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《泣血征程之五胡乱华》


第一篇 当机会来敲门 2.司马衷和他的老婆

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第一篇 当机会来敲门 3.乱局开始

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第一篇 当机会来敲门 4.皇后的作为

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第一篇 当机会来敲门 5.贾南风的末日

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第一篇 当机会来敲门 6.当家的司马伦

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第一篇 当机会来敲门 7.大乱局

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第一篇 当机会来敲门 第二卷 匈奴归来 1.匈奴的故事

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第一篇 当机会来敲门 2.刘渊起兵

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第一篇 当机会来敲门 3.立国

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第一篇 当机会来敲门 4.战洛阳

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第一篇 当机会来敲门 5.刘聪篡位

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第一篇 当机会来敲门 6.兵临洛阳

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第一篇 当机会来敲门 7.晋国的应对

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第一篇 当机会来敲门 8.灭晋

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第一篇 当机会来敲门 9.扛着屠刀当皇帝

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第一篇 当机会来敲门 10.昏聩,从女人开始

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第一篇 当机会来敲门 11.走向糜烂

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第一篇 当机会来敲门 12.勒准政变

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第一篇 当机会来敲门 13.决裂

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第一篇 当机会来敲门 14.刘曜的举措

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第一篇 当机会来敲门 15.两朝为后——羊献容

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第一篇 当机会来敲门 16.最后的挽歌

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第一篇 当机会来敲门 第三篇 从奴隶到主人 1.传奇石勒

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第一篇 当机会来敲门 2.崭露头角

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第一篇 当机会来敲门 3.投汉建功

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第一篇 当机会来敲门 4.走向强大

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第一篇 当机会来敲门 5.葛坡对策

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第一篇 当机会来敲门 6.消灭王浚

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第一篇 当机会来敲门 7.最后的抵抗——刘琨

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第一篇 当机会来敲门 8.自立为王

俗话说,富不过三代。

匈奴汉国从刘渊算起,到了刘粲手里时,正好三代。至于刘粲的行径,前文已述,不再重提。318年八月,勒准造反,杀刘粲,尽灭匈奴刘氏。

国乱固然显忠臣,国乱,也给了枭雄们另起炉灶的机会。在中原一番努力厮杀的石勒,趁机向平阳进军。当然不能说自己是来占地盘搞扩张的,石勒的旗帜很鲜明:匡扶汉室,讨伐叛逆。

古人干什么事都爱讲究个师出有名,幸好勒准叛乱了,并且杀死了刘粲,省的石勒亲自动手,大义凌然之下,也免去了他弑主篡位的滔天罪责。

此种机会若不抓住,石勒岂不傻哉?

进军很顺利,一路上凯歌频奏,多次打败勒准之弟勒明的军队,当刘曜忙着在讨伐的路上登基称帝的时候,石勒的军队已经杀进了平阳城。

当然,勒准是向石勒求过和的,连皇帝的车马服饰都送给了他,至于前面所说送女儿的事,到底有没有我真的不知道。只知道石勒很坚决的说了“NO”。

东西放在那里,我可以自己去取,真用不着劳烦勒准大人送来!不过既然送来了,就留下吧,不用再带回去,免得麻烦。至于使者,留着怪浪费口粮的,来人,将使者给刘曜送去,让他知道,勒准可没打算向他投降,有硬仗在等着他呢!

当然,刘曜见到使者后,自然有着自己的一番打算,并且成功实施。前面章节已经详述,不再重复。

表面上看,石勒真的是来讨伐叛逆的,可我们为什么说他有反叛之心呢?

勒明在石勒进入平阳城之前,已经杀死勒准,带着民众向刘曜投了降。石勒攻克平阳的过程并没有遭到多少抵抗,一座空城,拍拍马就进去了。我们猜想,如果石勒是个忠臣,那么,在进了平阳城之后他会做些什么呢?抓捕叛乱分子,安抚民众,搜寻幸存皇族成员,保卫皇宫,等待皇室后裔(如刘曜)继承大统。没错吧?忠臣就应该这么干才行。

石勒只是重新埋葬了被勒准挖出来的刘渊和刘聪的尸骨,那是他曾经的主人,石勒饱受器重!深恩厚义之下,石勒尽了些许他的本分。至于其他的,什么都没做。然后,一把火烧了皇宫。

那是他的陛下的皇宫,那是他的国家的皇宫。从现实意义到精神层面都是一种象征。石勒一把火烧了匈奴汉国的象征。在他心里,匈奴汉国,没了。

早就想分家单过了,正好有这么个天赐良机,为将已久的石勒自然不会扭扭捏捏。拜拜了匈奴汉国,我为你该做的、能做的都已经做完,打今儿起,我石勒就是石勒,不再录属于任何人。

但刘曜很恼火,匈奴刘氏还有我,匈奴汉国还有我,石勒胆敢放肆?

事实上,石勒还真不敢放肆,无他,实力不济,也没有到完全开打的境地。虽然刘曜也没有足够实力能彻底消灭石勒。

那么,互相间就先忍着吧!石勒带兵回襄国,刘曜带兵回长安。

但是,各怀鬼胎之下的忍耐没维持多久就出了问题,并且,刘曜和石勒因之彻底决裂。

因为封官进爵的问题,刘曜认为石勒的使者去长安并不是向他表示祝贺,其主要目的是刺探情报的,有从使者身边叛变的曹乐平可以作证,于是停了册封石勒为赵王的爵位。石勒认为自己没这么干(真地干了也一定说没干)。大功于国,无端被陷害,冤枉的很。

石勒的话在《晋书》上是这么记载的:孤兄弟之奉刘家,人臣之道过矣,若微孤兄弟,岂能南面称朕哉!根基既立,便欲相图。天不助恶,使假手靳准。孤惟事君之体当资舜求瞽瞍之义,故复推崇令主,齐好如初,何图长恶不悛,杀奉诚之使。帝王之起,复何常邪!赵王、赵帝,孤自取之,名号大小,岂其所节邪!

这就是石勒的造反宣言,理直气壮,掷地有声!至少,石勒这样认为,他和他的兄弟们满腹愤慨,想当王就当王,想称帝就称帝,刘曜,你管不了!

刘曜不是刘渊,也不是刘聪,他驾驭不了石勒。曾经是一起并肩作战的战友,今天却要石勒向他俯首称臣,而且还要处处受气,窝囊!石勒自然很不服气!

从一开始也只不过是表面的臣服而已,完全没有心理负担。

319年十一月,石勒脱离前赵,自称大单于、赵王,定都襄国,史称后赵。

第一篇 当机会来敲门 9.备战

刘曜是石勒的对手吗?刘曜是石勒的对手,至少在战场上,刘曜并不输给石勒。多年并肩作战的经历让刘曜和石勒都明白这个道理。

两个势均力敌的对手,唯一可以比拼的是时间,是耐力,是力量的逐渐积累。还有就是,要去比谁犯的错误更少。最后的赢家,往往就是那个犯错最少的人。

在两赵分立以后,前赵君主刘曜屡屡举止失措,始终没有拿出系统而卓有成效的治国措施,而且,刘曜在军事上的连续胜利并没有为他带来多少实际利益。前文已经做出分析,士兵疲于战,百姓疲于役,国库疲于花光银子。

而石勒则恰恰相反,在谋士张宾等人的主持策划下,石勒在自称赵王后不久就推出了一系列巩固政权的措施,极大加强了后赵帝国政权稳定性,增强了综合国力。

几个重要的措施,我们逐条来看一下。

一、赋税减半。这是绝对的大事,在依靠农业支撑整个国家的中国古代,没有什么比减少赋税更能让老百姓拥护的了。而且石勒还有下文,鳏寡孤独者发放抚恤金(每人赐谷两石),好吧,孟子的关于老者“衣帛食肉”的大同社会的理想其实也就不过如此了,居然在石勒手中得以实现。中原百姓是善良的,很多年食不果腹的他们念石勒的好。

二、建立社稷、宗庙、营建东西官署。这涉及到政治体制问题,做好了这一切之后,世人才会看到一个合法的、正规的、健全的后赵,品牌意味着好的质量,地摊货往往是粗制滥造的代名词。当然,若是被一把火烧光,就意味着从此烟消云散,啥都没有。

三、派使者巡行州郡,劝课农桑。这是和第一条相呼应的措施,石勒的意思很明显:粮食我不多要了,但是你们得多产。收粮食的方式难道就只有赋税这一条?肯定不是,比如:抢。石勒就是靠这个行当起家的,老本行不做了,但并不代表就已然忘记。在关键时刻关键地点,至少要保证大兵们抢有所抢!

四、设官分职,各司其事。这一条刘曜也在做,相比于麾下人才济济的石勒,几近族灭的刘曜很是惨淡,勒准在平阳的大屠杀,让刘曜永远捉襟见肘。

五、大执法:张宾,专总朝政,位冠僚首;单于元辅:石虎,都督禁卫诸军事;司兵勋:前将军李寒,教国子击刺战射之法。

六、编撰工作:编撰书籍有《上党 国记》、《大将军起居注》、《大单于志》。石勒没上过学,不认识字,但是这并不妨碍石勒写书。其实,越是没上过学的越是希望别人觉得他有文化。比如现在的土豪,往往怀里揣着博士、硕士的学位证,其实,丫小学还没毕业就辍学打工去了。再比如陈友谅,弑君篡位,杀死恩公的人物,当上皇帝的那一天,他的年号叫作“大义”。

七、封赏功臣、死事之子赏加一等。英雄盖世的项羽为什么会灭亡?无它,赏罚不明而已,当他抱着官印睡不着觉的时候,就是他人心离散之际,败亡不远之时。

八、厘定习俗:禁国人报嫂(即兄死不得以嫂为妻);禁止在丧婚娶;其烧葬令如本俗。这是一条专门针对胡人生活风俗的措施,以前的他们,挺乱的。怎么形容呢?……禁国人报嫂之后,父死妻其继母应该是可以的,毕竟,大赵天王石勒没禁这一条。

至赵王二年(320年),还继续进行了若干措施。主要是官员任命方面的,地方上多多举荐贤良、中正、勇武之士。

确定士族品级,选举贤才,吸收汉族地主阶级分子参与政权。

这些措施能干什么?

这些措施能够激励将士、安抚民众、招纳人才、增加税收,对巩固后赵的统治是有利的。石勒政权的统治因此逐渐巩固下来,国力与日俱增。此消彼长之下,后赵与前赵之间的实力差距逐渐缩小,并且呈超越之势。

相别与刘曜的武力征服,石勒同志在军事上的作为更为合理,刚柔兼济,以提升自己的实力为最终目的,不以一仗之胜负论输赢。

我们来看看石勒和东晋名将祖逖的战斗。

320年,祖逖开始了自己的北伐之路。向北,对手就是占据中原的石勒。

同是闻鸡起舞,祖逖和刘琨不同之处在于,祖逖不仅善于纳,而且善于抚,没有久居高官之后的倨傲。刘琨就不行,当年,投奔他的人很多,但因心中不满离开他的人也不少,皆因刘琨不善于抚慰士众所致。祖逖却能够礼贤下士,与士卒同甘共苦,对百姓劝课农桑,于是归者甚众。北伐的声势也就海了去了。

在北伐进军过程中,祖逖允许北方本土人民“两属”,就是说归顺自己的同时,也可以向石勒交税称臣。这是没有办法的办法,在当时,大多数北方人民居住的坞堡已经向石勒投降,并且早已遣送质子,想要他们彻底反水,已经成为不可能。

为了争取更多的支持,祖逖认可了这种情况的存在,并且利用这样的关系去刺探石勒的情报,可谓是物尽其用。与无产阶级政权在抗战时期的减息减租政策有一拼,而且有过之而无不及。

成就很明显,“黄河以南,尽为晋土”,练兵积谷,为进取河北之计。

只是太可惜,敌后再也没有了刘琨,石勒在中原也已经成就一统,可乘之机,少之又少。祖逖能够凭借的唯有南北人民“驱除鞑虏,恢复中华”的一腔热血。错过天时,没有地利,祖逖的晋军很强悍,但祖逖的进军很艰难。

石勒没有和祖逖进行血战,对待难以征服和消灭的祖逖,几次硬仗之后,石勒的方式变的很温柔,温柔到尽量避免与祖逖发生正面冲突。

祖逖是北方人,祖坟在幽州,于是石勒专门派人给祖逖家重新修葺了坟墓。

祖逖的部下叛变投奔石勒,勒斩其首送还祖逖,并告诉他:“叛臣逃吏,你我之所同恶。”

祖逖军中少马,石勒军中少粮,于是石勒写信给祖逖要求互市,并且互通使者。结果成没成功就不得而知了,但是,这绝对是石勒发出的又一友善信号。

那么,祖逖还打石勒吗?

自然还是打的,毕竟民族大义为重,但进攻的锋芒严重迟滞。而且,出于投桃报李的考虑,祖逖也不接纳后赵叛将,并且禁止部队在边界上对敌方的抄略行动。于是乎,“边境之间,稍得休息”。除了些许摩擦之外,敌我双方竟是相对和平的。

这就是石勒的高明之处,避免了与劲敌的血战,保存实力的同时,还赚了不少仁义道德的美名。至于石勒与王弥、王浚的故事,还是忘记吧!人们心中总是向往着美好,时间很容易冲淡事不关己的那份不愉快。

第二年,祖逖病死,石勒打破了双方一直维系的和平局面,迅速进军,轻轻松松收回了祖逖北伐所取得的全部成果。并且,趁机南进,相继攻克淮北的豫州、兖州、徐州之地,与东晋划淮河而治。

322年,张宾死了!

大好形势下,噩耗来得太突然,这位参与了石勒近乎所有重要战役与转折点全部策略谋划的后赵第一谋士的离去给了石勒莫大的打击,让石勒顿生“朝堂空矣”之感。每当石勒与身边的谋臣意见不合时,他总是想到张宾当初的好处,慨叹道:“右侯(张宾)离我而去,让我和这些人在一起谋划大事,岂不太残忍了吗?”

以后的岁月,石勒只能自己扛起后赵的天。

尽管失去了自己一生中最得力的助手,石勒还是花了几年的工夫,先后消灭了幽州的段匹磾、青州的曹嶷,彻底平定除刘曜以外所有的敌对势力。

这样一来,石勒终于得到了机会转过头对付他真正的对手刘曜。二赵间的决战,如箭在弦上,一触即发。

第一篇 当机会来敲门 10.对决前赵

没有了第一谋士张宾的石赵集团还能打得过强大的刘曜吗?

难说!

兵法上说:知己知彼,百战不殆。刘曜很知石勒,在刘渊和刘聪手下工作的那段日子,刘曜和石勒一直在一个锅里盛饭吃。曾经,刘曜专门数过石勒身上的跳蚤个数。“石勒,你化成灰我也认得。”刘曜如是说。

这样的交情之下,没有客套和礼节,甚至没有外交辞令。

直接开打!

324年,后赵司州刺史石生攻杀前赵河南太守尹平于新安(河南新安县),破垒壁十余所,掠五千户而还。

从此,前赵和后赵的战争正式拉开序幕。“二赵构隙,日相攻掠,河东、弘农之间,民不聊生矣”。

各自稳定了后方,扩大了地盘,发展了经济,增强了实力,无论准备的是否充分,一旦有一方率先动手,生死存亡的较量就已然开始。

325年五月,后赵石生屯兵洛阳,侵犯黄河以南地区。当时,黄河以南是东晋的领土,东晋司州刺史李矩、颍川太守郭默多次战败。无奈之下,遂向邻居前赵求援。

前赵刘曜派中山王刘岳、镇东将军呼延谟率军支援。刘岳攻克孟津戍、石梁戍,斩获首级五千多,进军围石生于金墉。

后赵中山公石虎率军支援石生,与刘岳在洛水以西交战,刘岳战败,被流箭射中,退守石梁。

石虎设围四面围石梁,使之内外隔绝。及后,石虎击杀呼延谟。

至此,刘曜的救援行动彻底失败。

东晋军可以不管了,但是被围困的刘岳却是要救的,刘曜亲领大军前往救援,前赵前军将军刘黑攻击石虎部将石聪,大败石聪军。

刘曜屯兵金谷,夜间大军无故惊乱,士卒奔逃溃散。于是退军屯渑池,夜间军中再次惊乱溃散。这是“炸营”,连续发生两次炸营事件之后,刘曜无力再战,遂撤军回长安。

炸营这种事很头疼,两军对决之际,士兵们的精神高度紧张,长期保持如此状态,就会使人到达心理承受极限,进而崩溃。在夜间极度安静情况下,也许是因为某个士兵突然之间的一句梦话、一声尖叫就会引起整个军营的混乱,不分亲疏远近,士兵们会像发疯了一般手持武器互相攻击,直至力尽身死。当然,在那时,各怀鬼胎者大有人在,平素里积攒的各种矛盾将在此时得到最大限度的宣泄,有仇报仇,有冤报冤。军官一般不敢阻拦,唯一的办法就是让这帮大兵们对砍,直至最后一个人倒下。这是可怕的事件,直接影响整支军队的军心、战心。刘曜除了撤退,别无他法。

而由于刘曜的撤退,四面被围的刘岳再也没有了生机。

325年六月,石虎攻取石梁,擒获刘岳及其将佐八十多人及氐族、羌族士众三千多人,全部押送到襄国,并坑杀刘岳士兵九千人。随即又进攻驻守并州的后赵叛将王腾,擒获并杀死王腾,坑杀其士兵七千多人。

这个石虎,就是被刘琨找到并送还给石勒的那个石虎。石勒活着的时候,他是一柄战刀,攻城掠地,无往而不利。石勒死后,战刀就成了一柄屠刀,杀敌人、杀自己人、杀所有他一时兴起想杀的人。

刘曜回到长安并没有马上进城,作为前赵的皇帝,他要为这次战败负责。未战先溃,固然是由于偶然因素诱导,但主将的责任不可推卸,若能使“上下同欲,三军同心”,哪里会有什么“炸营”的出现。刘曜在长安郊外亲自披麻戴孝祭奠阵亡将士,七天之后才进城。并且由于愤懑染病,很久才痊愈。

这是两赵间第一次大规模的交锋,以刘曜的惨败结束。自此以后,司、豫、徐、兖等州皆为后赵所有。后赵的实力经此一战之后,更加强大起来。

之后就到了328年的决战,刘曜和石勒所有的准备都是为了这场决战,消灭对方,自己成为独一无二的“赵”。

刘曜的对手依然是石虎,两年多的奋发图强之后,刘曜终于一雪前耻,高侯之战,石虎大败,陈尸二百余里,一路向南逃到朝歌。刘曜乘胜进兵,击石生于金庸,决千金堨以灌城。

这是刘曜的大胜仗,接连大败后赵两位方面军将领,军威大振,仿佛间,后赵的败亡就在眼前。

石勒也感觉到了危机的来临,最得力的战将石虎都被刘曜打得落荒而逃,石勒帐下再无人能与刘曜匹敌。

那么,自己亲自出马吧!老对手的恩怨,凭小嫩瓜们的能力,真心插不上手。

刘曜没想到石勒会亲自前来,当他还沉浸在大胜石虎的喜悦中的时候,石勒的各路大军已经完成了集结并开至洛水,距离洛阳城下的刘曜只有一步之遥。

慌乱中刘曜举止失当,军事部署漏洞百出。而石勒则尽情展现了自己多年来在实战中所有的军事能力积累。

这是石勒和刘曜第一次面对面的交锋,或许,刘曜并没有意识到他和石勒成为敌人后的第一次面对面就是他们俩的生死之战,他很大意,但石勒很小心。因为,他要在这一战中彻底消灭他最为强大的敌人,完成一统中原的宏伟愿望;因为,如果他也战败了,一手建立起来的后赵也将不复存在。

决战的过程像是一场围猎,石勒趁刘曜列阵慌乱之际对刘曜进行分兵合击,石虎、石堪各领一军攻击左、右,石勒自领中军正面进攻。

前赵军队大溃,被杀五万多人,刘曜也在撤退时跌落战马为刘堪所俘。

石勒是羯族人,这是一个世世代代为匈奴人奴仆的民族,但是在石勒的带领下,他们终于打败了原先的主人,用战刀洗刷掉身上奴隶的烙印,成为了主人,并且是中原大地上的主人。

匈奴人的光辉从此暗淡开来,逐渐消亡在历史的长河中,没了踪影。

被俘的刘曜还是很有骨气的,石勒曾让刘曜写信给其子刘熙命其投降。刘曜在信中这样写道“与大臣匡维社稷,勿以吾易意也。”相比于后世那个“量中华之物力,结与邻之欢心”的慈禧,刘曜的骨气何止是值得称赞。

不过石勒迅速杀掉刘曜,灭亡前赵,湮灭了匈奴刘氏最后的光芒。

至此,石勒完成了中原地区的第一次统一,对当时久经战乱荼毒的北方百姓来说,这应该是件好事。至少,在石勒活着的时候,确实如此。

330年九月,石勒即皇帝位,年号建平。

第一篇 当机会来敲门 11.下马治天下

马上得天下,能马上治之乎?

石勒在彻底消灭前赵势力之后,中国北方几乎全部归于后赵。如何治理他一手创建的国家成为石勒所要面临的最大难题。张宾死了,没有人替他拿主意,所有的决断都要自己拍板。

应该说石勒做得还是不错的,在那个纷争割据的年代,石勒的文治给了他的臣民久违的安宁。……百姓手中一碗安稳饭,史官笔下一位好君王。

下面,我们来讲述几条石勒主要的治国方略,供大家参考体会!

一是继续劝课农桑。国家专门设有劝课大夫、典农使者、典农都尉等农官,每到春耕、夏作、秋收时候,这些官员们就会到各个村庄乡镇去转悠,应该会敲着个铜锣,扯着嗓子大声叫唤今天到底是该播种、锄苗,还是收获,提醒大家抓紧下地干活。对于那些最会种地的农民,国家封有爵位:五大夫。“地种的好,也是可以当官的。”石勒如是说。

其实就是抓典型树榜样的问题,石勒通过树立“五大夫”的榜样,激励着农民朋友们辛勤劳作,多多产粮。

必须提一下,石勒自己还曾亲行过“藉田之礼”,所谓籍田之礼,其实就是在春耕到来之际,下地扶一把耕地用的犁,扬鞭抽一下牛屁股,然后走两步。石勒亲自扶的,没找人帮忙,这在纷争割据的帝王中,竟是难能可贵。此外,石勒还禁止酿酒,以减少粮食的消耗。现在我们看这一条法令或许会觉得奇怪,实则不然,在那个老百姓易子而食的战乱年代,居然有人拿粮食来酿酒,该杀。

二是日益重视文化教育。请注意,除了广设学堂大兴教育之外,石勒创立了考试制度,在他治下的莘莘学子们,需要经过三次考试才能毕业入仕,我们可以叫这三次考试为“中考,高考,公务员录用考”。在石勒之前的中国,人才并不是通过考试来选拔的,汉朝是“举孝廉”,谁孝顺就让谁来当官。魏晋是“九品中正制”,依靠的是对贤良的品评。只有石勒的后赵,首创考试,并且,一直在考试。考试不通过,学校不给毕业,政府不让当官,连工作都找不到。

后来的科举制度,它的鼻祖就是石勒。直到今天,我们依然在考试,国家依然用考试来评价人才的优劣,方法自石勒时始。

后来,后赵政权到了残暴的石虎手里,一阵乱折腾之后,后赵依然能以强势立国二十年,靠的就是石勒创建的考试制度,无它,一场考试,足以收国内英才为己用。打败世家大族的门阀制度,小意思。

三是求贤纳谏。石勒招揽人才、重用贤能的作为可以说是经常的、一贯的并且是持之以恒的。曾经的君子营,引来了第一谋士张宾;后来的各种学校,奠定后赵直至灭亡时依然强大的基础。

从最底层起家的石勒,可谓历尽沧桑、饱经磨难。既知人才之可贵,也领会过得不到人才的痛苦,这就是他能选拔人才、重用人才,并且信任不疑的道理!经历过,才知道如何去珍惜。

至于纳谏,那是因为石勒做错了事。从奴隶而成君王,石勒很想住豪宅,抱美女,有事没事再去打猎嬉戏。从来没享过福,突然置办下这么大一片家业,是该好好舒服舒服,多搞些娱乐活动也是无可厚非的。多么正常的想法,可以理解,可以原谅,深表认同。但是他的大臣们告诉他:不行。于是石勒就不干了,至少,暂时不这么干了。这就是关于圣明君主所谓的纳谏。俗话说:听人劝吃饱饭。史书上记载,石勒每顿饭都能吃得饱,尤其是做了皇帝之后。

四是减租缓刑,依法办事。乱世用重典,石勒的立法是严格的。基于当时的社会背景,以胡人立国,自然会和占有社会主体地位却被奴役被统治的汉族有着深刻的矛盾。立法不严,无以抑奸邪;执法不明,无以平胡汉。在当时,虽然做不到“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”得地步,但是,在石勒的倡导下,“依法治国”的后赵无疑比其他的割据政权更加团结稳定,形势一片大好。

至于减租缓刑之说,是石勒严格执法外的又一项缓和社会矛盾的莫大恩惠。减免百姓赋税,赦免罪行轻小者,官府出具棺材掩埋暴露荒野的尸骨等一系列政策,极大的争取了民心,尤其是汉人之心。对于饱经战乱的他们,能有一个安稳的家,有一块地种,有一口饱饭吃,足矣。

五是防止贪赃枉法。这是一条整治官吏的措施,除了针对此事立法以外,石勒也曾亲自微服试探,方法是拿着好多的钱去贿赂官员求他办事。效果怎么样我不知道,但作为王者,如此行事,方法不值得提倡,不过石勒严防官吏贪污受贿的心是好的。

六是胡汉分治。杂居引发混乱,分治有利和平。在那个胡汉双方势同水火的年代,胡汉分治也是不得已的选择,免得统治阶级的胡人欺负被统治的汉人。当然,毋庸置疑,羯族人的政治地位是高于汉人的。汉人,从某种意义上说,只是为羯族人生产粮食和提供租税的人。石勒明白这一点,并坚持这一点。

当然,石勒的政策也并不都是好的,比如,石勒公然明定胡人抢掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。这是什么意思?胡人饿了,汉人家里的食物可以随便吃;胡人冷了,汉人家里的衣服可以随便穿;胡人想女人了,汉人家里的姐妹妻女可以随便……。

但在那个时代,生活在石勒统治下的人民生活境遇竟是比以前好得多!

石勒书读得少,文化成绩没有刘曜好,但是,毫无疑问,相对于刘曜,后赵的君主更加贤明,政策更加系统、完善,稳定社会、争取民心、选拔人才、团结士族的效果更好。在石勒的尽心治理之下,一个稳定的强大的后赵在中原地区迅速崛起。

第一篇 当机会来敲门 12.石勒最后的传奇

再也没有金鼓之声和仙人指鹿了,已经为帝为王的石勒应验了前面所有的预言,就好像照着他的经历回溯撰写一般。

现在要说的,是他的另外的传奇,关乎帝王的气度。

混好了的石勒会有好多的亲朋故旧来投奔,比如他三姑家表舅的亲侄子,乡里乡亲的,总要沾点光才算是说得过去。他们向石勒要车要房要官位,还要石勒给说房媳妇儿。

人之常情!虽然当年少有照顾,并且“多嗤笑而去”,但如今终究是混得好了,若不来讨些好处,却是有些说不过去。伟大如毛爷爷者,毕竟是少数。况且,石勒需要那些人的认同,看你们还敢笑话我不?

乡邻们都到了,但有一个叫李阳的没来。

话说当年石勒还在种地的时候,经常因为争肥地的大粪和李阳大打出手,那时候可没有农药化肥,争大粪从某种意义来说就是争口粮,怎能不拼?揍过石勒的李阳同志,真心不敢来。

相比于韩信所受的胯下之辱,尚可还手反击的石勒自然不会介意,“孤方取信于天下,岂计个人恩怨?”赐李阳甲第一座,封参军都尉。同时,免故乡三世赋税。只是不知,有没有赏赐李阳好多的大粪,以示不再相争,换作是我,必是要为的。

生杀大权在手,海内唯我独尊,石勒居然没有把当年得罪他的人杀掉,确是值得称赞的。记得曾经有一位政客这样描述权力:“真正的权力,不是我想要谁死谁就得死,而是我想要谁活谁就能活!”……很明显,石勒是一个善于利用权力的人。

下面两则小故事是关于一个“胡”字的故事。

我们永远不畏惧别人叫我们汉人,因为辉煌过,因为自信过,因为曾经我们伟大过,现在我们依然伟大并辉煌着。但是羯族人并不是这样,在开篇我们介绍过,羯族,匈奴仆役罢了。世世代代为他人奴隶任他人驱使的生活养成了羯族人极度敏感自卑的民族性格。尤其是当他们有能力并且已经成为一个国家的主人之后,这种自卑将会转化为另外一种方式以得到最大化的展现与宣泄,比如特权,比如残暴,比如某些敏感的字眼…。

石勒有明文规定:无论说话或是写文章,一律严禁出现“胡”字,并且,改称羯族人为“国人”,违令者,杀。从来都是杀人者死,没听说过说了一个胡字就要杀头的。清朝有文字狱与之相近,不过,那并不是因为一个字,而是在字里行间的反叛之心。

但是总有法外开恩,话说有一天石勒在宫门附近视察,适有醉胡骑马闯入止车门,士兵居然未加阻拦,石勒大怒,责问守门者,极度紧张之下,守门者忘了忌讳:“醉胡乘马驰入,不可与理论”。石勒哈哈一笑:“胡人正自难与言”,对守门者恕而不罪。

又有一事,上一章中提到胡人可以随便拿汉人东西引发的故事,石勒因参军樊坦清贫,擢授其章武内史(肥差,可多有俸禄)。及坦来辞行,衣冠破坏,勒大惊曰:“樊参军何贫之甚也!”,是啊,樊将军怎么会穷成这幅模样,来见本陛下也不穿件好点的衣服?樊坦性情诚实质朴,率然而对曰:“遇到羯贼坏蛋,衣服被扯坏了不说,值钱的都被抢光了!”勒笑曰:“羯贼确实太坏哈,那我替他们还你吧!”坦乃大惧,叩头泣谢。勒曰:“孤律自防俗士,不关卿辈老书生也。”赐坦车马衣服及钱三百万。

帝王的胸襟与气量,固然需要从兼济苍生中展现,但也应该在细微末节中表达,本不是什么大事情,何必要弄得人头落地,反是害自己落一个暴戾之君的名头。

族人的感情需要照顾,没有他们,石勒成就不了大业。臣子的人心也需要收揽,没有他们,石勒守不住江山。石勒的处理方式,执法而不拘泥于法,通情达理,恰当怡然,既缓和了紧张局面,也收揽了那些效忠他的人的心,还博得了一个好名声。

我更愿意相信,石勒做这些的时候,没想这么多。

故事还有续集,还是那个樊坦,得了赏赐后就在石勒家蹭饭,这顿饭是有名堂的,叫做“御赐午膳”,樊坦八辈子没吃过皇帝家的饭,猛吃海喝之际,石勒指着一盘胡瓜问樊坦:“卿知此物何名?”樊坦再也不会犯傻了,恭恭敬敬回答说:“紫案佳肴,银杯绿茶,金樽甘露,玉盘黄瓜。”

后来这事在朝野之中就传开了,胡瓜也就成了黄瓜,这就是黄瓜得名的由来。原来,我们每天做菜拍的黄瓜其实是拍胡瓜。

没上过学的石勒最知道学习文化知识的宝贵,“君子营”和第一谋士张宾在他创建后赵基业的过程中所起到的作用,更是让他深刻理解“知识改变命运”的含义。后来生活条件好了,石勒就开始恶补文化知识。“虽在军旅,常令儒生读史书而听之,每以其意论古帝王善恶,朝贤儒士听者莫不归美焉。”(《晋书·石勒载记》)

古人说:“士别三日当刮目相待”,已为帝王的石勒再也不是昨日之吴下阿蒙。“吴下阿蒙”正是成语“士别三日当刮目相待”的出处,在这里向诸位提一下。

文化知识和见识大有长进的石勒看待事情很是敏锐深刻,颇有长远目光。曾经听《汉书》中郦食其劝刘邦立六国后那一段,马上表示不同见解:此法当失,何得遂成天下!只等到留侯张良的劝谏才松了一口气:“幸而赖此一谏。”

石勒,何习汉文化之深也?

应该说,梦想催生方法,方法指导行动。功成名就之后依然好好学习的石勒是有梦想的,绝不仅仅是割据北方,而是在群雄争霸的乱世中成为汉高祖一样的人物,荡平寰宇,一统天下!做一个真正的皇帝。或者说,据天下为己有的强烈占有欲刺激着他继续行动的神经。

转眼到了333年正月,这是他称帝的第四个年头,作为皇帝,石勒该做的已经做的差不多了,能征服的已经征服,不能征服的也只好扔在那里再也无法征服。比如东晋,柔弱却也强大,死硬并且难缠。

那就不去想它,石勒想过的幸福些,毕竟,在那个时候,他才是中国最强大的力量,只要不给别人添堵,他就能过地舒服。

正月里来是新春,也是吃饭喝酒搞娱乐的好日子,大宴群臣之际,石勒想起了以前他的皇帝陛下刘渊曾经问过的问题,于是向大臣徐光问道:“朕何如古之开基创业之君?”徐光回答说:“陛下神明威武胜于汉高祖,才略绝伦超过魏武帝,自三王以来无人可相比,仅次于黄帝!”石勒笑着说:“人怎能没有自知之明,你的话不是太过分了吗?若逢高皇,当北面而事之,然犹与韩彭竞鞭而争先耳。倘若遇到的是光武帝,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事光明磊落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下。朕在二刘之间,轩辕岂所拟乎!”

成功人士的言语,怎么说都是对的。石勒觉得自己比曹操、司马懿强,虽然不如汉高祖刘邦,但足以和光武帝刘秀相提并论。没有抢孤儿寡母的江山就一定是光明磊落的吗?也不尽然,至少,王弥、王浚会举双手抗议。但失败者的抗议孱弱无力,石勒就是个坦坦荡荡光明磊落的大丈夫真英雄!谁能奈何?

石勒还想做一统天下的君王,如汉高祖刘邦、光武帝刘秀一般,而不是魏武、晋宣之类割据称雄的霸主。只是,他只能割据称雄了,毕竟拿不出曹操横槊赋诗的气魄。而南渡的东晋,却有着收拾旧河山的决心。

后来,石勒在逝世之前把他一统天下的愿望说得更清楚,他对徐光说:“吴蜀未平,书轨不一,司马家犹不绝于丹阳,恐后之人将以吾为不应符箓,每一思之,不觉见于形色。”不过,石勒始终没有实现他一统天下的愿望。

石勒崛起于穷困的少数民族之中,能够统一中国北方的大部,在文治上也颇有建树,并且有统一中国之志,这在当时十六国中确实是个杰出的帝王。当然,他屠杀了不少人民,已降者如曹嶷、徐龛等均所不免,尤其是因为戏谑之言,曾将其姊夫折足而杀之,何其残忍!至如弃旧怨而与李阳握手言欢,恕樊坦之失言而厚与赠送,则又俨然一个忠厚长者了。很奇怪吗?一点也不奇怪!这就是复杂的人性使然。时过境迁,待人的心态每时每刻都在变!

关于石勒,我不再评论。

第一篇 当机会来敲门 13.捡来的侄子

(文学度 )?在介绍后赵新任皇帝石弘之前,我们先来认识另一个人——石虎。

就其作用来说,后赵之石虎犹如匈奴汉国之刘曜,并且有过之而无不及。虽然,石虎在与刘曜的对战中是处于下风的。

石虎,字季龙,羯族人。石虎很小的时候就死了爹娘,是被石勒的父亲抚养长大的,所以和石勒的关系很是亲密。但关于辈分的问题历史上始终存在争议,一说是石勒的兄弟,石勒他爹养大的嘛!一说是石勒的堂侄,原因是和石勒年龄相差太大。在这里我们姑且认为石虎是石勒的侄子吧,后继之君,辈分小一点好接受些。

话说石虎六七岁时,有算命先生见了石虎后,当即断言:此儿貌奇有壮骨,贵不可言。

何古代神算之多耶?现在的那些先生们,一个个倒成了骗钱的神棍了。个中原因着实让人费解。

关于算命那点事,始终不知真假。笔者曾经浏览过相关网页,粗略了解过。按照算命先生的说法,其实,人的命运在出生时就已经确定,通过平时的种种表象是可以看出来的。比如,看手相,命途多舛者手纹错乱,富贵者手上纹理清晰,并且,手感柔软。看面相更有讲究,斜眼歪鼻子瓢脸都应着未来的命运。还有摸骨算命,骨骼长势直接就决定了人的未来走向;还有看走路姿势的,比如武则天,只是到算命先生跟前走两步,天子命就已然确定。

至于石虎,相者已经曰过:贵不可言。

当然,在贵不可言之前,石虎是卑贱的,并且是为人奴仆,贱不可言。永兴年间,石虎与石勒相失。

相失后的石勒成了流民、奴隶,只是因为后来的机遇才有了改观。可以想象,当时依然年幼的石虎在那段时间里过着怎样的生活,有着怎样的经历,我相信他的“壮骨”、“贵不可言”,不然,真的不知道该如何解释他居然能好好地活到与石勒相见。

石虎和石勒的重逢是在311年,石勒顿兵葛陂进退两难之际,刘琨找到了石虎还有石勒的母亲。刘琨并不好心,送还是为了劝降,结果自然是失败,但却帮了石虎天大的忙。再也不用颠沛流离任人欺辱了,有了大靠山石勒之后,石虎过上了斗鸡走马、飞扬跋扈的“二世祖”的生活。那一年,石虎十七岁。

俗话说:教育要从娃娃抓起。从小为填饱肚子四处奔波的石虎根本没什么教育可言,除了残酷的吃人的(真的吃人)社会,唯有的就是过往所受到的所有的屈辱。从中提炼阅历,从中学习知识,从中塑造自己的性格。狭隘自私、冷血无情,曾经没人把他当人看,现在,他也不会把别人当人看。成长的过程中,外界给予他的所有一切都是冷冰冰的,没有温暖!现在,他能给予别人的也就只有冷酷。

我所遭受的所有,现在都要十倍百倍的还回去。石虎并没有这么说过,他只是在这么做,用行动表达着这一切。

从来没好好玩过的石虎可以好好玩了,从来都是被别人欺负的石虎现在终于可以欺负别人了。史载:尤善弹,数弹人,军中以为毒患。

石勒不会同意他这个混蛋侄子的胡作非为,尤其是扰乱军队的行为更是让他恼火,几次教训之后,石勒就想杀了他以彻底铲除麻烦。那时候石勒他妈还在,这个曾经为石勒解“耳畔有金戈铁马之声”的女人很有见识,这一次再次发挥作用,“快牛为犊子时,多能破车,汝当小忍之。”言外之意,“快牛”长大了就不会把车拉破了。石虎就此活命。

后来石虎就长大了,十八岁,放在现在也是按成年人来算的,在那个平均年龄三、四十岁的时代,十八岁的石虎已经很不小!

长大了的石虎开始懂了点礼貌,“检慑恭谨,严重爱士”,行为检点,为人恭敬谨慎,严肃稳重,爱护士卒。而且,身高体健,弓马娴熟,勇冠当时,将佐亲戚莫不敬惮。区区一年,石虎再也不是去年那个拿着弹弓弹人的坏蛋,变化是本质的,天翻地覆的,大家有目共睹。

就石虎后来的表现,我始终怀疑之所以这样是由于石勒多次胖揍的结果。俗话说:棍棒底下出孝子。十七八岁的石虎在石勒严厉教育的棍棒之下,他会做给石勒看。

驻兵葛陂的那段时间是石勒革命生涯的危急存亡之秋,进攻变成了被进攻,连续的胜利之后突然就到了足以让他粉身碎骨的悬崖边上,在这样的节骨眼上,石勒突然多了一员值得信赖的猛将,怎能不高兴?拜石虎为征虏将军,领军出战。

石虎的第一战是争夺粮草的战斗,对手是晋军将领纪瞻,开始的战斗很顺利,两千羯族骑兵的强力冲击下,保护粮草的晋军很快溃散。但是,在葛陂的连绵大雨中耗尽了粮草近乎以人相食的羯族士兵看见粮食后马上乱了阵型,晋军趁机反扑。石虎的第一仗,败了。

现实的事情多数都不光彩,唯一能做的就是不断的学习那些从不光彩中得来的经验教训,不断提升,不断进步。失败并不要紧,只要生命还在,一切都可以重来。初出茅庐的石虎就是在胜胜负负的战斗中不断学习,不断总结,不断进步的。至于交了多少学费,在他眼里,这些并不值得他心痛。

后来石勒回到了北方没多久就给石虎娶了房媳妇,将军郭荣的妹妹。放在现在咱们这些为了找个女朋友而耗尽心神的广大男同胞身上,将军的妹妹自然是白富美,岂不是要乐颠颠?但石虎不喜欢,很不喜欢。

不喜欢的原因有很多,我们不去猜测。石虎喜欢的是一个叫作郑樱桃的歌女,女人争风吃醋之下,石虎一刀就把原配夫人给杀了。这真是让人匪夷所思,不敢相信!俗话说:一日夫妻百日恩。既然不喜欢为什么要娶,娶了又何必去杀?后来又娶了清河崔氏女,名门大户,待字闺中时不知有多少美少年愿意为她拎包、提鞋、跑断腿。不过在郑樱桃使坏、告刁状、枕头风的蛊惑下,石虎又杀了他的第二任夫人。后来石虎还有第三任,第四任…..第一百任夫人,人太多,没办法,只好拿着大砍刀在家里转悠,见到哪个就砍哪个,谁让她那么走运!关于这事,以后还要细讲,在此不再赘述。

一个人如果对自己的妻子都能够痛下杀手,那么,这应该是个怎样的人呢?无情无义、冷酷残忍、没有人性!我想,这些词汇都不足以形容。对相濡以沫的妻子尚且如此,对待别人也就可想而知了。我们不应该惊讶石虎当国后的凶残,在此,应当已知了。文学度

第一篇 当机会来敲门 14.尸骨垒砌的战功

后来就是征战杀伐的故事,石虎凶残狠毒的性情在这个过程中表现的淋淋尽致,“至于降城陷垒,不复断别善恶,坑斩士女,鲜有遗类。”(《晋书·石季龙载记》),攻城掠地之后,反对他的要杀,拥护他的也要杀,只求自己高兴,哪里在意别人的恐惧和痛苦!战刀举起,杀、杀、杀。

对待敌人固然残忍,对待同袍石虎也没好到哪儿去。“军中有勇干策略与己俟者,辄方便害之,前后所杀甚众。”

这是什么意思?雷锋同志曾经说过,对待同志要如春天般的温暖,对待敌人要像秋风扫落叶般残酷无情。我们姑且勉强理解他降城陷垒之后的残暴,但实在搞不清楚石虎自己军中的同志用略才干比他强上一些对他有什么不好?哦,是“与己俟者”,并不一定比他强。

嫉妒之心,难道真的能让人疯狂到不顾一切?

石虎是一个毫不利人,也不怎么利己的坏蛋,唯一的优点是善于统兵打仗,指挥有度,调度有方,四方多战事,石勒用得着。屡加告诫依然不改之后,石勒也就不再管他,专以征伐之任。

于是乎,石虎开始了为石勒开疆拓土、讨伐不从的征战历程。并且很快独当一面,成为后赵不可或缺的军事将领。

恶人自有恶人的用处,在乱世当中,或许,只有石虎这样的邪恶才是生存的法则。满是善良和怜悯之心的人,大多是弱者。

312年十二月,石虎与鲜卑段疾陆誉在渚阳会盟,结为兄弟。谁是兄谁是弟我们就不用较真了,这是一次成功的会盟,石虎利用自己的特殊身份(石勒侄子)争取到了段氏鲜卑的支持,至少,不捣蛋拖后腿了。这对当时瓦解鲜卑部落与晋朝将领王浚、刘琨等人的关系有重要意义,为后来消灭王浚、刘琨等人奠定了基础。

分化敌人,就是强大自己。石虎的第一份军功居然并不是用刀枪拼来的,不知道为什么石虎竟没有从中学习到些许的经验教训。

313年四月,石虎攻克邺城,之后不久即奉命镇守邺城。如果说顿兵葛陂是石勒事业的转折点,那么,镇守邺城就是石虎王图霸业的开端。邺城,当年曹操的老巢,除洛阳外,当时中国的另一个政治中心。宫室之美,三台(铜雀台、金虎台、冰井台)之固。虽几经战乱,但那作为帝王之都的恢宏气势并没有倒下。石虎住下来就不想走,有了自己的根据地,紧接着就有了其他想法,比如,割据自立之类的。当然,石勒尚在,他还不敢。但心里想想,总是可以有的,那年石虎还不到二十岁,但心里已经开始想了,自己的想法,据邺城为己有。

316年四月,石虎克廪丘,刘演逃走,石虎擒刘演弟刘启。

317年六月,石虎围祖逖于谯城。

318年十一月,石虎率幽、冀两州军队与石勒合兵进攻平阳,多次战败勒准弟勒明,后石勒攻克平阳。只是当时勒明投降了刘曜,没有把他抓到。

319年四月,祖逖攻陈川,援军石虎于浚仪(今河南开封)战败祖逖,迁陈川部众五千户于襄国。

同年,石虎在朔方重创鲜卑族日六延,斩首二万,俘虏三万。

320年二月,石虎围攻厌次,抓邵续。

320年八月,石虎攻徐龛,徐龛降。

321年三月,石虎攻幽州刺史段匹磾,段匹磾和段文鸯、邵续等同被后赵所杀。

322年七月,石虎擒徐龛,石勒杀之。

322年八月,石虎围广固城,曹嶷出降。石虎尽杀降兵三万人。

325年六月,石虎攻取石梁,擒获刘岳及其将佐八十余人,坑杀刘岳士兵九千人,当时,连前赵刘曜亲率的援军也因炸营而败归。随即石虎进攻并州王腾,擒获并杀了他,坑杀其士兵七千多人。司州、豫州、徐州、兖州地区全部归入后赵,与东晋以淮水为界。

以上这些,并不是纪年体的文章,应该算是石虎的履历表,更是石虎的战功表。无数人头滚滚,石虎的战功与日俱增。攻城略地,开疆拓土,无论过程多么曲折、残酷,不可否认,石虎为后赵政权做出了不可磨灭的贡献。与战功相伴而生的,是石虎的野心,官职越来越大,麾下军队越来越多,石虎同志的“雄心壮志”也就越来越大了。

但石勒不能容许日益做大的石虎威胁到自己,即使是亲生儿子也不能容许,更何况是侄子呢,而且是捡来的!古往今来,在无限权欲面前,亲情格外脆弱。

326年十月,石勒用程遐计,营建邺城宫室,以王世子石弘镇守邺城,配禁兵万人,车骑将军所领五十四营军队全部配署在邺城,骠骑将军兼门臣祭酒王阳专门统领六夷以辅佐石弘,直接夺取了石虎在邺城的全部权势。至于石虎,石勒让他搬家,回襄国,活在自己的眼皮底下。

这就是典型的“功多不赏”。幸亏石虎和石勒关系非同一般,否则就要刀兵加颈了。功高盖主之下,石虎只能顺从,还要表现得欢呼雀跃。泪只能忍着,气只能憋着。

经营多年的根据地就这样没了,石虎恨死了那个为石勒出谋划策的程遐。但有石勒在,他也没办法。

仗还要继续打,同年,石虎攻击代王拓跋纥那,双方战于句注山陉北,拓跋纥那战败,迁都至大宁以避敌祸。

之后就到了328年和前赵国主刘曜的决战,石虎虽然战败,但在消灭刘曜的战斗中所建立的功勋却是巨大的。

329年九月,石虎擒获前赵太子刘熙、南阳王刘胤及其将军、郡王、公卿、校尉以下三千多人,全数杀害。把前赵朝廷的文武官员、关东流民、秦州和雍州的大族九千多人迁徙到襄国,又在洛阳坑杀五郡的屠各部部众五千多人。

之后,石虎进攻河西羌族的集木且部,获胜,俘数万人,秦州、陇西全部平定。氐族王蒲洪、羌族首领姚弋仲全部归降石虎。

石虎上表荐举蒲洪监察六夷军事,姚弋仲任六夷左都督。迁氐、羌两族十五万人于司、冀两州。请注意这两个人,后赵之后的历史,有他们的戏份,主角,不是小丑。

330年二月,石勒称大赵天王,行皇帝事(九月称帝)。世子石弘为太子;子石宏为骠骑大将军、都督中外军事、大单于,封秦王;子石斌为左卫将军,封太原王;子石恢为辅国将军,封南阳王;中山公石虎为太尉、尚书令,进爵位为中山王;石虎的儿子石邃为冀州刺史,封齐王。

石勒很高兴,当年是奴隶,万人践踏,现在是皇帝(实际是),坐拥天下,不高兴才怪。但石虎很不高兴,官小了,他想当大单于,但石勒没给,他把“大单于”给了自己的儿子。“大单于”是草原上游牧民族的最高首领,在没有“皇帝”之前,它就是皇帝。并不是所有的胡人都认可皇帝,但所有的胡人必定认可大单于。

石勒真心舍不得给!毕竟,侄子不是儿子。

“主上自都襄国以来,端身拱手,坐享其成,而以吾躬当矢石。二十余年,南擒刘岳,北走索头,东平齐、鲁,西定秦、雍,克州十有三座。成大赵功业者,我也。大单于之望实在于我,而授黄吻婢兒,每一忆此,令人不复能寝食。待主上晏驾之后,不足复留种也。”

这是石虎偷偷告诉儿子石邃的,不知道史官如何知道,“不复留种也”,石虎在那时就已经准备把石勒的子孙全杀光了,英明如石勒者,竟终究没有察觉。

第一篇 当机会来敲门 15.悲催帝石弘

333年六月,石勒病重,石虎入宫侍卫,乘机控制皇宫,矫称诏令,群臣、亲戚不得入见,除石虎外,石勒病情无人知晓。

这是一个危险的信号,迫不及待的石虎并没有等到“主上晏驾之后”就已经掌控了一切,包括重病中的石勒。

公元333年8月17日,石勒病逝,谥明皇帝,庙号高祖。太子石弘即皇帝位,中山王石虎辅政。

石勒留下的遗嘱是这样说的,“石弘兄弟,应当好好相互扶持,司马氏就是你们的前车之鉴。中山王石虎应当深深追思周公、霍光,不要为后世留下口实。” 人之将死,多的是对后辈儿孙的勉励,石勒的拳拳期望在上面的两句话中得到完美诠释。只是,若是泉下有知,后来发生的事情定会让他很是失望。

我相信这遗嘱是真的,所谓“深深追思”我们也可以理解为千万不要,千万不要做篡位弑君之事。或许,石勒临死前已经察觉到了石虎的不臣之心,只是那时,他也已经无可奈何了。

很明显,石虎并没有深深追思周公、霍光。应该说,志不在此,让他深深追思的应该是王莽、曹丕和司马炎。在石勒死后的第二天,石虎篡夺了后赵政权,架空并控制了石弘。至于是否为后世留下口实,相较于极度膨胀的权力欲望,石虎真的不在乎。

俗话说:老子英雄儿好汉。身为一代枭雄石勒的儿子,石弘是个怎样的人呢?为什么那么容易就被石虎控制摆布?

石弘,字大雅,后赵明帝石勒次子。幼有孝行,恭谨谦虚有节操。在咱们现代这个节操满地的社会,像石弘这样的一定算得上是上上君子,不出意外,好孩子石弘定会有一个大好的前程。

可惜,他生在乱世。

介于吃了没文化的亏,石勒对石弘的教育是下了大功夫的。先学诗词律令,再教兵法、剑术。石弘学得很好,尤其是诗词,连石勒都说,大雅和悦安静,不像“将家子”。功课学的太好,就成了个温顺文雅的文化人,斯文的很,不像是兵革熏陶过的将门虎子。

石弘曾经领过兵,镇守邺城(取代石虎)。不过在众多将领环卫下的石弘,能有多少日子是在军营中度过就不得而知了。

但是毫无疑问,在石勒百战立国之后,石弘是个绝佳的守成之君。清静无为与民休息,朝廷上下守先王遗命,废兵革之灾。若干年后,定会有一个强大富足的后赵政权雄立于淮河北岸。久历战乱的北方人民需要休养生息。

事情其实也是在这样发展的,只是有了石虎,无数战功之下,助长了他的勃勃野心。兵权在握,杀人如麻的石虎什么都能干的出来。

没有人察觉吗?有,但石勒喜欢他。毕竟,今日之石虎早已经不是那个只会拿弹弓到处弹人的小坏蛋了。不是还“检慑恭谨,严重爱士”嘛!

大臣徐光曾这样告诉石勒:“皇太子仁孝温恭,中山王雄暴多诈,陛下一旦不讳,臣恐社稷必危,宜渐夺中山威权,使太子早参朝政。”

石弘的舅舅程遐也劝说石勒早早除去石虎:“中山王勇武权智,群臣莫有及者。观其志也,自陛下之外,视之蔑如。兼荷专征岁久,威振外内,性又不仁,残忍无赖。其诸子并长,皆预兵权。陛下在,自当无他,恐其怏怏不可辅少主也。宜早除之,以便大计。”简而言之,今之石虎犹古之魏延,石勒死,石虎必反。

可惜今之石勒却不是古之孔明。石勒是不信的,他不信那个在他面前俯首帖耳的石虎会造反,他不信那个他一手抚养栽培的石虎会去杀他的儿孙。他是这样回答的:“当今天下未定,战乱不止,大雅幼弱,当命强力辅相以佐大雅。石虎功臣,亲盟如鲁、卫,正欲委以伊、霍重任,岂如汝所述。恐他日不得擅帝舅之权故尔!吾亦当参卿于顾命,勿为过惧也。”

之后的劝谏我们可以全部忽略了,程遐甚至搬出了曹操、司马懿的典故也没有动摇石勒让石虎辅政的决心。

这是死谏,不用考虑,做出这种劝谏的人是石虎的死敌,即使过去不是,从现在起也就是了。一旦石虎得势,等待他们的将是抄家灭族、万劫不复。可惜,程遐、徐光之流靠的是嘴皮子吃饭,缺乏做出这种劝谏应该具有的有我无敌的胆气与魄力。

石勒也有自己的考虑。

帝王之术其实就是权力的平衡之术,石勒要做的并不是完全倒向一方,而是在权力的分配上使之能够互相制约以达到相互间的平衡。石虎固然不可靠,但程遐难道就不能成为匈奴汉国的勒准吗?只有让他们互相制约,后赵的江山才能够安然无恙。信谁呢?石勒谁都不敢信,谁都不能信。

只是后来事情的发展和石勒的预想相差太远,石虎太强悍,而程遐原来是只不堪一击的菜鸟。

石勒去世后的第二天,也就是333年8月18日,石虎以强力控制石弘,逼石弘下令逮捕程遐、徐光。

那时,石弘还没有登基。仁孝谦逊并且文雅有节操的石弘在钢刀面前吓瘫了,坚决要求让位给石虎。这让大权在握,已经控制整个赵国的石虎很生气:“君死而世子即位,我岂敢破坏法纪!如世子不能胜任,天下自有议论,岂用预先论定!”在石虎的逼迫下,石弘登上了皇位

什么叫“如世子不能胜任,天下自有议论”?这些,都是有深意的话语,胜不胜任还不是石虎说了算的事,什么时候石虎想做皇帝了,自然是石弘没办法胜任“皇帝”这个职业而做出的无奈选择。

想当皇帝的百姓不是好百姓,不想当皇帝的太子不是好太子。但不成想好太子石弘做上皇帝竟是被人逼迫所致,而且在登基之前就已经被隐晦告知要退位。这又是什么道理?无它,石虎想要玩一出欲擒故纵的把戏,为随后的篡位做一个小小地铺垫,以堵住悠悠之口罢了。

好命还是悲惨?石弘忐忑不安,满腹的经史子集和兵法剑术比不了头颈上一柄滴血的钢刀来的现实。蝼蚁尚且偷生,更何况人呢!生命受到威胁的石弘宁愿抛弃一切才学与地位去换取苟活,傀儡总比骷髅要好。

饱读中华诗书的石弘毕竟是羯人,骨子里面不会理解“君王死社稷”的真意所在。其实,即使理解了,距离做到却有好长好长一段路。

登上皇位的石弘发布的第一条上谕:杀程遐、徐光。当然是被石虎逼迫所致,此刻的石弘,柔弱的像个小鸡仔。石虎要他做什么,他就得做什么。杀一两个大臣还不是小意思。

十几年征战立功都没有换来大单于之位的石虎现在终于如愿以偿了,当然,大单于并不是他的唯一的头衔,丞相、魏王、大单于,加九锡,以魏郡等十三郡为食邑,统领百官。控制了十万大军,石虎只不过是一条狗,石勒让他咬谁他就得去咬谁的狗,而且,随时都有可能兔死狗烹。控制了石弘,石虎就变成了狼,不,石虎就变成了真正的老虎,一只想吃谁就能吃谁的老虎,无论你是平民百姓还是王侯将相,即使是皇帝,不也攥在他的手心吗?正在他的手心瑟瑟发抖。

至于石勒呢?毫无疑问,石弘是做不了主的,一切要听石虎安排。后赵的建立者石勒的威望无与伦比,虽然化为了一具尸体,可依然具有强大的号召力,足以让石虎恐惧。

那就让世人永远都找不到他,没有葬礼,没有祭祀,石虎把他的亲爱的石勒叔叔埋葬在了一个幽深的不见天日的山谷里,据说,那个地方在风水上叫做困龙势,永世不得超生之地。只有埋葬他的那些随从们做了他的随葬品。

石勒的故事,到此结束。

除了皇位,石虎抢了他能抢的一切,石勒的车马、珍宝、日常用品,石勒宫中的女人,太子的宫殿,还有朝廷上所有的要害部门的职位。全部,完全收归自己所有。

并不是所有人都顺从,比如石勒的儿子们,比如石勒的老婆。曾经,勒准篡夺匈奴刘氏政权后,也有人反对,那时是刘曜和石勒,他们的讨伐大军百战百胜,两路夹击之下很快灭掉了靠女人起家的勒准。

而现在,是石勒的儿子们。

反抗石虎篡权的行动进行的轰轰烈烈,只是他们的对手太过强大,刀光剑影、尸山血海中杀出来的石虎,老练、狠毒。石勒的儿子们如石生、石堪之流在他面前就像是新鲜的、清脆的小黄瓜,就犹如当年石虎在刘曜面前那样,虽然偶有胜利,但终究改变不了失败的结局。

我突然想起这样一句话:当所有比你更加强悍的对手全部老去、凋零,那个时候,你就成为了天下第一。难道,不是在说一段又一段真切的历史吗?时间,可真是个奇妙的东西。

石生他们没有石虎幸运,他们等不来石勒的援兵,唯一的结果就是失败和灭亡。不久后,石虎杀石生、石堪,平灭所有反对势力。

时间到了334年,石弘的皇帝当了一年多,再也没办法干下去。没有逼迫,石弘带着玉玺亲自去拜访石虎,只有一个目的:皇帝,我不干了。

“天下自有公论,奈何若斯?”这是石虎给出的答案,石弘就被打发回宫了,依然带着他的玉玺,回去等着“公论”!

没有公论,等来的是石虎废黜石弘皇帝位的命令。 就这样,石弘的傀儡皇帝的角色到了头了。

同年,石虎杀石弘及其母成太后并两个兄弟石宏、石恢。石弘被杀时,只有二十二岁。

后赵,从此就属于‘居摄赵天王’石虎的了,石勒的子孙,全部被石虎杀光,斩草除根,一个不留。

石勒怎么会想不到,暴戾的石虎无情无义?石勒怎么都没想到,死后仅仅一天,辛苦经营的后赵就成了为他人做的嫁衣裳。

第一篇 当机会来敲门 16.居摄赵天王

属于石虎的时代 开始了,天下人都将憎恶这个名字,因为横征暴敛,荒淫无度;天下人也都将畏惧这个名字,因为残暴冷血,杀人无数。

对石虎的所作所为第一个表示不爽的是西羌大都督姚弋仲。姚弋仲,没有字,南安赤亭(今甘肃陇西东南)人,其先世代为羌人领袖。原本不是个有很大影响的人物,但因为他有一个相当有出息的儿子叫姚苌,后秦帝国的建立者,虽是个短命王朝,但终究是开国之君,史不多见,于是关于姚弋仲的故事也就铭记史册为人所知了。

当时的姚弋仲还是后赵的臣属,居摄赵天王石虎开元登基、执掌天下之际,作为臣下,姚弋仲是要表示恭祝的,比如石勒,强势如斯却还是要在刘曜登基称帝时遣使献礼以表祝贺,但姚弋仲并没有这样做。人在做,天在看,姚弋仲清楚后赵皇室发生的那些蝇营狗苟。

大爽之后的石虎很不爽,不知道我很牛很残暴吗?偏要你来!之后,大概比十二道金牌还要多的圣旨之后,姚弋仲终于还是来了(拗不过石虎),只是,没有好脸色:“大王英雄盖世,何受握臂托孤而夺人君之位?”这是骂人的话,什么屁英雄,整个一忘恩负义、卑鄙无耻的小人!石虎很恼火,但借口很牵强很无力:“海阳王(石弘)年幼,恐不能理家事。所以代之!”当别人都“年幼”吗?那么好骗!

其实,皇位都已经夺了下来,什么样的借口都已不再重要,姚弋仲也只是发泄一下心中不满,并不能改变什么。偷牛者盗,窃国者王。石虎已然王矣!至于大骂了他的姚弋仲,自然没事,而且有官可封。因为王者气度,石虎还需要表现;因为姚弋仲身后的羌人势力,石虎还需要拉拢。

军人出身的石虎最在行的是打仗和杀人,并不怎么会治国,在他眼里,君王应该是“醉卧美人膝,醒掌天下权”的,住最好最好的房子,睡最俊最俊的妹子。那样的生活,才是一代君王应该有的生活,至于忧国忧民,以天下为己任之类的事情,石虎没仔细考虑过,我死之后管他洪水滔天,只要今生能过得舒坦!

石虎就是这么干的!

335年九月,终究难免曾经驻守邺城而产生的邺城情节,石虎把国都迁到了邺城。

迁都是一项大工程,尤其是当后赵已经成为了一个中原政权,再也不是卷起铺盖就可以走人的草原部落。拖家带口的百姓、豪强,金银满车的达官显贵,有多少人跟着石虎走,就有多少人遭殃。轻则破财免灾,重则倾家荡产、家破人亡。后世如宋钦宗,如崇祯皇帝,国破家亡在即都没有和臣下达成迁都共识,而石虎却成功了,了不起。至于民怨,强权之下,蕞尔小民,能奈石虎何?

迁都之后的石虎马上投入到为自己盖房子的伟大事业当中,老百姓搬家还想要置办些新家当,况石虎乎?336年十一月,石虎在襄国建造太武殿,在邺城营建东、西二宫,至当年十二月,全部竣工。

两个月能造出什么样的房子呢?

“太武殿其高二丈八尺,以文石碎之,下穿伏室,置卫士五百人于其中。东西七十五步,南北六十五步。皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁,穷极技巧。” (《晋书·石季龙载记》)

看惯了人民大会堂的同志们是不是对“东西七十五步,南北六十五步”的大房子并不感冒?一千七百年前的中国,对于后赵这样的国家来说,却是一个极其庞大的工程,需要数以万计的工匠日夜不停的劳作好久好久——两个月!

这是在原国都襄国,那么,石虎的新都邺城呢?除东、西两宫外,建有灵凤台九殿,一万多美女充实其中。其实,我们仅凭对襄国宫殿的描述就几近可以猜出石虎新都城的恢宏与奢侈来。

这是在皇宫里,石虎穷奢极欲到无以复加。出宫游玩的时候,居摄赵天王石虎的排场也是格外与众不同,有一千多穿了裤子(袴)的女骑兵护卫,相当气派。

您没看错,是穿了裤子的女骑兵!在石虎之前,中国女子是不穿裤子的,那时候穿的东西叫“深衣”,是一种衣裳相连前后等长的裙服。请大家记住,中国女人穿裤子,从石虎时代才开始。晋魏两汉以及先秦,若是从女人们的脚后跟向上看,呵呵,会发现什么都没有,一览无余。

然后问题就来了,谁买单?大兴土木搞房地产是要花大价钱的,数万宫女是要锦衣玉食来养着的,花架子的女骑兵比真正的羯族铁骑还烧钱。

这些,都是谁在买单?

盖房子的农民工要从百姓里出,包括工程师。于是,数以万计、十万计的的壮劳力离开了家园,来到邺城、襄国给石虎修房子。在古代,这叫徭役,是公民应该为国家尽的义务,没有工钱,可能是管饭的,但一定是吃不饱。在天寒地冻缺衣少食的条件下,要连续工作两个月之久,谁能活到最后,那就只有看天意了,石虎并不关心。

至于那些宫女,不说了吧!肯定不是天上掉下来的,她们每一个人,都有爹娘。会给她们的父母抚恤金吗?给或者不给,石虎都该遭天谴,绝子绝孙的天谴!然而,这竟不是他最后一次的征集。

至于钱的问题,自然是由国库拨款,那么国库的钱哪儿来的呢?我很想告诉大家是工业生产,是商品贸易,只是,真的不是。

石虎还想在黄河上建一座黄河大桥,当时没有钢材,只能用石头建,耗资数百万之后,终究没建成。伟大的工程就此搁置一千六百年,但这竟不值得惋惜。

西晋初年,全国人口有两千万左右(东汉有六千万人口),之后中国北方百姓并没有在开国之初的休养生息中得到多少恢复,而是屡遭战火、生灵涂炭,中华衣冠多半南迁。在这样的环境下,后赵能有多少人?有多少生产力?不会太多,真的不会太多,石虎一连串庞大工程的背后,是后赵百姓几近全部的血汗。

民不聊生!

史载:时赵旱,粟二斗值金一斤。兜里最多有两文铜钱的百姓们,除了草根和树皮之外,也就只能易子而食了。

但石虎并没有减免民众的赋税和徭役,百姓的死活他是看不见的,看的见也不一定管。曾经,并没有人同情在苦难中挣扎活命的石虎,有的只是一旦抓住就可以卖钱的待遇(参见石勒)。那么此刻,为什么还要他去同情别人呢?没有理由,石虎是冷漠的,只要自己的生活不受影响,哪里还管别人的死活。在他眼里,那些贫贱的草民,真的就只是死了活该的东西而已。

至此,石勒即位以来与民休息的政策被石虎破坏得荡然无存。后赵强国强军一统天下的梦想也就全部成了幻想和泡影。

后赵是有机会统一全国的,机会就在那个“不似将家子”的石弘身上,若是没有石虎篡位,文雅仁孝的石弘必定能“秉承先帝遗愿”,与民休息,发展生产,富国强兵。中原的百姓是很勤劳的,即使再贫瘠的土地,他们也能创造出无尽的财富来。不出十年时间,后赵必定能做到国富、民强、兵精,那时再出师攻晋,传檄而定固然夸张,但胜券在握指日而下也不是没有可能。可惜,在石虎的手中,强大的后赵折腾尽了它的战争潜力,再也不可能实现一统天下的梦想。

337年正月,也就是石虎废掉后赵皇帝石弘四年之后,石虎觉得自己的丰功伟绩终于可以衬得上“皇帝”这个称号了,众怒足以平息(比如姚弋仲),治下万民业已安居(他自己想的)。是该当皇帝的时候了,居摄赵天王的名号再响亮,毕竟不是皇帝。

节骨眼上出了意外。

由成公段负责监制的庭燎(室内火炬,可参照奥运圣火)漏油了,引发的大火烧死了二十多人。石虎登基在即,大殿失火,不用猜测,定是不祥之兆。古人迷信,石虎的登基大业就这样被耽误了下来,这一耽误就是十二年。

石虎的皇帝没法当了,改为大赵天王,立王后郑氏为天王皇后,子石邃为天王皇太子,儿子们中本来称王的全部降格以求,成了郡公。宗室子弟中称王的降为县侯。达官显贵还是那些达官显贵,除了成公段(被腰斩),大家都挺好。

至此,石虎再也不用“居摄赵”了,成为了后赵名副其实的“天王”统治者,彻底摆脱了石勒及其子孙的影响。

石虎虽然没当上皇帝,但除了称号,一切已无异同。

第一篇 当机会来敲门 17.食人色魔-石邃

有父如石虎者,会养出什么样的儿子呢?

作为羯人,天王皇太子石邃没受过苦。当石邃出生的时候,他的父亲石虎就已经是独挡一面的大将军了。作为军三代,石邃年少从军,而且素来骁勇,颇有战功,深得石虎喜欢。父亲对儿子的爱从来都是真诚的,残暴如石虎亦然。前有司马氏父子兄弟相残之鉴,石虎很骄傲他和他的儿子们相处得融洽和谐。

当然,这是在石邃没被立为太子之前。后来,一切都变了,包括父子间的亲情。

残暴不能遗传,但残暴可以熏染。在父亲石虎的言传身教之下,尤其被立为太子之后,石邃血液中流淌着的残暴本性愈演愈烈,所作所为令时人惊愕,令今人发指。

石虎的皇宫有美女一万多,太子石邃的家里自然也不会少了女人。那么,这些女人干什么用?这个问题很白痴,但我依然会给出答案:交 配。没有一丝爱情,绝对因为生理。

石邃的残暴体现在做那种事的过程中,不是因为姿势,而是因为态度。双方正当激情与温柔之际,石邃会突然间面目狰狞凶态毕现,砍下那个刚刚与他共赴巫山的女人的脑袋,然后洗净,以冰镇之,放在精美的金盘里,传视左右,共同观赏。

够变态吗?至今没有美女青睐的我,不忍读之。

后人有关于燕太子丹送荆轲美人之手的评论,手的美在于和美人于一体,就像哲学中部分与整体的关系一样,一旦离开了美人这个整体之后,作为部分的美人的那只手就不能称之为手了,残缺的美人和一只没有了生气的冰冷的血肉组合物,哪里有什么美可言。同样,和身体分开的美人的头颅,除了可怜和恐怖,我想象不出它的美丽所在。可能也是有的,比如,那张脸上或许凝固着云雨之后的红晕!

石邃乐此不倦。

还不足够,石邃还招纳了许多小尼姑,招纳方式有多种,或是有真的,但我相信更多的是把宫女们的头发剃光,穿上僧袍,也就成了尼姑。满足石邃猎奇心理而已,就像今天的水手服、学生装。

石邃并不会像阿Q那样摸着人家的头皮说:“秃儿!快回去,和尚等着你……”。是他自己在等着她们,和这些尼姑们啪啪完毕之后,石邃和他的属下们会把这些尼姑杀掉,然后剁碎了和牛羊肉混在一起煮着吃,过程还满是乐趣,他们要进行比赛,比看谁能猜出吃到嘴里的到底是羊肉还是人肉。猜对的有重赏,赏下一个小尼姑。

还是人吗?我竟无言以对。

但后来石邃被废却并不是因为他的残暴,而是因为对石虎的反抗与不敬。或许,石虎也认为石邃丧尽天良的作为是理所应当吧!

每个人的心里都有一种行为准则,或者,我们可以叫它判断对错的标准。不是普世的价值观,而是仅属于自己的内心最深处的思想,指导着我们去判断是非对错。我们所有人都不认为杀人吃肉是对的,但石虎和石邃或许并不这么想,生杀大权在握,他们心中所想的,就是他们应该做的。至于道德,自然是完全没有,他们靠着生物的本能行事、治国。我又说错了,他们认为他们拥有如圣人一般的品质,高尚并且纯洁。

大赵天王石虎的准则就是没有准则,得位不正注定了他多疑与反复无常的性格。杀赏在于一念,喜怒变于瞬间。对待臣下固然如此,对待亲生儿子也没好到哪儿去。

话说沉迷酒色的石虎不怎么理会朝政,太子石邃负责大量的政务工作,然后麻烦就来了。这位太子殿下本着认真负责的态度,要时常向老爹石虎汇报工作开展情况。但石虎同志的态度却是在反复的。

“爹,有事禀报!”

“屁大点事还用向我报告?自己拿主意。”

“爹,现在没事禀报了。”

“军国大事,日以千计。你居然什么都不告诉我!该打。”

欠抽的其实是石虎,但被抽的绝对是石邃。就是借着这样的事情,每个月总有那么几天,石虎对石邃动辄谴责斥骂、鞭打杖击。

石邃很不爽,由于经常被胖揍的经历,已经成年的石邃在父亲面前一丁点的面子和尊严都没有,而这些也直接影响了石邃作为太子储君在大臣们心里的权威与地位。

石邃恨他,咬牙切齿。

父亲对儿子的爱应该是饱含真诚的,天性让这种爱没有半点的假。石虎的作为不是在做一个父亲,而是纯粹的领导者对掌握实权的下属的一种威慑。依靠多疑与反复让臣下时刻都战战兢兢提心吊胆,不敢有非分之想。但很明显,这不是一个好领导该做的,至少,伤人心。石虎是个失败的父亲,也是个失败的君王。

久而久之之后,石邃开始恨他的父亲,到了恨不得马上“入了之!”的程度。曾经私下对中庶子李颜等人这样说:“吾欲行冒顿事,尔等从乎?”我想杀了亲爹,你们敢跟我一块干吗?当然不敢从,这是一群只敢和太子殿下猜到底是人肉还是羊肉的家伙,永远只会把刀子捅在柔弱者如小尼姑的身上,怎敢和石虎对抗!当时李颜等人跪伏于地,连一句话都不敢说。

冒顿的故事有很多,比如“白登之围”之类,击东胡,攻月氏,并楼烦,等等等等。石邃这里指的是冒顿“鸣镝弑父”之事,只知道欺负小姑娘的石邃当然行不了,连给吕后写情书(冒顿事)的勇气都不具备。但生活还得继续,在“禀告会挨骂,不禀告会挨打”中, 337年七月,石邃称病请假,撂挑子不干了。

对于石邃而言,真正的祸事就此开始。

这本不是什么大事,即使是装病。但空闲下来的石邃干了很多出格的事,比如想杀死石宣。想,是因为没杀成,但后果很严重。

这正应了这样一句话:不作死,就不会死。

那是在一次酒会上说的,请了假的石邃格外有空,闲来无事就到宠臣李颜家喝酒。俗话说:酒壮怂人胆。经常挨揍的怂人石邃借着酒劲就牛气冲天了起来:我要到冀州杀死河间公石宣,有敢不从者斩!

石宣是石邃的亲弟弟,和石邃一样,同时沐浴着父亲石虎的疼爱,可能是由于年纪更小的缘故,甚至比石邃更受老爹的喜欢。于是,石邃就把经常被老爹胖揍的仇恨记到石宣身上,认为他严重威胁了自己太子的地位,大有取而代之之势。骨肉兄弟就此成为生死仇敌,石邃对石宣恨之入骨。

石邃出发了,率领着他的数以百计的死党们向着目标前进。只是很可惜:出行二三里,只存一两人。怕得刀加颈,跪地叩头扯衣归。在众人溃散,李颜力谏阻止之后,石邃打道回府,闹剧结束。

酒桌上的朋友多是不可靠,喝酒的时候如亲人一般拍胸脯作保证,一旦认起真来,哪怕是权倾天下的太子,落得个四散而逃的结果居然是极好的,即使背后捅上一刀我们也可以说是情有可原。

杀石宣可是件大事情,尤其在石虎还没有死翘翘的时候,要知道,石虎可是就他们家父子兄弟间和和美美的事情大肆显摆过。石邃居然在酒桌上谋划开如何杀死亲弟弟来,然后不经准备就贸然出击,真是可气、可笑。

幸亏没去成,否则,以石邃寥寥几人的部队,到了石宣的跟前,也许,只有被砍的份。

虎父无犬子?非也,英雄如石虎者不也生出来猪狗一般的儿子吗?将相本无种,好男儿自应切记,真的英雄,更多的,是后天磨练锻造出来的。

对于后赵国家来说,这是小事,并不危及王朝根本。但对于石氏家族而言,手足相残却是天大的事了。幸好,还没发生。

石邃的母亲知道了这事,出于母爱,于是就派人来批评他,石邃也不含糊,拔剑而斩之。

石虎听说石邃病了,也派人来看望。当然,杀兄弟这种事还是要瞒着石虎的,除了儿子病了,石虎并不知道其他。但石邃太王八,他告诉他父亲的使者,你近点,再近点,然后,拔剑而斩之。那是石虎最亲信的女官,代表石虎,石邃就此惹下大祸。

石虎逮捕了石邃的亲信李颜等人,然后知道了所有的事情,包括石邃“欲行冒顿事”,包括喝醉了酒去杀亲弟弟。气急败坏的石虎囚禁了石邃,不久又放了他,毕竟是亲儿子,实在是不忍心。

石邃命真好,有个好父亲,无论对别人如何残暴,至少,对石邃是满是爱惜的。

石邃并不领情。应该说,石邃很生气。

作为臣子,石邃应该来感谢天王的宽容;作为儿子,石邃应该来感谢父亲的慈爱。石邃来了,见了父亲、母亲,但并不谢罪,没有忏悔,就如今天那些自认为受了委屈的孩子,撅着嘴,满脸写着不服气。然后,石邃待了两分钟就回家了。

但石虎很不高兴,闯下那么大祸,一句抱歉的话都没有,眨巴眼功夫就想开溜,不许走!石邃没理他!真的没理他,挥一挥衣袖,昂首,阔步,出宫,再不回头。

天王火了,勃然大怒,没有用鞋底或是皮带去打儿子的屁股,他的处理措施很是果断,废太子石邃为庶人。当夜,痛下狠心,杀石邃及妃子张氏,灭石邃满门,男女二十六人合葬在一口棺材内。同时,诛杀石邃党羽二百多人,其生母郑皇后(郑樱桃)被废为东海太妃。

立儿子石宣为天王太子,石宣母杜昭仪为天王皇后。

食人色魔石邃终于得到了报应,不过竟是那么的让人不痛快。

第一篇 当机会来敲门 18.混蛋君王

石邃死了,作为君王和父亲,石虎本应该痛定思痛。

但在伤心三秒钟之后,石虎继续开始了他逍遥快活的好日子。打猎宴饮、挥霍无度,在奢侈中糜烂,在糜烂中放荡,在放荡中沉沦。至于朝政,石虎懒得去问了,直接交给了太子石宣,还有他最宠爱的儿子石韬。

记得看一部辫子戏,关于帝王家的父子之爱,皇帝是这样说的:朕的儿子多,看见了这个想抱抱,看见了那个想抱抱,可是太多了就不知道该抱哪个,能抱哪个。索性都不抱,免得我的儿子受了冷落,免得我的儿子遭人嫉妒。其实,朕多想每天都能抱抱他们,但朕竟不能够。

自古皇家少亲情,在冷漠的皇宫中,这样的父爱难道不足够伟大?虎为百兽尊,谁敢触其怒?唯有父子情,一步一回顾。这是明朝大才子解缙的诗,说的恰恰就是立太子的问题。天下的父亲,只有位置的不同,对儿子的爱其实是相同的,只是表现方式有所差异罢了,不过结果也因之千差万别。站在君王的角度,石虎的父爱其实是一种伤害。爱我就要把权力给我,石韬得到父亲宠爱的同时,觊觎权力的欲望就越发强烈。教训之后,石虎依然秉持着喜欢哪个就把权力交给哪个的作风,怎能不出事?后来手足相残的惨剧重蹈,其实,全是他的责任。

身为太子,石宣怎么可能容许别人在权力盛宴中分一杯羹。

不过在兄弟剑拔弩张之前,石虎的日子还是相当自在的。当了大赵天王之后,石虎更加喜欢打猎了,十七岁那年打猎是骑马的,左手拿着弹弓弹人,右手拿着弓箭射鸟,好不潇洒!现在年纪大了,已经多年不再披坚执锐征战沙场,身体也就越发肥胖起来。拿得起弓箭,却骑不得战马了。

那怎么办?

坐车。

石虎是坐着车去打猎的,造“猎车”千乘,辕长三丈,高一丈八尺;格兽车四十乘,立三级行楼二层于其上。每月总有那么几天,选好了日子,大家一块去打猎。

阵容豪华,场面宏大,每次打猎犹如率领着千军万马进行一场会战。石虎乐此不倦。

至于狩猎场,自灵昌津南至荥阳,东极阳都,使御史监禀,其中禽兽有犯者罪至大辟。

什么叫“禽兽有犯者罪至大辟”?对此有一个专有名词叫做“犯兽”,四条腿的畜生可以犯(攻击、袭击之意)人,但是广大的人民群众却不可以犯兽。有胆敢朝野兽畜生丢一块砖头者,全家杀光。

好严厉的野生动物保护法!在中国乃至世界历史上,从来没有如此混蛋的法律条文,当然,也从来没有如此庞大的狩猎场。几近一统中原的后赵帝国,到底是人命金贵还是禽兽金贵?当然是禽兽,石虎用法律与实际行动践行着这一点。

而且,那些看守狩猎场的监察御史们也个个不是好东西,没有祸害禽兽的胆子(怕石虎治罪),却有祸害百姓的手段。执行公务途中,御史们若是看见谁家姑娘长得俊,谁家房子修得好(有钱),甚至是家里养了头肥肥的大牲口,谁就有可能是犯兽。什么,你敢说你没犯?姑娘、金钱还有大牲口,统统拿来,否则,就是犯兽。哎,说你呢!瞅什么瞅,你的目光正在犯兽!其罪当诛!据说,因此被杀者不计其数。

冤不冤?可谁来为他们主持公道?除了旁观者的沉默,我们应该羞愧,王师被人家打趴下了,回不到故土,收复不了中原。

石虎政权另一个特色就是乱加女官的官位,其实,我觉得并不一定是乱加。没办法,女人太多了,若是没有众多等级的女官们的层层管理,皇宫岂不是乱成一团糟?这恰恰是石虎的精明之处,“增至女官二十四等,东宫十有二等”。那么,究竟有多少女人呢?

赵国境内,二十岁以下、十三岁以上的姑娘皆要编入名籍,以待甄选。石虎挑剩下的,才是赵国百姓未来的妻子。那些已经出嫁了的女人,不幸也成了地方官员为了邀宠而进献的礼物。总之就是一句话,上至半老徐娘下至豆蔻少女,只要长得俊,一律送入皇宫,做石虎的女人。“百姓妻有美色,豪势因而胁之,率多自杀。”刚烈的女人毕竟是少数,大多数只能选择屈服。最后,各地进献美女四万多人,全部送入邺城皇宫。

据说后来石虎临轩拣视,见佳丽充盈,美姝满目,大悦之下,封十二个“有功”的官员为列侯。

原来封侯不用军功,只要能为天王陛下找到女人就可以。

史书上有记载,皇宫中的女人太多了,石虎照顾不过来,有着杀妻传统的石虎就拿着大砍刀在皇宫中溜达,凡是碰上的,一刀砍死。

游猎、选美的同时,石虎征发十六万人重建长安未央宫,又发二十六万人重修洛阳宫殿,强征百姓耕牛二万多头配入朔州牧场。

这样的君主,这样的治国方针之下,后赵的黎民百姓是怎么活的呢?事实上,他们没法活,很多很多的人选择了“自挂东南枝”。成汉派往后赵的使者在通往邺城的路上看到,处处是承担不起徭役与赋税的百姓上吊死在路旁树上的惨景。

赵国上下没人敢言语,君王混蛋如此,什么真理名言都是废话,乱世中求生存的大臣们很识时务,不说话则已,一张嘴就是拍马屁、献谄媚的言语。只有尚书朱轨和远在边地的氐族首领冠威将军蒲洪进谏。

蒲洪的谏奏很直率:“……今襄国、邺宫足康帝宇,长安、洛阳何为者哉?盘于游畋,耽于女色,三代之亡恒必由此。而忽为猎车千乘,养兽万里,夺人妻女,十万盈宫……刑政如此,其如史笔何!其如四海何!”

