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《会稽山修仙传奇》 第一章禹郎痴女 人人都会有悟，而始悟是起点，也有可能是永恒，张伟悟了所谓的龙道，从此就认为人可以修炼成龙一样，飞龙在天。 它就是张伟的一念，张伟相信它一定会生根发芽，最后长成参天大树。 在某种意义上来说始悟还是道的一种另类表达，道生一，一生三，三生万物。有这样的道为根本，前面的成长会逆天吗？拭目以待吧！张伟关于易经和道的融合格式和构思在时间的推移下越来越成熟，同时默默地下决心要修成一条真正的潜龙。 东白山，会稽山脉最高峰。 那里有牛郎织女的传说，张伟在偶然的机遇中听到了一个版本，就是牛郎织女是禹郎痴女，鹊桥是启娇而大禹的父亲在当时的人们尊称为老禹。 张伟在听到这个版本的故事后回家就去问他爸爸，因为以前他爸爸给他讲的牛郎织女是个神话故事。 “故事是人讲的，中间扯来扯去的。变了是正常的，你要不变，那就用笔记录下来。”张伟知道父亲在有意无意的要他以后好好读书。 “当然我更加相信禹郎痴女的故事是真的，因为他们是和我们一样的人，而不是神仙。”爸爸的话让张伟若有所思。 于是张伟做了一个决定：就是游历东白山，遍听大山传奇。 张彪比张伟小一岁，常常跟在张伟的背后，这次张伟的决定不出意外的得到了他的大力支持。 “听说这几天那个老头天天去茅蓬附近，要不我们也去看看。”张彪提了个建议。 “那个背个小竹箩，拿把小锄头，满山找的老头肯定有秘密。”张伟说着做了一个走的手势，继而又做了嘘的动作。 午饭后，两个小屁孩就偷偷的出发了，张伟因为前些天悟到的龙道而默默地练，他如潜龙一样始终保持积蓄力量的状态。因此精神状态超好，走路时候有一种飘飘然的感觉。现在的张伟神清气爽，和彪弟一起向目的地靠。 两小屁孩走在去茅蓬的路上，看现在的始悟坑，张伟感觉更加神圣。 张伟每一步都有一种想冲破地的吸引，飘飘然的飞龙在天意识能够引导出张伟的感觉神清气爽。 阳光下的树和草仿佛在喷着一种特别的灵气，它滋润着伟哥和彪弟，刚才过那龙潭时张伟还刻意的把自己设想成龙，此时用心去感受大自然，认清了自己只是它的一分子而已，应该做的就是和它融在一起，就像传说中的天人合一。从而去感悟天地长生之道。 他们的速度不慢，很快就到了目的地 “伟哥哥，你看那颗树是活的。 第二章刘家的神仙 张伟睡着了，这是一个特别的地方，传说曾经有神仙在这里修炼过，在朦朦胧胧中张伟感觉有人在给他输送信息。 在距离现在6000多年前，宁绍平原一片汪洋，这里的人开始筑巢于山上或者树上。 面对汪洋大海，为了生存他们经过反复推敲，做出计划逐浪，把水治理好，而把一些滩涂慢慢变成土地资源就是人们发展的最大成绩。 在当时涂的意思有人住在水边的树上，还有一个意思就是相当于土字。这里的人也就以涂山氏自称。 这就是涂山氏族的强身之路，在东白山区域，他们把水控制得井然有序。 这里的人们就这样的和大自然融合在一起，时间如水流，不知不觉中过去了千年多，这里的人们在看到火山爆发后冷却变岩石而发奇思妙想，把一些石头用火融化，来制作刀子，经过反复试验，结果还真的做成了青铜器的刀子，就这样开出了一条康庄大道冶炼，因为稀缺，所以他们制作了一些小小的铜刀，可以一这个换几乎所有东西，这里的人就叫刘，古代这个字金刀刘，这就是最早的钱的来历。 涂山氏族的“刘”的流通作用和冶炼技术的先进同时还使畜牧业的发展。 涂山氏族成了当时社会的富贵势力，时间到了舜时代，大禹势力处于生死存亡关头。因为老禹的治水没有改善，大禹和涂山氏女娇的结合使大禹看到了希望。可是高层势力容不下老禹了，老禹就这样结束了他的舞台，大禹走上了全新的舞台。 因为有涂山氏族的势力，财富和曾经的治水经验，在大禹以及许多盟友的帮助下，终于功成名就，而且势力之强，天下无出其匹，夏朝的建立和发展都伴随着涂山氏族的势力。 因为曾经的舜势力依然有很大影响力，舜其中的一个儿子彭祖因为与涂山氏其中的一个女孩相爱，所以彭祖算是姓刘的，而刘在外面世界是叫钱的，所以后人有传说彭祖是姓钱的，彭祖在大禹上位后就隐居在会稽山的现在廖宅区域，而大禹势力就怕舜势力复辟，就暗地里监视彭祖。 彭祖在现在的官山，当时叫龟山，因为在哪里有个超级大乌龟，彭祖一边玩，一边学习龟的行动。随着时间的过去。彭祖感觉乌龟的生活有很多讲究，应在了“千年王八万年龟”。 而那些去监视的人感觉非常奇怪，就如实的汇报给大禹势力，随着时间的过去，大禹走了，启上位，而彭祖活得好好的。那就继续监视吧！就这样日积月累的，彭祖一直学习乌龟的举动，慢慢的启也老死了，监视者也换了好几代。 第3章张伟为什么会去修仙 当张伟醒来的时候，发现自己在青定了，其实这次张伟是来考核的，他为了熟悉熟悉地方的环境，就早早的来了，读山爷爷与廖宅爷爷就在旁边，而张伟就是入定了似的，而所谓的梦，其实就是张伟读山爷爷在讲故事，而听众就是张伟的廖宅爷爷。 其实读山爷爷的故事是不全面的，张伟的修仙家族是大有来头的，当然对廖宅爷爷讲故事，当然是不会全面的了，张伟在偷偷的笑，那就是所谓的闲得慌，消磨时间而已。 黄破茧爷爷与那些个老八仙在准备着一些步骤，曙光与他的长辈们在远一点的地方一触即发，他很激动，这是张伟的感觉，而且是十分的激动，张伟都“听出了”他心跳了 青定了到处都是宝贝，这里的空气里有着仙气，风中飘过来的香里透露水的甜蜜，诗情画意是喷出来的。 山谷花幽幽，涧边草香香，风中的树会跳舞，看远一点的话，山上的绿色会泛滥出一波波涟漪。 传说这里有仙女的相思，因为牛郎情深意重，这里的水在轻轻的唱歌，归来吧！出去的那牛郎，“候人兮，猗”的女娇在等待。 还是那流水送仙女去了牛郎那，山山水水可以作证，草木露珠可以作证，云雾可以作证。神仙与凡人也会有缘分。 虽然这里的云雾岚就了东白湖，白的云与白的雾还是成就了这片区域的灵物，蛇修炼成精，又修炼成仙，蛇修炼成蛟龙，又修炼成真龙，人也学习到了修炼成仙的秘密。 天下第一山，修仙圣地，传说青定了是由启帝鸟演化来的，启帝鸟就是传说中的青鸟，而启所驯养的青鸟是特别的大，所以叫青帝鸟，也叫启帝鸟。 张伟现在就是要抓鸟，只见张伟不动如山静，仔细的辩听鸟的踪迹，天眼通与天耳通都提高到顶级状态，落针可闻，蛛丝可辩，马迹无逃。 “选拔开始！”黄破茧爷爷发号施令了，其实选手就只有张伟与曙光两人而已，曙光已经动了，可是就差一点点，鸟比人精明啊！张伟静静的在状态中，仿佛有点陶醉的样子。 忽然张伟的身影陡起，而手中已有一鸟在手，放入网袋，又用竹箩罩住，而这些鸟自然有人处理。 “怎么可能，张伟已经抓了十只了，他要干嘛啊！一只鸟就可以通过了，何必多此一举的抓这么多呢。” 张伟作为会稽山脉刘家的修仙种子选手，而来此考核，抓鸟就是这次的考核，抓鸟水平就是说明了修仙的成绩了。 修仙家族的秘密就是拥有秘密组织，而秘密组织的任务就是把刘家的修仙底蕴传承下去。 第4章易经 一时间到处是乱哄哄的，有哭兮兮的，有唉声叹气的，张伟也是忐忑不安，更还有的就是有种怕的感觉。 “你们往高处找，不要慌，马上就可以找到的。”就在大人们束手无策时，本村的金渔樵爷爷大声的从台门口边叫边朝张冲家走去，关于这个金渔樵，易经预测水平是顶呱呱的，邻近地方常常会有慕名而来的“贵客”。 真是一言惊醒梦中人，这个渔樵爷爷是附近出名的易经高手，一般他出口了，就说明离板上钉钉不远了。张冲一家一听此言立即转悲为喜，紧接着更是化悲痛为力量快速的往高一点的地方寻找。不久就在一个废弃的猪栏上的稻草堆里找到了，好家伙竟然在呼呼大睡…… 易经真的有这么厉害吗？张伟听说过诸葛亮的神机妙算，也听说过徐茂公的算无遗策，还有刘伯温、张子房等等的定国大计之类的传说，而现在眼睛面前竟然有可以算出来人在什么位置，匪夷所思啊！要是自己也会算出那些离奇的东西，那么以后不就是如神仙一样可以手指一掐，就知道千里之外的事情了。 “易经啊易经，我也要学。”张伟暗地里下决心。 从此张伟就经常有意无意的和渔樵爷爷搅在一块，易经就成了他神往的东西，而最重要的是可以听很多有规律的故事。作为一个七岁的儿童当时有很多故事是似懂非懂的，而渔樵爷爷的故事又绕来绕去的会绕到易经上去，不过他对张伟这个特别“虚心”的孩子也是“心有灵犀”，总是有意无意的解释给这个懂事的孩子听，而张伟呢就老是一副期待加享受的神态。 在似懂非懂的情况下张伟接触了渔樵爷爷的易经联系历史的故事，关于有个领导人的一生他的解析是绝对有创造力的。 世上之事皆有始终和过程，比方说现代一个开国领导人***的一生。这个领导人之为人，28入团体，又过28做了主宰者，再过28归天了，三个28。 奇不，奇的是他用易经来解释，他用易经的乾卦来解释，就什么都是了，同时还神神秘秘的脸色是一览无遗的傲。 “14前潜龙。14到28，利见大人，期间他学有所成，接触了先进思想，28入了团体，28到42君子天道行健，小小心心做人，42到56，龙跃于渊，领导手下做了皇帝，56到70，打外国侵略者，是飞龙在天，70到84，是亢龙有悔，最好是做太上皇之阶段。”渔樵爷爷就是爱张扬的，说的时候还头昂得高高的。 趾高气扬了，嘚瑟！不过张伟就是喜欢听。 “所以说有人可以用易经结合现实来推测某些事，假如同类事情分析多了，可以根据这个领导人的前半生而预测他的下半生。当然这需要有相当深的功底才行。”老爷爷说起易经就兴奋，当然张伟知道渔樵爷爷有对他吹牛的含义在里面，因为老爷爷说的时候那得意的脸色，有明显卖弄感觉，不过他还是能够理解的。毕竟在附近他的易经预测还是相当有地位的。 还有渔樵爷爷非常会体谅无知的他，知道他不懂易经就又用比较现实的来分析。 现在社会上的很多事也可以用易经来分析。如帝道出震成离，什么事在东方风行，你就可以关注南方。这里面其实就是相当高深的兵法，至少张伟是这样分析的。而对于用在什么人上又是不同的，而渔樵爷爷又对他用时间的概念分析：一个人要想有出人头地，就必须在相对于震和离的时间里有相当于可以成为帝的努力过程，而这个时间就是差不多11岁到36岁的过程。于是就以这个领导人的12到36岁为例，因为有那个时候的努力和进取，所以才决定这个领导人以后可以成就帝业。 张伟是幸运的，因为他早早的接触了群经之首的易经，同时也明白了一些常人不明白的“道理”，张伟家就在天下第一山会稽山脉的最高峰东白山的山脚，叫廖宅村。按照渔樵爷爷的易经加现实分析廖宅村应该有很多“秘密故事”。 他认为太古时候廖宅村应该是堰塞湖，而会稽山能成为天下第一山，就是大禹治水把东白山到现在绍兴入海的沿途的湖疏通，而廖宅村在叫的羽湾是涂山氏把野鸡驯化为家鸡的地方，其中涂山氏女娇还驯化了一种传信的鸟，后来这个就是大禹把它推广到军事上面。同时大禹在这个村子的始悟坑里悟出治水改他父亲的堵为疏的方法。由此而开辟强大的夏朝，这些用渔樵爷爷易经分析刚刚就是大禹治水从东白山到绍兴的过程，其实就是自然中的从生门到死门或者也可以是休门的过程。 始悟坑的由来的一种说法就是大禹悟治水的正确途径？ 真是服了，什么都可以联系到易经上来。在那个70年代听这样的故事也是非常幸福的事，毕竟那个时候的娱乐活动是非常有限的，大人们都是在生产队挣工分，老头和小孩相对无聊…… “你明年就要读书了，要好好学习，有了知识就多纪录下一些有用的东西，这样才会让后代的传承越来越精粹。”渔樵爷爷常常会念叨一些张伟并不想听的另类声音。 “嗯，我会的。”为了讨好他，这个小子定是天下最乖巧听话的孩子。 在听的过程中，思想也同时的进化。张伟把易经的某种精华还融在运动中，如乾卦的龙的发展过程可以用到人的锻炼里面，人也可以修成某种精神意义的龙，这样来说人才是真正的自然界的主人，才对得起真正的万物之灵这个称号。 从此张伟就迷上了易经，在渔樵爷爷的熏陶下他把易经当仙书来攻读，他在渔樵爷爷教的基础上又开辟出一种特别的“道”，就是他认为的龙道，他把其中的一个皇帝的一生和易经的乾卦所符合之道定为龙道，就是人可以修的龙道。 这就是张伟的悟道和认为可以修的龙道，因为有了自己认为的道，所以注定了一个不凡的天才崛起。就如先总理的“为中华之崛起而读书”一样，信念就此而定，一种永恒的道就此精彩纷呈…… 第5章诸暨人的口头禅鬼彭祖 也许是因为对易经有了特别的兴趣，张伟学习易经是出奇的顺利。所谓世上无难事只怕有心人，心在易经，竟然很多东西都可以信手拈来，仅仅十多天时间，一般的易经知识，张伟都能够说个有模有样的，在渔樵爷爷的一脸惊讶中，张伟也算是个易经“高手”了。 而在学习之中，张伟有了很多悟，有所谓的龙道，有所谓的帝道之出震成离的实际意义，所有这些算是张伟的始悟吧，不想这个悟可以去比肩那个大禹的悟治水之道，只是希望可以伴随着自己成长就好。 而在张伟的日常生活中，有很多关于神仙的故事，尤其是是关于蛇啊、龙啊之类的，也许就是因为会稽山脉本来就有许许多多的初期故事吧！ 在张伟的印象里，廖宅村的茶叶是附近人津津乐道的，若要茶好喝，就要云与雾，廖宅村的特点就是云雾绕绕，茶叶是附近最好喝的，在古代的南宋时候，龙门顶的茶叶曾经是贡茶。 而张伟关心的是使这里的茶好喝的背后，因为有非常好听的故事。 云雾绕绕的最强传说则是修仙传奇，传说是这里的蛇修炼出了蛇珠，白天蛇会把蛇珠放在太阳底下晒，目的是吸收阳光，晚上就把蛇珠放在岩石上，蛇珠可以在晚上闪闪发光，于是蛇就可以美美的吞那些向光的飞虫，在天长地久的岁月中，蛇珠进化了，蛇也进化了。 会稽山区域有神仙是妇孺皆知的事情，传说是蛇龙化了，龙飞九天了，而所谓的飞龙在天的现象就是出现在这片区域？这片区域的人，就利用这样的现象而想方设法的修仙，竟然真的修仙成功了，可以飞起来了。 张伟隐隐约约有听到的是，蛇可以吞比它自己大几十倍的动物，一样的道理，龙也可以吞比它本身大几十倍的动物，那么龙吞了比自己大几十倍的空气呢！就是可以浮在空气中了，而可以在空中自由自在的飞翔，据说是龙修炼出了龙珠，所以飞的是有龙珠的龙？ 这里修炼成功飞翔的人据说就是刘家的祖宗，因为他也修炼出了龙珠！ 当张伟听说这样的传说，那是了不得了，自己也想飞啊！自己要是可以修炼出龙珠就好了。 还有听说易经是可以与天取得联系的书，有人说通易经的人，是可以通天的，哎呀！通天吗？易经真的可以吗？ 那么好吧，刚刚自己在学习易经，希望自己也可以有通天的本领。 张伟在学习易经方面有下苦功夫的，也许有想成为神机妙算的人物的冲动吧，也许是想通天，这样的动力是可以冲破天的，你们知不知道，古人传说易经就是与天联系的线，就是只要学通了易经，就可以与天沟通了，也不知道是不是有人欺骗了可怜的张伟？因为无论他有多么的努力，反正与天沟通不了“半毛钱”的关系。 俗话说悟后方修道，好在张伟有种所谓的“龙道”悟出来了，就是自己也可以把自己看成龙，所以张伟就会常常臆想自己如潜龙在渊似的，心里老是在惦记着丹田里能够“生出”所谓的龙珠，因为张伟也听说过哪些圆寂的高僧，他们死后的舍利子就是“人的龙珠”。 …… 张伟的悟是自然而然的悟，他修的道也是自然而然的道。 张伟认为龙只是自然界的产物，现在没有了龙的踪迹，只是龙隐了。 在鱼塘里没有了水，鱼会钻进泥土中，只要土中有水汽，鱼就有可能活，湖干了，鳄鱼也会钻进土里，只要有水汽，鳄鱼就不会死，同样道理，因为自然环境的大变异，龙没有了踪迹，但是它也许还隐在大山之下，只要条件成熟，龙还有可能重新抛头露面。 张伟就是喜欢异想天开，有时候还常常会拿这些东西去小朋友那里“忽悠”，搞得小朋友都认为张伟是个修仙人，甚至张伟已经有了一些“非常专业的崇拜者”。 也许在上古时代，气的密度大，很多动物可以象鱼在水中一样的在空气里游。气在早期是指云气，所以能量的界限比现在模糊，而且能量的的出发点也是各有千秋，在某种意义上说，想象也是一种能量，意识也是一种能量。 只要有老虎走过，就算是弱的，很多食草动物都会颤抖，因为在食草动物的意识里虎代表着可以终结它生命的存在。 张伟把爷爷、姑婆等教的聚气和易经的龙道结合起来，于是张伟在走路时候就在意识自己在聚集力量，也就是修潜龙状态，他幻想有一天可以象龙一样可以冲破地的吸引，就象神仙一样可以飞。 也许人的潜力是真的无限，想象一种能量，慢慢的张伟感觉自己走路时有种轻飘飘的感觉。 俗话说得好“但行好事，莫问前程”，“只问耕耘，莫问收获”。因此只要认为能够改进自己的身体素质就好，就该好好的锻炼。 张伟决定坚持修自己的道。 当然在空闲的时间就是孜孜以求的听传奇故事，张伟的爷爷经常去蒋村，因为那里有他的一个姐姐和一个女儿，张伟就乐意做个跟屁虫，因为在蒋村他是客人，可以缠绕大人给他讲故事。 婆婆给张伟讲了彭祖的一个糗事:“现在的廖宅村的官山原来叫龟山，因为那里曾经有一个超级大乌龟，有好几千斤重，不动的时候，就同岩石一样。”张伟有点失望，因为听说过啊，可是又不想去打段。 俗话说：“千年王八万年龟”吗，还有就是彭祖学习乌龟吗！ …… “而那只乌龟不知道有多少年了，重要的是彭祖常常学习乌龟的一举一动，所以人们常常叫他龟彭祖，而在当地的土话龟和酒、九、举同音，还有鬼也是同音的。 慢慢的和彭祖同时代的人一个个没了，而彭祖还好好地活着。日子一天天的过去，彭祖看着长大的人也一个个的离去，而彭祖还生龙活虎的。 怎么可能啊，彭祖不知道送走了多少代后人，渐渐地人们都叫他鬼彭祖，有传说他活了六百多岁，也有传说他活八百多的，而现在诸暨人说的‘举彭着’就是‘鬼彭祖’和‘龟彭祖’的谐音，方言的意思就是碰到鬼了。”原来诸暨人的这个口头禅是这样来的，张伟算是长见识了。 日常的口头禅鬼彭祖就是这样来的吗？我们这里不简单啊！竟然曾经有活600多岁，甚至800多岁的人，那么这里曾经有修炼成仙的人，有可以在天上飞的人，或许也是真的吧！ 第6章神仙的后代 在婆婆的这个故事的启发下，张伟喜欢上了乌龟，当然“龙道”是不会放弃的，那是“上天的道”啊，回家后张伟就更加有信心修他自己的道了，而且现在是阴阳平衡的道了，因为听渔樵爷爷等等老头的话，龙代表阳，而乌龟代表阴的，当然张伟还有自己的创意在加进去，那叫梦！ 于是在原来的易经里龙道的基础上，他在渔樵爷爷的帮助下，加上了河图、洛书的“旨意”，河图就是龙马精神，张伟的理解就是所谓的外炼筋、骨、皮，而洛书的龟道的静止炼法，而在某种意义来说，龙道就是阳吗？龟道就是阴吗？也可以说就是平常说的阴阳之道吗？修炼成功了，就是可以上天入地了。 听老人们在说，修炼有什么洞天福地，而且东白山就有洞天福地，张伟有些向往，心里打定主意了，就是有机会的话就去洞天福地修炼去。 张伟在姑婆、爷爷的建议下，把这个阴阳之道联系到气的呼吸里，同时学习了他们教的简单炼气法。 对于张伟来说，有着一种超然的力量让他孜孜不倦的修炼着，那就是如***说的“自信人生二百年”一样，是一种精神力量，他分析认为彭祖活的长寿之道，和自然界的鹤龟长寿一样，中间有一种合乎自然的大道，所以人应该有这样的追求。 …… “伟伟，你要不要去读山”爸爸笑嘻嘻的。 快过年时，张伟的爸爸要去读山，就来个明知故问，结果是理所当然的随行。 在读山，张伟如鱼得水，因为那里是亲情包围起来的地方。 张伟的爸爸出生在被现在的石壁水库淹了的生坑口，张伟的奶奶是巽溪人。 张伟的外太公和外太婆婚后几年没生孩子，就在街亭姓楼的亲戚那里领养了一个女儿，几年后又生了两个女儿，大女儿嫁到生坑口，二女嫁到陈宅，小女嫁到廖宅。 嫁到廖宅的小女儿嫁给廖宅爷爷后，没有生孩子，而嫁到生坑口的当时有两儿子，在妹妹的软泡硬磨下，再加上要造石壁水库要迁移到读山去，做姐姐的泪汪汪的把当时八岁的儿子过继给妹妹，刚刚可以读书了，取名叫金志良，到了廖宅就叫张志良，这就是后来张伟的爸爸。 所以当张伟和爸爸一起去读山时，亲切感是满满的。 对于修自己道的张伟来说，仿佛飘然到天上，一种朦胧感觉，这是一种油然而生的爱的意境，而任何意境都是有始终的，我们看到人的形体，看不到人的意识。 张伟有一种臆想，就是人们常常说的三生有幸，这里的三生是指什么，天、人、地对应的三生，在老家禹郎痴女会，启娇会禹郎变为牛郎织女鹊桥会，现在的读山，曾经是不是涂山？还有跨湖桥可能就是巢湖？跨和巢在本地的土话是一样的，人生本来就是修道而已？也许吧。 龙消失了，龙气孕育了香榧吗？因为香榧只有一点点的地方才有，只要有可能蚯蚓也可以修成龙？这就是超然的意境？而张伟想的却是带有正能量的，自己就是想成为龙啊！ 张伟现在的意境，就是可以修成自己的龙心，也就是他的心已经是潜龙了，因此没什么看不开的事，一切都是向前看，相信前面会越来越好，始悟之境，就是所谓的道之境。 张伟要努力的就是他能做好自己的事，自信一定会成功的。 人生的路就是修行之路，看得见的就是一生，看不见的对应天的一生是虚的思想意识，看不见的对应地的一生是前面的路，人们常常说的前世修的福，今来享受，今天积的德，为下一代积福。 什么是应该做的，什么是坚决不做的，相信自己的判断，前面的路注定会很精彩。 人的意境是变化的，是流动的，也是独一无二的。 明明想到了某种特别好的思路，可实施起来就难多了，因为人的本身只是社会的一分子，有许多竞争和无形对手，这就需要毅力和勇气，同时要会协调一些看得见和看不见的因素。 这次在读山还有点陌生，张伟没有走远，就是在附近乖乖地听故事。 听到的故事太多了，张伟需要慢慢的消化，而其中有很多是戏文，如、等等只是消遣类故事，这些张伟只是用来丰富“业余”时间。 而其中的一些精华就是他必须吸收的，如爷爷嘴里的五灶村，也和原来的有所区别，有描写勾践事吴归越后“宫有五灶，食不重味”的艰苦朴素形象，而越国的国都曾经在巢勾山，也许有可能大禹所谓会诸侯于巢湖就是巢勾山下的那个湖吧，嘿嘿，可能性很大啊，听这些故事张伟就比较用心。 而五灶，相传就是当时的炼兵器的地方，古时候叫龙泉乡五灶里，因为建有五座冶炼炉灶，所以叫五灶。 张伟的爷爷说的故事是，璜山在涂山氏后时代就是畜牧和冶炼的临时集市，而五灶当时有一个智者用五行的生克之道，建了一个和现在的灶相近的灶。就是乾清而坤自然就宁，烟为清轻上浮为天，设烟囱引烟向天，而同时把灰通过灶口收集，也就是最早是五行灶的意思。 随着后来夏朝的建立，涂山氏也由原来的母系氏族过度为父系氏族，“余”、“涂”、“屠”就由此而来，而且余和涂当时是相通的，“徐”也是由“涂”的水旁变双人旁而来，冶炼家族的姓就分为金刀刘和金戈钱，而吕姓是种粮管理粮食的家族的演变来的。 当然张伟很相信爷爷的话，因为爷爷的身份就是汉高祖刘邦的后代，也就是张伟就是刘邦的子孙。 而做为有修自己道打算的张伟来说，这个乾清坤自然宁就大大的有启发作用，也就是要把自己的气尽量提升到头上，把杂质尽量的排到脚下去。这就是活用，张伟的自我感觉不错。 当然最重要的是张伟无意中听到，自己的家族就是修仙家族，也就是自己的祖宗就是神仙！那么自己就有着神仙的血液了，这种事情想想都会开心的，况且是落在了头上，如果是在做梦，那么梦也是会被笑醒的。 爽歪歪啊！张伟都有点飘飘然了。 “快一点，那边出现了紧急情况，通知启动八仙陈。”小爷爷急急忙忙的跑进门，边跑边喊。 第7章风月宝鉴 “敌人来了！快通知八仙陈人员。”爷爷在吩咐一些人。 这是怎么了，张伟懵懂了。 八仙陈是个什么东西啊，可是大人们都在忙，叔叔来了，张伟一看就知道是来陪张伟的。 “阿叔，什么是八仙陈啊？”张伟好奇得很。 “噢！八仙陈就是由八个人联合起来的陈，就是八个人互相照顾，一起攻击。”或许是叔叔也不是特别的懂吧，张伟的脑子里忽然想起了始悟坑看到的，爷爷、姑婆等八个人一起修炼的情景，仿佛顿悟了。 “关于这个八仙陈，在我们家族是非常出名的，听说传下来有几千年了，可是真正的秘密就不清楚了，因为要想知道其中的情况，就得有那个资格。”听起来是个大秘密了，几千年了？是什么概念啊！ 晚上见到爷爷的时候，他们的脸色有点沉重，张伟算是偷偷听到了一些信息。 活金死刘的一片草药基地被毁了，应该有人为的迹象，而且对手比较野蛮，与他一起来的还有一条大蛇，好在八仙陈高手及时赶到，那个人受伤而去，蛇被留下来了。 让爷爷他们惊讶的是，这条蛇浑身是宝，可以说是灵蛇。 有些都是断断续续的，反正张伟只能接触到这样一鳞半爪的了。 不过也有一个兴奋点，就是我们修仙家族有非常厉害的高手，听说飞檐走壁只是平常的小事。 …… 张伟的爸爸比较忙，没几天就回去了，留下了张伟在读山过年，张伟虽然会舍不得，可是毕竟这里也算是自己的家。 敌人的事情已经淡忘了，至少在表面上是这样的，张伟也多了几个朋友，有的还被张伟融化了，居然也喜欢上了所谓的修仙。 真是无巧不成书，在读山爷爷家里居然碰到了熟人，就是在茅蓬碰到过的背个小竹箩，拿把小锄头的老头，而这里的人都叫他道士。重逢的感觉很妙，这次一定要好好敲诈一下他，张伟拿定主意。 “爷爷好，我好想你啊！”说完就亲热的拉住了道士的手。 “缘分啊，我也想啊。”道士的表情有点怪怪的。 “对了，听说你的易经不错，今天让我来考考你。”道士先入为主了，同时还对张伟爷爷眨了一下眼。 张伟知道他要玩太极，嘿嘿，就陪你玩玩。 接着道士就画了一些卦让张伟来认，这些对张伟来说还是挺简单的。 “你认为风水的说法可信吗？”道士冷不丁的说了一句。 “可信啊，用易经的角度去分析，阴阳之道的阴就是从风开始，继而水，然而山和地。风水就是说某种征兆的开始，进而确定发展趋势，就如春夏秋冬四季交替的必然一样。所以说风水的用处就是假某些环境的痕迹来推度后面的趋势。” 对张伟来说易经是天书，他自己也不知道问了多少个关于易经的问题，问了多少次他曾经不懂的地方。 道士惊讶得呆子似的，“七岁啊，只有七岁。”眼睛看着张伟的爷爷，仿佛在问。 张伟发现爷爷噙着眼泪，仿佛在回忆曾经的爱和痛，同时还有一种油然而生的喜悦之情。 “好啊，真的好。”张伟爷爷喃喃自语，还擦了擦眼角。 “恭喜主人，刘家要振兴了。”道士一副雄心壮志的样子。 “什么情况……”张伟唠叨开了。 “要不就让他先跟我去学一些东西吧。”道士和张伟爷爷商量，他看上了这个他认为有前途的小子。 “也好，就是以后没有主人和下人之说，过去的就让它过去吧，现在的时代已经偏离了原来的社会。”张伟爷爷的神情有些坚决。 …… 接下来的日子里张伟就走上了有老师指导的修炼了。 首先炼的是风月宝鉴，就是全身放松，舌抵上颚。不发声，全身平稳周正，想象自己坐在云端上…… 可是张伟想的是把自己想象成龙潜在水下而不是坐在云端上，闷啊。 好的是还可以了解一些生动的故事，话说禹建立夏朝后，多少有些不放心舜的儿子们，或多或少的有派人监视，其中落在彭祖的监视者有八人，合当时中的八卦方位。可是彭祖就是个老不死，不知道活了多少年。 张伟又听到了所谓的八仙，和所谓的八仙陈有关系吗？张伟对于这个八仙充满了好奇。 “禹死了，启接上；监视者死了，后代接上，在不知不觉中那些监视者跟彭祖学上了长寿之道，而随着监视者的实际汇报，统治者也慢慢的想学习这种长寿之道，而又不能去跟彭祖学，于是就有了专门的传道士，这就是道士的雏形，它成了统治者和某些特殊势力的润滑剂，这就奠定了道士势力以后左右统治者的求长生不老和求仙路。”张伟知道这些故事，可是现在讲的人是个道士，彭祖的故事就是真实的吗？ “当人没权时，想权；没钱时，想钱。有权有钱就想长生不老。”方道士喜欢与张伟聊天，可是张伟又听过这些。 “统治者的意志决定了一种趋势，就是追求长生不老。于是在接下来的夏王朝就痴迷于长生之道。 这一切又是秘密中的秘密，道士就是在此环境下应运而生。 而且最初的道士都是医术高手，而随着时间的推移，彭祖好好地活着，夏朝的皇家统治者换了一代又一代。因为有彭祖这个鲜活的例子，在修道的路上投资是越来越多，而其中有一些传道士为了拿到更加多的资源，就不免出些花枪，而这样的传承就一代代的传了下来。”方道士不怕烦的耐心。 “时间就是最好的清洁剂，它洗去了多少曾经的无限风光，它冲走了多少泥沙，沉淀了多少发光的金子。彭祖的长寿就是闪闪发光的金子，引来多少有钱有势势力的追求。并且是不想让别人知道这比天还大的事，这就决定了道士在当时社会的价值。 随着时间的推移，道士的势力就成了隐形的无上势力，那个不想长生！ 道士把死了的禹帝封为上帝，也就是死了的人在某种利益所驱下就变成了神。 食肉动物的眼睛永远盯着那食草动物，利益面前的血腥是永恒轨迹。古时候山和湖是最大的财富，许许多多的名山就成了道士的财富，财富又必须伴随着势力。”方道士是热情过头了，张伟…… …… 只要仔细去分析，无数次的改朝换代都会有道士的影子，长生不老是永恒的饵。 多少次的封神，也就有了多少人的修仙路，神仙就成了道士的某种代名字。 而茅山道士的辉煌更是名彪千秋，据说在夏朝时候，涂山氏的后代就主导道士势力。 张伟发现了，这里的神仙家族与道士势力是和睦相处的，而且是亲密无间的。 也许等自己大一点了，就会有“资格”去知道深的秘密了，张伟想着。 第8章龙隐草 “方道士，不好了！那边有人快不行了！”一少年气喘吁吁地跑过来，衣服如道袍似的，明显是大人的衣服？简直是异类，有这么穿衣服的人。 “走！前面带路。”随着方道士的话一出口，少年马上回头。 少年三步并作两步的急匆匆，看他恨不得飞起来的样子，方道士马上拉起张伟跟了上去。 怎么这么远，估计有10多分钟了吧，张伟郁闷了。 前面的少年仿佛在咬牙坚持，张伟的心生出了一丝丝“不忍心”的感觉。 转来转去，又是山路，山路十八弯的山路。 “到了，就在那屋子里。”少年气急非常，可还是说得清晰，在说的同时，右手的食指指着小山上的茅草屋。 张伟随着方道士向茅草屋快速走去，而少年被落在了后面，看起来很累的样子。 小山上的风景其实是很好的，就是现在的气氛不应景，张伟是被动的学生。 当方道士推门进去的时候，张伟的反应是:上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 世界上有此惨不忍睹的场面吗？什么悲惨世界，什么地狱的比喻都不为过。 一个中年女人，躺在一张摇摇欲坠的床上，头枕在一个小女孩的腿上，小女孩的泪水滴在中年女人白色的脸庞上，嘴唇上有明显的死皮，家徒四壁，而且简直就是没有墙壁，泥砌石堆的，还有木头来凑数，缝与洞是主旋律。 在床边的小木板上，还有一个“饿得奄奄一息”的小妹妹，衣不蔽体的。 …… 方道士第一件事情就是掩住了鼻子，还嘱咐张伟到外面去。 方道士为那个中年女人搭脉后，从里面的口袋里拿出了一个宝贝疙瘩，里三层外三层的鼓捣出一粒丹，是方道士的命根子？还没有吩咐拿水来，那个“饿得奄奄一息”的小女孩已经端水等在旁边了，门外的张伟奇怪的看了一眼这个小女孩，而那个小女孩仿佛知道张伟在看她似的，也朝张伟这边瞥了一眼，灵气外溢出来了，这是张伟的感觉。 时间过去的不长，那个中年妇女有反应了，那个少年也站到了张伟的身边，手上拿着几个鸟蛋，原来他没有休息时间的，看到鸟蛋，张伟意识到了一种凄凉，时时刻刻需要为家里人的肚子想方设法的小男孩。 …… “你们留下一个人照顾她，另外几个都跟我去外面去，寻找一些野草来，你们寻找的处境需要可以充饥的草。”方道士的话一落，少年立即把鸟蛋给那个床上的女孩，这个时候床上的女孩的脚已经自由了，中年妇女的头下枕头有点烂，而张伟又发现了一个秘密，就是床上的女孩的脚是有毛病的。 …… 在方道士的带领下，张伟与少年、灵气外溢女孩一起分工合作，方道士会交给每个小孩子几种“样品”，张伟分到的方向是最好的，平坦又多草，而那个少年如“拼命三郎”似的，恨不得把所有有用的都搬到家里去，灵气女孩好像特别的灵活，还自己有“主见”。 当张伟手上捧着可怜巴巴的几颗草回来的时候，小女孩已经背了一大捆草回来了，张伟连忙过去帮忙背，因为小女孩超出了方道士的“任务”，很多都是她自己做主背回来的，张伟也认识其中的一些，就是猪草，难道？？？张伟有点难过。 少年也回来了，草不多，可是手上还有一个活物，张伟最怕的蛇。 这个时候家里的中年妇女已经下床了，虽然走路有点勉强，可是脸色却已经红润了许多，刚才方道士的丹是神丹吗？ 方老头回来了，手上只有两株草，但是看起来不简单，方道士的样子有点宝贝似的。 方道士边整理着大家一起搞来的草，边详细的吩咐一些事情。 “方道士，又麻烦你了，也不知道我的病能不能好起来。”中年妇女说的时候还弯了弯腰，可能心里有想跪下的冲动，应该以前有过这样的举动，只是被阻止了？ “没事的，其实你的病很容易治的，只是还缺一味药，过几天我去寻找一下，只是苦了这些孩子了。”方道士说得很轻巧，好像一切都在掌握中。 张伟有种感觉，就是这户人家的过去一个不简单，方道士…… …… 在回来的路上，方道士告诉张伟，上次去廖宅是去寻找龙隐草的，那颗丹里面就有龙隐草的成分，龙隐草就是龙的代表，有龙隐草就说明可能会有“龙种”，龙隐草在近几年都几乎绝迹，现在除了廖宅的始悟坑有过，任何地方都没有发现过。 方道士是个乐观派，仿佛刚刚过去的事情已经忘记了，又讲起了故事。 在大禹时代的涂山氏女娇有段时间骑在蛟龙上，她和大禹或者儿子启坐在大头鳖上为治水努力时的形象，为人所津津乐道，后来人以蛟龙为马，以鳌为人来比喻。 而鳌是对水特别敏感的动物，有鳌在一起，什么时候雨水来，什么时候无雨水，是一清二楚，这个鳌就是对治水最好的帮手，所以在人们眼睛里以蛟为马的女娇和以鳌为治水帮手的大禹或者启就是值得崇拜的，久而久之就以骄傲来称呼他们，这就是后来骄傲的由来。 也有人传说是涂山氏部落与邻近的巨人族有些不对付，常常会闹些矛盾，一般情况下巨人族会以优势实力占领上风，而当传信鸟把遇到巨人族的消息传到女娇的时候，女娇就以蛟龙为马，而启以鳌为马，而且手上有涂山氏的最精良的武器，只要娇骑着的龙与鳌叫的声音一响起来，涂山氏人民马上就大叫“娇！鳌！娇！鳌！”慢慢的人们就把这个现象叫成了骄傲 在大禹接舜之大统后，涂山氏的势力也一日千里的壮大。而后来启上位后就更加不用说了，因为在当时涂山氏母系氏族的理解下，启就是涂山氏的人，而且启也默认，因为涂山氏的势力才是他最大的保障。伯益、后稷等的势力毕竟错综复杂，同时还有舜的旧势力虎视眈眈，这中间的平衡支点就是大禹家族势力和涂山氏势力的和。 鉴于此，涂山氏就利用这个契机，和道士为君王寻找长生不老的借口，在全国各地圈山圈水。而会稽山脉就成了当时的道士发源地，可是为什么大家叫茅山道士呢？ “对了，还有我们这片区域为什么会对大头鳖特别好呢！其实有个秘密。”方道士神神秘秘的样子，令张伟有点兴奋。 第9章龙脉包围的村子 “廖宅村有个明显的特点，就是有大头鳖，而大头鳖就是龙族，也就是说，这些地方有真正的宝贝，如龙隐草这样的天材地宝就有可能生长，我们的祖宗的某些药材是必须去那些地方配置的。”方道士的话是简洁明了，大头鳖有某些龙的特征？甚至在某些功能上可以替代？ “怪不得我们廖宅人会对大头鳖如此的“尊敬”，原来它真的是“龙族”！”张伟其实也是对动物有某种敬畏的！ 方道士还讲了廖宅村的某些故事，因为道士常常会与风水宝地打交道，而廖宅村偏偏就是龙脉包围起来的村子，所以一些道士会有事没事的去瞻仰瞻仰的！！！ 在廖宅有个美丽生动传说，叫五龙抢珠，关于这个传说，张伟听到的版本有多个，有的说五条龙和老鹰岩的老鹰因为抢珠而之间大混战，后来有大能之人来镇压，老鹰化为老鹰岩，五条龙化成现在的八仙坪，张家山，辛家山，黄家山，桃树山延伸到龙门顶的山。还有的就是下面的版本。 大禹治水前这里的蛟龙已经有的被涂山氏畜养，涂山氏的勤劳勇敢加智慧征服了自然界的强者。 涂山氏发现龙经常会把蛋下到茅草地，而且在长大的过程中也喜欢把干茅草铺在身体下面，于是涂山氏就投其所好，会在适当的地方提前建一个巢，以吸引龙来居住，同时会把龙需要的美食准备好，久而久之龙成了涂山氏最好的朋友之一，传说大禹治水时龙就出了大力。 因为治水后的环境大变化，龙的生存环境被破坏，使龙的脾气变得容易暴躁，龙和龙之间也变得好斗。在现在叫新开田的水被放干后，一只超级大蚌显形了，它卡在几块岩石中间。因为特殊的环境，它出不来，它的天敌也进不去。因为大禹治水把堰塞湖打通了，水落石出而露出了它的本来面目。 晚上的月光下，大珍珠光芒四射，老鹰岩的大老鹰伴随着“嘎！嘎！”声迅速扑过来。 “嗷呜！”龙门顶的野生龙也不甘落后。 “嗷呜！嗷呜！”始悟坑的野生龙气势如虹。 还有从各方面闻讯而来的强者，争先恐后的直奔大珍珠。老鹰和龙就直接混战在一起，混战中老鹰叼起珍珠飞向天空，蛟龙大怒而追，在能量的碰撞下珍珠落在新屋基现在金夫建图书馆的地方。 龙和老鹰大混战，目标只有稀世大珍珠。落珍珠的附近地方一片狼藉，坑坑洼洼。 就在强者战争间，一个特殊的身影用隐蔽法子偷偷叼走了大珍珠，那是穿山甲。 “嘎！嘎！”老鹰怒扒翅膀的追过去。 “嗷呜！嗷呜！”龙仿佛被触了逆鳞，气吞山河！ 穿山甲在跑到现在张伟新家的地方就钻进地里，把珍珠藏好而后又马上向山上跑，看到后面的恐怖追击，直接钻进山里，就是现在的风孔。而大怒的其中一条龙也钻了进去。 环境的变化，生态环境也随着变化。龙显得异常的暴。奇怪了，龙又那山堵了。新开田的地方以里一片汪洋。而这时候，大禹刚刚把治水工作了尾了，就是剩州的了溪。得到了这个消息就翻过东白山，来到现在的廖宅，又把水疏通。同时镇压了其中的一条龙，其余的龙随水而去，在现在蒋村外面一点的廖七山盘踞，大禹又把那里的水疏通，就是传说中的了溪三，而廖宅新屋基里的就叫了溪二。 龙只能随水而走，因为外面的环境不适合龙繁衍后代，同时也不适合龙宝宝的成长。所以龙就常常回廖宅…… 时间到了大禹上位，彭祖来到廖宅，而当时的彭祖和那些道士的祖先们慢慢发现龙来龙去的地方灵气充沛，而且多茅草。人占领了龙生存的环境，只能想方设法在自然界生存。传说后来龙隐在了山下，而廖宅的龙门顶，平石坑，茅岭，弓岭山，始悟坑分别有一路水常年不休的流。就认为那些山下就隐了龙。 在后来的研究过程里，道士们认为骨头千年不烂，也就是长生不老。烂的是肉，进而推度灵魂的独立性，根据这个道理来争取修成长生不老。所以他们努力的寻找人的另类存在，就是超越肉体的存在，在此基础上道士们创建了呼吸类的气功法、还有风水类的气运类学说。 慢慢的在自然界寻找利于人类进化的方法:例如发现龙在潜龙时候可以在水塘的泥土里过日子，所以人修道时候应该倡导除了口鼻的另类呼吸。还有很多昆虫在泥土里蛰伏一定时间后可以展翅高飞，人类需要通过什么办法也可以在天空遨游和飞翔呢？那个时代的道士就是一直在这些方面努力。 看到龙喜欢用茅草来铺垫，涂山氏的道士们认为人也应该学习强者的方式，因此茅草就成了大家的铺垫，甚至还成了大家的房屋的盖头。茅草山也成了势力的抢手货。甚至把自己修炼的地方叫茅山，慢慢的茅山道士就被成为会稽山道士们的称呼。 涂山氏的伟大主要在于为动物筑巢，他们为龙筑巢，为鸡筑巢，为猪筑巢，为鸟筑巢，为狗筑巢，甚至为蜜蜂等等筑巢。在璜山里的巢勾山其实是为狗筑巢，当时狗和勾相通。当狗成了人的忠实伙伴后，人就省心了很多。在某种意义上可以说可以安逸了。启上位后，道士势力空前强大，后来发展成皇帝管理天和人，而道士管理地和地下的灵魂。心中有道，所学才会有方，所悟才会有方，所感才会有方。还有因为天圆地方，所以道士也叫方士。在某种意义上就说茅山道士是天下道士的祖宗。 涂山氏人最大的特点就是眼睛看向不同的地方，他们认为万物各有长处，人应该学习和借鉴。于是道士们一般都是遍访名山大川，学习动物之长，努力吸收万物之灵，在这个基础上形意拳和炼丹等等就出现了。 而且涂山氏就鼓励人走出去开创，就象现在的浙江商人走遍天下一样，视野光了，心也大了，道士几乎渗透所有大势力，只要你善于去发掘，那么你就会发现后来的封建皇朝都有道士的影子。 方道士其实没有什么教张伟的，因为读山爷爷不同意张伟学习什么看相算命，看风水等等的东西，而一些药草一般就是过过场的，所谓的修炼也是平平常常的东西，所以这一切要看张伟自己的悟性了。 第十章天下第一宝地 廖宅爷爷奶奶想张伟了，老是磨着张伟的爸爸，其实这也是正常，如此乖巧的孩子！如此聪明机智的孩子！ 正月初，张伟就被爸爸带回了廖宅，张伟对于山里的草与动物就多了一个心眼。 那个灵气女孩叫赵灵一，她的哥哥叫赵不怕，姐姐叫不敢，这是什么名字啊，听方道士的意思是，赵家曾经有过灵族人，更有众所周知的仙人赵广信。 灵一教了张伟一招，意念感应！据说对于追踪任务的人特别有用。 从方道士哪里，就常常听说廖宅村的某些好，而自己常常是身在福中不知福？ 而那个意念感应真的很好用，张伟常常会用来感应一些鱼啊、鸟啊之类的，好玩！ 廖宅的一些老人常常传说，始悟坑的龙潭口有很多特别，热天的田里蝴蝶会成双成对，有人说这里的环境会让人泛起波波爱的涟漪，顾名思义龙潭就是龙的天下，而龙又特别的爱好那个。 在夏天的晚上廖宅村的很多年轻女子会到这里洗澡，曾经有人说始悟坑在堰塞湖时期叫仙女湖，女娇就是在这里混上大禹的，还有她们自己说是可以沾龙气，还冠以名叫有龙则灵啊等等。 当然了所谓仙女湖的传说很少有人去传的，而曾经的一些道士啊，修仙家族啊就会说起，因为道士们认为:道士就是从大禹与女娇时代开始的，还甚至封大禹为禹帝，也叫玉帝，就是玉皇大帝的原型，而女娇也就成了王母娘娘。 这里的道士们说，会稽山也叫茅山，也就是我们这片区域就是道士的发源地，也就是茅山道士就是所有道士的祖宗，也就是是这片区域的道士已经存在了4000多年了？ 再加上这里常常有各种各样面孔的老头来光临，他们就是来采药的，如方道士他们就是常客，这个张伟已经知道，而且听方道士的说法是，这里的大头鳖生长区域已经是绝无仅有的宝地了，一些稀有的药材只有这里有了？ 大禹时期，会稽山就是天下第一山，而现在又搞出一个“天下第一”宝地了，让人麻木的感觉，因为在张伟看起来，这里也是太平常吗？ 不过来这片区域的客人是非常多的，每年的七月七日，附近的年轻人都会蜂拥而至，因为这里的牛郎织女传说，当然这片附近的一些老人会来更正的，牛郎织女其实说的是禹郎痴女，可是年轻人都是嗤之以鼻，管什么牛郎织女还是禹郎痴女，热闹就好，根本就是“醉翁之意不在酒”吗？ 一些老婆婆还会喋骂，“司马昭之心，路人皆知。”，“狂蜂浪蝶”等等的话。 平常时候龙潭附近也会有一些文人雅士来转转，有一天张伟还碰到过一个书法家叫蔡焕人的，是璜山枫林人，两人一起聊了好长时间，也许是感觉相当“投机”，因为张伟懂易经啊。 这个蔡焕人也是一个易经通，听他的意思是平时没有知音，而想不到的是一个小毛孩竟然可以与他论易经，还戏说这也算是天下一幸事了，中间还透露了一个秘密，就是他们的蔡姓是从祭天、祭太阳的祭里演化来的，上面加了一个草字头，就是祭拜仪式被草淹没了的意思。 祭天族的后代？不就是曾经的涂山氏吗？ 于是一老一小又开始长篇大论了，蔡老一时兴起，就想写书法，而张伟不知就里的以为老头子爱显耀罢了。 两人就这样延至了张伟的家里，蔡老调侃自己就是爱好书法，别的就什么都不懂。 妈妈明白了蔡老的意思，就说去拿纸笔。 就这样，在张伟的笔墨侍候下，蔡老决定写张“家和万事兴”，算是送给张伟的“见面礼”了。 因为没有像样的宣纸，而张伟家有当时最普通的大红纸，书法家虽然相当不满意，但还是勉为其难的写了，张伟根本不懂其中的奥秘，泰然处之。 后来张伟才知道蔡大书法家不满意的原因，那红纸对他来说是屈才了。 不是宣纸他没办法写反手字，听人说这位书法家是绝了，那一手的反手字绝对是前无古人后无来者，张伟也是唏嘘不已，如果是这样那是太可惜了，不过有这奇遇也足以弹冠相庆了，不过张伟人小没冠，就弹头吧，哎！“人生不如意常八九”啊。 人生啊就是这样，很容易错过眼前的美好，当只可以回忆时，就会更加珍惜中间的点点滴滴，好的是还可以在回忆中学习和进步。 在回忆里，张伟常常会想起一句书法家的话：“与众不同的可以多去想想，别具匠心的可以多去努力努力。独具一格的要坚持做好。”这一课对张伟来说绝对是最生动的。 …… 张伟一如既往的对龙潭是情有独钟，这里的清水小螃蟹搅拌些面粉，用油一炸味道是顶呱呱的，在夏天的早晨运气好还会有石蛙。在玩的同时张伟多了一些思索，常常会带着思考去玩。 始悟坑的龙潭落差不是很大，龙潭里的鱼能够理解，因为这里可以说和外面的湖里连在一起，鱼可以游进来，而龙潭上的水生动物和龙潭里的动物是一样的，这只能说明在很久很久以前龙潭上下是相连的，也就是说始悟坑口的堰塞湖的存在是肯定的，而且这个湖不小，这也说明龙潭曾经有龙的可能性就大大的有。 别的不说，反正这里是张伟最好的修炼之地，他会坐在石头上，臆想成潜在水中的龙，默默地积聚力量，又仿佛意识自己的一道虚影一飞冲天。 现在的张伟对易经的理解又深了一个层次，因为读山爷爷说易经的易字有变强大的意思，他说家的意思是宝贝一头猪，易的意思是口吞一头猪，他用乾卦解释:从潜龙修行到飞龙，就是龙一步步的变强大的过程，鳄鱼虽然也是龙的一脉，但只是永远的潜龙，它变不了飞龙。 同样道理现在的人永远只是走路，而不能飞行，那是因为现代人达不到脱离地球引力的速度，也达不到供应起飞的能量。 人要变神仙理论上应该可以修行，就是必须和真正的龙一样从潜龙进化为飞龙。 至少没有真正的见到过，而传说中的彭祖长生不老之术到底是怎样的也不必去追究根源，但是延长寿命一定是可以修炼的。 不过读山爷爷他们在秘密谈话的时候，张伟有听说过修仙的要领，就是龙的飞翔是因为可以吸进比自己大几十倍的空气，而且在修炼中炼化出龙珠，龙珠的主要作用就是可以把空气压缩成雄球体，而人也可以修炼出龙珠，龙珠可以解决人飞翔的问题。 龙珠把几十倍于人体的气体压缩成小球体，人就可以飘起来了，而且龙珠拥有很强的爆发力，甚至可以与现在的原子弹原理来比喻！ 张伟真的向往！！！ 第11章养背等于养命 张伟回想起以前和爸爸一起去平石坑时，见到一个大头鳖，就要去活捉。 爸爸立即阻止了，他对张伟说，在这里有个传说大头鳖是大禹治水好了之后放养在这里的，这里祖祖辈辈传下来的规矩是不吃大头鳖，只吃小头鳖。 而现在张伟已经知道了大头鳖就是龙的代名字了，道士们已经把大头鳖当龙来看了，因为有大头鳖的地方就会有宝贝，只是平常人不懂而已。 现在的张伟想修炼成仙，就得修炼出所谓的“龙珠”。 依照方道士的说法大头鳖也叫鳌，是龙族，龙族和人一样是有灵魂的，所以你吃大头鳖和吃人是一样的。 张伟记得当时还说了一句:“听起来挺新鲜的，不知道真的假的。”。 张伟在回忆当时的情景，他仔仔细细的观察大头鳖，还拿了一根树枝去触它的大头，不想树枝被大头鳖紧紧的咬住，就是整个大头鳖被拎起来也不放松。咬力怎么强! 既然大头鳖是龙，那么修炼中也可以结合大头鳖的某些优点。 张伟就把一些东西结合到现在的修炼中来，还有融进道士们留下来的精华思路:骨头是长生的，不烂的。 大头鳖是把整个背都修成了骨头，而俗话说“:背薄一寸，命长十岁。”、“养背等于养命”，是不是可以认为龟与鳖的长寿与它们“几乎没有背”有关呢？ 还有超硬的牙齿是不是也有什么讲究呢？张伟就是如此的让自己的思想飞着。 是不是说明人要长生不老，就应该在修炼骨头至通透保护血肉？ 于是张伟的修炼就慢慢的超过了一般人的想象，他会咬着树枝离地挂在树上，还会头倒立在地上背书。 渐渐地张伟总结出自己的一套修炼方法，一种植根于“龙道”的修炼，而所谓的龙的本意就有点灵活多变了。 在普通小孩子眼睛里张伟是一种超脱尘世的仙家童子，而张伟认为自己是“心有猛虎”，间隙“细嗅蔷薇。”…… 爷爷奶奶就是对张伟宠爱，有时候还会非常的配合，如早上，奶奶听说早上的盐汤让参汤，就每天一大早都会泡好盐汤，还有只要有什么“补”的都会千方百计的去搞。 读山爷爷来廖宅了，好像有大事情似的，张伟都感觉出来了，说明了什么？ 当然在小孩子面前，读山爷爷还是一如既往的“开心”，会讲故事给张伟听，故事是张伟的最爱！ 在诸暨“个老官”人人都有提到吧，有的人会说“个老官”有气魄，也有的人会说“个老官”漂亮大方。现在它的意思有这个人的意思，而说到了这里，那么就来好好地杠杠。 在大禹时代前，天下洪水滔天、猛兽凶凶。涂山氏有个传统，就是面对困难就来个家老会，困难来了，一些年老见识广的人就聚在一起商量办法，这就是家老会的最初模式，而家老会在当地的方言与“个老官”同音，所以现在大家说的“个老官”说的就是“家老会”的演化用语。 在困难来临时，因为有家老会，所以涂山氏往往团结一致。而这种团结一致在当时社会就是一种无上势力。当然他们的目的仅仅是为了家族的兴旺发达，而不是征服天下的所有人。 有意思的是张伟见识了真正的家老会，原来上次在茅蓬的那次特殊修炼就是一次家老会，那是光武帝刘秀上位后在会稽山留下来的隐形势力，读山的爷爷是刘家皇朝的传人，另外的有的以道士的名义存在，有的以农民的相似存在。 他们的家老会，就是在一起商量大事，而这一次的家老会却是和张伟息息相关的，张伟读山的爷爷决定取消原来凌驾于他们之上的家族地位。就是我们以后不是皇朝的代言人了，他们也不是我们的臣子了，大家以后就平等的相处。…… 而今天也叫家老会，这个会就在龙潭口，只有张伟和他那读山的爷爷，有个千古大秘密的庐山真面目就这样印进了张伟的大脑。 在古时候的涂山氏道士家族里，刘姓家族最强，当时因为金属奇缺，所以金属就是硬通货，而最初的“钱”字就是“刘”字，也许大家都知道那个时候用的是刀币，金刀刘就是钱的意思，所以作为冶炼家族的刘姓家族就是最初的发钱单位，而后来外面的世界融进涂山氏后，把钱字和刘字分别出来，后来的钱姓就是刘姓的分枝。在这个钱的支配下冶炼家族的刘家成了名副其实的土皇帝。 刘姓是拆开来就是余一刀啊，也即金刀，大禹吧毕功了溪后弃粮于水中，人称禹余粮，这里的余就是涂，即禹余粮应该是禹涂粮，而作为冶炼家族刘就是余一刀，说到底就是刘家余家本一家，还有徐也是成涂姓来的。 现在的斯、石、施又都出自大禹的姒姓。古时候和现代人最大的区别就是，那个时候普通人没有文字概念，文字只是特殊家族的一种财产，所以姓名对普通老百姓只是口头上的音，不象现代人每个姓名都有特定的字。 随着社会的发展，皇朝的更迭，道士地位也波动不休，而刘姓的领导地位却一如既往地不倒，能够成为不倒翁的原因是刘姓家老的传统一直不变，就是大公无私，不以大欺小。 “世事波上舟，沿洄安得住。”它的意思就是人情世事犹如飘荡在波浪上的小船，顺流还是逆流洄旋岂能由自己作主？表达的是一种人生在世，有时候不能事事顺心如意，也是一种很无奈，却无力抗衡的心情。 这就是刘姓家族的某些历史的写照，如我们这一枝到现在，读山爷爷变成了姓金，张伟呢姓张。 中间有许许多多的曲折离奇故事，还有在汉高祖刘邦之前的一些口头传说，其中不乏是秘密历史张伟也想分享出来。 刘家就是修仙世家？在这片区域有着4000多年的沉淀了？读山爷爷是光武帝刘秀之后的最后皇帝家族代言人？ 第12章口吞猪的易道 读山爷爷的意思就是，汉高祖刘邦在会稽山区域的老刘家与道士势力帮助下，取得政权，吕雉的娘家势力与张良一起组建暗势力，当然刘家是主。 光武帝也是在会稽山道士势力的帮助下，取得天下，而后在这里留下一股暗势力，与原来的势力融在一起，在宋朝时候有一场变故，这片区域的一些刘姓就改姓了，如我们的祖宗就改成金姓，一些传统就是由大房传下来的，而读山爷爷就是现在的大房，所以一些事情就…… 话说大禹毕功了溪后，和涂山氏的族老们一起开家老会，商量后决定携治水之功大会诸侯，这一创举奠定了夏朝的建立，用涂山氏的话来说大禹是上门女婿，即夏皇朝就是涂山氏皇朝。 夏朝的建立具有非常重要的意义，可以说华夏族崛起了，后来的大中华区就慢慢的壮大，传承也发挥得淋漓尽致。 听读山爷爷的意思禹会诸侯是这样一个场景:大禹和涂山氏族老商量决定，听冶炼家族的家老们建议的合治水经验的疏通法，一步步的整合天下势力，先试点小会诸侯，慢慢的星星之火可以燎原，进而把势力范围推向所有能够到达的地方。 于是精彩的易道，即口吞猪的慢慢变强大由家、国、天下模式就此展开。 第一步由家老会模式整合大禹家族和涂山氏家族，这个过程比较容易，于是在现在的璜山等类似的小地方聚会一些附近势力。 第二步就广发英雄帖，让附近势力会于巢湖，而此时涂山氏已经做好了有势力破坏的准备，到这个会快结束时候，巨人族的代表姗姗来迟，而巨人族势力据说比较忠于舜势力，本来就在大禹势力和涂是氏势力的重点监控之列。就在现在的绍兴的某个地方被涂山氏的一位屠夫一刀砍了头颅，从此后天下震动，大禹威加四海。 第三步每到一个地方就携武威而疏通各地地方势力，和治水之道一样治理人的理念，继而在安徽等地也同样开家老会的方式理顺势力之间的平衡，如此厚此薄彼下来，大禹和涂山氏势力如日中天，势力之强无人能及，风头直盖舜家皇朝。 就这样顺理成章的大禹上位，继而启的接班人地位也无法撼动。 有皇家势力做靠山，涂山氏势力就芝麻开花节节高，后来的百越就是明显的以诸暨的于越为首，而隐形的道士势力才是不败的势力。 夏朝中期，夏帝少康封庶子无余于越，诸暨属越。 大禹治水前天下生灵涂炭，人的生存环境恶劣，人口基数低，相对来说是资源相当丰富，只要有能力，天材地宝如探囊取物般容易获取，而大禹治水后，人的生存环境大大改善，人口暴涨。 就在越国王朝成立后，当时蛟龙因为生存环境的大变化而变成了稀有品种，道士势力炼丹时候需要的龙血等配属材料也变成了奇珍异宝，基本上是养殖的难以为继，野生的经年不遇。 道士势力有口头相传的神仙故事，大禹治水前，人和各种动物都很高大伟岸，如巨人族高五米多，其实很正常啊，那个时候他们吃的是龙肉和仙果，治水后，龙的生存环境退到了大湖大海，仙果之类的一般人还可能轮到吗道士们怀念过去的天地灵气，寿命长达几百岁，甚至上千岁。 龙的图腾就会出现在道士的一些图画中，同时很多过去如神仙般的人物也会在一些图腾中出现，慢慢的出现一种祭拜模式，会稽山的稽也成了祭拜的意思，祭祀也慢慢的成了一种必然的习惯，会稽山脉也被分成东会稽，南会稽，西会稽，北会稽。综合就是诸稽，会稽山脉一带就称为诸稽国。 到了孔甲时代，千年一遇的捕到了几头龙，因为稀少，所以珍贵。刘姓家族的刘累毛遂自荐去养龙，结果一条龙死了，没得混了只能逃，而刘累这个小插曲，恰恰是说明了龙的存在和刘家能够养龙的事实。 张伟爷爷还特意说明龙是时代的产物，人类破坏了龙的生存环境，龙被人类无情的淘汰。 