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《宵天令》 第一章 小镇早晨 《宵天令》 青荷人着 （邓云贵，笔名青荷人，法史学人，中国计量学院法学院，文学作品有，《牙疼》、《萧音如缕》、《虚静》，310018，cxjjjz@） 第一章小镇早晨 雪山青芒下海去，东到清江学种蚕，一路有人傍劳魂，孳子孤臣孟母线，玄天高士旋风腿。西国有派对也武，北去南极是书生，携剑从容范江湖。少儿少女忙修真，大漠洪荒洪水起，天角一块下了界，村姑发出宵天令，人间匆匆为钱醉，炎炎。—— 村庄是远远的，亘古未有的大事在宇宙发生，在天界之外，那里宗教里的境地一波未平。一波又起。“谁呀？”青衣人揽衣而坐，肚内是空空的，都是青草皮，外部的草原正在她的内视中。她走出柴门，一中年男子迎上来。 “宵天令发去后竟没消息。”太阳已刚刚升起，河流绕村泫然而过。男子跪下给青衣人磕头。病儿又在那里哭，青衣人给男子一脚，男子徐徐退出。白天，小镇又闹起来，青衣人与两脚力划船，绕两岸青山而去。 “二两贝母，四钱玉华。”按青衣人的吩付，钱庄一边的小化药店店小二忙着呢。 “繁萍。”老板方清山很激动。 门前的小杂耍正在那里舞棍子。“病因很复杂”，青衣人说。方清山满头大汗。 繁萍也累了。“你坐你坐。”青衣人繁萍有点丰满，个子也不很高，四十来岁，小儿平时乖巧，就是一到秋天，零晨时光爱哭闹，惹她母爱，又担心，所以大清早地来了。虽然她有玄功，也不知是不是她怀孩子时修道玄学的遗踪，吃了方清山的方子，还见好。 “县里捕头那里很紧。”方清山俯身说。 “阎罗王哪里怎么样？”繁萍说。阎罗王董清，是红螺山西山庄庄主手下。平常就喜欢走夜路，不怕鬼，人称阎罗王董清。有一桩银子在华山府里停留，人为财死鸟为食亡，这钱的事繁萍最不放手。 这繁萍也是大户人家流落在青河乡古里村，祖上也是尚书出第，一代一代下来，虽已青布衣裳，但派场小不了。玄功修持也是祖上一派。古时候，宗法社会，内部的礼是极繁的，所以称繁萍，那文学功夫她可是了不得，所以方清山这位神医就恋她。 玄功是极内敛的，都在待人接物中，即使怒上云宵，那霹厉之声也蒙上一层薄雾。家长里短，哪里不要钱银，所以典当、县衙无不关心。**上人马走动，讨饭要钱都是学问。这清江县城就是大地方，与青河镇、古里村都不远。人事关系复杂，天下大事哪个不议论。 这宵天令也不是别的，就是要求个天地平安。原来繁萍修的是慈氏功，慈慧之心不时泛起，就与那救死扶伤的方清山有些情愫。“繁萍。”玉龙镖局那里也为这镖银子做了准bèi ，王为一镖师手续讲究，说是为了救人，这趟镖银也不能动。西南军晌刚发，国家亏了。这银儿可与那造反的山绿儿有大干系。山绿儿也是横断山区的绿林好汉，也是为个名头的事造反，朝廷也是扶持，也就是为名为利为钱。 “钱能放怀吗？”繁萍不想走，昨夜为儿的事没睡好，江湖的事也好玩。钱的来路不小，不劫镖银，日子也不好过。官府也得过且过，与三流九道还不是打得火热。这趟镖银有三十万九千两，国家都参入了，有军晌的事。一干人马在那里与绿林喊话，也是安定国家，西部的边界不明显，与大漠相连，哪里修玄学功法的更好。 修道天地人相通。古时绿林人士独得一系流传广阔。这小镇在娄山山脉南系，河网众多，青山绕别郭，诗人墨客颇多。方清山在一方也叫得响的名角儿，没这几两米，还住不了这青河镇。“能见繁萍吗？”别人可是尚书的女儿。 方清山年纪五十模样，使得一手好棍，药学也是家传，是一系单传，有一儿在省城当大掌柜，是虹药堂的副老板，持股不少。修玄学的人都知dào ，那天角儿缺了块儿，宇宙那边吹了风过来，天地都伤寒了，那能缺了这药。世间洪水、天热、温差都会很大，朝廷也急，都在组织人祈福。 一个军士模样的人走进小化药店，繁萍欠欠身，又坐下。此人很利落，一看有些江南水乡的身板，别在身上的小军刀闪一闪，方清山退了一步。尚书女儿繁萍说，“有劳军士。”军士坐下。皇帝下了命令，西方的洪水太大，从西北的鸿都河涌来，都有些等不急了。 一只鸟儿在门前的树叫了几声，又飞去山石那边。店小送来几根油条和豆腐花，还有小榨菜儿。在一块三生板桌上一五一十地吃了。方清山说都准bèi 好了。军士拿了一块有“心”字的方布走了，那就是宵天令。 鸿都河繁萍是明白得很。大凡战争之起，都在于地理环境的巨大变化，人们到处讨饭，各种晌马也大势而流动，没有一个主心骨，国家就乱了方寸。如明末李自成就是流寇，繁萍家道下行就在此时。尚书祖上深入玄学，与皇上一起探究江山的起起落落，天运祚还。但天寒时节，渔凌冰封，汛期又惊。 昔日女娲补天，一赤炼石成就奇功，西南大漠多一雪峰。今天那地方又松动，折起一块，神mì 之风响起，修真人先感风气，草木蝇鱼是不明清了。当务之急是重炼奇石，负天，以安民百物。所以尚书后人繁萍想起宵天令。也不知有没有效。中部地区幽都的白晰男子有不同见解，他已放出话来：“先比幻法玄学，炼石之类后有。”此生负剑，人叫负气书生。此人名叫吴素生。 江湖上人马走动，风声都很快，各种营生都有。绿林人士就想去天京奕宏缤纷宵翠楼上快活一月，长长见识，那里有一位可人儿飞小小，很搞笑，能抱一抱，就是掉肉儿也可。这些繁萍那不知dào 。尚书女儿抿嘴起立，在小化药店记了账，往街上走。 第二章 白线儿似的小青河 第二章白线儿似的小青河 白云在飞，青恣梨花开了又开。繁萍与两脚力划船回到古里村。船峰回路转，才十里路，远视青河如一白线儿。青衣人繁萍一弯儿诗词话儿在流动，玄学之功又起，身似乎透明样儿，与师妹姐儿的心也了也。那拳大脚跌的粗鲁功夫妇人也不想学。但起动之间青衣扑扑还是有些，但礼极好。又慎言。 河网运河在这里是展开了，因为是内陆小平原。山也不高，路面可广了，因为弯曲，与天上白云一线牵，很合妇人的心境。篱芭瓦房，水车养鸡，地广人稀，繁萍与丈夫运功于大路旁。因为河网，四周的人就要船工了。此船工也非等常用人，划船都用气功，用桨打人哪在话下。兵刀也在房中。县令也来过，伊丈夫还想那当官的梦，与繁萍是世交。 丈夫在当官很在行，在天京很有势力，与繁萍在此过日子说不到一块去。其夫名洪文芳，老太爷在天京陪侍殿讲孝，表面上一本正经，实jì 上全为那权力，周围嫔妃都在他手下。皇帝也不是吃素的，那大内高手谁接近得了。皇城高挂，深锁重楼，重兵把守，自古仙侠就没有动得了皇上的。洪文芳就认老大人这点人生经验，一心要当官，要在皇帝身后。 洪文芳也想这镖银子，能捞多少是多少，当官考秀才是不行了，因跟了这繁萍这仙侠迷，在洪老子的地盘洪洞县青河乡古里村暂居下来，日子乏味，那天京的荣华富贵不好，想用钱捐个知县，上头有人也有奔头。所以与繁萍结婚晚生育迟，秋天生下少儿洪满涛，伤寒常晨哭。一家心情不好。这日正午繁萍回来，劝七岁满满喝了，洪文芳画了几个符咒，止了。那两船工其实也是一起来自天京的打手。 因说在皇城根儿有一个孝子廉官胡孚夫，以文惊天下，有儿胡林山也是孝子，劝皇帝以孝治天下。西南绿林山绿儿在为了名闹事，胡林儿以孝讲武，要去发动大军七擒七放，堂上司马是个通人事的小主，说此必劳民伤财，不如让山绿儿进天京当官，安抚为上。皇帝沉迷于仙功，参那位极人臣物秘，对《大学》里的格物致知入深入迷。对皇帝孝是求之不得，无奈山绿儿在远与天涯鸿漠，那里高人玄功吓人，只想给他一个空名。派手下一位文武官员去虚张声势，但要吃粮，晌午得发。终是烦心。 那胡氏父子说到底也是为个名，一起写一篇天下孝道募捐的宏文，什么“家国情思孝道存万里江山难入画”，什么“一哭道德在做人二哭尽孝思投诚”，支持边防战士，私人募得五千两上下，后在皇帝的明示暗示中满朝百官也捐了二十万两，又山村里曲来路不明五万两，前去济困，委托京城玉龙镖局押送，王为一总镖头负责，皇帝默认，上下手续不少。那些年，水患旱涝，伤寒流行，仙侠热衷济人救世，自体功修。 河是慢慢地远去，凝思神望，也只有这乡间野女的生命才是女人应追求的。繁萍伫立在烟雾迷漫的水崖，城市的繁华，人事的沧桑，作为官人的圈内人，也有脱离牢笼的时候，也只有会意地极人情的蚕茧神通。她摸措衣袖，双腿剪走，幻境马现，用后手背掠过桦树，远去的白雾往近收敛，场意竟成。 “小萍，”洪文芳在太师趟椅好认真学时文，那起承转合精妙绝伦，也是他仙修的入门。“来近看，这几句时文好kàn 。”“民贵君轻，天下苍生尽望，臣孝嫔贤，无不是满腹诗书。”时文即考秀才状元的应试文，典范之成功文板刻流传。修真却修心，那份起伏，那份在官场柔肠百转，劝人贤德，明君体凉下情，君臣共悦，人民尽望天下太平的美好，均应在进策选拨中发挥，修真仙侠何不是悟了又悟。 皇帝也要晨修，也要出游山水，陶冶性情，所以大臣无不在乡下峰前与和尚道士及不明修真人过从，探讨事理。洪老爷子在洪洞县做过五年县令，根基不浅，最爱青河镇这片风景，官场上的纷争好在此平抑。他也知儿子这人也是得也自己的真传，官场离不得，与儿媳也是门当户对。她祖上是尚书，那兵部刑部礼部是在肚里，方出了小萍的大气青芒。 从来奸贤都为名，洪文芳父子的不应不理在此玄化。那唐时魏征说是进谏，还不是在皇帝面前混脸熟，是另一番的阿谀奉承，结果史上留名，只要为国为民，曲线表示有何不可？却辨这胡孚夫，故是孝廉，但总不免做作，大臣也是彼此彼此，世界百态不都在宫廷吗？那繁萍也是功修，与洪文芳已别居室，聪明人哪有那么多话讲呢。皇帝也是打江山下来的，马上功夫忘得了？一上朝，那气势，没点气仙和雨，大臣都在那里憋气呢。不行。言语说行，无不在功夫。 “嘭！”什么东西从楼上掉下来。洪文芳满头大汗出来。“什么事。”繁萍说。洪文芳正在二层上玩古器，还炼气，一来劲，脚出去，镏镦镇宝就下了一层。还好，完好无损。这东西在炼功时要镇邪气。那宇宙风吹的事，修行有隐疼，满满儿也是那风的寒。吃中药有用，也是中药垂日月之精华，与宇宙正有关联。中国人讲天人合一，董仲舒讲天灾感应，这世间人物百官，升沉聚散，也讲一个缘份。 青河乡，青河镇，贩夫走卒，那个不想出人头地。无名无姓，也不是一史书会写的。全在培养儿子，要成名臣，成文学士。四处盗宝，那考文最不好办，千好万好，开口即错。就算百世武功，也不值钱。 没文不成戏，那文臣武将，辛去疾一冲大营，何人敢锐其锋！他的词就是豪放了。“总算风吹雨夜低，花里有泪付诗眠。” 青衣人繁萍终是少言语，象她那么高的水深山长，也是寂静人葬落花魂。洪文芳也是文词的主，与周边的乡人是少往来，也就讨个水喝的话语。平常日用也只好与一同来此的武功杂役班闲，眉来眼去，传达心意。各种用度岂能与京城断乎之。世上完人也只有皇上了。 第三章 吴素生思念繁萍在镜湖 第三章吴素生思念繁萍在镜湖 几十平方公里的镜湖离洪文芳夫妇的青河镇，有数百公里。天京南下，过黄河西域，马道分两支，一支往洪洞县，一支往镜湖。镜湖旁是人称“森城”幽都，鬼马走卒、幽冥教主都在里面，那幽冥教主对女娲补天的事也没兴趣，宇宙吹风的传说动她心弦，因为没男人，一心想干坏事，一大群女幽鬼使在夜里行动，唯一心动的是那负气书生吴素生，吴素生负剑也在镜湖的幽都旁的红螺山西山庄，为一红裙女人所爱，而吴素生思想的却是那洪文芳的老婆繁萍。这些人都是来自天京的达官贵人子弟，也是皇上的爪牙。 镜湖菏叶连连，山庄在西山，一倚山群楼，随形附势，阴阳八卦全在里面，各种洞穴，也是阴森森，玄学吓人也在这里炼功。那吴素生在一块平地上走剑，青天混芒剑势，与这七星北极凑合，是一丝琴意。爱他的林黛玉似的女人，也就是她的妻子，对吴素生的思想入迷，细言细语，也是吓人，曲子吓人。纤纤素手，黑黑长发，面容略青狭，且听她在听书楼吟道： 墨语纷尘。马去南山草地言；心事连绵青青妖妖夫夫长；南去北往劳燕纷飞姜姬泪。和和平平放神州。 吴素生负剑停住，也回首：“绿水清山遮不去，迟迟。洪都山上有鬼影。” “繁萍有什么？我不如意么？”妻子道。 大家都是熟人。吴素生的爱妻叫李薇，是包清天的女系一脉，文工词谱在行，就是心有百百结，又好含沙射影，工于心计，吴素生就要她这一点，听了父母之命媒妁之言，结了一生好梦。那繁萍就更深了，家族谱系可以追寻到春秋左传史。繁萍爱的是谁，是那皇上。这下麻烦了，只有你吴素生替了儒有若的皇位，那繁萍才会低首。李薇心知肚明，也任他去了，求个快快乐乐。 吴素生有一女儿，喜金钗玉人，青涩可人，那聪明伶俐，已有十岁，侠道精神最是能搞。那时有一本奇仙之书名《合命奇仙记》的唐人杰作，李薇从其闺秘优仙儿那里得到的，小女儿李笋尤爱，抚了又抚，精气魂魄儿便在。吴素生有这一女儿后，与李薇便淡了，只往高处走，要思想那山高水深的繁萍。世界其实很小，一生碰来碰去，情情爱爱都是些沾亲带故，外人那么入得了，那红楼梦里不就是一个园子恩恩怨怨在百二十回么？ 故情生恨海若空， 斗胆欢情诲教xùn ， 不是人前多口舌， 也道缱倦回回难， 身世父命要出名， 辗转一生空为情。 男儿有令在复兴， 天地人皇也是好。 功夫功名仙侠侣， 百事从头等血盟。 好男儿志在四方，为国为民，也有道理，吴素生名吴王季礼的后人，以史名家，那史记汉书后汉书三国志那不入名。出世有入世之心，老子孙子，武将百官，文臣分礼，品类则还，诗书读尽名书阁，志怀千秋来镜湖，负剑苍生请谁名，此心却是那繁萍的怀。万里多梦常入目，百年身世是一周。 剑qì 冲天宵九汉， 素生不是从前人。 人间有命在为名， 要留青史在人间。 那素生的襟怀也不浅了。细看其人生目标也不是太明朗，只为那功名利禄罢矣。 由天京皇上那里到各色女子，那皇上都想沾边。那皇上也确实了得，皇天后土，帝命生辰，也有一团幽见。宫闺事祚，没个洪洪范范的皇后也不行。所以皇后是女中之尤，绝色丽人，裙裾细腰，曲线可以。 玄熏烟撩朦胧纱， 凸凹欲浪柳花红。 昨夜春风惊往旧， 皇后大名叫歆婉， 出身开国大将女， 一向武材很了得。 今朝嫔妃列阙露， 一朝承恩皇上急。 皇上一朝日日忙， 儿女心事在太后。 苦读寒窗已十载， 秀才入飞黄腾达。 吴素生是皇上的左膀依靠，住这离京几百里的黄河故道，正是北部黄土咽喉，吴吕谋略，孙子太公，都是拿手的，在仙道也是细作。 思想繁萍也是知己，那感情上的事还要服从家礼，吴家不以礼为名么。 第四章 大军进发红沙滩 第四章大军进发红沙滩 天京皇城努力维持大国王朝，西方从西北黄土沙漠绿草而来，那一沙修道院的修女怀着济世救人的情怀从沙皇那边来了。她们冲着女娲补天的赤炼石松动的当儿，地球有难，圣经大洪水的传说，依她们的见解，那洪水就在东方有遗宗，那就是黄河文明。神龙时期，有许多传说，就在史记，不能说是子虚乌有，那修女在十日谈里受难，要出气，就要独立成家，与那教皇有了矛盾，又向往东方文明，也有些西方气功，也想展露些才学，要与堂堂中华女子男人斗法。 Comefromwestmagneticalsaintyour《春秋》is《至自》，Howareyou 这就是她们的通关文书。繁萍是女娲一系，自称慈氏，专道一个“心”，方布绣了，是宵天令，岂非同小可。但修女究竟来自西方，西方大男子主义尤其洪大，那修女与教皇有瓜葛，恐怕是阴谋，说不定是乱我儒家文史而来，保土守则女性也有道义，那歌中不是说，男儿保家国，女人给纺织吗？自唐朝武则天成功后，繁萍也是开了窍，说是爱皇上，也有一举收取天下之心。 这一年，天老地荒，瘟疫流行，人们四处讨饭，西南横断山区山绿儿一班江湖草寇，在那里用神通作法，通天河又起波澜，这横断山区在缥缈峰有一丛林，是一线天的出口，怪石玲珑，易守难攻，他们欲下四川，出宜昌，北下吴越，以长江为天险，再搞三国演义，扬名立万。 那山绿儿在山区已有三万人马。西南边防自古不易，中央皇帝多用怀柔政策，民族大团结。当今皇上儒有若是儒家正宗，又授春秋三传王道三通大道，首重大一统，岂容你山绿儿如何，这儒家雄才大略，天象观察，四方配合，神道下凡，各助一方，天地人三通，这信息也就在胸中荡漾了。他皇上写了一首词给大臣说： 洪道范围三番五。地通难能归归王。尔乐人生皇忧民。戚王总在大殿中。悠悠万事转头空。不尽心朝白云归。 众臣知圣上心情不悦，赶忙劝圣上去野外踏青，那郊外青冢最是诗情，我等鞍前马后伺候着。儒有若这才有些开笑。但黄土沧桑，中部岂能安宁，一乱天下乱，乱世出英豪，现四方多事，也是皇帝为后人赞颂的根由。他有一番理想，那胡孚夫以孝讲天下，是万万不少的，安天下岂能讲个不忠不义么？胡老狐猩宗上就吃这碗饭，自己孝道也是身体力行的。 发兵已决，就以洪文芳为军师，召师进京，其父洪承烈督军，大军进发红沙滩，向山绿儿发话，这阵势先得有点，皇上的神机妙算无非是招安，但强力是有的，也不是空口白话说一场。山绿儿在横断山区，修学很多年，天下风云都在肚内，微观宏观中观都把握住，但自己这人马是否能出峡谷，也在探索。山绿儿在大川，北接大漠，不乱皇帝大人，也有退方。他自己来自大漠，也想归故里，大漠风云更动人。但出川，形成两翼之势，中间即是女娲补天之赤炼石落下形成的黄峨峰，高耸南下至冰河。 大人大量，洪承烈一生戎马，虽生在北方，但一直在南方做官，越过长江汉水，岭南岭北，淮河淮盐，黄土高坡，悠远的世**皇，常常歌颂。军事不离人文，教儿做官也在读书写字，现五十开外，正当壮年，又在陪侍殿跟皇上多年，火候老道，他的人生哲理就是做官，为皇上打江山，一同沾些皇帝之气，绝对忠心，儿子洪文芳也认同洪承烈这一家传。读尽万卷书，售于帝王家。帝王是万世的功修，岂能随便宜动得，自己承皇洪恩已足，所谓征山绿儿也是招兵买马。英雄惜英雄，岂能斩山绿儿，他可是能人，皇上还用得着。正前去接应。 皇上今天上朝，洪大气派，先给洪将军送行，他对文臣武将说： “洪福齐天，万道开朗，人皇我上接天听，斋戒沐浴，而祈神圣，圣谕分明，是在西南，天下洪范不轨，瘟疫泛荡，神狐九妖现世，今放洪承烈直挥大队，过武汉，走峡关，风吹草动，军士疲惫，粮草艰备，僧侣同行，降妖除魔，斗杵星算，参功造化。战事惨烈也，安前安全后，天下最难唯别而已矣！” 文武百官无不肃静。 大将董材提青锋剑抖擞向前，末将尊皇上大命，请降旨，吾承词：“文功文备自是一家，身为武材，然学读诗书不缀，亦能文，武自是本行，自进朝以来，与洪大人一路友好，合力同心，思其能力，不在我下，且那山绿儿奇幻境之术懂不少，我还学些外仙，那武功要有气候，地势形中，方位之定在于奇门遁甲，那武候诸葛亮在定军山，留有一书，我家先人从军，得其神授，百世修成，在于此一功，末将愿重持洪公一力。” 儒有若语长心重对臣下说： “忠君孝国在于文武之道，不外于修身养道，报酬国家，董材为先师董仲舒一脉，效力儒朝，是儒有若一人之荣兴。自古儒墨道法，本朝以儒为钦，先世之儒门子弟当师承八仪，我岂不怜惜哉！” 大臣无不以儒进身，听说圣道，折首乞怜，誓为效心。其他大将有神算子篁台、开斧手吴用、机械人祁镜，僧道之随军有和尚广宁、逍遥散人宋明明。重yào 人物在此：李明、王洪、茅道来、李义明、千人掌、吴明霞、尤赘、奇光继、琥王、纳兰性德、水保、张山、赵二、有好、去去星儿、南南豆儿、肖肖儿。战争一事，惊动上廷，是天地万物的重新排序，计究个公平正义，均要安心，一求后怨其无有。 在广场上，众大臣扎下场子，经髑之种三千，鼓二百枚，长秋管四十长拨，机械火器一百五十门。儒有若在先圣董仲舒前进膝，持豆霍光，依依不去。和尚广宁、逍遥散人宋明明读词安神： 山林百怪，清精害人，大军所到，一律浅踏，罪责受死，轻罪损功，慈悲善圣，修道逍遥，少惹世人。皇帝天地之委托，儒墨全通，玄学吓人，非你等小人物所能知就，快快闪路，休要我等祭法器平安诸位。战争之起，死伤难免，魂归何方，是我本分，照愿超度，或上天也回家。悠悠万事转头空，人间之怨多是无用功，早早开悟学佛门。 圣师下归山绿儿逆反之人，风驰电掣，雷鸣电闪，路途多迷，吾等引道，保证无误，天降符咒，宇宙之风正吹，逍逍江湖任尔游，观音大士成佛母。音音？ 儒有若入圣冥之修功啊 第五章 老妖婆西海归幽都 第五章老妖婆西海归幽都 大凡仙界各色人等如凡界差不多，也是人事纷繁，思的思凡尘，修的修法术，还不是图个走南走去找乐子，美男美女，瓜田李下，也是青春人生。你修道修仙不图个啥行么？实jì 上也是权钱色酒色财气。这老妖婆，河南人，爱唱那秋风秋凉，也有人老心不老，色心还是有的，修来修去，就这点修不好，这女人能修个无色无心呀！幽都教主柳入媚，总在黑纱里传话，白天坐桥，没人见其面，一班黑色走马跟着，再无高人，老妖婆侯样奴，西海珊瑚岛主持，大驾光临。 侯样奴爱喝泉水，西海珊瑚岛由一群小岛屿组成，火山喷发涌出一股泉，老妖婆就占了，今提一桶珊岛泉水来见柳入媚。柳入媚来了一段鬼扇蜂涌阴晴阳缺舞，一时腰枝摆动，峰峦迭翠，S形恰好，就当在负剑书生跳。人生一世，就是要有个体性，才能扬名，乱搞男女关系正是成名的好办法，自古如此。那赵飞燕姐妹、杨玉环华清池，武则天与面首，这柳入媚老妖婆喜欢，相认个闺女。柳入媚不知何来历，所以吴素生虽然人高艺胆大，但也心里发冷冷凉风，也不知是得罪了这幽都教主什么，不敢答复。 这幽都“森城”，全在柳入媚控zhì 之下，全城白屋青瓦，房子整齐，屋里阴森森的，也有客栈，人来人往，如一般中等城市，是一杨姓家的封地，自从柳入媚来了后，这杨姓家就消失得无影无踪，她占了人家的府地，还行使了统治权，这方圆十里也就在她的手掌心，有人上告，但那皇上儒有若很感兴趣，就江湖人士也应有个住处，就任她作为。古来不是名山皆为僧占多吗？柳入媚便在府里供了皇帝儒有若的牌位。 原来这侯样奴也不是无因来打听教主如何，原来她收到了繁萍的宵天令，按她老妖婆的理解，是社会发展女人也要挡半边天，凡国家大事也要参入一点，有些事女性占有一席之地。也不是联络要举事，但女人确多慈悲，观音大士也多情，老妖婆就修观音，接繁萍这“心”字方布，真不错，女人心就是好，爱屋及乌，皇上也对皇太后、太后入情，正是忠孝节义，是女人主持，不有烈女传么？烈女正是功上天齐，老妖婆不识多少字，由此认了观世音慈悲大士，便接了这宵天令。 老妖婆拿了方布儿向柳入媚讨个情，柳入媚不理，她幽幽地说：“心字在我心中，哪有女人偷女人心的，你婆婆侯样奴是也婆媳妇的，还好，我幽都教主也想有自己的事业。”原来幽都教主面已铺得很广，都是些外门邪道，还是女儿走卒，岂能屈从于繁萍，所以这事休提。 柳入媚想那吴素生也是因为近，有个心灵寄托，她黑纱蒙面是这一生不愿再爱人，伤心事是永不可说，可欲说还休，柳入媚歌道： “柳入树梢树入桩。棕榈情海空流连。红红唐突方为民，阴阴森森咬画眼。情天恨海古今心，恰恰时时处处眠。宗间有语炼心功，莲山花开放马使。只有小卒随身带，一吊黑纱情意真。你有泉儿我无处，无无心生情生生，幽幽衷情不愿诉，柳入媚人也入媚。” 老妖婆也是落泪。那河南自古是逃荒的大本营，黄土高坡的余坡，古来征战几人回，今朝又逢瘟疫，那河南最严重。这老妖婆也是思念故里，那珊瑚岛屿也是与外族联系，也有一个保卫边防的意思。自己习炼观世音有年，也通些法律术，正好前去搞些树叶井水救世。所以与那繁萍一个心事，也不外是济世救人，脱灾取难，也想劝柳入媚进一份力，无奈柳入媚为情所伤，无意治病救人，自在自己的情情海海中作践自己。 这柳入媚因伤心，柔肠百转，多忧情，诗词歌赋小曲儿动人，便悟出个忧郁美学，审美仙功丝丝入扣，也是人生一大享shòu ，这幽幽心事就是男女之事，那繁萍也是爱皇上这个情种，那能实现，也是一团幽怀，发那宵天令也是借酒消愁，柳入媚正要老妖婆去说明，修liàn 她小柳的有幽郁美学仙功。侯样奴笑道，你这不是自虐吗？柳入媚说人间情恨何能解，相爱的人又要分离，别人快活去了，也不好去打扰，也只好自己回忆往事，自叹自艾，久之伤心，还不如爱上这忧郁，细细玩味，把心事一点点分解，心有千千结，结结都是诗。 这美学不就是毁坏美好的东西。我侯样奴一生流离，也是坎坷，命运的打击，不识字那情感的事更挂心，也不知表达，没你幽都教主会说，这观音不是也讲一个心事吗？女人不为情为何，也情天恨海奈何天，青丝黄卷度人生。每天都念观音之慈心，也是原谅过去，多想何益，还不如转怒为喜，因恨生爱，阔大心胸，不解也解，化铁肠心如绕指柔，慈悲渡世，驾人慈航，也是修功进玄的门径。 教主说我这仙功也不是要人去报仇，天下恩怨谁能说，一切也是因缘所生，红娘绕脚，哪不是美好的人，因性格不合，没有共同语言，因小事吵架，生活习惯难改，有情无份，但就是这心情难解，不直接面对又岂能怨天尤人，不如自怨自艾打发时光，忧郁别解，与你那观音大世慈心渡世也一般美好。 老妖婆侯样奴不禁好笑，你柳入媚仙功不错，我一把年纪那样事没见过，曾操过十年媒婆的行当，这做人为人牵线搭桥的好事最是功厚，家里孩子也安顿好了，也没个牵挂，也就去海外走走，在那珊瑚岛修慈悲心，又会说人情好话，博得个西海人喜欢，许个珊瑚岛度生辰，也是门人弟子很多，所到之处也难免热闹，我侯样奴闹中取静，心理层次可不浅，也谢你柳入媚不弃还尊重，说这玄学，也还能打动我心，你这里可有一两间小房我住，来往中原道也有个歇脚。 柳入媚说您放心，您就在我左边厢进出两三间住着，各小鬼您也别吓着，也都是各有心思的小人儿，那端茶送水的事最是礼到，腿角也还利索，各灯各门也扣得紧，风吹草动您别挂怀。后山小湖小亭您只管走，高歌浅呤也无妨，人生不如意常八九，可与人言无二三，柳树生情结世友，不妨天听入人心。 柳入媚也都是自己做饭做菜，**有一竹林，也是九宫迷魂阵，也是烦好吴素生负剑书生设，进去出来就难了，这湖边曲里通玄，就是军队进来，只好把一切全部铲平，但也难如愿，这就是柳入媚的梦，她的家园，教主的忧郁美学时刻会显，人人都怕她，教主黑纱隐面，天上阴晴园缺无不在那小歌小曲中。真是仙修。 侯样奴进献泉水，柳入媚还礼。夜里无忧。 侯样奴这心又在那繁萍身上，这“心”字方布总是沉重的心事，这镜湖离那河南还有上千里，一路银子少不了，也向柳入媚讨了一点，沿路少不了化斋化缘，少不了千里姻亲一线牵的好事做些，也是走一点算一点，也算是方外人士了，那河南的事有官府管，这观音也不是一天到晚入世救人，她也要享shòu 享shòu ，是吧？ 第六章 儒有若弦歌清舞振朝纲 第六章儒有若弦歌清舞振朝纲 天下炎炎，不可乱了方寸，这百官各怀心事，也有外戚想参政夺权的，有大臣**嫔妃勾结欲乱朝野争权夺利者，所以皇上晚上与皇后妃子鱼水之欢后还思量这一揽子事，心中不悦，便要梨园戏班还一些清歌弦舞，以供清修。那总管林立中在御林军舒化的监督下引了一班妙龄少妇上来承侍。一红衣绒线的少妇向前行礼，儒有若也中情，还一曲《雪红雪白》吧。 曲锣鸣响，篁松管吹起，绒衣少妇起舞清影，梨园子弟作陪衬，伴歌流行者如雨如苏。那牙韵松涛不断，弘弘溥出如诗，过去又重来，急弦如梭，开合歧路多艰，鸡鹤上树，腾飞几回。红红绿绿的白雪皑皑，清冷黄河又来讯，皇后歆婉抚琵琶，唱道： 长廊回曲一莲闭么松山雾茫茫白白耶期期艾艾种菜畦兮回回落落枯叶走边疆呀药芍红润些开山经济些风从水顺乐极人皇 那红衣妇人陡露胸衣丰满，皇上起来失态不禁。禁銮后奇烟冒昧出场，一时乐工收场。皇上叫好。说切题。 其他又演了些剧目，古琴清音，爽人心，也使儒有若暂时不记为国为民的烦锁。最近总为中部地区瘟疫的事不愉，朝廷的医学也不顶事，不要地方信徒不行。人一病，全家无着落，东讨西请，各种赈灾也行，大户人家出血太多，怨声载道，天灾人损，莫不是天人感应，作为皇上儒有若急需修德行仁，体恤下民，颁减刑令，以释天怒。按繁萍的功修所证，人间的的疾痛风寒都是那宇宙女娲补天处动了，风从那边宇宙吹过来，那边宇宙正是宗教之地，普通人去不得，只有那圣经修士修女有些法道，所以请一沙修道院的芳烃修女一群人过来，从甘肃那边来。世间人事空忽，中庸之道讲天地人三材，三番具进，民间相安，古时人神杂糅，心与天通，那《尚书》动则祈天，岂虚言之，故天下仙佛人道也该照料，各有饭吃。 天道不明，所谓天廷天听也有区别，哪是仙道的云宵，谁知得。皇家总在秦始皇所求仙道，方为正终，今儒钦为正宗，参以朱熹所谓格物，极可吸西方之科学，使之归来，一统中国黄河文明，也使那一沙修女子成中西文化的交流使者，这国与国的事也与人间往来差不离，老子说治大国如烹小鲜，也是洪水上岸，各求其命而已矣。 却说那皇上去了御书房睡了一会儿，胡孚夫先生讲一会儿仁政与乐教之关系，阐释乐与易经的关键，乐为律经，是大自然的节律，那谷响树声，地壳运动，如同人的心脏六肺，是常经常律，如脉启动，终于静，止于礼，实为治理之常经，教化之寻律，不可常废，圣上以为如何呀？皇上龙颜悦，修一会儿，说，易经为百家所重，在于人人需yào ，古来注经三千，那李镜池尤其好，是老子真传，一张一弛，岂有此理不乐么？君臣相视而笑。 太监来请安，说晚上安排排谁侍寝。这枕头风不知谁吹，皇帝也是暖洋洋。皇上说今天梨园哪红线女子是何人，还能入目。太监黄宗于跪下，慢道这这。皇上说何如。太监说是民间女子，这上寝的事有些规炬，不好随便更改。皇上多虑了。皇上不好，也想他日去梨园班子热络一下再说，皇上说，强扭瓜不能甜，女子吧也讲个你情我意是吧？黄宗于皮笑肉不笑，是皇上。 皇上儒门修玄学，最懂人事关系，这是他的看家本领，那文武百官个个人精似的，个个与天地通消息，哪个当官做将不是上天注定，所以也迷信崇尚，家里来往也是仙侠人物，所朝上每日都龙腾虎跃，所以上班都得打起精神。皇上仁慈眉善目，什么推出去斩首的话是决不说的，儒家实行仁政，都讲消灾祈富，和合大众，都是共同努力，奋创未来，国家繁荣昌盛，慨而康。 今天上朝有喜事，说那孔孟之乡山东济宁大名府，出了个洪拳师，带领一班乡，保卫乡里不受众贼眼入犯，三十年如一日，各大户人家放粮施粥，共度艰难，儒门孝子满门，为儒学表里，山东宏文监察院吴光院长上凑呈稿，极尽自豪之激情，皇上大悦。众臣山呼，吴光院长四川人，那四川多武材奇侠，于是临时赋诗曰： “修学文武奇侠露， 南下重关进班师， 有情来到孔孟地， 习礼贯诗长太息， 西到镜湖曾自照， 猫狗人样应出息， 峨眉山上曾掌灯， 今朝出头报亲恩。” 那吴光磕头如算，儒有若起身笑语：“吴院长身世不凡，你有此一番政绩，真是不易，起来起来，下朝后去**靓心苑领青酒一杯，也讨教些宗上消息。”吴监察答是。起身回列，众大臣兴奋之余，不能遗怀。 归往历朝，都是法家天下，这儒家也是陪衬，连老子也清修过汉书后汉书数世。今儒有若上辈打下江山，对儒家情有独忠，便以儒立朝野，以儒进官，对各地儒门盛世多作表彰，但人们积习甚多，乡剑奇侠为人所重，三教九流从盘古开天地就有，不能禁止，也大有道理，这治国就要与此打交道，接位前太子之师傅之教也者在这里。共约之事在于这天地人三材有些根柢，众人不议。儒有若说： “众臣僚大人，吴光监察宏文院，治国一道在于怀柔加强，洪拳师以拳法教人，爱土爱乡，强身健体，体修仙功，利国利身，也是儒身自律，是孔孟心法。孟子谓天下舍我其谁？孟子不弃武材，武材也是孟子之徒，是儒家的人，表凑乡里，给些官职兼任，如许人材，禁军教头都该做些考量，天京也需yào ，后事交由军机院办理手续。” 监察吴光磕头谢恩，道圣上英武盖人，儒门功深，上参圣道，与宗有怀恋。皇后母仪天下，光喜不自禁，捶首涕零，回归济宁，当表深恩，树碑立传，以彰三秋之德，代洪拳师揖首。 儒有若有思。 第七章 斗数圣主的配剑士 第七章斗数圣主的配剑士 宇宙洪荒，天罗地网。西方科学谓宇宙计量可测，与人命为定数，一致，古人紫薇斗数在香港很盛行，跑马六合彩，明星出行，李嘉诚生儿育女，刘德华晚婚生育，都能有些命运；个人奋斗，不明时也说机遇；那紫薇圣主是决择机遇的事主，如果你交钱解纷，机遇现呈，不惊不怖不畏，能咬住，又合女子阴阳八卦，不说明；因为说明，你避开，不对即对。是以民国时大愚法师，兵荒马乱之时，传心中心，也是繁萍之宵天令的模仿，也预测，不准，人皆逃走，印光大师大骂，其实不明就理，该批，是圣人孔子也谓知我者其天乎，正是紫薇令主谋生度日的法门，万善同归，繁萍就认这个理，而传宵天令。 却说老妖婆侯样奴一路往河南路上赶，一路上住的是**柳馆，也为那****说些姻缘大事，好**听得入神，也要为女儿以后从良的后代作些安排。但**来得都是有名的主儿，不是多金便是多才，哪个不是能言善语，江湖上的事，哪警方常前来放些诱食，互为人生，也是曲折多文。打情骂俏也是严格训liàn 而来，那个人讨碗饭容易，大家都还珍惜，唱歌卖艺卖身也是学问，江湖**常去也是想学些文辞。那唐宋诗词人自己老婆不名，却在诗词中写些****，流育千古，那**女女为来为去就想为个名儿怜惜。 老妖婆做这媒婆有年，自己也年轻，也打扮得很时尚，却身板儿结实，不然茶楼里也不搭配，明明儿损了形象，身份也是要讲的，尤其这礼金则收。所以媒婆这行当也是家传，有很多门坎，也是妇女间的事业儿，就在繁萍这宵天令的“心”字方布上。人心为上，事事都是女儿心。那女子一辈子就是为了嫁个好男儿，常言多道也是夫婿的金榜题名，在家等待也太长，写封书信尺素传书，红叶题诗宫中，那一行不是夫唱妇随。父母之命，媒妁之言，没上天星儿的期许，人生一辈子说跟谁就谁行不？不瞒天过海你说，我老妖婆也不是没心中**，就是北苍峰群楼上的紫薇令主，今儿正要向前去问话。 那北苍山在秦岭淮河一线的南侧，其南是诸葛亮的襄樊南阳诸葛村，前有一桥飞过雪，牛车滚滚，万里山河入画，梅花几点，三国时的水镜先生便是那住在北苍山下平原秋野。受紫薇令主之命下山使命，与诸葛、元杰交流，了解其师承，于人事纷争也分一杯羮。那诸葛先生于婚姻全不挂怀，于奇门盾甲了解过透。依本门规则，于家妇也有特别要求，所以委托其母找人牵线，结果老妖婆的师父代劳成功，成就一场政治架构，其兄在东吴工作好。江山代有人才出，这紫薇令主虽艺高人胆大，但长江后浪推前浪，也大意不得，于是飞斗传书，艾告老妖婆上北苍山共话，不敢大意，哪繁萍来路不小。 老妖婆做做鬼脸，离了镜湖，逢村借宿，无人时也展开玄学飞身，树森掩影，如虹如幻，见人则落为凡胎俗骨，只身子硬气一些而已罢了。所以众生无缘见观音飞现，电视上能见，其虚话一场么？上山人少，曲折多蛇，老妖婆那身法甚是惊人，走远路的是有两下子。半山上有仙鸟在叫，也不知是真鸟还是假鸟，紫薇令主爱做鬼怪，不然也没有信他，那来钱的法子也不好使。 来到一个瀑布，有三个池，两块巨石，怪石嵯峨，一洞宛尔，过洞是一遍开阔山峰，其是群楼，卧于山底，即紫薇令主行宫。于野外仙行儒有若也不敢太大意，一般不来，人间炎炎都为权，那紫薇令主圣功入青天，天地布局都在几许。紫薇令主也难下山，培植弟子四处参入军事，其他人世纠葛无心探究。现大军西进红沙滩，皇帝的美事，也要他帮忙。那繁萍有凌架皇上之上之势，不可等到闲视之，老妖婆是他的渊源，也成了她的宵天令的手下，令人焦心。 那北苍山群楼最高自然是令主之位。其下之厢即是配剑士之屋，专为老妖婆的安全而设。配剑士青年人，名高墙五，一身名袖衣里，配一剑，青气宵天，自是方外人士气象格局，此番下山要老妖婆指点，老婆顿顿了嗓，配剑士退了一步，说：“元水青山水流长，人前人后话语长，观音大士好身手，接我入道西海边。”原来是侯娘。配剑士跑下请安。“今天天下大乱，民不聊生，也是走江湖的时晨，宵天令最讲心诚，诚能动天，一诚万物顺。”信观音久了，佛门经卷诵多了，读书写字也可通，最是能耐呤佛诗教化。”配剑士忙道师父在上，弟子请。 一条花径上通天，两行执泪入画来。老妖婆的心中**令主要出现，心里也是打鼓，那泪就掉下来，什么都是熟悉的一样，真人间因缘处处歌，友情感情说不完。要说心情能了一点也算是令主罗其志也。媒婆的事，人间百态见了也心寒，一心似点没个角落，去了西珊瑚岛修仙这么多年，人似如淡水，但总有说不出的话来，要通过这紫薇斗数来说。 配剑士端茶送水，递毛巾，搬椅子，学紫薇就是讲个礼数。老婆说，无阳子的《开平算经》学了没有。配剑士弯腰说学了一点。“开国大将难流名，再入山时已经迟！”老妖婆识字不多，就靠老经验加背了。那菩萨几等，也有努力的结果，来不来财要看有没有，菩萨心肠当然是有的。配剑士说还好。老妖婆想这小子是不是有点自己的想法。 紫薇令主出来，老妖婆起身说：“山下风儿大，我来避避寒。”紫薇令主罗其志俯身握手。侯样奴说天上女娲补天赤炼石松了，宇宙那边的风儿吹了，天下生寒，你紫薇令主如何？”罗其志说天心不是人心，天心在地，地上百物生长在于七星北斗，云从龙动，人心似毒，不名数学，左冲右突都是怨怼，世间起伏岂可决于人事？”配剑士说“风从剑起，于军中走动，独立不倚，替天心扶正，走罗三观，无去无名。” 老妖婆侯样奴说我累了，歇歇儿。配剑士解下沉重的铁剑，放在屋外，合衣睡了，为侯娘站岗。那配剑士高墙五青州人士，去河北沧州贩马，有些天上清净经功德，生意也好，紫薇令主下山路过，试几手，高墙五为其网络，入北苍山群楼学斗数剑学，身先猿人，今朝下山往那横断山去，有一番好kàn 。 第七章 军士到了幕云山送“ 第七章军士到了幕云山送“心”字方布 军士是军队的细作，也联系仙侠人物的小人物，但走南闯北都往山林里跑，现在主要为繁萍跑。繁萍爱上皇上，主要皇上是一个正派的人物，行为也还端正，也有一心为国为民的抱负，但在人心内在的**，皇上就知之甚少了，这也是繁萍修慈氏功的心情。人的同情心就在心字，也在于传统，在于为人所不重的妇女方布上。女人的心是迷离的心，也有万千气象。一家老小，为谋生为谋业，夫君在外奔波，虽说为了事业，其实也是为了事业千不管万不管，一回家是老太爷，那求神求菩萨保一家无病痛的大事就由女人承担。一个人有病，儿女不好，吃药没有用，不心疼？也只好向菩萨许愿，这也有许多心酸。菩萨不灵也只怪自己不心灵心诚，其中大学问题也不在少数，这就是宵天令的心酸。 繁萍祖上是尚书，后因秉直上书，受小人陷害，圣上不明，明升暗降祖上做了龙图大学士，没个人情物理的洗礼，就只会修些无用的书，最郁郁不得志，后代也是从文，到了繁萍，虽有门面体面，但文治武功终于本门无缘，但祖上太祖母看透人世沧桑，觉得还是要做好人，所以万念念皆空，空中生出大慈心，就是这家传的慈氏功，专为人慰藉心情。佛亦讲修心，那可是万物唯心，重点在那万上，对女人为何请菩萨之心不明，也就图个天地平安，女人的心有这么大。昔日女娲补天这心慈不慈，尚书女儿认为慈氏功来自女娲的天地平安的好心，为人间解决病因。她要为仙侠解一个少关心人间妇女疾病的病。自来仙侠求个人快活，那八仙不是个个快活，那有是非之心，此仙不修也罢。慈心联结天地，人体也是天地，修人体天地都在其中，这一方布儿就传这一道。 这军士也是苦命的人，就死跟了繁萍，小名叫吴用，与那名著上的人同名，但是一个小人物，也一心想求过仙道，无法找到良师，也是苦出头，在小吃店小话时，繁萍是说了几句关心的话，就哭了，说要跟繁萍学点文化，因繁萍是有文的样子，是高人。繁萍就说，我是讲文学的，就传你一篇尚书吧。吴用听了，受用不尽，就听了他的话。军队也是为国为民，也是精神不振，这慈氏功，也可使人有一点向好的努力，皇上也准许军士捎个话，也与仙侠人物有个牵联，但军队是听他的，是正大光明的孙子兵法，也能感情用事，也就让繁萍联合士兵与家中父老的安心而已。也只让吴用一个人全国走走而已，慈氏功只是一种妇人安心的小技法而已，皇上实用不着。繁萍让仙侠人物知dào 这“心”字方布儿，就是要让仙侠人物修德行义，辅佐皇上，使国家清平和合。 幕云山是军师诸葛先生的归隐之地。诸葛先生雄才大略，神机妙算，也无被敌逼得吐血的可能，也想个金蝉脱壳之计，那在定军上搞个衣冠冢，归隐在百十里的幕云山，那山草药老翁将自家屋给住了，一直到今天，在皇宫大内有流传，民间皆不晓，繁萍在皇上身边也是暗示，便派军士送方布儿去了。 那幕云山在群峰之中，五十里无人烟，崎岖小道，军士展开些小神通，也不慢，因有先前的说明，所不时就到了幕云山脚。军士在山下午摆下烟酒，和小案，跪下祈安，幕云山上有风吹来，很和缓，军士把案撤了，寻那风来处去，几个小时到了诸葛先生归隐的滕蔓屋，中有遗迹，没了故人，翻过一块碑石，上刻一行字“宗上无与灵灵有灵”，军士忙把“心”字方布儿盖上，以接灵气，后就走了，也算见了那诸葛先生，天地灵气万古同在。求个心心相印。 军士吴用也算是平民了，竟得了诸葛先生与繁萍的道。诸位看官却说是何道，此道不是迷信，是真道，是《尚书》中《洪范》一篇目的大道。近人马一浮修儒佛，以儒佛同归为宗旨，名闻遐迩，哪得道的南怀瑾先生成人成仙也归宗马一浮外仙。那马一浮外仙也非同小可，传了那向上一路千圣不传的传，就是《洪范》和《孝经》，此两篇就在教育出版社的《马一浮集》，在下读了也深深理解了繁萍。这繁萍说穿了就是女权主义，所以爱那武则天女人和修那慈氏女娲的“心”字方布玄学。今天儿，吴用做了，依繁萍的教诲做了，哪能千八百年的诸葛先生的气儿就得了。 那吴用一心想投武从戎，也想为国报孝，现在得了道儿也修仙了。昔日墨子止楚攻宋，在屋檐下躲雨也无妇人认识，也感到是白费工功夫，便去首阳山成仙去了，现在道家仙册中还留了名字，可见入世得先有出世之功，但全求那仙道便上诸葛先生的误，也要求个洪福齐天，成个仙一天到晚就向别人讨饭也是下作，也被世人笑，所以繁萍也为那玉龙镖局的镖银下手，要分一份子礼。 却道尚书《洪范》讲厚民利生，正是繁萍的治国之道，也是这“心”字方布儿的真经。那诸葛先生，为复中原，蜀中一有粮便出祁山，劳民伤财，故杜甫题武侯祠堂道出师未捷身先死长使英雄泪满巾，充满责怪之意，也诸葛先生听了那黄氏老婆的见解，离了定军山，想好保守军人之节，自己归隐在这幕云山修仙，要见自是不可能，那繁萍也是想把一身武义传给不名称人以自存，我吴用也是粉身碎骨难报大恩于万一。那繁萍也是家道中落多年得此心机，也是想人心险恶，世人那个人不想出头，那百般手段出来，也就成鲁迅怨妇。 第九章 昆仑雪峰七剑下青江 第九章昆仑雪峰七剑下青江 小说一节最是不易，在下读世上小说话本甚多，如周树人作《中国小说史略》谓曲终奏雅，也就是主人翁历尽磨难，终于因果报应劝人向善，此是本人写书的大体。修仙侠也是墨子一路，自古是有的，也是《水浒》风风火火走江湖的正义，是中国的支持，是法治能说明的儒家文化吗？所以繁萍要染指生辰纲。这事在仙侠也传得很远，惊动了在昆仑雪峰上的恒星冰峰剑派的七侠：无顺剑李峰、长雪剑黄庸、流星剑流风云、玉女剑王二妮、墨纹剑江霜、柳树剑和合、一字剑前锋。此派在雪上飞行，雪爪印良，男女之情是怀。那卓一航就是他们的祖师。玉女剑王二妮、墨纹剑江霜便是女子，是白发魔女的悲心。 昆仑雪峰上与天齐，正是擎天之指，吸星引露，星光灿烂，血食人果，修空空之流，于世间情缘无法排解，终要下山。那吴素生是妙儿空空的弟子，剑法惊人，也想比试比试，这七剑下天山的名头还要。此七剑生命相护，有一剑阵叫星光网罗剑阵，也是一个困人不伤生的仁义剑阵，也是叫人冰雪聪明的雪峰剑法。主剑人是无顺剑李峰，在北斗七星的辐射的方位用剑，其他剑要在昆仑数峰顶雪光直射的位置移动，有一点天文地理的意味在里面，不是寻常的八卦阵，与诸葛先生所想也有不一样。此阵讲阳光的投射与峰影，所有以有女人之位，七剑不以单剑自保，也不相离，之间从易之礼数。男女相摩相荡，情意有则，相互并不相恋，各有心上人在峰下，与祖上卓一航的不食人间烟火不同，也是入世一路，世变时移，人间烟火不了。 军士修仙道入门，其餐风露野，攀龙附凤之功已然了然于胸，宵天令迅速送至昆仑雪峰广寒雪域龙拓宫观，无顺剑收受。“心”字方布隐绣青蚕，有剑qì ，李峰受惊。那宇宙风儿吹，女娲补天赤炼石裂隙略张，那繁萍修尚书玄学之功，受其风寒和其他，此宵天令在如见繁萍在。人心都是肉长的，彼此知痛，天下瘟疫，百姓受灾，修玄学之人也要讲慈心，何况七剑受天地星光雪白洗礼，也激起一腔爱心，要救民于水火，雪峰雪莲精炼之心药不少，正要与繁萍接续，十五年离家修玄学，也是思恋心切，故乡如何，南来北往，黄河冰溃，洪水泛滥，人间奔走，人群集合，也是世态炎凉，繁萍之救世之心于玄学，深切自然之理。人世间之理也是洪荒已来的大事，就是女娲补天的洪门。昆仑雪峰剑派也有数百年历史，卓一航也没去久了。后继者炳南修士也修剑上百年，再后人王通南下民间访道，那西方修士来大唐，功夫发展也很大，剑法来源于形而上，讲究心气神仁，东西交流，只有那孔子后学朱熹还忧伤，提出理世界，也是受启发于西方的自然科学的理性之说。西学传来，那日月星历的事就复杂，国家有亡国亡魂的危险。西方自然科学外人文人伦而立言，不尊重自诗经的事情，以自然法为号召，最为可怕。无人世间有昆仑么？炳南修剑士访得朱熹一巨册《朱文公大全》带来雪峰揣测，于星河旋转好之，以之入剑，开讲群体作战，个人力量是小。创星光网罗剑阵以自存。天外有天，山外有山，那卓一航也是忧郁没去。 七剑上山也是有家传基础，也是访仙求道，不敢不进步，优胜劣态自古而然。人性冷暖，那红楼梦也是人情凄婉，古今研究不完。大弟子无顺剑李峰，也是河北沧州的李家棍法的传人，也讲究个阳刚之气，打架斗殴终究无益，也就是保护乡里有些微之功，说到玄学还是剑法，所以别去妻子儿女四十上山，至今十五个年头，因为于武功有心得，入剑法快，底盘功夫好，年纪也上来，经验老道，也就站个剑心，心与北斗相关，与比剑的好手较些天地日月星光仁心道德。剑以伤人为要，以不伤人为归，大气立论，优于胜场，所以本剑法有些自信，也是无顺剑李峰修习论语的总结。 李峰农家子弟，也羡慕那读书人，也与村里的教书先生学习，脱了文盲的分，识文断字,也向往文来，那粗鄙武夫也就是个精壮汉子的事，要有大目标，有天下观，才见眼界。妇道人家更通脾气，也是打点盘缠送夫君学成为天下出气。儿子也学剑，这棍棒的倒霉事早走。剑仙的地位也高，素衣素手的也文气，是上等人的事，这些事妇道人家实想得深入。 七剑中文化最高的是来自陕西的柳树剑和合，举人出身，很能诗词歌赋，小曲小调也入耳，那本门雪峰剑法的说法就由他去表示了。这军士吴用也是国家的人，和合问其二三，吴用回答说这样的。皇上雄才大略，这宵天令也有皇上的分。皇上认这尚书的道，皇上皇天后土全在这《洪范》中，宵天令的现实根由也在此一篇，所以繁萍也真心传我军士。皇上天地人皇，王道三通，百姓的事不问天问谁，即使皇上也要受约束，海阔天空很自在，到时江山易帜，只好作经验教xùn 了。宵天令也是理、仙双得，妇女的地位也要讲，自古女才人就不少，发明家不是黄道婆是谁，这最难，后世必讲男女平等。皇上与皇后比诗作词，也常落下风，女人的心思也该合那宇宙吹风女娲补天的大事分一角，儒家宗法，女人当家，皇上也有个专治理国家的兴致。 七剑把剑放了，细一听，是这个道儿，昆仑也是皇天后土，习气服药，也讲一报孝国家，现洪水滔滔，七剑也该出去走，为国家分担事情，世外与野外何异？将心比心，便把这宵天令接了，送走吴用，大家想些心事，雪光照进来，是一团暖意。 七剑心想这宵天令非同小可，说到底这繁萍的心思可不少，有手握天下之心，要与皇上较真。即便武则天时代，那武则天也是一个人，满朝文武也是堂堂男子汉，今皇上儒家立朝，以董仲舒为师，天人感应，也是皇天后土的情怀，合情合理。我七剑受爱于朱文公，也是儒家正宗，我儒岂不能解释那女娲补天的雄大师业，这宇宙吹风的事也在朱熹的理世界。那西方的教派入中国也要尊我朱子，同情我理世界，山峦起伏，海贝出现，朱文公也说高山起落也曾大海者。总之我七剑先确立一个保皇的立场，你繁萍想改良也要努力。 七剑打定主意，收拾行李下山了。雪峰在阳光下熠熠生辉。七剑心事重重背负长剑下雪峰顺河来到黄河谷地，在开封往南坐船寻松水到支流青江，不日到达洪洞县城，也就洪文芳父子的老地方。寻一靠山的客栈住下。这城一面是山，一面是城，前面是青江阔大的江面，江面上船来船往，也是一片繁忙，人们生活也似很安逸。这洪洞县产渔产粮，是渔米之乡，是皇上的粮仓，非同小可，所以让繁萍在此住下，洪承烈老巢，这国泰民安全在这青江流域。越是好地方，人人想住，越是风险丛丛，七剑不敢大意，那女剑王二妮和江霜在里厢房住着，五剑护卫，一剑出差错，七剑难保，七剑在团队精神，不太突出个人。 繁萍何人，这里人知dào 吗？问一问店小二，说知dào ，就是洪知县的儿媳，修尚书玄学，辅佐皇上的，现在乡下清修。何以知dào ？说金山林里马识途，青江流域皇粮供地，没个把式能住？七剑说我们是见识浅了。 第十章 众仙侠洪洞县治温疫 第十章众仙侠洪洞县治温疫 却说七剑来到洪洞县城，歇下几，游历一天洪洞县城的风景，这里依山傍水，人口众多，商铺、钱庄到处都是，一是富裕之乡。在县衙门前忽然聚结一大群人，哭天抹泪，好事者在那里击鼓申冤，围观者是众，那县公人忙来维持秩序，说不要急，这瘟疫的事急不得，不要乱了方寸，县太爷宋县令还在洗漱。乡民方歇了哭腔。 却是那洪洞县银河乡出了人命，是伤寒感冒打寒噤，病殃殃浑身无力，口渴上热，连日下泄，开始以为是普通感冒，找几叶柴禾石榴子等几样土方用水煮了，喝了下去，一顾下泄不止，马上看郎中，几付中药施了，病情更严重，不日竟死了，现同乡有几位也病了，症状一样，不好了，发重大瘟疫了，这逃荒流浪的事马上就要发生，怎到办？ 事不宜迟，县公人马上见宋从言县太爷。倒太爷昨正与老婆吵架，两人大打出手，县太爷脸上还挂了彩。那老婆刘金儿也是小家碧玉出身，人出落得漂亮，爱打扮，本也知书达理，无奈天天作太姨，不是打麻将就是聊天，日渐庸俗，县太爷举人出身，五十开外，原来为奔事业，婚姻晚，刘金儿才三十多岁，这情意就不相干。生了个儿子才十岁，每天在私塾读四书五经，也读傻了，不孝敬父母，还用竹子打县太爷，那宋从言要辞退师塾老师，银子照付，争执起来与刘金儿就动了手，双方挂了彩，这回出去不好kàn ，但事紧也只好硬头皮出门惹人讪笑了。 县令宋从言上班了，各曹掾送上公文，无非各地方要相互协助办理案子，各地财政通融之类，还有上面下来的维护地方治安的文书，再就是家乡本地的地界争端，没事找事，做过举人的事，这些看似繁杂的公务纯粹是应付，还是请客喝酒有文化，也去下面题诗作词，各土乡卿一路奉承，也图个一时痛快，也学一点地方风习，地方乡党应酬。这瘟疫的事他早已知晓，县里的探子还少，每年这方面的开销就惊人，还不算入县里预算，头都大了，无非些地方豪强和精明人儿，也想一份奉银，也是个谋生的事，多是考秀才不行，不愿务农的打流玩艺儿，做县令这些儿也是国家政治的一部分，少不得。 那河南洛地已经因洪灾洪水，天京儒有若连开几朝会议，满朝大臣出谋划策，先搞好卫生，但传染灾在太快，那西医中医都要准bèi 的。天灾人祸那年都有，各地方官都有经验，也不着急，都是要钱的事，急也急不来，虽然人命关天，但往往有力不从心之感，这做官的事，也是难，百姓也不讨好，只是鸣冤，那知太爷的为难，单这银两的事就不好办，慕捐赈灾，地方大户乐于参与，但明年的地方事务，地方家族就要参与，这地方政治就是这样。所以大臣也是一筹莫展。 此洪洞县离京师五六百里，是天京的重yào 缓冲地带，要严访死守。河南在西北，东是镜湖，南方兵马北上要过这一要冲，皇上之意是安定北部，南抚诸州，自舜自夏即如此，那夏王朝的夏禹还客死浙江，周王也曾落难汉水，故国家安危有不可知者，朝代更替，昔日旧时前堂燕，飞入寻常百姓家，打江山易守江山难，儒有若是守成的主，所以宿兴夜昧，不敢稍息。却说洪洞县令宋从言也是胡孚夫的鼎力相助，才有这一难差，那河南离这里有上百里，一传就到了。宋从言慎重起事，升堂议事，一班王朝马汉侍伺以状声威，那银河乡李家屋里死了人，呼天抢地就进来了，一番诉说。宋从言说知dào 了，乡长、保长、大户、僧众、仙侠听候。宋从言听说侯样奴也到了，七剑闻讯赶来，剑qì 令人生寒，县令清醒不少。 城西北有一座小山，有一座尼姑庵，平日冷清，三十几位女尼修《妙莲法华经》，无非是一些有些文化的怨妇，平时也难出来，修功日进。洪洞县开放，所以女子比较活跃，这收罗远去的心事女尼最在行，现在用得着了，平时习断文，平韵清音，妙法华莲，那份心境也想传达给大众。女尼首领叫汪无心，是个多情的女子，也丈夫不理解她的女人当家的理念，索性过起了这养心蓄德的好生活，风景好，经莲事，也是写诗作词的当口。一行三十人去了银河乡，李家屋里也不好，都都一一安抚，拿一本子妙法莲花经放在火中烧了，又齐唱经，绕屋十周，化了纸钱，吟诗道： “难生华莲起风尘。 怨生物体多嗔怪。 平凡人生有病灾。 纷纷事繁有前程。” 洒水扫节，归元复初，莲生华发，一一。 那七剑也是玄学通人，在门边的小块地上，点几柱香，方位周罗，七剑念了安魂的剑诀，柳树剑合和，举剑作法，剑指昆仑，门前一片白雾，有影远远，便收了，又拿莲子散寒丸给李家人吃了，都有些内急，下泄一阵，好受多了，真是仙道。七剑也不客气，唱了诺，繁萍也不见，走了。 老妖婆侯样奴也来了，他是观音修士，便在屋前屋后语心经，观自在菩萨即观音照见五蕴皆空，度一七苦厄。侯样奴也道诗： “心生莲藕接天命， 观音慈心大士邀， 人前人后莫受苦， 辗转慈航普度人， 不因灾裎空语人， 不因你我还无情， 休地息天宇宙风， 女娲补天为新生。” 李家屋里也歇了。 第十一章 侯样奴进京觐见皇后歆婉 第十一章侯样奴进京觐见皇后歆婉 百十里春雨芳草里一团白雾滚荡踪迹忘言宇宙缺角情事多音声软软侬侬清幽幽篁篁白玉一一 老妖婆在银河乡李家屋做了法事，心情舒坦，做好事就得这些，那郭明义不是说帮zhù 别人快乐自己，侯样奴算是领教了，洪县令宋从言请公客，王朝马汉伺候，坐在八仙桌前，样奴诗兴大发，又唱道： “奴身做媒为人间， 观音慈悲安侬心， 不为权势不为钱， 要做心事展宏天， 十四嫁作他人妇， 床第恩爱也为人， 不求子孙荣与辱， 只为风格品更高， 休休百事女儿记， 一身清闲走西海。 宋从言知老妖婆经lì 人事，也是人世沧桑，自己何不如此。宋从言祖上宋江，就是水浒里的宋公明。那宋公明不是虚话一场，是真有其人，也是为了英雄杀了阎惜婆，上山争得一个功名，千古成名。那阎惜婆也是很有想法的，就让宋江杀了，儿子在兄弟家长大，传到宋从言这一代，已是很根基，所以凡事得打江山，那梁山英雄多无路可走，也是宋家多年积粮，才成及时雨，各英雄重归草莽，就让那宋江后人在官场上打拼，也顺了朝廷招安的事。现宋江后人得了皇上的宠幸，各英雄后人也要出山，都是些仙侠人物，前人栽树后人乘凉，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，这宋从言也是一片雄心，要招集梁山英雄重会珍珠衫！宋从言发出萧声，那刘金儿纤小的腰就动起来，歌道：“红红绿绿的人儿到 黄黄蓝蓝的天儿上 油油绿绿的菜儿绿 晴晴凜凜的刀儿黄 纷纷扬扬的雪儿花 轰轰烈烈的事儿败 远远近近的边儿关 马儿马儿快儿儿成 说那古人说话儿都是文言的词，哪个**人儿不能唱词，也是基本功了，现在唱是不行了，不是丢了中华文化的根本，让人笑话，今儿说书人在此言语，也把些儿旧事在书上的词显露，各位看官不以为怎样，但作词的高低，那就不好办了，因那唱歌的人儿都是伶俐似的人精的。你看这刘金儿小家碧玉出身，对那宋从言也不放在心里，自己有一场心思，看官细酌。 正在喝酒闹笑的当儿，公门人报gào 那洪文芳的夫人繁萍到了。老妖婆先行离了座，其他人也起身，宋从言忙说请请，叫人加一筷子碗儿。不一会儿，繁萍就落坐妥贴。她专为这瘟疫而来。宋从言报gào 了大致情况。繁萍说：“洪洞县离天京近，疫情会蔓延及去，皇上安危要紧，公人和仙侠人物都要去，好在此去有一条秋一河通镜湖相隔，人员已不能北上。”宋从言说是。老妖婆拿出一块“心”字方布儿送给宋从言说：“这是宵天令，你拿着心里也有一个保障。也不要怕，这是女娲补天的事儿，那瘟神便是那宇宙的风儿，喝药吃水还要有慈心，有观音大士的礼，现在洪水泛滥，不能没有依靠。”宋从言道： “我们是宋江后人，也有些本事，这瘟疫的是完全需yào 风风火火闯九州，不是专门修心可到的。”就向繁萍辞谢。繁萍笑道： “宵天令是刘金儿的主意，媳妇的活你听也不听？” 这宵天令就是女儿心，是想当家作主的心。宋从言说： “你给我一块令牌吧？男人拿这方布儿干啥。” 刘金儿从**裳里拿出一蓝色金属版式，上刻“宵天令”，铁绣金丝儿。宋从言说： “多拿几块，公人要。”刘金儿就拿了三块牌给了，宋从言给公人小人王五一块，他要与老妖婆、方清山进京见皇上皇后歆婉，报gào 情况，求助银两，非同小事。那繁萍的人员已极广，不经过她，事不过三。 为官一方造福一方，灾害天下皆是，朝廷都要救助，各地方大员也上书上奏求情。谁敢怠慢。不日公人和方清山和老妖婆到了天京，就在洪洞会馆停下，会馆上写“洪洞会馆”，边题联：“白山黑水会此地；走南闯北思家园。”讲一份乡情一份同谊，都是在外干大事的洪洞人的家。公人进去不一会儿，馆长领三人进去，各种进京的土特产送进。公人依职向皇上上了公文奏章，以陈情表，官长也说皇上已嘱民政司、府库、吏部、籍司、内务司着情办理，望地方官酌情施政，将在外军令有所不受。公人谢恩而回，土特产送**，让皇后歆婉欢喜。方清山和老妖婆侯样奴因了繁萍的尚书姐妹皇后歆婉，不日觐见，方清山在歆婉面前行一回鱼儿进龙门的棍法，宫女都鼓掌，婉歆说：“方清山，地方也大，清凉水寒，落落树人，培植不易，那洪洞县，皇粮供处，不可不安，是那山绿儿的远谋，不可不慎。”方清山谢恩而出。 老妖婆笑了，说，“歆婉娘儿遇事不免，助皇帝为官，也是丢人的分儿。”歆婉说，“那南来北往，中原风大，宇宙风歇，也有等女人。”那歆婉穿一绿莲缎儿金连绣长袖露胸绵儿衣，也是性感的很。老妖婆说，“皇上急事，宫中事繁，也修得好身子，修得是何玄学？”歆婉说，“宫门不凡，也不低去，就是拈掂人事，就学那庄子，也是超脱的心怀哟。”老妖婆说，“我也见了世面，听那说书人常道庄子与惠施争鱼的故事，也是心烦。”歆婉，“鱼儿不乐，人也不买鱼，鱼也无功于宇宙，那赤炼石的声息如何明？”老妖婆说，“按心说，那赤炼石就在心中，心中的鱼儿也自由。”歆婉歇会儿，就要太监首领葛如墨让老妖婆去皇太后意秋那里歇去。 “皇太后大喜。”侯样奴跪下。“天下安顾，全因皇太后歇事儿。” “老妖婆，你千里红线牵故事，南来北去身子硬，在何仙去？” “样奴在西海珊瑚岛屿修观音大士的仙学。” “心经也是大度，修心度人，也是难能。” “皇上天人感应，顾虑下情，是洪业。” 皇太后意秋说：“天下事多，你经验儿老道，也在宫中歇歇。” 第十二章 天京奕宏缤纷宵翠楼飞小小论天 第十二章天京奕宏缤纷宵翠楼飞小小论天下 宵翠楼位市中心繁华地带，距天京皇城不远，是儒有若的叔叔儒奕宏所开，因为孔子说唯女子与小人难养也，儒学负罪在身，为洗刷孔子留的耻辱，皇上特批开此达官贵人的娱书所，以显男女平等。又派大臣商生有的十七岁女儿飞英雄入住宵翠楼，入地十年，艺名称飞小小，是赵飞燕遗宗。那**女子常去学艺，名门官人也许交流名节，题诗作词，也是柳永的当儿。以文教人，以反腐效果好，儒有若自以为得计，飞小小抽了不少彩头，家里丰厚，是王公大臣弟子的好对象。飞小小卖艺不卖身，着一翠色长裾腰细花红瘦子罗红裙，抚一长条提婚丝金多锣网牙琴，其门楣写“抽罗出岫风披衣而或功付人极有人思”“何负清色水东去艳情宵罗天下归晚旧”，同一室，有一床，上写：“**树下**归”“紫荆花开去巫台”，通有一廊，是名家子弟题序，如军部李将军公子李子绝写，书法峻峭：“画无黑女心比天高一曲身板两手又绝八哥丝语一管弦。”吏部蓊元大的大公子蓊茂名题七律： “白衫青州商魂女， 如急如切奋书琴。 但行一路有人伴， 为了三生祈福虔。 曾经大雪纷飞罢， 无如东海寿南山。 羑里月黑风高去， 历世为因佐秦淮。” 那宵翠楼宾客众多，门前车水马龙，高人大马，大家都想更上一层楼，会客交友，朋友宴请，这里飞小小的人士很多，依红偎绿，杯弓蛇影，江湖老大粗也梦想混迹其间，讨些书香之气，那也是一生的福气，那飞小小也常作罗拥bào 似的，受爱无数，要为其护身，说自己还有些功夫。缤纷世界惹人醉，帝宫门前飞小小。 却说老妖婆在宫中休息了几天，也是闲不住，也就往熟人飞小小的娱书房走走。那宵翠楼人物也是不错，只是现在国家多事，皇上忧虑，大臣也不好太过分，都过极繁忙的生活，少爷少奶奶也在家里不出，所以这些时日宵翠楼日子冷清，那张床也无人羡慕，所以侯样奴来了，也是礼仪之人引进，进了娱书房，只见飞小小与一个江湖人士在聊天，一问，原来是玉龙镖局的手下曾沁人镖师。上茶后，三人便在座聊起来。 繁萍的夫君洪文芳别离妻子，应召与其父洪承烈进讨山绿儿，一路兵马行动，山草践踏，已至横断山区，与山绿儿对垒多日，山绿儿据险关不出，父子干着急，人员有五万人，随军僧侣道人也不少，仙侠也很多，日子不好过，急需粮草，国库空虚，地方受灾，疫病流行，就是宵翠楼也是维持。不工作，只是消费也麻烦，飞小小从自身体会应承。那曾沁人镖师也心计过人，一心想在镖局上混出个人样，机会来了，就在这回三十万七千两镖银上。一是安全送达，完成儒有若的使命，军事事大，二是通过这次活动认识一些各路朋友，这不因了王为一镖师的信来了人人相来的宵翠楼吗？ 曾沁人也拿了一些镖银给飞小小，这一路通关，镖师不外日夜赶紧行路，日夜值班，餐风露宿，是辛苦，也是求个平安，武功也是些银样功夫。飞小小一派也只在艺上下功夫，也给些蛮夫见世面，那公子哥儿也只会人情练达，学习祖传玄学，不外人情冷暖，倒霉时一张枕在此也没个人影。现不是你曾沁人镖师来送镖银。这天下大事也有天下官员放在心上，为一口饭的我们也是做好本职工作，只求身体体健康，实妹上那老妖婆修的观音大士的礼都有些不救人。你见无饭时拜观音立有饭吃？也不过委身卖艺，屈身低气，也是一张笑脸惹人醉，万般无奈心里偿。出门在外也是风寒，那道上岭上的人儿也是不易。 老妖婆也想这为那“心”字方布的事也是多心，年纪也上来，东奔西跑的，也想在这宵翠楼安个身，人世也经lì ，战事也见过，也是讨饭的媒婆下作生活，有些心得，也想在此度日，不想再走动了。曾沁人也是男儿身，一身力qì 走江湖，刀锋上忝血有了名号，为那当家人王为一招进来，当了一个副手，也是图个在天京见点事面。镖银已到江西，那里山重水复，地方官贪得无厌，按他们的价，这镖银不到四川，就会用尽。所以连夜来到宵翠楼找良机。 飞小小说我日后进宫与皇上说说，这地方的人事也不看国家的紧忙，一莎修道院的修女来，也想提高官员的道德修养，皇上忙于应付，这人心散了，也没有精神支持，天下炎炎皆为个人，总是道德不修。儒家孔子惶惶周游，也无人理会，可见以儒治国有不足为人道之处。皇上所以不取孔子而取董仲舒天人感应，有大自然的心机，路是对的。 天下江湖拥护，各黄门二道也在理，所仙侠出现，也有人生价值，只是官员沉在升官上，至有绿林人士山绿儿造反。那山绿儿修仙学有进，也是想向故乡江淮地区报恩，为个荣归故里，扬名立万，也董仲舒的立功立德立名，在情有为。而在中原地区还官员势力春蠢欲动，想在西部洪水倒霉之时起势，削弱儒有若的权力。这回皇上派兵在西南，也是一步棋，那兵是在西南安身为国，也是一方好水土，也难以回天京了。 老妖婆说洪洞县令的宋从言也是水许英雄的后代，水浒人也是受招安为国，这回也是为儒有若在努力，国家风平浪静，也难起大的波澜。历史上守江山，总有些势力在谋求出头，但有繁萍的指点，皇上皇后也精明，也无事生非。曾沁人说，国家山川丘林多，闹事成气候难，守成的主也有几百年的日子。朝代更替也是天数，民还是民，也都要镖师，所以村民说孔子无所成名，也是没个一技之长，专来耍嘴皮子，也难以重用，也讨口饭而已，不是我言重，这镖师也是体力活。 宵翠楼飞小小写书给宫中各部子弟，要其照料开恩，王为一也是不易，也募捐来的救急银子，他日我为你抚一好曲解乏，写几书给南北宵翠楼的分楼，如数照办，她在书尾说： “身为艺人总为你， 你情我意情意浓， 山山水水多磨砺， 平凡人生不为钱， 也是清山水流长， 也是缤纷宵翠楼。” 第十三章 宵天令至梁山泊阮小三 第十三章宵天令至梁山泊阮小三 山东梁山泊也是孔子的文化到达的地方，也是讲忠君报国，好汉受国委托去征方腊起义，阮小五回阮家村继xù 打渔，但已功成名就，乡里也是优厚招待，子孙发达，也不在水中讨生活，也在官府的边上休闲。喜到了宋从言时，当家人是阮小三，家传的好汉歌也曾歇了，几个儿子还硬气，一身功夫也是不错，昔日梁山好汉后人也不断联系，但也无风风火火走天下的想法，梁山泊的事业已发达，宋江也为官，后人也扶持当上县令，也了却一件心事，也想自立门户，过小日子。 因为镖银的事传至梁山泊阮小三，也没动心，时代已变，也不是打打杀杀的时侯，皇上圣明，国泰民安，又是孔子立国，那孔子也是圣人，其一心为民之心至为明显。阮氏一族也在战后重视文化，也请教师爷教儿子，对孔子至为喜欢，其立论也是深思，即使好汉的心孔子也懂。孔子之父也是武人，很有力qì ，也曾在战中举门，孔子不习武，也是想绍续尧的话，立灭国继绝世，是好人。那宋江宋公明是孔子的徒孙，知文是第一，也是不武，却坐了梁山泊第一把交椅，当时大伙心里也想不通，现在也不好完全理解，我等生死里讨生活，也是七七八八，在其后，想来孔子之道还是大。只讲动粗也是一个笑话，那宋江却也做得诗词，也是孔子之教，孔子不是教子女学诗学礼吗？可见文化的重yào 。 千百年来，水浒的公论也是不断，有说宋江受招安是投降，我看也不是。替天行道，也是一个为国为民，也不是无法无天，是讲一个文化，一个道理，讲一个同志情谊，是最可贵的，也讲个命运天定。一场事已了，对妇人的情未绝，这也是梁山好汉的心思。也是有家有祖的人，走南闯北，还不为个名留青史，好汉岂是文盲。那好汉三打祝家庄最难，也是公明的胜利，也是不可不记，那一丈青也是委屈，众好汉也是心宜，这下也是大家不乐，绝不是梁山好汉不近女人，那李逵不是有爱母之情，大家也有父母兄弟，是学武之人，那武没个人精就能学成，好汉岂是白痴。一个书话说千年，梁山泊也是理想主义。 却说梁山泊本是王伦的家事，好汉夺人之家园，是有过，所以读孔子之书是为必要，因应时事，那王伦也有家人，那就是玉龙镖局的王为一镖师，也一杆枪走江湖也为人敬仰，事业也做得很大，总从江湖，那繁萍也是畏他，也是好言好语招待，那宋从言一心当官竟在江湖不如他清楚。这次王镖师走大事，有三十万七千两的镖银，那是从古自今的大买卖，也是皇家的信任，各路人马都在瞪着，王镖师派出八十人的镖师队护镖，也牵动梁山好汉后人的心。繁萍那宵天令到时，大家也是出身冷汗，这镖实在是太大了。但一路上受到官人的阻隔，无非在过境时造些麻烦，延误行成，制造些紧张气氛，武力夺镖谁敢，但都要个礼，说人情社会，不说买路钱，喝口茶滋润喉咙，也要倒水，这道理也是盘剥，地方说是送镖银，也不明说，总之要点意思。镖师嘛也是讲文明的，求个安全当事人，总之不顺当。 飞小小接了曾沁人的客，也与公子哥儿写了事，各宵翠楼分楼也照办了，各官人也把王为一送出了江西境内，但到湖北又是另一些地头蛇，那飞小小也是尽lì ，还许为公子哥儿抚好琴，情真意浓。人情似纸张张薄，王为一想到的还是宋江的后人宋从言，那宋从言也是心情沉重，为梁山泊当年的事不开心，也是想助王为一一番事业，刘金儿得老妖婆叙说尺信，事不疑迟，就与宋从言言及梁山泊英雄故里的帮zhù ，那阮家村也是同情，也是家妇情，把那宵天令着戴宗后学优焉送去。 梁山泊水域广，也是英雄之处，那天罡地煞也不是骗人，回首人生也是讲个命，命里有时终须有，命里无时莫强求。就那孔仲尼也是一代天骄，但十国不用，故国不收，也是诗人旧话，凄婉之人，只一片诚心，也是感动天地，留个文教在此，孟子叹为命，也讲尽心以至于命，至于天，也是讲个尽心尽lì ，也英雄尽性以知天，所以武松入定。人生有理想不能达成，也是有人欢喜有人忧，赏心乐事谁家院，事业未达，也是跪下天地。孔子应天人感应，说天何言哉四时行焉风雨兴焉，也答知命之年，也有不可定数，国运宏昌，分明也是宇宙风歇。仙界也是知这宵天令也是一种做人的催促，要奋进，解那人间风寒。梁山水泊也是知心知底，也是一家人，也是一个缘份，也想一个美好结果。 阮家习文多年，也题个天地君亲师的招牌，讲一个忠心体凉，也是媳妇的教育。这年头许多事，男人只想干大事，也是媳妇冷静了，担当了，好人也不是好汉。那武松也是英雄，武大郎品质也是实在，都是讨生活的人，那媳妇金莲又岂容易，也是一家维持，《**梅》也是同情她人，也是心里有情的人，那兰陵笑笑生的一大部书就写她的事，一个妇女成就两部名著，是西方罕见，也就那羊脂球了。所以英雄归隐后也是一心为家，为媳妇操心，那犯法的事也是不做了，子女也学些仙侠，也是守土保真的决心，即受招安，也是归安朝廷，做一正经生计。那王为一也是仙侠人物，总是高看一路，远离打打杀杀，那山林水路，也是烧香拜佛，仙侠自存，不做伤天害理的事，凡事讲大家庭。那山绿儿闹事，也是为个名，是不会动了江山，所以王为一镖师接这一趟镖，皇后皇上也是知根知底，江山社稷需yào 理解，那王为一梁山泊人，最能理解山绿儿，国家行兵布阵也是必要。只是国家多自然灾害，也需人手，那梁山泊人招安也为人诟病，所以皇上历朝也是让他们归山林，为地方发展做个模范，也是照抚。也都是良民了，也无做乱犯上之事，大家也是仙侠山林丘壑，家人团圆。 这宵天令也是个相互理解人心，人心是肉长的，是一个努力为国安民，那繁萍也是大家出身，在梁山泊时与卢俊义同僚，也是春秋的姓儿，也是个女人当家的心，也是好汉的心愿，那好汉终是对不起家里媳妇。所以宵天令也可接的，也就接下。自己再也无力去闯世界，只派修真修仙的儿子阮真际去防些山林毛贼，水道上的行道也还传家宝。那湖北多水道，也还用得着，媳妇也是欢喜，有道是： “常为人方便，自己方便。” 第十四章 太阳黑子活动气候变迁引洪水 第十四章太阳黑子活动气候变迁引洪水 话说繁萍在起玄学，那女娲补天之处在心海中呈露，那块破石闪闪发亮，已是千秋万代，真常之理全在其上，那破缺之地，隐隐风寒，顿感由于暖还寒，人身即是宇宙，从显性看，睁眼所见日月星辰、山川草皮，也都是心海的幻境。补天即补心海之天，此天即宇宙。此心是慈心，是幽幽之心，是是非心，是皇帝天罗地网之心，是宵天令。 那一沙修道院的yoyore(休羞霓)修女已放话，宇宙之事是西方的特权，那物质第一性，西方的机器可是起作用的，如航海设备，那是圣经大洪水留下的东西，就在你们那宇宙风口之外，那是上帝的居所。 繁萍说我们《尚书》有《禹贡》，那百川九壤也是实实在在的，那禹治水，三过家门不入，感天动地，终于成功，也有法事。繁萍托皇上带话给休羞霓修女。修女又放话中国黄河文明是《圣经》大洪水的明证，那方舟到过青江，所以你在洪水之边能感女娲补天。繁萍说你们上帝是男权社会，女娲慈心，是中国唯一神话，是母亲。两人一来二去，皇上都觉得心烦。 一沙修道院就在巴黎几百里大街一边，也是无名的修道院，yoyore修女与一般嬷嬷生活，也是清苦，修心养真，那人也苗条，也是为道牺牲，至今未婚。总之对上帝忠诚，又爱读文学作品，文学修持甚是了得，尤其对中国的春秋有研究，那《春秋》也是唐时西方传教师带入，知是圣品，所以修道院无不私下披览，作比较文学，说话也讲礼，爱皮里阳秋，指桑骂槐，写经传则有春秋笔法，那教皇都有些怕她。巴黎的权势人物kau红衣主教曾与三个火枪手周旋，也是人物，对休羞霓有爱慕之情，也写过情书，什么圣僧不与情为伍、只话春秋时节暖、寒风也吹伤风物、柳树芳香一一话。休羞霓也是一阵羞愧，不能理解，说以道圣为重，个人情那《巴黎圣母院》不是已说清。 却说那圣品《春秋》，语言也是吝啬节俭，读来都要心领，也是一种病。听说那春秋有三传，休羞霓修女想看，也是私心，托了东方长洪水的福，与了几个火枪手来了，还有几个修女同仁，和嬷嬷一行数人，从俄罗斯那边来了，一路修经讲道，也是打出一点名气，口气兼不小，与之论语，还很深，很多圣院都许其过夜，还一个人在夜色中吟诗： “秋霜红印粉作情， 女生累积思素怀！ 花花太岁音惊雷， 蒙蒙欣欣women.” 修女通几国文字，中文也很好，一双大眼睛很黑，一幅是否有情的样子。其实也有童心，也是想见场面的意思。这西方的修约也是讲个先了解人生，研究学理，也是真信仰上帝，与之有见，无见也不好。这些话也修道人士自己体贴，说书人也是说个大体，不一定对，要说如何也只好读《圣经》，听香港基督良友电台。那主持人的磁性话语都是一沙修道院的功德。 无论如何，这中国就是来了洪水，而且很大，就从洪都河上漫来，虫子很多，西方的法子也很多，但西医是病越医越多，也别指望好，现在据统计有26000种，中国古代还没听说，这些繁萍已经预见，所以不快，对yoyore修女的办法也是看看。据地理学家的研究已经表明，这场洪水是太阳异常活动的结果。太阳黑子就是在太阳上有巨大风暴，发出强烈太阳风暴，吹来地球，扰乱了地磁场，使大气对流发生重大改变，北涝南旱。北方将没饭吃，大军南下，发动战争，又是改朝换代，也是中国五千年气候变迁。所以天气变化与人事战争是有联系的，也是一个生存空间的问题，是现代国际关系理论的一时尚话题，外国理论家日夜研究这些，修liàn 士也不外是占星一类，与中国一样热闹，真实的情况还是科学有些道理。休羞霓修女们也是沉得住气，任你中国的科学界人士如何说，那修圣真的事并未没有。共同的问题，大家关心的还是人心的向善。 洪都河是黄河上游的一条支流，流量很大，西北高原黄沙弥漫，水土流失严重，河水带着泥沙，冲刷地面，泥沙沉积，在开封一带行成地上河，开封也就不在成为繁华的都城，改为郑州了。河流改道，人口走动，也是重建家园，也是与大自然奋斗，也中华民族生生不息的源泉，也是中华帝国存zài 的根由，所以有战争多，但华夏儿女多奇志，敢教日月换新天，也是外国人想搞清的原因，但外国至今还是糊涂虫，就让休羞霓修女来探听消息，也是文化间谍，皇上也是大度，竟批准其来华宣其圣理，也是艺高人胆大。那三个火枪手也是想见识东方繁物，枪嘛也是防身，也是西洋镜，就是问个路的意思而已。 繁萍也托人带去信儿给休羞霓，休要自大，你们《圣经》说是非善恶也是没个准星，那人世间也比这复杂，人比天大。人要吃饭，这钱的事不好说，借了要还，那黄金收了几百年还有用，可见欠债还钱，是比规律还钱的东西，那自然债务说还就还，说不还就不还，那西方的理没有道路理，还是中国的结难解，你也好中国见识个做人。俗道做人难，所以孔周讲个礼，崇尚你还我往，乡党应酬。其中的深情就是上帝也要学其。 那休羞霓也不是不理解中国民俗，只是说修道院里的工作也是深沉，那上帝是善与真的化身，几千年哲学也在表决心，上帝都未许，可见深度。主只可尊不可测。当然女娲也是有母性的，上帝的阐发不凡，没深度，何以法国的艺术那么高，艺术最是难能，宗教艺术是西方是主流，所是上帝是心中之神。慈眉善目的不只是菩萨，人人也是伊甸园的种，神都看顾其。最后休羞霓写一首诗，也是在夜色中吟的： “霓虹妖雾纷示解， 洪水方舟渡世伐！ 悠悠攸有写寒气， 风披难流一听沙！ 清石泉鱼在济南， 儒门多修在羞羞！” 洪都河水更泛滥了。 第十五章 山绿儿湖北黄冈劫镖银 第十五章山绿儿湖北黄冈劫镖银 休羞霓修女是受其母烃芳修女的委托来到中国，那烃芳也是一个文化大家，也是想深入哲学而成修女，有大成，全传给女儿休羞霓，休羞霓女儿家事，也爱走动，这来华的事是最高兴的。华族千年，生息繁衍，据说没有宗教，更是难得，也想见见世面，这好事就让自己的女儿来了。母女在研究春秋时，发xiàn 有“至自”、“归于”等字，正是英文“comefrom”的句法，可见在远古时代，中西语言即已相通，有重yào 交流。因为中国古代汉语近西方语法，所以现代西方汉学家的古文比现代文好，也比中国人的古汉语好，我们也是羞愧，这都是她们母女的功德。 烃芳把这一发xiàn 达之上廷，君主同意，征之中国皇上，皇上兴趣大增，要见识这对母女的学识，就允许休羞霓来了。那皇后是高兴得不得了，一肚子学问也是没处放，所以休羞霓到了天京见了皇上，也是写诗作词，不亦乐乎，**是一片欢腾。皇上刚高兴几天，不幸的消息传来，说山绿儿派人与幽都教主合谋偷走一箱镖银，有三千两，已不知去向。好在无人员伤亡，也是惊觉早，损失不大。曾沁人镖师立了大功，保住了大体，因为几个镖师接到家里有事，回去了，八十人的阵势就有了缝隙，结果为山绿儿设计，当地人也帮了忙，与那山绿儿呼应，也是人生地不熟，山林草野，这镖也是险了。 这湖北黄冈也是有名，那苏东坡有赤壁赋便写在湖北赤壁，那形势也是惊人。众所周知，这周瑜黄盖的三国演义最是爱看，也是少年英雄，竟成名在这黄冈，也是山绿儿的雄才大略，他要在此劫惊天镖银。一举成名天下知。这三十万七千两可大买卖，普通人都眼红，现正是北涝南旱时节，那天下**，也是急红了眼。那繁萍也是取天下的种，与那柳入媚作计也是夺银。柳入媚是圈外人士，也是伤心的人儿，天不敢管地不愿管，让她作为，在镜湖也是烦恼，就接了“心”字方布儿，也是伤心欲绝，不干两件坏事，心理不快。那山绿儿在北极大漠修玄学，与柳入媚的师父郝仪也是亲戚，这一路飞鸽传书，就议了道儿。 王为一也是过来人，走镖也不是太大意，也不敢离官道太远，一路与官府打交道，这银本有皇上的份，道理深在这里，不然那官员也不会热心，当然天旱时节，这润喉的份子钱也少不了，也从自己的积年收入中拿，镖银只给飞小小送去一千两。这回送到，要保征三十万两的底，不能少，皇太后再三叮嘱，那这七千两就含你们的辛苦费，走了就不是了。这是皇上的高明招，那地方官也不好说一点不得，这迎来送去，也是公事，总之你好我好，也是走镖的人情。这些事，王为一也是轻车熟路，就着意培养曾沁人，让他出面，也办得较为妥贴，还让他去见了飞小小，是王为一的情意钱了。 山绿儿的祖上在江淮地区，也是兴旺之族，也想了解形而上之密，就让山绿儿的太祖太祖去北极大漠寻高人炼玄学。到了山绿儿已是功德圆满，就在横断山区占山为王，那西南四川本多奇人异士，因不见北漠玄学，也想偷听一二，所以全跟了他，已有三万人众，占地一百平方公里。怪石嵯峨，易守难攻。江淮地区形势也要起来，形成两翼之形，北指天京，也有一窥皇室之意味。皇上之心是让那幽都教主依山南指，直抵江浙，又有夏时禹在绍兴，这爱国之情已晓谕柳入眉。那柳入眉只好权势，多方应承，那忧郁美学之玄学也是深了几层。 黄冈是战略要地，自周瑜在此作战，那黄冈当地人就在用功，也是奇门技巧，行兵布阵，很探讨。终于在本地举荐了一个本地人在黄冈地区当县官，此人叫赵委宝，字红瑜，名秀才，爱写对联。自己在县十里外建了一爱民亭，上写了一付名联：“宗上孟子不虚情。圣窥山水若爱风。”一时传诵。那赵县令属柳入眉管，也是言听计从，那忧郁美学实在是高，能通官家人的心。却说官家赵县令为满足皇上那边来的人的雅好，在爱民亭对面靠近长江的边上，征了一块土地，十亩见方，也是高低屋次，就是官家“也乐园”，平时让一些县里梨园班子在里排戏，也好过年过节歌功颂德。那班子也是幽都教主的艺术家传，讲究一个哭腔，这哭最是深情，人间痛快也是痛哭，高哭低哭，热哭闹哭，那秋风冷凛，山怪树精，应感应发，风声声雨声声，也鬼哭狼嚎，这黄冈人就爱这一方。因为读书苦过，赵县令便把在废墟古庙读四书五经的思母之凄苦表达。所以现在黄冈人考大学有一本事，黄冈中学的高考数学很能扬名中国，也是父老乡亲的嘱咐。 这么一大堆银子，皇太后也不省心，如果由官道，那银子也是落到各军队将官手中，士兵也只好喝些汤，所以讲一点民营企业经营，让曾沁人负此责，也利用一下世上的仙侠人物，仙侠人物终究不好说是为钱，那名也只好让他们扬。却说梁山泊的阮小三的一些计划，让儿子阮真际来实行。那阮真际对梁山好汉，一心为民也没兴趣，修仙侠则是为自己，这修真也讲法侣财地，没财修真那行，得不做事，所以对镖银起了财心。这也为幽都教主所迷，做了内应。赵县令令王为一在“也乐园”歇息，王为一感到其中有诈，也识不破。 江淮地区有一堡垒城市叫洪方城，有五十万人口，那梁山泊人有一部分家人在此，英雄闹事还不是为了家乡父老，总有个叶落归根的问题，也有一个家族兴旺发达的问题，难道图一时痛快，前面说英雄一身武功也是练出来的，有聪明有机智，有家乡的祝托，成了名还不是家乡的光。现东部杭州市武大郎还在河坊街卖烧饼，婚姻大事也是大家关心的焦点，在下拖儿带女去了，其卖给我们三个烧饼，也是笑容好kàn 。水浒英雄今何在，自今不是普通人。 却说那阮真际水上功夫可以，那黄冈临长江，也是大好身手。就着细作与洪方城那朱仝家人洪盛世（已改姓），和鼓上蚤时迁后人崔与（已改姓），联络一起来到黄冈城，要劫这镖银。在镖未到之时，已在“也乐园”的藏宝屋十间，没有其他任何东西的空屋，打了暗格、地洞，房内安好如初，无法看出。这次只劫三箱，多了，那皇上一怒会一网打尽，也是山绿儿要天京有后顾之忧，不能一心攻打自己。那赵红瑜也是虚与委蛇，也是想打江山，这纵横之策也是手中拈掂。赵家也是山野农民，会些蚂蚁上树的功夫，也是苦于无文无理，就从地主打工，偷得少爷一本四书五经，读书一百多年，于那时文的写法才有所领会。原来那时文也是治国理财的密语，即使不作官，那写书作文也是小菜一碟，还会吟风弄月，这不写了对联，这下感到了文人的好处。那柳宗元在永州做官，就做出永州八记，那也是一场宏大战事了。 第十六章 高墙五黄冈城里显武才 第十六章高墙五黄冈城里显武才 山绿儿也不是袖手的主，派了亲信龙三信来到黄冈城布局，一双拳无人可敌，就在城门外的五里庙住了，用钱找了几个闲散人员，在长江边上租了船工，准bèi 劫了镖银以震京师，也是银钱打点，地方人员也是配合，这买卖也是千载难得，自三国后，黄冈就没出过事，也是默默无闻，儒家谓立功立德立名，有了名，开发旅游项目也好发财。 现在出了会写对联的赵委宝，也希望他能走遍全国写些名山名联，这文学取士最是稳当，即即便是坏人，这教小孩的还是些唐诗宋词散文八大家，断无先教小孩偷东西的。总之人本心善，是社会环境教人坏了。所以唐朝修五经正义，儒学已是唐朝的国学，那魏征李世民何不是光明正大，大名远播。所以当今圣上、皇后皇太后那个不会吟诗作词，也是兰亭雅集的意思，也是修心为道的正道。所以儒有若也是妥贴安顿。 这劫镖的事，也很紧要，不七星占卦，观察天象地表，人命关天，也无草草出兵之意。也是王为一太紧张，一路辛苦，七十几位镖师已累得人仰马翻，那一夜月明星稀，正是北苍山群楼斗数圣主门下高墙五配剑士到达黄冈的日子，这是肯定的，干这一行都有他们的身影。凡事凡物都有天星地罗，也是一环扣一环。那一夜，镖银一箱一箱放进那空的藏宝屋内，曾沁人仔细视之无缝隙，各屋都有人守。外面是冷风凉凉。在别院的戏班还在那里开嗓，正是赵委宝、柳入媚的花招。那曾沁人负责全面工作，总镖王为一去赵委宝府上搞人事关系，就送了京城皇后歆婉的一对小镯子给他夫人柳小烟，期其孝忠皇后是听。这县令都是皇上放榜，京城一一有名，地方郡县，也下安上为，共求大统一。光讲法律没人情味，也是心物相配，也为生死也为眠。 配剑士高墙五也在座。皇上江山也是人间奇珍，就是改换门廷也是天数。人力有限，天苍无功，也在那星空万点。北苍山远离人世，正是如现在的紫金天文台一样，也是观天罗地象，究人事深微，取百家之长，求一人之存。皇粮浩荡，也是人间征税，也是农人的汗水，随便拿走，也不是皇天圣土之心。这次镖银的转移，也要考lǜ 地方的盛世，但天地人心谁算得清，又有人性的贪财的必要。《歧路灯》里有一句话也说得语重心长：“腰中有钱腰不软。手中无钱手难松”。说着说着大家也是看看赵委宝县令墨宝对联。妻子也是热修玄学，就修《天一道宝》，也是出世情怀，夫妻各为事业，这一回也有人世的命，不敢大意。县令题其良屋： “汀上鸟飞白荡芦。西厢红楼记心诗。” 床楣是：“红翻细流柳小烟。白净人生玉吹心。” 王为一也是心折。说：“小烟，我是粗人，个人闯荡几十年，也见女子，也写得一联句，你看何如： “飞短流长祥和长，夫贵子廉万金廉。” 柳小烟开心极了，说王大哥也是才人，小女也送你一联山长水长： “国家清风爽出山。古今也是人怜人。” 高墙五说，我从斗数圣主学人，知天地人数也在人为，逢怨解结，收罗道场，也是一铁锈剑携身走四方，白衣白墙，遇山过水，算心八罗，今由老妖婆侯样奴点化来贵地，本人不收宵天令，天斗地数，岂为人拘，也是为人间正义来去就。北去南极是书生。在下在青州贩马，遇罗其志圣主，去北苍山读书识字志剑，玄学有成，父命南下，一走三国周瑜水路，体贴英雄魂飞，于野外也曾飞剑献祭，作呈一诗告白： “父命青州学贩马， 人换世间无为心。 剑招心法不为人， 气上重宵书九流。 冰雪七剑可入心， 不是人心不夜天。” 中秋月圆，那“也乐园”已偷梁换柱，一箱镖已从二号屋移走。主要是戏班的哭戏惹人愁，那远离家乡走四方的镖师也是不愿关心镖银，只那王为一的副手在走动。也是为了生计做这营生，前面是大域省城，繁华大城市，那穷乡僻壤地走，有何益处，也安家一处，做个小生意，也是多年归老。这镖师一来武功之类，有何地位，总不如唱戏有生趣。说那龙三信也是同情，不好再动手，也歇了，一切神不知鬼不觉，也由那长江船工运过长江，造势说皇上征调的镖银在黄冈被劫，说有九千两，闹得满天下都知，那山绿儿更是亲身表彰龙三信将军，还说得梁山泊后人仙侠洪盛世和崔与的帮zhù ，那儒有若也是苦笑。却难知只盗走一千两，以为盗走三千两。但都打哑迷。那两千两也是做了八十镖师的劳动奖励。那王为一也是为难，也许镖师，走完这趟镖，也在天京城里寻一安隐之处各位谋生，也要儒有若皇上作主修契同情。这才再听戏班唱那离人泪。 “风吹灞柳， 状元探花莫问寻， 悠悠长天落秋棠， 也是离人泪。 江边香草， 宴罢三更休关切， 春风再绿江南岸， 也是离人泪。 郁郁葱葱， 枝芽月儿黄芬， 笙歌婉曲树荫， 也是离人泪。” 纷纷扬扬青丝变白发，周周曲曲离歌变泠月。 那江水边“也乐园”也是风吹草低。 第十七章 修女休羞霓议论国家监察皇经 第十七章修女休羞霓议论国家监察皇经 那欧洲高卢雄鸡也曾在西欧大地有此风景，如拿破仑一世二世也是皇极世经，制定了《德国民法典》的蓝本《法国民法典》，后日本脱亚入欧，对这法典爱不择手，择其四五译之，信达雅齐备，为中国效访，近人开海禁，如获至宝，吹得比天还响，社科院的梁慧星得其理，博士生招过不停，也是一体佳事。可见修女休羞霓的故国也是柴桑种种，法国红衣主教干预世事，这一传统为休羞霓修女所重，研习国家政治，如人权宣言也是修身养性之总括，世人不识，以为西方即法治，实不名西欧的海洋国家之心。 国家为中国历朝皇帝所止，修四库全书、传世藏书、水浒传，都以为治理天下非理解四界八方之方不可，所以《史记》有几章专集国家星历日算，农学全书，诗书礼易，风土水火，自史以来逾期无主，寻访故里，有顾诘刚之史学。风从龙动，地势攸害，皇后歆婉一一历览，与休羞霓很贴心，也是一心为国操作，身心为难。国事亲危，也有不要生在帝王家之痛，煤山之残，昆山之玉，不亦宛然。休羞霓上探天廷，知日归故里，德熏也与，罗马世界，也是纵横之诚，不观其罗马帝国兴衰史么？ 在下学习欧洲史，亦感其地域山势多人杰地灵，也多统一大帝国，也是我方唱罢你登场，那美洲的大发xiàn ，多种语言，东与俄罗斯，有《战争与和平》的萧条，美女与现实，宗教与人权，也是辉煌时分。但东方统一也是视野不小，那蒙古西进也是丝绸之路，就从那沙漠中来。阿拉伯的神话也孕育好山好水，这歆婉也是一一向休羞霓讨教。 西山的红叶又白云苍天下诗意盎然。因为那三十万镖银的大事也夜不能昧，也是找休羞霓来散心。出离**三里，也是曲径通幽，鸡鸣狗吠，普通人家也是生活红火，也是不羡官来不羡商，过自己的艰难日子，也有短歌俚曲流行于江山南北。四季迁徙，百鸟朝凤，也有男欢女爱，玄学补心，聊以度日，那三千里江山风来眼底，一户人家也是关起门来做皇帝，也是三皇五帝的人生。所共同散步也同意，中外都是人情，那法国宫闺也是**思念，那肉欲的表达就在圣母天使身上，其油画之作无不如斯哉！那休羞霓也是苗条身材，胸部寞寞，风情也是上帝知dào 。 诸位看官，想电视上走红的也无不是皇上皇后，那奴才也是当得十分有怀。还珠格格，也是比民间普遍人是让人记怀，也是一个知书识人的紫薇有节律，小燕子也是沾皇家的光，纷披世情，也有一个好归属，也归于皇孙儿媳妇，也成佛成仙。少儿少女忙修仙，修真修语也是妇人心。也就讲一个成功，一个保江山社稷，使民役妇，少女怀春，桑麻儿女当家愁。那修女修士浪迹天涯，也是一个为国为家为江山记情。教皇岂无情么？世界纷然，也是丝丝入扣。万里悲秋常作客，百年收成在一戏，欧风秋迟意徊徨，烃芳修学到东方。这镖银的失去也是国运衰去的象征。说来十方皆有理，也是三国大戏回馈湖北，江山易帜也红血书盟，一方势力又抬头。 那黄冈失镖银，也是那水浒吴用智取生辰纲的不祥做法。那杨志也是苦，被吴用一班人设套拉入伙，罢去王伦，智赚卢俊义，无不是伤天害理之处。这王为一也是一心为民，也是为人情低三下气，也是一肚子火，也丢了做对联的脸，要他说也是讨饭，这为国捐躯的事皇太后也作不了主，也是心灰意冷。儒有若也感到自己无能，已令自己的贴身洪门接手，王为一为副，由官道送至红沙滩，由总管李明全收，茅道来出纳，吴明霞记账，尤赘、奇光继、纳兰性德收发，水保、去去星儿脚力，南南豆儿、肖肖儿监视仙侠。钱均分给士兵，将官也同一，仙侠各取一点，和尚广宁收二百斤的大米。五万将官要垦田，以自支。现天下有难，国库虚存，皇上也是饿病，全靠一点真气维持，搜尽国家也就这二十万两银子，其他也是镖师的，洪门还引些气，也是瘦得不成样子，现在已到深秋，寅吃卯粮，也要向西北国家借贷，以度洪水。 孔子谓无粮无兵可以，无信不行。这黄冈城里的赵委宝也是皇上钦点，在地方也是多方任职，用人不疑，是为帝王之信，所以儒有若也不罢其官职，令其与夫人小女来天京修文史馆任编修，专事对联的题署，而观时风渐行，再作任用，那镖师一类的百工也是国家的依靠，亦不重责，曾沁人则任御林军统领，五为一以文进身，放河阳府文案，南部中国也是国家腹地，要大将大人，特委户部持名节最重之人民何如山任洪山州州长，统管五省中南，以抑山西。皇后与修女一个下午的商思是中西互要，符合皇上考lǜ ，在昨天朝上，也不隐瞒，以自责自成，众官员山呼万岁而罢。 国家腐败也是大问题。休羞霓以为在法国，人们重名节，有以决斗争清白之爱好，修道院也重名人之诲训，故故国少腐败，见中国多与而生气，岂有不重文化艺术而重铜钱么？谓贵国不是讲仁孝德爱、节律气概，也是下属不晓事，一人一生事业不可放qì 。歆婉深以为许，说休羞霓也是得大体，我国孔子也说杀身成仁，孔子立国当名孝德节操，告之帝王儒有若，很高兴，也是自己玄学心得，正要颁行孝律司署，专寻人间奇节之士。近谓晚节不保，也是其流衍。何如山在前朝已任职，楚辞也是爱好，正是屈子后身，隐没不显，理当重用，一展楚子未尽事业。 感谢修女休羞霓的修学精深，中西互见，也是歆婉的心腹。在**侧院爱晚楼扫一居室，请休羞霓静修中国经典，有参见则上呈儒有若皇上。皇上高兴，敬一册圣经，题词楼阁，休羞霓也是钦佩： “山水画中远去白云修身养静上发狂言奇女子 “中西典曲近取诸身异国他乡思母存孝来中国” 休羞霓也献上一奇炉异香，也写几句格律自况： “西方文武何归休， 雾锁楼台不夜天！ 昆仑山上飞七剑， 孤栖一楼吟弄月！” 歆婉皇后也许三分，提笔写道： “长江水寒泊画山， 寂寞秋意冷屏风； 不是人前不许我， 意深夜微懒早起。” 君臣大乐。 第十八章 歆婉再思情爱江山 第十八章歆婉再思情爱江山 赵委宝编修也是郁郁寡欢，那对联也是要有民情政绩才写得应景，所以在修文史馆也是赋闲，一家人清水衙门也是过得清苦。皇上也有苦衷，一大摊子事，全要摆平，也是难。那赵家也是考了一百年秀才才出了个县令，举人出身，名门正娶柳小烟，那柳小烟也是小家碧玉，也是心思紧密，一不小心皇上就会着了道儿，那《天一道宝》也是道家的真气，也盅丝入心，不好摆脱，最毒妇人心，这柳小烟还要皇后关心。 这一天，皇后歆婉邀柳小烟小河边喝茶。柳小烟高兴地说：“天气真好，心情也好起来，天京的风景就是不一样。” 皇后说：“皇家园林，地候物候好，小气候侍弄得好，也两姐妹欢悦的时候，小烟你修的什么玄学？身材也好。” 柳小烟说；“我修《天一道宝》，也是女人修法，修个长生久视，小气三周匝，也是入心的法门。” 皇后说：“我修庄子论鱼的故事，也是得鱼水之情，也是有真气流行，浑身都滋润的。” 柳小烟说：“《天一道宝》是道家别经，专供女人修，也是讲因果报应，欠债还钱，也是修个人与天气精灵的往来。” 皇后说：“那庄子有妻也高庄子一大截，没妻子也没庄子，但也是心息相通，却让庄子成个名，妻子也在本朝有些传息，那庄子也曾被召为相，庄子不愿，但也别写一书道却夫妻论鱼的修道于皇家，也大内玄学，也是她妻子在皇室定居。男人只管当官，也不理女人的厉害，也是活该为情所困。” 柳小烟说：“女人生男女，也是造物的命，岂简单？也是男人愚疵，女人那样差。我家赵委宝也是书呆子，也是只会人文的无用之人。” 皇后说：“赵县令也是举人出身，会四书五经，也是精忠报国，懂了地方治理经验，正好入宫做好事。小烟灵秀，也是国之人物，皇上雄才大略，都在应用。” 柳小烟说：“我也是为他做得好对联嫁与他，人无修学文词，都是那敬酒的下作样，也是自己作践，没个高雅气。那宋人官员也是表达秦楼楚馆，一样深学有味。这俗气也是癫痫，女人看不上心。我家委宝开始还好，只与那王为一唱合，就下作不行。他王为一一个走江湖的人，说得也不词，那是污人耳目，不是有莲人。” 皇后说：“皇上也是文化人，也是句斟字酌，柳永的心是深有的。那王为一也是梁山泊倒霉的王伦的后人，也是在职学诗词，这回隐藏得多，也没给你识破，他会柳枝词儿。” 柳小烟也是吃惊，说：“能领一镖局也是学了那宋江不会武功的精神。柳枝词儿全是潘金莲的词儿。那金莲会**，正是女人的本分，那西门庆也是会说的种，是切了女人的心，那梁山英雄那个不晓事，也是会女人心的好人。” 皇后说：“那王为一向我进呈一道好柳技词儿，我还记着： 青枝词儿话儿快。田田风云四际城。有你无他情意重。 龙山高挂李子园。层层累累压树技。花花岁岁见日边。 其其艾艾吾绮语。心心唐突为妾音。 也是懂女儿心的。” 柳小烟说：“我家委宝也有红楼梦，也写一**长联说话： 大观楼前一轮清景双双飞飞梧桐细雨劳燕分飞白露横天一鸿爪泥惊秋色； 古书堆里两行热泪七七八八深情月色男女**红袖添香万里长江赶流萤。 也是深情中语，我是感怀。” 皇后歆婉说：“姐妹也是有情有缘，一样话儿也是长短人生柳树时光。京城也有人物，也是小烟心喜，都可见得。” 柳小烟说：“风物故人也是风急，最是风情还皇上有情。” 皇后说：“皇上有心还是爱才。” 柳小烟说：“湖北也是大地方，那楚赋人杰也还一般。” 歆婉说：“夫君都是同林鸟，平凡人生度春秋。” 柳小烟说：“修词学赋也是为了身体，也是有闲阶级的相思病。” 皇后说：“治大国如烹小鲜，江山也是一个家体。” 柳小烟说：“雾里看花花不语，也是夫君有心事。我家夫君也是想赚点钱顾家。” 皇后说：“赵县令书法好，也可题署笔墨，**脂粉也是崇尚，姐妹也好相处。” 柳小烟说：“那湖北也是九头鸟，也不放过赵委宝，想要他办些事情，天京不明也想走动。” 歆婉叹息说：“人情事繁，也一方水土养一方人，湖北楚地，也是一片大好河山，皇上情爱也在于此。” 柳小烟深情道：“姐姐修道思庄子，我修《天一道宝》，也是治国大经大法，也是息事宁人的事儿，皇后覃思思忠，妹妹也是小人。” 皇后说：“大理寺卿也是少人，赵县令地方民事实jì 了解，也是人事纷纭，正是国家正脉，是一妥贴安置。” 柳小烟说：“户部资深人何如山受职荆楚，摄中南五省，洪山州在汉水长江交通之处，地势险峻，为国家要塞，夫君研习多年，也有一番用度。何楚辞如山也是委宝恩师，其属文对词也是楚辞的底子，竟是心仪，也想在其手下命令。” 歆婉叹息道：“委宝一心为儒有若深思，贱妾受领。” 柳小烟道：“贱人不敢！” 皇太后闻说柳小烟逼宫，也是气愤。你赵委宝失了镖银，皇上开恩，调来京城正是同情，岂有升职之要。此事请吴素生进京共商。吴素生在镜湖红螺西山庄与幽都教主进行心理战，也是欢喜也是忧，也是一同扼守南北咽喉，那湖北还在其南，赵委宝进京正是高招，岂让其回去之请？吴素生固守天京，命令洪文芳立即北上住红螺西山庄，横往来南南北北，胡孚夫之子胡林儿接洪文芳的任，与山绿儿游戏。 歆婉说国家也是用人之际，大理寺卿也是理案的关键。曾沁人在镖局多年，深入江湖，也是老成，经黄冈风云也长进不少，现在任禁军教头，也于宫中之事也有所知，正是皇上的耳目，可命其任大理寺卿，修文史馆编修赵委宝辅助其理中南五省民事案件。资深老臣汤显胞面色凝重以为好。皇上恩准。柳小烟也脸上不好kàn ，夫君是有钱入些了。 皇太后也来打圆场，说湖北事不小，一番说笑也是好。国家大政就如打战。 第十九章 皇宫地形图 第十九章皇宫地形图 大清河水流东方，北去煤山十余里，南为新城思旧词，西去阳关无故人，渭水南水自西北，黄河滩草觅香山，心心为民放社会，故国秋阳暖人心，齐鲁江山东北归，不教胡人度秦观，也是孔子命还大，王道三通有王通，隋唐起义王家情，不是故国不回首，寞寞。 儒家立朝不以以礼义为男女大防，前说唐修五经正义，实以儒立国，有杨贵妃华清池之浴，也是性欲铺张，白居易《长恨歌》也是也情天恨海，笔者少时读《唐诗词典》，都反复背抚，格律精严，回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色，一张尺素寻归依百尺楼道女人情。当今太皇上之父在齐鲁打下江山，也是前朝腐败，群英缤纷，一时河东河西，也是一位学毛诗正义的妇女传董仲舒真义，得行大地有情，合和四方，以诗词安藩镇，得一天京为都城，妇女解放，一如唐朝，那李汝珍的《镜花缘》也是奇女人为帅，谁人不知。 因而在皇宫设一游泳池专为妇女洗浴，宫中大臣下朝也依稀见白衣白影，也是觉自己男人也要拼命。风从西边来，也是香粉扑鼻， 令人思孔子之天道人伦，父慈子孝。所以上朝的勤侍殿就在几行桑树之旁，皇上书房就在后，陪侍皇上读书之处则在此处，也一亩地见方，堂上刻文字：“洪门进取思存道德文章常书尚书”胡孚夫在此有一书架，专存历朝大臣注解《孝经》书册，也是由天地思及人子，由大臣而皇宗，哪里说得完，书架上写一墨宝：“虔心宝鉴令”。皇后歆婉在此也常息歇儿，也有庄子画像，自名“惠施渔猎乐中华”。 宫围有十二里之长，天京上朝的官的官署都在宫中，其生活区在煤山脚下，也是马来马往，文武皆是，也是坐江山不忘打江山难。一朝天子一朝臣，历朝历代皆如是，各项制度规格则多仿前朝，发思古之幽情，为庆胜利也是修前史，表忠烈，优容前朝重士、皇家落燕，但昔日王谢前堂燕，飞入寻常百姓家。所以各官职也是努力，常通宵办公，也是草席裹身，但乱江山的种总在，也是居安思危，那天朝历数也在，所以朱棣要访张三丰，儒有若皇上也重北苍山的斗数圣主，每每江山如画，则入他人胸怀，也是悲摧事繁。 宫中嫔妃也常在柳树影下走，与官员并不格，也是媚来眼去，皇上只与皇后正坐，其他也是各各寻诗作画，也是江山入宫闱，宫女干政，正是本朝大度，也是宫中太寂寞，天天侍候皇上，也是精通治国，也要与满朝文武争高下，儒有若也是天下大势在于女人。皇上凡不懂也是问皇太后，皇后也是团结宫中女子，那官员的女子常来宫中走动，安全则由一千禁军负责，其实各宫女皆习玄学，也是高来高去，那剑是房房有的，所以外人也是惧她们三分。 宫中正中有一雄镇楼，十五丈高，用于观天象，了望整个天京城，也是大臣安乐日子不安边关安全。宫中嫔妃也是常上去观风景。上挂“雄镇楼”的题扁，上书雄镇楼记：“关山飞度，日月老迈，江山如画，千里怀人，母性天下，皇帝上呈，启天地之神mì ，夺星辰之凡命，树楼百尺，临秀水，俯镜湖，思天下人民苦痛，继董子绝学仁慈，常有四季和风畅快，宫闱典礼施为，镇土地，鸣黄音，视听广洽，行万里路，读七卷书，诗书礼易，忠贞吉祥，理刑适中，敬上探千秋之宇宙，敬下为走卒之严防，平安国家，日中茶水淡饭，也是各饥。理文为上，武功为辅，心灵为上，物质为辅，不以强力以犯人，但以温情示怀安己心，孟子安心是切，关心邻里，温暖大家，讨一口水喝。灵灵如上。皇帝儒有若命书。诸琼海刻。” 皇上一家人在宫中也少日常生活，只是为朝政，天下文书多少，刑案慎重，也是人生教xùn ，不反复说，也是犯错，皇上也在书房从小读书，受太老师的教育，多读历代兴替之书，国家谋略，行兵打击，调适大臣关系，也学人与人相处之道，也是诗书礼记，行正端悫，机心也是不可少，各大臣功勋不一，长相荫庇，尊老爱幼，妻孝子贤，积极进取，国家强dà 在于励精图治，发展生产，解决人民饥饱，安居乐业，春秋大义制刑，讲一仁治，以仁治国家，礼为其神，易和天地，准天地之故，通四海为家，亲贤臣，远小人，用女人，达天地阴阳大序，万事长表青春。故宫中有一排贞节贞臣的楼房，专为其家属宫中歇休，以忆人极。 宫中嫔妃往来使节女眷的楼房特多，也是互相通消息，太监为另一楼房，有饮食宫，宫女最讲究，也是尊论语食不厌精之教育，皇太后学之，列为祖训。宫中最重yào 是戏班，也是有几十个的梨园弟子，在那里开演金钗玉环，水佩玲珑，荒腔走板，曲牙琴师，也明眸善睐之小儿聪慧，佛理精神之女尼吟诗精绝，也是水月洞天，儒佛互好，大臣常听戏，也是水彩画面，铁马生涯，虽一归文，但个个听罢精神抖擞，是为皇效忠。江山如画，也是清新哼哼。 整个皇宫是同九个同心圆构成，有九九同心之想，也是女人的皇宫，皇上也是寻花问柳，也是性上乐开怀。那嫔妃也是个个修性功，那皇上也是应暇不接，皇后性功最是可以，也是安抚龙体，以国家为重。那宫中之人个个赛过天仙，也是个个纤腰，黄金分割，又能歌善舞，玲珑玉透，有沉鱼落燕之美，闭月休花之貌，口齿伶俐，皇上喜欢得不得了，常燕起。 宫中心是禁军住楼，有一千人，一有急事，立马往最短距离行动，整个皇宫在其守护中。大臣也是很感安全，国家机要也是在皇宫，一宫在国即在，那运算九州，也是全国人同心，一心为皇上，为大中华。 四方地方官来天京，都住各地在京的会馆安歇儿，上朝领得机要，也是回会馆拿衣，快马下达命令至各州省府道，上行下达，全国一体，国家清心上养，也中央地方关系紧密。故各会馆到宫中的距离也是一定的，其大小按州省府道重yào 安排征地建造。所以皇宫的地势与整个天京城的设计都是恒定的，预示国家的大统一超稳结构。 皇宫建设历时十年，距今已有七十年历史。 第二十章 黄宗与山东访贫困女子菊茨 第二十章黄宗与山东访贫困女子菊茨 太监黄宗于也是老成人儿，也是体贴人儿，也是皇上的心腹，也是想揽些朝政打发时光，所以在太监中也是出露头角，也能在皇上面前争锋，也是一腔心事付东流，也是想在皇宫讨些信息，帮zhù 家里在乡下的村人将来飞黄腾达，也不负一番落寞。却说山东宏文监察院院长吴光上京表达乡里洪拳师保护乡里三十年如一日，爱表彰，自是在理。那吴院长也向太监，透露洪老师有一儿身材高大，也是知书达理，读孝经入神，对隔壁村的贫困女菊茨有爱慕之心，一时不知如何表达，托黄太监造福，了却做父母的心愿。那菊茨家有难，也是死爹死娘，如故事所说也是长得漂亮，只是如林黛玉也是多愁善感，也是无人关心，有些亲戚也是打歪心思，想把她嫁个好人家赚个好价钱。那洪老师又是文盲，就会些拳脚工夫，为她看不起，儿子读了诗书也是境界不高，不是终身之托，所以只是哭，洪老师也不知何办，稍说几句，又怕引人误解，这三十年苦还不是为了儿脱离苦海，识学断字，讨个好媳妇，优生优育，效率优先。 这太监也是心软，见吴院长保乡心切，也是自身修学也不忘挖井人，答yīng 出宫去山东散心。这山东济宁也没听说过，只是说有一济河，也青山绿水，那孔子也是生得好，从宋到鲁，那儒有若开国爷原名鲁深姑，鲁人，起于山东荷泽，虔山会集，收罗众指东打西，以泰山为的，直灭前朝烟朝，建立天京，所以国号香，为香朝，感谢孔孟故里庇佑，立为儒朝，以儒董仲舒天人感应为国之魂，实jì 权力在皇后那里，是庄子治国。也是女人治国，突出皇上，也是皇上治国。也是皇太后为上，是宗祖意，不是专制，是民主，是三权分立，是中西结合，是大一统，也是为江山担忧。 这济宁府出了菊茨，也是一枝花盛开，那村里有地主也想讨个小，也是打她的主意，说绫罗绸缎是穿不完，也有在省城的亲戚，也是知书书识礼，人往高处走水平往低处流，还有小丫环伺候，说那红楼梦里哭是哭，但不愁衣食，也是天造地设，也是逢媒婆前去说亲。又有县里会计仿三有也是有一习剑的儿，也是一些表人材，也是动心，说去城里也是见世面，也与大户人家接触，也是仙侠人物会集之时，菊茨就有点意思。这下洪拳师急了，自己就是些苦日子，也是想高攀菊茨，这回授意吴光院长上报佳绩，也是想高抬门楣，前说上调禁军也是迟迟未行，也是此一心事未了。菊茨也认为自己是小姐的命，也是不愿做农活，家里也是请些仙侠书让他度日，也愁肠百转，也是情感丰富，父母也是先走，也是自杀，只求满女儿的意，也不是想将女儿给洪老师的儿子，菊茨也是有感情上的命，也不知是谁，欢天喜地也不合女儿的运道，也是离开仙去，那家传的东西全给了女儿。 太后秋意的意思，女人漂亮，可是天地的事，也是不可放手，还是着其来皇宫，也是看她的心情再说。香朝正讲香草美人，也是屈原的预示，不可大意，又出在故乡鲁地，也是民间女子，也不知是前朝那位高位之处的名门的遗宗，父母仙去已全不可考。那菊茨也是感情之人，也是留一点情种于国家，也是休羞霓一样的人物，也许有另立中央的人想将其邀去，也是不知去向。所以唯有黄宗于太监懂事，也要去得快，也许有人要感情立国，夺香朝江山。孔子别的都好，就是少一些感情，既不见故乡之情，也不见母女之情，也不见兄弟之情，总是想当老师，想大一统，那春秋也是冷静，总之欠女人的情，有南子之事，也想改变化其形象，也不识趣，所以古来不以孔子立命。 人生有百般的感受，也是心思宛转，也是牵肠挂肚，那有只想治国的人。今古之人也是讲**如何。笔者写书也是读了不少史册，如蔡东藩历朝演义，也是讲些宫闺之事有吸引力，也是有气节的人蔡老师着力。那冯梦龙的书也是讲一个人情往来，那京戏也是说些才子佳人，即如那汉代也是讲月下追韩信也是令人嘻嘘。孔子少的就是这些，甚至不如法家，法家也有包清天，也是天惩地断，也秦香莲的事儿，更不要说那杨贵妃、赵飞燕、貂蝉、西施、虞姬，哪个不男成女爱，气势如虹，孔子唯一说得有心的还是哪女人难养也有些沾边。这菊茨最是忠情貂蝉，也是董卓的人也是吕布的人，也是见识过江山秋意。 皇太后秋意有感，也想那菊茨，也是觉得皇上不成气，江山的事也要年轻人作为。以情感人，以情动人，也是写作的标准，也无胡编乱造之时。男人一天到晚想着治国，也是人控zhì 人，那唐时演义也是瓦岗寨情深，那杨家将也一家情深，也是皇家讲秋意，故皇太后娘家名其女为秋意，也是宋朝的婉词，洪老师也能知其意。黄宗于太监见过吴光，由公门引至菊茨所在的村，也见之。黄太监说，我也是来自乡下，现在在天京也混得好，得了皇太后秋意心，也是顺风顺水，一家人也好过。洪老师也是名人，会功夫，也是名节之人，出门在外的最重名节，但要攀龙附凤找菊茨也不好，你有一好姐妹亘四，也三分人材，可许洪老师儿子，一同进京，洪老师已办手续进禁军当教头，你也归秋意，别宫住着，也是先人之心。菊茨也有情有意，也是林黛玉有情，感怀乡村。 菊茨对黄宗于说：“小妹也是村人，也是向往天京，书也读些，也贫困。” 黄宗于说：“国家也困难，你小妹也出现落得水灵，也有个高人等你，那秋意也是县城人，离你也不远。” 菊茨说：“秋意皇太后也是远大前程，也是建事业的妇道，我们村人也知了，那皇上却是莫名。” 黄宗于道：“皇上就是当家人，也是为国分心，只是困守天京，也不曾到农村，是不明下情了，也洪老师出名，才识小妹，也是秋意心领。” 菊茨说：“家里还有些沾亲带故。” 黄宗于说：“也是不会少了份子钱，我还带些。” 菊茨说：“也是宫中寂静。” 黄宗于说：“宫中有梨园弟子，也是哭哭啼啼，也是好生活，多愁善感还要你去欣赏。” 黄宗于说：“洪老师一家也去宫中，虽说人情有些不便，也是家乡人，也事断情不断，也有个照应。你妹的姐妹亘四也是续了亲，与你还来往，也是有知心话儿长长短短。” 黄宗于说：“皇上也是怜香惜玉，也是多情种子，也为你找得一好人家嫁了，也不枉一世水灵。” 黄宗于与菊茨谈了好些心。 第二十一章 一日夫妻百日恩菊茨进梨园 第二十一章一日夫妻百日恩菊茨进梨园 太监黄宗于也是寂寞，也是想找个心上人，那就是菊茨了。皇宫上也来来往往，事多事繁，但个人独处也天上月儿在树梢儿，也是月芽儿。心中事也不必明说，也是有体己的人关心自己，也是一场牵挂，那生儿育女的事也只好托之于皇天后意了也。没有付出，也见不了水灵多愁的女人，也是心事浩茫连广宇。黄宗于心理思想，不时就至宫中秋意家中。 皇太后秋意也是高兴，也是治国之事搞得太多，令人心烦，也是想表错情，日出东南红胜火，莲生西风又华发，也保持得好，也是神清气爽。“宗于呀，也是一件功德事，访民问苦，也天生美人，也是多愁不禁，国家要这样的寂寞人，是一件大事情，你也歇去。” 宗于道：“菊茨也是明白人。” 宗于回**寂寞处。菊茨也是怀恋。黄宗于对她说：“皇太后我伺候了，你也是常见，也是注意风寒。” 贫女菊茨说：“黄老师是谢谢也，乡村人也懂知识。” 黄宗于说：“红花白日也是风景好，明日好让你去桑树下坐歇些去。”迟迟退去后面寂寞处。 皇太后说：“世态炎凉也是宫中常见，也是高处不甚寒。秋意也是宗祖慈心，抚下理上，也是与华发为伍，秋风也是冷凛。” 菊茨也是沉默，也是羞羞儿，她愁的正是这人间情愫，也就是人际关系。 菊茨深吸一口气，言道：“小妹也是心灵，也信观音慈心，心里也没个着落。” 秋意道：“女人也就找个归属，生儿育女，也是天地的心事。无奈儿香朝女人，象皇后歆婉，尚书女儿繁萍，诸人也聪明，只是想治理国家的大事儿，也是走了歪道，这天地**代续就没个去处。那水浒英雄最是重情，也是在山东梁山泊，如今也是子孙发达，也出了宋从言和王为一，也是情深，至今还是香朝之愁心，还需安抚，这嫁人之事也只农村妇女在行，你是皇上的人儿。” 小菊茨也是谢皇太后说心里话，就道：“小妹在农村也讲一气节守贞，也是上吊投河的种，也想生儿育女，老来有个依靠，也是家族繁盛的必须，也不是专求自己安乐。” 这时皇上那边太监首领葛如墨过来说：“葛如见皇太后。菊茨进宫，皇上已喜不自禁，着葛如让小妹去朝上见大臣。”菊茨饿着，心想这宫中也是无日月，吃饭穿着还得自己照料，也是人心不古，她不知宫中大臣皇室都炼气儿，也是少吃气真。菊茨倒有些家传，全是一日夫妻百日恩从一而忠的理学。这黄宗于也是可依靠的人，也有了感情，也是埋在心里。 小妹菊茨喝口水儿，就去见大臣，皇上也是和风细雨，小妹菊茨想开头要好，不然也被人看不起，日后在宫中不好呆。既然来了，岂有再回山东济宁的事情，好马不吃回头草，死乞白赖也要混个人样，这菊茨生得也是1米64，农村妇女也是天干日晒，也是胸部崛起，大臣都看瞎了。 新进科员上点探花朱伦敦上前唱道： “秋天黄叶天接天，世上荷花叶根叶，农村仙女思烟朝，安抚众理有前兆，秋意太后远前程，山东也是梁山泊，最讲人情讽本朝， 团结一致君臣情，照看小妹是吾心。” “原来是皇太后秋意的人，也是老调重弹。本朝宗孔子，那孔子为国为家远走他乡，正是孝道，你等小人不明就里，以为孔子无情，孔子正是有情。那孔子嫁女嫁妹最是有事，宋明理学妇女论正由此处。那二程理学讲贞一，正是小妹的心。皇兄我岂不讲情，也是臣忠君行，父慈子孝，讲民贵君轻，菊妹你说几句心里话。” 山东济宁菊茨跪下，陈情道： “孔子是臣菊茨乡里人，无不不知无人不晓，也是幼年没父，长大没娘，也是受人怜，也是讲礼，那济宁的礼可来自孔子，妇道人家也就是礼从身，行规动距，不可无情，情真意切，也是媒婆讲的两相情愿，也有乡里人的歌儿说： 八仙桌前前辈坐，八字一撇女儿行，不是人前不显著贵，不是机会未到时。 “那前朝烟朝也是穷兵屠武，也有大事，乡下人也是随大流，江山也是皇上的大事。” 讲事胡孚夫道：“孝道存于人，也在乡间马道，菊茨意微情重，也是国家人才，皇尊请量度？” 儒有若皇上说：“开平盛赞，不姑小妹。情感之事也是人心，皇上也是明了，太后也是烦心，一日夫妻百日恩，我与皇后岂无感情？只是以情晓理，本朝也是召示，也不必大张旗鼓谈这类儿女之事，经国大事也是天罗地网，情网不二。” 探花说：“皇上英明，情感不在多言，在于行动，这多愁善感也是家国，也是大丈夫之所为，愁国家不兴，感天下苍生尽望，也是孝经之大义，吾读经史已多，这诗情画意，也是情牵换手。” 老臣若松说：“情字不易，也打江山，守社庙，祭山川，宗宜良，抚老幼，祈风雨，生生不话儿时情。”罢朝。 风雨日子也是过了些时，河边桑葚也是吃了。黄宗于也是带菊茨到处走走，熟悉环境，这一天风和日期丽，菊茨闲逛到宫中树影中的梨园，正在唱戏。班主风班主也是和蔼，请小妹喝茶，正在排演西厢记里长亭送别这一节。 张生也是好过日子，在那寺里与崔莺莺有一夜夫妻，那一日夫妻百世恩，千年修来共枕眠，张生心里也重视，崔莺莺已是搞了信用贷款，这还款的则要加倍，养一女也是不易，柴米油盐都不知要多少，这张生也是不名一文，只有考个第一名，做官才行。菊小妹认这个理，那家传便是这些贞女节妇的大事，也是口耳相传，外人不晓，这唐人话本、西厢如何也是在心里潜藏。 那唱法菊小妹也是不理，问班主：“秋风黄叶也是无情，红娘不为崔莺莺也是勉强，也是吃了亏，那当娘的也是正理，总之张生也是负心。” 梨园也是静静的。 第二十二章 江山安好镜湖呈词 第二十二章江山安好镜湖呈词 菊茨入宫也一阵阵乱，秋意也想在宫中产生爱情，也别老是治理国家，个个雄心勃勃，打了鸡血似的，但皇上则难消停，那赵委宝进京，也是中央与地方关系，也为了江山安稳，作了人事调整，那前方的洪文芳住镜湖西山庄，与幽都教主联手守南北咽喉，无法面见皇上，陈告山绿儿事情，着柳入媚进宫，秘密呈词，皇上官场隐微也是成企稳态势。 那幽都教主也是如旧带面纱坐车入宫，一班鬼卒也随声附和，宫女虽见过市面，但一阵阵阴风也不好受；到太后秋意那里，太后也是梦回幽幽，也是想起初恋**，这皇家的命不是秋意的心，也是一团幽静。这古今情事也是难能，不相爱的人在一起，相爱的人又要分离；不分离也是柴米油盐平淡如白开水，也不见圣人孔子说起，分离薄情之人却是梦也梦不完，那情歌唱来唱去就是苦，越苦越有味，那柳永之言何等凄切，是千古晓风残月。那柳入媚见秋意怀春也是好笑，也是自己功深，也是感染人，就是瓦西列夫的《情爱论》也没她来得深，她唱道： “幽幽静静宫锁帘， 秋秋冷冷加衣裳， 纷纷情意还来去， 女人治国不浅怀， 生生世世为男人， 秋梦冷蝉画如何， 草野江湖多足下， 嚣嚣世事不入怀， 只为皇上是多情， 只为太后秋意凉， 情天恨海不好言， 黑纱遮面诉衷肠， 繁星不数心情暗， 流水青山夜雨长， 不要道那山绿儿， 也是伤心**种， 人生不为人去留， 千里江山也宛然， 我有知己洪文芳， 一般军队走边关， 横断山区风景好， 奇门遁甲好思维， 大将董材是好料， 兵驱山林曾迷路， 幸儿作法妖雾起， 一碰山绿儿竟退回， 双方无有人损伤， 文芳忠君无有移， 皇上重孔好讲礼， 山绿儿也是思故乡， 江淮祖坟常思恋， 文功武治帝王心， 引兵驻屯男儿事， 绿林好汉不宜归， 最多县里捕头位， 身外世道仙侠人， 不是当朝文武官， 川西道府有督统， 且请山绿儿就就位， 安抚江山细斟酌， 万古长青儒家魂！ 太后秋意听了，也是谢柳入媚。她唱道： “故国还乡山绿儿， 有情不忘故人情， 国家有幸多**， 皇上明君自有知， 前朝文少武功多， 今朝常与诗词眠， 诗人有情多做诗， 小人心思在肚肠， 文芳父子是忠臣， 忠臣对君是深情， 江山安好皇上意， 也是为民健康体， 快快乐乐一家亲， 老弱孤残皆有养， 孔子离家为故乡， 山绿儿离家也为家， 人之常情上理解， 欲派解人去解铃， 君臣同心谢文芳！ 皇太后请皇上来见柳入媚。皇上高兴又忧郁，这女人也是为情所伤，玄学吓人，见之听其音者便有情伤，坐立不禁。皇上研究那《大学》的“格物”，这物也包括事情，这世间情事也在参悟之中，想来想去，也是与皇后婉歆的情就深若海，且听她柳入媚有何玄机。柳入媚对儒有若说： “风清水淡宫廷露， 婉歆也是入媚心， 晨起梳发海若忠， 生儿育女也小结， 情思入梦为江山。” 儒有若吟道： “烟朝如梦香朝心， 令出皇门谢入媚， 皇帝一家如民间， 也是柴米油盐情。” 太后秋意对皇上说柳入媚呈洪文芳词，皇上也对山绿儿同情，那江淮的祖地也去探听，抚恤，以慰其相思之情。 第二十三章 山绿儿酒席忆北漠学玄学 第二十三章山绿儿酒席忆北漠学玄学 话说皇上听了柳入媚的呈词，也是思恋山东荷泽故乡，又派人在江淮的盐碱地，贫瘠的土地找到山绿儿的故居，也是七大姑八大姨，大多在农村种田为生，也有在县城从事工商行业，西式机械的门当也有明了，祖上也是武林出身，上些人也有文武全材的，只是不愿去省城，总在地方发挥，隐隐势力也不小，各色人等都有，可能有大志，也有一位冷冰冰的女子自称是山绿儿的朋友，在堂屋里坐下。皇上前去问讯抚恤的将军史青，去了也有点身上发凉，这女子不知修什么仙学。请教其芳名。冷冰冰的女子说： “小名叫小英。” “贵庚？” “27。” “山绿儿的也晓也？” “山绿儿在那大漠修玄学，也是有成就，得一班人欢喜，也是思恋故乡。” “故乡人甚想山绿儿吧？” “猪狗都为名，也长七八百重，是众人也道是好猪狗。” “国家有担当儿，家乡人也减轻些儿？” “为国为民也是皇后歆婉的命，女人也不会忘之。” “山绿儿为国家人材，也为国为民，故乡人也荣光。” “咱们盐碱地里讨生活，也不明那么远。” “现五万人马去与山绿儿对战，他也有三万人，自己打自己人，终是不和气，姑娘仙法好。” “我也是外冷内热，为山绿儿的朋友，大家不识字，也与皇后一条心。” “皇后冰清玉洁，月出山花红胜火，是江山的福。” “我们盐碱地也白花花的盐，是一个性儿。” “江淮真好山水人家，那也是女人的故乡。” “故乡也是好，山绿儿也为故乡，有同门仙女伴随，也是不愿回来。” “那仙女说也来自北漠，可玲珑剔透，也顶半边天。” “山绿儿在外拼搏，有收获，也是想去看看，白荻飞芦小人儿。” “也是成了家，也是国家的人儿。” “纷繁世事终难明，也为青山也为人，我们也是高兴。” “西南是川北屏障，与北漠相接，也是大世界，山绿儿事业儿不小。” “故乡人修契一书与贵将军付之，也不忘将军劳作。” 史青着小英姑娘写一书，亲自出使横断山区山绿儿，山绿儿收书大喜，也写一书与史青，交与大军首领洪承烈，洪承烈再修书说明皇上重其大材，欲命其川西都统，为国效力。山绿儿也回书说与兄弟门商议，所以大宴宾客在岩溶地貌的天然居所屏翠居，修仙同门及**女子霍霍心，也是笑语连连。大家最喜听山绿儿说北漠跟师修玄学的奇事，那也说不完。 “你们知dào 那大漠也是广大无垠，也是雪域向下延伸的当儿。” “戈壁黄滩，也是天空泛白，不时见到白骨，也是海市蜃楼的架势，一直往西方去。” “师父据说是老子一派，那老子西出函谷关，西去化胡就是北漠，师父也生活在北漠也没出去过，一身筋骨也铁打的，也是全身周天全打通，与大漠融为一体，成北漠一派，我也是受苦甚多才访得，也是得个北漠宏观世界。” “与你们师母霍霍心也同修二十年，他是从小修，也同门情意，也只**，这亲是不结，也是相互修学，玄学得之不易，也是不敢耽搁。” 山绿儿的副手四川商人周山，说：“师令请喝酒，这玄学的事慢慢说，今天还是议议太后招安的官话。” 霍霍心拍拍手说：“招安也可以，但这队伍不能散，人马不易。” 士兵说：“我们就学这北漠宏观局面，也是视界开阔，这国家与外国交通，也要通过我们，我们是边防战士，这里是我们故土。” 周山说：“我在川东川北走了多年，那里也是人口众多，也是大地方，我意将军终是武，也是文好，我们要个文职如何，山绿儿师令的绿林好汉的名头不能去。” 霍霍心说：“这丛林生活也是生态好，那城市也走马纷尘，污人耳目，也是住不住。” 周山说：“我们任个副职，人马还是我们的，只这横断山区还是皇上的，允其通行与外国往来，绿林人物也要有家园。” 士兵也是高兴，说：“好，我们也是活动多了，城市里礼节多，也是不好，如果又要我们去征方腊一类，也是断胳膊断腿，也是英雄落泪，惹世人讪笑。” 周山说：“这副职文官也是人情练达，也是长知识的社会，山绿儿师令也好作些山林诗词。” 众人连连说好好，现在就请山绿儿师令写首词。 山绿儿也不客气，也是满腹诗书，那老子的书读得少吗？他说：“青天气净起尘沙，炎炎，好冷温差思故客，寒寒，春去冬来悟老子，藏藏，悠远岁月白云边，如如。” 霍霍心和说： “幼子怀春大极漠，残阳，冰天雪地在忆中，缠缠，红装翠禄在阿父，想想，清风明月有**，来来。” 周山想到商人生涯。 第二十四章 周山川北经商接宵天令 第二十四章周山川北经商接宵天令 话说山绿儿应对儒有若招安一事，副手周山提出当任文职官的绝妙见解，大家也是一夜无活。山绿儿思绿林好汉的日子过得滋润，也是玄学生涯不宜去官场应酬，占山为王好。此地山林草丛，怪石嵯峨，神仙洞穴多于牛毛，也是修心养道的绝佳之处，也是一方水土，江山自是皇上的，此地也是香朝土地，众仙侠无异义，也无另立中央之意，也请儒有若放心，他倒提出让副手周山川西任文官副职，自己还在山林生活，但人马不骚扰川西。 史青将军将这一信息传回天京，一时震动，这山绿儿意在扩张地盘到四川，四川人口繁多，那三国时就成一国，六出祁山，进境中原，差点北上成功，那也是天下的雄心。却不知这山绿儿草莽一个，还真有些文武之心。那诸葛亮也是机关算尽，就是文化思想不足，不能理解北方文化，不敌司马懿。北方中原是王权文化，有大地方担保，也是文化深厚，四川一域之地，为一成都平原，也是无雄扩北方之根由。但四川与横断山区山绿儿联合，西去北极大漠，与外国勾结，进犯中原则是大忌，这断断不可，国家主权岂容商量，还不如让他山绿儿先当当绿林好汉再作计议。所以一时招安也无可进行下去。 却说那周山也不安好心，也是想文化山绿儿，让山绿儿当一文官副职，那绿林好汉的本性也在官场日渐消磨，也被四川文化同化，也成四川一文化份子。那周山也是周家的事情教xùn 以为作文官为治国最要，武官终是职业，子孙最终转入文官行业，治理国家，这才叫文武之道。历朝历代无武官治国之事。他周家出了周亚夫又如何，也是一名将，但有名的还是周文王，讲一文字。武功保国家，也是必要，但心思婉转还是靠文来文往，那岳飞也是一将，但成名在于“精忠报国”的文心，还有能写《满江红》的能力，也是文心传四海，风坡亭里忆旧居。 诸葛亮在蜀也注重耦耕，最多讲积粮讲兵，于文化建设太少，那前后《出师表》读了，也是谦臣的调调，无宏远构思，就是白帝城托孤也刘备的文化，诸葛亮也孝子谦臣，也是天下节义，但文化终是少了。这四川人也是爱吃辣椒，女子也是爱讲，所以出落得可以，也是想联络些天下英雄，为诸葛亮没文化出气。那四川森林茂密，专出奇侠仙人，也地势形成，就是没有人文之意，毕竟是天地生成。那儒有若尊个汉代的董仲舒，讲天地人三通，就是讲人的与天地齐，也是人类文明的发源，四川也要占一份，所以讲四川文化。这山绿儿山野文化也是仙侠出人，总之不是人文，故周山想去文化他。周山是四川人，也是爱四川，乡里乡情，也是不愿起战争。战争祸害最大，人民喜欢平静日子，也是讲德，周氏传统就是讲德，讲文，这一传统也是周山的祖母的好教育。周氏原来是蕃植，是务农，讲德，为村里做好事，才流下些荫德，也是货殖，所以周山就在四川做药材生意。 有一天他在路上被蛇咬了，也是淹淹一息，多方治病无效，也是生意广，听说在湖南仁义县安平镇五员村有一乡医李乾坤先生会治蛇伤，多次挽救生命，是救命恩人，也不思回报，也不收钱，只是人感谢买几斤肉回答，是品德高尚。周山被人抬去，在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况，看看伤口，看是什么种蛇咬的，也是上山当场采药材，合药为当，敷贴，过两天静养，就好了，能站起来活动，如常人一般，真是德高，也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下，也作些谈心。李先生是道德经的传人，也是老子后来，对道德经的理解，便是一个德，就是做好人，做好事，与墨子一样，也是止楚攻宋，所以老子道德经讲休兵，是讲德文。道也是蕃植，也是务农种桑，上山采药，中医治蛇，讲一个好人。不好人也难入道，中医讲配伍，也是心灵，也是礼，孔子问老子在洛阳其礼，老子答以不以谋略，周山大惊，自己如弦高一样，也是以经商谋国家大事，了解四方信息。 周山回四川后，一心在于弥兵，也是知为德品高，也是有一番事业，知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令，因为他为货药，去青河镇小化药店，与方清山接触，知繁萍怀胎动了气，儿在秋天常在晨中哭，也是风寒，病因也是莫愁，着方清山开药方，那方清山也是寻各种名药，自己试吃，也是伤痛，为繁萍尽心，也是有尊重的情愫，也是解不开的结，也是知生存艰难，药店也是生命，在于人情交谊，所以与周山是好友，也请他进多种药材配制，那周山也见了繁萍。 繁萍说：“周大哥好生眼熟。” 周山说：“也是走南闯北见人多，也是表情熟了。” 繁萍说：“小儿病伤，周大哥费力。” 周山说：“我也蛇伤，遇李乾坤李先生知要做好人。” 繁萍说：“尚书讲洪范，讲黄河之水救大众。” 周山说：“走广了，大家也是炎炎为钱忙。” 繁萍说：“就是少了慈心。” 方清山说：“小化药店也是讲存亡继xù 。” 周山说：“国家安定也在我们生意人。” 繁萍说：“我祖尚书呆子，周大哥买何书。” 周山说：“我也是一本尚书随身带。” 繁萍说：“却为何篇流连。” 周山说：“也走山路，天上繁星滚滚，就学尧典第一。” 繁萍说：“那朱熹却说错了。” 周山说：“天底下也是人文。” 繁萍说：“也讲女人当家。” 方清山说：“繁萍当家。” 繁萍说：“当家也应该，那休羞霓的玄学不可大意。” 周山说：“女娲补天是德高。” 方清山说：“为救中国文化，慈心发出宵天令。” 周山说：“是。” 第二十五章 周山见霍霍心 第二十五章周山见霍霍心 周山接了宵天令，也是这些年走南闯北，要办成一件事，很不容易，也是看天吃饭，专讲人事是难，也是逢山拜山，逢水敬水，求一个通达。那繁萍也是小儿生病，也是感人力不济，也祈天力，也是为了帮己而须帮人。 那国家始祖女娲最是心慈，宇宙的变化也影响江山气候，这一点女人是信的。信就要学女娲帮人，安人心，把爱心传递。宵天令传的是一付爱心，为空落落的人儿找归属，帮忙多了，积功德，才能感天，求得天下太平。 天下的事不稳定的因素很多，讲积善成德，圣人备焉。儒家别的派比不上，只是讲做好人最多。这周山也是做生意，奸与不奸是不好商量，也是难以权变。药材人命关天，与大自然最接近，无不引导周山向善，也想扶危济困，解人解己。这些年累了，也想去山林修仙侠，以自律体会大自然的真善美。 所以他投靠山绿儿了。山绿儿也就为个名，也为绿林好汉争个山头，三万人在那怪石磋硪的地方，也是想成名山，但国家也不许这么多人占山为王，周山的意思还是想让山绿儿融入四川，四川自古多仙侠，人才辈出，收编山绿儿也是帮他，自己也学一点东西，于人于己于国都是好事，这就是宵天令。多做好事，求江山平安，人们安居乐业，祈个太平日子。 修仙侠实jì 上是修心，为人自律最难，修的是这个。人心无杂念，一心修德，自然是身轻如燕，剑qì 随心。山绿儿也修得好剑法，与其相好的女子霍霍心也常交流心得。那北漠荒无人烟，人与剑与气相依为命，也是舍己为人，理解道与德，也就是与大自然的关系。来到横断山区，也是传扬人与自然的关系，不可自恃。 学侠学剑也不是为了伤人，在霍霍心看来已发生了转向，就是向文心妇女心转变，就关心人，爱hù 人，所以山绿儿的人马有三万，大家也是想得到山绿儿的自律和霍霍心的爱hù 。 这周山二十年走来走去，都是陌生地，就少个人关心，父母是报平安，自己的难处是自己担，就想找个人说说体己话，相互关心。闻说霍霍心最爱hù 人，更是高兴地来了。因为是四川人，就当了副手，讲一点四川的情谊。 霍霍心很爱hù 周山。 霍霍心说：“多大了？” 周山说：“四十五。” “婚配如意否。” “在老家完婚，现有一儿。” “出门在外也是为了家。” “为赚钱养家。” “我们在大漠为了修德，是一个意思，家庭重yào 。” “在外亏欠儿子多。” “没办法，人生就是亏欠，儿子读些什么书？” “就是四书五经。” “这个好，有个做好人的根柢。” “为人做些好事，心安。” “我们都是为做好人。” 霍霍心也常为周山洗衣服。周山也向她学写诗词，也就写些想儿想父母的事。山绿儿与周山是兄弟相称，这么多人马还是自己种地自付。走朝廷招安的路，也许是最终的，只是绿林文化又息了。霍霍心则想在此建一所宫观，修玄学剑法，各路英雄在此歇息，周山认为这最好也可修书向皇上表明心迹，请不必胆心。山绿儿是想争个名头，前劫了镖，现又引来大军，也可以了。以后也可为国效力。所以山绿儿修书给皇上，愿意在此守边疆，也讲了修宫观的事。 皇上见山绿儿为国家，很欢喜，但人马去留，也是问题。大军一到将山绿儿消灭，也不人道，所以以安人心为主，也显示皇上的仁慈。 皇上修书允许山绿儿在那里修一所宫观，修传统文化剑法，成一胜地那三万人马由川西统领，国家五万人马也一时回不来，若又闹事，又如何是好。西南地区也确实需yào 守国保安全的。山绿儿的人马去向，允许他留多少人，也在考lǜ 。霍霍心也为争取得一地作为修剑传播剑侠文化的安身之地，也欢喜。 西南地区是大体解决了，那里也更稳固了，人民安居乐业，正是皇上的福。 社会发展是文明了，讲人文的演进，武是保家为国，是不可少，而国家平安需yào 基于人心的培植，尚武精神也应有，雄才大略也应有，以备国家不时之需。但国家重在人文的培植。所以儒有若当朝无人不能诗词曲儿，表达人生喜乐，表达国家清平，四海一家，君臣同乐。 皇上高兴了，也作诗以助兴： “四海清平皇家乐， 边疆安定战士魂， 回首故国思父母， 牺牲自己为众人， 全军将士多歇息， 功劳卓著不敢忘， 周山最是知心人， 各得出路留人才。” 周山也写诗说： “山绿儿人才难得， 朝廷重视多谅解， 国家需yào 栋梁材， 一针一线霍姑娘， 爱hù 同事有**， 国家也要多表彰。” 山绿儿写诗说： “剑侠也是为国家， 绿林道义长存留， 辛苦将士来此地， 竟是军人的操练， 皇上请谅解我们啊。” 第二十六章 大军出境不回头 第二十六章大军出境不回头 董材说到要退军很生气，说军令岂同于儿戏，大军动处，草木不生，不是空口白话一场。董材说，我读春秋，一说到大军过境，被一些小人几句白话，就消弥一场事心中生气，人财物力多少，背井离乡，所以灭滑而还。这山绿儿也是文的，现在不是修道官了吗？这军一撒，他们结集怎么办，再西出蜀道，也是天下唯难而矣已。 古时征战几个回，那唐时边塞诗人何不是怨杨柳，羌笛管弦，葡萄美酒夜光杯，也是白云深处有人家，多少白骨累累，离人故乡，说话人也兴致索然写几句： “风从草上苦思人， 离离原上有情牵， 清桦杨梅故乡事， 斗转星移江山破， 清新日月来去至， 大道无情追何人， 三国远去思董卓， 梨花芬芳修来世， 和尚广宁多思乡， 清风明月伴诗心， 斗胆风情画如何， 明月故乡照人归， 在理敲诗魔推门， 月下月华照流萤。 万代何山惊往旧， 代换人潮写梦中。 去年回徨风吹月， 日去何山高山水。 泠泠山月枝牙儿， 幢幢影影去风从， 也是一年又归迟， 和尚广宁要向日。 往事随风走关口， 大路朝东孝道存。 开口而笑孔子路， 末学思春晚来秋。 多少梦中繁华也， 也是明山藏事业。 一杯冷酒寒意曾， 两眼泪花奈何天。 不去归往与人低， 儒生鸿蒙启大回。 百变清风伤日月， 红楼一事半边山。 满纸荒唐十年酸， 兰陵笑笑读华中。 古诗心忆格律严， 不等儿时不开言。 悠悠远事碧空净， 萧萧事儿故园忆。 雨生情歌两相欢， 总是人间旧歌传。 红红枫叶加拿大， 妻妻儿且无人知。 不为青山多流云， 要说板画古意来， 汉砖石瓦周氏哭， 一部青史语朝阳。 金庸消息不可为， 转思文化写正剧。 焚诗续稿三秋树， 一行白鹭上天空。 久久岁月催人老， 吴为风气吴越书。 西湖水水灵灵啊， 古越剧兴真英杰。 古往今来多少事， 都付流波谈笑中。 大同理想儒家魂， 一统三秋别大业。 洪山水泊寒鸭暖， 青山依旧何去焉， 士兵生涯也为文。 丛林走马马踏花， 羞容颜面一个可， 琉璃场中千元书， 醒世恒言古今谈， 世人沉浊浊者清， 经济发展中外同， 人为衣食马为鞍， 鸟为食亡女为诗， 不是人间不老松， 天作人仁西南鬼， 不是青山不是名， 不是人前屋后忙， 要留清水在人间， 白云飞处鸟高楼， 西北望乡终属楚， 大风起兮尘飞扬， 威加海内兮归故乡， 壮士一去不复还， 今有猛士守四方。 第二十七章 士兵在红沙滩前下象棋 第二十七章士兵在红沙滩前下象棋 士兵是小人物，无士兵也无国家的江山安全，也不是全说将官的功劳，所谓一将功成万骨枯，万金难卖开口笑，不是人前不显贵，只是未见贵人时，辛苦劳作为他人，也是讨口饭全家收。 士兵是国家之粮食，一兵一卒，来去艰难，上有老母，下有兄弟，也是长年在外挣钱，为了一分钱也是在城里拖板砖车，那士兵心里也是苦泪。士兵也是一根小草，就是红沙滩前无人知的小草，也非完人，只是思念乡里。大风起于青萍之末，之末即无名之士兵。 花开花败几时许，又是寄人蓠下时，从来乡间多歧路，人间正道是苍茫，年华渐去花欲说，月落千里我茫然。士兵观天下事，也是如白雾一样苍茫茫。 士兵也是苦，一将功成万古枯，冷淡生涯为阿谁？黄叶秋风冷画屏，赏心乐事谁家院，虽然好文受苦文，众写手也是士兵人。士兵家书写不停，也是盼个社会主义大家庭。士兵与士兵是有感情的，也是在一起交流下棋，也是写书人的冷泪。几家欢喜几家愁，喜事也是红红的。 士兵在那兵乱马荒之上，也是献身中原，卫护天京，那皇上也是吟诗作对忙个不停，士兵在红沙滩前，闲得无聊在那里下棋，说是一盘仙人留下的一局仙人指路棋。人生有多少迷局，等后人破晓，就是赚钱人骗人，这士兵下棋也是观战争复起，那山绿儿往哪里逃。 士兵也是好笑的人，也是一步棋想三步，什么马二进三，炮八平五，一车进七，将平一，炮打双灯，不亦乐呼，呼呼咋咋一大群人，心里想得还是守家为国。红沙滩在西南，也是岩石地形，溶洞很多，那大将吴素生懂些天文地理，一比划便知是通往山绿儿的地下溶洞，要小心。 众士兵便在那儿守累了，在溶洞前下象棋。象棋是国粹，人人会下，也不是很激烈，没有围棋那么复杂，就图个欢乐，大家也是几分钟一盘，胜负都数不清。大将身经百战，士兵马袍裹尸，一样为国为民为家。士兵昨夜收到家乡一封家书，也是家人为其在农村介shào 媳妇的事，是一门好婚事，士兵没睡着，今天的棋就有些迷乱。 不想成将军的士兵不是好士兵，士兵就做这梦。红沙滩前翠竹绿油油，山绿儿诡计多端，也是与相好霍霍心吵架，在此建宫观，是长久之计，这不毛之地正是士兵的乐土，保边防，在于一土一木的熟悉热爱，那时也没有军人艺术家演出，士兵便自己哼唱了。—— “大路朝东走呀走， 走呀走来一小妹， 小妹妹妹一条辫， 小妹妹妹一条河， 哥哥心中有情歌， 哥哥心里有情歌， 歌长歌短不好听， 妹妹心欢最开心， 渺渺河山红沙滩， 士兵下棋为哪般， 秋风秋雨要当心， 人前人后哥想妹， 不是人品我不好， 是哥对妹情意真， 万般心事也为妹， 一人在外风寒避， 悠悠长诗唱不停， 只有妹妹懂哥心， 不是人前不流泪， 世间最是人情贵， 万里悲秋常作客， 单身一人唱情歌， 哥哥心中苦迭迭， 妹妹心中想不停， 不是相送情意深， 不是东南西北风， 青山流水个儿矮， 不离不弃是妹情， 父母在他乡可是好嘞 我在外当兵也记圣贤书哟， 悠悠河水长又长， 通天河里女儿长。 士兵的苦说书人也是明白，也是明白。 第二十八章 明月千里寄相思 第二十八章明月千里寄相思 月华纷纷见逝川 红豆杉上系长剑 白雪扫茫自东北 镜湖妻女不自怜 ——吴素生 山绿儿在此生根发芽也，那皇上还在做梦，吴素生白衣白裤身负长剑在月下发呆。自从替换洪文芳为军师以来，也是很少休息，关心士兵生活，他见士兵在岩洞旁下象棋，又唱离歌，就也想起千里之外的妻女，不禁吟诗，以寄相思。 岩洞前是一块开阔的地，以外是红豆杉树林，南国红豆最相思，学剑三十年，师父是海外仙人，不涉世事，自己据说是吴王季礼的后人，已是远不可考，但吴季礼是习礼之人，周礼尽在于吴。三国东吴兴起，其斗数由北苍山斗圣令主罗其志确定，是因了吴王季礼的礼学。那东吴兵强马壮，既无大将，也少领袖人物，也无帮手，却三国而立，非常难得。 罗其志要吴素生宗祖吴季礼习礼，正与皇上儒家治国相当，是合礼。吴素生有经邦之雄才，却作为间谍混入仙侠界多年，现在露出马脚，红沙滩的仙侠都与他关系不好，他与洪承烈也是合不来，将帅失和，不利军情，也是心忧，他还是多走下层，与士兵搞好关系，但因他曾是仙侠人物，阳奉阴为，为众人不耻，也是一筹莫展。孤独之际，便想起妻女来。 想起与妻李薇结婚十五年，女儿也十岁了，过了十年好生活，也是习于剑法，妙法通天，这一点战士很高兴。他在战士门前弄月多时，明声上天，但其经国之大材则众人呲之以鼻，以为仙侠人物都是个人神通，保命而已，集团作战还靠大众，剑qì 也是枉然。总是自己以前太自高自大，没有这一想法，单人独斗还可以胜，众人齐上也是命难保，所以军队也隔行如隔山。 吴王季礼习礼，要讲军礼，此是大节。天下大战，战士也是命，也值钱，讲究将士同心，军官一等，士为知己者死，士战士之谓，非书生之名。也是吴素生聪明，也是下基层，走关系，放低身段，就是剑还负在身上，令人刺目，一时也无办法，心里着急，看来这统帅之意还在洪承烈父子，自己还是仙侠，也是个助气的名角，这参军都要辞。 也是吴素生识相，这才有些起色。这军师之职还由妻子李薇来当，她心思婉转，爱含沙射影，也是军中少女人，可以来，调和矛盾，皇上也是讲女人半边天，边关寂寞，也需千里明月照人还。说出来，洪文芳父子赞成，急奏皇上，皇上准其，不日将到军，看其与山绿儿之相好如何斗法。也是思人心急，不禁文思泉涌，吟出一句好诗。 突然一只免子跑出来，士兵下了一跳，就不下棋了，见吴参谋在，都笑了。 一个士兵说：“吴头领好气质，剑qì 冲天。” 一个士兵说：“山绿儿也是有了对手。” 一个士兵说：“也是众人有福。”指指守卫的溶洞说。 吴素生说：“下棋也是高招啊。” 吴素生说：“月下下棋是有些情调。” 一个士兵回答说：“也是想家。” 吴素生说：“出门在外在这样。” 大家说：“听说你爱人要来。” 吴参谋说：“她是大家的知心人。” 士兵说：“女人是细心。” 吴素生说：“女儿也来，爱修仙侠。” 吴素生说：“战争也是儿戏，说来又招安了。” 一个士兵说：“山绿儿大漠玄功厉害。” 吴素生说：“你们也怕。” 士兵说：“他人也能训炼军队，可能历史读了不少，我们平时间爱听故事。” 吴素生说：“我修剑qì 对大局观是远了。” 士兵安慰说：“那山绿儿部多是剑qì ，没你也不行。” 一个士兵说：“洪承烈师是有权度。” 吴素生说：“我这行兵布政还可以，人文是少点。” 一个士兵说：“也是珍惜。” 一个士兵说：“打战也是好玩，也是亲近土地的当儿。” 士兵说：“山灵鬼怪也见不少。” 吴素生说：“这仙人指路棋也是非常人下。” 士兵说：“仙人有悯心，也是可怜战士，留一棋天下棋观。” 吴素生说：“此棋机关在皇上那里，皇上眼中也有真仙，天机皇局也付之海外仙手。” 一个士兵说：“皇上儒皇也是一代雄心伟业，也皇皇太上。” 吴素生说：“千里边关，关涯处处，也月明照人啊。” 一个士兵说：“星罗棋布，天玄地纲，也是士兵的生活，” 吴素生说：“风景在于险峰，那剑qì 也是霄汉之际。” 一个士兵说：“湖南湖北，两桂两西，山东山南，淮北淮枳，也是妇人心。” 吴素生说：“你们也知宵天令？” 一个士兵说：“宵天令在军中也是皇上允准的，也是个贴心人。” 士兵说：“那女娲高功，在于观音度人，一心为情，也是皇太后的情感。” 吴素生说：“生命在于气，气动人生，也不全在女娲补天，人伦身体也是要讲一心二心的。” 一个士兵说：“吴老师明白。” 第二十九章 李薇至军中战士打牙祭 第二十九章李薇至军中战士打牙祭 话说吴素生在军受到冷落，吴素生因为长年习剑qì ，竟成了仙侠人物，那胸罗天地治国强兵的气度度已然没有，一整天负剑也只一个侠士，那训liàn 军士之职全给那董材抢去。那董材又给了皇上一个大军出境不可回头的大道理，深懂历史春秋，自称人文词客，竟有些道理。为人妇听到这些，那脸上也是不好kàn ，便由吴素生一封家信来至军中，添置许多劳军物什，见钱眼开的战士乐开了花，竟在军前打牙祭，不免得yì 忘形，正中了李薇的计。那山绿儿得知，也是心惊，说是扰乱本军心，那李薇与山绿儿也是有隙。 因为李薇修仙侠是来是中条山天涯丈人罗先生，罗天涯与山绿儿的师父无极漠翁方纲是死对头，对易经与老子那个高争执不下。那方纲是学老子兼胡人杂功，以老子为神人，鄙薄他人。而罗天涯走天涯海角比仙法，与老子派系有隙，自是易经和孔子仁学仙功，也是半儒不儒的，不为儒有若重视，也是一肚子火，便收了李薇这个女子为弟子，要与山绿儿来往，说竟是老子高还是易经高，那也心入天地有**，与修剑qì 的吴素生也是一对，但那李薇也姓李，与老子也不说没关系，这样一来，便要在人情炼达上下功夫。那李薇也是皇上一样见识，山绿儿只能招安，以见儒皇帝好生之德。那横断山区也是好难攻的方，洪承烈已报gào 是政治问题，连智取的可能性都没有。那山绿儿也是聪明，一则占山修道，而则招人马，旁及四川，波及人文，最是雄才大略。这军事最怕人文。洪承烈正是文官统帅，也习车马，山绿儿也是怕了。李薇一来，与山绿儿有关，正好展开攻心。 自从开战以来，战士也是戎马倥偬，加上大饥荒，个个面黄肌瘦，营养**，所以爱说闲话，那吴素生简直书生一个，都是一个剑qì 冲天的架势，自己是气色不错，大家心中有气。战士要修工事，搞操训，值夜班，部队人际关系也复杂，老乡老战友什么的，已经很久没联络感情，这李薇一来，带来不少物质和温暖，加上那发的一些镖银拿出一二钱，部队补助一钱，便在下棋的溶洞前架起大铁锅搞大白菜烧肉，也是歌功颂德。那李薇带来了女儿李笋，是古灵精怪，哥哥叔叔地叫个不停，众士兵也是后悔说那么刻薄的话给吴素生听，这大白菜烧肉吃来就五味杂陈。 李薇说：“出门在外众位抬爱。” 战士说：“打战的人粗俗。” 李薇说：“孝弟慈心，妹子敬大哥酒。” 战士含泪：“不孝。” 李薇说：“战机稍息，人马困顿，也需歇息。” 战士说：“也是为国分忧。” 李薇说：“吴素生是仙侠，人品简洁。” 战士说：“吴参谋星罗棋布，山绿儿也是仙侠人。” 李薇说：“吴素生是皇上身边红人，皇上也统一仙侠。” 战士说：“我们朝也是好命，也是仙侠的朝代，最是丈义。” 李薇说：“吴素生吴王季礼后人，是圣人之后，最是有礼，礼通长剑。” 战士说：“战士长枪在手，听吴素生参谋指挥！” 战士唱道： “白花花的银子长哟， 泪花花儿长哟， 别离战事有人哟， 吴素生人高气高哟， 手中碗中大白菜哟， 也是解饥**渴呀！” 李笋小手白白净净，笑儿灿哟，也唱啊： “小手摸彩不停啊 中彩的人儿跳吧 飞上天的云儿快呐 地上的人儿长哟！” 洪承烈也老来了，也放腔唱也： “大军流火烧七望吧， 国统江湖皇上英明。 山绿儿不识相哟。 直上青云谢李薇哪， 官将同心颂大畴。” 吴素生气剑上升，也唱罢： “谢妻劳军助素生。 分明远景自不同。 素生也是再为人， 不为苍天为素生。 国难家离今天喜。 悠悠事情女儿长。” 战士唱的音也不高： “女娲补天在穷愁， 人间事繁心也愁。 大路朝天天边月， 地上行人欲断肠。 国破家离战士心， 不是秋风冷月晚。” 吴素生说：“战士辛苦为谁忙。 离离爱心心愁肠。 吾妻最慎孝弟慈。 与善为伍宵天令。 分明秋风为送人， 战士心甘情愿真。 素生也是性**， 剑qì 从天也是情。” 一时情动山槐。 第三十章 横断山区仙侠故里洪承烈弥裂隙 第三十章横断山区仙侠故里洪承烈弥裂隙 长江上游是横断山区，风景秀丽，人迹少去，现在也是有铁矿、水电才有西南的繁荣，那时也是些仙客、村落，与外界少联系，古有蜀道之难难于上青天之意，也杜鹃泣血，帝命归情，正是诗人的好处。这西南之征，众将士其实是度假，个个高兴，也与那山绿儿结个朋友，这地方易守难攻，也是平局的场面，皇上也是高人，西南也要希望，安抚地方，和合大众，不在暴力。 长江上游有众多源头，通天河为上，那一带奇功异客甚多，都在荒山野地修玄学，带一本明宋以前的古书在那里参悟，无不以写诗为归。这写诗最是心情表达，不能写，那玄学就是无能，无脸见人，就是俗。满脸俗气，有脸见人？洪承烈就认真对战士做工作，说你们也是来自中原，还想那黄土高坡的人情练达，无非人情冷暖，最是俗不可耐，现在是到了南方，南方多文人，是水灵灵的女儿，是心思细密，讲究直通人情。 众战士哑了口。原来这战士是来自河北、河南、山西，有来自内蒙的就知玄学功深，没有参合这档子事，也是与吴素生有别，因为那内蒙之功学还有些令人烦恼。这横断山区也有横断山区的规距，入乡随俗，也是不自在，这文化的冲突也是有些不好，战士这才心上有安妥。据细作报道，那昆仑山的七剑说横断山区好地方，也远远地来了，这事情多，人情是非就不少，所以战事之起也是牛鬼蛇神，和尚广宁就有法道了。 和尚广宁见前头有一座奇峰，云雾茫茫，也是安身之处，也想修一座精舍养老。自己学的法经也是出世之法，人世间荣华富贵也是指使人，快活不停，也是贪恋，总是为名，要功德名齐备，也是忘了当初出门的想法是了己。也是怕入迷，那大军都在手里，也是摆脱不去，所以不时还念此经卷以提神，也是有去意。那逍遥散人宋明明见吴素生落难也是惺惺相惜，都是出世人，你要吴素生入世，那剑法还有吗？所以这横断山区风景好，也人迹罕至，也寻一去处修真，那太上清净经一时半会也要复习。人事繁杂，这逍遥二字的名头也要，对吴素生也是敬而远之，各人生死各人了各人吃饭各饱。 李薇见众将官也是各人想自己的利益，也不管素生，也是生气，也要素生别多管军队的事，我们夫妻还回镜湖的西山庄快活，那该死的洪文芳纯一爱官的世俗之人在家里，实在丢人，请皇上收回成命令，请给我们夫妻活路，让我们回西山庄修剑侠仙功。我李薇也不是皇上棋子，也是相夫教子，也想回家。神算子篁台用得一条好鞭，也是神机妙算，也是小气的人，一心为自己打算，神算为己，就这道儿，众人皆知，也是怕，没有敢惹，李薇与他关系蛮好。 洪承烈见众将士心离，也是意料之中，这官场上也是各为其名，还得以为国为民的大道理罩着，果然众皆不吭声。你总不好说反皇上吧。想来还是山绿儿名大，他敢招人马，要西出峡关，那军队上的事俨然已不小。这山绿儿修大漠玄学，分明人事、军队之底事也是明了，其志不小。这一说，众仙侠又觉得低人一等。那山绿儿、霍霍心现修一观宫，难道马上又让我方去修道观里庙，大家这远大志向也是心藏着，众人忙道洪大人好。神算子篁台神情不好kàn ，唱诗道： “多鬼请使在厘清， 分明妖作入清虚， 敢来红尘分离事， 也是一家**心， 为人为己为国家， 会计乡曲来入梦， 不是人前不显贵， 多做好人洪大帅， 篁松风白遮往旧， 流萤飞扑清钟里， 炎炎流火为那般， 栖霞度里无人语， 清韵修理何人去， 泫水高人抚琴鸣， 一支风箭一条鞭， 鞭打人生七里香。 众人对神算子篁台也是另眼相看，这大将之材是竹林青笋消空岫。洪承烈见众人眼熟，也是诗兴大发，唱道： “千里飞燕传尺素， 洪门远大官不小， 宵天令主著大功， 其心还在观音里， 幽幽往事传头空， 要留清神在人间， 白头风从草上过， 泉水清酌长思人， 皇上功高洪业伟， 不是清名人不节， 奕宏缤纷宵翠楼， 一杯清酒请大家， 不是人前不显贵， 不是人情还练达， 皇家也是高人多， 家有爱子洪文芳， 其妻繁萍在乡间， 也是一场慈善心， 也是古道热肠怀， 不是人前不显贵， 只道恒心犹未足， 清风明月皇家月， 空山鸟语也是诗， 我朝最重是诗词， 廉洁为谁谁开花。 第三十一章 西北洪水退去休羞霓叹息 第三十一章西北洪水退去休羞霓叹息 无题 大雪纷飞曾温酒， 心血倾注此华章。 感谢书友爱垂注， 血雾春秋伤洞庭。 ——青荷人谢书友 中华儿女多灾多难，但能历险平川，不为困难所动，这西北洪水得yì 一时，天道洪运，是国家有福，竟然退去，是众人之努力的结果。所谓人定胜天，其斯之谓乎！休羞霓见中华儿女多奇志，河南人徙南徙北，又徙回去，生存力顽强，也不愧是故国招魂，非止一日重建家园，故国开封大理寺，理学一伦洛阳赋，今日齐放胜利花，曾经五经中兴时。休羞霓对中华文字是有意了。 老妖婆侯样奴在飞小小那歇息多日，是非成败转头空，不断用药用树叶和合，曾念此咒，作为源液运往灾区，加水稀释，配合御医的方子，起辅助疗效，一时救大片灾区。宵天令发出，也是出苦力，搬柴送水，建房递瓦，皇上喜不自禁。歆婉对救灾物资的掌控也是恰到好处，为皇上分忧。皇太后感情治国，派了些梨园弟子去河南唱豫剧，也是家园迁徙。河南戏子唱了： “秋夜深深天色曙， 地上行人欲断魂。 风从草上天走马， 郁郁葱葱人文文。 喜从天降有好水， 我明你明大家明。 青山有月明为伴， 地上行人欲断魂。 不是青山自多人， 却是青山多留情。 洛阳川生无为人， 开封大理寺为人。 结果东京人上人， 大病初好不留人。 总是大雪弯弓刀， 总是小人得yì 迟。 宵天令发小人为， 自助他助过难关。 人生人文最难得， 且行且珍且自弃。 万山红遍不夜天， 青山留情写诗歌。 不为青山不为人， 只有歌人唱大风。 洪水不是大灾难， 宵天令主伤人心。 河南也为名胜地， 最是青山自多情。 婉转歌剧自古唱， 一唱三千白发长。 不是青山只为情， 只为青山自多情。 悠远碧空洗如白， 黄河故道土地珍。 五千黄土高坡苦， 一千壮士北归人。 不是青山不留人， 只为青山太多情。 好歌好曲因为谁， 大难当头各自飞。 夫妻也是同林鸟， 大难来时各自飞。 昔时贤文谆谆教， 今古奇观处处闻。 佛佛部部人人读， 世事处处惹人为。 不是青山不为萍， 不是青山多流言。 只是深情祝福你， 只是川流不息歌。 西北有难洪水起， 大路朝西自担当。 风从水复多珍重， 天下何人不思人。 中原风景旧曾谙， 杭城森活娃哈哈。 一杯井水长思人， 两杯水酒不思人。 一路秋歌唱大风， 三路军行在中原。 地方治安靠捕头， 和尚也是人忙人。 一水东注为那般， 多难迁徙也留连。 多生儿子人口多， 子孙多了有病灾。 休羞霓儿多懂事， 也为中原祈福长。 中华儿女多奇志， 四海同兴唱大风。 生旦净末是人生， 喜怒笑骂骂天子。 多难人生要喜笑， 豫剧也唱人生歌。 总是人生多艰险， 不是人生是起点。 多做好事活命长， 少做小人谋画乱。 青山流水国家旺， 人旺财旺运道旺。 中华文化多奇特， 最是命长中华魂。 西方也好来留学， 东方只为命长存。 西方洪水来咋地， 只为歌唱颂大风。 迷信也是君自强， 大路朝东各自行。 河南故郡好身手， 众人拾材火焰高。 曾读四书记洛阳， 古商难归可为人。 天京也是为震动， 儒有若也是不眠。 皇城根儿多为民， 天下兴亡人人责。 共话家园思重建， 儿孙满堂也有人。 人生不是为多情， 只为青山只为情。 青山旧话不多语， 青山有话水绕郭。 流水青山付青山， 水流天下付水流。 人生多情付多情， 多情付情也为人。 只是一部人生戏， 夜夜为天唱到明。 不夜央秋惊往日， 悠远日子多了去。 洪洪范范的样子， 清清白白的日子。 第三十二章 天京宵禁为国祈安 第三十二章天京宵禁为国祈安 这一年是不平常的日子，国家不安全，山绿儿横断山区闹事，人马三万，连接大漠，里通国外，意在出山，与内地勾结，直指天京，现五万人马去节制，也是不济，安抚也是去让他建道观，终究是香朝大患。四川有武侯祠，诸葛亮忠君爱国，也是四川人民爱惜，正是西南的魂灵。那一朝总有些不安因素，但居安思危，前朝烟朝不是因刑多而散失，只供故人凭吊。这山绿儿说不定与烟朝有联系，也是思想太深，终是不可测，国家要祈安，故在天京宵禁三月，不得高声喧哗，温和待人，祈感天恩，那女娲是人文始祖，尤其要尊重，而祈其伟力安社会。 宵禁日子，信佛之人也是吃素，老妖婆在奕宏缤纷宵翠楼也是讲娱乐有节，尊老爱幼，提倡以情动天。也有上下不敬的顽子，她也是好言，说人间之事，即如婚姻也是有天命，你就一定能娶个如意女子，也是父母代你烧香做好事，祈个好机会，世间事，每有人力不能回天，痛苦之中也是哭天喊地，所以女人无能，只是求观音，也是苦到极处，无法可想，诉之观音，观音是何，也是无可付之神，男人不解，也是快活，不知生儿为命，只道一个人定胜天，心里无法无天，也是报应，儿子没出息，自己被洪水冲走，不知人事艰难，尽说闲话。一时众人哑口。 飞小小搞笑之人，也是息琴息气，坐在那里发呆，那山绿儿之心她是明了，其志不小，那皇上自是蠢气，以为给好处别人就会低首，那水浒传中一百八英雄，招安入朝后也是死伤多少，不得善终，山绿儿是绿林好汉，也是淡泊人世，也想为正道于人间，人间要有豪侠正气，都是庸常之人也不是国家之正面。皇上也想自己也是为一己私朝，为个自己有皇位之中，在那里修个的玄学，不关心国计民生，也是无能之辈，不值国人爱戴，思过多日，依孔子之道，斋戒沐浴，不事喧哗，经节房事，女人偏室，颂圣贤之书，朝历代皇宗，由菊茨讲乡村艰难，人民疾苦，天高皇帝远，也是自讨生活。 生活艰难在于洪水过处，也是各家各户自己想办法，重建家园，谁也不想离开贫困的家园。虽然破了，但还是有感情在，在外面流离，也不容易与他人相处，还是故园心安。所以大水过后也是不待上头命令，也各携家带口，自己奋命，整理田土，补下种子，以石灰除害虫，以防瘟病。家家烟火又上列祖列宗，神灵之位也上一枝好香。 天京的凡烟寺也是佛经清朗，和尚度人之经不知寂静多少。皇太后也信佛，亲来祈安，她说： “祈安国度依诸佛， 感情之仁请诸佛， 平安之年心归佛， 母怀儿安祈诸佛， 烟朝请灾宽恕佛， 香朝接安因为佛， 民众亲好多敬佛， 姻事良辰我依佛， 江山之情无因他， 修女之心要为他， 一年到头为快乐， 二年回头为故亲， 三年回去因为情， 四年回环不夜情， 情感动人寞寞寞。 歆婉着**简素清凉，也是寞寞少语，国家之诚有依女人之心。女人心好，一心为皇上安定治理，也是众人之安。也是贤后之标准，法己绳人，以身作则。皇后与休羞霓了解欧洲如何安国之危。休羞霓说：“各人自律，以法律人，以国家精神立人之神，故国家少动乱，有一体的精神在。”皇后说：“我国家三教人等多，地方利益多，思想繁杂，统一是国家之想，但总有地方之乱，但也不成气候，国家统一是人民之心，故中国历史统一多，分之少，但贵国之精神一国是支柱。”休羞霓说：“国家之安也是基督的精神，人无精神如死物，不值得珍惜，故有法兰西之精神。”她道： “精神不在神mì ， 法兰西之艺人， 中国之皇帝德， 国家之精神深。” 高墙五也在天京，他与皇上见面，说及斗圣令主，说国家之事，星数天定，不天定，岂人之乱为，斗数是说众人有数，各寻其师，师帝师德师人，也是有命在，不可乱为，即或皇上也是天数定则，自然法则，有一定之规格，也孔子之谓何莫由斯道。也是平等对人，凡事不可过分，过则偏离，天数又定，女人也是天则，儒皇帝尊男女平等，正是天数，也上天之定数，星星月华，也是人情表达，西方也有太阳黑子影响气候之说，占星之数我中华岂少么？ 七剑也在天京，那昆仑山的雪气也带到天京，这逢凶化吉之人正是他们。他们宗朱熹，也是物理一统，讲究一定可以度过难关，其来自昆仑山，由上而下俯视，天下之观也是不小。他们排列剑阵。以剑指昆仑山雪峰，一剑指皇宫九宫之心，天下有雪心，皇上心下安定。 七剑说： “剑qì 雪山下人伦， 不二儒宗归大同， 清风朗月孤星稀， 九州大人在女娲， 中华儿女寻剑qì ， 不从东南来昆仑， 剑qì 含烟心含心， 宵禁正是慈心心。 剑qì 如芒白雪白。” 寂寞故乡人。 第三十三章 青海如本法师入天京凡烟寺讲 第三十三章青海如本法师入天京凡烟寺讲救苦救难经 那凡烟寺也是在香山红叶处，也是平凡经lì ，守一部经，就是了凡四训。也是讲功过格的事，讲人积迁过，关系顺畅，改变人生命运的大书。近代印光法师在洒经时，太阳底下无意间得之经，此经原在凡烟寺存留，是镇寺之宝，人人通学，来凡烟寺过单的客人也是先讲了凡四训，过关才落单，有口白粥喝，也是单衣单裤，是禅宗的料，是他的心。 凡烟寺是女人寺，是一歌女舒明媚起的名。那歌女舒小姐也是身世如烟，有七卷诗词记怀，发愿建寺在天京，秦淮歌女之尤，烟脂水粉，秋月冷蝉，也是苦命人的歌心。来听歌的少年也是捐钱零落，是风吹夜泊，是船心凄许，是心情回环，是何人暖心，亦是佛经在心，**悱恻，歌动山河，此凡烟寺存，存歌声如魂，入住者是魂烟如水。 这歌女就是观世音化身，为自己寻一家园，就是诗意凡烟寺。这宵禁日子，全城哑了，凡烟寺心经声如烟，观自在菩萨深般若波罗，照见五蕴皆空，度一一苦厄，烟波江上令人愁。凄怯之能也是凡烟处处。也是寻常百姓家，户户观音，住住佛母，亦为西游记来到中华，安如定在，所以凡烟寺多歌声，那佛唱如织，深情款款，天下红叶乱贴诗，地上行人欲断魂，不是心中凄月冷，只为心中有歌情。 那青海是准提佛母的故乡，也是坛城累累，度化神灵，以母为高，其咒多为男人喜极而泣。这如本也是凡人，种几亩地，也是养家糊口，不为人怜，学佛也是各人生死各人了各人吃饭各人饱，人情如昨，也是自立自强，也是心灰意凉，遇到准提佛母，有些仪轨，有章法可寻，就上心了，也是崇心不放，这佛母女人度化，最是慈心，是中华女娲的弟子，文化上也好接受，就有了依存，念咒也没兴趣，只心存那佛母仪轨，是开了悟，竟剃度出家，为青海绿岭寺扫地僧，也是不言不语二十年，心存那佛母仪轨，凡夫成神，来凡烟寺还愿。 却说那凡烟寺也是悄无声息，不见喧哗，女尼一边，男僧一角，体现本香朝男女平等之心，男僧女子有男女之大防，礼数周到，各人也是歌女情怀，风平浪静。如本法师到来，说及自身经lì ，就是了凡的化身，是凡人成神，女尼青贤问其经卷，皆曰不知，只知还愿，只知佛母化度自己的难事，说来也是少语，要之说几句偈子，如本说会，那你说。如本说： “秋收之前讨钱难， 秋收之后卖粮难， 冬天天寒怕衣单， 冬后无力播种忙。” 如本法师喝罢粥，在凡烟寺住下，也有些仙风道骨，那了凡四训则烂熟如心，如自家体贴，专语凡夫成神，迁功化过，因果报应，功过格修持，有章可寻，也是有道战事，也是一个义字，实是因果报应，所以扫地还冤，心身安静，从此扫地为己，一身衣食也是为自己，就是以自己功修度人，也就是教师职业，领人度过难关，重建家园。这西部洪水，灾大难大，生儿育女，最是难能，中华儿女多子多福，也该节育，保护生态，正是那大名鼎鼎的休羞霓最倡。人生在世，也不是为了物质享shòu ，也要讲精神修养，心灵鸡汤，所以众民闻说远方青海来了大和尚，凡人成神，都信实其人，大家受难，正无法排解，且听他一回难经。 众民上香，馒头如许，素茶若干，也是心事供呈，只为国事为艰，国家是安定，但天灾人员不断，办法也想了，那山绿儿闹世，军队前去征讨也是征粮，大家穷困，大家也想奔小康，安居乐业，过幸福美好日子，洪水灾难，世道人心难测，人人谋发展，个个奔前途，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，各人自立为己，也是孔子的流毒。这儒学就是当官，那可人人当官，官自然是成就，但也有个消停。皇上也是好心，儒家也是仁人慈心，有好皇后，民众爱戴，也无异心，天地可见，终究是过日子有难，法师高人，请开导一二。 如本法师也是说自家也是民众，也是难，现在也是难，难有个依靠，就是了凡四训，迁善改过，众善皆为，诸恶莫作，贪官自有天官，百姓只为家人，天人相分，各有活路，心心相印，民为食，官为信，正孔子之教。皇上大人也是天数，只有拥护的分，不得造乱，也是兴百姓苦亡百姓苦，国家统一，人民团结，四海一心，千秋永在，一统江山，不必再起。 我与大家一样也是过日子，也是守个佛母在心，有个向往，凡事开处看，命里有时终须有，命里无时莫强求，莫以生之无以为，莫以命之无奈何，军民鱼水情，守边陲是军人之责，民众养之，养兵千日，用兵一时，心事重重也是不好，心中除有个父母在外，这是儒家的孝，但也心中有个观世音自在菩萨，佛母仪轨在心，天下安魂，为个精神享shòu ，也精神物质文明双丰收，理到心到。 在什么山上唱什么歌，我在佛门也是说些佛事，但也一颗中国心，讲些个人体会，也是难经太多，不说难也不是佛母，那佛母也是生子女受难，成佛成神，联想自己人生，记那佛母之亲爱，就是自家亲人，也是上一柱香，上一块馒头，分明也是爱心，如女娲补天，功到在人间，我受爱于佛母，也说声母亲好。母性是慈心，心巧如织，人间万象都在画中，穿衣做饭，那里没有人心安妥，自是佛母在心中，心中自有人，人人相付情，情情是佛母之梦，也与皇太后秋意的感情治国是一条心。 皇家佛理，也是为一一口饭，也知民生艰难，你走你的阳光道，我过我的独木桥，但无精神导师，岂人人是佛是皇上，所以尊皇尊佛也是人伦，是精神之所为，不是为强，那西方不是讲物理，也有人家休羞霓说经讲道十分惊人，我们听了也是在理，竟是修女有气度，也人家不结婚，也是为个真理真情，自有其存zài ，我在这里讲经，也是讨饭，也是讲些精神上的事，听之有益，上一点馒头，听之有过，且请移席，大路朝天各走一边，我也是吃佛母的一点精血。如本说到热泪时，也说几句偈子，众民如烟： “风冷水凉朋友凉， 情深也是人为难， 不是和尚说太难， 只因人生确实难。” 第三十四章 乌衣巷菊茨烘烧饼赵县令清唱 第三十四章乌衣巷菊茨烘烧饼赵县令清唱 乌衣巷是市中心的一旁小巷，也是衣服之买卖之小巷群之中心，人来人往，菊茨作为民女也是做一般事出身，也不习惯在宫中享福，其生命力在民间，也是情豆已开，没男人也不好过，那多愁善感就想男人，这芳心不好说，也是爱情的向往，心思百转，也是无头苍蝇，又生得好kàn 水灵，也不宜在家中枯萎，总在男人中成长才是想法。红颜易老，心上人难找，与皇太后不相宜，也是有个性的人，所以叫菊茨，这名也是不易。 菊姑娘也是胸部有内容，腰也不是太细，腿也结实而长，干活还不错，农活那曾丢下，当朝提倡男女平等，也是菊茨自己养家，世上人忙人，彼此也照顾不上，还是自己的事，追求爱情也要情深，也是实jì 的事，那亘四与禁军教头洪师傅的儿子婚配后也是尊她为小姐，菊茨也是小姐的命，这男人也是要高层次的，人往高处走，走低了，还不如亘四，脸上挂不住，但也常往亘四家看，故乡人也是亲。 赵县令委宝红瑜与柳小烟在皇宫住下，也受禁军教头洪师傅看照，那柳小烟与洪教头是友好了，也是来自乡下，有共同语言，这亘四也富态起来，有了上等人的意思，也与柳小烟拉上了话，洪教头脸上有光，这柳小烟与亘四就成了姐妹，菊茨与柳小烟也是心心相印。在天京不结成团可不好摆布，也都是榜眼探花的种，那玄学各自有一本经，就是人生发展，事业成功，身体建康，全家欢乐，个个争先恐后，也是炎炎为钱忙。还不是上下打点。这事不顺不成，也是秋风紧。 赵红瑜在修文史馆也是闲事，这秀才考了一百年，什么书也读通了，也无兴趣再读，那大理寺还为那曾沁人镖师打下手也是掉价，也是有答没一答，县令断案多少，基层还不复杂还你大理寺有乱，也不灵清，所以没心思，那湖北的事也不想管，已在中央，已上层了，也无向下看的兴致。所以来天京是上升，也是自己的努力，这升迁也是机会，过了这一村也没有这一店，这赵红瑜四十八岁，写对联是国家少有，一天到晚就想在天京题对联，也是想疯了，便写了几句曲磨磨蹭蹭着菊茨走关系去宫中梨园演了。这柳小烟也家里用度紧，那山东洪师傅会杂粮煎饼，便命赵红瑜去市里卖唱，那菊茨与亘四烤卖饼，就在曾逛过的乌衣巷口，赵县令想别人也不识，自己与美女在一起也不低身份，也是自食其力。那不三不四的男人不少来菊茨这里买东西。县令写一联竖着： “湖北九头鸟一鸣惊人。天京四方人四海来财，” 前面一桌一卷书，上写黄冈乡音俚词。那柳小烟也是有些山区民歌的宗族，县令也是学习家中，不时哼哼叽叽，所以唱曲也是拿手，也是个人生经验，县令的人生浅么？也是深秋了，县令坐在凳子上忽起忽坐，手也抑扬，那睁眼之间也是曲声悠扬，那亘四和小姐菊茨那山东杂粮烧烤也是香气四溢，人气还旺。一张方布上放几块铜钱儿引子，那妇女也发心给点口水润费，一小时下来也是有的。 却道县令唱何曲，也不外黄冈周瑜故事，加自己感想和家国情调： “三国河山在船上， 四岸惊涛拍浪激。 少年周瑜多奇才， 中年诸葛忙筹计。 荆州不是无情州， 湖北也是有心人。 长歌当哭是刘备， 后人学习真怀人。 家有**柳小姐， 三国有女大小乔。 世间杰士想媳妇， 只为让女学当家。 大军南下战赤壁， 东坡留诗忆周生。 天京好人请听明， 我是周瑜故里人。” 那县令作神在唱，几个妇女听了，也是点头，看来是天京本地人，只见一个妇女出来，丢下几个铜板，说我也唱几句贵先生听： “南来北往是归燕， 天京也是故乡人。 不为归去长思念， 县令也是人上人。 皇后情爱天下心， 皇君知爱故乡人。 人间世道为那般， 兵足民食立为信。 妇人也是读书人， 一天为食祝福你。 那妇人唱了也就离去，县令也知天京多人才，也是不敢大意，那元代散曲唱了不少，再也不能唱那周瑜的调儿，太狭隘，亘四见县令冷清，也唱几句凑合： “富贵最好是好人， 生意最好是月明。 天生一个小县令， 肚大有货也清冷。 热闹场中小人忙， 妇人只为小人累。 夫君儿子为小人， 小人努力为妇人。” 菊茨也唱几句： “江山只为美人故， 周瑜也是好少年。 红瑜实是有**， 妇女喜欢月下人。” 三人便乘月归去。 第三十五章 休羞霓听雷雨寂寂在宫中水边 第三十五章休羞霓听雷雨寂寂在宫中水边 多佛海峡也是休羞霓的思念，那水域风浪很高，与英国一隔，也是两国友好情意。那英国是三岛风景，爱尔兰尤其可爱，休羞霓是向往其风平浪静，心境也是修道院里的心情。那海峡也多雷雨，休羞霓也坐车去那里寂寞心情。那一沙修道院是一男主教主持，也是多才之人，圣经也是通达，常能背诵如流，纸上也写诗： “圣兰中开百度诗， 天主圣话女子心。 祈衷说白对之心， 悠悠如此圣上人。 兰心白上洁白心， 友心诗白泊心人。 心心白果心上呈， 圣心不明心似心。 从前古书白菜心， 修女为妇圣上心。 白塔风铃青风秋， 世上人心为心魔。 诗可万行诗圣经， 司呈青鱼也是急。 自为青山自多情， 也留心思也怀情。 分明天上有繁星， 世上也是人上人。 国族多难深入思， 分明天上人间情。 西方不是东方夜， 东方不亮西方亮。 密林十字顶风雨， 山上明月一轮收。 院落孤星人照月， 圣经诗史照人还。 前伦后话中秋月， 高卢月难人亦难。 不是清风不留人， 圣心不可你去行。 来去无意听秋蝉， 回忆家中思故乡。 法国山峰月有情， 冰上火笛吹不停。 秋雨风筝上不去， 夏日婀娜妇人行。 何人星月付青春， 修道只为太爱人。 法国人爱艺术，也是讲一个浪漫，这休羞霓修女不是来中华国土见风景，好在有繁萍与之对话，不然中华儿女就要落下风，实是国家堪危，欺负我中华无人才。那赵委宝实是一个官迷，被自己老婆柳小烟看不起，让他去清唱街头，也是国家江山，当官入迷，没有自律，没有精神，这中华实少牺牲精神，那孔子也想当官，也是曲里阳秋，虚与委蛇，曲径通幽，没有责任心，不如听听雷雨荷边。 皇宫九尺圆周，这一边荷池**，那树林相隔，官市之人也是人来人往，正是月出山上，是忧郁氛围。那天天下大雨，雷鸣电闪，多佛海峡之风来袭，树弯柳枝，身体物质，宗教霎时入沉，法兰西之钟声深深林林。那拿坡仑酒入道县，在俄直入大地，沃野千里，冰封世界，裂土封门，女儿多情，俄国不眠。士女怀春，高山流水，情动月华。那繁萍提女娲妇女，也是母亲思儿，亦国难维艰。 那休羞霓修女注重中华史册，从赵红瑜那修文史馆借来一册史记，于货殖一章为爱，生意有爱，通百里人家，走出山峰，走过草莽，与山峰为伍，思念故里，不有人间不离母，爱出新意写作诗。休羞霓也爱唐诗。唐诗在写景临物，深深有爱，已达天际，故有宋词变格，诗已全无。森森林林，渺渺寂寂，雷雨也无声有爱。舍外荷水低沉，雨树交融，清雅如许，天空也有电闪雷鸣，只是爱爱沉沉。她吟起一首无名歌如好： 官儿大如天无清， 世上炎炎钱里寻， 娄山脉脊仙卧卧， 妻女西楼望断荷， 国无离所犄角牛， 水流菜小田田田， 生意医堂堂堂堂， 王侯将相故里冥， 今生生辰多不好， 下世为神神如神， 天上白云边飞飞， 海上船帆个个扬， 战士为名将为名， 葡萄美酒夜光杯， 珠玉如月楼如月， 雨初风情可来月， 东山山青荷在池， 东西画法法古今， 补天裂女有功能， 天下织女为世界， 钱钱。 雷雨心了开合天意深深昨天如许清风入情怀。 第三十六章 亘四生肥白小胖崽 第三十六章亘四生肥白小胖崽 人生在世也是几个熟人说不清，摆也摆不脱，说好也好，说行也行，也是缘份。那禁军教头洪师傅是一路好人，来到天京也是嘉勉有力，在皇宫竟很有人气，也是一个老好人，那皇后歆婉尤其喜欢，也是有此治国之人才，不拘一格降人才，也是招览，让他的后代也读些书，找个水灵姑娘作引子，引入书香俊侣，也脱了土气，向上一路发展，这洪师傅的心事那婉转心思的皇后是利用了。却说礼部有一位青俊小生吴回印，字显文，是好青年，是皇帝亲提，不经秀才。他读书私熟四书礼记，通周礼，以论语第十章为律，对弱者尤其爱hù 。也是洪师傅无文化，只做好人，也想读点书，三十岁如一日做保护，就想上个心。那亘四也是懂事的女子，也是争气，一年即生下一小子，全家欢欣，皇后请吴回印送一礼记自注给小子借书香，是有礼。 这大胖小子生得肥硕，是书生气，洪师傅都下跪还礼天爷，得让他好好跟吴回印学礼，礼书是进阶，也是作诗的底子。这作诗也是讲人品，讲才学，也终归于礼，讲德高八斗，寓教于乐。写诗在于载道，载仁义之道，不是全是灵性之发挥。这习礼作诗是男子的根本，不然是俗气。这亘四也是气极，气洪家看不起她，也是争气，自己找来几本礼书读了，那气质竟有上于菊茨之上的架势。所以生下一大胖小子，取名洪礼仪，小名肥崽，武名小飞镖，有礼武全开之形，也是中彩。 这洪礼仪也是聪明，见了礼书是摸了又摸，全家是高兴，是文气来身，这鸡犬升天的好事也是因果报应，也是结了好心。那菊茨也因了自己的名字有些低人一等，没书卷气，也是生气，便要改名，那吴回印也是不客气，名菊茨为雪白飞的艺名，也是读书不已，那烧饼是再也不沾，快把农村气去就，也作个城里人。那多愁善感也是烦人，性格也大变，也是气质好的做事人，竟是能干，那诗也通达，在亘四满月席上写几句祝诗也是有气质： “月红月满喜气升， 周礼付出在雪印， 鸟高白雾惊世间， 礼归人还步步高。” 那亘四也回诗道： “小姐雪芒锋多秋， 姐妹低回枕忆回， 不是人前不显贵， 不明风情雪纷纷。” 那洪师傅也道几句心里话： “人生也为好过头， 姐妹连心好彩头， 宫中日月无烦恼， 情伤世间等明日。” 来祝hè的还有吴回印，他贺道： “后生习礼为传宗， 兵礼书礼是为礼， 万卷礼书不如孔， 后生也为后生学。” 休羞霓写诗托人送来： “水湿路边有清露， 清风明月等人去！ 悠悠精神待可深， 法国也是艺术家！” 那雪白飞回休羞霓道： “高山有月故人羞， 音声合一圣宗回， 不明日月追往旧， 也是佳人捉月人。” 那雪白飞自叹人生诗： “雪白月华青芒芒， 紧致身形也怜人， 读礼向上盼月照， 东山歌婉真情意。” 那雪白飞也写雪花诗： “纷纷扬扬人生路， 絮絮白白狗身垛， 孤鸿一片山远去， 无迹春树待人还。” 亘四也是伤感，写诗给雪白飞： “春暖花开语意迟， 后笑总比前笑灿， 也是姐妹不分离， 一样情深学种花。” 说书人道姐妹情深也写诗： “习字读书情多婉， 嫁人也是离人泪。 妹妹不意先着人， 月华照人多离歌。 人间女儿多姐妹， 不是分离不是情。 清风明月有松声， 床上也是月华泪。 只因世事有因果， 难以同出话离别。 世间有情多珍重， 女儿心芒回回迟。 有儿有女多福气， 无儿有情也是泪。 世间生气也在情， 不是情多人儿远。 小小月儿出山中， 明月有泪珠还玉。 李氏情诗珠有泪， 人间情还也无泪。 总是儿女太多心， 不是心芒青芳芬。 悠悠长河对流月， 长发青青也带白。 日月深山空期许， 城市繁华也是泪。 妹妹多走先一步， 姐姐送走月有泪。 都是人生爱作弄， 为人笙歌为人曲。 悠久日月不知人， 来来去去心上人。 风风火火走岁月， 期期艾艾园芜芜。 女儿心芒女儿心， 心心仿心心上人。 姐妹多情为那般， 也是离人心上人。 世间好男终于他， 不是**不与人。 人人都为姐妹人。 第三十七章 一年里洪洞县繁萍忧时伤生 第三十七章一年里洪洞县繁萍忧时伤生 天下兴亡人人有责，为了生计也是国家大事都事事关心，天地自然的变化也是影响农业生产，古时的人也是仰观天文俯察地理，究人事之变，求一家和谐。古时竟争也是很大，那蒲松林也考秀才到六十多岁才如愿，余英时的研究表明明代的秀才进入率只有千分之五，其他读书人都入百道，可谓官场是成功的标志，也是光宗耀祖，那家不是题之门楣，地方县志也是记之，这就是儒学的节名。所以追求当官是件名节之事，后人的光荣牌，某某是两广巡抚，是一个地方的骄傲，那是要千百年地方都要记的人，是名节。现在谁当了官都无名无节，家人都不敢提，是名节不律。当到中央一级，也是无言无节留之后人，弄了一个官三代的称号，污了后人。这洪洞县的宋从言县令，调度得方，一人管县，又京城上节，也是作诗作词，无不有惊人之语在县里流传。那瘟疫在县里发了，宋从言致礼社会，行政地方观音也请，能入流，也是一方安定，得以保先人宋江的大名。宋从言在县里写诗道： “百里洪洞是家乡， 百姓受苦人为官。 宋江不是无用人， 文治武功是洪功。” 那最先受灾的李家屋里也是在乡里传诵，隔壁私塾的老师也写诗庆县令有才度： “灾星由火下凡尘， 地上农灶土地神， 诗人不是无情物， 礼归情牵百姓尊。” 那青河镇古里村的繁萍也是诗兴大发，脸上有了笑容，宋从言来时也送诗一首： “夫妻栖息丛林鸟， 大难来时各自飞， 百楼歌隐古神住， 慈心伤情树森森， 风从草木花千岁， 药房不断梦日边， 宇宙风口伤情意， 风俗化作一团清， 不是清风不留月， 可是风度也为情， 天京远渡白云游， 仙鹤指路惊才情， 来年一亩风景好， 水边影来照日舟。” 宋从言送上粽子一十斤，回诗道： “祖上功浅待后人， 清水如身俯如情， 人生发达不容易， 祈福苍天下夕晨， 水泊梁山英雄多， 也是青山如许情， 好言好语心中记， 江山走马也是情， 情深一百单八将， 宋江人文愧作头， 英雄也是英雄事， 张青还在二里坡， 故园好酒无人劝， 洒泪千秋一点红， 不是青山不留人， 尚书史语九州同， 三国演义关张情， 宋公尊于宵天令， 此令也是梁山泊， 天降玄数是此令， 人生孤身唯物论， 不求有天是苦果， 繁萍有儿伤风寒， 求医问天自在魂， 不历困难不知天， 尚书周氏也喊天， 天道运还四季风， 人力无从回天钧， 累累心事空得yì ， 灾灾都是心头肉， 不是青风剑昆仑， 也是老子道德经， 道德千古人莫丢， 德是天听地是人， 情挂江山社稷上， 香朝也是人怜人， 洪水灾去皇上急， 宵禁三十祈于佛， 民社天听下雨露， 灾去平安颂儒行， 江淮也是盐碱地， 山绿儿是故乡人， 走南北极是梁山， 英雄也是有隐痛， 菊茨为人多善感， 正是好人也一对， 皇上可与之联姻， 千秋家国梦一场， 世上人生远远长。 方清山在座，说： “洪洞县国粮供忙， 宋从言是个好人， 不要离开这里走， 繁萍也要知心人。” 洪文芳去红沙滩从军，现在镜湖西山庄扼守南北要道，繁萍也是想念，儿子还小，也是想爸爸，一家人也难团聚，也是为了人民。国家的事也有些不明因素，皇后歆婉是能作主，太后也讲感情，吴素生也讲礼，吴孚夫讲孝，儒有若讲王道三通，她讲女娲，百姓讲赚钱，究竟国家能否安定，也是难。人人有一本难念的经，那休羞霓能说会道，西方文化也有定在，也是一个天下观，仙侠也是主持正义，各人吃饭各人饱，也是自私自利，关键时刻也是各自逃命，谁管谁呀？ 第三十七章 捷报频传皇上郊外赏景 第三十七章捷报频传皇上郊外赏景 红沙滩军人已开始修养生息，因为山绿儿已开始修宫观，那材料全来自四川，山绿儿军中的奇侠也是在计画宫观的设计，各派要在宫观中修liàn 玄功扎下场子，那风水的事最是要紧。此宫观名紫永宫，记老子西去紫气东来，正是山绿儿大漠玄学的意思，此宫分两侧，霍霍心居南，山绿儿居北，双星和二，众仙侠或归山绿儿，或归霍霍心，此宫倚山临水，此水为众仙侠在山中凿的地下泉水而成，源远流长，种一荷花，那众仙侠为荷赋诗： 藕断丝连仙侠情， 人间多有不夜天， 真实永固仙侣鹤， 不羡鸳来不羡天， 生辰命断凡间事， 修学他乡遇故知， 紫气雪莲化作情， 青荷如意不入流。 皇上在辰阳殿修息读来稿，也赞山绿儿人才多，自己这边也不少，也命国家司库拨钱归吴素生，在红滩前的仙人指路的溶洞前，倚河建楼，名青峰寨，方圆三里，为吴素生在此传剑与山绿儿保持仙气。别人山绿儿有出世之心，我方也是人世繁杂，就输了一着，不小心着了那山绿儿的道。人间仙侠也是出尘之世，也是有德之人，修仙侠皆无道可么？别人那咏荷就不一般，请休羞霓给此寨写一主楼联。那休羞霓也不客气，便写一联道： 青风不度玉门关精神实在不再来， 寨子可寄心灵史国禄丰收空气好。 那修文史馆的赵红瑜听了，着急，自己以联名家，也要一展身手，跪下求功。皇上许其写两联，赵红瑜展纸写下： 周瑜再有不出西南仙侣燕， 士兵归田自名沙滩日月星。 再一联： 赐名楼群万里长江腾细浪， 不为诗心一隔春秋写青史。 皇太后秋意写一诗表皇家大恩： “兵马人与感情布， 流沙河东白雪飞。 青风明月写好友， 故乡人忧付心伤。” 皇上心急，也写一诗： “布局全国在于心， 三更多起为国忧， 不是青风不夜色， 层层累累付心诗。” 那洪教头也高兴，都是行武者，那战士还在心怀？ “都是人前学走马， 儿孙成长是正道， 如果有了多儿孙， 也是红沙滩前人。” 太监黄宗于皮笑肉不笑，也写几句： “菊茨水灵雪白飞， 也是山绿儿的人。 故国雪盖人间笑， 青风朗月故乡人。” 皇上说此事再议。西南镇藩也是话长，但得一时之安也是捷报。镜湖柳入媚也是势力很大，是皇上的走使，那旁门左道全归她了。她那忧郁美学玄学最合乱七八糟的男人喜爱，也是一方统领。那也是自找罪受，生得贱。总之是喜事，也是捷报。 那西北洪都河上的洪水休息，受灾之地重建家园也告一段落，各地居民也是回去，安居乐业，一方平安，来年的事来年再说。河流这东西一是灌水之需，也是养文化，那中原文化就是黄河文明，渔凌冰封，也是好风景，这也是洪洞县宋从言县令的节度，以之传西北，也是管用，那七剑也没闲着，忙于表达昆仑朱熹文化，在那黄河文明之地开了一遍天，也是东南西北中，共同分享。江淮地区水粮产量很大，山绿儿故乡也是丰收景像。国库略有收成，所以今天晨起，皇太后秋意就与一班梨园弟子与皇帝与歆婉和洪都头等，和大臣等到去郊外煤山西寝宫赏景。 天京在平原之边上，西接群山，有黄河的一条支流通过，是汾河，作为护城河，人口十万户，也是一座古城，天京建城是扩建，以边上郊外的煤山为福地，作一寝宫，名轩宫。鸽子飞来飞去，平时为一位嫔妃青青儿住此。今天青青儿跪下迎驾： “才人青青欢迎皇上驾到。洪福齐天。” 梨园弟子在旁行礼，皇上不下车，青青回宫门，皇上见其背影才下车。大臣向青青嫔妃行礼，青青儿再回身迎接皇上，皇上携其手入宫。梨园弟子唱歌： “流水纷纷人间戏， 秋风冷月对人眠， 故国情思曾走马， 嫔妃也是旧时人。” 大臣再行礼。吴孚夫唱道： “帝临山上降祥云， 人民安心大臣累， 人间风景帝王心， 后世人前学忠臣。” 皇上在嫔妃的抚持下，看天京群山，最是天朗气清，在皇宫的九层同心园的结构也细细的，河流如一朵花，万户人家接二连三，身边大臣也是见了世面，这高山揽观也是世界格局，各自部门的纷繁事业也清楚不少，这就是上煤山的好处，大家也是高兴。皇上看累了，坐下歇息，皇后、皇太后也是歇事儿。 第三十九章 大臣议国家结构 第三十九章大臣议国家结构 大臣去了煤山，观世界大事便有关宏观看法，也是各部门之间的关系了解得更多，所以国家运行也是相互配合，不是为了个人。国家是家园，是人民的安心。自古是为民，以德配天，天作下民，为之君，为之师，吏是师，是诗。国家各部门也是为民，是孟子之民本思想。轻税赋，薄刑法，为群众，立人伦，讲孝道，积兵粮，司鸡晨，讲母亲，是为青春江山。香朝立朝不太远，也是朝气勃勃，也要老气横秋之人，那人是胡孚夫。胡孚夫对皇上道： “孝道贯天下，立身为人，忠君爱国，不离孝道。孝道思恋母亲，谁不说母亲一针一线为孩儿，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。” 皇上深思为母，也是叹息。 大臣崔与则说： “军队是国家咽喉，无军不成国家，有孙子训兵严格，有三国周瑜意气奋发。” 赵红瑜说： “史学立碑，知人事得失，究国家深微，资治通鉴，题墨前朝，表彰忠烈，祭山册书，不可删节。” 黄宗于表情奇怪： “皇上体劳，休息大事，宫中人马不少，禁军宵宵，是为祖上福荫。” 礼部吴回印： “尚书玄孙，史之青渺，咸有一德，黄钟大铝。” 兵部繁情说： “安心家园，执勤劳累，抢修河道，民生维艰，也体力休息。” 皇上说： “国家是家园，树林有群马，上及天道，下俯人情，虚静以令下，忠孝而遇上，天地人三道在宇宙，无不负青天。” 地方官秋运迟说： “地方信宗，祖上秋迟，不及人皇，而休地方。” 接宵天令之宋从方道： “精神息整，在于女娲，慈心为民，是母母来来。” 休羞霓说： “西方政体精神为上，物质科学，法治人康。” 皇上说： “中华文化以道俯地，星棋究运，广披山河，及于岱宗，祭祀山森，及千秋运还，忠君则臣。” 承侍殿讲侍香怀人说： “书道楼锁，烂篇短简，不在五经。” 府上司库料理官强自立说： “账目往来，出纳收成，物料精运，也是歌咏不断。 反腐账目清不理， 料事如神大军行， 皇帝心中有日月， 地方事繁终属楚， 清清白日忙算计， 手数人广多头算， 青峰黄日流火伤， 不是青桦不为人。” 仙侠人物统计处处长英雄说： “仙道始荷，为孔子之行，老子不为，庄子弃异，始皇本末，受难三国，基于两晋，成于唐时秋红，宋元西厢，零仃孤为，是八道正。水浒英雄归处，大烟为尘。” 军机要处处长李湘说： “寻寻觅觅，荷叶田田，女女女女。” 皇上儒有若道： “皇太后感情天下，以归心田。秋风冷露，黄叶秋意。” 众大臣齐唱朝歌： “国运日昌走西东， 沤歌海零森林森， 本分守职算收收， 忠于百姓唱九歌， 天京浩浩荡荡兮， 人民苦作农桑树， 常思好日子会来兮， 离别秋赋暖画屏， 总是人前莫是非兮， 吾等上下而求索， 谢皇宗。” 皇帝唱歌： “纷纷扬扬的大雪晴哪， 肱股有份和国运哟， 凄凄栖栖的孤云啊， 来来去去的日子。” 英雄唱： “水泊梁山的日子啊， 白鸬飞飞啊， 为了正义的人啊， 总是西西栖栖呵。” 第四十章 小肥崽学礼学玄学 第四十章小肥崽学礼学玄学 皇上遇到洪教头也是喜出望外，国家也需yào 树立先进典型，为人效仿学习，国家有个依靠。洪教头来自下层，三十年如一日，为国为家为民，是曾子孝经的典型，所以皇上诏令大家学习。胡孚夫首先赞成，他以讲孝闻名，一家讲孝，那儿子在红沙滩正在讲孝学，也是名门大学，学也学不完。那汉朝以孝治国，礼经国家人伦，一统国家，是天地君亲师，谁敢动。这西方基督，也是人伦之子，孝敬上帝，也是为人治病，传好消息，就是福音。人世间谁不愿听好话，听好消息，那高考人人企盼，中国人是爱上文庙，那孔子上心，也是传文曲星，那高考作文就一帆风顺，讨个好彩头，即使没用，也是安心。 那基督人伦也好得很，那犹大也是孝道不伦，是他的好事。孔子为国为乡出国也是人伦为好。这洪教头作为人伦曲范，为休羞霓所认可，也写了诗，表达法国好精神好艺术，也是玄学。这玄学在做人，中外同好。不能说外国人不讲作人，那学外语感到外国人很客气，那一招一式也蛮到位，是做人的好处都明。人生在世在胡孚夫看来，这孝字是千万文也写字不完，如对皇上的孝，那起动之间都是人伦。皇上也是带头人，也不是一天到晚在宫中玩女人，也是日里万机如总理。 所以皇上也想哺育小肥崽，不容易。国家主要是武林在维持秩序，国家人文为显。检察为民，军事国之准bèi 。史为今看，功过千秋。洪都头为人孝道，忠于皇上，可以为使，也是人前可抬头。人家也是文武双修，又好人缘，那小肥崽也求人求来的，也是有菊茨的遗憾，也是想高处学。这亘四也是中等人才，是个心算不错的日子，也是满yì 洪家，也是生了肥崽洪礼仪，小飞镖，人也文气一些，那菊茨相反有些失落。这婚配的事，那漂亮女人往往错过，也是一行泪。历史上的四大美女，那个有好结局，也是供后人调笑。好事者也爱说自古红颜多薄命，也是作贱美人。也是人情冷暖，那漂亮女子也该自己争气，那皇后歆婉将军之后，身体素质好，也是漂亮妇人的典型，也是想争口气，要治国。皇上也让她好处。这亘四也是幸福，又生小肥崽，众人也是扶持，习书习礼，全是玄学，也将来是诗书中人。洪都头那心其实还在那菊茨，人家是漂亮，也不是一般人物，但得小肥崽，心下也是了然。这菊茨也觉得洪都头也一好人家，就是洪都头的儿子洪伍群也是中等人才，也是武人，不习诗礼，这共同语言就少，自己也想往上走一点，终是否空落落的。那山绿儿也是草莽一个，都不习礼，没有前景，也是一生错误。 亘四也是姐妹，也是一个知心人，也难以再找别人作伴，心中又多愁善感起来，就是雪白飞也又怎么样，也是空空落落的心事。难以实现，所以这菊茨在宫中别居，也无再做下人的可能，自己也是一等人，那洪都头也是因自己来天京，自己倒落得个孤家白人，也是心里清清白白。也是习礼，与人也是高看，也不能低落自己，宫中又怎么样，自己雪白飞也是漂亮人儿，也是日月之精华，天地人卫，人间也要真善美，也是宇宙本身。菊茨来天京的收获是可以识字习礼，那吴季礼的礼尤其正宗，也有吴素生的剑法，雪白飞也想习之一二。礼是命，那多愁善感正是礼。那亘四来京后也是习礼，也有与雪白飞并驾齐驱之形，雪白飞也是安慰。 小肥崽人小也心思不小，爱对人笑，也是很通人情，那洪家的心法业已在心，那小子还有习算数的可能，喜欢动手指，那也是算数之业，又名小飞镖，洪家也给好吃的，那皮肉也是紧实，再同吴回印习礼书，皇上给了小扇子扇风，那也是横扫一切的寓意。国家文治武功，什么时候都要讲军事，保家卫国，是必需。