蒲洪是氐族首领,势力强大,石虎览奏虽大怒,也无可奈何,不好怪罪。但对尚书朱轨就没什么好客气的了,以“讪谤朝政”为名,杀朱轨。

后赵君王,自石勒算起,大概是穷怕了的奴仆出身,都刻意聚敛财宝,“既王有十州之地,金帛珠玉及外国珍奇异货不可胜记,而犹以为不足,历代帝王及先贤陵墓无不发掘,而取其宝货焉”。

摸金校尉的名头原来是在石虎的手中发扬光大。

上至秦始皇陵,下至赵简子(东郭先生与狼的故事中的那个打猎的。)墓,中原广大地区是传统的“帝王之都”,但有王侯陵墓所在,都成为石虎家“王朝盗墓贼”的下手对象。“掘秦始皇冢,取铜铸以为器”。赢政的陵墓数十万人修了几十年,太难发掘,以石虎之不恤人力的拼命劳作之下,只能挖及陵墓的附属建筑遗址,挖出些大铜柱子来后,也只好罢手。今天我们居然还能看到奇迹般的兵马俑,真该感谢石虎。

古人是最重视祖宗的,挖坟掘墓世人不耻。据说是断子绝孙的勾当,而作为君王,石虎却做了,后来石虎终于绝子绝孙,或也是因为此吧!。

还不够,还有位名叫吴进的和尚出坏主意:“胡运将衰,晋当复兴,应该苦役晋人(汉人)以改天运。”石虎很迷信这一套,言听计从,大发邺城附近男女十六万人、车十万乘,昼夜不息,运载土石修华林苑,并在邺北筑长城围之,长数十里。

和尚吴进一定是个类似于水工郑国一样的间谍,不过他的做法要比郑国高明许多,只有劳民伤财之苦,绝无沃野千里之利。但石虎深信之。

掌管天文星相的礼部官员就对此事进行劝谏,比如紫微星日渐昏暗,有损国运之类的。石虎自然不会听,“长墙朝戍夕没,吾无恨矣!”哪怕早晨修好晚上毁掉,我也高兴,你能怎么着?自然没人能怎么着!

工程夜以继日,在巨大的劳动强度和残酷的自然环境双重作用之下,役夫死者数以万计,曾经杀人如麻的石虎根本就不会在意,区区几个小民,还是晋人,于我何损?死光了才好,正好给我的族人腾出生存发展之地。

苑园建成后,其间遍植奇木,养放珍禽异兽。石虎每日泛身池中,观兽饮酒,好不快哉!

简直是爽翻了!

第一篇 当机会来敲门 19.石虎的南征北战史

爽翻了的石虎并不满意别人像他一样爽,找茬是必须的。长年的军旅生涯培养了他嗜血的性情和征服的欲望。怎么可能只是满足于酒池肉林中的玩乐,石虎要万国来朝,要一统天下。虽然,后赵在他的治理下伤痕累累,早已经丧失了这样的机会和能力。

不过谁会告诉石虎呢?没有人。战争还是继续的,下面,我们来看看石虎统治时期进行的几场主要战事。

[讨伐段辽]

对段辽的讨伐其实是由于慕容皝(huàng)的请求引起的。段氏和慕容氏同属于鲜卑族(还有宇文氏、拓跋氏等),但双方关系并不融洽,应该说是世仇,早在慕容廆时代就已经多有摩擦。读者参见《天龙八部》中段誉和慕容复的关系就可以知道,金庸老先生并不是无的放矢,段誉和慕容复总是因为王语嫣或者别的什么原因而相互敌对,进而开打。这一点我们以后讲到鲜卑帝国的时候还要详细讲述,在这里先行介绍一下。

337年,慕容皝称燕王,建立前燕。随后,慕容皝向后赵称臣。

很奇怪?国家利益永远凌驾于君王的个人脸面之上。慕容皝很清醒也很明白,手段并不重要,目的才是唯一。称王之后随即向后赵称臣的慕容皝只有一个目的:借石虎之手,消灭段辽,铲除隐患。

慕容皝是下了血本的,称臣、送质子(弟慕容汗)、打包票(向石虎保证要以倾国之兵讨伐段辽),之后,乞请后赵出兵攻打鲜卑段氏。

鲜卑段氏其实是石虎的盟友。二十五年前,初出茅庐的石虎的第一个胜仗就是和鲜卑段氏结盟。那时,石虎还年轻,血气方刚,很是仗义。自那以后,双方虽小有摩擦,但并不影响两国睦邻友好、和谐共赢的良好局面。从理论上来讲,石虎应该是联合段辽攻打慕容皝才对。但饱经沧桑的石虎再也不是当年那个毛头小子,实际利益高于一纸书文,本着先到先得的原则,石虎一定会联合率先向他服软的那个,至于交情,对石虎而言永远都是过去式。再说了,谁让段辽没称臣没送质子呢!有人愿意和石虎一块打,总好过自己单独上。

石虎盛情款待了使者,遣返了人质,同时和慕容皝约定,明年出兵。

337年是石虎由居摄赵天王变为大赵天王(差点当上皇帝)的第一年,慕容皝遣使朝拜,称臣,送质子,心甘情愿做小弟,只求石虎能够出兵教训一下经常欺负他的鲜卑段氏。天王陛下是不是该有所表示?大哥在关键时刻要是不向小弟秀一秀肌肉,以后在道上可就没法再混下去。格外有面子的石虎高兴之余就点头答应了。

答应了,事情就得办,这叫大国风范。

率先动手的其实是段辽,或许他认为 “先下手为强,后下手遭殃”吧!在得知石虎准备攻打他的时候,段辽先行派兵进攻幽州,后赵幽州刺史李孟不敌,退保易京。石虎和段氏鲜卑的战斗就此拉开序幕。

阵容很强大,石虎任命桃豹(石勒的十八骑之一)为横海将军,王华为渡辽将军,率水军十万由漂渝津出发;又任命支雄为龙骧大将军,姚弋仲为冠军将军,率步骑七万为前锋,石虎大起水陆两军,讨伐段辽。

338年三月,后赵军获得大胜,攻克城镇四十多个,段辽所部渔阳、上谷、代郡地方官员全都投降,其左右长史刘群、卢谌、崔悦等人封存府库以迎石虎。随后,将军郭太、麻秋于密云山抓获段辽母、妻,斩首三千多级。段辽单骑潜逃,不久向石虎投降,其子段乞特真向后赵呈降表、献名马。

很明显,这是一次大胜仗,对后赵来说,损失小,战果多。石虎得人(民众两万多户)、得地(段辽之地)、得贤才(如北平太守阳裕)。除了对手段辽,可谓皆大欢喜。对了,那个要以倾国之兵讨伐段辽的慕容皝呢?慕容皝也很欢喜,他的军队并没有和石虎的大军合军一处,单独行动的慕容皝带领军队在战胜段辽后猛抢了一把,牛羊牲口、民众百姓,还有美女和金银,尽入其囊中,可谓赚的是钵满瓢满。

然后,慕容皝就回家了。

[对战前燕]

收拾完段辽自然就要去收拾慕容皝,这是政治,毋庸置疑。更何况慕容皝抢了石虎的东西,行为可耻,品行卑劣。338年五月,石虎出兵讨伐慕容皝。

过程没什么好叙述的,石虎进攻,慕容皝防守。双方在大棘城(前燕国都,今辽宁义县)相持,久攻不克(十几天)之后,338年五月十三日,石虎退兵。

然后高潮来临了,趁后赵军队退兵忙乱之际,慕容皝之子慕容恪于清晨(敌军刚睡醒)率两千精骑出城追杀,大败后赵军,斩获三万余级。至于石虎,史书的记载只有六个字:大惊,弃甲溃逃。

战神慕容恪生平第一战表演完毕。现在我们来做一个简要的分析,战神之所以能成为战神是有他的原因的,我们应该学会从简洁的史料中领略战神的风采。

兵器选择得当:两千精骑,时代的特种兵。

时机把握准确:退兵之际,军无战心;清晨,可见度刚好,利于骑兵作战(不会绊倒),敌人刚睡醒,精神最放松。

战法得当:袭,突然而无备。

然后第二个战神的故事就来了,“大惊,弃甲溃逃”的石虎回国后开始统计伤亡情况,然后他发现,游击将军石闵所部损失最小。

没了。

简单吧?一点都不简单。在后赵各路大军丢盔弃甲伤亡惨重的情况下,石闵是怎么做到全身而退的呢?史书中没有记载,我也不知道。只知道那个石闵后来改了名字叫冉闵,还当了皇帝,死了以后,他的敌人对其顶礼膜拜,敬佩不已,敕封他的谥号为:武悼天王。

[麻秋受降]

麻秋,山西太原人,羯族,生年不祥死期明确,连死因都明确。身为将军却能在皇帝如过江之鲫的时代留下自己的名号和故事,足以证明麻秋是个厉害角色。至少,在攻打段辽的战斗中,麻秋是立有大功的。

受降是攻打段辽的续集,段辽向石虎进献降表以后,并没有从密云山中出来。338年十二月,石虎遣征东将军麻秋、司马阳裕(段辽旧臣,知道内幕也方便说话)率三万大军前往密云山受降。军旅之事上,石虎还是非常敏感的,出发前曾这样告诉麻秋:“受降如同迎敌,不能有丝毫轻视!”不幸一语中的,果真出了问题。

段辽反悔了,在到底抱谁的大腿的问题上,段辽更倾向于战胜过后赵的前燕,有实力,有亲情(同为鲜卑族)。慕容皝得到消息后瞬间就忘记了和段辽之间所有的不愉快,亲率大军迎接段辽,双方可谓一拍即合,在蝇营狗苟中制定了消灭后赵军队的计划,在《三十六计》中对此等计划是有过阐述的,其名字叫做“将计就计”。

执行任务的是慕容恪,伏击战,兵力是精骑七千,伏兵于密云山中,战场选定在三藏口(今河北承德)。

并不知情的麻秋直等到慕容恪的骑兵杀进了他的队伍才晓得是中计了,本想高呼一声“中计”,不过没来得及喊出来,地动山摇的马蹄声淹没了一切,包括麻秋对胜利的幻想。在和慕容恪接战的第一个回合中后赵的三万大军就做到了全线崩溃,死者十之六七,司马阳裕被俘。

麻秋是步行(骑马太扎眼)逃出来的,至于他的军队,麻秋没有多加考虑,屁股下的宝马都不要了,哪里还顾得上兄弟!

石虎革除了麻秋的官职和爵位,战败了就要承担责任,即使你面对的是连我都打不过的对手。

前燕,因为慕容恪而愈发强大起来。

[攻打晋国]

好久没提到晋国了,其实,在那个时代,经常被人打趴下的晋国才是真正的宗主国,统御群雄!比如前凉,始终是晋国的凉州郡,只是很久不联系罢了。比如前燕,慕容皝称王是要得到晋国的认可、册封才算是合法,当然,出于实力和距离,东晋即使不想认可也得认可。

当时的东晋很尴尬,百万同胞任人凌辱,锦绣中原遍地胡夷,虽然屈辱,但是东晋没有办法,吃多了“五石散”的东晋名士们打不过啃着“两脚羊”上战场的胡人,但北伐从未因此停止。

当时还没有岳飞,没有人喊出“还我山河”豪言壮语,但收复失地是整个东晋永恒的主题。从建国之初(祖逖)到亡国之末(刘裕),东晋王朝的士大夫们从来没有忘记一件事,北伐!

在这里我们要说的是东晋权臣庾亮的北伐之战,

庾亮,字元规,颍川鄢陵人,东晋名士,美资容,好拉呱(善谈玄理),能成为东晋权臣的唯一原因是他有一个当皇后(后来升级成为太后)的妹妹, 325年,庾亮由于妹妹升级为太后而开始掌控东晋朝中大权,史书上对这样的案例有过详细的记载和评述,外戚擅权!

这是一个贬义词,庾亮却也是名副其实,当政两年后,庾亮成为“苏峻之乱”的罪魁祸首。对于苏峻之乱,细节不再赘述,只告诉你那场动乱差一点颠覆了东晋帝国,我想,这已经足矣。

东晋重臣陶侃死后,庾亮代其为征西将军,兼领江、荆、豫三州刺史,都督七州诸军事。那些年,中国北方烽烟四起,确实是北伐的好时机;那些年,东晋日日夜夜整军备战,想要建功立业,唯有北伐。

不过我想,在庾亮心中,气势恢宏的战争,纵横沙场的豪迈,定是如歌如诗般优美!刀光剑影一杯酒,血雨腥风半壶茶。庾亮自会指挥若定的。

几经商讨和波折之后,339年八月,庾亮进驻武昌,准备北伐。

石虎并不是等着挨揍的人,于是就有了我的题目的由来:攻打晋国。命夔安为大都督,率石鉴、冉闵、李农、张貉、李菟五位将军,领军五万侵犯荆、扬二州北部边境,另派骑兵二万进攻由庾亮部将毛宝、樊峻戍守的邾城。

九月,冉闵败晋兵于沔南,杀将军蔡怀;夔安、李农攻陷沔南;朱保败晋兵于白石,杀郑豹等五位将军。随后,张貉攻克邾城,晋军战死者有六千之多,将军毛宝、樊峻自刎谢罪。

后赵的整场进攻作战只有夔安后来打了败仗,东晋竟陵太守李阳战败夔安,斩首五千多级,不过夔安在退兵的路上劫掠民众七千多户,也算是将功补过。

庾亮的北伐就这样被粉碎了,还没有出兵,刚刚有了打算就被石虎消灭在萌芽之中。

第二年,庾亮羞愤成疾而死。

不过东晋的北伐却并没有因为庾亮的死而止步,更多的后继者扛起了“北伐”的大旗,前赴后继,不屈不饶,不死不休。

[攻打前凉]

和前凉的战争是在347年开始的,那时,前凉新任国主张重华刚刚上任,只有十六岁,从长相到阅历,都是小鲜肉。

前凉其实很弱小,但石虎老了,后赵也老了,尤其是在石虎父子的瞎折腾之后。按理说,后赵即使再不济收拾前凉也是小菜一碟的,唯一的庆幸是前凉有个谢艾,年轻,没什么经验,却很有才能,足以战胜后赵的统兵大将麻秋,虽然麻秋不老,很有经验,也不是废物。

战斗的过程在这里就不再叙述了,我要留到写前凉的故事的时候再详细说。只告诉你一句,石虎战败后是这样感叹的:我靠着部分军队就平定了九州,如今拥有九州的兵力却不能平定前凉。

和前凉的战斗就写这么多,结束。

第一篇 当机会来敲门 20.苛政猛于虎

石虎并不是一个人在战斗!

我想来想去,本章开篇第一句只能这么写。

俗话说:羊毛出在羊身上。穷奢极欲、穷兵黩武的石虎必然会穷尽全力压榨在他统治下的穷苦大众们。没办法,兵要从百姓中出,钱要从百姓中拿,所有的战略物资都要靠老百姓来供给。休息养民的政策并不适合马上治国的石虎,很多很多的暴 政,我们已经不能全部知晓,只能透过几个事例,以求窥其一斑而已。

举例之前,我们先来探讨一个问题,打架输了会怎么样?有出息的人会从地上爬起来,吐口痰,骂两声,恨恨的瞅两眼,然后去买一本武功秘籍,比如《如来神掌》之类,回家练上两天以后接着打!一般情况下,这时候挥出去的王八拳总是会有些进步!当然,想要获胜其实也是有快捷方式的,比如把家里的菜刀拿出来。俗话说的好,功夫再高也怕菜刀!只要你有砍下去的勇气。

石虎就是回家拿菜刀去了!一把竭尽民力铸成的菜刀。

340年九月,为了攻打前燕,石虎以“五丁取三、四丁取二”的比例征发司、冀、青、徐、幽、并、雍七州民众。

您可能对这样的概念没什么感触,那么我来告诉您,在中国古代兵书上对征兵比例是有过阐述的,兵家认为,五丁取一即是穷兵黩武!或许,我们可以做一道这样的算术题:假设石虎时代的人们可以活到六十岁,按照年龄段我们把它分成五份,一份1到12岁,一份49到60岁。剩下的就是那五分之三了,不是吗?然后,然后我可以不说了。

连同原有部队,石虎集结了足足五十万大军。另外有船只一万艘,谷物一千一百万斛。

为了对抗慕容恪的骑兵突袭(已经败了两回了),石虎收缴后赵境内全部马匹用以扩充骑兵,共得马四万多匹。对于那些私藏马匹的人们,石虎明确规定:不交者处以腰斩。腰斩……是个相当残忍的刑罚,行刑时将人从腰部斩为两段,并不会马上死。刑场若是离家比较近,受刑人员再比较有毅力,应该能坚持到爬回家!

时间到了342年,后赵的战争还在继续,石虎征调人口的比例由四丁取二、五丁抽三变成了三丁取二。也是在那一年,石虎营建洛阳、长安两处宫殿,只营建宫殿一事,被征发服徭役者就高达四十多万。

这是一份出死力没工钱的活计,而且三餐自理,周末不休息,国庆节也不放假。过年想回家探亲的人们,唯一能被接受的方式叫“魂归故里”!沉重的苛捐杂税与徭役之下,酿成的结果就是:白骨露于野,千里无鸡鸣!……其实我本想用“民不聊生”一词来形容的,不过突然发现,这竟是对后赵繁荣昌盛的赞美了,于是弃之,引用曹操的诗来做个描述吧!更贴切些!

其实古代的人们繁衍后代的速度还是挺快的!毕竟,那时候,当夜幕来临,祖国大地到处黑漆漆的一片。没有酒吧和会所,连饭店都打烊了,唯一可做的事情就是钻进被窝投入到创造人类的伟大事业当中去。只要有一口饭吃,劳动人民们总还是乐此不倦的!

星星之火,可以燎原。其实只要存留下希望的种子,用不了多长时间,勤劳质朴的中国的老百姓们就会通过自己的辛勤耕耘让荒凉的大地处处充满人的生机。

而这,竟不能够!人杀的太多了,差一点灭了这希望的种子。

《晋书》中记载,“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”当时西晋总人口数大约两千万左右,大量南迁的同时,留在北方的人们遭受着持续的迫害和屠杀,匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里,北方人民的命运只能用“悲惨”一词来形容。没有饭吃,没有衣穿,没有安全感,更没有尊严。

精壮的男人们会被石虎征去打仗、盖房子,一去不复返;年轻的女人们会被石虎……,一去不复返。

每天都被杀戮和掠夺,每天都被凌辱和鄙视。恰应了那样的一首诗:如果我们不去打仗,敌人用刺刀,杀死了我们,还要指着我们的骨头说:“看,这是奴隶!”对那时的人们,我想,这足以形容了。

看,这是奴隶!

我们可以想象后赵的人口数量了,我们更可以想象后赵的综合国力了。然而,战争还在继续,石虎掠夺的命令并不会因为民生凋敝而停止。

青州地方官员上报,济南平陵城有一尊石雕老虎一夜间从城北移到了城东南。沿途还发现一条由一千多只(不知道怎么数出来的)狐、狼的脚爪子踩出来的小路。

如果这事出现在《聊斋》里,我多半会欣喜若狂的观赏一番,因为很有创意。如果这事出现在君臣间的奏折上,我多半会诧异,扯!谁会信这样的鬼话?

石虎信,不管这事是真是假,石虎都会趁机把它包装打扮成真的,而且要活灵活现!因为他想要南征了,他需要这样的故事忽悠住所有的支持和反对他的人,“所谓石虎,就是朕。自西北迁徙到东南,表明天意想让朕荡平江南。现在敕令各州军队明年全部会齐,朕将亲自统领六师,以遵循天命。”

大臣们很高兴,陛下高兴了大家也就都高兴。谁会戳破真相告诉石虎其实是青州官员们自己搬的?只有海瑞吧!只是他不存在于乱世求活的臣子当中,也着实没必要为如此君王尽忠竭智,以命相谏。大臣们在恭贺之余写了一篇《皇德颂》,内容已经不知了,但我猜想,此种文章大体和马屁文没什么两样,定是把石虎和尧舜禹汤比较一番,然后得出一个石虎比他们更胜一筹的结论,仅此而已。必须要提一下,在文章最后,署名的大臣有一百零七人。

一团和气,一派祥和!

石虎,决定南征。

然后,老百姓的苦日子就再次开始了。每一次战争,出钱出力的是他们,战死沙场的是他们,忍受战后所有创伤的还是他们,这一次当然也不例外。石虎明确命令:所有被征调的士卒每五人出车一辆,牛二头,米十五斛,绢十匹,不备者斩首。

即使在今天这个物质充盈的社会,对于一个普通的农村家庭而言,石虎所要的东西也绝不是一个小数目。活不下去了,其实早就活不下去了,在石虎第一次大肆掠夺民脂民膏的时候!而这次,已经不记得是第几回,后赵的百姓们卖儿卖女,完了还要卖掉自己,尚不足以供给军需!

投河的有之,河水为之断流;上吊的有之,上吊者远近相望!您能想象那样的惨景吗?世界末日来临!

怎么可能没有人反抗!当财物被石虎掠夺一空,当妻女被石虎肆意玩弄,当所有活下去的希望都被石虎剥夺。那么,唯一能干的、该干的,就是反抗!

无数的人选择了反抗,无数的人因为反抗而被杀死。从没有“只罪首恶胁从勿论”的说法,天性凶残的石虎用屠刀回应着民众为了活下去而进行的挣扎。

从长安到洛阳再到邺城,出使后赵的成汉的使者用他的见闻记载了后赵地狱般的惨景:沿途的树上挂满了上吊自杀的人;城墙上挂满了汉人的头颅;堆积如山的尸骨被颇具艺术性的做成了“尸观”;数万反抗将士的尸体被弃之荒野饲喂野兽。曾经富饶的都城成了废墟,繁华的街市成了坟场。衣冠华夏的发祥地,成了石虎圈养野兽的狩猎场。

繁重的徭役、血腥的屠杀和残酷的民族压迫,使得北方汉人锐减。汉家儿郎几被屠戮殆尽,江淮以北“遍地胡夷”。那时那地,再难见半点汉家颜色。

注:尸观又称京观,始于汉代黄巾起义中,官府将被镇压的黄巾军将士的尸体堆积成塔状,以显示军威并震慑不法,使百姓不敢起兵反抗。我们常说“堆尸如山”,即是京观。

第一篇 当机会来敲门 21.祸起萧墙

好了,是该说点别的了,我们来看看石虎的第二个太子——石宣。

毋庸置疑,石宣是个坏人。有父兄如石虎、石邃者,石宣想不坏都难!这种情况叫做:大环境熏陶,小范围引导!史书是这样记载他的:横 暴 淫 虐,肆无忌惮!曾经因为一句“眼窝深陷,正可用来盛尿”的玩笑话,石宣就杀死了一位省部级的大臣。其实那句话并不是说他的,只是凑巧,石宣本人正是个典型的眼窝深陷的羯胡,于是,在别有用心的人的刻意挑唆之下,不问青红皂白,石宣就结果了一位后赵高官的性命。

我们常说,没有调查就没有发言权。石宣的暴戾在于强权,强权之下,没有调查也没有发言的石宣却有了动手的权力。

石宣曾在漳水边(现名漳河,源出山西,流经河北河南之间,有清、浊两源)大搞土木工程建设,具体用途就不得而知了,只知道那是一个冬天,很冷,冻死累死的百姓多达数万人。眼见满路尸骨,石宣神色如常、熟视无睹,没有一丝怜悯。

当然,工程进展必须照旧!

这或许是受那位“不似将家子”的石弘的影响,石虎的太子们个个心如蛇蝎,冷酷、狠毒,倒是很似“将家子”。只是可惜,身为国之储君,少了一份天下黎民皆骨肉的情怀,少了许多君临天下者该有的气度。

可曾有过那种气度?只是站在了那个位置上,耍着自认为的聪明,享受父辈荫庇下的权势罢了。或许,在他眼里,“天下黎民皆草芥,万方来朝我独尊。”才是真正的王者!蕞尔小民,哪里配让他去费心思。

这样的人应该受到诅咒,心肠狠毒的人,从来不会有好的结果。石邃已然有了报应,石宣也不会例外。

前文已经交代,火种是石虎自己埋下的。一旦点燃,足以烧死石宣,也足以殃及石虎,进而毁灭整个后赵。

石韬和石宣是兄弟,最亲的那种,一母同胞!但太子的位置只能是唯一,同掌朝政的石宣和石韬之间的矛盾也就因之而起了。当石宣的太子之位受到石韬威胁的时候,那也就是他向石韬发起生死进攻的时刻。没有顾忌,更不会犹豫。帝王家的权力斗争从来都超过亲情。哪怕是父母双亲健在,两眼睁睁!

曾有人专门劝过石虎:“度赏刑威,名 器至重,宜陛下自握,不可轻易授人。太子国之储君,应以尽孝为本,不应早决朝政,庶人石邃之祸原由参政,应以鉴之。今太子与石韬分政,定争权而生隙,势成祸国害亲之祸。愿陛下醒之警之。”

石虎没醒之也没警之!依然故我,很是任性!

其实对石虎来说他并没有错,手心手背都是肉,无论拿刀子割哪边都会让他心疼不已。不过后来事情的发展一定让石虎领会到一个道理:任性,是要付出代价的!沉重且沉痛!要了他的老命。

石宣和石韬之间的仇恨是由一次出行时的“排场”引起的,我们可以叫它“一次旅游引发的血案”。

无尽富贵与享乐的同时,石虎觉得日子应该持续且长久,最好是与天地同寿,与日月同辉。于是就派太子石宣前去向山川祈福,也就是爬上山顶,献上祭礼,说一些诸如“苍天啊,大地啊,让俺们老石家永远统治中原,统治宇宙吧!”之类的话。

石宣的出城仪式堪称一场大阅兵,“乘大辂、羽葆、华盖,建天子旌旗”,精甲利矛兵士十八万人,从金明门鱼贯而出,旌旗蔽日,烟尘彰天,金鼓齐鸣。

石虎坐在无数人命垒砌而成的凌霄宝殿(一座高台建筑,请区别于玉皇大帝凌霄宝殿)之上,远望宏大场景,很是心满意足:“我家父子如是,自非天崩地陷,当复何愁?但抱子弄孙日为乐尔!”

江河之险不足凭,铁骑强军不足畏,一个政权的强大,最重要的因素是在人心。石虎父子滔天权势之下,掩盖不了黎民百姓在死亡线上垂死挣扎的背景,掩盖不了整个后赵帝国走向崩溃边缘的现实。后赵固然是亡于的内部权力斗争,但是,更是灭亡于石虎统治时期倒行逆施的暴 政,民众无以为生,士人人心离散,国家江河日下。虽有强军,可也已然成了强弩之末了。

然而大军不止一路,不久,石韬也依样行之,率十余万大军“出自并州,游于秦、晋”。

这事是瞒不过石宣的,石韬礼遇比肩太子!这对石宣不是个好信号,屁股所坐之处固然决定待遇,但所受待遇是不是也反映着屁股应该坐在哪里?谁才是后赵真正的太子?这是一个没办法商量也不容许商量的问题,石宣可以容忍石韬分享他的权力,但绝不会允许石韬威胁到他太子的地位,遂生杀石韬之心。

348年,石虎点燃了导火索。

某日,石虎和太子石宣闹了点小矛盾,本不是什么大事,但恰巧那天石虎心情不爽,您也清楚,每个月总有那么几天不舒服,大家可以理解,但石虎生气之余喊了一句这样的话:“悔不立石韬为太子!”

真是气糊涂了,这摆明了是把石韬往火坑里推。又不能马上把太子废掉,身为一国之君,说这样的话干什么用?我就真心理解不了了。石虎总是那么的……高深莫测。

之后事情的发展是出乎石虎意料的。只是,即使权倾天下、富有四海的石虎,也买不来后悔药。

这句话一会儿功夫就被传了出去,正所谓一石激起千层浪,各人反映都不同!石韬和石宣开始剑拔弩张起来,一个要誓死捍卫太子之位,一个要拼命夺得储君宝座。双方矛盾开始明朗化,激烈化。

紧接着,炸药桶露了出来,很粗很强壮!

其实也是任性惹的祸,话说石韬高兴之余就在家里盖了个大房子,取名“宣光殿”,梁长九丈,请注意这一点。在古代,根据身份地位的不同,能够建造房子的大小是有限制的。梁宽九丈的房子,石韬目前的身份还住不起,至少,在当上太子之前,住进这样的房子是违制的。不过我想,石韬觉得自己马上要当太子了,总得事先准备准备,也就按照太子东宫的标准建起了自家的房子。以后,就省得翻新重盖了。

古人对犯忌讳这事讲究是相当多的,王公大臣们除了不能建九丈宽的房子外,还不能乱用皇帝或太子名字中所含的字眼。这叫为长者讳,为尊者讳。唐代大诗人李贺,只因为他老爹的名字里有个“进”字,一辈子,没去考过进士。

石韬不仅建了九丈宽的房子,还用太子石宣的“宣”字来为之命名。在那时,这是大不敬,等于视太子为无物了。

石宣本不知情的,去石韬家是因为他想要找茬,石虎的话让他恐惧,惴惴不安!作为哥哥,敲打石韬是他必须要做的事情。进了石韬家的大门石宣第一眼就看见了那三个大字:宣光殿。金光闪闪,熠熠生辉,耀眼夺目!但却犯了石宣的名讳。茬原来是不用找的,进了弟弟家的门就撞得见。

怒火中烧的石宣砸了宣光殿,拆了九丈长的大梁,还专门把它削去几米,石韬当时不在家,躲了过去。不然,依石宣的脾气,定是要胖揍他一顿才肯罢手。

石韬回家后很安静,并没有说什么,他只是重新盖了他的房子,比起以前那个,更大更气派更违制!有效的行动永远胜过歇斯底里的怒吼,石韬用行动践行着“行胜于言”的真理。石宣,有本事,你接着来砸!

石韬很有钱很任性。但现实告诉我们,当你面对更有钱更任性的主的时候。你要为自己的任性全权买单。

石宣没有接着来砸,已经不需要了。石韬的作为彻底激怒了他,石宣下一步要砸的,已经不再是房子,而是石韬本人!

“竖子敢傲愎如此!尔等谁敢杀掉石韬,我称帝后当以石韬的封国转赠。石韬一死,主上肯定会临丧,到时我们一起干大事(行冒顿事),功必成!”气疯了的石宣向亲信们下达了暗杀指令。一个疯狂地连父亲都不愿意放过的计划就此形成。

行刺当日,时东南有黄黑云,东西经天,色黑而青,酉时(下午五点至七点)贯日,日没后分为七道,间有白云如鱼鳞,子时乃灭。

石韬其实是懂天文的,并不同于今天那些抱着望远镜看个没完的伽利略们,“素解天文星占”,就是擅长靠天气变化来算命。在古代,这叫“帝王之学”,很神秘,很诡异,很了不起。了不起的石韬自然是看见了那朵黄黑的云,见而恶之,“天有大变,当有刺客起于京师,不知应在谁身上?”

自然是应在自己身上,石韬应该是知道的,能预测未来的人,怎么会想不到自己头上的祸事。石韬,摊上事了,摊上大事了!

那天夜里,石韬喝醉了,愀然长叹:“人居世无常,别易会难。各付一杯,开意为吾饮,今必醉。知后会复何期,而不饮乎?”言罢,连尽数杯,泫然流涕。最后的夜晚,有预感,却不确定,石韬没想过自己再也醒不过来。那夜,石宣派去的刺客在他身上捅了九百九十九个窟窿之后,跑了。

世间本没有真的能算准命运的人,心理分析加行为推测而已。石韬做了那么多让太子殿下不爽的事之后,能没想过石宣的报复?兄弟本是心连心,石韬怎么可能不知道石宣的性情,必是有的。更何况,想想那个在酒宴上大喊大叫的石邃,我们就应该知道,石宣干事的时候,也并不是密不透风。

第一个向石虎报案的是石宣,贼喊捉贼是必须的,既能洗刷清白又能赢得孝心,石宣觉得自己这事儿干得倍儿漂亮。当然,报案的时候不能笑出声来,死了亲弟弟嘛,自然是要满脸悲痛欲绝的,还要带着与凶手势不两立的信誓旦旦。

石虎真地很伤心,司马家的故事终于还是发生在了自己身上。“哀惊气绝,良久乃苏”。嚎啕大哭之后,石虎决定前去参加爱子的葬礼。司空李农劝道:“害秦公者恐在萧蔷之内,虑生非常,不可以出。”杀你儿子的其实就是你另外的儿子,敢出宫门小心把你也宰了。旁观者总是能够看清一切,李农不方便明言凶手,但这一句已经足够提点石虎。

大家请注意李农这个人,他是后来冉闵篡权的最主要助手,在那场惊天动地的故事中,有他浓墨重彩的一笔。

死了儿子的石虎没心情继续搞娱乐活动了,带着满腹哀痛在皇宫中为石韬办起了丧事。无形之中,石宣准备在葬礼上行刺石虎的计划宣告破产。不仅引不来石虎,还要去宫里为石韬送别。

其实石宣还是很讲究的,乘素车白马而来。只是表现不佳,“临(石)韬丧,不哭,直言呵呵”,呵呵就是呵呵,拟声词,表心情愉悦。没了心腹大患,石宣确实应该呵呵,只是场合不对罢了。此外,他还揭开尸体上的罩尸布,细看石韬残缺不全的尸体,然后,“大笑而去”。这就叫阴谋得逞后的得意之色溢于言表,杀了人还看了场笑话,石宣很是心满意足。

太嚣张了,但更多的是人面兽心的阴狠,同父同母的亲兄弟都能相残至此,天下百姓在石宣心中岂不是更如草芥一般?不要怀疑之前所描述的石虎父子暴戾行径的真伪,或许,我的描述太过温柔。真实的他们,比史书上的记载更加凶残,更加冷血。

石宣出了宫门就去给石韬报仇去了,杀了个平时跟他不对付的大臣。其实他是准备嫁祸于人的,杀了仇家再嫁祸给仇家,一举就把敌人全都消灭。石宣如意算盘打得很是精妙,只是忽略了整个事件中最关键的一个人——石虎。

作为后赵头号人物(比他牛的都死光了),石虎的智商不容置疑,要知道,石勒临死前还是相信他能够行尹、霍之事的。

这样的人会有那么好骗?

在得知石韬被杀的同时石虎就已经怀疑石宣了(李农还暗示过)。谁有胆子杀石虎的儿子?只有石宣,不只有胆子,而且有实力,更有动机。结合石宣在葬礼上的表现,石虎肯定着自己的判断。

抓捕石宣的过程很简单,石虎只是编了个孩他妈病危的借口就把石宣骗进了皇宫。然后就是逮捕同党,一一拷问。事实证明,没卵子的家伙最不可靠,当石宣所有的下属都咬紧牙关死撑的时候,他最是亲信的一个太监出卖了他,大刑之下,全部招供,毫无保留,精彩部分的描述还颇有些添油加醋之嫌。

明知道是这么个结果,但等到真的知道了以后,石虎依然很悲伤!“悲怒弥甚,幽(石)宣于席库”。

对石韬的爱有多深,对石宣的恨就有多深。应该是更深,因为石宣是个连亲生父亲都想干掉的家伙,直接威胁到石虎的生命安全了。

为了防止石宣逃跑,石虎派人用铁环穿进石宣的腮帮子,四肢用镣铐锁紧。而且,“作数斗木槽,和羹饭,以猪狗法食之”。腮帮子被铁环勾住,估计石宣即使想学猪狗的样子吃东西,也吃不进去多少了。

找到真凶了,终于可以告慰爱子的亡灵,悲痛之余,石虎拿起沾满爱子鲜血的刀剑,舐舔不停,“哀号震动宫殿”。血腥味从石虎的嘴里散发到整个皇宫!

依据常理,一个儿子杀掉另一个儿子,国法家法,都该偿命。况且石韬有父宠如此,石宣怎能不死?按常理来说,私下把石宣处决了,一了百了。把皇室手足相残的恶劣影响降到最低才是最恰当合适的做法。但是,盛怒之下的石虎却开了个公审大会。在万众瞩目之中,虐杀石宣。

下面,我们来讲讲这个虐杀的“虐”字。

行刑地点:邺城,铜雀台北的一片开阔地。

刑具:数丈高的大柴垛(点燃后可让石宣化为灰烬),垛上有大木桩,木桩伸出的横木上装有特制的轱辘,转圈用,缠绳子,目的是为了勒紧。

刽子手:非是抱着鬼头刀的专业人士,石虎找了两个太监,石韬家最为得宠的两个太监(您可以想象他们有多恨石宣)。

过程如下:

步骤一:用快刀在石宣腮帮子上一边扎一个洞,把粗绳穿入这位太子爷的面颊,用轱辘把石宣绞吊在柴垛上(用穿过面颊的粗绳绞)。

步骤二:一个人用刀仔仔细细剜去石宣的双目,同时,另一个人拔光他的头发。

步骤三:用一个大铁勾勾出石宣的舌头,然后连根割掉。

步骤四:砍断石宣的双手双脚,要一个一个砍,过程要仔细,砍的不利索的地方要重新砍,直到被截断位置和石韬相同为止。

步骤五:剖开石宣肚腹,伤口大小也要和石韬吻合,至于肠子脏器一定要流出满地才算完工,肠子不能断了,脏器也不能受到损伤。

步骤六:点燃柴垛。这倒是很符合羯人火葬的风俗,只是,当时,大火烧着的时候,石宣还像不死小强一样坚挺的活着。

行刑完毕。

事后,石宣的骨灰被分撒在城中各个十字路口处,任人践踏。

石虎观看了行刑的全部过程,同时莅临观赏的还有后宫数千嫔妃、宫女。以儆效尤还是看大戏?花容月貌的美眉们看完了如此刺激的死法后该作何感想?……石虎的想法总是格外出奇,引人入胜!

至于石宣的家小,自然是不能幸免的,妻、子共九人,全部押至柴垛旁,欣赏完石宣受刑之后,钢刀剁头,扔进还在燃烧的柴垛之中。

当时,石宣最小的儿子只有五岁,石虎“抱之而泣”,但皇家有皇家的规矩,石虎的眼泪在那时也显得毫无意义。行刑的太监从石虎怀中夺过孩子,当头就是一刀,“儿犹挽季龙(石虎)衣而大叫”。周围的宫女、嫔妃“莫不为之流涕”。不久,石虎也因惊吓哀恸生了场大病,没好起来!

儿子、孙子都杀了,石虎自然不会在意那些太子近臣们的性命。车裂东宫太监五十人、军官三百人。肢解的尸体全部投入漳水喂鱼。石虎又下令把东宫卫士十万多人全部发配凉州“劳改”。俗话说:恨和尚憎及袈裟,就是指此了。

不久之后,前去劳改的部队有一部分在一个叫梁犊的军官带领下发动了起义,虽然最后被镇压,但是,整个后赵的统治根基却因之发生了动摇。靠军队立足的石虎,连军队都开始反对他了。

石宣、石韬的生母杜氏也因儿子的相互残杀而被废为庶人。

好一场腥风血雨。

没有赢家!

348年九月,石虎立石世为太子。

第一篇 当机会来敲门 22.夺权

夺权是因为太子年少。

石宣、石韬的死给了石虎巨大地打击,自己混蛋是不自觉的,但儿子们的混蛋却历历在目。“吾欲以纯灰三斛洗吾腹,腹秽恶,故生凶子,儿年二十余便欲杀公。”石虎自己都觉得自己满身污秽,所以才生出那么些混蛋儿子来。

人并不是生出来就会作恶的,新生儿的本能是吃奶,然后才是在父母的言传身教下长大。石虎生儿如此,应当洗涤的是他的灵魂,而不是肉体。当身受托孤之重却杀害人子时,当大兴土木视万民如草芥时,当怀抱娇娃沉迷声色时,他的内心龌龊肮脏,他的灵魂满是污垢,他的节操……我们只能从地上才能找到了。耳濡目染下的石虎的儿子们,怎么可能成为谦谦君子和圣贤?只是权力和欲望支配下的魔鬼罢了。

石虎决定立石世为太子的原因有二:

其一:年龄小,只有十岁。石虎的理由很简单,小王八蛋长大的时候,我已经老了。不用看到他来杀我。

其二:出身好。石世的母亲是前赵皇帝刘曜的小女儿,安定公主。329年,后赵戎昭将军张豺攻克上邽,俘获前赵安定公主,献予石虎。当时,那个公主只有十二岁,绝对一个清纯可爱又美丽的小萝莉!石虎就纳了她了。也是从那时起,张豺和安定公主刘氏,算是有了交情。339年,刘氏生石世。两代君王的血脉,石世的血统自然比石虎其他的儿子更加高贵。

其实这是张豺怂恿的,儿子坏是因为母亲不好,“出身倡优”,而刘曜的女儿是有好出身的(公主),自然生得出好儿子。

该发一声“王侯将相宁有种乎?”的感叹了,除了认定张豺帮自己人谋私利,我看不懂他的逻辑。但那时,石虎深信不疑。

好吧,那就立石世吧。

大错就此铸成!

从后来的形势来看,哪里有什么高贵与不高贵之分!人性的贪婪与猥琐总是在无上权力面前暴漏无遗!每一个离那个宝座近的人,都想去感受一把它所带来的荣耀。无论是匈奴、羯族,还是汉族,大家都一样。

张豺的建议断绝了石虎其他儿子继位当皇帝的希望,为不久后的祸乱埋下伏笔。最重要的是,石虎自己也没有想到,他只多活了不到一年。而没长大的石世,恰是后赵动乱的原因,也是后来羯族全族被灭的重要原因之一。历史一次次的证明:其实,强军暴 政只会招人愤恨,而后继无人的没落才会引来反噬。

349年正月,石虎即皇帝位。349年四月二十三日,石虎病逝,谥武皇帝,庙号太祖。遗诏令石遵为大将军,镇守关右;石斌为丞相、录尚书事;张豺为镇卫大将军、领军将军、吏部尚书,三人共同辅政。

关于石虎,是该给上许多评论的,但我百思之后,写不出来,只给一句吧!

怎么现在才死!

没了父亲,年长的哥哥们会向石世俯首称臣吗?

从匈奴汉国到现在,这是第四次皇帝死后的权力斗争了。老皇帝临死前的希望总是好的,计划总是好的,安排也总是好的,现实的结果却总是不好的。

因为,人心,每一刻都在变!

强盗环立,年幼的石世却满身的珠光宝气!

石世继皇帝位的时候只有十一岁,年龄小就意味着不能理政,大事小事都要向他妈去请示。当然,那时那地,刘太后是很心疼儿子的,连请示都让石世免了,直接接过权柄,执掌朝政。谁能想到,第一个抢劫石世的强盗是他的母亲呢?

我们早该想到。在那之前的很久很久以前,在汉武帝临死前杀掉钩弋夫人的时候,我们就该想到。

石虎留下的三位辅政大臣并没有像预期那样任职到位,刘太后伙同张豺篡夺了朝廷大权。本应该成为丞相、录尚书事的石斌被杀掉了,原因是刘太后怀疑石斌辅政后会害死她儿子。没有证据表明石斌有这个动机,但真实的原因已经没有必要去考证,石世他妈的一个怀疑,已经足够。

之后就是安抚那些没有被杀掉的人了,要知道,石虎留下的辅政大臣是三个,还有一个,在京城之外,在刘太后和张豺的掌控之外。

为示安抚,封彭城王石遵、义阳王石鉴为左右丞相,这是个分权制衡的老把戏了,封官进爵又不让大权独揽,高贵的刘太后玩起政治权谋来并不高明,老黄瓜刷嫩漆!石遵又怎么能看不出来?况且,石遵想要的,即使是单独的一个人的丞相都不能让他满足。

石遵是在回京的路上得知石虎死讯的。病的太突然,死的太迅速,留给石遵的时间并不足以让他赶到父亲的病榻前。

那就不去了,走在半道上的石遵停了下来,屯兵河内。父亲死了,皇城之内,再无亲人!在京城里等待他的,或许是早已经挖好了的坟墓。

石遵就这么一直等着,直到和讨伐梁犊归来的平叛大军胜利会师,才开始下一步动作。和石遵会面的几位将军必须要提一下,后赵以后的历史,有他们太多太多的故事。分别是:姚弋仲、苻洪、征虏将军冉闵、武卫将军王鸳。

会面的过程就不用详述了,没有鲜花和掌声,皇帝死了,即使有天大的军功,封赏也是以后的事了,那时,若有人还记得。几个大男人抱头痛哭一场,各自追思对石虎连绵不绝的敬仰之情并表达对石虎的无限忠诚之后,事情就到了最关键的议题上:夺权!这,也是他们聚会的唯一目的。

“殿下长而且贤,先帝亦有意于殿下矣……声张豺之罪,鼓行而讨之,孰不倒戈开门而迎殿下者耶?”这就是会师之后广大将领们的心声,攻打京师(邺城),夺取政权。石遵当皇帝,大家做元勋,……百战而成的平叛之功,怎么能比得上见机而动的一次拥立呢?没有人愿意错过机会,将领们不愿意,石遵更不愿意。当然,前提是一定要声“张豺之罪”的,当时若是建议立石遵为太子,哪有今天这档子事儿!

石遵的大军终于出发了。声张豺之罪,行篡位之事,击鼓而进。

会合平叛大军后的石遵是具有强大实力的,足以让他击鼓而进,在淡定从容中攻克正处于权力交接的混乱中的邺城。

没有开打,当石遵兵临城下的时候,守城的羯族士兵就倒戈相向了。“天子儿来奔丧,吾当出迎之,不能为张豺城戍也”(《晋书·石季龙载记》)。然后,石遵就入城掌控了一切,斩张豺,夷其三族。

刘太后再一次给石遵封官了,丞相、领大司马、大都督中外诸军事、录尚书事,加黄钺、九锡,增封十郡。比起左右丞相来,这一次给石遵封的官爵算是够得上天了。石遵并不满意,九千九百九十九岁并不等于一万岁,刘太后并没有给他那个他想要的位子——皇位。

那就继续吧,禅让与推辞的大戏开始上演。

为了保命,石世开始下诏书让位,石遵推辞。这种事双方都是要表明自己坚决立场的,只有这样,戏才好演下去。石世不能收回圣旨说自己不想让位了,石遵也不能着急,一脚把弟弟踹下来的事是不明智的。表演的过程应该是这样:石遵要口头推辞,写奏折推辞,在朝堂上当着文武大臣的面推辞。然后石世接着下诏书,石遵接着推辞,如是者三。群臣开始写劝进表,太后开始哭哭啼啼不依不饶,皇帝石世也拉着哥哥的袖子不让走。 于是,“百般无奈”之下,石遵深感众意难违,只好勉强答应。

皆大欢喜!除了刘太后和她儿子,皆大欢喜。

从登基到退位,石世只当了三十三天的皇帝。

349年五月十六日,石遵封石世为谯王,食邑万户,待以不臣之礼,废太后刘氏为太妃。当然,这些都是没用的东西,石世享受不到食邑万户了,不久,石世和他的母亲刘氏即被杀死。

权力游戏的巅峰从来都是如此,攀登的道路有很多条,或许万分艰难,或许轻松如意。但下来的路却只有一个,那就是摔下来,粉身碎骨。当不了皇帝的石世,再也没有可能去做王子皇孙了,等待他的,只有粉身碎骨,万劫不复。十一岁的他,或许还不明白这些道理,但,再也没有机会。

石虎总共有十二个儿子、一个养子。现把他们的名字列于下面:石邃、石宣、石鉴、石苞、石韬、石斌、石挺、石琨、石遵、石祗、石世、石冲,养子石瞻(冉瞻,冉闵之父)。石世死后,尚在人世的只剩下六个了,分别为:石鉴、石苞、石琨、石遵、石祗、石冲。其他的那几个,算是英年早逝吧!唉!万勿生在帝王家, 战死病死遭暗杀。百难脱得一条命,三十年后一刀刮。石世死后的日子里,石虎剩下的儿子们连三年都没坚持到就全部被杀死。在此后,我们慢慢表述。

349年的五、六月间,由于石虎的死,中国北方统治集团后赵再次掀起了皇族内讧的腥风血雨,石虎的儿孙们为了争夺权力,互相间进行了残酷的对砍。恰印证了那样一句话:灭亡,首先从内部开始。具有强大军事实力的后赵就是如此,荒淫昏聩促进了它的衰败,无情杀戮让这个以武立国的国家迅速走向灭亡。

那段日子里,天象异常,征兆频现。比如:刮大风;比如,下了大冰雹;最严重的是打雷烧了皇宫的宫殿,太武殿、晔华殿因之荡然无存,只留下满地灰烬。大火连烧一个多月才灭,后赵帝国的“乘舆服御烧者大半,金石皆尽”。 更为恐怖的是,“雨血周遍邺城”,天落红雨,殷红如血,宛然一副末日景象。现在,我们或许可以用科学来解释这一切,但在那个时代,唯一值得信服的说法叫作:遭天谴!

是了,国家状况如此,石氏家族的罪行罄竹难书,可是可怜的人民只能等待上天来为他们主持公道。

就像女娲娘娘给商纣送去了妲己,上天也派了石冲来点燃后赵灭亡的火焰。

应该说,石冲是一个冲动的家伙,在得知石遵弑君篡位之后,经过半天时间的“精心准备与谋划”,石冲的大军就出发了,目标:邺城。理由:讨伐叛逆。颇有些迫不及待!

石遵自然是罪恶滔天,自然是人人得而诛之。但是,诛不诛的了却是另一个大问题,在实力面前,强大者才真正代表正义。

石遵给石冲写了一封信,亲笔信,内容很充实,主要是联络兄弟感情,讲述骨肉情深,比如小时候如何一起偷看宫女洗澡之类。然后就是拍胸脯打包票要给石冲加官进爵。只在最后一页的最后一段中阐述了一下自己这一封信的目的:收兵回家。

石冲很感动,哥哥的话,在理!因一怒而兴师之后,石冲想要因一哀而息兵。

不能回!帝王家的斗争,从来都是你死我活的战斗,哪里讲什么兄弟情义!石世和石遵难道不是兄弟,难道没有骨肉亲情?石冲手下的将军们不答应。

那就打吧!众意难违,石冲的大军在继续前进,而石遵在又一次感人肺腑的亲笔信劝谕石冲无果之后,也毅然选择了战争。

石遵的领军将领是冉闵(石闵)和李农,冉闵很能打,在保卫石遵的战斗中,冉闵更能打。因为,当初兴兵夺权的时候,石遵答应过他:事成之后,立尔为太子。

平棘之战,石冲战败,逃亡途中被冉闵在元氏县(位于河北省中南部)抓住,就地赐死,此外,石冲手下三万劲卒也全部被冉闵坑杀。

好一场大功,又一个石虎。只是,骨子里的血脉毕竟不同,而这,竟注定了冉闵在那段历史中的卓越与伟大。

第一篇 当机会来敲门 23.冉闵其人

关于冉闵,我想,我需要拿整个章节来进行介绍。虽然他在前文中已经出现多次,可依然值得我为之再次地挥毫泼墨。在那段荒蛮混沌的历史中,能为中华发一声呐喊者,除了冉闵,我们还能指望谁呢?

首先是冉闵名字的问题,比趴在地上的小崽子(石勒)还让我纠结。因为,他的名字的姓氏的改变,意味着民族立场的不同。仇寇,或者亲人,转变在一字之间。

然而,在他生命的绝大多数时间里,我们无法否认,冉闵其实是叫石闵的,并且也一直以石氏家族的成员自居,只是后来和后赵统治集团彻底决裂后,才恢复自己祖宗流传下来的姓氏——“冉”,算是终于认祖归宗了。不管它,我始终喜欢叫他冉闵,毕竟,之前姓氏的更改怨不到他的身上,我们不能怪他。

冉闵,字永曾,小字棘(jí)奴,后赵武帝石虎养孙。父冉良,字弘武,魏郡内黄(今河南内黄西北)人。冉闵是军人世家,祖上曾担任过汉朝的黎阳骑都督,世代任牙门将。不过到了冉闵父亲冉良那一代,中国,没落了,冉氏家族也随之没落。在那段天下万民无以为继无以为生的日子,本为军人世家的冉良加入到了庞大的流民们的阵营中去,成为“乞活军”的一员。关于身份的转变,我们甚至可以这样理解:本应该是政府公务员的冉良,因为种种原因,成了合同工!就是现在出了事之后要去背黑锅的那种。或许,对于我们,更好理解些。

乞活军的战斗大多数是和石勒打的,从司马腾开始到石勒立国,流水的军队,铁打的对手。人一直在换,仗却没有停过。310年七月,石勒击败乞活军将领陈午,俘获冉良。当时,阵前观战的石勒给冉良的评价是:“此儿勇健可嘉!”后石虎收冉良为养子,改名石瞻。那年,石瞻十二岁!冉闵出生时,也就因为此,只能姓了石了。

关于姓氏的问题,这是千百年来的一个结。一个姓氏,一个祖宗。不用解释,我相信,它的意义不言而喻。

之后石瞻参与的战斗,我们可以不再详述了。只需知道,勇健可嘉的石瞻,勇猛多力,攻战无敌!即可。

关于石瞻的死,《洛阳大事记》中记载:328年八月,前赵刘曜攻金墉城,斩后赵将领石瞻,枕尸二百余里。石瞻,死在了前、后赵决战的前奏之战中,那时那地,也算是死得其所了。

不知道冉闵当时是几岁,石瞻死后,石虎收养了他。作为养孙,又是“烈士”遗孤,冉闵很受石虎宠爱,视如己出。这在后赵皇族中应该是人尽皆知的,不然,石遵也就不会说出要立冉闵为太子的话来。曾经,石氏家族拿冉闵当自己人,冉闵也觉得自己不是外人。这种感觉,冉闵保持了很久很久。

在“视如己出”这四个字眼里,我想,我们最应该注意那个“如”字吧!因为不是,所以才如!当民族之间的矛盾全面爆发以后,所有的羯族人用行动告诉了冉闵:“如”就是不等于的意思。虽然之前或许真的“如”吧!

史书上对幼年时候的冉闵评价是颇高的:果敏!现在的幼年的我们,大众也是给过评价的:温室花朵。或许一阵风雨,也就足以“辣手摧花”了。都是孩童,然而时隔一千七百年,我们算是进步还是退化?

成年后的冉闵身高八尺,骁勇善战,勇力过人,而且,多计谋!是个难得的军事人才,在崇尚武力的石虎的眼中,这是一个杰出的优点。授建节将军,封修成侯,历任北中郎将、游击将军。冉闵在重新回到老祖宗的“冉”姓之前,一直是作为后赵集团的一柄钢刀利剑出现的,积极充当着后赵政权稳固与开拓的鹰犬。

冉闵的成名战是338年的昌黎之战,那是他第一次领兵,和鲜卑战神慕容恪同时在历史舞台上登场。只是,史书详细记载了慕容恪的勇猛,对冉闵的着墨却是少之又少,不过此战之后,冉闵威名大显,得到了后赵军方的认可,石虎也开始认识到他这个养孙卓越的军事能力,喜爱有加。

可以说“成也恪儿,败也恪儿”吗?冉闵因为和慕容恪的对决而成名,冉闵因为和慕容恪的对决而覆灭。然而这两个人却各自成就了对方,一个鲜卑战神的神话,一个武悼天王的传奇。

昌黎之战之后,全身而退的冉闵又干了一件大事:告刁状。

按理说,喜欢干这种事的人是不地道的,并不值得称赞,尤其是冉闵,作为武将,本应该光明磊落。可我却必须要把这一段写上,王者的远见卓识,在冉闵与石虎的对话中彰显。

昌黎之战虽然失败了,但立有大功的人员依然要封赏。比如苻洪,授使持节、都督六夷诸军事、冠军大将军,封平西郡公。

冉闵告的就是他。

出于私心,冉闵许是因为嫉妒,功劳比他大,赏赐比他多,冉闵心中多少是有些不服气。战场上或许也多有龌龊,同一地点协同作战,有些许摩擦也是情理之中的,不过这就未可知了。但我更相信冉闵是出于对石虎的忠诚之心,身处同一片战场,面对同一个敌人,本来不怎么照面的各单位友军,突然间摆到了一起,孰强孰弱一目了然。冉闵察觉到了苻洪的强大,料想到了苻洪对石氏集团的威胁,焉能不告?

“苻洪才智杰出,将士死力相报,诸子皆有非凡之才,且拥强兵五万,屯都城近郊,有危社稷,应秘除之,以安国家。”没有对苻洪细心深刻的了解,冉闵不会说出这样的话来。

就后来的发展形势来看,冉闵的建议是相当正确的。四十年后,正是苻洪的后代让整个中国北方重归一统。吞前凉,灭前燕,雄兵百万饮马江淮,整个东晋都在苻洪子孙的弯刀铁骑下颤抖,差一点就统一了中国。难道,不值得当时的后赵去警惕?

冉闵并不知道后来的历史,但是从苻洪的身上,他看见了可怕与强大,看见了一个潜在的足以让他畏惧的敌人。所谓“密除之”,现在杀他,都已经不能太过声张。隐患与威胁,已然存在!

不过石虎的决策也是对的,“我正倚仗他们父子攻取吴(东晋)、蜀(成汉),为何要杀死他们?”因为冉闵的告状,石虎给苻洪的待遇更加优厚。

隐患是未来的事,后赵帝国没有等到那一天就已经烟消云散,然而后赵没灭亡之前,多方征战的石虎还是用得着苻洪的。

不过从增加苻洪的赏赐中我们依然可以看出,石虎是认可冉闵的判断的。多给赏赐,以安其心,苻洪即使想要造反,也要掂量掂量石虎多加赏赐的恩惠。我不认为这是小恩小惠的伎俩,也并不多见白眼狼。更何况,造反有风险,行动需谨慎!没有相当的实力,苻洪并不敢轻举妄动。而对于石虎而言,所谓隐患,就还不是祸患。在更大的明的祸患没有被消灭之前,为什么要把它弄得那么明显?石虎,算得上是颇有手段的政客了,拉拢该拉拢的,利用能利用的,只要还在可控的范围,并不值得太过忧心。而且,事实证明,直到石虎死去,苻洪并没有造反,或许是恩义,或许是实力。苻洪自立,是石虎死后的事了。

至于冉闵。就此一事,我不敢把他和赳赳武夫相提并论。

339年八月,东晋征西将军庾亮镇守武昌,准备北伐。九月,冉闵在沔南打败晋军,杀死东晋将军蔡怀。

这是一场较大规模的进攻战,后赵名将尽出,通过有效进攻粉碎了东晋庾亮的北伐计划。在此次战争中,冉闵发挥了他急先锋的作用。功劳虽然不大,但在此必须予以点明,冉闵还不是冉闵,他是后赵的将军,石虎的鹰犬,正一心一意为他的伟大国家全力征战着。杀起自己的同胞来毫不手软,虽然,他的骨子里流淌着汉人的血液,然而在沉睡中,并未苏醒!在此,我们必须清醒认识。

到了此处,便有了一个始终困惑我的难题了,百思不得其解。抛与大家,算是请教了!

第一代投降外虏的人我们可以叫他汉奸,那么,第二代呢,我们该如何称呼?

再后来就到了石宣被杀之后的事情了,十万多东宫卫士被流放,心有不甘者在梁犊的带领下举起了反抗的大旗。出征平叛的冉闵打败了声势骇人的梁犊,平定了叛乱,于是,胡、汉各族将领无不畏服,冉闵在军中的威望空前高涨。

平叛大军还没有回到都城,石虎就已经死去,后赵也陷入的争夺权力的内讧当中。冉闵没有幸免,也不可能幸免地卷入其中。而他在军中靠战功积累起来的威望,就是他在那场内斗中争权夺利的资本。

第一篇 当机会来敲门 24.内忧外患

石虎是在内忧外患中死去的,内乱未平(梁犊起义),外敌仍在(慕容鲜卑、东晋)。而且在他死后,幼主临朝,诸子争位,形势比之先前更加恶劣。

我们在讲述冉闵夺权之前,还是要来看看石遵称帝后的那段历史。虽然,石遵从登基到被杀只有短短的一百八十三天,但却是惊心动魄热闹非凡!一个帝国的衰亡,从来都没有一蹴而就,必定是先烂到了骨子里,然后才会戛然死去。从石遵开始,得位不正的原因让后赵陷入了此起彼伏的内忧和外患之中,自家兄弟积极火拼,无休无止;各方势力趁火打劫,蠢蠢欲动。

那些天,慕容鲜卑雄兵二十万,虎视其境。

那些天,文弱的东晋组织过两次北伐。

那些天,石遵的兄弟和手下,每天都在想着干掉石遵,自己当皇帝。

这是一段群魔乱舞的日子,然而却也是建功立业的大好时机,没有人愿意在不安分的年代安分下来,激情的岁月,只要有机会,再庸碌的人也想要燃烧起来绽放一份光彩。

国家乱了,并不可怕,选贤任能,尽心力整治一番就可以计安天下了;人心若是乱了,才是最要命的。满朝文武,无一人是诚实忠臣;天下百姓,个个堪称奸佞小人。即使唐宗宋祖在世,也只能感叹一声:总有刁民想害朕!

然而要后赵性命的时刻,在风雨飘摇中日益迫近。

[苻洪降晋]

按照时间顺序,第一个要说的是苻洪降晋!

苻洪是被逼降的,石虎死了,再没有人驾驭地了这位部族领袖,更没有人相信他的忠诚。而冉闵还在说他的坏话。

时间是在349年的五月,那时候,石遵刚刚在冉闵和苻洪等人的支持下篡夺帝位。屁股刚刚着落在龙椅上,冉闵的坏话就在他耳边响起:“苻洪,人杰也。今以洪镇关中,臣恐秦、雍之地非国家所有。此虽先帝临终之命,然陛下践祚,自宜改图。”

不知道您是否还记得“密除之”?时隔十一年,冉闵的论断依然。我很愿意相信冉闵和苻洪是有私仇的,但是,又为什么不相信冉闵是一片忠心呢?那时候的他,必定没有曹操杀吕布时大耳儿的心思(君不见丁原、董卓乎?),人中吕布若是在曹操帐下,想必定然会是刘备的大祸患了。在平定梁犊叛乱的战斗中,冉闵和苻洪再一次走到了一起,同吃同住同战斗,本应该亲密无间,但毕竟所属不同,消灭敌人的同时,也在观察监视着战友。手握重兵的一方统帅,谁都有可能成为下一个梁犊。作为石赵家族成员的冉闵,对苻洪的提防是极有必要的。

我们从冉闵的话可以看出,石虎是相当信任苻洪的,临终以秦、雍之地相托,如果不是心腹爱将、铁杆忠臣,认定了他必无反心,石虎这事就办地傻了!然而石遵毕竟不同,资历尚浅,威望不足,而且又是谋权篡位。如果不长上一百个心眼,晚上两眼一闭的时候,第二天早上不一定能睁得开。篡位夺权者,名不正,言不顺,石遵在道义上是理亏的,时刻生活在极度的恐慌与多疑中。可越是这样,就越害怕别人走他的老路。

遵从之,遂罢洪都督。

苻洪和后赵并不是绝对的君臣关系,完全可以认为双方是宗主国与附属国的结盟,这种情况下只有互惠互利才能长久,然而石遵夺去了苻洪已经吃到嘴里的肉,而且是在苻洪刚刚帮完石遵之后。

卸磨杀驴也没这么快的!

那就反了吧,苻洪回到驻地枋头(今河南淇县东南)之后,遣使降晋。

降晋是假的,要一个名号和靠山而已,那时,刚刚灭掉成汉帝国的东晋,在理论和实际上还是很强大的。从那时起,苻洪开始走上自己单干的路,脱离后赵控制,逐鹿关中,为建立前秦帝国拉开序幕。

[褚裒(chǔ póu)北伐]

关于褚裒,真的很有名。为人低调,作风简朴,不恋权位(多次辞让高官),连史书中对他的评价都是很高的,留下有“皮里春秋”、“四时气备”的典故。

然而不会打仗!属于德高望重,能力草包的那种,能有机会率军北伐完全是出于他的女儿的缘故。女儿褚蒜子,东晋康帝皇后(褚裒北伐时升级为太后)。349年后赵大乱的时候,历史的车轮推动着褚裒走上了北伐的前线。事实证明,无论是古代还是现今,生了个好闺女,是整个家族发家致富、平步青云的不二捷径,真让人羡慕不来!

据说当时积极呼吁北伐的其实是桓温,平灭成汉(347年,桓温灭成汉帝国)以后,桓温的声威如日中天,想要趁此机会再立新功的心情溢于言表,这个,满朝文武都是知道的。可是北伐的主将并不选他,只有一个原因:桓温若复平河、洛,朝廷将何以赏之?

换人吧,褚裒上。

349年七月,褚裒任征讨大都督,都督徐、兖、青、扬、豫五州军务,率军北伐。

初始时是格外顺利的,消息传出,北方士民降附者日以千计。石赵扬州刺史王浃投诚,东晋得到战略要地——寿春。随后,晋军兵进淮北,淮南之地悉数收复。

然后就出了问题了,趁晋军北伐之际,鲁郡有五百余家起兵响应,并求援褚裒。浩大声势,一路凯歌,褚裒也就慨然应允了。然而很不幸,前去接应的三千精锐与后赵李农的两万骑兵(乞活军)遭遇于代陂,全军尽没,领军将领王龛被俘。

就整场战争而言,三千军队的损失并不算大,可褚裒竟丧失了北伐的信心了,只有两万的后赵骑兵,吓破了他的胆气,吓没了他的志向。俗话说,慈不掌兵。征战上的事,需要的是能征惯战的将军,而不是德高望重的儒生。八月,褚裒退守广陵(扬州)。丢下翘首以盼的江北百万汉民,丢下之前取得的所有的北伐成果,一路狂奔,再不回头。

关于此次北伐,不做评论了。只知道褚裒退军后,晋朝遗民二十多万渡黄河以归晋,然而大军已退,来时轰轰烈烈,去时寂静无声。悄悄的,悄悄的,一下子就跑没了踪影。这些汉民在石赵骑兵(李农部队)的追击下,尸横遍野,血流漂杵。能够活着逃到晋国的,十之……没有!由于为了防止后赵奸细的渗透,晋军将那些“跨过淮河,游过长江”的刚刚上岸的人们全部斩杀,一个不留。

349年十二月初七,褚裒羞愧自恨而死。

还好,算是有良心,只是能力不济。

[石苞叛乱]

石虎选的继承人没了,然而皇位还在。

石遵坐得,石苞怎么就坐不得?

石苞的叛乱并不是偶然因素,当石遵篡位成功的时候,同样也意味着他在向他的兄弟们传递这样一个信息:老爹留下的这张宝座,只要你能抢得到,你就能把屁股放在上面!

然而石苞的叛乱是未成行的,还在谋划中就已经是人尽皆知了,这一点反倒是不如那个果断的石冲。我们要说的是由于他“意欲”谋反而引发的另一场战争。

无论是一个国家还是家庭,内部搞不好团结往往意味着会受到外人的欺负,这几乎是铁律了。远如秦汉之交时的匈奴崛起,近如我们艰苦卓绝的八年抗战,当然,八王之乱在那时就更是眼前事了。总是在内斗中削弱我们自己,然后“趁机”强大了我们的敌人。

时任梁州刺史的司马勋在得知石苞准备谋反之后,趁机,兵出骆谷,攻克后赵长城戍,设营垒于悬沟(距长安仅二百余里)。随后,司马勋派治中刘焕攻打长安,杀后赵京兆太守刘秀离,攻克贺城。

一连串的胜利使得关中震动,三辅之地豪杰纷起,杀郡守县令以迎王师。受到的屈辱太多,受到的压迫太多,只要看到一丝希望,人们就会毫不犹豫的奋起反抗,宁可拼死以求活,绝不苟且以偷生。这是东晋屡次北伐的基础,这也是《杀胡令》得以推行的根基。正因为此,很快,司马勋的军队就达到五万余人,营垒三十多座。

然后,石苞和石遵上演了一部“兄弟阋于墙,外御其侮”的戏码。石苞放弃了进攻邺城的图谋,集中兵力抵抗司马勋,当时,大将麻秋正在其手下,也参加了和司马勋的战斗。石遵也派出了援军,精骑两万,在车骑将军王朗的带领下救援石苞。

当然,石遵的援军目的并不单纯,在攻打司马勋的同时,顺带着把石苞劫持到了邺城。当时,王朗的大军兵临长安城下,石苞还以为石遵不知道自己要谋反,大开城门迎接援军,然后,援军进了城就把他给绑了。

由于后赵援军的到来,司马勋再难取胜,349年十月,司马勋撤军,不过不同于褚裒的狼狈逃窜,司马勋在回师的路上攻克了宛城,杀后赵之南阳太守袁景,随后,大摇大摆,退回梁州,东晋司马勋北伐到此结束。

[闵、遵成仇]

冉闵和石遵的矛盾要从冉闵没有被立为太子开始算起。

应该说,冉闵其实是被涮了,因为太天真,石氏家族拿他当自己人并不代表他就真的是自己人,骨子里的汉人血统让他永远都不可能当上羯族人的皇帝,连太子都是不可能的。石遵只是想利用他打仗,并没有真心要立他为太子。皇位到手之后,太子是燕王石斌的儿子石衍。

备感失望之余,冉闵只能退而求其次,太子不让当了,掌握朝政总是可以的吧!冉闵自认为功盖一时,石遵应该给予相应的补偿。

事实也是相近的,石遵增加了他的官职,都督中外诸军事、辅国大将军、录尚书事,辅佐朝政。但是,同时升官的还有很多人,而且权力并不比他小。义阳王石鉴为侍中、太傅,乐平王石苞为大司马,汝阴王石琨为大将军,连那个讨伐石遵的石冲都封了太保(当时还没起兵讨伐),冉闵,只是众多高级官员中的其中之一。

想掌控朝政,没门!手下有十万雄兵的将领,同时还控制着朝堂上的文武百官,……干脆,皇帝让你当得了。但是,很明显,石遵连太子之位都不愿意给冉闵。

并不确定冉闵当时的心态,只知道他利用职务之便使劲地拉拢人心。安抚殿中将士及原东宫高力之士,全部申报为殿中员外将军,进爵关外侯,赐以宫女(石虎搜罗来的那些女人),这是一个不少的数字,仅仅东宫卫士就有一万多人。殿中将士是皇帝近侍,原东宫高力是一群饱受冷落之人,冉闵拉拢这些人的意图格外明显。当然,出钱的是石遵,得实惠的是冉闵,以君王之利,行个己之私。冉闵的恩德声望日益高涨起来。

石遵自然是知道冉闵的作为的,但太子的位置无论如何也不会让出,能做的只有对他进行打压抑制。冉闵不是想要恩德名声嘛,好,石遵就败坏他的名声(更改题名褒贬评价),想尽办法让冉闵臭大街。冉闵不是兵权在握嘛,能给你兵权,我就能收回兵权,石遵用中书令孟准、左卫将军王鸳计,逐渐削夺冉闵兵权。

冉闵很不爽,相当不爽。大功之后即行百般限制,冉闵的愤怒几乎到了爆发的边缘。但石遵的行动还在继续。武将的性子大多比较直,爆了几句粗口也在所难免,然而这是招人厌恶的。正因为冉闵的不满,中书令孟准等人劝石遵杀冉闵。

我们常说官 逼 民 反,它的版本叫做农民起义。其实官逼官反也是有的,版本叫做政变。只是并不纯粹,有主动和被动之分,比如曹丕和司马炎就是相当主动。而冉闵,绝对是被动的受害者,性命堪忧,百般无奈之下,冉闵只能绝地反击。不求成功,只求不一败涂地,窝窝囊囊死在狱卒手中。

[后记]

本章的后记里我准备给在开篇时的那副对联“满朝文武,无一人是诚实忠臣;天下百姓,个个堪称奸佞小人。”加一个横幅,就叫“苍生负我”!当灭亡的音符在酝酿发酵之时,用这四个字做结尾或许能增加点滴的笑料。

第一篇 当机会来敲门 25.冉闵夺权

349年十一月,石遵召石鉴等入宫,与母亲郑太后(郑樱桃,石邃之母)共商杀冉闵之事。

毫无疑问,冉闵是大功臣,能够杀死他的罪名只能有一个——谋反。纵观冉闵的作为,只是拉拢了一下将士之心,可能还发了几句不该发的牢骚。或许有那个心思,但毕竟查无实据。然而却是大的威胁,往日功高,今时权重,每一句的不满都会在朝堂上引起骚动。而这,定会让身为皇帝的石遵食不知味、夜不安席。君王的疑惧与忧思,也算是冉闵该死的原因了!

除掉手握军权的将领从来都是个大问题,稍有不慎就会酿成兵变。出于谨慎考虑,石遵召开了这个高规格的家庭会议,希望有关各方能达成共识,一决冉闵生死。会议在一片和谐友好的氛围中进行,融洽而且温馨,无需过多商议,本次会议的主要议题(杀冉闵)得到了几乎所有人的同意,包括石鉴(在这里必须提一下)。

表示反对的只有一个——郑太后。

饱经沧桑的郑太后再没了当年的暴戾阴毒(害石虎老婆),反倒成了一个宅心仁厚、心地善良的人。在石遵篡位夺权的大戏中,冉闵居功至伟,这个,连郑太后都看得见,“若无冉闵岂能有今日!”在她看来,冉闵虽有骄纵,但罪不至死。想想人家为咱们立下的汗马功劳,骄纵一点又算个啥子嘛?为什么动不动就要把他杀了呢?那可是咱的大恩人!石遵关于杀冉闵的大讨论在郑太后的反对声中戛然而止,冉闵也因此躲过一劫。

生理不同导致了心理的差异,相对于男人,女人更倾向于感性。政治永远都是冰冷无情的,并不容许半点对事物感性认识的存在,哪里有什么怜悯与感恩?唯一的关系叫作利用与被利用。无冉闵固然无以至今日,但有了冉闵,今天的日子无论如何也过不安稳。

没做过什么好事的郑樱桃终于做了件好事(救冉闵一命),最终却因此害了自己的性命,失去所有,绝子绝孙。可是,曾经,她的阴毒让别人付出过生命的代价,却得到了自己想要的一切。

真让人困惑,为什么,做了善事反倒会受到伤害呢?

我能给予的解释很肤浅,而且只有一个:这是一个黑白颠倒的时代,没有正义之分,没有邪恶之别;道德沦丧,律法……,连“犯兽”都能成为律法,我们还有什么可说的!久历风雨的郑樱桃没有参透那个时代的生存法则。

本次会议是在秘密中进行的,参与人员皆是皇族至亲,本该同仇敌忾、众志成城。然而很不幸,出了叛徒。在会议结束以后,刚刚走出宫门的石鉴就派特使向冉闵报告了会议的全部内容,比如都有哪些人参加,主题是什么,各自持有的观点,取得了哪些成果。当然,石鉴自己的态度是被选择性忽略的。

事实上,石鉴是自己想当皇帝,他想借助冉闵之手除掉石遵。可见,石鉴这个人,只要诱惑足够,出卖起亲兄弟来如翻手覆手一样简单,眼皮都不赖眨一下。什么亲情、忠义,怎比得过高高在上的皇帝的宝座。权力,才是我最亲的亲人,最好的兄弟!石鉴如是想。

真不愧是石虎的儿子!

而冉闵,需要保命。

不需要歃血为盟的仪式,共同的利益让冉闵和石鉴的结盟只需要一个眉来眼去。是该行动了,晚一步就是“人为刀俎我为鱼肉”的结局。

得到消息的冉闵立即挟持了两个重要人物,司空李农和右卫将军王基,共谋废黜石遵。请注意,这里用了“挟持”两个字,是的,事发突然,没有心理准备,不“挟持”一下,人家不跟冉闵干。随后(取得二人支持之后),冉闵手下将军苏亥、周成在如意观拘捕石遵(石遵不备,当时正在和妇人对弈),押至琨华殿后将其杀死。同时被杀的有郑太后、皇后、太子石衍、孟准、王鸳及上光禄张斐。

石遵在位共一百八十三天。

除去篡位那件事干得不地道外,石遵还是很不错的。当时,姚弋仲、苻洪、冉闵等人给他的评价是:殿下长而且贤。还有一个叫张举的(我不知其何许人也!),给他的评价是:燕公斌有武略,彭城公遵有文德。

在石虎的儿子们当中,石遵难道不算是很好的吗?

继石遵之后登基称帝的是石鉴。关于石鉴的介绍就此免了,大家可参考上文中石鉴干的那个事儿。只多说一句,石遵被捕时曾经这样说,“我尚且如此,石鉴又能支撑多久呢?”

不幸一语中的,石鉴真的没撑多久!

冉闵又升官了,武德王。那位被他挟持的李农也升官了,大司马、录尚书事。自此,冉闵和李农结成联盟,共掌朝政。

在之前的文章中我们提到过李农,出身乞活军,是个相当有能力的人,在石虎时代凭借军功一步一步攀升到朝中重臣的位置,政治、军事都是好手。在被冉闵绑架以后,获得了巨大的政治收益,于是,李农就此登上了冉闵的战车,不想下来,直到粉身碎骨。

冉闵,对石遵而言是威胁,更是石鉴挥之不去的阴影。由于政变的成功,冉闵更加强大起来,而且又多了一个李农为帮手。有实力废掉石遵的冉闵,同样也足以废掉石鉴。只这一点,足够让石鉴每个夜晚都从噩梦中惊醒。

349年十一月,石鉴决意刺杀冉闵、李农。大家请注意,本章的开篇的时间,也是在这个月份。时间之紧迫,情况之复杂,行动之密集,无与伦比。

参与行动的有乐平王石苞(居然没死)、中书令李松、殿中将军张才。

行刺时间:一个漆黑的夜晚。

所选地点:宫内琨华殿(对于这个地方,大家完全可以把它看成是“推出午门外斩首”的“午门外”,至少,功能几乎是一样的了)。

至于当时两人为什么深夜还在皇宫,那就不得而知了。大概是皇帝陛下召冉闵、李农有事相商吧。其实还有一种可能:夜宿禁宫,如董卓事。不过从石鉴调兵遣将的行为能力来看,冉闵和李农远没有达到董卓当时的权势。那么,原因就只能是前者了。

计划很周密,石苞等人准备趁二人不备之际,来一个突然袭击,杀人,夺权,搞定。由于没有接到石鉴的明确命令,宫中将士并不完全听命于石苞。而且,我始终认为冉闵和李农是带着卫戍部队进宫的,不然,不会有那么迅速的应变能力。史书记载:不克。不克就是打了没打过的意思。很明显,在皇宫中,冉闵和李农是有自己的军队的。还有另外一种可能,宫中卫士反戈相向,帮助冉闵、李农。…还记得冉闵在宫中将士中广布恩惠的事情吗?此时,恰也是该发挥作用的时候了。要知道,冉公养你们就是为了今日!这句是有历史出处的,而且前文已叙,不知道您是否还猜得出?

总之,石苞等人的奇袭行动失败了,而且,由于地理位置(皇宫)的特殊性,引起了一场惊扰混乱。再难觅冉闵、李农二人踪迹。

刺杀这种事,刺客的机会从来只有一次,一击不中,全盘皆输,没有人会站在那里像稻草人一样让你一刺、再刺、三刺,而且,做这种事的人必须是死士,如专诸刺王僚,如豫让酬智伯。无论成败,唯有怀必死之心以赴之,然后,事可就也。群殴而胜之的不是没有,但是,如果对方是百战余生的猛士,再有护卫死命相护,又何异于百万军中取上将首级呢?短时间之内不能取胜,则形势逆转,事不可为!

想要自保的人变成了石鉴,冉闵毕竟是后赵实权派人物,手握重兵,掌控朝政,已经不是石鉴能够驾驭得了的人物。就是在那个夜晚,石鉴杀李松、张才和乐平王石苞(石遵都没舍得杀),这些人上一刻还在为石鉴浴血奋战,下一秒就成了石鉴刀下的冤魂。

是的,斗争并没有绝对的正义与邪恶,没有绝对的朋友与敌人,只是利益的纠葛而已,石鉴要的是保住自己的利益。行动既然已经失败,石鉴只能嫁祸于那些忠实于他的执行者们。事,你们来做;黑锅,你们来背。至于皇帝,永远都是堂堂正正、正大光明的,怎么也不会去做这种勾当,纯粹是个误会。

误会,确实是个误会,冉闵和李农一手拿着钢刀,一手拿着绳索,笑吟吟的对石鉴说:臣等忠臣!陛下莫要误会。

冉闵的反抗都是在被动中进行的,可每一次之后,手中的权势就更上一个台阶,愈发强大起来,也算是因祸得福。至此次之后,冉闵终于架空石鉴,彻底掌控住后赵朝中大权。

至于石鉴推卸责任的表演,冉闵并不追究,也没心思去看,罪有应得还是无辜冤枉真的有那么重要吗?

第一篇 当机会来敲门 26.关于乞活军

在金庸武侠中,中原武林总会有这样一个帮派组织存在,他们衣衫褴褛、食不果腹,却有着扶危济贫、心系天下的侠肝义胆。如果说,金庸老先生刻意塑造的郭靖是为国为民的侠之大者。那么,这个以天下兴亡为己任的组织也足以称之为此了,而且,绰绰有余!这个帮派组织就是号称天下第一帮的“丐帮”!

在这里我们要进行介绍的,是丐帮的前身,乞活军!