道理一样，皇帝也相当于龙，也是时代的产物，到了某种特定时间段，也会被淘汰，同时以此来解释为什么决定取消自己的皇家代言人地位，因为和龙一样，这个刘姓皇家代言人现在只是一个名头，已经没有真正的实际价值可言。 张伟也表示理解，因为他知道龙对于现代人来说只是传说而已，张伟只是缠着他读山爷爷继续讲故事。爷爷摸着张伟的头又陶醉于曾经和刘家有关联的一些经典故事。 众所周知夏朝最后的几代皇帝都是痴迷道士的修仙成道路，心不在天下而被天下抛弃是正常的，后面的朝代如商汤、周皇朝的先祖都是大禹的治水盟友，而当时汤为夏后方伯，得专征伐，即相当于兵马大元帅。 而商汤灭夏，其实势力范围一般只是在现在的中原地区，南边百越相当于独立在外，因为会稽山是大禹皇朝的发家之地，所以一部分权贵经过深思熟虑，夏朝在会稽山一带设立临时皇宫，因为那里有亲近的道士势力，而实际上道士势力在接下来的日子里还是处在主导地位。 这里的刘家就相当于铸钱家族，所以地位非常的特殊，据说还是所谓的“金刀驸马”，因此刘家就是这片区域的主导地位？会稽山区域的势力根深蒂固啊！ 张伟真的是深有感触，这片区域的传承是如此的历史悠久，难怪可以是天生的师爷！ 第13章无敌 读山爷爷难道要把那些家族的传说都告诉自己，张伟就当听平常故事一样的心情，或许是自己“太小”，少不更事罢了，后来张伟想起来这个情景，认为爷爷应该是憋得太久了，有机会一吐为快了，就一股脑儿的倒出来了。 读山爷爷继续讲着故事，张伟却在感应龙潭里的动物，不过不会影响听故事的。 夏朝的另一股势力向北边发展，史书记载:“商汤灭夏，夏后氏苗裔有名曰淳维者，率其余众迁徒北荒，弃农为牧，随水草畜牧而转移，不断侵扰殷国边境而不可制。殷人谓之为匈奴。”而这个匈奴大家都知道它的厉害吧，匈奴竟然是这样来的，张伟好奇了，匈奴是大禹与涂说氏的种！？！ 虽然汤强盛，北方南方相对太平，而势力的平衡一直是相对的，有波动的，只要有平衡的钳制势力，双方也会在相互忌惮，这就是平衡中的太平盛世。 历史总是在前进的，兴、亡是必然的，如同人的生死一样。 时间到了商汤末年，周势力看到机会就起兵反汤，这些大禹时代所封的势力受不了纣的无道，霸道，残暴，一举推反暴君纣，而这里的主角周皇朝是后稷的后代，姜太公吕尚是大禹时代伯夷的后代，大禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为大禹的心腹之臣。 张伟读山爷爷说吕尚的祖辈是伯夷的一枝，是大禹时候和涂山氏结亲的，而当时是母系氏族和父系氏族的磨合期，吕姓就被延用下来，张伟爷爷说现在璜山的湖田吕姓就是那个时候开始传下来的，而且在灭商汤时候道士势力起了举足轻重的作用，因为吕尚就是道士势力的一分子？ 根据张伟读山爷爷的说法是吕尚的根就是诸暨的吕姓家族，而且这个吕姓家族和涂山氏融在一起，据说姜太公吕尚后来封于齐国后，曾经下过一道命令就是不可与越人战争。 还有张伟读山的爷爷说，吕姓家族继承了涂山氏的养通信鸟的手艺，后来刘邦在行军打仗时，吕雉往往能够很快寻找到刘邦的所在位置，据说就是用了这种鸟的追踪手段，吕姓势力是道士势力的中坚力量，和刘姓势力关系源远流长。 还有秦始皇的统一天下，得到会稽山道士势力的帮助？就是因为秦始皇也许是吕不韦的儿子？野史就是这样传说的，吕不韦就是会稽山道士势力吕家的一分子，于是会稽山的冶炼技术帮助秦始皇大杀四方。 秦始皇为什么会对会稽山脉耿耿于怀，在统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有‘天子之气’和‘上霸之气’的会稽山表示敬意？ 难道真的与会稽山的势力有关？联想三过家门而不入的治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，会稽山真的是天下绝无仅有的神奇！张伟算是长见识了。 秦始皇辛辛苦苦的打下江山，就对神仙家族与道士势力心有余悸，说实在的应该是不甘心在他的上面还有所谓的神仙？于是就对会稽山脉做出了一些动作，所谓的泄王气就是其中之一。 会稽山里最重要的是在道士势力上有神仙势力，据说就是刘家，而神仙家族是绝对的隐蔽势力，几乎外人无从知晓？而吕雉所在家族就偏偏了若指掌？吕雉所在家族想攀上神仙势力，刘邦又刚刚相配，因为吕雉家族有十分高明的相士，吕雉也颇有造诣！ 吕雉嫁刘邦，听张伟读山爷爷的说法是和道士势力有关，从某种意义上来说道士势力本一家，而道士势力遍布所有地方势力，所以当时社会的道士势力是隐形的无上势力，吕家有整合道士势力的想法，他们结合后，就利用道士势力的资源发展自己的势力，时值天下大乱。 据说道士势力救过张良，而且秦始皇真正的死因就是祸起萧墙，就是他身边的道士势力，也可以说是吕雉运用道士势力除了秦始皇为张良报仇雪恨了，张良从此后是道士势力的一分子了。 也就是这个原因，张良一直忠心耿耿于刘邦和吕雉的势力，而当天下稳定，张良先是退出政治随赤松子去云游天下，先前张良受道教思想的影响，也动修炼成“仙”的心，而且学习道士的某些知识还常能就国家大事、吉凶祸福做出预言，他心里非常向往道士的仙路，而吕雉又投其所好，暗地里组建道士势力，让张良负责。 而这个势力就是现在的会稽山脉的东白山，从此后张良就成了吕后的贴心势力，接下来刘邦要废太子刘盈，吕后和张良为太子请来商山四皓做太子的老师，刘邦为此只能知难而退，知道太子势力羽翼已丰…… 自从吕雉娘家势力与张良家族势力在会稽山蹲点后，会稽山区域就进入了一个全新的时代，道士势力取得了长足的进步，张家就是皇帝刘家、皇后吕雉娘家势力后的最大势力，也就是民间常常说的张三李四中的张三，而张三李四中的李四是光武帝刘秀后的事情了。 张伟在听的同时，也对神仙家族的历史懂了一点，就是刘家是神仙家族，在汉高祖刘邦前就是大势力了，在夏朝时代是掌握经济命脉的家族，而且曾经是金刀驸马，当然金刀驸马中的金刀就是刘的意思。 在夏后的历史发展中，刘家就是隐在会稽山区域的神仙家族，与道士势力息息相关，甚至不分彼此。 刘家算是道士势力上的势力，因为作为冶炼家族的刘家有钱！还有势！刘家曾经有修炼出会飞的神仙，因为有神仙的传承，所以刘家就是这片区域的“土皇帝”。 读山爷爷还重点指出，刘家非常看重修仙，修炼出神仙是家族最大的愿望，神仙是无价之宝，曾经修炼出会飞的神仙，给了家族无比的财富，而且创造出八仙陈，还保护了这片区域一代又一代的人，八仙陈的战斗力几乎是无敌的。 第14章张果老就是张家老 这个时候廖宅爷爷从始悟坑里面出来，手上有几颗笋，还有一只野兔子，廖宅爷爷非常勤劳的，在羽湾的某些小动物出没的地方，常常会去摆几个小陷阱，野味就时不时的有搬上餐桌的。 看到张伟与读山爷爷在聊家常，也许是知道有事情交代，就简单的打了一下招呼，就回家去了。 张伟虽然有点心动，还是沉着冷静的“不动如山”。 读山爷爷还是继续着他的“任务”，灌一些经典。 龙潭口的家老会就是聊家常，就是天伦之乐的特殊化。 接下来张伟读山爷爷就给他孙子说明，关于家族皇家代言人的一些历史渊源，并且作了解释，因为张伟读山爷爷是刘家祖字辈，祖字辈就是这一期家谱的最后一代，后面的家谱模式要重新写，有些家谱都被没收，还谈什么做家谱。 而且时代的变迁，读山爷爷认为现在的时代，根本不适应皇帝这个称号了，根据与一些家族成员商量决定，取消所谓的皇家代言人，其实目的也是为了保护相关的人。 而张伟就是一种不关我事的态度，当然表面上还是唯唯诺诺的，但是有些来龙去脉必须吧唧吧唧的，要不然会没有头绪的。 道士势力从张良后，张家之家老就如现代的大明星一样，张伟读山爷爷对张伟解释是细嚼慢咽型的，如八仙里张果老说的就是张家老，在诸暨果和家是同音的，而且他认为八仙传说的来源，肯定就是会稽山的道士势力，作为隐世家族，本来都是需要隐瞒世人的，所以会稽山的势力对于外面的传说是置之不理。 而且说什么张天师之类的，也来源于会稽山的道士势力，因为张天师就是张良的八世孙张道陵，当然也提醒张伟一切要有自己的看法，任何东西都要有分辨的接受。毕竟传说可能来源于生活，也可能是虚构的，有可能会放大主人翁的能力，总之一切要植根于生活，而且要有“欲穷千里目，更上一层楼”的实际视野。 当初张伟读山爷爷提了退出皇家代言人后，张伟的廖宅爷爷和姑婆等曾经建议让张伟继续做做这个皇家代言人，而张伟读山爷爷拒绝了，因为他认为这其实是个负担，人活得轻松一点才符合天道，才能发挥出该有的天性，当然人最重要的是要懂变通，毕竟安全第一。 在读山爷爷跟他们说清楚其中的厉害关系后，廖宅爷爷与姑婆还十分佩服的。 毕竟龙的成长必须是潜的，没有潜龙在渊，何来飞龙在天？据说当时读山爷爷的潜龙在渊与飞龙在天理论，令廖宅爷爷这个大老粗肃然起敬，一向骄傲的姑婆也是佩服得五体投地，心悦诚服。 回家后，张伟听到大人们在议论什么人人皆可为尧舜，是指人人都可以去发现人才，挖掘人才，利用人才，甚至于打造磨练人才。 还有什么人的潜力是无限的等等，还讨论大禹和彭祖，认为大禹功高齐天，而于个人而言不如彭祖的长寿来得实在，而且各人的机遇不同，得失有时候就在于人心的反复间，不过有一点他们都认同，就是张伟所悟的龙道可修。 龙潭口的家老会还使张伟知道了廖宅村对于大汉皇朝的特殊地位，这是刘邦建立大汉皇朝后的一个秘密势力据点，由道士势力主导，这里相当于一个隐的皇宫，就是万一天下有变，这里就是贮备势力，他们自己的经历促使他们谨慎的必然，退路啊在兴旺发达时候就想好了，张伟在听到这里时还特意问了一个问题，就是刘家势力是不是也一起行动的。 张伟的读山爷爷解释是吕后就是刘家势力啊，她是大汉的皇后，而且太子是她的儿子，张伟想了想也就无语了，吕家和张家是骨干势力，有五支隐形军队，平时就是以普通老百姓的形式存在，又和朝里的势力以某种特殊方式互通信息。 据说后来王莽篡权，这里的势力就有动，光武帝刘秀兵败落难到会稽山，东白山的道士势力考察了刘秀后就联合一起光复大汉。听读山爷爷的意思是当时的绿林、赤眉还有刘玄的势力中都有道士势力的存在，而且在绿林和赤眉里就有道士势力的小股军队存在，最后是道士势力看中刘秀，而主要就是钱、粮食、布匹、武器的物质帮助，同时利用一些在别的势力的棋子一起打下江山。 功成后刘秀把自己的一个儿子留在了东白山，这就是张伟东白山的祖宗。作为隐秘势力，刘秀还留下了很多配套势力，武有伏波将军马援的后代，还有文武双全的方家子孙等等。 这里的方家有本来姓方的，也有的其实就是道士势力的一些精英，因为道士也叫方士，刘秀赐姓方，使辅助刘家在东白山区域生根发芽。 方家一直是忠心耿耿，现在的石壁方家就是和生坑口的金家一起安家落户的，关于这个金家就说来话长。 在北宋天佑年间，东白山靠东阳的一座山上，有一个刘姓大户，刘太公九十多了还身体康健、精神抖擞。 家里人口上千，五代同堂，离奇的还养了近百条狗，富甲天下，生意大到令人吃惊的地步，同时代的苏轼在杭州做官时候有奏折说起过这个家族的生意。 有一年，因为生意的需要，刘太公在东阳建了一座大桥，没过多久又在义乌建了一座大桥。 在义乌的大桥建好后，刘太公要寻找一个德高望重、福大寿长的有福之人来先走，也叫开光，就是图一个好彩头，可是附近的人都说在刘太公面前天下有几个能算德高望重、福大寿长。 很长时间过去了也没人来先走，有一天一个乞丐大摇大摆的来到桥头要走，下人立即拦住不让走，刘太公闻讯赶来，见乞丐穿得破破烂烂却精神抖擞，颇有仙家风范，依稀如曾经见过的张家老。 第15章家族排名张三李四 在大家的惊讶声中刘太公同意乞丐走新桥，而乞丐毫不犹豫的大步走过新桥，在乞丐离去时候拿出来一只柏树做的杯子，嘱咐遇到大难时就拿出来盛酒，千万记住是喝酒时候用的。 而当刘太公问乞丐姓名时，乞丐只是说姓张，奇怪的是不知道什么时候来了一头驴，只见乞丐倒骑着驴，叫了一声走，接着就风一样的消失了。 后来有了张家老倒骑毛驴的传说，而传来传去就成了张果老倒骑毛驴了。 建了桥之后的刘家，生意就更加牛皮了，其实大家都明白，一个皇帝家族的代言人，生意不好才奇怪呢！ 于是乎，一些竞争对手就无法生存，就造谣中伤，说刘家要造反！ 刘太公建桥的事迹传到了皇帝的耳朵里，竟然被添油加醋的说当地人传刘太公是天下第一福大命长之人。 还有一些生意上的竞争对手，甚至故意放出谣言，传刘太公建大桥是为了要造反…… 皇帝听了传言后，就派人传圣旨要刘太公去皇都觐见皇上。 圣旨一到，刘家大惊失色，为了千秋万代的传承，急忙忙的安排家人四处避难。 让有些手下人也走得越远越好，刘太公一人随传旨人一起进宫面见皇帝。 皇帝特意办了一个酒席，宴请刘太公，当美酒上来后刘太公想起了那个乞丐的话，就拿出了那个柏杯。 心里一想自己活了近百岁了，就豪气干云，大声说:“酒杯我自己有，上酒！今天好好的干！” 传说是酒倒进柏杯里，就是满不了。 皇帝被惊得掉了下巴似的，过去一看，是看到酒杯里有很多人在用桶在搬酒，皇帝急忙问刘太公这酒杯的来历，刘太公如实相告，并且说明是是张家老给的杯子。 皇帝吩咐纪录下来，因为刘太公说的家在会稽山地区的音和果一样，所以后来就把张家老硬生生的变成了张果老。 “刘老一家真是天下第一家啊。”皇帝立即口无遮拦的说。 其实皇帝非常清楚刘太公的身份，自从汉朝建立后，民间有个家族排名。 尤其是到了东汉时期的家族纷争激烈，民间的排名刘家是皇帝，就是第一家族，皇后就是第二家族，而作为道士的张家与李家就是张三李四，所以平时常常在说的张三李四，它的真正含义是家族的排名，而现在很多人都误解了本意。 所以这个时候赵姓皇帝提的这个天下第一家，是试水一下刘太公的反应？ “皇上才是天下第一家，草民不敢”刘太公机智的回应。 刘太公其实也清楚，皇帝不会对他怎么的，因为没有这个必要啊，况且刘家还曾经是名正言顺的“赵家”的主人。 说起赵家皇帝，也是与道士势力糅在一起的，这个就得从张天师说起。 张天师本名叫张道陵，字辅汉，是张良的八世孙。 东汉时期，光武帝的妹妹嫁给李家，李家亲眼目睹道士势力的恐怖实力，就希望把自己家族的势力伸进去。 于是会稽山道士势力的张家如临大敌，因为李家是皇亲国戚，又投鼠忌器。 这个时候张道陵临危受命，当时的张道陵已经50来岁了，到了知天命的岁数还在刘邦的故乡教书，为了家族的需要就去了南方的龙虎山发展。 炼丹技术本来是会稽山神仙家族刘家的拿手，刘家做皇帝后，吕后要组建道士势力，就把这个技术拿出来，让张良一起参与进来，目的就是为了研究长生不老药，于是炼丹就是刘家、吕家、张家共同的技术了。 张道陵在龙虎山炼丹成功，天下震动，一时间善男信女蜂拥而至，张三李四的的地位又固若金汤了。 而张道陵的两个徒弟，一个姓王，一个姓赵。 为了势力的稳固，王姓徒弟从南方着手，赵姓徒弟偏向北方着手，道士势力如日中天。 而这赵宋皇帝据说就是道士势力扶起来的，关于如何上位的会在后面的故事里讲清楚的，就留下个大大的悬念吧！ …… “哈哈哈哈，来呀!传旨，封刘家为江南第一家!”…… 当刘太公回家一看家还在，却分外冷清，于是把皇帝赐的一个梨子放进一大锅里煮，把汤分给所有能够分到的人喝。同时说明这是皇帝的恩泽，要大家牢记。 皇帝派来的暗哨看了后，回报朝廷，皇帝一听就放下心来。 而在刘太公去皇都时，刘太公的大儿子就和其余三个弟弟商量决定了善后的事，本着安全第一的策略，老大一股势力往诸暨，老二就守在东阳，老三往义乌，最小的往剩州。 同时把刘姓去掉一刀改姓为金，还有孙子辈的也另劈几条路，改比金少一笔的余。每年七月七日派代表在东白山相会。 也有传说一部分刘姓人是去了金字，留下刀旁，而且把刀旁的一竖移到了头上，变成了丁姓。 而一直在身边的阴家就改成应姓，后来这些人就以大西方向为根据地。 …… 张伟在听的同时也在思索:人有时候就如一把刀，困难就是一块磨刀石，磨过才会锋利，只有磨去了一些痕迹，才会有新的天地。 张伟听说过活金死刘的人，一般都是以山为本的，也许是涂山氏族时期的连山易有关？ 因为张伟在读山爷爷哪里，常常会听关于连山易的一些哲理。 如山代表着生，山代表着光明，山代表着生命的连绵不断，有山就会有一切等等。 刚刚又是巧合，方道士带着灵一来廖宅寻找草药。 张伟就一起去“取经”，张伟算是见识到了什么叫“粒粒皆辛苦”了，有些药草竟然要从悬崖峭壁上取来的。 “那里有我们要的草药，我已经闻到了气味。”灵一开口了，还煞有介事的。 而方道士是“唯命是从”，不久就真的在较远的地方找到了！ 灵族人，还有这样的本领，张伟只是听说过什么千里眼，顺风耳，而现在眼睛面前的算什么？猎犬鼻吗？ 那边有兔子，张伟感应到了。 “那边有三只兔子，树上还有一只猫头鹰。”灵一又冷不丁的冒出话来。 “可惜我们没有准备，要不然的话应该有机会搞点野味的。”方道士唏嘘不已，看起来还十分的相信灵一的。 张伟感觉麻木了，算是长见识了，世界之大无奇不有啊！天生的会说话的猎犬！ 灵一的赵姓家族曾经是风云人物？一定是！ 第16章潜龙 方道士与灵一匆匆忙忙的走了，因为那个药草是急需品，那边在等。 张伟算是开眼了，灵族传人吗？ 听灵一的意思是赵家在五泄、草塔、大唐方向还有灵族传人，不过那是概率很低的，什么原因就不知道了。 …… 刘太公一家人被封为“江南第一家”，是实至名归。如现在浦江的“江南第一家”，就是一个缩影，在以东白山为支点，这个刘太公的子子孙孙和这一片山山水水共呼吸、同成长。张伟在读山爷爷、读山小爷爷、大伯、叔叔、还有张伟爸爸等等那里听这个“江南第一家”的故事不知道有多少遍了。 刘太公就是现在东阳传说的的百杯公，也叫柏杯公。现在的诸暨、东阳、义乌、嵊州以及浦江、兰溪、余姚等等很多姓金的就是百杯公的后代出去避难的刘姓家人，他们活着的时候姓金，死了墓碑上就写刘姓某某。这就是浙江地区有名的活金死刘，而且这一枝的人口基数很大。 而且那个时候还有一部分刘姓人家改从另外的姓，如妻子娘家的姓。 在离廖宅村十多里路的殿口村，以前有一位余姓的家庭，每天早上就拜祭一刘姓牌位。其余人很是纳闷，问他们为什么天天拜祭，他说是拜仙人。 后来有人仿他一样拜祭，久而久之，在那里就传说刘仙，也有叫柳仙，这就是殿口柳仙殿的来历，而这个偏偏又和每年的七月初七的东白山一起成为了节日。 而张伟听说的是这个余姓人家其实就是百杯公的后代，因为刘家当初相约七月七日派代表会于东白山，把约会混于七月七日的牛郎织女神话故事里…… 还有听读山爷爷的意思方腊起义也和百杯公的历史有关系，话说在刘太公去皇都时候，道士势力曾经启动过武力对抗的预案，后来刘太公回来了就被搁浅了。 而方腊就是道士势力的后人，其中的一些势力间的碰头方式之类的他也知道，在某种机缘下方腊起义了，就运用了道士势力的一些关系，拉了一批隐形的势力相帮。当然这个读山爷爷也没有说确定，当然张伟也无意细问，毕竟两者有没有关系根本不重要，只是侧面说明刘家和道士势力的影响力之广。 张伟对于易经的理解和运用和炉火纯青搭不上边，也是有模有样了，这几天他着重的在听读山爷爷讲，读山爷爷说的和现在大家看的有些不同。 他说一直是在皇宫内苑之物，民间一般是不可能接触到的，因为所涉及的理论是关于治国、领兵、农民耕种、还有治家、医治、占卜预知之类的；可以说是无神论的，所以它的内容被统治者忌惮，为了他们的江山社稷，统治者是无论如何也要把它控制的，据说秦始皇焚书时就尽可能的把它焚个干净。 不过读山爷爷的皇家传人就知道一些内容和一些传说，同时还把一些自己的理解所得讲解给张伟听。 张伟读山爷爷认为山连山的自然现象是天下生命进化的基础，有山必有溪，如发源地在东白山靠诸暨一侧的溪有三条，殿口溪、山岔溪和平石坑溪，平石坑溪也叫廖宅溪。 …… 读山爷爷在聊天的同时会教一些东西，如用易经把自然界联系起来，就是一切先自然化。 如这里的香榧就是最古老的特产之一，这里有野生的香榧树，香榧只是在这一小片的地方成林，就说明了这片山山水水的特殊性。 至于现在香榧的种植面积比较大，是因为现代的技术促成的，是嫁接品，水就是生命的必须物质，以山为基础的生命有特殊的灵性，还用杜甫的一句诗来说明:“在山泉水清，出山泉水浊。”，另外还用了人参等天材地宝和娃娃鱼之类的两栖动物来打比方。 “你以前把乾卦理解成可以修的龙道，这是很好的一种领悟，现在我希望你用艮卦去悟一些属于你自己的道出来。”读山爷爷终于为张伟出了一个问题。 不过这个张伟喜欢，于是他就问了很多关于易经的问题，直到感觉满意为止。 接下来的几天里，张伟就联系易经的多种代表事物，如乾卦代表天啊龙啊之类，还就人可以用来活用的变强模式，深思熟虑，争取把它融进自己的意识里，还把艮卦代表山和少年的意思，用在张伟的日常锻炼里。 张伟发现自己的进步也是自然的，重要的是现在的心态有点超脱了，修炼重在修心吗！ 张伟慢慢悟到一些真谛，艮卦代表从黑暗走向光明，人少年发育的过程，代表山孕育灵级生命。 它还可以就气的运用作出一些新的理解，张伟感觉自己已经融进了自然界，这是一个清明后的日子，清晨他一个人走在始悟坑的小路上，仿佛吸进了远处的阿共共，甜到了心里。又仿佛感觉到了竹林里毛笋在欢快的长大，想脱离地的感觉还在，因为心里特别空灵，还试着跑了起来，还是飘飘然的感觉，只不过现在呼出去的气好像是从脚底开始的。 就这样张伟和山上的草木交换着气，张伟的身体喷发出浊气，同时吸收着大山的馈赠。 张伟相信他现在是全身心的呼吸，也许这样下去会把自己的身体进化。张伟心有所感，就悟出了其中的一些门道，那就是山是变化的山，人是变化的人。人和山的沟通就是变化的气，人生可以如山啊，人也可以如天。只要你悟了和山与天相通的脉络。…… 山是人的山，天是人的天。反一下人就是山的人，人是天的人。 这也许就是思想入微的感觉，现在就把乾卦入微，它比喻为龙，那就以龙来分析，初为蛋，从蛋化龙需要做什么，众所周知鸡从鸡蛋孵化而来，而现代是把鸡蛋放在和鸡的体温一样温度的温室里，鸡蛋就会化成鸡。也许龙蛋化龙也是如此，温度决定了蛋的进化？ 从乾卦分析龙成就道的过程：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕，龙的成长之初叫潜龙，这个时候一般是潜在水中，依赖在族里强大的保护之下。 庇护之下成长到一定程度，就见龙在田，这个时候就是可以去欺凌一些比自己弱小的存在，同时锻炼自己的体格。 第三步就是小心的探索，在能够确定自保的前提下扩张觅食范围。 第四步从多方面分析确定自己已经是强者时候就大踏步的征服那些可以征服的存在；下面就是飞龙在天了，眼睛应该盯着那些真正的强者，争取跨越强者，让自己成为强大中的强者；最后就是兴奋之余要认识到物极必反。 再来分析一下山，从卦象来分析，山代表了从黑暗走向光明，如果细细的体会一下，就可以把它比喻为初生的龙啊，山代表少年，那不就是潜龙吗？ 张伟一个激灵，对啊！人和自然相通啊！ 第17章八仙陈的传说 修炼的本质离不开自然界，人就是自然界的一分子，那么所谓的灵感就应该从大自然去寻找啊！ 做好潜龙就必然会成飞龙，这就是自然界的法则，所以无论如何，根基一定要先打实了。 那么现在要做的不就是打基础吗！如建房屋之打地基，如读书之入蒙。 方向有了，那么不用好高骛远，老老实实的做好潜龙在渊就好了。 …… 不知不觉张伟来到了羽湾山脚的香榧树下，“草木有本心”，春来花儿自然会香，枯木自然会绿。 看面前的香榧树，四季皆绿，人不就应该如此吗？香榧树是东白山特有的，是这片山特别的馈赠，说明这里有特别的气，气的特别也就叫它“仙”气吧！就如这里有自己特别的文化一样，特有的仙气养特别的人，就不难理解绍兴人可以是天生的师爷。 这是这片山的德，在这样的德的熏陶下你得到了什么？不知道就看看山给了草木什么，看明白了就去努力取一些更加好的东西，把它嫁接在这片山的普通的苗木上。 张伟的心已经飞了，而且不知道疲倦。 …… 张伟有听说黄金浪的传说，奇怪的传说。 …… “此情可待成追忆？只是当时已惘然。”这是李商隐的名句，仿佛说的是黄金浪似的。 在东白山有个叫黄金浪的山坳，黄金浪的浪就如“庄生晓梦迷蝴蝶”一样被留在了梦里，这里曾经是飞瀑似练，阳光和水相辉如金色的波浪，浪都似金子做的花。 和传说里的锦上添花一样的有诗情画意，人称望锦浪，也有叫黄金浪的，不见水流，但闻水声轰鸣，这里是道士家族的一种无奈，也是一种耻辱。历史就是一些人的追忆和惘然的情怀。 传说秦始皇统一天下，有预言者说:“楚虽三户，亡秦必楚。”，还有“秦亡于胡”。 而这又都是大禹势力的传人，秦始皇于是北建长城抵抗匈奴，据风水先生说会稽山脉王气旺盛，秦始皇就打算在会稽山的某些要紧地方掘地三尺以泄王气。 预言家真的是厉害，秦亡于楚，没有错！亡于胡，也对！亡在他儿子胡亥手上。 会稽山是道士家族的根据地，当秦始皇的势力在会稽山寻找挖掘地点时候，这里就发生了惊天动地的对抗。 据说道士家族为了秦始皇来会稽山挖王气而大动干戈，这种破坏风水的作法，作为道士势力是可忍孰不可忍。 当时秦始皇打算在诸暨挖泄王气的，可是想不到道士势力大打出手，秦始皇的士兵只要一进树林，就会被吊在树枝上，这就是东白山地区有名的无人吊，只要一进树林就让秦始皇的兵无用武之地。 而且每次道士势力有危险的时候，就会有八仙陈出来，八仙陈的恐怖程度，令秦兵汗毛生寒，速度是飞的，一些士兵的头是神不知鬼不觉的没了，再加上这片区域的地形关系，前面的照顾不到后面，后面的看不到前面的。 依靠地利，八仙陈所向无敌，因为八仙陈有共同防御，共同打击的功能。 开始时候秦始皇的势力是耀武扬威，之后是提心吊胆，越来越怕，这个时候又有人对他们中间的人献计，去剩州的剡溪去挖，同时还把这里的道士势力说成是神仙势力，还举例说吴越战争的越女，越女剑一出，剑气可杀千米高空的老鹰。 后来那个秦始皇派来的负责人才伙同所谓的风水大师欺骗秦始皇，说泄王气要从剩州的某些山坳着手结果秦始皇的士兵就到剩州的剡溪去大挖特挖。 为了王气的聚集，为了道士家族的辉煌无匹，为了对未来的天下充满期待，道士家族只好把黄金浪的那个潭口给封了，是对于秦始皇泄王气的补救。 …… 一个星期天的早上，张伟和姐姐一起跟大人去黄金浪采茶叶，姐姐比张伟大两岁，读一年级了，廖宅人一般自己吃的茶叶都会到高山上去采。 说是去采茶叶，其实张伟是去玩的，是本着那里水在“虚无缥缈间”去的，不见水流，但闻水声轰鸣的新奇传言去的，就是想去看看到底是怎么样的黄金浪，延路张伟感觉到了这里的气有种特别的融洽力，这里一不小心就能够看到大头鳖，大人们说大头鳖就是外面人说的鳌，是龙族，那么这里的气是不是龙气？ 气的运化可以创造宇宙，人生在于一呼一吸，张伟似乎闻到了野果的香味，让他感觉很兴奋。沿途从平石坑去黄金浪的湾里，张伟发现到处是野毛桃树，这应该曾经是一片桃林吧，张伟有些木然了，过去的这里也许不简单！哈哈，越来越好奇了。 想想秦始皇泄王气的传说，张伟有点怀疑。传说只是传说，而且这个传说是偷偷摸摸的传说，也许这里还有什么别的秘密，因为给张伟说这个传说的人说这是秘密传说。还同时说秦始皇是刚过易折，做人不要太求显摆的一些道理给张伟听，张伟呢又好奇于那些个传说，就千方百计的想去“研究研究”。他在想那个时候的道士肯定恨死那个秦始皇了。难道那个关于秦始皇死于道士势力的传说也和这个有关 一路上姐姐在吩咐张伟不要乱跑，还和他介绍那个地方有野果，路边一有发现阿共共就会第一时间叫张伟去享受。 “快！拦住那只兔子。”一个人大声的喊着。 啪的一脚!居高临下将兔子踩在地上，张伟闻声而动，干净利落，全是真功夫，没有半点虚的。 “张伟，你的速度真快，快把兔子拿到桂婶那里去，等一下吃兔子肉。”姐姐说着还竖起大拇指。又用食指指了指山坳边的土木结构的房子 张伟行动迅速，交代了手上的兔子后又立即往山上树林钻，他闻到了果香，那个和阿共共差不多，却更加有品味，廖宅人叫它小梦妞，是一种刺类果树，树干一般二、三米高，果实颗粒与普通的阿共共差不多大，颜色是红得快要透紫了的红。这就是山里孩子的幸福，拼命的往嘴里塞“仙”果。 大快朵颐后的张伟把吃不完的装在饭箩里，准备带回去人姐姐去享受。 当回到姐姐旁边时，看姐姐的茶叶箩里已经有不少茶叶了，姐姐和张伟不同，是出名的乖巧。隔壁的仲海爷爷见人就夸的，还把姐姐比喻成可以上天的凤凰。尤其是七岁那一年，姐姐跟大龄的几个姐姐们去南家尖拣笋壳，姐姐是“一鸣惊人”。拣了好多，丝毫不比比她大几岁的差。为了这个爷爷还特意的请篾匠为姐姐打了一个小竹箩，也叫小茶篮。 鉴于此张伟还是比较听姐姐的，张伟的脑瓜子还是很灵的，知道来的目的是为了采茶叶。接下来就乖乖的帮忙采茶叶，当然那个小梦妞就早早的给了姐姐。 “美凤，叫你弟弟一起来吃烤兔子了！”桂婶大声的喊过来了。 “来了！”张伟姐弟异口同声的回应。 “好香啊！“有人远远的大声嚷道。 “是那个老是在研究这里的穰蓬的老头”桂婶唠叨开了。 第18章聚气 兔子肉很香，可是僧多粥少，张伟吃了一条腿，桂婶分配的，所谓见者有份。 吃好饭后，除了张伟和那个老头去了穰蓬，别的都坚守岗位去了。 穰蓬的结构真的可以说是天衣无缝，人在上面走，脚下水声轰鸣，水在石下流，人在石上走。 这个工程是意想不到的大，因为这样的面积，石头的重量，还有在这样的山上，看不到水的踪迹，就象水声音留在了梦里一般，这样的大工程是需要怎样的势力才能够完成，小小的张伟有点傻了。 老头绝对是天生的谈天佬，边走边东扯西扯的。 传说东白山区域有聚气陈，固灵陈，还有迷陈，迷陈在青定了的早竹滩，那个早竹滩张伟倒是听说过，去拔笋的人可以说每个人都曾经迷过路，就是有的常常去的还会被迷入“陈”的，不过没听说过有危险，就是费时间。而青定了最早叫启帝鸟，说启在这里抓鸟，玩鸟，养鸟而传说的，也有人叫叫青帝鸟，后来的人叫成了青定了。 还表示现在还不知道聚气陈和聚灵陈的“庐山真面目”，不过这一切都难不倒他，他吹嘘自己是天才中的天才。 张伟发现这个老头真的会扯淡，而且应该是“升天入地求之遍”也求不到的绝品。 还说涂山有女娇欲滴，一眸相属天下平。 涂山氏仙女娇一出，天下太平？听陈老头的意思，大禹治水的成功是因为背后的涂山氏女娇的支持而已。 说现在的余姚是夏朝时候涂山氏和舜的后人的封地，其实应该叫涂姚，余和涂相通，是越国的附属势力之一，他还说这是为了把涂山氏势力稀释，而现在的嵊州就成了中间的纽带势力，如嵊州新昌一带的禹余粮传说，其实就是说禹涂粮，而诸暨人改良后就成了后来的诸暨年糕啊，诸暨麻糍等等，而嵊州人还把它说成是现在小笼包的雏形，哈哈，你们说这个老头会不会扯淡。 汤上位后，夏的一枝在会稽山的廖宅村建立隐形皇宫，还介绍廖宅村的军事防御，从戈树湾过岗后，弓岭山到廖宅就是一条曾经的隐路。 假如有势力在戈树湾外面有动静，通过某些特殊信号，廖宅是马上就了若指掌。 还有从廖宅过官山、西山捣臼湾、再到璜山方向的下吴，也是片刻时间的事。 更还有如龙门顶、平石坑、黄金浪、茅岭、张家山、杜家山、尼姑寺等等都是标准的三里一哨、五里一岗。 蒋姓是他们带过来的将军们新的姓，蒋村里的黄公培本来叫皇宫陪，现在都不用你们说了，这个老头太能扯淡了。 老头在穰蓬搞到了一条三、四斤的黄练蛇。他把蛇肉剥皮洗干净后。取来一个毛竹筒，和听说过的毛竹筒饭的做法差不多。他还在那个香椿、还有野生的香叶子放进去和蛇肉混在一起，把毛竹筒用一条铁丝绑好，直接放进火上烤。 不一会儿，香飘满天，毛竹香夹着香椿、还有野生的香叶子的香。混着蛇肉淡淡的香。 一幅“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”的诗情画意在张伟脸上绽放，笼罩起天地中的一丝丝灵气洗涤着人的精神，同时过分的的刺激着味蕾与嗅觉，感觉饥饿，对！就是这种感觉！ “怎么香，是什么好东西，一定十分好吃，我也要吃!”姐姐惊叫着跑过来了，啊!背后还有几个小孩子也跟来了。原来美味的诱惑是无法抵挡的! 忽然香气一下子没了，老头嘿嘿嘿嘿的干笑。 “这里一定就是传说中的聚气陈所在地。”老头嘟嚷开了。 “无论如何我也要琢磨出来个门道。”老头就是爱扯淡。 不过在扯淡同时，公平的分美食给小孩子们吃倒是一点也不含糊。 很快又剩下老头和张伟两个人了，老头偷偷地告诉张伟，他在这里养了几十条蛇，说有缘分的话还可以一起慢慢分享…… 回去后的张伟对那个聚气之说是十分的好奇，难道真的有那么些个离奇的传说？ 天大地大不如胆子大，张伟有个主意了，只是要等机会了。 人的聚气是用口和鼻子吸进身体的，而有的人炼出了气功，这说明了什么？ 也许天、地、人真的有所谓的灵气，到底有多少东西是没办法解释清楚的？ 张伟发现随着日子的过去，问题是越来越多。 不觉又想起了易经，易有变的意思，但是都是有规律的变化，某种规律就是问题的关键，想到这里，张伟又来了信心和兴趣，也许人的成长过程就是修炼的一部分。…… 几天后张伟和张彪一起又去了黄金浪，这次去，那个老头是更加的高兴，招待是依旧的烤蛇肉，老头姓陈。他说他终于理清了聚气的秘密，所以吗一切将回归自然，果不其然这次没有了香气突然消失的过程了。 看着老头的一脸兴奋样，张伟也替他高兴，人生难得一悟啊! 尽兴的老头还教了一招擒拿手给两个小屁孩，不过是千叮呤万嘱咐，千万不能随便用。张伟和张彪是满口应承。 张伟今年八岁了，下半年就要读书了，虽然有点使命感，但是那个聚气陈偏偏一直让张伟耿耿于怀，有时候甚至于食不知味了。 气之轻清上浮为天，重浊下凝为地，既然搞不清楚就先不去管它了，还是从自己知道的开始探索。 “肺主持人体一身之气，既不断地吐故纳新，进行着人体内外气体交换；同时肺还将吸入的自然界的清气与由脾转输而来的水谷精气相合而为宗气，通贯心脉，而布散于全身。魄是人体精神意识活动之一，属于本能感觉和动作。人出生后肺气开始作用，即人体的本能感觉和动作开始出现，如啼哭、手足运动等，故称肺是魄之处。皮毛为一身之外卫，赖肺卫之气以温养，肺气足则皮毛滋润光泽，卫外固密，邪不易干；肺气虚则皮毛憔悴枯槁，邪易侵入。”出于：，这个是以前那个方道士提到过的，联想到那个聚气传说，张伟心驰神往。 假如人能够聚龙气为己用，那么人是不是可以如龙一样气震山河，假如人能够聚龟气为己用，人是不是可以万年青春不老，张伟不由得醉了。 还有陈老头在无意中透露出一些会稽山区域的秘密传说，如会稽山区域常常会有修仙成功的飞人，也有利用八仙陈而飞起来的人，也传说这片区域有赵广信羽化成仙，是真的可以在天上飞了，反正就是说这片区域曾经有修炼成会飞的人。 也据说修炼到会飞的过程中，主要就是要解决聚气的问题。 第19章前途 张伟听说天上飞的关键，就是解决聚气的问题，而且原理就是蛇可以吞比自己大几十倍的动物，龙可以飞就是吞比自己身体多几十倍的气体。 龙吸了多余自己身体几十倍的空气后，就是修炼出的龙珠把这些气体压缩成圆圈状，与自己的身体匹配，于是就可以飞龙在天了，而修仙人的目的就是修炼出龙珠，有了龙珠，就可以吸收比自己身体大几十倍的空气，而且可以行动如常，于是也可以飞龙在天了。 张伟感觉听说的非常有道理，而且有可行性，为了多了解一些知识，张伟就常常到处去听故事，希望可以有所收获。 “范蠡带兵三千越甲可吞吴，为什么呢，因为吴王霸占了越国美女。一个个有可能成为越国英雄妻子的美女，这是一把如压在山下的火，当范蠡大声喝道:‘为了我们曾经受苦的美女复仇，为了我们以后的美女不羊入虎口而拼命吧！’越国之兵心中的火一下子把血都燃烧了起来。用锐不可当是无法比喻那种如狼似虎的兵，那是一种气贯长虹的气势。天地为之变色，如此气势吞吴毫无悬念……” “怎么老是讲这个故事，好故事也被你讲得变俗不可耐了。”一个大哥哥打断了讲故事的人。 张伟其实也有同感，不过他不会去打断别人讲故事，因为还有别人在听。不过现在他还是心里感激这个大哥哥的。毕竟老套了就没有吸引力了。 “好吧，我今天豁出去了，来个独家故事！”讲故事人洋洋自得的笑脸中透露出一种不服输的坚毅。 这个人是施坞庄人，来廖宅相亲到现在一年多了，听说有点眉目了，所以现在是他最卖力时期。如果得罪了如张伟般的小祖宗有可能会让他一失足成千古恨的。 就在他信心十足的眼神中一个可以“吹皱一江春水”的故事融化了许多少年的心，不对！还有童年的心。 那就是西施没有被沉水，而是由范蠡庇护，然而随越女等一些绝顶高手而离开吴国。 越女，一个历史上连姓名都没有公布的越女，武功之高，世无仅有。有范蠡，有越女，西施应该安然无恙吧。 传说西施的外婆家是陈蔡、璜山区域的某个村子人。 西施的父亲是一个木工，在用手艺讨生活的过程里娶了西施的母亲，战争年代的苦难日子是和平年代无法想象的，生命脆弱，对外族侵略者是骨子里的痛恨。每个人都是咬牙切齿，在那个环境下就是女人也会有“抛头颅洒热血”的冲动。 西施去吴国和在吴宫的环节被带过不说了，那个施坞庄的小年轻轻描淡写的样子。 “我们那个村子的老人在说，我们就是西施的后人。”看他的样子有点犹豫不决，说完就说有事就走了。 这件事就这样过去了，不知道他说的是不是真的。但是听说那个时候的西施没有死，听故事的人都是眼睛睁得老大老大的。 张伟对于故事就是喜欢刨根问底的，但是很多事是没有办法的事，不过就是把这件事放在了心上。 一天本村子的一个叔叔讲了月龙的故事，说月龙村曾经有一个七岁的小孩子去放牛，那一天下大雨了，河水慢慢的往上涨，大牛自己会走过河，而有一头小牛就没办法过河，小孩子一急，把小牛抱起来一起过了河。 后来这个小孩子就有了一个习惯，每天都会抱着小牛过河，小牛一天天的长大，小孩子也一天天的长大，后来这个孩子的力大无比，成了一名将军，还说月龙村有龙气。 接下来又讲了一个故事，说是一天一个妇女生了一个孩子出来，见风就长大，生得红面獠牙，还开口叫了一声妈妈，男人一看就害怕极了，认为一定是生了个妖怪，就杀了这个孩子；不一会又生是一个孩子，生得是黑面粗犷，也是见风就长，不一会就问哥哥呢，男人更加害怕了，认为还是一个妖怪，又杀了第二个儿子；过了一会，他夫人又生了一个儿子，这个儿子是面如冠玉，天生一副贵人样，男人喜欢极了。 可是孩子还是见风就长大，还立即问两个哥哥在哪里，男人说那两个妖怪被他杀了，三儿子一听，仰天长叹:“天不让我成大事！”说完就自杀身亡。 听后面的故事就好像有种感觉是关羽、张飞、刘备安死亡先后一起来投胎似的。这些故事真的令张伟难以相信，落寞之余，就是无意的问了一句:“听说月龙对面的村子施坞庄是西施的后代，到底真的假的。” “哈哈，你算问对人了，这个我还真的知道。”这个本村叔叔好像故事讲得余兴未尽。 张伟马上就兴趣盎然，如打了鸡血似的。 传说范蠡的范姓是汜加草字头来的，而汜就是大禹的姓变来的，而且这个范姓有很大部分是刘累的后代，有人说范蠡家族的姓是刘家和汜姓的的婚姻，因为刘家是后来夏朝的金刀驸马，所以范蠡是道士家族的传人。 范蠡回诸暨就是回归本家。范蠡因为有道士势力作为后盾，就在越国混得顺风顺水的。 据说当时越国精英被吴国包围，道士势力在外围出手，吴兵是一波波的被杀，道士势力还扬言，如果吴兵敢于进山，就和吴国势不两立。吴国在久攻不下的情况下，不得不忌惮外围的道士势力，在不情愿的情况下同意越国投降。 吴国在那一战争里，产生了对于道士势力莫名其妙的害怕，所以对于杀不杀越国大王勾践一直是犹豫不决。 与此同时范蠡等等大臣的努力，终于迎得越国大王勾践回国，范蠡联合道士势力想方设法的对吴国下手，因为古人认为人上也横是为大，大上一横是为天，而天上一口是为吴，天下一口是为吞。于是范蠡和道士势力从吞字着手，那就是让吴国的天上口变成天下口，于是美人计就顺理成章的出现了，这就决定了西施的使命。 为了配合范蠡的大计，道士势力的越女就出现了，教导士兵练出绝世剑术，而越女，连姓名都没有公布于世，说明了道士势力不想卷进去那个纷争。 为什么越女不愿意卷进那个纷争呢？据说越女就是神仙家族的人，而且越女教越国士兵剑术的同时，给他们配了一个八仙陈，而这个八仙陈就是神仙家族的秘密，所以越国士兵学习到的是个半成品，不过对付没有陈配合的吴国就够了。 一切都是完美的发展，越国吞了吴国，这是毫无悬念的。 而重点是战争后的西施的下落，而在诸暨的很多地方出现了施坞的地方，在廖宅有施坞坑，在月龙对面有个施坞庄，在孝四，西岩方向有个施坞村，还有在斯宅方向有个西施村。 而且传说西施当时有了身孕，后来生了个女儿，据说是夫差的骨肉，还有在回来越国时候还带了一个夫差一个襁褓里的儿子，西施为了感激吴王曾经的恩得，决定为夫差传下骨肉。 张伟听了这个故事，感觉还是十分人性化的。毕竟人是有血有肉的，并非草木。 而且在听的过程是深有感触，人的发展，是无论何时何地，必须努力，不努力受罪成了活该，一下子感觉头脑清醒，如醍醐灌顶一样。时刻提醒自己，努力！努力！再努力！ 张伟在听故事中，常常会接触到八仙陈，说明了什么，还听说八仙陈有非常逆天的作用，就是八个不会飞的人，可以通过对陈的控制，让一个修炼到一定程度的人飞起来。 重要的是听说这个八仙陈现在还存在于现实之中，张伟在读山的时候就听说过。 既然有这样的机遇，那么现在自己就应该好好的修炼，也许读山爷爷他们会考虑考虑。 张伟感觉有前途。 第20章有龙隐草 关于修仙的事情，张伟是常常记得的，实在太诱人了，那可是天上飞啊！ 石壁的方道士又来东白山淘宝，张伟理所当然的做了跟屁虫。 他说这次主要是想去碰碰运气，能不能寻找到龙灵草，上次在茅蓬见到时候，主要也是来寻找这种草的。 这次出发是出始悟坑口沿坑而走的，一路上涉水间爬水边的小山路，有时候还要用勾刀临时砍一条路出来。在任何时候，张伟都不会忘记问一些故事的来龙去脉，这一问就许多以前的疑问就释然了。 关于西施，方道士说，因为西施寄存于道士家族，她的美貌很快就在邻近闻名遐迩。 常常有人问起提及，道士家族的回应是此仙家方人也，已经成仙了，还谎称是某个大仙的传人，任何人必须尊敬，要不然会被天谴的，而施拆开来就是方人也，后来就改姓方，据说浙江一带的方姓人家就有从施姓来的。 在刘家做皇帝后，曾经封给一些道士为官，其中就有施姓的，被封官而赐姓方的，估计东汉的方储从施姓变来的可能性很大。 这个方储有个史书记载下来的故事:方储精通易经，曾注释，知天文五行，精占卜之学。东汉建初四年79年举孝廉，授郎中。次年春二月初一，日蚀，章帝请大臣推荐直谏之士，丹阳太守周歆推荐方储，方储详述灾祸的来由。章帝又请方储等人试解乱丝，唯方储拔剑斩断乱丝，对章帝说：一反常规，驾驭形势，遇事都应当如此。 章帝很器重，委以郎中，不久出任句曲令。建初六年，在阜陵令任上回家奔母丧。元和初年84，再次被举为贤良方正，考对策，又得第一名，改任洛阳令。永元五年93六月，和帝定日举行郊祭，召问方储天气状况，方储说那天天气不好，劝和帝不要去。到了郊祭那天，天朗气清，于是和帝遣使责备方储欺骗了他。 方储对使者说：臣从先师那里得到书籍，能推知事物发生的征兆，现在坏天气就要降临，希望皇上立即乘车回来。 使者去后，方储自叹：为人臣以蒙受不忠之名为耻辱，遂自尽。 和帝郊祭回归途中，天降冰雹大如雁蛋，和帝大惊，派人去找方储，知方储已死，非常感伤，后追封方储为太常尚书令、黟侯，乡民于霞坑柳亭西小山上建庙祭祀，兄方侪为南阳太守、关内侯，弟方俨为大都督、丹阳太守，办事皆刚毅果断。 后来这个方储被神化，而从方储的事迹来分析，出于道士的可能性很大。把和传说的西施寄存于道士家族联系起来，就不免会让人不由得往这个方姓由西施的施姓变来的那方面想。 不过石壁的方道士说历史上有很多无奈的，易姓改名，改朝换代都是时代的产物，应该淡然的看这些问题，人生短暂，没必要太去计较。 人在时间长河里是非常渺小的，所以相对于道来说，很多事又变成了俗事了。 张伟感觉有道理，人的生命毕竟是有限的，有些事情确实没有必要太计较的。 比方说彭祖的长寿传说而形成道士传承，人们追求长寿是永远的道，而从某种事情来说道也是广义的，如大禹治水也是一种道，这种道流芳万世。彭祖的长寿也叫道，只是无人复制得了，假如有人破了其中的密码，那么这种道也是流芳万世的道。所以人的追求应该是一种对多数人有用的道，可以被流芳万世的道。 张伟听得津津有味，因为人和人之间的关系是如此的淳朴，象张伟和方道士，是老师和学生，也如爷爷和孙子，更是如朋友一般，张伟没有感觉出有老小的差别，也没有感觉出尊卑。 “找到了，不过太小，我还是把它挖掘去养吧，估计寻找不到什么了，还是早一点回去算了。”方道士异常的兴奋，看起来这一趟算是有成绩了。 “这个功能和北方的人参差不多，现在基本绝迹了。”说着，方道士摇了摇头。 “现在我们就是太需要龙隐草了，这是救命药啊！”方道士一种无可奈何的表情，张伟也曾经见识过有龙隐草成分的丹，那个效果是逆天啊！这片区域的天材地宝，真的会让这片区域的修仙人不想离开这里？ 因为张伟听说的是这里的修仙人，只是管理这片区域的人不受外面人的欺侮，而从来不去想办法征服外面的。 关于这个草，张伟都看不出什么所以然，随手抓了一把野葡萄叶子的嫩头，塞进了口里。 不过方道士后面又讲了一个传说故事，他说现在廖宅的张家最早之前就是养龙的地方，古人都说有龙则灵，这样的风水宝地是有见识之人的追求，环境的变化，龙在浅滩就会被人欺，后来就毫无疑问的被人侵占。 古时候的势力建房子是用泥土木头的，在廖宅的张家到现在的官山之间是一大片的红土，而这个红土的粘性特别好，是那个时候建房子的最好材料。所以一直相当于后来皇帝时期的是贡品，廖宅从古下来都是特殊的存在，如我们的祖宗百杯公的大儿子到生坑口后，就留下一个儿子在廖宅。 方道士还语重心长的教导张伟，一个时代有一个时代的道，一个时代有一个时代的流行，所以任何道都是变化的道，如易经就是以变化为基础的。 如大禹时代用的是连山易，商用的是坤易，周用的是周易，其实和他们的环境有关系，大禹时代洪水涛天，山就是最大的资源，而汤时代，水治理好了，土地就成了最大的资源，这和当时的水稻和小麦的种植有关，而周朝就是现在的西北方向，乾卦就是那个方向的代表，所以易经在各人的眼睛里的作用是不同的，这就要求我们用不同的视觉去分析，很简单看的角度不同，你的发现肯定不同。 因时而变要植根于意识中，后来方道士还提出了一个要求，就是好好读书，争取以后写一个属于我们家族可以流芳万世的东西出来。同时也顺便写出道士在中间起的的传承作用，让大家来看看这里的历史，属于我们的东白山的一些特殊历史。人就应该有把一些好传承流传下去的责任，让好东西流芳万世吧！这个时候，张伟发现方道士的眼睛有特别的光泽，也许就是来自灵魂的力量吧！ 张伟感觉压力山大，不过他还是笑着回答:“我希望用一种特别的眼光去看，去分析，然而努力去完成。不过谋事在人成事在天。”现在的张伟在许许多多的故事熏陶下已经融于万事不宜张扬的教导里。 不过在回来的路上，张伟仿佛长大了似的，因为有人给了他责任的概念，以后他的肩上也得挑一点东西了。 虽然自己只是想修仙，可是在方道士面前，张伟还是唯唯诺诺的，想飞起来的欲望，自己最清楚。 第21章小龙 “你就是家的名片，人家看你好，就会想我们整个家的好，所以你做事情的时候要想到，你的背后是整个家。”这是张伟爸爸妈妈的座右铭，是给张伟量身定做的，也是张伟的必修课。 “铁皮石斛就是不死仙草！”这是张伟廖宅爷爷常常在口头上说的，关于山里一些仙草之类的话。 有传说是铁皮石斛可以救将死之人，只要有一口气在，就难不倒它。难道山上的有些草真的有这么神奇吗？张伟想起那一天方道士对龙隐草的眷顾是喜于形式，难以言表。 出于好奇，张伟会常常去方道士采龙隐草的地方去看看，想不清楚，小小的龙隐草值得方道士“千年等一回”似的牵肠挂肚，还在“蓦然回首”中鲜于宝贵，一棵芽孢似的小草也能够忘乎所以的珍惜如金子似的，不！在他心里，比金子珍贵多了！也许比那草比铁皮石斛还要珍贵吧！张伟猜测。 …… 这是一个晴朗的早晨，远处的山上已经阳光如金子点缀在绿色的翡翠丛中，还有鸟儿的歌唱是争先恐后的起劲。 而这水边是清雾绕绕，有种身处仙境的感觉，这种感觉不是身临其境是无法体会的，张伟有种自傲感。 水边蛙声有劲，张伟也感觉劲大，奇怪了去，忽然一条四脚蛇从上次方道士采了龙隐草的地方钻了出来。 张伟六神无主了，四脚蛇和龙有关吗？和龙隐草有关吗？张伟如发现新大陆似的！如果有大人在一起，张伟一定会“问得萝卜不生根”的。 有戏！张伟有种莫名其妙的兴奋！四脚蛇就比如一条潜龙的话，那么龙隐草会是如何的逆天呢？ 看着眼前的迷你“小龙”对着张伟熟视无睹，象在寻找着什么？如一个母亲在寻找失踪的孩子般的急！难道在寻找曾经成长在这里的龙隐草芽。张伟有点不知所措了，也许对于四脚蛇来说，龙隐草就是天材地宝，也许有了足够的龙隐草，四脚蛇就可以进化成龙？张伟有点惘然若失。 也不知道呆了多久，张伟感觉有一股灵气扑面而来，仿佛有条巨龙的虚影如香汤似的把张伟包裹了起来，心里的龙道之潜龙在渊意识油然而生，此时丹田之气有种躁动感觉。 随着呼吸的反复，张伟感觉气的进出好像是整个身体与空气的交换，同时丹田越来越充实。 张伟有种想大声呼唤的冲动，也有一种想跳跃的感觉，飘飘然的如飞的感觉。 动静之中气胜风，气可以穿过张伟的皮肤，直达丹田。难怪东白山有传说羽化成仙的仙人，赵广信、禇伯玉等仙人到底是如何修成仙的，张伟有种向往的超然感觉，东白山一直以来是道家重要求仙之所，使张伟驰然神往。 这里就是仙境！那么不久的将来，这里有可能还会有仙的诞生，这样的场面不由得张伟胡思乱想！ 要冷静！冷静！克制！克制！张伟细细的想，怎么办！怎么办！一种想动的感觉是铺天盖地的强！ 恰恰相反的是，理智的张伟静静地坐了下来，他认为现在最重要的是悟，他要悟出一种自己的道。 张伟闭上了眼睛，此时他用心去感知周围的世界。 …… 在一个潭中，龙潜在水底，潭面雾锁一切，水和雾连在一起，此时的雾随着龙的呼吸而一波波的向上翻滚。慢慢的慢慢的龙出水随雾而上，哈哈腾云驾雾了，张伟一跳上了龙背，混然一种呼风唤雨的气势。 …… “吱！吱!”臆想中的张伟睁开了眼睛，盯着不远处松树上的小松鼠，好你个小松鼠，竟然打扰本爷清修。 张伟“嗦”的一声向松树冲去，三下五除二就上了树，一瞬间如猴子一般和松鼠你追我赶的玩在了一起。 当然张伟是相当的逼屈，速度上有种压剥感！而松鼠则是嘲笑似的“吱！吱！”叫。 张伟已经忘乎所以了，渐渐地张伟清醒的认识到了自己的身体比以前轻盈了。特别是感觉自己对气的控制上有点得心应手之感，也许是走出了潜龙之阶段，此时张伟兴趣盎然。 时间慢慢的过去，张伟又若有所悟，现在的情景应该和以前潜龙意识状态有点区别了，这是从来没有过的感觉，而且本来这又是自己悟的道，所谓的龙道。 也没有过经历，那么就先认为是过了潜龙在渊吧，假如已经过了潜龙在渊的过程，那么见龙在田的情景又会如何的展开？“蜀道难，难于上青天！”，张伟心里的蜀道就是不知道路在哪里？路都没有的道啊！萦绕得雾一样，就算是雾，也要踏上个脚印，张伟认为对自己不能心软，绝对不能！ 汗水湿透了衣服，张伟感觉有点饿了，回去吧!张伟悠悠哉的样子，不知不觉中又看到了龙潭，仿佛有种牵挂。一种来自心底的牵挂。 到了龙潭上了，张伟不由自主的站在了龙潭上方，看那水一泻如坠的气势，张伟心动了，水分子聚在一起就是凝在一起的一条龙啊!水无常势，龙又岂有常态？那么引申一下云和雾也可以是龙的另一种存在啊！ 龙隐草，四脚蛇，气，水，张伟自己，其实都可以认为是一种龙的另一类存在，看到龙潭上面的水，就会知道这样的水是无法堵的，怪不得大禹能够在此悟出治水为疏的正确策略。 是啊，修炼其实就是顺其自然的疏通气与身体的交换，而在这个交换过程中人得到了天地的灵气，在此基础上进化自己的身体。 那么彭祖又是怎样的悟而长寿的呢？张伟心里一震！对于现在的人来说，这个才是重中之重啊！ 不知不觉的张伟已经到了龙潭的下方，此时的张伟看着潭底的沙子，又是心里咯噔一下，清澈见底的水可以和冲去灰尘的沙子平衡相处，怪不得大禹治水后又能够治理好整个国家。 在岩石上，黑色的石蛙和岩石浑然一体。潭底的石斑鱼悠悠然的自由，“子非鱼，安知鱼之乐。”张伟乐于自嘲！ 龟彭祖，举彭着，鬼彭祖，张伟默默地念着。 “乌龟！”张伟叫了起来，龙潭底的沙子里钻出来一只小乌龟，“哈哈，你跑不了啦！”张伟动如脱兔，是的一蹴而就，活捉小乌龟，小意思啦。 带着小乌龟的张伟回家了，他找了一个水桶放养了起来，张伟认为研究研究这个乌龟，对于那个长寿之道也许会有意想不到的效果。 想想彭祖和龟彭祖的真正潜在联系，乌龟和彭祖怕是有着共同的道，是一种长寿之道，只要努力去追求那些自然而然的悟。 也许其中的密码会在不久的将来呼之欲出，张伟坦然了！ 这片环境是仙境，那么就会有神仙？ 哪里有神仙，那么神仙住的地方就是仙境？ 张伟想飞起来的欲望依旧是…… 第22章河图洛书 因为张伟太想飞起来了，也就很希望去读山，哪里或许有机会接触到“神仙”，毕竟在哪里听说过八仙陈，而且是自己的亲人们在搞那个八仙陈。 于是就在大伯伯来廖宅的时候，就跟过去了，这次到读山就“宾至如归”了，什么都不用“客气”了。 读山村，上有沙塔，下有沙田畈，这里有个关键字“沙”，可以说在那独山的周围都是沙。 关于这个独山，众说纷纭，说这里有七仙女呆过的说法比较多。 而张伟就是会磨，所以听到的就杂，如山上曾经有道士势力用八仙陈与金兀术的部队战斗过等等。 在大禹治水后，这里的沙下留下了鳄鱼、蛟龙之类的强大存在，流过这些地方的水成了这些强者的必争。 现在的那座“独”山成了当时人和动物的“兵家必争之地”。那是因为那山上有一种特别坚硬的石头，被当时的一些人用来冶炼，也有人直接磨一下就制作武器。 人和动物的斗争就这样如火如荼的在这座“独”山边展开，这里的动物总是会无缘无故的出来伤人，在这里多少人就这样平白无故的成为牺牲品？这山当时人叫涂山，也叫屠山？ 有人在巢勾山有人把野狗驯养成了家狗，巢狗山离这里也不远，而狗往往会对一些“强者”不停的叫。 当时勾和狗相通，所以巢勾山可以理解为巢狗山的，意思就是为狗筑巢而驯养狗。 狗成了人的好朋友，人就一下子比以前有尊严多了。随着狗的增多，人的势力也随着壮大。 那沙下的强大动物一动，群狗包围而吠，久而久之那涂山旁边沙下的强大动物慢慢的随水流而退出这一片沙地，毕竟“虎落平阳被犬欺”，“龙搁浅滩遭虾戏”是千古哲理啊！ 张伟隐隐约约的听说独山周围，曾经有什么大事情，问题是很多人都不愿意说。 而因为曾经的心理阴影，还是什么原因，在涂山旁边一直没有人愿意驻足，当然张伟不知道。 