皇太后写一诗说： “雪红雪白小后生， 江山寓所中仙成。 礼与白日盼天明， 清山水长感情长。 孝敬天下尊长者， 卫国保家首为诗。 人间世情多忧伤， 故乡水长也怀恋。 不是人前不显贵， 终为贵人未到时。 祈心努力不白费， 三十年情不简单。 汉帝孝敬天下人， 礼回万方尧之心。 世上男儿请举手， 人间洪门出人仙。 悠久岁月不计怀， 礼与天还不回去。 自己自立是根本， 自己未立惹人笑。 洪家一生为他人， 正是自己已立人。 千般好处不要讲， 孝道天成是小洪。 不要人前多闲口， 自己做人要自立。 天做人看人为己， 孔子也为己立人。 江山最为有心人， 等到功成又骂人。 不是肥儿不为人， 为己才为人是听。 己立己人孔子人， 立人立己也为人。 分明好人最上等， 休看人间不为人。 世间友好在于人， 情动凡间为立己。 己不立己不为人。 第四十一回 洪教头凡烟寺还愿暨回山东省亲 第四十一回洪教头凡烟寺还愿暨回山东省亲 洪教头也是心满yì 足，皇太后说你也是愚公移山，感动天地之情圣，能进天京过一等日子，也是祖宗显灵，也是凡烟寺起人舒明媚的大愿，是了凡四训的功德，青海如本法师证了凡四训之经史，你是应名之人，也是凡烟寺的立脚之处，不然，无现实中愚公移山之人，哪有凡烟寺，也是一个感情不尽之意。 亘四上等人的日子也是过得太舒心，也有些不踏实，皇上也送扇，也是受宠若惊，也要回乡感谢老天爷。又生小肥崽，也祈人怜。洪教头也是有心事。也想上凡烟寺为菊茨许个愿。那菊茨毕竟是自己心仪的人，那儿子虽不名诗书，也有些武功底子，国家的栋梁正是如此。那菊茨见自己的随从也上了心，也是心满yì 足，心里那里好受，也是悲自己命运不好，也是多愁善感的人。想现在亘四家也是寄人蓠下，人家也是一家欢欢乐乐，自己也是与黄宗于一起，也是苦命人。 高兴也是人家的事，苦命还是林黛玉，那团圆的还是能干的宝钗，人人学，而林也是卖哭的事，也是那妙玉的冰心。 凡烟寺也是国寺，皇太后秋意的心放处，也是祈佛化缘，请些施主前去上香送馒头。那和尚和尼姑，也是情动凡间，知米来惟艰，也是拼命修善，以期感动观音，救命与水火。那如本法师在此挂单，专讲那救苦扶难的经，也是不识字，全是记人生苦痛心事，只因比较人苦，有心得，也是博人同情，讨口饭吃，也是自了，凡烟寺只供其一间柴房坐，还得每天一大早扫地，不要忘了初衷。这菊茨也正要他去教化。 这佛教讲人的苦空集灭，也去贪嗔痴慢疑。最终成就佛道，度化众生。这凡烟寺也是尼姑做主，和尚打单，没有太多客人，也是寂静香叶，黄叶秋意，诗情画意，也是炼玄学，少食修持，也是怕麻烦别人，自家修学，如辟谷之类是常修，因凡烟寺之名不许人多，收入也少，也是拉客，也讲还愿，菩萨无功不受禄，也是一份劳动一分收获，还要写些禅诗与凡烟寺对答，以存身。凡烟寺就是家园。 洪都头也是信观音的人，逢人有需yào 也是帮zhù ，乡里受其关爱的人何止一千。也是乡里传诵。那山东宏文监察院吴光院长见其被皇上表彰，也哭。山东孔子三千年，也就出了洪教头，其他皆是虚名，那吴光虽还自四川，在山东十年，也名山东人，为这孔子教化的第一人而叫好，回到乡里，把那皇上的话也是刻成碑立在济宁文庙入口处，自己写一诗也刻上： “无聊孔子虚文庙， 山东空负仁人乡。 还是武人首开口， 洪生达命吴光荣。” 洪教头与曾沁人请个假，去还愿省亲，需十日，那曾沁人原镖师也受人捉弄的人，心下有气，也信了佛，也是着女儿去凡烟寺烧香，也祈女儿成就了凡四训，这子孙荣达那个说得起，昔日王谢前堂燕，飞入寻常百姓家。自己做个统领也是受欺负，在那黄冈城竟被劫了镖，也是不明不白，皇上也不追究，也是人事解决，也是蠢货。那王为一镖师竟放河阳府文案。那王为一也是梁山泊山东人氏，也是想成个武材。昔日梁山就是王伦的武功不如人，被人丢下，他与曾沁人联合，也是想要曾沁人教些武林之事，要再起，对文不感兴趣。那河阳府在山西，与山东也是不搭界。这王为一心思也处心积虑，要报仇恩怨。 皇后歆婉也觉此事不好办，也托人传话给王为一，说是临时措施，那心思也明了。曾沁人的心更无法安落。自己都想走人。洪教头说曾统领，人生在世也求一个安心，来日方长，这国家也是安全，就是人际关系，凡事也忍着点。 洪教头着亘四抱着小肥崽去凡烟寺还愿。洪教头一身拳法也是有自信，那时日子也不是太太平，也拦路打劫的人是存zài 。凡烟寺那香火清冷，便是道。也是点上香，上了馒头，尼姑说你们有何愿要还。 亘四道：我平凡女子，进了洪家生了小肥崽，过了上等日子，心里感激，你听我唱： 观音大士好贴心， 管了佛界管人间， 人间姐妹情意深， 生儿育女是个宝。” 那尼姑柳生烟听出弦外之音，说：“你也不曾悲伤，那菊茨也是有好人家等着，你听我说： 姐妹情真凡情起， 也是万物一体体， 我虽尼姑身在前， 也是姐妹你一起。” 洪教头还愿意说： “了凡四训为人民， 生烟姑娘为我情， 谢天谢佛生宝崽， 还请菩萨保菊茨。” 那主持尼姑方华出来，说： “烟含日月破命星， 千里边关莫回首。 人生处处得yì 时， 佛佛护生在民间。” 那凡烟寺的钟声响起，也是魂飞魄散。洪教头请和尚为山东济宁祈福： “开山路鬼开山道， 洪教头回乡请愿书， 回头不忘养育恩， 也请乡亲迎回头。” 第四十二章 合翠楼说吉祥 第四十二章合翠楼说吉祥 在济宁，人人都知天京奕宏缤纷宵翠楼的飞小小，那见世面的人儿，最知人心，那侯样奴夫人也在那里歇息儿。飞小小是人精儿，这世间人那个不在她心上，那小肥崽的聪明是可人儿，也是想收为义儿，这洪教头也是想飞小小，人生也到了事成时候，也不贪财爱富，也想个精神修养。飞小小给洪教头一首诗： “事情深情该学琴， 禁军大将风入松， 一样样奴也入道， 飞书仙传人间道。” 飞小小一凤单飞，也是人世间歌艺双绝，江湖人士都是向往，也是附弄风雅，洪教头也是武林中人，也是讲信修睦，做好事也有个停息，世间人情他那里不知，深藏肚里，也是深深。这菊茨也是自己的缩影，自己也是喊天。做好人也是江湖人，江湖人也是想飞小小，飞小小为国付出很多，也是男女平等的努力。江湖人爱单干，也爱惜自己的羽毛，有些深情也是想一吐心怀。所以洪教头也回一诗说： “江湖风高莫搞笑， 江湖也是深深情， 一路拳法也在行， 楼前宵小请走远。” 飞小小回诗说： “悠悠心事江湖知， 月白风情君莫怀， 情真都是情中深， 喻喻风鸣深情树。” 飞小小交给他一块“心”字方布儿，说是飞小小的宵天令。宵天令出，人世入心。 他将宵天令揣入怀，回头就走，江湖气动。昆仑七剑都有感动。 洪教头与亘四一行几车人快马加鞭四日到达山东。感谢吴光院长校推之恩。山东人吴光理会地方行政，在于深深培植地方人才，为地方增荣誉。山东好客，不弃吴光，洗涤风尘，也愿扎根地方，为国操心。你教头也是深情，不忘故里，家乡人欢迎你。万里悲秋常作客，一心为人有福报，也是该你得，不必谢我。洪教头说：心情如旧恩如山，在京也是江湖人，不是人前不显贵，也是深恩难报答。吴光说：四川兄弟也常想，也是四方过客来，不为名来不为利，月出山间也回头。洪教头走了。 洪教头回到济宁老家也不外是走亲访友，也是祝hè，也是看小肥崽，都说是第二个洪教头。县衙门也来人，送上礼物，洪教头一家高兴，也谢县里关怀，以后多加联系，济宁孔子教化之地，我在其后，孟子讲民本，民生惟难，也是大搞生产为难，我们也是看护，功在百姓。材里联姻，世交友好，山高水长。来人请洪教头去县府见县令仰之生。仰知生出自贡生，习孟子三章，尤通梁惠王上下，以助济为身，修贫困道，也修身入神，也是一派干净。 县令在县飞小小的分楼合翠楼请客，洪教头与亘四及小肥崽去了。合翠楼也是艺楼，是县里待客之道，重在品茶听歌。孔子故乡， 重在人生哲理，入楼献艺的也是人情世故很多的小姐，也是来自官员自家的闺秀，写诗作词，弹琴深情，世间事官员也知多，那艺通人世，也是说不完。 县令坐定，亘四谢恩，大家入座，也是月白风清，正是相思时节，县令说： “孔子故里，诗书礼义，在于行动，洪师傅行动节义，是为表律，为民为利，是为深情，县里名节，着地方志所记志，以为地方名人，荫及村所，刑令律师，皆可学习，以道义为的，仁心为上，不是记诵词章，上达到皇上，也是名誉，不是小事，洪师傅努力。” 洪师傅说： “洪门应节，在于奉献，以求子孙繁达，己人可利，也是大人教育。” 在座的文书说： “孔子道理易为，不易实行，洪师傅身体力行，也说明孔子也是圣人，其教育也是达人知命。” 亘四说： “求人求子，也是积功修德，因果报应，也生一小肥崽，也是修成正果，表彰乡里，教人多做好事，必有好报。” 洪教头说：“洪有志也是存此想法，也是求一个好报，天道好运，也是看顾，叫我洪家在家乡根深。” 楼里歌女小红说： “歌里说得好，好人有好报。” 楼里主人旗中英唱道： “诸人来听歌中意， 年来我道吉祥歌。 一人有儿是吉祥。 二人有情是吉祥。 三人有话是吉祥。 四人团结是吉祥。 五人帮人是吉祥。 六人事成是吉祥。 七人合伙是吉祥。 八人发财是吉祥。 九九归一是吉祥。 十里长亭是吉祥。 十一上山是吉祥。 十二江湖是吉祥。 十三岁月是吉祥。 十四归乡是吉祥。 十五月圆是吉祥。 十六月楼是吉祥。 十七人儿是吉祥。 十八说话是吉祥。 第四十三章 小肥崽山东伤热寒再去凡烟寺 第四十三章小肥崽山东伤热寒再去凡烟寺 小肥崽在合翠楼听了旗中英的吉祥歌笑了，露出几颗白牙，县令也会心一笑，吟诗说： “月牙中看好少年， 成长中心有月牙。 清心少月星灿烂， 国中人龙小肥崽。” 亘四忙道： “辛苦为孩的成长， 不是后娘也为娘。 心中也是浓情意， 娘娘保佑儿长命。” 洪有志说： “宵天令主为我想， 不去故乡情意重， 走南走北自天京， 休羞霓天主保佑。” 小肥崽嘿嘿笑，有些古怪，看来是伤了热风寒。洪有志忙抱过来按人中，急出大汗，看来是见世面吓住了。旗中英唱： “小儿啼哭不要急， 路上风寒路人急。 菩萨专为小肥崽， 烟花树梢共枕眠。” 小肥崽有些打喷嚏，眼泪出来，脸色发白。县令忙叫手下去叫县名医，说名人洪教头孙儿有疾。 一会儿，县名医清风翠来了，他拿出一剂小儿药，和白开水喂小肥崽喝了，做了一个剑诀，看似是七剑一路，也是宵天令接人，方放下心。一问，果是七剑门人，也是修朱熹理世界，是长白山一派，接了七剑的宵天令，专慈心救人。以得吉祥。那旗中英看是自己人，也笑脸相迎。小肥崽缓过气来。脸色又是发白。清风翠吟诗： “小小儿童梦多长， 观音慈氏心多软， 医道人难出手难， 也求神仙也是难。” 小肥崽开心一笑，也是懂事，知感谢。也少儿心灵，也是礼到。 清风翠收下礼金，留下几日药剂，嘱快快回京，着太医把关。一路风尘，不日到了天京。小肥崽的风寒未去，脸色白，有些气喘。有些咳。太医来了，用小儿药治了，病情缓和下来，脸色好些，风寒难去。太医问亘四以前是不是有些债主，这疾患也讲些因果报应，赶紧向国寺凡烟寺送些馒头去了。佛教最讲消人灾弥，也是念佛求免，借观音的感应化药。古时不如现代科技发达，所以讲此迷信。按现代哲学的研究，这佛法非哲学非科学，是有些心理作用，也是给人以信心而已。近代苏州的印光大师，对前来求医病的施主，也是化些水给施主喝，据说难病也好了不少。佛教这些可能也是一些气功，有时不准，所以说信则灵，诚则灵，所以信这些无用的东西，妇女居多。说书人说古代事，古人也是儒佛道天下，也估摸说些，也是瞎子摸象，得此心理学而已。 凡烟寺也是儒佛道全收，也是探索真理，为人民排忧解难，岂全是骗人。中国文化不外乎救死扶伤，讲些仁人志士，总是正气歌。 现代社会讲宗教信仰自由，也是讲理性信仰，也是讲一点心理治疗，那神mì 的气氛也科学可以解释。经济发展，人民安信，总是比亘四时强，说书人先说明，各路看官也是了了。 却说亘四带了小肥崽的衣服，给凡烟寺的主持方华看，也是看些所谓的前世因缘，后世灾星，这些对于少医少药的古代来说，也是无可奈何之举。这在当世农村也是有的。这亘四来自农村，小孩有病无非吃些祖辈留下的草药方子，严重一点，也是找观音，迷信重重。现在医疗保险好了，大家上大医院治病快，也是好办法多多，信宗教也是个心理安慰，基督教就要个奇迹，也是个说不清的事。作为文化，儒佛道也是存zài 的，在学术研究上也很时兴，也是论文累累，各地文化搭台经济唱戏，也是中华文化的复兴。说书人道听他说，也是旁及，自己也半信不信的，在此再在说明。那方华唱道： “心里有信病早医， 娘儿心难佛最知， 也求馒头也为心， 因果报应要相信， 为人多做好事了， 了凡四训成事情， 凡尘多心也是病， 安神去臆可复春， 人间善道保平安， 佛门也是如烟梦。” 方华收了馒头，给了念佛功劳的一杯白开水，着亘四让小肥崽尝试喝两口，佛保平安。亘四接去，让小肥崽喝几口，几日过去，加上药，小肥崽就能蹦哒，只风寒未全断根。亘四也是担心，听说洪洞县的中医方清山治尚书女儿繁萍的儿子有奇效，便亲自去了。方清山在小化药店接待了她。方清山问了情况，说也是这几年水灾瘟疫，留下一些影响，少儿感病的不在少数，虽无大病，但小儿伤寒也是不好，但也不用担心，据我与尚书女儿繁萍的儿子治伤寒的经验，也有方子可选，你也不用着急。方清山轻车熟路，包好十几剂中药，小儿份额，亘四谢了，回到家中，小剂量给小肥崽吃，病情是缓和下来，一家人才放下很多心，也是牵挂。他们想起昆仑山七剑正气雪峰，最是清凉，也有朱熹的理世界的底子，有些近于西药，只是不知他们现在哪里，那剑诀也令人揪心。 第四十四章 皇上儒有若对瘟疫与形而上的 第四十四章皇上儒有若对瘟疫与形而上的思考 皇上对小肥崽的病情也特别关心，去年瘟疫也是由西北洪都河大洪水泛滥，按现代说法，也是细菌传播，各处也是天气炎热，各种流行病不断，也是各家为各家，也是逃生。这西北是黄土高坡，人口密度大，天气炎炎，古时战斗多，人际关系复杂，各种人情势故最上心，那帮忙也是也是讲关系，各人生死各人了，所以官府也是忙，忙于人际关系。 人际关系与瘟疫流行，按儒学的法理，也是《大学》的格物。格训为研究，物为客观世界的规律和人际关系，皇上就悟这一点。朱熹的理世界也追究客观情况一边，但客观情况也要人去研究，在中国就是办事要讲人际关系，是规律与人情的关系。天理儒家是说天视自我民视，天听自我民听，天并无自性，以民为归。所以治瘟疫就是为民，以民为本，就是人本思想，是孟子前三篇之要义。时文考的其实就是这三篇。因为孟子治国天下舍我其谁，读通孔孟，治国都在里面。 瘟疫之病，也是人畜感染，畜生很脏，应该容易染病，是祸根，按佛教的不杀生是不行的，所以佛只能吃素，所以生病少，但百姓与畜生接触多，人又要吃畜生，相感多病，也是不好处理。按西方的动物福利主义也不行。为了治好病，畜生也应去。所以去畜生是杀生的事，也是有否慈悲的事，佛是不见杀，信佛者也是不见杀可吃，也是慈悲为人，也是善人。但皇上就为难，那瘟病厉害，人的生命事大，没人口，也没国家，国家为人。 从西方的竞争规则，也有本事的人领先，推动社会发展，人民安居乐业，世界太平。人们生活富裕了，也是关心动物，故西方贵妇人爱动物畜生胜过亲人，也是人物平等。自古人与大自然就要和谐相处，包括人与产生瘟疫的畜生也是一种关系。但佛教传入中国几千年，护生之意人民皆有，自家鸡狗很是亲人，也是母鸡司晨，柴禾人家，渔舟唱晚，农村人家日益和睦。所以西方的瘟疫去畜生的做法，皇上悲凉。 中国文化人与大自然关系最亲密，老子道德经讲自然法，无为而治，小国寡民，无利兵之计，兵家也是为息兵，儒有若讲天地人三才，也是讲人与皇家与自然的关系和谐，也有江山之心。江山之起也是兵马人口，江山之行，也是与自然之理。从皇上研究格物之玄学来说，自然之理，也是诗歌山河，也悲天爱人。众人受灾，江山伤人，总要想个法子度过。人民迁徙，背井离乡，也是回乡为的，外面人生，也是不熟，爱土爱乡，众人异口同声。 百姓受灾，全国慌急，也是人心惶惶，安定为上。国家也是医学用上，化学近代方法古代也是可以的，这其中之理，中国文化也是在思考。即在两晋，近代学术以为炼化道士也是有修养，皇帝养心也是有的，不外学四书五经，也是关心百姓，救民救世，天地人伦，也是考秀才的题目，总之要悟透天地人伦之高，下及百姓，此瘟病也是自然原因，也是动物细菌之类，引起人生病。那西方有原子说，中国有五行之中，是否也有一理之心。西方说科学说得天响，但宗教他们最爱搞事，中华文化以儒归一，重名节，也存几千年，那休羞霓也是有理，但中西也无不相理之可难。中国最讲百姓，也是人伦。 这休羞霓态度坚决，所以以西方化学方法治理自然也是有些不可移动，也不好说消灭西方，据烃芳女士的发明，那春秋有“自至”不止一处，与西文“comefrom”中文即“来自”一样，说明了孔子圣人之时中西文化即一交流，那中华文化也可理解西方文化。皇上以天地人三材立国，也有天地人之物理，即儒有若研究之格物。格物也有以人伦限物之心，故物是指世界与人事。但世界也是兴衰，西方求之红衣主教，那法国尤其这样。故也是一帮人在于权力的争取，与中华文化之权钱色，酒色财气，其道理也有人伦。 就说书人之眼光，那湖南师大的伦理学导师唐凯麟对中西伦理研究很多，那《新华文摘》选了几篇，也是要说明西方伦理学有些道理，不然伦理学研究来研究去，最后还是在于伦语中庸，新一辈学人研究伦理学的中西比较研究，什么亚理斯多德与中庸中和理伦，也是难以理清。皇上思及人伦也是不解，只是以人际关系说之。古时专道周礼，也是建国立业。故左传讲天道远人道近，对自然之理也是不理。中国人看古代即爱易经，那山绿儿也是想解易经，所以学老子大漠玄学，也是比较何为切自然之理。 皇上大内藏书也治国经邦，也是天地自然之类，名物百称，不外人情。所以古时宫中事繁，现在也是宫中剧长红，不在于民间，那宫中也是发于民间，民间之事也在宫中，所以皇上不外出，专心自然无为而治，也是讲儒实为老子易经，皇上那有什么书不读。但儒有若讲天地人三材，也有虑及中西文化相关，以中人极。闲极有思，皇上也是词剧甚大： “江山繁树花， 青峰荷边叶脉水间莲， 睛睛丽日莲， 风中草马横刀枪， 人人伦伦伤， 可谓凡间去秋意， 腥红秋寒怕， 清水涟漪澜， 北去燕山去， 暮云归迟晚云意， 和风畅快人情快， 不为暖风争旧友， 也是平等过日期， 清风明月峰前来兮也， 生辰星火为谁怜， 楼高百尺佳人顾， 来去秋波， 惹人醉， 可去蚕蛮心似西， 洪门势大， 百家归流去， 钱鲮鱼， 难。 第四十五章 腰疼引皇后思疾病难缠 第四十五章腰疼引皇后思疾病难缠 皇后腰在练减肥时扭了，芳心浮动，也是梦中惊醒，醒来腰又疼，落下毛病，一时半会也好不了，心中也有气息，悬在胸中，疾病也是圣人难免。据说佛都难免，佛也行苦行道，也请少女给奶，也是恢复体力，悟出圣道，普度众生，大家信佛，也是求个身体健康，家中平安。这腰疼就不平安，也是惹人烦。平日关心别人多了，现在自己病了，也是不好求他人，只在心里着急。 健康老子最难明，他说人有烦恼就是人有身，也就是要吃饭穿衣，也是不好伺候，所以说佛以为身是幻，也是修来修去一场空，所以身体四大皆空，皆大欢喜。佛在中国有广大信众，也是保平安，求个心安理得。中国人爱钱如命，这没钱手难松，开口求人难，现在经济发展，解决温暖，是人生一大快事，也是一件功德。古时也是搞自给自足，小农经济，讲乡里乡邻，讲睦邻友好，地方和谐，所以洪教头这种人吃香，也是懂乡情的人。 这宫中也是聪明漂亮的女人在的地方，也是争宠，都是尔虞我诈，不择手段，各人都信一部道书，修玄学，那一举一动也在眼里。国家机密在皇室，各个都想权力，也使唤使女，过上等日子，奴才在下，也是讨主子喜欢，宫中内幕也是铁幕重重，流落民间甚少。民间也是向往宫中，那是上等人住的地方。古时王侯将相，也是宫中出没，太阳西下，断肠人在天涯。悠悠万事转头空，都是江山功成。女子皇后也是干预朝政，做个治理国家的好手，歆婉便如是。宫中流传一道歌： 疾病风寒秋风起， 大雪纷飞来去至。 连山红叶爱题诗， 花流水长不眠人， 皇家事多皇上忙， 清山流水飞短长， 总是人前说是非， 繁花灿烂人如花。 人好身体健康就是福田，也是人前栽种，也无人怜，宫中日月升沉，也是河水默契不已。皇后的全心全意在于治理国家，以为儒有若以儒治国不行。儒是书生，是文教，是精神粮食，是学术之教，在行政上有天然的不足，中国自古是阳儒阴法，以法家治国，皇后也是操心，一想心事，在减肥之技巧时就闪了腰，现在还不好，也是宫中姐妹都来看望，如冯小姐，李小姐，王小姐，那皇后的人雪白飞也来了，大家也是一起起哄，也是心伤。治国在于庄子，在于论鱼那章，歆婉是深入了。皇上那一套就注重人事这一块还有些道理，其他都是不入流，什么山绿儿招安之类的做法都是幼稚。西南地区也是人文荟萃，是国家的中心，应该以天京的势力阔及，也是想法多多。这也庄子的山林之想，去理解山绿儿。那山绿儿尊老子，也是老庄一路，她皇后正是一个路。庄子之歌道： “风平浪静去钓鱼， 国家治理在于林， 勾心斗角鹊中青， 炎炎世道皆入孔。” 那孔子想当官，也是为钱，那礼仪那不要钱，也是搞关系，搞得到天下炎炎都为钱，都是孔子流毒。孔子自己不侍生产，所以乡人恼火骂其博学而无所成名。孔子视生产生活为可耻，也是读书之徒，无用之人，在治国上用不上，所以孟子也无法上道。从庄子看，那心胸是广大，也山林湿泽，齐物平等，鱼水活生，也有混沌之说，上接女道，上古之时，母母母道。清风泠月待林中。 这腰疼也是关于山林的传说，那心思也在庄子。 “无为之人不是老子， 清风明月不是孔子， 悠悠之口不是颜子， 国家治理不是墨子。” “公民治理在于诚， 大学不是无情物， 阳明尊孔在于书， 朱熹学节已经好， 儒学国家在公文， 佛化人生有天地， 庄子不言能治国， 西方政教不在外。” 对庄子歆婉理解深，古今是第一人，也与那惠施一样是欣赏庄子，所懂庄者也是修鱼与水鱼的故事。儒家人伦也不如忘记于江湖。 “悠悠长江东逝水， 国家治理是心疾， 腰有有钱腰不软， 庄子也是爱钱人， 人间请客庄子去， 不笑不语请吃鱼， 漫漫铁关通山林， 孔子也是庄家人， 通读庄子知颜渊， 陈道新酒也思林， 渔剑风从荀子起， 小人也是君子心， 皇后不是无材人， 风吹雨露谢朝恩， 洪洪范范一个人， 真真实实一个国， 清清白白一个身， 守守节节在于孝， 影影丛丛在于林， 火火风风毕收音， 天朗月圆瑶池想， 万班朝士也是疾。” 第四十六章 世上心疾是宇宙的风儿 第四十六章世上心疾是宇宙的风儿 繁萍的小儿生伤寒病，全家不高兴，也是中医研究个不停，就怕落下一个后疾，也是父亲洪文芳担心。洪文芳祖上是当官，也是讲一点祖上积德的功劳。这当官是人间第一等人，也是人人想望，人中国到西方也没个消息。西方宗教最讲治国，那法国的红衣主教是很威风， 与法国贵妇人最搞得来。那法国宫廷最是群乱，****最热情，那宫中据说有许多暗疾，也是宫中情事，也是心疾。 人生最是情伤，也是失恋了，是一场大病，可见心理与身体有关。有时一急，头上就是白发。因为无路可走，一团气就在身中游戏走，所以儒家有身气学，那王夫子最是热情。现代气功也是一团温暖气息在周围天行走，满身舒畅，也是神清气和，所以修中国传统文化的好处便是人与自然与心的和谐，这一点为国学大师季羡林老先生读了解中国传世之古书之后提出，其实也原自王夫之。所以修儒家也是修道德，那孔孟长寿，不是说仁者寿么？所以当官讲德，也是学孔儒学，也是一径之行，当官学问是最大，有大隐隐于朝之说，那江河湖海都在里许。 儿子也讲双方遗传，古时也讲龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，那繁萍的小儿落病，也可能有洪文芳的体质问题，按老爷子的高见，也是到了这一朝，当官也得讲修德时候到了。古时说德润一身，所以洪文芳也说要治好小儿的病，自己还得修德。所以在他看来，小儿的病也讲一点积德累功，求上天可怜，这就是宗教的来源。人身也是宇宙，中国文化最讲天人合一，一人之疾也是天有病，天可怜见小儿，也是慈心可护。所以求天，洪文芳也是求过，这小儿的病也是自己的心疾。自己心情不愉快也影响家庭生活，小儿的照顾就有失人，也是罪该万死。不与人言，更是繁萍的心疾，所以大人的身体也是堪忧。 宗教最讲心理安慰，按现代也是讲圣迹，信者也是言之有事，谁谁病有了转机，也是圣人的持住。信也是心理作用，也是温暖人心，那毛细血管就四通八达。宗教说来也是心理作用，说得好听一点，也就是宇宙的事儿，所以那西方的梵帝冈教皇就说宇宙大爆zhà 之前是宗教的境地，说得科学家不好过，还要科学家大加研究宇宙学，所以科学与心理也是关系不清，所以西方的心理学讲得头头是道。中华文明其实也是大有人在。 这洪文芳读王夫之，知王夫子养生有道，活了八十多岁，在兵荒马乱之时，最讲做事果决，是养生之术，这一点就相当于西方弗洛伊 德和弗洛姆，中华文化言语节省，也讲讲春秋的微言大义，春秋笔法。中华人小看自己，却向往西方心理学，为南老师不理。为给小儿一个好的成长机会，洪文芳以为自己也是要修心理学，修功积德，以求祖荫，以求小儿疾病的转机。总之洪文芳父母也是在心。 繁萍也是求女娲显灵，给小儿一断生机，这病长大后就成了感冒，也是流行，生产生活也是不便。女娲文化始祖，是中华文明唯一的神话，中华人民也该珍惜，那补天之功，不是为人民为了那一个，自己也是一妇女。中华文化重妇女，男女组成家庭，也是共同奋斗，生儿育女，传宗接代，那繁萍与洪文芳也是平等相待，恩爱有加，小儿哄好，一家幸福，修身养道，也是为儿成长，也为国当官也为儿为女，也是天地人心，也是宇宙的事，是心事心理，民间会有门道儿。民间有歌说： “洪洪广大的女娲， 祖上封皇的太上， 四四方方的国土， 和和谐谐的完土， 生生世世的夫妻， 长长短短的家业， 修修远远的屈原， 浩浩荡荡的天问， 来来去去的人世， 期期艾艾的妇女， 生生世世的夫妻， 和和乐乐的人生， 广广远远的西方， 风风雨雨的人生， 无无力力的强兵， 悠久自然的自然。 洪文芳深爱小儿，也是一筹莫展，心理一急，那山绿儿的事就不上心，也是得过且过，真的山绿儿出山，也是宇宙风吹，人间秩序也是改观，那自己也是为了洪家，那国家大事皇上也会讲究，少了自己也不是不行。总之先为洪家小儿，这一想，小儿也得到爱意，也高兴起来，也是想念父亲在镜湖。世间事道也道不完，还不为自己，繁萍写道： “繁事杂陈惊晚秋， 生辰付会在于繁， 秋意繁意秋寒生， **树下起落落， 女娲命高繁不管， 小儿生辰繁慈心， 忙忙人民各为自， 歆婉最是德高层， 心字方布连个难， 烦事请去观音忙， 但求小儿身体好， 世上也是无心人， 人间母亲是为子， 哪个人不为健康， 身体不好皆无心， 夫君为国分忧愁， 家国皆好是民心， 青江也是皇粮地， 保护家园自负责。” 第四十七章 皇太后河阳府视察重建家园 第四十七章皇太后河阳府视察重建家园 小肥崽、繁萍的小儿、皇后歆婉，全都生病，也是求菩萨告观音，是不可少。人一病，说吃西药就万事大吉，全不顾小儿、皇后病痛，就搞唯物主义，也是冷漠。难道让小儿去死是对的。所以现代以科技说成是人类全部文明，也是白痴。难道人文就不要了？这人文不讲女娲，就专讲西方科技文明，就是中国人？那本类玄幻小说不写了，专讲进医院化疗，就人道。讲女娲还不是宗教这类小事，而是人文的事。据说中国古代科技不发达，那中国人都不曾生过小儿，现代那么检查需yào 吗？关心与情意是人文，那种有病什么都能好的道理也只问之父母。 这西北洪水引起的瘟疫，也是在民间惨烈，不是不关心民间疾苦的人所能了解。这河阳府就是王为一新署的地方，他是文案，这民间疾苦是一一记上。那哭天喊地的事，最是人文，是辛苦，是民间求生存的记录，是重yào 职责。那王为一是梁山泊王伦的后人，也是英雄后代，也是想干一番事业，着曾沁人入玉龙镖局，也是想偷学其武林之秘，搞武林盛世，所以建镖局，也是江湖经验老道，那江湖上的武林秘技全在身上。那梁山泊王伦低于人的是武林之技，也是不能服众，下也是应该，但后人再度出现武林，就在玉龙镖局。那镖局还在，由小姨子灵秀握其。那镖局现在武林中人是森森可怕。 皇太后秋意，带了休羞霓的一个火枪手及一班宫中洪门的官员来河阳府视察工作，那河阳府在玉田，是丝绸之路经过之地，是黄河故道的流域，是一五百里的平原，土地肥沃，是通往西欧的要道。那中西文化全在这里。那王为一也是走南走北，一身人生经验也是在文化，那西方人在河阳府的不少，这中外交流的外交工作他做来是合理，这文案专是文化传递的活儿。那王为一经过湖北黄冈的文化事件，也是自己读了一些书，修了左传的玄学，对那轨物人道一章尤其为贴心，与那吴素生有些交结，于那剑法也是通达，自己也拿出做镖师的古锈剑练了又练，做了一个白剑鞘有之，上下人士也曾羡慕。他写下诗给皇太后看，皇太后是认真体会，要调之入天京做法事，其诗说： “武林一别寒意起， 秋蝉红衫一条河， 青衫紫衣白素绘， 啊呵呀噱分秋季， 白天断事生意铁， 皇上计略生画龙， 为一不做英雄事， 明月有心照怜惜， 自家有女初长成， 其名叫作王小芬， 心计画意在心间， 读书习字爱嫦娥， 春早金色柳暗花， 雪红铁针继身体， 为一也是爱文艺， 长歌短曲平日练， 今天为您歌一曲， 日后关照在宫中。” 皇太后秋意说： “感情之意不在广， 文艺唱作最难为， 听之一曲也明心， 广开先仁护国魂。” 河阳府刺史说： “洪灾应为天之罚， 为官日夜怅悔录， 民为主意文案繁， 为一也是深体会， 天之明应护国安， 地之大德厚民生， 深情厚意君露沾， 万里悲苦常为客。” 法国那火枪手中文也学得深，说： “欧州水灾不多见， 地上行人欲断魂， 铁胆忠心两国有， 为民做主拿坡仑。” 秋意皇太后视察了几天，写下一诗就回宫了： “中西画意为民生， 为一刺史说不错， 家园重建天之力， 人间也是哭天钧， 风吹日晒田间人， 穷愁日张我节约， 秋意江山为祖业， 一为民间去写诗， 分明明月泪有珠， 天上明月日月光， 可为画帘慢道情， 铁锈自然一诗难， 国家为民民为君， 一心向梦分明事， 西北洪水虽然大， 同心协力度难关， 不为青天自多情， 只因青山珠有泪， 天山雪芒来下种， 四方行人欲断魂。 第四十八章 七剑救灾 第四十八章七剑救灾 洪都河洪水的灾区是很大的，一年过去，大家恢复生产，期待来年。临时走散的人民又团结起来，发展农业生产自救。人生的确经lì 又丰富一些。中华文化也是家庭文化，也是地域文化，一方水土地养一方人，百姓生活也是活短流长，也是民间文化的上下一心的题材，共同搞好灾后重建。那洪水源自西北的大雨，流域全满，黄土高原水土流失，因长年战争，没有搞好植被，山洪瀑布横流，河流通浚欠失，人民的水田受灾很大，有的泥沙走失，中部平原地区河水漫过，也是鱼米之乡。河水年来年去，受灾区也不是今年这一回，每是战争，也是人灾天灾齐发。那烟朝严刑酷法，生民艰苦，惹行山东菏泽一些县城里的人起义，指东打西，以泰为据，统一北方，南方响应，国家又来新朝，是为现在的香朝，修文修德，经过提倡，民间上下也是一股读书的氛围，大家都是唱歌写诗作曲，感情经lì 哪个不复杂。这七剑，实是正派之纯的人，也是冰雪人物，所到之处，洁身自爱，不愿与世俗一样。 七剑在雪峰昆仑山，吸星引露，与世俗隔绝，惹意于那白发魔女的情话，那白发魔妇女也是心地纯洁之人，她留下一首诗说： “一片冰心在玉壶， 万里雪峰水帘洞， 青风朗月一尺剑， 剑芒人生不夜天， 雪流高莲心是马， 素白心底只有剑， 人间俗世莫沾惹， 地上行人欲断魂， 远隔人世心素静， 心远自为揣玄学， 一册孙子拂晓看， 进入神仙学剑忙， 兵家马乱多**， 孙子兵法是纯一， 人间皆道杀人好， 不识孙子养人道， 昆山山上雪峰闪， 人心片片是雪花， 世俗凡尘天地清， 一片雪花落乾坤， 孙子影响孙悟空， 也是人间正义歌， 昆仑山册是孙子， 冰人也学剑访身， 世间宵小多常有， 一剑穿心不留情， 最是一航薄**， 剑下心芒诛心伤。 那七剑唯一的心事，便是祖师卓一航与白发魔女的心事，七剑写诗说： “人间情恨滔于天， 冰雪中人洗心沥， 不是清白可沾人， 气节修剑常雪藏， 情爱难有终成恨， 修剑自成谢天恩， 苦历情海空自许， 清白自许走雪马， 不为人间富贵留， 只为灾星补人心， 洁白一身曾自爱， 剑qì 一身学走芒， 七星宝莲人间得， 德成风格七剑有， 世间盗贼闻剑走， 七剑最是惜心人， 不伤人心学孙子， 治病要看朱文公， 民间公文不可分， 七剑不辞清白人， 走南闯北思故乡， 雪峰留人七剑团， 观音也是救灾人， 七剑不是一路人， 宵天令主是慈心， 女娲不比观音小， 人间正义我抚持， 也是清江学种蚕， 红心一颗在于人， 世间清气也阿谁？ 民间也留传一首歌说七剑救灾说： “七剑人流多种芒， 民间也是自救民， 治病还救七仙丹， 剑指昆仑山上人， 七剑冰心人可人， 人间不为钱为谁， 总是炎炎灾后灾， 养家糊口中要钱， 清风不是无情物， 也照流花也无情。” 第四十九章 洪都河湾小城大排档百姓喝酒 第四十九章洪都河湾小城大排档百姓喝酒 那洪都河湾在陕西，也是白衣头巾，那山歌唱得天响，大块面条下肚，也是普通话说不完。那小城拐弯处名七里巷，也是一郎中的门前，这救灾之药也是他分发，现在歇了，大家也是感恩，团在一起闲聊，那西北人也是人生经验多，大多男女也是相思，这山头唱，那山头喊，在一起也是骂人，那嗓子就骂出来了，所以西北民歌是有些苍劲。所谓八百里秦川，那响马也是风从，也是红高梁不断。这七里巷也是进城当市民的百姓的唠叨的地方。有两句诗专道这大排档的兴起： “清风月凉天有病， 地上秦人北唱风， 红楼风情画如何， 南下清江学种乔， 地域歌白人如萍， 相遇秋寒苦作诗， 曾忆华清池里人， 长安大街人茫茫， 王侯将相洛河图， 师生雪高人长情， 不是山高水流长， 不是人前飞流短， 一杯米酒西北人， 灾天灾人故乡人， 你敬我吼价便宜， 性格如此忆战国， 谁人也是为成功， 走马南山大排档。 洪水年年有，故乡不离情，也是闯关过峡关，西北人望故乡回。从来江山人同望，哪个也是帝国人。每个地方有名人，各人名声为他人。长来长往走四方，互相照抚度劫关。说书也是为名去，北望青山凝望眼。今天有路自西北，情动人生别话残。总是向前莫回首，总是人间团结人。西北据说东迁人，人生长短普通话。走南走北一条心，见见行人街上人。回乡坐坐大排档，人生见面是经lì 。风生水起一乡俗，也南来北往人。今日在此多留名，明日街上莫听语。悠悠往事一杯酒，也是人上人来苦。从来乡关多奋斗，人生匆匆为谁忙，年华已去喝杯酒，要见人时已白头。 洪都河水甚无情，据说也是圣经罪。人传人往也安心，灾情也有一归处。人生几多别离苦，三碗四碗不是多，风度迁徙爱唱歌，匆匆忙忙为谁怜。也是谋生谋生活，也是精神气儿旺，为谁为谁也半夜，星露开合人会少，路上行人欲断魂。最是诗歌难抒情，人地关系也是人。不愿远走恋人在，为了发展也飞远。老来读书无一字，十字街头大排档。你敬我喝一起唱，西北高人风气凉，来来去去都是人，风从云动从前事。人生平安是为福，人人祈福保平安。水长山歌清山去，久久风寒少年人。 仙侠来去也为义，为安民心也在心。城市街头一杯酒，剑人不离总思情。自古仙侠都为己，九洞七里也是情，无情不是剑仙侠，留下故事路人迷，我为仙侠写大名，仙侠为我也是情，不是山林不是归，不是行人不是情，情动仙侠留下她，千里明月照人还，还是山林归老处，人间繁情也凡人，仙侠也有自乐观，不想与人多留情，不知谁人知仙侠，也是天高云雨急。大树底下等一等，一条河也拦去路，半天无语花为媒，只有青天才懂我，洪水灾情凡人之，仙侠也是表意思，人间百二十行，行行也是出状元。西北楼高佳人怨，人去楼空为谁忙。 zf也是为人民，天道无**有情，也是事情多多去，街头也是酒活少。官人都是孔孟人，知书达理民生意，人生道理谁能比，都是要道众人服，无非教人好自强，无非医务天天忙，无非补助困难户，无非上达求拨款，无非下去想办法，总是为了民众苦，一年一年有情感，相帮相抚过难关，来年又是好收成。天灾无了也有勇，天下年年有希望。 天气茫茫谁能知， 宇宙太空也无情， 人能作主有何用， 天地也是人一样， 都说天地人合谐， 人定胜天也是难， 总是星空物语好， 屈原天问为谁伤， 月亮也是梦中情， 山林也是自有物， 不愿再去悟天道， 人我物与格物去， 人间善道死守者， 今人名人是蒋庆， 三重合法天地情， 万物繁成天作伴， 天地凡情一杯酒， 不是人间不显贵， 不是天地谁无情， 天地风雨也是凡， 零仃洋里叹零仃， 洪都河里泛温情， 清风朗月照无眠， 十字街头无头尸， 观音大士显慈善， 孔子学道为圣经， 东西南北无人忙， 都是诗人自多情。 第五十章 观音歌中侯样奴缤纷宵翠楼喝早茶 第五十章观音歌中侯样奴缤纷宵翠楼喝早茶 世上人为洪水灾变心急，那缤纷宵翠楼的日子却不平淡。那江湖人士来来往往，侯样奴侯娘也收一小厮叫小有，也是洪洞县人，也是宋从言从前考秀才时的同门的下人，也是勤苦的人，手脚麻利，嘴上也封行紧，那楼里北南北往都是大人物，什么天地机关都有，也是没关系的人也进不来。侯娘在此住下，也在后房里有一间独处的地方，上安观音大士之像，也不烧香，只一杯水，一枝花，也是常鲜不败，也是尽礼。观音歌说：“红尘色中不夜天，江天渔火故人眠，不是清风不识趣，心中天睛月中音，翻飞细浪红娘中，也是人前求心凉，山花里许工作诗，苦中作乐度劫波，身为你怜也是心，不还情许也是心，功到自然不可语，庭前花败事业苦，总是人心不可语，世间最是有情关，好处是一片冰心，益道在于无冰心。” 那观音歌也是香朝时流行，所以有几许诗心，那香朝是人人读诗书，只知读书为消沉。侯样奴不识字，但记忆力有心，也是诗心片片，各种场面也见识过。其在河南开封府呆的时间最长，也是大户人家的约语，也是洁言，那观音乐歌也是诗心一片，也是大户人家自唱。这婚约不在一纸，在于一心，说是过门，也是三求四求，言语约法，其中也是语合星占，是两个陌生人在一起，生儿育女，是天地鸿蒙之诗，不以歌言，动之以情，感天动地，不是一心。故节妇有一心从夫，也是夫从妇，是一心之律。观音观世间凡音，也是出意不凡，也是人身修成，也在仙修，也一心为凡，不在身语，也是一心雪晴。 那小有也是下人的料，也是知礼之人，那端正送水也是合礼，也有尊严，也是片片心雪在语中，也是分明分工理事，也是人伦。晴天不雨空自怜，也是方方洁洁人，不言好处在于动，只留心思在于神，一家事小天下大，走南片处不言方。那天京文武之公子也是熟人，是高洁人少，事利人凡，也是诗词歌曲赋，剑术方凡，走马南山能入梦。与侯样奴交友，也是观音介shào ，也是慈善人心。也给一个礼，侯样奴着小有收下，也是养神之具。明月照人不归路，功修不浅可与人，堂堂也是过来人，前朝旧事心中量。 “悠悠旧日不凡看， 青青之天片片雪。 人生谐和在于家， 家家事事在奴心， 天下观作心中语， 不是人心不心心。” 早上起来，小有与侯娘唱罢观音歌，换枝鲜花，和一杯白水，写诗一首：“红缀枝头春意晴，师尊侯娘白观音，也是清山绿水白，也是燕留片雪心。”侯娘尽一白水，说：“分清人心不好事，只好做事一片情，慈心善意一个情，也是观音也是事。”做完法事，两人出了小房，进厅喝早茶。 飞小小前来敬茶。也是受灾，飞小小应景道：“灾区人天不一致，吃饭也是不好吟，祈天垂训来年庆，早茶一杯谢天恩。”小有上茶，红心卷白银针儿碧螺春一水，侯娘接水，道：“月亮出天有好茶，人忙世道尊心事，也是一世辛苦积，不道人间不尊老。”小有再上几道茶点，如白馒头一类，也是细琐。飞小小说：“侯娘，天下安定，天灾已过，来年如何？”吸水罢，侯娘说：“天下主人是皇上，皇后大度，也是有节之后，只是天灾人事也是寻常，国家有官职，一一在任，也难起波浪。”小有说：“文武公子也是忙于当官，百姓忙于奔钱，也如往年，是难看。”飞小小说：“日子平常也是乏味。” 飞小小说：“罗其志那人如何断？”侯娘说：“我心在罗其志，也是想他天罗地星不与凡俗。他在北苍山与我说：‘天下白荡荡一片，中西往来也是难回，日子平乏也是贪污，天下响马难成大事，山绿儿北漠修为也只在西南，江淮也是平原茶清。”小有说：“家中也是一家老小，也为个生计，走南走北，信些神道，也是快乐日子。”听那休羞霓修女说，那莎士比亚有剧说“生与死是个问题”，说那人生有何意义，在中国则是过日子，也是平平淡淡才是真，那人生的意义要不要说。小有说：“人生的意义在于端茶送水。” 飞小小说：“人生的意义在于作诗。诗可言志，为事业奔走，也是不落寞。”侯娘说：“宵天令也是人生。我接受繁萍，也是想有个依靠。一辈子为人作嫁衣，也没什么道理，只是宵天令也剑qì 冲天，也有几分斗志。”小有说：“我不接宵天令，我信观音。观音大士最是知心，也没听说观音干过坏事，也是白茫茫的人生。”侯娘说：“观音是无量之情，在于心心相许，也是心感，也是安慰，人生也就讨个安慰。” 楼外清冷，也是雨天，人马走卒稀少，也是人情冷暖古今同。那西北洪水泛滥，也是不祥，天京城里也是人为人，那乡下之人也有自己的解决之道，也不用多关心。也没听说天京就乱了。大家活得好好的，也是蛇有蛇道，路有路数，各有千秋，哪人生意义在天京人看来也好笑，也是处处炊烟。凡烟寺的钟声也没有哪一天不响起。那山绿儿天高皇帝远，也来不了天京。那山绿儿修一宫观，已是心满yì 足，也是一绿林好汉而已。大军去了，也是镇守西南横断山区，维护治安，百姓安居乐业，有何可忧？天京的天气也是阴雨连绵。 侯娘说：“兵荒马乱的时候也是讨生活，也是四处走，天气也时好时坏。”小有道：“下人也是讨生活，也是好工作，也是分工，那休羞霓修女讲亚里士多德的生活也是好，各安其份，下人也是下人。” 侯娘说：“我生活也是讨，一生也是讨，现在老了，也有个你来依靠，也是宵天令的安排，那宋从言是接了宵天令，你又是宋从言同好的下人，也是依靠，我也再走不动了，也是说些人生经验，多做好事，期有个好报，以报平安。”楼外的天下起雨来，人心里也空落落的。侯娘也想起河南故里，那千里江山也是人来人往，人口多，也是炒架，那文化在那豫剧，妇道人家也是在家守节，男人在外打战，过去河南也是战场，男人们也有些大志。 水清茶淡，也一天一席话，有一搭没一搭，天下大事没人想得清，也是过平凡日子，也是想个国家平安，也弄不清有什么闲人总在想那改朝换代的无聊事。国家平安，人民平安，自然灾难共同度过，国家讲个礼，有个高低贵贱，个个争上游，有个人生目标，也人人做个体面人，也是和平安定，也知人有何雄才大略，要闹事，也是吃饱了不想正当事。侯娘也想一生努力，流落天京，也是凄凉，也人生不落泪时，也守个旧法度生辰。 飞小小说天气如此，也是楼高人不断，教人伤心。白茫茫的人生说也说不完，也是得yì 之人的生活好，也是失意人的寂寞长。秋风冷冽一轮月，长照负心人儿心。青春作伴一张琴，青春少年春风意，官场意气雄不常，江湖人士听歌伤。江湖夜色无人收，一样离歌照人归。风寒冷冽好作诗，无人听从自作诗。终于来了个小八路，也是下人之命辰。说书情暖人情淡，只为离歌送江淹。也是诗书读了些，秋声赋诗好笑声。大家忙于去赚钱，说书也为照人路。人生之路读者深，说书也是空回忆。多少兴亡千古事，都在三国游戏中。历史人爱写得好，人生经验技术得。 第五十一章 缤纷宵翠楼柳入媚诉说女娲的功 第五十一章缤纷宵翠楼柳入媚诉说女娲的功德 灾变令人有馁，长思母亲孝敬神仙。小时候也见母亲常做好事积功德，也是见要饭的人民给些米，也是图个好报。讨饭的人也是软弱，也是背一米袋走乡下，如和尚一样，也是脚力。远去的地方也听说专出外讨饭，回家都有钱了，在农村盖几层楼，讨媳妇，过好生活。好生之德，也是女娲传下，那是一位大神，是母亲之怀。中华民族最重母教，孔子之教实为母教，亚圣孟子之母亦有三迁之教，出人头地便讲民本思想，一直传到今。 笔者教法律思想，大讲特讲孟子的思想，也是想引起人们的母亲之思。母亲母国，中国人总唱母亲之歌，也是严父慈母，此慈母即女娲。补天之神女娲有造物功能，开天辟地，黄河初开，也是天地蒙胧，人皆思自至何乡，人生的意义前面侯娘已议及，也是为儿为女，女娲为天地之母，天地有来，变化之谓天，孔子论及，见之论语。这柳入媚因为情伤，也无意人世，也是想干几件坏事，就专找孔子的麻烦，说那孔子五百章全无亲人的感情，最是无情。整部论语都兴高采烈。柳入媚为情所困，最是忧伤，对高兴文字恨之。论语开章即高兴地说学而时习之不亦乐乎有朋自远方来不亦悦么人不知不亦君子么，那有这么还令人高兴的，柳入媚就少个**，也是求之不得，情中有怀，就忧郁成疾，专讲美学，入情甚深。男人也不是好东西，她认这个理，所以接了宵天令，也是自理人生。 作为人文始祖女娲，最是中华人的骄傲，飞小小也学习。也是女人自强，她也是做好本楼的事，也是为人送温暖，哪个达官贵人的弟子不想有一点成就，也是识礼乐识迎来送往，也是作诗作词弹琴，往高雅处走，也是人往高处走，高处不胜寒，都是当官成熟，但灾变一来，也是心理害pà ，这与柳入媚一样，也是提心吊胆，也是假装大胆，所以约了两姐妹说几句体己话。这女人一遇事故，不外信菩萨，信神，现在讲男女平等，所以也讲个没用的女娲。这女娲在人世间也没干好事，人间流传很少，就说开天辟地，那也是八杆子打不着的东西。那繁萍说慈氏功说到底也是繁萍自己救儿的一点私心，说到女娲那里也是有些根由，也是要人尊重女娲而已，也没听说女娲能治病怜人。 女娲终究是人的一种向往，最多也是说一点人对宇宙之开始的一种朴素想法，也当不得真。现代科技最是能搞事，从盘古开天地到原子汤都能说，一说到科学，便万事大吉，所以说女娲为人文始祖，也只是说科学不能连人文也占领。现在文科学生不好找工作，那理科生则容易找工作，也是能糊口。所以人文说得天响，但科学终究没有风险，唯物主义是什么事都可以，也只信菩萨了。这洪水过去了，也是各收拾好心情，开展各人的事业。 飞小小与柳入媚坐在一起，也是吃一点点心，喝几杯茶，说话也是有一搭没一搭，也没什么雄心。现在山绿儿也隔在西南，成对峙样子，大军也是回不来，也是屯田。西南风景好，战士也是换防，一年过一年，就等山绿儿回心转意，把队伍散了，有一处宫观修身，那北漠神功也是发扬光大，在山林中留下大名，成一派别，也不枉人世一回。柳入媚在幽都也是学文化，人文是要，收宵天令，也是繁萍的尚书玄学有些道理，尚书上接女娲也好。尚书从人文讲也是讲尧之人文，讲治理国家的结构，传统治理之权，也是人文，那洪范一章最是人文，也是天地阴阳之道。中国人文并不在易经，而在四书五经，其包括道墨法。 孔子问道于隐，也见隐者笑其，也是怜惜道人，知其不经世事，难与言道，此是论语中讲皇道之由。孔子之道兴灭国有女娲之人文。开天造物，有天地之心，也是女娲的大意。这休羞霓讲上帝造人造天地，讲洪水，讲方舟，也是有科学精神，中国讲人文正是对其说。科学中国不完全，众人皆知。现在孔子学院在全世界流行，在全球化的时代，也知孔子的人文并不简单。现在有人说孔子说朝闻道夕死可也，是说孔子问道于五百年后的上帝，也是一场风波，也中华文化争胜场。 在唐代发来，西方科学就要吞并我国，而我国志士也是投其怀抱，如徐光启入耶教，说科学，后人鼓吹，中西互争，我方已败。我国女人如飞小小信这信那，佛耶都信，也是想及中华文化之归向，也有无生老母的事，也是争宇宙的开始谁来说好。按别人的意见，全说西方的就好，也是人类文明，那中国都不要存zài 了，所以中国也讲爱国主义，文化的事，还是讲孔子的人文为好。 做学术研究也有痛苦，就是西方有神话，中国的神话少，没自尊。学术的范式也是西方的，不只科学来自外国，我国人文科学研究其研究方式也是要中国化。中国文化最高是唐诗宋词，但诗词中讲天地万物之始的很少，也就苏东坡的后赤壁赋，也是赵红瑜的对联来源。因此一说到万物之始，我们便底气不足，神话也少体系，汉族几是没有。西方有创世记，有宇宙大爆zhà ，总之不好。 儒有若以儒立朝，讲天地人三材，也有阴阳之道，那董仲舒也是知宇宙消息的，有人间灾变，天降其实，在于人政欠正，以促皇上修明政治，也是一片好心。这天地无论道法，皆讲阴阳，所以皇上甚为开明，讲男女平等，始有本小说的女性主角。人文始祖都是女人，那后之女性其实亦可。这柳入媚专道男女平等诗道： “男儿有泪不轻弹， 女人有泪哭断肠， 黄帝始祖男人根， 造物补天是女娲。” 西方也讲男女平等，飞小小说：“西方故物不语风，情牵贵妇宫廷人，男人科技世界惊，女人美人战争起。”也人文西方。柳入媚时代，中西交流已多时，各种钟表地图机械已入中华。上流社会多先触摸，各种心得体会也是多不胜数，中西文化的来源也有重合，如芳烃女士发xiàn 。春秋中，孔子多记虫灾星陨，科学之精神赫然在目。自唐代武则天天下考取才人以来，女人习春秋四书多有人在，主要在上层社会女子，民间则以贞节烈妇接应，其实一。这柳入媚也是守道的女人，那飞小小也是，也是母性使然，那侯娘更是。 那柳入媚与飞小小睡在一起，夜话到半夜，也月出西山照无眠，情豆又开为谁梦，风吹草野星河乱，女人心思在宗亲，不是女娲不语情，只为人间男人迷，要说万物永长存，慈心做事付天心，冷冷夜雨难入眠，月白风吹到江边，滚滚长江东逝水，不尽长江滚滚来，人间辛苦为谁走，观音女娲照人伤，风吹雨打白天忙，也是红尘月照人， 缤纷岁月无人知，流水无言写诗言。 第五十二章 月白风清的洪洞乡下繁萍说女 第五十二章月白风清的洪洞乡下繁萍说女娲 女娲补天也是神话，不是无中生有，自女娲而下其怜悯之情在中华文化中流传，其在中华文华中并不断绝，中国的少数民族都要尊女娲。女娲是天使，是人伦，是孔子的心。繁萍是尚书女儿，祖上是慈氏，因慈善得功名，自古功名天定，也是千百年来的功德。繁萍祖上积功累德，注重女性，是观音的对头，是中华儿女的先进。人无慈心，虽死必硬。 河流在乡下渐渐地远去，心远地自偏。繁萍也不是宗教主，而是一个武功派别，传的宵天令是除暴安良，体贫惜孤，是自保家园。这西方宗教传入中国，其精神甚为宏阔，国人其糜，重振英雄，在于女娲。女娲的精神在于尚书，就在洪范三章，厚民利生而已，一切国家治理由于此而发。女娲慈善，优于西方男人世界宗教，是中华之母亲。是中华文化区别于西方文化之别修。女娲具有神性，才能救中华文化。中国多伟大女性，如宋庆龄、许广平，为中国男子汉守节，不叹中华女儿巾帼英雄，也是小气。 凡人害凡人，无法解脱，故中国传说都有仙女下凡，助董永，有天神下界管人间正义，在平凡人之间实jì 无法实现正义。故有超越的神性才能温暖人心。西方基督也是神性，为一切哲学的入口，甚至广及科学，其内容甚深，千百年来也研究不尽，光托马斯阿奎那哲学就是浩首穷经也研究不完。西方科学就近三百年来的进展也是研究不完。故近代志士有中体西用之说。西方冲压，我们在科学上自陈不如人，已经投降，连中国科技史也外国人写，我们自己不读经书，不料外国人的汉语也比中国人好。人文也是自甲午战争输于日本后，器物制度的改良也是提上日呈。现国家重视传统文化，也是重提中华文化的世界主体地位。外国人也尊我们传统文化，来中国多学相声京剧，也是迷，中国文化不绝，必然发扬光大。女娲补天，重及天地人伦，有普度众生之想，高于佛教，现在西方宗教入国，愚以为都不如女娲。 繁萍也是精神注重，那休羞霓也是女人，人家也是不结婚，我看也是为欧洲文化作出贡献，毕生立志传达文化，宗教也在文化之中，不有宗教战争，其实也是争夺生存权，以巴都是宗教立国，打战不绝，也无宗教化了战争，那希特勒也讲基督，但发动战争，也是念念不忘有理，谁说得清，所以关健是宏扬文化，也是保种的需yào 。如佛教自东汉传入中国，经过数千年的努力，硬是成了中华文化的一部分，我中华文化成了印度文化的一部分吗？所以观音这些民间信从根深蒂结，也是中华文化的落败。现在西方宗教入华，圣诞节也是好听，中华文化兼容并蓄，只知儒家理想还有大用场。 四书五经也是浩首穷经也是读书不完的，其中全是做人的道理，只讲了一个文化，就是人伦，西方文化要之有所不足，也是几千年读也读不完，古时写散文八大家全文都归于四书五经，即使如性灵派也如此，并不如文艺理论所言为不及人伦的外国诗。西方亦讲人伦，有大英帝国，国族流传也是清楚，许多如布什总统也是父子同时当总统，其他家族商业也是生儿育女，父子尊亲甚至超过我国，我国薄情为尚，在古代尤其如是。如名言各人自扫门前雪休管他人瓦上霜，人情似纸张张薄，世事如棋局局新，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞，有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人，那人情冷热在繁萍家道中落也受人白眼，便心中担心再来，所以努力。其努力的方向还是做好人，做好事，帮zhù 需yào 帮zhù 的人，那侯样奴也是孤苦，传一个宵天令，也是宋从言帮zhù 她度难关，也是相会。她繁萍有多大能耐要做什么事，也不外是将心比心，孔子所说己所不欲勿施于人，讲一个恕道，也是曾子所为，也是孝经。 女娲为神性，助人为乐，开天补物，也有一慈心下传人间，也就是自立自强。她繁萍家道中落，也是想夫君当好官，为人民服wù ，为国效力，维护皇权。当朝皇上也是虑及天听的人，也是尚书所说天听自我民听天视自我民视，民间疾苦放在心上的好皇帝，也想有一通作为，那阴阳之平等，是切合人心，中国人讲男人主外女人主内，那人伦也是在女人心上。我读儿女英雄传，那侠女十三妹也行侠丈义，后来也嫁个好人，做个好孝女，也是大家高兴。古史也是穆桂英挂帅、刘三姐唱歌，外国女总统也多，大英帝国也是女王，这女人当家便是笔者的主张，已经写在《儒学家园作为文明归宿的四十个方面》。笔者读书和生活也感女人不简单，也打不坏的人，想来想去，原来是女娲当家。关于女娲也有几句诗： “皇天后土补天成， 地上行人慕神人， 西游三国太威风， 不及繁萍的女娲。” 前文已说，这繁萍也春秋时的大姓，那也是风风雨雨，一芥浮萍空往日，来生也是草萍情，风寒水泊似无路，天作神女下巫山，千里有月空为人，地上行人欲断魂，不是清山不懂人，也是战事太多人，人伦风情惊人去，女儿心中苦沥沥，秋蝉冷雨伤流萤，月白风秋作长江，南来北往夫君累，女儿也是心下人，秋秋雨雨画作人，弹风欲契离心机，往来战国不好理，秦入河南施华音，清清河水青青山，万里长江入画图，心思长有不入眠，只为心存争胜有。 清风朗月好少年，请儿健康快成长，风寒不要入人心，慈善不要不回答，夫君为人苦作官，妻儿长相守无眠，人间世道多艰险，不要怨天怨地人，只是人道不容易，天地长安如画面，八面威风也少有，皇家也是为**，清清河水青如水，升官弥灾要努力，一心在于慈心功，补天补地补儿寒，也是荀子人胜天，不是秋风秋画床，总是人前不显贵，为有儿女付身影，太和宇空不少人，星罗天棋一指天。 悠久悠久大地情，天作天受为儿难，世间只有身努力，并无稀奇在人间，人间只道人间事，人间不解人间事，儿难最是思母临，补天女流是神人，神人入地长神通，大地会商自然情。中西一体可分别，也无此长彼短时。南来北往飞飞鸟，最是难留诗词佳。古书读罢无情计，吟风弄月太多人，万里悲秋常用作客，百年多病此抚诗，不是人前不显贵，只因自己不努力，清风月明在高天，万里长江入画图也。 正是：一份心思一分功，一片冷语一生苦。 宵天令在天上。 第五十三章 绝色女子莅临宫中自称女娲氏 第五十三章绝色女子莅临宫中自称女娲氏人 这女娲也是冷落千年，被繁萍发掘出文墓，在香朝也是喊声一片。这炼气功，也是天人合一，合来合去，也是讲人与自然的相感相应，每个人都在那里修学，也不知如何与宇宙合一，那天人合一据钱穆说是中华文化对世界文化的一大贡献。现今玄仙小说满天飞，也是说明年青人对古老中国的向往，也是应该体谅。西方科学研究宇宙学正在向佛教学习，说里面有大科学，有叫朱时清的大科学家说科学的尽头佛教再前面等着。最时新的宇宙粒子学要研讨华严经，那佛教打坐上了天，禅修更是白领人士的减压产品，正在发扬光大。中华文化的短处就是少了科学。尤其没有打坐等技法。 那庄子里也是神人只是倚桌而坐，那老子的道德经半句打坐技法也没有。我们自认失败，最后哲学教授认定朱熹和王阳明是明里是儒，实jì 是佛，在公开出版物说得天响，那宋明儒全是白搞，说来说去还是佛教高，高就高在会打坐，高在一个说不明的本体，一说不清，就跪下了，就中华文化不行，没有了生死，那不立文字的禅宗更是高得不得了，那南老师更是大佬，也虚云更是法接六脉，说得天花乱坠，只有那印光大师读了几行四书五经，才说一句儒也可，我已感动得不行。因为对此生气，就写此没用的宵天令，实是想宏扬中华文化，所以拿女娲说事，又因为理科出身，对宇宙感谢兴趣，中国也只有女娲有情。此外如庄子里的混沌有些样子，天问有些，在宇宙和宗教上我们没有发言权，西方倒是好，全占了，也是心伤。 古代的情形怎样，也费思量。按理说，中华文化领先几千年，近几百年才落后，也不是虚名，那诗词歌赋、四大发明也很好，现在外国人也是承认，现在外国的治理话语也是西式语，似没有中华传统也能治理中国，中国几千年也是实存的，那治理就是人治？地大物博人口众多，团结在一起就难，交通也没现在发达，国家大多统一，是一个中央集权说清楚的？所以钱穆以为新式人物不明中国历史。西方现成，也是白话文，好用，那古文不易，也是不明中国古代了。社会发展，汽车也入寻常用百姓家，人人居高楼，也是无所求了，大家也读点古书消遣，觉得孔子还好，会天人合一，可以现代化，那老子早被认为是管理大师，引入经济管理。 西方文化传入中国已非一时，古人是怎样想。实jì 上科学的接受是很难的，中国近代也不好说就是好事，西方老大也不是古人的想法，纵观近人的表现，还不如休羞霓有志气。这休羞霓也是学中国文化很踏实，西方人在我也是很努力。那基督的传播很迅速，也会成为中国文化的一部分。虽然中华文化很庞大，融纳力大，也吸西补中，中国文化断不会灭之。那皇上也是有揆度，但皇后皇太后都不以为然。以为以董仲舒治国难以如愿。国家才三代，已是洪水灾大，国家秩序还不够。皇后以情爱，皇太后以感情联络人，也是温情爱民。董氏天人三策，以春秋大义治刑，尤其不可，历朝刑错也是拘泥于峻宽之间，也是不讲律，自然之心董氏已明了，以天灾示人政，皇上天京宵禁祈安，大快人心，也是安百姓的良策，是长治久安之心。 但经上千年礼律之行，有礼无律也不行。那前朝烟朝历八代，亦不短，于律独有心得，虽以山东取其朝野，但不费忠义，于男丁贬为野人，于女系容其发芽，故有中央山区为烟朝旧人居住，她们也是自给自足，是自治，亦无再现烟朝之想，但旧朝章律还在其氏在中央山区存下不久。现香朝刑错不安，大理寺不明刑事，民律尤其少，如地区分界争端，土地田园，婚姻赠与，仙侠地位，人口繁与，礼律界限，历史旧章，山川风物，宗亲法则，地方乡人，与外使节，钱粮条规，丧事迎娶，考试细则，选秀荐举，乡党应酬，军事行动，司法机构，司库存档，地方名志。哪一不需条陈。皇上注意的敬天地宗亲的仪式是着孔子大义，也是增繁，与周礼三千相与，与春秋格式相符，已在前章振朝纲中有表现，大军遵行，轨物缤纷，是生利民。 这烟朝后世在中央山区也是不问世事，有三千人，面积有一百平方公里，也是自种田为生，一些旧臣家臣也归，旧宫中嫔妃一起去住，与外界的联系也是很少了。香朝不理烟朝，任其为原始生活，烟朝也无意现实，也是迎合时事而已，也不是落后地区，旧中宫规还在那里实行，也是现朝优待旧人的旧律，不然也无资格修旧史，如宋人修唐史，也是宋人优待唐人故旧，都为皇家，也是五德始终，皇家也信个天时间地利，改朝换代。有诗道： 枫叶宫中旧又黄， 继天立极天地黄， 风水轮流转汉水， 匹马秋风思大音， 修明政治期艾叶， 无官习静通袖手。 因烟朝旧宫还在，也是律刑之音全有，香朝擅儒孔子，于礼乐有兴，但于刑错不安，不得不求之于烟朝中央山区。也不是说两地都没音迅，也是宫中妇人联系，来往些诗词。烟朝也七十年过去，新宫主名里青宫主，男人也是村人也。里青宫主与外部高来高去的上层人士来往，也是女流之辈，其中有一过从甚密的海外石庄上的绝色女子，自称是女娲氏人，是女系，男人劳动，一般与皇宫人士来往，民间知之甚少。皇家从史记中看，那三皇五帝、七星八罗哪不考lǜ ，史记中的全制度施行，国家才可形成，所以国家也是家园，哪贩夫走卒，仙侠人士，酷吏贤能，哪里没有，通史记，孔子才通。哪春秋也是行兵理事，样样记之，国家行为都在里许。所以女娲之信在皇家不可谓迷信。这绝色女子有一随从，名萝吾手，有剑在手，总随身后，绝色女子，素萝青缦瘦奕秋里纷与黄裕长裙着衣，身肥肉感细腰增白清与蔓罗形恣，口哇西语心芒只由国魂口齿，粉诗道： 白水纷争无由在里许， 茫茫一人风吹雨打去， 走走回回去去远远白， 生生世世茫茫云海中。 绝色女子名其风珠，自称女娲氏人，上不可考，但怀抱玉石清润治风寒少症，兼及妇科，有奇效，借以谋生续世。与里青宫主结为姐妹，也是谈论山中日月，松涛云海，也布衣种植，修树摘果，写些俚词风情。对自己女娲氏之来源也不辩，一任之，但玉石之属与女娲补天之神也说得过去，也无人揭开，但她拒人千里之外，也无意让人认承，只与皇宫人来往，其风珠也是有来历，也是攀龙附凤之女子？但其识文断字也是可以，对于烟朝之律刑尤其关心，也与里青宫主谈起。现香朝派吴孚夫来中央山区问刑律，烟朝之旧臣也不敢多说，宫主懂律，也不愿再去天京丢脸，就着绝色女子其风珠代为表达。不日一行人到宫中。绝色女子也确实下菊茨不少，歆婉也不如，皇上惊人。绝色女子说： “女娲补天垂世训， 玉石传心在世人， 不治江山病肌里， 只道人生话长短。” 第五十四章 山绿儿仙侠出峡关洪门应接 第五十四章山绿儿仙侠出峡关洪门应接（第一卷结束） 香朝不明律事，求之烟朝遗宗，里青宫主无意现身天京，示绝色女子其凤珠与萝吾手并见皇上。皇上惊人，临朝百官同见二人。其凤珠语及人皇，也是见过市面的样子，百官袖手，也是体虚。还是胡孚夫以孝存心，玄学上人，他说： “皇帝天地之授任，朝野倾服，宗罗百代，也是洪门令主，其凤珠仙命令收手，依呀嗔雨，旧有河山烟雨迷离，皇上千岁临昨，祈安宵禁百姓讲孝，孝及人皇，天地生辉。” 萝吾手略身而言曰：“庄萝布晴，风格要火，凄婉如水，女娲功德下及皇上，以开天救世之心，慈心诱人，母亲深恩，护佑天成，示人生垂怜，有仙女其凤珠玉石相医奇病，不以功名，但皇帝刑错皆在心中，也是心有千元千结。” 百官道：“人皇帝我，安百物，总人情，上承天道，施恩百姓，以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不以物喜不以己悲，为垂天之拱，南面治孤，顺山川之顺利，利百姓之利人，以民为利，修齐治平，范罗百代，不遗贤珠，问刑错，施天泽，律条行，则天机，为心于我，不亦更始。” 皇上说： “凡心不上天神，女娲神圣，母亲恩重，素来敬皇太后秋意感情治国。孔子上承尧治，以钦上人，其遇隐者也多亦，不改为国以乐，易经不明，孟子竟发，其功在于天人三策，安天下人物同我，百川雨露，总春秋而节义，以经解刑，繁露在我朝其为繁萍乎？” “上听天听，下则民意，上劳繁而下忠义，是有梁山泊水浒英雄。宋从言宋江后人，以文取士，不改初衷，以有忠义，为国耿耿丹心，表彰在德，亦水泊梁山英雄江山，是英气长存。女娲氏慈心下界，一如生辰冈，风餐露野，由仙道而律令，亦水浒英雄之余脉也与？” 其凤珠承呈训语而道：“祖上在于梁山英雄身前，情动山河，洪门起处，风烟起处，英雄罗布，也一生辰八字负命星空，有梁山泊一百八将坐次分明，那王为一也王伦后人，是英雄惜英雄，忠义入青天，感女娲下界，在于文与经天，武林风从，精神在于休羞霓，与我华女人较心，亦不敢大意，岂敌我欣赏与？” 胡孚夫大声说： “女娲补天皇天后土！孝及伦理有我思，百善孝及不语物，不是风烟无觅处，文化兴起是大难，曾子孝经孔子经，天地人皇三重纲，分明秩序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而说人间有恩情。” “律从心经慈心上，女娲也是人上人。” 皇上问律于其凤珠仙女，仙女说： “慈善天空不是无，自然法界也是空。律条慈心为人民，不是为与规人行。西人不闻名以律，帝国风气在罗马。律自秦朝，律令细为，其为人心思静，故作律以安静。守律以慈心，不以烦则，始与道合。故古今仙道皆以律治心，以心猿意马，总想为己，孔子谓古之人为己，亦是他利，不为我计，是以律严，故有子产为惠，庞统受功，诸葛爱静，守心律以知天下安危，出隆中而三国律立，斩马谡以明军律，是王平不治军以律而以慈心，是为二而一也。” 军中大将生情中说： “军人以律己以绳人，西人拿坡仑说不欲将军者非为士兵，亦孙子兵法实践谋略也。律山东河南，律南来北往，军自规齐，以命也夫！大军起处，亦量度为之，不以结果论功名，故安静守泊，亦仙女谓律为安静，是为也亦夫！” 赵红瑜说道： “大观楼前湖南静，黄泥冈上杨志律。是梁山泊一律己君子，是青面兽杨志也。” “那绍兴师爷律条苛规为生，亦儒生也。” “青风不明谁断案，静听明心律自明。” 皇上大悦，说：“万里江山洪水大， 女娲如皇慈心大， 繁萍宵天令主小， 世间洪门是最大。” 其凤珠说：“天山雪飞雾锁楼， 书上梁山泊上情， 晴天下雨仙女降， 幽幽人怀百变天。” 君正在笑语诗情，宫外快马来到，一军士一下马，迅步到达皇宫，洪门的人接应，低语几句，太监黄宗于上朝见驾，其凤珠还在朝上妖冶仙功。皇上见急了，着黄宗于与军士进殿上陈情况。军士说：“皇上不好，山绿儿派大量仙侠出峡关来中原，说来主持正义。这仙侠也是高来高去，军队也是枉然。军队是大规模作战，对于仙侠道行也是不敢轻动，那山绿儿有三万人马在那儿起浪，我军处在下位，也需五万人马堵住，洪承烈、胡林儿也是稳住军心，那江淮地区不可小视。” 洪门副手黄宗于说：“镇守皇上安全的职责是洪门，洪门依朱元璋的东厂西厂制建构，人马也有三万，这仙侠人物也是个人英雄主义，也是披着正义的外衣，实jì 上也是修仙入世，救人水火之心是有的，有的不敌功名利禄，也入官道，也是见财起意，甚至成为响马，占山为王，又以绿林好汉自称。皇上天地承意，也是命定天成，也是江山稳定是大，百姓安乐，是孟子之意，孟子谓天下舍我其谁，正是洪门的好意。皇上不要着急。” 皇上说：“江淮是国家重地，是南北要冲，西接镜湖红螺西山庄，山绿儿故地，我们也派人去安抚，照恤其宗亲，仁至义尽，人民也是懂事的人，断不会与那山绿儿一个绿林好汉为伍。那山绿儿被我五万人马困住，不可能出峡关。我方人士也可向山绿儿进言，派人前去文攻。那山绿儿朝政已许其修宫观，也让其从川西进材，也是招安之事，他也应承，表示忠君，山绿儿北接大漠，有后路，故四川洪门向其北侵，山绿儿是绿林中人，他的事以武林解释，不宜涉及文化。” 黄宗于说：“皇上英明。山绿儿的事，也只五万人马对付，入中原则由洪门保皇上安全，请放心。” 其凤珠听其言语，对皇上拜道：“繁萍的慈心正是洪门的中药。洪门只宜保皇上安危，不宜深入民间，伤及百姓。仙侠也是高山走马，也是有理想的人，也不好用暗手，不光明的方法是不明。” 黄宗于下跪：“凤珠虑人之未及，是仙女。仙侠为了国家宝贵材富，不及刑律，也不宜以不明方法应付，但洪门也是高人都在，也是忠君爱国，也不是一班坏人，是孟子之心，也是有理想之群，仙女明察。” 胡孚夫道：“孝及百物，不离洪门。洪门为光明正大之心，以察江山稳定，是洪门齐天之意，皇帝行踪，国家大事每有不意于言者，洪门不在律例，在于孝。” 皇上道：“社会复杂，皇上也是坐时英明，下台也是平易，与洪门也是兄弟，也是切磋武功之事。马上功夫也是军队之事。天理人理也在于百姓安乐，初不在呈强斗狠，董子天地人三材，正是重视绿林仙侠，其通天地，也在皇经在上。” “悠悠之口不是凡尘，仙侠也是正义修义，不为入世而成百姓，成百姓也是为钱为名，百姓劳作，征兵征物征税，也是求一个平安，皇上也是人名，初为百姓而起来宫中。宫中礼数何一不是来之民间百物，百姓也是秩序为重，和家欢乐，清风明月待昨还。” 皇上说：“百官总礼节人间，仙侠为文化修道，也是女娲补天留下的遗物，中国同兴，天地人间也是分分合合，也求一个好去处，正是本日要求正之礼节之欢迎。洪福齐天，国家宗族有依于斯。” 军士说：“洪承烈统帅之意也在于让洪门入红沙滩，受他管。” 百官说：“可以。” 绝色女子也说可办。 山绿儿之意也是不明。 第五十五章 皇上心事重重（第二卷开始 第五十五章皇上心事重重（第二卷开始） 论么皇上也是心事重重，国家大事在于一身，什么家长俚短都要考lǜ ，只是自己的家事无时间打理，也是律国律家，一个宫中也是是非不少，个个要治理国家，一个赛过一个，那皇后歆婉的治国心地最是复杂，那夫妻情感就在里许。也是男女平等，男人也压不住女人，男人在外打拼，女人在内也是休息，让其身与国家，也是情理。这最毒妇人心，那个个是不好理，又读诗书，那文字行间的大道理也是别有溪径。一个情爱江山，一个皇太后感情治国，这以律治国的大道理又给胡孚夫抢去，这皇上也是明里受气，这儒家治国处处受治，也是宽仁太厚，那孔子也是单许礼乐，那礼乐又不顶事，徒增伤感。 其凤珠也是慈心做事，也是百无一害，那董仲舒天地人三材，道理是有点，也是离了孔子自说自话，反思也是事情难办。这秋季行刑，冬季狞猎，是有天象，又被那北苍山的罗其志夺去，就连媒婆侯样奴也是一样样地，神气活现，就自己一个皇上蠢材，也无建树，这立功立德之事也是难，因此生气很重，那秋宫就有些露重。那休羞霓也光明正大，就当天京是她家，也是动不了她，她那法兰西精神也是迷离，总之连赵委宝也骑墙地方与中央，那妻子柳小烟也是不好惹。这宫廷内斗自己倒成了闲人。 西风瘦马北塞雪，横卧，人烟如晴，亦惊亦喜白云，纵然天空多寂寞，流连。广阔沙兵争锋刃，重吹嘘笛，一心一意繁萍，不是为人多付心，绵延。 也是女人当家，不好呈大男子主义，凡是讲一个情重，也是无人理解，就一个黄宗于也是难说，那菊茨又被他抢去，实在难堪，皇上竟不如太临，也是孤家寡人无人怜，也是自寻生命的意义，在家？在国？在人？也是天老爷明白。也是后天泛力，只生下三个女儿，那男丁继承皇位的事也是没门，那凡烟寺也不知求了多少次，歆婉生下一女茶树，也是心满yì 足，也无意见再生，说是怕为别人夺爱，也是情爱江山表率，大江南北都说歆婉如意。那皇太后秋意也是男孩不生也是着急，只有二个嫔妃小雨和大商生下女儿可晴和山蛮，也是不想再生，说是生儿育女也是难，不如由女儿养老。这女儿更知女儿心，这皇上也是插不上活。这当务之急，自己也四十好几，也是生个男儿继承皇位，兄弟那边倒是男儿遍地，也是想男儿当皇上，也是难言。 生儿育女皇家嫡传也是求天，所以重和尚。和尚也是有一些作用，也不可偏执。人世间无用也是不行，那天下江山之主也不知是谁。现在文武百官都猛修玄学，也是修些害人的东西，人生也是大难，在皇家也是千百年江山，大臣出名，皇上除开国之人也是无名。那宋代也几百年，谁去记忆那皇上，也是记包公始有宋仁宗，有岳飞始有赵构，谁去记开国宋君，却记那后五代之词君李煜，明代也是刘伯温、开国大将，那朱元璋说一万遍也是无名。后又出朱子，注四书，那是孔子，也是说自家话，留自家名，也是抹也抹不去。这皇帝打江山全为那苏东坡。 当朝又出明臣，那董材也文武双修，也是有一手，连那胡孚夫也是以才孝大胆，儿子胡林儿也文武双全，也无论如果何拨不倒他。这赵委宝，也是下作之人，但有那柳小烟，也是夫妻档，要出第二个周瑜，所以名赵红瑜，一手对联已出了名。那繁萍因祖上是尚书落第，怀恨在心，也是发出那宵天令，招徕人马，干预朝政。她祖上为官，历朝永铭，动她不得。这芳烃女士也是了得，连春秋也读了，那孔子修养也是发凉。人生在世也就为个名，所以有明君，一天到晚上朝也是劳动模范，那**佳丽说是爱情全是想出名，不是有杨贵妃、赵飞燕，好处没有，名到给她出了，唐朝江山倒台就归了唐明皇，那南宋倒灶就归宋皇。正是： 风吹浮萍，白露飞沾，烟雨月胧纱，处处丰腴边角菱，无非非花共情缘。生生不已，时时明明，米白玉蕴，石石可可月飞鸟，正香丽人话比翼。 天道近人道远。这天地人三材，天地好说，人难理，故中国为人学，谓做人，第二是做科研。我谓儒家家园是文明的归宿，是谓西方要想了解中国，是要学孔子。这儒有若的以董氏立国是有不好，那祖师孔子何说？那尧舜也是太久远，就是那洪范三章也要与慈心相连才有些意味，专道洪范三章自古皆无。现儒家秋风以为儒家宪政之首章即洪范，也是走形式主义，于历史并不清楚，各位看官也明了，不待笔者多嘴。这汉代也是道家立首，也有些可谓，董氏春秋讲刑也是有理，却不是以礼入刑，那烟朝对律能耐，苛刑律更，实有大道理，之人情物理，也是隐者隐为，天人三策，也是道天第一个人。所以有名。近人袁世凯颇为天人三策，亦有一班进策，是皇上有些道理。 西方谓英国也是非女王当政，就是如今也不好如此解。那女王之事也民众乐道之事，无女王岂有英国乎？文学人不如此说。这中国历史究竟如何是真实，也非三言两语可清楚，也是清朝近可堪资清，也是曾国藩、左宗棠之流为人所重，也谓名臣。那洪杨也是皇帝一路，名声也不小，走许多江山路远，也是祈名。故左史谓立功立德立言，有言岂无名么？左史战事以言退十万大军，皆人因言名，董材之见也是将军之见而已。儒有若有名则谓男女平等，天地人三才也功在祈安，也不是一无是处。儒皇上也是有些孤独了，这平等就是人人是圣人，就是阳明弟子所见，在街上回来对王守仁说所见满街都是圣人，王阳明以为入道也矣！孟子也谓人人皆是尧舜，荀子亦谓人人皆可为禹，所以儒家正为人人平等，孔子谓女人难养，也谓男女一样也。故西方标榜男女平等皆不如我儒。虽然如此，儒皇上的心事依然未解。正是： 宗上宗下嫡孙长迟， 情重山重江山社庙， 音韵味浅宏扬文化， 休休惺惺武林山水， 刑错安丰不以言立， 秋收语也谓谓人说， 皇极四经道人不放， 人心慈怜我与此同， 风风雨雨何方神驿， 山水长长剑qì 依存， 不是样奴谁能明之。 第五十六章 皇上煮鱼肠剑 第五十六章皇上煮鱼肠剑 洪门是孝及人皇，是否忠心，也是要控zhì 。黄宗于太监也是能干，一天到晚顶了一个蘑菇头，也是显眼。这洪门也有三万人手，宫中住一千，地方住三千，其余行走在江湖，也是暗道消息。失手的就是黄冈山绿儿劫镖的事。这三十万两镖银是胡孚夫的老命钱，是事大，这事至今未消停。那胡孚夫说及孝道，也是想染指洪门，说不定这募银的事也是他老谋深算。在皇上身边，也是有些自己的武林高手，专道文也是掩护，这硬一手总是要的。 洪门的建立也是开国功臣的武将之家，也是不愿入仕，和平时期为谋一口饭，在江湖上寻一个正当位置，以待世界多变再又峰起，那江山地形也是里许，也是胸中罗织。文人轻武，武林也是不鸟文，两家事。这洪门也是前朝降将也有一些，也有忠君思想，你说没个前朝烟朝的心也是假话。江山易帜，树倒人茶凉，总是风平浪不静。世上也有一个继承的事，不是报恩不及，也思前朝故里。 江山也是何人的，也是人人肚里有心知，不到倒霉时也不现。一个江山也几百年，一时也在，但文武秋歌也是唱不停，那**秋雨是窗外冷雨打滴，清凉在心。洪门也是一口饭，也是孝，也无随便杀人之歪理。洪门也是保江山，众人也是有个休息处，也无流离之乐。所以洪门人物也是各有心思，与地方人物也是优先，那地方也是供物哺口，也是黄冈之事未理皇上之意。 那黄冈也是三国大将之恩从，也是有些故人在那里。一个时代远去，也是树林掩映。 故里在他乡也是惆怅， 周瑜少年也不易轻谅， 水战意见不是庞统高， 曹操梦里也是那河山， 凄凄栖栖落败也是梦， 捉放曹秋冽酒浊啊啊， 怎么为苏东坡在黄冈， 此心柳入媚思入高棠， 欢乐时分也有人想走， 梅雨时节恩重如山倒。 江山洪门最看重，也不是为了儒有若，江山自己打下，坐江山是谁，也是谋一个生，做一分轻松活，也是江湖夜雨十年灯，不是巫山夜雨时。皇上也是无人保护，江山打下来，谁也不想再打战，湖南湖北也是春，一枝花开到永久。皇上拿出藏好的鱼肠剑，用开水煮，洗去铁锈，那风吹草动也是影影丛丛。这武功也只好自己深藏。皇上的心事皇后也是深知，也是相爱夫妻，只是宫中风中有铃，也是外国修女的情怀。 不是冷雨打人，也是梦中情深。江山画里，也是迎来送往，秋风起处，一夜露重。华华丽丽的日子，穷困思变的时分。总是好雨知时节，不是是非多少时。和平时期，情爱恩少，也是平地起风波，不大不小。洪水退去，重建家园，为人民服wù ，百姓安乐，朝中事略，也有宫中欢笑。 多少次梦回唐朝，多少次长生殿里，恩爱有加，誓盟不悔，也是人生长久岁月同。千江有水千江月，万里无云万里天，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧，独上高楼，西风凋落碧树，江山势情，不知何为人生。宫中也是礼行繁难，形式大于内容，也是人情冷冷，也是为钱为钱。手中有钱手不松，腰中有钱腰不软，总是一年风雨后，阳光照耀不夜天，天晓月园有时候，不是明月来问人。 山中的树枝也已长大，歆婉的心也是与皇上相离，她也是有一团女儿心无处诉。这情深衷肠最不明白，也是治国太大，与人性相离，那茶清水淡的日子也是不清不理。皇上也是蠢货，也是大臣有名，自己也是不名，那胡孚夫如狼似虎，顶了一个孝名，为所欲为，也是搞不清，所以道德也是怨，最是惹不得，只有孔子得个文名，落得清闲，一班弟子个个说话有道理，连曾子也不鸟他。起于菏泽，也是时事，也是那齐国的大气，不说那孔子，说其余流，也是不妥，汉代也谈道家名法。所以要情爱江山，还是那鱼与水的故事有故事。 法家为本，也是有理，也是有规可寻，那鼓劲农商，也是正理。家家蚕桑，户户护院，乡里乡情，也是有难共当，有福同享，不是清明不种茶，不是乡情不抒怀。家家有好水，人人讨水喝，请问乡情何处有，故乡情里话桑麻。韩非子功过分明，也是多劳多得少劳少得，寻名责实，也是简易法门。皇上事闲，臣下多劳，上下算计，国土平静，以静制动，秦得以强，强以天下，以至于今。 多少岁月烽火连天， 多少岁辰无知年少， 秋风秋常不在历史， 一心一意在于人民， 常修天常不道民艰， 理想有节不在于发， 白发再长不过头颅， 父母恩重在于孩儿， 长长涨涨不负空心， 走走停停也是晴天， 鱼肠剑也是手中有， 月花菲人不为情伤， 写一写内心话儿长， 历史真实也在话长， 前朝旧人今天明心， 秋天晚霞也落旧日， 人人安和百姓平分， 和和气气的秋风吹， 画意写生不在恼烦， 来来往往皆是家人， 总总人人团结一致， 清晨送人无理话头， 白天是公正显扬罢。 第五十七章 侯样奴说观音 第五十七章侯样奴说观音 歆婉治国在于情爱江山，与柳小烟合谋，也是一个心情的表达。女人有一个情分没办法释怀，那男欢女爱在于树中风声。雪山高悬，天空远景，一路渔歌唱晚，诗情画意，也是心中流淌。那妇女儿童是弱势群体，心理健康最是重yào ，也是需yào 钱财堆积。国家江山也不是财用不尽，所以三十万镖银是大事。皇上不敢得罪人，竟然个个深得到好处，那何人吃饭也不是麻烦。镖银是孝道所存，不得人心，洪门也是齿冷。 皇上那是孤独，也是一把鱼肠剑手中把玩。太后那里也没有闲着，有事没事往凡烟寺院问佛。佛化生活也是安全。全家也是各人为国分忧，这江山总要进行，一天停转都不行，宫中的消遣那能少了，即使休羞霓传道也是图个身体安健。老子说人身最难，近人广钦上人在台湾也道一身假壳子也是不好理训，也是每天吃水果，号称水果师，是福尽。大家信从也是羡慕他老人家好健康的身子骨，所以供养上去，讨些养生佛法，这世来世都有安静。 这佛法皇上也开展始信，也入了皇太后的信事。皇太后秋意讲情感治国，也是笼络人心，这人心最少感情，把这话头提起，也是禅修。禅也是中国知识分子喜欢，也是其中神道兮兮，说不立文字，也是抱着一个话头苦参，参也是不忘的意思。这感情也是人需，可人为民为利也是顾不上家庭乡里国家，所以要总是提起，头脑才清醒，始知人生的意义在于情感。凡烟寺也是女人发愿修成的观宇，也是一个感情寄托，那晨起梳洗，也是感情对**，不难表清。 那如本法师一本难经说不清，也是感情无所依着。这佛法教人向善，也是叫人多做凡事，结好人情，讨个感情的归属。那发愿者是歌女，来来往往的是事业者，也是各怀心情，也是各付各，那短歌俚曲说的事情也是繁多，行人路过无事可做，也是青春水流过。感情在于感谢，香水流行也是脂唇依依，是不可言说，归于佛，筹资措于凡烟寺，那秋意也是为皇家心上人不来，也是空空寞寞，就以与人谈感情慰心，佛治心，就问佛，多重信向，也是皇家风格，不要见责。 心上人远去河水泛滥， 心上人不去难以措怀， 不为清高空自许放心， 佛心似心也如一条河， 天边一轮红日照山岗， 天上白云未可开言罢， 不是人伦功难化开去， 天下国人也是佛法化。 说到佛法还是侯样奴清楚。那佛法中中国还是观音做事，这媒妁之言，也是两家信事，功德高挂，红线女系足，也是弃不去情牵梦想，吵架了也是一家事，欢信了也是两家难事。观音也称观世音，观世间男女婚配，合意也是少有，也传宗接代，生儿育女，为国分忧。江山永存也依生育事繁，那感情的事也第二，不有那武大郎讨个美女享福，落个哥哥在征方腊时断手，谁有福，也是蠢人有福，这就是武大郎念观音的结果。这武松一生威威武武也是为他人活，身世可惜。 侯样奴就认婚姻之事不在人谋，也不在外型，而在于事德功果。那凡烟寺如本法师也是白字一个，也是扫地二十年得了讨饭的活计，那了凡正是做凡事，信因了，观音菩萨就保其，也是天成不在人世。这侯样奴也就修了观音，做事也是人情冷冷，牵线搭桥不下三千，也积功累德在缤纷宵翠楼有个安身，一个小子也是付之，心了观音，也不枉为奴天下，事事为功。皇上也是人间龙凤，只因不成功，也信了信观音的好处，也是在宫中上一炉香，不求成功，但事有终。皇上也不是一般信士，信事也讲孔子的道理，不然一国皆为佛化，何颜见孔子老子。 侯样奴也是为自己说观音，也讲一个实效，也是一个心理安慰，要说一事一应是不这么说，成是观音大士，不成也是观音显示。总是在于尖嘴利舌，说合双方，以后是否如意，也是一个感情培养之心，则是人世。夫妻大事也是人家努力，全靠天作岂有意义，只为人世艰苦，纷纷挠挠，小心被人利用，知人知面不知心。皇上接触人上千，岂个个效忠，不是人间少情感，也是自尊要人求而已。 上了年级也有立锥之地，也是成功人在上，失意人不见，所以求个名，观音也为名，也在孔子的立功立德立名之考lǜ 之中。信佛也是人生，孔子则在文教，以奴天下，不在话下。孔子也是圣人之后，立志之大在于佛之上。佛为下世，孔子为人，孔子来世也是孔子，不会是佛，佛化孔子不可能。孔子小佛可以。故中华人谈孔子与观音，不与佛称。讲佛朱熹阳明即可，不需孔子。现基督也理深，与朱子有一事，也是不屈。中国人讲感情，观音送子最是感人，这做介shào 也是要考查优生优育，古时讲门当户对，那也是讲优生优育，赢在起跑线上，所以父母之命，媒妁之言，也是竟争激烈。这西方自由主义在中国是历史悠久。在古代也是谋求发展，推动社会进步，那个成为康熙大帝，从古至今为人清楚。物竞天择适者生存。观音在众多菩萨中人缘深，也是自身修为大愿深切。 菩萨心肠众人欢喜， 人过羊肠小道也好， 困苦皆是财富来临， 菩萨过江观音来保， 世间音讯观音视之， 皇上也问样奴经验， 曲经险途人人进步， 休要怪三怪四责人， 失败为成功之母怀， 清秋也是春阳之早， 不是人我有怨难解， 只因感情不合要约， 风吹浮萍浪打浪之， 扬之之恨是何**， 友爱孔子是仁爱深， 儒学也要有信心也， 文庙之树上结鸟窝。 第五十八章 洪承烈给皇上写信 第五十八章洪承烈给皇上写信 皇上心事不行，也是孤栖，一行白鹭上清天，两行热泪入怀中。皇上便想大臣洪承烈。洪承烈自开国以还，三代以文离武，有心皇家，总秋风雨后见真心，那山绿儿也是急人，也是坐大，危害国家倒不至于，但武林领地可能被其侵害。武林维持正义，也是孔子武材一脉，与社会相离。社会上也是为钱为生计，如何都是大染缸，你说要搞一个纯净世界，也不是中华文化。 树上知了在鸣凤，地上孤栖是路人，走来走去走不到一块，情长意见短为身份。也是三流九等的人生，也是往上爬的风情。治也治不好，也是发展文化，这诗词国家是对了，也是皇上的功夫。不管大臣如何，这考试入秀才的机会也会树立一个国家结构，也不在于一个一个官员个体。胡孚夫思孝不可少，孝道敬及万物，正入儒有若的格物之玄学，实是一脉。胡氏老狐狸深算，是个不倒翁，这天下之孝，在于汉，亦有前程，是纵向立则，有荀卿之意，有等级之称，也有利皇上儒有若的地位。 孝道思诚，诚极动天，这胡氏也是修孝的玄学，也是光耀江山，树荫一众。这三十万两孝银，甚至有感化山绿儿的深德，胡氏年尊，那山绿儿岂不尊氏么？青山每不负青山，情动德力感人啊。山绿儿也是为祖上增光，修功北漠，那是女娲补天一块落在西南大漠，名溥山，有七千尺高，有许多仙洞，那古经千年以来曾是多少。那外国人都在那里寻宝，还要山绿儿保护中国。 这洪承烈也打小算盘，这回西南边陲，也想学习武林密技，以补文之深渊。儿子胡文芳也是立家，有私人一套，子承父业，父子是孝。 皇家江山也是几百年，来回也要胡家来坐。这江山之主是深德，也是为家为国，就为开阔眼界，谁人不是正义，历朝皇帝哪个不是为国家为人众，都有合法性，谁没合法性？周氏坐江山也是祈天安民，是皇帝之祖。 春秋之书，简素易难，也与五德始终有关，都讲天地人皇，没个一家之主，也是不成气候，各种仙侠古洞都是机关，各个寻得各人安息。那宵天令也是天成，也有一渺天下之意，那胡孚夫讲孝，也有汉朝的历史，也是卷土重来，能起动三十万两的江山大镖，也是洪门放手。秋天雨路上华天，不明身分在于孝，有自有名还得孝，人物相依孤栖福。人间繁杂少人问，各寻前因话风气，小说为名官场此，学问也是研究好。 自在西南好风景，也是文武修持地，绿林诗意山绿儿，人家先人步气煞人，终是努力不白费，一将军功万古枯，新井引水给人喝，人喝多喝积朋友，朋友多了好走路，路上树梢露儿蝉。有媳有子也是福，自己绿林走一遭，也想归隐山林想，后人也有后人凉。不是山儿少有月，只为朋友两插刀。路见不平不留名，南来北往大燕回。山势多同他为好，百年好合在婚姻。繁萍也是春秋姓，人家大户我高为。风从草马过露边，青溥河畔金铭行。 娱乐大众在官场里， 心机斗法不为名命， 也是自强心王为大， 理论上上常在交往， 济南河湖老残游记， 也是一家一事停留， 古史正传多在官场， 为官最在人生繁难， 也是人间显贵多与， 事后扫地付昨生辰， 天气好罢评说春秋， 冬暖夏凉少读诗书， 总是勾心斗角路差， 不如东坡文理通达， 世间法学不是主要， 从来律在绍兴师爷， 王朝马汉也是明闻， 人间正义官上考lǜ ， 进钱无道低头进牢， 也是道德先于法律， 不是西方律高于德， 休羞霓精神在于律， 人家那里也是空幻。 前线战士为难，也是想家想结婚，千里明月寄相思，岩石洞前下象棋，洪承烈写信给皇上说： “皇上心安，三策生气在于大军在外，皇宫中心，国家命筹，都在贵人，秋意感情与我不凡深心，且有儿在镜湖为国操劳，一家忠祠在官场春秋时节，也是想念皇上大节手中，不名自处实在名在天中，江山好水洪水泛白，历经世人情怀感动，也是宵禁祈安百姓记名，为民为利是官人本分，皇天秋雨过后寒热难调，世间也是人心为钱醉，也是衣食荣华个个慕名，也是人上人中龙中龙，皇帝势大，国家安合，不劳牵挂。 北方黄河文明开化，宗教法化，人民懂事，天高气朗，正是槐树开花时节，大军对峙，日子凡难，粮草为艰，绿林山陡，士兵战疲，也是没个安慰，皇后歆婉多心，不知有关计谋何出，将士也难同心，也是各怀心意，人心难测，也赖官场这些年打拼，积累此经验，于人心苟且多难多为，方调合高参。那吴素生也是剑qì 之人，不能顶事，望召回，其妻李薇历害，可以大用，小女李笋也请吴素生带走，少儿修真也是妖冶，也是爱弄是非。 皇上高人度世伐， 清山绿水绕郭流， 一心向主不愿离， 忠心不改臣子心， 国家安危记心上， 广合众将敌长人。 不是青山不许人， 只因青山不留人。 长望回京侍皇上， 忠君为国万万年。 祝皇上敬安。臣洪承烈叩安！” 皇宫的**是人情更深了。 第五十九章 皇上劝黄宗于困守宫中 第五十九章皇上劝黄宗于困守宫中 近来黄宗于野心有点大，有点想领导洪门出宫行使权力。按皇上的意思，黄宗于作副手，其权力范围在宫中，宫门之外的权力并不是太监可以行使，皇上嘱黄宗于自重。黄宗于一想，也是，自己入宫就是想与社会相离，在宫中歇息，是万万不可再回到社会去。宫中秋蝉鸣暮，也是修养身体的地方。 宫中暮色苍茫，梧桐细雨滴滴打下，夜色深沉。 女子来来去去，也是高档人才，说话也是礼节繁树，也是古秘之境。 太监是人中之龙，也是享shòu 人生，不是低贱的营生。打江山繁苦，守江山也是为了享福。一朝天子一朝臣，共享大好河山也是来之不易。 唐时李白时期，高力士亲自为其脱鞋，也是莫大荣辉。李白这样的人才也是万年少数有，那静夜思是至今传诵，为其脱鞋是人生的大事，也只有太监才有的福。 人生都往高里走，与一些白丁在一起有何益处，无非说些种地的下作事。 太监出入都是歆婉这样有气质有修养的人交往，不生育有怎样。现代社会也是女人都不愿生育，也是根深。 太监是深得人生谛听。 太监也出入行政，国家大政也与皇上切磋。皇上也是见大世面的人。世上珍玩那样不是皇家贡品。那品位也是透入。现代故宫如何，也是冠绝人生，太监那样没见过。 人生也是低贱为好，下得低处，也是高处不易，也是体贴高人。那皇家选秀，各宫女嫔妃低了去，也为其送衣送水有何不可。现代宾馆也是点头哈腰，也是向些蠢材，有何比太监好。 人生太监也是懂好。近代李莲英也是明人名人，不说你你还要说李莲英，谁比李莲英下贱？ 风霜雪雨打不去皇家风范，太监最是吟风弄月人。 不为什么时候歇息，也是女人知心。 太监不是悲苦人。 太监不求观音，观音要求太监。 也是愿为付出，不计收获，也是暮色中影子辽阔。 来来去去的大燕，等一等永不会再来。 总是不愿再入宫外，宫中寂寞最是梧桐雨中。 歆婉也曾给黄宗于写诗： 洗衣做饭不是贱， 心中恩情君自算， 锦衣玉食盘中决， 行政也是享shòu 中， 为来为去为江山， 江山后人也是你， 不是人前不显贵， 人前皇宫自在行， 人生有礼最是福， 无礼之人莫靠近， 宫中语言最体贴， 争短流长也为你， 一统山河大画计， 也是太监知消息， 江山入画人人算， 算来算去人人苦， 不知打江山是难， 空口白话也想事， 不要人前空富贵， 宫中贱人是龙上， 不知伤痛只知乐， 家人远去独自行， 唯有牺牲多壮志， 敢教日月换新天， 风吹草动君莫惊， 也是西厢红露时， 皇上风眠争风醋， 也是苦中人长久， 心情如白不语人， 梧桐暮雨燕单干， 不是清风显旧客， 那个人前不沉静， 西楼长歌**人， 也是一般暮色青， 花好月圆长思恋， 不慕世外仙上情， 飞雪连天谢白手， 碧落黄泉小小行， 行行重重一树梢， 拨云见日高自行， 一滴雨露常滋润， 天风吹月白云边。 （致亲爱的读者：因三年未回老家看父母，今天7月28日回去，有二十多天不能更新，约8月20日回来，请谅解等待，再会。青荷人敬致歉意，并决心好好写，回馈读者，不枉读者的爱hù 打赏。） 第六十章 山绿儿仙侠青峰剪问道嵩山少林 第六十章山绿儿仙侠青峰剪问道嵩山少林寺 黄宗于想染指镖银，所以也想利用洪门行私利，打那玉龙镖局的养家糊口的遣散费，说是镖师走南闯北不容易，在黄冈被山绿儿与柳入媚合伙劫了镖，也是人心不古，皇上为安镖师和王为一的苦心，遣散费用了十万两，共八十人，每年人有一千多两，也是发财了，各自没了去路。然玉龙镖局则没有解散，王为一升官在河阳当了文案，也是做对联丢了脸，给个安慰，也讨一份奉银，每月三两银，也是计录民间情况，收集些民间歌谣，了解情况，以达洪门，与黄宗于便有了瓜葛。 这黄宗于在宫中也是积财，以续老家父老穷困，时道为艰，这宫中太监的生活也是下贱，这服侍人的事不好传扬，也是断子绝孙的名头。也就见些世面。唯一可做之事便是干预朝政，所以历来宦官也是有权有势。也是打一点江山的财气。宫中也是有些赏钱，也于房中藏好，以待命断。皇上也是可以，让他当了洪门的副手，现听了儒有若的意见，困守宫中，也是尊了律，也为自己，也不想为老家忙来忙去，也是还钱，还是把那静修的玄学捡起，自体功德。 这宫中书册不少，太监也有书册，他选了一本《西厢记》，那黄叶秋风长亭接短亭，状元路上行人少，红娘也是大小姐，青布罗衣，相接荷花。一本西厢记也床第之事，正是人生话长**爱心。太监也是深懂美学，那宫中罗衣宫妇，那个不是修为高森，现在什么都说皇家供品，毛主席专用瓷，大家都去要，可见民间不敌宫中，也不是什么俗文化为第一。所以笔者也学了黄宗于的心得，于文气词上下功夫，也是诗来诗往，入了西厢的道。也该古代兴起，这网络小说不拘一格降人才，在下有了发挥语言的处所，也是精神家园，就在这起点中文网，那黄宗于也是高兴，有了人给他作传，也是家人送来不少遗物，所以笔者也是有料。 心词心事两茫茫， 宫中秋月付蝉秋， 宗上黄历无官事， 终于有菊妹在脑， 也无风雨也无晴， 钱娟小史秋无情， 不道文工在青史， 林中小道常小跑， 河边观鱼送歆婉， 风中人事不为难， 服事女人好人生。 那玉龙镖局那能解散，那王为一早培养女儿翠秀当了头领，道名翠玉簪，使得一手了枪法。便收了一些女子为镖师，生意做得很大，也是令人生寒。那山绿儿没想到黄冈劫镖，搞出个人人好事的局面。这翠秀知黄宗于是洪门人，也想让洪门为自己干事，所以托人送去镖银三两，黄宗于大喜，表示宫中洪门还受节制，与皇上也好疏通，是双方得利的大好事，精诚合zuò 。据洪门探子报道，你们遣散的两名高手携银进了少林寺养老，说一身武功来自河南嵩山少林寺，有百两镖银在身，寺中收了五十两，山绿儿以为少林寺贪财，不仁不义，派洪门的死对头青峰剪来少林讨钱。洪门是暗手，也不是去打人，就着翠秀派女子前去观好事。翠秀要手下丫环红玉和白玉装成香客去河南看少林寺如何应对，那收镖银的事说不说得清。 却说飞小小听说这活儿也是灵光，那钱财的事也在心上，问侯样奴河南嵩山少林寺情况。侯样奴说： “河南一地古史传， 千八百年没人才， 就靠少林扬脸面， 一身功夫在武林， 少室山中老僧苦， 洗髓真经达摩传， 印度文化在面壁， 中原中土受大任， 江山大起河南苦， 空负战国豫剧唱。” 飞小小也是心事重重。却说那青峰剪是何来历，少林寺是否有难，在少林寺已经如临大难。那少林寺也是修为之地，武可以，但文如何就难说。那少林说禅千八百年，据在下少见也没听说个名人，说那禅也是打架，也是丢分，那印度文化三教九流至今还流行，讨饭最流行，也是自得其乐。却说北少室山有个世俗书生，也是考秀才不入流，在那里算八字，一个身修学在于文，那文人墨客来少林寻禅宗路数，那文献之类就问他。那算八字的名虎虎虎，却是白面书生，也有三十好几。考倒三十岁秀才落第，便学了处卦的营生，那来往香客佛也香易经也信便着了他的道，也被骗去不少钱。却说有些慕仙侠的少年人在少林寺问不到禅，便来八字摊散心，也问些文字禅，八字先生虎虎虎有几句招牌句： “文字禅学在天空， 一片白去天上走， 人间字画不入流， 印度佛法空中空， 不立文字书生财， 一腔心事印度魂。” 那高手镖师名洪涝四和硕咸，也是少林寺和尚，入了镖局赚钱，现回少林寺交上五十两，自己养老五十两，一身功修也在于读少林典籍，就是少林禅学要入世，与印度文化接洽，方有入处，所以惠能说佛法在世间不离世间觉离世觅菩提，这洪涝四和硕咸正是河南人，要与那二十四史联系，寻一个复兴之道，就是河南能不能出文化名人。每读历史著作，那战国圣人的足迹都在河南，但上千年河南人没出文人，这文最是难，那写诗作词最是体面，所以洪涝四和硕咸也是五十人，也是在江湖历练，要写出些名作。那赵委宝的对联也是可以，一句孟子在心，就高上去了。所以镖银也给送上。现在这算八字的虎虎虎又来挑场子，以易经为伍，说起佛活来比和尚还高，和尚的脸面往哪里搁。这镖银是白花花的银子，拿在手里也是一生好命，谁人放得下。那山绿儿守着女娲补天的赤炼石掉下的峰溥山，功劳很大，这财的事也是必得，所以青峰剪来了，人家也是仁义在握，这少林寺也是下不了地。 第六十一章 女娲补天与禅宗 第六十一章女娲补天与禅宗 那少林寺是中原文化与印度友好交流的好事。中国文化博大精神，对与中国文化相应的佛门是欢迎，佛已是百姓的生活，是传统文化，禅宗八百年兴起，由惠能《坛经》为经，已经称中国说法为经，是为中国禅宗，是佛教的本土化。少林寺为达摩武功传心，那达摩祖师来远地也怕人害，不有武功傍身也不可，所以也是平常心，正是百姓。河南古时多战事，也是剑来剑往，那中国古代的武术全在河南嵩山少林寺，不可谓印度武术。当代将军不识字之许四友先生也少林寺出身，《少林寺》电影也是流行，为中国老百姓喜爱，现少林寺爱经商，也是走非文禅一路。 那山绿儿也是有些远见，因学中国先秦古文难学，靠体功德来体老子道德经，这与当近萧天石的道学玄学也是近些。但萧以文入，修古书，笔者读了，也是有功学人。那山绿儿以为道德经讲道经与德经，以道德不可离弃。但读道德经不讲仁义，传道术，达天地之圣德，亦异人。山绿儿在大漠修老子玄学，也是老子西去有新得留下些仁义之色与山河，与那霍霍心的穆斯林色彩的为善之老子道路，相离，使其修学完毕后去西南横断山区建园林，保生态，学荀卿，以求名。那7000米山峰溥山传说女娲补天之赤炼石落下，有些功修人士在那里修德，也是与女娲的功德相应，也是无字之峰。山绿儿在其西北七百里的横断山区落草，前去投莽学老子道德经的仙侠有三万人马，也都些无名之辈，与少林寺这些名寺名人无瓜葛，也无成名之意，纯是探讨自然。 那山绿儿一员末将青峰剪，在南岳五峰禅师那里学了剑，觉得是虚度光阴，便不用剑，只把老母亲那把剪子别在身上，觉得禅宗自了，少功德，不如孔子，孔子讲仁义，便读四书五经，对尚书洪范有意，又听说繁萍的慈氏功来于尚书洪范，与女娲有关，那江湖人士全在那溥山修功德，便独自去了，写一诗给五峰禅师说： “文字禅学有诗意， 金圣叹人最是情。 武功禅学还有理， 少林功夫不是无。 吸霞引露还自了， 不知人间多疾患。 山重水复讲仁义， 佛道出世在泉林。 剑qì 引导可为幻， 尚书洪文真大方。” 五峰禅师哭，对不起弟子，写诗道： “一生爱在林泉里， 虚空无数也为食， 村村庄庄多炊烟， 也是为人弟子忆， 剑法通天有何能， 也是佛法情最深。” 青峰剪来到溥山，为谁辛苦为谁忙，也是跪下女娲，求个母亲平安。自己在那峰的一侧找一树洞，挖地三尺，也是水果为生，那峰也无女娲字迹神迹，纯情一线，也是想想天地之功修，得一生不容易，也想有些德品。在此处居中七年，修慈氏功德为眠。心息之后来到四川，遇到经商的周山在小店吃面条，也是搭腔，问些中药之事，因身体欠安。那周山也是祖母心急，要扬周家祖业，经药材生意，认识李乾坤，也见了青峰剪也认识的方清山老板，一席话，两人相识也是高兴，都想出世，也不想佛学，就一起奔山绿儿去了，周山做了副手，青峰剪做了末将，把那旧长剑又拾起，在那横断山区过日子。 却说那山绿儿半受招安，在那里修宫观，也是保护西南水土植被，也守那溥山，所以也讲仁义为己任，对天下不平事常混淆。自己劫了一千两镖银，七百两自己用，三百两接济洪都河受灾来的百姓，也是合理。但那三十七万两镖银白花花，两两落实，便是他山绿儿的责任。现他以为仁义在自己一边，竟派青峰剪去问道接了五十分两镖银的少林寺。那少林寺也是紧张，那玉龙镖局的主也不省心，那镖银也是自家的，谁抢谁得。红玉、白玉妹子也来到了少林寺。方丈慈菩大师与青峰剪在大殿见面，洪涝四和硕咸，各长老接班人在座，少林棍侍候。 青峰剪说：“慈菩大师佛法洪天，为何派人下去干镖师？” 洪涝四说：“僧人洪涝四谢青峰剪先生问讯。本人河南人，苦于河南少文人，天下河南人走得少，故与硕咸同修佛禅，习武防身，好走江山，有些人生经验，再在少林寺边过岁月，边写豫剧，为河南扬文名，不负河南为文物大省的称号。” 青峰剪说：“人为名文为名，也是困局。” 慈菩大师说：“名为节佛为禅，文武方策在少林，依惠能大师也是入世佛法。” 青峰剪说：“镖银为胡孚夫孝道存志，不可乱扔。” 慈菩大师：“孝道禅少，请问青峰大师何教？” 青峰剪大师说：“孝道文存，镖师以己得孝少林是孝，但镖银为胡孚夫屈志募集，专为安西南溥山，支持山绿儿，山绿儿为国守溥山女娲补天，功在女人，少林男人国度，不懂女娲。” 慈菩大师流泪。说：“少林洪门，不在镖银，也重母亲，也重天地功德，只是弟子洪涝四和硕咸的岁月也需用度，少林的禅房也要修善。” 红玉说：“江湖也是人，你青峰剪不要太过分。” 白玉说：“我也是女人，我看你那女娲不能通人情佛法。” 硕咸说：“养老五十两不多，进奉少林五十两由慈菩大师收。” 少林长老说：“人心是肉长的，镖银也是皇上许可。” 青峰剪说：“山绿儿师尊为人慈实，也不在意镖银为谁得，但问女娲仁义。” 慈菩大师落泪说：“少林不慈，用胡孚夫孝道存银不好，退十五两如何？” 青峰剪说：“我代女娲慈心收七两，用于保护溥山所用。其他八两少林自处。” （各位读者，谢等候，刚探亲回来，请注册起点中文网提高本书点击，谢谢起点中文网） 第六十二章 慈菩大师去杭州雷锋净寺讨教女 第六十二章慈菩大师去杭州雷锋净寺讨教女流之辈 少林武功盖世，青峰剪不敢多停，收了七两镖银，与慈菩大师道别。 慈菩大师道：“青山流水仁义长， 无为心思佛法深， 不是少林武义多， 只因禅净有矛盾， 嵩山林密故人稀， 青峰仙侠道理长， 女娲补天不是神， 天地蹦裂要人深， 佛深道长空度日， 青山流水无为长， 总是人生不如意， 佛门也是身是禅， 净心为民道自然， 净土在佛我在心， 来来去去都是客， 河流东流故人深， 却说杭州多净寺， 天地白云不需归， 与君同去杭州路， 寂寞人深走入边。” 大师青峰剪作别：“万里山河曾走过， 也慕净土佛化地， 天下风景在苏杭， 人间净土在杭州， 曾有法海在雷峰， 蛇仙爱**人看， 仙道归佛入净寺， 镖银托人归杭州， 曾经经商在杭州， 山水茶情同志情， 不是人心难入世， 五峰禅师净归密， 故人佛教在杭州， 昨日有人来请寂， 我们可去杭州地， 一同问问女流悲， 总是江山多走马， 也是人间是非多， 山绿儿也是好人， 请假西去杭州城， 息剑宁人不多问， 回首青山女娲深， 不是人前不显贵， 只因无名更动人， 你问我名是什么， 青峰山前白云归。” 慈菩大师辞方丈位，与青峰剪至杭州雷峰净寺，见女方丈伤情诗，伤情诗说净寺男女同修，各列清规，都有里屋，也是寂寞人情深，学些中国传统经典，如经刚经、妙法华莲经、论语、道德经，也是一生心得在于理解一部经，也是养老而已。青峰剪在杭州经商时与伤情诗有接触，也是有些心动，各自无名，也是伤情诗不愿人间事繁，也是修净土，也以密归，无非做人典范，不以明言，但以行为世范，也是清闲。青峰剪收镖银也是入世太深，不宜静修，故伤情诗请其息剑雷峰净寺，修儒家归寂派，再以文出，改名青峰剪为刘小名。刘小名让慈菩大师见伤情诗。 伤情诗请说：“银河下界是西湖， 雷锋断桥**归， 柳树花影东坡路， 随塘鱼跃在文武， 南宋东京花柳巷， 思思也是梦中人， 家乡人路少人走， 寂寞情深为谁拭， 清心冷月悲好友， 少林武学不是佛， 名称应为名符实， 林中小鸟惊秋雨。 世上行人欲断魂。” 慈菩大师哭，道：“文武少林是历史， 女子有才情心明， 山水佛法人最懂， 佛音声声动地听， 观音不似女娲好， 也是慈航度人还， 不要佛法求为人， 只为人间要慈心， 人家有儿我无泪， 山水有情苦作伦， 不是青林是少林， 不是印度是中华， 也是一场友好事， 心心江月还照常。” 女方丈伤情诗说：“柳树花迟心为迟， “情深也是人间禅， 文武之道妇人知， 悠悠心事白素贞， 人间情事净寺求， 禅宗也是苦行人， 风吹雨打菩提路， 也是长路山水净。” 第六十三章 净土在世间人情须练达 第六十三章净土在世间人情须练达 伤情诗对慈菩大师说，不要急，女娲是人文始祖，她是人生的导师，是音乐绘画的神奇，是良心道德的起源，是天地开始的传统，也是老子道德经的解脱。佛法如大海，那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海，三藏十二部是过瘾。 慈菩大师说，我在少林四十年，也是日夜念佛参禅，也是想立身文字也是少林武学，少林武学即是禅立文字。 伤情诗说，净土也是教化，为使人诸恶莫作众善奉行，日趋道德人生，为诗为画也上品级。 慈菩大师说，我一身少林武学出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禅还是慈善，即是观音。我念观音名号入神，人物两空，入思入妙，也是净土现前，只是人情练达不如意，被那刘小名抢白了去，心中惆怅。 伤情诗说： “世间好事佛说尽， 地上青茗人品完， 可去西北传观音， 慈心有意画作情， 也是人间莫名诗， 也是江山自作情， 也是红楼向晚旧， 也是青春好作伴， 山山水水空作幕， 地上行人少留情， 东坡居士也有情， 十字堂前学写诗， 小妹情深名幽怨， 佛法太浅女儿人， 女娲补天是祖辈， 佛临中华看老子， 出入人世多为情， 观音不是有**， 人间正道是沧桑， 乡间多歧风作情， 杭州少林远千里， 也是明月照人归。” 慈菩大师说： “万里千里人间事， 方明净禅不一致， 净在人间为仁义， 禅是少林文武道， 人生入世多忧伤， 世上行人多古怪， 镖银也是少林得， 女娲有银莫急迟， 慈心为林也要泪， 无为心思也留情， 青风月明少林寺， 也是明月照离歌。” 伤情诗说： “畏难人生不可意， 文武之中少文禅， 净土世间不是意， 微微红印月印湖， 银河西下断桥边， 最是杭州有**， 最是离歌少林禅， 也是月怀故乡人， 千里乡关何处是， 也是慈菩路上情， 且说情深不好情， 只是情深寞寞人， 方方水水在深山， 秋风也是断人肠， 我是祖上官场人， 迎来送往人情深， 也是净土修密净， 不落凡间为那样， 清风乍起荷叶边， **相会在梦里， 风吹草地在于人， 无为山上最伤心， 因为自古最多情， 今生只为净心月。” 慈菩大师说： “伤情诗学人文祖， 也是佛间一画情， 生生世世为情苦， 世世生生学观音， 人生无节不学佛， 人生有苦因为学， 寒山拾得也是人， 作诗写诗也断情， 总是人生多难为， 也是镖银心中情， 老泪一把为谁去， 一念观音一少林， 山绿儿西北大漠， 正是慈菩渡化人， 千里黄沙为埋人， 作别杭州去为人。” 第六十四章 绍兴官场最是人情练达 第六十四章绍兴官场最是人情练达 刘小名收了少林寺七两镖银，说是为了山绿儿维护女娲赤炼石补天下界的溥山，保护中华文化之用。刘小组名原青峰剪在原熟人雷峰净寺女方丈伤情诗的安排下在杭州息剑，专理儒家归寂派学问玄学，期待他日以文出，为杭州出名。 却说儒家在明代曾大兴，在杭州附近的绍兴有大儒刘宗周，廉洁奉公，有操守，其同乡吴法仙是洪门在山绿儿那里的间谍，听说青峰剪在少林讨得七两镖银，便受山绿儿之命令，来杭州接了六两镖银，那多一两给青峰剪在此养老。 山绿儿很生气，也是没办法，着吴法仙批评刘小名，要他在异乡不忘横断山区的好，那刘小名也是泪流如注，说对不起山绿儿，山绿儿说人人象刘小名，那女娲文化就会绝种。吴法仙见青峰剪去意已定，也是安抚，自己往绍兴省亲。 绍兴与杭州不同，是莲花落的故乡，也是诉说些朝代更替，也是入世深沉，那兰亭雅集也在绍兴东南名胜之处，现在是飞小小的奕宏缤纷宵翠楼的分楼杨月楼的所在。吴法仙信佛不诚，专道公文，祖上是绍兴师爷，也是衙门里秀乾坤，一身红缎子里袖罗衣儒气略隐，那唐宋明律也是袖底风光。 吴法仙同好刘宗周，是孝子，有一家人在绍兴过日子，也是小贩生意，卖臭豆腐、干菜，也是普通市民。那刘宗周是黄宗羲的弟子，也是讲民本思想，与孟子一路。那香朝儒有若的洪门是宗孟子孝道，讲天下舍我其谁。那刘宗周清兵南下也是绝食而死，守死善道，是雪白风清之人，为吴法仙尊重。自己在洪门也是一个尊君。黄刘讲君为一已以天下为家，是其私，也是对的。但君为主，也是一个享shòu ，也是最多三宫六院，还要理朝政，还要受祖上制约，大臣上达，不是很自由。 所以君以民为主，与黄刘之想讲无二致，事实黄刘二人也是尊君，那黄宗羲不是为明守仁，刘宗周不是为明守节兮？谓君主是专制也是无任意杀人之皇上。故中国人至今爱看皇上戏，也无法律人之预设皇上不好。即使小朋友也爱看还珠格格，那皇上最是得小燕子喜爱尊重，小朋友从小爱这等才教育，与民主之想也是相符。在这一点上，吴法仙与洪承烈与洪文芳父子一样，是想当官，忠于皇上。一朝天子一朝臣，也是洪门维护国家稳定，那洪门也是皇上的打手，但也无随便打人的习惯，最是讲孝，讲孟子之孝。因洪门也是有人情，也有家有困难，也需孟子、黄刘民本思想。 绍兴文人是鲁迅， 笔者喜爱黄宗羲， 新风揽月上篷船， 曲折有致吴王败， 口中黄酒一线天， 一线历史在洪门， 法律人情君最懂， 走山走水走衙门， 也是天下人生路， 终有绍兴三周氏， 战争多起伤民心， 文人赋诗人生长， 也是田园有鸡鸣， 不去衙门学种律， 回首千山鸟飞去， 乡间为客也为人， 不是青山多障碍， 不是人间不练达， 酒席前上敬洪门， 他乡事业多重有， 历朝兴代莲花落， 一车远去黄尘起， 故乡随人且赋诗， 不是人前不显贵， 只为故乡要留人， 儒门最是今生意， 后人在于家人各， 绍兴信佛不诚意， 明代儒门是绍兴， 人生秋水长相知， 走马兰台付义子， 兰亭雅集书法传， 曲伤流水望杭州， 笔者今日在杭州， 却听主持绍兴话， 历史烟去**动， 清风不去惹人愁， 也是故乡人都有， 不是他乡好留连， 也是青山流水长， 也是法律要人知， 法仙虽是洪门人， 也是仙侠一路人， 山绿儿那里风景， 百年难遇度残生。 吴法仙在杨月楼的主持杨月秋那里是醉了。 第六十五章 那繁重萍与绍兴洪门论法律 第六十五章那繁重萍与绍兴洪门论法律 桥断桥续是绍兴，黄酒黄梁是柯桥。分明夏朝遗宗在，分明兰亭雅集在，也是曲伤流水慕色浓。那沈园也是秋色暮了，寒鸦飞飞。笔者也曾去洪门故里绍兴一看，那山绿儿的旧迹是渺不可寻。 也有些搞法律的同学在绍兴做事，也是湖南人来到洪门故里，要与绍兴师爷比高下，也是一方好风景。那吴法仙也是普通人家，先人着法律，也有公门家传，那儒有若爷爷打江山，夏朝的地理用了不少，那禹死在绍兴，所以建国后，儒有若建立贴身势力，便以绍兴为核心，那黄宗于就是绍兴柯桥人，也是乡村人家，祖上是进士，归田多年，也是长久农人，也是报皇恩，作了太监，作了洪门的副手，势力通天。 秋风煞煞逢人笑， 宫中秋意话儿寒， 暮色寒鸦池塘过， 柳树含烟惊画屏， 江山故澈一合良， 漠漠温情是钱穆， 江南风景寻阳客， 恩怨不理自理会， 生生世世为战争， 皇上根基在洪门， 有水思源因讲孝， 大树盘根思祖源， 人生也要进步看， 世态炎凉从此重， 昔越也是勾践事， 吴王夫差也是事， 重重冷月暮色深， 风吹云边日深深。 千山走马去南国， 绍兴师爷堂前过， 瘦长身影法事忙， 息事宁人法中情， 官场一声诗声声， 酒冷师爷去收盘， 听说江南好莲子， 听说江南多彩莲， 不是人前不追星， 只因岁月暮色深， 青山遮去一杯酒， 飞云上天箭一枝， 重重行行思恩泽， 却是皇上的太监， 各地官场多事秋， 也需张罗靠师爷， 人情练达皆文章， 事事忙忙不夜天， 棺冷热肠堂上刑， 也是呼天喊地时， 也是亲人要争财， 也是地方要地盘， 人生也为权力生， 指导人间心情爽， 人生进步何时显， 也是抱得美人来， 也是金砖满地铺， 也是洞房花烛夜， 也是太监深夜起。 繁萍有才不服人， 也是有儿乍风寒， 祖上慈氏功德深， 尚书神学一线音， 腹中谋略不少看， 黄宗于也是贪色， 总是风景不过夜， 秋风寒凉在清江， 悠久悠一排船儿， 也有一些武功人， 秋深少语繁萍人， 律深秋深四季深， 五经不是春秋人， 四季寒热都是地， 天作人看世道寒， 也是事业需yào 钱， 洪门为家也为钱， 手中用钱手中硬， 腰中无钱腰中软， 无钱开口告人难， 无事请君多为钱， 千古钱缚一线天， 分分钱钱是辛苦， 也为诗书也为律， 洪门官场岂可分， 柯则伐柯是柯桥， 有律可寻国度安， 人生律例无太少， 凡事规则都要忙， 繁萍心思连广宇， 世上青山多有泪， 洪门自身家有难， 行事做事要寻律， 女人当家自古有， 不是继承无处是， 也不是泼出去水， 还是娘家故里人。 第六十六章 山绿儿再派仙侠周山至绍兴谈洪 第六十六章山绿儿再派仙侠周山至绍兴谈洪门 山绿儿在那里修宫观，但几万人马也是无事生非，也想扩大地盘，出峡关，赴四川，勾结江淮势力，还有武林，要成名立万，留史青秋，一时难以消停。这横断山区也是草野之地，易守难攻，那洪承烈父子在那儿五万人马，也不好对付，这文官最是难对付，在他谋划，这也是一个对峙之局。 宫观的北楼即山绿儿居住的已完工，也是一楼指天，也是红墙紫瓦，依山附势，地势险峻，其中阴阳八卦，西域风情，故乡怀人，南亚宗教，也是周罗其中，副手周山居一楼，警卫。周山能有文职已是心志意满，要与仙侠一起哺育山绿儿，都忠心不二。霍霍心也放下长剑，专志女红，也是读些话本小说唐人才子佳人西厢红楼。 霍霍心教周山诗词，周山经商见识广，结成文字，也是小荷才露尖尖角，也是清新可喜。周山经营中药材多种，广及江淮、吴越，在商界也有影响，即使武也沾边，那汉代的周亚夫也是家人，本事也忘不了，也是防身，那是不传之秘。祖上周公也是少诗情，虽然解梦，但无文，后孔子多忆及，但孔子也无文，几千年以来，无诗词之人与周氏结缘，不能盛名于世。诗词在四部中谓集，人谓四书五经之闲，实不明集之重yào 。 那时文故然费心机，起承转合也是就里，但诗词集最是隐事，写情写景也是道德高挂。人生有情写诗集，也是四书五经之不能遣遗怀。那陶渊明诗集读来也不是闲人读几句陶氏佳作之浅薄。我读钱钟书之《谈艺录》，其中对李义山之诗集约言甚多，为意集传，细致钩沉，正道之高深者，不因四书五经之兴起而无底。我诗词之写多学之集传，世人不知，也是小人。 这霍霍心就是要周山学晋后萧氏之会集之《陶渊明集》，细读全集，于全上古三国六朝文多慕写。多作多写，少谈人生经验，注意语集之变化，务求有洛神赋之格。取法既高，可得其中，不读全集，休要人言。墨淡水清一词客，千山积雪才入梦，文工词谱画难工，修文时节又是君。那周山读陶氏集，也是魂牵梦索，有写景一绝如下： “红云山中睡， 青枝日日长， 小小竹枝词， 豆箕始成燃。” 霍霍心也首肯，也写一绝句说： “白鹤贯天暮， 宗教在心中， 也是羲皇氏， 族中穆穆颂。” 周山跪谢。山绿儿思念青峰剪去留，听说他要在杭州雷峰净寺息剑学儒，也是寄于厚望。宋明儒是佛是道，是不是瞎忙，也是一个公案，那王守仁的禅学据说连儒都不是，当代哲学者在那里兴奋。刘小名修道之后也是逍遥，但逍遥一个人也是孤栖，想该想到社会，那儒学孔子就说当官，正是入世，这入世得学孔子女娲。佛法僧有好去处，世间名山僧占多，也是栖身自由。世上的道也是修不尽，人人都想皇帝享shòu 。 老子是说休养生息，小国寡民，兵器之无用，也是谋度之学，为世人所重，也是有用，实也是入世之学，故山绿儿要成名立万。那仙侠也是修道之人，也是一般人孤立。那洪门入世，所以也是好对话。那吴仙洪是绍兴人，也是师爷的底子，与那洪门是一路，是仙侠与洪门的关键，青峰剪息剑净寺，也是劳累了，那少林棍法也是吓人，也是提着胆子下了山。好在有相识伤情诗接应，那少林奈何不得，那慈菩大师也是一把年纪，受此折受，也是怀恨在心，要往山绿儿修玄学的地方去传佛法，也是一方心思牵引。难道佛法比老子还高？ 杭州是好地方，也是修道人的理想去处，山水风光好，现每年过节那灵隐寺烟火最好，大家也是祈佛祈福，每年杭州也是人来人往，皆为了利忙之后都来杭州散心，也是东方佛国，也是乐善好施，人间美好尽在杭州。山好人好**最好。周山便出差到杭州，见了青峰剪，慰问几句，在净寺见了伤情诗。伤情诗也是静观世变，也有一手好武林，还能写情。那银河下界是西湖的想法也是在胸中休息。周山出了冷汗，高人见面也是风清月白。吴仙洪来净寺见周山，言及镖银说还有六两，一两让青峰剪在此养老。 周山说，山绿儿大帅也不是小气，也是与少林讲孔子仁学，不要沉迷于数术，还要想到女娲自己的神。中华文化在于青年，在于少林，那不义之财不要收。这七两镖银便全放在净寺，作度人法事用。武林中之人伤情诗也是高人，也不宜动武，那写诗说佛法的事就由她做。青峰剪在杭州经商，与她有一线缘，也是人断缘不尽。我与青峰剪同为商人，也是惺惺相惜，也是要不忘山绿儿的缘。 周山要吴仙洪静候事情变化。自己独自去绍兴柯桥见洪门副手黄宗于的族人。族里人在家乡也是困难。周山把横断山区的冬虫夏草送上，也是关怀送上。周山做生意，宫中的药材也有联系，与黄宗于虽没见过面，但也是关系。黄宗于族里长老也长叹息。对周山说： “布里罗衣不是罪， 洪门也是公家人， 低声下气的人儿， 也是孝敬我长老， 山绿儿是林中鹰， 互相关照为农村。” 周山说： “为来为去为家里， 故乡最亲是旧人， 家族兴盛是我想， 都是家乡的恩人， 四处修道为那般， 也是人前说好话。” 长老敬周山一杯酒。 第六十七章 杭州船坞周山与佛门弟子比诗 第六十七章杭州船坞周山与佛门弟子比诗 周氏在先秦立朝，也是八百年周祚，那周公主张明德慎罚，主张以德配天，说明朝代之更替的合理性。江山易代，有五德始终说，那是秦始皇的心疼。一个朝代的旧臣，以反国君，韩非以为非仁，故以治奸，以保家园。笔者讲中国法律思想史，每读先秦原著，也是感文字艰苦，所说也是书生见解，就周公之说有效用。也是史记记周公为周朝隐晦而言，《国语》开篇讲周公之理，吾细读，也是感怀。这周山也是不忘周公，就是无周氏表达周公功德，那唐诗三百首就无周姓诗作。笔者讲家园，这传统就是讲多子多福，农村也说谭刘联姻，是百年好合，儒家如笔者在大同思想网写的《儒学促成社会主义大家庭》一文所说，儒家朱子家训还在农村。所以七剑下昆仑到灾区做朱熹法事还有用。 人生每做无用之为，也是经商人生，千里迢迢，也是无奸不商，那**楚馆除了诗人，说是商人。笔者去宁波，那里发达，经商成群，也是一片繁华，就风街边风情女子妖冶如仪，令人心折，也是好风景，那香朝也不例外，也是卖笑女子多，文人墨客也是风生水起，也是去街头体验生活，那宋词又复兴。这诗词温暖人心，也是写些烟花情事，寄寓些不得yì 。官场岂是人人走得通。那宋代文人一面当官，一面弦歌不绝，令人羡慕。笔者写词也是格律学成，那叶嘉莹的文章词作也是心折。 周山诗词不入门， 人生经验海若空， 苦于写诗也要道， 投身道门学写诗， 这天来到杭州城， 也是经商后写词， 不是人前无雅词， 理性难工是宋诗， 周山遇师学写景， 此是唐诗周公集。 周山从绍兴回来，打发吴仙洪去红沙滩董材那里，回谢皇帝招安之事。自己与刘小名归寂。净寺中小生旗中旗是济宁旗中英的弟弟，也是家里是官门，人事繁杂，想个清净，就来杭州学佛，进了净寺，与伤情诗对诗，落了下风，困在此处，专写佛诗，不写过伤情诗，不离杭州西湖。旗中旗见了青峰剪，人家也是道人，那山林故物也是在胸中，心中嫉妒，也是痕迹不无，要写诗也是如河流下流，顺风顺水，现他研究儒学，那仁义入诗，正是文以载道，是韩昌黎的架势。那韩愈最先儒学正统反佛，是宋明儒之先声，佛在中华要第一对不对。 旗中旗学佛也是想说官事空空，为国为家也是难，学佛理精深，也是出世的老子思想。 佛门广大韩愈精， 能说深处皇帝迷， 也是唐诗是主流， 不是佛诗在三百， 青青草愿不信佛， 佛门清净在于情， 人生有情在于官， 官情民情是人情， 法治不讲人情在， 律师中国不曾无， 诉棍自古多在村， 人情喝酒不自私， 人生自古谁无死， 不在死上做文章， 青风草马青峰剪， 息净妆寂周山懂。 青峰剪不愿与年青人结梁子，也不想写诗，旗中旗不甘心，缠着周山要比诗。那杭州西湖也是大，山林隐显，渔业也在，那游船总是好。周山请旗中旗上了西湖的船坞，那也是风景骤观。比诗比一首如何，周山说。旗中旗年青人说好。年青人说我先，一行鸟飞过湖面。 “雨中佛诗最好闻， 香花柳巷柳作银。 银河飞白墨色为， 悠悠佛伤情漠视。 伤寒不是人为官， 空作凉炎空作官。 律例洪门多参好， 人身难得官官护。 悠悠岁月少年人， 岂是官家唱不停。” 周山说少年人不是少年诗，诗以表情达意，不在形式： “净寺黄壁漫题诗， 黄金之余伤流萤， 赙情伤感商人泪， 各人为官清康廉， 风从水域起碧波， 流诗水伤谢师恩。 周公不是寻常见， 一身清阔天地宽， 万里长空走白云， 不与恩情史青树， 悠悠往事商鞅泪， 一生商情化作佛。” 人有老幼，道是无情。 第六十八章 杭州发洪水 第六十八章杭州发洪水 杭州自古繁华，那山水隐去，一湖在秋，游人如织，街上江南女子也是流连，周山也恋山水，一面山水半城湖，妇人也是成熟，是瓜落蒂熟，是曲径上山，也是静思宇宙之息的住处，所以宗教在杭州多有。中国科技不发达，但宇宙玄学则为两晋人开始，那苏东坡也是有前后赤壁赋，也万类霜天竟自由，是千古名文，是唐宋八大家之首，也湖山物则，夜色集飞，船出谷雨，笔者背诵多时，也是心上影廖。 武林旧巷就是《东京梦华录》，那时重知识产权，所以笔者写一出《宵天令》等杭州市zf保护知识产权。却说山绿儿的副手文职周山来到在下所在的杭州城，那时节也是炎炎夏天，正是梅雨时节，那海上台风低气旋正在发展，正按要求向东南方向移动，将带来大风暴雨，杭州又是凉快天气，大家等着受灾。 昨夜西风凋碧树， 今夜台风民盼天， 总是炎凉天堂居， 请君周知洪汛时。 周山在净寺歇息，拿一本《传习录》在看。其中说朱熹晚年悔过自新，亲集信件，读之也是有感。人生一辈子是否有到晚年后悔的事。做人做事也是为了发展，古语说，不听老人言吃亏在眼前，但年青人要发展，也是初生牛犊不怕虎，也是受错折。那阳明先生早年也是入兵法，后学儒，也是说不甘落后料书袋，究竟阳明先生大还是朱熹大，周山也是费商量。 洪水来杭州，如果他们二个来治理，又会如何。阳明通谋略，也是派地方官员脚痛医脚，朱熹也外是都杭州人讲礼学孔夫子圣人讲信修睦，足兵足食，也是天才观。那苏东坡学佛，则不外是修苏堤积功累德，官员向上。山水何来杭州，也是地壳运动得了灵神，使杭州成一天堂，也是梦里依稀少楼阁，吃山吃水喝龙井，一分闲情也是说不完。又说那水泊梁山泊的英雄来到了杭州东京，也是元宵花灯谜语女人花，英雄作了点缀。那李思思也是与那宋皇私通，吴侬软语说不尽。 今天天周山来了杭州，有幸遇到台风来临，就一天，杭州城就漫了洪水，防治疫病流行的方子就在各寺中流通，也是化佛水加药方，这周山也是开眼界，自己也是商人，那方子药材全不认识，也是些宋宫的神方。官方十分镇静，年年来洪水，兵来兵去，将来将交，周山忙以山绿儿的名义向官方捐了五两镖银，也是借花献官，那银是胡孚夫的孝子贤孙得的。因山绿儿皇上是力主招安，也无斩仙侠的道理，只是劝周山不要久留，杭州人来人往，饭菜也不合口胃。 那杭州城的官员名叫徐云平，江南状元，儒有若钦点，儒有若写诗赠其： “三国徐庶志未明， 帝京初雨未曾看， 杭州城站人未立， 书册更需才子读。” 徐云平答诗： “孔子读书人未晓， 少女无病初上楼， 晴天也是抚琴收， 天空乍热洪水回。” 徐云平又写诗给杭州市民： “儒君不是寻常帝， 洪门在身有保障， 总是雨打风吹去， 又是湖面风波亭。” 杭州市民也好诗，有方成名者也是好手，他写吴大人： “斯文不为民作主， 祈天不是民生意， 自在山水自在民， 洪水来去好参佛。” 杭州城来了台风，来了大洪水，住底层的受了灾，也是大伙帮忙，有了好日子，明日还是喝茶，那虎跑泉边今人李叔同在那里参道，世代传诵。杭州是佛地，洪水来时，也是施粥施食，佛的慈悲尽在人民。周山是商人，也是关心洪水来时商品流通是否顺畅，物质是否到位，各家各户基本生活是否有保障，保持社会底层稳定，保证洪水时各药材运到位。徐云平听了周山的调度，杭州城三天雨水干了，周山要回到山绿儿那里去，徐云平道，周山兄弟， 山林还是横断深， 深沟峡谷好藏军， 人民好安请主文， 武来终是人忙死， 不是诗人的小茶， 我为文曲星下凡， 得了状元学孔子， 不是喜爱春秋人， 只爱论语第一章， 天下人皆读贤书， 不亦乐吗君今来， 也是不求名留下， 只为治国要有民， 君民鱼水情更好， 不说皇上享大福。 周山答徐生道： 剑qì 霄天志气存， 茫茫人海武义存， 孔子不懂女儿情， 也是寻道到边关， 战士马一求安身， 保卫边关莫不好， 总是青锋剑qì 来， 也带君之孔人归。 杭州城是暮色深了。 第六十九章 董材款待仙侠周山道人人有前程 第六十九章董材款待仙侠周山道人人有前程 杭州洪水过后是风平浪静，还是一派天下风光，千山鸟飞绝，万径人踪迷，佛道迷人，也是杭州迷佛之地。也需儒家参入，那苏东坡信佛，但在书中无佛气，是否真信佛也是难说，那佛印也是文学的点缀而已。杭州城山水静，也是无名，也无本地道法，终是人来人往，周山也是好，觉得这天下人皆来往，无歧视，平等待人，也是杭州好客，帮zhù 人是最美杭州人。 方山入梦生辰来， 湖山潋滟人情暖， 终是惹得游人醉， 本地风光自在无。 冷落人民最动听， 山花浪漫长相思， 也是一地天地情， 风高云淡旧人无， 也是商人讨生计， 流浪生死到西南， 今日回到经商地， 一波阔平遇状元， 江南文人居中国， 瀚墨江南临安图， 自古苏杭是天堂， 天下归往济公来， 逢人济人逢桥济， 秋天留下文化人， 周山学得诗词句， 人文山水自不同， 世间好事凡人占， 流余诗人空自吟， 弟子读诗夸都好， 明日学得赚钱去， 赚钱发财来杭州， 佛法静思入雷峰。 周山一辈子也过了，能当上山绿儿大帅的副手，也是回首人生时，那千里边关也是寻常过。前派吴法仙去见红沙滩大军大将董材，董材以为吴法仙官职太低，对话不及，要杭州城出差的周山去。周山副手也想见见军事，答yīng 去，也通报山绿儿，山绿儿告之可谈招安事，也请代为慰劳红沙滩对手，请自重。 周山向杭州城官长徐云平说及行程，云平道：钱塘潮平，水往山来，也是商人世界，君见世面大，胡言乱语皆成文章，孔子也道人生一个乐字，也无苦迭迭的世道。董材国之良将，长守西南可断横断。大漠玄学功高德低，也是女娲的护卫，国人不弃，人品不在山高，只断为国效劳，君为杭州城化洪水，也是皇帝洪福齐天。虽在化外之人那里，也是为国分担，天下一家人。 江南风光也是在于妇女，也不是说美人江山，也果落熟地，求一个丰收，也是一年欠一年休，西南军响是不易，国家大事天京会考量，为人臣子也是尽心地方，忠于皇天后土，那观音菩萨全在那奕宏缤纷宵翠楼飞小小那里，都是卖艺不卖身，江南也是女子多有，不有西施诸暨，因妇人也是国家重器。 杭州城妇女联合会仪，也有习艺妇女若干，唱那妇道真学，也是可慰大军士兵思乡之情。我已上奏皇上，皇后恩准，着十五艺人妇人前与你同去红沙滩劳军，唱些江南俚曲，解颐化灾，也是文化军营，中央地方同心同志，共谱团结大歌，皇上大计也是招安抚曲，不会陷害忠良，也不是草马之皇上，也是董仲舒天人三材罩下，天下平静。无非如君周先生写些劳骚，过日子些子。 十五艺人妇女是主艺妇女共花、唱歌手烟楠、适格曲将洪方兵、鼓手叶秋、青曲鸣风舞，其他为成员和芳玉、张涠、舂声、胡琴杨、沙汶残、费湛、秋海棠、艺名珠、中为、邓玉华，护院男张三、刘四、齐虎、和风，会东京禁军军法。徐云平题词： 妇女艺姬歌舞升平唱太平。 杭州江南茶人献曲深道历史在南宋。 东京水泊不在世情在相知。 钱塘潮平。 镇太平。 周山与齐虎一起带十五妇女艺人劳军，唱江南风光。董材设宴款待，洪承畴派手下胡林儿陪座。邓玉华唱一会儿： 一会儿江南风光到江边。 月华秋光美人故里人人。 只为旧人唱西湖潋滟。 保家国。 保人材。 哟哟咦。 董材说：“人生处处有前程， 大山处处有忠臣， 江山细处全国忧， 劳动江南美人来。” 周山道：可惜仙学孤两晋， 文化传承在先贤； 总是招安归故国， 远走他乡大漠行。” 胡林儿说孝： 洪钟大吕在于唱， 忠孝两全归当朝， 国家人材皇上明， 一起孝敬天地人。 江南妇人起身道谢。 第七十章 洪门及小队长李小四愧语三秋 第七十章洪门及小队长李小四愧语三秋 杭州江南妇女艺姬慰劳军士日子也过得快，也一恍半月，最后在与山绿儿接轨的军士下棋的溶洞前，有五千人马听艺演。军人也是如嫉如妒，那主艺妇女共花，深唱《安山水》为战士祈安： 大军出境不回头， 千里沙滩河流注， 林中小鸟要安家， 战士贴心为国家， 故乡有女初长成， 说与战士当媳妇， 千里从军不方便， 甘愿明月寄相思， 两地书情周山话， 敌人来犯大刀进， 江南是你休息地， 家园总是在他乡， 战士总是为国忧， 战士总是埋忠臣， 战士心凉为一般， 战士回首唱离歌， 星空才露月有泪， 不是青山不作坟， 万里悲风前奏乐， 江南美人为君留， 一望江山多平原， 将官马上太太平， 一曲秋歌惊月色， 动听还是月色凉， 皇上恩重难如意， 扎根他乡误恩泽， 山水灵神多看顾， 也是地方要人来， 千山雪域大漠情， 不是青山难化解， 诗人写诗因为苦， 词人写词因为情， 我为诸君唱山水， 不为君心不回去。” 正在维护纪律的洪门及小队长李小四，很感动，打断共花的唱歌，飞上台自己和： “我是战士李小四， 家住南阳诸葛庐， 家中有父已八十， 分别人生在于人， 不思父母保江山， 大军出境不回头， 山绿儿大帅洪福， 洪承烈父子在上， 千山江南出人材， 不尽江流洗月白， 翻山跃岭行军急， 急盼妇女劳军魂， 思母想念女娲情， 大漠玄学洪门怨， 绿林保护此绿林， 天人指路一局棋， 溶洞月前唱情歌， 南阳出了诸葛亮， 地上行人欲断魂， 老子谋略诸葛亮， 宁静致远不明情， 律刑太重惹人怨， 江山有情是歆婉， 三秋萧条三秋树， 世上无人江南情。” 正要唱下去，洪承烈大喝一声，不得无礼！一脚将李小四揣下台，李小四笑笑，说大帅轻点。大帅挽留妇女艺人唱道： 国家安全在妇女， 男女平等走四方， 女人更是最珍贵， 皇官人宫父子情， 孝思江山爱人在， 此去江南是一方， 秋收种粮在洪洞， 江南美人是西施， 世间传说范罹事， 人间世务妇人晓， 万里追究难入网， 少数民族话更长， 不是青山自多情， 可是艺人更为难， 一心唱就一生唱， 十万江山也是肚， 宫中也是有梨园， 粉抹人生不夜色， 秋天不远多添衣， 乍暖还寒受不起。 一日过后，红沙滩前又是流水悠悠。 第七十一章 吴素生从剑说禅净密 第七十一章吴素生从剑说禅净密 杭州一行艺人妇女回去后，红沙滩前也是一片寂寞。周山对杭州人说：我在杭州经商有年，对杭州也很有感情，也是出门在外，相互协助，讨个吉祥。风从水面看波平，深山密林好修仙，杭州也是热闹场，人生喜乐最流行。不是清水塘前燕，是那亭上对联忙。逢人且说三分话，不说人前是非言，总是平安有保障，不知身后死人忙。多少浪涌少林事，也是杭州的包容。文艺周山觉得好，不要恩泽要什么。千山走马我独行，一望杭州泪连连。周山也是商人泪，不是伤心不学仙，山绿儿大帅恩情重，学诗学词君来听。皇上高上路人想，也无皇天后土远。都是太平盛世意，也无乱离家乡情。千人万人过千山，只有飞鸟往下看。杭州佛地是教化，因为周山有儒情。不是青山自多情，只因无言付朋友。千里好走剑从容，不是青山不留形。剑qì 纵横千山越，千山路径鸟飞绝。不要人前说好话，但说妇女杭州人。总是官员爱喝酒，不明身世去问佛。不是净土难现前，只因男人有前程。天下风景是苏杭，佛化之地是传统，无意经商为他人，只为青山因有泪。北从川北无依靠，来到杭州寻故人。青风剪是仙人路，学儒归寂为孔子。论语三百我已记，也是神mì 不为人。千山走马不为情，也是周游列国徐庶情。人生有断是为情，不是节守不与言。青山自古有泪痕，万里长江一画图，南来北往无归路，青山处处自留人。不是人前不显贵，只因历史无人看。前朝因缘大家喜，也是皇上大家爱。江山走马不为谁，也是为了正义行，今天为了妇人泪，不是男儿不泪收。 杭州妇发跪下谢周山：秋收不是佛化地，只有山水难留情，山水有情要人看，宇宙无人空自鸣，树上黄花无人采，世上人人为自己，也是茶有道无有，心思两重在于自，经商茫茫为口粮，山水不去意不看，佛法佛语读不尽，此结不解等儒行，人生自古谁无死，人生有泪是商人，社会广阔你见多，来杭也要喝口茶。西南横断好风景，高低难平剑qì 横，一方水土一方人，也是大军出塞人，不是马虎来去至，自因大地不有情，也是人生也是树，也是溶洞也是棋，妇人也是西施化，学佛为了守气节。今天辞呈绿林土，两岸青山啼不住，为了山水为了人，千里慰问结好人，总是山河太宽广，军中吴公素生好，劝君更进一杯酒，西出阳光无故人。来来往往都是客，也是陌生人前走。一条山川归大海，一方首领通四达，一行热泪见世面，西出阳光无故人。 吴素生说：剑qì 纵横到杭州，千里冰封出镜湖，佛教之地是杭州，净土也是在杭州，一心为人不多言，剑qì 所到也无言，一波水平剑qì 静，周山仙侠有好词，剑世两茫人生世，家有好妻教李薇，还有小女是李笋，都是向往杭州情，女子来到红沙滩，也助素生思故里，也是千里月在峰，也是女人太伟大，不是素生说好话，个个都有好前程，杭州城里也去过，也是干净人素生，歌儿曲儿也为人，总好报讲因果，总是心有怨心中情，也是波平浪涌时，茶香也是美人喝，舞剑一曲皇上情，人生在于定胜天，也要女人相扶助，慈心女娲不是慈，补天之时宗教界，也要人努力三材，人定胜天是孟子，素生也是儒家人，是那荀子的学生，剑qì 从村走出来，也是坟前绕三圈，荀子之礼在素生，夫妻也是话有情，我妻常为护着我，也是人前不语人，人间处处有真情，剑qì 也是为人去。 杭州妇人道：剑走南北到杭州，城市变迁不用愁，禅净密是剑qì 中，也是灵隐几人回，烧香敬佛有观音，西南有佛叫准提，是那千手救人时，是那净土要人护，剑招从来不可少，也是自因难以明，雪山高来有好士，妇人也是开眼界，世间最是心王大，一路修心是最密，此是即嫉恨心，剑看人生也是心，女娲有情在西南，里通外国在于界，也是中西交通时，也是文化来往去，一路剑法在于空，一路剑法在于慈，千山峰从涌细浪，也是红娘侯样奴，那是观音修法好，也是归于宵天令。奕宏缤纷宵翠楼，也是艺人之理想，也想一试乡音路，剑qì 从心素生陪。 周山说：河南最是苦难地，古来战事多于毛，也是颠沛流离时，也是家园唱不停，那是豫剧的领土，只因心中多有事，文艺风情说不完，周山经商去河南，也是人口众多找老婆，那是红娘也要线，不是努力能达成，也是人情不可少，剑qì 暮色在红娘，一生好话都说尽，成就侯样奴的嘴，那是天京一个城，那是缤纷宵翠楼，能有地方收小厮,也是宵天令的福，宵天令主在清江，也是小心在种蚕，也是武人在身边，世上繁花多有情，也是中药方清山，也是一路棍法好，也是素生的对手。 杭州城妇人道：河南也是净土地，也是战事多有时，也是文艺有好时，人生有道在于唱，能唱人生哪有平，唱那一万三千层，唱那三皇五帝时，杭州也是文艺地，也是妇人越剧时，那也是天上银河下江南，有**也是在杭州，世上有情皆归属，世上无情也唱歌，总人生说不完，不知谁了学了剑，也是前生造了慈，今生来还学唱诗，学剑也是学唱诗，也是古时战事存，也是人事复杂皆防身，那有人前学退却，只因人活一口气，女人唱歌动地听，从此风平浪静时，从此剑息人归去，天下太平杭州意，一天到晚学念佛。 杭州城美人说：悠悠河水流不尽，世上歌儿唱不平，也是人生太多难，也是歌好人烦听，不是杭州地方好，也是神灵想此居，山水也是有人看，天下人请来杭州城，昔时东京繁花时，也是山水记忆时，不是宋朝来杭州，是那河南唱豫剧，人生最难是红娘，样奴最是懂剑人，也是商人可与言，也是观音修功德，莲花与人不如荷，西湖有荷也有茶，茶道有礼在于宋，明天有情在于唱，剑法学到位素生地，也是正气常在天。生生世世为奴才，也是山水之卧佛。也是累了自休息，也是山水无人看。 剑qì 霄天空为人， 剑息人渺无人记， 剑招也是画作情， 剑背身影女人看， 剑法也是世间法， 背负青天一画凉。 第七十二章 七剑之剑寄语吴素生 第七十二章七剑之剑寄语吴素生 杭州妇女艺人回去，士兵也是无心再战，军心不稳。这战也不打，回也回不去，这横断山区天气潮湿，也是生病的不少，也是雾气虫瘅，找些草药医治，也是不全好，双脚无力，与当少数民族也是友好，所以在荒地上垦地，收成也不好，国家因为陕西受灾，国库空虚，那皇宫也是节约，也是不浪费一粒粮食，锄禾日当午,汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，也是日子不好过。 士兵也想老家父母兄弟生活如何，那未过门的媳妇也待过门的礼金。军中的礼也是浅，各项娱乐也就是聊天，谈些百姓的生活，也知保家卫国的重yào ，也是国家的兵，为人民学习。将官也是心烦，也是前不着村后不着店，也是修些仙侠，少进米粒，多喝清水，于官场中情节则一概不可少。那吴素生因为是仙侠修剑，不能治兵，也曾被士兵不看好，心中有内伤，李薇来了，也是仙侠一路，于治兵也是外行，都思回镜湖过从前的日月，与那幽都教主往来，还是江湖上行走。 这心思传到同是用剑的昆仑七剑心里，也是替李薇难过。这仙外人入世都有难处。人世间都是你斗我斗，人心非斗不足以表达。这七剑也是在救灾中得了人世的好处，也无再回昆仑修世外剑法的可能，也是在人世间打滚。他们学朱文公的学术，剑法天生就有人气，那朱文公修四书，也是注出一部经典，几朝几代国家都以之应世，也无异议，即使那王阳明如何，也是不入人世不入流，也是供学者凭吊，不是朱文公大。朱文公好处在其中有礼，你吴素生，也是吴王季礼的后面，讲礼也是有道理的，一讲礼就可入人世。 李薇也是内伤，一家人内伤，就是被人看不起，士兵有血光之灾。士兵害pà ，求人带话给侯样奴，给个方法息怒。侯样奴也是多难，什么没见过，也是一生下贱，作个红娘，也是消受，故那媳妇也是介shào 不尽，也是好事做到家。她请七剑说吴素生。吴素生想回镜湖归隐，这治兵的事学不会，还是修仙侠，一家人快活，江湖上也是风景旧曾谙，一家人往西湖上游玩，也比当将官好，也骂儒有若瞎眼。 侯样奴说世界也难如意，也是该隐则隐，该藏则藏，她托人谋略地说：世界有理不好诉，也是学佛与佛语，情况也就这样子，多说也是寂寞人，走南走西到南海，也是观音救苦难，归来归去是苍山，也是受贱到此楼，不愿再走寂寞路，也有小厮相服侍，一生为情也是难，报效国家有方法，边关也是要保护，七剑也是要救灾，都要为国家服wù ，那能全按你心意，收起回家的老路，上报皇上作安排。 七剑也说寂寞：“缤纷仙侠要人做，那是一个自了汉，要入人间为人皇，切心为民心安妥，不要一心想自己，心胸开阔天地宽，我在救灾也生财，学剑也要有财道，有了财更好为人，一天安心天天晴。你们一家已是福，再求更多不好说，最是为国分忧好，天下何人不求君。一生剑法多寂寞，也是为人消消灾。朱熹读书破万卷，也是寂寞作学问，作了学问当了官，学问事功两得宜，孔子都人学当官，也是让人习礼仪，世间寂寞世界情，人间情况样奴懂，人生多走下坡路，人人高歌也是假，那有时时得yì 时，也是处处为人低。学佛也从扫地起，也是一般人开始，不要总做人上人，也要野外学瓜。 李薇答：剑法也是人胜天，不想低估自己人，人生学佛是求人，唯物主义就是好，剑qì 也是一打一，也是劳动模仿人，你们错在爱学佛，一切求佛不求己，心中有怨也想走，离了怨家是对头，不求人生有多福，也求有个好志气，为人之下不算功，学到功成总结春，天下有种来学剑，也是正气洁净世。素生也是为人正，你那七剑也为人，侯娘天天做好事，到了小小的地盘，也是福中有福报，不是求天求地时。天下大人多入世，也是当官学喝酒，酒席场中好知音，也是人世在剑身。不是寂寞来找人，是那素生爱世人。 这事传到皇后歆婉那里，她理解素生，也是有爱情，她说：红楼断处天色晚，皇城也是天下官。不是**小女子，不是红芳艳丽时。总是晓色惹人看，也是保家卫国时。世界多难因为情，情动于中形于言。素生也是明白人，江山多情需yào 人。素生也为剑qì 正，人间正义的化身。总是人生有情意，一一为君呈上来。来来往往的世人，也是家国情更深。战斗总是可能在，不要军人那能行。行军打战也要剑，剑身也是历史书。那个战士不读书，也是身体上的人。战斗总是士兵行，有些怨气也明白。也是国家历练人，也是人民需yào 你。 天色渐渐晚下来，皇城上也是百姓忙禄。那百姓歌中说： 日子苍白学读书， 孔子学问还是书， 读书读到秀才时， 礼仪才是到家时， 人人皆应学孔子， 也为人民走四方， 当官不为民做主， 不如回家再读书， 书上道理很好学， 贫贱日子白日长， 学诗做词也是好， 人生道理话儿急， 天天都有好心情， 天天都要爱读书， 书上事情记分明， 比我百姓长万倍， 世界很大路长长， 心情好时多话长， 也是人生寂寞时， 也是清水鱼儿清， 皇后皇上皇太后， 也是为民为人情， 有君如此要知足， 我只要当好百姓， 雨来时来寒碜样， 也是落鸡在水滩， 总怕人前不如人， 也是怕人瞧不起， 人活一张才貌脸， 也是青山水流时。 那西南横断山区也是一片安静。 第七十三章 皇上儒有若调吴素生天京任事 第七十三章皇上儒有若调吴素生天京任事 皇上煮那鱼肠剑也是皇高德力，那天下军事也是在心掂量。西南横断山区与外国接壤，地形复杂，也是内政外交，所以皇上内人洪承烈在此也是正当。那洪家是世代忠君，也是表率，也保一家一族荣华富贵，就是那朝那代也要文官，这洪家是哪个皇上都有饭吃。没忠臣，那奸臣也是皇上长皇上短，也无差别，所以自古奸臣也皇达，所水泊梁山那高太尉也皇上的依从，林冲虽然武功森严，但也受文节制， 故古时以文臣武将并称。但林冲从此知文化重yào ，专往文学上靠，所以有赵委宝。 那横断山区的董材也是向往文学，从诸葛亮那里先祖学来一些五行八卦，正是文学正宗，所以将以傍身，文以退军，那地位也稳当。却说那魏王也是挟天子以令诸侯，也是文一手，手下大将也是有常胜者，只是自己武艺不如人，也是江山归了司马懿，北苍山的罗其志说天时地理人和还要讲功劳。所以江山也在人事，春秋时节谓天道远人道近，正是此意，不建事功，专求神奇，是为懒人，今人南怀瑾在《易经杂说》中也表此意，那记八卦图也是劳动，不强记也无讨巧。所以皇上儒有若也是继承先烈，夙兴夜发，鱼肠剑常在手中把玩。 中外关系也是平静，但昔时贤文中说居安思危，孔子在《左传》夹谷相会一章胜圣人晏子，因为有文备必有武备，再讲以温情之礼事，也是万无一失。故儒家讲礼，也奏乐，那万军一发之际奏乐也是功德，儒者讲礼乐也是杀身成仁。天下兴起也是皇上着急，那山绿儿是那江淮之动，那江淮也是勾践北去之地，也是战争策源地，不可大意，故以温柔之招安以示，成其仙侠之身，束其山林，不使入川。吴素生到前方，正是使山绿儿思绿林，无使功利化，保持一颗忠君之无有之绿林心。据细作报来，山绿儿正将三万仙侠作士兵训liàn ，听那了那副手周山之言，要入四川当文官，这是大害，万万不可得逞，学了文则万事难办，那孔子专讲文也是落个圣人名号，倒他不得。 当务之急，也应歆婉之寻，调吴剑法素生到天京任事，任刑部主事，专主刑错。吴素生与李薇与李笋一家三口收拾行李，士兵也是依依不舍，洪承烈也说请吴主事多关照，董材、肖肖儿等人也相送，也是天气晴好，洪承烈赋诗说： “忠君为官第一节， 人材最是省心时， 千杯万盏残阳去， 一片凉水在心中， 热闹场中常走动， 于无声处听琴鸣， 不是皇上爱吹捧， 只为孤栖要人依， 山山水水也为人， 一身剑法独留情。” 吴素生解剑不再缚，一行人渐渐远去。 到得天京，歆婉与嫔妃迎接。这刑部主事已是国家机要，也是重臣，以重臣之礼待之。吴素素道： 枉为人事栖霞渡，不是镜湖中的人，也是刑事不是名，只是常思幽都人，洪承烈也是烈士，为而皇家不夜眠，也是吴家再作礼，不是复国只为情，心中只有妻儿在，一心洪大忠臣事，理解民则在从心，不是法律不常记。 歆婉道：庄子鱼猎不在水，渔剑也是入人事，庄子后学吴主事， 情爱心情在于妻，也是鱼水两心欢，也是流水无情记，宫中风景也好kàn ，不再回首震天京，刑事案例多在情，也是情中**词。 刑部其他副主事倪雄志、千山月、走狗鱼、焉南等在坐。那雄镇楼主万秋秋邀请吴主事一家人去观天京概况，一去也是天京在眼，十万户人家，家家灯火，十里人家，万秋秋赋诗道： 红日东升在未来， 一看风情小天下， 一方水土一方人， 天京也是一方人。 皇上在**接待了吴主事，他嘱吴主事先休息，也是洗洗心情，各部也是皇上手下，重yào 的事要上报，则之天地人情，四时风焦，皇家风范也是有从，也是家长俚短，籍贯中外，良田美人，山界多乱，各理其理，也是孔子五经治义，不离圣贤，那条规法则也绍兴师爷把关，也是原则与规定与原则，都是文以载道，平安天下，弥众口之言，求天下传名而已矣。素生谨记。 吴素生去天京十里城皇庙玩，那里也是一些杂玩一堆，有一从西北来的说书女妇，在那那里摆案说书，名《雪山宝莲》： “雪山膺影雄健身， 佛法化外有传人， 那里有一老人儿， 种莲度人医众生， 宝莲名为老儿莲， 无儿无女无人忙， 若有武侠寻踪去， 采莲度人归佛化， 佛中彩莲多说有， 来自雪山不老莲， 千山有雪千山渡， 万里无人空自凉， 莲生万年为人生， 采与世间要莲人， 不与世间凡尘染， 只要俩人同结心， 共生莲子度世情， 人间处处多风雨， 请去西北雪采莲。” 吴主事听了有几分道理，就丢下几文钱离去，回家把剑搁在床头，拿一把铁尺随身，是为刑诫。 第七十四章 刑部主事在析财案中论公正 第七十四章刑部主事在析财案中论公正 吴素生吴刑部主事写诗说： 刑重刑轻都是情， 人间最重是人情， 也是仙侠路上走， 不忘恩师一路人， 千山明月珠有泪， 总是千山峰中轮， 望月千秋写刑书， 不外婚契与杀人， 秋风凛冽一壶酒， 悬剑学作官人情， 也是杯中飞小小， 也是日月镜高悬， 忠于刑部是听为， 不与青山争画笔， 一行一行血泪笔， 当事人中也是好， 刑轻刑重看公正， 皇上任命下我怀。 却说皇上儒有若儒家董仲舒天地人三材治国，五经为表里，也是，世间作奸犯科多不公正，无刑部无以申冤，无以示儒家情怀。孔子为董仲舒老师，以无讼为公。天下孔子后人不以诉讼为公，远离事端，在曲阜习礼千年，以礼入刑正是时候。吴素仙侠是吴王季礼后人，最讲礼，礼仪中有天地人三材，尊礼即是天人。周公制礼作乐是为明德配天，我儒皇帝也是孔子学生，慕周公刑德兼备，公而忘私，是儒家仁义之道。 礼德入义治忠魂， 青山坟地爱作诗， 不愿死人缠活人， 至愿无讼息婆媳， 不是明镜常高悬， 是因国家要安定， 国安民福刑部礼， 一剑qì 雄正气歌。 吴素生上任三月，主刑事案件三起，一判续刑，一判离婚，皆服首，众人曰刑。众人说： 吴刑部去诉公正人， 乡里乡情多知dào 他， 国家重臣皇上明白， 清明时节好好讲礼， 爱人同志员外珍重， 内人外人不要掺合， 乡村里曲也是仁义， 相亲相爱都是同志。 皇帝得此良臣也是百姓的福份，自从皇上为国在天京祈安后，国民多归顺，知儒有若是好皇上，是为人民服wù 的好皇上，大家也不多惹事，所以全国刑事案件很少，不外是财产、婚约、盗窃、抢劫，多是民事案件，那大理寺赵红瑜那里也都能断，刑部也是疑案才受理，那是惊动皇后的大事。皇上也是少诉原则，息事宁人，和谐司法，也想唐朝路不拾遗，夜不闭户的太平日子，为后人垂名，立功立德立名立法，却有一桩案大理寺不理，告之刑部主事，众人不明，由新上任的吴主事主持断案。此案原由为： 山东济宁大名府次州于县唐家村，是多姓村，也是古时西北洪都河洪水受灾迁来的中等大小的村落，不受孔子教化，爱内讧，不外争财婚姻，这次正是此事。媳妇是同村蒋氏桂珍的女儿，嫁给同村李氏方晓的儿子由情，媳妇蒋琪生了女儿三个，是大家庭，要分开过，所以要析财。这李氏是小气，也有几亩薄田，也是糊口，也就是要分田，那蒋琪好强，想招郎续香火，这田产不可不要。那婆婆也是有几个儿子，有几个男孙，也不差蒋氏几个女儿，要她全嫁出现去。嫁出女儿，自己孤凄，也是不争气，连生三胎都是女子，老公也不争气，是怕惹事的主，生了三个女儿，更是怕事，心里也想招郎，这十里八村也不是没有过。轻声说与父母，给一顿骂，说是自招，女儿是人家的人，是泼出去的水，不要留恋，你有兄弟，也是一家人。这蒋氏也恨铁不成钢，也是抱了十四岁的小女儿哭，大的也十七八岁，再不嫁人，也是明白这辈子不好过。那女儿也想嫁过同村的人，哪不是村里的地越摊越薄，所以村里也不热心，说清官难断家务事。一大家庭就失了和，影响一方。那济宁出了洪都头这样的杰出人士，也摊上这一家败事，也是孔子的疑难。县里官长也是解了事，但双方不合，强合的人不好过。就从县打到州一直打到赵红瑜的大理寺，赵红瑜也是讲孟子听母亲的话的旧事，也是讲利义要分，先义后利，亲人讲情，但还是不行，只好告sù 刑部，遇上清官吴素生吴刑部。吴刑部家庭和睦，也知家和万事兴，你们也是为个田土，那也是口粮，婚姻大事也是要相互关心，那婆婆说： 家大业大要分流， 女儿也是心头肉， 一口一口喂养大， 也是外面生根芽， 根深叶茂也靠女， 也是一笔嫁妆好， 媳妇不是懂事人， 我们也是同路人， 不是反目是分田， 村小也难养妇人， 嫁与他人有福人。 女儿说： 长大也嫁他人妇， 不愿连累村里人， 村里田土都归人， 与母他乡讨饭人。 第七十五章 皇太后感情动人婆媳回山东 第七十五章皇太后感情动人婆媳回山东 却说婆媳在吴主事那里说案情，吴主事说：婆媳之诉不告不理，家庭内部事也是纷繁复杂，那冤屈的来源恐怕有五千年长，哪平时点滴积累，一旦暴发，也是家庭悲剧，中国文化也是劝人为善，那春节春联也是写家庭和睦，从媒婆介shào 起，这两个人在一起，也是平淡生活，柴米油盐是难，皇太后也是皇家也是柴米贵，那派场也是一个天地人之礼，也是一个母仪天下，也不墨子所言礼费，此中婆媳在一起，也是培养感情，不要斗气，这中国文化与西方文化不同在于中国讲温情，那休羞霓也是体会出来一点，所以来中国进步。 一家大小也是糊口，也是繁华子孙，也是人丁兴旺，多子多福，女儿是值千金，所以称千金小姐，人生钱最贵，贵值千金，也是人前显贵。所以将琪三个女儿是好事。也是流水无**有情。至于分田到户，那也是口粮，国家安定，在那里也是生活，国家皇上也放在心上，哪庙里也是施恩，也是讨饭有理，人心是肉长的，我们上流人也是平民，也是感情生活，也是婆婆很严，媳妇生气，也是一家在一起过，也是为难，也是吃哑巴亏，所刑法中对家庭也是自治，不过多干预，各人生死各人了各人吃饭各人饱，也是人生活儿长，女人见识短，一天一以晚是吵架，也是没完，影响乡里形象，也是不好，当然也不是刑部不作为，哪也是合和家园，共建美好生活。 风吹草动牛儿壮， 农业生产家家忙， 古树村鸦多晚景， 也是家人哭丧时， 不如城市懂礼节， 也是斯斯文文人， 城乡结合中华魂， 孔子话长盼无讼， 生死不说做人难， 婆婆也是无理人， 媳妇养家爱骂夫， 夫君也是你的爱， 女儿有爱只管去， 自由恋爱节节高， 真是在村有相好， 也是村人多报福， 风吹夜色关不住， 又是一年春天到。 婆婆感皇帝手下无弱兵，这吴主事也是明白人，她说： 婆婆也是媳妇婆， 也是一家多计划， 有儿有女羲皇时， 无儿无女庙里去， 也是五保户的好， 也无牵扯也无情， 总是一个大家庭， 女儿也要去为人， 在家多口世人议， 男女平等我也明， 无奈人人谋前程， 儿女也要有人生， 女人他家好做主， 男人在家保家园， 婆婆媳妇也是爱， 不合终归是不和。 吴主事一笑，说蒋琪媳妇有何话呈，蒋琪流泪： 婆婆无情为老大， 媳妇也不想成婆， 只求女儿能招郎， 也是香火一节高， 为人妇也香火清， 高山流水遇知音， 刑部也是好人呀， 为妇作主别无情。 也是中秋月圆，人情好说，那婆婆与媳妇也是说得一团糟，吴刑部上报皇太后，秋意高兴，说自古婆媳一团和气，也是纷呈世现，无非争权，无非当家，也是男人的分权，也是感情无处说，天天吵架，所以清官难断家务事，那西语谓劝者如物争者如剪，伤人必清官。总是作主要人，总香火要旺，皇家也如此。现皇上没个男丁，也是紧急，不如招蒋琪之小女进宫，当一妃子，农家村姑生育能力强，或种男孩。吴主事说正是。告之蒋琪，也是悲喜，也不再提两女儿招郎的事，说自由恋爱，如恋到村里男子也是不要怪我。其婆婆也是如其付事。十四岁的妃子名蒋角如，会些俚诗，爱如其母，她说： 风尘中也有圣人， 农妇村姑也有月， 生儿育女不靠天， 也是夫君的赏赐。 皇太后道：上好人家也是县里人来，与你也不远，也是山东故泽，村连村，心连心，育山育水育儿男，也是你情我愿的事情，也是后人的招待。 蒋琪回道：一门亲事也是天作成，门前的算士也说秋意乍凉，不有还寒时节，不是高攀高枝，是我女儿有福，也是皇帝不忘起点，也是山东荷泽，山东梁山泊也是英雄雄起，也是欠女儿的债，也是宋江还阎惜婆，也是茶楼里荷花盛开。 皇太后才发xiàn 蒋氏闹得这么大，也是渊薮亘在。 一时婆媳二人带家人返回济宁，也是村人祝hè。 第七十六回 吴刑部会见雪白飞 第七十六回吴刑部会见雪白飞 秋天乍凉，也是芒芒芦花远去惹人怜的时节，天京广场上的人儿也是风去重来，天上也是白云在飞，雪白飞的服饰也日渐旧了。宫中柳树也在拨节，小肥崽的伤寒也是未除根，也是小时落下病根，大时重生灾节，所以洪教头也是心伤，一脸凝重。也是听人说要求百家饭。那洪教头便抱了小肥崽去各地住天京会馆重会地方乡绅，也是磨一顿礼饭给小肥崽用，也是各家有各家道理，也是病急乱投医，也是信些迷信。 迷信也是乱投医， 地方女人要治病， 也是不识字的患， 也是没有好办法， 跌打损伤也无能， 也是空有一身力， 不敌怜人一片心。 洪教头也怪自己得罪了谁，也有此灾。皇后安慰说“好人有好报，一生平安看细娘。”小肥崽的妈妈是关心小肥崽，也是求些偏方，这感风感，也是小儿常见病，也不需太紧张，只是小心，长大自然没有，也无大人总是伤寒的，所以也宽心。洪教头则江湖人，也是心凉，也是吃奶的力都用了，这百家饭访下来，也是结了不少好心人，也是宽慰，也是同情，也很少有这么染风寒的孩子，只是偶然性，也不见天京有疫，所以皇上儒有若也是重视小肥崽，给了不少中药材，是免费的。菊茨也是同情亘四，说也是小孩的灾，也是挂心，也是小病，休羞霓给吃了西药几片，寒气走了，也只几月有点寒气，大家才宽心一点，也是霜露重重，京华冠盖也是繁重心情。 亘四也有心情与菊茨一起到飞小小那里听歌听曲，听侯样奴讲些河南的青山。那奕宏缤纷宵翠楼也消停了好些日子，天下太平，大家也闲不住，也是消遣度日，那公子哥儿也是动了情，给雪白飞写诗表爱情： 问人间情是何物， 世间繁华看不尽， 有爹当官是美事， 一手遮天梧桐雨， 天南海北去意迟， 秋风乍凉觅心知， 也是第二也第一， 美人心计爱探讨， 诗书太浅不愿读， 也是功名利禄好， 寻常衣钵一线天， 今天是你雪白飞， 身世堪怜无人问， 天京日寒我心寒， 不是听曲是听你， 礼多人怪富贵逼， 总是油多不坏菜， 有个好家也是福， 清明有酒不去迟， 心惊也为天地凉， 洪方城里好风景， 水泊梁山高太保， 都是人间一个人， 也是青山自为人， 有酒有茶多兄弟， 急难何曾见一人。 菊茨不语，梧桐雨深。亘四答道： 秋风秋雨秋天人， 路人路上少行人， 山中有龙也起雨， 地上无凤也为难， 山上清山人为人， 姐妹花开流泪人， 青山也是在农村， 仙姑低回娘儿泪， 不是乡人不是泪， 不是青山不是村， 也是流离请照顾， 万水千山总是情。 别离青山秋天寒， 小儿多病忆姐妹， 千山有水我有泪， 万里无云万里村， 岗上坟场鸟声起， 一夜秋歌唱不停， 悲伤不为人作主， 是人皆会泪长流， 不是青山凤飞迟， 只因歌儿太凄迟， 心事苍苍雪白飞， 菊茨也请多宽心， 人间自有真情在， 不是秋月不起月， 万山红遍万山红， 有泪不弹是富贵， 天京也是好地方， 见面多时也是亲， 乡里乡亲多请客， 湖北湖南总是湖， 万山秋迟暖人心， 前程大好富贵好， 不是真人不说话， 只有真人有爱情， 为来为去都是情， 红娘在此请尊重。 雪白飞对公子哥儿存有戒心，也不熟悉，也不是不愿认识，多个朋友多条路，请侯娘出主意，侯娘说，富贵也是人的福，也要有名有姓的人家作主，她再求之飞小小，说她见识广，结果吴刑部会见了雪白飞。 第七十七章 吴刑部礼见胡孚夫 第七十七章吴刑部礼见胡孚夫 却说那奕宏缤纷宵翠楼的飞小小，向雪白飞介shào 近时红人吴素生剑侠，也是皇上的内人，一心忠于皇上，是吴王季礼的后人，专讲礼数，那剑qì 随身，气质是怎么也去不掉，是讲礼的人，找他没错。侯娘用手指一算，说也合阴阳礼算，是贵人。那吴素生初在刑部就审了婆媳相争的析财案，可以说是千古疑案，试问天下人谁能解得了婆媳关系，那婆婆哪个不恶，哪个媳妇算成婆的的婆婆哪个不婆婆。幸亏皇太后眼尖，选了蒋氏的小女儿蒋角如入宫当了墙妃，住皇太后的侧宫室一清宫室，也是两房一厅，节约用钱，等有了皇子再加一室，皇家也是柴米油盐，那大内府上也不是用不完的钱，要靠征税，就是剥削，也是江山稳良方有此福分，那百姓不好，这寝室就有点难安，那蒋角如本是在村里被人瞧不起，所以宫中秋月也不例外有些炎凉。吴主事因了这一节，与蒋角如就是一路的了，也是见了有了因为，也是亲人，这关心也是少不了。皇太后也想拢罗吴素生，与皇上角力，也维持一个对国家的控zhì 力，所以也是在宫中发展势力，这感情治国也不是虚言，多做雪中送炭的事，那也是感情收获，那蒋角如也是养好身体，等皇上来临，也是想那母亲的暗中教诲，生个女儿也不要怕，那也是命，也是讲孝，那皇太后是恩人，是万万放在心上，宫中梧桐也是在长大，你多做少言，也是言多必失，那宫中秋月多体会。角如也是母性有的，那心里是江湖夜雨十年灯。 宫中梧桐皇太后是明白，那也是县城里的石板小巷子，上靠建江山时也是诗词起家，也是六部中的集部起家，那一汪诗词也是感动多少梁山泊英雄，他们暗中吹风，也是那荷泽川泽流行，也是草寇荡志，又应了山东孔子故里的礼数，那天罗地星也是指点，挥师便息了烟朝，那烟朝故里也是优待，一班烟朝女子还在中条山里花萼里许，也是与她们的英豪结迷，也是花团季节，不有绝色女子女娲后彝其凤珠在里面指点，也是那女子称帝的前程，香朝也通消息，也是风吹草动，日月流星，空阔无妹，殊烈为艰，故要菊茨这样的贞礼多愁善感之人，体会江山故里。也是世间法已尽，也是玄功动人，那帝京女将出，也是皇家的风月。 帝京女在未来际兮， 濯清莲而不治， 凤飞飞以求凰兮， 长亭短亭青青人， 万里不辞兮， 北苍山其故里， 茵茵长怀兮， 余思孝存， 宫中法权兮， 求梧桐细雨， 七剑来魂兮， 棺材长存， 风渺渺不断兮， 誓言其一， 汀洲草暖兮， 女怀有子， 不求万全之惊兮， 良禽择木而栖， 由永远不离去兮， 故儒子好礼。 宫中皇太后也是宽容，也是村里选村，不计前程，那山野里尽时原生态女子，城里也是优游，总雨打风吹去，礼数于山林草泽，可荷担兮。那菊茨也是乡里漂亮人材，也是一望无际的形成，也是天地珍物，其无故兮！现代有西方地壳板块运动，那细部则是神灵居之，也是神奇山林被那山绿儿居了，也是人家聪明，岂有毁之之由，也是和亲为上。这雪白飞也只有那山绿儿配得上，菊茨也是首肯，只山林故泽也是明月星稀，这宫中繁华也是舍不得，也是照顾皇太后亲人，是非也是一时难定，皇上对雪白飞也是在意，那天下尤物最是难奈，前日公子哥儿也是发出恋爱信号，雪白飞也不想付了人家好意，也是想着意接触，听那公子哥儿之诗也是人的心性很高，也是生在富贵人家，也是低不去，也是出不来，也是上不上下不下，自是怕那人情冷暖，也是少年老成，那富贵难过三世，也是求个解法，也想去山绿儿那里染些绿林之色，风情矿野，也是晚晴是非，老子学说，还得问那霍地霍心。 老臣孝道之臣胡孚夫也是说孝及天地万物，也不可弃山绿儿不顾，那江山社会也是人通物理，我皇上思及格物玄学，也是礼学，更是孝道，谷物何命，不敬谷物敬天地，也是礼数难能。吴素生是刑部新宠，刑礼教化，也是人生之孝道，孝乎为孝友于兄弟，也是兄弟友爱，宋明理学也讲物我与也，也是剑qì 从物，物从于人生，人生皇上故泽，不甘落后要数那山绿儿，也是礼数有礼，也对那女娲下界之溥山为伍，人文傍身，也只有宵天令可与抗之，那宵天令是尚书女儿繁萍的慈心功德，宗女娲，也是女人爱女人，那溥山也是山林故泽，繁萍为伍，也是为国效力，天下大事，孝道中华，兴替之际也是无话，也是控zhì 权在哪里，皇太后发展乡村势力也是国家命脉，人情往来，也是一时礼数不周那春秋战国之礼就发动。孔子之道也是繁难，雪白飞在礼部吴礼为的教育下，习论语第十章，那孔子唯一言行之集，言传身教，总是握手。天下谁雄，问江山情爱，也是庄子治国，皇后也是鱼水为欢，助儒皇帝为官，天下太平，也是秋宫深泠，可由人么？ 剑qì 相聚于一身的吴刑部说： 秋风冷雨泣寒室， 孝及人世有观音， 观音送子念观音， 一念一念是礼节， 菊茨念得一礼节， 孔子十章世人盲， 还是礼部有头脑， 习礼竟习第十章， 此正吴家自言处， 雪白飞也是福泽， 人好礼到不需孝， 天下剑艺在于人， 孝来孝去都为人， 礼上往来高于孝， 不如从心学剑去， 天乍还寒吾有德。 雪白飞与皇太后都笑了。 第七十八章 诗咏言 第七十八章诗咏言 歌之不足诗咏之，诗之不足言咏诗，言之不足诗咏言，见尚书大传，敏泽《中国文艺理论批评史》论之甚多，钱钟书《管锥篇》多作禅语解，冯友兰的女婿作美学解，新秀江苏师范大学林桂楱作音乐解，诗经作诗可以怨解，小学老师作兴观群怨解，后解为确解。人生而孤独，孤而渴群，群而纷争，此荀子之大见，争而乱，乱则穷，故圣人立礼以徇之，所以菊茨怕不合群，故改名叫雪白飞的艺名，以作诗习礼以合群。群而结党，党同伐人，故韩非为人与人人与君相互算计，故有电视宫廷内争之剧为人所慕习，以适世道。世道艰难，故有观音闻声救苦，故凡烟寺里钟声不绝，如本法师说难经了尤未了，成为诗歌的起源。雪白飞为提高档次，在京习诗经论语，那西厢记也是读了又读，也想找个状元郎，那碧草黄叶地的诗句是令人羡慕。 “诗以咏言人生叹， 诗在言外歌外歌， 观音大世好慈悲， 苦难常来不语情， 为人不做误人事， 观音大士的弟子， 只是爱情无人管， 心灵慰藉无人说， 虽是皇宫物质丰， 也要闺阁无夜露， 清清何水青青山， 花季凋零昨曾梦， 也是心上人不归， 也是宫中月半弯， 风铃听了惹人怜， 月上寒宫桂花落， 绍兴有那莲花落， 世上无人再信律， 人间心事律不解， 息事宁人大道行， 雪花重重快曾临， 兴奋日子最寂寞， 几家欢乐几家愁， 赏心悦事谁家院， 身世可怜父母去， 亲人也是打主意， 生却一身好美好， 也是孤身无人怜， 心事苍苍白发有， 重重花事锦官城， 民间故事女帮男， 人生故事女救男， 男欢女家洞房夜， 还有欢乐第二重， 人间女子多有泪， 那个美人不薄命， 也是怪天不作美， 生就美好作贱美， 总是宇宙有否美， 此问休羞霓儿误， 人世多有美作料， 世上也是美投男， 始乱终弃美迟暮， 新人那知旧人哭， 也是世间男儿身， 逍遥世间寻美女， 不为青山只有月， 只为红颜多薄命， 也是日子寻常过， 美到人身自然凉， 世上也是柴米盐， 也是美人爱丛书， 书中有泪红楼梦， 也是消暑林黛玉， 自是百姓爱诗歌， 不知诗歌最是寂， 寂归心里亲人有， 也是故乡秋月白， 不是人前不落泪， 人人都想到落泪， 也是信佛找清净， 也是青灯古佛时， 华发白去秋山红， 也是人生要结婚， 成家立业为家人， 也是妇人色更妖， 都是男人作的怪， 不爱青山爱美人， 古往今来有四美， 美人慰男成名人， 也是力拨山兮啊， 也是气盖世界休， 宫中梧桐雨太迟， 只为青山只为情， 也想找得好郎君， 山东故里孔夫子， 圣人还说女人好， 也是垂泪到天明， 不要青山只留白， 墨写人生一张画， 秋山流水觅知音， 也是洪方城里人， 知那水浒英雄泪， 也是女人为低回， 千山明月珠有泪， 一句观音自在佛， 凡烟寺中好修行， 也是风景格外好， 天气晴好那里先， 也是故物来不住， 风情只为青丝白， 男人也是心上人， 没有男人不好受， 无奈男人不知谁， 只有英雄山绿儿， 也是山大王玩物， 只给后人留诗句， 话本小说说不完， 女人在上心有泪， 世上无人只有佛， 女人信佛最是诚， 也是观音大士感， 最是佛音为动听， 也是诗之不足也， 伤心也是为男人， 心中有泪休羞霓， 中西文化不同的， 也是圣人孔子高， 阴阳大序为了谁， 不知名者只为人， 只知人上人前知， 不知寂寞最是美， 也是人生要过关， 最是心灵无所归， 世上圣人多朋友， 也为美人来**。” 第七十九章 吴刑部团圆 第七十九章吴刑部团圆 吴刑部主持国家重yào 机构刑部，是儒有若的重臣，上得来就下不了地，也是吴素生远离家乡在镜湖作为江湖仙侠，探索仙侠界，稳定国家，在那里十年，那镜湖红螺西山庄，还是国家重地，依然是江湖仙侠的来往之处，一处宫观建立，不是容易的事，有地形的考lǜ ，有地方的考量，有国家的允许，有江湖的地位。吴素生吴王季礼的后人，礼中龙人，那礼记周礼荀子礼论孔子第十章史记礼仪，是大文章，推之山河鬼神，序江山大序，符天地人情，易山川精魂，礼其大也。吴素生重正义，此剑qì 的底蕴，也是易受错折的原故，但一点天地良心未泯，所以雪白飞也是依靠他。雪白飞也信人定胜天，我命在我不在天，信佛也是心理安慰，重在自己追求自己的幸福，与吴素生交往也不至贱了自己，人家也是刑部大人，也是有祖有脸的，人往高处走，来天京也是天上白云飞，心情也不是全是悲情。 故乡云飞在梦中， 他乡故知也是情， 天下地阔要走马， 落叶归根不忘人， 菊茨也是贞节情， 亦非寻常可利用， 也是父母的教诲， 天遇贵人少磋砣， 漫道人生寒如铁， 人生话多只为梦， 来去归零要努力， 故乡也是他乡人， 国家势力无人知， 也靠天算地算情， 不知不觉上了天， 一不小心下了地， 悠悠努力莫闲看， 也是他乡闯荡人， 故乡来去自河南， 湖南湖北都是湖， 广东广西都是广， 谁知其中的消息， 请问谁是故乡人， 不是天京繁华梦， 只为地方实权多， 地方也是天下阔， 回归故乡他乡情， 总是家园有两难， 中西中外看发展， 天地心中有把秤， 不是百姓是天心， 天地万物同一心， 宗教要问休羞霓， 心灵物质西方得， 故乡也是小气人， 大路朝西各自行， 不为理想为阿谁， 不是青山自多情， 家乡好水熟人酒， 也是孤栖在异域， 也是宫中日月长， 总是风中有好语， 也是清明不上朝， 江山故里也是县， 天下无处不是县， 天下治理在宫中， 宫中选秀在地方， 不是风中传喜讯， 梦中也是四方人， 不要人情不知会， 天下刑部在于心， 青青草原在西北， 大军南下你要知， 不是青山不多情， 他乡也有吴素生， 总是奋发人努力， 天下奇观在里许， 可能也是天下乱， 不为青山只为情， 要说天下何人治， 北苍山里罗其志， 天罗地星在西厢， 也是秋天黄叶时， 风从草马有时听， 劝君知会好事人， 不是女子好说话， 也是宫中梧桐雨， 寂寞归处在心地， 也需行人路上露， 天作人看你好走， 不是清风不要凉。 吴刑部一家团圆，听了雪白飞的诗也是泪流，也是父母双走的贞节女子，也是心思婉转的人儿，也是宫中的归人。李薇李笋和婆婆及兄弟吴素青及其女儿吴长长，也是一个大家庭，也是欢歌笑语，那洪方城里的水泊英雄后人也是有感，也是感水浒对不住女人，也是今生今世要为女人出气。前回湖北黄冈阮真际阮小三的后人，还有崔与，洪世盛，协助山绿儿劫了一千镖银，也是为了那霍霍心，那也是不管正面，也是江湖上的祖上风情。那洪方城里水浒梁山泊英雄后代多在，也是四方有人，这宫中秋风也是习惯了，所以菊茨这样的西厢贞节之女子，也是江湖的清风，也是抚柳水中藏日月，哪也是拼命的当儿，哪梁山英雄后人又有了文章题目，那洪洞县宋从言也是丢了宵天令要自重，那洪门也是哀鸣。 第八十章 黄叶秋天好题诗 第八十章黄叶秋天好题诗 天京城里白天车水马龙，地方官员来会馆歇息儿，后进皇宫领命，题诗地方，天京百姓忙于生活，也是围绕官人的运筹，那秦淮歌伎在百姓中也在流传，那全国的民风民俗也是会到皇城根儿，也是地方的汇集，也无自性，天京也是临时住所，也需大家建设。飞小小的奕宏缤纷宵翠楼也是最高文艺，那是皇上也去消费，也是吟诗作画听曲议论国家大事的地方。天京原是小县，也是一个平原地狭，煤山为靠，有一河套呈在。周边地区是鱼米之乡，与那洪都河也隔几重山。粮食由洪洞县供应，也是对前朝烟朝刑律的怀念，香朝对刑部特别重视，吴主事也是走过横断山区的人，一路上也是风景教化，地方情形也是在胸中了然，这刑训自是照顾地方安全，所以让赵委宝入天京，也是笼罗楚国大地。 中国之乱重来在于地方，所以藩镇割据，一时河南河北，也是兴百姓苦，落百姓苦，所以香朝也是思念旧朝，不想行苛严浚法，也是感情用度，也是让大家写诗作文，开放文艺，让大家出口气，防民如防川，哪家不是一家乱成一团麻，也是美人众人追，中等的是得个家庭合睦，也不知是谁好谁坏。那亘四也是守了妇道，生了小肥崽，一家有了根柢，相反菊茨美则心事落落，又担心变成剩女，到时选择一个不中意的胡乱结婚，还不如亘四，出中红颜故事多，天下文艺也说雪白飞不说亘四，也是几家欢喜几家愁。 天京城里也是人精会粹，那杂耍都不一般，也是高人一等，那梨园弟子又进了京，也是不愿回去，在天京落了根，也是作了地方的会馆。世上也有迁徙的事，也是一家创业，也是一个故事，也是地方的策应。一个天京，也是一个朝代，也是故都诗词，那宫中的秋天红叶是分外红了。六朝也是宫中女恋诗人，也是宫中流水诗外情，也是佳话让人得，也是宫中白发女，只为等到日落时了。所以皇上儒有若也是宽和，那宫女也是与外界不隔断，也是与家人多往来，那有**在乡下，也是付成好事，这样宫女倒在宫看落日，不想出宫，也是宽大为怀，也是皇后思春，那日子也太淡，也是一朝之事也是情，没个情的合和也是白过日子。只是这情也是难寻，所以悲欢离合出好诗，千古流传富贵少文，这才有公子哥儿去飞小小那里比诗说愁，遇到雪白飞也是有了佳人，那心底也是有了奋斗目标，万事始有开始，也是可怜见富贵难寻，浔阳江里商人薄情，刘氏管弦又在歌吟。 天南地北打江山， 几代兴替也入无， 总是父母给的福， 还是水泊梁山魂， 宋江好汉总需yào ， 人间绿林接地气， 多少人间不平事， 也是一路正气歌， 一天都在过富贵， 也是无聊也无情， 却盼菊茨农村样， 不要艺人老油条， 看山绿儿大帅在， 青山也是要人看， 总是秋天要题诗， 哥哥伴你走横断。 那山绿儿在横断山区听那董材传话给吴仙洪洪门，说菊茨也是恋山绿儿，那文成公主也入藏，也是边关重镇也是女人爱，也是歌吟到如今。千里边关，美人归命，是文化之重重，也是女人之愿来。那雪白飞学论语第十章，正是礼节，既入宫中，也是皇宫之人，也是皇族，不好舍弃，上流也是农村，那皇上也是县城里的，那菊茨过个县城里生活也是可以，那公子哥儿也是动了情，也是山绿儿大帅的福分。山绿儿大帅能集起仙侠三万，也是人中之凤凰，又守溥山，人文兼备，那霍霍心身相随，也是模范，是国家的栋梁。那山绿儿也是动了心，只是千里迢迢，心到信到，也是喜其贞节，又通礼，礼义诗书不是坏事，山林也是要教化，归化三秋也是天空间逍遥。这里离西藏也是不远，也不敢以王自称，也是求个名，也是为家乡动荡，也是为老子道德经的续篇作结。 西北大漠好风景， 铁血三关胡人归， 老子出了函谷关， 西走于田没于关， 三千道德文章少， 也道仁义思孔子， 不是青春再白发， 寄寓后人山绿儿， 文化母亲是女娲， 其在西南有溥山， 其在宗元山沟里， 其在世界心上人， 不出南山不老松， 和亲要看藏民刀， 风声水起日夜鸣， 不弃女人是横断。 奇峰横断也是奇石多耸，也是序山林魂芳，平地边宗，风吹日落，萧萧暮落，和尚广宁也是思春。人间情知多少，究竟有何人多求，也是悲伤也是苦，也是情爱也是负，总有飞物扑流萤，也是火中生凤凰，清清河水流不尽，也是白去深处寻，多有女人爱出家，也无男儿少志气，只为青山也是苦，也是苦中求道德，若能自保已是福，超人度化等青山。 天色未晓人兑望， 只因当时已悯福， 前因后果佛分明， 也是自作自守时， 天际白去飞不停， 地上歌艺雪白飞。 第八十一章 武侠不成人世 第八十一章武侠不成人世 本仙侠作品也是讲人生人世人文历史，只因作者以为武侠不成人世。修真也是由德入，不入世救人是自了山林，功德不大，所以学佛成功也是教化世界，佛名不大，那杭州市的济公是电视上写不完。那道家的七仙女也是思凡尘，也是扶贫济困，不为人世也是个仙体而已矣。孙悟空也到处耍子，也是仙界玩徒，也是仙界人世，那山绿儿修大漠玄学，也是远离人间，成功后深感人世人文重yào ，故于女娲补天之神话有留意，暗中与溥山有瓜葛，也想个文名，这文名也是要经理国家，那繁萍传慈氏功德，也是文名，人为名起，密由显证，故阴谋家只是三流，不如光明正大之人世来得有名。 人一有名就没办法倒了，那也是人人口头茶余饭后的谈资，也是乡人的忌口，那乡人爱议论，但成名的是曹快，就在春秋左传。笔者读杨伯峻的《春秋左传注》，每感春秋之仙侠多，也是出来一个厉害一个，那吴王季礼就是成仙成佛，出口一来是诗经，那晏子论和与同也是一精采文章，也是修道之书，故后人修一篇是一篇，因以成名，既是玄学，也是修身，也是性功体功双修，在本书中女人努力一点，也是成一风景，与那男子争锋，这菊茨也是厉害，这不很多男子围着她转，也是要死要活，也是一个人在天京打天下，由不熟到熟，终是有体有修。 武侠由仙由文终是梦， 不入人世终是仙侠梦， 世人读仙侠小说消遣， 道是仙侠真是掉价也， 也是人世人生之后茶， 不成人世惹事生非也， 故有禁军林冲受欺负， 也是洪都头知dào 个底， 保护家乡三十年得名， 国家受奖人肯定是福， 不是单纯人世武侠情， 有道有体有人生人世， 悲欢离合是写不完情， 终是一身武侠赵文卓， 不如万里长城永不倒， 洪都河里逍遥七剑去， 也是做好人救人得安， 所以山绿儿也只为名， 女人虽苦也是陈园园， 世上无名也是亘四她， 秋风秋雨愁煞人也去， 千里怀人月在峰峦上， 为来为去也是为写诗， 诗词来去人生最辛苦， 忙来忙去为句好诗了， 那虚云和尚也是云去， 风中雪白乱中取胜吧， 不为青山多作坟地也， 青青河上月初园罢了， 怀念青春花开花落曾， 总是努力不费猜想呢， 你也是飞短流长误时， 总是创新人叫好此篇， 也是忠于传统是武侠， 悠悠岁月也是一身病， 只是不为人知只为名， 名声在外山绿儿他好， 也是皇帝压不住人往， 现雪白飞也是好之之， 皇上作媒也是惹人爱， 终是一场英雄气场也， 不下苦功也是读者命， 自古效率优先精英胜， 也是怜惜下人下贱笑， 风声远去无人留下他， 不说雷峰也无从下口， 人生也是为名因此苦， 也是人情冷凉怕出头， 青风归去不由你想她， 太监黄宗于也是权势， 总是贞节之女菊茨牌， 不由你信也是人死人， 千峰迭翠有好名联啊， 也是大江东去秋歌侠， 三侠五义多次读来去， 也是历经人世写武侠， 人世自有武侠在心中， 也是敬梁羽生会节文， 超迈前贤文人相轻去， 也是地方也为名哪里， 所以黄冈有因周瑜他， 也是故乡远去白云间， 悠悠之口无人离歌唱， 天下人怨也是仙侠多， 正义在那吴素生那里， 也是儒家大唱正气歌， 自古正邪有人学做去， 也是名人在心中掂量， 中国自古多武侠正气， 也是说岳全传叹歌吟， 青青河水青青山里人， 也是丛里有响马重起， 就在洪都河里李文鸣， 曾是教师后习武功身， 也是人世不平上了山， 单是武侠不成人世去， 也是除暴安良为绿林， 山林也是故国在那里， 也是藏龙卧虎无人知， 也是平常活计李文鸣， 也是一杆枪低回不尽， 那林冲豹子头也学文， 只因洪都河有灾人困， 也是有利可图好天气， 教师爷李文鸣上了山， 儒皇帝文上是否说服， 一马招安能否行得通， 千山走马也需女人去。 洪都河上也是不平。 第八十二章 山东亲人送大米给菊茨 第八十二章山东亲人送大米给菊茨 亲人远走故里想， 风吹月白妹好走， 山东也是礼仪乡， 也是礼义思女儿， 菊茨他乡无音声， 无父无母近亲心， 也是人怜天京好， 皇家也是人上人， 不是人家有福气， 多愁善感亲人泪， 只因国家要人材， 送你北归大燕回， 南来北往侠客剑， 不食人间烟火气， 礼义在身多努力， 家乡近亲同月白， 不是青山珠有泪， 也有家乡人长在， 总是两个故乡人， 万里迁徙四川人， 却说山绿儿是坏， 不文之人莫与嫁， 山林草马武侠梦， 都是为人作嫁衣， 也是风清月白时， 近亲一袋大米情， 山风赶路有关人， 地上无情也有人， 月上清山多努力， 万水千山总是情， 不为国家为自己， 也是为了人上人， 各人努力莫说话， 他那亘四一般人， 也是负了洪教头， 也是无可花落去， 婚姻大事莫着急， 听说素生也是礼， 礼通圣贤有把握， 世上无人能创新， 昔时贤文说得好， 长江后浪推前浪， 我儿北上觅知音， 家里也是烧香多， 不为青山只多人， 只因世上多了你， 随便结婚生活好， 也是他人人上忙， 不要月白风清时， 也是礼仪诗歌记， 人间只有亲情在， 我儿远走故人忆， 不要宫中梧桐雨， 只要菊茨命太长， 也是金钱不可少， 也是为儿多积钱， 却说黄宗于太监， 也是人前下作人， 世上风情他最懂， 也是一边风景照， 万里悲秋常作客， 仙侠终是外人田， 不要远走他乡泪， 也是皇帝要亲近， 不说世故从高处， 也是皇后有**， 总是飞小小是好， 也是侯娘是近亲， 总是人情要记怀， 也是明日出阁时， 不知明月出何处， 也是远照家乡情， 风言风雨莫记怀， 也是功道自在人， 圣贤之书皇宫有， 正是月下有诗情， 不是人前多显贵， 也是诗词照人还， 天风低吹我有雪， 地上无人新作旧， 生就一个好面容， 月出月落自在怜， 总是亲人有嘱咐， 不要在于谁多说， 千山好水都走过， 还是我家菊茨好， 不是青山多有泪， 也是喜从悲中来， 为人不做违心事， 也是为人作嫁衣， 天天向上过日子， 一袋大米寄深情， 好山好水多抒怀， 寻得诗句亲人泪， 不是青山只多人， 也是命中注定人， 天作人看周公德， 人间也是月出山， 不要说出心里话， 人生也要内里看， 人生只为多开口， 是非心中有杆称， 也是多读圣贤书， 不枉人世走一回， 千山有宝你会得， 也是否泪西山时。 那山东礼仪之乡雪白飞的亲客杨白劳掮一袋大米，赶了一头毛驴，就官道上走。那杨白劳是白发得好，那山歌也唱得好，那官道山长水长，足足走了三个月，一路上也是苦情，想那菊茨也是四处无去。 第八十三章 宫中山东亲人杨白劳逗留 第八十三章宫中山东亲人杨白劳逗留 宫中日月长，亲人思断肠。杨白劳掮一袋大米，赶一头毛驴，来到宫中，黄宗于手下接应，说是见菊茨，那是秋风送意，不时便到得菊茨歇室，也是在歆婉皇后身边，是柳树飞花，空中鸣鸳，一行白杨在屋次，也是排屋架构，曲折回栏，曲里通幽，就宫中留连者也是小心，是人生莲花，官中楼阁，孝道节文，都在宫中摆设。那也是旧物有昨，奇花异域，僧人入静，女子怀春，皇**女奋力学习，治国条陈也是大家谨记。 杨白劳在黄宗于太监的家中坐下，前时黄太监接菊茨时，与亲人话别，亲人也是荣光，当时杨白劳是长，是菊茨的小叔，也是爱钱，就接了黄太监的安抚银三十两，黄宗于给菊茨安顿屋一间，一出一进，女使一人，在皇后宠爱的宫人钱妃的北侧，有鱼池一汪，那是歆婉沉思庄子治国之所，因为菊茨多愁善感，以贞**，是宫中树人，风吹雨打，也是动之不得，也是辅之以孝礼，来往于梧桐雨后。 杨白劳见宫待邮菊茨，也是心喜，也想多呆几天，那宫中地形与地方究竟有何不同，也想去四处走动。宫中桦树也也，青青滕蔓依依，官人家人也是来去自在，表面随合，那洪门在此，还有禁军把门，也是森然。杨白劳刚放松了一下，便宜吓了一吓，也是脚在哆嗦。劳动人民在乡间是野人，这宫中人物也是了解草马，但治国无细，民间也在心中。菊茨也是小心，这皇后说得容易，更是要小心，那宫中出事在国家也是不定，这宫中秋棠是日渐老迈。 杨白劳定了定神，发xiàn 还是要讲孝，这流传已久的胡孚夫的孝道在宫中有势力，这与农村的礼曲是应，看来在宫中还是要尊勤侍殿胡孝道。这宫中各修玄学，那间里布局，处处是机关，也是林中小鸟也是讲孝，也是思位极人臣的皇帝儒有若。举手投足也是修养的表示，不合意也是出洋象，是乡间也在宫中，那宫中大人也是个个会民间小语小词，那诗歌也是采风，说是高处实是贪钱，比农人更想，这钱不到，宫中便不自在。杨白劳也是有心思的人，也着菊茨送银七两给了宫人，这脸上也是自然不少。 人间匆匆为钱醉， 出门在外尤需钱， 老家有地可饿饭， 外面无钱不讨饭， 开口讨钱要讲礼， 明日事业要分家， 总是脸上要自然， 也是天地本无情， 人生总往高处走， 自是钱少人不好， 皇家也是收钱两， 一分心思一分功， 天下玄学数宫中， 诗词不语梧桐雨， 年年岁岁花相似， 岁岁年年人来临， 也是宫中有秋月， 也是休羞霓的地， 宫中精神多有在， 也是世面先于民， 人高手浅无人敬， 不是宫中多是非， 内容宫中也是人， 不为青山只为情， 也是佛恩难报答， 凡烟寺里好修行， 烟火不绝人绝望， 宫中秋月自在凉， 也是诗友雪白飞， 不往上走空岁月， 人生有情步步高， 岁月无情杨白劳。 洪门是那菊茨的小使女，也是口是心非，他对杨白劳说： “民间女妇菊香是怜人，也是入宫不入乡，你千里送礼是勤，也是宫中一杯茶请喝。”送上一杯红茶。杨家亲人白劳也是害pà ，心想这宫中人说话也是阴阳怪气。赶紧喝一口，叹是好茶。小使女又说：“清清茶水也是一断情，那心中思想也是放一放，菊香女妇也不是忘了杨家亲人，是月中有人是亲人。”杨白劳这才高兴。他喝一口茶说：“不负小女使心灵，菊茨婚事也是在心，那也是杨家的根儿，不可大意，听说要与那盗贼山绿儿，那也是名声不好。”小使女道：“也是人前没有不道人，那横断山区天远地远也无人去，菊香女妇是一等人样，也是宫中梨园的观众，那多愁善感也是西厢记的怨妇。”杨白劳说，小使女，我唱一节山歌你听： “一河流水长啊长呀， 两个人儿文化太少， 不是人儿思心上人啊， 是那流水流得太长， 长长流水流东西哟， 泪水长长送女儿， 样样要比人长呵， 花儿也是命在理， 故里好酒喝不尽呀， 也是天上白去漂， 水流船儿大大呀， 心中想儿也泪流。” 那杨白劳又唱：“河水东北有好处啊， 河水东面有浮萍， 山长水长路不平呀， 一生一世喊亲朋， 也是千里走边关呀， 也是流水太无情， 不是老汉多心思哟， 故里也是情太深， 总是宫中来一回哟， 见见风儿风上情， 故乡酒水也太浅呀， 心中日子在宫中。” 第八十四章 富贵无文 第八十四章富贵无文 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。城市中富贵人家庭也是高高在上，那钱穆先生在此回忆录中说富人也叹气，却被那贫困之人钱穆先生抢了文艺，那写的书有几尺高，在下读了三分之一，已是头晕脑涨，可见其学问之深。话说那帝王乾隆皇帝也是圣上，二月河说得天上去，也是宫中富贵上天，也是附弄风雅，写了万首诗，可无一首入选诗集，是无文之盛。富贵人家也是欢乐是夜短，富贵也是锦衣玉食难入画，空负诗情玉吹笙。这远亲多是穷人，也是刘姥姥进大观圆，几句名言也是笑入人场，只那红楼几百首句子无人称道，也是富贵人家无灾辰，那曲折婉转的歌儿是远隔重楼。只这杨白劳几首乡里情歌却是人情冷暖，却是入了道，也是小使女引之，也是二人逗笑，当时菊茨也在场子，菊茨听那小叔唱得不象话，也是杨白劳高兴过头，惹事生非，哪雪白飞唱得就有些深沉： 礼到米白亲叔千里送鹅毛， 万里心路我走长， 最是情真小使女， 不怕主人爱喝茶， 礼有层次有贵贱， 此是荀子礼第一， 我因美人是第一， 不是小叔你功劳， 死爹死娘为成长， 功德人叹世人苦， 因而多愁善感里， 也是皇天后土中， 清水流不尽小叔心里， 也是辛苦也是难， 重重影响梧桐衣， 漫里铁关也学人， 人生道理学不尽， 更有天外休羞霓， 上品上生也是福， 天作人师是皇后， 人生自古愁断肠， 也是心中少恩爱， 小叔心里明白意， 也是青风难留人。 杨白劳以为千里送大米是劳动，也是该放松放松，但菊茨似说为婚事发愁，这又为杨白劳显身手提供了条件，也是农村人见识不浅，那人生经验也是可以，就劝菊茨一是不要嫁那没文化的山绿儿，二是不要与那外国精神休羞霓接触，也是多与富贵人家接触，也是公子哥儿有些归依。再往上皇上那里也是可以。菊茨一听有几分道理，也是谢小叔深谋远虑，菊茨谨记。小使女说： “皇帝无儿很暖心， 儿女成群孔子意， 只是治国人人搞， 宫中鸡飞狗跳时， 天下不安人为己， 如果山绿儿娶你， 天地良心竟何在！” 小使女洪门声子的意思与农村亲人一个见解，菊茨也是为难。那山绿儿与那外国有联系，菊茨还想去见识，那西南横断山区与大漠相接，其南方在宗教丛林，山势多怪，又有溥山，也是那宵天令的祖坟，她也想去溥山，这山绿儿正用三万人马保护溥山，玩女娲这步棋，这中国人要去溥山就要经过山绿儿的关，那里多国交界，也是通关文书不少，那山绿儿三万人马中各种人才都有，也是各有文名，也是想得个人文，那西出峡关也不是不可能，那江淮之动总在，也是下几个朝代的兴起，也是各人找好退路，所以山绿儿也得吊住味口，多一个朋友多一条路，这也是父母的心里话，家里出个美人也是天造地设，为人标准，天地有个路数，所以也不轻看自己。也是遇上好时代，儒皇帝主张男女平等，也是荀子礼的世界，你们二位也要远见，那国家治理也是人情往来，也是为两句诗。这诗写不好，说什么人生这部书是没读好。不要小看文人，那文人也是采风生活，也是人文的命，也是多愁善感。杨白劳也是觉得没道理，总之是让小侄女去捞钱实在，也是攀附富贵人家有福，至于作文，那也是请一个教师爷写，不就完了，富贵也人人救，你越想越远，到时成了嫁不出去的人，美人迟暮，也是学佛归寂，人家欢欢乐乐过大年，你到时也是死路一条，就不怪我小叔没提醒。小使女声子也是一杯茶倒在地上，杯子倒还结实，菊茨笑笑，说谢亲人，既入天京，也是白云漂飞，也想写几句好诗。菊茨又说小叔我们去凡烟寺进寂如何。因为大米，正好送给那说难经的如本法师，也保菊茨一个平安。 于是雪白飞与小叔与小使女声子，提了三斤大米上了天京外郊的凡烟寺。寺里也是钟声寂寂，如本法师因说苦经，谁也说不过他，便在这里占了一间小房落脚，也不想走了，他收了三斤大米，两斤上交主持，自己放在房角落里的箱子里，也是每天拿一碗去伙房给自己煮，也是吃素，想一想天上地下，也是佛国佛土，自在入藏，那准提佛母的仪轨也是房中陈如。雪白飞也是明说自己的婚约，如本支开小叔说： 天下姻缘在杭州， 有情千情能相会， 无情请找红娘线， 前生因亲自由还， 也是佛人说佛语， 也是解脱有灾难， 宗巴喀就是苦行， 人生婚约不经意， 也是寻寻觅觅时， 有缘千里难相会， 无缘对面常相逢， 总是人前人后忙， 也是无情也入房， 冷暖自短佛先道， 此是如本苦难经。 