就像丐帮有传奇人物如乔峰、洪七公、黄蓉一样,乞活军也是一支不断创造着奇迹的部队,建立成汉帝国,诞生名将如冉闵、李农,着实轰轰烈烈,气势非凡。

然而乞活军的起源与形成却是一个格外沉重的话题,但在那段历史中却无法避免也必须提及。我们需要通过它来窥探一斑那个时代处于绝望中的广大人民为了生存而进行的挣扎与反抗。

乞活,乞求活命之意,没有人愿意死,于是,活不下去的时候,只能去“乞活”。乞活的人多了,再经过他人有目的的组织、培训,就成了军队——乞活军。五胡十六国时期,在中国的北方战场,乞活军很特殊,也很活跃,几经沉浮而不倒,属于特定历史时期的特殊产物。

乞活军是由官方组织起来的流民集体,为自己乞活,被他人利用。同时兼具官方和民间组织两种性质。所具有的共同的目标(乞活)让乞活军成为流民中最为团结、活动范围最为广泛、历时最为持久的队伍,当然,这也与那个时候广大人民长期吃不饱饭有关。为了最基本的吃饭和生存的问题,乞活军四处流动作战,其足迹遍布大江南北,黄河两岸,贯穿整个八王之乱,贯穿整个五胡乱华,甚至直至南北朝的对峙。

有天灾,有人祸,就有乞活军。

我们换个说法:吃饭的问题,才是乞活军之所以存在的根源。

在五胡乱华时期,中国北方连年战乱,各方势力相继登场和垮台,加上频繁的瘟疫和自然灾害,广大劳动人民连最基本的生存问题都不能得到保障。

晋惠帝永兴二年(306年),“宁州频岁饥疫,死者以十万计”,以致“城中粮尽,炙鼠拔草而食之”(《通鉴》);永嘉四年(310年),“幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,食草木、牛马毛皆尽”(《通鉴》);可以说是见什么吃什么,蝗灾过后,能留给人类的,恐怕也只有光秃秃的土地和遍地骸骨了;永嘉六年(312年)“幽州大水,人不粒食”(《晋书》)。人不粒食的意思就是:人连一粒粮食都没得吃。饥饿足以让人精神崩溃而做出任何不可思议的事情,许多地区出现“易子而食”、“人相食”(《晋书》)的人间惨剧。

天灾无法避免,人祸也时有经常。以并州(今山西北部)为例,“寇贼纵横,道路断塞”(《通鉴》),到处是强盗和兵乱,根本无安全可言。“府寺焚毁,邑野萧条”(《通鉴》),本该热闹的市井,颇有生机的乡村,处处残败如人间地狱。

生存受到威胁,人们不得不四处流浪和迁徙,以寻求能带来一口吃食和片刻安宁的避难之所。然而,五胡乱世,安宁只能是相对而言,世上本没有“世外桃源”,即使是有,也不足以容纳天下百姓,多数人都过着朝不保夕的流亡生活。

四处奔走“乞活”的那些人们,就是流民,而乞活军的形成就是源于这样的流民的泛滥。流民,在中国历朝历代都不同程度地存在过。因为战乱或饥荒,百姓无法生活,于是成群结队的迁往他乡。流民不同于移民,移民辗转迁徙后会定居下来,有最终的目的地;也不同于徙民,徙民是官方有组织的迁徙,到了地儿,说不准还有安家费可以拿。流民在形式上表现得更为松散,居无定所,四处漂泊,哪里有粮食,哪里就是他们的家,吃完了,再去找下一家。在中国的历史上,最为庞大的流民活动是李自成等人的农民起义,其实就是流民进行的武装乞活运动,经村过县,如蝗虫一般,席卷走所有能带走的一切。包括那些本不是流民的人们,也因为流民的到来而成为流民。

事情总是在相辅相成中成长,即使它是一棵毒瘤。乱世出流民,因为没有饭吃;流民扰乱世,更乱的乱世让大家都没有饭吃,然后都去做流民。八王之乱和五胡乱华的那些日子,各方霸主相继逐鹿,地方政府朝不保夕,在惶惶中求以终日,根本无暇顾及泛滥而起的流民,所谓遣送安置更是无从谈起。在当时,流民之多、遍布之广,达到了旷世空前的境况(人口基数虽少,但流民的比例却高)。

有谁愿意接纳那些成千上万的流民呢?没有人,相反,流民所到之处都会受到排斥,无论哪里都缺粮食,有粮食也不愿意给他们吃。但流民自然不想因为文明礼貌而被饿死,于是,冲突也就在所难免。“司、冀、并、兖州流人数万户在于辽西,迭相招引,人不安业(《晋书》),还有“流民之在颍川、襄城、汝南、南阳、河南者数万家,素为居民所苦,皆烧城邑。(《通鉴》)”,这就是当时情形的真实写照。为防止流民哄抢,各地纷纷组织武装防范,而流民受到攻击,就要自卫,也逐渐自发地形成了自己的武装。如“雍州流人王如、侯脱、严嶷等起兵江淮间”,“流民张平、樊雅各聚众数千人在谯,为坞主”(《晋书》),“秦州流民邓定、訇氐等据成固,寇掠汉中”(《通鉴》)。这些流民武装在客观上加剧了社会的动荡。

在这种情况下,乞活军也就应运而生。其中最活跃、历时最久的便是燕王司马腾(就是那个准备把石勒卖掉充军饷的司马腾)的部队。西晋末年,“并州(今山西北部)饥馑,数为胡寇所掠”,饥荒加上兵乱,以至于“郡县莫能自保”(《通鉴》)。无奈之下,州将田甄、李恽、薄盛等人,便将流民组织起来,“悉随腾就谷冀州,号为'乞活'”,跟随司马腾到冀州(今山西南部、河北西南、河南东北、山东西部)谋食,这支队伍便被称作乞活军。

这样做有两个好处:一是将流民收编,使这些人有所依靠;二是形成了一支强有力的武装,便于谋食。没有财产住所,只为活命乞食,这样的部队打起仗来无后顾之忧,十分勇敢强悍,成为司马腾麾下一支重要的军事力量。

乞活军所进行的战斗,主要是和石勒展开的。八王之乱时,司马腾镇守邺城,曾与成都王司马颖互相攻伐。司马颖死后,汲桑和石勒(曾在司马颖旧部公师蕃的麾下效力,当时的石勒还没有发迹)为司马颖报仇,攻下邺城,杀掉司马腾,焚城而去。乞活军又在田甄、田兰等人的带领下,替司马腾报仇,在乐陵杀了汲桑。

其后乞活军内部由于政见不合走向分裂:一部分在李恽、薄盛带领下,投靠了东海王司马越。司马越死后,部众分散,李恽率乞活军逃至洧仓(河南许昌东),与石勒军队进行过多次征战(此时的石勒已是前赵的大将),让石勒吃了不少苦头。如“石季龙(石虎)袭乞活王平于梁城(今河南方城县境内),败绩而归”(《晋书》)。但终究还是为石勒所灭。另一部乞活军由田甄率领远走上党(今山西长治一带),石勒付出很大代价才将其打败,其中陈午一部投降石勒,后又反叛石勒南走江淮,投靠了东晋。

这支活跃在中国古战场上的特殊部队,辗转存活了百余年,足迹遍布大江南北,成为五胡乱华时期流民武装的一个特例。为了粮食,为了生活,为了自保,不得不卷入到战争的行列,也体现出流民的困苦与无奈。一个“乞”字,一个“活”字,我们从中能读出那个时代所有流民的悲惨与不幸。乞活军的出现和存在,充分见证了那个历史大动荡时期的悲壮与凄凉。

冉闵、李农领导的军队,其实就是乞活军中的一部。那些活不下去的汉人,是他们赖以起家立足的根本。褚裒北伐的时候,遇到的李农的部队,其实就是投降了后赵的乞活军,纯粹由汉人组成的军队,那时,却是羯人的走狗。

第一篇 当机会来敲门 27.胡汉本质

石赵是羯人的政权,而冉闵是汉人。

掌权以后的冉闵并没有意识到这一点,他的民族意识是在民族之间的矛盾极度激化的过程中逐渐觉醒的。父子两代为羯人效忠,自小在石虎膝前成长,冉闵怎么都觉得自己是石闵,录属于后赵皇族。综合之前的表现,我们可以断定,冉闵热爱着他所效忠的那个国家。对于架空石鉴掌控朝政的做法,在他眼里,是和石遵、石鉴的所作所为性质是一样的,皇族内讧而已。

然而羯人并不认同,在他们眼里,石赵永远都是羯人的政权,能够当家作主的,也只能是羯人。对于冉闵,他身体流淌的血液,骨髓中充斥的灵魂,注定了他永远都是汉人,永远都是羯人眼中的“他们”。用则用矣,想登堂入室成为主人,没门!家里养着一只用来看门的大狼狗,无论有多么亲熟,都不可能让它和主人们同桌吃饭。

冉闵只是没有学会叫“汪”!

当汉人冉闵、李农掌控了后赵政权的时候,引起的震动是巨大的,后赵统治阶级因争夺统治权而引起的皇族内讧迅速转变为了激烈的、不可调和的、全面的民族冲突。

就在冉闵、李农平定石苞叛乱的同时,石虎的另一个儿子石祗在襄国联合姚弋仲、苻洪等人颁布檄文,讨伐冉闵、李农。

有句话叫“血浓于水”,其实在全世界都是通用的,冉闵的本质是汉人,并不是石虎的亲孙子,随着实力的日益做大并严重威胁到石氏集团统治的时候,冉闵必然会遭到包括石鉴在内的石虎子孙们的强烈反抗。父辈留下的大好江山,无论自己兄弟怎么抢,都不能拱手送于外人。冉闵并不是羯人的骨肉,虽然是石虎抚养长大,但终究是汉人的血脉。喝酒吃肉的时候大家亲若一家,但一旦触动了各自最根本的利益,原本隐藏的最本质的东西也就会全部浮出水面。而这,也成为后来冉魏政权遭到胡人势力联合绞杀的主要原因之一。

在之前的数百年间,大汉帝国的强势和压迫让少数民族们坚信:天下胡夷是一家。而且,他们这一家人还有一个共同的敌人——汉人。在他们眼里,冉闵和李农,难道不是“汉狗”吗?

现在要来说一下石袛、姚弋仲、苻洪等人发布的那道讨伐檄文,虽然那是段极度混乱的历史,但每一项行动和政策都有它的出处和来源,石袛等人发布的那篇檄文,对随后的故事具有极大的影响。

内容已经不可查了,早已经湮没在史书无数次的删除和篡改中。只有一个由后人根据内容杜撰得来的名字流传下来:“杀汉檄”。杀,杀死的杀;汉,就是汉人的意思,不过那时应该叫做晋人;檄,即是檄文。整个的名称是这样的:杀死汉人的檄文。

这道檄文的目的就不用多作废话了,它所带来的影响我并不知道,所掌握的资料也只是一笔带过,一个字都没有多提。但是,与之相对应而生的另一道檄文“杀胡令”敝人却是知之甚祥的,我有理由怀疑:难道,“杀汉檄”会比“杀胡令”相差很多?

只有在最血腥的屠杀之后,才会有最血腥的报复。当我们很多人在叫嚣着别人有多么多么心狠手辣内心阴毒的时候(可能那个人还什么都没有做),是不是该反思自己曾经做过的对别人造成的莫大伤害呢?要知道,只有对别人造成了巨大伤害之后,才会恐惧别人对他的报复!于是,自己就先歇斯底里了。

不管怎么说,有了叛乱就该去平叛,尤其是当皇帝还掌握在被讨伐者手中的时候,更不应该持有异议。石鉴的平叛大军出发了,领军大将为大都督石琨、太尉张举、侍中呼延盛,步骑七万,分路进发。

然而在两军交战之前,国都邺城的皇宫之内却发生了重大变故。

首先是中领军石成、侍中石启、河东太守石晖三人密谋刺杀冉闵、李农,未遂,事泄被杀。随后,龙骧将军孙伏都、刘铢伏兵三千欲杀冉闵、李农。

孙伏都所率领的三千人全部都是羯人,而且这三千人是在皇帝石鉴不知情的情况下集结的(请注意这一点)。如果说三个人的密谋并不能引起冉闵的重视,那么,三千羯人自发的行动足以让他思虑万分了。是什么原因促使这些羯人在没有授权的情况下就敢于和冉闵一战?每一次的深思,都会让冉闵惊出满身的冷汗。

毫无疑问,孙伏都的行动失败了。虽然期间上演了一部“挟天子以令诸侯”(请示石鉴)的插曲,但丝毫没有改变失败的结局。谋略不如冉闵、李农;实力不如冉闵、李农;连人缘都不如冉闵、李农。计划还没实施,秘密已经泄漏,冉闵、李农的大军早就已经集结待命了。焉能不败?

在孙伏都前来请示石鉴的时候,石鉴是站在孙伏都一边的。什么“国之干城”、“社稷栋梁”之类的赞美之词差不多都让石鉴说光了。但是当冉闵的军队破金明门强行入宫之后,石鉴的态度立刻发生了一百八十度的转弯,迅速和冉闵、李农站在了同一条战线上。宣布孙伏都谋反,招冉闵、李农入宫,并下旨命令冉闵、李农讨伐孙伏都。

不要小看傀儡皇帝的圣旨,有了它,哪怕是让去杀皇帝他妈,行动也代表了正义。在人情和法理上也就都讲得通了。嗯,有了圣旨,史家会让讲不通的地方也能讲得通。曾经,有一个卖草鞋的名字叫作刘备的人,靠着汉献帝刘协给他的“衣带诏”所带来的“正义”,一跃成为“汉昭烈皇帝”。“正义”所指,就是民心所向。

前一刻的忠臣,下一刻就变成了叛逆。石鉴开始故技重施了。没有办法,历史从来都是胜者为王败者为寇的,孙伏都战败了,剩下的唯一作用就是替他所效忠的皇帝陛下背黑锅,石鉴需要自保,于是所有的祸事也就全部栽赃到孙伏都的头上。对于失败的人,除了独自哭泣和享受惩罚,没有辩解的权力。

战斗没有悬念,不无辜的在劫难逃,无辜的也少有幸免,皇城之内,横尸遍地,血流成河。整个皇宫仿佛接受了一次腥风血雨的洗礼。然后,冉闵控制了一切。

至于皇帝石鉴,冉闵不再理会他的忽悠,直接把他囚禁在了御龙观,光看守的士兵就派了好几千。任何人不得和石鉴接触,连吃饭都是悬吊着食物给他。

石成等人阴谋作乱的时候,冉闵还只是觉得这是皇族的权力斗争,逮着了杀掉就算了事,并没有多想。而这一次的政变却强烈冲击了他的大脑。石鉴事先并不知情,羯族将军却能够自发的组织起三千名羯族士兵攻击他。

这,到底是为什么?

冉闵应该是想明白了,石袛的“杀汉檄”就是最好的提示。为了防止胡人再举刀兵,杀掉孙伏都,平定叛乱之后,冉闵颁布了这样一条命令:内外六夷敢称兵杖者斩之。

中国古代对少数民族的称呼从来都是贬义的,如西夷、北狄、南蛮之类。没有人愿意贬称自己,当冉闵的命令里有“六夷”这样的字眼的时候,我们可以认定,冉闵已然承认了自己汉人的身份。从命令的效果来看,冉闵不承认都不能够了,因为“六夷”们认定了他是汉人。

命令下达以后,胡人们开始了大逃亡,他们攻破城门甚至翻越城墙而出,目的只有一个,逃出邺城,远离冉闵!

情况冉闵定是知道的,因为紧接着他下达了第二道命令:“与官同心者住,不同心者各任所之。”通俗些说就是:愿意跟我混的留下,不愿意跟我混的滚蛋。其实冉闵本意并不想让羯人走,他只是想表现作为王者的胸襟与气量,有时候,最好的挽留的方式,恰恰是不留。

但冉闵错了,他不知道,在那样的大环境下,民族之间的矛盾不可调和。即使冉闵英明、伟大、正确、仁爱,而且无所不能,羯族人的选择依然是如石虎那样的羯族暴君。无它,民族情感超越对君王的爱!在羯人那里,或许也有“留取丹心照汗青”的诗句吧!奈何身受儒家教化的我们太过一厢情愿。

命令下达之后,戏剧性的却也是必然的结果出现了。一夜之间,周围百里的汉人全部争相拥入城中,而邺城中所有的胡人全部离去。城门那里一面是大量的汉人拥进邺城来投奔冉闵。一面是大量的胡人纷纷出城。双方对比格外鲜明,而鲜明的对比代表了鲜明的立场。冷眼欣赏之后,冉闵不得不相信 “非我族类,其心必异”说的颇有道理。

铁血军人出身的冉闵颁布了那道最出名的命令:《杀胡令》。既然不能为我所用,那就都杀了吧!免得被别人利用。

第一篇 当机会来敲门 28.杀胡令

“杀胡令”只有一句,“内外赵人,斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。”(《晋书》)。

很多人把之前的两道命令“内外六夷敢称兵杖者斩之”、“与官同心者住,不同心者各任所之”和这一命令联在一起,认为是“杀胡令”的三大组成部分。在我看来则是不然,中国人做事从来讲究留有余地,即使有了“杀汉檄”的前例,我们也希望能够用恩德去感化众生,不会一下把事做绝。之前的两道命令,很明显,一条是用于确保自身的无虞,一条则是赐予胡人的恩惠。

然而胡人并不领情,敌人就是敌人,仇恨就是仇恨,不会因为一两句的善意言语而有所改变。对于我们,也总是在退无可退的绝境中才会捡起曾经多次鲜血淋漓的教训,才会明白并不是你对别人好别人就会对你好的道理,然后才会想起,原来我们需要拿起武器。

从304年刘渊起兵,到349年年末冉闵发布“杀胡令”。期间将近半个世纪的时间,中原百姓生灵涂炭,饱受胡族凌辱。固然有衣冠南迁,但更多的留下的人们只能在死亡线上挣扎求活。儿子、丈夫被无情杀戮奴役;女儿、妻子被肆意欺辱蹂躏。数不清的徭役,捐不完的苛税。异族统治下最为低贱的人种,身份等同猪狗,地位不如野兽。每一次的战争,无论谁胜谁负,都伴随着对他们的最无情的屠杀。没有人怜悯,没有人在意。处境何其悲惨,生存岂止艰难。

那时,北地苍凉,汉家衣冠几被屠戮殆尽。白骨露于野,千里无鸡鸣。数以千万计的汉人,经过将近半个世纪的繁衍生息,到冉闵时代只剩得四五百万人。

亲们一定要明白这样一个道理:半个世纪的时间是漫长的,长到足够可以让一个婴儿有了儿子然后再抱上孙子(您不要抬杠说他快三十了还单身)。那么,人口数就不等于一千万减去五百万然后剩下五百万那么简单。而在那个时候,胡人经过多年内迁及生养,人数达到五六百万之多,比从来都占有绝对优势的汉人还多出不少。中原原先的主人,在那时,反倒成了少数民族了。

看吧,我们今天称之为的“民族大融合”时期,其实并不是想象中的各民族间男男女女们相互通婚生孩子,达到我中有你你中有我“水乳 交融”的境地。真正的历史是这样的:绝对的歧视,疯狂的掠夺,还有无情的杀戮。仅此而已。通婚?是有的,比如石虎娶了好几万的汉族妇女。

此仇恨,刻骨铭心;此仇恨,千年难忘。

在命令发布的第一天,只是邺城就杀了数万的胡人。报仇的日子终于到了,无论对错,无论身份,什么都不管,只要他是胡人,杀之有功。数十年隐忍积攒的血泪和耻辱终于等到了可以尽情宣泄那一天。拿起手中刀,雪我旧时恨。群体性的报复是极其可怖的,一瞬间,邺城成了修罗地狱,无论是汉民还是冉闵本人,只做着一件事:杀人,杀胡人。被杀者达二十余万,尸体扔在城外,任由野狗豺狼吃食。

随后,冉闵传令各处军队对胡人进行大清洗,不管是军人还是平民,只要是胡人,一律斩杀。而且还有标准:高鼻深目多须。据史书记载,当时外表长得高鼻深目多须的人有一半因滥杀而死。

汉人将领麻秋(后投奔苻洪)也杀死所部胡人响应冉闵。

“杀胡令”是冉闵为了掌控国内形势,满足汉人利益而颁布的命令。在这道指令鼓动下,民族仇恨被彻底激起,复仇的火焰开始熊熊燃烧。一时间,北方大地硝烟重起,凡高鼻深目多须者,都被杀死。汉人与胡人之间“日日相攻,无月不战”,后赵境内尸横遍野。经过此次浩劫,匈奴、羯族从此一蹶不振,几乎全族灭绝。

冉闵是西晋灭亡以后第一个在中原掌控政权的汉人,第一个汉人的政权就下达了这样一个残忍的命令,难道不足以说明那个时代民族之间的矛盾之深刻和严重吗?同一片天空之下,同一处苍茫大地上,胡、汉已然不能共存。

由于冉魏帝国存活的时间很短,而且在国家灭亡以后大臣们大多选择自杀殉国,所以,没有人为冉闵写书立传,或者详细记载那段历史。后来,统一北方的北魏政权(鲜卑拓跋氏所建)在史书中对冉闵更是极力诋毁,后世又只能根据前朝流传下来的资料进行整理。所以,冉闵杀胡的原因也就这样被极度的弱化,渐渐遗忘。只剩下那些冉闵对胡人凶狠残暴的故事供我们观瞻。

但是我们完全可以想象得出,冉闵一声令下,中原百姓就和入塞胡寇“无月不战、日日相攻”。可见,“杀胡令”是顺应民心的,并不是冉闵为了一己之利而进行的刻意挑拨。

曾经,古印度也面临“杀胡令”之前的中国的情况,入侵印度的雅利安蛮族部落把创造古印度文明的当地人当作奴隶一样去驱使。然而他们没有冉闵,所以,直到二十一世纪的今天,情况依然没有改变,以后,也不再会改变了。那些原本的印度土著人们,只能是生活在印度社会最低层的贱民。

汉民族是幸运的,正因为冉闵,今天的我们才免于重蹈印度本国人的悲剧。

冉闵将胡人赶出中原,为汉人的发展重新赢得了空间。冉闵的神兵铁骑,让胡人从此不敢再轻视汉人的武力,收敛了他们对汉人的轻蔑之心和肆意抢掠的行径。

迫于冉闵和诸路中原汉军的杀戮,氐、羌、匈奴、鲜卑数百万人退出中原,返还陇西或河套草原一带原本生活的地方,一些胡族甚至迁回到万里之外的中亚老家。在返迁的路上,这些胡族相互进攻掠杀、抢夺粮食,甚至人肉相食,能成功活着回去的人只有十之二三。

冉闵使胡族的大返迁,变相的杀死了数以百万计的胡人。中国历史上后来建国的十六国中,除鲜卑以外,就是成功返回未被消灭的民族重新入主中原所建立的政权。但那时胡人数量已经大减,而民间汉人却恢复增长。胡人见识了汉人血腥报复的可怕,于是不得不向汉人寻求合作,达成统治和被统治的默契:汉人从事农耕,胡人则充军打仗。这才开始了胡汉之间的和平共处。

五胡乱华时期,少数民族打仗往往不论男女老少全族皆兵。当然,以后的发展使得精兵全由男子充当。在十六国及南北朝时期频繁的战争当中,胡族士兵大量战死,而且,胡族彼此之间也相互灭族,使得胡人人口数量始终得不到长足发展。而在民间从事农耕的汉人则不断恢复增长,胡、汉人口比例才逐渐发生变化。

南北朝时期,东西两魏的战争使胡人人口数量枯竭,两国汉族大地主势力却强大起来。为补充兵源不足,胡族统治者不得不大量起用汉军。西凉地区的汉军得到北周起用,正是在这一时期。并且,鲜卑国主们为拉拢这些汉族地主势力,会把公主嫁给他们,而这一点,更增强了汉人在胡人政权中的作用和地位。汉军的起用为后来杨坚灭胡和隋唐的建立创造了外部条件,为中原汉人重新夺得政权奠定了基础。

一道“杀胡令”,在直接和间接中决定了汉民族能够经历三百年奴役而精神不倒,决定了汉民族在一片废墟与强敌环伺的环境中依然能够再次崛起。难道,不足够伟大吗?

“杀胡令”的完整内容早已经随着那段残碎的历史而残缺不全(只有一句话),我们再也无法得知了。现在在网上有一篇“杀胡令”在流传,本人鉴定,此文绝对假货。不过那又如何呢?足以让我们一窥当时时代的心声。

原文如下:

《杀胡令》

诸胡逆乱中原已数十年,今我诛之,若能共讨者可遣军来也,暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓夺我祖庙,今特此讨伐,犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡,匡复我汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗,闵不才,受命于天,特以此昭告天下。

稽古天地初开,立华夏于中央,万里神州,风华物茂,八荒六合,威加四海,华夏大地,举德齐天。蛮地胡夷无不向往,食吾汉食,习吾汉字,从吾汉俗,此后胡夷方可定居,远离茹毛饮血,不再兽人。然今,环顾胡夷者,无不以怨报德,抢吾汉地,杀吾汉民。中原秀丽河山,本为炎黄之圣地,华夏之乐土,而今日之域中,竟是谁家之天下?

前晋八王乱起,华夏大伤,胡夷乘乱而作,扰乱中原,屠城掠地。永兴元年,胡狗鲜卑,大掠中原,劫财无数,掳掠汉女十万,夕则奸 淫,旦则烹食。千女投江,易水为之断流。羯狗之暴,以汉为羊,杀之为粮。永嘉四年,围猎汉民,王公忠烈射死者十余万。不日,夷人匈奴,四面纵火,烤汉为食,死者二十余万。太兴元年,愍帝受辱,崩于匈奴。凡此种种,罄竹难书!

今之胡夷者,狼子野心,以掳掠屠戮为乐,强抢汉地为荣。而今之中原,北地苍凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被屠戮殆尽。天地间,风云变色,草木含悲!四海有倒悬之急,家有漉血之怨,人有复仇之憾。中原危矣,大汉危矣,华夏危矣!

不才闵,一介莽夫,国仇家恨,寄于一身,是故忍辱偷生残喘于世。青天于上,顺昌逆亡。闵奉天举师,屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡,戮尽天下之夷,复吾汉民之地,雪吾华夏之仇。闵不狂妄,自知一人之力,难扭乾坤。华夏大地,如若同志者,遣师共赴屠胡;九州各方,如有道合者,举义共赴戮夷。以挽吾汉之即倒,扶华夏之将倾。

“杀胡令”后,群胡尽反。太宰赵鹿、太尉张举、中军张春、光禄石岳、抚军石宁、武卫张季以及诸公侯、卿、校、龙腾等共一万余人出奔襄国。

后赵各地胡人将领据城自守(石琨出奔后据守冀州,张沈屯兵滏口,张贺度据守石渎,段勤据黎阳,杨群屯兵桑壁,刘国据守阳城,段龛据陈留,姚弋仲据混桥,苻洪据枋头),各拥兵数万,不听冉闵号令。

随后,各部胡人组成联军,兵马数十万,目标直指邺城,共同讨伐冉闵。

第一篇 当机会来敲门 29.汉军威武

“汉军威武”这四个字,代表了无上的荣誉和绝对的勇气!是战士们抛洒了无数的生命和热血,用一次又一次的胜利垒砌而成。并不是踢着正步走上两步就堪称威武了。

350年正月,冉闵击败前燕大军二十万,擒斩七万余,斩杀上将三十余名,焚烧粮草二十万斛,夺郡县大小二十八城。经此一战,冉闵之名,威震中原。

正月,冉闵以谶文 “继赵李”改后赵国号为卫,年号“青龙”,改石鉴为李鉴(自己为李闵)。整个后赵面目全非。

正月,冉闵率所部千余骑兵击败石琨七万大军,斩首三千余级。

二月,冉闵杀石鉴,同时,杀石虎子孙三十八人,诛灭邺城石氏。

同月,冉闵登基称帝,国号魏,年号永兴,史称冉魏。恢复汉姓“冉”。

三月,石虎子石袛在襄国称帝,后赵境内各部胡人纷纷响应。

自此,冉魏皇帝冉闵和后赵皇帝石祗开始了互相攻伐的岁月。一个要铲除国贼,光复大赵;一个要灭绝胡夷,重振中华。弓上弦,剑出鞘,国仇家恨此时报!双方从平民到皇帝都在燃烧着复仇的火焰。

然而相对于有众多胡人兄弟的石袛,冉闵没有朋友。在石袛号召天下胡夷共伐冉闵的时候,冉闵只是孤零零的自己,带着满腔的复仇之火,愤怒的注视着他所有的敌人,时刻准备迎战。

在冉魏立国之初,冉闵曾向东晋寻求过帮助,邀东晋共伐中原。那是他的母国、同胞,是唯一可能对他伸出援助之手的地方,更何况他们有着共同的敌人——中原诸胡。不过东晋君臣们在冉闵的来信中居然发现了许多不客气的字眼,原本就对“魏”(晋承魏)多有不满,于是也就将其置之不理了。不予回复!

在东晋君臣的眼中,冉闵是叛逆,是胡夷,是什么都好,就是不是他们的同胞、他们的兄弟。

不仅如此,350年四月,冉闵杀李农,同时被杀的还有尚书令王谟、侍中王衍、中常侍严震、赵升等人。原因不得而知,不过从所杀官员的职位可以发现,这群人中有领袖人物、朝中大臣、宫中侍从。我们可以臆测他们被杀的原因了:内外勾结,意图谋反;欲推李农上位,取冉闵而代之。曾经一起并肩作战的战友,成了冉闵皇位最直接的威胁。

这就是冉闵立国之初所面临的环境了。外有强敌压境(天下胡人共讨之);无一人是其盟友(唯一能帮得上手的同胞国家对其置之不理,后期还趁火打劫,挖了冉闵的墙角);内有兄弟阋墙,自断手臂(杀李农)。

军人出身的冉闵并不具备高超的政治才能,没办法在这种内外交困的环境中纵横捭阖,靠着三寸不烂之舌化解兵革、消弭困境。唯一能做的就是拿起武器,用他最熟悉也最为直接的方式,为自己,为那些“争相入城”的他的族人们赢得一份在绝境中生存下去的希望。

历史注定了冉闵要在血与火中成长,在血与火中立国,然后,在血与火中走向末路。

从立国之初到亡国之末,冉闵共历大战六次,次次惊心动魄,可圈可点。越过时间顺序,我们将冉闵同胡人的六次大战总列于下方,共同感受一下属于冉闵的辉煌。

首战,以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;

再战,以五千汉骑大破胡骑七万;

三战,以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;

四战,先败后胜以万人斩胡首四万;

五战,以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;

六战,以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万,十战十胜!

一代战神横空出世,几番大战,冉闵的军队打出了汉家铁骑的威风,羯族主力军被完全消灭,再难以一个独立的种族存活于世上。各部胡人均受重创,从此不敢小觑汉人的力量。

我们不得不说,冉闵是野蛮的。在石虎的熏陶以及多年战阵的养成之下,冉闵少有文人的涵养,以暴止暴是他的座右铭。不妥协,不退让,更不懂得迂回的思想。这固然决定了他最终的灭亡,可是,在那个特定的历史时期,处于灭亡边缘的汉民族,最需要的,恰恰就是这样的人物。数以千万的族人死于刀剑之下,可是我们依然需要用刀剑去拼得一条活路。

若是生活在今天,冉闵可能是一个暴力恐怖分子,危害社会,危害我中华民族的团结与稳定,人人得而诛之。可在那时,难道不是人民的大救星吗?

后人有诗赞曰:“五胡铁蹄踏北国,弱汉无奈唯乞活。棘奴忍辱兴汉事,万代功绩话蹉跎!”伟哉,冉闵!

在这里我要做个声明:本文,本书,并不是要拿两千年前的历史来影射或者煽动什么,目的并不在此(很羞愧,小可是为了码字挣钱娶老婆)。但是正视历史也是格外需要的,汉唐的辉煌是我们的过去,先烈的羞耻难道就不是我们的曾经了吗?记得讲述历史的纪录片上经常这样说:因为珍爱和平,我们回首战争。此刻,当您读到这里,是不是在心底有一种警钟长鸣的感觉,民族分裂的历史,对生活在中华大地上的每一个人,都是最沉重的痛!无论他(她)属于哪一个民族!

好了,我们继续。

冉闵的作为凝聚了北方汉人,民众有誓死追随之意,豪杰有决死敢战之心。胡寇溃散,各族胡人开始退出中原,九州大地终复炎黄本色,苟延残喘的中华文明主体最终因为此得以延续。

经过考证,在今天我们常叫唤的“汉军威武”的那四个字,原来并不是出自汉朝铁骑,而是源于冉闵的军队,一支在绝境中奋战的孤军。在冉闵的带领下,冉魏军队连连大胜,仿佛再现了早已逝去的汉武雄风,数十年所遭受的屈辱一扫而空,怎能不高喊一声:汉军威武。

其实汉人的民族意识并不强烈,反倒是天下大同的思想深入人心。不过,入主中原的胡人硬是把我们割裂了开。比如蒙元时代,蒙古人、色目人、汉人、南人分得相当清楚,汉民族也就在被动中为自己划清了界限。

后来,冉闵虽然失败,但从他和数不清的汉人身上展现出来的精神却深深震撼了各族胡人。

委曲求全的忍让赢得不了尊严,低声下气的求和赢得不了尊严,尤其是当我们面对的是未经教化、蛮不讲理的人的时候。唯一能做的,就是拿起武器,战胜则生,战败则死。胜,就要敌人臣服于地;败,就要自己慷慨赴死。所谓礼义教化,那是在刀和血之后的故事。文明用文明来沟通,野蛮用野蛮来交流。东晋风流俊逸的文人雅士,在钢刀利剑面前,少有慷慨激昂。

纵观冉闵建立冉魏之后的历次战争,只有在第一次进攻襄国的战斗和最后的廉台之战中遭到了失败,然而并不影响冉闵和他的军队的威名。襄国那次战败,冉闵大军在坚城之下钝兵挫锐百日有余,筋疲力尽之时遭到各部胡人群起而攻,焉有不败之理?后来冉闵力挽狂澜,反败为胜,也算是弥补了过失。廉台之战以一万步卒对阵十四万鲜卑骑士,十战十胜,而且,对手是鲜卑战神慕容恪。应该为冉闵感到骄傲,此战,虽败尤荣!

半个世纪了,汉人终于在祖宗的土地上再次建立了属于自己的国家。从冉闵到普通士兵,他们每一个人都坚信自己肩负着神圣使命。保卫他们的国家,为他们的族人赢得最后的生的希望。他们没有朋友,身处强敌包围的中心,在绝境中奋起。靠着手中单薄简陋的长矛短剑,却让中原的胡人付出了最为惨重的代价。汉军威武,没有“犯我强汉者,虽远必诛”的怒吼,但却有着绝地反击的悲壮与决绝!每一次的战斗都带着一往无前的勇气,每一次的战斗都是生死存亡的关键之战(襄国之败,冉闵损兵十万,此战为冉魏灭亡埋下伏笔)。

羯人并不弱小,事实上,始终保持着的原始与野蛮让他们格外强大。在冉闵屠羯之时,有一支大约万人的羯人部族因为向北投降鲜卑而幸免于难。而恰恰是这个幸存的羯人部落在随后爆发了恐怖的破坏力。此部落在鲜卑内乱中疯狂的屠杀鲜卑人,差点将鲜卑灭族。而后,由于鲜卑人的报复,残存的羯人(大约两千人)在侯景的带领下投奔梁朝(502-557年,萧衍所建),成为雇佣军。在梁朝当差的日子里,侯景杀了梁武帝,并对人口众多、繁华似锦的江南进行了血腥地种族屠杀,久不见兵革的江南各地尸横遍野(仅建康城就有四万户约二十万人被杀),从此民生凋敝。后来,南梁大将王僧辩会同陈霸先(南陈建立者)、杜龛、韦载等人,花了很大代价才将侯景彻底消灭,羯族才算是真正从地球上消失。

侯景之乱的影响是长远的,陈霸先建立陈朝后,采取了很多恢复经济和人口的措施,然而直到隋朝灭陈,南方的人口依然没有恢复到侯景之乱前的规模。而且,此次动乱使得南朝再也没有力量组织北伐,南朝一统天下的梦想从此成为泡影。

侯景的羯族士兵只有几千人,带给江南的灾难却是毁灭性的。我们可以设想,如果,盘踞在中原的几百万胡人没有被赶走,而是在丰饶的中原大地繁衍生息,数十年后,他们的人数就不是几千而是几千万,那时,又会对南方的文人雅士们做些什么呢?

如果没有冉闵和他手下的铁血汉军,后果,我们真的不敢想象。真的,会惊呆了我们的小伙伴。

冉闵之后,桓温终于开始了北伐。他的军队人数众多、装备精良,而且训练有素。然而当他们面对北方胡骑的金戈铁马之时,双方战事进展得如秋风扫落叶一般甘畅淋漓!只是可惜,他们是落叶,胡骑,才是秋风。

冉闵之前的“汉”是柔弱的,冉闵之后的“汉”依然柔弱。但短暂的冉魏却如同黑夜里的一道闪电,震慑胡夷,光耀自己。

冉闵之后,当我们的祖先再次向胡人俯首,他们的心里一定会想:曾经,我们把他们杀得片甲不留过,以后,也一定可以。

汉军威武,其实,是一种精神!

第一篇 当机会来敲门 30.武悼悲歌

冉闵最为精彩的故事的开始,其实也是他悲惨结局的序幕。在《杀胡令》号召天下汉人杀尽胡夷的同时,也注定了天下胡人对冉闵群起而攻之的必然现实。

灭亡的钟声是在第一次襄国之战失败时敲响的。

在反击诸胡联军取得连续胜利之后,冉闵的军队迅速扩充到三十万人,信心也随之膨胀。350年十月,冉闵出师讨伐襄国。

战争的初始阶段冉魏大军节节胜利,在短时间内就兵临襄国城下并将其包围。然后就是旷日持久的围困作战(一百多天),冉魏军队在攻城和围困中耗尽了最初的锐气,石袛却在抵抗与求和中(曾去帝号向冉闵求和)等来了援军,胜利的天平随着时间的推移开始向后赵倾斜。351年三月,冉闵军在石袛、前燕、姚弋仲三方围攻以及投降的胡人士兵趁机作乱的多重作用下(冉闵此次作战中重用胡人降兵),冉魏军队惨败。跟随冉闵出征的大军有十万多人,最终跟着冉闵逃回邺城的,只有十余骑!

毫无疑问,这是一次惨败,损失之惨重不言而喻,用片甲无存来形容也毫不为过。影响也是格外巨大的,据说,当时冉闵已经回到邺城皇宫好多天,而邺城的百姓还是以为他们的皇帝陛下已经战死而惶惶不可终日,搞得冉闵只好亲自出宫安抚百姓——证明自己还活着,才算是安定了民心、军心。

这些只是此次失败的直接影响,随后的副作用更为严重深远。直接断送了冉魏帝国的前途命运。

此战之后,冉闵赖以立国的基础消耗一空,根本开始动摇。虽然在随后的反击作战中取得胜利(351年四月,冉闵击败追击而来的刘显),但因失败而形成的颓势始终没有发生改变,冉魏陷入亡国的危机当中,并疲于应付。

国力的增加是日积月累的,尤其是在盖一所房子(皇帝家的宫殿)就足以拖垮一个国家的年代,脆弱的国民经济使得国家行动必须慎之又慎,容不得半点马虎。比如曹操,周瑜一把火烧光了他八十三万大军的时候,同时也烧光了他全部的一统天下的梦想,后期的权谋计算,只是为子孙后代篡夺汉室江山铺平道路罢了。不信?不知道您还记不记得“得陇望蜀”的典故?即得陇不复望蜀之人,怎么会是一统天下的雄主?还有刘备,戎马一生攒下来的积蓄因夷陵一败而荡然无存,哪里还有什么兴复汉室的信心!身心俱碎,万念俱灰!在电视剧《新三国》中,临死前的刘备对这两个成语有着堪称完美的表述。天下英雄谁敌手?曹、刘。悲催起来,竟也是一样的。

至于冉闵,固然表现得更加坚强,毕竟年轻就是最大的资本,……只不过是从头再来!然而也依然如同秋后的蚂蚱,无论怎么蹦跶,都改变不了必将灭亡的结局。在此感叹一声:有心杀贼,无力回天!脆弱的国民经济遭到破坏后恢复起来是格外缓慢的,实力的损耗让冉闵不可能重塑辉煌,不可逆转的从巅峰跌下,走向末路。

不止于此,本着趁你病要你命的精神,东晋帝国趁火打劫,在冉魏军队和诸胡联军血战之际,拼命地挖起了冉魏的墙角。351年八月,东晋以皇朝正统之名义,大肆“接收”冉魏州郡。冉闵的徐州刺史周成、兖州刺史魏统、豫州牧冉遇、荆州刺史乐弘都携城堡归顺东晋。平南将军高崇、征虏将军吕护拘捕洛州刺史郑系,携三河归顺东晋。这些,更是让冉魏政权雪上加霜!

应该算是消息不畅惹的祸。襄国之战失败后,连邺城百姓都认为冉闵已经战死,更不要说邺城之外的州郡了。通讯工具的局限(当时,流言的传播主要靠街头巷议)给了东晋足够的可乘之机:冉闵已死,你们还不投靠我,等着效忠于谁呢?

若是放在现在,一个电话打过去,或许,冉闵随后的处境会好许多。

我们来看看作为战胜方的后赵随后的诸多变故吧!

襄国之战获胜后,石袛乘胜进军(那是必须的),派大将刘显率军十万追击冉闵,直至邺城城下。不过战败了,那一战,冉闵倾城而出,用上了他仅存的全部的力量,首战即斩杀刘显一万多人,解邺城之围。再战追击刘显消灭其三万多,刘显狼狈逃回。

生死线上的反击,冉闵和他的军队用实力再次证明了汉军的威武和强悍。

一个民族一旦重新找回自己的位置,便无论如何再不舍得放弃,为了这种自尊,他们可以抛却生命,这就叫民族凝聚力。我想,冉闵和他麾下的将士们之所以如此勇猛,原因就在于此吧!

战后,狼狈逃回的刘显杀了石袛并向冉闵投降。

您没看错,是杀石袛向冉闵投降。当时,冉闵得知消息后很高兴,封了刘显一大堆的官职,然后就率兵回家了。刚刚损失十万大军的冉魏,需要时间疗伤。从后来刘显的反复无常来看,冉闵着实应该乘胜追击的。一个杀害自己的君主并向敌国投降之人,有什么值得冉闵去信任?除非,实力不允许他再攻打一次襄国,那这样也就算是最好的结局了。

需要对后赵石氏做一个最后的交代了,在刘显杀死石袛向冉闵投降的时候,同时被刘显杀死的有乐安王石炳(石虎庶子)、太保张举、太宰赵鹿等,后赵石氏从此彻底族灭。

石虎的十四个儿子全部死于非命。其中,两个被石虎自己处死;六个自相残杀而死;五个被冉闵灭族;一个投靠东晋(石琨)被斩于街市(石琨投靠东晋的时候,直接被东晋政权请去了菜市口,斩首示众,没有审问,更没有礼遇)。一生造孽无数的石虎,终于在儿孙的身上得到了他应有的报应。

石氏完了,历史的表演还在继续,以后的故事属于羯族人的戏份少之又少,他们退到舞台的角落,等待最后一次客串机会的来临。

关于刘显,后来是当了皇帝的,但是我们并不需要对他了解很多,生平简介全略。只需要知道他是石袛手下一员大将即可,很受宠信,但终究反了石袛。

时间并没有过多久,刘显又反了冉闵。在再一次攻打冉闵失败狼狈逃回襄国后,刘显自己当起了皇帝。

不用奇怪刘显的作为,弑君篡位、复降复叛之人,我们还期望他讲究什么忠孝节义之类的东西吗?简直可笑了我们自己!

在封建时代,尤其是群雄并起之时,最高领导往往凭借“称帝”来重塑自己因战争失败而丧失了的个人威信、地位,提升士兵因战败而萎靡不振的精神士气。对于弑君篡位的刘显,更是如此。本就名不正言不顺,再没个响亮的名头(比如皇帝)镇住场子、降住小弟,那么大哥的日子也就算是混到头了!当然,最重要的是,临死了也要过一把当皇帝的瘾!灭亡在即,哪怕明知道看不到明天的太阳,今天也要龙袍加身爽一爽。比如吴三桂,比如李自成,都是如此。至于刘显,连名字都叫个“显”字,有了机会又怎能不好好显一显?

当了皇帝的刘显继续着后赵之前对冉魏的政策:进攻!用不上“持续”这两个字了,冉闵受够了他,没有给刘显更多的机会。

352年二月,刘显进攻冉魏常山郡。冉闵以八千士兵救援,击败刘显后追至襄国,刘显部将曹伏驹打开城门接应冉闵,冉闵攻克后赵国都襄国。在中原大地作恶数十年的后赵终于尘埃落定、彻底灭亡。

长于背叛者终于死于背叛。关于刘显,到此截止。

消灭后赵以后,至少,在理论上我们应该认为冉闵肃清了中原,随后的故事也应该步入正轨:休养生息,富国强兵,北伐,南征,一统天下。然而历史真的就像一场舞台剧,压轴的总是在最后出场!在冉闵竭尽全力和后赵残余生死相搏之际,曾经的宿敌——前燕趁机南下,随之而来的是滚滚烟尘和漫天血雨。

在石虎去世之前,冉闵是被作为一个将军来培养的,主要任务就是在后赵北部边境防御前燕,没办法,谁让石虎老是打不过人家!应该说,冉闵的工作能力是不容置疑的,虽然前燕一直虎视眈眈,但是始终没有得到什么机会。后来,冉闵忙着在后赵皇族的内讧中争权夺利,也就顾不上前燕了。一不小心,前燕的大军就杀将了进来,势不可挡!

廉台在河北,在灭亡后赵之后,属于冉魏的势力范围,前燕在辽东,在河北之北。这不是前燕第一次入侵中原(之前和冉闵交过手),然而这一次,来了,他们不想再走。

双方的遭遇是早有预谋的,在冉魏和后赵之间你死我活的战争正如火如荼进行着的时候,前燕趁机南下。鹬蚌相争渔翁得利!很明显,前燕就是那个想要得利的渔翁。就后来的发展来看,前燕这个渔民做的可真是优秀得很。

对于前燕的南下,冉闵是不知情的,平定后赵之后,天下初定,百废待兴,等着冉闵去做的工作还有很多,比如:让邺城的百姓们吃上一口饱饭!

您千万不要笑,那时那地,吃饱饭是一项艰难的事业,就好比如今那些没车没房没存款而且年龄奔三却刚刚毕业的童鞋们要去讨老婆一样。除了自己扯淡,还能扯什么呢?

当时冉闵的处境是艰难的,持续的作战让整个冉魏都处在战争机器的运作当中,停下来之后才发现:大家都去打仗,没人种地了。国都邺城更是如此,饥肠辘辘的百姓触动着冉闵的心弦。

冉闵分了军粮!

他把军队的口粮分给了邺城的百姓,然后,带着他最为精锐的八千勇士出邺城“游食”!

然而很不幸,冉闵军行踪被慕容恪探知,于是,大网张开,冉闵也就和慕容恪所率领的十四万骑兵撞了个满怀。

游食,一边“游”一边吃之意,或者说哪里有吃的就到哪儿去吃,俗称:要饭。冉闵带着他的军队出城“游食”的时候应该是这样说的:“弟兄们,把粮食留给百姓,哥(朕)带你们要饭去!”

皇帝混到了要去要饭的地步,至少说明了两个问题,其一:冉魏已经穷得揭不开锅了;其二:冉闵是个好皇帝,或许并不优秀到足以应对时局游刃有余,但愿意省下口粮给百姓的皇帝确实值得拥戴。这也许就是邺城城破后冉魏军民誓死不降的原因吧!

好了,我们来看一下冉闵的最后一战。

时间:352年四月

地点:廉台(今河北石家庄东部无极县东北)

战役名称:廉台之战

交战双方:冉闵VS慕容恪

起因:“游食”途中,冉闵的八千步军与南下的慕容恪十四万骑兵遭遇。随后,冉闵军被围。

这是冉闵与慕容恪的第二次对决,生死之战。率先发起进攻的并不是慕容恪的骑兵,而是冉闵不足万人的步兵。今天的我们很难想象,食不果腹的冉闵的汉军是如何依靠两条腿向慕容恪的十四万骑兵发起冲击的。然而他们做到了,面对必死的结局,冉闵和他麾下的八千勇士爆发出了惊世骇俗的勇气。

大将军董闰、车骑将军张温在战役准备阶段劝谏过冉闵,“鲜卑人乘胜利之势,锋芒锐利,而且敌众我寡,应该暂且躲避。等他们骄傲懈怠以后,再增加兵力,加以攻击。”

应该说,这是一个较为科学的建议,敌众我寡,确实不应该力敌。然而冉闵之前的战斗,哪一次不是以少胜多呢?胜利中的冉闵并不认为他需要躲避,或者说,明知道力不能敌,冉闵也宁愿选择战斗着死去。

“我要用这些兵众平定幽州,斩杀慕容俊。如今遇上了慕容恪而躲避他,人们该说我什么呢!”

好吧,那就去战斗!

冉闵最初的战术是正确的,首先,将部队布置在不利于骑兵展开山高林密 处;其次,令人在慕容恪军中散步流言以扰乱军心鼓噪声势;最后,在进攻中利用步兵比骑兵更持久、更灵活(骑兵笨重,不利久战)的特点拖垮骑兵。

慕容恪的方法就简单了,用一次次的失败和退却将冉闵军队引诱到了平原地区,然后围而歼之!

最后的战斗开始了,中计被困的冉闵骑朱龙马,持矛戟,手刃鲜卑强兵悍将三百余人,麾下将士个个奋勇争先,悍不畏死。结果是石破天惊的,冉闵和他的八千汉军在十四万鲜卑骑兵组成的包围圈中十战十胜!

那该是一场什么样的战斗?八千个衣衫褴褛、食不果腹的步兵向十四万装备精良的鲜卑骑兵发起进攻!

真是奇怪的一个民族,懦弱起来任人宰割;强悍起来威震天下。

近乎黔驴技穷的慕容恪拿出了他最后的杀手锏——铁浮屠!

铁浮屠,人、马均身披重甲,三人为伍,以皮索相连,人进一步,移马一步,示不反顾。具有极强的进攻能力和防御能力。史书记载:精锐特甚,所向无前。

那是一个清晨,晨曦窜入尸体枕籍的战场,清晨的静谧安详中带着恐怖与狰狞。冉闵的战斗是胜利的,然而越打越多的鲜卑军队和越发疲惫的他的战士让冉闵第一次陷入恐慌,他看不到胜利的希望。于是,冉闵决意突围。吃光了所有的存粮之后,像之前的十次战斗一样,冉闵和他的军队走向战场,向着他们的敌人发起进攻。

战斗异常惨烈,冉闵和他的八千勇士冲破了鲜卑人一道又一道防线,然而,在他们异常疲惫之时,迎着他们而来的是一支全身重甲的骑兵——铁浮屠,然后,撕碎了冉魏军队战阵。

冉闵,败了。

然而冉魏士兵并没有溃散,在掩护冉闵和文武大臣突围的过程中,筋疲力尽的他们机械般的挥舞手中早已残破的战刀砍向敌人,尽着自己最后的努力,一直战斗到最后一个人!整个战役的始终,冉魏没有被俘的士兵,更没有投降的战士。

也就是从那时起,“铁浮屠”成为汉族士兵的噩梦,在他们心中造成无尽的创伤和阴影。久久,挥之不去。

铁浮屠也就从那时起成了胡人军队屠戮汉军的杀手锏,从唐到五代都有因“铁浮屠”全歼汉军步兵数万的记录,在辽金时代更是被广为利用,而且所向披靡!直到岳飞的出现!

在付出了无数的鲜血,吸取了无数次失败的教训之后,1140年,岳飞部队(岳家军)与金兀术率领的铁浮屠大军展开决战,铁浮屠大军全军覆没,从此正式退出历史舞台。那一年,据“铁浮屠“的出现已经过去了将近八百年。

冉闵是在突围的路上被俘的,其实当时已经突出了包围圈,只是坐下的朱龙马因为过度疲劳而突然死亡,……两条腿的冉闵毕竟跑不过四条腿的鲜卑精骑。据说,当时朱龙马跑着跑着突然就停了下来,然后站着,无论冉闵怎么呵斥抽打,那马儿如泥塑一般,一动不动。

天亡我也,非战之罪!

应该说,被俘后的冉闵表现出了汉人君王应有的气魄。虽然没有像项羽那样割首相送,但毕竟没有穿上青衣小帽为夷狄的官僚斟茶倒酒,更没有身着奴仆的装束为胡人的君王牵马置镫。

决绝的死让人敬佩感叹,不屈的活更让人肃然臣服!

冉闵,是不屈的!

慕容恪捉到冉闵后,赴蓟(jì)城(今天津蓟县)献与国主慕容俊。左右命冉闵下拜,冉闵当然是拒绝的。乃叱之:“汝何不拜吾主?”冉闵回答:“安有中朝天子拜汝夷狄乎!”慕容俊嘲笑冉闵:“汝乃奴仆下才,怎得妄自称帝?”冉闵怒道:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!”是了,你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝,我这样的中华英雄反倒是要永世为人奴仆吗?

慕容俊大怒,鞭之三百,然后送至龙城(今辽宁朝阳),告廆、皝庙(向祖先献俘,庆祝辉煌胜利),随后,斩冉闵于遏陉山。整个献俘的过程,冉闵大骂不止,……嘿嘿,慕容俊在问候自己的列祖列宗的同时,冉闵也在问候他的列祖列宗。区别在于:一个特别关照男性,一个特别关照女性。

冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵谥号为“武悼天王”。也就在那一天,天降大雪,过人双膝。

“武悼天王”是冉闵的敌人给他的谥号,一个武字,一个天王的称号,入木三分地体现了胡人对冉闵深深的畏惧。

邺城守军艰苦抵抗鲜卑军队达一百多天,352年八月,邺城失陷,冉魏灭亡。绝望至极的冉魏臣子们守节自缢者有之,逃往东晋者有之……。但是,作鸟兽散的他们,无一人投降前燕。

冉闵在冉魏政权的谥号是很多很多年以后从他的后人冉华的墓志上才知道的,谥曰“平”。历史上,皇帝的谥号是有严格设定的:布纲治纪曰平!原来,依仗八千汉军就足以横扫中原的冉闵,最为突出的并不是他的武力,而是“布纲治纪”!我终究略去了这伟大的一点,毕竟,冉魏的短命注定了他文治不显。

冉闵在占领邺城时,救出了二十多万被羯人抢掠的汉人少女,并帮助她们寻找失散的家人,然而在冉闵放这些汉族少女回家时,有五万多人选择留下,因为她们已经无家可归。冉魏灭亡,厄运重新降临,南下的鲜卑大军将她们充作军粮,一个冬天就吃了个干净。在鲜卑军队离开之后,邺城外的碎骨残骸,像山一样堆积……。

第一篇 当机会来敲门 31.两脚羊

两脚羊,又称“菜人”,即被当做菜吃掉的人!这是和今天的人造肉(素的)完完全全两个概念,从舌尖上的中国您更是决然不会找到。然而这道“美食”,中国人吃了数千年了。

两脚羊是人,黄皮肤黑眼睛的人,同你我一样!

在入塞胡人们的眼中,那些中原汉人像羊一样温顺,而且,可以像羊一样被吃掉。于是,首次进入中国北方的胡人们对汉人就有了这样的一个称呼——两脚羊!

冉闵救出的后来又被吃掉的那些汉族少女们,就是两脚羊。她们被羯人像家畜一样饲养,但地位比家畜还要低下,随时随地被欺辱蹂躏,随时随地被宰杀烹食。人权?说笑了!都被别人当作牲口一样看待了,哪里还有什么人的权利?一件随时可以被消耗掉的物品而已。

入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人,和黄皮肤黑眼睛的亚洲人种并不一类。这些来自蛮荒之域的野蛮胡族当时还保留着原始的食人兽性,其中以羯族、白种匈奴、鲜卑族最为凶恶,危害中国的时间也最为长久。沦入他们手中的中国北方大地上到处都是嚼碎了的人的骨头!

其实,敌人的凶残并不是最为可怕的,最可怕的应该是我们的懦弱,善良的性情反而助长了坏人的嚣张气焰,于是,凶残者更加凶残,懦弱者更加懦弱。今天我们重读历史,也只能用一声“哀其不幸,怒其不争”来表示感叹。但我们真的告别了那样的习性了吗?我不知道,听说,七十多年前的抗日战争时期,发生过两个日本兵就可以占领一座人口数万的县城的故事。……我们真是该庆幸,他们不缺粮食!

最先大规模吃人的并不是胡人,是汉人——张方。

张方,八王之乱时司马颙部将。304年,张方攻克洛阳,劫持晋惠帝司马衷迁都长安,趁势大掠洛阳皇宫,抢了很多的宫女充作军妓。后来粮食匮乏(没有火车和飞机,洛阳到长安步行要走好多天),张方就把抢来的宫女逐批杀死(一次全杀了吃不了)充作军粮,一路吃到长安。

“两脚羊”作为军粮的潘多拉魔盒从此打开,不能保证以前没有,但从那时以后,无论胡人还是汉人都争相效仿,一发不可收拾。

还是“八王之乱”,还是在304年,幽州刺史王浚引鲜卑骑兵对付成都王司马颖(当时,为了对付鲜卑骑兵,司马颖让匈奴人刘渊回离石搬救兵去了),作为出兵相助的回报,王浚纵容鲜卑军队肆意掠略,鲜卑军队乘机大掠中原,抢劫了无数财宝之后,还掠走了好几万汉族少女。回师途中,晚上大肆欺辱蹂躏,白天充作军粮,杀了吃肉。走到河北易水时,数万少女吃得只剩下八千人。当时,王浚发现这一情况后有意要回(还算有良心),但鲜卑军队(当时是段氏鲜卑)并不想放掉,可一时又吃不了,于是将剩下的八千名少女全部淹死于易水,易水为之断流。

凶狠?残暴?对那些被掠去的女孩子来说,这些字眼显得多么的苍白!

后来,羯族人石勒起兵了,流动作战中的石勒大军经常陷入缺粮的困扰当中,军队中甚至发生过士兵“互吃”的现象,于是,两脚羊就成了他们的生活必需品。毕竟,攻克一座城堡,缴获的粮食可能不会许多,但两脚羊却总是会有的,视缺粮情况而定,男女老幼不限,全都带走。尤其是女人,晚上暖被窝,白天当饭吃,温顺听话不反抗,还白白嫩嫩,落下一个都会让羯族士兵们觉得可惜!

如果,汉人成了可以随意被吃掉的“两脚羊”,您还会对“诸胡可到汉人家中任取所需”、“犯兽”等法律规定觉得奇怪吗?应该算是石勒、石虎赐予汉人们的恩惠了。

对于石邃杀几个小尼姑当饭吃的作为,在石虎的眼中根本不是什么十恶不赦的罪行,恰恰相反,石虎应该是这样认为的:汉人是羊,我们羯人是狼。不会吃羊的狼,还能算是真的狼吗?

胡人们对“两脚羊”的吃法也是各异的,石邃的吃相最为文明,要拌着牛羊肉一起吃,还要和众位亲友猜猜吃的是什么肉,游戏的成分居多;其次是平民的吃法,高鼻深目多须者会拿着绳索或砍刀之类走上大街,抓住个汉人拖回家,足够全家饱餐好几天,当然,做菜的时候加不加调料我就不知道了;最为凶狠的就是军队的饕餮(tāo tiè)大餐,将俘获的男男女女老老少少们集合起来,一次挑上几百数千不等,集体宰杀,宰杀的时候可能还是当着那些没被宰杀留着下顿、下下顿吃的两脚羊们的面,放血,割肉,剔骨头。完了放在大锅里煮熟(可能半生不熟)就可以吃了,每人一碗,数万或是数十万人同吃。士兵们吃到满嘴流油的时候可能会赏给两脚羊们一块骨头,……需要养着他们,留着下顿吃。

后来,前燕以后,前秦苻登领兵作战时依然用人肉充作军粮,所到之处,就地掳掠民众为食,并且,把杀死的敌军士兵称作是“熟食”。苻登对士兵这样说:“你们早上作战,晚上就可以饱餐肥肉,不必担心挨饿。”他的部下甘心效力,打完仗就吃人肉,吃饱后继续作战,勇猛异常。

整个五胡乱华期间,是中国古代历史上因社会环境的变化(战乱、自然灾害)而发生的人相食或以人作食事件中,频率最大,手段最多,延续最长,对后世影响最大的一个时期。随后的南北朝对峙,北方少数民族军队直接掠略南方人口补充军需。北魏拓跋焘发动三十万大军进攻南朝宋国,全军上下不带一粒粮草,全部靠抢掠提供军需,如果抢到的粮食不够吃,就只能是“掠人而食”了。

当然,并不是只有胡人才吃两脚羊的,五胡乱华以后,每一次天灾、战乱,汉人们都将两脚羊的故事发展壮大,推向高潮。

隋末的朱粲,也是一位著名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒,白米一斛价值万钱,而且还买不到,百姓相食成风。于是,朱粲乘乱起兵,期间,常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对士兵们说:“世上最美的食物,没能有超过人肉的了,只要国中有人,我就不用担心没有军粮。”于是下令,让部下分道搜捕妇女和儿童,蒸熟后分给士兵当饭。每攻下一座城镇,朱粲就传命把弱小的男女分给各部,需要时就杀着吃。固然有粮食不足的原因,但其人之残忍也可见一斑。

唐末时,秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓,他的军中不带米面,把杀死的人用盐腌起来,随军携带,充为军粮。

唐末杨行密围攻广陵,城中粮草罄尽,守城军士就抓百姓到集市上贩卖,有专人负责宰杀,像屠宰猪羊似的,这些人被杀时,麻木的连喊一声都不叫喊。

……不做评论了,对于这一章节,我觉得只是举举例子就已经足够,没有感慨。

落地秀才黄巢固然有“冲天香气透长安,满城尽带黄金甲”的诗句,但也免不了万丈豪情下吃人食肉的残忍一面。黄巢攻陈州,围困陈州长达三百多天,导致关东土地荒芜,人都饿的站不起来。黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食,一天之中被杀掉的人以千计。史书记载:贼有舂(chōng)磨砦(zhài),为巨碓(duì)数百,生纳人于臼碎之,合骨而食。

后来,两脚羊就吃出了花样了,宋人庄绰在《鸡肋编》里写道:“自靖康丙午岁(1126年),金狄乱华,六七年间,山东、京西、淮南等路,荆榛千里,斗米至数十千,且不可得……人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五钱,……老瘦男子谓之饶把火,妇人少艾者名之下羹羊,小儿呼为和骨烂。通目为两脚羊。”

天灾人祸之后,百姓们吃光最后一粒存粮,卖掉最后一件值钱的物件,吃人的故事就开始上演了,前奏是树皮草根,然后就开始卖孩子,把自己家的孩子卖给别人吃!后来孩子饿到了皮包骨头,没了几两肉,卖不出个好价钱,自己又舍不得吃,就和别人家换孩子吃。

再后来,孩子吃没了,只好去吃自己。

在村口架上一口大锅,里面煮上饿死的人的尸骨,饿疯了的人们就会向锅里捞肉吃,人太多,也太过拥挤,在大锅旁捞肉吃的人一不小心就会被挤下锅去,于是也就成为后面继续捞肉吃的人们嘴里的肉。

不信?有一部叫做《少年天子》的电视剧把上面这一段搬上了银屏,当时,少年天子邓超一边吃饭一边听这个故事。然后,我抄了来。

元末陶宗仪所著的《南村辍耕录》里说,“天下兵甲方殷,而淮右之军嗜食人,以小儿为上,……或使坐两缸间,外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足,先用沸汤浇泼,却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中,入巨锅活煮。或男子止断其双腿,妇女则特剜其两乳,酷毒万状,不可具言”。人肉曰‘想肉’,食之而使人接着想也。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》卷二 滦阳消夏录二中记载:

景城西偏,有数荒冢,将平矣。小时过之,老仆施祥指曰:是即周某子孙,以一善延三世者也。盖前明崇祯末,河南山东大旱蝗,草根木皮皆尽,乃以人为粮。官吏弗能禁,妇女幼孩,反接鬻于市,谓之菜人。屠者买去,如癈羊豕。周氏之祖,自东昌商贩归,至肆午餐,屠者曰:肉尽,请少待。俄见曳二女子入厨下,呼曰:客待久,可先取一蹄来。急出止之,闻长号一声,则一女已生断右臂,宛转地上,一女战栗无人色,见周并哀呼,一求速死,一求救。周恻然心动,并出资赎之。一无生理,急刺其心死;一携归,因无子,纳为妾,竟生一男,右臂有红丝,自腋下绕肩胛,宛然断臂女也。后传三世乃绝。皆言周本无子,此三世乃一善所延云。

后赵的故事完了,冉魏的故事也宣告结束,两脚羊的故事,我也愿它永远不会再有。

第一篇 当机会来敲门 第四篇鲜卑山下走出的奇迹 1.那座山,

1.那座山,那群人

其实,那座山并不是一座山,……两座!

在《三国志》及《晋书》中有记载:“依鲜卑山,依山为号”;《魏书》中记载为“大鲜卑山”。据史学家考证,鲜卑山即今内蒙古自治区兴安盟科又中旗的蒙格罕山;大鲜卑山则位于发现有嘎仙洞的内蒙古自治区鄂伦春自治旗境内的大兴安岭北段。

具体是哪一座,早已经没有办法搞清楚,也没有必要为之深究。总之,有那么一群人,几经迁徙后漂泊到了鲜卑山(或者大鲜卑山)脚下,走得累了,原本只是想小憩一会儿,然而一不小心小憩变成了小住,小住又成了久住,久住之后便赖着不走了,进而依山为号,成为我们在此所说的那个传奇的民族——鲜卑。

对于鲜卑这个词,其实还有另外一种解释:鲜者,少也;卑者,陋也。鲜卑,人数稀少且下贱的意思。

就像匈奴要带个奴字一样,毋庸置疑,鲜卑这个称号是作为中央之国的那些人们对某个非我族类者的蔑称。然而很久很久以后,久到作为一个民族鲜卑已经消失,这个蔑称却依然存在。在那些晦涩难懂的史书中,在布满灰尘的书页里,记载着的关于鲜卑的故事,无论言语是仇恨还是赞美,“鲜卑”始终鲜活,栩栩如生,甚至于光彩夺目!

我是在看电视剧《天龙八部》时知道鲜卑的,那时候年纪还小,在邻居家十四寸凯歌牌黑白电视机前匆忙瞟过的第一眼就迷上了“神仙姐姐”,然后认识了表哥慕容复,知道了他的鲜卑族种。后来神仙姐姐拍到了刘亦菲那个版本的时候才知道,原来段誉也是鲜卑人!现在也才刚刚搞清楚,原来,身为江南美人的神仙姐姐祖籍辽东,鲜卑人士。

回想起来,和大理段氏的王子相比,慕容复岂不就是个屌丝?光复大燕的口号就仿佛和现在大街上某个卖猪肉的肉贩子拿着杀猪刀一边切着猪肉一边叫嚣祖上是朱元璋一样。开玩笑可以,当真也行,然而并没有什么卵用!

……神仙姐姐真是太精明!

对于那群人的来历,归结起来共有四种说法:东胡说、东夷说、山戎说、逃亡汉人说。众说纷纭的背后,其实是对鲜卑族始终无法探究的神秘的揣测。每一种说法,都是一个满是传奇色彩的故事,或真或假,已经不再重要,唯一可以确定的是:在漫漫历史长河中,永远有鲜卑光辉灿烂的一页。后世所有的璀璨荣耀都掩盖不了它躲在历史尘封的角落里所散发出的光芒 。

东胡说

大约在汉王刘邦和楚霸王项羽争夺天下那会儿,中原大地的战火正烧的如火如荼的时候,匈奴人也在打仗!有一个叫冒顿的匈奴人,用响箭杀死了他的宝马,他的爱姬,他的亲生父亲,进而抢到单于大位。这是一个很出名的历史事件,后世有无数人争相效仿,并冠以一个特殊的名号,“行冒顿事”!虽然冒顿的事有很多,比如:“白登之围”,比如给大汉的吕太后写情书之类!轰动当时,震烁今古!然而,“行冒顿事”始终是特指。

后来,这个冒顿单于打败了一个叫“东胡”的部落,消灭了东胡王,俘虏掠夺了东胡的百姓和财产,占领了东胡人的土地。

正是在这样的大背景之下,残存的东胡人就跑到鲜卑山下歇脚去了。然后就出现了开篇关于“那群人”的介绍。

东夷说

《国语·晋语》有云:“昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜卑守燎,故不为盟。”成王,周成王是也!与鲜卑守燎,和鲜卑敌对之意,既然敌对,自然不能结盟!其实这是一句普通的不能再普通的话,然而对此的注释不普通:鲜卑,东夷国!于是,今天我们就有了这样的说法,鲜卑,源于东夷。

山戎说:

《史记集解》引东汉服虔云:“山戎、北狄,盖今鲜卑。”

我并不认同这种说法,生活在两千年前的草原上的人们并不能够像中原农耕民族那般稳固,能够祖祖辈辈耕耘播种,世世代代传承延续。游牧民族的生活方式和恶劣的生存环境让生活在那里的人们正应了这样一句话:“铁打的营盘流水的兵!”草原依旧,人流如歌,来了一拨又走了一拨,并不能代代相传,生生不息。一季干旱,一场雪灾,足以让脆弱的草原更换一个族种。山戎固然是山戎,北狄自然是北狄,鲜卑也肯定是鲜卑,同样的地点,不同的是人。

逃亡汉人说:

《史记索隐》引东汉应奉上奏汉桓帝书云:“秦筑长城,徒役之士亡出塞外,依鲜卑山,引以为号。”

站在一个汉民族主义者的立场,多希望它是真的,然而真的是假的。没有考证,但在此我可以断定。

虽然有严酷的法令,虽然大秦的百姓生活在水深火热之中。但大秦是文明的,大秦的人们是文明的,修长城逃窜到塞外的那些中原的人们依然是文明的,他们的血液里流淌着的是华夏数千年的文化积淀,落后与原始只会让它更加熠熠生辉罢了!五百年的塞外生活真的能让他们退化回茹毛饮血的时代?

不可能!

然而传说犹在,了慰于无!

好了,不管它是从哪个犄角旮旯里蹦跶出来的民族,鲜卑,就这样横空出世了!

——并不是一开始就伟大!

参天大树成长为参天大树之前,无一不是一株孱弱的树苗,甚而一颗蚂蚁般大小的种子!因为倔强,所以成长。饱经风雨之后,无惧风雨,一柱擎天!

鲜卑,正是如此。

初次被世人知悉的鲜卑是作为匈奴人的“小弟”来到中原人民面前的,公元45年,鲜卑跟随匈奴侵犯汉朝边境,从此被中原王朝所知悉,正式登上历史舞台。

以前的那些岁月,谁知道呢!可能,一直在歇脚吧!

后来,鲜卑人的“大哥”走了——西迁。公元91年,汉帝国联合南匈奴打败北匈奴人,迫使北匈奴西迁。

不过鲜卑人没走,存留下来的鲜卑人趁机占领了原本属于匈奴人的蒙古草原,并吞并匈奴余种十余万落,鲜卑开始从弱小走向强盛,迎来了从“小弟”变为“大哥”的机会。

第一篇 当机会来敲门 2.慕容氏之前

就像武侠小说中的故事一样,每每在关键时刻、关键节点上,总会有意想不到的事情发生,改变事物的原先的进程。占据着广袤蒙古草原的鲜卑人经过长期的繁衍生息和发展,终于孕育出了一个带领他们由分裂走向统一的大人物——檀石槐。

檀石槐并不是慕容家族的成员,并且,相当遗憾的是,根据史书上的记载显示:檀石槐不是人养的!

那年月还没有大学,茫茫草原连本书都甭想找到,放羊娃出身的檀石槐的父亲只有一条出人头地的路:当兵。于是,娶了媳妇没几天,檀石槐的父亲就骑上战马挎起弓箭“保卫祖国和人民”去了,风餐露宿,铁马金戈,快意男儿豪情万丈,不知不觉中,足足有三年没回家。

当檀石槐的父亲得到探亲机会,怀揣着激动地心情和三年来浴血奋战抢来的金银珠宝去见他娇美温柔可爱的妻子的时候,掀开自家帐篷的门帘,探进头去,惊奇的发现:儿子满月了!

谁的?

媳妇的解释很牵强:走在路上听到电闪雷鸣的声音,抬起头想看看天气情况,不小心一块冰雹掉进了嘴里,滑溜溜甜丝丝,味道还不错,也就吞下了肚,没多久就怀了孕,十个月后,生了!就是这么简单。

您信不信并不要紧,重要的是檀石槐的父亲信了,由原先的准备杀掉变成了将檀石槐扔掉,至于檀石槐的妈妈,肯定是被原谅了的,从她能够及时通知娘家人把孩子捡去抚养就可以看出,何止是被原谅了,那是相当受宠!

檀石槐的父亲当时应该很难受很想哭!喜当爹的人们,大多并不欢喜!

史书中关于鲜卑的故事是由汉人笔墨写成,檀石槐的这一段多多少少反映了当时鲜卑社会的婚嫁情况:和诸多草原部落类似,鲜卑女子在出嫁前有一定的性自由,而且婚嫁保持有掠女的传统。也就是说,男子如果要成婚,一般以强抢为先,然后再以牛羊为聘礼,为妻家服役,服役满三年后方可带妻子自由离去。也就是说,娶媳妇是可以先打晕了扛走再回丈母娘家善后的。

于是,檀石槐的身世之谜也就不难理解了!我们可以得出的定论是,檀石槐他爸一定不是他爸!

檀石槐是在姥姥家长大的。

通常,寄人篱下的日子并不好过,然而檀石槐生活得很轻松,虽没有父母的宠爱,但也没有长者的白眼和同龄人的欺凌,因为他:勇健绝人!翻译成白话的意思是:胆子大,长得壮!属于那种不仅能打架而且敢打架的一类!

檀石槐十四五岁时,外祖父家的牛羊被一个部族首领抢走,勇健绝人的檀石槐只身匹马前去追赶,一场大战之后(一个打十个的那种,不知道是怎么打的),檀石槐夺回全部被抢牛羊。自此之后,檀石槐深受部落中人们敬畏和信服。这是古今中外都通用的道理:拳头硬的人有威信!

长大后的檀石槐依然勇健绝人,智略更加绝人!能够在部落管理中制定法令,审理诉讼案件,没有人敢违犯,于是被推举为部落首领。

鲜卑统一大业,从檀石槐开始!

在这个世间,但凡能够开创一番功业者,如果不是老爹或者老丈人家背景深厚,大多需要自身有些非凡的本领:比一般人结实那么一点点,比普通人聪明那么一点点,甚至是比别人运气好上那么一点点,……能够在险恶的战场环境中赢得生存,能够在诡异的算计里略占先机。然后,可以揽四方英才,开基立业,成就功勋。

智勇绝人的檀石槐具备了这些条件。

在檀石槐的率领之下,他的部落日益强大,鲜卑各部归之如潮。檀石槐建立起了一个鲜卑人的大联盟,将鲜卑归于一统!

自古以来,功莫大于一统,始皇一统,书同文,车同轴,创中华万年一家之局面。在随后的两千年里,华夏民族磨难重重,历经藩镇、诸侯割据,饱受异族侵扰欺凌,但终归一统的大趋势始终没有改变。

鲜卑的统一固然不能和“六王毕,四海一”相提并论,然而却做到了消除部落纷争,还各部落间一段和平与安宁,檀石槐难道不是鲜卑人的始皇帝吗?

只是中华还在继续,五千年文明生生不息! 鲜卑,早已湮灭!

檀石槐统一鲜卑各部以后,分鲜卑为中、东、西三部,从右北平以东,直至辽东,连接夫余、濊貊[huì mò]等二十多个城邑,为东部;从右北平以西,直至上谷郡的十多个城邑,为中部;从上谷郡以西,直至敦煌郡、乌孙等二十多个城邑,为西部。三部各置大人管理,直属檀石槐。

草原的生存法则是狼的法则,无数的绵羊用生命诠释着弱肉强食的真理。敢于一个人殴打一群人的檀石槐,自然不会是一只沉默 的羔羊。

统一鲜卑各部之后,檀石槐全面出击,南掠东汉,北拒丁零,东击夫余,西进乌孙,完全占领匈奴人原先的地盘,其疆域东西长达一万四千多里,南北宽七千多里,山川水泽和盐池都在其管辖范围之内,成为名符其实的草原霸主。

大汉帝国,根本治不了它!

说说鲜卑和大汉的两次战事。

率先动手的自然是鲜卑,这几乎成为惯例了,毕竟,自给自足的大汉子民没有鲜卑的牛马依然可以活下去,而鲜卑牧民却必须要去抢汉人的布匹和陶罐,还有铁锅和粮食。

166年,鲜卑数万骑兵入汉北部九郡,汉中朗将张奂督大军退之。

就后来事件的发展可以看出,鲜卑人此战的损失是微不足道的,因为,强大的汉帝国在战后居然提出了和亲!……当一个国家的男人无法有效抵御外辱的时候,也就只好把和平的希望建立在女人的胸脯上了。这种事,他们干的轻车熟路!当然,不仅仅是和亲,加官进爵也是必须的(封王)。

檀石槐不受!

不受的原因只有一个,华而不实的封赏没有抢劫来得多。攻破一座城池,里面所有的一切都属于自己,布匹、钱粮、女人和奴隶,想抢啥就抢啥!皇帝的女儿身上难不成比别的女人多长了稀罕物件?那就更要不得了!

从那以后,鲜卑各部对东汉边境的侵扰更为频繁。

公元177年,东汉灵帝命护乌桓校尉夏育,破鲜卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻各率骑兵万余人,分别从高柳(今山西阳高)、云中郡(今内蒙托克托东北)、雁门郡(今山西代县西北)出塞,分三路进攻鲜卑。汉军出塞二千余里,鲜卑首领檀石槐命东、中、西三部大人率众分头迎战,大败汉军,汉军死者十之七八。

打败汉军的意义是重大的:更广阔的发展空间,更安定的生存环境,更多的物质(抢来的)保障,等等等等。

最重要的是,各部落对檀石槐更高的认同感。

在檀石槐带领下的鲜卑发展势头非常之好,不仅对外战争连连取得胜利,而且国内没有了争端,各部落间和谐并幸福地生活着。应该说,檀石槐是个不仅能在军事上确立地位而且能够在政治上有所建树的人,比如统一鲜卑,协调好各部关系;比如曾经出兵抓来倭国渔夫教授鲜卑人捕鱼(那时候鲜卑人还不会捕鱼),从此,鲜卑人的餐桌上增加了一份颇具营养的大餐——鱼肉,大大缓解了鲜卑人的粮食压力。

只是好景不长,公元181年,檀石槐去世!

鲜卑人扩张的脚步戛然而止!

檀石槐死后,鲜卑分裂,西部鲜卑叛离,漠南自云中以东分裂为三个集团:一是步度根集团,拥众数万,据有云中、雁门一带,二是轲比能集团,分布于代郡、上谷等地,三是原来联盟“东部大人”所领属的若干小集团,散布于辽西、右北平和渔阳塞外。

后檀石槐时代,鲜卑族中势力最强、影响最为巨大的是轲比能集团。

关于轲比能,实在是那个时代小人物成长为大人物的励志典范。一个出身平凡的牧民家的孩子,连哪天生的都不记得!却靠着与众不同的品质(勇敢、执法公平、不贪财物)被推举为部落首领,虽然他的部落很小,在鲜卑的大家庭中几乎可以被忽略不计,然而这个小部落却在轲比能的带领下成长起来,逐渐走向强大。

轲比能所处的时代恰逢乱世,那是一个绝好的发展时机,却也是生不逢时的,因为那个时代不仅仅有诸葛亮和周瑜,还有曹操、刘备,即使是他最初的邻居袁绍,那都是强大到一塌糊涂不可招惹的存在!上天给了他生逢乱世借机发展壮大的机会,却断绝了他进取中原逐鹿天下的可能。

在和曹魏毗邻的过程中,依靠着战与和的反复,轲比能寻求着属于自己的最大利益,听从曹操号令,奉过曹丕的圣旨(进攻蜀汉),还被曹丕封为“附义王”。也曾经独自在北部边境和曹魏将领多次开战,严重威胁魏国北部边境。直至被魏国刺客杀死。

轲比能集团是鲜卑人建立的第二个强大的鲜卑政权,威行鲜卑各部,控弦之士十余万骑,对曹魏北部边境构成严重威胁。然而轲比能遇刺身亡之后,该政权即行崩溃,鲜卑各部再次陷入分裂、相互混战,各部落进入独立发展时期。

我们本篇所要讲的鲜卑慕容家族就是在这样一个沉浮不定的历史环境中逐渐发展壮大,从白山黑水的原始森林里一步一步走到世人面前。

第一篇 当机会来敲门 3.奠基者

慕容家族的兴起是从莫护跋开始的。

莫护跋,慕容部鲜卑初代酋长,生卒年均没有记录,在大人物的群体当中,属于轻轻地来轻轻地走的一位。唯一知道的历史事件是跟随司马懿讨伐过公孙渊,有功!

请大家注意这一点!即使在全国上下吃五石散吃到步伐空虚、精神亢奋的魏晋时期,“有功”依然意味着加官进爵、封妻荫子。战场上得来的荣誉,终究是比“清谈”更有说服力,……尤其是当有功之人作为一支独立的政治力量存在的时候。比如跟着司马懿屁股后面讨伐公孙渊的莫护跋,有功往往意味着中原王朝对其更加丰厚的赏赐,对其部落在政治上合法地位的认可。这些,足以让他的族人在众多鲜卑部落里鹤立鸡群、独树一帜、高人一等。

有功之后,莫护跋官拜率义王,于棘城之北建国立都。鲜卑慕容部从较为原始的游牧时期进入到封建时期。这些,其他鲜卑部落未曾有过!

当然,慕容家族统治下的广大人民还是要继续放牧的,毕竟,耕地这种事,对于生长在马背上的民族来说,属于高难度动作,并不能一学就会。

于是汉人们就来了,由于中原战乱仍频(三国),许多汉人为躲避战火而向北迁徙,随着他们迁徙而来的,当然有耕种的技术!不仅如此,北迁的汉人们还带来了一种叫做“步摇”的时髦东西。《释名.释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则动摇也。”

莫护跋很喜欢,于是也冠起了“步摇”。

在鲜卑部落中,这可是个新鲜事物,莫护跋的标新立异之举立即带来了极大影响,犹如百年前的中国女人不仅不再裹脚而且还可以和男孩在同一间课堂读书一般,特立独行的莫护跋因此被称之为“步摇”。和“慕容”的关系竟是因为方言比较重,在那时那地,“步摇”的发音就是慕容。后来喊慕容的人多了,莫护跋因之为姓,中国历史上赫赫有名的慕容家族就这样因为对一件首饰的爱好而形成了。

其实,像大名鼎鼎的慕容复,我们也可以叫他作“步摇复”,…一个头上带着精美的一步两摇的可爱饰物的纯爷们!

不过后来的史书是这样记载“慕容”来源的:慕二仪之德,继三光之容,遂以慕容为姓。

天、地两仪,日、月、星为三光。莫护跋的汉文学修养何其深哉!如果不是史学家们的杜撰,仅此一句,我们应该对他的学识表示赞佩!更可以看出慕容一族对中原文化的向往,鲜卑汉化,大势所趋。

从莫护跋以后,慕容家族就开始姓“慕容”了。比如他的儿子——慕容木延,孙子——慕容涉归,重孙子……。

重孙子叫慕容廆,从莫护跋开始算起,官四代。慕容廆的祖父就是莫护跋的儿子慕容木延,官至鲜卑左贤王,从毋丘俭征高丽有功,加号大都督。

关于毋丘俭这个人,还是有必要做一个简单介绍的:

毋丘俭,曹魏后期重要将领,238年从司马懿攻灭公孙渊;244年至245年两次率兵征讨高句丽,攻破丸都,几亡其国,刻石纪功而还;253年击退吴国诸葛恪的大举进犯,战功累累。254年,司马师废魏帝曹芳,掌控曹魏大权。毋丘俭感念昔日魏明帝之恩遇,遂为曹魏政权做拼死一搏,于公元255年发动兵变,可惜准备不足,兵败身亡。后人谓“淮南三叛“(王凌、毋丘俭、诸葛诞)之一。

所谓“从毋丘俭征高丽有功”的意思就是说:在毋丘俭两次讨伐高句丽的过程中,慕容木延至少有一次跟着毋丘俭到高句丽砍过人!

至于慕容涉归,对鲜卑慕容部最伟大的贡献在于他生了两个杰出的儿子,一个叫慕容廆,为本篇所要讲述的前燕帝国奠定了坚实基础,他的子孙更是用智慧和勇气谱写了那个时段中华的历史,精彩绝伦!另一个叫慕容吐谷浑,后来分了家,带领部众远赴西域,创立了一个以他的名字命名的全新民族——吐谷浑,在慕容家族烟消云散之后,甚至在鲜卑这个民族已成过往之后,吐谷浑依然雄踞西北,建国立业,觊觎中原,在中国历史上写下了不可磨灭的一章!