到了宋朝，因为北方战争频繁而迁移来南方的人越来越多。其中一赵姓人氏因为不知道这里曾经的历史因素，只是看到了这里良田、土地资源丰富而在此安家落户。 后来赵姓人家知道其中的一些原委后，把涂山改为读山。 张伟在璜山与沙田畈的交界处听到上面的故事，张伟在读山有一个伯伯、一个叔叔和一个大姑姑，在璜山有一个小姑姑，在读山和璜山之间，张伟和表兄弟、表姐妹、堂兄弟、堂姐妹一起是熟门熟路。 到后来是哪里有故事他一个人也会摸过去听的。 自从前几天读大伯伯去廖宅，顺便带张伟来读山已经十来天了，这中间有几天张伟一个人就去沙田畈玩。 沙田畈他已经有几个比较谈得来的好朋友了，其中一个男的叫黄柏松，一个女的叫黄建，都是同龄人。 那个黄建还开玩笑的说愿意嫁给张伟，不过后面的话就使得张伟毛骨悚然，竟然是这样狠的一句话:“如果娶了她之后敢于欺侮她就阉了他。” 这么伤“感情”的话都能说出口？张伟觉得，亲爱的！你还是对本人敬而远之好了，因为当时小小的张伟都吓得夹紧了双腿，脸上虽然是不动声色，心却有点抖索。 黄柏松倒是谦谦君子样子，见面会叫一声哥，两个人还一起做过“大事”，就是两人抓黄鳝的时候把一小片的稻子都踩了个稀巴烂，听说他还被家里大人们打了一顿。 关于这件事张伟感觉有些头大，那一天全身泥巴的被奶奶打了下屁股，不过是笑嘻嘻的，有种做做样子的套路？这可是亲情啊！ 事情总是柳暗花明的，真正让张伟和沙田畈的两个伙伴有友谊价值的事不期而至，那是没办法复制的友谊，因为这是一件轰动邻近的大事。 三人小组利用易经的洛书做了个玩石子游戏，用载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中的口诀而编，然而大杀各方小孩子。 一时间附近小孩子的玩具啊、另钱啊都被三人小组骗了个精光。 慢慢的大一点的孩子也加了进来，是一些小孩子拉来报仇的，结果三人小组是用钱把璜山的一些个好吃东西品尝个七七八八。 奇了怪了，这是光明正大的游戏啊，许多不服气的人接踵而来，蝴蝶效应出来了。 “好事不出门，坏事传千里！”不久张伟爷爷知道了这件事，就知道是易经的原理。这件事就偃旗息鼓了，不过三人小组的名气就此传开了。 而关于这件事读山爷爷是假机发挥的教育了张伟一通，他教育张伟说任何东西都可以一分为二的，一个好、一个坏。关键在于用的人，就比如这个游戏好的方面是益智，但赌是万恶之源。 做人有些东西是绝对不能碰的，赌就是其中之一，勿以恶小而为之是做人的根本之一。 成功与失败往往在于小小的细节，所以以后的一言一行都要有所选择性的取舍，只有真正懂得取舍之道的人才是人中之龙，切记！切记！ 在讲一些道理的时候，还建议说如何做一个合格的领头人，就是千万不能带坏下面的人，一定要深思熟虑的做出计划，千方百计的带好下面的人，还用打仗来比喻，一个好的领导人，关系着千千万万的生命。 后来还问了一些最近的心得体会，于是张伟把那个龙隐草的事情和其中所悟的告诉爷爷，还有对龟道的长寿也进行了交流。 张伟爷爷很高兴，他还和张伟说其实洛书的原理就是取自乌龟，龟道和长寿是一个值得探讨的问题，也希望张伟能够好好地继续探索其中的一些细节问题。 爷爷和孙子之间的一些交流是有韵味的，这也许就是传承的重要性。 张伟有时候也觉得这样的交流是一种享受，因为这里面的鼓励和要求当时带有爱意的。 读山爷爷还问起以前给张伟的关于艮卦的问题，张伟也如实相告，并且说明山可以是潜力的含义。 这个使爷爷有点兴奋，同时说明任何东西都来源于自然，万法自然就是一起学问的基础，希望以后多看看自然界的某些变化，这样很多学问会改天换地般的进步。 读山爷爷又提了一个问题，把山和天联系起来分析，看看会有什么样的布局。也就是艮卦和乾卦联系起来去分析自然界的一些东西，张伟欣然同意这种考试，表示回去之后慢慢的去研究发，争取有更多的悟来回报爷爷的教育。 张伟发现爷爷在默默地点头，心里不由得有点波动，是啊，许多事都是随波逐流的。从姓刘到姓金，而张伟又从姓金到姓张，真的有点莫名其妙！不过对于有“道”心的张伟来说，这些还是淡然的。 因为道的真正精华是变化的道，就和易经一样，变化才是永恒的道的精华。 在看到爷爷高兴的时候，张伟问起了八仙陈。 第23章招兵买马 “爷爷！我常常有听说八仙陈，到底是怎么回事啊！”张伟试探性的问道。 “这个吗，你现在还小，而且也没有必要去了解的，只是保护自己的一种手段罢了。一般情况下，会有星探一样的人去挖掘有潜力修仙的种子选手。”爷爷就是廖廖几句，应该是慎重吧！ 灵一真是奇怪，竟然找到读山来了，而且有点粘人，不过还算机灵，瘦得如排骨一样，有时候会有惊喜，如玩扑克仿佛都可以知道别人的底牌似的。 而三人组还是正常运转，多了一个“排骨精”，就成了“四人帮”了，因为慢慢的大家都知道了，张伟三人小组的游戏是来源于易经的洛书，热闹就这样过去了，这种事对小孩子来说后遗症都没有留下，因为现在他们不时的捉泥鳅和黄鳝，还有到处听故事啊！在他们眼睛里哪里会有时间去顾虑，这不又闹大动静了去，他们竟然闹到了沙塔去了。 在沙塔他们又“招兵买马”了，那是一个虎头虎脑的小不点，叫赵红涛，有个绰号叫虎子。 这个虎子是非常淘气的一个小男孩，前世应该是“大闹天宫”的主，为了吃烤洋芋头，竟然怂恿张伟的“四人帮”一起把人家一块地的洋芋头挖了个精光，为什么呢？因为还没成熟啊，挖一蓬太小，就又一蓬，你们说经得起这样折腾吗？ 不过别看他人比张伟几个小，可是鬼点子还是非常的不地道的，能够想方设法的尽量去复原，打算瞒天过海的小孩子们最终还是没能够瞒过天去，虎子比较野，好在有灵一，也不知道咋的？ …… 在故事方面小孩子们还是有建树的，在各自的努力下，他们共同的分享了来自不同渠道的“圣经”。 张伟从他伯伯那里听来一个比富的故事。故事是这样的: 传说斯宅大财主斯元儒把女儿嫁给街亭一个叫赵万延的儿子做媳妇，赵万延是当地的大财主，做人比较跋扈，认为他是附近最富，而别人老是传言斯元儒是如何如何的富，心里一直感觉逼屈，常常出言讽刺新媳妇。 有一天中午，赵万延看到新媳妇吐了一口饭出来，就大做文章说:“有些人啊，一年到头不知道能不能吃到饭，也许就是吃六谷粗粮的命。” 新媳妇当时是吃到了一颗石子才吐出来的，而对公公的话也有气，就轻轻的嘟嚷:“这种饭在这里是好东西，在我们家啊连我养的狗也不会要吃的。” 赵万延一听脸都青了，心里那个火啊，可毕竟是上场面的人，又不能够随意而为。 赵万延在自己老婆和儿子的恳求眼色下弊着气离开了，毕竟在相处过程中发现这个斯家女儿真的不错。而新媳妇就偷偷吩咐贴身了丫鬟几句。 差不多二个小时上下，斯家媳妇的娘家狗来了，奇怪得离谱，到赵家后就叫下人去喂狗，真的不吃赵家的大米饭。就这样新媳妇的牛逼算是吹了个顶呱呱。这件事使赵万延奇怪而气愤，感觉太没面子了，背地里大骂斯家山里佬，连狗一样不识货。 有些气话传到了斯元儒耳朵里，斯元儒笑了笑:“爱计较的人，就是能把眼前的田看成比天还大。”同时还摇了摇头，表示轻视。 有好事的人又把这事传到了赵万延的耳朵里，赵财主是火冒三丈，特意叫贴心下人去斯元儒家，表示要比比谁富。 斯元儒大方的说:“我呢没什么大不了的，只要有人用捣臼，就有我吃的；只要有人戴凉帽，就有我用的。我让人带你们去捣臼湾到凉帽山那一片山沿边看看，毛竹只是一些不值钱的东西，你们就把一支毛竹比成一升米吧。” 赵万延的手下真的去山上看，边看还边认真的数毛竹。结果是越来越惊心，听斯元儒的佣人说这片山只是斯家财富的九牛一毛，这只是斯元儒的一点点财富？赵万延的下人们都傻了，这还比什么啊！而赵万延的手下有一个比较精明的，算了一下数过的毛竹已经超过了赵家的粮食储备的价值了。 赵家手下回去后和赵万延回报了全部经过，细细思量，新媳妇虽然有自己看不了的地方，可是自己也好不到那里去，而且观察，新媳妇的智慧和气魄是一等一的高，上次媳妇娘家的狗在来的路上斯家是沿路喂上好的牛肉干，所以到赵家是什么都不想吃了…… 后来一家和和睦睦，赵万延就常常去斯宅去，还时不时的和亲家论人生，论发展。 而这个故事被传了下来。张伟讲到这里顿了一下，又讲了一个与这个新媳妇相关的故事。 这是很可惜的一件事，后来因为赵家有一处田远离自己的势力范围，时值干旱，旁边的势力和赵万延家争水。赵家落了下风，新媳妇眼顾六色的看在眼睛里，不顾刚刚还在月子里，去田里打坐。 那个和赵家抢水势力的人知道斯家女儿是个练家子就远远的避开了。而赵家的这个赫赫有名的媳妇因为还在月子里，回家后因为出血太多不治而亡。，赵家悲苦万分。 据说后来斯家女的老公和儿子吞并了那片田的附近田产，而斯家女儿的儿子排行第四，那个地方后来被叫做赵四村。 “我讲好了，下面有谁来讲。”张伟一口气的讲完了一个故事后问。小屁孩们这一点是特别的好，就是讲故事的时候，会非常的安静。 “你知道吗？斯家与修仙家族也是有关系的，而且这个斯的意思有四的意思，八仙中的某个代号，说明了在当时，他们家族有在四这个位置上担当大任的。”灵一的话如炸弹一样，八仙的秘密是越来越精彩了。 “听说张天师是神仙，能够把天上的星星摘下来！”虎子好像对能够飞的神仙是特别的钟爱。 “张天师叫张道陵，张良的后代。”柏松立即补上一句。 “我也想听会飞的张天师。”那个黄建小妮子还跳了起来，灵一则是摇了摇头。 “这个故事我知道的不多，要不让柏松来说。”张伟曾经零星听过一点，也讲不出什么东西来，心里也想知道得详细一点的。 “张天师就是个普通人啊，而所谓的炼丹技术，还是我们这里会稽山传过去的。”灵一说的轻描淡写，而其余四个人却面面相觑，尤其是红涛，他说会飞的，可这个灵一到好，假如这句话是张伟与柏松说的话，会翻脸吗？ 很明显红涛是遇到了…… 第24章张天师借助八仙陈飞起来 灵一怎么知道怎么多啊，张伟有点奇怪，那么他们另外的灵族人是不是也是如此厉害的呢？ 张伟连忙接上去讲了，因为自己也知道得不少啊！小孩子就是这样，会竞争！ 张伟根据读山爷爷、小爷爷、伯伯、叔叔等曾经的讲述，把张天师的传说梳理了一遍，整理成属于自己的故事。 光武帝刘秀做皇帝后，东白山道士家族就更加的融入了皇家势力。 张良家族一般都把自己的子孙和刘家相辅相成，张道陵是张良的八世孙，继承家族传统，从小好学。 大后做了相对于现在老师差不多的职业，只是级别比较高的一类。到了差不多知天命年龄，就看不惯当时的一些传统，就想祖宗张良随道士云游天下。 当时的皇朝势力相对比较弱，张道陵的字是辅汉，这就充分说明了家族对于他的期望，就是好好的为皇家势力服务，于是在家族的责任感前提下，他担起了壮大道士势力的重任。 最重要的是会稽山道士势力遇到了麻烦，就是光武帝刘秀的妹夫势力想掌控道士势力，刘秀的妹妹嫁给李家，他们亲眼看到道士势力的实力，对于道士势力扶植起西汉与东汉的事情，也是如雷贯耳，就凭借皇亲国戚的…… 东白山一直作为道士势力的根据地，底蕴是根深蒂固，就以自从秦始皇在嵊州挖掘泄王气以来，灵气有点不稳定了的借口，决定把势力向外扩展。 另外寻找一个适合道士势力发展的地方，成了首要任务，而东白山就作为皇家势力的隐势力存在就好，就这样张道陵走上了历史的舞台。 当然最重要的是道士势力在刘家做皇帝后，一直就是皇帝势力的眼睛，民间的很多事情都是由道士家族代劳的，比方一些瘟疫啊，灾难啊等等。 现在江西龙虎山，就是东白山的另一个称号，东方木在易经里对应的就是龙，西方金在易经里又相当于白色。而动物里对应的就是虎，所以龙对应东，虎对应白。 而根据张伟读山爷爷的口头述说中的意思，道士就是皇家势力的情报系统，而龙虎山的作用就是，联系会稽山脉的刘家皇朝势力和江西赣州刘家的皇家势力。 会稽山的刘家和江西赣州的刘家是光武帝一脉相承的，而江西赣州刘家算是西汉老势力了，张家势力比较实，张道陵一去就感觉如鱼得水，所以张道陵的真正目的是与李家争权夺利，而表面上就是为皇家整合南方势力。 这个行动是符合皇家势力的，所以张道陵的一切行动得到了皇朝的大力支持，张道陵也很卖力，而且他的王姓和赵姓徒弟也配合得天衣无缝。 在皇帝势力的配合下，道士势力的名气就越来越大，而且道士势力从以前的幕后走向了前台。统治者还为之扬名立万，张道陵被称为张天师。 当然在民间很多关于神仙类的传说，张伟认为还是保留意见的好，因为毕竟有点不符合现在的大众文化，从张天师后的道士势力的影响在后来的社会是越来越大，比方说东汉末年造反的张角、张宝，雄踞汉中的张鲁。 而后来的皇帝一般都不敢得罪道士家族，如唐朝的那些皇帝相当离谱的，那个时候比较有地位的家族，在到了一定年龄时候学道是必须的一个过程，也就是道家文化在上流社会是最普遍的文化。 张道陵也是被唐朝的皇帝一次次的册封，天师地位是越来越被神化。 宋、元、明也是不甘落后的一次次封张天师，其实就是要道士势力为统治者服务，不要对立，这些都说明了道士势力的可怕存在。 明成祖朱棣做皇帝后，前皇帝就是被道士势力保护起来，明成祖朱棣最后不了了之，这充分烘托了道士势力可怕的社会地位。就是贵为皇帝也要退让三分的。 灵一出来补充了，她说的又是非常的新鲜，就是说张道陵就是通过八仙陈飞起来的，利用龙虎山的地理环境，八仙编制出一张气网，于是张天师就飞起来了，不过张伟认为所谓飞起来的说法不可置信，但是没有说出来。 接下来就热闹非凡了，张伟用自己的语言和他们一起分享张天师的逸事，主要是有自己的心得体会加进去的，以及许许多多好的传说故事，也在大家的七嘴八舌中熠熠生辉。 而黄柏松也有讲张天师的一些传说，他说的是哪里有灾难，道士势力就在那里救灾难，张伟说这是代表统治者捞民心，当统治者做的不够地道时候，道士们也会反感的，如张角和张宝两兄弟造反了。 而虎子对张伟和柏松的故事不满意，因为他认为张天师就是神仙，最起码应该会飞吧。 黄建呢抿嘴偷笑，应该是巴不得有人出来为她来宣泄心中的不满。 现在的他们说是讲故事，其实如小朋友一起聊天一样，没办法啊，因为真的不那么有张天师的故事的。 还是虎子后来讲了一个关于璜山到陈蔡的小路上的一个传说故事，从璜山到西山的一条小路上有个叫黄宫堂的，其实最早是皇帝势力居住的，那里的道士曾经有非常厉害的人物出现过。张伟一听就来劲，因为那是他外婆家，听虎子说那个梅川山的高踏步曾经是大势力的建筑。 在各种各样的故事里，张伟发现了一个秘密，就是灵一的视力与听力特别好，张伟想起了灵一曾经教过自己的一招，在看灵一的某种表现里产生了灵感，自己发现进步神速，意外收获啊！ 灵一刚才补充说的张天师可以借助八仙陈飞起来，也许是真的有可能吧！不是因为相信张天师的传说，而是相信灵一的话，因为自己得到了实际的好处啊！ 人的蜕变也许就是无形之中的一听一说，也许就是无意之中的一悟。这就是成长的酸甜苦辣，有时候一切都无以言表，因为每个人的体验不同，有的人只是关注结果，而有的人看重的是其中的过程。 张伟是看重过程大于结果的人，因为结果往往是无法控制的，而过程是可以吸取经验教训的，毕竟失败才是成功之母，而一个母字就说明了失败是成功必不可少的环节，因此不怕失败的过程真的是一个人的重中之重。 飞起来的事情，如果古人确实能够做到，那么相信现在也应该可以，张伟自我安慰。 第25章有骨头的友谊 有了灵一的“及时雨”补充，红涛就动力十足，6岁的小不点眉飞色舞的。 虽然灵一说张天师是依靠八仙陈飞起来的，这个虎子竟然没有生气，反而他的“世界充满爱”，眼睛都特别的亮。 于是红涛就滔滔不绝的，讲起了他的故事。 西山的那个道观曾经有过非常厉害的道士，而梅川山的高踏步就是光武帝手下大将吴汉的后人，吴家就是刘秀儿子在会稽山区域的武装势力，而方家是偏文的势力，同时还有医生的作用。 会稽山刘家势力是以隐为主的，或许有什么大秘密，应该就是所谓的一个守护？张伟在猜想，因为种种迹象表明，会稽山区域有不可告人的秘密，尤其是自己所接触到的一些区域？ 虎子红涛还在继续，卖劲的很。 西山的梅川山是璜山、浬浦、陈蔡的中心地点，所以就是暗势力的军事要地，而且一些情报系统是非常的发达。 听说那里出现过一位能掐会算的道士，有人说就是所谓的军事级别的人物，不过停留下来的时间不长。 后来这个道士到东白山那边去了，好像是方腊起义那个时候的事，或许他来这里就是有目的？有人都是这样猜想的。 因为有人说方腊起义时候，在嵊州有个裘道士，曾经帮助方腊一起打过官兵。 难道这个所谓的道士与方腊起义有关吗？ 哈哈，怪不得以前读山爷爷说起过东白山道士势力和方腊起义有瓜葛。 这片东白山区域的历史真的是越来越有吸引力了，应该是这个地方有什么特别吧。 张伟的好奇心有种永不满足的感觉，这就是兴趣。 在一些支离破碎的故事里张伟发现了“价值”，他认为这其实是一宝藏，只要有对路的买主，到时候一定可以奇货可居的。 灵一又来补充了，她总是出其不意、攻其不备的。 “那个道士本来是来联系这里的军事势力的，希望一起反宋，可是神仙家族没有同意。”灵一的意思是方腊起义确实和这里的势力有瓜葛？方腊难道真的是会稽山道士势力的后人？ 灵一姓赵，与宋朝的皇帝有关吗？红涛也姓赵，嘿嘿，他们是一家人？或者500年前是一家人？ “这片区域的赵姓与王姓，有很多就是张天师徒弟的家族，王家因为与后来的李家矛盾较深，就有很多改姓黄的，因为当时李家是皇帝势力，唐朝时候的李家想用佛家来打击道士势力。”奇怪了，这个灵一怎么会知道这么多。 这次的聚会，大家都比较满意，感觉视野开阔了。 当然了，有价值的东西与大家分享，那么意义就更加的大，无论是讲的、还是听的，都认为收获不小。 张伟又想起了爷爷说起的家老会，而自己现在与小伙伴一起，不就是等同于家老会吗？ 柏松提了一个建议，有机会的时候就多聚聚，就是所谓人多力量大，大家在一起，就会发现许多可以兼容的优点。 黄建也同意，虽然对灵一有点意见，因为灵一比较喜欢靠近张伟，如曾经有一次灵一哭着波了一下张伟，而偏偏就只有黄建小丫头看到，黄建小丫头认为灵一是故意的。 于是他们约定以后大家都多留意一些离奇的故事，有机会的时候在一起交流分享。 …… 张伟这次在读山的经历在某种意义上说是蜕变，这样的成长是永久的阅历，有胜读十年书的效果。 这次经历使张伟懂了什么叫他山之、石可以攻玉，也理解了为什么古人会重视游学了。 回廖宅了，也许是听了太多的故事，人也变得有点超然，对于一些离别没有动大感情，因为大家知道有种东西埋在心里是最好的，因为那是骨子里的东西，就相当于道士们认为的骨头是长生的。 而有骨头的友谊也是长生的，他们会在人的生命里永恒回荡，甚至升华。 回到廖宅张伟第一时间就是去研究研究那个乌龟，希望能够发现一些龟“道”，来服务于和张伟一样的人类生命。 因为张伟还是会常常研究易经的，所以就把龟联系易经来分析，北方玄武相对应水的卦，即坎卦，坎中满，是不是可以认为一心一意的意识，或者可以理解水是万物之源，那么活用到人的身体上来，就是身体中的肾是自己的生命之源？张伟认为可以带着问题去修炼的。 那么龟道就用坎卦来分析，山有聚水成流的作用，如果活用的话，那么把一些零星故事，聚成类同历史大江大河样的故事呢，是不是可以会有成就感，张伟心想。 用到身体上来，所谓山有聚水成流的功能，那么对应的运动与静止都可以养肾？修炼是不是可以往这方面去考虑！ 山又可以代表少年，那么相比于聚水成流的功能，人应该怎么做，而张伟现在不就是少年、不就是山。 山中的水的长盛不衰需要什么来支撑，从而来想办法人应该怎样做才能符合长寿之道。 或许从这方面下功夫会有意想不到的效果，张伟喜欢动脑筋的，而且常常会去实践。 人是万物之灵，应该把龟的长寿之道，活用到人的生活中来，彭祖就是一个例子啊。 既然没有老师，而彭祖可以算是先例吧！很多路是必须自己走出来的，那么就千方百计的去做，也许会比彭祖更加的牛逼啊。 嘿嘿嘿嘿你们等着吧！敢问路在何方，路在脚下，张伟就是这样的，完成一件别人认为完不成的事情，才是真正的牛皮，如果自己修炼出龙珠，可以飞起来了，那么是多么幸福的一件事情啊。 真的有这么一条路的话，最需要的应该是坚持不懈的努力，能够为之加油哦。 其实世界上真的有很多特殊情况的，如灵一就如同有特异功能的人一样，而且听起来龙可以吸收，比自己身体大几十倍的空气也是正常的，那么龙飞九天应该也是可以的，至于修炼出龙珠，也是有轨迹可寻的，如一些圆寂的高僧，舍利子就是不争的事实。 第26章药院 人心是宇宙的最大，它没有边际，张伟有时候会跟姐姐妹妹一起吹吹牛，说什么灵族人可以看透扑克牌啊，还有可以听几里路外的声音等等，其实自己在修炼过程中，有点心得体会，就想象自己也会如灵一那样的，拥有“特异功能”。 人心就是最大的，可以异想天开，甚至宇宙没有的，它也可以想到，如经常有人说有穿越的人，张伟也恨不得穿越去看看龙啊，看看西施啊的。 不过心的最大好处是可以收放自如的，这不张伟又想到了关于诸稽这个姓的变化，在古越国时，有个大将叫诸稽郢的，越国灭了后，就没有这个姓了？ 有人说后来这个诸稽姓氏被人追杀，听有个老人说改成了诸葛、朱、葛等等的姓，听说是因为他们的家族从管理祭祀变成管理葛布而改变，当然真假是无法考证的，也有人说诸改成了许的。 而真正是这些葛啊，许啊的与神仙的关系就特别的多，这说明了什么，就是说明了这片区域的仙气浓厚啊。 而这些所谓的故事，真的是十分的多，算是区域文化吧。 天气暖的时候，在廖宅有个大路文化，就是大家会坐在大路上三五成群的谈天说地的。 有时候有好听的故事时，旁边会是满满的人。 如张伟读山爷爷来廖宅讲故事、戏文时，张伟家是所有可以坐、可以站的地方无一不是见缝插针的，迟一点来的人根本没有办法立足的，后来新屋基的人气哄哄的专门去外面请一个瞎子来讲故事，在那个道地上是座无虚席的，旁边还站得人山人海的。 这说明那个时候的讲故事文化是流行到什么程度。在这样的环境里，各种各样的故事都会有人挖掘出来，甚至还有挖空心思的编纂新故事出来。…… 张伟的爸爸是一个记忆力超好的人，小队里有几年内的账，不看都能够清晰的讲出来的，讲故事也是一等一的好手，尤其是讲是附近都出名的，而张伟感兴趣的是他爸爸讲的薛仁贵在山洞里拿出来的无字他书。 后来听爸爸分析就是用易经的八卦画出来的陈法时，更是唏嘘不已，对于易经便也变得着魔般的迷。 张伟想起读山爷爷给他的功课，就决心好好的感悟。把山和天联系起来分析，张伟一如既往的静静地悟，如果以天为基础，山为辅助，那么相当于大畜卦，在人事上可以比喻成官二代、富二代等等，这个时候巩固自己方面的势力是不变真理。 如太子刘盈在母亲吕后伙同张良请来商山四皓做老师，使汉高祖刘邦没有办法废他的太子地位，不过要联系一般普通人来说，那么一个家庭做父亲的应该要充分发挥天生万物的功能，要尽量的为家庭解决后顾之忧，作为子孙应该奋发向上，任何时候都要认清楚靠山也是变化的，假如你没有努力，随时都有可能靠山山倒，靠水水干。 如果把大畜卦用到自然界，那么天可以比喻成山周围的空气，人文环境等等，山和人的相通之处就是少年发育后，已经有了繁育人的种子，山同样道理也有精华，所以要去分析灵气的所在，也许象龟鳖之类的就是山的灵种之一吧！张伟天马行空的乱想，只是希望会有奇迹的明悟在心里生根发芽。 天和山以山为基础，那么就要考虑山是否承受得了，如春秋战国的晋重耳避祸于外而安，伺机而动终于成就霸业。当时是明显的乾不清，坤凭什么宁？就是说当你看到父辈的局限性，你就要出去闯荡。而用到自然界的话，假如你发现人文环境不适合你，就可以换一个环境，如“昔孟母之择邻处”。 一样的东西，人所悟的可以是千奇百怪，张伟对于这种悟可以与“圣主朝朝暮暮情”来比肩了，这是同样的迷啊！易经是张伟眼前的最爱，杨贵妃是圣主的“三千宠爱在一身”。 …… 张家台门分里台门和外台门，张伟家住在外台门，张伟爷爷他们属于大房、而里台门属于二房。 张家人有尚武传统，如张伟爷爷年轻时候，曾经一个人把蒋村里蒋几十个人打得到处乱跑，用的是平常毛柴短柱，而廖宅要到外面去，里蒋是必经之路，当时他们扬言要在门口拦张伟爷爷。 可当张伟爷爷与外蒋张伟姑婆房头的一些年轻力壮小伙子，其中一个老拳师大摇大摆的走过里蒋时，连个放屁的都没有出来一个。 一战成名的张伟爷爷经常教育张伟，当遇到危险时候，一定要快、狠、准。 里台门有个和张伟同岁的张志忠，力大无穷。张伟爸爸和志忠爸爸是老朋友，经常一起过来村子里的一些大小事情。张伟和志忠也是好朋友，他们曾经一起打过一个比他们大五岁的大兄弟，那一次是比较经典的战例。 屠鱼是当地经常做的事，就是把太阳晒干的野光子用一个袋子包起来，然而放一点水。慢慢的挤出汁液，水里的鱼一吸进有混这种汁液的水就会昏迷会儿时间，人就眼明手快的捞起昏迷的鱼。 就是在屠鱼过程里比张伟大五岁的大兄弟和张伟与志忠抢鱼，于是张伟和志忠非常默契的配合，志忠力气大在前，张伟灵活往背后、侧面打得他狼狈不堪，在被灌了几口水后逃之夭夭。 而重要是这次打架还打出来一个秘密，那大兄弟后来也和张伟他们成了好朋友，在他的带领下在尼姑庵和黄金浪区域寻找到了黄巢起义用过的一块木牌，写有一个黄字，还说黄金浪也叫黄大浪，当黄巢在这里时候，只能在山上这里到底有没有什么秘密，张伟很想知道，他们争取能够寻找到曾经的踪迹，听过路人说，现在这片区域还有黄巢的后代。 在黄金浪，大林坑都有桃子林，在这片地方曾经有药院，白术曾经在这里种植。 一些老人说黄巢起义就是道士势力的反抗，是因为唐朝的李家皇朝扩大佛教的势力，道士势力忍无可忍就起义了。 李家本来就是道士势力的一分子，与张家抗衡的大势力，算是内部矛盾了，何必呢？ 修仙就修仙吗，争权夺利的，不是修仙的料，张伟在心里点评着。 第27章八仙坪 张伟与志中，还有那个大兄弟一起转来转去的，结果没有发现什么“有价值”的东西。 “野花不种年年月，烦恼无根日日生。”，就是发现不了什么，没有进展的张伟却有一个悟，那就是山和天可以是空气的交换。因为黄金浪的茶叶有特别的黄色，这里的茶叶有点麻舌头，张伟认为应该是空气中的金气和水气比较浓厚。 志中力气特别大，有时候会搬起一些石头去砸一些隐暗地方，说是砸魔鬼，而且还振振有词的样子，仿佛张天师样的，是张良的后代吗？童年的愉快，就是可以无忧无虑的，可以去释放自己的天性。 …… 那个陈老头教过张伟一些辩气术，这次旅程让张伟英雄有用武之地了。 这里附近的茶叶味道还特别好，如廖宅龙门顶的茶叶是甜的，而且有一种醉人的香味，应该在空气里的土气、木气和水气比较旺，他想去好好了解其中的秘密，山的区别？土的区别？水的区别？张伟有点头大，大自然就是如此神奇，而大头鳖在黄金浪区域比较多见。 老鹰岩下面的水也是有点甜，龙门顶有个龙字，那么可能曾经有龙，而黄金浪有大头鳖。 从道来分析，就是龙道和龟道的区别，而龙现在没有了，龟还在，龙可以比天，龟可以比喻水道。 所以无中可以生有，空气就是人的种子，这也是一种道。 道种种在什么地方是最重要的，人的身体就是载体，就如草木的土地一样。 张伟灵机一动，仿佛一下子气通全身，因为他把气种在了身体的中心，闭上眼睛，吸的是紫气东来，呼出去的是废气，就是一种感觉，灵一教的一招也进步了很多。 这就是一悟的永恒，张伟认为，他已经有始悟成道的基础了。 小孩子的认知程度是天然的，也是最纯净的。 …… 在八仙坪靠新屋基的山脚有个叫小坟山的山坳，哪里有特殊的蚂蚁，比平常的蚂蚁大很多。有黄豆般大小，而且特别的坚硬。 这里种番薯，会出现网径番薯，在稍微隆起的地方又多以茅草为主，而且常常能够发现蛇，有蛇就有了蛇需要的生态系统，也就是蛇要吃的东西。 有人说八仙坪的道士在这里养过毒物，据说是炼丹用的，这个炼丹听起来是十分的神秘，传说在里的太上老君有八卦炉，而八卦炉就是炼丹用的，孙悟空的火眼金睛也是在八卦炉里炼出来的。 大人们也常常在说许多道士都会炼丹，张伟也听说过仙丹，吃了仙丹就能够成仙。 “天有多大思念无涯，今生瘦不了牵挂。”张伟有点向往道士的炼丹过程，是啊，看看究竟是什么样子，能够教许多君皇“上穷碧落下黄泉”的求之遍。 不过八仙坪确实卓尔不群，分上坪、中坪和下坪，是山上的平地，相对来说面积还大，算上连绵过去的独亩，一边公林山，另一边茅岭雾露湾，那么这个八仙坪到底是什么来头呢？为什么会叫八仙坪呢？ 传说在大禹治水之前，现在的廖宅村到处都是堰塞湖，那个时候在现在八仙坪的地方就是居住的最好地方？ 那个时候的易经八卦已经有人用了，而这个用八卦的仙人疏通了水。 也就是上古时候的八仙坪是各种动物的修炼圣地。 也许这里的平地是当时最理想的人居环境，人在这里就如神仙一样，成为外面口头传说的仙境。 张伟臆想着，反正大家都叫八仙坪，就肯定有来历。 读山爷爷他们有说过，这里是修炼出八仙陈的地方。 不管了，传说也好，真的也好，一切都用事实说话，张伟现在根据自己所悟，而创了一种自己的修炼方法。 他把代表阴蓄的道细分为静修，把代表阳的道分为锻炼。 把山的聚水成流功能活用到自己的聚气成流，也就是气在经脉里运行。 把天道行健的功能活用到锻炼中来，于是走路、爬山时候张伟如天道不知疲倦，静坐时候如聚水成流的山。“人生得意须尽欢”的醉意境界，在现在张伟身上是淋漓尽致的发挥。 “万物皆备于我”啊，既是万物都为我准备，得天独厚的环境；又是万物有的我皆有，我有金、木、水、火、土的天地大道，张伟悠然自得。 张伟跟他爸爸一起去独亩，他爸爸就延路为他介绍: “从张家山到斯宅方向的南坞塘，战场坪，等等都可以是八仙坪的范围，如那里的陈里马家，以前就曾经居住廖宅，现在辛家山的马未发就是马家曾经的风水宝地，还有柏树湾都是成八仙坪翻过去就是。 在以前战争时候，这里就是连在一起的势力范围。所以如果从广一点来看，天下本来就是大同。” “就如易经里的同人卦，所以要正确态度，如果有能力就争取为整个人类服务。比方科学家，可以为人类创造更多的价值。”张伟爸爸是比较开明的。 在中坪的地方，张伟感觉有种“似曾相识燕归来”的感觉，这里的风是特别的舒服。 这应该是气的归属感，张伟欣喜万分，八仙坪也许真的会有修炼圣地，人们常常说的空气清晰，能够使人神清气爽，这样的环境的循环系统中，气的吸收和呼出都能够洗涤人的精神灵魂了，也许这就和“仙”字有关，要不然呢，会无缘无故的叫八仙坪吗？ 原来八仙坪真的可能是曾经的修炼宝地，也许以前传说的仙人在这里修炼过吧。 “爸爸，我不去独亩了，我在这里玩一下就自己回去算了，太远了。”张伟心不在焉的说道。 “不行，一起去独亩，经风雨，见世面吗，行百里者，当以九十为半，这些道理难道不懂吗？”张伟爸爸一反常态的有点严肃，平时都是和蔼可亲的，或许只是想带在身边罢了，毕竟张伟还小。 “好吧！”张伟无可奈何了，那就冲吧，也许前面会更加精彩。 第28章八仙中的代号 不知不觉到了上坪，张伟欣喜的发现这里的土质有沙性成分。张伟仿佛薰出了水的道种似的。 张伟走在前面，这个时候看了看周围，草幽花香的，居高临下的感觉真好，下面如梯子一样的一溜溜地，庄稼也是特别的健壮似的，会伴随着风而笑。 如果有鸟借给自己翅膀，自己就可以飞起来，一定的，这里风会送人的，当然肯定是会帮助飞行的了。 这里容易让人相思，因为可以看到云中的仙气，仙境里一定有仙女，张伟想着。 什么牛郎织女，什么禹郎痴女，一切都随风吧，风说什么就是什么，张伟在遐想着。 这里是修仙人的乐园？这里可以修炼出八仙陈？草与风会告诉你。 “爸爸，你走快一点啊！”现在张伟有点激动，就忍不住的催了，自己还是第一次来八仙坪的上坪。 风景是随意的好，自然的美，就是最好的，张伟没有刻意的去想象。 父子两人加快了步伐，好在爸爸没有同意留在中坪，张伟想着。 “前面就到了，去那边坐一下吧。”张伟爸爸指着一处阴凉树下说。 忽然一影子飘过，是飞人吗？或许是神仙？张伟不明就里，只是觉得不是仙人做不到这样的！ 张伟有听说过这片区域有高手，而且是很多人无法想象的高！可是现在就是恍恍惚惚的，奇怪了，怪不得这片区域会有鬼彭祖的口头禅。 “啊！好大的一只癞蛤蟆。”张伟看到不远处岩下的超级癞蛤蟆，不由得大叫了起来。 怎么搞的，又是一大奇怪事情，因为听都没有听说过，会有如此大的癞蛤蟆，而现在偏偏就亲眼所见了。 “小心一点，不要去碰它，它是有毒的。”听着爸爸的吩咐，张伟就远远地看，这个癞蛤蟆长得又丑，远而敬之是最好的选择，张伟认为。 张伟在想，怎么大的癞蛤蟆，以前没有见到过，又想起山脚小坟山的超级大蚂蚁。也许这片山真的有特殊的道吧。 关于山的传说故事有很多，天下有很多特别的山。 如传说中的十大名山、五岳、还有道教圣地、佛教圣地等等，每一座山都有自己的灵和奇。 有的山会生出特殊的“奇珍异宝”，比方说有能够生出天生的“男根”和“女根”，甚至有天生的“**”。也是应了“天下之大，无奇不有。” 而各种各样的特色产品其实都来自于山本身的底蕴，这里能够被称为八仙坪，就说明其中一定有特殊的底蕴。 张伟认为东白山曾经是修仙圣地，东晋葛洪内篇，即列东白山为全国十大名山，道教三十六小洞天之第二十七洞天，即金庭崇妙天，历为道教重要修仙之所。 八仙坪作为东白山的一分子，也许会真的有秘密，这是应该值得期待和去发现的。 既然能够发现一些不同于其它地方的东西，就说明这里的“气”和别的地方有不同之处。有不同之处就应该多留意一下，争取去发现和挖掘出其中的某些秘密。 “好小子，怎么哪里都有你啊！”是那个陈老头，世界上最会扯淡的人之一。 “这癞蛤蟆是我养的，它可以吞吸一米之外的虫子呢？”原来是养的，怪不得会如此的大。 这个老头又要唠叨个不休了。 缘分啊！一定是！ “这片区域，最早时候叫亩山，也叫苗山，后来叫过猫山，也有叫茅山，当然曾经叫过谋山，下面就是八仙坪，八仙坪修炼出八仙陈的时候，这里就叫茅山，所以那个时候叫这里的道士茅山道士。”陈老头总有稀奇古怪的故事，张伟感觉习惯了，习以为常的背后是乖乖的听。 不过这些都不重要，因为现在叫独亩，张伟心里有自己的，一杆称。 “这里曾经叫涂猫山，因为在八仙坪修炼八仙陈的时期，养了很多鸡，可是这里的夜猫子就是偷鸡杀手，而八仙陈刚刚需要锻炼，就一举两得的举行涂猫行动，涂通屠的。”陈老头就是有说不完的话，这些已经没有关系了啊。 不过把这里说成茅山，八仙坪的道士叫茅山道士，还是有点意思的，因为巧的是八仙坪也是与茅岭雾露湾连在一起的。 张伟爸爸自己忙去了，陈老头就教张伟修炼起气功里的漏尽通，就是让丹田可以聚气的方法！ 而张伟同时练习灵一教的意念感应，感觉意与气的某种连贯性，也就是意到气到的感觉。 陈老头就那些陈啊，气啊的教了一大堆，其实就是感应气而已。 “对面有情况了，你看龙门顶方向冒烟了，而且是三个地方有烟，说明三天后有一个聚会，我们这片区域有很多隐语的。”陈老头的意思是，那烟算是情报了？ “我们这片区域的情报系统是非常完美的，如八仙陈中的八仙都是有代号的，如刘家，丁家有一的意思，吕有二的意思，张有三的意思本来李有四的意思，所谓张三李四吗！ 唐朝后，改成了斯代表四，后来有赵家也代表四的，黄与王有代表五的意思，楼，陆与陈有六的意思，齐有七的意思，边有八的意思。 当然有时候会有变化的，这些只是某个时候的代号，如周总理曾经有一个代号叫伍豪，就是与我们这里的代号是相同效果的。 代号有时候是情报系统的暗语，有时候是八仙家族的某些作用与守护地方。”陈老头是滔滔不竭的，口也不会干的，因为可以翻云覆雨的。 恍恍惚惚又有影子飘过，张伟坚定的认为有人飘过，因为灵一教的意念感应有反应，高手如云吗？而且感觉没有恶意，奇怪了，灵族的感应真的很好用！ “你是不是发现了什么了，其实就是你想的那样，我们这里有秘密组织，有的就是秘密保护一些重要的人物，有的就是为这片区域的安全负责，这些东西，难道你读山爷爷他们没有提过吗？”陈老头的话是不咸不淡的，什么情况！秘密组织！ “我知道一点点，这些人好厉害的。”其实张伟不知道，不过骗陈老头一下，可能效果会更加好，或许会透露什么更加多的震惊。 第29章人也可以飞龙在天 姜还是老的辣，人还是老的精，陈老头看出一些端倪，张伟不善于说谎？反正陈老头不往下说了。 接下来陈老头和张伟爸爸去打了招呼，就带张伟先走了，他偷偷的和张伟说有个地方出现了大变化，也许如大禹治水后一样的，这小片天地会有翻天覆地的变化契机，同时还装出神神秘秘的样子，一副不让你抓心不罢休的神情。 “真的假的！会有这么厉害的变化吗？那可是把龙都赶跑的大变化啊！”张伟心痒痒的，心里其实是大大的怀疑。不过接下来就应该把耳朵先按摩按摩了，曾经经历过的事情是历历在目，人的本性使然，唠叨起来一下子是不可能完的，工作量会比较大的，按摩按摩耳朵预防预防也是情理之中的事情啊!这不真正说明张伟的老成吗？懂得提前准备。 陈老头东扯西扯的，很多话还会出其不意的，好的是张伟有时候也会攻其不备的，所谓“近朱者赤近墨者黑”，学习就算是无意之中的功课吧。 “在六千多年前，整个浙江地区的水位还要高很多，也就是海侵大陆时候，现在的杭嘉湖平原是汪洋一片，在海边有人在树上、山上与大自然浑然一体，后来的人称为涂山氏，就是多山、多水，人在木上生活。大家来评一下看，老头是不是乱七八糟的瞎扯淡。”老头兴致很高，偶尔还会手舞足蹈的，也许和张伟是前世有缘分吧！好像一点隔阂都没有的，什么都会“倾囊相授”的。 张伟一路都在按摩那耳朵，以防万一吗，老头的唠叨是不知道什么时候才会停止的，不过其实张伟心里还是很喜欢陈老头的那些个唠叨的，生动又长知识，同时还可以在无意中学习到很多题外知识，或许是老头在有意的传授？张伟有点疑惑，当然这是必须蹩在心里的。 “到了五千多年前，在与天斗、与地斗、与野兽斗的过程中，这里在武器方面有所突破，有了初步的冶炼技术。传说炎帝、黄帝、蚩尤等等部落的武器都与这片土地上的涂山氏有接触。”老头如果生在米国，去搞一个什么总统演说，估计会让那些对手都疯的，老头的一些思路往往是出其不意攻其不备的，有时候张伟是真心佩服得五体投地了。 好在张伟早早的打了预防，老头是扯淡中的强中之强啊，意识中老头会喋喋不休的唠叨个不停，所以到真的唠叨起来就会自然而然的“提防”了一点。 “而在现在的东白山地区，尤其是有香榧的那些区域，最适合蛟龙的繁衍，所以这里的原居民也是强于别的区域，毕竟人与自然是息息相关的，同时也是相互竞争的，在竞争过程中才会变得更加强，所以说人活在世界上就得竞争。”老头滔滔不绝，好像是话的发动机，但是他说的是形象生动，听了之后一切是了然于胸了。 “刚才我发现那个地方的气有点特别，不知道是不是有灵气。”张伟手指向中坪的一处地方说。 老头煞有介事的快步走向其中的一棵树下，东张西望的寻找一些蛛丝马迹。 “山与山之间不同的是对气的吸收和喷发。人也一样啊！所以说人的修养是特别的人生之悟。”老头在做事的同时不影响唠叨的。 “人最重要的就是利用自然，把自然东西变成自己的东西，长寿应该向长寿的龟学习，也许到一定时候人可以如鸟一样的自由驾驭空气。，可以如龟一样长寿。”老头的话是没有尽头的。 而张伟认为修龙道和龟道就是自然的恩赐。在听老头的同时也在思索不定，假如人能够修成与龙一样的腾空而起，那么人将是如何的逆天！想一想以后一脚就可以到山顶了，张伟感觉好笑。 “必须培育出让人类可以进化的灵丹妙药，毕竟天长地久有时尽，为了不此恨绵绵无绝期就努力吧！把这个当责任来做，就会不遗余力的去做。”老头好像有点异想天开的样子。 而张伟一边想，一边感悟，他有自己定位的天道酬勤，认为感悟天地之大道就应该学习彭祖心态，可以和龟一起共同呼天吸地，人就应该从善如流，因为随时都可能有心新天地气象出现，也就是人随时会有新的契机去接受天地的馈赠，张伟天马行空的想，反正想想又又不会有损伤。 廖宅村山是青山，水是绿水，气就会是灵气，这样的环境如果有契机的领悟人，那么很多奇迹会成为现实，世界也会更加的美好。 “彭祖的始悟长寿道，对后人就是永恒，夏皇朝想得到这个长寿之道，而催生道士雏形。 所以说道士就是彭祖与夏王朝的结晶，有什么追求就会有什么样的对应成果，道士影响了后来君王的长生不老思想，因为道士的最初理念就是追求长生不老啊，有彭祖的长寿在，夏王朝希望比肩彭祖的长寿，甚至长生不老。”老头对长寿之道是情有独钟。边说边拉着张伟在树下盘膝坐定，炼了起来。 张伟以样看样的炼了起来，用这里的气炼自己的内丹。 龟好静，以静炼化气，而气可以比喻为天，那么就可以比喻龟以静炼天，那么人可以从中学习到什么呢？ 气与气的运化可以创造宇宙，那么人应该如何把自己定位呢？ 万物皆备于我啊！人同时也是一个小宇宙，所以人应该用气与气的运化来改善自己的这个小宇宙。 人和天地之间的很多东西都有藕断丝连般的链接，比如就算人死了，还有灵魂一说，人就是融在大自然的一分子而已。 而气的辐射问题肯定不能忽视，为什么人们常常会说风水轮流转，变化才是真正的道，在控制中的变化就是融进自然的道，人与自然本来就是一体的，就如人们用太阳能、风能发电一样。 人与自然浑然天成的道啊！张伟胸有成竹的自信，人与自然的合成体就是张伟梦寐以求的悟。 张伟感觉老头寻找的位置是特别的好，而最让他感到欣慰的是他又悟到了气与气运化可以创造一切。 …… 气与气的运化可以创造一切，那么龙吸进了比自己身体多几十倍的气体，这些气在龙的身体里运化，这样的运化创造了奇迹，龙就飞龙在天了，人吸收不了比自己多几十倍的气体，但是可以把吸收的气体运化，创造可以压缩气体的“龙珠”，也就解决了吸收几十倍气体的问题。 人也可以飞龙在天的，况且听说自己的家族就曾经有飞龙在天的神仙。 张伟想的还是飞起来。 第30章神仙真的不简单啊 张伟非常关心解决气的炼化问题，或许也可以飞龙在天的，从听说的角度去分析，那么所谓的问题，就是能够把吸收的气体压缩起来，反正就是把气结“果”成“龙珠”就好了，如开花结果一样？ 人就是与自然相通啊，开花于丹田，结果与丹田的“龙珠”，修炼好潜龙，到时候自然就飞龙在天。 所谓精诚所至、金石为开吗，张伟就是坚持不懈的修炼。 …… 张伟前几天在中坪修炼后就与老头分道扬镳了，讲好时间在新屋基鹊桥的地方等，一起去老头说有大变的地方，竟然拿与大禹治水后的大变来打比方，这说明了什么，张伟满脑子的期待，还准备了小袋子，万一有什么天材地宝的也不会手足无措的，你们看吧，八岁的张伟是不是有大将风度了。 这里的鹊桥，也有人传说启曾经是建桥“高手”，启用龙筋连接两岸，在上面铺上毛竹片，或者树木，因为启是养鸟高手，所以在七月七日大禹与女娇会面的时候，招来了无数的喜鹊，看起来就如鹊桥一样的。 不过就是这片区域的人底调，在很长一段时间里，修仙家族本来就有意想隐瞒一些东西，根本不希望外面的人知道某些真相，所以不是一些有缘人，是根本不可能知道一些有底蕴的传说的，这也是这片区域的文化，几千年下来，太阳依旧，月亮依旧，这片区域的某些传统依旧。 …… 张伟先到，远远地看见老头悠悠然的来了。头上还戴了个小凉帽，腰间的脚布也是十分的显眼。 “还是你早，孺子可教也！”老头摇头晃脑的走到了前头，张伟发现他背后的勾刀闪闪发光。 “我们要去龙门顶与青定了交接处，传说东白山区域的左青龙右白虎，就是指龙门顶和青定了的龙，还有张家山老虎洞的虎，或者是白虎路口的虎，因为是人居环境，所以后来大家都叫白路口。”老头绝无仅有的风采走马上场了。 东白山的左青龙、右白虎？难道说这片区域还有朱雀、玄武？这里就是一个完整的循环系统？张伟满心狐疑。 小路两边都是青翠欲滴，小溪的水声有点磁性，仿佛在说“人生何处不相逢”。 张伟感觉这里的空气会往人的皮肤里渗透，偶尔还会抱你个满怀。 “看到老鹰岩了吧，天斧神工似的绝，那像不像如一刀劈开的样子，估计刘沉香劈山救母也没有没有劈的如此整齐。大自然的奇迹啊！劈开华山救出其母亲的神话故事把地点放到这里来的话，没人会不信的。”老头想象力是独具一格的。 路边的岩石有的是鬼斧神工，张伟看到一个半米高的洞，宽有三、四米，深也只有半米差不多，好的是上有一滴滴的水往下滴。如果口渴的话直接可以喝，因为底下的凹凸不平刚刚可以把水聚成，够人喝水的天然水墩。张伟忍不住喝了一口，有点甜，其实不渴，因为这里的空气里的水份足够补充人体的需要了。 “你看到了吗，山的聚水成流功能，这些岩石滴下来的水就如母亲的**一样。滋润着草木，你说山有没有灵心啊。”老头的比喻真的是绝啊，你们说是不是。 “山是有智慧的，你对它好，它就会千百倍的回报给你。”老头好像对山是情深意切。 “人需要的气是树木散发出来的，当然也有很多微元素是山中的岩石、泥土等等的共同反应的。”老头是不厌其烦的细细熏陶张伟。 张伟是“只缘身在此山中”，还“乐不思蜀”了。 “山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”，而这里的山里有仙，这里的水有过龙。张伟骄傲啊！ 与以前悟的龙道联系起来，修龙道就必须有龙的德，人所谓的人中之龙就是德泽天下，而百姓愿意“以身相许”。 张伟想到了长寿的根本就是身体的功能不老化，那么保持活力的应该和气与气的运化质量有关吧！ 假如说山下有龙，它能够隐得天长地久，可能吗？ 龙道出于龙的成长过程，只有潜才能成长。龟道用水来活用，龙道用天来比喻。水是生命的基础，天也是。天，天长地久啊！人需要空气，天的作用都体现在空气里，对人来是天就是空气啊！ 修炼的目的是什么，和山的功能一样聚水成流，那么人就是把空气里的水聚成流。 以吸收天地精华，呼出身体垃圾为己任。 忽然老头加快了步伐，张伟紧紧的跟上，老头快得突然，一定有他的原因。 就这样张伟勉强以十几步之遥落后，搞得都顾不上心猿意马了。 在茶山边老头停了下来，等张伟同步。 “这里的茶叶在南宋是贡品，色香味俱全。”老头解释着。 “小子，速度不错啊！你是怎么做到的？”老头眼睛有点诡异。 于是张伟就把乾卦的龙道含义，以及认为龙道可修的前因后果都讲了个一清二楚。 老头点了点头，以表示认同，脚底下又开始加速了。 “青龙吹竹林，空山起波澜！”老头玩诗等于玩死人，别人是这样说的，而他一直说这是兴之所致！ “醉在其中不想回，了了青定了，顶顶龙门顶！”老头扯淡得有点得意忘形，有种白居易的“一曲红绡不知数”的不知数了。 张伟到是认为此时此景还应该唱一个“诗情画意虽然美丽，我心中只有你”来衬托老头的意境。 老头曾经能文能武啊，还常常自诩是天才。 “前面到了，你去那边树上，从那树上看看四周，能不能发现什么？”老头洋洋得意的笑。 “行到水穷处、坐看云起时”吗！张伟有点激动。 “凡是有灵的东西都是我们学习的对象，如一些灵蛇都会追踪着一些灵草仙药，龙也是如此，为什么我们会把大头鳖当龙看待。”陈老头的话不言而喻，大头鳖就是神仙家族的向导，寻找灵草仙药的向导。 张伟感慨万分，神仙真的不简单啊！ 第31 章天长地久 “我们一般就是根据某些动物的踪迹，去寻找天材地宝，因为所谓的气是相通的，同气相求吗！”陈老头说的话有某些深意啊，张伟认为陈老头就是在教自己一些精华思想？ 这个地方真的非常特别，陈老头实在是不简单啊！ 四处的山坳都有雾，龙门顶方向和始悟坑方向的雾似乎如翻滚的龙，而别的地方却是动静不大。 忽然阳光下的始悟坑方向的雾幻出一条条龙的虚影，直奔天空龙飞九天！ “啊！龙门顶方向也是。”惊讶的张伟不由得喊了起来，呆了一会的张伟看向龙门顶方向。 龙就是这样飞的吗？那种吞气的势就是王霸气！张伟算是看到了龙的飞了！自己真是幸运。 怪不得老头把它和大禹治水后的大变化来比较，张伟由衷的感慨！ “这里的气在变，反映了天地可能会有变化，这里的地底下有一种特殊的动物，长得与水中的鳗相仿，银白颜色，一次在拔一株灵药材的时候连带着一起出来了，速度如飞，瞬间就不见踪影。但愿能够进化出符合人可以天长地久的东西。”老头已经来到了树下。 听了老头的话张伟也由衷的想起白居易的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”，还有苏轼的“但愿人长久”。 “人们常常说的风水，就是看气的变化，所以辩气就是看趋势，而这里现在是气在变，地底下在变，延伸开来就是天地在变，天地变又可以风云变。 所以你现在看到的，也许会是以后这里发展的趋势也不一定。 假如在这里的区域建一个湖，也许在以后能够重新出现如龙一样的东西。”老头爱扯淡啊。 不过在若干年后，这片地方真的有湖出现了，有东白湖和平石坑水库，应该和陈老头说的一个只是一个巧合，当然和老头有没有联系就不得而知。 张伟现在关心的是以后这里会如何的发展，毕竟作为廖宅人，是切实的的利益关系，况且看到的虚影之龙气算是一种趋势的发展方向，也许某种精彩的大剧本就这样拉开了序幕。 “这里的龙门顶和始悟坑区域是龙气区域，而白路口本意是白虎路口，因为是人居环境，所以这个虎字就被抹掉了，这就是这片山的左青龙，右白虎，而羽湾就叫朱雀，龟山和平石坑都属于玄武，这算是这一片小地方的气的分布，当然气是在变的。”老头又高谈阔论了。 “所谓‘宇宙在乎手，万化生乎身’吧！你只要把握住气点，所有问题都可以迎刃而解了，做人也一样，如新中国领导人的宗旨就是为人民服务，而土地就是老百姓的一切，用土地把老百姓的心连起来，所以反动派和帝国主义就成了我们的纸老虎。”老头敦敦引导。 “在青定了的这片区域，传说是龙和虎抢野猪的战争之地，而现在野猪是越来越多，生态环境也是有改善的趋势，所以也许会有意想不到的机缘。”老头有点兴奋。 “炼化灵气，争取脱胎换骨吗？”张伟好奇的问。 “我们要做的就是寻找天材地宝和吸收可以吸收的灵气。”老头毫无保留的说道。 “唐朝的李白三次来会稽山，目的是为了寻找仙人，希望能够跟着学道，但是附近的人都说东白山有仙人，别的地方没有听说过，他想去天姥山，这里的当地人说青定了的天公山比天姥山好。使得李白都没有去天姥山，然而就来个梦游天姥山。”老头好像在取笑李白似的。 老头收了几株药草，张伟也跟着搞了一点，虽然对这个提不起兴趣，但是想想老头对这些草的重视和方道士对于龙隐草的情有独钟，张伟也就释然了。 在这个东白山区域，张伟常常能够看到有一些老头在山上挖草药的。 嘴巴不知道休息的老头说了很多，其中关于陈德法的故事张伟就相当感兴趣。 陈德法，陈蔡下河图人，黄埔军校学生，曾经是蒋介石亲信，守过宁波奉化蒋介石老家，快解放时候投诚过来，后来一直在新疆，应该是军长级别，后又在新疆建设兵团任参谋长职务。中间还在乌鲁木齐做过警备司令。 陈德法其实和张伟本家息息相关，张伟生炕口的本家的家产和他是不分彼此，张伟的小太太公算是陈德法的管家，陈德法又常年在外，而张伟的小太太公管理的是有条不紊。 外面的人都是这样认为的，张伟的小太太公只是陈德法的管家，而实际上有传说陈德法和生坑口的金家颇有渊源，这个陈家是汉高祖一起打江山的陈平的后代，2000年上下的历史传承啊！ 当然这中间道士势力的纽带关系起了很大作用，传说吕后和张良在东白山区域培植了5个军队，合金木水火土五行而建，而陈家一支属土系，现在陈蔡方向，现在从东白山到陈蔡的水流一般都是坑，什么平石坑，始悟坑，露水坑，坑口等等。 而璜山方向一般都是溪，因为那边是水系部队，而火系木系已经在刘秀时候的赤眉，绿林混合消化了，而金系就是刘秀带走了，水系曾经和王莽有点关系，所以有点尴尬，在后来的历史大河里消耗得差不多了。 陈家以刘家曾经的守护人之一，而一直匪夷所思的守护着刘家的某些人，而陈老头就是土系的核心存在之传人。 老头开玩笑说，世界上也许从来没有过如他和张伟这样长的因果，这么久的缘分，说着说着竟然泛起了眼泪，感染得张伟都泪流涟涟。 还有张伟读山爷爷在何文龙当县长时候，是街亭的黄砂公司任第一把手，这个公司是当时最好的公司，没有之一，这些也充分说明人不可貌相，任何时候都有想不到的事情。 当然这些野史不一定可靠，不过张伟知道在张伟的那个小太太公要被划成地主的时候，陈德法的警卫员特意从新疆赶过来，而后划地主之事不了了之。 当时村子里有人一定要把张伟的那个小太太公打成地主，警卫员说那些地都是陈德法的，和张伟的那个小太太公没有关系，而那个所谓的负责人还是硬要划，结果警卫员把枪往桌子上一放说:“你试试，这个后果不要说你承受不起，也许比你大得多的官也承受不起，我用我的命保证，如果你敢于乱七八糟的的扣帽子，我就让你去见阎王爷，大不了我陪你一起去。”结果张伟小太太公就只能是地地道道的农民。 历史和自然界有相通之处，变化是永远的，而在变化中抓住了重点，事情发展方向就会掌握在你手中，而那手就如如来佛的手一样，伸缩自如。 陈老头的意思是，我们这片区域的神仙家族就行龙道，追求的是隐于土地间，从而争取天长地久。 第32章开不败的花 从青定了与龙门顶的交界处回来好，张伟就老牵挂那龙的虚影了，龙气吞山河，直冲云霄，那种霸气！简直让人相思。 梦里养朵花，一生开不败。喷嚏来浇灌，红豆采不完。 这里有修仙的决心吗？也许修仙就是如梦一样，开花结果。 飞翔在空中，就是张伟开不败的花，但是张伟愿意养着它，天荒地老也决不动摇。 …… 张伟写诗了，情深义重，诗情画意，就在梦里，当然画是送给有缘人的。 那龙的虚影里，张伟看到了龙的吞吐有着特别的气势，如在空中就可以吸取几十米下的水，而喷水就可以狂风暴雨，这就是气吞山河？张伟感觉有点理解了飞行的本质了！ …… 在诸暨，经常有人会用老三老四来比喻小的在老的面前指手画脚，一般就是比喻一些不够成熟的人，而这个故事也和活金死刘的某些事情有关。 话说当时百杯公的四个儿子各自“割据一方”，老大住诸暨、老二守东阳、老三在义乌发展、老四往嵊州方向落脚，分开时候说好每年七月七日在东白山顶互通信息。 诸暨、东阳、嵊州的百杯公后代离东白山的那些个会面地点很近的。 而义乌的百杯公后代就比较远，也比较操心于家族大事，鸡毛换糖这个是老三家的所处地方的传统。 老三就用鸡毛换糖的方式遍走邻近县城，一方面是做生意，一方面是打听家族信息，甚至有人说这个鸡毛换糖就是活金死刘家老三的杰作。 老四是一个火爆脾气，容易冲动。 在一次的会面里，大家发表各自的意见，老三和老四都是斗志高昂，大有一副不推反统治者不罢休的气势，老二眼睛望着老大，还笑眯眯的，老大只是品茶，一副置身事外的态度。 老三和老四高谈阔论，甚至推演排兵布阵，老大和老二知道他们的个性，会让他们发挥够了，再发问一些北方的势力分布状况，南方的势力动向等等，老二和老大会井井有条的问，同时还会点评其中的细节，还把其中的利弊讲个明明白白。 同时还问老三与老四，太平世界的含义与乱世的代价，人活着的意义与拼死拼活的作用？ 