雪白飞也是心思在凡烟寺。 第八十五章 花开花落 第八十五章花开花落 亲人相见也是相互关心，也是家事说出哭，那小叔也走远了，宫中也是流传他的故事，风中秋声也是江淹，唯别而矣。菊茨也是有些不舍，也是雪白飞讯时，也是秋雨梧桐伤感情。洪门小使女也是一惊一乍，儒有若那里也是心惊。雪白飞是难人，也是故事人中谁作主，宫中也是静观花。 休羞霓也是神听不足，作些祈祷，也是内敛，在中国也是做佛事，自己的婚事没了影，雪白飞的心境又来临，也是过日子，也清醒中国也是讲些人情往来，与法国相同，那法国宫廷男女关系也是混乱，所以主教有事可祈。那法国高卢雄鸡也是久已静寂，也向东方古国中国取经，自己正是否西天取经，解雪白飞的情事也是受难。 法国后宗教以立文学，也是人生经验说不完，这中国说言之不足故歌咏之，故手之手之，也是防民如防火，也是始燃始静。精神休修古时都很注重，也没现代这些发明，也是天下合纵联横，现在也是看其。法国深知自亚里士多德以来，科学进境入深，宗教附合，也是不两立，法兰西有地形曲致，南下罗马希腊，北去山里，东南中断，江南江北，也是秋霞故去，精神不败，最有胜名是宫廷之妇来之不易，是为发明心意，心声赋起，曲高和亲，中西为了，也是山风牙剧，声声是工拙，全在艺术。这休羞霓可习画，也是中国山水画尤其爱婉。宋代山水为最深。也是读苏轼前后赤壁赋，那江山故里，也是长江故情。 休羞霓也不小也，三十四岁，也是深情打扮，有些精神艺术，也是目中往还，千里关山朋不少，中国熟情自在还。想来还是写诗有些道。中国诗无法译文，只有习中文精深，通故国情怀，才入林泉高致。她原读春秋左史，来中国后读诗集，是那东坡集。东坡一生同情，也是走南走北，故怀佛法，避走南疆，也是南海观音如来。人生也是走几个风景之处，也是高山同怀，泉水吓人，也是村寨边人，抒些民风民情，不枉世上行人，也是作诗作文的方便。在下也是爱游山水，少不了天文地理，所以小说也是南北**说不尽，那休羞霓也是听那如本法师说雪白飞的婚约要到杭州寻那红娘，也想南来，这苏东坡的足迹也是读诗的路线，也是讲一个情动山水。 雪白雪红北方凉， 花开花落南方情， 千山墓雪月山上， 涨潮也是故yì 去， 山水天上哪一样， 地上行人都为钱， 法兰西是故事情， 宫廷女妇最难为， 火枪惊心男人神， 走穿风情西方人， 月出月落夜渡河， 乌江水深悟宇宙， 花开花落为阿谁， 西方难听祈祷情， 不是心中有圣情， 山山水水走不平， 万里长江走夜色， 一清歌曲难事难， 曾为情怀为人生， 方为世界争大兴， 也是走去寒川雨， 花开花欲来寂嫉， 不是总说清晨雨， 万里长江入精神， 花开花落有时尽， 此祈祷不禅方方， 秋风秋雨送雷雨， 则祈天安入昨晨， 花语寂寂水边荷， 我为心事此留下， 宫中事听也是神， 人生自古难见神， 不是密室少雨想， 总为心安贵孟子， 花开花落青春远， 也是无人天看时， 人间为谁忙去来， 也是花开花落雨。 宫中秋池水满江山，也是**寂归，那皇歆也是父辈林中寄怀，遗下庄子不归隐的藏秘。在下读庄子内篇，没有读出庄周归隐的性息，那也是一腔激情在人间，也是忠君孝父不可少于天地之时。从庄子与惠施对语中，也是庄周寄**间宫廷，也是高唱治国之女人，此香朝之兴替也是故事。庄周也思一池荷鱼活水生香，不负妻子情意，也是对孔子有道，对老子不言，如钱穆先生谓庄子比老子早，从治国之理来说，也与西方相通，是西方同意休羞霓来中国的道情。 花开花落女儿泪， 也是道人的隐策， 不是天明求圣道， 也是女子问道时， 不想成功别主妇， 天作心月地作情， 情天慷慨人叹昨， 万里追风一线牵， 生生世世荷中荷， 也问秋风也问情。 宫阕兰怀；词付西方。 第八十六章 一水平静皇帝临朝 第八十六章一水平静皇帝临朝 国家也是风平浪静，只是河套洪都河灾区出了响马李文鸣，在灾区打家劫舍，百姓不宁，那河套灾区正重建家园，一个三百人的响马左冲右扰，那地区河网较多，是些中低之山陵，出没其间，也是州府不甘，大军也是去不得，地方捕头也是要守县，那李文鸣也是教师爷出身，能文，劫了钱财还有一些说法，令人心折。皇上听到洪都河区州长程为炳陈情表达，也是深藏不露。着大家出主意，先从男欢女爱中挣脱出来。程为炳言道： 皇上祈福，治国平安，大体修心，言语深广，我等不才，也是陈词老调，说明程朱理学，事在理物，外走侠关，那侯样奴能经人道，难处能青，那李文鸣学诗经，那朝上贪廉之处最是在心，也不说官场人情往还，也是礼尚节义，也是元阳因节，理天地三材之理事，格千年圣道不曾，侯样奴修观音佛法，又是宵天令持人，最是慈心，一些文武之人也是帮zhù ，好处不少，也是国家形上形下一相一体，遗命付忠。 皇上道：体忠修仁以体圣道，体恤下民以作人皇，李文鸣老师为文武兼备，收罗学生武人作响马，扰民粮草，其实死罪，也着捕头出京门，着实要拿，以负人望，天地搜罗，万物一体，穷天地之奥义，付命生辰，期于人生之大义，忠于节义，傅比良臣，何代不是委任重臣以治患难，程为炳程朱亲人，最体理学，理学一道在于格情，以效忠大节示衷，以浈节水泊为良义，以合和人生与大伦，分置地方牙好，天地作情，为命不常，不以青天付青山，只以官仁不与难，万分天色人尽望，及时天晓也寻常，雾松纷繁，草皮入书，因事之业也是地区，为世命不意秋天老拙，为人臣付天秋及好也，分明世情，皇天后土，安民为上，体节忠义，是有梁山泊后人得表彰，荫入后人，于李文鸣也是招安为上，国家重视人材，想有私节，无可多说，此可着侯娘样奴观音信士及宵天令人，作民间说客，以说以劝，为致良工，期如何斯？ 朝上牙琴响起，乐师奏乐鸣钟以感皇帝垂语言及慈慈于爱，于天地人三材有分，宫钟名坎，地罗周财，土地神安，朝臣默持，以应四时风雨，皇帝一极，位居人安，与话秋天，着四时之良恨，语秋山之红梅，不因人伦惊好意，不以良病况为需yào ，天作人皇，地位在天，天下服言，言出法随，不以刑律以事安，但思孔子五百篇，兴替继xù ，节四时之忠好，兴王国之大情，合和四工，以经人伦，人伦大兮，孔子大兮，不以成功论是非，但以虔诚道人生，万物齐安，众民合意，以动天地四时，秋天风气，故牙琴嘶鸣，忆战事曾临，居安以思危，居桥以思水，不以忠奸酬谢人，但以规格致良工，分明世事，皆入大朝，和众从安，人们喜乐，就里消息，也是春节秩序，其在礼乐！ 胡孚夫尊道：“程为炳孝道与上，是程朱理学渊薮，以理服人，李文鸣曾是武林世家，欲入官场，先学诗经，有基本道法，影响世人，皆从其学诗经，不学赋比兴，专论周朝兴替，有王者之心，此人以文明，不以诗现，持一杆枪，说是林冲禁军教头身分，私下想进京当禁军教头首先领，领导无文之洪教头，要为人名，所以当响马，一帮三百人也要封荫。真是岂有此理，此其为孝，期无孝先！” 吴主事刑部素生持尺诫跪下，言：“皇上明确世道艰难，宫中粮米紧张，不以扩大需yào 为良口，节衣要食，以备时艰，李文鸣进宫，则需有人出宫，以求瘦身，宫室大小不宜久留，一般地方官员亦是回会馆休息，秋天路寒，以安抚示众为皇帝良心，国家不失良心是民心，李文鸣武林世家，以文教师名，亦不宜刑错，虽死罪已呈，而垂注天凉水暖，百姓灾星，河流河网，安土安心，以侯娘慈感其事，看其如何应对，本朝以诗名，不以杀人为的，但以孔子仁治为安怀，止争息纷，以求无讼。” 皇门女官人秦湘茶跪下道：“李文鸣四十开外，其妻李芬静是武林中人，是用枪，是同村人，爱墨子，说兼爱，道死节，一班顽命之人皆附合之，至今无女，也是说创事业，与那李文鸣开了夫妻店，专干黑事，李文鸣为老师时即为护院，也是墨子之徒，那攻城略地之术也在心海，她也是一心想当官，要扬墨子文化，存墨存人，那江湖黑幕全有其人，那三百人马也是马上功夫了得，落草县城西南五十多里的哗山，也是有方圆十五里，辐射范围百里，也是一时难以消停。” 皇帝请起，大臣严重，这洪都河也是灾情重重，此县城名汉票，是重灾区，本是鱼米之乡，连年洪灾，一时难以复元气，需外部援助，国家经济为难，是以百姓有怨心，洪门已经报gào 。所以地方事业也是重yào ，此事请大理寺赵红瑜的爱人柳小烟前去指导，赵红瑜在修文史馆了解地方志情形，以治洪水。 皇帝日子在退朝后也是静心息虑，以节房事，要与休羞霓商量。休羞霓懂科学，治理洪涝也讲情理，休羞霓正为雪白习的事烦恼，也是不想帮她，她结婚之事也是自己作主，最多陪其去杭州红娘走一走。这皇帝对于休羞霓也是有情意，也是爱新事，那法国之节也是好事不断。问治洪灾及李文鸣事，休羞霓答道： “国家大事在于征讨，左不征右不征，也是懒汉。治灾也是挖河填土，移山填海，重在人力，重在努力，不是重点在玩习于空名，安民也是在物质精神，不是人事调度。” 皇帝脸上有些挂不住。天色也晚，秋风秋雨也是梧桐深然。宫中之息也是治国与柴米油盐互为，宫中的鱼池也有些深沉。宫中禁军也中连夜值班，宫中小使女也是噤声。这军机大事是半点疑迟也不能。那李文鸣武林之家庭，也是与梁山泊有钩连，也是仙侠不消停，也不知与那山绿儿有关否有连系，这也是新问题，这仙侠武林也讲武道人民，却不知为何专要搞好武力，当官也是人情往来，不是荒了武林么？ 正是： 万里红线牵武林， 梁山也是香饽饽， 是因孔子不懂武， 是谁都要为难也， 儒家总是文庙说， 孔子之父也是武， 据说孔子也身长， 形色凝重自为圣， 圣知天地不为名， 也是贫困要写诗。 这儒家治国也是看仁道能否施行。 第八十七章 柳小烟打赵红瑜 第八十七章柳小烟打赵红瑜 人生也是奇特，经过一年多的等待，湖北黄冈是扬眉吐气，湖北黄冈的县令赵委宝拿到了实权，在修文史馆研习陕西一带洪都河地区的地方志编修，赵委宝来自湖北，那湖北也是楚地，读春秋战国那楚地也是千八百年横行，今天武汉三镇也是规模可以，近代也有宁汉首都之争，也是楚天千里青秋水随天去秋无际遥岑远目献愁贡恨，那三国演义的黄冈是雾中看花。 因赵红瑜喜爱孟子，那儒有若的洪门讲孟子的孝，所以有些关联，这在天京混得搞些关系，文人嘛就学些文字禅，人生无信仰也是悲凉，一天到晚打打杀杀，也不知秋意如何，所以洪门也讲孝思孟子。孟子讲民本，君不尊民皆可杀之，是为君子，武人避让。儒有若皇上儒家治国，儒宗之师也在秋意。赵红瑜一家也是地方的培养，所以黄冈也是不时派人来接济他们一家，因为儒有若有贬损他之意，好在那妻子柳小烟最毒妇人心，使宫中之人不敢过分欺服他，那闲职谁看得上眼，当官就是要实jì ，能解决问题，那写对联也要题目，也无在书上写成名的，也要大观楼前题写，对联书中选择，方为有名，所以乾隆皇帝无诗选择入诗集，则其诗皆不入流，皆不思百姓生意，何人关心，也是忧郁之语易传，富贵之诗苍白而已矣。 那洪都河上灾民重建，也是伤风感冒，也是一掬同情先有，多做实事，事成之后往事如烟那诗集才出。那李白心中有事总是喝酒，也是家国天下，故谓黄河之水天上来飞流到海不复回，也是黄河的酒水不尽，秋风尽起白花，也是静夜思至今为小儿学，也无论谁是正是恶，皆尊李白，那杜氏也是茅屋为秋风所破歌，也是寒门广厦万间，也不是现今楼王的寓意。那柳小烟在黄冈时是一个院子，也是家丁侍候，到京后总是自己动手，那《天一道宝》的宗教就有些低落，心中有气，要赵委宝争钱卖贫，引起皇上理屈，给赵委宝一个实jì ，有一个大院子，为此一年多来，床头低语教育，事后用手打赵委宝，恨其不争气，这黄冈地方也是冷眼，上头也没人影可以依靠，全靠她柳小烟低声下气在皇后歆婉那里，心中也是郁郁不乐，无事便打赵红瑜，那赵红瑜也家庭关系不好，好在柳入媚那里常来消息，也是姐妹好事，说个体己话，也是劝慰护家，所以逼赵红瑜与菊茨去街上卖唱，也是讨几个钱讨可怜，那皇帝也是放在心上，这地方编修也是实jì 图画，那陕西黄河流域的事情是知dào 些，这治国治世天下也是有些想法，在朝上才说得起话，不至于总是黄冈那地方，也是要转换角色，成为天京之人，这恋地方也是回不去。 歆婉向皇帝报gào 柳小烟为赵红瑜之事向她逼宫，是世故人情那道教最明，就在《天一道宝》，皇帝也欢喜。《天一道宝》开始写：“天地无**有情怀，人有情怀道有人生，为命不常，常有道真，真实人生是为道真，道真在女男人不入而在人于官场上扬名立万。”所以柳小烟要赵委宝立马在朝上转换角色，要在宫中成名立万，为官不名也是千秋何史，这时代转运也是女人懂事，男人也是一心直往权钱色，也不知有个过程，也是在于个人奋斗，那在家乡的人也是远水难救近火，也是陌生人打招呼，建立新生活，方好荣归故里，那便是刘氏天下之功，大风起兮尘飞扬威加海内兮归故乡安得猛士守四方，那项于之垓下歌也是威武，那个不是文名，所以赵红瑜的联也是夫妻共唱，也是耳提面命，风吹月散。 关山月圆走西口， 洪都河上尸体浮， 灾民为那家园故， 也是哭天喊地时， 幸有响马李文鸣， 方有皇帝垂注地， 人生处处无处诉， 一把粮食供文鸣， 总是新官来上任， 也是百姓舍家时， 青青冷凉多穿衣， 四季无风走世界， 时时歌功颂德时， 时时骂娘在心间， 百姓清平不求他， 自在人生自在书， 不是人生爱唱歌， 只是陕北也可怜， 民歌唱与自己听， 山风草野牛马走， 不是清风懂我心， 只因心事可托风， 风吹黄河起细浪， 也是陕北要人才， 女人最是柳小烟， 道家治家无为治， 清清冷月昨夜凉， 今天家门为你开， 不是青山多垂泪， 只因家园也是棺， 青青河水汪汪月， 千江有水千江月， 万里河山入事商， 南北东西要柳烟， 花期已许不曾昨， 不再写联改写诗， 委宝也是再为人， 也是女人担当过， 千山走月独自行， 匹马单枪宫中月， 秋蝉最是懂有意， 不与世说说与风， 天下曾昨为哪般， 万里追风不夜天。 洪都河上也是白雾茫茫。 第八十八章 侯样奴天京奕宏缤纷宵翠楼委 第八十八章侯样奴天京奕宏缤纷宵翠楼委屈 儒有若又派侯样奴以民间说词动陕西洪都河响马李文鸣，侯样奴也不想去。那李文鸣也是民间贱人，我侯样奴也是红娘贱人，也是天涯沦落人，一样悲心在观音，也是同修观音佛法。原来李文鸣也信观音，也是世道不成，也是官家自说自话，那洪都河上重建家园也不是容易之事，国家主张一天到晚写诗，也是国家不幸诗人幸，也是颠三倒四皇帝写词，那人生就有些艰难，平常道平常心也是佛，但平常心是难，不如观音慈悲救世有愿心，那佛也是自觉觉他了事，人生之苦如何解脱就是读了三藏十二部也没个解法，只叫一心念佛，那佛也是在心中，实是自己作贱自己，也是民间信仰观音有些安慰，好事也是有个慈心在脑中，也是虚景。侯样奴修观音也是自己一生下作，作红线牵人也是茶楼上的王婆，也是一刀杀之，不知心里也是为了个钱，才去作媒，也是谋生的营生，这社会知识知dào 一点，无非是忘恩负义，以小欺负大，为孔子之不伦。自己比飞小小大，也是人在屋下也是低头，一辈子低头，也是想自己创事业，谋个别院，此心事说与飞小小，飞小小说，因自己接了宵天令，也是慈心帮你，你老是尊，我也是尊你，也不曾使用你老，你老也是有观音护身，也是慈人使者，救人水火，我飞小小也要你救，这人前人后也是打点事情，那论天下也不是总有论处，也是强作欢颜，倚门卖笑，这红楼自古也是词中光荣，百姓耻笑，如你一样，也是为人讨乐，是下贱的行当，也是深入生活，为家人讨个平安。那飞小小说： “梧桐雨深寒露深， 清风扑面众人夸， 一样情深不求爱， 也是花开富贵人， 天凉自道好个秋， 人后读书觅情缘， 也是婚约难再现， 青风明月旧曾昨， 观音大士好悲心， 自在观音心即色， 也是天道有人情， 却是笑语付人生， 人生世道也是钱， 有礼无钱莫进门， 此处不是消费处， 而是人间诉苦词， 人间最是公子哥， 最是富贵惹人爱， 日进良言江湖人， 也是说些不相干， 也是一毛不出时， 也是自讨苦吃时， 人生青春难自在， 也是人前学种茶， 千江有水千江月， 人生无处不飞花。 侯样奴委屈，也是一行老泪，自己一把年纪也不想再去作媒，这人生安排也要靠观音信者，你飞小小也是有银之人，也有个娘亲，是否也介shào 我认识，也是一般人大有自尊，你飞再强也是比我小，这辈份的事也是要讲，那李文鸣来访我侯样奴可以，绝无再千里迢迢去陕西受难，这江湖人士你飞小小知dào ，你也是对皇帝说几句，说侯娘养老了，不愿去外地，也不想死在他乡，也想在观音信者里安抚人生。飞小小看其可怜，说与皇上，皇上也悲怜，许其在天京不去，秋天乍凉，也请侯样奴保养身体，这国家大事侯样奴也是有责，也不怪皇帝手不好，也是你民间来人懂那地方，总李文鸣江湖之事你也在心，也是一份责任，国家要人，也是各种手法都要，国家清平，百姓之请，飞小小这天下之事也要你论，人生艺术也是人传，也是密由显证，你名扬天下，不是人求你，是你要怜人，你作艺人也是国家家许可，国家发展也是各种人才都要，也是一样为国安魂，风吹雨打，你多照抚。 皇帝说：“治国理兵求安隐， 女人也是半边天， 只因孔子有负她， 儒家皇帝尊重妇， 也是母出人生路， 不是父亲生出我， 人生立场儒站定， 儒家首先重女人， 宋明理学要贞妇， 人生无节是男人， 贞节烈妇古今同， 我为男儿也要立， 孔子三十即自立， 侯样奴也是不回， 家乡也是家乡人， 各自到家是天京， 柴米油盐是皇帝， 也是写诗作词时， 江山更替民作主， 孟子大人儒皇尊， 天作民视人生路， 不是请客作饭时。 侯娘心情也是好受一点，侯娘说以后问事也请出钱，也再无人生经验白付人，老身也就一点百姓泪，也是点滴在心中，她说： “观音最是大慈心， 分分秒秒在心中， 也是观音落难时， 也是年青有饭吃， 总是青春学了技， 也是老身有人怜， 也是思念家里人， 学佛学多家人记， 也求一生平安时， 千里路要各自走， 为人为己要分明， 天下也是要吃饭， 也是尊严在佛心， 清冷岁月不堪忆， 也是国家有福时， 国家有难人人帮， 地上行人俗诗篇， 家人远去常忧思， 也托人去来天京， 佛在世间惠能说， 人世间是观世音， 清风不去关峡晚， 万里无去万人哭。 那皇帝也是垂泪一夜。 第八十九章 柳小烟生气 第八十九章柳小烟生气 与侯娘一样，也是皇钦点云民间劝说李文鸣夫妻，那柳小烟也是宫中有些名气，这治国为民一节却是未做，一听也是生气。为赵委宝解决工作问题可以，但做事则另说，这《天一道宝》也说人生在养，嫁了个不争气的赵委宝也是想享些清福，怎么也要外出工作，刚开始也是先把皇帝套住，让他为委宝谋个实jì ，也是夫荣妻贵，也无想抛头露面时，她柳小烟从名字看也是写诗作词写曲和小说红楼梦的角色，这为民的事是千不合万不合去，人的名人的衣，那算八字骗钱的讲名字折字也是无理，就看这名字形义合不合事即可，也是千秋万缕说不尽，这是《天一道宝》的节目，修之甚玄，其中有真意，所以名以身与，不可破节。你皇帝改名儒有若就只能坚持儒家立场，也是建江山报恩山东故里，人生在世，也是努力，这红楼西月也是要人守，如果与那李文鸣对联对诗对曲对道法，则承，也是天京人，那想出京受风尘，这身份也是在宫中的料，是万万不能屈首。 皇上一听也是笑，说李文鸣也是教师出身，能文能武，也是偷人东西有说法，所谓窃不为偷，是书生也。那武林也是讲正义，也是洪都河上有灾，也是趁火打劫，成者为王，败者为寇，若李文鸣得胜，也是官逼民反，那民意也是有，老皇帝也是无可奈何花落去，大风起于青萍之末，若不理好响马这根线，也是江山效防，河山变色，也是朝代更替，不是我儒有若之灾，是百姓之灾，世上有关的是强人，也不只我儒有若一个，我也不以为强，但以时事，修得江山平安，也不是要杀人，也是好话平复，这武是偏，人生在世，也是祈安福，不是自利，国家安好，人们作诗作词，那江山故里也是显明，也不说我朝代落他朝，一朝兴起也是为前朝作传，也是记功劳钦节士，安抚老臣，为江山之起，也是天苍苍野茫茫，也是为民作主，皇帝也是日日工作，也无无故杀人，人间也是求一个发展，也是有等级，有争取，儒家讲等级，也是讲天地秩序，媳妇也成婆，也是主持一家生活，年青也老，也论资排辈有些道理，那侯娘也是年龄六十二，那飞小小也是小，也是一家人，皇上也是以天地为家，为作君为作人，是天命地付，也是劳累之命，也是**照抚不过来，也是柴米油盐，皇帝也要人当，也众人拾材火焰高，你柳小烟也是道门，是江湖上也是有底，你也是宵天令传人，讲慈心，赵委宝的事也是一时安排，那劫银也是有些起点，地主与中央也是合一，谁也是有个体领导好，也时讲治理机构，中央也是地方，也是大家以天京为家，也是来自五湖四海，也是建设美好家园。柳小烟也是非常感动。她谢皇上，也是好皇帝，这天下大定也是香朝之福，国家安妥，道上之福，《天一道宝》也说：“风吹草动，心上安静，为人尊为人衣。”赵委宝也是地主培养，那楚地也是出了庄子，也是皇后歆婉的水鱼之源，还望关心湖北楚地故国清冷。说到楚国荆地，那三国也是南下走华容道，是北方与南方交流，皇帝说： 孔子悲秋曾属楚， 儒家也是庄子后， 君读庄子内三篇， 也是要孔与颜渊， 道门要语在心佛， 不误江山在画中， 天京在峰中天柱， 也是一地定三秋， 山东最是有**， 为赋新词强说愁， 不语伤心语英雄， 香朝也是一场秋， 宫中秋蝉休羞霓， 中外文化数繁萍， 宵天令出天下寒， 女娲有情形而上， 宗教境地曾下界， 地上寒风水作文， 南来北往楚地客， 宏扬家乡也心切， 人生也好地名大， 心中贴切地方人， 中央也是地方魂， 也是要有小烟材， 人生处处能相逢， 世事如棋局局新， 有章有曲众听乐， 一片忠心在玉壶， 香朝也是小烟心， 也是家园人人建， 共建美好的家园， 宫中就是你的家， 秋山有雨堪作情， 地上无人我赋诗， 文以载道不空言， 诗中最是情意真， 也是人情多学习， 格物之知也通神， 大学中庸不学习， 也是人怜侯样奴， 观音信士也结缘， 道门也是为付心， 千里有缘能相会， 地面无情天作雷， 光华大地有情诗， 也是皇帝肯下人。 小烟说： 天地有情君作诗， 无情不是诗客来， 国家安妥小烟诗， 云去东来湖北地， 礼从北来动地诗， 战事南去大燕情， 总是湖北地方养， 天作人情地作诗， 不为青天多作泪， 只为心愿未达成， 地方地主多山水， 也是万物之中心， 不是青山只为情， 只为皇帝也留情。 柳小烟一席对话也是两人有些意愫。 第九十章 为国出力 第九十章为国出力 地方之乱也是有情可原，但国家是一盘棋，也是安定为上，香朝也是省刑法薄税敛，君劳臣忠，就想不清白何以李文鸣山绿儿要作乱。儒家立朝有许多新举错，如诗词表兴女人当家，也是慈悲为怀，皇后歆婉是情爱江山，讲君与民的鱼水之欢相濡以沫共创美华江南江北。皇太后感以拢罗人心，也没少费心思，国家有灾也是自然灾害，也是无以名之，也是尽人事以听听命，也是吴刑部的人定胜天，与自然界作生死争执。河水已退迟，也是回村耕种，作好农活，活水重来，也是一方风习不断。中央是儒家董仲舒天人感应治国，也是祈安也是七剑消灾也是观音安魂也是北苍山的罗其志高墙五天罗地星以定神奇，人生如此也该知足，地方也不要欲壑难填，总是要挟中央，中央也是有人材，也是霹雳手法自存，那烟朝也是打下不久，文臣武将还在，也不信你李文鸣山绿儿如何自存！ 却说皇帝也是生气，也是知百姓不知好坏，也是安民告示，要求洪都河流域各村也是武力保护家园，李文鸣有什么委屈也可以说，国家也不是不讲理，你祖上有何冤屈要伸，这乱人也不是一天两天积蓄，也是玩命之徒，那妻子讲墨子，也是不简单，夫妻店也是能文能武，共同奋斗，其志可奖，一杆枪也是出神入化，与洪教头有得一比，清风明月伴作晨，总人间不夜天，也是水浒英雄林冲受委屈，这李文鸣是第二个林冲，一杆枪也是要当禁军领导，国家武将也是凋零，正需人材，也是解其困，付其诗，和合妻子，也是女人天下，儒有若也是每感力不从心，那皇后也是庄子倒不了，皇太后也是宗法制度挟制皇帝，宫中也是大臣名家，个个为己，也是江山重起他们还是重臣，也只有洪承烈父子吴素生忠君，天下可怜皇帝，也不要三代则替，给天下遗笑柄，想到这里，皇帝也是生气，也是寞寞，那诗歌又涌上心头： 江山为民也是困， 民不理解空为名， 不为己利难成诗， 一心为民民为己， 想来皇帝吃了苦， 半夜无人寂静宫， 天晓无人写月华， 也是先人的重托， 也是天命要劳累， 也是女人要当家， 总思人心要向善， 道德高品皇帝息， 人生性恶是何苦， 董子也说有善恶， 孟子性善人不喜， 今古贤文是小人， 谋略之书人爱惜， 也是天地之诚机， 天地何德我垂首， 那是人间那是仙， 难怪水浒后人变， 也是偷鸡摸狗时， 万里悲秋常作客， 世上无人可托心， 也是灯残无夜色， 床上人传都是灾， 灾大莫如皇帝大， 也是柴米油盐时， 清清何水青青山， 万里无去千江月， 年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同， 也是忠臣不可少， 也是朋友不可少， 多个朋友多条路， 不怕半夜遇害鬼。 却说皇上为去征李文鸣无人，也是难灾，天京城里也是在传，各路民间高手也相报孝国家，勇于报名，这样男女也有四百余人，去与李文鸣周旋也是可以。李文鸣在哗山，也是与河套地区相连，其来无踪，捕头也去三十人，县里拨付资粮，现国库空虚，已无法支持，此事着地方解决。这四百兵也是多自筹粮草，现国家有难，也是共同对付。首领就是一进士的女儿，名刘仙儿，兵法谋略常读，那春秋左传汉书三国是能成诵，父亲也是有病在家养，要使女儿扬名，那史学在心，要会山绿儿李文鸣，也是要对手才成名，也不是高攀，乱世出人材。皇上也服刘仙儿，一杆人马日夜不息，赶往哗山。刘仙儿说，不围困其夫妻俩，只显我方武材，以震其军： 天作人材地作棺， 不破楼兰终不还， 三军人马将对将， 武林来去诗扬名， 总是不安地方难， 不怕对面兵对兵， 也不是消遣你俩， 国家有难武材人， 江水不尽人情在， 仙儿也是史书材， 不往南北去劫财， 却坐东南不夜天， 山山水水养好人， 人性往来早歇事， 人生不是为天地， 只是少钱少名气， 人生意义竟何在， 也是女人要当家， 当家为国安天地， 重生天地霸魂魄。 哗山下安营扎寨，泉水叮咚。 第九十一章 墨子的理想 第九十一章墨子的理想 那李文鸣的妻子打了墨子的旗号，也是圣人偷粮，墨家是侠客的先驱，在战国时也是显学，如今之法律学一样，主要是帮zhù 弱者这一理想吸引人，毛主席谓墨子为中华第一圣人，毛以为是人民推动历史进程，冯友兰在三十年代写《中国哲学史》，当今人奉为经典，而冯友兰在晚年写《中国哲学史新编》，加墨子思想，是谓孔子一系有不足，因冯曾写新理学，是近代马一浮谓儒是佛，熊十力以佛典话儒深，俩人争执，一起吃饭。现儒皇帝尊儒，与之较劲则只有这墨子，所以洪都河受灾，百姓受难，也是弱者，也需帮zhù ，所以想到墨子，便以自身是有身手的人，正是解民饥喝，也是打家劫舍，引起国人对洪都河千年以来的洪水灾害的注意，要从根根本上治理，她的建议是重开河道，河水分流，在黄河下游再会合，或引向其他支流，进入淮河，淮河那边也知这李文鸣妻子的心思，也是不愿意受灾，所以也是齐心，共同商讨这洪都河的治理，也是江淮之动，建设美好家园。江淮是多盐碱地，也是土地需治理，这天气也是难，雨水不多不少，也是江南江北的分界，那长江以南以北的横断山区和杭州市，也天下水网相连，那京杭大运河就成功，所以治理洪都河也是全国一盘棋，共同搞好农业生产。 墨子也是讲实jì ，也是讲孝利仁贤，终在工匠，也是驼一车书到处走，以为在农也是最多有益三家，不如学书传道以利百人，所以作官作人，也是孔子所谓学而优则仕，所以墨子之学是大。笔者读墨经，也是知其深广，不敢贸然下笔，那墨子之心全在农村里巷，都是些通文墨的人，也易与搞许家农学的人混淆，所以笔者也是读书，也是圣贤之理在胸，也是下不了地，写此小说，道些圣人墨经，这天下也是劳者光荣，那金融保险也是谋略重重，也是风光，但墨子也是能做这些，所以李文鸣的妻子就以墨学讲弱者，也是一身武学没地方演练，也是哗山上风吹草动，凄风冷雨对愁眠： 洪都河上千年灾， 家园重建年复年， 有个女人治洪水， 地方得利万人喜， 河水连心千里连， 河流水系网上网， 长江淮河黄河水， 江南江北是孤凄， 也是一心为民想， 劫富济贫老家档， 水浒英雄今重现， 从言已是旧时人， 也是亏欠女人多， 也是男女要自强， 中华儿女多奇志， 我妻也是花木兰， 为人妻兮为人母， 不是感人不垂泪， 也是灾裎多风寒， 也是七剑太敛财， 人生处处是陷井， 人生处处需圣人， 也是天地风自息， 也是庄子去钩鱼， 人生相依如水鱼， 墨子归隐在两晋， 圣人最重在人生， 人道不尝是剩人， 剩女也是人中情， 男人只服李文鸣， 不是青山多远虑， 也只皇帝在日边， 天风吹抚地作主， 深入地藏学种诗， 肆般人材只下品， 不会武林也是贱， 清清和风多讲理， 理多人怪去捉人， 万里长江圣人稀， 也是人间依靠佛， 总是为人多自强， 打家劫舍为河流。 墨子之学深默潜行，是西方学术之近者，也是农林牧副渔的延续，墨子之小孔成像是在理，科学在墨，也是无理。孔子大学谓格物儒皇上是付心，也是宗教世界有些呈现，不外济世救人，故大学尾归于于利义之学，谓利也者国之利义也者孟子之义也。我读朱子大学序言，也是孺子可学，那乡学也是在古代是重视，各家各户也是诗书在心。在下学左史，那出口是诗经，在下也是忙于查词典，古人对之以苦，也是古人学问是深广不及也。前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶，其中理序也是时文的典礼。 文鸣学书在左史， 也是诗经的底子， 诗经皆说是恩怨， 也是情诗写不完， 夫妻开店景阳冈， 今日老虎是河流， 洪水害人已千年， 最是令人想夏禹， 也是三不过家门， 也是为民为到底， 人民在家为皇上， 文鸣为了武林魂， 打家劫舍扶老幼， 孔子也是故里人， 清清河水青青山， 林冲水浒难休息， 一部名著一人生， 那个人间不是情， 人间多讲人情暖， 也是月到西山时， 风从草马难自弃， 也是一生为个名。 人生自古谁无死，留得青山你烧柴。 第九十二章 何仙儿问道乡绅 第九十二章何仙儿问道乡绅 李文鸣在何仙儿到达之后，开始困守哗山，因为何仙儿一杆人马在哗山下安营扎寨，也不进攻，那意图是你军一走，何仙儿即马上山进攻，以理虚实，这根据地的事李文鸣夫妻也是在心，那要票县城也是风声很急，那县长商铁矢也不愿在本县动干戈，也是一个文明城市，那战争也是没意思，最后还是签协议，文从字顺，人心思安，能定住李文鸣，下面便是佛法的天地。 象在天京一样，官员江湖人士也是在天京奕宏缤纷宵翠楼的分楼柳树楼里消遣，也是听歌听曲听主人论天下，这次柳树楼上多了一间屋传给侯样奴的媒婆集团住，那天下那个不结婚那个不要媒婆，这婚后幸福生活主要在官员也是要饮水思源，要上交钱财，以以供侯样奴敬观音，专作慈心，那宵天令也是磨刀霍霍。那侯样奴的小厮小月已至柳树楼，一把弯刀别在身上，来楼议论国家大事的乡绅也是心软。 柳月楼的楼主是县长的女儿商苍月，她也是作诗习曲，那全县的地形风物都在发际，一手古月琴弹得入神入佛。何仙儿约县里乡绅来了解情况。商苍月迎接，何仙儿解下军服，入下枪，一把弯刀别在身上，也是割敌头脑的架势，军中无戏言。小有前来向何仙儿讨钱，他说： 楼前岁月要结婚， 天下英雄侯样奴， 小有也是甘为奴， 心中有月宵天令， 此是从言家事起， 也是红娘要靠我， 人生长短要结婚， 结婚要讲信淡雅， 一朵菊花何仙儿， 半亩田里好收成。 县长商铁矢说： “我有女儿商苍月， 也是婚姻无着落， 小有天地有情怀， 世是赠钱来在多， 也是一线牵南北， 不为青月只为菊。” 商苍月说： “天南海北过来人， 侯娘也是人上人， 一生河南也多灾， 也是历史在侯娘， 飞小小也依侯娘， 敬祖归宗苍山月。” 乡绅说： “故里人多在积福， 七剑救灾道里看， 也是灾多人多福， 也是响马要人做， 此地多是战争地， 今生不你战争人， 前朝西北蒙古人， 也是南下此受阻， 精尽人去马不去， 一马当先李文鸣， 也是绿林当兴起， 也是武功要人继， 总是武起在吟诗， 不为苍月只为钱， 洪都河里钱太少， 一家大小也茫然， 军响也要大家出， 县里闲人大众养， 也是信佛为生辰， 也是故里洪水多， 听说黄河之水多， 自那圣经休羞霓， 不怕受灾也是穷， 又是匆匆为钱醉， 天京城里是非少， 也是西去北望地， 国家安乐享平生。 乡绅跪下不起。 赵红瑜在天京修文史馆查地方志，说要票县地处黄河中游，史上森林多，因战争多，伐木多，军人多，在此歇息，也是人口多地理承shòu不住，人的活动多，水土流失，又是黄土，积根不稳，一旦损坏，难以复原，所以流域降水下泄多，泥沙沉积呈地上河，虽多修水利工程，但鱼米之乡也是难以为继，也是民不聊生，所以生出响马，那还是大家心愿养，那家不愿意，李文鸣便打家劫舍，抢猪抢狗，也是行动迅速，也有一两家放些粮食让其拿走，也是乡绅有远见，洪都河已不能自足，需外界帮忙，天苍苍地茫茫，也是酸痛，所以此时乡绅也是悲从中来。 自古繁华属黄河， 壶口直下千里势， 也是河洛图书现， 人生为媒为约言， 也是牵连人间事， 人生有理说还休， 无心打战太平间， 多少历史待后生， 也是吃饭穿衣时， 世上炎凉都为钱， 享shòu 人生柳树楼， 天下大事水中夸， 为去南北大燕归， 地方繁重人少来， 也是矛盾心里错， 山山水水无人管， 错人错爱乡绅泪。 何仙儿也是垂泪，李文鸣那里有些轻风。 第九十三章 李文鸣赋檄文 第九十三章李文鸣赋檄文 李氏青天自何曾，万里长风不夜天，昔曾骆宾王出檄，今天李家文鸣语，不是青风来遭罪，只因儒朝恨无因，凡事平均爱骑墙，忠奸不分和事姥，国家但凭风雨好，来年洪都河水起，也是七剑来敛财，也是鬼神来赋诗，春秋人道近于天，天道乍还也是苦，不如武林讲正义，天罡地煞男人气，最是林冲要得志，八十万禁军头领来，逼上梁山，风雪山神庙，最是英雄落难，天也下手，何为天道？万里长江曾分手，不尽长江一夜雪，生生世世为武林，禁军教头是吾家，不为青山只留情，只为太尉一分情，皇帝门前好作诗，诗经三百赋昨晨，秋冷天气在故里，别却故里去皇宫，山风吹落一身依，袖里乾坤不夜月，重话黄河故里情，也是弱者得安起秋迟，望秋风一记茶凉兮，注华章为皇宫，为侍中国兮， 夜不成寐，苍海横流兮无梧桐深意，秋山红叶通广寒兮，于山鸡之济宁；深深德重兮，吾乡绅也动月，重重华盖兮秋桂床前；也是丛丛草马坳里师生，也是绿林好男儿的梁山泊。沉沉暮暮兮，与妻偕丛； 也也是非不顾兮，着生死之余言： “芬芳世界有重光， 梦至西方休羞霓， 清雅兮古柏寒山， 洪都河区别离远兮， 情在亲人露重梨， 风寒山碍无人知， 只是身重千重宫兮， 无远上白云间弱， 柳条依依百里长路， 企清华繁花， 江山稳妥兮， 不愿出宫重， 楼深妻骂兮， 最为天白。” 万里长河霜冷红叶，镜池剑上也是仙气迷离，亲人人之互助兮，梁山泊王伦语迟，不是红叶乱题目也，只招安以怀重。不是人前不显贵兮。不是师生情生。只与白云飞去白兮，久苍茫是雄鹰，乱世英豪多难也呀，风寒冽其烈祖，功拙兮也迟兮，分分秒秒也重，只华发生兮，黄土长埋故乡。墨子之节俭兮世人无多，也是苍茫问人兮响马是从。挥长枪以展志气兮也，无以报之长久。 红叶题诗宫中暮， 河出山西月牙红， 分明老师只为才， 也是人品是第一， 人生有志难实现， 洪都河里响马走， 也是报国无门径， 也是意气自雄自， 风声翠雨河南西， 不是寒迫不语人， 老子清净要休息， 宫中是吾休息地， 也是风中仓惶中， 也是一杆枪入神， 不是军中无童言， 只是秋意皇太后， 感情不是无情物， 也非格物可以知。 山山水水为好水， 好水也需人治理， 当从山风吹抚人， 也是忘山人上人， 武林渐远归宫去， 宫去不成响马终， 也是哲学人生路， 也是老子谋略好， 人间最是无兵器， 也是小国寡民时， 也是想儿想成佛， 也是杭州观音好， 都去杭州为自己， 归隐太湖深山渺。 万水千山总是情， 千山只为人归去， 声声誓言净世界， 也是红叶乱题诗， 其介如石月中英， 万山红鱼罗其志， 苍山有眼苍山月， 无风化去自为民， 人人都是圣人人， 也是归去自己人， 非常有道世上寻， 也是路中迷中迷， 一杆神枪忆杨志， 生辰冈里讨生活， 也是公子哥儿事， 也是奕宏缤纷宵翠楼。 第九十四章 皇帝的心扉初开 第九十四章皇帝的心扉初开 也是山河多雄才， 也是江湖不会诗， 总是可怜作嫁衣， 也是说书人热闹， 总是英雄创历史， 文鸣也想一人事， 也是众兄弟之情， 也是林冲确有苦， 也是学艺不精神， 也是祖师门前白， 也是白骨累累白， 也是悟空多闲事， 也是猴山成道情， 也是西天无收获， 也是天地之灵气， 也是无处不在时。 皇帝之来也是命， 命好命坏在宫中， 也道天命不常苦， 也是荣华富贵忙， 终是人求己已求， 也是宫中好处多， 世上绿林不好过， 不明宫中洪门大， 也是宫中好休息， 也是玄学通天时， 一生劳累也教xùn ， 文鸣也思归皇宫， 也是宫女心中客， 宫女天下优秀者， 民间最是难闻见， 世上男女平等时， 请想皇帝儒有若， 总是鱼肠剑在手， 也是自已过煤山， 人生也是皇上好， 也因谋略过人多， 天上地下有情诗， 也是苦况不好言， 吟诗弄月表面好， 也是风吹雨打时， 来来往往都是人， 人人都是皇上料， 也是人前不求人， 也是别人瓦上霜， 总是人心思学佛， 清净一心佛立现， 也是宗教是安慰， 也是人义物无情， 风吹草上路人迷， 也是柴米油盐苦， 宫中也是要休息， 也是官门多学问， 也是秋风乍凉时， 总是为己孔子言， 也是德高胡孚夫， 人生朝中有孝思， 也是各人的是非， 江山也是众人的， 也是日子大家过， 不是难过想皇帝， 也是平常要孝思， 打下江山也是德， 总是歌功颂德时， 前朝也是命在尽， 也是生命延续时， 也是旧臣思故里， 也是风波亭里梦， 总是忠臣惹人思， 也是奸臣好说书， 也是宇宙有美好， 自是真善难说明， 总是人前是非多， 也是虚度光阴时， 花开花落有时尽， 也是后诲药难吃， 总是吃后有诗存， 也是笑话逗人乐， 也是宫中梨园诗， 也是李文鸣之梦， 也是寂静人无声， 也是雪白飞冰时， 青清河水青清山， 万里雪积人心中， 总是山河要诗人， 也是人前多故友。 第九十五章 秋宫锁词 第九十五章秋宫锁词 宫深深然，月白风清惹人怜，雪白飞也是在宫中的脚步有些零乱。这皇帝也是珍贵，也是孤独，也是一路天涯人。洪都河水也是浮出多少英雄，菊茨是多愁善感起来，也是英雄有人先爱，也是故乡熟人圈太小，也是个洪教头就在身边，那英雄也是不现，到得宫中，那擒拿李文鸣的机密都是在词。宫中井中的苔痕也是十分低浅。 斯文其词有深人， 秋季风起看世声， 各人谋道英雄伴， 天道历然不外人， 行行重重深宫月， 皇上无心宫秋风， 菊茨还是农村妇， 山东梁山英雄路， 也是水泊女人深， 我劝皇帝农村看， 也是朴实是诗人， 农村也是有山陵， 农村也是有河深， 也是钩鱼在龙潭， 也无城市要赋诗， 乡曲历史在唐宋， 只有华清池中人， 万千宠爱在一身， 墨绿山水外人读， 自家珍宝不在曲， 四书五经在农家， 一家桑麻烦人收， 易经也是桥上棋， 山山水水女人思， 也是性上梦中寻， 天地阴阳大序幕， 也是女人成宫女。 宫中深秋江山故， 梦里寻春在人暖， 也是皇太后是冷， 宗法正是历史歌， 源流不清空劳恨， 此是重读孔子词， 万山红遍不识字， 宫中秋词农家话， 也是美好姻缘追， 也是梦中空悲人， 山山水水山东人， 也是菏泽一平原， 大地之词心赋梦， 匆匆年华拂清流， 古时一行诗出宫， 心上人梦在宫墙， 楼上晨曦越禁军， 不思宫外的世界， 英雄来宫心上人， 雪白飞舞照人还， 一杯浊酒出山关， 宗教也是雪白飞， 天京人怨宫中秋， 寒往人意故事情， 凄迷一渡怀刀客， 万山重重剑士行， 人生天理星罗棋， 人人姻亲是关怀， 为来为去作嫁衣， 也为自己嫁衣裳， 千里怀人月在峰， 红楼一梦在于春， 总是人前求观音， 也是生命为别人， 匆匆来去一衣裳， 群居岁月农家别， 因从地方来宫墙， 青春山山水水里， 镜中青丝揽自存， 也是寄托迟暮音， 不是繁华多寂寞， 是为江湖夜雨寒， 山月出河江湖浅， 黄河一渡无奈何， 苦雨斋前出新诗， 也是秋天茶叶浅， 一杯心情难说明， 洪都河里又焚诗， 青春难过年年过， 也是求一心上人， 宫中诗书满楼烧， 不愿听人一锁言， 层层累累心上恋， 也是天下为情伤， 也为亘四好出路， 雪白飞莺雪白何； 朗朗年华堪写情， 也愿皇上多上心， 女子情爱江山福。 第九十六章 皇后歆婉哭天 第九十六章皇后歆婉哭天 李文鸣在洪都河是势力不小，那乡绅是支持他，巾帼女子去了，也是泪光闪闪，这雪白飞也是帮强不帮弱，也是趋炎附势，那个英雄都寄情，也不知是否真心，那亘四见姐姐总往高处走，自己与那没文化的洪教头的儿子过日子，也是不明诗书，姐姐菊茨在宫中也不必以仆人待亘四，也想当小姐，这明白心是没文化也是不明白。所以亘四也想改名，要读了些诗礼之文的菊茨起。雪白飞说，我也是不名，以礼言，人生如雪上印痕，也是自己平安，姐妹平等，也取一个雪字如何？亘四求之休羞霓取后二字，以西方配，以免与姐姐雪白飞相冲。休羞霓是闲着无聊，也想表现高明，就以法国宫廷多贵妇人之肉欲，以腴字名，自己母亲名是芳烃，自己是修女，体圣征道，传中西文化，请亘四名雪腴烃，亘四跪下以陈： 亘四祖上是商人， 农耕不想只为钱， 铜钱印四称亘四， 西方也是故乡人， 落户山东四十年， 也是心意梁山泊， 感谢宋江及时雨， 英雄落暮女人商， 慈心观音是亘四， 可接西方女道行， 姐妹情深同入姓， 好过肥崽我的儿， 人生相关互抚养， 也是心有千千结。 从此亘四取艺名雪腴烃，跟休羞霓学西方文化。那西方文化是罗马与亚里士多德不分，也是一笔糊涂帐，那东方中华是女娲补天，也是炎黄打战，说是崇尚祖宗，却不讲女祖，讲大男子主义，中西一律，为芳烃母亲不服，又令女儿修养，千里送月饼，也是自成功德，依春秋笔法也是成功成德成法成名。那经商地面上河流也是多丛，所以洪都河上的风景亘四也听祖上说起，那丝绸之路，何处不是算计。休羞霓言： 一信二诚三归无， 万里回归是玄德， 天下罗马无父母， 雪红雪腴是芳烃， 轻轻河水自西流， 东到大海是蓬莱， 文化交流也伤怀， 曾是心隐修道院， 物质精神是一家， 天作良赐女人依， 清清河水青青山， 不想江河万古流， 来来去去都是人， 去去来来也是情， 总是圣上情难舍， 指归一马是孔子， 文宣最是苦情戏， 也是恶言著女声。 休羞霓见雪白飞与雪腴烃姐妹情真也是心伤，那圣上心愿也是未来。万里悲秋常作客，一一过关自东西。人以名物，那注庄子的王夫子父子是高大上，名能生物，物物始终，也是无语真君子。说到庄子，那皇后歆婉也是伤心落泪。自己女儿茶树也该取艺名了，那茶树也是取平常心，求个平安福，女儿也聪慧人儿，皇宫读书没有禁忌，那民间的禁书是皇上的密教。依现代人的说法，那有用的法家、春秋谋略、阴符经、周易八卦、民间黑教、三教九流，茶树都觉无聊，对那正经的礼教尤其不雅训，于那天一道宝一类的玄功玄德感兴趣，那治国也是深在尧则，只对尚书第一章有学，其他全是虚言。至于庄子，也是崇母，也不得不学，也是觉得浅易，也感庄子志大才小，少文材，几读不下去，唯齐物论有些玄功，与父之儒家天地人三材有些同调，年青人有年青的想法，也是一代新人换旧人，其他可接受，但不懂周礼也是不好说立国，那周礼是国家情怀是有些明确，儒家为国的体制具体也是宫阙玄功。所以皇后哭天。休羞霓也是劝其如雪白飞样取艺名，皇后歆婉也感学问不行，一时没了主意，这人名是前途之全，何能大意，便要雪白飞来取艺名。雪白飞见皇后哭天，也是皇帝也是柴米油盐，这家势的兴法也是关怀宇宙。雪白飞想其罗其志北苍山的星河，便说： 天上银河落杭州， 西湖风情在红娘， 女儿也是姻缘线， 不是苦到尽头时， 也是礼乐复兴时， 人生不在天和地， 只为**付终身。 雪白飞还是为姻亲的心不明白，也是知越在高位，这心没个放处，所以也是求个吉祥，名茶树为吉祥女。也给人带来吉祥瑞气，雪雨兆丰年。皇后命好，取此好名字，也是哭天： “万水千山都是雪， 雪中最是孤身影， 只鸟飞过作个伴， 也是玄功周礼少， 人生灾星难与说， 也道吉祥女自人。” 第九十七章 皇太后秋意圆场 第九十七章皇太后秋意圆场 这秋意皇太后也是六十整，十几岁生了头胎儒皇帝，后生几个弟兄也没个女儿，也是把歆婉当女儿看，也是一场心事。自己江山故国讲一个法权，家族讲法权，国家也讲法权，这皇帝治国以儒董仲舒天地人三材，重在天地，这人世间也讲关系亲邻，讲尊老爱幼，自己身为皇太后也不是在皇帝之治下，也是一家维持祖上烟火，国家维持一国烟火，也需年长者说言。清风不明世间人，也是女娲有慈心，所以繁萍以为女娲与尚书第一洪范厚民利生相关，玄学玄德慈心与观音同，也是在于一国安定之维持，兴起落下也是不明白，即使说到神祢也是妄言，也在于传宗接代，父母的理想儿女达成，是谓孔子存续之慈善。后世讲的人权在秋意那里已是萌芽，可见慈心之重yào 。笔者也不同意人性归一，也是中西难产，也是学术之难题。孟子与告子之争，惠施与庄子之鱼，也是一个谁高谁下的事，试问谁更善？宇宙人生世国里家情也是不明因，也是神话的传统。在香朝，也是西方机械已传进来，但人情还在观音，因为世界岂有一下全明白的，那人生世界有何意义，后代岂不活得没意思，也是希望人生世界多个问题，让大家思想，是谓过日子，在农村打麻将就有不可多说的钱途。 儒家之礼雪白飞从吴为礼那里是学了书上的明文，与农村礼仪相较，也是心得在于追求心上人，在于心的安落，即使梁山泊英雄也昧于放心，未使妻儿安心，是法权之统有些不足，也是梁山泊后传的女儿心，也是梁山泊男儿的心事。说那梁山泊英雄宋江也是不明武艺，但也付出钱财，是及时雨，是英雄所需，其在高位是法统，秋意修得玄学就是水浒传。宋江后人宋从言县令就是法统的心然。也说是天罡地煞，总有些天理。人生在世是否一切在于人世的算计。韩非子说奸说法史，也道天地万物之理由，注老子道德经，不由己出，见秦始皇也是下跪，是皇帝高于书生，此为法统，盖书生之起如曾国藩有事功也是知识分子概模，王阳明事功也是流行，如明朝那些事儿。世人平等，也是否荀子贵贱之序儒家之法统正宗，不谓不合西语则不谓非中国人所默许也。 休羞霓来中华正是慕名法统而来。 万水千山总是情兮， 濯清莲而不妖， 深广寒之桂叶兮， 祈吾事之斧成， 曾华发之早逝兮， 曾青丝郁结， 只鸿儒之再发兮， 祈法统之国安， 虑世事之多为命兮， 知不可奈何而为与， 昔芬芳之木桂兰焉兮， 也天问其为去， 可法前则是不安命兮， 诗人月华。 秋意也是冷心场，也是为一个国体政体是与，岂可因人民而易法统么？法统之结在于感情，在于以心交心，在于男女和合，共庆青春负责。法统亦讲人与群之关系，自他不二，也是个人利益服从集体利益，为家族为国安，风调雨顺，银两充足，至于礼也是各家意见不一，墨家嫌礼繁，主张改良，在中国非为主流，主要中国之礼是感情渗入，有时亦烦，但行婚论嫁也无草率之行。笔者读儿女英雄传，那侠女十三妹在下册中是结婚了几百页，那孝道文存正说明胡孚夫的话里有话。秋意以为以孝入礼，是为人性，人是感情的动物，感谢一地物而动情，何况人也？故大学格物虽有格事之意，但情感是有不足，也就是男女感情的安放，按雪白飞的想法，她的感情不安好，这国家的心便难安。一人之心即天地之心，心心有感情即安是为安天下。昔时贤文中说人无千日好花无百日红，也是处处时时求人与人之心安，此孟子之安心，是为心学，父母不好己心难安，故人之情感是非儒学所能达致，也需休羞霓的精神，即无为之心，那休羞霓几个来华，也是孤栖，无信心安心无对母亲的感情寄托，单凭上帝也是安心。 宫中女子休缠说， 爱情也是心上情， 求佛也是求感情， 也是一个荀子诚， 也是贱贵人法统， 人与人平等话长， 也是台阶要人求， 儒家慰人以希望， 也是西方自由意， 天地人自由如何， 不见天跪与人存， 总是天好人好地， 总是落寞宫中人， 也是帝京之风格， 也是贱人之下场， 东西南北人进宫， 也是求个好梦成， 人生要个休歇处， 便在大家团圆日， 人往高处人往来， 自古英雄惜雄才， 寻常百姓只回家， 也是妻儿学听书， 也是人走茶便凉。 第九十八章 香朝江湖人士不会写诗 第九十八章香朝江湖人士不会写诗 那山绿儿风生水起，李文鸣也是洪水福星，也是为个名，自古英雄谁无死，也是青山独留名，那宋江毛主席如何评价，那电视剧新集又是表彰，所以文名不掩，后人记取。那雪白飞也是往英雄上附，不知不觉，天京城里都晓菊茨有名，那名声有盖过皇后歆婉的架势，所以人为名屈，也是哭天喊地在心中。那皇太后的法统也是不错，也是男女兼顾，雪白飞也是学礼，那吉祥女学礼也得依雪白飞，雪白飞城里农村之礼习皆习，是其父母的嘱咐，也是小叔高兴，也是出了人才。也是地方有礼。 人生在世也讨个尊重，也讨个好话，那江湖上的人天天做黑事，都上不了台面，自古也无歌颂江湖人士之诗词曲，小说里也是些反面角色，如那秦桧也是长命之人，那电影里也是主角，也是现代人还是看狄公案断案如昨。世上也是善在先恶在西，那西方电视也是曲终奏雅。事实的境况究竟如何，那是哲学家的事，依笔者而言，儒家的性善论有些道行。本小说也是言诸善皆为众恶莫作，也是因果报应劝人向善，所以造反者都有些道理，也是一是一二是二，讲究人道主义，反对高大全，使人物形象复杂化，读者有看头，点击率高，影响才有名，在下也求一个名，便以为山绿儿李文鸣也为名，也是爱国，也是天地良心。 这香朝出了解难题，也是那董仲舒的《春秋繁露》有些文气，使儒皇帝儒有若想四部，那集部始自唐代，那唐之五经正义孔氏之注，有点厚重，所以唐代正解，也是历朝名人最多，是汉族之盛，实为儒朝，虽不提孔子，但孔心在唐，读唐代演义，也是喜不自禁，汉代演义也读了，也是下不了地，也是一朝事业，都是提孔子。香朝起于山东，那儒学故居，也是怀念人文不舍，以儒立朝，具体措施有两条，一是写诗的提倡，一是男女平等，终其二是格物之秘，与宋明理学为之。江湖人士尊女人，也是感其信观音有些人道，自己也是桥上摆棋，骗些钱财，那算命倒算之士也是干些，那天下大事也是肚里疯传。心里也想上些大雅。所以在飞小小那里也是听些宫中秘事，只是不说话，因为不会写诗。 富贵之气流世间， 公子哥儿在江湖， 宫中之人好说话， 不是写诗的题目， 江湖风雨也好过， 也是粗长身体时， 也是性情中人稀， 也是古时守夜人， 扫地出门之后人， 总嫁不出去的女， 也是归衣在宫中， 人有想望也惆怅， 江湖儿女在战争， 也是山雨夜归人， 总是先人不愿看， 只为自己尊唐人， 其人名叫做韩愈， 师说中说师下生， 庄子也说齐物论， 皇上也说女平等， 也是为人守夜时， 也是生死夜归人， 风生未尽人已走， 也曾桥下学看棋， 也是人生好运不， 总是看天行道时， 也是人世多艰苦， 也是不愿下苦人， 总是不为人之下， 也是受苦在后头， 孔子说自也下贱， 荀子因说贵贱等， 西有亚里士多德， 也是安分守分人， 江湖夜雨格律严， 也是风声太紧张， 人生究竟谁之过， 也是无聊过太平， 也是前朝无归路， 也是烟朝刑太重， 香朝也是省刑法， 女人当家平分色， 夜色温柔敦厚时， 也是前程未了已， 也是聪明太过人， 也是红楼还少人， 也是上品上生时， 也是人前是非多， 那个人前不说人， 是非在说中明了， 也是江湖说不清， 也是愧对月下人， 总是孤栖月下老， 江湖总是在杭州， 杭州最是信佛人， 红娘牵线在杭州， 雷锋净寺伤情诗， 也是儒家自省时， 也是江湖刘小名， 儒学归净在于省， 不尊师尊在夜色， 青青河畔青青山， 也是有人哭丧时， 也是宴游在春季， 也是万物成诗时， 万物成诗总无言， 湖北湖南在佛法， 法外施恩是江湖， 江湖细雨红如梅， 不是青山只多情， 只因人生要得名， 人生无名也是苦， 无名之苦无道理， 有名也儒有点善， 敢与西方休羞霓， 青月红色色不归， 只与红缀青绿衣， 也是开花在过去， 也是留恋在无言， 也是诗歌写不成， 也是男女难搞清， 西方科学在避难， 女娲慈心宵天令。 第九十九章 千金难卖谁尊重 第九十九章千金难卖谁尊重 江湖风雨昨夜寒， 江湖人思谁尊重， 也是无语人前累， 也是骗钱心不满， 国家总是提诚实， 言行一致致无言， 也是思一尊重心， 奕宏缤纷宵翠楼， 女子之论心如水， 长沙远去楚怀王， 总是屈原爱赋诗， 也是内心江湖时， 江湖夜雨十年灯， 碧风青棹过江时， 也是杜甫韩子意， 格律精深已到头， 江湖人也是学诗， 无法超过无人尊， 只因自身德行浅， 不入周公德配天， 天下行政思慕道， 此道是那周易道， 道中有浅不入深， 欲深浅上水上草， 风中泫然凄然泪， 也是点滴到天明， 事事处处无人知， 只思为人不知时， 大隐在朝山林远， 农业之事江湖忧， 祖传之事无人管， 心中心上心中湖， 纷纷扬扬的世界， 也是求一个尊重， 人生也求吉祥言， 江湖人远不知短， 也是钱财无处得， 也是秋光映画屏， 风声水声读书声， 也是雨打凉蓬时， 千言万语难诉尽， 只记弘一要尊重， 也是持律南山楹， 不是青山少枝头， 好好坏坏无人言， 也是江湖十年灯， 人生知己不想求， 桥上流水不动山， 天上流云人不看， 只因爱利爱财时， 江湖天下不知秋， 也想道德入诗学， 文以载道风中月， 世界繁华风中烛， 人生也是有浅历， 不欲人言谁人知， 总是秋风冷画屏， 也是宫中有好女， 人生也想见世面， 见过世面是老师， 人生不尊太老师， 千金难卖其自尊， 也是荀子最老师， 人有贵贱天之道， 西人亚里士多德， 也是如此说安分， 就是山绿儿那边， 也是名人自己名， 人生求名自有尊， 人生无名江湖人， 史不记载人无传， 只是桥下摆棋下， 也是流水太无情， 观山观水功德名， 人生仁治不想他， 只愿青山珠有泪， 万山红遍待秋色， 也是山花红漫时， 风中雨中人少语， 也是心情无人诉， 秋天画意不为昨， 世事如棋局局新， 人生地熟有时尽， 世上行人欲断魂， 人生在世人平等， 各自为人自成立， 也是山山水水情， 也是山山水水尊。 第一百章 江湖也为人作嫁衣裳 第一百章江湖也为人作嫁衣裳（第二卷结束） 那香朝天桥上摆象棋和算卦的江湖人士，那人生道理说得天响，而自己也是落拓，故有人问其何以道通天地有形外思入风云变色中，却在风雨中作嫁衣裳，不如问之者有福，还是讨几文骗几文，自己也是以为丢脸，所以也是无语去天京的奕宏缤纷宵翠楼飞小小那里听些雅言诗书，自己那工作是有些天下大事之意才上档次。所以江湖上也是注意国家兴旺，那山绿儿和李文鸣的事也是有些局子可作，也是掺和，那北苍山的罗其志令主之徒高墙五就走了高端路向，皇帝儒有若都听了他们的话，那青峰剪即现在的刘小名，本也是江湖上向道的青年流子，因走了师徒的路线，先在南岳五峰禅师找个师名，有了正名又投向山绿儿，现在投向明儒刘宗周学术，体面地在那宝地杭州的净寺的名角伤情诗下归心读书，也是向上一路千圣不传。江湖上就风动了，也是觉得圣学高明，江湖草马就些低档次，这诗还得学写。 笔者也是农村人，那乡村俚曲也是耳闻，总觉有些靠经验，那杂巷戏子之作也曾听说，总是些人生长短，圣贤之作是少直接读之。所以苦读中学之古文，也是一诗一词记诵，后读师范学格律，买此当代名作欣赏细品之，就有些入处，也是写古诗古词，那情诗就有些生色，再后去那毛主席的故里湘潭学术，觉得毛主席的古诗词也是全国人民喜欢迎，现代恢复传统文化，就有些着急，在此写些古人诗作。这诗以言志，志之高言，则言论洁白，那下里阳春也是不好评说，但教育发达，不论文作诗，也是不好说古人不聪明。平常在路上遇上江湖上的人也是感文化不深，有些看不起他，以为自己的诗才能以补其不足，因为圣人之言当直道。所以笔者读钱穆先生之论语新解也是三读，其至理入诗，且听笔者如下： 圣贤之句不注明， 细绎寻章觅小诗， 从来江湖不如钱， 论语别裁是今语， 再有哲学李泽厚， 又有学问杨伯峻， 也是圣人自说诗， 湖山河海思孟子， 听风不如尊法治， 时代渐宽惊心悸， 文言高过白话文， 不是进化说圣语， 也是湖南湖北诗， 终是人生也是苦， 别有道场在变文， 人生也要高歌时， 不是俯首五行中， 观音也是想作诗， 水域深浅莫听众， 也是无语听人歌。 那个时代也是三教九流都需yào ，也是在下的小说有素材，也是天下平等观，也是千里孤坟鬼唱诗。总是诗圣属李杜，也是长诗忆苦思甜歌德，笔者忆旧写旧体，钟书诗存有禅诗，文人也是理生活，好诗一句吟断须。好诗也是黑白配，妻儿也是过来人。人生不好种福田，也是江湖归一心，一心向皇成大业，太平生辰问道德。总是冷静飞小小，大难来时人依靠，不知何因人间事，也是无因为谁忙。各人生死各人了，各人吃饭个人饱，也是人前学写诗，也是人后听人言，总是努力学写诗，也是江湖路太浅，有歌有酒兄弟路，大难来时各自飞，总是保险还有理，也是陌生人世界，来来去去都为钱，也是原因在圣人，总是多说无用功，也是否个人谋度事，江湖算命自己算，也是人前要脸面，即那山绿儿大帅，也是识趣别江湖，人生诗来诗往时，也是文学有宗道，不是人前不显贵，也是文多路越长，人生长短君记取，江湖夜雨十年灯，江枫雨火对愁眠，也是清风朗月时，也是无人苦作诗，诗中自有酒中意，也是酒中诗百篇，人生苦短不思归还，可怜江湖也入诗，皇帝生辰也是梦，女人当家在诗词。笔者读中国当代小说，最以为王安忆迟子建学术最好，也是男不如女，也是本小说重在女性之原起，那飞小小就是高，诸位看官以为如何？ 这山绿儿和李文鸣的事近时常在飞小小那里讨论，江湖人士东北人汤大帅很活络，也是东北人参之故乡人，也是见过些箕子之朝事，说到千古也是感慨： “洪范不吟诗中情， 白山黑水写情诗， 人间太平绿林起， 江山代有节士传， 总是福禄传天下， 人生难得去算卦， 算得江山同样愁， 也是奴才问荀子， 也是铁肩担大义， 风声南北乱学诗， 斗冲南牛北题诗， 也是南来作生辰， 听女一曲话古道。” 飞小小说：万里长江入楚地， 北去关山不回头， 燕归南岳不缝衣， 也是匆匆为钱忙。” 汤大帅从身后腰里摸出彩礼元宝一钝。 第一百零一章 风吹草动 第一百零一章风吹草动 江山稳固，百姓当道，天下茫茫也是为钱忙。因为山绿儿动乱，国家胡孚夫筹措三十七万两孝银，因为在湖北黄冈被劫千两，运到前线只有五万两，其他大部送了哭娘的镖师养老，当时也是上了当，再苦，这三十万两孝银去了私人口袋，总是国家不好。那前线也是繁言，那送镖的镖师也不如在官方安排一个去处，那二十五万两孝银要追回，胡孚夫动了怒。也难怪人家山绿儿派青峰剪去少林寺求正义，求得十五两镖银，还惹恼了主持慈菩大师，也是人家山绿儿入了女娲的慈心，也是大义当前，这国家之银岂可浪费。国家现在国底空乏此银要回归皇宫。皇太后以为然，让那送银的镖师全回天京，安排在各家省地方会馆看门。各镖师一时心愁之后早已无聊，那镖银哪里敢动，也是只洪涝四和感硕携银五十两去少林养老，也是想引起朝政注意，这孝银自己用不吉祥，也是歇会儿气的事，人生在世哪个不苦，那洪都河上也是背井离乡，重建家园也是难过，也是要银两，那李文鸣也是作乱，活动方圆百里，也是想引起国有重视，这国土水土流失要治理，哪里不要钱，三十万银两是珍贵，也是预计会追回，先起事，这三十万两镖银洪都河流域要十万两，那时文鸣歇事儿！ 洪都河上也是感恩李文鸣，那响马的粮草也是不愁。 江湖为名也为钱， 也是想过好日子， 人间正义在百姓， 百姓也是养家人， 也无恩情也无诗， 乡村俚曲唱不停， 也是心中钱中钱， 也是心中线中线， 国家好处人同唱， 万里追风不可行。 这三十万里，镜湖方向要十万两，洪文芳在镜湖红螺西山庄，南北要冲，战略要地，最是要钱，那江湖仙侠也是要财侣法地，也是湖山河海都要人。洪文芳父子爱当官，忠于皇上，听洪文芳一说，皇上有些心动，说十万太多，五万可以，皇宫秋词也要三万。那山绿儿的江淮地区，是盐碱地，粮食产量低，要治理地下水，排沟打涝，无不要发动乡里，又听说治理那洪都河要引水至江淮，也是祸害，安排资金也是不少。皇宫也是热议，临朝讨论，胡孚夫说： 青天白日追银夺势不祥。洪文芳此论有些道理，南北要冲，筑城略地，依山临界，江湖爱钱，无情无义，确需补给，但也是由皇帝渐拨钱粮，也无一下去十万两之思，就是五万两皇上都太慈心，依老臣拙见，三十万两皇银归于宫中，洪门监护，仁义之道可得银，那纯为骗钱之行为则应明察。 皇上儒有若说，风声在于百姓之礼，钱两在国中岂可他往，也是一时济急，天下归往也是宫中，胡忠臣高明可人为孝道存礼思人慈爱人民是恩重如礼秋风送暖如此。 礼部吴为礼说，周礼为粮，城池在民，民以礼束，修明治河，天下苍凉，不以人性思南北，但以礼约法性功，大学之义利之存zài 于礼，礼付人民，秋山秋菊为心也与。 万山红遍思礼孝， 情动人间都爱礼， 分明儒学有深渊， 不是读书人一个， 总是关山月露稀， 人渺人劳思山青， 人生洪范女娲梦， 也是宗教不可无， 人生理想都是钱， 也是养家糊口了， 了尤未了不用怕， 三生石上梦重生。 山绿儿也是命运， 也是归寂无人收， 也是大漠之魂运， 也是江淮之名人， 风从草动思百姓， 也是读诗在人家， 荷香人家好语录， 胜过古时三字文， 千字文中书法记， 无为心中只为情， 千里江山只为情， 不是人间四月天， 好山好水好人家， 都是一个大家园， 也是熟人社会里， 也是故乡人最亲， 相邻也是好缘份， 也是寻觅诗**， 秋秋冷静爱赋诗， 皇宫秋池人临秋， 风吹草动有时尽， 此地无银三百两， 不是人前不显贵， 只因命运作弄人， 青青草原南下时， 爱阻在于洪都河， 也是地方保家园， 也是恶言人要听， 也是无因天下乱， 也是各寻百姓时。 第一百零二章 武当真观骆真人下山保盛衰 第一百零二章武当真观骆真人下山保盛衰 天下也是过日子，风吹草动也是为名为利为正义。那湖北的武当山也是不消停，于皇天后土也是感兴趣，也是天地万物一体咸遵，关心朝中大事，据好事者研讨，那明代朱棣当政也是讲天机不息，要寻一个合法性，便寻武当真人张三丰道真，那也是祖师为难。这道家笔者也是在网络上寻觅，也是避性筑基如何在那四川平原，也是山峦起伏，人机顿息，天地人合，万事吉祥。所以武当山上也是浓雾茫茫，神龙架也是道真野人不出，是现代人也多些谈资。 道真路远人难识， 也是风云初霁时， 流鄯曲水为人真， 紫光初呈在日边， 风声不识吴生面， 只在舟中越秀山， 青青河草救人急， 也是调解结中外， 听闻休羞霓了得， 也是中华需yào 人， 道统风统在道家， 清净经是第一经， 大道无**有情， 地上无人天自睛， 碧马秋风大散关， 万里无云佛依旧， 不是河山多为难， 也是道真要依为， 总是天外学飞仙， 也去人世炼一炼， 天空走马是云山， 地上无情空负情， 最是一生难自弃， 不为青山只为慕， 慕课风诵无人怜， 真人下山也为名。 这皇宫也是有些消息不停，那皇上银子也是有限，国家也是空劳，盛世之落起于微末，微息息真以听人事消息，渐微知著，风声草皮，入书山河，不是人能掌握宇宙，是天地人三材以息世端，唯物唯心是道真，碧水蓝天也是人，天天有酒天天醉，万里无云独自飞，不是青山多努力，也是何去何从在街上，天街有人风从马，万里河山不曾来。只是湖北赵委宝，也是落拓天京城，也是下作无人怜，湖北老乡最是清，只身下山骆真人，风水不好是关健，密由显证托真道，路人沾溉同归去，万里河山万里人，不是为了个人事，也是为了大家请，不是三语在**，也是消息无人知，三天两梦到昨晨，一心为民是道人，骆真人来江山忙，也是显名湖北人，湖北河山多险阻，也是无聊爱弄人，总青山不为情，只是爱人爱物听，山山水默有好酒，亲上加亲心上人。也是皇后有情诗，也是零落一个家，不是青山多好水，也是眼泪在坐起，总是人间不好说，大道佐天是道行，万里何同不如同，是否为否自在是，青山为黄地天黄，天地玄学在一墨。墨子之徒不是劳，也是一节在于听，匆匆来去不为临，总是何人哭断肠。生生世世为道真，也是新人新气象，也是渐渐不流行，也是帮忙到昨晨。流烟为难心中难，也是故乡有人怜，红红火火的三国，凄惨一声人入道。万水千山总是情，无情是也有情天，天外高山遮不住，不明平原之佛唱。杭州山月落银河，净寺也是红娘诗，伤情远去白云间，只在清风留下情，一一为心五行中，不是慈心也是令，总是尊贤为你去，不为过去是昨听，一声一声召魂去，青青朗月不是人，风从草地骆真青，也是为姓为名人。名不破实也是名，只是闲人也是争，争来争去也是道，也是为人作嫁衣，嫁衣作好哭来听，也是为人作法统，法统不是人作主，天山南北有书生，总西部洪水起，也是圣经有文法，也是休羞霓来非小事，也是中西文化之传统，风从草书是怀素，也是东坡月亭人，楼上西山在日去，不是为难也是情，天天好语来入昨，万里无云万里晴，从来赖于对诗歌，道浅不是武当山，千里剑从在手里，也是仙侠之魂落，也是名声在外去，也是官运亨通时，江山之盛真无迹，也是怜人人会忪，天天煮酒为他人，也是真人不明白。 皇上的孝银，山绿儿的女娲，李文鸣的诗经，皇后的情爱，皇太后的法统，皇上的格物，休羞霓的精神，雪白飞的礼，也是柳小烟的天一道宝。百姓也是不安，也是为子孙后代忙，忙来忙去也是白茫茫。所以农村人生经验特多，什么文化贤文，也是知人知面不知心画虎画皮难画人，也是防人之心不可无害人之心不可有，长江后浪推前浪，一代新人也出名，总是代代为意义，时尚也是空劳忙，也是无心去细读，也是自说自话时，也是花开花落去，也是秋天打摆子。 山上有道歌儿浅， 真人也为诗歌忙， 道真之歌有消息， 也是息人万念时， 骆氏在山空负情， 为去青山只多人， 情中还是侯样奴， 风中也是老**， 人间老怀不是春， 老树开花只是春， 长生不老道真地， 也是一气化三清， 悠悠国事不是祸， 也是太平要真人。 第一百零三章 少儿也须成长 第一百零三章少儿也须成长 湖海河山，也是一代新人换旧人，希望在少儿成长，也是认真培植，也是留下后路。江山代有人材出，各领风骚数十年，笔者的下部玄功作品《帝京女》也是大气之作，那三藏十二部都在里许，也不比宵天令差，人生处处有关心，所以世人多讲一切希望在于后人。繁萍也心老了，江湖上风从龙动，不一会儿李文鸣也出事，梁山泊英雄后人也脸上挂不住，那洪洞县的县令宋江梁山泊英雄后人宋从言也是去青河镇问心繁萍，她的小儿也十岁了，伤寒也是季节交替时来一下，也是准时，其他也是与青河镇的小化药店老板方清山来往，也是清茶一杯，七剑也常从洪都河流域传来消息，也是在那里在修道场教少年习剑法，学朱文公学术，也是仰望昆仑山上的木柘剑宫，星空景现已至洪都河山水。自己也倦了，也是不愿走了，也是按百姓的冷言是因救灾从感谢中得些钱财，也够安身建道场，好以后在于洪都河据守，培养些优秀弟子，发扬国粹剑法姻缘。那少年也欢迎，也是不读书，边帮zhù 建道场，便随七剑习剑阵，也是降灾的阵，也是做些药品解农村感冒之属，也是风水习气，能入百姓之心。七剑宗旨剑不伤人以自存行仁。因接了宵天令，所以是繁萍手下大将，那繁萍守儿也不宜远去，夫君洪文芳在镜湖守节，父子同官，也是时常把那时文把玩，也是一种修持。那时文专说孟子孔子之圣道，作文讲起承转合，也是奇迹不露，那官场信息也是代代相说。时文一说在功启的评论中有见的，最记取，也是书法入功，也是宫中藏品皆习，超过前贤，我在张家界看其题词，深入心河。也是传统在宫中，宫中也是少年还珠格格在湖南卫视。所以在下写一点少儿少女，也是学琼瑶姐妹，也是关心下一代，说些人生冷暖在昨，也无欢天喜地的还珠格格，也是要当大事的宵天令。 伤寒昨夜在梦中， 秋天乍寒冬将至， 也是少儿读诗时， 也是书中黄金屋， 祖上功德随云去， 也是昨日黄花时， 也是努力靠自己， 树荫就是梁山泊， 宋江后人宋从言， 也是不愿宵天令， 也是清寒在心中， 也是水浒英雄起， 一方事业不可无， 也是还绩报恩时， 人生也有因果在， 也是做事要良知， 良知大成在阳明， 也是朱熹引路人， 七剑从事朱文公， 文公序痒在大学， 也是功名在学校， 学校功德在玄学， 也是心传口授时， 儒学不语人为低， 也是讲德为人言， 德治法治在宫中， 吉祥女在尧之则， 也是第一人都求， 学文只学时习之， 时习人思偷赖时， 也是德高人去后， 也是关心下代人， 人人都成李文鸣， 也是人道有财路， 总是宫规不语人， 也是谋心不断路， 总是人前求尊重， 事业有成也是艰， 艰难之成后代人， 也是苦乐人生路， 也需清净无人归， 也是真人下山时， 天地宇宙机不息， 也须远离尘嚣时， 也是一念万念归， 也是路途有死人， 青山不留下人归， 处处青山有柴烧， 也是同情有路浅， 也是无可奈何时， 人生在于人努力， 长大成功为人说， 不说花开花落时， 却说青山自为名， 山上树影是月宫， 天下风云也复杂， 人世最易为人醉， 也是政教说第一， 不是青山常作伴， 万里长江入镜湖， 官员手下有子女， 也是为人作嫁衣， 天上好语人听尽， 不如人前说是非， 天天向上少年时， 少时努力空伤悲， 青春作伴在于自， 为师也是领进门， 人生成长在社会， 也是一门大功课， 江湖再大宫中大， 也是皇帝人想当。 第一百零四章 吉祥女 第一百零四章吉祥女 江山之事也是多于牛毛，那山绿儿稳住之后，李文鸣压住之后，也是安抚，等其自然歇事儿，也无将其打倒粉粹之行。天下也是此起彼伏，皇上也是关心国家安好，自己的江山代代相传，百姓也是不要闹事，那对谁也没好处，江山也是打下来的，也不是送的，宫中也是有些规定，也是梧桐秋雨渐息，白雪初开，人的脸色就好起来。天下风云也让他起落，人间也是匆匆忙忙，也是各家心思各家理，也是天道上酬答，种瓜得养蜂得蜜，也是官司不要打，求个无讼，没能耐也是打官司骗人，人生也是一团和气才好，也不是总原点上跑，也要升官发达，吉祥女也不是好惹的，几皇子都是女儿，下一朝也是吉祥女当家，就是帝京女。 骆真人也是想为人师，也是把看家本领向吉祥女说了，吉祥女也还好笑，说： 吉祥三宝天地人， 真人仙法在何处， 只是密林学藏身， 也是骠身一身灾， 自家真气是山气， 来到都市自不适， 都市热闹为钱忙， 也是子孙后代时， 天下不少假真君， 也是吉祥的种子， 吉祥一声辞旧岁， 山林丘壑自吉祥， 也是清真无上宝， 也是中华要女娲， 观音大士是女人， 请君作人女观音， 都市闻声求苦时， 也是人声哭震天， 也是休息为山水， 也是各人为各人， 救人需救个人苦， 也是清真清净身， 女人也是求自尊， 也是勾栏学种花， 吉祥年月月月有， 也是山花烂漫时， 林林总总的江湖， 也是人人之吉祥， 吉祥草原无雄膺， 天上白云自在飞， 也是单于也走时， 也是功成千古事， 关塞无人天自凉， 地上无露白秋霜， 新雪好晴捕鸟去， 也是同去为做人， 总是努力无法给， 也是功到要失望， 总是天晓也寻常， 也是未晓人尽望， 天下诗歌我写尽， 吉祥白云自在为， 个个都是吉祥物， 也是人前说笑话， 人生自嘲是福田， 是人都愿吉祥女， 吉祥也是艰难求， 不要旧物新物说， 人生也是学种茶， 一杯在手也有情， 总是诗歌无人听， 今朝为你唱尽性， 天下风龙少发努， 田归人愿自已归， 归田种花太休闲， 是知路上有贵人， 世上贵人爱帮忙， 也是独自对月雪， 雪上清流自在流， 仁智山水雪中情， 年华初长读诗书， 也是真人年太轻， 青山有水雪作伴， 地上雪晴爱写歌， 歌中吉祥风中铃， 天问离骚自在吟， 宫中长大无朋友， 也是吉祥求郎君， 真人知息天机处， 也是杭州去作媒， 天南地北有时尽， 此恨绵绵无吉祥。 第一百零五章 小肥崽 第一百零五章小肥崽 与那吉祥女一起嬉戏的就是小肥崽，小肥崽也五岁也，岁月如织，洪都头也是如雪初晴是有些白发，树上柳枝又在开花。吉祥女也喜欢小肥崽，也是结下友谊，也是花开花败，时符时节，发生事业也是共同奋勇。吉祥女叫小肥崽唱吉祥歌，小肥崽学唱吉祥歌几句，也是合音合好，洪都头亘四也是高兴，菊茨也笑了。那吉祥歌有些长，差不如三字典经： “小鸟唱歌长青松， 月儿月儿有新韵。 雪儿雪儿爪儿红， 萝卜细细手儿忙。 红红火火的炉灶， 新春又在姐招手。 年年月月做喜儿， 唱歌要唱吉祥歌。 古时圣贤多忧国， 自来将相说吉祥。 青青草原来雄鹰， 人儿丰满路人闲。 也是少年英雄路， 飞奔疆场为射杨。 天上白云飞不停， 地上马群为辽阔。 宫中也是芦花节， 心事草莽去种田。 田边学种吉祥果， 不是吉祥百姓痛。 也是求个好结果， 也是路上有行人。 雪上多霜人行早， 路远潭清捕鱼还。 从小吉祥人人夸， 也是助人为乐时。 亘四也是雪腴烃谢吉祥女教育，也是一起姐弟情，洪都头也是放心不下，说： “为人有善来宫中， 也是家乡自流传， 一身病法洪门路， 也结团圆亘四人， 也是花落熟蒂时， 也是无人低哭泣， 总是天难如人愿， 总是初雪有忧伤， 是人总是有愿望， 也是落个拳家人， 天下好女是亘四， 也是心愿难达成， 天下**思归客， 总是美人要思春， 不是青峰多弄月， 只因岁月确实艰， 也是人人求过人， 也是荀子的次序， 天地贵贱无人怨， 也是人前学种田， 田边学拳也聪明， 也是诗书未到家， 总是人善人难欺， 不议人生善与恶， 成人总是有善恶， 也是天生一个人， 人生失落有诗心， 也是人文在拳法， 拳风扑扑也浑厚， 也是能接一面风， 也是清瘦当参谋， 也是头光是领导， 总是荀子算命先， 也是圣人不易推， 也是佛门求净身， 也是过去人太好， 吉祥女史有道行， 长江后浪推前浪， 也是雪花飞舞时， 也是诗歌一杯酒， 也是有声的世界， 也是无话的感谢， 不是人前不落泊， 只因天地有常青， 万水天山有时尽， 地上清明雪上飞， 红红白白的日子， 栖栖迟迟的笑言， 人生也是悲喜剧， 不是红楼终不还。 吉祥女也是哭。 第一百零六章 小李笋 第一百零六章小李笋 刑部主事吴素生的女儿也十八岁了，也是吉祥女的玩伴，与小肥崽也是熟络，一起在宫中长大，也是美好岁月。人生最美好的也是成长，也是俩小无猜，情豆初开，箕边生长，农村事也是菊茨姐的旧服。雪白飞也二十七了，也是谈婚论嫁时节，自己也是努力，江山依旧在，几度夕阳红，也是多快好省难，从长计议无，岁月无情，小儿初长，河边的柳树又在拨节，姐姐的花季又将遗落在那一边。 青青的河水流不尽镜湖情，那西红螺山庄也是旧友，尤仙儿的道书也是旧了，一切思念在于未来。国家岁月也是磋砣，新疆河谷的葡萄也是熟了，昔日的议论也是回不来。天上的白云日渐疲惫。绿袖儿也是牵扯不完。红山绿叶总是花好月圆。风轻轻吹过云边的月华，昨日之日多繁忧。李笋也是有成长的烦恼，父母也是为国为民，那全身本事也传守给自己，也是要出嫁。 明日的嫁衣也已制好，也是泪水涟涟，也是织几双旧布鞋送与夫君。也是愿夫君踏破贺兰山阙，叮咚老残，桂树飘香，天天向暖。人生也是一场梦，也是仙侠学不好，自己安慰难依，也是旧日的欢歌是有些做作，也是读些没用的历史典章，也是书声渐渺。微山湖的女儿是在吗？旧歌旧曲是动人如昨。清山绿水也是老树开花，也是饿台鹅黄的树尾。肖肖儿也是有些泪湿。 人事丛脞，女儿成长，秋秋冷雨是几行大燕，也是屋檐下的归回。总有家是好的，也是走南走北随父母，心事沧茫连浩叹，自古心怀在红楼。西楼月也是暮了，携手的道书也是难遗岁月，总是女儿情长，空低人语，也是人来人往皆是路人稀，清清早晨也是岁月如痕。 江山多故，也是别家庭院。河水是漫上来了，秋去秋还，冬去冬来，人烟也是稠密，心情也是辽阔，平原山脉是在律动，河网也是渔水**，也是暮色中一身零落一身月，秋天的女儿冬天的雪，来年也是好年成，也是皇帝有好酒，也是酒过三轮，月出山西，回归梧桐雨旧，雪白飞携李笋的手走了很远，宫中也是寂静，池中也是休羞霓的精神。圣上圣心也是走远，总是人生不常在，小肥崽也是长怀，风中风铃依旧，也是风景旧曾谙。西湖的红娘是准bèi 否？一身嫁衣也是穿好。 秋季细雨远山坡， 长望秋迟来入画， 晴晴好好不入流， 东奔西啄吸垂露， 也是仙侠误人生， 也是礼议空劳还， 一身道家玄功在， 也是飞身百青魂， 总是青山遮望眼， 行行阻阻空劳还， 天上师尊也是旧， 一身罗袍无人忆， 人生究竟为谁在， 一生嫁衣还在屋， 行行重重风雨中， 短歌浅吟会作者， 也是古语太现实， 人生清醒都为人， 不是青山来入梦， 却话西北之空宅， 鬼雨秋风柳入媚， 今天又加雪白飞， 李笋也是优秀人， 一屋嫁衣也已熟， 不是青春多美好， 只因岁月惹人留， 红唇依暖气色残， 总会美人迟暮时， 也是美好人远去， 空话人生不时刑， 镜湖也是为国略， 自己容颜也日稀， 总是花开花落时， 又是嫁人为人妇， 也是子孙满堂时， 也是西归故里人， 总是新旧人情少， 自己也是为人难， 也是李笋的人生， 人生之路自己走， 千山好水人人品， 豆芽初连连叶开， 红红碎碎的黄叶， 羞羞脸儿也是怀， 人间事情不想入， 长大也要为人母， 人母之后又生儿， 也是父母有**， 为来为去为人生， 有诗自去听人言， 人生有诗也堪忆， 皇帝提诗入女怀， 人生最难是感怀， 也是一生难成句， 总是一生成功烈， 贵为三秋梦日边。 第一百零七章 雪白飞 第一百零七章雪白飞 雪白飞无论如何排遣，心里总是空落落，亘四的小肥崽也五岁了，一家人有了一家的充实，也温暖如宜。自己生得好，也是无父母照抚，东奔西撞，也是在围城中，小叔杨白劳送大米感人，但也是文化层次不样了也没共同语言，家乡也不好回去，好马难吃回头草，只是垂泪，这些年来也是搞各种关系，也是学礼，但人家飞小小有屋住，也有一批人欢乐，皇后接自家回来也不太过问，也是给口饭吃，其目的还是要洪教头进宫，她雪白飞只是累赘，无非安抚而已，也是一乡村野人，终与别人县城里来的人不一样，但自己来于农村，又岂可忘本，那农村的朴实终还在，也是自家身份，在城里也终是无说话的人，也是有漂泊之感，也是想起在农村找一县城里的有钱人过日子，也是后悔，总是愁断肠，人家亘四也是不长得太差，又改名叫雪腴烃，比自己还文，跟了那法国妇人休羞霓，也是皇上促成，终是人家洪教头有事业，是国家重臣，自己也是闲人，也是四面不靠，也是凄惨，东想也不通西想也不通，只是讨些喙上便宜，是最可怜。自古红颜多薄命，那儒有若讲天人三策，也是讲人之三品上中下，也无善意，又是格物之秘，既无民本思想，也是专在宇宙人事上下功夫，还有向气功的歪门上靠的意思，凡事是招安，把国家重任委于重臣，也是被大臣看不起，也是良善不足，也只是贪雪白飞的姿色而已，这样做样子的皇上也是蠢气，那皇后与他哪有感情，皇太后也是讲治理权，维护江山不倒，那**全是她的人，对皇上也没感情，说感情治国也是胡扯，皇室是无情的地方，还是胡孚夫有人味，也不是问一下雪白飞的生活，令她十分感怀涕零，人生得一知己足矣，所以为人即使讲些虚情假意也比无情好。那胡文芳也是忠君，但那也是人家的功德，与这无情无义的皇上无关，改朝换代他们还是忠臣，那朝不是喜欢，实这皇上也是木偶，没人性，只可怜地玩那没用的鱼肠剑，不知自己被欺负是难以解脱，那休羞霓也有良知，也看不上皇上，只想那法国的圣士。自己这样一想，心里又好受一些，也不知是不是自我安慰，总之亘四已远，你好我好，亘四好了自己不好，这美也是罪，好在洪教头也是一直想把自己作为媳妇，对亘四也一直好不起来，也是不给亘四不满yì ，只是认为雪白飞高些，心里伤感不已。雪白飞也是把他当亲人，也是不能离之远点。总之人情也是难断，也不能解开过了五年，身上的服饰也旧了。 好在家乡那边近亲邻人也常带远信问礼，也是心里好受一点。天京也是人情淡泊，百姓也是万家灯火，几家欢喜几家愁，各人自扫门前雪，不管别人瓦上霜，天天也是夜夜闭户，对无情的皇室也是远离，也不指望皇帝有多具体的民本措施，也只是各人做好本职工作，也不想作乱，这乱百姓苦，盛百姓苦，也是平常日子平常过，也是热闹冷淡都是人生日子，各地方也是无力，江山漂零，也是天下太平好，那山绿儿也无来中原的能耐，也是守些荒山野岭，如蛮子一样，也是仙侠一路，也不会打战，无非借些丛林险要自存，出关是死路一条，那些仙侠也是个自为人，打阵也是生意，不足为患，至于战士也是原地垦荒守国土，也不把山绿儿放在眼里，那里暂时也无故事。李文鸣也是百里之三百人，也是与地主勾结，只是些响动，洪都河水息，灾情淡了，生产上去，他李文鸣也是种田，不足为虑，所以江山也是苍白，这日子也不知如何过下去，大家感到的还是人生情感没个依托，那董仲舒的好处也是在防灾时祈天时有些道理，春秋决狱是可以，那秋冬之煞则不可施行，也是浅薄人义，是个薄情的种子，这孔子也无立国经验，也是以德刑为主，是意识形态上的工具，主张仁，这人世间哪见仁，那仁是稀罕物，二千年从无人有，孔子有也是懦弱不已，为谋略者不耻，总朱子注四书也是发挥自己的理学，也无孔子的仁在，也是自己的话，那科举制度与孟子有关与孔子是半分关系都没有，也是只是子孙在一隅习礼小事而已矣。这雪白飞也是感法家谋略有好处，便借来韩非子来读，果然写得好，那荀子都逊色，难怪秦始皇喜欢他，雪白飞也劝皇上习些礼学，那格物与百姓不占边，总是与宗教有关，也是有些道行，但也是礼行结合方是好皇上。皇上听了也是高兴，便从吴为礼与雪白飞习礼学，雪白飞的人生也是充实一些，人生有人有节也有意义一些，总是把那嫁人的事冷一点。 人生心的托付也是心伤，这心也是难寻人付，天上的雪花也是白茫茫，人在其伫立也是心伤流泪。大自然也是无情，也不管人是乐是欢，只在那里漂雪，也是无印之人生，总是情景空旷，四周雪域，多少心思流动，也是岁月如白，头上的白发又增几根，与那雪白的雪花混成一片，也是有几分凄许，金秋话别，明春也许心上人在心上吧。 雪鸟飞飞不识趣， 自在零下一身雪， 雪边人儿一身雪， 苍野也是雪雪白， 不是我心难满足， 只因感情无依付， 也是求过观世音， 也是求过休羞霓， 人家嫌烦自己事， 也是零乱一身雪， 雪儿雪儿不懂我， 自在飞飞到明春， 春天花来又是冬， 只怕心上人儿远， 总是心上求安慰， 也是自己照自还， 空付悲切不如昨， 也是努力下决心， 悠悠岁月空付与， 不尽长江滚滚来。 第一百零八章 歆婉 第一百零八章歆婉 雪上肥白浔阳客， 千山鸟飞不回忆， 只因事业未有成， 回忆也是无聊事， 山月花开富贵地， 也是落身一身雪， 秋月刚去冬雪至， 同样迷离曾分离， 也是相思一样灰， 也是头发渐渐白， 白发人稀还努力， 天天努力雪中情， 歆婉也是性**， 也是**走天山， 天山剑法难断愁， 不知他是现如何， 也是不能再见面， 也是赌物思索人， 梦中也不曾见他， 雪中纷飞他身影， 碎花落落千山雪， 积年怨话不曾收， 也是怨中有怨心， 时事由此展开此， 世人也是公开说， 谁谁谁是那对手， 世间博奕人夸尽， 也是良善到天边， 昔日也是无情记， 也是走得太匆忙， 人生远景该何忆， 也是他人自在明， 终是人鬼已无法， 也无心思上天山， 一生事业无人赏， 也是花开花落时， 也是新树结新果， 吉祥女也是长大， 人生世界也为儿， 宫中日月雪中飞， 零落不止雪白飞， 皇后也是**离， 不说他人月中荷， 尖尖豆角河边种， 也是野歌听心醉， 也是民间是高粱， 不暮他人有好意， 花开花落自在晴， 人生自有高山处， 也是决行你退迟， 分明也是正义有， 只是怨怼其中在， 天地无主谁作主， 大地沉浮江山爱， 江山寄情爱人在， 也是落花照流水， 人生也是现实点， 也是柴米油盐时， 富人不知饿汉饥， 也是打家劫舍时， 自古水浒是英雄， 不因法统非英雄， 一身正气天地存， 气节还在雪白飞， 不是姐姐不管你， 也是天京自你寻， 人生也是自个生， 有难也是各自飞， 总是飞到尽头时， 也是寻常度人生， 人生短长鱼水情， 也是附身不离去， 终是你人走远了， 各自怨怼各自消， 天山南北好风光， 也是天地人合时， 地广人稀好沉思， 也是情爱江山者， 我有一件贴身衣， 也是白雪人样儿， 也是吉祥女之意， 也是一身素白时， 纤纤素手轻吸泉， 也是玲珑壶中虚， 月中有人我思人， 雪白飞是好姐妹。 第一百零九章 欧洲月荷 第一百零九章欧洲月荷 宫中女人思春时， 宫中修行也低迟， 月渡初心休羞霓， 也是初恋**儿， 欧洲美好月河初， 阿尔卑斯山左右， 也是神活的原地， 也是女子怀夫君， 青青朗月荷锄归， 也是一家人儿低， 总是雪山多云景， 大鸟长迟心怀民， 民本思想中外有， 人权不是自西方， 也是女人天下同， 栖霞寺里夜烧佛， 也是一头木头已， 也是酒肉穿肠过， 中是巴黎有妇人， 红衣主教不会诗， 也是忙进忙出时， 也是巴马修道院， 修女修河修女德， 总是归人要人怜， 天下归往是蒋氏， 农村地方也是婆， 婆媳也是一场梦， 到头也是吵架忙， 西方吵架是自己， 文明国度好修行， 也是西医需yào 儒， 也是中西合壁时， 中西交往自语言， 语言也是欧洲高， 中方西去送发明， 铁骑曾经到东方， 大难来时各自飞， 也是休羞霓羞耻， 只有三个火枪手， 也是中华无人来， 也是月荷在欧洲， 也是家园在基度， 总是圣经首章是， 笔者因识休羞霓， 也曾长沙去教堂， 也是义工帮人忙， 也是圣经书册有， 也是文学在巴黎， 天地好语人不语， 一声长歌**节， 欧洲湖泊人无影， 月荷初来自西楼， 总是艺术想法国， 时尚之都要精神， 也是都德最后语， 也是一生老师时， 艺术为师不尊时， 也是天地动容时， 人生艺术谁最高， 自大之人原地行， 中国之画好休息， 也是时辰不在时， 人生努力不停雪， 欧洲月荷长注流， 也是美好家园时， 总是人前行礼时， 也是繁度为人亲， 北去天山是歆婉， 也是白流汗水时， 艺术也是人后事， 也是闲人说活时， 艺术也是苦难行， 也是休闲第一回， 平时好语人不迟， 艺术精神在法国， 一沙修道院里圣， 也是空花幻景秋， 总之圣人来中华， 也是人间不老僧， 据说基度人不少， 也是精神无依靠， 人生物质在西方， 物质精神两不离， 月出深山归往旧， 不愿入归在中华， 也是月荷归故乡， 也是巴黎在欧洲， 河流中柱不是春， 人间也是无流萤， 万家灯火只为人， 天地人材也是假， 不是生命有好难， 生命意义要思人 生命不在生死类， 也是人人为西方， 天下之皇帝在我， 个人独立是中央， 月华初上暮春时， 也是心恋人不语， 也是精神相通时， 也是欧洲河流高，在月荷。 第一百一十章 郎道示爱 第一百一十章郎道示爱 宫中一炉火，休羞霓、菊茨、歆婉等人也是说些情爱故事，也是在法律之外，也是人生的全部，世间事也是由感情展开，初不在善恶之分，人之相与，那先判善恶，法律也是事后诸葛亮而已，也无百姓一天到晚挂着法院，也有的一辈子不去法院，也是江苏卫视的七夕节人山人海，所以立国以善恶不是正宗，宵天令仙侠小说说得是情感，也不是要议论无聊政治，也是人心感情心上人也是说不完，那休羞霓也是心上人的结解不开，那国家朝政的种种议论也是解不了心中结，也是闲话，寻常百姓也是生活，那国家大事也是有一搭没一搭议论，好坏人生也是过，这结也是越想越有诗意，那诗歌也是不断。 与休羞霓同来的三个火枪手总是与她随行，也是想中西交流，开阔视野，视中华文物邦国，与自己心中所想是否一致，这回国的事也是不提，也是天朝人士了，那基度最讲他乡为命，也是新的事业。其中最小的是郎道，也是严苛之人，一来二往与雪白飞有些心情相与，这语言也是有隔，这人与人也是距离产生美，也在一起也没什么话说，也是心情相与会，找个人关心，也是异域人心相重。雪白飞也是有了着落，那些老人如皇帝也是自己活络，这婚姻大事也是自己把握。郎道二十四岁，比雪白飞小三岁，也是相配，但是否相合还到杭州找红娘说合，且听郎道如何示爱： 远道而来寻真爱， 山山水水不远走， 语言相通人难道， 中国最是艺术人， 人心最转事难成， 不如西方直示爱， 也是心远天地偏， 也是鸡犬上树行， 法国虽好爱做作， 也是形式大内容， 郎道平生爱音曲， 巴罗克风格是最， 最心上怜其菊茨， 也是多语伤身休， 也是转弯抹角怜， 人生不在善恶边， 试问情爱何善恶， 总是权力也凄凉， 也是真爱人难寻， 也是寻花问柳时， 皇帝夫人也**， 因为情感人最需， 不是法律人理解， 中国包公最可贵， 法国少这正义人， 所以来国寻旧宗， 有节菊茨是吾心， 人生浅短无情记， 月上西楼人自评， 真爱还是直接好， 心事婉转无情记， 总是勾心不已时， 也是子孙繁衍多， 法国地偏人自有， 创新艺术天地行， 自古骑士火枪手， 也是水泊英雄路。 菊茨听闻也是心香一半，知法国艺术最是时称，那火枪手专与那红衣主教当权，也是宫中事溺，这火枪手也是自己心思婉转，这中国美人也不是好惹的。她说： 天地良人是美女， 人间最是珍贵物， 不怕遗珠留世间， 只怕心上有隐痛， 也是婚姻是形式， 急忙结婚非常路， 也是恋爱要从来， 也是性欲在节欲， 天黑贪情会不行， 寂静也是诗中人， 总是人前怜人怜， 也是白雪飞中央， 法国人好郎道情， 总是令人心动时， 人生长短不为事， 也是心里迟迟时， 也是心里空茫时， 也是学诗最充实， 诗中自有人生乐， 杭州是心情结收， 宫中是不悔之人， 请留情于柳树下， 也是人前道是非。 第一百一十一章 欧洲故乡 第一百一十一章欧洲故乡 山山水水在欧洲， 菊茨心远地自偏， 心中所属有归依， 郎道送表表心真， 菊茨也是泪花落， 欧洲风暖日边云， 也听郎道说海边， 多佛海峡是静听， 幽幽月荷寄远人， 欧洲也是大家庭， 人生不语真君子， 心事苍茫也是怜， 总是身情在昨日， 杭州净寺伤情诗， 都是大龄女儿情， 也是归情何处寻， 也是佛寺找诗篇， 也是无言听雨荷， 月荷伤情因为诗， 不是远人多怨怼， 也是公子哥儿情， 也是山绿儿的情， 也是皇上多有情， 明月千里寄相思， 北欧雪国人冷暖， 也是清风怕流云， 偎依郎道是清诗， 也是不离永长在， 也是杭州找红娘， 结婚作个好妇人， 人生长短也要归， 不是归去路难寻， 感情也是寻常路， 也是欧洲的诗词， 千山风月已尝遍， 不如郎道一语秋， 伤心不作游人远， 他日去欧日子凉， 总是不怕伤峁梁， 人生路远归故乡， 欧洲也是山脉多， 河流南北不是春， 也是大事人初定， 总为他人笑昨天， 天天笑语难自弃， 天语人笑我自处， 不是泸州有好酒， 天京也是路人怜， 人归故乡在欧洲， 生活别处在欧洲， 人心思远不想留， 行行重重作嫁衣， 为了玫瑰的鲜红， 也是吉祥女伴娘， 一节情事在歆婉， 天山墓雪无人归， 欧洲墓地草皮去， 圣经圣士十字架， 也是一片好心情， 也是天高气朗时， 人道西楼好风月， 我为中华首嫁人， 也是欧洲寻诗人， 不为青山多远旧， 也是中西合一时， 也是全球是家园， 来来去去都是梦， 万里河山入雪国， 不是女儿心雪白， 是因人走他乡好， 也是天下皆乡关， 也是渔灯照死人， 天天来去也是恶， 也是一夜静听佛， 一声观音一声佛， 也是留连心事时， 也是福无双至时， 也是山东荷泽恩， 人生大事只向前， 回忆也是天地宽， 分分秒秒在于行， 重重高歌在于苦， 也思人间一个冷， 人间好话佛说尽， 也是归月一冬雪， 一炉火烬亲思人， 半月人烟在昨秋， 四季轮转人生月， 月月月季月月兰， 因此西去吃拉面， 清真寺里也留连。 第一百一十二章 欧洲问讯 第一百一十二章欧洲问讯 媳妇中华有好水， 中欧友谊长相宜， 法国皇帝来问讯， 休羞霓来华硕果， 也是人间之奇珍， 也是武林添新话， 却是雪白飞菊茨， 有那亘四洪教头， 最是地方文化时， 人间文化在地方， 天京巴黎是繁华， 又说天京赵红瑜， 三国周郎又重现， 着情看顾湖北去， 天南地北是天京， 地方戏子好民俗， 也是宫中一片收， 欧洲山河中层流， 茫茫东海到海峡， 也是法国中部收， 也是德国之福音， 江山欧洲是帝国， 罗马曾收也大千， 中国是隆不小看， 也是中央集权时， 也是秦时扫六合， 不是欧洲的对手， 也是两相情愿时， 也是欧洲怀表情， 天下家园是吾诗， 四海兴隆来华诗， 分明圣经有中华， 不是古时不交通， 圣人之视及千里， 足不出户知天下， 三国英雄嘱三国， 也是欧洲的思想， 世界三国有纵横， 也是无聊堪赋诗， 人间情爱写不完， 无言心诗动地歌， 也是三千里江山， 也是无人荔枝来， 一把红艳待来春， 幸抱贵子贺中华， 层层叠叠为谁听， 风中雨中有灵念， 也是佛中学唱诗， 千山暮雪歆婉想， **也是法国诗， 宫廷之中妇人乱， 也是情伤不作诗， 来到中华学做诗， 千下诗歌还是梦， 人间奇珍是梦痕， 风吹浪打无情记， 流水蔫蔫欧洲河， 河流东南有好水， 阿尔卑斯好风光， 也是一户人家在， 也是风雪光光护， 秋秋泠雨君记取， 夜暖还寒不是听， 也是宫中秋风起， 欧洲故乡有人思， 自己也是皇帝命， 未去中华讨问诗， 人间好处休羞霓， 也是好友雪白飞， 郎道有事问苍天， 苍天雄膺在握中， 风声水急一人去， 也是心中有事去， 不意回首追昨日， 天降玄鸟学玄学， 中欧经典自在弹， 人生意义归何处， 白云悠悠学种粮， 也是因果在女妇， 从来诗音不为良， 都为**也是错， 为妇学诗是郎道。 郎道得讯高兴不已，与雪白飞说： “高山流水遇知音， 晴方百雪是音诗， 也是武林有错刑， 总是一门行当时。” 雪白飞说： “人生存续不为自， 也是安个心上人， 只为青山太多情， 情中**情好情。” 第一百一十三章 美洲来信 第一百一十三章美洲来信 美洲欣闻雪白飞， 习礼问道休羞霓， 郎道双亲在美洲， 也是流离他乡人， 也是浮士德之休， 问道天涯不回头， 宇宙有外无情记， 直指太空无归途， 也是梦中的月亮， 也是美洲文明路， 科学也是发xiàn 事， 无始无终待从头， 终是人生宇宙论， 宇宙人生不怀曾， 天下好话佛说尽， 也是讨饭到天明， 基度不是人间事， 习语之人问科学， 郎道也是传精神， 不在酒色人情中， 人生有得有失时， 总是安心家园故， 也是不停人生路， 西方脚步到美洲， 也是故国情怀意， 也是飞蝶之故乡， 人间奇志多好友， 也是山林修仙侠， 天天好语也是坏， 坏人也是郎道人， 人生也是精神存， 也是守旧为人时， 人间情爱妇人事， 男儿有志付江湖， 也是命中注定时， 也是天涯海角来， 天下功过谁评说， 心中有情情中情， 人生也是野外事， 不是回乡去旧知， 也是努力各人得， 也是人生太漫长， 也是山林中有虎， 也是平原被犬伤， 世世代代的世界， 也是山东圣人为， 香朝有女是帝京， 中为人伦动地歌， 人间最是歌难唱， 也是凡烟寺如本， 名声在外飞广峡， 世事如棋局局新， 天下风云少动时， 天京又是龙动时， 只因美人雪白飞， 要嫁老外是郎道， 国人低首不要脸， 也是家园要人说， 雪白飞是压力大， 却把怀表放桌上， 也是沉吟不语时， 也是凄凉忆双亲， 还是杨白劳的话， 回到故乡嫁县人， 人生艰难是好事， 美洲也是人害人， 总是为了世界事， 人间珍妇太多情， 也是飞小小的人， 也是一腔心事人， 总是寂寞惹人爱， 也是宫中多怨妇， 也是世间不平时， 也是学佛到家时， 心中决心难下定， 问之郎道也是行， 郎道也是个下人， 下人要攀心上人， 休羞霓儿也不许， 休羞霓儿圣怀怨， 也是思春自为情， 江山美好为妇人， 请去宫中问月楼， 月楼上是皇太后， 法统天下也是情， 天下生辰在于杭， 那就去杭问月老， 月老红线不是新， 也是人老学种蚕， 又问清江繁萍事， 万里河山一样人。 第一百一十四章 月老祠解纷繁 第一百一十四章月老祠解纷繁 杭州月老祠繁忙， 人来人往为情牵， 也想水到渠成时， 也是现今心心缘, 也是一个未了情， 也是一份好牵挂， 也是红楼宝钗心， 也是宝玉太凄凉， 总是修成正果时， 也是月老红线收， 人生有足牵红线， 省得十里八省走， 也是追求之后线， 也是雪白飞之福， 人生为情空劳忙， 不去劳忙空对情， 也是高情高大上， 也是心比天高雪， 悠悠昨情不想说， 也是一生劳忙时， 杭州也是佛化地， 也是好心人不少， 也是为人作嫁衣， 也需金钱月老祠， 人生无钱难开口， 开口就是空劳忙， 也是一门生意在， 一根根红丝是钱， 不要人前多求人， 来人请往功德箱， 菊茨托人是小有， 也来杭州月老祠， 献上礼金是怀表， 留下朗道之心物， 也是不愿忘人情， 红线是牵要靠天， 人生之事难决择， 也是佛前烧高香， 这里请线月老祠， 那里与人凡烟寺， 也是寺中人清净， 人间细节想得清， 人间是个大染缸， 身在其中也糊涂， 总是在于身外事， 也是羡人结婚时， 也是东奔西跑时， 也是服饰风吹旧， 也无风雨也无晴， 总是男女关系浅， 不去秋冷多添衣， 一时也是万年长， 天天都是好时节， 月老寺前人人忙， 也是父母求人过， 也是独木桥无人， 清清冷冷的西楼， 也是月下学种秋， 秋去冬来寒蝉至， 一炉雪火爱思春， 人生情感无处说， 也是归人不归心， 天天好语为人说， 也是人前求月老， 月老寺前白骨累， 也是祖师老吃饭， 总是自己找饭吃， 也是公平为自己， 各人生死各人了， 正是西方各人忙， 也是东方西方月， 休羞霓儿到东方， 也是故居想不停， 也是千里乡关时， 不要说去来又至， 也去千里求爱情， 不是齿冷人为过， 千里怀人月在峰， 不因重庆路太远， 人人喜庆为阴功， 月老祠前功德箱， 也是善意之提配， 红线在于人追求， 追求之后有红线， 也是文学之人生， 也是说不完的情， 人间是非不是情， 有情还是郎道情， 婚姻之事牵侯娘，宵天令。 第一百一十五章 侯娘答问 第一百一十五章侯娘答问 侯娘也是无聊矣， 幸有菊茨来问答， 也是一斤白米上， 观音信士好念佛， 也是小有在身边， 也是四处问要钱， 一生多少媒婆事， 也是好事做到家， 也是事后求报应， 也是秋后学种蚕， 春华秋实人人想， 也是讨饭好行当， 人生处处讨饭时， 也是辛苦一生无， 也是千山从头越， 万人修来万人去， 人间净土在心中， 心中无事找人忙， 也是惠能有道理， 菩提树下好念诗， 人生郁郁葱葱时， 也是落花流水无， 千江有月千江月， 万里无云去做媒， 菊茨也是好**， 也是礼学学到家， 也是死活一个人， 也是水性杨花时， 人生也是经验多， 也是佛学不太浅， 也是三藏十二部， 也是缘起性空时， 山中之月也是春， 地上行人欲断魂， 天上人间也一样， 也是骗人钱财时， 也是仙女下凡时， 也是道仙有活路， 人间最是要有伴， 也是夫妻生活长， 也是宫中有好雪， 也是井中有苔痕， 郎道也是有道人， 也是求女到东方， 也是神机妙算时， 也是中华无人时， 美人一个给外人， 天京哀鸿公子哥， 也是情感难找到， 找来找去外国人， 月亮还是外国园， 中华还是都信缘， 中西大战谁胜时， 女人也是风向标， 一时天京有些风， 侯娘也是不做主， 关系人间脸面时， 媒婆也是爱国人， 有情有伤中国人， 无情无义外国人， 总是圣经读易懂， 也是圣怀也是雪， 雪中飞心心上昨， 宫中浅雪宫女心， 雪白飞也是宫人， 规定也是有些事， 郎道也是非分想， 月楼太后不同意， 两国交往不是闲， 也是保种纯正时， 只那西方学保种， 中华女妇乱嫁人， 也是家园有些事， 也是风吹雪后伤， 万里风云是郎道， 也是西国派也武， 菊次也是农村人， 与那郎道一样人， 只是美人惹了祸， 也是女妇要依人。 恋爱之事情可怜， 也是一家为一家， 也是莫名骂人时， 也是雪中有黑人， 只是情依误苍生， 也是江河动地情。 第一百一十六章 天京哀鸿 第一百一十六章天京哀鸿 雪白飞礼学人材， 郎道武林旧事情， 也是英雄救美人， 也是西国有媚力， 也是本国人材差， 也是郎道惹得祸， 总是得来太容易， 郎道也有悔恨时， 也是一个下人已， 竟要抢我中华礼， 也是爱情不要钱， 朗道精神这重yào ， 也是谁人糊涂时， 西中交谊是国道， 不能询人私人情， 也是中华有艺术， 公子哥儿也是钱， 也是族内好通气， 也是中国月亮情， 总是真情公子哥， 不要趋炎附势人， 雪白飞是大家爱， 也是公共的**， 也是山绿儿的情， 也是李文鸣的心， 黄宗于也是他苦， 也是遇到硬朗人， 却说郎道不让步， 也是怀表送出去， 也是雪白飞年已， 也是要问天地人， 也是凡烟寺再求， 如本难经又再起， 也说雪白飞难大， 也是姻缘天做成， 也是无米下锅时， 也是一斤米送上， 如本这才有笑容， 却说朗道要学礼， 礼问朗道化中国， 朗道却说是法国， 法国也是艺术人， 艺术通礼不想让， 那要你们不表白， 人间最是要听语， 语通人心有人情， 门前转弯你爱搞， 护花之心却曾无， 只是休羞霓儿难， 也是思春不想情， 人间圣道就是情， 世间无情空自吟， 也是说道正是无， 也是无情有情天， 人间治理也通人， 不入文化自在吟， 法国艺术也硬朗， 中国也是学时尚， 一层纸是难突pò ， 也是足球难破门， 也是英雄拿坡仑， 也是中国苏东坡， 杭州月老也难说， 也是我俩自在为， 总是千道一万道， 权力误人不自知， 也是艺术在火枪， 法国修女是朗道， 不是修女谁同行， 也是去国还乡时。 休羞霓儿也沉吟， 也是雪白飞姐妹， 也是修女问情时， 也是思春难为情， 总是心上有人在， 也是离合难说出， 也是不愿人相好， 也是同为流离人， 也是剩女的修女， 也是强打精神时， 情上也无精神在， 眼看中华也无人， 一腔心事岂治国， 治来治去治自己， 也是一生情爱时， 也是皇太后月楼， 楼高不见**在， 却为她人嫁衣时， 也是火枪手下人， 中国有个亘四妇， 也是下人得yì 时， 人间美好要尝尽， 也无高尚之社区。 第一百一十七章 一生情爱天作成 第一百一十七章一生情爱天作成 中国诗人爱伤情， 无情不是中国人， 有情有恨爱情诗， 法国朗道太直接， 也是怀表已送出， 也是一生情牵时， 也是中国再学礼， 法国红衣主教人， 也是为妇多烦忧， 法国宫廷多人妇， 今日来到中国地， 也是南辕北辙时， 也是苦恼在后方， 中西多难在于妇， 母道天下是女娲， 也是繁萍通消息， 也是中体西用来， 总是征程为**， 也是无心有月了， 天心亭里独寂寞， 学礼问礼是朗道， 中国之学礼通难， 墨子孔子常打架， 打到手机出现了， 还要苦学弟子规， 也是科学不昌明， 也是人文要饭吃， 也是起点学写诗， 只为女儿当家了， 天天向上少儿泪， 也是当家理事难， 人生为学治国家， 也是人生得yì 了， **也是想起了， 写诗度过晚年了， 了犹未了武汉寺， 也是佛门高深了， 凡烟寺里钟声响， 忆旧忆情不明了， 天下谁定为谁了， 也是天定姻缘了， 菊茨也是个性强， 郎道也是受苦了， 天下女妇谁明了， 也是武则天时了， 天天向上毛主席， 据说诗词写好了， 天下诗词心未了， 也是功德在凡尘， 凡尘未了因为钱， 朗道也要赚钱了， 国家也是不了了， 法国也是关心了， 人间只不情爱了， 只因柴米油盐贵， 也是中西互通难， 也是无聊想艺术， 少儿有情学材艺， 也是浪费时间了， 总之为了成年事， 也是从小应付诗， 七步成诗朗道了， 了犹未了问菊茨， 不知菊茨何许人， 作者也是不明了， 人生道路人人走， 只说姻缘在于天， 也是无可计量了， 也是有事便问天， 也是高墙五的天， 也是思妇为天星， 天星未了男女事， 不离阴阳是中华， 西方克隆西方解， 中方阴阳八卦了。 情爱江苏卫视讲， 也是现代似古代， 也是心灵的需yào ， 也是爱人难求到， 现在也是作广告， 菊茨也是有依靠， 歆婉劝人多祝福， 也是善人有来头， 各人生死各人了， 各人吃饭各人了， 也是苦乐在心中， 也是爱情在于天， 西方也说星占了， 也是命中注定了， 一了百了天也了， 情爱在于人约天。 第一百一十八章 歆婉强打精神 第一百一十八章歆婉强打精神 人生也是初恋不成，也是奉父之命，入了皇室，谁轻谁重，谁说得清，冬天雪夜一炉火，也是思春时节，也是有一搭没一搭说些初恋**。也是难改变现实，也是茶余饭后的谈资，每个人有每个人的生活，分别也是走远了，那歆婉的初恋**都去天山雪峰学剑去了，也是雪域茫茫，千山鸟飞绝，只存相思而已。 皇上也是为国操心，一个国家要运行，也是守个根本，也是有些事业打底才好，人生心恋也是天作成，自己也是不如菊茨，雪白飞也是初恋郎道就成了，那怀表送出，就是事实，按法律来讲就是证据，也是两人相许之品印，也是幸福，也是人家雪白飞日夜求，也是情动郎道心胸，只一对人儿远走高飞，遗个皇室在做功德。 歆婉请郎道与雪白飞吃饭，两小口也是热络，歆婉也是笑容很好，也是强打精神。这也是江山故里，也是雪中情意。屋外的积雪也是厚了，也是国家积贫时分。天下也是一年一年雪中照丰年，百姓年熟，全国安好，日子也知怎样过，也是请二人欣赏一下自己的藏书，全是庄子的各种版本注解，也是令郎道开眼界。 郎道说：“庄子有渔剑篇，皇后也习剑么？” 歆婉说：“我本大将之后，枪剑是本事，那也是逍遥宇宙玲珑雪。” 郎道按一按火枪。 雪白飞说：“歆婉皇后也是武材第一。庄子讲山林故国，自是武林中人。” 歆婉从屋里拿出一枝枪，也是天地人三材之器物。 歆婉言：“也是家事武事在三材，恋人远去因为剑，总是文治惹人烦，不如林中之小鸟。” 雪白飞说：红裙一萝衣，欣然换军事，天地三材事，大军在歆婉。 歆婉说：“山绿儿以仙侠为军，道古人之所未道，又以文中之云周山为副，有全国震动之势，郎道火枪能解决问题？” 雪白飞说：山绿儿英雄时事，一代人杰，心慕已久，也是菊茨心上人。 郎道说：“雪白飞心许江山，正是庄子论鱼，是皇后之心腹。” 歆婉道： “雪白人儿雪中飞， 地上人狗雪中胖， 小肥崽是雪上玩， 吉祥女又在背诗， 山东故国惹人思， 但是江山要人爱， 军事渔水剑qì 峰， 因思国家在风云， 纵横南北旧朝事， 也是英雄太寂静， 荷中池边也积雪， 休羞霓儿也动情， 也是修个吉祥道， 也是江山故国人， 艺事不明人事补， 艺术人生最是唇， 红唇袖嗓梨园梦， 也是凄怆望江雪， 雪上人儿多为爱， 江山故里爱风云。” 雪白飞说： “跪对皇后多赐恩， 吉祥要靠大家祥， 一人吉祥不是祥， 全国吉祥是真祥， 一人解放不是真， 天地家园是为祥， 雪中吉祥雪中情， 情伤也是我郎道， 人生情伤为口饭， 修道也不离人道， 吉祥三宝天地人， 天地三材是皇后， 军事之心在于你， 留情郎道不懂礼， 人生直接太无礼， 礼繁者是孔子人， 礼学中外无人思， 论语之礼第十章， 那是礼中礼吉祥， 不明礼是法国人， 一心在于太自己， 也是艺术无饭吃， 菊茨来自农村女， 积桑种麻最能手， 万里长江如物物， 皇后江山逍遥处， 正是庄子齐物论。” 郎道跪下，垂泪。说： “法国人稀也是情， 也是故国不聪明， 故派郎道学中华， 也是人前道吉祥， 人生吉祥心最苦， 也是心里有菊茨， 也是行当有禁令， 只向菊茨问礼祥， 法国也是可怜人， 也是牺牲休羞霓， 休羞霓儿也吉祥。” 第一百一十九章 侯样奴说因果报应 第一百一十九章侯样奴说因果报应 冬天来了，也是几家欢喜几家愁，通过努力菊茨也找到了真爱，人生也是悲喜剧，也是喜剧，侯样奴也是飞小小那里安下身来，也是因果报应，好人好报。这安身最难，也是一生的努力的报偿，实是皆大欢喜。歆婉也没少什么，也是江山之主，也是闲话一场，也是过日子。郎道也在中华学了跪礼，是中华礼学第一步。 侯样奴修观音佛法，最是安心，这心安在因果报应，也是歇息儿的事，人生也是怨三怨四，对怨者又如何，也是归之天理法网自然法了事。也是心理安慰。这人间之怨是过日子，也是没多少道德，只是自己多自责，如孔圣人所讲多责己少责人，佛法上讲，责人不易责己容易，修己以感人，感动对手，让他慈悲，如果不化，只好说因果报应。按唯物主义来说，因果报应也是落后的迷信，也是消积的人生观，没有进取之心。现代社会讲自由发展，讲补偿的补偿性，也是效率优先，也是次因果关系，优胜劣态适者生存，可见西方圣经也无因果报应之说，是先进的。因为侯样奴不懂文化，所信观音因果报应，好人好报便解平常事，也不深想，自己的人生哲学便有安放之处。 刚读哲学杂志，说世界是计量的，就是量子力学也在找因果关系，是西方科学在与人文对接，也感纯科技不好，那是发展世界大战，人文讲人与人之间的关心与爱，圣经也讲博家仁厚，讲福音，讲给人送吉祥，是送温暖，是人间正爱。西方科学发达，但宗教也是崇信，是人的心灵也需安放，不能只讲物质，就是起点小说也是给人休息，是做好事，我们学作者也是放松，一天几百字上传，也是劳动模范，但是否有钱则不然，所以因果律也是有不足，所以因果也是迷信，在古时话本小说是最讲的，人们最爱听，那茶余饭后在说书坊里说，也是大手一拍，大伙也是乐，说书人也接点打赏，也是荣誉在乡里，那也是苦练基本功，也是因果报应不少。中国讲传统文化，这种瓜种豆得豆是好心的期许，家里也是一个大家庭，也是开销大，待人接物也是讲因果相许。 这皇后请客也不是白请客，也无希冀雪白飞的日子好过，也是嫉妒心在作怪，就是不愿人好，也是你好我不好，中国人的红眼病发得快，就是佛也是修不好，佛说贪嗔痴漫疑，无说嫉妒，所以修佛不能去红眼病，也是中国人喜欢内耗，是丑陋中国人，中华文化是大染缸，当年十分流行，林语堂的中国人也是陋习多多，所以毛主席移风易俗，不要因果报应这些迷信，也是扫佛出门，现在重视传统文化，也是中华文化根基深，也是谁都要祖先，这一条去不了，西化者就要吃力。法律上也是德主刑辅，以情动人。这因果报应就有些人情味，也难以证实，也是赚钱实在，有钱能使鬼推磨，没钱是万万不能的，也是天下也是为钱醉，所以侯样奴也是讨好人生，也是开始说人生经验要收礼，多少倒不一定。歆婉想自己的心上人也是远走高飞，这结也是在心中，也是与不恋爱的人结了世，也是心上空落落的，也不知如何是好，是不是以前自己做了不好的事，有此因果报应。也想与心上人再续前定。也是送一冬天的**给侯样奴，侯样奴跪下请安，说： 慈心救世我不能， 也是观音救我命， 也是有些惨痛事， 也是有家不能回， 也是天涯学走路， 也是天地乡关梦， 梦中有人无思为， 世人恋情空劳人， 都是无谓惹人思， 也是一人走四方， 也是天下乡关时， 也是外面世界好， 总是故乡说不停， 也是河南故乡淡， 人生处处有衣食， 人生处处是故乡， 因果报应在哪里， 也是雪光纷飞已， 总是追求人自得， 也是一往无前人， 总是各人照顾己， 天地长生为那般， 人生有恨在远方， 也是因果不到处， 只是自己照看好， 天下月明遇相知， 因果报应都是佛， 也是人前学做奴， 总是弱者得安时， 也是得yì 有人推， 也是人情纸薄薄， 也是前浪沙滩上， 也是人人想当皇， 也是天下平等时， 人生平等是真知， 万里长江也是白， 雪白飞也是可怜， 也是一身服饰旧， 也是唯一的爱情， 你我都是可怜人， 人生因果无人得， 也是饮恨长江边， 人生只求长命时， 也是闲话说因果， 江山之故也是大， 也是江淮寄心上， 总是领导有好酒， 也是治理还要人， 人生处处无情记， 天下骚客爱弄人， 也是求生有和尚， 也是为了一句诗， 一句诗也是得yì ， 万里光辉昨日寒， 样奴也是可怜人。 第一百二十章 积功累德之仁 第一百二十章积功累德之仁 荀子劝学篇说积土成山积善成德，圣心备焉，是佛学之渊薮，是儒家也重因果报应。万物都是线性的，不存zài 非线性的物理定理，因世界是平衡的，你好我不好，也是此起彼伏，也是基无定则，是为本体。也是宗教有数，也是有话不说，只为人好。那七剑为洪都河受灾祈福，也是接受赠物，也是在陕西安营扎寨，有了家园，一班小子跟着学艺，也是谋生的手法，但其师朱文公，以礼入剑，其有仁人，也是形而上之道之道，圣人庄子道尽，有别于老子，也是庄圣立于人基之上，也有不可移之山海者也与之。 形成于仁，于形而上之道有修思，是香朝思古今朝代更替在不言之中，也是柴米油盐，感情难放，终于有怀，也是雪白飞占了长，总是追求有目的，也是好人好报，是为积仁积德也之。终于成功于一役情伤，也是中西文化皆要，也是互补于今，天下有难，难生于情，所以歆婉之初恋**也是天山修剑，以至人理。人为万物之灵秀，也是有办法圣于圣，得一立锥之家园为荷，也是自力更生以自存人世。 天气晴好，也是心焦时刻，总是心情乍好乍坏，也是极限之中有苦痛，也是人世不愿离弃世音如许。天无人仰何成其高，地无人俯无可付人，是阳明先生有功于当代也者，笔者读传习录就觉得此句有此惊人，也是言人之未言，可立诸于市也者与。每做学术，亦思超过古人，也是有道理也，但身先先辈后学不能，是为至人也。余作家园之思为，亦一成一家之言之。天下能人何其多也，也是勤苦劳作读书，也是死读书而矣也。但天赐予怀，犹以有成，写作宵天令，以寄武侠之梦，也是空闲之中，在江湖人士的租书铺里借阅，那江湖人士也是在读诗，也是不言，一来一去，那租书铺里的书就读完了，也是积功累德，也是感武侠小说最是仁德，便以此开篇，人生之事是第二位，所以天马行空，也是自在人生，也是劝大家来读宵天令，也是轻松，道德也是简洁，也是说来说去是练武功，小说中人物都学玄学，就看那一个高，经过一起比拼，现雪白飞胜出，有了好人生，万里长江收眼底，无为之事有不行。 花开花落，无为无为也是错，只是笔者也不明老子道德经中所说无为之治是什么，看来也是吓人，没什么东西，现在北大之经济学者林毅夫一天到晚学老子，也是一事无成，其成果真是无为，也是老子西去在大漠要讲仁，是以山绿儿要保护溥山，以利洪门。是人生在世，也讲积善成德，由仁以致，是可也矣。天南地北，无为是错，有为有得，也是农人种些田，有点出息，也是苦读勤工，为善也与。 是雪白飞成功之后，歆婉是有些伤感，也是感在心上人这一块有些不足，是以武侠女儿情又有些发动。她那心上人叫徐重山，也是世家子弟，与她是般配，只为感人间苦不知为何难以消除，孔子之后也是战争，平常也是你争我与，是以不名，要参此苦难，独自上了天山雪峰凉河，以剑洗心，不以人完，于世事最关心，天下有否终止之哲学，也是感人人求发展，要为人上人，这平等就不可能，你歆婉就嫁了皇上，我徐重山就败了，也是无脸见人，所以心事淡然在那天山雪峰凉河，也是自己寻个地方思为。也不想下山。歆婉也乱思量，这一团麻也是有些不好，就想在江山故国找坏事来做，一时天京又有些凉热。 却说那东北来的江湖人士何大帅来到飞小小那里，送了礼，也是吃软饭的料，便宜与歆婉接上头，说是吃了东北人参，这人生便有点好处，歆婉说，我这里也是柴米油盐，那采山货的事就归你，你也走些江湖，也是人情往来，看能不能写一句好诗。何大帅也是个宝，也是往些女人堆里走，不知不觉与洪门的太监黄宗于有了交情，这**嫔妃也是欣赏风景不断，只是这诗有点难，也是一边办事一边想，两人也切磋一下，这儒皇帝也是下作，出了作诗这一妙招，这诗又骗不了人，那一生之得yì 之事一句半句诗就写完了，还要作长诗如口语，也是人生经验有些不够，所以也来借书读，那成语典故要用，那天上地下去不了的地方要写，这下思路又开阔一点。所以两人也是活宝，没事也是读些诗经礼学，总算有些入口，这是雪白飞的门，自然要向她节制。雪白飞说： 仁学之礼在论语， 荀子之礼在乐论， 周礼之礼在江山， 礼记之礼在德贤， 雪姐之礼在奴人， 也是人之心上人， 也是情风江湖人， 人生也是常为好， 积功累德学儒礼， 不是青山自多情， 只因青山在凉河， 人生苦难自在听， 不离苦难有点难， 总是追求幸福世， 万里河山一样人， 人生最是心上人， 心上心为自在人， 人人都为幸福人， 基度之吉祥之情， 人人都是吉祥人， 人人只为人上人， 荀子平等并不讲， 只因人人要成功， 人生难讲是平等， 不如不去讲平等， 要讲平等是男女， 中华文化是阴阳， 天地大序是八卦， 万里河山一霜秋， 秋去冬来人下人。 第一百二十一章 相逢是姻缘 第一百二十一章相逢是姻缘 雪中情意暖如春，也是抱团取暖，为明年开春有好开头而努力。新的一年也是想找个男朋友女朋友，也是充满希冀。人事也是各自求事业爱情双丰收，取得别人的成功经验，总结自己一年的教xùn ，也是相亲相爱到永远，人生实在是美好。青年如柳树拨节又长一节，是国家的未来，也是读书习习礼，道人之初性本善，打下做人的基础，也是国家维持正义的基础，这一切要从娃娃抓起。世界是美好的，乱中的三国也是三国演义人人爱看，中央电视台的电视剧也是气势雄浑，那片头曲是杨洪基的命根子，笔者在长沙也是穿冬衣听了，也是兴奋，所谓国家有事诗人幸，诗人之诗也是读者的福。笔者与吉祥女一样喜欢听正面歌曲，和个人小调，本人小鸡肚，写不出洪钟大铝。也只是抒发些小情小调，也是往爱情上钻，这古人也是爱情事业矛盾，也是马斯洛的五层需求，也是追求幸福人生，也是个个政治正确，就是有些恩恩爱爱，什么初恋**又出现，也是一腔情调好唱歌，那小苹果也是欢快，记录了青年对美好生活的歌唱，充满了正能量，笔者写宵天令，也是大家气派，气势恢弘，也是表达国家兴旺发达有成就有世界格局眼光，也是笔者爱看国际新闻的央视分析，所以小说也是布局，也是娱乐文艺，相讲的最是因果报应，好人好报。 这好人好报的因果报应最集中体现在人与人相逢的姻缘。人与人相逢何其难，女人爱讲一句也是我们有缘，听了也是心中温暖，男人喝酒也是说老乡见老乡两眼泪汪汪，感情深一口喝，也见了同姓，就说五百年前是一家，也是牵亲带故，总之爱情也是缘，人际关系也是由同学、同事，老乡、师生等熟人关系打开，这些熟人关系多是地方姻亲，也是一个比一个亲，也是近亲结好，总之是人情好，一时不快也不好撕破面皮，就是爱要面子，也是一个良好酒局，也是敬酒中解决事情。中国就一个情，就一个相逢是姻缘，那一产生是割也割不断，正是红娘的的线索，那爱情发展为姻亲，则是人际关系的总和，是生产力。这雪白飞也是因了休羞霓认识郎道，也是一种姻亲，总是自由恋爱，雪白飞也没什么亲人在天京，也只是由皇太后主持，由皇太后请了几桌客，也是客气，就结了婚，也是与休羞霓儿一起住，这中西结合，则全是姻缘了。大家也是祝愿新人过平淡的婚后生活，两人也是说早生贵子，为中西文化交流作贡献。一时大家鼓掌，说家国都顾，是孝道妇人。雪白飞谢天作成： 父母早逝思念人， 幸有太后当亲人， 也是一生有圆场， 也是奔走到了头， 亲人提携闯外头， 也是头发有点白， 也是相识好命运， 也是天命真作成， 人生无奈常问天， 祈天保佑不可少， 人力有限求观音， 观音也是慈心人， 总是感谢飞小小， 也是侯娘外作主， 杭州也是费心了， 总之人生有了了， 天南地北双飞客， 走到一起不免了， 总是忠贞为夫君， 也是心事有些老， 也是北望李文鸣， 他日也是喝酒了， 天下雄才应相惜， 也是生活逼人了， 还思山绿儿大帅， 也是心上人儿分， 总是黄宗于洪门， 也是情牵为秋月， 宫中雨冷不相移， 也是思春慕名来， 人生难走回头路， 总是心结心中心， 不是为难谁走了， 还是清闲把话说， 宫中皇后最是情， 也是女人相看好， 总之世界是好运， 各各为命各自为， 不要说三道四去， 总是天看人做来， 不知命运谁是主， 也是决心要下快， 人生能有几回搏， 笑看他人笑自怜， 天下人生为爱情， 也是人人求相逢， 相逢是缘谢谢佛， 也是安心在于佛， 有佛有苦有难为， 也是听人说人忪， 万里长江飞月怀， 总之是我一片心， 心思皇上也明了， 皇上心在梨园妇， 人生爱情在相知， 也是生活在别处， 中西文化在一理， 也是心无放处人， 总是空空落落屋， 总是空空落落心， 也是有人怜惜我， 也是一心在英雄， 三个火枪拿破仑， 人家也是英雄人， 也是护花之使者， 也是欧洲的月荷， 来来去去找婚姻， 也是家里有心情， 也是传宗接代时， 也是学礼教后人， 来来去去的日子。 第一百二十二章 吉祥女送吉祥 第一百二十二章吉祥女送吉祥 吉祥女也是十六岁了，也是想爱情事业，歆婉也是有些难为。这国家的大权就要落在吉祥女身上，是女帝，国家江山是宏伟结构，百姓也是很怪，对他好，对他不好，都是百姓，也是天高皇帝远，据说也是关起门来当皇帝，也无尊皇帝之心，所以孟子说人人是皇帝，荀子说人人是圣人，总之百姓很难对付，这些家里话也跟吉祥女说了，吉祥也没兴趣，年青人就是对玄功感兴趣，也是一代不如一个代，道德为民之感是日渐淡泊，也是天地玄德，视野倒是很开阔，对四书五经也看不上眼，按她的意思竟是要道家治国。这儒也是自己受累，不受百姓欢迎，百姓爱看谋略三国，那易中天的胡说最是流行，那老子也是广告大师，专门赚钱。所以李笋她们也是对开平算经感兴趣，总是想到不劳而活，也是想吸天地日月之精华，对那不吃饭的辟谷之术也喜不自禁。唯一不解的是爱情好想还需yào 。无奈世间也是凡情要圣人去解，凡人也是成好姻缘，圣人也是吃冷猪头肉。总年青人有自己的想法，也是天子之女帝也是好格局，看也看不尽。 吉祥女自己的爱情也是找不到，心里不快，对雪白飞与朗道就冷嘲热讽，希望她们断掉，总之没安好心，也是宫中勾心往还，也是玄功初现。吉祥女自己爱情未到自认为不吉祥，她对郎道说： 雪白飞是人上人， 火枪手是人下人， 主仆结婚不吉祥， 法国想占人便宜。 郎道一听也是哭，从中国文字学上来说，这郎道二字就是武夫，不是礼学之人，这礼学最是苍白，也是苦难之人称。自己郎道倚于武功，也是吓吓人，是一种权力，最是无礼，于国家大事也是从未参与，所以八十万禁军教头林冲也是受高太尉的气，也是人家高太尉这名儿响，那林冲的妻子就有些心动，与那高太尉私通，把个夫君逼走出，那山神庙之雪就有些苍白，也是林冲知些儿礼，那情爱也是放在心上，所以也是成名儿。到了这香朝就出了李文鸣，学诗经，因春秋左传里说的全是大臣几句话便吓走百万军队伍，便知要学诗，那吴季礼懂此礼学，左传就写得兴高彩烈，所以关健是要写诗，就这一点吉祥女尊父命，也是习诗经，对论语就以为不文，不想下功夫，无奈这郎道以为论语是高妙，不知是中华弃物，一上手便低了。中国古人已有暗示，学在五经，孔子也学，孔子之门是四书，低一个档次。所以唐时孔子之后人孔什么就注五经正义，没说论语，读中国古书，实无论语之引言，只说浩首穷经，人们最热爱的是易经，尊为群经之首，那易经专讲变化，据说读了指挥军队便有道，所以民间都是易经之人，其注有三千，比谁都大，笔者慕名读去，也是深奥。这易经吉祥女也还好，不是很排斥。休羞霓从艺术入中华，与法国道一样，这郎道这才意识到自己是下作人，是下人的料。经吉祥女一说，自己便也只能做雪白飞的下人。这郎道也是觉得得父母没出息没文化，自己这名字不好，请吉祥女取一个艺名，与雪白飞一样。吉祥女笑了，说郎道也是国家需yào ，只是说文上输一点，枪不在手，恐怕诗也写不好。郎道跪下，求吉祥女，吉祥女说名字起法不是随便，当年礼部吴礼为也是可怜菊茨的乡气，改名雪白飞，但此名有些悲剧气氛，这要雪白飞承担。郎道说入乡随俗，武道之人也是专业，也就有口饭吃，也是不思进取，自以为是，也是保护人而已，是下贱，古来诗文不写，而写斯巴达克思。中华文化是在文化，也就在人情温凉，要一份体悟，请吉祥女改艺名，我全不怪。吉祥女说吉祥是吉祥名，吉祥女为人送吉祥。你的艺名称艺首。艺首又哭，知自己也是悲剧人物。世上只有悲剧才传世，也是欢乐的读者读。艺首说： 千里迢迢来中华， 结识白发女菊茨， 也是悲剧在法国， 我来中华细细演， 人生不满百岁时， 也是武功学诗时， 名能生物王夫子， 艺首名改入心诗， 也是藏传佛教火， 也是大悲心在上， 家国情爱难思量， 也是法国有扑克， 扑克就是中华文， 也是苍白乞粮租， 总是下手有点狠， 也是文人味更长， 难怪中华诗难译， 不读诗经不识文， 我是法国李文鸣， 也是悲心自心悟， 吉祥女是我女帝， 男女平等不思人， 为得人下人之后， 也是人上人之材， 也是无路可走时， 中华之礼在跪礼， 人生长短不是人， 千里相会雪白飞， 一有婚约不相弃， 也是相亲又相离， 也是文化在心中， 将心比心有来人， 人生相逢是姻缘， 老虎抢亲不自成， 中华无人做此约， 不合中华的文化， 也是形式上夫妻， 也是武功不让人。 第一百二十三章 休羞霓说婚姻是契约纸 第一百二十三章休羞霓说婚姻是契约纸 契约是一份承诺， 上帝见证此约纸， 约言约行约思想， 起心动念时节他， 也是病痛之人生， 只因世界太精采， 诱因多于约因他， 也是红娘多做事， 也是约定天成不， 风吹草雪多祈祷， 也是女人太**， 不作约因不是他， 多情多是诱人因， 男女平等都爱色， 酒色财气女人爱， 自古权钱色上帝， 总是人心为享福， 此事不关善与恶， 人生是苦谁想信， 上帝也为人证婚， 也是博宽仁爱时， 也是众唱赞美诗， 人生苟且偷安时， 祖上无中生有时， 婚姻在于传后代， 东方阴阳大序言， 西方献身科学好， 也是休羞霓不婚， 人生也是不老时， 也是回忆度春秋， 人生苦难谁想度， 自己快乐才是真， 人人有个真快乐， 天堂是个大家园， 也是证得三生在， 也是苦乐人生时， 人生不苦无有诗， 此是郎道之大苦， 休羞霓儿不才女， 出口成诗也是乐， 郎道只是一下人， 终身不作知心谈。 郎道说： 天作之合在世间， 主人所说人上人， 火枪也有些儿乐， 也是努力保家园， 菊茨也是农村人， 郎道也是一野人， 也是生情别西方， 也是谋生度春秋， 欧洲也有父母亲， 总是他乡遇故知， 也是天涯沦落人， 也是他乡学尊礼， 出门在外多求人， 精神自守休羞霓， 郎道武道也学新， 不离红衣主教人， 总是男人有时话， 也是为人一生情。 雪白飞说： 西方婚契是诚实， 也是一生有依靠， 也是怀表寄深情， 中国人是嘴皮子， 也是空口负心人， 自古红颜多薄命， 也是服饰渐渐白， 也是多方表深情， 也是无人送怀表， 也是多方送秋波， 不如郎道儿郎好， 也是人不要的人， 也见他人欢乐时， 总是快乐自己求， 不求也是西方人， 人生难解东方好， 东方人生好作诗， 人生深沉诗自入， 形式看重是西方， 也是雪白飞花时， 也是天空茫茫时， 总是人生说不完， 总是诗人要写诗。 第一百二十四章 冬阳温暖 第一百二十四章冬阳温暖 人生有真感情出现，也是天地感应，皇上龙颜大悦，也是江山温暖，人民有福，这治理国家就有了阳光。所以对于菊茨的真爱是该表彰，皇上在冬阳如春的上朝时间是心花怒放，说： 烈功贞人中西一体，天道感应，人间真情，是吾皇上德治江山故里生花妙笔，孝道天存，吾心畅然，也是冬阳如春，人心向好，故国情怀也是依旧，着郎道上朝谢恩。 郎道上朝谢恩： 春树冬暖，人心恋我，法国艺术，重在精神，与我中华，不一而足，圣经道常，在于节律，音声你我，不为情乱，也是生死相许，不离不弃，也是下作之人，下作之民，郎道也想在朝中谋一职位，学做礼人，顺归中华，显我皇上大度宏天。 皇上说： 人生江山也同情， 只是一个生死道， 也是妇人惹人思， 也是情真意更浓， 也是诗篇写不尽， 也是冬阳启希望， 不是天地感应时， 也是天地作成了， 人生也是遗憾事， 天地也是大生活， 日子难捱说长短， 国家只求日兴隆， 只是柴米油盐事， 也是劳而欲息时， 也是心灵无归依， 又思孔子的教诲， 人生在于仁与与， 恶性在于心之动， 也是无明之心声， 皇帝也是有事做， 总之昌盛大家颂， 也是不幸有好诗， 总是纵横惹人想， 本朝在于做好诗， 诗中有情诗有怨， 也是冬日有暖阳， 天下风景同观瞻， 天地情怀也是人， 人生也是求发展， 发展到头也是仁， 仁心道德多做事， 也是饱暖思**， 也是美人众人爱， 总之天地真善美， 总是人间有大爱， 也是为国为民时， 也是花开花落时， 冬天猎猎酒旗风， 暖日冬天心乍寒， 也是心思无奈何， 也是一家难吃饭， 也是精神当饭吃， 也是大江东去时， 天天向上少儿事， 层层累累大人烦， 中国之人多忧烦， 也是传宗接代难， 一生有难总是福， 福中之福是郎道。 郎道说： 天下风声有律节， 地上行礼无神仙， 不是法国艺术羞， 是而中华无人材， 总是菊茨归与我， 人间正道是苍茫， 身边有人不珍惜， 却去恶中行善事， 也是艺术有正义， 写诗还是艺边事， 中西有别难一处， 也是西化有日时。 胡孚夫道： 天下孝道思礼学， 礼学也是思郎道， 西方机械不是巧， 也是孝存天地存， 也是博爱行仁道， 也是中国人情冷， 自古人性初道善， 无有人说荀子好， 人间正义有包公， 无人再称秦桧好， 也是天地正气歌， 也是人多马后炮， 世间也是行仁时， 也是大路朝天走， 不是青山有好意， 只因故事要人讲， 天下风雨在夜泊， 寒冷雪阳西人得。 众人感动莫明。 第一百二十五章 繁萍慈心待郎道夫妻 PS：青荷人的作品着名的有：《故园之泉》、《萧音如缕》、《虚静》、《古柏》、《踏雪无痕》、《姐姐的花季》、《妻是护士》、《相亲》、《牙疼》、《画眉》、《胖福》、《腹有诗气自华》、《夏季回眸》、《灿烂星河》、《人淡似菊》、〈佛光〉，在〈湖南日报〉〈长沙晚报〉〈散文〉、〈散文天地〉〈湖南文学〉等报刊发表,所以《宵天令》作品的品质有保障，请订阅者放心。 第一百二十五章 繁萍慈心待郎道夫妻 菊茨歇脚宵翠楼， 那是繁萍的领地， 也是宵天令促成， 方有一出好姻缘， 人生夫妻同林鸟， 大难来时各自难， 女娲是因讲慈心， 母性天仪华表堂， 青河令主常思慕， 心字布儿在侯娘， 基度也是宗教地， 一波未平女娲松， 天地多灾不可说， 只因人凄少女娲， 是鸡生蛋母性先， 上帝也让母性草， 为人母该当宇宙， 入乡随俗莫自大， 人生最难是两性， 男女平等各自存， 以男凌女遭灾星， 男教女尊为宗道， 天地宽然墓地人， 是为秋然乐陶然， 青河故里宋江泪， 武林也是为女人， 女人下贱谁为谁， 当家女性圣人难， 总是想要男人难， 天地如昨不想想， 天蚕地拙人思归， 母性天仪男人归， 宇宙母然天作成， 是天也该让让道， 上帝博爱仁慈眉， 好话多作无用功， 最是恶言是真理， 也是天气凉又寒， 菊茨农村种桑麻， 胜过艺人钟郎道， 人生有酒学种蚕， 清江流音大汪流， 十年生死两茫茫， 不思量自难忘忘， 人生在于奉献仁， 慈心女娲在人间， 只因人间都为钱， 法国也是只为艺， 也是不知吃饭艰， 来到中国知婆媳， 菊茨婆婆是繁萍， 中国女人是母性， 为人母亲当领导， 也是中华归圆满， 母性缮性厉乡人， 苦乐中华不是佛， 样奴要接宵天令， 精神为母接郎道， 儒家家园是女娲， 天补人食形上下， 专讲形上是法国， 生儿育女也辛苦， 不是不识字的贱， 总是天地旋转事， 总是星空繁星时， 人人都是为精神， 法国体羞霓功德， 但是中华有女娲， 也是吃饭找女娲， 地大物博是繁萍， 天星斗移治儿病， 也是一心求上帝， 也是心中水波平， 总是江山要人主， 也是人皇儒有若， 格物玄学不简单， 暗通北苍山其志， 也是书生去北极， 都是心中阔辽远， 不是地方人心贱， 是因苦难自己寻， 也是精神要升华， 也是女儿细如密， 生命苦矣求开脱， 学佛也是人上人， 人生知苦必学佛， 佛密与请郎道学， 天下密藏人人学， 也是人间讨饭吃， 人间律令女娲发， 天下愚公移山事， 不是晴雨不是雪， 只是阴阳大序事， 易经首页男女平， 此是东方第一德， 西方精神休羞霓， 也是黄土情结解， 也是寻母到东方， 也是无聊蛋生鸡， 总是西方设无聊， 循还往得地球圆， 中华天圆地方事， 正是黄土尚书祖， 中华儿女敬女娲， 形上之密岂西方。(未完待续……) 第一百二十六章 皇太后训话 第一百二十六章 皇太后训话 这一个冬天也是春暖花谢，情爱江山也是密奏山东，乡里人雪白飞也是情钟郎道艺首，两人也是准bèi 开火自己做饭。无功不受禄，也是一份职就，雪白飞也是继xù 学礼，这周礼礼记论语第十章荀子礼论史记礼话，一时也背不下来，那礼部神童吴为礼、刑部吴王季礼的后人吴素生吴主事刑部，也是往来频繁，这礼学也是有形而上之道，大学之中有祖先视之极酷。盖礼是科学，万物礼密，故有石痴玉人，西方科学也多独身同性恋精神病患，皆是对物之礼密，以切事合。万物不言以人为礼是为儒有若格物，以声通人极，达于现代科学。 时间之维也是莫密，是有真时间空间为人记密，所谓天上一日人间年间天上证密也是大难。雪白飞以自己心密难重思及礼密，以身为奴，律身为欢几何，诗从礼密入微，浅草绿芽不来，雪中也是温情是为情爱有属是为礼密，不作寻常无用解。雪白飞恋雪思人，以集庄道，感皇后情深，是为同类江山故秋。 一个冬天下来，宫中女子也是密体情爱，歆婉皇后的势力又增长几许。江山集合，在于礼通人祥，那吉祥女也是更加不祥，是人生你死我活，是西方安全所有权博爱平等有深意，也是寂寞人怀意见，思虑深沉如孟子之集言。现警阶级斗争，是生死与集，寂寞人深，后宫皇太后密思法律，与前朝烟朝在中条山的旧美来往复，思天地人合，律师相及，其无甚么？ 皇太后在莫宫倚请太监莲青寂召繁萍进见。繁萍如座，休羞霓、郎道艺首夫妻、歆婉、黄宗于太监、柳小烟、飞小小等女流听从，一行人在座，以茶铺盖，点心火火，奏乐，乐宫琴诗哭腔在起，黄衣女烟跪下祈祥，幕后黄腔吟风弄月：“秋叶黄腔冬去春来黄白女烟献愁曲行行重重无事不做感天动地事苍白云霭星空繁忙人间祈寿在于皇秋意法统三秋惊世面——万里雪涛松合人灭哭听消息无事生非道德玄学无处风声来绮语—— 雪白飞吟： 礼屈山河无为老子意学仁秋山红叶百灵神草意傩戏—— 休羞霓儿吟：——风声水泊雪中老松压低枝不意秋心圣洁人礼过凡湖白云飞驰一心如絮上青荷月月哎月江露白茫茫哎—— 繁萍一吟——山月玄凉密授上祖话长语短慈心不及法统自女娲—— 黄宗于一吟——黄天后土不明白人尊法统但求法意不过黄粱美梦身洪门洪大事业自宗于迟—— 柳小烟一吟——法宝道家性功体贴长寿如故一门心思在三毒秋月心中长存如美如山一心不乱是红瑜也—— 皇太后训话：—— 法统在于尊老爱幼在深宫，感情在于歌功颂德宏福齐天，人生在于治理国家不泄气，百姓在于一家温暖常在心中不诲。 吉祥女是咱未来， 一代胜过一代来， 鸟飞天上找朋友， 一落天下有人知， 也是为善多做活， 一枝一枝上家家， 雪白飞是公家人， 也是儿女情长人。 歆婉答： 国家治理心难忘， 一时情牵是女人， 庄子也讲忠孝节， 也是学礼雪白飞。 繁萍起座，扶皇太后起来，说请用点心。说： “女娲也是慈心人， 宵天令是心字儿， 也是天下男人福， 也是天下归顺道。” 皇太后在座中落坐，放下点心，训话说： 女娲也是儒家人， 也是当官的心情， 法统是一个好人， 国家也是要尊重。 休羞霓吟——法国之湖山河海也是深情不与尊重长辈圣经也茫茫—— 皇太后训话： 月出山中有烟朝， 也是朝朝相继xù ， 也是有情人之恩， 也是艺人之艺首。 郎道艺首说： 雪白飞是太后人， 也是吃饭靠皇家， 郎道终是个下人， 保护休羞霓儿重， 守节武林是为先。 雪白飞说： 人生在于多学礼， 农村之人也是人， 也是农村多礼数， 说来宇宙也难包。 大家也是拥护丘太后照料大家庭辛苦。(未完待续……) 第一百二十七章 吉祥女首临宫中 第一百二十七章 吉祥女首临宫中 宫中日月也长，也是成长岁月，也是当家理事，无非杀人越货之徒收徼。孝道礼尊之人老尊。宫中大臣也是百味杂呈，也是兼收并蓄，也是贪官能耐大，也正好任用，忠臣也是文化主角，包青天也是子孙繁华，秦桧也有后代，只是不念祖名，也是世代抬不起头，所以要做善事。人间也是善为先，善为大，吉祥女认这一个，也是向国家送吉祥莅临宫中。四岳长官大臣也是臣服不敢抬头，等待慈悲。 吉祥女说：自孔子以来，道性善为儒家首要，众位四岳多曾遗忘，儒家研究也多胡说。首恶是董仲舒，言人之三品，实有善恶，扰乱人心，以五经春秋补正，实应如此，儒家自女娲，补天功大，最是母性慈航，我为吉祥女，先为大臣送吉祥。百事以恶为恶，以善为善，恶善也是相依，人之幼子岂有恶也？是不吉祥。人之成年，贪图享乐，不顾代际正义，天地人不相协，特送吉祥给各位！ 大臣跪下垂泪，吉祥女也是垂泪。这治国也是繁难，连哲学都要学，自古哲学讲善恶，不外性善性恶性非善非恶性有善有恶，只此四种，总之你是善是恶请自答。 众大臣皆哭，我等是善。 是善尊不尊皇上？ 众大臣再哭，无皇上有大臣吗？ 是善是否人人要做皇上？ 众大臣垂首，说我等讲孝最乐。 众人起立。 吉祥女道善： 上天最是吉祥善， 香朝吉祥送吉祥， 也是中华道吉言， 逢年过节道吉辰， 吉言最是暖人心， 恶言冷语隔三秋， 荀子首识吉言好， 一声沉重竟无名， 荀子先道人性朴， 劳而欲息只是恶， 此恶也是接丧礼， 也是吉祥不到家， 人生吉祥最是好， 你家难道不吉祥。 吉祥之鸟飞又飞， 从东飞到西家飞， 吉祥之人说吉言， 也是动作有余地， 吉祥最是自承担， 也为他人留碗水， 总是凶言不是好， 自找祸事不吉祥， 吉祥三宝天地人， 天地也要讨吉祥， 一物不寻吉祥话， 还不如不吉祥生， 吉祥之女最温暖， 天下平安是福祥， 天下吉祥吉祥女， 最是礼学要学到， 不是吉祥你要凶， 不怪吉祥女手法， 总是要凶休呈凶， 总是吉言不到家， 书生最是吉祥语， 也是秋风变色时， 人生天地人合三， 总是女娲爱勤劳， 也是拾荒为吉祥， 你家小儿不要凶， 是人皆要听好话， 你的功夫听凶言， 也是天下人间时， 也是人人要吉祥， 我的小名叫茶树， 也是一盅茶请喝， 总是自力更生时， 总是自我讨吉祥， 也是身体要吉祥， 也是万物要得安， 总是努力学礼记， 也是尊老爱幼了， 人生了犹未了时， 也是平生不吉祥， 是佛也请道吉祥， 吉祥女也讨吉祥， 小儿过年说吉祥， 糖果是那大人怜， 也是收获人间事， 为来为去无吉祥， 秋山湖语多努力， 不是秋月有吉言， 也是书人有礼数， 不识礼人不吉祥， 草原歌手唱大歌， 草上飞女道吉祥， 南下江山多故我， 也是等级学荀子， 人生下贱也是职， 也是天地平等时， 人生无处不飞花， 也是飞絮絮飞花， 秒分不与人作难， 也是男女不相礼， 最是成长见人多， 也是心伤要临朝， 临朝也是说旧事， 心中多怨无消解， 还是送你吉祥歌， 一语三秋道语寒， 人生也是众人醒， 也是为难到如今， 也是天的尽头好， 那里白絮飞花时， 万里长江飞絮已， 南方北方也是痛， 总之吉祥要人求， 也是人人道吉祥。 众大臣皆互说吉祥。吉祥女回宫吉祥。(未完待续……) 第一百二十八章 几盏灯 第一百二十八章 几盏灯 冬天的冷雪照在川外，夜色是有些不清不白，宫中远处的树影也是如人在立，吉祥女在灯下读书，读那尚书第一则，也是语意不尽，故国事情就在此一则。书吉祥女也读多了，由博返约，也是清心读一则。皇父母的屋里的灯也是亮着，也是读书，读书使人清气横生，有好句也是安然入梦，梦里不知身是客，一晌贪欢。冬夜也是亮几盏灯，为行人照抚归途。 书山有路勤为径，道家也是休息，为政还在尚书，论语其他经也是繁杂，多读多益，也是在文字上入些，真zhèng 道理不过口头上的东西，也是礼学有些可尊，孟子易读更是亲切，为难人的书也是少读，那古文观止下册最是好，上册也只是些人事关系，也待成人再读，吉祥女茶树也是不喜。她爱读秋声赋别赋，只是一种心情，也是成长人生。 千里送书声，看到雪白飞找到真爱，吉祥女越发觉得这礼学是吉祥，所以桌上也有一册礼记。这礼记是讲齿尊德高能贤，自己年龄小，白天临宫，对大臣年长者说得也有些过分，心中也是有些不安。这人生也刚刚开始，大世如胡孚夫也是白胡子了，也是经lì 生儿育女，是不好无礼，也无人人想当皇帝，也是忠臣多，其他也是知些做事圆满，也不好说是奸臣，这历史上秦桧也据说有些事也是为朝政，那岳飞的事，没皇上同意，真有秦桧的事，也是背了时，那后代也是要仁义对待，来日且擢升些，也是吉祥。茶树望一望远处的雪和灯，也是思絮连绵。 风冷冷的夜色凉， 黑黑的荷池也黑， 深水不见远无际， 雪中宫锁珠帘黑， 静听雪落黄河水， 潮打空城寂寞归， 也是六朝古都在， 也是风桥夜泊寒， 风吹岁月看落花， 一份心意一分禅， 禅落秋花不继xù ， 清冷心情昨夜寒， 也是为国多分忧， 也是皇父母儿清， 菏泽故里孔子人， 泽思秋天不是魂， 万水千峰谁走尽， 栖霞渡里佛成仙， 也是玄德在于书， 不理人间多少情， 情中不悔书中月， 只因好奇宇宙事， 世上只道人情密， 也是读书入板桥， 也是佛寺读书时， 也是家中信息无， 无言西边一盏灯， 不为五斗米折腰， 总是礼玄思恩泽， 万里山河一夜雪， 雪中凉热鱼儿寒， 东北也是虎生风， 不为青山多夜月， 万里长江入画曾， 不去人间多显摆， 也是书中自有情， 天山南北峰多路， 千里心灵一夜雪， 还是雪中踏破鞋， 也是相思无人来， 总是心思婉转时， 一轮冬雪无痕黑， 也是冬雪灯自照， 也是孔子思自立， 秋天一去冬天雪， 雪压低枝不要人， 也是书中写春秋， 不是风情自为怀， 也是心灵休羞霓， 人家也是一个人， 也是他乡写圣经， 唯有独处方礼贤， 今夜为你一盏灯， 也是雪落大江南， 总是心事书中寻， 千时怀人月在峰， 秋秋冷雨滴心中， 冬天也是一场雪， 也是成长待未来， 只为理想学讲礼， 总是自足不求人， 也是书中学为人， 天天向上好春光， 雪后风情自在尝。(未完待续……) 第一百二十九章 雪中残荷 第一百二十九章 雪中残荷 国家无事人生还得过，宫中女子也是静修体德，求一个生死两全，在人世身体健康，国家永远平安，个个事业发达，就是心灵的安放是难，一时热闹也是不好停息，所以皇上自家的家训还是读书明智，所以吉祥女也是读书长慧，皇上也是读集部，太后则读家传祖训，一字一句不在多，也是少错人生，错后难再来，家道中落是难，所以也是照顾前烟朝旧臣皇宫，不好把事做绝。吉祥女也是走些门当户对，也是帮强不帮弱，人生靠自己奋斗，成功再话良缘，也是三千年岁月如歌。 吉祥女的好友休羞霓也是修约，审醒人生，那欧洲的家族也是有大事姻缘。如中国一样，做修女也是为人世间，所以观世音观世间凡音欧洲也不反对，那欧洲人受数理之苦，也是苦于人世算计，无法解脱，便入修道院修人际关系，由耶稣开导，也不外圣经能否成二圣。人世纠纷要圣人解，所以孔子学院全世界放心。孔子不懂死后之事，专说那人世经济解脱。论语不文，是因为人生道理重于文式，亦却宋明儒讲的文以载道，道重yào ，文是形式，孔子也是有清修，内心道理一丝一缕都呈现，出口即圣言，怕人不理，故不文，休羞霓泛览论语，先如雪白飞所说，习第十章礼学，觉得与圣经不与，便放下此章不读，专读人世章，孔子不名诸侯。也是做家臣，也是在下位。最是人世情在心，说也说不完。那论语也是说向上努力的圣言，西方红与黑几十万言也是说论语。 休羞霓对来访的吉祥女说，她在欧洲的家族也是分布很广，也是些县级政治人物，也是不得yì ，家族中人有一此感到走头无路，便与红白两道上走，也是一不正当生意挂上了钩，也是生意越做越大。在法国尤其大，一时也觉得在基层也是好，但与红衣主教一接触，人家却不鸟他，心里受伤，便去了政职去大学做了学官，也是经几代人的努力，也沾此文气，才觉得权势上天也是非同小可。所以派女儿芳烃小姐入了一沙修道院修人世。历经两世，觅得向上走的真经在中华，中华最是人上人得yì ，也是在下落井下石。那小说是简单却深通宗教。那中华人没宗教，也是过日子，西方人不明就里。发为宗教如何，其实不然。在中国理解人世两个字，比什么宗教都深刻。所以休羞霓来到中华取经。 西方的宗教也是等级森严。也不外荀子之贵贱，那有什么深刻，一小本昔时贤文一句话就比下去了：“昔时贤文诲语谆谆集韵增广多见多闻。”这一句话就是教育小孩子从小要经人世历练，人情炼达皆文章，那大人也是说不听老人言吃亏在眼前，在中华也是人吃人，这是鲁迅说的，也是古代文化惊人，所以尚书五十五章专讲德以抑之，现今社会不是讲博奕，也就是讲利益最大化，法律是最低限度的道德，西方的精华很快就学到，因为中华贤人早说人不为己天诛地灭。故在中华贤人看来天地正义都没有，要人去造，所以有道德模范，如包公。自古也是提持节之人，也是皇上表彰如洪都头，也是荣华富贵享不尽，家乡传扬立碑。 中华人讲积德讲修心进道，西方人讲积极进取，那个更费心血，也是求上进，人生不求进步求什么，也是事业爱情双丰收，即使上帝都在此中，不是说上帝的事业吗？中国文化就是儒家，就是当官，古时一人进士当官耀祖，现在二十一世纪了也是地方县zf拨钱修地方志，还着有才之人写诗，也是文字显贵。其次休羞霓也理解中国人，除了人际关系，二便是赚钱，有钱人人磕头，无钱呢就是刘姥姥进大观园搞笑得此家道中落的钱两，也多人间好话，那红楼梦也是万艳同悲。中国人还多歇后语，专笑人低贱，现代人也是笑贫不笔娼，也是婊子的钱也是干净，那青楼文化也是说不完，法国也是开了窍，宫廷妇道也是有些色彩。这中法文化是易理解，所以休羞霓来到中国，也是开始赏景，宫中有一池荷，也是宫女洗浴之地，也是百官见影起兴不压抑人性，也是官皇一家，也是一家事，也是忠心为国，国家平安。 这人生情意在于孝经，孝经讲人家臣国一体，由近及远，合情合理，也是皇家的人世复杂，也是论语讲孝者为孝友于兄弟，其来有自。这孝便是曾子孔子大弟子所说，也是孟子多章说明，也是有些微言。近人马一浮学道一生，就是通天教主南先生怀瑾也以访马一浮为荣，以证斯言，所以马一浮讲道只两则，一是洪范一是孝经，说天上地下全在此，那书院学规也是忠孝两全，道理深入笔者一时半会也是不明，所以马一浮只好躲进小楼成一统刻书流传至台湾，笔者也是多方网络搜索，才明白世人所重还是在于马先生懂人生。所以休羞霓以为论语不文不是不好，也是文不副实，那孔子也确实大，圣经遇到论语，也是休羞霓说话。这休羞霓在中华几年也没白过，也学会了说闲话，她荷池几天，也是诗情大发，看那吉祥女说吉祥，说得过分，心中不好，便慈善悲地对茶树说荷池： 欧洲月荷中华种， 月到中天请思荷， 一沙修道院长长， 也是吉祥太完美， 人生吉祥思旧客， 所以法国打败仗， 总是伉奋清凉油， 一池清水洗月荷， 也是思人多悲伤， 也是脚步为谁停， 千里中华修行人， 也是情中情人泪， 万山红遍种茶树， 也是茶油茶花月， 清泪一粒红颜泪， 也是滴泪到天明。(未完待续……) 第一百三十章 歆婉写书 第一百三十章 歆婉写书 歆婉也四十岁了，因为家中大将出身，特别重文，也不想离了本事，则学道家，也是出世入世遂了世人的愿，与人间是不隔了。世间炎也是为钱忙，所谓道德也是最低底线，那经营世道也是不择手续，道家以道德经为神，其文五千，字字谋度，且自己任何责任都没有，大权在握却说无为而治，是千妥万当不为世人识破，也无意识形态问题，是各朝优待，说到老子就要人人活该。所以网络上说老子最安全，歆婉也明白这一道理，与夫君也是互补。这年冬天也是不一样，那学礼的雪白飞找到了真爱，一个中国美人嫁给了外国人，是安全至极，一动她是涉及中法关系，那雪白飞还明正言顺有个外国婆婆，还要到法国一游，也是眼界很高。那郎道不过是个下人，却讨了个中华美人，从皇家来说也是丢尽了脸，那雪白飞也是饥不择食，中国多少名家子弟，却挟洋自重，失了中国的格，这国家大体有些挂不住。再是因为送了怀表，也无法挽回，也是自由恋爱，那雪白飞也是死爹死娘，有个落处也是应该，歆婉也是一时想不清，也一时想起了初恋情人，那去了天山也是无用的初恋情人，也是心冷，就想写几篇日记，说说日子的难过，皇上也是想自己的情人就是梨园的白衣妇女，那也是皇上的特权，但香朝有规定，也是两厢情愿，不可强加，也是强调两性关系要有爱情，也不是生理的事，这休羞霓儿来，这精神生活也是更重yào 的了。白饭吃几两，肚子不饿，也是可以，也是写诗时节，国家就是保留军用物资，其他是节约日子，所谓事业也是江山为重，也是图个诗书传家，留下几句家训，也是名胜飞鸟。 她也是想为大家留名，就在冬天里写一部小书，写二十人为名成人，书名叫《名人书》。录下几则以呈： 吉祥女之名：茶树为名，生于山陵，有鸟飞集，以图南为，结草生香，有女儿香，性为洁节，有远大理想，无意治国，却以玄功是务，武林细作，四野消壁，与会吉祥，为雪白飞改名，不是运道，相反相成，遇男则成，皇家后位，接榫椎锥，秋秋册子，遇难呈祥，难脱名人，孝道难存，以节仁义，不祥。是人也，天高地名，网络琼女，是为帝京，秋天乍凉，以名冬天，精神秋作，以次西方，不遇则吉，是名媛也。 雪白飞：菊茨为名，水性扬花，节为名，实性浪，不一而足，节贞生祥，也是命中克星，西方无愿，学礼无成，是冬天也，嫁下作人，不名，重起是难，以再，为为未可，施食东方，道家是请，道通玄眸，深入浅礼，奇峰可也，亦是良辰美景不尽，细腰精神，学问太浅，以待深迁，后起之秀，涓流细长，与黄宗于成，不宜远寻，以交初步，是为人节，性功不浅，皇上远离，梨园是去，黄叶秋风送情节，是为雪白飞。 休羞霓： 西方也是性功池， 法国艺事老子性， 性上阴阳成大序， 事事凡圣在于秋， 也是人世未来梦， 天上人间难明白， 只为人事待求天， 西方宇宙不明白， 道家只说性与姓， 人生还是人世间， 观音名叫观世音， 宗教也是法统名， 总是母亲是道家， 西来人世不容易， 留下姓名是法国。 在下也写倦了，也是写诗凑字数： “宫中也无争色天， 不想宫外的世界， 秋愁冬炉写情诗， 只有皇上炼性功， 太监也是长生人， 也是道家不老人， 人生健康求子孙， 人生有病怪昨忙， 也是无奈天底下， 怪三怪四事难成， 也是修道明人世， 也是生是来去人， 也是美人思雪痕， 也是民间有宫中， 总是女人多在宫， 一声佛唱一声清， 也是心思求婉转， 也是春色要人怜， 花开花落有时尽， 也是人到中年时， 年岁渐长教xùn 人， 也是书中读太多， 人生也无好技艺， 无言心事学种花。”(未完待续……) 第一百三十章 黄宗于太监咏梅 第一百三十章 黄宗于太监咏梅 冬天也是漫长，因为真爱找到，瑞雪照丰年，宗于心情也格外好，也觉天下尤其宫中女人好笑，那妇人也是小心肠，男女之事也是缠绵悱恻，苦多乐少，也是一处相思几处闲愁，还是太监情白，宗于与菊茨也是情谊纯真，也是首先带入宫中之人，家乡那边的事也是他摆平，也是他胖太监有福，做了相识的主，所以也是祝福郎道武功护花，自己也是修个长生久视，视人情爱永注。 却说菊茨也常来宗于家中歇息儿，也是宗于言多菊茨言少，也是洪门有些孝心对菊茨。这绍业洪门也是讲地方事务，也是根基在农村，这本不能忘。皇后歆婉家事是大将出身，哪个大将不是与江湖仙侠有关，也是没个歇处，落草在宫中，也是国家需yào 武林，这将也是险阻路上有柴草。大将麻也是单纯一点，一走文路便有问题。却说那西南横断山区的大将董材，一味文，也是命中有灾。宗于也不敢太文，一身武义在身也不曾耽搁，也是雪白飞的保镖，那写诗之事也是不敢太文，也是走荀子写作一路。笔者也是钦佩宗于有节，也是听了皇上教xùn ，不再想离开宫中去外现示洪门，这雪白飞不大吗？ 太监黄宗于少林出身，一身硬功了得，那少林棍法在菊茨面前表现多次，也是唬唬生风，那直进直道菊茨尤其说与。宫中女人思春，国家也是要安定，所以黄宗于的心还在洪门，洪门主要是救灾，也是管些钱物之事，也是不出面，吃些软饭，也是要勾搭些女人，藏些私房钱。这天下没钱就是洪门也不行。洪门不名，更是有钱，也是与镖局有关，也是送钱消灾，这人间钱说来是半分都要有来源，这就是银行，也是钱财之地方，也是货币物不入，仙侠袖手，那玉龙镖局自女人当家后就作了武林金融，也是有了三十万两镖的事有些苦处，也是要统一武林，便与这黄宗于好上，也与洪门上手，这天地南方宗于也是走些，头脑中也是有些地方。这宗于便天天有事，也与皇太后秋意说起武林金融的事，太后法统也想染指，一时宫中也有些缓和情爱江山的迷局，一时雪也下得多了，不日便有半尺厚，雄镇楼前的梅花便有了寒梅傲霜雪的意境。那东北来的何大帅也是江湖人士，也是皇太后的山货上了手，也吃上了软饭。一时真假东北人参也送来几箱，也是那宫中的镖银也是记了账，洪门开了发票，玉龙镖局盖了章，皇上表示东北也是好地方，那冬天的雪也是特别厚，也是出人材。何大帅高兴上来，在宗于那里喝了乌龙银针细尖绿茶，那还是皇后送的，也是表鱼水之欢，也是谢宗于安排好宫中性事。宗于便向皇上请示报gào 雄镇楼前的梅花开了，皇上是否有兴致咏梅题雪，皇上一听，也是心软，便一行人何大帅、梨园弟子和那白衣妇女也在。梅花种在楼前的假山背后，也是苏州园林的意思，也是有百米之围，也是红楼虚镜，与那雄镇楼的楼记相合。梨园弟子照例奏乐，无非些清白古曲，也听不进去，只好让皇上恋的白衣妇女上前一丰满舞。何大帅跪下对皇上道： 东北雪山有一条河，那象征便是这白衣妇女，皇上珍重！ 皇上恋这白衣妇女有六年，也不知其名字，今天一问，名色可苏，新疆天山人，也是从洪都河受灾过来，身子也盈盈，也是丰收之情。色可苏年龄也是三十六岁了，有一小儿在家乡成长，夫君也是上了天山雪峰学剑，与那皇后的初恋情人在一起学剑qì ，也是不愿下山，守那天山雪莲。世上也是小，因了皇后歆婉之约来到宫中，也是思春时分，性情也是好坏。这女人也是思念初恋情人，其他是与雪无关。皇上格物，也是与变天地情节，冷暖人生。色可苏也是不言语，以妇示人，在皇上也是金口难开，所以皇上也是少问。今天知其名字，也止此而已，这心恋的人多说话都是不好。还是吟诗罢。今天就咏梅。 黄宗于咏之： 红梅不降霜雪降， 心中有情是皇上， 宗于不外在宫中， 也想吟诗到月边。 皇上说好。梨园乐工说我来吟： 皇上清气满雪梅， 四海清平妇女情， 也是雪中落飞雪， 不是泪人赏梨花。 色可苏笑了。她也吟诗： 天山雪莲比红梅， 一样雪中分两边， 孔子周游学乐音， 皇上转身是断情。 皇上也笑笑，说： 秋去冬来红梅雪， 不问情事问太平， 总是人生想为民， 也是宫中多牵挂。 何大帅忙说： 也是春天花发迟， 今天先遇红梅赞， 也是东北有好水， 也是一路流到西。 官员说： “天下寻梅到宫中， 忠于皇后是一样， 也是楼前学走马， 终是无情送流水。” 太监说： “梅花开花为春天， 不是为了雪中开， 也是一枝凡梅吧， 也是情满西江时。” 梅花落雪。(未完待续……) 第一百三十一章 书山精魂 第一百三十一章 书山精魂 冬天的雪下个不停，宫中也是读书为尚，各自体会玄学，也就是追求名声情意，人间也是炎炎为钱醉，读书都读歪了，什么老子是广告策划大师，一心想掏别人腰包里的钱，何谓真zhèng 的书，已是渺茫，那有部部书是玄学的，即使那天一道宝也有文字修饰，也无一天到晚是法海性空，什么是原本的纸质书就成了问题。按现在的学术研究，那古人都在研究治国，连没人生别的需yào 。笔者生气，就虚构一个人物在宫中为纸上书生，此书生住梨园，专门写戏曲本子，一身书气问纸如山，那里没有修行，只有诗，也没思想，只是传女娲慈心，是繁萍的知己，此人名叫南极书生，工资也不高，不包饰神佛，专道读书如山。此书生只读文字问题，对书中思想只是浅见，不入流，所以现在才出场，此书生记忆力极好，但常作笔记，如同嚼腊，家里也是读书人，与官府无干，只是文字有礼，所以家里用度也是读书。此书生什么书都读，神佛也信，但专注意文字高低，自己的诗也是白纸一张。 现在电子时代，读书快乐，也是人人写作，思想层出不穷，人人是大师，也不尊长辈，专是年青人当博导，但读书总要一本本读，也没三十岁就通读了先秦文字的，据说历史学博士那尚书也难摸一下，历史战争最好是易中天，网络历史小说也是出版不停，那古书是最易读。专注那权术，写来是自己心声。因国家宏扬西方的算计博奕，这电视上勾心斗角宫廷打架也是一部一部出。那明朝那些事儿带出一些轻薄文字，一写千万言，也是青少年不明就里，读了几句梁羽生古诗也能读写。现在现代化是实现了，传统文化也重yào ，正是宵天令出，也是散文写法，因为笔者写散文也就三十块一篇，不如写小说来钱。也是容易，一写一百多章，也是顺风顺水，与写古龙味小说的年青人竞速度，也是身体上吃紧，便把宵天令写得雅驯，边写边修身，也是感小说不如散文，散文几百字也是如八股文起承转合还写出人生哲学。这宵天令写了二十万字，也不知是什么意思，只好请出南极书生说些正当文字，这编故事也是费神。体多功少，不如纯粹文字讲究，那情节曲折只好给红高梁张艺谋炒冷饭。 南极书生也是认为民间百姓炎炎为钱忙有些人生经验。不致走了偏差，也是为一家成长。也至有个边。所以香朝南极书生还是以百姓为大。那山绿儿闹事，李文鸣起灾。洪都河里也是河水起伏，那百姓也是为家里家外，年迈双亲，稚稚幼儿担心，也是想法子赚钱，也是贡献社会。只有官员也是吃奉禄，宫中女子也是高来高去，读书精英也是国际关系人性算计研究，所以诗离百姓，也不为人知。现在全国名声最响是李文鸣，为洪都河百姓声张正义。可见天地之间有杆称，那称砣是老百姓。 现在洪都河有百姓诗，南极书生接到李文鸣那边来信，是这样写： 百姓冷暖日渐稀， 民间日子太阳东， 洪都河里起泡沫， 正当人儿李文鸣， 也是诗经有硕鼠， 三十万镖银漂水， 也是百姓之心伤， 也是田间学种蚕， 总是道理通神佛， 一路货色上西天， 家中有货自家理， 人间无人在宫中， 也是劳作有饭吃， 也无空口产粮食， 也是民风太静静， 百姓也是太炎炎， 不是为钱为那帮， 日子过来太拘谨， 百姓道理自古有， 就是劳动身体好， 家中有食心理宽， 不需打坐和信佛， 也是走投无路时， 佛在心头过三天， 日子好过佛走开， 一心一意谋日子， 也是灾变也无心， 有难自担是百姓， 文鸣也是体己人， 武林出了读书人， 宫中只有梨园人， 也是文字思想少， 思想多了误人生， 也是自家劳动好， 人生不是谁作主， 你不是我何作主， 空劳研究青春去， 原来学问要百姓， 百姓也是天下诗， 诗下留名因为善， 人生善来有余庆， 人生百姓是劳动， 百姓不去做劳动， 也是玄学误人生， 今生但为百姓诗， 也是风雨李文鸣， 行行重重西北楼， 好人好报百姓说， 书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉， 昔时贤文胜庄子， 天下唯有读书高。 南极书生写了回信给李文鸣，他写诗说： 叹君还知读书高， 读书唯有文字高， 史无文字成空劳， 百姓只有受苦高， 只因百姓知冷暖， 世间无情是当官， 书中官场无好诗， 最多又去信佛神， 也是百姓为生计， 也是三千玉米长， 不劳而活是书生， 书生道理在文字， 平生不做打坐事， 书中也是说话长。 南极书生录诗给皇上一份，皇上大悦，说： 百姓也是提醒早， 也是玄学误人生， 天地玄黄是百姓， 也是秋风秋雨时。 宫中女子又是为钱忙。(未完待续……) 第一百三十二章 孔子文评 第一百三十二章 孔子文评 人生不如意不是修佛就是修玄学，实jì 上在南极书生看来都不行，也是在清净里打转，一遇时事又是不行，因为时事关系吃饭，那打坐也要吃饭，一吃饭就要钱，一要钱不是讨就是劳动得里实，总之要有来源，佛门是化此斋，求些分子钱，那灵不灵则看你诚不诚心，也是无奈处也是求观音，所以人世与修行都要，也是相互依存，但什么都有文化传承，在先秦中并不讲打坐，静坐都不讲，只在庄子中讲了有道德者凭几而已。因菊茨有了婚姻，这是成功的事实，也是拨不转，女人的妒意之心在做怪，总是她好我不好，所以歆婉也是心里不快，修庄子论鱼也是一行，总之女人半边天，这性上之事也是性海园明，也是那皇上有了白衣女子为心上人，也是人生有了悲剧，这写诗就高了一招，也是雪上飞白絮，所以人生欲不可修，只可修慈心。那侯样奴修观音，这观音大士是妙，那心经就对色说了，实意是色断不了自寻烦恼，所以也有个恋人罗其志，现在也有个不人儿在身边起身相伴。现女人也半边天，也是有心里需求，就是性上解放，他皇上电视里三宫六院无意识形态，这女人武则天有个面首男人也是乐道，总之成功的女人也是性上成功，总之这修道修个欲没有不如不修，歆婉也是明白些，虽然这性事也是精神多，妇道还要，那妇人笔者也是不明，只是这修道修个欲没有笔者也是不理解，所以说出来与佛教界讨教，只求回答。 恐xià 怕这人生相好说来说去都是为了性，所谓人性也是难明，那夫妻生活也是难以协调，恋爱找情结婚解性，性解情不到，又是思春，春天花不发，也是修道，修道修个没欲，也是压抑，所以电视少林寺写和尚情不断世间人高兴，也是佛落了下风，那十三棍找唐王，也是丢了佛的面子，总之这人世间实也有思想力思市场，还是人世的哲学为高，那出世则是可惜，所以孔子出世，专讲人世，可论语也不讲性和夫妻，只说那兄弟孝悌，不是为了人安，也只是要说治民为官无讼。因为孔子不讲修道，对死也是不明，所以在现今有宗教育低一等无宗教太无形而上，所以也知世人爱自然法，所以精神信仰也是五花入门，总之人人是佛，也是不想当兵，也只有红沙滩前的士兵总在叹息离愁。人生也只找个家园，也是墓园，是人生人身的安息，也是欲难断，情难收，修身以付，结果还是孔子的不明生死近于唯物主义，作为佛门的参考。所以香朝倒处是修玄学，也是休息，这人世也是要人做饭，所以南极书生也是明白自己有饭吃，只学白文，现大家修道不能去欲，则孔子出场。 孔子有没有用，不是想要孔子就说孔子好不要孔子就骂娘，孔子也是人也有自尊心，就是普通人也不随便骂的。也不是骂孔子可以随便骂，比普通人也不如，按佛讲也是要有因果责任的。笔者读论语，觉其不在道理有用，而是在作文上有高致，读先秦书就论语的语法有些难，笔者这宵天令写得古文全是论语的功德，所以也是感谢孔氏出人材，出了孔圣人，读那论语总感谢孔子说不语弃，常要出口格言，四字句也不少，比如多用直字，也不知直字为何。钱穆先生解之多页，读了也是强作解语，也是白话文。笔者研究孔子施政的亲亲相隐之文，何为直，以为有正直、正义、真直之意，也是不能发表，关健这真直有修道意，这孔子又不打坐，那静修功夫全没有，说真直就说不过去，也有道家之意，还是要作纯学术论语研讨。所以孔子在世间，要明人世则需孔子，孔子之道有如此之大。 所以歆婉柳小烟休羞霓儿诸人问字于南极书生，南极书生高兴，就以《孔子文评》一折说之： 孔子白话不明死， 因世间人要说话， 识文断字是首要， 还要苦读唐诗词， 也是集部要先读， 先读论语不识文， 因为论语质胜文， 只读论语入道行， 也是三字经先读， 那是文质彬彬时， 也是各种行当有， 请君先读孔子文， 不要人前说是非， 通读论语字面义， 不能通读白话文， 休要呈强论孔学， 人生不满百岁忧， 也是苦读不作事， 也是书山有路数， 勤苦读书明文字， 从此没有文字障， 只有诗心汩汩来， 也是世人不识诗， 诗人诗歌休羞霓， 总是外国人不明， 也是不明外国人， 中西互道人生世， 也是文质彬彬时， 青青柳树杨月楼， 孔子弟子飞小小， 也是人世做功夫， 人生不在色之外， 千好万好花开尺， 也是岁月不该来， 书山有路还是书， 不明人世问孙文。(未完待续……) 第一百三十三章 孝乎惟孝 第一百三十三章 孝乎惟孝 南极书生的书解论语是宗教的一面镜子，论语自古成果是注解，不有神话，论语中有些话是非常费解的，如“孝乎惟孝，友于兄弟”。南极书生研究论语白话就是想弄清这一句，钱穆的《论语新解》也是想出新，但不是明白意，他是唯护孔子之墓。皇太后之法统之落脚就在感情，此感情牵连孝道。修行人总是讲自己的感受，皇太后秋意为长，知其不行，要讲长辈，此即为孝存，也不是胡孚夫讲的孝道，那是为他自己，谁都是为自己，什么理论，所以论语书中就白话文说，古之人为己今之人为人，说是为公实是为己，因为有一个说者，无法脱身。这宫中一盘散沙，也是些年青女子，各自心思婉转，也是在等待变长辈好做皇上。 所以皇宫无皇太后不行，这皇宫最难缠的是休羞霓、柳小烟、歆婉、雪白飞、亘四、吉祥女，那外系是繁萍、侯样奴、飞小小、绝色丽人其凤珠、梨园白衣妇女色可苏，男人有皇上、胡孚夫、洪文芳、洪承烈、吴素生、赵委宝、宋从言、王为一等，大将董材、周山、山绿儿、李文鸣、还有那江淮山绿儿不知名的女子，还烟朝的后遗，罗其志师徒，柳入媚教主，郎道三人，洪都头，一部剧情已初步定稿，下面就是情感说不清，也是一部仙侠之作，那宵天令非同小可。 这文化的展开从董仲舒天地人三材讲起，就是天地人都要讲。要讲人的努力，是人生意义，不能只求天地，是人定胜天，所讲荀子，所以香朝人物也是摩拳擦掌，武林金融也开始营业，就是玉友镖局，那基金便是那三十万两孝银，也是泉水饮不尽。苦痛说不完。就是人生经验看那个能写诗。这古诗也是青荷人的研究创新，一是不全压韵，以落音收稍，文字重复。就这两条。所以香朝人的古诗写不完。还个个是长恨歌，也是情色不断，总之人性的弱点都有。也是自寻烦恼，这快活写不出好文，只那歌女的悲拙是务，也是语不惊人死不休，这诗歌在仙侠之末也将排座次，这头把交椅是否那王为一坐。宋从言其二，其他也是女人后着，皇上坐中，一部戏也是悲悲切切说不尽红楼后梦。三国演义便是那李文鸣山绿儿和皇上。一部悲剧走马人生，也是天朝事平，天下为钱忙，也是衣食住行，现在除了交通工具好点，其他还不如古代，不然年青还是武侠梦，电视上也是说不清古剑其谭。也是人妖出现，野外芒青，说不尽悲欢离合，道不尽人情冷暖，说得还是同一出戏，也古戏新旧自一样，也是没事找事度良宵，天上有路你不去，地下无门你自来，人人求有名，无名入民间，也是小苹果，大家唱大家忘，现在唱周杰伦即已是剌人，谁唱谁丢人，人人侧目，谁知曾有周杰伦。一切都渐渐不进兴，也是一时痛快，也是一泄劲如注，世事如棋局局新，时尚也是笑话。 想来想不去还是要讲家庭家族，还有些门道，但也要感情联络，这联络便是孝统。这要依赖南极书生的论语无关修道的白话解。那修道之人之解便是南怀瑾，也是山草精怪，自谓盘通他说，也是无引文注解，说来年青不识文之也好入门，但也是谋略布局入其门者也是死心踏地，屡教不改，南极书生也是无可奈何花落去，任其民间武侠，但南极书生的白话文论语已是功到自然成，要注论语这先秦白话文得全读，这难，也要不明生意，那南老师也是武行出身，也能诗，有两句放在香朝也还不入流，即“佛字门不了僧”可以。这学禅也没其他的，就是比诗，那虚云大和尚修了一百多年，也是不入常，关健说来就是诗不会作，真到掉进河里后大死大活，知人生不易，才说出杯子扑扑落的好句，是为大功一件，此后诗作就有些起色，余读虚和尚年谱，叹其老实，也是功到自然成，也与那印祖印光大师比堪，也是各有武行，那印光祖也是佛门没修好，一入诗道便着了道，那印光大师三大册文钞最后是诗联，一读也是见其写得高兴，佛门清静便打了折扣。笔者也学佛，不知有成有否，在看超女时一时明白，写下一诗与那夏莲居北山太斗比赛： 从来乡关多歧路， 人间正道是苍茫， 年华渐去花欲说， 月落千里我依然。 这诗便是宵天令的诗度。笔者读书也是明师自认，现写出也是报恩，所以读书不报恩也是书中门外汉，不值珍重。这是孝存。人长一点也就知报恩之重yào ，人生在世也要知其来源，也好写回忆录。人人写回忆录，都报父母之恩，此之谓法统。故皇太后问南极书生论语之中难句“孝乎惟孝友于兄弟”白话文咋说。南极书生说：“此句可简单说为‘孝啊，只有孝啊，泽及兄弟’。”太后跪下，谢南极书生。南极书生平生学问即在此。笔者赞论语诗曰： 基度遇孔子难遇， 白话文论语钱穆， 文以载道之典范， 文质彬彬待他人， 人生不要吹牛皮， 通读论语不要注， 修行不是圣人言， 也是世上要读书， 不是打坐会论语， 也是集解你不明， 四书集解一生事， 也是千秋题湖南， 也是湖南无人材， 请人朱熹题对联， 也是论语学文言， 大学之序好风格， 也是童稚之拙书， 大师不名讲理论， 也是不曾看集注， 也是禅宗语人生。(未完待续……) 第一百三十四章 刑部要律 第一百三十四章 刑部要律 一个冬天期期艾艾过去，也是雪中度日，最后明白些孔子人文，又回到人世，人世也是刑案多多，这后宫佳人也开始忙钱的事，那雪白飞结了婚，一时宫中震动，但生米已煮成熟饭，大家想干预已太晚，现在雪白飞又在为生儿育女打算，也是人生有兹有味，雪白飞向太后说，雪白飞孝敬尊太后秋意。那郎道的礼物是一幅欧洲地图，也是花里胡稍，那黄道十二宫画得尤其好，太后有法眼看了一上，说： 月亮吴刚斫桂树， 分明宗教在其次， 万物星辰何所系， 也是屈原人有节， 总是家园不原离， 也是悬浮在星月， 也是无边无际好， 也是人世家庭好， 总之世道和平好， 修图却是为那样？ 郎道与雪白飞笑了，说刑部讲律，西人法国有高户律，与中方契合，比付比刑，以期尚书中道论语。冷意收下地图，说刑部也是地方山脉在握，郎道也可参与，得一奉禄持节，欧洲地图作为孝心，也知中华野心很大是为尊法统，老妇人也是天下山沉。倪雄志、千山月、走狗鱼三位刑部副主事在坐。秋意问刑部所说何难？宫中是否要律？ 倪雄志说： 中华以心治国，凡事将心比心，刑错为雄，百姓奸轨，不寻法常，多作奸犯科之事，官官相护以无生理，刑部礼部各司江山故泽，同为形器世界，护生送刑，以明纲常，重法统，祈平和，内省不疚，以为心证，事繁生机，也是天下斗法，科条为规，王朝马汉威武班上，那狄公案也是神算，也是北苍山古音不明，所以皇上以人合处大理寺赵红瑜，殊为苛酷，刑部及礼部不违皇上儒帝规错，求及秋意示及法统，起请赵红瑜重回黄冈任黄冈地区州长是祈。 赵红瑜至今不明孝银被劫之事，也是幽都教主手下，也是人生知己，祈柳入媚收人，此情不可改，一改再错，故不怪柳入媚取镖银之命。只此镖银需有孝银进幽都，教主也是皇上手下，江湖人总也是要拢罗，三教九流是为国家机密，不可走失，委宝已无心官事，只愿在柳入媚手下工作，在京已好，天京也是地方也是故乡，也是有美有苦，好马不吃回头草，江山故泽，也是楚地有人材，不需红瑜。 红瑜在刑部在秋意门下哭： 人生无情最可怜， 幽都教主愁入肠， 也是孟子讲孝曾， 敬重秋意意委宝， 人生也是写诗好， 从此对联高高挂， 也是心思在江湖， 也是民情在刑部， 也是刑部宣己意， 也是劫镖要负责， 小烟已是宫中人， 那有回去做下人， 人生也是宫中好， 人生最难下坡路， 不求人生少变化， 只求故乡人语迟。 走狗鱼副刑部说： 刑部有事难走开， 孝银还是老大难， 总是军响可用孝， 也是孝银不吉祥， 此是胡孚夫之过， 以权谋私胡孚夫， 刑部问刑胡孚夫， 不堪挟持古今孝， 万事都要自努力， 孝及法统不单说， 江湖走狗存孝银， 也是吉祥走到头。 秋意说： 法统只在为家庭， 孝道之事在忠君， 国家军响也是要， 世间细作也难说， 也是黄冈是坎坷， 也是护镖人凄苦， 也是为人作嫁衣， 也是天涯明月在， 也是天涯明月刀， 湖北也要柳小烟， 总是刑部只懂律， 人情事故在孔子， 孔子之道在于仁， 不是无讼非中道， 行仁为深子贡浅， 颜子也因此白发， 法统只讲大家园， 不是为人穿小鞋。 赵委宝代柳小烟下跪，因柳小烟曾对皇后歆婉逼宫。(未完待续……) 第一百三十五章 胡孚夫论孝在忠于国家 第一百三十五章 胡孚夫论孝在忠于国家 那刑部倪雄志参了胡孚夫一本，皇太后以法统在于感情，不是内伤，劝刑部多理解感情一事，感情用事江山有情意，这孝也是大于天地万物，独存于人伦之上，只因皇太后为母，江山之母，宫中都是内伤，国家成何体统，务必不伤感情，留一丝感情在心中，也是人生有意义的地方，那官场也是人上人的地方，有些不快于人事也是应该，只是万事留情面，不看僧面看佛面，也是国家一个整体，也是法治天下，刑部也很重yào ，只是人与人也是要留情，有情也是一种心享，那也是妙不可言，无情也是人生，但人生也是再于有情，现在流行歌也是唱兄弟情，也是筷子兄弟，也是董小姐。 一席话说得倪雄专心里暖暖的，也是一种享shòu ，说不定有人正要参自己一本，也请他心里有情，网开几面，也是酒席中敬几杯酒，总是人生历难只好心人也是有情人，有情人终成卷属，也是相依不分，就是雪白飞一生有了着落，倪雄志心里也是空落落的，自己夫妻也是安好，也是双方事业发达，儿子也是成长，也无后顾之优，就是一份努力不如雪白飞，这感情也是人求，人情人求感情人，无情汉是非存，总是也是一样辛酸，也是人前不好，也是命中注定，也是人生想不清，总是做好事求好报，世上也太复杂，千好万好你好他不好，这皇上也是心机很深，一个招安也是千妥万妥，和平年代也是和为贵，也是任山绿儿李文鸣抒发正义，但这江山则是儒有若的，那皇太后也是不好惹，倪雄一想，也是只想做好臣，心中不快，被皇太后一下抢白，心里复杂，也想闹事，只是埋在心里，也是不露声色，也是祝皇太后吉祥，这样刑部就有些不安，吴素生吴刑部资历浅，也不明律，意断案也讲礼人情，那有法规也是外行，所以决事还在副刑部倪雄志等人刑律清楚人手里，吴素生也想团结绍兴师爷，那牵涉洪门，与黄宗于与皇上有关，也是心中纠结不清，所以吴素生没有判好婆媳析财案，动用了皇家人伦，不从法理判案，有人性后患，皇太后以感情拢罗人性，超于法规之上，不是好事，刑为儒家自古大事，即使周王也尊刑师，也要流放太甲。孟子为圣以为其父伤刑也是不该在刑之外，因自心良知即皇太后之感情亦在外部规则相约下自已。胡孚夫以孝邀功，是自谋己利，是国家用度堪怜，国家一人是为皇上，胡孚夫架于皇上之上，以孝自重，有欺君之罪，是以问刑。皇太后感到倪雄志脸色不对，问有何心里话就说，心中有怨也是无法消，此在法律之外，倪雄志说，前烟朝以刑太苛以灭，但其国之遗后不以为然，是以国家刑律文本齐皆掠走，现刑部律条稀少，只有一部唐朝律例在，也是以礼入法，皇上以为吴素生正义和以礼名家竟进刑部当首官，实不明法规有规律在，其不在法理正义，是为行事程事，以寻斯道，那论语中的何莫由斯道，所以断案以杀规不以法统和法理。是以吴素生不合格，只作仙侠，不在人事国情之中。所以吴素生也是在人情之中，在此刑部也无人看得起。倪雄志说： 国事以刑制礼， 礼以重人情无， 大义灭亲石厝， 忠君之士是刑， 刑部昌隆礼降， 孝敬在于皇族， 臣说孝道欺君， 臣说皇上不当。 皇太后回去听于皇上儒有若说及倪雄志高论。皇上不语，只手中把玩鱼肠剑。上朝皇上儒有若说及朝中大臣不和，国事堪危，众良羽心服也是忠于国家，国家安危皇家自有考量，也是专业治律，以致权柄，刑部倪雄志副主事高见，以为问刑胡孚夫欺君，擅动皇家言语之权，以为孝言当为家国天下事之皇家为专用，大臣不可挟之自私。胡孚夫老泪纵横，连说不敢欺君，跪下不起，皇上说胡老臣忠君之行在，不必担心，但于孝有何呈词可说。胡孚夫大哭： 人生也为一口饭， 也是跪下求人生， 只是山绿儿危急， 也是言孝贱国君， 斯罪是为难免时， 但是为臣也捐钱， 此银是为军中响， 孝银却为不吉祥， 吉祥之物不敢用， 也是黄冈被人劫， 也是孝道有天地， 所以高墙五出剑， 天地人三材皇上， 臣不明孝道在人， 天地无情洪都河， 也是祈天无有孝， 也是天地灵秀者， 天地无存灵秀者， 是为人间要习剑， 天地人才三识君， 孝及人皇不足言， 孝经孔子言忠君， 君也是一个大家， 江山有理在于家， 家事天下灯火明， 灯灯相护人人危， 孝道刚明是皇上， 也是忠于国家事， 所以孝动天地间， 也是国库空虚时， 也是犯颜直谏时，胡孚夫再大哭。(未完待续……) 第一百三十六章 泰西律则在革命 第一百三十六章 泰西律则在革mìng 朝代的更替也是死而不僵，也是有后手。现在刑部要问道胡孚夫孝道存人，言孝道是皇上专言，笔者为此专门把孝经一览，果然孝经为皇上所说，曾子都是引子，可见走狗鱼他们也是刑部有刑，实是问刑于孝，孝则汉出，是谓问刑于汉也。汉代刘家天下，那三国刘备也是兄弟如手足讲得正是孝，但又为兄弟说女人如衣服是为两难，所以刑部要问刑于孝。这法律学习也是讲法理，条规后面则潜流，也是千江有水千江月，那世代恩仇就有些不明不白。此倪姓不知何来，按书法正是梁山后人。前面章节也是唠嗑说好汉也是精神人，学成武艺是笨人吗？最精明是李逵，自己说笑也自在，那理论上的事全委托宋公明，就是最后斩之这笔写得不好，那金圣叹每说不亦快哉，这句就有点过意不去。所以水浒后传则是说女人事。即本宵天令。 俗话说这法律遇到女人就是不好办。刑部以法条办事，这也人伦，那也正义，这刑部还要何干？在刑部看来，三十万两银的镖在湖北黄冈被劫，皇帝当时的处理是国家稳定，但不明事实清楚，以政治代替儒家刑治，倪雄志副主事以为不妥，现应由刑部再理。山东济宁大名府次州于县唐家村的婆媳之争，吴刑部不断案，不引刑条，但以理事双融，是外行，皇太后召皇上妃子蒋角如。是心思偏恨之小妇人，这宫中必然多事，也是皇太后知晓要这样的人才，也说得过去，但刑部则形同虚设，也是刑部落寞。 对于刑部的质问，皇上亦对错不分，也是老臣难难，这刑部更是落寞。胡孚夫孝道存于子孙也是尊皇之命，胡孚夫再说。刑部主事吴素生说： 素生以仙侠名。先不待见于红沙滩。落泊于刑部，皇帝垂注，主要以为素生礼学与仙侠两隔，然古时兵戎皆相礼如孔子夹谷相会争田以还。胡孚夫先者父子皆讲孝。其儿胡林儿现今在红沙滩指挥军队得当。在于素生之上。素生现敬其为孝道后人，军刑两可，斯其素生可依。 皇上说： 众臣多虑于刑法。国事堪忧也，前烟朝错一地刑法苛重，我先人鲁深姑起兵于山东菏泽平原，直指泰山，树天权于圣上，现北苍山令主罗斯福其志深以为然，其弟子高墙五当日在湖北黄冈，镖银留下周瑜故地是为有孝于当兴替江淮，万事万物皆求物顺理屈，江山多故，不以人言，大道起于萍踪之末意，是意于格物寻冤仇精神于海上，理事双琪，天下多故，不以表现，有教主柳入媚在场，也是鬼罗走使，一朝兴替，起于慈宁，故苛酷于红瑜，红瑜当有此一难，也是天下兴罪，故以政治替法制权是有不当，故皇上亦是有罪于自诏，故法条有自生命，不以人则则落寞人稀。 刑部还是不快，一时无法解，求之休羞霓，休羞霓抚拭圣经封皮，说： “泰西法则不以人意，以革mìng 为上，故法国欧洲多以决生死为正义，是无怨怼，亦精神艺术，故罗马帝国北上欧洲，法国高卢丛脞，其有德意志为上，一体荒原，也是毕路蓝缕，有斯巴达克思为政治之危局，始有法国。法国之律则不以人为，以与宗教相搞衡，倚于意大利佛洛伦萨，意见在于科学，顺法意于规律，即贵国之阳明先生之大成良知也谓。” 胡孚夫忙说： “阳明先生传习录中讲温凉夏竞，孝道于亲人，皇上亲人也，胡氏族无违皇上清雅。” 刑部息议。 那蒋角如则何解？ 胡孚夫说；“清官不断家务事，也是不告不理，告之也是和解，此孔子之无讼之意。” 刑部无言。 蒋角如在宫中也是贤慧一如，也是农村人想法，多为皇上生男子，护持皇位，现各大臣以为吉祥女继承皇位亦可，自古是母性社会，谁人不有父母，唐时武则天也是狠毒治国也是为人称道，故宫廷内乱吉祥女也可把握。权力需求人人与共，为人之下也要自尊。也是高人在宫朝，也是正好修行，也是官场百相为人乐观其成，这世井文化专道这其中好处。 休羞霓说： “宫中国家禁区，也是宗教胜地，最是引人爱hù ，为国垂范。万物复杂，皆以恶性，所以圣经道女人为祸，与孔圣人同，是以为女人可以当家也，男人力胜，女人狠毒，斯为相当，是法国重火枪手与红衣主教之故也，是欧洲不诲言宇宙之物质确当有不可胜言也，也思中华人情往来有深意也，是以来华就问也。” 皇上不耐烦说： “天下也是百姓为大，国家也是一家之江山，可人人为皇上也？此只可以打江山起，空口争言皆是无聊。江山之起要问之北苍山之令主罗其志，亦不可全以书言，论语孔子不道性与天道，其不懂也？有人以不语之语亦为得也？圣人也者以身作则，胡孚夫有则，无私心有自也？皇上也是为自己一体江山，可让与人也？也只有你来取才是无有空言夺之者也。” 休羞霓说欧洲： 平原湖山过依海， 中有重叠通宗教， 总是罗马魂不散， 希腊也是误行人， 基度三分在欧洲， 隔山过海到美洲， 也是丛林当响马， 也是亚马逊河流， 也是家族之事业， 也是流落到四方， 也是乡关何处是， 人间处处是草原， 大家听说蒙古包， 也是多恼河流域， 也是巴洛克教堂， 也是法国宫妇人， 中法两国妇人结， 此是休羞霓儿苦。 皇上儒有若与刑部都笑了。大家散朝了事。(未完待续……) 第一百三十七章 洪门有事情 第一百三十七章 洪门有事情 大家关心司法公正，其实都是想孝银的事，这一点洪门最清楚。一时凑成这么多现银谈何容易，现在在宫中一共有二十万两，其他也是在地方了。现在这二十万两洪门认为应作为香朝的货币的定金，作为其他来源，王为一曾沁人等人也是相联，也是作了皇家的武林金融。作为流动货币，其中洪门以为要有五万两去社会流通。金融问题刑部能否过问，此是关键。因为休羞霓儿来自欧洲，西方精细，那瑞士手表也是有种，实是实物金融，兼及科学教皇，神经牵及帝国情事。也是洲际问题。那蒙古元人西到多恼河流域，那财产也是收回不多，很多都流入民间，成了传说。香朝自灭烟朝以来，首次齐心合力成此孝银，也是无法放心。洪门不敢沾惹，只愿与玉龙镖局融入一千两武林金融，也是看门，万万动不得，洪门也讲孝，但讲得是民本主义的孟子孝道，胡孚夫的孝是子孙长存之孝，也是人家一族的依靠。所以刑部想介入孝银，皇上并不许。但刑部也是条规在地，也是司法首务，也有些道行，此孝银洗白也少不得刑部。但无论怎样洗白，动此孝银都是不祥，所以洪门有事情。皇上深思也是心里起伏。 何谓孝？ 孝动天地有形中， 洪门也是不幸人， 也是影子世界里， 也是雨打风吹去， 天南地北有时尽， 此恨绵绵无绝期， 也是思孝喧皇上， 也是宫衣起床时， 总是武林要遗宗， 人生吃苦也是难， 不留姓名是宗人， 总是秋风送人别， 江山人远不愿意， 洪门日夜走四方， 也是太监起洗衣， 也是明月照昨还， 天下人尽思孝道， 总是诗歌要宗于， 总是无名有福享， 也是读书度春秋， 人间书忆不容易， 也是冬雪一语无， 总是无人听风声， 玉龙镖师王为一， 也是为文是第二， 也是曾沁人是好， 总是为人自己难， 也是学道休羞霓， 还是欧洲火枪手， 无意抱得美人归， 总是宗于心有事， 也是洪门有事情， 一桩孝银无处送， 自在宫中不语人， 人生孝道天地语， 万事随风不起回， 人人都说武林好， 也是不祥送孝银， 所以皇上深思时， 也是山绿儿诡计， 一方作乱能自大， 只是心伤洞庭湖， 也是天下之忧吾， 也是吾忧天下事， 天下风去人爱看， 也是正义在刑部， 也是吴素生仙侠， 一点仙气也不无， 如今仙侠也是难， 如今洪门也想仙， 仙侠修道为自己， 皇上无眠为江山， 江山无人自在为， 也是女人爱慈心， 也是七剑为人民， 也是洪都河文鸣， 也许人生爱多事， 也许日子谁难过， 总是风雨好写诗， 也是不难为自己， 修德修玄修空劳， 无事也是社会走， 要走又兼孝银事， 也是宫中不脱身， 此是皇上的妙计， 也是人人的江山， 也是杭州有情人， 洪门故里是杭州， 杭州佛国净寺里， 天下人们请赋诗， 万里河山春来早， 孟子思人洪门唉。(未完待续……) 第一百三十八章 清冷宫墙 第一百三十八章 清冷宫墙 煤山树也是清寒，墙里墙外花开富贵。仙侠中的人物也是一喜犹悲，总算年岁又长一成，女儿也长大了，自己的日子也是清冷，也是后宫的景致。雄镇是日益高耸了，黄宗于太监头上也添暮发，雪白飞与休羞霓也是精神往来，郎道艺首过日子的情节也在展开。人生又生枝节，也是育儿成长的希冀，也是良家妇女的一生，也是吉祥女的吉祥歌。也是吴素生的仙侠梦不断，也是身边的刑诫铁尺低眠。李薇也是在乌衣巷开了一家饭馆赚些日用钱，那江湖黑道也常去卫护讨钱。“谁呀？”也是花开花落无人知。人生也是为名为利，儿时还时仙侠梦，没有人事牵扯，尽是恩怨情仇正义复张。 说不尽水长山长流不尽泪水涟涟，万里长江腾细浪，大江南北露叶沾。风声急了战马嘶，也是关塞要英雄。雄关铁锁大江南，十万人家在天京。一声哥哥妹妹走，洪都河里酒热肠。也是七剑要救灾，梦中惊醒月中寒。一夫当关谁为开，红颜也是为谁泪。休羞霓也苗条，曲致多文男儿思。也是年方三十三，正是如狼似虎时。也是天南海北归，也是郎道大胆得。宫墙清冷男儿泪，也是中华慈心传。圣经也是福音好，吉祥之女送福音。人生吉祥有福音，谁人不说吉祥音。也是人生自有苦，也是吉祥过世界。不是科技胜人文，也是科技连宗教。千里关山月初渡，河边问道是孔子。梦中古时有古文，桃花园里花开迟。 宫中的景致也是后宫美，宫墙之诗为你开： 亭台楼栅暮色深， 月楼初上西厢人， 也是无人入梦时， 也是皇上安康时， 旧有风流公子哥， 也是赋诗幕容复， 思归宫院成一统， 不愿出影叹影只， 清清河水来入梦， 袖里罗衣慢解血， 也是红云上脸上， 也是鱼水荷花边， 也是回廊问仆人， 也是清清水流长， 不是不明人生意， 只因选秀也是胜， 从此梦中思旧客， 孝银三十四十好， 也是文以养心好， 也是雄镇楼前梅， 还是肉感动诗情， 也是天地人吉祥， 人生代代无穷已， 也是江水昨日寒， 宫中有墙起悲心， 藏传佛教来入宫， 宫中也是高手在， 也是欢喜佛人爱， 世俗之中在雪域， 西南山绿儿也也， 情动于中形于言， 天地大序是女娲， 不用诲言论佛性， 人人佛性人人难， 若是人人是佛性， 谁人佛性比皇上， 若是怨亲平等事， 人生处处有机关， 也是帝京人参禅， 梦回唐朝唱楼兰， 四海风云等长过， 关心皇帝也出门， 究竟谁大请问佛， 也是画佛画心地， 天山海北归宫中， 宵天令出慈心归，宫墙。 墙上的菩提又黄了，也是雨打风吹过，也是悲心为谁怜，也是陪你过山关。总是平常日用间，孔子之道为怀念。人生也是无依时，也是人人为己时，所以宫墙高高挂，也是无人自己救时。自是佛中自为己，也是佛佛无愿时。也是孔子为己时，不为己时空劳过。秋天冬至春天到，也是人情冷暖了。了犹未了宫中墙，也是红云梦日边。也是心中有日月，壶中酒暖秋天人。万里黄河下高沙，洪都河里有灾星，那是七剑修身处，也是文鸣的家园。英雄都是为自己，无名之人我不写。最多也是个仆人，无缘为你写新诗： 佛禅最是惠能得， 也是名人写歌句， 总是佛性人人有， 也是努力为名时， 密由显证青荷人， 此文不明是诗歌， 也是兰陵笑笑生， 文自流传自宫墙， 也是修学道家法， 起笔却写儒家文， 儒道合流自本文， 先儒先道都可以， 不外一出皇家事， 也是马车到宫墙.(未完待续……) 第一百三十九章 宫中柳树条条 第一百三十九章 宫中柳树条条 宫中女人思春，皇上治国，大臣发威，往来使节无聊，民夫夫妇鸣冤，在宫中也需安定，此工作由禁军负责。禁军位宫正中心，那是宫最重之地，自古仙侠就没有动得了皇宫的，这禁军都是些何许人，如此厉害。你说洪教头厉害不厉害。那日常工作的护卫还有洪门，则安放在宫女大臣身边，也是挟天子以令诸侯，另有太监班有一百五十人，也是如黄宗于通文通武，嘴上玲珑剔透，也是忠于皇上，那来源也是五花八门，多是些世官亲戚，那陌生人那敢入宫，因为有文武，那江湖如少林寺就不敢来，来了也只允念佛。这些武人也在宫中心附近，有层层柳树条条，离荷池不远，那宫中妇女也常往这里张望。 