当然,慕容涉归的个人成就也是斐然的:迁邑辽东,学习汉文化,官拜“大单于”,包括和晋帝国开战!

八王之乱之前的晋帝国并不是后来那般软弱可欺,集魏、蜀、吴三国兵力于一体,“太康之治”的大好局面之下,慕容涉归的失败是必然的。282年三月,晋帝国安北将军严询在昌黎之战中击败慕容涉归,斩杀及俘虏其部众近万人。

283年十二月,慕容涉归去世,但是作为嫡子的慕容廆并没有顺利承继父亲留下的大位(大单于),而是义无反顾的跑掉了,头也不回。

因为,慕容涉归的弟弟慕容耐成功篡位,并且对慕容廆下达了追杀令,一路追杀,上天入地,毫不留情!

皇位诚可贵,生命价更高,逃得青山一命在,改天回来穿龙袍。

在回来之前,我们先来看一看这个慕容廆!

关于慕容廆,史书中是有记载的:廆身长八尺,有大度。意思是长得人高马大,而且气量宽宏。属于那种你打他一下两下他都不好意思还手的人,……比较少见!

年少时慕容廆曾经拜访过晋安北将军张华,此处张华,就是那个让大晋帝国即使在贾南风、司马衷的统治之下依然能够维持稳定局面达十年之久的张华,可惜了的,一代名臣终被司马伦所杀。当时,张华一见而奇之,谓之曰:“君后必为命世之器,匡难济时者也。”这是了不起的评价,甚至高于“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操,不仅如此,张华还赠送了慕容廆小礼物,并且告诉他,有空常来玩!

长得好,又有名人进行过鉴定,而且青睐有加(有礼物为证)!一溜烟跑掉的慕容廆其实是个牛人。

逃跑是一门高深的学问,比如临阵脱逃的士兵,逃跑是会被督战队执行军法的。然而对于历史上的某些大人物来说,有些时候,不逃跑才一定会被杀掉。古人曰过,这叫“留得青山在”,至于有没有柴烧,跑了以后才知道。

历史也总是不负众望地演绎着同样的故事,只要留得青山在,柴总是会长出来的。而且也是有机会回来砍柴的!仅仅两年以后,公元285年,慕容耐麾下部将杀死慕容耐,迎立慕容廆为鲜卑大单于。

一番波折之后,慕容廆终于得到了本应属于自己的东西。

夫天将降大任于斯人也,先折腾,折腾不死再折腾,当发现“斯人”的生命比小强还要顽强的时候,降下大任来!

被压死或者扛住!

第一篇 当机会来敲门 4.战与和的选择

马背上的民族从来富有进攻性和侵略性,固然有物质匮乏生活所迫的原因,但更是草原上狼的子孙野性地呼唤。几经磨难后终于一举登上鲜卑大单于的宝座,慕容廆做的第一件事情并不是什么发展生产予民休息,而是举起他的战刀,报仇!报慕容涉归与宇文鲜卑之仇!

遗留到下一代还在计较的仇恨必然是巨大的,尤其是当慕容廆还是个“有大度”的人!此仇有滔天恨意,刻骨铭心,还遗传后代。——不是被抢了老婆就是被刨了祖坟。没有痛彻骨髓,绝不会印象深刻。

仇恨的具体内容就不知道了,总之,慕容廆并没有报仇成功!当时,相对于鲜卑慕容部而言强大到无以复加的宗主国——晋帝国没有批准慕容廆的请求。

晋武帝没答应,慕容廆也不答应。这场本来应该发生在鲜卑人民内部的武装冲突因为晋武帝想要表现一下大国威仪而改变了斗争对象。慕容廆对宇文鲜卑部的仇恨戏剧性的转移到晋帝国身上,双方开打。

我个人感觉,和同样快马弯刀的宇文鲜卑相比,肥肥的晋帝国不仅油水多,而且温文尔雅风度翩翩礼贤下士好欺负!哪有舍肥肉而啃骨头的道理!本来打的就是你,来个迂回战术找个由头罢了,真没必要把什么血海深仇当真。宇文鲜卑穷得叮当响,连口铁锅都造不出来,哪有什么好抢!

战争,是游牧民族休养生息的方式,也是慕容廆新晋单于后立威望于部落族人的手段。能够带领部落族人抢个锅满瓢满的单于,才是好单于,别的免谈。

战斗经过庸俗且老套,先是慕容廆去晋国边境抢劫(辽西郡),杀戮劫掠甚众!之后,晋帝国终于醒过神来,开始集中力量反击,司马炎调幽州诸军于肥如之战中大败慕容廆。不甘心失败的慕容廆又开始兴兵进犯(劫掠昌黎),连年不断。

对于晋帝国的百姓们来说,打仗是要死人的,而且会耗费数不清的兵马钱粮!朝廷会因为战争来临而拉走他们家里唯一的男人,还会拿走他们锅里最后的一粒米!每一次战争,人民的代价都是惨重的。

然而对于以放牧为生的慕容廆的族人来说就不一样了,打仗算得上是游牧民族另一种生产方式,高效快捷!尤其是对南方中央王朝的战争,不仅容易打,损失少,而且抢得多!一场战斗下来,家中的锅碗瓢盆以及使唤丫头就都有了!当然,前提是打得赢!事实上他们少有败绩,出征的男人们大多数时候都能满载而归。

慕容廆并不仅仅是去打仗,更是带领大家搞生产劳动创造财富去了!

还是285年,在和晋帝国持续作战的间隙,慕容廆率大军向东入侵扶余(今吉林省境内),这是一场没有仇恨的战争,但并不影响扶余国国破家亡的结果。究其原因,纯粹就是看你好欺负,于是打两下。打两下的结果是扶余王依虑兵败自杀,其子依罗逃往沃沮(今朝鲜咸兴市)。慕容廆荡平扶余国国都,驱赶万余人而还。

这是一场没有道德与正义的战争,甚至没有开战宣言,因为强大,所以征服,在弱肉强食的世界,赢家通吃!

然而由于王子依罗的存在,286年五月,慕容廆再次兴兵进犯辽东。俘虏了国王却跑了王子,战争是不能够结束的,否则就叫做放虎归山、养虎为患,卧榻之下有仇敌在侧,慕容廆连睡觉都不能安稳!

依罗并没有迎战,而是果断逃到了晋帝国,并向晋帝国求援!完整的一个扶余国尚不足以抵抗慕容廆的进攻,更何况此刻依罗手底下寥寥可数的残兵败将呢?

这是彰显天朝上国正义与威严的时候,晋帝国东夷校尉何龛命督护贾沈率军护送依罗回国,慕容廆部将孙丁率骑兵于中途截击。

一场早有预谋的遭遇战,双方均知道对方要来,……在途中,某日。血战之后,贾沈军大破鲜卑骑兵,斩杀孙丁。依罗光复扶余国。

应该说,八王之乱是晋帝国的分水岭,在那之前的日子,晋帝国要打谁就打谁!凶悍如鲜卑铁骑,照样战败于强大的晋军面前。然而八王之乱之后,晋帝国日薄西山,无论哪一方势力,都有可能向它发起攻击,而且能够战而胜之!

此时,晋帝国还有司马炎,虽然皇帝和大臣们在生活上日益腐败,但国家的总体实力还是在持续上升的,一只偏师就足以改变一个附属国的命运。

在当时的大环境下,和平才是主流,这样一场对扶余国影响巨大的战争并不能引起晋帝国的万众瞩目,对于晋武帝司马炎而言,也只是在心里为自己记上一笔“击败慕容廆,助扶余国复国”的小小功勋。相对于傻儿子司马衷给他带来的麻烦,此种功劳带来的喜悦瞬间淹没在无限烦恼之中。

小国和大国的斗争从来都会陷入这样一个泥潭:军事上的节节胜利并不能弥补战争对国家实力的损耗:兵力短缺、人口减少、战备物资日益紧张等。而大国虽然面临更惨重的损失,比如军队伤亡更大,兵器粮草损失更为触目惊心,但其雄厚的综合国力所带来巨大的缓冲空间,在拼消耗中足以拖垮一个貌似强大的小国,进而赢得最后的胜利。

这几乎是兵强而国弱者不可规避的漩涡,千百次肆意横行战无不胜攻无不克之后,蓦然回首,发现自己居然是注定失败的弱者。

很明显,慕容廆面临的情况比上面所述还要严峻,本来是出来搞生产创收入的,抢点东西就回去。然而却战败了,尤其是和晋国正规军的对战中,不仅没有战利品弥补损失,增加收入,反而牺牲了不少的士兵,更损失了许多的财物,这,并不是慕容廆想要的结果。

太康十年(289年),慕容廆派遣使者向晋帝国投降。

“‘吾先公以来世奉中国,且华裔理殊,强弱固别,岂能与晋竞乎?何为不和以害吾百姓邪!’乃遣使来降。”——《晋书》

一场战斗,或许有赖于奇谋兵法;国与国之间的碰撞,从来都是靠绝对的国家实力。八王之乱之前,少数民族部落无论如何强大,对中原王朝至多算是威胁而已,即使强悍如控弦之士四十万的冒顿单于,依然始终撼动不了中原王朝的统治根基。

于是,慕容家族在抢了晋帝国无数次之后,摇身一变就成了晋帝国的座上宾了——晋武帝授慕容廆为鲜卑都督。

打得过就抢,打不过就和。晋帝国再次成为慕容鲜卑部强有力的后盾。

日益强大的慕容鲜卑部带给它的族人以庇护,但带给它的敌人的却是惶恐。东胡(还存在)、宇文鲜卑、段部鲜卑都感受到了来自慕容鲜卑的威胁,本着“先下手为强,后下手遭殃”的古训,各部以攻代守,经常袭扰慕容鲜卑部。

出乎意料的是慕容廆对待鲜卑各部的袭扰百般忍让,并且谦辞厚礼以求和好,与之前对晋帝国一言不合即拔刀相向的作风截然相反,虽然晋帝国要比整个的鲜卑还要强大。

到底是什么原因让慕容廆做出这样的选择?

更为奇怪的是,慕容廆得到的却是极好的结果:段部鲜卑酋长段阶将女儿下嫁慕容廆。

我想,最重要的应该是他的志向和因之所产生的智慧,一个只懂得进攻与杀戮的人,即使像吕布那样勇冠三军又能如何呢?刀剑带来的只有杀戮和恐惧,还有无尽的仇恨。

以德服人者,方能万众归心。当然,这些要建立在打得过的前提之上的,比如晋武帝打得过慕容廆,慕容廆揍得了鲜卑段氏。还有就是万众归心也需要有基础的,至少要有意识形态的同一性,这一点,向慕容鲜卑发动进攻的鲜卑各部全都具备。

晋帝国,不具备!

应该说,在慕容鲜卑的历史发展进程中,慕容廆的贡献是卓越的,在他的带领之下,慕容鲜卑部完成了从游牧的原始作业方式向定居的农耕生活的转变。

元康四年(294年),慕容廆率部迁居至有“颛顼(zhuān xū)之墟”之称的棘城(今辽宁义县西)。

前燕帝国的国都多有变化,随着其势力的扩张发展,以后还会有龙城、蓟城、邺城。然而在鲜卑慕容部的心里,棘城见证了这个风云家族的血泪沧桑史,只有这里才是他们永远的根基所在。在这座王都跨越近半个世纪的岁月中,一个弱小的游牧部落傲然崛起,三场“大棘城血战”成为慕容部落永远的骄傲。尤其是后两场大战,其战争规模、激烈程度、历史意义并不在人所共知的赤壁之战、淝水之战之下,它们改变了当时整个东北亚地区的势力格局,并对中原王朝日后更迭产生了决定性影响。因此,棘城是慕容鲜卑人心中永垂不朽的“精神王城”,无论走到哪里,慕容鲜卑人心中都凝聚着挥之不去的“棘城情结”。

棘城,是鲜卑慕容部顽强拼搏的精神象征,是鲜卑慕容部走向胜利的精神象征,

这些都是后话了。在迁都棘城之后,慕容廆开始教习百姓从事农桑生产,开始了定居的农业生活。同时学习晋朝法制,逐渐接受汉文化,这些措施,有力的推进了慕容鲜卑汉化和封建化进程。

在二十世纪的中国,封建代表着落后和愚昧,是禁锢中国两千年文明的枷锁,人们所向往的是自由和民主。然而在公元三世纪,对于停留在原始社会、奴隶社会的少数民族部落,封建制度代表着先进生产力的发展要求,代表了先进文化的前进方向,也符合广大人民的最根本利益。

一个划时代的转变正在鲜卑慕容部中进行,在慕容廆的倡导之下。

慕容廆的政策是卓有成效的,在迁居大棘城八年之后,也就是302年,兖、豫、徐、冀四州发生水灾,幽州也受到影响,慕容廆开仓赈济,助幽州灾民渡过困境。由此可见,慕容部已经以农耕为重要生产形式,并且,已经能够开仓赈济灾民了!为嘉奖慕容廆,晋惠帝司马衷特褒赐命服。

也是在那一年,并州也受了灾,有一个叫石勒的人,由于没吃到慕容廆的赈灾粮,从此脱离了佃户的身份,成了流民,又成了乞丐,由于长得高鼻深目多须,还被抓住卖掉成为奴隶……。

石勒的事迹告诉我们,如果受了灾,吃不上饭,即使是奴隶也会奋起反抗的,而且很坚决,很彻底!

慕容廆的治国举措很有章法,严明法纪,虚心纳贤。在那个乱世人不如太平狗的年代,慕容鲜卑部成了中原百姓寻求安身保命的场所。流亡的士族百姓,拖家带口前来归附(本也无处可去)。

设侨郡以统一安置各处灾民,同时从归附流民中选拔各地才俊,委以重任。设立学堂,世子慕容皝带领贵族子弟拜师受业。为起到先锋带头作用,慕容廆甚至亲临学堂听课,于是,“朗诵之声日盛,礼让之风大兴!”

鲜卑汉化并不是部落族群中突如其来的灵光乍现,其过程源自于从初始时的一点一滴的渗透,一支好看的步摇,一句成为姓氏的经典;源自于马背上的民族对汉民族先进文化的由衷向往。

一个进步的民族走向强大的必由之路。

第一篇 当机会来敲门 5.巩固基业

302年,很普通的一个年份,并没有什么标志性的事件发生。

在中国的那一年,八王之乱刚刚进入到如火如荼的局面,司马家族的各大王侯正前赴后继、不知疲倦地敲碎支撑着晋帝国的每一块砖石,在争权夺利的混战中急速消耗着这个国家有限的国力。并没有人对鲜卑投入太多的关切。

不过鲜卑人自己并不闲着,作为狼的子孙,恩德并不能让他们留恋久远,仇恨却会在血液中世代相传。慕容廆的世仇宇文鲜卑找上门来了。

302年,宇文鲜卑酋长宇文莫圭命令其弟宇文屈云率军进攻慕容廆。

宇文屈云的进攻以失败告终。慕容廆采用避实击虚的战术,避开宇文屈云的主力,侧面迂回进攻,重创其别部将领宇文素延。

随后,害羞并且愤怒(羞愤)的宇文素延率十万大军再次发动进攻,包围慕容鲜卑国都大棘城。一时之间,宇文素延的大名威震慕容鲜卑,慕容廆麾下各部人人自危,军无战心!

危急关头,慕容廆坚忍不拔的性格在此处凸显,亲自引军出击,激励士气,再次重创宇文素延兵团,史载:追击百里,俘斩万余人。鲜卑宇文部孟晖率部数千家归降慕容廆。

越是在危难时刻,将领的个人能力越能够起到关键性的作用,苏洵在《心术》中讲到:为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不改,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。在宇文素延十万大军云集蚁附之际,慕容廆并没有像他的族人那样惊慌失措,依然能够保持镇静,冷静客观地指出宇文素延军队的不足之处:无法治。并且作战时能够身先士卒,激励将士,在不利局面下奋勇拼杀,一举扭转颓势,反败为胜。

想一想晋帝国“何不食肉糜”的司马衷,慕容鲜卑乃至于五胡的崛起,难道不是必然的吗?其兴也勃!

307年,慕容廆自称鲜卑大单于。

所谓自称,就是没有人加封的意思,自己称自己为“鲜卑大单于”。307年,八王之乱后的第一个年头,晋怀帝永嘉元年。那年,匈奴人刘渊的大军已经打到了洛阳城下,匈奴汉国的建立也在紧锣密鼓的布置筹备中。昔日强大的晋帝国自顾尚且不暇,哪里还拿得出实力和魄力来威慑远在关外的鲜卑各部。

于是,一向录属于晋帝国的慕容廆也就自己给自己加封了。……倒是省了大晋朝廷上上下下好多道繁琐的礼节工序!

309年,慕容廆吞并素连、木津。这是一场同族间的战争,借口当然是有的:勤王!

那一年,辽东太守庞本因为私人恩怨杀了东夷校尉李臻,这种事按照程序是应该上报朝廷等待圣裁的,然而圣裁不了,只能是地方上自行解决。于是,就有了鲜卑人素连、木津等人借口为李臻报仇而趁机作乱。

晋帝国地方政府镇压不了,并且,屡战失利!在此背景下,慕容廆接受其子慕容翰建议,出兵勤王,帮助晋帝国剿灭素连、木津叛乱!

在西晋王朝风雨飘摇、自身难保的情况下,但凡有点儿实力的诸侯,有哪路不想问鼎天下?

“勤王”是那个时代吞并异己最好的借口,兴堂堂之师,行正义之事,得肥己之利。何乐而不为?当然,若是“王”落到了勤王之人的手里,下场并不比落到那些作乱的反贼们手里好上许多,一丘之貉,追求利益的方式相异而已!

晋国的多事之秋,慕容鲜卑的辉煌时刻。

慕容翰建议慕容廆出兵的那段对话,堪称古代兵家战略决策之经典,在随后讲述慕容翰的章节,我们着重进行介绍。

313年,晋怀帝司马炽被杀,就是那个穿着青衣小帽为大臣们斟酒的家伙。不杀固然是侮辱,但杀了更让人羞愧!这是自称泱泱大国的中原王朝第一次保护不了自己的皇帝,以后还会有第二次、第三次……。

旧皇已死,新皇当立!司马炽死后,晋国遗老立太子司马邺为帝,是为晋愍帝。

同年,晋大司马王浚奉旨任命慕容廆为散骑常侍、冠军将军、前锋大都督、大单于(终于正式册封)。

在那个时代,虽然晋帝国处在风雨飘摇、朝不保夕之中,但是其政权的正统性依然无可取代,它的册封依然具有着强大的法律效应,即使在游牧民族心里,同样如此。

晋愍帝当政期间,再次为慕容廆加官进爵,镇军将军、昌黎、辽东二国公。

317年,晋元帝司马睿(当时还不是皇帝)称晋王,承制,封慕容廆:假节、散骑常侍、都督辽左杂夷流人诸军事、龙骧将军、大单于、昌黎公。

一连三次册封,都是在新君登基或是危难之时,无他,新任君王需要寻求支持与外援,即使不能使之成为盟友,也决不能让如此强大的一股势力成为敌人。当然,接受与否,慕容廆也在审时度势中权衡利弊。

比如,在司马睿给慕容廆封官之后,慕容廆马上派使者走海路前往劝说晋元帝登基称帝。关于此行,慕容廆也是听从了幕僚的意见之后下定决心的,我们看看慕容廆的幕僚劝说慕容廆的那一番话。

“如今两京倾覆,天子蒙难,琅邪王(晋元帝)定居江东,实为人心所向。明公雄踞北地,统辖一方,但诸部依然凭借人多势众兴兵作乱,尚未遵循王道教化,其原因是由于官职非由君王任命,又自认为力量强大。现在应该派使者与琅邪王通和,劝勉他继承大业,然后广泛传布帝命,来讨伐负罪之人,谁敢不听从!”

政治的根本出发点在于维护自己一方的根本利益,没有朋友,没有敌人,更没有道义。如果说有,那也只不过是为自己利益服务的工具。我们在社会中复杂的人际关系,多少存些人的味道,和它相比,依然美好且单纯。

晋国需要借助慕容廆来增大声势,体现上国威仪;慕容廆需要晋国认可,地位合法,进而巩固并扩大自己的基业。互相拥有利用价值,是双方友好的前提。还有就是,司马睿登基称帝的大趋势是慕容廆改变不了的,那么,劝进一下又何妨?

319年,高句丽、宇文鲜卑、段部鲜卑三国围攻慕容廆。其实还要再加上一方,身为幕后主谋的西晋最后一任东夷校尉——崔毖。

崔毖,汉族,出身名门,官至平州刺史、东夷校尉,录属于刘琨集团。当时,北方流亡人士接踵北逃,但大多投奔了慕容廆,崔毖虽有心怀柔,却没人归附,怨恨由此而生!

其实我们应该保持清醒的头脑:逃难的晋人不去投奔本国的官员而去投靠外族势力,到底是谁之过错?

崔毖联络高句丽、宇文鲜卑、段氏鲜卑,相约灭慕容廆而分其地。319年,三国联合进攻慕容鲜卑部。

无论是如何的怀柔,人心所向往的,永远都是更大的利益。

“彼信崔毖虚说,邀一时之利,乌合而来耳。既无统一,莫相归伏,吾今破之必矣。然彼军初合,其锋甚锐,幸我速战。若逆击之,落其计矣。靖以待之,必怀疑贰,迭相猜防。一则疑吾与毖谲而覆之,二则自疑三国之中与吾有韩魏之谋者,待其人情沮惑,然后取之必矣”(《晋书?慕容廆传》)。

从上面这段话可以看出,慕容廆熟知三家分晋的故事,并且想要将此故事重新演绎!事实上,战争的进程大致也是如此。

首先,慕容廆坚守不出,一来避敌锋芒,挫敌锐气,慕容廆需要靠坚守来消磨敌人的军心士气,并杀伤其有生力量,《孙子兵法》上曰过:蚁附而攻城,杀士者半而城未拔者,下下之策也;二来拖延时间,因为迟则生变,尤其是对本来就互不统属的部落联盟来说,时间将会盟的热情冷却之后,内部矛盾就会逐渐凸显,貌合神离的情况就必然会产生。

慕容廆正是利用了这一点。

手段很简单,只是派遣使者带了几车酒肉前往宇文鲜卑部劳军而已,当然了,沿途散布些小道消息也是情理之中的,比如:崔毖昨晚上派使者和我们家大单于密谈了一晚上呢!……谈什么?那我怎么知道!这么机密的事千万不要告诉高句丽和段部鲜卑哦!

就那么一次,高句丽和鲜卑段氏退兵而还,悄悄地离开了,并未知会宇文鲜卑部。

不战而屈人之兵,善之善者也!人性的弱点让离间计屡次生效,经久不衰,史书中早有记载。既往者深受其害,后来者始终不改。

“二国虽归,吾当独兼其国,何用人为”(《晋书?慕容廆载记》),这是宇文鲜卑大人宇文悉独官在得知两国退兵后的战争宣言。

就当时的战略态势,慕容鲜卑部是占据地理优势的,慕容廆长子慕容翰据守徒河(今辽宁锦州市),与慕容廆构成内外支持之势。而宇文鲜卑部唯一的优势是人多——连营三十里围慕容廆。

人多就是实力的象征,就是宇文悉独官在得知盟友尽皆退兵的情况下依然敢于独自进攻慕容廆的资本。毕竟,那时候,号称十六国第一战神的慕容恪还没有长大,生命之初的那个细胞尚还在父母的体内孕育,后来的威名并不能引起此时人们的听闻!

开战之前的“上兵伐谋”之事都做完了,虽然减弱了些许威胁,但依然是强敌压境!慕容廆并没有洗洗睡的闲情逸致,擦亮刀剑,叫上儿子,收起所有的疲惫,为部落的生存而战,为在乱世中寻求一片发展的空间而战!生死存亡,不止此一战;但是,生死存亡,在此一战!

面对宇文鲜卑的大军,慕容廆率先发起攻击。世子慕容皝冲锋在前,长子慕容翰由侧翼迂回包抄。当是时,前锋大军刚刚兵刃相接,慕容翰就已经冲入了宇文部的兵营,放火烧营制造混乱,进而引起前军恐慌,宇文鲜卑大军随即大败。宇文悉独官只身逃命,慕容廆尽俘其众。

在这场战役中,长子慕容翰居功至伟,功劳和风头甚至盖过了在前军冲阵杀敌的世子慕容皝,经此一战,作为弟弟的慕容皝深刻认识到大哥慕容翰强悍的战斗力。真的是人挡杀人,佛挡杀佛,厉害无比!慕容皝要是挡了……。

失败属于崔毖,宇文鲜卑兵败的那一刻起,意味着他所有的谋划化为泡影。别说安置流民了,能找到个地方安置自己就已经很不错。

应该说,崔毖是幸运的,在得知慕容廆大破宇文鲜卑之后,崔毖带领数十骑逃奔高句丽。此后不久,崔氏家族举家搬迁,全部迁往朝鲜半岛,并从此在那里安家落户,繁衍生息。后来,后来的后来,这就成为了朝日鲜明之国崔氏家族的来历与起源!

当时,慕容鲜卑还是东晋远在辽东的属国,打了大胜仗当然是要有封赏的,作为宗主国,在慕容部处在危亡之中拼命血战的时候不能出兵救援就已经很过意不去了,若是战后还不能给予些许嘉奖,还怎么指望别人继续尊奉其为天朝上国?更何况,封赏的东西本来就是人家已经取得的,靠武力征战所得!东晋所做的不过是一件顺水人情罢了!

晋元帝遣使者任命慕容廆为监平州诸军事、安北将军、平州刺史,加二千户食邑。不久加任使持节、都督幽、平二州束夷诸军事、车骑将军、平州牧,进封辽东郡公,食邑一万户,常侍、单于等一并如故;同时,赐慕容廆世代享有特权的丹书铁券(无论杀了多少人都统统免死的那一种),统辖海东一带,置百官,设平州守宰。

慕容鲜卑家族的统治,日益稳固起来!

第一篇 当机会来敲门 6.表忠晋室

慕容廆对晋国的忠诚是可昭日月的,尤其是在阴天下雨、电闪雷鸣的时候。

当晋国处于风雨飘摇的情况时,依然能够遣使来朝的实力集团是极少的,慕容廆却做到了。不管他怀揣什么样的心思,终其一生都没有如刘渊、石勒那样扯旗造反,甚而攻陷帝都,劫掠宫室。慕容廆始终安安静静地寻求自己的发展空间,并对危难中的晋帝国多有助力,不仅有精神上的支持,还有物质上的援助,并不时对后赵进行军事攻击。慕容廆做到了作为一个塞外属国所能做的全部。

目的虽不纯粹,行为着实可嘉!

向晋国称臣是从289年开始的,在此前袭扰晋国边境以及入侵扶余国的战争中,慕容廆和晋国多有交手,并从中认识到了晋国的强大以及慕容鲜卑部的弱小。与强邻为敌并不明智,慕容廆选择了臣服。天朝有自己的虚荣,每一位君王都在幻想着万国来朝,君临天下;农耕民族也有自己的无奈,种地的永远打不过放牧的。卫青、霍去病之所以能够名垂千古,正是因为物以稀为贵,产量太低!能和骁勇的游牧民族保持和平而不被欺凌,何乐而不为?当时司马炎还在,高兴之余,授慕容廆鲜卑都督!

慕容廆对汉文化的认同,也促成了他对晋国的臣服。文化的认同感,往往会带来政治上的联谊。在迁都至大棘城之后,鲜卑慕容部开始了定居的农业生活,从事农桑生产,并逐渐接受汉文化。在法治建设上,慕容廆全盘照搬晋国法律!以成熟的晋国法律制度治理他原始而落后的族人。这些措施,有力的推进了慕容鲜卑部的封建化进程。也促使了慕容鲜卑部落在鲜卑各部落中崛起。每每都是这样,当一个民族的血液里流淌着游牧者的勇猛,管理上却有着华夏的文明的时候,异常强悍。

302年,兖、豫、徐、冀四州发生水灾,连幽州都受到波及,各州难民逃难至幽州者数不胜数,在权力陷阱中苦苦挣扎的晋王朝根本无暇顾及。作为外藩的慕容廆却开仓放粮,救济在幽州的灾民。

这是一件大事,在那个连人都可以当成“两脚羊”下肚果腹的岁月,慕容廆居然舍得拿出粮食来赈灾,而且,灾民们并不是属于他的民众。虽然已经成为傀儡,但是作为那些灾民的皇帝陛下,司马衷依然表达了他对慕容廆的感激之情,褒赠命服!命服,古代官员因品秩等级不同而设定所穿着的礼服!从那以后,慕容廆身上穿的那件代表身份象征的衣服,是晋国皇帝陛下赠予的,保不齐司马衷还穿过!

然后就到了307年南下勤王的那一段了,虽然慕容廆动机并不纯粹(为了做大自己)。但是,毕竟出兵解决了晋国边境问题。生死存亡之际,连国都都几近不保的时刻,居然依然有人遥相呼应,表达着对晋帝国的耿耿忠心,怎能不值得称赞呢!

如果晋帝国始终强大,鲜卑慕容部会是一个文明且表现优秀的番邦属国。

建武元年(317年),晋元帝司马睿承制授慕容廆假节、散骑常侍、都督辽左杂夷流人诸军事、龙骧将军、大单于、昌黎公,慕容廆辞让不受。承制,根据规定之意;辞让不受,就是不要的意思。

不仅不要官职,为表达自己一片忠心,慕容廆还专门派人从海上前往南方(陆地过不去),劝谏晋元帝司马睿登基称帝。

个中深意,固然有维持自己对部落的合法统治的考量,需要借东晋正统之名分,广传帝命,讨伐不从。然而却也是司马睿盼星星盼月亮都想着的事情。

晋元帝继位后,派遣谒者陶辽再次申明任命,授慕容廆将军、单于,慕容廆坚决辞让东晋封赏。

东晋立国之初的紧要关头,急需要慕容廆这样的人物来支持,哪怕只是停留在精神层面的一句口号,就足以让晋元帝拿出大把的官位来拉拢。即使自诩天朝正朔,依然需要别人的认可。至于慕容廆的推辞,更能显示他忠于晋帝国的纯洁之心了,无欲无求,只愿天朝血脉延续,王业永存!这是慕容廆向东晋发出的信号。

323年,西晋王朝已成往事,当时的中原是后赵天王石勒的天下,这是一个从最下贱的奴隶走向权力的巅峰的人物,有他不凡的经历和超出常人的能力,就是这样。

石勒派遣使者会见慕容廆,以求两家和睦,当然,也有拉拢的意思,毕竟,那时候石勒最大的敌人是关中刘曜,那一年,刘曜耀兵前凉,势不可挡。石勒需要拉拢团结一下身边的力量,以求和刘曜相抗衡。

慕容廆不买账,不仅拒绝了石勒的和平共处原则,还把后赵使者送到建康,交由东晋处置。恼羞成怒的石勒命令宇文乞得龟对慕容廆发起攻击。敌军大举来犯之际,慕容廆针锋相对,全部俘虏了宇文乞得龟的部众,并乘胜追击,攻克其国都,得财物数以亿计,民众数万户。

面对后赵(包括前赵)军队的进攻,远遁江东的晋军根本不敢与之交锋,数次北伐一触即溃,望风而逃。而慕容廆却能够在北方对石勒产生事实存在并且有效的威胁,甚而取得局部战争的胜利,不得不说是对晋王朝的一大助力。

国破家亡了,依然有人愿意在危难时伸出援助之手,难道不是晋国人民所渴望吗的?敌人的敌人,就是我们的朋友!更何况,慕容廆始终把晋王朝当做宗主国来对待。

325年,晋成帝司马衍即位,加慕容廆为侍中,位特进!

侍中,在晋朝时是相当于宰相的位置,至于慕容廆,虽然是遥领,并不参与晋国的内政事务,早上也不用早起上朝,但是人虽然不在,朝廷里的位置是始终要给“侍中”留着的。并且要“位特进”,地位比侍中还要靠前!

这并不是结束,恰恰相反,对慕容廆而言,在东晋朝廷里官职地位的上升才刚刚开始。330年,东晋朝廷加封慕容廆“开府仪同三司”!

开府仪同三司,官名。开府,指以自己的名义自置幕府与幕僚部属的行为。得授仪同三司加号者可以得到与三公一样的待遇。开府仪同三司一般是魏晋至元朝时,朝廷对有功大臣的重赐。

慕容廆辞让不受,态度坚决且诚恳。

原因就不得而知了,古往今来,人性的弱点都是相同的,没有谁能逃避得了加官进爵的诱惑。东晋帝国的军队固然软绵绵,但东晋帝国的宗主地位却是硬邦邦的。在封建时代,君权神授的观念深入人心,王侯将相是有种的,演绎在现实中的事实就叫做“上品无寒门,下品无士族”,正在积极吸取汉文化的慕容鲜卑渴望晋国的认同,渴望地位的提升。我想,这也是慕容廆始终对晋王朝表达忠诚的原因之一吧!

当然,推辞,有很多时候,是因为想要的更多!

后来,慕容廆在和东晋太尉陶侃的通信中表达了这种想法。

那是一篇腻腻歪歪的信件,在称赞当权者王导和庾亮的同时,对陶侃更是大加赞赏!在信中有这么一句话,现摘录出来:今海内之望,足为楚汉轻重者,惟在君侯。

很难想象慕容廆的嘴里会蹦出这般肉麻的字眼,是了,有求于人嘛!英雄如慕容廆亦不能免俗!

在信中,慕容廆表示愿意为复兴大晋做出努力,但是自己单干是绝对不行的,“孤军进攻难有成果”。期待在东晋大举北伐时出兵响应王师号召!……王师的号召是一直的,但响应者们却是极少,数来数去也只有寥寥几个在北地饱受压迫的晋国的遗民百姓。

这是一封求职信,并不是单单为了拍马屁和表忠心,然而通篇都是在向当权者和东晋朝廷献媚!只是在递交信件的时候,顺带把其他人等关于建议册封慕容廆为燕王、行大将军事的上书一并邮寄了过去。

慕容廆是忠心耿耿的,然而身边有些人总是有些小小的意见,比如官位和贡献不相称等。伟大的朝廷,您看看这可如何是好?如何安抚我的忠心?

朝廷开始商议了,漫长到永远,直到慕容廆去世,东晋王朝也没有拿出个意见来。后来知道慕容廆去世,连商量都不再商量了。遣使赠慕容廆大将军、开府仪同三司,谥号襄公。

没有封王!

朝廷的考量是长久的,或许当时已经觉察出了慕容廆不臣的苗头!也可以说东晋是气量狭小的,远在千里之外,隔海相望,事实何止开府,地位俨然君王。不过一个空头封号而已,有什么值得珍惜!难道可惜了那块玉质的印信?恐怕,这要和东晋崇高的朝廷法度及国家伦理纲常联系起来了。

337年,其子慕容皝自称燕王,建立前燕,追谥慕容廆为武宣王。352年,慕容廆的孙子慕容俊称帝,追谥慕容廆为武宣皇帝,庙号高祖。

第一篇 当机会来敲门 7.故事一二三

关于慕容廆,我们最后来回顾一下那些关于他的故事!无关紧要,但是缺失了,慕容廆总是显得那么得不完整。

那年,慕容廆刚刚被晋武帝册封为鲜卑都督,就是289年打了败仗后向晋国投降那会儿,心情很是愉悦,不用打仗了,只需要微微一个俯首,好处统统都到兜里来,慕容廆对中原王朝的好感瞬间爆棚。高兴之余,也是礼节之内,慕容廆前往东夷府表达自己对晋帝国皇帝陛下的无上感激之情。

慕容廆是带着虔诚之心去的,并且,为表诚意,他还专门模仿中原礼节,身穿中原服饰,行士大夫礼。但是,当时的东夷校尉何龛却是列兵相见!

这是一个可以想象的场景,满脸粗狂奔放胡须的慕容廆身穿晋朝最为飘逸文雅的儒士衣冠,逢人作揖、遇人行礼的走到政府门前(东夷府),却发现迎接他的是全副武装的晋军士兵,并且,怒目而视,如临大敌。

何龛的态度很明显:皇帝封了个“鲜卑都督”而已,你以为你就是自己人了吗?

对慕容廆而言,何龛让他颇有股子热脸贴了个冷屁股的感觉,于是改戎衣而入。人问其故,廆对曰:“主人不以礼,宾复何为哉?”主人不能以礼相待,客人还注意那些礼节做什么?何龛闻而惭之,弥加敬惮。

这是一场捍卫尊严的战斗,并不需要刀剑,却是对勇气和智慧的考验。面对强权的欺辱和压迫能够昂起自己的头颅来,不卑不亢,足矣!

可谁又能在恐惧面前坚持自我昂首以对呢?当我们为了地位、金钱和权力而用尽手段、费尽心机去谋求某些诱人职位的时候,可否认为,其实,恰恰是因为我们内心的自卑与懦弱?自以为有了更高的地位和权力就不会再受当时的欺辱,却不知其实那时就应该奋起反抗。

一个简单的行动所表现出来的慕容廆,即使放在今天,依然值得我们弥加敬惮!

下面一段故事有关于慕容廆的情感纠纷,是慕容廆和另一个男人一生不解的情缘,纠葛在命中注定。

在一人足以定国家兴亡的年代,慕容廆的家事即国事!事实证明,此件家事对中国历史影响之深远,骇人听闻!

慕容吐谷浑,慕容廆的异母哥哥,庶出。大家请注意“庶出”这两个字,在中国古代,只要大老婆生的儿子还在(嫡子),作为庶出的儿子们是没有继承家业权利的。

慕容家族从莫护拔时期就对汉文化欣欣然向往之,在吸收汉民族璀璨智慧之余,这个不怎么璀璨的汉人规矩也被他们传承了过来,慕容吐谷浑深受其害。作为长子,却从两个单组染色体细胞合成为一个受精卵的那一刻起,注定了他与父亲慕容涉归的偌大家业无缘。

但是分得部分家产还是应该的,慕容涉归还在世那会儿,大儿子慕容吐谷浑分得了大约一千七百户的部众。并没有更多的赐予,慕容涉归就急匆匆地去世了。

慕容廆和慕容吐谷浑的矛盾是因为放牧时双方马儿打架引起的,在此之前的矛盾或许可能有吧!但是只能靠猜测,在浩若烟海的史书中并不能找到蛛丝马迹。

然后,突然之间,兄弟俩就因为牲口打架而分道扬镳了。

兄弟俩的部落相邻,慕容廆夺取政权之后,属于他的领地上的每一个部落都和他相邻,慕容土谷浑尤其近!虽然父亲已经去世,但兄弟俩还是时常走动的,有了好吃的的时候,慕容廆也时常送些给他那只有一千七百户部众的哥哥。

两家放牧时牲畜相距也并不遥远,在同一片草场上奔驰的两个马群,出现意外也是情有可原。但那一次慕容廆出离愤怒了,竟然派人责备慕容吐谷浑:“先父把我们分开,你放马为什么不走开,而让它们互相争斗?”这是来自于慕容鲜卑部首领的训斥,措辞之严厉,几乎可以理解为慕容廆要撵他哥哥滚蛋的意思。

事实上,吐谷浑就是这么理解的,慕容廆当时也正是借题发挥,就是这个意思。

“马是畜生,吃草饮水为生,春天气息发动,所以马群争斗,怎么能因此对人发怒呢?彻底分开很容易,现在便离开你一万里。”

既然不欢迎我的临近,那就离开吧,远远地离开。慕容吐谷浑作为兄长的强烈自尊心使他面对弟弟的责备时并不能做到默默接受。

这也是再简单不过的道理,同一片蓝天下,同一片草原上,并不能同时容纳两个王者,即使他们是最为亲近的兄弟。

慕容吐谷浑带领着他仅有的一千七百户部众,赶着他稀疏的牛羊和马群,一路向西。

慕容廆在几天以后开始后悔,毕竟,血浓于水!眼看着吐谷浑日渐远去,慕容廆沉睡的兄弟情谊开始苏醒,从道义上和亲情上都让他心里愈发不是滋味。这一去千里万里,这一去永不回还,这一去再不相见。陷入深深自责中的慕容廆派遣堂伯父和长史乙那楼前去追回慕容吐谷浑。

慕容吐谷浑不愿回去。当离别的号角吹响,谁都无法阻止他西行的脚步。“从祖父开始,就在辽右地区积德累仁,卜筮的人曾经说过:‘先父的两个儿子,福胙都会遗传给子孙后世。’我是庶生的儿子,按说没有同时兴盛的道理,今日因为马匹争斗而相离别,乃是天意如此。各位试试赶马向东,马群如果东还,我一定随你们回去。”

这是一段哀伤的故事,因为无论乙那楼和他的随从如何努力,吐谷浑的马群总是东去不远就折返向西,其声也振,其鸣也哀!四蹄铿锵,次次犹如天神作祟。乙那楼望着向西方渐行渐远的马群,浑身透着无力感,也只能感叹此事“非人力所能及也”,就此做罢!

怎么能回去呢?只有独立自主的寻求发展,才有可能摆脱他人的束缚,成为真的王者,不再臣服人下。

吐谷浑对他的部众说:“我们兄弟俩的子孙,都应昌盛。慕容廆应传到儿子和孙子及曾孙玄孙一辈,这中间大约一百来年,我则是到玄孙辈间才会崛起罢了。”于是向西依阴山而立。后来,逢晋朝大乱,为避免被波及,吐谷浑再度西行到陇西罕原(今甘肃省临夏市西北),以此为据点,子孙传承,三面(南、北、西)扩张,逐步壮大。

317年,吐谷浑去世,时年七十二岁。吐谷浑有六十个儿子,长子吐延继承其位。

后来,慕容廆追思慕容吐谷浑,作《阿干之歌》(鲜卑人称哥哥为“阿干”)。慕容廆的子孙称王称帝之后,用这首歌作为他们的国家之歌来传唱。

西行吧,哪里就是坏事!当入主中原煊赫一时的慕容鲜卑烟消云散时,地处西北边陲的吐谷浑却因为远离战乱纷争而存活得更加久远。直至五胡十六国尘埃落定,南北双雄对峙终结,隋唐盛世开启,吐谷浑仍然活跃在西北高原上,虎视华夏大地,给中原王朝带来不小的威胁。

慕容廆所处的时代,整个中华是动乱的,当匈奴、羯胡肆虐,中原衣冠南迁之际,身处辽东的慕容廆政令法纪严明,虚心纳贤,流亡的士族庶人大多携家小前来归附。

为安置归附者,慕容廆设立侨郡统管流民,冀州人归冀阳郡,豫州人为成周郡,青州人为营丘郡,并州人为唐国郡。并从中选拔中原才俊为己用,管理地方,参与政务,甚至于直达中枢。比如平原刘赞,其人对儒学无所不通,慕容廆引为东庠祭酒,世子慕容皝带领贵族子弟拜师受业。慕容廆在审理政事的闲暇,亲临学堂听课,于是朗颂之声随处可闻,礼让之风兴起。

衣冠南渡之后的北方大地也并不都是吃人的历史。

慕容廆曾从容言道:“刑狱之事,牵连到人命,不可不慎。贤人君子,是国家的基础,不可不敬重。农业之事,是国家的根本,不可不抓紧。酒色阿谀之事,是扰乱政德的大祸,不可不禁止。”并且撰写数千字的《家令》来说明白己的主张。

房玄龄在《晋书》中有这样一段话:“慕容廆英姿伟量,是曰边豪,衅迹奸图,实惟乱首。何者?无名而举,表深讥于鲁册;象龚致罚,昭大训于姚典。况乎放命挻祸,距战发其狼心;剽邑屠城,略地骋其蝥贼。既而二帝遘平阳之酷,按兵窥运;五铎启金陵之祚,率礼称藩。勤王之诚,当君危而未立;匡主之节,俟国泰而将徇。适所谓相时而动,岂素蓄之款战!然其制敌多权,临下以惠,劝农桑,敦地利,任贤士,该时杰,故能恢一方之业,创累叶之基焉。”

上面这段话是从《晋书》中的原话摘抄,正是对慕容廆一生的写照,藩属之国,算不上忠诚,更谈不上奸佞,一方豪雄,乘势而起,实在是无可厚非。现在对他作一个总结:恢一方之业,创累叶之基。

333年六月初四,慕容廆去世,世子慕容皝继承父位。

第一篇 当机会来敲门 8.辽东公国始末

创累业之基的慕容廆并没有处理好自己的身后事。至少,在众儿子的工作安排上,有失妥贴。甚而酿成了一桩又一桩悲剧,不得不说,对于儿子们的悲惨命运,慕容廆是负有很大责任的。

屁股底下的宝座只能有一个继承人,然而儿子却很众多。谁才是最为合适的人选?

华夏文明用她特有的智慧解决了这个格外让人纠结的问题——嫡长子。无论相貌美丑,无论是否贤良,也无论可曾为祖国和人民立下多少功劳。谁是“嫡长子”荣誉称号的拥有者,谁就是法定的符合世俗规律的无可辩驳的继承人。

慕容皝就是因为此而拥有了继承权,顺应天理人心,无可争议。

慕容皝,字元真,297年生,昌黎棘城人,慕容鲜卑部首领慕容廆第三子,母段氏。从曾祖父莫护拔算起,已经是官五代了!

常言道:三代才能培养出一个贵族。含着金汤勺出生的慕容皝,只要培养上不出现偏颇,怎么算也该成为一个贵族了。

慕容皝真的很优秀,史书记载:其人眉骨隆起,有帝王之相,门牙宽阔整齐,身高七尺八寸。并且,雄俊刚毅,富有权谋,崇尚经学,擅长天文。

“擅长天文”就是说慕容皝是个看星象算命的,现在我们叫它作封建迷信,不过古时候却认为这是帝王才能知晓的学问,称之为“帝王之学”。在我们的书中,很多帝王擅长天文,甚至给了大家这样的错觉,擅长天文后,于是成了帝王。

抓紧去学!

在人才辈出的慕容家族,慕容皝的才华,和他的那些优秀又杰出的兄弟们比起来,并不突出,甚至反而成了他的弱项了。比如慕容翰,前文已有介绍,其人“雄俊刚毅,富有权谋”,一点儿也不比慕容皝差,并且多有战功,深得人望。比如慕容仁(慕容皝同母弟),同样的多有战功,而且“有勇略,得士心”。

慕容皝深忌之!

这是一个无可避免的事故,在英雄辈出的家族,甚至是狗熊辈出的家族,内斗几乎是风尚了。我几乎可以想象慕容皝兄弟之间的惨烈竞争,为了获得慕容廆更多的垂爱,为了争取更多的机会,以便获得更大的进步,每前进一个小台阶,都会是一场惊心动魄的斗争。慕容皝的兄弟们一定不会给予慕容皝应有的尊重,讽刺挖苦穿小鞋那是相当温柔的了,挖坑、下绊子、搞暗杀都是理所应当。然而有慕容廆的庇护,至少,在表面上,大家都相安无事。

后来,慕容皝就登上了父亲的宝座了,统御鲜卑各部。

君王的猜忌是致命的,即使他们是亲兄弟!在惴惴不安中惶惶不可终日,在死亡的威胁之下,慕容翰选择了背叛和逃跑,逃往鲜卑段部避祸;慕容仁则举起了反叛的大旗,公然与慕容皝为敌。

共襄大业的还有慕容昭,同样是慕容皝的同母弟。

……这个故事没有一丁点儿的喜剧成分,真不知道是慕容皝容不下亲兄弟,还是亲兄弟容不下慕容皝。总之,一母同胞的兄弟仨就这样决裂了!

那是一个漆黑的夜晚,在一间密不透风的房间里,从平郭(慕容仁镇守地,今辽宁营口市附近)赶来奔丧的慕容仁和慕容昭进行了一场开诚布公的密谈,双方就慕容皝上台以后的作为和目前所面临的形势进行了深入地交流和分析,各自发表了具有建设性意义的意见。并一致认为,作为一母所生的嫡子,国家既然有慕容皝的也就应该有他们的,至少应该见面分一半。同时,二人达成共识,认为用法严苛的慕容皝一定容不下时常和他作对的兄弟们,与其坐以待毙,不如果断出击。双方在对慕容皝进行口诛笔伐的同时,深恶痛绝的唾骂了畏罪潜逃的慕容翰。最后制定行动方案:慕容仁兴兵于外,慕容昭接应于内,诛杀慕容皝。事成则分其地,事败……大丈夫行事,不成功则死!总之,绝不能像慕容翰那样跑到他国去,苟且偷生,可惜了一身的好本领。

333年闰十一月,慕容仁从平郭兴兵西进,兵锋直指棘城。

慕容皝一直被瞒在鼓里,直到有人将慕容仁、慕容昭的密谋报告于他,慕容皝依然是不相信的,不过派出了前去查验的使者。君王最在意的就是他的宝座了,谋反的消息无论真假都值得一查,这是一个宁可错杀一千不能放过一个的罪名。当慕容皝的使者走出棘城的时候,慕容仁的军队早已经到达了黄水(古河流名,不知道在哪)。

所有的密谋随着使者的到来就变成了阳谋了,袭击计划败露,慕容仁杀死使者,回军占领平郭。远在国都的慕容皝则杀死慕容昭,整军备战,讨伐慕容仁。

该如何诠释权力的魅力?当我们翻阅史书,发现满目的阴谋诡计,处处都是血腥斗争,无数的家族因为权欲而自相残杀,直至家毁国亡。五千年文明古国古,每一分钟都是在为权力和私欲而斗争着。敌人自不必说,朋友相互欺骗,兄弟相互谋害,父子相互仇杀, 故事各有各的原由,本质的区别却是极小的。

慕容皝任命高诩为广武将军,领兵五千与异母弟、建武将军慕容幼、慕容稚、广威将军慕容军、宁远将军慕容汗、司马佟寿共同讨伐慕容仁。大军在汶城以北和慕容仁部展开会战。慕容皝军大败,慕容幼、慕容稚、慕容军被俘,曾是慕容仁司马的佟寿顺势归降慕容仁。

此战影响巨大,直接导致慕容皝对辽东控制权的全面丧失。前任大农孙机等占据辽东城响应慕容仁;前去慰抚辽东的祭酒封奕连辽东城的城门都进不去(进去也没用了),只好和慕容汗一同撤回;东夷校尉封抽、护军乙逸、辽东相韩矫弃城逃跑,慕容仁尽占辽东。与此同时,段部首领段辽和鲜卑各部都与慕容仁遥相声援。而作为法定继承人的慕容皝,此战之后,仅据有今辽西走廊一带。

自此,慕容鲜卑部一分为二,相互攻伐。

334年三月,慕容仁自称平州刺史、辽东公,建立“辽东公国”。这是一个并不能称得上是独立的国家,因为并不完整的行政体系以及法理上的认可空缺,还有并不成功的“革命”和领袖人物并不明确的职位称号,都使这个国家仿佛是一个被阉割过并且注射了太多雌 激素的男人。然而这是一个事实存在过的政权,一名以冠之!

同年八月,一直在沉默中沉默的东晋帝国终于有了新的声响。晋成帝派遣使者祭奠慕容廆,并册封慕容皝为镇军大将军、平州刺史、大单于、辽东公,持节、秉旨封官拜爵,与慕容廆制同。使者行至马石津,被慕容仁扣留。

慕容廆是在333年五月去世的,时隔一年又两个月之后,东晋朝廷终于想起要去祭奠一下这位已逝的“忠臣”。不年不节的日子,到底要干什么,用意何在?

正如前文所述,慕容鲜卑部是东晋的藩属国,而处于困境中的藩属是最好的拉拢对象。站在宗主国的立场,是不能允许藩国部落中叛逆者窃居正位的。否则,宗主国的权威何在?颜面何存?其地位在属国心中必定大打折扣,自己国内怀有异心者也要争相效仿。

慕容皝,即使全世界都抛弃了你,大晋帝国的宽厚臂膀依然供你停泊,温柔的胸膛依然供你依靠。虚掩着半张虚伪的脸,晋帝国向慕容皝露出最为真诚的微笑。

同年十二月,知道内情的辽东公慕容仁对东晋展开攻击,地点新昌,都护王寓将其击退。

一年以后,慕容仁遣返所扣押的东晋使者。军事上没能打得过东晋,于是扣押的使者就有命活了下来,但终究没让他们和慕容皝见上面。

335年十二月,鲜卑段部和宇文部各自派遣使者拜见慕容仁。密谋什么事情就不得而知了,两位使者大人满怀希望而来,满载希望而去。然而很不小心,在归去的路上,慕容皝部将张英俘虏段部、宇文部使者,慕容仁追之不及。

道理不再继续重复,总之,为避免三方势力联合,使自己陷于三线作战的窘境,慕容皝必须要有所行动了。

经历了两年的励精图治和积蓄力量之后,336年正月十九日,慕容皝率领其弟——军师将军慕容评出师讨伐慕容仁。

有鉴于慕容仁在路陆上防守严密,慕容皝采纳司马高诩建议,大军从昌黎出发,趁冬日海面冰封,一路踏冰东进三百多里。到达历林口之后,全军舍弃辎重,轻兵赶赴平郭。

自古兵贵神速,慕容皝就是要打慕容仁一个措手不及,以求毕其功于一役。

等到慕容仁的侦查兵将消息报告给慕容仁的时候,慕容皝的大军距离平郭只有七里。七里,意味着慕容皝的骑兵部队只需要一个冲锋就可以到达平郭城下,而此时此刻,慕容仁并没有进行丝毫的战争准备。

冰天雪地的日子,不好好在家猫着享福,哪个傻瓜会出来行军打仗呢?自然是有的,慕容皝!

叛乱者从来利在速战!一场拖延了两年之久的叛变,对并不站在道德至高点上的慕容仁是极为不利的。军队士气会日渐低落,人心向背会逆转,综合实力会在不知不觉间跌入低谷。真是不知道这两年时间里慕容仁除了守卫着他的平郭城还干了些什么!

仓皇间应战的慕容仁并不知道慕容皝亲自前来,还以为是慕容皝麾下小股部队的掳掠侵扰,他对左右侍从说:“今兹当不使其匹马得返矣”(《资治通鉴·卷第九十五》)!

事实证明,说大话的本领人人都会,但把说出去的大话变成现实的少之又少。事实也又一次证明,机会永远偏向于那些有准备的人们。

放弃了在家里猫着享福的日子,冒着严寒,跨海踏冰而来,你当是来冬游的吗?

不成功,便成仁!

正月乙未日,慕容仁集结主力应战,可惜抵抗并没有想象中的那么坚决,就在两军阵前,部将慕容军所部临阵投敌!这个慕容军原本是慕容仁从慕容皝那里俘虏过来的,不知为何依然受到重用。而这居然成了慕容仁失败的直接原因。

慕容军的临阵倒戈给慕容仁的军队造成了极大影响,军心骚动,士气低迷。慕容皝乘机攻袭,重创敌军。慕容仁军中部众全部反叛,慕容仁被擒。

慕容皝斩杀了那些反叛慕容仁的部众,然后赐死了慕容仁。被慕容仁重用的丁衡、游毅、孙机等人,也全都被慕容皝斩首。辽东公国至此终结。

和慕容家族众多的英杰人物相比较,建立了辽东公国的慕容仁称不上优秀,虽然在史书中留下“有勇略,得士心”的评语,但在助力众多、局势大好的情况下,依然灭亡不了偏居辽西的慕容皝,反而逐渐走向没落,最终被慕容皝一战灭之,了了人物!

如果能力不能支撑起自己的野心,一定要想办法把能力足够的人拉下水。比如那个逃跑了的慕容翰,寄人篱下的日子里,一定时刻惦念他的母国,怀念那些和自家兄弟把酒促膝的日子。

第一篇 当机会来敲门 9.慕容翰的悲剧

慕容翰的悲剧是天生的,因为不是嫡子,在娘胎里时就已经丧失了继承父位的权利;但由于智勇过人,又注定要受到继位者(慕容皝)的防备与忌惮。

能力越强,受到的防备与忌惮就越多;人望越高(得士心),受到的冷遇就越多。不允许反抗,甚至稍有不满就意味着灭亡。想要重获自由,要么逃跑,越远越好;要么反抗,像慕容仁那样,……大丈夫行事,不成功则死。

慕容翰选择了逃亡。

那么,这个在慕容皝即位之后被迫避祸他乡的慕容翰到底是怎样的一个人呢?

“性雄豪,多权略,猿臂工射,膂力过人。廆甚奇之,委以折冲之任。行师征伐,所在有功,威声大振,为远近所惮。作镇辽东,高句丽不敢为寇。善抚接,爱儒学,自士大夫至于卒伍,莫不乐而从之。”(《晋书·慕容皝载记》)。

性格豪爽,智勇双全,能征惯战,威震一方。而且礼贤下士,颇有人望,自士大夫至于卒伍,莫不乐而从之!这是一个可以和你大口喝酒大块吃肉的人;这是一个文武双全足以战胜攻取、守卫一方安宁的人;这还是一个礼贤下士,深得众心,振臂一呼应者云集的人。

不是王者却具有王者的能力和气质,这就是慕容翰个人悲剧的源泉。

第一次看到关于他的叙述,印象中想到的第一个人是《天龙八部》里的萧峰!慕容翰已经久远,但那个萧峰却在金大侠的笔下成为永久的传奇,同样的武功盖世、义薄云天,又同样处境尴尬、生存艰难。脑海中回放那一幕幕最为精彩的影像,在那个熟悉的英雄身上,我几乎可以找到全部的慕容翰的气息。

关于慕容翰的故事,我们从三国联攻开始说起。

319年,东晋平州刺史崔毖联合高句丽、鲜卑段部和鲜卑宇文部共同攻打慕容廆。

事情的起因就不再赘述了,总之,这场战争是慕容廆所面临的最为严峻的考验。生死存亡关头,慕容翰所起到的作用是巨大的,超越了世子慕容皝在战斗中的贡献。

当是时,宇文悉独官虽然失去了两个盟友的支持(慕容廆施反间计得逞,高句丽和鲜卑段部相继离去),但依然实力强大,联营三十里,拥兵数十万!危急关头,慕容廆迅速征召慕容翰来援。针对敌众我寡的战场形势,慕容翰制定了奇兵扰敌的战术,并最终获得慕容廆认可。

事实证明,这是一条行之有效的战术,慕容廆于内线坚守,慕容翰于外线机动,时机成熟后,两军同时出击,形成内外夹击之势。

宇文鲜卑部就是这样战败的,在慕容翰的外部突袭及慕容廆的内部反击之下,两面受敌的宇文鲜卑部大军仓皇失措,军心大乱,一战而败,宇文悉独官独身逃脱,连自己的官印都没来得及带。

是役,慕容皝不仅全程参加,而且亲率精锐骑兵作为前锋进行突击,作战非常勇敢,然而和他的兄长慕容翰比起来,其闪耀的将星依然黯淡,夸耀一时的功绩依然渺小。哥哥的身躯伟岸,哥哥的胸膛宽厚,哥哥的功绩值得钦羡,哥哥的……对世子之位的威胁让慕容皝寝食难安。

其实,慕容翰的功劳何止于此!在慕容鲜卑由一个小部落走向强大的道路上,慕容翰立下过汗马功劳。307年,在关于鲜卑军队是否南下勤王的分析上,足以彰显慕容翰超乎寻常的战略眼光和在慕容鲜卑部发展中的卓越贡献。

慕容翰这样劝说慕容廆:“求助诸侯不如勤王,自古有为之君无不以此成就功业。素连、木津骄横跋扈,王师覆没,生灵涂炭,危急莫过于此!素连等人以诛庞本为名,实则叛乱为寇。辽东倾覆,已近两年;中原兵乱,晋军屡败,勤王仗义,时在今日。单于应申讨伐之威,救倒悬之命,发义兵以诛素连、木津。上则复兴辽邦,下则并吞二部,外可得忠义之名,内则尽收私利,此强之始也,终必得志于诸侯。”

慕容翰的这段话,指出了素连、木津的罪恶所在,对“勤王”的正义性、必要性和所将要获得的利益做出了充分说明和肯定。上举大义、顺人心,下吞敌国,强自己。勤王仗义,正当其时。

何乐而不为呢?

慕容魔当日即率兵征讨素连、木津,大败之,并斩杀素连、木津,将二部部众全都降服,迁之于棘城,立辽东郡而还。

321年十二月,慕容翰出镇辽东。

并不是立了很大功勋的原因,由于东晋对慕容廆的持续册封,慕容皝随之水涨船高,成为世子。出于政治考量,慕容廆命令出身卑贱的慕容翰出镇辽东,和他同时离开棘城的还有那位辽东公国的建立者——慕容仁,出镇平郭。原因相同。

这是作为一个父亲和君王的深谋远虑,既然名分已经确定,必须让没有希望的孩子远离权力中心,没有了参与的希望,就断绝了继位的可能,这样才能避免兄弟相争、父子相残的悲剧。

慕容翰的优秀在于他不仅能够在战火中凸显英雄,也能够在和平与安宁下彰显治世之才的本领。镇守辽东期间,慕容翰恩威并施,不仅安顿抚慰胡汉百姓,礼贤下士,深得人心,使士大夫至于士卒,莫不乐而从之。而且,有他在,足以远慑他国(高句丽),使其不敢犯边。

在平郭的慕容仁效仿之。

慕容仁起兵之初,鲜卑各部响应者甚众,一度有取慕容皝而代之的声势,除了慕容皝自己为政严苛不能容人之外,也有慕容翰的功劳在里面,慕容仁对慕容翰的效仿很成功。

原本是一个父慈子孝、全家英杰的经典版本,然而随着慕容廆的去世,鲜卑慕容部内部很快就变了天。

333年十月,慕容翰和儿子出奔段部。面对慕容皝的猜忌,慕容翰别无选择。

“我从先父那里接受任职,不敢不尽力,幸好仰仗先父的在天之灵,所向披靡,这是上天助我国,并非人力所为。但别人却说这是我的力量,以为我具有杰出的才能,难以制服,我怎能坐以待祸呢!”

留下,等待慕容翰的将是窝窝囊囊的死亡,出逃或许还有一线生机。当然,也可以反抗!联合慕容仁共同讨伐慕容皝,然后呢?一条家族内讧不断的不归路而已。

段辽对慕容翰的到来满是欣喜和爱重,人才不仅在二十一世纪最贵,在公元四世纪的中国也同样让人为之疯狂。段辽希望自己的宠爱和看重能够让慕容翰心悦诚服,从此为自己所用!

334年二月,柳城(今辽宁凌源县凌源镇)。

已经搞不清楚这是第几次进攻了,慕容翰和段辽的弟弟段兰站在柳城外不远处的山岗上,看着如潮水般退下去的士兵,一脸无奈。段辽和慕容家族的战争断断续续打了好多年,由于慕容仁的反叛以及慕容翰的逃离,使鲜卑慕容部遭遇一次又一次严峻考验,刚刚继承首领位置的慕容皝左挡右支,焦头烂额!

好时机是不容错过的,段辽在严厉训斥段兰等人之后,继续调兵遣将,加强进攻。

此刻,慕容皝的援军也终于出动,领军者慕容汗。这是一个勇武有余而谋略不足的人,在慕容皝千叮咛万嘱咐以及司马封奕的极力劝阻之下,慕容汗依然急兵冒进,直扑柳城,于牛尾谷遭遇段兰伏击,惨败。

在柳城钝兵挫锐的段兰一战而扬眉吐气,并打算乘胜追击。但一直和段兰并肩作战的慕容翰却停止了进攻的脚步。避祸而已,并不是要做祖国的叛徒,更何况,如果鲜卑慕容部真的因此而灭亡了,慕容翰在鲜卑段部的价值还能剩下多少?

段兰不仅一眼就看穿了慕容翰的心思,而且直接挑明了慕容翰的忧虑,并且做出保证“以慕容仁为继承人,不使宗庙绝祀,必不负卿!”

按理说,话说到这个份上,慕容翰怎么着也该进军了,然而他并没有。在心思被看穿,劝说无效的情况下,慕容翰带领着他的军队独自返回。一心想要进攻的段兰也就只好放弃大好形势,随同慕容翰撤军。

看来,“洋装”和“中国心”的关系两千年前就已经可以共存。慕容皝应该感激他的这位哥哥,在被自己逼迫到逃匿他国的情况下,依然帮他消弭兵祸。

338年三月,在后赵及慕容皝的联合进攻下,段辽战败,逃奔密云。慕容翰失去藏身之所,投奔宇文部。

并不是所有的首领都会爱惜慕容翰的才华横溢,和段辽相比,宇文逸豆归显然缺乏王者的气度,才能非凡、名望颇高的慕容翰终于招来嫉妒,宇文逸豆归采取定期检查和不定期抽查的方式对慕容翰进行严密监控。

慕容翰开始装疯。

当原本高高在上的那个人突然间变成了一个卑贱者,放着雕廊画栋的房间不住,却愿意睡在猪圈里;放着山珍海味不吃,却愿意和路边的野狗争一碗狗饭;本是万人之上的王子,却在大街上向任何一个路过的贫民百姓跪拜。无论是出于什么原因,这些都会让原本高大伟岸的形象在见识者心中轰然坍塌,道德最高尚者也会对其投以鄙夷的目光。

谁又会花费心思日日关心这样的人呢?

事实也正是如此,宇文逸豆归解除了对慕容翰的戒备,而重获自由的慕容翰开始做起了间谍,将宇文部的山川形势牢记于心。……后来,宇文部因此灭亡。

在慕容翰将宇文鲜卑的山川地形记得差不多的时候,慕容皝适时出现,先是派一个叫王车的商人以经商为名前去试探态度,在得知慕容翰心念故国后,慕容皝专程为慕容翰制作趁手兵器(弓箭),开始为其谋划归国事宜。

340年二月,慕容翰携二子逃归,临走时偷了宇文逸豆归的宝马。

话说宝马虽然神勇,但居然没跑过追兵,眼看着就要被赶上时,慕容翰停下马步,对追兵言道:“久居汝国,心存依恋,不忍杀尔等,尔等可距我百步树刀一柄,看我百步射刀,若中,尔等自可返回复命,若不中,任由尔等捕之。”追兵解下佩刀插在地上,慕容翰张弓搭箭,一箭正中刀环,追兵惊惧而散,慕容翰遂安全归国。

344年二月,慕容皝兵分三路亲征宇文鲜卑部,前锋将军正是慕容翰。

由于慕容翰的存在,宇文鲜卑部所有的机密都已经不再成为机密。宇文部领军将领涉夜干阵亡,宇文部大军不战自溃,慕容部乘胜追击,攻克宇文部都城紫蒙川(今辽宁朝阳西北),宇文逸豆归逃亡漠北。至此之后,宇文逸豆归到死都没有再回来。慕容皝尽收宇文鲜卑部畜产、物资、钱财,把五千多个村落迁徙到昌黎(今辽宁义县),开辟国土一千多里。将原先涉夜干镇守之南罗城改名为威德城,然后班师回国。

最后的时刻终于到来了,立有大功的慕容翰并没有得到好的报应。敌国破灭,则功臣身死,理固宜然。

由于在攻打宇文鲜卑的战役中被乱箭射伤,慕容翰归国后就足不出户,长期卧病在床。有“飞鸟尽,良弓藏”的名言在,慕容翰本可以借此机会一直装病下去,保住性命。但伤情好转之后,慕容翰准备散散心,活动活动筋骨,于是在家中的小小院落里试着骑了一下马,三五分钟,慢跑了数百步。然后下马,进房,休息。

慕容皝的细作紧接着将这件事情报告给了慕容皝,于是这本不是什么事情的事情成为了天大的事情:报告认为,慕容翰私下里练习骑乘是想要作乱造反。慕容皝钦佩、喜爱并且仰仗慕容翰,然而正是因为此,心中也生出太多的忌惮。区区一个慕容仁就已经差点让他死无葬身之地了,如果慕容翰也造起反来,又该是怎样的一个结果呢?

慕容皝趁机赐死慕容翰。

“翰怀疑外奔,罪不容诛,不能以骸骨委贼庭,故归罪有司。天慈曲愍,不肆之市朝,今日之死,翰之生也。但逆胡跨据神州,中原未靖,翰常克心自誓,志吞丑虏,上成先王遗旨,下谢山海之责。不图此心不遂,没有余恨,命也奈何!”

中原未能平定,天下尚未统一,我还有那么远大的志向没有实现,然而今天却要死了,遗恨若斯,为之奈何!

令人扼腕叹息的是,英雄如慕容翰者却因为三叛其主而为人所不耻,前燕国内皆认为其是不详之人,在其死去的消息传出后,国中百姓鸣鼓敲锣以庆之。

慕容翰,一个生活在流亡途中和监视之下的悲剧英雄,胸怀伟略,腹藏良谋,骁勇善战,万众归心,而且生逢其时,本该在那样一个乱世之中尽情施展他全部的才华,然而终究窝窝囊囊的死去,正如他窝窝囊囊的生存……。

曾经为慕容鲜卑部的崛起和走向强大建立过卓越功勋。

第一篇 当机会来敲门 10.威震北方

公元四世纪的中国北方,匈奴人的快马弯刀,羯胡的凶残成性……,每时每刻都在蹂躏着华夏文明。在那片多灾多难的土地上,天下再不是有德者居之,人间从此兵强马壮者称王。还好,鲜卑慕容部的手段并不差。

作为辽东公国的盟友,段部鲜卑和宇文鲜卑在辽东公国灭亡后依然和慕容鲜卑进行着战斗。 虽然“战友”已逝,但革命尚未成功,他们所共同的敌人——慕容皝依然在傲娇地得瑟着,而且越发猖狂了!

336年六月,段辽屯兵数万于曲水亭,打算再次对柳城发起进攻,宇文鲜卑部首领宇文逸豆归同时出兵安晋(今辽阳市西),对段辽的军事行动予以策应。

面对两方联合进攻,慕容皝选择了“集中力量各个击破”的战术,亲率步骑五万开赴柳城,迎击段辽,得胜之后,又北击宇文逸豆归,大破之。

“二虏耻无功而归,必复重至,宜于柳城左右设伏以待之”(《晋书》)。应该说,慕容皝对段部鲜卑和宇文鲜卑首领心思地揣摩是相当准确的,337年三月,段辽再次兴兵来犯,奉命在马兜山设伏的慕容鲜卑部司马封奕待敌人进入包围圈后,伏兵尽出,大败段辽,阵斩段辽将领荣保。

慕容皝乘胜追击,派世子慕容俊攻段辽;将军封弈攻宇文别部,皆大胜而还。此后,慕容皝在段辽部乙连城(在今辽宁建昌县内)东筑好城,又筑曲水城与之相呼应,借以威慑段辽。

面对慕容皝咄咄逼人之态势,段辽连战皆败,先是运往乙连城的数千车粮草被慕容鲜卑劫掠,之后在夜袭慕容鲜卑兴国城(今辽宁大凌河上游)的战斗中,扬威将军屈云战败被杀,部众全部被俘,损失惨重。

而对于慕容鲜卑部,伴随着胜利而来的是更多的人口、土地资源;更多的金钱、物质财富;以及更加强大的军队和愈发自信的军心士气;当然,最可怕的是慕容皝日益膨胀的由实力支撑起来的欲望。

在一系列军事行动全部取得胜利后,慕容皝再也压制不了自己积极要求进步的心情。337年十月,慕容皝自称燕王,追谥慕容廆为武宣王,立世子慕容俊为王太子,备置群司,史称前燕。

当然,这并不是由东晋主动加封的官职,慕容皝更没有向他的宗主国请旨商量,然而又有什么关系,东晋必须认可。实力不济,形势所逼,路途遥远不可攻,以及东晋内部的倾轧与卑怯,每一个原因都让这个“宗主国”丧失着反对的勇气,即使明知道这是对自己尊严和脸面的挑衅与践踏。

……不服来战!

在名义上,前燕类似于东晋的异族王诸侯国,但却拥有绝对自主权,只是名义上的统属关系而已,根本不可控。

对东晋并不畏惧的慕容皝却在称燕王一个月后向后赵曲膝求和,337年十一月,为彻底解决段辽问题,慕容皝以其弟慕容汗为质,向后赵天王石虎遣使称藩,双方约定明年发兵共取段氏鲜卑。

结果正如前文所述,段辽的威胁被彻底解决(段辽向后赵投降,慕容皝大肆抢劫一番得胜而归),但后赵石虎的威胁却紧随而至。由于在征伐段辽过程中双方颇有积怨,更是出于政治需要,可以理解为慕容皝的存在让石虎晚上睡不着觉。338年五月,后赵天王石虎亲率大军讨伐前燕。

吓坏了的不止有前燕的百姓,还有慕容皝。虽然有内史高翔的建议:坚守以拒之,赵兵无能为也。但是当前燕三十六城响应后赵之后,慕容皝的精神是崩溃的。站在棘城的城头上,望着城外漫山遍野的羯胡大军:刀如丛,枪似林,马嘶震天,人如恶魔!作为正常人类一员的慕容皝脑海中闪过的第一个念头是逃跑。

当切身感受到死亡气息的迫近,有几人能坦然处之?这也正是为什么自古以来从容赴死的英雄是那么得少,那么得值得歌颂原因之所在!对于死亡的畏惧,大家都是相同的,所不同之处在于面对死亡时所作出的选择。

在慕容皝正打算将想法付诸行动的时候,事实上已经开始行动了,部将慕舆根劝阻说:“赵强我弱,大王一举足则赵之气势遂成,使赵人收略国民,兵强谷足,不可复敌。窃意赵人正欲大王如此耳,奈何入其计中乎?今固守坚城,其势百倍,纵其急攻,犹足支持,观形察变,间出求利。如事之不济,不失于走,奈何望风委去,为必亡之理乎?”(《资治通鉴·晋纪》)。

望风委去,为必亡之理!

慕容皝这才作罢,但是仍然惧形于色。

对慕容皝来说,这是一个前所未有的强劲对手,其实力之强大绝非段辽、宇文可比,与之相抗胜算渺茫,九死一生。人人皆想为帝王,哪个肯做刀下鬼?

玄菟(汉武帝时置,今辽宁东部及朝鲜咸镜道一带)太守刘佩建言:“今强寇在外,众心恟惧,事之安危,系于一人。大王此际无所推委,当自强以厉将士,不宜示弱。事急矣,臣请出击之,纵无大捷,足以安众”(《资治通鉴·晋纪》)。

话毕,刘佩遂率精骑数百冲入后赵军阵之中,所向尽皆披靡,燕军士气由此大振。

但是慕容皝还是不放心,又问计于国相封弈,封弈回答:“今石虎空国远来,攻守势异,戎马虽强,无能为患;顿兵积日,衅隙自生,但坚守以俟之耳”。

慕容皝这才镇定下来,下定决心固守棘城。

当然,劝慕容皝投降的人也是有的,但是有了出城作战的胜利和主要谋臣的坚持后,慕容皝信心大增,不为所动:“孤方取天下,何谓降也!”

这才是王者的宣言,也为两位军事天才的出场搭了一个绝佳的舞台。

鲜卑战神慕容恪和武悼天王冉闵在那场战争中同时出场,二人各显才能与锋芒。他们应该感谢慕容皝,能够在巨大压力下依然选择坚持。否则,慕容家族的精彩或许就在那一战中戛然而止,画上一个圆满的句号。

历史又会是一个怎生的模样?

此战,慕容皝不仅打败了强大的对手石虎,重新收复反叛城池,向南拓地至凡城(河北平泉南),而且,慕容鲜卑从此以后在中国北方彻底站稳了脚跟,奠定了的前燕大国地位,更吹响了进军中原的号角。

前燕军在战斗中打出了信心,此后的和后赵的对战中,鲜卑慕容部再也不惧怕羯胡大军,即使面对名将麻秋、李农等后赵名将,即使双方实力悬殊,无论坚守还是野战,他们鲜有败绩。

340年十月,在得知石虎厉兵秣马准备再次进攻前燕之后,曾经在后赵军面前战栗恐惧、瑟瑟发抖的慕容皝一改往日风格,亲自率军对后赵展开袭击。“石季龙自以安乐诸城守防严重,城之南北必不设备,今若诡路出其不意,冀之北土尽可破也”(《晋书·慕容皝载记》)。

燕军一路势如破竹,所到之处将后赵之积聚全部付之一炬,予以焚毁,并掠民三万余户而还。石虎的进攻还没有成行即已经被粉碎。

对前燕而言,这是具有划时代意义的一战,从此以后,前燕与后赵攻守易位,后赵方面即使拥有冉闵这样的杀神,依然无法改变国家由进攻转入防守的战略态势。

越战越强的传奇家族——鲜卑慕容氏,就这样打出了逐鹿中原的康庄大道。

341年正月,慕容皝命唐国内史阳裕等于柳城之北、龙山之西筑城,命名为龙城(今辽宁朝阳),并于次年十月迁都龙城。和大棘城一样,在此后的岁月,龙城成为慕容鲜卑根基之地,精神象征。

341年二月,慕容皝遣使至建康求取大将军、燕王印信,晋廷久谋未决。时东晋权臣庾亮已死,其弟庾冰、庾翼继为将相,秉持国政,慕容皝便上表参奏庾氏兄弟“擅权召乱,宜加斥退,以安社稷”。又写信给庾冰,指责他“安枕逍遥,雅谈卒岁,不思解四海倒悬之急”,以表心中不满。

两篇文章颇具文采,其中引经据典、借古讽今、指桑骂槐、针砭时弊,然而想说的并不是纸张上的言语,综合求封“燕王”而不可得之事,慕容皝在训斥朝中外戚当权不能为国雪耻及表明自己忠心为国的同时,只有一个主题:东晋朝廷必须对“燕王”称号进行书面上的认可!

被揭了伤疤的庾冰心中甚惧,而慕容皝又远离东晋,难以制约,便与宰相何充等上奏晋康帝司马岳,从其所请。

晋廷遂封慕容皝为使持节、大将军、都督河北诸军事、幽州牧、大单于、燕王,备物、典策,皆从殊礼。又以世子慕容俊为假节、安北将军、东夷校尉、左贤王,赐军资器械无数,又封诸功臣百余人。

饮鸩止渴的做法,却又不得不为之,毕竟,能够打败石虎的势力,完全值得东晋去拉拢,哪怕它是暂时的。

有了战无不胜的武功,有了号称天下最正统的晋帝国的认可,慕容皝在中国北方可谓“口衔天宪,手握雄兵”,只待一个合适的时机,就可以挥师南下,逐鹿中原。

第一篇 当机会来敲门 11.功成身死

在南下的时机来临之前,慕容家族在北方积极进行着永无休止的扩张。

天性使然,也是没有办法的办法,在那个需要吃“两脚羊”才能维持生计的岁月,鲜卑慕容部维持部落持续发展的唯一办法就是吞并和战争,段辽、宇文、扶余国,还有此刻要提到的国家——高句丽,吃或者被吃,别无他途。

请区别于高丽,更区别于朝鲜,虽然当时高句丽占据着朝鲜半岛上的广大地区。但是在它的历史进程中,中朝两国各有吸收,各有发展,其并不代表着现今的朝鲜民族。在我们的观点里,高句丽也和慕容鲜卑一样,只是中国古代历史上存在过的一个地方政权,仅此而已。

慕容皝决定攻打高句丽是听取了慕容翰的建议,对于这个一直流浪在外的哥哥,慕容皝除了担心他会篡位夺权外,其他方面还是格外信任的,尤其是对外战争中,完全抛弃了所有的成见,一致对敌。

在攻打宇文鲜卑部还是高句丽的战略选择上,慕容皝和慕容翰进行过意义深远的探讨与谋划。

和宇文逸豆归有过长期接触的慕容翰告诉慕容皝,宇文逸豆归是个废物。

“逸豆归篡窃得国,群情不附。加之性识庸暗,将帅非才,国无防卫,军无部伍。臣久在其国,悉其地形。虽远附强羯,声势不接,无益救援。今若击之,百举百克。然高句丽去国密迩,常有窥辽东之志。彼知宇文既亡,祸将及己,必乘虚深入,掩吾不备。若少留兵则不足以守,多留兵则不足以行。此心腹之患也,宜先除之。观其势力,一举可克。宇文自守之虏,必不能远来争利。既取高句丽,还取宇文,如返手耳。二国既平,利尽东海,国富兵强,无返顾之忧,然后中原可图也”(《资治通鉴·晋纪》)。

老诚谋国者,国之重器!无怪乎慕容皝后来找个屁大点的理由就把慕容翰杀掉,宝剑虽锋,然而握住剑柄的手,并不只有他自己。拥有自主权的慕容翰,是一个比慕容仁还要可怕的存在,久经考验、历尽生死,才干毋庸置疑。

如此“二选一”的故事,中国历史上曾多次上演,我所知的更为经典的是一千年后朱元璋对陈友谅“志骄”和张士诚“气小”的论断,几近相同的版本,几近相同的说辞,换了时间、地点、人物,没变的是“利”与“欲”的主题。攻张士诚则“志骄”的陈友谅必定趁机而动,因为志骄者心怀天下;攻陈友谅则张士诚必定无所作为,因为气小者安于一隅。于是,有了鄱阳湖大战,有了先定南方纷争然后北伐的大方针,有了朱明王朝的一统天下。

而慕容皝所面临的那个二选一的问题时,慕容翰告诉他,强大的宇文逸豆归就是那个气小者。而弱小的高句丽却是个志在辽东的家伙,这才是真正的心腹之患。志向远大者,不会放弃每一次进取的机会。

进攻高句丽的路有两条,慕容皝依旧听从了慕容翰的建议:出偏师走平坦大路(北道),自己亲率大军走崎岖小路(南道)。“虏以常情料之,必谓大军从北道,当重北而轻南。王宜帅锐兵从南道击之,出其不意,丸都不足取也。别遣偏师出北道,纵有蹉跌,其腹心己溃,四支无能为也”(《资治通鉴·晋纪》)。

342年十一月,慕容皝兵分两路进攻高句丽,亲率主力从南路进兵,以慕容翰及其子慕容霸为前锋,长史王寓等率偏师从北道进攻。

事实证明,慕容翰的建议是非常正确的,高句丽王高钊将主力大军放于北道,自己亲率弱旅防守南道!