老大还就会稽山的东白山区域的大宗旨是什么？作出某种解释！ 最古老的战神蚩尤，无敌于天下，结果好吗？ 而从涂山氏开始，这东白山区域有过什么大灾难吗？ 外面的侵略者能够从这里讨到好处吗？ 我们自己争取把自己的势力做到极致的好，我们不去侵略别人，如果有人来犯，那么就让他们屁滚尿流！ 张伟感觉就是共和国的人不犯我我不犯人，人若犯我，我比犯人的道理相同，看起来会稽山区域的文化就是超前的，或许与周总理算是绍兴人有关？ 张伟都有点懂了，那老三老四肯定会懂了。 结果老三老四会心悦诚服的表示惟老大马首是瞻，刘家会在会稽山脉屹立不倒，也许这样的氛围就是其中的原因之一吧！ 而把老三老四，来比喻考虑不够而高谈阔论的现象就此流传了下来。 这个故事是张伟从蒋村的凉亭里听来的，年纪大一点的人，都会知道凉亭对于过路人的意义。 在张伟的记忆里，凉亭就是信息集中地，是过路人的休憩场所。 蒋村的学校外，和学校相隔一条小溪的大树下有一个凉亭，里蒋的一个乐善好施的家庭，会在这里放置茶水与饮水用品。 路过的人常常会在此休息，各种各样的人就会有各种各样的聊天，就会有各种各样的故事在这里展开翅膀，飞向四面八方。 所谓有人的地方就有江湖，有江湖就会有故事，有故事就会有人来交流，这样的凉亭环境就是一种特殊的文化，是那个时代的凉亭文化，一些小孩和老人就会乐此不疲的在此听一些趣谈。 对故事有特殊爱好的张伟每次去蒋村，都会去看看那里的“行情”，希望能够捡到“宝”。 功夫不负有心人，这一天有个过路的讲了启的故事，说启出生还没取名字时，族里的一些人叫他弃，随着大禹势力的越来越强大，慢慢的人们改叫启。 还说启从小就多奇思妙想，喜欢捣鼓一些以前没有的东西。 传说童年时候的启曾经用龙筋作经以一些木头竹片为纬建了一座简易桥，而后越来越完善，也就是说启是桥的始祖。 还说七月七日其实就是启的生日，在启生的时候，大禹梦见启明星在他头上是异常的亮，所以心里对启有特别期待。有了桥后，大忙人大禹可以在桥上与娇相会，就增多了与娇和启的会面次数。 而传说中牛郎织女七月七日鹊桥相会，其实应该是七月七日禹郎痴女在启建的桥上相会。 当张伟听这故事的时候在想，牛郎织女也许真的来源于禹郎痴女，鹊桥也许真的指的是启建的桥。 同时启是养鸟高手，所以那一天为了气氛的需要，就引来了很多喜鹊，所以看起来那桥如鹊桥似的。 牛郎织女的传说，也许是人们在口头相传的口误或听误而来，也许是因为这里的某些势力，为了隐瞒什么而把真相虚构成神话故事。 故事听多了，张伟也就有了自己的分析加进去，这其实就是一种来源于生活中的悟性，是经年累月的思想碰撞出来的火花。而这种悟完全与生活相通，这使张伟认清一些道理，就是听的时候要有自己的判断。 张伟认为故事本身就是语言的传播，一样的故事也会因为讲的人而变化，毕竟人算是感性的，是有情绪的，有气势的。 所以说，故事是因人而已的，于是张伟会有一种代入感加进去，就是假如这个故事由自己讲的话，效果会如何？ 其实任何时候，都与气相关，如气势如虹的讲话，就会鼓舞人心，会感染听众。 如果联系到龙的气吞山河气势，那么故事也就变成了发号施令？ 龙飞的本质就是龙的身体密度与空气同化了，所以有云雾的支撑就够龙遨游空中了？ 张伟在考虑如何让人的身体与空气同化，或许这个方向就是关键了！ “张伟！快来！”冬冬毛在大声叫，从她的眼睛里可以看出来，有什么精彩在等待！ 第33章呼吸要通背 张伟三步并作两步的跑了过去，冬冬与玉玉有点神神秘秘！ “什么事情啊，如此急的！”张伟好奇的问。 冬冬与玉玉笑而不答，就往前面走，而她们两姐妹却是窃窃私语。 而且可恨的是那个玉玉明明比张伟小几岁，还不叫哥哥，有时候就是直呼其名，要不就是叫一个“喂！”。 大娘娘让她叫哥哥，她偏偏不叫。 不过她会说话的眼睛里常常会透露出信息，如现在的眼睛就是大大的，肯定遇到了非常好奇的事情。 张伟有点期待，他只是不紧不慢的跟着，到了姑婆的家门口，门是掩着的。 张伟跟着冬冬与玉玉一起，透着门板缝往里面看，只见八仙桌子是悬空放的，八个人分别在四周运气，或许就是八仙陈，张伟可不是第一次见八仙陈，虽然不懂其中的道理，可是听说的只有八仙陈是八个人合作的。 吕后娘家的传人吗？因为姑丈就是姓吕的。 张伟与冬冬、玉玉根本看不出什么的，桌子上的香却是十分的奇怪，有时候那烟会无缘无故的折弯，而且香是特别的亮，应该是燃得特别快。 …… 蒋村有吕姓、蒋姓、陈姓等等，听说就是廖宅“皇宫时代”的守护人。 看起来八仙陈就是这片区域的底牌？张伟心里在想。 …… 姑婆会非常耐心的给张伟讲各种各样的故事，大到上下五千年，下到鸡毛小事。 讲那个鬼彭祖是不厌其烦的，还会“尊师重教”，自己也会学习那个彭祖的“老师”，而且有很多的心得体会，如呼吸的时候要注意“通背”，而这个就是张伟第一次听说，呼吸要“通背”。 不过也是，姑婆看起来确实是特别的“氢键”，用她的意思就是让废气如氢气一样的轻，让手脚如龙一样的健。 还会夸奖本家的吕小奎，说他圈的马踏椅、圈椅非常的好，做人也非常的灵巧，一看就是可以成大事的人，还常常吩咐张伟要学习学习，还说下次去廖宅，就把小奎送给她的马踏椅背到廖宅去。 姑婆有自己的一套看人法则，也有自己的一套修炼法则，叫“观气”。 …… 在听故事中的成长，其实是增长阅历和见识的最好方法之一，当然听姑婆的故事是不够的，张伟还是会常常跑到凉亭去听，哪里是流动的江湖，故事也就丰富多彩。 如其中有个人大谈解放前，私塾时候的湖南读书风气，他说那个时候湖南地区的学校是全国最普遍的，得益于曾国藩领导的湘军打败洪秀全王朝后，湘军积累了数不清的财富，使得当时某些湘军骨干意欲自立为王，曾国藩认为不可。 于是太多钱的骨干们最后大办私塾学校，所以解放前时候的湖南区域读书程度是全国之最。 还在此基础上说了其中的可能性，就是如果没有曾国藩时期的大办学校，***会不会有书读？一些进步人士有没有书读，而这些话在当时听故事的人中掀起一股浪，就是希望兴学校，为子孙谋福泽。 因为这样的故事，而使一些有识之士对教育是分外重视，如在附近的村子都十分重视小孩子的学习。 而这样的风气形成，就相当于给了孩子们一个得天独厚的意识学校，会改善几代人的学习环境。 比方说廖宅村的学校办的相当出色，先是特意去陈蔡去请一个叫蔡铁权的高中毕业生来教书，这个铁权老师是个“书虫子”，听说他在高中毕业后，一直努力看书，有争分夺秒的劲头。 前几年请蔡铁权老师来廖宅教书，当时处于文化大革命时期，很多地方都对于教育是心有余悸，东白说上还有很多杭州来的知识青年，而山里的廖宅却根本不受影响，张伟常常会看到一个大孩子在前面高喊口号，背后一些小孩子就跟着喊，什么帝国主义是纸老虎啊！打倒帝国主义啊的。 从蔡铁权老师被请到廖宅后，听他课的学生是如痴如醉，一时间读书成了廖宅大人和小孩子的共识，改革开放后，高考恢复，蔡铁权一考成“神”。 当时陈蔡璜山区域的人纷纷仿他而努力看书，去参加高考。 接下来的几年里，廖宅许多初中生、高中毕业生都走上边做代课教师边复习，而后参加高考之路。 又比方说读山的故事文化是特别的浓厚，而那个说解放前湖南区域教育是全国之前列，从而造就出许多反封建社会的知名人士故事，在读山也曾经风靡一时。 而另一方面读山的学校就是办得越来越好，读山初中的名气也随着学生的成绩而招来特别多的外村学子，有很多县城以下的也会慕名而来。 这就是好故事的魅力，它可以影响人们对于外界的感知，进而促使自己因为向往进步而进步。 而张伟由此而感，就重新来悟自己的龙道，就有了新的认识，就是如蔡铁权老师一样，只要有目标，就千万不要放弃，努力了就好，不用去管成功与失败，路是自己走出来的。 道士们认为人的骨头是长生的，而凉亭文化中也有类似于骨头的长生文化，这种文化也就是长生的文化，会薪火相传下去的，能够使人进步的文化。 张伟就这样的在听故事中成长，在修炼中成长着，飞龙在天需要吸收大于自己几十倍的气体，而人中之龙的某些文化就是相当于空气啊，要想在所在环境里出人头地，就必须“吸收比自己大几十倍的空气”，人中之龙也是一种修炼啊！张伟悟到了一个道理。 自己一直想飞起来，而所谓的接受文化教育也等于是另一种飞啊！虽然对张伟来说，有点牵强。 张伟在这样的悟的基础上，还是想着真正的可以在空气中飞翔着，毕竟家族里有过曾经的神仙。 第34章把龙道分枝 张伟在修炼过程中慢慢的发现，龙道的多样性，就是会飞的是龙是龙道，而如某些成功人士的一些成功之路也是，与所谓的龙道是符合的，如读书人，也是从“潜龙在渊”开始，到成功的“飞龙在天”。 所以自己所谓的修炼是不是应该改变一下，就是从广义出发，而不仅仅是狭义的“飞起来”。 于是张伟就从文化的角度去考虑这片区域的一切，而且自己也认为非常的有必要。 经过对故事的“东征西讨”，张伟感觉有种动力，想推演一下这片地方曾经的历史。 现在的宁波、绍兴、杭嘉湖平原、大上海地区、江苏之苏南以及安徽的某些地区，甚至一些江西等等的地方语言可以直接用来交流，也就是这些地方的语言是相通的，他们之间的交流没有普通话也畅通无阻。 现在就假设一下这片区域就是最初的涂山氏部落势力区域，那么安徽就是与外势力摩擦的前沿阵地，而会稽山一带则是大后方。 从大禹势力和涂山氏女娇结合后而势力大增来分析，涂山氏势力就可见一斑，而六七千年前的河姆渡文化遗址，位于余姚河姆渡镇，1973年6月底发现。 经两期发掘、专家分析研究和放射性碳14科学测定，距今已有6900多年历史，为中国最早的新石器时代遗址之一，也就是这片区域的文化已经有7000多年了。 发掘面积约占4万平方米，相互迭压为四个文化层组成，共出土文物7000件，第四层最为重要。 发现大量稻谷堆积。证明中国是世界上水稻发源地之一。 这片区域就是人类生存发展的天堂了，无论古今。 发现大批木结构建筑遗迹。房屋为木结构干栏式长屋，营建技术，已掌握伐木，加工成桩、柱、梁板。并用榫卯接合。 出土刀、匕、锤、铲、矛、碗等木器。家畜遗骸数量繁多，哺乳类有灵长目2种，偶蹄目9种，啮齿目2种，食肉目11种，长鼻、奇蹄目各1种。此外爬行类3种，鱼类8种，并有犀牛、象等骸骨发现。 夹炭黑陶，主要有釜、罐、盆、盘、钵5种。 出土耜、镰、哨、箭、镞骨器等20种。 墓葬27座，随葬品42件，及数十具河姆渡人遗骸。12年2月，国务院公布河姆渡遗址为国家级重点文物保护单位。 从这些就可以说明会稽山地区的历史可以推演到7000年前，而且有水稻、畜牧业、兵器、陶瓷等等，这些痕迹都说明了这里的人在当时已经是文明时代了。 而从安徽的一些文物来看，在5000年前就有铜币的流通，而那个时候就是炎帝、黄帝、蚩尤时期，从一些记载来分析比较，蚩尤与涂山氏有类似的地方，那么又假设蚩尤是涂山氏势力的某个代表人物，他和黄帝的败主要是因为蚩尤部落的坐骑被黄帝的大鼓吓跑了，这就说明当时蚩尤部落的驾驭动物的本领是特别的强。 4000多年前在安徽隔壁的尧部落势力特别强大，老禹所在部落势力只是它的依附势力，只能忍气吞声的顺着去治水。而且后来舜上位后，老禹应该是看到了未来的渺茫，因此和大禹一起想方设法的寻找联盟势力。 接下来大禹和娇结合，就奠定了夏朝建立的基础。 而夏朝的建立和以后由启接位，又说明了涂山氏势力的可怕性，这些发展的趋势分析出当时涂山氏的各种实力的先进。 在会稽山区域的一些痕迹来看，大禹的踪迹是肯定的，而在那个时候整个天下都认可会稽山作为九大山之首，成为天下第一山，就可以说明当时会稽山对于大禹势力的重要性。 充分说明只有会稽山是当时涂山氏的核心势力所在，才能让天下势力认可，因为要想让大家认可就只能是有足够的实力，所以会稽山就是涂山氏势力与大禹势力的一个强而有力的根据地，毋庸置疑会稽山区域的历史传承了吧！张伟坚定的认为。 而道士势力在这里的存在就更加的有说服力，说到道士，茅山道士历来都是排在最前面，没有实力，人家会认可吗？而茅山就是会稽山的一个别称。 说到道士势力，重要的是有一点，赵宋皇家势力为什么不动刘家在会稽山的势力，因为从他们以前对钱姓钱镠的吴越王朝的赶尽杀绝来看，就有很多疑点。 张伟大胆的推测，是有一种势力使赵姓皇朝不敢下手，那只能是刘家和道士势力曾经不分彼此的关系。 当时皇帝一句刘家不愧为天下第一家，那么这个天下第一家为什么会在皇帝口中脱口而出呢？ 只有一种可能，就是刘家是天下第一家在皇帝的意识里已经是根深蒂固了。 道士势力应该就是刘家最大的依靠，天下第一山，天下第一家，江南第一家，为什么第一会如此的钟情于会稽山这片山以及这片山的刘姓人呢？ 也许这里的赵家就是张天师的那个赵姓徒弟的后代？那么刘家是天下第一家就说得过去。 东白山从汉高祖开始到那个时候的宋王朝就差不多1000年，而在这中间道士势力是受到个个朝代的吹捧。 不管怎么样，赵家皇帝家族与道士势力肯定关系匪浅，所以才会把刘家是天下第一家张口就来，如果不是心里根深蒂固，绝对不可能。张伟就这样推演着，煞有介事的。 无论那个皇帝都不敢得罪道士势力，有道士势力作依靠，所以刘家可以屹立不倒，这就说明在民间道士势力已经是深入民心，毕竟死后可能是要道士管的。 会稽山能够成为天下第一山，它的名头不是盖的，而道士势力的传承比任何一个皇朝都历史悠久，底蕴在那里，不是随便可以去碰的，而且最重要的一点是刘家历史一直和道士势力相辅相成，难怪赵家皇朝不敢动刘家，怕的是牵一发而动全身，动容易，收场就难控制了，这个险不能冒，不值得冒。 而在现在的陈蔡、璜山农村，道士到平常家里去，如果知道里面有活金死刘的人在，就不敢坐上首，在张伟读山爷爷的本家里，所有道士都从来不坐上坐，只是坐下首。 这说明活金死刘就是这些道士势力的主人，也许这个主人的时间跨度又是几千年，但是到张伟这里为止这个传承就要结束了，而张伟本身却悟出了一种属于自己的道，天意啊！张伟心有千千结，不过在这个结里是一种难舍的情。 推演只是说可能性，而真正心里有道，这些就是昨日黄花，美丽留在有些人的记忆里，而有道的人却发现眼睛到之地方处处都是美不胜收的花。 所谓的道，可以比成树，它可以有分枝，如龙道，可以是人的拼搏历程，从草根到成功人士，也可以是从凡人修炼成神仙，张伟若有所思。 第35章去东白山 又是七月七日，张伟和妹妹跟爷爷要去东白山顶，本着游山玩水的兴，去过黄金浪走，在平石炕的路上张伟又抓了一个小乌龟。 “我先走，在穰蓬那里等你们！”张伟心有所感，龟比水道。 “你慢一点走，路上小心一点。”爷爷吩咐着。 张伟一路跑着到了穰蓬，乌龟到了穰蓬就伸出了头，难道是水声？还是这里的空气，这样的反应，说明龟对这里有亲近的感觉。也许是金气，张伟心想。 而张伟仿佛感觉手可以凝聚气似的，是的，是手聚气，“宇宙在乎手”吗？张伟心动了，也许在很久很久以前，有人可以用手吸取空气中的灵气，然而化气为丹。 张伟试着辩气，认为这里应该有土、金、水、木气，缺火气吗？上次陈老头在这里用火烤了好长时间，就有了火之气，就全了五行？ 这里黄金浪最重要的是一个浪字，也就是水之气，龟道对应水，那么长寿应该用水道来分析，哈哈！想通了，张伟心里高兴，和身体对应的水道，就容易做到，以后可以慢慢的消化其中的不利因素，今天这就算是意外之喜吧！ 而现在张伟看七月七日已经不是牛郎织女了，而是老刘家的历史。这时候已经看见爷爷和妹妹也来了，就在黄金浪的穰蓬上张伟是东岔西就的走，“似曾相识燕归来”似的东摸摸，西敲敲。 手上的乌龟又动了，而且有点激烈，也许穰蓬下面有个超级大乌龟？张伟自嘲！ “走了，伟伟。”爷爷他们已经到前面了 “来了，嘎快的！”张伟上去拉住了妹妹的手，还扬了手中的乌龟。 “这个比家里的那个小多了，把它放掉算了。”妹妹不喜欢玩乌龟。 延路有三三两两的人，有些已经从山上回来了，是专门看日出的那些人。 “哥哥，有人说，太阳起来照在东白山山顶的时间是全国最早的，是不是。”妹妹其实也很好奇的。 “有一次12位教师来东白山游玩，意外发现这里日出时间早于南京天文台确立的‘21世纪第一缕曙光’到达的时间约1分钟，于是提出东白山顶的日出时间是全国之最。”张伟用听来的东西来回答妹妹。 “传说山顶在七月七日这一天的第一缕阳光就是全国最早的，是太阳和启明星交班时间，所以人们把山顶叫太白尖的。”爷爷为孙子孙女解释。 “每年的农历七月初七，现在的中国情人节，它的来源就是民间神话传说牛郎织女。”爷爷边走边说。 “在那山顶的庙下，我们曾经去种过六谷，不过到头来没有收成。后来就再也不去种了。”爷爷说起了自己的过去，而后又说起了高山湿地。…… 这个高山湿地张伟在别的地方听到过，是关于知识青年下乡的故事。那是有点神奇的故事。 高山湿地的神奇首推“杉树没顶”的故事。上世纪50年代，东白山垦荒种茶，山上来了很多小伙子大姑娘，工作之余，大家总喜欢到处逛。 山顶放马湖湿地的芦苇特别漂亮，大家都喜欢去观赏，为此，山民没少警告这些外来的工人：“千万不要从湖中走，一定要沿着湖岸走。”于是，就有好奇的人拿来数米长的冷杉放进放马湖湿地，很快，长长的冷杉就没入了湿地，也正因此，放马湖湿地即使芦苇荡内芦花飘飞，也无人敢入其中收割，美景得以恒久保存至今。 而有的人就传说在湿地下面有什么奇异的东西存在，反正有点玄的那种。 这时候张伟的心在不停的思索着，关于七月七日的一些题里题外事情。 在诸暨的廖宅村，每年农历七月七日就会有来自附近的青年男女，他们会三五成群的结队游玩，也有独立行动的。他们的意愿是能够碰到自己的另一半，想钓金龟婿就去廖宅的山上，廖宅的溪水边，那里会有经天纬地的大英雄；想娶娇娇的她就去廖宅的山上，廖宅的溪水里，那里会有美丽贤惠的美娇娘。 你如意了就去山顶的仙姑殿，祭拜一下以示谢谢仙姑有灵，佑你找到自己的至爱；没找到的也可以去仙姑殿，去求仙姑保佑你能找到自己的真爱。 当然除了爱情，还有各自的柴米油盐酱醋茶。也在同一天在廖宅外面的几公里处殿口有个柳仙殿庙会，在那里适合所有年龄段的人消磨时光。 而张伟知道这个在廖宅男女类似相亲的习俗在几千年前就已经风行。在大禹和涂山氏女娇成为当时的公众人物后，就有一些青年去尝试，也有的是去体会，当然心里都有一笔账，毕竟金玉良缘是每个青年男女的夙愿。鉴于禹郎痴女的好事多磨，所以在当地流行“莫欺少年穷”、“先苦后甜”之类的行话，择人要看人的志向，只要本人好，其它就次之。 到了宋朝，因为北方战争频繁，老百姓南迁者众多，当时禹郎痴女的故事在古越大地口头相传很广。 经过道听途说者的添油加醋就演变成神话故事，那个时候随着讲故事成为一种时尚，成为一些人的谋生手段，很多故事就会被用来作为生计糊口之用，还被人用笔记录了下来，这就是牛郎织女的可能来源。 牛郎织女也许讲的就是禹郎痴女的故事，不过没人能够说清楚。 张九龄之“草木有本心，何求美人折”道出了张伟此时的道心，心有道做事就方，心有道就会勇往直前，自己的判断才是重中之重。 任何事情都会有痕迹，能够在某些痕迹中寻找出自己的本心，让它成为一棵种子，然后什么“星星之火可以燎原”啊，“野火烧不尽春风吹又生”等等良性基因就会根植于意识。 人的历程，进化为心的历程，这就是张伟要做的，张伟忽然想到禹余粮，其实这里的余通涂。而这就说明了什么呢，现在就打着疑问去寻找答案吧。张伟有的是信心，因为道在心间，天大地大不如心大。大胆的走下去，不管什么清华北大不如胆大之类的。就是勇往直前，过关斩将。只要不怕，前面之路终极会无阻。 “前面就是尼姑寺了。”爷爷打断了张伟的思绪。 “在我还年轻的时候，听说在东白山的某某区域，曾经被人为的禁止闲人进去，而有人在远远的地方看到中间有人飞起来。”爷爷的话如晴天霹雳。 第36章飞起10来米的传说 爷爷年轻时候听说过，在东白山的某个区域有飞起来的人，张伟驰然神往。 “爷爷，你知道是什么地方吗？”张伟有点激动，妹妹也是眼睛放光的。 “不知道，听说是草地上，就在东白山顶下面的一片大草地上了，非常广阔的。”听起来爷爷只是听说过，或许是扯来扯去罢了，也许是真的有可以修炼出飞起来的人，张伟不能释然。 “那个时候，就有传说是神仙家族有人要飞升试验，所以就列为禁区，而偏偏就是有人在外面区域看到了飞起来的人，不过只是10来米的光景。”爷爷象是在品酒一样的有味，那种意境确实是醉人的，张伟与妹妹也是如此。 …… “尼姑寺，传说曾经有三千尼姑，八百和尚。”爷爷的话又把张伟与妹妹拉回了现实，爷爷对孙子孙女细细分析某些传说。 “在那个湾里。”爷爷边说边往不远处的地方指了指。 说真的，看不到什么两样的，也许是远了一点，就这样走过去了，张伟有点失望，因为张伟认为这里会有故事的。 天地本不全，很多事情就是这样的，有机会以后来好好研究研究。 刚才在穰蓬也算是有收获了，做人不能太贪心的。 看前面的行人是越来越多了，张伟一行就混在了三三两两的人群里，这样的游玩就是图个热闹。 慢慢的树越来越少，而且树也只有松树，没有别的树，满目都是杂草丛生。人和草参差不齐，有点混乱，也有点浑然一体的意境。 美丽大草原似的，只是不见牛羊，是那种风吹草低也不见牛羊的那种。这里的草是没有“天敌”的草，这样的环境真正的底蕴有可能是人看不到的，张伟想着，有机会以后来好好研究研究。 真正的美丽不一定在表面，听多了故事的张伟有种沧桑的感觉。 山顶到处都是人，庙里庙外，庙前庙后，张伟想，看什么呢？都搞得人山人海的，而人已经不由自主的被爷爷拉进了庙里，这就是仙姑殿。 泥菩萨像好多啊，面前插满了红蜡烛，香炉里的香是密密麻麻的，而那烟就如李白诗中的“日照香炉生紫烟”的紫烟仿佛，伴随着人来人往而弯弯曲曲。 乌龟又伸出了头，张伟发现小乌龟有想往外走的动作，就也想往外走。 “伟伟，来！和妹妹一起拜仙姑，保佑你以后读书考状元。”爷爷很虔诚的样子。 于是张伟就照做了，也许来这里的人都会由衷的对仙姑产生一种敬意吧，看着旁边的善男信女们，张伟不由得敬意横生。 不过小乌龟有异动，它的眼睛在滴溜溜的转动，对这里的香火有反应吗？ 现在小乌龟的头对着的方向就是始悟坑与龙门顶方向，这里仙姑殿香火旺盛，可以代表五行之火气，而始悟坑和龙门顶方向相对于这里可以用水气来分析。 那么用易经来分析，可以成卦为未济卦，难道这个仙姑殿最初的寓意是为了保佑水势不汹涌。 仙姑殿的门的方向和大禹治水时候东白山的水流方向相符合，而且这里营造出一种火，难道仅仅是巧合，张伟有点闷！当然也许仅仅是巧合而已。 同时又想起禹余粮，应该是禹涂粮，可是涂被去掉了水旁。 于是张伟大胆的猜测，大禹治水，涂山氏是主力军。 为了治水，全民皆工，而这仙姑殿就是当时稽山之所。 而且也符合火水未济之卦象，以此来达到水之气势弱小的愿望。 张伟又从辩气的角度来分析，仙姑殿的香火、还有廖宅村的各个小村子的火每一个都符合气之平衡。也就是五行之平衡促使乾金清、坤宁、山清水秀、炊烟准时，这里就是仙境，这里就是世外桃源。 涂山氏之涂去掉水就是余，去掉水加两人就是徐，去掉水加一刀就是刘，去掉水加一戈就是钱，张伟之想不受拘束。 “伟伟，等一下我们在这里吃饭，还是到下面农场那里去吃。”爷爷和妹妹在背后了，而此时的张伟正站在仙姑殿门口，看着廖宅方向。 “这里的人太多了，下面应该人会少一点吧。”那个时候在仙姑殿能够白吃饭的， 接下来张伟和妹妹一起去看传说中的脚印，是岩石背上留下来的，仙女下凡时踩的脚印。人们都说千姿百态的岩石能够让人耳目一新，张伟的感觉是普通的一个墩，心里话而已。 不过张伟对这里的风向和气比较感兴趣。任何东西都是一个小循环，风是最先的，风里有水气，山就可以聚之成流。风里没有水气，也许沙漠风暴会有可能，发展的过程就是平衡的过程。 这里都是岩石，但是那个传说仙女下凡时踩的脚印据说里面的水从来没有干过，这说明了这空气里的水气与环境的平衡程度可以说是配合得天衣无缝，真正是这样的平衡才会使这里的岩石裸露在日晒雨淋、风吹中安然无恙。 那么人在这样的环境里修行，空气里的水气就可以满足了身体的需要，坐在这里，不喝水也可以保障身体里不缺水，也就是人们常常说的辟谷，那么长生不老的条件是不是可以说近了一步呢！ 想起爷爷说年轻时候听说过，人为的禁止过一些人，进入下面的草地上的某个区域，有人远远的看到有人飞起来了，曾经的传说这片区域有神仙，那么就可以认为飞起来的现象是真的！ 而且灵一也说过张天师是通过八仙陈飞起来的，由此可见，飞起来的事情肯定不是偶然的。 还有这片区域的一些传说是有鼻子有眼睛的，仿佛矛头直指八仙陈，而八仙陈就是让人飞起来的关键？ 联系到龙可以吸收比自己大几十倍的气体，炼化出龙珠，然而飞起来，难道是八仙陈可以解决飞起来的问题？ 姑婆说的观气又说明了什么？还有姑婆说的通背呼吸是不是又有什么玄机呢！看云来云去，龙可以踏云而去，那是因为龙与气体融合了，龙可以随心所欲的御气了！ 而爷爷传说有可以飞起来10来米的人，不就是证明了人飞起来是有可能的，只要寻找到其中的窍门。 第37章一个微笑就解决所有烦恼 张伟和妹妹在那传说是仙姑脚印的旁边坐着，爷爷远远地看着。 “哥哥，那边来了三个妖精！”自从看了孙悟空三度白骨精的电影后，妹妹总是把漂亮的女孩子管叫妖精的。 有美女来了，张伟心有灵犀一点通。不过没有抬头去看，反正不认识，人来人往不就如风流云行一般正常吗！ “臭小子，你守在我以前留下来的脚印旁边干什么，是不是一直在想我啊？”是黄妮子，那个小蹄子还把自己当仙女了。不是沙田畈的黄建丫头，还会是谁呢？ 这个臭丫头，“油嘴滑舌”的。 “这个小子就是你说的张伟啊，哈哈！比我还矮小。”一个比张伟高一点点的白白净净的小女孩，神色有点夸张，看起来如大孩子似的。 不就些微的高一点吗！我还比你多了一只鸟也！张伟想到这里，心里窃喜的笑。 旁边的虽然没有出声音，一对会说话的明眸，仿佛在说我的一眸相属让你目瞪口呆，啊！她竟然还露出皓齿来“噬魂”了！难怪妹妹会说来了三妖精！ 或许对她来说，一个微笑就可以解决所有烦恼，问题是她现在懒得笑，或许是爬山累了？ “这个叫咏红，曹雪芹的咏红梅花得‘红’字的咏红。”黄妮子一手拉着张伟，一手指着刚才比张伟要高的女孩子。 名字取得蛮有诗情画意的，不过人也是有画意，脸如圆月亮，面胜桃花红。眼比珍珠亮，鼻似中岳悬。尤其是鼻尖如悬胆，主大富大贵。 张伟的读山爷爷虽然不让学习看相、算命的，可是要看与谁在一起的啊，近朱者赤近墨者黑吗？方道士与陈老头常常会言不由衷的“露出庐山真面目”的。 “那个叫媛媛，不是吴三桂的陈圆圆的圆，是‘仙媛乘龙日’的媛。”黄妮子优雅的指了指那个明眸皓齿可以俘虏“千军万马”的小女孩。 媛媛微微一笑，仿佛就在问:“有什么问题吗，那么我就笑一笑，所有问题就没有了，如果还有问题的话，我就再笑一笑。”真的是绝了。 黄建丫头也是的，近段时间干嘛了呢？ 嘴巴操练得比那传说中的星爷都不遑多让了，应该是讲故事淬炼出来的吧，现在算是见识到什么叫士别三日当刮目相待了，张伟心里拜服了。 这时张伟发现那个叫媛媛的眼睛，瞟了下他手中的小乌龟，应该是感到莫名其妙吧，张伟想着。 张伟面对三个花枝招展女孩子，一时间竟然无言以对，傻笑！还是傻笑！ 搞得妹妹也和她们一起哄然大笑。 也许她们没有见过如此的岩石，比较新奇，带着张伟的妹妹一起叽叽喳喳的，还跑来跑去。 张伟如君皇坐看“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。”，此时张伟的道心早抛九霄云外了。 张伟现在才知道为什么这里会传说有仙女下凡，张伟现在才真正懂得为什么仙女会在这里留下脚印，而且脚印中的水永不干涸。 这是山顶“自有颜如玉”啊！怪不得这里会有牛郎织女的传说！ 联想到这片区域传说有会飞的人，那么所谓的仙女也就自然而然了。 “啊！”张伟手上的小乌龟挣脱了张伟的手，落进了那个仙女的脚印里。 而张伟那声啊把美丽的四个小女孩都聚拢过来了。 “那个小乌龟有什么特别吗？”问的是那个媛媛。 于是张伟就侃侃而谈，从姑婆说的龟彭祖，举彭着，鬼彭祖说起。 当张伟说彭祖活了700岁上下时，那三个美丽女孩子的眼睛都直了。 还质问是真的假的，张伟说应该是真的后，她们就催着张伟说说小乌龟。 张伟就把道士们认为人的骨头是千年不烂的，也就是说骨头是长生的，死的只是肉体。 以及乌龟可以比喻把骨头都修到可以覆盖整个身体的人，所以长寿，而彭祖之所以长寿应该就是修了符合乌龟长寿相似的道。 同时还就姑婆说的呼吸透背法，说这是与乌龟呼吸的同化方法，是一些人希望长寿的愿望等等，张伟是滔滔不竭。 而张伟又告诉她们，现在就是在想方设法的弄明白长寿与乌龟的关系，当看女孩子们听得津津有味，张伟就接着说了把乌龟比喻成五行金木水火土中的水道，还把一些心得体会也说出来和她们一起分享。 看着面前如痴如醉的美丽女孩子们，张伟讲得超卖力。 “难怪黄妮子会传你念你，讲得天花乱坠的，好听好听。”咏红小声嘟嚷着。 张伟意犹未尽，又开始滔滔不绝的讲什么始悟坑、龙门顶的龙气，还有有时候还会有龙的虚影。 还就龙的虚影中龙的呼吸作了阐述，又融进了蛇可以吞比自己大几十倍的动物，从而炼化出蛇珠。 拥有蛇珠的蛇可以进化成蛟龙，蛟龙又炼化出蛟龙珠，从而进化成真龙。 同样道理，龙可以吸收比自己大几十倍的空气，炼化出龙珠，从而飞龙在天。 而这片区域的古人中，出了一个特殊的天才人物，根据龙珠原理，把自己同化成蛇的修炼方法，炼出了发光的珠子，而最后就炼成龙珠，也就如龙一样的飞起来了。 听得小女孩们痴痴呆呆的，仿佛没有听够的意思。 张伟就又开始了大头鳖的传说。 “传说大禹治水的第一功臣就是大头鳖……” “伟伟，好了没有。”爷爷在叫了，也打断了张伟的话。 “好了，马上就来！”张伟一边回应爷爷，一边笑着看向妹妹说的那三个妖精似的美丽小女孩。 “要不一起走，我们是从黄金浪来的，你们从哪里来的？”张伟有点依依不舍。 “我们从璜山方向来的，不同路。”黄妮子无可奈何花落去似的难过表情。 虽然三个小妖精意犹未尽，恋恋不舍的的表情，还是…… 这时候妹妹已经把小乌龟抓在了手里。 “再见！” “再见！” 有种聚散两依依的感觉！ 第38章神仙抓小偷 那风筝与空气相依相成，张伟真的向往，或许飞翔也需要技巧？ 张伟三人往回走，一路上还是人来人往，彼此擦肩而过，大多是年轻人，牛郎织女的忠贞爱情！当然张伟还是认可与郎痴女的。 在东白山的农场，爷爷买了10个芝麻饼，吃得有劲啊！ “昔日一双脚板，一根扁担，一担茶叶挑下，一担米挑上的崎岖山路现在终于变大路了。”一个杭州口音的中年在大声音的说，应该是曾经的知识青年。 “那时从杭州大城市来东白山，走好几个小时的山路才能够到茶场，想起那个时候的茶场。那叫一个苦啊！”那个曾经的知识青年的话，真让人感觉心酸。 “晚上在茅草棚里，点着煤油灯，用手炒茶，红红的手上处处是泡。”听着这样的“历史”，这里的景色倒是添了很多能够“干云”的“豪气”。 也有听人说过，以前这里的知识青年曾经免费为诸暨、东阳、嵊州的村民免费加工粮食，村民就用一些土特产感谢他们。时代总是在前进，一些痕迹是“永不磨灭的番号”，如知识青年就是这样的“番号”。 这些知识青年中就该有如禹郎痴女般的人？这是时代的痕迹！ “东白山区域有神仙的传说，可是我们为什么看不到呢？”一个打扮时髦的少女在唠叨，旁边还有几个少男少女在抿嘴偷笑，张伟也想笑。 神仙的吸引力真的很大，张伟不知不觉中吃完了自己的麻饼，犹在入神。 “有神仙飞过去了，你们看到了吗？”一个少年叫了起来，大家都跑出去看，只见一人从前面飞跑而过，后面有人飞追过来。 前面的慌不择路，左右闪避，一会儿之字形，一会儿直线的，后面的不紧不慢的，直到比较平坦的草地上，一跃而凌空过头，落在前面人的眼前。 前面的那人乖乖地拿出几株草药，原来是偷药人？ 很多人都围起了那个偷药草的人，也许是对付小偷的共识，竟然有人出手大打，有了起头的人，就会有人相随，而那个所谓的飞人已经悄悄地离开了。 爷爷告诉张伟，在附近有个药院，种植着非常值钱的药草，据说可以卖很多钱的。 张伟想起在读山时候的那次经历，也是药草，或许就是我们活金死刘的药院？ 那么八仙陈也在附近准备着？人真的可以飞起来？ …… 因为爷爷认为时间还早，就决定回去过青定了走，他还可以带一点柴回去。 妹妹好像有点累了，就由爷爷背一陈走一陈的。 张伟感觉这次到东白山山顶，没有好好的去感受其中的秘密，只是如过个场面一样，心想以后有机会再来好好的“掘地三尺”似的看透能够看到的东西，好在看了一场热闹。 只要修炼方法对头，就一定可以飞起来！张伟自己为自己打气。 下山很快，小路两边都是茂密的柴禾。只是到了和尚头的时候，爷爷提醒了一下，而匆匆忙忙之中也就没有什么可以品味的了，到了羽湾，爷爷就停了下来。 爷爷去搞柴去了，张伟和妹妹就在一棵树下休息。 “看，好漂亮的野鸡。”张伟发现远处的大松树上飞起一只野鸡，大小和家鸡差不多，就是羽毛好长，估计半米差不多。 “要不我们去看看，可能会有野鸡蛋。”张伟怂恿着妹妹，一边拉着好奇的妹妹就向大松树走去。 张伟把妹妹安置在稍微远一点的地方，把手上的小乌龟也交给了妹妹。 “簌！簌！”几下，张伟就到了树上，鸡窝比普通的鸟窝大，张伟有点激动！ 野鸡的鸡蛋啊！我来了。 “桀！桀！”啊，竟然是小鸡了，张伟大失所望。 面前有三只小鸡，张伟犹豫不决，要不要抓一只回去，以前听大人说过，碰到几只小生命的时候，一定要记得不能全部抓走。 于是就和妹妹商量，要不要抓，妹妹就是要。 就这样张伟小心翼翼的把一只小鸡抓走了，又拉着妹妹回到了原来的树下。 “羽湾就是朱雀之气的区域。”张伟忽然想起陈老头的话。 对啊！朱雀是火属性，那么这里就有火之气，凤凰于飞，野鸡不就是“凤凰于飞”吗？ 吉祥之地啊！还有出去就是始悟坑，而上面不远处就是龙门顶。这里就是始悟坑和龙门顶的中间区域。 两头是龙，中间是凤凰于飞。 在五行中龙属木，野鸡就是火，木生火。 在生肖中龙属土，鸡属金，土生金，所以说龙旺鸡，那么这个羽湾又会有什么讲究呢？ 龙凤呈祥，这么近的地方就出现代表龙和凤凰的象征区域。 说明始悟坑和青定了一定会有特别的象征意义！ 在方位上，龙代表东方，凤凰代表南方。 万物出乎震，齐乎巽，相见乎离。 又帝道出震成离。是不是可以这样理解，发现龙气旺盛，就可以断定这里的凤凰气会随之而旺。那么人应该怎样做才好呢？张伟觉得又有很多问题需要解决。 不过现在的张伟有耐心，成长中的过程是最重要的，它关系到下一次的蜕变。 这里的环境适合修仙？龙与凤凰就是神兽啊，所以自己可以联系到神仙的，至少这里的环境可以修炼出神仙。 而其中的机遇就是另外一回事了，毕竟修仙成功的只是凤毛麟角而已。 …… “哥哥，鸡和乌龟哪一个更加好啊！”妹妹现在好像很关心那只小鸡。 “萝卜青菜各有所爱，你自己认为那个好就是那个好。”张伟觉得这个问题好笑，可是这个又不好笑，毕竟妹妹小了两岁吗。 爷爷的脚手很快，就这样爷爷背着柴，张伟收获了一只小乌龟，妹妹算是得了一只小鸡。 这就是生活，它契合着反复的人心。 而张伟就有心了，因为前面有了目标，那就是也争取飞起来。 有这样的环境来契合自己，还有曾经的一些传说，那么自己就应该去努力一下的。 第39章千柱屋的大乌龟 张伟感觉从透背呼吸后，原来的龙道进步了很多，现在自己运起潜龙在渊，可以有特别的气感！ 目前张伟是身轻如燕，相信以后会比那个里的草上飞还要牛的，张伟对于龙道是一如既往的练啊练。 一般来廖宅村玩的人，都会提起斯宅的千柱屋，听多了就会神往。 爸爸要去斯宅，因为时间比较宽松，就准备随便带张伟去看看千柱屋。 而张伟也算是梦寐以求了，听说了它的很多故事，但还是“不识庐山真面目”，又怎么近。 走路去的，二十多里路呢！沿路的青山绿水仿佛在争长短，水如肠之曲折，山也是连绵不绝。 水比山长通着海，山山相连在水底。与先有鸡，还是先有鸡蛋一样，皆有理，又没有办法说服对方。 爸爸在与过路的熟人打招呼的时候，还会介绍一些礼节常识。 同时也讲一些故事，这次去千柱屋，就特意讲了关于千柱屋的一些闲杂趣事。 一个是很多人知道的故事，讲的是千柱屋从打地基开始就动静很大，路上运木头、砖瓦的车是络绎不绝。 还到处请名匠，邻近有名气的木匠、石匠等等都被斯元儒请去。 千柱屋屋架竖起时，近千根屋柱象树林般一片，吸引了四乡人群都来看热闹。 有个换糖佬夹在其中，随口说道：“屋是造得勿错，可惜用的是杂木。”这话恰好被斯元儒听见，不问青红皂白，就给了换糖佬一记耳光，“你凭什么说我造屋的是贼木？”换糖佬也不计较，解释道：“我说的是杂七杂八的杂木，没说你斯财主偷。”随后走了。 千柱屋落成，斯元儒准备办新屋酒，一算，光肉猪就要300头。他亲自去义乌采办，不想又碰上了换糖佬。换糖佬拖了斯元儒去家里做客，斯元儒才知道换糖佬住的竟也是一幢千柱屋，而且一色的杉木到脚。临别时，换糖佬送给斯元儒“盘小肚大”四个字，斯元儒一扑通，脸红了，想想自己是肚小盘大，一心与人家争富，不赢不肯歇……此后，斯元儒竟颇多善举，赈济灾民，捐资助学，道光皇帝还曾钦赐“乐善好施”匾额呢。 还有一个是讲百马图，那是砖雕之精品，由21块宽30厘米长335厘米的方砖组成，长704厘米宽35厘米群马神态各异，形神兼备，栩栩如生。传说百马图出自一个石匠之手，工到一半，此石匠一去不复返，而此作品又无人能够继续下去，所以人们说的百马图，其实只有53匹。 又有人传说这个石匠与那个被斯元儒打耳光的换糖佬是好友，在知道好友被斯元儒打耳光后，就负气而去。至使百马图的工程半途而“废”，不过就是只有53匹马的“百马图”也是极品了。结合张伟曾经听过换糖佬曾经是活金死刘的老四家的“发明”。 最初的目的是为了打听消息，那么有可能是那个石匠是活金死刘家势力的人吧，当然故事其实就只是故事，是不能作为根据的，这已经算是张伟的心得体会了。 张伟跟着爸爸一起办好事情、吃了中饭，等到千柱屋，已经是下午了 千柱屋占地面积6900多平方米，砖木结构，二层四合院，它由前面5个、后面5个四合院组成，院与院之间有廊椽相连接，晴天不见太阳，雨天不湿鞋帽。屋有一百多间，30多条弄，柱接近上千，所以称千柱屋。 千柱屋还有一个神奇之处，就是都说“没有”苍蝇蚊子，那是因为千柱屋的排水系统相当先进，从来没有积水，因为没有积水，所以是不会生苍蝇蚊子，而被人扯来扯去就说成了没有苍蝇蚊子了。 当张伟和他爸爸一起在千柱屋里面转来转去的时候，这里住满了人家。 在张伟眼睛里，就是比自己廖宅的张家台门大一点罢了，柱子也是比较多一点，还大一点。 也许是张伟接触的故事气场大得让他“曾经沧海难为水”，也许是本来对千柱屋的期望太高，而到了现实中发现没有如想象中的那么雄伟。 其实应该是张伟还小，不懂得欣赏以篆体镌刻的“于斯为盛”啊，也不懂得欣赏千柱屋的木雕，那些用梅兰竹菊、吉祥如意、缠枝花卉等图案，大的盈尺，小的寸许，内容丰富，各具寓意，美不胜收。镶嵌于墙壁上的大型石雕花窗，在细腻传神的木雕、砖雕映衬下，显得雍容大气的精品木雕在张伟眼睛里不就是好看的木头吗。 想起斯家曾经是这片区域八仙里的代号四的意思，而这片区域的八仙的作用主要是八仙陈，那么这个千柱屋是不是有什么仙迹呢？ 还有斯家有代表四的位置，这就是奇怪的所在了！或许村子与村子之间也有陈吗？张伟又想多了。 忽然之间，张伟有感应到奇怪的动物，就急忙忙的走上前去，原来是一户人家养了一个大乌龟，犹自在一脚桶里爬着，野性十足的。 当张伟走过去的时候，仿佛依稀想说话的意思，或许是这个乌龟通神了？自己可没有彭祖那样的本事，可以通龟语的。 “一些老乌龟是非常通灵的，据说曾经有一个人救了一只乌龟，后来他生病了，在奄奄一息之际，老乌龟就携来一株仙草，这个人马上就活蹦乱跳了。”张伟的爸爸不知道是从什么地方听来的，还说一些老乌龟就是神龟，尤其是互相都懂的？ 动物与人确实有某种奇怪的缘分的，如一些人就天生爱狗。 有一次，张伟去大唐走亲戚，哪里就有一条狗拼命的跟着张伟，可是张伟怕狗，旁边有人说，小朋友，你要有运气来了，陌生狗都想讨好你了，说明到某个时候，你就会名扬天下。 毕竟很多动物是通灵的，张伟不知所措了。 面前的大乌龟，有什么来头吗？ 后来听说这是一只算命乌龟，就是会对特殊的人作出反应。 张伟不置可否，选择沉默。 当然张伟发现自己非常喜欢这个大乌龟，也许它真的是神龟？ 这里有一句谚语叫“若游千柱屋，必到松啸湾。”，鉴于对千柱屋没有特别“心仪对象”，所以张伟还是寄希望于松啸湾的。 第40章自信就是春风吹生万物中的灵气 松啸湾就在千柱屋的背后，张伟听说这里以前的学生上楼是从梯子爬上去的，而上去后就有人把梯子拿掉，时间到了有人把梯子补好，楼上的学生才能够下来。 由此窥见一斑，这里的主人对子弟的要求有多么严格，从中也可以看出当时对教育的重视程度，穿过千柱屋，张伟与他爸爸就来到了笔架山下。屋后的路是由鹅卵石铺成的踏步，弯弯曲曲的，而在踏步的尽头笔峰书院就“千呼万唤始出来”了。 笔峰书院是斯家的私塾，斯元儒建千柱屋时，因为材料都是现成的，就顺便建造了它，是斯家子孙读书和练武之宝地。 这里就是一种静静的氛围，是充满诗情画意的美丽仙境。而且有特别多的珍稀植物，虬枝盘缠，相互衬托出高贵气质。 忽然一如之音传来，“泉水叮当，泉水叮当，泉水叮当响。”声音与自然界是配合得天衣无缝，仿佛在述说这里曾经的历史如泉水叮当一样。就在这片天地里荡啊荡！这是儿童的声音，也仿佛在说，这里的历史还年轻，还会有传承中的传承，就如泉水一样永无止境的生和流。 张伟不走了，就站在原地，就静静的听，就怕一动就会打破平衡，而张伟的爸爸则是去欣赏奇异怪树。 歌在继续的唱: “跳下了山岗 走过了草地 来到我身旁 泉水呀泉水 你到哪里你到哪里去 唱着歌儿弹着琴弦流向远方 请你带上我的一颗心 绕过高山一起到海洋 泉水呀泉水你可记得他 在你身旁是我送他参军去边疆 泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响” 歌唱好了吗？还会继续吗？如果配以笛子，那就更加能够体现出“仙”的韵味了。 白居易在中的“如听仙乐耳暂明”啊！听惯了好曲的白居易是“举酒欲饮无管弦”，而现在这仙乐中是不是应该来一点特别的呢！张伟蠢蠢欲动，是一种想飞的感觉。 这就是比水要清纯的歌，这就是比春天有生命力的歌。 张伟的心如流水自然，如春风之吹生万物，灵魂一片生机盎然。这就是顿悟境界。 就在这时候旁边快速走过一少年，方向直指歌声方向。 张伟也不由自主的跟了上去。 “媛媛，你唱歌唱得好，舞又跳得好，要是在古代，恐怕要去争母仪天下了。”旁边的小女孩声音中带着羡慕。 媛媛，张伟愣住了，难道是那个媛媛。那就不算是“养在深闺人未识”了。 “唱得真好，我这辈子都没有听过这么好听的歌！”是刚才走过去的少年，哈哈！真是“窈窕淑女”“君子好逑”！ 还礼貌的朝张伟点了点头，张伟也友好的笑着点了点头。 忽然又从里面出来几个小女孩，和媛媛她们一起跳起了舞，只见翩翩起舞如天鹅，此时的张伟如飞的冲动是浓神聚气，仿佛随时都会一触即发似的。 “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。”舞者无拘无束的把天地之气传递，好舞在于凝聚气的流动，如山之聚水成流，“临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。”，假如能够看出舞的精华所在，那么很多事情都可以融会贯通了。 如张旭见公孙氏舞剑器，而得神。从此草书猛进，被称为张颠，在书法界是如神一样的存在啊！ 张伟悟到了乾卦所代表的龙道的见龙之精华了，潜龙在渊主要是聚气化气为自己的潜力，而见龙在田就是把这种潜力爆发出来。 这就是一种飞跃，所以人应该巩固原来的成绩，再努力去开发新的成绩。这种悟是自然的悟，是随外界的环境而悟，张伟感觉收获不小。 媛媛应该是看到了张伟，因为张伟感觉到了一种动人心魄的笑，那是一种普通的笑，可是又要看这是谁的笑。 心有多大，舞有飞多高，舞动四方之气，仿佛空气也会生香，看如此多娇而美丽之舞，张伟背起了，张伟读山爷爷曾经说过，不学看相算命，不学风水，只学习其中做人道理，进而悟一些天地大道，还用长恨歌来比方乐极生悲，要始终如一的清醒。 每次有得意忘形之感觉时候，张伟就会去想想，因为那是帝皇的喜怒哀乐，那是忘本的结局，所以任何时候人的本心要始终坚守。 现在的情况就是要不失分寸，此时的张伟就是其中的一分子，所以就应该把心里的一切都融于自然界，于是张伟动了。 和女孩子们的舞蹈不同，张伟是一种如飞的动作，如身在太空。 刚刚身边有一棵树，张伟纵身上树，有树做支点，张伟一会儿如滑不溜秋的泥鳅，仿佛身体不粘树似的，一会儿如猴子一般上蹿下跳。 现在的张伟认为，只有一个念头，就是开心就好，最后张伟回到地上，做了头倒立，张伟一切都归于平静，因为这个时候女孩子们的舞已经停下来了。 那个少年也过来自我介绍，原来他姓许，特意在上高中前来看看千柱屋、还有背后的松啸湾。 这时候媛媛她们也走过来了，来看看张伟的头是如何的神奇，其中还有几个在交头接耳的私语，大有一副不相信的意思，而此时的张伟还在悟道与天地之间气的联系。 在悟的时候，张伟发现很多值得研究研究的东西，如人的潜力可以说是无限的，如曾经有母亲在孩子有难时候，可以扛起平时力所能及的几倍重量，而事情过去后就永远也没有办法扛起这样的重量。 感慨之余，就想人在上古时候是否可以在空气里飞，就如鱼在水里游一样？那么现在是不是可以多考虑一下挖掘出自己可以挖掘出来的潜力呢！对，就是想办法挖掘出自己的最大潜力。 于是张伟感觉一片清明，如醍醐灌顶一样。 一悟就是永恒啊！就此结束了倒立，重新融于自然界。 张伟知道面前已经有很多人，当发现眼前的人的眼睛的异样，还是有点害羞。 不过还是自我介绍了一番，接着大家就自然而然的开始介绍自己。 于是少年许桂盛、画眉鸟、小青、媛媛等等就有了相会之缘了。 而最重要的是张伟认为飞起来肯定是可以的了，因为自己忽然发现人可以与自然界有某种转换，也就是气可以在人的身体里来去自由，只是修炼的层次需要挖掘出来而已。 人的潜力是无限的，飞起来只是把飞的潜力发挥到极致罢了。 张伟就是如此的自信，自信就是春风吹生万物中的灵气，自己有。 第41章另一类修仙 廖宅村的学校，是靠着金家的，就算是在张伟家隔壁，张伟在金家的家是爸爸妈妈与妹妹住的，张伟一般是与姐姐、爷爷奶奶住一江之隔的张家。 学校就在八仙坪的下方，一些老人把它寓意为努力学习仙道，就可以成仙。 事实也是如此，在这里有很多“鲤鱼跳龙门”的例子。 不过故事总是得慢慢来讲的，所以…… 廖宅的学校没有因为文化大革命而荒芜，甚至是更加的“出人头地”。 铁权老师是学习的灵魂人物，几年前张伟爸爸让所在的一队社员海生，去陈蔡的下蔡请来的，去请人还是十分工分的。 在这个蔡铁权老师的带动下，当时廖宅村的读书风气特别好。 附近爱好读书的人都想到廖宅来读书，廖宅从小学到初中一条龙的，高中就要到外面去读，当时廖宅出去的初中生出去是特别的优秀。 官山、山岔、白路口的人读书好一点的都到廖宅来读。 因为人多了，原来的学校不够大，就建新的，建好了新的。 赶上了初中，高中要到公社集中地方去读，等张伟读书的时候廖宅已经没有初中了，于是新建的就荒了…… 9月1号张伟上学了，铁权老师已经考上了大学，不过要到10月份才去。 就是还有一个月的空闲，他还是在廖宅学校教书。 廖宅村要感谢铁权老师，权老师也一样的感谢廖宅村，廖宅村的村民算是伯乐的话，那么铁权老师就是千里马。 第一天就是一群孩子在一起吵吵闹闹的，教张伟他们的是张建方老师，初中毕业，因为他爸爸也在学校教书，张老师这个名称已经被他爸爸占有了，所以大家就把他叫方老师。 方老师文质彬彬，是一个出名的喜欢静，现在的他打算边教书，边复习准备明年去考试。 一群野惯了的孩子，在自我介绍啊！在数一到一百的过程中慢慢交流在一起。 在有的人站起来在自我介绍时，下面的人会大声的帮他介绍，比方说伟中在自我介绍时候，伟平就大叫:“他叫伟癞子。”，在哄堂大笑中继续着一切。 很多同学的兄弟姐妹、父母亲、爷爷奶奶、或者是一些亲戚会站在窗口看，方老师就会出去和他们说:“你们在这里，会让孩子有依赖性，对孩子们不好，孩子们需要成长，就必须要走出去闯荡……” 于是窗口的人就走了，不过一段时间后，窗口就又有人来看。每次当窗口有人来的时候，有人会轻轻的说：“又有人来看了。”。 而那个叫林灿的就会旁若无人大声嚷嚷:“方老师，又有人来看了。” 在这个时候方老师就会对大家说，今天大家主要是适应环境，以后要发言就必须先举手，等老师同意后才能够站起来发言。 接下来方老师就讲了一些读书的台面话，里讲:“独学而无友，则孤陋而寡闻。”希望同学们一起相互学习，相互帮助，好好学习天天向上等等之类的。 当新书和作业本发下来，有几个会拿出笔来在封面上扭扭弯弯的写上自己的名字，当然十有八九是不会的，因为根本就是“清风不识字”啊！ 有几个就拿到老师那里去让老师帮忙写，有几个会让会写字的人代写，也有人就说拿回家让家里的哥哥姐姐或者父母亲等等去写。 张伟自己写上弯弯斜斜的名字，就和旁边的人吵吵闹闹去了。 方老师通过一系列的特殊考察，发现志忠和张伟比较懂一点文化，就吩咐志忠和张伟多照看一下别的同学，志忠俨然一副管理者的风范，而张伟就是爱玩的小混混样，于是方老师就让志忠当班长。…… 课余时间的节目总是丰富多彩的，女孩子们会跳绳、踢毽子，男孩子们玩四角板的比较多，因为这些容易带啊！又都是不花钱的玩意。 当然小男子汉们会常常展示出自己的力量，摔跤、扳手之类也时有发生，志忠成了公认的大力王。 不过有些个女孩子和男孩子还是比较喜欢与张伟攀在一起，因为张伟会给她们讲一些非常有磁性的故事，个别的还欲罢不能的老是追问下面怎么样，张伟俨然就是人气王。 班里有几个“初生牛犊不怕虎”的，会去挑战一些高年级的同学，结果大多是惨不忍睹的，也有例外，志忠往往是输赢参半的。 一次一个四年级的来我们一年级耀武扬威的，志忠不服气，就干了起来，在志忠快要输的时候，张伟在那个高年级的背后着了一点手脚，结果那个高年级的就惨兮兮的败下陈去。 张伟发现自己一下子就融进了学校这个大家庭里，而且马上就深有体会，就是认清楚自己的不足之处，看到了别人的长处，所以取长补短是应该追求的目标值一，毕竟“三人行必有我师”吗！ ***曾经说过“如果有一天你把敌人当做朋友，那么你就离成功不远了。”这就是学习的精华所在啊！假如有人比我们强，哪怕是敌人，我们也可以学习接受这种长处，取他之长，为我所用。 张伟本来就是爱思考的人，现在的环境应该如何占据主动，就读书来说成绩是关键。 孙子兵法有云:“夫战胜功取，而不修其功者，凶！”意思就是打下一座城市，如果不能守住，那么还不如不功下来，活用到在学习上，就是学习了东西，如果不巩固学习过的，就应该不先贪图更多的东西，那么就是说学习了就争取巩固学习过的，巩固了之后再学习新的东西。 所以学习就是在学习过程中，巩固学习过的东西，再图进取才是正确的学习治路。 假如有一门功课比较好，就要争取在这一门功课好的基础上，补上比较差一点的功课，然而成绩就会稳步上升。 想清楚了其中的关键，就应该严格遵守自己定的规矩，如易经中的乾卦一样，天道行健，先潜龙在渊，就是努力学习，掌握好课本知识，而后在学习好课本知识的前提下。争取见龙在田，就是把课本的知识进一步的研究，争取举一反三。进而向更加高级的功课探索，做到“宇宙在乎手，万化生乎身！”。 张伟相信自己的龙道同样可以在学习中运化出一个全新的新宇宙。 读书也与修仙一样的，是灵魂的飞，是知识的飞翔…… 第42章好的老师就是神仙 方老师因为在复习，有时候要去那些学校里深造深造的，而在这个时候一般就会有别的老师来代课。 铁权老师去读大学的时间要到10月份，所以今天的这一堂课，就由他来代替方老师，由权老师来为我们上，是许多同学们的向往，因为当时的廖宅已经把他当“鲤鱼跳龙门”的典范，是家长们对各自孩子定的方向。 期待中的权老师，高高瘦瘦的，脸是健康黑，眼镜是稀罕物，他的眼睛上戴着，气质就是和谐中的木陀气，诸暨木陀中的坚毅目光是炯炯有神，笑的时候如春风吹又生中的风，仿佛就是要把眼前的一切吹出勃勃生机，不管你是小草还是大树，一视同仁。 在起立坐下后的常规动作后，权老师就步入正题。 他在黑板上写了一个人字，让我们开始跟着他念，如此几遍后他就让全班学生在本子上抄写十遍，在大家抄写的同时他就会大家讲一些如人之初，性本善。人不学，不知义。之类的通俗易懂的道理来讲一些简单的做人道理。 在大家边抄写，权老师边讲解的时间差不多同步的时候。权老师就让大家停下手中的笔，他说没有写够十遍的可以不写了，也可以在课外去完成。此时的黑板上人字已经变成了大字。 下面是静悄悄的，仿佛“川为静其波，鸟亦罢其鸣。”。人上一横是为大，而人的大一般女的定在14岁，男人定在16岁。是说这个年龄人的肾脏发育好了，也就是人成熟了，有一定的实力了，就是大。 于是又是大家抄写这个大字，而权老师又从人在少年时候应该做什么？应该负责什么东西展开了解释。 形象的说明少壮不努力、老大徒伤悲，要求同学们少年时候必须努力学习。 同时还强调时间如金钱，时间就是生命，在现在这个年龄一定要珍惜时间，现在努力了当你变大的时候，你就会有足够的资本去为自己的亲戚朋友服务，为国家服务，为全人类服务。通俗易懂的话，使人如饮仙醇，令每个人都回味无穷，怪不得李白会说“惟有饮者留其名”，醉！不仅仅是酒，还有某种意境。 差不多到大家快写好了10遍的时候，黑板上的大又变成了天字，又是抄写10遍，而权老师又解释了天的某种含义，天就是一个人到了上有老，下有小的时候，假如没有成绩，那么惨兮兮的就不是自己一个人了，以此来激发大家的学习积极性。 也许这是很多人影像最深刻的课文之一了，反正张伟认为老师的路已经指明了，就是这样。 接下来权老师还要求大家用人，大，天来想想与之相关的字、词和句子。 先是人的词大家积极发言，有说人家、人机、巨人、家人、仙人、新人、大人、小人、等等每一个人都感觉非常兴奋，而说到句子就更加不得了，有什么人生难得一知己啊！人生能有几回搏啊！人间四月芳菲尽等等，诗都出来了。 权老师呢，就这样和大家分析，现在大家好好的发言，然而回家去大家再去想想，尽量的组织出自己的语言，要把学习到的东西用到生活中去，等大家差不多都有互动了后，就又开始轮到大字上去。 