一声文武说道场， 不明身份送吉祥， 因为书生常读史， 也是武林有正义， 说岳全传是文武， 是那岳飞在宫中， 文武之道存禁军， 不是寻常捕头人， 也是一行生意在， 也是风中听驼铃， 休羞霓儿来东方， 也是孤身大军中， 人家也是有精神， 宇宙生意胸中荡， 不是寻常人能近， 也是寂静人生路， 总是无人乐开怀， 也是道通神仙外， 江山代起亦非常， 也是联系四方客， 总是武艺不想丢， 也是学成无师尊， 一生学习师尊下， 也是不如无老师， 武人从此不要师， 人家神通在日用， 也是大节需当守， 死到临头伸伸头， 天下拳师有劲头， 还是勤劳洪拳师， 也是一身勤劳在， 万千诡计都无成， 此是女娲飞来意， 此是慈心救世情， 不是寻常的人生， 禁军要接宵天令， 利民厚生需yào 讲， 正义不在人义在， 也是柳树道别离， 丝丝条条搞训liàn ， 也是金石为开诚， 知是无尽有生死， 风中草马不愿去， 宫中零落一身雪， 也是林冲一杆枪， 也是墨子神上身， 也是禁军要读书， 吟诗做词最是乐， 三步成诗你不会， 贻笑柳树你回首， 人生也是会吟诗， 格律精严随心到， 清风朗月也见多， 是那集部有诗人， 人生不只是治国， 那是无趣最少诗， 山月低槐哀叹大， 万里成行柳树楼， 也是艺人飞小小， 也是心中学种良， 诗中不道真情在， 也是酒中有李白， 不为青山只多情， 万里长江江山皇， 皇上也是文第一， 诗让禁君第一行， 诗中一行是柳树， 诗经采薇是家园， 文明归宿是儒家， 最是亲人哭断肠， 不是人间有好水， 也是山中多植树， 人生宇宙真善美， 不为正义学啥武， 人生也是无正义， 留点遗宗在禁军， 太监分尝女儿泪， 雪白飞的服饰旧， 也是悲心自泪流， 也是柳树拨节时， 也是女儿日成长， 也是子孙满堂时， 也是四方灯光暗， 也是地理学不尽， 天南地北不愿去， 此是宫中柳树楼， 也是为艺守终身， 也是武义仁义无， 清风明月伴昨夜， 也是揽衣而坐时， 也是打坐无人看， 也是书法临池时， 也边荷池一边柳， 也是妇人要人心， 天下人间不愿看， 只在空中见色忙， 飞云驰度小儿跑， 吉祥之佛在宫中， 禁军也是寻常物， 也是风中听诗鸣， 天天柳树香朝诗， 前朝烟树凡烟寺， 终是佛唱不中听， 起身说起尚书情， 人间最是勤劳好， 一生节俭到永远， 不要人前学夸富， 公子哥儿有艺事， 此中也是亲人在， 都是为了无情计， 军中柳树禁军人， 也是宫中见女妇， 人生不要说长短， 也是工作还难找， 找来找去是恩师， 也是旧楼学佛道， 佛道学完还工作， 也是凡烟寺讨饭， 禁军也是洪拳师， 也是一家老小时， 天地柳树伤人心，平凡。(未完待续……) 第一百四十章 雄镇楼安怀 第一百四十章 雄镇楼安怀 国家之事也是过去沧促，那胡孚夫父子谋孝银的事也在回味。士兵们收了孝银也不敢花，也是全交上来，在宫中还是三十万两。那少林寺的孝银二十五两则不上交，存为寺中镇寺之宝，表示永尊孝道，人生无孝便无意义，天底下就你为大，正是孝子贤孙，没出息。杭州市净寺也有几点，也是留下，作为伤情诗的皇家之情，也不愿作化外之地。山绿儿的偏将青峰剪即习刘宗周道学的刘小名也是归寂已得要出寺，故北上入天京。因为山绿儿已表明尊皇上，只是为保西南诸国之靖，以存溥山女娲的落峰，是半招安，所以请青峰剪入见说明情况。 青峰剪对伤情诗也是伤怀，也是故人离别，伤情诗说你再在杭州西湖诸峰漫步晚霞。林荫道里行人稀少，也是有少男少女为情寻诗，杭州最可留恋是月老祠，青峰剪今年三十七岁，也是孤身一个，一直在青峰中修行，修到最后也是对伤情诗有情。人生有情无法修无，也是女人青丝剪不断，梦窗攸阁，也是恋人远去，伤情诗也是不舍，那净寺就有些凄迟。 伤情诗云： 峰前参怀去无无， 人间月老是杭州， 外面精采莫留恋， 家中灯光为你亮， 天下好友在杭州， 人间真情雨打萍， 孤身多年找落脚， 也是一起写诗幕， 西湖之水峰中涌， 为你留诗不眠人， 最是杭州人情少， 一身依恋是情人， 所以月老在此地， 最是怜人在天地， 清风明月风景留， 一样诗情写与友， 天上人间人已累， 暮雨朝晖向晚晴， 深深雨暮不许闻， 心心落子荷花开， 断梦回廊一绕圈， 也是说与自己人， 天上有云伤情诗， 地上作情数峰青， 兰花有种在幽香， 深谷不去在杭州， 蓝蓝天空不去悟， 自在人生故里回。 净寺主持伤情诗写一首七律请青峰剪送皇上明察，青峰剪放在怀里： 净寺晨钟一律伤请皇帝和： 帝京墨帘子都赋， 月老祠前有流萤。 妇女修行为情诗， 男儿打战到边关。 关塞寒声悲极漠， 西南横断品故乡。 也是有情有恋人， 也是皇帝的地方。 青峰剪有泪入心，留下一诗给伤情诗： 月老祠悲欢七律恋人： 峰前数鸟为谁集， 孤身只影去还回。 没有浮去遮望眼， 只有伤情诗友翠。 翠竹声声因风回， 一声一声断崖壁。 千里走过再北方， 南下伤情清啊谁。 伤情诗有泪，再写诗给青峰剪恋人： 西湖断桥梦七律给刘小名： 儒学中断已难续， 只留恋人北上归。 人来人往只为情， 兄终北去却为帝。 伤情也是为佛法， 一身情牵大燕回。 长望断桥飞云渡， 只规夜啼墓色凄。 也是数峰草暖，青峰剪携诗抵达天京。黄宗于请青峰剪去莫宫见皇太后。秋意热气腾腾的米饭为其洗尘。青峰剪把伤情诗给皇上的书诗呈上，跪下道安。皇太后请起用茶。也是青花茶杯，高七寻，碧绿清江水暖，也是寒意如秋。皇太后问伤情诗好，说杭州好地方，月老祠吉祥女都要去，那也是千里红娘的法锁，是一刻也放不下。人生有情，也需第三方见证，故基度有同契。秋意也是有遗憾，也是讲感情的多年积累，那临时的也要重新爱恋，也是一样凄孤，也是一样如伤情诗伤心不断，人间男女之情也是不闹不解，解不开因为月老红线牵，是个诗情，所以叫伤情诗，也是青峰岁月长，也归了你青峰剪。 吉祥女在旁边，说青峰剪前辈也是有心人成伤心。 吉祥女今年十八， 恋人在那问青峰， 白云飞飞飘向那， 自在自为也轻松， 也是友人有消息， 那人也是在南方， 也是一样修玄功， 也是世上最深情， 世上最好是牵挂， 也是无情白云飞。 皇太后这才知吉祥女也有对象，还修玄功。青峰剪也是修功得人得情。修功之人有则，最是情深，也是白云那边的情啊。吉祥女就请青峰剪云宫中看，一看上了雄镇楼，那也是关塞寒漠，青峰剪便想起师尊山绿儿来。师尊山绿儿一心为侠义，至今未婚，与霍霍心也有兄妹之间的情隔，至今未能婚配，这事就是月老都难解，只求溥山显灵，解此心灵饥渴。所以想起师尊山绿儿也是心伤，那山绿儿至今也已三十八岁了，霍霍心也三十五岁，也是白发上身，也是向谁说，自己也不好问，只好让岁月流逝，也是荒白。(未完待续……) 第一百四十一章 为天下有**写诗 第一百四十一章 为天下有情人写诗 山月不语寻常过， 只因心中有情诗， 就是不识字之人， 也是心伤要结婚， 世上也是情为大， 世间无情也是右， 总是中国有情人， 也是中华是冰心， 天上繁星寄情人， 地上人老白发暮， 也是识字少凉薄， 也是付情是真心， 只为流连无言付， 也是忠情无人来， 天边有朵雨作云， 地上行人想结婚， 婚姻古人最是想， 飞歌也是想垂柳， 情牵华夏伤情诗， 世上无人还有人， 天天不误是少年， 也是知有人间情， 总是爱情是恋人， 天气也变为情人， 也是心中吟咏诗， 也是短信太薄凉， 也是天远等尺素， 杜鹃子规夜啼血， 也是伤心为情人， 只有爱心是无人， 不要文化是正宗， 宗教信实是有人， 不为清白去为人， 只因情人在天边， 天天手机在手中， 也是情人不在行， 不要说与过去人， 只因感情在无人， 无人也是感情真， 不是学业太多情， 只是当家要人情， 情牵中华有情人， 也是中医有人情， 西医也是护卫生， 终究一个人情在， 圣经也不说无情， 不然休羞霓儿苦， 也是精神还健康， 终是物质要精神， 也是东方学守节， 人生无节也无情， 人间恋人最有情， 情人皆要成合意， 也是伤心自有情， 人生情人恋人生， 也是无情在天上， 天上白云是有情， 也无风景说情人， 情人远走写首诗， 无言无语看短信， 也是无情学写诗， 不入苏轼两茫茫， 总是诗人最多情， 也是香朝此处对， 人生最苦是诗人， 海子也是有情人， 无情说与有情人， 也是空口情无人， 有山有水多恋人， 无山无水无神人， 总是有情不语人， 也是无情写小说， 总是情人中国寻， 情人节里中国人， 不是中国白云飞， 只存西方万圣节， 因为家园要情人， 人间无情宗教无， 最是形上形而下， 也是伤寒请情人， 情人不在请歌咏， 自今已是无诗人， 李白斗酒诗百篇， 只因心中有中国， 世是诗人不写人， 写人写给恋人看， 天下白云自在飞， 伤情也是旧时人， 不国情诗你不读， 也是无人空自吟， 吟风弄月无情计， 不识诗歌不要情， 天下人间菩萨忙， 也是写诗自心中， 最是佛诗不堪读， 只因心中无恋人， 人间有情有恋人， 世间无情伤情诗， 情诗不断不回忆， 万里山关入酒盅， 也是古人也在座， 也是歌诗不断云， 天上尺素人间听， 最是人间情人无， 也无风雨也无情， 也无恋人也无人。(未完待续……) 第一百四二章 凝视雄镇楼记 第一百四二章 凝视雄镇楼记 吉祥女带青峰剪上了雄镇，想起师尊山绿儿的情愫，自己的半生身世，也是为情所困，也是引发青峰剪吉祥女与作者一起抒怀，就有了这上一章多情却被无情恼。笔者何许人也，是湖南王夫之之南郴州人人士，祖上进士亚元，幼承庭训，多读诗书，在农村也是劳作，所以作儒家家园说，说家园之根柢在农村农业农民，后学十三经杂杪入门儒学，故情里有家和万事兴之情忠。也是教题目爷出身，在那郴州师范读书，也是外国名著读完，也是为女子写诗，也是得作文比赛第一名，还奖小书为证。平时爱吟咏，最爱古诗十九首，故宵天令之诗就有其格，好读，也是不忘古人。想起故乡，也是难回，没事也写一首赋与此雄镇楼记相配，录之在下： 柳枝缀缀，鸳鸯苦沥而鸣其言；郴江北去，师专横卧，一隔郴师，而宛在焉；同学春秋，鸣伤洞庭；中国梦焉；排女基地；沅水归汶；生生焉焉。霜命大雪；飞扑华南；物资纷呈；而谢汶川；郴州死地；而望甫村；塘村李林；期无漾漾；影影绰绰；国国敏树；苡似其忒；工园雨沛；季风覆盖；烟树郴山；郁郁葱葱；百业兴旺；岭南岭岭；交通隔隔；崇山丘丘；村野放村。重重南湖；耒耒耒阳；茕茕杜甫；笙笙秦观；盖张学良幽居也。郴井树叶；渴渴瘟瘟；第十八福地也；香火潦潦；宗宗宗宗；杂杂丛丛；市委副书记也；工厂视查；工业兴湘也；煤炭有色；宝山铜矿也；生生繁衍；郴州绕郭；北接衡阳；西抚凉山；东西贯贯；韶关南粤；而曲岭岭。西西广西；水酒道县；故柳宗元也。郴县华塘；有谓桂东难难；江东泫流；富贵三世；余驱车过宛亭。马到郴州死；汉取桂阳也。赶紧长珠，潭西北地。郴州阙名，吾刺血焚诗，登郴山而理绪也。卢松海外，又事浦西，检察司法为民也。单单于飞，鸣鸣鸣鸣，家宵灯灯，月月元配，忆潼关而齿冷。中国中国，村村庄庄。北北北北。居湘南而止兮。呜呼，曾故地重游与！ 雄镇楼记： 关山飞度，日月老迈，江山如画。千里怀人。母性天下。皇帝上呈，启天地之神mì ，夺星辰之凡命。树楼百尺，临秀水，俯镜湖，思天下人民苦痛，继董子绝学仁慈，常有四季和风畅快，宫闱典礼施为，镇土地，鸣黄音，视听广洽，行万里路，读七卷书，诗书礼易，忠贞吉祥，理刑适中，敬上探千秋之宇宙，敬下为走卒之严防，平安国家，日中茶水淡饭，也是各饥。理文为上，武功为辅，心灵为上，物质为辅，不以强力以犯人，但以温情示怀安己心，孟子安心是切，关心邻里，温暖大家，讨一口水喝。灵灵如上。皇帝儒有若命书。诸琼海刻。 青峰剪凝视此雄镇楼记，感想是山绿儿的模写。那山绿儿也是感人间少正义，听民间消息，老子出函谷关去大漠，见到绿洲，也是骆驼之峰，也是思滴水之恩，感道德经写得太得yì ，少仁义，感孔子虽小，志气为仁，真是有道之人，也是在石上刻下仁义道德经五字化走，不再有踪影。山绿儿祖上在大漠寻踪几代，终于寻到此地，见刻，但此处已有一老者在守，是为菡子仙人，也是自性了然，七十岁，为山绿儿寻到，此时又来了寻踪的霍霍心，也是十六岁年纪，一向武功已成仙，也是怀祖上问题，即易经与道德经的高下，武林之人最为关注。此种关注不是学术，是要练功，从身心体会道德之高阳。后十年，两人送走菡子仙人，记住菡子仙人的祖上是女娲族人，即那其凤珠的辈上，其凤珠是绝色丽人，来自海外，现在中条山烟朝遗族那里，理刑律。青峰剪是民间小人，也是受父命修道，自己也天生爱，先在湖南南岳的五峰禅师那里修烟霞，欠少人世，故去横断山区见山绿儿大帅，山绿儿大帅说，青峰仙人，不要忘南岳恩师，五峰南岳是一花开五叶，是尧之四岳，那儒皇上的女儿茶树修尚书第一则，正是墨帝，是帝京女，非同小可，他日遇茶树是吉祥女要穆重，可请教雄镇楼记忆寓意。 青峰剪身子一震，愕然。吉祥女问为何，以手点其印堂穴位。青峰剪道失态。青峰剪问茶树，“天地之密是何？”吉祥女茶树说： 四时行焉风雨兴， 远近高低自不同， 总是墨子老于孔， 宗教世界尊墨子， 墨子墨经文字收， 也是法国休羞霓， 世界之大在于佛， 说到心王中国人， 不知印度有科学， 还是人文印度人， 人生最是不爱人， 天地之密舍却人， 人生天地祥和顼， 不与人前道是非， 物中之密体己得， 也是人生宇宙论， 也是同情之了解。 青峰剪更想山绿儿了，他说： 师尊为道增白发， 也是夫妻难成婚， 本是有个雪白飞， 却为郎道艺首娶， 人间灾难是华夏， 正是仙侠修不断， 何时也去法国走， 也道仁义天地合， 青青河水青青山， 一身禅意是烟霞， 总是牺牲也是难， 心中有了伤情诗， 杭州城里在等我， 那里有过大洪水， 也是基度的圣地， 也是佛化的化地， 也是杭州有茶树， 也是中华庆吉祥。 青峰剪看雄镇楼记的书法也是苍劲有力，问吉祥女是学何人。茶树道我父学颜氏多宝塔，青峰剪说我学柳公权，两人说笑下了楼，又是携手。(未完待续……) 第一百四十三章 慈菩想少林 第一百四十三章 慈菩想少林 青峰剪在杭州净寺那里，借个名义与那伤情诗相会在一起三年，也是感情加深，也是这青峰剪因曾经商，俗话说无奸不商，这青峰剪最以狡猾，骂了五峰禅师，我慈菩也是禅门中人，不应念了观音，误入歧途，有了慈善，便主动辞了方丈位，失了来之不易的权钱，一生事业打了折扣。却说那日佛法修得不深，给两个年青人青峰剪和伤情诗合伙骗了，去那西北传观音。路过之处，人们皆说那西海的侯样奴修观音得法，又接宵天令，现在飞小小那人精那里修慈心，又成了天下媒婆的首领，打下收钱的主意，这天下炎炎为钱忙便始于这侯样奴。 一个男僧说观音也是不成体统，你少林不是武林中人吗？那少林禅实在冤枉，自古未出禅师，还是在那达摩里打转。总之慈菩六十，人日子过不下去，一日到了洪都河，一打听又是七剑的天下，还有李文鸣响马一百号人的生活百姓维持，日子也是艰难。前去打李响马的女将也是怠工，也是驻在那里等县里发军响，首领在那飞小小的杨月楼里度日，与那李文鸣也是通了消息，也是英雄惜英雄，反正皇上也是为国家安定也是招安。慈菩在各地寺庙打尖，也是寄人蓠下，那有少林寺舒怀，也是日日思念少林，也是不好走回头路，现闻音青峰剪关系走到皇帝那里，连吉祥女也是携手。也是不打不相识，好坏也缠上青峰剪，与他在宫中一会。 青峰剪在宫中凝视雄镇楼记，想起是师尊山绿儿的模写，因思念五峰禅师烟霞之修持，听说慈菩落拓，也是赞慈菩正义，自己也是奉师尊山绿儿之命问道少林，也是惧于少林武术，也是落荒而去杭州伤情诗那里息剑。你看我身上无剑。也是一袭青衫，是修行人身份未落。 在那里修归寂派，在民间也是以刘小名名，并不骗坏。慈菩说青峰剪修士有情杭州净寺。也有一落脚之处。也是家园。我因你来去位。流落三年，也是有少林功夫身体康健，欲回少林。请你帮忙，此前过节一笔而去，自己也修持不精，处理修行人之争不清，也想得个副方丈请。青峰剪言不难，你有资历，少林之情未淡，也是四十年少林为家， 少林是你家园。慈菩深以为然，泪说此情也需第三人说，此事伤情诗也要说明少林禅之深微，慈菩也只通少林武林而已。青峰剪请求茶树帮zhù 请皇上深思。皇上见慈菩： 大师远走西北功不可源，人间正需直心人，孔圣文宣王圣典论语五百章，最以直接人，大师直肠去位，是为深通佛法，佛法要义在自律，大师自律极深，是老实行人，香朝天地人合，宽为行仁，正大师之位也，正是少林之禅，深入格物，知天人相接，在于慈心善与，多结善缘，佛法尊亦信善，也允皇宫之人与凡烟寺烧香，也求一吉祥，人生之难不以人力，求之天然以为然，为孔子许可，佛法精深，与为人难，以求慈心，宵天令皇上也接，女娲母仪天下，吾中神话之唯一，道家也是母道为上，故皇上亦尊母亲法统感人。人生流离，也是话本，也是柴米油盐，少林武林，也是柴米油盐，清心为上，林荫漫步，也是少附情怀，青峰剪山绿儿之偏将，也是一心为主不在离人，伤情诗祖上官宦，深通人情往还，也是宇宙方向，全在一生情深。少林情深，三年期长，物是人非，当副职是正是，据太监黄宗于山人回话，现少林为一青年常青为主持，法号常青树，年三十四岁，江山代有人材秀，吾亦渐省，茶树也将断续，青山不断水亦难断，佛法来自西方，有三千大千世界，眼界也是宽广，吾国人深为所信，楞伽经亦理形上与世间世界，是格物致知之学，即在少林，不是禅是武林。 所想孝银也难以去心，皇上再言之慈菩： 天地孝难，所以孝贵，人身老子以为难难，人之生辰也是日夜劳作为身体安康，一生安康一生孝难，出离人以少林为家园，与林为友，孤栖为渡，度己度人，以孝敬祖上达摩，河南嵩山少林是河南文物之地，也是中西互搏之林，亦山林崎岖，是以武林为家，玉龙镖师在湖北唱离歌，一生流离，最是凄切，许其归民间，是为一生归位，也是孝银一见，忠心于皇室，知曾子天地人国，孝为皇帝所说，寄于天地人三材，不与人道，少林下地，此孝银保青年上位，贵慈菩大师，与观世音菩萨有礼，是净土现前，正是宗于少林武林，山青水秀，寄于情怀。 慈菩泪道： 慈菩河南商丘人士，尊母亲之意，兄弟三人，吾人出家，参天地神mì ，身处天地之间，不与天地同怀，是非天地人三材之皇帝尊上之董仲舒理学治国之正局。吾亦在少林出家四十年，一草一木看着长大，身与力qì ，也是山间汲泉，孝道老人，以慈心善信，得长者信实，一步一步上为主持。常青常青树为后起之秀，入寺十七年，也修少林武步，不与参禅，也只信达摩面容，以树为人，因通医道，常与医生不易，以神秀为神仙，以少室山为家园，亦是应该。我流离失所，知人世艰难，观音即观世间人情凉薄，此请尊皇上赐诏归回慈菩回少林安可。 从何处来到那里去，皇上与歆婉商事不迟。歆婉说，慈菩修观音，亦男子信实之少者，是有女人心，请侯样奴为其洗尘共修观音佛法。侯样奴进宫见歆婉和慈菩。也请休羞霓来临。休羞霓深情道： 信士以深入人心为精神，个人牺牲不在人心，而与天地万物为友情，也是人间情未了，不思人情不与天道，休羞霓少妇也是人间奇珍， 也是故国情未了，也是有家有情有圣，也是流离。 侯样奴跪下见慈菩大师，说我为俗民，见专业修士，最为慈心，少林正宗是福，我也是河南人，思念故乡，今见故乡，也是亲人。我离故土，少林人归少林，河南应修慈心，湖山河海，大地归心。 歆婉说：江山故人，武技重重，我为大将之人，最重少林为宗教特立，老实为人，慈菩为深情之人，也是难难，人间流离也在心间。 慈菩跪下道： 宫中善信，少林为情，慈菩少林一体，不离不弃，江山情爱重于人身，人生有情，重重山水复复。 慈菩大师谢在宫中结识重士，感激涕零。又见皇太后秋意问及佛法，慈菩大师未忘佛学，也一一说与。太后着飞小小以河南分楼水流楼之请，各省地方分楼一一接引，慈菩由驻马店入马道，五十日至嵩山，长老一行跪接，常青树主持让贤，慈菩大师即为主持。(未完待续……) 第一百四十四章 青峰剪再上少林 第一百四十四章 青峰剪再上少林 人生相见就是缘，是剪不断的情愫，如青山多情不尽，剪不断理还乱，不是南老师说的缘起性空，也非空诸所有，也是龙树中观，而是儒家人情，所以儒家高，这不伤情诗也是恋人，是谓青峰剪。慈菩大师原先还怪他们俩人，现也感是与年青人有缘，也是知刘小名学刘宗周礼学自谨，也是儒身为自律，孔子之道为怀念。所以见了青峰剪也是忘记不去，便宜请青峰剪再上少林，讨论武林。经入天京一走，慈菩也感少林说禅有些别扭，千百年来还六祖以上撑门面，后生也在南岳五峰禅师那里，这少林武功在武装侠小说也是配角，笔者读了不下十部，总之少林也是正宗，那宗教气氛是可怜。慈菩也是迷乱，少林学佛学武林，那禅也是文不对题。现代少林商业化，功夫也是惊人，那搞曲艺的谭盾在西方搞中国文化有得，在那云山雾绕的地方习禅，也是一踏糊涂，也是少林有难，佛门清净。却说慈菩大师流离三年，回到家园少林，也感人世沧桑，好在大家也是尊重，那主持之位再上，诗歌是越写越好了。 皇上也关心少林，少林南山北山，宇宙重地，那河南是中华文化的渊薮，现代出土文物也是让百性当饭碗用，也是历史太沉重，人生苦难，诗歌艺术便发达，所以河南出戏剧，也是男人在关塞，女人在唱戏。笔者也是惊于一小人儿唱剧儿是行家理手，河南也是文化之地，此外却少诗人，也是有心人派咸硕和洪涝泗去江湖创荡，也是知些河南以外的世界，以便出些诗名，现媒婆河南人侯样奴的佛诗也是飞小小那里深情。这回商丘的慈菩大师经lì 流离，也是宿命，也是深沉不少，言行之中就有几分持重。言语也少些。少林上下感觉气氛不对。 现为副主持的常青树年青人也是识趣，少林大小事也是向他会报，那决策权完全在慈菩，慈菩也是有一长剑在身。与那唐朝的十三棍僧救李世民不一样。也是学了七剑的法子。也重在积功德，为民解困，所以少林的密功医药也是惠民。也体现佛门好生之德。国家以儒治国，仁义礼智性也是礼学，宗教也在中国，也要尊重一点国学，少林武林也来自河南百年战事，笔者也不信春秋无武林，也古书是有剑之说法，所以慈菩身傍长剑。此长剑也是慈菩出离三年从江湖人手中取到，也是人渺知音在。青峰剪原用长剑，后在杭州净寺归寂，但毕竟是山绿儿手下，这组织上事也是不能自了，所以三年期尽，也是出离入天京，也是人心思动，学成又在江湖上走，所以青峰剪跟山绿儿一样是草蛮，也是日子那里好过就那里过，也是小人，这慈菩就动了心思，也想人生灵放点心境平静。人生不平静，那寺中佛门打坐就不清净，也是难以入静，所以人生了是真静，所以佛总说人生事，现代台湾佛学也是化解现代性危机，给人以自然顺生。人生总不如意，佛是慈善，收留流民，也是悲心不减，少林学佛是正宗，武林也是护寺里家园，兼及大众，慈悲为怀，入世方有出世之心，慈菩大师一去流离，也是百姓冷暖在心，自己也不易，还是以少林为家，世上都有势力范围，宗教也是多少样性，共性在于德行。人生德行也是修持，度己度人，为地方做贡献，为国出力，所以也尊皇上儒有若天人三册。 人生歌，慈菩作： 人生流浪为人生， 不知出生在何方， 也是落脚人世间， 也是立锥地难寻， 总是有难出何方， 也是怪人自找苦， 也是求人求佛时， 也是归命知天了， 知了未了讲个信， 儒学仁义不可少， 也是一般日子过， 也是修道孟子歌， 一生平安就是佛， 也是为人作嫁衣， 也是有时伤必时， 佛说宇宙人生论， 人生还是人生路， 宇宙还是宇宙剑， 究竟为了依阿谁， 孔子不惑也是易， 道家修持也是难， 出世入世谈何易， 长江后浪推前浪， 一代新人悲旧人， 总是寻路求人生， 也是观音有大愿， 人生无怨不好过， 怨来怨去怨自己， 总是人生为人生， 总是宇宙归宇宙， 人生宇宙皇上意， 也是空劳时光过， 也是努力要报偿， 也是悲心我太重， 平生之识青峰剪， 也有怨心在心中， 怨来怨去怨自己， 无人无去白云归。 青峰剪也知慈菩大师怨自己，这断梁子也是难解，都是修道人，也是不打不相识，也是山绿儿命令，师尊山绿儿三十八岁未婚，慈菩大师你说苦不苦。人生在吃苦乐，也是身体吃不消，总是晚辈太过份，惹事你老师流离时。青峰剪也是学成归来，按儒家也是要入世救人，那慈心比佛还大。人间苦难也是天象观察，按休羞霓的基度也是人有原罪，也是人性恶，也是需律例。按女娲则是为民补天。按繁萍的世界观，是补天之处破也，之上宗教世界与人间有了联系，也是唯心主义，也是一种心灵鸡汤而已，是一种心理作用，其儿也是用药治好，小肥崽也是药治好，百家饭也是迷信，仙侠小说也是人们手机里的茶点而已，也不值钱，笔者也是写得有一搭没一搭，也想自费出版出几部给河南人侯样奴家乡人，连慈菩也送一部，与那长剑放在一起，也是修行。 却说青峰剪思来想去，有时也想回杭州净寺落户，但自己还年青也想在外再创荡一会，也是有资本，一生阅历也不浅，也想在人世历练，保持心境不变，也是花开花静，也是山绿儿师尊还在吹冷风，也是心中牵他。那山绿儿大帅已向皇上报gào ，也是否武林不浅，也是忠君，也是爱国，只是想扬些名，那江淮地区盐碱地，也是有隐情，就是无名人在历史。说到江苏以北则是草地，也是为家庭乡争口气，也是怀念家乡人。你慈菩也是想念河南，也是在地方河南守家园。青峰剪也是孤身一人，虽然与伤情诗是熟人，但也是归寂。少年不知红颜泪，江湖夜雨十年烟。有时年青人的心境也是老如青山。青峰剪见皇上时说自己已经息剑，入天京也是皇上功德深感。皇上说年青人也是创世界，也是一波未平二波又起，赐剑柳州剑给青峰剪，青锋剪问此剑来历。胡孚夫说是河南古剑，曾一气东来，遇白则青，你名青峰剪，正用此剑。胡孚夫怕小年青不重此剑，特赠剑诗说： 一身清白剑茫然， 四海为家剑纵横， 以国为学思孝白， 千里思人伤情诗。 伤情诗闻之，也是伤情，将恋人民原来那把长剑也是束之净寺，也题词剑诗： 一生情愿为君开， 故乡人儿不会剑， 也是思人不想人， 只有夜剑听鸣人。 青峰剪也写剑诗说： 经lì 商人什么呀， 也是剑qì 在心上， 听从皇上为情深， 总是归心不从剑。 青峰剪想起慈菩大师也收一剑，也想解怨，所以与胡孚夫的大儿子胡为难现礼部小事主，一起去少林安抚佛门。再上少林寺。(未完待续……) 第一百四十五章 少林忠义堂 第一百四十五章 少林忠义堂 青峰剪与少林有过节，现在又重上少林，也是欺少林无人，少林深感寺中无人，也是纠结十八罗汉，也是不通文，只知死练功夫，天下大事岂是能凭打解决。现实问题是主持人慈菩大师前被气走，流落他乡，讲了少林的名字，在那西北谁也不鸟少林，一身神功也是可怜，这讨饭的事则要讲文，世上文人是奸，那青峰剪商人出身，无奸不商，也是财富救国，这国难当头，也少不了商品流通，也是商人也是有命，只这河南事件不少，笔者读书四十载，就是无河南有诗人之印象。现在出了南阳二月河，但写的是有结局的皇上戏，有历史问题，现在又让青荷人的宵天令逼得没出路，这不青峰剪又上河南嵩山少林寺讨水喝。笔者也有同学学法律，就在那商丘，是律师，也是深入实践，宪法宪政学得好，又是武汉大学宪法学博士，还在那共识网上发文，说来都是千年以来，青峰剪这一上少林之硕果。 却说少林也是想岳飞来，那也是正义忠义，一杆枪风波亭息火。所以精忠报国，精忠保寺，无论如何这文一定要到手。便想起感咸硕和洪涝泗，二人出了河南到过湖北黄冈，那黄冈苏东坡去过，又是周瑜故地，赵红瑜也是对联名家，你二位少林间谍，也要出主意，这少林文名全靠你们二人。二人正五十六岁，也是祖上有些秀才底子，只是不高，也就县一级，也是有些暗格在心里藏着。说世上邪正不两立，因要事功才立，也无空口白话，这少林之于李唐有功，也是低档次，关健也是继承发扬，正是少林忠义。这一主意使主持慈菩大喜，忙握手。二人也是谦退。 少林寺众僧人也是为保护少林，也是自家事，也是讲忠义，因为少林是家园，保护家园正是忠义，所以都建议立忠义堂，也是佛教与中华文化结合，也不在寺，就在游客住宿之处立一间屋，上书岳飞忠义护国，少林尊皇帝世间，佛法为伍，少林武林重建家园。这一大体也是晓告皇上批准，这皇上也是准之，命青峰剪与吴为难携皇上题墨“少林忠义堂”字，少林慈菩大师与常青树迎接，所以少林脸上面子也增不少。 却说岳飞何忠义？青荷人法史学人，正是正义忠节： 也是辽金有来头， 名头不输岳大帅， 总是坏人留大名， 说岳全传分秋色， 还有梅兰芳评书， 也是故乡的水好， 千山鸟去无迹踪， 河南青山赋不曾， 总是人情要讲点， 也是历史说岳飞， 人生观点可与说， 天地正义要依人， 一身正气正义歌， 都出宋朝太平间， 万水千山总是情， 无为青山美如画， 也是人前学讨饭， 也是江山欲倒台， 才得支柱岳大帅， 母亲题字是牺牲， 也是好人有好报， 也是佛门一字忠， 儒家不好忠与义， 那是宋明之理学， 为人诟病是哲学， 为人自律尚在宋， 青峰剪学刘宗周， 也是莫名之诗篇， 勾心斗角为发展， 也是论语这为己， 千好万好发展好， 也是人生一口气， 试问河南何诗人， 总是负于战争情， 就是小凤香也是， 总是错节在古代， 却说江山归故里， 诗人之诗要有因， 总是学术要到家， 也是诗书破万卷， 也是流离三省份， 总是自命是诗人， 也是掌上千秋史， 也是温暖一片天， 历史之观怨不解， 也是历史之推动， 总是发展无人怨， 也是清风不留人， 万水千山都走过， 也是杭城写小说， 古今往来多少事， 也是胸中有乾隆， 在下也是南阳人， 也是诸葛之村人， 总是祖上也讲点， 也是母亲是刘氏， 刘氏汉朝也关心， 人生忠义是关公， 忠义两全为国恩， 人生佛法也是春， 人间佛法有人信， 也是存zài 即合理， 所谓管理之人为， 也是东南西北中， 少林经商上头条， 也是求新求发展， 总是怀中无人晓， 也要广告到湖卫， 千山千结不出情， 也是缘起性空时， 也是流离人世间， 也是他乡有故知， 总是有德必有邻， 总是怀念是一家。(未完待续……) 第一百四十六章 少林禅起时 第一百四十六章 少林禅起时 星河大江南北情， 星河斗转北极星， 直下牛头冲霄汉， 少林也是沐浴中， 清风白露依早禅， 大山初开为女吏， 也是河南离黄河， 也是闯荡江湖汉， 人生也是流火星， 下到江南江北人， 总因山势险峻时， 渺无人烟学习禅， 禅床起落雪花来， 寂静人稀江山血， 请君读史小说看， 春秋末章是小说， 也是冷冽之秋禅， 是为少林之禅起， 起落无际时事无， 处处为家处处家， 总是他乡有好友， 不断人间香火钱， 天下人间和事老， 自在人生自己寻， 作者也是写自己， 人生学佛也十年， 十年寒蝉上山月， 青峰剪来自大庸， 湘西竹梨自河南， 也是南迁北徒时， 民族也是大融合， 为了世间开太平， 宋时张载之名言， 也是书生之记忆， 人间情事谚语忘， 却要寻之圣人史， 圣人立寻在荀子， 荀子性恶思淫色， 所以佛家诲盗情， 天下风景是少林， 千百年来有香火， 也是山后有山泉， 句子诗中寻常看， 也是大江南北人， 有用无用是练武， 少林有林是禅起， 人间难得一林息， 据说郑州起雾气， 也是乡间人已去， 不要人前说悔改， 也是故乡人间世， 所以侯样奴观音， 也是蓝瓶之清荷， 潇潇易水飞南北， 也是谋度人间事， 青峰剪之一席话， 慈菩也是爱低首， 原来也是一家人， 也是一起想湘西， 湘西苗族是蚩尤， 山灵水怪何首乌， 也是山哥小背蒌， 也是远去沈从文， 边城之女有汉子， 城西也是大流民， 万水千山湘西情， 也是无有有好水， 总是圣人向往处， 山水也归圣人言， 人生相遇是福分， 只怕想见人离去， 不思旧人心上人， 也是宫中有新伤， 雪中无迹思春草， 慈菩也是低头汉， 人遇高人也是苦， 苦到尽头少林禅， 人间文字不立禅， 祥瑞之人在河南， 也是无意东方日， 此事也是看尧典， 此中真意是茶树， 也是墨帝吉祥女， 人生相关莫走远， 寒雨凄切有人思， 不去青山说与泪， 只因童年也是友， 相亲相爱不走远， 人间迁徒也是好， 人间处处是家园， 也是河南人口繁， 也是战争之优厚， 也是功夫在人心， 天天向上付泉水， 少林之诗少林禅， 禅宗也是思数月， 无语人间诗歌解， 不与人间道是非， 也是豁然一口水， 千难万难一起坐， 也是人间一尊佛， 不看僧面看佛面， 青峰剪与慈菩别， 一离也是柳树青， 天下阳光无故人， 依依别离采薇诗， 也是战士母亲送， 总是家园思旧人， 情中情人情情寞， 休森少儿又学武， 也是青春之河南， 万里长风西走月， 青峰剪要江淮行。(未完待续……) 第一百四十七章 慈菩写诗 第一百四十七章 慈菩写诗 百丈清规虚云泪， 佛门也是孔子人， 后世之人南怀谨， 也是讨饭到佛门， 一身武学空傍劳， 也是人际关系里， 千山无人去修道， 修来修去少林无， 也是农民有财产， 也是因果报应时， 少林武功中华魂， 忠义堂前要收钱， 经商务家都要识， 咸硕也是个间谍， 人世道理少林知， 也是香火钱太贵， 总是文胜武来多， 少林学武收香钱， 有钱能使鬼推磨， 无钱慈菩空劳名， 天下武侠少林泪， 也是为人作嫁衣， 人间正义是孔子， 文宣王理在文庙， 也是相思一寸灰， 都是打坐误了事， 不识皇上也修道， 总是少林风景好， 也是游人如织时， 也是光棍打太久， 和尚也是天地序， 天地阴阳存大序， 也是儒佛道合流， 总为一朝悟个底， 天下泪尽是慈菩， 人间疾苦是和尚， 也是子孙没有路， 存亡继xù 是佛门， 也是天下人间时， 人间有钱找佛门， 佛门也是贫如洗， 后生之学要享shòu ， 也是苦行是孔子， 孔子之后孔济宁， 也是建设家园时， 西方宗教最繁衍， 不是科学也是苦， 天下洪水到中华， 休羞霓儿在中华， 也是郎道艺首先， 慈菩也是雪白飞， 也是为了情下山， 也是旧情忘不了， 人间真情是学道， 道深也是学讨饭， 人间之事繁如麻， 也是高于佛门空， 也是效率优先事， 也是资本主义佛， 作者读了春秋章， 古时也是学资本， 人有资本钱生钱， 少林一点香火钱， 就是洪涝泗之人， 也是少林文化人， 文武双修少林泪， 也要下山找梁山， 水浒英雄梁山泊， 也是后人有饭吃， 可见水浒不是梦， 洪方城里少林人， 此是慈菩之息地， 也是青峰剪还情， 因山绿儿讲仁义， 也是仙侠要造反， 也是文理双修时， 香朝流行写情诗， 也是讨个好经lì ， 也好诗歌泪不绝， 总是心中有情怨， 不知却为因为何， 也是因果报应时， 也是清净是佛门， 门中之人是外人， 外人已至佛门中， 烧香烧佛少林泪， 也是河南人口多， 也是子孙人太多， 佛门之中好修行， 也是硬功西方解， 也是少林写新诗， 慈菩商丘有亲人， 也是信佛学经商， 也是牺牲佛门事， 慈菩也要江淮行， 江淮之地多盐商， 也是经商之熟地， 少林忠义堂前语， 也是百丈清规好， 后世虚云也劳动， 还是自食其力好， 自食其力好修心， 修心也是修慈心， 也是女娲之仁德， 也是繁萍之尚书， 人人都想讲仁义， 山绿儿也三十八， 人生苦难为溥山， 那里也是多国地， 慈菩先把关系说， 青峰剪说先尊师， 我说慈菩也年青， 也是不耻下问时， 天下兴亡佛门事， 也是德行在四方， 人生之意义如何， 也是修行第一行， 总是问天问佛门， 佛门问天也问地， 天下名山僧占多， 也是泉林是故乡， 据说洪方城里静， 也是水浒思旧客， 人生难免遇泪事， 总是佛上心中行， 千里飞迟是泪珠， 一行青泪少林禅， 也是洪方城里人， 青峰剪与慈菩行。(未完待续……) 第一百四十八章 何处是故乡慈菩缓行 第一百四十八章 何处是故乡慈菩缓行 河南春秋大地沉， 笔者读书四十载， 不识河南有英雄， 有个诸葛亮完人， 也是湖北河南争， 就是大宋在北方， 也是河南开封寂， 抱着一团文物哭， 天下中原信中华， 只有少林记河南， 也是经商违佛道， 宵天令时代之中， 也是无名山绿儿， 也是人家三十八， 也是山林中安家， 多少人世说沧桑， 尾大不掉是仙侠， 也是沉寂不语时， 千古流传写仙侠， 仙侠也是人世走， 一把辛酸红楼梦， 也是女人堆里走， 也是最后信了佛， 佛中门中不了僧， 老师南来记春情， 天山下笔河南苦， 也是慈菩不欲行， 河南故园不常看， 家园少林要老者， 慈菩年已六十岁， 宜在家中少林老， 少林弟子哭断肠， 忠义堂前吴为难， 皇帝忠心表忠心， 年岁渐老请息剑， 江淮也是后人去， 皇上也是有心人， 少林南山北重地， 战略要地亦要武， 天下禅风从少林， 也是祖庭要虚云， 吴为难是孝道神， 也是故园是孝道， 一刻不离是家声， 也是讨饭天地存， 人生不要争义气， 风物长宜放眼量， 忠义之忠是长老， 慈菩不要远行去， 此事何了吴为难， 也是礼部去江淮， 江山代有人才出， 至今已不兴武事， 水浒后人皆俗人， 武功也是先人事， 文功武制在写诗， 天下已是太平时， 武技伤人只作防， 也是文明大家庭， 不要冲动大家园， 也是皇上有谋度， 人生不足礼学诗， 平等交换有友情， 万物平等休羞霓， 一体咸遵老少平， 青峰剪也苦难人， 千里走人人生意， 也是佛门好清修， 人间事要少去管， 人世复杂学写诗， 诗中修行胜过佛， 人生有难会写诗， 也是武林会倒霉， 不知文学人生最， 也是男女关系存， 万物平等礼之起， 青峰剪爱伤情诗， 也是为情不宜走， 吴为难是难为孝， 江淮之地盐碱地， 最是毛草不生时， 人生处处有难关， 只好关门学佛禅， 万里长江腾细浪， 毛委员也儒家人， 儒家也有共产党， 笔者提出家园事， 万事圆满是真意， 写作也是心里话， 慈菩心中也是难， 身子也是老去了， 一把年龄还去闹， 也是回家思故乡， 也是少林之名大， 总要有个护寺人， 青峰剪已诲少林， 少林难道不吭声， 天道何在去找谁， 人家有人伤情诗， 女人也是佛门情， 也是连绵不断水， 人中因缘请问佛， 少林寺人烧高香。(未完待续……) 第一百四十九章 少林寺是大家园 第一百四十九章 少林寺是大家园 洪福齐天是皇上， 地球是个大家园， 人生也是同志情， 莫要争吵莫要哭， 最是幸福是学佛， 万事清净还了道， 也是万缘放不下， 老生慈菩特伤心， 也是关心也是怜， 少林寺人哭断肠， 老者有志流离过， 少林威风在耍棍， 也是禅风不悲凉， 人间不喜少林禅， 人生哭泣大悲心， 父母恩情忘不了， 慈菩也有老母在， 也是孝道未曾有， 自己走了无人问， 也是讨饭到天涯， 家乡亲友不相问， 学佛终老还靠佛， 一碗僧粥也是浅， 浅到无时还学礼， 学了礼还尊皇上， 也是人生未为了， 了也不了不愿走， 一把骨头少林寺， 也是努力说佛禅， 世欲之人送福粥， 人情薄凉是皇上， 人家也是全国清， 也是团结一家人， 也是宫中学佛禅， 万事万物求安心， 物质精神无人顾， 也是物质料物质， 也是精神看精神， 也是各人生未了， 也是各人为自己， 天下万事莫出头， 出头就是慈菩事， 也是为了自己了， 一生学佛都难了， 还是年青人有祺， 也是青春不在时， 长江后浪推前浪， 一代一代白发长， 也是想个皇帝做， 也是美梦是人生， 总是为人做好事， 慈菩今天凉薄人， 皇上也是孤栖人， 也是夫妻无有情， 一家也是治国迷， 也是断子绝男人， 也是不做好事时， 也是宫中欺老僧， 吴为难说不要急， 天下大事佛为大， 你的生活有照料， 家乡那边也联系， 洪门路广人很好， 总是俗亲也是人， 也是中国一家园， 少林寺人也人生， 也是人生要当家， 慈菩主持要息凉， 大家都是好心人， 诸恶莫作是善人， 佛门最是善人窝， 也是一家无牵挂， 也是少林大家园， 天下聚散因为钱， 出家人为个精神， 年青人也为精神， 也是精神要卫生， 精神之怜最可说， 也是良善要孔子， 人间善语孔子语， 万物悲伤少林寺， 也是武林国纯洁， 那有个个去入世， 少林修个森林禅， 河南之命人世偿， 不关少林之佛禅， 慈菩开怀大笑也， 我也是出家之人， 只有少林是我家。(未完待续……) 第一百五十章 上报四重恩情 第一百五十章 上报四重恩情 也是慈菩少林乱了分寸，青峰剪为山绿儿之偏将，各为其主，也无为少林皇帝之人做好事，两军开战岂有和平，也是尔虞我诈，各想得利，人生也是求发展，江山代有人材出，山绿儿苦心经营，一招深入内地盗孝银成功，大江南北是势力眼，也是成者为王败者为寇，天地正义也讲个人努力。你少林吃老本，也是衰败。慈菩大师定了定神，感佛门净修有些理屈，也是吃闲饭的主，在晋时佛大还是皇上大时就落了下风。所宗教也是为人民服wù ，是上报四重恩情，其一是国土恩。父母之恩。是谓佛门不离人世，也是洪门的天下。所慈菩在天京宫中也是委屈，是不能文言，你少林岂有无因打人也与？ 春秋时节，礼不到是要发生战争，所以那时人聪明，那吴王季礼一席话是兵器之礼，不是佛言。却说读论语，也是孔子出口成章，我后人也是奉之若神灵，那孔子弟子多不言，专在肚里思考如何表达，一出口便要语不惊人死不休。如唐时人孟郊，也是苦吟，也是千古流传，所以言语杀人，最是心疼，佛之言也是高，信徒也是无自己，禅宗不如意，也是要在言语上胜老过佛，寻求自我发展。佛肚量大，岂为人拘，也是修行在个人，是为戒之文也。 慈菩也苦是对策，这吴为难正是礼部，也是宣传少林非化外之地，在皇帝之所，皇上格物，也是与宗教相亲，皇帝江山打下，也是形上形下多方来临，所以也是各求生死，各求人生意义。这少林也在河南地方，也是要为河南地方经济服wù ，如现在少林国家持股，那也是听党的话，所以宗教的自主是繁难之事。 慈菩流泪为佛难， 名山占多为游客， 也是有难才敬佛， 佛法不灵找少林， 少林功夫武侠名， 易筋经里学佛道， 人间情爱仙女得， 少林和尚武功高， 少林出头惊世界， 好处多是魔教得， 山绿儿也是仙外， 也是有了溥山事， 少林之宗依靠谁， 至今已是文明世， 说到此处少林泪， 香朝已是为写诗， 人生苦难会写诗， 诗立苦难因有节， 少林棍法也有节， 方有唐王垂怜时， 也是罗马帝国时， 也是中国学罗马， 也是亲爹不为过， 也是有奶便是娘， 人生世界多努力， 也是勾心角力时， 江淮也是水浒地， 山绿儿也有亲情， 也是江南好风光， 红娘绕线也有名， 少林只是一武夫， 学禅不成佛不成， 也是惠能不思归， 一花五叶在于叶， 人生只是为己名， 无名也是空自名， 花开花落有时尽， 此恨绵绵无绝期， 纵说三千集部诗， 不名少林名庐山， 江西也是儒家出， 此是宋明理学胜， 人生也是由于显， 少林密功不如无， 人世如显受人批， 此是大名经风雨， 也是正义在岳飞， 也是少林不名文， 文来也是来自吟， 千年周公也不文， 人生诗歌皆说己， 苦难人知自在吟， 也是成功之后吟。 吴为难也要回天京了，少林忠义堂已成，也是为土为少林，皇天后土，莫不尊从。吴为难是礼部小事主，慈菩请其谈几句礼学，吴为难说： 万物平等礼之起， 跪下天地孝道存， 不明天地君亲师， 是为人间皆无礼。 青峰剪说： 师尊山绿儿苦过， 兄妹相称不成婚， 霍霍心妹要改名， 请礼学吴先生礼。 慈菩说：可改名小雨仙，以符仙子之缘，如何？ 吴为难说：婚姻之事需双方家长同意，连接地方，求生贵子，可名小雨仙。 青峰剪说谢谢。 青峰剪作别吴为难，留下一诗，下山去江淮山绿儿家乡连络双亲故旧，以便给大帅完婚，诗说： 少林也是仙侠地， 也是为难世间人， 人间也是关系难， 也是学佛只平等。 慈菩也知菩提长。(未完待续……) 第一百五十一章 说句心里话 第一百五十一章 说句心里话 一代新人换旧人， 新人成长要意义， 总是孔子挂嘴上， 西方笑话中华人， 西方也有古罗马， 但是兴起法福柯， 还有维特根斯坦， 中国熟悉马克思， 中国还是道德经， 西方人爱孔子服， 大山也是学相声， 不学大家沈从文， 不思进取在东方， 也无创新之能力， 此事古时已努力， 不有宋明儒朱熹， 现代人讥是佛学， 哲学研究近百年， 只有芝生哲学史， 还有自创新理学， 另有钱穆事潜修， 也是南师有些新， 说到世事人生意， 也是不敢犯后生， 孔子也说可畏事， 总是人生求创格， 笔者武侠读多少， 写来也不想学旧， 历代祖师恩常在， 也是书中常表彰， 总是寻常苦学技， 也是变法求创意， 也是文章要为人， 也是千年说相思， 我说千里乡关时， 请君出门闹天下， 也是天涯无处逢， 千里单骑大桥东， 也是全球是家园， 处处无家处处家， 出门在外多求人， 也是屈身学礼时， 人生不求长短歌， 江南风雨也朦胧， 人生之意创天下， 也故国不堪回首， 月明中天逢南师， 也是他乡学做人， 四方都是熟悉人， 也是违时学种田， 天下君王不二地， 不见世面以为王， 也是风调雨顺时， 也是家乡去流离， 流离方知学礼对， 在家还是父母情， 人生难与是青春， 情动人间不老松， 慈菩流离知河南， 人口众多是福份， 也是天下流离人， 人生知是广种福， 也讨一个心里话， 少林精神自己取， 也是人生意义在， 河南如何天下知， 千里边关今出门， 也是离去向东方， 也是大江东去情， 人间小事不记怀， 天下兴亡自己与， 不与情关道长短， 最是文艺不易事， 也是有个玄关悟， 一过玄关语言圣， 也是春秋雨滴迟， 即使论语高上天， 自古文章不写孔， 可见政论是第三， 人间真情还是情， 人间好语佛说迟， 也是少林取名好， 山林取林是名气， 也是诗歌远去了， 写作不写身边事， 人生写己实很远， 千里读书为情去， 也是无人花语时， 人间好友是文友， 不道人情是真情， 也是过去读书忙， 一路青山遮晚旧， 故国秋暖不再说， 北方大雪忆旧中， 千山无路古人去， 山中文明动地诗， 也是湖山河海时， 人舍人取是福惠， 也是有人在远方， 大地无情一声言， 从来乡间多歧路， 人间正道是沧桑， 小姓自古王天下， 也是各自努力时， 还是大姓爱流离， 蒙古西去古今怕， 今天休羞霓来是， 也是西方文化人， 总是家园谋发展， 女儿当家宵天令， 天南地北都是客， 一有气节是佛禅， 少林武林宗自己， 也是修身未曾去， 也是道听途说时， 也是嵩山少林寺。(未完待续……) 第一百五十二章 伤情诗寄语少林慈菩尊长 第一百五十二章 伤情诗寄语少林慈菩尊长 少林男人重化地， 不要伤情没担当， 女子情诗也是苦， 祖上官场我担当， 也是杭州风景好， 也是外地游客多， 也是文化要存zài ， 我为此伤情诗伤， 青峰剪也是溥山， 也是女娲要正位， 观音也要请天祈， 尊长慈菩念观音， 不要三心二意去， 一声观音一慈心， 也是尊者要劳苦， 无始尊者是男人， 男人就是少林诗， 少林不争男儿气， 也是贪钱贪银两， 也是高山多险滩， 水流急湍月女子， 也是男女平等时， 天地阴阳大序时， 也是宇宙母性演， 人生也要知母出， 母仪天下男儿苦， 不是母亲当闲人， 任儿弄权兼算计， 总是万物要写诗， 人生风雨自在尝， 天天向上学佛禅， 也是各人自了事， 杭州也是是非地， 也是山水天下扬， 也是天下人最难， 人生难时去学佛， 灵隐寺里好参禅， 也是男人的福气， 女人则在雷峰云， 天下西湖银河落， 最是断桥是相恋， 也是千里怀人恋， 也是自由价更高， 长江后浪推前浪， 前浪死在沙滩上， 欲问人生为何如？ 天地无存人生存。 人生长短诗更长， 也是人少伤情诗， 长者慈菩曾流离， 也是自己爱山水， 人生无情计东西， 也是送福到重地， 也是算计的人生， 也是法家之胜场， 人生也是算计事， 事事不如苦吟诗， 吟诗白发三千长， 不是母亲见识短， 只为世界本如此， 也是恋人恋情诗， 我的恋人青峰剪， 也是三十好几也， 也是流离多少年， 也是人间不伤心， 也是无古诗入心， 人生但是请猎手， 中原战事也是诗， 古时风从北边来， 今天战事在写诗， 诗中自有黄金屋， 诗中自有颜如玉， 密由显证学写诗， 诗到情心不泪垂， 也是古佛清灯伤， 也是净诗因为情， 杭州月老不为情， 月出山花红胜火， 灵隐之佛好为情， 也是杭州人息地， 好山好水不知情， 也是青山最留人， 东方不亮西方亮， 也是有人做人情， 最是惠施要朋友， 庄子情诗在于默， 一生一世要识趣， 也是有人要伤情， 情人远去山流泪， 万里情牵不记怀， 一生一世学佛禅， 也是应谨言慎行， 也是刘小名之儒， 也是母子伤人口， 北方是个文明地， 钱塘潮低我不看， 只因西湖看不够， 万物不由人起床， 一年一年花千岁， 少林也有月出林， 总是明月有空明， 也是离去确为难， 总是尊长多担当， 总是不打不相识， 老少皆因事相宜， 万古有事随身走。(未完待续……) 第一百五十三章 伤情诗为人作嫁衣 第一百五十三章 伤情诗为人作嫁衣 伤情诗年届四十， 性事周张也红翻， 也是寺中为人请， 世道人间作嫁衣， 今天为小名想事， 慈菩也是老狐狸， 一生修学也为名， 三年下山即成名， 世上皆知他大名， 人生最是名难得， 山高水长名为高， 山绿儿也是为名， 人生在世也是苦， 苦于上层社会难， 底层奋斗出头日， 也是天光不难看， 总是写诗写自己， 不想为人作嫁衣， 今天也是嫁衣时， 青春出阁已十年， 三十年前为情苦， 十年之后作嫁衣， 心思为那青峰剪， 世上有名比翼飞， 也是修道修缘份， 也是好事天作成， 人生多少青春事， 也是失望也是情， 寻寻觅觅都错过， 错过之后又写诗， 诗中情意最温暖， 只有相思人最听， 天下风俗也要看， 小名千里走刀剑， 少林岂是等闲处， 地动山蹦少林棍， 每次心惊是小名， 也是事业不容下， 此次下了少林寺， 心上人儿已走远， 不知青峰剪怨我， 我且为他作嫁衣， 嫁衣也是一红绸， 正是杭州土特产， 也是一床蚕丝被， 也是心情为你开， 心事流云出山月， 水上双影在西湖， 也是不曾同临湖， 你是沉默少言人， 不知心事你苦否， 只知江山如画中， 也是走南走北去， 不知心事何未了， 夫妻也是同林鸟， 相依相偎到永远， 不是清风不来寺， 也是官商是一家， 我家祖上官宦人， 你家大庸卖山货， 总是人情结善缘， 也是酒席前上事， 你之不言讲诚信， 我之多情伤情诗， 我之俗名郑纹绣， 家是宋朝旧官人， 也是东京李思思， 那是我们家亲人， 也是里通外国人， 也是情动山月秋， 祖上也是梨园客， 也是皇官说苦情， 我有初恋在夏天， 他已南下福建西， 那里是海洋妈祖， 也是信实不愿归， 人生相逢是不易， 也是相思成灰时， 总是诗人爱吟月， 也是书家多临池， 一生临池王羲之， 也是有儿在成长， 情诗也想一个女， 女儿长成也为情， 情中也是家传时， 我为嫁衣写春情， 天下良缘在杭州， 杭州因是名胜地， 也是月老的生意， 也是伤情诗之名， 我之大名郑纹绣， 你之大名是小名， 儒佛两道有交结， 此是情中一线天， 也是情中情难得， 天下嫁衣在情诗， 嫁人要嫁负心汉， 嫁衣要做经绸绸， 也是一样的努力， 也是他颖遇故知， 人生也是在努力， 不与人前道是非， 只是心中有事情， 也是净寺作嫁衣。(未完待续……) 第一百五十四章 修行空负人 第一百五十四章 修行空负人 大龄青年修行人， 修到盘古开天时， 行成为人负青山， 青山雨露小雨仙， 也是年已三十五， 伤情诗也届四十， 都是修行惹得祸， 也是祖上有遗宗， 修到最后因为情， 也是人间学做妇， 妇人是要育女儿， 也是开天辟地时， 总是功得圆满时， 也是一生太曲折， 也是修行太误人， 修行在于修德行， 人间坏人也不少， 也是小人得志时， 终是修行为个人， 也是情缘曾不少， 也是秋风空负人， 修行修得她行道， 山绿儿也是兄长， 此是婚姻第一关， 感谢慈菩知人心， 霍氏从今小雨仙， 也是息心为妇人， 也山绿儿大帅人， 也是人间事重理， 也是好手是周山， 四川之战不可停， 兄弟姐妹长思念， 也是为王关系多， 也是子孙繁华时， 青溥人间武林人， 也是偷鸡摸狗时， 人生大事难重来， 只在人间寻正义， 皇帝也是天地人， 也是天地人作成， 人为万物之灵秀， 此是周山祖上诗， 也是向周千年修， 也是理论要先行， 理论先行是王氏， 王充王维王阳明， 朱熹朱德朱容基， 人间事功先有理， 理是杀人之利器， 也是天地之理存， 人间有恶宇宙善， 万里长江入画眠， 黄河文明是先烈， 长江汉水是黄冈， 北去江淮桐柏山， 也是风雨夜归人， 江淮也是保家园， 洪都河水也是事， 人间之情在修行， 修行也是想关系， 只要成功有关系， 上海滩前警察忙， 也是海上烈花传， 中有青天不是禅， 禅为讨饭佛是衣， 也是名成学修行， 修行也是天地灵， 万物有灵是修行， 修行不与物事开， 也不明物之格物， 莫要笑之王阳明， 格竹格出真经来， 天无我仰无天空， 地无我俯无善恶， 无善无恶心之体， 也是庄周梦蝴蝶， 总是人间官场累， 酒席言前不是无， 也是人人讲关系， 也是权力惹人怜， 酒色财气空负人， 也是朝廷好修行， 香朝玄学是常情， 也是官运亨通时， 人间无有是郎道， 也是武事不在情， 也是行当有规定， 也是生死太无常， 人生自古谁无死， 留取青山一座坟， 也是修行求天命， 命自在我不在天， 此是儒道合流时， 也是佛家是禅德， 笔者也是学孔子， 也是母性宇宙事， 天地无人非地天， 有人宇宙有母性， 天人合一是钱穆， 也是季老三合一， 人生也是尊师道， 天地君亲师为事， 总是人间我爱说， 也是讲人要结婚， 结婚也是有人伴， 修行人事我不懂， 也是网络求儒道， 此是古今同溉时， 所以香朝我能写， 也是功名花烛夜。(未完待续……) 第一百五十五章 眉山夜雨 第一百五十五章 眉山夜雨 四川梦断巫峡时， 楚王楼台好赋诗， 杜鹃声声啼夜月， 轻舟已过万重山， 也是物华天宝时， 也是人杰都入川， 一方好水一方人， 蜀道之难上青天， 也是一线生机无， 也是长江有细雨， 四川气功大师多， 也是天地化育时， 那里一片野地啊， 也是红楼西月秋， 自古眉山凝苏轼， 三苏美名在中国， 也是草堂学佛禅， 小妹也是额到堂， 三难新郎苏小妹， 一家佳话到郴州， 郴州笔者之家乡， 家乡有福苏仙观， 其中有学生秦观， 正是眉山雨夜时， 也是雾锁楼台月， 也是米芾之书法， 眉山题跋刻石崖， 是为郴州三绝碑， 鱼传尺素月津渡， 高山流水遇知音， 也是杜甫之归途， 故乡郴州宵天令， 却说副手周山人， 一心仙侠要学诗， 人生经lì 已然足， 只是文从字从少， 小雨仙想战四川， 不知其与四时误， 也是怨中佛难解， 万事有因在胸怀， 公报私仇是有事， 三万仙侠命不重， 仙侠究竟为何来， 也是人间都有名， 也是四面八方人， 也是人间经lì 多， 人事经多方入道， 道成还要入人世， 人间最是好赋诗， 东坡眉山有情人， 也是地方志记挂， 也是故乡之骄傲， 总是零落一身雪， 也是天凉好个秋， 十年生死两茫茫， 不思量自不怀也， 也是江山在大宋， 名臣流离到四方， 文以载道是苏轼， 黄冈之赋万物悲， 李白也是夜宴游， 初出白帝彩云间， 自古文人多薄命， 也是人间好个秋， 天下读者有好命， 子孙发达在战事， 也是四川成一国， 也是地形多险滩， 横断眉山一千里， 此事敬神请周山， 周山烧香眉山后， 也是神清气爽时， 四川妹子前问讯， 周山忙道是仙侠， 小妹说是苏氏人， 自今学诗无人理， 请问仙侠何所命， 周山师从山绿儿， 小妹问道何所依， 周山说是山林归， 小妹问道红尘事， 周山因道自己误。(未完待续……) 第一百五十六章 诗以仁义 第一百五十六章 诗以仁义 周山与话苏氏人， 也叹东坡有仁义， 千百年来心胸广， 也叹周公仁义浅， 仁义太浅诗难工， 近人作人少仁义， 不及大哥周树人， 今出上海周立波， 也是嘴皮伤人多， 文人周扬无仁义， 也是文革迫害人， 周氏圣人不称职， 所以千年不诗人， 药材生意祖母意， 救死扶伤种仁义， 也是杭州学姻缘， 人间情缘是仁义， 周山问女之年庚， 苏女答是二十六， 如今婚配是与否， 苏氏答与未婚配， 周山说己已五十， 原来妻子也无情， 也是生儿怨离别， 也是家中已有人， 自己仙侠也是命， 问女可结一姻缘， 苏氏答话山绿儿， 四川也是人文地， 女子守文是苏氏， 山绿儿绿林溥山， 苏氏也想沾点光， 也是江山代有圣， 苏氏也是女子等， 也是爱慕山绿儿， 周山兄弟一样情， 总是英雄要慰藉， 也是人文在山林， 周氏多难入山林， 修身蓄德在学诗， 如今已是女当家， 小妹名教苏小月， 也是玄学炼性功， 只为男女会平等， 妇女性欲要来临， 总是藏密在四川， 也是修行在欢喜， 人间动力在欲动， 祖上青楼也高楼， 天下无言欲望张， 人生意义在于此， 诗书三百也是首， 孔子令儿学关雎， 也是女子要显形， 也是红楼书上人， 千山古山好修行， 修行在于性功张。 周山也是山林好， 自己也是情难断， 人生无情诗难写， 也是无计在青楼。 苏氏小月语周山， 人生红尘在发小， 儿子是周公之祚， 也是洪门寻音讯， 以德配天实在难。 眉山横断千里遥， 也是星耀在月华， 红红火火的日子， 来来去去的洪门， 黄宗于那边来信， 也是山绿儿溥山， 女娲也是世界人， 与邻宗教诸国人， 也是柔远来近人， 洪门与大帅宗教， 也是眉山擎天柱， 父子文化是溥山， 女娲是那人文祖， 也是炼性补天石， 宗教世界下临界， 一块赤石已松动， 人间灾难多有时， 也是人文接人文， 也是天续良辰美， 总是细水长流时， 也是人文要感恩， 也是世界在炼性， 男人坏女人爱曾， 女子炼性始苏氏。(未完待续……) 第一百五十七章 炎炎为钱财 第一百五十七章 炎炎为钱财 眉山虽好，也是少金少银，男人又爱吃火锅，那肚内也是些糠糨，所以嘴上好说，也是钱财不离身。周山祖上中原，入眉山之四川也四百年，当年周公也是西歧人，也是人数不少，就在兰州一带，也有精水怪之类的道法在密林之中，也是植被之恩不浅，那兰州在黄土高原之心，也是老子流失之地，周氏一系也是信天德，不以自存，于周礼也是宏观。老子周之守藏史，也是心情舒开，天地合zuò ，也爱下棋，道些阴阳灾害，不以为人生只在人生里寻道理，也是地藏物质，也是朋友稀少，自在凝悟，得天生一还，归于泥土。笔者读史藏，以为老子有具体面微者也，在那海市蜃楼。 老子出关，岂无事也，道德经也是发蒙，仁义之义启发而不发，其西归影响，也在天地人人材讲得少，是亦不然。故其亲人也是暗中送出峡关，沿途也是不少，故李氏族也是大族。圣人之出多在江湖草野，与皇家也是声息相通，以为国家大者是当皇帝。前说史记作为史册，记星辰历算，人马走狗，国之大体非静寂者不能晓。人生为钱财也是为个静修有时，如法度也非专修才可知。周氏为圣人，子孙代有明者，可见为圣人之重yào ，边境多险，亦故迹少京，少数民族也是与天地通人材，亦不恋故土。 眉山多石，历史上也是不思人伦。史上也未有闻者也苏。大宋仁宗，明臣多故，有司马光二程者，能以佛度世，变化莫测，难以明晰。是二程道学也，其近思录多覃思，朱氏为明，是亦有难。读近思录亦可，岂不博文也与。黄宗羲之文繁华之声。是非儒家。笔者寻思道泽。亦沾溉也是。七剑以天地旋转，起于昆仑雪峰，宫中修朱文公礼文化，剑指星光。纷披世事。不以首尔。亦在钱财。也是行路太远，思修故园，也是累了。也需下一代接道法。所以七剑已在陕西落幕。山绿儿万仙侠也是前朝的遗宗，在新朝代不难，也是一体武将道士归于山林，也是后代山中日月，与前朝形而上之人相得，故有三万人马，也在横断山区落草，武将也是心事连绵，也是想个天长地久，长生不老。 山林也是离而又去，那山绿儿在北漠得个老子的宏观世界，也是老子从政，如何展开，大家也是看热闹，所以全跟来，也是看笑话，语言里也笑里藏刀。但山绿儿已有几代在外寻求发展，他终在仁义道德经石刻下在菡子仙人手下十年，那霍霍心是来自蒙古，也是不亦一般的人儿，也是见过元代世面，菡子仙人是女娲氏族，与那绝色女妇其凤珠有联系。菡子仙人七十走人，留下几句诗： 仙人指路在姓氏， 人间多是糊涂虫， 提醒也是受难时， 武林有功在周文。 菡子仙人给二人写下诗句，一个人如老子也是西去。山绿儿在江淮时姓岳，与岳飞家庭有缘，在南宋时贩马于辽金，原姓已不明。只贩马还自称，那在河北沧州贩马的高墙五就有仁义，因为同时贩马，也是为将来朝代更替作准bèi ，所谓天罗地星，也是心中有事。但山绿儿就与高墙五拉上亲戚，也是派人去北苍山送礼，也是些冬虫夏草一包小两，也是顾其垂注。北苍山在如今黄山一带，具体已形迹不可考，那修罗剑苍也是侯样奴的相思人。修道人自说修道事，也是心心相得。天黄黄地茫茫，山绿儿岳王世也是想起老子道德经的圣人世界，也是想起故园江淮地区，那里也是盐碱地，湖河也是平方。江淮家乡人也是知其世代求道，其叔女一系也在成长，有外冷内热之女儿小英也是不可估量。世上也是喜欢看冷静，那宵天令也是说来话长。 仙侠也是讲法侣财地，这侣是小雨仙，也是仙侠不高兴之处。这入世也是要照应，那八仙也是有八仙的人世，也是不寂寞。说仙人便是孤身，也是不好，那台湾的广钦老和尚也有宣化老人做知己，一见面也是禅机说个不停，那印光大师也是有谛闲老法师为伍，也是新鲜旧闻。总之有孤狐无独人。皇上也是兄弟多，也无一人之事。世上人想当皇上，也是中国旧历，此皇上戏也是不停不息，任你民主法治说得天响也是悯怜。因皇宫中是史记，你还是读者。 明月几时有也， 把酒问青宴席， 也是山东故泽， 也是前朝旧踪， 也是矛盾重重， 也是少人少钱， 何人不愿离去， 不知岳氏何人， 人伦安排需钱， 菊茨也送大米， 人为财死也曾， 鸟为食亡也可， 总是故乡钱财， 也是手中母线， 岳王世也英雄， 东南西北走过， 也是有因女人， 就是宫中啊谁， 永远不明就里， 只是钱财问安。 也是眉出三苏，也是欠下铺子钱，所以四百年来，也是寻钱还债。周山也知些消息，正寻此原因问道苏氏。周山送上冬虫夏草三两，苏小月说： 钱财只为故人开， 周公也是西北人， 人生也是历游记， 也是寻思皇帝故， 苏氏不在山林外， 不是黄冈有两赋， 不以物不以己悲， 不以钱为外物也， 总是嫁妆有甘蔗， 也是思恩不图报， 也是文人最高尚， 也是通读苏公集， 此外无遗命在于， 只是君子也留情。 周山喜从来到此， 也是有缘会眉山， 山不转水也不转， 藏密最是要付心， 生生世世为人怜， 也是诗歌万物兴。 周山也是想写诗也得靠自己，诗人也是不见外，唱和之作心最喜。周山留下不愿多走。(未完待续……) 第一百五十八章 周山一席酒话醉 第一百五十八章 周山一席酒话醉 周山爱上苏小月， 也是深情小月懂， 也是一席火锅菜， 也是酒中话更真， 人生仙侠两不顾， 周氏自古无诗人， 近代周氏出文材， 也是少材少德行， 所以诗歌无有才， 鲁迅之诗也读也， 也是老气横秋时， 也是文字太老成， 也是骂人不留情， 对手新月之诗读， 真是清新如婉月， 是鲁迅选集已足， 鲁迅全集人民版， 多做费事自谋生， 不读原著写书评， 也是空口说白话， 周山经商有情义， 也是表达自己情， 人生有路在远方， 远方有路人人想， 村姑有传宵天令， 也是代有新人出， 总是情怀自家抒， 天地公平写自己， 无人险阻写情诗， 只是技法比战争， 文人相轻自古同， 一诗落差一生悲， 自己一生有情意， 不及小月守钱财， 周山钱财已散尽， 也是情中无周政， 周政千年有人凉， 也是小地方人材， 总是星驰太欢歌， 人生悲情是古文， 十年生死两茫茫， 千里孤坟鬼唱诗， 东坡流离为那里， 也是万物兴悲时， 万物也是有情物， 此是朱熹之大学， 朱熹之前无大学， 人生不在去考古， 只在人间好诗歌， 坏人也学静夜诗， 本事天大休学诗， 宗教也是诗之奴， 圣经也是文迷人， 也是一腔热血路， 最是真切在首章， 也是故园路太远， 周氏也是流离意， 人生流离自学情， 情动于中阴阳序， 易经三千不如无， 人生真切在于诗， 也是千秋史评论， 从来乡间多歧路， 也是正道是仙侠， 仙侠也不管仁义， 人间仁义自己存， 总是求人古贤笑， 万里无情万里云， 佛家悟道太冲动， 不知家乡有情人， 千般好事自己去， 也是药材积点德， 终是宵天令下人， 也是女人要当家， 千年风去男人事， 圣人也应垂注女， 皇帝首推两平等， 小月有格自在于， 千里寻宗为写诗， 写来写去写自己， 自己情感最真情， 也是流离为写诗， 世上风景却未观， 诗中格局也未开， 也是胸襟太少数， 还是东坡有仁怀， 写诗不为己申悲， 天地大同是儒家， 东坡正是儒家人， 也是天地立心诗， 即使弃疾之好作， 也是自己悲在心， 人生苦悲有情怀， 作家小说写自己， 自己之心写不尽， 也是家族之情伤， 也是一路杯中诗， 眉山也是天涯路， 周山也是药材商， 祖母之托也是泪， 史由自己写春秋， 春秋战国无史笔， 究竟谁是史中真， 还请立波录节目， 天下之观人人想， 也是谋略人人喜， 总是未至天尽头， 诗中有诗学业粗， 也无恩怨也无情， 人生意义在于酒， 社会发达又如何， 也是杯中寻旧客， 也是亲人想断肠， 也是远方有眉山。(未完待续……) 第一百五十九章 小月茫茫然 第一百五十九章 小月茫茫然 苏轼青楼学写诗， 红楼梧桐上青楼， 寂寞人深苏小月， 诗中无人空自眠， 周山也是爱情来， 也是女人要写诗， 天上明月几时有， 地上行人都为钱， 百忙之中街上行， 也是色狼在眉山， 山中月华出林梢， 也是苏小月恋人， 小月也是家教严， 也是不曾初恋时， 也是门第观念深， 不是英雄不入怀， 也是苏氏无名氏， 山绿儿是无名氏， 门当户对少攀亲， 周山说周氏家族， 也是古来圣贤家， 只是仁义在心中， 世人不知皇家忙， 天下史记都要懂， 治理天下有极乐， 以为史实胜诗书， 也是胸中有乾坤， 历史也有周亚夫， 小月自称是名臣， 也是深锁春闺中， 四面山水都看了， 也无春来也无晴， 自古皇帝少诗存， 只因极乐无深致， 也是基层有故事， 眉山总是基层深， 也是山中有仙侠， 苏轼也是林中鸟， 人恋林中之鬼城， 小月还是森城人， 柳入媚之鬼使人， 林中长放面纱巾， 也是郁郁林中事， 也是天地万物鬼， 分明镜湖在骚动， 几年就差是主角， 人生无息最可人， 那少林慈菩归柳， 天下信息速于邮， 德行天下在于柳， 入媚也是心事深， 也是性功之凉人， 也是小月闺中密， 也是无名天下扬， 周山想起宵天令， 小月才入眉梢笑， 侯样奴是清醒人， 也是慈心太入心， 慈心只不天地安， 柳入媚也是教主， 教主生存是生香， 周山也是有门路， 人间也是深作情， 人情路上好作诗， 诗中最是神话人， 因而溥山七千尺， 也是横断好地方， 国界不明是宗教， 人生也是求人生， 小月愿不愿入林， 也是小酒入心中， 也是歌中人显中， 天南地北都是客， 地上无人空自鸣， 也是山林无人知， 也是四川多奇材， 也是杭州也是美， 也请小月去求佛， 小月山中辉瑞中， 也中深雾入青堂， 想起苏轼青楼月， 月上青天入画眠， 山山水水曾走过， 世上名臣多流离， 也是工方忘不了， 也是基层也是无， 苏轼也是广东行， 南下蟑州写诗眠， 也是青楼有思念， 也是青楼有宗教， 人生也是存意义， 也是修行在青楼， 也是情意深几层， 也是月出心茫茫。(未完待续……) 第一百六十章 四川情况 第一百六十章 四川情况 周山奉山绿儿岳王世之命请，了解四川名门，天下英雄皆是从无名小草做起，所以密由显证，从小起行，勇于精进，是千里访英雄，也是身世悲凉，如那菊茨也是死爹死娘，不外是请其自立。孔子言十五有志于学三十而立四十不惑五十知天命，那也是四处躲藏，兵荒马乱之实也是求生存，那时代也不是孔子作主孟子作主，也是英雄路数太多，很多草根都是四处蔓延，那也是受难受孤独，也是文武之道一张一弛，就是孔子也有不挟兵器去相夹谷相会，也是要胆量的。文人有气节，临难也是一死了之，武林之人也是不文，得问礼于盲。 因而山绿儿岳王世一族辽金贩马，也是广走山河，至今已几百年，也是山中人世历炼多世，终于访得溥山，那北漠也是宏观世界，那小雨仙是蒙古人，人家也是横越欧亚大陆，至今为人称颂，也是以为男人如此已是极限，现是女人发威，也是一个老子入世，也不管老子是不是蒙古人，也是门当户对，自己也不吃亏，那老子道德经是说空话，但入世是何世界正是蒙古的心脉。也是事经大小不了，老子入世也是全球家园，笔者读老子，也是感其心在俗世，说来是想称王称霸，天下人都看不起，起首一句玄之又玄，笔者研思良久，也是心苦，便自创事先于理，创造性的认为。宇宙是先创生始有科学规律，因有此宇宙观，便以为老子不在话下，也是自肯自认，这宵天令便慈心而出，如箭在此弦。 因而山绿儿岳王世先访名门，请周山副手了解眉山苏氏神位，也是四川以苏公为集，圣人之后必然代起，也无再一个苏轼。所以只有苏小月出来说神。苏轼名臣流离。那从杭州市到广东，就是现今坐飞机也没有他见世面多。所以在镜湖幽都教主柳入媚便是闺密，也是高来高去，也无再去识别农夫高人。见周山。也是有话在心里。周山在四川四百年。也是处心积累想成周亚夫。其祖母尤其识见，走上贩药材一路，也是天地南北。也是想一舒周公怀抱。那周公旦也是人材，只是太注重德召，自身牺牲不够，读史也是难感周公是英雄。笔者在学堂讲法律思想史，也是想表扬周公以德配天，但也说周公此说也是只说明周氏以臣犯君之合理性。因以臣犯君合理，则有春秋之战，文王江山也是阴谋论也。论说评史，也是指正，岂有为周氏歌功颂德之事，江山代有人材出，现不出了柳入媚，也是难搞。现在是计算机时代，人力之计算能否超过美国的计算机大数据，也是了犹未了，也是英雄时代，各擅材情罢。 却说香朝离今也是别的人生，也是英雄会集，是人民创造世界还是英雄创造世界，也是人往高地走，士兵有悲歌。也是英雄当狗熊，自己也茫茫然，英雄再起，自己也是士兵，天下景观谁敌手，也是当了处长才知dào 。所以山东梁山泊也是英雄一场，你说梁山英雄的后代是狗熊总是自欺欺人，笔者先祖进士亚元，从小也是不给祖宗丢脸，也是苦读诗书，至今已四十载，书生论剑，也是说此古往今天。周山得益于做药材生意，也是荀子之深浅，周公之后是谁是无人知也，也是陈个周氏为其了解。按怀疑论周公是否存zài 也是有疑，那史记重在扬理，那以德配天都是不合道理，世上人情复杂，也不是三言两语说罢，也是些苦情才有诗作。笔者观春秋，也是惊于春秋时节人的文化高，那今人的诗经也是难读当时人则如同现今的发贴，也是手到擒拿。 所以笔者以写古人入手，现实小说也是构思，总是不需厚古薄今，以笔者的研究也是家园，是儒家家园，以为一切文明的归宿是儒学家园。主要儒学是人情之学，但人间有感情之忧则需求之儒家，儒家是慊慊君子，最是礼节，也是逢人说好事，送吉祥，千年以来勇猛精进，就是为了人人的大同幸福生活，四处为家天下。儒家家园也是同学之情朋友之情同怀之情家园之情，也是世人的电话来往不断。西方普世价值也是吓人，我作为中华人也想报孝国家，以国家为本位，便以为儒学家园是文明的归宿，也是万物要有归宿，此儒家王阳明之万物同体之大学问，儒有若之男女平等罢。 四川情况也是有四川盆地，也是有成都平原，也钱多得吓人，也是火锅边好议事。笔者也曾去那里看美女，就是湖南卫视的杨乐乐的家乡，也是男人去了不思归，也是女人美好，来到变天下天堂的杭州市，那四川茶菜也引起杭州市菜的洗牌，那美好川妹子也是常在街上走，也是好kàn 。所以山绿儿岳王世就下山林寻旧臣，那四川仙侠多也是想入世，也是与周山结了情。那周山是经商出身，也是走南走北，在杭州市也治洪水有一方。香朝也是开放，那皇上凡事也是招安，任你风吹浪打，也是写诗，这就英雄气短。文武之人出口低俗，是最不合香朝事情，所以那江淮山绿儿的故乡亲人小英也是外冷内热，就是黄宗于太监也是小心，那史青回去报gào ，也是想这小英姑娘也是人材，所也乡间野岭也英雄美女重重。 这四川事情也是问苏氏苏小月也，人家也是土生土长，又是名人之堂，那方外世界苏轼也是见过，也是诸葛先生的遗宗。天下消息相通，也是做尽坏事，也是想做大事，总之人情喝酒少不了，也是老乡同学先敬，也是一口酒一句好话，也是人人送吉祥，那也是情中之事不算数，也是喝了又喝，所以在苏小月这里也是喝酒，也是周山一席话也是醉三月。 山中日月入世长， 也是老子要下山， 北极大漠仁义碑， 人依名人在香朝。(未完待续……) 第一百六十章 岳王世林中有议周山回去 第一百六十章 岳王世林中有议周山回去 周山四川人，在四川平宜久留，急急遣使召唤回山林，现山绿儿以兵士训liàn 仙侠人世，也是要依小雨仙之意进攻四川，四川多钱，土地肥美，是粮食丰足之地，自古自给自足，倚山临水，山势奇峻，也是有药材气功，又与西藏相连，那转经也是有道理，也是形上之道形下之器无可言之，那四川人最是自得，也是人口众多，三国时入蜀得一苟安，也是七出祁山，问道河南陕西陕北文物之地，也是兵马草草，至今成都武侯祠也是好处。 山绿儿居西部山林，那里有几条落差比较大的河谷，多喀斯特地形，有些暗道暗河，不远是蛮蟑之地少数民族，再远是大漠宗教诸国，溥山即在此，也是七千尺，宗教国也是心中拨凉。那些宗教国也是些皇帝之国，与中原有些不同，也是印度教有些根基，讲三流九等。生活以宗教生活为主，凡事也是习惯教籍，也是与西藏密宗相关的东西，也是密修，修个形上生活，但打战即拿手，所在之处也是界处不明，有占山为王之事，就是那溥山上有一极广的漠地带黄色，便认定是黄河文明，这横断山区正是长江大河的生态之地，山势奇峻，陡峭河谷，远方也是雾气扬扬，是修生作庙宇的好地方，那红沙滩的广宁和尚还是做那建寺庙的好梦，也是念经不停。 山绿儿修道修何经，何以感召力如此之深。是一个密。他自称是修仁义道德经，但那菡子仙人也是人来历的，可能女娲文化都令有故事，菡子仙人也是仙人，是男是女已是不明，总之离人有泪。所以笔者主家族文化，也是深层，也是感叹现代化太历害，古城是依稀，也是开发区时代。移山填海。世无遗存，古文化也是苍茫，笔者有此大愿，要存古事。也是习文断字。也是做些文字功夫。也是在那古时奇谭里寻些中国的宗教，如聊斋志异，是有神奇。也是假事真为，以为宗教育境界不过此，也是中国是否有宗教之争也是无力，终是世界无神奇，都在现实中。是以孔子之学能入。 山绿儿之众也是上代人世不满间人生，也是世代求真知，求人生解脱，也是昔时贤文的紧箍咒是众人的祖先，那句是自家家族之泪，想了解。仙侠也是找来找去，是不是高于老子道德经论语庄子，从语气上来说，也是说些人世。世上人不读道德经而读三字经，三字经岂是儒家！江山代有人材出，也是不懂诗集不懂经文，所以西方人不读苏轼诗集，只读孔子是不明中华人。中华起作用的是三字经幼学琼林笠翁对韵，是以西方也是蠢也。 这次岳王世要做的事是人人口普查，仙侠也无人间之外人，惠能亦说佛法在世间，只有世间人无有仙侠踪，即使有仙侠也是仙侠人世，无有世外之仙。山中粮草为难，各自少食，也是面黄肌瘦，不堪目睹，也无仙侠之清真，也都是些男仙侠，无有女兵，只有小雨仙为岳王世解乏，众仙侠有泪。修真修来修去是修人世，也是佛之上报四重恩，依陈撄宁先生之仙说也是修到最后也是普通人。也是讨饭。众仙侠也是需急需粮草，故小雨仙也是要进攻四川夺粮。皇上也是文招安，宫观也是砌了一半，也是不再有人手来。也是皇上也是难当。 现众仙侠吃饭有问题，也是想联系在世间的亲人解困。人而无食，只吸天地日月之精华，也是不仁义，因老子感此有问题，故写仁义道德经，要仁义做生意，要仁义得找山绿儿岳王世，他与仁义之人岳飞有关系，与人文之祖女娲氏人有种。是为占了先机。众仙侠修道还知个理，修道得讲师承，不能自学，那盗法，是不仁义，与修仙侠讲德惠有阻。世上宗教都讲做好人，不讲宗教做仁人，则与修道宗旨有灾。宗教为求不义，何以感召众生虫鱼，所以修道者皆有悲心，首是对父母的孝道有少，修道在外对得起谁，现在仙侠在此为人生的意义。祖上的人生意义在于一生的经验教xùn ，看古时圣贤说得话是否灵念，孔子是否欺负我一世，是以不可轻信，是宋明儒之卓识。周氏是圣人之后，周礼易经都有分，汉代出了周亚夫，是真龙种，这打战也是要周山，其家传正是打战，故请周山回林。 周山说家学在于武功，周氏天下八百年，汉出周亚夫，也是实在，因出周亚夫，故有文王之史实，周之不实在于历史太久，周朝也是名人，也是管仲有名，也是子孙不明，所以有春秋之乱性。笔者读韩非子，君王得以病王者不以半，半被奸杀，也是说周氏王朝多为春秋之王祚，也是悲痛。周文王为圣留有何言？也是演易，那易自古以来是空言，于战争武林也是一毛关系也没有，只是些学术。也是文字好kàn 而矣，即使易传传为孔子之作也是不值多少，开章男尊女使即错。文字不如论语，不为孔子之作。中国高人多，作经作词多有其人，也算命讨命有路，世道人心是为有名之周亚夫，是真有其事，也是武功在，周山历江湖贩药材也是三教之人马也遇也是武功在身，也是有一条小命在。 侠者周山立为众人折报，众人也是感修身人之武林不可少，这人世也是半入比较好，如一入，又是讲人文，那又是增广贤文，那也是清泪不断，修真也就修个离人世远点，是非心机少点。众人以周山为副为正，因山绿儿是与岳飞有关，是文天祥的正气，也是福在山林，大家还是以山林为家园，此一方宝地也是难得，也是化外之地，皇上也是烦心。那皇实也在修玄学，那么荣华富贵也有烦忧，这样一想众仙侠是心结解开不少。但人世之念也是不安，这易经说天地阴阳大序，也需女人在此开怀，才是，那山绿儿岳王世即将完婚，那众人也是闹洞房的料，也是泪，这人世凡心又是动了，所以七仙姑下凡，找个做事的董永，自己还是人世仙界福皆享，也是仙去。 岳王世说，人生也是留名，为世人为家乡，在家也是把在世上的名人写上，也是联络关系，把粮食送来，修真气也是一时，是紧要是可用，天天吸天地日月之精华也是不仁义，修真万物皆是生命，那日月也是心灵，也是赐福众人，现代社会也是讲节约能源，总是万物发育，易之理也是道理在此，那人生经验易里也半点也没有，都在你们祖上的人生之泪三字经上。周山垂泪。众仙侠垂泪。有诗为证： 人生之经在三国， 也是女人如衣服， 也是兄弟情长在， 也是游戏在娱乐， 也是装备用不完， 人生也没节节高， 所以修真升级误。(未完待续……) 第一百六十一章 小雨仙抚泪众仙侠人世 第一百六十一章 小雨仙抚泪众仙侠人世 仁义长在思旧友， 万里长江腾细流， 也是共产主义好， 也是仙侠有情意， 人间多是算计身， 仙侠也是修身迟， 总是修道在于前， 不是学术在于前， 也是万人有泪在， 也是学术享清福， 人世有凉思出世， 世出世间人间情， 也是好友在远方， 修道也是不孤栖， 也是监时之措施， 也是心中有不平， 也是前朝有命在， 也是香朝有不平， 世代更替都是误， 中共也说民国好， 人间大序成一统， 也是自然之法则， 自然法则在修道， 百姓也昨众口多， 也是天赐良机时， 也是努力为自己， 也是家乡之事无， 也是山林依旧客， 蒙古之地不及川， 小雨仙之心不浅， 也是辽金贩马人， 可能大帅辽金人， 也是中原又起战， 皇上也是心里忙， 武当真人已下山， 骆真人也是吉祥， 吉祥女是临朝早， 茶树开花也是泪， 人生不知为何泪， 也是无泪人生苦， 人生有泪有诗情， 人生有泪有恋人， 也是求真求爱情， 也是三十未婚迟， 也是一直往前走， 也是天黑路太远， 也是千里求故知， 也是万物病成灾， 人生发达宇宙灾， 也是斗天斗地时， 人生意义古难寻， 也是相一个知己， 总是难为一个人， 总是当家靠自己， 自古枪打出头鸟， 也是老实为人欺， 总是世间人未了， 也是出世人世难， 小雨仙也是身难， 也是家族有委托， 也是为人要出头， 也是落后为人忘， 人生也是一心泪， 也是为何求快乐， 也是人生种福田， 也是世间太平衡， 心中有怨无人解， 也是磨刀霍霍时， 所以人称霍霍心， 也是为了一句诗， 蒙古也是大草原， 只是欠少一句诗， 人生事功自己写， 人存心思不要写， 也是自传常诵读， 也是求得信心在， 人生也是中华人， 世界格局在仙侠， 出门在外有命在， 也是出门难回家， 家中有酒有佛禅， 他乡风雨旧曾谙， 小雨仙也是女人， 女人流离出大事， 也是男儿要出嫁， 也是天地大序时， 人生有仁男女平， 佛之规尊女人身， 不知佛有何仁义， 也是世界皆信佛， 不信基度何怨言， 也是法国休羞霓， 修道修个天地长， 那有百分百之规， 也是自然法有情， 也是深入有饭骗， 也是牧师灾害多， 也是心事多流连， 总是自己未解时， 也是各自搞文学， 仙侠听女一席话， 也是山林泪更长， 长长久久是山林， 天人合一也是梦， 天地也在寻人生， 也是科技有难时， 人生也是为自己， 自己不明为了谁， 也是帮人帮自己， 也是求人求己难， 也是身体吃不消， 也是事业未成功， 人生也是流传多， 不是青山不回头， 人生熟人也是情， 也是老乡泪汪汪， 总是热心去捧场， 也是回家再念佛， 修道也思人生路， 修道也无山林想， 也是人世修道高， 也是山林也是佛， 千言万语是名宗， 不再去想野狐禅， 野狐禅是南老师， 也是千里当官员， 修来修去还当官， 修道修个人上人。(未完待续……) 第一百六十二章 河南仙侠归诸葛 第一百六十二章 河南仙侠归诸葛 南阳诸葛庐， 军师出镜湖， 水镜先生友， 徐庶先生悲， 南北走边关， 也是功劳微， 诸葛心有泪， 梦中有徐庶， 元直高且直， 思母下堂时， 也是军人泪， 只有诸葛亮， 死在定军山， 人传人已走， 千里会徐庶， 也是有吴用， 前去接信息， 也是宵天令， 也是如军箭， 诸葛先生筹， 会做统帅否， 雨中学观象， 书生惹人笑， 只有多谋士， 也是少粮食， 也是不谋食， 君子能战否， 纸上终觉浅， 刘关张武侠， 诸葛最孤栖， 诸葛为了谁， 天下不留名， 人道诸葛亮， 来自河南人， 也是受孤栖， 人道好刘禅， 也是刘家胜， 千里辛苦事， 单于夜遁形， 就在慕府山， 只有董材记， 也是八卦阵， 不是自己去， 诸葛有亲人， 心中有泪水， 江山为刘氏， 自己多悲摧， 也是四川人， 懂得诸葛心， 成都有草堂， 笔者一洒泪， 也是五绝诗， 也是有新星， 天上一颗星， 地上一行泪， 河南有南阳， 也是聪明人， 聪明能打人， 也是河南泪， 也是地方人， 也是受白露， 千里走单骑， 此人是诸葛， 刘备也不管， 刘关张无情， 只有赵子龙， 大军只向前， 也是人世泪， 努力在自己， 天道酬劳时， 八卦为你开， 也是易经浅， 此是南怀瑾， 也是远方人， 也是我写诗， 总是墨京女， 万事都芒芒， 人怜诸葛苦， 河南出仙侠， 笔者南阳人， 也是侠踪迹， 常在贴吧言， 万里无云天， 也是诸子读， 也是淡如泥， 青青河畔草， 游子身上衣， 临别密密逢， 意恐迟迟归， 仙侠走边关， 也还是仙侠， 就在横断山， 与那岳王世， 同是仁义人， 也是守边关， 今天不出头， 只为怀念人， 人中有凤雌， 人生有禅机， 天上众人事， 也是报效恩， 只是林中客， 不是世间人， 若问我何人， 南阳诸葛村， 也是刘氏欠， 也是人世忙， 忙来忙去钱， 也是精神泪， 总之各有命， 总之在山林， 山林有溥山， 山中有仁义， 山中少粮食， 也是下山去， 亲人何处寻， 诸葛村里行， 诸葛在南阳， 南阳心事平， 也是在农桑， 也是有余粮， 也是无英雄， 也是茶水浅， 也是茅草深， 也是话儿长， 河南多战争， 也是有长剑， 也是有少林， 也是武不少， 也是不想诗， 也是人间世， 总之不写诗， 那是诸葛亮， 有泪入心中， 不在诗中作， 为免诗中情， 六出祁山行， 蜀中知大将， 始有武侯祠， 人来人往多， 中有一女人， 此人知是谁， 她是苏小月， 天下地太小， 也是故乡人， 人生也是情， 情中有仙人， 也是古今谭， 也是少年痴， 阳明也是痴， 痴中也似病， 不痴不入道， 道中人世浅， 孔子之道也， 人生故里行， 也是山绿儿， 南阳也不远。(未完待续……) 第一百六十三章 苏小月成都武侯祠有悲人 第一百六十三章 苏小月成都武侯祠有悲人 山绿儿岳王世人， 苏小月想见之也， 心中也想四川省， 故乡也是悲旧臣， 苏氏无有为王意， 世代传家为忠臣， 世王也是悲中泪， 也是刘备太薄情， 因此苏氏不为王， 不学武功学写诗， 诗中只与万物兴， 也是家田有几亩， 也是传统儒家人， 也是守几亩薄田， 也是幽默笑自己， 也是杭州悲中原， 只为理学是仁义， 仁义太少是理学， 诗人只是墨子心， 万物平等是初心， 也是平等待佛印， 也是一家笑小妹， 小妹即是苏小月， 也是与兴万物悲， 也是青楼还愿时， 也是太合保家园， 四川之乱不知何， 也是蜀道太上天， 天上白云诸葛生， 想问战争之悲心， 四川太悲无人雄， 也是地势太险恶， 人生平等是君子， 也是幽默故乡情， 苏轼也是悲诸葛， 也是怀人在儒学， 刘备不仁苏轼苦， 传家只会作忠臣， 笔者法学有苏力， 也是朱氏之家人， 也是帝王太无情， 也是法律想称王。 称王之人多薄情， 厚黑学也是经济， 人生脸黑也羞耻， 世上有人厚黑学， 笔者也学马屁经， 也是天山有日月， 终是归终于西藏， 藏密守律有奇效， 学佛不讲奇效敛， 也是唯物毛泽东。 人生好奇是儿童。 成人也是学孙子， 兵法也是怀中唱， 也是童心在那里， 总是儿时有友情。 也是长大是婚姻。 也是一生爱情线。 也是千里寻事业， 总是万物平等兴， 也是长江有苏轼。 苏轼当臣无怨怼， 也是文中有节制， 也是千古无知音， 人生为文也是苦， 文人之苦来自谁， 不去谁问生女儿， 也是故乡有女儿， 生男生女都一样， 不此不是文化人， 男女平接宗祠堂， 女儿更知苏轼心， 青楼也是梦中人， 此人是那诸葛亮， 诸葛先生不说己， 千里军队只听刘， 人生也是出离世， 也是不想传家宝， 也是有儿当小将， 也是乡间走一回， 也是出离人间世， 密不间亲是贤文， 河南仙侠寻文件， 也是诸葛不聪明， 也是从不说自己， 也是心事付流云， 今日有个南怀瑾， 也是有点谋度事， 千层浪中讲兵法， 也是佛心比铁坚， 总算把话说出了， 了却未了在太湖， 总是江山多故也， 也离家乡近一点， 怀念故里增深情， 也是故乡多乡人， 天天也是睡大去， 也是佛门不了僧， 也是有书别去了， 总算有话说点数， 笔者学儒说什么， 密由显证儒第一， 笔者学儒在少儿， 也是自立不求人， 总孔入心泪入流， 千里怀人月在峰， 峰中回望思旧人， 此人却是苏小妹， 最是逗笑开我怀， 也是平凡不起眼， 此来成都苏小月， 也是月出花月开， 诗人也是有隐伤， 也是美人生苏家， 总是青楼学种花， 也是儒学讲生育， 天地阴阳男合女， 也是笔者之心愿， 也是男女平等怀， 也是历史注木兰， 从军之日荷田田， 诸葛之心在周瑜， 也是有点同性意， 也是花好月园时， 也是游戏在军中， 也是黄冈有苏轼， 长江壁立千刃江， 也是黑影在小七， 总是水中之生意， 也是回望故乡事， 两岸猿声止不住， 月下江河无名诗， 也是天下谁写诗， 此中传人是苏氏， 也是改姓到如今， 也是名人在苏力， 笔者学法学十年， 也是知个朱苏力， 也算其文学有差， 也是故乡仁义多， 也是文学有故事， 也是文学最为难， 所以小月也学诗， 诗人传诗不外露， 人家千金我不羡， 千金散尽是李白， 世人无人谁发财， 也是散文是苏轼， 我学苏轼背日多， 人生苦去无影响， 月下长江无夜黑， 总是悲心有诸葛， 小月悲己不学文， 散文已为笔者得， 也是写诗叹苏轼， 苏轼词宗已学去， 不想写词念小月， 人生学短不学诗， 也是散文学韩子， 韩子尊儒第一人， 此是苏轼之师尊， 人生不是从来会， 也是古文学多年， 小月二十六不恋， 也是自学家传诗， 也是青楼思旧客， 也是性功事大也， 总为阴阳大序在， 也是万物存悲心， 也是健康日子晚， 天下炎炎为钱忙， 也是精神照不够， 此是小月姓事起， 来到成都问战事， 此事也是武侯祠， 不知诸葛后人在， 也是仙侠故里行， 仙侠故里是成都， 也是此日心悲凉， 武侯祠里行人多， 中有一人是密藏， 前去问答是性战， 此是下一章事业。(未完待续……) 第一百六十四章 藏僧与苏小月争执 第一百六十四章 藏僧与苏小月争执 香朝战事不大小， 只因为了一个名， 也是心情不大好， 也是无名人起家， 也是名人在哭丧， 长江后浪推前浪， 名人死在沙滩上， 你说何人山绿儿， 你说何人是繁萍， 你说何人柳入媚， 你说何人羞休霓， 个个说情入心怀， 直说藏密也无情， 就是小月也无名， 是否苏氏也是疑， 史上不闻苏氏后， 总是名大无后人， 人生无悲此是梦， 也是有情也无情， 也是西藏也是密， 不明小月修性功， 性海园明是藏密， 也是显教先学习， 也无轻视显教意， 青荷人请密教明， 青荷人学密何年， 也是慕名密性密， 也是西藏好风光， 也是雪山要留情， 总是心里爱学习， 也是女人之情种， 总是不尽金瓶梅， 总是心中有正义， 四大名著著心中， 也是和尚太有道， 也是青楼有梦里， 也是拟藏僧下楼， 藏人不远成都远， 也是故乡在四川， 也是四川多才女， 美人小月在做梦， 藏僧也是爱美人， 前问美人是何人， 美人思春武侯祠， 藏僧修性在雪峰， 不知美人何思悟， 英雄有情是吕布， 小月答人梦有情， 藏人一人修性事， 何意此处见美人， 美人心思有美患， 藏人何意下雪峰， 藏者名字叫小心， 小心也是藏人害， 也是思人在雪峰， 人生也是在流离， 也是藏人要传功， 因为人人向往密， 也是世道有需求， 藏传佛教已入宫， 也是为了解人情， 人生最是情难解， 人情也是雪中冷， 泠泠水中有情中， 藏人红花在四川， 美人应为幕府人， 也是诸葛之亲人， 小月问藏人知何， 藏密武侯无闲人， 也是寻亲故里行， 小月也是笑笑也， 人之出身密中密， 也是有缘千里会， 我与藏人也有情， 也是雪中有红日， 也是大日顶经读， 总也青楼之女子， 千年人也只诵诗， 小月也是小名称， 真名称之诸葛倩， 也是眉山苏轼族， 也是无名到今天， 天下风情在动人， 美人也是有性人， 也是青楼太寂寞， 也是身上红莲开， 只为青山只多情， 也因水流如斯夫， 也是美人迟暮多， 也是初恋未曾有， 接榫亲吻一枝花， 花开花败为江山， 也是红颜有泪水， 也是战争复起时， 战争复起在于情， 也是情安天地安， 天地也是女儿心， 与你藏密有何干， 小心也是小心欺， 小心也是向天空， 空中雪鸟自在飞， 也是美是天地人， 人生不为美停下， 也是人生如小心， 小心也是小名儿， 藏名教做哈葛尔， 也是祖上到西藏， 也是寻找人生意， 人生意是密意也， 汉人南师无意义， 也是远走边藏地， 也是山野之人名， 也是有些江湖气， 民国也是藏密入， 汉地也是向往之， 其实也是人生意， 人生之意是小心， 小心小心再小心， 也是不名之宇宙， 也是雪峰好孤栖， 不是藏人有深密， 只因雪中人少去， 小月笑之也深深， 垂暮已降晚灯上， 也是人情思性事， 也是夫妻生活时， 也是青楼掌灯时， 大宋最是人情深， 青楼人士是官场， 人生也是写诗起， 一场性事一首诗， 藏人也是修学习， 也无深藏啥学问， 也是家族有隐宗， 也是想个天地藏， 诸葛倩也是深笑， 唐时和亲也是传， 也是有人在西藏， 西藏有情在月边， 也是四川有大难， 也是地主小格局， 也是人心思大局， 人生也是做饭难， 也是天下人争情， 人情也是水中月， 也是佛佛到人心， 小心兄弟此留情， 他日相见幽都里， 也是深情说不尽， 也是柳入媚的种。(未完待续……) 第一百六十五章 佛门大难灾 第一百六十五章 佛门大难灾 烟朝刑多为人民， 以刑去刑为人民， 也是烟花女子恋， 也是佛门太消极， 也是胜后去颂诗， 也是战争无佛门， 也是世人只观音， 也是佛门不救人， 也是藏密修自己， 也是天地有人知， 人生也是去种田， 也无心思去念经， 也是有人贡大米， 才是清心之源泉， 女人受苦去念经， 也是修性去修息， 总是世事中国人， 总是世事孔子人， 人生在世要种粮， 百仗清规也太淡， 人生清淡也是耻， 也是皇上之大臣， 总是佛往高处走， 众生平等何处说， 也是平等受孤栖， 也是山绿已污染， 清水塘里无莲采， 也是汪汪泪水连， 佛门也是在讨饭， 此是佛门之大难， 也是天地之灵倦， 也只一个人世间， 修来修去是人世， 宇宙也是人生观， 人生最难是人情， 人情向暖最是凉， 也是有钱好开口， 也是无钱人袖手， 所以天下为钱忙， 忙中之余向佛门， 就是藏密也是苦， 也只学习为远离， 人生一熟是陌生， 也是生活在别处， 此是世上流离因， 也是西方劳斯伦， 劳伦斯是最后人， 小说技法已穷尽， 人生小说终于情， 中西握手佛教灭， 佛教讲情伤情诗， 也是佛门女人占， 有种杭州比诗去， 也是旗中豪已陷， 人生不要讲威武， 有种请赋诗一行， 千年武林不成诗， 有种不读李白诗， 水浒宋江也题诗， 此是武林要归文， 有种不见作家言， 也是对联春天无， 人生最难是写作， 也是武侠是修闲， 也是金庸老人丢， 拾人余唾是年青， 也是经典不学习， 也是学修藏密成， 也是哈葛尔之败， 也是到处去行乞， 人生也是题诗尊， 千古名胜看对联， 湖南也是少人才， 进门请看梦有材， 朱熹一生是苦学， 人笑事功不如人， 有种古学离朱熹， 此是藏密要低头， 藏密武功等于无， 此为南师教怀瑾， 也是佛门有些思， 也是其书也好读， 总为开化无字僧， 也是藏人归于显， 人生也是开怀笑， 终是人生之开怀， 也是藏密诸葛亮， 也是刘备之手下， 人生也是大胆说， 此是密宗要下山， 也是少搞诡计事， 也是显是人生意， 肚里加虫无有知， 也是名是人写书， 笔者也是写书人， 也想表彰无名者， 也是无从下手时， 还是说唐读得多， 总想英雄排座次， 宵天令为英雄谱， 小人也是无名人， 也是人往有名写， 写来写死岳王世， 总是人世累积功， 总是正气有后人， 总是清气是乾坤， 近代民国也是乱， 学佛之人也归儒， 也是一时之当担， 佛门到底说是谁， 也是落难无处名， 总是求踪尼泊尔， 也是他乡有泪痕， 总是小地出人材， 也是 四川也不小， 也是花重锦官城， 总是山水多贫凡， 也是苦干出真知， 总是奋斗自成功， 也是八风不动时， 也是社会上之人， 也是各种道都学， 也是藏人不说密， 都是明白说与人， 也是天下为钱忙， 也是人生之意义， 千金难买一实干， 也是泪水在心中， 人生无泪不写诗， 写诗也是写自己， 此是儒门之修行， 也是人生在怀念。(未完待续……) 第一百六十六章 春暖花开儒有若示静 第一百六十六章 春暖花开儒有若示静 武侯祠堂人已渺， 小月也是人去也， 哈葛尔也是回藏， 只是一炉香火淡， 成都人家灯火明， 也是一家茶饭上， 也是小儿要成长， 也是老人要休息， 也是明天要打算， 国家也是天高远， 水清茶淡自家尝， 不外也是学佛静， 也是自在为佛禅， 也是祖上一炉香， 也是出门做善事， 天气也一天天暖， 花开富贵一花事， 也是开门迎喜事， 也是洗衣看花长， 也是祖上有诗书， 也是一册高卧堂， 国家又要取秀才， 家中也是求宗显， 此是一家成都人， 也是无名之废墟， 成都也是休闲地， 也是杜诗之花事， 春暖花开皇帝同， 也是出门看天气， 现在国家也是急， 一日之计在于晨， 一年之际在于春， 一生之计在于行， 一佛之地在于净， 国家也是开始动， 农桑农事不可误， 边关也是搞生产， 四方信息来入宫， 李文鸣也是下山， 也是亲人在洪灾， 也是山中种茶树， 河套地区也侵扰， 也是白帆过江水， 也是水田种莲蓬， 前去清查之女将， 也是驻地好查看， 也是一个圣峙局， 此中也是长计议， 响马出山有原故， 也是国家安息时， 也是女将思爱情， 也是李文鸣是爱， 人生也是为名去， 不再下嫁无名人， 人生都是平等地， 重打江山实在难， 也是男女各当当， 男妇也是一个性， 世界也只为自己， 皇帝也是休贴人， 皇上也是息自己， 君劳臣安不自忪， 韩非子也是有事， 也是君臣自在乐， 也是百姓为钱忙， 也是百姓也修行， 也是宫中修密藏， 密藏也是在于密， 也是宫中最为密， 只是人人是皇上， 也是白露上青天， 也是天下谁敌手， 还是英雄水浒传， 也是后人无小人， 也是民间有燕回， 也是白发思故泽， 也是一点点寂静， 荷边寂静休羞霓， 也是怀念法国事， 法国春天也是忙， 也是主教思春时， 圣经中有情感事， 世界无情不成人， 互通情款是圣意， 也是成就宫中密， 一团心事是密意， 也是安心是上帝， 世界渴泉思旧客， 也是接榫天地密， 也是青天有白雾， 也是蛙声连天尺， 宫中也是女人少， 也是事繁为性张， 也是苏轼去青楼， 其中密法在小月， 小月刚去柳入媚， 一团幽怀诉不断， 一年四季是性事， 此如春暖花开静， 静中春天有星震， 雄镇楼上皇帝事， 也是皇后在侧面， 也是树林在楼前， 北苍山是否有感， 天地人合共观星， 天上星辰为那样， 也是人生与此关， 世界有引力长存， 此是情中万物息， 皇上心中有静气， 一动不动情中暖， 大地开春湿气来， 又是一年阳春到， 也是去年有瑞雪， 也是吉祥女花开， 小说也是一世界， 也是平行之宇宙， 天下生辰是怀静， 格物格个静气来， 万家晨光有河流， 煤山小妃也起床。(未完待续……) 第一百六十七章 真情多有花开重 第一百六十七章 真情多有花开重 煤山妃子为妇人， 宫中女儿妇女哺， 女儿也是懂事人， 知是人间情最真， 人间真情儿时哺， 儿时最是情真时， 妇女怀中乳中胀， 哭儿也是真情外， 也是还是少儿时， 不可当与大人待， 人间真情儿时种， 煤山妃子妇妇哺， 吉祥女也煤山长， 也是真情怀妃子， 妇女最是有道行， 弱儿也是为人长， 最是真情动皇心， 也是礼到煤山时， 也是父母种福田， 也是煤山去远行， 煤山也是一清冷， 儿去还是少年行， 终是为人作嫁衣， 不知皇上也念否， 皇上也是妇哺大， 也是成年国事多， 成年也是有真情， 皇上也是想妇女， 也是儿时真情在， 也是皇实也心伤， 伤心无人可说与， 煤山妇女种福田， 儿时也是嬉戏在， 也是真情是童话， 皇子也与小肥崽， 也是成人之爱怜， 也是人生有多艰， 也是先识人性美， 人性之美是父母， 芳烃女士有福田， 也是休羞霓儿大， 也是法国精神存。 也是孤身来中国， 宫中姐妹心上人， 宫中火冷想煤山， 休羞霓儿想少时， 法国春天一炉火， 也是主教的真情， 终是人生在心灵， 也是清雅在画屏， 清雅教堂宗圣上， 也是洗礼是童年。 也是钢琴有儿歌。 也是婚时有圣证， 总是家族要发展， 也是儿时就培养， 儿时欢乐多在书。 也是童话的北欧。 白雪北欧如煤山。 也是妇人哺儿时， 也是少儿是情深， 也是长大要别离。 人生唯别而矣已， 中国江淹郎道怜， 别去童年一生福， 也是花开富贵人， 也是大家忆儿时， 儿时真情是源泉， 人生也是少时来， 也是佛门讲轮回， 儿时也是老人回， 人生老少不分时， 天地平时忆少儿， 也是少儿要享福， 也是少儿童趣扬， 世上童真少儿种， 也是爱情之源泉， 为妇哺儿很委屈， 儿时成长有少年， 人生也是少儿时， 也是人生在传宗， 也是孤独来人世， 也是争眼看人生， 人生有爱是郎道， 世人欺菊茨他爱， 人生最是情真时， 菊茨郎道白首归， 此是人间自在情， 也是儿时父母情， 人生也是在大胆， 中国刑法重口供， 人生最是一言真， 人生一句爱情语， 也是真情在情中， 怀中也是乾坤大， 也是为人去牺牲， 人生也是无女人， 也是阴阳易经无， 天地浑浊是庄子， 庄子也爱他妻子， 不知庄子为何人， 也是真情在家中， 庄子读来是清新， 也是一家归一家， 都是各扫门前雪， 皇家也是柴米盐， 宫中思絮在真情， 皇帝皇后少爱情， 其中也有真情无， 也是各自思恋人， 人生不如意事多， 也是人生写诗篇， 青峰剪与伤情诗， 也是苦恋之男女， 也是一家之真情， 也是万家灯火时， 人家李文鸣夫妻， 人家山绿儿恋人， 人家吴素生之家， 也是幸福人人家， 人间真有真情在， 宵天令是说真情， 真情到永远现代， 也是中西情人节， 也是各自在哭泣， 一哭天地有真情， 二哭世人有福分， 三哭父母多重恩， 四哭同学之促成， 五哭岁月太无情， 六哭少时人已远，， 七哭人家有钱赚， 八哭大家都是宝， 九哭衣服也旧了， 十哭花重锦官城， 人生哭嫁最动人， 也是妇女之良俗， 新婚也是哭出来， 也是新地方为人， 休羞霓也是为人， 少时郎道也结婚， 也是思念少年郎， 也是圣经有真情， 人生也是性事张， 也是心怀无人懂， 也是基度之密意， 总是真情是处有， 真情最是中国有， 人情无如伦比也， 如今外国也人情， 因说儒家家园思， 儒家家园是真情， 真情最是歌中唱， 唱来唱去江淹别， 也是诗词曲更红， 诗词曲是婉转也， 所以皇后教歆婉， 宵天令中人物美， 因为美中有真情， 现在楼盘名最美， 也是文化上层次， 总是文明到了家， 人家真情是骂架， 骂架最是在农村， 所以菊茨结了婚， 江山不安因为静， 静中之花静是皇， 人生奔波是汽车， 天下风景人人观， 也是寻着真情去， 花开花红几度人。(未完待续……) 第一百六十八章 春天朝政多奋发 第一百六十八章 春天朝政多奋发 春苗秋实多奋发， 不要情中总打转， 人生还是多冷静， 多做有益国家事， 人人都是佛平等， 是佛也请入朝政， 共同促进家国事， 春光明媚好郊游， 也是意气奋发时， 也是全年丰收早， 中国季风气候好， 最北也有一季熟， 南海观音三季熟， 也是净瓶洒水种， 朝上大臣胡孚夫， 也是年长多经验， 农桑也是娃上学， 上学也是功课忙， 父母也是忙生产， 期望秋实冬无寒， 也是洪都河上种， 也是鱼儿要下种， 也是生产队里旺， 也是家族求兴发， 也是新婚求生子， 也是多子多福时， 春节也是起欢聚， 展望来年好收成， 一年之计在于春， 一日之读在于晨， 书声朗朗思华年， 小肥崽也上私学， 学者还是吴礼为， 也是武学礼仪在， 吴礼为也是礼重， 为官也是管学生， 也是师生共学礼， 礼敬天地万物春， 春天花发几枝暖， 白雪纷纷照四方， 横断山区红沙滩， 也是作农作福事。 也是军民鱼水情， 也是边关思故人， 总是一人有旧伤， 便是月下下象棋， 也是士兵将何大， 笔者也是茫茫然， 此问说与军队听， 也是合家欢乐时， 军爱民时民援用， 国泰民安保家园。 世上都是好人吗。 也无军人也无民， 国家无事因为烦， 烦来闹事刑法寻， 国家也是军政大。 也是朝政春天忙。 春天多勤好征税。 纳税人也是上宾， 总是花开在春天， 皇上暖起今临朝。 也是王朝马汉时， 也是众臣欢呼罢， 国家也是先军事， 还是镜湖是中央， 镜湖西北治重军， 镜湖红螺西山庄， 正是洪文芳当政， 文芳年来做何事， 也是审问仙侠人， 素生仙侠做间谍， 也是仙侠谱在家， 也是摸清世俗家， 也是仙侠成世俗， 仙侠出世请入世， 修成千道与皇上， 皇上也是江山人， 仙侠不在江山外， 江山在于鱼和水， 此是歆婉之职责， 歆婉也是大将才， 也是仙侠底细知， 山绿儿是仙侠人， 也是密谋江山事， 打江山守江山事， 也是全国一盘棋， 所以朝上也是热， 阳春三月江南草， 伤情诗要还俗了， 净寺也成进修地， 来来往往都是情， 伤情诗原名柳回， 祖上大宋在梨园， 梨园也是唐时戏， 也是君臣说不完， 也是戏中戏外情， 也是台上台下欢， 也李思思的亲人， 也是当官之心愿， 所以自举要当官， 柳回来到朝上坐， 柳回问儒有若说， 梨园是否有妇人， 也是丰存梨园泪， 也是皇上一知己， 也是性海园明时， 总是爱情人人思， 总是静中思姻缘， 也是做爱费工夫， 也是寺中是过客， 大宋皇上李思思， 也是皇上性功足， 也是梨园要参政， 国家也是要治理， 治理机构也是忙， 也是自古不曾无， 也想努力吃闲饭， 也是人生有追求， 是多年考秀才苦， 也要为了人上人， 古为吃得苦中苦， 当官是为人上人， 马斯洛也是七层， 七层宝塔是佛门， 也是十二地菩萨， 也是孔子是文殊， 孔子佛不说是末， 可见人生有等级， 人生不平等是佛， 众生平等佛不平， 人人是佛你是皇， 不好说皇上是差， 不好说农民为上， 不好说读书是误， 不好说民间是上， 柳回寺中思十年， 还是宫中是归宿， 宫中也是高人在， 也是文艺大家演， 也是性功修不尽， 也是官场最为古， 人生也是讲传统， 传统就是权钱色， 民间酒色财气多， 最多也是梁山泊， 也是皇家征方腊， 也是犯上作乱时， 总是江山打下难， 也是有一方仁义， 香朝也是刚三朝， 伺机为乱夺皇上， 也是无风起细浪， 也是人皇关系大， 总是朝上有语传， 也是名扬天外时， 修行也是世中事， 政教合一是平等， 精神行动都重yào ， 知行合一是阳明， 阳明一体事功在， 也是王守仁自己， 总是难与人生意， 柳回陈词如上意。(未完待续……) 第一百六十九章 柳回说华山府银子 第一百六十九章 柳回说华山府银子 柳回也非空手来， 杭州西湖华山府， 积功累德有银两， 也是灵隐寺功德， 也是禅师之私房， 也是树藤上青楼， 也是书画上翠楼， 也是西湖好休息， 也是银子已洗白， 也是一沉三十年， 也是棺材里藏银， 也是主人是华幕 此人是个山西客， 一世刀削面起家， 也是烟朝之走狗， 也与那兰州拉面， 也是阴险之极也， 柳回蓄谋人已深， 于是接了宵天令， 地方警务很在意， 十年风声一直紧， 也是地方要发展， 不愿献上为中央， 现今国库空虚时， 也是两朝仇未断， 也是忠臣想复朝， 却说山西客华幕， 是那春秋华督父， 也是有影有来源， 也是与孔子不睦， 现在孔子要立朝， 华氏首先不同意， 也是刀削面顺手， 那兰州也伊斯兰， 提起现在是罪责， 但是杭州多故地， 笔者也是吃不少， 现在红了部小说， 也是报恩写拉面， 也是不曾远足去， 杭州市里找素材， 找来找去是信佛。 所以宗教宵天令， 也是不信啥宗教， 也是一碗水端平， 写了基度写星月， 写了佛教写孔子， 也是济时救人难， 现在人皆为钱忙， 也是人生在孔子， 总GDP上口听， 也是政策学得好。 古时也是鬼推磨。 今人也是火烧柴， 也是天地有事变， 也是民哲保身时， 也是杭州太寂静。 也是好人在杭州。 也是宗教哺育地。 也是计算机时代， 总是他乡遇故知， 也是人声渐已渺。 总之也是为了钱， 为来为去是马云， 杭州也是台风多， 也是风大洪水多， 也是心里病焉焉， 也是同情洪都河， 洪都河也是有难， 也是天下同悲苦， 人生最是财失去， 一家生活没着落， 也是个个守财奴， 也是挖空心思钱， 柳回也是梨园官， 梨园也是千年传， 传到香朝是女妇， 也是皇帝之爱人， 也是李思思为皇， 也是官员是为上， 也是宫中是归趣， 也是官场再回首， 如今孔子与华父， 钱穆先生先揭过， 也是孔子之江山， 也是华府变阴险， 杭州也是江南美， 柳回也是美人归， 美人也是自梨园， 也是人生百回唱， 所以父名是柳回， 千险万难也是戏， 一出京戏现开张， 也是太平太紧张， 皇上也是大本事， 柳回也是爱皇上， 皇上也是无皇子， 柳回愿当你的人， 也是男女爱表白， 也是天地之大序， 总人间有正义为， 也是感情无依着， 也是钱中钱收患， 也是显摆是显证， 万物花开花落苦， 也是好酒请你喝， 却说好友青峰剪， 也是知己也是恋， 都是修道有规定， 也是让我负前愿， 也是人生一落水， 青山水长情更长， 也是争游产生恶， 也是江山要打下， 不知人生宇宙事， 也是求事业爱情， 自古也是权钱色， 青荷人也不创新， 总反腐也是为欢， 习总也是个清官， 清官眼里是清官， 也是包公要出世， 总是闲饭吃得多， 也是三国之刘禅， 总在人们爱谋度， 也是求个心上人， 世上之善与情事， 也是人说人言殊， 也是密由显证对， 人生奋斗无人知， 也是自家当皇帝， 总之无人挡路客， 也是世代唱大风， 唱来唱去求表白， 也是心中想钱财， 人生无钱也是苦， 也是净寺去贷款， 也是佛门里辟谷， 也是多思消费浅， 人间也是一个平， 不平则鸣是世间， 总之热平均也好， 天下好手去伸手， 也是事业求发达， 也是当官指挥人， 也是千军万马时， 也是士兵心有泪， 人生也是多计划， 钱去人去心难为， 也是学习阴符经， 天地纵横看破难， 也是一个生活悟， 也是孔子有点活， 论语首章言为乐， 儒家不说去吃苦， 所以柳回也当官， 也是净寺无人知， 也是宫中好赋诗， 也是性事为皇上。(未完待续……) 第一百七十章 柳回道苦空梨园 第一百七十章 柳回道苦空梨园 梨园也是借古道， 也是以规今天皇， 梨园也是大家园， 也是子孙尝尝苦， 艺事也是难行道， 也是天分在形象， 其他要靠后天谨， 比如相声是国粹， 也是说些民间言， 也是些讽刺良言， 皇上也是工作苦， 也是想听些好话， 梨园也是皇帝戏， 也是歌颂忠臣多， 也是奸臣是喜剧， 也是男女性事隐， 梨园也是有技法， 苦工良人千年磨， 笔者宵天令出山， 也是二十年的情， 不为争胜娱观众， 只为艺事在当初， 也是艺事全唱过， 也是书画同源论， 也是清心少欲事， 所以柳回入寺修， 梨园之难剧难得， 至今京剧唱旧曲， 五个样板戏剧出， 也是江青曾演戏， 艺事不曾创作过， 也是研究转成空， 梨园也想自己创， 西厢记非自己写， 沙士比亚也是外， 梨园为人作嫁衣， 梨园也是农民工， 也是讨个哺口钱， 也是青楼是安家， 也是想知些皇家， 皇家天下何其大， 艺事岂可皇家说。 皇帝也天下人材， 也是艺事之外行， 艺事也是自家事， 柳回不愿在梨园， 千年也是李思思， 不如今朝嫁与皇， 皇上也是天地息， 也是雄阔四海心， 艺事也是小儿科， 也是无心再艺事。 也是作些无聊诗。 作诗也是话家常， 也是以手写我心， 不如作曲作歌高， 总之写诗写个情。 柳回对皇帝情深。 从李思思来已久。 也是性事在修佛， 佛中自有欢喜佛， 佛中自有密中佛。 佛也是不净观佛， 世上美女也是佛， 因为世上极乐深， 也是乐中欢娱短， 也是人事钱最好， 也是女人爱钱财， 也是艺事不实在， 也是科学最发财， 也是百工人生多， 也是梨园贞节差， 总是梨园战争料， 也是深情要去死， 梨园也是假枪棒， 也是生意难作成， 也是天晓亦寻常， 总之艺术也凉薄， 也是忠义在岳飞， 也是正气在天祥， 也是皇帝有人保， 也是天下都是地， 天下皆是皇帝家， 柳回也想吃闲饭， 只愿宫中当个官， 一年奉禄可到手， 梨园也是嗓子哑， 也是顺口唱不深， 也想宫中做做戏， 也是艺事人间行， 总是千行皆是梦， 人无高低百家平， 也是农工商学兵， 也是同学也是情， 梨园也曾到边关， 也是士兵他有泪， 也是洞前学下棋， 也是仙人指路棋， 也是梨园也收兵， 杭州梨园在民间， 也是天下都写诗， 也是无有老幼想， 也是旗中豪比诗， 柳回之意在性事， 也是千回百转时， 也是美是中性的， 柳回也是美人劳， 也是劳动是美德， 柳回想在宫中劳， 也是皇帝戏唱多， 也是天下兴亡事， 也是柔肠百转时， 也是想事天下客， 也想实中功成就， 也是性事铺张时， 总是性事成女妇， 也是阴阳大序时， 天地阴阳要人护， 也是天高皇帝心， 皇帝也是少人知， 柳回愿做你护卫， 江山打下不容易， 也是孔子保江山， 孔子之说女妇亏， 也是皇帝之文教， 孔子也是一文人， 也是诗歌学诗经， 诗也是善意美德， 也是长存zài 唐朝， 唐朝也是梨园始， 李时正是杨贵女， 也是艺事也是情， 也是歆婉之情爱， 柳回也想当教师， 就当吉祥女艺师。 皇帝沉吟中落泪， 也是美患又来朝， 也是女人高走作， 也是江山事太忙， 也是格物要女人， 也是科学可研究， 性事也是朝中事， 也是生儿育女呢， 夫妻生活也是好， 也是节欲节生活， 总是千女在身傍， 也是一起为江山， 江山是为民作主， 人民是江山之主， 也是一个扩大心， 也是一个宽大怀， 女人也是半边天， 也是江山都要人， 都是一生为事业， 个人事情少关怀， 也是互相关心多， 也是子孙有后福， 子孙有福有江山， 也是皇帝的心思， 人人相亲相爱时， 也是天下大同时， 佛教慈悲万物静， 人人幸福皇帝心， 天下之事多关怀， 也是一个好好心， 朝中也是好臣多， 柳回可作皇帝师， 也是常在皇身边， 皇上也是好说话， 杭州银子也不要， 也是地方之财富， 也是安一方人民， 银子之事不再提， 皇上也是爱人材， 进程也是要考试， 随便任职也是过， 洪文芳也临时用， 将来还要考进士， 柳回也要考试中， 无名之人在努力， 也是一事同一人， 天下心思请作诗， 也是诗中有天下， 天下也是很扩大， 也不只有佛门也。(未完待续……) 第一百七十一章 柳回哭泣中 第一百七十一章 柳回哭泣中 梨园也是梦中人， 皇上也是多梦人， 也是性事人情梦， 也是枕边有人情， 不是梨园只懂戏， 也是心中有真情， 戏子也是扬善多， 人间多是恶性来， 也是人人都有梦， 也是人人难实现， 总是戏子唱旧闻， 也是戏班已外传， 也是文艺有尽头， 也是创新是艰难， 也是中外文艺遍， 也是技法学不完， 也是人生写自己， 也是诗歌抒真情， 也是内容大于形， 总不平则鸣难也， 也是文艺在流行， 也是市场决定事， 也是兵起无名时， 总因超女已成名， 成名之意在赛场， 艺事是另一回事， 也是回忆度春秋， 长江后浪推前浪， 一代新人换旧人， 也是剪不断情乱， 也是成名说了己， 人生也是多无名， 也是名人写传记， 儒家讲个成名人， 其他流派不可知， 儒家也是守成也， 也是先有歌德在， 始有笔者写新诗， 笔者也是拾人穗， 也是古诗有人写， 诗长也有长恨歌， 写事也为琵琶行。 宗教也有十日谈， 女娲也有三字经， 古文也是四部集， 学问也有钱钟书， 也是五册学二年， 也是一笔一画成， 成语也有钱钟书， 此后有个王开林， 记者有个伍立杨， 法学有个许章润。 我有成语在佛光。 也是文言百话回， 柳回也是柳永族， 也是家学在人事， 人生也是写诗难。 写诗之人泪更长。 葡萄美酒夜光杯。 西出阳光无故人， 也是人间文艺事， 也是人生凉薄事。 总是儒家在怀念， 也是相见别写诗， 诗中自有真情在， 柳回家学在写诗， 旗中豪也外行人， 那及柳永之家传， 艺事自有家传在， 百工也是不学能， 人生也是老师无， 也是自学网络多， 天下知识量爆zhà ， 也是软件多过人， 总是人人学佛法， 佛法静观见鱼虾， 也是佛如亘河沙， 也是科学之归宿， 儒家也是柳永家， 也是宇宙观已呈， 委之青荷人写诗， 就在思想草根网， 也是宇宙观科学， 也是人生宇宙论， 孔子只在人世间， 宗教只管人世后， 笔者也是信基度， 也是十字架上帝， 总为圣人皆为民， 所以孟子民本大， 洪门无事生非时， 也请思考孝与思， 也是人人要家园， 柳回也要家园在， 此家园是皇宫中， 也是一步登天时。 也是皇上有真材， 柳回终时要嫁人， 要嫁也嫁有名人， 也是青峰剪无名， 不是柳回之归宿， 人生名人最难得， 也是一步一步泪， 也是成名见世面， 青峰剪不如王世， 也山绿儿成仙侠， 其他是是个陪衬， 人间成名无定数， 也是笔者混名人， 也是文艺归文艺， 也是法律是谋生， 人生辛苦各自尝， 名人受人喜爱多， 也是李银河大名， 伤情诗也无名人， 人生也柳回哭存， 也是柳家之家法， 柳永最是情更深， 千难万事是柳回， 柳回哭后不再哭， 也是柳家别梨园， 假戏真成是吉祥， 艺人也有半面真， 人世也是公共地， 修行也是外方人， 修行也是修个德， 修德也是为自己， 师傅领进门后面， 吃苦之后弟子得， 师生之情业已断， 也是佛门不许愿， 许愿宏大是今天， 孔子之学在人间， 论语三千不修行， 皇上天地人三材， 也是尊孔子之人， 柳回入世尊孔子， 也是当官最为近， 祖上也是梨园官， 也是专业实太行， 也是世间世俗大， 也是兵强马壮时， 也是人生要写诗， 也是随手中豪输， 人生地理是奇迹， 禹贡也是古人写， 总是心在他乡人， 也是北去南归柳。 皇上一听也恻隐， 今天习大大是儒， 也是传人在儒家， 儒家最是在人世， 也是百家众流大， 也是华山府银两， 皇家也不太绝情， 美柳回协警务司， 也是有钱难洗手， 也是柳族之大事， 人文也是武功在， 你柳回也梨园武。 百官也是庆吉祥， 吉祥女也说要人， 总之皇宫要高人， 世道艰难同殉葬。(未完待续……) 第一百七十二章 青峰剪江淮回首伤情诗 第一百七十二章 青峰剪江淮回首伤情诗 小英姑娘爱青峰剪， 青峰剪恩重如山到， 亲人也思想山绿儿， 也是娘胎儿出的人， 家中也是要出名人， 人怕出名我们出名， 刘小名是刘家天下， 也是亲情第二是名， 此代也是小英示爱， 刘家天下也归家园， 家园里也是安心难， 刘家天下孟子孝道， 也为关张牺牲刘禅， 总是假人假义也好， 也是英雄又重来到， 山绿儿小英是岳姓， 也是沾亲带故人客， 也是刘家天下曾是， 也是周亚夫出刘家， 刘家天下文武皆名， 司马迁也名文不输， 笔者以为史记长在， 左传也是孔子留名， 也是普通孔子努力， 也是自己进修道德， 朱熹谓孔子天生材， 孔庆东自否定此说， 只是爱慕仙侠武打， 北大专讲传奇多年， 人世太重孔子修仙， 总文章惊自己可怜， 也是生计人生大事， 艺术也茶余饭后之， 刘小名情诗别梨园， 也是人间茶米油盐， 江淮也多盐碱地方， 也是坐下就有盐巴， 一方好水不愿离开， 湘西大庸也是别离， 也是山水茶客逍遥， 总是怀念故里是亲， 也是河南移民大庸， 千里乡关也是亲人， 刘小名也见侯样奴， 说宵天令也是慈心， 青峰剪接了宵天令， 也是许下慈心大愿， 也是江淮济世多福， 青峰剪也无名之人， 小英也是无名之女， 也是来源有些不名， 江淮也生长在地方， 也是无名辽金贩马， 也是岳飞家停留下， 也是一路英雄不留， 今世岳氏在香朝里， 也是岳氏有皇帝想， 一生为臣下世及第， 天下兴亡也只英雄， 刘氏三国也众家策， 周仓也是拖大刀好， 总是姓氏在三国故， 易中天三国说得行， 也是谋度大家喜欢， 总之也是桥归桥路， 英雄也是自出人为， 小英姑娘外冷内热， 伤情诗也是仙侠中， 谁是情投意合归婚， 青峰剪也是莫名心， 青峰剪修行是如何， 为情伤功是否应该， 也是情中最是中合， 男女有情没有性功， 有性功是青楼女子， 总是知性女子不见， 世界很宽我是小心， 总是英雄落谟时分， 也是一生英名可损， 天下兴亡也是梦中， 仙侠也是自有存zài ， 五峰禅师有些森林， 也是大庸迁移有故， 人世森林难以察看， 也是朝辰古老时光， 人间兴亡看尽也亦， 所以香朝也是吟诗， 也是伤情诗也进宫。(未完待续……) 第一百七十三章 小英姑娘说山绿儿身世 第一百七十三章 小英姑娘说山绿儿身世 山绿儿名岳王世， 江淮里有亲人在， 直系已出去七世， 小英也是傍系亲， 江淮是山绿儿家， 山绿儿远祖林公， 亦不愿说己原姓， 也是大事不名字， 孔子也不知名字， 后代传统皆是虚， 谁都是炎黄子孙， 也无人间苦难现， 炎黄是一家亲人， 炎帝黄帝史记战， 也是战后胜者和， 也是败者是少数， 也是几家大事情， 也是深谋不语人， 总是谋度十世多， 也是一朝成大名， 中国皇上有多少， 不及岳帅之正名， 中国多少皇族人， 不及大理寺包公， 天下多少刘氏亲， 不及苏东坡之文， 人间凶杀是成河， 苏氏又出朱苏力， 法学大名属苏氏， 我之三十年首提， 总名人死不淹其， 人间恩怨不出名， 也是诗中请诉苦， 也是文中皇帝大， 儒皇上之文最佳， 有资格当皇帝位， 也是鱼肠剑在手， 也是文人总是武， 人生也是千年战， 也是一句文中过， 文出手中不愿回， 此是柳永命柳回， 人生回头因为文， 也是三生之吟诗， 人生爱情三生愿， 山绿儿之人小月， 霍霍心是同门弟， 不宜结婚各自寻， 感谢小名来问源， 小英也是无名人， 小名也是无名人， 也是门当户对时， 伤情诗是梨园人， 也是变色难捉摸， 寺中想些啥阴谋， 也是小名应当心， 也是感小名大恩， 不忘王世是江淮， 江淮之动不知谁， 小英只保山绿儿， 也是亲人不自弃， 也是外人是刘氏， 刘氏舍亲为天下， 大风起兮尘飞扬， 威加海内兮归人， 也是众人自为命， 也是香朝苦于烟， 烟朝刑错有节寻， 香朝苦难要写诗， 言为心声诗为难， 也是经难不在贪， 自古贪官不写诗， 因为贪官不知难， 世上最难是苏轼， 也是天下流离祖， 也是四方话吉言， 也是青楼留火种， 总深闺人未识去， 也是女人自当家， 女人当家笔者识， 也是附合说平等， 人生但求行无过， 行为有过儒家寻， 此在大学之中庸， 此是笔者即儒者， 也是扫地吟句诗， 诗文扫地动愿心， 也是女人是弱者， 也是心地小英开， 小英也田中蓬荠， 也是种田任你为， 也是性事不断田， 也是幽幽田间事， 好事也是不人间， 小英也是仙侠人， 入世太深防肠断， 也是冷观世事尝， 总知难会学诗好， 也是诗歌不赚钱， 也是小说说断肠， 也是性事很迷离， 江淮之地多盐碱， 也是井湖之通辽， 所以辽金学贩马， 也是军事太无聊， 也是战马是仙侠， 也是六郎是仙缘， 总是传统为别离， 总是诗歌动地听， 也是胸前学写诗， 也是性事曾铺张， 最是青楼有好水， 也是红楼醉西月， 西江月出胜佛禅， 也是少林不习禅， 禅师写诗笑烟霞， 林泉高致也是梦， 人生也是瑾怀伤， 天气也是自人间， 总阴晴出自人间， 人间之事自然数， 也是人间不与谁， 也是天地人三才， 也是风雅颂写诗， 也是夏商周三代， 也是江淮之动也， 也是各地方名扬， 山绿儿是荀子种， 他修仙经是荀子， 荀子断案十二家， 自家也是仙侠人， 此中之密在不苟， 正是修身之绿林， 也是诸子林生来， 也是前圣不想走， 计算机时有手机， 圣人无饭小英施， 也是人间薄情计， 也是江淮之动阴。(未完待续……) 第一百七十三章 青峰请小英祝福他们 第一百七十三章 青峰请小英祝福他们 小英姑娘一席话， 青峰剪出冷汗也， 我不容易修佛禅， 也是一生之愿望， 人生初机不要忘， 人生真情第一次， 小英姑娘有心情， 也是人间情爱真， 也是人间情爱深， 也是有怨心中存， 也是历史之推动， 总是有怨有人生， 也是不要总欢笑， 人生也是苦思为， 人生也是总断肠， 天涯人也是断肠， 青峰剪也走边关， 江淮之行不愿动， 人生流泪也想停， 人生性事海若空， 总是初心不要忘， 也是人生从头来， 总是世上人多能， 也是人生为女人， 小名也是负师尊， 也是不愿再负人， 山绿儿师尊也去， 也是小雨仙的人， 也请小英多祝福， 也请小英祝福他， 人生也是祝福好， 也是福到是平安， 平安保险保平安， 也是送福建家园， 总是人间有宇宙， 也是人生苦如空， 海市蜃楼是老子， 也是科学不要大， 人生也是寻常见， 实验室也是太小， 人生也是在社会， 总是人间在传统， 传统之中多祝福， 祝福国家好事多， 天下人民多奇志， 敢教日月换新天， 天下人间思故泽， 也流水遇知识难， 生生世世在社会， 社会也是走江山， 也是多见多闻福， 人生修道即修此， 那个道人不想走， 那个道人修莲逢， 也是天山不老莲， 即是我之最后归， 儒学也是在世间， 世间名节多空无， 刘宗周也是儒家， 刘氏后人那有仁， 名不副实不如名， 也是天山不老莲， 青山如许多努力， 长与青山多做友， 不要人前求显贵， 此是命中有佛禅， 小英听也是为心， 也是冷脸又重起， 人间祝福送则少， 我送祝福谁祝我， 我也今年二十八， 也是心中有美梦， 也是心中有性情， 也是一江水东流， 总是青山在江淮， 也是盐碱地里收， 也是不愿离江淮， 也愿贵人留江淮， 江淮也是禹贡地， 也是皇宗在此地， 也是求个家园伤， 也是求个人人需， 也是刘宗周之儒， 也是阳明之后学， 总是人间有好水， 水流山长不动地， 家园也是在地方， 地方最是在家园， 江淮无名皇宗者， 也是江淮之动然， 山绿儿是应世者， 也是家乡人争取， 还有江淮洪方城， 水浒英雄也是在， 天下英雄谁为情， 也是小英也想名， 有名也是在性功， 天地万物在吉黄， 老子也说母天下， 小英挡当也是性， 性也性中有性情， 也是家园有人守， 天下家园在地方， 江淮也是欲称王。 此处最是玲珑意， 也是人生在情宗， 人生情感不如意， 人生就归柳入媚， 少林慈菩入柳怀， 也是情感有隐中， 也是和尚难去性， 也是空中苦研磨， 此是休羞霓精神， 也是天地大序呀， 不需人前学种马， 不需人前学讨情， 也是性事女人想， 也是男女要平等， 总是平等是悲伤， 也是世道不在此， 也是受苦是正宗， 也是女儿性情中， 问君要做不老莲， 也是人间无人度， 青峰剪也是发凉， 人间百姓也是苦， 一家大小还喂佛， 总是佛度人不尽， 人间难也是不少， 世间不尽是苦难， 世间佛门也是难， 人间道理世间无， 佛心也是人心也， 儒学人心正是佛， 也是扫地过家人， 天下人们求平等， 也是平等日子好， 天下谁人不识相， 也是无能去学佛， 小英种田学啥佛， 佛来自家请问性， 也是性空不曾无， 也是性乱人生少， 总佛门求回柳回， 也是柳回向皇上， 人生最悲是小名， 女人求爱已错过， 也是祝福人生多， 也是自己性情中。 小名想走。(未完待续……) 第一百七十四章 小英说夫妻生活 第一百七十四章 小英说夫妻生活 青峰剪要走心恋， 也是小英心思多， 一过二十八周年， 地方虽小也是情， 也是直接有机会， 道理太长雪白飞， 也是郎道得便宜， 总是心思太婉转， 直心是道是如此， 一生错过常误事， 也是心中空自吟， 李清照也是直接， 心中夫妻自在写， 自己夫妻生活写， 也是千古女中名， 也是小英表白对， 此也是田园生活， 中华文化要转型， 心思肚里防肠断， 人生追求在流离， 也是有梦多追寻， 也是温室里花萎， 夫妻生活也是难， 再难也是人生意， 人生家庭是儒家， 道家也是道为归， 总是佛家转头空， 一家不慕一家长， 自古圣贤皆已情， 后人也是组合之， 人生意义无多有， 也是夫妻生活难， 性事不同时宇宙， 也是千万要节欲， 也是宇宙也是恶， 小英也是田中荷， 也是困绕直道开， 人生没有容易事， 奋斗左右皆无路， 前是时间已过去， 后是新秀又来临， 山绿儿三十七年， 奋斗如今也结婚。 后生小英也是茫， 天下种田待日落。 总是播种有收成， 也是青春在奋斗。 也是豁然道低头， 也是学习未晚时， 密由显证请发表， 众人阅朗是为深， 自己肚里多少深， 不及开口一普通， 人生也是直行道， 也是宗教有天然， 天然之中要学文。 宗教文化要了解， 人间小事是宗教， 不要高谈阔论事， 笔者也研究宗教， 也是平淡如水白， 不如印光之提倡， 无字之人行四训， 也是德通有老子， 总是实践路更深。 报佛恩网是根深， 台湾佛学已然深， 大陆西藏已了了， 故乡人淡他乡情。 孔子已是韩国人， 节日需悲不自喜， 也是端午之典为。 小英也是正视听， 也得今天一表白。 一样开始平等好， 此是西方平等倡。 万物平等我想提， 万物有灵人已知， 阴阳之道易经说， 天地人三材蒋庆， 文章也是要明白， 后人开化后人是， 人生起处佛教有， 人生宇宙笔者提， 天人三策董仲舒， 天地无不存生命， 是笔者新的进步， 朱熹理学理先为， 笔者反说事先理， 笔者功德也很大， 清净经说静归一， 我说天下动为基， 后学也是深实践， 也是前贤称钱穆， 钱公潜修密证尊， 不然也是白话文， 南师也是傍门道， 但是深沉开示经， 好象也是实践过， 后生也不全否之， 印光为人不老实， 也是偷事不作为， 但是闭关有两道， 也是有些实路底， 太虚也是曾闭关， 也是千万言有实， 佛学不是研究的， 空口也是政策人， 有何看法不同路， 也是佛法是第几， 笔者学佛也十年， 也是人世喝酒多， 所以归儒说人生， 也是深情不欲改， 道学也是学庄老， 道教学问也是读， 密由显证田成阳， 无名之子真一道， 儒学之基赵宗来， 儒学之宗是陈复， 儒学之寂是米湾， 儒学宗教是蒋庆， 笔者也是儒家园， 也是兴趣在科学， 人生也是宇宙大， 宇宙之事人生长， 也是有事在努力， 也是人性自己定， 总是求生求福气， 总是求田问舍时， 也是道教有实证， 此证也是脱语言， 不是要问人生路， 十年密修也开口， 开口之言法自然， 也是守节须有为， 人生也是自努力， 开花结果山绿儿， 青峰剪说合欢时， 小雨仙也是正妻， 此事业然不可解， 好事也将报皇上， 小英也是要尽礼， 小英答说夫妻路， 也请青峰剪多留， 礼上宗族也是有， 洪方城里有动静， 水浒后人见侠客， 钦佩先生上少林， 少林也是普通道， 一代新人换旧人， 柳入媚是何人也， 德高也是吓死人， 少林不要称老大， 江湖已起风浪也， 水浒也是蓄水池， 也是百年暗联络， 英雄再起应有人， 也是数代潜修时， 一出也是显教难， 也是密教已出世， 总是人生要意义， 前圣也是修息过， 也是校劲时间中， 也是宇宙风歇儿， 夫妻生活不向往， 道深也是山林深。(未完待续……) 第一百七十五章 远方家园水浒后人寄相思 第一百七十五章 远方家园水浒后人寄相思 岳王世苦修玄学， 修来修去修爱人， 也是有心人小名， 也是师尊王世名， 小英种田结英子， 心胸如火不远走， 小英爱家园江淮， 山绿儿那边礼需， 家乡也无人再去， 山绿儿家园远方， 青峰剪也是信使， 走山走岭多儒学， 刘宗周儒学在节， 也是长沙家园情， 笔者也是长沙人， 白沙古井曾洗米， 也是迁徙至浙江， 家园也是重新起， 一一砖一石一人， 春妻生活是种地， 种得福田是青荷， 也思家园是长沙， 长沙也是流离所， 也是书山有精魂， 腹中有书气自华， 花开花落到别家， 也是求学问之心， 也是求佛之心意， 人生也文未断也， 也是贴吧有超女， 超级女生长沙魂， 何氏汪哥周笔畅， 也是佛门之弟子， 也是佛珠洗不停， 笔畅也是自深圳， 也是主席创天下， 家园之思是水浒， 也是一样闹江山， 江山行走是正义， 千古流传是水浒， 也是法治是后起， 不搠以往刑之中， 无有英雄理法治， 英雄只在礼与雄， 也是天下谁坐定， 也是百姓要生活， 不因法治而法治， 人生情感是水浒， 情深最是英雄林， 山神庙里月雪初， 林家有子有后人， 其在水浒不记怀， 也是水浒淡女人， 林冲也是别情怀， 也是一世英雄名， 林氏也是自林冲， 今有儒门林桂臻， 也是林冲之义气， 也是求心切直接， 与话民国之许慎， 我读别之写杂文， 也是不学论文式， 一家天下难入门， 也是网络打天下， 儒家中国共识网， 大同思想网长沙， 还有草根网智库， 国家民族宗教网， 自己家里儒教网， 至今发文已三万， 也是读水浒思情， 也是妇女要补偿， 总是水浒英雄路， 也是文以在手别， 刀剑已给水浒传， 笔者也是刀笔李， 也是笔下风雷响， 也是热泪长水浒， 水浒传读三读过， 家里长知心中想， 也是中性走四方， 也是山长水长时， 笔者也是说宪政， 笔者也是说家园， 山长水长夫妻长， 刀山火海自在行， 也是水浒英雄气， 也是法治在胸中， 天下法治在条文， 三千法条在用中， 人生也是要依存， 儒身自律天地宽， 孔子之道是怀念， 小英怀念青峰剪， 青兄收礼已远走， 林氏后人一起行， 山长水阔也是行， 小鸡肚肠也是行， 天下英雄思家园， 山绿儿也是边关， 天下英雄也向往， 英雄之人向英雄， 也是法治之外人， 也是义气天地仍， 万水千山我走过， 也是家园是温凉， 不去人间寻是非， 也是书房写小说， 小说再长英雄长， 小英也是小妇女， 人生也有英雄在， 此人即是山绿儿， 也是大漠习玄学， 也是宏观的世界， 也是无名之努力， 也是草女归其人， 天下英雄不留名， 岳王世也是草人， 也是他乡遇故知， 也是青峰剪野人， 也是方以类聚走， 也是家园是老大， 精神家园是无名， 水浒英雄有后人， 宋从言接宵天令， 知林冲后已入山， 林氏后人林无之， 也是习武学仙侠， 守着一家棺材铺， 也是壶中日月虚， 从言也是有泪尝， 也是女人少接触， 家里刘金儿小事， 也是麻将桌里干， 汽车手机麻将桌， 也是山长水远时。(未完待续……) 第一百七十六章 将军吟病 第一百七十六章 将军吟病 修道也是长心病， 山长水暖青峰剪， 也是伤寒入了心， 也外冷内热小英， 也伤情诗是梨园， 人生非不想女人， 也是孔子有教xùn ， 圣人也为难妇女， 女子也是心中愁， 也是器官是个潭， 也是水暖无情人， 也是生儿育女器， 也是红颜扫地时， 也是知乐无东西， 也是兴尽有相思， 相思也是佛门忌， 人间无情佛门更， 基度据说也无情， 也是牧者听消息， 也无解人之困时， 自己也为想妇人， 十日五日谈多少， 笔者也信其是真， 不是上帝在那里， 也是万物扶苏时， 总是上帝非无形， 也是居中是上帝， 世上无人居中时， 世上唯一是上帝， 也是佛门由人修， 始佛也是燃灯佛， 也是青丝之女人， 宇宙之源是男女， 无前无后无去时， 也是心结是笔者， 笔者心结是小说， 也是散文已写尽， 人生不愿写别人， 也是法律里社会， 宵天令女人小说， 与笔者也是有别， 总是女人是虚写， 总为男人看成功， 无名之人是新闻， 笔者要写是芬姐， 还芙蓉姐姐她是， 也是英雄先入目， 网上议论不自力， 不与超女同学习， 只因竞赛是开始， 入道尚时未入门， 入门之后非作文， 艺术相通书法通， 千难万难名非礼， 笔者小说也为钱， 成名之思不曾有， 名为人说不己说， 人人说好是真好， 成百上千万也非， 天地万说好是真， 一人成名无可弃， 也是于正有大名， 修道也是文相轻， 也是求个诗句好， 南老师也是太急， 虚云也是太土气， 笔者也是文思雅， 也是农民求上进， 古今小说也读尽， 也是创格有把握， 成名之事不想到， 也是为家收点钱， 无钱无收不吉祥， 此是青峰剪伤寒， 佛门伤寒最难治， 也是心药治心病， 此恩爱重来时间， 也是修行第一病， 也是女人是第二， 也是佛门是第一， 修道也是求自了， 修来修去是结婚， 也是婚姻是法锁， 也是女人要依靠， 也是男人肩上重， 佛门也是求超度， 只是生产难治业， 人间讨米是为怜， 修行以为自己高， 百姓得个子孙福， 也是人口要迁徙， 迁徙也是说吉言， 也是英雄事业开， 笔者来浙因杭州， 也是修心修自然， 天下因地杭州好， 也是人们也有爱， 总是平常有些道， 也是修行是心病， 总是为善不离门， 此是佛门要唯持， 佛门慈悲也是苦， 也是自了众度人， 青峰剪度伤情诗， 现在又度小英妹， 也是忧郁伤寒病， 自身偏将还自存， 修行修来去结婚， 也是居士是虚心， 人生自律刘宗周， 青峰剪也是寻律， 也是道中行人深， 也是伤寒联宗教， 女娲赤炼石松开， 也是修行人之福， 功夫过硬不过硬， 也是生死在其中， 人生有病福有病， 也是膨胀之宇宙， 欲望在长宇宙膨， 也是人人要幸福， 人生也是个考验， 孔子大同宇宙膨。(未完待续……) 第一百七十七章 山绿儿跪接青峰剪忠孝人 第一百七十七章 山绿儿跪接青峰剪忠孝人 人生得一知足矣， 斯世以同怀视之， 鲁迅赠联思忠孝， 青峰剪上少林寺， 镖银用来打绿林， 此是乏仁义行为， 该劫得劫也讨去， 少林棍法唐代名， 也是无名问有名， 也是慈菩很忠厚， 也是伤情诗接援， 少林得个忠义慈， 伤情诗得个恋人， 柳回虽已进宫也， 但人真情却未断， 宵天令是歌真情， 也是有约情不断， 此情堪比基度印， 一门真情宵天令， 人间最贵是真情， 理性人也是凉薄， 人生得yì 理性人， 人生落难要真情， 笔者也常送温情， 也是有难要关心， 倪萍得奖人议论， 笔者写诗提笑容， 郭德刚也是糊涂， 也是笔者说人情， 于正有难也是名， 也是人间要温暖， 长江后代推前浪， 也不愿断后生路， 起点小说皆不学， 也是独自创江山， 人家成果少巴结， 年青人也是创新， 一天万字前辈敬， 笔者也是写三千， 人在一起讨青春， 也是谈说真情路， 不符合人情淡泊， 宵天令也有忠孝， 洪文芳父子皇上， 胡孚夫也非虚孝， 皇上皇后也是真， 繁萍七剑也非骗， 也是青峰剪忠孝， 人间真情也是曲， 人生有个主见时， 也是修行之功到， 总是兴亡有定数， 也是为个人名扬， 是非成败转头空， 关公大义在饭店， 也是诸葛扬大名， 最是名气无善恶， 右派也是有名人， 也是千古留名时， 总有名人依靠谁， 也是努力为了名， 自古皇帝多无名， 不及大臣之名义， 青峰剪也是想此， 也是人生之意义， 人生忠孝是岳飞， 右派忠孝也传名， 顾准之意也提起， 吴敬琏右派也名， 总笔者是左派儒， 也是孔子大同想， 人生之意因为历， 也无怪罪右派时， 总是网上多发言， 学业论文皆是右， 也是江山归右派， 也是左派样板戏， 艺术之名非左右， 左右请看宵天令， 笔者兴趣在儒家， 十三经也心中凉， 也是文言说岳飞， 话本小说是因果， 说唐也是排座次， 笔者学习宵天令， 也是地理学得好， 天下洪观自在于， 也是天下已大同， 人房有车有手机， 也是思个文化意， 也是艺术又重来， 传统文艺皇帝忠， 笔者人物在心中， 也是皇宫有忠臣， 山绿儿也辛苦也， 也是描绘一忠臣， 天下兴亡安人心， 山绿儿跪接忠孝， 青峰剪献小英礼， 也是少儿成长礼， 请君早日成婚许， 家乡也是多关照， 也是家乡你的人， 总江淮之动存zài ， 小英也是保家园， 山绿儿兄也见怪， 人有知心家放心， 人生也是求名在， 多子多福是绿林， 人生之世小英尝， 绿林之意请君留， 万事入世也是炎， 炎炎为钱是世间， 世间也是求真情， 也是信实人皆有， 不求成功去仁义， 也是成功要人分， 千难万难感情难， 生活习俗也无恶， 也是求个人幸福， 人人幸福山绿儿， 也是刑催皇上意， 也无百姓去受苦， 也是江山要绿林， 也是天下要多样， 总是人生在努力， 拼搏一生为一经， 人生经验不是圣， 圣经也是忠孝马。(未完待续……) 第一百七十八章 琐呐喧烦小雨仙接礼金 第一百七十八章 琐呐喧烦小雨仙接礼金 岳王世三十八年， 小雨仙三十五岁， 也是花落果实时， 也是小儿生长季， 也是春天烦劳季， 江淮家园不消停， 青峰剪带来顼呐， 周山是行家里手， 经商也是热闹场， 这走南走北青楼， 也是烦喧时节息， 总爱离别不散姻， 周山也想妻子事， 也是发小成亲事， 也是父母之命成， 也想自由恋爱人， 却思眉山苏小月， 人家大帅也是梦， 感情培植二十年， 也是洞房花烛夜， 也是金榜题名时， 总是梦想在长考， 也是修道不可少， 修道姻缘自己定， 月老也是有个祠， 也是为人作嫁衣， 也是烦呐又喧烦， 仙侠也是有三百， 宫观寺里也火扬， 也是大白猪一头， 也是羊杂汤一锅， 也是灯笼清飘中， 也是河中长眠灯， 也是山林水怪安， 也是蒙古包一个， 也是小雨仙里坐， 也是老子一部收， 老子宏观世界其， 在于收四川手下， 岳王世岳飞遗梦， 江淮要些风波亭， 从仙侠也是河南。 诸葛凄苦无后人， 也是女子有一丁， 此是诸葛倩入此， 此女也是在坐中， 周山也是不见笑， 此女也是想当小， 总之英雄是岳飞， 也是苏轼太懦弱， 也是文人不振气， 就是青楼有些对。 也是秋月易伤情。 山绿儿小心开包， 江淮亲人一碇金， 此外是些小人儿， 也是夫妻长相守。 也是小英青峰剪。 也是心与山绿儿。 总之家园情未开， 也是江淮入禹贡， 也是送人些盐巴。 也是好事为人民， 那洪都河又引水， 也是江淮有人算， 也是小英不离开， 家乡父老长相望， 学成事业父母扬， 总之是个家园梦， 人无立锥思旧情， 也是江淮不必来， 人生回头他乡好， 小英也为活死人， 今年二十六孤身， 也是流行大龄女， 也是事业要成功， 总之女人也是宝， 总之男人要事业， 女人平等也是梦， 梦可花开花落人， 青春不思茶饭香， 也是作愁好写诗， 诗中唱道两人好， 小月为你唱秋歌， 青楼女子诸葛倩， 也是十十八岁也， 也是性欲很缠在， 也是英雄是对象， 也是修道有功夫， 小雨仙也是笑呵， 也是修性要节欲， 也是女子事业线， 男人能有宏观想， 女子也是宏观想， 总之男女相爱好， 也是培植感情难， 陌生之人要性交， 婚姻不解此问题， 也是永难相遇时， 男女也知奔东西， 人生事业男女事， 印光也说性一次， 人无事业无精神， 人有事业爱情来， 也是女人有嫁妆， 嫁妆也是孝银用， 也是男人事业妆， 也是相互有依伴， 总之宇宙也寂静， 修仙侠也是难立， 人生自力不求人， 人生还是要讨饭， 人生讨饭知要求， 也是神仙也要求， 人生无法自满足， 也是体系内不足， 总之南老师之话， 也是人生离合意， 也是相关不愿去， 也是天地不留人， 天地无人也孤身， 也是女人要成亲， 小雨仙也不想成， 众人也莫太欣喜， 仙侠还是孤身好， 人生男女受难大， 总之为仙侠也难， 也是西方也女人， 男人也是创事业， 女人也是家中闲， 也是寿命长于男， 也是男人也是难， 男女平等也是难， 人生无难也是求， 神仙也是太闲时， 也入人世求自度， 人生无语也不好， 惠能也是空修持， 人生净土也是凉， 也是成婚生儿女， 天地不生无后代， 天地要生在仙侠， 仙侠是为天地生， 也是培育山林情， 人生也是无躲处， 人生也是无来源， 天地也是有根基， 人依天地是为大， 总之岳王世为名， 也是人家说一说， 也是别人说是好， 也是自家皇帝差， 也是仙侠归三万， 也是无名是你等， 人生有难请回头， 有难也是空有难， 总之也是奋斗人， 接下采金做妇人， 岳王世也是笑其， 天下行人欲断魂， 山林也世俗气来， 人无世俗不结婚， 多少柴米油盐事， 也是夫妻洗洗碗， 也是万事要计算， 也是求过相依偎， 仙侠听此又凄凉， 也是士兵的悲泣。(未完待续……) 第一百七十九章 仙侠醒悟在努力 第一百七十九章 仙侠醒悟在努力 也是成功之时想， 也是努力不嫉妒， 努力者努力时难， 成功有最显见时， 现岳王世有婚事， 仙侠也是有些难， 但他也是二十年， 也是大漠受孤栖， 两人也守节深沉， 儒家说人有等级， 也是媳妇苦成婆， 成婆也是当家长， 人人平等是儒家， 亲远亲近池中石， 无数石投波圈均， 差序格局也是误， 何况刘氏重兄弟， 也有诸葛为大家， 人生患得患失误， 总寻个开始好矣， 人人有父母爱好， 血亲也是不可少， 也远亲不如近邻， 也是儒家一个情， 儒家讲情有些难， 也是礼数有些繁， 青峰剪奔波外矣， 也是功劳加苦劳， 人生也是真付出， 天道酬勤不误时， 也是讲个公道心， 山绿儿请治理家， 一家之主总是要， 也是劳累不想当， 也是休闲好去处， 也是家国情怀远， 个人群己也是难， 总是努力不曾休， 笔者也是读死书， 读到四十读不动， 也是信手写小说， 也是书上故事重， 总是不读尽心难， 也是读不动息气， 世上之书有多少， 也是读学士硕士， 人生之书也是难， 也是努力不功亏， 笔者读书努力过， 也是不想争胜锋， 现在得个人生论， 宇宙之学唯心化， 也是证之小说人， 仙侠也是要努力， 修仙侠也修到底， 入世太深还修仙， 世上人儿多奇志， 自己一方水土要， 也是家园求立足， 也是人人有家园， 家乡也是落脚好， 远方江淮也是远， 离开家乡创天下， 山绿儿也是不易， 仙侠也是平和些， 也是修仙为溥山， 绿林中生存最重， 失去家园就努力， 人生之事难重来， 仙侠也是要向外， 四川进攻也不想， 还是当个仙侠人， 人世不成仙侠未， 空劳人生流离意， 人生总要得一头， 仙侠也是劝雨仙， 绿林中也有走兽， 生活家乡接济也， 也是绿林家园要， 山绿儿也是想外， 西南地区是宗教， 此是仙侠的本分， 人世还是少进入， 山绿儿结婚不错， 人生清净也是难， 孔子守死家园对， 人生精神也落脚， 人生病焉也难免， 总是仙侠修道难， 不忘初心离尘世， 归心庄子补老子， 老子之意太入世， 山绿儿听仙侠话， 也是收获也不小， 小雨仙也是钱欠， 也是想联络女子， 人生之战世不吉， 也一个文化相依， 修道为何而去时， 也是与人分享难， 人生有难好写诗， 人生欢娱是夜短， 山绿儿也准bèi 婚， 也是仙侠之结婚， 也是重在守道事， 也是人世考量多， 建功立业也少想， 人间兴事转头空， 也无人明白的事， 也是守一自留地， 绿林也是离尘世， 人之镜子不易换， 也是现代化了也， 也是要有离尘人， 人间利禄也是空， 此是佛法之意义。(未完待续……) 第一百八十章 山绿儿表白 第一百八十章 山绿儿表白 人生也是倦怠么， 结婚也是栓住人， 也是免得去流离， 也是人一个家在， 仙侠心中有些苦， 自己八仙不流行， 八仙逍遥多欢笑， 但是人间有疾苦， 人生最苦是自己， 夫妻也是苦成对， 雪白飞服饰旧了， 人间生活在追求， 世上没有拦你人， 他好你好天下平， 人生也是求大同， 大同之后天地塌， 也是东南大地坼， 也是求个人回家， 归家稳坐是禅学， 南怀瑾也讲学人， 也是求一个安坐， 也是怕个清凉地， 也是智礼有些爱， 也是家庭有些怕， 人生也是不相识， 却说即时要上床， 也是情爱在其次， 西方重在生理说， 古时贞洁现代人， 也是修道修个人， 人生也是自求福， 此是孟子之自传， 圣人全不知是谁， 也是白丁有前途， 总是清高是书生， 那出中圣人之死， 天下人们为名出， 不知名人是祸水， 名人也是寻常人， 也是修道之后人， 世间西方自然法， 也是白丁之作为， 最是平常之白饭， 最是泠泠一秋山， 天上流云悲白发， 世上行人思旧梦， 时时作主是木头， 人生也是要休息， 世上无人绝路时， 也是秋山看画屏， 人生千代业已淡， 只有姓氏留些痕， 人生最是落脚处， 也是财产要继承， 也是户头天作成， 也是迁徒劳无功， 也是怀念在故里， 人生何处谁忘记， 笔者出离也是泪， 也是千山月关度， 风声草马自己写， 一声哦吟一声月， 也是求人是对路， 也是孔子之行礼， 出门在外多行礼， 不行礼人在家中， 礼是人伦最难堪， 也是白话史记礼， 不弄玄虚是史记， 千古流传是史记， 人生不要为难人， 曲断终肠红楼梦， 也是兴归悲结尾， 水浒英雄征方腊， 总是兴致高昂病， 也是有人修道行， 世上千道人设障， 世上行人欲断魂， 也是好手难出声， 也是白丁是农民， 也是根子太深深， 不知世事在为礼， 礼尚往来也是人， 总是关心有人怀， 世上关心多重意， 那是春秋之迷梦， 总是直接是西方， 也是人家已成气， 笔者也是隐者流， 自命青荷不类人， 总是千山思旧客， 也是白云逐日归， 山山水木不曾忘， 也是行笔写横断， 也是结婚事太难， 也是事业要成功， 人生事业在自立， 人生苦痛伤流萤， 万里长江入画屏， 一日知秋不入梦， 山林也是结婚难， 一生受难爱结婚， 结婚也是契约纸， 休羞霓不枉来此， 平等诚信情淡白， 终是天地就是难， 人生也是解难题， 题目简单民不喜， 也是心思想不完， 念佛之后还想事， 人生无念念故乡， 江淮还是盐淡淡。(未完待续……) 第一百八十一章 林无之说祖上水浒 第一百八十一章 林无之说祖上水浒 水浒是场男儿戏， 祖父入山去修道， 留下儿孙在大宋， 儿孙平安在山林， 林冲第三在禁军， 也是不亏了名分， 子孙也在大宋恩， 大宋也是大家庭， 人有后代是世间， 人生自长是修道， 人生自性合一统， 也是水浒后人得， 英雄也是已远去， 祖上林冲是怀念， 也是禁军当劳模， 也是结个人情走， 军人也是有心思， 军棍学会聪明人， 凡事也是守本分， 多一分是难得矣， 水浒大事林冲默， 也是享福自己受， 家中受伤自己安， 人生也是山林想， 笔者也是庄子流， 人生归隐多说儒， 儒家费事众人畏， 也是法家事简单， 也是计算最简单， 市场也是无为治， 无为之治西方有， 中华文化非老大， 老大文化子孙繁， 也是多子多蠢材， 此是西方中国说， 近代西方入中国， 现代人说是好处， 不知家园人人保， 笔者不以西方善， 笔者也是流离苦， 学佛之人皆流离， 南师手法通天道， 也是江苏思故乡， 世上不知谁老大， 事与愿为为之命， 人生宇宙谁为大， 宇宙也是不动椅， 椅子千坐不会动， 笔者知宇宙无命， 万物生化也是梦， 大自然只无机物， 形而上之道也没， 有的人间流离事， 修道也是修个苦， 苦得思乐乐思苦， 思得无转转法轮， 人间以为是神经， 此是西藏发神经。 仙侠又思水浒路， 水浒也是人人读， 现在已经手机时， 武打小说正流行， 按说人人读科技， 也是科技是皇帝， 也是枪炮是假的， 真的还是水浒情， 也是英雄有坐次， 天下太平仙侠平， 仙侠心思也是泪， 读者不知仙侠名， 笔者小说要写事， 一笔一画手写出， 也是要安排事件， 一个事件一个人， 也是想像有难能， 也是三国水浒靠， 不是不写仙侠名， 只因仙侠自无名， 笔者也是孔子徒， 所能说者是人世， 人世艰难是算计， 天好地好行业好， 行业一好女人嫁， 行业不好是作家， 作家也是不赚钱， 商界人士爹娘死， 中央电视写不停， 作家也是码字工， 也只万行只一行。(未完待续……) 第一百八十二章 繁萍劝仙侠以济世救人为重 第一百八十二章 繁萍劝仙侠以济世救人为重 山绿儿要结婚了， 仙侠心里有点苦， 三万仙侠是男人， 修道也是自阴阳， 但人世却是男女， 人世千年想自立， 总是仙侠也想走， 山林却是国家的， 国家大军要对头， 山绿儿却要散火， 仙侠也家人接济， 日月之功人太多， 天地也是人世间， 几只老虎也吃饭， 也是为了母老虎， 修仙皆是修动物， 也是求个一身猿， 坐如钟立如松道， 也是修个木头人， 心思活络想什么， 百姓劳作筋骨强， 仙侠到头是什么， 也是修个长生道， 长生之道难给人， 还是皇上是风光， 山绿儿也是绿林， 现在露出人世相， 小雨仙要下四川， 据说蒙古从未来， 我们都是男人仙， 听他女子做什么， 山绿儿还江淮人， 家乡也是说不完， 前方也五万大军， 仙侠事业也是无， 现在带来林无之， 林冲祖业太凄凉， 也是要会仙侠人， 也是问道家门口， 前面还有阮真际， 成群结队来比赛， 水浒英雄成名者， 我们都是无名人， 究竟谁是厉害人， 前面慈菩少林泪， 水浒英雄心中泪， 今天也是修仙道， 仙道传统那更好， 也为水浒行仁义， 后代没有忘记它， 也是仁义为了义， 总是令名谢作家。 山绿儿问道少林， 也是外行问门道， 河南也是古剑地， 受此凄楚心中酸， 仙侠诸葛大家的， 与那河南没关系， 山绿儿是新手吧， 名人是那少林人， 新人要向名人问， 也是有礼要数名， 慈菩一让下山回， 七剑之辱是难去， 少林也是有名字， 水浒后人看破难， 林冲后人独来山， 也是问名要不要。 仙侠也是难对名， 名人也是人们推， 仙侠也是修青峰， 仙侠也是又豪气， 也是拭剑见无之， 无之也是一杆枪， 也是无名名人回。 仙侠也是无名人， 自己出名有点难， 出名要靠群众传， 不是青山学修道， 修道清山付青山， 也是雨露沾一点， 林无之也是名人， 密同显证仙侠悲。 无妇无武无修行， 仙侠也是悲上悲， 仙侠求个长生术， 长生也要想问题。 问题都是仙侠道， 也是行业内东西， 不是社会上流传。 社会多大仙侠小。 仙侠存个自然道， 人间社会为钱忙。 人间社会要修道， 仙侠有些自信了。 但无之无有修意， 也社会上小混混。 水浒英雄太直接， 后代学会做人难。 仙侠还是山林意， 不要拉火入人世， 仙侠还有溥山在， 西南宗教有凭人， 无之想起宋从言， 也是离了往清河， 见了宋从言大人。 宋大人也是理会。 也是宵天令相送。 林无之不接续它。 宋从言也丢之它。 刘金儿拾起金属， 也是袖里藏好也。 夫妻是一天不语。 繁萍闻之亦不悦。 林无之也是好笑。 七剑与繁萍相好。 慈菩与七剑有关。 少林是名人之寺。 繁萍也是无名人。 人间正道出群众。 繁萍也是一女人。 少林也是名人地， 也是慈悲为怀意。 仙侠也是救世人。 人世也是为钱忙。(未完待续……) 第一百八十三章 仙侠问道繁萍 第一百八十三章 仙侠问道繁萍 仙侠无力走远了， 体力心智都无力， 一无女人二无钱， 河南诸葛村乡人， 也是鄙薄仙侠人， 诸葛算计天下传， 家乡不知在哪里， 河南湖北都抢要， 也是无功到四川， 一帮无用之人去， 也是算计不种粮， 一有粮食出祁山， 又与江南相联系， 江南也是美女献， 越王勾践在大业， 千古流传是屈女， 传闻诸葛妻子丑， 也是伟人背后女， 也是孤栖要事业， 女人也是贤内助， 男人世界有青楼， 河南也是少林苦， 一帮男人出流离， 诸葛村里粮食忘， 也是修道天地长， 仙侠回去无米收， 山绿儿也是饥渴， 婚粮也不知那里， 家乡无宝无米买， 小雨仙也想回漠， 仙侠想到宋从言， 从言是那及时雨， 请济仙侠一口粮， 从言也是官家人， 也是全县要照顾， 也只家里有点米， 也是只贡献十日， 更多仙侠请化缘， 洪都河水也是旱， 也无洪涝要救济， 李家屋里人健康， 仙侠也只些超度， 也是不祥人人让， 仙侠功高请入坐， 仙侠说入定进枣， 那枣也是蜜蜂浸， 也是高蛋白质量， 以一当食保三天， 此枣珍贵周山贡， 周山自己食如牛， 周山也是饥肠辘， 也想回问媳妇饭， 媳妇也是好言劝， 仙侠饿饭功夫长， 人间不需种粮食， 只需禅佛学不完， 禅佛玄机玩不已， 也好睡来眠米饭， 小雨仙也是阴阳， 采阴补阳过千年， 万物精华在你们， 偷鸡摸狗看不见， 也是家中有亲情， 送完余粮问家要， 请问诸葛不种粮， 也是胜后喝大酒， 也是死人很高兴， 也是打战是阴谋， 家乡种粮不挖地， 打坐玄机粮生长， 横断也是生态地， 好果子也吃不完， 也是生态无污染， 也是百病不生时， 诸葛村也为外人， 家人也在打细工， 仙侠尽走寺庙里， 也是斋饭吃不完， 不需人间亲人在， 也是独自修长生， 人间只是有男女， 地球也要阴阳配， 仙侠也是自摸好， 万里长城永不倒， 刘金儿也砌长城， 也是辛苦算计忙， 宋从言起早贪黑， 一份辛苦不时雨， 原来宋江要杀妇， 今天金儿要杀夫， 无之说是仙侠笑， 仙侠也是问皇上， 皇上也是国家急， 宫里也是无有米， 也是玄学在支撑， 洪都河水没弥补， 也是方清山有钱， 清山有钱无米买， 还有铺子有党参， 送于仙侠过三年， 仙侠苦于山药多， 吃多也是虚心中， 人间修道是讨饭， 讨饭要向大饭店， 最大饭店成都市， 休闲之都人有福， 还有诸葛来消遣， 河南心中也有泪， 诸葛流离也是孤， 也是他乡传人世， 也是刘家全盘付， 也是刘关张兄弟， 也是刘备厚黑学， 浙江书店版本多， 也是上海黑道狠， 也是版本有大家， 大家就是黄裳公， 一册版本玩不完， 黄家还黄念祖高， 也是八十五讲道， 声音洪亮妻儿亡， 也是其师夏莲居， 吃了莲子个个园， 最是家园普陀寺， 南师怀瑾又说禅， 也是兵法说不完， 都是修行之大家， 总之个个观士音， 也是乘愿之一人， 总之普通人种粮， 也是印光回去道， 我们也是本分人， 也是边地疑城人， 也是修些夫妻功， 此事就是繁萍懂。(未完待续……) 第一百八十四章 社会主义大家庭好 第一百八十四章 社会主义大家庭好 社会主义人人好， 此是子贡救孔子， 一班人也是活命， 社会主义养汉子， 也是平均地权事， 此是革mìng 接班人， 孔子接班人子贡， 也是守孝六年顺， 也是东员有事情， 也是声东声西时， 也是有些社会人， 社会主义社会人， 也是相帮过大年， 子贡家里很有钱， 帮zhù 孔子度难关， 孔子也是感谢他， 要他不要成圣人， 说是社会主义你， 我们都是沾溉人， 我们大树底下礼， 也是人家看不起， 说是礼没用处呀， 人生要不吉祥呀， 也是绿林来乱事， 他儿子不要读书， 孔子无能没学武， 你子贡无聊习武， 也是无生命保家， 社会主义是子贡， 也是三国之关公， 也是英雄总英雄， 也是夹谷东吴死， 也是过往路人灵， 也是保社会主义， 也是丁哥黑鱼馆， 那里兄弟要会合， 也是厚黑学在此， 三国结义在高沙， 此是笔者游戏处， 常见四海宾朋至， 也是年青人会客， 也是酒席言前无， 也是带儿学社会， 社会很大书生桌， 放下书本学社会， 社会社会大家庭， 也是泪中酒肠过， 也是上海滩前黑， 也是曲里骗人钱， 总之失业是难过， 也是无钱买西瓜， 也是三块钱过日， 也是从早读到黑， 不知法社会学是， 也是法学博士读， 读了法博读经济， 读了经济读儒学， 读了儒学修道家， 修了道家修佛学， 修了佛学修子贡， 最后仙侠没饭吃， 仙侠东走西走路， 也是正当化饭吃， 也是有些难堪呀， 也是福田种得少， 最是佛门种福田， 一声善念万事空， 仙侠也是去庙宇， 也是谈道不及义， 此义是腹中空与， 不是空空如法时， 也是报恩用言语， 也是送礼送到家， 笔者也是收过礼， 也是自己不吃送， 总是送人求吉祥， 也是最后学种田， 请问仙侠有何用， 也是仁义仙侠有， 仙侠也是要做事， 南下四川要土地， 仙侠也是军中人， 只知收钱不做事， 一旦国家空虚时， 也是玄义高过天， 无奈百姓洪都河， 七剑之后只有自， 世上神仙不可信， 现在李文鸣来武， 仙侠也是讨米来， 还东还西人生意， 总之落难是痛快， 子贡也是有难灾， 人生落难无援手， 人生无难无朋友， 总是仙侠落了难， 举目无亲下南洋， 南洋是那侯样奴， 也是宾纷销翠楼， 也是小月送饭吃， 她老也是发财梦， 做媒不多收钱财， 今天也是难如愿， 天下做媒是好事， 杭州做媒要大钱， 所以侯样奴为奴， 也是不种福田至， 人生多种善因果， 笔者常向讨饭设， 也是常思有难时， 也是独自去送福， 人生吉祥数字祥， 人生专业也不好， 专业不好心里难， 人生民法最有钱， 最高法院民事庭， 天下经济案要收， 肚大能容天下事， 所以仙侠想学佛， 学佛无差别是好， 此也是社会主义， 儒家子贡是社会， 道家也是天下式， 社会义义就是好， 仙侠也说如此言， 此言可以度难关， 有无相通通天下， 四海来财仙侠饿， 又去商会找米讨， 商会也是死爹妈， 电视上也是死不， 家中也是不吉祥， 正要仙侠去超度， 仙侠也是找皇上， 皇上天人三策迷， 天地祥合人间好， 仙侠还请自己了。(未完待续……) 第一百八十五章 七剑闻仙侠有困也是泪 第一百八十五章 七剑闻仙侠有困也是泪 宇宙之事非没有， 人生思考有儿孙， 人生总要得一头， 难道要向百姓跪， 宇宙之事万物联， 一个不好天地塌， 人生相联马克思， 此是笔者的哲学， 人生相帮过难关， 也是质地张与驰， 宇宙也是有人生， 风吹月白按你意， 也是人生要出离， 也是人生要流浪， 种田也是辛苦事， 也是人生要多样， 你生百姓儿当仙， 也是仙道可导引， 但要显示可无粮， 也是百姓寻常见， 洪都河百姓有悟， 也是道场是家园， 你有儿孙我有泪， 仙侠也是骗骗你， 但是仙侠也迷人， 人生无泪学百姓， 所以仙侠没有钱， 也知人生疾苦事， 也是四处讨粮米， 仙侠都去种粮食， 宇宙之事无有理， 天地不是宇宙事， 皇上也是自己研， 笔者只自人生学， 小说之理人物自， 但是笔者不羡人， 已是孔子之学人， 立场不变心里快， 道家之言也是写， 也是不惧道家仙， 仙人之事儒家批， 所以仙侠要讨米， 人生也是奋斗过， 此中过程小说传， 小说不只一部呀， 民国小说要开写， 此部是后水浒传， 民国是后三国演， 此后还有一生泪， 之后墨子又挨批， 思想学术是一家， 笔者也是写美学， 文字之禅不可少， 悟禅就是写美文， 不怕后生学写文， 一起探讨度人生， 也是女人是私熟， 总是老师的地位， 平生不相当弟子， 总是自学百家长， 平生最尊是钱穆， 也是平安是钱穆， 也是一生无朋友， 总是文字老实话， 也是文字在自传， 小说也是我自传， 平生传记不许人， 他人学我请看传， 无师之人多看传， 不是历史之经验， 平生自传看多少， 也是想求传主言， 一言千金胜过师， 尊重传主不自扬， 也是恩师自己认， 也是跪下自己跪， 人生求学有难处， 也是求师尊师道， 常写道理思钱穆， 宵天令不愿隐也， 也是捧出给无师， 此即是笔者自传， 无师常师是自己， 也是强打精神时， 也是孤寂无人安， 也是道已传人师， 我道何道你不知， 我道如广宁安如， 不是道比你大吗， 你书我不想读呀， 人生也是要低头， 不要空自说老大， 也是自求多福未， 也是仙侠会欺负， 百姓一毛不拨时， 正是仙侠讨米时， 仙侠也是有自家， 百姓也是要仙侠， 仙侠也是无正义， 仙侠只是悟宇宙， 宇宙也不是世界， 宇宙不敢说笔者， 笔者人生确实大， 也是高沙学思客， 也是天下谁敌手， 还是读者请教人， 不是笔者请读者， 而是读者太无知， 小说之言岂人生， 文学是我学术人， 笔者法史学人高， 历史学家走远点， 宗教文学还是骂， 不骂人生岂鲁氏， 笔者笑骂人生氏， 也是心中有千秋， 仙侠也是笔者流， 也是读者认不清， 总是人生读已尽， 天下人才太无知， 也是学术在自传， 晚学盲言是最高， 钱穆总是有福气， 笔者也是双峰并， 笔者何以有志气， 文笔千秋天地亡。(未完待续……) 第一百八十六章 我们都是外语人 第一百八十六章 我们都是外语人 仙侠讨米无落处， 想到好人休羞霓， 休羞霓儿人不明， 笔者也是常Hello, 外国人真是热情， 学英语是热心肠， 外国女人都是好， 仙侠以为外国好， 圣经总是帮弱者， 都是精神修息人， 休羞霓儿法国人， 外国粮米也可以， 也是同修宇宙事， 法国科学是精深， 仙侠见休羞霓儿， 先说Howareyou, 休羞霓儿说yes, 仙侠道Riceismice, 休羞霓儿说Core. 仙侠道Help I Rice, 休羞霓说My God, 仙侠道Daoiscose, 休羞霓儿说yell, Lipityangzerroad. 仙侠闻得精神慈， 也是好友在心中， 总是宗教是存zài ， 存zài 寸心之间呀， 皇帝闻说真情喜， 说华山府银子贡， 仙侠周山来杭州， 经商多年在杭城， 也为杭城救洪水， 也是贡献了青春， 今天请作杭州人， 杭州地籍有谁意， 也是家园是归凭， 保护家园是实理， 一方水土一方人， 周山愿作杭州人， 华山府银作贡银， 杭州知府徐文平， 代表杭州地面人， 也是接受周山人， 华山府灵隐寺禅， 与休羞霓儿作人， 也是精神许仙侠， 杭州也是横断人， 笔者也是郴州人， 浙江风雨是杭州， 也是夜归不眠人， 也是家园之言人， 儒家家园文明归， 法国文明是精神， 也是遗愿在明月， 千里孤残照旧客， 杭州也是行商处， 人生不在风景里， 也是杭州地不大， 也是卫星之建设， 也是楼高望不见， 历史烟云在今天， 总信佛有结信人， 总仁义在爱心里， 千里行程有边关， 总是出门在外情， 笔者走南走北多， 也是故地都有情， 人生世面多见情， 小说也是说旧情， 人生无情不写书， 无情岂要休羞霓， 周山有义杭州商， 笔者也称杭州商， 杭州也是块宝地， 也是上海之接余， 也是公文之接援， 也是白领之爱情， 总是西湖长不大， 也是钱塘有洪水， 我思武汉有三镇， 滨江下沙中心城， 也是三镇有依据， 故城萧山余杭地， 也是复式武汉镇， 总是至于富阳地， 更远要依地方人， 国家兴亡是人文， 长江三角一体化， 此时需yào 外滩地， 总是河滩依安阳， 也是江滩在激流， 风声太紧我如信， 大路朝东各自行， 我人地理宏观迷， 也是上海究竟大， 海禁开关通四海， 国家近代有上海， 周氏三人会中流， 人在绍业另立业， 浙江还是在绍兴， 此外还温州也洪， 笔者浅显识台州， 也是唯实尊已明， 我之遗想在地理， 万山红遍写小说， 不是宗教之批者， 只因精神迈日边， 杭州民国无文化， 我学文不记杭州， 还是绍兴也非浙， 浙江风雨在朱丹， 文不宜强近为名， 朱丹我认其清纯， 也是有其善心在， 民国蒋氏无仁义， 也是仁义基度有， 笔者亲闻良友台， 不是心理有疾患， 只因心中要挡当， 周氏来浙看夏禹， 刘宗周氏也绍兴， 终是长江以南战， 也是清风扑面来， 和是和非也是倦， 总是侠仙故里人， 也是寻踪浅易白， 人间之事我问天， 也是儒家家园说， 人人家园有希望， 所以小说仙侠路， 也是寻道到杭州， 杭州也要经商业， 华山府之银经商， 仙侠也是可合命， 一时接济请用斋。(未完待续……) 第一百八十七章 杭州忠孝报恩如节 第一百八十七章 杭州忠孝报恩如节 仙侠走投无路时， 也是一心华山府， 灵隐品高请出财， 仙侠也是形而上， 形上生意大家做， 孝银用了又如何， 人生也是怨最大， 那是历史之推动， 不给银仙侠怨望， 徐去平知府也怨， 仙侠不要来抢劫， 杭州是佛法化地， 凡事公平待人爱， 也是人生离杭州， 人生也是离人泪， 我徐氏元直无功， 也是讨饭三国深， 人事纠纷胜者王， 总是家事说不完， 仙侠问银你是谁， 周山说我是周氏， 徐氏周氏哪个大， 新春正是比武时， 华山府山西月迟， 也是禅师来山西， 人来杭州都是客， 杭州山水好隐事， 灵隐禅寺积财难， 也是西湖山水底， 也是众人之眼心， 那宵天令繁萍想， 都是形而上生意， 也是讨饭讨来的， 也是棺材底里藏， 总是归结山水好， 此银也是真zhèng 银， 也是百姓口水银， 也是观音送子钱， 人生也是想冷饭， 那是收拾山河人， 总是徐氏是儒门， 徐云平说放屁你， 仙侠也是红脸了， 周山也是学问浅， 此是还是要武功， 周山经商太多文， 也是后悔文读多， 关键时刻看武打， 伤情诗也是梨园， 梨园之武也是泪， 所以杭州能安身， 也是杭州有能人， 也是想个西湖看， 一碗茶水天地平， 也是心思太婉转， 也是小道消息多， 也是忠节是岳飞， 报恩寺里要报恩， 给你周山如何报， 周山有文没有佛， 与此财有怨言多， 周山也是心有泪， 前不会诗今不能， 也是经商是流通， 也是宾馆多口饭， 总是经商太灵放， 也是直接是郎道， 郎道直接有法国， 法国艺术多婉转， 也是外国语不通， 也是要靠灵犀通， Doyouangreyell, 懂此句是外国友， 外国人也是笨人， 专家局也是流离， 还是中国人情多， 也是礼节要兴起， 总是垄断要搞的， 也是生意太难做， 也是求个国家粮， 也是国家是存有， 也是家园是国家， 成龙大哥唱得好， 但是家园也是界， 一体化你想老大， 也是地方界别起， 也是贸易壁垒有， 没有阻当通有无， 外交部也是讨饭， 天下利益各自有， 也是地方笔者爱， 笔者最爱是长沙， 杭州也是翠沁好， 也是杭州名片少， 也要杭州本地才， 笔者也是家园大， 也是辛去疾在此， 宵天令非小可呀， 杭州暗算小家气， 最是人才是方成， 敢于舍去是大人， 吟诗作对思方氏， 方成也是爱成人， 历史全在此人心， 天下知己知是谁， 我叹方成在电视， 相亲节里是方成， 也是中医有心得， 也是知守个底节， 真如长沙罗瑜晓， 也是马克思爱如， 笔者交流也是好， 笔者也是痴书本， 想信什么颜如玉， 也是想信书本话， 密由显证是此得， 宗上宗下只为名， 杭州也是山水名。(未完待续……) 第一百八十八章 仙侠也是女人救赎 第一百八十八章 仙侠也是女人救赎 仙侠到处跪下求， 人家粮食怎给你， 杭州也是风水地， 地方开支也很大， 皇上天人三无仁， 又是格物是科学， 科学之人无情感， 人生也要得一头， 科学长在依靠谁， 也是抱着孤身眠， 科学之乐大于天， 也是离了科学梦， 总是数学没有梦， 总是平等数学观， 也是宇宙生化悬， 也是地球是中空， 也是地球是乐器， 也是浙江潇洒雨， 总是仙侠到故里， 杭州也是皇家地， 也是享福到此处， 也是风景总是在， 也是信宗教之地， 宗教是什么呀呀， 也是科学要变格， 人之灵魂之安错， 人之心灵之归依， 人之朋辈也是诗， 总是受苦才是诗， 自古仙侠笑太多， 人生太笑笑自己， 也是沉吟到如今， 人生多少红尘梦， 也比仙侠多几重， 仙侠也是何起义， 也是少个人世间， 人世也是儒家有， 也是为文人不少， 不知为文战争后， 邱杰尔也是有文， 毛蒋之文古今无， 笔者不慕超前者， 也是埋头学写诗， 人生有历才写诗， 也是行过万里路， 不慕他人是仙侠， 自己也是仙侠人， 自己也是女人助， 也是不忘女人恩， 天地大序是男女， 人生自然在打战， 不知毛蒋之时代， 也是苦读历史书， 读过之书皆信实， 不信毛蒋是常人， 右派之说难信实， 中国还看毛泽东， 右派也是曾受苦， 但得文艺今天失， 因果责任自己担， 人生文艺最难得， 现在已是手机时， 文艺之神已远去， 也是各自找乐子， 也是自己写自己， 笔者写作是为乐， 也不想写别人事， 女人当家是好的， 不想在女人之上， 女人就是力qì 小， 我现在力qì 更小， 也是平等等人情， 也是男人要细思， 仙侠不种仁义事， 粮食也是辛苦得， 种得粮食要给你， 请问谁比粮食重， 也是凡物要吃饭， 汽车也吃油盐钱， 仙侠想那华山府， 你说哪里有道理， 也是明里想抢劫， 此中个情天地难， 总是一分辛苦得， 也是思路太婉转， 也是研究要为人， 人生要种福田度， 人生难免困难时， 我也是没粮吃也， 写作到今也是无， 可见写作也已无， 也是自娱自乐时， 也是无聊写写诗， 仙侠之饭自己难， 小说写作也是实， 周山也是不能回， 无粮横断也是难， 仙侠也是曾袖手， 无功那里有饭吃， 也是公家为民人， 也一分钱一分货， 周山西湖哭断肠， 伤情诗也已走远， 青峰剪也不相见， 徐文平也是无钱， 钱都是私人的家， 公家也是空自忙， 华山府也是财神， 此中刀剑特别狠， 总是仙侠解散去， 老家也是穷得响， 还是种田归故里， 也是种田已生硬， 形而上七剑已决， 洪都河里乡绅泪， 杭州也是有泪痕， 总是吃饭还是难， 人间不饭是饥渴， 精神饭也是难得， 也是人生要写诗， 儒有若请仙侠诗， 周山明白人世苦， 也是仙侠在横断。(未完待续……) 第一百八十九章 中央山区信使接周山人 第一百八十九章 中央山区信使接周山人 仙侠故里是河南， 中央山区桐柏山， 也是南北之中心， 也是东西之俯视， 皇帝后人视野广， 香朝也是烟朝情， 人生总是要给路， 条条大路通广东， 秦朝也是极广漠， 也是蒙古未下川， 仙侠走南走北地， 也是山林不可离， 山林也是故国人， 也是山林神接人， 总少数民族恋山， 也是神山在西藏， 人称旧臣思恩泽， 总是人情不显贵， 也是诗中有真情， 不及汪伦送我情， 总是人走思茶暖， 总怀念在故乡他， 周山已不愿意回， 周山生意在人世， 人生也是为自己， 有了仁义自己哭， 周山也是可怜自， 也是周公是祖庭， 周公之思在于静， 也是梦中有思存， 孔子特念其许实， 总是一起落寞诗， 周公也有皇上意， 也是性情天作成， 就是成王也是帝， 周公心灰意冷静， 常用思文王是圣， 也是不明其可也， 多读国语思周公， 也是孔子编诗经， 诗经也是闰雎好， 也是旧臣思皇帝， 恩来也是周公再， 也是无人是静听， 因为一身也是节， 无需党派说与谁， 总是人生常思静， 正静明是笔者自， 也是庄子教之道， 为人也是深思学， 庄子之道自己存， 也是名句是作者， 荀子也是荀子己， 笔者得益是不苟， 劝学难得其中意， 人生在于发掘名， 笔者读史在左传， 也是发xiàn 左传后， 叶公与胜是小说， 正是人生常写诗， 孔子论语有叶公， 孔圣也宜否叶公， 人生之意是好龙， 总是同情之理解， 同情理解是钱穆， 学师自己正静明， 笔者也是庄子徒， 人间之世少管也， 天下之大能人多， 各自风去各自暖， 不想再去风云路， 也是杀劫未消也， 天下也是争口气， 周山不想再为他， 自己还是贩药财， 与那方清山繁萍， 也是有些钱财路， 也是有个体己话， 人生也是找个情， 共话财宝是亲情， 人生在于体己事， 研究也是有研究， 人生体怀人生经， 不及圣人之伦经， 总是开创宇宙事， 人生婉转是人心， 仙侠无路是横断， 上帝为你开一口， 人生没有绝人路， 人生少当猪老大， 天下大路各争手， 也是前有密藏得， 中央山区是烟朝， 那里女人是高贵， 男人旧世是种田， 只有刑错在心中， 香朝也是无奈何， 人生也是高处走， 横断仙侠前朝将， 也是多向人文转， 人文是那讨饭时， 也是心思有些泪， 人生无泪不写诗， 诗中自有真情在， 诗也是新诗泪出， 即故园之泉涌出， 天下暮色催人老， 地上三关是仙侠， 山林也是各争取， 天下风景各自得， 也是走南走北泪， 也是信使是红云， 红云也是女使者， 他也是先到净寺， 伤情诗后是摩崖， 此是男人之泪痕， 雷峰净寺也是泪， 心中无净心中情， 佛门最是无情人， 无情人在悬崖承， 禅宗也在灵隐寺， 各寺也是争有泪， 人生有泪会捐款， 周山有泪净寺接， 红云接周山净寺， 宵天令牌手中拿， 红云说了两句诗： 千山暮客归鸦晚， 心事如同悠悠情， 净寺也接因缘线， 人生见熟人社会， 伤情诗与青峰剪， 青峰剪与周山人， 也是接了宵天令， 宵天令最是慈心， 中央山区有黄金， 一钝黄金交与周， 周与之净寺藏好， 净寺也是禅宗地， 农民也是在联络， 中央山区也出山， 仙侠也是要下川， 也是是要抢粮食， 四川盆地是宝盆， 仙侠也是不愿去， 山林是自己大将， 大将不愿涉人文， 红云说董财有文， 也是快活得很也， 仙侠心中还有泪。(未完待续……) 第一百九十章 皇太后秋意令四川州贡粮米 第一百九十章 皇太后秋意令四川州贡粮米 周山一走仙侠哭， 青峰剪也是倦了， 山绿儿宫观修半， 也是破落山神庙， 落拓生涯处处难， 苏小月请山绿儿， 仙侠已是半招安， 国家也应供应粮， 四川期望和平时， 万事和气天气好， 四川青城多剑法， 也是与仙侠通气， 也是齐向皇太后， 国库也是空虚久， 一旦元气失难复， 国家困难仙侠思， 此种问题地方解， 四川自古无战事， 国泰平安有余粮， 也是火锅兴高彩， 超级女声动人心， 成都也是休闲地， 也是地方多材宝， 地理四川多盆地， 粮米充足人思暖， 重庆也是火锅集， 一看众山小天下， 十万大山是腹地， 四川仙侠通天手， 地理位置是福星， 无人敢入此地雄， 现在来了山绿儿， 就是来自江淮人， 也是密谋兴战事， 小雨仙也是蒙古， 蒙古大军去欧洲， 始有休羞霓来通， 休羞霓儿也是泪， 孤身一个向东方， 也是人生流离意， 在家也是一团火， 天京北方多雪寒。 现在开春各地忙， 也是各地少种子， 也是春寒还是峭， 宫中也是寒食节， 也是讨个心温暖， 无奈个个修玄学， 也是自私自利人， 天下有难各为己， 国家空虚难复元， 各地又出贪腐事。 国家清官也难寻。 现在国际关系又， 佛洛伦萨大公来， 休羞霓儿太孤栖， 修道也是需人世。 修道无人世更苦。 所以修道忙度人。 也是度人度自己， 洪都河也是七剑， 百姓也是苦不堪。 也是密谋杀七剑， 七剑也是出门难， 一帮少儿也离去， 只有七剑还一起， 众人种地七剑无， 也是思想家乡人， 形而上也是空忙， 有用没用也不知， 人死也是细茵因， 洪都河信了科学， 休羞霓药儿有用， 休羞霓儿不神mì ， 还是西方说实在， 中国文化骗人财， 七剑也想学种地， 一身七剑不分离， 一分也是落汤鸡， 也是自身难保也， 七剑之财也散尽， 少儿各自携一些， 七剑宫庙也半落， 断壁残垣古藤上， 洪都河人不问了， 七剑也是空有剑， 朱文公也是白饭， 烧香之果也撒了， 七剑也是想昆仑， 昆仑山上有野味， 洪都河有瘟疫病， 此病病因也还在， 人家之鸡也是难， 七剑也一起哭伤， 不如七男娶三女， 也是成家过日子， 形而上之事无可， 还是炎炎为钱忙， 保财产人人是虎， 不劳仙侠再来人， 各家各护护财产， 李文鸣也是泪痕， 洪都河也要生活， 活不下去武功来， 李文鸣之众也散， 李文鸣也是回乡， 也是一平头百姓， 护军女将也不回， 也是落脚宵天令， 军队也作鸟散也， 也不是国家之队， 有的也流离此地， 军士成了流民人， 也是各自讨生活， 现在生活确实艰， 也是各自讨命时， 仙侠各思人生路， 董材大将也是泪， 世界将是文作主， 人生人文皆是泪， 红少滩前也是泪， 保家卫国也是烦， 谁也不是圣人泪， 也是一盘仙侠棋， 总之军队也讨泪， 自立更生为自己， 红沙滩前土地贫， 一年种植也是泪， 也是边防要人守， 大军出境不回头， 也是埋葬在边关， 也是望乡是妇人， 也是愁肠常抒怀， 军队民歌风再起， 民歌也是军队诗， 也是心里有国家， 国家是个大家园， 互通有无为平安， 那边仙侠无女人， 皇上要设宵翠楼， 宵翠楼是苏小月， 此楼在成都诸旁， 也是众人拾火锅， 也是四川当地人， 也是心中有青楼， 此楼名小月楼可， 四川妹子勇报名， 一众也是有三十， 也是一座喇嘛院， 哈葛尔的捐献也， 小月修得是性功， 藏密最是欢喜佛， 也是阴阳大化时， 也是卖艺不献身， 仙侠讨个女人香， 也是自性是为好， 天地阴阳大序时， 也是慰个相思泪， 人生也是不离尘， 也是仙侠近人文， 仙侠也是有泪痕， 不近人世自古无， 无女人之道不存， 西方极乐也是无， 人生也是在人世， 也是山林不是仙， 如今山林也是尘， 仙侠最好是天京， 人生之泪最可亲， 也是有些青楼梦， 梦中也是山林苦， 粮食也是小月楼， 仙侠也是过难关， 也是四川有战事， 仙侠也是进四川， 这回也是哭啼来。(未完待续……) 第一百九十一章 四川催泪仙侠梦 第一百九十一章 四川催泪仙侠梦 四川地方多大山， 也是藏龙卧虎地， 也是长江之源头， 长江之源多河流， 也是崎岖多河流， 也是乐观吃火锅， 也是一家欢乐多， 笔者见那四川省， 也是酸菜鱼好吃， 也是吃成一大省， 又是出了超女地， 也是出了李宇春， 笔者是个文艺迷， 天天看那超级台， 那台就是湖南台， 那湖南台也是好， 把那四川当家里， 也是全国有影响， 笔者也是湖南人， 也不知家乡是人， 也是鼓掌四川人， 人口众多成大省， 也是民歌之故乡， 四川也是无战事， 三国之战在北方， 也是无能之人与， 现在仙侠占成都， 仙侠也是想入川， 仙侠形而上无饭， 也是入理思阴谋， 仙侠导引之气有， 也是想留下一点， 家财也是不想光， 也是想些人世法， 所以面黄肌瘦了， 只是女人确实想， 也是一面真一假， 总是也是真有泪， 也是无名之人泪， 人生无名谁想他， 朱丹流离还是名， 人生有名人依靠。 也是读者自己苦， 世上只有不平等， 说与平等没小平， 人称小平设计师， 也是唱歌也是演， 终究小平是老大， 笔者也是求平等， 现在不想平等事， 此真理蒋庆提出， 也是亲人也如此。 人生也是要想望。 也是步步高升好， 人生不谓厕所高， 笔者写小说不低， 不想读者比我高。 因为读文学四十。 文学作品你作梦。 手机读书流水去， 也是白字先生人， 笔者不用手机它。 小说也是一字字， 也是努力有收获， 起点也是读者地， 起点之书我不读， 因为文学有金庸， 笔者不写此类文， 因为无文是科技， 四川注重仙侠梦， 正是科技之地方， 四川因此而有泪， 笔者也是文人也， 不愿与科技为伍， 也是仙侠之流也， 但是有些人文在， 宵天令是人文侠， 横断山区多省地， 四川一盆地难出， 总是有难想四川， 也是名字不符实， 四川讲菜无人文， 那是武侠之唐门， 也是一个技术活， 人生人文是讨饭， 四川讨饭是正宗， 世界资源是恒定， 不会因为梦而变， 仙侠也是有泪痕， 女人也是自造缘， 千世修来同船度， 万世修来共枕眠， 仙侠也是修自己， 女人也是难上门， 四川人口多千万， 也是信佛多有缘， 四川是个好地方， 子孙兴旺是个宝， 但是土地也是贵， 人间家园笔者提， 也是一草一木乡， 也是千山有好水， 总是求一个家人， 也是宇宙是孤独， 人生也是忙不停， 一停就是静中机， 也是天地人相通， 也是万境森然时， 人生宇宙也是泪， 万物皆是生命也， 物质优于生命也， 也是礼敬万物兴， 也是仙侠心有泪， 也是女人不可少， 所以道家也是空， 天地阴阳也是足， 其他是另宇宙也， 宇宙也是水中萍， 所以繁萍心有泪， 宇宙之事要提起， 人生也是宇宙泪， 宇宙也是母性泪， 万物兴悲无依靠， 全球宗教求依靠， 也是佛都都随缘， 宇宙也是水中萍， 不知是否还有泪， 仙侠入成都也足， 也是宵翠楼里度， 世上再也没联系， 人生有家是个宝， 此是地方之宗教， 万家灯也是泪梦， 世上传灯也是自， 人生是否有依靠， 也是梦中寻梦来， 也是地球爱自转， 也是西方之科学， 人生有家也是足， 地方也是泪学诗， 人生也是人帮人， 世上联系也是泪， 人间还债无意义， 也是为了人出头， 成物平等也是极， 仙侠还要求什么， 仙侠也是不求了， 也是修仙为自己， 保家为国是义务， 也是人人不可少， 家国天下事关心， 天下家园是儒家， 周山入川传儒家， 周公因为静难是， 人生求什么也也， 也是各自求自己， 求人不如求己是， 古人为己今为人， 孔子也是西方人， 人人发展人自由， 宗教也是人生泪， 也是因为苦进去， 终究还是唯物大， 也是生死两全泪， 唯物也是精神无， 精神也是人生泪， 人生无泪不写诗， 儒有关若提写诗， 也是家事请说苦， 也是万家灯火时。(未完待续……) 第一百九十二章 仙侠还是有泪花 第一百九十二章 仙侠还是有泪花 仙侠讨饭到成都， 也是小月一碗菜， 那小月是苏后人， 专修性功为青楼， 心中还恋山绿儿， 不把仙侠放眼里， 人生也是成名高， 人心向暖不为低， 低了也是不努力， 人生努力是个宝， 仙侠有名是董材， 也是小说专写他， 董材也要回江淮， 山绿儿人心散了， 已是不足为虑也， 董材领军四万五， 留下五千在横断， 四万五人去江淮， 要烧山绿儿祖坟， 人生也是节制好， 正面冲突伤情面， 山绿儿也是无心， 也是青峰剪有信， 小雨仙草草结婚， 也是将以上官员， 洪承烈祝hè结婚， 两人也是在残宫， 是走是留看仙侠， 仙侠也是听完了， 山绿儿就是绿林， 劫镖已经是成名， 溥山也是利用完， 也是西南宗教地， 他是不放形而上， 人生也是有先秦， 先秦诸文不唯物， 也是孔子是圣人， 仙侠也是要从来， 还是拾起先秦文， 皇宫还是修玄学， 仙侠之材也未散， 总是成名有好处， 仙侠也是幸福泪， 人生为名是文艺， 文艺是人人看之， 不分党派不分人， 也是艺人是李白， 坏人也读静夜诗， 读诗也求报恩去， 宵天令讲人生意， 你有感情请报恩， 笔者也是不低去， 苦读诗书是名人， 故园之泉少年读， 现在已经出书本， 少儿常思青荷人， 四字句泽少儿情， 也是钱钟书弟子， 管锥篇我读两年， 也是学术已在胸， 不是学术之外行， 总是妇人是吾人， 也是青灯古佛时， 人生读书思到底， 也是报恩是读书， 不报恩你报谁去， 父母也读青荷人， 青荷人文艺全材， 也是艺术是人生， 总是仙侠梦未断， 也是四川有泪花， 四川也是和平地， 也是外地人之地， 笔者也是去过此， 也是杭州一样闲， 也是靠青山之地， 人生在于勤奋斗， 多少不眠之日子， 传统已走难来也， 贪恋手机是个人， 古代已是无场景， 仙侠也是好笑也， 已是汽车之时代， 仙侠也不曾看见， 也是四不象文化， 总是西化之胜利， 中国之节日已亡， 圣诞节笔者也过， 中西也是古时通， 不尊孔子孔子走， 孔子已经至韩国， 新的家乡也是好， 人生处处是家园， 孔子之道在怀念， 也是自己过日子， 孔子也是为自己， 孔子也是普通人， 你骂他他已走远， 笔者也是写故事， 也是人生是故事， 人生也是已过去， 西方技术是回忆， 科技也是杀人也， 也不是什么强人， 人生简单即是福， 仙侠也是搞科技， 现在人生已太远， 离山绿儿心已离， 山绿儿也是要走， 仙侠也是各走路， 仙侠也是有泪花， 周山不是又回去， 山绿儿也是野人， 人家本来是一家， 仙侠也是想成功， 人家深道都已说， 那是仁义道德经， 老子之书少道德， 他也不是江淮人， 他是故乡在国外， 已是走多少村庄， 大家已没共同语， 也是大家各自强， 世上也是去为名， 也是各自为了粮， 人生也是年年长， 也是资源有限呀， 一切都是不再生， 不知珍惜不会来， 所以四川也出川， 总是故乡也是泪， 走南走北是笔者， 笔者知识浩如烟， 写到哪里是哪里。(未完待续……) 第一百九十三章 仙侠还是泪痕 第一百九十三章 仙侠还是泪痕 仙侠说自己气功， 也是强身强身心， 你那种田那重yào ， 你那民歌那重yào ， 你那人生那重yào ， 人生没有出离人， 世界也是汤粥人， 也是子孙多有难， 仙侠也是轻自己， 人生无路自为路， 不求自己有子孙， 也是与大自然为， 也是山林永居住， 劳动是那重yào 人， 也是灾星在家中， 人生也是宇宙外， 宇宙人生仙侠得， 若以人生换宇宙， 也是书生听笔者， 密由显证显由证， 书由我证我与师， 自然也是西方的， 休羞霓是仙侠人， 也是精神在仙侠， 也是出离最为难， 总是有些不理解， 也是阴阳笔者主， 总妇女是吾依靠， 也是人生是妇女， 人生也是去享福， 中国儒家是为乐， 仙侠也是最后哭， 人生也是衰泪出， 总是思想已结束， 是高是低我从容， 不怕牛头马面人， 吾是仙侠走四方， 也是有水在仙侠， 也是诛仙是糊涂， 人生美好是迁徙， 仙侠也是山林家， 自然保护区也在， 仙侠故里在超市， 也是一方水土一， 也是天下归林难， 总洪承烈也是老， 他还是当他的官， 仙侠是要家园里， 各自活命在专业， 出门在外多种福， 少林也有出离泪， 人生无名不写诗， 无名之人走世界， 士兵也是无名人， 洪方城里度春秋， 也是仙侠之故知， 也是相与一生泪， 人生有泪不写诗， 写诗也是笔者写， 写出历史唐宋元， 也是西厢记写诗， 总是人间泪有诗， 也是诗中最难堪， 写诗也是雪中飞， 也是梦中起心诗， 千山走过是仙侠， 仙侠无名是绿林， 横断是仙侠的命， 山绿儿听也是泪， 也是大横断不走， 人生有个家不易， 天下只有一个家， 也无风雨也无晴， 杭州水暖是风情， 也是他与人与人， 总出身在农村里， 总是古柏是散文， 人生也是写诗迟， 故里也是多糊涂， 笔者也是湖南人， 也是他乡有故乡， 仙侠也是梦已断， 山绿儿也是要走， 天下筵席也是梦， 走南走北也是忆， 人生有回忆是梦， 总是天涯遇故知， 山绿儿话已尽说， 就是仁义道德经， 仁义之事难相信， 老子之走更难明， 山绿儿想回江淮， 那里董材要挖坟， 也是有些恋未断， 也是千里相牵挂， 仙侠也是河南人， 也是人口多迁徙， 也是子孙有福气， 也是慈菩为你情， 世上也是求欢乐， 此是中国儒家神， 天下儿童求佛法， 央视宝莲烟美好， 人生如果是美好， 中国不需反贪心， 不要说那人生好， 人生好话人生难， 人生要求欢乐多， 所以仙侠总有泪。(未完待续……) 第一百九十四章 山绿儿远走大漠 第一百九十四章 山绿儿远走大漠 山绿儿已传仙侠， 和气别离他日思， 老子他走仁义经， 山绿儿劫镖是仁， 也是为了洪都河， 也是接济仙侠人， 大漠出身回大漠， 那里也是黄沙中， 仙侠也是各自散， 宫观也是山神庙， 留下地方做法事， 人间只有形而下， 仙侠不然何有泪， 人生也是珠有泪， 人间自有织女降， 也是田间牛得草， 还是碧野有天山， 天山寒漠是七剑， 七剑远走天山幕， 罗其志预言洪都， 夏天又将河泛滥， 也是骆真人修真， 也是真气求导引， 道家真有长生术， 也是历证在宫中， 道家与人为伍难， 所以世间无道家， 我命在我不在天， 此是道家之胸怀， 一月仙侠已经散， 有归山林有归宫， 又有入中央山区， 也是诸葛回成都， 一起守着小月楼， 小月楼里度春秋， 也是民间一根草， 天京奕宏缤楼所， 也是民间已落草， 宫中之事也已远， 因为飞小小是民， 她是恋山绿儿人， 恋人远走心无属， 也是官中弟子走， 飞小小改为翠楼， 各分楼也是散去， 各自为生各自谋， 侯样奴也是走远， 不是去东南去去， 士兵江淮也是泪， 士兵不挖人祖坟， 大家都是流离人， 也是思念故乡人， 士兵也下棋之人， 也是山绿儿的人， 人家边关不吃粮， 又传仁义道德经， 人家也是仁义人， 皇上召安是无仁， 人生也是绿林好， 绿林好汉是法国， 休羞霓也回国去， 也是朗道在中国， 佛洛伦萨来中国， 宫中也是清冷意， 国家也是忙治国， 也是吉祥女当家， 儒有若也是远去， 他也是修玄学去， 也是别离三年期， 吉祥女称墨帝人， 骆真人为形而上， 也是道家治国也， 胡孚夫也是讲孝， 歆婉也是修玄学， 与那柳小烟为伍， 情爱江山也是讲， 国家也是稳定也， 儒家治国已经走， 也是潇湘女时代， 万里悲秋常作客， 香朝改名是远朝， 香朝解决山绿儿， 也是事情业已断， 董材也是领军中， 洪方城里度人生， 水浒英雄洪方城， 也是家园不愿走， 繁萍也是四十四， 时间也是记不住， 山中日月格外长， 繁萍也是慈氏功， 也是尚书的女儿， 也是上接女娲人， 中央山区少人行， 其凤珠还是化外， 天下英雄皆歇工， 也是春天花自怜， 花红柳绿无期限， 也是女子看花时。