于是就大事不好了。

虽然前燕在北道由于寡不敌众而失败,但是在南道却大败高钊军,并乘胜攻入丸都(高句丽都城,今吉林集安西),高钊只身逃走。

为防止高钊死灰复燃,继续顽抗,慕容皝挖高钊父乙弗利墓,载其尸,虏高钊母、妻及男女五万余口,收其府库珍宝,烧宫室,毁丸都而归。343年二月,高钊遣其弟向前燕称臣,慕容皝乃还其父尸,但仍留其母为人质。

该怎么评论慕容皝的作为呢?卑鄙有卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。也许,在那时那地,这是解决问题最好的方式了,刀兵已起,仇恨无法化解,那就把敌人永远踩在脚下。

彻底解决高句丽问题后,慕容皝回过身来,宛如一座庞然大物压向宇文逸豆归。

率先动手的是宇文逸豆归,也许,当慕容皝彻底解决了高句丽问题时,他终于感受到了死亡的迫近。

343年二月,宇文部相国莫浅浑率兵攻燕,慕容皝采取骄兵之计,在敌军刚到锋芒正盛之际,虽然麾下诸将争相请战,慕容皝仍下令坚守。致使莫浅浑戒备之心日减,乃至荒酒纵猎,不复防备。随后,慕容皝命慕容翰率骑兵出击,大败宇文大军,莫浅浑仅以身免,所部尽皆被俘。

率先动手的宇文逸豆归并没有讨到半分便宜,然而却给慕容皝提了个醒。“宇文强盛,今不取,必为国患,伐之必克”,左司马高翔如是说。

344年二月,慕容皝亲率大军攻打宇文逸豆归,以慕容翰为前锋将军,慕容军、慕容恪、慕容霸及折冲将军慕舆根等率兵分三路并进。……慕容翰在宇文部所有的过往都将是决定此战胜利的因素和资本。

迎击前燕大军的是宇文逸豆归麾下将领南罗城主涉夜干。能够在这种时候出来统领全军的人物,一定是国之干城一类的精英,事实正是如此,宇文逸豆归把所有的精兵都派给了涉夜干,期待他能为宇文部带来胜利的消息。然而由于慕容翰的存在,所有的希望都化作泡影。

在宇文鲜卑部的那段日子,慕容翰装疯卖傻保命的同时,积极主动的为今天这一战做着准备,宇文部的山川地貌、风土人情,还有谋臣将领、兵势强弱,全都了熟于心。兵法云:知己知彼,百战不殆。涉夜干能在关键战役中为宇文逸豆归所依重,自然也会成为慕容翰的刻意关注对象。号称“雄悍”的涉夜干在慕容翰眼里也就成了易与之辈。

那一战,慕容翰亲率骑兵突击涉夜干,两位强者的较量,从一开始就进入白热化,然而双方激战正酣之际,慕容霸从侧翼杀出,瞬间打破了双方的平衡,涉夜干战死,宇文部溃不成军。

胜负从此分!

前燕大军乘胜攻克宇文部都城紫蒙川(今辽宁朝阳西北),宇文逸豆归败逃,最后死于漠北,宇文氏从此散亡。慕容皝收其畜产,徙其部众五万余落于昌黎(今辽宁义县),辟地千余里。自此以后,慕容皝将鲜卑各部牢牢掌控在自己手中,鲜卑各部首领全部听命于慕容氏,成为慕容家族的部属。

当然,在攻打宇文部的战斗中,慕容鲜卑部也是付出了代价的,屡献奇谋的左司马高诩中箭身亡。但相对于斩获,这一点损失微不足道,其影响仅限于庆功宴上可以少摆放一副碗筷,其他的,一时之间并不突显。

慕容皝也并不认为折了高翔是很严重的损失,因为,得胜不久,他又杀了另外的一个功臣,慕容翰。

古语有云:千军易得,一将难求。并不犯二的慕容皝敢于如此行事定是有其强大的资本的,前燕下一代领军人物已经成长起来,比如号称“鲜卑军神”的慕容恪,比如后前燕时代,依然能够威震一方,建立了一个属于自己的国家的慕容霸(后改名为慕容垂),比慕容翰更加骁勇,比高翔更富有谋略,更具有侵略性和进攻性,最重要的是,更让慕容皝安心。高翔和慕容翰死后空出的要害位置,就让他们顶替。至少,军权在儿子手中比在兄弟手中更让人安心。

345年十月,慕容恪再攻高句丽,拔南苏(今辽宁抚顺市东苏子河与浑河合流处),并派兵留守。

同年,慕容霸镇守徒河,准备进攻前燕的后赵征东将军邓恒在临近的乐安城中拥兵数万,然而却一直在准备着,由于慕容霸的存在,始终不敢犯边。

346年正月,世子慕容俊率慕容军、慕容恪、慕舆根等将领率骑兵一万七千人袭击扶余国(今吉林中西部松花江流域)。慕容俊坐镇中军指挥,慕容恪统帅诸军进击,攻克扶余,俘扶余国国王及部落五万余口而还。

人世间其实并没有天才,所谓的“军神”其实也只是久在行伍中侵润之后,更加熟悉兵事罢了。俗语有云:久病成医。就是这个道理。慕容恪等人的传奇,其实,更多的是一步一步打出来的故事,没什么与众不同、天降神迹。

没有了慕容翰的时代,慕容皝治下的前燕蒸蒸日上。

除了赢得那些尸山血海的战争,慕容皝在政治上的成就也是斐然的。多年战乱纷争,毁家灭族者无数,流离失所者更多。慕容皝招揽流民开荒种地,时燕国“以牧牛给贫家,田于苑中,公收其八,二分入私。有牛而无地者,亦田苑中,公收其七,三分入私”(《晋书·慕容皝载记》)。

虽然税赋很高,百姓们辛苦劳作一年的收成,绝大多数入了慕容皝的口袋,但却是一次活命的机会,一整年下来,总会余留些口粮,并不够全家人吃几顿饱饭,可那又有什么关系呢?弄些稻糠或是麦皮,再挖些野菜,掺上点观音土,总是够全家人苟活的了,比起饿死路旁、暴尸荒野,岂不是好得多?

此外,慕容皝取消了当年慕容廆设置的侨郡、县,以渤海人为兴集县,河间人为宁集县,广平、魏郡人为兴平县,东莱、北海人为育黎县,吴人为吴县,直接隶属于燕国。加强了对地方流民的控制。

在教育方面,慕容皝崇尚儒学,设东庠(学校),以官宦子弟为官学生,号高门生,并且设置月考制度,对“高门生”每月都进行考核。

慕容皝喜好文籍,勤于讲授,有学生千余人,著有《太上章》,又著《典诫》十五篇以教子弟。

348年九月,慕容皝因病去世,享年五十二岁。其子慕容儁称帝以后,追谥其为文明皇帝,庙号太祖。

“元真体貌不恒,暗符天表,沉毅自处,颇怀奇略。于时群雄角立,争夺在辰,显宗主祭于冲年,庾亮窃政于元舅,朝纲不振,天步孔艰,遂得据已成之资,乘土崩之会。扬兵南矛骛,则乌丸卷甲;建旆东征,则宇文摧阵。乃负险自固,恃胜而骄,端拱称王,不待朝命,昔郑武职居三事,爵不改伯;齐桓绩宣九合,位止为侯。瞻曩烈而功微,征前经而礼缛,溪壑难满,此之谓乎”(《晋书·载记第十一》)。

慕容皝生逢乱世,得展雄才,真是好命!

第一篇 当机会来敲门 12.进军中原

好命的慕容皝终究还是死了,但是,经过其父子两代人的经营,前燕的江山交到慕容俊手上的时候,犹如铁打铜铸一般。

作为前燕帝国的开创者,即使是荫了祖宗的福分,慕容俊还是很突出的。在慕容俊刚出生那会儿,其祖父慕容廆曾摸着他粉嫩的小脸蛋,说过这么一番话:“此儿骨相奇特,吾家后继有人矣!”

成年后的慕容俊果然与众不同:个高,人帅,文武双全,而且很多金。当然,和他的弟弟们相比,个人条件并不是最重要的,甚至很不突出,生的早才是关键,正是依靠这一点,慕容俊击败了我们的恪儿和慕容垂,在慕容皝死后,以世子身份顺利登上燕王宝座。

一个大好时机,一份宏图伟业,等待着刚刚继位的雄心勃勃的慕容俊。而慕容俊也在积极准备着。

我们先来看一看慕容俊即位后所面临的国际形势。

其一,对其自身而言,在南征北战壮大自己实力的同时,慕容家族世代接受东晋册封,慕容鲜卑在名义上依然是东晋帝国的臣属,虽然已经久不听东晋号令了。当时事实存在的情况是:只是东晋的“燕王”,并没有我们在此提及的大燕国。

其二,北方的代国俨然草原霸主,东至濊貊(wèi mò),西及破落那,南距阴山,北尽沙漠,有众数十万。但与燕国相比,力量还是要稍逊一筹,代国国王是慕容儁的内兄拓跋什翼犍,有姻亲关系存在,只要慕容儁无心向北发展,双方就可暂保和平。

其三,高句丽,慕容俊即位那会儿,高句丽早已经称臣纳贡,被打的服服帖帖,久在龙城做客(人质)的高句丽太后始终没有归国。

其四,西北的凉州政权业已与慕容氏结盟,因为一个共同的敌人——羯胡政权(后赵)。

其五,前燕最为强大、最为危险的敌人——后赵。此刻,石虎依然健在,醉生梦死并不能消弭他的军事天分,后赵占据着幽、并、冀、司、豫、兖、青、徐、雍、秦十州的地盘,势力最为强盛,而且,实力超强的后赵并不安分,对周围各国也是虎视眈眈,不断对周围国家进行侵略。唯一的好消息是,我们知道,此刻,石虎命不久矣!

这就是慕容俊即位之初所面临的形势。东西无忧,北结姻亲,而南临强赵。

慕容俊即位数月之后,后赵太祖武皇帝石虎即因病去世,后赵迅速陷入了四分五裂之中,石虎的儿子们忙于自相残杀,无暇他顾,中原再次陷入浩劫。最终,冉闵占领邺城,夺得统治大权。历史上赫赫大名的武悼天王冉闵粉墨登场!冉魏帝国横空出世。

然后就是我们之前说过的《杀汉檄》和《杀胡令》了。胡汉之间种族仇杀的混战给慕容鲜卑的南下创造了绝佳的机会。顺天时,占地利,得人和(胡人支持),一个绝佳的机会就这样平白无故地摆在了慕容俊的面前。

但是慕容俊并不打算珍惜!

深受儒家文化熏陶的慕容俊刚刚死了父亲,整个前燕正在服国丧。大悲大痛之际,慕容俊并不打算南下。

然而并不是所有人都和慕容俊一样哭晕了脑袋,以慕容霸为首的众大臣强烈建议慕容俊出兵南下。毕竟,机不可失,时不再来;毕竟,天与不取,反受其咎;毕竟,一旦中原的冉闵消灭了后赵残余势力,冉魏和前燕的战争就会爆发,那时,面对战神冉闵,胜负实未可知!

由于大臣们的坚持,350年二月,燕王慕容俊亲率大军二十五万,兵分三路,剑指中原。从此,前燕踏上了争霸天下的征途,一去不复返!无论等待他们的是辉煌还是陨落。

南下的燕军,气势如虹,一路连战连捷,攻克乐乐、北平县、无终县,不久,凯歌高奏的前燕大军继续向南占领华北重镇幽州——古燕国都城。

据《周礼·职方》载,“东北幽州”。其范围大至包括今河北北部及辽宁一带,周武王平殷,封召公于幽州故地,号燕。

时至此时,燕王慕容俊才真正实至名归成为燕王,占领幽州对燕军的象征意义及影响不言而喻。应该说,自此之后,从前燕的普通一兵到慕容俊都对前燕的未来充满信心。

随后,燕军又先后占领范阳郡、代郡和广宁郡,将整个幽州、平州都纳入大燕的版图。

战争从来都是伴随着杀戮,有战场上对人命如蚁般的践踏,更有战后对平民和战俘的无情屠戮,这几乎成了铁律了,慕容俊当然也不能免俗。

在攻占幽州之后,慕容俊打算活埋掉城中的几千降兵,原因就不得而知了。或许是因为粮食不够,无法养活那么多人。也或许是心底里压根瞧不上这群举手投降的“懦夫”,总之,就是想把这些人杀掉。

几千人,站在一起的话会是黑压压好大的一片,并不是小数目。慕容俊只需要张张嘴,动一动他的小舌头,这些人就会永远的从这个世界消失,不会有人为他们缅怀、唏嘘。

关键时刻,慕容霸再次发表了他的建设性意见:燕军兴兵讨伐后赵,救百姓于水火,如果刚打了胜仗就杀俘虏,恐不利于燕军今后得到中原百姓的拥护。

杀降不祥,自古有之。深受儒家文化熏陶的慕容俊一定是饱读诗书的,对白起、李广等人的典故自然熟络。立刻停止了自己的意图,保留了那些可怜的降兵们蝼蚁般的性命。不过,从这一点依然可以看出慕容俊残忍暴戾的内心,明君乎?石虎乎?然而总算是听从了劝谏,相较于石虎那只魔鬼,算是明白事理的。

此后,燕军进攻鲁口(今河北饶阳)受挫,转而绕开鲁口,直接攻打冀州,并很快占领了冀州之章武郡、河间郡和乐陵郡。

一连串的胜利对后赵的影响是巨大的,至少,在和冉闵的战争中作垂死挣扎的石祗看到了一线希望,哪怕是饮鸩止渴,哪怕是画饼充饥。石祗向一路所向披靡的慕容俊抛出了颇具吸引力的橄榄枝。石祗承诺:只要前燕派兵来援,愿将传国玉玺奉上!

传国玉玺,其实就是一块石头,取材于一块名叫“和氏璧”的美玉。当年秦始皇一统天下时,尽收六国珍宝,自然就得到了那块和氏璧,往事种种,历历在目,故人已逝,美玉犹存。秦始皇怀抱美玉时的心情想必是极好的,于是命人用这块“和氏璧”造玉玺一方,上刻“受命於天,既寿永昌”八个字。

后来,秦就亡了,汉高祖刘邦没继承得了阿房宫和成千上万的宫娥美女,却得到了这块石头疙瘩。王莽篡位那会儿,王政君曾经拿它砸过人,掉在地上摔崩了一角。虽然王莽用黄金做了修补,但终究是个缺憾。后来,这个缺憾反而成了鉴别玉玺的防伪标识。再后来,经历东汉,曹魏,西晋,前、后赵,这样一直传到了冉闵的手上。据说,传国玉玺号称是皇权的象征,得之者即有九五至尊之命数。那个远在建康以正统自居的东晋,因为没有传国玉玺,一直被笑话为“白版天子”。

今天,穷途末路的石祗要拿冉闵手上的这个家伙去换取前燕的援军。

南下,就是来抢的!

前燕大军出动,整整三万精骑。冉闵也理所当然的败了,在燕军和石祗的联合夹攻下,随从冉闵逃回邺城的,只有十余骑……。

但是石祗拿不出传国玉玺,在赶走冉闵之后,石祗再次向慕容俊承诺:只要攻陷邺城,消灭冉闵,定将传国玉玺奉上。传国玉玺并不在石袛那里,而是在冉闵手上,而这也正是冉闵只占邺城一地就敢悍然称帝的原因之一,有传国玉玺在手,冉闵认为,他就是天命所归。

慕容俊不愿再上当,虽然诱惑巨大,但被人当枪使的感觉很不好,作为燕王,慕容俊并不愿意因为一点诱惑而被人牵着鼻子走路,就像某个故事里那个永远追逐吊挂在眼前的胡萝卜的驴子。得到胡萝卜的方法有很多,等待别人的赐予是最笨的方式。作为北方最强大的政治力量,慕容俊准备自己去取,不打算和任何人合作。

慕容俊随即撤军,失去外援的后赵残余很快在冉闵的强势进攻下灭亡。

352年四月,慕容俊命令鲜卑战神慕容恪率精骑十余万南下,此刻,刚刚走向和平的冉魏皇帝冉闵正带领着他的八千步卒游食!双方在常山等地遭遇,于是开战,这是一场天才对决的旷世之战。

此战,“铁浮屠”横空出世,鲜卑战神一战成名!此战,在连续十次战胜慕容恪之后,实力悬殊的战神冉闵战败被擒。

此后,燕军攻克冉魏都城邺城,然而并未找到传国玉玺。相传那块石头已经被冉闵部将蒋干送到了建康,从此被东晋收入囊中,再也不用做“白版天子”了。

至于弄丢了传国玉玺的慕容俊并没有过多忧虑,谁说没有传国玉玺就不能当皇帝?煌煌天朝如东晋者不也做了好些年的“白版天子”吗?慕容俊自然也做得。

得没得到“传国玉玺”和想不想做皇帝,这本身就是两码事!

当然,为了表现自己是天命所归,慕容俊编造了一个冉闵之妻献传国玉玺故事,并赐予其“奉玺君”之称号,然后又杜撰了一个“三只头戴皇冠的小燕子”的故事,就在大臣们的恭维声中于352年11月在中山堂而皇之的称帝了,定国号“燕”,年号元玺,国色尚黑。前燕帝国正式诞生。

至于无中生有的传国玉玺,大臣们自然是只可远观不可亵玩焉的,更没有人要求查验。而那三只被认为是大燕国正朔之标志的小燕子,据说被慕容俊供养了起来,仪式办完以后,自然也就不知所踪了,许是早已饿死。毕竟,皇帝陛下还有那么多公务要处理,一时之间想不起来也很正常。

第一篇 当机会来敲门 13.璀璨将星

(文学度 )?成功,并不是一个人的事!

无论做什么,无论在哪儿,无论这个人有多么的优秀和伟大,都是这样!

前燕,之所以能够成功入主中原,成为“前燕”,而不是众多的不为我们所知的早已经消亡的小部落之一,自然有它的原因所在。在那个民不聊生兼并频繁的年代,能够在众多大国角力的夹缝中寻求生存并获得一席之地,最终入主中原,雄霸中国北方,慕容鲜卑部自有他所独特的优势所在。

人才!慕容家族一代又一代人中所涌现出的人才支撑着这个部落熬过了刘聪的虎视眈眈,熬过了石虎的屡次进犯。每每在生死关头,慕容家族中的精英分子总是能够适时出现,挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾,拯救着慕容家族以及他们的国家,并一步一步走向强大。

在慕容俊时代,慕容家族有着与慕容皝时代同样优秀的人才,慕容恪、慕容霸等人的出现,完全取代了慕容皝、慕容翰等人在军事上、政治上的作用。而且,大燕国在他们的手中更加强盛,为其短暂的争霸之路凭添上许多精彩。

现在,我们来看看那个时代最为优秀的人才的生平往事。聊以对那个民族片刻的悼念!

慕容恪

这是第一个要进行介绍的人物,无他,我喜欢“恪儿”这个称谓!慕容恪,321年生,昌黎棘城(今辽宁义县)人,和慕容俊是同乡,嗯,还是亲戚。

和顺顺利利当上世子并安安稳稳即位称王的慕容俊相比,我们的恪儿其实是个可怜人。由于母亲不受宠爱,慕容恪从小并不被慕容皝关注,像什么“父皇抱一抱”之类,更是从未有过。后来,那是在恪儿出生很久很久以后的事情了,慕容皝在和他的这个儿子的对话中发现他的恪儿才华横溢,与众不同!这才开始看好这个儿子,而慕容恪也才开始从毫不起眼走向万众瞩目。

没人关心我们的恪儿在那之前的努力,我们也毫不关心。只知道那一年,慕容恪十五岁,这在古时候已经是大人了,然而事实上,在慕容皝和慕容恪那里,他的生命才刚刚开始。在我们这里,恪儿也终于出生了。

毫无疑问,有些人生下来是为了吃饭的,有些人吃饭只是为了等待死亡。而恪儿却是不同的,生而为战!在慕容家族生死存亡关头,在逐鹿天下的关键节点上,慕容恪力挽狂澜,如定海神针一般,为燕国奠定着胜利的基础。他的出现,就是燕军胜利的保障,即使面对的敌人是那个如“杀神”一般的冉闵。

338年,恪儿十七岁,尚未成年,然而却是要去做大人的事情了,在那年五月,后赵天王石虎发兵数十万兵围棘城……。

这是慕容恪的首次亮相,格外耀眼。当然,敌方阵营同样有一颗耀眼的将星——冉闵,也是初来乍到,在此之前,同样没有接触过战争。

双方各显神通,各放异彩。慕容恪所向披靡,战无不胜,从此成为燕军绝对的主力战将;冉闵进退有度,全师而还,也因为此备受石虎的褒奖。

还是在那一年,因为鲜卑段氏的反复不定(先降后赵,又降前燕),慕容恪有幸和后赵名将麻秋过招,那是一场并不对称的战斗,慕容恪七千骑兵横扫麻秋三万精锐,俘虏后赵司马阳裕,曾经威风赫赫的麻秋弃马步行才得以逃脱。

341年十月,慕容恪出镇平郭。这是一块烫手的山芋,作为辽东公国的大本营,自从慕容翰逃亡,慕容仁被杀之后,广袤的辽东几乎成了慕容鲜卑的鸡肋,弃之可惜,守之无人,直到慕容恪的出现!镇守平郭的那段日子,慕容恪“抚旧怀新”,并且“屡破高句丽兵。”这是了不起的成就,内安国民,外御强敌。慕容恪的治世之才和统军之力在此彰显。

高句丽畏之,不敢再入燕境。

344年二月,慕容皝发兵进攻宇文逸豆归。在消灭宇文逸豆归的战役中,虽然有慕容翰这个主角存在,慕容恪也依然是功不可没,三路人马,慕容恪独领一军!当然,还有慕容垂,当时还没有改名字,还在叫慕容霸,也是一路人马的主将。

345年十月,慕容恪攻高句丽,拔南苏(今辽宁抚顺市东苏子河与浑河合流处)。

346年正月,慕容恪与世子慕容俊、慕容军、慕舆根率骑兵一万七千人袭击扶余国。慕容俊坐镇中军指挥,慕容恪统帅诸军冒矢石进击,攻克扶余,俘扶余国王玄及部落五万余口而还。

352年四月,廉台之战!慕容恪祭出汉军天敌“铁浮屠”,武悼天王冉闵被生擒活捉,冉魏帝国从此终了。这也是慕容恪奠定自己在中国历史上地位的一战。从此,前燕帝国入主中原,再也不是北方蛮夷,丹青史书再也无法将其回避。

慕容霸

相较于我们的恪儿,慕容霸是幸运的,他有一个幸福美满的童年,还有一个宠溺自己的父亲。

饱受父爱的慕容霸并不是温室花朵,339年,慕容霸跟随兄长慕容恪出战宇文别部,勇冠三军,一战成名。那一年,慕容霸十三岁,还是个孩子,却立下了三十岁的人们都无法望其项背的功勋。

342年,慕容皝攻高句丽,最终攻陷丸都城(今吉林集安西),那一役,慕容霸作为前锋将军出现在战场上。前锋,顾名思义,大军最先接敌之力量,第一个向敌人发起攻击,承担着挫敌锋芒旗开得胜之责任,往往最为精锐,同时也意味着最为危险,最先阵亡。那一年,前锋将军慕容霸只有十六岁。

他的经历,不是和平年代的我们可以想象。

344年,在攻打宇文逸豆归的战斗中,慕容霸已经成长为独领一军的方面军将领,配合慕容翰消灭宇文鲜卑部,并因功进封都乡侯。

345年,慕容霸驻守徒河(今辽宁锦州西北),意图吞并前燕的后赵将领邓恒数万大军虎踞乐安(今河北省乐亭县),却从此望北却步,秋毫不犯。

后来慕容皝去世,新一任燕王即位,慕容霸的待遇和地位因之发生了根本上的变化。在慕容皝的时代,慕容霸是作为儿子活跃在前燕的舞台上的,备受宠爱与器重,而慕容皝之后,慕容霸则作为燕王慕容俊的兄弟走进朝堂,虽然同样备受重用,但也饱受猜忌与提防。

其实,在慕容皝身边得宠的慕容霸是犯了慕容俊的忌讳了。父亲每一次对他的赞誉,对慕容俊而言都是威胁!

为敲打这个弟弟,慕容俊以慕容霸曾堕马断齿为由改其名为“慕容(垂夬)”,后更去“夬”而成慕容垂。一字之差,从争霸天下的“霸”变成了垂首而立的“垂”,用意非常明显,希望慕容垂从此消弭争霸之心,从此垂下头颅,安安份份做个听话的臣子。

慕容霸从此成了慕容垂,也很听话,直至前燕抛弃了他!

此名,在后来的那段跌宕岁月中,其声威名望毫不逊色于慕容俊,其所代表的武功与传奇,毫不逊色于我们的恪儿。

慕容评

在慕容恪和慕容垂的光环照耀下,细数慕容家族的那些牛人们,也就只有慕容翰能与之比肩。不过,在同时代的人物中,其实慕容评也算是堪用将才。只是后来贪婪和自私的劣迹完全掩盖了其作为堪用将才的光芒,内心的龌龊也使他的才能大打折扣。但是,慕容评在前燕历史中的重要地位是毋庸置疑的,“先帝所托,唯在二公”(《晋书》)。其一是恪儿,还有一个就是慕容评。

慕容评,慕容廆少子,就辈分来讲,慕容评其实是慕容恪和慕容垂的叔叔,本该是德高望重的那一类人物,但是由于年龄的原因,只能把他划拉到恪儿的阵列中去,事实上,直到慕容恪去世,作为叔叔的慕容评依然健在,用他崇高的地位和拙劣的手段折腾着强大一时的前燕帝国,直到灭亡。

在慕容皝时代,伴随着慕容恪等人的将星璀璨,作为叔叔的慕容评却是一个籍籍无名者,除了在339年袭击后赵辽西的战役中立有战功外,再无战绩,直至慕容俊即位。

349年五月,慕容评被慕容俊任命为辅弼将军,同时被任命的有慕容恪——辅国将军,左长史阳鹜——辅义将军,时人称之为“三辅”!

慕容恪已经有过介绍,不再多言。阳鹜,到了慕容俊这一代已经是三朝元老,德高望重,才华横溢,多次进献治国安邦之策,慕容皝临终托孤时曾这样告诉慕容俊:“阳士秋(阳鹜)忠心耿耿,很有才干,可托大事,汝善待之。”在一代君王将死之时仍能够对其有这样的评价,怎会是平庸之辈!事实上,慕容俊称雄中原的过程中,阳鹜居功至伟,仅次于慕容恪。

当然,慕容评也是有功劳的,尤其是在消灭冉魏的过程中,慕容评参与了活捉冉闵的那场惊世之战,并指挥军队攻克邺城,灭亡冉魏政权。

这并不是慕容评唯一的战绩,在随后灭亡后赵残余势力以及和东晋的若干次战争中,慕容评的功劳与日俱增。

这些战功也确立了他日后在前燕朝堂上的关键地位。更为以后的若干故事和事故埋下伏笔。

一个国家由无数精英呕心沥血而建,却因为一个人的贪婪和自私而亡。文学度

第一篇 当机会来敲门 14.逐鹿天下

在慕容评的时代还没到来之前,前燕的先辈们还在为他们的国家走向强盛奋勇拼杀着,并没有料到他们披荆斩棘所建立的基业会葬送在慕容评的手中。

北方,已经改了名字并成了吴王的慕容垂率领步骑八万讨伐丁零敕勒于塞北,斩俘十余万级,大胜而归。

西北,匈奴单于贺赖头率军三万五千人归降。

东北,高句丽王高钊遣使称臣。

西面,几乎和前燕同时建国的前秦帝国此时依然弱小,在燕军铁骑之下,前秦黎阳太守韩高、河内太守王仓投诚。

而在南方,燕军一路南下,迅速扫清后赵残余及其他敌对势力,在淮河一线和晋国发生激烈碰撞,接连失利的东晋军丢掉了整个淮北,兰陵太守、济北太守、建兴太守纷纷投降。

在此要讲述的,就是燕军南下的道路上几个经典之战。

鲁口之战

冷兵器时代,由于缺乏重型打击武器,蚁附攻城从来都是兵家大忌。南下的燕军带着草原的悍勇之风可以在野战中消灭战神冉闵,但是当快马弯刀的鲜卑骑兵面对坚城时,却只能够望城兴叹。鲁口(今河北饶阳),是燕军南下遇到的第一座坚城。

352年,廉台之战结束之后,冉闵之子冉操逃往鲁口,镇守鲁口的是后赵幽州刺史王午。

在对抗前燕南下的过程中,王午曾经英勇的战斗过,并且,王午是汉人,在《杀胡令》下,在中原诸胡向中原汉人举起屠刀之时,在冉操心里,王午是亲人。

王午在得知冉闵被俘后,于352年七月自称“安国王”,继续对抗前燕。八月,慕容俊命令慕容恪、太尉封奕、尚书令阳骛攻打鲁口。

王午把冉操送给了燕军,虽然有坚城作依仗,但时势不再,面对鲜卑大军围城,王午选择抛弃已经没有了政治价值的冉操。

慕容恪也是顿兵坚城之下毫无办法,既然得了冉操,不算空手而归,又将城外的庄稼尽数收割,燕军随即撤回中山(今河北定州市)。

其实慕容恪还是打了胜仗的,消灭冉魏余孽(冉操),杜绝隐患;抢夺鲁口粮草(收割城外庄稼),直接给王午埋了颗定时的炸弹。战乱不止的岁月,粮食就是兵源,就是战斗力,就是生命。缺少粮食的鲁口,不战自危。

十月,慕容恪屯兵安平,积粮,修攻城器具,准备再次讨伐王午。

然而很不巧,由于苏林的叛乱(起兵于无极,自称天子),耽搁了慕容恪的行程(先行讨伐苏林),而王午也由于苏林的叛乱丧失了与慕容恪一战的机会,十月,王午为其部将秦兴所杀,随后吕护又杀秦兴,继安国王位。

一系列变乱之后,没有了王午,没有了万众一心和同仇敌忾!鲁口,再也不是之前的那个坚不可摧的城池了。354年二月,慕容恪再次发兵围鲁口,于三月克之。吕护逃往野王(今河南沁阳)。因攻占鲁口之功,慕容儁以慕容恪为大司马、侍中、大都督、录尚书事,封太原王。

广固之战

镇守广固的是鲜卑段氏,也算是慕容家族的老冤家了,曾几何时,差点就将尚未茁壮的慕容鲜卑灭亡在成长的道路上。

虽然终究被慕容部战败,但经过多年蛰伏发展,350年前后,鲜卑段部终于卷土重来,段兰之子段龛趁后赵内乱、冉魏新立之机,率领其部众一路辗转迁徙,最终东迁至广固(今山东青州),自称齐王,并向东晋称臣,封镇北将军。

前燕攻灭石氏、冉魏以后,疆域得到极大的开拓,成为地跨幽、冀、并、平四州的政权,慕容俊也随即称帝,开元建国。相较于异常平静的原宗主国——东晋帝国,作为东晋臣属的鲜卑段氏却显得义愤填膺,355年,段龛至书慕容俊批评其称帝之非。

那封信,多角度全方位阐述了慕容俊称帝的非法性及危害性,批判与规劝之意跃然纸上,其言凿凿,其心拳拳,其情切切!

然而老虎的屁股终究是摸不得的。段龛的这封书信触动了慕容俊最为敏感的神经:连那个全身被缚的冉闵都敢当面叫嚣“尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝邪!”

我慕容俊“何为不得称帝邪?”

可以想见慕容俊读罢信件之后的愤怒。当然,段龛敢于在此刻至书慕容俊是有底气的,在占领广固之后,段龛实力大增,而且由于地理位置的特殊性,其战略地位极其重要,已经威胁到前燕在中原的统治地位。

355年十一月,慕容俊以慕容恪为大都督、抚军将军,尚书令阳骛为副将,发兵广固。

即使没有那封书信的刺激,出兵讨伐也是势在必行的。前燕帝国不会容忍其南下的道路有猛虎在侧,清除所有已经威胁或可能产生威胁的非己势力成为南下的燕军必须完成的任务。

十二月,燕军抵达黄河北岸,慕容恪以轻舟渡河,借以侦查段龛动向,试探对方虚实。

对于如何应对慕容恪的进攻,段龛之弟段罴认为,恪儿高强的武力值是鲜卑段部无法直接抗衡的,燕军一旦渡过黄河,兵临广固城下,局势将一发不可收拾。最好的办法是据敌于黄河之北,如果阻击成功,大部队及时跟进,必能大获成功。如若无法阻止敌人渡过黄河,广固城就没有守的必要了,弃城投降,哥哥仍然可以拜将封侯。

段龛没有听从其弟的建议,并且,由于段罴的坚持,最终被段龛所杀。

临阵斩将,兵家大忌!形势从此不可控制。

356年正月,慕容恪大军全部渡过黄河,距广固百余里,段龛率军三万迎战。正月三十日,慕容恪于淄水战败段龛,降兵数千,段龛逃回广固,闭城固守。

慕容恪命令燕军在广固城外高墙深堑围困之。同时,以怀柔手段招抚广固四周诸城,段龛所署徐州刺史王腾等于是年二月投降慕容恪。

七个月后,困守广固的段龛向东晋求援。

八月,东晋徐州刺史荀羡奉命率军解围,然而在燕军强大声威下,荀羡军至琅琊即畏缩不前。时恰逢慕容恪部将王腾(原是段龛徐州刺史,后投降前燕)攻鄄城,荀羡进击阳都(今山东沂南),斩王腾。取得少许战果之后,荀羡随即撤军。

东晋的救援至此宣告结束。

不久之后,外无援兵内无粮草的广固陷入路人相食的境地,无以为守的段龛率全军出战慕容恪,当然是失败的,惨败,全军覆没!段龛单骑逃回广固城中。

十一月,段龛出降。

广固之战,慕容恪运用长围久困战法,待其食尽、兵疲、心散之际,轻易攻取坚城,以最小的损失达到预期战果。此战为教科书式的攻克坚城战法,也是继廉台之后,慕容恪军事生涯的又一杰作。

至于段龛,不纳忠言,临阵杀将(其弟),并困守孤城,外援无力。他的失败,并不值得丝毫惋惜。

广固之战后,东晋泰山太守诸葛攸率兵攻前燕东郡(今河南濮阳),慕容恪统阳骛、慕容臧率兵进击,大败之。诸葛攸退回泰山(今山东泰安)。慕容恪乘胜过黄河,占领河南部分土地。此后,前燕辖境迅速延至黄河以南,对东晋构成了威胁。

野王之战

野王之战发生在慕容俊去世之后。

在介绍野王之战前,先来看看野王之战的主要人物——吕护,就是在鲁口之战中逃跑了的那位。

吕护是个小人,或者说,是个在乱世当中纯粹的利己主义者。终其一生,先后两次投靠东晋,两次投靠前燕,一次投靠后赵,最初时,是冉魏的征虏将军。

361年二月,受慕容俊去世影响,镇守野王的前燕宁南将军吕护暗投东晋,并且,密谋引晋军偷袭前燕都城——邺城。

在行动开始之前,事情败露。

是年三月,慕容恪率军前往野王平叛,野王之战开始。

战争的结果在初始时就已经注定,吕护是毫无悬念的失败者。在燕军强大实力面前,吓破了胆子的吕护毫无还手之力,唯一能做的就是:闭城固守。

慕容恪遂于野王城外修筑深沟高垒,切断守军外援,以待机击之。

本是反叛之军,没有主动出击,却陷入了围城的困境,在一个又一个漆黑的夜晚,吕护站在城头上望着远处星罗棋布的敌军篝火,夜夜无眠!

时间一直持续到当年的七月份,吕护陷入内无粮草外无救兵的窘境,在出城决战失利之后,遂下决心寻机突围。时间还是在一个漆黑的夜晚,吕护率领着他最为精锐的力量向慕容恪的薄弱环节展开进攻。

突围是成功的,因为吕护终于跳出包围圈,跑了出来。突围也是失败的,因为我们的恪儿早有准备,重兵围堵之下,吕护损失惨重,损失掉了全部的部下,单骑逃往荥阳(今河南荥阳)。

慕容恪随即攻克野王,结束野王之战。

此时此刻的前燕,其领土基本涵盖了平州、幽州、冀州、青州、中州、兖州、豫州、徐州、并州等地,东达朝鲜汉城附近,西至黄河以西,南到淮河以南,北连大漠以北,共有郡一百五十七个,人口达到一千万以上。这是一只来自北方的狼,对着南方的温柔乡和花花世界虎视眈眈。

前燕南下中原以后,经过一系列的战斗,基本消灭了中国北方各种敌对势力,神州大地再次出现三国鼎立的局面,只不过这一次与魏蜀吴三国不同,魏蜀吴三国呈正“品”字形,燕秦晋三国鼎立则呈倒品字形,南方是一家独大的东晋,北方则一分为二,东边为新兴的前燕,西边为低调发展的前秦。在这三国中,燕国的实力远迈秦、晋。

没有了大小势力的掣肘,前燕开始能够集中力量办大事。同时,也为后来前秦统一北方打下了良好的基础,一战灭燕以后,中国北方再无大战。

第一篇 当机会来敲门 15.抱憾而亡

公元357年,慕容俊迁都邺城。

从最初的昌黎到现在的邺城,前燕帝国前前后后共四次迁都,五个都城(昌黎-大棘城-龙城-蓟县-邺城),在这漫长而繁杂的过程中,慕容家族完成了一个由小部落群体向大帝国封建的转变,由原始落后走向繁荣富强。

当然了,鲜卑贵族们也逐渐告别了艰苦创业的岁月,越来越入乡随俗,走向腐败与堕落。

这并不是我们的重点。

历史上的每一次迁都,都是统治阶级政治考量之后的结果。于是有了不愿“锦衣夜行”的西楚霸王,于是有了“天子守国门,君王死社稷”的朱明王朝,嗯,崇祯最终也用行动践行了这一点。

对于前燕帝国,从自保于辽东到逐鹿中原的政治需要的转变,邺城成了前燕统治集团的最佳选择。

邺城是当时中原的第一大名城,关于它的故事纷杂且精彩,其见证了那个时代的辉煌与昏暗,经历了汉民族的无上荣光与无限屈辱,一座历史名城,一片传奇之地。

邺城地处中原腹地,向南可以进击东晋;向西可以震慑前秦,其战略地位无比重要。据说,在前燕迁都邺城之后,东晋和前秦纷纷去帝号以避锋芒。东晋司马家的皇帝自称为“大岛夷国”国王,前秦苻坚自称“大秦天王”!那时,悠悠华夏正只有一家皇帝——大燕国烈祖景昭皇帝慕容俊。那时那地,前燕在名义上统一了中国!

这当然是不可能的,在混一天下的道路上,慕容俊还有很漫长的一段路要走!至死都没有走完!

358年十二月,慕容俊在全国范围内下达了征兵令,预备扩军一百五十万,以求早日实现一统天下的雄心壮志。

原本的命令是前燕所有州县每户只允许留一个成年男子,其余全部参军。但是,在那个人口稀缺的岁月,一百五十万是天文数字,刚刚占领中原不久的前燕并不具备这样雄厚的国力。后在刘贵的劝谏下改为五丁抽三,并将征兵完成时间延长到第二年冬天,慕容俊准备征兵完成后举行浩大阅兵式,借以威慑秦晋(前秦、东晋)。

360年正月,应征前来的百万大军在邺城集结完毕,那时,慕容俊已经抱病在身,但依然站在邺城铜雀台上检阅了他的大军,其兵刀锐矛锋,剑如丛,枪如林,马蹄声脆,声震八方……。仿佛回光返照一般,慕容俊心中顿时升起万丈豪情,仿佛看到了胜利,看到了前秦、东晋的皇帝胆颤心惊地跪在自己面前,任由自己数落罪过。

阅兵式进行完毕,慕容俊随即病倒,病入膏肓!

弥留之际的人,不仅畏惧死亡,还能够感受到死亡的到来。一病不起的慕容俊感觉到了自己的大限将至,时日无多,只能想尽办法交代后事。

慕容恪,作为慕容俊手中最为锋利的一把利剑,也是他最为信赖和倚重的大臣,毫无疑问地成为慕容俊托付后世的人选。

慕容俊首先对他这个忠心耿耿的兄弟进行了试探,就像刘备对诸葛亮那样,“少主堪辅则辅之,不堪辅则君取而代之”。当然,亲兄弟之间没有那么委婉,慕容俊直接告诉慕容恪,“吾所疾惙然,当恐不济。修短命也,复何所恨!但二寇未除,景茂冲幼,虑其未堪多难。吾欲远追宋宣,以社稷属汝”(《晋书﹒慕容俊载记》)。

我想,恪儿当时是很想说“好”的,只是不能够罢了,面对兄弟间的骨肉亲情,面对君王的恩遇有加,面对屏风后可能存在的五百刀斧手,慕容恪能够做的只是不断的推辞、作保证,以打消兄长对身后事的顾虑。

“太子虽然年幼(太子慕容暐是年十岁),但是很聪明(天纵聪圣),一定能够完成陛下遗愿,光大燕国。不可因其年幼而乱正统,”

回答并不能使慕容俊满意,自己的儿子哪怕正是天纵英才,和眼前这个兄弟相比,犹如寒鸦之比白天鹅。

“让你当就当,兄弟之间岂虚饰也,难道连这点信任都没有吗?”

当然没有,古往今来多少皇室家族就因为这个皇位而骨肉相残!慕容恪是学习和实践的优等生,对此时刻保持着警醒!

“陛下若以臣堪荷天下之任者,宁不能辅少主乎!”慕容恪双膝跪地,面带诚恳。

“若汝行周公之事,吾复何忧!”慕容俊得到了他想要的答案,心中大喜,于360年正月二十日,溘然长逝。时年四十二岁,谥号“景昭皇帝”,庙号烈祖。

其实,慕容俊的担心是很有道理的,在359年慕容俊和大臣们宴饮聊天时谈到关于儿子的问题,慕容俊老泪纵横,连连感叹好儿子不好生!

在慕容暐之前,慕容俊有太子慕容晔,356年病逝。司徒左长史李绩评论其有八德:其一,至孝;其二,聪明敏锐;其三,沉着坚毅;其四,恨阿谀而爱刚直;其五,好学;其六,多才多艺;其七,谦恭;其八,好施。而现任太子慕容暐就缺陷颇多了,喜欢打猎和丝竹乐器,在君王面前用这样的话来评论现任太子,并且还是在太子当面。我们几乎可以想象李绩的委婉,以及慕容暐的不堪。

俗话说,三岁看到老。慕容俊的担心不无道理,仅仅十年之后,慕容暐就带领着曾经强大到不可一世的前燕帝国走向了灭亡。

慕容俊在位时期是前燕帝国最为强大的时期,在他的统治下,燕国由割据辽东一隅的部族政权一跃成为傲视中原的霸主,前燕帝国的军队横行天下,敌对者无不闻风丧胆。

固然,他的天下主要是靠他弟弟慕容恪、慕容垂打下来的。无可否认,慕容恪、慕容垂都是百年一遇的良将,甚至可以认为,二人的军事能力高于慕容俊,但我相信,只有慕容俊这个大哥,才能让这几个兄弟誓死追随,才能让国内无数能力超强的将领不敢有二心。

历史给了慕容俊争霸中原的机遇,也给了争霸中原的资本,却没有给他统一天下的时间,如之奈何?正如诸葛亮出山时的故事,水镜先生司马微有一句这样的谶语:孔明虽得其主,不得其时!

至于慕容俊,虽得其时,亦不得其时!每每读之,莫不扼腕,为之奈何?

最后,以《晋书》中对慕容俊的评价做一个结尾:

“宣英文武兼优,加之以机断,因石氏之衅,首图中原,燕士协其筹,冀马为其用,一战而平巨寇,再举而拔坚城,气詟傍邻,威加边服。便谓深功被物,天数在躬,遽窃鸿名,偷安宝录。犹将席卷京洛,肆其蚁聚之徒;宰割黎元,纵其鲸吞之势。使江左疲于奔命,职此之由。非夫天厌素灵而启异类,不然者,其锋何以若斯!”

这是一段长他人志气灭自己威风的评语,竟赫赫然出现在正史之中,毫不掩饰地说出“天厌素灵而启异类”的话来,景仰之情如滔滔江水,连绵不绝;钦羡之意如黄河泛滥,一发不可收拾。何止表现了对前燕正统地位的认同,简直是对当时东晋政权的蔑视了。

上天都厌恶了曾经长久据有中原的人们,于是重新找寻一个新的族种,君临万方。作为“素灵”的大晋国的人们,天厌之!

那么,为什么慕容俊的这个燕国被称为“前燕”呢?在前燕之后,慕容俊的五弟慕容垂、侄儿慕容泓、少弟慕容德,都先后恢复过大燕,历史上分别称之为后燕、西燕、南燕。慕容家族最早建立的这个燕国,就按辈分被称之为“前燕”了。

这些是前燕帝国灭亡之后的故事了,依旧精彩,依旧有名震天下的豪杰和出类拔萃的笨蛋。我们后面会逐一讲到。

慕容俊的死是前燕的重大损失,整个国家顿时陷入动荡。但前燕并没有因此而停止争霸中原的脚步。由于慕容恪主政,国家政治平稳,军事强大。在慕容俊死后的七年时间里,慕容恪带领着鲜卑铁骑南征河南,夺取了大片领土,前燕帝国依旧强盛!

第一篇 当机会来敲门 16.主政者慕容恪

360年二月,慕容恪官晋太宰、录尚书事,总摄朝政。前燕从此进入慕容恪时代!和皇帝有关,也和皇帝无关。

行周公事是艰难的,曹操有诗云:周公吐哺,天下归心。可见,一个称职的“周公”是连吃饭都不得安稳!尤其其所处的时代又是久不得安宁!

当时的政治环境对于前燕来说应该是强敌环伺,西面有刚刚崛起的前秦,占据关中以后日益强大;南方有孱弱却坚挺的东晋,始终战斗在“北伐”的道路上!主政期间,慕容恪能够对两位邻居始终保持碾压势头,当真不易。如只是学会了“周公吐哺”,慕容恪一定做不了那么多,那么好。

那年,恪儿也就四十岁的样子,如花儿一般的年纪,正是年富力强,事业心和个人欲望都处在一个爆发的关口。虽然此前向皇帝哥哥保证过些什么,但史有先例,在我们所熟知的那些典故里,年少懵懂的皇帝常有,周公却是极少的。些许保证,并不能说明什么问题!

慕容恪完全可以选择健忘!

事实上,在“行周公事,总摄朝政”之后,非但没有发现慕容恪丝毫的反迹,反而在辅政之初即受到各方势力地掣肘,恪儿并不是朝堂上的一支独秀,心有不服者大有人在!

这也是一个流传已久的故事,众心未服,众心未附!慕容恪执政道路上所要拔除的第一个绊脚石并不是外部那些强大的敌人,而是来自于自己战线上的某些同志加兄弟!毕竟,越是熟悉的人对其了解的就越加深刻,忌惮之心就越发淡薄;毕竟,和慕容恪所担负的职责相比,四十岁的恪儿依然太过年轻,纵然有非凡的智慧和卓著的战功,在元老遍地的朝堂上,年轻的慕容恪并不能完全做到领袖群雄。

这是一个严肃的话题,在家天下的时代,一个不足以使众人心悦诚服的上位者会使得原本安分守己的大臣们心生轻蔑甚至不臣之心,进而大局失控,亡党亡国。

慕舆根就是野心勃勃者之一。

当时,慕容俊任命的辅政大臣共有四人:慕容恪、慕容评、阳鹜,以及慕舆根,有着“丰功伟绩”的恪儿是他们当中资历最浅薄的一个,然而却是首辅大臣。

矛盾就这么出来了。

慕舆根,历经慕容皝,慕容俊,慕容暐三朝。这样的大臣即使没有功劳也是可以有苦劳的,更何况数十年来慕舆根居功至伟!任职期间,慕舆根见证并参与了慕容家族从一个小小部落成长为大燕帝国的整个过程。慕容俊去世后,慕舆根以太师之位辅政,其权势地位,朝野威望,分毫不次于如日中天的慕容恪。在他的眼里,反倒是有些看不上靠关系(皇室宗亲)上位的恪儿。冲锋陷阵一莽夫,何敢决断天下?

而现在,不仅仅要接受资历和功勋都不如自己的慕容恪地领导,每天还要向一个乳臭未干的小儿参拜!

那可是“城头变换大王旗,人人轮流做天子”的年代,慕舆根怎能甘心!

这是个大人物,在前燕是绝对的重量级选手,高傲一些是应该的,看不起年轻人也是可以理解的,然而想要造反却是绝无可能的,毕竟,托孤重臣并不只有他一个,也并不是总领全局者。这些,极大地限制了慕舆根能量地发挥。

但是欲望得不到满足,野心始终都在,始终不改。

又到了亘古不变的桥段:弱主强臣,豺狼环司!

然而有周公在侧,宵小于是也就只能是宵小,并不能掀起多大的风浪来。

最大的BOSS(慕容俊)已经去了,在前燕,几乎没有人的威望资历、权谋功勋能够超过慕舆根。高高在上的那个小儿,并不值得我去顶礼膜拜!慕舆根如是想!

事实上,慕舆根在军机上的敏锐嗅觉让他立即就找准了慕容家族的关键症结之所在——团结!正处于事业上升期的慕容家族的内部矛盾并不明显,各方势力在面对外敌时依然众志成城,同仇敌忾。而这,正是慕舆根牟取权势道路上的最大阻碍。

慕舆根首先以可足浑太后干政为由唆使慕容恪夺权篡位。这是一个极具诱惑力的借口,后宫干政是历代王朝经久不衰的话题,万般忌惮,屡禁不止,代代翻新,始终如故。

慕容恪有皇叔之尊,首辅大臣之权,如果再有其他顾命大臣的支持,我们的恪儿几乎可以正大光明地进行谋权篡位的勾当了。至少,驱逐可足浑太后,独揽朝政,是丝毫不在话下的。

然而慕容恪没有接受,以一句你喝醉了搪塞掉慕舆根。不仅此时,纵观慕容恪的一生,即使权力最为鼎盛时期,依然恪尽职守,忠实履行自己在慕容俊临死前的誓言!

愿做周公!慕容恪在心里时刻告诫自己。

这样的建议一旦被拒,即使最亲密的战友也极有可能转化为仇敌,更何况,慕舆根和慕容恪本不亲密。

慕容垂和大臣皇甫真在得知事情经过后建议慕容恪杀掉慕舆根,以绝后患!

恪儿依然没有接受,整个国家还在因为慕容俊的死而动荡,这样一个过渡时期,最为重要的是稳定人心,顾全大局。此刻去斩杀一个同为辅政大臣的三朝元老,并不是什么上策。

作为战场上厮杀的高手,慕容恪能够充分理解刀光剑影中的血腥,但却严重低估了朝廷里斗争的残酷。朝堂之上的杀人者,并不手持利刃,目露凶光。

在挑拨慕容恪谋反失败后,慕舆根转而投向慕容暐母子的怀抱,试图离间慕容暐与慕容恪之间的关系,进而借可足浑太后之手,诛杀慕容恪。

慕舆根当时心里有什么样的想法是不为人知的,但有一点我深信不疑:反复者,必小人。

先君新丧,尸骨未寒!任何挑拨是非者都是纯粹的利己主义者。

依然很可惜,慕容暐表示支持慕容恪,并及时阻止了可足浑太后的行动。慕舆根再次功败垂成。

然而这竟不是慕舆根唯一的败笔,在谋划自己这些阴谋的同时,慕舆根建议还都龙城!

迁都邺城的作用前文已经有过表述,作为太师、辅政大臣,建议还都龙城就意味着想让前燕放弃目前的大好局面,放弃已经到手的花花世界、大好河山,重新回到辽东苦寒之地去。意味着前燕帝国将近十年的努力全部化为泡影,意味着已经张牙舞爪的前燕需要收起他的爪牙,重新做一只温顺的羔羊,任人欺辱,任人宰割。

或许,慕舆根是高瞻远瞩、眼光如炬,已经从迁都邺城之后的政治、经济生活的改变预感到了未来的民族危机,但作为既得利益者的慕容家族决不答应。吃到肚子里的肥肉,哪有再吐出来的道理?

慕舆根的作为终于触犯了慕容恪等统治阶级的底线,生命受到威胁,利益遭受侵害,还要让我们放弃现在的荣华富贵,回到东北那旮沓去打猎,是可忍孰不可忍?

得知慕舆根的图谋后,慕容恪联名慕容评上书可足浑太后,诛杀慕舆根。

前燕帝国迎来了新一轮的寒冬,虽无外患,然而内忧却异常严峻,老皇帝刚刚去世,新皇帝还那么年轻,睡觉尚需妈妈讲故事,朝堂内就有了一轮腥风血雨的大清洗!无论慕舆根是善良还是邪恶,留给百姓们的印象永远是恐慌:朝廷要变天了,刚刚死了皇帝,就要诛杀大臣清楚异己。其影响不可估量,国家动荡,人心惶惶。

对此,慕容恪向人们表现出了自己最为镇定的一面,举止如常,出入随意,以安民心。同时,慕容恪命令慕容垂南镇蠡台(今河南商丘),右卫将军傅颜率军南巡直至淮河。在此一系列有效措施下,前燕帝国终于从慕容俊的死以及慕舆根的叛变中安定下来。

铲除了内部异己,安定了广大人民,还有要继续去做的事情:开疆拓土,一统天下。

365年三月,慕容恪与吴王慕容垂攻克洛阳。

当时,镇守洛阳的沈劲被俘,沈劲并不被我所知,然而在那个时代却是名扬千里的奇才,或许书法好,或许绘画优,又或许擅清谈......。总之,慕容恪听闻其大名久矣,甚是爱惜。

本可以活下来的,终究还是死了。因为名气太大,慕容虔认为,沈劲此人终究不能为我等所用,留之必为后患,遂杀之!

这是慕容恪的最后一战了,攻克洛阳之后,前燕大军趁机略地至崤、渑,前秦皇帝苻坚亲自领军设防,慕容恪才引兵退去。

366年,慕容恪病重,落后的医疗条件让恪儿的生命在那一年定格。即使有超世之才,即使权倾天下也毫无办法。临死之前唯一能做的就是为他的国家遴选一位合格的主政者,去完成父兄尚未完成的事业,也为曾经的誓言做一个圆满的交代。

“吴王(慕容垂)兼具文武,才匹管、萧,我死之后,陛下如果把政务交给他,定能保国家安定,否则,秦、晋两国窥窬之计顿生矣!”这是慕容恪在慕容暐亲临府中咨询后事时最后的嘱托。慕容恪言终而卒,谥号桓。

看看大家对恪儿的评价吧!

慕容皝:“恪智勇俱济,汝其委之。”

桓温:“慕容恪尚存,所忧方为大耳。”

王猛:“慕容玄恭信奇士也,可谓古之遗爱矣!”

崔浩:“王猛之经国,苻坚之管仲也;慕容恪之辅少主,慕容暐之霍光也。”

诸如此类,不胜枚举!

盖棺之后,何优论之多也?

遗憾的是,慕容垂没有成为前燕的掌舵者,反而因为可足浑太后的讨厌和慕容评的趁机夺权而遭受排挤,远离权力中心。但这并不影响慕容垂的优秀,更不能说明慕容恪的眼光有失水准,恰恰相反,在东晋帝国再次出兵北伐,前燕屡战屡败,亡国在即之时,正是慕容垂阻止了正在准备仓皇逃窜的前燕君臣,也正是慕容垂率兵击退晋军,予以重创,挽救了整个前燕。

第一篇 当机会来敲门 17.桓温发家史

被慕容垂打败的晋军将领名叫桓温,这是他第三次北伐了,也是最后一次,此败之后,再不北伐。

当慕容垂击败了桓温北伐大军的时候,也打碎了桓温的通天之路。此败之后,即使桓温依旧权倾朝野,却再也没有了取东晋皇帝而代之的政治空气和土壤。人生理想还在,但实现它的途径却被慕容垂生生掐断。前燕,因为桓温的战败而苟活;东晋,因为桓温的战败而苟活。

毫无疑问,失败了的桓温是个大人物!

在中国北方群雄并起,逐鹿中原之际,东晋的疲软是众所周知、有目共睹的,面对北方铁骑,晋帝国的北伐大军一触即溃,屡次错失大好时机。收复失地、重整河山成了在轻风细雨里、在烟柳画桥下醉生梦死的统治阶级遥不可及的梦。陆游有诗云“刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满襟”原来竟是一句写实的话语,庙堂之上欢歌乐舞,江湖之远血泪满襟!

故国久念千千遍,隔壁父老,邻家小妹,尽为胡人蹄下奴隶,刀下亡魂。

这一状况,直到桓温的出现才得以改观。

桓温,公元312年生,字元子,东晋谯国龙亢人,士族(谯国桓氏)。

和琅琊王氏、陈郡谢氏和颖川庾氏相比,谯国桓氏是不足道的,但在那个“上品无寒门,下品无士族”的时代,这是桓温进阶的资本,不容小觑。当然,不仅仅如此,父亲桓彝曾参与平定王敦之乱,做过宣城太守,而且还是“江左八达”之一。

桓温呱呱落地时,就注定将来会是国家干部。这样的人很多,但后来的成就能够如桓温者,凤毛麟角!

那年,桓温不满周岁,大名士温峤(曾经做月老为自己和表妹说媒,抱得美人归)见而奇之,曰:“此儿有奇骨,可试使啼”,于是,桓温在人力操作下(揍或者掐),非自然的哭了起来,可能比较疼,哭声稍大了些。及闻其声,温峤又曰道:“真英物也!”。于是,从那天起,为了感恩温峤同志的不吝赞誉,桓温即因之成为桓温了!奇骨、英物之意昭然!

后来,当桓温的权力大到连皇帝都可以废黜的时候,并没有想到要改名,可见他对自己的名字还是相当满意的,对来历也颇感傲骄。

名士温峤的评语很重要?

那是当然。

清谈之士们吃饱了之后,在辩论玄之又玄的“玄学”的时候,也会大嚼舌根,讲一讲谁家有“一树梨花压海棠”的风流韵事,也会偶尔谈及世间的某些“俊逸”,美其名曰“品藻人物”。被大名士温峤品鉴过的桓温,多半会成为众人的谈资,不可避免的再次乃至多次被品藻。也许,在桓温还不知道自己名叫桓温的时候,桓温就已经名满江东了。

这是极具现实意义的事件,因为,将来政府选拔官员的时候,也是靠“品评”划分候选人等级的,而那些被名士用良好词语“品藻”过的人物们,有优先权!

当然,被“品藻”过的人物们在若干年后就可以有资格去品藻下一代“奇骨、英物”,桓温他爸和温峤是好朋友……。眼界是由圈子决定的,品藻者无寒门,自然与寒门无关。

良好的家世,以及温峤“奇骨、英物”的评语,尚在襁褓之中的桓温就已经走在了东晋无数寒门子弟的前列了。桓温的起点,并不是那些寒门子弟奋斗的终点,而是他们努力一生都遥不可及的梦。

事实也正是如此,并不经历石勒年少时的苦难,也不需要刘渊、慕容家族创业时的艰辛,高贵且富有的桓温在少年时的生活是贵族公子式的,斗鸡走马,放浪形骸,游戏人生。曾有在赌场输光老本后依靠朋友翻盘的经历,那段日子,桓温很有钱,很任性。

对于我们而言,桓温是含着金钥匙出生的,富贵不可限量!即使一辈子无所作为,至少也能当上副县长。但是在“王、谢”等一流世家眼中,“奇骨、英物”的桓温所拥有的不过是一根汤勺而已,在他们大口吃肉的时候,桓温最多舀口汤。而且,由于父亲桓彝在“苏峻之乱”中战死,桓温差点弄丢了那根“舀口汤”的汤勺。

然而恰恰是因为“报父仇”事件,桓温把盛汤的汤勺换成了盛肉的汤勺。虽然还是汤勺,区别却是本质的。

那年,桓温十五岁,所有的美好因为父亲的死而破碎,家道中落,生活的重担全部压到了桓温的肩上,再也不能无忧无虑过日子了。可能是由于年龄的缘故,桓温这个家长应该是不称职的,史书中并未找到有关于他为家族振兴而做的努力,没有去打工挣钱,也没有选择自主创业,只记载了他为了给母亲治病而把弟弟桓冲当掉换羊的一段经历。

生活越是艰辛,报仇雪恨之心就越是强烈,在得知父亲桓彝的死和泾县县令江播有关之后,桓温枕戈泣血,志在复仇。

江播是病死的,在害死桓温父亲的三年之后,桓温也在三年之后终于迎来复仇的时机。假扮吊客只身闯入灵堂,手刃江播三个儿子,然后镇定离去,只留下惊恐的吊唁者。

这是一件有预谋有目的的持刀入室杀人案件,而且是一次杀死三人,行凶者目标明确,手段凶残。在现在看来无论如何都罪无可赦的事情,在当时却是值得被广为称赞的,为父报仇天经地义,更何况江播是曾经参加过叛逆的乱臣贼子,不足惜。

手刃仇人之子的桓温就这样再次出名了,有胆有识、有勇有谋、有背景(士族)而且还是烈士遗孤。值得同情,值得赞扬!孝悌之心人所共知!再联系起年幼时“奇骨、英物”的评语来,于是,一个艰苦奋斗的、积极上进的、大有为的、可以作为励志典范的大好青年出现在世人面前。

或许桓温也没想到,自己为父报仇的事情最终传到了晋成帝司马衍的耳朵里,更没想到,这成了他出人头地,走向成为一代枭雄的契机。

司马衍亲自接见了桓温,还和他聊了天,在闲话家常之余,双方共同回忆了桓彝为国尽忠的英勇事迹,桓温也抓住机遇积极表明自己愿为皇帝尽忠,为皇帝服务的迫切要求。司马衍自然大为喜爱,不仅允许他承袭其父亲万宁县男的爵位,而且见他容貌端庄,器宇轩昂,才学过人,还把姐姐南康长公主嫁给了他。

就这样,桓温一跃成为了皇帝的大舅哥,而且由于天子佳婿的身份,终于获得了涉足东晋政坛的政治资本。

这是桓温人生最为重要的转折,获得皇室的信任是一切成就的前提!

南康长公主是有名字的,叫司马兴男,晋明帝与庾皇后(庾文君)所生,性格刚烈豪爽,颇具男儿气概!晋成帝觉得如此姐妹和持刀杀人者桓温正是一对,于是就便宜了他。

司马兴男在历史中是留有故事的,《世说新语·贤媛》中有记载:

桓温灭掉成汉后,娶成汉后主李势的妹妹为妾,甚宠爱之。南康公主妒火中烧,趁桓温不在,持刀欲杀李氏。但见李氏在窗前梳头,发垂委地,姿貌绝美。徐下结发,敛手向公主说:“国破家亡,无心以至。若能见杀,实犹生之年。”神色闲正,辞气清婉。南康公主掷刀上前抱着李氏说:“阿子,我见汝亦怜,何况老奴”(连我看了都会心动,更何况是那老家伙)。

这事就这么流传了下来,后来成了一句成语,叫做:我见犹怜。

由于姻亲关系,由于共同的理想(北伐),桓温和庾翼(媳妇的娘家舅)亲近起来,两人相约共同平定天下。

当时庾翼官至荆州刺史,手握数万大军,而且正在准备北伐。刚刚成为天子佳婿的桓温和庾翼并不在一个级别上,只能给人家打打下手,在庾翼麾下任职前锋小督。

志同道合者大多互相欣赏,初涉政坛的桓温自然也得到了庾翼的推荐:“桓温少有雄略,愿陛下勿以常人遇之,常婿畜之,宜委以方叔、召伯之任,托其弘济艰难之勋。”

庾翼死后,正是桓温继承了庾翼衣钵,领导对成汉和北方胡族的战争。

成年后的桓温为人豪迈爽朗,有雄风高节,姿貌奇伟,面有七星。史称桓温“挺雄豪之逸气,韫文武之奇才。”刘惔(魏晋八君子之一,有识人之明)曾称赞他说“温眼如紫石棱,须作猥毛磔,孙仲谋、晋宣王之流亚也”。并不辜负庾翼的荐举,也确如温峤所言:有奇骨,真英物也!当然,刘惔还说:“不可使居形胜之地,其位号宜常抑之”。刘惔不仅看出桓温才华横溢,更看出桓温志向非常。

或许,真的是相由心生吧!人心中所思所想和所有的志向,日积月累后,会长在脸上。

公元345年七月,庾翼去世,八月,桓温接替庾翼任安西将军、荆州刺史、持节都督荆司雍益梁宁六州诸军事,并领护南蛮校尉,掌握了东晋在长江上游的兵权。从那一天起,桓温手握雄兵,居形胜之地(荆州),开始了他的枭雄之路。

其实,庾翼死前希望接替自己的人并不是桓温,而是他自己的儿子,虽然庾翼非常欣赏、器重桓温,但并不代表他愿意向朋友出让自己家族的权益。荆州,太过重要!

东晋朝廷在商讨庾翼的继任者时,推荐桓温的何充(执政中枢)对荆州的战略地位有过一段精彩阐述:

“荆、楚,国之西门,户口百万。北带强胡,西邻劲蜀,地势险阻,周旋万里。得人则中原可定,失人则社稷可忧,陆抗所谓“存则吴存,亡则吴亡”者也。”

那时那地,荆州具备了东晋建国以来最好的社会经济实力和优越的地理环境,荆州是战备物资中心,是战士来源之处,是南征成汉的桥头堡,是北伐中原的前进基地。荆州,由于地处长江上游,是东晋王朝国之西门,随时影响建康安全,威胁东晋安危。执掌荆州,为桓温后来的南征和北伐打下一个坚实的基础。并且,从此之后,桓氏的兴亡与荆州紧密联系在一起。

突然想起《隆中对》中的一段话:“天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

可惜后来荆州丢了,于是,诸葛孔明纵使有经天纬地之才,也只能坐困西蜀一隅,六出祁山而无功。

有理想有抱负的大好青年桓温是决然不会沉溺于温柔乡中吃“软饭”的,否则也绝不会有史书中那般赫赫威名!艰难险阻或者安逸享乐只会让怯懦者止步,梦想却会敦促强者义无反顾,一往无前。

345年,前燕还是东晋的属国,并没有后来的那般强大,依然在辽东的土地上东征西讨,寻求机遇发展壮大,偶尔也会派遣使者,问候一下作为宗主国的东晋朝廷。强大的后赵还没灭亡,石虎也还健在,在暴风雨来临之前,正和他的儿子们过着残害人类的好日子,家庭和睦,其乐融融。

那年,刚刚兵权在手的桓温内心却是澎湃的,躁动不安的。有志向者,还需要有实力去实现,现在,他都有了。并不打算等待,渴望建功立业的目光投向了西南一隅的那个国家——成汉帝国。

消灭成汉的战争因为桓温的到来而紧锣密鼓的准备着。

第一篇 当机会来敲门 18.成汉帝国

成汉是两个朝代,前期叫作“成”,后来因为内乱改成了“汉”。但皇帝是一家人,因此,我们统称之为“成汉”。

成汉帝国的建立者是巴氐李氏,性质上属于流民起义,算是乞活军的一枝。但率先造反的并不是他们,而是西晋的益州刺史赵廞。

时间回溯到“八王之乱”,公元300年,赵王司马伦废杀皇后贾南风,十一月,征益州刺史赵廞为大长秋(皇后宫内高级官员,负责宣达皇后旨意,管理宫闱,领诸宦者)。

赵廞和贾南风是姻亲关系,在贾南风倒台之后,她的党羽转眼间就从显赫一方的军政大佬变为唯唯诺诺的太监头儿。这样的任命,其意图显而易见。为避免成为贾南风的陪葬,赵廞据成都反晋,自称大都督、大将军、益州牧,建元太平,史称:太平王朝。301年正月,流民军首领李特等引军攻成都,赵廞兵败逃亡,随即被部下所杀,太平王朝灭亡。

灭亡了“太平王朝”的李特兄弟并不是四川的土著居民,而是陕西略阳以北的巴氐族人。296年,氐人齐万年造反,关西一带兵连祸结,连年灾荒,略阳、天水等六郡流民蜂起,进入汉川乞活者有几万家。李特兄弟就是在这样的大环境下,跟随流民从略阳来到了川蜀之地。

和普通贫苦百姓不同,李特兄弟祖上是当官的,家境殷实,流亡路上不仅不用去讨饭,还能时常赈济灾民,小施恩惠下,颇得众心!当然了,由于饿不着,走到剑阁这样的雄关险隘的时候,也就有心情调侃一下如同废物一样的刘禅。到达蜀地之后,由于家世背景和“颇得众心”的缘故,李特兄弟被益州刺史赵廞聘用,待遇优厚,生活嚣张,时常会干些横行乡里、欺男霸女的事情来,不过,那时李特兄弟是以赵廞爪牙的身份出现的,暴露的是本性,代表的却是赵廞。

至于后来袭杀赵廞,并不是由于赵廞反叛朝廷,而是因为赵廞杀死了他们的弟弟李庠。对于李特兄弟的本事,时人评价曰:“并有雄才”,而李庠之所以被杀,正是因为他的“雄才”,……恰被赵廞所嫉。为复仇,李特、李流率领流民起义,灭亡了太平王国。

经过这场动乱,李特兄弟组建起了属于自己的武装力量,为后来成汉立国奠定了基础。

其实,李特兄弟的初衷和那些飘荡乞活的流民并没有大的区别,他们本质上也是流民,所追求的不过一口饱饭,一块安身立命之地而已。如果当时朝廷能够妥善处理流民的安置问题,李特兄弟最多也就是游侠或者以某地官员的身份终老,绝不会有后来成汉帝国的存在。然而在太平王国灭亡之后,新任益州刺史罗尚命令川蜀之地流民七日之内返乡。

吃饱了饭的人们永远无法体会处于饥饿中的流民所具有的绝望和决绝,在官府的逼迫下,李特顺利成为聚集在川蜀之地各地流民的领袖。一场“将流民赶出去”和“坚决要留下来”的战争拉开了序幕。

为了一口饱饭,为了安稳的小日子,为了活着!

流民起义军和西晋政府军进行了艰苦卓绝的战斗,在付出惨重代价之后(李特战死,李流病死),流民军最终攻克成都,建立起五胡乱华时期第一个少数民族国家——成汉帝国。

304年,流民军首领李雄称成都王,建元建兴。

306年六月,李雄称帝,国号“大成”,改元晏平。

李雄,字仲俊,李特第三子,这种说法是建立在法理之上的,真实情况是这样的:李特他妈打水的时候在水边睡着梦见大蛇绕身而孕李特,十四个月后,生之。

李雄他妈还做过两道彩虹升天的梦,据说预示着命长的儿子能够富贵,李雄就是命长的那个。他的兄长叫李荡,和父亲李特一起战死。

成年的李雄身高八尺三寸,容貌俊美,帅得不像凡人。然而在没有办法靠颜值吃饭的岁月,李雄在李特领导的流民起义军中始终战斗在最前线,军中威望极高。后来李特战死,继任者李流也在不久之后病世,义军领袖的位置就理所当然落在了李雄的屁股底下,从此,流民军声势日盛,最终平定川蜀,成就霸业。

李雄是个好皇帝,作为久经沙场之人却并不嗜杀,反而性情温厚、待人宽和。即使是背叛自己并伤害自己母亲的凶手,当他们再次归降的时候,李雄依然能够宽恕他们。这是了不起的胸怀,在那个四方多战事的年代,这也是巴蜀之地能够平安无事的重要原因。在李雄的统治下,成汉帝国兴学校、置史官,精简刑律、轻徭薄赋。政事之余,作为皇帝的李雄手不释卷,公事少而劳役不常有。百姓富庶殷实,路不拾遗、夜不闭户,夷夏各族人心安定,四方士民归之如潮。

当然是有缺点的,比如朝堂上下不尚礼法,一品宰相和九品小吏经常撞衫,不容易辨认;军队缺乏统一管理,打仗时各自为战,互不支援等。但相较于那件影响成汉国运的事情,这些却都是鸡毛蒜皮的小事了。

李雄打算把皇位传给他的侄子李班。

作为成汉最为英明神武的君主,并不昏聩的李雄能够做出如此违背人伦的举动自然有他的理由,据李雄交代,主要原因有三:

其一,李雄认为其兄李荡是“嫡统,丕祚所归”。正因为李荡英年早逝,李雄才有机会成为义军领袖,进而开创帝业。将皇位传给李班,意在还社稷于李荡一支。

其二,李雄认为自己的十几个儿子均为庶出(小老婆生的),且“皆尚奢靡”,不成器,非安邦定国之才。

其三,李班“谦恭下士,动遵礼法”且“仁孝好学,必能负荷先烈”(《资治通鉴》),李雄认为李班将来定能承继先辈遗愿,成为一代明君。

324年,李雄力排众议,正式册立李班为太子。史书记载:“乱自此始”。李雄的儿子们绝不会心甘情愿。

中国封建社会,皇位传承大多是“父死子继”的,而且要“以嫡、以长”。一旦打破这个规律,往往就是引发祸乱的根源。李雄定然没有想到,他别出心裁的做法会为成汉帝国埋下皇族内讧的种子。以侄子身份继承皇位的李班在他死后不久就死于非命,而凶手正是李雄的亲生儿子。那时,他自己都还没下葬。

李班是个好人,集谦虚、博纳、好学、宽厚、仁慈、孝顺、节俭、泛爱、真诚于一身,在李雄旧病复发,行将入木之际,“诸子皆恶而远之,独太子班昼夜侍侧,不脱衣冠,亲为吮脓”(《资治通鉴》),且“殊无难色,每尝药流涕,……其孝诚如此”(《晋书》)。在李雄最需要亲人照顾的时候,儿子们全都“恶而远之”,只有作为侄子的李班尽孝床前,虽然太子要做出表率作用,但其实李班依然可以找到一万个理由离开。综合李雄去世之后的表现,我们可以认定李班孝心的真诚。论德行操守,李班在中国历代皇帝中堪称第一。

334年六月,李雄病逝,时年六十一岁,谥号武皇帝,庙号太宗。太子李班即位。

李班不是个好皇帝。

由于李雄对成汉帝国的良好治理,在李班即位之初,整个国家政局稳定,并没有给心怀叵测者留下生存空间。应该说,只要李班妥善处理自己和众堂兄弟们之间关于皇权的问题,是可以做到稳定大局,进而实现叔父对自己的殷切期望的。但是,李班并没有做到。

在好人李班的世界里,天下根本没有贼!然而历史用鲜血告诉我们,每一次善与恶的碰撞,先受伤的总是那些善良的人们。可惜在失败即灭亡的皇权游戏里,等待李班的,并不是亡羊补牢的故事,而是一失足成千古恨的叹息!

李雄的儿子们绝不会放弃夺取那本该属于自己却最终花落别家的皇位的机会,哪怕这样的机会只有一分一毫。根本利益面前,任何形式的友好都不值得一提。从李班被册立为太子的那一天起,双方哪有情义可言!

就在李班一片真诚的对李雄的儿子们“推心待之”的时候,灾难来临。十月一日夜,李雄子李越“因班夜哭,弑之于殡宫”,趁着李班正在哭丧的机会,李越在父亲的灵柩前将李班杀害!

再后来的事就没有任何新鲜的了,失败了的李班罪行罄竹难书,原本对其照顾有加的太后也对这样的人深恶痛绝,表示自己之前完全是受其蒙蔽。废帝号是必须的,太子的名头也本不该落在他的头上。李期即位后,谥李班为戾太子,并杀李班弟李都。

李班作为皇帝的尊严,直到李寿即位才被承认,谥曰“哀皇帝”!恭仁短折曰哀,好人啊,却啥事都没来得及干!

除了哭泣!

李期,字世运,李雄第四子。和好人李班相比,他还是干了些事情的,比如曾派李寿攻克汉中,设地方官,治所南郑,对成汉有开疆拓土之功。

仅止于此。

虽然此前有“聪慧好学、轻财好施”的好名声,但并不妨碍李期即位之后的昏聩、滥杀和荒淫。李期在位期间,宠信小人、庸才,致使国家法纪紊乱,纲常崩坏;害死兄弟(嫌疑);朝中大臣有进谏者即获罪,获罪即被抄家、灭族,被抄家灭族者的老婆、闺女以及财产全归李期所私有。大臣们人人自危,皇宫内外道路以目,但求苟活免祸,无人敢再进忠言。成汉帝国的光辉前景就这样暗淡了下来。

338年,李寿(李雄堂弟)以“清君侧”为名,率军攻克成都,废李期自立,改国号为“汉”。

让李寿下定决心谋反的并不是由于李期身边的奸佞作乱,而是由于自己开始被猜忌(李期怀疑李寿谋反,多次派亲信刺探李寿情况),而且,为了铲除李寿,李期毒杀了李寿养弟李攸,以剪除其羽翼。进入到李期猎杀名单的李寿下决心造反。

当他人遭受伤害时我们的大多数会选择沉默,只有当自己的根本利益受到威胁时,人们才会拿起武器反抗。这是人性的弱点,这也是人性的优点,毕竟,我们还会反抗。只是,太多时候,反抗者只有一个人。

被废的李期终究算得上是有些骨气的,发出一句“昨日天下之帝王,今天小小一县公”的感叹之后,自缢而亡,时年二十五岁。共在位五年,谥号幽公。

李雄的儿子们在李寿掌权之后全部被杀。

如果李雄没有选择李班,子孙被屠灭殆尽的事情或许就不会发生了吧!俗话说,爬得越高,摔得越疼。富贵至极的人,所面临的灾难,也大多是毁灭性的。躲得了初一,并不一定躲得了十五。

作为老一代革命者,即位之初,李寿继承了李雄宽和简朴的作风,能够做到克己奉公,广开言路,查民生疾苦,责己之过失,颇有明君风范。不过随着出使后赵的使者带回关于石虎的消息,李寿就改了风格了。对于石虎的所作所为,李寿虽身不能至,心向往焉!

李寿一改宽和作风,效仿石虎滥用刑罚,苛待下臣,大臣们稍有过错即遭杀身之祸。对于那些劝谏的大臣,李寿也不再广开言路虚心纳谏了,一个字:杀!劝谏错误的直接杀掉,劝谏正确的换个理由杀掉。总之,杀人的原则只有一个:杀之以立威。

在物质享受方面,鉴于成都人口稀少,物资匮乏,李寿下令成都周围郡县三丁以上人家都入成都居住;同时,李寿还下令抽调各郡县能工巧匠,大肆建造宫殿,极尽奢华。

皇帝家的好日子也是需要花钱的,为搜刮财富,满足私欲,李寿创造性的发明了“汉兴钱”。汉兴钱,按钱文排列方式分为上下排列的“直汉兴”和左右排列的“横汉兴”,钱文采用纪年,突破了铢两制货币体系,是中国古钱币从记量到年号的转折点,后世帝王大都把铸行年号钱作为立朝建制的标志之一。“汉兴钱”开创了中国年号钱之先河。

汉兴钱虽然在一定程度上满足了当时社会发展的现实需求,避免了货币流通市场的紊乱。但是李寿家的汉兴钱钱体重约一克,轻薄如榆钱,加重了对劳动人民的剥削,致使整个成汉怨声载道。在李寿的盘剥榨取和严刑峻法之下,欲反之人十有九焉。

成汉帝国在他的统治之下日趋没落。

343年七月,李寿病死,谥昭文帝,庙号中宗,太子李势继位。

李势,字子仁,成汉昭文帝李寿长子,也是成汉最后一位皇帝。

这是一个长相很圆的人,《晋书》记载:“势身长七尺九寸,腰带十四围,善于俯仰,时人异之。”换算成今天的单位制,李势身高一米八,腰围四米。长的像个椭圆形的球,居然还善于“俯仰”(低头、抬头),时人异之!……大家都觉得长成这样居然还能做抬头低头的运动,真了不起!

开基立业的君主各有各的风采,但亡国之君的风范却大多是相近的,比如穷奢极欲,昏聩无能,宠信奸佞等,李势并不属于特例。在位期间,“骄淫,不恤国事,多居禁中,罕接公卿,疏忌旧臣,信任左右,馋谄并进,刑罚苛滥,由是中外离心。”曾因册立太子的事情,逼死亲弟弟李广,并且残杀马当、解思明等人,这是两个很有名望的大臣,皆是忠良之士,解思明有智谋,马当得人心。二人被杀之后,成汉士民无不哀悼。

在人民心中的那杆秤上,这是一个成反比的关系,被杀的大臣在人民心中有多贤良,李势在人民心中就有多邪恶、多残暴!自此之后,无复纪纲及谏诤者。此外,李势贪恋女色,常杀人而夺其妻。……一旦被李势发现家中有娇妻美妾,全家灭门之日就不远了。

李势人心尽失,川蜀之民咸欲归晋。

346年冬,太保李奕谋反,从者数万人。若不是李奕在战斗中逞匹夫之勇,一时兴起,单枪匹马冲击成都城门,被一箭射死,李势几乎没有赢的可能。

李奕叛乱虽然被平定,但经过此次动乱之后,成汉帝国国力大减,蜀地以前生活在大山之中的獠人也走出深山,危害川蜀百姓。政府对此毫无办法,任由獠人作乱,加上战争造成的饥荒,天府之国成萧条之地,成汉政权陷入风雨飘摇之中。

君主昏庸残暴,大臣离心离德,政局动荡不安,百姓贫苦交加。这就是成汉帝国在桓温西征前的真实写照。

桓温知道并抓住了这样的时机,一战而灭其国。

第一篇 当机会来敲门 19.阴错阳差的胜利

孟子曰:人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐然后人伐之。成汉君主们用实际行动践行了孟子的这句名言,自己作死,然后外患临之,死于敌手。

当时,东晋最主要的敌人并不是成汉,而是北方的后赵。在胡族铁骑的萧萧战马声中,一次又一次的北伐梦想被无情践踏,碾碎成尘。收复故土成了东晋君臣永恒的话题,也成了他们心中永远的痛。

对于东晋而言,后赵依然是不可战胜的存在。桓温的实力并不允许他北伐建功,内乱不止的成汉成为桓温立功受奖扩充实力实现荡平天下之志向的突破口,西征成汉也是他北伐中原的奠基之战。

桓温麾下的将校军官们起初并不赞成,守膏腴之地,拥娇妻美妾,享佳肴珍馐……。对于外出作战这种事,没有困难也是要制造困难的,更何况,那注定是一段生死未卜的旅程,胜固可喜,败则死无葬身之地。并不是每个人的脑海都激荡着和桓温同样的梦。

在桓温麾下众多将校军官中,只有江夏相袁乔认为西征成汉是完全有可能取得胜利的,原因有四:其一,和后赵相比,成汉实力较为弱小,应先易而后难,优先攻打;其二,李势残暴,上下离心,蜀地虽险峻,但战备不修,可一战而胜之;其三,川蜀之地,户口殷实,物产丰饶,且居长江上游,战略地位极为重要,拿下成汉可以壮大我方实力;其四,石虎不会轻举妄动,即使有意侵犯,沿江诸军也足以抵御,不必有后顾之忧。

袁乔的分析坚定了桓温西征的信心,346年十一月,东晋安西将军桓温向东晋朝廷递交了西征成汉的奏疏之后,拜表辄行,任命袁乔为先锋,率领精兵万余西征成汉。桓温大军出发的时候,远在建康的中央政府尚未收到桓温西征的奏疏。

能坐而论道一整天的清谈大臣们不敢想象桓温是以何种胆量兴师西征的,只有万人的军队,千里远征,没有后援。川蜀地形艰险,后勤粮草无法保障;而且,北方石虎随时可能趁虚攻打荆州。桓温孤注一掷的打法让吃多了五石散的飘逸之士们浑身冒冷汗,连玄学的谈论都没办法愉快地进行了,朝廷上下深以为忧。

曾经认为桓温“不可使居上游”的刘惔却对此次行动给予了肯定:桓温本是赌徒,不会做没有把握的事情,因此,此次伐蜀定能成功,但灭蜀之后,朝廷将无法控制实力迅速膨胀的桓温。

据后来形势发展,桓温又一次被刘惔一语中的!

桓温并不确信自己能赢,成汉是未知的世界,充满变数,此去固然可能一战成功,但也可能兵败身死。行军经过三峡,桓温见江面波涛汹涌,两岸绝壁天悬,遂发出传世之叹:“既为忠臣,不得为孝子,如何?”