当说大字后，权老师的策略就又变化了，要求大家自己想出句子来。 于是大家七嘴八舌的说一些自己想出来的东西，而且让大家有想好的举手发言，于是就有大胆的举手发言，大家都是同学，这里我力气最大啊！等等乱七八糟的什么都有，后来权老师又让大家记住放学后自己去组织语言。 当说到那个天字的时候，权老师的要求又变了，要求大家想想看，能不能用天来描述一段文章出来，这个就有很多人无语了。 这个时候志忠举手发言了，他是这样说的:“今天我们上课，很高兴，希望天天这样开心的上课，等我们长大了也到天上的月亮里去。”说到这里就很多人鼓掌了，权老师也拍拍手以表示鼓励。 张伟傻乎乎的笑了笑，不过声音有点大，让很多人移目望过来，还有人怂恿:“张伟，你也来一个。” “张伟来一个。”有女同学嚷了起来！ 权老师也是一种鼓励的眼神。 于是张伟站起来笑眯眯的开始了:“天是大家的天，人人都有自己的天；春天里，天给了万物生机，给了我们温暖，我们应该感谢春天；夏天里的晚上，我们坐在的路上、桥上听许多美丽的故事；秋天里，农民伯伯收获各种各样的果实；冬天里，我们玩着雪球，期待瑞雪兆丰年。”张伟抿嘴笑了笑。 “没了！”见大家没有反应，就又比较大声的说了一声。 老师和同学都鼓掌了，其中旁边的一个女同学还说了一句:“你不可以讲长一点的。” 张伟回道:“我想让你们大家都有机会来说啊！” 这个时候权老师说了:“上课只是教你们初步懂一点知识，一个人要想有所成就，就必须在平时积累知识，也就是说真正的知识是要你们在课外自己去挖掘的，大家都知道‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，’，你们要多读多写多练习，‘只要功夫深，铁棒磨成针。’，读书就是‘百分之九十九的勤奋加一分天才。’，聪明只是小部分的，勤奋是大部分的，所以大家努力吧，也许以后你就会是最好的。” 时间很快就到了下课时间，权老师给张伟他们一班的学生留下了不可磨灭的一课。 关于权老师的传说是特别的多，如仲康爷爷后来是这样传的，说权老师去读大学，一看大学一年级的课本，就说这个太简单了，有没有更加深一点的课程，到后来就直接跳级，因为在上大学前权老师早就把大学一年级的课程全部自学好了，说到底权老师在许多廖宅的老人眼睛里已经是神仙级别了。 还说权老师的老婆蔡秋华老师，本来成绩不好的，他们一起做代课老师的时候，权老师说了秋华老师怪里怪气的，后来秋华老师就改得朴素多了，后来在权老师的教导下，四年后靠上了浙师大。 而张伟听权老师的课就只有这一课，而这一课让班里的许多学生都难以忘怀，因为就是特别差的学生都说权老师的课听的懂，而且不会忘记。 相信听过权老师课的同学都和张伟一样，忘不了曾经的神的传说。 权老师算是神仙的另一类，是一个小地方的公认权威！是龙道中的另一类飞龙在天。 张伟在想着身体飞起来的同时，又有了新的目标，就是灵魂的飞起来，当然两者之间没有矛盾，而且是相互相成的。 第43章毛驴成仙 班里一只“黄鹂鸟”、一只“画眉鸟”，还有“小青鸟”。 叽叽喳喳的，而张伟就是网鸟人，每次张伟一讲故事，就会“鸟亦罢其鸣”。 这就是张伟的魅力，人所共知的。 志忠特别的气派，是个标准的面面光，如闪闪发光的明珠，周围都是光环。 张伟就是大家需要的空气，完全就是融在同学们的呼吸中。 “恰似一江春水向东流”，这里的环境是带着原始的自然，小孩子们如一滴滴纯净水，有志向大海的，也有向往某些湖泊的，更有不知道所以然的。 …… 在权老师还在廖宅的一个星期天，有个叫周平儿的姑娘带着一批人来廖宅学校，据说是权老师的同学和一些学生们。 廖宅人非常的好客，很多村民都自告奋勇的进入角色。 在学校背后有个简易的食堂，哪里就热闹非凡，朋友来了就有好酒、好肉，一些大妈们在为客人张罗着。 权老师、学校里的一些老师，还有那些客人都喜气洋洋，听说算是送别，权老师就要踏上新的征程。 中间免不了搞一些节目的，唱歌是必须的，跳舞))))却是扭扭捏捏的，不过开心是一览无遗的。 当张伟去看的时候，已经是下午了，上午听说有人流泪了，当然是笑着流的。 班里也有几个人去看的，奇怪的是“三只鸟”早到齐了。 她们“叽叽喳喳的”交流中，张伟听到了所谓的表白，就是权老师与新屋基的秋华老师默默地承认了…… 场面是感人的，可是那些老师同学偏偏有意捉弄张伟似的，要走了。 说是到陈蔡去，那边有什么庞大的队伍在等待，反正就是热闹。 …… 学校里也有讲故事的，张伟听说了什么四川那边有御剑飞行的人，也有剑气杀人的神仙，不过这个张伟是怀疑的，因为曾经听长辈们说起过，御剑飞行是分开来的，御剑是御剑，飞行是飞行，而一般人说的剑气，说的是气剑，就是气如剑的意思。 张伟自己认为，一切都是对气的控制程度，龙能够飞也是对气的控制如鱼在水里一样而已，所以人要想在空气里飞行，就必须从对气的控制上入手。 学校里常常有几个从高一点的地方往下跳，嘴上叫着:“我飞过来了！”。 女孩子跳绳的本领真的好，她们可以把举到头顶上的绳子用脚勾下来，有时候还老让张伟帮忙去举，搞得张伟进退两难的，不去吧！那些女孩子会白眼，去吧！一些男孩子会哄然大笑。 “小女子何必为难小帅哥啊！”张伟心里既憋屈，又无奈。 不过还是勉为其难的时候多，毕竟女人是不能够得罪的，这个可是耳熟能详的事情。 回报的也是非常的丰富，那个笑脸有多么的灿***太阳光要和煦，比月光要温柔，比星星有温度，比河流有感情，比风儿有速度…… 比如那黄鹂鸟，就拿大拇指来夸！眼睛还会做个把戏，一只睁，一只眨眼，还有笑比花还艳丽的。 就让那些暗恋她的去羡慕吧！张伟洋洋得意。 …… 张伟讲故事是出名的，可以说无出其右，女孩子常常会“缠缠绵绵”的绕着他，如一朵“红花”，旁边的“绿叶”是更加的较劲，声音是此起彼伏的。 张伟说乌龟，她们中的会马上有人说“千年王八万年龟”，如对课、似问答。 张伟说彭祖，她们就会说“龟彭祖”，“千年妖精”的。 当然也有例外的，就是张伟讲新故事的时候，如张伟讲千柱屋的算命乌龟，她们就会鸦雀无声。 当张伟说起神仙抓小偷，她们会非常兴奋，不过如果她们发现张伟“作弊”的话，那就不得了，就会把张伟围起来，还美其名曰:“‘花儿为什么这样红’”。 其实张伟是非常实在的，讲故事都是“美满”的，只是她们“良心不知足”而已。 用鸟语花香来比喻张伟的读书环境是最恰当的，下课时候，教室里的鸟儿们就是欢快，笑声如仙女散花般的飘，上课时候，老师是舌灿莲花，伴随着下面的书香，孩子们就是一朵朵鲜嫩的花。 …… 没有什么可以阻挡时间的前进，神仙的传说也是变化的，方道士带着灵一又来采药草了。 灵一告诉张伟，张家老的毛驴就是用神仙家族的“药草养的”，神仙家族的刘家的绝世大药，价值连城的大药被张家老的毛驴偷吃了，结果是毛驴“成仙”了。 为此那个张家老对刘家承诺了不知道有多少的“好处”，可是刘家只是说:“这就是缘分，或许毛驴就是神仙，它是通灵的。”，这件事情就此不了了之，而张家对刘家是心悦诚服。 所以这片区域就传说张家的毛驴是神仙，而张家老也名正言顺的成了神仙。 怎么奇怪的传说，张伟有点懵懂，世界之大、无奇不有啊！ 方道士非常忙，很快就回去了，临走时候，灵一告诉张伟，过些天要去大唐，她家不敢的脚可能有希望了。 草塔与大唐之间也有一个方家的，还有那边的赵家也有灵体了，就是灵族的传承又有了新的进展，还说这是大事情，是整个会稽山区域的大事情，神仙家族非常重视。 张伟见识过灵一的逆天，知道灵族的意义有多大，自己到时候可没有办法去啊！ 灵一仿佛知道张伟的想法，就宽慰说，没有什么大不了的。还说她有预感，张伟的未来会可以与天上的星星比肩的，所以某些东西不必太在意的。 弄得张伟哭笑不得，当然鉴于对方是好心宽慰，也就释然了。 灵一还告诉张伟，飞起来是真的可以的，我们这片区域有先例的。 张伟默默地想着灵一的话，飞起来有先例吗？ 或许自己就是未来的神仙？灵一的预感可是非常灵的。 没有什么可以阻挡自己飞起来的未来！张伟意志坚定。 第44章这片区域的秘密是天上？是地下？ 人的一生仅仅是自然的一转眼而已，而从某种意义来说，自然又仅仅是人们心的一种参照物而已。 于是那“天长地久有时尽”的恨和朝朝暮暮情的爱便成了某种人的一部分。 张伟希望的是在爱和恨的过程中留下永不磨灭的痕迹，因为无论何时何地，当一个可以主宰某种文字的人，就自然而然的成了超自然的代表；从伏羲画八卦以来，进而演化出文字，许多人间奇迹都慢慢变成了文字纪录了下来…… 学校放假一星期，张伟有空了，碰巧奶奶娘家有事情，就随奶奶去奶奶的娘家巽溪村，一大早张伟和奶奶就出发，从官山和西山路过，再下十里跑岗，因为荒僻，沿路都有野果子，虽然有点吃力，还是兴高采烈的，毕竟新鲜。 有一个爱贪玩小孩子的拖賴，25里山路也走了半天。 一到外太婆家，就在奶奶的周旋下混进了一批小孩子中间去玩了，其中一个富海，一个大桥，是外太婆的亲侄玄孙，处处“照顾”张伟。 所以张伟没有陌生感觉，于是他们一起“摔跤”，玩“老鹰抓小鸡”。 “我们去那个道士家，好不好”玩累了的大桥气喘吁吁地问。 “好的，那个道士讲的故事很好听的。”富海看起来有点兴奋。 于是他们就好像打了鸡血似的一窝蜂的往道士家跑。 “小崽子们，又想来听故事了。”说是道士，其实就是一普通农民罢了，不过看起来特别精明干练，四十来岁有种臆想里故事里的人物诸葛亮的一丝丝风采，只是黑了一点。 “咦!今天还多了位客人。”那普通农民似的道士边说边给我拿了把小椅子，看起来是好客之人。 不过没多少时间的磨合，张伟就已经融于他们中间了。 原来道士只是个业余的，附近有什么丧葬和看风水之类的，有人来找了，他就是道士，平时就是一个地道的农民。 “何文秀要不要听”那道士问。 “哭牌算命，听过。”张伟小声说。 “其实这些戏文没什么讲究，今天我来为你们讲讲我们巽溪村。”也许因为张伟是客人，那些小朋友们对他笑嘻嘻的，好像在问他一样，张伟低下了头，有点不好意思。 “我们巽溪村其实就是风水村的意思，巽在八卦里代表风，溪当然代表水，在古时候的伏羲创造了八卦以后，经过长时间的演绎，易经就成了无所不包的经典。”道士好象有点故意讲这个故事的，而且张伟发现道士对自己特别的关心。 …… 在道士讲了一大通故事后，就留下了张伟，并且吩咐大桥与富海与张伟的奶奶说一声，等一下他会送张伟回去的。 接下来道士就算是给张伟一个人开讲了，神情有点古怪。 “据说在很久很久以前，这片区域曾经有人根据易经原理造了一件武器，可以飞起来，使用的人会在下面拉一条绳子，当初没有人看好这个人，后来就是这个家族的宝贝了。 有了家族的支持，于是就有了专门从事研究这类武器研究的，经过完善的武器，可以带着人飞起来，听说形状如现在常常说的飞碟，这种所谓外星人的飞碟，其实我们这片区域的先人早就会造了，只是那个时候造的是机械的，没有发动机之类的。 而且传说这支族群，后来隐形了，传说是还发明了类似于隐身衣之类的产品，就是别人看不到他们！ 他们的技术先进程度是划时代的，这只族群后来不知去向？而且有人说，我们这片区域属于他们的保护范围！”道士为什么会无缘无故与自己讲这样个故事？ 张伟大惊失色！太玄乎了吧？而且道士为什么要支开别人，自己和这些秘密有关系吗？ 这个道士还千叮万嘱的，这是大秘密，千万不能够说出去，因为怕惹麻烦！张伟唯唯诺诺。 接下来道士就说起了另外的一些故事，而张伟的心已经是波涛汹涌！ “在大禹时候，我们璜山和陈蔡区域是涂山氏部落的势力范围。 现在的读山村应该叫涂山村，而涂和屠相通，意思就是当时涂山氏在那里劈山疏水。 而成就大禹治水大业的真是我们璜山和陈蔡区域的先祖们的疏水之道。……”…… 大禹治水是我们这片区域先祖们的疏水之道？怎么可能？大禹就是涂山氏族的上门女婿啊！那么他与我们这片区域算是一家人，不分彼此中，分什么你和我的呢？ 张伟想的是，大禹就是涂山氏族的人，他的一生就与会稽山息息相关的，还有他与涂山氏女娇的儿子启也是涂山氏人。 听道士的意思是，这片区域在大禹之前就是当时的超文明时代了？而且到了夏朝，这里的某些人又隐了起来？ 那么曾经的神仙传说是怎么回事情，难道所谓的神仙，指的就是这片区域的那些“飞人”。 曾经的神话故事，也是真的了，就是老涂山氏族的某些人群？ …… 道士还就风水轮流转的问题联系到易经上去了，又是易经，说的是风就是流动的空气，水也是流动的，如果没有流动的风与水就是死地。 接下来的几天张伟就天天跑那个道士家，张伟在外太婆家住了一星期，这中间他知道了很多新的知识面。 如风水风水就是先风后水，没有风中的水汽，那么山就聚不出水流。 张伟一下子就明白了，“东方无力百花残”真正的含义了，东风就是润着水汽的海风，就是有水汽的风，气中有水汽，山才会有活力，百花才可以齐放。 巽溪大多姓陈，而陈道士会教张伟辩风，他认为，自然界中的风就是生死兴亡之大事！风的声音也非常讲究！ 如自然界中的春风得意，秋风落叶，同样道理，人也有风，只是区别在于呼吸！ 接下来还会有意无意的教一些御气的巧门，张伟非常奇怪？为什么这个道士会教自己这些？ 在那个道士那里张伟还知道了很多“惊天”秘密，他讲的“故事”里说风水有相对性，就如春秋战国时期的范蠡把越国的都城从现在的诸暨迁到绍兴。 相对于吴国是吞，而相对楚国是死地。范蠡本就是楚国人……，而几千年后的国共相争在风水上也类似。 而更还有很多关于在现在的东白山附近区域的许多大秘密，道士支支吾吾的，或许是阐述清楚的时机还没有到？这里要说的主要是说明巽溪就是风水的事吗？所以有些事只能蜻蜓点水，轻飘飘的过个场而已吗？ 这里又出现了一个道士，也许真的好奇于你根本看不出是不是道士，其实就是普通的农民，所以这中间的事情就更加值得去搞清楚，因为这些秘密将是有巨大的吸引力的。张伟十分清楚道士的价值所在，也惊讶于一个村子的名字竟然和风水的意思联系在一起。 难道这里的秘密会相当多而杂？张伟有信心去打听清楚，世上无难事只怕有心人吗？ 因为自己都有种期待的感觉，吸引力啊吸引力，如地球吸引人一样，如磁铁吸引铁钉一样，让你跑不了，让你无所遁形。…… 这里有隐形家族吗？道士所说的隐形祖群去了哪里了？ 联系那个秦始皇的奇怪举动，那个秦始皇来挖掘王气是不是也是另有所度？ 或许这片区域的秘密是天上？是地下？ 而自己会被牵涉到里面？张伟不得不这样想。 第45章代号花（话）儿为什么这样红（哄） 张伟因为要读书的，所以与奶奶在巽溪住的时间是限制的，时间一到就回廖宅了。 张伟的座位是靠墙壁的，前面是黄鹂鸟，隔壁是画眉鸟，背后是小青鸟。 那个时候的老师怕同学们会吵，就都是男女搭配的，所以张伟旁边都是女的，别人也大同小异。 前面的黄鹂鸟有一个爱好，就是书法，常常把写好的字拿给张伟看，张伟是最会夸奖的人，每次都会夸好。 久而久之，黄鹂鸟不干了。 “还是花儿为什么这样红，你一直是哄，是不是。”黄鹂鸟的脸有点变化，嘴巴都尖出来了。 张伟感觉委屈，一直说好也不行吗？ “你的字是真的好啊！都到‘但恨无过王右军’了，不过我看起来比那个王羲之的要好看，至少你写的我认识，那个王羲之的字我有很多都认不出来。”张伟认为委曲求全的好，况且那字是写得真的好。 隔壁的画眉鸟于是会帮助张伟的，就是会实话实说，张伟的赞美是无与伦比的，背后的那只小青鸟喜欢看好看，看到前面有吵就开心的打趣:“花儿为什么这样红啊！” 别人也会来凑和几句，而所谓的“花儿为什么这样红”就成了黄鹂鸟与张伟的代号了。 …… 村子里来了个风水先生，据说是来看廖宅的龙脉的，在学校门口看了好长时间。 最后说了一句:“八仙之后便落寞。”，有好事之人去问什么意思。 “这里气有灵而不固，有水不深则龙何存！”说完就走了。 一时间风水先生的话就成了热门话题了，正反两面都振振有词。 有人说，这个风水先生非常出名，据说是达官贵人们的座上客，而偏偏就是喜欢游山玩水，我们应该相信，是不是想想办法？ 有人说，风水先生据说江湖骗子，有真正本事的话，何必去看风水！ “花儿为什么这样红啊，你说那个风水先生说得这么样啊！”黄鹂鸟、画眉鸟、小青鸟一起来问张伟。 “我不知道，只是听说过风水讲的是趋势变化。”张伟默认了那个花儿为什么这样红的代号了。 …… “风水主要是趋势的延续，但是如果跟不上变化的风水，应该要仔细的分辨，说不定就会随时变化。 要时时刻刻看‘风’变了没有，如范蠡把越国迁移到绍兴，对吴是吞噬，而对楚国却变味儿。 而当范蠡走了，假如越国要针对楚国，那么这个越国都城风水就应该变化一下的，可是范蠡是楚国人啊，也许就因为范蠡的这个身份才使他进退两难，从而促使他退出政治，当然也许是真的有另外原因。 而近代的蒋毛之争也印证了这个传说啊”这是张伟听巽溪的那个道士说的，不过他自己认为也许真的有风水的关系，因为这个结局毕竟在啊。 民间文化有精华也有糟粕，人在其中寻“宝”是相当不容易的，而正确的方法应该是寻找到原矿，然而提炼出精华，就如古代涂山氏提炼金属一样。 而风水的说法，陈老头喜欢与陈联系起来，就是易经的原理比较多，方道士喜欢与山上所谓的龙脉联系起来，而巽溪的道士又偏偏会与气联系起来，张伟在大众皆师的理念下总结经验。 或许所谓的风水是常常变化的，而主要是聚气？ 这次的那个风水先生的看法应该有某种道理，因为趋势问题是很难改变的。 张伟认为所有的人都是老师，只要说得有道理就行了。 所以真正的风水也是要变化的，因为气的变化是无休无止的，而且敌人的变化是时时在吧变化的，风水轮流转就是这个道理。 因此任何东西不能特别迷信，要用变化的眼光来看问题，有卦象，还要看变卦呢！张伟于是对自己的要求有翻天覆地的变化。 也就是现在的张伟的认知也是脱离了潜龙在渊的意识了，应该算是到了见龙的过程了，张伟自己给自己定义了。 回想起巽溪道士的一些故事，张伟在思索。 传说在3500多年前，也就是夏朝没落，而残余势力在会稽山区域的存在之影响力已经微乎其微了，许多拥护势力需要自谋生路来维持生活了，这个时候的道士势力需要在社会上谋生，就衍生出许许多多的门道。 其中有看相、算命、风水、做道场等等手段，而巽溪村就是曾经出现以看风水为谋生手段的道士，也许是这个缘由才会说这个村是风水村的原因吧，其实这个重要吗？对张伟来说，就是曾经的道士发明了看相、算命、看风水、做道场等等的历史就足够了。 时值读山爷爷刚刚来廖宅，于是张伟就“问得萝卜不生根”的。 而读山爷爷却是说了一个重要的信息，就是气功就是在那个年代道士们的产物。 哈哈越来越有意思了。 爷爷告诉张伟，古人们认为天地万物都可以修炼的，而人作为万物之灵只是更加的容易得道成仙。 在同时张伟爷爷会又问:“你认为是不是人比其它动物、植物、甚至石头等等更加容易得道呢？”。 “是啊！人聪明伶俐啊，还可以支配万物。”张伟不假思索的道。 “人有各种各样的欲望，而动物、植物等等没有，只是一心一意的修行啊！”张伟爷爷笑了笑。 “现在社会上流行的中的白蛇、青蛇，还有里石猴子孙悟空、猪精猪八戒、泥鳅精沙和尚等等在人们心里都可以落地生根了，但是你可以从专心程度来分析的话，人真的比不上那些除了人之外的万物，所以你要想有所成就，就必须有专心的本意。”爷爷说得头头是道的，张伟无可反驳，还听明白了其中有要专心学习的含义。 专心修炼才是正道了，张伟想起了那个老是“花儿为什么这样红”的黄鹂鸟，她如此专心的写字，这样坚持下去的话，是不是会成为一代书法家啊！ 第46章飞起来不到10米 是啊！坚持就是胜利，那个黄鹂鸟的字，看起来进步很大的，记得刚刚都还不认识字，现在居然拿毛笔来学校写了，不过写得真的是有模有样的，有一个优点，就是还老吹牛，以后要拿字去卖钱。 “当一字千金的时候，记得要送我一张的，就写花儿为什么这样红，后面再加一句话儿为什么这样哄。”张伟认为这是鼓励，而旁边的那些人也有笑的，也有夸奖的。 …… “爷爷，如果我也专心修炼，可以飞起来吗？”想到这些，张伟又想飞了。 “这个吗！是有可能的，我们正在想某些办法，我们神仙家族常常会有选拔的，只要你达到那个潜力了，就可以由一些高手来教导，现在我们家族有可以飞起来的人，只是还不到10米。”爷爷的话使张伟神往，自己飞起来的话，那么…… “自从有了人类就有了竞争，有了竞争就有了进步，很多好的东西都是平时积累后爆出来的。也许现在的很多动物最初都是从一样的生物进化而来的，经过千万年、亿万年的进化而分化出各种各样的动物，就是说人、蛇、猪、龙、虎、等等可能的祖宗都是同一的生物。所以在某种意义上来说，你不能轻视任何对手。”张伟有点佩服自己的爷爷了。 “自从人类出现部落之分，因为利益分配所致，就有了永无休止的战争。”爷爷说到这里，看了看张伟又问了一个问题:“你仔细想想，为什么会有永无休止的战争？”。 “战争的目的是为了支配利益！谁胜利了就得到了对方的一切，这个诱惑力太大了，所以很多人都无法自拔。”张伟听得多了，分析也是有模有样的，君不见“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”吗。 “所以就会出现英雄人物，有侵略的英雄，也有保家卫国的英雄。而这些都充分说明了人在任何时候都必须有居安思危的打算，而对于你来说，从现在开始你就要有努力成才的心理打算。毕竟时代的变化是实际的东西，有了实力，就不会到要用的时候束手无策了。”爷爷的心思已经是不言而喻了。 张伟点了点头。 “说到老师，‘三人行必有我师’，在听老师的前提下，很多同学们的好习惯，好品行都是你学习的对象，都是你的老师。”真的是可怜天下父母心啊，长辈们的心都是为下一代操的，此时的张伟也是一副“长者赐，不敢辞！”的心里。 张伟心里想的东西也是特别的多，关于那个巽溪就是风水的意思还是耿耿于怀的，而现在有机会就肯定要试探一下的。 “有人说巽溪村本来是风水村的意思是不是真的。”张伟对一些奇异的故事有特殊的爱好。 “听说过哪里曾经有以看风水为生的，应该是很久很久以前的事情了。既然你问到了这里，那么就谈谈你自己的想法吧，你认为看风水、看相、算命等等的东西怎么样？”爷爷来了个反问。 张伟摇了摇头，表示不知道。 “这些东西有一定的道理，也有一定的误区，所以我不希望捉摸不定的东西来打乱你的一生，人的生命是有限的，而一些捉摸不定的东西有可能会让人误入歧途，从而耽误一生中最宝贵的时间。 因此我认为你应该做到不学习看风水、看相、算命之类的东西，当然你可以了解了解，毕竟作为有志向的男人，社会上三教九流的东西了解一下还是有必要的，记住，不要迷而不返、误入歧途。”爷爷的话，以前也有听过，但是现在的张伟却是多了许多自己的理解进去。因此算是深有体会了。 而真正的让张伟有体会的是，爷爷的那种大众皆师的价值倡导。 人的生存环境会变化，那么学习对象是不是应该随波逐流的变化，当然是有的东西要坚持不懈的努力做，如学习继承先人们的优良传统。有些东西千万要做到不碰，如纯粹的赌博为生之类的想法。 …… 班里有一位女同学和张伟说，她回家的路上有一条狗，她怕那条狗，希望张伟能够送她回家。 一直以男子汉自居的张伟拍拍胸就答应了。 在快到那位同学家的地方，是有一条小狗，可是看起来也不凶啊！没见到凶巴巴来吓人啊！ 莫非有诈，张伟可能是故事听得太多了，有点过敏了！ 终于到了，不过就叫了几下而已，虽然张伟和它有点陌生，但是那小狗的主人就在旁边，有那主人在旁边做护身符啊，再说了如张伟这么慈眉善目的善良人，就应该连狗也分得出来好歹的。 “你说的凶巴巴的狗呢？小黛玉。”张伟还是憋不住问了，本来想是不用问的。 “人家不是有名字吗？叫绰号干吗。”故意避开了张伟的问题，不就是“此地无银三百两”吗？关于这个小黛玉，自从村子里放电影，有人说她有点像林黛玉，学校里就有人叫她林妹妹或者小林黛玉。 “听说你以后会成仙，要不到时候带上我好不好啊？”小林黛玉露出了本来面目了，这世道难道遍地都是神仙吗？还我以后会成仙，亏她想得出来，张伟不禁汗颜。 “谁说的，有这么不靠谱的人，你千万不要听人胡言乱语的。”张伟懵懂了，居然有人会相信真的可以修仙成功。 “我就知道你看不上我，故意推诿。”一副“还将两行泪，遥寄海西头。”的幽怨样，真的如林妹妹似的。现在是假作真时真亦假啊！竟然连看不上她都来了，这什么跟什么啊！还成仙，外带看不上她，想的是什么啊！张伟真的无语了。 一陈沉默后，张伟忽然灵机一动，心病还得心药医，这事情是应该想方设法的简单化，还有把一些传说透明化。 于是张伟就动起了脑筋…… 现在是现实是一种思路，很多传说又灌输给人们一种脱离现实的神话，某些人的追求被动的走上了歪路。所以张伟认为真正的民本思想应该是立足于现实，如果把一些神话故事现实化，那么可以让许许多多的人真正的面对自己的世界。 “如果真的有神仙，我以后就收你做徒弟。”张伟笑嘻嘻的对小林黛玉说，现在重中之重是稳定军心吗！张伟常常把自己自诩为“泰山崩于前而色不变”的大将。所以对一些问题有种想当然的军事化。 “真的，太好了。”小林黛玉热泪盈眶的样子，还真的对得起“林黛玉”这个绰号。 “那么我就回去了，等一下爷爷奶奶要寻找的。”张伟高深莫测的笑了笑，还对小林黛玉眨了眨眼睛。 “嗯！”一种破涕为笑的惊喜样。…… 现在农村文化以听故事为主，那么就从故事着手，主意打定就付诸行动吧！ 那么何处着手好呢，张伟绞尽脑汁的想，还是从这里邻近的一些传说之类的开始吧。张伟临危不乱的将军样出来了，果断出击，出其不意攻其不备，争取把那些梦想的神仙梦彻底的灭了。 于是张伟四面出击，根据自己的所见所闻改编起一些历史故事，在感觉成熟后就推向自己的听众。 自己是向往神仙，可是飞起来也不等于就是神仙啊！ 爷爷说的这片区域有可以飞起来的人，虽然不到10米，可是说明了有可以飞的事实，假如自己可以“更上一层楼”的话，就有可能“飞龙在天”了。 就努力吧！张伟想着，开心的笑了。 第47章神仙的乐园 廖宅属于山区，从蒋村开始到凉帽山，进去左边是廖宅，右边是山岔，白路口与西山捣臼湾。 从凉帽山开始到东白山顶有20里路，这里的传说数不胜数，如凉帽山到官山，曾经的小三八游击队的革命事迹多如牛毛，学生们每年清明都会去给烈士扫墓， 官山有大乌龟与彭祖的传说，龟彭祖，鬼彭祖的出处，当然彭祖主要的活动区域是廖宅的始悟坑，八仙坪，平石坑，龙门顶。 廖宅张家门口的马川潭，最早叫茅草潭，也有说曾经是大禹治水后的仙女湖。 当然了廖宅的故事是讲不完的，光是光武帝刘秀兵败落难会稽山时候都可以说个几天几夜的，更还有什么八仙坪，黄金浪，龙门顶，始悟坑等等传说， 所以最好的办法就是看的人去旅游，住宿个一段时间，看看什么是有仙则名的山，有龙则灵的水。 张伟在这里深有感慨的是，很多人会在空闲时间来分享故事，自己就是在听各种各样的故事中成长的。 而现在的张伟决定用讲故事的方法，来与同龄人交流各种思想观点。 张伟与一些朋友说起自己的想法，有说好的，也有一笑了之的。 开始时候就一个张彪是铁哥们，他虽然比较小，还没有到上学的年龄，但是很多时候还会跟着去学校，因为哪里有很多和他一样的小孩子，张伟想讲故事的事，张彪又是对故事情有独钟的，所以他表示大力支持，于是他们想了一个非常拉风的名字叫沐春故事。 经过好几天的准备，张伟和张彪一起就在人比较多的地方讲起了故事。 一般情况在学校放学后，有很多同学急急忙忙的回家去了，一些爱玩的，尤其是一天到晚就知道玩的，因为有些玩是连贯性的，而放学后就是这一天学校玩的大结局。 到放学后还会留下来玩的人，是最有韧性的，这些人有一个共同的性格，就是只要有兴趣就会不遗余力的玩下去。 张伟也是一个特别爱玩的人，放学后的廖宅大会堂是天生的好玩，这里的地方大，又比较平整，这里的环境对于玩四角板的男同学是致命诱惑，张伟放学后常常会在这里搜刮同年龄段的那些人身上的四角板。 今天的张伟和往常一样的和大家玩四角板，只是嘴上一直唠叨个不停，他是边玩边讲故事。 “在6、7千年前，现在的宁波、绍兴、以及杭嘉湖等等平原地区还是一片汪洋，所以那个时候的文明一般就是在山上，而会稽山脉真是浙江之‘屋脊’，所以在我们东白山地区就是当时最好的生存环境。”张伟抱着试试看的心理，反正大家的交流是语言？而故事就是语言的一种。 “该你了，几千年前的事情你怎么可能知道，吹牛！”银桥就是嘴巴不饶人的，张伟因为心在想讲故事，就不免在玩四角板的时候有点心不在焉。 “我是听别人说的啊，我们东白山曾经是古老的道教三十六小洞天之第二十七洞天，即金庭崇妙天，历为道教重要修仙之所呢!”张伟是振振有词的，还神气十足的样子。 一听是修仙的地方，小孩子们都惊讶的看向张伟。 “东晋葛洪曾在东白山求仙炼丹，赵广信、禇伯玉等仙人也都曾在此修道，是道家重要求仙之所。还有传说赵广信后来羽化成仙呢！”张伟越来越有心得了。 “不玩四角板了，还是听故事好。”嘴巴不饶人的银桥一副心旷神怡的样子，好像别人能够羽化成仙，他也可以的样子。不过听他的一嚷嚷，真的三三两两的聚过来一些小孩子。 “张伟在东白山顶发现一个秘密了，就是哪里空气里的水气平衡程度符合人的身体循环，就是人在哪里坐着，不喝水，空气里的水汽就可以维持人身体需要的水份了。”张彪这个时候又不失时机的插进一句。 这一下不好了，人越来越多了。人的好奇心马上喷发出来一种虚拟的花，而小孩子们都想得到这些花结的果实，仿佛吃了这种果实后自己一定也可以羽化成仙似的。 听故事是一些小孩子的天性，也是普遍爱好！ …… 就这样张伟讲故事的初衷算是如愿了，当然自己也常常想起巽溪那个道士的阴隐形祖群！ 听那个道士的意思，就是他们的存在就如传说中的神仙一样的，那么上次自己在龙门顶与始悟坑交界处看到的龙的虚影，是不是所谓的隐形家族的坐骑呢？ 巽溪道士说了这是惊天大秘密，那么就可以理解，为什么道士可以与某些人看不到东西交流了？世界之大无奇不有，或许自己的某些思路要重新整理一下了？ 神话故事不是虚构的话，那么巽溪道士的说法更加有必要去探索发现了！自己要从什么地方入手比较好呢？ 看不见的隐形人，龙的虚影，是不是可以从气的方面考虑呢？而且那道士也常常提到气，风与水的。 是不是修仙家族的修仙成果，就是为了可以飞起来，就发明了一种可以使自己变轻的药，久而久之就变成隐形了，假如这个推断成立的话，那么神话故事里的嫦娥奔月也就说得清楚了。 这个大秘密是如何存在的，还有正常人是如何与他们交流的，或者就是根本交流不了，或许只有道士们可以交流，而且不是一般的道士可以交流的？ …… 对了！龙吸气，龙吸水，把水气化了，不就是几十倍的水汽了。 那么就是吸气化水，吸水化气！而龙可以任意的转化气与水？ …… 好久好久以前，晚上的廖宅村，曾经有来过一个老头非常出名，就是看星星，看月亮的神仙，因为他的理论知识非常的神奇，这个老头看月亮与众不同，他有时候会看整整一个晚上，没有月亮的时候，就看星星。 他的出名是因为他的理论是无以伦比的，他说月亮告诉他发光是需要懂得利用环境的，星星告诉他天长地久是需要保持一定距离的。 还有就是月光与星星的光是可以吸收的，传说这个老头曾经一坐就是一个晚上，人们发现他一动不动的，很多人都认为他的灵魂飞到了天上去了，因为真的如石头一般的坐着，而到了天亮，他又如平常人一样的了。 这个老头会看病，他最出名的就是有数不清的灵丹妙药。 不过在廖宅的时间不长，后来不知去向，人们传说他就是神仙之一。 反正在张伟的印象里，这片区域的神仙传说比较多，或许这片区域就是神仙的乐园？ 第48章一切都与气有关 那些关于隐形的故事，只能够张伟自己享受了，不能讲出去，那么就讲一些耳熟能详的罢了。 虚拟的花开了，就等结果了。 廖宅的故事是很多的，可是有很多是没有人传出来的，而张伟听到的渠道特别，又加上时代的改变，自己没有约束，可以讲出去，而老一辈是有某些传统的约束，就有所谓的“职业操守”。 讲故事的初衷已经达到了，那么接下来就是要做好。 “在宁绍、杭嘉湖平原还是汪洋一片的时候，在会稽山脉就有人开始在山上、树上筑一些简易巢，以此来遮风避雨。 面对汪洋大海，为了生存，他们结果深思熟虑、反复推敲，做出了逐浪计划，就是利用环境把水治理好，把一些滩涂变成土地资源，这就是当时人们最大的成绩，也就是说在这一片区域治水程度还是不错的。”张伟滔滔不绝的发挥着，这个时候旁边是鸦雀无声。 这些故事对于这些小孩子来说，都是新鲜出炉的，温度非常的高。 “在现在的余姚地区就发现那个时候的很多文物，表明了6、7千年前，这里的人们已经懂得箭和一些比较普通的兵器、陶器、还有农民用的工具等等。”张伟边说边观察旁边的小伙伴们，发现他们非常专心的。 “而到了5千年前，在安徽发现铜币之类的文物，说明金属冶炼技术已经有所成就了。”张伟讲得起劲。 “而同时代的黄帝大战蚩尤，更加说明当时的兵器已经非常发达了，而且蚩尤的动物驾驭能力也是十分的顺手了，他失败的原因主要是因为坐骑被黄帝的震天鼓声吓跑了，而根据一些历史来分析，蚩尤可能就是我们这一带的人。”张伟兴致勃勃的。 “时间很快的到了4000多年前，那个时候尧统治中原地区，一些部落首领都奉他为王，这个时候我们这里是涂山氏部落的势力范围，作为母系氏族的涂山氏畜牧业和冶炼业领先于其它部落。 禹的父亲名叫鲧，也是一个部落领袖，话说大禹的父亲被当时的统治者尧启用治水，虽然看起来是天经地义的任务关系，而部落势力的利益冲突是错综复杂，当时的形势是谁拉拢涂山氏势力，谁就是王者，因为涂山氏的冶炼业和畜牧业是当时时代的硬通货，相当于现在的经济命脉。 所以统治者希望可以拉拢涂山氏势力，就有心和涂山氏联姻。 另一方面大禹的父亲也知道涂山氏势力的重要性，也希望与涂山氏联姻。”张伟这个时候讲得非常投入， “就是大禹治水的故事了”银桥轻轻的嘀咕了一句，张伟笑了笑，又继续了他的故事 “因为老禹治水用堵的策略是弊病百出，大禹为了帮助父亲的之水就来到会稽山的最高峰东白山，为的是寻找水的源头，希望在源头寻觅到治水的策略。 就在现在我们村子的始悟坑，大禹遇到了涂山氏女娇，这是戏剧性的一次会面，当时始悟坑还是堰塞湖，那一天大禹到那湖前，看到远处一女在雾中慢慢飘来。 一转眼又不见了，这一定是仙女，于是更是细细观察只是见到湖面一直在喷雾，仿佛湖有喷不完的雾，于是大禹就认为这湖就是雾的初生地，也就是是附近雾的始发处，于是就把它叫始雾坑，而那湖便叫仙女湖。 大禹自从见了涂山氏女娇后就有种茶饭不思的情绪，老禹见了后，就打听了一下。”。张伟现在是越来越随口了，他看了一下旁边，发现大家还是聚精会神的。 “老禹于是想了一个办法，着人送去一些高档的衣服给涂山氏的一些姑娘们，而且是定制的，一切打听清楚后特意的给女娇一件红衣服。 又骗大禹说做梦有一个白胡子老头跟他说，某一天在仙女湖会有仙女来洗澡，要大禹在那一天悄悄地偷走那一件红衣服，这就是大禹的因缘，大禹信以为真，结果大禹就和涂山氏女娇成就了好事。”此时张伟都没有发现有人质疑这个故事是牛郎织女还是禹郎痴女了。因为没有人来打断他的故事，心里十分享受。 旁边还有几个小女孩在听，在听说大禹拿了仙女湖边的衣服的时候，微微的笑了，那是想找事的微笑，也许对张伟的禹郎痴女故事有意见，张伟清楚，或许她想说这是牛郎织女的故事。 张伟在想，我其实只是简单的讲一下而已，刚刚好看天色已晚，就脱口而出的说要回去了，如果要听就明天再来。 第一天讲故事，算是过去了，中间张伟发现自己也没有什么紧张的意思，算是满意的了。 回家的时候，发现奶奶已经站在窗门口了，应该是在等待张伟，今天是太晚了一点，明天应该早一点了。 …… 晚上张伟会修炼一些基本的炼气，就是那个风月宝鉴，不过张伟的意境是潜龙在渊模式，就是想象自己潜在水里的。 同时张伟会想起龙门顶与青定了的那些虚龙的呼吸，尽量的做到呼吸透背。 张伟忽然想到了传说中的那个看月亮、看星星的老头，那不就是一种修炼吗？难道是意念自己到月亮上去会嫦娥了？难道意念自己去银河上看牛郎织女星了？ 而自己的修炼是不是可以提升一下呢？张伟有了一种恍然大悟的感觉，修炼其实就是境界的提升过程。 张伟想着月亮，感觉自己特别的清明，过去的很多事情仿佛都可以解释清楚了，龙的虚影呼吸就是龙的呼吸，这片区域有隐形的人，就可以有隐形的龙，甚至那些虚龙上还坐着隐形的人，只是人隐得彻底一点，而龙根本没有办法做到无影无踪？ 龙其实是存在的，只是隐形了？神仙其实是存在的，只是隐形得非常彻底。 一起都与气有关，自己这样想对吗？ 如果可以把气修炼到极致，或许就可以感应到那些隐形的祖族了，甚至可以对话沟通。 第49章禹郎痴女会鹊桥 第二天一大早，三只鸟就知道昨天张伟讲故事的事情了，就问东问西的，搞得班里很多人都知道了。 张伟乘机让黄鹂鸟写了几个大字:沐春故事会，黄鹂鸟写得工工整整的，真的非常有品味。 学校里本来扯来扯去的故事就多，有些人会把一些稀奇古怪的事情来学校讲，如什么看见两颗石头在聊天啊！有什么田螺姑娘啊！ 一般都是一些“陈年旧事”，新鲜出炉的少之又少，而昨天张伟说的就算是热辣辣的了。 学校里的生活都是大同小异，平平静静的到放学，张伟就去了大会堂。 哇！人还不少，不过也算正常，三只鸟也来了，她们是真的张伟的实力的，所以就不是来看笑话的，就算是鼓励吧。 张彪与银桥已经为张伟准备好了坐的地方，感觉比昨天气派多了。 因为昨天有讲了一点，所以就接下昨天的讲，前面的故事吧，熟悉的一般都有听过，可以说是自然而然的情况。 “因为大禹和涂山氏女娇的结合，使涂山氏一部分势力和统治者势力十分的恼火，而刚刚在这个时候老禹的治水又是非常的黯然，处处听到水淹人类居住地的传闻。 很多地方是死人无数，到处一片水淹迹象，百姓怨声载道，此时舜上位，就流放了老禹，不久老禹死了，算是死在了舜的手里。 更加绝的是又用大禹来治水，有父亲的前车之鉴，大禹是兢兢业业，刚刚巧的是在现在廖宅的始悟坑的堰塞湖被冲垮了，而且让大禹看到了生机勃勃的始悟坑，在观察水势的时候，从龙潭往下望，水势是一泻如坠，趋势的形成应该是疏通，而不应该是堵啊。 所以大禹认为水堵是堵不住的，只能以疏通来治理，这就是大禹悟出了治水改老禹的堵为疏通的正确途径。”张伟感觉已经上手了，就更加的卖力。 当然了根据巽溪陈道士的说法，是大禹套用了涂说氏的疏通法，而现在张伟讲是大禹自己悟的，其实在张伟看来不矛盾，因为上门女婿就是涂山氏人啊。 “施坞坑原来还起过大作用，以后我们也应该去领悟领悟，也许也会有什么好处。”有小孩轻轻的嘀咕。 “我也是听别人说的，一般来说历史传承除了书记录下来的，就是人类口耳相传了；还有呢就是一些历史遗留下来的痕迹。”张伟解释得有点兴高采烈。 “治水的正确途径确立了，而实施起来不是一蹴而就的，在没有成功之前，大禹和涂山氏女娇的处境是非常的悲剧，大禹想和娇会面，但是父亲的死犹在眼前，只要稍有差池，命运就是生命的代价。自己的事小，还要连累妻儿，因此在治水成就没有到大家认可之前，大禹与女娇及启的会面是屈指可数的。”。张伟在说的时候还摇了摇头，以此来表示一种无奈的情绪。 这个时候三只鸟都在下面竖起了大拇指，算夸奖了，张伟笑得有点幸福。 “时间匆匆而过，因为有了正确的治水途径，大禹势力的治水成绩越来越大，随着治水成就的显现，大禹所到之处，老百姓都是送吃送喝。 慢慢的涂山氏势力也乐于接受大禹，甚至是期待大禹势力的结盟了。 于是涂山氏的一些势力的人改变了女娇与启的地位，同时希望以女娇和启的关系来改善与大禹之间的关联程度。”现在的张伟俨然一副说书人的样子似的，同时眼睛留意着身边的小伙伴们。 面对这些小伙伴们，看到他们的专心程度，自己感觉十分的舒服。 “大禹和女娇的儿子启，在初生时期，因为大禹势力处在低谷期，而被涂山氏的一些人称为弃，在后来大禹治水的成绩大到老百姓交头赞扬的时候，弃也就成了名正言顺的启了。 大禹在初期和女娇会面是非常困难的，大禹的忙忙碌碌是根本没有这个时间来看看妻儿的，最有名的就是大禹的三过家门而不入。 当启在6到7岁时候，就曾经用龙筋加一些木头或者竹片建造了一座简易的桥，女娇比较宠爱启，有时候会有意无意的帮助启的创造性。 而到了大禹治水有了显著成绩后，涂山氏的一些势力就更加的炫耀启的造桥技术，还刻意的让大禹和涂山氏女娇，以及启在启建的桥上会面，于是禹郎痴女启桥会就在民间传说下来，而在几千年后民间的牛郎织女鹊桥会面传说，和这个禹郎痴女启桥会面有没有关系就不得而知了。”。张伟是陶醉于自己的故事，因为从他听到禹郎痴女的故事，到现在从自己口里说出来，那种如释重负的感觉是那么的有成就感。 “今天的故事就讲到这里，如果你们喜欢的话，明天继续。”张伟的脸上是如沐春风，心里希望“沐春”行动可以长成参天大树。 不过大家都感觉不过瘾，就是没有散去， 其实张伟也感觉不过瘾，就又添油加醋的夸了起来，其实就是形象生动一点对鹊桥作了一点点缀。 当大禹势力与涂山氏势力融在一起的时候，已经在当时是天下无敌的存在了。 涂山氏的一些势力看到了趋势所向，就大力的讨好女娇与启，希望以此来得一些天上掉馅饼的利益分配。 于是在某些人的刻意安排下，大禹与娇在启建的桥上会面了，而且会面的场景都是让人匪夷所思，七月七日，启招来了几乎可以招的全部鸟，而鸟又以喜鹊居多，喜鹊代表喜庆吗！那一天不知道撒了多少鸟食，在启建的桥上、桥边、一些比较近的路边，在“处处闻啼鸟”中大禹和娇会面在桥上。 尤其是启养的大青鸟，如凤凰似的欢呼高鸣，附近又盘旋着各种各样的鸟，如此迹象如百鸟朝凤似的，一些年轻人人大呼吉祥！吉祥之兆啊，一些老年人也是笑眯眯的陶醉于眼前的“天上人间”。 也许是因为环境的热闹，蛟龙也兴奋异常，大叫“嗷呜！嗷呜！” 间隔着大青鸟的清脆仙鸟般的和鸣，涂山氏的一些老古董们欣喜万分。 龙凤呈祥啊！有此天赐良缘！不就代表大禹和娇是龙凤呈祥中的龙凤配吗！ 那么是不是应该有些动作来进一步扩大势力呢？ 于是一些人就暗地里去联系人，准备让势力地位更加进一步！ …… 张伟忽然发现天色已经过头了，就戛然而止，匆匆忙忙的跑了 于是大家在兴犹未尽的气氛中带着一种期待散去了。 第50章龙心不变 回家后的张伟，被奶奶点名了，放学后要记得早早回家。 晚上张伟就想月亮与星星了，真的去看了月亮与星星，听说那个老头可以一动不动的看一个晚上，而且说人可以吸收月光与星星的光，张伟百思不得其解，不过心态感觉平静多了，月亮、星星与自己一体吗？那个老头是不是把自己当成月亮、星星。 或许这个老头就是参透了某些特殊的道，把自己的灵魂与肉体分离出来？ 可是老头有无数的灵丹妙药又怎么解释，说明老头已经修炼到极致了，来廖宅只是某个时间段的历练？或者是感悟需要，或者是环境刚刚符合？ 张伟得出一个结论，就是老头来廖宅，是有目的来的。 也许只是普通的游历，而他的卓尔不群，使他蒙上了某种神秘的色彩。 又是新的一天，方老师给大家上了一个我字，而让张伟印象深刻是他说我这个字少了一撇就变成了找字。 老师非常形象的告诉大家，你寻找到了什么，就可以证明你成了什么样的人，你寻找到了金钱，就说明你可以成为富甲一方的富翁，你寻找到了知识，说明你可以成为学富五车的大儒，等等等等很多形象生动的比喻使同学们很快掌握了我与找这两个字的相似，以及不同的地方。 学校里还是波澜不惊的，如志忠总是会去挑战一些高年级同学的“权威”，张伟一如既往地受一些女同学的青睐，因为张伟的故事真的会让她们“欲罢不能”啊！而且张伟还透露了秘密，就是放学后会在大会堂讲故事，张伟看到她们心不在焉的样子，就偷偷的笑。 中午时候，昨天的一些迷们就开始围着张伟打听消息了。 张伟有空闲的时候喜欢想想那些龙道啊!龟道啊等等！因为张伟认为只要是对人有用的东西就是好东西。况且这里面还有自己所悟的东西，张伟相信会有一天可以融合一些道，来改善自己的身体素质的。 放学了，张伟自信满满的走向大会堂，一种“胜似闲庭信步”的风范。 哇！今天怎么这么多人啊！喜忧参半啊！ “我不就是大将风度吗？我还‘泰山崩于前而色不变’呢！”张伟在自己的鼓励下走到了昨天的位置上，一块搁在破墩子的木板 “昨天我讲了禹郎痴女启桥会，现在我就接下去讲。”张伟强自镇定的道。 “可是我们没有听说过你昨天讲的故事啊！要不重新开头讲吧。”一些今天新进入的人中间有人提议。 “不行啊，我昨天有说过今天继续接下去讲的，我不能失信于昨天听故事的啊！”也许大家都知道人无信不立的道理，就没有什么异言了。 “大禹治水的势头是越来越好了，传说是大禹毕功了溪，而这个了溪，嵊州人说是在嵊州的潦溪，而诸暨人也有另一种说法，就是真正的了溪应该算是现在的廖宅溪，因为当时大禹在嵊州的潦溪刚刚治水完成时候，廖宅就发生了惊天动地的大事，就是我们现在传说的五龙抢珠的故事。”张伟看了看四周，这么多人，虽然有点不适应，还是继续讲故事。 “这个五龙抢珠的故事发生在现在的新开田，传说是大禹去嵊州前是过廖宅翻过东白山去的，先在现在新开田的地方的堰塞湖打通，而当大禹在嵊州辛苦治水时候，新开田的生态环境发生了很大变化。 就是一只卡在几块大岩石中间的超级大蚌显形了，而就是这一只超级大蚌孕育了不知道多少年的的珍珠。 水落石出的情形下，大珍珠的本来面目曝露在许多大动物面前，如那些个龙，本来就在湖被疏通后变得脾气火爆，而当大珍珠显现出后，就闻风而动，还有老鹰岩的老鹰也来凑个热闹，众所周知老鹰对于发光的物体是特别的感兴趣。 于是老鹰龙之间就发生了大冲突，而他们的大动静让在嵊州的大禹的治水大军也颇有震动感觉。”张伟现在讲得比较投入了，刚刚心有余悸的感觉也烟消云散了。 “后来大禹与廖宅的人互通信息后，又来到廖宅，重新治理这里的水环境，因为这里的龙已经又把水堵起来了。传说是大禹势力曾经杀过龙，还有的龙跑了，也有说廖宅就是传说中的了溪二，嵊州的算是了溪一，而蒋村的那个廖七山就是传说的了溪三，因为当时有龙在哪里盘踞过，所以大禹治水势力也花费了好长时间。”现在的听众是静悄悄的。 “廖宅的龙门顶、平石坑、茅岭、始悟坑、弓岭山五路水有被传说成五条龙隐在山下而来的水。也有传说是龙最后化成八仙坪、龙门顶、张家山、辛家山、南家尖等为主脉的五座山。当然以龙隐山下而演化出五路水的传说比较多。”张伟在讲的同时还细心的解释着。 “而关于那颗大珍珠的下落传说是在争的过程中落在最早发电蓄水的地方，后被穿山甲叼到八仙坪山脚，穿山甲最后钻进了风孔，有人看到其中的一条龙也跟着钻了进去，而关于大珍珠的下落没有人知道，五龙抢珠的珠不知所踪，成了迷一样的传说。”。张伟看了看大家，笑了笑。 “今天就讲到这里，明天继续吧。”说着看了看银桥和张彪，希望他们出来意思意思。 “是啊，回去晚了，家里人要不放心的。”银桥有点八面玲珑的范。 “嗯，是该回去了。”张彪也若有所悟的道。 张伟是真的怕爷爷奶奶担心，张伟没有到家，就是全家牵挂，姐姐应该知道张伟讲故事的事情！或许与爷爷奶奶说起过。 要不然的话，奶奶估计要出来寻找了，爷爷奶奶是恨不得自己的孙子孙女寸步不离的，那种宠爱是无可比拟的。 姐姐破天荒的提醒了一句，不要回家太晚了，还做了个怪脸，张伟就心有灵犀一点通了，肯定是奶奶有意见了！ 张伟晚上的修炼是不断的，想飞起来的龙心是坚定不移的。 第51章观音菩萨外传 有人来传说在应店街方向有观音菩萨的踪迹，人家说是云中出现了观音菩萨的虚影，而且那个莲花座是十分的清晰。 还有的说那个净瓶里的水都有洒出来，又说是飘向了小马坞、大马坞方向。 偏偏又是方道士与灵一来廖宅采药，又为张伟“添油加醋”了。 就是吃中饭的时候，灵一就说了一些曾经的传说。 东汉初，会稽山的东白山区域，刘家势力最大盟友阴家在现在的应店街区域开了店，叫阴家店，因为这个阴在当地有点忌讳，就以应来代替，后来形成了街道，就称应店街。 而阴家就是管仲的后代，当时阴家是皇后势力，所以有一些管姓也就水涨船高了，于是就出了个管阴堂，而且现在廖宅的官山，也叫观山，在那个时候曾经叫管山。 隋唐时期，领导道士势力的龙珠被李家借去，李唐统一天下，就龙珠的归还问题就成了烫手山芋。 唐朝初时候，李家皇帝就归还龙珠问题，常常与会稽山势力接触，为了安全起见，刘家与阴家都作了相应的策略，于是管阴堂变成了观音堂，刘家大本营也退到了东白山的偏僻区域。 观音堂有个女大夫，手拿一个净瓶，里面有所谓的莲子，有时候会养一朵莲花。 而这样一朵莲花是大有讲究的，传说这是一株养神莲花，里面的水是有特殊养料的，传说是老涂山氏的底蕴所在。 有时候会有一些灵草放在净瓶里，以便于养殖，可以起到保障存活力。 当然碰到某些急用，这些灵草也有拿来救人的。 每次有什么大苦大难，大灾难、大瘟疫的时候，观音堂的女大夫就成了某些苦难人的期盼。 而到李唐的某个时期，道士之间起矛盾了，就是李家皇帝家族的道士势力，与张家以及当初张天师徒弟为代表的道士势力，张天师的徒弟势力就是王家与赵家，道士势力火拼，李家就用佛教来制衡，于是佛教就遍布全国，而观音堂也去了舟山。 传说舟山的南海观音与曾经的观音堂有关系，难道说观音就是这样来的吗？离谱啊！这是张伟的感慨。 还有就是应姓就是阴姓的某些人改来的，阴家还有改成丁姓的，丁字头上一横放到前面就是刀字旁了，而阴家就是刘家之刀啊！也有传说是刘家与阴家的子孙。 刘家还有改成俞姓的，这个俞字就有刘和阴的影子在。 张伟被搞糊涂了，感觉有点乱七八糟的。 方道士与灵一下午就回去了，留下了一些乱糟糟的信息。 学校里没有多大的变化，只是张伟讲故事的消息是不胫而走，成了天上的太阳、月亮、星星的，大家都知道了。 今天是讲故事的第三天了，早上就有人来问张伟了，张伟故作高深，只是笑笑。 而张伟不仅仅是班里的人气王，还是外面一些孩子们的人气王，如昨天讲完故事回家时候，身后还有一长串的粉丝呢！路过金家张伟家，当张伟去看小乌龟时候，一长串的小孩子都跟着去看了，搞得妹妹是懵懵懂懂的。 中午时候，志中和张伟相约，一起干倒了一个四年级的同学，搞得一些同学唏嘘不已，团结就是力量！此言不虚啊！ 放学后，张伟要检查卫生，就是轮流扫地，打扫好后就由张伟检查，如果干干净净了就算是完成任务了，假如张伟认为做得不好，值日打扫的就要重新打扫。 可是张伟不去讲故事，那些想听故事的人就心痒痒的啊！于是有几个竟然一起帮助值日生一起快速的打扫卫生，搞得如天方夜谭似的，令那些个值日打扫的摸不着头脑了，以为太阳从西边出来了。知道原委后就一股脑儿的要跟着去听故事去。 等张伟到了大会堂的时候，眼睛都直了，怎么这么多人，啊！还有学校的老师，虽然不是教一年级的，但是老师的威严是何等的强，张伟心不免有点慌张。 不过临陈退缩不是张伟的个性，那就硬着头皮上吧！ 张伟的御座易经变成了学校里的凳子了，连女生也有不少新加进来的。 那小林黛玉也在下面，旁边还有一些美女姐姐，更还有三只鸟。 张伟想起李白的诗:“名花倾国两相欢。长得君王带笑看。”心里暗暗的笑，世界真的有没有神仙自己不知道，但是自己应该尽量把一些传说普通化，回归现实就是真理。 “传说现在的青定了，原来叫启帝鸟，也叫青帝鸟。”张伟从陈老头哪里谋划过来的故事，打算贡献出来了。 “涂山氏女娇是一位驯养高手，据说她驯养的娇龙、大头鳖、野猪、野鸡、狗、等等都是出类拔萃的，她的手下还有很多类似的驯养人，尤其是女娇养了一种传信的鸟和一种会追踪的鸟。”张伟侃侃道来，此时已经成紧张里走出来了。 “女娇比较宠爱启，而启在小的时候就非常喜欢鸟，当他看到会飞的鸟，就希望自己也可以如鸟一样的飞到他父亲身边，也希望自己的父亲可以和鸟一样飞来看自己母子二人。启崇拜自己的父亲，他在始悟坑学习一些治水知识，希望以后可以帮助自己父亲，所以后来也有人把始悟坑叫师父坑。”张伟发现当他讲师父坑时候，张彪在偷偷的笑，真是他的笑引起了一些人也轻轻的笑了起来。 “启驯养了一种鸟，叫青鸟，是一种常见的小型鸟类，是一种类似麻雀大小的青蓝色小鸟，主要是传信用的。也有传说它和凤凰一般大，喜水、冰，浑身通白，散发蓝光，形态优美，可幻化成人。而启养的青鸟比较大，而且非常有灵性，而这种鸟喜欢到比较高一点的山上去，也就是说可能是启的青鸟来自于现在称青定了的地方，而且这个鸟特别大，就说成是青鸟之帝，所以叫青帝鸟吧！反正这个真正的原因就不得而知了。”张伟边讲边解释，说明自己其实也有很多地方是无知的。 因为有人在窃窃私语说已经讲了两天了，前面讲了什么，认为张伟应该补起来，听在耳朵的张伟就决定多讲讲前面的故事进来。 “在后来大禹与你娇在启建的桥是会面时候，启唤来了能够唤来的所有鸟，那一天在大禹和女娇会面的桥上停满了各种各样的鸟，以喜鹊居多，而且远远的看起来到处都有喜鹊飞过来，因为启不惜成本的把手头上可以用的鸟食全部散在那桥的附近，所以后来有人传说禹郎痴女在鹊桥会面。”张伟说到这里，就站了起来。 “这就是牛郎织女鹊桥会面的真实原形，中间不知道什么原因，竟然把禹郎痴女改变成了牛郎织女，虽然我第一次听说时候也有的难以接受，但是现在我更加相信禹郎痴女比牛郎织女贴近现实，希望你们也能够如喜欢牛郎织女一样的喜欢禹郎痴女的故事。”张伟现在是站着的，他的意思已经不言而喻了。 银桥和张彪也站了起来，各自的与大家分析，今天结束了，要听故事的话就明天再来了。 因为张伟一直是非常乖巧的孩子，替爷爷奶奶多想想，自己是应该早一点回家的。 几乎都理解张伟，张伟爷爷奶奶的宠是出名的。 关于观音菩萨的传说，张伟希望有机会去实地考察一下，于是那个大马坞、小马坞的就被张伟记在心里了。 第52章坐莲说 晚上的张伟会看看月亮，看看星星，偶尔会与银桥、张彪一起天南地北的海阔天空一番。 而关于观音的传说，张伟认为也有可能性，因为在本地常常有人把玉米叫观音萨菩，与传说中的观音菩萨有关吗？或许这个玉米就是当时人们的救命粮食，因为诸暨山多田少，遇到饥荒的话，玉米就是主粮食，而山区就是现在玉米也是主食啊，张伟自己非常清楚，吃的玉米比大米饭多了多少。 现在的张伟丹田的气感已经非常有“规模”了，经过看月亮、看星星的锻炼，入静就容易，尤其是张伟修炼的某些功夫也是进步很快，如潜龙在渊模式已经被化出绝招来了，而且在平时的同学间小试牛刀了，效果是“惊天动地的”，离“泣鬼神”虽然有点距离。 灵一教的意念感应与月亮、星星的光相辅相成，张伟仿佛自己在吸收光，丹田在聚光。 那只是意念，虽然没有实际的作用，可是某些领域的门也随之打开了。 因为意念中自己会发光了，就是说自己在某种速度上可以有一个突破了。 这是老涂山氏的秘密，就是根据深海里发光鱼的原理，而变化出来的一种修炼方法。 