(未完待续……) 第一百九十五章 吉祥女睡醒 第一百九十五章 吉祥女睡醒 吉祥女也是好梦， 也是道家无为治， 胡孚夫继xù 讲孝， 也是老臣自老臣， 洪文芳继xù 尊人， 吴素生也是想剑， 刑部还是蒋角如， 总是历史遗下事， 世界也是连续的， 也无外星人来此， 人生也是学讨饭， 也是形而上讨饭， 洪都河又要河水， 百姓又在准bèi 好， 又是保家园不迁， 洪方城里水浒后， 也是学些俚曲语， 也是茶楼侯样奴， 老身也是还卖人， 也是民间是根本， 人间艺术要采风， 小说也是要提词， 儒家赋比兴还是， 总是书法曾练过， 也是旧人是过客， 世界也是新世界， 人人求新不怀旧， 万物一体无联系， 儒家也是包打听， 也是官运亨通旧， 总是民间为自己， 帮人也是为他忙， 山绿儿帮人也烦， 还是回到大漠中， 大漠之中走欧洲， 山绿儿与休羞霓， 他们已经联系上， 事业要做到欧洲， 休羞霓想家族兴， 欧洲教皇也是忙， 也是人情是个宝， 儒家家园文明归， 最是同学之情好， 也是孟子孔子归， 他们都是道家人， 论语孔子问道隐， 问道于盲道家急， 道家忙入人世修， 也是武当出真人， 骆真人也是个医， 也是人生之病也， 总结医生自己尝， 也是久病可良心， 儒家也是儒医学， 凡事也是占点腥， 吉祥女也是少年， 心思婉转也睡莲， 天山也是不老莲， 也是佛学要改进， 西方出了新哲学， 人间更是争风气， 日期新月易找乐， 儒家家园不寻苦， 人间苦乐是一样， 人生意义在那里， 就是上帝也找乐， 所以教皇也是忙， 欧洲古代主教威， 教皇折手是为奴， 中国皇皇也是此， 宋代明臣是胜者， 赵家江山自春秋， 也是为奴为他人， 总江山为自己也， 为百姓百姓也怨， 各位好汉请出手， 江湖也是要题材， 起点也是有点败， 人生也是有筵席， 总是文学有人文， 仙侠之流不如金， 总是历史要记住， 你老也是要人尊， 此是儒家之精神， 三十岁当博导了， 难道皇帝当不完， 也是人情是求乐， 总是博导也可能， 天下也是人情好， 宇宙也是找乐子， 人生不谈正义事， 倒霉你也别问天， 潇潇雨冷你学道， 人间之道是你路， 人间倒运路不通， 路通你是好博导， 天下也是自努力， 帮人也是只帮人， 雷峰也是雷峰塔， 也是修道是白文， 人间之事谁依靠， 也是吉祥女之睡。(未完待续……) 第一百九十六章 仙侠怀念山绿儿大帅 第一百九十六章 仙侠怀念山绿儿大帅 人生一场缘份浅， 人生一场深情深， 人生是为他人活， 人生是为写小说， 人生也是他人笑， 人生也是旧人哭， 人生不是为自己， 人生公义也是要， 山绿儿是讲仁义， 仁义千秋不是昨， 凡事也是自己为， 也是亲力亲为宝， 总是靠人是为人， 总是人要一个长， 人生也是仙侠泪， 人生也是山绿儿， 人生也是有长者， 人生也是有努力， 人生也是有领导， 人生也是有羡慕， 人生也是欢与秋， 人生也是看旧闻， 民国旧闻是文化， 真实情况无人知， 一个人生一世纪， 也是渐渐不时兴， 时光流水不回头， 大军出境不回头， 仙侠也是忆横断， 有苦有乐山绿儿， 人生不与小民生， 山绿儿也是欧洲， 人家上等人是他， 也是宫中日月长， 江山故里传统要， 笔者也是时尚客， 清风明月只顺意， 也是为了儿孙福， 人生负一分子孙， 也是收手度情人， 天天写作是为情， 分分秒白是为人， 天下回头都是梦， 一往无前是人生， 三度空间我称王， 四维空间是三材， 天下风景旧曾去， 风景之地是忧伤， 人生游历不是乐， 也是旧人已出嫁， 总是旧人是民国， 笔者已是二十一， 青年是人不为苦， 仙侠也是修这个， 泪中有乐是笔者， 写作也是为乐去， 人生悲喜不是晴， 人生努力是白费， 也是收成要靠天， 也是世界怎么了， 笔者也是爱雷峰， 笔者也爱张海迪， 笔走也爱李昌镐， 一心努依她人他， 不是天生要受苦， 只为心愿未达成， 如今事业已成就， 就是小说宵天令， 昨日岁月不是春， 怀念过去是未来， 人老也是爱回忆， 天下旧闻因为情， 总陌生人多回忆， 也是名字总不知， 世界之大谁知dào ， 也是天幕已撕开， 天下风寒讲宗教， 万事顺意是不吉， 人生那有顺意全， 总是欢乐是主持， 也是笑语为大家， 自己也是不见人， 总是人生说又说， 天山暮雪忆七剑， 七剑也去找大帅， 一路风寒吸朝露， 七剑野外可自保， 一入人间是贪财， 天地精华仙侠有， 仙侠人世是两隔， 一入人世是讨饭， 世是青果也是味， 仙侠也是熊大二， 笔者也是光头强， 也是仙侠死不了， 半是人世是笔者， 仙侠还是山林客， 也是笔者历人世， 人生也是离仙侠， 山绿儿只讲仁义， 到欧洲也是仁义， 老子西方已误解， 西方自己爱巧技， 以为老子是巧技， 老子家教是仁义， 家教不能传外人， 留与世间讲巧技， 却是与西方一样， 西方也是一场空， 仁义道德经是好， 西方之书是文学， 科学之书不想看， 笔者也是随兴致， 与你西方也无情， 笔者所立为何了， 孔子之道为怀念。(未完待续……) 第一百九十七章 忆小雨仙缝补情意人 第一百九十七章 忆小雨仙缝补情意人 山绿儿夫妻走远， 大漠洪荒难再现， 已与欧洲休羞霓， 也是事业在发达， 山绿儿劫镖银孝， 洪都河受益人多， 也是道德经少仁， 也是老子服孔子， 孔子仁义不与人， 老子忙将之家传， 欧洲发明多无数， 尤其瑞士手表好， 也是精工制上等， 法国时尚也是达， 山绿儿寻休羞霓， 相会在巴黎一沙， 一沙休道院院长， 也是圣人之休所， 也问道何为仁义， 山绿儿说仁义是， 山绿儿说仁义忙， 山绿儿说仁义情， 山绿儿说仁义离， 山绿儿说人生空， 山绿儿说发明自， 发明也是自然法， 也无人力之作用， 小小人儿何所力， 也指挥机器梦辰， 圣上中外都一样， 科学尊上帝是对， 中国尊女娲有福， 也是母性世界中， 外国是男性世界， 中外交通在春秋， 一沙新院长和田， 和田院长是务实， 说上帝圣人是无， 也是心中一面镜， 也是树影河边立， 也是科学之始初， 科学也是不可忘。 高山河海一样平， 庄子正科学西方， 道家最大是自然， 笔者创新非自然， 也是祖上有先魂， 也是天下是温情， 儒家温情最动听， 你们西方文明归， 文明归与温情在， 儒家家园灯火明。 处处人家处处明。 巴黎灯明是实心， 人生也是想与伦， 西方文明归自然， 老子不弃道德经。 老子也走阿拉伯。 西方也是勤记忆。 也是平等男女平， 天地男女大化归， 西方文明归家园。 一沙和田很开通， 人无立锥之地明， 家园正是基度教， 圣经开始写得明， 上帝也是明白人， 也是物质是上帝， 人是上帝之心事， 西方科学是唯心， 万物不离仁义在， 仁义深远是远朝， 远朝新人吉祥女， 吉祥女也是修道， 道家治国很在手， 四书五经太烦恼， 自己也是要快活， 也是大臣自己忙， 自己上世潇湘女， 也是苦泪为男人， 也是斑竹泪端午， 也是杜甫江湖泪， 也是为政在阴谋， 总是勤劳是白费， 也是占人便宜是， 也是老子是休息， 也是孔子为人烦， 孔子之后也无能， 也是龟缩在一方， 天下也是百家姓， 孔子后人学为孝， 也是吃冷猪肉人， 也是青云证道时， 历史也是不记孔， 孔子是那文曲星， 文曲星也是道家， 也是阴谋最喜欢， 也是女娲非好人， 也是形而上之祖， 与那西方上帝生， 总是保卫中华人， 炎黄也是打战忙， 少数民族没有祖， 也是山林只山林， 物质也是人世间， 万物发育有星辰， 星辰不是专为人， 少儿以为星辰梦， 大臣以为星辰死， 听吉祥女一席话， 宫中仙侠也是泪， 宇宙也是人生世， 宇宙洪荒也有人， 吉祥女不信创世， 宇宙自古是存zài ， 人也是存zài 于世， 天地人总是存zài ， 无人之宇宙太苦， 人世总是好的世， 也是人世间是世， 中国人爱人世间， 宇宙之道也是苦， 总闻个人世间苦， 修道就会开悟了， 仙侠也是怕道家， 道法自然实在大， 也是人世间证完， 山林还是人世界， 修仙去仙界世界， 也是皇帝吉祥女， 吉祥女还是修道， 仙侠思念小雨仙， 小雨仙温情脉脉， 小雨仙为仙侠泪， 山绿儿也是绿林， 也是修道共同语， 吉祥女仙侠修道， 也是仙侠自己管， 人世间也是人世， 也是自然境界泪， 老子也是流离人， 也是故乡住不了， 人间处处有圣人， 老子也是一个蠢， 好在孔子讲仁义， 李家屋里传仁义， 李家屋里法自然， 吉祥女祖鲁深姑， 也是暗修道德经， 江山什么都是要， 最要是孔子圣人， 吉祥女也是孔子， 只是孔子要享乐， 孔子天天为人忙， 也是为人看不起， 最是无用是文庙， 不三不四研孔子， 孔子也是修道人， 自进道德已四阶， 也是止息于荀子， 孔子问道于盲汪， 笔者同事汪公文， 也是有些学佛意， 也是流离在他乡， 也是道家是止息。(未完待续……) 第一百九十八章 山绿儿夫妻育儿问教皇 第一百九十八章 山绿儿夫妻育儿问教皇 教皇在那意大利， 也是艺术玩不完， 也是教堂是美学， 也是思考宇宙大， 也是心事连绵时， 也是休羞霓是烦， 上帝也是烦女人， 干净说是女人坏， 东方说是女娲祖， 说是宇宙是母出， 教皇由此生烦恼， 休羞霓儿有家族， 也是几百年在修， 也想修个望族来， 与那东方刘氏比， 总是人丁是东方， 西方忙于研宇宙， 人丁也是精英化， 也是享乐是宇宙， 宇宙也是上帝边， 上帝也是在哪里， 教皇也是研宇宙， 宇宙也是个怪物， 你说有则他有是， 李家屋里出老子， 又说孔子说有仁， 那西方国家人世， 也是宇宙人世谁， 也是东西方各自， 据青荷人研究自， 东西交通是春秋， 青荷人是何许人， 连上帝也敢说也， 山绿儿也是不明， 青荷人是法史人， 也是相信意志论， 说宇宙是统治的， 不相信规律之说， 说西方科学是信， 信地球是美的球， 方有测量是对的， 东方地面海上浮。 东方文化也是化， 西方要统东方的， 也是遇到女娲氏 女娲也不是好人， 也是青荷人编著， 女娲只是传说中， 也是史无其人也， 青荷人坐实母出， 也是小说家言也， 青荷人是邓云贵， 此人散文家出身。 也是学佛之者也。 也是西方科学论， 也是知识有点杂， 古诗此写也是白， 也是如拉屎写诗。 也是文雅是诗禅。 上帝也是同事学。 那是友好王培剑， 此人基度之尊者， 青荷人与之交流。 也是思维伯仲间， 只是笔者是年长， 也是各自寻道路， 也是同是学佛者， 现在也是自己创， 王培剑也是有伤， 宪政之人是另类， 也是欲从经曲出， 也是道路有些迁， 前有同事汪公文， 也是道家修多年， 也是刘义同事圣， 也是基度信不完， 笔者也是宗阳明， 喜欢凡推进一步， 也是后生以自称， 只是心中不吉祥， 世界真zhèng 有多大， 笔者也是求一方， 宪政也是是家园， 家园究竟是什么， 就是人有立锥地， 不是精神之事也， 不是灾后家园建， 哲学我是事先理， 也从朱熹之异域， 总是人生有得息， 奋斗不止也是命， 命是人要当领导， 人口太多要治理， 也是孔子孟子苦， 儒家家园文明归， 也是宇宙比受苦， 至于如何要受苦， 也是宗教是战争， 笔者也是与佛斗， 佛也是家园流离， 也是释家是无名， 青荷人是散文家， 在家乡是有名人， 人生也是苦为名， 名人倪萍倒不了， 但是也是要知识， 人生宇宙在研究， 人生意义要寻求， 青荷人以为有限， 有限是有人生意， 无穷也是去丢人， 也是美学科技无， 不会有暗物质也， 也不是不对称也， 世界平衡难打破， 总是资本主义是， 社会主义也是幻， 总是仙侠求子福， 修道之后难成婚， 因为修道失平常， 也是男女更是远， 西方也是藏科学， 儒家家园请为公， 人间也是不可有， 宇宙人则已全无， 人生天地人三材， 也是努力在于人， 山绿儿也是想儿， 问教皇如何生育， 教皇自己没有后， 也是自己是宇宙， 上帝也是在心中， 也是不与外人说， 总是生育为自己， 西方为了宇宙事， 中华没有宇宙论， 那青荷人自己的， 生儿生女按遗传， 也是物质是唯一， 物质也是历史的， 西方也是多主义， 也是生儿多预访， 也是自己种福田， 西方文明归儒家， 此是西方之不快， 只是青荷人大胆， 也是教皇也敢写， 只是青荷人读书， 那巴马修道院读， 十日谈读五日谈， 也是专门道修道， 也是笑笔写不尽， 青荷人也自历写， 总是写作写自己， 也写性事修道院， 不写性事写什么， 女人当家笔者提， 也是想个男女平， 也是想个休闲处， 教皇也是神情冷， 山绿儿少说仁义， 教皇也是孤栖了， 休羞霓儿也后生， 也是前圣管不了， 也是青荷人写作， 人间基度笔者传， 也是希望天地平， 将来也是组合论， 人间也是往无前， 总是烦劳已成空， 多劳多得是平局， 谁人也是去发展， 也是基度新世界。 山绿儿来欧洲何？ 山绿儿答岳飞来。 西方有何英雄人， 岳飞想见识见识。 教皇说欧洲也是。 欧洲不是希腊人， 也是罗马也是误。 教皇有些心惊也。 山绿儿也是求福。 教皇说你胜我可。 山绿儿也是夫妻。 总是遗传是疑难， 西方有胜有些病。 东方也吃西方米， 青荷人也是旧人。(未完待续……) 第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜 第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜 教皇也敬山绿儿， 也是仁深中华人， 中华最是人情深， 欧洲也要种人情， 人生往来是生儿， 宗教也是世俗事， 世界有神推动时， 也是不敌人情勇， 人情也是人上人， 欧洲也是人上人， 人生等级是荀子， 人生性恶是荀子， 也同情人最苦育， 生儿育女也是难， 有儿也是有帮手， 也是打架父子兵， 总人情是喝酒快， 佛在心中酒肉过， 也是送佛上西天， 也是天下人间情， 人生也是要为情， 人间情是爱情诗， 爱情也是欧洲文， 也是美人坏人爱， 人生也为遗传好， 也是父子是亲生， 有儿有女福更长， 也是无儿无孤栖， 外国也是人不少， 欧洲也是大中华， 也是有人搞关系， 暗中已是中华人， 此人即是休羞霓， 此人也是关系学， 美国研究人性弱， 也是关系学很多， 美国人情也是人， 世界也是人为主， 笔者说宇宙是人， 也是与人搞关系， 世间也是人为灵， 也是高楼为人起， 不信物质高于人， 人为万物之灵秀， 此是周敦颐自己， 人间姓氏也是无， 也是关系人上人， 一个家庭人上人， 世间宇宙人上人， 也是享乐是当官， 山绿儿说仁义经， 仁义之义是当官， 当一人之官最难， 也是办公室兵法， 也是学术是太浅， 人间也是人上人， 也你笑我不笑好， 天下也是我不笑， 也是笑笑生笔记， 笔者最是学相声， 世上无人笑自己， 也是一个真笑己， 总是大家欢乐春， 教皇也是人世间， 政教合一是人世， 世上只有人世间， 阴间阳间也是对， 总是规律在变少， 笔者规则非直达， 直达非礼自己证， 此是笔者之刑法， 因为荀子爱搞礼， 也是笔者也是礼， 笔者之礼是物礼， 宇宙规律非非礼， 直达也是飞机坠， 天下人们不讲礼， 总是为人要讲因， 也是真接暴力美， 说是西方之法宝， 笔者也负于周礼， 笔者也是礼中人， 周礼三千皆为礼， 说文解字谁都可， 请以文字自律己， 儒为自律是为非， 大道无情是平均， 天下大同山绿儿， 仙侠嫉妒自己苦， 人生在于自造缘， 因缘天定不努力， 一日之计在于勤， 不作努力不是缘， 我说情缘不天定， 总是努力靠自己， 天下情爱山绿儿， 也是生下欧洲人， 教皇也是很高兴， 此儿叫做荷颜也， 荷颜出生受洗礼， 也是欧洲月荷开。 休羞霓儿来问情， 此儿也是取教名， 教名教做休森林， 休羞霓儿也是母， 休羞霓不结婚了， 也是法国艺术人， 总是圣上要思恋， 也是无形无象差， 也是人是物中秀， 万物轮回到人间， 也是人间是真见， 笔者也是信人在， 阴间阳间是一体， 也是人还是不死， 死了什么没有差， 也是庄子生死如， 佛门之事先秦有， 佛也是来弄斧子， 佛门也是请思过， 也是回忆历史中， 说到实jì 罗汉好， 佛也不知是那个， 也是单车笔者骑， 笔者背一书包背， 笔者累了放蓝子， 我问车是一样累， 欧洲唯物请问好， 答不出请人上人， 休羞霓是笔呵呵， 也是中华不再来。(未完待续……) 第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜 第一百九十九章 山绿儿生儿取名荷颜 教皇也敬山绿儿， 也是仁深中华人， 中华最是人情深， 欧洲也要种人情， 人生往来是生儿， 宗教也是世俗事， 世界有神推动时， 也是不敌人情勇， 人情也是人上人， 欧洲也是人上人， 人生等级是荀子， 人生性恶是荀子， 也同情人最苦育， 生儿育女也是难， 有儿也是有帮手， 也是打架父子兵， 总人情是喝酒快， 佛在心中酒肉过， 也是送佛上西天， 也是天下人间情， 人生也是要为情， 人间情是爱情诗， 爱情也是欧洲文， 也是美人坏人爱， 人生也为遗传好， 也是父子是亲生， 有儿有女福更长， 也是无儿无孤栖， 外国也是人不少， 欧洲也是大中华， 也是有人搞关系， 暗中已是中华人， 此人即是休羞霓， 此人也是关系学， 美国研究人性弱， 也是关系学很多， 美国人情也是人， 世界也是人为主， 笔者说宇宙是人， 也是与人搞关系， 世间也是人为灵， 也是高楼为人起， 不信物质高于人， 人为万物之灵秀， 此是周敦颐自己， 人间姓氏也是无， 也是关系人上人， 一个家庭人上人， 世间宇宙人上人， 也是享乐是当官， 山绿儿说仁义经， 仁义之义是当官， 当一人之官最难， 也是办公室兵法， 也是学术是太浅， 人间也是人上人， 也你笑我不笑好， 天下也是我不笑， 也是笑笑生笔记， 笔者最是学相声， 世上无人笑自己， 也是一个真笑己， 总是大家欢乐春， 教皇也是人世间， 政教合一是人世， 世上只有人世间， 阴间阳间也是对， 总是规律在变少， 笔者规则非直达， 直达非礼自己证， 此是笔者之刑法， 因为荀子爱搞礼， 也是笔者也是礼， 笔者之礼是物礼， 宇宙规律非非礼， 直达也是飞机坠， 天下人们不讲礼， 总是为人要讲因， 也是真接暴力美， 说是西方之法宝， 笔者也负于周礼， 笔者也是礼中人， 周礼三千皆为礼， 说文解字谁都可， 请以文字自律己， 儒为自律是为非， 大道无情是平均， 天下大同山绿儿， 仙侠嫉妒自己苦， 人生在于自造缘， 因缘天定不努力， 一日之计在于勤， 不作努力不是缘， 我说情缘不天定， 总是努力靠自己， 天下情爱山绿儿， 也是生下欧洲人， 教皇也是很高兴， 此儿叫做荷颜也， 荷颜出生受洗礼， 也是欧洲月荷开。 休羞霓儿来问情， 此儿也是取教名， 教名教做休森林， 休羞霓儿也是母， 休羞霓不结婚了， 也是法国艺术人， 总是圣上要思恋， 也是无形无象差， 也是人是物中秀， 万物轮回到人间， 也是人间是真见， 笔者也是信人在， 阴间阳间是一体， 也是人还是不死， 死了什么没有差， 也是庄子生死如， 佛门之事先秦有， 佛也是来弄斧子， 佛门也是请思过， 也是回忆历史中， 说到实jì 罗汉好， 佛也不知是那个， 也是单车笔者骑， 笔者背一书包背， 笔者累了放蓝子， 我问车是一样累， 欧洲唯物请问好， 答不出请人上人， 休羞霓是笔呵呵， 也是中华不再来。(未完待续……) 第二百章 山绿儿小儿晨哭 第二百章 山绿儿小儿晨哭 生儿育女不容易， 也是半夜三更起， 也是西方奶粉喂， 也是中华西方人， 中国企业难创新， 转基因也是合法， 一切渐渐合法了， 少儿成长不记谁， 古老中国何处寻， 外国奶粉有影响， 中国山水已污染， 外国人口又是少， 山清水秀的瑞士， 凉清有情之北欧， 山绿儿也在欧洲， 欧洲月荷是清雅， 荷颜也是长得好， 英雄后代是英雄， 我儿邓李博是才， 也是欧洲奶粉吃， 也是小时爱晨哭， 笔者也是细心呵， 也是女娲之保佑， 也是繁萍之来源， 人生也是女人泪， 也是晨哭是入世， 人生之难少儿闻， 来到人世是晨哭， 人生还要成熟泪， 总是吉祥是笔者， 人生也是不吉祥， 少儿晨哭中华病， 欧洲也是吃感冒， 荷颜也是冷晨哭， 山绿儿接宵天令， 女娲补天宗教沉， 也是天堂在人间， 人间恩怨人间结， 人间为善怨更多， 也是中华一报还， 上帝也是公正泪， 也是刑诉入皇宫， 蒋角如入宫解刑， 也是法官付出人， 人间如剪公手伤， 笔者不再作解人， 也是无聊说话儿， 也是各付各情人， 笔者也是普通人， 为解立锥之地也， 也是因为不吉祥， 人见人怕吉祥歌， 也是公正自己寻， 也是天下大同时， 天下大同天地塌， 各寻性命各为官， 总是求人自负累， 因为各人之努力， 各人之财各人得， 也是征税是不易， 事上也是做事大， 不做事不要余钱， 笔者也是教师爷， 十年不曾请假也， 十年农作也无错， 总是人间习文人， 也是文章是最难， 笔者小说二十年， 不信谁能超过我， 四十年读书请不， 天下宇宙观原无， 托身儒家是情结， 也是儒者自命也， 说人未言是英雄， 清苹起于洪水漠， 笔者视野大漠观， 山绿儿是本人写， 也是主角永远在， 小说也是不从来， 以后小说皆从此， 民国之事休羞霓， 民国之事基度教， 今有蒋庆是儒家， 基度还你中华情， 也是基度是蒋庆， 不立言为大家评， 密由显证只管说， 女娲儒家之祖宗， 也是笔者之发明， 总是研究出成果， 也是寒尘不容易， 三年不睹门外人， 也无风雨也无情， 圣经也是笔者尊， 也是上帝是钱穆， 不思上帝上帝无， 中华思此是钱穆， 晚学盲言钱穆大， 也是美学最实在， 笔者因此读孟子， 逐字逐句两篇过， 之后版本多寻找， 孟子自己是自得， 笔者得其前三篇， 教与学生不知足， 孟子后篇孟子道， 其为自己之自传， 他人不可得其道， 孟子安心是笔者， 笔者他解是笔者， 年华渐去思华年， 钱钟书别解人生， 也是柯灵是知音， 其他也是无感情， 读书要入感情在， 也是知写书人累， 评头论足是外行， 少儿晨哭形而上， 也是医药不足用， 无法求之神佛人， 也是宗教之迷信， 女娲补天心已累， 说自慈心讨口饭， 也是宵天令昨起， 此令已经到欧洲。(未完待续……) 第二百零一章 山绿儿在欧洲发表西医儒医学见解 第二百零一章 山绿儿在欧洲发表西医儒医学见解 山绿儿小儿晨苦， 依那宵天令行事， 也是在欧洲寻中， 也忆小肥崽治病， 山绿儿修在心上， 修道之人讲形上， 也是为儿祈福利， 也是想自己冤家， 他想到妻子雨仙， 也是相互没感情， 只是一个伴修心， 也是心思在各边， 都想与老子结亲， 老子西去阿拉伯， 也是阿拉伯沙丘， 那阿拉神灯有鬼， 也是想见些世面， 人生高处低不了， 宗教之事是领导， 也只当一人领导， 笔者家中讲平等， 觉得欧洲平等好， 山绿儿与休羞霓， 也是平等修性人， 也是形而上知心， 也是家族要别离， 都为家族族长苦， 也是个人主意好， 人生也是一断情， 事业也是孔子言， 无论如何有自己， 荷颜是有大势力， 也是不知小儿心， 小儿有病是赚钱， 也是品尝宇宙机， 天生一个仙人洞， 无限风光在险峰， 也是艰难人往旧， 也是各人心思茫， 也想一个休息地， 也是心机说不完， 也是人骗人是好， 多劳多得是修行， 修行修个清净心， 自己也是落荡鸡， 人生也是为人上， 也是对话有对手， 小雨仙也非常人， 还是想那老子事， 老子宏观世界大， 小雨仙的事业此， 小儿也是在回忆， 总是千山收好钱， 天下也是在创新， 也是精神是神mì ， 物质也是小平得， 也是小平人生经， 爱人也是老子亲， 故事人物也是亲， 笔者写作写自己， 没有必要写你人， 有种自己写自己， 李泽厚也是有自， 萧功秦只是寻食， 也是不如普通人， 也是自己骗自己， 也是写作要人记， 汤一介有什么呀， 冯友兰有理无人， 也是学史寻食者， 历史没有很多事， 不要历史去寻食， 历史没百种解呀， 你爹也只是一个， 西方上帝是男姓， 生育也是靠克隆， 圣经也是要讲信， 我与物质有些怨， 休羞霓儿日妇女， 她学圣经干什么， 她要领导男人呀， 世上宗教男人立， 没有说是女人好， 笔者也是女人助， 也是说句女当家， 故说宇宙母性真， 不想男人只生人， 男人生人只克隆， 西方专为无性搞， 也是不想女人事， 休羞霓修此道也， 女人究竟是何人， 也是求个姓名立， 历史也是男人的， 英雄自古是男人， 男人强则宇宙男， 女人强则宇宙母， 总前后有结子绳， 西方文化是回忆， 那是什么科学事， 也是科学人文别， 谁也别理论呀呀， 中国十年哲学苦， 笔者也是思想者， 思想之人无生有， 哲学也是人生论， 笔者以为宇宙大， 总是搞大一统言， 此是墨子之治国， 墨子治国在西方， 西方人爱做手术， 也是老子自然法， 总科学由信起呀， 也是宇宙也修行， 总苦中苦上人无， 总是世界是传统， 笔者之思古时有， 笔者不作异端言， 也是孔子古为己， 个人主义是孔子， 三十而立是个人， 古时也是有家族， 笔者也是讲家族， 古时也是有家园， 笔者也是提家园， 圣经首章讲家园， 可见上帝也是小， 那以色列大呀呀， 耶稣也是白受难， 一个之难若能乐， 万人也是万人坑。 西医也是尊儒学， 青荷人可以读西， 教皇说是宗教改， 也是女娲是传说， 世上母性也是要， 蒙那丽莎是母亲， 青荷人是何许人， 说话总是很大胆， 我说人生在于立， 人生有立万物苦。(未完待续……) 第二百零二章 蒙古原曾至欧洲霍霍心临心 第二百零二章 蒙古原曾至欧洲霍霍心临心 南北江山归故昨， 千山雪峰因画眠， 修罗之指阿拉伯， 神灯不明在高沙， 笔者读书春梦里， 一时一时总关情， 也是蒙古有好水， 也是女人是梦中， 总女人事业不来， 笔者说女人当家， 也是味知未来事， 春江鸣暖壶中情， 万事顺意是身体， 老子身体不好了， 也是蒙古大草原， 有些雄膺在飞机， 身体是好蒙古人， 也是故土今依在， 不信蒙古人未满， 也是穆斯林在蒙， 总是强强联合是， 霍霍心也蒙古人， 也是胸大腰结实， 那山绿儿体质有， 也是老子的阴谋， 总算结婚生儿女， 也是法律不要管， 世间也是自然态， 自然法则是老子， 王培剑也曾读之， 当一人领导是真。 总是空口说白话， 基度也是当领导。 孔子也是为自己， 老子也是伯仲间， 孔子老子也曾思， 笔者正是无名人。 总是一个人努力， 不信天赋信自己。 努力写作自成功， 也是起点是名站。 也是靠名站省事。 也是一将功成了， 起点也是二流货， 不尊老师文学无。 山绿儿是文学了， 也是名角总存zài ， 宵天令是英雄谱， 只是山林之故人， 人世只是一假托， 四书五经皆是无， 也是空壁垒森心， 江湖夜雨十年灯。 也是无名人有情， 也是熟人是根本， 人生也是求事业， 事业未成爱情无， 也是好女不珍惜， 也是无人忆旧居， 他乡也是流离人， 流离人也是为军， 也是泠泠一山泉， 此却是故园之心， 霍霍心也是草原， 也是穆斯林之人， 也是心中寂寞心， 也是老子之宏观， 蒙古曾经到欧洲， 铁骑下山千山雪， 欧洲也是山峦在， 也是河流众多时， 镖飞千层有机器， 水磨石在要可见， 蒙古事业因可见， 香火流传由显证， 笔者不是开口人， 也是实践是准则， 学问之事钱钟书， 也是华年虚度时， 笔者思想是讨饭， 最是珍惜是文学， 世上最难是文学， 语文成绩难提高， 世上最易数理化， 一搞家教上去了， 最是无用数理化， 也是结算用不着， 也是劳动是真钱， 岂有计算你得钱， 世间阴谋是栓度， 老子也是重玄学， 道德经第一句好， 其他皆是阴谋句， 老子不解人关系， 也是笔者看不起， 王夫子也是想创， 自己意思句不顺， 笔者也是真功传， 也是说句人情冷， 几何说是大于小， 此句也是有问题， 西方以为太阳大， 不知月亮可更远， 如果理论有用处， 请不用去观月明， 西方火箭事业吗， 也是西方自己懂， 笔者不懂不想懂， 笔者也是想地球， 人在地球是个灾， 西方说地球也亡， 西方人真是大胆， 中国古人不是说， 蒙古也不信科学， 也是草原是雄心， 也是大草原是大， 夜幕低垂是为听， 也是汉族事业大， 四方听令大家园， 笔者也是全球化， 四海为兵是军队， 欧洲有几座山脉， 也是有些洋仙侠， 也是请山绿儿帅， 山绿儿在巴黎住， 只是名义上大帅， 欧洲艺术是为高， 教堂艺术最是高， 山绿儿仁义老子， 也是往形而上靠， 蒙古事业也是文， 小雨仙改变了心， 她想学欧洲文学， 蒙古事业要扩大， 老子文学也是浅， 下了四川自己算， 四川也是悲苦事， 苏轼流离当间谍， 小月成都成气候， 一帮仙侠到成都， 成就成都休闲都。(未完待续……) 第二百零三章 欧洲文学有些复杂 第二百零三章 欧洲文学有些复杂 十九世欧洲文学， 最是深心是雨果， 雨果巴黎圣母院， 美人爱斯梅拉达， 也是骑士之恋人， 有一钟楼丑人爱， 也是道德德感化， 也是美人是为难， 美是存zài 的呀呀， 美是有些玄学呀， 人生之美宇宙创， 也是真善美相联， 无有人怪有美女， 总是善是美人心， 美是体美国劳技， 美是传统之中心， 如今美是搞劳动， 也是自己为自己， 世上也是人得慧， 也是遗传有些难， 总是纸版难复回， 也是故乡有心人， 总是回忆是欧洲， 文学不离是法国， 也是大部头不尽， 笔者宵天令是大， 总是学人思超过， 前人成果也不毁， 没有人不争先进， 一份劳动一份得， 世上也欧洲科学， 精工制做是磨磨， 还有英国之小说， 呼啸山庄是女人， 欧洲美人通文学， 戏里戏外是文学， 也是回忆旧事情， 也是书店之常客， 笔者常在书店里， 也是书客拭旧录， 天下风云是英国， 哈里波特中国热， 中国出了暗算书， 听出书名是不善， 也是国家出版中， 中宣部是何导向， 人间人文是大方， 大方之作皆宏观， 斯马达克思文学， 不识罗法有民法， 民法也是无用物， 孔子足食兵顶之， 美国也是交换难， 普通法写太多了， 人生也是付出多， 一分辛苦一分得， 总是创新是美国， 中国也是创新国， 笔者也是人文人， 只是文学是私心， 文学也是继先贤， 也是成功思恩泽， 还是人生写现实， 历史写作文苍白， 中国很多历史剧， 也是写作未入门， 写作是写人生事， 贾平娃也是无用， 笔者无兴趣看其， 也是怀旧昨日人， 总是影响是文学， 时不再来写白文， 笔者也是千班想， 无聊小说只写诗， 霍霍心也是心歇， 人生成功写文学， 四川已下无牵挂， 文学人生寄情怀， 山绿儿还是形上， 也是书生写新经， 欧洲哲学也细看， 也是哲学是欧洲， 最先反思科技苦， 人生也是不怀旧， 人生向前不重来， 欧洲也是化外地， 罗兰山脉有仙侠， 此侠人名叫佐罗， 也是火枪手的人， 此人英文是jero, Jeroiswomen’yu, Aetheatherander, 分明是个正义魂， 也是情场有些意， 也是贵妇是情牵， 也是宫廷里联络， 也是解救工友人， 也是科技刚开化， 也是新旧世界人， 天下也是旧与新， 也是休羞霓儿人， 昔日恋人正jero， 两人也是分手后， 也是相思情已断， 各自事业为了谁， 也是心中思念无， 人生爱情是新生， 总是平等世界难， 亚里斯多德也好， 后人也无更好解， 笔者思索有多年， 也是信中央自由， 也核心价值拥护， 中央特色中国是， 笔者也是左派人， 社会主义不离口， 儒家也社会主义， 此人就是子贡呀， 子贡最是事功大， 走南走北出洪水， 也是社会主义不， 扪心自问多帮人， 也是困难自己力， 宵天令也是主义， 也是新旧思考多， 也是仙侠是修行。(未完待续……) 第二百零四章 法国贵妇谈爱情 第二百零四章 法国贵妇谈爱情 山绿儿也是横断山， 修行之中学外语， 那菡子仙人女娲， 族中世界在东洋， 东洋日本先有人， 也是女娲之内亲， 其凤珠来自日本， 蓬莱三岛是仙山， 也是秦始皇故居， 人生也想长富贵， 江山岂有重打时， 世上皇族多联系， 也是苦行之禅宗， 惠能也是一个土， 神秀是那城里人， 也是嵩山少林寺， 慈菩流离也是诗， 山绿儿也是知其， 柳入媚挂入麾下， 一方事业在世界， 也是欧洲老子想， 道法自然实在大， 也是一气生三清， 总是有气走边关， 总是有梦是昨晨， 万里时光学读书， 书生之剑也是迷， 也是书是人人读， 笔者著书写仙侠， 仙侠也是学外语， 也是吃些白饭时， 也是努力为自己， 也是仙侠走世界， 春秋交流是很久， 菡子仙人早去欧， 山绿儿去他回国， 也是柳入媚招带， 也是说起贵妇人， 柳入媚说与我若， 欧洲贵妇是为谁， 也是妇人是生儿， 也是性欲很铺张， 也是宗教是进攻， 总是神母是贵妇， 也是母性之世界， 也是母出之世界， 也是性欲是妇人， 总是宇宙是膨胀， 此是妇人之性欲， 宇宙人生是真理， 人生宇宙是妇女， 男人也是帮zhù 人， 也是平等是东方， 西方最是不平等， 就是亚里士多德， 中国人为男外女， 也是传统之中国， 传统中国柳入媚， 也是忧伤入诗行， 柳入媚为情伤却， 也是不再谈爱情， 听说欧洲贵妇有， 也是问菡子仙人， 他说贵妇也是有， 上层社会欧洲有， 也是经卷在艺术， 也是米开朗基罗， 意大利教堂贵妇， 总是基度也思母， 也是上帝太孤栖， 总是上帝莫赞美， 也是宗教主世界， 孔子宗教主世界， 也是人世说不完， 世上圣人宗教主， 也是平等也是凄， 也是三国孔子凄， 演义世界无孔子， 也是江山归两晋， 其中历史也是小， 三国演义也是孤， 也是人人喊打时， 总是人去不会来， 国势还是大的好， 也是清朝拍不完， 总是成功人人写， 弱者也是人人遗， 笔者也是强势人， 也是周作人爱好， 也是一碗水端平， 也是仙侠是贵妇。(未完待续……) 第二百零五章 山绿儿问贵妇问题 第二百零五章 山绿儿问贵妇问题 山绿儿住一沙院， 休羞霓儿之恋人， 正是罗西山脉中， 也是想维持旧时， 科学之想欧洲出， 科学宗教你两得， Jero正是怀旧人， 也是救些纺织工， 也是休羞霓之离， 休羞霓怀上层梦， Jero有些平等意， 自己也是山绿儿， 西方绿林也仁义， 山绿儿说仁义同， 西方也是有仁义， 西方仁义在法国， 就是宫中贵妇人， 山绿儿问几个题， 西方科学是否幻， 总是想些不可能， 中华人民脚踏地， 几千年也是农业， 只知种粮食为天， 也是剑qì 一对一， 你们却想一对三， 世界平等在那里， 你战胜三人后也， 家中三人生大病， 总是希望子成龙， 你们西方为个人， 山绿儿也是想儿， 一身仙学想后代， 中国陈伉听孔子， 也是学徒是可以， 山绿儿师尊岳飞， 也是学习改姓岳， 原来姓氏是叶子， 叶子知秋为鸣禅， 要知明禅是过夜， 一天过夜度无穷， 也是有限在无穷， 贵妇笑之山绿儿， 无穷也在宇宙中， 山绿儿也说是对， 但人世是中国人， 还有那青荷人说， 说是人生宇宙论， 贵妇说青荷是鬼， 青荷人是鬼科学， 什么汽车何何动， 什么宇宙悬浮中， 说什么宇宙生化， 还承认西方弃物， 那青荷人说物余， 也是先秦文太难， 看宋明儒不起色， 程朱阳明是孔子， 孔子之大右派无， 总是人生要尊老， 二十博导苦空集， 西方科学是佛学， 也在老子自然法， 山绿儿问西方何， 贵妇答法国贵妇， 贵妇也是讲游戏， 也是权力是性欲， 性欲之大在于母， 中国艺术也可怜， 青荷人认可艺术， 西方艺术很能创， 中国艺术有心人， 法国贵妇入画中， 西方也是母宗亲， 山绿儿转头妻子， 小雨仙也说仙侠， 中国道家也为性， 性之外是什么呀， 小雨仙也是不明， 贵妇听之笑呀呀， 性欲之外是艺术， 法国艺术在中国， 无有中国艺术去， 只有中国译西方， 无有西方译中国， 即使佛学也是外， 中国究竟有什么， 万事不准议论呀， 西方著作三千页， 中国著作道德经， 贵妇说道德经浅， 也是阴谋有些路， 西方实jì 无生有， 此是中国人之多， 青荷人承西方精， 不准反悔是中立， 青荷人也是有痛， 形上形下如何通， 贵妇说青荷人先， 你之想是你之得， 中国古代无科学。(未完待续……) 第二百零六章 秋风秋雨愁断肠 第二百零六章 秋风秋雨愁断肠 一家人在法国过， 也是一下过三年， 秋风秋雨一沙院， 也是无心再弄剑， 中国也是梦回首， 一家过些平凡日， 英雄一生为那般， 也是秋风秋雨时， 休羞霓儿也在家， 上流之心也停息， 也是一人要休息， 停在修道院里性， 只与上帝有些情， 只与上帝有贞讯， 青荷人常读圣经， 修女也一人上帝， 总是圣经有些善， 香港良友台友好， 笔者大学在华师， 武汉三镇也分流， 也是楚地之首都， 三镇之大无有也， 秋风秋雨愁断肠， 也是情人在远方， 也是相思成信件， 总是心思在未来， 事业也是空如梦， 人生路长为阿何， 也是梦中不语时， 山绿儿是思横断， 但人生也归凡尘， 中国仙侠在那里， 也是自己为自己， 只是婚姻有些难， 也是陌生人之性， 也是相识是太难， 也是关系难打开， 关系打开是骗局， 一个之世又难是， 此是仙侠之迷离， 小月成都也是迷， 仙侠也是不懂她， 她也是一心想性， 也是无心与仙侠， 仙侠也走出门去， 秋风秋雨愁煞人， 也是身有老子患， 也是流离不敢回， 故乡好水也无喝， 世人也是人骗人， 世上再无劳动人， 多劳多得身体亏， 也是疾病仙侠难， 因这赠疾天也病， 青峰剪也在成都， 也是小月唯一留， 小月也是会唱曲， 花柳深处自在无， 成都也是不休闲， 也是深泪要听曲， 也是小月钱无多， 也是深情回首故， 分分秒秒为自己， 宇宙也是孤独解， 西方无限宇宙孤， 世人也没人靠人， 山绿儿也是不愿， 异乡也是流离人， 家乡也是流离乡， 青荷人也是流离， 所以诗歌不断续， 也是诗歌空自吟， 也是好话请中央， 人生有怨无法解， 此是历史之推动， 你为他人你走离， 人上人也是流离， 人生也是平等故， 热平均因之此故， 所以巴黎有雨季， 一沙修道院孤怀， 份子钱也是要的， 山绿儿也是贡钱， 也是中西要对等， 也是南北已来临， 青何人是四方人， 最是普通话在口， 请君莫问修行事， 我自喊天天不答， 人生也是请垂怜， 西方也是流离人， 人生真相也难识， 唯物唯心也是难， 也是人间多聪明， 也是大道在模仿， 天下人间也是情， 中西画面自在吟， 总是女人要补偿， 也是风情难入怀， 人间也是无菩萨， 天地战争是人间， 宇宙也是人生论， 只有生也无死也， 个个长生不老也， 儒家家园文明归。(未完待续……) 第二百零七章 贵妇烦山绿儿夫妻小儿 第二百零七章 贵妇烦山绿儿夫妻小儿 法国也是阴谋地， 也是闲饭靠外国， 外国三年已还情， 请山绿儿回中华， 小雨仙也功高深， 修道院消受不起， 圣经也是流行事， 好事也为青荷人， 青荷人感恩心尽， 也无油水也无钱， 写作也是归科学， 你们科技算老几， 科技也是懂外语， 也是当不超市员， 邓云贵发表人文， 科技也归儒家人， 据说文庙无用处， 也无宗教也无能， 孔子不语世外神， 山绿儿是仙侠人， 山绿儿一家横断， 此时冬雪已来临， 半残宫馆无人收， 一家也是门面人， 也是一家带被子， 也是一家勤劳动， 也是时光飞逝也， 仙侠已是走了光， 当地人也不理踩， 各自走各人路途， 人间也是为钱忙， 你们仙侠也为钱， 三万人马扰民多， 也不见什么大事， 也是作了鸟兽散， 国军五千也回乡， 只有横断自在怜， 人间也是天地存， 有人也是风凉话， 天下究竟是为静， 千里为人为昨晨， 为来为去宇宙孤， 也是悬浮在哪里， 地球中空有理由， 地面也是在动荡， 西方说地球有命， 只有五十亿年寿， 也是宗教中国解， 无奈宗教人世间， 人死也是无何有， 只性是唯一物事， 天地阴阳大序时， 也是空中有转轴， 也是阳中阴少时， 总是宇宙是个迷， 难道西方是真实， 飞机能飞是真实， 手机能打是真实， 电视能看是真实， 人间宇宙是唯物， 也是青荷人受苦， 也是苦中有科技， 青荷人信人世间， 是人世间科技儒， 信眼见为实是真， 月亮小也远太阳， 太阳无支柱在空， 太阳日夜在照顾， 少儿说是爷爷星， 人间美好是少儿， 少儿也是生命令， 总是少儿怕成长， 成人世界是当家， 儒家人生为享乐， 不信佛家去为苦， 西方是唯物科学， 仙侠也是会讨饭， 青荷人读牛顿书， 那也是修道文章， 如果牛顿很友好， 难道只写一公式， 其他文字干什么， 爱因思斯坦公式， 说那多文干什么， 西方人就是奇遇， 我想也是考古得， 西方考古得机械， 科技只是发xiàn 物， 汽车无法首创物， 天地人本是长存。(未完待续……) 第二百零八章 闯荡人生 第二百零八章 闯荡人生 也是旧去楼空山， 山绿儿住不下去， 当地也是些山民， 山绿儿是外来人， 彼些感情有些淡， 小雨仙也想凡间， 小儿也是要人间， 人间是人世间呀， 也是烟火气最来， 山绿儿出世已久， 也想入世练所学， 一家人艰难到川， 身上钱也是用光， 也是想到苏小月， 小月怜惜小儿少， 少儿晨哭也已好， 也是吃了些西药， 中药也是求形上， 也是要接宵天令， 也是信慈心为人， 小月也接宵天令， 也是慈心为小儿， 总是观音与女娲， 都是人间不可少， 也是少儿是珍惜， 也是少年是成熟， 人生最是难负难， 也是怀念是真经， 人生也是路很多， 笔者也是学孔子， 笔者之心在人世， 因为喝酒几百场， 也是官场是熟悉， 也是传统不再来， 少烟少酒过日子， 有家有口不孤栖， 总李家屋里情凡， 总父母知人出来， 总兄弟也是凡尘， 人生也是太平凡， 人生不平凡是佛， 也是五千年如此， 也是官运亨通晚， 人人都是凡仙人， 也是红尘讨口饭， 也是十八武艺学， 也是生死宇宙想， 儒身为自律己矣， 孔子之道为怀恋， 亲亲河边草来去， 亲亲人儿也是情， 人间进店知情在， 也是买卖不容易， 也是所学皆用上， 笔者也卖出小菜， 人生也是做广告， 也是火车上亲尝， 此是人情冷暖时， 人生得yì 须尽欢， 莫使人前为人难， 人非从前思旧客， 也是艰苦为儿郎， 儿子有来在于慈， 子孝平等是亲情， 笔者不思善与恶， 最是真情笔者有， 也是四处种福田， 也是四方闯荡人， 也是十五外出学， 也是独自冷喝酒， 千山风景也看过， 来到杭州得媳妇， 也是建设新家园， 也是怀恋是主持， 最是人生难再来， 千里乡关自在行， 千山鸟飞绝亦难， 只是天地人长存， 也是旧时是不来， 紧跟中央反腐败。(未完待续……) 第二百零九章 小月诉衷肠 第二百零九章 小月诉衷肠 山绿儿与小雨仙， 一起生儿是历练， 也是一生割不断， 也是情人难找到， 那是希腊有神话， 笔者读希腊文章， 也是感其是冼炼， 也是神话不惹人， 也是大方之家也， 中国神mì 是败笔， 所以全盘西化成， 总是笔者要新创， 是求人生之意义， 古今中外强索求， 有得止息在荀子， 山绿儿修的是荀， 也是修个生意经， 总是荀子是好读， 人生之经各自别， 青荷人也写经典， 那是网络上发表， 也是精粗不再分， 也是不在人之下， 也是低不下去时， 也是文学有些深， 笔者最感文学难， 贾平娃老生好在， 也是笔者曾熟悉， 总写作不重复也， 不是创新不发表， 文章总忆在长沙， 也是日报发表喜， 也是名人是如此， 也是形而上也艰， 总是搞些未知事， 从此之后人世联， 自此也是些组合， 组合之事万物体， 人世也是更难了， 你的成功在那里， 也是传统观念邓， 也是右派事业成， 人生不再思往旧， 思来思去再回首， 人生回首多泪诗， 千年王八万年龟， 也是人间学修仙， 修仙更难是修仙， 儒家就是修仙事， 万事礼议不可少， 法律也是靠边站， 中西分界业已起， 不说现代汽车事， 宵天令也是精采， 可见古代有传统， 传统之难也够耍， 这样说来小月有， 小月家传是文学， 古时人皆写诗歌， 现在人人唱人曲， 也是人人在退化， 一代不如一代好， 古时名臣都还在， 赵家后人几名臣， 李氏家族多理论， 刘氏家笑少仁义， 江山代有人材出， 古时皇上最公平， 李家唐朝有不明， 皇家也是李字难， 山绿儿是绿林人， 身世也是路人说， 只有贩马是真的， 不知何人是其也， 小月传是苏轼后， 此是考古也难寻， 人生为生活作假， 也是怀念苏轼人， 小月敬山绿儿酒， 山绿儿也是喂妻， 小月也愿当个小， 山绿儿也是说情， 小月也是青楼人， 也是修性为青荷， 青荷人是何许人， 自称不知来去自， 邓云贵只自努力， 四十载读书不明， 人事纠葛最是记， 人世间也是有仙， 也是有仙自己修， 也是求个个人福， 万里黄沙入流中， 也是旧人是情况， 李家屋里是妻子， 也是表彰在此书， 周家屋里有成绩， 也是立书此本中， 宵天令不写无名， 青荷人以无名苦。(未完待续……) 第二百十章 姓氏源流英雄谱系 第二百十章 姓氏源流英雄谱系 小月姓什么呀呀， 也是求生存也也， 只要是英雄就是， 也是不问出处呀， 宵天令是仙侠谱， 与人间有些恩怨， 也是自成体系呀， 山绿儿的命运也， 也是自己流离所， 小说一泄千里势， 也是长江万里浪， 小月也是无名人， 也是苏氏作品人， 人生爱书成病者， 也是胜过书后人， 苏轼之当是为民， 但民也是家中皇， 所以中国民难治， 万物平等笔者见， 也是众生平等时， 人生也是处处家， 家中流离也是亲， 人间最重是亲情， 也是情人是陌生， 自古说是情人好， 也是女人要依靠， 男女平等是吾见， 也是小说之主题， 仙侠也是易读品， 一读舒心万事忘， 世间恩怨太上心， 仙侠小说中流连， 自古周氏无族谱， 也是周公惹人怜， 人生得yì 须尽欢， 莫使金樽空对月， 青春易逝莫去说， 姓氏也是怀念中， 自古并非姓氏有， 我问王李你是谁， 我问周氏你是谁， 所以主角是繁萍， 古无此姓笔者珍， 也是左传管锥篇， 笔者大学记心间， 也是古书早已尽， 人间本是无论语， 小说尽万万千读， 不见孔子之身影， 不见今珍孔子人， 世上也是无恋人， 人生最是仙侠泪， 也是青年仙侠乐， 笔者最珍是思想， 思想之乐已回忆， 小说也是思想呈， 是好是坏大家评， 也无姓氏恩怨也， 庄子高山平低地， 也是一碗水端平， 有功有功是历史， 历史周公也豪雄， 文中周山也当副， 历史苏轼是儒门， 也有续后苏小月， 也是东坡有青楼， 宋诗宋词是姜词， 密由显证笔者凉， 人性冷热自在晴， 笔者也想享性福， 人生经lì 实太多， 学佛十年无姓氏， 佛也不愿回印度， 出门在外闯江山， 江山大成回故乡， 那是刘氏之不祥， 也是刘氏无宗族， 也是厚黑学人批， 三国演义在前面， 也是吕布有些真， 也是美人归英雄， 人生也是苦奋斗， 不要谈死爷娘呀， 人生也是苦乐当， 也是生生如昨天， 姓氏也是麻烦时， 同姓不婚是姓氏， 古时也是大战时， 也是今天也是难， 未来派也是要来， 也是传统是我接， 人生也是走江湖， 江湖也是首创得， 人间首创无法律， 报恩也是争先时， 人生最是事业重， 人无事业无立锥， 立锥之地当领导， 也是心酸也是泪。 女人也是领导材， 家园也是要治理， 一盘散沙不行也， 哲学也是不够用， 人生最是圣人泪， 也是辛苦为谁吟， 千里边关莫讲情， 人生处处是个人， 子女也是宇宙事， 外星人即是你儿。 天上星星一宇宙， 地上人知是人女， 天上星星是有限， 也只三千星星儿， 地上星星也三千， 即是地上三千姓。(未完待续……) 第二百十一章 吉祥女垂政听苦言 第二百十一章 吉祥女垂政听苦言 吉祥女自不吉祥， 心中不祥道治国， 请胡孚夫讲孝道， 胡孚夫哭天喊地， 孝银致山绿儿走， 仙侠是国家之宝， 岂能走散了四方， 仙侠现四方为患， 也是传气功科学， 也是传强身健体， 仙侠八仙离尘人， 也劝世人不要欲， 世人也是为了饭， 山林恩情在那里， 蓝天白云仙侠守， 老树古滕昏拙去， 今天老父儒家去， 年青青要当政来， 我是性情想铺张， 你要我管国家事， 我的青春在那里， 人生事业也是无， 最是有用是打战， 什么禁忌都没有， 封神榜神也打战， 也是周朝是胜利， 也是神是个样式， 总是拿神说事罢， 在下也是法史人， 人生各自守一经， 在下也是讲人情， 人生最重是人情， 人情往来要复兴， 也是春节要喝酒， 也是成功要喝酒， 也是故乡在流离， 不见也是不存zài ， 人生也是为了情， 仙侠本是不了情， 现在仙侠为人生， 也是又是回去了， 仙侠原来是人生， 人生之苦所以离， 人生也是红尘泪， 生死两现是儒家， 人生也是安息好， 百姓命大请安息， 法家治国是为好， 人生也是皇帝好， 人生也是指示好， 人生也是道家好， 自然法也是依缘， 直达非离是青荷， 也是梦想是日边， 也是春残是宋词， 写诗也是太劳累， 吉祥女请大家词。 胡孚夫老泪纵横，以书法写一词《红尘劫》： 孝物人情思旧友，拙拙，青风朗晴为红尘，也苦，也是胡氏是胡说，苦苦，也是女人是灾，双双 懈玩人生三思静，流离，风浪孝银也是你，楼前，也是双溪是蚱蜢，不与言，是七剑。 吉祥女写一词：《风钗钗》： 山势拙能是以收，凤鸣出文是诗武，王道非王氏难，青山多与莫问情，也是媳妇是姓氏，流离，也是行礼是儿郎，长噙泪依存，风草莲花落轮前，来去是泪不回首 行行重重重花红，难道生辰是流洋，也是风与何花香，也是努气因为祥。 胡孚夫的儿子胡林儿也是熊腰虎背，也是武林通臂拳传人，在吉祥女前卖弄武艺，也是活跃气氛，洪都头兴起，也是一路洪拳出手，吉祥女下座，也是白衣难掩中胸，众人眼离，但见皇帝墨京女一路拳法风格前前，路上行人欲断魂，那柳入媚的弟子一把天堂扇，也是来回，千回月明，风吹月华。 笔者有墨工水词记朝代更替说墨京女之远朝： 秒秒分难以医儒，黄帝内经是黑水，天分晓露是秋山，远朝秋寒小儿哭，也是繁萍宵天令，今朝又至远朝前，生辰水寒宗教尽，人间形上也是归，世上无有无穷尽，至园也是受离刑。 吉祥女听笔者青荷人词，心凉，也是写词答之： 父母也是修道家，儒家也是骗百姓，儒家最是自己难，人们不喜爱清闲，山山水水青荷人，也是垂怜仙侠泪。 青荷人答吉祥女墨京女大帝： 写书也是书情怀，不是人间已有书，千山读尽不是泪，人间冷静显真情，总是人生是离苦，无有专写欢乐事，人生也是请有苦，吉祥女思父请有泪。 吉祥女茶树高兴言： 也是生活自己讨，不是生活是父王，是为人生也是词，词中也是无郎君，人间之数是一定，无有在于宇宙外，宇宙最大青荷人，也是父母得罪你，是以流离在他乡，也是祈归宫中来，青荷人是不祥。 青荷人请茶树归儒朝： 万事儒家最是烦，也是日子是难过，也是家园讲心事，也是遗传是西方，休羞霓来西方，传与中国一遗传，上帝做事不更改，也是示人承依女，人生也是女当家，孔子之言女当家，茶树得权休找我，小说也是有生命，不是青荷人想如何。 吉祥女示众臣： “儒家是道家休息，尚书第一则，是为众臣为奴，一体听于墨帝女，因潇湘女流离湘江，屈子行成，杜甫在耒阳不是写诗，过节也不是高兴，是以怀念受苦，过年时分，也是腊月时分，也是算总账时，也是全家欢乐，现过年在即，众臣何为？” 众臣大哭。(未完待续……) 第二百十二章 胡孚夫动情说孝银不违天地人三材 第二百十二章 胡孚夫动情说孝银不违天地人三材 山绿儿的队伍也散了，仙侠三万有二万五在全国为非作歹，国家也是道家治国，也是草民自治，乡里乡团又组织，保护家乡。仙侠原是烟朝许多将军后人，也是不愿离山林，也是想保一点火种，为复烟朝效力，因为中央山区烟朝中央发出一钝金子，给仙侠活动路费和吃的草饭钱，也是不愿太声张，也是深入民间，又在山绿儿那里学了仁义道德经，也是护女人当家，与水浒后人抢生意，那远朝女子也是好过，那洪方城里的水浒英雄后人也是隐名埋姓，在宋从言的领导下，也是与繁萍过不去，总之国家也是草民时代。胡孚夫一心为国，但儒有若去北苍山修天罗地星，以补儒门不足，于天地人三材也是不清，感到也是少仁义，这天地之间不讲仁义是不太不清白。但胡孚夫讲孝道，也是有私心，也是有专为皇位之想，其儿也是将材，自己通文，文武全材，儒有若感到威协，也是离开京城，往北苍山修道。胡孚夫由道家吉祥女收拾。儒有若在北苍山群楼见罗其志令主，其时侯样奴随行，暗中离了洪方城。黄宗于忠心不二，也是与那梨园白衣女子，宫中女子三十余人，在北苍山群楼住下。罗其志吟诗道： 星火淹没大星沉， 占星不是宇宙事， 占星黄道十二宫， 地理生辰要生机。 机器之类自然长， 也是洪水有自己， 地上灾民有主见， 地上行人欲断魂， 青风白面柳入媚， 也是忧郁美学人， 慈菩大师观音后， 三年流离被人弃， 因为愁肠百结转， 此是佛法不能解。 也是入学柳入媚。 北苍山罗其志好， 皇上入海不寻归， 天星下呈是春秋， 春秋无姓因为离。 人生有姓是三千。 星光下沉大地无。 不见星光是右派。 中流有动是人怀， 千剑合与是春秋， 皇宗不是谁家客。 也是自家苦当寻， 儒家自古是烦人， 从此儒家不再起。 儒有若生意全无，已无意儒家，求侯样奴改名换姓，侯样奴是翠楼出身，人间情事最是深情，也是小有伴随，也是性欲有续，修行不能将性欲修走，欲为人牵，人生最是性情，皇帝最恋白衣女子，那白衣女子是新疆天山人，也是美好面容，性情铺张，是皇上意，皇后歆婉有恋人，也是回忆，样奴也是学佛，儒佛一家，皇上请称荷兰尊。尊佛尊人，是新人道。人间也是夫妻同怀，千年修来万修来死，请不弃歆婉。歆婉也求改姓名，因朝已改远朝，皇上也无再上任之事，我亦是平民，三十年来也是皇家柴米油盐，也是有些结余，也是在身上，皇宫也是不愿回去。也是不知岁月昨晨，也是远离尘世。侯样奴跪下道：皇后为尊，皇上荷兰尊隐入北苍山，此地星罗张三，大地星沉，正是未来起祥，皇家不低去，外面也是侯样奴张罗。请记前朝不发改名。 天京闻皇上改名改姓，是剧变，吉祥女还小，又闻皇上不理儒家， 胡孚夫讲孝正是儒家，国家不信儒事，国家历史无着落，请吉祥女临北苍山，请皇上回朝，还名儒家治国，皇上文为第一，胡孚夫讲孝为皇上解忧。吉祥女茶树悲切，但皇上意断于身，不回来，也是三十年临朝，艰苦卓功，也是附身自然，求远去之神。胡孚夫想亲去北苍山诉说，北苍山也是洪门界备，无以进去，皇上走使也是跟去，一朝天子一朝臣，洪文芳等人也是忠于皇上，在远朝也是闲职，不再参与朝政，董材受吉祥女墨帝女节制，永住江淮，三万人马入江淮籍。江淮盐碱地，也是灾星不断，也是军民鱼水情，与洪方城里水浒后人搞好关系，让其自治，不以干扰。国家以安抚为上，不以刑错，是烟朝教xùn ，不可重来，胡孚夫也是孝动天地，儿胡林儿也是武将，也是去四川收拾仙侠，洪承烈为前朝重臣，文以治国，也是为副，道家以武将治国，不以强力，是与仙侠同情，也是兵去山林，将一千人去，住成都，与小月楼友好，与山绿儿共话横断山区宗教问题，山绿儿大漠玄功，仙侠也是得些，正是本朝厌弃，山绿儿也是坏人，胡孚夫劝说，或可收其为远朝将军。胡孚夫以年老不宜去远，吉祥女好笑，胡孚夫深情一口，专道其孝道为国分忧之不违天地人三材： 孝道是为贤子孙， 吉祥女是天地人， 人中龙凤是为将， 吉祥女是皇上梦， 儒家最是讲孝道， 孝及人皇是道家， 道家是仙侠人传， 宇宙生命天地存， 孝动天地有形中， 德哺皇帝为民忧， 天是皇上地上民， 中为人极思孝存， 孝银也是金融事， 国家财产胡家别， 一心为皇家孝存， 中兴国与与烟朝， 中央山区是教xùn ， 孝道也是曾子意， 胡孚夫也想尊老。 茶树道词：秋雨来临不是昨，孝道是务本朝尊，天地开放为道开，树入秋凉是白雾，国家也是众人拾，不是皇家一个人，总是历史要孝道，老臣还是老花香。(未完待续……) 第二百十三章 茶树吉祥女送胡孚夫吉祥 第二百十三章 茶树吉祥女送胡孚夫吉祥 道家治国是阴谋， 右派也说是博奕， 人生也是为还债， 人生意义有些凉， 人生最大是生活， 也是有一个领导， 道家也是当领导， 那就是吉祥女一， 其他是些奴才样， 儒家文庙被人欺， 儒家改革道家言， 道家修身万人喜， 道宵谋略是策划， 一个金点子是大， 一个公司只有董， 十万职工不会道， 就是右派通佛道， 有南怀瑾当师傅， 南海航空很兴旺， 公司即将要倒闭， 不要生产并购活， 十个公司不吉祥， 并购成股天地祥， 中国石油多少财， 一个石化通天地， 一篇散文五十元， 一杯水果五千元， 散文少儿读学习， 作家不送碗茶喝， 青荷人也是写史， 也是发xiàn 百万言， 多说五十年无字， 一篇散文送你孝， 国家孝道在送丧， 荀子之礼也丧礼， 西方最是不怕死， 中国右派吞左对， 人家苏联曾帮我， 我弃苏联右派笑， 人家朝鲜是好友， 现在要调戏朝鲜， 这是国家不吉祥， 非洲也是友好国， 你去投资石油多， 中日友好周总理， 现在关系有些难， 国际关系讲良友， 那有一天要倒苏， 苏美争取中国立， 无苏美也是倒去， 国际关系有宏观， 中国宏观是投降， 国家领土是家园， 政治儒学是当家， 自己国家未治理， 岂能世界称豪雄， 中国现只经济强， 也是军事百姓忘， 未来战事是如何， 也是工事要修筑， 总是国家是一体， 历史也是左右中， 人间也是有争端， 人事问题已是末， 也是实力要对决， 专讲孝道是口食， 人间只绿林好汉， 欧洲兴起在绿林， 绿林好汉是佐罗， 中国电视皆坏人， 民间也是说好话， 习总也是有人材， 习总儒家提得多， 还知中国要历史， 依右中国无历史， 他爱咋说是咋说， 党的历史都没有， 党的历史不是右， 中国古代是正气， 绿林好汉天下传， 也是林冲上雪庙， 也是京剧在唱昨， 世界之事风云起， 中国产品皆合zuò ， 中国创新珀莱雅， 此中文字是不行， 英文原是有美好， 不是中文是美好， 中国历史是美好， 年青皆是仙侠人， 吉祥女是美好人， 也是山林是栖身， 中国古诗山林美， 现在无美如何词， 看作文也是假作， 蓝天白去何处寻， 总美好成怀念事， 孔子也是走四方， 现在也是手机多， 你的摄影是一般， 专家设影是深情， 你摄厕所边上花， 人生美好在绿林， 恢复自然靠道家， 吉祥女继承道家， 孔子也是道家人， 论语读后即可知， 不是作者在栓人， 人间孝道自己律， 右不律己那有义， 正义也是弱者求， 三十年也是右派， 难道中国无左派， 左派也是学苏联， 人间正道尊师尊， 右派也是尊美帝， 笔者也是左派儒， 反对右派立场坚， 中国古代风景好， 所以小说写仙侠。(未完待续……) 第二百章 山绿儿小儿晨哭 第二百章 山绿儿小儿晨哭 生儿育女不容易， 也是半夜三更起， 也是西方奶粉喂， 也是中华西方人， 中国企业难创新， 转基因也是合法， 一切渐渐合法了， 少儿成长不记谁， 古老中国何处寻， 外国奶粉有影响， 中国山水已污染， 外国人口又是少， 山清水秀的瑞士， 凉清有情之北欧， 山绿儿也在欧洲， 欧洲月荷是清雅， 荷颜也是长得好， 英雄后代是英雄， 我儿邓李博是才， 也是欧洲奶粉吃， 也是小时爱晨哭， 笔者也是细心呵， 也是女娲之保佑， 也是繁萍之来源， 人生也是女人泪， 也是晨哭是入世， 人生之难少儿闻， 来到人世是晨哭， 人生还要成熟泪， 总是吉祥是笔者， 人生也是不吉祥， 少儿晨哭中华病， 欧洲也是吃感冒， 荷颜也是冷晨哭， 山绿儿接宵天令， 女娲补天宗教沉， 也是天堂在人间， 人间恩怨人间结， 人间为善怨更多， 也是中华一报还， 上帝也是公正泪， 也是刑诉入皇宫， 蒋角如入宫解刑， 也是法官付出人， 人间如剪公手伤， 笔者不再作解人， 也是无聊说话儿， 也是各付各情人， 笔者也是普通人， 为解立锥之地也， 也是因为不吉祥， 人见人怕吉祥歌， 也是公正自己寻， 也是天下大同时， 天下大同天地塌， 各寻性命各为官， 总是求人自负累， 因为各人之努力， 各人之财各人得， 也是征税是不易， 事上也是做事大， 不做事不要余钱， 笔者也是教师爷， 十年不曾请假也， 十年农作也无错， 总是人间习文人， 也是文章是最难， 笔者小说二十年， 不信谁能超过我， 四十年读书请不， 天下宇宙观原无， 托身儒家是情结， 也是儒者自命也， 说人未言是英雄， 清苹起于洪水漠， 笔者视野大漠观， 山绿儿是本人写， 也是主角永远在， 小说也是不从来， 以后小说皆从此， 民国之事休羞霓， 民国之事基度教， 今有蒋庆是儒家， 基度还你中华情， 也是基度是蒋庆， 不立言为大家评， 密由显证只管说， 女娲儒家之祖宗， 也是笔者之发明， 总是研究出成果， 也是寒尘不容易， 三年不睹门外人， 也无风雨也无情， 圣经也是笔者尊， 也是上帝是钱穆， 不思上帝上帝无， 中华思此是钱穆， 晚学盲言钱穆大， 也是美学最实在， 笔者因此读孟子， 逐字逐句两篇过， 之后版本多寻找， 孟子自己是自得， 笔者得其前三篇， 教与学生不知足， 孟子后篇孟子道， 其为自己之自传， 他人不可得其道， 孟子安心是笔者， 笔者他解是笔者， 年华渐去思华年， 钱钟书别解人生， 也是柯灵是知音， 其他也是无感情， 读书要入感情在， 也是知写书人累， 评头论足是外行， 少儿晨哭形而上， 也是医药不足用， 无法求之神佛人， 也是宗教之迷信， 女娲补天心已累， 说自慈心讨口饭， 也是宵天令昨起， 此令已经到欧洲。(未完待续……) 第二百十四章 儒有若洪门无饭吃 第二百十四章 儒有若洪门无饭吃 人间吃饭在动手， 也是保险自己保， 洪门无名充打手， 那有粮食靠抢的， 农田也是千年种， 两季两收一家饱， 人生祖产要继承， 人生户口不能变， 人生在世要吃饭， 也是躬耦南阳田， 人间有田五千年， 中国帝王五千年， 西方送科学来到， 也是转基因变姓， 炎黄子孙是土地， 周氏兴起是种植， 也是有神天地间， 也是分流不复回， 春秋百姓不属周， 周家天下是属地， 总是分治是究竟， 道法自然依青荷， 青荷讲礼一世间， 此礼是人为礼勤， 妻子李家也大姓， 也是老子少仁义， 青荷分明无明我， 青天阴雨是自行， 也是杜甫是自名， 也是非自然礼仪， 写作也是写自己， 书中人物皆自己， 写作之人自得乐， 不与他人分享之， 请君也写诗三百， 人间冷暖尝尽后， 李家尝尽是老子， 千古流传依仁义， 所以青荷仁义经， 天地色变不复回， 也是庄子不关心， 世上行人是多余， 也是风景在心中， 古代情景住心中， 也是路人自己行， 孔子已经圣韩国， 尊生谁谁去谁离， 也是妻子与儿子， 一个人也孤凄事， 也是人间美好源， 人间之美劳动得， 与那宇宙没关系， 也是清风自在凉， 青荷事业在身上， 一身雨夜隐白中， 吉祥女年轻孤栖， 也是心情不大好， 也是搞资本主义， 也是谁强依靠谁， 洪门是那父亲事， 请洪门自己找饭， 远朝宫廷皆自理， 吉祥女传武功谋， 军队也是地方事， 各家乡自保护家， 人人保家人人家， 天下太平世人凉， 国家也是保山林， 仙侠种子是青荷， 也是路上扶行人， 也是网上讲仁义， 也是好汉不许名， 也是爱好孤凄事。(未完待续……) 第二百十六章 洪门黄宗于出差洪方城 第二百十六章 洪门黄宗于出差洪方城 洪方城里水许后， 也是些茶楼酒肆， 侯样奴还开茶馆， 等那西门庆上楼， 也是寻些小伙计， 也是街上闹点事， 也是小女子想恋， 也是李家屋里有， 却说李家屋里有， 也是些唐朝之休， 总是成人是关健， 总是密由显证是， 总是名人是老大， 小青年小虎为害， 他专在小店门拦， 说是水浒英雄后， 自称是李逵之后， 那李逵回家同房， 与在家媳妇生女， 女儿嫁到洪方城， 因听说江淮出人， 也是下嫁是董三， 此人据说是董子， 也是英雄不下嫁， 那李逵也是暗访， 也是暗中作手脚， 总之英雄难再起， 世上英雄起无名， 也是不名是老大， 人生也是街上走， 牛头马面远远看， 英雄也是白字人， 不知书生是老大， 书生信密由显证， 小虎也想再成名， 一起玩的有朱家， 也是朱氏什么人， 总之皇帝之孙人， 也是自古无人称， 皇帝真的有后来， 只是民间是草从， 也是青荷人信佛， 此中境界也是无， 人生宇宙人为大， 宇宙也是空花影， 黄宗于也是知些， 也是宫中有忠臣， 也是人生有所得， 出得宫来还是大， 此方洪门出山来， 也是相见风景来， 洪门也是变仙侠， 人事已经是末事， 凡事也是靠专业， 黄宗于是人事专， 这侯样奴也是人， 性事皇上已解蛮， 黄宗于存zài 洪门， 洪门仙侠也归是， 仙侠也是有门类， 那山绿儿仙侠是， 岳王世坐镇成都， 也是一气谋化道， 仙侠哭泪下四川， 中央山区已接任， 也是蓬莱有人来， 也是江淮之动由， 秦始皇之童男妇， 也是海外已流散， 也是上了日本岛， 日本岛上修神道， 佛法之深童女传， 也是交流互通好， 日本也好女娲道， 青荷人也是女娲， 总之来源不明好， 千里乡关都是客， 也是为了生存事， 青荷人相信传宗， 性事也是铺张时， 总之世界也是难， 总之遗传自西方， 中国讲究人力为， 也是人出有来源， 不说精子碰女子， 女子之精是一个， 可见女子更珍贵， 男人四处迁徙去， 也是以色列之后， 世界也是苏联大， 此国来源谁说清， 斯拉夫族也是宏， 世界也是寻父母， 人生不是物理事， 物理事是宇宙事， 男女婚配平均律， 世界那里有概率， 总是当一个领导， 青荷人家里平等， 是主张男女平等， 本小说表示此意， 总是中国历史淡， 也无写史你消遣， 心中有怨休审视， 人生也是宇宙事， 地球也是仙侠事， 仙侠也是珠有泪， 人生也是初时愿， 总是红尘要事业， 人生事业是专业， 作家之事更专业， 写作是谋度事略， 岂能因事而广散， 一寸心思一寸雨， 不作芭蕉雨打萍， 日本俳句读易尽， 日本之从也是泪， 人生也是谁领先， 也是后人之垂注， 总是羡人不种田， 人得果后哭断肠， 青荷人不创新时， 也是心思灰断情， 总是感叹水浒仁， 也是因此女人情， 总是女人要当家， 总是分明是儿情， 人生之事陆象山， 少小即通人事难， 人事也是通宇宙， 此是中国青荷人， 宇宙之事是人生， 天地有灾是青荷， 人生有美是有患， 各自寻去人生路， 宇宙之大自然法， 人生也是有人文， 人文也是人生泪， 人生也是讨饭时， 洪门仙侠也无饭， 吃饭不靠抢时得， 人间真理是老实， 老实做人古今谈， 也是有礼是儒家， 庄道也是个人禅， 世上多少神人事， 青荷人是唯物论， 人死什么也没有， 更小求人生有少， 只是宗教是骗子， 也是生命是珍贵， 宇宙只有生出事， 无有生出死亡事， 人生也是求美好， 青荷人今送吉祥。(未完待续……) 第二百十七章 洪方城茶楼待客黄宗于下贱 第二百十七章 洪方城茶楼待客黄宗于下贱 侯样奴开茶楼了， 此茶楼在河坊街， 那河坊街在秦西， 烟脂水粉一宫叶， 那里也是贵人去， 此楼名为小婆楼， 也是为人找小三， 也是妻不如妾事， 那三言二拍事情， 小虎相当卖油郎， 李小虎也十七岁， 街上生涯已十载， 只是李逵不会诗， 李家作下茶楼童， 也是丰富生活事， 但也是要读文言， 以小婆楼当股东， 专事黑社会事情， 问侯样奴读何书， 那侯样奴说有书， 我从北苍山带来， 此书是开平算经， 也是说在太平时， 此时最是难算时， 我念几句诗你听： 太平桥上行人过， 太平日子不吉祥， 也是太平是太平， 也是无诉之时代。 李小虎请侯娘名， 李小虎名李玉为， 李玉为问来访者， 部黄宗于读何书， 黄宗于太监宗教， 是读马屁经出身， 绍兴出师爷才子， 家传是部马屁经， 也是兰亭序不学， 送到家门书不学， 人生也是古人知， 一日不读古书贱， 古书多少山海经， 也是离骚在上海， 大学语文朱乐润， 也是一字一句刻， 也是煤油烟前学， 也是自学考试书， 东北师大自考书， 汉语言专业青荷， 北大王力古汉语， 青荷人问李玉为， 你想读那一部书， 小虎说学汉语言， 汉语言学什么时， 汉语言学写作时， 写作概论你读否， 小虎说正在论语， 青荷人说论语也， 你去找南极书生， 南极书生在天京， 不知现在还在否， 南极先生去北极， 也是欲寻庄子赋， 江淮之动是庄子， 庄子最是不雅驯， 此人有些治国意， 洪方城里董材冷， 此事庄子决董子， 也是前贤在鱼中， 此事又要问歆婉， 歆婉也是炼性欲， 总之世事在史记， 史记全通是小李， 总是好书不易读， 也是白字先生多， 还有唐诗你要记， 李玉为是仙侠泪， 李玉为也是不成， 也是问古书小书， 南极先生传梨园， 也是白衣女子得， 此人正在北苍山， 也是性欲在动静， 总是高人有高事， 也是修欲黄吉元， 也是黄家不是皇， 也是王家不是皇， 也是谢家不是皇， 也是李家有些亏， 唐代英雄是太多， 山寨英雄已经摊， 青荷人总是独行， 也是女娲是急密， 也是宵天令突出， 妻命令即开局写， 故事也是宗教事， 中国老大是女娲， 男人之祖是黄帝， 青荷人也是南北， 天下风雨李玉为， 李家出了好李逵， 最是不识字最好， 也是无人知其知， 青荷人也是老生， 写作也是城里人。(未完待续……) 第二百十八章 小婆楼黄宗于讲故事 第二百十八章 小婆楼黄宗于讲故事 小婆楼也是三杯， 两人也是无语茶， 也是心有灵犀二， 也是黄宗于讲情， 也是太监如何当， 家里也是想发财， 自己流离在天京， 也是还清家里债， 也是想个富贵钱， 也是皇上已归隐， 也是皇上鱼肠剑， 自己也是曾冒放， 皇上也是不管他， 黄宗于也是洪门， 洪门也是都有名， 世上无名为了谁， 世上无名青荷人， 青荷人以无名收， 写字作画自己意， 也是怜悯黄宗于， 也想让他权上天， 无奈离皇上远去， 皇上因此记怨恩， 皇上因此下了台， 台上吉祥是武林， 宫中也是如草滩， 也是大臣各自忙， 也是天京是暮色， 吉祥女恋人已远， 此人也是流离人， 此人是吉祥女痕， 黄宗于想了解其， 也想再当好太监， 无奈皇宫已落草， 一朝天子一朝臣， 吉祥女用自己人， 也是骆真人起事， 也是道家修真气， 总是道家黄家有， 无奈武当要成名， 武当在那神龙架， 也是武侠逊少林， 武当因此有了怨， 骆真人下山少林， 河南少林慈菩泪， 常青树也是野种， 那少林功夫是棍， 骆真人上山少林， 少林也是排成棍， 那有仙气在哪里， 少林也是河南泪， 少林也是屈辱在， 慈菩归于柳入媚， 也是修那美学功， 柳说和尚不太美， 也是人间是美患， 总是人间不爱美， 众生平等右派意， 也是美人是劳动， 总是从生到棺材， 也是请人自己备， 宗于也是想皇上， 皇上再三也是见， 总是生死两茫茫， 总是人间是神话， 宇宙之事是人体， 人体也是自己怜， 天上人间不老莲， 宗于也是上天山， 样奴也是不愿意， 手拉宗于之手说： 人间也是为讨饭， 最是银两难赚到， 总人情有些凉薄， 总世界是美好事， 明天也许会更好， 也许人生是流离， 总是故乡是他乡， 故乡也是故人在， 故乡之歌李谷一， 也是一代一代事， 总是他乡遇故知， 总是他乡有泪尝， 万山红叶是泪花， 天山也是歆婉的， 天下之大无你容， 请你下在小婆楼， 洪门也是各寻路， 皇上也是再隐去， 北苍山上白云低， 罗其志已是影无， 人去楼空高处走， 也是葛诸南阳去， 也是讨饭去河南， 也是水镜先生谋， 一部三国诸葛亮， 也是他乡遇故知， 总是故居是收银， 也是照像也是无， 万里白云无去处， 皇上身在白云中。(未完待续……) 第二百十九章 黄宗于与普通洪门情断山月 第二百十九章 黄宗于与普通洪门情断山月 人生多是回忆事， 人生也是留恋事， 人生也是不重来， 人生也是无理数， 人生也是圆周率， 无限不循环小数， 总是悔语已太迟， 总是成果要人提， 人生也是艺事大， 人生也是休闲处， 总是故乡是怀恋， 总是事业为成功， 人生成功当领导， 也是当一个领导， 总是人生之意义， 总衣食住行好处， 一切科技在住行， 也是眼见为实事， 社会发展谁能想， 也是古代仙侠依， 总是历史是依靠， 总是改革是新鲜， 人生也是为口饭， 子孙各是自己为， 不要伤悲不要哭， 长大成人离父母， 古时在家为父母， 今天人人闯天下， 也是世面是吃饭， 笔者也想三十年， 总是肉多吃不够， 总是肉鲜记不住， 也是鱼塘产万斤， 小时也是一年鱼， 总是过年有好菜， 现在杭州下宾馆， 也是现成饭好吃， 吃完碗也不用洗， 也是有时间开车， 可惜不能醉驾车， 总是人情往来少， 总是喝酒情意真， 反腐也是走过场， 当官不领万事吉， 儒家也是讲道德， 当官讲德嫌嘛烦， 也是贤能可操作， 结果电视皆坏人， 现在也习总大大， 也是文艺少点儿， 人生也是讨文艺， 治国之事看无诉， 不是案多男清洁， 而是案少无拾遗， 总是故土是情结， 也是他乡少朋友， 人生在外也习惯， 也是电视是真情， 人生也为成名好， 人生死了无人知， 新闻联播多少年， 也是无人识即走， 人生青荷人无名， 也是为名人依靠， 总是为钱是真理， 总是为自己是真， 为来为去为他人， 自己倒霉受孤栖， 也是婚姻为儿郎， 也是自己要享福， 从小就是奋斗事， 求爱也是万分难， 结婚也是要大钱， 不结婚是众人怜， 生儿又要自己造， 育儿又要去讨饭， 长大也是去外国， 老来也是在回忆， 笔者也是自己好， 死也是自己理会， 麻烦别人棺材难， 总黄宗于是领导， 普通洪门李小四， 也是倒处打流民， 遇到宗于是对手， 也是各自把情断， 宗于从此信信氏， 李家屋里死爹妈， 那菊茨也是死爹， 从此成就人上人， 也是姓氏老子大， 黄家屋里黄念祖， 黄念祖也是有道， 佛书也是读个完， 说话也是有自信， 夏莲居不在话下， 人生成功在胜师， 一代新人换旧人， 人生也各为各人， 为学生在师之下， 一生学习有何用， 黄宗于也不落后， 李小四也是钦佩， 两人在那小婆楼， 也是侯样奴为贺， 也是不打不相识， 也是结成兄弟帮。 李小四李文鸣亲， 李文鸣也是不做， 也是要东山再起， 自己在那里农村， 着李小四收河南， 李小四是诸葛亮， 罗其志相会他了， 罗其志收村里钱， 往天山联络英雄， 说形而上在下地， 罗其志是墨子人， 人生最是重精神， 墨子之徒死无怨， 此是精神是第一， 休羞霓闻墨子徒， 心里也是不好受， 忙从洪都河又来， 吉祥女接见外宾， 休羞霓请改名字， 吉祥女为其改名， 说西方也法国名， 法国最是贵妇名， 你小休就名凤妇人， 休羞霓儿三十五， 也是性欲是旺时， 总是阳光在照顾， 总是雪峰有阴影， 七剑再下天山来， 洪都河去年洪水， 此次水小也是情， 百姓还是思七剑， 过去小心莫见怪， 七剑老大无顺剑， 此人也是想相恋， 就是恋凤妇人她， 总之天地阴阳大， 也是母性天下存， 男人也是累千年， 也是女人怀抱度， 宗于还是回宫中， 宫中是宗于家园， 吉祥女也是好笑。(未完待续……) 第二百二十章 吉祥女赶黄宗于走 PS：人生也是艰难事，无以欢乐报君回。 第二百二十章 吉祥女赶黄宗于走 因黄宗于离皇上， 宫中已是无太监， 宫中性事自己保， 黄宗于也是自保， 皇上也是柴米盐， 黄宗于想带走请， 黄宗于也是有泪， 想起父母绍兴来， 因为武功不当饭， 因为口食别人给， 黄宗于也是回绍， 到了家中人去空， 父母也是去远方， 父母也到父母去， 绍兴祖坟在江苏， 宗于又往太湖去， 那是南老师归终， 如今也是水很少， 宗于也是心有泪， 人间还是种地好， 也是一年一年收， 在宫中习武是误， 也是黄土朝天好， 战争之起农村去， 也是城市非家乡， 人生地不熟往那， 也是城市是流离， 千好万好家乡好， 菜不好吃家乡美， 宗于也是太湖哭， 想吃鱼已是干渴， 千好万好农业好， 自然相处在节约， 人生有钱要节财， 也是破烂杭州市， 人间小贩是农村， 也是人间无农民， 孔子之道在怀念， 也是他乡是故乡， 也是故乡已城市， 湖南卫视城里人， 少儿也不务农桑， 是转基因产量高， 吉祥女也吃孝银， 人间也是百姓忙， 宵天令是没人读， 一部书是自己看， 总是日记要写成， 因此宗于没饭吃， 书中人物天下事， 也是晨哭解不了， 少儿晨哭父母泪， 此是人间之真情， 人间最是小儿泪， 也是吉祥女少时， 小肥崽也十岁了， 热伤寒也是春天， 总是有病是家园， 总是家园是墓园， 一生即死是农民， 儒家只讲只有生， 人生处处是讨饭， 讨饭最是年青人， 因为已经不种地， 水塘亩产万斤鱼， 外国也是有好水， 一离家乡是流离， 人生安一处是家， 人生也是为讨饭， 最是人情难说清， 也是生死两茫茫。 宗于也是讨饭走， 一路辛苦无家归， 各级官员也上班， 也是多事不如少， 上访也是打发走， 官员也是道家人， 也是生死各自了， 也是老子之无兵， 也是结绳之时代， 百姓找饭即是可， 七剑下山喝杯茶， 也是去南阳讨钱， 南阳诸葛村有钱， 一来二去也没了， 河南也是开封府， 那里有一护城河， 百姓也是过不去， 那里水也是死水， 河南泉水成传说， 因为守一文物帮。(未完待续……) 第二百二十一章 黄宗于太湖灵庙歇脚 第二百二十一章 黄宗于太湖灵庙歇脚 太湖也是天鹅飞， 那是太湖大学堂， 那南老师没文凭， 也是靠武功撑底， 那横断山区当头， 也是引以自怜时， 总是江苏有出口， 苏州工业区是好， 海关问题有点难， 南怀瑾去说礼仪， 以补论语别集未， 总是人生是跪礼， 也是儒家之礼没， 黄宗于想黄念祖， 黄念祖有些乾隆， 印光也是思当皇， 总是皇上不最低， 可见人生有等级， 也是纪晓岗是红， 也是低首乾隆帝， 总是风景旧曾谙， 笔者也是青荷人， 也是修道事更难， 也是才脱虎口入， 又是礼节来学到， 黄宗于也是太监， 也是性事是无有， 也是太湖灵庙歇， 见面问和尚性事， 和尚不答请用茶， 也是用那铁观音， 灵庙主事来福建， 武夷山前大红袍， 也是曲里拐弯了， 总是笔者在高沙， 这里也是有沙县， 人间不是多人创， 沙县小吃是红袍， 人生也是落角无， 也是风雨也是无， 黄宗与修得无有， 也是一生有茶喝， 灵庙主事是妇女， 此人是青红怜名， 青红怜是伤情诗， 也是民间妈祖人， 福建也是茶故乡， 妈祖也喝一把茶， 也是清清河山雪， 此时也是雪中情， 黄宗于也是情开， 又思雪白飞的情， 自从嫁与艺首郎， 也是分居修性功， 总是情缘在性中， 不是性中是白晴， 秋风秋雨曾来到， 雪白飞也谢宗于， 人生相逢不简单， 也是世界是计算， 天上人间也是一， 灵庙也是讲郎道， 西方何以胜利中， 美人爱上西下人， 那休羞霓儿谁敢， 也是风情是白雪， 天下宗旨是那里， 灵庙不是佛寺庙， 也是一个野地上， 也是无人来烧香， 此离太湖三里地， 青坟荒冢在日中， 宗于也是安心此， 也是修学青春歌， 人生青春也是难， 花开花落有谁知， 也是野地无人时， 也是萧歌是无情， 悠悠往旧悲是语， 青春也是为人怜， 世界还是名人大， 宗于也是洪门副， 无名因此心有泪， 成名也是青荷人， 大同思想网名人， 苏力也是打酱油， 人间多少苦读书， 也是入迷不入流， 名人也是自为乐， 无名也是空自流。(未完待续……) 第二百二十二章 灵庙青红怜诉说福建 第二百二十二章 灵庙青红怜诉说福建 江苏福建是毗邻， 因为江苏无名人， 福建因此优越感， 那福建有郑成功， 还的搞倭继光哥， 还有奋发民歌唱， 岭南岭南北白话， 总是此民间茶情， 世上茶叶谁最好， 此是福建铁观音， 也是山峰不在高， 也是士兵要娶媳， 天下风景在武夷， 也是平和福建妹， 总是把握在从容， 总是信心在努力， 江苏也是六朝都， 也是他乡人战场， 家园只说家乡事， 无有名人江苏人， 潮打空城寂寞回， 秦淮烟脂艺谋坏， 西湖风景艺谋坏， 印象之事在漓江， 创新不作两样事， 武夷山印象我悲， 总是名人是艺谋， 无名之人不努力， 不唱歌不要议论， 此是超女迷无能， 总是创作百思转， 无力还须写文章， 无处写还是要写， 不通处还要通达， 平铺直达是日记， 写作最是人经历， 也是不为写作历， 也是天道法自然， 青红怜也是士兵， 就是台湾之媳妇， 青红怜也是厌青， 总是命运无郎君， 也是荒江野岭来， 此地原是土地庙， 一个道家人物住， 青红怜会武功青， 道家人物去讨饭， 土地庙是太湖月， 也是太湖是太美， 如今修道在青冢， 也是艺术在青冢， 也是聊斋志异事， 也是青青河畔草， 岁月无痕空自泪， 也是江山只福建， 笔者不搞一体化， 家园还天律人文， 没必凡上说皆是， 中国学术是传统， 总是基度也外来， 无有基度控中华， 青红怜也是红袍， 也是女中情中情， 也是家乡之茶客， 也是不度山海关， 世上多少汉族人， 也是一统是正义， 江苏如出地方人， 儒家家园即是名， 笔者也是杭州行， 本地人出笔者喜， 英雄不在拦人路， 也是自己胜自己， 也是月出山东梦， 也是有个落脚处， 无立锥之地休成， 福建也是台湾情， 也是广东是近亲， 也是广西是福建， 总沿海难离去怀， 总是青荷人思客， 天下地理在胸中， 也是关心地方名， 不知北京有名人， 名人都是外地客， 外地人闯关东去， 如今有了青红怜。(未完待续。。) 第二百二十三章 宗于信妈祖 第二百二十三章 宗于信妈祖 宗于也是四方人， 天下道修走四方， 也是茶楼求休息， 也是翠楼地四方， 飞小小今年四十， 也是四方青楼住， 也是四方谈经验， 也是是非转头空， 也是无人听皇家， 飞小小也是流离， 总是思恋繁萍人， 繁萍也是五十三， 也是无病也无灾， 慈心也是男人传， 她已重托七剑传， 七剑也是上天山， 也是学尊不老莲， 不老莲也是慈心， 他去河南普度人， 河南也是少林寺， 也是青峰剪伤人， 主持慈菩归柳氏， 也是一心徒伤悲， 河南也是瘟疫地， 也是少儿多晨哭， 此事也是要中药， 方清山也是生意， 周山也是掮药材， 也是河南归故乡， 周氏故乡是河南， 中原正是周礼意， 古代之事在今朝， 不然大家忙什么， 河南也是诸葛泪， 那里人去楼空也， 因为仙侠去讨饭， 诸葛村人想四川， 千里横断重重露， 也是宗教之隐藏， 诸葛村人也流离， 四方皆是讲礼仪， 人生流离见世面， 天下宏观在中原， 中国相当欧洲地， 传统最是中原长， 如今也是现代化， 横断地理思故乡， 宗于也是回绍兴， 曾荣故里也讨钱， 乡镇府也是出钱， 因为绍兴也无名， 人间师爷是下贱， 从此不要称绍兴， 笔者也是去绍兴， 也是假故事如此， 也是横断风景好， 笔者大事须横断， 家乡也是要闯荡， 绍兴此词是不祥， 宗于也改名宇称， 也是成名写首诗， 人生最是成名难， 也是朋友不可少， 也是联系飞小小， 也是在绍兴茶楼， 绍兴如何振兴事， 飞小小再改名字， 自称皇边女茶花， 飞小小也是致信， 请休羞霓来绍兴， 问计绍兴何振兴， 休羞霓说艺术好， 那绍兴振何艺术， 绍兴是人文太多， 那绍兴振兴科技， 那绍兴科技艺术， 远朝那时何科技， 也是道家修行人， 那浙江兴道家事， 法国有否道家事， 休羞霓罗西山脉， 也是科技守传统。 宇称宗于也是梦， 梦中见到妈祖海， 梦中之事有来由， 也是保事要妈祖， 绍兴也是少太湖， 宇宙中心是中空， 此是法国贵妇阴， 总是母性是法国， 也休羞霓成贵妇， 妈祖也是有性欲， 宗于也性自律没， 总是信者也是无， 只求平安在湖洋， 河海也是不无穷， 洒落群湖是妈祖， 不是青山多美好， 也是付出求人上。 皇边女茶花喜湖， 也是绍兴开凿湖， 总是镜照是自己， 休羞霓为小镜湖， 题词写对联题亭中： 贵妇风情不负远朝新修律， 小镜湖洋且修道家旧赋诗， 大世界际重振绍兴风小小， 此湖是忧伤心吴越卓一航，(未完待续。。) 第二百二十五章 绍兴人民唱歌祈宇称宗于引妈祖驻湖洋 第二百二十五章 绍兴人民唱歌祈宇称宗于引妈祖驻湖洋 妈祖也是母性欲， 也是亲情无因果， 也是生死之休客， 人生最是人情冷， 宇宙最是人是大， 宇宙轮回成人形， 神寓欲牵只为湖， 总是人人解生死， 只是平安是祈安， 不为人间争暖静， 只是中间是妈祖， 自古也是福建温， 人间地理也是昨， 也是心在曹营汉， 也是故乡是流离， 动者静之基也我， 浊者清之源亦我， 总是人余我取胜， 总是弱者是重证， 本山也是艺术家， 赵氏也是有艺术， 南宋赵构金铁钩， 元时赵孟府上称， 后来启功争上游， 笔者书法是硬笔， 总是思旧录忠臣， 总宗于思皇上恩， 皇上也是恋旧臣， 皇上也是中央山， 此在桐柏山区湖， 宇称也听休羞霓， 凤妇人性欲是盛， 也是中华修道家， 道家是大命在我， 宇宙之大也受苦， 宇宙是什么呀呀， 西方说得天响呀， 休羞霓儿恋joro, 也是传统易达成， 人生向外多艰苦， 也是欢乐在人生， 人生苦空集生静， 也是得一集部诗， 总是高端人思变， 变化之后静难得， 也是怀念是孔子， 也是妇女是怀恋， 阴阳大序是笔者， 总修道是更难难， 人生求难也是苦， 宇宙也是苦乐人， 宇宙自安规律静， 宇宙虽大精神大， 此外也是西方人， 电视机总是笔者， 也是无奈难证西， 西方有何能耐人， 何以科学动宗教， 科学宗教不好合， 是西方人敢牺牲， 总是中国求子福， 也是人伦是难堪， 人间确有物质事， 也是物质胜于人， 笔者也想穿墙去， 也是门外是青荷， 人生之在在于内， 西方浮士得总外， 也是宇宙有些实， 此须尊重李氏族， 老子之意广星辰， 青荷人是无名人， 总是阴雨天独行， 也是雨打莲蓬人， 总是性欲须妇女， 也是佛门是疑城， 佛门也是倒西方， 朱时清说科学佛， 也是佛也是征服， 笔者也受檀香气， 人间证道在人生， 惠能也是农民人， 也是有些无能者， 笔者也是爱文学， 禅宗没有他解也， 也是战败是无语， 也是文字青荷人， 青荷人是恋家园， 总是青色是自己， 总是无人结怨怼， 也是无心去种田， 也是妇妇是吾人， 天下究竟谁作主， 人间自有有能人， 笔者也是求自保， 犯者青荷人自保， 总是一人领导难， 也是世界秦始皇， 总经验在昨天事， 笔者不写无中有， 妈祖也是笔者爱， 也是沙县小吃恋， 总是不原去陌生， 也是止于沙县慈， 绍兴也是唱歌迟。(未完待续。。) 第二百二十六章 黄宗于绍兴唱莲花落皇上迷途 第二百二十六章 黄宗于绍兴唱莲花落皇上迷途 绍兴也是修湖洋， 万事吉祥靠努力， 回到家乡不容易， 还有亲朋在柯桥， 也是跪请亲朋请， 休羞霓来不容易， 凤妇人也是性静， 法国语言是艺术， 亲朋也是说深情， 家乡之起在外人， 家乡之人守棺材， 也是祖上是魂魄， 也是一天是吉祥， 外面风景真正好， 家乡也是请留下， 黄宗于因之好笑， 家乡也是流离人， 也是故土外人占， 他乡正是在故乡， 哪个家乡非外人， 亲朋也是落了泪， 家乡之人占土地， 也是等天吃饭时， 外人在绍兴打拼， 人也美道事业成， 也是故乡无土地， 也是家乡是流离， 总是外人卖东西， 总优越感本地人， 也是家乡是好水， 也是喝酒人更亲， 总是故乡是他乡， 也是地方是老大， 也是闯荡为自己， 故乡也是成功回， 亲朋也是见世面， 也是他乡有些苦， 总是无用回故里， 故里已是他乡人， 十里洋场多少事， 也是他乡征服人， 总是努力是真正， 也是不分他乡人， 休羞霓千里乡关， 基度也是因此传， 中华从此信基度， 中华文化是他乡， 皇上也是修格物， 就是少个仁义线， 宗于一个知心人， 皇上也是不为情， 宗于也是想皇上， 家乡不是久留地， 家乡也是块墓地， 也是妈祖之人住， 人间烟火是湖洋， 人间人文是老大， 凤妇人也是人文， 也天地阴阳大序， 人生不必走太远， 也是青荷人拾弃， 总是创新青荷人， 除却生死莫论人， 密由显证是青荷， 宗于闻之泪连连， 也是宗教在效验， 青荷人也是学儒， 传宗接代解决死， 不美基度上天堂， 总是女人当家好， 也是女人更加大， 不想操劳问女人， 也是性事妇女静， 宗于唱起莲花落： 皇宗国运是为香， 一气三清是足远， 总是人间皇上大， 总是忠臣有饭吃， 宗于也是皇上臣， 也是人臣是良安， 皇上文是第一王， 宗于也是守宫中， 宗于将去中央山， 也是劝皇上复位， 吉祥女也是试试， 中华皇上作到老， 骆真人也说皇上， 吉祥女暗传消息， 说治国也是儒家， 道家也是自己玩， 总是人民是安全， 总是为国为民儒， 唱一曲莲花落去， 日迫西山离绍兴。(未完待续。。) 第二百二十七章 离开中央山区皇上儒有若拭黄宗于泪 第二百二十七章 离开中央山区皇上儒有若拭黄宗于泪 儒有若隐去三年， 在北苍山问是谁， 罗其地答复杂事， 由积功累德思旧， 所以去中央山区， 烟朝也是贵妇人， 也是男丁是归田， 也是贵妇知刑错， 也是作主性欲张， 故去男皇宫千人， 权大性欲也大兮， 如今也是如狼虎， 总是女人是精英， 男人也是秦始皇， 男女也是天地化， 也是男人更男人， 也是女人更女人， 也是同性更同性， 也是青荷人思春， 风清不是为宇宙， 也是宇宙轮回人， 宇宙之大人起楼， 归到底是人灵大， 宇宙也是人类研， 宇宙还要规律定， 人生也是写不尽， 问青荷人如下问； 何为宇宙人生论： 宇宙也是悲凉事， 总是为人征服是， 宇宙也是大地是， 也是女人是宇宙。 也是女人要人生， 千年也是闺密中， 也是家中守良凄， 青荷人也是自奋， 也是无意义更找， 也是学术做不完， 也是小说写不尽， 此外也是性紧张， 也是儿孙自有儿， 长江后浪推前浪， 一代新人换旧人， 青荷人接受西方， 家里是平等个人， 总是平等生情感， 也是平等是服务， 总是皇上思当皇， 吉祥女也是不再， 吉祥女道家无情， 吉祥女学礼最好， 道家也是只为己， 也只是文字好看， 也是密宗是悲痛， 也是还债是正宗， 皇上中央山区行， 也是还却旧债已， 也是报恩已经过， 只是鱼肠剑有怨， 也是积恨消难灾， 远朝已改不再回， 董氏厂策暖人心， 皇上不改格物事， 人间仁义是孤栖， 也是人间为当官， 只求为个人上人， 人生勤劳也过去， 也是骗人骗世界， 青荷人也是骗女， 也是自己法史人， 总之皇上心有泪， 宗于也是跪下求， 皇上也是回天京， 洪门也是回皇宫， 其他也是在江湖， 国家也是一如旧， 只是岁月添风发， 人间也是情与事， 总是孤栖青荷人， 青荷人也是心路， 也是人生说不完， 人间好友是陌生， 只种福田得儿子， 也是夫妻相为命， 也是子孙依家庭， 只信婚姻百年长， 不信世道百艰难， 人间婚姻最难寻， 异性也是同婚配， 总是初恋是故乡， 总是生活在他乡， 人生是谁推动在， 也是怨结事不解， 历史好话是中央， 中央领导多讲德， 人生不善不成名， 也是坏人是秦桧， 如今也是成龙儿， 也是得意忘记儿， 儿也是长世面苦， 人生付出路更长， 宗于为皇付出多， 皇上也是信任他， 人生相遇也是难， 总之陌生也是苦， 人生也是独得乐， 也是妇人是孤栖， 人生也是风尘事， 也是姓别自己记， 却反腐周永康事， 也是中央自考虑， 也是在任不发言， 也是成名是自找， 也是无善不成名， 周氏也是大家族， 也是圣人周恩来， 总是历史是周氏， 宵天令也写周山， 历史也请自己造， 周祚三千年期到， 总是家园谋发展， 总是太平天地塌。 茫茫。 太平盛世在今朝， 法制中国是形上， 也是形上在形下， 绝对客观世界成人世。(未完待续。。) 第二百二十八章 黄宗于效忠皇后歆婉 第二百二十八章 黄宗于效忠皇后歆婉 远朝儒有若皇上， 吉祥女当副皇上， 国家制度有些变， 歆婉皇后墨帝女， 罗其志与骆真人， 居雄镇楼观天象， 黄宗于任禁军首， 效忠皇后歆婉女， 国家有大困难灾， 中央山区在暗动， 山绿儿已下四川， 现再下河南诸葛， 其剑直指中原心， 江淮之动是庄子， 此是为黑木三帝， 黑帝与那小英勾， 四处洪门已报紧， 董材三万洪方城， 市井为那水浒后， 侯样奴委屈多难， 也是重操旧业冷， 柳入媚与那慈菩， 也是心生情愫了， 镜湖吴素生也回， 洪文芳已回洪洞， 胡孚夫年已六八， 胡林儿一千成都， 另派文官洪胜去， 红沙滩前是要充， 仙侠三千集横断， 山绿儿夫妻小月， 国家招安不可悔， 歆婉也是五十人， 也是性欲更是青， 都是修道人年青， 各自减称十岁人， 四十歆婉联黑帝， 都是庄子之后人， 庄子也是治国意， 吉祥女修尧第一， 也是自称潇湘女， 最是心泪哭断肠， 也是性欲在青河， 人生事业最要紧， 远朝都是年青人， 人生事业人上人， 笔者先秦能自信， 总是古文四十年， 也是先秦是故乡， 古人爱搞纵横策， 也是匹马过秋关， 宗于也是引妈祖， 故乡绍兴已扬名， 也是一场春梦至， 也是河山梦断肠， 笔者命名黄宗于， 也是曾读黄念祖， 写作也是有来由， 总是学佛在名家， 黄念祖与夏莲居， 还有元音老人书， 大师还有印光人， 总算是些实行人， 也是笔者寻名实， 最广钦老和尚来， 也是特异功能是， 人生也是求可见， 吾儿也是聪明人， 人生也是求老实， 诚信经营少烦伤， 正是孔子足食兵， 春秋正是讲信时， 正是韩非驳奸时， 正是荀子讲礼时， 正是庄子治国时， 正是孔子人世间， 正是佛法是还债， 正是密宗是性事， 西藏也是雪山事， 也是民国出崇岭， 至今已至台湾省， 台湾佛学是事实， 也是国民党是孤， 总是共民日平局， 天下太平又重来， 笔者也是薇圣人， 最是喜欢安排时， 也是军事显身手， 也是文治是吾愿， 人生最难写作事， 也是美学是实学， 人间也是显为大， 共识网思想末未， 也是美学是昨天， 也是思蔡培元学， 美学是宗教之论， 也是蔡氏之江山， 人生显繁是发言， 一言既出驷马难， 也是马一浮是读， 总之学生也是佛， 马浮之集也读过， 也是文字功夫肯， 笔者文学有自信， 凡事看文过不过， 印光也是显文字， 印光全集也是读， 总之对联也是差， 总观音之传好处， 也是有同怀相信， 也是无名他乡行， 笔者也是无名人， 自石木道人归怀， 黄氏历史无其人， 也是太监当家人， 人生最是付出珍， 笔者也以李昌镐， 也是付出是偶像， 也是病患是最难， 人生也是不回头， 最是陈氏是可怜。(未完待续。。) 第二百二十九章 歆婉性欲涨潮 第二百二十九章 歆婉性欲涨潮 歆婉四十太自律， 也是江山情自律， 性事也是思情愿， 皇上也是白衣女， 歆婉想那初恋人， 也是初恋破瓜女， 皇上也是喜妇人， 江山不是为百姓， 百姓也是各为家， 百姓家好皇上无， 皇上打江山为何， 所以皇上要三宫， 皇上日子不好过， 我专当圣贤皇上， 这不吃了百姓亏， 所以皇后想性欲， 也是黄宗于是想， 黄宗于忠心忠上， 也是法门之弟子， 也是通些女人心， 也是采些药材贡， 歆婉也是是吃了， 也是性欲自己解， 总是皇上也配合， 皇上思那梨园妇， 也是性欲是继尊， 总是女人性事园， 也是天然有美色， 人生也是实难求， 权钱色各可安身， 也是女人难知女， 也是男人各自别， 人间也是创新事， 笔者创新青荷色， 此是古今第一色， 此色因为有我意， 此是非自然第一， 也是儒家家园色， 男人历史够丰富， 女人得我青荷色， 陈氏五代也写词， 李后主是陈家人， 也是场景是五代， 多重世界是人世， 人生也是个个皇， 其实密由显证是， 也是起点陈天桥， 据说也修些印度， 人生知道在于显， 宗教之显在中国， 修道还是修皇上， 笔者修世修性张， 总性欲可能亡去， 陈氏也是地方人， 总是黄宗于手下， 此人名叫陈抟祖， 也是通些太极图， 太极图是鱼水欢， 也是歆婉性欲之， 人间性欲可能亡， 因为科技是物质， 物质也是称皇上， 人类也可物质化， 世间百物因为人， 总皇上是最大人， 也是江山统一事， 歆婉也是庄子皇， 也是感性欲不丢， 权势熏天不想性， 也南老师识实务， 说楞严经煮沙成， 也是性欲佛不想， 南老师他乡管什， 也是帝宫之军师， 墨帝之京非小可， 歆婉是那庄子材， 总雨打风萍水流， 也是南老师科技， 人生也是说出即， 圆线也是更稳定， 笔者证证直证园， 南老师无欲从曲， 佛门也是差一脚， 守传统也是宏业， 笔者万物一体怕， 总是说者是证者， 阳明先生证什么， 他证夜色即是死， 总之所证要人说， 笔者也是心中明， 宗教之地通古人， 也要依靠空气我， 总是研究出真实， 密由显证宵天令， 宵天令是仙侠真， 也是是逍遥人生， 总是依靠他人错， 长沙时关系打难， 也是写作认蔡武， 得靠自己学本事， 文学之人已成旧， 白云深处有人家， 笔者说到底是谁， 也是不想人知我， 人生也是关系人， 做事请讲来由谁， 没有无来由帮忙， 人生辛苦不容易， 也是帮强不帮弱， 笔者更是人情冷， 人生不想回头路， 一部宵天令是我， 总是女娲不告人， 也是妻命立下手， 此中情节天作成， 成天成帝是歆婉， 也是想起柳永来， 词断凄切是故人， 多少人间人情事， 也是天下当皇上， 歆婉操劳也为己， 过去也是性欲冷， 按青荷人说性欲， 母性当家宇宙母， 男人当家宇宙男， 宇宙也是女人泪， 谁也美事是人灵， 笔者也经轮回苦， 也是松柏之后凋， 姓氏也是前朝事， 周永康无周姓帮， 人情最冷是姓氏， 宵天令主是繁萍， 此是春秋无姓氏， 只有姬氏为自己， 也是崔与是史通， 人间一部传宗录， 男女平等是笔者， 总是不是为谁活， 也是皇上是江山， 要做皇上也可以， 史记之书全实践。(未完待续。。) 第二百三十章 歆婉忆旧录 第二百三十章 歆婉忆旧录 歆婉女遗潘金莲， 宋时东京在杭州， 昔有东京梦华录， 也是歆婉之家事， 东京有美李思思， 也是性欲通达世， 人间静空因自律， 中到山西阳谷城， 武松也是少年郎， 也是美人看遗传， 也是部族之清规， 人间美丑因为勤， 也是人世是宇宙， 劳动创造美好妇， 昔时农妇胸部实， 也是百美在于此， 人间美好在于性， 佛教之性空即欲， 黄吉元之功我修， 去欲一道是门槛， 人生本有清净心， 发展经济已是无， 人生发展多美好， 也是时时有新享， 不说西游记如何， 光头强也是少儿， 人间不现也是无， 眼见为实是科学， 不信月亮能到达， 不信太阳不通人， 总是唯物是需要， 也是西方得此多， 中国历史讲风水， 也是迁徙是唯心， 人间也是缘份尽， 也是万物一体时， 万物一体是四维， 天地四方与人合， 不要生来死去难， 人生最是发展难， 人生有事业是自， 人生无事业情终， 总希望是奋斗人， 也是歆婉是家传， 也是美好性欲此， 歆婉家传是自己， 所有权不是法律， 身体为己是全有， 也是物先于空间， 也是身先于精神， 总是吃饱是上帝， 无饭也是去杀人， 人生多少刑法事， 也是弱肉强食事， 总是为人多种田， 总是为人多积德， 天地无德是今朝， 天地人三材格物， 笔者也是格物人， 也是天地之心烦， 天南地北都是客， 客来客往为家园， 也是生死是哲学， 人间有难不曾想， 总是有生恩怨自， 也是历史之推动， 央视都说美好事， 笔者日子不好过， 从此央视也是常， 中央政策是美好， 也是有善美名扬， 浙江朱丹是单纯， 人间难找此好人， 也是名人之祖上， 也是歆婉之原型， 小说不写无有事， 也是理论来实践， 笔者总是思美好， 想起老赵劳动美， 艺术之家也是难， 如今也是靠遗传， 各行各业务自寻， 歆婉也是皇上人， 也是权势利人精， 人间最是自由好， 核心价值观是好， 笔者也是求发展， 也是不容易儒家， 也是尊钱穆子贡， 笔者因人是颜渊， 总是笔者是沉默， 人生也是少与人， 人生与人人会怨， 发展高度是客观， 歆婉宋后是青楼， 也是接些词客情， 总是来去也是性， 总之传统就是性， 科学发展很多向， 一条狗胜于人伴， 也是西方文化入， 中国文化是中医， 也是无从消失也， 青楼出月在中医， 歆婉也是女中医， 医生不医别家病， 歆婉也是将中材， 此事也是在齐鲁， 也是中条山长大， 也是家中有钱存， 也是宋江及时雨， 助鲁深姑成大事， 歆婉初恋是街坊， 也是小心破了瓜， 笔者也是读二拍， 小说不可少性欲， 也是天地阴阳序， 宇宙之事究如何， 也是时间是证人， 人间美好是妇人， 人间人出是母性， 老子之说有歧出， 首句也是不道母， 也是老子自道也， 不是母怎能道母， 也是星辰是依法， 道法自然是那样， 也是世界是线性， 人间线性请相难， 不是怨怼不是春， 不知春天发几枝， 也是知了又难时， 天下多少不平人， 不平则鸣是笔者， 也是由心网上言， 不及人世是机心， 也是阴阳大序难， 也是太阳出山岗。(未完待续。。) 第二百十五章 新旧交替国家政权是谋 第二百十五章 新旧交替国家政权是谋 吉祥女爱送吉祥， 自己吉祥大家祥， 绿林也是仙侠泪， 今天洪门也讨饭， 人生讨饭是最难， 人生开口古今贤， 为儿讨饭青荷人， 青荷人也是百事， 也是文庙前讲儒， 也是公共课堂讲， 也是人民主权是， 三权之说是中华， 中国古代无宫乱， 也是一派繁花时， 电视剧宫廷是编， 谁家女儿谁家怜， 宫中也是唯护皇， 不存在让皇上下， 女皇武则天是假， 自古女人未当家， 青荷人读史在性， 也中性学女人问， 天地大序是男女， 宇宙母性向发展， 总是女人要当家， 男人当家是曹操， 宇宙历史是上帝， 人间喜乐无何有， 请大家用智力寻， 我看讨饭是人文， 人生凉薄是理工， 也是女人皆送上， 男人也是听靓颖， 世上右派是超女， 也是离艺十万里， 社会主义何处寻， 毛主席不讲右派， 毛主席是家族人， 也是历史想块田， 人生也是写首词， 可证湖南沁园春， 其他也是书记作， 儒家家园讲家乡， 没有不说家乡好， 中央领导恋旧厂， 也是落泪无人怜， 因为当官时不厂， 青荷人长沙一中， 也是教地理六年， 也是兢兢业业教， 也是从未感冒过， 也是全盘教学生， 也是尊师重道时， 总是文学要生活， 只好学法律广之， 法律学好生活远， 也是旧学在心中， 不信法律有何用， 官司胜者败者悲， 法官公平要收钱， 两人争者皆是败， 国家也是增殖税， 赚不赚钱先交钱， 为人民服务在那， 也是酒楼喝世面， 也是美女学唱歌， 也是老板有世面， 也是科技占便宜， 也是女人投怀抱， 地理是我终身事， 干一行爱一行钱， 也是改革去地理， 什么京津冀不中， 地理也是不重要， 笔者地理记心中， 宵天令是地形图， 古代禹共最重要， 读文学时水经注， 庄子秋水真禹贡， 不识古文地理误， 古文不读古汉语， 也是自己之迷途， 地理也是实践事， 南京三峡自在考， 长沙一中也考察， 四川地形在心中， 温总理也地质人， 就在母校是华师， 中国地质大学未， 地质之事有实学， 笔者也是地方事， 学成之后来长沙， 也是名校当老师， 也是散文上日报， 总文笔老实世事， 总是长沙话杭人， 世上之事无因果， 也是新旧是更替， 中国领导更替好， 也是宪政只此也， 小平同志考虑久， 江总书记记心间， 胡总也是按序来， 习大大是福星来， 有宪法宪政反腐， 也是工作之需要， 蒋庆之监督院好， 也是提名非神经， 中国思想无生有， 思想结束请他寻， 思想学术那个大， 后生也是请讨饭。(未完待续。。) 第二百十五章 新旧交替国家政权是谋 第二百十五章 远朝远远来吉祥墨京女叹宫廷 吉祥女爱送吉祥， 自己吉祥大家祥， 绿林也是仙侠泪， 今天洪门也讨饭， 人生讨饭是最难， 人生开口古今贤， 为儿讨饭青荷人， 青荷人也是百事， 也是文庙前讲儒， 也是公共课堂讲， 也是人民主权是， 中国古代无宫乱， 也是一派繁花时， 谁家女儿谁家怜， 宫中也是唯护皇， 自古女人未当家， 青荷人读史在性， 中外性学女人问， 天地大序是性交， 宇宙母性方发展， 总是女人为当家， 男人当家是曹操， 宇宙历史是上帝， 人间悲剧无何有， 请大家用智力寻， 我看讨饭是人文， 人生凉薄是理工， 也是女人皆送上， 男人也是听靓颖， 世上右派是超女， 也是离艺十万里， 社会主义何处寻， 毛主席是家族人， 也是历史想块田， 人生也是写首词， 可证湖南沁园春， 其他也是梦中作， 儒家家园讲家乡， 没有不说家乡好， 中央领导恋旧厂， 也是落泪无人怜， 因为当官时不厂， 青荷人长沙一中， 也是教地理六年， 也是兢兢业业教， 也是从未感冒过， 也是全盘教学生， 也是尊师重道时， 总是文学要生活， 只好学法律广之， 法律学好生活远， 也是旧学在心中， 不信法律有何用， 官司胜者败者悲， 法官公平要收钱， 两人争者皆是败， 国家也是增殖税， 赚不赚钱先交钱， 为人民服务在那， 也是酒楼喝世面， 也是美女学唱歌， 也是老板有世面， 也是科技占便宜， 也是女人投怀抱， 地理是我终身事， 干一行爱一行钱， 也是改革去地理， 什么京津冀不中， 地理也是不重要， 笔者地理记心中， 宵天令是地形图， 古代禹贡最重要， 读文学时水经注， 庄子秋水真禹贡， 不识古文地理误， 古文不读古汉语， 也是自己之迷途， 地理也是实践事， 南京三峡自在考， 长沙一中也考察， 四川地形在心中， 温总理也地质人， 就在母校是华师， 中国地质大学未， 地质之事有实学， 笔者也是地方事， 学成之后来长沙， 也是名校当老师， 也是散文上日报， 总文笔老实世事， 总是长沙话杭人， 世上之事无因果， 也是新旧是更替， 中国领导更替好， 也是宪政只此也， 小平同志考虑久， 江总书记记心间， 胡总也是按序来， 习大大是福星来， 有宪法宪政反腐， 也是工作之需要， 蒋庆之监督院好， 也是提名非神经， 中国思想无生有， 思想结束请他寻， 思想学术那个大， 后生也是请讨饭。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)(未完待续。。) PS：讲个宪政就法非法，我还是思想家。 第二百三十一章 歆婉诉初恋** 第二百三十一章 歆婉诉初恋情人 歆婉宫中也无事， 皇上国家也招安， 打下江山柴米盐， 也请大家来争坏， 也是一时急一时， 也是江山有数理， 谁也不是谁作主， 中国自古讲数学， 也是深机深谋算， 也是求个柴米盐， 自从当了皇上事， 自己柴米是无忧， 人间芒芒为钱忙， 也是想个皇上当， 人间百工皆辛苦， 也是生个儿吃苦， 皇宫也是写诗词， 日子还是皇上宫， 歆婉也是中医人， 她是青楼之急人， 急人之急是性事， 中医也是讲火侯， 也是温良是急燥， 有种中医改个字， 笔者乙肝吃中药， 吃罢三年改两字， 就是凉薄中医字， 也是中医是西医， 西医也是改两字， 也是外国害中国， 基度千好何办医， 总是自己治病好， 医院也是平常事， 也是家园是医院， 也是工作是医自， 也是脱衣是流民， 人间也是青荷大， 阴雨天气自在行， 也是雨打莲蓬时， 也是荷花为你开， 成龙也愿为流离， 也是英语不过关， 也是吃了转基因， 房祖名也是弱者， 总是女人为之隐， 也是祸起萧家时， 天下最是名是紧， 人生无名谁人记， 也是歆婉是青人， 也是思人在天山， 此人名字无人记， 歆婉叫之成事儿， 成事儿也是福气， 也是高度是不高， 也是有水浒英雄， 心里却是悲凉事， 也是水浒旁人事， 眼看水浒英雄名， 心中气结结女英， 成事儿自号翠鸟， 翠鸟成名靠女人， 也是一夜色事情， 破瓜也是神之事， 也是想结识青荷， 青荷是无名人事， 无名不以名自称， 如今本尊已现世， 此即是宵天令事， 世间百物由此惊， 青荷人由阴雨行， 歆婉也是性情中， 想那天山心中苦， 成事儿在天山心， 修剑也是七剑抢， 人间再加吴素生， 已是无剑可修了， 人间之事是有限， 无限也是推明天， 无限在于有限中， 此是青荷人自证， 一个玉环是无限， 也是有限是玉环， 青荷人是七剑客， 儒家自命是难言， 歆婉思情青荷人， 也是电视剧集中， 总是电视为情迁， 也是苦乐自当时， 人生回家最是难， 笔者也是付流萤， 最是前行是艰难， 大军出境不回头， 人生好坏自己承， 青荷人也为名去， 百家网载是名人， 思想界已立名号， 电视剧界要立名， 成事儿还是不成， 有名还是歆婉儿， 歆婉也是悲翠鸟， 人生最是要自律， 笔者喝酒多少年， 笔者抽烟多少年， 一朝尘去四时清， 总是忘去是清恋， 也是歆婉之自性， 也是人生难复合， 成事儿也是又悲， 天山冰雪也是凉， 也无仙气也无人， 总是仙气要人炼， 剑气消亡高墙五， 此剑因为数理起， 也是此剑有正气， 剑气因人而起时， 歆婉也是性归静， 高剑士也是低人， 罗其志也是屈之， 世上也是人上人， 各人心思各人了， 总之最苦流离刑， 也是风雨又谁去， 成名每是无名人， 也是天罗地星无， 人生显见是为福， 人生不见即无情， 也是歆婉是性欲， 也是宫中是寂寞， 风中残烛谁为鸣， 也是翠鸟是悲痛， 初恋人儿是错错， 也是心里自己人， 也是男女大化时， 也是青荷是是是。(未完待续。。) 第二十三十二章 千山幕雪 第二十三十二章 千山幕雪 北去天山空流泪， 世上英难上天山， 天山大雪深千尺， 也是落梅空两枝， 也是落凤坡人上， 翠鸟原则是庞统， 三国也是无言苦， 也是低下自肯苦， 总是吃了诸葛悲， 也是诸葛设下计， 高人相见更是悲， 凡事向前要争功， 庞士元为宋儒明， 也是分明还是下， 宋明儒在孔子内， 无有创新是悲凉， 孟子七章是民本， 不要以浅不是深， 人生也是大社会， 孟子后章是苦吟， 人心只有人上人， 此心也是佛自心， 人人是佛佛在哪， 也是佛是凡烟寺， 也是众人皆低我， 总是贵人是自己， 人生总求贵人来， 也是自己低贵人， 总是不要尊敬人， 天地也是平齐事， 为人族长专解决， 也是孤身是自会， 青荷也是一枝月， 无言风情上天山， 天山也是雪白飞， 也是白雪是吉祥， 人上天山悲无人， 歆婉思人思自己， 人生日子好过了， 也是无心思恋人， 最是情是稀薄事， 也是性事也是幻。 人间也是老时知， 自己不曾年轻过， 天下人人为自己， 英雄经历自己读， 人间写作写自己， 无有客观之写作， 写作也是写苦苦， 不苦因为已过去， 青荷人苦胜圣经， 也是冷静观世界。 不是成功休写作。 写作也是有名人， 青荷不写无名人， 无名之人在奋斗， 离题尚是万里路。 翠鸟也想攀名人。 名人也是青荷人。 一腔心事空自行， 总空山惊小树也， 也是红衣挂绿时。 人生奋斗少人行， 人生成功自写作， 也是写诗是最苦， 人生流离请唱歌， 翠鸟悲己是初恋， 爱人远走不再回， 歆婉小名凤凰女， 也是性欲在铺张， 也是爱名攀其风， 也是凤凰女高飞， 翠鸟虽好那比皇， 皇上宫中有饭吃， 宫中也是梧桐雨， 也是写词好天气， 天山南北是冰雪， 也是天地洁净人， 人间正气在人世， 世外高人也是苦， 苦在高洁是自了， 世人也是在家尊， 七剑下山人同悲， 七剑也是回昆仑， 也是打此野食吃， 天山也是有雪莲， 此也是此素食味， 也是心中自有雪， 也是心中思歆婉， 也是无言空劳事， 相见又何以言语， 也是山外人山外， 也是宫中是性迁， 人间不要思初恋， 也是神遇之事情， 有事也是幻中无， 青荷也是幻中幻， 最是身体好是福， 身体不好自己悲， 万物自己担当悲， 也是亲人是同悲， 总是天山雪中情， 也是千山雪中飞， 也是无有云影时， 也是空中一有莲， 天山是一不老莲， 也是修佛修自己， 也是人间说自苦， 人间有苦苦迁移， 人间平衡是正义， 人生谁要总吃苦， 人生也是苦乐事， 也是平均是无聊， 人间也是男女事， 不要说古时无人， 天下风云都想参， 也是故事要人苦， 央视总是乐观事， 也是自在于自乐， 笔者不信人总乐， 总是请人说苦事， 天山雪中有雪睛， 也是天山不老莲， 人生也是苦不老， 此也人间最难求， 笔者也是想高兴， 也是高兴后是低， 人间也是男女事， 世上神经说妇女， 总是天山在新疆， 中分南北是群山， 也是中亚之雪峰， 也是佛门之路向， 天山也是佛化地， 翠鸟也是信佛人， 人间也是不信佛， 信佛之间是性空， 人生也是空为钱， 也是百姓为儿忙， 忙来忙去无自己， 也是事情太多苦， 天山也是有月影， 也是翠鸟自己喜， 人生也是少下山， 一杯浊酒是青荷， 青荷也是自了人， 也是雪中步行人， 大雪无人是空影， 也是人生是回忆， 人生也不总前行， 也有止息青荷人， 人生不再努力也， 也是悲看人间事， 天山幕雪是飞张， 也是空为一人苦， 一人只为自己了， 也是万物平等时， 人生付出空自晴， 人生表白是无情， 最是冷静是空无， 也是发小是中天， 也是人间佛是佛， 也是人人是佛是， 也是各人自了解， 人生宇宙无处走。(未完待续。。) 第二百三十三章 新疆民族大团结育天山 第二百三十三章 新疆民族大团结育天山 人间战争是残酷， 人间也是文治时， 军事也是维和平， 宵天令说大团结， 人间美好是家园， 维吾尔自治区是， 民族歌吟是鲜艳， 最是法治是希望， 天山剑qì 纵横时， 也是回忆是古代， 笔者读天山依旧， 人生也是常续情， 希望也是在历史， 人间最是宗教依， 宗教究竟是什么， 难道一点真没有， 笔者最想特功能， 也是想一点效验， 笔者学佛十年正， 台湾报佛恩网看， 也是念佛十声过， 也是素食一月斋， 也是施食与我情， 也是求个清静心， 也是求个好工作， 工作是急只好求， 工作找到也还愿， 国家也是信自力， 天老爹也是信佛， 总是努力不可知， 不可知时信宗教， 也是自己笔者经， 也是可以成功时， 笔者考研也敬佛， 人生难处佛化解， 天山总是不老莲， 也是修行无儿女， 人生有儿是烦恼， 也是年青是困苦， 人生年老依儿女， 人生修行求个老， 老时自立是印光， 南怀瑾老时也康， 天山修行修此健， 人生也是老来困， 也是夫妻相为命， 儿孙也是要工作， 老来也是受孤栖， 人生最是清净好， 也是康健是贵人， 天山也是多民族， 也是文化是个人， 也是科学是无知， 人生最难是回家， 新疆也是美女好， 也是来汉思文治， 也是主张参与文， 不要搞武力无用， 最是建设美好族， 人间处处是仙侠， 总是二战是英雄， 总是文治是孔子， 总是军事是洲际， 宵天令溢出国界， 天山南北牧场多， 天山南北好儿女， 也是维吾尔是歌， 也是美好性感是， 碧野之文是美好， 青荷人之意是凄， 人生最是要写诗， 人生最是流离泪， 人生流离须讲礼， 人生最难离家乡， 也是为人学英雄， 英雄之人胜自己， 也是万事等闲看， 也是资料室时情， 总是千秋史评有， 人生最苦无提醒， 宵天令不写欢乐， 为人提醒是圣人， 人生最是天山雪， 雪白雪红是翠鸟， 翠鸟修行三十年， 也是修个老健康， 不是下山何是凄， 也是宫中梧桐雨， 天山无事思歆婉， 也是男儿当自强， 女儿当家是未来， 男人历史是雄健， 总是无限青荷结， 总是回忆是凄凉， 人生修道思佛恩， 不知佛是谁来到， 总是佛是心中坐， 也是心净是自身， 人生也是总是静， 人生心中是个湖， 也是宇宙之心湖， 人生修心修什么， 也是修个身体健， 人生帮人帮自己， 帮人胜己自己苦， 笔者也是青山青， 也是万物平等时， 总是万物成事业， 格物致知致团结， 国家也是一落情， 也是祖国母亲是， 也是母性维吾尔， 笔者最记美好事， 也是民族团结好， 人生也是求大同， 笔者正是儒家人， 社会主义在家园， 正是儒家家园首， 人生也是有落困， 也求社会主义帮， 笔者出门在外多， 也是多做老师人， 老师教学生多少， 一个班社会主义， 社会主义讲团结， 建设美好家园是， 天山也是雪中粉， 也是回柳树青芒， 翠鸟也是居山背， 也是雪中藏山腹， 此中也是有日月， 也是昔时岩溶洞， 也是曾有祖师住， 来是正是不老莲， 不老莲是修剑芒， 此人也是维吾尔， 也是无儿修佛行， 也是心中一颗莲， 是那心中不老莲， 翠鸟也是求剑qì ， 不老莲人去空空， 人间剑芒是自己， 是与翠鸟悲自己， 不老莲是莲边人， 白云深处空悠载， 翠鸟终明靠自己， 有名人是空自名， 人生也是求名去， 翠鸟下到维吾尔， 也是维吾尔是家， 终是人生是异乡， 见那歆婉也是难， 也是翠鸟曾低下， 也是讲礼维吾尔， 也是心事是流云， 也是宗教有些情， 人生也是求自律， 自律即是人依靠。(未完待续……) 第二百三十四章 维吾尔情事紧张 第二百三十四章 维吾尔情事紧张 美好是维吾尔人， 姑娘也是丰满人， 也是歌曲唱不停， 也是天山牧场远， 天山也是剑qì 芒， 人去楼空依人存， 不老莲人去俄国， 维吾尔姑娘上山， 此女名称风萍儿， 也是死爷死娘人， 总是兄弟有几个， 也是四处逐牧马， 天山南北好水草， 也是沟壑在西边， 天高地远孤栖事， 也是心中不老莲， 也是修个人建康， 也是修个性歌曲， 最是火炉生情愫， 最是南疆好儿女， 也是资金料室见， 也是丰腴人慧实， 总是现在新疆好， 也是合田玉是美， 总心印是情怀意， 总是风情是旧恩， 笔者在那长沙时， 也是走路学习忙， 也是夜色深低沉， 也是烤肉患者唱， 也是无人只笔者， 总是密宗手上印， 总是风情是武汉， 武汉也来新疆人， 说我也象新疆人， 母亲刘氏自西北， 也是元戎边塞通， 也是从那西北来， 宵天令也洪都河， 青山水流是牧场， 也是草原与兄言， 人间最是友情真， 也是转经筒间立， 人间写作要采风， 笔者也是不老莲， 此莲心中有一湖， 也是湖中生儿莲， 此莲也是荷青山， 一一锄田望伊贺， 总是东方日本女， 绝色女子其凤珠， 此女也上天山来， 也是寻那不老莲， 天山剑芒也是青， 也是山上种柏树， 也是林中种田果， 也是两人结同性， 风萍儿其凤珠性， 也是了解女人自， 总是妇女青芒苦， 也是剑qì 要纠正， 翠鸟也是还山来， 男女平等是天山， 也是峰顶两住下， 也是青芒是离手， 风萍儿也无伤情， 其凤珠想当皇上， 翠鸟想当水浒雄， 三人也是结真心， 总是天山男女平， 总是人间为钱忙， 也是人间洪都河， 大小洪水年年来， 说李文鸣也外人， 洪都河本地人谁， 又说元朝曾留下， 又说休羞霓来度， 又是七剑来度人， 洪都河也是无人， 名人还是修道人， 洪都河发源天山， 也是雪水连黄尘， 总气侯在变迁时， 也是人文是外人， 人生也是奋斗好， 修道更是难上难， 一朝豁然道低头， 此道也是讨饭道， 人间仙侠皆讨饭， 就是自己不种田， 此道真是高道饭， 比道更高是皇上， 皇上是那柴米盐， 也是宫中写诗泪， 洪都河也是泪湿， 也是无人空自湿， 那李文鸣也是诗， 也是无事上天山， 妻子在家常用思， 也是刚生下小儿， 也是伤寒病难治， 也是天山寻雪莲， 人间最是少儿苦， 也是女娲补天破， 女娲也是在地上， 天上也是难落脚， 要说还是地面大， 有间房子有间田， 李文鸣在那天山， 也是一杆枪低回， 维吾尔也是紧张， 也是说兄弟你好， 维吾尔也是有野， 也是奶茶好招带， 此维吾尔是瞎子， 也是一家人唱歌， 也是算汉人八字， 问李文鸣何怨在， 李文鸣说林冲怨， 瞎子道歌天山泪： 也是风景是昨天， 孔子之道是怀念， 人生友情是兄弟， 人生怀念是妇人。(未完待续……) 第二百三十六章 黑水河流过天山脚 第二百三十六章 黑水河流过天山脚 人生心黑是刘备， 据说是那厚黑学， 人生人名取山河， 刘备小名黑水河， 此河绕过天山脚， 也是一涧溪水流， 也是英雄饮马河， 李文鸣在此镜照， 也是白发生头上， 也是无事想有事， 人间太平日子久， 也是天山修剑qì ， 天山也是三千尺， 也是峰峦是平常， 只因雪上有纯洁， 李思人间太黑白， 人间也是皇上真， 刘李也是皇上梦， 中国人只认皇上， 外国无有皇上人， 中国皇上会赋诗， 也是一统江山情， 皇上又是史记修， 世间百道黑水河， 总是人间少黑脸， 也是修情修白云， 世外仙山也是黑， 也是皇上之招安， 皇上一写百书无， 皇上一写百官服， 儒有若文是第一， 胡孚夫只是一孝， 天下多音皇上定， 李文鸣也是进宫， 宫中也无多少事， 也是写诗写情感， 最是诗律是严谨， 不为钱事改一字， 青荷人写诗三十， 也是以口写我心， 也是皇上是中国， 不想写其他宪政， 人间好处皇上享， 不要人间千万人， 万物平等皇上意， 皇上也是平等意， 天山也是皇上的， 洪门李小四至自， 也是上天山寻人， 天山也是雪茫茫， 仙人也是议新皇， 也是想仙人当皇， 人间百物也是俗， 仙人也是脱俗气， 也是其凤珠洗澡， 黑水河照见乳妇， 也是无人看见雪， 也是云影是深雪， 总是凡尘中少有， 也是仙子中有淫， 物事草珠玉生烟， 五十弦伤情人根， 海上明月照月都， 风生雪还吹乳还。 李小四也是洒钱， 也是作些引线路， 李小四是诸葛村， 也是黑水河边哭， 其凤珠泪出雪山， 自古谋士多寂寞， 其凤珠不欲谋士， 李小四要居洪门， 雪月出山空山语， 密由显证是当皇， 总是诗话传百代， 也是仙人是佐料， 黑水河有珠泪出， 也是照见凡人泪， 人间乍暖还寒人， 也是雪山故人泪， 泪水长长流河上， 世人人人上天山。(未完待续……) 第二百三十七章 黑水河其凤珠再洗澡 第二百三十七章 黑水河其凤珠再洗澡 天山多云高层类， 山上温差也很大， 洪都河流黑水河， 也是洁白云影儿， 天山洁白是美好， 洪都河有美好源， 也是雪峰连草野， 也是峰火连天时， 地质也是为美好， 人生也求个美好， 其凤珠是女娲族， 其人是日本女子， 也是修神道教妇， 也是求个日本家， 女娲下地遗美族， 也是高来高去时， 其宗是修妇人性， 也是不忘形而上， 总宇宙是天幕中， 女娲认为地球大， 地球也接天幕外， 人在地面是平坦， 也是求个无边际， 此是需yào 息灯火， 也是一灯是太阳， 月出月出山峰间， 无有不倚之月出， 总是其凤珠是性， 也是仙人更需性， 人生性在是黑白， 天山雪白黑水河， 一去青冢之忧伤， 绝色美女只享性， 总女娲飞仙山来， 人间遗族在日本， 日本也是求太阳， 也是水族望月归， 天下风景是神归， 人间只有形而下， 不幕不落是科学， 科学也是自然发， 人间出现不会无， 人生无用也是没， 老子结绳是今天， 也只有手机伴人， 一切也是不用力， 也是老子法自然， 人间无用即没有， 老子有用请结绳， 女娲也是非好人， 也是求一个有用， 天地之大是人世， 无用就是出局者， 笔者也是无用人， 也是文学是不传， 人间最珍是事业， 事业即是求无用， 个人主义求无用， 也是西方之惠恩， 笔者信实个人用， 宵天令人是个人， 也是AA制美好， 各人生死个人了， 最是平等是公平， 最是美人其凤珠， 其凤珠也是修长， 也是乳丰是个实， 最是自然洗个澡， 也是脱衣是雪红， 总是青草是缀衣， 也是为谁作性事， 人生也生生不息， 白云空中飞驰度， 也是云中收紧张， 总是白鹤传素尺， 也是美好是初乳， 总是身子扬青荷， 也是美好是绝色， 总是情事在日本， 也是伊贺月津度， 世间美文是日本， 雪国中有托马斯， 也是积雪等火车， 也是恋人是瞬间， 总延延迟迟来走， 也是分明是诗歌， 我唱日本歌清花， 也是雪国深千尺， 人间澡雪是精神， 人文失落不再来， 孔子之道是怀念， 怀念是那千山雪， 雪中乳命令伤人， 无人能与其凤珠， 此行其凤珠单行， 也是中央山区事， 烟朝也是贵妇人， 也是性事联天下， 人间最是性为基， 也是佛法不能证， 笔者信佛不解性， 此是信佛说佛坏， 佛法究竟是什么， 也是天山不老莲， 不老莲是维吾尔， 此人无儿无女人， 也是修个身子健， 据他说就是佛法， 人产佛法也是大， 佛法如烟读不了， 只因佛法不知谁， 也是人见人殊已， 笔者证佛法还债， 也是丁点债还去， 也是佛法不为主， 也是实用之佛法， 也是中国之禅宗， 人产佛法台湾说， 也是国民党存zài ， 怀柔政策好呀呀， 民国时代此难忘， 如今天也是走远， 共产党本色未变， 日本也是友好国， 此是周总理功劳， 小时初中课本读， 日本樱花武大看， 年年岁岁花相似， 岁岁年年人依旧。(未完待续……) 第二百三十七章 女娲氏不是神话 第二百三十七章 女娲氏不是神话 女娲双女是遗族， 洒落人间是五湖， 地球板块运事情， 正是女娲之伟业， 天地蹦极是星河， 女娲氏是据天幕， 人间望眼天幕内， 天幕下落无依持， 此需女娲之提持， 也是万物有限大， 无限依于有限时， 宇宙再大是靠人， 此人即是女娲氏， 人间灾祸起因亲， 因亲也是离难忧， 也是家是寻常词， 最是真实是实用， 人生出世求快乐， 快乐忧患是平均， 你乐他苦是因亲， 总是相识也因亲， 人生也是熟人好， 也是假话说不去， 西方也是想得美， 儒家家园锁春秋， 儒家最是讲家园， 就是人之立锥立， 人生也是需家庭， 家庭大后是家族， 家族之后是族落， 族落之后是中国， 中国也是宇宙心， 风水易经求安忍， 万物也是随心动， 人心是何也与与， 此心是女人心事， 笔者最记人之出， 不知己出是悲拙， 西方最是讲遗传， 此是西方不变真， 此是东方家庭累， 东方家庭也是苦， 苦不苦去为百姓， 西方也是求自好， 可能也是东方去， 世界原是大家园， 想走又想天外事， 天外星河是很大， 也是屈原天问锁， 笔者读了此天问， 也是中国古文学， 墨子也从文学解， 西方科学也可通， 不需西方写科史， 基度教来中国意， 也是偷学文言文， 中西交流谁是输， 是中国流学外国， 杜维明在美国学， 不需回国有古籍， 中国考古艺术在， 也是回流已无用， 沿海通商失国粹， 中国风景读外语， 唯一不懂是论语， 论语因是神mì 书， 何以孔子不怕死， 何以孔子不怕神， 何以孔子重身份， 何以孔子不与学， 何以孔子骂女人， 何以孔子要学文， 何以孔子不言妻， 何以孔子知生命， 何以孔子出格言， 何以孔专道好话， 何以孔子言儒儒， 何以孔子爱尊礼， 何以孔子名法难， 何以孔子虚字多， 何以孔子不言己， 何以孔子一方科， 何以孔子爱笑话， 何以孔子爱子路， 何以子贡秀言语， 何以曾子最受苦， 何以颜渊是不语， 何以弟子名难识， 何以孔子不与道， 何以孔子爱托大。 西方研诸子古书， 也是不入门道也， 西人只通先秦后， 考古又是以心生， 中国科学依先秦， 密由显证看书证， 中国最难是姓氏， 姓要尊史记言语， 史家最爱读族谍， 此是笔者读传记， 人生心得是自传， 外人不要多说话， 笔者读传千传上， 总是文学是读传， 巴金近作吾也读， 李健吾近传也买， 文学多看创作谈， 史评请看汉学家， 本国评论看名家， 红楼也是周汝昌， 中国史证是一生， 一生最信女娲氏， 女娲是为女母性， 也是东洋妇女美， 此是韩国又胜中， 也是中国思礼学。(未完待续……) 第二百三十八章 维吾尔无名人因天山泪 第二百三十八章 维吾尔无名人因天山泪 儒家立功立德名， 人存政举人成名， 家乡志里记名人， 家乡有名人是爱， 人亡政息事靠名， 儒家人治有名人， 家乡名人政界传， 维吾尔也是天山， 也是外人是名人， 不老莲不敢直面， 也是流离远俄国， 人生直面是名人， 请问何名人维者， 名人也是有善举， 儒家不立德无名， 笔者最亲是儒家， 最是温情家乡情， 我是外人诉新疆， 也是名人是自己， 天山雪峰是纯洁， 也是草原牧色中， 总是原始人吃苦， 也是改革者无名， 因为宇宙真善美， 宇宙同意是为名， 不是恶能成名人， 恶成恶名周永康， 地方志里无名人， 人间是以美中性， 不美也是不成名， 为人多做善事名， 故笔者不信法治， 法治信人性恶也， 所以三十年无名， 公然以恶为国基， 所以天山珠有泪， 右派罪责是很大， 政法战线一片黑， 习总儒家是包公， 大名也是后人传， 习总努力是善举， 人民责政治讲恶， 国家立基人性善， 无善无恶心之体， 阳明还要讲良知， 笔者再加外部规， 人生老大是最弱， 受人之规是提醒， 人生无有总受乐， 总受乐也是浅薄， 西方深沉写悲剧， 中国不善多喜剧， 人生悲剧是沉默， 多少人文在其中， 中国有何发明创， 拾人牙穗当自己， 现在韩国也兴中， 中国也是无人来， 中国原有美河山， 现在农村是烟筒， 笔者仙侠多美好， 也是叹右派害人， 中国也是左派兴， 右派开放得宪政， 不能说没有左派， 笔者是左派坚定， 常思社会主义好， 本书也是人人立， 总是一部欢喜剧， 也是悲凉在其中， 中国已是工业化， 天山美好是怀念， 不老莲也是都走， 一脉天山孤身立， 其中仙脉因人立， 天地人三材不少， 只有天地是白纸， 只人生其间气韵， 万物也是平常物， 因人成神是儒家， 儒家最重人努力， 力胜天是荀子意， 道家也是求自好， 右派喜其阴谋论， 国家专说两面话， 核心价值观无善， 善因人生不求外， 人善天地则有善， 人生不善天地无， 右派求善求左派， 左派是善周恩来， 一声总理是恩来， 天安门前灵柩过， 也是周公思当皇， 总是平安惹人怜， 总知己青荷人没， 人生努力自己果， 天山也是流东方， 也是家园自立难， 也是自己是孔子， 孔子也是长行道， 笔者识其是文治， 人生文治在法制， 儒家法治在法人， 法治中国儒家论， 建设美好家园论， 美好家园是亲情， 美好家园是界际， 美好家园是仁义， 美好家园是法治， 美好家园是文化， 美好家园是民族， 美好家园是平等， 美好家园是合和， 美好家园是一体， 美好家园是唯心， 美好家园是战争， 美好家园是历史， 美好家园是未来， 美好家园昌儿女， 地球是个大家园， 人人有饭已大同， 大同之后天地坼， 人生也是思饭暖， 人生也是思人文， 人文不是别的事， 也是谁是名人人。(未完待续……) 第二百三十九章 天山雪园一炉火四人赋家情 第二百三十九章 天山雪园一炉火四人赋家情 李小四李文鸣到， 其凤珠翠鸟集合， 翠鸟家园中待客， 也是岩溶洞火炉， 四人仙侠吃米粥， 也是有雪莲花息， 李文鸣揣三株在， 此地维吾尔之地， 也供牌位维吾尔， 上书维吾尔家园， 旁书剑qì 冰人暖， 又书皇上福无双， 下书情牵在心头。 李小四诸葛村人， 爱些谋略之事功， 在洪门也是军师， 只此军师是上阵， 千里来天山问情， 洪门也是请尊皇， 其他各自仙侠气， 李文鸣说本家误， 皇上也是仙侠人， 仙侠四海为家当， 洪门也是江湖人， 青荷人世界家园， 也是求一大同世， 李文鸣是诗经首， 最是体恤百姓苦， 皇上也是好皇上， 英雄也是招安策， 总人权是中华人， 青荷人倡人人立， 也是有难大家帮， 社会主义不无有， 此是左派之功德， 青荷人写古代事， 前提子贡是党员， 为了团体去豁命， 子贡求团体贡养， 人生拼命是一时， 也是拼尽全力为。 青荷人上课全教， 一生所学不保留， 也是落得一身病， 也是写仙侠自安， 总是古代好山水， 青荷人古诗读尽， 枯滕老树昏鸦村， 断肠人在天山上， 总是天山横南北， 成就新疆好物侯。 其凤珠也想入宫。 请李小四引凤归， 李小四今年三十， 也是想其凤珠人， 其凤珠今年四十。 也是日本有夫君。 也是性欲正开张。 也是要李小四情， 李小四跪请师傅， 绝色美人拾萝裙。 其凤珠赋日本情： 曾是始皇派人去， 日子久远日本远， 蓬莱仙山是存zài ， 神道教求个宗亲， 女娲氏五湖皆有， 也是往皇家皇族， 日本有皇族久日， 也是大陆明月在， 世上中华讲神授， 形而下只是庸常， 中华古代风水好， 也是人情在道儒， 女娲也是补天悔， 自己家事也要得， 下地遂为女娲氏， 只与宫中皇族往， 李家也有唐朝皇， 也是有人到东洋， 李小四也是柴禾， 也是守个皇家泥， 皇家黄沙上天山， 遇其凤珠女娲族， 也是求个好出身， 青荷人逢人湘大， 也是毛泽东题名， 出身高贵世人求， 仙人再高求形上， 形上也是贵妇人， 也是性欲在铺张， 总是自性是女娲， 也是翠鸟之输家， 翠鸟想起歆婉来， 也是想归到其家， 歆婉现在是皇后， 自己翠鸟是凡人。 翠鸟原与皇后同， 但皇后经多少事， 已是高深入息歇， 自己还是修剑qì ， 那吴素生历人世， 也是仙气上几重， 翠鸟也请小四引， 也是跪下求真主， 李文鸣也是跪下， 其凤珠作揖洪门， 李小四也面朝皇， 也是乡情赋春诗： 皇上受帝命辰羲， 作人皇后土勤奋， 百姓安康皇帝情， 洪门也是皇走狗。 小四道皇上深恩： 小四是诸葛村人， 也是流离去四川， 总是为广眼界宽， 总是山水有年引， 诸葛村诸葛亮名， 村人也是有攀附， 李小四也逢人道， 皇上垂顾诸葛亮， 诸葛村人受恩惠， 前人之奋后人承， 后人思前孝也孝， 李小四据说是唐， 也是皇上之亲人， 朝代更替在农家， 也是旧客名臣家， 不是王谢唐前鸟， 也是功成永存zài 。 其凤珠听李小四： 女娲也是宗教人， 也是修liàn 到女娲， 女娲也是普通人， 修道修到通天地， 一生努力不愿弃， 从此皇家高来往， 小四也是洪门师， 否则也不能见我。 洪门小四跪下恩。 天山也是在哭泣， 人人利用自然物， 能走是那仙侠人， 不能走是我天山， 现天幕也是有少， 宗教境地出凉薄， 就是百物也能静， 用过则去是凉薄。 洞外天山云转低， 也是雨收云霁时， 天山精华在雪莲， 李文鸣采后平常， 天山精华要人收， 维吾尔不老莲感， 在俄国日月湖哭： 新疆只有自然在， 人口少是悲凉处， 儒家最重是人口， 其次是土地菩萨， 此思在孟子民本， 是孟子真心直道， 新疆不以为重苦， 我不老莲走了去， 新疆人口又少一。(未完待续……) 第二百四十章 新疆草原牧歌草场低浅 第二百四十章 新疆草原牧歌草场低浅 新疆是那草场深， 白杨低浅为谁怜， 风沙吹凉心中月， 心中天山日月湖， 不老莲在俄国寻， 寻那李白的旧居， 不知李白在唐朝， 此是新疆人口少， 人生也是多结缘， 多结缘也是城市， 人间胜者在城市， 贪恋风景少民族， 山歌唱来是情歌， 也是风景之自然， 人生也是天地主， 自然也是是母亲， 母亲最是慈母亲， 人间还是进城市， 城市之人来农村， 中华文华昌农村， 中国也是城市化， 农村也是在梦里， 笔者春节回家乡， 农村也是如城市， 少数民族休唱歌， 也是汉地人口行， 也是城市讨生活， 买烤肉是第一步， 中华民族大融合， 少数民族汉人行， 中华人口是儒家， 儒家之人普通话， 也是书本讨生史， 成功也是写本书， 书中全载体生活， 所以密由显证此， 人显受人批评了， 自是知从反面入， 也是本是自己意， 总因此谢人生凄， 人生凄苦陌生地， 也是四处流离感， 也前无村后无店， 也是寂寞靠坚持， 总是再苦不回答， 也是穷困是反行， 人生也是穷思变， 笔者也非从前人， 从前总是不成功， 也是靠自己研究， 自己成果自己享， 也是任尔东南风， 自己经验大家谈， 你是败者你走开， 我提儒家家园事， 也是墓园是家园， 总是生是人生理， 无能你去求死亡， 人生已有不会无， 此是我之生研究， 总是生是穷困时， 死也是要生求我， 我是孔子讲人世， 死也是请求成功， 所以少数民族苦， 总是死上作文章， 民族民风多改革， 也是切合现代化， 世界遗产多保留， 人生如此不回首， 总是满愿是右派， 经济发展已成功， 世上无人恋旧物， 也是旧物已经无， 旧物也是新改造， 历史烟尘何处理， 孔子之道在怀念， 三十年经济无情， 如今天只有经济， 人文精神问承志， 张承志王蒙人文， 精神忧虑在文摘， 此即是新华文摘， 市场大潮起风云， 通俗要吞高雅事， 王开林湖南屈首， 女记者问我何如， 我答心忧云贵解， 宵天令是高雅事， 不与流俗故事会， 人间多少忧心事， 央视总讲世界暖， 读者也是歌人好， 都要是无补人生， 人生是要人成功， 国家实主张强食， 不见丁点同情心， 核心价值观无善， 古代也是人为己， 中华改观无人理， 孔子周游受孤栖， 岂信人间有好人， 成功之人休笑自， 人间凄苦是讨钱， 总是教育三字经， 也无同情也无善， 也就一个形而下， 形而上是气功罢， 天上神仙也是经， 也是下山骗饭吃， 人间神学是职业， 也是求个不劳动， 只有天地人三材， 不可同时消毁也， 人间也是只有生， 漫长人生请学佛， 佛门也是不清净， 武侠小说和尚打， 天山也是无仙气， 也是人间有正气， 人间正气是青荷， 也是求个立锥立， 也是讲个大家园， 汉人也是要离去， 心中天山自在人， 一维尔天山牧场， 风晴雪初山为静。(未完待续……) 第二百四十一章 哭天山雪莲小肥崽死去 第二百四十一章 哭天山雪莲小肥崽死去 李文鸣离天山回， 在洪都河治儿病， 小儿刚是一周岁， 也是心病是晨哭， 也无灾神也无佛， 只是形而下之病， 也是伤寒衣服单， 也是不做活儿苦， 李文鸣回乡后也， zf本着招安也， 李文鸣夫妻在村， 也是种田务桑麻， 因为是教师爷身， 做事也是不踏实， 家里收成也不好， 妻子也是读墨子， 也是不想做农活， 邻居也是笑脸好， 只是生活靠自己， 有本事用武艺抢， 各人家有一把剑， 也是各自防文鸣， 李文鸣也不好抢， 自己也是仁义名， 众乡亲也是冷眼， 李文鸣也是种儿， 此时在山上好过， 下山即生下小儿， 此儿也是虎头虎， 妻子取名李田城， 也是墨子围城意， 李文鸣以之不经， 自己诗经出身份， 按诗经再取一名， 叫做李萋鸣同学， 夫妻同取小名虎， 小虎也是生得灵， 一出生是红唇笑， 小世界打量人生， 看来是一代胜败， 总是要尊重传统， 保一生如出生平， 夫妻大喜而泣之， 众乡亲也是无奈， 此娃生以后国家， 也是多秋雨时节， 乡亲也是送来衣， 也是百家衣穿着， 小虎一切皆好处， 也是花好园月了， 李文鸣也写首诗： 老来得子暖心窝， 一生为林冲得福， 也是明月慈怜我， 不是明月照沟洫。 妻子方节生写诗： 一生求得老天成， 一生为儿付出多， 一生为了后代生， 一生为了夫妻凉。 小虎一岁生伤寒， 夫妻二人自配药， 一个信中一个信， 也是暗中求天恩， 听说天山不老莲， 也是剑qì 是精华， 夫妻二人用剑多， 也是剑芒伤胎儿， 也是细心保儿暖， 小虎也受山上风， 抵抗力很强不怕， 一家三口相为依， 也是将祖屋卖出， 重新砌一小屋房， 也是节约出家丰， 妻子也护夫努力， 李文鸣又气上天， 一杆枪低回天山， 三株雪莲到了家， 也是和药服下了， 小儿伤寒止住了， 天山雪莲有此暖， 人间奇珍从此无， 李文鸣不知雪莲， 急忙进天京宫中， 宫中梧桐雨低垂， 小肥崽十一岁得， 热伤寒病重发病， 洪都头凄悔进宫， 宫中都是形而上， 小肥崽太医不会， 李文鸣献言雪莲， 洪都头也各是各， 小儿病是心儿病， 只是胎中受了凉， 此病也是怨怼病， 所以凡烟寺里求， 休羞霓也无药医， 中药也是吃太多， 小肥崽名洪归一， 也是从小懂事人， 也是知病难根除， 也是心里向佛堂， 其妈也是早信佛， 日夜烧香求平安， 皇上也是写咒语， 天地神明骂个遍， 骆真也是起天令， 小肥崽病或好坏， 就是那天里天黑， 也是看大家围床， 说我会很快来看， 也是睡去天地寒。 大家也是都无言， 妈也求上品上生， 其亲爸也老实人， 也是求回乡埋之， 皇上准许就繁礼， 那济宁也是孔孟， 最是尊礼之乡也， 小肥崽衣椁合欢， 也是放一树枝在， 算是为其讨亲完， 也是十里路上哭， 也是恩来愁肠断， 青风明月各为主， 天山雪莲不再开， 人间都要先种福， 青荷人爱新疆美， 也是一笔写天山， 天山群峰边南北， 小肥崽也是望去， 天山去低象福云， 也是玩伴小李笋， 此时也是二十五， 也是亲人泪更长： 一哭天地太无情， 二哭医药太无能， 三哭孝道未曾尽， 四哭一家为儿走， 五哭国家多难灾， 六哭青天无包公， 七哭佛门没作用， 八哭骆真人骗子， 九哭休羞霓不祥， 十哭皇上也无情。 天呀地呀人呀死， 天地也是人往来。(未完待续……) 第二百四十二章 洪都头回乡继续当保安 第二百四十二章 洪都头回乡继xù 当保安 亘四也是回头人， 也是白发生两边， 也是皱纹上心头， 也是改名是错错， 自己也是街坊命， 不应进洪家大屋， 亘四也是回济宁， 让雪白飞孤栖人， 亘四原是小店主， 也是有些人生意， 一生冷暖不用心， 人间也是自为主， 不要去衬托美人， 也是自己人生大， 美人也是自己享， 也是努力自己过， 也是门当户对好， 亘四也是文化低， 文化低是有冷凉， 文化高时也是享， 人生也小卖买卖， 求个家庭无病灾， 菊茨在农村也好， 也是农村姐妹情， 但入天京想高攀， 文化之事不能学， 学来也是不做事， 那礼学也是农村， 荀子自己文不好， 孔子也是白丁世， 人生一世求安宁， 也是自家心里明， 洪家之儿也是鲁， 亘四也想聪明人， 人生一世求个高， 也是门当户对好， 那天京也打天下， 地方也是不在心， 地方也是有田土， 一生安乐有田种， 城里一体是闲聊， 不如农村一口井。 也是鸡鸣狗舍时， 也是城市是误人， 城市也是不做事， 一生诗歌是外行， 农村俚曲多曲折， 乡里乡情是最乐， 出门在外多交友， 也昌农村一家帮， 总是农村中华人， 城市再多不做事。 千言万语不做事。 还是农村是物理， 农村一村几座山， 城里一家一间房， 也是山青水秀好。 也是家里家长长。 长江最是农村路。 黄河也是战争狂， 人生那有天天战， 也是夫妻骂骂人。 总是乡里守家乡， 也是人生有落处， 人生也是在乡里， 山好水好山多转， 城市也是写诗词， 人生也是敬礼长， 兴农村苦亡农村， 中华现在无农村， 唐宋诗词无处寻， 科技只求国防安， 其他也是农村好， 人生也是进步好， 也是闲时秋天好， 中华古代多少文， 不是农村是哪里， 湖南柳宗元散文， 读它是何等欢乐， 岂是手机能比的， 人生也是回味长， 一乡情也一米酒， 也是有酒慢慢尝， 也是家事说长短， 不去外面找科技， 也是古习风味长， 洪教头也是回乡， 也是孙儿坟前跪， 也是乡里当保安， 也是维护乡里情， 世界太大不想去， 身息家乡一青山， 总是天京也可去， 也是身不由己时， 也是从此不想外， 也是雪白飞是想， 自己之儿配与雪， 也是自己的想高， 此是人生的成功， 亘四也是一妹子， 也是县城的媳妇， 亘四也不想嫁人， 一生也是小肥崽， 雪白飞当时也凉， 送与亘四一首诗： 人生不要怨妹妹， 雪白飞也人上人， 总是农村无礼学， 也是礼学是孔子， 菊茨也是为自己， 不会落到亘四位， 人往高处我漂亮， 亘四也可京城呆， 人生不走回头路， 出门在外不回头， 此诗说与洪教头， 洪氏也是悔回乡， 也是一家人又起， 回到天京当旧职， 济宁也是送行人， 小肥崽也回天京， 也是煤山一座雪， 也是西望长安时， 济宁也是出名人， 家乡也是靠名人， 也是思情在怀念， 也是四方人为大， 人生也是在变化， 不为变化只应景， 天京也是为人凉， 十万人家也是哭， 一哭洪教头为民， 二哭天京有福气， 三哭皇上思得人， 四哭休羞霓孤身， 五哭天山雪莲墓， 六哭岁月增人老， 七哭世道不知谁， 八哭也是奋斗难， 九哭小肥崽国难， 十哭日子不好过。 皇上写诗给亘四： 人生长短宇宙事， 也是归息也是生， 总是天地人三材， 也是宇宙也是情， 千山雪白是上高， 人生也是雪睛伤， 也是小肥崽有友， 也是小李笋相依， 小李笋也是哭他， 也是情深不能断， 也是嫁与小肥崽， 也是一生修佛禅， 也是剑qì 尊父命， 天下也是情难得， 人生处处有雪飞， 亘四也是雪腴烃， 也是身历世事变， 也是诗歌入心上， 雪腴烃写诗入睛： 人生也是远故乡， 也是人人为白云， 人生也是走边关， 人生也是为昨雪， 山山水水为了谁， 也是一步步走来， 不要悔自己路过， 也是路上行人稀， 人生也求进步上， 也是悲情是代价， 人生那里不是苦， 也是他乡有商人， 世上也是家族兴， 一个家族四海人， 洪教头也是家族， 也是世界皆可往， 休羞霓也来访问： 总是他乡是故乡， 总是形而上是有， 不然修何道德经， 总是圣人是听众， 总是宇宙也是人， 是人也是有人生， 也是万里来东方， 东方之事吾喜欢， 也是圣经也是雪。(未完待续……) 第二百四十四章 洪教头哭孙儿小肥崽 第二百四十四章 洪教头哭孙儿小肥崽 小肥崽十分欢乐， 也是洪教头求来， 也是安一份息心， 心中也是乍凉心， 因为儿子没有福， 菊茨是美人心事， 家族也想向上走， 人在低下是传统， 总是人上人是好， 三十年护乡也上， 也是糊涂又回乡， 也是雪白飞牵引， 也是脱得大难时， 人生三十年不易， 不易是做好事多， 不做好事想上达， 做好事更要上人， 也是人生在城市， 也是农村是落后， 人情往来是为上， 人上人心更是凉， 天京也是皇家屋， 那个皇家不受冷， 总是清秋为昨晨， 万里何山不是归， 也是故乡是回忆， 也是天京凤妇人， 休羞霓也是情真， 也是基度有些仁， 总是落难要人帮， 总是坏心不怀恋， 洪教头三十年苦， 也是雪白飞牵引， 也是回乡回头路， 小肥崽死自己回， 人生也是更悲凉， 人生也是为自己， 家族也是要向上， +中央领导比我好， 也是知有人上人， 如果中央领导低， 人间则有平等事， 人间没有平等级， 有平等是男女平， 其也没有平等事， 总是人上人是上， 也没什么道德事， 改革也是求发展， 社会不能再改变， 就是天天向上事， 就是儒家求乐事， 人生一世求个乐， 佛家一生求个空， 此是儒佛不同论， 笔者也是道家流， 也是求个自身凉， 人生处处是发展， 竞争发展万人同， 众生平等佛此意， 有难也是自己度， 人生何以会有难， 也是人人求发展， 总你进我落后事， 右派之主张是好， 也是经济之后文， 也是科学再发展， 总之也是宇宙事， 总之中华出人才， 人生也是出点新， 以往陈旧是孔子， 西方出了多少哲， 也是亚里士多德， 总科学西方活动， 中国科技为国防， 也是中华国强dà ， 最是女娲是祖宗， 祖国母亲是最好， 最是人生不重来， 一往无前是右派， 一往无前是左派， 一往无情是传统， 也是人人求发展， 科学发展是真理， 中国特色结实jì ， 总是听人是不好， 也是圣人之后人， 长江后浪推前浪， 小肥崽也是怀念， 人间真情是小儿， 人间真情是发小， 最是同学是真情， 最是同事昌家园， 也是天南海北客， 也是故乡是流离， 人生也是求上人， 人生也是求情人， 人间有情是皇上， 人间有情是怀念， 人间哭泣何何也， 也是讨饭是实情， 最是人间不是佛， 也是凡烟寺还愿， 如本法师说难经， 也说洪教头难经， 人生也是信佛好， 一生清静是佛信， 佛门最是清寂地， 也是反思人生时， 洪教头请假进寺， 也是大悲咒念念， 也是观音净瓶水， 也是准提佛母乐， 也是小肥崽可爱， 总是心头是可恋， 总是小肥崽在哭， 心中呀小肥崽死， 死也不死坏人呀， 人间正义在哪呀， 我洪教头护乡呀， 小肥崽呀呀死我， 小李笋呀也有情， 也是谁呀是原因， 好人也是求自达， 天地平等小肥崽， 洪教头哭呀哭死， 凡烟寺里凡圣人， 如本法师也是哭， 也是寺里一片哭， 人生也是求向好， 洪教头呀心放宽， 总是好孙子又来， 洪教头更是哭泣， 小肥崽呀呀小儿， 不美更是心头肉， 不美更是喜剧呀， 小肥崽怕大家嫌， 是弃我洪教头泣。(未完待续……) 第二百四十五章 儒有若赏雪 第二百四十五章 儒有若赏雪 天寒地冻有时节， 皇家也是有吹烟， 寒节也是冷过脑， 国家也是无变化， 生来病死不由人， 活着也是节哀情， 人生代代无穷已， 事世如棋局局新， 儒有若带洪教头， 也是雄镇楼赏雪， 雄镇楼冰雪在宇， 十万人家屋积雪， 街上行人在扫雪， 也是热腾腾的早， 也是百工开始工， 人间欢乐是常节， 宇宙也是要找乐， 花开花落不由人， 京城也是寒食节， 远处梅花开三朵， 远处雪茫有少年， 年年岁负花相似， 岁岁年年儿长成， 也是劳动致富好， 也是雪上土地自， 总是怀念是美好， 人物千秋自在尝， 小肥崽是一堆雪， 西望长安一雪早， 茫茫雾松是故乡， 故乡人暖开春后， 洪教头天京护乡， 也是老把式可靠， 洪教头也六十岁， 也是头上有飞雪， 儒有若扶之上楼， 一生辛苦自在尝， 天京也连地方事， 思乡情节在雪中， 同行还有歆婉她， 也是雪中有泪花， 总是春秋江山情， 江水雪下有鱼儿， 人生长命如鱼儿， 也是水中忘江湖， 总是受规是皇上， 与她同行是翠鸟， 翠鸟也是以臣称， 自己也是旧情人， 人间之事节节高， 不羡鸳鸯不羡仙， 翠鸟还是修仙侠， 人间之事也看淡， 歆婉也是心平淡， 总是梅花自在乐， 远处河流也流雪， 也有船儿也有翁， 北方飞雪忆南方， 翠鸟劝她杭州行， 那里也是月老祠， 皇上姻缘要红线， 也是自然之法道， 也是经娘牵线是， 歆婉也是想走远， 杭州东京有花灯， 也是灯市节巷中， 也是红楼有绣人， 总是花灯远宵夜， 也是故乡在杭州， 儒有若也想元宵， 宵天令中有花火， 青荷人也爱民俗， 一年到头也是欢， 天下无不求安乐， 杭州也是故人城， 人生风景人生世， 谁的事业大民俗， 杭州也是过客地， 无人不是故乡人， 山水也是成过去， 西湖也是人看人， 总是人生宇宙是， 也是万物是悲凉， 青荷人说人永在， 万物兴悲此说中， 万物不再永兴也， 也是人生会兴亡， 雄镇楼如此高也， 也是小人上高处， 宇宙因此是悲凉， 宗教主也是悲凉， 也是无奈信人者， 也是宗教主管自， 孔子只管有功能， 人生也是得实惠， 人间正义自己寻， 人人也是一个身， 帮你也是身有亏， 明天讨钱我更难， 也是各人管各人， 民间人民你走好， 世上行人各有路， 天上雪又纷纷扬， 皇上也是诗兴发， 也请洪教头赋诗： 人人也是人中雪， 一生平安是自己， 小肥崽有小李笋， 人老也为求自安。 同行老胡孚夫诗： 孝存天地因为雪， 也是皇上人人当， 总是名人是孝人， 胡家也争曾子名。 儒有若笑说好人： 天道还运自为勤， 一生天下自在运， 也是将官不是将， 也是未来的皇上。 凤妇人也在场诗： 法国艺人不爱雪， 也是爱些阴谋事， 只是性欲胜过中， 只思上帝只为权。 歆婉笑道好脸红： 中华青楼三千年， 也是红云上床头， 最是寂寞承销夜， 也是性是续事功。 翠鸟道与歆婉旧： 也是心情是友情， 也是神事是中华， 人间只求一时安， 总是全安是一家。 人间烦恼也是福， 人间雪景家家看， 也是各扫门前雪， 也是各人欢乐是。(未完待续……) 第二百四十六章 儒有若教育吉祥女 第二百四十六章 儒有若教育吉祥女 皇上生儿生女难， 头三胎是女儿难， 也是男丁也是贵， 嫁女也是好儿男， 世上也是族内婚， 好水不流外人田， 也是优生优育好， 世上也是胜者王， 胜者不王闲话王， 也是不做事是对， 是更没有天理在， 总是做事世界平， 总是做事理在后， 事先于理是青荷， 皇上也是打成诗， 胡孚夫有理想对， 也是天下皇护皇， 人生也是显处看， 人生也是熟人情， 人生也是对手尊， 人生也是迷离我， 写诗也是迷离人， 写诗也是为历史， 读史也是读正史， 正史不写无名人， 也是明朝有律史， 不信朱总是白丁， 也是野史是无能， 人间读书读春秋， 也是蔡东方史好， 也是原著不首读， 人生也是体会来， 也是由易入难成， 如果读史从先秦， 也是误儿生辰时， 儒学有个周北辰， 也是学儒别孔子， 周氏也想儒家人， 也是原著读了读， 也是蒋庆先生问， 一时代也是儒兴， 那印光也抢时间。 推出弟子规教人， 现在儒学视野里， 也是宗教儒学王， 那南怀瑾是盘通， 那蒋庆是基度先， 那秋风自由主义， 那余法樟是佛教， 只有青荷人读论， 只证论语是怀念， 也是儒家是中原。 笔者也是中原人。 中华也为地方人， 不是地方是中央， 也是得个统一病， 也是细节起作用。 宏观大略是误人。 人生也是求一家。 也是求一个成就， 一家成后报故乡， 也没先报故乡事。 故乡多少人存zài ， 也别眼看青荷人， 中原也是几省大， 在下也是别乡人， 也是他乡是最亲， 也是故乡流离人， 人生也是讨饭里， 也是死在他乡人， 人生也是历史中， 回望中原一洒泪， 更多也是没有了， 自己努力自己得， 也是提倡个人事， 西方此处真是好， 也是家族在其后， 也是族群在其后， 也是中国在其后， 也是地球是家园， 总儒家家园是后， 所以儒有若想儿， 也是北苍山行中， 也是山中保育胎， 此中也育天地星， 也是天地星罗中， 此儿也是非小可， 取正名是星辰音， 小名取贺贺贺也， 小贺也是虎狼音， 正是那水浒蒋忠， 那蒋角如祖上他， 也是名个名人儿， 歆婉也是心情凉， 吉祥女也是三十， 旧情人已不可寻， 也是寻个夫君了， 此男人是刑部人， 即倪雄志之儿子， 也是状元及第人， 此人名倪孔人也， 是正名读书人也， 国家也是科举事， 也是考孟子论语， 其他皆不考试也， 只有此是孔门正， 孔人修孟子民本， 秀才举人状元文， 皆道孟子民本要， 秀才道孟子春秋， 举人道论语隐士， 状元道孟子劝王， 同试有繁萍夫君， 洪文芳及亚元第， 洪也是敬倪孔人， 洪文芳还道当官， 一论儒家为当官， 二论当官为忠君， 三论孔子想当官， 儒有若亲试题为： 孔子与孟子谁大。 孔人答孟子远人。 洪文芳答孔子生。 其他答孟子直接。 吉祥女副皇上题： 儒家有否道家意。 孔人答在于夫妻， 吉祥女即表愿意， 也是去杭州月祠。 婚事也是从简洁， 也是各赋一首诗。 吉祥女副皇上诗： 婚许是人生大事， 生儿育女是父尊， 长长久久是宋儒， 山山水水是母亲。 洪文芳贺之新禧： 当官也是忠君事， 也是夫妻是同林。 儒有若写一联红： 风沙不远亲人泪， 新婚则是结人果。 休羞霓也是妇人： 宗教也是送人归， 人世是孔子大与。 倪雄志刑部齐贺： 刑部为天作新娘， 地仁为儿寻归趣。 孔人自己写婚联： 进学在于正常人， 结婚是为夫母命。 吉祥女再喜得夫： 吉祥女茶树是悲， 也是尧帝伤湘女。 儒有若教吉祥女： 江山文归孔子在， 情归深山不老师， 总是宫中是家园， 也是子孙是儒学。 吉祥女也是不快： 总是世间是多余， 总是性事是吾宗， 也是传宗是无奈， 总是江山归祖宗。 大家也一团欢喜。(未完待续……) 第二百四十七章 皇上为公 第二百四十七章 皇上为公 国家大事也不是， 不是儿女情长时， 也是为国操劳是， 虽然百姓有些怨， 但打江山为百姓， 皇上之米是征税， 也是皇上的特权， 但皇宫也是皇后， 也是求个柴米盐， 人间匆匆为钱醉， 也是为个生死事， 总红白喜事欢乐， 也是春雨送春归， 人间多少辛酸事， 也是皇宫之梧桐， 秋风争眉一枝花， 人间争美入万家， 宫中也是美之宫， 百姓也是求个美， 人间不美从未有， 古人自然也是春， 从前诗词是美好， 也是农业生产好， 江山打下归田园， 那是水浒英雄人， 后代也无一般人， 也是人上人从此， 江山树荫于后人， 也是处处种福田， 人生帮忙也有因， 也是秋风是难看， 皇上也是世间需， 也是皇上请享福， 如今个个是皇上， 也是牛马走卒罢， 人间也是要等级， 也是人间有希望， 人间只有男女平， 其他也是任自然， 人间也是自然解， 不平等是自然解， 中国不讲平衡事， 也是英雄出草莽， 从前各繁萍之小， 吴用小人也修成， 繁萍为其改名也， 吴用受尚书洪范， 又敬礼诸葛亮魂， 也是与董材结上， 吴用改名诸葛情， 也与苏小月相遇， 就在那陕西长安， 长安也是六朝都， 至今还有五万户， 此距天京一千里， 也是碑林是墓地， 此是远朝之西都， 此都也是有名人， 都市长安是镇藩， 昆仑山下一平原， 也是古时洛河时， 此地也是易经起， 最是人文是重门， 也是喜欢题署名， 以名镇山南方客， 长安是为本地人， 此人名叫清清河， 官名是为镇西令。 人受礼部吴为礼， 互为节制以历史， 那吴为礼也是吴， 吴素生也是吴王， 诸葛情也是吴用， 也是兴吴是为教， 休羞霓开始转政， 春天刚来出使去， 带去诸葛情同去， 也是与繁萍交心， 长安镇城是碑林， 此碑林三千碑名， 专道西部名人传， 其中有卓一航碑， 也是仙侠之名人， 碑为清清河新铭， 其写铭文于之： 博观取约，儒身自践，深情入铭，刻于桌边，以别妇人是心镇闵之，方卓清渠呀呀草枚，牡丹花开洛伊，有程氏洛阳纸贵，古芳在心，因仙侠病因，与山水与龉，秋山镇铭，春山昨雪，万里追风一切如镇，溲河渊薮，阅历深情，其剑qì 如虹桥在天，日影下荫，天下无双，白发魔女镇城，以超拨风富，铬索地方，以接天载，富贵三世，泫流江东！ 此铭意见遇江东，诸葛情三国演义旧部，思诸葛亮江东战群儒，此事过于轻松，此方诸葛情扶持休羞霓教使来问大道治国。诸葛情见长安如雪，也是诗情大发，以尚书洪范之意铭诗镇行： 繁萍是永伤洪范， 思接诸葛永嘉世， 吴用也是水浒穷， 此生也是小用处。 休羞霓首肯吴用。(未完待续……) 第二百四十八章 榆林地方秦始皇八百秦川 第二百四十八章 榆林地方秦始皇八百秦川 休羞霓座吴用醉， 镇西令清清河醉， 酒是秦始皇童酒， 此酒也是仙人果， 秦时明月往蓬莱， 童女绕道白令海， 也是东北入蒙古， 北去北极是极光， 西去欧洲已千年， 也是斯拉夫族来， 来到长安住碑林， 此是碑林之原起， 碑林这旁住一楼， 此楼名为童仙楼， 此楼是徐福徐姓， 也是守棺是始皇， 始皇千秋功不在， 镇西令是秦家人， 也是黄河等到清， 清澈见底鱼儿起， 也是洪都河里人， 也是为那河洛书， 黄沙漫温是铁关， 大渡桥横铁锁寒， 也是边关多寂寥， 青青坟茔是昨青， 也是历史太辽远， 清阔三分在形上， 休羞霓也是三分， 也是童酒得吉训， 黄河之水是天下， 天山南北其凤珠， 其从新疆洗澡来， 也是性欲没处放， 总之也是与皇家， 她作皇上也是性， 她从日本蓬莱自， 也是仙山是河流， 也为伊贺是故乡， 也是日本本有人， 也是仙药是性功， 总是阴阳成大序， 中外也是一体然， 不同也是土地事， 也是求个立锥立， 人生往来都是客， 也是求个不动地， 总是心灵是难安， 也是心地是心脏， 至天大脑是宇宙， 人体内部是外界， 也是通达是人文， 总是求个美好体， 也是人生是公平， 也是一般有胸部， 人生最是难得人， 也是精神物质一， 那是美患之中心， 人生找寻美好事， 也是性事是唯一， 总是人生要母出， 也是母出是性功， 一席东洋话语出， 镇西令也是不言， 休羞霓接着说言： 人间贵妇爱权力， 此是法国宫廷里， 那里人美要人权， 也是权力无有边， 来中国知dào 在下， 万事也是宇宙心， 也是中国权钱色， 也是酒色财气多， 贵国秦始皇榆林， 也是西出秦川里， 也是功过在碑林， 也是记些仙侠人， 人生也是求长生， 也是求与天地齐， 所以秦始皇是仙， 人生但求长富贵， 家道中落是堪为， 却周氏鲁迅家族， 也是周公是为静， 人生也是种福田， 也是人生有病灾， 人生也是娓娓道， 那也是家事是悲， 人生悲凄好作文， 人生欢乐是浅显， 自古也是悲惨文， 祭十二郎文是传， 此是诗兴观群怨， 特色中国文艺章， 也是浅薄命题文， 作家也是讨口饭， 领导也是普通人， 青荷人也是为生， 其他无用看作甚， 也是四十古今书， 也写几本书古人， 人间也是无知音， 也是诗人在古代， 田园之诗是上级， 说理也是下一等， 人间最是仙侠好， 也是梦中有理想， 最是现实是人生， 也是仙侠长安人， 也是持有河洛书， 河洛之书是碑林， 也是即名人三千， 多少人世名人称， 普通人也是普通， 现代也是回回贴， 你的思考我经过， 粹精之语平常来， 你之平常永平常， 作家不写普通言， 国家自有高人在， 不需江湖野人我， 我只写文学小说， 史证也是从心证， 中外古籍读多少， 也是融会一家言， 西安也是长安城， 不道秦始皇仙道， 不明普通百姓家， 人间正道是沧桑， 万里黄沙从西流， 所以休羞霓寻祖， 也是欧洲也是孤， 也是生活在别处。(未完待续……) 第二百四十八章 碑林书话 第二百四十八章 碑林书话 镇西令第二天早， 也是陪一行人游， 也是东道方客气， 也是秋分刚来临， 也是宫中梧桐雨， 长安还是寒气存， 也是各自一碗面， 也是雄气在碑林， 碑林是为名人书， 也是专道凄孤事， 秦始皇也是一统， 人间专道其雄健， 不允他修仙道存， 江山打下不容易， 自己一点福不享， 此是百姓之悲凉， 皇家也是吸教xùn ， 也是皇皇相互也， 有种也是当皇上， 其凤珠也是女娲， 不想专为人做事， 一族也是享福命， 女娲也是保皇上， 此事繁萍不同意， 女娲也是母性出， 也是慈心在胸间， 也是为人民服wù ， 也是百姓皆尊者， 休羞霓也是好笑， 修身也为自己性， 人间性是宇宙精， 欧洲也是重宫廷， 百姓生活史不传， 其实欧洲如中国， 也是百姓为有名， 人间无名是最苦， 人间有名传名句， 人间最是不老仙， 也是个人成仙体， 上帝也是无形象， 谁也不知上帝象， 上帝也因此悲苦， 也是主教说了算， 即使宇宙研究之， 那无边无际宇宙， 只好由主教自己， 凡事也是有难度， 上帝专为人解难， 上帝只是只好话， 也是上帝是最苦， 休羞霓想上帝形， 佛教也是佛不来， 如来也是永不来， 只是要人还债去， 自己也是一团泥， 阿弥托佛无名形， 说人有几座山大， 也是人间是太小， 也是成人是最喜， 人是最小能起屋， 人是最灵能研死， 人是了解自己也， 人生也是好玩事， 受苦之后还写诗， 也是最苦是万物， 万物轮回成人好， 也是天地也是人， 总青荷人是好人， 一有心得全告人， 人间也是有经验， 也是名人以书名， 此作也是宵天令， 专写昔时贤文今， 连万物经验也写， 青荷人是科学人， 也是万物是生命。 秦始皇时古书多， 最多是仙侠书册， 始皇打天下为此， 也是富贵与天齐， 人间也是书同文， 也是天下名人书， 秦家有人童男女， 也是海外扩山河， 这不引来其凤珠， 镇西令是清清河， 也是与繁萍有关， 也是帝王相承续， 青荷人发xiàn 尧女， 二女也是命舜妇， 也是肥水不流外， 从史记看也是此， 黄帝此序是流直， 后人也偷巧去也， 刘氏成皇成大姓， 老子成圣李大姓， 赵氏成王也大姓， 清朝成帝至今怕， 碑林也是厉害人， 也是无名吴用哭。(未完待续……) 第二百四十九章 童仙楼少男少女修仙道 第二百四十九章 童仙楼少男少女修仙道 此楼也是秦仙楼， 也是万书楼记存， 始皇仙书皆在此， 也是广延五百米， 也是高有十丈高， 此是镇西令行宫， 此楼有一女主人， 此人是名童萋婆， 此婆也是会写诗， 专道仙姑为人民， 少男少女也是节， 也是入道三字经， 秦始皇以儒为仙， 焚书坑儒存自己， 人间也是存自珍， 皇上最乐是世书， 世上名将得城池， 世上皇宫得仙书， 童书楼藏书十万， 也是碑林名人书， 卓一航为众仙首， 此经也非别的经， 就是梁羽武侠经， 梁氏在那南朝时， 也是两晋修仙道， 也是抱朴子生拙， 也是墨子成仙道， 人生最是身体康， 也是圣人应自成， 自己不成百姓冻， 人间不要超过师， 人间万物想母出， 上帝也是母之出， 人生也是不自生， 自生也是自己孤， 也是佛门成大忌， 世上皇门是书证， 也是佛门是无能， 有话直说有何能， 不要打马虎眼骗， 佛门究竟讲什么， 十年学佛不知dào ， 也是还债不需修， 也是生死传统解， 总是禅宗是无能， 也是无能之幻想， 人间战争一对一， 无有众人能杀一， 最是哲学中唯一， 科学最佳不来中， 西方学中文是苦。 秦始皇从榆林来， 也是中西交融处， 也是有此宗教事， 所以有五德始终， 人生也讲命也夫， 孟子也讲自求福， 笔者母校华中校， 也是一节因缘事， 总是努力是自己， 也是百千万同学， 青荷人只母校一， 也是普通人一个， 也是北师大是愿， 也是数学是吾愿， 人生也是难如愿， 学科流离在人文， 也是乐不思蜀也， 青青同学思华年， 也是个人求自己， 师范也是爱一行， 也是音乐从零始， 英语也是从零始， 也是一生努力成， 最谢也是命中愿， 人生不知向何处， 也是努力向前冲， 人生也是不如意， 也是自己建缘是， 男女因缘是努力， 也是物理是中心， 人生也是不可回， 也是孔子讲人世， 人世也是读书得， 也无客观办事情， 也是有心是自己， 也是姓氏是因亲， 最是因亲是可能， 了是同姓不婚广， 也是努力是美好， 也是血亲刘氏讲， 最是人生请出言， 言出法随自先尝， 你说自私请自私， 万事请用自私解， 我信人生在于名， 青荷人也是科学， 也是因人是意wài ， 也是人文是凉意， 人生最是修仙学， 也是无师从书来， 笔者之师是书本， 全部心得写成书， 也是一点不保存， 也是随风如流沙， 也是读书按需求， 也是证之人生路， 人生之路是同情， 同情始皇只两代， 也是同情写仙道， 读书人也是虚构。(未完待续……) 第二百五十章 少男少女慕武功 第二百五十章 少男少女慕武功 秦始皇也二十代， 也是家族苦经营， 前面周氏也十代， 此事就在国语中， 总是以德为先事， 然后武功统一之， 也是正统以自命， 也是仙侠是求理， 人间仙侠也是会， 也是附合大家人， 就是远朝骆真人， 也是没本事之人， 看到吉祥女还小， 也是下山打主意， 人间皇上是兵书， 人间修道也是思， 思来想后有道理， 也是佛门胜皇上， 皇上也是累积德， 也是不怕佛门清， 佛门两晋比高下， 也是皇上是世间， 也是相协过日子， 也是人间政教一， 中国自古有宗教， 此即是仙侠爱人， 墨子爱人想成王， 世代读之有黑道， 两晋也是世界平， 也是太平思永生， 人生也是求长存， 人生百年是悲剧， 也是领导人面宽， 一有病也是气功， 人间也是两面话， 那个领导不为儿， 刘少奇刘源有传， 人间名门出虎将， 儒家家园讲传宗， 也是中华古文传， 儒家家园是中国， 中国曾经五千年， 也是秦始皇武功， 也是中国今天大， 人间统一不要乱， 中国一乱百姓悲， 共建美好家园是， 各族人民颂太平， 五千年求统一事， 此是春秋儒希望， 也是民族是现实， 不求超过历史事， 笔者思想是组合， 也即五千年思想， 只是多了家园思， 此家园是立锥立， 人生在外求发展， 也是寻一亩田活， 但也是原来家乡， 也是户婚随迁事， 也是感情割不断， 人生也是立功先， 始皇还是只立功， 也是德行名气小， 人间名气看文学， 中国古代无始皇， 始皇事迹仅在史， 也是受人欺负事， 人间不闻始皇后， 最是凄凉始成文， 也是始皇二世文， 也是春秋惨事传， 人间也是看受苦， 此是人情冷暖时， 春秋左传郑氏传， 也是家族骨肉离， 邵公也是惨杀子， 石腊也是骂子还， 叶公也是乡人泪， 笔者读文也是泠， 也是心得在同情， 人生读史在左传， 也是无礼即杀头， 史记记史也是轻， 唯有酷吏传是左， 最是惨激春秋史， 始皇已是孔子事， 人生在于规划理， 理也是能写是难， 也是千秋任人评， 也是家族已承担， 总是密中也是理， 但思理也是要识， 也是清醒是写诗， 始皇不存一行诗， 只有韩非有文存， 只李斯是真实人， 但是始皇玉玺真， 此真也是二世文， 也是统一有此实， 也是仙子成道家， 总是秦始皇家族， 也是韩非记史册， 韩非子书不是理， 正是史书不受规， 笔者算计古今存， 不是韩非之专利， 价值之处在于奸， 也是自宾成果是， 法家也是务农业， 农业也是仙侠存， 也是仙侠在风景， 少男少女风景行。(未完待续……) 第二百五十一章 少男少女听柳入媚说慈菩泪 第二百五十一章 少男少女听柳入媚说慈菩泪 童仙楼少男少女， 也是秋风送人归， 听说慈菩柳入媚， 也是孤栖有爱情， 柳入媚仙年四十， 而慈菩是常流泪， 入媚仙功是美学， 也是忧郁自开怀， 也是劝慈菩忧郁， 人生没有多少乐， 有乐也是人指挥， 人生求个立锥立， 也是意志是自己， 柳入媚接宵天令， 也是慈心接慈菩， 慈菩重为少林主， 也是功劳是自己， 但是无人去喝彩， 常青树也是想钱， 道修念珠即数钱， 人间钱是物资积， 也是累积是百姓， 百年传下金元宝， 下地去百姓家取， 月球上有黄金银， 也是百姓家取月， 也是水中捞月事， 也是吃喝打坐否， 南老师也吃南瓜， 也是嘴皮子功深， 也是一通百通名， 也是打坐是专业， 佛门打坐精神走， 也是精神去西方， 慈菩心中有疑惑， 无有身体怎成活， 也是修佛见知闻， 也是修佛打哑迷， 总是现实身体好， 慈菩流离三年外， 也是营养跟不上， 也是身体有亏空， 所以少林寺空气， 那里也是常青树， 也是陌生人世界， 去西方也无人陪， 也是西方极乐好， 也是希望难实现， 一亩田地细菌多， 也是有限有无限， 三千世界也里许， 也是一花一世界， 人生也是变成菌， 也是长生不老事， 总是宇宙原子汤， 也留此生命迹象， 柳入媚同意笔者， 也是向慈菩说生， 说人生不要想久， 也是成物质不灭， 人生精神是长在， 此事也是心里证， 最要紧是人生路， 也是讨饭是根本， 人生努力为人民， 一身病痕只讨钱， 也是无可花落去， 慈菩也是难回去， 人生好事不要做， 也是冲动是是魔， 本是常青结去找， 慈菩为大守家园， 现在慈菩当家走， 少林也是失年齿， 少林也是青年事， 也是武功练不完， 慈菩也是离忠义， 也是心想歪道去， 柳入媚也是同情， 也是一度生灭情， 也是死灰又暴豆， 也是郁郁心事茫， 也是请慈菩后院， 那小木小鬼人侍， 慈菩也是佛门功， 也是静功度日夜， 佛门不信外道事， 也是念观音名号， 也是睡眠不是好， 人间也是只有人， 也是佛是高上人， 人生也是佛来度， 柳入媚也是信鬼， 也是墨子之徒是， 也是黑道上走过， 总是正经是难过， 也是修林是睡处， 柳入媚要睡慈菩， 慈菩也是六十人， 也是人老色心在， 也是门前少男来， 柳入媚忙向前迎， 少男少女自长安， 也是宵天令主人， 少男少有十个人， 都是十三十四人， 也是个高一米六， 也是秦始皇仙家， 但世上多灾多难， 也是出关为人民， 少男维加送礼品， 也是一幅字画联： 上写上联送二人： 独自伤情不是春。 维加送下联说情： 二合同床才是情。 联由镇西令写道。 仙侠也是想通了， 也是不忌人结婚， 山绿儿夫妻修道， 也是个人功德事， 宵天令人不同意， 美学仙功有个止， 也是人心向暖好， 也是太阳上山岗， 柳入媚因此脱纱， 面容一露是天人， 也是略为有笑人， 也是身上也妖冶， 也是求个知心人， 慈菩见人心里冷， 本想作个思想人， 也是做个精神恋， 一见小媚也是性， 也是佛门清规要， 一生修学佛门事， 这一佛字也是留， 也是离了柳入媚， 也是写诗回少林： 泪： 人生家园最能寻， 四十年少林是家， 人生也是先找家， 也是找个现实家， 也是离开大家庭， 心中也是受人欺， 也是学佛讲现实， 也是多做好事诚， 也是儒家是好人， 受欺千年讲好人， 也是得个正果是， 即社会主义中华。(未完待续……) 第二百五十二章 少林寺少男少女斥清静心 第二百五十二章 少林寺少男少女斥清静心 常青树欢迎慈菩， 也是主持之位让， 仁义礼智让年轻， 也是关心后一代， 一代更比一你强， 慈菩不再接主持， 少男少女忙支持， 斥常青树清静心， 始皇也是宏图展， 最是热心民族情， 也功成修仙修道， 此是儒家立功位， 始皇现在立德时， 童仙楼修儒仙道， 也是人间维护正， 你常青树也是少， 目无尊长自阴谋， 人生也是在勤奋， 不在阴谋算度人， 少女曾凡问主持： 佛门讲不讲等级？ 常青树答佛门热。 佛门有十位菩萨， 也是等级森严时， 西游记里佛活森， 观音也是严格尊， 唐僧万苦去西天， 却是搞个假经给， 常青树因此不想， 也是寺里想发财， 如今少林寺商业， 也是佛门是真热， 佛门也是数钱手， 也是随身金舍利， 也是身藏一生利， 也是口利骗轻松， 人生也是白领好， 技术人员是劳动， 宵天令里是打洞， 佛门也是武林后， 也是一身病芒息， 佛门也是势用尽。 也是清净心根本， 世间也是佛形成， 佛也是吃口剩饭， 金刚经里洗洗脚， 也是回忆是苦恼， 也是无所住生心， 也是过去不可得， 现在不可得未来， 也是回答是神经， 问者有道理答静。 也是学生是苦脑。 佛也是神经兮兮， 楞严经也是说诗， 楞伽经也是问者， 总是佛是不答人。 也是境界在答外。 也是佛当统治者。 佛也是人世间者， 也是宗教统一者， 其深思也是回家。 人生也不知谁是， 证佛也是人人佛， 也是说者也是佛， 也是万物平等佛， 终究是儒是平等， 孟子说人人成圣， 荀子说人人成禹， 佛说人人是佛门， 总之圣人是平等， 少男少女是仙道， 也是功烈之后人， 也是孔子之后人， 儒家也是最讲礼， 礼是战争是平常， 一时礼不到时也， 也是一生成功无， 最是人生求感情， 也是始皇有感情， 统一天下有战将， 其与始皇一家人， 也是战争是真实， 也是财狼上人间， 风去膺鹰是钱收， 南下北去收河北， 来来往往是客人， 也是粮草度君山， 也是战国是多省， 也是地方秦始皇， 始皇也是法家人， 也是韩非子故人， 也是宫中收钱财， 也象墨子想成仙， 总是长久富贵人， 总后世是烈士人， 始皇后人回秦川， 也是精英出海外， 此去也是二千年， 辗转千秋回故乡， 秋风不语是仙道， 也是始皇是皇初， 人间称皇不是外， 也是亲戚也是情， 青荷人也是慕情， 也是追踪仙迹去， 小时也是关注蝶， 也是偶然相遇是， 总世间是广大也， 也是心海是人间， 人间事未了也是 打坐也是静思策， 也是求个人上皇， 也是求个礼到家， 人间不是快乐事， 也是凄梧是宫中， 慈菩也是味苦难， 也是清静心不少， 少男少妇说历史， 也是此生是仙侠， 也是扶贫济困时， 也是尊老爱色人， 人间最是情出入， 也是深情是肉欲， 佛门也是求清静， 也是生往极乐乡， 极乐乡里是黄金， 也是听道是极乐， 人生也是不吃饭， 也是时光秋叶长， 天下兴亡自始皇， 也是人人宏观略， 也中具体是成功， 也是成功要人传， 密由显证即是此， 人间也是幸福事， 也是少男少是续， 长江后浪推前浪， 后浪也是宣儒仙， 少男少女是儒仙， 吉祥是为宣吉祥， 人间吉祥是为福， 也是为佛寺送吉， 慈菩也是通人文， 此是人生最大吉， 你常青树也是谋， 不知立功要实事， 也是少林有难出， 你年轻也是武少， 也是慈菩不如人， 长江后浪推前浪， 慈菩听说心里急， 说慈菩也是心慈， 也是观音念太多， 也是大家之事想， 也是常青树无名， 慈菩请维加改名， 维加依孔子改其， 慈菩儒名是劳人， 慈菩说我原姓吴， 请改姓务必狠些， 那狠些是来俊臣， 请改名为来劳人。(未完待续……) 第二百五十三章 少林忠义堂前少男少女儒仙跪迎日出 第二百五十三章 少林忠义堂前少男少女儒仙跪迎日出 常青树受教育后， 也请曾凡改其名， 曾凡是那曾子后， 也是孝道思存人， 也是住持一家人， 也是改名来劳红， 也记来俊臣自律， 警方也是功德事， 也是坏人要挨揍， 也是都是武功人， 也是练些拳脚下， 总是警方无意义， 也是人间要文学， 也是世间存暴力， 也是文人是袖手， 不闻警方打文人， 只闻警方打坏人， 警方也是只有武， 现在也是要通文， 警方也是不敌文， 也是武大三粗时， 国家也是靠警方， 也无有法院公安， 总是人文是讨饭， 青荷人是文学人， 也是天地也敢骂， 警方此处做不到， 也是向青荷人讨， 青荷是孟子之人， 千万人吾往矣也， 也是追求事业成， 千万人儒仙往去， 潭心水泊荞麦蔫， 恃武技者下人也， 也是心怀宇宙心， 人间文学心灵害， 总是追求事业成， 则不容人损害我， 也是辛苦也是难， 也脱制服从平常， 平常也是为儿郎。 也是低声下气时， 人生也是在低处， 也是穷尽一切想， 也是人生在决斗， 也是人生在写诗， 人生也是苦求功， 立功立德立名时， 人间文艺成名人， 警方决然不可动， 也是大战之后艺。 人间真实文学传。 文学写人意义事， 不是成功不可传， 不是来公俊臣酷， 也是人家会卖人。 来家也是没绝种。 也是人间有人保。 保者即是青荷人， 青荷人阴雨为此， 两主持听后之说。 也是来家兄弟人， 也是来到忠义堂， 也是一案排下去， 也是红日照东方， 少女曾凡吟唱诗， 来家兄弟跪下去， 旁边寺中元老跪， 元老说： 河南文物之乡疑， 难道英雄竞无人， 自古不见河南人， 也是越剧是个人， 风雪菲菲是河南， 此是青荷人从军， 青荷人是南阳人， 也是邓氏不愿改， 总是春秋有邓氏， 也是邓析是从政， 河南三国也是疑， 人家总是说中原， 哪有河南之名称， 人间地名从名人， 名人也是文学传， 人间地理问青荷， 也是心灵地理有， 也是文学全青荷， 那西方地理也学， 元老今天跪下问， 河南之名从何来？ 邓云贵答河南也， 也是少林真不常， 天下河南归少林。 来俊臣后人二人， 正是河南人二人， 读者问邓云贵何， 天下文字不是梦， 高沙长沙都是沙， 你名婉珍她名婉， 也是名人字典找， 找了一本字典完， 你名含全部字典， 所以风水从文字， 高沙与那长沙连， 邓云贵是长沙人， 迁徙杭州高沙镇， 也是此有沙县吃， 也是因亲是怀念， 人生也是胡乱想， 也是没有无来头， 人生也是长想到， 何以知念之来到， 也是一念善心是， 也是传习录前部， 人生也是孟子传， 也是自求多福时， 少林之难不参禅， 也是因为不想劳， 人生劳动武功在， 那也是农人总是， 也是少林是无能， 无有一生去练武， 自古农人是主角， 战争没有武林事， 三国也是事不明， 名将也是总不死， 人生也是筑路上， 人生也是在烧柴， 笔者也是送些信， 十年也是证得心， 人生也是儒家律， 也是少林是山林， 山林也是不毛地， 也是劳动之后来， 也是见少林耍宝， 少林寺电影是王， 也是李世民是王， 也是爱情是吸引， 也是佛门是点缀， 天下也是劳动是， 每天劳动武功在， 也是什么都是技， 也是还是有钱财， 人生也是在城市， 也是不是红光脸， 人生也是辛苦脸， 人生岁月笔者留， 也是岁月不再来， 也是悔青肠子时， 天下之事也见多， 也是求个身体康， 过去做事有多少， 也是如梦如无事， 人生如幻是回忆， 也是无人提起时， 笔者也是写自己， 也是秋霜梦不凡， 千山飞度无人识， 也是秋风冷画屏， 不是真诗不会写， 也是文言学一生， 下笔已是中年时， 不想对你说祥细， 总是成功你会悔， 困难之人已前行， 秦始皇也是社会， 也邓云贵法史人， 也是史记是真史， 写作不再为难人， 也是庄子后学人， 也是荀子是真本， 也是宋明理学少， 人间也是凄孤事， 也是从小是凄孤， 也是自己想独得， 也是分享人是蠢， 总是告人要努力， 自己天才是别人， 也是文学是自学， 也是文学是最难， 也是文学是创新， 也是文学是女人， 人间多少伤必事， 也是红楼话梦长， 红楼话语是秋月， 也是袭人是主角， 人生也是真实是， 袭人说话是现实， 也是美梦她成真， 也是无有孤独事， 总是一个是秋荫， 也是修得是劳动， 红楼梦作者是谁， 也是袭人她自己， 作者还写自己坏， 也是讽笑天下人， 邓云贵也是写作， 无有读者胜自己， 人生赚钱在文学， 艺术也从文字出， 秦始皇也书同文， 也是书法有变迁， 可见那时讲文字， 焚书伉儒是梦中， 也是无人想杀人， 秋月也是红楼梦， 也是求一个静静， 此事也从小学静， 长安少男少女此， 也是与吉祥女同， 也是从儒经出静， 少林忠义忠皇上， 少林又受皇上约， 皇上也是名格物， 也是大一统思想， 也是想统一形上， 吉祥女是道家王， 但从尧入手攻儒， 此则最是大中大， 长安也是皇护皇， 少男少女信皇上， 此次来是祭日出， 少林也是好山岗， 也是东海在目中， 来氏二人跪下后， 也是保少林家园， 此事也是任重远， 也是谋事是四方， 也是吃一堑长一， 也是低声下气时， 也是先同结兄弟， 长老也是哭断肠， 也是河南多难灾， 也是中原是河南， 中原原是战事起， 河南也是死人多， 人生长在有条河， 只是河南少条河， 所以哺育人才少， 也是引进行达摩， 武事也是文之侠， 也是休闲之无用， 即汉书写名将事， 也是文人千古传， 就是那东方西传， 人生也是先修德， 也是人间有个准， 总是山林是依靠， 河南知名是少林， 少林之难是文人， 也是不参佛门事， 总是神秀是正当， 那惠能也是讨饭， 坛经邓云贵修过， 最后也是儒家事， 此即少男少女祭。(未完待续……) 第二百五十四章 河南人上少林进财 第二百五十四章 河南人上少林进财 尧之则在于宇宙， 也是四时是农桑， 无有围绕太阳转， 太阳西去要休息， 也是体面下山去， 地球围绕太阳转， 太阳也是太辛苦， 第当晚上休息时， 一天劳作是寂寞， 太阳也是息灭也， 地面也是村里人， 也是皮鼓动力来， 也是人力相接时， 也是人力与宇宙， 也是不相上下时， 总是峰恋遮旧怨， 总是太阳不会来， 太阳也是有情物， 也是死亡是太阳， 人生也是为历史， 也是回忆是怀恋， 山恋峰起在城市， 无有城市在平地， 依山临水在城市， 此是太阳之依靠， 无有眼睁睁看去， 也是请人先入睡， 太阳升起是难事， 也是梦中无太阳， 因为梦中太阳死， 也是生是宇宙事， 所以太阳息灭生， 也是眼帘遮日出， 也是礼是残疾人， 世间也是归息是， 无有太阳是模范， 地球也是无穷尽， 也是人生是长视， 人生之死无何有， 有之生也是怨上， 青荷也是怨太阳， 也是春节是守夜。 那是有限接无穷， 也是十二道轮回， 也是十二黄道宫， 人生也是在争胜， 宗教也是平等物， 庄子尿床是真实， 也是齐物需yào 证， 文学也是写自己， 所以也是最难时， 每人也是自己留。 世上无人记邻居。 世上也是物与物， 也是修仙是更难， 世上也是休怨自， 世上之人人怨人。 世上之物也是物。 也是礼须胜过人。 天下也是人为小， 也是人是自己大， 秦始皇也是称皇。 想来想去是自己， 也是家族保仙儒， 海外避难二千年， 辗转反侧思长生， 也是族中隐长久， 姓氏也是不记得， 也是地名是姓氏， 若问秦始皇何人， 也是八百秦川是， 此时即时镇西令， 也是出关天下行， 少男少女也是骗， 也是托事祭日出， 少林见日出即是， 仪式即为来氏跪。 元老也是先醒悟， 也是出手打少女， 也是一个儒仙步， 转入元老后一息， 少男少女忙快窜， 也是人小下山快， 来劳人也是知不， 以大欺小是罪过， 元老也是再跪下， 也是修行不老道， 修道也是儒仙高， 行事也是教xùn 人。 儒家最是尊小幼， 佛门却众生平等， 此佛也是不修罢， 少林习武也是避。 达摩传宗是什么， 古今谁说出禅啥？ 达摩也是会面壁， 无非显奇异讨饭， 看来他乡也是骗， 传到惠能也一个， 骗人之术不立言， 少林是那北山斗， 武技古今救何人？ 现在四处搞表演， 一看也是假家伙。 真比赛让技校打， 还有脸说绝学佛。 少林高僧说佛有？ 也是风景是好kàn 。 少林此时一千人， 也是习武求佛道， 那禅无非让施主， 但少林自青峰剪， 还骆真人吴为礼， 现在出了少儒仙， 也是丑已经丢尽， 主持二人改姓名， 也是仙道之刑法， 少林忙请一千僧， 下山请得少男女， 也是客气讲儒礼， 以小欺大是不对， 以大训小更不是， 改主持人之名是， 少林是佛家门庭， 这主持人僧号要， 秦皇看仙书多些， 也请再赐少林名。 少女之中薇青青， 此人镜花缘中人， 是那武则天试人， 也是百花宴中诗： 殊妹始戚一妹冯， 龙珠洗泪入花心， 也是抽穗长叶珠， 盘旋出日有何沁。 薇青青即此女子， 婚配单生女系后， 也是武则天存后， 是以修仙法女身， 也是山林中存皇， 薇青青先表明此， 元老尊此请题诗： 以少林忠义堂名。 薇青青题诗二首： 世上忠义是臣下， 宫中日月是青蝉， 少林寺拙是元老， 胜负也是看诗存。 始皇也是天地灵， 也是青天不老云， 不是明日是成功， 也是文为第一名。 薇青青请少林诗。 诗过则改僧名也。 洪涝四咸硕诗下： 天下流离是青荷， 写作日夜不停息， 也是神仙开卷手， 也是人物是咱们。 薇青青向空中跪。 薇青青请邓云贵， 主持二人僧名何。 邓云贵写诗湘大： 也是是河南人多， 也是故事是学术， 天下人为名去来， 也是故乡都是忆。 邓云贵儒家自命， 学佛十年不习佛， 也是学了科学道， 就是儒家科技是。 邓云贵应薇青青， 少林也是古老寺， 也是风景古今传， 也是佛门是外人， 也是河南是难难。 斗但给来劳人僧名： 穆伤生僧人泪遮青。 给副僧人来劳红名： 曾经如诗如旧僧层。 平日称主持穆僧人， 平日称副主持劳红。 对于少林寺怨难无， 也是多参佛禅也与， 也是参出佛门真禅， 也立一方佛位也也。 此也是一千少林参， 也是不求施主施饭， 河南人上山进财灾。(未完待续……) 第二百五十五章 少男少女逗留少林寺 第二百五十五章 少男少女逗留少林寺 少男少女是仙真， 也是吃些仙果实， 也是背上麻袋里， 与少林解了梁子， 也是少林里逛荡， 也是问些佛问题， 穆僧人陪同十人， 薇青青问佛众生， 众生是包括细菌？ 穆僧人答功德感。 薇青青问楞伽经， 南怀怀瑾形上下， 佛之真意是否之？ 穆僧人答佛门无。 佛语应有佛语答。 青荷人说佛语好。 穆僧人也是兴致？ 薇青青问孔子谁？ 穆僧人答孔子人。 薇青青问佛门性。 穆僧人答是基本。 薇青青问佛门清？ 穆僧人答佛门热。 薇青青问佛门生？ 随同劳红答佛死。 孔子何以无人听？ 劳红答孔子是隐。 邓云贵孔子之道， 恢复其道也是念？ 薇青青问青荷人？ 我答复其礼数也。 穆僧人问邓云贵？ 佛门律戒是防乱？ 佛门也是糊涂人， 圣人也是隐者也， 人生成功不容易， 也是松柏是后凋？ 邓云贵答是青荷？ 天下风去龙丛动， 少林之诗在少女， 也是少男少女自， 也是岁月不留下， 天天也是读史册， 也是不明自己谁， 也是一往无前是， 今天天也是告诸， 人生也是从来有， 不识自己是无面， 人生之禅即是此， 佛问人往何处去， 也是青风一松风， 也是各修各是也， 邓云贵修何也是， 也是修个细菌存， 人生也是可理解， 也是精神是永存， 人生也是唯物是， 也是自己努力是， 佛也是从来有之， 人间莫来时路也， 也是少男少女是， 总是已老也是福， 人生也是永努力， 努力则是人年青， 也是佛门总念佛， 天下人世是真是， 也是吃喝是人情， 人生也是难回首， 孔子之道是怀念， 也是成年是不同， 也是学生是学习， 也是成果是密修， 总是爱之有回报， 不要问我来时路， 青青河上哭死人， 河流也是如斯夫， 也是子孙不断断， 天下也是去实践， 也是自己说是真， 少男少女问河南， 也是人口多无学， 自古确为无秀才， 也是山势太普通， 也无高山也无河， 最是平庸是河南， 也是蠢财是河南， 人间地形是人造， 笔者也是来浙江， 江南山水存梦中， 唯有博库书城是， 其他是无有是是， 有一是一是青荷， 新得还是十九楼， 新得还是情人梦， 西湖也是人工湖， 也是青山是青山， 也是茶楼是多重， 也是风景是美人， 人间也是水灵灵， 不是水灵不读史， 史上文词是青楼， 也是青荷人之词， 也是复杂是青荷， 也是文字是清雅， 也是取名自己看， 也是取名天下定， 青荷人最重名字， 小说之名定迷宫， 也是炫技是青荷， 少男少女古人来， 也是是一肠古人， 也是佛门是清清， 不想语词是为梦， 也是青春曾不留， 也是性事是努力， 也昌功到是穆也， 少林也是山林好， 武功也是闲名之， 男女之性是实践， 佛门之性是权力， 此是南老师有功， 也是人生求一端， 不是牺牲不是功， 笔者也是求健康， 性事也是妇人重， 我与秋风是为婚， 也是性是艰难时， 现代人生少趣性， 事业成功是全部， 人生也是求立锥， 人无立人是无功。