自古忠孝两难全,危亡之际,生死关头,做了忠臣的人们,大多没有机会再回家去做孝子。

桓温刚刚闭上感叹自己不能当孝子的嘴,一只母猴从江岸跃起,撞死在桓温船头。经调查得知,原来是一名士兵捉了一只小猴,母猴在岸上嚎哭跟随百余里,营救小猴无望后,遂一头撞死。有好事士兵剖开母猴肚腹,发现肚中肠子尽断成寸状。桓温随即命令严惩那个捉猴的士兵。

儿子思念父母,有“忠孝两难全”的叹息,父母思念孩子,却是可以“肝肠寸断”。

347年三月,桓温军到达蜀地彭模,在分兵进取还是合力一击的问题上,桓温再次采纳袁乔“合势齐力,以取一战之捷”的建议,集中兵力,以破釜沉舟之势直捣成都。

李势在得知消息后立即派兵迎战。不过巧合的是,前来迎战的成汉前将军昝坚居然和桓温走岔了道,两军擦肩而过,并未相遇接战。而袭击彭模的成汉军队也被桓温留守部队击败,并且,在得知桓温逼近成都的消息后,昝坚大军斗志全无,迅速溃散。晋军一路势如破竹,三战三胜,迅速到达成都城外的笮(zé)桥,李势倾巢出动,与桓温在笮桥展开决战。

兵少将寡且孤军深入的晋军在开战之初即陷入被动,前锋受挫,参军龚护战死,成汉军的弓箭甚至射到了晋军主帅桓温的坐骑前。晋军心生恐惧,人人思退,受到惊吓的桓温也发出了鸣金收兵的命令。

但是,受命鸣金的鼓吏却因惊慌失措而戏剧性的敲响了战鼓(古时两军作战,有专人负责击鼓鸣金。击鼓为进军,鸣金为撤退。这里晋军思退,应当鸣金,鼔吏却击了鼓)。一时间鼓声大作,前锋将领袁乔趁机督军力战,处在崩溃边缘的晋军退无可退,只得拼命死战,终于大破成汉军,取得笮桥之战的胜利。

孤军深入的西征大军如果此战失败,桓温攻打成汉的战争将会变得漫长,甚至面临成汉主力军及地方军群起而攻的局面,很可能,桓温的故事就会在成都城下戛然而止。当然,在此之前的故事也必会被史官略过,谁会着意笔墨于一个首次出征即失败丧命的将领?

幸尔,胜之!

桓温乘胜追击,火烧成都城门,斗志全失的李势连夜弃城逃至葭萌关(今四川广元西南),随后向桓温请降,成汉帝国至此灭亡。

来分析一下成汉灭亡的原因,

第一,内部因素。

李特兄弟所进行的虽然是农民起义建立政权的战争,但是打天下所依靠的依然是六郡世家大族(阎、赵、任、杨、李、上官六大族)的支持。此外,李雄还重用氐族豪强,并礼遇西山范长生,在宗教上确立其政权合法性。但是从李雄开始,李氏家族成员受到重用并掌握兵权及朝政大权,其他世家大族被排斥出权力中心,这自然就招致六郡大族和本地土著的不满,上下离心。

李寿登基后,在政权内部进行大换血,六郡大族被彻底排挤出去,而且也得罪了龚壮为首的本地土族。成汉是一个由少数民族建立的政权,和汉族本来就有民族隔阂,排挤世家大族之后,更得不到普通汉族百姓的拥护。

李势即位之后,众叛亲离,内乱丛生,国力大减,成汉军队实力受损,士兵毫无斗志。所以,晋军前后只用了四个月的时间就攻进了成都,灭亡成汉。

第二,外部因素

由于桓温治理荆州期间,礼贤下士,收抚荆州民望,大批人才投入其麾下,原荆州庾氏旧部为代表的士族也归附于他,桓温西征的骨干皆为庾氏旧部,像司马无忌、袁乔等都是这个集团的人,这是桓温成事之本。

在军事策略上,桓温采用谋士袁乔建议,掩其不备,长途奔袭,集中优势兵力,绕过成汉主力,袭击成都。在晋军摧枯拉朽的攻击之下,成汉很快土崩瓦解。

桓温孤军深入,经过千里转战,一战破敌,灭亡了氐族李氏建立的成汉,俘获成汉皇帝李势。这样的胜利在东晋建国以来是空前的,大大振奋了东晋朝野的民心士气。

西征的胜利有着一定的偶然因素,如果不是前来迎战的昝坚和桓温走岔了道,如果不是本该鸣金的鼓吏敲响了战鼓……,桓温将遭到惨败。

尽管如此,桓温定谋伐汉的果断,对袁乔意见的及时采纳,在关键时刻的身先士卒和镇定精神,都充分展示了桓温的军事才能。但桓温赌博式的成功,为他以后的北伐失利埋下了伏笔,胜利使他忽视了这次行动中策略上的缺陷。

太多的偶然因素让我们相信成功的偶然,然而在桓温之前,东晋镇守荆州者多矣,一战而灭敌国者,只有桓温。

其实我们完全可以这样理解:桓温为了达到突袭的目的,刻意避开了前来迎战的昝坚,并且在笮桥之战的生死存亡之际,桓温及时下令敲响战鼓,以激励全军士气…….。

身为主帅的桓温一定明白,以区区万人之兵力,孤军千里深入敌国腹地,一旦战败即意味着灭亡,哪里有退路可走。

灭成汉之后,桓温一方面“叙古今成败由才,存亡系才”,在蜀地收买人心;一方面以强硬手段斩杀叛乱将领。桓温的政策还是比较成功的,虽然桓温回师之后,蜀地又发生叛乱,但整体局势却在掌握之中。两年以后,川蜀之地彻底安定。

战后,桓温遇到了蜀汉丞相诸葛亮在世时身边的一个小官吏,此时已经是个一百多岁的老人了。桓温问:“诸葛丞相今谁与比?”答曰:“诸葛在时,亦不觉异,自公没后,不见其比。”诸葛亮活着的时候也没觉得有多么了不起,等到他死了以后才发现,再也没见过能比得上他的人。

这是正史对蜀汉成汉丞相诸葛亮的评价,仔细想来,并不觉得比那个“状诸葛之多智而近妖”的《三国演义》中的描述有分毫的差。

桓温仅在蜀地待了三十多天即匆匆赶回荆州,消灭成汉只是他前进路上的一处里程碑。桓温眼中,最主要的敌人在北方,收复中原才是他的终极理想。当然,离开时顺便将李势的漂亮妹妹带回了家中,不小心被司马兴男发现……。

348年,有灭国开疆之功的桓温迎来了朝廷对自己的封赏:征西将军、开府仪同三司, 封临贺郡公,一时声名鹊起,威震朝野。其实,原本是打算以豫章郡封赏桓温的,但是朝中有大臣不同意:“温若复平河洛,将何以赏之?”遂改。

对桓温的封赏和钳制桓温的行动同时进行。

西征成汉是桓温政治生涯的重要转折,胜利给予了他北伐中原的信心和实力;高官厚禄的封赏给与了他专权国政的政治地位;孤军冒进的战术方针给了他相近的战斗经验,只是敌人相异,胜败不同,这一经验为后来北伐的失败埋下伏笔。

第一篇 当机会来敲门 20.北伐(上)

桓温是早已经励志北伐了的,为了实现可以见人的和不可以见人的远大志向,桓温并不介意亲冒矢石,以身犯险。

在西征成汉胜利之后,东晋确实拥有着一段相当长时间的北伐良机,期间也组织了两次之多的北伐战争,然而领军北伐者,并不是桓温。

当时的北方局势极其混乱,349年,后赵皇帝石虎去世,为争夺皇位,石虎的儿子们先后将屠刀挥向了自家兄弟,后赵陷入内乱之中。经过一系列血腥杀戮,冉闵胜出,建立汉人政权——冉魏。此后,中原汉人和内迁的胡族进行了一场事关民族存亡的大血战,《灭汉檄》、《杀胡令》伴随着尸山血海沓至纷来。在此期间,冉闵曾以冉魏皇帝的名义向东晋发出进军中原的邀请。远在辽东的前燕也趁机南下,于352年消灭冉魏,逐鹿中原。

镇守荆州的桓温并没有“琴棋书画诗酒茶”的闲情雅致,也决不愿意跳出功名利欲之外,在群雄逐鹿的乱世做一个悠闲的看客。“笑看风与云”的情操,并不是每个人都拥有或愿意拥有。灭亡成汉后的几年时间里,桓温屡次上书朝廷要求北伐,并且积极部署兵力,全力备战。

然而,每次在他的北伐行将施行之际,却总有另一只友军举起北伐的大纛,率先出击,将桓温晾在一边。

已经获得了西征成汉的胜利,如果北伐再取得成功,桓温的威名不仅会响彻东晋的大街小巷,街角旮旯,甚至会在百姓的心中获得永生。司马家族是以军队起家谋权篡位而立国的,对于相似情况下的桓温,不得不防,不敢不防。那时景象,是司马家族的荣光,也是梦靥,并不愿意场景再现。功勋显赫的桓温不但不被重用,反而被东晋世家大族和朝廷(当权者司马昱)极力压制。

349年,在桓温数次上书请求北伐之后,褚裒(chǔ poú)率军北伐。

代陂一战,后赵军击败褚裒部将王龛并将其俘虏,北伐失败。投奔北伐军的晋朝遗民二十余万陷入绝境,孤立无援,被后赵骑兵尽数屠戮,褚裒羞愤而死。

350年,在数次上书要求北伐之后,桓温决心效法西征成汉时做法,拜表辄行。大军进驻武昌,并沿江而下,司机北伐。但司马昱劝阻了桓温的行动,因为要“思宁国而后图外”,因为桓温此举为“异常之举”。因为朝廷已经派遣了殷浩率军北伐,无余力支撑桓温的军事行动。桓温随即退军还镇,坐看殷浩成败。

殷浩是名士,视金钱如粪土,待功名似浮云。朝野推崇备至,时人誉之:出仕则江东兴,归隐则天下亡。殷浩是隐士,盛名之下,果断放弃唾手可得的功名利禄,在荒山野岭深林里隐居了十年。当然,换来的结果是名声更盛。司马昱曾写信给殷浩:再不出来当官,置天下苍生何?

东晋的天空下,地球如果少了殷浩,大概不会再转动了……。

司马昱之所以启用殷浩,正是为了利用殷浩之盛名和西征之后声威大振的桓温相抗衡。但桓温并不看好殷浩,因为其幼年时曾经和殷浩进行过一段不怎么愉快的玩耍,殷浩总是捡他玩腻了丢弃的玩具。而且这样评价殷浩领兵:“阿源(殷浩)有德有言,向使作令仆,足以仪刑百揆,朝廷用违其才耳。”明明是治理一方的文官,却要让他领兵行征战之事,怎么能做得好?

殷浩的北伐以前锋将领姚襄在进军途中的临阵倒戈而告终,前后历时两年,两次出击均遭惨败,损兵折将、劳民伤财,除此之外,没有成就。在桓温的强烈要求下,殷浩被废为庶人。

怪不得殷浩宁愿隐居!还是回去那荒山野岭深林中居住吧,但是,再不称之为隐居。

两次北伐的失败大大打击了东晋中央政府的权威,褚裒和谢氏(殷浩北伐,以谢尚为安西将军)势力均受到严重削弱,从此之后,东晋各势力中,能够担任北伐大任者,只剩桓温一人。

欲取之,先予之。并不是每一次的争夺都要拼个头破血流,因为,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,在其任而不称其职者,并不能搪塞以对。所以争取,是为了让三军将士免受一将无能之累。

西征的胜利也让桓温明白,只有战争和胜利,才是他突破门阀士族的禁锢,进而获取更高权力的唯一途径,否则,将永远在东晋门阀世家的重重封堵之下,仰他人鼻息。

经过漫长的等待之后,桓温终于迎来了属于自己的北伐时机。然而,时光荏苒,北方局势已经趋于平静,前燕入主中原,前秦也已经抵定关中,属于他的北伐时机,已经逝去。

但北伐还是要继续的,即使已不具备了所有有利的外部条件,只要恢复河山的梦还在。

出击!

这是魏晋大写的风骨。

354年四月,长安城外,灞上。

初夏的暖风拂过桓温冷峻的脸庞,并未给他带来些许温暖,身披战甲策马而立的桓温凝视着远处巍峨的长安城墙,面色凝重、神情复杂,一言不发。城内的符健虽只剩下六千老弱,但城外却游荡着雷弱儿率领的三万精锐秦军,苻苌的败兵也在逐步收拢并与雷弱儿会合。厚重古老的长安城,仿佛一战可定,却又仿佛坚不可摧。桓温回头望了一眼军营中斗志高昂却疲惫不堪的晋军将士,迟迟下不了进攻的决心。

这是桓温的第一次北伐,北伐军有步骑四万,梁州刺史司马勋、前凉秦州刺史王擢各自率军攻打前秦西部,策应北伐。

在偏师取得攻克上洛、俘获前秦荆州刺史郭敬的胜利之后,354年四月,桓温主力在蓝田县与前秦太子苻苌展开激战。此战,前秦苻生参战,其人勇猛非常,犹如常山赵子龙附体,单骑突阵,前后斩杀晋军将领数十人,北伐军将士肝胆俱裂。但是在桓温的率领下,晋军仍然取得了最终胜利。与此同时,桓冲也在白鹿原击败前秦丞相苻雄。桓温随即进军长安,驻军灞上。

这是一场对后世具有深刻教育意义的战斗,苻生在战斗中的表现告诉我们:凶残,如果用对了地方,也可以称之为英勇。……桓温也用行动告诉我们:虽然被吓坏了,但只要团结起来,还是可以打败对手的,即使他是恶魔一般的存在。

当是时,前秦首都长安危若累卵,晋军北伐形势一片大好,三辅之民归之如潮,百姓箪食壶浆者不计其数。更有年老者望着晋军旗帜,老泪纵横:“不图今日复见官军!”军民一家,场面感人,士气振奋。

承平日久了,生活太过幸福美满、安逸富足,我们举目皆兄弟,处处是同胞。根本无法体会那些在异族铁蹄下苟活的人们见到祖国军队时的心情。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”是时代最为悲惨的哭泣。桓温的到来,给了那些西晋遗民以希望:异族的奴役不会永远,“我们”终究是会打回来的。

然而,桓温驻军灞上之后并未渡过灞水攻击长安,而是与前秦军展开对峙。

数万大军,千里深入,披荆斩棘,浴血奋战,到了马上就要成功的时候突然止步不前,让人费解,引人遐想。

于是很多人给出了解释:桓温的北伐是为了获取声望而不是收复关中,数次胜利之后,北伐目的已经达到,无意再行进军。

当时,有个叫王猛的人来到了桓温的军营,关于他的到来,史书中有颇为详细的描述,如下:

“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。温察而异之,问曰:“吾奉天子之命,率锐师十万,杖义讨逆,为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者,何也?”猛曰:“公不远数千里,深入寇境,长安咫尺而不渡灞水,百姓未见公心故也,所以不至。”温默然无以酬之。

“默然无以酬之”成了桓温北伐动机不纯的最大把柄,惹来了当时人和现代人千百年的非议。也正是因为桓温的止步不前,让“三秦豪杰”心生疑惑,对战争胜负持观望态度,“未有至者”成为理所应当的事情。毕竟,在不能确定北伐必胜之前,没有世家大族愿意把家族的兴衰压宝在突然出现的晋军手里,即使他们是“自己人”。神州陆沉已经很多年了,谁不是谁的匆匆过客?

对于桓温停止进军的原因,其实还有这样一种解释:

其一,长安城的守军并不是孤军,游离在城外的苻苌、苻雄的败军加上雷弱儿的三万精兵,军队数量并不比晋军少,甚至在晋军之上。守军极有可能是苻健的诱饵,作为统帅,桓温必须考虑久攻不下时被城外秦军腹背袭击的情况。

其二,即使能够迅速攻克长安,在当时形势下,也有可能导致北伐军在攻克长安后被周边秦军包围的形势,造成困守孤城的局面。要知道,在长安城外伺机而动的秦军实力并不比晋军弱小。

其三,桓温在等待另一支北伐军的到来,此刻,司马勋正从子午谷奔袭长安,桓温在等待两面夹击情况的出现,然后双方合兵一处,围困长安,进而切断长安守军粮草,逼其出战。这样要比桓温孤军奋战更有把握些。

可惜,北伐军进攻步伐的停止,给前秦创造了布局反击的时间。在双方对峙期间,战场形势发生变化。司马勋虽攻破陈仓,但在子午谷被主动出击的苻雄击败,致使桓温两面夹击的战略企图破产。随后,苻雄军携胜利之势,在白鹿原再败桓温,北伐军损失达上万人,桓温军士气受挫。坚守长安的苻健在固守之余,实行坚壁清野政策,麦熟之际,派遣部队抢先收割长安附近麦子,致使桓温就食于敌计划落空,北伐军粮草不继,陷入缺粮困境。

354年六月,先机尽失的桓温携关中三千余家南归。前秦军乘胜追击,屡败晋军,至潼关时晋军伤亡以万计。桓温退兵之后,负责策应的司马勋退回汉中,前凉王擢退回略阳。

在抵抗前秦追兵的战斗中,北伐军射伤前秦太子苻苌,不久,苻苌即因箭伤发作而死,这也算是桓温的意外收获。

第一次北伐至此结束。

桓温先胜后败,损失战士以万计,然而却带给了人们战胜北军光复中原的希望。也让前秦认识到:晋军之威武雄壮,并不在己之下;晋军之赫赫军威,同样能摧枯拉朽。

那年金戈铁马,两军再次碰撞之际,才有了“草木皆兵”的故事流传。

那个向桓温发表了一番见解和牢骚的王猛,并没有和桓温同进退、共荣辱,在桓温兵败撤退之际,王猛选择了留下,等待着寻找一位真正属于他的主人,演绎一段丝毫不次于桓温的传奇故事。属于君王的谋士,并不愿做将军的幕僚。我们后话再说。

在桓温带回来的平民当中,有一老妇曾是刘琨婢女,一见桓温便潸然泪下:“公甚似刘司空。”这让一向以刘琨自喻的桓温大喜过望,忙整冠以问。老妇答道:“面甚似,恨薄;眼甚似,恨小;须甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。”桓温大为失望,为此不高兴好多天。

或许,桓温的北伐若是成功,老妇人的话便不会那般刻薄了。当年那时,刘琨并没有今日此时桓温的实力。

桓温的第二次北伐因羌族叛将姚襄而起。

其实,姚襄心里很委屈,虽然以前是后赵将领,但后赵灭亡之后便随父亲姚弋仲归降了东晋,忠心事主,并无二心,在姚弋仲去世之后即率部南归,为东晋戍守一方。殷浩北伐期间,姚襄是作为先锋领军出征的,率先接敌,第一个抛头颅、洒热血,胜则全军跟进,共同摘取胜利果实;败则断后阻击,用鲜血和生命为他人铺平回家的路。姚襄无怨无悔。

作为北伐军主帅的大名士殷浩并不信任姚襄,一直以来做事都很讲究的殷浩对其一点儿都不讲究,不仅派军队袭击姚襄,还多次派刺客对其实施刺杀,但刺杀失败之后依然让姚襄做自己的前锋将军,古怪至极,个中隐情就不得而知了。据说后来有刺客对殷浩的做法实在看不下去,到了姚襄军营后就把殷浩派其前来执行刺杀任务的事告诉了姚襄,姚襄盛情款待刺客,待之如故友。

……羌人姚襄,何其坦荡,名士殷浩,如此戚戚!

353年,北伐进军途中,姚襄倒戈反晋,迅速打败了殷浩的北伐军,并纵横淮河地区,在盱眙(xūyí)建立根据地。354年,姚襄占领陈留,其势力范围已经可以直接威胁建康的安危,后由于部将劝说,率军北上,转据许昌。在得知东晋叛将周成占领洛阳后,356年,姚襄率军攻打洛阳,企图以洛阳为根基,进而占领关右地区,以图天下。

严峻形势下,东晋升任桓温为征讨大都督,督司、冀二州诸军事,率军讨伐姚襄。

桓温第二次北伐开始。

356年八月,北伐军到达伊水,久围洛阳而不克的姚襄随即撤围,率兵迎战桓温。

伊水之战,桓温识破姚襄诈降之计,亲临战阵,披甲督战。晋军结阵向前,大败姚襄,斩首数千,姚襄仅率千余人逃走。随后,叛将周成向晋军投降,北伐军收复洛阳。

当时,军中盛传姚襄已死。许、洛百姓闻之,无不望北而泣。

当时,弘农杨亮自姚襄处投奔桓温,对战败而逃的姚襄做出如下评价:神明器宇,堪比孙策,然而雄略武勇,恐在孙策之上。

357年,姚襄被前秦将领邓羌所杀,时年二十七岁。

收复故都洛阳后,桓温拜谒并修复先皇陵寝,数次上书东晋朝廷,要求还都洛阳。

从当时的情况来看,随着岁月流逝,老一代中原遗民渐渐消亡,年轻一代并没有切身的亡国之痛,北伐的“人和”优势正在淡化,此次进军洛阳是最好也是最后的机会。前秦正在忍受符生的苛政折磨;前燕慕容氏内部不稳,慕容俊在幽、冀一带疲于奔命;而东晋经过数年修养生息,国力大增,正是还都的大好时机。

但是,建康城中的东晋君臣早已忘记南渡时“唯有蹈节死义,以雪天下之耻”的誓言。

江南的大宅子已经建起来了,各处产业也早已经丰硕,完全适应江东生活的东晋君臣一心偏安,不敢也不愿返回故地。认为迁都洛阳是“驱踧于穷荒之地……离坟贲墓,弃生业……舍安乐之国,适习乱之乡”。

总之,好日子已经过上了,除了桓温,大家都不想走。

桓温只能徒然叹息:“永结根于南垂,废神州于龙漠,令五尺之童掩口而叹息!”

无奈之下,桓温携周成及三千余家平民南归。

第二次北伐至此结束。

由于前燕的扩张,司、青等四州随即得而复失,北伐成果没能保住。

第二次北伐收复了洛阳,赶走了姚襄,达到了预期战果,桓温声威大振。《世说新语》中载:“简文作抚军时,尝与桓宣武俱入朝,更相让在前。宣武不得已而先之,因曰:“伯也执殳,为王前驱。”简文曰:“所谓‘无小无大,从公于迈’”,正是在此时发生。桓温的声威,已经达到可以和当时尚在主政的简文帝司马昱“无大无小”了。固是谦辞,却也是写照。

北伐的成功加深了朝廷对桓温的忌惮,永和十二年(356)第二次北伐结束,升平四年(360年)朝廷才因功加封桓温为南郡公,桓温既没能掌控朝堂,也没有获得豫州、徐州的控制权,这为桓温的第三次北伐埋下伏笔。

不可否认,对更高权力的追求,是桓温北伐目的之一。战场上为祖国披坚执锐的将军,同样也梦想着出将入相,万户封侯。投笔从戎去,万里觅封侯。这并不是桓温的过错,恰是他的动力所在。

关乎根本利益之所在,才会迸发出洪荒之力的英勇。

第二次北伐成果的丧失,也让桓温深刻认识到国力不足的无奈。数万将士浴血拼杀的辉煌战果,却因为后续力量不足而拱手让人,这是桓温后来实行“土断”的直接原因。

国与国的战争,归根结底是综合国力的角逐!

第一篇 当机会来敲门 21.北伐(下)

南宋大诗人陆游晚年写给儿子的诗中有这么一句:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”战争也是同样道理,胜败与否,绝不仅取决于沙场征战的将士,国家的每一个角落里的龌龊肮脏或高贵纯洁,都影响着胜利天平的倾向。

先后进行了西征和两次北伐的桓温对东晋帝国“外难未弥,内弊交兴”的状况深有体会,优秀的将领,勇敢的士兵,最终依然失败了战争。那么,决定胜负的因素,一定在战争之外,在社会生活中的每一个缩影。

战事进行期间,桓温多次上书朝廷,力求通过改革以增强国力,提高军队战斗力。最为著名的有《七项事宜疏》等,其内容针砭时弊,足以彰显桓温卓越的政治才能。

在具体事务方面,桓温主持了东晋历史上第三次“土断”。

所谓“土断”,大可以参考当代的“人口普查”,即通过清查户口,使广大人民登记在册,“黑户”变“白户”,以便于统治。

进行“土断”的主要原因在于,由于晋人南渡和世家大族的荫庇,导致大量没有户口的“黑户”产生。“黑户”由于没有户口,所以不需要交赋税,也不服兵役,只对“荫庇”他们的世家大族和地主交租,对国家无任何贡献和义务。这种情况的产生,严重影响国家税收,损害东晋国家利益。土断在客观上具有抑制和打击世家大族和地主势力的作用,是东晋迅速提升国力的必然选择。

364年,桓温受命主持“土断”,史称“庚戌土断”。

与晋元帝、晋明帝年间的两次土断不同,庚戌土断不但要斩断士族高门与南迁流民的联系,而且要清理他们隐匿的所有民户。这些民户被清理出来后,从此脱离士族高门,并且要向朝廷纳赋税、服兵役。

在实施进程中,桓温执法严苛,不畏权势,使“土断”得以顺利贯彻落实。据《晋书》记载,王彪为会稽内史,执行桓温“土断”法令,仅会稽一郡“亡户归者三万余口”。

“庚戌土断”是东晋历史上最彻底的一次土地改革,国家控制的人口数量大大增加,赋税随之增多,腐朽没落的东晋得到了一定程度的复苏。同时,“庚戌土断”为桓温第三次北伐及后来谢安当国,组成北府兵,一举取得在淝水之战的巨大胜利奠定基础,更令其后整个南朝皆为之得益的关键政绩。

多年以后,再一次实施“土断”的刘裕这样评价桓温的政治改革:“财阜国丰,实由于此”。

仓皇南渡的东晋,能够在总体上对北方政权保持攻势,桓温承上启下,功莫大焉。

对于桓温而言,一切的改革,全都是为了实现北伐的成功而服务,光复山河的理想才是他的终极追求。当然,我们也可以认为,这是为了实现其日益膨胀的个人私欲所做的必要准备。

不同的目的,却需要用同样的手段来完成。于是,安于享乐的清谈家们和宁愿孤身犯险的桓温就有了很深的“误解”。对错姑且不论,可以肯定的是,坐而论道一定不可能收复沦丧的山河和拯救异族铁蹄下的百姓。

唯物的历史观说,是、非这两者是不能够混为一谈的,否则将会影响我们对历史人物的客观评价,使真相湮灭在时间的消磨中。人性本就复杂,他年之非不能掩今日之是。

历史是一面照亮人心的镜子,为什么只要是桓温所做就一定是龌龊肮脏?

369年四月,桓温发兵北伐前燕。

个中原因总结如下:其一,改革完成,国力大增,有了“财阜国丰”的基础,桓温认为,晋军有实力和北方骑兵一战;其二,前燕南下后,多次进攻东晋,并于365年攻克洛阳等地,给东晋造成极大的威胁;其三,桓温自363年掌握朝政之后,尚有徐、兖二州及豫州兵力不受控制。据载,由于东晋内部斗争,桓温不可能通过正常途径获得以上三州军政大权,所以急需通过北伐建功以提高自身威望来实现野心,最终达到谋权篡位目的。其四,前燕战神慕容恪病死之后,慕容垂远离政治中心,慕容评与太后可足浑氏沆瀣一气,专权乱政。桓温认为,北伐前燕的时机已经成熟。

这是桓温历次北伐中规模声势最为浩大的一次,出师时有百官相送,都邑尽倾。北伐军共有步骑五万,兵分东西两路。西路由王导时留下的宿将袁真带领,任务是穿过谯、梁二郡,打通石门水道,把粮草运送到黄河前线;东路由桓温亲自率领,从驻地姑孰出发,经水路进入黄河,沿河西上与袁真会师。

北伐军途径金城(今江苏句容县北),桓温看到曾经在此任职琅琊太守时种下的柳树已有十围粗,当时场景历历在目,悲愤之情油然而生,于是折枝在手,潸然泪下,感慨良多:树犹如此,人何以堪?

草木无情,人生易老,桓温第三次北伐时,中原沦落已经五十余年,晋氏南渡,也已经传到了第五代皇帝。南渡遗民已经老去、凋零,在南方长大的新一代遗民子弟,早已将他乡认作故乡。桓温所感慨的,不仅是自己壮志难伸,也是无数仁人志士北望中原而无可奈何的叹息。

壮志未酬身已老,中原北望呼奈何!但有三千精骑在,为君百死定风波。感慨中的桓温正手握数万大军,肩负着太多人的梦。

晋军过淮、泗,沿河北上,桓温率众将登船楼北望,但见满目疮痍,破败不堪。饱经战乱的中原各地萧条荒凉,早已经不复当年景象,桓温慨然叹曰:“遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫(王衍)诸人不得不任其责!”

时有袁宏在侧,闻之曰:“运有兴废,岂必诸人之过!”

桓温很生气,以刘表有千斤大牛能吃饭却不能干活最后被曹操所杀为喻,用以反驳袁弘,意指如袁弘这样身居高位者,徒有高官厚禄却不能为国尽职出力,误国误民。当时满座骇然,尽皆失色,袁弘随即被免职。

不过故事还是有续集的,此事的不久之后,桓温发现自己尚缺北伐檄文一份,于是命袁弘赋之。当时正在进军途中,没有条件为袁弘提供一张安静的书桌,文房四宝也不齐全,袁弘以马背当案几,以口水润狼毫,顷刻间写就檄文,洋洋洒洒数千言,精彩非常,寓意深刻,扬我军威,挫敌胆气,桓温览之大悦。后来,这段故事便流传了下来,成了一句形容人们才华横溢、才思敏捷的成语:“倚马千言”。

359年六月,北伐军将领檀玄在湖陆击败前燕拦截军队,俘获敌宁东将军慕容忠,北伐军军至山东金乡。

时值大旱,桓温命冠军将军毛虎生凿巨野泽(在今山东巨野北)三百里,引汶水(今大汶水)会于清水(古济水自巨野泽以下又称清水)。这条航道后人称之为“桓公渎”。桓温率大军乘船自清水入黄河,舳舻连绵数百里。

在北伐军进入黄河前,晋军内部曾对下一步进军方略产生争论。谋士郗超认为:北方正值旱季,漕运难通,北伐军可原地驻守,积聚军需,过冬之后再继续进兵,方法虽迟缓,但我军必能立于不败之地;或者大军直扑邺城,逼迫燕军主力出城决战,即使燕军据城坚守,也可尽收城外百姓、财货,防止敌人坚壁清野,易水以南必交臂请命矣。

桓温没有采纳,既不肯直趋邺城,决胜负于一役,又不肯顿兵河、济,以待来年。坚持按原定计划沿河西上与袁真会合。北伐军进入黄河,逆流西进。

很多人认为,这是桓温无心真正北伐的凭据,若从郗超之言,必不至后来的惨败。

直趋邺城固然能达到出其不意、攻其不备的效果,但是,同样意味着北伐军需要舍弃船舶辎重,远距离徒步奔袭,而据城而守的前燕军却是以逸待劳,这是以己之短攻敌之长。在敌方有生力量并未受损的情况下,桓温只要进攻稍有不利,前燕四方援军转瞬即至,是时,内外夹击,北伐军必败。事实上,在当时,前燕已经有所反应,开始派兵拦截北伐军进军。作为首都的邺城,前燕不可能毫无防备。

对于“顿兵河、济,积蓄粮草,来年再战”的建议,桓温就更不可能采纳了。悬师日久,会对军心士气造成极大损害,导致师老兵疲,这不是一番慷慨激昂的鼓励话语就能够改变的。而且也会给前燕太多的准备时间,从容调度,到时候依然是胜负难料的结果。

桓温真正的胜算在于:东西两路大军全部达成预定战役目标,会师于前燕首都邺城城下。那时,北伐军体力充沛,士气如虹,兵精粮足。前燕却会因为无法阻止晋军北上而陷入恐慌,屡战屡败之后,军心涣散,不可能阻止北伐军攻破邺城。

开战初期,战事发展正是桓温想要的样子,直到负责打通粮道的袁真出了问题。

六月,北伐军在黄墟(今河南民权北)大败前燕下邳王慕容厉两万步骑,慕容厉仅以身免;燕军继任者慕容藏节节败退;同月,前燕高平太守徐翻投降,兖州刺史孙元起兵响应;同月,桓温前锋邓遐、朱序大破燕将傅颜八万大军于林渚(今河南郑州市东北)。

七月,北伐军进至枋头(今河南浚县),距前燕国都邺城仅二百余里。

接连的战败让燕国君臣惊慌失措,惶恐不安,皇帝慕容暐及主政者慕容评连逃往和龙(今辽宁省朝阳市)的马车都已经准备好了,正在搬家。

想起那座代表着慕容家族精神的大棘城,那年,大棘城下,慕容廆激励将士,亲自出击,重创宇文素延数十万大军。那年,依然是大棘城下,刀枪如林,马嘶震天,慕容恪仅以两千骑兵即击破后赵天王石虎,一战而名扬天下。

国都迁到了邺城,皇帝也换成了慕容暐,桓温还没有围城,情况并不比当年糟糕,先辈的荣光也还在,但前燕君臣的骨头,酥了。

慕容垂阻止了前燕皇帝陛下的逃跑行动,“臣请击之,若战不捷,走未晚也。”

在国家危难之际,慕容垂发挥了自己在关键节点上的关键作用,阻止皇帝的逃跑,稳定了前燕的军心、民心。为下一步行动的有效实施奠定了基础。

慕容暐停下脚步,任命慕容垂为使持节、南讨大都督,率众五万抵抗晋军。同时派遣使者赴前秦求援,许诺割让虎牢(今河南荥阳西北汜水镇)以西土地,换取前秦出兵救援。大家请注意这一点,战后,前燕食言,这成为前秦灭燕的导火索。

当时,到达枋头的晋军情况并不乐观,虽然北伐军节节胜利,但西路军袁真在平定谯、梁之后,并没能顺利打通石门漕运粮道,完成战役目标。慕容垂派燕范阳王慕容德、兰台侍御史刘当率骑兵一万五千驻屯石门,完全断绝晋军东、西两路会师可能。桓公渎也由于干旱而水位下降,不能通运。北伐军水运不通,退路及粮食供应均被切断,桓温顿兵枋头,邺城虽近在咫尺却不敢挥兵直进。

而且,在顿兵枋头之后,桓温和慕容垂几次交手均遭失败,又有传言前秦援军将至,北伐军士气愈发低迷,此消彼长之下,退兵已成必然。

369年九月,由于水路不通,桓温命令烧掉所有船只,放弃全部辎重,从陆路撤军。沿途为防止燕军投毒,一路凿井而饮,行七百余里而追兵不至,晋军于是放松警惕,开始大踏步后撤。

其实,前燕的追兵一直就在北伐军的身后,慕容垂亲自率领八千骑兵尾随追踪,并不是不愿出击,而是在等待一击而胜的时机。

当晋军认为燕军并没有派出追兵时,当晋军放松警惕防备松散时,当晋军思乡心切战意渐消时,当晋军日夜兼程疲惫不堪时,那就是燕军进攻的时机。

很荣幸,慕容垂等到了这样的机会;很不幸,晋军正如慕容垂所料。

桓温见追兵未至,于是大胆撤军,命令晋军兼程而进。紧随北伐军身后的慕容垂随即下令急速追赶,并使慕容德率精骑四千于襄邑(今河南睢县西)设伏。

九月,慕容垂在襄邑追及晋军,慕容德伏兵尽出,前后夹击,大败桓温,杀伤晋军达三万人。前秦援军也应邀而至,前秦将领苟池在谯国再次击败桓温,晋军伤亡以万计。

369年十月,桓温收拢散兵,屯驻山阳(今江苏淮安),第三次北伐以惨败告终。

这是桓温最后一次北伐,此败之后,再不北伐。

值得一提的是,劝说前秦苻坚出兵救援前燕的人,就是那个在桓温军帐中扪虱论天下的王猛。一别经年,各为其主。

总体而言,桓温三次北伐并无建树,最后一次更是损失惨重,在此对于北伐失败的原因总结如下:

首先,借用史书话语,桓温北伐动机不够纯粹。“挟震主之威,蓄无君之志,企景文而慨息,想处仲而思齐,睥睨汉廷,窥觎周鼎。”北伐成了桓温立威东晋,名震江东的工具,收复失地还我山河反倒成了次要愿望了。也正因为此,桓温害怕失败,进军务求持重,大好形势下常观望不前,贻误战机。

其次,在将领的个人谋略上,正如前燕申胤所评,桓温“骄而恃众,怯于应变”。固然有其务求持重的原因,但也反映桓温不善于捕捉战机,指挥作战缺乏灵活性。尤其在第三次北伐撤军途中,其个人谋略明显比慕容垂很是逊一筹。

最后,东晋君臣偏安东南一隅,志在割江自保,无意恢复失地。反倒是对桓温权势日盛而深怀戒心,不愿看到桓温北伐成功。因此,桓温的北伐并不能得到东晋朝廷的全力支持。正如前燕申胤所评:“以温今日声势,似能有为,然在吾观之,必无成功。何则?晋室衰微,温专制其国,晋之朝臣未必皆与之同心。故温之得志,众所不愿也,必将乖阻以败其事。”

桓温的北伐是孤独的,前有强敌,后有掣肘。一段伟大的事业,本该上下同心、全力以赴的征程,在上位者各自利益的驱动下,成了桓温一个人的旅程。

桓温所进行的北伐,虽然损失惨重,建树无多,但却为北方人民反抗剥削与压迫的斗争提供了支援,沉重打击了少数民族的残暴统治,这是符合当时北方人民愿望的。桓温的北伐,犹如一盏明灯,在黑夜中带给了北方人民战胜异族奴役的信心和希望。

战后,慕容垂功高遭嫉,被迫出逃。

战后,渡过难关的前燕没有兑现向前秦求援时的割地许诺,燕主慕容暐遣使苻坚“分灾救患,理之常也”,双方因之反目。这直接导致前秦发动灭亡前燕的战争。

桓温的北伐没有灭亡前燕,前燕却因为桓温的北伐而走向灭亡。

第一篇 当机会来敲门 22.前燕灭亡(上)

前燕,直接灭亡于前秦的入侵;前燕,更是灭亡于慕容家族皇族的内讧。亡国的丧钟,在慕容恪去世的那一刻敲响。

恪儿行将就木那会儿,对前燕后继的主政大臣曾经有过明确的交代:“吴王(慕容垂)天资英杰,经略超时,……吾终之后,必以授之。”(《晋书》)。

可惜,死人终究当不得活人的家。慕容恪去世之后,慕容评趁机上位,全盘掌握前燕军政大权。而慕容垂则挂了几个虚衔,赋闲在家,被排挤出权力中心。直到桓温北伐,国家危在旦夕之际,慕容垂才有了走向前台的机会。救世扶危之主,崛起于大厦将倾之际,慕容垂之命也,幸也!

成为主政大臣之后,由于缺少了慕容恪的节制,慕容评贪婪本性暴露无疑,“官非才举,群下怨愤”。可足浑太后及皇帝慕容暐更是穷奢极欲,“后宫之女四千余人,僮侍厮役尚在其外,一日之费,厥直万金。”前燕国势江河日下,百姓困弊,寇盗充斥,纲颓纪紊。尚书左丞申绍上书建议根除弊病,燕主置之不理。仆射悦绾实施改革,出隐户二十余万,然而却触动了慕容评等权贵的利益,“寻贼绾,杀之”(《晋书》)。

嘴上有天下的人,是众之又众的;心中有天下的人,却是少之又少的。利益既得者拼命守护属于自己的蛋糕,谁触碰,谁灭亡!古往今来的改革者,无论成功与否,大抵都没有好下场。悦绾并不是第一个,更成不了最后一个。

那段时期的慕容垂,空有济世经邦之才,徒无报国效命之路。面对前燕日益糜烂的局面,连商讨救国之策也仅仅限于私底下议论一番,并就此作罢,可以想见当时慕容垂处境的无奈。

原先是叫慕容霸的,因为需要被压制,所以改了名字成为“垂”。

当然,慕容俊和慕容垂的恩怨,绝不仅仅是改了一个名字那么简单。

更深层的矛盾,起源于慕容家的女人。

慕容垂的媳妇儿是鲜卑段部首领段末柸的闺女,出身高贵,且才高、性烈、气傲,在和皇后可足浑氏相处过程中,不时流露出的贵族气质时常触及可足浑氏隐藏于内心深处的卑微,双方因此颇为不睦,可足浑氏深以为恨。

358年,为置段氏于死地,可足浑氏命令属下以巫蛊之罪诬告段氏及吴国典书令高弼,向来对慕容垂不满的慕容俊也想借此机会把慕容垂牵连进来。

巫蛊,封建迷信产物,起源远古,历史悠久,包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等,在古代相当有市场,姜子牙就曾经用巫蛊之术使我们的“财神爷”赵公明得以升天。在封建皇室中,巫蛊之术一经发现,基本属于牵连到谁就死谁的罪责,绝不姑息,从无幸免。比如汉武帝时期的那个巫蛊事件,死者数万人,包括太子刘据和皇后卫子夫,后来,也包括了那个叫江充的始作俑者。

屠刀高举,只等杀人,杀牵连到的所有的人。

被捕下狱的段氏及高弼受到严刑拷问,但二人“志气确然,终无挠辞”(《晋书·慕容垂载记》)。

当时,慕容垂已经放弃了生的希望,暗中派人告诉段氏:“人生会当一死,何堪楚毒如此!不若引服。”段氏叹息道:“吾岂爱死者耶!若自诬以恶逆,上辱祖宗,下累于王,固不为也!”(《晋书·慕容垂载记》)。心高气傲的段氏最终被折磨致死,而慕容垂则因之幸免于难。

这是一起由皇后主导,皇帝纵容,以诬陷为手段,罗织罪名,企图陷害朝廷重臣为目的的政治事件,最终因段氏的死而不了了之。慕容垂遭受飞来横祸,佳偶丧命,其和可足浑氏的关系之恶劣可想而知。

后来,和段氏伉俪情深的慕容垂以段氏之妹为继室。后来,可足浑氏将段氏废黜,以其妹嫁与慕容垂为妻。后来,由于夫妻关系不睦,可足浑氏更加记恨慕容垂。后来,后来的后来,慕容垂登基开元,光复大燕,终以段氏之妹为皇后。十年生死两茫茫,沧海桑田之后,依旧难忘。

情况就是这样,当时,慕容垂大权旁落完全是情理之中的事情。

纵使有慕容恪临终举荐,纵使慕容垂“天资英杰,经略超时”,在可足浑太后和慕容评的操纵下,慕容垂毫无办法。

枋头之战的胜利给了慕容垂走向政治中心的机会,但是,浴血奋战,大功告成之后,慕容垂并没有得到相应的褒奖。恰恰相反,主政大臣慕容评对其又嫉又恨,压下了慕容垂申报嘉奖麾下将领的奏章。二人随即发生争执,关系恶化开来,可足浑氏更趁机与慕容评联合,欲诛杀慕容垂。

勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。

后世,同样是名将,同样功勋卓著,同样被冤屈的檀道济对如此事做了一个最为生动且精准的定义:“乃坏汝万里长城!”

这是大功于国者的宿命。

在得知慕容评及可足浑氏的阴谋之后,慕容垂断然拒绝了慕容恪之子慕容楷及舅舅兰建“先发制人”的建议,虽然那时候发动政变夺取政权对于慕容垂来说易如反掌。但是,父兄开基立业之艰辛,慕容垂不愿意骨肉相残而致使国家败亡,“必不可弥缝,吾宁避之于外,馀非所议”(《资治通鉴·卷第一百零二》)。

保卫了祖国和人民之后,国家却没有了他的容身之所,反倒需要靠逃跑来换取一线生机,国事如此,不亡何待?

369年十一月,即在击败桓温仅仅两个月后,慕容垂以狩猎为名,逃出邺城。

原计划是逃奔故都龙城,因为世子慕容令认为,在龙城那个地方,进可以做“周公”,等待慕容暐幡然悔悟,继续为大燕国发光发热,不失大义;退可以守卫一方,保族全身。然而逃跑途中却被另一个儿子慕容麟出卖,只得折返西行,经洛阳投奔前秦。随行人员有:段夫人,子慕容令、慕容宝、慕容农、慕容隆,侄子慕容楷,舅兰建,郎中令高弼。至于他的正室夫人——可足浑太后的妹妹,被慕容垂毫不犹豫地抛弃在了邺城。

卿本佳人,奈何卷入政治的漩涡。

请记住慕容令和慕容麟的名字。一个是慕容家族下一代中最为优秀的人才,是慕容垂成功出逃的直接策划者和实施者,出奇谋、阻强敌,勇略双全,居功至伟;一个是慕容垂最不喜爱的儿子,背叛父亲,害死兄长,后来,更是在后燕与北魏的关键决战中因一己私欲而葬送了数万精锐,使慕容垂辛苦经营的大好国运毁于一旦。

“微子奔周而商亡,由余奔秦而戎灭,伍胥奔吴而楚覆。自来豪杰出亡,甘为敌用,必致祖国沦丧,慕容垂之奔秦,亦犹是也。”(《两晋演义》)。

毫无疑问,慕容垂的去留,决定着前燕的生死。虽然燕国的当局者们并不这样认为。

被前燕抛弃的臣子,却得到了前秦空前热烈的欢迎。苻坚闻慕容垂来归,大喜,亲自到郊外迎接,执其手说:“天生贤杰,必相与共成大功,此自然之数也。要当与卿共定天下,告成岱宗,然后还卿本邦,世封幽州,使卿去国不失为子之孝,归朕不失事君之忠,不亦美乎!”(《资治通鉴·卷第一百二》)。

关中士民素闻慕容垂父子大名,皆向慕之。一时之间,长安城因为慕容垂的到来而万人空巷,人们争相一睹这个能够将桓温打得屁滚尿流的英雄到底是什么样人物,举国上下茶余饭后议论的话题,也终于从名相王猛转移到名将慕容垂身上。

热烈欢迎背后的冷静者还是有的,比如王猛,这是一位据说才能不下于诸葛亮的人物,虽然没有羽扇纶巾的习惯,但依然保持清醒的大脑,客观而准确的分析着这位“熟悉的陌生人”。

“慕容垂,燕之戚属,世雄东夏,宽仁惠下,恩结士庶,燕、赵之间咸有奉戴之意。观其才略,权智无方,兼其诸子明毅有干艺,人之杰也。蛟龙猛兽,非可驯之物,不如除之”(《晋书·苻坚载记》)。

杀了吧,这是位英雄,我们驾驭不了,留下恐后患无穷,王猛向苻坚做出了他深思熟虑后的建议。后来的事实也证明,王猛何止是独具慧眼,简直料事如神!

“吾方以义致英豪,建不世之功。且其初至,吾告之至诚,今而害之,人将谓我何”(《晋书·苻坚载记》)。

当年,曹操面对天下英雄之刘备、杀其子侄及爱将之张绣时,其坦荡胸襟,其瞻前顾后之虑,亦是如此。

统一天下的事业,需要众多英杰之士呕心沥血、前赴后继才能够完成。怎能因忧虑一人而废天下俊杰之望!

慕容垂的到来,不仅满足了前秦君臣百姓的猎奇心理,更消除了苻坚对前燕最后的顾虑。369年十一月,苻坚以前燕未按约定割让虎牢以西土地为借口,命令王猛统建威将军梁成、洛州刺史邓羌等率步骑三万,兵出函谷,进攻洛阳。大军临行前,王猛求以慕容令为参军,充当向导,

前燕,因为慕容垂的出走而迎来了最后的时刻。前秦灭亡前燕的战争,拉开序幕。

370年正月,王猛在首战前燕援军失利的情况下,迅速集结部队,以迅雷不及掩耳之势,再次对前燕援军发起攻击,大破慕容藏十万大军于荥阳。随后,王猛携胜利之威,一纸书信而下洛阳,攻取了可以沿黄河东进北上的战略要地,为潞川之战打下基础。

在此次战役中,全军总指挥王猛指挥若定、谈笑功成。战斗间隙,顺手巧施“金刀计”,虽没有能够将慕容垂陷害致死,但最终导致其子慕容令被杀,这一成就,甚至比攻克荥阳、洛阳的影响更为深远。

那是在出征的前一天晚上,慕容垂设宴为王猛饯行。两人英雄相惜,酒逢知己,激动之余,更是指天画地,结义为兄弟。王猛赠挚爱之镇纸以为信物,慕容垂送家传金刀聊作相思。

这是大臣之间正常的交往,慕容垂自以为和王猛从此肝胆相照,终于可以在前秦立足站稳,酒酣耳热之后,畅快淋漓之余,回屋睡觉。王猛却怀抱金刀,坐在返回军营的马车上,构思着下一步的计划,彻夜未眠。

对于桓温的实力,王猛当年在灞上扪虱论天下时即深有体会,将帅之才,不可多得。慕容垂居然能将其打败,而且是大败,处处料敌先机,算无遗策。其人实在不容小觑,必为陛下除之。速来行事坦荡的王猛定下了此生最为阴狠的计谋。

洛阳城下,前秦和前燕大军展开决战之时,王猛开始了他的第二步计划:重金收买曾在慕容垂家中打过工的小卒,使之诈称为慕容垂所派,持金刀为凭,传语慕容令,令其投奔前燕。

慕容令并不知道父亲和王猛结义的事情。故人有言,金刀为证,惊疑不定之余,思前想后之后,慕容令决定再次反水,连夜投奔前燕。

慕容垂在得知其子叛逃的消息后于出逃途中被捕。

王猛几乎要成功了,布局完美无瑕,效果显著明了,略施小计即陷盖世英雄于万劫不复之境地,而且事实已成,百口莫辩。

在慕容垂自己都认为这回总算是被儿子坑死的时候,苻坚赦免了他,“卿家国失和,委身投朕,贤郎心不忘本,仍然返国,倒也不足深咎,不过燕已将亡,非贤郎所能使存,徒入虎口,有损无益。朕非暴主,也知父子兄弟,罪不相及,卿何必畏罪骇走!”

后来,慕容令在燕国企图第三次反叛时,由于其弟弟慕容麟的出卖而失败被杀死。

王猛的计谋虽然最终没有要得了慕容垂的性命,但却葬送了慕容垂的身后希望所在——慕容令。后来,慕容垂再造燕国(史称后燕),定因后继无人而痛惜“太子”慕容令的无辜身亡,更为王猛的毒计而感到不寒而栗。

王猛,不仅直接率领军队灭亡了前燕,也为后燕埋下了灭亡的种子。

在攻克洛阳、荥阳之后,王猛命令建武将军邓羌屯兵金墉城,自领大军返回长安,前秦攻燕势头戛然而止。

正积极准备防御的前燕在得知王猛撤军之后,误认为前秦只是为了夺取求援时所许诺的土地,并不是要进行灭国决战,防御部署随即中断。当时,前燕左丞申绍认为“非唯守境而已,乃有吞噬之心”,建议增加边境各要点之兵力,加强战备,慕容暐心存饶幸,未予采纳。毕竟,增加边境守备是一件很费钱的事,万一王猛不再率兵前来了呢?

前秦第二次攻燕时,王猛旬月而下“天造之险”壶关,进而兵出潞川,正是第一次攻燕时打下的基础。

第一篇 当机会来敲门 23.前燕灭亡(下)

有慕容垂来投,双方力量此消彼长,前秦就有了灭燕的实力;有了洛阳和荥阳,就打通了黄河漕运,后顾无忧;有了前燕君臣的麻痹大意,就可以兵出敌人所不意,战而胜之。

此所谓“得天时,占地利,拥人和”,条件足备。

370年四月,王猛率杨安等十位将军、六万步骑兵,再次东伐前燕。此战,为灭国而来。

出征的那一天,苻坚亲自送行,直至灞上,君臣举觞对饮,互道珍重。

“今授卿精兵,委以重任,当先破壶关(属山西上党),继平上党,长驱取邺,此捷济之机,所谓疾雷不及掩耳。我当亲率万众,继卿星发,舟车粮运,水陆并进,于邺相见。卿尽管前行,但忧贼,不烦后虑也。”

苻坚所言,语重心长,深得山西地理军事之妙,秦军出征后的进军方略,正是按此进行。有了第一次伐燕的胜利,王猛自是信心满满、踌躇满志,“……藉宗庙之灵,禀陛下神算,残胡不足平也。愿不烦銮轸,冒犯霜露。臣虽不武,望克不淹时。但愿速敕有司,部置鲜卑之所”(《晋书》)。

这是一段格外肉麻的马屁,但却恰当其时,苻坚听后倍感愉悦舒心,王猛拍完也觉得精神抖擞,三军将士更是士气高昂。在如鱼得水的君臣关系中,王猛率大军直扑上党险要关隘——壶关。

上党,即今长治市,位于山西省东南部,“郡地极高,与天为党,故曰上党。”东据太行南麓,西临霍山、太岳,南通晋城、洛阳,北走左权、太原,有沁、漳二河萦流其间,关山险固,“自战国以来攻守重地也。”长治周围,据高设险,东下壶关,则至安阳而走河北,南过太行则抵沁、孟(河内地区)而入河南,“诚自古必争之地矣”。

370年七月,王猛率军围攻壶关,遣大将杨安另率一军攻晋阳(今山西太原西南)。

纵观整个灭燕过程,前秦的战略层次极为分明,先取洛阳、荥阳以通漕运,然后攻上党,出潞川,下燕都邺城。至于杨安所率偏师,任务更是明了,掩护主力,牵制晋阳守军,使其不能南救上党,以便达成战略意图。

八月,从幻想中清醒过来的慕容暐悔之不及,命令太傅慕容评率全国精兵四十万众,迎击秦军,并命令宜都王慕容桓领机动兵力一万,驻于沙亭(在今河北大名境),作为慕容评后继。

此时,错过了最佳防御时机的慕容暐欲哭无泪,大军出征后惶惶不自安,自我安慰式问计于朝臣,渴望得到一个类似于“秦军到此一游”的答案,然而大臣们的回答击碎了他最后的幻想:千里远来,焉能不战?

由于燕军防守薄弱,王猛不久即顺利攻克壶关,俘虏上党太守南安王慕容越。所过郡县,皆望风而降,前燕举国震惊。之后,王猛亲临晋阳,九月十日,秦军攻克晋阳。

接连的胜利恐吓住了慕容评,其所率领的四十万大军进至潞川(今山西浊漳河)后即止步不前,企图利用潞川阻止秦军进攻。十月十日,王猛率军进逼潞川,与慕容评相持。

潞川之战,正式开始。

双方相持之初,慕容评以王猛“悬军远入,利在速战,议以持久制之”,坚守不肯出战。

在对方士气如虹之际,坚守不战未尝不是避敌锋芒之策。如司马懿对阵诸葛亮,正是用此方法多次迫使诸葛亮粮尽退兵。空有经天纬地之才,十万效死之士,却只能换得六出祁山而无功。但是此时情况相异,王猛在第一次攻燕时,已经疏通漕运,可谓后顾无忧,完全耗得起。更何况前秦此次侵犯志在灭燕,慕容评除了战而胜之,别无选择。

手握四十万燕军精锐,一箭未发而和区区六万秦军相持,除了怯敌畏战,还能对慕容评如何评价?

两军相持过程中,正值生死关头,慕容评却丝毫不以国家存亡为重,不知体恤士卒,专以敛财为本。为捞取钱财,身为统帅的慕容评居然封闭山林、泉水,规定所有士兵必须出钱向其购买木材和饮水,并明码标价:入绢一匹,方得给水二石。统帅收钱高如山岭,士兵痛恨深入骨髓。

王猛探得消息后大喜过望:“慕容评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎!吾今破之必矣。”

当是时,慕容垂正在前秦军中,真不知得到如此消息后会作何感想!故国已成往事,一声叹息而已。

王猛并没有打算和慕容评耗下去,精兵锐卒,远驱千里,自然不是为了来看慕容评的笑话。在掌握燕军情况之后,王猛命令游击将军郭庆率骑兵五千,乘夜由小路绕至慕容评大军背后,火烧燕军辎重。偷袭成功的那天夜里,大火所映起的漫天红光,连身处邺城之中的慕容暐都看得见。

邺城内外人心惶惶,一片败亡之象!

惊恐万分的慕容暐急忙派遣大臣斥责慕容评,令其速将钱财发散士卒,并立即向王猛军进击。不得已之下,慕容评派兵向王猛军挑战。

至于慕容评是否将搜刮到手的钱财还给了士兵们,已经不再重要了。大错铸成,三军将士军无战心。正如王猛所言,“吾今破之必矣。”

十月二十三日,王猛于渭源列阵誓师:“王景略受国厚恩,任兼内外,今与诸君深入贼地,宜各勉进,不可退也。愿戮力行间,以报恩顾,受爵明君之朝,庆觞父母之室,不亦美乎!”(《晋书》)。前秦将士闻之,人人奋勇,破釜弃粮以示拼命,大呼竞进。

两军对阵之际,人多势众的燕军(四十万)着实让王猛心头一紧,燕军数量的优势几乎可以弥补士气的不足。时见勇将邓羌在侧,于是勉励道:“今日之事,非将军不能破劲敌,成败之机,在兹一举,将军勉之!”(《晋书》)

邓羌趁机请以司隶校尉一职为破敌之赏,王猛无权任命此职,只能答应予以安定太守、封万户侯,邓羌不悦,率部回营睡觉。

这是明载史册的事情,为一己私欲而置国家利益于不顾,并不是慕容评一个人的特权。人性的弱点,不分阵营。

开战之后,战事一时胶着,王猛急召邓羌而不应,于是“驰就许之”。紧要关头,王猛选择了妥协,答应了邓羌的全部要求。邓羌遂和猛将徐成、张蚝等上战马,舞长矛,直扑敌阵,往来冲杀,如入无人之境。“出入数四,旁若无人,搴旗斩将,杀伤甚众”。

战至中午,燕军大败,损失五万余人。王猛指挥部队乘胜追击,又歼灭敌军十万余人。慕容评单骑逃回邺城,残军四散。

战后,邓羌亲至王猛驾前谢罪。

是该前来谢罪,仅就临战求位之事,足够杀邓羌一千回的,更何况还耍了一回“任性”。生死存亡的紧要关头,王猛在处理邓羌问题上所表现出的度量和通达,令后世史家赞不绝口。若是始终固执拘拗,潞川之战胜负实未可知。

对于前燕和前秦来说,人的贪婪和自私都是一样的,率部回营的邓羌并不比慕容评高尚。胜负的关键在于如何驾驭和利用这“人性的弱点”。王猛用它来激励士气,驾驭悍将,于是全军振奋,个个奋勇;慕容评却因为这种贪婪和自私伤害了全军将士,致使军无斗志,兵无战心,虽坐拥四十万众,最终只能惨败收场。

战后,王猛为邓羌请司隶校尉之职,苻坚专为此事下诏:“……司隶何足以婴之!其进号镇军将军,位特进”(《资治通鉴》)。

当个司隶校尉怎么能配得上呢?于是给个更大的。

仅仅在一年前,前燕还击败过桓温的北伐大军,还是那些将士,实力比之当时甚至更加强大,也同样是保卫祖国的战争,然而军心变了,结局也就变了。没有了慕容垂的燕军,虽百万不足惧。

潞川之战取得胜利之后,王猛乘胜进军,直逼燕都邺城。

当时,燕军战败,邺城周围社会秩序荡然无存,一片混乱不堪。待王猛军至之时,秦军军纪严明,政令简约宽大,百姓遂由乱而安,奔走相告曰:“不图今日复见太原王(慕容恪)。”

可怜了我们的恪儿,上马天下无敌,下马人民安业,却在死后仅仅三年即家国沦丧,一生努力成为泡影。

王猛闻之,特具太牢,亲往慕容恪墓前祭奠。

得到潞川之战取得胜利的消息后,苻坚留太子苻宏守长安,亲率十万大军向邺城进发,行军七日即至河南安阳。王猛弃大众而潜迎苻坚,二人同至邺城城下,共攻邺城。

370年十一月七日夜,燕散骑侍郎余蔚率守军五百余人打开邺城北门,引秦军入城。

燕主慕容暐在逃亡途中被捕,苻坚命其回城率文武百官出降;太傅慕容评逃至高句丽后被送交秦军;领兵为机动的宜都王慕容桓被追兵斩杀。前燕其他州、郡守牧及部族首领尽皆投降。

至此,前燕灭亡。

慕容垂当时也跟随苻坚到了邺城,收集诸子,抱头痛哭,哀家国沦丧,叹命运多艰。父兄数代人全部心血至此成空,自己纵有奇谋良策,此时此刻,也只能徒呼奈何!还要小声些呼,免得苻坚听见。

前秦灭燕之战,是一场以少胜多、以弱胜强的战争。纵观当时形势,前燕国大、人众、兵强、地险,并没有必亡之理。然而在前秦进攻之下,数月之间即告灭亡,个中原由令人回味深思,分析如下:

其一,双方政治差异明显。

苻坚当政之后,励精图治,民殷国富,百官拥护,人民爱戴。因此,前秦虽国小民稀,但却拥有了赫赫大国的实力。

前燕方面,由于慕容暐年幼暗弱,太后可足浑氏骄奢淫 逸,太傅慕容评视财如命、贪得无厌。二人狼狈为奸,专断朝政,致使前燕政治黑暗,经济困顿,国力不断下降。据《资治通鉴》记载,燕“仓库空竭,用度不足”,“国家政法不立,豪贵恣横”,以致造成“吏断常俸,战士绝廪,官贷栗帛以自赡给”的困难局面。

正如此,前燕虽国大民众,据山河之险,但是其民心、军心士气乃至于战争实力均无法和前秦相比较。灭燕之战表面上看是以弱胜强,事实上却是一场摧枯拉朽的战争。

其二,双方在人才任用上,差距巨大。

苻坚收天下英才为己用,且知人善任。遇关中王猛时,“一见便若平生,语及废兴大事,异符同契,若玄德之遇孔明也”。对王猛委以重任,“军国内外万机之务,事无巨细,莫不归之”。

王猛,做为前秦灭燕的直接指挥者出现在本篇当中,不仅会拍马屁,调和君臣关系,而且精于实干,名副其实。

前燕方面,可足浑氏和慕容评嫉贤害能,官非才举,有一慕容垂而不能用,居然迫使慕容垂远走他乡,使前秦不费吹灰之力即解除了向前燕进攻途中所要面临的最为可怕的对手。在军事统帅的任用上,贪财如命的慕容评和踌躇满志的苻坚、王猛更完全不在一个数量级。

其三,双方指挥艺术优劣明显。

在攻打洛阳、荥阳时,王猛先以部分兵力控制成皋险关和孟津渡口,堵塞燕军出逃通道,然后重兵威逼,兵不血刃迫降前燕洛阳守军,完成灭燕第一阶段战略任务(打通漕运)。两军相持阶段,王猛以五千骑兵奇袭敌军辎重,火烧敌军粮草,乱敌军心,为随后以弱势兵力击败燕军四十万大军打下基础。在追剿残敌过程中,王猛不给敌人以喘息之机,力求歼敌务尽,将逃窜之敌全部擒获,彻底消灭前燕势力。

这些重大的作战行动,环环相扣,而王猛挥洒自如,发挥了高超的指挥艺术。秦军节节取胜,愈战愈勇。

相比之下,缺少了慕容垂的燕军表现极为拙劣。慕容藏十万大军救援洛阳,面对秦军万人迎击,一败而龟缩于黄河以北,不敢再战,坐看敌人攻克战略要冲。最高统帅慕容评更是闹了一个人类战争史上的千古笑话(封闭山林、泉水,让士兵出钱购买),岂能不败!

前秦灭燕之战,距燕国击败桓温北伐仅仅一年时间。同样一支燕军,在慕容垂的领导下,能够将东晋五万精锐几乎歼灭殆尽。在战役实施过程中,军事行动章法分明,指挥有序,阻击、进攻、追击有条不紊,充分显示了燕军固有的作战实力和素养。然而,一年之后,却在慕容评的统帅下不堪一击。所谓“千军易得一将难求”,诚如是也。

前燕,是灭亡在自己的手里了。

第一篇 当机会来敲门 24.桓温的后北伐时代

终究还是放不下他,虽然在正史当中多有贬抑,但是我认他是民族的英雄。坐而“拉呱”者,不能让北方铁骑望而却步!

随着桓温枋头兵败、威望受损,且又年事已高,而长期分裂的北方已经成为一个政令统一、国富兵强的大国——在桓温多年前错过的那个不世奇才王猛的努力下。桓温再也没有可能恢复中原。

北伐之后的桓温其实就做了一件事:废立立威。

为了挽回失去的名声,为了威震朝堂,权倾东晋。北伐失败后,这是桓温保持权力的唯一选择。

其实桓温还是做过努力的,平灭袁真叛乱。不过他的第一谋士郗超告诉他,平灭袁真(是时袁真已死,子袁瑾立)的功勋,不足以弥补北伐失败对桓温威望所造成的损伤。唯有行“废立之事,为伊、霍之举”,否则不足以威压四海,震服宇内。

371年十一月,桓温以“阳 痿之疾”废黜皇帝司马奕,改立司马昱为帝,年号咸安,是为晋简文帝。

天下事皆可说,唯裤裆里的物件不足为外人道。司马奕无论如何也无法向他的大臣们展示证据。

其实,即使证据十足又能如何?

桓温想要的,不过是一个借口而已,个人的意志不会因借口的有无而有所改变。

据《晋书》所载,废立之议虽倡之郗超,但桓温却是谋划已久!他曾卧对亲信言道:“为尔寂寂,将为文、景所笑”,接着抚枕而起:“既不能流芳百世,不足复遗臭万载邪!”其部下见桓温口出不臣之言,莫敢答对。又,桓温过王敦墓,连声赞叹:“可人,可人”。

此即为“宿有此计”。

那时桓温:入为相,权倾朝野;出为将,死士万千。如此身份下,我们不可否认其日益滋长的不臣之心,但仅凭桓温终其一生未曾反叛,“宿有此计”即为污蔑之言。当时权柄天下无二,口出狂言亦举世无双。实未曾做,有何患哉?倘使小心翼翼行于朝堂,战战兢兢柄国执政,那么,这样的人还是那个敢于亲冒矢石、披坚执锐的桓温吗?

形势使然,如此而已。

司马昱登基后,诏桓温依汉丞相诸葛亮故事,甲仗百人入殿(诸葛武侯还是很威风的)。赐钱五千万,绢二万匹,布十万匹。

这算是答谢,傀儡皇帝也是皇帝;也算是安抚,从此,司马昱生活在战战兢兢中。

前秦苻坚听闻桓温废立之事,很不以为然,“温前败灞上,后败枋头,十五年间,再倾国师。六十岁公举动如此,不能思愆免退,以谢百姓,方废君以自悦,将如四海何!”

柄国日久者,没有人愿意急流勇退。“如四海何”我不得知。但是,如果桓温拱手让出权柄,东晋朝廷的上上下下,一定要他好看。

四海依旧!

相比于文景和司马炎,桓温所做的,温婉也可人!

之后的事情就很老套了,为排除异己,桓温以谋反之罪诛庾、殷之族,“威势翕赫,侍中谢安见而遥拜。”

当然,简文帝司马昱也在桓温掌握之中,虽身为帝王,常惧被废,曾对郗超咏庾阐诗曰:“志士痛朝危,忠臣哀主辱”,虽然郗超以全家百口性命担保桓温不会再发生类似事变,但司马昱在位期间,唯拱默守道而已,不到两年即忧愤而死。

其实,桓温是想向司马昱阐明自己废立的本意的,并为之写过一篇讲辞,但是每一次的君臣相见,司马昱总是哭哭啼啼,泪流不止,桓温为之战战兢兢,一言不敢发。

一个真正想要篡权夺位的权臣,见到皇帝的时候,何必如此呢?且看司马昭。

至于司马昱临死前在诏书中写明的话语:“少子可辅者辅之,如不可,君自取之。”居然有评论说,这是想要让位的打算。我不这样认为,且看刘备托孤于诸葛亮,慕容俊托孤于慕容恪,不也是一样的吗?如此话语,反倒应该认为是对桓温作为忠臣的认同与勉励之语了。

简文帝死后,桓温拜谒司马昱陵墓,被新任皇帝特许无需跪拜,但桓温却一直神情恍惚,自言见到司马昱鬼魂,连连拱手施礼,喃喃自语“臣不敢、臣不敢”。

若非桓温,想必司马昱不会如此早逝。从“从公于迈”到“君君臣臣”,彼此纠缠近三十年,如此一幕,多少有些是对司马昱的愧疚,憾恨自己终究迫死了这个品性高洁之人,更玷辱了他一生自持的清华与高洁,使之如白雪堕入污泥,如花掉进妓院……。

明末史评大家船山先生王夫之干脆就怒喷司马昱是和桓温狼狈为奸的国贼:“温,贼也;简文相其君而篡之,亦贼也。”

也是在那一年(373年),桓温因病去世,时年六十二岁。

在生命的最后时刻,桓温想要的,不过“加九锡”而已。但由于谢安的敷衍,未能如愿。

据载,桓温以为简文帝临死将禅位于己,不然也会使己如周公行居摄之事。证据在于写给其弟桓冲的信中有这样一句:“遗诏使吾依武侯、王公故事耳。”

不满意是一定的,但是,如果仅凭这一点就说桓温想要“遗诏传位”,却也是子虚乌有。中国封建历史两千余年,从未有过皇帝遗诏传位给大臣的事情发生。那么,这种二二的想法从何而来呢?如果是真的,我们是不是可以认为,东晋帝国的三军统帅,权倾朝野的桓温,在思考国家大事的时候,居然萌萌哒!

从史书中来!

纵观桓温一生,攻灭成汉、西取巴蜀;北伐关中,兵临灞上;大破姚襄,收复京洛;再攻关东,功败垂成;主持土断,压制门阀;论文治武功,东晋一朝无人能及。

是想当皇帝的,但终究没有去做。可是,天下欲称王称帝者不知凡几,为什么单单要骂桓温!

或许,只有真的做了,而且做踏实了,也就无人敢骂了。

桓温给后人留下了诸多成语典故,知名度甚至超过了他本人:

他的谋主是“入幕之宾”郗超;他的妻子对情敌“我见犹怜”;连他的主薄也善辨美酒,管好酒叫“青州从事”,劣酒叫“平原督邮”。

他在行军路上,怜悯因思子而“肝肠寸断”的母猴,处罚捕猴的士兵;看到昔年亲手植下的柳木,长叹“树犹如此,人何以堪”,竟至泣下。

他是天下知名的孝子,为父报仇枕戈泣血整整三年,曾自解权柄为母送葬,却又在绝壁天悬下高呼“既为忠臣则不得为孝子”。

腐朽高门不喜欢桓温勤于军政,却短于玄谈和经学,骂他是“老卒”,于是就有了“我不为老卒,尔辈安得高坐?”之高论。

他以豪杰自许,以功业自励,称大逆贼王敦是“可人”,也曾自比刘琨,只因同样有荡涤中原之志。

他从不遮掩自己的野心,以晋帝国奠基之祖司马懿为偶像。在奢靡之世,他俭约自苦,每次宴饮仅以茶果待客,一生所求唯有梦想。最终喊出了那句中国历史上最具真性情的名言:既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!

几十年来,他的幕府名士众多,太尉郗鉴的孙子郗超是他的谋主,谢安的长兄谢奕经他举荐为方镇,王导的孙子王珣为他主簿掌管军中机务,甚至后来的北府军创立者谢玄也给他做着参军,连大宰相谢安自己也曾拜在桓温府上。

世家大族之所以制衡桓温,只是希望尽可能维持贵族虚君制,以便使自己家族的利益能够最大化。从不当真对司马氏有什么忠诚,更没有人愿意为晋帝国的社稷殉葬。谢安们不过是号准了桓温不想撕破脸,才敷衍了事。一边明面上不合作,一边早早便让家中子弟在可能的桓氏新朝谋求出路。

清流领袖谢安见桓温而行君臣大礼,用“君拜于前,臣怎可揖于后”,忿然表示对司马昱沦为权臣手中木偶的不满,并在多年后仍讥刺司马昱这个“先帝”除了会清谈、只配比于痴儿司马衷。一句“简文(司马昱)为惠帝之流,清谈差胜耳”,如此,盖棺定论。

桓温死后,并没有将桓氏基业留给自己的儿子,而是交给了一直主张对朝廷恭守臣节的弟弟桓冲。

十年之后,正是镇守荆州的桓冲率领桓温一生经营的西府军,和代表中枢的谢氏北府军精诚合作,打赢了实力悬殊的淝水之战,令如庞然大物一般的前秦帝国顷刻间土崩瓦解;进而兵锋直抵黄河,一举收复河南,建立了自永嘉南渡以来东晋帝国空前之武功。

千百年来,多少人嘲笑桓温欠缺后辈赌徒的胆略和勇气……。

他当然想做帝王,想做的却是一个凛凛然有生气、为后世留下各种佳话逸事的名士帝王,而不是彻头彻尾只为利益驱动的政治动物。

他当然想驱除胡虏一统河山,但是想恢复的却是名士风流的太康盛世,而不是法吏当道的秦汉帝国。

哪怕内心洞澈、世事通明,行事亦未必非要人情练达,偏要任性恣意书写华章,世俗权位和功业皆我欲也,精神上的华贵崇高同样亦我欲也。

“越石已矣,千载而下,犹有生气。彼石勒段磾,今竟何在?”秉承着刘琨一样的魏晋风骨,千载之下栩栩如生,桓温亦是如此人物!

唯大英雄能本色,是真名士自风流。

第一篇 当机会来敲门 第五篇 大哉前秦 1.氐族起源

1.氐族起源

作为在五胡乱华时期先后建立过仇池、前秦、后凉、成汉四个国家的民族,作为唯一一个在这一时期统一过中国北方的少数民族——氐族,我们不能将它的来龙去脉一概而过。虽然英雄是可以不问出处的,虽然它和鲜卑一样,早已消失在历史长河中,但在那段历史中它所占据的地位,以及那些因它而起的故事和传说,在时间的河流中所掀起的涟漪,同样波澜壮阔,动地惊天。

氐族,中国古代少数民族,由地名而转为族名,自称“盍?(hé)稚”,“氐”为它族对其之称。由于氐、羌相邻,先秦人视之为氐地之羌,又觉与羌有别,因称之为氐羌,或单称 “氐”。 孔晁在《逸周书·王会篇》“氐羌以鸾鸟”的注中提到:“氐羌,氐地羌,与羌不同,故谓之氐羌,今渭之氐矣。”魏晋以降,逐渐成为氐人自称。

关于氐族的起源,主要有两种说法:

一种说法认为,氐、羌同源而异流。

执此观点者认为,在古典资料中,羌先见于记载,有羌无氐或羌氐共用,如《尚书牧誓》中提及武王伐纣事,周率“蜀、羌、髳(máo)、微、卢、彭、濮人”伐商,有羌无氐。又如《诗经·商颂·殷武》云:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王”,羌氐共用。资料显示,在西周之前,未曾有氐人单独存在的记录。

于是,有观点认为,氐族最终能够形成一个独立的民族,是由于有些羌人部落从高原迁徙于河谷,由游牧转向农耕,并在与周围汉族日益频繁的接触中,受汉族先进经济与文化的影响,其语言、经济、文化发生变化所致。

氐族,是被汉化了的羌人。

另一种说法认为,氐、羌虽自古关系紧密,但从来都是两个不同的民族。

在古代,羌、氐同属西戎,境地相邻,且多错居杂处,关系十分密切。但是从羌、氐的原始分布、经济生活、服饰习惯等方面来看,两者区别很大,氐族有自己独特的语言、风俗习惯、心理状态,与羌不同,故自古就是两个独立的民族。

其实还有一种说法,认为氐族的形成和“三苗”有关。作为在我国古代传说中出现的部落集团,三苗与华夏族先民有着极为密切的联系。最早分布在长江以北、淮河以南地区,后来华夏族向南扩张,三苗被迫向西、向南迁徙,让出自己的领地。其中,有一支沿汉水向西北迁徙,即《舜典》提及的“窜三亩于三危”,迁徙到渭水上游和岷山以北地区。后来,这些地区就成为氐族的发源地,因此认为,三苗西迁是氐族形成的渊源之一。

那么,氐族究竟从何而来呢?

我们综上所述,概括如下:氐族的形成和中国古代的西戎、三苗密切相关,又因为和羌族相邻,杂居共处,也融合吸收了羌族的成分,同时深受汉民族的影响,最终形成了本篇所要讲述的民族——氐族。

其实,以上的任何一种说法,你都可以完全取信,并不丝毫有损它的威名。正如《两晋演义》开篇所言:华人非特别名贵,夷人非特别鄙贱。所尊贵的,我们所要敬仰的,是他们身上拥有的文明。

在春秋至秦汉时期,氐人的活动范围在西起陇西,东至略阳,南达岷山以北地区,即今甘肃省东南、陕西省西南、四川省西北交界处,汉代在氐族聚居区设有武都、阴平等郡,并置十三氐道,制始于秦。五胡乱华时期先后建立政权的略阳蒲(苻)氏(前秦)、吕氏(后凉),其先人都是从武都迁徙而来。

由于战乱的原因,氐人在汉武帝时期(开拓西南境)和三国时期(曹操、刘备相争)经历了两次较大规模的迁徙,使其分布范围进一步扩大。至魏晋时期,氐人除分布在武都、阴平两郡外,在关中、陇右一些郡县也形成了与汉人及其它各族交错杂处的聚居区,主要有两个:一是以京兆(长安)、扶风、始平三郡为中心;一是以陇右的天水、南安、广魏(晋时改称略阳)三郡为中心。

五胡十六国时期,战乱更加频繁,氐人的迁徙也更加频繁,分布区域也日益扩大。在氐族最为强大的前秦时期,氐人分布在司、冀、并、豫、雍等州,人口近百万。

若不是后来前秦苻坚在淝水之战中战败,前秦帝国土崩瓦解,氐人的足迹,将会遍布长江南北、黄河上下、长城内外,人口或许会如今天的汉民族一样众多。

在经济生活方面,氐族以定居农业为主。乡居悉以板盖屋,在风格上与羌族“俗皆土著,居有屋宇。其屋,织牦牛尾及羖羊毛覆之”截然不同。农业经济发达,《魏略》有云:氐“俗能织布,善种田,畜养豕、牛、马、驴、骡”。氐人利用麻缕所织成的异色相间的“殊缕布”,畅销内地。

在社会组织方面,氐人各部“自有君长”,众多分支“各有称号”,西汉初年,部落中作为统治阶级代表的“王”、“ 侯”已经形成。《魏略·西戎传》中提及:“氐人有王,所从来久矣。”诸部“各有王侯,多受中国封拜”,“ 今虽都统于郡国,然故自有王侯在其虚落间”。即氐人虽然大量移入关中或留居原地,受郡县统辖,接受中央政府册封,但是仍保留了自己的部落组织,形成大分散小聚居的局面,受本部落豪帅或小帅的支配。

氐人有自己的语言。由于与汉族等杂居共处,交往日久,所以又兼通汉语。《魏略·西戎传》云:“其自还种落间,则自氐语。”《通典》作:“其俗、语不与中国及羌、胡同”。在和汉人接触交往时,氐人就说汉语,回到自己家中,氐人就说自己的氐语。这一点,很是和今天的维吾尔族人民相似,大多能够像掌握母语一样掌握汉语。

氐人服饰尚青、绛及白色,善织殊缕布,喜穿麻布衣(丝绸穿不起),民族特色鲜明。《魏略·西戎传》云:“其妇人嫁时著衽露,其缘饰之制有似羌,衽露有似中国袍。皆编发。”《南史·武兴国传》亦提及氐人服饰特点,“著乌串突骑帽,长身小袖袍,小口裤,皮靴”。与羌人“皆衣裘褐”、“披毡为上饰”、“ 被(披)发覆面”不同,仿佛处于两个不同社会阶段的族群。

不过,氐人早期婚嫁风俗与羌族相似。《后汉书·西羌传》云:“其俗氐族无定,或以父名母姓为种号,十二世后,相与婚姻。父没则妻其后母,兄亡则纳其嫂。”《魏略·西戎传》亦云:“其嫁娶有似于羌。”不过,至公元五、六世纪,由于与汉族杂居,氐人的婚俗、文化深受影响,变化颇大,“婚姻备六礼,知书疏”,那时与羌族的习俗已经相去甚远了。

众多的民族特色并没有为氐族人民带来富足幸福的生活,就像博大深厚的中华文明依旧让华夏儿女多灾多难一样,氐族人民始终生活在水深火热中,即使是晋国一统时期,即使有泰康临世,其生活依旧可以用凄惨来形容。

那时,统治阶级从自身利益出发,在“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”的思想支配下,一方面对氐族上层统治者封官赐爵,羁糜拉拢;一方面对氐族下层百姓实行残酷的压榨和剥削。

晋初规定:“凡民丁课田,夫五十亩,收租四斛,户绢三匹,绵三斤。”较曹魏时的田租多了一倍。并规定“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。近夷“服事供职,同于编户”。而且,地方官员大多任非其才,或贪婪,或残暴,对辖区各少数民族妄加诛戮,随意剥削,更加深了内迁各族人民所受的苦难。内迁诸族往往沦为依附农民或相当于依附农民的世兵,甚至被大批掠卖为奴婢。比如那个石勒,其境遇足以让我们管中窥豹。从奴隶到主人的机遇是鲜有的,但沦为奴隶的境遇却是普遍的。

值得庆幸的是,不管是少数民族还是汉民族的人们,在像狗一样地活着都成为奢望的时候,他们并不愿意在沉默中等待死亡,而是能够奋起反抗,用鲜血和生命,在绝境中拼得一条活路出来。

氐族人民所进行的反抗中,以秦、雍地区齐万年起义影响最为巨大。

齐万年起义历时仅两年即被西晋王朝残酷镇压,不过,他们的反抗杀死了名将周处,就是那个除“三害”(山中猛虎,水中蛟龙,还有周处)的周处,给晋王朝以沉重打击。并且,由于战乱的原因,间接地将李特兄弟和羌、氐、汉十余万流民赶往蜀中,拉开了川蜀地区流民起义的序幕。

至于开创前秦帝国的蒲氏家族,并没有随着流民南下蜀中,而是带领着他们的族人坚持留在略阳,并幸免于战乱,扛过了饥荒,得以书写另一段氐族人的传奇故事。

第一篇 当机会来敲门 2. 投降奠定基业

关于苻氏家族的记载,是从苻洪开始的,在他之前的岁月,只知道其家世代为氐族酋长,根正苗红的官宦世家,祖传的官职,世袭的领导。

苻洪本是没有姓氏的,因家中池塘生有五丈长的蒲草,邻里常以“蒲家”相称,久而久之,也就以“蒲”为姓了;苻洪本也是没有名字的,出生时恰逢阴雨不止,传有民谣说“雨若不止,洪水必起”,于是,其父亲就以“洪”字给苻洪取了名。“苻”姓是他后来自己改的,只为了一句谶(chèn)文:“草付应称王”。在实力足够强大时,为了能顺利称“王”,果断抛却父辈传下的姓氏,才有了本章所要讲的“苻洪”。改姓氏那会儿,苻洪已经姓了很多年的“蒲”了。

为成就霸业,改“姓”是再简单和正常不过的了,大家完全没必要为苻洪感到奇怪。即使是两千年以后的当代,也依然有人愿意为高官厚禄而抛却祖宗改投敌寇的。典型人物如汪兆铭,当时闻风归附者,何止百万,更因此有了“曲线救国”这么一说。同样的事,不管是多么地不要脸,只要做的人多了,大家也就会觉得是理所应当的,甚至可以造出个理由来说服自己,让它成为理所应当的。

苻洪,字广世,略阳临渭(甘肃秦安陇城)人,为人好施舍、多权变、有谋略,而且善骑射,勇猛威武,算是个文武双全的人物,酋长的职务传到他手里时,氐人即敬且畏还很服之。杰出的个人能力和崇高的威望为苻洪后来的成就奠定了坚实基础,也是他在多方投靠之后却不至于众叛亲离的资本,反而能够在一次次的投降中走向强大。

其实,苻洪并不是真心愿意投降,从他的第一次投降是被胁迫的即可看出。上位者有上位者的自尊和骄傲,但是,依附更强者却是弱者在乱世当中保全性命的必然选择。

当时正逢西晋永嘉之乱,中央政权的沦丧使如苻洪这样的小部落处在生死存亡的边缘,何去何从,死生立定。但是即便如此,苻洪毅然拒绝了刘聪的招降,并不是刘聪不够强大,只是因为心中大义尚存,曾经的他的皇帝陛下,那时正穿着青衣小帽为刘聪端茶斟酒、牵马执鞭。

为安身立命计,苻洪广纳英杰,自立盟主。不过当匈奴人刘曜在长安建都立国时,面对近在身边的威胁,苻洪却不得不低下头颅来,在蒲光等人逼迫下,向前赵投降。

这是苻洪势力的历史性时刻,投降刘曜之后,苻洪被封为率义侯。此次投降不仅使自己在强权面前转危为安,而且一举告别草莽时代,完成了从农民军向正规军的转变。

后来,刘曜战败,前赵随之灭亡,石虎大军横扫关中,对前赵残余势力进行了血腥的剿灭和屠杀。正是在此形势下,苻洪再次选择了投降,和第一次被胁迫的投降有所不同,这一次苻洪很主动,率领着他的两万部众,欣欣然来到石虎帐前,下跪,缴械,认怂并拍马屁,一气呵成。石虎很欢喜,高兴之余向石勒上表,举荐苻洪为监察六夷军事、冠军将军,并让其管理西部事务。

西部事务有很多,比如一方军政要务,税收,安置流民等。苻洪就是在这些西部事务中日益强大起来。

在石虎统治时期,苻洪备受信任,即使有冉闵的诽谤,石虎依然丝毫不减对苻洪的器重。当然,苻洪的回报也是极其丰厚的,不仅为石虎维持其残暴统治献计献策(迁关中豪强充实都城),而且屡立战功(平定梁犊等)。也正是在此期间,苻洪势力获得了极大地提升,麾下十余万众,官至车骑大将军,开府仪同三司,都督雍、秦州诸军事,雍州刺史,晋爵略阳郡公,其部下被封侯者两千余人。

其实从这里我们可以看到,石虎虽然残暴,但他的统治依然稳固的原因。被残酷剥削,被无情压迫,被血腥屠杀的,永远都是那些像羊一样的晋国的遗民。而维持其统治的利剑,始终被石虎攥在手中,光洁如新,锋利无比。

石虎死后,篡位成功的石遵听信冉闵进言,为防止苻洪割据自立,解除苻洪都督雍、秦州诸军事职务,不再让其镇守关中。愤怒之下,苻洪派使者向东晋投降。

这是苻洪的第三次投降,冲冠一怒为官职,什么君臣大义、华夷之辨统统不是事,重要的是利益。谁能给予苻洪更为巨大的利益,谁就是苻洪宣誓效忠的对象。当年那个坚决不向刘聪投降的苻洪已经不复存在。

当时,苻洪的实力已经足以自立,也已经有了割据一方的想法,为此还专门改了姓氏(蒲姓改为苻姓)。当属下建议他向后赵讲和的时候,苻洪更是喊出了自己的心中想法:“吾不堪为天子邪”(《通鉴》)。

天下之主,兵强马壮者为之!当时乱世,建国者何止十六!礼义廉耻都是可以不要的,哪里还有什么配不配。能在危难时屈膝投降,就能在强大时称霸称王。对于有过三次投降记录的苻洪来说,这压根不是事儿。向东晋所抛出的橄榄枝,完全是苻洪尚未准备充分时的权宜之计,毫无压力。不用去朝拜,不用去纳贡,只是象征性的低一下头,就少了一个强敌,多了一份大义的名头,何乐而不为?