深海里发光鱼的速度特别快，同时还可以加速度。 张伟现在就是在往这方面发展，而且信心十足。 “修炼就是由内而外的自觉自愿，同时探索发现某些领域，修炼就是修心养性。”长辈们会常常唠叨一些经典。 学校里又有了新的传说，大马坞曾经是天然的养神莲基地，在古代曾经有****的映像，人们说观音是虚影，而莲花是真的！ 还有的说那边有聚气成仙的迹象，或许到时候会出人物？ 当然了，学校里的小孩子就是爱这些故事，张伟是深有感触的。 上午有一节体育课，老师有事情，变成自由活动。 志忠带着伟平、伟忠、林灿他们去扰乱高年级的学生上课，他们会放几只蚂蚱进去，虐得一些胆小的女生尖叫连连。不过高年级的又没有证据，这样的小插曲使得张伟一年级的同学开怀大笑。 同学们都是平平常常的玩个痛快，也许最可怜要算背后地里的南瓜了，班里有几个比较调皮的会拿小石头扔过去，几下就惨不忍睹了…… 午饭后，有几个就着魔似的想听张伟讲故事了，不过张伟只是知道自己玩，当然笑脸还是蛮灿烂的。 老师在班里说起了放学后讲故事的事情，表面上反正是有鼓励的成份，对张伟来说已经够了。 终于到了讲故事时间了，有些留下与昨天一样帮助值日生扫地，看起来一片其乐融融的样子。 当张伟到大会堂的时候，发现人又明显的增加了。 渔樵爷爷也在，他笑得开心，毕竟某种程度来说，张伟是他看着成长起来的吗。 “禹郎痴女的故事后，在廖宅的山山沟沟出现了一些新的游客，因为谁不想钓个金龟婿，谁不想娶个美娇娘。好奇是年轻人的动力，而且在民间也盛传一些鼓励的话，如先苦后甜啊，看人要看人的志向所在啊，还有就是莫欺少年穷啊等等一些励志语言。”张伟看了看眼前黑压压一片人，镇定自若的道。哈哈，所谓修炼就是修心啊！ “禹郎痴女的传说，使我们这一片区域的人更加的敢于出去闯天下，后来这里以走氏为国，就是越国，这也充分说明了走天下路，闯天下道的传统源远流长。”张伟渐渐地发现自己也喜欢上扯淡了。 “话说大禹治水的成绩是越来越快，而从东白山往嵊州方向，再出余姚方向的治水程度本来的基础很好，因为老涂山地区的人早早的在治理滩涂了。真是因为这些先民的努力，才让大禹看到治水的希望的，说到底大禹还学习了这些人的治理滩涂经验呢，再加上从始悟坑悟出的以疏通代替老禹的堵水。而现在别的地方的水治理得差不多了，那么相对治理得较好的嵊州就应该轮到了。”张伟现在讲故事已经是游刃有余了。一些稀奇事情都能够信口开河的滔滔不绝了。 “现在的嵊州潦溪，被嵊州人称为传说中的了溪，因为大禹毕功了溪，象征大禹治水成功。 而那个被吹嘘得非常厉害的禹余粮也许就是在我们廖宅出的，因为禹余粮其实就是禹涂粮，说的是禹门涂氏的干粮，那个时候一些人容易生病，而这个禹涂粮有一种治病的作用，一般都是针对性的人吃的，是一种在中间加一些中药成分的干粮。 而那个时候女娇说不定就居住在廖宅呢？”张伟说得头头是道，有一种肆无忌惮的感觉，反正就怎么一回事。 “现在这里有老人传说我们的廖宅溪其实也是了溪，说嵊州的潦溪算是了溪一，廖宅溪算了溪二，还有蒋村外面的廖七山其实就是了溪三。”接下来张伟又讲了五龙抢珠的传说，以证明廖宅溪是了溪二，以及廖七山是了溪三。 张伟已经站起来了，银桥、张彪心有灵犀一点通的…… 大家都是心知肚明，也非常理解，黄鹂鸟多了一个任务，就是把沐春故事会贴在一块木板上，来的时候拿来，去的时候背回去，当然如果就放在大会堂也就是了，可是她就不！ 其实张伟知道其中的缘故，因为她每天都是换新的字上去的，也就是木板上的字每天都是在进步的！ 这个小妞也真是的，书法家难道就是这样的吗？张伟发现自己已经相信她会成为书法家了。 张伟把潜龙在渊用到了意念感应里了，自己的灵敏度提得很快，而且所谓的通背呼吸法也非常有灵感，仿佛自己的背后长了眼睛似的，就是这样的感觉。 而在夜深人静的时候，张伟还会把自己瞎想成月亮，想象成星星，那种感觉非常奇妙！会让自己的气息绵长而近乎胎儿呼吸。 只要修炼出龙珠，自己就可以飞起来，张伟是此念永恒。 第53章龙潭见龙 姐姐跟着方道士与灵一他们去草塔大唐了，听说是去看看有没有灵族的种子选手，姐姐有一个特殊的功能，就是眼睛能辩灵气。 就是凑星期六这个时间段，张伟没有去，因为奶奶怕太远！不肯放出去。 也是因为星期六，蒋村的姑姑、姑父要去青定了打毛栗子，就是野生的板栗，肉比较小，小的两个孩子要跟，就一起带来了。 姑姑家有一个儿子，在家里是老大，下面还有6个女儿，这次跟来的是冬冬和玉玉，是姑姑家里最小的两个，冬冬和张伟同年，玉玉要小3岁。 姐姐大一点，又有用途，就被带去草塔大唐了，于是家里奶奶带领3个小孩子。 张伟就作为主人，招待两个小妞，不过张伟会讲故事，就万事大吉了。 张伟的爷爷是个比较勤快的人，在庙背后种了葵花籽，因为那个时候是大队集中制，爸爸是第一生产队小队长，事情就比较多，所以一些小打小闹的爷爷做得不少的。 奶奶把葵花籽炒好后，分一点给张伟他们三人，可是又有点大小眼，只是给冬冬和玉玉一点点，大部分都给了张伟，张伟是大惑不解，急急忙忙说自己不要紧，客人要紧。 “给你吃，你就吃好了。”奶奶用疼爱的眼光白了张伟一眼，心里一定在想，我们连自己都舍不得吃的东西多给你一点点，还不知好歹的。 张伟可不管，马上把自己的葵花籽平均的分出去，那个冬冬非常感动，到后来几十岁的时候还常常传起唠叨的。毕竟那个时候是困难时候啊！ 张伟陪客人的招牌菜就是讲故事了，本来今天星期六可以不用讲故事了，这真是天意啊！于是在学校里讲过的故事又在这里讲得头头是道的。 而冬冬她们也是十分的爱听，就这样时间很快的就过去的。 当姑姑她们打野生的板栗回来时候，她们都不想走，因为明天姑姑她们还要去青定了打野生板栗，就决定让她们留下来。反正明天是星期天吗！又不是读书时间。 晚上张伟就不用陪客人了，因为这个差事张伟“好”给了妹妹。 台门里有的人也是希望张伟晚上去给他们讲故事的，可是今天张伟不想去，毕竟有客人在吗。 第二天，张伟又轮到陪客人了，张伟建议去抓蟹，为了如愿以偿，张伟还许诺可以边抓蟹边讲故事的。 于是在张伟的蛊惑下，三个人兴高采烈的去抓蟹了，这个抓螃蟹是张伟的拿手好戏之一。 象庙背后这样的地方，张伟不想去，因为他知道只要去巳山湾挖一点就够了，所以从庙背后走过，张伟都懒得去捡那几只螃蟹了，直接无视了。 第54章把龙道发扬光大 “有龙！”就算是捂住嘴，冬冬还是发出了惊讶的声音。 张伟循声看过去，是鳗吗？可是又可以贴在岩石上，有点类似壁虎，却没有发现脚，有明显的鳍。 从直觉上来看，确实象龙，主要是那种气势。 张伟感觉这怪物似乎有鳞片，“朔！”钻进岩洞去了，是因为玉玉情不自禁靠过去了。 难道就是传说中的灵鳗，传说在东汉后的某些贵族，曾经高价求灵鳗，以养在家里，或者家族的井里，如绍兴、杭州的一些地方就有灵鳗井。 绍兴的灵鳗井就非常的出名，据说人家把它当井龙王。 绍兴的灵鳗井还有一个传说，黄巢起义时期，黄巢曾经用宝剑去砍灵鳗，灵鳗受伤而逃，竟然可以逃过黄巢的宝剑！而同时期黄巢就曾经在廖宅村的黄金浪区域驻军。 灵鳗是龙的前身吗？反正就是有点象。 记得有描写灵鳗的两首诗: 绕塔想曾随白马，蟠泥故复傍金沙。旱天霹雳长平地，乐岁污邪每满车。受赐由来千里境，论封消得万人家。朱门便是金涂榜，未负风云在一涯。 亘古人间蒙润泽，数泓云底贮清泠。功将名并山无泐，道与人尊地转灵。晓殿千家供香火，旱天万里入风霆。谁知别有醍醐味，行路憧憧半未醒。 据说是题灵鳗庙的诗，都为灵鳗建庙了！ 灵鳗很灵，据说凡鳗出游，越中必有水旱疫疠之灾，那么现在的应该不算出游吧！这说明了什么？说明了灵鳗的隐身是如此的深，一般人根本见不到！ “玉玉，你将来会有出息了，据说一般人根本见不到灵鳗的。”张伟就是讨个好彩头，类似于哄人开心。 “真的吗？”看得出来，一脸的兴奋。 而张伟却另有思考，把灵鳗比喻成龙的话，自己有什么可以借鉴的呢？速度是真的快！ 两姐妹与张伟都迷上了所谓的龙，可是…… 就在三人叽叽喳喳的讨论中，姑姑一行人打毛栗子回来了，于是…… …… 晚上张伟想象自己是灵鳗的话，能不能修炼成会飞的龙，答案是，要成长成龙，中间的步骤是不能少的，即从潜龙到飞龙的成长过程。 有一个好处，就是张伟的潜龙在渊模式又进步了，张伟发现了所谓的游龙步。 …… 星期一，又是读书时间了，现在学校里很多人，都知道张伟是讲故事大王了，这使得张伟有时候有的尴尬。 尤其是那些个女同学的指指点点真的有点让人不适应，虽然人长得蛮帅的，可是还没长开吗，还是在“不求美人折”的当头。 第55章月亮、星星 张伟的修炼有点心得体会了，就是聚气到了有“用不完的力气”似的，感觉气沉丹田时候，那气会有爆发力。 张伟会把气臆想成原子弹的爆炸效果，然而就飞起来了。 …… 姐姐从草塔、大唐回来后，竟然夸了大唐的一个少年，说是有点灵气，绝无仅有的。 灵一还带信说，她姐姐不敢的腿可以治好了，还有就是姐姐听说藏绿村的荷花有灵气。 …… 故事讲好后回家，爷爷奶奶来问为什么回家怎么晚，张伟如实相告。 爷爷认为独门空对对的不好，奶奶也认为回家晚了不好，讲故事只是空的，做人要脚踏实地的才好。 不过张伟知道爷爷奶奶是不放心，他们的眼睛里只要孙子好就好，别人才懒得去管，而自己的孙子为别人“服务”就有点接受不了。 虽然别人会在他们面前夸张伟，但是还是没有打动他们的心。 早上他们千叮呤万嘱咐放学后要早回家，张伟嘴上答应，可是心里认为做事情不能够半途而废。 …… 在附近张伟算是比较“忙”的，张伟的爷爷奶奶只要见到与张伟差不多年纪的，不是他们认为特别差的，就都会希望能够成为张伟的媳妇，还常常口无遮拦的要那些个小姑娘来张伟家“看看”，所以一般时候张伟所见之处是处处皆“老婆”。 有的还是襁褓中的孩子常常会被一些大叔大妈塞进张伟的怀里，口里还念叨着:“来！来！伟伟，老婆自己抱大的好。”说完还会开怀大笑，不过张伟根本不在乎这些玩笑，抱小孩子倒是成了张伟的“产业”了，反正空闲时候，张伟的手里没有小孩子的时候是很少的，而常常讲故事的张伟旁边还真的不缺少空余的“劳力”。 学校里的生活往往伴随着成绩，成绩好的与成绩差的地位是“不同的”。因此张伟的地位还是过得去的，所以有时候课间张伟在讲故事的时候就会比较“吃得开”。 …… 学校里面有一种趋势叫乌龟的长寿，很多人都想学习乌龟的呼吸方法。 三只鸟会问张伟懂不懂，张伟告诉她们的是，乌龟的背就是秘密，人必须修好自己的背。 毕竟有养背等于养命的说法吗！ 而且张伟会就“背薄一寸，命长十年”，编出许许多多的用气方法。 而她们竟然以自己是张伟的学生而光荣，真是的。 还趾高气扬的去吹牛了，鸟儿叽叽喳喳的。 热热闹闹，开开心心的，时间就快。 第56章拉开序幕 张伟就是把自己意念成月亮、星星，当进入状态后，就会发现自己的呼吸如胎儿呼吸接近，而事实上是心如止水，静是一种态度，自己在大自然就是一分子而已，然而是独一无二的，也可以与月亮、星星一样的有光辉。 学校是一个大染缸，红色年代，人的思想会追求红色，黑色年代，思想会蒙上黑色，这就说明了教育的重要性。 学校里的潮流是因人而异的，有时候会因为一陈风而兴起一种时尚，如黄鹂鸟的写字，因为有老师表扬了，就有一些人去模仿了，小青鸟在城市里的亲戚给她扎了一个漂亮的辫子，一些小女孩就蜂拥去“取经”了，搞得张伟都是香飘的。 加上隔壁的画眉鸟叽叽喳喳的，一些人就直接找她要什么经验了，张伟就惨不忍睹了。 处处闻啼鸟，还有一些人就根本没有顾忌张伟是个异性，或许是有人乘机揩张伟的油？ 反正一不小心，张伟就被围个水泄不通了，有一次甚至想去撒泡尿都没有办法挤出去，自己总不能耍流氓吧！ 男女有别，忍无可忍了再说，还有小林黛玉看张伟是“顾盼生辉”的模样，气人！ 不过有时候风会改变方向的，几乎所有女的都会朝张伟问东问西的，什么长生不老啊！什么神仙啊！还有什么好故事！甚至什么观音菩萨啊！什么天上有没有房子啊！…… 张伟没有崩溃，因为他就是用笑来回答问题，一个笑不够就再来一个笑。 记得东白山时候，那个媛媛的笑就是可以解决任何问题的，自己为什么不可以学习呢。 当然了，张伟会回答一些问题的，那是男子汉的风度吗！说明“小生有礼”了！ …… 自从渔樵爷爷与张伟爷爷聊天后，张伟爷爷没有再说放学后早回家的事了，看样子是渔樵爷爷说服了张伟的爷爷。而且张伟爷爷也亲眼看到了讲故事的“魅力”了，小孩子吗，只要不干坏事情就不错了，贪玩一点是正常现象吧！爷爷就是这个意思。 讲故事已经好几天了，张伟与银桥、张彪还有国苗等商量以后让多个人来讲，不能只是张伟一个人讲。 “我有点口齿不清的，但是记性好，可以在旁边提醒应该讲什么，或者什么遗漏的一般都想得起来。”张彪就是口音有点浑浊，不熟悉的人会听不懂，熟悉的人则没有关系。 “银桥、国苗倒是可以去试试的，毕竟这也是一种锻炼吗！”张彪提议，其实他说的没错，这两个人一般情况下但是口若悬河的滔滔不绝，在这样的地方发挥刚好是有用武之地。 第57章柳暗花明 不怕与灵一来廖宅了，因为灵一老是吹牛说廖宅是如何如何的好，不怕就忍不住了。 灵一与姐姐已经很熟悉了，而张伟也从她们的聊天里听说了那个大唐少年，就是灵族，只是早期“开发”不力。 还有所谓曾经传说中的养神莲，是不是在五泄的藏绿村有了进展，藏绿村的荷花有灵，却不是传说中的养神莲。 又有“柳暗花明”了？或许真的是应店街方向的大马坞？养神莲可是极品！ 不怕与灵一去山上了，他们在廖宅是如鱼得水，简直是“乐不思蜀”了。 不过他们还是回去的，因为家有“责任”。 故事会算是上了正规了，张伟在星期六、星期天的时候一般都会去一些曾经有传说的地方看看，顺便也可以打听打听有没有新的故事。 星期六张伟伙同张彪去官山，从横路头过去差不多3里路，在横路上面张伟与张彪沿路东张西望的，因为上面有野生藤李，就是常常说的猕猴桃，还有野生的葡萄以及类似于葡萄的等等野生果子，不过这是顺便看看而已，有也好，没有也不要紧，果子有是有，可是两人都看不上，不是时间还早，就是已经被那些天天路过的小朋友们先下手了。 张伟对于沿路的黄泥土是好奇却不感冒，而以前听陈老头说官山应该是水气比较旺，水是生命的源泉，上善若水任方圆啊！容器是圆是方，水都不会与你争，天气冷了，水就是硬如石头，用到人上面来，可以在困难面前百折不挠。 一种人生的领悟就是随遇而安，世界在变化，人也应该同步的变化，甚至比变化更加的灵敏，因为在某种时候人还可以预测趋势。 当水是液体时候，就是志向大海，随波逐浪，竞争吧！适者生存而已，聚在一起的水是什么都阻挡不了的，如同三军可以夺帅、匹夫不可夺志一样。 学习水的凝聚力，一路向前，液体状态的水养育了生命体，净化万物，利万物而不争。 水能屈能伸啊！当风咋起、阳光普照大地就化作气，让你摸不着，又凝成雾、云。 当气中水浓到一定程度又会被山聚水汽成流，而在天上的水汽又会被空气里的灰尘凝结在一起，化云化雨。 水可柔可钢、可上可下、可聚可散。 这个时候张伟想的是水与长寿的关系，是不是可以利用水的某种特性，来为人类的长寿服务呢！…… “官山不远，很快就到的。”张彪指着前面隐隐约约的几个人影说。 “弯过那个湾就到了，就是官山人养的狗要当心一点。 第58章腾空与呼吸 所谓龙腾虎跃，说明了龙与虎的爆发力是有区别的，这也是自己修炼的方向问题。 要想腾空而起，必须在气的容量问题上有所突破，就算是青蛙跳的高又远，也与它吸的气体有关的。 张伟在思索，现在这个官山，就是普通的山坳了。 现在的官山已经算是物是人非了，根本就没有特别的灵气了，也就是说现在是普普通通的山而已，过去的就只有在传说里风光了，现实里难以泛起多大的浪了。 可以说这次张伟没有什么得到，那么就从某些推理来试试有没有什么可以突破。 因为问了很多人都是没有什么奇怪的故事，有人说这里后来有鹳鸟盘踞过，不过没有特别的说明，所以张伟与张彪就拿着小乌龟就回家了。 虽然没有什么新意的东西，不过对于官山的地形地貌却了然于胸了。 张伟对于龟山的感觉就是从水道着手，因为五行中的水代表了某种结束，又孕育着某种开始。 结束和开始，说明了其中的变化是无奇不有的，从易经方面来考虑，就算是休养生息了。 这种大道就是有置之死地而后生的意境，而且这种大道不同于其它的道。 也许这只是张伟独家的理解，因为张伟对于易经的基础理解是基于几个老前辈的传承。 同时融进自己的体会，既是传承，也是自己的心得体会。 从张伟理解的知识来推度，认为应该的情况是这样的，假如在龟山有大乌龟，那么在凉帽山开始以里应该是相当大的湖，也就是说这个堰塞湖的水位不低。 因为从这里的水道的分析是终了之后的开始，而对应的就是这个开始的基础，是什么呢？可以导致彭祖长寿得离谱。 也许自己刚刚可以学习到一些道理，那么有机会可以来研究的。 曾经的这里以水为基础，沉淀了成千上万年的传承。 聚结了的精华就相当于无限的精，而这些又可以体现在气的流动。 当水被疏通后，这里气的挥发是没有节制的。 可是偏偏就是彭祖得到了长寿之道吗？也许就是刚刚在某种结束后，这里孕育了的那种精华的气被彭祖分享了，而大乌龟又是老怪物，彭祖刚刚跟大乌龟在一起生活。 这其实就是某种机缘而已，但是那些机遇都是过去式，张伟现在要的是能够从这些道中寻找出其中的秘密，从而为人类所用。 结合上次陈老头的说法，那么大乌龟就是向导，是彭祖长寿的向导，可以说彭祖的长寿就是跟在大乌龟而获取的。 第59章相思 张伟会常常去看别人练拳，姐姐的拳术打得很精彩的，如行云流水的顺畅，可是张伟就是感觉缺了点什么？ 直到有一天，姐姐跳起来的时候，感觉特别高的时候，张伟才明白了。 现在的拳术缺了真正的腾空，龙腾虎跃中的意境是一个也达不到的，所以张伟的心就更加的想飞起来。 “万般皆下品，惟有读书高”吗？其实应该是万般皆下品、惟有修仙高才对。 常常说什么龙的传人，飞不起来的龙算龙吗？修仙家族的传人，飞不起来神仙还是神仙吗？ …… …… 大禹得龙道而壮大势力，彭祖得龟道而长寿。 万般皆下品、惟有修道高啊！龙道得天下，龟道得长生？那么自己从道入手试试！ 大禹得龙的御水之道，顺水而治理天下成就帝道，合乎易经的帝道出震成离。 彭祖得龟之吸收水与气之精华，终于长寿与龟齐，隐隐约约的可以看出“以其不自生，故能长生。”之道。 而最重要的是都与会稽山脉息息相关，张伟不免有点醉意，“惟有饮者留其名”啊！而现在的张伟饮的是“仙”气，这样的醉意会留下来一个名吗？ 这里就是所谓的道之起点！是自己应该追求、去挖掘的东西？ 张伟现在是自己学习龙道与龟道，心里感慨万分，人家是圣人啊！但是大家都是人总是对的吧！ 现在张伟回想廖宅村的青龙、白虎、朱雀、玄武区域，根据陈老头的说法就是廖宅村就是一个小循环世界，应该说这个小世界就是万物皆备之世界。 怪不得会被古人划为“仙境”，东晋葛洪内篇，即列东白山为全国十大名山，另据中科院专家考证，东白山为道教三十六小洞天之第二十七洞天，即金庭崇妙天，历为道教重要修仙之所。 东晋时期，葛洪卷四篇就记载：“古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。又按，可以精思合作仙药者，有华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山……今中国名山不可得至，江东名山之可得住者，有霍山，在晋安；长山太白山，在东阳；四海山大小天台山盖竹山括苍山，并在会稽。”这段话中东晋葛洪将浙江东阳的太白山列为全国名山。东晋葛洪曾在东白山求仙炼丹，赵广信、禇伯玉等仙人也都曾在此修道，是道家重要求仙之所。 想起上次东白山的所谓神仙抓小偷，也许这片区域的所谓神仙一直都存在？只是没有传说中的那么神奇？ 又从长辈们哪听来的飞起来不到10米，说明这里的修仙传承没有停止，只是平常时候根本看不到罢了。 第60章凤凰涅槃 始悟坑有仙女湖的时候，是大禹的相思，其实也是天下人的相思。 没有了仙女湖的始悟坑，就是“候人兮，猗！”的相思。 这就是变化，一样道理，有张伟的时候，始悟坑是天堂，因为张伟对它非常依恋。 没有人会想着飞起来，都认为不可能。 …… 三个人很快就到了火盘湾山脚，可以说整个始悟坑都是张伟的天堂，这里的雾是特别的温柔，那种温柔是如仙女的手，如仙女撒的花，有清晰的香。 这始悟坑的风，就是天使，那种声音就是之音，尤其当它滑过山上的毛竹尖的时候，如“萧史”作鸾凤之音，引凤凰来栖，然而再来个“弄玉”，神仙就是如此简单！坐到凤凰上就是了！ 张伟爱臆想，也喜欢去努力，而这里有过凤凰吗？ …… 火盘湾的凤凰涅槃传说是各种各样的，有的说就是野鸡孵小鸡，因为孵小鸡需要一定的温度，所以野鸡喜欢把鸡蛋放在向阳的地方孵化。 有的说是曾经有人烤野鸡而野鸡飞走了，拍啦啦的把身体上的火引向了旁边的花草树木。 当然所有这些都不能够说明什么，张伟与张彪、银桥都认为一切要以事实来说话。 “传说中有很多事情都会偏离原来的轨迹，随便想一下就行了，扯来扯去的只要能够保持原来的精华部分就不错了。”张彪也许和张伟接触比较多，中间见证过偏离原来事实的传说，如现在的张彪，就认定牛郎织女就是偏离禹郎痴女的传说。 “我们去看看哪个地方，有没有收获都没有关系，只要我们尽力的去发现其中的某些秘密，最好是我们可以在行动中能够学习到意料之外的东西。”张伟反正就是一种希望发现什么秘密的心态。 “我们做的就是为了我们可以在行动中进步。”银桥现在希望多了解一些关于道的知识。 等三人到了火盘湾山脚，他们发现不知道从何着手了，这是大荒山啊！荆棘遍布，山脚是杂草丛生，山很陡峭，试着向上的三个小孩子感觉有点吃力，不过妙的是半山腰倒是发现了一个野生的葡萄蓬，而且刚刚红得发紫，小孩子们就不顾酸得离谱的就大大的出手。 野生的葡萄一般都是要看起来紫得发黑才会甜，而现在的野生葡萄却还差一丁点火候，当然张伟他们也知道其中的奥秘，所以基本上都是挑真正黑了的摘。 “太酸了，过几天来就甜了。”银桥感觉有美中不足。 “如果真的到了甜的时候，可能都被人家摘光了，不过我们应该也差不多了，留一点给别人过几天来摘吧！”张彪意犹未尽的说，可是毕竟剩下来的太酸了，只要看起来有点带紫的都被三人消灭光了。 第61章速度 从火盘湾回来后，张伟得出一个道理，大自然应该是值得我们尊敬的，也是我们需要畏惧的。 会稽山脉有7000多年的传说历史了，而中间有数不清的传承留下，这中间难免会有一些人看不懂的存在，甚至是真的解释不清楚的离奇时有发生。 比方说民间的畚斗鬼，如果不是亲眼见到，真的是想不到的！根本不可能办到的事情就会在眼睛面前发生，因为任何人去做都解释不了，说白了就是绑在畚斗上的筷子会写字，这真的会使人联想到一些神仙鬼怪的。 难道那个陈道士口中的隐身族是真的吗？要不然就只能是神仙鬼怪了。 当然张伟还是相信隐身族的存在的，因为那个陈道士没有必要讲空话啊！况且有些道士确实可以做一些人所不能做的事！或许他们可以与所谓的隐身族交流？ …… 张伟想的不仅仅是这些，他想的还有人能够发挥自己的极限，比方说用气来控制，但是仔细想想根本办不到。 张伟还是会去推理一下各种各样的可能性，甚至飞起来的感觉都考虑在内了。 想起自己的始悟之境界龙道可修，可是努力了怎么长时间也没有特别的飞速进步。 只是感觉走路轻飘飘而已，不过张伟还是认为始悟之观点正确无误，毕竟所谓的修道就是修心，现在张伟的心看到了别人没有看到的，想到了别人想不到的，并且做到了去慢慢理解一些不平常的事情。 比方说在山上居住的人家的炊烟之火来补五行之中的火，使张伟豁然开朗，聚灵陈的问题迎刃而解。 这些古人的智慧用现代的眼光来看都是值得崇拜的，至少张伟是这样认为的。 现在的张伟是越来越发现自己家乡的美丽，越来越感觉自己的家乡有仙气了。 元稹在越州任刺史时，有诗点赞：“会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流。”意思是与会稽相比，“上有天堂，下有苏杭”的苏州和杭州不过是作作配角而已。 其实从养生意义来说，天堂苏杭与道家修仙之所当然是无可比拟的，而会稽山之东白山，真正不显的原因应该就是历史上有人刻意的隐瞒了其中的好，如禹郎痴女演变成牛郎织女，涂山改出读山等等，或许就是有人故意为之？以此来守护这里的某些“人物”？以达到与世无争的结局？而真正的目的就是为了保护这个“仙境”的永远存在。 王思任：“天下山水，有如人相：蜀得其险，秦得其壮，楚得其雄，吴得其媚，闽得其奇，粤得其丽，越得其佳。 第62章因为那是秘密 时间悄悄地来，悄悄地去，过得真的快。 就这样小八仙的故事在继续演绎，张伟喜欢上了跳，他就是练习跳，心里想的是一跳如飞。 在跳的同时，心里把气与飞行联系起来，无论龙腾，还是虎跃，呼气与吸气都是关键。 在某些时间张伟会细心的去观察青蛙的跳，也会细心的去观察小鸟的跳，虽然效果细微得微不足道，但是张伟一如既往的坚持着。 而且张伟发现鸟的跳是非常随意的，青蛙的跳好像都是集中精力的，也就是说青蛙一般情况都是保持蓄力状态的，于是张伟也是常常学习保持蓄力状态的，说实话张伟感觉收获还是很大的，因为经过一段时间的锻炼，张伟发现力从腰部而出，聚气于脊髓是张伟最大的感觉。 相信时间到一定时候，变化就会日新月异的。这不一般情况下张伟走路感觉不出累，甚至有时候不发挥一下力气会感觉不自在。…… 学校里张伟是最受欢迎一类的，绝对没有什么悬念的，前后旁边的三只鸟都与张伟关系“密切”，而别的座位上，男女往往都如敌人一样的歪眼斜眼，那些女生都羡慕张伟这样的好榜样，甚至会大声的要求对方去学习学习那个所谓榜样。 张伟姐姐又是十分护短之人，还是看到有比较强一定的人想欺侮张伟，张伟姐姐总是什么都不管的帮，有时候还会带这个伙伴过来一起对付。 …… 放学后的小孩子们最喜欢张伟的故事了，因为张伟的故事非常的特别，别人一般都是比较老套的故事，而张伟的故事好像专门针对这些小孩子似的，所以没有办法，只能够能者多劳了，而另外一些也是喜欢张伟的故事。 张伟的彭祖故事慢慢被大家的好奇心给骗得差不多了，不过还有很多可以完善的地方，就留下一些悬念给大家，特别的去寻找一些别出心裁的故事出来顶一下，比方说大家流行，张伟就会讲之外的一些相关东西，鉴于此张伟又编出了的延伸片，听得小孩子们是如痴如醉的。 如庞会杀关羽的后代使小孩子感受另一种传奇，自己曾经从别的地方淘来的。 “话说关羽杀了庞德，都说是为了成就庞德的美名，可是对于庞德的儿子庞会则是杀父之仇大于天，俗话说‘父仇不共戴天’，而当魏军攻下蜀都时候，庞会已经早早的率领家将包围了关羽家族的家宅，据说是杀了个鸡犬不留。”张伟在说这样的故事时候，小孩子们都是眼睛瞪得大大的，而且张伟还会有一些想不到的语气加在里面。 第63章岛国狼崽子 爷爷还告诉药院有一个很大的敌人，就是来自那个岛国，恩怨情仇已经有1000多年了。 在宋朝时候，因为岛国与宋朝的民间交易比较多，所以民间关系也不错。 因为有一次一个岛国的有钱人在杭州病了，当时都说无药可救了，凑巧遇到会稽山神仙势力的人，又偏偏不幸的是救了那个狼崽子。 捡回了一条命的岛国人，千恩万谢之余，想要买神仙家族的药，于是神仙家族就勉为其难的卖了一点药材。 不料回去以后，神仙家族的药材是供不应求，而这个岛国人竟然认为是因祸得福，寻找到了一条发财的大道。 这本来吗！非常正常，可是后来岛国人上瘾了，胃口越来越大了。 俗话说禀性难移，看到这个药材生意是芝麻开花节节高，岛国人心黑了下来。 在一次交易中，竟然偷偷的跟到了我们这片区域，意欲包下全部药材，神仙家族拒绝了。 生意还在继续，后来狼崽子终于露出了魔爪，带了一支岛国势力来抢药材了。 结果是乘兴而来、败兴而归，神仙家族的八仙陈大显身手，搞得岛国势力狼狈而逃。 于是麻烦就来了，最可恨的是岛国狼崽子，竟然在这片区域找了几个败类作为代理人。 …… …… 这片区域因为有敌人，所以就必须有秘密组织？张伟似乎有点明白过来了。 作为神仙家族的一分子，那么所谓的保护家园、人人有责了。 …… 张伟对于自己的龙道是越来越满意了，因为这样的锻炼使他明白了很多，潜龙在渊时候的磨练使张伟感觉集聚力量的好处，而现在的状态张伟自己认为应该到了见龙在田的状态，其实不重要了，因为张伟现在最关心的是人们所谓的丹田到底有没有新意。 因为现在的张伟已经把着力点放在了与骨头相关的区域了，所以说丹田只是辅助用力处，也许这是不正确的锻炼，不过张伟相信自己没有错。 因为自己把自己当龙来修炼，俗话说:“鲤鱼跳龙门”，张伟通过自己的一切来解释就是，假如鲤鱼可以如龙一样跳上“天”，实际上就说明了鲤鱼的发力点已经脱离了地的吸引，那么它就是“龙”了。 同样道理，人也是如此，如果可以脱离地的吸引，那么人就拥有了与“龙”一样的实力了。 张伟的现在跳的时候一般情况下已经是不知道疲倦两个字了，这就说明了自己的某种状态已经脱离俗体了，相信到一定时候肯定会“飞龙在天”的。 第64章倾盖如故 黄鹂鸟去外面读书了，听说外面的学校现在抓得很紧，学习的内容也比较多，有的地方甚至小学就有英语课了，而廖宅人听说过英语的人都是寥寥无几。 画眉鸟与小青鸟听说也要出去读书，军心不稳了？ 作为网鸟人，鸟飞了，看来得改行了，不网鸟，也可以考虑养花种草的。 张伟的妈妈也在考虑，是不是送张伟去外面读书？ 学校还是一如既往的热闹非凡，一些小地方的学生都被并到廖宅来了，如官山平岗头，张家山等等。 有新来的同学，张伟就会给他们普及一些故事。 话说灵鳗在某种意义上被看成了龙的化身了，在绍兴区域，因为有大禹的墓葬存在，所以常常会有皇家贵族隔三差五的来祭拜，久而久之有大禹的子孙就在哪里居住，这些大禹的子孙在当时就是贵族的代表。 灵鳗在当时被当做龙的代替物种，而被人们广泛的崇拜，所以当时的绍兴区域非常流行养殖灵鳗。 而在廖宅等区域的灵鳗就只能够隐在地下才能够生存下来，俗话说“天上龙肉、地上驴肉”，灵鳗成了贵族的专利了，而现在有一些农民在某些高山地方锄地的时候，地底下还会锄出有类似于鳗的动物。就当是灵鳗的变异品种吧！ 到光武帝时期，因为龙鳗与光武帝的运气牵扯在一起了，所以就兴起了养殖龙鳗的风，在绍兴有个灵鳗井，就是不知道是咋样的？据说人们对龙鳗是敬若神明。 如一些地方就叫它为井龙王，甚至有专门为龙鳗建灵鳗庙的，足见对龙鳗的态度了。 新来的同学立即把心都给了张伟，迷上了。 …… 张伟现在常常和一些小朋友玩一些游戏，只要是碰到速度之类的，张伟就游刃有余。 张伟在无休止的锻炼自己，也许会没有什么结果，但是没有关系，因为关于人生的大道本来就是在探索中前进的，没有尝试哪里来成就，君不闻爱迪生、诺贝尔、瓦特等等曾经的尝试吗？ …… 叶家坑的金建华与他姐姐金雯理跟着他叔叔金老师来廖宅玩，中午金老师专门陪伴他们来与张伟交流。 张伟与他们姐弟两是一见如故，大有相见恨晚的感觉，张伟认为他们或许也是百杯公的后代，所以感觉比较亲近。主要是之间谈天说地的投机，“白头如新，倾盖如故”啊！古人诚不我欺。…… 眨眼就到了放学后，张伟先去找建华姐弟两，而后偕同建华姐弟两一起进入大会堂，现在发现小八仙的陈容是越来越大，当然下面的陈容扩容得更加厉害，不过这样的“生态平衡”就是“自然界”的产物。 第65章世界上最美丽的花 妈妈的笑是世界上最美丽的花，它指导了孩子前进的方向，它鼓舞着孩子勇往直前的自强不息之心，有了这朵美丽的花，一定会结出天地间最丰硕的果。 老师会与妈妈聊起张伟的“事迹”，说明张伟在某些方面的天赋。 妈妈会笑得非常开心，当然了在课外就有了某些要求，就是要努力，其实也就口头上的努力而已。 妈妈就是家里的半边天，很多事情都要她上心的。 那个时候就是粮食紧张，生产队分的不够吃的，村子里有很多都是饱一餐饿一餐的，尤其是小孩子多的人家，有10多个小孩子的，那个苦是如在黄连中煎熬出来的，面黄肌瘦的样子，让人见了会有心疼的感觉。 张伟一家算是最幸福的，因为有一个好妈妈。 爷爷老是担心不够吃，常常会问要不要去东阳去买黑市玉米来预备，因为很多家庭都没吃的了。 爸爸妈妈就会安慰说，不用去的，我们的粮票还没有动，吃的问题已经解决了。 爷爷已经瞪的大大的，怎么可能？ 政府给我们山区的粮票出多少啊，爷爷心里十分的清楚，而自己一直在吃大米的，还没有动粮票，想都不敢想的事情啊！因为别人家都是粮票一发下来就全部去买米了。 见爷爷不相信，妈妈就让爸爸把粮票交给爷爷，爷爷一看，粮票都在，匪夷所思啊！目瞪口呆的爷爷拧了一下大腿，有感觉疼，不是做梦！可是怎么可能呢？ 爸爸就会悄悄地说明其中的原因，那是因为妈妈去上海换米了。 张伟的外婆与姨娘有去上海做帮佣的，而且外婆家的一些人会经常去上海，用土特产换一些粮食回来。 妈妈就常常偷偷的一起去，从廖宅到城关有80多里路，妈妈就大包、小包的背着土特产，天不亮就出发。 从廖宅到城关火车站吃中饭，当然了中饭还是自己从家里带的，有时候爸爸会送到蒋村，从城关到上海，又要走好多路，不过好的是上海有亲人在，就会马上帮忙处理事情，于是土特产就换成了大米与粮票。 一交换好就马上赶火车站，上了火车就眯一会，因为一般情况下都是有伙伴的，眯的时候可以轮流的。 妈妈都是算好的，就换80斤大米，还有的都换成全国粮票，那个时候全国粮票有多么牛皮，只有那个时代的人会知道，张伟后来每次想起来都会感慨的。 妈妈每次都是换80斤大米，两个袋子一绑，前面40斤、后面40斤的往肩上一搭，就可以往家里赶，反正为了家，什么累都是甜的，妈妈的笑，就是天下最美丽的花！ 爸爸会到外面去接一下的，当然如果没有时间的话，就只能是妈妈累到底。 第66章幽如月亮叶家坑 叶家坑幽得如月，兔子不怕嫦娥，不怕吴刚。 兔子却怕张伟，因为张伟有点夸张，会惊到它们。 小村前面有大松树，松鼠就是明目张胆的挑衅着人的耐心。 世外桃源般的意境，可以让人无忧无虑，因为这里的风流云行都是为你服务的。 仿佛有一种声音在回荡，来吧！只要你来我这里，我可以让你看得更远、更广阔，这是云的呼唤，张伟真的想跳上去，去感受那种宁静，感受那种看世间的芸芸众生，看山山水水的呼吸。 只要够高，就会把世间的一切都看淡了？张伟体会到了神仙的逍遥与淡薄。 而风就是有待客之道的侍女，会懂你的心，时时刻刻是一种笑的等待，那是一种微笑，不求倾国倾城的微笑，却可以明白你的心。 张伟感觉一种宾至如归的感觉，因为这里风没有把自己当做外人！ 建华、雯理、还有他们的弟弟，建华的叔叔金老师，以及建华爷爷奶奶，话很少，就是多笑。 各种各样的笑，代表各种各样的意思，张伟都懂，因为见多识广了？ …… 因为是去做客，所以张伟几乎就在附近活动，所以对于环境没有办法了解清楚，于是就打听有没有好的故事。 建华他们都是支支吾吾的，也许是不会发挥吧！不过聊得还是很开心的。 “叶家坑说明以前有姓叶的住过，那么是不是有个大画家叫叶公的，尤其是画龙是大大的高手的”张伟打趣的问道，弄得大家一起哄堂大笑。 肯定知道暗指的是叶公好龙，只是建华的弟弟就算是莫名其妙的笑了，而金老师作为大人，回家要做的事情很多，现在张伟就与建华他们三姐弟一起，彼此之间都不用介绍什么的，马上就融在一起了。 “不过我们这里有一个绿石矿，那个石头是五颜六色的，有点在阳光下会闪闪发光，煞是好看！”建华说着拿出了几颗从矿洞口捡来的石头，那是石头？其中一块如珍珠似的、也有点如葡萄似的，不过颜色是带有绿色纹路的、如白玉似的。还有一块就是金黄色的，如黄金似的。 “听说这些绿石矿是去做玻璃用的，开矿的说这里的交通不方便，运费算上去太贵，好像不划算。”雯理一种调皮的语气。 说到底山里人的东西是不值钱的，因为交通。 不过山里的好处也很多，就是有资源。 雯理透露了一个信息，就是曾经的过去，这里是药院。 而且建华的爷爷奶奶也证实了，东白山区域本来就是灵山秀水，这里曾经是药院就非常正常了。 第67章野猪的“龙”心 “点石成金不是说神仙一点石头，石头就成了金子吗”建华有疑问，那眼神仿佛在说，你个张伟坑我啊！ “这是我自己编的故事，咋样？”张伟笑眯眯的，这故事总是人想出来的吧！有什么可以大惊小怪的。 “亏你想得出来，不过这故事也算是有模有样的，世界上真的可能有神仙吗？”建华的狐疑是正常的，小孩子其实都是爱幻想的。 …… 叶家坑确实比较静，一些松鼠之类的也是随处可见。绿石矿附近张伟也是在废矿处找到一块自己心仪的石头，绿中带红，而那红色又恰恰如花似的，旁边的绿色就偏偏有点树叶的样子，虽然看起来普通，可是张伟满心欢喜。 间隔着人语声，但是没有见到人，张伟眼睛瞟着天空，感觉奇怪的是有漩涡似的。应该是气有漩涡，这真的太奇怪了。 …… 这漩涡又仿佛是一条龙的虚影之行走路线似的，是啊！龙行虎步，龙是螺旋形向上的？这是发力的基础动作！ 这是一种多么开怀的领悟！有些悟就是永恒之悟，张伟心里明白，修行的初心必须始终如一的坚持，在坚持中领悟一些大道，在坚持中摸索出利于自己进步的方法，那么这种螺旋形上升的思路，是不是应该运用到自己身体中来，以此来运化自己的气流。 如上坡用之字型上去的道理一样，张伟认为应该试试这样的效果，于是张伟以迅雷不及掩耳之势向身边的一棵大树攀起来，用的是螺旋形的路线，虽然感觉没有顺手牵羊般的麻利，但是在力的控制上有得心应手之感觉，对了！这就是用力的妙招啊！省力加上持久，福缘啊！张伟心里感慨。 “嗷！嗷！”什么声音？ “野猪在叫，现在的野猪也是的，越来越猖狂，大白天还出来哆嗦，小心祸因恶积，一不小心被猎人捕了去！”建华唠叨开了。 而张伟发现这个野猪超有意思，竟然也是看着天上的气流似的，难怪以前会有野猪精的传说，甚至那个吴承恩还搞出来个猪八戒，面前的野猪明明就是成精了，没事你看天干什么，难道你也想上天吗？你以为你也是天蓬元帅呢！说不定给你几斤黄汤，还会去调戏嫦娥呢！一头野猪也异想天开的，张伟心里有点鄙视。 忽然野猪竟然跳了起来，张伟发现线路有点类似虚龙的螺旋形状态，张伟惊讶得掉了下巴似的。 “野猪跳舞了！”建华大声嚷嚷起来。 刚刚建华说的野猪跳舞，竟然真的让人看到了。 “不是跳舞，而是成精了，它的动作有利于身体的发力，也就是说现在这头野猪的力量运用上有了突破，就算是来只老虎，它也敢于上去挑战的，现在出真正的知道为什么人们常常说:‘生创的野猪不怕虎’，因为有的野猪有‘龙’心啊！”张伟心里涌出一种莫名的敬意。 第68章闻所未闻 轰隆隆的声音，使张伟与建华惊喜交加。 “真的有神仙，都可以在树上飞。”建华眼睛大大的瞪着“神仙”的方向，虽然已经看不到了，还是恋恋不舍的看着，仿佛要把那个情形印在脑海里。 背后又有几道身影，在树下掠过。 而那轰隆隆的声音，就是有树倒下的声音。 张伟的第一反应，就是八仙陈与所谓的敌人在较量了。 建华好象有点怕了，走到张伟身边，手拉着张伟的手，紧紧的。 “没事的，你不是看到前面的人跑了吗？而后面的人就是我们这片区域的人。”张伟安慰着建华。 “我们这片区域就有秘密组织，他们始终在保护着这里的某些人与资源，因为这些秘密组织非常的隐蔽，所以为了我们自己，为了这片区域的所有，我们都应该保密，不能把看到的说出去，万一被某些不良人知道了就麻烦了。”张伟就曾经听说的简单的与建华交了个底。 “好的，原来我们这里还有这样的秘密啊！我肯定保密。”建华有点放松了下来。 张伟运起了灵一教的一招，意念感应，感应到了中间有道熟悉的身影，就是曾经在始悟坑的树下修炼过的八人中的一个。 然而这些人似乎不想让人发现，连张伟也慢慢的感应不到了。 其实张伟还感应到了一个十分奇怪的现象，就是刚才的野猪在吃蛇，想起上次在读山时候，听读山爷爷他们的意思是留下了一条灵蛇。 那轰隆隆的声音，就是野猪推到了树，让蛇无从逃避，真是奇迹！闻所未闻！ 那么有一个可能，就是野猪是八仙陈那些老头搞出来的，是专门针对那个敌人的蛇的？？？ 难道那个所谓的敌人就是玩蛇高手？而会稽山神仙家族，竟然可以用野猪来对付蛇吗？ 张伟真的有点糊涂了，因为这些认知是从前从来没有想过的，甚至听都没有听说过！ 看了野猪的一幕，张伟就想回家去了，因为对于动物与自然的联系程度，当时有了一种莫名其妙的感觉！ 而刚刚看到的一幕，就更加的想回家了，因为回家可以问爷爷一些情况的。 “我忽然想家了，这头野猪很有意思，应该有个六七百斤重吧！而这些人就更加有意思，可能我爷爷应该会知道一些其中的秘密。”张伟就是冲口而出。 野猪有个显著的特点，就是不会无缘无故的攻击人，一般情况下看见人就会回避。而心里有冲动的张伟有点傻乎乎的，满脑子的虚龙的发力思路，张伟有点心不在焉了，而刚才的那些惊天动地场景又太有吸引力了。 第69章野鸡毛 这片区域有特殊的生态系统，人与人之间有斗智斗勇的际会，也有世外桃源般的宁静。 因为有秘密组织，所以有这片区域的平静？ 这里的平静是一贯的，几千年了，都是相对的平静，如保护大头鳖的传统，传说从大禹治水开始，到现在还一贯的在继续，因为这片区域就是有几千年的传承，如道士的传承，传说是从大禹时代开始的。 …… …… 那些所谓的野猪吃蛇啊，还有有人飞过啊，还有什么八仙陈啊什么的，好象没有发生过一样，或许已经是常态了。 …… 傍晚的叶家坑，鸟儿回巢的声音是此起彼落，偶尔还有野鸡的声音传来。 石蛙的声音却凌乱而稀落，或许是因为秋天吧！其实这个时候张伟最关心的是，那半米来长的野鸡毛，俗话叫事鸡毛，就是野公鸡的未毛，特别的艳丽，现在已经在手里了，张伟心里老激动了。 这是金老师的老父亲昨天晚上千辛万苦捕来的，因为鸡在晚上是看不到什么的，在傍晚时候看准了野鸡落脚的大树，晚上悄悄地用网去网回来。 …… 晚上的叶家坑是静中有大自然演奏的之音，一些不知名的虫子叫的也是稀奇古怪，吃饭时候桌子上仿佛是野味天堂，什么石蛙、野鸡、野兔子、野猪肉等等，再加上几个野生的菜肴。 这全依赖于这里得天独厚的地理环境，与这里的人口基数小，这些东西吧廖宅都有，可是廖宅是个大村子，所以这些就是珍品，而这里人少，这些珍品就是如同自己家的东西似的，想取的时候就取，没有多大必要的争，所以现在张伟面前才会有多的山珍，山珍海味中的山珍发挥得如此的淋漓尽致，倒也在张伟的意料之外。 小孩子对于吃会客气吗？大人们是更加的幸福，不过他们的幸福是看着孩子们狼吞虎咽的模样。 席间还会打趣的讲一些自己与野兽斗智斗勇的英雄事迹，当然在说到危险的时候，还会动手动脚的表演一下他们不凡的天赋。 张伟在无意之中说起自己的身世，当听说张伟是活金死刘的后代后，建华的爷爷奶奶也是泪汪汪的，但是他们没有说他们到底与活金死刘有没有关系，其实对于现在来说，一切都已经不重要了，不过在言语之中张伟感觉到一些亲切，建华爷爷奶奶的意思比较明显，就是现在的山岔、白路口、官山都与当时的活金死刘有着牵扯不清的关系。 …… 建华的爸爸是老师，在蒋村教书，妈妈在殿口供销社工作，本来是建华三姐弟星期六去蒋村的、因为听说张伟讲故事的事情，如望穿秋水似的想去见识一下，于是就有了去廖宅的事情，并且希望他叔叔能够请张伟到家里来做客，知道其中原委的张伟好像一下子体会到了什么叫高山流水，什么叫遇知音了。 第70章老头眼睛里有故事 叶家坑的早晨，有野猪的嗷叫声，有松鼠的叽叽喳喳，当然各种各样的的鸟也…… 有雾，有太阳。 本来说好傍晚才回去的，偏偏是白路口的金水一大早的来叶家坑找建华，因为小“神捕”捕了一条鳗，知道建华在，就来相邀分享朵颐。 张伟与金水是初次见面，小孩子之间是没有距离的，一个眼神、一个笑脸就把心交出去了，况且中间有建华作为媒介。 “有好事记得我，真的好开心啊！”建华一拳头打在金水的肩上，当然这是属于他们之间的礼节，人与人之间本来就是十分微妙的，心有多大空间给对方，就说明之间的纽带会有多少坚硬。 “你好，我叫张伟，廖宅人！”张伟自我介绍得有点多余，因为建华已经介绍过了，可是自己的介绍也算是交流的一种方式啊！ “廖宅的小八仙，故事大王，如雷贯耳，早就听说过你。去！今天去我家！”金水与张伟是一见如故，仿佛在说天涯何处无兄弟！同时还拉起了张伟的手用力的握了一下，如江湖人之间试水武功似的。 …… 慢慢的建华一家子都聚拢来了，雯理与与那个走路还踉跄的小弟弟也围起了金水，“神捕”的事迹是云里雾里的“迷”踪步，大家都知道他老是新鲜事情一箩筐一箩筐的。 什么抓野鸡啊、野兔子、抓鸟等等好像什么都有他的份，不过抓鳗听他自己说还是第一次。 …… 于是建华与雯理以及张伟就与建华家里人交流后，就去向金水家。 金老师也同意，说好在金水家等傍晚他来带回廖宅。 一路上金水就在吹嘘如何如何的抓鳗，“一手长柄大捞网，天快要亮的时候用火把引诱一下，利用鳗的向光性，从石头洞里出来的鳗，在不知不觉中钻进准备好的网中的时候，等在稍微远一点地方的我就眼明手快的拉起大捞网。 这太么的为了抓它费了老子多少心神啊，嘿嘿，不过还是运气好，为了抓它，都辛苦了十来天了，经验也是在很多次的失败中积累出来的。”金水一副陶醉的样子，眼睛是炯炯有神，脚步是矫健有力，是啊，一个同龄人，看起来老成得多了，张伟在暗地里作出比较。 从叶家坑到白路口那里需要多少时间的，况且小孩子“心有所属”，走路是三步并作两步走的，几分钟时间就到了。不过这中间的张伟是一道亮丽的风景，还不是手里的野鸡毛在迎风飘扬！ 金水家的门口还放着一个差不多五六斤重的鳖，张伟与建华、雯理有点忌惮的看着它，金水的爸爸出来打招呼，还整个人站上去，奇怪的是鳖是毫不理会，不管身上一百多斤的人，照样的走路，见这样的异样情况，张伟震惊不已！鳖的两条后腿有绳子绑着，另一头绑在屋柱上，所以到一定的距离后大鳖就没有办法走了。 第71章心意 “观音堂！观音堂！”老头的眼睛里有故事。 “养神莲！养神莲！”老头的眼睛里有故事。 雯理仿佛也非常有兴趣，偷偷的来到张伟的背后，或许万一有什么的，张伟可以挡一下似的。 “大马坞确实曾经有过观音堂，也确实有过养神莲！”老头若有所思的神色，如那多含苞欲放的莲花一样，看不出什么真正的意图。 “噢！对了，这个你们知道就是了，不要随便的说出去，我们这片区域最近有点不太平！”老头有点紧张？ “如果有缘，你们肯定会知道的，反正很多好东西，都是有缘者得之。”老头的话有玄机？ “不过这朵花不是真正的养神莲，真正的养神莲不会轻易的让人发现的。”老头的意思是真正的养神莲可以逆天了！ 老头要出去了，张伟知道了，应该就是所谓的任务。 听金水说，老头姓丁，丁不就是所谓的刘家之刀吗？也是活金死刘中金家之刀，所谓金刀合为刘吗！ 在诸暨是有很多痕迹可以说明的，如在浬浦的五美四口，几乎清一色的金与丁姓！ …… …… 张伟碰到的奇怪事情也真的多，想想都会感慨万千！ 如这个鳖，一个一百多斤的人站上去，都没有什么感觉似的，想起姑婆说的呼吸透背，张伟感觉懂了很多。 载九履一，洛书中的普通一句，现在张伟却有了意想不到的悟，鳖小小的身板，就是身体上背个比自己重几十倍的量也“无动于衷”，难道是“举重若轻”。 张伟百思不得其解，大自然的神奇真的令人汗颜。还有听说有乌龟被屋的栋梁压在下面，而且并不影响它的生长，张伟想到的是龟与鳖的共性，这种共性与长寿有多大关系呢？ 或许人们常常说的丹田说法不全面，应该多考虑一下如龟、鳖相似的运气方法，不管如何，提出这样的疑问是必须的，张伟认为人本来就不应该局限于传统的想法，只有努力的方向对头，才会有自己“种植的大树”的开花、结果、再开花、结果的循环，而完成这个循环的条件就是要真正的认识清楚树的本性，如荔枝、桂圆等等只局限于南方气候，香榧就只适合会稽山中的一小片地方。 人要想与龟鳖同样长寿就必须在气的运用中符合这种长寿的呼吸规律。 …… “想什么呢，马上可以动手了，金水已经准备杀鳖与鳗了。”雯理笑眯眯的问道，而建华与金水把手伸进了水缸里。接下来很快的就抓住了鳗，然后一起举起手。 第72章嵊泗列岛 为了改善这片区域的生态系统，神仙家族化了很多心思。 首先就是要杜绝岛国某些不良人的破坏，神仙家族就开了个家老会，地点就在东白山的草地上，于是东白山的草地上是热闹非凡。 家老会，于是是哪里的，哪里的就风靡整个诸暨及周边区域。 如金姓的家老会，就会有四面八方的活金死刘后人代表过来，赵姓就会有赵家各地的代表，等等等等。 先小家的思想统一，后大家的思想统一。 最后有了个初步规划，就是拒敌人于千里之外，在现在的舟山群岛上，当时有一些岛国人的据点，就一致同意一举歼灭之，于是在现在的嵊泗列岛上，就由活金死刘的老四家族，即嵊州金家指挥，出动八仙陈，偷偷的把那些岛国人清理个干干净净，然而就在岛上留下耳目。 而那岛的名字叫嵊泗列岛，也许就与这次的清理岛国人的战争有关。 而在现在的普陀山区域，就有当时的观音堂在哪里驻扎，观音堂的作用主要是医治伤病人员。 观音堂有一个宝贝，就是养神莲，而女大夫就坐在养神莲的背后，远远的看过去，就如女大夫坐在莲花上似的。 观音堂就是曾经的管阴堂，自从光武帝刘秀大统后，作为皇后家族的阴家就水涨船高，而阴家就是曾经的管仲的后代，管阴堂就应运而生了。 还有如宁波附近的乌义岛，就是当时义乌的活金死刘家族的抗击岛国的根据地。 还有附近的桃花岛、六横岛等等，据说就有黄家、陆家等等去蹲点过。 …… 张伟听出了某些意思，就是神仙家族主动出击，把附近有岛国的势力都清理出去。 怪不得在这片区域，后来的外国侵略者都会无功而退，如明朝的岛国势力从别的路线曾经攻下绍兴，可是发现后援全部被拖住了，就连一口吃的都难以找到，结果逃之夭夭，而且在逃跑的路中还损失惨重。 八国联军在宁波区域也是无法突破，后来去天津的，而且在哪里突破了防卫。 …… 会稽山区域还有一些不成文的规矩，如看到小偷偷东西，都会奋不顾身的过去打，打对方一个半死不活的，还有如果有什么外来的匪类，也会非常的齐心协力，甚至到外地去，看到老乡在打架，也会不顾一切的冲上去帮助等等。 …… …… 中午的饭桌子上，张伟仿佛置身于江湖豪杰的酒宴上，就是与文气搭不上边，除了张伟与雯理，他们三人还会大口的喝酒，席间张伟听到了有趣的故事，说起来还是有点振奋人心的故事。 第73章野鸡毛 而且丁老头还会补充一些故事情节的，如观音堂其实在唐朝就去了普陀山，与神仙家族是互通有无的。 还有就是所谓的隐族，其实开始的时候就是为了修仙，服药造成的结果，就是有一种可以让身体轻飘飘的药。 只要服得恰到好处，确实就是可以让人“飞起来”，据说刚刚开始时期是非常正常的现象。 传说在涂山氏时期就有这样的药，那个时期确实有可以飞的人，因为当时只是自然药，而且这种药草一般就是伴随着龙生长的，据说龙就是靠吃了这种草而飞龙在天的。 后来被涂山氏的一些人配置成药了，而为了这种药草就与龙展开了殊死搏斗，龙没有了，药草更加的被滥采，不久就绝迹了。 传说中的嫦娥奔月，就是服了这种药，本来是给后羿的，因为后羿射了涂山氏族的人造太阳，而这种药可以让后羿飞升，如果没有配套的药，就回不来了。 而所谓的仙草，在慢慢的消失，后来又生出另一种异草，可是有人服多了后就隐身了，最初的时期，有一种草可以克它，就是想回来的时候，吃这种草就可以显身。 可是药草是有限的，一些资源有限的，后来就没有办法回来了，就隐了。 当时隐族有一个固定的地方划给他们，就是一些洞穴，而且会有人去送吃的给他们。 慢慢的演变成祭拜了，因为送东西的一般都是这些隐族的后人。 隐族曾经存在过，也许一直存在着，隐族有弱不禁风的，也有力大的，说法是不一而足，各种各样的传说都有。 丁老头还告诉一个道理，就是所有的灵草妙药的关键是要有好的环境，如水质，诸暨的水质就算这片区域最好了，所以一些灵草妙药与灵物就必须在这里繁殖。 …… 老头只是讲了一些大概，他又要去忙了。 小孩子们就是调皮，会去溪里震鱼，就是拿起比较大的石头，砸在一块石头上面，然而翻开被砸的石头，如果下面有鱼，一般都是会被震晕的，金水应该是经常玩的，不过收获不大，是有几条鱼被捞起来的。 …… …… 现在张伟与金水、建华、雯理都是没有隔阂的推心置腹了，有些事情就简单多了，于是相约有什么特别的好事就互通有无，还仿照一些故事里的情节击掌为信。 在金老师来之前，小孩子们各抒己见，把一些好的建议提出来，还有把某些理想也提出来了。 金水看起来武生似的，却爱好书法，真是稀奇，不过他的语气里的情有独钟感觉是一览无遗。 第74章子子孙孙 养神莲到底是什么样的逆天，那个丁老头养的已经让人神清气爽了，那个真正的养神莲就真的是神物了。 这个就慢慢的来了，现在面前的小乌龟，是不是有成为自己老师的资格，他们是真的天然神圣活物，彭祖是通过什么来改善自己的身体的呢？ 做事情最重要的是有心啊，张伟一心一意的参悟龟与鳖的特殊承受能力，他现在看着眼睛面前的四个小乌龟，心里想着接触过的鳖的“坚毅形象”。 是不是气透背而气足，还有就是它们可以钻进一些泥土中，他们的呼吸是全方位的，不仅仅是嘴巴。 可是怎么样才能够把它们的优势联系到自己身体上来呢？ 张伟现在忽然有点明白，为什么道士给人印象是静静地修炼，与传说中的少林和尚的武道形象完全不同，道士的最早初衷是仿照彭祖的长寿“龟道”，所以才会静静的。 “道士！”张伟灵机一动，是啊！道士来自于道心，道心就是“龟心”。 那么自己最初的龙道之心不就是根据易经的乾卦而悟的，现在不就是重新回到了易经上来了。 自己的易经知识，联系到面前的乌龟以及曾经接触过的鳖，应该就是解决目前的最好选择。 张伟想到易经，心里就咯噔了一下，自己对于易经的理解方法，走的路与别人是完全的不同，所以真的担心自己会有偏离轨道的理解，不过张伟相信自己着眼于自然的思路就算有错，也只是线路的弯曲而已，方向肯定不会错。 想到这里，张伟豁然开朗，我就是道的开拓者，我体会到的道就是我应该走的阳光大道。 而且这种道是立体的、是全方位的、是可以上天揽月、下五洋捉鳖的一路无阻的道。 张伟想起自己始悟之道，从乾卦而悟龙道，现在自己想的是长寿道，与如何悟龟与鳖的无视外加之力道。 任何生物都是在新陈代谢中向前发展，一棵树在生长的同时也在变老，也就是“生与老”是交替存在的，它们之间是统一存在的矛盾体，一不小心会病变，一有积极状况又会生机勃勃。 …… 张伟在思索，阴阳变化有时候就是一种心态问题，有的人在某种鼓励的气氛下会精神百倍，当然也会有在某种恐惧的心态下心如死灰。 张伟在思索力量的爆发也是一种心态问题，有的人会在保护自己心爱人的情况下，爆发出平时根本想不到的力量，因为那是爆炸，是原子弹。 当然也会有无敌之人，在某种刺激下一下子变成烂泥似的。 