(未完待续……) 第二百五十六章 穆僧人慷慨陈辞 第二百五十六章 穆僧人慷慨陈辞 少男少女离去后， 少林也余忠义堂， 也是一缕炊烟升， 也是进财参佛禅， 穆僧人说忠义绝： 也是皇上是控zhì ， 也是佛门是清楚， 少林也是山林地， 也是名僧人占之， 我们僧人参何禅， 也是静修是神道， 世间热闹也是错， 也要少林起榜样， 世间皆为钱忙去， 世界本清是何炎， 佛门首参人际关， 主持副主持是佛， 也是佛门是清清， 总是河南有武林， 也是穆功垂日暮， 河南也是归少林， 也是山林是归依， 世间炎炎为权去， 少林也是为佛禅， 佛禅也是尊传统， 武林清净是佛禅， 也是一碗清斋思， 河南进财是应该， 忠义也是为自己， 皇上也是少林死， 人生也是求自由， 自由也是穆斯林， 少林斯林是永远， 也是清远是佛禅， 山林也是山林神， 也是穆僧人出家， 穆僧人是商丘人， 也是黄土上过日， 也是精神是向往， 不要人间富贵钱， 慈菩流离见世面， 也知形上形下一， 此次下得山去也， 也是与入媚有寂， 人生也是努力得， 佛门男女不规范， 女子男人是一样， 也是权钱色都要， 女人还是母出人， 也是宇宙是正然， 佛门之祖是释伽， 也是有儿也是苦， 人生也是苦为己， 多点付出也不行， 人生小时老时苦， 中年又是奋斗人， 人生之乐在哪里， 慈菩也是想清了， 主持正义下山去， 几年风雨有熟人， 也是讨饭有去处， 也无风雨也无情， 此是再经少女训， 也是心中只有情， 也是心上人入媚， 也是佛门是清净， 人生最是性难得， 也是清空一生泪， 也是不负出家人， 人生找女是最难， 女人心思婉转人， 男人也是创世界， 现在也是男女平， 也是一样多孤栖， 人生多一份经lì ， 也是佛门一分静， 也是参佛禅在此， 也是僧人皆入世， 洪咸二人入镖局， 也是黄冈也是泪， 也识人生泪中出， 也识青荷人诗句， 青荷人也是远大， 也是奋斗多少年， 也是恋恋不去情， 也是交换是恩情， 人生也是为谁去， 也是义之所之也， 青荷人最喜宋词， 也是凄切柳永月， 少林穆僧人也懂， 人生也是在正义， 世间为谁去讨饭， 也是少林是家乡， 四十年也是为家， 也是广家族之意， 一家也是万事有， 也是诗句好有词， 人生是为谁作主， 也是当个主持是， 穆僧人是成功人， 也是主持云贵写， 人生最悲怜之人， 是你们无名之人。(未完待续……) 第二百五十七章 商丘黄土高坡百姓送高梁 第二百五十七章 商丘黄土高坡百姓送高梁 商丘一出训话出， 商丘百姓为高兴， 也是百姓引路人， 百姓也是忙子孙， 也是黄土地上人， 也是猪圈是喂烦， 也是山歌唱心忙， 黄土也是五千尺， 也是本来在此处， 最是历史完人了， 百姓也是种粮忙， 商丘与那洪都河， 也是距离五百里， 也是李文鸣响马， 那影响也是未了， 李响马从宫中回， 也是见了皇上人， 皇上问李响马事： 你们李家何传宗？ 李文鸣说老子祖。 老子也是文是从， 其他是自己发明。 皇上问何以孔子， 只是以文烦人也。 李文鸣说孔子礼。 皇上问自己当皇。 李文鸣答是草野。 老子当政依何书。 李文鸣答依诗经。 儒有若请李文鸣。 李文鸣赋诗经诗。 命不辰兮星归廉， 煞气来兮月归张， 风凉薄兮百姓热， 百姓忙兮子孙息， 晴好天兮生花发， 只语人兮是果实， 帝王是兮是尧呵， 人不夺兮靠努力。 皇上悦之也泪诗。 草野因讲天地人， 也是山林是皇上。 李家也是少草野， 江山故里在广告， 人人也是圣人诗， 出门当将也是圣。 休羞霓出场基度。 基度也是仁义道， 也是救苦是颠痫， 也是扶助弱者事， 你们中华轻吴用， 繁萍也是使吴用， 吴用心中也有伤， 基度平等博爱时。 也是看此实事人。 繁萍也是阴谋家。 十年过去人更艳， 也是性欲是实修， 也是吾西膨胀说。 与皇兄天地人同。 西方宗教不说此， 也是扶之弱者事。 即如后世圣母院。 钟楼怪人爱美人。 也是基度之恩从。 人间也是美对美， 钟楼怪人伤心绝， 也是一层情事历。 也是功过在博仁。 皇上笑凤妇人羞。 凤妇人也是性来， 事上有之不修无， 圣帝也是物质也， 天地心是百姓心， 也是匆匆为钱忙。 李文鸣感一时难， 也是告之儿有病， 皇上准许回家乡。 凤妇人说听基度。 李文鸣回乡之后， 也是讲基度让回， 心中也是谢不尽， 出门在外多交友， 也是回家是草木。 李文鸣想老子文， 确实不讲好事情， 人间也是有繁难， 总是仁义是孔子， 世人也是爱作主， 也是老子之一类， 主要老子无公心， 也是天地说太多， 皇上天地人三材， 无人也是无天地， 宋儒又立天地心， 也是孔子为天主， 孔子累了仁义传， 也是文治是为皇。 孔子祖上有军事， 孔子也是军事藏。 老子有些不明白， 原来还是孔子高， 也是气得出阳关， 大漠留下仁义经， 也是仙道先流传， 此次更是言简洁， 即是仁义道德经。 菡子仙人女娲氏， 也是女仙假做仙， 菡子仙人为绝色， 也是西去说女娲， 也是家族上层知， 也是此次落民间。 人间也是无神道， 也是书本一字字， 现在书本皆道书， 孔子隐了百姓读。 现河洛图书已现， 即是长安童仙楼， 也是高来高往去， 要读书还得先钱， 还得专业如板桥， 古时秀才真专业， 考到六十蒲松林， 聊斋志异有些野， 不入孔子之文道， 皇上也是长望眼， 揽入南极书生文， 南极书生传文道， 也是长剑开出手， 也是茫茫江湖行， 要行也是明里行， 也是洪都河里行， 也想解洪水事故， 黄河文明也是险， 镜湖连接南方事， 杭州市也是佛门， 也是知理是在先， 也是战争人人手， 商丘闻得慈菩泪， 也是知已得些理， 了是家乡有高梁， 也是酒不好入寺， 那高梁饭是长身， 也是清静好去处。 商丘来是名光光， 光光也是一袋粮， 也是中有一袋米， 少林也是很紧张， 世上来人有心思， 不小心又成吴用， 也是寺里要修道， 此高梁有酒之意， 长老请慈菩自重， 你之功是主持位， 少林千年也有人， 我长老也是人才， 慈菩也是心穆静， 也是长老你太老， 行政工作是佛老， 长老也是烦心了， 也是武功又上来， 慈菩也是拿长剑， 也是回房思长剑， 商丘人光光说话： 无有人间那有寺， 也不说老老白吃， 元老也是气极了， 也是佛门讲什么， 打不能打说不能， 是啊没有人间难， 百姓也是要烧香， 那有和尚自烧钱， 和尚也是精神位， 也是清净是示人， 如果也是与人忙， 也是人间为儿孙。 元老也是收气功， 也是元老院里气， 气来气去光光在， 人间是佛供粮人， 人家也是来考试， 人间佛门哪长赚。 劳动人民是上帝。 劳劳。(未完待续……) 第二百五十八章 百姓为钱忙是教育子女 第二百五十八章 百姓为钱忙是教育子女 商丘出民穆僧人， 在外务学四十年， 也是寻得柳入媚， 也是高来高去时， 也是成就在女人， 人生也是有显时， 也是找个深女人， 人间之事有显浅， 也是人生道理是， 高深女人是情心， 也是道入愁肠性， 也是性自母出也， 也是只有自己知， 高深知识是青荷， 也是敢直答问者， 此是青荷人苦思， 也是无有生有时， 确实是母鸡生蛋， 母鸡心中本有蛋， 也是蛋是物自己， 也是需人母从出， 上帝也需母从出， 一个人自永生污， 青荷自承农村人， 也是知母从农村， 也是不忘农村人， 也是不同人生路， 人生不嫌农村出， 正是不同上帝时， 也是不需人鼓动， 也是研究人生路， 青荷人也想外面， 也是他乡是故乡， 人生也是为家族， 也是人生是故乡， 也是旧时是回忆， 了是成果是家园， 总是技出众人外， 也是想些天外事， 人生也是日月星， 人生也是求永在， 不求无希望之事， 人死什么也没有， 此是最没希望事， 不信共产党唯物， 还是佛是第二家， 第一家是祖宗事， 共产党不准信祖， 毛泽东是古文学， 也是不准信祖宗， 也不准谈子孙事， 人间也是自律自， 不要空空口骂儒， 青荷人是儒家人， 最是祭祀是亲为， 也是敬祖不是无， 祖上有灵是真在， 唯物共党不准信， 也是书记挖祖坟， 祖宗没有共产党， 毛泽东不承认自， 也是子孙不发达， 只有承认宗族事， 子孙才是发达时， 中华文化三千年， 不是佛门能收服， 也非基度的天下， 也是儒家之天下， 儒家孔子走四方， 也是普通话是王， 此是地方之存zài ， 孔子周游四方客， 也是雅言正方言， 浙江朱丹去湖南， 绝无可能江南活， 也是礼出是必然， 出门在外也讲礼， 也是子孙繁衍事， 人生不种福田罢， 孔子雅言永不会， 方言也是家事长， 也需外人来了解， 青荷人只说普通， 此是青荷传家宝， 也是青荷为儿子， 也是央视少儿看， 也是后学杭州市， 天下如此是远走， 只余百姓为儿郎。(未完待续……) 第二百五十九章 百姓忙子孙也忙 第二百五十九章 百姓忙子孙也忙 百姓也是不容易， 百姓也是闯关东， 商丘也是出和尚， 也是流离人生泪， 出名也是家乡想， 也是请商丘记名， 少林来人是光光， 也是一个和尚调， 也是三十未娶时， 也是一家要和尚， 和尚也是真无事， 也是思些乡里事， 一有成果报君去， 慈菩介shào 光光入， 也是少林当和尚， 当和尚也走关系， 也是人间继承事， 那其凤珠故里是， 也是做些吉事儿， 世间也是吉事大， 也是一碗水端平， 人生也是忙吉事， 也是吉祥女无情， 吉祥女听说慈菩， 也是有些不听话， 说是要与皇上拼， 也是欺吉祥女小， 吉祥女再送吉祥， 也是亲临少林寺， 也是翠楼飞小的分楼不愿离开飞小小创业，也是各自听飞小小的意见，也是飞小小已四十，也是息事儿，也是就住少林寺旁的分楼仍为柳树翠楼，其中当家是四川媳妇杨乐乐，此女也是与眉山苏小有凄， 也是感于四川多处女之地，不有人力，也是中原成熟，也是来取经，也是开发蜀地，也是敬山绿儿，但山绿儿占横断山区。那里有女娲下地的峰叫溥山，正是四川通人人文的要冲，这四川尽是吸山林之精华，无人人在，只有妇女勤于生子，所以人口多，也是成都平原，土地肥白，无有人力，只要过日子。生活有着落。也是四川人说话好象天下在握，其实也是无见识之人。笔者也学地理去考察地形，也是去那重庆，也是喜其爱读书。也是三国栈道之处。也是通其长安之军事。所以地势也是雄黄，也是四川有难，那四川矮子邓小平说话也是太乐观。也是不知自己不通军事，也是政治委员的出身，世间事也是此嘴皮子功夫，总四川也是不自明，所以以山河之远无见识也。 却说此飞小小之领地柳树楼也是十年度过去，也是接些和尚道士，也是想探些形而上之道，探索来探素去，这道家也只有筑基有可能，向上一路也是和尚道士自己的，求也求不到，说到底还是求道在己。杨乐乐也是知四川奇侠也是吃此中药，也是拳脚上有些功夫，也是苏东坡有些名气，但经国之大业也是诸葛亮的事，了是别人流离事业，也是山势学招，也是否苏小组月保护，总之这杨乐乐也修些同性之功，与那苏小月也是有些孤凄，也是互相相了解，也是形而上下之事也与。 吉祥女也是不胆大，也是父亲安排女人当家，这男女皆当家，则阴阳事毕，天地南北，也是网络北苍山令主罗其志，和常败将武当山真观骆真人，骆真人也是想扶持弱小，以取道德之须，老子道德经名为道得是谓须道与德共同方成阴谋大道。是人间以名字之，阴谋者，亦成事之需，青荷人不得谓我骆真人以大欺小，真人也者也是保命要道，你也是沾及，也请语言些道家好言，也是道有三四，事有青荷，也是尊你儒家家园，也是保武当名位，但道也者，你青荷人也是年轻，不至于说比骆真人我老，是真例也。 青荷人答，文学也者，也是序天地大序，不明上下，是以真善美表彰之，是正方言论。阴谋也者，是成事之需成事之不能也。写武当与少林之怨，是强弱相关，是新陈代替，是武侠中每语及少林也是功夫高不可输，武当也是做好人，也是第二，是也，青荷人以剑为气质，是七剑之无顺剑从乡下棍拳无礼，也是家里忙忙为钱助其习剑也，是武当真观有神龙架，有野人也是趣之，是度无用之日，有用之证也庄子道家也笔者之需也是。 吉祥女认同青荷人道法，也是性事有因，是道之特异之之也与。吉祥女是道家之人，是有为武当之上之意，骆真人道江山国故兴衰，就云从龚上，是道家功成，是请云贵于吉祥女与骆真人间矛盾务以调合。青荷人以骆真人与青峰剪等人皆无视少林寺护李世民之人世之功是屈，亦参禅佛亦不得法，即如若干年之后永信法师商，也是佛忙子孙，以与那青荷人与妇女从前，是也是求青荷人邓云贵于写作之时虑及少林山林之幽，亦请邓云贵留吉祥女于柳树楼不必近男僧也与。是也。 吉祥女也是想为人不可过分，是河南也是少人才，历史之书也是不可信，也是看文学史记之传，河南也，是开封也是无有，如有，则皇家之地岂无英雄之地人有青荷人未闻之也！吉祥女也请邓云贵就少林寺佛法不名写一佛诗给慈菩劝善诗，邓云贵以法史学人之法，以虑及河南不离少林越剧是苦，也是侯样奴也是苦不尽言，是再写佛门之外诗如下午焉也之： 西望长安童仙楼， 也是仙侠是青荷， 也是求学在书本， 也是唯物主义路， 人生之路多险途， 也是将心比心时， 佛门也是无因亲， 也是和尚是子孙， 也是佛门达摩传， 佛也是不曾东来， 玄奘回来搞科学， 也是要去旧债新， 人生也是写新书， 唐僧也是写大乘， 依唯物也是小事， 也是吃饭穿衣事， 笔者在湘大学佛， 也是证得有妇女， 其他是也是无证， 也是佛音乐是听， 也是采风准提佛， 也是音响是循回， 也是报佛恩网全， 也是无有佛境界， 佛之境界是什么， 也是慈菩是流离， 也是为事业创业， 也是他乡遇无人， 总是达摩确来华， 少林为此棺材哭， 武当也是真观道， 也是思道有些洁， 也是课诵也是真， 也是离尘世是真， 武当地理在湖北， 心灵地理在江淮， 也是庄子治国时， 庄子这后黑木三， 悟道也是传子孙， 百姓也是青荷人， 也是修文字给儿。(未完待续……) 第二百六十章 吉祥女题柳树翠楼诗 第二百六十章 吉祥女题柳树翠楼诗 吉祥女敬邓云贵， 也是离少林三里， 也是柳树翠楼陪， 也是黄宗与在场， 洪门一千百官上， 也是副皇上架势， 副皇上也是道治， 少林之事哪想管， 武当少林打架好， 也是一平天下平， 都是修道之人嘛， 也是道上功夫比， 道家佛家哪家大， 也是比比上功夫， 前回也是骆真人， 此回也是少林败， 少林也是招人马， 真人还是保皇上， 真人也是保长寿， 佛家也是静无生， 人生又是邓云贵， 佛门也是不吉祥， 因此少林也是苦， 慈菩感到清静无， 还是人生洪门好， 此是佛门贱洪门， 佛门也是唱悲乐， 也是自己是大苦， 慈菩又想不信佛， 还柳树楼翠房好， 所以慈菩又下山， 也是黄宗与是跪， 请黄宗于收下我， 也是一心保皇副， 少林也是总为败， 主持之位永不当， 慈菩断中指为誓， 少林佛僧下山跪， 洪门黄宗于收下， 但吉祥女不想他， 慈菩可怜请收下， 也是流离不可言， 也是少林是畜生， 总是人文是最大， 还是人生是最佳， 和尚也是求佛食， 无有最高之招术， 不入人世间无路， 慈菩首先反佛道， 也是再返是断指， 也是达摩之罪责， 达摩之后须断身， 身为夫母之生与， 佛门为说护生事， 洪忍为何断臂事， 也是佛法是燃指， 此是后世虚云泪， 佛要帮人请主动， 无有送花观音帮， 人生是乐是无因， 人生有因是佛教， 万物有因是联系， 慈菩也想回商丘， 也是一事无成人， 光光也是下跪人， 请佛门常青树解， 少林佛门也跪下， 元老也是面无色， 现在主持也还原， 少林之佛达摩难， 河南千古为古都， 却要听一武僧话， 河南英雄今何在， 佛门也是大难灾， 此事佛门也要解， 少林也是请求解， 吉祥女说凡烟寺， 如本法师也从随， 如本也是难自己， 也是不荒不忙出， 也说一阵自己苦， 也是我比你们苦， 你们之难可以解， 如本法师确实苦， 也十八年扫地僧， 佛教说人世苦难， 少林苦难佛即对， 少林也是聪明人， 佛门最是难妙语， 也是回少林留下， 慈菩也是跟宗与， 也是吉祥女边立， 也是拭泪也是笑， 也是年轻五岁了， 佛门四十年修道， 自己苦还是自尝， 也是佛学文化知， 吉祥女可以问我， 吉祥女问佛修何， 慈菩回答修权力， 吉祥女问题何知， 慈菩也是无言时。 吉祥女说你高道， 佛门不是皇上人， 慈菩还是佛门人， 不能直答有隐宗， 你慈菩不是忠心， 请你回少林去修， 人间也是要直答， 也是修行人行业， 慈菩也是泪不出， 常青树也未走远， 也是听慈菩笑声， 也是知慈菩悟了， 也忙回来接慈菩， 慈菩也是正正神， 已断手指也申直， 原来也是魔术师， 慈菩也是有泪出， 自古无有见佛飞， 也是魔术是佛门， 总是奇迹是人间， 人间也是为饭忙， 忙来忙去为子孙， 和尚也是忙修行， 也是有道是子孙， 和尚子孙是和尚， 光光就是慈菩子， 父子也是上少林。 吉祥女也是修行， 也是不笑回翠楼， 人间也是难证事， 也是心里自己明， 人间也是宗科学， 佛门正是大科学， 也是无有人是真， 吉祥女也是不真， 杨乐乐感到害pà ， 四川也是闭门修， 人间已是天下白。 杨乐乐请吉祥诗： 翠楼也是私人的， 无名飞小小的的， 其他也是其贱人， 柳树楼也是缀青。(未完待续……) 第二百六十一章 吉祥女写吉祥诗 第二百六十一章 吉祥女写吉祥诗 吉祥女也要当家， 也是家里不放心， 皇家江山确实大， 也是守个祖宗业， 宗族是大有亲远， 地上无行人是孤， 清清河水照行人， 也是美人是忧伤， 吉祥女也妇人也， 也刚生下一小儿， 小儿也叫倪繁平， 也与繁萍沾点福， 小儿出生无有福， 吉祥女写吉祥诗： 无有晨哭是无福， 无有父母是成名， 无有江山是故里， 无有人间不修道， 无有百姓不为钱， 无有百姓不忙忙， 无有岁月不催人， 无有女人不成妇， 无有生死不吓人， 无有佛家不诉寂， 无有男人是欢喜， 无有妇女是无儿， 无有形而上是福， 无有鬼神是共党， 无有精神是右派， 无有物质是西方， 无有祖上是青荷， 无有黄帝是炎帝， 无有儒门是舜帝， 无有成功是周公， 无有老子是阴谋， 无有无有是庄子， 无有生活是佛门， 无有青山是风景， 无有词客是佛言， 无有文学是收钱， 无有为文去采风， 无有生病是无能， 无有人间是好处， 无有人间无吉祥， 无有人有宇宙事， 无有宗教在中华， 无有感恩非基度， 无有人往低处走， 无有人间无等级， 无有青山美如画， 无有无人之江南， 无有谋略是英雄， 无有历史是好kàn ， 无有文学是吃饭， 无有婚姻是现成， 无有男女是天成， 无有事业是自己， 无有墨子是年轻， 无有鲁班是同怀， 无有师友是怨亲， 无有生辰是星空， 无有权力是无能， 无有书本是写成， 无有熟人是青荷， 无有陌生是青荷， 无有历史是右派， 无有左右是南北， 无有地图是西方， 无有情人是妇人， 无有青楼在宋外， 无有歌声是欢乐， 无有成功在于我， 无有人人成功时， 无有皆大欢喜时， 无有文学写欢乐， 无有李白胜杜甫， 无有皇帝是下层， 无有羡慕是成功， 无有天地无有我， 无有科学人自在， 无有儿子无有我， 无有青山无有坟， 无有生随死无去， 无有周公无文王， 无有历史是考古， 无有不在书历史， 无有不在传说中， 无有不为心流泪， 无有翠楼是欢乐， 无有红尘是三毛， 无有世界是无人， 无有星星是人儿， 无有占星是迷人， 无有人事离人外， 无有战争是怨外， 无有佛门要胜皇， 无有下人往上走， 无有青山如画中， 无有古今是一月， 无有人看天之全， 无有万物不休息， 无有万物无生命， 无有物质差一等， 无有西方胜中华， 无有仙侠是中华， 无有孝道是自然， 无有人间说是非， 无有实力休说话， 无有自取其辱人， 无有人间不了僧， 无有无人非孟子。(未完待续……) 第二百六十二章 吉祥女再写吉祥诗 第二百六十二章 吉祥女再写吉祥诗 吉祥女在柳树楼， 也是睡在吉祥被， 也是性欲又上来， 也是请杨乐乐上， 也是缠绵悱恻时， 也是妇女知妇女， 也是中有吉祥被， 也是同性是爱情， 也是吉祥是幸福， 也是全是为工作， 也是男从是曹操， 世间也是英雄事， 也是三国女儿长， 总是徐庶是胜者， 也无历史之污点， 也是诸葛亮是悲， 也是一生功名蠢， 总是操心是太多， 总是妻子是传说， 人间也是说才有， 如今名人不知儿， 也是悔悟是神经， 也是吉祥女为己， 吉祥女修道家法， 性欲更是长夜长， 人间也是生儿男， 也是妇女是为性， 人间变化实太多， 天地阳阴也难测， 总是事业是上当， 总是人生确实贱， 青荷人当小学师， 也是怕贱护士交， 也是学习在同学， 其也也是不敢去， 老师确实没地位， 后来又学地理去， 也是杂科不重视， 后来又学文学去， 又是言学下贱时， 后来又学法学去， 也是经济法是贱， 如今也是当作家， 也是当法史学人， 也是当儒家之后， 也是学术天天有， 此时也是万人贱， 吉祥女也是想此， 一落皇副万人贱， 所以也是漠不关， 也是少林有武功， 也是道家骆真人， 也是仙家没性欲， 青荷人不原去欲， 所以佛道皆不入， 青荷人修的是性， 也是春秋话秋霜， 总为庄子是归心， 也是世间不关心， 世间恩怨自己了， 也是圣人将军是， 也是圣人复起时， 复起之后依公安， 公安也是请学佛， 佛门也是静寂静， 人间感情请问佛， 人间欢乐是儒家， 人间无情是道家， 人间有情是青荷， 吉祥女性事过后， 也是自摸清音里， 也是身体是性自， 人生也是为欲牵， 男人也是三国里， 也是称雄在梦中， 一部三国历史在， 也是形上形下有， 也是诸葛祭东风， 青荷也墙上草砖， 也是在乔小乔性， 周瑜也是少年梦， 诸葛也是孙子出， 庞统也是居首位， 曹操也是英雄客， 三国也是平局是， 也是青冢是中医， 也是水浒之中有， 也是红楼是小乔， 也是曹操是无星， 也是吕布是青荷， 人生也是痴为媒， 也是关心谁是谁， 此是读书寻自己， 吉祥女也读三国， 也是读吕布一章， 也是貂蝉是自己， 人生也是寻友书， 也是人间在书中， 吉祥女也是照日， 也是裸露如缩弓， 也是笑颜上心头， 也是一吉过三更， 也是下床写吉祥： 一是貂蝉是吉祥， 一是九女是吉祥， 一是青楼是吉祥， 一是合欢是吉祥， 一是青霜是吉祥， 一是历史是吉祥， 一是明天是吉祥， 一是为非是吉祥， 一是听歌是吉祥， 一是人情是吉祥， 一是性功是吉祥， 一是江山是吉祥， 一是皇副是吉祥， 一是性贱是吉祥。(未完待续……) 第二百六十三章 青红怜追黄宗与至吉祥女身边 第二百六十三章 青红怜追黄宗与至吉祥女身边 吉祥女柳树翠楼， 也是少林想加害， 也是逗留不想走， 也是小楼有十人， 也是修性功成就， 也是杨乐乐是贱， 也是女人有等级， 也是故事全照旧， 女人古权钱色气， 也是男人不敢传， 正只只写节女烈， 也是孔子之妻不， 岂有男人是英雄， 也是远古是女长， 人生产何是长知， 也是性事自流传， 女人也是修紧致， 也是铺张是性起， 也是形而上真有， 杨乐乐听皇家嘱， 也是问道佛道性， 也是问其安何处， 佛道也是不答话， 也是自修自摸功， 人间最是性器自， 也是自然之天成， 天弃人弃不弃性， 此是青荷思妇人， 天道是否天然也， 也是天地人三材， 总之世界靠人支， 也是情牵是妇人， 自古妇人也牵人， 也是服贴送上去， 也是不思家里人， 也是青红怜之修， 青红怜是福建人， 也是妈祖之寻人， 妈祖也是不离水， 也是湖洋为青荷， 青荷人最是怕死， 也是想出只有生， 此事也是难破除， 只好青荷人思妇， 青荷人也是妇夫， 也为妇女排座次： 一是繁萍是第一， 二是吉祥女第二， 三是吉祥女双飞， 四是侯样奴诗歌， 五是青红怜吓人， 六是霍霍心德高， 七是飞小小赚钱， 八是休羞霓宗教， 九是歆婉是性缩， 十是皇太后权力， 一时也是说还完， 也是一个女人泪， 也是姐姐心中想， 也是一个思顺意， 青红怜也是想出， 也是镜头多给点， 也是青荷人喜宫， 也是与黄宗与情， 也是求个进宫路， 黄宗与也是联络， 也是绍兴师不丢， 人生有过不是笑， 也是自笑是相声， 人生有泪是青荷， 也是子孙写文章， 黄宗与积功德后， 绍兴出多少文人， 人生最怕一无成， 也是回首看人家， 自古不是宋儒事， 二程也是道家事， 人间最在是立功， 立功立德立名法， 也是付出在劳动， 青红怜听说河南， 也是委灵庙当地， 也是请吉祥女名， 吉祥女请杨乐乐， 杨乐乐宗性在品， 也相寻个好姐妹， 那名妹妹祥红儿， 青红怜以为此错， 请吉祥女再命名， 吉祥女说命名难， 也是起事儿事也， 黄宗于与而有情， 那要黄宫宫命之， 黄宫宫笑是好事， 说我在宫中日月， 今年修行年岁是， 垂年青五十整齐， 也是青山水流长， 也是人人是天人， 黄氏也低贱人人， 此处也是少林地， 那也请地主来问， 青红怜说妈祖也， 也是少林有溪水， 也是青红怜喜虐， 也是佛门是胸大， 也是灵庙找道家， 中国也是地方难， 也是佛门是清闲， 是问道于无用人， 杨乐乐与道佛从， 也是面子过不去， 还是请黄宫宫去， 一会慈菩到来也， 慈菩也是脸皮厚， 也是悟后身年青， 看上去也是五十， 吉祥女说吃苦难， 慈菩说少林百姓， 百姓也是为钱去， 少林旁边高人算， 也是不鸟少林禅， 少林也不民懂易， 又是忠义堂保家， 慈菩也有儿子在， 也是相此赚钱事， 吉祥女问悟此事， 慈菩答是少林寺， 那河南是百姓人， 慈菩答河南百姓， 吉祥女问洪都亦， 慈菩说还有少林， 也是侯娘也是泪， 那中华英雄在谁， 青红怜说是青荷， 那慈菩何不取名， 为百千荷行不行， 青红怜携宗与手。(未完待续……) 第二百六十三章 百千荷说福建百姓难 第二百六十三章 百千荷说福建百姓难 也是百千荷是凸， 也是面容是青扬， 也是瘦身是荷盖， 也是青荷人自拟， 小说人物是境界， 写作最是育境界， 也是白话古人写， 也是钟敬文是也， 读师范时民间文， 碧野田间牛得草， 金山林里马识途， 艺人电视赵本山， 二人转也是黄色， 人间最喜是自讽， 笔者长沙一中学， 也是幽默孙绍振， 宵天令笑话在雅， 也是清雅是温良， 青红怜与吉祥女， 也是一夜秋色里， 总是柳树楼是色， 少林慕色驱寒色， 也是沉寂在子孙， 不是清规不是寺， 故时清规是清闲， 如果也是趣色趣， 寺中和尚无清闲， 佛门也是求清闲， 印光也是有谤闲， 女弟子也是不少， 人生不要求太多， 万物生发也是乐， 人间最忙是百姓， 也是古道热肠时， 也是施食在传统， 也是皇帝戏忙忙， 人间也是反复忙， 书盅茶楼一生唱， 宵天令是回忆诗， 也是一唱三叹说， 青红怜改百千荷， 也是人间已成名， 人间名字是事实， 也是好名有好处， 也是青荷人名好， 每每青芒下海去， 人间修道在体雅， 也是身体也是色， 总学道一学期亦， 也是冒生命危怠， 学书也是红楼梦， 青荷人已是离去， 也是人间物换物， 不在人间百姓中， 百姓也是为钱忙， 也是修道也是怜， 青红怜也是女人， 也是父母小叔欺， 也是欲成青红怜， 青红怜也为百姓， 青红怜苦中有人， 也是一书生送书， 此书是墨子大同， 也世间欺人大同， 人善被人欺恶乐， 亲人也是盼成名， 人人都是女刘禅， 也是温室之花朵， 人间清寒不能去， 也让强人玩是非， 青荷人正是刘禅， 也是书中人成名， 人间也是百姓泪， 也是忙来忙去死， 百姓也是黄土人， 梦中也是封不住， 世间无有空间闭， 人人皆是永生人， 青红怜也人人欺， 此是人间百姓同， 青红怜也是大同， 也是为福建百姓， 福建也是多山水， 也是从军为百姓， 也是妈祖是好人， 也为福建是百姓， 福建百姓也想远， 无奈山恋迹旧路， 也是世面不宽大， 也是客家歌不大， 青荷人也是感小， 也是台湾百姓小， 人间宵天令宏大， 那福建百姓也想， 青红怜付色青荷， 请青荷写诗福建。 邓云贵法史学人， 也是宏名是远大， 因为战争与和平， 心胸也是苏联边， 福建也是有茶香， 也是清味是真尝， 青荷人相信建缘， 也是福建自书本， 人间之事无历史， 也是求胜到东方， 杭州市沙县小吃， 凡沙字福建可往， 也是沿海一路是， 也是苏联是故人， 乡关何处是历史， 也是百姓是流离， 最是诗是心中泪， 最是悲剧是好kàn ， 人间也是百姓多， 福建也是清茶碗， 也是石字也可去， 也是北纬三十度， 也是百千荷是张， 也是深茂申红怜， 百姓也是成名难， 出门在外家乡名， 我之名不能直名， 青荷人是自己搞， 也是书店是青荷， 也是铁路是青荷， 也是民间是青荷， 也是百姓是流离。(未完待续……) 第二百六十四章 人生也是在怀旧 第二百六十四章 人生也是在怀旧 逗留几天吉祥女， 百千荷也是跟走， 百千荷来自福建， 福建声音是最小， 正是百姓心里平， 现在宫中太纷然， 百千荷想带平常， 笔者也是喜福建， 爱拼才会赢平静， 现在中国百姓忙， 多思福建静寂山。 总是发展旧物去， 总是权力心地冷， 也是社会主义静， 人生倒霉思人帮， 也是竞赛新事多， 只要国防能安全， 其他发展也是慢， 儒有若也是招安， 也是想国家静寂， 人间也是怀旧好， 也是旧物是心血， 也是百姓在传统， 也是平常一张床， 也是不用说价钱， 中国艺术是创新， 也是现代派之尾， 满目都是现代化， 书法也是不沾边， 科技不是唯一的， 人生最是摩挲旧， 一盅茶杯已三十， 百姓也是唱大戏， 也是皇帝戏是好， 也是美梦是美好， 家长俚知多少情， 人间不是无情物， 人人皆是侧目过， 四书五经又如何， 只要国防安妥时， 百姓依旧中华文， 是是向往福建静， 百千荷带来百姓， 远朝宫中实太热， 也是权顷一时起， 百千荷见休羞霓， 也是一样长精神， 山绿儿在成都过， 也是小月楼柴米， 也是不想再起事， 成都百姓也羡仙， 成都还是要仙侠， 山林故物成都事， 万物消停忙经济， 也是小国安静地， 也是沉静思文化， 勇武之事业不少， 也是山林是自然， 人生也不太长远， 儿时小友也忆旧， 身上一件旧衣服， 也是情人送给我， 也是母校一张床， 也是西湖一面湖， 已经过去不再说， 新物也成旧物时， 也是手下有情物， 百姓传家宝是人， 山山水水最可贵， 也是节约度余生。 国家发展是一定， 也是静静各人表， 笔者也是儒家客， 也是古物是怀想， 也是手机已可发， 不必再发展丢去， 一生故物是珍惜， 也是一生之记忆， 民族也求安稳事， 天山也是旧语言， 也是人人不相犯， 也是汉族是袖手， 自古也是民族旧， 现代知识不需有， 宗教最是律自己， 也是地球可生存。(未完待续……) 第二百六十五章 百姓不为钱不是百姓 第二百六十五章 百姓不为钱不是百姓 也是一点心血至， 也是一点心学难， 百姓也是爱有钱， 有钱能使鬼推磨， 百姓占的地方大， 也是百姓爱信教， 也是百姓为读书， 百姓也是百姓事， 远朝百姓则为名， 也是想读诗书经， 人间不识字去也， 也是宫外是可怜， 那蒋角如宫当角， 也是百姓阴谋起， 人人向往好生活， 那吴用也倚读书， 人生也是读诗书， 古诗十九道可怜， 那是百姓之悲凉， 时代也是不回去， 也是诗书先入口， 邓云贵不写俗语， 也是西风凋碧树， 山绿儿的饭总有， 人家是名人劳动， 那成功经验总学， 也是节衣食学心， 也是花费是太高， 百姓也是为钱忙， 也是父子相成名， 也是一家是英雄， 总是相思别离后， 也是难经是青荷， 青荷不语心历过， 也是还债进物质， 人身即外部世界， 也是建设是为安， 人生也想人上人， 也是难得是年轻， 青荷人也是百姓， 也是流离在外面， 人间也是往上爬， 总是儒学四期终， 人间没有无穷事， 那是今天推明天， 哪也是人生不要， 也是硬功上战场， 仙侠横断已三千， 也是又思山绿儿， 山绿儿小儿五岁， 也是讲些仁义经， 成都也是诸葛亮， 诸葛仁义是难寻， 山绿也讲三国难， 成都进学来到求， 也是一袋米干菜， 也是一家是劳动， 人间也是四求师， 无师也是是打坐， 山绿儿因为仁义， 不是修仙打坐人， 诸葛亮有否仁义， 也是谋略有否仁， 百姓也是有低回， 此事也是孔子事， 诸葛亮教子书静， 也是意在书教儿， 百姓读书要费钱， 人间读书要劳动， 也是求个青荷诗， 青荷诗十不简单， 一是押韵不简单， 二是字顺不简单， 三是行云不简单， 四是机会不简单， 五是文质不简单， 六是话语不简单， 七是故事不简单， 八是绘色不简单， 九是讽喻不简单， 十是完美不简单。 古代也是任写诗， 青荷人文通古人， 古时人也是古文， 读那左传不简单， 也是奏乐是吟诗， 还是那难懂诗经， 也是激起邓云贵， 从此非古文不写。(未完待续……) 第二百六十六章 山绿儿一家搬迁至横断山区成都百姓随从 第二百六十六章 山绿儿一家搬迁至横断山区成都百姓随从 成都百姓思又想， 山林好还百姓好， 人间已是文化从， 也是不兴战事也， 山绿儿学些风俗， 也是四川的胜利， 四川旁边是西藏， 也是藏密是名家， 其实也是讨饭去， 其他也没真经是， 真经是那孔子经， 也是敢不想死后， 人间孔子是最大， 西藏也非生死书， 现在到处是死去， 也不劳远去西藏， 山绿儿不谈生死， 先秦之文不证死， 也是生之艰难是， 山绿儿小儿五岁， 晨苦也是已自好， 只是山林也要教， 仙侠三千思主帅， 也山绿儿下四川， 皇上也是招安策， 副皇上也是不管， 山绿儿一支镖显， 成都心中也有泪， 前有诸葛是外人， 现在岳王世也是， 人有本事天下走， 还有德高女人随， 也是子孙也学佛， 只是四川有什么， 请青荷看四川图， 也是女人送上真， 也是女人心中图， 女人世纪已到来， 青荷人也识时务， 也道个女人当家， 也是想好去处想， 也是得个年轻妹， 人生也无写诗自， 也是要个性起兴， 世上也是难上经， 也是无力帮何人， 人间总是原创得， 武侠宫中是香港， 言情也是台湾的， 莫言也是西方的， 青荷也是自己的， 动漫也是日本的， 美人也是韩国的， 法治也美国的法， 保险也是英国的， 古诗也是农村的， 中华大地没民族， 也是一切右派的， 总宏观病云贵施， 世人得了宏观病， 建筑也是要坟墓， 但人间人际关系， 西方科学也关系， 人性弱点优点好， 卡来基比中国懂， 所以西方文至今， 无如何手机俄藏， 中国最高是华为， 华为文字珀莱雅， 建筑名字是模写， 不知真实在农村， 人生也是岳王世， 凉州贩马普通人， 也是岳飞已平常， 世间只有山绿儿， 山绿儿自种福田， 说岳全传云贵读， 岳飞虽雄无仁义， 有功也是母亲得， 人间戏曲唱岳母， 主角不是岳飞儿， 满江红不是岳飞， 出门当将无豪情， 也是秦桧有些真， 人间之事接形上， 世上风云贵却假， 恩来刚去三十年， 他的历史有谁记， 八议之治周永康， 古人也是荫后人， 人间还是古人真， 人生也是报恩真， 总是正义是学者， 人间也是一只镖， 山绿儿别哈葛尔， 说哈葛尔你留下， 小月楼也你祖业， 胡林儿一千军士， 也是百姓不想养， 军响还向山绿讨， 山绿儿成都四年， 讲世间是否仁义， 成都百姓成仙侠， 仙侠也为人间正， 成都也是杜甫的， 世间闻名是谁的， 百姓也是仙侠客， 百姓对山绿儿说， 我们农活还在行， 你老也存一只镖， 眼界很宽在江淮， 下江淮就是四川， 百姓与胡林儿商， 这西南横断仙侠， 还有那溥山人文， 可能是四川重现， 四川人得去溥山， 那西南宗教诸国， 四川酸菜风俗去， 也是四川下西南， 胡林儿说当我谁， 我父子孝道存银， 礼尽山物百怪精， 我请示皇上吩咐， 儒有若此请皇后， 四川人要下江淮， 江淮是黑木三帝， 手下有陈抟老祖， 你皇后歆婉庄情， 山绿儿辽金贩马， 高墙五青州贩马， 好象山西出山阴， 那杭州灵隐闹鬼， 华山府的棺材银， 也山西刀削面守， 说到现代有山西， 只阎锡山中立过， 这中条山上也是， 歆婉也是欲事欠， 也是心灰意冷言： 四川有天险地屈， 失之多山形地害， 不思进取精英少， 欧洲人口少精英， 我皇宫在节人口， 四川人无人去打， 也是庄子之鱼水， 庄子治国之大呀， 也是逍遥游是也。(未完待续……) 第二百六十七章 山绿儿哭儿在山林 第二百六十七章 山绿儿哭儿在山林 山绿儿在一世神， 生儿无病也是福， 自己为他叫福贵， 福贵也是口粮有， 山林中有菌朵吃， 山绿儿吃素菜汤， 老婆也是逼百姓， 四川百姓五百人， 也是山林中种茶， 也是仙侠皆喝茶， 再加一些野菜吃， 百姓也是思故乡， 胡林儿听歆婉回， 山绿儿三千五人， 也是无力回天也， 四川也是地势好， 远朝也是难管着， 也是随四川如何， 儒有若也是已老， 招安改为一任之， 也是胡孚夫掌朝， 胡氏还讲些孝道， 胡林儿也成百姓， 宫中只是柴米盐， 也是出宫十万户， 百姓也是为自己， 也不想违法乱纪， 李文鸣回家耕田， 也是感诗经没用， 老婆也是务农桑， 江淮董材也百姓， 黑木三帝也走远， 小英也成老姑娘， 还是想青峰剪人， 也人生有个安慰， 人生也是求相帮， 青峰剪宫中无用， 宋从言也已退休， 还是在洪洞县家， 与繁萍也是无往， 多一事不如少一， 繁萍上天也有夫， 也是平常村人一， 繁萍小儿已二十， 洪文芳在天京管， 繁萍也想老死此， 也是不多语之人， 那方清山也走了， 也不管儿子走了， 远朝是仙侠世界， 凡事也是无影响， 繁萍也种几亩地， 也是修功少吃点， 人也是老了六十， 人有五十八样子， 也是有些胖乎乎， 脚力也还有几个， 也是**不清人， 只以修功以别离， 人间也是自管自， 能够活命已是死， 人生深刻在活命， 人生意义在独立， 人生意义在成年， 人生也有低朝时， 洪文芳不爱繁萍， 也是事业各自生， 儿子改名叫福火， 也是图个好未来， 人生在世是炎凉， 也是凄凉也是梦， 风花雪月是少年， 到老也求相互过， 也是彼此有打算， 也是儿子自成长， 山绿儿夫妻俩也， 也是平常少话语， 有个儿子长相依， 可儿子福贵山林， 人间气太少如猴， 山绿儿忆想辽金， 也是寻常一碗饭， 至今则依无人烟， 人间灯火是希望， 人间仙侠是个梦， 山绿儿想回成都， 三千仙侠也是哭， 三千仙侠入人世， 也是偷鸡摸狗过， 也是亲人已远走， 也想山林安个家， 山林也是有资源， 没有女人也可过， 但入人世无女苦， 还是山林修仙侠， 山绿苦儿成仙侠， 不如辽金永贩马， 妻子下四川省后， 也是心无牵挂了， 也是一心修身体， 也是美色是信仰， 对儿也是漠不关， 山绿儿因此哭儿， 一哭吾儿无玩伴， 二哭世人想仙侠， 三哭皇上太无情， 四哭成教是故乡， 五哭岁月人不绕， 六哭亲人已走远， 七哭小肥崽小儿， 八哭形而上全得， 九哭妻子是冷血， 十哭仙侠太无用。 儿呀。(未完待续……) 第二百六十八章 福贵失踪 第二百六十八章 福贵失踪 福贵五岁了也苦， 从四川到欧洲去， 又回来见世面了， 再又迁顿受苦了， 原来早哭四年了， 也是西药吃了多， 也是吃不下饭来， 日子真是不好过， 父母也是雄才大， 也是小儿少良心， 福贵之名不吉祥， 那余华之主人翁， 也是人家消遣事， 作为小儿心里苦， 出生人世求安隐， 一生幸福百灵唱， 千山山水也走遍， 世上行人欲断魂， 不去世外求仙侠， 只在心中念佛禅， 也是一心在读书， 也是读书破万卷， 万里河山万里浪， 横断也是好风光， 福贵见大家都炼， 一人从崖上坠下， 也是被一老翁接， 福贵也是不哭闹， 父母也是不想见， 老翁也是一个人， 关心自己是一心， 此老翁是百姓伤， 也是修行在深山， 接到福贵后喜欢， 问福贵几岁了也， 福贵不语也不哭， 老翁见小儿哑吧， 也是心里是失望， 小儿见人情冷暖， 便宜开口大哭了， 老翁方才喜笑开， 说小儿别怕别怕， 老翁今年八十岁， 带你在此学仙法， 也是人间我走过， 也是修liàn 儒学仙， 此仙也是念一字， 只念一孔老二怕， 孔老二怕什么呢， 也是死要面子事， 福贵也是山绿儿， 从小通灵三字经， 老翁问几个问题， 一问你父母是谁， 一答父母是妖怪， 一问坠崖为什么， 一答父母不关心， 一问父母是合睦， 一答世间无有情， 一问长大学什么， 一答长大学杀人， 老翁心里怕怕的， 此福贵也是父母， 知下面有一老翁， 此老翁有些饭菜， 小儿只好让他下， 写书也是写生活， 也先写个父母死， 人间多少离合事， 老翁小儿自在乐。 那上边山绿儿哭， 霍霍心也是不哭， 说修道修无情意， 人间亲爱要看破， 也是机会合合事， 不要悲伤自己活， 人间最是在自己， 也是人间是相欺， 自欺人欺不自觉， 也是少儿好欺欠， 人间最是权力大， 也是劳动是光荣， 人间也是写幸福， 人间幸福是蒋庆， 人间思想是最大， 得益之人提出者， 蒋庆出书我惊呀， 认真读之有风云， 之外也是学食者， 人间最是质问佛， 邓云贵质问蒋庆， 质其与南怀瑾往， 儒门也是要清门， 自己不立门面事， 妄说相到交流事， 儒门不是佛禅事， 儒学只在人世间， 人世间问儒学人， 也是学问邓云贵， 文中不掺一点佛， 也是山绿儿自款。(未完待续……) 第二百六十九章 老翁仙法是保命 第二百六十九章 老翁仙法是保命 老翁也是四川人， 也是偷了家里粮， 也是崖下种粮食， 就是种玉米五谷， 还有些中药材片， 也还发明些苦枝， 那几何的事也偷， 也是修了观想法， 也是先想过画园， 福贵在园中长大， 还有几只狼狗守， 书则是几本孔子， 也就是几本孔子， 是那宋代平家作， 朱熹也曾采为己， 朱熹之作没意思， 有理无肉是难看， 不是平家是亲切， 平家是从情理解， 朱熹弄个理世界， 自己落个无文学， 平家解论语有凡： 论语在于弟子贡， 有心事就说出来， 子路也是占便宜， 也是勇猛见四方， 孔子也是死要面， 文学不如子贡人， 直白不如子路好， 颜渊吃了寂寞苦， 曾子得个自己悟， 邓云贵则喜文学， 论语道理几没有， 论语也是何人作， 此是子贡先人作， 孔子则是流离人， 也是得个礼十章， 亲亲相隐是叶公， 也是寻常之人情， 有意义是最后章， 其他则是个人传， 历史上也无其人， 也是寻常村夫人， 孔子时代人深思， 孔子只与老年来， 青荷人只与少女， 也是求个年轻心， 文学老成在一中， 现在也是老还春， 人间多少泪不出， 九转丹还阳明专， 儒家之事专在乐， 过去家人也讨乐， 青荷人古语也能， 但也是近年轻是， 此也是奋斗新鲜， 现在不是写仙侠， 也是一天三千字， 精力也是有很久， 老翁叫福贵王明， 王明也是爱子贡， 子贡此人有文学， 也是常取点巧道， 也是颜渊苦自己， 丢命也是是村夫， 只有子贡来东吴， 也是大树底下事， 其他也是老家伙， 先秦之书在子贡， 人家不怨天完人， 钱穆也是苦人一， 也是子贡之下人， 老实做人得平安， 此是钱穆先生苦， 自己无啥相什么， 真zhèng 意义在回忆。 钱钟书也书生默， 青荷人怜其泪人， 送太平广记读之， 也是石语有些胆， 围城也是从学记， 人生墓年在写序， 也是老婆不太好， 一生只说老成话， 笔者写作是求乐， 也是给大家设套， 采风文学不好玩。(未完待续……) 第二百七十章 王明读三字经 第二百七十章 王明读三字经 王明已是忘父母， 也是跟老翁学仙， 老翁也是仙学腐， 也是教福贵种菜， 王明最爱三字经， 三字经没有善恶， 人间不要为善事， 到头有苦回头路， 也是不吃锅边草， 王明也是聪明人， 也是不给父母烦， 也是过目不忘恩， 也是亲自动手画， 也是最爱太阳爷， 也是日中有自影， 人生也是自相随， 也是有家是淡白， 有儿也是自己了， 人生不要说什么， 也是做到那儿是， 人生不是聪明事， 也是一份劳动人， 也是人生吃饭人， 青荷也是蒙头吃， 也是清草是小肚， 王明也跟老翁种， 也是吃些玉米谷， 身体也是棒棒的， 又开始想父母事， 老翁说十年后送， 也是青青少儿行， 王明也是要自行， 老翁说三字经说， 福贵说按邓云贵， 青荷人说小说自， 作者说的他人事， 那你还文中说自， 也是小说之作法。 弯弯月儿天上行， 地上人儿地上人， 灰灰的天空无人， 结实的地儿是人， 风儿峁快快地长， 龙儿龙儿是精神， 人间最是奇特事， 也是曾子是自悟， 也是陈氏是耳食， 人间最重是学习， 也是草根是青荷， 人间之书不嫌中， 也是学习不忘恩， 总是生怨只有生， 青青河畔草皮生， 人间也是一敌百， 也是万象更新时， 不是情种不种女， 不是清风不留人， 悠悠碧空如草皮， 也是说话是能谁， 吾友汪公文知行， 也是改性邓云贵， 人间也是性阴阳， 杭州证道你一人， 也是有情临别话， 也是青山如水郭， 人生有历不是无， 物质人证是青荷， 资料室见所示图， 也是浑元一气功， 我决黄帝内经此。 吾友孙进忠师友， 也是学我习海商， 也是离性是太远， 商业计行无有用， 人间出门为新奇， 总是真答是真实， 拈花读为沾花对， 人生也是课堂见， 也是孙进忠是死。(未完待续……) 第二百七十一章 示吾儿文学创作 第二百七十一章 示吾儿文学创作 文学是继往思来， 父母之事儿不学， 此是父学未精也， 父亲文学是精深， 讲故事需逻辑学， 你母也是信姻亲， 父母也只安血亲， 人生也是成少族， 也是少生是精英， 父母不怕儿不怕， 儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙做马牛， 人生也是病困家， 人生最是回家难， 道理千条难回家， 父母十年天天家， 儿子四岁天天母， 人生也是长相守， 总是帮人是一套， 困难一例帮zhù 人， 父母感谢方朝晖， 也是困难事情大， 父母让其制度法， 人生也是在交换， 友情是方氏女出， 世上也是很大的， 父母只保自家园， 人生在于死相依， 人生相遇是建缘， 也是求个共同语， 别的人家是别家， 古时也是今时人， 最难无有春秋时， 父母已心历春秋， 吾儿也是礼之起， 人生也是写文学， 文学也是写人生， 人生也是学讨饭， 人间之事不自足， 不要人前说闲话， 只要人间做好事， 多条道路多条命， 人间禅宗是苦行， 也是是门不对立， 文学也是诵一本， 吾儿光头强最爱， 父母示人喜羊羊， 人生也是农村话， 也是鲜活是人生， 总笑对人生是苦， 也是亲远是一定， 文学也是写亲切， 不在难人央一套， 那是自己笑自己， 张德江在浙有成， 去中央是无名角， 人家束家有警方， 习总也是在努力， 小姓已有毛泽东， 此后也是中姓王， 皇帝也是人人当， 历史也是同样起， 人间历史要心学， 身在曹营马在汉， 云贵也是梦中人， 人生也是不要实， 也是清清江上行， 耶稣也是自己骗， 有个上帝必定救， 人生也是在相依， 以色列巴基斯坦， 人生求个文字禅， 言不顺则事不成， 也是云贵真学问， 曾格菲在外企中， 也是回怀无穷中， 也是父亲是父亲， 曾子自悟不能成， 青荷人广读草本， 也是学成一青松， 吾儿也是多活动， 体格强化是资本， 病疼也是来讨钱， 人生也是写书本， 自己之事无多少， 写来写去是名言， 也是心中自萦索。(未完待续……) 第二七十二章 王明问老翁仙侠真情 第二七十二章 王明问老翁仙侠真情 王明不想成仙侠， 想过在人世贩马， 仙侠也是些老人， 也是强作年轻人， 人间为儿付出老， 知是为儿付出事， 人间不为儿找生， 世上人们误仙侠， 王明问青荷人答， 青荷人是安好心？ 青荷人大家受苦。 青荷人真爱仙侠？ 年轻人喜欢仙侠。 青荷人知识主在？ 知识主在儒学心。 青荷人仙侠真有？ 仙侠真实不会来。 青荷人何再写仙？ 邓云贵与仙侠有。 青荷人起点仙侠？ 也是一个写作方。 青荷人今天回家？ 爱家都能回家去。 青荷人是否真修？ 青荷人归心庄子。 王明还是想贩马。 青荷人问是为何？ 王明说还是人世。 老翁说福贵呀呀。 人生到老想长寿， 也是想修个建康。 道家真有修仙绝。 王明修仙比人高？ 王明答仙是安康。 王明再问青荷人？ 老翁之言是否真？ 青荷只说自己证。 老翁证得是什么。 老翁证得是药材。 王明说我父母会。 老翁说你不信任？ 王明说我怕你害。 王明请老翁送回？ 老翁说你是大王。 老翁给王明玉米， 绕道路送回王明。 山绿儿请老翁吃。 老翁不辞而别去。 人世也是鬼世界， 仙侠最是能超脱， 吾儿不必想人世， 人世吾祖已先历。 王明说我还想贩。 山绿儿说你之志。 王明不想吃野菜。 人间繁华是最爱。 山绿儿又想哭泣。 人生也是想乐趣， 一天到晚山野里， 不如重回人世闯。 霍霍心不同意去， 也是不想成拙荆。 但山野已经不能。 还是回成都小月。 三千仙侠也是哭。 五百百姓也回去。 三千仙侠在山中， 也是山林需yào 人， 长江源头要植被， 三千仙侠为人民， 也是口号震天响， 也是不需人领导， 三千仙侠守溥山， 也是祖国之边境， 国家也是都提倡， 儒有若正式退位， 茶树也是接皇位， 远朝改为道仙朝。 茶树也是无为治， 也是提出人自立， 国家也是服wù 民， 人民都是好百姓， 宫中还是柴米盐， 歆婉也是离婚了， 与老情回天山老。 骆真人为副国师， 北苍山令主江淮， 也是与样奴结婚， 高墙五结婚入媚， 吴素生与李峰离， 与女天京守墓葬， 凡烟寺改为道观， 名真武观武当观， 由骆真人任观主， 如本法师改信道， 也是难事说太烦， 也是修一气三清， 也是求个身体安， 粮食问题是五行， 也是为人安宅鬼， 也是企业求兴旺， 政通人和胡孝死。 胡林儿继父位孝， 也是留下儒朝正， 道家是吉祥女自， 国家军事也是正， 洪都河也是年年， 李文鸣也是死心， 小儿也是不晨苦， 也是重在后代教， 天地祥合是翠楼， 飞小小也是死去， 与小肥崽同葬事， 儒有若写墓志词： 一代销魂是心碎， 二代无踪是青年， 三代无能是皇上， 四代悲凄是皇上。 飞小小临别诗词： 公子哥是我爱人， 人间情事是样奴， 不相人间记父母， 只识青年是吴用。(未完待续……) 第二百七十三章 公子哥儿的恋人 第二百七十三章 公子哥儿的恋人 恋人呀呀是生死， 人人呀呀薄情雪， 人间也是中国话， 不要嫁与外国人， 外国人取我中华， 公子哥儿是心恋， 飞小小也是胸大， 人间也是最女人， 也是牺牲喂人意， 也是为了你无名， 人生也是父母泪， 公子哥儿不添泪， 名人之后公子哥， 也是无名为青荷， 青荷人不再为名， 也是自传写春秋， 人间多少心历过， 也是秋收果实存， 说话一泼出去的， 也是民间是真实， 青荷人是水浒人， 就是那西门庆人， 也是为男思有人， 也是性是女儿心， 不是青山多美好， 水浒为儿不中用， 宵天令是水浒后， 水浒宋从言爱飞， 也是暗中通信件， 信件说： 金莲呀， 吾祖也是想女人， 不愿入水浒无女， 水浒英雄为了啥， 宋江也是不明白， 自己还从文去自， 宋从言明祖训后， 不再联络水浒人， 林冲自己不努力， 李文鸣也是李姓， 山绿儿是山绿儿， 其后林无之是其， 也是英雄是无dí ， 也是横断再成雄， 山绿儿临走嘱其， 世上最是林氏真， 也是有一点实在， 人生也是难留下， 只因青荷太深狠， 人间谁都是仙侠， 就是不做事的主， 林无之一杆枪再， 李文鸣去思归田， 李家也是太形上， 李家女子也是苦， 青荷人怜其无文， 也是许礼尽仁义， 婚姻是青荷建缘， 无由谁能动之也， 人间也是各寻姻， 也是不要打人意， 女人找人不容易， 飞小小因之死去， 公子哥儿是无名， 还是想山绿儿雄， 人间也是雄才是， 公子哥儿父母累， 山绿儿横断占地， 一占永占是岳王， 林无之不是林冲， 也是个配角而已， 人间无文谁作传， 别人作传别人胜， 吾科学同事大光， 也是虚心的同志， 也是一个守科学， 也是有些通盘思， 其作也是心算者， 就是易经科学者， 云贵不是数学人， 学数学是认真算， 真zhèng 心仪是文学， 因为文学有女人， 科学之人也结束， 没有女人没文学， 女人究竟是什么， 也是男人之领导， 男人自古石榴裙， 美人只百分十之， 自古英雄爱美人， 不是英雄不爱人， 世上普通至小平， 此后领导是美人， 权钱色名是领导， 也是男主止陆昊， 从此是女武则天， 男人未来在历史， 青荷人一棵青松， 也是夜中风中过， 也无男人来示好， 飞小小爱小肥崽， 人间最是洪都头， 人生不寻不幸人， 人生只寻家里顺。(未完待续……) 第二百四七十四章 山绿儿还女人 第二百四七十四章 山绿儿还女人 山绿儿找相伴人， 一生相随只一个， 也是别人只写信， 人间还是很多事， 不是专在女人上， 女人也是无情物， 人情也只是文字， 人间文字难副实， 山绿儿求相伴生， 有儿是爱情结晶， 父母从此只谈儿， 妻子呀山绿儿经， 也是回家不孤单， 人间独身有所恃， 青荷人不赞成之， 也是自立再求人， 也是交个颜远女， 也是请其治我病， 只敬颜氏代代直， 也是颜渊是似我， 我是论语中子贡， 也是不管他人死， 我是一颗独立松， 也是成名下四川， 如今成名是无名， 中央张德江即是， 此人在浙江有为， 为人多实少言语， 现在习总受媳妇， 也是爱女是家长， 人间也是求细节， 中央领导云贵评： 黄菊市长留笑容， 江总书记通禅学， 胡总是那谋略过， 云山也是脸面儿， 令计话是胡总副， 反腐止于好仇和， 以后要女人当家， 那是孔子女后当， 我是爱写小说事， 人间不要求容易， 世上云贵最难文学， 云贵少时数理闻， 止于华师下象棋， 也是下死对手棋， 为酬师友不下棋， 再加文学表友情， 人间文艺是最好， 心情不好凤凰唱， 花开花落唱秋歌， 科学实验只打洞， 不及士兵之离歌， 中国国防是宗教， 就是家园之宗教， 国际秩序唯持二十世纪， 二十一世纪人际关系， 仁义礼智括诸子， 墨子不兴文太简， 宵天令科学是墨子， 人间不安是平庸， 人间有果真成果， 生儿是为传宗事， 儿有儿的事情的， 自己人世要成果， 就是科学成果是， 社会科学一生世， 到头没有一点成果， 此人就是汤一介， 一生有名无成果， 我的成果人生宇宙论， 宇宙人生论， 具体三条： 直达非礼， 是门不对立， 方圆起宗教。 其他是分殊。 人文科学是思想， 青荷人也有几条： 儒家家园说， 儒家科技说， 文学说。 山绿儿也是回忆， 福贵也是聪明人， 也是自己寻意义， 霍霍心也是神经， 下四川是山绿儿， 自己还是恋仙侠， 自己儿也是不恋， 人间也是神经病， 回家最是大事情， 人间美好是追求， 不是老子算计人， 无论到了何世纪， 老子也是神经人。(未完待续……) 第二百七十五章 三千仙侠谢霍霍心补衣缝衣 第二百七十五章 三千仙侠谢霍霍心补衣缝衣 三千仙侠是平娃， 也是一部老生唱， 也是尊一个传统， 也是下四川后也， 与山绿儿不再来， 临别霍霍心有泪， 山绿儿是文盲人， 不知士兵有依丛， 也是一心讲仁义， 仁义不是文字事， 你山绿儿有何功， 还是师母有泪出， 三千仙侠齐跪下， 一哭师母嫁错人， 一哭师母是旧人， 一哭老子是无德， 一哭岳飞无情意， 一哭山林已失去， 一哭国家为自己， 一哭世上不好人， 一哭要仙侠讨饭， 一哭女人是师母， 一哭仙侠也有福， 一哭云贵有好妻， 一哭云贵有好儿， 一哭云贵无朋友， 一哭云贵十四血亲， 人间最是云贵得， 坚持亲密人是亲， 也是师母是云贵， 也是别族是泪尽， 人间也是别想多， 美人也是无名人， 人间谢云贵保美， 云贵也是一座坟， 也是阴雨天希来， 总是正面是真实， 人间无名护无名， 青荷人只表情意， 从来不为名去就， 也不以自美为己， 云贵也是想智胜， 人间最是独得人， 三千仙侠是平娃， 也是传统是珍贵， 云贵也是想传统， 不然何以隐儒家， 青荷人是阴雨行， 已经有家在高沙， 故乡也是怀念中， 也是人人是流离， 动者静之基静之， 仙侠也是讨饭无， 人间凡事都要做， 也是白发上心头， 人间人人请生儿， 为儿白发谋生活， 人间最是周公静， 也是孤身立世间， 孤身之人有所恃， 云贵往人多处走， 也是过去是怀念。 霍霍心也是仙侠， 心里也是修身体， 也是为夫作牺牲， 虽然对夫有闲话， 从此也是别仙侠， 师母也是下跪还， 人生之路人人走， 山绿儿此走不来， 吾儿还是要贩马， 夫妻与儿同贩马， 也是再入人生去， 还要做小本生意， 成都小月楼不好， 夫妻也是正常人， 最多教人行善事， 其他也是没有经， 人间最是夫妻真， 仙侠也是请结婚， 霍心是有家室人， 与你们补衣是假， 人间真情与爱人， 人间没有感情事， 人间只有立锥立， 也是人为万物秀， 也是人定胜天已， 人间也是独行人。(未完待续……) 第二百七十六章 王明别仙侠有泪 第二百七十六章 王明别仙侠有泪 也是仙侠叔叔好， 人间成长多知闻， 仙侠叔叔不要哭， 人间还是贩马好， 仙侠下四川之后， 四川生活仙侠有， 也是小月楼常去， 四川也是有土地， 也是租几亩产种， 人间不是打坐事， 也是要亲自生活， 仙侠是平娃是对， 人间生活文学旧， 所以王明喊叔叔， 人间也是搞科研， 得个定理是一生， 王明也是低向高， 人间好事父做尽， 为儿也是学刘禅， 为父也是残集人， 也是有难团结他， 现在也是已劳心， 也是息心说笑话， 吾儿也是求个乐， 也是儒门是真身， 儒门说是当老师， 也是安一方天下， 人间回家是意义， 一家十四口回家， 人间不要证意义， 天下仙侠请回家， 也是生儿育女时， 也是为儿多操心， 人间修道是为性， 性事也是两情愿， 人间女人难追求， 相与在家也流离， 也是婚姻锁情感， 也是家中学练兵， 人间不走重复路， 人间最是人上人， 一哭仙侠本没有， 一哭警方不会来， 一哭做坏事报应， 一哭一人只救己， 一哭世间人是苦， 一哭宇宙是母亲， 一哭宇宙中母亲， 一哭人间是孤身， 一哭宇宙无人养， 一哭相见又别离， 一哭相会无文章， 一哭解法是吃屎， 一哭发展还吃屎， 一哭人间是发展， 一哭发展是科研， 一哭孔子设科研， 一哭修道是决战， 一哭受败无妇心， 人间最是言及义， 人间最是一套恶， 人间实jì 只有恶， 人间不要宣传好， 一视同仁求奴隶。 万里秋霜遮月亮， 人生真象是回忆， 儒身为自律是是， 也是千人压人来， 人间也是平等事， 也是一份劳动收， 人间谋略有还无， 也是生产自己得， 也是有怨自己报， 也是国家是摆设， 国家家园是别离， 也是世界有条河， 那就是镜湖那河， 也是南北之要冲， 也是临水哭断肠， 人间相逢有规介， 只有实力说话时， 人间只有物换物， 一收一支是平衡， 人间收钱是剥削， 资本主义到永远。(想知dào 《宵天令》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“+”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“Qidianzhongwenwang”，关注公众号，再也不会错过每次更新！)(未完待续……) 第二百七十七章 王明与苏小月对话 第二百七十七章 王明与苏小月对话 一家回到成都后， 也是安心小月楼， 一家商量贩马事， 此也是祖业心传， 祖上辽金学贩马， 也是陈家庄竭息， 哪里有一个员外， 也是来自诸葛村， 也是避难陕西来， 此地离洪都河近， 也是三百人村子， 也是蒙古马来往， 还有新疆草原马， 陕西本地也有马， 贩马也是如马牛， 也是求个马屁精， 人间之事故人行， 也是人为万物秀， 青荷人见人起屋， 功过天地是人伦， 万物转化为女人， 也是贩马是过程， 山绿儿祖上也亏， 也是想出现人头， 也是想走南闯北， 人间不曾去过地， 打坐终不好说出， 南老师未来高沙， 打坐也是听人说， 青荷人也是为实， 也是精神是物质， 人间没有不同物， 物质精神是一体， 空气也是连着水， 世间没有看不见， 人间也是肉眼见， 瞎人也是无兴趣， 人间之事唯物思， 此也是死后是物， 人间也是性是急， 女人也是付胜者， 人间秩序是显证， 人间平等是自欺， 如果领导说平等， 世间则有平等事， 邓云贵努力努力， 不愿人超过自己， 人间也是努力事， 平衡之事是自欺， 人间没有自然法， 只有人文是凉薄， 人间也是行业密， 出行也是不可能， 人间也是大家庭， 也是儒家法治事， 人间爱看下贱事， 人间也是笑怜人， 王明也是五岁了， 也是思些小女子， 问苏小月你为人， 苏小月不答问题， 只是问小王明性， 人间只有女人性， 也是说才有事情， 人间之事万物惨， 也是作弄人间荷， 也是受败为流离， 人间也是寻回家， 人间之大难回家， 外面也是美好事， 千万理由不回家， 也是子女是孤栖， 也是气质是报酬， 人间气质无回忆， 人间最是结婚事， 青荷人不想占便， 也是山中有自性， 女人也是无存有， 人间也是归自然， 人间也是难寻义， 王明说我搞机械， 小月也是心有泪， 科技究是什么呀， 王明说人文科技， 祖上也是贩马凉， 也是避难绿林中， 人间没有帮人事， 也是人贱思平等， 人间难寻平常话， 也是姓氏是流离， 人间越说越没有， 人间无言是青荷， 也是帮人害自己， 人间也是孤独人， 人间万物难回去， 也是人是全部物， 人间终究是皇上， 皇上也是懒理事， 人间家家当皇上， 中国三国是公平， 也是全包四名著， 人间也是男女事， 其他也是南北误， 人间上游不想下， 人间也是风吹絮， 风风火火闯九洲， 也是那刘关张事， 人间也是大小乔， 也是诸葛是亲附， 小月是那诸葛后， 也是眉山之山神， 人间山神是为性， 也是心里自存一， 人间相离是相护， 人间相合是青荷， 人间多少风吹草， 也是女人是践踏， 男人也是吕布想， 一人战三男人事， 人间无能超四个， 人间不祥是青荷， 青荷是四亲是七， 人间最是往黑走， 也是白是好事情， 也是与为男儿身， 人间在于阴阳序， 也是乾坤两卦已， 人间其他是臆想， 也是未来是佛门， 邓云贵定历史真， 也是小心在未来， 人间多少伤心事， 也是学习在事业， 人间事业是自立， 人间思想立锥立， 要多难难有多难， 从此男人有事作。(未完待续……) 第二百七十八章 小月可怜仙侠当母 第二百七十八章 小月可怜仙侠当母 山绿儿身世惨害， 也是想繁衍无边， 周氏文王不知谁， 人间是人是恩来， 人间也是多出现， 人间不现不存zài ， 青荷人是想思想， 人间多言都是错， 所以也是学艺术， 人间难言是艺术， 也是流离说自己， 青荷人在莲花坪， 也是对潭唱母歌， 人间最是奋斗有， 也是奋斗是乐趣， 人生也是自己想， 人间成果自己想， 知识产权没道理， 青荷人想商业密, 也是成果自己得， 人人也是为自己， 也是求一个清净， 笔者长沙写散文， 也是屋白雨打蓬， 也是故园之泉出， 也是散文至极限， 也是苦思小说想， 也是萦索在心中， 也是作品自己得， 风景也是昨天事， 人生四十八思天， 人间也是二月草， 青荷人推广古诗， 人间好处也是谁， 也是冷暖自己知， 邓云贵一家爱艺， 也是心事是艺术， 最是老毕是亲近， 也是梁宏达记忆， 人间也是去比武， 人间阴阳大化时， 也是青荷人得性， 人间也是想是得， 人间也是曾有事， 也是历史是真实， 也是佛门是菩萨， 最是无名是佛千， 菩萨也是具体事， 也是观音与准提， 人间也是相交战， 菩萨也是不容超， 人间最是仙侠好， 多少有些超脱趣， 仙侠苦是道太难， 也是小月是青楼， 青楼山绿儿居住， 也是劝儿不要离， 王明也是想贩马， 山绿儿那见墙五， 高墙五青州贩马， 那王明与说故事， 山绿儿别了青楼， 前往镜湖入媚处， 也是一时说不尽， 此处按下不表时， 却说仙侠不愿走， 也是横断三千侠， 也是小月是母亲， 人间也是要缝补， 小月为仙侠缝补， 仙侠也是心有泪， 仙侠也是歌缝补： 人间也是为钱忙， 仙侠诸葛也是钱， 仙侠故乡是横断， 也是不再入世间， 世间也是洪都河， 也是李文鸣天下， 人间也是为妇人， 仙侠也是求关心， 人间也是难达到， 仙侠唱歌不入流， 仙侠呀青荷人种， 也是人间要超越， 人间都是形而下， 也是无人为笛声， 仙侠也是吹笛付， 人间也是付笛声， 人间处处是作事， 也是处处是种名， 人间也是回首难， 人间一去不复返， 也是人间是云贵， 也是匆匆为钱忙， 人间最是无知音， 人间最是艺术泪， 人间不苦不唱歌， 人间不苦是仙侠。(未完待续……) 第二百七十九章 苏小月南下会入媚 第二百七十九章 苏小月南下会入媚 小月恋山绿儿人， 也是别仙侠南下， 山绿儿与吴素生， 也是相谈甚欢也， 小月与霍霍心人， 与王明与高墙五， 在幽都鬼使走卒， 王明也是好玩人， 也是说打妖怪人， 鬼使也是有些怕， 此王明也是难缠， 说是叔叔与讲事， 王明笑你们是谁， 鬼使说我们为人， 王明说你大还我， 鬼使说我们下人， 王明说我不贩马， 鬼使说我在贩马， 王明说父王还大， 鬼使说你父母迷， 王明说你们下贱， 鬼使说下跪说不， 福贵说教主如何， 鬼使说我们下人， 入媚走出来说话， 福贵你是仙侠人， 下人是兵将卒人， 你父是青荷自款， 那我是邓李博吗， 入媚说你邓李博， 那你是谁人也是， 入媚说相是教主， 是否金庸小说人， 入媚说是上升级， 青荷人说入媚美， 与高墙五结婚已， 性生活如何呀呀， 入媚说也是同道， 也是青荷是事情， 人间是谁是谁人， 也是求一个名名， 人间人人为名去， 人间名后是情人， 人间忙忙为儿人， 也是情深是入媚， 高先生也是有屈， 也是想一出戏出， 高先生今年三五， 也是与吴素生见， 山绿儿不见斯人， 山绿儿请入媚人， 入媚问山绿儿想， 山绿儿说为儿子， 入媚问王明将来， 山绿儿也是儿强， 人间也是为儿子， 人间也是息心火， 总是天天向上事， 总是天天向上人， 入媚说江淮出人， 此人是黑木三帝， 就在洪方城里边， 此人是庄子之后， 也是个抬棺人身， 此人也是去再来， 也是有一帮朋友， 就是那事上抬棺， 也是一根粗木桐， 也是与那林无之， 林无之开了棺材， 是林无之仙侠头， 此处也是有家人， 此是林冲之情人， 黑木三帝要称帝， 王明听斯人要玩， 山绿儿说那棺材， 王明说黑木三帝， 此黑是否是真黑， 王明也是想学武， 黑木三帝为何逃， 吴素生说此人黑， 王明也是爱父子， 我志也是在战斗， 山绿儿说父是算， 王明说我是人人， 人间也是万物体， 人间难寻自己谁， 人间总是万物苦， 人间总是为钱忙， 也是为儿的成长， 也是为了儿子名， 人间不求有名字， 人生则为无何有， 人间之大是青荷， 也是写作是真人， 人间写事为那人， 也是小月苏轼人， 小月问王明是谁， 王明说我是青天， 小月问入媚如何， 王明说入媚人美， 那小月如何呀呀， 小月人有礼情性， 小月也是抱王明， 王明也是碰胸部。(未完待续……) 第二百八十章 高墙五喜欢小月 第二百八十章 高墙五喜欢小月 结婚也是形式事， 高墙五心事茫茫， 也是思父母茫茫， 人间也是自己事， 入媚也有伤心事， 自己年轻不理解， 也是小月有文化， 高来高去都是忙， 跟罗其志是贩马， 罗其志也没文化， 竟与那侯样奴亲， 那河南人没文化， 越剧也是媒婆事， 你说水浒媒婆下， 还是西门庆得广， 人家美人得之也， 还是西门大官人， 侯样奴现在还做， 也是没落人间事， 入媚也有忧郁美， 人家也是教主事， 自己也是个差人， 想来还是要学文， 于是与入媚分手， 入媚也称高小生， 高小生与小月好， 小月也是有文化， 祖上苏轼是流离， 也是广走四方人， 人间文学是走路， 人间最是民间凄， 也是人间有仙姑， 此是邓云贵之妻， 人间最是患难难， 人间也是独行人， 人间也是合群二， 人间也是一个哭， 人间最是会设套， 也是儒家求乐人， 人间为苦那里去， 小月也是求一乐， 人间相识山绿儿， 高墙五是性事人， 人间最是无能人， 也是有苦显人前， 人间最是自苦乐， 人间开口汪公文， 人间不是无情没， 人间也是求真知， 人间其实不知死， 因为宋儒不言死， 人间都是不死人， 人间也是凄惨事， 人间凄惨是开口， 人间无人是为人， 小月也是苏轼后， 人间有知女人传， 也是地上如许人， 也是草木皆是兵， 人间谢安是性冷， 人间黄吉勇是人， 人间刘氏是无能， 人间英雄是云贵， 不是人间说自己， 高墙五说自己人， 人间也是高是人， 人间也是刘氏母， 人间最是胜人人， 小月也是人上人， 也是文化是流离， 小高也是流离人， 黄冈失银也是高， 人间因果是佛门， 小月也是佛门人， 祖上苏轼人笑佛， 小月入学佛门胜， 人间佛是还债人， 人间苏轼是儒学， 也是功在劳动人， 也是阴谋是男人， 人间劳动有人食， 人之尤物是右派， 也是身强体悟人， 人间也是毛是没， 人间也是无zf， 人间征税是虚虚， 皇上也是柴米饭， 也是人间是青荷， 也是文学是讨饭， 人间也是自己信， 文学也是养身体， 入媚也是美人人， 高小生也是身体， 人间也是黄冈蠢， 无有学问在中学， 人间也是向上人， 向上之人见陌生， 也是从此修道人， 也是从此是农民。(未完待续……) 第二百八十一章 黑木三帝来幽都休入媚 第二百八十一章 黑木三帝来幽都休入媚 黑木三帝庄子后， 也是无用之用人， 自从惠施成友后， 也是江湖相与濡， 惠施是那歆婉祖， 也是庄子之后学， 隐身山林大泽中， 山东孟子之后起， 在山东济宁府起， 此人现为济宁首， 此人大名孟三观， 也是孟母黑心肠， 孟子舍我其谁输， 一心相搞实政事， 尤其军事孟母黑， 道仙朝军队七万， 其也是洪门事业， 警方有人五千多， 孟三观是称观首， 也是兄弟有七人， 也是联系洪教头， 也是中央山区联， 黑木三帝名庄栋， 庄栋也是黑煞星， 与那孟后有些冲， 也是请董材和合， 董材也是听庄栋， 庄栋与歆婉性合， 那歆婉与前情人， 在那天山做法事， 也是求青荷成神， 青荷说是不老莲， 不老莲回到天山， 还是与唱不老莲， 情人崖下结茅草， 也是故乡在此处， 歆婉改名草草人， 皇上改名叫墓为， 歆婉与皇上复合， 道年首称四十七， 修道也是得个健， 吉祥女与状元好， 也是做个书上人， 人家孟子庄子得， 夫君还是普通人， 夫君也想成一家， 别去官职去横断， 也是请林无之教， 林无之为横断人， 夫君改仙侠倪匡， 是学林冲一杆枪， 那师尊山绿儿在， 也是高香烧师尊， 人间要知母从出， 人间还是齿尊记， 黑木三帝爱入媚， 也是一首诗表爱： 清风如清心似镜， 人情如凉乍心寒， 清白也自守如清， 入媚清寒是黑木。 入媚也是笑黑木， 说： 柳入媚是柳永后， 也是男尽是女人， 柳家也是咏忧郁， 柳家男丁皆学佛， 少林慈菩得清净， 也是入媚不再联， 人间之事得一头， 也是看功夫深与， 柳入媚是热闹人， 也是因性是渴望， 人间女人曾是艳， 青荷人认为重yào ， 人间本性可能失， 西方在搞无性生， 上帝造宇宙有此， 中华是九生老母， 还有女娲是母出， 也是同一个世界， 青荷人只有生永， 人间只有为钱忙， 也是人间是务农， 一口粮食自己种， 从生到死自己抗， 人间也是回家好， 人间也是婚姻好， 单身也是受人欺， 也是爱情是传说， 人间也是无名人， 当官也是亲人知， 人间最苦是当官， 也是迁徙两家乡， 吾友廖新荣婚配， 双方也是两家乡， 人间也是自努力， 青荷人也是随缘， 也是喝酒代说话， 人间也是罗玉晓， 也是人间是求真， 宇宙之真真善美， 也是要人承认是， 西方科学若是真， 人间也无落水人， 一不真即全不真， 邓云贵讲自以名， 也是广交朋友名， 也是同学是竞赛， 人生请客是朋友， 人生有友是青荷， 也是怀念是唯一， 相见也是请重证， 人间重证是无名， 青荷人冲电视去， 也是看多写一写， 书也是看了多少， 也写几本友人看， 不是文学爱好者， 也是宵天令是外， 人间文学不分敌， 也是见到必须看， 青少年之韩寒书， 青少年之蒋方舟， 也是一一关心好， 评论也是友情颂， 无有文学人相拆， 文学好是好男人， 人间不读迟子建， 也是写己是真文， 青荷人只写有事， 不写无根之文学， 一篇散文写一事， 写看三十篇不再， 文学不写小说笨， 小说作法云贵学， 文学只有学习文， 不是祖宗之流文， 文学是那公平事， 三五都是金庸文， 文学家是别家言， 新作家只贾平凹， 再新作家是韩寒， 人间也是写自己， 文学有名真有名， 柳永词作是深婉， 后人也是青楼人， 人间真是承代续， 吾之子孙是大作， 父证是好子孙学， 南老师子女不学， 是为入媚看不起。(未完待续……) 第二百八十二章 王明与入媚下棋 第二百八十二章 王明与入媚下棋 柳入媚也爱黑木， 庄栋也是文化人， 一肚子学问是在， 庄子也是想当官， 修隐也是要显见， 自己子孙为草木， 人间庄子是读者， 人间好事皆读者， 写书人自有自己， 也是不必研究它， 写书人为子孙忙， 黑木也是广学文， 也是爱增广贤文， 就是人无千日好， 花无百日红千秋， 青荷人也是庄子， 通庄子是自己悟， 人间古书写书人， 也是自写是自欺， 人间美文天下传， 同事王斐弘是王， 人间最是多学习， 人间学习是传文， 也是古文观止学， 也是背诵是选本， 人间真文是选本， 也是密本是自烧， 庄子之书内后篇， 中篇也是南怀瑾， 人间不明师尊泪， 王斐弘自私是私， 人间事情是受难， 文治也是军事事， 云贵从来事军队， 也是昆明是向往， 书中也是横断处， 山绿儿也是文治， 也是休息在幽都， 也是与入媚态情， 入媚情在庄栋人， 因为接了宵天令， 也是问山绿儿接， 山绿儿说宵天令， 我也接宵天令好， 宵天令是人间隐， 繁萍也是幽隐事， 繁萍仙修四十二， 也是与宋从言婚， 刘金儿在家学文， 麻将也是不打了， 洪文芳带福火隐， 儒有若修格物成， 也是不再讲孔子， 专与西方搞错错， 庄栋也是隐修事， 做帝也是多重界， 人间之事有隐事， 宵天令只是仙侠， 人间庄子谁说后， 人间孟子也读误， 总按人情推古代， 人情古今也是样， 女人不外想男人， 男人不外是英雄， 人间难知全源头， 宵天令是人间客， 繁萍也是梦中得， 宵天令也是山西， 刀削面也宵天令， 最是人间无dí 手， 人间宗教谁人隐， 密由显证证不完， 人间还是密行客， 王明于是下象棋， 入媚说自己深情， 入媚说情深还深， 象棋也是求和难， 人间也是男追女， 女人是那将在深， 士兵是离人深深， 马走屈步是回环， 车也是真行是直， 炮也是进攻是喜， 对手也是自己下， 对手还是离开棋， 人间心事胡荣华， 也是李来群是凄， 后出李银川后事， 胡荣华成黄花菜， 人间事是文字形， 相生相克一生悲， 人间何寻胜利事， 也是棋子是象棋， 云贵下多少象棋， 也是不沉思人间， 象棋也是认识字， 也是人间智力棋， 宵天令也是草马， 王明下棋是练手， 也一落子是进兵， 入媚笑笑也进卒， 王明还是进兵去， 入媚也是动情思， 军事兵将那重yào ， 问王明将来想成， 王明进马说当兵， 入媚问当兵何好， 王明说当兵在下， 那将不是更加深， 王明平车也是深， 说将也是自以将， 说兵也是有歌唱， 入媚说那拿坡仑， 王明听父说过他， 人间败将即说将， 人间帅将谁回乡， 也是老兵把歌唱， 一生老师云贵唱。(未完待续……) 第二百八十三章 小英闻黑木三帝忙来见 第二百八十三章 小英闻黑木三帝忙来见 小英道年二十九， 也是性是涨潮后， 也是四处无拦处， 也是爱情是不想， 也是母性宇宙真， 人间只有权力事， 也是人往高处走， 前面爱上青峰剪， 也是此人有些静， 也是有心爱人地， 即是杭州伤情诗， 人间初爱难夺与， 人间也是婚姻锁， 也是相互有矛盾， 人间因为是平均， 也是一家谁温暖， 外人也有外人事， 山绿儿离家也久， 现在托他见他人， 小英见了山绿儿， 也是说些关心话， 只因那黑木三帝， 也请入媚介shào 识， 入媚也是爱黑木， 人间有爱不拦阻， 黑木三帝是八尺， 也是身上有些黑， 也是太阳洒得多， 也是内秀在心佛， 小英也是太大胆， 也是上前黑木兄， 人间黑木抬棺人， 也是养生送死人， 人间也是做好事， 也无一生不做事， 宵天令写立锥立， 人生事无立锥地， 人间事也是立人， 孔子之道三十立， 也是无父母人欺， 此即是三十而立， 人间不想性事情， 小英认为没人生， 黑木三帝做好事， 也是抱一抱小英， 人间也是小英秋， 她对黑木三帝说， 庄子修隐何事出？ 黑木三帝答小英， 庄周也是梦蝶人。 小英说庄周讨巧。 小英说我是种田。 黑木三帝说我壮。 小英说山绿儿呢？ 黑木三帝说一家。 小英说何也一家。 三帝说都是造反。 入媚说黑木也雄。 庄周也是有齐物， 此篇青荷以为难， 庄子因此可自己， 青荷人自证怀念， 也是深奥难懂事。 小英是小时候笑， 写小说不是说自， 人间也是写美好， 人间也是自努力， 也是努力有恋人， 人间也是努力大， 也是劳动自性大， 小英也是劳动人， 所以也是找呕气， 黑木三帝不做事， 称王也是有些虚， 小英看不起三帝， 山绿儿是岳王世， 岳王世是贩马人， 相近也是相远离， 小英与那黑木难， 黑木也是不抬棺， 也是说那惠施人， 小英说皇后不是， 皇后说的是假话， 世上那有啥联系， 人间最是没联系， 小英也是性忧郁， 也是自摸过春秋， 也是小时是怀念。(未完待续……) 第二百八十四章 黑木三帝言自己是庄子之后人不理解 第二百八十四章 黑木三帝言自己是庄子之后人不理解 小英不信庄子后， 小英自己普通人， 你是庄子之后人， 你是高人一等人， 全是老子这功劳， 你有什么本事呢？ 黑木三帝自称后， 说庄子不是庄周， 也是普通人成神。 小英说妻死庄笑？ 黑木三帝说祖错， 也是相离是死亡， 庄子与那惠施好， 也是有些见外人， 人间也是无圣人， 庄子也不闻讨饭。 小英说那庄子事。 黑木三帝说不出。 那人们说庄子啥。 入媚说也是庄病。 入媚说黑木三帝， 也是抬棺人有力， 入媚也是当教主， 也想拉黑木入教， 人间夫妻是权力， 也是教主是亲人。 黑木三帝说她诱， 也是本人有贤文。 入媚说我是伤心， 也是排遣是万难， 也是忧郁传众人， 前面慈菩成忧郁， 也是吉祥女前笑， 也悟人生是出错， 人生也是前程误， 人生也是美学深。 小英也说黑木帝， 你要称啥帝王哉。 黑木说庄子无能， 但庄子会逍遥游， 庄子还会高低平， 庄子还会梦胡蝶， 也是如佛人成他。 人间还是佛学大， 学佛自己现成佛， 也是老子天下一， 同事汪江连同学， 也是佛门之中人， 人间也是万物随， 也是人人都是佛， 佛佛相闻是相交， 单位男女红楼梦， 也是连成后梦了。 学庄子请成庄子， 学入媚请忧郁美， 人间不是你能了， 人间则是找师尊， 人间也是三国演， 加上女人是四方， 人间家园在四方， 四方形有小四方， 最是神mì 是四方， 无人能求其面积， 即是中国之回字。 回首人生是怀念， 回道传统是怀恋， 人间也是庄子心， 受苦之后不助人， 人间也是毛主席， 也是家族社会主， 人间也是市场手， 女人也是可当家的。 小姓王天下是实， 大姓排座次是救， 家园谋发展是苦， 女儿欲当家是泪。 邓云贵以为庄子。 庄子也是蒋庆类， 读史孟子庄子文， 墨子也是仙侠人， 那青荷说话有误？ 黑木三帝是平衡， 小说也是讲名人， 无名还在求名中， 此即是小有吴用。(未完待续……) 第二百八十五章 黑木三帝带小英回去 第二百八十五章 黑木三帝带小英回去 黑木三帝说小英， 你是山绿儿亲人， 你想联系我是恶， 那山绿儿是英雄， 也是有实力在哪， 黑木也是恶道身， 也是庄子是托身， 庄子之后没有了， 出名还是要托名， 我还是想联黑道， 也就是些苦力人， 我之文化是贤文， 横断仙侠尊贤文， 黑木也是仙侠人， 人间仙侠是一家， 也是想吃些仙人， 人间做事是太苦， 还是修道是对的， 庄子之道也是深， 也是广说圣人深， 人间圣人庄子广， 不止圣人只老子， 人间圣人有三千， 也是人间千年史， 也是天上三千星， 天上星辰深如海， 此是青荷立雾中， 雾中观星是西方， 人间也是修仙人， 仙人也是居中间， 人间也是修儒深， 修道也是比深深， 人间只有创始人， 笔者也说心中心， 心中心只有元音， 其他是也是奴隶， 人间也是求创新， 人间创新是受苦， 人间科学是斩人， 人间斩人是青荷， 也是垄断科学事， 人间科学是歧出， 人间唯物是第一， 也是东搞西搞事， 也是怀念是真知， 人间也是会老年， 回首人生只儿时， 初中已是人间事， 高中也是无有情， 大学也是在会面， 母校也是泼出水， 人间也是只自己， 按哲学自养自己， 吾儿也是刘禅人， 人间也是刘禅人， 云贵也是刘禅人， 也是一生只享福， 人生不能受苦了， 人生也是儒家乐， 人生意义是回家， 人间夫妻是聊天， 人间谋生社会人， 人间恩怨是青荷， 也是求个人上人， 也是昔时贤文读， 画虎画皮难画骨， 知人知面不知心， 青荷也是求乐人， 人间努力求胜人， 人间不是无情物， 化作春泥还护自， 笔者在长沙一中， 学生都是聪明人， 也是不须培养她， 学生成果是自己， 也是残疾人感恩， 也是收些课外礼， 也是些成果不好， 成果好的自己学， 成果不好邓老师， 高中也是教几年， 人已长大是陌生， 也是不愿再相识， 也是主动是女生， 人间也是私学是， 人间不接聪明人， 人间也是落后泪， 人间也是往下行， 天上人间不夜天， 也是零丁聪明人， 吾之学生肖潇雨， 也是没有什么忆， 也是父亲学生也， 人以名成在首都， 无名之人我学生， 名与无名青荷人， 人间也是多重的， 邓云贵密由显证， 也是死是生时人， 人间相离是死去， 死去相见是儒教， 黑木三帝是黑道， 也是些三流子样， 小英也是不简单， 也是选个名人上， 青荷人挑zhàn 蒋庆， 也是比肩之人物， 人生也是双峰立， 人生小英是田螺， 江淮地区是盐碱， 也是芒丝是塘间， 也是青茫下海去， 繁萍也是修性功， 人间只性是基础， 宇宙膨胀是物欲， 物欲横深西方得， 孔子风雨宇宙生， 人间风雨是朱丹， 也是明朝又来到， 刘家江山是刘涛， 李家江山是吾儿， 人间在于自认圣， 人间再去求人认。(未完待续……) 第二百八十六章 儒有若来镜湖起点小英姑娘 第二百八十六章 儒有若来镜湖三五小英姑娘 国家也是无大事， 儒有若也是不管， 人间事大也是宫， 民间人物请进宫， 小英姑娘三五好， 又与山绿儿好上， 人间为名也是对， 金榜题名是宫中， 也请山绿儿中举， 岳王世与他见面， 儒有若问山绿儿， 岳王世有名岳飞， 山绿儿绿林难难， 山绿儿笑答岳飞， 人间岳飞害秦桧， 绿林中岳飞打战， 我祖贩马绿林中， 也是见过不少林， 人间起使是吾儿， 王明过来问皇上。 皇上也是绿林难， 吴素生问皇上话， 招安我们军人笨。 儒有若也是下跪， 也是招安是绿林， 人间绿林也要存， 人间边疆也是要。 吴素生问国家野。 儒有若说天地人。 吴素生也是跪下。 吴素生答我无法。 儒有若说皇帝野， 因为起事在野地， 山绿儿也跪下去， 王明更是跪下了。 人间也是苦无边， 因为皇上跪下地。 李峰也是跪下去， 人间也是行跪礼， 人间也是春秋白， 万里无云万里天， 小英也是在云云， 天下也是白云边， 也是屋外有雨雷， 也是众人苦出雨。 人间风雨在长江， 万里河山难北去， 风声雨急是镜湖， 众人起身谢雷雨， 也是镜湖有山水， 也是白云边上白， 天下灾白是白白， 一声云云白云白， 镜湖也是树丧旗， 一声秋雨李清照， 一声呢喃是湖池， 风从草之江维扬， 一去秋红唱大风， 山中有雨是和尚， 地下无人汽车白， 人间也是生死生， 儒有若说小英死， 小英也是请改名， 儒有若且教芳菲， 儒有若问小英姓， 小英说皇上不好， 小英说我不名名， 人间改名是为己， 小英也是不明白， 也是曲折有致时， 此事还想问黑木， 黑木三帝来镜湖， 皇上也是跪下请， 黑木也是跪下请， 小英也是问黑木， 你那威风名何来， 黑木三帝是黑道， 也是有些贤文在， 也是庄子漆园帝， 也是专漆黑棺材， 庄子之生死一如， 佛门也是庄子禅， 圣人无梦青荷证， 黑木三帝云贵名， 那小英请云贵名， 云贵也是文字了， 也是解了论语名， 名不正则言不训， 言不顺则事不成， 事不成则功不功， 万事也是无法字， 儒家之法不及例， 也是云贵是创造， 人间缘起不性空， 相见也是了不得， 人间正是缘空了， 武汉归元寺是了， 请问武汉何时立， 也是梦中是武汉， 人间变化是幻中， 人间有情是怀念， 小英也是小英名， 也是不能改大名， 人间胸部是小英， 人间无情是青荷， 人间皇上儒有若， 也是人间寻常人， 人生也是隐事情， 感觉是真都难证， 人间还是平衡难， 也是秋后有秋霜， 天下风云青荷人， 也是人间不老白， 风声急时是证儒， 也是儒是三千规， 法律也是绳边月， 千里怀人月月月。(未完待续……) 第二百八十七章 贾平凹文学与邓云贵的小英命名 第二百八十七章 贾平凹文学与邓云贵的小英命名 中央领导也是盲， 治理国家最无趣， 文学之人关系广， 童之伟议论希来， 云贵心情很不快， 物权法议论也求， 也是事利之徒罢， 但童自荣是文艺， 童氏子孙受优待， 也是让其成大名， 儒者专是做好事， 有资格控名成事， 人间右派吴敬连， 也是让其成名已， 主要其师顾准死， 顾准也是陈寅恪， 人间有妻写诗歌， 小时亲人命命名， 也是陈毅妻名重， 人间也是李先念， 一起同事相记怀， 青荷人命名是先， 也是求个体面事， 三五人名是不好， 也是不敢面对事， 人间先取好正名， 笔名才能取得好， 浏亮紫是小说人， 作者正名是虚虚， 贾平凹之黄土文， 也是黄土文明上， 云贵地理系学习， 那黄土五千年人， 也是记忆是流沙， 总是有妻是恩爱， 也是离婚事青荷， 平凹作家当教师， 云贵心里有悲怜， 写作也是一节课， 不能研究出作家， 武汉大学作家班， 也是先是有作品， 写作也是修道事， 此关也是无人知， 也是青荷有记忆， 一旦修通写条子， 也是回忆少年文， 人间作文为怀念， 也是不能见原件， 人生有历是相离， 距离是美是平凹， 黄河文明是存zài ， 平凹文学在学人， 传统文学在爱情， 青荷以为是传统， 人间天天向上事， 青荷体诗不压韵， 人间也是李自然， 人间黄土是学文， 青荷人文理双修， 写作《古柏》用理科， 《宵天令》写作用思维， 人间文学非用质， 李性用质男人无， 小英之名是归名， 一改名是无农业， 中华究竟是农业， 体力国家之柢柱， 平凹之文天下传， 青荷人之理敌李。 也是理是先行者， 王姓无理不是王， 吴姓无理受人欺， 人间之理是李子， 也是无文化老子， 无文化不可怕也， 青荷人以文学难， 人间人文是第一， 理是李老子之理， 人间也是求己安， 也是回家人生意义， 也是家里请客人， 人间也是有屋住， 人间为学是他乡， 故乡也是梦中事， 人间流离见世面， 也是云贵会说话， 也是三教九流人。(未完待续……) 第二百八十八章 青峰数点小英行 第二百八十八章 青峰数点小英行 一席人在镜湖秋， 也是陷在镜湖谈， 也是柳入媚请客， 儒有若也跪下起， 小英问何跪下礼？ 儒有若说格物下， 朱熹格物之事人， 从此皇上专注人， 四面空间终须人， 也是人际关系搞， 皇家之事也下落， 也是皇家大臣讨， 素生也是吴王后， 来头也是很不小， 人间生死是身体， 也是求个人上人， 人生没有总在上， 也是跪下地法天。 人间之事皇家有， 也是江山想回忆， 道仙朝开创求人， 人间不忘初始事， 素生先爷是算盘， 也是心机过人处， 素生又做仙剑人， 此是算盘又失落， 红沙难受人欺人， 刑部也是倪雄志， 凡事也是专业好， 专是礼也是法家， 人间之事是军事， 儒有若来下镜湖， 也请素生下皇宫， 素生也是受不了， 也是别了黑木三， 与小英妻再入宫， 李峰也是再护夫， 李笋在宫中未出， 素生今年五十三， 一生也是无所成， 也是修道是年轻， 道年也是三十九， 也是努力从头来， 素生劝重改香朝， 还是儒家治国罢， 吉祥女总是不管， 政教也是神无主， 还是请儒有若临， 儒有若也是承认， 此时儒有若六十， 修道也是年轻些， 也是仙年是四十， 人间也是仙回朝， 修仙世界无年月， 也是求个谁最苦， 吉祥女说我不走， 那朝改为吉祥朝， 还是吉祥女当家， 儒有若还修格物， 吉祥女升为吉帝， 吉帝也是回尧治， 秋意也是年七十， 修仙也是只五十， 皇后也是年五十， 修仙也是四十三， 人间之事仙和尘， 洪都河又灾现出， 此灾也是更大了， 洪洞县也是灾重， 也是李家屋又灾， 此时也是温灾无， 也是大人也晨哭， 就是吃不好粮少， 也是吃些木草皮， 繁萍也是心有泪， 方清山闻讯又来， 也是中药是供应， 七剑也是重下山， 徒子徒孙一百人， 也是四处化灾祥， 也是不再收钱财， 也是一样吃草皮， 宋从言一妻繁萍， 一妻是刘金儿母， 小儿十四打麻将， 一家人在洪洞城， 仙年也是四十几， 也是西藏宗法人， 也是先是求自保， 自己家里先无灾， 也是有些存粮在， 也是付与形而上， 人间也是自形上， 人间之事是唯物， 形上形下思想事， 人间不接无用人， 世间没有残疾人， 一律平等求生存， 求人也是先贷款， 也是事后是复利， 人间之事有皇宫， 那是钱穆胜何浚， 小英是欲联江淮， 也是想找青峰剪， 青峰剪是吉祥女的情人， 柳回也是他侍寝， 也是宫中是密辛， 青峰剪是四十二， 也是性在高峰期， 人间也是说野事， 柳回也是梨园后， 也是妖治床上呈， 吉祥女也是性事， 宫中只是人中生， 休羞霓还住宫中， 也是刘小名说话， 说是刘宗周无名， 青峰剪也是承认， 休羞霓请信基度， 青峰剪也服基度， 也是宫中有性中， 基度也是女重生， 人间男人是往事， 千年历史多少男， 也是歌功颂德事， 我也是顺之了之， 也是男女是一样， 母性当家我乐意， 也是辛苦靠女人， 小英也是随有若， 白衣妇女性更大， 此是洪都河之灾， 也是众人吃草皮。(未完待续……) 第二百八十九章 繁萍入宫会儒有若 第二百八十九章 繁萍入宫会儒有若 洪文芳也是别居， 今年仙年四十八， 繁萍之儿十四岁， 也是修仙修道法， 儿子取名叫繁繁， 也是取个好前程， 人间灾区是灾白， 繁繁宫中也无粮， 宫中之粮是更少， 洪洞河不再供粮， 刘金儿也为自己， 与繁萍也过不了， 繁萍也是下白云， 宋从言也宵天令， 也是不想与繁萍， 繁萍之心在于己， 也是又回儿身边， 繁繁也是叫亲妈， 吾妻也是儿之命， 人间之事在历史， 洪文芳也是合一， 洪文芳改名功烈， 也是父亲已故去， 人间也是树墓碑， 也是一家全去跪， 人间有块墓碑在， 也是祖上保儿身， 人间不要多创新， 也是传统是青荷， 人间又回结绳时， 也是闲话过春秋， 春秋之时百姓无， 也是高来高去人， 最低浅也是诗经， 繁萍还是想有若， 吉祥女也是少怨， 人间也是刘禅身， 也是安乐人生苦， 人间奋斗不可无， 也是三国是无文， 人间也是道寻义， 孟子之真有步骤， 荀子之人也有步， 最是论语无顺次， 最是庄子内篇难， 也是后篇是恩人， 青荷人之思也难， 人间之人有此难， 总是成年不可少， 总是成年在结婚， 人间也是只为己， 结婚之后为他人， 在下也是成婚喜， 人间孤单是无名， 也是天地阴阳幻， 人间之事青荷难， 不要人间说是非， 人前是非青荷传， 总是是非是传统， 人间是那永恒世， 青荷人也是归家， 也是妻子是第一， 人间之事少朋友， 朋友多了了无益， 人间也是事先理， 形上与形下隔之， 形上也是些思想， 形下也是只事实， 人间事实胜理论， 也是人文是青荷， 没有事业为人难， 繁萍传下宵天令， 也是心中是有怨， 人间多难青荷喜， 天下公平是人间， 也是大家爱炼胆， 人间也是死相随， 不要宵天令不可， 人间实jì 是难行， 天下人间为名去， 繁萍也是寻常妻， 只因尚书能超过， 也是后生无意义， 西方也是科学多， 也是文明归青荷， 人间之事要简单， 人间还是文化艺， 在下之妻是艺人， 在下之妻是实jì ， 人间也是人上人， 也是家中又求人， 总是繁萍是孤栖， 功烈也是孔氏功， 洪文芳性孔氏去， 孔功烈有儿福火， 也是心中想父亲， 吉祥女也是人上， 福火好象有明白， 福火见吉帝茶树， 问我们还是搞情， 吉祥女说是好呀， 人间最是少儿情， 大家一起忆肥崽， 小肥崽是煤山雪， 也是一座仙人情， 父母也是老人了， 一代新人要意义， 也是相投是知己， 繁萍也是请福火， 宵天令还要不要， 福火说那在样奴， 人间之事样奴连， 那吉帝究想什么， 吉帝也是想潇湘， 人间之事是回首， 人间情缘是吉祥， 一是同学之情有， 一是同事之情好， 一是老乡之情远， 一是师生之情深， 一是上下之情牵， 一是男女之情歌， 一是酒席之情情。(未完待续……) 第二百九十章 吉帝四岳分示下 第二百九十章 吉帝四岳分示下 吉实上升非空话， 人间还是皇权在， 不管也是道家差， 心中实想是皇帝， 女皇出现是西施， 人间尤物是西施， 自古无人提意见， 还是西施男人尊， 吉祥女是将色材， 也是歆婉是主遗， 人间也是男女混， 不是遗传想失职， 人间也是隐事凉， 人间隐事无人知， 密由显证显是大， 邓云贵也是自显， 人间说己来不及， 也是没时间说人， 吉帝不做好事情， 也是人间不名人， 儒有若说吉祥成， 人间也是雁留声， 也是少时之愿望， 人间善是守成时， 也是还债是深恩， 人间也是三人语， 人间出声是为大， 人间姓氏本从无， 也是春秋是烦恼， 也是人以类成想， 姓氏我以是第三， 人间贡献看姓氏， 人间自己是名显， 历史贡献是人文， 青荷人排文姓氏： 吴王也是不称王， 李刘也是抱团朝， 也是李姓因女生， 也是季氏是歧枝， 人间小姓是季氏， 此季也是四季季， 人间姓氏总是大， 所以姓氏是第三， 赵钱孙李是文明， 赵构书法真有构， 此后再出赵孟府， 此时还有启功在， 也是清朝是真的， 人间也是启功笔， 也是简体书法底， 就是舒同也是并， 也是费我新有道， 人间新人宵天令， 此事业是书法功， 最是认真是云贵， 胡问遂书法学习， 人间还是科技亡， 人间还是细读情， 天下人间有宗教， 此时已是在人世， 人际关系难理顺， 那里有路那里无， 吉帝也是搞关系， 也是想起儿时人， 此是中心小肥崽， 洪教头已故去了， 人间也是失去悔， 小肥崽与李笋婚， 李笋也是结屋在， 小坟西望长安雪， 此在煤山也是方， 千山万水不愿走， 也是坟前烧纸钱， 也是一哭儿时人， 二哭大人不能回， 三哭吉祥女儿难， 四哭岁月摧人哭， 五哭人间形而下， 六哭形而上科学， 七哭天上有等级， 八哭吉帝也无情， 宵天令也是繁繁， 繁繁也是十四岁， 也是劝李笋嫁自， 也是同守小肥崽， 吴素生也是在女， 人间素生有礼学， 现在吉帝分一岳， 吴为礼是理论礼。 人间劳动是美人， 其凤珠则上天山， 女子绝色是胸部， 人间胸部是为显， 但是长江之形上， 也是清气上青荷， 吉帝也是自一岳， 其凤珠中央山区， 也是还是讲重刑， 人间四岳第三岳， 则是胡林儿讲孝， 第四岳是林无之， 也是潇湘女证胸， 也是美人临朝时。(未完待续……) 第二百九十一章 儒有若建议引清河水入洪都河洗清沙 第二百九十一章 儒有若建议引清河水入洪都河洗清沙 儒有若也是格物， 也是居煤山格物， 天下风云四岳定， 林无之往西南走， 那是宗教诸国情， 横断也是山岭峻， 也是林冲山神庙， 也是子孙记苦为， 也是第三正是将， 林无之一杆枪去， 那西南宗教丛林， 也是养一个圣女， 人生也是圣女垂， 圣女也是土话说， 也是说些家常话， 也是提醒平常话， 人间深处走远去， 也是科学是歧出， 人间也是人文大， 人生也是生活先， 西南宗教平常话， 也是老子之首章， 人间也是有限事， 形而上也是有限， 无限也是想明天， 今天之事今天成， 明日愁来是今乱， 人生事业是成长， 人生事业是科学， 也是求个立锥立， 人生失意无立锥， 也是人生不言苦， 也是人生苦到头， 不是青山不是梦， 皇家也要平常人， 所以请小英入宫， 也是小英是平常， 老子之书首平常， 论语之书有欢乐， 也是读了论语文， 才是读懂宵天令， 宵天令也是高下， 也是下山需问我， 我也是一年半读， 也是三年儒家书， 也是一字一句扣， 也是注解陈鼓应， 也是坊间少儿诵， 也是怕不比少儿， 也是想个退休事， 小英也是一常人， 人间性事平常控， 人间名美色性远， 也是人往下行道， 人间最是偶然成， 也是人间低亲人， 总是天色是晚晴， 人适喜事精神爽， 也是成果是一人， 不要想得让他人， 也是洪都河为己， 自己受灾自己得， 洪都河是家园事， 引清河水不能成， 洪都河只接七剑， 也是人间需yào 灾， 也是人间之提醒， 人间不想他人偷， 有种自己受灾去， 这次大灾自己管， 你吉祥女什么帝， 也是不管仙侠情， 吉祥女也当众泪， 繁萍也是流下泪， 人间之苦劳动生， 但是也是要祈垂， 洪都河百姓七剑， 也是生死相依时， 七剑也是老很多， 也是洪都河灾白。 儒有若也悔招安， 人间事也是七剑， 天下之事望昆仑， 人间百姓是为名， 也是七剑法可学， 也是儒有若无情， 浊者清之源云贵， 动者静之者青荷， 儒有若哭祈安过， 百姓也是原宥皇， 招安也是怀柔术， 两军也是少伤亡， 素生也是心中解， 也是正气是素生， 吉祥也是儒家治， 尧则正是儒家则， 繁萍也是宵天令， 也是样奴之护身， 样奴仙年六十岁， 也守个小小之墓， 人间情缘剪不断， 人间相逢不断情。(未完待续……) 第二百九十二章 洪都河河长程式入宫商量清河水清侧 第二百九十二章 洪都河河长程式入宫商量清河水清侧 洪都河灾裎难醒， 人间灾难是正常， 也是在那里是福， 七剑也是老很多， 洪都河百姓送之， 儒有若请其入宫， 也是与休羞霓住， 形而上也有交流， 人间也是物类聚， 方以长生是为命， 洪都河也是蒙古， 也与山绿儿有缘， 山绿儿也入宫中， 与皇上也是一家， 边疆守者是一家， 也是国泰民安时， 国泰民安是福气， 人间文艺方长气， 国家风雨看天象， 人间灾难大家办， 天天也是同奋斗， 也是有若祈国安， 洪都河说话过分， 有若前帝也是辛， 现在山绿儿入宫， 也是一家人说话， 各家想法是文治， 不在战争把武起， 吉帝也是重写诗， 人民心中有想法， 也是请写心中诗： 心里想法痛快说， 也是莫把法律说， 道德也是有道理， 老毕也是老年朋， 人间之事军事须， 也是保一个家园， 但是人人想扩侵， 也是想当个统帅， 霍霍心没有入宫， 与王明在江淮里， 山绿儿感到危险， 也是想到洪都河， 洪都河有蒙古人， 洪都河百姓思他， 山绿儿写诗道心： 招安不是在嘴上， 人间也是要仙侠， 天天向上少儿去， 吉帝也是危在怠。 儒有若想到王明， 但林无之在横断， 也是尊师牌位上， 听说主帅有危险， 小月四川有动荡， 那哈葛尔西藏动， 法国也是有动静， 山绿儿儿名洗礼， 指示休羞霓儿杀， 休羞霓儿见吉帝， 也是一把火枪在， 吉帝也是笑在脸， 说山绿儿为国家， 儒皇上也是无情， 山绿儿也是出宫， 也是往江淮故里， 小英百姓在宫中， 也是与青峰剪性， 也是年级已不小， 也是猴急心床上， 青峰剪也是无约， 也是男飞小小人， 也是与小英同房， 人间也是门对户， 也是有话好说也， 洪都河是百姓河， 也是青峰剪相恋， 人间也是百姓存， 也是百姓还青荷， 百姓也是为生存， 也是为儿成名去， 人间也是需归田， 青荷请住烂草滩， 也是一人太阳晒， 也是贾宝泉是师， 人间也是偶然师， 云贵也是指导文， 云贵主张写作勤， 宝泉散文是硬胜， 其论禅宗是百姓， 张中行论禅是野， 钟书君写禅是信， 南怀瑾论禅是实， 也是明说不容易， 其他还有元音才， 也是大愚法师礼， 也是受苦虚云答， 也有逻辑论禅学， 即是金岳林是浅， 方立天师王夫之， 是学者输庄子王， 人间学问是比高， 也是恐怖伊斯兰， 人间之事孔子统， 也赋观音一提蓝， 凡烟寺也是生起， 主持是那伤情诗， 慈菩也是归天京， 少林送别老慈菩， 也是还位常青树， 常青树写寂佛谒： 也是矛盾是争头， 也是相离是无忆， 也是寂佛伤情诗， 也是佛门是讨饭。 洪都河长程式说： 佛门也是多余人， 哪有佛门是打架， 门内之清也不能， 哪里人间找学佛。 慈菩也是苦中沉， 一门心思安佛门， 也是到处受人骂， 归寂是那青峰剪， 也是常青树是亡。 慈菩也是想河南， 商丘之地有地种。 程灏之后程式说， 种地是那子孙人， 也是和尚有山林， 还有小和尚为子， 也是佛门有施食。 儒有若格物之余， 也是劝慈菩安心， 凡烟寺主伤情诗， 也是一个性女子， 慈菩离了入媚教， 也是伤情诗的人。 慈菩也是寂寂寂。 洪都河百姓请议， 儒帝之想清入侧， 正是沙土之警示， 李文鸣之妻好人， 也是掘河入江淮， 如果再加清入侧， 则洪都河清如侧。(未完待续……) 第二百九十三章 儒有若故去 第二百九十三章 儒有若故去 洪都河泛滥多有， 程式问道儒有若， 儒有若格唯物论， 也是治理洪都河， 也是清河水入侧， 心中寂寂地故去， 人间再无天地人， 茶树也是扫寂墓， 程式也是留宫中， 洪都河治理无人， 茶树也是思寂寂， 人间不是无情物， 化作春泥还护花， 人间故人远去后， 也是思人难再来， 重重山水是人间， 万山红云是煤山， 煤山也是宫寂寂， 也是荒山一草堆， 小肥崽改名寂寂， 也是平坟一青白， 人间难以回去梦， 青山流水煤山坟， 儒有若在青坟休， 也是水流洪都河， 人间百姓洪都河， 也是河边喝酒醉， 也是一年洪都河， 也是灾去家园在， 七剑也是故去人， 繁萍伤心也故去， 山绿儿与儿隐去， 休羞霓也是白发， 也是宫女是红叶， 也是婚姻是宫外， 国家还是不管去， 十万天京百姓忙， 也是天天为钱醉， 也是修仙是务去， 横断山区林无之， 也是充了大王头， 高墙五也是江湖， 柳入媚教主青丝， 慈菩也是凡烟寺， 也是江山多归寂， 黑木三帝是纵横， 中央山区也散去， 也是中条山归隐， 人间丛林是走马， 也是宫中是远去， 山绿儿事业沉寂， 也是江山多辽阔， 天天向上红日好， 不是青山不归人， 宫中也是江湖人， 官家也是无人问， 董材也是又百姓， 只余侯样奴茶楼， 风烟之中难再起， 人间也是中西武， 西方也是宗教事， 江湖再远不是春， 人间洪荒又是也， 碎石流沙下清江， 无名之客访清江， 也是繁萍之墓哭， 人间一件事已去， 也是流云也是烟， 总江湖是草马界， 也是为儿为家园。 人间也是正义在， 也是儒有若之功， 也是流烟是民间， 也是浇井下石人， 人间之事是传统， 也是山林加故泽， 侯样奴也是故去， 休羞霓也是故去， 吉祥女也是故去， 柳入媚也是故去， 吉祥女也是故去， 其凤珠也是故去， 歆婉也是故去也， 也是雄镇楼成墟， 万里山河是江湖， 一朝宫中也是有， 曾经墨水淡天下， 今天朝也是无音， 只流写诗写仙侠， 也是林无之当头， 也是民间讲正义， 也是民间讲孝道， 也是金庸故事来， 也是寻常是刀剑， 也是无有形而上， 也是宗教是比武， 人间青芒下海去， 村姑发出宵天令。(未完待续……) 第二百九十五章 林无之别离泪人 第二百九十五章 林无之别离泪人 一代仙侠归命了， 林无之别三千人， 也是西南圣女恋， 无之今年五十岁， 也是一生风尘仁， 也是归命皇太后， 太后百年归西亡， 歆婉也是人两亡， 吉祥女也吉祥亡， 蒋角如当政儒义， 横断也是仙侠人， 人间不断是正义， 也是形而上之人， 人间也是为名忙， 有名之后为情人， 名已经是第二位， 青荷人是有名人， 是散文名家人名， 也是巴金冰心比， 人间也是事业儿， 人间之事是军事， 也是中国强军时， 也是外国已包围， 人间也是有怨在， 也是不止青荷人， 青荷人也是自保， 也是外国是怨怼， 也是要修理美国， 人间最是儒无用， 也是人间泉水存， 不是青山不是泪， 人间仙侠泪不完， 也是李姓是老子， 老子学礼孔子人， 老子也是太自信， 还不如墨子实在， 人间现在李姓人， 也是吴王是超过， 将来也是女儿人， 也是全球家园是， 人间最是无人苦， 也是依人是李姓， 人间隐士是无能， 云贵也是下形上， 道器之间有南北， 空间则是人无情， 也是空间于时间， 也是有些分不清， 也是回家是意义， 也是李姓是回家， 李姓也是争名去， 人间有名云贵控， 人生无名是青荷， 青荷人是雅中雅， 也是白话是两分， 胡适唐德刚功德， 人间相研是怨夫， 取温之麦周之败， 也是恩来是无名， 人间还是有名好， 一旦有名天下名， 有名之人毕福剑， 也是小人又小人， 老毕也是有人称， 称者也是老毕人， 人间亲切是倪萍， 也是学问佩服贵， 云贵学问勤奋好， 也是穷搜世间书， 人生也是慢读好， 人生也是背诵好， 人生也是独知好， 人生也是无言好， 无之也是知感恩， 春秋之名是郑氏， 崔杼之后是无之， 人间也是胜是义， 人间也是叶氏折， 人间有名是叶公， 挖掘坟墓钱不许， 也是青荷是无情， 也是恨言不及义， 央视一套有什么， 不解青荷一根毛， 也是从此是骂人， 也是金钱是物物， 不要人间求显贵， 但是人间妻子是， 人间也是女当家， 天下男儿皆出嫁， 云贵也是儒家人， 起死回生儒家朝， 大同世界是社会， 社会主义是大同， 近代谭词同是实， 其他也是无传人， 儒家不是当朝人， 何有知识分子位， 今人圣人崔永元， 也是崔杼之本人， 古人也请今天寻， 无名人四大名著， 四大名著青荷写， 人间俗语金瓶梅， 也是青荷之向往， 只有五大名著是， 中国不对外国人， 林无之说宵天令， 第一部外国小说。(未完待续……) 第二百九十五章 洪都河灾病已经不在 第二百九十五章 洪都河灾病已经不在 洪都河人已散去， 家园也只洪都河， 年年灾来已经年， 七剑信徒已遍天， 七剑已经故去了， 手下亲人十三人， 为首名叫洪三信， 也是一杆枪低回， 也是林无之枪法， 也是李文鸣诗经， 李文鸣夫妻已亡， 儿子也是隐去了， 人间之事是隐事， 人世也是不可信， 也是山林是归依， 洪都河也是灾已， 七剑也是有技术， 也是人间谋生活， 繁萍之清河乡镇， 也是一栋柴屋存， 里面一个村姑在， 也是繁萍之亲戚， 也是发出宵天令， 也是教人要慈心， 已经没有武功了， 只是教人记繁萍， 宵天令曾救样奴， 样奴也是河南人， 河南人也是诚信， 也是慈菩也接信， 柳入媚也是样子， 繁萍儿子也修隐， 人间信仰是仙侠， 百姓也是想上进， 做百姓也是太苦， 子孙也是百姓忙， 还是横断仙侠好， 林无之也是故去， 仙侠也是宫观拜， 凡烟寺也是女儿， 慈菩也是疯了去， 也是寺前乱走来， 也是埋怨常青树， 常青树不知修啥， 也是修来修是禅， 少林从此无静心， 也是为商业忙乱， 慈菩也是无人管， 凡烟寺人也是怜， 慈菩后来也涅盘， 也是不恋手中盂， 人间也是无流恋， 亲人也是无人知， 人间也是为名忙， 宫中也是依儒宪， 也是帝王是亲人， 也是剩个柴米盐， 也是四书五经读， 也是选举择良臣， 也是平常当吏史， 人间也是慈心事， 也是有个心理安， 人间也是立锥立， 也是离家创事业， 人人在家也是依， 也是旅馆码头卧， 人间也是孤独人， 也是老年人社会， 也是年青已老年， 也是学仙侠成风， 人间求个超脱人， 人间也是熟人泪， 人间有凄无人信， 也是信个宵天令， 休羞霓与雪腴烃， 也是一墓合埋去， 人间也是死是归， 也是红楼有怜月， 村姑也是吃芝麻， 观音之信是样奴， 样奴也是媒婆身， 世间也是人上人， 飞小小事业也有， 也是接些熟人客， 山林之寇也有路， 也是水浒开演过， 宋从言子女宋江， 也是梁山英雄复， 梁山泊英雄在那， 也是都恢复旧名。(未完待续……) 第二百九十六章 洪都河又起洪水 第二百九十六章 洪都河又起洪水 黄河文明也是要， 中国最大河两条， 一黄河一是长江， 也是燕山阴山遮， 燕京大学司阴山， 人生宇宙论人生， 也是一样是受苦， 也是孤独一家人， 也是无人曾问询， 也是一家是弃家， 也是十四血亲在， 也是相帮过日子， 也是青荷人有隐， 也是文化在心中， 人间文化问青荷， 人间之礼是吾儿， 人间夫妻是文香， 也是李家有女儿， 一家一姓有所恃， 也是怀旧是最大， 历史在未来青荷， 青荷人只与第一， 同学之中有李杰， 也是自以名第一， 人生哲学是桂平， 也是寻章摘句人， 也是青荷人知己， 社会大家园是好， 也是回家是意义， 也是传统是唯一， 世界也是春秋难， 大家想仙春秋兴， 人间好书是左传， 即中国计量学院， 一家三口计量人， 也是计量挂嘴边， 人生也是自以名， 云贵也是重证已。 人生也是有用尽。 一证也是十年粮。 二证则是当作家。 一生精采请写书， 写书人扬己是务， 不写自己传记书， 钱钟书不写自传， 作家不写自己事， 自己事也是无言。 青荷人写作人世， 也是孔子学生好， 人生之事也是悲， 也艺术高于生活， 人生也是无忌好， 人生也是无言醒。 宵天令为女娲书， 也是云贵之学问， 风声水起是青荷， 在家也是电视上， 也是想拍电视剧， 也是人文仙侠好， 仙侠也无总快乐， 人生救人是损人， 本科文凭忠泽成。 也是理论之提携， 也是曾上华师大， 也是本科是精神， 人间快乐人上人， 前面周山归从言， 也是谈些文王事， 周公是静是恩来， 人生向上是人文。 人文也是写作书， 理科还在做实验。 清华还是蒋方舟， 清华水清木华她， 清华也是在怀念， 一个学校是陪葬， 浙江传媒是伊一， 人生常作护花事。 人生也是下等贱， 也是高兴是为浅， 理科也是墨子事， 墨子也是鬼教事， 孔子之妻无人传。 也是墓草薇薇草， 不是青山不留痕， 青荷也是无名人， 人间有名依无名， 人间也是患难妻， 云贵也是普通人， 也是努力奋斗过， 一生老师就是吾， 也是小学到大学， 也是荀子最为师， 人间也是课堂精， 也是地理是实在， 也是常搞科学事， 老师也是演球仪， 也是地球公转好， 也是真有其事也， 青荷人尊前贤修， 学生也是教往旧， 也是能教则教之， 大学课程是神经， 也是要见鬼科学， 地理也是很广大， 也是自私我不说， 也是友情罗玉晓， 也是示之大学材， 大学教材不示人， 示人之人会别离， 人间也是教材深， 一生老师讲教材， 教材也是基础课， 也是大学是进修， 牛顿之书是修身， 也是尊之是男女， 也是大学是恋爱， 也是人生是为难， 人生也是记忆幻， 刚过去也是忘记， 此是佛门之幻象， 云贵学佛十年矣， 也是极乐在怀念， 人生不知珍惜事， 也是形而上出现， 人生从此是幻化， 人生相离也是难， 人生之歌人人忆， 不是回首不能唱， 青青河边草里人， 也是金铭洪都河。 洪水再涌洪流上。 也是回家屋已拆。 也是回不去也铭。 也是千里乡关上。 现在也是科学息， 也是科学反思事， 二十年科学成果， 也是现实见成果， 也是社会科学泪， 青荷也是只管自， 人民从此难再起， 人间也是仙侠好， 人文仙侠宵天令。 洪都河水是灾之， 人世再现大洪水， 也是中华文明泪， 休羞霓遗志圣经， 也是有徒是吴用， 吴用一本圣经在， 也是心想起诸葛， 也是一个暮府山， 也是一个寻徐庶， 诸葛身后寻徐庶， 也是相谈共同语， 也是董材有心间， 吴用也是关系上， 也与董材相联系， 岁月无痕空自晴， 也是回首是吴用， 也是一人兼四人， 人间也是巧寻师， 也是有名起于师， 云贵学生肖同学， 也在首都文学社， 为师不有有名生， 为师是为个啥呀， 为师上课无保留， 也是亲人示亲情， 也是学生是忘记。 也是名人是成功， 以前学生在眼前， 也是国家普通才， 为师也是想前进， 也是寻常普通人。 自守则是文学私。(未完待续……) 第二百九十七章 肖潇雨同学当学习委员与洪都河人世 第二百九十七章 肖潇雨同学当学习委员与洪都河人世 人间最是晚睛好， 也是潇潇雨滴上， 层层水幕遮音讯， 也是同学恰少年， 天下兴亡多少事， 往事悠悠空复载， 历历萋清是凉月， 繁繁也是念月亮， 繁繁也是四十几， 也是宫中一书生， 人间事迹也是旧， 繁繁也是思归魂， 母亲繁萍生辰露， 繁繁也是相似了， 洪都河有灾之时， 母亲也发宵天令， 也是为儿种福田， 人间也是谢安大， 人间也是周公静， 人间也是永远想， 也是人生路太长， 繁繁民是多风闻， 也是四书五经读， 也是五经是教xùn ， 也是四书是后生， 人间也是物成物， 万物之末是人间， 人物相离谢青荷， 人为万物之末了， 也是文学是赚钱， 其他也是三角形， 三角形也是不美， 也是中间要有事， 人间不是无情物， 化作春泥还护花， 肖潇潇雨也是好， 人在北京是成功， 华师毕业不想低， 分到长沙一中喜， 也是人人是羡慕， 也是思个安隐身， 也是地理还好上， 也是作业不用改， 平时也是搞创作， 也是其父肖建国， 长篇小说很实在， 肖红也是女作家， 电视肖红不会好， 青荷正写民国史， 名称是重镇南方， 也是电影电视看， 也是民国小说读， 也是金陵春梦好， 也是赛珍珠土地， 民国作家之评论， 也是与鲁氏小说， 最是上等写法藏， 贵父肖建国花城， 现代派探索可以， 但是人生内容少， 也是历史感觉寻， 在下散文也小说， 也是苦于人生少， 写作来源于生活， 也想工厂采风去， 时代风去来太快， 也是法律广见识， 国家治理三权无， 也是信个不治衡， 人间之事是法统， 也是老年人之事， 时代远去难再寻， 人间已是几度秋， 学习委员是父母， 人生成果在勤奋， 班上同学在心间， 老师也是自尊人， 也是心累不想教， 学生成长己失败， 一生也是空回首， 前程也是看不清， 也是年轻老师谈， 老师都是老光棍， 也是学生会主席， 却说宋健平生物， 也是人才在请客， 总是怀念送别离， 也是师生是别离， 人间最是要发达， 一中发展是太小， 郑君也是人才在， 不作拘束湖南惊， 罗玉晓也怀念痴， 也是夫妻难解决， 也是十年岁月摧， 江新平一代人才， 江山如水老师没， 也是请家长教子， 人间从此无有师。 洪都河上有月白， 也是清冷一水流。(未完待续……) 第二百九十七章 人世也是远去了 第二百九十七章 人世也是远去了 洪都河人已不存， 江山代序宫中静， 也是休羞霓之静， 也是宫中信基度， 也是休羞霓精神， 人间也是无人为， 也是信仰先人神， 也是周公也是静， 人间恩来是周公， 文王也是众人圣， 也是演义八卦神， 人间八卦是是非， 青荷是传是非神， 不是是非不出嘴， 人间从此是怨夫， 怨夫也是忆历史， 三千年男人称王， 也是雄扩江山事， 人间之事秦始后， 右派也是两代亡， 右派也是韩非子， 也是毛蒋是一家， 总是人间是无名， 总是有名依无名， 人世已经是无名， 仙侠也是成仙侠， 人世也是孔子宗， 也是人希人有时， 人间信唯物主义， 也是自己找棺材， 黑木三帝还抬棺， 也是人间苦力庄， 人间也是看容颜， 容颜好kàn 是美患， 人间也是强者思， 也是弱者是青荷， 人间青荷是西湖， 也是天降银行时。 伤情诗也是故去， 白衣妇女死梨园， 一代一代新陈序， 也是后生怨父生， 人间也是只有死， 生也是在死之生， 天天也是为性忙， 也是青荷自己性， 天下人来人往时， 也是死是人世了， 青峰剪也是故去， 一把剪子安胸前， 人间之事在怀念， 也是人世是青荷， 青荷也是西湖荷， 也是残花败柳事， 人间越说越没有， 人间说善是右派， 人间左派是云贵， 人间传统是青荷， 天下人间谁主意， 也是雨打风吹去， 悠悠南山有层意， 一路高歌是风铃， 相见也是无缘人， 人间也是历史真， 人间也是悔少作， 也是小时排座次， 也是大时阴阳序， 人间也是找妻子， 人间也是有事业， 天上人间也一体， 人间也是天仙配， 不是青山不是梦， 不是红尘不是法， 万里长江也是梦， 秋山冷雨伤画屏， 一生一世不是真， 一见一走也是客， 不要人间说修道， 也是春秋不认亲， 天下也是自寻乐， 也是孩子是可怜， 人间男女请爱儿， 也是神经病父母。 天下有病也相怜， 人间从此有感情。 一代一代是为谁， 也是一技传后代。 人生也是读孟子， 天下为人是断后， 也是祈佛是求子， 也是代价是成佛， 之后也是人世贱， 之后才是事业成。 子孙后代繁无边， 无际空间子孙忙， 也是人世走远了， 也是天下是仙侠。 也是忙心为钱去， 也是为名是百姓。 百姓也是最聪明， 那里怀念那里去。(未完待续……) 第二百七十八章 福火思恋母繁萍 第二百七十八章 福火思恋母繁萍 繁繁也是孤身去， 当时儿子在身边， 也是事眼留下话， 方方面面要注意， 人间孤身常思母， 母亲也是一墓地， 也是青草即是母， 人间之事是墓葬， 也是心中常归寂， 人间热闹是酒席， 也是孤栖别人得， 胜利也是形而上， 也是人间依宇宙， 宇宙之事在繁萍， 也是宵天令母出， 也是亲人不识人， 也是身功胎儿传， 人间之书好传你， 人间差书在好书， 人间之出是哲学， 也是为儿不尊母， 人间胜负有时尽， 也是讨个胜一切， 人间不胜一切时， 也是死时为人欺， 人生也是杀人好， 人间也是小儿死， 不是青山要得死， 也是小儿不相邻， 人间别离最是凄， 那是士兵红沙滩， 也是黄冈之镖师， 也是曾沁人之默， 繁萍也是重吴用， 也是休羞霓之弟， 人间最是往下走， 也是黄宗于是好， 福火在天京之时， 也是黄宗与照料， 人间没有不散席， 也是回头寻回家， 人间只有婚姻解， 福火也是父配婚， 人间最是找陌生， 子孙后代熟人配， 也是少数民族榜， 也是山林重依靠， 为母也是普通人， 也是求个无病灾， 也是为儿老去了， 也是青丝为儿结， 你父也是官家人， 人生也货官家钱， 孔子之教是为己， 也是成功人人分， 也是后人又要争， 繁萍也是形而上， 也是精神是田园， 你父则是精神上， 也是宫中谋忠上， 人生也是有等级， 也跟一个到永远， 皇上也是比你小， 也是倒了要你扶， 人间也是皇让女， 吉祥女当家不会， 现在蒋角如当皇， 也是只维持儒家， 人间治理有常统， 无人能胜尔父亲， 人间也是薇是薇， 也是女人是凉月， 天下风云初定时， 人间发出宵天令， 福火也是萋人人， 也是蒋角如是奉， 也是婆媳之后宫， 洪文芳也是走了， 福火与蒋角如女， 也是结成婚配起， 也是一起读戏曲， 也是最爱牡丹亭， 都是柳梦媚之梦， 天南地北连芳草， 宵天令是一把刀。(未完待续……) 第二百九十八章 洪文芳的官场话 第二百九十八章 洪文芳的官场话 洪文芳也是忠上， 人生也是有洪门， 妻繁萍也是归寂， 也是有儿是福火， 一家人有洪门火， 人间也是当官大， 国家治理是第四， 人间第一是繁繁， 也是宵天令之主， 我儿也是有福来， 也是儿时有小宝， 最是儿伴会相见， 人间最是儿时奴， 人间等级人人求， 新生上去不愿回， 同事董忠泽吾抚， 也是老魏是杭州， 人间不做平衡事， 长沙一中芳胜胜， 也是世福是可怜， 也是同学是怨家， 也是同学当领导， 你好我好大家好， 你好我好大家坏， 你不好我不好呀， 你是好我不好死， 人生也一人领导， 也是女人当领导， 男人外面闯世界， 女人在家是稳坐， 也是长寿也是美， 也是奔波男写诗， 我是男女平等事， 也是一生辛苦事， 总是人生有结处， 也是不愿再闯外， 也是十年是结束， 人间处处是怀乡， 人生也是想外面， 到老也是思故乡， 也是古柏散文题， 也是母亲一根线， 也是女人闯世界， 也是辛苦男女平， 不是人间是平等， 也是当官是等级， 也是可怜老魏事， 也是求人找忠泽， 不是同事也是缘， 也是忠泽自敦厚， 也是自承浙江事， 青荷也是直接事， 也是离别是时时， 也是相见人已稀， 最是宇宙云贵想， 也是宇宙是人烦， 人间之事我为心， 也是凡事自己心， 无法从人去考lǜ ， 也是儿子有出头， 也是儿子是建缘， 同事也是不去惹， 人间之事十四血， 当官人间唯一显， 可见当官是重yào ， 也是凡事找当官， 同事也是不记忆， 人间因此存等级， 也是当官是忠泽， 人间也是步步高， 也是上提关系降， 也是从此不关心， 也是多粮是忠泽， 人间多少姓氏难， 当官又是本氏显， 历朝变化洪文芳， 也是代代有人存， 云贵也是学术想， 当官也是托他人， 也是全球家园人， 也是八面玲珑人， 不是不想去出头， 只因世界是平衡， 也是地主是同情， 人间之事是为臣， 也是当官当好官， 儒有若也是抑郁， 也是心里不能起， 还是洪文烈父子， 也是温暖是故乡， 人间也无总高兴， 大路朝东振朝纲， 此事也是一时急， 也是休息不可少， 人生也是一起伏， 也是休息是关健， 一时起兴动三界， 也是球体要出扁， 也是吾妻家教事， 也是有同学秋霞， 也是尊重老师人， 诚信家教妻事业， 也是相持是外人， 人间意义是回家， 人间事解是婚姻， 人间事成是姓氏， 人间之显是艺人， 人间等级是当官， 人间无穷是旅店， 人间正义是饭店， 人间侠仙是无名， 人间来往是青荷， 洪文芳也是忠君， 也是当官是洪事， 也是与朝结大缘， 也是儿子又当官。(未完待续……) 第二百九十九章 福火见蒋角如 第二百九十九章 福火见蒋角如 蒋解如四十四年， 也是性事是难解， 儒有若已经故去， 也是福火是性伴， 其女蒋如福是妹， 也是相亲是为连， 亲人也是难认到， 一到也是想相连， 福火也是尚书宗， 福火学些武术派， 也是学此崆峒派， 也是想江山走动， 祖上神功不想学， 也是慈心是信仰， 蒋角如也是武术， 就是来自洪拳师， 也是以剪代替拳， 也是青峰剪之徒， 那青峰剪在南岳， 也是深山有狷子， 也是防身在握中， 也是一堆火自烧， 也是佛门是相害， 也是一身自然技， 要决是顺杆略错， 也是回身是向空， 虚静其心是为青， 蒋角如也是雅言， 她对福火说诗句， 人生也是学仙功， 武术也是技之末， 人生也是礼是佳， 先帝吉帝学吴氏， 也是后归儒家朝， 儒家明说为当官， 蒋氏今年七十岁， 礼记也是当初朝， 也是重镇宫中事， 也是从此是女朝， 人间要知从母出， 也是母亲是宇宙， 人间之事慈母累， 也是慈母是辛苦， 人间也是为己出， 也是母亲是为子， 福火也是怀念母， 人间也是三千朝， 气势如虹秦始皇， 汉武帝纵横西域， 母亲也是常牵挂， 苏武牧羊十九年， 也是云贵之自况， 天寒地冻有时尽， 也是雪白飞花时， 天暖乍寒是还债， 佛门清凉是正宗， 少林慈菩悟清净， 也是云贵还不许， 也是儒门求儒乐， 也是修道是更难， 人生不为己从乐， 也是栓为出世人， 吾儿出世不快乐， 也是惊技始出手， 天下人间为儒乐， 文明归宿是云贵， 也是有怨生出己， 也是有怨是繁萍， 也是繁华是中心， 繁萍却居乡村里， 也是福火居宫中， 也是繁华在人世， 古里村乡姑也是， 也是样奴之再生， 人间还是吃斋去， 人间还是多念佛， 修道进阶必修佛， 也是如本是永恒， 天下人间不夜火， 也是一脉烟火在。 福火也是为己出， 也是折首蒋氏老， 谢母后重镇儒朝， 也是先皇之功能。 蒋角如称女皇帝， 也是起用吴素生， 吴素生也七十五， 也是一把剑在边， 也是心是流云伞， 谢吉实重正义气， 素生也是剑qì 在， 也是妻子李峰护， 李笋也是五十岁， 也是与福火婚配， 也是一夫两女事， 也是家事是繁杂， 当年也是吴父恋， 当初也是繁萍恋， 人间也是父母命， 年轻人生是惨切， 年轻人也追自己， 也是四海流浪人， 云贵也是自作主， 也是不再当老师， 人间也是少年愿， 也是怨是父不如， 人间也是青荷怨， 也是有怨无人欺， 人间自由是青荷， 也是证得形而上， 也是下形是武术， 吴父也是无能人， 也是当臣子的料。 吴素生心中想雄。(未完待续……) 第三百章 雪白飞故去 第三百章 雪白飞故去 一代美人归西去， 蒋角如也是悲凉， 当年入宫也是外， 也蒙雪白飞关心， 雪白飞与火枪手， 也无子出世人间， 火枪手也只有枪， 雪白飞也是学礼， 火枪手也玩武术， 也是爱少林拳法， 火枪手也是防身， 慈菩在天京时节， 火枪手也暗中护， 人间不有一人去， 暗中保护火枪手， 山绿儿进宫中郁， 羞霓霓出火枪上， 在下也是在华师， 也是心里有怅惘， 也是香港良友台， 也是听修圣主持， 也是圣经英语听， 人间最是此动听， 还报也是宵天令， 人间艺术要报恩， 也是仁心仁良人， 没有说休羞霓坏， 人间却有圣女在， 人间不从反面决， 也是好是好坏不， 人间不愿意听坏， 人间密糖是刘禅， 少儿那个愿受苦， 人间也是报恩怨， 圣经基度偏远走， 只因基度无家园， 也是圣女再出世， 也是精神休羞霓， 休羞霓也是归故， 佛罗伦萨大公陪， 也是圣女归香港， 人间从此有精神， 因为吴用在长安， 也是醉酒休羞霓， 休羞霓以弟称其， 休羞霓改其名是， 吴用道名法朗士， 法朗士中西合壁， 也是忘记吴姓人， 法朗士爱谋略事， 也是事业在基度， 人间也是怨相随， 吴用怨在普通身， 还是圣女休羞霓， 也是家族先有大， 一生也是享乐事， 我吴有也是小人， 也是蒙繁萍传功， 繁萍不知吴用名， 也是小店之小厮， 人间传功不论名， 也是相见是风铃， 来来去去是草马， 青荷是传统归一， 种儿也是传统事， 也是关系要理清， 人间也是独生儿， 人间也是女儿并， 不是清河古里清， 也是热闹场中好， 人间之事雪白飞， 不在寻常百姓家， 也是死爷死娘嘱， 也是雪白飞人人， 雪白飞婚后一人， 火枪手也是一枪， 雪白飞过从小小， 也是都是去信佛， 人间也是求清静， 也是休羞霓儿过， 也是说些吉祥语， 也是侯样奴是弃， 侯样奴是媒婆人， 也是会些俚歌曲， 那蒋角如也是俚， 但是最是爱讽刺， 也是学武术先前， 也是读了道德经， 也是知了形而下， 也是通了其中圣。(未完待续……) 第三百零一章 雪白飞与飞小小 第三百零一章 雪白飞与飞小小 雪白飞结婚后也， 那时也是二十七， 也是风华正茂时， 也一结婚气一泄， 也是锋芒也是钝， 与亘四也是一起， 后来小肥崽故去， 亘四也是欢乐少， 也是大家齐学佛， 常往凡烟寺如本， 如本难经听一遍， 也是心事想一遍， 人间修行事事业， 也是有难是一行， 人间之苦有时尽， 也是止于如本时， 如本也是无病灾， 因为二十年扫地， 如本以身说法时， 也是大家想己时， 雪白飞也结婚难， 从此心里无力qì ， 人间也是曾进力， 也是看后生努力， 所以飞小小劫银， 也是事业是完结， 也是一起信佛事， 也是求一个观音， 也是后来有抑郁， 也是山绿儿是救， 因为努力过度时， 也是求人援手时， 人生也是常种福， 也是有事思故泽， 人间也是当官大， 飞小小常与小哥， 人生不走下行道， 笔者一考厦大去， 研究生进湘大去， 自己妻子是文学， 人间文学最难事， 也是人间是上流， 人间最是上层恋， 笔者也是思想上， 思想之谋是蒋庆， 原来幸福是蒋庆， 今日反腐是蒋庆， 笔者最敬是蒋庆， 也是思想第二人， 第一是青荷散文， 也是哺育蒋一家， 谢谢天谢地青荷， 也飞小小接角如， 角如初进宫时候， 也是雪白飞相玩， 也是与吴回印礼， 也与飞小小学佛， 今日蒋庆是佛光， 也是归寂是宗周， 也是提升是青荷， 学儒也是儒释道， 也是基度圣经恩， 也是性事是青荷， 人间无有他连接， 也是西方是男性， 中国是女娲母性， 世界也是男女平， 我想也是母性事， 也是母性依青荷， 人间之事只止此， 其他也是问后生。 蒋角如即蒋方舟。 后生意义青荷禅。 青荷也是老也亦， 也是托个蒋方舟， 也是当心后生老， 也是与后生竞快， 因事后小小也老， 雪白飞也是老去， 也是学佛求回神， 也是修佛十年后， 两人也是成姐妹， 那时角如也生女， 女名叫做蒋角冰， 也是学墨子之经， 也是坚持反腐事， 现在蒋角冰四十， 住在缤纷宵翠楼， 也是女朝官署司， 名为女红监察司， 小小用计得孝银， 也是不敢用他用， 也是放在样奴屋， 也是用之准提仪， 也是与如本学之， 也是与宫中报复， 小小一生无爱情， 也是性事是流云， 形象很角蒋角如， 也是成了好姐妹， 即超女rebornb。(未完待续……) 第三百零二章 风中残烛蒋角如 第三百零二章 风中残烛蒋角如 一生也是为皇宫， 也是再立儒家朝， 也是接过第一女， 也是托孤是青荷， 人间之事也是一， 那婆媳进皇宫里， 也是再证是学礼， 也是雪白习榜样， 人间上去不想下， 此事也是托青荷， 青荷人也是酬勤， 也是母性宇宙事， 也是科研是人文， 母性宇宙是后出， 也是难过是女事， 也是男人是不知， 人间之事三千朝， 从此女朝是第一， 男人是第一怀念， 云贵也是怀念旧， 青荷则是母性宇， 也是女性小说写， 人间也是女性美， 也是女人当家是， 人间苦处是青荷， 也是写出灭基度， 人间也是自寻自， 寻到意义是基度， 休羞霓是新基度， 也是西方也母性， 女权主义是西方， 东方女权是云贵， 人间也是苦思人， 人存政举是他人， 也是师大雷冬玉， 也是一点良知明， 我友雷绍业是政， 也是得其所哉也， 世上政治三分事， 男人也是得一分， 还有两分是家里， 蒋角如一生为政， 也是身子有些瘦， 也是角脂在身体， 宵天令中人是高， 也是人上人是别， 曾沁人是蒋角如， 曾沁人一直在宫， 也是伴随蒋角如， 皇上也是恋白衣， 蒋角如相随沁人， 也是习些镖师术， 蒋角如之女角冰， 也是四十四接位， 也是墨子治国矣， 其性也是与青荷， 也是独身是墨子， 蒋角冰夫君胡玉， 是胡林儿之子孙， 胡玉也是养儿子， 角冰也是洗脚水， 曾泌人也是学诗， 他写自己镖师事： 一生学成为镖银， 三十万大镖真行， 也是一生好结局， 一口气也是有余， 也是禁军做好事， 也是镖铁上青天， 皇宫也是讲礼节， 自己年龄也八十， 也是身体分健子， 也是蒋角如有衣， 蒋角如送他内衣， 也是贴心是服饰， 人间也是常相伴， 万物纷争是为名， 人间有怨是求人， 人间无怨是青天， 青天也是下了界， 也是手机是小米， 人间之名青荷大， 也是摩托落拉是， 人间也是想无字， 人间也是高位怜， 人间难返是平常， 蒋氏可贵是衣角， 青红怜也是性伴， 人间哪有多少伴， 也是相依是台湾， 人间上人也是孤， 人间婚姻是弃余， 也是性事是历害， 也是万物一体时， 终是人间是青荷， 也是禅宗到诗断， 女人因之归性你， 无字之禅云贵决， 写诗不行禅风落， 云贵请写一禅诗， 云贵写之比虚云： 大路朝天各自尝， 朝霞满天是归人， 也是一荷担世界， 万里长尖入青荷。 蒋角如风烛残年， 也是一生学佛寂， 也是性事又兴旺， 也是老荷心中结， 千山走去荷残荷， 也是人心是宗教， 人间也是宗教始， 也是心历科研苦。(未完待续……) 第三百零三章 蒋角如赠曾沁人诗 第三百零三章 蒋角如赠曾沁人诗 都是平常人出身， 也是有共同话语， 也是想些武术事， 人间相恋也要性， 蒋角如七十性来， 也是曾沁人相恋， 曾沁人八十老几， 也是年轻才六十， 蒋角如七十如六， 也是修个身子健， 也是共尊不老莲， 天山不老莲也是， 也是为其凤珠摘， 两人也是修仙功， 其凤珠是绝色人， 也是日本女人艳， 还不是日本女人， 其凤珠归日本后， 日本女人月莲莲， 也是来到皇宫里， 也是与休羞霓性， 也是女人该记性， 此是青荷人提醒， 世界也是变化大， 宇宙之风吹又息， 宗教境地一波未， 也是还有外来人， 人间最是不平事， 也是青荷中管自， 人间皇宫难再起， 也是宗教又兴替， 天山南北兴奋事， 也是只身走天山， 人间也是男女化， 也是青荷爱科研， 人间科研非人生， 此是农妇绝不解， 人间也是无有生， 也是此无是真无， 也是什么也没有， 人间之事地生屋， 也是母性受难时， 人间生儿托男人， 青荷人也是半生， 效验是证明得性， 此是人间是大难， 人间也是慈母泪， 也请父亲去当母， 女人还是闯事业， 也与青荷人一样， 也是逍遥不需性， 只是人间关系繁， 也是男女是醒合， 人间也是请自重， 也是青荷普通人， 也是一桶水一人， 最多十四血亲帮， 此事需全球家园， 人间也是是最繁， 青荷人占了地方， 地方事得问青荷， 云贵只是法史学， 人间分裂是多学， 蒋角如也是布衣， 一皂角是角如在， 曾沁人是磨片岩， 也是相处在关系， 人间相随是相伴， 也是不看他人脸， 青荷也是只管自， 只求科研出成果， 也是女人要求性， 人间也是科研真， 此事人际关系外， 也不是行业之事， 人间科学外文学， 蒋角如爱科学事， 也是求火枪手教， 火枪手教之瑞表， 此是机械之绝色， 也是时间之改变， 不是日落日息事， 此事也是在美学， 人间之事在仙境， 瑞士仙境在雪峰， 也是有砂石在握， 人间美好云贵心， 也是反覆小人心， 蒋角如也是把玩， 曾沁人也是依偎， 曾沁人也想热闹， 一身武学八十无， 人生还是结在文， 武是科研无结果， 蒋氏也写诗沁人： 皇上也有心上人， 我也是生育工具， 我也是性闷五十， 也是刺人因为性， 人间也是会忘记， 也是性事是急迫， 宇宙应该知母出， 据说母生性欲强， 也是女人保性强， 男人之事是慈母， 人间也是颠倒事， 也是当权是青荷， 因为人间无有人， 也是青荷人自担。 青荷想些外星人， 外星太远不近人， 但是科学难实现， 也是人间是星星， 蒋角如也是宇宙， 一生相认曾沁人， 也是晚年热闹点， 也是一团火炉情。 曾沁人也写给蒋： 一心一意是为你， 一心一意也为武， 镖师也是镖在身， 也是性事付角如， 也是角如听使臣， 也是不显人世间。(未完待续……) 第三百零四章 吴素生再审蒋角如案 第三百零四章 吴素生再审蒋角如案 吴素生是吉祥朝， 也是四岳之第一， 还是管刑统令事， 也是心病是角如， 当年倪雄志讲律， 素生讲正气合和， 皇太后讲后患安， 那婆婆也是有计， 也是顺个女当家， 男女也是一等平， 家里田土也是分， 几个女都嫁村中， 也是土地又集中， 蒋角如入宫人上， 也是婆媳广山河， 也是村里是横行， 村里也是不敢惹， 原来村长也是低， 那蒋角如也生育， 也是求了凡烟寺， 那罗其志天罗星， 在山中隐居养胎， 也是好日子一段， 也是对儒有若无， 夫妻也是分开过， 蒋角如安心武术， 也是那蒋门神家， 也是性是自身康， 一时儿大闲下来， 才是想起性事来， 也是与曾沁人演， 宫中也是有热闹， 曾沁人爱听旧戏， 也就黄宗与绍兴， 那绍兴是师爷出， 也是辛酸也是泪， 黄宗与也是故去， 也是故乡带人来， 此人是周氏小高， 小高也是连花落， 也是唱些皇帝戏， 人间忠臣数文芳， 也是现编文芳戏： 自古忠是哪样呀， 也是困时眠提神， 人间也是皇上大， 宗与也是忠臣边， 最是忠臣是文芳， 也是代代有人保， 人间也是胡孚夫， 也是孝道孟母线， 那胡林儿呀是才， 也是孝道文存呀， 那南极书生孔子， 也是孟子是胡氏， 人间也是自寻宗， 也是姓氏是玩儿， 人间也是皇上事， 宗于故乡忆先皇， 也是盼皇天出皇， 也是蒋角如是皇， 也是盼望皇宫起， 也是宫中是儒皇， 人间也是盼气势， 天作人间是后生。 吴素生在场也合： 蒋角如皇是俚曲， 也是农村是盼皇， 人间也是儒七十， 也是人间皇是正， 昨日案子是皇帝， 也是天京再祈安。 蒋皇上也是听话， 也是礼记七十起， 也是想起山绿儿， 那事业也是未停， 西下江淮北上京， 也是北去欧洲事， 现在消息其回来， 也是年已八十岁， 那儿子福贵说英， 也是外国英语溜， 常说一句Howdoyou, 那悬涯师爷已老， 也是修些气功事， 也是劝福贵文治， 福贵说父亲已了， 自己还是参加选， 如果当上皇上事， 则父子同荣归此。(未完待续……) 第三百零五章 蒋角如镜湖祈江湖草马安 第三百零五章 蒋角如镜湖祈江湖草马安 也柳入媚无人理， 江湖草马集镜湖， 也是与黑木三帝， 也是搅动大江潮， 洪都河人迁江淮， 也是入黑木三帝， 黑木三帝要报仇， 就是柳入媚之怨， 此人是孟子英雄， 孟子英雄在河北， 也是专是害女子， 柳入媚三次婚与， 孟子英雄是进士， 在河北做太阳守， 说天下舍我其谁， 骗了柳入媚感情， 柳入媚是进士爹， 也是河北将军事， 柳入媚想郎才女， 也是中状元洗宫， 也是做个皇帝人， 柳入媚也是为副， 孟子英雄是大话， 柳入媚也是情深， 也是想起西厢记， 也是宫中学作词， 孟子英雄也是赌， 也是因此丢了官， 也是北苍山修道， 柳入媚追至此地， 柔肠百转是心伤， 后结识黑木三帝， 也是爱情有着落， 一生幸福是终点， 也是早死寄三木， 那三木四十年纵， 已围困北苍山地， 孟子英雄祈国安， 孟子英雄修猿术， 也是保得个人命， 黑木三帝上河北， 要搅动河北翼州， 黑木三帝已七十， 也是一杆亲戚随， 那洪都河百姓多， 在江淮成了响马， 东去东北燕山里， 寻那荆轲后人荫， 北苍山罗其志去， 还是坐镇北苍山， 骆真人也是武当， 少林常青树忙商， 吴素生在京征税， 国家宏福已亲民， 国家也是国际关， 此不是山绿儿事， 所以吴素生征税， 也是军队增十万， 大军压境江淮地， 董材子董季摸底， 江淮细作水浒人， 也是起事动江淮， 江淮之人是小英， 小英在宫中不出， 中央山区中条山， 一帮旧臣在联络， 大家一起下江淮， 所以镜湖成略地， 江湖草马归入媚， 也是专做偷人事， 也是皇宫之细作， 柳入媚是宫中秋， 江湖草马也是情， 人间也是鬼世界， 也是秋风草动时， 洪都河是无人住， 河水漫滩也成湖， 此湖则是清水湖， 也是程式河长居， 程式也是有官居， 也是监视江湖草， 人间也是重出现， 万里祈安是镜湖， 也是吴素生陪同， 李峰也是在竹林， 清风朗月之时节， 蒋角如十人在林， 也是俚词祈入媚安： 情呀情坏是情烂， 男呀男呀是昨天， 秋呀秋呀是果实， 情呀情呀是黑木。 山风来抚佛音起， 屋里李笋正念佛， 李笋祈安： 父亲也是负入媚， 女儿也是嫁肥崽， 此难是否安入媚， 也是表妹无爱情。 入媚也是有爱情， 也是黑木是终点， 前夫也是情深处， 也是无需问入媚。(未完待续……) 第三百零六章 蒋角如访江淮地区 第三百零六章 蒋角如访江淮地区 江淮也是多难地， 也是因为平原区， 也是大米还自足， 洪都河水泛滥后， 洪都河人也来居， 是相当引水江淮， 人口迁居是大事， 也是怀念家乡事， 响马也是劫山林， 也是无家可归时， 蒋角如也是祈安， 离开镜湖到江淮， 也是小英家安息， 吴素生也是陪同， 那董材之子来告， 也是江淮是寂静， 江淮也是不明人， 也是地方是独立， 也是军阀混张时， 蒋角如是想文治， 也是地方搞选推， 也是地方是主要， 宫中也是宫写词， 吴素生坚持征税， 也是西南诸国交， 山绿儿是民间溥， 也是人间人治理， 也是求一秩序事， 中央山区太危险， 也是军队要扩大， 国家也是纷纭时， 也是董材是两边， 水浒英雄下三难， 也是不走正道时， 那时山绿儿劫镖， 也是参与干坏事， 此方也是告密事， 素生也是纵横事， 一家也是为人付， 也是建功立业时， 总是人间事情刑， 也是青荷人开恩， 小说也是一世界， 人物生死事关姓， 青荷也是呈现事， 人间复杂有如此， 少年文学网转载， 也是因明此时话， 没人以为人间好， 也是防人之心不， 世上也是顾准难， 吴敬连却是名人， 也是师尊应尊重， 天地君亲师云贵， 人间应知母从出， 也是弟子不如师， 弟子也是当老师， 人间也是万物平， 人间难道平常语， 孔子之道是孝道， 孝者唯孝论语载， 此是孔子真zhèng 传， 孔子不语怪力事， 也是平常是怀念， 人间相计是别离， 别离之后无人忆， 世界也是风吹离， 也是自以名是名， 青荷人是阴雨行， 人间也是六分明， 全明也是在分治， 江淮是那寂静地， 小英还是在宫中， 接待是长者胡风， 胡风也是不热情， 还是盐碱地是情， 小英贪荣华富贵， 偷偷爱上高墙五， 高墙五也是贪污， 北苍山的钱拿走， 也是混入百姓中， 小英困在宫中事， 奕宏缤纷宵翠楼。(未完待续……) 第三百零七章 小英出宫 第三百零七章 小英出宫 宫中也是分治事， 青荷不论分治事， 如果攻破城池理， 人质事件金石开， 江淮有事请治理， 宫中困人是错成， 蒋角如连忙放小， 小英出功往横断， 还是有若招安好， 有若招安山绿儿， 也是有难绿儿放， 人间也是恩想报， 怨怨相报何时了， 人间有怨是无怨， 也是相安求求福， 怨是推动历史时， 也是杀劫人人怕， 也是求青荷息怒， 小说文字是杀劫， 也是灭佛是讨饭， 小英也是学佛去， 也是横断仙侠讨， 女人也是讨饭人， 人间劳动是有限， 一将功成是讨饭， 也是一身力qì 无， 只存性事付青荷， 江淮大难小英顶， 也是千秋功勋事， 从此是闲人野鹤， 人间之事是不管， 小英想起青峰剪， 青峰剪已是故去， 也是横断一青坟， 青红怜也故去事， 小英也是自改名， 自称小寂寞小英， 也是一生为地方， 也是息影仙侠地， 仙侠也尊小寂女， 他是江淮连女王， 五千仙侠也震动， 因为困宫中小英， 我男儿身却是小， 五千仙侠立宗祠， 也是小寂女请上， 也是云贵献上诗： 宫中即是在横断， 也是宫中移横断， 蒋角如也是静寂， 天京宫中难再起， 也是素生是摄政， 蒋角如是皇上性， 天京皇宫又乍起， 心息心起在心学， 也是黑木三帝势， 此人也是睡黑棺， 也是有了老资格， 为入媚联河北翼， 也下孟子英雄近， 入媚与孟子英雄， 也是情话你自说， 黑木三帝当时勉， 是心在小英身上， 入媚是享shòu 忧郁， 也是情是在有若， 也是人传是非多， 那孟子英雄知之， 也是入媚坟上拜： 一哭西厢是情缘， 二哭入媚有心机， 三哭自己成野人， 四哭黑木有小英， 五哭世道是别离， 六哭一生还未娶， 七哭离宫还想宫， 八哭是蒋角如性， 九哭人间要付出， 十哭一生再回宫。 横断山风吹又息， 宫观日积月累成， 也是又添砖加瓦， 也是荷池小河流， 山绿儿一家回来， 也是不再远走了， 长江后浪推前浪， 前浪也是看热闹， 人间之事一律平， 也是宫中是归宿。 小英又是想天京。 一座皇宫不容易， 也是一部千秋史， 小英不再为江淮， 也是离开横断离， 也是蒋角如欢迎， 出宫回宫是宫人， 也是小英人人需， 小英传统人人珍， 千里相走是白云， 山村水复是迟幕， 一山一水是流连， 速度也是中等速， 也是水远心情难。(未完待续……) 第三百零八章 小英忧郁成疾痛 第三百零八章 小英忧郁成疾痛 小英回到天京宫， 也是忧郁成疾病， 因为宫中曾锁闭， 也是无有外援时， 其实江淮有亲人， 山绿儿也是在想， 蒋角如用了人质， 还是用了女人质， 此事自古无有事， 小英无能解此处， 也是遭受猛打击， 女人因此成忧郁， 此病也是传自媚， 此时还是更严重， 小英也是夜不眠， 也是宗与家乡人， 周小高陪小英过， 此时小英已七十， 一生也是无女儿， 也是性色是冷淡， 一生没有性生活， 也是小高是悯怜， 蒋角如也是心急， 也是要小英病好， 修成仙功必年轻， 人生之事小英挡， 此事也有两三次， 挡多也是人事多， 也是心急是闭锁， 也是想起山绿儿， 也是伤痛家乡人， 也是来些文之事， 武之事是一窍不， 还是云贵会骂人， 小英也是大骂皇， 骂皇无情去招安， 不如发兵战败他， 也是作个俘获人， 也如古代好岳飞， 无奈皆是仙侠梦， 只有小英言语战， 那黄宗于也是战， 也是与小英结缘， 现在小高也是恩， 人间也是结好缘， 人生也是病成灾， 小英也是吃些药， 此药是火枪手带， 也是天京重配伍， 还是方清山出力， 小英忧郁竞好了， 但重对蒋角如怨， 也是在宫中休息， 小高也是服侍她， 小英之性也是兴， 心中也是有安慰， 有性人生有生命， 道家修性修性欲， 佛家之性也性欲， 佛家还讲性权力， 此是南老师透出， 也是性濯给文字， 南老师得什么呢， 也是多些女友此。 修道也是修权力， 一群人围在南师， 不高兴也是假的， 婚姻之事佛不许， 有儿也是自出生， 人生世界固定大， 有了自己自珍惜。 小英也是学佛去， 也是学佛是自珍， 人间学佛是受难， 人生受难是有怨， 所以学佛是过程， 青荷人高在求乐， 那小英也求乐也？ 青荷是地方信仰， 也是就在你身侧， 她也是求一个性， 因为夫妻须为性， 人生有此经验此， 不能再证别家事！ 主天地阴阳大序， 主母性宇宙事则， 男人向男生方向， 女人向女人方向， 男男女女红楼梦， 男男也是三国义， 无性也是水浒传， 佛子也是西游记， 男女阴阳大幻时， 正是天地之正象。(未完待续……) 第三百零九章 蒋角如皇上洗浴 第三百零九章 蒋角如皇上洗浴 也是保养好的身， 也是身体样儿瘦， 也是胸儿实中实， 也是传统之保护， 也是北方的底儿， 长江之水是神mì ， 也是黄河哺育人， 蒋角如是山东人， 也是婆媳想太多， 也是名门是蒋忠， 也是武术是爱好， 也是身体儿才性， 也是曾沁人可比， 那曾沁人也是瘦， 也是一米七二米， 也是一条软鞭使， 也是扶罗纱女浴， 也是恭退是为性， 人间也是青荷人， 也是阴雨芭蕉俳， 也是日本人之可， 原氏物语月莲莲， 蒋氏也是一手看， 也是宫中开演性， 那休羞霓法国妇， 宫廷之中成功人， 也是性是寂寞情， 也是水池三丈方， 也是清水在上游， 此正是三冬时寒， 也是热水是温泉， 此时正时在宫中， 也是陪女是小英， 小英也七十岁矣， 也是四十岁儿样， 因为一生无有性， 也是身体有些艳， 池中也是有小鱼， 也是旁边是梨园， 梨园妇也是在哪， 也是七十岁也矣， 也是一生少性事， 也是饱满如天山， 也是唱些曲儿今： 秋湫水渚洪都河， 一干人儿江淮行， 也是故乡不再回， 又是千里怀人妇， 怀中也是有小儿， 也是让与黑木三， 黑木三也是老矣， 与孟子英雄不见， 中是情是是黑木， 孟子英雄哭断肠， 青荷读尽孟子书， 也是不知女人再， 天下风景归皇宫， 皇上身子在胸部， 人间女人在胸部， 女人阴部在紧实， 人生也是少性妇， 人间也是青荷荷， 青红怜是百千荷， 也是无性是结束， 也与黄宗与唱妇， 也是心事青荷体， 人间之诗太做作。 蒋角如遮胸俯侧， 也是小英是微胸， 也是丝巾遮雾锁， 也是女使唱便歌： 小小江山在握中， 红红唇此百千荷， 一句俳句月莲莲， 也是缠绵悱恻时。 云贵唱： 万水千山总是情， 一部山歌唱大丰， 从此也是女人语， 也是心事红楼春， 天下江山说有尽， 世上女人唱情腔， 风吹日子战争息， 也是文字是选拨， 男人一部秀才史， 也是佛经显史册， 总戏说遮人往旧， 又是红云照日边， 天下风去初定时， 人民思定在今朝， 也是细读诗书时， 也是青荷体成熟， 青表示可畔草成， 一路秋歌一路性， 天下风云是为眠， 也是收拾残局时， 各路英雄都歇手， 也是情到愁肠诗， 千千悫歌月莲莲， 也是中日文化流， 终是和平是愿景， 也是辛苦为谁怜？(未完待续……) 第三百十章 月莲莲歌唱劳动 第三百十章 月莲莲歌唱劳动 宫中洗浴是常事， 也是帝京之欢娱， 人间开始征税时， 穷奢极欲在皇宫， 也是董材子董风， 也是素生委托他， 也是十万大军征， 董风也是有父风， 也是诸葛先生语， 也是淡泊人生税， 也是心冷如董材， 但也是为皇宫事， 董材也是恋梨园， 梨园妇是天山雪， 儒有若没有性事， 也是格物是艺事， 董材也是恋妻事， 诸葛之妻有些丑， 但是也是农村实， 董村也是找关系， 也是想其妻不凡， 其妻也是想女事， 也是想个女当家， 诸葛也是分床睡， 天罗地星也无情， 人间追求有真舍， 也是事业大荒中， 董材也是想董卓， 那董卓也是养妇， 身子那敢动貂婵， 那吕布是邓云贵， 也是得个善终时， 那董卓日子好过， 董材也是代代忠， 三国大事功难评， 也是各得其所事， 若论高低董材事， 三国之歌云贵唱： 一代曹操在努力， 二是英雄诸葛亮， 三是军师徐庶自， 四是母亲谢姜维， 五是孙权兵结实， 六是周瑜少年英， 七间董卓有物献， 八是刘备有泪泣， 九是刘关张兄弟， 十是赵子龙孤怜， 十一马超有真勇， 十二庞统有真学， 十三夏侯渊无过， 十四司马懿能忍， 十五黄忠长沙人， 十六刘表是贤王， 十七献帝保全身， 十八黄盖是真龙， 十九三国是平局， 也是两晋是另起， 人间也是皇护皇， 诸葛亮也是女后， 有儿战死谢忠良， 人间只有青荷人， 有儿还比自己高， 人间喜事数青荷， 看儿高于己是极， 人间有技需传儿， 青荷人传儿不应， 此技也是百忍得， 人间也是宵天令， 月莲莲听说此令， 也是越海也来到， 此女是真日本女， 其凤珠是徐福后， 人间也是假托名， 人间也是无名起， 人间姓氏是怀念， 人间也是自努力， 人间真姓是最强， 也是男女是追宗， 人间还是理论长， 人间还是一打一， 所以古代重兴起， 人间理论先于朝， 人间皇宫是妇实， 男人也是三国人， 人间也是青荷人， 天下风云初定时， 也是平局度春秋， 近代共民日三国， 也是平局之人生， 日本三亿人不少， 中共也是土八路， 国民也是文化人， 也是一个平局了， 此在《重镇南方》里， 也是云贵之科研， 此外也是无科研， 人间从此是理论， 为此源氏物语事， 月莲莲带来日宫， 也是与蒋角如交， 月莲莲是后洗浴， 也是脱出一身青， 也是年轻才二十， 也是胸腰是曲致， 一袭物纱遮阴部， 也是乳头是红润， 也是日本重性实， 也是宫中是药迟， 月莲莲从者加药， 也是青莲火龙马， 也是秋火叶三春， 又是芬芳脂重香， 也是水中有武技， 也是一出三尺水， 水击水激隐纱巾， 也是红云上青蝉。 月莲莲歌劳动歌： 也是莲莲出藕间， 也是青荷是送逢， 也是隙间有重桑， 也是当家患桑麻。(未完待续……) 第三百十一章 寂寞人 第三百十一章 寂寞人 人生也是各为位， 位正也是不管她， 皇宫迭起依还在， 有若死支在格物， 人间格物是无情， 无情是为有情种， 梨园妇是寂寞人， 人间天山回不去， 也是他乡葬花魂， 儒有若妇已得到， 也是天罗地星随， 唯妇也是无时机， 人间宫中迭起伏， 也是人间几度秋， 宫中也是难再起， 皇宫也是蒋角如， 人间始皇难再来， 右派歌颂是南公， 始皇之前是春秋， 也是野地三千里， 那是人间无姓氏， 也是酷名自己起， 也是不苦不自极， 也是孔子是逍遥， 人间也是多实务， 不及人间苦心历， 人心心历是云贵， 足不出外天下知， 人间但是精神病， 也是万物随身时， 万事万物万事时， 也是云贵心中心， 人间不曾见过死， 孔子之道人文好， 人之为人是人文， 科技也是歧路灯， 人间科技不可少， 无人可问问西方， 若问云贵西方学， 也是打架谁胜负， 人间夫妻是回家， 娶妻也是不离婚， 人间最难是妇人， 也许从来女当家， 此事梨园妇不是， 儒有若也是不言， 也是梨园是外人， 也是歆婉是正妻， 歆婉与那无能辈， 也是凑合过家家， 歆婉也是大将材， 也是心思是深情， 人间也是柳小烟， 柳小烟也是小人， 柳回弃青峰剪人， 也是梦中往死去， 人间多少好男人， 也是梨园爱演戏， 人间多少真情人， 也是青峰剪无情， 不是青山多晚树， 也是风中乍凉时， 也是一家无外援， 也是李子园无人， 歆婉也是欢乐去， 人间也是有青荷， 人间之事宵天令， 也是青荷人之军， 万里长江是神mì ， 人间也是亲不认， 人间也是灵秀者， 也是万物是相离， 宇宙也有人生路， 也是青荷之反行， 宇宙之恶51%， 此事也是米湾平， 人间知人是不见， 人间相见是熟人， 人间陌生是路人， 人间来去都是客， 人间万物之逆旅， 李白也是胜杜甫， 人间也是形而上， 此事也是要靠信， 人间自然是自然， 也是天人合一了， 季羡林是右极至， 人间也是无神论， 人间也是养儿女， 也是母慈子孝时， 父亲也是闯事业， 女人也是事业全， 先人历苦后人历， 后人历苦出成果， 人间也是宋儒苦， 人间学问止青荷， 此后也是写作时， 梨园之妇悔写诗： 也是依恃身体诱， 也是远离人间事， 人间多少主动人， 也是英雄末路时。(未完待续……) 第三百十二章 儒有若格物颂阳明精神 第三百十二章 儒有若格物颂阳明精神 人间没有永远乐， 也是深沉是回首， 宫中也是剩女子， 也是英雄山绿儿， 也是宏歌振朝纲， 花开花落有时尽， 人间垂听宵天令， 儒有若也宵天令， 也是人间野地时， 江山多妖看往旧， 女子多情颂大风， 寂寞宫中是多情， 人间也是小司寇， 也是宏传事业又， 也是江山从此情， 梨园最是情深唱， 青荷最喜是姜昆， 我想姜昆是传统， 也是心宽笑面佛， 可惜也是老亦哉， 宵天令也需新人， 常想故人是旧昨， 上海周立波暴雨， 也是有些是姜昆， 人间多少回忆事， 柳回也是唱大风， 人间天下是皇上， 儒有若也离女人， 他是格物之第一， 此是格个不动物， 那阳明先生格竹， 格出血来格竹节， 人生也是步步高， 儒有若正是逐高， 也是梨园妇是亲， 也是你乐要我看， 初见面之旋风飘， 也是一生之盛开， 人间也是形而上， 人间也是还礼时， 人间也是梨园好， 多少情怀在心中， 天罗地星是什么， 也是格个儿女来， 我的女儿吉祥帝， 也是一番事业来， 天上人间有时尽， 人间也是多情种， 梨园妇是人间艳， 人间胸部此斯文， 万里长江腾细浪， 当今不有柳岩波， 也是天下正寻胸， 也是剧中一米八， 也是年轻人之剧， 人间也是吃苦得， 天天向上斯文人， 人间乐曲是西方， 宵天令中乐西方， 中国乐曲无复调， 读尽多少西方书， 也是西化宵天令， 中国乐曲听多少， 也是少个4和7， 从此人间是喜鹊， 第一悲剧宵天令， 试与西方比比高， 人间悲剧儒有若， 也是妻离子散时， 天罗地星无儿女， 也是知个万物安， 人间草木是相离， 人间在世不以高， 人是天地之灵秀， 也是人为万物末， 人生享shòu 无过今， 也是科技日月新， 人生沉闷爱寻乐， 共产主义后寻乐， 也是青荷人为难， 也是自己去格墙， 也是格个墙不动， 但读个西方书籍， 西方也是有回报， 结果得个动之幻， 但是空间是无情， 也是一生家是牵， 其他是也是为佛， 人间也是线性的， 人间非之是建缘， 佛教大乘是老庄， 全是玄藏自己写， 就是龙树身边写， 三藏十二部不多， 也是十年可写成， 也是玄藏想科学， 也是唯识写不清， 人间也是格物好， 也是梨园天山雪。(未完待续……) 第三百十三章 宫中荷花开又迟 第三百十三章 宫中荷花开又迟 人世沧芒成浩叹， 笔者也是书中情， 往事人物都凋零， 也是年岁是沧桑， 蒋角如不是大气， 也是制度以治情， 也是兴起法制时， 也是选秀考四书， 也是一个写集部， 人间之事代代新， 也是新人换旧人， 儒有若立国基础， 也是一墓碑雄镇， 蒋角如也感先帝， 本来也一宗事案， 最多结在县之案， 也是太后识人多， 角如也是不背帝， 人生难得是知己， 太后也是一墓地， 就是在煤山后宫， 也是皇孙长大地， 角如也是生儿崇， 也是有点不济事， 此时也是心已累， 皇上之位传与谁， 他想是传吴素生， 吴素生也是老了， 那李笋也可以的， 皇上立即御皇位， 也是因果有时尽， 吴素生一家付出， 也是天道酬勤时， 十七万士兵拥护， 李笋也是传深情， 李笋也是六十一， 一生也是无性事， 人间也是付出好， 也是人心肉长的， 天逐人愿吴季礼， 也是想起行礼时， 礼尽也是荷花开， 宫中尤思休羞霓， 也是精神是付出， 宵天令人是付出， 人间真情宵天令， 也是付出是无性， 人间也是家族大， 也是一脉求人道， 人生也是一生累， 也求人生道个好， 人间也是付出好， 青荷人付出网络， 一生心血全公布， 也是网络是故乡， 人间也是求落处， 宫中荷花开又迟。 也是李家屋里事， 也是吴素生是护， 也是两姓联姻时， 也是皇家会再还， 皇上也是鲁家的， 有若深情振朝纲， 也是大军进发时， 也是天京是祈安， 素生也是向后退， 吴氏不为皇上位， 李笋深情可治国， 也是身正下效上， 也是集部是军事， 李笋也是学道仙， 也是改名凤妇人， 凤妇人也是开性， 也是与福火离婚， 也是与有若姻亲， 也是皇位不是李， 也是代人武则天， 人家皇帝是儒家， 此是也是要思量， 皇上也是要雄才， 李笋也是细培基， 儒有若皇上有兄， 皇兄也是很一般， 只有女子宵翠楼， 也是接了飞小小， 此女即叫飞小小。(未完待续……) 第三百十四章 飞小小接位复香朝江山永固 第三百十四章 飞小小接位复香朝江山永固 皇兄之后飞小小， 也是年方十十七， 也是雄才大略时， 也是居之宵翠楼， 也是一公子哥儿， 李笋也是故去了， 吴素生已九十岁， 蒋角如也是八十， 曾沁人也是九十， 山绿儿也是九十， 王明也是四十岁， 横断山区仙侠重， 也是三万重叠时， 一是保护长江源， 二是保西南地区， 三是垦植有粮食， 四是种植茶叶贩， 五是周山是为正， 六是山绿研军事， 七是重谋山东地， 八是女主人写诗， 九是宫观已修成， 十是当开征税值。 3万仙侠子孙继， 老仙侠在各地方， 一半仙侠是河南， 三分之一是大将， 四川也是归横断， 北秦始皇榆林党， 长安也是福仙楼， 少男少女围少林， 至今也是正四十， 梁山英雄之后重， 也是重出少年郎， 也是山东济宁族， 山东洪教头回乡， 那时也是留下拳， 是一路英雄护乡， 少林也是争名头， 是与武当不相往， 骆真人敌凡烟寺， 也是宫中重落脚， 就是雄镇重起楼， 中三层是骆真人， 三层是罗其志令， 两人修天罗地星， 无儿无女命自长， 不去管他们年岁， 小说有时他们存， 飞小小自名有香， 儒有香雄才大略， 是修习诗经集部， 还兼离骚六朝赋， 她写雄镇新楼赋如下： 雄镇新楼赋—— 峨峨楼耸，风吹荷花雨打萍，也是休羞霓精神永存，一双清眼照四方，登斯楼也，是天京十万人家入怀，是秋声昨眠，十里蝉声，二声蛙鸣，有英雄在梁山重起，一代正义是为少年行，天朗气清，渔舟唱晚，是千里人材入四书，重文起世，忆先帝文治心愿，但军事未怀，斯人重起，必以战斗事，万里重关，起而百姓示听，因怨怼无能，兴替风从，不以名小而不为，无以名尊是为听，也是野地是慈心，宵天令是地方信实，不是武力，但以慈心，此天地人三元之上哉！ 继诗家园说为江山永固： 红红的江山呀， 墨托山思文存， 孔子文宣王军事呀， 夹谷相会走最后呀， 阴谋也是成事不足呀， 立锥立即全部家园呀， 人生在于努力科研成果， 香朝科研在于礼学礼部呀。 后人也是学习直达非礼呀， 吴素生护驾有功， 永为四岳之首也呀， 皇上永为吉祥女墨京帝呀， 人间当官是儒牙， 也是警方是誓言呀， 江湖墨水是清风如晨曦呀， 呀呀说语是少年郎呀， 清清河水青青山， 洪洞河边宋从言， 也是婚姻是四妻， 人间也是重重妻， 人间也是青荷美， 美也是不离物质， 是青荷也是垃圾墙青荷色。(未完待续……) 第三百十五章 山东重家园直反山绿儿雄才大略 第三百十五章 山东重家园直反山绿儿雄才大略 那山绿也是九十， 修道重也是年青， 妻子霍霍心八九， 两人是仙风道骨， 儿子福贵学贤文， 说话是不冷不热， 什么得失寸心知， 什么舍得舍不得， 什么仙道断子孙， 什么婚姻是儿戏， 他也是至今未婚， 依他意思是文治， 军事在其中发酵， 不下山东文化地， 他福贵也是枉人。 却说山东是孔墨， 那墨子福贵说早， 孔子是讲礼之人， 孟子是孟子英雄， 至今也是九十余， 也是想家园河北， 翼略伤自己家乡， 孟子英雄来北方， 也是联络江淮人， 孟子以梁归河北， 孟子在济宁是文， 这儒皇帝在荷泽， 起势必后灭烟朝， 此处今在山东交， 山东是在太行东， 也是愚公移山事， 王屋二山是代屡， 那山东南北有山， 是为泰山阴南北， 齐鲁南北分界也， 菏泽为平原地区， 也是江南水乡地， 孕育鲁深姑英雄， 此鲁深姑是铁匠， 也是太平经在手， 依一句太平叮当， 一心佛门世界大， 但有歆婉山林将， 灭之烟朝退中央， 山区在中条山墓， 那里也修仙养道， 其凤珠在那里性， 身体也是玲珑透， 也是演些青荷戏， 中央山区不忘故， 也是频繁往来齐， 也是传些女经典， 此是烟朝活刑典， 就是留下演性事， 也是向上一路事， 人间也是性为大， 性也是居人中央， 烟朝因之立国烟， 也是刑律是重yào ， 也是如西方自虐， 也是人需处低处， 人生总在高处走， 也是人是青年时， 人生也是有老时， 也是幼苗是低沉， 人生也是幼苗教， 人生也是无言好， 也是留下一点性， 也是烟朝有民心， 那烟朝是重女色， 也应青荷宇宙母， 也是山东圣人多， 后起之秀算圣人， 鲁深姑太平经国， 儒有若天人三策， 吉祥帝尧湘女斑， 这飞小小是雄才， 地方雾裂锁春秋， 山绿儿下四川存， 再下江淮上天京， 联络欧洲休羞霓， 自信形而上之事， 还有霍霍心老子， 那吴素生师傅是， 易经老祖深山修， 也是古经谁是深， 也是不名之人临， 山东也是济宁府， 也是孔子守家园。(未完待续……) 第三百十六章 梁山泊阮小七生儿十七年再上贼船 第三百十六章 梁山泊阮小七生儿十七年再上贼船 梁山泊是民间人， 后来招安皆是悔， 如今山绿儿招安， 好处竟是全得到， 宋从言与繁萍婚， 算是保留下颜面， 那阮真际去横断， 算是分了一杯羮， 水浒也是想方腊， 也是英雄有多方， 此回还是不托大， 还是四方搞关系， 但人间风从龙动， 那孟子英雄来头， 那庄子黑木三地， 都是大军压境也， 我梁山英雄又小， 好在梁山不在孔， 梁山英雄举文芳， 也是一个忠君势， 现在国力衰微事， 正需落难要人帮， 梁山英雄还宋公， 宋从言有子宋江， 也是从言之小子， 至今才四十三岁， 已知会飞小小人， 至梁山联络拯王， 小七生儿阮小七， 阮小七也是十七， 也是浪里白条深， 那卢俊义在家人， 也是下在民间许， 生儿叫做卢俊义， 也是记念英雄人， 自己家里叫福三， 福三也是塞外寒， 山绿儿事业很大， 北方方腊也是存， 就是方腊出方女， 方女叫做方琼女， 此女到今四十一， 也是一个未婚女， 也是祖上名很牢， 也是想个女方腊， 此人就是兰州西， 世上不打不相识， 方琼想与宋江婚， 梁山方腊都喜欢， 也是暗中做了事， 事上之事多朋友， 此一方是先祖事， 即是先祖曾招安， 也期身许国时节， 但梁山也是民间， 此一节也是要在， 那皇上事要宋江， 其他也是梁山泊。 林无之去了西南， 也是生下一儿子， 至今也是已十九， 那林无之做了圣， 在西南也是尊享， 也是不想再回国， 只让儿子多活动， 也是一杆枪低回， 也是感李文鸣恩， 也是寻防他们踪， 现在中心宵翠楼， 也是苏小月把持， 小月年龄记不清， 看上去是四十九， 总之也是想四川， 人间也是两家乡， 四川失去心不好， 山绿儿势大先归， 但四川人想出川， 那林无之之子叫， 林无无又叫福生， 也是求个福气在， 人间英雄实太多， 林无之入横断险， 也是山绿儿不名， 人间也是历史缘， 人间有迹恩报恩， 祖上事业不可忘， 也是一杆枪低回。(未完待续……) 第三百二十章 林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫 第三百二十章 林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫 林无无也无恩怨， 因为父亲曾承义， 也是枪外已习义， 人间求个价值观， 也不是梁山无义， 回首昔日梁山事， 也是打家劫舍差， 也是一个武打事， 真zhèng 文化是宋江， 后代宋从言又官， 竟与仁义繁萍婚， 当年招安他作主， 我们兄弟也学他， 一些武功在民间， 也学文芳忠忠君， 人间之事皇上大， 仁义之书在圣经， 经营天下是皇宫， 行仁做事是圣经， 繁萍绝非是坏人， 人家尊享是人家， 但人家慈心则对， 总是人家有国家， 我梁山英雄之事， 真zhèng 战事祝家庄， 那宋公明之胜仗， 林冲亏在在事外， 人间也是讲仁义， 此中心里话说与， 众梁山英雄同意， 也是武功梁山泊， 前贤做了下三流， 也是通些儿民文， 更上一层学公明， 也讲仁义护皇宫， 也是先祖招安事， 人间也是仁义信， 不安也是个人怨， 就是山绿儿也讲， 也是仁义道德经， 一是守长江水土， 一是守西南边境， 一是为我名存世， 也是以仁联江淮， 人间也是合纵事。 也是求个理想知， 人间也想比比武， 少林武当是道难， 也是看个谁仁义， 你少林总是少仁， 任你修行到天边。 武当也是为个人， 纵你修行到永生， 人间仁义存大名， 也是宋公明有义， 人家也是一人杀， 比武功还深一层， 洪都河泛灾之时， 洪洞县也是仁义， 香朝也是处处传。 繁萍也是深思过， 文芳也是皇上人， 有儿福火也是安， 也是求个个人仁， 再婚从言加仁义， 也有宵天令梁山， 从言也是与之婚， 但梁山泊英雄在。 也是形势很不少， 也是不愿接此令。 两人也是婚两年， 也是英雄相离异， 繁萍终是有心伤， 宵天令是女娲令， 此令也是归无名， 从此繁萍息清河。 不再传武功之人， 人间慈心归不字， 人间方布儿是实， 宵天令只传妇女， 此前宵天令收回。 山绿儿你大由人， 后来繁萍归不识， 宫中之事也远离， 文芳也是不来往， 福火也是学繁萍， 只是宵天令不接， 此令传给远方亲， 即在梁山泊旁边， 也是无婚之妇女， 此人不知其名字， 也是只知一方布， 人间心知是妇女， 也是心里话放心， 人间也是有灾裎， 也是心字布儿心， 此令最信柳入媚， 也是结个黑木三， 也是一生结好缘， 地方风起是春秋， 那地方事起也也， 也是皇宫要升起， 人间不是平一块， 人间处处有高峰， 万里长江是低沉， 也是中了林无无， 林无无年十七才， 也是一心想仁文， 也是多接触宗教， 人家也是专业范， 人间也是怜惜事， 林无无也想妇人， 梁山英雄也为名， 也是后代不输人， 此是上辈之功劳， 我代也是为妇人， 也是求个妇人保， 父亲无之心受伤， 无无也想护皇宫， 皇宫天下是自成， 也是高手知多少， 无无不想再奋斗， 也是不低向高处， 世上也是女当家， 父辈身心也是累， 也是让女人当家， 宵天令女人小说， 人间也是求有余， 所以无无访繁萍， 横断清河上千里， 也是青露衣沾巾， 也是农人在讨饭， 也是百姓为钱忙， 路上行人见无无， 也是知林冲之后， 也是林冲是好样， 百姓也是为名去， 也是想成为林冲， 名人之后是名人， 名人一成名不去， 人间最苦男无名， 人间最深是林冲， 一路也是习尚书， 也是尚书是讲仁， 孔子之仁是道深， 也是说来不亲切， 人间亲切是尚书， 尚书慈心是繁萍， 两月行到清河里， 也是少语妇女接， 林无之大名天下， 不识字妇女说慈： 有茶有酒多兄弟， 急难何曾见一人， 昔时贤文你父亲， 老实一生结慈恩， 为人也是为妇女， 此是梁山福不身， 不语青山古里村， 也是尚书强记住， 记诵强记是不识， 一生慈心在心生， 也是缘来慈财到， 一托皇家十二世。 慈恩。(未完待续……) 第三百二十一章 无字妇女颂柳回 第三百二十一章 无字妇女颂柳回 清河古里清河村， 一生也是多来临， 人间识字归无字， 人间西游是怀念， 也是创新无中有， 繁萍有字化无字， 无字有字是慈恩， 也是民间话语存， 人间之书心记诵， 无字老妇他心通， 人间也是空气触， 此是春秋云贵知， 人间也是想宗教， 中国古来无宗教， 因为人间人情解， 也是古屋是永恒， 也是城市是古屋， 古时也是爱闹鬼， 天地朝前也是回， 人生多少知心事， 也是戏中观一回， 人间文化在听戏， 也是戏里回环时， 也是戏联两边挂： 人间有戏屋后死， 人生无戏是皇帝； 戏里人生是戏后， 人前碎语是是非； 皇上之戏是永恒， 人间之戏非佛门； 写戏之人历戏中， 演戏之人是柳回。 不识之人是妇人， 也是是繁萍命之， 此妇人名叫繁人， 繁人也是一石女， 也是梦中梦柳回。 民间之事繁人知， 一生不写凡人字， 繁萍修学皆是传， 妇人也是宗教始， 繁人自命慈恩教， 宵天令是方布儿， 也是以戏传天下， 人间戏中有慈恩， 此即宵天令妇女， 也是月经来潮时， 也是即是卫生巾。 人生也是破瓜时， 也是青荷人不见， 也是宗教是心宜， 人间信宗教云贵， 其他皆为亲不识， 人间识字不宗教， 宗教也是文化事， 繁人得个民间情， 也是繁萍是余人， 繁人是那侯样奴， 也是深情道佛门， 繁人道佛门无无： 梁山英雄是林冲， 也是一身直平福， 后代无之也是福， 无无也是一身福， 人间妻子走边关， 林冲乐得心信佛， 佛门也是好清净， 也是山林不可离， 少林也是商业忙， 也是柳回魂去来， 少林也是少修女， 少林男人也想戏， 人间少林男人足， 人间少林山林依， 繁人劝无无学戏， 也是请演少林戏， 也是柳回之附身， 人间也是戏里忙， 人间也是林冲得， 民国林彪也是得， 也是林冲之后代， 林彪之子林立果， 选美也选择戏子， 从此也是女林冲， 人间已是林彪极， 人间也是阴阳合， 天地大序是春秋， 人间成事是战国， 战国七雄是七名， 国家也是为名去， 人间有名名不去， 名之后是情人来， 千山万水在吾著： 重镇南方接此著： 也是一千章大著， 则是情人名战争， 那时民国之后志， 也是宵天令故事， 人间故事最难得， 云贵起手宵天令， 也是万物垂低首， 此故事是正史人， 也是皇帝戏传统。 林无无听繁人话， 也是离开古里村， 去天京皇宫寻回， 十七也是好嗓子， 也是山林之滋养， 也是带了山绿儿， 水梁英雄之故事， 也是无无少林唱， 少林也是男人路， 忠义堂前唱少林， 清河古里村很远， 也是一路露沾巾， 此是正是深秋时， 那时正是农业世， 也是枯滕老树昏， 马致远天净沙气， 一班少儿慕塞外， 林无无也是生活， 宫中不日就来到， 也是禁军来报道， 林无无说招安事， 那是宗与已故去， 新人已是谁不知， 曾沁人亲人还在， 沁人与角如跳湖， 休羞霓弟子吴用， 也是失之幕府山， 现在是飞小小皇， 也是依柳回性事， 青峰剪回衡阳去， 一代老人都故去， 山绿儿夫妻留下， 一本仁义道德经， 也是双双上吊亡。 周山也是暴亡去， 罗其志与骆真人， 也是双双永隐去， 也是故园是留下， 高墙五也是故去， 在沧州也是青坟。 一代江山归故里， 新人也是新人为， 只有性事是皇宫， 人间处处是炊烟。(未完待续……) 第三百二十二章 白衣妇女归去 第三百二十二章 白衣妇女归去 白衣妇女林无无， 也是手把手教之， 也是两人两月性， 与儒有若情是虚， 梨园还是贱人业， 好在柳回往上走， 梨园也是两达上， 人间还是皇宫大， 人间多为贱行业， 吾儿也是学捡瓶， 一季也是八十元， 一生用度皆有了， 为父也是学捡瓶， 子孙后代学捡瓶， 人生最要往低走， 人间也是小姓雄， 人间也是相帮弱， 人间也是青荷族， 人间青荷永独行， 宵天令一技术独， 秀林山水在戏脉， 也是人间唱戏忙， 人间也是戏低回， 人间快餐是选秀， 人间苦难戏中唱， 柳回不是寂寞人， 也是门当户对是， 也是此时不是贱， 也是柳回是成功， 人间青峰剪回去， 也是修成王夫子， 人间也是南岳大， 一山南面是青荷， 青荷尽走雄山阔， 也是路尽是三峡， 长沙一中地理考， 也是散文之酬谢， 青荷最珍是散文， 宵天令章间散文， 也是恨多少余一， 也是喜回环如戏， 因此爱上柳回梨， 也是萧音如缕梨， 人间也是戏中戏， 也是平衡人人解， 解到最后是唱戏， 也是宫中是秋月， 宫中梨园唱西厢， 当年雪白飞听此， 也是戏中唱人践， 所以林无无老妇， 人间妇女只想性， 人间青荷只余性， 天地阴阳大序时， 存性是为大灾难， 人间也是学术好， 人间学术是唱戏， 回环往复是散文， 散文即是学术精， 人间幸福是青荷， 修道原来修学术， 人间生死只有生， 人生之生是学术， 天地学术是贤文， 长江后浪推前浪， 一代新人换旧人， 也是对青荷好点， 人间学术是进些， 学术也是无穷事， 也是妈祖是无穷， 因为青荷证有限， 太平洋有限因此， 人间行上是有限， 因人间修道是限， 还是怀旧是戏台， 小时见之时面多， 你看毕福见多戏， 台中青年不如他， 八十年代学术理， 人间也是几回闻， 知识没有爆zhà 过， 人间经典先细读， 读了经典读三五， 也是笑话看一场， 人间且听戏中戏， 白衣妇女唱有若： 也是留情之无能， 也是无性之无能， 也是有情之招安， 也是贤妻之福门。 林无无唱白衣妇： 一生功德遇上你， 林氏功德自己唱， 人间林氏不追功， 也是一生唱男人， 也是南去少林寺， 也是少林唱慈菩。 白衣妇女归去亡。(未完待续……) 第三百二十三章 白衣妇女心戏八折 第三百二十三章 白衣妇女心戏八折 白衣妇是天山雪， 也有复天山雄气， 人生不是为自己， 人间之路日渐宽， 天山南北天山雪， 也是中华之地方， 也是求一个文治， 也是社会大家园， 儒有若时期民族， 也是一律是招安， 但是新疆就地方， 也是文化是千年， 人间也是文化传， 不在于战争没了， 也是性事赋青荷， 也是选举是斯盼， 新疆维吾尔自治， 也是自然也是好， 新一代求文化传， 也是中华文化一， 宵天令主张和平， 也是文化尽情唱， 地方也是托中央， 中央也是文化最， 人间也是少战事， 中华发展是文化， 文化之是选举文， 也是中华是汉族， 文化之事是唱戏， 也是历史是善端， 人间也是解怨时， 也是成功怨自解， 人间也是青荷大， 也是守个青荷坟， 总是边疆好风观， 也是只有横断有， 人间民族汉已看， 民族不是宗教事， 民族也是文化事， 也是文化求创新， 民族歌舞本自然， 也是人生第二等， 人生一等是自力， 新疆也学西厢记， 白衣妇女学汉族， 也是经典胜歌舞， 也是有若格物大， 人间地方看中央， 一统江山是选举， 也是法治是应当， 也是人大是必须， 中国历史战事多， 中国从此无战事， 宵天令也是情缘， 地方相锁是交流， 人间也是文化稳， 白衣妇女一折心， 一祈江山国故安， 一诉民族是文化， 一祈不信宗教事， 一祈也是回家真， 一祈也是汉族好， 一祈也是大同事， 一祈也是国家名， 一祈也是共唱戏， 一祈也是青荷体， 一祈也是天地安， 一祈也是情有归， 一祈也是皇宫大， 一祈也是儒家好， 一祈也是大家庭， 一祈也是天山神， 一祈也是要有限， 一祈也是求国安， 一祈也是性青荷， 一祈也是普通人， 一祈也是学文化， 一祈也是求联姻， 一祈也是求招安， 一祈也是宗教平， 一祈也是善为基， 一祈也是真做事， 一祈也是文字禅， 一祈也是宵天令， 一祈也是为名去， 一祈新疆为名去， 一祈关系依青荷。 白衣妇女八心戏： 一心戏梨园第一， 一心戏家园第二， 一心戏情归何处， 一心戏我西厢记， 一心戏天山幕雪， 一心戏我只有生， 一心戏千里边关， 一心戏文化归昨。(未完待续……) 第三百二十三章 飞小小忆飞小小宵翠楼 PS：因有乙肝，上传速度改为两三天上传一次，原则上是两天一传，有时会记不得，但不会超过三天，请三五谅解，实打实四十万读者要消化，也就是写成《红楼梦》经典。 第三百二十三章 飞小小忆飞小小宵翠楼 人间宫中曾归民， 人间吴王是皇后， 人间那知皇家落， 也是绍兴连花落， 也是皇帝戏不停， 也是宫中梨园妇， 儒有若皇家存zài ， 唐时也是杨贵妃， 也是唐明皇是最， 人间李世民是假， 人间山绿儿是真， 人生在世不离仙， 江浙一代有八仙， 江浙一代有济公， 也是有仙盼天明， 也是杭州有净寺， 连花落是柳回唱， 也是皇上是悲独， 人间贤臣难得到， 唐时魏征世难寻， 也是五经正义证， 人间魏征是包公， 人间包公是青荷， 也是寻寻觅觅去， 也是留连是翠楼， 人间也是性青荷， 也是亲人是示晴， 人间也天气是好， 再好难过是妓女， 人间妓女宵翠楼， 也是故事不再重， 宵翠楼里是妇女， 也是梨园白衣妇， 他是皇上之妓女， 也是妓女公子哥， 也是福火常来到， 飞小小奕宏缤纷， 也是吃些茶诗去， 也是空话先一场， 但人间生意是性， 也是王明来翠楼， 就是那成都翠楼， 那苏小月王明破， 也是一断姻缘生， 也是一对神仙侣， 人间最是有对话， 那王明是山绿子， 一身学问是孔子， 也是三字经细读， 也是一心想文治， 也是想回归山东， 也是想问问曲阜， 人间孔子在哪儿？ 现今皇上飞小小， 也是年方二十七， 也是宵翠楼反腐， 也是那里通些钱， 国家之事只反腐， 人间正义是包公， 反腐之司胡林儿， 胡林儿已故去了， 也是有儿二十八， 皇上飞小小结婚， 也是亲人是结婚， 人间之事讲前因， 一朝天子永是臣， 一家皇上永作皇， 也是前朝是不灭， 也是后朝是追崇， 人间也是皇护皇， 人间皇上是最大， 前飞小小是故人， 也是有父是进士， 也有兄弟是存zài ， 现有亲人飞鹰鹰， 也是军中之将材， 一生修学结硕果， 飞鹰鹰尊董材师， 董材在江淮故去， 子董风连水浒雄， 也是落入民间草， 飞鹰鹰据点翠楼， 董风也往翠楼妓， 那江淮地有翠楼， 名字叫做新翠楼， 侯样奴已故去了， 新翠楼也是立墓， 董风去新翠楼嫖， 翠楼也是民间妇， 却是说些宵天令， 也是月经期请嫖， 人间也是不用药， 也是妇女有生育， 人间也是无字好， 人间无字有翠楼， 邓云贵为新翠楼写一联说： 飞小小一生零落终有戏半壁江山在翠楼； 皇小小前程高升难弃故一统山河在招安。(未完待续……) 第三百二十四章 反腐机构在翠楼 第三百二十四章 反腐机构在翠楼 凡事也是继承事， 翠楼之初公子哥， 也是官员之子弟， 翠楼还是官员女， 楼主便是女包公， 翠楼也是文人地， 翠楼也是江湖地， 翠楼也是民间地， 人间翠楼消息地， 也是一部官员史， 翠楼反腐在警示， 也是国家要和平， 反腐在于钱流动， 翠楼正是钱出口， 也是把住钱庄事， 国家太平有日子， 翠楼还是商人地， 翠楼还是混混地， 人间社会在翠楼， 也是机构设在此， 飞小小事业有人， 人间性事要出口， 也是婚姻香朝难， 香朝英雄是美婚， 人间也是求美婚， 人间也是求相爱， 人间也是求婚讯， 也是杭州月姥祠， 但是人间情缘难， 也是性事先解决， 也是情意人会此， 也是性事先贷款， 也是一生做马牛， 香朝也是写诗歌， 也是清白款子上， 官员子弟继父业， 也是关系要疏通， 也昌怀念飞小小， 所以公子哥儿不， 也是心情祭小小， 只有英雄与楼主， 即是那山绿王明， 王明也是好身手， 一部三字经在心， 也是俘活苏小月， 小月道年七十五， 也是六十样人儿， 与王明诗句对谈， 也是破瓜是深情， 人生也是仙侠泪， 小月为仙侠缝补， 王明浑身为小月， 王明也是四十几， 人间但是找知心， 年龄也是非问题， 成都翠楼小翠楼， 也是翠女接人间， 也是诗歌是往还， 也是不是低了去， 国家现在重秀才， 来翠楼多是读书， 也是说些飞小小， 飞小小为官廉洁， 也是卖身不卖艺， 现在翠楼也性事， 也是读书年龄大， 现在皇小小也大， 但国家还按制度， 一是四方举贤廉， 一是四方举名人， 一是四方举诗人， 一是四方举守节， 一是四方举都头， 一是四方举仙侠， 一是四方盛科举， 一是四方建民间， 此即时翠楼民间， 翠楼官员女儿多， 也是怀念飞小小， 县里来人还翠楼， 有兴也请来性事， 但是留情要娶人， 翠楼只是性贷款， 也是留下真情报， 国家也是还安静， 纵横之策请用文， 国家也是大家的。(未完待续……) 第三百二十五章 王明提国家机构皇小小盛赞 第三百二十五章 王明提国家机构皇小小盛赞 国家现在年轻人， 继承前代儒家朝， 国家最重有条例， 先是反腐飞小小， 飞小小说为皇家， 此事是警告众官， 反腐无有众亲朋， 现在警示在翠楼， 成都小月也故去， 新楼主是凤飞飞， 也是年方二十七， 也是王明老相识， 苏小月托她护明， 王明也与她情人， 凤小小说国朝初， 最是人间要人才， 请王明进京说皇， 说国家机构安排。 凤小小说最重是， 一是礼部吴素生， 二是刑部倪雄志， 三是军部是董材， 四是御书房胡孝， 五是梨园白衣妇， 九是河道是程式， 十是外交休羞霓， 十二粮食是司库， 十三文化是皇上， 十四贤良洪教头， 十五禁军曾沁人， 十六江湖王为一， 十七宗教洪文芳， 十八户婚是柳回， 十九武林是慈菩， 二十草马柳入媚， 二十一护卫洪门， 二十二太监宗与， 二十三地方各主， 二十四上下纵横， 二十五仙侠山绿， 各分官职依前朝， 各方官职祭前贤， 各分官职为国家， 各方势力是招安， 国家十七万军队， 还有税官要征税， 王明三月到天京， 皇小小高兴他人， 接受凤小小提名， 皇宫也是要皇后， 皇宫还是要太后， 皇宫太后是繁人， 也是慈思情爱国， 皇太后是凤小小， 是一统江山太后， 也是国统凤小小， 此女非同小可也， 也是就居成都市， 也是花重锦官城， 繁萍也是居清河， 天京则皇小小居， 也是三方统中国， 此也各分一万军， 宋从言之子宋江， 也是一统梁山泊， 也是武当又出人， 此是真真人骆弟， 骆真子之弟子人， 直真人也想事业， 也是居雄镇楼上， 中是北苍山新人， 也是罗其志亲朋， 此人是罗中中中， 中中也是孤独人， 也是一门形上学， 罗中中中观星象， 真真人则扶江山， 江山盛衰真真人， 也是想个三分治， 如今王明来已成， 王明还是统仙侠， 就居宫中居繁华， 横断则周山祖人， 周山也是已故去， 族人周青青仙侠， 也是立志忠孝堂， 此堂则供诸葛亮， 记小月为仙侠缝。(未完待续……) 第三百二十六章 皇小小论语治国 第三百二十六章 皇小小论语治国 历史上阳儒阴法， 儒家也是太老实， 中国古代纵横策， 正经反经传到今， 右派也是喜技术， 孔子也不名一文， 然而儒有若儒家， 江山故里皇家清， 人间历史依传统， 皇小小不敢改朝， 还是儒家治国期， 吉祥女尧则治国， 也是帝京女自己， 也是四岳自己首， 此事也是太集权， 兼吉祥女修道家， 也是什么事不管， 蒋角如是过度客， 保朝也是有功夫， 人间也是常记善， 人间也是皇帝好， 众人劝皇小小高， 也是自称帝不错， 所以也为皇家张， 从大臣称皇小小， 皇小小不称帝名， 也是请称皇小小， 皇小小也是平和， 还是论语最入心， 所以也是论语国， 论语也是君子国， 论语也是顾小人， 论语也是女人家， 论语也是足食兵， 论语也是在人生， 论语也是信个鬼， 论语孔子妆墨道， 论语孔子不鸟隐， 论语隐士也是输， 论语孔子总称王， 论语弟子是子贡， 人间也是论语尽， 论语也是兄弟贤， 论语也是慈孤弱， 论语也是立正直， 人间不是悲夜月， 人间也是和平国， 孔子之道是怀念， 也是弟子情是浅， 弟子也是各为主， 此是孔子之不足， 香朝也是歆婉情， 也是补孔子不足， 人间也是千世谋， 儒家当朝孔子胜， 也是故家是河泽， 那里也是平原区， 也是一体是山东， 人间也是文理先， 文理先后是皇家， 孔子之朝是香朝， 也是儒家是正中， 人间也是想称王， 人间也是皇护皇， 中央山区也保存， 只是中央山区大， 也是讲孔子重刑， 她们想共执政朝， 也是主张女性朝， 还是刑律在其区， 香朝就是刑律差， 好在有礼部撑持， 刑礼也是相互为， 中央山区绝色女， 也是女娲族又来， 皇小小接绝色女， 绝色女叫其凤英， 说东洋也是故人， 女娲世界只东方， 日本也是东方地， 女娲族得绝色女， 也是海外仙山居， 也是扶持中央区， 人间也是形而上， 形而上也是而下， 形而上不是无影。(未完待续……) 第三百二十七章 绝色女说祖上功德 第三百二十七章 绝色女说祖上功德 皇小小很稳重呀， 中央山区机会到， 也是相共执朝政， 皇小小不答yīng 她， 一朝天子一朝臣， 中央山区可后宫， 现在也是女当朝， 后宫女子学诗书， 中央山区懂刑律， 也是请律宫中女， 中央山区女同意， 她们说女子当皇， 男人要重在大臣， 绝色女子保性功， 女子特征要保到， 权力上天性事无， 女姓也是权力欲， 人间也是相亲爱， 人间也是母性深， 母亲怀胎受千苦， 也是想一朝当官， 宇宙因此是母性， 母性生育出大苦， 母性当家男人苦， 人间也是男女平， 人间也是女娲恩， 西方科学是男性， 东方享福是女性， 一家恩爱女长寿， 男人奔波实在苦， 如今女子花木兰， 女人心思我不懂， 绝色女子其凤英， 也是女娲祖自称， 她专道女娲宇宙： 形上不是空作事， 形上也是为自己， 人间跪拜得幸福， 那形上女娲得啥， 女娲帮忙人受苦， 也是造宇宙为己， 也是仙人是自族， 人间也是向往仙， 也是修功作女娲， 女娲补天也是勤， 也是宗教境地波， 也是岁月日破损， 天下也是有白灾， 宗教境地下界世， 人间开始传宗教， 那繁萍了慈氏功， 现在繁人女娲传， 繁萍也是接凤珠， 也是功德要人显， 不然人世比女娲， 女娲功德绝色女， 也是男女合身女， 人间也是存自性， 绝色女是自性王， 人间多少单身汉， 也是请听绝色女， 也是人间修道忙， 人间修道是存性， 人间难免是权力， 人间女性知冷暖， 青荷人是爱讨饭， 人间宗教是家园， 绝色女也想人间， 人间也是孔子世， 中央山区求孔子。 孔子一是个书生， 孔子也是懂军事， 孔子也是个诗人， 孔子也是爱说礼， 孔子也是出名言， 孔子也是爱忍气， 孔子也是不懂乐， 孔子也是爱团结， 孔子也是不培养， 孔子也想弟子长， 孔子也是爱古书， 孔子也是想隐士， 孔子也是绝继xù ， 孔子也是有些色， 孔子也是君子国， 孔子也是爱讲德， 孔子也是爱自由， 孔子也是想仁智， 孔子也是怕女子， 孔子也是女子迷。(未完待续……) 第三百二十八章 皇小小绝色女王明祭儒有若于雄镇楼 第三百二十八章 皇小小绝色女王明祭儒有若于雄镇楼 雄镇楼重起宫中， 儒有若埋身梅花， 也是平地不吓人， 也是立一碑记事： 宏观传略皇帝儒有若之暮，青山水暖，百姓安和，江山重起，不忘先君，忆先君利收山绿儿，怜惜生命，付命人生，夫妻和睦，人间向好， 天暖乍晴，不是人前说是非，也是命托四忠臣，他们是胡孚夫洪文烈夫子吴素生，慧眼识黄宗于，经营洪门，实不杀之至理，有秋收果实折今朝，怀念先人，孔子再世，以格物为表理，主张天罗地星，皇小小奉命治国，但非嫡传，现吉祥女之孙女已五岁，皇小小当奉力共养，促其成才，于二十四岁接皇位，重镇格物天地人三才，皇小小不才，不识天地人三材之意，已着七剑昆仑后人教之朱喜格物，再与西方器物相理，谋求中国之立哉！西方大亦，休羞霓精神永住，科学也是凶残，西方人以无可无不可之手法落我中国，人神共愤，国族之立也危也。思虑前贤，皇小小以孔子论语足食兵治国，重在农桑，其他有待五岁皇孙歆婉后人儒格物再盛中华！复暮！ 皇小小写一联于雄镇楼道儒有若功德： 怜惜英雄生命山绿儿该忆香朝慈恩！ 掩护后人血统皇小小不顾自身成败。 皇小小与绝色女与王明洒米酒于梅花平暮前，绝色女代表中央山区就后宫刑律作词：后宫秋树长成，皇孙博大，宫中红叶题诗，以宫中诗题守艺，多颂梨园白衣妇，天山幕雪，吾长者其凤珠结缘新疆维吾尔不老莲，吾女娲族人仙，以女人为自己，传作为人提醒之事，世道艰难，人人为求雁过留声，残贼之每为人暗学护身，正面之人不得善终， 世道艰难，女娲氏下憔悴世蒙，洪方城里又是水浒重起，也是女人不恤，还是替天行道，有梁山东宋公明后宋从言后人又名宋江者，也是在洪洞县贪污，有财施放，又成及时雨，天下未艾，宫中女人也是梧桐雨深，参悟圣道，以律自身，保全性功，知天地方有阴阳大序，也防阳历阴，是宫中女保下女性特征，在于月经有常，下面开合，如荷自开。 绝色女其凤英年方二十七岁，在日本修源氏物语，专历宫中之事，在于怜惜自己曲致身体，煮药焚香，也是处子之性，不明自开，是求万物之理，不及人世，往来于宫中，及于中央山区故里，那烟朝后遗女也是修律，男丁务农，其百里苍松翠柏之后凋，烟朝旧臣也是外围护卫，也是旧物思人。 王明同祭梅花前，也代苏轼奉米酒一壶，倒入一盘中，清可见人，丢入荷花代横断花萼，池小堪留月月虚人祈怜。王明在宫中永为人质。 时清风徐来，梅花残格，物泳诗则： 梅花香自苦寒来， 悠悠心事从花起， 来日宫中多是非， 只因荷池水清澈， 也是有鱼在嬉戏， 也是梧桐要深雨， 天下荷花胜荷莲， 人间清风自在行， 笔下风去走龙蛇， 健康之树是青松， 暮鼓晨钟思小船， 渔歌唱晚月出江， 不是清风不遮月， 只因物是月莲时， 天下物候凡烟寺， 进出十间出樟树， 不是清风不晚月， 也是秦淮歌女泪， 也是皇上多怜人， 也是种福在青荷， 悠悠情意陌生人， 人间熟路是慢长， 也是青山少看顾， 三年不窺窗外柏， 也是人前不显贵， 因为显贵在散文， 人间不写自己文， 一枝笔落银河间。 