在北伐并不成功的时候,居然有北方实力派来降,即使明知道只是名义上的,东晋朝廷也依然非常高兴,这正是体现自己是天命所归、王朝正统的时候,大晋正义的光环照耀下,足以兵不血刃而略定北方。

这不,有敌将来降!

350年正月,东晋朝廷授苻洪为氐王、使持节、征北大将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。

这些,正是苻洪想要的!从此,以王师之名,攻克的每一座城池,占领的每一块土地,名义上都属于大晋。

这是各怀心思的苟合,东晋利用苻洪,想以胡制胡,作壁上观,以求渔翁之利;而苻洪降晋也不过是权宜之策,以便出师有名,趁乱夺取关中,成就真正属于自己的霸业。

在打败姚襄占领关右地区之后,苻洪自称大都督、大将军、大单于、三秦王,将已经没有了利用价值的东晋朝廷撇在一边。

这是苻洪的高明之处,也正是东晋朝廷的迂腐之处。其根源在于,无论谁打下了城池土地,都不可能拱手送人,东晋也绝无办法去染指。而且,众势力角逐之后的最强者,必将会成为东晋的敌人。

还我山河的道路上,靠奇思妙想是没有用的,唯有自己去拼。

那时苻洪,志得意满,傲视群雄,曾对博士胡文言道:“孤率众十万,居形胜之地,冉闵、慕容俊可指辰而殄,姚襄父子克之在吾数中,孤取天下,有易于汉祖。”

如果苻洪熟读史书,一定会发现,其实,汉高祖取天下是很不容易的,即使拥兵数十万时也曾有过被打败而抛妻弃子的经历,很多次死里逃生之后,才换来了天下一统。苻洪所言,精神可嘉。其实,即使单单从死里逃生这件事上来比较,他也是比不过汉祖的,只被害过一次,却难逃一死。

害死他的人叫麻秋。此人曾多次出现在我们的文章当中,后赵重要将领,先后和段辽、慕容恪、谢艾(后面会提到)等人交手,能力介于名将和一般将领之间,属于那种和名将打了会败,和一般将领打了会胜的将领。为后赵征战多年,功勋卓著,深为石虎所倚重。冉闵颁布“杀胡令”时,麻秋杀掉军中胡族以响应冉闵,但在回师邺城的途中被苻雄(苻洪子)击败并俘获,麻秋随即投降苻洪,被任命为军师将军。

事实上,麻秋和苻洪是老相识了,不仅仅是同在后赵供职的同僚关系,那年前赵败亡时,正是由于麻秋领兵来攻,才迫使苻洪向石虎投降,从而转危为安,最终成就今时之强大。

虽然在打仗上屡次败于名将之手,但数十年的征战经验也锻炼出了麻秋卓越的战略眼光,堪称一位卓越的军师。正是他为苻洪勾画了“占领关中稳固根基,进而东进争夺天下”的战略构想。即使后来苻洪被其所害,前秦的后继者们依然秉承此战略,坚定不移。

350年三月,万物复苏,春花烂漫,正是故友相聚,请客吃饭的好时候。麻秋请苻洪吃了顿饭,二人共同回忆了过往的美好岁月,也畅想了对未来的美好愿景,双方友情更加深厚、牢固。酒足饭饱之后,宾主尽欢而散。唯一不愉快在于,麻秋为了实现自己不可告人的小小梦想,“欲并其(苻洪)众”(《通鉴》),在苻洪的酒里下了点药。苻洪回家后发觉肚子有点痛,本以为是吃坏了肚子,直到痛不可耐,才明白自己原来是被阴了。

一段本可以高山流水的友谊,突然就变成了拔刀相向的仇恨!

临死前,苻洪向儿子苻健交代后事:“所以未入关者,言中州可指时而定。今见困竖子,中原非汝兄弟所能办。关中形胜,吾亡后便可鼓行而西。”(《晋书》)。言终而死,年六十六。

虽然被麻秋所害,但是苻洪还是从内心里认同麻秋所提出的战略方案,人虽死,西进关中的战略不能死,一统天下的梦想更不能死。

苻健擦干眼泪,抓住并杀死麻秋,收拾行囊,按照其父亲留下的遗训,带领着十万之众,向关中进发。

苻洪的一生是谋略的一生,算计的一生,在乱世纷争中左右逢源,在斗争的刀丛里翩翩起舞,依靠屈辱的投降而逢凶化吉、遇难成祥,并将之当成谋取政治利益的重要手段,因之逐步走向强大。然而,最终却被投降之人所害,也算是报应循环,死得其所。

永和七年(351年)正月二十日,苻健即天王位,建立前秦政权,追谥父亲苻洪为惠武皇帝(《资治通鉴》作武惠皇帝),庙号太祖。

作为奠基者,苻洪对前秦霸业的最终确立,功不可没。

第一篇 当机会来敲门 3. 抵定关中

苻健,字建业,略阳临渭人,苻洪第三子。其母梦大熊而孕之。

可能是遗传的原因,长大以后,苻健果然健壮如熊,而且勇猛果敢,善骑射,好施舍,此外,还善于侍奉人。在需要依靠来投降保命的岁月里,个人认为,“善于侍奉人”是苻健最为出众的优点。也正因为此,石虎父子尤亲近喜爱之。在石虎出于忌惮而秘密杀掉了苻健两个兄长的情况下,始终留他一命。

苻洪死后,苻健不仅坚定执行进军关中的战略,而且继续秉承乃父投降政策,先是取消秦王称号,称东晋所封官职,并派人到东晋报丧,表示臣服,用以减轻东晋对他的敌对态度;随后,为防止进军关中意图泄露,苻健更是再次向后赵投降,接受后赵皇帝石祗所任官职,并在驻地修宫室、种麦屯田,以示无西进之意。对于知道内情而不愿耕地种麦者,苻健杀之以示众。

从后期进军关中的军事行动进展顺利可以看出,苻健的保密工作做得很成功,达到了“出其不意,攻其不备”的效果。至于那些不愿种地而被杀掉的人们,哪里是死在不愿种地上了,其作为完全是在向敌人昭示苻健心中的军国机密,况且还有违抗军令的罪过,两罪并罚,……仁慈啊,全家老少很多口,只砍了他一颗脑袋。

不听命令又喜欢耍小聪明的人,不仅不足以托大事,而且还容易坏事,更容易掉脑袋。

不久之后,苻健自称晋征西大将军、都督关中诸军事、雍州刺史,于盟津搭浮桥渡黄河,全军西进。

那时,苻健修建的宫殿刚刚打好地基,播下的小麦还没有发芽,东晋、后赵册封其官职的诏书也还在路上。

这是一场生死存亡的战争,苻健并没有退路,一旦失败,就意味着苻健需要退回中原,带着残兵败将和冉闵一争天下,还要和慕容恪逐鹿中原。当然,他还可以继续选择屈膝投降。但是,称过王的人,但凡有点骨气,宁愿去死也绝不真的臣服,而且时过境迁,称过王的人,即使再次选择投降,也多半不会有什么好下场。

苻健大军兵分两路,一路由苻雄(其弟)率步骑五千入潼关,一路由苻菁(其侄)从轵关(今河南济源东北)入河东。临行之前,苻健握着苻菁的手勉励道:“事若不捷,汝死河北,我死河南,不及黄泉,无相见也。”(《晋书·载记第十二》),此战若是不胜,我们就只能死后再相见了!苻健亲率主力随苻雄之后,大军渡过黄河,随即烧毁浮桥,断绝后路,以示必死之心。

进军过程不再详述,断绝了退路的秦军将士格外英勇,两路大军所到之处无不投降,三辅之地尽皆平定,苻健顺利进据长安,并定都于此。

值得一提的是,在进军途中,虽然所战皆克,苻健还是给当时占据长安的杜洪写了一封信,表示自己是为拥立杜洪为帝而来,并献上珍宝、名马。初阅此处时,颇有些不理解苻健的作为,以为是在长他人志气,后来渐渐懂了他当时心态,在并不能确信自己必胜的前提下,卑辞重礼以骄之,减轻对方敌对心态,更何况骄兵必败。即使杜洪真的头脑发热称了帝,那时苻健更可以高举正统与大义的旗帜,灭之!

占据长安后,苻健遣使献捷东晋,并修好桓温。

至于后来和桓温的战争,完全是政治上的需要,自立就意味着必须要再次反晋,本来就是出于政治考量的假投降,苻健表示反晋毫无压力!而桓温却是要捍卫王朝正统,对于叛变者不加以讨伐,何以申威仪于天下?于是就有了桓温第一次的北伐。

其实,东晋朝廷接受苻健投降的那一刻起,就应该明白苻健终会自立的结局。对于一个乱世枭雄,所谓忠孝节义,是工具而不是累赘。

终于占据关中了,再也不用向他人低头,包括东晋也已经成为苻健用过了的洗脚水,该泼掉了!不过,在他的朝堂上却出现了颇为搞笑的一幕,军师将军贾玄硕等没能体察出苻健心意,也可能是故意为之:表苻健为侍中、大都督关中诸军事、大单于、秦王。苻健当廷大怒:“我官位轻重,非若等所知。”

已经占据关中形胜之地,不自立待何?居然还让我做别人的臣子,难道我的反叛之心还不够昭然若揭吗?苻健表示很无奈,随即暗示贾玄硕等欲自立称帝之意。

351年,苻健称天王、大单于,年号皇始,国号大秦,史称前秦,都长安,建宗庙社稷。

352年,苻健即皇帝位,诸公进位为王,授子苻苌为大单于。

在先后击败晋司马勋、谢尚、前凉王擢等人之后,苻健逐步消灭关中反对势力,在关陇地区站稳脚跟,实现了“占领关中稳固根基,进而东进争夺天下”战略构想的前半段。在击败桓温北伐军之后,前秦更是拥有了争夺天下的资本。

和桓温的对决是苻健入关中以来最为凶险的一战,若不是桓温犹豫徘徊导致粮尽退兵,前秦几近亡国。不过在追击过程中,前秦太子苻苌战死,为苻健晚年的变乱和暴君苻生的登基即位埋下伏笔。

苻生是个独眼龙,更是个混蛋,从小就很混的那种,“幼而粗暴,昏醉无赖”(《十六国春秋》)。在七岁那年,其祖父苻洪戏之曰:“吾闻瞎儿一泪,信乎?”苻生当即大怒,拔出佩刀自刺瞎眼,出血,曰:“此亦一泪耶!”

七岁小儿能如此做派,真是英雄了得,当时就吓傻了苻洪,于是鞭之。苻生回道:“受得了刀枪,扛不住鞭打!”苻洪回答说:“再这样干,就罚你做奴隶。”(汝为尔不已,吾将以汝为奴),苻生对曰“可不如石勒也。”成了奴隶,岂不是要和石勒一样了!

这段故事发生的时候,石勒还没有死,石虎尚还要俯首听命,况降将苻洪乎!直吓得苻洪急忙跑过去捂住苻生的嘴,慌张到连鞋都来不及穿(跣而掩其口)。

童言固然无忌,但童言也同样彰显精神,体现性格(此儿狂勃)。事情以苻洪想要杀死苻生却在苻健正要动手时被苻雄阻止而结束。苻生捡回了一条命,后来,他用这条捡回来的性命要了很多人的命。

长大以后的苻生,力举千钧,雄勇好杀,手格猛兽,走及奔马,击刺骑射,冠绝一时。桓温北伐前秦时,苻生第一次上战场,单马入阵,所向披靡,搴旗斩将者前后十数。

能够骁勇如此,苻生也算是少有之悍将,只不过,只有战场才是他施展才华的地方。当地点换成了“温情脉脉”的朝堂,他的骁勇和好杀只能被称之为残暴!

正是在那场战争中,前秦太子苻苌受重伤而死。355年,苻健以谶言“三羊五眼”为应,立只有一只眼的苻生为太子。

可能,苻健和绝大多数的父母亲一样,对于身体有缺陷的孩子,心理上总会觉得有所亏欠,总想在其他方面给予些许弥补。于是,大好的皇帝宝座就便宜了独眼龙苻生。妇人之仁,成千秋憾事!

……想起来赵子龙单骑救主的故事,那是一段值得歌颂的英雄事迹,虽然最终的结果是那么的让人无奈。历史,就是这样的幽默,如同儿戏一般。

当然有人不服。355年六月初六,时值苻健卧病在床之际,其侄子苻菁误以为苻健已死,率兵入东宫,欲杀苻生自立。

此处苻菁就是那个在苻健入关中时自领一军独立作战的苻菁,攻城拔寨,所过皆降;占上洛,设荆州,使国用充盈。在平定关中和稳守关陇地区的一系列战斗中,苻菁立下过汗马功劳!然而当皇帝这事儿,没他的份!

可惜,情报上的失误让苻菁作出误判。当时苻健还没死,苻生也不在东宫,当苻菁转而进攻皇宫的时候,苻生搀扶着奄奄一息的苻健出现在皇宫的城楼上,苻菁麾下将士顿时溃散,自己也被抓住杀死,反叛就此失败。

苻菁用生命的代价告诉我们,准确的情报工作,直接关系着事业能否取得成功。苻健也用数次成功的经验告诉我们,做好保密工作,不仅能抢夺别人家的劳动成果,还能保证自己家的胜利果实不被别人抢夺。

血淋淋的教训!

355年六月十五日,也就是平定叛乱的数日之后,苻健因病去世,时年三十九岁。谥明皇帝,庙号世宗。

苻健算不上什么好人,曾经干过妻人后母而辱人为子的事情,而且因之将其逼反,最终将其杀掉,无论仁义,没有道德。

苻健是个好皇帝,尤其是在后赵石虎的衬托之下,苻健做得很优秀。占领关中后与百姓约法三章,轻徭薄赋,简修宫殿,专心政事,优待老者,崇尚儒学。百姓受灾时自行免除赋税,而且以身作则,减膳食,撤乐器,穿白衣,避正殿,以示哀悼悲伤之心。关中地区在饱经动乱之后,苻健的统治为那里的人民带来了休养生息的时机。

虽然英年早逝,但是苻健的一生堪称辉煌,入据关中,建立前秦,击败桓温,稳守关陇,在生命的最后几天还平定了侄子苻菁的叛乱,个中心血,丝毫不逊色于其父为壮大本部落所付出的努力,虽然是站在乃父的肩膀上,但却建立了其父亲毕其一生都不曾有过的功绩。即使是后来苻坚篡位,依然认可苻健对前秦的巨大贡献,改谥号为景明皇帝,庙号高祖。

临死之前,苻健为太子苻生安排了八位辅政大臣,分别是:太师鱼遵、丞相雷弱儿、太傅毛贵、司空王堕、尚书令梁楞、左仆射梁安、右仆射段纯、吏部尚书辛牢。然而却这样告诉苻生,“六夷酋长将帅及大臣中握有实权的人,如果不听从你的命令,应渐除之。”

一代暴君,就此种下残忍的种子,理直气壮!

第一篇 当机会来敲门 4.变态君王

苻生即位之后的第一件事是改年号,按照职业行规,新皇帝登基的第一年一般不改年号,为缅怀刚刚死去的先帝,示天下以仁孝之心,要等到第二年才改,不仅有先例,而且从来如此,更有皇帝用先帝年号好多年的。对于苻生的不孝举动,大臣们自然反对:“先帝晏驾甫尔,不宜改号。”在一片反对声中,苻生想起父亲临终前的嘱托,怒而不从,穷推议主。

穷推议主的意思就是说,苻生说什么都要找到那个反对他的主谋,然后办了他。

355年七月,苻生杀右仆射段纯(辅政大臣之一),以太子门大夫赵韶为仆射,太子舍人赵诲为中护军,著作郎佐董荣为尚书。自此之后,苻生身旁佞臣环绕,好多个贤良忠直大臣,就是由于他们的蛊惑和挑拨而被杀死。

如果说,改年号是为了早日推陈革新,杀辅政大臣也可理解为段纯本就居心叵测,任用亲信完全是被蒙蔽视听。那么,苻生接下来要做的事情,几乎可以确信他是个十足的暴君和混蛋了。

苻生当年和桓温北伐大军浴血奋战时,其麾下有一位名叫强怀的将领战死沙场,不巧的是,其子强延尚未得到授封,苻健就已经去世。于是,在新皇帝苻生的某一次出游途中,强怀的妻子樊氏身穿白衣孝服,拦住苻生车驾,为儿子请封(论怀忠烈,请封其子)。

这是烈士遗孤,战友家属,为国尽忠之后,孤儿寡母在请求她们早该得到的抚恤……。

欣欣然的喜悦被打断,苻生顿觉很是晦气,怒声骂道:我想赏就赏,哪是你能求的?樊氏趴跪在地上,一介弱女子,唯一能做的就是不停地哭泣,乞求怜悯。苻生张弓搭箭,射而杀之!

家里的男人为国战死,赏她口饭吃,又能怎么样呢?

我相信,那时那地,苻生身后的三军将士们,都在睁着眼睛看。

355年九月,中书监胡文、中书令王鱼上奏苻生:“根据天象,有客星犯帝,应在大秦,不出三年,国有大丧,大臣戮死,愿陛下勤政修德,惠和群臣,以成康哉之美,感动上天,躲过劫难。”

天人感应,本就虚有,这是臣下借天象劝谏皇帝修德向善之举,然而苻生曲解了其中深意,既然“国有大丧。大臣戮死”,那么,让国家现在出现这种情况不就应验了!“皇后与朕对临天下,亦足塞大丧之变。毛太傅、梁车骑、梁仆射受遗辅政,可谓大臣也。”于是杀其妻梁氏及太傅毛贵,车骑、尚书令梁楞,左仆射梁安(皇后祖父)。不久之后,又诛侍中、丞相雷弱儿及其九子、二十七孙。

苻生登基仅三月,辅政大臣八戮其五。

然而,这仅仅只是开始。

356年正月,天象再次有异变:日蚀之灾。右仆射董荣趁机进言:“日蚀之灾,宜以贵臣应之。”且“其在王司空”。至于董荣要置王司空(辅政大臣王堕)于死地的原因,竟是因为王堕不愿和他说话,并且骂了他(董龙是何鸡狗,而令国士与之言乎!),总之,生从之。

杀完王堕之后,苻生于太极前殿大宴群臣,饮酒、乐奏,苻生亲自献歌一首以助酒兴。但是,担任酒监的吏部尚书辛牢(辅政大臣)担心大臣们喝多了会酒醉失仪,劝酒不是很积极。正打算与群臣同乐的苻生勃然大怒,张弓搭箭,射而杀之。

堂堂吏部天官、辅政大臣,竟然因为劝酒不力被杀。

大臣们无不满饮,昏醉污服,失冠蓬头,僵卧朝堂,再也没有人在乎君前失仪。生以之为乐。

这是怎样的君臣关系?固然是为君者的不仁,却也是为臣者的悲哀。

每天上朝,苻生都在手边摆着弓、箭、锤、钳、锯、凿等各种刑具。看到哪个不顺眼,就砍腿、砍手、锯脖子、拉断双肋。即位仅仅几个月,杀大臣五百多人,八个顾命大臣,到此处时,只存太师鱼遵一人。

每逢苻生喝醉了不上朝,大臣们就互相庆贺,恭喜多活了一天。

他的亲舅舅光禄大夫强平实在看不下去,入殿进行规劝,话还没有说完,苻生即命侍卫凿穿他的头颅,强平顿时脑浆迸裂,当场死亡。强太后(苻生生母)得知有逆子如此,忧郁成疾,绝食而死。

苻生丝毫不为母亲的死而悲伤,反而亲手写下诏书,为自己辩解:

“朕受皇天之命,君临万邦,嗣统以来,有何不善?而谤讟(dú)之声,扇满天下,杀不过千,而谓之残虐,行者毗肩,未足为希,方当强刑极罚,复如朕何?”

杀的人还没超过一千,居然说我残暴,往后更要强刑极罚,你们又能奈我何?

不评论了,我们继续看下一则故事。

话说苻生尤爱吃枣,吃完后不怎么刷牙,于是牙疼。太医令程延检查过后,奏报:“陛下别无他疾,食枣太多,因致损齿。”苻生听后一声狂吼:“咦!汝非圣人,怎知我多食枣?”

程延刚想下跪谢罪,脑袋已经被砍掉。

苻生闲暇时问身边侍者:“自临天下以来,外人以我为何如主?”

有侍者答曰:“天下太平,百姓都歌颂陛下圣明。”苻生怒骂:“你这是在阿谀奉承。”立即将其杀死。

数日之后,苻生又问了同样的问题:“外人以我为何如主?”

左右不敢再奉承,于是对曰:稍觉滥刑。

苻生怒骂:“你这是在诽谤君王。”立即将这人杀死。

那么,不说话还不行吗?当然是不行的,拒不回答皇帝的问题同样也是死罪,毋庸置疑。

大臣们度日如年,有弃官不做逃离朝堂者,皆曰:“从虎口出。”宗室、勋旧、亲戚被屠戮殆尽,侥幸存活者身心俱残,道路以目。

一日,苻生出游阿房,路遇男女二人,相貌清秀俊美,异常般配,遂命左右召唤二人,亲自问话:“汝二人却是佳偶,已结婚否?”二人答道:“小民乃是兄妹,不是夫妻。”生笑曰:“朕赐汝为夫妇,汝即可就此处羞羞,毋庸推辞。”兄妹俩坚决不从,苻生拔剑出鞘,斩之。

大臣们不服从命令苻生都能马上杀掉,更何况俩小老百姓。不过即使真是夫妻,众人面前的羞羞也是万万做不得的,不如被斩之。

随后,苻生和夫人(继妻)登楼眺望,见帅哥一枚从楼下过,夫人问道:“姓谁名谁,现居何官?”苻生视之,乃尚书仆射贾玄石,其人仪容秀伟,素有美名,形如宋玉,貌若潘安,比一只眼的苻生不知要好看多少倍。

苻生顿时醋意大发,酸溜溜的味道溢于言表:“莫非汝艳羡此人乎?”苻生随即解下佩剑,命卫士执剑斩玄石头来,卫士携剑下楼,顷刻之间,取玄石首级复命。

苻生将贾玄石的头颅扔到夫人身旁:“喜欢,就送你好了!”

夫人羞愧难当,局促不安,匍匐待罪,幸好其人生得颇有姿色,苻生没舍得杀,终携手与归。

至于贾玄石的死,……幸甚幸甚,没有牵连到家人 。

当时,潼关以西,长安以东地区,野兽出没,虎狼为害,白日敢拦路行凶,夜晚敢入室寻猎,不食六畜,专务吃人。百姓徙居城邑,不敢下田耕作。于是,百官奏请禳灾,苻生狞笑道:“野兽腹饥,自然食人,饱即不食,何必过虑。天道本有好生之德,只因民多犯罪,特降虎狼替朕助威,惩罚罪人,为什么要去祈禳呢?”

其实,苻生的话很有道理,野兽吃饱了,自然不会再去伤人,反正我是信了。在苻生之后千年,依然有人说出同样有道理的话来。时大明嘉靖年间,蒙古大军入侵,兵临北京城下,内阁首辅严嵩有言:“抢够了,自然就退了!”一语中的,果然如此。

357年二月,有天象“太白犯东井”,秦太史令康权上言:“……恐主暴兵犯京师。”苻生一阵狂笑:“太白入井,想是口渴了要喝水,与人事有何关系呢?”

说的很对,也很幽默风趣,但在那个“畏天意,敬神明”的时代,苻生的幽默却是在表现自己的无知。

天象和人事本是没有什么关系的。其中联系在于,有心人想要二者之间发生关系。我们要畏惧的不是天象,而是人心。

康权终究没有善终,为他的忠诚和执着付出了生命的代价。357年六月,康权再次上奏:“根据天象显示,恐有以下谋上的祸患产生。”意思就是说可能会有人要造反,苻生怒而拍案:“又敢来造妖言么?”立即下令将其扑死。

古有名言:君明则臣直。明知道苻生残暴昏聩,康权仍然多次劝谏,直至身死,其行可勉,其忠心可嘉。

识时务的人太多了,于是,在世人皆醉时仍然清醒并坚守者,难能可贵!

357年夏,苻生梦大鱼食蒲,以为不祥之兆,又有长安民谣曰:“东海大鱼化为龙,男皆为王女为公,问在何所洛门东。”民谣本意指东海王苻坚,因有“大鱼”的原因,苻生不及分辨,诛杀太师鱼遵及其七子、十孙。

至此,苻健指定的八位辅政大臣,全部被苻生杀掉。

然而,屠刀能够杀戮的是人们的头颅,却永远诛灭不了人们内心的反抗。

长安复起民谣:“百里望空城,郁郁何青青?瞎儿不知法,仰不见天星。”预指清河王苻法。苻生不解深意,听闻之后,尽毁境内空城。

疏忽大意的地方,往往就是要命的所在。然而,苻生的朝堂之上,再也不会有“康权”告诉他了!

因为是半瞎,苻生听不得“不足”、“少”、“无”、“缺”、“伤”、“残”、“毁”、“偏”等字眼,通通不能讲,谁若是不小心说出来,就会被杀掉。

高贵的身份和残缺的身体的差异导致苻生心理上的畸形病变,容不得别人有丝毫的不敬或讥讽。

有一次,太医(非太医令程延)调配安胎药,苻生嫌所用人参太过细小。太医回答:“参质虽细,未具人形,但已可合用。”

苻生大怒:“汝敢讥笑我吗?”使左右剜出医目,然后枭首,太医至死不知所犯何罪。后有他人察及剜目情由,才知苻生误以为太医借未具人形之人参喻己。

然而,枉杀了,并不道歉,连尸首都已被苻生喂了狗。

苻生还有一种奇特嗜好,专喜看男女羞羞事。大殿之上,苻生高坐饮酒,呼令嫔妃、宫女与大臣们全部脱光衣服,在大殿之上做那些男女之间羞羞的事情(裸体羞羞)。

苻生还喜欢看活剥牛、羊、马等动物的皮,剥皮以后看它们在殿上奔跑。或者将鸡鹅鸭点着,看它们活活烧死。还喜欢剥下死囚的脸皮,命令他们挂着脸皮跳舞。一同观看的嫔妃、宫女如果面露怯色,则立即杀死,尸体扔到渭水喂鱼。

种种怪剧,不胜枚举。

残缺的身体并不可怕,变态的灵魂尤为可怖!苻生惨无人道的变态行径,早已天怒人怨。

357年七月,东海王苻坚篡位,杀苻生。

死前,苻生饮酒数斗,昏醉受刑。年二十三,谥厉王。

十年后,苻生的五位弟弟先后举兵叛乱,时称“五公之乱”。

篡权夺位的仇恨,是没有办法用 “仁义”化解消融的,苻坚虽然迅速平定了五公之乱,但并没有从中吸取教训,隐忧仍在。

第一篇 当机会来敲门 5.篡位者——苻坚

苻坚,字永固,和苻生是堂兄弟关系。父亲苻雄,在辅佐兄长创业过程中,苻雄居功至伟,有前秦之“周公”之称,封东海王,死后,苻坚袭父爵。

作为在十六国时期唯一一个统一中国北方的君主,苻坚的身世自然与芸芸众生颇为不同,从孕育阶段开始。

那年,苻坚的母亲苟氏在漳水河畔游玩。已经很多年过去了,那个与河神沟通的巫婆许是迷了路,仍然没有回来,不过却遇到了西门豹祠,遂入内求子。大户人家的媳妇,香油钱自然捐得多,连烧的香火也比别人家的粗两圈,祠堂内顿时蓬荜生辉,仙气萦绕。回家之后的当晚,苟氏梦见有神人至,于是发生关系,遂孕。十二个月后,生苻坚。出生时,有一道神光自天而降,照亮苻坚家。

科学研究表明,光由七色汇聚而成。在射向苻坚家的那道神光中,不知可曾分出一道明亮的绿色,照向苻雄的脑袋?

必是没有的。

异象不止于此,据传,苻坚背上有红色谶文若隐若现:“草付,臣又土,王咸阳”。 “草付”是“苻”;“ 臣又土”是繁体的“坚”,意思就是说:苻坚将来要在咸阳立国称王。

大吉大利之兆,遂为之取名苻坚。

至于苻坚背上是否真的有字,那就不得而知了。当时,苻洪尚为他人臣子,自然不敢声张,偷偷记下,竟被后世史家得知。

苻坚自幼聪慧过人,七岁时,言谈举止犹如大人。未及长大,已经相貌出众:姿貌魁杰,臂垂过膝,目有紫光。祖父苻洪也非常和蔼可亲,并不鞭打他,奇而爱之。

高平徐统有知人之鉴,路遇苻坚正在玩耍,奇而异之,拉着他的手说:“苻家孩子,这是皇帝巡行的街道,小儿怎敢在此嬉戏,不怕司隶校尉把你抓起来吗?”“司隶校尉只抓有罪之人,不抓小儿嬉戏!”

“此儿有霸王之相!”待苻坚走远,徐统对身边随行人员如此说道。

苻坚所言固然机敏非常,但在我看来,更重要的一点在于,有资格在官街御道上嬉戏之人,自然不怕被抓。

不久之后,二人再次相遇,徐统下车屏退左右,悄悄告诉苻坚:“苻郎面相不俗,日后必当大贵,不过我却看不到那天了,该如何是好?”

“诚如公言,不敢忘德。”真像您说的那样,必定铭记您的恩德!

苻坚的童年,就是在如此充满关爱和赞扬的环境中度过。自觉高贵非常,没有心理阴影,这也为他后来能够宽怀待人奠定基础。

高贵如我者,还有什么包容不下的呢?

恰和石虎、苻生成长环境相异,长大后也正和二人性格相反。

前秦最为博大的,并不是纵横万里的疆土,而是君王苻坚的气量胸怀。

八岁那年,苻坚求学,向苻洪表达了学习的愿望(请师就家学),“世世代代只知道喝酒吃肉的民族,今日居然有了想要读书的孩子”, 苻洪欣然许之,第二天就把老师请进了家中。

学习期间,苻坚潜心研读汉人经史典籍,饱受儒家文化熏陶,遂有“经世济民、略定天下”(经略大志)的大志向。后来更是广交豪杰,着意为自己的远大志向储备人才,王猛、吕婆楼(子吕光,后凉建立者)、强汪、梁平老等并有王佐之才,全部被苻坚收入麾下,为其所用。

在这些人的辅佐下,苻坚很快贤名远播,朝野称颂。

苻雄死后,苻坚袭父爵东海王,伯父苻健更托以“神授”,拜苻坚为龙骧将军,哭着告诉苻坚“汝祖昔受此号,汝父亦为之,今汝复为神明所命,可不勉之!”苻坚很勉之,精神上备受鼓舞,行动上也表现亢奋,“挥剑捶马,志气感厉”。士卒见此,莫不心服苻坚。

在乱世之中能够称雄一方的君主,自然有其独特的魅力和常人所不及的能力。苻健的激励深远绵长,苻坚心怀慷慨、常思报效。

357年,苻坚与苻黄眉(苻坚堂兄)、邓羌等擒杀姚襄,并逼迫姚襄弟姚苌率部归降前秦。那时,已经是苻健去世的第三个年头。勉励之人虽已远逝,报国之士枕戈长存。

然而,苻生让这样的感恩之心荡然无存,大胜之后,不仅没有褒奖有功将士,反而对前去报功邀赏的苻黄眉一顿臭骂,当众折辱,直接导致苻黄眉谋反。虽事败被杀,但三军将士从此心冷。

朝中大臣和军中将领也劝苻坚抓紧谋反,顺天意,应民心,行汤、武之事,以免神器重业落入他人之手。

谋反叛乱带给我们的印象,从来都是乱臣贼子在密室里的阴谋勾当。如苻坚这般正义凌然,万众瞩目又拥护,少之又少。

就这样,贤名在外又战功赫赫的苻坚成为朝中大臣和将士们推翻苻生残暴统治的众望所归者。话说回来,假如苻生不残暴,反而勤政爱民,贤良淑德,苻坚的作为又算如何呢?所以,苻生必须是残暴者。

可能是走漏了风声,也可能是酒醉后的胡言乱语,苻生夜饮之后有言:“苻法(苻雄庶长子)、苻坚兄弟,亦不可信,明日当除之。”

伺候在苻生身边的宫女听到后,转身出去,告诉了苻坚。

一直处在密室谋划状态的谋反再也进行不下去了,先发制人,后发制于人。得到消息后,苻法与梁平老、强汪二人号召壮士数百,经云龙门潜入皇宫。苻坚亦与侍中、尚书吕婆楼率麾下三百余人,紧随苻法脚步,鼓噪继进。一时之间,鼓声雷动,杀声震天。宫中宿卫将士,皆倒戈相从。

失人心至此,即使坐拥天下,又有什么意义!

苻坚杀入宫中的时候,苻生还在睡。直至寝室门外,才被喧哗声吵醒,问左右:“这些人何故擅入?”左右答言:“是贼人。”苻生醉眼朦胧,尚未清醒,张口说了一句可能连他自己都想象不到的话:“既然是贼,何不拜他?”是啊,贼人来了,都是要跪下磕头乞求饶命的,尔等为何不拜!

生死存亡的关头,紧张严肃的气氛,被苻生这一句问话搞笑了场,为平叛而聚集在苻生身边的文官武将窃笑不已,再也不复抵抗,连苻坚的将士也且笑且哗,笑声、叫喊声不绝于耳。苻坚喊了好几遍“严肃点”才堪堪减弱哄笑的声响。

这本应是这场笑话的高潮,不过苻生又把笑点推向了更高层次。他催促了一遍身边的人们:何不速拜,不拜就斩。

苻生,可还记得你是前秦帝国的君王?

毕竟是自家兄弟,许是怕丢人丢大了,有损自己的脸面。苻坚忍住笑:“不要你拜,只要你移居别室即可。”

政变就此成功。

原来,那个曾经勇悍的将军,残暴的君王,灵魂深处竟如此懦弱胆小,像个小丑一样的人物。之前的恐怖作为,只是为了掩饰内心的恐惧。

酒醒之后,苻生权威尽失,无力回天,只好继续饮酒寻乐,至死不再酒醒。

至于董荣、赵韶等二十余苻生身边佞臣,生时与之亲近,死后与之同行,大家都不孤单。

苻生死后,苻法、苻坚二人就谁来即位的问题着实谦让了一番,苻法以“庶出”为名,苻坚以“年幼”为因,互相谦让不已,面红耳赤,差点打了起来,直至曾“梦与神交”的苟氏出面,问题才得以解决。

无论苻法、苻坚哪个即位,作为苻雄正妻的苟氏都将是名正言顺的皇太后,在由谁继承皇位问题上,也最有话语权。“苻坚年纪小能力弱,不堪承担社稷重担,大家却非要推他上位,将来要是做得不好,过错不在苻坚,诸位也是难逃责任的。”话毕,满朝文武力挺苻坚。

就这样,苻坚勉为其难不情不愿地登上了前秦帝国的皇位。

现在,我确信了,苟氏孕有苻坚的那个晚上,确实“梦与神交”过。

为示谦逊,苻坚去帝号,称“大秦天王”, 改年号永兴。追谥父苻雄为文桓皇帝,尊母苟氏为皇太后,妻苟氏为皇后,子宏为皇太子。兄法为东海王、使持节、侍中、都督中外诸军事、丞相、录尚书事。在朝廷上,苻法手握军政大权,成为名副其实的前秦帝国二号人物,也算是皆大欢喜。

前秦,终于开启了苻坚时代。

苻法当时应该是没想明白,在他让出皇帝之位的时候,也同样让出了掌控自己命运的机会,从此,被他人掌控。

不过,根据古代继承传统,皇位是应该由苻坚来继承的,这一点并没有错。

“从此”并没有持续太久。苟太后享受了做太后的美妙滋味之后,苻坚坐稳了“天王”宝座之后。某一天,苟太后微服出游,见苻法家门庭若市,往来皆位高权重者,恐其结党作乱,不利于苻坚,遂与尚书左仆射李威罗织罪名,赐死苻法。

整个过程,苻坚不发一言,也一直都未曾露面,直到行刑的那一天,终于现身与兄长诀别。

那是一段悲伤的场景,苻坚抱着他敬爱的哥哥哭得死去活来,直至口吐鲜血。但是,自始至终,身为大秦天王的苻坚没有表示出要饶恕其兄长性命的意愿。

法家至大吗?证据确凿吗?母亲是不是在冤枉好人?兄长的性命完全值得苻坚推翻罪名重新查起。只要刀还没有砍下去,苻法就有活命的机会。

那是一个强大到威胁自己地位的存在,即长且贤,而且有过政变成功的经验,即使他自己忠心无二,也难保会有龙袍加身的一天。

让出皇位的那一刻起,已经注定了今天。

当然,就苻坚后来的表现来看,也可能是真的不知情,得到消息时,苻法已经在刑场上引颈待戮,母亲的旨意,真的会让苻坚无力回天。

后来,苻法的儿子谋反,理由就是其父亲“无罪受诛”。参与者还有王猛的儿子,为了更大的利益,而不是王猛死时要求的“二十亩地,十头牛”。

同样的一件事情,行动的目的,往往决定着事情代表的是正义还是邪恶。

谋反如果是为了诛灭暴君,消除弊政,如果能够带给人们以福祉,还人民以安康。不是正义又是什么呢?

在以后的岁月,在王猛的辅佐之下,苻坚做到了这一点。

第一篇 当机会来敲门 6.关中良相唯王猛(上)

苻坚从苻生手里抢下来的是个烂摊子,在战乱中立国的前秦,本就千疮百孔,尚未获得足够休养生息,即又遭受苻生蹂躏,时弊未除,新乱又生。苻生在位时间仅仅两年,整个前秦社会一派混乱,本就不健全的法律秩序荡然无存,千里秦川豪强横行,水旱灾害时有发生,百姓苦不堪言。

如何使混乱的前秦重新秩序井然,还百姓一个安定和平的生存环境,是刚刚篡位成功的苻坚的当务之急。

关键时刻,关键地点,关键人物——王猛,应运而出山!

这是一位不仅能领军打仗(参见潞川之战),战胜攻取;而且善于治国理政,富国安民,军事、政治双料人才,各科成绩全优!

王猛,字景略,汉族,325年生于青州北海郡剧县(今山东寿光东南)。出生时正值乱世,羯胡肆虐,民不聊生,年幼的王猛随家人颠沛辗转,来到魏郡(在今河南北部与河北南部)。

可能是祖传的原因,也可能是搬家的路上被羯胡抢过,王猛年少时家贫如洗,以卖畚箕为生。

放在现在,王猛算是自主创业的手艺人,保不齐能开个厂,民族特色的手工艺品足以远销海外。然而在那时却是卖不上价的,没有田地的人家大多意味着生活上的艰辛与困苦。

不过非常之人自然有非常之境遇,某次远赴洛阳卖货,遇一买畚箕者,不仅没有现钱,而且扫不得码,还要求送货上门,然而价高。为了多挣点钱,王猛背起畚箕,跟随那人回家拿钱。

路尽有林,林尽得山,大山深处,便是那买畚箕者的家。王猛被带到一位须发皓然、侍者环立的老翁面前。作为后生晚辈,王猛自然要参拜施礼,老翁忙道:“王公,您怎么好拜我呀!”一声“王公”,足见其对王猛的尊重赞美之情,老翁不仅给了王猛十倍的畚箕钱,而且专门遣人送他出山。

王猛出山后才发现,原来自己已到中岳嵩山。

我专门百度了一下,从洛阳到嵩山的距离,足有五十公里。没有马车,也不能坐轿,王猛为了几个畚箕钱,去一趟得走上一整天。

大山深处自有隐士,哪里是要买畚箕,年纪大了,走不动路,让王猛过来一趟,好一览未来济世奇才之容颜。少年虽在泥途,老翁却独具慧眼,也算是王猛幸运所在。

穷人的孩子早当家,卖草鞋的(刘备)能当皇帝,卖畚箕的当个宰相自然不在话下。人之所贵者,在其志,在其为实现志向所作出的奋斗和努力。

不过,不管王猛的志向如何远大,那时那地,他都需要卖掉手中的畚箕,换了钱,买些糙米,做一锅清可见底的稀粥来,与全家人果腹。

吃饱肚子活下去,才是王猛的当务之急。

也正是这样清苦贫贱的生活,让王猛生出要给天下百姓一口饱饭吃的梦想。

体验过民生之苦,品尝过贫困之艰,才会知道百姓真正需要的是什么,他年执宰天下时,自然明白该如何去做。

生活的重担没有压垮他,在凄风苦雨中,王猛坚持学习,广泛汲取知识,而且,尤好兵书!兵荒马乱的岁月,王猛远离硝烟战火,做一个冷静平和的看客,静观天下风云变幻。

置身天下事外,醉心天下事中。王猛从来不是天生的智者,只是在潜心学习,细心观察,苦思冥想之后,成为一个真正的开悟者。原来,想让纷杂混乱的天下重归于和谐美满,并不是原本想象中的那么艰难。

成年后,王猛长得英俊魁梧、雄姿勃勃,为人严谨庄重,深沉刚毅,胸怀大志,气度非凡。绝鸡毛蒜皮之小事,杜凡夫俗子之往来。也正因为此,浮华之士咸轻而笑之,邻居大妈也对其恶评如潮。王猛却悠然自得,不以为意。

不为琐事所拖,不为尘世所累,只为那个仿佛遥不可及的梦想积攒才华和能力。从贫贱中走来出的少年英杰,待虚名如浮云。

然而却是务实的,后赵时,王猛曾游历国都邺城,感受世事人情,更想寻求被赏识重用的机会。但是没并有哪位达官显贵瞧得上出身寒门的王猛,唯有“有知人之鉴”的徐统“见而奇之”,这是曾经见苻坚也“奇之”的妙人,眼光着实让人钦佩。奇之之后,就想着要给个官做,任命他为功曹(郡守或县令的总务长官,掌人事并得参与政务),王猛遁而不应,隐居华山,静候风云变化,等待出山良机。

我想,王猛应是嫌官小,区区功曹,如何施展他的雄心与抱负?更是因为在游历之后,继续保持对后赵的失望。直至桓温的到来。

354年,桓温北伐前秦,军灞上,关中父老箪食壶浆以迎王师,更有泪流满面者:“不图今日复见官军!”。

王猛应时而出,来到桓温军营,开始自己“扪虱论天下”的故事。

桓温虽然没有采纳王猛的建议,但是对他的评价还是极高的:“江东无一人比得上您!”

后来桓温粮尽撤退,临走的时候,赠之以香车名马,许之以高官厚禄,希望王猛能够一同南下,共镶大业。

在士族盘踞的东晋朝廷,作为出身寒门者,王猛很难有机会一展胸中抱负;追随桓温则等于为虎作伥,助其篡晋,势必玷污清名,王猛更不愿为之。但是,徒留此间,空有一身经天纬地的才学,无人识,无人用,蹉跎岁月,虚度年华,保不齐就会终身与荒山野岭相伴。于是王猛迷茫,好不容易遇到个识货的桓温,到底该何去何从?

回到华山请教他的老师,“卿与桓温岂并世哉!在此自可富贵,何为远乎!”

猛乃止!

一时瑜亮,伯仲相当,还是各为其主的好。更何况,此间自有富贵!

那就继续过着隐居读书的日子,等待英明君主的召唤吧!

“怀佐世之志,希龙颜之主,敛翼待时,候风云而后动”(《晋书》),恰是对那时王猛最好的写照。

孤独和忍耐的日子,是最磨炼心智的时间。

桓温退走的第二年,前秦苻生即皇帝位。

为除掉苻生,尚书吕婆楼向苻坚力荐王猛,并亲自前往华山,请其出山入仕。

还好还好,此时王猛不仅“尚能饭”,而且两鬓未白,正是建功立业的大好年纪。

苻坚和王猛一见便若平生,语及废兴大事,异符同契,句句投机,苻坚自觉如鱼得水,若玄德之遇孔明!王猛坚信得遇明君,从此满腹才学抱负得用武之地。遂留苻坚身边,为其出谋划策,受命驱使。

这是两个不同背景、不同民族的人,却有着共同的理想,从此一起奋斗,只为创造一个崭新的大秦。

苻坚即位之后,以王猛为中书侍郎。后因始平县住有许多的“枋头西归之人”(跟随苻健一同入关中者),自视功高,不好管理,导致豪强横行,盗寇充斥,遂转王猛为始平县令。

不知道为何要把一个中书侍郎转为县令,可能是王猛自己的请求,不过也正是通过对始平县的治理,从此为苻坚所倚重。毕竟,空谈误国,实干兴邦!

下车伊始,王猛便着手始平县治理工作,严明法纪、彻查凶恶、禁暴锄奸。一时之间,全县为之惊惧、肃然。

有一奸吏作恶多端,王猛将其查处后,当众施鞭刑处死。其同党趁机煽动百姓,起哄上告,上级部门遂将王猛逮捕,押送至长安。

苻坚亲临监狱,责备王猛:“为政之体,德化为先,上任不久即杀戮无数,何其酷也!”

虽已身陷囹圄,但王猛仍然坚持己见,极力反驳,明确告诉苻坚“宰宁国以礼,治乱邦以法”,并且宣称,像始平那种地方,杀一个是远远不够的,正要为圣明君主尽除奸佞、凶暴之徒,却以酷政罪我,不服!

苻坚且叹且赞,向在场的文武大臣说道:“王景略真管仲、子产者也”。

始平县从此大治!

苻坚从此全力支持王猛治国举措。

王猛从此像坐了火箭一样升官。

三十六岁那年,王猛创下一年之内五次升官的记录,直做到尚书左仆射(宰相之一)、辅国将军、司隶校尉(包括京师在内的广大腹心地区的最高军事长官),而且,加骑都尉,居中宿卫。一时之间,权倾朝野。

位高权重是王猛推行新政的必备条件,可是年纪轻轻就身居高位,勋贵旧臣自然不服,心怀怨恨者有之,甚至咬牙切齿,伺机报复。

氐族豪帅出身的姑臧侯樊世最先跳出来,先是当众言语侮辱,侮辱不成便老拳相向,没打着就破口大骂,朝堂之上,苻坚面前,污言秽语不堪入耳。苻坚大怒,立命斩之。

其后,反对派对王猛由公开攻击转为暗中谗害,尚书仇腾、丞相长史席宝多次毁谤王猛。苻坚将二人赶出朝堂。

对飞长流短的氐族大小官员,苻坚甚至当堂鞭打脚踢,以儆效尤。

尔后上下咸服,莫有敢言。

君王的支持,是王猛能够顺利实施新政的保障和前提。

管他是敢怒不敢言还是心悦诚服,最重要的是,从此以后,王猛终于可以大显身手,在十六国乱世纷争的大舞台上,倾其文韬武略,为实现心中蕴藏已久的抱负和梦想,竭尽所能。

而苻坚慧眼识英才、用人不疑,在众多权贵、亲信的反对声中,能够坚守自己的信念和眼光,放手、放权给王猛,大胆革新,堪称当世英主!

事实上,历史对苻坚的评价确实是极高的,即使有了后来的那场不可挽回的失败。

良禽择木而栖,贤臣择主而侍。古往今来,多少俊杰能臣因遇人不淑而明珠暗投,结果宏才枉费,遗恨九泉。而王猛类同张良、孔明,识英雄于草创之先,择明君于患难之际,取得了保证事业成功的先决条件。

有明君如苻坚者,不枉费王猛呕心沥血、鞠躬尽瘁之情。

第一篇 当机会来敲门 7.关中良相唯王猛(下)

杂草不除,良苗不秀;乱暴不禁,善政不举。执政以后,王猛首先整顿吏治,明赏罚,裁冗劣,拔贤能,挑选得力官员巡查四方,整顿地方各级统治机构。对于违法乱纪的公卿贵族,王猛更是不畏权贵,有罪必罚。

359年,王猛由咸阳内史调任侍中、中书令(皆宰相职)、兼京兆尹(京都长官)。京城之地,显贵聚居,或皇室宗亲,或大功于朝,身居要津,恣意妄为,无法无天。对于他们的不法行为,寻常执法官员根本就不敢过问。王猛的矛头,首先对准的就是这样一群人。

时有贵族强德(皇太后弟弟),酗酒行凶,抢男霸女,王猛未及奏报,收而斩之。等到苻坚的赦书飞马赶到时,强德早已“陈尸于市”。

随后,王猛与御史中丞邓羌通力合作,全面彻查害民乱政的公卿大夫,弹指之间铲除不法权贵二十多人。于是,百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,令行禁止。

苻坚感叹道:“直到今日我才知道天下是有法度的,天子是尊贵的!”

有能臣如此,苻坚怎么可能不全力支持,惜之爱之!

在“有罪必罚”的同时,王猛还力求做到有才必任。王猛从自己的亲身经历中,对贤才遭嫉有着深刻地体会,“木秀于林,风必摧之。行高于人,众必非之”。所以,他也像苻坚保护自己一样保护贤才,用才不疑。先后举荐在职官员苻融、任群和处士朱彤等,使他们各得要职。灭燕之后,又推荐房默、房旷、崔逞、韩胤、田勰等一大批关东名士担任朝官或郡县长官。

反之,对于那些不称职者,王猛弃之如弊履,坚决罢黜那些不称职者。

在吏治和人才选拔方面,王猛认为,单纯的个人考核和推荐是不能满足政府需要的,也不能确保人才的质量,只有成熟规范的制度才是解决问题的根本方法,为此,王猛创立了荐举赏罚制度和官吏考核新标准。

主要内容如下:

荐举赏罚方面,地方官员分类别荐举孝悌、廉直、文学、政事人才,上报中央,由朝廷对被举荐者加以考核,合格则分授官职;凡所荐人才名实相符,则荐举人受赏,否则受罚。

官吏考核方面,凡年禄百石以上官吏,必须“学通一经,才成一艺”,不通一经一艺者统统罢官为民。

荐举赏罚制度和官吏考核新标准的实施,沉重地打击了早已沦为士族垄断政权工具的九品中正制。也否定了十六国以来许多胡族军阀统治者迷信武力、蔑弃文化知识的落后观念;有效地提高了前秦各级官僚的才德素质,“才尽其用、官称其职”的新局面日渐形成;社会风气和社会治安状况为之一变,贿赂请托、恣意妄举的腐败现象逐渐消除,养廉知耻、劝业竞学之风日盛。

经过此项改革,没有才能的氐族旧贵族势力纷纷倒台,新崛起的少壮派官员则出自前秦社会的各个阶层,取代了当时各国将领家族化的现象。到前秦灭燕时,苻坚手下的大小将领无论在数量上还是在质量上都堪称两晋十六国之最。王猛、权翼、邓羌、张蚝、毛当、石越、吕光、窦冲、梁成、慕容垂、姚苌、苻融、苻洛、苻丕等尽皆文武双全,足以和赤壁之战前的曹操势力相比,而且仿佛略胜一筹。尤其难得的是众将领个个都是有勇有谋的年轻人,而非体衰年迈的老头子,建功立业的进取心不容置疑。

第二项治国举措是兴办教育,培养人才。在王猛的倡导之下,前秦恢复了太学和地方各级学校,广修学宫,聘任学者执教,并强制公卿以下子弟入学读书。苻坚每月亲临视察督导,以扩大影响力和号召力。先进的汉族传统文化很快在北方得到复苏和振兴,前秦官员的后备人才培养也随之步入正轨。

第三,调整民族关系,促进民族融合。前秦废黜了胡汉分制之法,确立“黎元(百姓)应抚,夷狄应和”的基本国策,诸族杂居,互相融合。减轻了氐族和汉族、氐族和其他少数民族之间的矛盾。

对于破坏民族团结者,苻坚均予以严肃处理。于是,匈奴、鲜卑、乌桓、羌、羯诸族纷纷归服,有才干者皆被委以要职重任,“四夷宾服,凑集关中,四方人种,皆奇貌异色”。

此外,王猛作为汉人而能尽忠于前秦,与苻坚名为君臣,形同兄弟,为前秦的民族团结政策做出了榜样。

其四,兴修水利,奖励农桑,努力发展社会生产。

为解决关中少雨易旱问题,前秦政府征调豪富僮仆三万人开泾水上游,凿山起堤,疏通沟渠,以灌溉梯田及盐碱地,“百姓赖其利”。

通过召还流民、徙民入关等途径增加农业劳动力,并节约开支、降低官僚俸禄、减免部分租税,以减轻人民负担。

前秦政府还经常派员巡察地方,推广先进的生产技术,奖励勤劳耕作的农民。

于是,荒田重耕,帛、粟满库,前秦立国的物质基础大大增强。

王猛的施政举措为前秦帝国带来了崭新气象,境内清平安静,百姓家给人足,安居乐业,“自长安至于诸州,皆夹路树槐柳,二十里一亭,四十里一驿,旅行者取给于途,工商贾贩于道。”百姓有歌唱曰:“长安大街,杨槐葱茏;下驰华车,上栖鸾凤;英才云集,诲我百姓。”

良好的国内情况与苻坚、王猛二人彼此的信任、配合是分不开的。

王猛执政期间,苻坚大胆放权,以其任“军国内外万机之务”,自己则“端拱于上”(端坐拱手于朝堂之上)而天下大治,“兵强国富,垂及升平,(王)猛之力也。”

苻坚对王猛满怀感激之情:“您日夜操劳,忧勤万机,我好象周文王得到了姜太公似的,可以优哉游哉享清福啦!”王猛回答:“没想到陛下对臣评价如此之高,臣才微学低,哪里能和古人相提并论!”“据我看来,姜太公也比不上你!”苻坚郑重言道。

苻坚不仅给予王猛高度的赞誉、评价,还时常嘱咐太子苻宏、长乐公苻丕等皇家子弟:“你们敬事王公,要像奉事我一样!”

能够把一个烂摊子治理成国富兵强的国家,王猛对得起苻坚的评价,对的起苻坚的知遇之恩!

前秦入关中而立国,所占地区,虽然形胜,但在当时却是陷入四面包围之中,东西南北全是敌人:北有拓跋鲜卑所建代国及其他部落集团;西有汉人张氏的前凉、氐族杨氏的仇池以及分布于甘肃、青海间的吐谷浑集团;在东方,前燕帝国独据中原,直至慕容垂西逃之前,燕国是前秦不可能战胜的存在;南方,东晋帝国虽然屡战屡败,但是依然屡败屡战着,时时刻刻虎视眈眈。

这就是当时前秦所面临的政治环境,偏安一隅有余,主动出击艰难。尤其是东、南方向,实力差距太过悬殊。

但是,苻坚和王猛从没想过要苟安于关中一隅,花费那么大的心血精力去治理国家,就是为了有一天能够一统天下。

王猛的愿望是先统一北方,为将来统一全国打好基础;苻坚则更加雄心勃勃,志在“混一六合,以济苍生”。

为此,苻坚和王猛制定了“稳定西北,使无后顾之忧;争锋东南,以图大业。”的战略规划。

以后的很多年里,苻坚的进军路线,大体就是按照这个战略规划进行,包括后来导致灭国之灾的“淝水之战”。

前秦进军西北战略成效迅速且显著,通过政治、军事手段,到366年五月,匈奴刘氏部、乌桓独孤部、鲜卑没奕干部和拓跋部的代国等都先后归服前秦。

366年七月,王猛率军进攻东晋荆州北境诸郡,初战告捷,掠取民众一万余户北还。

367年二月,王猛讨平羌族头目敛歧叛乱;

367年四月,王猛大破前凉国主张天锡军,斩首一万七千级,俘甲士五千余人;继而兵不血刃,智擒原张氏部将李俨,夺占重镇袍罕(今甘肃临夏东北)。

367年十月,苻生弟苻柳据蒲坂反叛,苻生其余四弟同时响应。王猛率军攻破蒲坂,杀苻柳。其他各路大军也尽皆获捷,平定“五公之乱”。

370年十月,潞川之战,王猛以六万秦军击败慕容评四十万大军,取得灭亡前燕的决定性胜利。随后王猛与苻坚合兵,共同攻取邺城,灭亡前燕。

镇守邺城期间,王猛选贤举能,除旧布新,安定人心,发展生产,燕国旧地六州之民如旱苗逢雨,欢欣雀跃。

生逢乱世,改朝换代见得多了,百姓们更关心的是自己鼻子底下的那张嘴,谁能让自己吃饱饭,过上安稳的日子,谁就是好的政府。至于是“步摇”家还是“蒲草”家,并不重要。

灭燕之后,苻坚、王猛掉过头来,剑指西北。

公元371年, 前秦将领杨安攻灭仇池国(氐人杨茂搜所建),尽迁氐人于关中。和仇池互为犄角之势的前凉就此被孤立。

为不战而屈人之兵,王猛将此前攻打前凉时俘虏的五千甲士全部放回,并致前凉国主张天赐书信一封。在信中,王猛引古论今,透彻地分析了天下大势和当前前凉所面临的危险处境,奉劝张天赐认清形势,抓紧投降。张见信大惧,寝食难安,最终向前秦谢罪称藩。

陇西鲜卑乞伏部、甘肃、青海之间的吐谷浑部紧随前凉之后,向前秦俯首称臣。

373年至374年间,前秦略定巴蜀及其以南地区。桓温拼了老命打下来的成汉故地,至此全部丢失。

到王猛临死前,前秦帝国已经基本统一北方各地(前凉和代国均已臣服)。十分天下,秦居其七,拥兵百万,名将如云,辎重如山。带给了东晋前所未有的压力与威胁,晋国满朝文武,无人敢言“北伐”。

正是在王猛的治理下,前秦成为当世诸国中最有生气的国家,因而敢于与群雄逐鹿,四面出击,越战越强。

在统一北方的进程中,王猛常亲自统兵出征,战必胜,攻必克,表现出了卓越的军事指挥能力和大将风范。苻坚曾有赞誉,“文武足备”的姜子牙不如王猛。

王猛,一代传奇的政治家、军事家。

后人对王猛有诗赞曰:“关中良相唯王猛”。当然,还有相对应的下半句,“天下苍生望谢安。”我们后面再写。

前秦的故事也暂且停顿,让我们回过头来,看看那个独占凉州七十余年,向前秦谢罪称藩后仍然被灭国的政权——前凉,十六国时期国祚最为绵长的国家。

第一篇 当机会来敲门 8.前凉始末(上)

和其他政权不同,前凉是汉人建立的政权,其君主在很长很长的一段时间里,是作为晋国臣属存在的。它的建立者张轨是西晋的地方官员,并无反心。“永嘉之乱”后,衣冠南渡,晋室南迁,凉州和晋国中央政府陆上往来被阻断。当时情况比较特殊,没有飞机和无线电,即使是热气球也不曾发明,和中央政府断绝了路上交通的凉州地区只能独立发展,时间久了,上位者不臣之心日盛,渐渐地也就成了一个国家。

张轨,字士彦,255年生,安定乌氏人,西汉常山景王张耳第十七代孙。其家以专攻儒学著称,世代举孝廉,年年都当官。

西晋泰始初年,张轨承其叔父恩荫,为官五品,时年十岁。

十岁的官员能干什么?处理政事是不可能的,但是却可以领俸禄。据我想来,那时这样的官员应该是极多的,官宦世家们都从晋帝国领分红,司马炎篡魏这事儿,才会万众拥护。

不过张轨算是个人才,年少时即聪明好学,文雅端庄,颇有声望。相较于众多的尸位素餐的庸碌者,也算对得起五品官员的俸禄。

后来,中书监张华找张轨谈了话,就是那个在史书中留有评语“虽当暗主(晋惠帝)、虐后(贾皇后)之朝,而海内晏然,乃是张华尽忠匡辅之功。”的张华,两人谈了些经义学问,聊了聊时政利弊,之后,张华对其大为赞赏,认为才如张轨者,在人才的二品等级里也堪称优秀。

于是乎,张轨的名声更加显赫,仕途也愈发顺畅。授太子舍人,后升任散骑常侍、征西军司。

好名望就有好前途,这是那个时代的铁律,以制度的形式确定下来。

八王之乱,天下分崩,出于远离是非之地的考量,已经为官多年的张轨遂向朝廷请求出任凉州刺史,公卿大臣们也多有推荐,认为张轨之才,足以统辖远方。

公元301年,张轨出任护羌校尉、凉州刺史。

并不曾造反,没有费一兵一卒,张轨怀揣一纸文书,手持一方官印,得占凉州。这一占就是七十多年,子孙后代凭借张轨的福荫,在乱世之中,列土分疆。

到任之初,张轨立即讨伐叛乱、剿灭盗匪,尊晋攘夷,显威名于凉州;设崇文祭酒,建学校,征召贵族子弟入学,施教化于河西,拔擢贤才入仕;经济上,统筹土地和赋税,劝课农桑,重铸五铢钱,恢复货币流通。

一系列行政措施的实施,使凉州大治,军心安定,人民乐业。后来天下大乱时节,凉州地区始终保持安定团结,成为滞留北方的人民唯一的避难所。

当然,张轨在凉州的日子并不是一帆风顺,即使大权在握、叛乱尽除、功勋卓著、独霸凉州时,凉州世家大族欲颠覆张轨者依然有之。事情严重到张轨开始收拾行囊准备走人,朝廷改任凉州刺史的命令也已经写好,马上就要颁布的地步。但张轨终究平定了祸乱,安然度过危机。

幸好正值天下大乱,晋帝国自身难保,无暇西顾;幸好张轨始终掌控着凉州的军政大权,不曾假手他人。

西晋王朝行将覆灭之际,凉州虽远隔数千里之遥,但张轨派去救援的队伍旌旗相应,络绎不绝。相较于在东南观望不前的司马睿,张轨的表现何止是忠臣,简直可以光照千秋、彪炳史册了。事实上,史册确有记载!

在军事行动上,凉州地区曾多次派兵救援洛阳,先后击败王弥、刘聪,洛阳城中传有“凉州大马,横行天下”之民谣。

在物质支援方面,张轨不仅献上兵器甲胄、田出土产,在得知京师饥荒匮乏之后,立即支援朝廷马五百匹、毯布三万匹。

对于逃往凉州避难的人士,张轨设武兴、晋兴二郡以收容安置。

天下已乱,各方诸侯早已不听朝廷差遣,但是,从凉州派出朝贡的使者,四季不绝。

如果真是一个有反叛之心的军阀,那时那地,张轨完全可以主动切断和中央政府联系,然后割据自守,以待时变。巨大的人力物力支援,正是张轨对晋帝国的忠心最好的体现和证明。

然而,西晋的灭亡不是张轨以一州之力可以阻止,况且,那时的他,已经年老体迈,命不久矣。

314年五月,张轨因病去世,终年六十,谥武公。

张轨,十六国奠基立业过程最为和平者。

继任者张寔,张轨长子,字安逊,为人学尚明察,敬贤爱士。初入政坛时在首都洛阳为官,永嘉元年(311年),辞官回凉州。张轨死后,张寔继位,官拜持节、都督凉州诸军事、西中郎将、凉州刺史、领护羌校尉、平西公。

在位期间,张寔多次派兵勤王,曾以五千义兵入卫长安,在百姓惊惧、士卒离散之际,只有凉州义兵岿然不动,终和晋帝国共存亡。

不过,由于地处边远,更由于中央政府的沦丧,张寔对晋帝国颇有些傲慢轻视之心。在司马睿改元称帝时,张寔依然坚持使用晋愍帝“建兴”年号,并且,私通汉赵、后赵,成为事实上脱离东晋控制的割据政权。史称“前凉”。

320年六月,擅长旁门左道的刘弘作乱,张寔被刺杀而死,凡在位七年,谥号昭公。

部下以张寔子张骏年纪尚幼,拥立其弟张茂继位。

在张轨、张寔执政期间,凉州地区政治开明,社会安定。都城姑臧为西北政治、经济和文化中心;河西走廊为东西陆路要道,商业繁荣,农业和畜牧业也较为发达。

西晋灭亡后,大批内地流民相继到来,为凉州地区提供了丰富的劳动力,并传播了先进的生产技术、经验,使凉州的社会经济更加发展。当时,在胡夷遍地的中国北方,凉州为保存汉族传统文化作出贡献,并且,凉州还是中国接受西域文化最早的一个地区。

张茂,字成逊,为人高雅谦逊,恬静而好学,晋国朝廷曾两次征召他入朝为官,全部辞不就任,遂留下不好俗世功名的美名。张寔被杀后,继任使持节、平西将军、凉州牧。

笔者认为,哪里是不好功名,分明是不敢去!和平时,去了是质子;战乱时,去了白送死。西晋灭亡在即,张寔辞官回家,张茂自然不来。况且,此间自有富贵,何为远乎?死赖在凉州不走。

张茂在位五年,借民谣“手莫头,图凉州”,沉重打击过凉州豪门大族;攻克陇西、安南地区,置秦州郡,扩充了凉州版图。此外还盖了两套房(灵钧台、灵钩台),投过一次降(前赵刘曜),无其他贡献,连儿子都没生出来。324年5月,张茂因病去世,死前拉着侄子张骏的手交代:“谨守人臣之节,无或失坠”,谥号成。由于已经向前赵投降,刘曜亦遣使到来,赠太宰,谥成烈王。

迟来了五年的凉州牧终于回到了张骏的手里。幸也,叔父没有儿子!

张骏,字公庭,不仅长的帅,而且很聪明,十岁就能写文章,只是十三岁时还是因为年幼与凉州牧失之交臂。为人卓越不羁,喜欢微服出游,不仅白天游,晚上也常走街串巷。国人得知,争相效仿,遂成风俗。

看得出,张骏人缘还是不错的,风评也好,至少百姓们并不厌恶他在大晚上出来四处溜达,民风彪悍之地,居然没有针对张骏的拦路抢劫、打闷棍的情况发生。

正是在张骏的模范带头作用下,姑臧城内,晚上逛夜市的人比较多。

张骏继位时,凉州地区和东晋的联系被完全切断,已经没有办法向朝廷汇报情况并讨得封赏,不过晋愍帝时派来的使者尚在,俗话说:“钦差所至,如朕亲临。”遂使钦差拜张骏为使持节、大都督、大将军、凉州牧、领护羌校尉、西平公。前赵刘曜依然遣使来贺,册封张骏为凉州牧、凉王。

对于两方的册封,张骏选择全部接受。那时那地,无论张骏是怎样地心系母国,坚信正统在晋,都无法改变已经和晋帝国长久失联的事实。况且,当初刘曜兴兵来犯时,其叔父张茂确实曾表示臣服,否认不了,也没有必要否认,以免留人话柄,甚至再动刀兵。张骏不仅接受了前赵册封,而且派出使者与前赵建立了友好联系。

不是凉州背叛了晋国,而是晋国抛弃了凉州。

张骏的官职是没有得到过晋帝国正式册封的,也就是说,张骏对凉州的统治虽事实存在,但在法理上却不被认可。

很着急,从市井小民到朝中文武官员都知道,世代为晋臣的张氏政权传到张骏手中的时候,居然没有被朝廷正式册封过,甚至都不知到他的存在。

古人有云:名不正则言不顺,言不顺则事不成。如果有人趁机造了张骏的反,理由很充分,张骏这个名不正的凉州牧不占据正义的位置。

如何联系上东晋,获得法理上的认可和册封,成了张骏继位之后的头等大事。

当时的凉州,完全被敌国包围,无论从哪个方向前往东晋,都将经过敌占区,危险重重。几经权衡之后,张骏把目光锁向当时占据巴蜀之地的成汉帝国。打算借道成汉,由川蜀之地入东南,和东晋取得联系。

为达到目的,张骏巴结了李雄整整九年,期间,写亲笔信联络感情有之;派遣使团进行友好访问有之;最后,实在没办法的张骏以向李雄称臣为条件,才换得一张通行证,即便如此,前往建康的使者依然差点被李雄沉江杀死。公元333年,凉州终于和东晋朝廷取得正式联系,宣誓效忠后,张骏的地位获得认可。

治理凉州期间,张骏善用人,勤政事,大力发展经济,减轻刑罚。在他的治理下,凉州地区国富兵强,成为中国北方少有的繁荣地区,凉州百姓因其贤明,称之为“积贤王”。

军事上,张骏极力扩张,向西降服龟兹、鄯善,称霸西域;向东尽有陇西;趁前、后赵交兵之机,攻占河南地(黄河以南,非现在河南)。疆域达到极盛,地域包括今天的甘肃、宁夏、新疆、内蒙古、青海各一部,史载其疆域“南逾河、湟,东至秦、陇,西包葱岭,北暨居延”。

在位期间,后赵一统中原,张骏畏其强大,向后赵石勒称臣。

345年,张骏自称大都督、大将军、假凉王,并仿照东晋官名设置官职。

346年5月,张骏病死。私谥文公,晋穆帝追赠谥号:忠成公。其子张重华继位。

张重华,字泰临,张骏第二子,为人性情宽和,端庄沉稳。继位时年仅十六岁,自称持节、大都督、太尉、护羌校尉、凉州牧、西平公、假凉王。仍沿用晋愍帝“建兴”年号。

张重华在位期间,办过的最值得称道的一件事就是:重用了一个叫谢艾的儒生为大将。在后赵虎狼之师的进攻下,正是由于谢艾的存在,前凉政权得以保全,也成就了一代儒将的千秋功名。

第一篇 当机会来敲门 9.名将谢艾

谢艾用三次战役确立了自己在十六国历史上可以被淡化但不可以被磨灭的名将地位。

[广武之战]

事情的发展是这样的。

由于之前张骏曾向后赵投降过,张重华继位时,前凉算是后赵的藩属国,新人初立,并不敢得罪这个强大的邻居。于是,在所有的仪式办理妥当之后,张重华向石虎上了一份表章,汇报一下自己的情况,同时也表示一下自己的友好心情。

东晋的支援是指望不上的,连互相通个消息都格外艰难,但却有强敌在侧,表示臣服成为前凉保全自己的主要方法。石虎得到消息后,认为这是吞并前凉,统一中国北方的大好良机,于是出兵。

前凉的一纸表章,换来的并不是石虎的友好情谊,而是十万虎狼大军。

347年,石虎任命麻秋为凉州刺史,率军攻入凉州,连下武街、金城,兵锋直指前凉首都姑臧。前凉统帅裴恒陈兵广武,深沟坚壁,逗留不进。凉州人心慌乱,形势不容乐观。

司马张耽向张重华建言:“国之存亡在兵,兵之胜败在将。……主簿谢艾,文武兼备,可用以御赵。”

谢艾是以儒学入仕的,出身也一般,在张耽举荐之前,籍籍无名。然而正是这样的形势,让一个默默无闻的主簿,走向历史前台,成为名震天下的将军,时人谓之:前凉之韩信。

那时,张重华并不确定谢艾的能力,其实对这个人连听都没听说过,于是召而问之。“乞假臣兵七千,为殿下吞王擢、麻秋等”。后赵大兵压境的紧急关头,倾国之兵也不过换来对峙的局面,国内人心惶惶,不可终日。危局如此,居然还有人敢如此说话,壮之,壮也,壮哉。

张重华闻之大悦,任命谢艾为中坚将军,拨给步骑五千,兵出广武,抵抗麻秋。

没有达到谢艾要求的七千之数,可能是张重华手里真的是无兵可派,主力全被那个叫裴恒的人带去砌墙头搞对峙了;也可能是心存试探,毕竟,面对麻秋的数万大军,五千和七千的差距,真的会那么大?

击败后赵这种事,如果给谢艾七千人就能够办到,那么,其实给他五千人也一样能办到。

以少胜多的战例已经有很多了,面对实力悬殊的敌人,取胜的唯一可能在于,将士们能够在军心士气上压倒对方,在交战时抱必死之心,一往无前,血战到底,才能有可能取得战斗的胜利。

能够让士兵之英勇达到如此效果的方法在于,让他们怀抱必胜的信念。

交战的前一天夜晚,恰逢两只猫头鹰闯入谢艾军营,叫了两声之后,走了。留下满地惊恐的士兵。

家中人之将死,身上散发出的死亡气息会吸引猫头鹰的到来。换言之,猫头鹰停在谁家屋檐上,谁家不久就会有人死去。民间因此有风俗,猫头鹰是不详的象征,伴随死亡而来。

决战前夕,有猫头鹰在军中鸣叫,自然是不详的征兆。

谢艾却趁机鼓励士兵:“赌博时,得枭(猫头鹰)者胜。如今猫头鹰来到咱们这里,恰恰预示此次征战,必胜!”

士兵们恐慌神色顿时一扫而空,全军士气振奋,斗志高昂。主将说得对,赌博时确实是得枭者胜。

谢艾和猫头鹰的故事应该是个巧合,可正是这种巧合奠定了谢艾名将的地位,善于捕捉机会,利用巧合鼓舞士气的将领,超脱于平庸者之上。

其实还有制造巧合的名将,比如,在出征前铸造一大把两面都刻有××通宝的铜钱,出战前当着全军将士的面许愿,如果此战必胜,苍天就会让每一枚铜钱字面朝上。然后洒出,结果……,果然。

相较于手中的武器,士兵们更坚信上天的力量。善于用兵者,会巧妙利用士兵们的这种信仰。

广武军前的情况还是和昨天一样,昨天和前天也没有差别。两军对峙久了,双方人马都会心生懈怠,以为打仗就是来到敌人阵前生火做饭,然后等着太阳落山。无论他们曾经是如何的英勇,何等的精锐。日久则兵疲,时间,对敌我双方的影响是一样的。

谢艾带来的五千步骑,并没有被时间消磨锐气,怀揣着猫头鹰带给他们的信心,求战心切,斗志高昂。

应该是采取突袭的战术,在敌人未作出有效反应之前,谢艾挥兵直进,突然实施攻击,打乱敌人部署,已经做好战斗准备的裴恒大军随即跟进,奠定胜局,斩首五千余人。

此战之后,后赵攻势立止。

这是谢艾的第一次出征,赢得干净利落,潇洒漂亮。

在不远处的大后方,张重华的脸上笑开了花,深感自己有识人之明,危难之际,能够慧眼识英雄于草莽,因而取得大胜,立封谢艾为福禄伯。这是其祖父张寔曾经被册封的地方,现在居然被拿出来册封功臣,可见谢艾受赏之隆重。

然而很快就到了我们所熟悉的“兔死狗烹”的桥段了,虽然当时后赵这只“兔子”还在,甚至比老虎还凶猛,但前凉的权贵们等不及了。

诸宠贵恶其贤,共毁谮之,乃出为酒泉太守。

荣誉全部取消,京城也不让谢艾待下去,这就是谢艾第一次出战的战果。幸好,“兔子”还没死,于是,谢艾也就还能活着。

[长最之战]

第一次的失败并没有引起石虎的警觉,347年,石虎命令后赵征西将军孙伏都及将军刘浑率步骑两万,会同麻秋所部,再次进犯凉州。克大夏,筑城长最(今甘肃天祝)。

得到消息后,张重华果断启用谢艾,以谢艾为使持节、军师将军,率步骑三万,进军临河,麻秋同样以步骑三万拒之。

长最之战爆发。

这是谢艾一生中最为经典的一战,如果说,广武之战多少有一些投机取巧,夺取他人劳动果实(对峙日久以至兵疲)之嫌疑,长最之战则完全是谢艾军事能力的完美体现。

当时,谢艾乘轺车(由车轮、车轴、车舆和伞盖等组成),头戴白色头巾(没穿盔甲),鸣鼓而进。其形象,完全是一个在战场上少了羽毛扇的诸葛亮。

此时的麻秋全副武装,见对手如此装扮,大怒:“艾年少书生,冠服如此,轻我也。”随即命令其军中精锐部队——黑槊龙骧军向谢艾发起进攻,其军容之威武,声势之汹汹,连谢艾身边将士都被惊呆吓傻,乱作一团,更有人劝谢艾抓紧上马,以便形势不利时逃命。

谢艾走下车,在一张椅子(胡床)上坐下,从容部署防御,表情淡定,动作超然。正在进攻的后赵精锐见敌方主将行事如此,以为有伏兵在侧,心生畏惧,不敢继续向前。此时,谢艾手下部将张瑁奉命沿河而上,迂回包抄,从后赵军背后发起进攻,麻秋大军顿时大乱,谢艾趁机出击,前后夹击,大败后赵军。

长最之战,阵斩麻秋麾下将领杜勋、汲鱼,斩俘后赵军一万三千级,麻秋单骑逃回大夏。

不久之后,麻秋攻打前凉重镇枹罕再受重挫。连续三次失败,让麻秋心生感叹:“我用兵于五都之间,攻城略地,往无不捷。及登秦陇,谓有征无战。岂悟南袭仇池,破军杀将;筑城长最,匹马不归;及攻此城(枹罕),伤兵挫锐。殆天所赞,非人力也。”

纵横中原所向披靡,来到凉州却损兵折将,这是上天眷顾他们,不是人力所能改变。后赵名将麻秋,已经丧失了吞并前凉的信心。

石虎得到失败的消息后,一声叹息:“我靠一旅偏师就平定了九州,如今用九州的兵力却无法平定凉州,他们真是人才济济。”

战后,张重华论功行赏,升任谢艾为太府左长史,进爵福禄县伯,食邑五千户,赐帛八千匹。

谢艾之名,名震凉州。

[神鸟之战]

347年五月,不甘心失败的麻秋集结后赵在黄河以南兵力八万余人,会同石虎援军两万,再次向前凉发起进攻,这一次,终于攻陷前凉军事重镇枹罕。所部先锋王擢,攻占晋兴、广武,大军越洪池岭,直至曲柳,进逼前凉首都姑臧。

麻秋再次兵威大振,来势汹汹,凉州震恐。

张重华听从别驾从事索遐建议,任命谢艾为使持节、都督征讨诸军事、行卫将军,领步骑两万,再次出征,抵御后赵大军。

有了前面接连两次的胜利,此时的张重华对谢艾可谓心服口服,全权委以征伐重任。出兵之后,谢艾果然不负所托,先于神鸟(今武威南)击败麻秋前锋王擢,逼退后赵大军。随后,回兵讨伐叛变了的斯骨真万余部落,斩首千余级,俘虏两千八百人,缴获牛羊十余万头,大获全胜。

此后,麻秋虽据有枹罕,拥兵十余万众,却再也没有了攻击前凉的雄心与胆气。直至投降苻洪后被杀死。

作为能够献计苻洪“进军关中”的人物,和慕容恪也多有交手,虽然每一次都战败,但也足以证明麻秋绝非庸才,谢艾能够以弱势兵力屡败之,不堪称名将耶?

事实上,在十六国名将排行榜上,仅凭三次击败麻秋的功绩,谢艾的排名在桓温之前。

战后,谢艾被张重华兄长张祚及内侍首领赵长谗害,再次贬职为酒泉太守。

353年十一月,张重华去世。十二月,张祚篡位,废张耀灵,诛杀谢艾。

也许,这就是名将的宿命。

从此后,前凉内乱迭起,再无经国良将。

任职酒泉期间,谢艾建有酒泉钟鼓楼,用以巡逻、报时、报警之用。后人有诗叹曰:“五凉烽烟皆散尽,至今犹见谢艾楼。”

酒泉钟鼓楼,至今犹在。

那座楼,所彰显的,是一代名将被贬边远后依旧不减的雄心壮志和保家卫国的忠义之心。

著有《谢艾集》,失传。

第一篇 当机会来敲门 10.前凉始末(下)

张祚,字太伯,张骏庶长子。由于是庶出的原因,父亲死后,身为长子的张祚只能和前凉君主的位置擦肩而过。

每天看着弟弟前呼后拥、高高在上、颐指气使、威风凛凛地接受万众朝拜,而自己只能臣服在其脚下,连选择的机会都没有,张祚心里憋屈、嫉妒、怨恨,报复之心日盛。

张祚是个很有才能的小人,其人博学多才,精明强干,然而却阴险狡诈,心术不正,善奉承拍马,混搅视听,颠倒黑白。

历史无数次用血淋淋的教训告诫我们,如张祚者,才是真正让人背部生寒的存在。没有道德底线,只要对自己有利,任何祸国殃民的事情都做得出来,毫无心理压力,而且,很有能力为之。

张重华并不知道张祚居然是这样的哥哥,了解得并不深刻,只知道兄长对自己很好,凡事都顺着自己的心意,忠心耿耿,而且,在处理政事上井井有条,颇有才干。如果连如此优秀的兄长都不信任,还能信任谁呢?