第75章生的基础 学校里的事情还是一如既往的进行着，张伟就在读书与讲故事中成长着。 学校里出现了一种奇怪的事情，就是很多学生都有了小乌龟当宠物，其中不乏有带到学校里来的。 下课的时候，教室里外一戳戳的人围在乌龟外面，就是看乌龟表演，有个老师甚至在摇头之余还美其名曰:“贵族学校”，虽然老师在口头上说了些什么要爱护小动物，要尊重大自然之类的，但是学校里这种与小乌龟为伴的趋势不变。 因为以前有人曾经带狗来学校，虽然老师有禁止，可是狗是自己来的，就是禁而不止了。 而现在有了小乌龟，那些狗就不来了，因为小孩子已经把自己家的狗关在家里了，怕狗对小乌龟有企图。 所以老师会忍着小乌龟的泛滥，因为相比狗的泛滥，小乌龟就省心多了。 当然“贵族学校”是根据“贵”与“龟”谐音来的，不过这个雅名取得有水平，是大大的提升了小乌龟的“价值”。据说别地方的同学也有闻风而动，可是他们的资源没有啊！于是廖宅的乌龟就成了“宝贝”。 可是经得起这样的折腾吗？马上据说一龟难求了。 张伟家里的四个小乌龟，莫名其妙的被大人们送了三个出去。 这是怎么了，惨不忍睹啊！小乌龟都被抢了，要不是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈知道自己对于小乌龟的感情很好，估计留下来的那个命运也是可怜的，而大人们又总是有各种各样的理由，说的比唱的好听，口里老是说：“有机会碰到乌龟，就给你抓个十个八个回来。” 难道还是以前乌龟随处可见，现在是供不应求了，还会有以前空前绝后的盛况吗？ 张伟也是郁闷的很，或许跟自己老是讲“龟彭祖”有关吧！哎！ 廖宅是个好地方啊！只要有空闲，张伟的那些个姨娘、舅舅以及很多亲戚都愿意来玩，70年代外面的“世界”确实不如山里好，山里宝贝太多了，比方说山里的椽子料是比比皆是，而外面是零星的。 当时是管制时代，椽子之类的是禁止运出去的，而非常人性化的是一个人可以拿一根，因为可以当扁担用，挑一点东西吗！所以在那个贫穷时代，一些十来岁上下的少男少女都是乐意此道。 出去一趟，椽子一条五毛钱，而八尺椽子就可以卖一块钱，在那个时候有这样的零花钱，也算是非常奢侈的事情了。 当然廖宅的好事太多了，山上的柴都是外面人家的宝贝，有时候顺便还能够捞一点山珍之类的。 真是应了那一句:“富在深山有远亲”，那个时候的山就是“富”得流油的聚宝盆了。 第76章多么甜美的梦想啊 张伟的辩气，是陈老头教的，陈老头就是对气、陈研究得比较深，他的某些观点有点玄乎，如掌握了气就是掌握了天，搞懂了气，一些陈也就容易多了。 他还有对于人的解释，也是用气来解释的，如人所谓的气运压到一切，就是当人的气可以气吞山河的时候，什么都是阻挡不了的，而气可以修炼，却不一定成功。 关于气的掌握，陈老头的意思，就是要会辩气。 张伟是似懂非懂的，却喜欢去实践，当然这个只是自己的事情，肯定不会与别人的分享的。 …… 星期六，张伟跟着爸爸去陈蔡，一路上坐在手拉车上，到陈蔡的时候，爸爸特意的去饭店买来两个馒头，张伟三下五除二就吃了。 爸爸要去办一点事情，于是叫张伟坐在车上等，就在旁边有一个老头子在卖草药，在一堆草药的旁边还有一个药罐子，而老头只是看书，奇怪的是老头的书与别人的不一样，那是一本古书，因为那上面印的字与现在的书完全不同。 书上还有很多画，都是一些花草之类的，应该就是民间流传下来的药书吧。 老头聚精会神的样子，使张伟来了兴趣，反正就在旁边，就走过去看看吧，在哪里张伟发现了有一些草药，自己曾经在山上见到过，于是精神百倍的去摸了起来。 “咦！这个好象龙隐草！”张伟心里有点激动。 “你看到过这个草？”老头更加的激动。 “曾经看到过，小小的，没有这么大。”张伟也是奇怪了去，还能够见到这样的草。 “真的假的！你没有讲空话！”老头仿佛见到了西施美女似的，激动得一下子返老还童了。眼睛里大放光芒，同时还紧紧的抓住了张伟的手。 “你干什么，要抢小孩子吗？”张伟的爸爸刚刚回来，看到这一幕来火了。 “啊！”老头恍然大悟，立即放手，同时更加的激动。 “不好意思，我失态了，可是我太兴奋了。你真的看到过这个草！”道歉之余，还是念念不忘那个草。 张伟爸爸好像也明白了其中的故事，狐疑的看了看张伟，眼睛的光芒释放的意思很明显，就是想听张伟的一个解释，同时还饱含着期待的意思。 张伟轻轻地和爸爸说了曾经的龙隐草的故事，而那个老头也在耷拉着耳朵听，知道真的有这样的草的时候，老头仿佛一下子年轻了几十岁似的。 老头笑眯眯的邀请张伟父子一起去饭店，张伟爸爸急急忙忙的推脱，可是老头是铁了心的要与张伟父子胶在一起。 第77章哑然失笑 张伟看着手里的书，好像画的都是乱七八糟的，张伟真的对这个没有兴趣。 那是一本医药书，画的是一些草药之类的书，张伟虽然没有什么兴趣，却当眼前浮出方道士与吴老头对龙隐草的“嘴脸”，家忍不住的看了起来。 书里介绍的说一些草的模样与作用，张伟看到了龙隐草，介绍说是可以固精气，泄废气。 这些都是自己画的东西，也叫书，这是古书，其中的一些字也难认。 还有一些什么止血药啊什么的，张伟就随随便便的翻了一下，心里想着，等到有兴趣的时候，再看也不迟。 当想起那个吴老头对于龙隐草的着魔情景，张伟决定再去看看那个曾经有龙隐草的地方。 这是一个初冬的下午，沿路张伟发现始悟坑的溪上热雾翻滚，或许是因为这些水温度比空气里的高吧！ 这个时候很多草都是枯黄的，张伟还是延水走的，因为这样更加容易发现某些端倪。 流水潺潺中张伟心也跳得快，是不是有点心急了，慢慢来吧，张伟自己安慰自己。 也许就是习惯了，速度比较快，那个曾经令人“竞折腰”的仙草区域终于落入了眼睛里。 张伟此时的心波澜不惊，这已经是第三次特意来这里了。 应该不会有什么发现的，当张伟坐到旁边的石头上时候，张伟已经是兴索意懒了。 张伟就静静地坐在哪里，感觉这里就是孕着一种神秘的、同时还伴随着端庄的气息。 张伟看了看四周，上面是毛竹，而在毛竹山下面就是零星的茶山，间隔着一些柴草之类的，虽然是初冬，却是生机勃勃的气场，在这样的环境里最容易的就是会忘记时间的流失。 张伟会时不时的瞟着曾经出龙隐草的地方，现在哪里是一无所有，可是又仿佛灵气如喷。 冒泡了，不远处一个不起眼的小洞冒泡了，张伟凭经验里面肯定有小动物。 于是张伟寻找来一根木棍，就在旁边撬起来，或许是因为好奇，张伟都感觉不用力气似的。 是鳖，张伟恍然大悟，原来动物就是气场的参与者，也就是说在一个小环境里，你发现了什么样的动物，就可以确定这里是什么样的环境，值不值得你去花心思去经营好环境，以便利于人的居住。 按理来说，现在的鳖应该冬眠了吧！？ 张伟对于眼前的鳖是矛盾心态，因为这个鳖太小，估计大的鳖应该藏在难以发现的地方。 算了吧，小动物就让它与自然界融在一起吧！ 经过小乌龟的稀缺之后，张伟的心里已经有了一种说不清楚的滋味，人与动物之间有时候必须有某种制约的。 第78章融合问题 张伟想到龙隐草可能就是可以让人飞起来的草，就哑然失笑，当然这样的可能性还是很大的。 什么事情都讲究缘分的，而佛家还有讲究因果的。 而且这里的一些道士曾经提起过，佛家是从印度传过来的，而所谓的印度的佛教的起源应该是我们国家的道士。 他的意思是大禹治水时期，后来的治水大军也去那边治水，当道士在中国兴起的时候，有传过去一些静坐方法，而当时的华夏族崇拜龙与蛇，而在印度没有龙，所以蛇就特别的崇拜。 当然道士的一些说法，没有几个人愿意听，因为年代太久远了，根本说不清楚那些纠葛了。 不过张伟只是记得有这样的说法，当然如果有人愿意去搞清楚真相，就更加的好了。 就算是题外话了，不必介意的，可能性有没有，其实根本不重要，重要的是自己怎样去分析。 张伟认为自己接触的一切，本来就是独一无二的，当然大家都有自己的独一无二。 所以很多别人的事情是无法看懂的，因为每个人的传承是不同的。 而从自己接触的一切来看，前面的路就是在一步步的走向“神仙”的路。 …… 张伟一往无前的走着，前面的路肯定是“鸿运当头”的阳光大道。 当张伟看到水里的娃娃鱼的欢快畅游，张伟心驰神往，娃娃鱼是两栖动物，所以就是岩石当前，它也可以一路无阻的向上游，一些鱼儿要力争上游必须有“跳龙门”的力量，而它爬上去就是了。 这就是某些进化的好处，娃娃鱼进化出了脚，比鱼前进了一步，而且还可以在湿润的陆地上生活，就是更加的优化与鱼了，进化就是改进自己的一切，那么人进化成可以羽化的神仙，也是说得过去了。 张伟还是想哑然失笑，因为自己想的就是飞起来的可能性。 在一定的环境里鱼已经没有办法生存了，而娃娃鱼却不管如何的悬崖峭壁，只要上面还有水流，它就可以生存。 也许娃娃鱼的进化可以再进一步，就可以飞起来了？ 而且听姐姐说起那个水永的意念感应，就是如眼睛看东西一样的，这一点就是灵一都不如，当然灵一有很多地方是超过那个水永的，如一些花香啊，草的气味啊，动物的气味与声音等等。 是不是灵族的人再进化的话会更加的逆天呢？ 张伟向前走着，感觉时间与空间都是自己的装饰品，花花草草就是与自己打招呼的小朋友。 …… 在这些环境里，张伟听爸爸说起过，这片水边何首乌很多，可是张伟根本不认识什么是何首乌。 第79章向朋友学习 张伟还是往前走，漫无目的。 草就是解决天地与人的连接？一些果子，一些草就是天地之精华。 人没有办法直接吸收天地之精华，就通过所谓的中间来完成，如吃一些草，一些果子。 …… 记得附近有个藤李棚，要不就去看看吧。 虽然有荆棘满途之嫌，可是也没有什么的，因为美味是一路无阻的诱惑，要不然人家怎么去钓鱼啊，是不是。 现在刚刚是藤李的成熟期，运气好的话，就能够真正的品味到成熟的滋味，只要是山里人都知道，藤李一般都是在半途就被人采摘到家里，用米糠等东西来把它埋起来，装在坛子里，过几天后藤李就软了，而软了就代表成熟了，可以吃了。而真正在山上的藤上成熟的，一般都要打霜后，而且是要好多次的霜打才可以。 张伟的运气不错，远远的就看见远处的藤李棚上挂着藤李，不过是比较难采摘的，容易采摘的地方已经没有了，这也正常，一般有人就是随便采摘一些容易采摘的，因为那个时候是没有成熟的藤李，根本没有多少吸引力的，有时候就是看着手痒而已，所以比较难采摘的地方留下一些藤李是很正常的现象。 经过一系列的动作后，美味在前，就是千难万险也是阻挡不了那个爱的。 张伟品着成熟的藤李，那是刚刚好的样子，因为地上已经依稀的有看到几个掉下的藤李了，而这个时候一般很少有人到山上去，张伟偏偏是因为心里有对山上有某些怀念的东西，所以算阴差阳错的意外之喜，因为真正在树藤上采摘下来就可以吃的藤李，对张伟是第一次，相信别人一般也是很少碰到的。 这样的美味就是甜透了的，只有轻轻一撕就开皮的，而吃只要用嘴轻轻一吸，里面的精华就直接全部到嘴里的，并且一下子就落肚，仿佛在肚子里又马上流遍整个身体的筋脉。 而这个时候留在嘴里的甜是带着清香的，那种香味是沁人心扉的香，是天地合一的自然之香，而品尝这样的美味，人就会自然而然的与天地合一。 或许在这样的世界里，你才会体会到什么叫“猕猴桃”，因为曾经有传说在龙门顶的一处山洞里曾经有猕猴精，而哪里的人就传说哪里叫花果山，也有叫水帘洞的，几乎就是把孙悟空的一切都搬过来了。 可是也不知道什么情况，还真的有人相信，而猕猴桃就是那个猕猴的最爱，甚至有的人认为在古代，这里的猕猴就是与人共处的，就比方传说中的越女不就是跟猕猴学习剑法吗？反正也不知道什么回事，这里的一些传说是稀奇古怪的很。 第80章特殊秘密 是该回去了，张伟看着云卷云舒的的天空，不过这样的美味是必须带一点回去的，家里姐姐和妹妹也是对美味情有独钟的，不过只有一点点可以带，聊胜于无吧，腥不腥臊不臊的，就是品味品味而已了。 回来的路上，因为心情不错，当走过曾经的龙隐草区域时候，张伟发现了一件有趣的事情，就是一条四脚蛇与小鳖在战争，张伟丢过去一颗小石头，小鳖笨笨的，没有什么反应，而四脚蛇却迅速的逃之夭夭。 张伟笑了笑，自然界的平衡就是这样的，有无休止的战争，也有无休止的进步，这其实就是良性的发展，因为只有这样才物竞选择，优胜劣汰，从而保持进化的适者生存，而这样的平衡就是符合天地法则，从这里可以看出，人也必须努力的进取，所以有成仙的心里也是一种好事，毕竟努力了就是好事情。 而这里曾经的龙隐草，张伟相信一定会重现的，因为这里的环境就是适应这样的仙草成长的。 对于易经，现在的张伟有一种新的理解，就是全方位的去分析易经，立体的去体会，所以现在张伟眼睛里的易经就是与自然界息息相关的，比方说张伟会把这里的山山水水联系到卦象中去，并且张伟会经常有意无意的把易经融进这里的山山水水里，比方张伟会把咸卦联系到山上的一些灵的东西。 咸卦用到人事上来，形象一点就是一个少年，已经从某种意义上走出了父辈的成见，形成了自己的某种见识。 同时已经有了欣赏自己的异性知己，而且这是一个阴中之阳的卦，也代表少年发育之初的卦，假如是懂易经的人，就会这样去理解，一般的少年少女只要得此卦，就可以欣喜若狂了。 而如果把咸卦用到自然界来，就好比是高山上的湖泊了，这是可以孕育特殊生命的现象，假如把易经联系到某些高山上的湖泊，那么你就可以理解为什么新疆、西藏等等的高山湖泊会有水怪出现了。当然任何东西又不能够一概而论的，但是用易经去解释一些东西肯定会让你事半功倍的。这也算是张伟的心得体会吧。 到龙潭的时候，张伟不由自主等等停了下来，因为这里给张伟的太多了，而真正让张伟感觉到亲切的，是这里的气运中有一种特别的成分。 从张伟自己知道的知识来分析，这里就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的的整合体。 第81章浦阳江有龙气了 在回家的路上刚巧碰到陈老头，他说了很多很多，但是张伟感兴趣的，就是解释了关于巢勾山的一些“特殊”。 他的解释是巢勾山的一些气有特殊性，张伟没有去过巢勾山，当然不知道情况，就是鸭听天雷。 听陈老头的意思，巢勾山的气有一种结束，同时又开始的意思。 张伟听了是大惑不解，什么结束，又搭上开始。 想起马未发的气，张伟有点新鲜感。 而陈老头口里的勾的意思，就有结束和开始的意思，还打比方说勾践这个越国国王，以及那个勾乘山。 张伟发现在陈老头的口里，很多东西都有特别的意义，勾有盘着的龙之意思。 巢勾山，最初就是有一条盘着的龙在哪里筑巢的意思。 后来大禹治水后，龙的生存空间没有了，就成了狗的天下，有人驯养了狗，所以后来也有为狗筑巢的意思。 陈老头的意思，在诸暨这片区域，绝对是龙的故乡，而且是可以飞起来的龙的故乡。 张伟在想，自己也想飞起来，要是有龙飞起来的秘密就好了，也许自己也可以借鉴过来的。 陈老头还说，在浦阳江就有龙种存在，因为他已经发现了所谓的龙气，也许若干年后，就是在江里都可以发现龙的踪迹了，而且时间不会长。 张伟是将信将疑，出现龙，那是什么概念啊！可能吗？是鳄鱼还差不多，倒是可以相信，而龙就难以想象。 因为陈老头有事情要忙，只是随随便便的聊了一些，要不然的话，让他聊个三天三夜也是不会口干的。 不过陈老头总是带给人意外，他的一些观点，让人难以置信。 浦阳江会出现龙？这样的话，除了陈老头会说，天下还会有人敢说吗？ 但是看他自信满满的样子，张伟头大了，要不是自己很熟悉他，真的会怀疑是不是疯子的感觉。 也许世界上真的有龙，而我们这片区域有什么特殊的宝贝，而这宝贝是龙阻挡不了的诱惑？ 这里的环境，难道真的是想飞起来的龙不可阻挡的诱惑？或许真的有什么可以让龙吃了可以飞起来的草？ 张伟在猜测，陈老头口里说的龙，是不是与鳄鱼有点象呢？ …… 回到家的张伟，有种异样的感觉，就是这里绝对有可以让人可以飞起来的东西，而龙是最灵敏的，所以如果在这里真的出现了龙，那么陈老头的话，就是金玉良言了。 而自己就更加的应该去关心一些大自然的好东西了，所以自己应该学习一些东西，如在陈蔡碰到的吴老头给的书。 第82章吸收天地精华 陈老头关于龙气的说法有点象天方夜谭，不过张伟相信陈老头虽然话多宜失，但是绝对不会骗自己。 这个龙气是怎样辨别的呢？他说有龙种了，肯定有一定的道理。 龙是如何来的，我们都不知道，那么龙气是什么东西呢？陈老头又没有看见过龙，怎么可能知道龙气呢？他说的龙气的依据到底是什么？ 晚上张伟问了爷爷，爷爷说他不知道。 张伟就又看月亮、看星星了，这是一种非常奇怪的看，现在的张伟有时候是闭着眼睛的“看”。 而且今天的看是特殊的看，张伟仿佛自己的天眼看到了一个7字，是由星星组成的7字，太奇怪了，这是什么原因？ 张伟是百思不得其解，7的意思是什么，这里最出名的就是牛郎织女的七月七日了，而张伟又理解为禹郎痴女的传说了，也许这个7是龙的意思？也许这个7是开始的意思？ …… …… 学校里的情况是大同小异的，关于故事的事情，现在张伟已经置身事外了，因为讲故事的事是沐春故事会的事情了，而且随着时间的过去，现在的沐春故事会已经是人才济济了。 志忠在负责故事会，张伟有时候算是“友情演出”了，因为他们的积极性太高了，自己都不好意思去“论功行赏”。 …… 又是星期六，今天来了新客人，就是上次在陈蔡碰到的吴老头，他还带了一个拖油瓶，与张伟同岁，叫吴校中，反正校中叫吴老头爷爷，张伟想当然的认为，他们就是爷爷与孙子的关系了。 校中除了比张伟胖了一点，别的就没有什么可以说了，高度与张伟相仿，长得十分的大众化。 客人的来意是不言而喻，目标就是龙隐草，可是当张伟想到等一下他们可能会有的失望，心里有一种莫名的悲伤。 不过张伟与校中是一见如故，巧的是他与张伟有共同的爱好，易经！ 校中有一个骄傲的资本，就是对于药材是头头是道，搞得张伟头大。 “既来之，则安之。”这是张伟给予的评价，于是在一陈客套后，张伟就带着校中爷爷孙子出发了，而出于对龙隐草好奇的妹妹也跟了去。 沿路张伟介绍一些这里的闲闻趣事，校中被这里的牛郎织女传说与禹郎痴女传说弄混了，老是问到底是牛郎织女还是禹郎痴女，张伟的解释就是禹郎痴女与牛郎织女是同一个故事，不同的是一个是神仙的故事，一个是现实的故事。 而校中对于彭祖的故事则是将信将疑的，他还把一些药理知识用来宣传，比方说食草动物善于奔跑，而且还把这个与易经对应起来，草属木，对应人的四肢，哈哈这也可以联系，张伟无语了。 吴老头是一本正经的，也许算是有什么心思在心里吧，肯定不会如几个小孩子那样的收放自如的。 这次张伟带他们是从路上走的，反正就是到那个曾经出龙隐草的地方就是了。 “就是哪里，后来没有碰到过。”张伟边说边指着方道士曾经找到过龙隐草的地方。 吴老头眼睛睁得老大老大的，脚下如风，在走的时候还东张西望的。 张伟前几天刚刚来过，这里根本没有龙隐草了。 而吴老头不一样，他神神秘秘的观察着周围的一切。 “校中，你就与伟伟他们在这里玩吧，我到处去看看。”吴老头吩咐校中，同时也对着张伟友好的笑了笑。 “好的，你快一点啊。”校中有点害羞似的。 “放心吧，你自己去看看，我们就在这里等你。”张伟知道吴老头肯定是不到黄河不死心的。 “阿哥，你们说的那个草是什么样子的，真的是仙草吗？”张伟妹妹是一脸的好奇，不就是草吗，搞得如此稀奇，其实她是不知道，这样的草在吴老头与方道士眼睛里就是宝贝疙瘩，是无与伦比的，是无价之宝。 “那个就是普普通通的草啊，可是在内行人眼睛里，那是金不换的宝贝，它可以延年益寿，可以包治百病，你说是不是仙草啊！”张伟也算是给妹妹上课了。 “噢！有怎么好的草，以前你怎么不说。”妹妹似乎有点可惜，错过了如此好的机会。 “那是刻叶紫堇，可以入药，你们这里真的好，这些草药随便地方都有，我们哪里是很难找到的。”校中在兴奋的介绍着，说着还过去采药草去了。 张伟肺腑都充满傲气，我们这里可是“仙境”。 不过话又不能够说出去，就只有在心里笑他没“见过世面”了。 “地黄花，这个地方真的好。”校中笑靥如花，走进了蜜罐造出来的世界似的。 “哥哥！那些花都有用吗？”妹妹好奇了。 “刚才那个老头是卖药草的，在他们眼睛里，这些草就是钱。”张伟讲得非常生动，不过有点鄙视的样子。 “草也可以卖钱？”妹妹有点不相信了。 不过这个地黄，张伟知道，在开花的时候，张伟会去采它的花来吸，是从花的背后吸的，有甜味。 唐代诗人白居易曾作，诗云：“麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光，愿易马残粟，救此苦饥肠！” 张伟知道古人把这个地黄拿去换东西，而地黄在那个时候是马的补品。 而现在有的人就会把它当作药，如六味地黄丸啊什么的，就是以这个草作为主原料的。 校中沉浸在自己的事情里，张伟想起那本书里的一些画，在背后看着校中，有时候问一下，不亦乐乎！ 妹妹就拉着张伟的手，看得不知所措了。 张伟有必要学习一些药草知识的，要不然以后碰到有特殊意义的草，都会手足无措的，自己相信有龙吃了可以飞起来的草，也许自己也会去吃那个仙草的，了解一些知识，也是大有裨益啊。 当然张伟会给妹妹解释一些奇怪的事情，如草是天地之精华，人没有办法直接吸收天地精华，而可以通过一些草，就可以间接的吸收天地精华了。 还有会告诉她，龙之所以会飞，是因为吃了一种特殊的草，就是说如果我们可以吃到这样的草，那么我们也可以飞起来，在张伟的蛊惑下，妹妹也就对草有兴趣了。 第83章认为自己有龙气了 校中忙了一会，就准备停下来了，因为附近好的药草，已经被他包揽了，一些差的就免提了。 于是大家就在石头上坐了下来，也是得益于天气好，有太阳，照得人有暖意。 有客人在，当然不能够冷落了客人的，张伟于是和校中聊起了易经，但是在聊天过程中张伟发现一个有趣的情况，校中口里的易经是生搬硬套的，或许是学习的环境不同？ 不过校中头头是道的表述也是令张伟佩服的，是啊，人之所学各有所长。 “你认为在你听说过的人里面，谁的易经是最好的。”出于好奇，张伟就问了一个难以说清楚的问题。 “我最佩服的是诸葛亮，所以我认为诸葛亮算是最好的了。”校中是不假思索的信口道来。 “诸葛亮的易经确实用得好，这与写诸葛亮的作者有很大关系，不过我认为用得最好的是***，因为他的易经是用在生活里的，甚至别人根本看不出来他用了易经，比方他写的就如同易经的阴阳论。”张伟其实就是说明了能够活用易经的就是最好的。 “易经太难懂了，如果不是爷爷有时候硬逼我学，我根本不想去看它。”校中的语气里有点怨气，这也难怪。 “是的，易经不是我们小孩子应该聊的，不如你给我们讲一讲你们哪里有什么特别的东西吧。”张伟说这个算是下套吗？应该不是吧。 “我们哪里属于西岩，人家都在说先有西岩，后有方岩。 说的是西岩的风景其实还是很好的，其实与你们廖宅差不多的，山里地方不外乎一些奇怪的石头啊！岩石啊，还有就是花草树木，比方说我们西岩的龙潭，你们这里不也有龙潭吗！”是啊，在本地人眼睛里，就是仙境也是平常的，如人们常常说的仆人眼里没有英雄的道理是差不多的，作为英雄的仆人，或许很多事情都是仆人代理做的，而英雄做的就是指挥手下的仆人而已。 不过这个校中最有意思的就是非常爱好一些花花草草，刚才虽然已经见过他的专一了，可是现在还是三句不离本行，时不时的会对旁边的一些草进行分辨，还会教张伟兄妹二人。 同时会解释其中的作用，间接的还会说一些草与动物之间的联系，比方说草木利动物的手足，对于人来说多吃蔬菜之类的就利于人的动作灵敏度，这个与食草动物善于奔跑的道理是一样的，还会把食肉动物力气大来说明吃肉有利于肌肉的发达。 还打比方说为什么古代北方的游牧民族好打仗，因为他们吃肉的，而南方的一些以稻米为主的就相对聪明一点。 听着校中一套一套的，张伟有点郁闷，这应该就是所谓的“近朱者赤近墨者黑”吧！是的，一定就是这样的，看看那个吴老头，就知道什么叫痴迷了，对于花花草草的痴迷程度，张伟算是见识过了。 校中还说，其实某种时候植物与动物是可以转换的，如青藏高原的冬虫夏草，冬天是虫子，到夏天就变成了草，而且这种冬虫夏草就是天地间的一大宝贝，非常的补，还说明大自然的很多东西其实是可以转换的。 张伟听说过冬虫夏草，可是妹妹没有听说过，就会感觉新鲜。 小孩子肯定会喜欢美味的，于是张伟就近的去搞了一点野水果来，可惜的是这个时候的水果真的少见，搞到了一点点藤李，不过现在的味道是最好的，主要就是一些以前比较难采摘的，而另外一些如本地叫肚大王的，酸酸的，有点类似于草的，张伟也带了一点回来，算是聊胜于无罢了。 不过作为山里人，能够理解彼此的难处，校中与张伟以及张伟妹妹就这样等着吴老头。 于是乎，张伟又操起了老本行，讲故事。 张伟讲故事，对于校中来说，十分新鲜刺激，看他津津有味的样子，张伟就又勉为其难的继续讲。 也许是因为听众太少了，张伟感觉提不起兴致。 这个时候妹妹竟然来讲故事了，她讲的是从前有一个孩子，每天与一匹野小马一起奔跑，有时候会拉着小马的尾巴跑，这个人的某些功能几乎与野马同化了，无论如何跑都不会感觉累。 到了几年后，孩子与马跑得不相上下，尤其是那个孩子拉马尾巴的力量非常大。 孩子可以随便的与马一起奔跑，而且一手拉尾巴的绝招使他成了野马王。 这个人就是后来的上将军卫青，在与匈奴的战争里，野马王是无往不利，而他的一手拉马尾巴的技术，让他在马战中有惊无险，而且在长途跋涉中，卫青将军坚持几天几夜都不会累。 这个故事给了张伟启发，自己常常在修炼潜龙在渊，自己是不是可以把这一招练成绝招呢？ 潜龙在渊的本质就是蓄力，蓄势待发的同时，保持着超强的感应周围形势，而自己也可以散发某种逼人气势。 所以说潜龙在渊的本质就是全方位的警惕，全方位的见招拆招。 于是张伟就把意念感应加到潜龙在渊上面，自己在大脑里推演出先发制人的一招。 心里有底了，那么到一个人静下来的时候，就可以利用姐姐的某种拳术来创造出“致命”一击必杀技。 任何人与动植物都是老师，张伟自我提示着。 招的好处是精，而不在乎多？与打仗一样，兵在与精而非一味的多？这也算是一种领悟吧！ 张伟自己认可了天地万物皆可为师了，因为存在的就是合理，只要是合理的，就肯定有可取之处。 张伟感觉出了客人的无聊，而妹妹也有点兴索意懒的样子。 “聊将离索意说向古人豪。”，心里有傲啊！当然也没有说出来的那么豪气，心里的悟就是世界上最淡薄的水，可以是气体，可以是液体，可以是固体。 自己的心就是水，可以灵活的转变。 陈老头说浦阳江有龙气，自己常常练习潜龙在渊，张伟现在则认为自己有龙气了。 张伟只能从自己的状态里走出来，毕竟现在“三人行”，是一个团体吗？ 在感觉到队友无聊的时候，张伟就带着他们挖起了那个小鳖。 当然就是挖起来玩而已，张伟根本没有想抓如此小的动物。 看着面前的小鳖，校中想了一个抓大鳖的策略。 第84章鳖冲出来了 看着张伟手里的小鳖，校中出了一个主意，是不是可以放掉小鳖，看它往哪里跑，或许可以寻找到大鳖。 是啊，这是一个小头鳖，抓了大鳖就是最好的美味啊，想想鳖的美味，这个时候不由的想起建华与金水，那个神捕在的话，大鳖肯定就是囊中之物而已。 反正又不会损失什么，有大鳖是运气，没有就是玩。 于是三人商量了一下，就决定把小鳖丢得远一点，看它往什么地方跑。 小孩子你一言我一语的讨论着，同时手也不闲着，把那个小鳖丢得差不多十来米开外。 张伟三人远远的看着，只是想看小鳖去什么“神圣”的地方，目的是大的。 小鳖有点懵懂了，停在哪里呆了一会儿，应该是在辨别与确定自己该走的方向。 第一次那个小鳖向原来的地方爬去，校中马上就拿了木棍上去赶它，而且不是一般简单的赶，就是吓它个心惊肉跳的吓，终于小鳖的方向变了，向一几个人高的大石头下爬去，大石头下面会不会有大鳖呢？哎！就算有，怎么才可以抓到它呢？ “小鳖钻进去了，我们快过去。”在妹妹的叫声里，三个人一起动了，当围在几个人高的岩石下时候，发现石头下面连在地里，而一个一尺来宽的洞延伸进去，估计有2米深吧！ 这时候三人都不知道怎样下手了，当然在他们的心里已经坐实了“此地无银三百两”，眼下要的是想办法，把如此深的洞里面把美味给捉出来，一时间三人是手足无措了。 怎么办呢？怎么办呢？ “你们在干什么？”一听声音就知道是吴老头回来了。 在听说了事情的真相后，吴老头放下手里的家当，张伟一看，那个竹箩都满了，就是不知道装的是什么，肯定是一些他中意的药草吧！ 而这个时候的吴老头却是满心欢喜，或许他在这次的寻药草之路有什么意外之喜事，或许是因为眼睛面前的大鳖，反正现在的吴老头兴致勃勃。 有了吴老头的加入，那个土鳖应该就是盘中餐了吧，张伟心里就是这样认为的，难道眼睛面前的老头，会比那个神捕金水差吗？ 其实是真的比不上神捕，吴老头搞来搞去的就是没有办法，一会儿用木棒搅来搅去的，一会儿用水灌的。 到底行不行啊！张伟心里在鄙视，可是这种话也只能够藏在心里的。 “吴爷爷，要不我们用夜光子来试试。”张伟看在眼睛里，知道吴老头肯定没有办法抓那个鳖了。 “好的，也许那个夜光子可以把它药出来。”没有办法的吴老头竟然也认同了张伟的观点。 于是在张伟的带领下，三个小屁孩马上搞来很多夜光子，校中与张伟妹妹都是新鲜的夜光子，而张伟拿的是干的夜光子，张伟常常与一些小朋友一起用干的夜光子药鱼的，所以知道干的比新鲜的厉害多了。 夜光子药鱼的原理就是，鱼喝了混有夜光子汁液后会因为身体奇痒而乱动，进而昏迷，现在用夜光子来药鳖，就是为了让鳖喝了混有夜光子汁液的水后奇痒而跑出来。 这个药鱼什么的一般都是夏天，现在的天气一般都是药不出鱼的。 因为季节的温度是鱼类动物活动的硬道理，而这里的水有温度，也许是地底下的水温比较高，还有就是气候反常，虽然已经初冬，偏偏这些天是特别的闷热，这就是有时候说的小气候吧！ 如整个天下，为什么就只有在我们这片区域有香榧呢？同样道理，一些仙级草药或许就只有我们这片区域才会有？ 想想如此多的大头鳖，为什么在我们这片区域会如此滋润，别的地方有吗？ 就在大家拼命的往里灌夜光子汁液的进展下，里面的鳖熬不住了，里面的响动越来越大。 可是那鳖也是确实会熬，就是只在里面乱动，不肯出来，或许是有灵性的老鳖了，知道外面的危险，就是不出来。 张伟他们心都等得长了一块似的，这么墨迹。 这个时候吴老头好像大彻大悟似的做了一件事情，就是在不远处找来了一种草，叫什么椒的草，混进夜光子里面，又一波的进攻开始了，终于里面的鳖熬不住了，冲了出来。 每个地方都有自己的好东西，如我们这里的天然草药，只要用得好，连藏得如此深的鳖都可以药出来。 想象一下，曾经的龙是不是也败在了这片区域的人的药草手下？那么天下的某些强者，都可以败在名不见真传的药草的手下，什么是最强大的，就是会利用自然的人，懂得会利用一草一木的人！ 所以说所谓的强大都是相对的，那么什么是最好的，如果破坏原来的环境，一些东西失去了，就会有更多的东西跟着失去，张伟不由得恨起了那些岛国人，来这里抢资源也就算了，可是破坏这片环境的生态系统就是丧尽天良了。 而幸好有老一辈的努力，补救了某些措施，现在的生态系统在恢复中。 而秦始皇曾经的泄王气行动，到底有没有对这片区域造成危害，张伟在猜测。 假如秦始皇的目的真的是这片区域的神仙势力，应该不是，应该是这里有什么特殊的东西令秦始皇害怕，所以才会以泄王气为借口，来这片区域闹腾？ 这片区域绝对有什么意想不到的天材地宝，张伟想着。 岛国人传说就是秦始皇派出去的道士的后代？或许也知道什么底细？ 而那个狼崽子又偏偏跟到这片区域，他们雄抢的到底是什么呢？如果仅仅是药材，应该也不至于如此大动干戈吧！ 还有传说中的观音堂与观音菩萨有关系吗？ 重要的是这片区域是自己的家，自己是这里的一分子，就有责任去保护这片区域的一切。 所以神仙家族的传承，自己应该争取起到自己的作用。 现在看到冲出来的鳖，张伟有了一种莫名的思索，环境就是这里一切的母亲。 第85章序幕中的小角色 “哇！一个、两个、三个、四个、快抓啊！”妹妹激动的叫着，可是其中有三个是小的。 有一个估计3到4斤的就是不肯出来，看是看到了，应该还不到抓捕的时机，所以现在吴老头、张伟、校中都是小心翼翼的，机会或许只有一个，大鳖是狡猾狡猾的。 终于大的到了可以捕它的时机了，三个“杀手”虎视眈眈，同时悄悄地成3个方向接近大鳖，张伟眼明手快，用脚踩向大鳖，不偏不倚的刚刚踩住了，可是鳖还在动，难道是力气不够大，好在吴老头还算比较灵敏，用手把它抓了起来，同时用早就准备好的绳子把它绑了起来，这样的话就不怕它跑了。 “准备好啊，可能还有大鳖。”张伟是爱好预测的，因为刚刚测得一个大有卦，而且是5爻为动爻，所以预感还会有收获。 “要就再加点料吧，试试看就行了。”校中兴奋得生意都有点颤抖了，应该这样的场面以前没有碰到过吧。 于是3个小的就动手加料，吴老头放哨，随时随地的准备行动。 3个小屁孩不厌其烦的加啊加，吴老头一边做着嘘的动作，一边小心翼翼的观察着动静。 “会不会没有了，抓了那个鳖到现在都过了有10多分钟了吧！”吴老头开始怀疑了。 “我想也应该没有了吧，这么长时间了。”应该是连锁反应，校中也动摇了。 “肯定还有，耐心一点，应该还有超大的。”张伟现在是易经爱好者，对易经的某些形象的卦是有心得体会的。当然对于张伟来说易经就是生活中的一部分了，自从那一次张冲被渔樵爷爷用易经预测出大致方向后，而且同时渔樵爷爷的那种自信满满的神仙样子，张伟就对易经的神奇是深信不疑了，刚刚自己预测的卦说明还会有，所以他必须相信自己。 每个人都有自己的坚守，很多曾经的谋士，可以算到很久很久以后的事情，而且会坚守着自己的预测，那么自己用易经预测出来了什么，难道不应该坚守吗？ “哥，你说的是真的假的，你怎么知道一定还会有啊！”妹妹也用怀疑的眼光瞟了瞟，一副不相信的神色。 “耐心等一等吧，最好再加一点料，如果真的没有的话也没有关系，假如等一下又抓一个更加大的鳖，你们想想看，是不是千年难遇的机会。”笑话了，张伟认为对于某些认定的事情，就必须有坚持的决心。 于是3个小屁孩又开始加料，张伟妹妹与校中是有气无力的，而张伟是全心全意的。态度决定一切啊，所以说最重要的是有心啊，张伟心里想的是有关于自己的道心问题，毕竟自己以前的一些什么龙道啊、龟道啊都算是到种了，而种子是需要在有条件的情况下成长的。 “有动静了，好大啊。”妹妹在叫的同时，吓得远远的跑开了。 此时的吴老头好像精神哆嗦了一下，一副如临大敌的样子，校中的眼睛都直了，因为冲出来的鳖太显眼了。 张伟平静的看着眼睛面前的大鳖，比以前在白路口金水家碰到的还要大很多，这个应该有10多斤吧。 有如此大的鳖，怪不得这里的龙隐草没有了，是不是这个大鳖吃掉了？ 原来生态环境就是这样的吗？或许是某些灵气被大鳖吸收了，龙隐草就没有需要的灵气支撑了？ 怎么大的鳖，在如此青山绿水中，需要多少年才可以长大到现在的模样啊？ 这片区域就是鳖的仙境了？假如人可以有如此的吸收，也许如彭祖活600到岁就不是梦了？ 那么是不是可以这样去想，神仙家族的底蕴就是这片山山水水，而这片区域有很多地方可能有的天材地宝，都是与这片环境的风和水有关？ 或许曾经的秦始皇看中了这个地方，想来掺和一下，可是神仙势力不允许？于是就有了争斗？ 而传说中秦始皇离奇的死亡了，是道士势力害死的？难道真的与这片区域的道士势力有关？因为他要挖掘这片区域的王气啊！ 也许所谓的挖掘王气就是一个场面话，真正的目的是为了寻找宝贝，也许那个徐福去寻找长生不老药，就是道士势力的一个开脱理由？ 目的就是神仙，而这片区域的神仙家族，就谎称神仙在虚无缥缈岛上。 张伟根据老辈的传说，这里就曾经有修炼出的神仙，那么就说得过去了。 会稽山区域有过会飞的神仙，也许就如这片区域的老人说的一样，龙是吃了这里的一些草，然而修炼出了龙珠，于是龙就飞起来了。 有人得知了这个秘密，于是就根据龙飞起来的原理，进行了修炼，在修炼的同时也吃只要的草，于是神仙就这样诞生了。 当神仙诞生了后，这个家族就非常重视这个草了，于是就与龙抢资源，并且把这些草保护了起来。 张伟在推理，自己认为的也许就是事实的真相？ 而因为龙没有了，人为的开采过分了，于是草绝迹了？或者是生态系统被破坏了？ 而岛国人的加入破坏这片区域，是不是与秦始皇时候的徐福的后代有个就不知道了，而曾经的传说是宋朝时候的狼崽子缘故，又有多少的说服力？ 这片区域的八仙陈又沉浸着先人的多少心思，从它的战斗力就可以想象出中间的辛苦有多少！ 奇怪的就是，这片区域的人会如此的保守，似乎处处在有意的隐瞒很多的秘密？ 就拿我们村子的无人吊来说，只要在一些树林里，一个高手就可以绑了无数的人，因为根本不用绳子，只要一碰到“敌人”的手就可以绑了他。如此熟练的手法，如此简单实用的方法，不是训练有素的高手能够做到吗？ 张伟越想越敬畏，更加离谱的还有隐族的人，真的是匪夷所思，这是什么概念啊！ 那些灵族的逆天，自己也见识过了。 这片区域到底有多少的奇迹在等待着自己！ 面前的大鳖也许只是一个序幕中的小角色。 第86章10多斤的大鳖 吴老头真的是非常小心，当这样的大鳖出来，稍微一点不小心，就肯定会逃之夭夭，在这样的地方长到10多斤的鳖，真的可以说是成精了，难怪怎么长时间都不出来，应该是夜光子的药性根本动摇不了它，最后它憋不住了的原因应该吴老头的那个什么椒的草起了一定的作用。 这个鳖是真的有韧性，对了，鳖的呼吸值得学习，还有很多动物的呼吸都是没有天理的，竟然可以在泥土里生活。 重要的是鳖与乌龟还长寿，与这个呼吸有关系吧！ 那个超级大鳖已经有了一定的气势，张伟在想假如是他去踩着鳖，应该没有作用，大鳖的力气就是大人踩上去也是难说的，所以关键是要用绳子把它固定住，而且要千万小心不能让它咬到。 张伟算是见识过鳖的逆天爬力的，在白路口金水家的时候，一个5、6斤的鳖，身体上站100多斤的人照样爬，而今天面前的鳖有10多斤，人张伟这样的根本是“轻如鸿毛”了。 张伟快速熟练的做了一个套，吴老头这个时候也好像心有灵犀一点通了，在有意无意的要让鳖上套。 就在鳖冲出来的时候，吴老头就截了鳖的后路，同时用脚去踩那个大鳖，张伟是眼明手快的把套伸过去，可是偏了，被大鳖暂时逃过了一劫，校中手里拿着木棒对着鳖头打去，这样使得大鳖放慢了速度，此时张伟飞快的把套伸过去，运气不错套住了，于是吴老头这个主角上了按住大鳖，在张伟与校中的帮助下，用绳子绑好了大鳖。 张伟笑眯眯的，心里想起了人家在传说的蒙古草原上的套马杆，刚刚自己套鳖的手段是不是比那个套马杆的男子汉要潇洒，有机会的话，以后去蒙古草原学习一下套马，该有多么威风啊！张伟是天马行空的想，大鳖捉过了，以后还有什么可以去跨越呢？ 妹妹这个时候已经跑到张伟身边，紧紧的握着张伟的手，对她来说，绝对是一个震惊吧。 “3个小鳖就算了吧，留下做种。”张伟兴冲冲的说，这个时候紧张兮兮的大家都开始找地方坐下来，放松下来的张伟有一种特别的感觉，就是对于某种理念一定要有坚守的决心。 张伟想的是通过这次事件，应该认识到合作的重要性。也就是***常常说的:“团结一切可以团结的力量”。 “可以回去了吧。“校中看起来有点着急了，而吴老头却有点恋恋不舍的样子，或许这里的环境使他迷恋？应该是的，看看他的幸福样就知道了，才一会儿功夫就把竹箩都装满了，这不就是“天落馒头”还有那个什么运吗！这个时候的他不留恋才奇怪呢！ “休息休息吗？难得来一次的。”吴老头一边说一边东张西望的，好像要把这里的一切全部记住似的，也许在看还有没有更加中意的天材地宝，这个也难怪的，如一个穷人一下子看到遍地的金银财宝，满桌子的山珍海味，会不动心才是奇怪了。 一个地方的好，一般都是需要外来族发现的，一直在这片区域的人已经麻木了，如果还没有麻木，那是因为时间还不够，而外来的人就不同了，经过比较就知道了什么是价值了。 其实每个地方都有自己的好，如人一样，很多人就只是看到别人的好，而忽略了身边的好。 当然了，人的伟大就是可以用文化来传承下去，如我们这片区域曾经有神仙，就是人们的口耳相传，也有用笔记录下来的，所以现代人就知道了曾经的历史，也知道某种价值的存在，懂得保护某些特殊意义的东西。 如岛国为什么一直在我们会稽山区域没有讨到好处？就是因为岛国是神仙家族的公敌，而神仙家族是隐世家族，不显山露水的，但是辐射出去的势力却是非常的大，还有一点非常重要，就是不来侵犯会稽山区域，神仙家族不管，如果来侵犯会稽山区域，那么这片区域就是全民皆兵，捍卫自己的尊严。 如我们这片区域的枫桥经验，难道是信手拈来的，那是传承！又如绍兴人为什么是天生的师爷，那是传承！ 一种区域文化，就是区域的传承，它流着历史之河的精华。 就如眼睛面前的大鳖，是不是可以看到曾经的“彭祖”，张伟感觉有点心动。 彭祖到底学习到了什么，才可以如此长寿。 眼睛面前的大鳖是如何呼吸的，看它现在的样子是一动不动的，大自然的神奇啊！也许对于大鳖来说，只有一件事情，就是保持本心，如“草木有本心”一样。 鳖与龙又有什么关系吗？也许有相通的地方，它们一样可以隐在沼泽中，所以它们的呼吸应该有共同点。 张伟在想，自己的呼吸是不是有很多可以改进的地方，人在没有出生前的呼吸与大鳖与龙的呼吸相同吗？ 古人曾经有学习龟息，其实听老背有人说印度的瑜伽术就有龟息的作用，也有道士说起过，其实瑜伽就是蛇息化自己的呼吸，从而使自己的身体经脉发生改变。 张伟自己也知道一点这方面的知识，而且可以初步窥探一些蛇息的秘密。 瑜伽与蛇息，身体变软！ 张伟猛的一惊，瑜伽改变了人体的气息途径？使自己的经脉进化？ 而且瑜伽高手的呼吸不同于平常人，中间的间隔时间也超过一般人！ 不就是人的蛇化？人的龙化吗？ 难道所谓印度瑜伽与我们这片区域的某些修仙有关？而自己修炼的某种东西，恰巧也符合了瑜伽的运气方法？ 那么印度瑜伽与会稽山区域的神仙有关系？还是仅仅巧合？ 看着眼睛面前的大鳖，张伟是心驰神往，一些与自己的呼吸相关的东西是泉涌而出。 第87章同是天涯沦落人 回家的路上欢言笑语，张伟本来认为肯定是空佬佬的去一趟的，没想到柳暗花明，抓了超级大鳖。 对于张伟来说，最重要之事情是自己有点明悟了呼吸的窍门，而且是所谓的蛇化雨龙化呼吸，这是一种飞跃。 一种质的飞跃，可以打开一条康庄大道，也许自己如龙一样的飞起来，就要根植与这样的呼吸。 联想到自己的呼吸，张伟想到的是呼吸不仅仅是嘴与鼻子的事情，更加是皮肤与毛发，以及耳朵等等，只要是身体的一部分，就都应该加入到呼吸中来。 鳖可以在空气里呼吸，可以在水中呼吸，还可以在泥土中呼吸，那么说明了人其实有许多地方可以改进的。 所以自己最大的收获应该是额外的领悟，当然这样的经历也是千金难买的，尤其还用到了易经。 这次体会到了神机妙算的风采，如果上瘾了咋办？张伟有点窃喜。 看起来自己要学习的东西很多啊！这就是所谓成长的烦恼吗？ 那个大鳖反正只能是老头拿着了，虽然是绑得严严实实的，叫小孩子拿的话，老头还是不放心呢，再说万一鳖咬一口就惨了，这样的好事情落在吴老头身上是理所当然的，小孩子本来就是陪伴之衬托。 小一点的鳖在绳子绑得严严实实的情况下，才由张伟拿着，张伟对于拿一个这样的鳖，那是小意思了，就一只手拿鳖，另一只手还不忘记在某些需要的地方，去拉着妹妹的手以予鼓励。 这次经历给了妹妹很多的触动，她现在懂得了某些草的作用很大，而且有点兴趣了。 “这里的环境在现在来看，方圆几十公里应该算是好的了。”吴老头心情不错，绝对是心口如一的，当然在他们那片区域与这里怎么可以相提并论呢！这里是曾经的“修仙”之地，是“有仙则名”的名山，不过这是不能够用嘴巴去“诽谤”别人的，心里吗就可以鄙视个底朝天的。 当然关于每个地方都自己的好，那是他们的事情，自己心里家乡就是最好的。 “真的假的，附近都是大同小异的，只是这里根据五行来说是自然平衡的，或许万物都可以在此生根发芽的。”张伟明的暗的就是自己夸自己的地方好，心里还想着用什么语言去比喻一下老头的心态。 “能够有怎么大的鳖，我以前听都没有听说过。”校中应该是刺激到了，讲话都有点激动得发抖了。 “这么大，我们以前也没有听过。”张伟妹妹也是兴奋的接着开口。 “我前一段时间在白路口吃到过5、6斤重的鳖，还有3、4斤的鳗，应该说我们这里的环境还是适合这些宝贝繁衍的。怪不得以前会有传说这片区域有龙、有几千斤的大乌龟了。”张伟不知不觉的爱上了吹牛，是啊！这是一种来自心底的骄傲，世界上最美丽的风景就是家乡美。而且这里的美丽是真真实实的美，是不容置疑的美。 “这是你们的福气，福人得福地啊！所以说你们这里的人都是有福之人。”吴老头的这几句话听起来真的很受用，张伟都有点想飘起来的感觉了，嘿嘿，真的是人不可貌相，这个老头倒也有好的地方，张伟也不知道怎么的，一直在心里对老头有点成见，而现在忽然一下子都烟消云散了，接触久一点，心里的距离或许也拉近了很多。 因为心情有点不错，张伟就介绍是一些这里曾经的传说，还有一些气的分布，同时还会分析进一些自己的思路，如在东白山顶的水气平衡程度，可以令人不喝水也可以维持水的平衡，同时也根据这个原理来分析，这里的环境符合修仙的条件等等。 还把这里曾经有修道之人羽化成仙的传说故事讲得绘声绘色，校中明显的是大有兴趣。 张伟在心里想着陈老头说的龙气，还说有龙种了，大头鳖也是龙种啊，那么我们今天抓的大鳖也可以算龙种吗？ 到了龙潭口的时候，张伟还兴冲冲的发挥了一下龙道的精华演说，奇怪的是当吴老头听说龙道的时候，眼睛都直了。 等到张伟说自己认为龙道可以修的时候，吴老头竟然激动得声音都梗咽了一下。 “你就是活金死刘的后人，你爸爸就是从读山领养过来的。”吴老头的眼睛里已经落下了珍珠似的眼泪。 “男儿有泪不轻弹”！张伟知道了，这个吴老头也是“同是天涯沦落人”，而且是与张伟的祖先有着藕断丝连的故事，造化弄人啊！ 这片区域最令人不可思议的就是刘家，几千年了还被人承认是皇家代言人。 根据某些道士的意思，在大禹治水时期，涂山氏的冶炼技术已经非常的出众了，而刀币就是刘姓的来源，就是说刘家就是涂山氏的代表家族？那么所谓的神仙家族，就是那个时期就开始了？ 奇怪的就是刘家与道士势力的关系，有4000多年历史了？可是为什么可以到现在还是一如既往地保持着？中间一定有什么秘密，而且是不一般的秘密。 也就是一定有什么大秘密？或者是什么大利益？或者是什么大诱惑？ 秦始皇算是一个吃螃蟹的人，挑战神仙家族，岛国算是个吃螃蟹的人，也来挑战神仙家族。 或许神仙家族没有什么秘密了，因为后来修炼不出什么神仙了？ 到底是什么原因呢？可以让大家都承认刘家，甚至变成金姓后，道士势力还是毕恭毕敬，一些汉朝的旧势力还会承认这样的主子。 难道是最初的某些势力有什么诅咒？或者是誓言？反正肯定有不为人知的秘密。 张伟考虑的是自己推度的，也许到时候自己会知道的。 还有观音堂是不是有什么秘密，比方说那些养神莲！ 刘家是不是掌握着很大的资源？而且这些资源是这片区域的传承？这片区域的秘密？ 或者是有着如何修仙的秘密？还有吃了可以飞起来的草的秘密？ 大鳖如龙一样的隐着，也许山下还有龙隐着，或者还有什么人根本不知道的秘密？ 张伟在想着，人其实是非常的渺小，不知道的事情太多了。 第88章多多留心 看着吴老头的模样，张伟想起了曾经的陈老头和方道士、以及蒋村姑婆与吕姑爷爷等等。 这些与活金死刘有着牵绊的“忠臣良将”们，好在爷爷已经解放了他们，以后大家就是平等地位了。 或许在张伟看来这些都是正常的，可是那些老头们还是死心塌地的念想着那些过去的传承。 这中间的纽带到底是什么呢？会有如此大的吸引力，作为现代人来说真的是无法想象的。 “爷爷，阿哥你看，读山爷爷来了。”就在张伟一行到始悟坑口的时候，跑在前面的张伟妹妹叫了起来。 真的是，张伟心里想着，这下子有好看的了，还在背后的吴老头要大吃一惊了。 张伟也跑了起来，同时手里还扬着那个鳖，因为到了村口了，一时间很多人都围过来看，等张伟到自己家的大路口的时候，就把鳖交给了读山爷爷，而此时妹妹一直在与爷爷说着话，肯定是在述说那些个抓鳖经过。 “伟伟，你真的能干，现在这些鳖都快绝种了，你都能够抓到，奇迹！”爷爷就是由衷的夸奖张伟，这个大孙子令他十分满意，而另外的一个孙子，他的最爱现在还在“姗姗学步”呢！ “爷爷，今天你可以见到熟人了。”说着故作神秘的眨了眨眼睛。 “伟伟，你是怎么找到的，有这么大的本事！” “伟伟，你运气真的好，这么大的鳖都能够抓到。” 许多人七嘴八舌的调侃起张伟来了，眼睛里充满着一种兴奋的光芒，毕竟张伟是他们的“八仙”之一吗！ “我们抓了更加大的，在后面。等你们看到那个大鳖，保证你们都得惊掉下巴了。”张伟语不惊人死不休。 “来了，你们看。”张伟边说边朝后面的吴老头指了指，而这个时候校中就跟在吴老头背后，明显的对于一下子这么多人的如火热情适应不了。 “伟伟，你们真的是创造了奇迹，这么大的鳖，十多来年都没有见识过了。”其中的一个老爷爷也是好奇，甚至将信将疑的，说着还走向拿着大鳖的吴老头，准备去看个究竟，因为他也是爱好抓鳖啊、鱼啊之类的野味，听他的语气是十多年前应该有看到过这么大的鳖，现在重新看到如此大的鳖，算是兴趣使然吧！ 一些人都在窃窃私语，这样大的鳖，实在是太少见了，很多人是听都没有听说过啊。 而这个时候，张伟读山爷爷已经把手里的鳖交还给了张伟，同时笑眯眯的迎向吴老头。 一直在注意吴老头的张伟发现，此时的吴老头有种想跪下去的冲动似的，好像是太激动了，张伟相信他的眼睛里肯定是包含着眼泪。 奇怪的是当吴老头把大鳖交到张伟读山爷爷的手上的时候，竟然不由自主的弯了一下腰，这本来是不要紧，偏偏背在身后毛竹箩里的药草倒了一些到地上了。 校中连忙去帮忙捡起来，张伟看着这一幕，心里想的是:曾经的刘家到底有什么魅力，引“无数英雄竞折腰”。 也许是因为这里太偏僻的缘故吧！反正都过去了，这样的情况到爷爷这一代为止，以后就是平等相处了。 现在的一切就算是历史的遗留问题吧！ 一个时代有一个时代的套路，当我们的家族还是做皇帝的时候，那么许多人尊敬与聚合在一起是讲得过去的。 可是当刘家不是皇帝家族了，这片区域的势力之间还是承认刘家，这就是中间有问题了。 也许这片区域就是刘家的底蕴所在？在刘家做皇帝前，这片区域就积累了很多实力？后来做皇帝，这片区域的刘家就在为皇帝奔波？同时这里就是秘密基地？ 如吕雉组建道士势力，就决定了这片区域的刘家地位？ 张良与吕雉娘家以及刘家共同研究长生不老药，这片区域就算是最大的医药基地了？ 而道士势力的发展从张良开始就是天下第一大民间势力了？与皇帝家族相互照应？ 当光武帝落难会稽山时候，这片区域的势力就出手了，于是光武帝就坐大了？ 那么这片区域到底有多大的实力呢？就凭借会稽山区域的势力，光武帝就可以坐大？ 应该是会稽山势力本来的底蕴就很大，后来在西汉时期又积累了很多，于是看到王莽篡权，就决定扶植势力复汉，而光武帝刘秀刚刚就出现了，所谓的天命所归！ 光武帝做了皇帝，留下来一个儿子在会稽山区域，明的是相中了这里的势力，实际上应该有两种含义，一相当于质押自己的儿子在会稽山区域，让照片区域的势力放心？二就是真的希望可以把这片区域的势力抓在手上？ 刘秀的妹夫应该清楚刘秀的一些心情，于是就想方设法的想把势力伸进道士势力？ 李家的竞争，使原来的道士势力有了危机感。 于是张道陵就临危受命了，张天师的龙虎山道士势力一成，会稽山区域的一部分老势力就把大本营南迁了？ 而这片区域的老势力与新势力就融在一起了，光武帝的子孙就当家做主了，因为只有这样，所有的势力才会服气。 所以说，刘家的存在是这片势力的需要，而这片区域的底蕴太不简单了。 因为看淡了某些东西，所以这片区域的势力就显得非常的低调。 只有低调，才可以相安无事，这就是刘家让很多人服的前提？ 张伟只是在猜测，当然自己的心是非常的亮堂，那些是不重要的，重要的是这片区域有天材地宝。 如果有自己想要的东西，如自己可以吃到可以飞起来的草，那么别的什么都是浮云。 所以自己应该多个心眼，药时时刻刻的注意某些动静，千万不能够错过飞起来的机会！ 因为陈老头已经说过了，浦阳江已经有龙气了，自己应该跟着龙的脚步走，甚至走在龙的前面。 飞起来是自己的梦想，飞起来也是正品球衣的梦想，有了神仙，那些岛国势力也许就会在这片区域销声匿迹。 某些秘密应该要自己多多留心了，天空在等待着自己的身影。 第89章汉族 因为刚刚是中饭时间了，就先吃饭了。 本来张伟与姐姐一般都是在张家爷爷奶奶家吃的，今天因为要在金家“陪客人”，就先去张家爷爷奶奶哪里“请假”了，爷爷奶奶已经知道张伟他们抓了2个大鳖，脸上喜形于色的样子如在夸奖自己的孙子似的。 姐姐夸奖了张伟几句，还教育要对客人要尊敬的。 爷爷还不忘记教育几句什么要对客人有礼貌啊之类的，还让张伟带话等一下也会过去。 路上有一些打招呼的，都是与今天捉到大鳖有关的话，张伟是人逢喜事精神爽，有问必答。 到家时候，已经开吃了，一共七个人，八仙桌被悬空放，现在就是四面都可以坐人了。 张伟在这个时候最关心的就是与吴老头之间的“渊源故事”了，不过今天的位置有点奇怪，就是以前客人一般坐在主位或者客位，而今天吴老头带着校中坚持坐下首。 事后听妹妹说起吴老头坚持一定要坐那个位置的，古人道理多啊！说明在吴老头心里，我们还是他的主人，真的难为他了，都到了这个年代了，还可以坚守着曾经的君臣关系。 这也充分说明了，曾经的刘家给这片区域的某些人带来了什么，至少应该是亲如兄弟、亲如一家的关系吧！ 张伟就临吴老头坐，爷爷、爸爸陪吴老头喝酒，张伟就会在吴老头耳朵边问一些“典故”。 原来吴老头是刘秀手下大将吴汉的后代，刘家在会稽山的势力是源远流长，其实就是在汉高祖之前就有存在，而在爷爷与吴老头的口里就是这样说的，传说汉高祖在会稽山区域刘家势力里得到一把宝刀，而另外一些历史就被他们省略去了。 当刘家坐了天下后，张良与吕后整合道士势力在会稽山区域放一股势力，以备不时之需。后来吕后可以说对刘家势力做得有点过分了，陈平主导一些势力扶植起汉文帝后，刘家天下回归正常，而这里的势力一般就是张良后代与吕家后代为主的道士势力，刘家的势力就在汉高祖江苏老家与这里会稽山势力相辅相成。 当光武帝落难到会稽山脉之东白山区域，传说是也得到一把宝刀，可以号令道士势力为之服务，有了道士势力的加入，刘秀势力的情报系统是如虎添翼，而且可以说道士势力的帮助起到了决定性的作用。 所以当光武帝坐了天下后，就在会稽山区域的东白山留下一个儿子，主要就是整合道士势力，使其为汉家天下服务。 而光武帝手下的吴汉、马援、以及把一些道士封为方姓等等势力，就与这里的老势力一起辅助刘秀的子孙隐在这里。 