宫女侍候，宫女秋深深也写三人有情诗： 一朝都是有情人， 一家都是有贵人， 人间种福是青荷， 也是圣人之言也， 天天向上宫中事， 也是下身一荷开， 不是深山有坟墓， 只是人间有深花， 天下孔子是流离， 也是归园是梅花， 也是弟子已长成， 也是弟子顾师魂， 儒有若是山绿师， 王明你四处走去， 心在宫中是人质， 心中无宫也是亡， 人间也需山绿儿， 山东之文还你去， 曲阜究竟有没人， 究竟是否孔子乡。 茫然也是孔子凄。(未完待续……) 第三百二十七章 仙侠福贵孔子故里见孔氏女英孔山荷问道 第三百二十七章 仙侠福贵孔子故里见孔氏女英孔山荷问道 王明心留宫中谢， 梅花数点寄深情， 父母也是为名去， 也是世间要仙侠， 人间红尘实太深， 超凡脱俗学仙侠， 也是山林之依靠， 红尘之深王明尝， 也是心里属仙侠， 横断周青青让位， 福贵也为仙侠首， 福贵也是仙侠统， 人间仙侠记山绿， 也是横断是风水， 也是大别尘世间， 山水多奇有好峰， 肖肖儿等人建寺， 也是宏远白云间， 此是也是过百岁， 山岭之间多龙蛇， 人间之事远尘宵， 宵天令是脱月免， 也是一道闪电发， 青青河水清清山， 福贵也是思繁人， 繁人跟繁萍四十， 不识字只是背诗， 繁人也是背福字： 人生有福是生女， 人生有福是福田， 人生有种是福门， 人生有临是人生， 红尘太浅忆女娲， 西方科学女娲控， 人间也要东方在， 也是东方是母族， 人间也是女娲福， 人间也是女娲祸， 无有人间只有福， 只有困难才知福， 人世也是孔子大， 人间军事问孔子， 也是天南地北走， 也是地形是熟络， 人间也是孔氏凄， 也是女英广山河， 却说那曲阜孔子， 也是男丁是传宗， 真zhèng 本事在女英， 也是隐事在修道， 也是助成孔氏男， 人间男人单传难， 也是女英广山河， 中国自古血亲婚， 女不嫁出男不出， 也是孔氏女英嫁， 此有孔氏七十代， 人间孔子男退出， 也是女英是关注， 香朝正是正远出， 说的正是母宇宙， 也是女人显身手， 也是正史之附合， 千古只正史男人， 千年女英是寂静， 宵天令专道此面， 也是女人只闻香， 闻香识女人青荷， 也是此中女中人， 人间也是修福道， 有福也是妻年轻， 人间有福老如少， 人产修道是种福， 种儿种女种妻子， 人间宇宙是种田， 福贵也是想结婚， 但是凤小小名难， 也是个情人之缘， 听闻孔氏孔山荷， 也是一心相结识， 也是四月到曲阜， 也是孔林是跪拜， 也是穆功崇祖长， 也是尼山黄泥岗， 孔子之道在女英， 男人只道是牺牲， 牺牲不问死后事， 知死后不是牺牲， 但死后留女英道， 女英之道是自英， 也是男女一样平， 人间也是嫁生男， 如今也是难有后， 人间也要如宇宙， 人身宇宙请自存， 孔子女英思考此， 也是福贵之同道， 两人也是相亲得， 也是半年即结婚， 女英也是自写联： 人世太深思入林， 横断难有快嫁人； 福贵也写一联事： 我父也是继岳飞， 你娘也是发此英； 青荷人联姻孔氏： 一门相对是孟子， 二门是离托女英。 山中风来席间渡， 亲朋也是下南洋， 也是妈祖是团结， 人间形上是亲戚， 形下也是具象学， 人间道器伊斯兰， 夫妻二人去中东。(未完待续……) 第三百二十八章 少林常青树往横断仙侠处问佛 三五中文网www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百二十八章 少林常青树往横断仙侠处问佛 福贵往中东三年， 夫妻二人回横断， 伊斯兰道器在新， 也是寄托在西南， 所以二人回横断， 孔册荷对回族说， 学中华文请拜孔， 学散文请读青荷， 宵天令章章散文， 也是曲曲心委折， 天下人间青荷情， 人间也是物类聚， 人间道器是庄子， 也是伊斯兰之新， 人间不要两面立， 人间也是青荷性， 人间性事有还无， 无中生有是青荷， 也是艰难也是忍， 也是不明性事起， 人间也是高归人， 其他也是重重难， 人间也是不老莲， 不老莲不知男女， 也是无儿也无女， 也是求得身子健， 不老莲即是青荷， 也是求得身子健， 身体也是本钱事， 也是金钱蓄身体， 人间医事一场偷， 也是医患是斗争， 常青树也是身力， 佛门却是在外面， 也是慈菩修清净， 也是还债自在疯， 人间还债是清净， 也是同学是无情， 人间奋斗各为己， 相见也是相离离， 慈菩也是青树门， 慈菩得个忠义堂， 横断也有忠义堂， 也是忠于山绿儿， 人间也是有新人， 也是山绿儿永新， 人间仙侠有依靠， 孔子之道在怀念， 社会主义不无有， 宵天令即宣扬此， 此是青荷人大愿， 也是资本主义说， 孔子之道在为己， 此即为资本主义， 人间也是资本末， 人间正面依青荷， 各走各的阳光道， 佛门也是有病灾， 少林学武不参禅， 有禅也是有佛寂， 横断山区有寺中， 也是山绿儿地盘， 肖肖儿等人邪佛， 也是一路是军事， 也是想过皇帝梦， 也是一门心在皇， 也是学习山绿儿， 他之名已传给儿， 福贵与孔山荷婚， 也是一家上层路， 肖肖儿行年一百， 也是修得身子健， 广宁和尚也一百， 也是性事弃权力， 五百仙侠跟随之， 共参邪佛务军事， 也思纠结一帮人， 下山争少林武当， 也是武林一战事， 也是文治欲分治， 常青树去有寺问， 少林禅是什么禅？ 肖肖儿说是商人， 也是跌打损伤药， 其他不见江山故， 常青树我名荷担？ 肖肖儿说你我徒， 常青树我名常青， 肖肖儿我是柳禅， 也是梨园之武生， 也是柳回之故人。(未完待续……) 三五中文网www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百二十九章 常青树杭州净念伤情诗 三※五※中※文※网 www.35ZWW.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百二十九章 常青树杭州净念伤情诗 少林也是少个情， 一门武功园头人， 也是一记齐眉棍， 人间也是多为情， 常情树也劝肖肖， 人生在世也为情， 肖肖儿泪落后悔， 人间之禅实难猜， 此事还多问青荷， 肖肖儿也是美学， 还是中华武术魂， 肖肖儿与常青树， 同去山绿忠义堂， 人间忠义是岳飞， 也是山绿是岳飞， 人间正义要岳飞， 大家有事李克强， 也是求一个面洪， 山绿儿回族贩马， 也是一个走天下， 也是一个宗教情， 宗教也是生儿女， 人间生儿造宇宙， 人间本无自然事， 人间正是有人洪， 此是岳王世有名， 人间也是为名去， 人间也是出师名， 人间难有全好事， 人间也是有个情， 人间也是自批评， 现朝也是不批评， 也是故去多少事， 也是赵忠祥时代， 人间也是求温暖， 人间也是自批评， 二次大战是最后， 人间从此是和平， 也就是一片情缘， 也就是一个宗教， 宗教是自思自律， 宗教是一清净事， 人间再好为钱忙， 也是辛苦为谁怜， 人间也是为经济， 人心多少情缘事， 也是解个温饱事， 其他心灵需求多， 人间也是情意缠， 人间也是青荷情， 多少事要心灵修， 多少事要父母语， 多少事要少儿怜， 多少事要从手始， 人间不是标准事， 人人动手心灵事， 也是心灵是最难， 也是设计是爱美， 宗教多少是爱美， 也是深情唱大风， 常青树还少林魂， 也是武魂是忠义， 少林之长是慈菩， 也是流离动地听， 也是作长出离诗， 也是一个疯狂祭， 少林之事忠义事， 也是清净是中性， 也是人间归佛寂， 还是人间一段情， 也谢青峰剪少林， 也是伤情诗牵挂， 也是柳入媚慈菩， 也是少林情伤情， 人间也是批评是， 常青树与慈菩和， 也是少林归山林， 也是忠义保家园， 也是河南是少林， 三千不兴是怀念， 人间河南依山林， 人间多少英雄事， 也是一个兴国事， 也是一个兴邦事， 也是一个故国情， 故园情是走四方， 也是一个开世面， 河南开封是古迹， 此离少林是武林， 杭州有个武林巷， 也是河南杭州缘， 也是南来北往时， 也是大燕南飞时， 青青孤坟青明雨， 故迹河南不开新， 也是故迹寻故迹， 也是古剧一样唱， 人间多少伤心事， 也是流水归无情， 常青树劝肖肖儿， 有事也请少林行， 我今往杭州净寺， 也是少林要女子， 天地阴阳大序时， 少林寺中少女人， 也请忠义堂里住， 不知伤情诗有人， 净寺也是女人在， 此人是伤情诗亲， 也是兄长之孙女， 寺名就教伤情缘， 也是梨园之种子， 也是柳回李思思， 人间也是情寻情， 人间也是缘中缘， 也是为家人远去， 也是一熟人社会。(未完待续……) 三☆五☆中☆文☆网 www.35Zｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十章 少林常青树留灵隐寺 三※五※中※文※网 www.35ZWW.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十章 少林常青树留灵隐寺 人生家园是为诗， 那慈菩也为家园， 也去洪都河受挫， 那里七剑是多情， 少林也是反思事， 少林也是多为民， 少林也是多为情， 少林忠义堂前哭， 也是少林要有情， 想来有情青峰剪， 杭州城里故人行， 青峰剪与伤情诗， 一对恋人终有情， 两人相帮上少林， 也是再为孝银情， 常青树是千里行， 杭州净寺吊旧人， 常青树也已七十， 也是少慈菩友情， 人生老来思悔悟， 人生学佛不断情， 少林有了家园情， 人间最是女人情， 人间最是佛禅情， 佛门不断女人情， 佛门不断同修情， 佛门共守庙宇情， 有情众生是佛情， 人间佛情是有情， 也是不打不相识， 青峰剪无语最怜， 杭州净寺有牌位， 常青树合手寄恋， 伤情缘也是有伤， 同是佛参禅之处， 也是净寺女人情， 少林最是需yào 情， 也是多做情缘事， 终是少林见识少， 青树留杭不愿离， 伤情缘说净寺里， 永远是你的家园， 净寺专为杭城情， 少林参祥有灵隐， 灵隐佛祥是有情， 最是杭州有情人， 你知也有月老祠， 天下情人寄杭城， 天下人留此杭城， 灵隐也是做施舍， 也是有情男女去， 也是求子去灵隐， 常青树说请介shào ， 伤情缘热情服wù ， 常青树灵隐禅情， 灵隐最是参禅情， 乡村烟火吹还断， 灵隐最是爱施舍， 也是福情在灵隐， 常青树说明来由， 也是留下想伤情， 人间最是情最是， 天地有情万物情， 参禅不是参无情， 而是参禅更有情， 也是青山多有情， 常青树也是参情， 人生算是有着落， 杭州也是有情禅， 一照落花弃无情。 青山多种有情树， 人间也是有情人， 我想佛禅是参情， 不是越参越无情， 而是越参越有情， 也是同学之情意， 也是朋友之情意， 也是师生之情意， 也是父母之情意， 我读读杭城十载， 也是有情立杭城， 也记杭州卖花女， 也是杭人动怜心， 我也杭城婚生儿， 西湖边上古有情， 情是为人多关心， 情是为人不改变， 情是家园情怀至， 情是杭城地方情， 人间天堂是佛国， 佛国修佛修禅情。(未完待续……) 三☆五☆中☆文☆网 www.35Zｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十章 少林广山河常青树留灵隐寺 三※五※中※文※网 www.35ZWW.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十章 少林广山河常青树留灵隐寺 人生出离是为诗， 那慈菩也是流离， 也洪都河无人理， 那是七剑的天下， 少林也是反思事， 少林扬名李世民， 终究是别人名气， 少林忠义堂前哭， 河南又三千无名， 就是开封也故迹， 故迹寻迹是杭州， 杭州是那南宋京， 东京花火元宵灯， 青荷人下沙曾见， 也是一个热闹事， 那河南就杭州情， 人间也是广山河， 千里冰封万里行， 少林也要广山河， 也是寻个故迹情， 河南少林在登封， 也是一线情牵情， 总是英雄在历史， 开封有一护城河， 吾同事温慧辉人， 也是河南大学情， 也是问寻历史事， 也是功夫有些深， 青荷发xiàn 温之麦， 也是小姓是厉害， 人间小姓清代起， 此有朱熹注江永， 此是毛泽东升起， 人间常说家乡豪， 吾乡常说邓小平， 外地常说毛泽东， 云贵南岳王夫之， 河南有啥名人夫， 也是事功是个零， 河南历史是他人， 除非出个毛泽东， 河南人人下江南， 出门在外家乡名， 青荷总是不说谁， 青荷人一身蓑衣， 也是有苦自己悟， 人生常向青荷敬， 也是佛门多烧香， 常青树也佛寂人， 也是忠义哭慈菩， 来到杭州不想回， 少林也是再哭泣， 常青树也已七十， 也是修得身子健， 少林主持换新人， 此是佛寂清冰人， 洪涝泗咸硕故去， 舍利也供忠义堂， 忠义堂也是别居， 也是少林之俗家， 此是林无无居之， 也是唱一出慈菩： 《与七剑》是哭泪人。 人间也是有真身， 实身体真身合一， 也是有乐是真乐， 青荷人也是有泪， 也是无泪还写泪， 人间都是各为己， 最是温情是付出， 人间付出或有孝， 子孙都是有来头， 灵隐寺也是禅难， 也是净土地修禅， 也是表面光佛禅， 也是参观佛法院， 人间参禅是为情， 人间情是付出泪， 杭州人付出少泪， 也是灵隐多无情， 人间是佛是帮人， 人间高沙是佛寂， 也是有情外地人， 也是时代是文化， 人间也是不说话， 一说话也天下惊。(未完待续……) 三☆五☆中☆文☆网 www.35Zｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十一章 灵隐哭华山府杭州市泪银 三※五※中※文※网 www.35ZWW.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十一章 灵隐哭华山府杭州市泪银 常青树想广少林， 少林当年留孝银， 也是惹出忠义堂， 此事正面有反面， 终被外人捆手脚， 还有个忠于皇上， 此事也是有些凄， 青峰剪上少林寺， 自是无人去寻仇， 伤情诗也是孤女， 只是这少林忠皇， 此是外化心不安， 听说灵隐zf紧， 也是人走各人道， 但听说华山府银， 少林是起了歹心， 那山西刀斧手蠢， 杭州有山西煤炭， 此银也是山西的， 不如合伙劫去罢， 常青树有些身手， 半夜与刀斧手联， 一起劫去三分一， 十个棺材劫四个， 山西刀斧手走掉， 那登封少林接应， 这回是少林镇林， 无论如何不回杭， 人间恩怨不断情， 也是少林广山河， 这下少林扬吐气， 这下灵隐哭断肠， 常青树也是恻隐， 说完整之银是死， 一分三份是少林， 杭州也是多局限， 哪见杭州见世面， 杭州人也请走走， 外乡人闯事业难， 也是杭州风光好， 但人也是要做事， 杭城最好是情意， 但也是无见识人， 灵隐也是来寻子， 此也是灵隐功德， 但人生在努力呀， 不是什么都求佛， 灵隐说棺材银苦， 常青树说少林苦， 那杭州市与河南， 也是兄弟好城市， 还有刀削面手好， 山西也是好朋友， 人间都是好朋友， 杭州知府香香人， 也是通关系此事， 华山府是书画府， 也是字画是灵隐， 灵隐主持钦菩萨， 也是书画记偈语： 一哭自己也无能， 一哭杭州人无能， 一哭少林广山河， 一哭山西知自己， 一哭青荷语难断， 一哭香香人懂文。 杭州人也是哭己： 一哭有闲去灵隐， 一哭喝茶去西湖， 一哭什么爱名牌， 一哭外地人有名， 一哭自己爱享shòu ， 一哭杭城被支分， 一哭杭城无家归， 一哭杭城无美女， 一哭电视是享福， 一哭不知世界大。 这棺材银是施舍， 也是和尚之血泪， 参禅也是参个情， 此去情是有些泪， 人间也是失去泪， 人间也是故人泪， 人间也是劳动泪， 人间也是青荷泪。(未完待续……) 三☆五☆中☆文☆网 www.35Zｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十三章 灵隐寺悲声草野 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十三章 灵隐寺悲声草野 悲心悲人悲自己， 此是灵隐寺人世， 人间之事孔子世， 也是大悲观世音， 人间不语宗教世， 不尊孔子是为野， 也是野地山林多， 孔子人世占十分， 孔子之道寺庙中， 无有外化之地也， 无处不在孔子内， 孔子之大在人世， 孔子不语人世外， 人间也是神作主， 但神也在人世中， 人世不悲己是错， 现灵隐寺悲己寺， 悲声也是响野地， 也是大悲咒更深， 人间己悲悲大同， 人间也是心比心， 佛法不在孔子外， 孔子凄离走四方， 千年无人能看起， 学术也是乱说孔， 也是孔子好欺负， 云贵之兴在孔子， 一是孔子是为己， 此是资本主义利， 一是孔子为名去， 也是人生有目标， 此两条孔子积极， 孔子忠厚是老实， 也是千年为右欺， 也是谋略讲天响， 不知儒以拙胜巧， 儒家不听即是斩， 也是刑事重口供， 右派西学转弯多， 也是得个人性恶， 再多得个人性朴， 不知孔子是绝种， 佛家不悲要绝种， 人间多少悲痛事， 佛家岂是笑送子， 人间也是孟子雄， 最气总是欺儒家， 儒家就是岳飞将， 儒家就是文天祥， 儒家就是卢俊义， 儒家就是包公官， 儒家不是曾国藩， 儒家就是刘宗周， 儒家就是王守仁， 儒家就是颜习斋， 儒家本是就是仁， 儒家就是周公仁， 儒家以正取世胜， 右派江山两代亡， 此即秦始皇一统， 人间多少心灵事， 也是右派是两分， 你走你的阳光道， 儒走儒的独木桥， 青荷人总言及义， 儒家总是讲义礼， 良知即是万物礼， 天罗地星儒家内， 也不怕佛家由心， 人间也是胜为大， 灵隐之银失去些， 也是山林多志怪， 所以前回做法事， 也是寺中有悲声， 青苔上窗老年修， 一生佛气自求福， 佛银也是为自己， 也是灵隐广山河， 人间禅宗是为武， 此是灵隐之密秘， 佛门也是想世界， 也无总是做好事， 张三丰佛道皇帝， 读佛道书是极广， 也是世界广山河， 人间也是世界内， 宗教主的雄心雄， 天南地北有时尽， 也是世界是佛门， 灵隐也是禅宗事， 也是与信徒无关， 人间也是佛世界， 佛法在世间佛觉， 佛世界也是幻化， 千山风雪走宝马， 人间深山习禅归。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十三章 山月出 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十三章 山月出 一轮新月弯弯出， 灵隐寒露出深出， 一度米粥四人桌， 常青树是低眉顺， 钦菩萨是数念珠， 伤情缘就理情缘， 香香人是喝盅茶， 人间向暖人心乱， 本地人是华山府， 灵隐也是有些外， 不知灵隐何入乡， 如今也想杭州人， 杭州人是汉之前， 也是藏龙卧虎地， 汉之前佛未传入， 杭州人怎样过活， 中国人没有佛教， 死之事如何解决， 是否一切要求佛， 春秋左传无佛言， 战国也是死很多， 那时佛也是未出， 中国佛已是遍地， 但杭州人是汉前， 我问中国谁为大， 那时中西交流有， 但基度还未见书， 只是科学有些通， 此事则在墨子经， 墨子此在孔子前， 孔子不是大于墨， 人间兼爱是为大， 人间困苦先于亲， 孔子之学是平等， 家族如湖投石头， 每个家族一湖波， 一湖波皆是圈波， 波波相映是儒家， 也是平等家族兴， 最是儒家讲平等， 家族之战有孤贫， 墨子也是伸援手， 也是帮人无人记， 所以树下记孔子， 孔子讲恩请记恩， 佛门也是讲善言， 佛门也是清静真， 但是儒门更进乐， 墨家则是世界鬼， 也是青荷人即是， 杭州也是儒学地， 也是本分守土地， 灵隐也是地难安， 也是香火是浮财， 入乡还是随乡走， 香火之人是外人， 人间也是云贵云， 也是求独知自己， 人间也是求建缘， 佛讲缘份是自然， 人间建缘就自力， 人产熟人是冤家， 人间好事能再来， 人间更难是建缘， 自然也是要建缘， 香香人是徐文平， 也是尊孔子心学， 也是讲礼惜孤弱， 常青树也是不言， 钦菩萨也则佛界， 香香人讲佛界死， 不离人世佛异乡， 钦菩萨说异乡人， 也是求个汉前通， 云贵说春秋有如， 也是不通之文也， 云贵改为以或似， 金刚经总讲如来， 是未来未敢来也， 来则来未来则未， 金刚经是弟子精， 如字也是佛有病， 那禅又是什么呀？ 山月出来东山深， 一记清水过灵隐， 也是前日山雨后， 此时平等待日来。 禅是情意禅是误， 禅是茶来禅是误， 禅是诗歌是无用， 禅是武来是文盲， 禅是英雄是中的。 四人也是散去了， 一桌木凳空自白， 山月出兮人未归， 日未出兮人未归， 天下也是山水月， 也是空照情人床。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十四章 白茫茫的杭州市 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十四章 白茫茫的杭州市 华山府银是杭州， 也是一体山水银， 山川草木银子润， 人杰地灵白茫茫， 也是雾起钱塘江， 也是灵隐寺闹鬼， 那鬼也是深深草， 风声嚯篱和尚惊， 因为云贵讲家乡， 和尚家乡在哪里， 也是空中是幻中， 也是极乐是无草， 也是极乐无农耕， 不如极乐在地球， 人间星辰是梦想， 和尚也厌惠能回， 人世也是孔子世， 佛法不离世间觉， 极乐也是空中楼， 惠能有惠云贵证， 但是佛门要家乡， 也是要安个大乡， 和尚体悟青荷意， 却是讲个梦中乡， 和尚离世求什么， 也是求个一亩田， 也是耕种是诗词， 云贵似嫌王维诗， 青荷也是有此意， 人间也不离具体， 王维诗画少钱银， 白茫茫的杭州市， 正是佛诗之兴替， 也是损钱是为子， 也是不落地之钱， 因听一道士说词， 也是想结识些草， 将损银寄华山府， 华山府是一无名， 也是胸中有城府， 此人也是有武林， 知山西刀削面手， 也是为其打下手， 此人也是阴不阳， 此人是张三丰后， 张氏亲人非闲手， 也是做个皇帝梦， 也是需结个银子， 那道士是武当人， 说佛道一体共沾， 杭州市知府文平， 也是状元有藏手， 也是家族广山河， 人间姓氏之流衍， 也在家族之名人， 青荷人之族也广， 也是即此宵天令， 也是来杭十三年， 也是白茫茫一片。 人间之事要有立， 人间之事一亩田， 人间之事非形上， 人间之事是孤栖， 也是不原往群聊， 也是人生走太多， 也是回家回忆录， 世界永长是一生， 一生五十儒可死， 五十之后不年轻， 云贵永在四十八， 也是修道也有得， 也是年轻女子跟， 也是心事流云中， 总是性情是新出， 也是人之成年人， 总之往事是浮云， 也是宗教是自己， 也是为个儒学去， 也是礼个万物体， 宗教修证也有得， 即阳明良知是礼， 万物相安是风水， 天地原子汤生命， 也是修证父造子， 也是母出是平等， 中间则是儿自出， 修证修个家园宗， 也是宗教我评说， 也是宗教要家园。 茫茫人世入睛天， 青青柳岸情人别， 风雨同舟灞上轮， 一寄烟尘皇家梦， 悠悠人生只求己， 寒山寺畔一家人， 人间也是不离寺， 烟花三月下早晨， 寻寻觅觅世界恋， 也是无睛也无风， 灵隐寒霜是心历， 鬼影风急是鬼教。 白茫茫一片芦苇。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十五章 佛道分离少林武当又结梁子 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十五章 佛道分离少林武当又结梁子 却说皇帝调查到， 华山府是武当后， 那张三丰说修道， 要皇上的聪明样， 要佛一样的福分， 想来武当是有得， 就保皇家之盛衰， 也是谋求张氏皇， 自古张姓是张飞， 那也是有义无文， 那张三丰读三国， 也是勤奋学诸葛， 这诸葛后世司马， 就是干系司马迁， 这张氏也是武功， 为文直径是修道， 修道修人际关系， 就是要修到春秋， 春秋史实如在昨， 你说古文观止书， 一半左春秋左传， 不读春秋不习文， 春秋专写人际关， 修道修个姓氏源， 修道修个气质变， 此正是朱熹主张， 那朱元璋修道人， 文盲都变化气质， 变化气质是行文， 张果老也是修道， 修到今天张春贤， 张春贤人看有文， 云贵看是有义忠， 习总之后张春贤， 此是张氏修得皇， 就是三国陆逊修， 宋时陆象山再修， 修得今天正陆昊， 儒家天道也是皇， 人间天道是正义， 春秋之时小大存， 也是小大有礼仪， 也是无有大压小， 此是正是墨子鬼， 此事正是墨子现， 武当少林是平等， 佛家道家从此分， 但少林还是感输， 那少林是谁家姓， 此是请青荷人答， 江氏修行是江永， 此来也是一千年， 江泽民也懂佛门， 宋儒佛门分两清， 也是一个忠义厚， 也是写书润后泽， 民国也是那毛起， 毛起也是注孔子， 所以皇家不离孔， 云贵自命是儒家， 不语怪力乱神事， 一律归之人文事， 少林是那战国雄， 春秋战国那个高， 武当少林之分野， 人间之事讲因由， 此是佛家之存zài ， 佛家讲成是印光， 印光也是圣阳明， 佛家不否儒家事， 佛家之事在世界， 三千大千世界也， 也是十二道轮回， 儒家十三道轮回， 所以儒家是进乐， 儒家修道徐文平， 也是修个徐姓大， 今世也是徐向前， 人间将帅岂容易， 皇埔军校个个活， 也是人间将官雄， 也是千秋经验修， 人间无名且修道， 也是修个二四史， 云贵说少林河南， 也是英雄请自说， 张春贤圣云贵说， 陆昊有名云贵说， 云贵不说无名人， 也无能力测天机， 也是从小父母教， 修道也是修尚书， 也是通一段历史， 所以古人修四书， 宵天令人各修书。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十六章 少林得银开始修福 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十六章 少林得银开始修福 山西也是北方地， 三分之银归故里， 也是南北通有无， 人间地域讲关系， 也是一个地域情， 古有京杭大运河， 连接三大水系多， 山西煤由运河运， 也是山西走地方， 人间地方是远阔， 也是寺庙连成天， 杭州是那佛国地， 也是儒家之后来， 儒家来杭讲文化， 也是讲一个忠义， 如今横断山区雄， 福贵结了孔山荷， 也是不得了之事， 还连江淮连山东， 中央山区也乘危， 皇室为婚屡来杭， 也是如今要护弱， 华山府银为皇帝， 人间落难墨子出， 墨子也是儒家人， 杭州忠厚有忠义， 儒家之意是忠义， 墨子之徒是忠义， 东部半壁要为皇， 徐文平有儿齐平， 也是秀才是第一， 也是专修论语绝， 是讲齐平江山事， 华山府张氏失踪， 徐齐平占华山府， 灵隐和尚也来住， 六个棺材银镇守， 也是西湖之镇宝， 杭州也是要积蓄， 养儿防老积谷忧， 此银也是动不得， 棺材旁边书一牌， 上写忠义西湖银， 想吉祥女尧则治， 也是上探古迹书， 舜也曾沿海南游， 天京杭州是一家， 也是灵隐讲福缘， 一是伤情诗北上， 一是天京信杭缘， 一是杭州也雄心， 一是少林结禅缘， 江南也是好地方， 也接四方落难人， 山山水水也雄奇， 杭州雄心在文化， 四洲之山也入怀， 常青树来临不归， 杭州山水大少林， 也是与伤情缘情， 一来一往情不断， 个个雄心是圣人， 古迹也往古迹去， 也是出门走亲戚， 少林拿银也是家， 武当终是外人事， 一剑一棍差太远， 少林多难想求福， 人间福字在苏州， 就是苏州灵山寺， 常青树苏州挂单， 也是求阿弥陀佛， 阿弥陀佛是福字， 经中也是老实人， 老实人是有福人， 常青树跪对慈菩， 常青树写忠义烧， 念阿弥陀经十卷， 求福求生少林寺， 也是问福灵山寺， 少林何以多难灾？ 灵山寺主持福地， 说少林也是无文， 无文之人就是苦， 大地气候要文才， 星空闪烁要文才， 为儿讨饭要文才， 跪对祖先要文才， 武当强在有文才， 上观气象保盛衰， 少林还在形式下， 也请四处去化缘。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十七章 常青树写化缘诗 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十七章 常青树写化缘诗 少林多灾多难时， 一是肖肖儿少情， 一是福地说少文， 云贵说少形而上， 和尚高庙不为此， 总是打棍搞形下， 也是不曾牵广大， 宇宙空间多少广， 与此联是形而上， 人家动你动宇宙， 你说此容易么么？ 那武当也是真观， 晨钟暮鼓胜研究， 多少经文深浅处， 皆在课颂之寂然， 云贵修道讲践履， 也是曾念佛报恩， 也曾吃素一个月， 也是曾随身念佛， 也是证一体念空， 也是阳明心学证， 也是程子是学师， 也是张道长是学， 人间也是报恩事， 此事不知不知常， 人间也是实践事， 也是少林学到少， 惠能之念起也证， 也是归于信仰鬼， 我想人间鬼平等， 我证道女平等交， 也是作个平常人， 寻寻觅觅少林文， 去读佛经十卷吗？ 最高文是夏莲居， 其次是虚云和尚， 印祖也是不老实， 道是第一文第三， 常青树说学虚云， 虚云之文满青松， 也是有些具象时， 常青树此同少林， 常青树回到少林， 不提虚云提禅诗， 少林习武也经lì ， 是否写些禅诗来， 也是有佛中密意， 也是有楞伽经密， 少林僧人皆言可， 那写惠能与神秀？ 于是留下四首诗： 题惠能悟道（一） 有母也是李逵生， 有道也是农民得， 也是相依过日子， 好惠能不越门槛。 题目惠能悟道（二） 菩提树下菩提种， 也是精子也是神， 心中也是有神人， 心中也是无神人。 题神秀悟道诗 也是虚云之再生， 也是流云归此身， 人间不曾留痕迹， 只余努力后人思。 总是画派有神秀， 南宗也是空流云， 也是山水神秀依， 也是惠能是无文。 题四首禅祖佛诗， 常青树也要下山， 去四方化缘勤奋， 也是连惠能神秀， 只生神秀河南苦， 惠能也是无言诗， 也是少林三万银， 也是要化缘再来， 化缘诗： 一哭慈菩为忠义， 一哭慈菩输七剑， 一哭少林是少情， 一哭少林是少福， 一请众生多舍福， 一请众生当宇宙， 一请众生给佛密， 一请众生说人间， 一请众生说幸福， 一祈人间吵架声， 一祈人间舍形上， 一祈人间多生女， 一祈人间少战争， 再哭世道少林泪， 再哭少林不习佛， 再哭少林不尊师， 再哭少林被人欺， 人间河南最是苦， 人间河南是文物， 人间河南不知名， 人间河南曾分离， 人间河南曾战地， 也是青霜也是梦， 也是化银及时雨。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十八章 常青树再为慈菩忠义动天地 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十八章 常青树再为慈菩忠义动天地 常青树往洪都河， 也是化缘也是哭， 也是忠义动天地， 洪都河堤崩溃了， 那是一场流域雨， 黄河上游泥石流， 黄沙漫漫入清河， 巡河程式也卷走， 洪都河又是泛灾， 家园再次洪灾了， 原来洪都河人哭， 也是扶老携幼儿， 也是家园要重建， 困难越大越不走， 常青树一起救灾， 七剑弟子成好友， 人间也是要安慰， 形上不是个闲人， 也是重新建村罢， 也是高地上走人， 洪都河流域蓄洪， 那还是成一湖在， 程式人也是青冢， 还是再筑堤引水， 还种堤上漫滩草， 堤内外水位涵洞， 也是有好排灌站， 荀子人定胜天有， 洪都河上游种树， 堤内外是江南景， 常青树人劝息缘， 洪都河草即少林， 常青树也是清泉， 是少林清泉入河， 人间湖泊思重恩， 也是人文是方便， 高沙长沙星沙城， 也是洪都河水沙， 也忆江汉平原事， 也忆华师学地理， 也是家园是家乡， 洪都河人去江淮， 也是两地是家乡， 人间迁徒多留情， 人间困难大家帮， 洪都河水患永绝， 天下茫茫还有灾， 我国南涝北旱事， 也有南旱北涝事， 人间气候是相依， 天地人是一体事， 人间灾难记慈菩， 少林之难已终结， 做件好事心里安， 少林从今是林禅， 也是从此多帮人， 也是从此有人文， 做件好事心里净， 也是儒门佛门一， 人间多是气候事， 也是人不为第一， 山川草木与人依， 天上星辰也辽远， 地域起伏是美好， 世间行人在江湖， 也是人人求发展， 人间遂有相嫉事， 所以人世还是难， 不怨天来不怨地， 也是科学发展观， 自由平等求发展， 也是人人争上游， 人间也是要事做， 时间漫长相扶持， 人间相遇不容易， 少林七剑是朋友， 人间多少流离事， 也是情是儒门缘， 人间努力有好果， 人生虚度不为情， 也是云贵为公共， 也是助弱抑强时， 能尽一份力是尽， 想不到也是别怪， 人间也是凄是美， 忠义是凄唱少林。 皇天后土要意义， 也是天下为名去。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十九章 常青树以少林孝银抚育英雄后人 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十九章 常青树以少林孝银抚育英雄后人 少林忠义确感人， 常青树也化缘尽， 化得三百五十两， 再以孝银三百五， 前往天京寻英雄， 英雄后人今何在， 今天温暖思故人， 首先思恋休羞霓， 三个火枪手故去， 则是埋身菏池边， 休羞霓去了香港， 佛罗伦萨大公陪， 人间宗教是精神， 休羞霓文化交流， 也是中外是一体， 中国内部有矛盾， 休羞霓也是调合， 一人终身是不嫁， 也留精神在中华， 后宫使女恋神女， 也是菏池点蜡烛， 常青树说是同道， 形上讲个精神在， 也是荷池边愬像， 也是一个莲蓬遮， 皇帝飞小小题词： 一生离家走天涯， 一生无痕付水流， 一生也是在圣上， 一生也是为家族， 一生也是为欧洲， 人间扶助思恋女， 欧洲月荷休羞霓。 常青树也是身泪： 形上为道也是泪， 休羞霓有泪在心， 谁人不愿在父母， 也是离家为大家， 人间不可无形上， 一生茫茫是为苦， 慈菩流离离世近， 青树化缘也是近， 人生不走下行道， 青树从此人上人。 别了休羞霓菏池， 也是去吴素生家， 也是有养女青诗， 年龄也是三十七， 也是未婚求独身， 也是追仿休羞霓， 休羞霓留下一书， 书名教叫一沙禅， 也是讲个交流事， 人间眼界在国外， 人间也是高看走， 人间为钱是为低， 人间也是精神上， 每当困难来临时， 也是精神是依偎， 也是婚姻两人给， 一方不给无灯火， 不如一个是自足， 此是一沙禅之精， 人间也是双牺牲， 一方欲乐是无家， 青诗也是常菏池， 也是一盏烛灯是， 人间寻寻觅觅事， 也是孤身是高看， 夫妻十年已到顶， 地球人口六十亿， 人间轮回是自己， 也是星空是另昨， 人间星家浮士德， 中国星空是老子， 云贵也是哲学至， 也是青诗之知心， 也无形式也无诗， 一盏心灯照昨还， 常青树也做一灯， 名字叫做清泉灯， 也是少林之心灯， 人间处处有繁华， 此是青荷人存zài ， 青诗孤寂之时分， 也是繁华中看你， 人间不分古今人， 人死也是安于禅。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十章 繁人发出求福宵天令 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十章 繁人发出求福宵天令 少林寺常青树来， 带了三百两银来， 来到青河古里村， 繁人一脚踢翻地， 收拾好三百银来， 也是请青树自重， 一天到晚近世俗， 我们形而上之脸， 之脸地在哪里哪， 形而下要修形上， 我们形上是修高， 怎么低去求世俗， 青树也是死去也， 人间少林在吹风， 繁萍也是收拾他， 也是村里女人收， 也是一座布坟在， 也是上树一块碑， 教书先生写无福， 少林也是无难灾， 那么多男人少林， 自古也是能自保， 其他也是一无是， 繁人发出宵天令， 宵天令是一把刀， 教书先生写无福， 村中女子叫小福， 也是一身细软在， 此女来蒙古草原， 一骑青山如星辰， 三日即至少林寺， 一把刀仍钉大殿， 一声厉声青树死， 死在少林近世俗， 那有主持代代哭， 少林僧人是死灰， 少林禅是打架禅， 形而上在哪里是？ 形而上是精神事， 是澡雪精神是与？ 是阳春白雪是与？ 是世俗之人该求。 少林是无福少林， 新主持冰清人下， 众僧请小福当主， 小福说更是无福， 也是当初不对决， 少林何时对决过， 也是自认武第一， 小福说归繁人何？ 众僧还是哭断肠？ 众僧女子不能打， 国家现在文治时， 一打女子是失格， 现在少林羞无福， 参禅不出大师人， 说武也没有武人， 空守一个山林事， 两主持也是故去， 少林想还是清净， 清净几天再考lǜ ， 那繁人是无字妇， 是那心紧之人士， 还是繁萍之亲人， 修功已经修无字， 也是宗教入百姓， 那繁人就是传教， 传那人需之慈恩， 人生哪个不要慈， 人生哪个不感恩， 人生哪个不求恩， 人生哪个总在上， 少林无福也要恩， 无字妇女传女子， 女子是哪半边天， 哪个不是母生出？ 人生哪个没有母？ 有母就有慈恩泪， 少林想起母之生， 是否一出家无挂？ 繁人是哪母性教， 就是哪女娲教育， 中华文化是女娲， 少林也想休羞霓， 人家哪精神也泪， 现在皇城有人信， 青荷说阴阳大序， 少林男人也有用， 少林僧人擦干泪， 说青荷人讲传统， 我们还是尊传统， 少林传统是忠义， 繁人还是想孝银， 众人忙把孝银保， 也连忙通知山西， 山西是那刀削客， 连夜来到少林寺， 那繁人不是好人， 气死主持还要银， 少林忠义护皇上， 此根众人写血书， 还请林无无防家， 此女小福太厉害， 似要亲手抢孝银， 小福说自己正是， 无福之人无福消。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十一章 福字歌 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十一章 福字歌 繁人是个不识字， 厚民利生求福份， 此宵天令至少林， 形上形下皆求福， 小福又是青山回， 但百姓想到求福， 人之一生是太长， 人之一生多偶然， 人之一生多患难， 人之一生少慈恩， 也是农村有不孝， 人老又将如何去， 也是强打精神事， 也是农活还在做， 叫天天不应答人， 叫地地也是无语， 叫人人也是陌生， 人老只有求夫妻， 夫妻皆老再求谁， 也是九十还种田， 人间柴桑忆旧居， 也是云贵曾受苦， 也是天地曾追索， 也是宇宙里报仇， 人生也是更艰难， 也是古时教xùn 失， 云贵也是读贤文， 也是贤文没有用， 人生发动是熟人， 现在结果陌生人， 云贵在外闯世界， 也是习惯陌生人， 现在家里陌生人， 世上人也是苦路， 人间陌生皆求福， 福也是古代事情， 也是人生最堪怜， 路人心思谁人懂， 也是云贵见堪怜， 云贵也是一个人， 也是青山一座坟， 也是求世人如愿， 一生好事皆求福， 宵天令也英雄尽， 也是后人是无名， 无名也是思宗教， 也是怀恋父辈恩， 后代也是信仰事， 一朝一代开国勋， 也是宗教之精神， 江山代有人材出， 也是尊师重教时， 繁萍也是一书生， 古代文字二十世， 也是化为一生福， 也是望子孙有福， 人生平常是求福， 天灾人祸谁说尽， 一时无脱需求福， 也是凡事福在事， 也是有口口中福， 也是喜庆写福字， 也是门前多写福， 人间最是不识字， 不识字人懂感恩， 人间感恩是中庸， 过多理论是前辈， 成熟之后归平常， 所繁人记诵经诗， 小福回到古里村， 繁人再说一福诗： 小福种福寻福时， 人间福字要人提， 少林总是练不出， 人间田地何人种， 小福你是蒙古人， 也是一联李文鸣， 他们父妻也有福， 也是已经他乡去， 留下一儿寄与我， 你与他婚配是否？ 小福说是你做主， 小贵也是英雄后， 他也是得父诗经， 小卑也是很愿意， 小贵从身后转出， 也是跪下求卑福， 双双跪下再求福： 一生父母是继承， 一生世交是慈恩， 人间代代求相续， 人间代代是慈恩。 两人仙侠简婚事， 也是古里村几桌， 繁人主婚说婚福： 也是传宗接代事， 也是多子多福事， 也是求与父母异， 也是求与父母同， 江山代有人材出， 各有水墨出世重。 村人也是贺两小： 有福有个好父母， 引水江淮是成功， 也是有福求后报， 村人也求此等福。 小贵忙起身敬酒， 也是说祝村人福： 此地是一清闲地， 圣人也烦你招待， 也是有福古里村， 也是后人有英雄。 小福也是说身世： 我是蒙古普通人， 也是随繁人来此， 也是分得一块地， 也是做了一村民， 也是不愿离此地， 天下风去洪洞县， 也是天远地自偏。 繁人再说求福好： 年年岁岁过春节， 年年岁岁门上贴， 也是一个未知数， 不求福字福不至。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十二章 繁人求福仪式 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十二章 繁人求福仪式 繁人是不识字人， 不识字人讲实践， 传统也看佛印光， 也是大量传了凡， 今人大量弟子规， 传统也是在实践， 不是学术一场话， 现今学术传统人， 无人实践宋儒事， 也是不劳再研究， 也请研究你自己， 人生不去重孝道， 孟子荀子少研究， 人生不会写古诗， 也请少研究诗经， 人生也是不读史， 也是少读梁启超， 梁启超有读书目， 也是学术之初步， 青荷人也是寻目， 也是古书史册读， 不读之人休笑看， 古诗压韵也悟道， 不是铁杆磨成针， 休要来审查青荷， 人间最是讲自持， 不是朝令夕改时， 也是繁萍是自持， 也是九十居青河， 也是后人请施孝， 也是请领慈恩教， 慈恩第一是求福， 大学经典其俨乎， 也是祖先在督促， 那是成名是困难， 头顶三尺有祖先， 所以繁人先敬祖， 祖上积谷积福气， 也是曾经施小乞， 也是曾经借人粮， 繁人也是几粒谷， 也是九柱香点燃， 也是一碗清水在， 也是一碗回锅肉， 也是一碗团圆粽， 只因也是读屈子， 也是穿一身粗布， 也是跪下求祖先， 也是请赐后人福， 也是有歌歌祖先： 祖神也是清冷忆， 也是千年之辛苦， 也是千里边关是， 也是困难是重重， 也请滴恩慈露子， 也是赐福于后代。 小福小贵正要福， 也是写一诗经诗： 前程无名兮无福， 文鸣有名兮阻我， 还是请开恩讲孝， 也是慈露沾巾兮。 繁人说你们科举。 科举是竞赛之极， 也是一致同意事， 一致同意即有名， 美意也请想繁人， 人间也是恩恩报， 千年接续地球存， 天地人艺是存zài ， 也是二人艺一曲： 天地也是父母在， 人间也是形上恩， 天地相通文字禅， 不是神来也是仙。 小福小贵一曲艺， 也是村民在观看， 村人也是向前求： 我儿也是好根基， 也请文鸣赐予名， 你儿叫做何人名， 我儿子叫做小薇， 你儿叫小薇男生， 那李薇也是心机， 你儿走警方一路， 国家无名要科举， 也是警方维持序。 小薇妈请繁人名， 繁人跪下求赐福， 是求天地赐福在， 繁人想起尚书来， 繁萍只讲厚利生， 那你儿叫繁利生， 也是收为我徒吧。 村人繁利生跪下， 明天繁人送宫中。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十三章 宫中繁人说尚书 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十三章 宫中繁人说尚书 繁利生繁人入宫， 繁萍儿子福火接， 福火今年四十五， 也是在准bèi 科举， 与儒格物一起学， 南极书生已百岁， 已回宫中身体健， 皇小小要他主持， 科举之事要开展， 先祖有名后人学， 也是人生要依靠， 是依个四书五经， 南极书生不压人， 出一百首题目先， 也是天下共知之： 一是春秋孔子何？ 二是左传作者谁？ 三是鲁国何重礼？ 四是郑氏是广山？ 五崔氏何以别族？ 六叶公何以受讥？ 七管仲是否真贤？ 八子产兄弟何高？ 九春秋是否讲礼？ 十公羊谷梁价值？ 十一左传孔子何？ 十二左传学何也？ 十三春秋左传一？ 十四春秋何丧多？ 十五春秋排序何？ 十六诗经是道何？ 十七诗是否托讽？ 十八诗何以边关？ 十九诗何以百姓？ 二十诗何以重孔？ 二十一诗何为最？ 二十二诗是颂周？ 二十三诗最难读？ 二十四诗是否史？ 二十五诗是第一？ 二十六尚书德何？ 二十七尚书历史？ 二十八尚书周王？ 二十九尹伊大否？ 三十箕子是否德？ 三十一儒家有刑？ 三十二尚书言何？ 三十三尚书作者？ 三十四尚书之注？ 三十五尚书易经？ 三十六易是周氏？ 三十七易是否变？ 三十八易是迷信？ 三十九易是科学？ 四十易是否测准？ 四十一易是有用？ 四十二易为道家？ 四十三易为儒家？ 四十四易是中性？ 四十五易是历史？ 四十六礼是最大？ 四十七礼乐能离？ 四十八礼是死事？ 四十八礼是战争？ 四十九礼可轻过？ 五十礼能不尊循？ 五十一礼繁简论。 五十二礼之功用。 五十三礼之起落。 五十四礼与刑事。 五十五礼之官职。 五十六论语作者。 五十七论语文字。 五十八论语弟子。 五十八论语道德。 五十九论语言兵。 六十论语言孝兄。 六十一论语论直。 六十二论语评人。 六十三论语论隐。 六十四论语论学。 六十五论语论道。 六十六论语论自。 六十七论语成长。 六十八论语论刑。 六十九论语施礼。 七十论语之注解。 七十一论语引申。 七十二论语治国。 七十三论语亲人。 七十四论语女人。 七十五论语论乐。 七十六孟子雄心。 七十七孟子民本。 七十八孟子治心。 七十九孟子治气。 八十孟子与弟子。 八十一孟子之礼。 八十二孟子自存。 八十三孟子读书。 八十四孟子之道。 八十五孟子圣人。 八十六大学之序。 八十大学之德行。 八十一大学古文。 八十二大学为学。 八十三大学义利。 八十四大学修德。 八十五大学通读。 八十六中庸之义。 八十七中庸宗教。 八十八中庸境界。 八十九孔子后代。 九十中庸之中道， 九十一中庸西方。 九十二中庸时中。 九十三中庸礼记。 九十四中庸治国。 九十五中庸与名。 九十六儒家为名。 九十七儒家男女。 九十八儒家事业。 九十九儒家女娲。 一百儒家自流行。 此百问浩首穷经。 南经书一辈子学， 也是学个文字禅， 学通也是为国家， 学通也是依家园。 繁利生听了欢喜， 也是人生为功名， 人生有功也文雅， 人生有功也寻祖， 祖先也是要做事， 一代新人换旧人。 为学也是多访师， 今繁人在身边呀， 请宵天令主说书。 繁人是微微一笑， 布衣学书四十载， 也是诗歌请听闻： 尚书道德是官德， 人间百姓依官员， 天下皆是父母官， 就是等你繁利生。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十四章 宫中初试贴 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十四章 宫中初试贴 吴为礼也是七十， 儒家七十才出官， 所以主考官是他， 也是荷池边答题， 也是一个个莲蓬， 有一百人在初试， 初试写一百字文， 为学请写一道诗， 也是禁中是宵禁， 也是繁利生禁卫， 参加之皇家人物： 歆婉之女歆如意， 繁萍之子洪子诚， 歆婉孙女儒格物， 蒋角如儿贺贺贺， 吴素生养女吴贞， 其他也是富贵人， 开考题目只一个， 就是孟子民本思， 自拟题目写真心， 国家安定要同学。 时间是十小时整， 写百五十字文诗， 时值大雨也应景， 一百人开考也在。 第一名是贺贺贺， 作文如下： 《恩泽如雨》—— “秋风冷雨孟子出行，含辛苦茹孟母献身，遮往日，儒有若格物，天地生辰，有在下在，是育于北苍山星空，俯大江南北，罪在苍生，若我接位，例行招安，务民生，厚利生，重起仙侠，归于荷池。” 《自学诗》—— “读书习礼礼为重， 宫中规矩方成圆， 不是青山不留痕， 续祖也是在民本。” 皇小小评诗： “不恤民本仁， 但记孕育德， 心归仙侠祖， 人间宫为高。” 吴礼为评词： “不忘儒以礼高， 再思民本西方， 终于应景应该， 雄心在于接位。” 南极书生评诗： “年轻气盛有望， 心如荷花盛开， 重重继祖在先， 也是后生可畏。” 有无名罗雨也试， 他是太监家人也， 是福建彰州人氏， 也是争得太监差， 也是报着广山河， 一直与黄宗与好， 今得出世应试贴， 也是太监风观如：—— 《宫中女人在民本》： “梧桐深雨民初进，也是宫中带路人，也是屈身向为礼，也是宫灯为你眠，总是皇上之上阅，也是小民之依稀，不求皇上家中临，也记宫中一夜情，也是世间之少有，也是女子之知音。” 《罗雨自学诗》： “忠心在君思学礼， 人间之在无过礼， 远离故乡不为啥， 也是宫中礼最繁。” 众人评：“好！” “也是为民在本分， 也是一家有衣食， 人间自有天作主， 地上行人欲断魂。” 罗雨取为第二名，十日后再试。再以民本为诗，写及二十四史，借古写今。 第一名 贺贺贺 《民本在民》—— “诸葛思民重柴桑， 七擒孟活是为民， 人间不离军师事， 也是民本在宫中。” 第二名 罗雨 《宫中》—— “不是阉党擅弄权， 只因皇上要格物， 也是千秋万代事， 也是宫中要亲勤。” 第三名 福火 《宗教》—— “女娲也是母亲事， 母亲最是怜儿长， 也是天下要呵护， 也是百姓要祭礼。” 其他也是进十人，各分官职在宫中，此三人则要大用。皇帝飞小小高兴，喜得人材，各地将陆续开考，选拨地方人材，共尽民本。 民本也是天下民， 为官也是父母官， 也是地方志里书， 也是后代得福泽。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十五章 福火及第思母亲 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十五章 福火及第思母亲 宫中初拭贴之事， 也是及第是秀才， 也是功名第一步， 和平时期看功名， 战争之起看战将， 也是将后必有材， 人间也是文武材， 总是史册自己写， 英雄之事后代写， 人间也是代相续， 此是人生之意义， 人间功德不重证， 望之成龙皆写作， 艺术皆从写作出， 因为艺术要意象， 中国艺术写作大， 我手写我心是对， 福火十小时写作， 也是突pò 极限时， 写作也是向上飞， 思切母亲一生事， 及弟归家后是病， 考试是第三方证， 也是人生不可少， 青荷写作百家传， 也是写作之承认， 福火母亲坟上祭， 也是一行诗歌祭： 为儿也是继母志， 也是人间传慈心， 人间之事我帮男， 繁人也是女中传， 人间传道不离书， 洪范一章传家宝， 也是修个宏远道， 也祝人家走更远， 人间也是做好事， 也是悲时有人来， 云贵心血网上写， 无路之人可吸取， 此即慈心救正道， 人间善恶两分离， 云贵学道在实践， 今之学术不凑泊， 也是自求人生意， 也是下行在泥土， 人间多少上流事， 云贵从未沾过边， 也是苦于不上行， 心慕古代写劳苦， 总是觉得古代好， 也是将门百姓存， 人间何以变到今， 也是云贵立锥立， 云贵散文是名人， 慈心惠泽少年人， 也是路边指指路， 也是雨中曾独行， 当今写作各寻意， 人间正道是沧桑， 宵天令也是写正， 人生苦处也求福， 繁萍也感向上难， 也是下行传繁人， 福火不作上行事， 也是止于慈心道， 也是请母亲安心， 父亲也是在宫中， 福火也是尊皇上， 人间没有个个皇， 此是父辈之精神， 休羞霓也是人好， 也是有人信她好， 母亲不必分太严， 西方文化要存zài ， 云贵主张是交流， 也是两方相对待， 女娲也是非好人， 也是造人兼及多， 人间之事人为大， 宇宙也是人之扬， 母亲也是讲形上， 后代福火不忘本， 也是常往凡烟寺， 也是少林也往来。 福火繁人也结亲， 也是相帮在民间。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十六章 福火思念父亲和爷爷 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十六章 福火思念父亲和爷爷 儒有若皇家存有， 洪氏后代有劳功， 人间皇宫不会灭， 也是心中有思念， 心中有情洪承烈， 山绿儿之时弥裂， 也是皇帝有难时， 也是忠臣在地方， 所以皇室在地方， 那时忠臣之守候， 也是风云突变时， 皇家之事有人夺， 就是宵天令之迷， 山绿儿时他长大， 世界还是有变化， 福火还是找外携， 也是宗室在三千， 人间也是代承序， 唯有名者称其名， 儒有若文惊天下， 也是天地留名存， 天地之名人依靠， 后皇成功思恩泽， 也是一代歆婉情， 也是排名在前方， 谢云贵形成人像， 剧中人物真存zài ， 也是风情为你解， 是宵天令女入世， 也是胸口为你开， 也是前门是方便， 人间不知谁生出， 世间无有宵天令， 也是二十年采风， 也是揉和百家长， 书中人物谢天地， 人中之龙是云贵， 也是一个独享时， 也是天地大序时， 阴阳之分开又合， 也是人间有正气， 只怕人间邪气生， 也有一角在计量， 洪氏也是得阳气， 也是繁萍是神上， 人间也是思上天， 独存女娲是云贵， 我自称是微圣人， 也是天罗地星是， 人间之事在于联， 此是水浒之兴起， 人间不说唯物论， 那是人间人情暖， 人间也是求一生， 总是风情是无情， 也是儒家重皇宫， 也是史记之一书， 人间如果无史记， 人间则是无云贵， 人间四史最珍贵， 人间刘氏右派肯， 右派也是读书人， 云贵则是山外客， 人间山水是野地， 也是青荷爱野合， 人间总是难求得， 不知青荷求什么， 也是一生为梦想， 也是追求不能停， 自己也不知为何， 也是止息在荀子， 也是大学鸟依林， 青荷读书已止息， 也是止于儒荀卿， 荀卿语气很坚决， 也是中国唯物论， 天地之序他开新， 云贵解之有天宫， 天宫人间两分离， 也是人欲在四方， 人间皇帝是天宫， 洪氏也是宫中臣， 繁萍则是人间皇， 也是一家皇家事。 留连。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十七章 福贵也不愿再扩江山 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十七章 福贵也不愿再扩江山 世代也是在守成， 洪氏事业业已成， 也是皇家自己成， 山绿儿事业也成， 占据横断是故乡， 也是招安为国家， 也是守一个女娲， 也是守一个西南， 也是守一个水土， 也是江淮亲人连， 也是山东孔氏联， 也是成了三角形， 故乡之外有新地， 也不枉闯荡异乡， 福贵与孔山荷商， 也是一体拥皇上， 孔山荷是孔氏人， 自古孔氏是人文， 现在也是有江山， 绿野青山文宣王， 胜过空话说一场， 皇上奉论语董氏， 总究不是孔子人， 但皇家也是荷泽， 也是山乐故乡人， 也是有亲戚可攀， 此意说给皇上听， 众大臣也是疑惑， 现在繁氏也扩大， 山绿儿也是大成， 中央山区也入宫， 皇宫还依小月楼， 皇宫积弱是危险， 那究竟该如何办， 现在人人广山河， 宫中应起无名人， 无名之人民群众， 不要走精英路线， 飞小小一听有理， 恐怕科举要停止， 那样还是精英入， 少林也是落难人， 也是忠义哭断肠， 繁人之心是太狠， 少林寺忠义不改， 水浒英雄也民间， 杭州也是地方事， 东部半壁保护皇， 董材是歆婉之属， 其子董风在民间， 还是起用董风好， 飞小小下令进京， 担任军部之主事， 素生养女吴贞好， 也是继修休羞霓， 以之对抗议繁人， 福火也是前皇人， 嘱之禁军之教头， 这样皇宫已安宁， 福贵不准出横断， 皇宫联系西南国， 孔山荷也是罪人， 山东曲阜策碑林， 也是讲孝思父老， 江淮也是幽都监， 水泊梁山还招安， 也是传之讲孝道， 人间还是举孝道， 天地万物是孝道， 人间不足左传补， 云贵是孔子心学， 宫中有难请崔杼， 那是左传狠角色， 皇小小谢云贵传， 云贵再传有限论， 事端无数难理清， 也是有限在十人， 十人存则宫中存， 人间需yào 赶死队， 人间需yào 族灭后， 总是希望求他人， 不如族灭待后生， 皇小小一族起誓， 皇家之事是族事， 有本事请你起事。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十八章 宫中惊云 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十八章 宫中惊云 四周强人实在强， 宫中日月有些凉， 求人不如求己事， 也是一族内兴起， 儒格物今十四岁， 也是立马披皇袍， 女人当皇要女人， 儒格物何以立国， 罪人孔山荷依人， 此是宫中有空虚， 道家治国是不管， 吉祥女试是不行， 儒有若试天地人， 也是招安是良策， 祖上之功不须责， 还是儒家去治国， 儒家治国讲良治， 人间也是善为基， 先帝招安山绿儿， 那山绿儿是忘恩， 但是人家要名儿， 也是事业出家乡， 此是山绿儿真名， 我朝也是败烟朝， 烟朝也是难甘心， 也是各为心思己， 休管他人瓦上霜， 各方势在要成名， 也是大江东去意， 历来朝代兴将败， 也是一代求中兴， 香朝也是多次悔， 人间政治有常态？ 科举也是要宫强， 不然也是人江山， 想来还是扩族人， 留得大姓广山河， 也是族内通好婚， 也是联结豪强是， 福贵业已成大气， 也是可与其联姻， 也许横断为次宫， 家族之女名秋凉， 也是福贵二夫人， 此事也是速成配， 福贵也是居横断， 还是联结西南地， 前朝烟朝也结姻， 妇女烟南嫁贺贺， 人间也是姻亲是， 不看僧面看佛面， 儒格物也是优物， 改名叫做儒飞飞， 也是宵翠楼里迎， 公子哥儿来问讯， 儒飞飞也是唱歌： 世上也是飞小小， 也是接了宵天令， 儒家为平民之身， 也接女娲宵天令， 昔日有若繁萍恋， 也是一家分两边， 皇家也是有地域， 也是繁萍自不及， 人间也是女娲大， 上天补天采炼石， 西方休羞霓儿大， 也是繁萍方可阻， 休羞霓精神可怕， 现在吴贞也是迷， 素生也是元老人， 也是吴王季礼事， 那休羞霓广山河， 错中复杂是人间， 飞飞也是性中情， 也是一样炼性功， 也是女娲一脉性， 人间有性天地人， 公子哥儿是扶持。 公子哥儿唱秋歌： 也是飞小小不婚， 也是公子哥儿心， 公子哥儿雪白飞， 也是情缘宵翠楼， 也是一块墓碑在， 也是有情飞小小， 皇上下为平民地， 也是飞小小再生， 皇家也是联平民， 江山永固公子哥。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十九章 父露子滋公子哥儿要从政 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百四十九章 父露子滋公子哥儿要从政 人生无有再证时， 虎父犬子遭人欺， 公子哥儿倪青青， 是那吉祥女之子， 皇家总是重外人， 自己子孙公子哥， 江山岂不是他人， 其他公子哥也是， 也是前朝大官人， 父露子滋是继承， 也是一脉守族裔， 岳飞之子是岳云， 说岳全传自己上， 其后在清代还盛， 自古英雄有后代， 也是国朝相倚重， 儒家最是讲孝道， 父命子扬江山固， 父职也是子孙继， 倪青青要到刑部， 父亲之学还在身， 也是大明唐律音， 皇帝飞飞请审案， 就审休羞霓儿事！ 两国关系讲交流， 休羞霓来中华好？ 倪青青持刑书上， 在众大臣前说词： 晋时宗教皇帝谁？ 宗教大还是皇帝？ 宗教因为广山河！ 皇帝也是广山河！ 那佛教人人尊重， 不是佛广山河与！ 自古有搞精神事， 也是统治人思想！ 人之行动动宇宙！ 人之思想宗教主！ 是宗教主主宇宙！ 皇帝也是斩人事！ 也是人际关系中！ 因为人要家园中！ 家在宇宙家园中！ 休羞霓儿想大事！ 也是圣经在心中！ 心中好语要人知！ 也是谁的语言迷！ 还有独处是谁能！ 休羞霓是法国艺！ 也是国家广山河！ 也是人死留一名！ 皇帝飞飞也说对！ 倪家判案尊刑律！ 此是乃父之家风！ 你去刑部当主事！ 一照旧章皇家安！ 素生养女要从政！ 吴家也是讲正气！ 素生为先皇奔走！ 你母为父操持多！ 你是吴季礼之后！ 你会多少事礼与！ 吴贞答吴季礼也！ 也是广山河也与！ 也是与西方礼接！ 那休羞霓儿最静！ 也是言行和西律！ 素生之女也持律！ 则持三千周礼是！ 吴氏唯尊吴季礼！ 那是吴家之祖宗！ 左传季礼会诗乐！ 古今第一云贵定！ 吴氏谢云贵定氏！ 也是一报微浅中！ 吴贞虽是养女在！ 也是因缘就吴氏！ 天地因缘是人氏！ 也是相协立锥立！ 立锥立是为名去！ 请听吴贞唱名歌！ 大江东去是孙权！ 自己无能名自扬！ 天地万物为名去！ 世上行人为自忙！ 人生有名广山河！ 云贵名扬清自扬！ 人生有名是胜场！ 人生无名是自残！ 天地万物是等序！ 人人为名万分一！ 今儿男女平等事！ 女儿今天为名去！ 人间为名是礼扬！ 皇帝大笑是也也！ 吴贞去刑部主事！ 大臣欢呼雷动与！(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十章 赵委宝女柳媚媚要求追杀阮小七 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十章 赵委宝女柳媚媚要求追杀阮小七 刑部主事吴贞上， 其父一起赵委宝， 赵委宝在编修所， 一生无有成绩在， 也是含恨离去了， 柳小烟也是故去， 留下话要起湖北， 就是因为孝银事， 委宝一生空过了， 女儿柳媚媚含恨， 也是人已二十七， 也是一生为事业， 楚国八百年不兴， 也是湖北是含恨， 本来黄冈出人龙， 却因孝银受暗算， 自古湖北无称皇， 柳媚媚要称皇帝， 此恨实是积难消， 吴贞听说要追诉， 也是是觉是有理， 自己素生父委屈， 我辈也是要重起， 我们都是女儿辈， 那山绿儿男人坏， 我改媚名为妖妖， 也要追究士兵罪， 父债子还是正道， 上奏飞飞请示下， 飞飞也是感失败， 竟然步步山绿胜， 也是命秋凉乱起， 人生也是厉害是， 天地就是统治事， 飞飞也要炼玄功， 就是天地人性功， 也是直败烟朝雄， 是墨子之女儿是， 也是西施之重现， 格物也是血来潮， 也是一个女子是， 也是性与天地感， 风吹草动性自起， 也是早熟之娃娃， 天地正义在于我， 也是墨子是斩刑， 水浒英雄是文盲， 后代也是摸鸡狗， 也是倚重山绿儿， 准军事取阮小七， 也是责其无雄才， 前辈一生或死离， 也是惨死是英雄， 水浒英雄在民间， 也是一团狗尿照， 至今还是卖烧饼， 也无雄心振山河， 阮小七自动到案， 也是七两孝银上， 自己不行比死难， 现在还是宋江统， 也是一个英雄短， 宋江通文会欺骗， 水浒英雄多少力， 宋江也是欺文盲， 阮小七请飞飞旨， 也是下令再科举， 水浒英雄有武林， 就是四书五经少， 也是多通文墨是， 不再被文人骑上， 说时小七也是哭， 媚媚也是可怜他， 水浒英雄被人欺， 自己楚国也未豪， 媚媚也是有剑上， 一剑切掉小七衣， 小七誓词通七剑， 七剑真是朱文公， 绝不会被宋江欺， 其他英雄也通高， 时势正是纵横时， 水浒英雄是一家， 就是除了那宋江， 又是贪钱买我心， 卢俊义子孙也旧， 也是重学孙子是， 半壁江山誓保皇， 儒西施向小七示： 皇家也是不骗你， 皇家是一部史记， 你要江山学史记， 史记山川追五皇， 也是天罗地星时， 也是讲天命承运， 也是讲礼制书艺， 也是讲世家成败， 也是讲山川草木， 也是讲家承世系， 也是讲九流三代， 也是讲贤臣酷吏， 也是讲将帅功成， 也是帝系之自生， 江山如故请你起。 小七讲小七不敢， 水浒英雄想通文， 武林还自家本事， 小七无有欺恩时， 水浒英雄学史记。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十一章 阮小七责宋江宋江说积善成德 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十一章 阮小七责宋江宋江说积善成德 宋江后代宋从言， 在洪洞县当县令， 子孙发达娶繁萍， 享尽荣华富贵了， 也是官场上通达， 当年一场招安事， 也是遂了文人事， 阮小七还是打渔， 金额盆洗手打渔， 卸甲归田子孙何， 虽然zf也照顾， 但总比不上县令， 一出水泊梁山事， 成就了及时雨宋， 英雄也是文盲人， 还是弃家离子人， 人间人伦也心伤， 就是武松英雄事， 也是断臂入佛禅， 人生也是求上达， 也是皇帝身边人， 何况现在是女帝， 也是江山是新人， 阮小七责宋江欺， 宋从言子宋江说： 孟子也是讲分工， 孟子也是不做事， 孟子君子安天下， 也是一场心性事， 天下也是要道德， 祖上宋江道德人， 也是散尽一家财， 也是招安是自私， 但是英雄武防身， 将来还是大将才， 宋江则是一文人， 也是靠道德感人， 先父在洪洞县时， 洪都河也是泛灾， 先父从言忙慰问， 也是百姓是欢迎， 我身边也百姓钱， 也是继祖学道德， 人生学问有别离， 阮氏兄弟也豪强。 阮小七说往事休， 这一朝也是学文， 也是学些四书文， 也是知些江山事， 现在也是女当家， 水浒英雄付女恩， 今朝也是为女人， 水浒英雄一家人， 也是平等为武事， 宋江也请学武事。 宋江也是忙退后， 人间之事继祖业， 宋江学文存自身， 人间文武相别离， 宋江文是积道德， 也是为兄弟担惊， 也是为兄弟出策， 兄弟武林是本事， 世上无人能欺得， 宋江没有欺英雄， 也是也是武林雄， 前说孟子分工事， 学武则是万难从， 我之身有国家保， 所以一身为国家。 阮小七也感有理， 自己一身武技在， 也是不愿失去也， 也是学些四书文， 但是武林还是守， 武林之事保自身， 世上无人欺武林， 人间也是各尽分， 千差万别各为主， 那请问宋兄四书？ 宋江说四书修性， 也是修个心性事， 一是道德以自律， 二是心口意一致， 三是心为天下人， 四是心里有活水， 五是威武不能屈， 六是自求多福是， 七是将心比心是， 八是义是心中灵， 九是孝道存自心， 十是国家在心中， 十一是心里洁净， 十二是协调人际， 十三是治国礼制， 十四是江山胸中， 十五是也可从军。 宋江也非怕死人， 也是有事能从军。 阮小七说武学文， 四书道理是深浅， 水浒后人是一家， 也是互通有无时， 你从言父为皇上， 我们也是为皇上， 祖辈也是曾招安， 我们存武是恩泽， 也是求一向上事， 有些人要当将帅。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十二章 水浒一家人 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十二章 水浒一家人 从言之儿宋江想， 阮小七兄也习文， 我还是学些武事， 水浒一家武事在， 也是江湖留正气， 也是武事传天下， 也是在民间流传， 我也是最多县令， 水浒英雄不上走， 请阮小七兄弟想， 阮小七也是想念， 当年梁山泊聚首， 也是一家人团圆， 自从去从军事矣， 也是上升英雄息， 草莽之中有地气， 也是替天行道好， 阮小七也是悔意， 那科举之事不想， 如果皇家落难了， 民间水浒也扶持， 也是一精忠报国， 人间之事不可变， 一变找不回自己， 现在国家市场化， 变太多令人惆怅， 也是儒家讲传统， 有计划有市场好， 也是小平之真意， 写书道古道今时， 也是一缕乡愁起， 国家是一大家园， 也是传统是最安， 一国传统是护国， 也是苦口婆心时， 水浒英雄也思变， 只怕变了无人记， 大家还是王婆茶， 也是深巷酒旗风， 宋江小七也是哭， 水浒文盲是一家， 人生识小有正气， 人生知识多自私， 云贵也爱民间好， 人间平常是福份， 知识转弯抹角多， 失却为人一直肠， 山山水水水浒过， 英雄确存女儿心， 皇家之事人相争， 水浒英雄为人民， 最喜打抱不平时， 人生有难水浒帮， 也是法制人冷漠， 中华儒墨是热肠， 宋江不做过分事， 水浒还听宋大哥， 宋江说我习些武， 也是还债是一样， 兄弟习文习史记， 格物教之有道理， 江山之事记心间， 也是不做招安事， 也是居于梁山泊， 那是里我们家园， 宋江习文有道理， 文武之道一张驰， 四书也是孝与悌， 人间也是家合兴， 也是雪中送炭时， 山绿儿也为绿林， 人间仙侠也儒要， 人间总往红尘走， 也是形而上是苦， 小七帮山绿无错， 说来也是黄冈笨， 赵委宝也没吃亏， 也是宫中是升级， 柳媚媚感楚不兴， 也是不曾当领导， 还不如梁山当家， 国家走来还文治， 其他皆好怕灾害， 国家一个中央治， 一个民族大家庭， 也是继承上辈事， 总是自保一家园。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十三章 学文学武此难议 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十三章 学文学武此难议 水浒英雄百结肠， 也是生意是本然， 人间一入行道里， 也是女人嫁错郎， 人间行业是竞争， 科学也是士人事， 如今武林也没用， 少林之武有何用， 也是不敌机关枪， 人间多少武人事， 现在也是文治时， 也是武人站站岗， 人间之密谁人知， 也是天下要重证， 水浒能否重证雄， 也是宋江小七心， 水浒梁山多威风， 一纸招安全军灭， 还有一个违法事， 尊纪守法也是对， 无奈天地无正义， 天地人三才须人， 人间从此是多事， 也是人间对再起， 一朝皇上儒有若， 后皇如何能重起， 也是天下只繁人， 也是宵天令开始， 那宋江与小七走， 也是五两纹银送， 繁人也是积人材， 天地有大难需银， 因为女娲补天处， 也是有漏感风寒， 也是形上下沉时， 繁人说天罡地煞， 也是天下男人主， 男人也是四方雄， 也是无有女人主， 即周公以德配天， 那天也是男性时， 西方宗教皆是男， 人间却有女人时， 人间也是分两片， 也是天地人合时， 人间家庭女人合， 也是今天也向外， 也是女人当家时， 不是水浒当家时， 也是女子水浒弃， 总是救人是舒心， 人间女子哭断肠， 天下风云是男人， 五千年之雄男人， 繁人也是女子认， 也是认个要求福， 水浒英雄是无福， 水浒英雄哪有福， 人间也是平等时， 也是享乐是平等， 人间多少伤心事， 繁萍嫁与宋从言， 也是赐福给水浒， 繁萍是个有字人， 中年之后变无字， 人间无话是实践， 也是女人慰英雄， 水浒英雄不知女， 后世再搞男人事， 也是皇上招安时， 也是征讨山绿儿， 也是损兵折将时， 小七问何以学文？ 繁人答女娲是文， 世上若要尊母出， 也是学文学自身， 人文是讲人生意， 武是科学不意义， 但是保护家园武， 我也是一身武事， 人间无字是学武， 也是强身壮体时， 人间之事非法解， 人间之事是武林， 也是文多或武少， 文武一样是求全， 人间不求全不行， 也是多余是再证， 请水浒英雄再起。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十四章 助弱扶强水浒变 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十四章 助弱扶强水浒变 人间之事要因缘， 无非自存与报怨， 也是报恩是常道， 人生无由来头事， 则是助弱扶强时， 人间也是要回报， 助弱也想子孙弱， 扶强也想自己强， 人间也是讲回报， 此是人间之真情， 也是平等交往情， 也是水浒之后传， 从言也是往强走， 水浒英雄吃了亏， 此是小七之想法， 小七之类强打斗， 梁山英雄几无名， 而宋江与卢俊义， 也是卢俊义是高， 宋江本是一般人， 一场江湖得胜朝， 我有好友卢柏松， 恐怕就是俊义后， 理科全县状元雄， 也是强人不后悔， 总是与弱在一起， 自己不弱也要弱， 也是要与强人在， 繁人就是女强人， 小七也是听此话， 也是与她攀亲戚， 繁人也是助小七， 说小七我送入宫， 宫中因为天地人， 也是曾经祈国安， 宫中也是不可倒， 小七说谢繁人姨， 繁人说宫中之事， 繁萍之遗愿在此， 也是夫君洪文芳， 也是护皇是一生， 宫中倒无有夫妻， 所以请繁人保皇， 繁人也是有远才， 宫中重yào 在灾出， 人间平常可无皇， 人间有事要治理， 那个也是当皇上， 天下人民要安定， 中央山区不必来， 也是可以共治时， 人间最是上下事， 总为人下思谋略， 水浒英雄等级严， 小七地位实在低， 繁萍也曾助吴用， 吴用不知所踪矣， 但吴家吴贞妖妖， 也是起在上面了， 人间之事直达非， 但是无用断不能， 也是姓氏总有归， 一家一姓总存zài ， 此是中华儒家魂， 中国成皇成大姓， 无有联姻不可能， 现在皇宫也结强， 人间之事非直达， 三次过后言及义， 再如王姓也是雄， 理论不出死不休， 王充王通王夫之， 总是走偏想创造， 之后还有王阳明， 近代还有王明人， 总是理论要出人， 也是王姓想称雄， 其密为王道政治， 是为王姓之政治， 先秦之书河洛图， 谁发掘是谁理论， 王姓理论就是此， 即是王道政治也， 也即走正道是也， 此事周氏有不足， 文王传宗是中道， 此是谋略之中事， 人间也是祈国安， 无善无恶心之体， 王阳明也是走偏， 王通论历朝贤能， 此是正中之王道， 也是嘻戏文墨中， 论文也是不言善， 此是王氏之机会， 好在王蒙还正中， 王氏谢云贵之让， 也是病痛王氏承， 云贵也是春秋历， 也是感恩有郑氏， 识于无名是崔杼， 还有叶氏是墓草， 云贵也是无朋友， 也是书中认文人， 人间之事物换物， 也是不在于发表， 人间真钱是真知， 小七谢云贵助弱。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十五章 小七老实得南极书生传文字论语 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十五章 小七老实得南极书生传文字论语 水浒之中阮小七， 也是世间老实人， 人间老实是长在， 也是功德云贵知， 人间向上是学文， 也是能上能下时， 人间也无总处上， 也是水浒托孤阮， 阮小七想得文字， 繁人一纸书送上， 宫中儒格物接待， 儒格物也是招安， 也是自己是托孤， 刘备英雄一世雄， 苦心诸葛亮为他， 人间最是义气重， 王夫子讲气即义， 也是义气阮氏人， 人间也是为托孤， 人间不是一个存， 人间也是有恩仇， 此是积骨能消时， 所以人间在托孤， 也是一往无前时， 小七也是想捕鱼， 也是凡圣同居时， 水浒一场不容易， 也是相助过日子， 小七也劝宋江习， 也是防身之术要， 宋江说你传我何， 小七说我传你擒， 也是几个小动作， 宋江也是快学会， 宋江也是从英雄， 也是酒楼题反诗， 也是李逵是真情， 人间也是想歇脚， 也是富之亲深山， 人间终究平等事， 水浒就是讲平等， 此是水浒之不败， 人间也是力中柱， 从言也是少呵护， 人间也是有缺限， 人有缺限是深思， 人间常往深山走， 也是困苦付柳枝， 小七打鱼三家村， 也是深锁心事里， 也是求一个上下， 也不是贪生怕死， 是水浒英雄托孤， 从理论上是留武， 所以小七还是武， 儒格物分在禁军， 也是禁军之少将， 学文也是知规矩， 宫中也是水色深， 也是梧桐深语时， 一朝皇家多少事， 也是怀念在宫中， 小七谢云贵提上。 小七听南极书生， 也是个唯物主义， 儒格物请其讲课， 小七听他说以下： 论语最是重孝悌， 也是尊个齿年长， 人生哪个不年老， 年齿最是得人尊， 我南极书生须白， 也值得你尊一声， 人生年少望白头， 也是知有岁月过， 论语是形而上事， 也就是尊年齿事， 儒家与别家别事， 即是年老尊白头， 儒家是老年政治， 尊老爱幼大家园， 儒家最是讲互助， 人间也是讲忠良。 小七想起洪都头， 也是发誓当洪小， 在禁军兢兢业业， 也是扶老携幼时， 人间也是有善良， 阮小七水浒未邪， 此是祖业不能改， 人间也是有邪生， 人生困难是暴力， 也是一团善化解， 儒家也非不能物， 包公清官则是斩。 人间清怨无人知， 也是护己护人时， 人生也是有低潮， 小七也是洪都头。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十六章 人生最重是首缘 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十六章 人生最重是首缘 小七坐在营房里， 水浒英雄一场事， 最重也是在首缘， 小七与皇宫相遇， 也是最重是首缘， 首缘就是初相遇， 也是历史重相遇， 也是佛家一断缘， 此缘不是性空时， 而是相忘一凄美， 人间多少来去至， 也是相知话长短， 小七现在当少将， 心事连绵路更长， 也是相听梧桐雨， 也是听闻休羞霓， 也是荷池雨打萍， 也是有心得上游， 小七一动也能诗： 打鱼杀家庆丰收， 也是人丁要靠精， 人间也是形而上， 形而上是宗教事， 也是想起宇宙事， 人间之行存罡煞， 也是修行洁精神， 人间也是要斋战， 也是规矩有天然， 天然即是人首遇， 水浒英雄皆首遇， 一遇也是不能忘， 也是水浒一家园， 也是儒家之亲疏， 即使三国之刘备， 首遇也是刘关张， 也是生死是家园， 赵子龙是非首遇， 也是无法与之比， 人间也是书上缘， 天地万化也由人， 云贵也是他乡走， 首遇之人不能忘， 则知首遇是因缘， 人间建缘求后遇， 也是处处有善根， 人间也是有根由， 人间全断不是美， 人间不断是首遇， 千线万线思恩泽， 人间若不重首遇， 也是形而上无有， 陌生相见是首缘， 其中最重刚来到， 也是曾经相助过， 人生也要从正面， 朋友同学和老乡， 陌生人则是首缘， 首缘也不常相见， 也是相思怀念中， 小七当年与宋江， 也是首缘是最多， 英雄见了及时雨， 也是山东及时雨， 也是相见欢之事， 此是小七不能忘， 一忘哪里找欢乐， 人间欢乐要君看， 也是知心是云贵， 层层叠叠云贵山， 也是雾锁楼台时， 人间也是要正面， 十年浪子也要正， 人间正面是首缘， 人生无有即当官， 也是首缘促成人， 首缘也是利大弊， 也是首缘就平常。 云贵歌： 有缘千里能相会， 无缘对面不相逢， 也是缘深缘浅时， 也是因果报应时， 人间有缘皆有限， 人间最珍是首缘。 小七听教xùn 首缘有限： 小七只限于宫中， 也是水浒怀念中， 水浒英雄也平等， 小七等到花开时， 不忘云贵心血成， 也是感恩是首缘。 云贵再歌自己首缘： 也是外行遇警察， 也是早起清洁工， 也是人往平常走， 也是路人是首遇。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十七章 形而上是求神性 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十七章 形而上是求神性 小七上游也欢欣， 主要与休羞霓邻， 休羞霓澡雪精神， 一来中华证春秋， 中西永远交流事， 东方不亮西方亮， 西方自中国乾隆， 也是奋发求自起， 也是精神求向上， 也是多精神病人， 也是思虑通神道， 科学硬是落了地， 也是宗教之促成， 中国享于人丁旺， 也是打架找帮手， 西方敢于牺牲己， 云贵读书叹其精， 也是一件事写书， 层层推进广山河， 近来就是罗尔思， 正义一词能写书， 中国也是难做到， 层层推进宵天令， 也是向西方学习， 也请西人读一读， 不同之处是人情， 层层翻新西人惊， 也是读了人性弱， 也是胜过贤文时， 人间西方中方时， 西方人求人神性， 也由一般到精奇， 西方人现在如何， 也是德维茨克思， 小七也是太平常， 也就一打鱼好人， 谢云贵向上精神， 也是助弱是云贵， 云贵也是懂精神， 能做也是只这些， 总是归于精神事， 也是求一神性事， 也是澡雪精神时， 世界人口已不少， 也是承载六十亿， 所以也是神性事， 也是求一高端享， 三五也是学生事， 云贵写作不能从， 人生也有成长事， 也是谁也少不了， 有时辈子也学生， 云贵四十始成人， 也是说些成年话， 也是年纪不想轻， 也是记一些苦痛， 人间也是休息事， 也是一无所有时， 人间也是苦成病， 少有少时应分时， 小七过去太普通， 还是林冲有些高， 那杨志也是苦人， 也请云贵评写写， 水浒也是四遍过， 也是心存好感多， 人间也是有好书， 此是水浒第一传， 人间续书写多少， 宵天令是水浒续， 也是往神性方向， 还是想起金莲来， 人生精奇是第一， 金瓶梅也是看全， 那是性事加俗语， 人间奇书在名著， 五大名著云贵精， 也是受哺育深入， 其他也是有西厢， 也是今古奇观最， 我的白话小品文， 人间不做重复事， 也是雅致报钟书， 也是想社会主义， 安心读了管锥篇， 一读也是两年整， 现今硕博不读书， 一进门就要写文， 也是人生不同路， 我们走得报恩路， 也是关心普通人， 但普通人要神性， 也是不枉世上活， 小七今日当少将， 也是接近休羞霓， 也是困难多帮人， 也是失势有人抬， 人间总是有联系， 也是不断万人缘。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十七章 小七回想梁山泊打渔 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十七章 小七回想梁山泊打渔 梁山英雄阮小七， 后人还叫阮小七， 也是梁山泊打渔， 也是招安zf记， 也是zf是敬重， 也是要个忠孝人， 小七也是不再证， 只是回忆故乡人， 如今当了少将人， 也是忠孝传家人， 打渔也是晚秋中， 也是鱼烂秋风中， 心中也是思女子， 小七今年二十七， 也想找个潘金莲， 也是回忆在水浒， 人生宇宙要有家， 有家也是故乡人， 故乡也是在农村， 也是不忘打鱼人， 小七也是他乡事， 到老还回梁山泊， 人间好友常记闻， 他乡之酒不好喝， 中华根基在农村， 常记农村归心田， 打鱼也是开心事， 也是五千年之存， 人间之事有差别， 人心还是不离物， 小七也带钓鱼杆， 也是宫中荷池作， 也是思静休羞霓， 也是圣经一本书， 中西交流广思想， 也是在外见世面， 想起菊茨小妹妹， 也是农村一妹子， 也是一身诗情人， 朗道也做一仆人， 如今也是女当家， 小七也是想歇歇， 也想找一潘金莲， 就是靓女柳媚媚， 柳媚媚年二十八， 也是丰腴有腰身， 小七常与说打渔， 小媚老家是黄冈， 父是赵红瑜上升， 你父真际偷孝银， 也是与我父一起， 我父也与柳入媚， 也是分了孝银千， 此银也是箱底银， 也是流通不可少， 人间有物联人文， 胡孚夫孝文是佳， 你对我是有意好， 找个男人不容易， 也是我们是世家， 我们夫妻一对时， 柳媚媚唱： 人间寻夫是不易， 英雄不找寻常人， 阮氏也是真英雄， 门楣相当是容易， 人间最难是奋斗， 不间不再奋斗时， 我父也想高升人， 京城也是湖北胜， 媚媚也是想通了， 今天天再遇英雄， 也是此生有托付， 最是放心不会差。 小七也是唱： 水浒英雄是欠女， 心中也是为了女， 也是武松也想莲， 人间也是先打虎， 人生总是向上流， 不到zf招安时， 英雄招安是承认， 人生也是有规矩。 二人也是结婚时， 也是宋江不祝hè： 我今年二十八也， 也是婚姻在哪里， 今天小七先走路， 宋江也是还小七。 林无无也来祝hè， 也是一杆枪低回： 当年林冲是别妇， 自己心里想英雄， 也是一朝一盛事， 林冲也是是忙上， 家中妻也是想文， 也是要高太尉教， 人间也是要付出， 总在贞洁是林冲， 小七我们这一代， 也是找一个好妻。 夫妻歌： 夫唱妇随不简单， 也是姓氏之格斗， 人间也是平等人， 也是性事是青荷。 人间之事性是畏， 也是边关是打战， 总是自然也难见， 人生夫妻在于合。 李逵之后李小三， 也是前来祝hè他： 小七高攀到此地， 也是老实人得性， 我李逵后也老实， 也想找个好妻子。 柳媚媚道： 我也是闺蜜介shào ， 总之也是熟人事， 还是水浒梁山事， 也是水浒是家园。 皇上儒格写贺婚： 一代英雄成圣果， 二代苏轼振黄冈， 明年还是科举考， 水浒英雄请学文。 一夜夫妻洞房花。 梁山泊有水花。 有芦苇白茫茫。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十八章 宋江心伤 三＆五＆中＆文＆网 www.35ｚｗｗ.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十八章 宋江心伤 水浒中宋江从文， 也是人际关系中， 人际关系是说话， 都是说些无用话， 凡事还得找英雄， 酒席言前说假话， 英雄也是不听从， 打战还得靠英雄， 总是林冲是不怕， 也是少言身子健， 从言也是当县令， 也是人际关系活， 也是不着边际事， 人家把事情做好， 也是人家的修道， 即使如医治病人， 病人痛苦病人行， 也是不感身医生， 总是医生有真学， 减轻病人之痛苦， 是为病人也有能， 人间专业还是好， 云贵生病专业无， 也是社会讨生活， 也是医生学文学， 在于人际关系中， 也是礼仪学儒家， 此是医生儒医学， 人间有礼是提高， 也是无由性子来， 也是人生只有己， 只有己时靠自律， 也是徇人律己时， 人间最怕人离去， 也是多搞一人处， 人生也是物相伴， 一口棺材是回忆， 人间多少回忆事， 儒身自律是严格， 学书也是在自律， 律己律人是领导， 人间也是显为大， 也是多与人为善， 人间福是渗透来， 不经意是消极时， 人生不能总是伉， 也是人前青荷想， 人间曾经有善事， 今天也是渗透来， 总是才德辞让事， 总是怀念来付出， 现在小七已上游， 虽然不说心里畅， 你畅我是哪能畅， 也是心生怨恨时， 总是感武欺文时， 难道文真的不行， 我去学武承认输， 宋江想限制小七， 也是打繁人主意， 他找到繁人说话， 我父与你师是文， 现在却上武出胜， 繁人说武也是打， 打来打去不会诗， 也是一根木头人， 我们心里有想法， 也是写诗是文雅。 宋江我现在未婚， 繁人说这要求吉， 宋江说那小七吉？ 繁人说小七强壮。 宋江说你也讲性？ 世上无有空帮忙。 世上形上更须尝。 那观音也想鸡腿。 梦中送个炸鸡腿。 也是人世有些益。 菩萨修行是多难， 岂有空自受苦时， 广钦天天受恭维， 印光天天不做事， 夏莲居也是智得， 黄念祖依仗科学， 李炳南修得长寿， 世上修行为自己， 我之修儒为青荷， 青荷乃是绝色事， 也是一见献与妻， 那是与上帝见同， 宵天令即是青荷， 正是修行之结果， 从此云贵有交换。(未完待续……) 三＠五＠中＠文＠网 ｗｗｗ.35ZWW.COM，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十九章 繁人叹水浒没落 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百五十九章 繁人叹水浒没落 繁人也是不字人， 也是一切讲实jì ， 也是跟繁萍受苦， 慈心也是福火传， 我繁人还是求性， 不识字只认得性， 知字人在于知识， 知识是个大苦坑， 也是不知生育好， 也是纸上讨幸福， 现在水浒往上行， 也是中了知识毒， 人间知识如下棋， 最多也是权钱色， 有人想权思控zhì ， 当官无权为了谁， 小七心闻也心惊， 繁人不是在骗我， 繁人说小七是累， 人生也是要当担， 天地人才是正义， 全从我这里来无， 世上男儿敢担当， 至上男上秦始皇， 一生杀戮受右喜， 人间哪有正义在， 求之天地也是无， 人间也是强食弱， 无有人来是真实， 人生成果请自记， 人生记忆是怀念， 人生绝断失记忆， 云贵相联有新人， 人间之事难再起， 也是水浒一场空， 与以往是费招安， 不同以往兄弟离， 从言闻之心有悲， 与父同时兄弟怜， 与父不同从头来， 人生意义在哪里， 水浒英雄也是矮， 讨女人时当好人， 我父女中成普通， 也是女人之算计， 我之成婚也恐怖， 水浒英雄卖苦力， 其他也是一无能， 繁人有力是求福， 胜过水浒多少部， 毛批宋江是投降， 宋氏仅有此英雄， 杭州有宋宋卫平， 也是依靠zf活， 正是zf招安时， 也是忠义是卫平， 一生衣食是为公， 也是文是文盲时， zf法治是至上， 水浒也是违法事， 人间还是说好话， 最是无用四书经， 右派最重阴谋术， 老子南老师是务， 人间也是为钱忙， 不知人间有水浒， 水浒因之是没落， 四大名著也有罪， 宵天令是写后传， 也是歌功颂德时， 人间也是有平常, 即是繁人说求福， 即是繁人说求吉， 即是繁人说求安， 即是繁人说求对， 即是繁人说求魂， 即是繁人说求武， 即是繁人说求人， 水浒如何求这些， 请繁人仔细说实， 繁人说： 水浒是一出悲剧， 此悲是宋江文悲， 宋江应求女人福， 宋江说我性是戒， 也是戒与阎惜婆， 繁人说水浒太难， 也是英雄自求福， 宋江说我修忠义。 小七说我求上达， 上达也是为了文， 招安之事英雄承。 宋江说哪水浒事？ 繁人说还求正义， 即英雄求正义事。 水浒也是正义事， 现在民间也不信， 人人为己求发展， 人人都是英雄汉。 何人求水浒英雄？(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十章 宋江戒性 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十章 宋江戒性 水浒宋江阎婆惜， 也是有心计之人， 与宋江有子后也， 也是让宋江杀了， 去诳骗英雄水浒， 水浒英雄学武智， 不识阎婆惜别离， 宋江偷偷哭丧着： 一保宋江是长生， 二保家族有后人， 三保家中有女人， 四保人间是重复。 阎婆惜也是心道： 一是投胎刘金儿， 二是有儿再宋江， 三是当官不可少， 四是初衷是文学， 五是夫妻是性贞， 六是宗教相亲近。 宋江阎婆惜何往： 也是来时来去时， 也是去是去时无， 也是有儿是自己， 也是人间只有生。 宋江再哭： 何以宗教未听闻？ 阎婆惜有白附物： 也是女人信形上， 也是一家是操持， 自我后为事业也， 也是中国出儒教。 宋江谓何以儒教： 也是婆惜扫地思， 也是思想一辈子， 也是从人是太难， 也是女子当家时， 反正人间只有生， 此是云贵之哲学。 云贵说： 儒教之起是蒋邓， 还有李申写教史， 人间继儒有科学， 学生米湾与桂榛， 还有陈复是男人， 赵宗来是实践人， 人间相帮真一道， 也是三千之徒也。 阎婆惜问云贵书： 何以水浒边儒教？ 云贵答宋江小七： 也是水浒有正义， 也是心中有文从， 总是思想写后传， 也是传宗先绝种。 宋江因此戒性中， 子孙阎婆惜说算。 不能说英雄非性， 水浒英雄也是哭， 人间男女幻化时， 也是寻常度日时， 人间性事是十年， 人间事业是无穷， 小七也是英雄汉， 也是自知莫装人。 宋江想起父从言， 父亲之宋江说： 一是学文不可忘， 二是学文是保命， 三是学文是白须， 四是学文是自志， 五是学文是知人， 六是学文知传宗， 七间学文有女人， 八是学文不求人， 九是学文知笑话， 十是学文会农业。 宋江小七在场告。 繁人说： 求福也是学文人， 人间学理是形上， 小七也是心里想， 知人知面不知心。 水浒英雄结果惨， 也是英雄各怀心， 人间水浒一家园， 也是重起难靠己。 宋江哭小七笑： 水浒也是梁山泊， 也是男人之世界， 男人世界英雄起， 也是女人不知晓。 繁人说： 人间英雄是仆人， 就是朗道仆人雪， 人间最是女当家， 也是男人是历史。 男人歌： 三千年是女从时， 三千年后女汉子， 三千年是真历史， 三千年是左传时， 三千年是书写字， 三千年不用考古， 三千年先秦诸子， 三千年有始皇雄， 三千年有三国无， 三千年有两晋逃， 三千年有隋唐王， 三千有宋代臣贤， 三千年有元代婚， 三千年有明清史， 三千年有近代凄， 三千年有如今霸， 也是孔子兴起时， 也是孔子女时中。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十一章 宋江结婚 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十一章 宋江结婚 宋江年三十岁也， 也是想成婚也与， 小七是往上走了， 与高人柳媚媚婚， 我宋江这回低走， 让兄弟扬眉吐气， 水浒英雄是一场， 天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期， 也是永生长在时， 也是民间有正气， 也是繁人有些邪， 人家少林寺让人， 也是少林不伤人， 一是让青峰剪也， 一是让少女少男， 一是让皇上也是， 一是让山绿儿也， 也是少林出慈菩， 后又出常青树也， 也是武当是伤人， 终是河南是老实， 也是人间有正义， 人间之事礼智让， 也是青荷欠河南， 也是青荷让河南， 河南因此是有名， 人间之事正义名， 也是反面是安慰， 人间最是思正义， 也是看心中有怨， 怨是历史之推动， 也天地之只有生， 人间也是阴阳序， 水浒少林让女人， 女人也是女系时， 也是当家是存zài ， 小姓是为王天下， 大姓是为搞关系， 现在也是个人立， 之后也是女当家。 水浒一想又可怕， 宋江是得罪女人， 终是离家是太久， 终是相思是太薄， 女人也是有心思， 也是家里广山河， 人间也是为人上， 人间也是无平等， 所以儒家讲等级， 就是右派讲平等， 也是想中产阶级， 人间之事人上人， 宋江也是在下行， 宋江也感人情冷， 不识字繁人是强， 也是繁萍薄从言， 人间婚姻是初始， 繁萍还与洪文芳， 人间结离广山河， 宵天令染指水浒， 水浒究竟是名人， 青荷成名不再去， 青荷说成名沉浮。 人间也是成名难， 洁身自好是为最， 人间还有再证时， 再证之事难上天， 人间都须为名去， 儒乐是为再证时， 我之同学是非凡， 后起之秀也是在， 也是寄与旧同学， 人间之事须再证， 再证也是为自己， 一生成功多少缘， 再证也是儒家园， 儒家园也是同学， 儒家园也是婚姻， 人间也是需姻缘， 千碰万碰皆不是， 一朝成婚也是缘， 人间之事人是孤， 也是寻妻广山河， 宋江也是想成婚， 寻寻觅觅都不成， 也是委托王婆楼， 王婆楼在洪洞县， 也是侯样奴人事， 侯娘也是已故去， 其孙女侯小娘管， 也是杭州月老祠， 也是献上一孝银， 也是手中一红线， 也是婚姻是寻觅。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十二章 王伦后人王为一女王何嫁宋江 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十二章 王伦后人王为一女王何嫁宋江 小七终究是上达， 水浒小七最平安， 也是宋江李逵事， 也是宋江欺小阮， 以为阮家不懂事， 不知水中是生意， 人间最是水思源， 人间之事水报恩， 人间之事不少水， 人间之事因水难， 小阮水上很自由， 也是水难胜陆地， 人间快乐与苦痛， 也是平衡自己解， 如今汽车很潇洒， 汽车音乐张靓颖， 也是不上档次事， 还有汽车节目差， 试问汽车有何乐？ 所以平常最不平， 人间小阮难最多， 才得水上之自由， 也是知老实作为， 也是知量力而行， 也是知如水浒求， 人间也是思善后， 云贵也是关心此， 人间之事平衡难， 人间之事求儒乐， 学佛清净是阶段， 也是他乡低孔子， 佛学故乡尼泊尔， 也是喜马拉雅山， 也是沉思之静土， 也是广山河之人， 云贵也是思诸近， 也是读书是远走， 总是行路是多处， 也是安处是他乡， 人间故乡是兄弟， 地方也是广如天， 人间也是知足好， 唯有婚姻不知足， 如佛也是缘分是， 中国也是讲故知， 所以中国讲姓氏， 王婆也是民间事， 佛之影响也成故， 总之婚姻讲缘分， 常说有缘无分事， 也是年少无知时， 人间之事求事成， 也是相离看缘分， 总是相识是错误， 总是相忆是苦痛， 人间之事讲事功， 常说事业爱情事， 事业未成爱情难， 人间之事谁作成， 找来找去是同事， 找来找去是同学， 找来找去权钱色， 世上婚姻必有因， 不如王婆去卖瓜， 宋江寻寻觅觅事， 也是家中官场女， 也是私塾之同学， 不是相思是过度， 就是相亲是太过， 不是地位自己低， 就是地位有人高， 不是自己长得矮， 就是女人长得高， 不是自己有官气， 就是女方爱钱财， 也是年轻有精力， 也是竞争太激烈， 自己也是教书匠， 也是老师护士游， 之外知dào 有公安， 人间之事不知晓， 也是农民是同等， 婚姻问题小时懂， 也是先要事业成， 人间也是人上人， 之外婚姻有问题， 原来女人要求男， 新时代男女事业， 也是同学何北春， 也是学问是陌生， 也是勤学讨女秀， 此是妈祖之级别， 平常人经过考试， 也是层层保级别， 不是学佛有后退， 所以云贵爱升级， 需第三方考试成， 说到水浒英雄事， 宋江用到王婆惜， 也是人生是太早， 其他英雄生龙虎， 第二悲剧是武松， 是人生第一老成， 不如武大郎年轻， 潘金莲调戏武松， 也是真调戏武松， 人间也是西门庆， 此是云贵之不知， 所以法律广山河， 因之有此宵天令， 不再说老师话题， 从此知门当户对， 也是领导对领导， 侯小娘无非如此， 最是争议是少时， 王为一河阳文案， 也是十年调京城， 也是军队当将官， 其小女王何是美， 相信领导不低人， 再者从言与繁萍， 是政治婚姻一段， 侯小娘也是水浒， 还是大家一家庭， 因说宋江王伦配， 也是领导对领导， 也是有些知心话， 两家梁山说不完。 王河高兴嫁宋江。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十三章 王何寂寞千年秋 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十三章 王何寂寞千年秋 宋江王河婚后也， 也是居于宫中也， 宋江文史馆编修， 也是接赵委宝角， 赵委宝已故去也， 自写一对联夫妻： 湖北文赋在委宝， 世间贤妻是小烟。 给女柳媚媚遗联： 赵氏齐楚之悲歌， 湖北也是少美女。 柳媚媚送别楚联： 来京即是湖北兴， 成婚必嘱父母恩。 将来走向柳媚媚： 也是水浒是正义， 也是梁山永不倒。 柳媚媚因此记心， 也是瞄准阮小七， 也是求一个不倒， 那阮小七真聪明， 即是红楼之袭人， 也是万事是居中， 也是万事不辞人， 终究是百面玲珑， 也是云贵之所想， 人间还是求善终， 人生善终归于儒， 守死善道即是此， 儒者还是仁者寿， 孟子荀子皆如此， 还是儒家有所依， 所以小七香忠义， 那小七又联少林， 少林辞让有儒忠， 慈菩常青树忠义， 也是委屈留忠义， 从此少林是忠义， 河南千古留名时， 现任主持冰清人， 也是改名冰让人， 小七也是学论语， 也是学得论语质， 他对柳媚媚说辞： 水浒此次已是显， 也是真锋相对时， 也是大战在即也， 还请上少林进香。 媚媚也是有委屈， 委宝终身是无闻， 媚媚想来是少武， 嫁与小七是多重， 小七是水上功夫， 陆上功夫看少林， 我去进香送对联， 还有歆婉一玉镯， 少林收后也感叹， 委宝对联天下无： 少林思忠义无魂； 天下欺河南有人。 也是委宝自款也， 也是河南究竟低， 怪不得青荷人欺。 剑法依青荷人强， 我少林圆背是蠢， 谢媚媚雪中送炭， 教小女一路女拳， 便是那少林风吹。 话分两边说王何， 也是寂寞是千秋， 就是武功不如人， 父王为一在镖局， 也是偷曾沁人武， 曾沁人也是露锋， 王为一创得一镖， 也是一个缕清风， 但能否比过沁人， 也是心中无把握， 这回与宋江再婚， 也是前嫌休说起， 那也是一生无奈， 当年同是沦落人， 也是皆是不习武， 此番千载沉渣起， 也是广山河之后， 终是人间无怜惜， 终是梁山是武林。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十四章 祖上王伦究竟是英雄王何女当家 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十四章 祖上王伦究竟是英雄王何女当家 水浒之事是易懂， 年少最怜是宋江， 也是不名一武技， 也是悲恭屈己时， 英雄也是有求应， 也是生龙活虎时， 也是弄个假头领， 终究英雄人传诵， 所以倒台则是文， 人间情暖是英雄， 英雄倒台王伦二， 也是无名帮大忙， 其他陪座则如下： 第三倒台是武松， 一生忙忙为阿谁， 第四倒台是林冲， 也是地位下坡路， 第五倒台是杨志， 也是空有一身武， 第六倒台是戴宗， 也是身无傍身技， 第七倒台卢俊义， 也是虎落平原时， 第八倒台鲁智深， 也是无知之人是， 第九倒台是张清， 也是英雄过路人， 第二倒台一丈清， 也是后代武大郎。 人间水浒为忠义， 自己内部有人生， 不然何以排座次。 人间也是不平等， 平等之言安慰己。 总是右派讲自由， 此即是人不平等。 科学发展观是好， 也是中国胜为王。 人间还是古代时， 人间还是宵天令。 人间最难是开创， 开创梁山是王伦， 也是最接地气时， 也是倒霉云贵记。 终究英雄是依山， 绿林英雄是王伦。 王何想己山绿儿， 也是人家尾难掉。 还有事业陌生人， 就是不在故乡人。 王何也想出水浒， 水浒也是熟人是， 心中不快难说出， 地位形上是忠义。 人间在于影响扩， 此即地方广山河。 广山河是离亲人， 也是人间多别离。 天下之难唯别矣， 也是他乡求故知。 却说他乡山绿儿， 在那异乡四川省， 也是安下一狗命， 也是回报四川省， 就是那四川周山， 周山山绿后主持， 现又交给福贵人， 此是周山之仁人， 周山也是横断去， 其子周侨继父仁， 也是与福贵友好， 横断山区还为副， 王何还是想王伦， 也是梁山之仁者， 仁者人间根据地， 也是求风云过眼， 王何说王为一女， 自称上横断学武。 福贵说我教你武， 王何说水浒戒性， 有何回报请说明。 福贵说你为青使？ 王何说为你青使。 福贵使中央山区。 王何随从为青史。 宫中谓福贵何往？ 福贵说中央山区， 那女流甚是无言， 福贵请其出言惊。 宫中中央山区律。 山区说要女人国。 宫中说男女平等。 福贵说武林有用。 王何青使己要武。 福贵传何仁义经。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十五章 福贵显武 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ PS：好平台在三五，邓云贵也借点光，我是开始小说生涯，也是快手快意，新时代，新气象，将写《重镇南方》、《一生老师》和《通明王朝》，及言情《追踪记》、《胡仪》，都是《宵天令》写作方法，一泄千里，宏观略地，谢三五。 第三百六十五章 福贵显武 王何青使伴福贵， 中央山区出言惊， 说是要个女儿国， 女人之中谁是龙， 中央山区要文治， 但是人间要理想， 烟朝总结坏在男， 人间历史都是男， 也是抢先说女人， 也是男人有大难， 中国历史二十史， 也是功德圆满时， 福贵也是好笑人， 说中央山区是误， 天地轮回还是男， 人间正义是水浒， 中央山区烟如画， 此是皇后之正宗， 也是性事是铺张， 中央山区只识性， 男人有时女人骚， 此时女人存zài 时， 女人如果不记性， 宇宙不知母从出， 依休羞霓儿解之， 上帝创造天地人， 也是女人是诱惑， 青荷证女人诱惑， 也是惧其四分诱， 女人也要存zài 感， 中央山区烟如画， 此女修一部经书， 此书是镜花缘是， 也是最喜黑女是， 那黑女是有高才， 烟如画解论语女， 说孔子与女人分， 孔子手忙脚乱时， 也是依妻子养之， 孔子一生不做事， 也是食要知所出， 依儒也是耍嘴皮， 妻子在家做农活， 孔子也是思妻子， 也是中遇南子诱， 也是委出婉致时， 中央山区让香朝， 自己开始女治时， 也是刑律治后宫， 也是女人知刑繁， 也是性事是少有， 也是寻章摘句时， 也主张宫中科举， 中央山区烟如画， 也是要参加科举， 宫中说江山是我， 也是留情你烟朝， 也是不要太过分， 天下也是各为主， 中央山区是冷笑， 我们都是女流中， 香朝能将我收之， 福贵民族大家庭， 大家有话好好说， 山绿儿也占江山， 中华也是地方大， 也是龙蛇并起时， 也是英雄是末路， 也是江山存故里， 中华文化是多元， 也是儒道佛苯教， 山绿儿是改进宗， 即是仁义道德经： 天地玄黄我为大， 地上行人欲断魂， 也是吉是最大时， 也是天地人才无， 人间也是横断好， 也是绿林是必须， 人间也是水浒续， 也是忠义要全收， 人间仁义非孔子， 人间正义是绿林， 人间不是寻常路， 也是寻找陌生人， 山绿青山多美好， 也是流萤也是花， 总是人间往上行， 也是不做事最高， 人间也是各尽分， 亚里斯多德是真， 天地阴阳难出荷， 也是中药是凉薄， 人间寻药靠走运， 此见中医是无用， 普通病是自绝种， 可见人间要广行， 人间也是要求吉， 我们繁人是一路， 天上流云人难遇， 但是横断是可仰， 仁义之经存三分， 其他一分在行动， 不是孔子嘴上皮， 山绿儿真走四方。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十六章 福贵向王何传仁义经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十六章 福贵向王何传仁义经 王伦也是武不如， 此是文章第一题， 好在低调被人杀， 得以后代有传宗， 此是王氏之祖宗， 人间不如小说雄， 蒋氏之祖是蒋忠， 书中人物是真实， 写作也是神边事， 也是写些田螺女， 水浒不是云贵写， 但人物依我哲学， 语言也是寻常语， 也是皇帝戏极致， 云贵只是爱雅文， 以示自己不近俗， 不然读书有何用。 昔时同学已远去， 各有事业有前程， 也是怕他日重见， 自己也一份地位， 人间最难同学见， 也是怀念是正宗， 总是都成英雄汉， 世上无人空自雄， 王伦也是本份人， 即如云贵是一样， 平生不做过分事， 中年以后性情变， 也是朱熹变气质， 也是阴阳两面时， 云贵何知这么多， 因为儒身为自律， 儒身但为老实人， 也是何莫由斯道， 将心比心读水浒， 也是想当英雄汉， 人间也是靠拼命， 人间机敏少做点， 万丈高楼从地起， 也是人遇陌生人， 人间也是相帮过， 也是怜贫惜孤时， 人间不是寻常得， 也是积功累德时， 世间也是原地踏， 也是书上扩江山， 总是以为小说真， 人间只是熟人累， 天下风云初定时， 也是历史维一真， 人间多做怅悔时， 西人悔悟是卢梭， 也是有性事付出， 也是西方讲真实， 福贵一族在辽时， 也是遇有西方人， 说是人间物换物， 物物增递是积德， 也是多与上流走， 福贵祖上跟岳飞， 也是敌我贩马时， 青青河畔草丛中， 也是梦中有青莲， 此莲长在横断处， 也是武林另外起， 人间水浒是汉族， 福贵一族是外人， 也是北狄西戎族， 也是一瞰中原时， 却说那江淮地区， 也是东夷之去处， 人间千年不外化， 也是内守宗义时， 王何说我是汉人， 岂受你夷狄教育。 福贵说人间遗宗， 也是青山水流长， 也是四面广山河， 王伦也是老实人， 也是与夷相当时。 王何以为广山河， 受福贵仁义经词： 天下夷狄是讲武， 也是青山遮往旧， 也是忠义怀心中， 也是中原是不同， 人间也是铁蹄过， 马留青山人留魂， 总是青山是夷狄， 也是汉族是炎黄， 天下风云在于战， 也是青山绿水涯。 王何受经诵答诗： 熏受忠义经是悟， 人间水浒也合西， 天下也是大同时， 也是快意是恩怨， 总是水浒恩怨大， 也是先强自身时， 自身不强全族灭， 也是请天乞怜时， 人间福贵也是恩， 人间之事从头来。 福贵送把青锋剑， 一路青山松柏剑， 也是长虹落波时。 王何女子处女香， 也是守身如玉时， 宋江还是请讨小， 王何只做青锋峡。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十七章 福贵再说仁义经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十七章 福贵再说仁义经 福贵也是夷狄人， 周氏也曾居夷狄， 周山周侨来还愿， 人间大难是为还， 一还也是无有恩， 一还也是原地踏， 总为还清是佛教， 总是还清是相邦， 福贵王何仁义经， 横断仙侠未听闻， 也是知福贵来历， 仙侠还是河南人， 还是三分一河南， 也是诸葛之后人， 人间也是上流走， 一高还是想再高， 人间高处是止息， 也是不怒不喜时， 但是人间是回忆， 人间回忆是历史， 未来在历史之中， 人间之怨是生气， 人间之怨是动力， 人间之怨永动机， 人间之怨只有生， 总是人间谁无怨， 总是人间无全好， 也是好尽是离去， 从此也是声无息， 此次夷汉相交时， 也是一起过冬天， 总是一起求修道， 修道修个人事达， 也是求个人上人， 却说香港南老师， 无论如何人上人， 也是求个抱子孙， 也是求个天地名， 人间之事求相识， 也是全时在书中， 现在也是出钱书， 此是欧阳修烧书， 因为南师不出钱， 还有人给钱花花， 也是江湖散淡人， 也是不做事的主， 人间修道求无事， 也是回忆是经lì ， 人间经lì 三国演， 要问你在其中谁， 我是三国之邓艾， 也是天地不留名， 总是无言随风走， 也是边关在西北， 我从西北自西方， 也是南北信使时， 人间也是心想事， 心中所想有来头， 心中所想非无谓， 此是孔子之心学， 如你想定是曹操， 也是你是佛门僧， 人间也是春秋难， 孔子心学为自立， 自立求人是威武， 也是天下大同时， 宵天令是大同事， 也是江湖无有国， 人间只是一虚托， 也是江湖仙侠起， 总是人间从研究， 对与错听读者言， 人间云贵说新话， 也求文字一行青， 世间恩怨无自性， 人人是佛有自性， 也是孔子宗教主， 也是人间习武禅， 福贵最终在横断， 也是故乡在此处， 人间寻地有止境， 云贵之地大高沙， 也是美国曼哈顿， 心事流连岁月青， 那里思想是故乡， 青青河水青青山， 万里河浪万里沙， 也是云贵思祖上， 此祖即是女娲氏， 人间也是知闻时， 不是知闻不是最， 女娲中华之最者， 面对西方基度教， 也是母性中华人， 中华男人是三国， 也是谁喜谁归时， 青年最是爱三国， 人间四部在三国， 总是怨是燃箕时， 苦是七步成诗时， 修道修想这些事， 一想也是五千年， 五千年风云过眼， 也是孔子心学是， 人间人人是孔子， 也是分明在孟荀， 夷狄也是在于战， 此吾微圣人知些， 人间也是圣人想， 吾院书记周书记， 吾劝以周公自称， 人间也是有目标， 目标越高越易成， 佛门说人人是佛， 用意正是在此也， 福贵也是夷狄后， 总是民族大融合， 人间无有再战时， 中华也是战太多， 只是人间是回忆， 回忆也是历史中， 中国军事是卫国， 其他也是江湖事， 江湖永存是三国， 人间总是江湖怨， 怨推动此历史时， 此宵天令之方旨， 云贵不愿说全好， 人间有月月缺时。 福贵也是山绿儿， 仁义之经难听闻， 仙侠闻之王何处， 也有传之他人时， 福贵也是上了当， 也是爱上美人时， 仁义经可否四分？ 福贵说是不可也， 要说也是此故乡。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十八章 仙侠缠福贵说仁义经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十八章 仙侠缠福贵说仁义经 我仙侠追宗你父， 也是有一些私心， 也是想学武技事， 你家山绿儿也紧， 父母传宗方说出， 山绿儿比诸葛高， 我们也是想学习， 诸葛三国无朋友， 还有后世无子孙， 我们是其兄弟人， 也是心中要报仇， 也是要下魏国地， 何以要下魏国地， 乃是楚国未称帝， 诸葛最是南北界， 正是南北称雄时， 你山绿儿是夷狄， 我看也是有隐瞒， 分明也是江淮人， 那江淮也是自然， 也是渔丰未称王， 总之还是想雄起， 世上之事信全无， 我们是贤文先辈， 昔时贤文之也地， 诲语谆谆多无文， 也是云贵小时读， 也是今天还教儿， 我们父辈也圣人， 圣人是全球家园， 我们也是来此客， 也是守得不耐烦， 福贵说你求为奴， 永远是山绿儿高， 但诸葛先生有女， 此为眉山苏小月， 也是翠楼诸葛倩， 人间之事相交错， 也是有轮回之事， 轮回也轮自己也， 也是事业未成时， 世间之事青于蓝， 你们也是下如此， 我也是自己也是， 全说即是你是我， 世间名企皆如此， 也是名字即是隐， 诸葛之经大于绿， 则是你们脱师时？ 仙侠诸葛一一说： 诸葛南阳不出山， 有言说是兴家族， 家族也是讨饭时， 人间讨饭全国是， 诸葛家经讨饭经。 一是讨饭到横断， 一是讨饭到刘备， 一是讨饭刘关张， 一是讨饭是眉山， 秋秋寒光风冷起， 也是铁羽有武功， 身中无武不是静， 诸葛之武是家传， 也是白鸽展翅时， 也有一线破喉功， 也是人间不自存， 世上人人功自等， 也是团结力qì 大， 诸葛团结是家人， 出师未捷身先死， 诲悟没有交朋友， 云贵朋友邓石华， 此在湖南少电大， 此是朋友陌生人， 人间处处邓石华， 此是不动之磬石， 人间云贵识陌生， 也是初恋在桂阳， 也是异姓之陌生， 总是怀念连地方， 此是故乡桂阳县， 将心比心思故乡， 诸葛也是思故乡， 山绿儿也思故乡， 自故乡来不回来， 也是遇陌生人回， 人间此是广山河， 也是故乡要见识， 云贵在武汉华师， 知世界很大很大， 也是非农民能来， 兄弟子女不读书， 我准永存农村事， 天地南北有时尽， 最是可靠是农村， 中国再搞城市化， 永不超百分五十， 中华文化是农村， 云贵死作农村鬼， 也是信鬼作了结， 我之信仰是如下： 我是布衣儒者事， 也是墨子之徒事， 也是庄子之归心， 也是毛主席唯物， 也是小平之温饭， 也是独走千涯路， 也是妈祖是信实， 也是农村之鬼有， 宵天令不外此之。 福贵说仁义经如： 天地阴阳大序芒， 男女天地幻化时， 也是全国是讨饭， 此与诸葛经是同， 人间广山河讨饭， 人间生存万物序， 人类全解西方悟， 所以横断招仙侠。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十九章 诸葛一一思故乡 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十九章 诸葛一一思故乡 故乡别离三十载， 也是年纪已五十， 诸葛兄弟仇未报， 也需陌生人帮忙， 福贵诸葛不要悲， 人间也是文治时， 是一首诗下许昌， 诸葛跪下谢福贵， 诸葛一一写诗歌： 诸葛讨饭三国里， 也是湖北襄阳里， 也是与水镜先生， 万里江山入画胸， 也是江湖人送图， 诸葛代表江湖人， 也想江湖风景里， 天上有烈日如画， 地上湖北九头鸟， 也是鸟要哺许昌， 也是湖北未北去， 春秋战国空悠悠， 八百年是大诸侯， 也是仁慈待小姓， 人间三峡在江陵， 两江汇聚是江城， 也是西去黄鹤楼， 宵天令主也曾去， 一样悲声广山河， 也是相多交朋友， 多交朋友有些难， 也是诸葛限江湖， 诸葛之意在河图， 那河图洛书许昌， 也是有副文地宫， 此事联结周礼书， 即是周礼秋官律， 即是国家之建制， 人间国家只一个， 诸葛要居江湖雄， 那是春秋姓氏图， 也是战国七雄图， 河图洛书江湖总， 诸葛只得阴符经， 世界大事是文治， 西方之来非小可， 也是真针全度人， 用意也是多交友， 有酒有肉好兄弟， 也是相互比诗时。 福贵说兄说心事， 密由显证有影响， 也是人知诸葛敬， 三国多少英雄事， 也是各守本分时， 诸葛徐庶还为友， 也是江湖散淡人， 云贵平生爱江湖， 也是以文屈天下。 诸葛功成思故乡， 横断已是青草绿， 也是孔山荷生女， 福贵请诸葛命名， 诸葛说河图洛书， 你福贵也是江湖， 也是记江湖故乡， 孔氏男丁是自保， 孔氏女系广山河， 人间哪有不结婚， 同姓结婚子不繁， 因是异姓结合离， 也是高走高看时， 我命山河孔姨吧。 福贵说此甚是繁， 诸葛再命烟繁湖， 再请诸葛命小名， 诸葛说诸葛也难， 就名烟繁湖荷香， 小荷香也一岁也， 也是笑颜是为雄， 孔山河叫妹荷香， 山河说与诸葛姻， 人间也是不下行， 孔氏也是底层人， 其祖也曾举过门， 人间无有再举门， 诸葛也是相如此， 诸葛之氏砍柴人， 也是做些军工事， 人间也是有普通， 一任世人为名去。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百六十章 绿林江湖哪般平 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百六十章 绿林江湖哪般平 人生在世在社会， 社会也是在民间， 民间也是有草马， 就是路上之行人， 就是无家之小人， 就是镜湖幽都人， 人间也是宇宙事， 全部规则对一个， 此是陆象山之悟 前面说春贤陆昊， 也是修身修道时， 绿林江湖修道事， 也是意在皇上时， 云贵说密由显是， 但是一家一姓事， 也是别家姓氏苦， 比如断子继孙者， 也是人间下行人， 人间门当户对时， 也是两性演义时， 人间江湖从此起， 一家一姓之皇成， 也是各行各业有， 此是明显是李姓， 也是感到和尚好， 前有李自成和尚， 近有李叔同和尚， 还有李娜女和尚， 也是庙中广山河， 和尚一天没有事， 也是想些皇宫事， 也想些佛门宇宙， 如今人知庙清净， 修行已在繁华处， 就是悟道要保有， 佛道悟道悟什么， 也是悟个成功道， 常说保有是保成， 李自成称不保成， 保成处心动念中， 处心动念皆生怨， 善以守成诸恶隐， 无善无恶心之体， 此是善之自保时， 人间还是努力功， 人间不识此重yào ， 人间市场想偷赖， 国家不管人之时， 也是江湖之流行， 香朝因为吉祥女， 也是一起难再消， 儒有若也是招安， 现在也是文治时， 只是军事在握中， 其他也是不管时， 香朝绿林横行时， 一代圣人已远去， 也是宫中难再起， 人间也是自管自， 也是做人做事时， 香朝皇上儒格物， 也是因病去逝了， 贺贺贺也病去了， 因为女娲补天处， 也是漏风漏雨时， 人间也是有灾裎， 骆真人也是自杀， 也是江山盛衰事， 也是有一首诗道： 天下也是自管自， 也是江湖重起时， 宫中也是原太盛， 子孙后代无能人， 所以宫中难再起， 我以命再祭宫朝， 江山故里歆婉起。 歆婉真是好主人， 人间也思老好人， 且看歆婉留何诗： 人生在世是在平， 也是委心过日子， 总是情爱江山时， 总是绿林江湖平。 此知福贵诸葛平。 人间也是有恩怨， 人间之求是恩怨， 古时人间不求人， 人间求人是示弱， 也是心中是有怨， 也是隐名埋姓时， 只知世间只有怨。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十一章 福贵扶宫中 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十一章 福贵扶宫中 儒有若也曾招安， 也是宽厚待人时， 人间好心有好报， 宫中也是出吉事， 福贵也是护宫中， 山绿儿只守横断， 终然江山烽烟起， 横断永为宫中开， 福贵之妾冷秋人， 也是生了一个女， 福贵说不再娶小， 人间也是女系时， 也是女子是传宗， 我之儿将来结婚， 独生子女生个女， 邓氏也是女系事， 地球也是这么小， 人口繁多也有终， 男女平等是云贵， 有女也是招招郎， 也是郎崽是自生， 人间但求家庭睦， 子女也是父母宗， 人间有男有女时， 也是男中有女女， 也是女是随母亲， 人间父母但传宗， 子孙后代为养老， 一身技艺传女儿， 也是求个家族兴， 人间个人主义是， 也是求个大家园， 福贵生女也是老， 也是想些旧事了， 人生五十可归西， 福贵今年正五十， 儿子也是才几岁， 居于横断不想起， 还是山绿儿事业： 一是存留宫中宗， 一是保持水土是， 一是保存绿林脉， 一是保护溥山存， 一是守西南宗教。 广山河认陌生人， 也是熟人是同姓， 同姓结婚子不繁， 主要是子女模仿， 人间遗传是模仿， 也是父亲之本事， 母亲也是生出大， 宫中出事因为散， 一家之事三家管， 一是太后之法统， 一是王后之情爱， 一是皇上天地人， 人间莫宗一是也， 也是用度是有误， 女娲之灾福贵知， 也是人间少有福， 人间福少是皇上， 全人类解放皇上， 总是招安是省事， 人间之事在亲为， 福贵也是记招安， 以为宫中在文治， 也是以孔子文治， 也不要怕三怕四， 宫中不必复过去， 人产圣贤难再出， 孔子之道有常经， 云贵也是文化人， 也是钱穆样儿人， 子孙后代文化人， 也如孔子存文化， 也是儒身为自律， 孔子之道为怀念， 也是母亲是怀恋， 人间最难是婚姻， 一但结婚不离婚， 也是上天作成时， 也是万家灯火时， 此是吾之遗言是。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十二章 宫中帝京女出现 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十二章 宫中帝京女出现 福贵就是一乱贼， 说三道四应该灭， 宫中太后之孙女， 即嫔妃之女接位， 年纪正是二十四， 此女名为帝京女， 也是歆婉墨帝女， 也是三统法脉继， 有吉祥女之道家， 此女长得很结实， 也是收身胸凸出， 也是皇家之气派， 从小宫中之礼学， 也是因为礼太繁， 所以有点叛逆心， 也是有心振山河， 就是搞女人当家， 也是男人是为将， 也是子承父业时， 宫中也是修密宗， 就是修女性坛城， 也修梦中欢喜佛， 也是青荷来往中， 因为青荷母宇宙， 也是一脉在其中， 母宇宙非是女娲， 女娲非男非女时， 女娲也求母宇宙， 母宇宙是科学事， 此是云贵之哲学， 人间哲学是学问， 学问雷打不动时， 依云贵哲学如下： 西方上帝造宇宙， 东方母亲生宇宙， 九生老母子宇宙， 皆因苦难育宇宙， 此是同一之宇宙， 宇宙之外是女人， 宇宙之内是男人， 人间消息是老子， 也是阴谋从地起， 也是墨孔同儒家， 帝京女想礼简也， 也是秋风乱写诗， 帝京女雄镇楼登， 也是百官是为跪， 吴为礼之子向前， 是子名为吴季礼， 吴季礼恭倬献诗： 礼中宇宙是帝京， 千秋功罪在于乐， 吴氏之拙在为礼， 礼乐军事是吾衷。 帝京女鲁秋蝉笑： 吴氏重礼是知宗， 人间皇上自古少， 也是甘作大臣是， 同宗素生是忠臣， 千古留名卫京华， 还有下人是吴用， 也是得诸葛谋度， 也中央山区安家， 与宫之贵妇结婚， 其子吴青柳军师， 也是皇室好富贵， 人间但为知己足， 是不是皇上皇上。 吴季礼还礼说语： 春秋季礼诗乐绝， 百万军中是有立， 也是国中存自性， 也是春秋需史记。 大臣福火向前说： 吾父爷皆是忠臣， 福火也是为忠臣， 也是四方弥烈隙， 那山绿儿联江淮， 又与孔氏山东联， 此正是联山绿儿。 帝京女胸波一耸， 道一声福火知己， 中华文化是一体， 也是左右是相联， 也是民族大融合， 也在于交通往来， 江山故里谁人是， 江湖沉寂有人思。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十三章 帝京女思论语 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十三章 帝京女思论语 史记经典是为少， 千古流传是论语， 君君臣臣好威风， 学而时习是为的， 宫中也是转换期， 也是多人故去了， 从今也是酷吏人， 也是无情之言情， 只是中央山区人， 也是女人团更大， 我还是团结男臣， 男臣便是那孔子， 孔子也是有心思， 也是内谦传男丁， 千年保得烟火在， 也是论语之人生， 自古孔氏吃论语， 一是孔颖达注之， 一是孔繁森好人， 人间无有好人时， 好人软弱如孔子， 也是孔子自古弱， 我一向不屑孔子， 唯尊其父有武力， 人间也是自食力， 总是诗书是自存， 云贵也是爱惜生， 也是怕事之书生， 只因事道是艰难， 也是书武是兼悟， 帝京女欲杀人祭， 自己家中牺牲多， 论语也是太讲礼， 也是弱者之无用， 只有绝地起风争， 天下虎狼纵横时， 也是心中因有怨， 子孙后代居皇宫， 人间也是为钱忙， 不知修道是为高， 人间贤文是为老， 人间年轻是青荷， 帝京女也想学点， 云贵问帝京女说： 论语五百皆说仁， 你们女性有何悟。 帝京女说是一酷。 人间是以牙还牙， 未有坏事不能报， 人间还是自讲仁， 别人仁爱是鸡汤。 人间多少欢乐事， 酒入愁肠已无情。 十年皇帝难太多， 也是心情是太软。 孔子太软家族弱， 孔子也是自白书。 后代孔氏当记取， 人间最是自白凄。 人生有苦不自诉， 人生诉苦是为屈， 孔子无奈诉苦人， 存亡继xù 有余音。 帝京女空中青荷： 孔子是否有再起？ 青荷说孔山荷起。 孔氏起将如何说？ 也是女孔是小人。 帝京女此女可畏。 帝京女探问冷秋， 孔山荷读论语何？ 孔山荷读语尧舜。 莫非山荷也称帝？ 论语隐事是皇上， 也是问安村隐士。 都是别姓用论语。 帝京女说不敢读， 那是你家之丑事， 那负棘之存命事， 正与青荷是相同。 人间周氏是过分。 千古也是姓氏事。 一家一姓之兴亡。 此是人家头等事。 孔子正是按血亲， 也是亲浅是青荷。 人人不为姓氏事。 难道中华有其他。 大姓也有落小时。 中姓也有成大姓。 小姓也是称王时。 春秋多少姓氏始， 姓氏之创皆为酷。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十四章 效忠皇上众英雄进京 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十四章 效忠皇上众英雄进京 皇家百年人故去， 问题出在哪里也， 其他人活得滋润， 也是过去心复杂， 也是基础不可少， 因为人类多做恶， 宗教下沉立善基， 善基之立有灾星， 中华女娲松动石， 外面也是内面时， 也是生死之相隔， 人间生死通消息， 此是女娲之大功， 也是人生在死去， 也是死去是轮回， 人间也是十三亿， 此是最大自然数， 其他皆是复制事， 复制是那道人事， 也是有向上一路， 即是如何保成功， 人间成果未能保， 第一是陈胜吴广， 第二是近代林彪， 第三是明代朱氏， 第四是明李自成， 第五是清石达开， 第六是变节王明， 第七是东吴孙权， 第八是唐代李氏， 第九是隋代杨广， 第十是三国刘备， 主要是江山代序， 此须天罗地星事， 云贵读书有所怜， 作为见意说如下： 陈胜吴广气不足， 林彪也是少文化， 明代朱氏兄弟间， 李自成欠一点文， 达开也是绝太嫩， 王明也是文低毛， 唐代李氏早扬高， 东吴孙权无真将， 刘备三国气用尽， 杨广也是无文将。 帝京女问云贵事； 香朝十事云贵说： 也是流云飞渡时， 也山绿儿未直战， 作者也是靠你解， 也是治国太温和， 人间之处寸进尺， 也是不知不觉间， 如我法学院人事， 开始创立之十人， 现在只余陶丽琴， 和张云吴斌海炅， 人事沧桑云贵感， 云贵也是靠一中， 世上风云等闲看， 晚生后辈我不懂， 只感人生是分别， 曾经之人汪公文， 曾经之人孙进忠， 也是风流云散时， 是非成败转头空， 一代新人换旧人， 我之事自自历也， 香朝之事请自历。 十人故去香朝历， 保江山还骆真人。 人间之事善留人。 武当千年得善信， 也是晨钟幕鼓时， 少林历事保忠义， 但是人间有算盘。 帝京女盛怒发旨。 一命昆仑龙柘宫， 说明朱文公何旨； 二命水浒英雄来， 宋江王何继何统； 三命繁人是女娲， 你是否传邪教事， 四命柳入媚说明， 是否想侵入洪门， 五命武当进京来， 道家是否有些真， 六命福贵来说明， 居山还想些什么， 另请孔山荷进京， 荷泽天下有意见？ 七命庄栋人进京， 七老八十还想啥？ 八命孟子英雄进， 孟子想否舍其谁？ 一事烟云难再起， 也是回忆旧时时。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十五章 朱文公之旨 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十五章 朱文公之旨 还是七剑是恩人， 现在皇宫也是灾， 十余年也是变迁， 想来还是思七剑， 七剑最是有正气， 性情也是最温和， 帝京女出言太重， 七剑老派已故去， 新人已有一百人， 在那洪都河筑宫， 祖宫龙柘宫依在， 也是雪山中练功， 也是星光七星剑， 那星空下云影下， 也是步走方华踪， 以仁义为宗为祖， 七剑正义得好处, 原先洪都河之人， 以为七剑是骗钱， 但人死也要吉礼， 人之生有星光影， 也是回归大自然， 也是送一程辛苦， 人间之事存希望， 也是不宜断绝时， 七剑救灾平和人， 洪都河人是怪错， 人间不可形而下， 天罗地星不可少， 形上也是宇宙事， 人生一动宇宙苦， 也是顺应天然时， 人生只在社会中， 天地哺育还要讲， 人为万物之灵秀， 也是万物轮回时， 人之生是最上事， 也是宇宙只有生。 七剑之意只有生， 也是平和度人生， 所以洪都河宫观， 名字叫做平生宫， 七剑请宋从言联， 从言以水浒意题： 英雄不负平生意，一路秋白惊草木， 百姓只为令名去，平生辛苦话古今。 七剑说平生宫在， 则七剑在弟子心， 七剑生死是留名， 正是儒家朱文公， 朱文公礼训说名： 立功立德立名时， 人间千古有人在， 也是人间需yào 女， 礼训在于宫中贞。 原来朱文公在宫， 也是做官做训官， 云贵天地阴阳序， 七剑是男性功德， 剑阵中有女方位， 也是儒家不少女， 儒家是男性仁学， 云贵加上女当家， 也是宫中非儒规。 那宫中究竟是何， 那宫中形上中心， 也是有仇在心中， 也是需再次证皇， 也是苦到极处时。 宫中十年故去多， 宫中之人也誓师， 也是求个人丁盛， 人间也是要当家， 当家是为有性事。 帝京女做主炼性， 也是宫中自由恋。 人间也是情锁国， 人间也是情牵联， 人间也是初相识， 人间也是见有份。 七剑故去新人何。 一是李家屋里人， 此人名叫李玉和， 一是从言之表亲， 此人是名宋薇薇， 一是朱家之后人， 此人名叫朱为高， 一是阳明之后亲， 此人名叫王麻子， 一是也是宫中人， 此人也是叫歆秀， 一洪都河本地人， 此人名叫洪学智， 一人是少林女僧， 此人名叫常青雁。 各人江湖名称是： 江湖七秀： 李秀， 朱秀， 王秀， 歆秀， 宋秀， 洪秀， 常秀。 七秀统洪都河形上。 七秀有诗表明功夫： 一秀天地仁和气， 二秀朱训在农村， 三秀征伐有神机， 四秀歆婉有情爱， 五秀宋秀连水浒， 六秀洪都河地方， 七秀少林结缘人。 七秀进京问帝京， 帝京女感其坐大， 心中也是神无主， 也是请青荷居宫， 青荷也是宵天令， 一枝宵天令悬宫， 即是繁人宵天令， 也是尚书宵天令， 也是繁萍宵天令， 帝京女说女当家， 云贵说正此哲学。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十六章 柳入媚之功 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十六章 柳入媚之功 入媚也是故去久， 一生之功在忧郁， 临终也是欢乐去， 也是爱上抬棺人， 那黑木三帝也雄， 也是山区纵横时， 黑木三帝庄栋人， 也是行年九十一， 庄子功已形成了， 就是有爱柳入媚， 云贵读那庄子书， 也是内篇是细课， 感那庄子想称帝， 感那庄子嫌妻俗， 庄子是那普通人， 也是父母求早婚， 庄子是那聪慧人， 屈从父母结了婚， 就是隔壁家猪狗， 也是心里是心机， 也是个谋生度日， 也是无有远见人， 庄子因此有怨言， 内篇十篇皆怨妇， 庄子后身转找女， 找到后身庄栋人， 终是英在难遇美， 柳入媚是何等人， 也是嫁了孟子后， 即是孟子英雄是， 那孟子英雄学孟， 文也是一通百通， 做了进士当官去， 就在那英雄悲歌， 他息影在北苍山， 研究《孟子》书之心学， 也是心里欠入媚， 也是无从性生活， 所以入媚没有后， 庄栋人孟子英雄， 不会谋面说长短， 只是二人恋入媚， 也是二人成忧郁， 也是想入媚心伤， 人间情爱是般配， 也是求个共同语， 两人都是战国人， 相见也是无话时， 入媚也是一生情， 也是还有吴素生， 也是一多情女子， 也是无多少恨女， 只上一生无后代， 也是女子绝后时， 人间也是母亲大， 也是一双乳哺育， 但柳入媚没有生， 一生也是没有性， 男人也是忙修道， 也是想个称帝是， 人间恩情是有后， 人间性事原为儿， 人间性事当母亲， 因为一生是无言， 一生忧郁没有儿， 人间奇技想传儿， 入媚也是牺牲己， 也是幽都做教主， 也是人生已成鬼， 因为接了宵天令， 也是女人通消息， 也是想个女当家， 终是曾经进宫去， 也是接受太后恩， 人间情事可问天， 也是心里把苦藏， 不是青山不留痕， 也是再遇庄栋人， 人间再遇是相爱， 也恨个孟子英雄， 人间多是负心郎， 也是男人为事业， 也是女人作牺牲， 此是今日口头言， 如今有了化学武， 正是入媚之胜利。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十七章 宋从言宋江正义还先帝 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十七章 宋从言宋江正义还先帝 宋从言也是故去， 一生追随先帝事， 宋江继承父志事， 也是忠于帝京女， 人生也是有上下， 荀子圣人再三嘱， 人生有上有依靠， 过去左派称首长， 也是愿当勤务兵， 也是想起同当兵， 也是一起忆当兵， 人间情志于左派， 中央依右太过分， 右派书生是空言， 人间实事在工农， 历史士农工商事， 左派工农商学兵， 左派请右派劳动， 也是自食其力事， 此是一片苦心事， 右派不悔还书生， 中国是金融危机， 现在金融是第一， 没什么说什么时， 还说国家互联网， 此正是书生右派， 中国根柢在机械， 三D打印机械制， 试问3D谁是高， 宋江从言原为低， 也是自己招安去， 水浒英雄招安时， 也是军中当大将， 宋皇也是败德时， 也是英雄战英雄， 江山也是落寇时， 此次从来请当将， 现在如今阮小七， 也是心愿已达成， 宋江还是祝hè他， 自己还是文忠皇， 水浒正是大风歌， 也是刘欢之正扬， 人间也是要正义， 反腐正义永远存， 也是左派之整风， 人间也是整肃正， 如今歧山在制度， 此是党委不可少， 书生右派确受苦， 但得好文是伤痕， 此即是刘晓庆时， 前说富贵无文是， 右派经济是无文， 郭敬明读大内书， 也是孤弱似自己， 人间孤身当宏文， 小时代即是自诉， 云贵也是中专人， 一生向学不停止， 深入民间学采风， 终于出此宏文大， 小说技法全搜尽， 也是一览众山小， 云贵文学读多少， 中国还是伤痕是， 人间苦难为学文， 不求科技是第一， 云贵即是灭族是， 也是人文是第一。 宋江也是感谢你， 也是一生守一端， 人间总是为下人， 林冲也是为将才， 禁军教头为仆人， 还是梁山有地位， 也是当将之意也， 后林无之闯横断， 也是受伤转为文， 人间受伤是为文， 林无无唱少林是， 林无无唱罢三年， 转到幽都当教主， 人间英雄要培养， 英雄之后无末将， 因为水浒英雄正， 此事不可法律绳， 施耐庵也是水浒， 也是水泊之草寇， 云贵也看荡寇志， 此是施氏之自白， 吾一中同学施华， 也是爱唱三国歌， 也是一个老学究， 也是词典自留名。 也是一中名教师， 圣人之后有余泽。 圣人之后必代起。 从言之子宋江惧， 先帝儒有若宽宏， 不能因女眷欺负， 宋江进京表忠心， 小七也知已到顶， 林无无现在是首， 因为柳入媚忠君， 镜湖幽都也忠君， 少林也曾息宫中， 冰怜人也表忠君， 黑木三帝也忠君， 要宫中收帝京女， 鲁秋禅也是欢喜， 黑木三帝说庄子： 也是前圣有道家， 也是常是居山中， 也是自然为己徒， 人生也是有烦恼， 还是自然销金兽。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百七十八章 繁人宫中说吉 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十八章 繁人宫中说吉 各人表忠心也罢， 但成功人嘴无心， 宫中现在是受难， 也是女娲降灾祥， 人间还须求菩萨， 人间之事人斗人， 也是自循环是也， 也是无有成败时， 还是功在求菩萨， 帝京女鲁秋禅哭， 也是独身凡烟寺， 凡烟寺几度秋记， 也要女人怜女人， 凡烟寺人事变化， 现在无名人主持， 自称是江淮歌女， 歌女也是信佛诚， 也是信得家族兴， 也是信佛十年也， 也是金刚经念断， 金刚金是求福经， 也是念诵百通灵， 人间经卷读难进， 也是通诵有灵犀， 我也曾研金刚经， 也是南老师本子， 也是真心在经外， 此也是些无用功， 学佛也曾用十年， 报佛恩网全读罢， 净土专页一一读， 虚云年谱寻真知， 也是悟道有灵通， 人间学道非唯物， 唯物则非道中人， 我修道成在阴阳， 直达非礼神功成， 还是在于思维修， 还是在于念诵经， 印光文钞我全研， 也是惜其态度坚， 也是一拜此文钞， 也是立马世界无， 也是惊奇其有念， 人间学佛求有念， 没有学佛求唯物， 那水浒就是唯物， 结果英雄都零落， 人生之事难达成， 阴阳男女尤其难， 人生求福求子时， 也是子女有天地， 人间不求福与子， 也是社会主义是， 无名歌女权作名， 歌女名叫秋棼血， 也是心里情未断， 也是人间寻郎人， 年纪也是四十四， 也是唱得好佛歌： 阿弥陀佛是好佛， 也是大于须弥山， 也是心中有山水， 也是魂兮归来时， 人间佛门看功德， 也是历辛建事业， 世间之事佛不听， 只是听些形而上， 人间之世是孔子， 佛门听乐度平生， 人间原有青荷人， 也是今朝认识己， 人间青荷是家园， 故园之泉非世间， 也是古佛再现时， 因为其喜佛门事， 人间之事恩爱难， 也是学佛了因缘， 我之心在佛门时， 人间只余一断情， 佛门也是求生活， 青荷可怜留佛门， 宫中之事佛门寂， 也是保你寂烟朝。 繁人进京也是怜， 人生好事也自保， 也无人怜也无门， 总是拼却一生休， 也是一纸在手中， 佛门也是有地位， 人间佛门在名山， 山雨欲来风满楼， 也是还债敬云贵， 形上也是生死决， 一下江山心里服， 千山万水无人度， 一叶扁舟韦一航， 山山水水是吉祥， 宫中从此形而上。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三七十九章 福贵再诉忠心 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百七十九章 福贵再诉忠心 山绿儿也是为名， 如今大名传父子， 一生心愿也表达， 也是福贵思慈恩， 先帝儒有若有严， 也是手下留情是， 人间知恩图报是， 人间机智是误人， 也是一心做好事， 也是心里有人记， 人间忙来忙去时， 也思一留恩泽时， 福贵传递先帝慈， 如今皇室弱小时， 不可趁人之危时， 人间也是忍者大， 也是无形留世间， 先帝是为真忍者， 世间江山还属鲁， 福贵也是守横断， 连姻也是家里人， 也是愿国家安定， 西方基度教势大， 吴素生吴王季礼， 是吴国文之最大， 现其女吴回回独， 迷上休羞霓精神， 是那一沙修道院， 是那基度教真禅， 即是天下留痕雪， 休羞霓独身来中， 也是曾救先父事， 福贵也是教皇恩， 天下恩怨我心中， 也是一心报皇恩， 也是镇守西方是， 也是监守四川省， 四川也是人杰地， 现有周山已出川， 其子周侨四川人， 苏轼后人苏小月， 也是福贵性伴侣， 也是曾有枕头风： 人间山水归翠楼， 也是联络世间媒， 也是垄断性事事， 人间性事是连天， 也是女人是一体， 人间宫中是形上， 世间炎炎为钱忙， 千年四川为钱忙， 也是形上已出川， 人间形上真联系， 也是在于阴阳幻， 休羞霓是先锋女， 也是前来打前站， 只因吾国山水好， 大水发于喜马拉， 好在七剑守雪峰， 那西方传教士多， 考察中国地形是， 大好河山吾有责， 虽然吾是夷狄人， 现在也是与汉通， 孔山河是吾妻是， 中华是个大家庭， 皇室还是搞文治， 以文天下自在雄。 帝京女听之福贵， 也是有点好笑是： 文治还是你当官， 现在我们全族动， 也是派吾叔儒宗， 儒宗文治横断区， 也是正你正副手， 你是武技他是文。 福贵也是心里折， 说帝京女有雄才， 秦始皇不用内亲， 也是千年人记怀， 如今千年已过去， 皇上也是用内亲， 人间还是亲戚好， 人间还是熟人好， 人间还是求熟人， 福贵与皇上熟络， 也是凡事好商量， 如今社会陌生人， 也是全部靠公安， 人间无人记公安， 也是仁间需养老， 养老需yào 亲人在， 人间还是儒家好， 养儿防老积谷饥， 先帝招安福贵亲， 大家都是一家人， 宵天令是红楼梦。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十章 一双玉镯歆婉情 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十章 一双玉镯歆婉情 皇后歆婉是好人， 赵委宝有难之时， 也是双玉镯送之， 也是不耻下身人， 一生之情从此有， 小烟因之藏身上， 也是温暖一家人， 后委宝进京当官， 也是失却政权时， 也是想起歆婉情， 也是一家平常过， 也是努力教媚媚， 媚媚也是想湖北， 也是想京中当官， 现在天下是一统， 京中当官湖北胜， 委宝未忘是湖北， 乌衣巷里唱大歌， 湖北曾是三国地， 也是战争之战地， 可惜湖北无杰人， 湖北古未广山河， 此是委宝之委屈， 今日之武汉也广， 但也是地方小城， 如今杰人胡春华， 正是湖北之人也， 如进京即广山河， 此是委宝之后身， 人间也是讲愿望， 广山河是交朋友， 交朋友是文物通， 文物通是通文化， 也是影响四方达， 广山河仅此而已， 如今上海西方文， 也是中西交通时， 也是西方是胜场， 西方也待宵天令， 此是中华广山河， 人间总是侵略在， 也是军事是卫国， 福贵一代广山河， 娶子孔子之女系， 一生心愿已达成， 其女烟繁湖也大， 中华待孔子太薄， 当初周王少数族， 孔子之祖负刺苦， 父辈也是华父刺， 千年也是弱懦客， 今人也是欺弱时， 今日中华讲孔子， 也请孔氏后当官， 人间不要总便宜， 要孔氏做无用人， 供世人消遣孔子， 青荷人是儒者是， 儒书从孔读到明， 也是儒学大兴时， 心愿时孔氏当官， 一天到晚孔庆东， 总是一个闲徒是， 文治是云贵主张， 孔山荷是军事时， 孔山荷是三十二， 烟繁湖才六岁时， 孔山河要广西南， 就是宗教诸国是， 人间也是要战争， 不知谁起维叹息， 总是风从湖面起， 帝京女也起雄心， 也是抚书想天下， 也是儒有若重现， 也是情爱江山是， 也是法统天下是， 也是天地人三才， 自己则母宇宙事， 也即重个母亲事。 孔山荷当母亲事， 孔山荷离汉地远， 也是思故乡曲阜， 过去战士思母亲， 今日母亲广山河， 人间当敬母亲雄， 帝京女敬母亲时， 少林接媚媚玉镯， 少林不留女人物， 冰怜人复送宫中， 也是歆婉之情留， 少林也是经商忙， 内修弟子修佛禅， 也是云贵学写诗： 人间武技是让人， 人间禅学是内省， 人间广山河是务， 人间平等人当皇。 帝京女谢冰怜人： 自古史记最为广， 也是形上在宫中， 形上是那感情事， 宫中有情在少林。 着冰怜人与儒宗， 横断送玉镯山荷。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十一章 冰怜人抚玉镯诉少林苦 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十一章 冰怜人抚玉镯诉少林苦 横断山区秋风紧， 三千仙侠居莲蓬， 也是厉兵秣马时， 依云贵还是军事， 也是自己保自己， 人间有困求不来， 也是酒入愁肠时， 这就是那少林寺， 人间最苦少林寺， 冰怜人有宝送之， 也是不禁悲从中， 前回送礼繁人哪， 也是常青树死去， 河南对不起云贵， 此事还是求开恩， 也是歆婉是夫妻， 也是少林已三难， 前难困在灵隐寺， 少林想守华山银， 冰怜人想起歆婉， 不知何人再歆婉， 少林确要好人怜， 河南对不起云贵， 也是清风也在苦， 云贵也是心无泪， 只余友情在河南， 人间大难从自起， 也是河南战太密， 河南文物满地是， 也是无有一横断， 云贵请冰怜人留， 留在横断一块地， 诸葛亮也来横断， 诸葛一一去讨饭， 人生需yào 四证时， 怜人横断为寸土， 此是河南广山河， 河南还是人太密， 也是迁徒望故乡， 人间也是流离刑， 河南之刑是流离， 人间最是流离苦， 两个故乡愁断肠， 儒宗说词安怜人， 横断也是皇家地， 怜人来去是自由， 福贵也是少林苦， 人间有苦自己怜， 横断也是福贵的， 怜人还是请回去， 人间之地最是大， 少林功夫甲天下， 自在四方自在留， 歆婉之情山绿儿， 也是中间无关联， 有联系是雪白飞， 儒宗请主横断事， 福贵繁湖去宫中， 也是一起吊小雪， 人间总是自己情， 人间情重是偶然， 雪白飞是天使人， 山绿儿也该高攀， 那郎道是下人才， 中华儿女无人才， 也是含恨是死去， 中西男女难对白， 也是一生无有性， 人间从此是有难， 此即女娲之灾裎， 少林心中更恐活， 少林功功满天下， 也是让哪西武士， 西国对决也是武， 人间真是有灾裎， 人间之灾是自找， 也是因果报应时， 少林千年为武王， 何曾救得一女人， 少林传媚媚武功， 不知有用还没用， 河南千年是沉睡， 人间已是几多人， 冰怜人抚镯只哭， 福贵冷笑一声声， 人间有苦不要说， 和尚红尘已看破， 人间情缘就人间， 也是情深难断处， 也请少林再参禅。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三十八十二章 玉镯之情是在女 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三十八十二章 玉镯之情是在女 福贵不领少林情， 冰怜人哭回少林， 儒宗也是感无趣， 还是让少林玉镯， 少林需yào 女僧人， 那《少林寺》恋女人， 一段情缘了不了， 人间有情是女人， 女人也是爱男人， 世上男女不相差， 因为男人爱女人， 佛教参禅无女人， 女人心里不好过， 前有三次女上山， 一是少男少女上， 一是繁人女弟上， 一是吉祥女近之， 少林缠上女人情， 也是一段好姻缘， 佛教戒律女人多， 还说月经女人秽， 云贵学佛细参禅， 就是此段参不透， 云贵是男女平等， 也明宗教女人痴， 男人也是当领导， 现在帝京女当帝， 明确要女进少林， 此事问杭州净寺， 杭州净寺女当家， 就是伤情缘即是， 冰怜人抱着玉镯， 也是女人民之物， 也是一身破了戒， 冰怜人不小心落， 歆婉玉镯已摔碎， 也是一段情缘成， 也是怜人爱歆婉， 也是一段玉镯情， 青清河水青青山， 少林主持参女禅， 也是佛门需全参， 参出女人半边天， 也是一起转头空， 女人吸尽人间情， 男人吸尽西江水， 人间不是无情物， 自他不二学**， 冰怜人是本地人， 也是无家无室人， 也是不知来处也， 其是青峰剪弟子， 青峰剪是南岳禅， 也是最后之归依， 也是继承祖师也， 法脉也是有夫之， 也有刘宗周律例， 正是禅宗中国化， 湖南美女是为多， 终是南禅归女人， 少林也是野狐禅， 正有女子上山去， 冰怜人也是女恋， 终是情缘关难过， 修到主持之地步， 也有高人是歆婉， 人间也是共同语， 冰怜人心锁歆婉， 此事也是无人知， 帝京女却是心知， 冰怜人也是脸红， 帝京女不宜女红， 少林青山还如旧， 香朝江山还如旧， 少林忠义堂青坟， 一朝江山归如旧， 孔山荷独去西南， 遇到那白衣女圣， 女圣是林无之夫， 问孔子十道文章： 一是青山美不美， 一是女人美不美， 一是信仰美不美， 一是劳动美不美， 一是平常美不美， 一是夫妻美不美， 一是小国美不美， 一是我是美不美， 一是宗教美不美， 一是相依美不美， 孔山荷答西南美， 总是青山是青坟， 总是青山是美存， 总是青山是文存， 总是孔子青山行， 总是青山遇有鬼， 总是夫妻共同语， 总是你是**美， 总是战争是青山， 总是孤魂在少林。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十三章 冰怜人参女禅 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十三章 冰怜人参女禅 香朝也是江湖行， 全国也是形而上， 即是寻找人生意， 人生活在世上呀， 究竟有什么意义， 人生也是权钱色， 人生也需那仙侠， 也是红尘都看破， 也是入世出世说， 人间太近不真实， 人间太低不是人， 人间也是精神大， 物质也是瞬间迷， 物质也是有速度， 精神即是在回味， 人生也是依旧物， 旧物也是女人赠， 人生中国是女人， 唐诗宋词是女人， 人间女人最是痴， 也是回环往复时， 云贵读书是陆游， 一思唐婉千古情， 人间温良是宋词， 李清照也是凄词， 人间没有女人时， 唐诗宋词在那里， 那唐时白居易家， 也是爱女人成痴， 天地阴阳交合赋， 此是其兄之绝词， 白居易有长恨歌， 此恨绵绵无绝期， 人间也是爱晚晴， 冰怜人是还女债， 也是修道看女人， 香朝也是女人朝， 女人皆是修性功， 也是修个长久性， 人间性息是死去， 人间性存是长生， 人间最是不老僧， 也是请参女人禅， 中华女人最温柔， 中华文化是女娲， 人间也是补天缺， 正是女人之要存， 西藏佛学在性学， 此是宫中最喜爱， 人间也是性是名， 性是不名人无存， 人间最是性不去， 此是南老师不对， 人间佛教是向善， 少林让人是一善， 千年少林是无伤， 也是修得女人福， 少林也是山林中， 也是情缘动心中， 佛教中华是讲性， 性是中华之女人， 冰怜人感男人苦， 也是参个千年禅， 此禅自古无人破， 僧人有苦说不出， 冰怜人想是女禅， 也是观音想鸡肉， 也是和尚素鸡肉， 人间也是难破身， 也是女人破男时， 人间初次是珍贵， 也是一生永不离， 中华文化在此处， 也是相依为命时， 人间最是珍性福， 也是男人皆不行， 人间也是要留种， 也是女人爱美时， 青山每如青如水， 人间之美是存zài ， 人间之美在女人， 和尚也是爱美人， 如今也是美临朝， 也是人间比爱美， 人间不能美是凄， 小平矮子讨美人， 也是后代是有凄， 人间绝种是在美， 此是绝种之十诫： 一是矮人高美人， 一是美男矮女人， 一是美人与美人， 一是无善之女人， 一是无德之父人， 一是无艺之人种， 一是绝对之佛禅， 一是绝对之权力， 一是绝对之美色， 一是绝对是阴谋。 冰怜人参女禅是， 也是其中之人流？(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十四章 宗教美 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十四章 宗教美 少林因为女人事， 也是心中有一善， 天下河南少林名， 不去求东去求西， 就是少林之一善， 因为伤情诗女人， 让青峰剪一个人， 因为繁人之女人， 也让其女弟子人， 因为秦始皇之人， 让少女上少林人， 此是自古皆是无， 也是武当上少林， 少林也是让人欺， 林无无上山来之， 也是让其唱家丑， 人间也是让成仁， 此是云贵之成教， 河南也是谢云贵， 人间有让后患无， 少林成仁千年名， 即说如今之少林， 主持也是能忍让， 正是德中之德成， 人间也是传女人， 此正是少林不虚， 人间此事难证实， 也是少林参女禅， 少林女禅是让女， 也是佛门之禅仁， 宗教之美让女人， 也是女人应记情， 不要总是欺少林， 少林正是大星沉， 三万弟子今练武， 也是天下让女人， 此是少林宗教美， 女人之罪不知足， 女人之罪不感己， 女人之罪在多学， 女人之罪在为己， 女人之罪广山河， 女人之仁在宗教， 也是一颗仁义心， 也是一颗付出心， 也是一颗爱人心， 也是一颗自律心， 少林也是本无名， 因为云贵给让人， 少林禅即是让人， 宵天令也是过半， 也是忠义是男人， 也是走偏是女人， 所以如此在平常， 一是学会忠义心， 一是学会忠厚事， 也是小说表现实， 如今女人最无情， 也是女人欺女人， 作者是现实主义， 也是艺术自生活， 总是观察世事时， 也是不是自传时， 人间有善表一善， 女基度确是仁善， 男基度则是为己， 上帝也是有泪心， 休羞霓也是有私， 但人间也是精神， 宵天令下面写情， 人间最是情难表， 写了一节又一节， 也是柳树拨节时， 也是金石为开时， 人间有情是周氏， 杰伦也是为人开， 也是周氏修德时， 云贵也是寻实质， 也是有学生小周， 也是长大博士也， 也是过往皆不讲， 总是师生是有情， 也是其母信宗教， 始知其有人情美， 宗教之人最人情， 人间无情是唯物， 宵天令不是唯物， 不与无情人为伍。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十五章 哭慈菩 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十五章 哭慈菩 人生也是学佛好， 人间也是还债无， 人间也是再造恩， 人间也是江湖是， 江湖水浒有路是， 因为水浒讲正义， 所以宵天令其通， 还有那七剑也是， 也是平和有自私， 也是心愿是达成， 少林本来无有此， 也是经商忙不停， 也是不智参禅是， 人间之禅要可语， 云贵学禅三十年， 世间禅语已习尽， 一是不知禅什么， 二是禅是不解语， 三是禅人弄玄虚， 四是话不直说愧， 唯有一部坛经是， 其他也是打坐事， 就是心经也是无， 不知心经说什么， 只知观音观世音， 只知念不惊不怖， 也是后诗可以念， 也是色香味触法， 也是男女不可破， 成就阴阳大序时， 心经之学记莲居， 好像有些科学是， 也是心中心有理， 也是南老师透关， 人间禅学张中行， 人间禅学在台湾， 人间禅学是清定， 人间禅学是印光， 人间禅学归云贵， 人间禅学云贵诗， 总是禅学是印度， 也是心学是孔子， 从心不逾距即是， 即是不逾礼是也， 即是孔子第十章， 孟子心学是礼学， 即对求母亲放心， 即夜气人求善心， 人间儒道有正反， 即是包公侧美案， 人间也是请留情， 也是留情是无情， 人间难得有情在， 只有宗教是有情， 云贵听圣经良友， 也是心动是圣女， 也是一心有情在， 也是因为情失意， 人间不求全有善， 人间不求全责备， 人间苛责是自己， 也是一路是讨饭， 人间无有人供饭， 也是劳动辛苦钱， 人间工资有来源， 一分劳动一餐食， 也是慈菩为少林， 知那七剑不饶人， 出世也是为自私， 少林一善为口饭， 人间也是存留人， 慈菩流离都是泪， 也是人老无人料， 也是流离武无用， 总是要心存心机， 人间善是接人用， 说到吃饭还有机， 少林一善是存己， 也是感天动地时， 舍己为人是慈菩， 少林还是广山河， 也是一善说慈菩， 也是说那流离苦， 凡烟寺里有传人， 那就是少林慈菩， 少林慈菩动天地， 河洛图书副本出， 就在开封包公府， 包公也是已故去， 其女系是柳回是， 柳回唱戏唱包公， 也是入得宫中是， 也是处于人上人， 也是玩弄青峰剪， 人间也是难改变， 如今女人已走偏， 我们法学都是女， 世间人文都是女， 理学女人也很多， 不知女人干什么， 云贵也是心有惧， 也是说个女当家， 也是人间是逃命， 河洛图书是女书， 也是女人九九回， 九九回肠是女子， 此副本是包公藏， 也是保族在女命， 即是如今之柳回， 柳回也是已故去， 她曾是青峰剪人， 冰怜人是其弟子， 也是南岳之禅是， 也是五花开五叶， 也是五叶归少林， 也是寻祖求保存， 因为青荷宵天令， 此令也是从未有， 也是要世间听其， 人间也是多样令， 少林也发让人令， 也是女当家是让， 少林又是哭慈菩， 也是慈菩保少林， 人间女当家已定， 也是男人是有苦， 因为那青荷人泪， 包公也是女流辈， 此是河洛女书出。 一是女人九九九， 二是宵天令发出， 三是宫中是江湖， 四是阴阳是自名， 五是人间有灾怒， 六是形上要出笼， 七是唯物是必须， 八是人间是讨饭， 九是少儿是成人， 十是中华敌基度。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十六章 冰怜人说女书 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十六章 冰怜人说女书 河洛已出女书是， 也是美人临朝时， 自古红颜多薄命， 也是云贵之自况， 从此也是女自称， 也是美人迟慕时， 人是也是只有生， 人生也是永不老， 人间从此无老人， 也是永远年轻是， 也是劳动到永远， 人间最是无情好， 人间也是付出悲， 中国恩来付出多， 也是心中也苦子， 人间多少流离泪， 也是当官多调动， 人间有福是不动， 人间有难两故乡， 人间有难是多游， 冰怜人不知哪里， 自恃来自山林里， 也是是夜路走多， 无奈去了横断山， 那里是有名人所， 冷怜人是无名人， 也是依恃可联动， 不知有名胜无名， 人间有苦是无名， 有名是那文曲星， 墓字铭可自己写， 冰心之墓无繁星， 也是冰家之倒台， 人间也是写些恶， 也是给人以防备， 宵天令就是写恶， 人间不有希特勒， 历史是哪怨推动， 洪都头兄弟闹事， 洪都头一生好事， 也是一生倒头怜， 小肥崽也是少年， 也是未曾享女人， 也是李笋是合婚， 人间最是事后悲， 人间也是胜利王， 人间因果须自力， 洪泽民上京讨命， 洪泽民是五十岁， 也是一双拳在手， 帝京女请少林保， 冰怜人再次流离， 与洪泽民说让人： 少林慈菩也流离， 如果寻怨则是错， 难道去杀柳回也， 难道去杀繁人也， 难道放火西安城， 人间最是让人好， 人间最是流离苦， 人间也是有因果， 人间也是求福报， 你洪族也是求福， 洪泽民也是一拳， 冰怜人胸口痛苦， 洪家拳是内家拳， 冰怜人是受不起， 冰怜人说我让人， 洪泽民说我让鬼， 我洪都头是让人， 结果讨了个亘四， 也是怪那黄宗于， 雪白飞多好也是， 与那下人郎道走， 一生也是无幸福， 雪白飞是自己人， 与儿结婚寻医药， 也是生个人上人， 此是最好之结局， 云贵就吃转基因， 安芝也是比父强， 人间真有人力是， 一家团圆是故乡， 也是乡里乡亲是， 也是一家围炉坐， 多少传统在里许， 就是少林爱改禅， 结果少林不识事， 人间最重是拳法， 也是刀剑是避回， 人间也是万物惧， 人间也是血肉躯， 最是少林棍法错， 也是依棍是依人， 人间依人是有误， 洪都头是依宫中， 此是人生之大误， 人生还是云贵好， 证得禅宗之自力， 此是老子非自然， 人间最是夫妻好， 洪教头一身当家， 也是少内助提醒， 人生也是要有界， 也是洪教头充头， 也是那四川人害， 那吴光不是好人， 乡里也是洪教头， 也是雪白飞是配， 也是一生无流离， 洪教头宫中流离， 也是受了人暗算， 人间最是武林凄， 也是童年愧青荷， 青荷之书写心上， 也是一别二十年， 也是无始勇猛是， 也是悟得文字禅， 也是取人之无用， 此是南老师笑余， 此在禅海历测中， 人间最是吃屎上， 此是农村之禅学， 也是五谷之轮回， 人间万物也吃饭， 人间万物有层膜， 只有云贵揭科学， 黄瓜之外有层膜， 万物身上有层膜， 大爆zhà 烟尘有膜， 世上之事无乱走， 也是还恩报怨去， 天下何莫由斯道， 冰怜人一悟女书： 也是禅宗是惠能， 惠能也是只恋母， 也是心想漂亮人， 漂亮人无缘结识， 也是在男人中走， 也是一生一世苦。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十七章 洪教头弟洪泽民受挫少林 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十七章 洪教头弟洪泽民受挫少林 人生是个人主义， 洪教头是个人事， 洪泽民是无名人， 冰冷人捂住胸说， 少林是为让人禅， 也是为不作为禅， 只是为求一个名， 也是为人挡一挡， 少林从来不伤人， 一身筋骨是铁钱， 少林也想要点文， 就不与你一见识， 冰怜人运气身复， 洪泽民也是无法， 冰凉人说洪教头, 他是努力宫中人， 三十为族乡名人， 此后也是为自己， 冰怜人也想宫中， 一身体力为人嫌， 也是想学一本书， 也是想请青荷传， 青荷感二人心诚： 休羞霓个人来中， 正是个人主义事， 人家女人一孤身， 也是想兴家族是， 也是救后山绿儿， 自己事业有基础， 家族也是自发展， 自己留中永不回， 也是当兵思故乡， 也是落身在香港， 此是后来香港兴， 人生也是为自己， 没有生来为受苦， 人生学佛为还债， 也是自律是分离， 人生也是各自强， 小肥崽时都头回， 也是乡里又牵挂， 也是都头醒悟早， 还是及时回宫中， 人间闯荡不回头， 回头也是平故乡， 人间也是在外是， 小肥崽也有李笋， 之间关系已复杂， 人生也是一步来， 洪教头也是报恩， 在外多是受人恩， 家乡也是怀念中， 家乡也是大世界， 也是过节有兄弟， 在外也是野地里， 也是孤坟鬼唱诗， 总是宫中已走远， 大难来时各自飞， 洪都头已是故去， 也是归息在宫中， 人间宫中是为大， 雪白飞下行宫中， 也是城市之规距， 人间之事城不易， 也是彼时之将官， 云贵城市中奋斗， 也是困于农村人， 人间寻寻觅觅时， 也是请读一本书， 洪泽民读读史记， 那时皇帝之兴起， 皇帝兴起那些事， 即是宫中那些事， 你说是否人上人， 兄弟分家各自走， 也是各为家园是， 如果你要当皇帝， 也请读尽书中礼， 人间皇帝儒家名， 也是中学读此章， 人间之书有少读， 当今即是林桂榛， 书未一行曾扣字， 也是农民爱算计， 人间成名是公认， 是自以名以后是， 人间有名不能去， 方舟子崔永远友， 人间也是一律平， 也请泽民成都头， 人间之事书中记， 也是名之名者名， 艺不破书思想大， 青荷人尽天下书， 写书也是独创事， 人间最乐是写书， 写书之名三千部， 其他也是相模仿， 西方只承四名著， 云贵要写四名著， 写于西方人去藏， 中国也是无知音， 中国人不屑书人， 泽民如果要读书， 也是请成为皇上， 史记之事请作成， 少林也求读书了， 只因惠能不读书， 也是佛教无经典， 经曲皆是明示人， 佛经也是要人猜， 有话直说传人远， 禅宗还是神秀高， 惠能之诗否定己， 神秀之诗有画意， 此为钱钟书记趣， 就在旧文四篇中， 也是钱著在心敬， 人间偷书偷自己， 少林既觉太粗俗， 也是写上一部书， 就是朱熹近思录， 此书也是有信传， 佛门无有胜过他， 不信科研有成绩， 也是想当人依靠， 人间也是己靠己， 警方自请读阳明， 人间也是求读书， 心懂去写事更难， 不信请写一对联， 也是请你抒抒怀， 现今领导爱古诗， 也是才能就那般， 文学一点假不了， 少林读书禅更高， 那就是朱文公礼。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十八章 鲁秋禅请青荷示禅书读 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十八章 鲁秋禅请青荷示禅书读 宫中也是秋雨冷， 各路英雄都来过， 也是一月刚过去， 也是各自回少林， 福贵还是在横断， 儒宗在横断学礼， 繁人也是修自己， 说话不要那么邪， 林无无也居幽都， 也是日夜思柳回， 入媚也是有亲人， 也是柳小青小女， 也是嫁与林无无， 孟子英雄息幽都， 也是说那心学是： 孟子心学是不说， 孟子心学是心说， 孟子心学是无师， 孟子心学平地起， 孟子心学是女人， 孟子心学是易读， 孟子心学是平母， 孟子心学为弟子， 孟子心学是绝后， 孟子心学是为武， 孟子心学是为德， 孟子心学是自力， 孟子心学命在我， 孟子心学是深谋， 孟子心学是大家， 孟子心学步在后， 孟子心学是讨饭， 孟子心学是健康， 孟子心学是爱辨， 孟子心学是性恶， 孟子心学是机灵， 孟子心学是爱棺， 孟子心学是庄子， 孟子心学在为后， 孟子心学是文学， 孟子心学在识字， 孟子心学传异姓， 孟子心学在为将， 孟子心学也通文， 孟子心学不懂女， 孟子心学不欲偏， 孟子心学似无人， 孟子心学是为官， 孟子心学是文言， 孟子心学是无聊， 孟子心学无有友， 孟子心学是偷赖， 孟子心学有厚道， 孟子心学有后人， 孟子心学人为圣， 青荷心学儒家园。 帝京女一听有些， 也是乳动秋实时， 青荷也是思春时， 帝京女也是请禅： 人间好女也风流， 人间好事也吉事， 人间未来是女人， 人间女人是有邪？ 青荷答鲁秋禅禅： 人间也是只有人， 人间也是无太阳， 人间也是混沌是， 人间也是一鸡子？ 鲁秋禅请青荷禅： 也是青荷是书否？ 青荷人答是书禅， 钱钟书是书未禅， 也是一个忘恩禅， 青荷之禅是书禅： 也是一生百部书， 也是从头读到尾。 鲁秋禅跪下求书。 青荷人示秋禅书， 一是西游记唐僧， 一是镜花缘多久， 一是水浒之林冲， 一是六祖之坛经， 一是一花开五叶， 一是本部宵天令。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百八十九章 帝京女请洪泽民吃饭 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百八十九章 帝京女请洪泽民吃饭 洪都头一生值也， 就是宫中有身景， 人间之婚有配伍， 也是尽lì 而为是， 当初菊茨也不满， 洪都头儿子一般， 现在也是一般人， 人间智慧隔代传， 也是传与洪泽民， 你说要一方事业， 也是请在宫中显？ 也是一桌酒饭菜， 也是几个白馒头， 宫中恢复柴米盐， 也是与民间一样， 就是求个精神享， 也是求个肚饭饱， 人间总是为钱忙， 也是忙个捐献钱， 是钱也是广山河， 少林有吉银三千， 其他是回华山府， 华山府还回刀手， 还是那山西削手， 毕竟杭州山西煤， 听说都头之弟来， 也是要替洪都头， 报仇来宫中起义， 刀削手知有信中， 上报杭州知府人， 知府已变为四川， 就是吴光之儿子， 也是个孝廉荐官， 带来四川火锅汤， 杭州也是吃辣味， 杭帮菜也是兼之， 终究西湖甲天下， 也是百味争锋峰， 终是仁义不知谁， 还是本地风光难， 也是山峦起伏上， 也是河流是自然， 因为京杭大运河， 北方也是南下战， 南北消息在瞬间， 也是心海兴波息， 山峦起伏是重阳， 人间晚晴是灵隐， 也是消息在民间， 那洪都头武功深， 也是就在牛头山， 也是师傅炼玄功， 泽民吃饭离宫去， 留下话语上山来： 人间也要有正气， 正气不得何人得， 也是去问师傅道， 再去西方评武功， 灵隐听说此难难， 也与少林忙支持， 派刀削手前往去， 送盘缠一百两银， 泽民收之一动拳， 拳风动进刀蛸偏， 山西手忙旁走也， 也是说声前面见， 一路秋风回少林， 泽发藏银在衣袖， 七天即上牛头山， 那朗道也是故亡， 法国故乡不来人， 泽民要去欧州去， 那里也是科学武， 师傅名叫索风风， 也是山中有十人， 也是山中有洞穴， 洞穴也是里相缠， 索风风观地气湿， 也是摸索地震事， 那欧州也是山峦， 民泽你去欧州害， 说那科学是鬼技， 你拳法也是护身， 去挠乱那科学阵， 人间最是有人在， 那有离人之吉事。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十章 繁人招洪泽民前去说基度教 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十章 繁人招洪泽民前去说基度教 欧洲之事难又难， 繁人说你讨媳妇， 是欧洲人与你儿， 即是你胜利西方， 那西方现在沉迷， 就是科学之兴起， 也是不知何方道， 就是基度难破除， 科学之道是何道， 说那牛顿此人也， 也是说万物运动， 泽民你说脚底非， 西方科学有此阻， 按印度科学说的， 地球是在自转时， 也是天旋地转事， 地与星空同自转， 万物沉落在幕间， 云贵说是悬浮事， 但现天幕有**， 也是悬浮无根基， 也是天外宗教地， 也是外星人来临， 泽民说欧洲不去， 那里宗教科学搞， 恐怕不是中国事， 那朗道讨雪白飞， 也是雪白飞下人， 人间还是平等好， 吾侄不配雪白飞， 雪白飞心在山绿， 也是留下一日记， 也是没有性事事， 美人也是自个美， 也是花开花落时， 也是洪家给压力， 当年菊茨找婆家， 也是费尽心思时， 可惜中国只山绿， 好在黄宗于照顾， 故乡亲人已远去， 好在故乡杨白劳， 也是千里送大米， 只是菊茨太凄怆， 最是一个玲珑女， 一团心思封闭心， 与基度休羞雪讨， 也是精神是远离， 人间多少事情上， 也是来生从头来， 人死也是灯熄灭， 也是宗教是安慰， 人间最是不曾见， 也是心中是怀念， 雪白飞死去了矣， 泽民也是不自责， 终究也是父母命， 也是人间她独立， 也是心中有幸福， 也是平常过日子， 一家人也是自知， 总比小肥崽好事， 泽民也是悔成泥， 菊茨终是欧洲人， 不是中华之美人， 人间也是付出是， 人间也是无国度， 也是地面是无边， 也是雪白飞变鬼， 也是她从无边来， 也是熟人是十人， 繁人也是想繁萍， 出山不曾提繁萍， 也是不知母从出， 人间也是有师生， 人间也是自律己， 繁人自己不有德， 也是仁义儒有若， 人间也是有尚书， 繁萍也是太自私， 也是不愿离洪洞， 宗教也是各地走， 也是不如休羞霓。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十一章 洪泽民再哭雪白飞 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十一章 洪泽民再哭雪白飞 人间之事想不通， 也是回环三尺肠， 人间之事在进行， 也是回头皆是悔， 我洪泽民想报仇， 你也拦我也拦矣， 欧洲也是心太远， 衣袖之银三百两， 全与你繁人也吧， 请繁人你为我主， 雪白飞还是洪家， 此心结教头之心， 人生也是高处走， 人往低处人更低， 人间还是人上人， 我兄教头三十年， 也是寻规导矩时， 也是想儿成长高， 弟弟我也是不足， 人间总是亘四差， 总是侄儿也想美， 侄儿也为白飞死， 也是坟头一尺雪， 也是侄儿少年白， 侄儿也是不说话， 也是会些商业活， 一身棍拳也在行， 却是无力护心爱， 人间总是为谁去， 总是人生是远去， 也是远上白云间， 也是少自己付出， 亘四也是一般貌， 教头也是身子圆， 人间也是存般配， 总是宇宙是相连， 人间资源是有限， 也是人力全云贵， 人间之事一宇宙， 宇宙也是一人生， 人生宇宙青荷尝， 宇宙人生更是苦， 此苦自然是宇宙， 繁人你参宇宙事， 你说小肥崽是错？ 繁人收下三百银： 宵天令不再接男， 此银也是代菊茨， 因为自古美人泪， 雪白飞有生命忧， 此事宇宙一一难， 人间相貌有美丑， 宇宙一视同人一， 此事美人总迟暮， 也是离人美人忧， 也是红颜薄命是， 如今也是美临朝， 雪白飞是自己好， 也是空劳洪教头， 美人下嫁美人泪， 也是云贵始终怕， 人间也是相般配， 哪就是共同语言， 夫妻没有共同语， 也是到头草上飞， 人间没有共同语， 也是因为讲太多， 我也曾遇优美人， 也是让我说太多， 人生之语是有限， 无穷也是我事业。 洪泽民说我无业， 一事无成马后炮， 人间也是有家族， 也是一起出主意， 人间也是自作主， 人间也是雪白飞： 一哭雪女父母凄， 二哭雪女有优美， 三哭雪女是心茫， 四哭雪女遇休羞， 五哭雪女是无性， 六哭雪女嫁下人， 七哭雪女未嫁绿， 八哭雪女是无语， 九哭雪女是学礼， 十哭雪女与洪绝。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十二章 雪白飞 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十二章 雪白飞 一只凤凰下嫁时， 也是中华武功无， 洪教头拳法何用， 那是教皇之阴谋， 也是休羞霓未偿， 也是朗道是牺牲， 西方多少传教士， 也是联合中华人， 也是科学是诱惑， 也是古文已传西， 我读普林斯顿书， 普林斯顿数学书， 数学指南齐友民， 也是顺畅如中国， 此是宋代之集论， 我也是为中华忧， 中国儒家杜维明， 流连美国之大学， 居然能研中国儒， 美国儒书超中华， 考古资料去美国， 还有那李约瑟史， 还有费正清民史， 中美友好是一路， 中国还是大家园， 中国基度教不小， 前说邓云贵也听， 就是香港良友台 也是钟情圣修女， 人生也是报恩还， 因此写个女圣女， 雪白飞走头无路， 也是休羞霓体己， 个人也是度难难， 也是病急乱投医， 总是中华自私人， 也雪白飞已西方， 她与朗道也无怨， 只是朗道守武律， 雪白飞实是修女， 雪白飞已精神死， 洪泽民当初也明， 也是洪教头逼死， 好在太后救人急， 也是宫中是安排， 其父母也是怜女， 人间都是自为人， 也是全球是家园， 中华文化也向西， 洪泽民也是平常， 家族圣人只一个， 人间也是祭祖坟， 中华圣人是毛邓， 中华从此是宗祖， 宗教也是并行事， 共产党是唯物论， 此情也是难相重， 笔者也是普通人， 也是妈祖圣母信， 邓云贵讲地方事， 一生未曾远足也， 总是草木是农村， 也是书上是远方， 人生代代无穷矣， 密由显证云贵理， 一盘心事全说明， 说与求信仰之人， 云贵一生求信仰， 也是张海迪刘吉， 也是一寸光阴金， 不信时间是金钱， 江湖多少事追求， 士工农商学兵警， 单提经商我不信， 也是精神休羞霓， 世上是否有此人， 蒋门近代基度教。 雪白飞是世间情， 也是高山流水时， 不是下里巴人是， 人间也是各走道， 人家亘四也学礼， 姐妹都是基度人， 中华此事从何解， 也是左中右家园， 人间纷争何时了， 也是人民精英说， 我说历史皆是怨， 有怨也是中华名。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十三章 月老祠呀雪白飞 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十三章 月老祠呀雪白飞 繁人哪里哭断肠， 泽民心里无主意， 繁人收下三百银， 也是心疼洪教头， 小肥崽是多可爱， 人生其实无遗恨， 无奈小肥崽先走， 还有李笋是合婚， 也是哭断两人肠， 繁人说人为灵秀， 也是战争造孳多， 也是天降福灾时， 人间也是求般配， 人间也是外形配， 人间本是无美丑， 老子之言是也矣， 繁人也是为求福， 也是一个求当先， 繁个为你求女娲， 女娲也是祖宗是， 洪教头是你家神， 忧虑也是成神圣， 也是繁人立版位， 也是相关立牌位： 一是杭州月老祠， 一是西方休羞霓， 一是仁义洪教头， 一是宽宏儒有若， 一是忠义是七剑， 一是忠臣洪承烈， 一是合解柳入媚， 一是作者邓云贵， 一是好心是歆婉， 一是法统是太后， 一是心怨飞小小， 一是夷狄山绿儿， 一是有难侯样奴， 一是古寺凡烟寺， 一是法师是如本， 一是能苦是慈菩， 一是后秀常青树， 一是法统是繁人。 人间形上是有限， 因为人生只七十， 若有后身也只享， 人间最是男女事， 天作人怨是女娲， 女娲也是非好人， 形上也是要享乐， 女娲补天三千年， 中华强盛三千年， 只是西方总在后， 就是警觉在乾隆， 西方再也不敢后， 也是宗教合科学， 也是本体是显现， 人间发xiàn 都有源， 或是西方或东方， 如今得奖青蒿素， 也是两晋炼丹药， 中华独处都在古， 也是中西是对峙， 人间从是是怨怼， 也是地球是生机， 也是自然有喘息， 人间之事人间解， 依儒也是求祖神， 儒家不是唯物论， 也是求个一脉续， 小肥崽与雪腴烃， 也是宫中是上乘， 终是人上人之人， 人间也是礼学大， 礼学是哪形而上， 人间总是不讲理， 最多也是少林寺， 也是求一个自保， 人间如要广山河， 也是少林需讲礼， 也是婚姻需讲礼， 也是爱情是有礼， 洪教头求雪白飞， 也是对雪白飞礼， 人间上人也求礼， 人间实配问月老。 泽民离开繁人泪， 也是独自往杭州， 杭州月老祠有联： 是有情人终成眷， 为前生注定事有, 情缘也是红线穿， 泽民也是跪向前， 月老祠也慌手脚， 主持是哪柳叶青， 柳叶青年三十二， 也是扶起洪泽民， 说您老也是慢道， 泽民说那雪白飞， 柳叶青跪下哭泣， 也是月下雪白飞， 朗道曾来月老祠， 也是心许是真心， 此也是得菊茨答， 泽民问月老何哭， 柳叶青人有悲喜， 也是人去情不断。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十四章 怀念雪白飞 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十四章 怀念雪白飞 也只是一个村女， 也是一个水灵人， 也是识字是不多， 在农村也只嫁上， 但是宫中无缘份， 人间也是从低讲， 那不识字是低人， 也是字是通神化， 宫中也是一史记， 农村无人能通达， 宫也是什么皆可， 菊茨只是一农妇， 因为洪教头之事， 也是上达天听事， 不然也是终是盲， 人间唯有读书高， 读书境界通国外， 读书境界通古代， 读书之人能入里， 读书之人能表达， 雪白飞宫中学书， 境界也是人上人， 她也是自肯自己， 那农村亲杨白劳， 也是下贱惹人嫌， 人间还是云贵高， 也是宫中是抒写， 现今电视也太浅， 宫中之人随诗歌， 岂有电视那样俗， 宫中曾修四库书， 红楼梦都是俗书， 就是西厢也是俗， 也是礼诗最上乘， 不要不识抬举是， 你泽民就是一俗， 洪都头也是学诗， 也是高去不愿下， 现今文山书海人， 也是真zhèng 在杭州， 就是那诗人方成， 也是一身长技在， 云贵也是通白文， 宫中之事在梦中， 也是雪白飞自满， 雪白飞与亘四情， 也是一顿纠折时， 也是终明宫中强， 也是改名雪姐妹， 两人也是诗上平， 人间宗教人上人， 也是心灵之高贵， 人间苦进不多说， 也是心历十分雪， 万里晴空万里雪， 雪女是那苏东坡， 人间之事已远去， 泽民怀念信宗教， 就信杭州月老祠， 人间姻缘非唯物， 也是红娘一线穿， 虽然雪女已嫁人， 但与洪家不断恩， 此即是宗教之惠， 也是唯物有后患， 也是女人要补偿， 人间宗教是付出， 人间付出是儿郎， 人间不断姐妹情， 人间不断人去路， 人间最是雪白飞， 一心上进光明顶， 人间最是收心是， 人间最是不断情， 那雪白飞不断情： 一时忠情山绿儿， 一是感谢公子哥， 一是谢皇上抬爱， 一是有情柳入媚， 总是学书走上达， 遇那神人休羞霓， 休羞霓儿恋旧情， 休羞霓儿为家族， 休羞霓儿为圣经， 休羞霓儿礼别对， 也是传播文化是， 也是惧中有一手， 人间那有胜者是， 也是平等谢天恩， 人间最是谢回首， 也谢泽民回首雪， 人间雪人雪千尺， 也是圣诞雪中暖， 人间不断是诱言， 人间不断是雪燕， 也是冬天之初雪， 月老祠上蒙尺雪， 泽民也是留下雪， 也是月老祠扫雪， 也是恋上柳叶青， 也是人间要爱情， 也是不分老幼是， 也是今年已五十， 柳叶青也三十二， 也是独身做红娘， 也是一炉烟火在， 也是钱塘苏小小， 也是一把宵天令， 也是一枝柳叶新， 也是一根红线在， 也是侯样奴像人， 也是绍兴之妈祖， 也是准提之观音， 也是杭城一雪发， 也是母亲一首诗： 村口古柏一条河， 神中祖宗一条线， 也是灵中一线通， 也是生儿育女祝， 分分合合妇女线， 生生世世是初缘， 人间只为一尺雪， 人间只为是自己， 人间宇宙是孤怜， 人间雪中一爪泥， 心心冷冷的世道， 热热热肠是红线， 一世也是人做主， 月老祠只月老祠。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百三十二章 灵隐寺为泪银做法事 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 本作品是洪钟大吕之作，是扬名世界之平民之作，是从普通老百姓的角度看等世道，周总理去世，天安门十里长街送总理，是忠义之人，是中华人文之正表，当为第一，毛泽东一生言行是为自己雄，不及平民，一生皆读古书，不是为民。今天天草根网发出了我如下作品，才是正道。请三五可请示中宣部。我们现的领导李克强就是为民，所以排在第一，习总为人不亲近，为民欠妥，是我们平民认为第二。中宣部当务之急是有平民之心。写作是心血之际，不能阻。 邓云贵：民国广域政治风云启动文艺繁昨 2015-06-17 字号：小中大 最新话题 金仲兵：假如温州倒下，经济的希 张志敏：这个世界上定力最强者 邓云贵：民国广域政治风云启动文 鲍盛刚：民主到底应为谁服wù ？ 金仲兵：家国之治，从包容妥协到 张志敏：谁是我们的敌人谁是我们 李培荣：阶级斗争是有破有立的 鲍盛钢：转型升级为何没有成功的 金仲兵：对新一轮国进民退大潮的 山姆大叔和两次世界大战的关系竟 最热话题 论毛泽东的历史地位 申请“草根话题”请进！ 草根共产主义研究小组 圣经与科学（前言、导言） “炮轰民主”以后？ 周青良：外科先生，当休矣！ 周青良：钟鼎文化时代简介 为草根网“五年庆”出谋划策 人类文化中最重yào 基因存zài 该不该呼吁筹建“中华复兴委员会”？ 最早话题 申请“草根话题”请进！ 草根网答网友问 公民社会，陷阱还是发展规律？ 新历史观 民主是客观一致性 解决住有所居，应降低还是提高土 草根学者谈草根网 草根网的真实评价、社会作用和价 全球工业化是共产主义、是小康！ “复兴”的“前盛”是哪个朝代？ 更多>> 作者：邓云贵 国故重拾，还是民国风情动心怀。昔上海海上列花张爱玲《沉香屑第一炉香》，也是中日战争之交接。与汉奸胡兰成婚讯委婉，第一才女第一细软文人，婉约文放，是胡兰成有信心焉。时值上海沦陷，曲线护国，佛教有苏州印光。与日人对答，类绍兴刘宗周答清将领也，中国文人也在风云际会中。 战争之起，如袁世凯会知时讯，在清末护国之中，清季兴替之间，荣禄之告密，来往信使，笔留文轩。正值白话与文言交潜，袁世凯甚温文言雅好，知历朝皇帝之称有大学问焉。此重yào 来自于汉初董仲舒三年不窥园中之兰，究天下古今之化中西绵延论战，终留余绪于将来，吾国文化有存焉。是有章太炎古文派，谢稚柳民国学书，无有文物不斯在焉。 中国外交关系。中日关系也。吾甚痛于甲午之战，吾国不与。甚有小日本有强如斯，中华故国也败于斯，是有书生略起于文之意。战争之事，合国家之力，大有人在，关怀人物是周氏树人。其亦受难于斯，因周公吾国之大杰，言中华不可不言周公，是周树人有怨焉。周树人鲁迅曾去仙台学医，亦有师敌之长技之微憾。但国人惑技如今，不以文胆，斯有中华皇宗焉。周公亦皇室也。 江山之起，也是故国神游上千年之事也。日本国本土三岛之仙人也，秦徐福东渡，唐鉴真也，宋朱熹也，是一国也，无有欢喜他国总临池也。千年之绪一朝而发，是亦日本亦别东方矣。其技术之发达，中华文化全在日本，在今天日本之中华法制史与中华哲学精神亦在日本矣，是日本之偷窃也，是吾之读周恩来与日本，是皇室之人亦先感焉。日本者，中日之不可合也。 中华之奋起在于中日辛丑条约，中国赔之太狠，吾心痛切，故民国文艺皆览焉，以为中华民国含解放区之文化皆爱国文艺焉。各国以技惑我国人，意要我中华人离中华之人文，皆习科技，是不知东南西北也，今人人手机，有爱国者焉？吾不习科技之物，是有感于少儿怀志恨日，势不两立，是万里长城永不倒也。 国故山河，军阀混战，是有奉系桂系西北系，有山西两湖两广，有江浙蒋氏折故。是大上海为民国中心，蒋氏由起，中华民国是在浙焉。文人也，其周氏周树人周作人，皆留学日本，亦日本之调和也。是周氏及周恩来亦不言日之过分言论也。是招安也。亦是周氏学中国文化于日本也。文化之输出，输多少，自己少多少，故国不恋，骂朱熹人多，朱熹则在韩国也。 文化交流也是文化侵略，也是相互算计，国家也是求名也，名一成，是难去也。中日之战，与国民党是平局也， 中国人始有惧于日本，是日本之深谋也。中国之气在于军事， 故吾之主张，是中国有温饱即收，加强军事，自立于世界民族之林也。想民国，今天之人怀恋焉，五五宪草，吾国八二宪法亦不能超过，民国遗宗如钱钟书是真国民党也，是真不屈于吾国之领导也。杨绛亦如是，笔锋未有吾党之语言也，是民国之节人也，共产党土八路，钱夫妻守棺材也。余读徐志摩，是真有才者也，是真有风度者也，我读周作人，是真闲人也，文才在胸，是笔底风云也。上海茅盾亦《子夜》也。 共产党也，国家之精神是显之者也。在延安座谈会上之讲话，是理论优于作品，唯有李二黑结婚是真精神也，是不朽之作也。后之四个样板戏可言之者民国故人开化之圣章也与，是中共不亚于国民党战区之文艺也。近一个世纪，是日本与共产党与国民党是平局也。文艺各擅胜场，是文艺胜则国家胜，国家之争在今日是文艺之战也，不有哈利波特之征焉？ 所有文章只代表作者观点，与本站立场无关！ 上一篇张志敏：这个世界上定力最强者下一篇鲍盛刚：民主到底应为谁服wù ？ 文章评论 首页上一页1下一页尾页 首页上一页1下一页尾页 本文引用地址：http://blog./blog-1392433-898589.html 此文来自科学网邓云贵博客，转载请注明出处。