张祚起初并没想着要篡位,但为生活愉悦起见,做些给每天活在自己头上的弟弟添恶心的事还是很乐意为之的。为达到目的,张祚采取表面逢迎,私下使坏的策略。暗中结交张重华的宠臣赵长、尉缉等人,与之结为异姓兄弟,在朝堂上形成攻守同盟,对于有功于国的大臣,共同谗害之。如谢艾等,深受其害。

手段不仅这些,凭借张重华兄长的身份,张祚时常出入后宫,时间久了,居然和张重华的生母马太后勾搭成奸。这是他的后母,年轻貌美寡居,寂寞难耐,和张祚并没有血缘关系。在张祚有心且长得帅的情况下,二人一勾即搭,遂发展成地下情人。

风言风语席卷凉州,大家都知道了,然而,宫闱秘事,大臣们不敢多嘴,只瞒住张重华一个人。每天见张祚勤于政务,作为主公和亲弟弟,张重华时常要道一声“兄长辛苦,稍息片刻,太后那里几日不见你,正想得很,要与你说话叙旧哩!”

那些日子,张祚越发地不压抑,望着威严庄重的弟弟,有时候实在憋不住,会“噗嗤”一下笑出声来。

后来,张重华死了,临死前还想着要让张祚做他的“周公”,大臣们及时劝谏,才想起让谢艾进宫侍卫,不过为时已晚,命令谢艾进宫的诏书墨迹未干即被张祚扣下。等到张重华十岁的儿子张耀灵即位时,张祚已经成为前凉事实上的主人。

一个月后,在和张祚一度春宵缠绵万千之后的第二天早上,沉浸在甜蜜幸福中的马太后亲自下令,废黜张耀灵为凉宁侯,改立张祚为前凉之主。

即使是亲孙子,也比不过情郎来得亲。

达到目的的张祚马上就和马太后不亲了,继位之后,张祚将已经年老朱黄的马太后晾在一边,不予理睬,转而将魔抓伸向后宫更为年轻的女人们。

事实上,那些人都是他的亲人,不过连后妈都已经上手,对于其他人,张祚表示内心没有丝毫的负罪感。

先是和张重华的老婆裴氏通奸,玩腻了之后,张祚果断将其杀死,接着又强暴了张重华所有的姬妾,随后又将张重华几个年仅十多岁的女儿(亲侄女)全部推倒。更加疯狂的是,张祚将自己尚未出嫁的姐妹(同父异母)也全部召进宫中,逼其就范,无一人能幸免。

我们无法想象,这是一种怎样的疯狂,更无法想象,张祚是以怎样的心态进行的禽兽之举。在他的心中,只有欲望和报复的快感。对父亲的报复,对兄弟的报复,压抑多年的欲望极度释放,促成了他的变态和疯狂。

事实上,他的父亲和兄弟对他很好,唯一的遗憾是,没有把他认为应该属于他的君主之位传给他。

根据当时伦理,如果不是和马太后相好,最后阴谋得逞,前凉之主的位置,无论如何也轮不到张祚的头上。

近代某军阀就如此事曾有名言:“生我的,我不敢;我生的,我不忍。其余……”每次读来,愤恨交加,却原来,如此人物竟有张祚相伴。此话也是对张祚行为最好的总结,或许,他也很敢很忍心吧!

爽了,但也臭了。据史书记载,姑臧城中的百姓惊掉了下巴,互相见面打招呼时,养成了先吟诵一遍《诗经》里描写宫廷羞羞事的《墙茨》然后再开口说话的习惯。国人之无奈和嘲讽之意,可见一斑。

就是这样一个无耻之人,在执掌凉州不足两个月之后,居然做了其祖先三代人都不敢做的事情,自立。

354年一月,张祚自称凉王,改元和平,不再沿用晋国年号,且采用皇帝礼乐,正式和晋帝国分道扬镳。

虽然前凉在事实上早已经是一个独立王国,但从未旗帜鲜明地打出凉国称号,即使称王也是“假凉王”,数十年来始终奉晋为正统,名义上始终以人臣自居。张祚此举,形同公然反叛,凉国上下无不侧目。虽然后来张玄靓、张天赐去凉王称号,也重新捡起晋国年号,但因之产生的裂痕,无法弥合。这也为后来张天赐投降东晋后受到侮辱埋下伏笔。边远州郡,居然敢僭位称尊,晋国大臣们无不耻笑,酸酸的葡萄味从嗓子眼往外冒。

舒心地好日子过了有一年多,祸事就来了。355年,张祚和河州刺史张灌闹翻,派去攻击张灌的军队被打败。随后,张灌传檄凉州各地,声称得到马太后秘旨,废黜张祚,拥立张耀灵复位,兵锋直指前凉首都姑臧。

同年八月,骁骑将军宋混的弟弟宋澄起兵万余人响应张灌,共同讨伐张祚。

原本打算留着张耀灵的性命搏一个仁义的名号,没想到居然是块烫手山芋,祸患源泉。得到消息的张祚马上气急败坏了,下令将张耀灵杀死。执行命令的人扳断张耀灵的腰肢,然后胡乱挖了个沙坑,埋完了事。

被杀时,张耀灵年仅十二岁,谥号哀公。

这下授人以柄了,张灌、宋澄的讨伐大军从此名正言顺,连身边的亲信也不再忠心,张祚陷入众叛亲离的境地。

不久之后,宋混大军兵临姑臧城下,张灌的弟弟张据和儿子张嵩开城门以应之(真不知道张祚脑筋是怎么长得,居然还没抓了杀掉)。

和跪下求饶的石生相比,张祚还算有骨气,临死前还端坐殿中持剑督战。不过人心尽失,手下士兵四散而逃,无一人愿意为他卖命。连他最为亲信的把兄弟赵长等人也背叛了他,跑到后宫劝说马太后立张玄靓为前凉之主。

这就是小人之间的情意,无关忠孝节义,只有自己的利益。利重则合,利尽则散,何必曰“义”?

宋澄将张祚的脑袋割下示众,尸体扔在路边,任人践踏。百姓得知张祚被杀,尽皆欢呼雀跃,拍手称快。

君王的死居然会让百姓兴高采烈,是为人君者最大的悲哀,行事如此,得人心如此,确实该死。

张祚死后,张灌、宋混拥立张重华六岁的儿子张玄靓为凉王。后去凉王号,称大都督、大将军、校尉、凉州牧、西平公。

由于张玄靓年纪幼小,自然有权臣当道,短短几年时间,前凉上演了四次大臣们争权夺利的政治变乱。

359年九月,张灌谋反未遂,宋混灭张灌全族。361年,宋混病世,大司马张邕起兵杀宋澄,灭宋氏一族。同年十一月,张重华弟弟张天赐杀张邕,以大将军、都督中外诸军事辅政。

363年八月,张天赐谋反,杀张玄靓,自称大将军、凉州牧、西平公。

值得一提的是,马太后在此期间又重新坠入爱河,和掌权的张邕相好。张邕被杀后,马太后颜面尽失,心灰意冷,两年后在郁郁寡欢中去世。一生身处政治漩涡,经历多次兵变叛乱,最终居然寿终正寝,也算是不幸中的万幸。

其实她又有什么错呢?

一个为爱情奋不顾身的女人。

篡位成功以后,张天赐对其兄长张祚的腐败生活很是向往,虽然没有张祚那么变态,但是也从此一头扎进温柔乡中,过上了“春宵苦短日高起”的生活,据说连看望母亲的时间都会被时常忘却。

那时前凉,饱经动乱,早已经衰败不堪,在张天赐的昏庸统治下,更加政治昏暗,国势日衰。

其堂弟张宪曾抬棺入谏,希望张天赐能励精图治,一改前凉衰败气象。

不过感受了“好日子”滋味的张天赐哪里还有雄心壮志,依旧我行我素,在醉生梦死中等待最后时刻的到来。

由俭入奢易,由奢入俭难。一代枭雄刘备也曾经在孙尚香的石榴裙下乐不思蜀,差点放弃光复大汉的远大志向。更何况张天赐呢?

成大事者,第一要务就是要克制自己的欲望,温柔乡是英雄冢,此言诚不虚。温柔乡更是庸碌者的坟墓,而且,永远都爬不上来。

终于回到前秦时段,376年七月,前秦步骑十三万大举伐凉。大军出征前,苻坚在长安为张天赐建好了安置他的宅邸。

此战,为消灭前凉而来。

前秦大兵压境,禁中录事席仇建议张天赐学习孙权以屈求伸,送质子及财宝,以换取前秦暂时撤军,赢得谋划对策时间。不过其他大臣极力主战,认为只要倾国出战,胜负未可知。

张天赐将前秦派来劝降的使者吊于军门之上乱箭射死,以示决一死战之心,随后,命令前凉军队迎战前秦。

战况很不利,前凉军队数的次出击均被击败,将领死伤惨重,不得已,张天赐亲自出城迎战。然而,军队刚刚出城即被告知城中有人趁机叛乱,无奈之下,张天赐只好又回兵平叛,而前秦大军紧随而至姑臧城下。

张天赐走投无路,出城投降,前凉灭亡。

前凉,自301年始,共历九主七十六年,除张祚外,其余全部名称晋臣,沿用晋愍帝年号。

淝水之战的时候,张天赐投降了东晋,颇受东晋大臣们调笑侮辱,以致精神恍惚。晚年穷困,得晋皇室照顾,任职庐江太守。398年,张天赐病逝于建康,时年六十一岁。谥悼公。

在亡国之君的境遇里,张天赐的待遇还算不错。

第一篇 当机会来敲门 11.帝国隐忧

王猛死了,作为前秦最伟大的功臣,王猛没有看到他为之呕心沥血的国家统一中国北方的盛况。375年七月,王猛积劳成疾,医治无效,去世,终年五十一岁。

活活累死的,为了“知遇之恩”,为了“治国平天下”的理想。

死前,王猛遗言苻坚,晋国正统,上下和安,不可伐;鲜卑、羌人等亡国俘虏如仇敌在侧,不可不除。许是悲伤过度,苻坚全盘没听清楚,后来更是忘得一干二净,即重用了鲜卑和羌人,更讨伐了东晋。于是有了后来的灾难。

在王猛生病期间,苻坚悲伤至极,向山川祈祷,向宗庙、社稷求福,特赦全国死罪以下囚犯,然而终究没有挽回他的宰相的生命。手把着这位为国鞠躬尽瘁的大臣的临终奏疏,读一行字,流两行泪,泣不成声,悲恸左右。其后更是三次临棺祭奠,谓太子宏曰:“天不欲使吾平一六合邪?何夺吾景略之速也!”葬礼极尽哀荣,依汉大将军霍光故事。秦国上下哭声震野,三日不绝。

临死,王猛嘱咐其子以十具牛(二十头牛)耕田务农,其余一无所求。比“成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶……”的诸葛亮表现得更为清廉节俭。苻坚也常以刘备与诸葛亮比喻自己和王猛,事实上,此二人比那二人更为亲近和睦,更为“如鱼得水”。名为君臣,实以兄长敬重之,更是苻坚最为得力的助手和老师,感情极为深厚,追谥王猛“武侯”,同汉丞相诸葛亮。

王猛死后,苻坚追忆过甚,不到半年便须发尽白,那时,年仅三十八岁。

生前位极人臣,死后哀荣绝代。得人君如此,王猛何其幸也!

苻坚是仁义的君王,不仅体现在和王猛的相处中,更体现在治国上。即位之初,前秦国库亏空,民生凋敝,经济形势极为困难。苻坚就偃甲息兵,与民休息,短短数年时间,一举扭转社会百废待兴的萧条局面。

在吏治上,虽然有满朝文武及勋贵的极力反对,苻坚依然坚定支持王猛新政,严惩贪腐枉法行径,整顿吏治,改善社会风气和治安。

在文化教育上,苻坚以身作则,每月亲临太学一次,勉励学生学习。本来是每月亲临两次的,后来有学校老师告诉他,先贤至圣不过每月来两回,苻坚这才减之,以示不敢超越古之圣贤。前秦上下劝学敬业、养廉知耻的风气日盛。

在民生上,苻坚以发展农业为基本国策,自己虽贵为君王,但依然用实际行动向百姓表达休戚与共的心情,农耕时节,亲自下地耕作,他的皇后也亲自到长安近郊种桑养蚕,以身作则,勉励农事。百姓受灾时,苻坚减膳食、撤声乐,下令后宫嫔妃宫女皆穿布衣,文武官员相应减俸,并停止一切军事行动,以减轻人民负担。同时,解除对山川河流禁令,其中资源国家和百姓共享。

有良相新政,有仁义君王,前秦国力在苻坚即位后仅仅几年即得以恢复,出现了安定清平、家给人足的新气象。然后才有了足够实力消灭前燕,略定北方。

王猛死后,前秦休兵半年,在此期间,苻坚恪守王猛遗教,勤于国政。其后,迅速灭掉前凉和代国,完全实现了北方的统一,东夷、西域六十二国和西南夷全部遣使来朝;原属东晋的南乡、襄阳等郡(辖境在今湖北)也被攻下,前秦臻于极盛,成为中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。泱泱华夏大地,只有东晋龟缩于东南半壁与之对峙。

前凉已经有过叙述,至于代国,其君主是拓跋什翼键,关于他的故事,我们留到将来讲述北魏时再详细讲述,在此先予以略过。总之,千难万险之后,拓跋什翼键的子孙创立了并不亚于前秦帝国的功业,甚至是超越之。

苻坚不仅对自己的子民心怀慈爱,对待那些亡国投降的俘虏们,苻坚也做到了仁至义尽,并没有像前朝和后世朝代那样,对他们进行拘禁、虐待、侮辱、甚至直接屠杀。而是用自己的宽容仁爱之心厚待之,其中才能杰出者,更是极力重用,甚至委以兵权。

其中典型,首推慕容垂。

虽然有王猛和苻融的劝谏,以及出逃被抓事件的事实(见“金刀计”),苻坚依然对这位前燕战神青睐有加,不仅没有杀掉他,反而对其好言宽慰,复其爵位,礼遇如初。灭掉前燕后,也没有对前燕平民及皇室予以屠杀,而是进行了安抚,并任用慕容家族皇室成员为官,这是真的官职,有实权,而不是只领俸禄的虚衔。甚至亡国之君慕容暐也被封为新兴侯,待遇极为优厚。

对于羌族首领姚苌,或许是因为近亲(羌、氐同源),也或许是因为投降比较早,苻坚更视其为肱股,授封号“龙骧将军”,这是苻坚自己曾经担任过的职务,祖、父相传,登基之后,“龙骧之号未曾假人”,既没有授予皇室近亲,也没有授予一起出生入死的功勋大臣,反而给了姚苌,可见苻坚对其之器重。……可惜姚襄死得早,没赶上这样的好日子。

至于张天赐之流,是早已经建好了别墅等着他搬进来的。虽然是一种政治姿态,但也足以说明苻坚心慈人善。毕竟,处于苻坚位置的绝大多数人,为他的敌人和俘虏最多不过是营建一间华丽些的牢房,甚至只是简简单单挖个坑。

苻坚的仁爱之举确实为自己赢得了民心,赢得了许多有才之士的大力支持,也获得了慕容垂、姚苌等人的拥戴,这些人为前秦统一北方的事业立下了汗马功劳。然而,正如王猛临终所言,这些人也犹如卧榻之侧的猛虎,在淝水之战惨败后,慕容垂、姚苌等人相继叛变,与前秦兵戎相见,甚而杀掉苻坚,夺取前秦天下,丝毫不感念苻坚当年对他们的仁善、宽厚之情。

这是后话了,此时此刻,这些敌国的降将俘虏们正沐浴在苻坚仁爱的光环之中,位高爵显,兵马众多,实力非凡。很多人的爵位官职,甚至超过了那些和苻健一同入关,为前秦的建立而浴血奋战过的元老旧臣们。

当然,苻坚也是犯过错误的,尤其是对前燕慕容家族,过错足以抵消他全部的恩典。

这也是没办法的事,谁让人家姑娘媳妇长得俊呢!……连男孩子都俊!我想,这也是促使慕容家族在后来疯狂复国的原因之一吧!

捍卫祖先的荣耀,重拾丢弃的尊严,还要保卫心爱的姑娘,当然,最重要的是,满足自己对权力的欲望,都值得他们在苻坚狼狈不堪时选择背叛,放手一搏。

前文已有交代,慕容垂并不是一个人来投奔的,虽然把妻子可足浑氏抛弃在了邺城,但是却带上了夫人段氏。苻坚在优待慕容垂的同时,对他的夫人段氏也是颇为优待,经常将段氏招入宫中,饮酒游玩,同裳共寝。而段氏为保护慕容垂,只能选择牺牲自己,屈意承欢,并时常吹吹枕边风,说几句慕容垂的好话,慕容垂也极力巴结讨好,于是,虽有王猛谏言在耳,苻坚还是逐渐放松对慕容垂的警惕,并授予高官实权。

古人有云:“杀父之仇,夺妻之恨,不共戴天。”一个曾经打败天下无敌手的英雄,连桓温都曾经是其手下败将的人物,居然甘心受辱,而且奉上的还是他最为心爱的女人。忍辱负重也好,迫不得已也罢,无论以什么样的理由来解释,在慕容垂的心里,仇恨的种子已经种下。这些,正迷醉在段氏裙下的苻坚是不得知的。

后来,第一个站出来反叛苻坚的人,正是慕容垂。所有的恩典都不能弥补夺人妻女的羞辱,更何况慕容垂本就不甘人下。

其实苻坚身边大臣对慕容垂的防范与忌惮始终存在,即使在出征东晋前夕,依然有大臣建议苻坚杀死慕容垂以绝后患,但是,苻坚不仅没有杀死慕容垂,反而给予了他千军万马,自领一军,独立作战。

灭燕之后,大患已除,苻坚意气风发的同时,将前燕皇宫里的一对佳人揽入怀中,即皇子慕容冲及清河公主(佚名)。

那年,清河公主年仅十四岁,芬含豆蔻,艳若芙蕖,正是幻想美好未来的年纪,然而作为亡国之女,只能任由苻坚纳入宫中,充作玩物。当时慕容冲更是年幼,只有十二岁,尚未到青春期,脸上不曾长青春痘,皮肤细腻光滑,长相上更是沾了慕容家族的光,有龙阳之姿!直生得面如美玉,目似桃花,俊俏地不要不要的。苻坚怜之,爱之,也把他纳入宫中,充作娈童,朝夕与共。于是,宫闱之内,床第之间,姐弟二人共事苻坚。此中羞羞事,说多了会教坏小朋友,只可浮想不可言。长安有民谣曰:“一雌复一雄,双飞入紫宫。”

慕容家族真是好基因,不仅能生出慕容恪、慕容垂这样的英雄,还能长出清河公主、慕容冲这样的美人。

后来,在王猛的极力劝谏下,苻坚才将慕容冲遣送出宫,另行安置。然而,其中依依之情,无以言表。

或许,这种事对于苻坚来说只能算得上是一桩风流韵事,无伤大雅。然而对于慕容冲而言却是奇耻大辱,父辈的荣耀光照千秋,震烁今古,自己却沦为别人的床上禁脔,任由他人摆弄,而且是和姐姐一起。国破家亡,身不由己,个中经历不堪回首,随便想一想都让他菊花一紧,生出捅苻坚一千个窟窿的冲动。

后来,正是慕容冲率兵将苻坚赶出长安,将帝王之都变成人间地狱,用鲜血洗涤自己难以启齿的往事。

据说慕容冲兵临长安时,苻坚还送给他以前在宫中时穿过的锦袍一件,寄希望唤醒往日温馨,以保全性命。

慕容冲的到来,正是因为对往事的念念不忘,历历在目。

至于姚苌之所以杀苻坚,我想,杀机忽生的那一刻,他定是想起了死在苻坚手里的他的哥哥,更是为那仿佛唾手可得的皇位。

苻坚若是谨遵王猛遗言,至少也是可以和东晋南北对峙下去的,必不致有后来的悲剧发生。然而,形势在发展,一统天下的功勋近在眼前,谁又能把持得住呢?

此外,出于统治需要,苻坚将各国俘虏尽皆迁往关中居住,却将氐族人分散驻守前秦各地,以实现对前秦广阔疆域的有效控制。然而这一政策直接导致氐族力量的过于分散,甚至在京畿地区也要弱于其他民族。

等到苻坚想要集结力量反击时,分散的氐族使这一想法成为不可能。也是后来苻登拼命力战,多次打败姚苌,却因实力不济无法将其消灭,乃至于始终被称为“穷寇”的重要原因。

不仅如此,连年的征战导致前秦内部问题开始凸显,首先是士兵们不想打了,心理上的疲敝远胜于身体的疲劳。百姓也因为战争而陷入穷困,因转运粮草而累死、饿死于道路者随处可见,厌战情绪在全国范围内滋长。

当然,此刻的苻坚正沉浸在混一六合的梦想中,积极地准备着南征东晋的战事,并未想到这些潜在的忧患,虽然,它们是致命的存在。

第一篇 当机会来敲门 12.决战前夜

在前秦忙着灭前燕,收前凉,平代国,远征西域的时候,东晋一刻也没闲着。面对强大的前秦,虽然再也不敢出师北伐了,但是东晋朝廷上上下下都明白,一旦前秦统一北方各地,届时必然会挥师南向,大战不可避免,事关生死存亡。

376年正月,年仅十四岁的小皇帝司马昌明亲政,任命谢安为中书监、录尚书事,东晋开启了由谢安当政的时代。

虽然不是那场战争的直接指挥者,但是,我认为,谢安的当政是东晋赢得那场决定中国历史走向的战争的关键性因素。有名臣当国,然后才有后来的一切,包括某些貌似偶然的必然事件和因素。

和王猛相比,谢安是没有战胜攻取的武功的,但是在治国方面,同样堪称出类拔萃,毫不逊色。当政期间,谢安选拔了徐邈、范宁、谢玄、桓伊等一大批文武贤才。同时以节俭治国为方针,改革赋税制度,降低官员俸禄,裁撤冗员,杜绝虚耗用度,停止一切非军国要事的差役和费用。这些措施减轻了人民负担,使东晋从桓温北伐失败的阴影中走出,国力开始增强,为后来的那场决战打下了坚实的物质基础。

在缓和国内门阀大族矛盾上,谢安任命桓冲为荆州刺史,桓嗣(桓温子)为江州刺史,以王蕴(皇后父亲)为徐州刺史,谢玄为兖州刺史、领广陵相。长江中下游的方镇大权分别由桓、谢、王三大家族掌握,东晋各大族互相妥协让步,利益关系得以协调,桓氏一家独大的局面得以缓和,朝廷与方镇之间,上下团结和睦。

强大的国力,上下团结一心,正是取得战争胜利的先决条件。幸甚,在前秦南征之前,东晋完成了物质和心理上的双重战争准备。对于一个国家来说,这是最为艰难的一步,正是在谢安的主导下顺利实现。

当然,军事上的准备也同样重要。当时,为抵御前秦的巨大威胁,在谢安的举荐和命令下,负责江北战事的谢玄组建了一支在中国历史上赫赫有名的军队——北府军。

[北府军]

北府军,又称北府兵,东晋时由谢玄主持创建,军队主体为北方流民,因谢玄镇守地京口又称为北府,其军因而得名,是东晋抵抗北方胡族入侵的中坚力量。初始时由谢氏家族掌控,后来随着政局发展,其军队领导人几度易主,最终成为南朝军队主力。北府军成军期间,名将辈出,战功卓著,其军队统帅传到刘裕手中时,开多兵种协同作战之先河,北府军战斗力达到巅峰,号称中国古代最强之军队。

一支军队的战斗力是由多种因素决定的,北府军的强大,同样由多种因素促成。主要有以下几点:

其一,军队主体为北方流民,除了一路难逃的幸存者外,还包括残存的乞活军和北方义军。这些人是在五胡乱华的背景下从尸山血海中爬出来的,和北方胡人有着血海深仇,敢于拼杀,骁勇顽强,是北方汉人仅存的精髓。

亲眼见识过亲人和朋友如何被杀死,自然知道该如何拿起刀来拼命。

其二,谢玄在组建“北府军”时,并不是单纯招募流民然后自己训练,而是通过招募流民军首领整合成军,军队凝聚力大,军官掌控能力强,临阵指挥经验丰富。

大浪淘沙之后,依然能够带领一帮兄弟在快马弯刀的胡人铁骑下活命,自然有其非凡的胆识和智慧。可以说,北府军是北方汉人精髓中的精髓。

其三,拥有优秀的统帅,除组建者谢玄外,在其后来的历史中,北府军先后有刘牢之、刘裕、王镇恶、檀道济等名将出现,尤其是在刘裕统帅时期,北府军战力达到巅峰,创造了步兵打败骑兵的神话。王夫之有言:“裕之为功于天下,烈于曹操”。

其四,特殊的时代背景影响,外族入侵带来的巨大压力和肆意践踏、屠杀使汉人感觉到了亡国灭种的危险。在当时,北方汉人要么加入义军杀死胡人,要么独自逃跑然后被胡人杀死,别无选择。所以他们只能团结以求生,共同抵御胡人的屠戮。这就养成了这只军队从将领到士兵强悍的性格和习气,战斗力自然不差。

总之,北府军是一支由凶悍的士兵(久经战场淘汰后的精髓),优秀的将领(义军统帅中的精英分子),杰出的统帅(刘裕等人),再加上特定的历史时期给予的团结和勇气,共同组建而成的军队。

像羔羊一样等待屠戮还是拿起武器杀出一条血路?

他们是已经做出了选择的人们,民族的危难赋予了它必须强大的使命。

前秦所要面对的,原来是这样的东晋。

不过苻坚并不得知,在顺利消灭前凉和代国所带来的喜悦中,苻坚认为,大军所至,东南必当授首。

其实这是无解的战事,在中国,任何一个已然平定了北方的政权,无论是华夏族还是异族,都必然会挥戈南向,以求一统天下,只是胜负难料,成败不同罢了。

这是秦始皇注入我们血管中的血液,也是他永久的丰碑。影响之巨大,今日尚存。

378年二月,为夺取东晋北部战略要地襄阳,打通南下通道,苻坚正式向东晋用兵。

前秦大军兵分四路,一路是征南大将军苻丕,统步骑七万,出武关(今陕西商县西南),直趋襄阳;一路是京兆尹慕容垂及扬武将军姚苌,率军五万,取南阳(今河南南阳),经南乡(今湖北丹江口东南),再下襄阳;一路由领军将军苟池、右将军毛当、强弩将军王显率兵四万,兵出武当(今湖北郧县东南)南下;一路由征虏将军石越统率精锐骑兵一万,兵出鲁阳(今河南鲁山)。四路大军,会攻襄阳,以求一战必胜。

战事打响后,为策应襄阳方面的进攻,苻坚又命令兖州刺史彭超、后将军俱难、右禁将军毛盛、洛州刺史邵保等率步骑七万,向东线的淮南地区进发,进攻淮阴(今江苏淮阴西南)、盱眙(今江苏盱眙东北),以造成对东晋的东西夹击之势。

面对来势汹汹的前秦大军,东晋采取分兵固守之策略,在东线,以尚书仆射加侍中谢安都督扬、豫、徐、兖、青五州诸军事,率重兵防守建康,确保江淮地区、九江以下及京师建康的安全;西线以荆州刺史桓冲都督荆、江、梁、益、宁、交、广诸军事,防守江汉地区,确保长江中下游的安全,防止秦军顺江而下。

淝水之战的前奏之战,襄阳、淮南争夺战爆发。

[襄阳之战]

378年四月,前秦将领石越趁襄阳守将朱序不备,以五千骑兵泅渡汉水成功,并顺利夺取襄阳外城。朱序惊慌失措,率军退守襄阳内城后继续负隅顽抗。前秦各路大军随后继进,围攻襄阳。

此处朱序就是后来高喊“秦军败了”的那位,当时正任职梁州刺史,镇守襄阳。虽然后来被俘投降,但是那一声高喊,足以证明朱序对东晋的忠诚。

当时大侠郭靖还没有出生,也没有《武穆遗书》作指点,更没有能够在百万军中取上将首级的武林高手前来助战。不过朱序并不是一个人在守卫襄阳,依然是有帮手的,即他的母亲韩氏。

在得到秦军来犯的消息后,韩氏率领自己的婢女和城中服徭役的妇女同志在城内筑起了一道牙城(即朱序退守的内城)。秦军攻破外城后,东晋守军正是凭此牙城得以坚守,继续抵抗,襄阳人称之为“夫人城”。这道城墙,带给将士们的不仅仅是一道抵抗的屏障,更给予了他们在随后长达一年时间的围困中坚守下去的精神力量。

这座城池全民皆兵,万众一心,同仇敌忾。

苻坚在重用降将朱序的时候,真应该查查他的家谱和履历,有如此巾帼英雄的母亲,朱序怎么好意思做个软骨头。

然后就是漫长的攻防战了,声势浩大的前秦四路大军围攻襄阳,却在坚城之下钝兵挫锐,从四月一直攻打到当年的十二月,毫无进展。而朱序虽困守城中,却时常派兵伺机偷袭,并屡屡得手,守城守得不亦乐乎。

十几万大军攻打一座孤城,仗却打成了这幅模样,前秦的朝臣们自然多有弹劾,苻坚也有点坐不住,下诏责备襄阳方面统帅苻丕,赐宝剑一柄,“来春不捷者,汝可自裁,不足复持面见吾也。”

千军万马杀过去,却连一座孤城都打不下来,苻丕自然是没脸去见苻坚的。从379年正月起,苻丕总督各路军队,加紧进攻襄阳。此时,虽然东晋各路援军均不敢救援,但朱序却因为屡破前秦军,心生麻痹,防备开始松懈。

即便如此,前秦军依然没有攻克襄阳,直到守军内部发生了变故,转机才得以出现。

379年二月,东晋襄阳督护李伯护派其子暗通秦军,成为前秦内应。苻丕命令各部趁机猛攻,在秦军和叛徒的里应外合下,终于于三月六日攻克襄阳,生俘东晋守将朱序。

春天已经深矣!

襄阳争夺战以前秦的胜利而告终,苦战之后,苻丕也终于从地上捡回了去见苻坚的脸面,虽然已经有点脏,但是只要涂上一些脂粉,还是可以挂上去的。

战后,苻坚对固守襄阳的朱序大加赞赏,认为如此人物忠勇可嘉,任命其为度支尚书。然而却杀了李伯护,理由是吃里扒外当汉奸。

这是匪夷所思的结果,毕竟,如果没有李伯护叛变作内应,前秦并不一定真的能攻下襄阳。杀了他,以后谁还敢为前秦通风报信?

忠义者应当给予尊重,但小人却也有小人的用途,如明末清初的吴三桂之流,乱世之中,举足轻重。在苻坚感叹东晋忠臣义士之多的时候,可曾想过,自己也在为他们的存在推波助澜。

唯一的解释在于,苻坚坚信他一定能一统寰宇,根本不需要这种小人的存在,反而要用如此人物的项上人头来向他的部下们宣示忠义的重要!天下即将在握,诸位以后要做忠义者,而不是卑鄙的叛徒。

[淮南之战]

在东线方面,378年八月,前秦军彭超、俱难分别对彭城(今江苏徐州)、下邳(今江苏睢宁西北)展开进攻,淮南之战爆发。

和襄阳方面面临的情况相同,由于晋军的坚决抵抗,彭城的攻城战同样旷日持久,直到襄阳之战结束,彭超尚未能将其攻克。后来谢玄用计使彭超撤围,将守军全部救出,前秦军才得以将彭城占领。

期间,由于彭城被围,内外消息断绝,谢玄的援军到达泗口(古泗水入淮口,在今江苏淮阴西南)后,无法和彭城守军取得联系。军中一个叫田泓的将领便自告奋勇,表示愿意前往告知消息,然而不幸的是,虽然田泓一路潜行,但仍然被秦军抓住。彭超在一番劝说之后,赏给了田泓很多财物,“到了彭城告诉守军‘援军已败’,荣华富贵就应有尽有。”话毕,彭超瞥了一眼这个抱着金银珠宝不撒手并一个劲点头的晋军将领,眼神中满是轻蔑。

然而当田泓来到彭城城下时,望着城墙上惊疑不定的守军,他却突然大声高喊:“援军将至,诸位务必坚守。”

这是以自己生命为代价的一句话,然而却为彭城的守军带去了希望和勇气,一直顽抗到谢玄的到来。

值得一提的是,谢玄率领的援军正是北府军,田泓只是其中一个最普通的基层军官。

明知必死,依然选择了为国而战。赳赳武夫,无双国士!可能,这样的人从小到大都没听说过所谓“孔曰成仁,孟曰取义”吧,然而却用行动将其诠释。

在国家和民族危难时的每一个奋不顾身的勇士,我们都应该铭记。

彭超占领彭城后,和已经攻克下邳、淮阴的俱难会师,南下进攻盱眙。占领了襄阳的前秦西线部队也在毛当、王显的率领下,起兵两万东进,支援彭超、俱难。

379年五月,彭超、俱难攻克盱眙。随后,前秦六万大军围困三阿(今江苏宝应境),其兵锋距东晋腹地广陵(今江苏扬州境)不足百里。

刚刚完成救援彭城任务的谢玄再次临危受命,率军自广陵出发,救援三阿。

五月二十五日,谢玄击败彭超、俱难,前秦军退走盱眙,前秦在东线方面的攻势被遏制,前秦一败。

六月七日,谢玄攻盱眙,彭超、俱难再次战败,退屯淮阴,前秦二败。

随后,谢玄命部将率水军乘潮水而上,乘夜焚毁秦军所架之淮河桥,秦将邵保战死,彭超、俱难退兵淮北,前秦三败。

随即,谢玄率军追击,双方再战于君川(今盱眙北六里),彭超、俱难仅以身免,前秦军四败。

淮南争夺战是北府军成军后第一次参加战斗,首战即以弱势兵力大败前秦十余万大军,并且屡战屡胜,使一直以来无往不克的前秦大军遭受了惨重损失。战后,彭超自杀,俱难削职为民,前秦精锐士卒伤亡惨重,军心士气严重受挫。而经过这次战争,晋军士气大振,为后来取得淝水之战的胜利奠定了信心。

经过连续反击作战,晋军夺回淮阴等军事要地,稳定了淮水地区局势。但是,东晋未能收复军事重镇彭城,前秦在东线南下的条件依然具备。

好了,让我们来看看那个通过政治改革让东晋有自资格赢得淮南之战乃至于后来的淝水之战胜利的人——谢安,天下苍生为什么要望着他呢?

长得帅那是一定的,不仅如此。

第一篇 当机会来敲门 13.天下苍生望谢安

谢安,字安石,320年生人,祖籍河南陈郡,永嘉之乱后,陈郡谢氏南迁至南京乌衣巷,时人称之为“谢家兰玉真门户”,地地道道的名门世家。唐代大诗人刘禹锡有诗云:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”其中谢字,说的就是谢安家,其家族在东晋四大家族中排行第二,仅次于“王与马,共天下”的王家。

出身名门的谢安自小就声名远播,四岁时即被桓彝(桓温父亲)大加赞赏,“此儿风神秀彻,后当不减王东海(王承,东晋初年第一名士)。”十三岁时,谢安之名远传辽东,连当时年仅七岁的慕容垂都知道他的大名,特地送白狼眊一对,以示对谢安的仰慕,可以想见其名声之响亮。

不仅如此,王导(东晋政权奠基人之一)对其也深为器重,于是其名望之高更加一发不可收拾,文人士子顶礼膜拜,万千少女趋之如狂,乃至于一举一动都会被世人争相效仿,连咏诗时候鼻音较重(有鼻炎)都被文人书生冠以专用名“洛下书生咏”,并以以此方式吟诗为荣。俨然东晋朝野上下大街小巷茶余饭后必谈之第一明星偶像。

原来,天下苍生之所以望谢安,竟是因为名气大的原因。

谢安曾巧妙利用这一明星效应做过善事。

有一次,谢安的一个老乡在建康做生意(卖蒲葵扇),然而比较倒霉,回家的路费花光了,扇子却一把也没卖出去。谢安得知情况后,专程经过那人的货摊,抓起一把蒲葵扇,然后旁若无人的扇了起来,招摇过市。结果建康街头人人争相效仿,积压的扇子很快便高价卖光。

那位老乡不仅挣回了回家的路费,而且定省下了谢安的广告代言费,很是大赚了一笔。

名望如此之高且又出身名门,谢安自然是不用考公务员的,连孝廉、中正都不用举,直接可以做官。不过谢安当时志不在此,不愿意以个人的出身和名望去博取世人心中向往的荣华富贵。在朝廷征召他为佐著作郎时(第一份官职),谢安仅仅做了一个月就辞职回家,从此隐居会稽东山,拒绝应召。

隐居期间,谢安出则渔弋山水,入则吟咏属文,挟妓乐优游山林,最多就是在家教子侄读书,就是不愿当官。曾经赏脸和好友王羲之一起参加过兰亭集会,我们的书圣高兴之余就写下了有“群贤毕至,少长咸集”之语的佳作——《兰亭集序》,当然,那时书法也因为心情愉悦而登峰造极。

值得一书的是,谢安对家中孩子的教育是很成功的,教导出有“咏絮之才”的侄女谢道韫,曾发出过“不意天壤之中,乃有王郎!”的哀叹。更为后世留下“言传身教”的成语。

后来,谢安拗不过郡县官吏的催促,又一次应召当官,依然只是干了一个多月,薪水都没领,再次辞职回到会稽东山,从此悠游山水,对于朝廷的征召,不再复出。

谢安出世超尘的态度激起朝廷了众多官员的不满,终于换来了“终身不得为官”的处分,后经皇帝亲自下诏才得以赦免。此事影响之大,朝野震惊,然而谢安却不屑一顾,泰然处之。

驭人之道的关键在于掌控人们心中的欲望所在,能够及时给予,也能够随时剥夺。然而对于谢安这样的人却是无可奈何的,本就无心为官,“不让做官”于我何加焉!

现在看来,最重要的一点在于,谢安是个喜怒不行于色的人,我们无法从表象揣度出他真实的内心。城府深沉之人固然如此,胸怀豁达之人确实淡然。

有一次出海游玩时遇到暴风雨,风急浪高甚是骇人。舟船行将倾覆之际,众人皆慌乱不已,哀号苍天不公,末日将临。独谢安镇静自若,不为所动,并劝说众人:与其无济于事的惊慌,不如冷静下来好好思考。众人虽依然不能如谢安那般镇定,却也不再惊慌,并因此得免,安全归来。

前程断送、生死关头,谢安尚且淡定如此,泰然处之。不堪为将否?不堪为相否?

自然是堪的!风流不羁的外表,弱不禁风的样子,却有一颗无比强大的内心!

如此种种事迹,自然导致谢安的名声越来越响,时人推崇为“江左风流第一”。果然如桓彝所言,其名望果然不减王东海。盛名之下,世人皆曰:“安石不肯出,将如苍生何?”

简文帝司马昱也曾经曰过同样的话,曰的对象是隐士殷浩。同样是大名士,但刀剑证明,殷浩还是继续“不出”的好,否则,苍生真的不知道该如何是好了。

至于谢安,是否货真价实,也同样需要用刀剑来验证。

当然,司马昱对谢安也是曰过的,“安石既与人同乐,必不得不与人同忧,召之必至。”

事实证明,虽然后来贵为天子,但司马昱的眼光实在让人不敢恭维,因为,无论怎么召,安石都不来。

出名,是因为与众不同,毕竟,天下众生,熙熙攘攘,尔虞我诈,皆为利来利往。大家于是都很困惑,名望如此之高,为什么不去坐官呢?后来连谢安的媳妇都有些坐不住了,看着家里的兄弟子侄个个达官显贵,只有自己老公孑然白身,很是羡慕。于是问谢安:“大丈夫不该去当官吗?”安掩鼻曰:“恐不免耳。”

好多的白话文把“恐不免耳”翻译为“恐怕在所难免”。在我看来,谢安想要表达的意思应该是:唯恐不能避免。而且是掩着鼻子说的,唯恐嗅到话语间的那世俗与酸臭。

谢安的世界,他媳妇不懂,我们,自然也不会懂。

后来,家门出现变故,谢安的兄长谢奕病逝,弟弟谢万(时任豫州刺史)不久后因救援洛阳不力被废黜,经营十年之久的豫州被大权臣桓温一口吞下。谢氏家族在朝中无人支撑门面,家族权势受到极大威胁,面临着门庭凋敝的危险。正是在此情况下,谢安方才临危受命,“始有仕进志,”开始准备步入仕途。那时,谢安已经是一位四十多岁的中年大叔了。

关于谢安的出山,其实还有另外一种说法,“歌女血溅花叶死,谢安仰天长啸出。”

在天下苍生都在眼巴巴望着隐居的谢安的时候,有一位歌伎在为谢安跳完一支舞后,突然发问:“世道混乱,救国安民要先做什么呢?”谢安从容答道:“必先积蓄其德义。”歌伎听后,面含悲戚,双眸满泪,“德义不厚却想救国安邦,乃‘伏而舔天’也!”话毕,自刎而死,血溅花叶。谢安悲痛至极,更羞愧难当,怀抱着这位满身血污的歌女,仰天长啸曰:“安不如一介纤弱女子也,羞矣!”从此立志出山,救万民于水火。

本可以大有作为造福百姓,却身负才华冷眼看世,同样为世人不齿。歌女血染花叶的同时,也点燃了谢安匡世报国之心,从此,谢安脱下风流名士的外衣,心怀尘世烟火,在乱世之中,终为天下百姓承托了数十年的太平与安宁。

360年,谢安接受征西大将军桓温邀请,担任其司马一职。

消息一出,朝野震动,一直淡薄名利的谢安石终于要当官了。在信息闭塞的年代,如此重大新闻若不议论上几个月,出门都不好意思跟人打招呼。由于谢安隐居东山,后人于是把重新出来做官这样的事编排成了一个成语:东山再起。

据载,谢安动身赴任时,许多朝中大臣特意赶来为他送行。中丞高崧更是在送行时 “调戏”谢安:“卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石不肯出,将如苍生何!如今出山为官,如今苍生亦将如卿何!”向来淡定的谢安甚有愧色,深感自己虚度的那些岁月里对不起天下百姓。

处境不同,身份不同,谢安自然是要好好“羞愧”一番的,不然,如何做个天下百姓人人爱戴的好官呢?

其实,让谢安“羞愧”的事不止于此,在桓温府中时,有客人曾送桓温一味名叫“远志”的草药,当时桓温见物起意,遂问谢安:“这种药又被称为小草,为什么有两种称呼呢?”谢安尚未及回答,名士郝隆应声答曰:“在山中曰远志,出山后名小草。”借以讥讽谢安高卧东山,素而远志,但出山后只任职司马。后来,这一事件就流传了出来,人们便以“小草远志”意指隐居与出仕,或以小草谦指自己居官低微。

这是小插曲了,对于谢安的到来,桓温还是十分高兴的。二人相见即畅谈平生,欢笑终日。在谢安告辞后,桓温极为自豪地对手下人说道:“你们以前见过我有这样的客人吗?”愉悦之情溢于言表。后来去拜访谢安时,桓温更是耐心等待谢安梳洗完毕方才相见,足见对这位名满天下者的器重。

其实,谢安没有选择在朝中任职,而是去了桓温的军府之中充当幕僚,就是为了让桓温高兴的。

个中缘由非常值得玩味:不是谢家得罪了桓温,而是桓温伤害了谢家(侵占豫州)。这又是什么道理呢?然而,这就是道理。

以桓温的实力,整个东晋尚且俯首帖耳,自然不是谢氏家族可以轻易得罪的,桓温能伤谢家一次,就可以害谢家两次。对于此,谢安唯一能做的,就是通过自己的到来,修复和桓温的关系,缓和桓、谢两家的矛盾,这是谢安出山后的头等大事,更是他选择在桓温处任职的直接原因。

即使桓温明知缘由如此,也依然会感到高兴。

第二年,谢安以为其弟谢万奔丧为由,离开了桓温。在处理完丧事后,谢安来到东晋首都建康任职,从此和桓温分道扬镳,开始了自己的宰相之路。

由于和桓温关系好,又在朝廷里任职,谢安成了缓和桓温和东晋朝廷矛盾的润滑剂。在以后的十余年岁月里,桓温和朝廷的关系日益恶化,但正是由于谢安和桓温在这一时期的密切关系,他们之间的矛盾始终没有冲击到谢家。谢安也充分利用自己和双方的特殊关系,在二者之间巧妙周旋,竭力辅政。

不过,据了解,或许是因为桓温专政的原因,谢安在这一时期并没有什么拿得出手的政绩,唯一值得称道的是,简文帝司马昱死后,谢安依然选择站在朝廷一边,和东晋各大家族联手,粉碎了桓温篡晋自立的企图。

373年,桓温入朝祭奠简文帝司马昱,当时,先皇驾崩,新皇继位,朝中政局混乱,各种传言甚嚣尘上,大家都认为,桓温此行,为篡位而来。

朝廷派去迎接桓温的主要大臣有两个,一个是谢安,另一个人叫王坦之,在当时,其名望和谢安齐。

可能是生疏有别,毕竟谢安和桓温是故交,两人曾经有过一段相当值得回忆的过往;不过关于二人在此事件中的表现,大家都认为是胆气的差别。

临行时,京城传言桓温要杀掉王坦之和谢安,王坦之非常害怕,而谢安却神色不变,并勉励王坦之:“晋祚存亡,在此一行。” 等到和桓温相见,王坦之汗流浃背,紧张的连记事用的手版都拿反了;只有谢安从容就座,在只言片语之间,让桓温尽去壁后伏兵,然后二人谈笑良久方才依依惜别。此后,桓温断绝代晋自立的念头,不久即率领军队返回驻地。众人至此方知王坦之、谢安两大名士孰优孰劣。

在强权和暴力面前,惊惧颤栗者众矣,大义凌然者亦有之。而只有谢安以其镇定自若的风度,变杀气成和气,化恐吓成笑话。滔天祸乱,消弭于无形。

后来桓温病重,暗示朝廷为他加九锡,谢安一拖再拖,一道锡文改了半个多月没改完,硬是以一个“拖”字诀将桓温拖死,解决了朝廷天大的难题。

谢安的镇定,使晋室得以稳定。

桓温死后,谢安升任尚书仆射,总领吏部事务,加后将军,与时任尚书令的王彪之共同执掌朝政。

在此后的数年时间里,谢安凭借其杰出的政治才能,利用朝廷的政治优势,迫使桓氏家族逐步妥协让步,平衡了东晋各大家族势力,瓦解了桓氏一家独大的局面。各大家族互相制衡,构成了能够团结一致对外的政治基础。

而且,也正是在谢安的主持下,东晋朝廷推行了一系列行之有效的战时改革。主要有三点:

一.自上而下推行以树立中央权威为目的的文化运动,奉行推崇忠君观念的儒学,有针对性的淡化玄学。

二.进行税务制度改革,改按田征税为按口征税,增加国家税收。

三.军事改革,启用年轻将领(谢玄等),组建新军队——北府军。

谢安的改革,是东晋为何忠臣义士如此之多的原因;是东晋有实力支撑战争的原因;是晋军为何强大的原因;更是东晋能够团结一致并最终打败前秦的原因。

第一篇 当机会来敲门 14.淝水之战(上)

在东晋积极备战以应对前秦入侵的时候,前秦也正如其所料,积极筹备着南下事宜。

虽然在淮南争夺战及随后的几次小规模进攻中遭遇惨败,但是,从总体来看,前秦势力依然处于扩张状态,至淝水之战前夕,其疆域之广,“东极沧海,西并龟兹,南苞襄阳,北尽沙漠。”整个华夏大地,只有东南一隅的东晋尚未被苻坚收入囊中。

虽然有王猛的临终遗言,大臣们也时常拿出来给苻坚提个醒,但是,那时那地,在统一北方之后,南下消灭东晋,建立一个大一统的国家是苻坚的必然选择。

无论谁处在那样的位置和历史时期,都不会选择与东晋划江而治、和平共处。当时情况,正应了这样一句诗:“胡运何须问,赫日自当中。”南下讨伐东晋,是大势所趋。

382年十月,苻坚和他的大臣们开始了关于是否南征东晋的讨论,“自吾承业,垂三十载,四方略定,唯东南一隅未沾王化。今略计吾士卒可得九十七万,吾欲自将讨之,何如?”

不怎么样!苻坚的意愿遭到了以苻坚的弟弟苻融为代表的众多文武大臣乃至于后宫妃嫔的强烈反对。总结了一下反对意见,主要有以下三点:

其一: 国家内部不稳,叛乱时有发生,鲜卑、羌、羯人归附不久,且与我有亡国灭家之仇,大军出征后,恐有不虞之变生于腹心肘腋,悔之不及。

其二:晋朝是天命正统,上下和睦,内外同心,更有谢安、桓冲等人尽心辅佐,且有长江天险难以跨越。正所谓:得天时,占地利,拥人和。诚未可图也。

其三:我方数战兵疲,民有畏敌之心。淮南及随后几场战事的失利,严重影响前秦军心士气。此刻最应该“按兵积谷,以待其变。”

对于以上三点,苻坚逐一予以驳斥,他认为:只要不断的取得胜利,击败晋军,鲜卑、羌、羯人自然畏我天威,心悦诚服,所谓隐患就会不复存在;至于长江天险,“今以吾之众,投鞭于江,足断其流,又何险之足恃乎?”谢安、桓冲等人,待灭晋之后,让他们入朝为官,大家济济一堂,岂不更好? 而所谓畏敌之心,更是无从谈起:御驾亲征,拥兵百万,资仗如山,消灭东晋犹如秋风扫落叶,甚至可以“有征无战”。

总之,只要此次伐晋取得胜利,所有的担忧都是没有必要的。更何况,在苻坚看来, 讨伐晋国是“乘累捷之势,击垂亡之国,何忠不克!”伐晋是一定会取得胜利的!

大臣们居然会反对,苻坚表示很困惑!

没有人支持吗?

自然是有的,即那些被反对者视为仇寇的羌人和鲜卑人,以及由出身富家子弟的“良家子”组成的三万羽林郎。这些人要么从未经历过战争,不知兵凶战险,要么渴望建功立业,封官拜爵,在前秦站稳脚跟;要么心怀叵测,有“螳螂捕蝉,黄雀在后”之心,总之,战争能让他们获得利益,自然全力支持。

京兆尹慕容垂就曾力挺苻坚,“弱并于强,小并于大,此理势自然,非难知也。以陛下神武应期,威加海外,虎旅百万,韩、白满朝,而蕞尔江南独违王命,岂可复留之以遗子孙哉!《诗》云,‘谋夫孔多,是用不集。’陛下断自圣心足矣,何必广询朝众?晋武平吴,所仗者张(华)、杜(预)二三臣而已,若从朝众之言,岂有混一之功?”

正是这位鲜卑战神的话,使苻坚出兵伐晋的决心得以坚定,“与吾共定天下者独卿而已。”

很多人都认为,在文武大臣们尽皆反对的情况下,苻坚依然决定出兵讨伐东晋,是刚愎自用、一意孤行的表现,而慕容垂等人力劝苻坚出兵,更是别有用心,毕竟,苻坚和鲜卑慕容家无论男人还是女人都发生过太多不可描述的事情!此中恩怨,一言难尽。

其弟苻融言于苻坚曰:“鲜卑、羌虏,我之仇雌,常思风尘之变以逞其志,所陈策画,何可从也!良家少年皆富饶子弟,不闲军旅,苟为谄谀之言以会陛下之意。今陛下信而用之,轻举大事,臣恐功既不成,乃有后患,悔无及也!”

战事未开,结果未显,没有人能未仆先知,自然也就很难判断孰对孰错。好战者多言战,偷安者必称和。动兵与否的关键在于战略决策者——苻坚。

其实,如果淝水之战以前秦的胜利而告终,苻坚百万之众会师建康城下,能够略定东南,一统天下。我想,慕容垂、姚苌等人必定不会反叛,只会去做一个和苻坚“共定天下”的忠臣良将。谁又能说他们当时发表意见时不是赤胆忠心?而苻融等人的言论,难道不是顽固保守势力的阻挠吗?

可惜,前秦战败了,都是言战者的罪过!

为破坏前秦南下计划,383年五月,桓冲集结十万大军,发动以攻占襄阳为目的的秦晋襄阳之战。然而,此次战役仅经过数次小规模战事之后便宣告结束,晋军退回原处,未能实现遏止前秦南下的战略企图。

383年八月八日,秦王苻坚自长安出兵伐晋。

临行前,苻坚不仅为司马昌明(晋孝武帝)、谢安、桓冲等人册封好了官职,连他们居住的宅第都已经建好,只待卿来。

很多人认为,苻坚如此作为,正是所谓“骄兵必败”的最佳描述,自以为能够轻易取胜,孰料终成笑柄。

并不是第一次如此了,攻打前凉时,苻坚也是为张天赐建好了房子再出兵的,那一战,秦军马到功成。如此作为,难道不是鼓舞士气的举动吗?

历史,以成败论英雄。

秦军兵分三路,具体计划为:

东路军由幽、冀经彭城(今江苏徐州)南下,先占淮阴、盱眙,经三阿,攻广陵;西路军于蜀、汉经长江、汉水而进,攻取江陵、夏口、江州,会同主力由水路进逼东晋京师建康;苻坚自率主力大军为中路,经洛阳,沿汝河、颍水直趋寿阳(今安徽寿县),再推进至长江北岸,造成晋军三面受敌,顾此失彼之势。

出兵之日,前秦军共有步兵六十余万,骑兵二十七万,“东西万里,水陆齐进,运槽万艘”,声势十分浩大。

在战略意图上,前秦军集中主力于淮南,企图一举歼灭晋军淮水地区主力,彻底摧毁东晋在东部地区的防卫,从而扫除进击建康的基本阻力。

纵观当时态势,除了或许要让前秦军民休息休息外,我认为,苻坚的决策是正确的,战略战术上也可圈可点,直至此时,并没有错。

面对前秦的大举进攻,东晋方面采取东西两面抗击,集中机动兵力确保淮南,从正面屏障建康的对策。

在西部,以桓冲为统帅,率军十余万,扼守江、汉地区,阻止前秦大军顺江东进;东部则以谢石(谢安弟弟)为统帅,谢玄为前锋都督,集中机动兵力八万,防守淮河一线的战略要点,阻止秦军渡过淮河,确保建康安全。

九十多万人的进军是个大问题,到当年九月,当苻坚所率领的中路军主力到达项城(今河南沈丘)时,前锋统帅苻融所率之张蚝、苻方等部众二十多万人己进至颍口(今安徽寿县西南),慕容垂所部正在向郧城(今湖北安陆)进发,而后续凉州军才进至咸阳(今陕西咸阳东),刚刚出了长安没多远;从幽州和冀州出发的东路军更是正在路上,陆陆续续开进彭城(今江苏徐州);西路军的姚苌统率的数万兵马,此时才开始由蜀地顺江而下,也许刚刚接到进军的命令吧!

这是一场声势浩大的进军,然而从进军情况可以看出,前秦军的百万之众并不是同时到达战场,更没有同时投入战斗。事实上,最终参加战斗的,只有苻融的二十多万前锋部队。双方实力虽然悬殊,但并没有想象中的那么严重。

对于东晋的表情,完全可以用“吓呆了”来表现,京师震动,人人惊恐。除了一个人——谢安,始终保持着镇静。

当时,时任前锋都督的谢玄向谢安请示应敌之策,谢安很平静的回答:“已另外有旨,”然后就不再理会谢玄。被晾在一边的谢玄不敢再问,便派部将张玄再来请示,谢安直接置之不理,带着亲朋好友出去游玩,至深夜方回。

负责防守西线的桓冲担心建康安危,遣三千精锐协防京师。谢安以“处分已定,兵甲无缺”拒绝了桓冲的援军。桓冲得到消息后,对佐吏叹曰:“谢安石有庙堂之量,不问将略(不知战略),今大敌垂至,方游谈不暇,遣诸不经事少年(谢玄)拒之,众又寡弱,天下事已可知,吾其左枉矣!”

手握十数万大军的桓冲尚且认为东晋一定完蛋,足见前秦之强盛,当时情况之危急,……谢安心理素质之良好。

其实,哪里是不需要的原因,西线的桓冲或东线的谢玄,有任何一方战败,守卫建康的兵马,即使再多三万,无能为也。

十月十八日,秦军前锋统帅苻融在淮河方向攻克有“建康之肩脾,淮西之本源”之称的战略重镇寿阳(今安徽寿县),打通颍水、汝水水路通道。

在此简介一下寿阳的地理情况。

寿阳,今安徽寿县,坐落于安徽中部,地势由东向西倾斜,县北境为低山丘陵,著名的八公山、硖石山等均在其境内,沿淮列布,形成一道北边长城,在南北对峙期间,对抵挡北方敌兵进犯有重要作用。尤其是硖石山,对峙于淮河两岸,形势雄壮险要,历为北朝必攻、南朝必守之地。寿县的地形更重要的在于涡、颍二水自北向南经东西两侧流入淮河;淝水又自南而来,经其西北入淮。在鸿沟水运交通网未被破坏之前,从中原南下,可沿狼荡渠(即鸿沟)折入涡、颍二水,进抵淮河,再由淮河出淝水、巢湖、濡须水直达长江;陆路上从寿县到合肥也十分便捷。因此,在当时,寿县可谓 “北扼涡、颍,南通淝、巢”;“外有江湖之阻,内得淮淝之固”;进可以北伐中原,退可以固守淮南,处于南北交通的冲要地位。

因此,对寿阳的占领,使前秦军在后勤补给及进军上均获得极大便利,战略意义极为重要。

东晋处于被动防御地位。

此时,前往增援的东晋龙骧将军胡彬在得知寿阳失守后,遂止军不进,率领所部五千水军退守硖石(在寿阳西北的淮水北岸,今安徽凤台西南),意图凭借硖石山险要地势,阻止前秦军沿淮水东进。

苻融自然也明白晋军意图,在占领寿阳后,随即向硖石进攻。同时命令卫将军梁成等率军五万,占据洛涧(今安徽怀远以南之洛水),并于洛口(洛涧入淮处)设置木栅(栅淮),阻断淮河交通,以阻止晋军沿水路西进。

这时,苻融犯了一个战略性的错误,在攻击硖石不顺之后,主力部队居然调转进攻方向,全力围困胡彬所部。这就为东晋造成了以偏师牵制敌军主力,大部队得以从容部署,寻求战机的局面。

前秦的进军,应当以消灭东晋有生力量为目的,而不是在某一座城池前钝兵挫锐。在梁成东进后,苻融如果能够只以部分兵力继续围困胡彬,主力部队随后推进,就会给晋军造成更大的压力,也不会导致后来梁成孤军突出,战败后得不到救援而被全歼的严重后果。毕竟,困守孤城的胡彬所部只有五千人,并不能对前秦军造成实质性的威胁。

但是,就是因为这五千人的原因,苻融麾下二十多万部队就在淝水寿阳地区停滞不前了。

相似的故事在千年以后又一次上演,有一个叫陈友谅的人也犯下了同样的错误,他在南昌城下待了一百多天。而他的对手恰恰利用这段时间完成了部队的集结,修整,调度,然后在一个叫鄱阳湖的地方将他锐气尽失的六十万大军全部消灭,一战定乾坤归属。

苻融居然不知道,真是可惜!

由于苻融的迟疑,谢石、谢玄所率领的八万晋军主力顺利到达淝水地区,在距洛涧二十五里处下寨,观察战场形势。

恰在此时,苻融截获了胡彬的求救信,得知晋军兵疲粮尽,军心动摇。于是,他向苻坚发出了“敌兵少易擒,速来!”的报告。

在收到苻融的消息后,苻坚犯下了他动兵以来的第一个错误:抛弃中军主力,只率领八千轻骑驰往寿阳。

兵贵神速固然能够及时捕捉战机,但作为一国之主,苻坚最重要的工作应该是居中调度,协调局面,使各路大军实现分兵合击的战略意图。然而却轻易脱离主力部队,以身犯险,实在是不智之举。而且,由于离开了指挥位置,在战事失利后,苻坚无法对军队重新进行整合,这是致命地存在,也为前锋部队战败后秦军百万之众随之整体崩盘的严重后果埋下伏笔。

我们只能说,那时,苻坚对打败东晋是相当地有信心。

第一篇 当机会来敲门 15.淝水之战(下)

为防止晋军退守长江,达成在寿阳地区一举歼灭晋军主力的战略目的,苻坚下令不得泄露他已经到达寿阳的秘密,“敢言吾至寿阳者拔舌”。保密工作做得相当不错,当时,不仅谢石、谢玄不知道苻坚已经到达前线,连秦军的前锋将士们也不知道他们的天王陛下已经驾临。

苻坚此行,除了增加自己的危险系数,没有任何意义。

紧接着,苻坚出了一个昏招,派遣使者——朱序出使晋营,做政治劝降。

就是那个在襄阳之战中被俘虏的东晋将领朱序,终于被派上了用场。

理论上是一招妙棋,有威慑敌胆之作用,但是,朱序到达晋军军营之后,不仅向晋军报告了苻坚已到寿阳的消息,而且向谢石、谢玄和盘托出了秦军部队虚实情况,并建议:“若秦百万之众尽至,诚难与为敌,今乘诸军未集,宜速击之,若败其前锋,则彼已气夺,可遂破也”(《资治通鉴》)。

此时不打,等敌人大军云集之后,死的就是“咱们”了!

情况完全在苻坚意料之外,高官厚禄并没有换来忠心,他的信任反倒为朱序的间谍行动提供便利。我相信,朱序在晋军军营中谋划的,肯定包括那句“秦军败了”的呼喊。

正是由于朱序的情报,东晋方面准确掌握了秦军情况,在部将劝说下,晋军统帅谢石决心向秦军前锋发起攻击。

十一月,谢石命令广陵相刘牢之率五千精锐(北府兵)驰往洛涧,向前秦卫将军梁成发起攻击。梁成闻讯,依洛涧列阵以待。

刘牢之进至洛涧之后,乘夜渡水,以夜袭的方式对梁成军发动攻击,一举将其击败,阵斩梁成、王詠等十将,秦军被杀及淹死者一万五千人,秦扬州刺史王显等人被俘,晋军缴获梁成军全部军械辎重。

洛涧之胜是一次关键性的重大胜利,晋军冲破了秦军对淮河的封锁,为后来的淝水之战的胜利创造了有利的条件。更为重要的是,此战的胜利,极大地鼓舞了晋军将士的士气,坚定了东晋方面的破敌信心,北府兵首战告捷,为淝水之战的胜利打下了基础。前秦方面则恰恰相反,由于此次战役的失败,秦军丧失了沿淮河对晋军实施封锁的有利局面,梁成军几乎全军覆灭,挫伤了军队的士气,对后来的决战产生了极为不利的影响。

苻坚亲至寿阳后,并没有对战争全局进行周密部署,而是心存幻想,派遣朱序劝降,意图不战而胜,反而将己方弱点暴露给晋军。在两军对阵时,前秦方面明显没有进行周密谋划,作为先锋部队的梁成遭到袭击后,秦军并未采取相应救援措施。一方面是由于晋军突然反击出其不意的效果;另一方面也说明秦军在用兵上缺乏灵活机动的应变能力。

而东晋在前秦大军来势凶猛之际,能够以弱势兵力坚守待时,后发制人,是极为正确的战略决策。当发现梁成孤军突出,与苻融主力部队脱节的情况下,谢石、谢玄等人能够当机立断,抛弃消极防御的作战意图,及时抓住敌人破绽,派奇兵乘夜袭击洛涧,攻敌所不备,战果显著。

洛涧之战取得胜利后,晋军沿淮河水路并进,直抵寿阳东北淝水岸边,于前秦部队隔河对峙,淝水决战态势形成。

公元383年十一月,决定中国历史走向的秦、晋淝水之战正式开始。

淝水,也称肥水,淮水支流之一,发源于古庐州(今安徽合肥)西北鸡鸣山,分两个支流,一支经合肥东,折向东南注入巢湖;一支经寿阳东北,改向西注入淮河。并不是什么长江大河,却因为这场战争而名著史册。

在得知晋军兵临淝水之后,苻坚登上寿阳城头观察晋军情况,但见对方部伍严整,将士精锐,又遥望远处八公山上,草木皆类人形,误以为也是晋军士兵,回过头来对苻融说道:“此亦劲敌,何谓弱也!”一改当初“有征无战”的想法,而且,怫然有惧色!

君王尚且如此,自然可以想见将士们当时心态,成语“八公山上,草木皆兵”由此而出。应该说,洛涧之战的失利,让苻坚认识到了东晋的强大,对东晋的坚决抵抗心理准备不够充分。成语固然是用来嘲讽苻坚,却也未尝不是秦军将士心生畏惧的写照。原来敌人那么强大,我们也是会战败的,而且可能会败得很惨。

两军隔河僵持,没有办法前进,也不愿意后退,更不敢下河洗澡,只能耗着。

晋军前军统帅谢玄抓住秦军急于决战心理,派遣使者向苻融建议:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战也。若移陈少却,使晋军得渡,以决胜负,不亦善乎?”(《晋书》)。

苻坚认为很“善”,可以在晋军渡河时“半渡而击之”,苻融也表示赞同,于是接受谢玄请求,命令沿淝水列阵的秦军后撤一箭之地(两百米左右),只等晋军半渡之际,骑兵乘势掩杀。

兵法上确实是有这么一说,但是,就当是情况而言,秦军新败,军心士气不稳,而且人数众多,指挥难度大,并不适合临敌变阵,兵势如水,一旦动起来,就不是那么好控制的。在我看来,最好的做法应该是主力逼阵,以骑兵侧翼迂回攻击,在晋军阵脚大乱后,主力再渡河进攻;或者一直等,等到中军主力全部到来,强行渡河。怎么着都比一厢情愿的“半渡而击之”好得多,要知道,对方敢于渡河,就一定会有所防备。

果然,秦军在接到后撤命令后,阵势顿时大乱,不可复止。那个叫朱序的间谍更是趁机在后阵大呼“秦兵败矣!”正在撤退中的前秦将士真的以为秦军已败,于是争相逃跑,一发不可收拾。

这时,谢玄所率领的八千精骑已经渡过淝水,趁势猛冲,前秦部队更加混乱。苻融在阻止部队后撤时跌下战马,被晋军杀死,苻坚也在乱军之中被流失射中,秦军前锋统帅被杀,直接导致全军崩溃。晋军乘胜追杀,直至青岗(寿阳西北)。

前秦后续部队见前军溃败,也一起溃退,四散逃命。逃跑途中,闻风声鹤唳,皆以为晋军追至,昼夜不敢息。据史书记载,在此战中,前秦士兵被晋军杀死,被冻死、饿死,自相践踏而死者,“蔽野塞川”!

苻坚单骑逃至淮北,潸然流涕,对随行的张夫人(曾劝苻坚不要出兵)道:“吾今复何面目治天下乎!”

不仅没有面目统治天下,经此一战,苻坚连统治前秦的资格和实力都已丧失。

在苻坚惨败的同时,幽、冀军进至彭城的部队,凉州军进至咸阳的人马,相继退走。

龙骧将军姚苌,正自蜀地顺流而下,闻苻坚兵溃,退回原州郡。

荆州方向,慕容暐战败,部将被杀,自己弃军而逃。

至此,中国古代历史上规模最为宏大的秦、晋淝水之战以前秦的惨败而告终,

苻坚逃回淮北后,所统大军大都溃散,只有慕容垂所率三万余人全师而还,并护送苻坚回到洛阳。

383年年底,苻坚回到长安,等待他的,是前秦整个政权的总崩溃。

胜利的消息传到建康时,晋军统帅谢安正在和客人下棋,随意看了一眼战报,便将其放在床上,了无喜色,淡定如常,继续下棋。不过客人实在是憋不住,问他前线情况如何,谢安徐徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”稍后客人告辞,谢安回屋,在过门槛时不小心将所穿木屐的屐齿折断都没发觉,可见心中喜悦之情。而这,就是典故“谢安折屐”之由来。

一颗热忱却镇定的心,鼓舞了整个东晋的抗战。

淝水之战后,东晋先后收复了襄阳、彭城、蜀地等在淝水之战前丢失的全部领土,而且有乘机向北扩张之势。但是,外在威胁解除之后,东晋内部潜在矛盾再度凸显,谢家父子叔侄遭受排挤,谢安忧愤成疾,在淝水之战的两年之后(公元385年)去世。东晋未能抓住机遇,匡复中原。

前秦发动的,旨在灭亡东晋的淝水之战,是中国历史上规模空前的大战役,其力量对比之悬殊,结果之出乎意料,损失之惨重,影响之深远,绝无仅有。除上文提到的失败原因外,总结有以下几点:

一,苻坚对国内形势估计错误。

伐晋之战,是一定会发生的,在前秦统一北方的基调形成之时,这一点就成为历史发展之必然。但是,攻打晋国的时机却是可以人为选择的,前秦发动战争时,选择的时机并不对其有利。

正如文中反对伐晋的大臣们所提到的那样,前秦统一北方时日尚浅,根基不够稳定;政权内部民族之间矛盾重重,被迫投降的鲜卑、羌族,时刻都在等待风云变幻,东山再起;苻氏集团内部不团结,叛乱时有发生,统治力量内耗相当严重;伐晋之战,统治阶层意见严重分歧,难以形成统一意志,合力作战;而且,在统一北方进程中,国力消耗严重,兵疲民困。诸多因素,构成前秦在出兵伐晋时的不利局面。

攘外尚且要先安内,更何况是主动出击。

假如苻坚能够听取大臣们的意见,按兵积谷,以观东晋之变,再伺机而动的策略;或遵从王猛,“鲜卑、羌人宜渐除之”的遗言,着力抓好内部的团结与稳定,消灭东晋也只会是时间问题。

在国内形势尚未完全具备取胜条件的情况下,苻坚急于“混一六合”,倾国伐晋,这不能不说是前秦失败的基本前提。

二,骄傲轻敌

在南下伐晋之前,苻坚统一北方的过程太过顺利,灭亡最为强大的燕国只用了一年时间,其余小国更是望风而降,基本没打过什么硬仗、恶仗。这就使苻坚心生傲慢轻敌之心,认为在伐晋之战中,只要凭借“累捷之威”和“有众百万,资仗如山”的军事优势,足以“何忠不克”,甚至“有征无战”,没有看到秦军在“累捷之威”的背后存在着因长期作战而“兵疲将倦,有惮敌之意”的致命短板。

由于骄傲轻敌之心的存在,苻坚对于军队的调集、战争的准备、战略策略的制定、临战的组织指挥等等方面的问题,便十分轻率和粗略。对敌人的战争实力、抵抗意志、军队数量、作战素质,更是一无所知。一个军事统帅,陷入这样一厢情愿的盲目骄狂情绪之中,自然难以逃脱骄兵必败的历史规律。

在《资治通鉴》中,司马光评论说“坚之所以亡,由骤胜而骄敌也”,并非“由不杀慕容垂、姚苌故也”,切中要害。

三,战略指挥上的失误

在伐晋过程中,苻坚兵分三路会攻建康的战略是极为正确的,但是,从进军情况来看,各路大军只有分进而没有合击,更没有进攻上的协同配合。整个淝水之战,其实只有苻融的中路军前锋部队投入战斗,而且该部队先在洛涧之战中遭遇惨败,兵力优势已经减弱,军心士气更是饱受打击。这样的军队和东晋的精锐部队北府军对阵,优势并不明显。

苻坚甩掉中军主力,亲自前往前线,既把自己置身于危地、险地,又脱离了指挥中枢,失去了对全局的掌控,同样是战略上的一大失着,难不成还想着亲自上阵砍颗人头下来?

假如当初苻坚能够坐镇京师,或者进至项城时紧守大本营,指挥调度各路大军,协调进攻。那么,即使有洛涧、淝水的战败,秦军依然可以凭借后续部队的到来对东晋展开持续攻击,至少不会引起全局的总崩溃。

苻坚的伐晋之战,带有很大的盲目性,对战争的整体规划,战略战术的部署,均没有进行详尽周密的安排。

四,前秦军临战后撤

苻坚固然有太多的失误,但是强大的实力依然使秦军极有可能赢得战争,如果没有那一退的话。

这是极为重要的偶发原因,但却是引起秦军溃败的直接因素。苻坚把战胜敌人的希望寄托在一厢情愿的“半渡而击”上,殊不知临敌乱阵犯了兵家大忌,给了朱序扰乱军心的机会,给了谢玄趁乱进攻的宝贵时机。

一着不慎满盘皆输,即使事先早有预谋,如此结局也是晋军始料未及的。

秦军的主动后撤,不能不是导致秦军惨败的决定性偶发因素。

就战斗本身而言,淝水之战在数小时之内即已结束,甚至没有经历激烈地战斗过程,但是此战却是中国历史上毫无疑问的具有决定性意义的战役。中国北方重新陷入长期分裂混战局面,但也使中国未完全陷于异族统治之下。否则,苻坚将成为中国历史上第一个统一中国的异族领袖。

此战之后,直到刘裕北伐,南北双方再无大规模的正式战争发生。

第一篇 当机会来敲门 16.帝国余辉

苻坚还是那个苻坚,然而前秦已经不是那个前秦。可以说,淝水之战的失败,直接毁掉了苻坚和王猛多年改革的成果,也使前秦当初反对南征的大臣们所担心的那些隐患全部成为现实难题。

384年正月,慕容垂借平定丁零叛乱之机,脱离苻坚,以复兴燕国为口号,集结鲜卑旧部,于荥阳称燕王,史称后燕,其后定都中山。一代战神,历经坎坷,终于抓住了五胡乱华的尾巴,开始了一段属于自己的时代。

384年三月,慕容俊之子慕容泓同样以复兴燕国为口号,在关东起兵,建立西燕,慕容冲起兵响应。由于西燕影响范围小、实力弱,史学家并不将其计算在十六国范围之内,但是它的存在和前秦的灭亡密切相关,所以在此记之。

同年,羌人贵族姚苌由于在镇压慕容泓叛乱的行动中遭受失败,受到苻坚责备,也被迫反叛,在渭北地区称大将军、大单于、万年秦王,建立后秦政权。

旧乱未平,新乱又起,满朝文武尽皆一脸忠贞,然而苻坚却谁也不敢派出去独领一军了,只好亲自率军平叛。战事初期进展顺利 ,前秦军一度切断姚苌军水源,致使许多士卒渴死,使其军危人惧。然而正是在关键时刻,天降大雨于姚苌军中,积水三尺,并且,出其军营则暴雨骤减,水不盈寸。当时苻坚正在吃饭,得知消息后再也无心进食,仰天怒吼:“苍天无心,何故降泽贼营!”

苍天是否有心我是不知道的,但是,人要是走了背运,喝凉水都是会塞牙的,苻坚居然敢吃饭!

双方形势逆转,姚苌军心大振,越战越强,从此一发不可收拾,苻坚却损兵折将,苦苦支撑。

在两军鏖战之际,接手了西燕的慕容冲进军至长安城外,歼灭秦军数万人,占据阿房城。久战不利的苻坚只能撤军回守长安,然而却坐困孤城,面对的是愈发糜烂的局面。

慕容冲和苻坚的关系是暧昧且微妙的,既有亡国受虏之恨,又有枕席胯下之辱(或许是恩),此中细节不可描述。总之,慕容冲很惦记苻坚,掌控西燕之后,立即领兵来攻;苻坚也很念其冷暖,登城临望之际,想到军旅苦寒,送慕容冲锦袍一件,以示旧情难舍,惦念万分。

已经是兵临城下的时候,苻坚居然还希望通过联络个人感情来赢得喘息之机,这是不切实际的想法,同时也暴露了苻坚内心的纯洁,幼稚且单纯。事实上,慕容冲对苻坚的感情,直接导致了他在攻克长安后,纵兵行凶,血洗了长安城。

“孤家以天下为任,怎能看这一袍小惠。如果你束手来降,我们慕容家对待你也不会比你从前待我们家差。”这是慕容冲收到锦袍后对苻坚的回复,以天下为任!

苻坚气得几乎吐血,大叫:“悔不用王景略和阳平公(苻融)之言,使白虏(鲜卑)敢猖狂如此!” 然而,此时此刻,除了狂怒和大叫,苻坚已经没有办法收拾局面了。

而且,在得知慕容冲领军来攻之后,长安城内的鲜卑人也开始蠢蠢欲动,深受苻坚厚待的前燕亡国之君慕容暐正积极联系遗民旧部,策划刺杀苻坚。直到消息走漏,苻坚才将长安城中慕容家族及鲜卑男女老幼尽数剿灭。

那时,想必苻坚满心都是悔意!

原来,无论多少恩惠,都无法弥补亡国灭家带来的仇恨。

自此之后,中国的历史开了一个很不好的头:灭人国者如果不忍心对亡国皇族斩尽杀绝,劝谏者往往以苻坚“柔仁邀名”为例,致使后代亡国皇族少有保全者!、

国亡则族灭!

攻城战打的很辛苦,慕容冲亲自率众登城,苻坚也全身甲胄,亲自督战,而且,飞矢满身,血流遍体。数月之间,关中地区烟尘四起,百姓死伤无数。

围城日久之后,长安城开始出现了断粮困境,甚至出现了人吃人的惨剧。苻坚倾其家底设宴款待群臣,没多少吃的,连在前线作战的将领也分不到几片肉,大家把肉塞进嘴里,不敢嚼,更不舍得咽下,待回到家中时“吐肉以饴妻子”,可以想见当时苻坚情形之凄惨悲凉。

长安城守不住了,病急乱投医的苻坚听信谶言“帝出五将得长久”,留太子苻宏守城,自己从长安出奔五将山(今陕西岐山西北)。慕容冲随即攻破长安,纵兵大掠,死难者不可胜计。负责留守的太子苻宏逃往武都(今甘肃成县西),后投奔东晋。

逃到五将山的苻坚并没有得到他想要的“长久”,没过多久之后,姚苌即派兵围困五将山,将其活捉。

在索要玉玺及要求禅让被拒后,公元385年八月,姚苌将苻坚杀死在新平(今陕西彬县)一座佛寺内。死前,为避免一同出逃的两个女儿受辱,苻坚亲手将她们杀死。幼子苻诜及宠妃张夫人自杀殉国。

为掩盖弑君罪行,在杀死苻坚后,姚苌谥苻坚为“壮烈天王”;同年,苻坚庶长子苻丕即位,谥苻坚为“宣昭皇帝”,上庙号“世祖”;远征西域的吕光得到消息后,谥苻坚为 “文昭皇帝”。

在杀死苻坚的两年以后,屡战屡败的姚苌在和前秦苻登的战争中终于打了一次胜仗。公元387年十二月,后秦将领姚方成活捉前秦雍州刺史徐嵩。本想劝降,结果反被徐嵩一顿臭骂。姚方成恼羞成怒,分三次将徐嵩斩杀,并把俘虏的前秦士兵全部活埋,妻女尽皆赏赐给己方将士。姚苌得知消息后,将已经死了两年多的苻坚从坟墓中挖出来,鞭尸无数,然后将其衣服扒光,用荆棘包裹,随便挖个土坑埋掉完事。

大哉前秦,其兴也勃,投鞭断流,势吞天下;其亡也速,一场战争的失败,庞大的帝国就瞬间从巅峰跌入低谷,分崩离析,万劫不复。本该是流芳千古的君王,落到连妻子儿女都保护不了的境地,死后更受鞭尸裹荆之刑,何其凄惨,何其悲壮!

前秦的失败,其根源不在于所谓“华夏正统”,也不在于实力对比,回顾整个五胡十六国时期,前秦帝国应当算是最清廉、最有活力、最为得民心的国家,在长安围城战时,全城百姓都甘愿和苻坚共存亡就足以说明问题。

主要问题,在于苻坚自己。

首先,前秦帝国立国之初就已经被苻坚建立在泥沙之上。

中国历史上的每一个实权人物手上都有一支惟其马首是瞻的骨干力量,而苻坚恰恰缺少这种东西。为支持王猛毁掉了自己赖以起家的旧的绝对忠诚的骨干力量:氐族豪强,却没能培养出一支新的、绝对忠诚于自己的骨干力量来代替。以至于在淝水之战后,苻坚竟然不知道自己下一步该做何打算,更不知道该去投靠谁。他有打破旧世界的魄力,却没有维系新世界的能力。

其次在于思想上的偏执,我们应该注意到,苻坚这个人无论做什么事都全力以赴,不留后路,支持王猛就全力支持;打击贵族就狠狠打击;对待手下仁至义尽,发慈悲就慈悲到底;决定南征就不顾反对全力南征等。这就造成了部下对苻坚给予的恩惠认为是理所应当的现象产生,不会感念他的恩典,一旦苻坚战败失势就会全体叛变,而战败的苻坚却没有退路可走。

事实上,除了当年被狠狠打击的苻氏宗族尚还忠心,出兵救援外,并没有几人忠诚于他(淝水之战后,张蚝、吕光、慕容垂、姚苌等都先后独立,苻坚所搜罗的人才没有一人为他 “尽忠”不降),后来被困长安,苻坚终究没有等来援军,只有那些平时感激苻坚恩义的平民甘愿为其效死。正应了那句老话,“仗义每多屠狗辈,负心尽是读书人”。这不能不说是苻坚这位一代伟人的巨大悲剧。

其三,苻坚有仁慈之心,而无防备之念。

苻坚是个好君主,正是由于他推行仁政,结束了他的前任皇帝苻生的暴虐统治,才解救民众于水火,经济得到发展,从而赢得了民心;正是由于他礼贤下士求贤若渴,才网罗了一大批人才,前秦才得以强大起来。

但是,苻坚固然无害人之心,却也无防人之心。

“我看青山多妩媚,料青山看我亦如是。”在苻坚眼里,只要自己待人以善、以诚,推心置腹,别人也会这样待我。殊不知这只是自己的一厢情愿,正人君子也许会对你感恩戴德知恩图报,而卑鄙小人则有奶便是娘,很世俗很功利,不会跟你讲情义。你如果有利用价值,如果对他好还则罢了,如果一旦失势不会再给他带来好处,或者十件事只办了九件,有一件事情没有满足他的要求,他就会翻脸不认人,露出白眼狼的嘴脸。

遗憾的是,苻坚只知道献出一颗爱心,捧出一片仁慈,放弃了必要的警惕,对任何人都不设防。须知“人无伤虎意,虎有害人心”,王猛临终时曾有告诫:“鲜卑(慕容氏)、羌虏(姚氏),我之仇雠,终为大患,宜渐除之,以便社稷。”苻坚始终不以为然,终究自食苦果,遗恨千古,令人扼腕叹息。

苻坚死的时候,姚苌手下“后秦将士皆为之哀恸。”伟人的魅力并不因为民族间的矛盾或国家间的仇恨而有所淡化,在中国历史上,即便沦落到众叛亲离的境地却仍能让全体敌人为之流泪的君主,苻坚恐怕是惟一的一个。

苻丕即位后不久,由于内乱出逃,反而在途中被东晋将领截杀。之后,苻坚远房族孙苻登即位称帝,扛起了前秦复国的大纛,和姚苌进行了漫长而精彩的“狐狸与刺猬的战争”,直至身死国灭。

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