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十五章 杭州联形上 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十五章 杭州联形上 泽民也是一路尘， 也是歇心月老祠， 报仇之事且漫说， 也是修得高年在， 人间怨气花又迟， 就是洪教头为民， 为何好人无好报， 此事心头是仇恨， 也是怨恨宫中人， 菊茨是个水灵人， 与哪个外国人凄， 宫中又保其如何， 青荷说是重初缘， 按乡里也是洪家， 茨菊哪里吃了亏， 如果遗传有问题， 那也可靠中西药， 人间也是人作成， 菊茨偷人也可以， 但洪家是家乡德， 总是人往高处走， 难道洪家往低去， 亘四不过菊姐妹， 也是中等是人面， 也是宫中作主人， 小肥崽是可怜人， 也是洪家无进步， 人间人往高处歇， 如果宫中娶雪女， 则洪家是月上雪， 如果雪女上高枝， 洪家也是不说话， 也只是心中痛苦， 无奈朗道是下人， 中华岂是无人才， 那休羞霓也是坏， 雪女应与她齐平， 宫中得泽民消息， 也是心中有愁在， 帝京女说我也恨， 也是先帝是早逝， 也是国朝是衰落， 你怨我我怨谁去， 菊茨留下一日记， 说得是对山绿爱： 人间也是往高去， 洪都头是好德行， 也是该有美女在， 无奈其儿太平庸， 我你母也是双去， 也是愿我早高飞， 也是农村是为小， 也是心灵在宫中， 人间还是学礼好， 不名一文洪小儿， 我嫁你是我吃亏， 不嫁你是你高攀， 也是与洪家无关， 我是追求我爱情， 只有哪山绿儿帅， 是我心中之灵人， 皇帝也是太老矣， 好在也是浅想无， 公子哥是可怜人， 也无爱情赠无能， 人间也是要般配， 也是丑配丑是对， 也是人间各走各， 也是人间无红颜， 也是年华早逝去， 也是怕嫁不出去， 也是娶个无用郎， 也是一生不在家， 也是山绿儿是恋， 无奈人家有道友， 道友也是不相配， 烟繁湖无女人味， 女人味是雪白飞， 水灵还是菊茨胸， 泽民听说也是难， 世上行人各走各， 也是女人已高走， 也是男人是下贱， 人间也是女修道， 寻常百姓已非昨， 人间匆匆为钱醉， 也是心与高妇人， 今天泽民还爱高， 就是月老祠柳女， 也是柳氏出三柳， 柳回柳媚柳叶表， 也是柳永之词高， 洪家也是想学诗， 杭州形上寻姻缘， 我是平常有吴用， 也是中央山区妇。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十六章 杭州形上归岳飞 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十六章 杭州形上归岳飞 泽民也是闲下心， 杭州四处是行走， 柳叶青也是美色， 也是自己想偷人， 也是形上是性功， 就是事业性冷淡， 男人事业性欲强， 女人事业性欲冷， 也是需男提精神， 泽民也是民间拳， 也是有股清气在， 人间性起是太难， 人间性难是回忆， 女人之性也须人， 天地阴阳大序时， 也是男女幻化时， 人间回忆是真幻， 此为云贵之发xiàn ， 人间也是匆忙行， 过去是熟人社会， 人间相见是相联， 现今千里为事业， 相见时难别亦难， 总是事业联爱情， 总是女人权钱色， 人间也是男女平， 也是前说化学武， 女人施毒男女平， 男从有难是怨在， 云贵历史都为怨， 人间从此有故事， 人间之事是自写， 人间之事有家族， 个人主义族更强， 宵天令时代是今， 正是个人主义盛， 中华文华是家族， 四大发明传西方， 从此西方有家族， 此家最是在法国， 也是法国贵妇人， 一门心思广山河， 泽民想是广山河， 洪家入京路子广， 我今不是到杭州， 柳家也是广山河， 就是出了宋柳永， 圣人之后必代起， 那柳回也是修性， 青峰剪与两人性， 那柳家是性情中， 此柳叶青也广识， 也是心历无数性， 人间之气也看气， 洪家之气近岳飞， 洪家也是岳飞人， 岳飞是在南宋时， 也是辽金贩马时， 岳飞也是曾去北， 也是岳氏广山河， 人间不闻岳绝种， 正是岳氏之家族， 秦始皇也没绝种， 也是有岳飞秦桧， 秦桧哪能不是秦， 秦始皇也有家族， 此是云贵之显证， 人间不曾如此说， 也是通化历史书， 云贵读书演义书， 就是蔡东藩演义， 也是大学之前也， 总是恩仇是一般， 也是历史深一度， 天地人也是如此， 洪泽民同意云贵， 演武炼武讲天地， 人事先行后气候， 人心先是冷如冰， 明天预报天变冷， 杭州也是地方冷， 也是需洪家岳飞， 岳飞之魂是红云， 也是岳飞存杭州， 云贵也是岳墓行， 也是人生满江红， 怒发冲冠凭栏处， 潇潇雨歇欲断魂， 泽民也与柳叶青， 双双跪下岳墓前： 人间天地有正反， 也是正气是安慰， 也是正气在洪家， 也是岳飞不枉死。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十七章 杭州也来外国人 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十七章 杭州也来外国人 人生也是闯天下， 休羞霓也闯天下， 也是有惠外国人， 外国人接踵而来， 也是寻休羞霓踪， 也是寻踪到杭州， 休羞霓儿也是怕， 一生宫中锁春闺， 因雪白飞之事儿， 也是同来杭州是， 也是想自己婚约， 西方之教是修女， 修来修去为什么， 在西方还是好些， 大家也是追求上， 见中华人皆是忙， 世间炎炎为钱忙， 名人也是为家族， 云贵说西方家族， 也是四大发明后， 请再说一个根据， 说中则是身先许， 云贵读书在希腊， 希腊是神话也是， 也是重视丘比特， 也是西方讲爱情， 中方则是讲子孙， 西方也美丽爱情， 前有罗密欧与叶， 后有魂断蓝桥是， 云贵读书皆感动， 也是西方是有情， 中国则是权钱色， 也是朝代兴起时， 休羞霓也感云贵， 家族上达为自己， 也是息心在禅学， 留下一本一沙禅， 此禅也是吴养女， 一沙禅是说什么， 也是中西是交流， 西方圣经在于女， 也是女贞献上帝， 人间之事也有结， 也是上帝是神经， 也是耶稣是不求， 人间也是求自己， 但是人间有灾白， 此也是上帝之求， 人间其实自靠自， 此即是一沙之禅， 吴素生也是忠臣， 也是李笋是无后， 也是吴氏在礼学， 圣经礼学哪个大， 所以休羞霓精神， 吴回回受一沙禅， 也是受刑自靠自， 吴氏也是礼是文， 能否坐地讲成武， 也是中西武技学， 人间也是要有种， 人间也是苦不言， 人间也是多望天， 此是中国之诗扬， 杭州也是天气好， 也是人间之显扬， 也是人事是先行， 此是自然是乐成， 杭州也是风景好， 也是佛学是归寂， 但是人间要讲武， 所以岳飞是显扬， 也是杭州正讲武， 也是不要藏身后， 人间天气人事变， 此是地方小气候， 杭州也是多阴雨， 也是行人欲断魂， 人间情暖是杭城， 也是形上多有姻， 人间之事是男女， 育儿育女休羞霓， 斯人望断天涯路， 也是困守宫中时， 宫中此是已起远， 宫中也是不再起， 也是后半是消息， 也是魂沉大江南， 休羞霓魂在江南， 三个火枪手归故， 外国人也是感迟， 也是依稀柳树中， 休羞霓是爱柳回， 也是梨园是中国， 也是宋朝李思思， 也是人间想春楼， 哪休羞霓也情暖， 一沙禅中书写禅： 一生过后是春情， 一身过后是怀念， 一秋之后是冬藏， 一年之后是有约， 一惊之后是回忆， 一乍之后有情诗， 一池之后是墨研， 一亭之后是月荷， 一壶之后是春茶， 一家之后是家园， 一人之后是两人， 一国之后是世界， 一世之后是仙人， 一仙之后是性收， 一戏之后是无有， 一明之后是眼瞎， 春暖花开外国人， 也是无名东坡堤， 外国人还爱武术， 也是中国秋墓中， 风风铃中有鸟语， 事事沉中学眼眼， 人人事事在欧洲， 哪joeo也是故去， 也是阿尔卑斯山， 哪里也是欧洲魂， 也是传统他带走， 从此西方是科技， 也是星相也瞎摸， 西方也与中国是， 人间传统皆是无， 茫茫科学无头脑， 也是传统是研究。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十八章 阿尔卑斯之雪 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十八章 阿尔卑斯之雪 丛丛影影之雪影， 也是joeo之魂归， 欧洲山脉是连绮， 科学发展是隐痛， Joeo也是人文人， 人间科技中世纪， 也是宗教之歧出， 也是神父之自名， 人间之事是回环， 阿尔卑斯杭州我， 也是风景是同一， 也是名人之魂影， 云贵奔来即为此， 也是云影天光时， 哪joeo也一杆枪， 即是斯巴达克枪， 斯巴达克在罗马， Joeo南归如飞燕， 也是一个手表带， 阿尔卑斯之瑞士， 也是古今结合时， Joeo终身为传统， 西方也是不再侵， 也是人生各有志， Joeo六十也隐去， 也是隐于瑞士是， 瑞士手表控天下， 也是机械是古拙， Joeo也是自以名， 带块手表joeo表， 也是阿尔卑斯雪， 也是青荷人品牌， 也是中西结合时， 人间杭州连欧洲， 也愚心羡慕之矣， 总是小说是纵横， 也是散文之写法， 如今杭州大厦珍， 也是人成自以名， 人间之名有故事， 人间之名是创造， 总是别异是胜算， 总是从众是流行， 人间总往高端行， 也是高端是悬空， 人间匆匆为钱忙， 也是自以名牌是， 众民皆是名牌后， 也是joeo是高端， 也请西方人组词， 也是青荷人绝色， 天天也是雪作主， 杭州也曾大雪时， 人间天堂是雪影， 云贵也是到西欧， 也是空中一鸟啄， 也是雪峰是零落， 天山也是雪中情， 世间雪域是一家， 方以类聚人以群， 云贵也是爱欧洲， 也是山岭平原时， 也是欧洲有传统， 就是joeo表一线， 也是指针一山鹰， 总是阿尔卑神话， 也是胜过中国人， 也是宙斯是上帝， 也是维纳斯有性， 寻寻觅觅之雪中， 寻寻尺雪望小村， 阿尔卑斯之远去， 也是joeo是留情， 人间之情是互助， Joeo也是joro变， 此即是休羞霓胜， 也是两人相援手， 也是紧跟上帝时， 上帝就是西方统， 科学也是别出是， 此是罗马之文学， 青荷也是宗教信， 也是家园是宗教， 也是地方之信仰， 也是人间立锥立。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百九十九章 joeo家人也归化信圣经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百九十九章 joeo家人也归化信圣经 Joeo 是哪法国人， 也是家里是农村， 也是水车磨坊是， 也是科学信水力， 即如中国之水车， 也是自然山水享， 科学发达之后也， 也是农村变农场， 也是机械之作业， 自然风光欧洲无， 哪休羞霓向往我， 也是千里中华行， 中华自古农业国， 自然气功最是行， 休羞霓也是怀念， 远走他乡找故国， Joeo也是读中学， 也是入迷圣经文， 圣经文学是高端， 人世之显是手表， 也是时间世界控， 此是最简单之事， 从此无意科学事， 也是错学去演武， 就是想哪古罗马， 也是斯巴达克士， 也是与兽为伍是， 一般上层之人物， 也是浅易如白纸， 人间也是实物是， 与动物接触事大， 也是山林是归依， 也是一杆枪自己， 人枪也是有依靠， 也是人力是青荷， 青荷西方西塞罗， Joeo就习西塞罗， 也是雄辨是骗人， 也是骗得百十人， 西罗山脉当英雄， 也是西塞罗是奉， 也是想起中国是， 就是哪水浒英雄， Joeo最爱是林冲， 林冲换妻想山林， 也是人中之龙是， 人间最是木头好， 故乡水车让兄弟， Joeo立志再占林， 依青荷是物换物， 最是人间是实在， 也是多方面影响， Joeo是献身传统， 也是怀念中世纪， 哪里从生死有路， 也是一生有希望， 自从西方歧科学， 也是神父是走偏， 上帝还是信圣经， 此是芳烃母女得， 休羞霓前情人来， 此人变名叫Wwi, 也是山谷之回响， 也是休羞霓是恋， 也是休羞霓是高， 也是休羞霓洁癖， 也是下体是洁净， 也是一体有香味， 也是只限闻一点， 她闻中华是香朝， 私心想是自己源， 也是芳烃母女性， 从此也是精神恋， 休羞霓透露密技， 说未来是在圣经， 圣经比上帝还大， 此来两人是相离， Joeo与Wwi成恋， 也是有味不外说， 总是也是山林依， 只是Wwi四十逝， Joeo散心阿尔卑斯。 家人问有何去言？ Joeo说科技歧出， 寻宗也是上帝是， 休羞霓现证圣经， 本家人先走着吧， 家人归信圣经是。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百章 马可福音是祝福 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百章 马可福音是祝福 也是耶稣是死去， 也是心灵有所隐， 也是人间要成名， 上帝儿子要成名， 人间也是名是贵， 也是千万人是诵， 此是无上之极乐， 也是上帝不可知， 也是人间是汽车， 也是合力是为零， 也是无人自推进， 此是科学无法解， 正是上帝之存身， 也是万物是上帝， 人间处处是依靠， 人间科技来源物， 所以科技依上帝， 牛顿还是感上帝， 爱因斯坦犹太教， 也是人生思恩泽， 人生发明不从己， 中国也是大自然， 世间也是天地人， 无有人是自主时， 一时灵感是物启， 人间总是人为末， 人间请起圣灵是， 耶稣也是故乡行， 人间也是依唯物， 所以上帝依圣经， 上帝之灵万万千， 也是心烦感太多， 也是全部在圣经， 也是上帝依唯物， 云贵何以此能说， 也是亲证灵感多， 人间打坐是沉思， 也中活水泉涌时， 人间心地是自然， 也是西藏梦中歌， 人间也只记一语， 也是开演不停息， 也是圣经得一语， 也是心通圣灵时， 马可福音说灵见， 也是天地阴阳时， 总是人名享更多， 也是成名是唱歌， 人间也是母唱歌， 也是福音是母歌， 人间福音是祝福， 也是基度是祝福， 人间也是灵来息， 也是唱歌如喝酒， 人间多少心里话， 也是酒席言前说， 云贵从不说酒话， 也是如今灵上行， 人间也是集体见， 也是基度之团契， 人间总是是有界， 此即是邓云贵贵， 人间总是风吹草， 此句可见圣经文， 云贵曾买圣经文， 也是读之是文学， 人间文学属圣经， 也是中国之女娲， 女娲补天实有泪， 也是自以族下界， 此即是海外凤珠， 也是美之绝色时， 也是相信进化论， 人间总是美是优， 人间总是勤劳贱， 人间总是人上人， 人间总是向前行， 也是人间是书生， 也是书生是云贵， 人间最是读者多， 听青荷是读者是， 即是云贵之宗教， 即是家园之宗教， 家园也是勤祝福， 一是Hello祝福你， 一是How are you , 一是good morning, 一是ou my god , 一是 I am fine, 中国繁人是村姑， 也是一是求福时， 一是生儿寺求福， 一是上学烟求福， 一是山林去求福， 一是知音去求福， 一是寂寞去求福， 也是中西是灵通， 也是人间依灵见。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0一章 joeo成欧洲民间之神 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0一章 joeo成欧洲民间之神 也是传统是远去， 也是人要知母出， 科学远离人间事， 人间未完思宇宙， 宇宙也是思无穷， 源于歌德浮士德， 总是不穷外宇宙， 日夜星辰日夜歌， 因为欧洲远磨坊， Joeo一生为磨坊， 也是农村水唱歌， Joeo也是有诗情， 一杆枪抢科学人， 也是捣毁科研房， 也是留下一纸说： 人间也是思想大， 人间也是文学强， 人间也是独自吟， 人间也是水磨坊， 人间也是讲神话， 人间也是信上帝， 人间也是围炉坐， 人间也是帝国忘， 人间也是亲情热， 人间也是旧时无， 人间也是要母亲， 人间也是山水灵， 人间也是见星辰， 人间也是见同情， 人间也是见护持， 人间也是有贵贱， 人间也是职守份， 人间也是为阴阳， 人间也是思数学， 人间也是望幕色， 人间也是学演戏， 人间也是听皇唱， 人间也是少节日， 人间也是多寂寞， 人间也是多牧师， 人间也是钢琴吟， 人间也是自家园， 人间也是为礼节， 被创科学房回信： Joeo也是民间神， 科学是那神父偏， 也是神父不尊信， 也是科学还靠信， 还是上帝身边事， 人间科学人神父， 也是忘却引路人， 也是科学是歧出， 也是人间须留连， 也是科学人是误， 也是传统中华行， 中华也是有山林， 中华也是有藏佛， 也是欧洲之昨天， 也是欧洲是叹息， 也是科学汇归哲， 也是人文重寻归。 西方民间不学习， 也是民间尊joeo, 也是民间信宗教， 民间也是普通人， 实是不明科学人， 也是精英在人文， 也是科学是打洞， 人文更是在侵略， 也是兵不血刃时， 那基度是罗马帝， 也是一心广山河， 也是文化传四方， 也是罗马是灵见， 民众也想皇帝享， 也是人人是心历， 此也是与中国同， 也是东海西海梦， 人间也是各为主， 也是各要根据地， Joeo一面守民间， 休羞霓儿广文学， 就是那基度文学， 人间也是无由见， 也是世界是乾坤， 也是人心思考时， 也是天极无限高， 人间之事人是神， 人间之事是走偏。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0二章 飞碟垂临罗西山脉法国向joeo输粮 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0二章 飞碟垂临罗西山脉法国向joeo输粮 也是欧洲无时间， 也是科学在玄幻， 也只科学人中间， 因为休羞霓儿远， 远走他乡觅文学， 也是三个火枪手， 他们仨携诗古柏： 也是春天兄帮弟， 也是姐妹是情真， 也是文学是母亲， 也是上帝思母亲， 也是一株古柏在， 就在村口青荷村， 就是云贵诞生地， 也是猪狗来往处， 也是回家离家时， 总是水乡在云贵， 总是欧洲也相同， 人间也是熟人见， 人间也是考级是， 人间有级是妈祖， 妈祖是你妈之祖， 正是水中之涟猗， 也是水中之鱼鲟， 哪妈祖国自长江， 也是雪山曾走过， 也是广西广东是， 也是福建是安家， 也是台海湾流是， 也是回往村口柏， 霓儿远方曾寄话， 欧洲村口请种柏， 人间之事幻万千， 无如松柏之后凋， 千山万水我走过， 千山万情雪中真， 也是身付青蝉是， 也是雪中观雨荷， 人间也是寞寞人， 人间也是寞寞胸， 也是人间求有报， 也是人间是传统， 终是人间有科学， 科学是哪上帝边， 上帝之边外星人， 霓儿以为非地球， 也是外星是河外， 也是寻找故乡人， 此是中国之常说， 云贵以为皆为人， 云贵第一接外星， 也是不得不如此， 人间最难见陌生， 外星人之文明慢， 也是一同生长是， 也是万缕江山是， 也是地球成他地， 也是其女付青荷， 也是保卫地球是， 霓儿以为也有他， 哪是上帝之兄弟， 人间之事熟悉说， 中国说有楼外楼。 欧洲也是科学搞， 也是想是征服外， Joeo也是见及此， 也是做个合事姥， 他思外星人讲情， 也是不离水磨坊， 千里辛苦来作什， 也是欲求宗教是， 人间最是孤独是， 地球是圆宇宙球， 也是孤独是自己， 此是外星人难解， 也是四处寻人解， 也是想解心中寞， 也是四处广山河， 据说上帝不寂寞， 外星人先来欧洲， 也是相见容易时， 因为法国有贵妇， 也是战争是开始， 人间也是有寂寞， 在中国也是成诗， 哪里也是鬼通神， 也是相信星是人， 此也是更是难解， 也是欧洲是好欺， 飞碟如雪降罗西， 也是纷如雪花时， 也是圆碟如飞盘， 也是离joeo近些， 外星人也是汉语， 说青荷诗给joeo听： 也是敬你有传统， 也是叹我已无有， 也是外星已科学， 也是来寻地球宗， 民间传统是宗教， 宗教是哪何人传？ Joeo也是通汉语， 也是以青荷人诗： 宗教也是两性是， 也是阴阳大序时， 也是顺其自然是， 也是生死难解孤。 外星人丢下一书， 上写《外星民事律》。 法国joeo知是宝， 也是送外星人枪， 外星也是走远了， 也是散落一此铁， 其散在要害部门。 Joeo见全是汉语： 也是外星是地球， 也是三星伴月时， 来到地球也一样， 也是心中是有惑， 问哪青荷人则说： 外星人也地球人， 此题也是难破解， 中华说哪全是人， 也是外星叫ACr, 也是银河征服者， 科技也是止光速， 其他也是要事达， 外星之事是唯物， 民事即是物物系， 也是地球规律是， 即如宗教自然法。 ACr地球也自传， 也是自己怕迷失， 也是自己就哪大， 也是自己难为己， 也是星语是汉语， 宇宙之语汉语古， 也是汉语宇宙宇。 这本《外星民事律》， 也是专道男女事， 其封面写四句诗： 也是星空是幻化， 也是ACr权力， 也是约束女人权， 也是男人搞科技。 此书也是羊皮纸， Joeo约略看之后， 百十士兵也听之， 你等下山传诵之， 我与十人回神话， 即是阿尔卑斯山。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0三章 不舍人文宗教欧洲哭joeo和yoyopre 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0三章 不舍人文宗教欧洲哭joeo和yoyopre 科学已是注定事， 也是希腊神活是， 欧洲宗教是罗马， 因罗马皇帝是之， 也是人文是罗马， 罗马文学是雄伟， 也成罗马帝国是， 欧洲还想成帝国， 也须云贵之理到， 人间之事大由小， 也是中等是洲际， 中华帝国尤其大， 欧洲也是极愤nù ， 现在又是云贵来， 也是心中是悲凉， 人间之踪何处去， 也是欧洲有月荷， 月荷是哪锦上花， 也是枕头之怒放， 也是云贵之震动， 也是欧洲无文化， 也是欧洲要开放， 也是文化请输入， 云贵推销品牌是， 一是欧洲月荷香， 二是joeo之手表， 三是ACr钻石钻， 四是休羞霓儿花， 五是三个火枪图， 六是宵天令扑克， 七是十行青荷诗， 八是家什雪白飞， 九是女娲之宗教， 十是圣诞请求福， 十一也请学汉语， 十二也请学禅诗， 十三也请讲家族， 十四也请多关心， 十五也请父母亡， 十六也请尊德性， 十七也请学联反， 十八也请思旧客， 十九也请写春秋， 二十也请撰自文， 欧洲听之也是奴， 问之joeo寞寞答： 也是人间有传统， 青荷人是哪传统， 也是自古就是有， 现在也是居高沙， 哪里正是曼哈顿， 也是无名之中心， 因为有名归无名， 无名也是天地闭， 总是要承认一点， 人家也是受苦人， 也是受苦是自性， 也是受苦是离弃， 也是受苦是奋进， 也是受苦是品全， 也是受苦读宋词， 也是受苦寻宗教， 也是受苦是重证， 也是受苦是希望， 人间受苦是power, 上帝也耶稣苦泪， 也是盼儿是成长， 也是有了福音唱， 也是人生知安弱， 人生也是相体凄， 也是欧洲名是凄， 人间也是山峦起， 也是人间广山河， 也是求一个见识， Joeo见之青荷文， 也是一泄千里势， 也是青荷是精泄， 也是荷花是自开， 人间处处有莲藕， 也是月中荷中荷， 人间之死是过客， 也是雨打芭蕉人， 云贵是哪芭蕉客， 也是雨打船中人， 科学之起为乾隆， Joeo也是心中明， 但是传统也是明， 所以一杆枪上山， 欧洲闻之也流泗， 也是山脉在中原， 人间也是河左右， 中国说是河东西， 洲际之间也是怨， 也是求个人上情， 总是好人是圣女， 也是中华独自行， 也是yoyopre是边际， 也是欧洲是弃儿， 欧洲也是哭两人， 一哭joeo逆朝流， 一哭joeo占山林， 一哭joeo爱成痴， 一哭joeo是有断， 再哭yoyopre远他乡， 再哭yoyopre是献身， 再哭yoyopre是成圣， 再yoyopre会写诗。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0四章 一片白云joeo归 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0四章 一片白云joeo归 人之一生也短暂， Joeo七十归西去， 一片白云在瑞士， 也是一个小柴屋， 十人士兵是寻短， 也是一些葬河边， 他也是信中华语， 繁华尽头是传统， 科学之事也有终， 人间之技是诗歌， 也是一对村夫埋， 也是一个十字架， 也joeo表是埋草， 也是几年是过去， 青青河边一棵松， 也是雪中迎客松， 民间死去何所知， 也是白云天上飞， 总有烈鹰下行是， 也是和平鸽是飞， 也是小朋友来戏， 也是joeo之诗唱： 北部风云是科技， 南方青草长上坟， 也是一座无名坟， Joeo 老时讲ACr, 说得传统之珍贵， ACr 女人当家之， 也是河中无寸草， 因为女人权力欲， 也是ACr 地球村， 哪里大小类地球， 也是男人是弱小， 男人也是撑传统， 也是传宗接代之， 科学之研是信事， ACr哪里信太阳， 说是宇宙太阳宇， ACr三星伴月是， 也是三星类地球， 也有月如我们月， 也是科技造太阳， 就是造太阳影子， 也是阴凉是终年， 太阳宇宙即头顶， 宇宙只有一个真， 也是星辰是梦中， 哪里人口六十亿， 也是遍地黄金是， 所吃也是水中萍， 正在在宇宙损口， 即是女娲补天处， ACr可见宇宙外， 哪里也是银河西， 据说也是圣人居， 也是星辰之休息， 也是圣人之莲蓬， 即是中华之道佛， 也是圣人在生病， 也是风起火炉时， 也是圣病风口吹， 就是宇宙之风歇， 也是宗教之境地， ACr星在风口吹， 也是怕吹进里面， 也感身比圣人略， 世间也是修人身， 世上生命如人形， 此是宇宙之规定， 也是万物之顶峰， 即中华文化之灵， ACr是尊常数佛， 即是太阳之常数， 太阳常数是唯一， 即是生命之母亲， 也是风寒之避处， 也是圣人之有难， 太阳也是大地球， 也是地球之相伴， ACr孤独发展是， 也是起心动念知， 也是规律文字禅， 即说人间是心历， 也是心历是飞船， 总之也是有梦事， 也是无穷性中游， 其中之女重权力， 其中之男重农耕， 也是河汉三千里， 也是宇宙不动点， 哪女性也有些劲， 也是神游欧洲是， 法国贵妇中有她。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0五章 一座青坟一片心 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0五章 一座青坟一片心 人间修圣为哪般， 也是为个女人去， 也是为个性中事， 也是相亲是别离， Joeo为名有私心， 也是想哪yoyopre, 人间也是性是极， 也是亲情曾回望， 人间之事是守节， 守节可破自律事， 自古圣人是自信， 也是求个月边月， 人间也是只有生， 宇宙也是只有生， 此是云贵之哲学， 此哲学是宗教难， 也是恩仇需此哲， 也是斗个天地久， 云贵因之有止息， 人间也是女归云， 人间也是青天害， Joeo也是阮小七， 也是善始善终人， 人间也是有命运， 种瓜得瓜是有福， 人间有福宵天令， 也是人间去求福， 繁萍也是一青坟， 也是繁人去烧香， 也是香是檀香刑， 檀香刑是主观是， 人间也是此最难， 为此也须证孔子， 也是真有奇香闻， 如果你是唯物人， 也是必因之神经， 也是佛门是有难， 也是遇到真圣人， 也是云贵解此诀， 也是人间是宗教， 人间宗教是什么， 也是证个男女缘， 熟人相见不可能， 相见必是情中缘， 也是一生云贵偏， 也是一生是流云， 即当今之世界上， 也是相亲是流行， 也是人间性太切， 也是人间无内容， 青荷也曾写相亲， 也是一个预言是， 也是物质发达了， 也是精神是失落， 小时笔者遇红缀， 也是暗送书尺是, 也是一具无情结， 也是一个相依缘， 也是前生之远人， 也是前生在边关， 也是此时更是忘， 终是情是薄情是， 总是婚姻不知谁， 人间之生是自生， 不成圣人是他人， 人间修佛是成缘， 如果爱人承是缘， 则是修得观音佛， 观音也是观世音， 也是相亲请观音， 也是人间是美人， 人间之事起无字， 也是joeo与繁人， 也是深沉是性繁， 人间也是空相通， 人间也有一座坟。 人间也是心死过， 也是青山一座坟， 人间也是青草过， 人间也是白云边， 人间多少时光空， 人间多少男女性， 只有性是圣上语， 也即向上圣不语。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0六章 帝京女传信休羞霓 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0六章 帝京女传信休羞霓 帝京女知joeo爱， 也是休羞霓儿福， 帝京女不信基度， 也是常情是爱情， 也是不相信无情， 人间有情是祝hè， 虽然joeo已远去， 人之一生不空过， 也是人世皆留影， 休羞霓一行四人， 中华国度有多大， 其中心境也凄凉， 今基度女归香港， 哪里也是近海边， 也是妈祖之边界， 人间宗教连大海， 休羞霓想望大海， 因为欧洲多大海， 也是人因之深沉， 休羞霓是精神深， 也是从未苦出声， 人间因之依靠她， 现在吴回回信她， 也是中华礼交流， 人间文化是交流， 也是一个组合是， 文化之事是心历， 也是应该是如此， 作者之难应该历， 也是中华之礼学， 也是欧洲人勇敢， 从未去过也来临， 其中心境是自立， 此即休女一沙禅， 帝京女也为自立， 也是依靠休羞霓， 帝京女即位四年， 现在也是二十八， 也是有了心上人， 此人来自天山是， 也是云游四方人， 此人也是有女伴， 也是即是她姐姐， 也是天山不老莲， 过去天上不老莲， 也是无疾而终也， 新疆再送不老联， 也是四方是寻找， 也是南疆是找到， 也是湖边捕鱼人， 也是天生聪慧人， 也是一个青芒胸， 也是新疆水果是， 终是一个大家园， 也是边塞之婚约， 哪男叫做哈买提， 哪女叫做芬依娜， 两人共取两汉名， 哈买提是梁君子， 芬依娜是青芒雪， 梁君子被选中后， 也是修习伊斯兰， 法名叫做回法兰， 就是修一植物律， 平生只吃雪中莲， 也是天山永相依， 是为天山不老莲， 年龄也是二十四， 也是写诗道心胸： 天山雪芒下海去， 东到清江学种蚕， 也是有隐在心中， 也是大江南北宗。 法回兰写伊斯兰： 终是一张巨捕网， 终是一口传统锅， 终是一面青月旗， 终是一个团结梦。 芬依娜写诗故乡： 从此故乡是不回， 从此故乡是无去， 从此也是公家人， 从此也是雪上青。 青芒雪接其凤珠， 也是绝色气质人， 也是雪山下洗浴： 青天光芒捕流萤， 人间人影是刀削， 也是半遮云影是， 也是如鱼美人游。 此女因之有何愿？ 也是写诗写雪茫： 终是雪山下东流， 终是雪莲不老莲， 终是雪人是胸芒， 终是委与形而上。 姐姐也是二十七， 也是洗衣是自己， 也是学习休羞霓， 转到清江繁人居。 姐妹云游四方客， 先是昆仑七剑居， 尔后则为武当剑， 是后再上少林寺， 也是青芒三尺剑。 终是剑qì 与身游， 也是写诗敬上僧。 七祭宫拓写诗行： 古人胜道在书册， 朱熹不是庄周敌， 但得昆仑再提气， 也是仁义是走偏。 武当山留诗行是： 终是守忍剑自敛， 也是暮鼓震钟时， 终是下山保江山， 也是雪山不老莲。 再上少林写诗行： 青山为伴砌孤坟， 少男少女在山下， 也是慈菩眼泪慈， 终过婆娑起舞时。 梁君子也是道法： 也是修契修无禅， 也是修仁修宏观， 终是一张不言事， 终是少林是佛禅。 帝京女闻之诗泪； 也是低落寻春秋， 也是低落求武当， 也是不再信宗教， 也是请君讲宗教。 梁君子也是云游， 也帝京女心上人， 终是河山需重起， 终是人间有后生。 帝京女心事因多， 也是想去做好事， 也是传信欧洲情： 法国贵妇请多心， 休女是joeo心上人， 也是相识在海上， 也是相通在地泉。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0八章 心上人心上情 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0八章 心上人心上情 爱情一事也真有， 也是在于奉献事， 终是先于人奉献， 也是因果寻诗还， 帝京女是嫔妃女， 嫔妃无言侍有若， 也是歆婉太治国， 也是落个早夭亡， 人间也是偏是正， 人间也是正是亡， 终是人间不了情， 终是人间思春情， 人间也是寻真爱， 人间也是寻情长， 人间也是下行是， 人间也是进化论， 人间信啥得个啥， 人间信情得个情， 人间信爱得个爱， 人间信权得个悔， 也是酒色财气是， 也是人间还有情， 人间之情帝京女， 也是信个武当派， 武当功得保良依， 少林也是春回暖， 人间最难是故事， 也是人间寻找是， 寻寻觅觅去情场， 也是一身事业事， 人间多少急情事， 也是立身是首情， 人间之情自己情， 人间之情是子孙， 也是寻个传宗情， 人间学武四十年， 传与儿郎寻爱情， 帝京女也是想情， 但是后代也不寻， 儒有若也是隐居， 也是行宗是苍松， 终是曾经祭天过， 也是形上是留宗， 爷爷终是有情人， 也是一个好皇帝， 帝京也是想治国， 也是生拾儒家是， 也是天地人三材， 也是道家请自立， 也是仁义礼智让， 也是家庭要依信， 人间多少回环事， 人间不离一个情， 人间之情是付出， 人间之情付还报， 不间不求责全备， 人间也是自挡当， 人间挡当是有限， 人间还有自己情， 女人也是存女系， 人间男性三千年， 也是血亲是十二， 云贵血亲是十四， 其他也是少作情， 也是不去寻长短， 也是心中一个量， 也是男方女方分， 也是求个自立人， 人间之情难寻找， 也是艰苦代代传， 总是相知无遗弃， 总是男女是缘份， 人间总是先为己， 人间无由再为人， 人间之苦有时尽， 人间有难是传递， 人间总难是一定， 人间情爱是牵情， 总是情中情人情， 总是无人知情人， 人间也是寻善人， 人间也是心上人， 人间总是情人疼， 人间总是情人情， 人间情是不再有， 人间情是陌生人。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百0九章 人间回环诗 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百0九章 人间回环诗 也是怀念是金钢， 帝京女怀念父亲， 父亲是个有情人， 儿孙难关有人保， 帝京女不断人情， 也是一一记好处， 人间不求全责备， 也是清风徐徐来， 云贵也是帝京女， 也是写作上称王， 也是自己此自信， 终是自己苦中来， 也是人文中安己， 世间数理皆人文， 人间也是不侵人， 人间也是做好人， 人间也是为事业， 也是自苦为极是， 帝京女说也是也， 香朝落败今日起， 也是宗教保家族， 人间还是做好人， 人间还有货款人， 人间多少须有钱， 人间多少是事在， 事在也是钱财在， 也是辛苦人情情， 清风有月儒有若， 也是一直挂心人， 不是清风不揽月， 只因月在天边时， 人间之情是回环， 人间事业是自愿， 人间讲个初时愿， 千里怀人莫怨人， 也是学术是最苦， 也是神父也学术， 人间学术是客观， 人间客观自己依， 总是努力为自己， 个人主义自西方， 孔子讲个立身事， 也是求个家里稳， 人间陌生要自立， 此处非依休羞霓， 也是中西在此会， 也是宗教之战争， 人间不是讲鬼神， 禅宗更是讲自力， 云贵证得是自力， 也是任何多一点， 人间多少要还债， 也是平等人情再， 总是互助有功现， 总是现象是见证， 宗教之事有没有， 此事人间最难证， 人间之事科学解， 也是可解百分百， 宗教是个人情是， 也是孔圣一出缘， 人间之事性非关， 也是相似是关心， 人间也是物理是， 此也是须证人世， 也是朱熹之格物， 也是七剑为自己， 帝京女也思七剑， 七剑最是仁义剑， 人间不要求全备， 洪都河也是再败， 洪都河是天然河， 也是洪都河不善， 人间因此惹病灾， 地球原是陆一块， 因为后世之因由， 因为洪都河人坏， 也是分得受灾处， 洪都河也不想帮， 人间哪人不需人， 也是弃人家文鸣， 文鸣之妻也设计， 洪都河人离故乡， 还是去了盐江淮， 江淮之人恃有盐， 也是不自弱生根， 终是江淮也泛滥， 人间终是回怀情， 帝京女也是无情， 也是收罗心事是， 也是人间是无情， 也是人间自寻宗， 也是人间无宗教， 也是人间洪都河， 也是故事自己唱， 也是唱给自己听， 也是梨园自己泪， 也是天月一片泪， 也是乌云无金边。 人间只有白云回。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百十章 帝京女说仁义礼智让 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百十章 帝京女说仁义礼智让 国家也是有起色， 各路英雄也护国， 中央山区不起势， 拥护共同大家园， 人间最是少人情， 也是各家思己过， 帝京女尤劝繁人， 也是多识诗书是， 繁人也是说改变， 也请帝京女说文： 儒家不赞成文盲， 因为文盲动心思， 即是如你繁人是， 孔子学校是教书， 人人识文断字是， 即是学个仁义让， 你说哪慈菩最好， 也是不打青峰剪， 也是自己是流离， 此即使儒家礼让， 人间自有真礼人， 也是只承认仁义， 所以少林讲慈菩， 也是少林有仁义， 千年少林是有诗， 就是少林仁义禅， 仁义之禅是补过， 仁义之禅是自谦， 仁义之禅是心历， 仁义之禅广山河， 广山河是施影响， 如今少林广影响， 也是中原有子孙， 人间子孙须粮食， 一食一粥不容易， 一粒米是东北米， 一粒药是南通药， 一支烛是上海烛， 一件依是日本装， 也是想享shòu 好处， 只有平等是交换， 此要天地南北走， 也是仁义是通关， 人间谁爱听仁义， 也是人人仁义经， 孔子也是礼让时， 也是有苦自己尝， 孔子成就仁义学， 孔子五百章好话， 此事即是圣经无， 圣经也是讲魔鬼， 孔子只讲仁义施， 只许繁人是求福， 其他繁人不可讲， 人间之事会烦琐， 也是经国之大业， 孔子之经是大法， 也是千秋是理成， 今天也是成治国， 也是有几分方法： 一是国家要祈天， 一祈国家是安定， 一祈中外合谐成， 一祈祖宗神不去， 一祈百姓有饭吃， 一是国家要反腐， 一是因为人懒惰， 一是因为人讲义， 一是因为人情浅， 一是因为国家穷， 一是国家讲女系， 一是女人可当家， 一是女人半边天， 一是母性是母亲， 一是男女平等时， 一是国家天地人， 一是国家须风雨， 一是国家须唯心， 一是西方是势凶， 一是西方已成势， 一是民间读孔子， 一是知己之来源， 一是有人比耶稣， 一是人间存包公， 一是人间须留种。 繁人闻之心是义。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百十一章 仁义是自尊 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百十一章 仁义是自尊 仁义之说动繁人， 繁人以为孔无用， 如果讲仁受欺负， 世间多少是邪恶， 繁人因此讲祸经， 一是为人莫作祸， 一是为人需求存， 一是人生有隐衷， 一是人生需制衡， 一是人生需当权， 繁人也是寡妇人， 不为全球家园呀， 帝京女说仁义真， 繁人也是仁义存， 繁人也是读诗书， 也是五月通五经， 也是繁萍之再来， 也是讲个尚书是， 也是讲个女娲人， 当年繁萍宵天令， 也是曾救多个人， 人间有此事实在， 宵天令即是永在， 繁人改名繁尚书， 也是宵天令传男， 宵天令是何主旨， 繁尚书定下十条： 一是民间是求福， 一是国家是求慈， 一是仙侠是求粮， 一是翠楼是求吉， 一是公子哥求婚， 一是武林是求虐， 一是令主是求权， 一是宵天令求钱。 宵天令求得存zài ， 也是繁萍一生想， 宵天令是自女娲， 前一代是求慈心， 此一代已是宗教， 也是说些平常话， 帝京女你要自重， 你是依赖武当多， 我们不是一条路， 人间各走各之道， 人间也是各为皇， 帝京女也是笑笑， 也说上帝京十条： 一是墨帝是治家， 一是女系是鲁家， 一是继承父辈情， 一是山绿儿讨债， 一是少林是忠义， 一是水浒在握中， 一是永防前烟朝， 一是修佛藏密是。 前烟朝主人病去， 现作主是烟翠绘， 也是二十八岁人， 她闻之帝京女语， 其人正在宫中是： 中央山区大家园， 也是共同执政是， 国家刑律在烟朝， 香朝多事因驰松， 也是好人未好报， 一是雪白飞嫁下， 一是洪教头失孙， 三是吴素生绝种， 四是少林是辱没。 少林闻之又是泪： 一是少林是山外， 不是皇家之人脉， 少林也是要自尊， 如果山绿儿放朝， 少林则是保皇派， 其他也是自逍遥。 帝京女闻之也泪： 也是香朝女当家， 也是男人是孬种。 少林闻之更是泪： 不知少林做错啥， 总是左右皆不对， 帝京女是弱女子， 少林不保保何人。 繁人说少林也坏， 也是心中恋美色， 总是皇宫有美色， 总是牵扯不断时。 冰怜人还是有泪： 人间仁义讲不得， 一讲也离不开身， 从此则是流离泪。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十二章 少林再问云贵佛道 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十二章 少林再问云贵佛道 少林因为慈心是， 自古未有伤人时， 也是人间有正气， 也是四方是信仁， 少林也就此点成， 但少林一入世差， 河南也是看少林， 一支命脉在少林， 河南入世真不行， 也是河南无诗人， 虽然少林出慈菩， 但是戏是林无无， 近代出了许世友， 也是文盲不入流， 河南称文物大省， 古时征战多少回， 也是成名是包公， 包公不作河南人， 云贵搜肠三尺三， 不见河南有英雄， 也是同学在湘大， 就是宪法倪洪涛， 也是宪法研究是， 网上知其消息是， 也是武勇不英雄， 终是少林不参佛， 佛道之请问青荷： 佛教zf是不信， 共产党是大同人， 同学青荷是为静， 此是同学所不及， 但性情是努力人， 洪涛终是佛门外， 如今少林还搞商， 还搞了股份公司， 是正是青荷人研， 青荷小说连现实， 现实未改河南苦， 如今少林问佛道， 少林将是该如何？ 人间佛道在两晋， 也是陶渊明与佛， 佛门再欺中华人， 陶渊明是中华种， 佛门强其要信佛， 陶渊明写自祭文， 也是此文保江山， 也是佛门下山难， 儒家也是断续亡， 也是世间不给续， 因为儒家思报泽， 泽是世间之真源， 佛门来中华雄大， 要灭中华人之旨， 中华文化是皇帝， 也是史记是为大， 自有体系不需佛， 西方文化也不需， 只是交流在文字， 人间是有家园是， 也是人人保家园， 无有自己说佛好， 少林泰山北斗是， 也是宗是印度教， 中外交流未见中， 我见战国有武功， 中原考古能复此， 达摩西来无一字， 一字经卷说子孙， 印度也是子孙多， 中印也是有交集， 庄子即含大乘是， 所以渊明入庄子， 庄子何能佛不静， 佛门也需讲庄子， 仲尼之道是洪大， 也是佛门容不下， 佛门也是讲还恩， 佛门不还也绝种， 儒家有名掌水源， 无有思想之源后， 也是后代无有饭， 儒者即是邓云贵， 布衣儒者是洪鸣， 也是三尺青天上， 也是女娲补天口， 中华古时黄帝时， 也是生儿育女时， 周公即育儿二十， 也是一族繁盛时， 也是儒家戒修德， 周家千年是梦中， 也是后代梦修德， 生儿育女需修德， 直达非礼在二代， 子孙成德在于让， 人人不要享福尽， 少林也是享福尽， 也是重需参佛道， 专门参佛是不行， 也是参个交流是， 庄子之道是英雄， 即是孟子英雄是， 读书也请认真仁， 不是一厢情愿是。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十三章 冰怜人答云贵难 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十三章 冰怜人答云贵难 正如云贵先生思， 佛门入中少交流， 也是雄云贵儒家， 也是惹云贵不快， 但想全球家园是， 古时地理也一家， 也许我是印度客， 也是不作狭意想， 如今也是要印友， 不宜责成印度难。 云贵再答冰怜人， 佛教也是有生活， 也是中华有大乘， 此即庄子醒梦如， 也是圣人是争雄。 冰怜人也是答难： 请云贵判南怀瑾， 此人也是学武功， 也是野人之自称， 也是学过楞伽经？ 青荷读尽南老师， 也是其言也是惑， 若是栖身儒家是， 则是孔子是第一， 但从总看佛第一， 也是三教是归佛？ 冰怜人答邓云贵： 南佛也是东南佛， 也是天罗地星时， 也是一心向外拼， 终是欲解吴越事？ 云贵再答冰怜人： 佛门也是事在外， 此事从南师开演， 也是民国是好戏， 寺中开始阴谋想， 佛家世界广山河， 此是也是释伽想？ 冰怜人问云贵禅： 创佛又有许多佛， 也是不知何佛始？ 青荷也是问自己： 人间之事千重佛， 也是欲证要见证， 文佛成佛要见证， 也是请首佛见证？ 冰怜人再问云贵： 女子之事多有戒， 男子之洁也是雄， 此事是否男女平， 还是佛是有隐私？ 邓云贵答冰怜人： 也是印度尼泊尔， 也是种姓制度是， 也是物以群分是， 也是男女各是群， 文佛也是当皇帝， 也是以为女人卑。 冰怜人再问女姓： 女性修佛是为何。 此是也是文佛妻。 冰冷人再苦女佛： 是否女姓之性苦。 青荷认为正如此。 冰怜人说少林男， 也是一想是苦性， 也是佛门求升华， 也是武技是宣泄， 也是女性是思惟， 总是佛门要存zài ， 总是庄子要思索， 青荷即是庄子人， 也是一心为女性， 也是广为施渡时， 人间也是求自存， 佛门也是三千年？ 青荷也是同情佛， 也是少少离家时， 云贵也是少小出， 也是一心为事业， 也是心中女人情， 总是一个女人怨， 总是羡慕农村妇， 人家有怨就是诉， 人家有心就是偷， 人家有种就自杀， 人家有泪就泣下， 总是心思是掩盖， 所以文佛有妻难。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十四章 天地阴阳大序少林拜观音 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十四章 天地阴阳大序少林拜观音 释伽文佛有妻是， 也是离家睹明星， 也是求一孤独是， 也是人生太本然， 也是求一自明是， 文佛一睹明星事， 也是指天指地时， 也是唯我独尊事， 也是喜马拉雅峰， 也是还难妻女栖， 也是一生之误会， 终是释伽灭族事， 也是因之人自立， 人生自立万物苦， 万物要人还债是， 人生总是万物平， 也是万物无希望， 人生有苦是有尽， 人生无尽是怀念， 终是释伽是不幸， 也是一生无名僧， 佛教也是僧众得， 剩下佛门阿弥陀， 也是一点唯物神， 也是一点回魂佛， 青荷人严佛因是， 冷怜人也请思恩， 冷怜人问青荷佛， 我拜楞伽经达摩， 也是体悟释伽心， 拈花微笑维摩懂， 也是男人是传心， 也是妻子是怀念， 终是云贵怀念大， 也是不离不离人， 也是不离离人世， 也是首悟金刚经， 也是无所住不如， 佛不以音声色见， 请云贵青荷佛显， 青荷人邓云贵答： 也是曾读南老师， 也是野僧南怀瑾， 也是其言认真学， 也是其言在言外， 也是无言之结局， 也是相信轮回是， 也是身历十三道， 南怀瑾终是有道， 也是在于从体证， 虽然也是不明学， 终是施食是有成， 邓云贵也是责之， 凡是青荷是实学， 冷怜人请青荷名， 邓云贵是无名人， 也是一生最重名， 终是一名天下重， 少林之名是实学， 也是释伽证男身， 也是佛门女从男， 也是少林多武学， 也是禅学靠自己， 邓云贵以为不足， 也是要请参菩萨， 也是菩萨要上进， 也是菩萨是绝种， 也是菩萨在人世， 即是观世音菩萨， 女观音也与佛齐， 也是不离人世怨， 也是送子业已尽， 人间送子靠科技， 观音业已成佛道， 也是一个清净口， 也是一生在女子， 佛也是拜佛之终， 冷怜人是流离苦， 邓云贵是无名苦， 冷怜人问无名指， 无名是无人名己。 冷怜人道少林苦， 也是已经苦三代， 也请青荷示怀念。 人生也是男女平， 无有男人女人凄， 无有女人是佛门， 也是女人入佛误， 也是女人是少数， 天地万物是平等， 一只钵盂也成佛， 成佛也是还愿是， 成佛也是还债完， 青荷人证佛是人， 不再以音声色骗， 此即是佛金刚经， 邓云贵是儒家泪， 也是求个子孙名， 也是最后为你名， 名你成为冷佛怜， 也是请你许佛愿： 一是一生敬佛门， 一是一生敬观音， 一是一生送子去， 一是一生学科技。 冷佛怜请少林拜， 少林也是苦流离， 也是认输拜观音， 也是一生守佛门。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百十一五章 帝京女怀孕仁义冷佛怜拜观音 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百十一五章 帝京女怀孕仁义冷佛怜拜观音 帝京女与心上人， 也是一会三个月， 也是怀孕是别去， 人生茫茫何处是， 也是夫君去求福， 也是未降生时求， 天地未化之时也， 也是夫妻求个遍， 也是山男海北时， 夫妻也是想个女， 人间还是女温暖， 人间还是男欺凉， 终是女子要当家， 终是母系氏族重， 人间也是男女泪， 人间也是要写诗， 人间之事是凄凉， 也是女儿要当家， 本朝儒有若已极， 也是从此想女皇， 人间女人最新细， 人间女人是识诗， 人间终是无人忙， 人间总是精神大， 男女也是无人懂， 也是万物自唱歌， 也是又想佛门是， 帝京女请少林求： 一求吾儿是福份， 一求吾儿少病灾， 一求吾儿继香朝， 一求吾儿有夫妻， 再求吾儿依宗教。 少林也是守佛门， 也是还愿偿佛妻， 人生也是苦空集， 人生也是梦若花， 人生也是空幻过， 人生也是贪嗔痴， 人生也是禅宗力， 人生也是佛门清， 人生也是岁月冷， 人生也是女人想， 人生也是男人家， 人生也是反联是， 人生也是悔在改， 人生也是无情结， 人生也是爱情泪， 人生也是无奈劫， 帝京女也是求子， 也是不要统少林， 少林也是一方水， 也是千百人之幻， 佛门也是债迭债， 也是一有即是偿， 宫中佛门曾歇息， 也是再报是求女， 冷佛人再拜观音： 据云贵说你成佛， 也是送子业已尽， 也是与人结婚去， 我想此是有些歪， 邓云贵是理悟佛， 也是宵天令文学， 其中多是善良语， 其中多是文字禅， 僧徒也是出家人， 也是重在吃化斋， 也是重在重念佛， 也是重在参话头， 邓云贵一不打坐， 邓云贵二不念佛， 邓云贵三不读经， 邓云贵四不念去， 邓云贵五不念人， 邓云贵六不念书， 邓云贵七重女姓， 我求观音还送子， 送帝一个乾隆爷。 帝京女也是谢跪： 也是女系是天命， 也是男人秦始皇， 也是女人武则天， 也是男女是大序， 也是一个朝代是， 也是一个女皇是， 也祝少林参大佛， 也祝少林得佛位， 也祝少林振河南， 也祝少林广山河。 僧众也是求平安。 一时少林热闹兴。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百十一六章 帝京女生女帝湘女万国千邦来祝贺 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百十一六章 帝京女生女帝湘女万国千邦来祝hè 河南之祝是福分， 帝京女安全生女， 也是汉伊之种生， 也是唯物唯心种， 汉族不信宗教是， 伊斯兰是宗教是， 帝京女信宗教灵， 也是不做洗礼是， 但帝湘女两族人， 也是大小是一家， 人间因为大家庭， 也是孔子大同世， 那山绿儿是夷狄， 也是讨娶孔山荷， 也是孔子先有言， 此是云贵之儒宗， 也是因为不老莲， 也是汉代婚约族， 人间还是讲人情， 人间人情是最珍， 人间最是温情薄， 帝京女想母情爱， 也是想父亲招安， 也是想太后慈恩， 也想宵天令救人， 也是继承父辈苦， 也是想起墨京女， 也是不管湘女人， 也是记尧帝之过， 终是女人难解结， 湘女想过女当家， 总是流离是湘女， 回法兰也是流离， 人生流离南怀瑾， 一生事业奔不完， 也是大事未了也， 南师问道青荷人， 人生大事何未了？ 云贵说学术未了！ 人生多是唯心是， 人生唯心奔不停， 也是百猿马未锁， 总是未有一心学， 就是西方神父宗， 西方神父是学术， 也是辅助上帝心， 上帝也是随唯心， 西方说唯心唯物， 此事东海西海一， 此见在于钱钟书， 钱钟书也是自守， 一出影像如南师， 也是人随名去走， 也是有名归无名， 也是无名是云贵， 人间青荷是有名， 即是网络之著名， 也是得之学术是， 学术得之是唯物， 人间学术是必须， 也是宋朝唯心事， 至至清朝是学术， 到达民国是文学， 到达建国是主义， 如今则是思想是， 人间学术是遗宗， 南师也是不从学， 不从学是修道人， 修道人是山中居， 南师居于太湖边， 也是吉祥女之归， 也是有缘帝湘女， 帝湘女是顺名是， 也是女系是形成， 江南也是流水成， 也是潇湘女当政， 人间也是地域是， 也是各自寻旧册， 潇湘竹泪是想政， 也是北方重临南， 人间也是广山河， 也是当皇还想当， 人间修道是谓何， 也是修个人皇是， 人间皇帝有多少， 也是姓氏之唯一， 邓云贵是邓氏人， 邓氏皇是邓小平， 人间之皇实掌权， 云贵求个文第一， 南师也是文学人， 试问两者何为大？ 也是文章是心历， 也是辛苦苦泪尝， 邓小平是皇帝人， 也是修个无怨悔， 青荷修个思想泪， 人生也是看小时， 小时之念永不消。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十七章 少林忠孝泪帝京女名小女小名麟儿 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十七章 少林忠孝泪帝京女名小女小名麟儿 终是围炉夜话时， 也是一场春秋泪， 秋风之起人依寒， 也是人冷天地寒， 香朝也是起秋冷， 也是人间百姓薄， 天京城里人依单， 万国祝hè业已尽， 也是城中百姓凉， 百姓也是烧纸钱， 也是想起洪都河， 也是千年洪都河， 也是战争带灾难， 人间灾难是有种， 从此有间要宗教， 宗教也是讲个信， 也是宗教是外国， 中华文化非宗教， 也是春秋是奉吉， 人间吉是原始族， 也是千年一火炉， 也是一家说不尽， 说不尽无事忙人， 人间也是生命长， 人间也是无事忙， 人间也是百姓钱， 人间也是无名强， 人间也是多重是， 人间也是讲吉利， 天京百姓十万户， 也是纷衣捣拈时， 总是皇家有些灾， 也是百姓是远离， 百姓还是信边塞， 也是千里从军是， 中华边防已南移， 就是中国西南是， 人间战事防偷袭， 那阿富汉无穷战， 也是人力从西来， 也是四川是重镇， 山绿儿是夷狄人， 也是处心积累是， 也是偷学岳飞军， 岳飞因之是隐去， 现孔山荷西去防， 也是中华要留种， 中华自古多战事， 也是人民爱打战， 天京十万户移民， 也是寄居思故乡， 终是山东人最多， 也是山东根据地， 人间山东是齐地， 也是常胜将军是， 人间也是有灾裎， 也是齐国怕落时， 天亦百姓想边防， 其愿也是怕流离， 人生也是两故乡， 也是回首故乡怨， 人间故乡不曾帮， 人间成功故乡颂， 也是故乡是道场， 也是农材参此道， 人间不是永续宗， 也是改革有此难， 儒家最是讲传统， 百世流传是肯定， 法家也是改革人， 两代而亡秦始皇， 天京齐民呈谏书， 请帝帝京女施儒， 千万不要再改革， 那是断子绝宗事， 儒格物早逝是灾， 也是过于信武当， 皇上有难武当成， 中华自古慎宗教， 也是人死如灯灭， 也是传灯在后代， 最好遗三间草屋， 人在也是物还在， 也是祖物会自保， 人间最是欺人是， 也是中华保家园， 帝京女颁国信条： 仁义礼智让青荷， 忠孝节义尊少林， 农工商兵守从言， 皇家依重休羞霓。 宫中任职传统七， 于是表彰旧臣下： 忠烈君洪文芳父， 孝慈君胡孚夫父， 爱情君柳入媚史， 学术君繁萍繁人， 剑术君吴素生族。 其他旧臣将官是： 天元大将黄宗与， 自力大将曾沁人， 文武大将王为一， 地方大将赵委宝， 护夫大将女李薇， 护夫小将柳小烟， 护国中将飞小小。 天下要塞重兵镇： 洪都河宗教塞要， 镜湖幽都民间塞， 西南横断成都塞， 山东河泽根据塞， 中央山区自律塞。 各驻兵十万重军。 百姓日常读兵书， 全球家园各为主， 也是自为英雄名， 于是帝京女名女： 还是天兵天将麟。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十八章 帝京女训儿春秋 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十八章 帝京女训儿春秋 帝京女生女湘女， 也是奶妈是繁人， 繁人移居宫中后， 也是用起天罗地， 也是观想形而上， 即是青荷人之儿， 邓李博自然主义， 也是昂卯星下凡， 此星也有双星是， 此星名为昂珠星， 繁人再起湘女名， 名为鲁珠珠俗名， 人生也是往基层， 繁人也请帝京女， 日后小珠在宫中， 也是远离父母是， 即如今天留守儿， 云贵也是少小走， 人间学习请跟学， 将来一代未来人， 也是文理双修人， 人间从此是春秋， 也是礼起战争是， 人间总是牙还牙， 人间总还债佛香， 奕宏缤纷宵翠楼， 也是飞小小亲人， 此人名叫飞宗教， 飞宗教修得左传， 也是请母女去哪， 也是诵左传郑氏， 侯样奴女儿也在， 也是信观音大士， 读一卷观世心经， 观世间世俗声音， 望未来皇上普渡， 也是宫中有宫女， 领头是宫心心者， 还有太监是罗雨， 一行楼中跪观音， 也是南师准提佛， 也是福建之妈祖， 此是千红怜所设， 也是信个有限是， 帝湘女是平常人， 人间往圣难再是， 古时也是朝是降， 只有族中此彼升， 人间之事永作主， 一朝落难百家临， 谁也无法承此难， 还是永远高升是， 只有春秋是最难， 也是亲人是不识， 即是周氏不认亲， 也是子孙相杀苦， 帝京女学吴礼为， 也是重在礼学是， 人间纷争在春秋， 但是家中尊礼学， 人生不尊礼学后， 则是战国无有份， 战国七雄皆有礼， 人间无礼是周氏， 天下也是诸侯礼， 人间相传是始皇， 千年之后有秦桧， 人生再证是最难， 香朝也是求再证， 也是唯物保天下， 帝京女读隐公经， 此是最是忍隐时， 也是等之一朝发。 小儿转眼三岁半， 也是天降瑞雪是， 也是天京人沉默， 也是让皇家自乐， 人间难与相共成， 人间易为相与谋， 人间也是回头易， 人间也是报应暗， 人间也是雪中幻， 人间也是信佛人， 信佛也是信观音， 信佛也是信佛债， 人间还债是佛心， 人间还心是初心， 人间还生是善心， 人间还怜是雪心。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百一十九章 雪压低枝 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百一十九章 雪压低枝 多少岁月纷争时， 也是大雪满弓刀， 多少岁月悠悠过， 也是皇上已几朝， 湘女也是在晨哭， 也是观音佛士拜， 也是凡烟寺还债， 凡烟寺主持雪落， 也是家人是江淮， 也是接替家族业， 接女名为烟凡诗， 也是出身家学是， 年龄也是刚二十， 也是如花之水貌， 也是公子哥儿想， 奕宏缤纷宵翠楼， 也是只接江湖客， 也是两地是垄断， 也是女子青楼家， 也是如本传密藏， 密藏即是性功事， 也是暗中通消息， 人间之事是地域， 那西藏也想内地， 也是性功是珍献， 也是精神领袖事， 也是精子一雪域， 人间之生是好育， 也是天地具象模， 人间无有形而上， 也是上帝有模象， 即是墓中十字架， 也是胆大之牧者， 也是牧人之事业， 耶稣也是受苦人， 受苦人是事业者， 也是人生之牧者， 人间最是让人恋， 人间最是惹人怜， 人间也是求自保， 人间也是不自欺， 烟凡诗给帝藏药， 也是如本已仙化， 其家人也重来此， 也是寺中讲苦经， 即是如本远走苦， 其法名是如如本， 也是四句给湘女： 凡落人间晨受苦， 后有人间雪中莲， 中怀故土荷泽郡， 夜望星辰知所命。 烟凡诗也写四诗： 耽落人间凡烟幕， 雪中一家雪压技， 也是命中终须有， 也是寺中米还无。 帝京女答雪中诗： 人间征米已是难， 人间军事重征税， 天下也是怨重积， 天下也是求佛勤。 烟凡诗脸重不悦， 也是转身要进寺， 湘女虽小也四句： 小女四岁爱哭泣， 不嫌姐姐无儿女， 小女也是饿肚子， 皇家也是柴米油。 如如本也是讨米： 人间之事难解免， 也是佛门是诵经， 也是天罗星辰经， 也是上天要米粒。 帝京女也是生气， 也是寺僧要种粮， 一日不食不念经， 总是人间之人难， 无有寺中佛凡难。 其时雪白飞有亲， 也是宫中之宫女， 因为杨伯劳还送， 也是袖出一斤米， 也是一出是四句： 雪白飞是高升人， 家乡也是永劳雪， 今天正是雪压枝， 伯劳大米送凡诗。 凡烟寺雪中睛空。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十章 凡烟寺炊烟幕雪 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十章 凡烟寺炊烟幕雪 烟凡诗是歌女后， 也是主持落俗人， 也是江淮无好人， 也是江淮兴歌女， 也是秦淮秋水寒， 只因金陵他人都， 也是习得脂粉香， 江湖之野也是皇， 也是江南之野皇， 也是尽接江湖名， 也是怀心似过客， 江淮歌女倚在船， 来来去去都是客， 依青荷人之道是， 儒身之道为怀念， 江湖多少风尘客， 也是怀念歌女否， 歌女也是金陵唱， 也是后宫之延伸， 也是心凉似心雪， 江湖多少情人旧， 江湖多少英雄客， 也是风尘人生里， 也是楼船讨信息， 身上也是一寸雪， 心上也是一尺血， 天下风云初还歇， 也是春秋不显人， 人间还是云贵好， 也是青楼之爱人， 女儿心思走还无， 女人心雪炉点灯， 天天也是雪中枝， 也是幕落雪山后， 凡烟寺里基度寺， 也是直插去宵是， 人间处处有人情， 人间处处有心诗， 也是红粉失落时， 也是幕中修密藏， 如本带来西藏密， 也是血中一点红， 也是血中有隐痛， 雪藏之空灵之鹰， 也是扑落一声悲， 人生多少事还昨， 人生多少是梦中， 清清岁月是吃屎， 也是密藏清净心， 人间万事是不想， 也是雪落大江潮， 凡烟寺里炊烟起， 杨伯劳之米真雪， 寺外也是雪中松， 寺外也是野中客， 也是一天辛苦事， 也是一天诵经诗， 天南地北有凡烟， 人间之名是恒定， 也是你争我夺时， 也是家族是守雪。 天暖气清烟脂雪， 野外野径悲如雪。 人人还是炎炎凉， 人人还如佛门香。 帝京女女吃罢药， 也是晨哭是有歇， 也是寺中还俗愿， 也是夫君雪中莲， 也是伯劳一怀米， 人生有病求形上， 人生有种是唯物， 人生有情是佛缘， 人生有幸是信徒， 多少人间不眠夜， 多少信仰惹人怀， 青荷人还信妈姐， 青荷是哪家园生， 人间家园是什么， 人间家园是挡风， 也是冷夜无人归， 也是冷雨秋收凉， 总是人间要自承， 总是人间要承担， 人间承担是云贵， 也是无人帮忙时。 也是无人雪中吟。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十一章 烟凡诗读心经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十一章 烟凡诗读心经 烟凡诗是一身雪， 也是人中之美色， 心经即言色是空， 空即是色受想行， 人间男人喜色又， 人间景色是还无， 佛经皆是佛说法， 想必文佛是恨妻， 信云贵是具体佛， 佛经说性即性欲， 人生自性海若空， 即是人之性欲空， 即色即是美色呀， 性欲则是爱美色， 如本密藏是给性， 但是性张是必行， 人间行性有礼仪， 也是不自禁要空， 人间空也是非无， 依云贵四书开示， 性即是生育也是， 女性也是要生育， 哪歌女也青春寞， 也是寻个平常子， 也是生儿育女去， 人间也是回忆是， 歌女也是求回家， 回家也是性有限， 回家也是挡风雨， 人生多少回忆事， 也是船中觅知音， 人间知音共同语， 即是人中之礼仪， 人中礼仪皆是道， 女人之道是阴道， 天下何莫由斯道， 女人修也修此道， 此道也是常流血， 也是大江大河是， 也是女姓之无名， 人间也是只记己， 人间也是聚是离， 儒家也是别居室， 人生在世是事业， 人生事业权钱色， 也是精神身体享， 也是无时皆是享， 学佛求个清净是， 心经依云贵是花， 即是女人之阴唇， 也是人生是无见， 也是人生不可见， 也是青荷之亲见， 也是一生之灾难， 人生也是见熟物， 一睹陌生即成病， 也是即是西病毒， 病毒即是陌生人， 人生也是要成果， 即是见到陌生人， 一见陌生是恐布， 此是佛教之心经， 烟凡诗也是色性， 也是人间之自性， 也是人间之处女， 也是自己欣赏己， 于是也是写心经： 也是镜中一枝花， 也是肉中之探花， 也是胸中之莲花， 也是雪腿之绘花， 也是人眼之空花， 也是佛门之幻花， 也是青荷之眼花， 江淮多少歌女是， 也是镜中以观花， 也是良人之美抚， 也是观想之云贵， 人间也是诗是真， 人间也是情是空， 人间也是怀念苦， 人间也是死后生， 人间也是佛门过， 人间也是佛存缘， 依云贵无陌生缘， 也是寺中寻自己， 人生自己难寻见， 只有性心阴唇真。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十二章 烟凡诗寻国学性经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十二章 烟凡诗寻国学性经 烟凡诗也是自摸， 也是身前近诸物， 也是中国女自性， 也是寻中外性经， 也是前说心经是， 也是佛性是性欲， 此是云贵之真断， 和尚也是为此烦， 也是性是麻烦是， 也是人间寂寞好， 也是人间同性简， 女性修道修寞寞， 也是蕴藏惊人性， 人间之事修不成， 人间之事是暂时， 佛门也是多事门， 也是阴谋统人世， 佛门也是人世来， 全是冤家债主来， 修来修去皆无怨， 此事云贵是不信， 烟凡诗性修不寞， 也是古书寻性书， 她也信云贵之断， 国学难道皆中性？ 此事也是暗中寻， 此事也是要寻师， 还是请儒家云贵， 你也曾是寻性册， 有何经难请指明？ 还是寻此名字去， 邓云贵看是中庸。 烟凡诗看天命性， 便想自己性天命， 性是天命是自己， 也是自己有权力， 也是亲躬即耕田， 也是天作地设是， 人间也是云贵后， 也是自然如狗患， 人间之事无过性， 昔时姐妹在农村， 也是一个火炉在， 也是一把性经念， 也是火吐红信是， 也是温暖一床被， 也是人间是凉薄， 也是事业在江河， 也是江河流不断， 烟凡诗也想暖欲， 也是被中一中庸， 也是天命山河立， 也是强哉骄身体， 也是温暖些寞被， 总是人间是自性， 总是人间阴阳合， 总是如屈是老子， 总是抽风是手指， 也是清风朗月时， 也是清晨疏妆时， 人间也是素面性， 人间也是坦成见， 凡烟寺也是送药， 送来送去自要得， 也是得个不打扰， 也是寺中女自性， 也是寞寞向天歌， 冷冷清风惊好月， 凉凉人世多籍伴， 也是家族存留时， 也是离家自性此， 人间之事不寻月， 也是性在文字中。 国学学者学何也， 也是欲看金瓶梅。 今古奇观之隐字， 也是女生留连时， 古时书中之民歌， 也是田田有深意， 即是水浒之纯传， 也是金莲茶楼后， 多少后话镜花缘 也是张合一弦琴， 也是童稚之开学， 译成白话是无味， 可见古时全在性， 也是青荷写文言， 也是隐事之集中， 也是自信是一般， 人间之事空流连， 也是性存到永远。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十二章 儒学性是生育经 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十二章 儒学性是生育经 烟凡诗寻性宫中， 也是帝京女相伴， 帝京女是守四书， 父亲也是修格物， 也是格个天地育， 人之生也天地育， 也是天赐天良材， 父亲也是正妾平， 也是一样寻良材， 父亲给嫔妃以书， 也即是四书也是， 因为四书是易颂， 也愿后代易为知， 帝京女也是平易， 也是心情在四书， 也希望后代平易， 人间也是知音稀， 一见也要把心交， 一去也是千里远， 人间从此依云贵， 儒身之道为怀念， 四书首先读孟子， 也是人生不先利， 人生也是在利民， 人生也是在百姓， 孟子之道在前章， 孟子后章是自传， 也是勇敢励学人， 人间直言是孟子， 人间性善是告人， 所以皇上是平易， 也是一个直人肠， 也是欲临南方是， 南方也是有庄子， 庄子后有庄栋人， 也是故去已两年， 其儿名为庄庄庄， 也是武学之粗人， 正在洪方城里居， 居于侯样奴茶楼， 也是江淮之绿林， 也是控zhì 抬棺人， 因为生死一如梦， 此是庄子之道真， 也是还个妇女怨， 所以庄栋人与柳， 两人也是合棺人， 孟子英雄逝北苍， 留下遗言决死战， 帝京女代表孟子， 也是欲临洪泽是， 其女帝湘女哭湘， 也是同登岳阳楼， 一哭英雄范仲淹， 一哭湘女是多情， 一哭南方是巫主， 一哭湖南是不祥。 当今也是地方雄， 出门在外讲地方， 也是山川是构儿， 也是脊联是父母， 儿女也是精血成， 也是星辰湖山是， 也是妈祖是跪求， 也是观音是跪求， 生育之性无乐趣， 也是乐趣儒付儿。 烟凡诗也是心寞， 也是言人间多事， 人间不静是在争， 人间不乐是忘性。 烟凡诗回凡烟寺。 寺中也是人求子， 也是夫妻不般配， 也是美妻中等男， 求生子美好一些， 一是求美之过女， 一是求男之富天， 一是求生男归女， 一是求生女归男， 一是求象女是过， 一是求象男是过， 一是求象天是喜。 烟凡诗收下钱财， 自己修习观音法， 也是听闻心生性， 也是踢夫妻一脚： 也是人生贵在错， 也是人生贵在付， 也是人生贵在人， 也是人生贵在平， 也是人生须形上， 也是人生不离佛。 良夫良妇欢喜去。(未完待续……) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十三章 凡烟寺秋雨情 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十三章 凡烟寺秋雨情 帝京女是平易人， 也是国家是有福， 繁人也是学儒学， 也是想己欺人甚， 也是凡烟寺怅悔， 帝京女携繁人手， 一起再上凡烟寺， 凡烟寺是多佛唱， 也是繁乱心思齐， 也是佛门是整顿， 也是重归烟雨佛， 人间之性是偶寻， 人间之难牵佛门， 烟凡诗也是惭愧， 也是想起己事业， 也是佛门是修行， 也是修得榜样在， 人间炎炎为钱忙， 人间凉凉为子孙， 也是心情秋雨寒， 也是无门跪佛门， 终是佛门要有法， 终是佛门要自静， 其是正是秋雨幕， 帝京女也与宫女， 也是佛门多许愿， 一愿国泰民安时， 一愿横断永归帝， 一愿镜湖守略地， 一愿洪洞多产粮， 一愿繁人多良言， 一愿宵翠楼多客， 一愿法国再来人， 一愿皇家多子孙， 一愿少儿少风雨， 一愿国家科举兴。 繁人也是再许愿： 一愿繁萍天上安， 一愿繁人多学儒， 一愿繁人传福道， 一愿厚民利生多， 一愿国家少风雨， 一愿国家多信佛， 一愿国家民人信， 一愿民族大团结， 一愿自己少怨怼， 一愿形上自一方。 凡烟寺烟唱佛愿： 一愿人间取正中， 一愿云贵多取中， 一愿宵天令多佛， 一愿帝京女多平， 一愿少林寺平安， 一愿繁人怜惜人， 一愿宫中请再起， 一愿云贵让宫起。 邓云贵也是心愿： 一愿小说拍电视， 一愿人物多平安， 一愿凡烟寺多秋， 一愿性质女人册， 一愿四分之一佛， 一愿帝京女成功， 一愿小说红楼梦， 一愿小说历险过， 一愿精心有报偿。 凡烟寺秋雨颂诗： 秋风秋雨烟凡诗， 不是愁怨只是诗， 不是李清照来临， 是宫中人间即是， 也是宫中梧桐雨， 多少修liàn 成精人， 也是散落人间是， 也是秋风秋雨国， 凡烟寺是剧中幕， 也是人间江淮雨， 江淮也是歌女皇， 正是宫中脂脂香， 也是一落浅肠在， 也是一落青梦是， 也是屋前一落痕， 也是心中一幕苔， 众人也是静离去， 烟雨楼尖无怪人， 只是情人思情人， 只是情人想情人， 只是情人思风雨， 只是人归情已还。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十四章 宫中兴科举考试四书论人间情 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十四章 宫中兴科举考试四书论人间情 也是秋风人情在， 也是老去思情谊， 帝京女在凡烟寺， 也是烟雨烟雨情， 平易心中有所动， 也是歆婉之情爱， 那问礼部王为礼， 王为礼也已七十， 也是一生在四书， 其与南极书生异， 在于其跟歆婉后， 也是终生思情谊， 也是思儒学情牵， 儒学也是大家园， 也是一个师生情， 也是一个门派是， 学儒之人是信儒， 也是血缘在儒生， 人间也是多意wài ， 主要后生要意义， 因此儒学修儒门， 儒门之内尊歆婉， 还是歆婉人是好， 还是歆婉联庄子， 各门各派要意义， 也是思想之战场， 强行儒学是云贵， 人间也是强终强， 以弱胜强在三国， 也是一个时代去， 人间现各修一书， 儒学汇归百家言， 也是青荷人家园， 人间之事要有证， 人间之事证情感， 人间之事不全责， 人间之事儒自承， 总是风里雨里去， 总是恩仇记心中， 人间最是为自尊， 人间最是目的高， 人间总是质是的， 人间总是气质虚， 不是人前不显贵， 只因路未到尽头， 人间之事五十岁， 宇宙之事四十岁， 人世之事享永远， 人世之事不重来， 人世之事思重证， 人世之事怒未消， 总是恩怨自承些， 总是恩怨因发展， 人一发展兄弟下， 人一发展万物阻， 人一发展顺风发， 人一发展多机会， 万事也是中性事， 也是因果需人强， 人间天地人而人， 人间之事各为己， 也是一部分为儒， 必竟祖上修儒门， 也是与人多宽路， 现在帝京女有门， 也是思祖上经验， 也是重修儒治国， 儒治国先治宫中， 宫中也是百官家， 帝京女居雄镇楼， 也是留西宫子孙， 其他出让给官员， 也是一个大家庭， 也是平易修儒礼， 中央山区也入宫， 也是居得整东宫， 南宫住百官家属， 北宫居宫女杂役， 也是修习一家情， 也是科举兴血缘， 也即四书寻情诗。 吴为礼先写孔子： 一生老师只弟子， 也是亲人都不顾， 只因道学胜家族， 后人遮荫报平安。 帝京女断为第一。 升官梨园剧作师， 继承南极书生位， 也是文字解四书。 福火第二写颜渊： 也是视师如生母， 也是少语有颜直， 也是首先付战场， 也是儒生启吴起。 帝京女断为第二， 升官为皇帝讲侍。 柳媚媚写诗南子： 也是心爱是圣人， 也是心折是圣人， 也是心酸事业心， 也是心愧是家族。 帝京女断为第三， 升官为雄镇楼长， 一时也是难写清， 也是请听下回解。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十五章 曾子侍坐章地方才俊试诗 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十五章 曾子侍坐章地方才俊试诗 国家承平日久日， 也是科举兴国日， 帝京女是继承事， 也是心态是平易， 中央山区还烟朝， 也是男臣躬耕地， 也是女娲氏安身， 女娲氏是绝色女， 也是来往宫中事， 其凤珠已是故去， 其凤英也是海外， 此时正是其凤鲜， 其夫则是日本人， 也是年纪已三十， 也是有女其凤依， 年纪还是十岁也， 听说宫中兴科举， 两人离中央山区， 也是想一试身手， 却说西南横断区， 孔山荷也是要来， 其女烟繁湖十一， 也是四书五经通， 也是要申申手看， 那湖北黄冈也急， 也是自选才俊来， 其人是委宝远亲， 名字叫做赵有来， 也是读了百家姓， 也是四书是白发， 还有洪都河来人， 也是名叫做灾白， 也是洪水之孙子， 也是科举兴乡事， 那四川成都翠楼， 已是天京之转移， 也是选派翠楼女， 其名教做飞翠折， 也是翠楼之形上， 其他也是有才俊， 也是让他们比下， 最终决赛是侍坐， 就是其中你是谁？ 帝京女说考试级， 一考则是不自贱， 此是非同小可时， 也是荷池打莲蓬， 也是试中四句诗， 也是一试定终身， 也是时间五小时。 五小时后呈诗下： 其凤鲜写孔子诗： 也是口头文章是， 也是后世孔无将， 也是要求学生多， 也是论语自述少。 帝京女判为上等， 问你想当何职也？ 其凤鲜我还翩翩， 也是宫中当宫长。 帝京女说命鲜宫。 其凤依说当章甫： 也是人生居要津， 也是人生居小相， 也是小大是有辨， 也是谁也不低去。 帝京女判为上等。 问其凤依何志官？ 其凤依答当仪司。 帝京女命之仪姿。 孔山荷写诗祖上： 我师孔子无须勇， 只因孔父业已勇， 只是文名不如人， 孔山荷只要文名。 帝京女判为上等。 命孔山荷大内史。 负责大内藏书院。 烟繁湖也写孔祖： 居安思危是孔子， 怀柔外安有若学， 真是通达古今人， 不是小人邓云贵。 帝京女也是困倦， 也是荷池自写诗： 终是人间须要文， 终是人间自写传， 终是人间爱功名， 终是人间皇家想。 帝京女判为功名。 问烟繁湖何志官？ 烟繁湖答西南统。 帝京女答山绿儿。 烟繁湖答共举事， 也是福贵与嫔妃， 有子女儒山绿儿， 也是已经是岁也， 也是为横断山主。 众人钦服百官贺， 地方诗兴贺平安。 其他几人下回解。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十六章 叙往功赵有来哭丧赵红瑜仍写名联 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十六章 叙往功赵有来哭丧赵红瑜仍写名联 科举之事动大江， 还是圣人之后起， 也是炎炎为钱忙， 忙得钱来搞自修， 皇家之事要专修， 即是佛家闭关短， 无名起于有名时， 也是有事端方起， 百姓祈国家有难， 也是乱世出英雄， 人间之江湖是梦， 也是重起名人阻， 名人再起两三人， 其他还要无名起， 百姓也是乱作团， 言帝京女太守旧， 人间也是要后生， 小说也是后半部， 也要新名人出场， 云贵问何人可出， 也是地方出按排， 哪云贵按亲远出？ 那就按儒学家园！ 谁与洪都头相抗？ 山东梁山举王何！ 王何即是王氏宗， 也是英雄不容易， 邓云贵同情王伦， 也是英雄该此出！ 帝京女宣其进京！ 还是同试坐侍章！ 接前面赵有来试！ 赵有来也是先哭： 一哭黄冈出外人， 不是东坡就周瑜， 黄冈中学全国名， 湖北出了胡春华， 也是下界之领袖， 古人也为今人哭， 也邓云贵懂人世， 无论如何助点文！ 也是人间要技术， 胡春华精神领袖， 中央也是有此意， 也是北大之出身， 北大也是有钱穆， 钱穆也是老实人， 其传师友杂忆学， 学文当从中等入， 之后则青荷标准。 有来二哭是一中， 也是名校是第一， 今天也是名校外， 此是之悲赵雅茜， 也是有悔对不起， 问长沙中学形势！ 吾在长沙一中久， 也是寻寻心上人， 也中学关系未用， 也是心中怨领导， 也是不关心青年， 也是不重视文学， 邓云贵认为最难， 理科无法过此关， 人才也是百年培， 吾意长留在一中， 但是中学地理贱， 不走已是不可能， 人间从此无有师？ 长沙好校是明德， 也是老师是有德， 长沙好校是长郡， 也是关心年青人， 长沙好校是地质， 地质中学有本分， 中考地理是第一， 吾是自学地理是， 也是校名例第三， 长沙好校十五中， 也是有名人在哪， 最是悔感是一中， 也是招老师是贱， 人才不齐外型平， 此是余泽平之错， 吾前皆是好选择， 此后也是三寸丁， 名校之立何所以！ 李芳胜是一米七， 也是一中人材样， 女中则有唐艳萍， 也是女中有型人， 总之名校依人型， 出门也是看衣装， 也是中国美垂临。 赵有来说好写诗： 也邓云贵低曾子， 一中曾来曾格菲， 也是闲花垂柳人， 也是无名有名人。 赵有来写来三哭。 帝京女判为上等： 人间写作写自己， 人间有怨是动力， 人间有情是自己， 人间有缘是自爱。 帝京女问有来想？ 我还修文史馆去， 也文史写地方志， 我题一名联在此： 赵氏寻宗是地方， 未名践履重中央。 帝京女批之无文， 请修文史馆阁臣。 王何上呈水浒诗： 江山还是林冲占， 忙来忙去是子路， 将来还是文武将， 也是综合方腊是。 帝京女也是惊奇， 命之为洪洞县令。 也是荷池又下雨， 法国休羞雪闻讯， 可是休羞霓侄女， 也是十月来应试， 也是春秋写下诗： 休羞霓儿寻远亲， 寻到中国好皇宗， 不是青山不是雪， 还是舞雩修精神。 此女也是修长女， 也是一沙修道院， 也是法名yoyospre.(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十七章 思科举邓云贵思一中誓重寒门 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十七章 思科举邓云贵思一中誓重寒门 长沙一中呆七年， 也是感想十年多， 一是老师农村人， 一是学生是自大， 一是落后是尊师， 一是领导忙人事， 一是杂科当领导， 一是女姓当组长， 一是老师是无事， 一是学生无关系， 一是奥寒班可怜， 一是音乐郑军好， 一是青荷人文学， 一是固干干净走， 一是云贵尝债走， 一是名校是孤独， 如今一中是普通， 也是重在普通人， 也是示范中学是， 也是想起寒门尊， 也是帮人有恩报， 云贵帮学生杨昱， 也得毛公酒一瓶， 也是与人喝一盏， 杨昱中考地理优， 一分劳动一分成， 一分报恩是回头， 一生老师图什么， 也是图个温暖心， 人间多少老师情， 也是化作落后生， 人间多少回想在， 也是优生空无人， 只听肖潇雨成名， 也是云贵无功劳， 她在北京当编辑， 又何助此宵天令， 也是一生老师空， 却说正题飞翠折， 也是苏小月亲人， 也斥曾子不尊师： 也是老实人实在， 也是孔子是不尊， 也是曾子不尊师， 小月尊师是佛藏。 帝京女想哈葛尔， 也是让房与翠楼， 当年东坡与佛印， 也是一团友谊在， 苏轼一生坦言行， 最是人间最高洁， 翠楼之形而上何？ 即是人间性洁礼。 帝京女判文上等， 人间写文直抒情， 为文表情达意时， 也是心胸之开阔， 实是东坡心森严， 人间兄弟情最深， 也是子由如我家， 人间最是回头客， 人间最是高洁行， 也是其凤珠澡雪， 也是灾白之诗上： 总是洪灾是黄土， 总是人文是流离， 总是回头是还债， 总是灾白是佛门。 灾白也是呈怅悔： 七剑虽然也是好， 然慈菩也是老人， 洪都河却是不礼， 也是再尊佛门是， 也是请少林佛禅。 帝京女感念佛道， 灾白诗判为上等， 飞翠折判为上等， 命灾白俗家少林， 命飞翠折翠楼主。 一年一秋科举息， 也是举得几个官， 人间最难地方志， 帝京女希诸位此， 也是人间之依靠， 也是人间之怜惜， 也是人间之枝节， 也是人间之寒门。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十八章 新旧科举进士一杯雪酒话师情 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十八章 新旧科举进士一杯雪酒话师情 人间科举皇帝师， 帝京女也写治理： 终是人间两重天， 终是江湖是皇朝， 终是宫中宫女联， 终是繁华是落尽。 科举刚决莲蓬撒， 也是各去任事情， 如此实行刚三月， 宫中一会酒一杯， 又是天山送雪水， 又是回法兰回家， 也是一起临荷池， 荷池也是三亩地， 荷花也是荫水面， 其中鱼儿来游戏， 也是庄子惠施问？ 鱼儿与进士何乐？ 灾白刚去少林寺： 也是繁华须形上， 也是百姓须为钱， 也是地理是天定， 也是家园是师尊。 帝京女泪答少林： 形上也是祈意wài ， 宫中感武当少林， 洪都河是天然忙， 灾白是人间象征。 灾白喝雪酒写联： 洪都河灾白草马， 帝京女长寿施政。 帝京女回法兰泪： 宗教也是寻口饭， 也是形下形上分， 也是人间不可解， 也是人间之怨结。 灾白也是心有怨， 也是灾重再养教， 也想自己修形上， 也是帝京女请教？ 形上也是苦出身？ 观音送子自无子， 如本扫地苦难经， 武当有道晨钟颂， 少林也不吃烧鸡？ 灾白表示还想学？ 帝京女言形上师？ 七剑修道雪峰上， 也是孤寂十七年， 少林修道山林中， 也是慈菩三代亡， 武当修道神龙架， 也是三千年无名？ 灾白认西药有用？ 想跪请休羞雪师？ 休羞雪也是一沙， 也修自立一沙禅？ 灾白正是想自立？ 帝京女也言三十？ 灾白言孔子无能， 一是总是靠弟子， 一是不敢答弟子， 一是不敢责曾子， 一是家庭是不顾。 帝京女答孔圣人： 人间为师是自卑， 人间为师是文治， 人间为师是学仁， 人间为师是立礼？ 灾白忙是跪下言： 人间为礼屈少林， 人间为礼是还债， 人间为礼是少勇， 人间为礼是间接。 灾白跪下休羞雪： 还是休羞霓自立， 还是休羞霓懂情， 还是休羞霓自雪， 还是休羞霓不累？ 休羞霓侄女也雪， 也是澡雪精神人， 也是习得贵妇身， 也是修身向青荷， 请灾白谢请青荷， 青荷人也少年师？ 灾白怒向青荷人？ 一是洪都河总灾？ 一是形上是否真？ 一是去江淮是错？ 一是李文鸣是善？ 吾师青荷人答问？ 一是小说是悲剧？ 一是形上是心历？ 一是身难心上过？ 一是大难出大名？(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百二十九章 灾白往横断联周侨 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百二十九章 灾白往横断联周侨 也是人间广山河， 也是洪都河受灾， 也是百姓为钱忙， 也是忙后找同类， 灾白是哪熟人泪， 帝京女许联山河， 孔山荷与烟繁湖， 也是居于宫中深， 横断也是有些虚， 也请灾白横断行， 也且都是地方事， 见了福贵有话说， 灾白说想见周侨， 周氏还是俗人是， 也是性近洪都河， 人以类聚物以方， 周侨还曾让福贵， 人间还是仁礼让， 也是周文王之兴， 也是四川之兴旺， 四川之地山形凹， 也是雄气有困难， 也是许此混芒气， 此是周侨有此劲， 也是灾白有苦难， 也是四川雄气须， 山绿儿已下四川， 也是来去是翠楼， 翠楼是那飞翠折， 也是刚刚科兴胜， 也是与那藏密往， 哈葛尔也是故去， 接班人是哈葛根， 也是脸上有红云， 也是修大悲怒心， 也是藏人只四川， 也是性是相近时， 人间也是熟人是， 人间也是类相聚， 人间还是礼相别， 人间还是受难亡， 三月就是灾白行， 也先到成都翠楼， 灾白今年二十七， 翠折也请其消受， 灾白也是唱山歌： 性是别离人不忆， 性是满足是回忆， 人间还有事业在， 人间确为性传息， 洪都河山清风白， 家有媳妇已同房， 也是烟花之性儿， 天上有云雨儿早， 也是无子为性贞。 飞翠折也是唱艳： 也是一身为妾忙， 也是一身为云故， 人间也是绿林事， 人间也是绿林先， 也是妾身有玉润， 也是妾身为自开， 分明还是楼中月， 分明还是镜中花， 也是玉手是梦忆， 也是江湖序皇帝， 翠折还是宫中想。 灾白无奈探摸胸， 也是一又免子奶， 也是一凉折子扇， 总是梦中惊回首， 也是送上三两银， 三两银是十年余， 也是一朝青楼梦， 江湖也是青楼月， 从今也是会写诗。 飞翠折也是欢喜： 终是英雄洪都河， 也请他年忆青楼， 人间之事苦是基， 人间之幸是青楼， 也是青楼是下贱， 也是英雄为奴人。 灾白也是唱诗歌： 青楼一梦还想来， 也是楼主是相思， 家中也是缘份尽， 人间从此苦出头。 那周桥也在翠楼， 其父周山恋小月， 周侨继父恋翠折， 翠折手下三十人， 也请两人侍女身。 两人也是形而上。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十章 四川盆地沙岩井村出女英刘次髴 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十章 四川盆地沙岩井村出女英刘次髴 四川也是有气受， 苏轼就是哪叛徒， 诗歌写作万万千， 没有名作是四川， 其后苏小月联藏， 习翠折联藏下川， 有霍霍心下成都， 最是有名是杜甫， 诸葛亮也是河南， 那山绿儿三分一， 也是河南之仙侠， 自古蜀道之难矣， 也是四方下四川， 三国本地有人才， 也是庞统之手下， 魏下四川突重庆， 四川也是他国阵， 何时四川能雄起， 也是百千万所想， 云贵走南闯北是， 不鸟四川何人雄， 四川出马一浮崽， 云贵以为苟且人， 也是儒佛是不分， 也是人间是看低， 一生也只一册书， 宵天令已是十册， 人间也要比量高， 依云贵精深未了， 也是尊印光三册， 精深还有夏莲居， 邓云贵细心背诵， 也是佛珠个个圆， 依青荷人是写诗， 也是伊人曾查看， 也是虚云是老实， 此点为云贵所肯， 印光之对联也是， 净空法师文是净， 连学生南怀瑾文， 也是生出邪魔力， 马一浮集云贵读， 也是精采是学生， 人今居于香港是， 因之香港邓紫棋， 马一浮生张含韵， 无情对待安又琪， 从此公司不支持， 青荷电视前是盼， 此点何洁也无情， 人间回头张靓颖， 只是文化还粗浅， 四川至今已一亿， 也是法国一般大， 法国出了休羞霓， 四川应出应试材， 想来还是刘文彩， 推荐青荷母亲人， 云贵母亲刘细英， 也是人才是细英， 也是不识字之人， 你故乡话也四川， 也请四川出刘氏， 也是四川是游过， 深感川藏只有藏， 青荷湘潭读佛经， 也是藏传佛教次， 也是聪慧之人是， 人间之道古人深， 也是想写西藏教， 人间文学是宗教， 也是人间之实行， 四川缺少是宗教， 也是自立于西藏， 人间制度大家园， 儒家家园文治时， 也是一切为写诗， 此是禅宗云贵解， 禅宗佛门第一高， 不如四川学禅宗， 贾题蹈是真禅宗， 也是讲个逻辑是， 那寻四川罗辑禅， 此处在盆地沙岩， 沙岩井村刘次髴， 也是一家富人家， 也是习得心好诗， 此井也是沙岩层， 此井也是夏日井， 也是清冽如甘冽， 人生清酒从此出， 沙岩自酿是清酒， 也是村中十里联， 清酒刘次髴写联： 清凉之意自心起， 英雄之家凭理论。 一时对联无双对， 嫁入当地警方署， 此男方是易水水， 也是写沙岩井联： 此中有好水在我， 无处生香易付君。 此沙岩井旁一树， 此树是红松树桑， 有一亭在此息凉： 往来无白丁是风， 上下有大车是福。 此联也是刘次髴。 一时十九岁闻名。 听说河南人灾白， 与那外人周山议， 四川再不起不行， 于是沙岩村做酒。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十一章 刘次髴女士誓出川应试 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十一章 刘次髴女士誓出川应试 也是一袭白沙衣， 也是一桌丧酒席， 也是誓做儒中燕， 因为春秋重丧礼， 刘次髴改名芳华， 也是年轻是出征， 也是袖断性青荷， 也是警方是重儿， 一年后生儿出川， 芳华首访李乾坤， 也是刘李是联系， 李乾坤已是仙去， 其儿李自主是踪， 自主仙踪说老子： 老子五千言李用， 他姓也是请自写， 刘李也是邓氏联， 邓云贵仁义道德， 也是仁至义尽功， 也是老子有些怕， 也是夫妻是相骂， 也是农妇之功收， 人间最是对找语， 相骂是那不知云， 也是云贵要知难， 人间最是无情爱， 人间最是独夺庄， 人间最是老子乐， 人间最是姓相欺， 各家各姓自天然， 也是寻常难改然， 比如张氏是知武， 如果学文是有难， 如今张春贤学文， 一遇事还是武功， 比如刘氏是留人， 人间也是刘有情， 人间有情是有限， 刘关张也是情断， 因为伤害赵子龙， 刘关张也是无果， 人间还是自作主， 因之我名李自主。 刘氏在川因为广， 刘邦天下大风起， 人间难得是大肚， 此是刘邦之有将， 张良也是好处多， 因之有名是韩信， 人间也是要有怨， 有怨是那旧韩信， 云贵也是惜生人， 也是三次是惜生， 一是女去是惜生， 一是一中去惜生， 一是有病是惜生， 人间名之邓惜生， 人间多少无奈事， 也求生中一口气， 李姓也是要惜生， 刘姓更要是惜生， 世上姓氏有二屈， 一是姓王不称王， 还说王谢堂前燕， 一是姓孙人孙子， 还说孙膑去夺膝， 人间也是此二姓， 也是人中是称难， 刘李邓应该首避， 邓惜生避孙进忠， 也是历史读太多， 万山红遍贴古诗， 也是人间是惜生。 芳华也是立雄志： 四川也是大如国， 不求雄起广山河， 也是四方请火锅， 也是奇材是中毒。 人间无事生是非， 也愿人灾大于己， 邓惜生希人短命， 李氏希人无形上， 王氏希人不称王， 孙氏希人胜孙子， 也是大同之后事， 也是共产主义氏， 人间也是长生后， 人间也是墓是先， 人间也是青墓是， 人间也是姓氏战， 人间也是儒家园， 人间也是百家起， 人间也是无能回。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十二章 芳华天京与帝京女论礼天下 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十二章 芳华天京与帝京女论礼天下 芳华离开安仁县， 记住李自主芳踪， 也是谨慎刘李邓， 此三姓也是别出， 也是世上已称王， 天下皇帝轮流当， 也是各姓寻青荷， 一是青荷芭蕉行， 一是青荷只保家， 一是青荷知女性， 一是青荷怜红颜， 一是青荷是自学， 一是青荷是学钱， 一是青荷是体己， 一是青荷是不刑， 一是青荷居高沙， 一是高沙曼哈顿， 人间见识找青荷， 也是邓姓是说者， 人间谁是知情人， 百晓生即邓云贵， 他修道是儒家道， 也是相亲是道家， 也是道家是一证， 也是束脩是儿郎， 人间也是蒋庆配， 也是蒋庆谈道心， 也是蒋氏是儒本， 人间也是重先给， 人间也是天地屈， 人间也是过生活， 人间也是欢乐浅， 总是喜剧是浅易， 总是悲剧是国外， 春秋也是已历完， 宵天令是礼天下， 也是邓李博天下， 总是人间是传宗， 总是有儿是自得， 人间也是护儿行， 人间也是永长住， 云贵修道信解死， 人间有信是有真， 也是死是离职事， 也是死是只有生， 人间也是永相见， 人间也是仇恨起， 人间总是儒家园， 人间也是千圣事， 刘芳华也是谨慎， 也是吾儿是草根， 也是有树是父亲， 人间风景是云贵， 人间风景是美善， 人间美善是吾儿， 邓李博为女拾荒， 也是人间要有礼， 人间有礼孔十章， 此章也是吾传儿， 人间论语存此章， 此外也是云贵说， 人间总是帝京女， 也是陌生是有情， 人间总是熟人丑， 人间也是他乡好， 故乡本身也流浪， 人间美好是经lì ， 人间也是瞬间死， 人间也是心念物， 人间也是南怀瑾， 也是无师之自名， 也是无能之辈份， 也是学问不传子， 人间无有此是悲， 也是学问不到家， 邓云贵苦一辈子， 学成是学作文学， 吾以此自信传子， 吾儿写作有成长， 刘芳华听罢也泪， 帝京女则礼天下。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十三章 论语之礼仪荀子继宗 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十三章 论语之礼仪荀子继宗 儒家也是统百家， 儒家也是儒墨合， 儒家也是无能史， 儒家也是嘴上说， 儒家也是浅易中， 人间也是需礼仪， 人间也是回礼是， 多少梦中之残梦， 多少梦中之善举， 也是现实之真实， 也是宋儒求真悟， 人间有悟是实联， 人间有悟是慧能， 人间慧能联农民， 人间慧能是报怨， 慧能也是母白发， 慧能也是儒家规， 慧能也是想武术， 慧能也是达摩泪， 人间也是中外是， 人间也是文化孔， 人间也是文征是， 人间也是儒礼文， 孔子十年为什么， 也是孤栖是如狗， 也是弟子人人高， 也是无有弟子孤， 人生也是孔子迷， 人生也是孔子礼， 人生也是孔子怨， 人生也是孔子圣， 人生也是孔子仁， 总是学儒是帝王， 总是出门要体面， 总是见宾是济弱， 总是助弱有恩报， 人间也是怀恋时， 人间也是还念礼， 人间也是社会责， 人间也是公民是， 多少恩怨是历史， 多少历史是心历， 多少人间不老莲， 多少人间为儿郎， 人间也是刘姓淡， 人间也是周公实， 人间也是谦逊实， 人间也是自己人， 人间最难是自明， 人间最记是急难， 人间之事不重来， 人间之事无法偿， 人间之事是怀念， 人间之念是好事， 人间之功是喜事， 刘芳华也四川人， 也是只为四川事， 也是刘氏做善事， 也是人间一个实， 也为人间一个名， 四川也是古时川， 也是欲见外面是， 人间也是广山河， 也是水漫江山是， 人间之事寻落脚， 也是他乡寻熟悉， 也是他乡有故知， 也是他乡文化战， 也是他乡写写诗， 人间苦尽是诗诗， 人间苦偿为学术， 人间成功为文学， 人间山河为心念， 人间也是相离爱， 人间也是夫妻情， 人间也是成果难， 人间也是无话终， 无话也是讲礼仪， 也是人生之怀念， 无话也是好话尽， 也是人生之无情， 人生有情是人生， 人生有情是事业， 人生事业是礼仪， 此是儒家之我征， 此是儒家之儿传， 儒家之礼在于心， 此心也是人可传， 也是逢人少称名， 人生称名是低己， 人生称礼是提醒， 人生称礼是无情， 人生称礼是姓李， 人生低人是姓邓， 人生附人是姓刘， 人生重起在施仁， 仁是人需之甘井， 仁是人需之急需， 仁是人生之医药， 仁是人生之创新， 孔子不露是仁深， 孔子自修是道德， 孔子为师是平等， 孔子理想君子国， 青荷人只学无礼， 也是人生是建缘， 总是进步关系少， 总是学做委屈人， 也是学道是婉转， 只是人间找话说， 终是找寻是荀子， 人间也是偶遇师。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学 儒有若一家信礼， 也是随吴为礼学， 人生也是性为礼， 人生也是礼是防， 人生也是成归礼， 人生也是天地礼， 刘芳华是四川人， 也是深山重起人， 也是四川盆地养， 也是富裕之土壤， 也是深刻之农业， 人间不是为谋国， 人间不是为求族， 人间不是为报仇， 人间只为广山河， 也是四川是盆地， 也是山川要广延， 也是人民要迁徒， 也是国家要交融， 总是中央本事大， 总是秦始皇情节， 总是大统一儒家， 总是求创新法家， 分分秒秒求念净， 分分秒秒是难过， 分分秒秒出川去， 分分秒秒大同世， 帝京女坚持儒礼， 帝京女坚持招安， 帝京女坚持广礼， 帝京女坚持姻联， 人间也是姓相联， 人间也是性相联， 人间也是同情泪， 人间也是青荷人， 总是一心为保儿， 总是一心为国家， 总是一心为妻儿， 总是一心为血亲， 人生家族是休息， 人生地域是栖息， 人生见识是嫌少， 人生也是广习惯， 帝京女还山东饼， 帝京女也天京面， 帝京女也四川辣， 帝京女也天山莲， 人生也是百家饭， 人生也是百滋味， 人生也是百般武， 人生也是求源头， 多少丛林是四川， 多少奇功是囚服， 多少救难是诸葛， 多少诗情寄重来， 分分合合是中国， 分分合合是融合， 分分合合是怀念， 分分合合是饮食， 总也美食是传情， 总也美食是富有， 总也美食是品全， 总也美食是别离， 人间还是四川族， 人间还是四川孤， 人间还是流浪人， 人间还是流浪礼。 刘芳华感是流浪， 也是人间有高人， 帝京女也是继宗， 四川还是托小是， 也是学帝学礼学， 但吴素生养女变， 吴回回学休羞霓， 西方自立与礼学， 究竟是哪个一大， 人家休羞霓一人， 也是千里是独行， 也是不曾求是人， 也是一个精神在， 真是人间自立人， 历史也是基度教， 深山麻风村传教， 据说四川多基度， 人生困难求宗教， 也是不分中外是， 人生得yì 不明此， 青荷人去基度室， 也是见之修女是， 感想到是人奉献， 中国人是自私人， 人不为己天地诛， 此为人间之贤文， 人间最是温情语， 也是一声兄妹情， 人间多少美好事， 也是人立宗教立， 人间宗教是什么， 也是报团取火温， 人间孔学是什么， 也是怜贫惜孤是， 此是论语第十章， 刘芳华感要学此。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百三十五章 吴回回刘芳华见吴为礼 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十五章 吴回回刘芳华见吴为礼 吴为礼出行是车， 也是学孔之礼学， 是礼也是是自尊， 有礼也是人上人， 有礼有车是周易， 也是国家之模范， 也是国家是供养， 也是家族这象征， 也是国族之象征， 人间也是文为大， 人间之文是论语， 人间论语写孔子， 孔子弟子是为将， 也是春秋之经史， 今人有礼是钱穆， 学道一生尊孔子， 学佛一生熊十力， 也是最后尊孔子， 阳明千难万雄人， 传习录尊孔子圣， 今天蒋庆尊公羊， 也是少提孔子恨， 青荷人也是修道， 修得是人间脱困， 也是人间文是礼， 也是人间文最惨， 西方已学孔子文， 中国世界皆西方， 世上中国悲传统， 传统是此中国文， 人间好文只四部， 就是水浒三国传， 中小学多古文外， 不见今天经典文， 文之出需yào 儒礼， 人间阮大铖不真， 人间还是正义文， 人间还是儒家正， 儒家之学在礼学， 吴为礼学吴季礼， 季礼一个闯春秋， 也是礼是学孔子， 夹谷相会是为礼， 也是礼是断后时， 也是礼是商量事， 人间尺短有寸长， 也是直达非礼报， 人间之礼是自报， 人间之礼是礼学， 吴为礼研孔子礼， 也是尊孔子文师， 人间战胜文写礼， 香朝大事吴为礼， 吴为礼说同姓吴， 人间同姓是个缘， 也是相互照应时， 也是各自闯天下， 也是各自广山河， 终是求个陌生人， 各姓不是自洽人， 一姓之喜无人庆， 一姓之悲无人知， 一姓之皇无人应， 一姓之学无人学， 各姓也是广山河， 也是江山寻缘在， 也是缘是陌生人， 陌生人是问路人， 陌生人是同情人， 陌生人是解决人， 陌生人是青荷人， 陌生人是有礼人， 陌生人是无情人， 人间之礼吴为礼， 也是人间让禅人， 也是人间礼让人， 也是人间有福人， 也是人间普通人， 吴为礼答刘芳华： 中华也是母性大， 中华也是母性国， 中华也是女娲人， 中华也是外人羡， 四川在川无朋友， 也是出川寻朋友， 也是朋友不在多， 也是知礼四川人， 四川学礼礼朋友， 四川也是近文化， 也是美食是毒情， 也是美食是川材。 吴为礼答吴回回： 吴家也是不名人， 也是在于是普通， 人间也是普通情， 人间也是吴国平， 三国之国是吴国， 也是平常起普通， 此是魏国是难敌， 人间求成是吴国， 吴姓永作普通礼， 普通人信基度人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十七章 吴为礼再论礼季 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十七章 吴为礼再论礼季 吴回回说我信基度， 吴氏也是同情外人， 此是吴氏大姓氏源， 吴氏在三国之权时， 也是同情诸葛亮人， 正是江东诸儒之吴， 也是不足出本土兵， 也是三国也不扩张， 总是诸葛也有情礼， 刘备托孤青荷人泪， 也是自己也托孤吴， 也是吾儿托孤季礼， 人间也是少亲戚泪， 也是人间寻可怜惜， 吴素生也怜休羞霓， 也是不生自己孙子， 也是孤身伴异乡人， 终是人家是堪怜惜， 孔子十章怜贫惜孤， 休羞霓只见一个人， 也是未见上帝现身， 人间无未见是无有， 人间无有见证人也， 人间也是自寻自也， 人间也是孤寻自也， 几十年休羞霓帮人， 从未见休羞霓说苦， 人间哪有不苦之人， 也是人间是坚强人， 那同等灵魂是受苦， 人间之人只图身形， 也是灵魂是忽视之， 人之灵魂在哪里呀， 此是宗教之实证呀， 就是亲人是受苦呀， 也是青荷非直达呀， 休羞霓怜中国人爱， 也是人间只一层呀， 人间也是有多重呀， 也有云贵心历之事， 也是进医院先历死， 此即是重视灵魂之， 吴回回也是同情自， 也是与休羞雪姐妹， 也是说些灵魂之事， 也是每时需安魂之， 休羞雪说人之灵魂， 也是自己不能安之， 因为人自身不自洽， 也是需yào 陌生之人， 人生也是需超越人， 也是人生需上帝身， 吴回回问上帝谁也， 休羞雪答上帝在心， 也是心是无尘之物， 也是心尘净是时空， 也是心尘净是帮忙， 也是佛教也讲漏尽， 也是心学之心中心， 也是儒学之良心也， 吴回回答休羞雪人， 良心则是做好人也， 良心是做好人安魂， 良心思休羞霓可怜， 良心是中外皆是礼， 休羞雪说吾姐有孤， 也是幸有吴素生也， 素生也是修道人也， 也是一生是上扬也， 也是一生有妻护也， 人间也是护是孤身， 也是自立是根本也， 人生自力是禅宗也， 此是中外皆有也是， 也是休羞霓一精神， 也是因有自立禅度， 人间文化是相侵也， 也是各自保家园也， 王为礼心中也是警， 警吴回回春秋礼学： 礼学也是尊孔子呀， 孔子圣人可敌基度， 其他也是不可能也， 论语第十章是精华， 回回你要实行也是， 人间也是实行大也， 人间也是亲施为也， 学佛也是行戒律也， 休羞霓也是律深也， 文化也是比律深也， 无律也无父母之人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十八章 论语第十章怜孤弱孔子实行 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十八章 论语第十章怜孤弱孔子实行 人间总是孔子大， 孔子之大文字禅， 也是直说是孔子， 曲说则是青荷人， 孔子直说首孝道， 吴为礼是修孝道， 即是尽心传孔子， 也是不慕政者是， 人间之政是将军， 人间之教是军师， 人间统帅是思想， 人间领袖是文化， 精神领袖是慈悲， 精神领袖是依靠， 精神领袖是通达， 精神领袖是下人， 西藏有人哈葛尔， 也是故去已多时， 也是宗信领袖事， 因为宗教是师徒， 因为宗教是扶弱， 因为宗教是知己， 因为宗教是心通， 人间之教孔子知， 人间人世孔子知， 人间最强是弱者， 人间弱者老子知， 人间弱者是专家， 人间弱者是陌生， 人间弱者是群众， 人间弱者是知情， 人间弱者是国家， 人间弱者是文学， 人间强者是治国， 人间强者是助弱， 人间强者是卫国， 人间强者是精英， 人间也是平等局， 人间也是增上层， 人间最是礼难得， 人间最是一条根， 多少人世孔子历， 多少历史青荷记， 人间为学是历史， 人间因缘是历史， 人间寻道是胜负， 人间也是强行道， 多少人世观音想， 多少人世观世音， 多少故去是青荷， 多少灵念是安心， 人间之道说即是， 人间之道孔子大， 人间之道文化大， 人间之骗是青荷， 总是为那结果去， 总是为那女性去， 总是助弱学孔子， 总是抑强帮农村， 人世人情是孔子， 人世人情需yào 礼， 人世人情是大同， 人世人情全解放， 也是周氏离孔近， 也是文王是学易， 也是江山在北方， 也是南方是青荷， 青荷也是敬北方， 南方则是宗教事， 南方宗教是心历， 南方宗教是佛教， 南方之教是青荷， 教之之道是为师， 教之内容是自强， 不教永远作弱收， 只为永远想故乡， 人生之死怀念解， 此是钱穆圣人证， 人间总是南北分， 还有东西之道器， 人间名牌是宗教， 人间名牌是回家， 孔子是哪回家路， 孔子是哪名牌路。 名牌路是扶弱小， 名牌路是国家威， 人间也是名牌军， 人间也是名牌尊， 总是名牌是青荷， 总是名牌是仪礼， 孔子之道是仪礼， 吴素生待休羞霓。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百三十九章 吴回回习礼大树下 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百三十八章吴回回习礼大树下 吴为礼为官梨园， 南极书生已故去， 吴为礼寻孝道路， 寻行南师之后人， 也是已经是女系， 人间也是男人过， 也是人寻母亲教， 也是男女平等时， 也是人人自立事， 西方知孔子自立， 也是派休羞霓学， 也是自立休女半， 吴回回也是回魂， 寻那孔子全自立， 人间也是失去回， 人间也是别去传， 休羞霓也是女教， 也是精英是女性， 南极书生感到忧， 也思宗教依文字， 宗教也是相助是， 但人世是自立是， 青荷人证自立求， 周公则是自己悟， 终是人间之喜剧， 以德配天天须正， 人世之事天俯视， 终是壁上观之事， 人世也是自参与， 终是自呈后果是， 吴氏也是大树主， 当年习礼大树下， 正是吴姓之大树， 吴姓当时是中姓， 孔子传吴氏礼树， 后世生根成大姓， 也是吴氏抱根心， 人间之根在吴氏， 孔子报恩是根抱， 青荷人报恩文字， 也是人间墓字铭， 周公报恩是回迟， 休羞霓报恩无言， 也是人间还债难， 人间之礼是求福， 人间之礼求回报， 人间之礼是居安， 人间之礼是回首， 人间之礼在于情， 人间之礼在于难， 人间之礼不求全， 人间之礼也不显， 人间之礼是下人， 人间之礼是形式， 儒家皆作拱手礼， 儒家皆作喜欢礼， 儒家皆作弱者礼， 儒家皆作下人礼， 儒家皆作骂人礼， 儒家皆作生如礼， 儒家皆作退守礼， 儒家皆作讨饭礼， 吴回回在梨园中， 也是首稽礼中外： Horeareyounow。 Wouldyouhow。 Hello，I’mfine。 Thankyoufine。 吴为礼也是深哭： 回回您好不好啊？ 回回您吃饭没有？ 回回您爷喊您好? 回回您小时打过？ 吴回回跪下为礼： 也是中国请制礼。 中国礼是酒上喊， 中国礼婚上彩礼， 中国礼是喊口号， 中国礼是强施行， 中国礼是强命令， 中国礼是强欺弱， 人间老外是白头， 中华也是永为奴。(未完待续。) PS：三五是好平台，但需编辑自己选本《宵天令》一样的好作品，显示人力。 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十章 大树下吴为礼言孔子训话 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十章大树下吴为礼言孔子训话 吴为礼看回回迷神， 也是心中是凄凉哟， 中华山河自古故哟， 何来黄河是大洪水， 也是中华西方少迹， 那元朝也是草过风， 中华是自以为朝也， 也是雄起在昆仑哟， 也是四方皆中华哟， 也是大姓四方离散， 也是个求个地域亲， 人间之事难保全哟， 吴氏在江东闷杀正， 也是关公是成土地， 也是血染风采之歌， 人间总是山河故也， 哪孔子四方流离谁， 也是祖商汤只以德， 也是无有行为事也， 人间也是史出将哟， 万里河山万里波也， 总是吴氏出吴用戏， 人间总是还债难也， 青青河水一坐坟哟， 也是李笋陪小肥崽， 也是收义女回回也， 总是吴氏自轮回也， 也是人间是有限难， 也是农业是****也， 也是儒家神经病也， 也是修道也是病也， 修道正是修关系也， 也是修大家族之内， 此是儒家之修道也， 民间之皇最后成家， 也是一家论功夫也， 一家也是天然生也， 谁是兄弟是天然也， 也是一家兄是镇压， 也是失序是家乱也， 也是外族会入侵也， 也是低也是想平等， 人间也是材中名也， 也是一名一村依靠， 交溪一队是吾家乡， 也是兄弟是分家也， 也是各自创事业也， 也是人生是下行也， 也是亲人不足恃也， 也是别离以真功也， 此是吾之物理无情， 总是农村是上升也， 农民进城是初愿也， 人生不悔初愿时也， 孔子也是死爹娘也， 也是人间是深谋也， 哪论语五百则无语， 总之孔子是不善也， 也是今之南怀瑾也， 人间之事论语欺也， 人间不从走正道也， 也是人生不得息也， 孔子树下习礼训此， 一训子贡巧令色也， 一训曾子死读书也， 一训有子少大公也， 一训子路不读书也， 一训儿子要思想也， 一训未来是孟子也， 再训孟子请识训也， 也是五百年总有圣， 未来也是礼天下亦， 人间之事请讲礼也， 礼也是军事走四方， 也是人间是路人也， 此人也是尼山青坟， 此人可怕是后生也， 也是一统百家言也， 此人也是近儒也亦， 也是布依儒者次亦， 也是胸中是一礼也， 人间最是流水无情， 人间最是无情不动， 人间也是佛心感也， 人间最是基度自立， 终是儒者是为学亦。 终是钱穆终儒圣亦。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十一章 吴回回答基度礼兄弟姊妹 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十一章吴回回答基度礼兄弟姊妹 吴回回也可怜人， 休羞霓是一个人， 一个女人要自立， 此是万方为难人， 也是承shòu耶稣难， 耶稣受苦上帝无， 也是上帝未心安， 上帝也是耶稣人， 人间幻世上帝演， 人间自立百方难， 中华自立是虚云， 入河无有神通人， 也是自己寻屎吃， 也是吃得透视人， 此是唯一世人人， 邓云贵读虚云谱， 也是可怜佛无功， 我之悟佛性****， 人间天地阴阳交， 天地阴阳正是荷， 青荷即是直抵人， 人间之道从通俗， 人间通俗是结婚， 人间通俗是长生， 人间之道是人世， 人间之道是上仙， 人间之道是解死， 人间之道是永生， 人们学道为好处， 基度也非骗人神， 也说上帝开一扇， 圣人也是求升华， 邓云贵儒仁半恶， 也是证虚云之困， 也是无师之人矣， 也是自认师之人， 也是基度也是学， 也信女人也是坏， 也是听香港良友， 一声兄弟子妹哟， 也是柔断肠也与， 病急也是乱投医， 学道也是想神通， 其次也是为个礼， 也是求个群体人， 也是不欲独行人， 人间最苦独行人， 独行人是青荷人， 人间无有独行人， 也是兄弟子妹情， 吴回回蒋角如家， 也是******信教， 子孙也是信基度， 也是一入是依靠， 人间从此是有道， 宗教也是孤独人， 人间也是只有人， 万物褪去无人管， 人为万物之末时， 万物之末需yào 教， 也是万物是客观， 今生也是人享乐， 环境破坏是无礼， 报应是土地减少， 人间粮食是珍贵， 教士也非种粮人， 也是骗人钱财神， 总是人间是农业， 中华自古重农业， 休羞霓也不种粮， 也是学理骗粮人， 吴回回家在农村， 也是蒋角如农家， 皇宫节米材油盐， 也是想与农村联， 有朝一日反归农， 也是舍甲归田人， 休羞霓来中国啊， 也是入风随俗人， 人要与农业联姻， 也是有粮是安全， 人间最难是吃饭， 也是限制在于此， 休羞霓答回回问： 西方最是重精神， 也是精神是名牌， 人间也是名牌归， 兄弟子妹用名牌， 有种中华创名牌。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十二章 吴回回不忘农家出身 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十二章吴回回不忘农家出身 休羞霓早已故去， 吴回回当年十岁， 正是蒋角如农家， 中华女娲重农业， 也是农业养母亲， 吴回回原名蒋伤， 也是祖上一支箭， 也是中山狼那箭， 也是狼引在农家， 蒋氏遂入济宁区， 人间武将归文传， 也是行为以礼将， 也是文归孔子是， 休羞霓在宫倚荷， 按贵见是广山河， 直言是扩领地也， 此女虽好是害人， 也是世间可怜人， 还是中华送温情， 也是我做休羞霓， 也是一生不再嫁， 也是李笋小肥崽， 也是人间陪可怜， 也是中华有精神， 也是有间有白雪， 也是人间有阳春， 也是蒋家是少礼， 也是为吴素生礼， 吴素生也可怜人， 横断山区被人低， 人间最难瞧不起， 也是人间广山河， 也是四方占领地， 也是人间领袖是， 中华也是要雄心， 也是百姓要雄心， 中华之雄雄中雄， 此是中华女娲名， 中华女娲有遗族， 此是海外其凤珠， 其凤珠绝色人色， 也是人中之自性， 其亲其凤英海外， 其凤鲜是命鲜宫， 也是掌管宫中鲜， 即是宫中之妆品， 也是新疆之雪莲， 天山珍品不老莲， 也是宫中之长生， 也是宫中之美好， 纯静之美好鲜宫 体面人生之仪姿， 仪姿是其女儿名， 也是妆品不老莲， 帝京女夫法回兰， 其是******美夫， 也是胜在是节性， 也是爱那宫中美， 绝色其凤鲜仪姿， 也是人间之主观， 也是人间之名品， 蒋伤见之是高兴， 自己长相是中等， 也是过去之亘四， 人间怀念是道大， 也是人间鬼相连， 吴回回也是农家， 也是不忘自己土， 也是向往精神事， 也想农村立事业， 天下归田农村见， 只有外国人未见， 也是吴氏是学礼， 也是蒋氏想立家， 也是蒋氏婆媳深， 也是中西之汇合， 此中情是人难侧， 此中情是未来地， 此中情是独一裁， 此中情是阳春雪， 吴回回重信基度， 是寻西方农家情， 休羞雪也寻中华， 终是人家要生根， 终是人家伤农家， 吴回回学礼吴氏， 也是想学吴家诗， 孔子之作无有诗， 吴季礼赏悦诗经， 只是未来之霸主， 也是蒋氏为皇家， 也是一份重探索， 也是人间最为皇， 也是皇家最家乱， 也是宫中之春秋， 也是武林之传奇。 回回有情去杭州， 也是吴国之故郡， 也是月老祠断情， 王为礼森森一剑， 梨园之柱森森森， 飞班之有红线女， 也是残阳之飞白。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十三章 吴回回杭州断情月老祠 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十三章吴回回杭州断情月老祠 杭州是哪宗教地， 也是人间姻缘地， 也是人间情缘起， 杭州最是多情时， 也是梁山泊英台， 人间坟头是相见， 其错也是不叩门， 人间多少情缘在， 也是心惊是叩门， 也是人间是断情， 人间之事是男女， 也是同性归男女， 人间也是天地序， 此序则是阴阳序， 也是天地交合时， 基度信徒与上帝， 也是阴阳大序时， 吴回回献身上帝， 也是处子之身是， 也是心动是交欢， 人间也是信仰事， 人间信仰是无名， 上帝是无名无形， 有名有型是信徒， 也是上帝西方最， 也是最上英雄人， 也是传说中宙斯， 无有其他不名人， 希腊神话是天宫， 天宫就是在杭州， 也是爱神丘比特， 也是美神是吾儿， 人间最是天堂是， 人间最美是苏杭， 也是苏州是佛宫， 天地人间月老祠， 也是人间西厢记， 也是苏州金山寺， 也是****是偷情， 也是荷叶细翻红， 也是付与叩门人， 人间也是信仰是， 也是兄弟是成圣， 人间法治普通人， 西方人治华盛顿， 也是美国之圣人， 也是邓云贵青荷， 之称许之仁义神， 人间最是宗教是， 也是温情是基度， 在中国是宋美龄， 也是基度之怜人， 总是中西交流事， 交流之后是军事， 如今基度再来时， 也是名牌锁中华， 西方圣人最是难， 此是西方之海伦， 也是基度是温情， 还护士南丁格尔， 也有女贞是贞德， 也是中国之贱人， 人间也是处尊是， 人间因此有军事， 也是军事是断水， 也是军事是强行， 也是军事是心历， 也是军事是解心， 也是军事是报怨， 也是军事是节人， 人间也是感情事， 蒋伤也是心恋皇， 即是皇上儒有若， 因为儒有若招安， 也是人间有传奇， 最是人间此仁道， 最是人间此善仁， 最是人间此温和， 最是人间此最依， 蒋伤以之为上帝， 也是心许非他人， 蒋伤吴回回跪下， 也是月老祠进米， 此米也是故乡来， 也是月老煮心汤， 若问月老依是谁， 正是山伯与英台， 人间最是此美好， 人间最是我最凄， 人间也是求团圆， 人间也是求你好。(未完待续。) PS：小说至此转入红楼梦写作，心思要细密 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十四章 蒋伤月老祠遇柳叶青 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十四章蒋伤月老祠遇柳叶青 前面叙述洪****， 也是与月老主持， 也是一起去结婚， 洪****已是五十， 柳叶青是三十四， 也是月老祠成婚， 也是月老祠应名， 夫妻二人主持祠， 也请山伯与英台， 也是月老祠要神， 此是杭州之传说， 也是二人衣冠冢， 也是人间之美祝， 祝英台祝台兄缘， 梁山伯祝台兄果， 蒋伤吴回回求祝， 洪****与柳叶青， 也是竹签写十祝： 英祝台兄真叩门， 英祝台兄莫读书， 英祝台兄莫爱财， 英祝台兄爱诗书， 英祝台兄请见证， 梁祝女卷多金钱， 梁祝女卷家族钱， 梁祝女卷读军书， 梁祝女卷信梁祝， 梁祝女卷信佛禅， 也是一桶竹签在， 也是月老婆婆前， 蒋伤吴回回求签， 也是胸前乳中摇， 也是自吟四句诗： 我信基度因为美， 我信基度因为丑， 我信基度因为名， 我信基度因为伤。 也是虔诚取一支， 也是递给洪****， 柳叶青接过看之， 也是四句行吟诗： 中英心中有内伤， 也是心中是困穷， 也是心中是恩缺， 也是姻缘有一段， 蒋伤答情断姻缘， 也是四方去寻觅， 也是四方寻山伯， 也是问讯心中穷， 也信月老祠之神， 洪****请莫忧伤， 心中情愿两神说， 此中衡量是中外， 也是中西冲突时， 人间信是有时断， 人间情是自然缘， 人间何是男女缘， 也是诗中寻诗禅， 也是诗中有情境， 也是诗中有心结， 也是诗中有心愿， 也是诗中有建缘， 我是亘四之表亲， 也是中等之人材， 柳叶青是美人色， 也是色中之尤色， 两人也是要生育， 美丑也是天作成， 也是已偿雪白飞， 中华还是讲姻缘， 中华还是各负责， 吴回回也心中忧， 也怕信基度失种， 平日基度是团契， 也是一个团取暖， 上帝也是未曾见， 也是心中信个人， 我也是信中疑情， 也是做好人基度， 也是帮休羞霓儿， 柳叶青也脸色好， 人间形上即形下， 也是人间是断情， 也是人间难付情， 也是人间是幻世， 也是人间接触缘。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十五章 蒋伤缘遇阮小七于月老祠 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十五章蒋伤缘遇阮小七于月老祠 一代新人换旧人， 名人之后是分明， 蒋氏婆媳农家计， 也是深入到深宫， 也是角如说话酸， 也是心思传蒋伤， 蒋伤见洪****笑， 也是笑他老不尊， 也是看看柳叶青， 柳叶青残花败柳， 也是等你香花插， 也是脸上笑好kàn ， 洪泽民心明也笑， 世上那里找处女， 也是老少是重情， 洪家也是拳中仁， 也是女柳需yào 仁， 人间当家作主女， 也是需人间缘仁， 终是人间需提醒， 性只是生育一次， 此是苏州印光说， 人间何人不爱美， 人间也知美是珍， 我洪泽民中等仁， 也是身上有拳法， 师傅还研地震事， 也是天地气候传， 柳叶青名是叶青， 也是身上是清寒， 身上最是需关心， 也是人间老少配， 身人人间续命丹， 蒋伤也是春情动， 自己今年二十八， 也是****正旺时， 也是需个体己人， 正是心思徊徨时， 恰好将军阮小七， 今年也是三十三， 也是与柳媚媚来， 也是一对无花眷， 也是七年无有子， 也是老月老祠求， 也是献米求神签， 也是抽签说身世， 原来也是宫中人， 正在禁军当统领， 柳媚媚也是脸苦， 也是夫妻情难续， 柳媚媚想回湖北， 也是自己身份事， 宫中都是高人是， 父委宝是个俗人， 也是宫中受人欺， 一生也是无断续， 母亲柳小烟宫女， 也是如鱼得水是， 自己也如农家女， 也是想回乡下去， 城里也是不好住， 也是乡间柳月新， 阮小七也是苦脸， 也是宫中是信佛， 人间无子百门信， 也是人间苦投门， 所以佛门是好事， 杭州月老请垂怜： 水浒一生是仁义， 也是不能回人世， 也是不能回乡下， 也是不能生子女， 问月老何解？ 柳叶青也孤独人， 也是心中是无主， 也是先请抽神签， 夫妻也是跪抽神， 一签送上叶青唱： 也是人间遇是缘， 也是人间两是怨， 也是人间需繁衍， 也是人间初愿生。 阮小七哭说要钱， 人生养儿是要钱， 人生养儿不能阻， 人生养儿父能让， 人生养儿需人仁。 柳媚媚也是哭诉： 无儿无女无生意， 无儿无女是孤栖， 无儿无女是长生， 无儿无女是失败， 天地也是阴阳序， 天地也是传烟火， 天地也是有儿忙， 天地也是不为我。 蒋伤旁听忙上前： 我也宫中是农人， 我也宫中是信教， 我也宫中是无子， 我也宫中是他乡。 我们不如回农村， 你阮小七也渔乡。 阮小七回答也是， 农村也是好埋骨。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十六章 柳叶青离开去梁山泊打渔 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十六章柳叶青离开去梁山泊打渔 人生也是在于缘， 也是缘深缘浅是， 蒋伤还是农民身， 终是城市难归化， 还是农村是踏实， 也是想一生不婚， 又遇两对无子人， 皆是离农村太久， 稻谷结子在农村， 人间寻子在农村， 也是多做结子事， 农村成婚多配对， 也是生子有儿媳， 农村也是有观音， 也是信实是真实， 城市也是不信实， 也是城市皆无子， 也是城市都无婚， 还是回到农村去， 那里重新结果子， 也是重新信观音， 人间多少事谁知， 也是菩萨比我大， 云贵也是信妈祖， 也是死由妈祖解， 此事也是我初愿， 也是农村父母遗， 人间多少无奈事， 也是有个高人在， 人间多少孤栖事， 也是求得佛祖在， 人间多少清明节， 也是人间续香火， 人间城市是享福， 也是求个长生事， 人间多少看儿郎， 也是青山多吹烟， 人间还是古柏好， 一寸相思一阵灰， 多少雪鸿惜时候， 一份心思一份情， 人间也是难回头， 一千尺素化成灰， 终是渔阳皮豉来， 也是天地动听诗， 一生也是全是苦， 也是手写一句诗， 终是花落知多少， 也是农村回环诗， 蒋伤与小七媚媚， 还有叶青与****， 一起动身梁山泊， 月老祠委柳山月， 其人是叶青妹子， 也是孤身是一人， 也是一个气质人， 也是一个无情诗， 也是身世是梨园， 也是百官心态存， 官场多少红颜泪， 也是化作人间缘， 也是相信姓氏配， 也是相信天作缘， 终是一个个人梦， 也笑姐姐去寻梦， 洪泽民也是笑笑， 也是不想再婚姻， 柳叶青也不勉强， 也是自己解天京， 也是一个处子身， 也是一场报恩命， 就是柳回去天京， 也是梨园求上达， 洪泽民也办姻缘， 梁山泊转洪方城， 也是小婆茶楼住， 小婆茶楼侯小燕， 也是年龄是四十， 也是与****刚好， 也是做了好夫妻， 人间也是俗对俗， 人间也是苦对妻， 茶楼也是卖早茶， 多少人间回环事， 还是水浒英雄菜， 还那水浒英雄欺， 人间处处有飞歌， 也是人间是利长， 吾婆侯样奴凄苦， 我也无从做好人， 也是做些人间配， 也是做些无怨花， 一生一世是郎种， 水浒英雄想结婚， 婚姻是那春秋事， 也是不认识亲人， 人间处处有飞歌， 一生一世一尺素， 人间处处有丧境， 也是人人无美怜， 终是人间是青坟， 一生一世一儿郎， ****听之毛悚然， 也是婚姻是恐惧， 一生一世之结发， 也是已不在身边， 洪泽发对结发妻： 也是人间是上升， 也是一生美人垂， 也请结发守乡里， 我去山外报仇去， 人间闯外需yào 女， 一生一世只爱你， 十年生死两茫茫， 不思量自难忘君， 也是相思一寸灰， 也是相逢一白头。 发妻也是无语人， 也是头簪玉锣断， 世界虽好莫回头， 一坐青坟等着你。 洪泽民也是想回， 但是回去事无成， 我兄洪拳师逝去， 小肥崽病死去也， 我洪泽民无文化， 升天入地岂无法？(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十七章 阮小七村里再打渔 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十七章阮小七村里再打渔 人生之事是续命， 也是不忘出身地， 人生要个人生整， 也是不忘初愿时， 人生多少回环事， 也是空劳牵挂时， 人生都是自努力， 也无牵挂也无情， 洪泽民当时不在， 此时出是无名人， 终是名是兄弟人， 洪****是失意民， 那侯样奴洪教头， 也是一个体己人， 终是人间靠自己， 生死名享是一人， 洪泽民认自无名， 也是不在去报仇， 也是为教头守土， 教头宫中还有人， 此即是净寺柳回， 也是宫中有情在， 洪泽民也是熄怒， 也是死守农村土， 终是一个土包子， 也是三天两头粪， 也是小婆楼厨房， 也是侯小燕是爱， 人间也是感情付， 人间也是多劳作， 终是贫贱夫妻好， 终是基层是平安， 小燕则是心冷人， 也是吃了绝种药， 也是做上生间瘾， 终是茶娄揽生意， 也是富家子弟请， 也是红颜女子到， 也是些偷情之事， 也是茶钱是几点， 人间也是煮茶慢， 人间也是闲话情， 也是不能动身体， 也是不能说情外， 只说人间之爱情， 只说人间之婚姻， 也是人生之美好， 也是人生之茶凉， 柳叶青也是转来， 也是对阮小七意， 柳媚媚也是心凉， 阮小七也陷情缘， 两人赶来小婆楼， 也是一家一户茶， 也是一开一壶酒， 人间最是男女性， 人间最是孤独人， 也是家中是孤独， 也是心念是情人， 人间最是经lì 少， 人间最是结缘少， 水浒英雄女缘难， 只是英雄心思有， 有也是有此心情， 只是男女要事业， 人间也是各自眠， 人间也是家族缘， 多少梁山英雄在， 为谁辛苦为谁甜， 也是天下皇帝女， 也是水浒英雄梦， 终是英雄和招安， 也是梦中李思思， 也求梨园求歇息， 也是花儿求早折， 也是心儿为儿忙， 无有世代为强梁， 一生乾坤在人间， 也是天地求正义， 也是随了叶青缘， 柳媚媚也想借种， 自己也是求观音， 也是求个念上种， 也是****想叶青， 此是人生真借种， 也是人生之血统， 回到宫中之禁园， 也云贵两个家乡， 人间也是回头难， 大家爱看我打渔， 也是村荒是渔多， 村中也是入天京， 人间也是城市好， 人间也是归田蠢， 人生无有回原点， 人生只有归故园。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十八章 阮小七天京祭先魂 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十八章阮小七天京祭先魂 阮小七柳叶青及， 柳媚媚回梁山泊， 阮小七没忘捕鱼， 也是水泊及渔讯， 也是时间正七月， 也是水草连天时， 水泊息鱼是太久， 网上之鱼听尺许， 也是农村思上升， 梁山英雄阮小七， 上升东京又归家， 老乡我是很谦意， 人往高处走呀走 鱼往深处游呀游， 终是小七太老实， 英雄之时受人欺， 也是小七无文化， 吃了小七之鱼酒， 宋江醉楼贴反诗， 此是家中灭族事， 还有三打祝家庄， 此是宋江之胆识， 也是宋江利用人， 小七也是识相人， 也是兄弟一人亡， 人生也是悲中乐， 也劝小七去天京， 村中遗老劝小七， 家乡也有不识字， 守村守土是其责， 也是你魂守土责， 真人请你往天京， 断然不可住故乡， 也是农村有姻亲， 也是天外需人你， 人间也是广山河， 无可广到自己家， 广山河认识陌生， 也是家乡广见识， 青荷人雨中芭蕉， 年少曾在郴州城， 也是奋斗大家看， 如今也是居异乡， 也是家乡是了望， 终是三个故乡人， 也是出门成功人， 是错是对凭人说， 自是第一是事业， 小七也感有真心， 三个息歇三十天， 八月正中往天京， 也是故乡常向往， 不忘自己农家人， 也是水草带一把， 也是宫中祭英雄： 柳叶青是梨园人， 也是东京李思思， 也是柳回之亲人， 也是最珍陌生人， 也是英雄之熟人， 媚媚则是姻亲人， 也是地方之行人， 人生也是难回头， 故乡也有故乡人， 小七是成功忍人， 也是家乡困天京， 终是家乡自努力， 古之为己孔子训， 小七学论语明白， 今之人我为人也， 也家乡有难援手， 人生终是陌生人， 人生最珍陌生人， 也个人主义基度， 你看休羞霓独身， 也是享个人自立， 当年练武岂容易， 当年离乡也思乡， 也是英雄自己苦， 一苦是哪王伦人， 成功事业无人记， 此是学孔子后知， 二苦是那林冲人， 也是无有说话人， 三苦是哪宋江人， 也无武技中成长， 四苦是那卢俊义， 也是出山已结束， 小七今天祭四人： 英魂难再小七再， 小七会忍长命功， 终是坟前扫墓人， 终是英雄拾妇人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百四十九章 小七天京家中乡人写名联 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百四十九章小七天京家中乡人写名联 也是禁中是大内， 也是英雄之歇息， 世面是见休羞雪， 休羞雪也一人过， 还是休羞霓家中， 当今皇上帝京女， 也是为其题对联： 风中之烛雪中灯一人远来多寒请寻皇上 荷中之情莲中心两圣归凭无荷且读诗书 休羞雪也写对联： 承皇上依尊法纪圣人不逾距 叹人间不守平常圣女也思春 帝京女也是平常： 人间最是创天下不是皇上终努力 天堂杭州务学习只是宇宙是基度 休羞雪表白欧洲： 终是圣迹是大学， 无奈人间慕精英。 阮小七帝京女引， 共见休羞雪欧洲： 也是雪女河海时， 终是人杰敢牺牲， 吾国尽是逃命人， 也是遗宗是路人。 阮小七终是老实， 也是人间再学习， 也是人间之忍人， 也是命中惜生人， 终是人间全身人， 也是家族是得救， 不是人间不显贵， 也是英雄在牺牲， 乡人也是慕名去， 也是禁中是害pà ， 禁中之呆非寻常， 竟有白丁阮小七， 也是天上地下时， 哪林无无去镜湖， 一升一下真人世， 也是人心是有感： 亲人也是村中努力人不成人世一升一降非有神 难处还为付出太少我难成人上一拙一巧是天然 乡人也叹乡里人： 守村保土该有人， 也是阮小七亲人， 贫居闹市无人问， 富在深山有远亲， 自古贤文此最真， 吾儿也求读书人。 阮小七答乡人甲： 终是乡里是一家， 也是由头是带头， 村中之中带头人， 也是外头创世人， 也是劝君村带头， 也是十年儿出头。 乡人泪如雨下之： 当年曹刿乡人阻， 后来叶公乡人笑， 终是人家之难头， 也是命门一盏灯。 乡人也挡诸葛亮， 也是故乡是流离， 诸葛从此不回家， 也是故乡寻仙迹， 不是人间多喜怒， 也是人间无神明。 阮小七听乡人说， 也是从此不回乡， 也是自己之应得， 也是他乡已肯认， 也是天京学礼仪， 也是吴为礼为师。 礼也礼也乡人问， 也是人间往上游， 终是人间之戒律， 也怕他是引流离。 小七也是俗话说： 天京也是皇上大， 皇上也是仙侠人， 也是史记中人物， 也是风中之残烛。 乡人再写名联上： 不是人前不显贵只因梦中思乡人 终是人前是显贵则是人间我依稀 柳媚媚也祝乡人： 小七已是文化人， 媚媚美女不觉低， 终是村中是带头， 也是三代之洗礼。 柳叶青也梨园腔： 终是皇宫是终点， 终是农村是基层， 也是基层是重yào ， 也是皇宫是诗书。 乡人从此也是泪， 小七终是人上人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第五百五十章 乡人从此信仙侠 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第五百五十章乡人从此信仙侠 世上无有平等事， 寻不平等真平等， 核心价值之自由， 平等也是己职分， 也是一人养一家， 此是乡人之极限， 但实践须升理论， 也是孔子不可少， 孔子是哪不做事， 也是周游列国也， 也是礼中有饭吃， 乡人也是终身劳， 也是当今农民工， 一生辛苦一栋屋， 也是老时一坐坟， 也是追求城市人， 不知城市乃皇族， 农村还是起义人， 农村起义留城市， 此是桂阳城难去， 如今也是城市化， 不按法纪非皇族， 也即非是城里人， 岂是划归城里人， 也是人间是考级， 城里人是城里话， 城里人是气质人， 城里人是享福人， 城里人是艺术人， 城里人是个人是， 城里人是警察人， 城里人是征税人， 城里人是拼命人， 城里人是阴阳序， 城里人是守贞人， 终是岳飞城里人， 终方孝儒城里人， 终是包公城里人， 乡人是心里有泪， 仙侠也是过度人， 即是吾乡邓桂平， 也是仙侠之中人， 人间也是要息歇， 息歇是那城里人， 也是阮小七息歇， 自古英雄也为己， 也是四处奔忙时， 那时江湖里逞强， 也是心中城里人， 也是江湖里救人， 但如今也是功成， 小七从此不救人， 人间也是树标志， 也是乡人寻仙侠， 青荷人长沙一中， 也是仙侠之人物， 也是四处去息火， 陈德平与李芳胜， 也是杂科与主科， 也是多方是调停， 也是郑君之音乐， 也是借书示鼓劲， 也是宋健平当官， 也是渴酒很热闹， 还有罗欲晓数学， 也是鼓励有出息， 吾是人间仙侠人， 也是求个环境好， 也是暗自是读书， 也是意想读破书， 也远走他乡读书， 也想外出广山河， 如今也是读破书， 也是人间无有书， 从此也是无字人， 也是书本归于无， 也是记忆是一中， 从此也是在基层， 从此也是息歇人， 从此也是城里人， 也是当初之志愿， 也是农村求上进， 上进是那城里人， 城里人是李自主， 是那桂阳吾家乡， 也是鱼香之湘南， 中师同学皆龙象， 也是基层之要津， 也是当年读书人， 人间也是看时代， 一个时代一代人， 吾代也是初进城， 也是享完初恋时， 也是人间极乐人， 人间也是各世界， 也是90后80后， 也是梦中之仇人， 人生代代无穷矣， 各自谋生各自为， 也是后生要意义， 也是前辈自努力， 人间也是心里平， 也是不平则自鸣， 终是人间自以名， 自以名是平等人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第五百五十一章 人间仙侠唱晚歌 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第五百五十一章人间仙侠唱晚歌 小七是哪息歇人， 从此人间不救人， 从此人间当仙侠， 仙侠也是自为己， 水浒也是人世救， 人间是哪出世间， 也是能出人世间， 也是太上老祖是， 也是松下黄叶经， 也是一半在人世， 也是人间是回忆， 人世只有奋斗是， 人间只有江湖起， 也是百姓为钱忙， 也是仙侠修道忙， 小七已历人世间， 也是人世是结婚， 人生结婚是还家， 人生结婚是安魂， 人生结婚是自律， 人生结婚是往怨， 人生结婚是坟墓， 人生结婚是阴阳， 也是人间结婚难， 也是人间结婚迟， 也是人间结婚蠢， 也是人间结婚逃， 人间结婚为家族， 人间结婚为责任， 人间结婚为繁衍， 人间结婚为解死， 人间结婚为生儿， 人间结婚为打战， 也是人世是实习， 也是人世是盲干， 也是人世是孔子， 也是人世是好人， 人世圣人是钱穆， 人世圣人是颜渊， 人世圣人是包公， 人世圣人是岳飞， 人间是哪离世人， 也是学哪巧干人， 此是人间之仙侠， 即是小七想巧干， 人间巧干无有他， 也是人世去讨饭， 即是诸葛族讨饭， 也是河南人讨饭， 人间最巧是讨饭， 也是一滴恩皆讨， 也是一寸苦皆讨， 也是一粒米不舍， 也是一分情没有， 人间仙侠修无情， 人间仙侠修杀人， 人间仙侠修无缘， 人间仙侠是南师， 人间之师南老师， 也是人间讨饭人， 也是人间真仙侠， 也是其言是迷惑， 其言也是回回语， 也是一句藏真知， 也是万句是讨饭， 人间儒学不做粮， 也是人间仙侠人， 也是人间讨饭人， 小七感一枪一棒， 那是人间此最蠢， 也是人间学礼学， 也是讨饭去讲礼， 也是不忍孟子给， 也是人间当军师， 小七有心在渔歌， 也是宫中唱渔歌： 离离原上草风吹， 一岁一枯荣白发， 野火烧不尽子孙， 春秋吹又生宫中， 梁山泊水中生涯， 也是水中之鬼祭， 也是芦苇之一荡， 也是船中之晚归， 终是斜阳无限好， 终是鱼白似心胸， 终是媳妇是发小， 终是世界是太小， 也想外出创世界， 无奈水域世间少， 终是离人心上歌， 也是不熟归宋江， 人间之事我私心， 人间之事我不蠢， 终是人间远他乡， 终是故乡夕阳红。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十二章 小七水水浒思好人林冲 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十二章小七水水浒思好人林冲 小七也是夜归人， 小七也是再生人， 也是故乡遗亲人， 亲人还是世间人， 还是梁山泊当头， 也是青荷说遗传， 人间还是须正义， 正义遗我故乡人， 我是人间向上客， 也是人间修仙道， 那是人世之增进， 也是人世之升华， 也是为个皇帝事， 也是水浒想称皇， 人间之皇修史礼， 此事还拜林无无， 还是林冲有文化， 也是一世是谦虚， 总是人间之别离， 也是私心闯江湖， 其妻也慕高太尉， 也是心中企政教， 人生也是七年聚， 人间也是常怀念， 也是受屈其子凄， 也是族宗是长留， 小七是那中等人， 称名还是林教头， 林教头是识大体， 也是一生威风过， 即是禁军之教头， 哪是人生之极端， 从此也想广山河， 也是带宝刀上堂， 也是宝刀物权人， 人间宝刀妻难并， 也是舍妻宝刀回， 此一宝刀山西淬， 也是资源之灵化， 人间南行之宝录， 道教灵宝定观经， 此一宝经付林妻， 也是偷遗子乡间， 人间之事有内幕， 人间之事有私心， 不是表面观一场， 也是明合暗离时， 也是情人心念间， 故而道经空空念， 空得情念得长生， 空得性念得长死， 空得空空是法尊， 空空空空是皇上， 也是乡间有遗子， 也是皇家梦遗族， 人间也是修儒道， 儒道也是家族清， 人间多少避难事， 也是心灵遗腹子， 人世间多少眼熟， 即是亲友来相帮， 人间多少间谍寻， 也是人间在种莲， 即是佛门是偷念， 也是人间暗称皇， 也即农家关门皇， 也是家族红楼梦， 人间还是珍皇成， 也是****是珍之， 此是孝庄皇后珍， 也是亲人寻表亲， 也是亲上加亲是， 终是亲人有内蕴， 终是亲人难之请， 终是亲人是内纳， 人间皆是家道落， 也是云贵历鲁迅， 人间学文是历文， 人世学文皆是幻， 小七还是文不足， 也是只能学学礼， 还是林氏是有文， 也是有文是妻献， 人间最是此最屈， 人间最是此最冷， 人间最是此不回， 人间最是此不尽， 总是人间此难明， 此时媚媚接叶青， 也是媚媚献小七， 也是男人之妻弃， 也是小七想林冲， 也是好人惹人欺， 也是欲修强行儒， 此是云贵之自珍， 即是文学是最难。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十三章 小七镜湖会林无无 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十三章小七镜湖会林无无 女人之事是联合， 也是女人偶数是， 女人之事是性功， 也是妈祖也如此， 人生唯有此最珍， 青荷提醒此最珍， 也是修得长生事， 女人修世自己留， 也是青荷证性空， 也是青荷证佛性， 也是青荷证自佛， 也是证佛是始皇， 也是天南地北是， 人间多少皇帝事， 也是农村学种蚕， 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干， 成皇也是历世劫， 也是受伤是称皇， 也是皇上村中人， 也是人间困念人， 林冲付出已很多， 也是还清水浒雄， 林无无祖辈正义， 此世无有再正义， 也是无善无恶人， 无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 为善去恶是习用， 除善去恶是请求， 人间最后是自留， 也无穷人也无泪， 佛说人人皆是佛， 即人人皆是皇帝， 即云贵一人领导， 即是领导一个人， 人间无难此最难， 人间最后为自留， 小七也是讨没趣， 也是水浒已过去， 水浒一姓是姓宋， 也是姓氏一断缘， 小七也感没有路， 也是眼中是有泪， 小七终是老实人， 也是青荷性不变， 人间最是怀念大， 也是水浒是旧事， 云贵说历史最真， 小七也常想水浒， 不意林冲已无情， 林无无也是心凉， 终是林氏也称皇， 称皇小七也称臣， 小七也是心是凉， 人生成功无人道， 也是四处作广告， 也是亲人是不识， 也是历史是怀念， 小七最信是林冲， 林冲是咱老实人， 小七还有忍功在， 也是社会还须我， 林冲当年在我上， 也是心中依了他， 也是今生是报还， 也是还听林无无， 林无无是鬼教人， 也是林冲在江湖， 也是终世不入官， 人间最是官场热， 女人也是向官人， 林冲当然夺妻剧， 也是人间之惨剧， 人间最是令色巧， 也是人间是称帝， 人间之帝形而上， 只要有进鬼门关， 此即是无人关心， 林冲当时之妻难， 也是作者写热闹， 人间写作是同情， 即是青荷邓云贵， 是人也是写自传， 也是己立立人是， 人间也是我最凄， ****摔死非成事， 也是人生求理想， ****也是求中医， 也是人间求中道， 也是人间求治理， 也是求个不急事， 每临大事有静气， 也不是求超过毛， 民族统一谢老毛， 老毛知音是****， 也是井岗山探望， 人情冷暖莫非是， 也是此是云贵历， 人间写作先历事， 也是人间写作珍， 不是人闪不显贵， 也是人生有遗憾， 林氏也是为文是， 也是人间唱自凄， 林无无也是梨园， 也是伤情诗传之， 也是如云贵广己， 也是一戏天下白， 也是唱哪少林凄， 也是林冲自己凄， 也是天涯沦洛人， 也是人间林氏文， 也是文人见主观， 即是见到自己鬼， 即是林氏宝刀会， 也是林冲灵魂出， 也是家族有隐疾， 人间从此林氏凄， 也是无力谢小七， 人生还是自悟去， 家庭即金刚地狱， 也是求个广山河。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十四章 水浒英雄祈联姻 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十四章水浒英雄祈联姻 人生最是怕忘旧， 人生最是怕重来， 人生最是历史重， 水浒英雄是正义， 后代因为历史凄， 也是不在为正义， 此是人间最不好， 还是水浒抱成团， 人间不求再证时， 人间不能忘初愿， 人间最是老实需， 人间需yào 真情况， 也是水浒英雄事， 也是老实求留种， 也是水浒正义传， 人间最是正义贵， 人间最是公平人， 人间最是提醒人， 人间最是江湖人， 不是人前不显贵， 只因人间需yào 人， 小七也是老实人， 也是水浒之中坚， 也是水浒托命人， 人间最是正义难， 人间最是正义贵， 人间最是正义留， 人间最是正义天， 水浒之位天罡正， 也是水浒天作成， 此是天地有正气， 也是法律外援手， 水浒之意是如何， 也是英雄鱼水情， 此正是小七打渔， 人间最是此纯粹， 女人也是身外事， 也是人间寻常事， 也是江湖之旧客， 小七是那渔水情， 宋江总是为当官， 就是少那鱼水情， 宋从言在洪洞县， 也是与繁萍婚姻， 还是官迷形而上， 还是我等要利用， 小七再求林无无， 林无无也觉有理， 林冲上辈子退后， 而我此辈再畏缩， 也是电视被人笑， 我等也是人间皇， 也是水浒人婉转， 我等虽然吵吵闹， 还是请与宋江见， 宋江也是宫中官， 此已至礼部尚书， 尚书洪洞会馆会， 也是一杯酒相祝， 也是年龄已四十， 至宋江与无名氏， 也是结婚已十载， 也是刚生下一女， 帝京女命名宋李， 也是记念好李逵， 李逵后代再生儿， 此时也是三岁多， 帝京女命名李宋， 帝京女凡烟寺求， 也是希好人好报， 也是希招安是喜， 人间皇上皆良种， 也是为人民服wù ， 也是全心为国安， 人间也是有江湖， 水浒英雄还是在， 也是水浒正义需， 帝京女也讲世门， 祈佛安水浒联姻， 也祈水浒多子福， 宋李两家也欢喜， 此时阮小七无无， 也是至今尚无子， 一旦有子也联姻， 人间陌生求婚难， 也是相识是同事， 也是相识是同学， 也是相识格子间， 也是相识同道时， 也是相识旧家园， 人间之缘是佛缘， 杭州月老祠倒闭， 人间婚姻看观音， 也是观音百姓知， 月老祠未做一处， 也是人间寄良愿， 也是人间无红线， 红线相牵是太远， 人间婚姻是太曲， 人间也是就近时， 也是相见办公室， 也是相见一时间， 人间相识是太久， 也是久是生怨怼， 人间最后是自留， 此个人主义基度， 也是中华存此意， 也是人间有交锋， 总是跟着女娲走， 女娲神通比上帝， 总是中华此文存。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十五章 王何与山西刀削手 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十五章宋江媳妇王何私通刀削手 人间之事人世幻， 水浒英雄想逃避， 王伦与宋江之难， 也是未考lǜ 传统， 人间也是创始大， 人间也是创始人， 人间有怨当解怨， 但怨在心是难解， 二人后人今结婚， 也是相斗已十年， 王何是宋江破瓜， 也是生女叫宋李， 宋江还是思李逵， 王何从此不原谅， 王何也是中等人， 也是生女是一般， 王何也是爱女儿， 当心女儿成肥崽， 小肥崽也是夭亡， 洪教头一生好人， 可见好人无好报， 自己祖父是王伦， 也是好人武功拙， 水浒也是英雄多， 不出两回王伦亡， 王伦阴魂是不散， 也是风飘梁山泊， 也是梁山泊不祥， 也是死伤在方腊， 如今也是再与皇， 王何还从草根去， 王何也是连强去， 就是私通刀削手， 刀削手是山西人， 也是有煤运杭州， 也是偷去香火钱， 也是分得一千两， 此钱也是孝银钱， 也是沾之有福气， 此钱也是金融钱， 也是衡定市面价， 刀削手还回杭州， 华山府里再守银， 此银已成杭州市， 但身份还灵隐寺， 从前主人张三丰， 此人也是真修道， 修道已成为家族， 也是为个江湖钱， 也是江湖为修道， 道家修道法侣财， 也是理通须专修， 则是需yào 钱侣保， 张家也是重修道， 也是修个孔子道， 人间之事当礼数， 此事则须儒家事， 故南老师儒家粮， 佛家也是怕女姓， 儒家则是和女姓， 道家则是为女姓， 女姓则是为自己， 宇宙则是为家族， 修道也是修宇宙， 修宇宙是历物难， 也是人间记粮食， 也是人间敬青荷， 青荷也是示跪麦， 也是人间不少味， 人间之事从神起， 人间之事平等起， 人间之事看神湖， 人间之教少数族， 总是荀子人群分， 此分还是人群立， 群立还是亲人立， 是故中外有家族， 但是人间离家人， 也是人间之族长， 也是人间广山河， 人间也是无聊事， 也是共产主义后， 也是后现代之后， 之后则是精神病， 也是历史之姻起， 也是人间寻己雄， 人间也是总有梦， 也是一个英雄梦。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十六章 山西刀削手与水浒怨 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十六章山西刀削手与水浒怨 人间也是各自雄， 水浒英雄人间起， 也是人间有正义， 人间正义思水浒， 也是又有英雄起， 此即是山西刀削， 也是当年山西煤， 也是淬得一宝刀， 此刀则是风波亭， 也是魂飞好岳飞， 此刀也是回山西， 也是成一不祥物， 也是锻成月弯刀， 也是一刀害两命， 一是禁军教头林， 一是忠义好岳飞， 山西客成抑郁病， 也是一心想积德， 也是穷生刀削面， 也是人间装强dà ， 实是心中有空虚， 也是落得有后报， 那山西煤资杭州， 无人见杭州说恩， 此是刀削面有怨， 也是怨杭州东京， 哪是李思思故地， 也是皇族享福地， 也是人间信仰保， 也是人间之善地， 总是人间宗教地， 宗教也是为己福， 杭州骨子是为己， 故山西刀削手强， 也是有凌厉之势， 也是太行之愚公， 也是千条面在手， 也是此刀为云贵， 也是人间须同情， 山西出了阎锡山， 也是云贵之家园， 还有五百之节女， 也是与共产党商， 人间最重是有节， 国民党将去台湾， 阎公也是屈第一， 也是临死写死联： 人间最是有粮珍， 世人无节祈帝垂。 山西客是有节客， 也是人间不低头， 也是人间之英雄， 也是人间是求福， 也是接了宵天令， 也是受繁人管束， 山西客萧如父此， 正是携月弯宝刀， 前往洪洞河青河， 繁人也是年五十， 也是修得更年轻， 也是刚刚三十八， 也是心静如止水， 本来宵天令传女， 可山西刀削客求， 繁人也是真怜惜， 也是试山西一诗： 天地之物是人生， 人生却是为万物？ 天地之幻人能解？ 人生之幻须倚物？ 萧如父答繁人诗： 天地之物是山西， 也是一方家园是， 人生家园是同情， 同情因为物无情？ 繁人答萧如父诗： 人间有情是最珍， 人间有情生于难， 人间有价同情弱， 此是山西客求福。 萧如父去梁山泊， 阴谋小七与王何， 小七也是强上山， 王何也是弱中人。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十七章 月弯宝刀鸣梁山泊 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十七章月弯宝刀鸣梁山泊 青山流水青山烟， 梁山水泊农家起， 也是人人学小七， 其中有方琼女在， 也是强栖梁山泊， 也是宋江嫌弃她， 至今五十是未婚， 也是要阮家人娶， 阮家有子二十四， 也是做好人娶之， 方琼女是方腊族， 也想此怨不可结， 也想亲情减怨恨， 也是阮氏是好人， 也是做个中间人， 哪宋江为英雄义， 也是想征陕西去， 也是征黄河文明， 方氏是关学洛学， 也是河图之女书， 也是一个女当家， 方腊当年还英雄， 此次轮女当家去， 也是与梁山泊别， 只是政治婚姻嫌， 人间谁人敢为低， 吃得苦中苦之人， 方为人上之人是， 人生也是比受苦， 明成祖方孝儒死， 十三族死余女族， 方氏也是女族是， 人间也是不必笑， 现代人笑方孝儒， 方孝儒是个腐儒， 青荷说儒家无能， 此是方氏最伤心， 也是人间须从低， 方氏下嫁屠洪岗， 人间最是美女关， 也是形上曾历关， 人间也是比受苦， 人间之美胜方氏， 也是人间已还怨， 也是陕西是黄土， 也是面条吃太多， 还是梁山泊鱼好， 还是水泽之水土， 人间还是综合是， 也是云贵统百家， 方氏也是多方学， 人间还是强相帮， 人间还是弱是无， 人间总往强行道， 人间总往求生道， 方氏也是就死道， 难道做女为人性， 此是英雄方氏难， 阮小水浒得以全， 还是水中有功夫， 人间还是只有生， 人间还是善守成， 也是阮小七有善， 守死善道是小七， 人间也是在于低， 人间之水往低流， 方氏之骨还是要， 但是身体往低处， 也是云贵之顺答， 也是自低求生存， 人间还有从自然， 也是李氏自谋略， 人间之事无谋略， 谋略还须求青荷， 结婚之人阮小六， 也是人间之善人， 也是不问方琼女， 也是一起泽打渔， 也是念个论语是， 也是祭过先祖是， 也是祭过渔泽是， 人间之事从平常， 此是阮氏之家训， 人间之事问青荷， 青荷也是顺自然， 二人也是生一女， 此女也是命方舒， 也是人间之中等， 人间美复待女娲， 即是青荷人家族， 一对美眷人人羡， 只是小七在上难， 家中也是死守土， 哪山西刀削客帮， 也是还是为自己， 小六还是打鱼待， 萧如父迷言琼女， 也是人间见是缘， 小六还是守男性， 也是守个忠厚人， 妻子也是让下人， 哪萧如父月弯鸣： 也是一舞低山丘， 也是一鸣低鸣蝉， 也是一声萧音在， 也是再叹美属平。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百五十八章 宇宙也是美(学)战争 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百五十八章宇宙也是美(学)战争 人生也是遇美丑， 原来美是薄情人， 原来丑是善良人， 也是柳永七仙女， 也是巴黎圣母院， 人间也是美丑怨， 人间也是丑相形， 人间也是美垂临， 人间也是丑分离， 总是孔子是中等， 中等之人有权力， 自古中等人皇帝， 也是人间寻美人， 人间也是美人凄， 人间也是美红颜， 青荷人因此求真， 也是真善美艺胜， 胜出之音是生儿， 也是一个胜自己， 也是一个平自己， 人生之美真有进， 人生之德真有果， 人生之怨真护生， 人生之妻真是质， 文化之质属论语， 家中也是论语修， 也是一家修真道， 人生真道是致胜， 人生之美是自享， 人生之美是自立， 人生之善是求福， 多少美丑宇宙中， 有物生成真是丑， 即是人身上肿瘤， 人生惜身是美人， 也是生历精神病， 也是保胜美人垂， 人间最是丑是刑， 人间美是性****， 人间质是战士身， 人间质是中等人， 不是人间缘生缘， 不是人间怨生怨， 只是人间美相形， 也是人间美依质， 也是人间丑回忆， 也是一个前生罪， 大乘清净平等经， 人间也是求转生， 转生也是带前业， 也是人间不了痕， 也是人间缘相报， 人间之事美丑配， 也是人间思再起， 也是人间思恩泽， 也是男是扶助人， 也是女是七仙女， 人间最低阮小七， 也是仙女下凡事， 人间之事男女别， 也是各自有心思， 人间心思是当皇， 人间心思是出头， 也是萧如父未头， 也是轻易顺繁人， 人间也是有此低， 也听云贵是敲门， 萧如父梁山泊居， 也是年方四十岁， 也是信个妈祖是， 也是求个好人是， 人间也是妈祖好， 妈祖也是信中信， 此神也是在海洋， 垂怜人世在湖洋， 但是不过北回归， 因之受损洋有限。 妈祖也非看不见， 也是沙县小吃店， 也是解云贵臆病， 人间之事真有信， 从此云贵信妈祖， 也劝人间信妈祖， 即劝食堂刀削手， 请他做好人妈祖， 所以萧如父信之， 信妈祖也出六利， 信妈祖是退抑郁， 信妈祖是有吃店， 信妈祖是有缘人， 信妈祖是保福建， 人间也是青荷人， 妈祖说信青荷人： 信青荷人有户籍， 信青荷人成名士， 信青荷人知足好， 信青荷人讲职分， 信青荷人不修道， 信青荷人求有限， 信青荷人居要津， 信青荷人不离婚， 信青荷人总扣题， 信青荷人保血亲。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第三百三十二章 灵隐寺为泪银做法事 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第三百三十二章灵隐寺为泪银做法事 也是一些烟火钱， 也是有些人眼红， 就那繁萍为宗教， 也是打这香火钱， 红螺西山庄董清， 在杭州布下下手， 也要劫这无贿银， 灵隐寺心中有凄， 也是泪银做法事， 也是准bèi 些泪银， 也是念些观世音， 也是祈西湖保银， 此银也是五十年， 灵隐出多少灾饭， 也是台风来临时， 也是施粥为人民， 灾后也是丰收时， 人们前来还报恩， 也是日积月累时， 也是香火僧多泪， 也是离家远走了， 也是亲人不顾了， 也是求一方佛土， 也是安一方水土， 也是传一份安静， 也是求一个大我， 人间呀也是小我， 人间大家是佛门， 和尚我呀离亲去， 和尚我呀也无子， 和尚我呀为送子， 也是古佛青灯时， 也是露霜在寂寞， 人呀也是凡尘人， 人呀也是为功名， 人呀也是权熏天， 人呀也是梦不醒， 山水呀静静提醒， 也是与自然一体， 也是头上有星空， 也是枯藤有诗篇， 那银呀是西湖银， 那银呀是血汗银， 那银呀是独身银， 那银呀是供佛银， 没天良呀是少林， 没天良呀是繁萍， 灵隐呀也是禅宗， 也是修个衣单呀， 山中风呀我泪落， 也是想亲人呀去， 只是佛恩难报呀， 也是杭州洪水呀， 也是山水寄托呀， 总是诗歌由你写， 总是孤寂由我当， 也是寻寻觅觅人， 也是苦苦怜怜心， 也是经卷为你诵， 也是游诗为你作， 也是孝银为你留， 也是福满人间呀。 也写一行佛诗化： 华山府深深宅地， 也是西湖之保护， 风月山河赖佛保， 灵隐烟火茶不断。 众僧念坛经围绕， 愿惠能卷顾惠民， 愿惠能佛沾人间， 灵隐修你禅中缘， 也学惠师不记怨， 也是少林是一家。 法事做罢山水清， 也是失银心里痛， 也是佛佛不相报， 也是佛门难清净， 也是禅是太神mì ， 千年谁知是禅呀， 也是士人之谈资， 人间也是讲福惠， 灵隐有苦自己尝， 终是自己养老钱， 终是自己心中泪， 终是佛门是静寂， 也是佛门是有难， 一缕烟火散尽时， 也是灵隐犹伤悲。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四五十九章 张春贤圣前世张三丰修道 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四五十九章张春贤圣前世张三丰修道 人间之事是保节， 也是微笑张春贤， 也是超女难出门， 人间此节是最难， 也是政治之难出， 萧如父修阎锡山， 人间也是姓氏名， 雁过留声手法有， 世间出名唯有善， 也是仁人是仗义， 皇姓也是先修道， 修道也是修手法， 修个对天地贡献， 张三丰修天地寂， 也是修个长生术， 长生也是与天长， 此是种天地希望， 按西方科学无望， 地球太阳是有毁， 宇宙星辰也爆zhà ， 天地灵秀生何处， 人之死后居何处， 云贵修个只有生， 也是从张三丰来， 也是说个武当良， 人生也是求放心， 也是族中求长存， 族中也是求最高， 即是各姓当族皇， 也是自以天下一， 也是皇上轮流转， 也是雨打浮萍是， 人间也是难立基， 也是百度各姓历， 人间也是天地密， 此密最是物密是， 物密即是武术是， 即是张氏是武将， 人间当皇要表达， 此则需yào 文才是， 当今有善数春贤， 也是表达文辞缺， 李克强也是仁人， 也是未曾考级是， 人间考级是为文， 古时故有科举是， 一个举人皆诗集， 即是百转千回时， 也是阎锡山有文， 此即萧如父低回， 也是文从低处出， 富贵在上是无文， 最多也是学术是， 即是学者钱钟书， 钱公小说是无文， 不及杨绛之文才， 人间也是写散文， 也是万字缩千字， 也是宵天令无文， 青荷还是爱散文， 也是回环千秋是， 人间之诗是女人， 萧如父有萧天石， 也是道家归儒家， 道家也是修自私， 儒家也是文载道， 张春贤是儒家人， 也是未读笠翁书， 人间也是雨中蕉， 人生也是雨打萍， 总是人生向暖去， 张三丰一生难修， 遗嘱还是归儒家， 也是不债普修人， 人间成道只三丰， 也是吸服教xùn 是， 即是普修有白骨。 修道百家修仁心， 国家立基当以善， 修道也是修因缘， 修得族盛思报恩， 青荷之族是小姓， 也是修个精英是， 也是往高深处修， 即是春秋左传是， 手握百家姓之源， 也是修道是心历， 也是历史心上过， 也是统百家之言， 归于一统孔子心， 即是天地仁心我， 即是仁义礼智让， 人间也是求太平， 此事还须武当保。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第五百六十章 习近平国家儒学扶持 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第五百六十章习近平国家儒学扶持 一个时代兴旺时， 也是几代人传递， ******读二四史， 云贵知儒学必兴， 自七十年代即读， 也是初二时学古， 即在镇上图书室， 学儿女英雄传毕， 从此知儒学真好， 也是一心做好人， 也是帮同学进步， 哪时也是惜时珍， 也是惜读书时珍， 千金难买少年珍， 也是课余读古文， 直至大学读钟书， 九十年代读羡林， 儒学之萌青荷早， 人间也是发蒙时， 长沙一中教初中， 即教学生弟子规， 此规学成是节人， 也是教学相长时， 青荷做客坐不动， 即是青荷人有节， 此是青荷人礼防， 人间也是上进难， 你一上进我人苦， 人间此是怨心在， 青荷人在一中教， 虽好从未评先进， 还有地理不高考， 再是写作不重视， 想教语文校长敌， 还有合同六年整， 从教六年是离去， 也是心中是留恋， 也是不言一中坏， 也是至今19楼写， 也是专门谈儒学， 儒学也是讲好人， 云贵非好人岂谈， 也是白首是无愧， 也是一中倒无愧， 回首长沙一中呀， 也是名校数第一， 不知学儒学增进， 也是下行进师专， 也是湖南师大多， 人间也是求增进， 此是青荷一生拼， 也是诉之强行儒， 即是一生努力阻， 也是幸出习近平， 也是统一有方法， 也是扶持国家儒， 此是儒家做好人， 此是杭州之方向， 也是习近平恩德， 也是儒者须记取， 人间也是悔作晴， 人间也是安静是， 国家安静文材兴， 世界已经有核武， 中国也是可自保， 世界大国不可战， 也是文化征服是， 人民也是好即读， 国家即是有耻辱， 即是哈里波特横， 人间也是怀故里， 故里也是在传统， 中外开放势难阻， 也是中马西综合， 此是四方中国立， 中国特色是综合， 即是核心价值观， 发展即是孔为己， 人间即为解温饱， 人生渴望是饥渴， 青荷人渴望精神， 也是精神饥渴是， 国家也是重物质， 精神如香港荒漠， 也是自写作解渴， 人间物质是血气， 人间精神是念住， 即是渴念住何处， 也是四处广山河， 张三丰修道修寂， 也是须死灰暴豆， 即是人间一点善， 因为修道是自私， 不如习近平扶儒， 所以张三丰醒悟， 也是嘱家族习儒， 也是自己不是儒， 家族也是还重道， 也是杭州守吉银， 也是修道辅一点， 人间大道是当官， 即是儒为民父母。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十一章 张横水华山府写名联 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十一章张横水华山府写名联 华山府主人华幕， 也是故去多少年， 华幕之孙是华少， 也是宗信谋略是， 人生诚信遭人欺， 也是人生在弑君， 当年华督父弑君， 也是欲为天下名， 人生在世悄然去， 也是人生是最凄， 最是女人识人生， 也是守节天下名， 人生有名天地存， 也是无关善恶时， 人生也雁留声也， 华氏有名做好人， 即是好人******， 善以守成美名色， 人生也是谁无错， 一朝好人做到底， 但华氏也心谋略， ******是老好人， 名人做到主席是， 继承毛主席遗志， 听从华主席指挥， 凡是毛说皆是对， 凡是毛做皆不改， 尸骨未寒不宜倒， 人生也是看温情， 华氏谋略讲温情， 孔氏也是想当皇， 也是天下使民时， 人间也是民最苦， 也是卖儿卖女时， 人间皇帝少怜惜， 华氏还是要弑君， 也是华氏最温情， 也是******温情， 建设上海宝钢城， 重工业守大上海， 现杭州却撤钢厂， 不知民食自手工， 只知求神拜佛时， 人生求佛佛不再， 天地只自力更生， 天地也是无鬼神， 此是华氏之良善， 人生也是自为神， 耶稣受难上帝无， 人生也是自造帝， 也是人人自宗教， 宗教也是骗人的， 也是人定胜天也， 人间也是尊信人， 人间有神天地安， 即朝鲜尊金日成， 人间也是创始人， 也是人民报恩安， 华山府是存余粮， 也是一心为杭州， 虽然吴市长收银， 但银还在华山府， 也是华少私家守， 也是忠心为杭州， 也是灵隐吉银分， 人生也须多朋友， 有一说一是直道， 论语说直四十三， 也是人间之中道， 终是仁义谋略分， 也是天下英雄在， 即在天下江湖是， 张横水张三丰族， 也是年是三十一， 也是习个长生道， 也是还普修道人， 也是想灵隐吉银， 也是华少下守银， 也是守个棺材银， 也是形上炼大胆， 也是形上与鬼过， 华少是山西刀手， 也是过手横水退， 也是想学刀削手， 张横水也有道德， 也是尊祖学论语， 也是天资并不高， 只是学学而一篇， 即是学曾子民德， 慎终追远张春贤， 也是三十世累积， 也是人间立论语， 论语弟子各自寻， 张横水自称有子， 华少也是信之也， 华少则是少正卯， 此身功成******， 从此只唱皇帝戏， 也是只留温情是， 也是从此只修道， 也是劝人不少略。 张横水说有子名， 也是空负大志是， 也是修心在论语， 也是学而修成金， 为华山府写名联： 华山府谋略过度， 张横水学而成金。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十二章 祈福月老祠吉银沉西湖 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十二章祈福月老祠吉银沉西湖 杭州也是宗教地， 也是古时皇帝踪， 人间之美是西湖， 也是人间水相形， 西湖神在天降湖， 也是银河下天下， 人间也是雨中伞， 也是一把天堂伞， 也是一部自寻诗， 人间之湖该圣迹， 也是不少月老祠， 此前月老太遥远， 一根红线牵千里， 也是不如熟人婚， 人生相遇已是缘， 也是相遇莫错过， 人生婚姻是姓氏， 也是外出遇陌生， 人生陌生请结婚， 也是人间此出头， 人生儒家讲结婚， 人间道家讲长生， 人间佛家讲因缘， 人间西方讲同姓， 中西也是交流是， 人间儒家看大同， 儒家大同是婚契， 也是家族财产继， 云贵主张女人继， 也是女人须重性， 也是男人须出嫁， 西方也是男女平， 中方也是母当家， 西方是那男上帝， 中方是那女娲神， 也是同为创天地， 也是人间之始生， 人间之生是婚姻， 人间之生女牵连， 人间之性是打针， 人间之性是自怜， 所以婚姻须了解， 了解莫过是熟人， 所以结婚是熟人， 也是讲个共同语， 也是讲个宗教是， 也是讲个地域是， 也是讲个陌生是， 也是讲个天作成， 也是讲个良心是， 也是讲个神作主， 也是讲个形而上， 月老祠以青荷立， 也是须重起祠堂， 也是一张无弦琴， 也是一把丝绸伞， 也是一尊观音佛， 也是一尺雪白飞， 也是一杆岳飞枪， 也是一张银河图， 也是一根红线缕， 也是一丝青丝在， 也是一个同心结， 也是一个永生结， 也是一个同心圆， 也是一个残疾证， 也是一个英雄书， 也是一个平凡椅， 也是一张白色床， 终是一出两间是， 也是楼高是三丈， 也是楼上青红怜， 也是形上是妈祖， 也是妈祖住湖洋， 也是一个好人神， 也是一个沙县神， 人间也是三沙市 沙县沙市星沙市， 明此三沙解佛臆， 也是人真zhèng 成佛， 人之成佛靠自己， 也是学佛是唯物， 人生姻缘靠自己， 也是一场唯物事， 总是人生在奋斗， 奋斗上去有姻缘， 月老祠堂岳飞神， 也是姻缘需yào 钱， 也是大家不要争， 也是灵隐吉银沉， 也是一个棺材沉， 也是华山府倒闭。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十四章 人间月老祠词唱 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十四章人间月老祠词唱 月老祠也生意冷， 也是形上须冷清， 人间也是高处寒， 人间也是平凡苦， 人间也是结婚大， 人间也是怕孤鹊， 人间也是苦白云， 人间还是一定性， 人间还是月经清， 人间还是大团圆， 人间还是万家灯， 人间还是夫妻活， 人间还是月老祠， 也是百姓月老祠， 也是百姓不同婚， 也是百姓是通婚， 也是百姓一家亲， 也是百姓国家富， 人生总是生儿女， 人生总是希神仙， 人生总是希漂亮， 人生总是美是存， 人生总是青丝雪， 人生总是英雄美， 人生总是美护生， 人生之苦家庭尝， 一尝世上太孤寂， 一尝世人太贫困， 一尝世人太自私， 一尝世人粮食生， 一尝官家世务少， 一尝法院生意珍， 一尝电视无观众， 一尝生活少典范， 一尝生活文理修， 一尝生活姓氏战， 一尝壶里乾坤大， 一尝菜里有苦味， 一尝人生无朋友， 一尝人生直非礼， 一尝人生偶然惊， 一尝人生百般行， 一尝千岛湖之鱼， 一尝衢州之鸭头， 一尝学校之冷漠， 一尝社会之丰富， 一尝人间之美好， 不知世人做什么， 不知世人都信佛， 不知世人不信儒， 不知世人贱孔子， 不知世人不信神， 人间还是西湖神， 人间还是灵隐灵， 人间还是净寺情， 人间还是道生烟， 人间还是血中志， 人间还是巧循环， 人间还是家是和， 人间还是路人忙， 人间还是人牵线， 人间还是雪中柴， 人间还是隐形友， 人间还是唯心好， 人间还是好人多， 人间还是坏人形， 人间还是靠国家， 人间还是皇帝唱， 多少人间不夜天， 夜夜笙歌杭城里， 也是从古唱到今， 一唱江山归皇上， 一唱宫中有余粮， 一唱雪白飞善果， 一唱越剧女当家， 一唱风中之师烛， 一唱刀锋上走马，， 一唱雄志为国强， 一唱远方有亲人， 一唱世人不知路， 一唱青山长有赋， 一唱河月有山花， 一唱青春是长在， 一唱婚姻是长轻， 一唱夫妻同林鸟， 一唱元宵杭州亮， 一唱走进新时代， 一唱步步有惊心， 一唱青山遮往旧， 一唱河流东注定， 一唱边塞要诗人， 一唱青春悲白发， 一唱人间凄凄梧。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十五章 洪门也是哭吉银失去线索 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十五章洪门也是哭吉银失去线索 也是国家要存zài ， 也是吉银是线索， 灵隐多少法事在， 也是上天之垂怜， 也是人间出新神， 也是人间是更苦， 人间报仇须形上， 人间也是网天罗， 此须头脑之观视， 也是心物一元是， 此是南怀瑾心血， 也是南师是性失， 人间形上是侵入， 即是****是他人， 也是一个形而性， 也是一个占便宜， 也是一个男女平， 也是因为恩是仇， 也是因为无性警， 警也是生性高强， 也是同事有感情， 但天地阴阳大序， 也是警方须生儿， 此是男女相绳警， 世上圣人只孔子， 孔子也是受委屈， 天下女人心有泪， 人间之警是天然， 人间之警敬国家， 也是为个生计是， 也是为个百姓是， 也是为个地方安， 也是知个少粮食， 人间也是书生大， 此即青荷与钱穆， 人间只此敬两生， 也是书生证上帝， 钱穆证上帝存无， 云贵证上帝理亏， 青荷证上帝族群， 也是宗教称第一， 哪******是基度， 宗教也是无可逃， 新形上需读圣经， 人世须读宵天令， 人间须读论语是， 也是形上须心历， 萨达姆生活不真， 人间也是名历死， 人间也是名是依， 吾家乡是桂阳县， 哪里名人欧阳海， 也是明之方孝儒， 青荷则是王夫之， 也是湘南之名人， 人间出门讲名人， 人间出门祈青荷， 也是警方爱多走， 青荷人以为警方： 一是少了根据地， 一是行走没风水， 一是唯心搞太多， 一是世面见太大， 一是不知怀念大， 一是不知生活艰， 人生也是结婚难， 人生也是育儿艰， 人生也是求人畏， 人生也是政是凄， 人生也是苦自己， 人生也是当皇上， 人生也是三国演， 人生也是不知何。 洪门也是帝京警， 也是为人是玩弄， 也是吉银真失踪， 得利正是形而上， 警方发誓慎宗教， 也是坚决反邪教， 人间邪教是骗钱， 也是一个求安稳， 警方也是雨里去， 也是求人不安生， 人道也是讲良遇， 也是百姓之劳动， 人生也是难自识， 也是遗忘曲线在， 此即是巴甫洛夫， 此人也中国人吃， 也是心中是有气， 也是俄国总受欺， 人间无有此最难， 也是俄国要雄起， 是在新疆有动静， 也是传门讲故事， 此人名字叫穆尔， 也是说哪宏观事， 也是有俄国称帝， 也是须有抑郁症， 此症也是帝国梦， 也是一个美人计， 哪俄国出美人计， 就是新疆有美人， 据说也是俄国人， 又说全球一族人， 也是血统看形象， 青荷人密由显证， 人间也是美好事， 人间也是性相诱， 也是求个怀念是， 也是请您忘亲人， 人间也是求最大， 也是世界皆思我， 哪俄国也是帝京， 也是需yào 银钱是， 也是真钱是偷走， 也是吉银再形上， 此是警方之烦恼， 也是华山府一场， 也是万径人踪灭， 张横水也是失踪， 华少也是上吊死， 月老祠是冷清又， 主持是杭州本地， 此人徐文平家人， 是为徐女徐徐徐， 徐徐徐今年廿四， 也是一个柳叶眉， 也是与柳氏同学， 也是私熟孔生荷， 也是一个女教师， 也是教人早结婚， 也是有缘抓住缘， 美人尤其抓早缘， 也是相识八世修， 也是修佛修美缘， 既然吉银沉西湖， 也是风飘雾散心， 也是铜臭离爱情， 人间最是美相配， 人间最是美称帝， 帝京女也永称帝， 也是女当家是难， 也是邓云贵促成。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十五章 洪门也是哭吉银失去线索 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十五章洪门也是哭吉银失去线索 也是国家要存zài ， 也是吉银是线索， 灵隐多少法事在， 也是上天之垂怜， 也是人间出新神， 也是人间是更苦， 人间报仇须形上， 人间也是网天罗， 此须头脑之观视， 也是心物一元是， 此是南怀瑾心血， 也是南师是性失， 人间形上是侵入， 即是****是他人， 也是一个形而性， 也是一个占便宜， 也是一个男女平， 也是因为恩是仇， 也是因为无性警， 警也是生性高强， 也是同事有感情， 但天地阴阳大序， 也是警方须生儿， 此是男女相绳警， 世上圣人只孔子， 孔子也是受委屈， 天下女人心有泪， 人间之警是天然， 人间之警敬国家， 也是为个生计是， 也是为个百姓是， 也是为个地方安， 也是知个少粮食， 人间也是书生大， 此即青荷与钱穆， 人间只此敬两生， 也是书生证上帝， 钱穆证上帝存无， 云贵证上帝理亏， 青荷证上帝族群， 也是宗教称第一， 哪******是基度， 宗教也是无可逃， 新形上需读圣经， 人世须读宵天令， 人间须读论语是， 也是形上须心历， 萨达姆生活不真， 人间也是名历死， 人间也是名是依， 吾家乡是桂阳县， 哪里名人欧阳海， 也是明之方孝儒， 青荷则是王夫之， 也是湘南之名人， 人间出门讲名人， 人间出门祈青荷， 也是警方爱多走， 青荷人以为警方： 一是少了根据地， 一是行走没风水， 一是唯心搞太多， 一是世面见太大， 一是不知怀念大， 一是不知生活艰， 人生也是结婚难， 人生也是育儿艰， 人生也是求人畏， 人生也是政是凄， 人生也是苦自己， 人生也是当皇上， 人生也是三国演， 人生也是不知何。 洪门也是帝京警， 也是为人是玩弄， 也是吉银真失踪， 得利正是形而上， 警方发誓慎宗教， 也是坚决反邪教， 人间邪教是骗钱， 也是一个求安稳， 警方也是雨里去， 也是求人不安生， 人道也是讲良遇， 也是百姓之劳动， 人生也是难自识， 也是遗忘曲线在， 此即是巴甫洛夫， 此人也中国人吃， 也是心中是有气， 也是俄国总受欺， 人间无有此最难， 也是俄国要雄起， 是在新疆有动静， 也是传门讲故事， 此人名字叫穆尔， 也是说哪宏观事， 也是有俄国称帝， 也是须有抑郁症， 此症也是帝国梦， 也是一个美人计， 哪俄国出美人计， 就是新疆有美人， 据说也是俄国人， 又说全球一族人， 也是血统看形象， 青荷人密由显证， 人间也是美好事， 人间也是性相诱， 也是求个怀念是， 也是请您忘亲人， 人间也是求最大， 也是世界皆思我， 哪俄国也是帝京， 也是需yào 银钱是， 也是真钱是偷走， 也是吉银再形上， 此是警方之烦恼， 也是华山府一场， 也是万径人踪灭， 张横水也是失踪， 华少也是上吊死， 月老祠是冷清又， 主持是杭州本地， 此人徐文平家人， 是为徐女徐徐徐， 徐徐徐今年廿四， 也是一个柳叶眉， 也是与柳氏同学， 也是私熟孔生荷， 也是一个女教师， 也是教人早结婚， 也是有缘抓住缘， 美人尤其抓早缘， 也是相识八世修， 也是修佛修美缘， 既然吉银沉西湖， 也是风飘雾散心， 也是铜臭离爱情， 人间最是美相配， 人间最是美称帝， 帝京女也永称帝， 也是女当家是难， 也是邓云贵促成。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十六章 洪门月老祠问婚缘 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十六章洪门月老祠问婚缘 吉银也是沉湖底， 也是爱情远铜臭， 杭州市zf支持， 也是人间须吉祥， 人间物质精神半， 无有物质统精神， 改革开放先重物， 也是一时之权变， 青荷人初生精神， 八十年代正大学， 那时风气是理想， 如今报刊远理想， 楼盘皆是发财盘， 股市皆是发财厂， 电视皆是董事长， 也是死爷又死娘， 也是偷人又通奸， 古剧皆是谋略事， 不知谋略事无成， 人间之事是理想， 人间之事读书珍， 人间之事张海迪， 人间之事是刘吉， 人间之事纯数学， 人间之事纯感情， 人间之事慈孝父， 人间之事传统在， 杭州也是重消费， 也是不知人生苦， 人间之道在节财， 生财有道其他书， 古时也是诗集传， 今天官人背公式， 地方志是传孝人， 如今官场讲博弈， 也是人间无正义， 也是中央进退难， 社会科学无正义， 人间还是亲人序， 石落西湖水圈平， 此是百姓之公平， 此即是春秋大小， 中央已是历史尘， 也是须尊儒之汉， 也是汉族之复兴， 人间正义是精神， 人间物质是存身， 万贯家财存银行， 其中也是搞事业， 也是人生是有余， 也是人生是正中， 此是王氏云贵给， 也是王氏存银行， 青荷读书隋王通， 也是五代是实行， 也是表达永难解， 此事须青荷传达， 人间之事是姓氏， 此是中华自在雄， 春秋左传正姓氏， 也是儒家道通姓， 也是氏族是安心， 人间征伐求什么？ 也是拓展见陌生， 此事补青荷****， 也是人间十轮回， 也是万物平等时， 人间之物要落脚， 城市化之茅草在， 也是各人身上长， 也是灵魂之毛发， 人间灵魂是什么， 也是人惊之气走， 青荷解之是没有， 人间之死是什么， 也是三D之打印， 人间也是求长存， 长存也是依读书， 半年辛苦半年闲， 也是文学是唱戏， 也是文学是赚钱， 也是唯一之赚钱， 也是是洪门见我， 也是相信此点事， 也是苦于无经lì ， 青荷人告之美人， 人间也是美人存， 人间也是美人珍， 人间也是美人故， 人间也是美人计， 人间也是美人怜， 警方也是须要怜， 也是一生是劳作， 也是五大三粗时， 人间也是读文学， 也是离职写警察， 也是自己写自己， 也是家园还警方， 也是诉自己理想， 理想则是寻美人， 警察妻子多平常， 社会地位是不高， 此是警言之内伤， 也是青荷之卓见， 此是云贵也想帮， 无奈此事须形上， 警方也是月老祠， 线索之事存心中， 也是寻一美人亲， 自是警衣上祠去， 也是徐徐徐接待， 徐女问警啥事忙？ 警方说是公务事！ 徐女问是否吉银？ 警方说警是问此！ 徐女你是否吉祥！ 警言说警方吉祥？ 徐女质吉银灵隐？ 警方质灵隐共谋？ 徐徐徐说形上独？ 警方说吉银是钱， 也是未有国家粮， 是银亦是心灵镜， 也是映出民本事， 警方也是惕民本， 也是贵祠是骗钱？ 徐徐徐问媒婆钱！(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ 第四百六十七章 警方跪下月老四祠问吉祥 六↑五↑txt下载网 ｗww.65Txt.com，更新最快的无弹窗小说网！ 第四百六十七章警方跪下月老祠问吉祥 此警方是颜山中， 也是孔弟子颜回， 当年颜回也勉强， 也是孔子弟子欺， 一是子贡语言胜， 一是颜回沉默回， 一是曾子淡孔子， 一是孔子自言语， 一是子路有心计， 一是曾晰不尊父， 一是有子是无名， 一是孔子人低看， 一是乡人是污辱， 一是孔子是讨饭， 一是南子是叩门， 一是孔子无亲人， 一是孔子无护卫， 一是孔子回头草， 一是孔子无人传， 一是孔子是隐言， 此是孔子埋心里， 也是学问传异性， 此即是孟敬之孙， 即是亚圣是孟轲， 孟敬子是开口求， 孟敬子是开口赞， 孟敬子是护孔孤， 人生无有此最是， 也是礼仪传孟氏， 人间也是孟氏信， 人间未有孟氏坏， 今有国族******， 也是儒家孔山荷， 人间之儒孔氏男， 人间之女是青荷， 人间之事师生泣， 人间之事公安定， 人间之事警方灵， 也是人间趋平常， 也是人间领导凡， 人间从此是大同， 人间从此尊美人， 人间从此是儒学， 人间从此思希来， 人间从此依法治， 人间从此依德治， 人间此社会主义， 也是中西马综合， 人间从此皇帝戏， 也是请青荷思想， 此是灵隐之甘泉， 也是杭州灵隐寺， 也是禅宗之独依， 也是和尚是单衣， 也是节衣缩食是， 也是为zf祈祷， 也是人民之安心， 也是领袖习近平， 知根知底是宗教， 知根知底是地方， 也是一方之求福， 领导皆是父母官， 也是百姓生死官， 人间从此是怀恋， 也是杭州之福份， 也是杭州宗教存， 也是月老祠之存， 徐徐徐请山中思， 颜山中说今世警， 也是为了儒家业， 儒家业是书生业， 千年已来文字狱， 此是乾隆是最凄， 颜山中也是为儒， 也是尊从帝京女， 也是复孔子儒业， 也是复孔子凄凉， 现代孔子受骂重， 也是青荷是不忍， 也是其后还文教， 人间正事是弟子， 弟子之事难家里， 孔子从未有此教， 警方讨妻未用媒， 此事孔子不言密， 人间此事最欺孔， 当今也欺不解死， 孔子竟然是凡人， 五百年见真死道， 即是耶稣之外道， 中华文化此最凄， 青荷人想母女娲， 凡事也是母亲大， 此是中华之母传， 中华是母系氏族， 人间基度也交流， 此是耶稣也是凄， 人间人世必心历， 人间也是美人计， 人间青荷美存zài ， 此也是人生文治， 人间请青荷军事， 老居高沙不须归， 也是世界怨推动， 人间之事非情愿， 人间从此是青荷， 人间从此是百姓， 人世从此是孔子， 人世从此是信教， 此事警方也唯心， 见死太多也心烦， 也是求个干净饭， 也是求个只有生， 也是求个人永存， 人间也是永相见， 人间也是神美好， 也是求个吉祥话， 说警方不须媒婆， 则是不可能情理， 也是多做不吉祥， 也是世人心中怨， 也是心中有渴望， 警方颜中山跪下， 徐徐徐也跪下说： 一是公安及时雨， 一是公安是地方， 一是公安是男人， 一是警方是校园， 一是警方是落实， 一是警方是国存， 一是百姓是吉祥， 一是婚姻是吉祥， 一是因缘是吉祥， 一是信观音吉祥， 一是信自己吉祥， 一是听中央吉祥， 一是遇青荷吉祥， 一是邓李博吉祥。 警方公干是唯物， 也是不能信宗教， 要信只能信观音， 远方有个女人安。(未完待续。) 六●五●txt下载网 www.65Txt.com，更新快、无弹窗！ |
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