吴汉的后代到这里之后，就得了一个绰号叫“吴不离”。 就是吴家的其中一些武术高手，会形影不离的保护刘家的一些重要人物，吴家的一些美女一般情况下就直接成了刘家的女人，她们是不计身份的，运气好的是女主人，有的就是暖床丫鬟，因为这就是吴家的家规。 可是刘家对吴家是亲如家人，真正因为这样，吴家更加的死心塌地的跟在刘家背后。 …… 张伟在了解了其中的一些“机密”后，就对这一片区域的一些分布情况，有了一些更加深刻的理解了。 这里相当于一个小朝廷，听爷爷的意思是在光武帝还没有稳定江山前，就把自己的某些家眷，以及一些亲信势力的家眷都寄在了这里，因为这里有道士势力，有老西汉势力的隐形精兵强将。 可以说初期，刘秀真正的底气全部来自于这里，所以会稽山区域就是福地。 众所周知，会稽山是大禹的福地，而根据一些老人们的意思，周朝的姜太公就是这片区域的人，周朝的天下，一半是依靠会稽山区域的道士势力的。 因为周朝的先祖就是大禹治水的盟友势力，当然那个商朝的先祖也是大禹治水的盟友势力。 还有越国的勾践也是因为有道士势力，所以才得以成功！因为据说越女就是道士势力的人。 当越国被楚国所灭，据说在会稽山区域还是存在越国势力的，楚国没有招惹会稽山区域的道士势力。 秦始皇的先祖就是大禹治水的盟友势力，而传说秦始皇就是吕不韦的种，而吕不韦又算是道士势力的人，所以根据道士势力的传说，秦始皇的天下会稽山区域的道士势力有一半的功劳。 会稽山区域的冶炼技术是最先进的，就是会稽山区域的冶炼技术帮助了秦始皇，秦始皇手下的兵器强于别的国家，所以优势就出来了！ 所以秦始皇做皇帝后会不远千里到会稽山“瞻仰”，据说是去拜祖宗的，就是伯益庙，当然了，道士势力的人不这样认为，认为他应该算是道士势力的人了。 也许双方有矛盾了，也许是秦始皇自大了，也许是彼此误解了！ 或许就是一个简单的误解，就造成了双方的对立！ 神仙家族携同道士势力与秦始皇的势力开打了，于是就有了挖掘会稽山王气之说，而不久，秦始皇就离奇古怪的死亡了。 根据道士势力的说法，秦始皇就是死于道士势力之手，因为秦始皇太嚣张跋扈了，不把道士势力的一些人当人看，为了长生不老药，动不动就是兴师动众的，根本不管别人的死活。 于是就有了徐福去岛国求长生不老药的事情，可是徐福去了岛国求长生不老药只是权宜之计，也许到某个时候，秦始皇还会变本加厉的。 为了保险起见，道士势力在药上动了手脚！一代枭雄秦始皇死在道士的药上了？当然野史不比历史，但是有其特别的存在意义，因为有时候野史比历史更加有说服力。 真是因为有这样的前提，才有了后来的项羽与刘邦的楚汉相争！ 据说汉的兴起，真正的后台就是会稽山区域的神仙家族与道士势力。 因为吕家就是道士势力的一份子，刘家就是神仙家族！ 刘家做了皇帝，有一个特殊的意义，就是汉族的兴起，汉最初的意思就是来自于汉水，而汉水就是神话故事中的银河！ 在汉朝前，就是华夏族，华夏的范围主要就是中原地区，局限性比较大，而汉朝成立后，就是汉族，而汉族的范围就扩大到了整个中国，甚至同化了一些少数民族，或者与少数民族有可融性。 汉族的意义是划时代的，是世界上绝无仅有的大融合民族，无论是文化还是生活习惯。 第90章真正的龙 故事加在吃饭里，就是一道特别的风景，当然不是特殊的人一起是体现不出来的，只有特殊的氛围才可以在吃饭间讲故事的。 席间，除了张伟的死磨硬泡外，说的可多了。 当吴老头与读山爷爷给张伟讲了“一大堆故事”后，就被张伟给“解放”出去了，因为张伟已经吃好了，坐到门口去了。 门口的脚桶里放着那2个鳖，而旁边围起了一些小孩子，一些大人也是啧啧称奇。 而那个10多吧斤的大鳖，就是一直把头缩在里面，就是静静地趴在哪里，张伟在思索，鳖的奇怪就是与乌龟一样的好静，难道这就关系着它们的长寿之道？ 屋里面的吴老头还在喋喋不休的“汇报”着前因后果，同时还就捉鳖的经过在津津有味的嚼着舌头，不过时不时的还会夸奖张伟的“英明领导”能力，尤其在说到那个10多斤的大鳖不出洞的情况下，而张伟就说里面一定还有的时候，同样懂易经的他竖起了大拇指，连说了几个“厉害！厉害！”的。 校中是懵懵懂懂的坐在旁边，真的是乖巧，也许他在想，自己也懂易经，可是为什么不能够预测出来呢？张伟有点得意忘形的心态，不过表面是毫无动静的。 爷爷与爸爸妈妈是笑眯眯的，妈妈更加夸张的笑得合不拢嘴，妈妈就是这样的，只要有人夸同家的孩子，她就会笑得非常的开心，妈妈的笑，就是天下最美丽的花，姐姐与妹妹有时候也是这样说的。 “农村的孩子就是野里野气的，不居家业的，就知道整天往外面野。”妈妈总是怪张伟太皮臭，h有时候都不知道去哪里的，常常是自作主张的就出去了，只是打个招呼，却不知道去的是什么地方。 “玉不琢、不成器吗，只有饱经风雨才能够见识到真正的世面啊！不出去创的人，有几个是经天纬地的，况且他本来就不应该是平常人。”语气之间好像有点怪张伟的读山爷爷，取消了张伟一个“太子”资格似的。 或许是受封建社会的毒太深了，无法自拔了，又或许就是一种圆滑世故之道，反正好话总是甜的，甚至会有某种醉意的，就是可以让人飘起来的作用。 爸爸话不多，他的意思就是儿孙自有儿孙福，大人只要好好引导他们走正路就够了，读山爷爷的意思就是世界上所有的祸福都是相依的，做人重要的就是需要清楚什么是必须做的，什么是坚决不能够做的。 而且与其来一个虚名，还不如解脱出来，自由自在的去发挥自己的能力，况且真正的成功一般都是起于底层的。 如自己的祖宗汉高祖刘邦就是从底层开始的，光武帝刘秀也是，所以说能力不是从身份来的。 …… 张伟虽然人在外面，可是还是眼观六路、耳听八方的，他在消化大人们的谈话的同时会去分析。 真心话，张伟也没有在意自己的身份是什么，只是对于那个修仙有点期盼而已。 这个时候妹妹也吃好走出来了，就蹲在张伟旁边看着眼睛面前的大鳖，刚刚那只从羽湾抓来的小鸡从旁边走过，当然现在是大鸡了，看到眼前的大鳖就张开了翅膀，有种斗志昂扬的意思，就是与众不同。 看起来是格外的有精神气，而且一副野蛮相，常常是满天飞，一有什么动静就会飞到屋顶上去，哎！一只母鸡而已，神气什么啊！妈妈老是宣布说要杀了它，因为实在是太不让人省心了，可听说野鸡还会长大，还有的说野鸡的鸡蛋是特别的补，妈妈就忍下来了，毕竟让孩子补补是他们大人的最大心愿吗！ 张伟心里想的非常多的，他会常常联想到一些题外的东西，他是希望野鸡能够做种，孵化出新的传奇出来，可是又不想去参与大人们的选择，现在看着眼睛面前的鳖，心里思绪万千，这个生命就是杀戮的化身，它的命运已经注定，自然界的法则而已。 而心里的龙道意识在呼唤着自己，学习一切能够使自己变强大的本领。 而且现在的张伟已经认为人是可以蛇化的，也可以龙化的，就是如印度的瑜伽术，可以让人变得如蛇一样的柔软。 当然张伟考虑的不仅仅是身体的柔软，而是气的运行，甚至认为人到时候，也可以吸收几十倍于自己身体的气体，同时还可以解决气体在身体里的存在问题，人也就可以与龙一样的飞龙在天了。 俗话说龙生九子，各不相同，有人传说龙生鳌，也就是鳌是龙的后代？即大头鳖是龙的后代。 推而广之，那么眼前的鳖也可以是龙啊！从道的一些原理来分析，那么是不是应该研究研究它的本领呢！或许所谓的龙道可以细分为眼前的龙之隐道。 其实如果能够从深层次的去分析，那么人也是龙啊！因为人可以龙化自己，通过某些特殊的修炼就可以，就如瑜伽术一样，改变着人的经脉中的气之运行路线。 更加还有的是，人可以用一些辅助的药物来解决这些问题的。 …… 想想这个10多斤的大鳖隐藏得如此之深，张伟在思索，应该在它身上学习到什么长处呢？ 龟与鳖的长寿，应该就是得益于它们特殊的呼吸吧！至少张伟是这样认为的！ 也许曾经的彭祖，就是学习了乌龟的呼吸方法，诀窍可能就在于呼吸。 还有乌龟与鳖所处的环境也是特别的利于长寿？看这个大鳖就生长在有龙隐草的区域，说明鳖对天地间的宝贝有特殊的感应？ 而传说中往往是什么灵蛇守着什么仙草！而同样的，乌龟与鳖也有这样的能力！甚至更加的强势。 也就是说长寿的诀窍与环境有关系！张伟在分析着。 而屋里面，大人们还在讨论着鳖的寿命，大家仿佛都认为应该有个百岁上下了，张伟在想，或许会更加的长。 当然在张伟的眼睛里，大鳖也是龙的化身了，因为有了大鳖，所以龙隐草就在那片地方“不见”了。 自己也会是龙的，张伟笑得有点狡诈，似乎懂了自己应该如何成为龙，真正的龙。 第91章杀鳖 龙隐草的消失是不是与这个大鳖有关呢？毕竟偏偏有大鳖，却没有了龙隐草了，当然也许仅仅是偶然的。 天地在变，环境在变，气的变，可是一些道是不会变的！ 张家爷爷奶奶带着姐姐也过来了，爷爷奶奶看了一眼鳖就到里面打招呼去了，姐姐就一起围在脚桶旁边。 “这么大，危险的。”啧啧称奇之余，还拿了一根棒去玩，奇怪的是没有出现鳖咬木棒的现象。 “你们在什么地方搞到的啊，你们是怎样抓的啊。”一下子连珠炮似的问了好多，张伟简简单单的介绍了一下。 校中也出来了，大概知道的，叫了张伟姐姐一声姐姐。 “哎！比我家的伟伟懂事多了。”夸人家带上我干什么啊，张伟心想。 姐姐还说起了上次她们捉鳖与乌龟的过程，上次水永感应到了，灵一却没有感应到鳖。 听了姐姐的分析，张伟就认为鳖的呼吸已经近乎“无声无息”了。 自己在捉鳖过程中就是没有感应到什么，看起来要努力修炼了，意念感应讲究的是灵敏度。 而且姐姐的意思，是灵族的某些直觉也是特别的灵，真的是奇怪，天下还有这样逆天的人。 …… 里面大人们谈笑风生的，更加的热闹。 他们之间客客气气的，话里话外还会带着张伟。 隐隐约约的他们还会说到政治上面的，不过只是附带的，没有展开议题，属于接头点，也许心里在满满的期待。 而关于政治，张伟曾经听一位易经高手说起过，说用易经的方位联系风水的转换，因为天道的轮回是有条不紊的，而且华夏是承气过程，从生门已经有端倪了，趋势已经形成，剩下的就是时间了，当然张伟相信他说的是真的。 张伟接触过的某些高手，讲的是明明白白的，起点是什么，趋势是什么，还有根据这位易经高手的意思，就是毛领袖是易经高手，已经长袖善舞的制定了方向，后面的只要路线不变，那么时间一到就会气势如虹，不可阻挡。 张伟自己的易经也是出于“名门”，根据自己的知识去理解高手的话，就得出结论，高手说的是对的，到底对不对，那就要时间的印证了。 …… 大人们喝茶聊天差不多了之后，接下来就要动手杀鳖了，为了省得等一下洗地面，就直接把鳖拿到溪滩边去杀的，于是在廖宅爷爷的带领下，吴老头与读山爷爷辅助，一帮小孩子跟在后面，浩浩荡荡的“奔向战场”。 两个鳖一起杀了，这是刚才决定的，现在算起来人那么多，又有“贵客”在，这样的牙祭是“千年难逢”的盛事。 廖宅爷爷杀鳖非常容易，就是狠狠的踩在鳖的背上，等鳖头伸出来，而头就刚刚处在砧板上方，一刀下去就完成任务了，同时还把那血也用大海碗接了起来，鳖全身都是宝啊！ 爷爷的话是这样说的:“今天的两个鳖，从某种意义上来说比一头猪的价值要高得多了，而且是有价无市的算法，这样的鳖对于人来说，应该可以与那些百年的人参相提并论了。”而这种说法连吴老头与读山爷爷都是点头认同的。 张伟在想这个大鳖的实际年龄肯定有上百了，甚至更加的久远，就算是小一点的那个肯定也是几十年了，因为这里是山里地方啊！在那鳖生长的地方，水是纯净水，如水里的鱼只能长到大拇指那么大。 其实张伟心里想的还有更加离奇的推测，假如这鳖是吸收地里的精华，那么就是龙隐草的精华被它吸收了去，也就是说这个鳖是吃了海量的龙隐草而长大的。 当然这是一种推测，不过那个地方算是灵土、灵气、灵水吧，张伟认为这个大鳖就是无价之宝。 就算是无价之宝那又咋样，这就是自然界，这就是人生。 所以说每个人的机遇是不同的，作为一个追求道的人来说，那么张伟认为他应该加倍的努力，只有自己强大了才可以在任何时候左右大局，才能够主宰大趋势，才可以有主动权，而这样的强者之道就是需要用心去争取的。 相对于面前的大鳖，那么曾经的龙隐草也许不算是什么稀奇的了，或者到一定的时候，龙隐草又会回到我们的眼前，前段时间的失去龙隐草的踪迹，从而捉到了千年难遇的大鳖，得失之间本来就是相对的。 如冬虫夏草，虫与草都可以变换，说明了什么，某种草与动物之间的属性是相同的。 那么自己的修炼就又多了一条路，就是如植物般的修炼，这就需要根的吸收作用了，人生就是修炼的人生，而最重要的就是修心。 张伟其实心里已经有某些思路了，只是还需要某些契机而已。 关于陈老头说的龙气说法，张伟有自己的思路，自己在龙门顶与青定了见到的龙之虚影，已经说明了很多问题。 气的来来去去不是偶然的，它说明了某种方向。 而浦阳江有龙气的说法，其实很正常，因为与这片区域相通的地方有鳄鱼出现，那么这片区域适应龙的生存是肯定的了，而所谓的龙气，应该是发现了龙需要的某些植物，或者是龙的某些食物链了？ 如社会上的某些现象一样，如出现了霸，那么王也会出现的，只是时间而已，而他们风水先生的说法就是带有水汽的风来了，水就不是问题了。 其实风水也好，易经预测也好，主要看的就是趋势，而某种趋势是必然的，是根本不了的，如春夏秋冬的季节变换，生老病死的人生历程等等。 而张伟现在最想的就是飞起来，做那个神仙梦。 那么需要改变自己的某些功能，如把自己的身体蛇化、进而龙化，还要修炼出龙珠。 这片区域曾经有飞的人，现在还有可以飞起来接近10来米的人，那么飞起来就是正常现象。 重要的是自己修炼的路线要正确，根本的就是要修炼出龙珠。 第92章想得入神 张伟心里对这个大鳖是恋恋不舍的，因为这个大鳖就是最好的、天然的老师啊，对张伟来说，现在最重要的是自己对于某些道的领悟！大鳖的那份毅力有多么坚强，张伟已经见识过了。 张伟的总结是大鳖的底蕴就是吸收天地之力，炼天地之精华，化天地之气场。 如果自己能够学习到其中的能力，那么曾经的彭祖也就不稀奇了。 鳖难道真的吸收了某些东西，龙隐草就生长不出来了吗？张伟心里在发问。 眼睛一眨，两个鳖的生命就没了，这就是自然规律，是无可非议的，是理所当然的，是支配与被支配之间的关系。 接下来就是开膛破肚了，大的那个鳖的肚子里面很快被拿出黑乎乎的东西。 “伟伟，这个给你吃，这是最好的东西，立即吞下去就可以了。”廖宅爷爷开心得很，张伟知道这一定是宝贝。 “这是鳖的胆，可以明目的，就是眼睛会更加有精神的。”吴老头很关心，目光也是慈爱有加。 “真的假的，这么难看。”张伟心里其实有点抵触，可是盛意难却，狠狠心真的接过来，放进嘴里，头一扬咽了下去。 “还有一颗给谁。”廖宅爷爷口里说着，其实手里的胆已经递给了读山爷爷。 “这个给吴家的那个小子，来！”读山爷爷说着朝校中招了招手。 “这使不得，还是您吃了，要不就给伟伟的妹妹。”吴老头慌不迭的推辞。 在推来推去的情况下，最后还是校中受了。 张伟很奇怪，这是什么宝贝啊，值得这样重视。 很快杀好了鳖，洗的干干净净，就被拿到家去炖了，大人们也就凑在一起去喝茶聊天了。 校中、妹妹、姐姐也回去了，张伟一个人还在溪滩边玩着石头，因为现在的水里有一些鳖的内脏，一些鱼儿真正的在欢快的享受，而张伟在总结一些“道理”。 张伟曾经听说过蛇胆是如何如何的好，农村里面甚至有传说一个刚刚瞎了的人，吃了一颗蛇胆，竟然能够看到东西了，相信这个鳖胆应该有相似的功效吧！可是为什么会有某些特别的作用呢？难道胆里有某些天地之精华？那么它又是怎么吸收与炼化的呢？人可不可以学习过来呢？人应该如何对应的修炼才可以与乌龟与鳖的长寿媲美呢？ 张伟现在还是沉浸在自己对于大鳖的道行之中，无法自拔，所谓天地之力、天地之精华、天地之气运。 在张伟的眼睛里天就是空气，地就是大地与大地上的所有东西，龟与鳖可以“辟谷”，它们能够以气为“食品”，维持生命的运化，人很难做到，但是人可以学习其中的一些有用的道行。 张伟想的是如何才能够学习到乌龟与鳖的以气为食、如何可以炼化气、如何运气来改善自己的身体素质。 正确的营运天地之灵气，吸收并且享受天地之力，张伟有种悟，就是炼化天地之气，让自己的身体成为与山一样的可以聚水成流，就是聚空气中的水气成流，从而过滤出杂质，吸收其中的精华。 易地而行的话，人是不是也可以修炼出那些“神功”呢？恐怕不行吧，那么应该努力的寻找到一种正确的修炼方法，使人与“天地同寿”，想到与“天地同寿”，张伟笑了，根本不可能，还是实际一点吧，争取向乌龟与鳖的寿命靠近一点就知足了。 现在自己吃了鳖胆，体会到的是一种弱肉强食的道。 所以自己必须强大，这片区域有过许许多多的不太平时候，可是都安然无恙，难怪光武帝会把自己与一些亲信的家眷都藏在这片区域！听爷爷的意思，当时郭家是皇后势力，所以这片区域还有很多郭家传人，如东阳与诸暨都非常的明显。 诸暨城关的郊区就有郭家的势力，而且势力不小。 而阴家是后来居上的，当然无法考证了。 东阳的郭家势力也不小，都证明了曾经的传说，就是光武帝把自己与亲信势力的家眷藏在这片区域。 这些也说明了道士势力与神仙家族的逆天了，或许这股势力本身就有很大的震慑力，别的知根知底势力都不敢来招惹？张伟不得不这样去想。 曾经的过去，这里是固若金汤的堡垒，可是现在居然有岛国的势力要想来破坏，是可忍孰不可忍？ 这里的每一个人都有责任去保护这片区域的一切，岛国的窥探，就必须让他们知道厉害，张伟在想！ 自己也必须把某些责任扛起来，所以某些修炼不能松懈。 这片区域的尚武之风或许就有其的作用，重要的是那些隐起来的绝世高手，自己也应该向那些高手看齐，只有自己足够的强大了，外面的势力就不用战斗，就可以屈他人之军了。 也怪不得都山爷爷说神仙就是宝贝，修炼出神仙的会稽山区域时代，是所有大势力的泰山北斗，任何大势力都想来贿赂，利益也就有了。 区域也会因为有实力而太平，张伟明白这些道理。 长辈们对于培养修仙的种子选手是不遗余力的，据说只要能够当上种子选手，那么家族就会给予很多的灵丹妙药，还有一些灵药的配方。 这也正常，如果有真正的高手在，岛国也许早就闻风丧胆了，虽然现在是热武器时代，可是热武器的限制性是很大的，况且热武器也是一种武器，而动作灵敏也是热武器的杀伤力之灵魂所在。 还有神仙的感应是十分的强大，只要不是大规模的杀伤力武器，那么普通的热武器也许根本起不了多大的作用，因为我们不是去侵犯人家，只是守护自己的家乡。 如灵一与水永这样灵族的人，也许只要在不远处有什么风吹草动，就可以先下手为强了。 修炼出了神仙，那么远处有什么势力异动，就可以早早的部署，料敌人之先，夫复何求！ 在山区，可以飞起来的神仙绝对可以左右某些争斗的。 张伟想得入神。 第93章解释 经过这次抓鳖、杀鳖的过程后，张伟有了一丝明悟，就是对于气的作用有了更加进一步的认识。 龙隐草区域有了鳖，龙隐草却隐了，气就是提供给大自然的营养品，而动植物就是某些灵气的竞争关系，它们都有固天地灵气的作用，那么人应该也是参与者，只是人在某种地方比不了乌龟与鳖之类的而已。 张伟认为这也算是一种道，自己如果在这些方面可以有所突破的话，那么自己对灵气的感觉会增加，而且可以有固气方面的突破，让自己的某些方面可以与所谓的天地灵物靠近。 自己可以学习龙隐草，自己可以学习乌龟与鳖，甚至自己可以创造出某些特殊的吸收灵气方法。 因为人就是道的创造者，所以自己不应该妄自菲薄，天地之间本来就有许许多多的的奇迹，所以自己也可以是一个奇迹。 如陈老头讲的聚气陈，也许就是奇迹，因为在聚气陈区域有特殊的大头鳖啊！是有龙族啊！ 自己虽然不懂的东西有很多，可是自己会努力的学习，相信自己会有某些突破的，就让时间来见证吧。 本来心里的龙道与龟道有了明显的进步，现在的张伟认为，天地之间的水就是中间之物，水可以是天，可以是地，也可以是天地的混合物。 水就是云，水就是雾，水就是动植物的主角，而水也有道，就是可疏通而不可堵。 大禹用疏通解决了他父亲的堵之错，同样道理也适用在人的身体上，如人的血管、人的气路、经脉等等。 所以所谓的道，其实就是生活中的点点滴滴而已，自己每天都在接触。 当水以气的形式存在，它就可以比喻为天，人在某种环境里修炼，就可以炼化这样的水，使空气里的水份聚水出流，这个时候的人可以把自己等同于山的聚水成流。 那么龙吸水，在龙的身体里，假如把水气化，那么龙吸水是不是等于吸收了海量的水汽了？也许这是龙可以飞起来的依据？如果是的话，那么就必须要搞清楚，龙是如何把吸收进去的水汽化的？ …… 所以人的修炼，其实就是把天地中有用的东西吸收，只要符合长生不老的法则，那么人在议论上就可以长生不老。 而这次张伟所悟的，其实就是巩固了以前的龙道可以修炼的理念，而且之前张伟认为自己已经过了潜龙这一关，现在想起来有点滑稽，就说这次的那个大鳖吧，不就是潜龙的过程，所以说潜龙状态是永恒的道种，而所谓的进步就是收获了一些心得体会罢了，天、人、地其实在某种意义上就是一体的。 以前的一些含糊不清的东西，现在已经一目了然。 现在的张伟忽然发现自己的天庭可以吸气与呼气了，因为实际上人的皮肤一直都是在辅助呼吸的。 慢慢的张伟把天地与人比喻成一个陈法，天地为陈，那么能够运化天地的就是主动的生命体，人把天地作为陈，那么阴阳之间变化中的人可以利用其中的变化，从而制定有利于自己的作息时间啊，还有根据春夏秋冬的交替来安排一些春播秋收，还有根据季节的变化而改变一些饮食习惯啊等等。 把人比喻为陈，那么生门的锻炼是必须的，而生门的代表时间上就是早晨，它代表的是从黑暗走向光明，那么不就是天变亮的时间段吗！而在身体上一般就相当于腿部，所以就是说早晨的跑步就是与生门对应。 那么人啊，最好的锻炼之一就是晨跑。同理最好的休息时间就是晚上与休门对应的21点到凌晨1点。 因为21点到凌晨1点与身体对应是五脏的肾脏，也就是身体中的水的某些转化时间段？所以这个时候的睡眠与肾脏的健康息息相关？好的休息时间，就决定某种健康程度？ 张伟又有了一些悟，也许悟的积累就是无影中的成长关键，自己面前的一切，都是老师！ 天地为师，草木为师，路人为师，动物为师等等，什么都是老师，善待万物，同时了解它们，那么都是朋友！ 人生的路啊！就是丰富多彩，张伟忽然感慨，人可以学习乌龟与鳖的潜龙意识，从而改善自己的寿命，也可以学习龙马的天道行健意识，使自己充满活力。 “阿哥，爷爷他们叫你去。”妹妹在大路上大声的喊道，或许是那些老头们又在聊些什么天地大道了，或者就是想找张伟的什么开心事。 “来了。”张伟边喊边找了一块比较好看的石头，张伟有一个习惯，就是爱好一些好看的石头，毕竟一块好的石头的内在意义是非常大的，而且非常的有“研究”价值。 一走进家里，张伟就发现气氛有点荡，有过“波浪”吧，肯定是讨论过什么议题，哈哈！有点意思。 “伟伟，你来说说为什么会知道还有大鳖。”吴老头好奇的问了起来，应该是刚才他们已经有过交流了。 人就是由好奇心组成的生命体，一旦有了好奇，就会有某种动力去搞清楚，甚至是想方设法的搞清楚，嘿嘿！ “当时根据时间起卦为大有卦，而变卦为5爻，而六五爻的意思是：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。”张伟顿了一下，就娓娓道来。 “当时我们抓到的小鳖根本不用绑，而那个3、4斤的也无所谓捆绑的，所以就是应该还有更加大的，必须要紧紧捆绑的，所以就认为肯定还有大鳖的出现啊！”张伟对于易经的理解比较活，因为这里其实是包含了自己的某种预感的。 毕竟自己也学习过意念感应的，虽然只是个半吊子。 关于预测，张伟自己有个感觉，就是所谓的趋势，而预测是针对立体空间的，如以自己为中心的预测，那么自己活动的趋势就与所谓的预测是有联系的。 而刚刚自己的卦，无论什么都是旺自己的，成卦中有火克自己，但是这个火是虚的，如太阳代表火，而现在的季节是初冬，不是夏天的火，而互卦与变卦就都旺自己，所以自己就有信心把大鳖的事情坐实了。 第94章秘密就在这片区域 听了张伟的分析，读山爷爷笑了，廖宅爷爷懵懂了，而吴老头则是惊讶得掉了下巴似的，校中眼睛瞪得大大的，仿佛在说:“什么奇谈怪论啊，简直是莫名其妙。”易经还可以这样来说？ 而这个时候，妹妹拉着张伟的手，有点奇怪，同时她还告诉张伟，爸爸去山上做事去了，奶奶带着姐姐去菜园了，而妈妈张伟看到的，在忙里忙外的。 “是啊，易经其实最重要的是可以活用，在各种各样的领域都可以试着去用一下的，当然用来预测不是易经的最好所在，真正的好是可以懂得把易经为我们的策略添砖加瓦，就是说把易经转化为哲学、兵法、智慧等等可以指导我们日常生活的行为准则，用得其所，易经的真正价值就出来了。”读山爷爷就是希望张伟能够通天彻地的领悟出天地大道，他往往会说一些鼓励性的话。 这片区域有很多的易经高手，这本来就是一种奇迹，而且是隐得很深的高手！ 如这片区域的许多蒋家将领，那个时候诸暨是出名的“百将县”，民国事情，其实这片区域的某些预测高手，已经知道了变化一些端倪，前面说过的了了和尚张伟生，早就把日本人的侵略时间与失败时间都算出来了。 同样的，这片区域的某些预测高手在关注着时局的变化，据说诸暨木陀蒋鼎文就曾经问过一些高手，给他的结果让他有所悟到了时局的趋势，于是自己就常常会避免与共军对立，甚至在某种时期还会“偷偷摸摸的”与共军“表示友好”，当然这是一些道听途说罢了。 可是陈德发将军就十分的明显了，或许与某些易经高手的预测有关？ 反正诸暨的许多将领，都是特别的“英明”。 …… “伟伟，你要多听听、多想想。”廖宅爷爷在表面上如大老粗，其实有的时候是心细如发，他知道如何的“爱”自己的孙子，更加的理解孙子的一些“特别”。 “校中，来！以后要和伟伟好好的接触接触，多交流交流，你们之间以后要象亲兄弟一样的互相帮助。”说的时候还看着张伟，张伟知道其中的意思，也就马上走到校中旁边，拉起校中的手。 “我们以后肯定会如兄弟一样的，您就放心好了。”吴老头欣慰的点了点头，校中也是会心的笑着。 “这里的环境还是很好的，药草的种类比较齐全，现在外面有很多药草都不见踪影了，这次一出去就收获满满的，以后就肯定要常常来的了。”是啊，张伟已经是见怪不怪了，因为常常会有一些老头拿着小锄头啊，背个毛竹箩，还带把勾刀的，漫山遍野的寻找一些药材的，而面前的吴老头就肯定不会是例外的了，就算用屁股想想肯定也是这样的结果啊！ “欢迎欢迎，只要你来，就算是看得起我们啊！”廖宅爷爷非常的开朗，他也看得出来，这样的人可能对自己的孙子以后会有帮助，心里当然是非常的乐意接触接触了。 “来！吃瓜子，自己种的。”这个时候妈妈拿出了刚刚炒好的瓜子，张伟一看竟然是南瓜子与葵花籽一起炒的，混在一起也可以炒，妈妈也真是人才。 “这么客气，打扰你们太多了。……”张伟发现吴老头客套话是一套一套的，相信混江湖都混成老油条了吧！ “听方老头曾经提起过，廖宅村如五条龙包围起来，也就是说廖宅村就在五条龙脉的中间，福地啊！”吴老头就是会夸，往往会在不动声色中把一些好东西放到一些人的身上，老江湖的风范是一览无遗。 “噢，他说的就是我们这里有名的五龙抢珠吧！看起来那‘五条龙’是栩栩如生的。如果把这些比喻成龙脉的话，倒也是有趣。”张伟童心顿起，而后又马上凝重了起来，五龙抢珠比喻为龙脉包围村子。 这应该好好的研究研究了。 关于这个五龙抢珠，张伟听说的也是特别的多，因为有很多道士啊、风水先生之类的来研究过。 当然了，张伟自己还有跑去马未发去“研究”的。 况且这里的某些人把这个五龙抢珠与大禹治水联系在一起，所以它的知名度是高的，只是没有让它“显”出去，只是在一些道士、风水先生之间流传着，或许这也是有什么“秘密”的吗？ 曾经有人说起过，传说中的了溪有很多秘密，而所谓传说中的了溪到底是那一条，没有人可以说清楚，嵊州人口里的了溪就是真正的了溪吗？不知道！ 而某些人说的廖宅溪就是了溪，那么这里有什么秘密吗？没有人知道。 张伟知道的了溪有几种说法，嵊州人口里的了溪，廖宅某些人说的廖宅溪，还有就是蒋村旁边的廖七山。 假如说了溪就是廖七山以里，与廖宅溪的话，那么就是可以这样认为，从廖宅开始到戈树湾区域，就是了溪，甚至直接到东白湖区域，算是了溪。 传说中的了溪有很多秘密，就是说这片区域有很多秘密了？ 嵊州人口里的了溪有秘密吗？不知道，这片区域的廖宅溪有秘密吗？也不知道。 其实嵊州的了溪与廖宅到东白湖的溪是个对称的溪，或许都是了溪，而这中间的东白山，西白山就是秘密所在地？ 这片区域就是香榧原始区域，有野生香榧树的存在，或许这片区域的某种气有特殊性，很多秘密在这片区域的可能性就是最大的。 因为这片区域的小气候太特别了，世界上只有这片区域有香榧树，太牛了！ 张伟又想到了禹郎痴女，也想到了龟彭祖、龟彭祖。 张伟还有会联想到八仙坪，一些神仙传说，还有道士传说。 这些其实都是秘密，而且这是在一些道士、一些神仙家族间流传，外面的人都不知道真相。 就连张三李四的真相都没有让外面的人知道，秘密就在这片区域。 只是自己也不知道真正的秘密，自己只是听说了一点点。 第95章看龙脉 吴老头本来的打算是当天回去的，可是因为“奇遇”，所以理所当然的是隔天再说了，反正他是老江湖了，家里肯定对这种事情是见怪不怪的了。 这个时候银桥、张彪刚刚过来，打算来看看那个超级大鳖的，不料为时已晚，当他们听说这样的“传奇”，应该来“分享分享”这其中的喜悦的啊！反正已经炖了，而这个时候张伟又刚刚想去研究那个五龙抢珠的所谓龙脉的事情，就刚刚好与他们一拍即合，而校中也是理所当然的会融在一起的了，于是四个人就一起准备动身。 “妈妈，我陪小客人去看看五龙抢珠啊。”同时还与家里的三位长辈打招呼。 “要不我们也去看看，到底什么样的龙脉？”吴老头顿时来了兴趣。 “好的，一起去看看。”读山爷爷心情不错，而且这些事情他本来就比较喜欢，况且也算是个出名的爱赶热闹的人，而廖宅爷爷则是是另外还有事情，而这个时候妹妹也是兴致很高，就这样一支“大部队”就出发了。 关于这个五龙抢珠，张伟也是根据传说的理解，以前看这里的山只是好奇，而现在看是有目的的。 一路上，人声鼎沸，各种各样的想法以及理解都有，经过简单的讨论，张伟、银桥、张彪决定带着大家去桃树湾，当走到差不多半山腰的时候，张伟就立在原地岿然不动，一度的辩气，看起来一副行云流水的飘逸境界，使得大家都静静地把他围了起来，因为这样的神色是一种肃穆而庄重的，仿佛一有大动静就会破坏天地间的平衡似的。 张伟的一举一动说明了附近或者有什么奇怪，而张伟确实说不出来什么，过了一陈子，张伟就动口了。 “这里应该有火与土属性，而且那边有一点阴的韵味，而延伸过去又有一种阳气充沛感觉。说白一点就是这里前面适应蛇的活动，而靠龙门顶方向应该适应龙之类的活动，从某些发展进程来分析，就是这里往龙门顶方向适合蛇进化蛟龙的过程，当然这只是一种比喻，而不是说曾经有这样的事情。”张伟怕他们糊里糊涂的听不清楚，就啰里啰嗦的多说了一些。 张伟的辩气术，其实是非常讲究的，山与人一样的，需要呼吸，于是辩气就有了讲究，因为山也是生命体。 于是大家就听风就是雨的，一时间大家的声音再度沸腾，各种各样的话都有响起来的，银桥唱起了歌。 …… 纷纷的议论噪杂而起，犹如水在沸一样，大家都认为我们所在的就是五龙之一的龙脉上。 而对面风孔就是传说有龙钻进去的地方，大家的眼光都有看来看去的。 “看起来八仙坪的龙形山脉确是高人一筹，有一种独特的气似的。”张伟说了一句，就令大家频频侧目看向八仙坪，希望发现什么秘密似的？ “看那边是不是散发着氤氲光华，或许有什么秘密是我们认识不到的。”张伟边说边朝风孔下边指着。 指的就是曾经传说穿山甲藏珍珠的地方，大家看过去确实有不同。 “所谓的气，真的非常奇怪的，一定时候会有一种聚光作用，如天上的彩虹一样，也如传说中的紫气东来一样，而紫气东来的东在某种意义上又有龙的意思。”张伟解释着。 “你小子简直不是人，你就是个妖孽啊！怎么一套一套的，搞得我们糊里糊涂的。”吴老头忍不住了，终于开口了，可是眼睛里带着关怀，仿佛认为张伟即将如彗星般崛起似的，又满是期待。 重要的是张伟的一些说法，处处都是特别，也许就是他们没有听说过类似张伟的解释方法吧。 读山爷爷还讲了一些故事，就是说蒋介石最怕诸暨的那些将军了，因为其中有秘密。 蒋介石的隐形靠山就是会稽山的某些势力，他的外婆家就是剩州，与会稽山势力揉在一起的。 所以诸暨的将军才会特别多，因为诸暨就是会稽山势力的大本营。 不过读山爷爷只是点了一下，没有长篇大论，但是其中的某些意思就够清楚了。 历史上的秘密是千千万，很多事情根本无法解释清楚的，就是当事人也不一定说得清楚。 所以关于这些东西，张伟没有特别的在意。 张伟就目前的一些气的分析，龙门顶方向的气之土属性较强，而取名叫龙门顶，是有什么特殊的积淀吗？ 想起陈老头说的浦阳江有龙气了，张伟就大惑不解。 诸暨城关的老鹰山，也叫龙山。 不远处还有一个金鸡山，有龙有凤？浦阳江就从中间流过！ 陈老头还怀疑过，现在的跨湖桥区域就是曾经传说的巢湖，因为诸暨的土话中跨与巢是同音的。 陈老头的意思就是那片区域适合龙生存，但是龙的繁衍却需要小气候，那么提到小气候的话，就立即会想起香榧树，全世界只有我们这片区域有天然的香榧！ 还有就是有一些徐姓就是刘家后人，每次改朝换代刘家就有一些人会改姓，因为应的是“不孝有三，无后为大”。 会稽山势力的情报系统非常的完善，如赵家曾经是陆路情报系统的负责人，周家就是水路的情报系统负责人。 这片区域可以说就是一个小朝廷，一直在运作着。 就如枫桥经验，其实就是会稽山势力的某些结晶，从枫桥过小路到浬浦只有十多公里路，曾经的赵家送信人一个小时不到就可以把情报送到。 赵家与斯家就是八仙中四的位置，四的功能。 关于这些故事，张伟都是没有多少在意了，张伟现在在意的还是关于可以飞起来的东西。 眼睛面前的所谓龙脉，是不是有什么特殊呢？比方一些灵气之类的。 或许这些所谓的龙脉就是龙可以飞起来的关键？而那些龙吃了可以飞起来的草，就是生长在所谓的龙脉上？ 还有陈老头口中说的龙气，是不是发现了那些草，而且是看到了那些草有被动过的迹象了？ 第96章会结开心果的花 陈老头说的龙气，应该有他的道理，如上次自己看到的龙的虚影，也可以算龙气吧！ 龙的生存环境是什么？传说中的龙脉中，或许就有龙生存的宝贝？ 那么某些山就是有特殊的元素了，而且一些道士与风水先生常常会把山与龙联系在一起，这方面也许是真的有某些牵连，张伟在思考着。 那么人也可以与山联系起来的，因为人与龙其实有很多共同点的。 “如果我们把山比喻为人，那么所谓的龙脉就是与人相对应的筋脉比一般人的特殊而已，就如传说中的武林高手，所谓的武术天赋就是说经脉的特殊，可以吸收天地之灵气，使天地间的灵气为之所用，从而异于常人。”张伟心里想的就是人与山的某些相通的地方。 而且用易经来分析山与人的关系，山对应的是代表少年，自己又偏偏爱上了易经，所以现在的一些说法算是有感而发吧！易经真的是好东西，可以是百搭产品，可以与天地万物都连得上，只要是宇宙里有的。 现在的张伟对于易经的作用是越来越推崇，而且有得心应手的感觉。 “传说蛇百年为虺，千年为蛟，若是能修行万年，便可化作九天真龙！而真正长寿到一定年份的动植物，都可以拥有特殊的灵识，现在在我们面前的龙之传说，就说明了与这里曾经的动植物之长寿有关吧！”这个时候读山爷爷带有分析的道来，而且这样的推理能够打动我们的心。 “应该是这样的吧，想想也是，能够活很多年的老东西，肯定会经过不知道多少的磨练与经验，如我们今天捕到的那个大鳖，它也不知道活了多少年了，它的见识肯定是我们无可比拟的，要不是伟伟用到了易经，我们都没有办法把它抓住的。”吴老头接触了今天的“超级”大鳖，好像有了什么心得体会似的。 而这个时候银桥、张彪、校中已经走上面去了，因为越到上面就更加的看得清楚周围的环境。 张伟也曾经在顶上去看过，对于五龙的代表之山心里有底，而现在他认为真正的五条龙脉应该与五路水联系起来的，他认为山聚水成流，所以是就是灵气的精华，也就是这里的水随着山的作用，循环往复、周而复始的为这里的人们作出贡献，养育着这里的一切生命，作为这里人们的母亲河，就是人们传说的龙脉的恩赐。 于是张伟就把自己的意思与读山爷爷与吴老头讲了，而妹妹就是拉着张伟的手，眼睛睁得大大的。 “其实有些东西我们根本不懂，说到底山就是山，每座山都各有千秋，而我们拥有这里的所谓灵山秀水，就要去发掘出它的价值，把这个也可以作为一种责任来看。”张伟心里有很多感慨，但是有的又说不出什么大道理。 “所以现在的任务就是好好读书，争取掌握更加都的知识，当你知识积累到一定程度后，一些事情就会迎刃而解了，就叫瓜熟蒂落吗！”读山爷爷借机发挥了一下。 “是啊！我们这一代人反正都过去了，希望你们这一代可以显贵于世。”吴老头也有所指的，当然心里希望张伟与校中可以有所出息。 “这里的五龙抢珠传说，其实就是说明了这里曾经有龙，与这里的牛郎织女传说一样，而牛郎织女可以理解是禹郎痴女的。 因为禹郎痴女更加的人性化，况且后来的龟彭祖传说也是特别的有人性化，当然这只是我是这样认为的，传说毕竟只是传说，而真正因为有这些传说，才说明了长寿对于人来说是可以突破某些极限的。 所以在长寿方面，我们应该努力的。”张伟也算是因地制宜了，因为面前的两个老人，长寿就是他们最好的追求啊，当然也是给妹妹一种教育，因为他在讲的时候会常常有意无意的朝她笑的。 “是啊！关于龙脉的问题，应该让方道士那些有点专业知识的人来分析，可是大道都有相同与相通处，我们可以把一些东西都归结于长寿之道，这样才是我们最好的收获。”读山爷爷笑得有点开心，人生就是这样的，人逢喜事精神爽，也许对他来说，喜的事情就是生活中某些简简单单的若有所悟。 而张伟的收获就是无论山也好，人也好，龙也好，都是慢慢积累出的精华。 山的积累就是与大自然的亲密接触，互相交流着气。 人就是慢慢的从猴子进化来，而且猴子还得从另外的一些更加不堪的动物进化来，当然人也有传说是从蛇进化的，这些都不重要，重要的是现在的人还可以进化啊！进化成神仙啊什么的，张伟心里在笑，心里有阳光，笑出来的就是花，而且是会结开心果的花。 龙到底是什么样的，其实也不重要，它就是蛇的极限进化！ 飞龙在天也不是一朝一夕的事情，是从潜龙在渊一步步的成长起来的。 人其实也是可以极限进化的，从潜龙在渊到飞龙在天，人也可以，只是人已经是世界上的主宰了，没有了极限进化的动力了？ “布惊叶，这里的布惊叶有点特别。”吴老头看到药草就兴奋的。 “这可是好东西，一些人要去外地居住，会带着它去养，如现在，在客家人居住的地方，山里山外，村道路尾，屋前屋后随处可见一种四季常青的灌木，其味道独特，生命力极强，任火烧泥埋，采伐蹂躏依旧茁壮成长，这就是布惊叶，是客家人少不了的宝贝。”吴老头滔滔不绝了 “因其有布散风惊，治头痛风湿，被客家人称为布惊草；又因其能驱赶蚊子，亦被称为蚊惊树，它的生命力非常强，战争年代，甚至就是粮食。”吴老头就是对药草痴迷。 张伟算是又懂了一些药草知识，如布惊草的一些作用。 功效：清热解署、祛风除湿、止咳化痰、平喘理气、杀菌止痛； 主治：支气管炎、感冒、咳嗽、哮喘、肝炎、胃痛、肠炎、消化不良、疟疾、风痹、疝气、痔疮、泌尿系感染； 外治：风湿、湿疹、皮炎、脚癣； 叶：虫、蛇咬伤、灭蚊、灭蛆。 第97章反正这片区域就是有秘密 吴老头就是一个药草迷，总是有意无意的采起一些要草，而张伟也算是懂了一点知识。 当然吴老头很有节制，除非是特别“名贵”的，普通的就随便的说一下，介绍一下而已。 而爷爷又讲了一些典故，还有某些故事。 “一个王朝的兴起，就必须有相应的人才基础，还要有根据地，如我们刘家的第一个皇帝刘邦，本来相约谁先入关谁就是关中王，可是明摆着的项羽拳头大啊！所以就忍，你项羽封我为汉王，还把我困在四川。”爷爷对于刘家的历史比较感兴趣。 刘邦汉王就是汉中王的简称，就如同中国是中华人民共和国的简称一样的，可是我的忠臣们还是死心塌地的啊！所以时机一成熟就是反击机会，刘邦相对于项羽的优势就是项羽的根据地势力中，刘邦也有相当的势力，而四川在刘邦的经营下就是刘邦势力的独家根据地，当然最主要的是善于用人。……”读山爷爷一时性起，滔滔不绝的讲起了历史。 “而对于这些面前的的山山水水来说，一切名利都是过眼云烟，皇帝又怎么样，能够守得了多少代人的富贵，况且中间的是是非非是数不胜数，很多皇家子孙只要能够安安定定的过完一生，就相当的幸运了。 所以一时的富贵没有什么了不起的，真正了不起的是那些可以参透一些大道的人，如在我们面前的道士势力，从开始到现在差不多4000年了。 又比喻那个易经，或许比道士势力更加的早，而易经就是真正的大宝贝，可惜的是有多少人能够参透其中的皮毛呢？”读山爷爷今天不知道怎么了，感慨特别的多，张伟感觉这个时候妹妹拉了拉他，原来是张彪他们三人从上面回来了。 “你们在上面有没有什么特别的发现啊！”张伟明知故问，因为上面更加难以看清楚，自己曾经有去过那是在一个弯里，周围树木、毛竹高耸，视线还没有半山腰的好。 “没有什么的，你们就不用上去了。”银桥气喘吁吁的，看起来校中与张彪稍微好一点，可能是走得比较缓慢一点吧！ “那我们就回去吧，估计所谓的龙脉，就是指这里的山水有龙可以生存与发展的资源，而这些资源对于我们人来说，同样有莫大的好处，我们只要有心去参悟，也许在某个时间段能够明白其中的一些道理，而且有可能一辈子都受用不尽。”张伟带有煽动性的话，令一些人“回味无穷”。 “其实这里的秘密是肯定有的，想想为什么秦始皇偏偏会千方百计的来这片区域挖东挖西的，所谓的泄王气，根据道士们的传说，这里就是夏王朝的残余势力与道士势力的大本营，而这样的根据地的底蕴会有多大，甚至可以令秦始皇‘寝食难安’？”读山爷爷的话带有明显的问号，仔细想想，确实是这样，这中间的秘密肯定关系重大。 虽然秦始皇是几千年前的事情了，但是我们现在去想象一下，去还原一下当时的一些事件，再去联想一下后来的事情，一些扑朔迷离的现象也许能够让历史的波浪更加的生动。 或许这就是所谓道的魅力，因为真正的道会始终如一的让你去坚守本心的那一份执着。 秦始皇有一件事是非常的有意思，就是让徐福去岛上求长生不老药，为什么会有如此的决定呢？肯定是有人说起哪里有神仙啊！这件事应该就与道士势力有关了吧！ 可是徐福一去不复返，秦始皇会有什么感受？ 关于秦始皇挖掘会稽山的王气，又是什么理论，肯定也是有人说起这样的事情啊？ 而秦始皇为什么偏偏就针对老大禹势力呢？就是夏朝的残余势力！ 一方面全方位的建造长城，以阻挡夏朝的后势力匈奴，另一方面就来会稽山挖掘王气。 而会稽山传说就是夏朝残余势力的皇宫所在地，而且现在的廖宅就是当时的皇宫。 那么挖掘王气就是针对我们这片区域了，可是后来在离廖宅不远的嵊州剡溪挖掘。 是什么原因使秦始皇想到来挖掘王气的？提出来的人与会稽山有仇？还是为了排挤道士势力？ 根据这片区域的一些老人的意思，就是有人陷害道士势力，因为会稽山势力太张扬了。 一系列的求长生不老药啊，建长城啊，还有挖掘会稽山王气啊，都是阴谋！ 为的是争权夺利，而偏偏道士势力与神仙家族不是善角色，灭了秦始皇。 扶起与会稽山亲近的项羽与刘邦，而最后又偏向了刘邦。 神仙家族算是隐族，一般情况下一些俗事就都是道士势力的事情了？ 还有一个可能就是秦始皇认为神仙家族有长生不老药，所谓的挖掘王气就是为了敲打敲打神仙家族与道士势力的。 张伟有想起读山爷爷说的，而这些书都是秦始皇禁止的书，焚书坑儒中就有这类书，而这些书的思想就是可以动摇皇朝的根本。 中的许多思想就是可以影响秦始皇的，它所涉及的理论内容是教政家如何治国、兵家如何统兵、农家如何耕种、自身如何治家、医家如何辨证施治、阴阳家如何占卜预知；试问是不是危及了秦始皇的“理想”？ 几千年来，尤其是在秦朝统一中国前一直是在皇宫内苑传留之经传，决非民间所能涉及到的一部旷世巨著，不二法门，也许这些思想就是所谓的大秘密？ 这片区域的易经确实有点偏离现在书上的东西，这个张伟自己有体会。 可是这些文化又是如何来的呢？这才是最关键的原因啊！或许这片区域曾经就是超前文明。 至少可以这样认为，这片区域就是曾经的文明区域！即外面认为的神仙家族？ 当然秘密是肯定有的，要不然为什么这里会是大禹的福地，会有彭祖的长寿？ 可以说在刘邦做皇帝前，这片区域仿佛都控制着整个天下，为什么呢？ 大禹家族、商朝的祖宗、周朝的祖宗、以及姜太公、还有秦始皇的祖宗，这些全部都是大禹时期的治水大军势力。 可是为什么偏偏都与会稽山区域势力牵在一起呢？是因为这片区域的文明？文化？ 反正这片区域就是有秘密。 第98章信心 在张伟的心里，有一本账，就是这片区域非常的特别，自己应该处处用心，或许运气好，可以捡个大宝贝。 在回去的路上，张伟他们一行是从新屋基回去的，当走到新开田的所谓藏珠处，张伟走过去看了一下，于是大家就在这里停了下来。 毕竟一些传说的魅力是无与伦比的。而且这里就在风孔的旁边，所谓风孔里有穿山甲与龙的踪迹，令这片区域更加的带有传奇色彩。 这个时候的张伟有点奇怪，就是刚才在桃树湾看过来的时候，感觉这个藏珠处是特别的有灵气，而且当时张伟还看过所谓的落珠处，两个地方的感觉是完全不同的，可是现在到了藏珠处的面前，却什么都是平淡无奇了。 如此奇怪，真的是“鬼彭祖”了。 “这里就是传说的五龙抢珠处，你们看看，是不是仿佛看到新开田与新屋基之间，曾经有龙战争过的痕迹，还有看那龙门顶方向的老鹰岩，哪里的老鹰也参与了这场战争。”张伟有点调侃的意味，这个传说这里的人都知道的，只是有不同的版本而已。 “也就是说这片区域曾经孕育过超级大珍珠？”吴老头对故事不那么熟悉，有疑问是肯定的。 “传说是这样的，因为这片区域本来是个堰塞湖，所以底下的一些生命体可以静静的享受‘天长地久’的专利，因此就算能够孕育出超级大珍珠，也是有可能的啊，有人说那颗珍珠有拳头那么大。”银桥信口道来，眼睛里还有种骄傲的色彩。 “听现在的一些老人在说，始悟坑、平石坑、龙门顶、茅岭、公岭山这五路水就代表五条龙脉的某种趋向，而且以前公岭山那路水的走向是现在常常在走的路，就是说现在从公岭山到廖宅村的路是原来的水道，而现在的水道是因为有一次发大水冲出来的。 而原来的水道就慢慢的变成了现在的路，这个水道的方向改变还有一个说法，就是曾经有一个风水先生说，原来的水道是人才进来的，因为那个水的方向是从外向廖宅村里面的方向的，所以说这里曾经有从外面来过很多名人、仙士。 而自从那个水的方向改了之后，就说明了这里的人才会慢慢的流出去。 不过从某些迹象来看这样的说法还真的没有错，如这里曾经有无数的传说，如大禹一家子、彭祖啊、传说中的道士啊、这里曾经是皇宫啊、会稽山顶的祭天族、以及许许多多的修仙人、还有一些如李白等等古人，而我们刘家的渊源就更加毋庸置疑，而解放前张家山的老虎洞曾经做过浙东游击队的前线总指挥部，诸暨的第一任县长周芝山曾经一度以廖宅为家，指挥着这里的游击队啊等等事迹，反正一下子说不完，而从水道改了之后，就是这里的一些名人出去发展了，如解放了，曾经的游击队之类的都到城市去了，而且现在又有权老师出去深造了，看起来一些有文化的小年轻们也会一个个的出去。 好象真的在印证人才流出去的趋势，难道那个风水先生的话，真的会这么灵吗？”张伟一口气的说了一大通，其实他的目的是想学习一点风水上面的知识，希望抛砖可以引玉，或许会有效果，反正又不会损失什么，万一真的有人出来解释其中的一些奥秘，不就又增长了见识。 知识的积累有时候就是问与答过程罢了，张伟就好这一口，并且收获也是令自己满意的。 这片区域风水先生是常常有来的，据说就是来看看的，因为这里有许多特别的传说，这片区域有特殊的地形。 也曾经有人说是某些人来这里就是来寻找什么的，反正是说法不一。 当然了，张伟有自己的看法，这片区域曾经有很多流动的家族，如马家、辛家、黄家、王家、杜家等等，而现在都没有这些姓了，也就是说，这片区域就更加的有秘密了。 也许所谓的任务之说是正常的了，一些外来的人或者就是来寻找一些曾经的怀念？ 如现在很多活金死刘的人都会去东阳看看，哪个曾经百杯公住过的地方，如自己的大伯伯就常常在清明边有去。 如曾经的尼姑庵，传说有三千尼姑，八百和尚，而现在有姓李的人家住着。 什么时候会有如此大的气势，这现象是不是会让人想到是某个皇帝的排场？三千尼姑与三千宫女是不是可以联系起来？所以说廖宅村的秘密是挖掘不完的。 范围很广，还山里山，湾里湾的，这是折叠空间，与平原来比，就不是简单的面积了，也就是说这片区域真实的面积可以扩大很多。 张伟想的还是这片区域肯定有特别的植物，应该是仙级草药之类的。 大头鳖可以从侧面看出这片区域的不一般。 香榧可以看出这片区域的世无仅有，而大头鳖与香榧合起来，那么就更加的珍稀了。 从风水先生的说法来分析，这片区域是龙脉包围起来的村子。 张伟从自己的辩气角度去分析，那么这片区域是五行俱全，这是一个循环系统全的环境。 更加还有的是龙凤呈祥似的丝丝配合得天衣无缝，也许神仙来过，但是神仙带不走这片区域，所以说秘密还在。 张伟对于这片区域的兴趣是越来越大了，而且仿佛是一步步的前进，也许随着时间的前进，自己真的可以明明白白的做到物为我用了。 其实自己并不贪心，只要可以飞起来就够了，嘿嘿！张伟对于自己的想法有点开心。 飞起来是梦想，根据现在有可以飞起来近10米的人来说，也许就是这么回事情了，可是对于张伟来说，既然有可以飞起来10来米，那么自己如果真正的飞起来，也是理所当然的事情了。 因为自己知道自己的梦想是贴近现实的，所以就会有信心。 第99章捣鼓捣鼓 张伟就是梦想着飞起来，这是心底的呼喊。 况且自己算是神仙家族的传人，那么飞起来就是更加的贴近自己了。 可是读山爷爷他们就不会这样认为的，毕竟飞需要有天赋加机遇的。 读山爷爷还就风水这个事情继续分析着。 读山爷爷认为，风水先生这种说法其实不重要，风水重要的是看趋势的延伸，如易经中的乾卦，第一爻说的就是“潜龙”，做好了潜龙，那么第二爻的“见龙”就顺理成章的了，同理做好了“见龙”，进而“惕龙”。 …… 天道行健等等一步步的深入，其实做人也一样，如***，一生的发展，就如乾卦一样。又如坤卦，说明当你看到了霜，就应该知道在不久的将来会有坚冰的到来。 一些风水就是以易经为基础，当看风水的人根据某些现象而成卦，于是根据卦象来分析趋势。 经过经年累月的发展，于是还衍生出“锦囊妙计”等等的运用，但是真正能够把易经活用到生活中的角角落落的人是寥寥无几。 所以一般的所谓风水先生，只是“半吊子”，甚至连易经是什么都搞不清楚，当然了，所谓高手在民间，在生活中要善于观察某些细节，遇到真正的高人要随时随地的学习。 读山爷爷针对性的讲了一些观点，张伟知道某些寓意的精华所在，也是感觉有所收获。 “是啊！所谓的风水先生，在某种意义上就是普通人，因为生活中的积累而无师自通，好比久病成医的道理差不多，而真正的高手在于变通，就是在生活中有很多有悖于常理的东西，如果千篇一律的照搬照抄，那么肯定会出洋相，甚至闹出大乱子出来而无法收拾，所以在一些日常生活中的事情要慎之又慎，所谓修心养性吗，就是要养成不要随随便便的强出头啊，还有轻易的暴露自己的某些不成熟的才能，因为差之毫厘谬以千里，或许就是因为一个不成熟的建议，就会导致事情的千差万别，这样的事情你们作为小孩子要切记切记。”吴老头作为长辈，把一些毕生经验与心得体会恨不得都贡献出来的样子。 张伟有种知音似的“懂”其中的“音”。 张伟忽然有种理解绍兴人为什么是天生的师爷了，因为这里的传承实在是太长太久了。 会稽山脉的一些思想传统是几千年的底蕴所在，其中的一些耳濡目染便是浸淫着几千年的精华传承，一旦用起来，不就是“天才”了，而这样的天才去做个师爷还不是绰绰有余！ 张伟还发现这个时候的所有小孩子们都十分的安静，似乎对两个老爷爷的一些“开导”是津津有味。 “所以我本人不主张你们去学习以看风水为行业，但是你们可以学习风水知识，毕竟一个人的知识量往往是到‘用时方恨少’。而且这种知识也是祖宗留下来的一笔宝贵的财富，取之有道就是你们的有幸之举。 或许就是某种不经意的学习，而使你们成为最亮的星星之一。”读山爷爷的话明显的是把主动权交给孩子们自己，他只是建议，其中包含的意义就是学习是要有选择性的学习，等同于批判吸收，把不好的东西要拳打出去、脚踢出去，把好的东西经过千锤百炼的炼出来精华后，吸收！吸收！再吸收。 关于长辈们的分析，张伟感觉到的是先人带自己走过一条他们熟悉的路，自己知道了有这样一条路，但是是不是可以有更好的路，就要看自己的了。 人到了现在这样的社会，一些曾经的路都需要改变了，张伟忽然之间想起隐形人了，这片区域的隐族是不是真的，甚至说岛国的忍术就是会稽山区域隐族的半成品。 这样的说法是真的吗？如果是真的，那么岛国人就应该对这片区域是害怕的。 还有巽溪道士说的，曾经在很久很久以前就有可以飞起来的武器，如飞碟似的，而且是机械的。 这片区域真的曾经有如此神奇的事情吗？那么是不是在很久很久以前，就有机械带着人飞起来的东西呢？ 如人可以坐在某些东西上面，飞过海呢？如果坐的东西又偏偏象莲花状呢？是不是曾经的那些坐莲花的神仙就可以解释清楚了。 想想总是可以的吧！张伟自我安慰着。 俩个老人还在解释着一些大道理，大部队已经在往回走了！ 其实我们这片区域有很多奇迹了，如果有幸见识一些特殊的就好了！张伟在想着。 “听说几百年前，在应店街方向，曾经有一副图，就是古老存下来的，那边有一个木工按图造了一个模型，非常的奇怪，可以飞起来，就是飞不高。”读山爷爷说了一个大新闻。 有木工可以做出可以飞起来的东西，那么这张图就是无价之宝了！ 飞起来的模型，难道巽溪道士说的是真的？古人如此高才。 那个模型会不会是“八卦陈”，而八仙陈就是可以让人飞起来，灵一说过，张天师就是利用八仙陈飞起来的。 而巽溪道士说是样子如飞碟，这片区域的奇怪是超乎想象了。 神仙的传说是由来已久，利用图就可以造出飞起来的东西，而且是机械操作。 “不过非常的奇怪离异，不久木工与图以及造出来的东西就失踪了。”读山爷爷的脸上布满了可惜的意思，这种事情真的是我们这片区域的大损失啊！ 可是是谁在背后捣鬼呢？难道是岛国？还是所谓的隐族？还是所谓的外星人？ 这个木工的价值不比任何超级工程师逊色了，因为那是一种颠覆人们思路的智慧！如诸葛亮的木牛流马就让人有如此的遐想，那么这个木工的价值就可想而知了。 张伟想当然的认为，那个图可能就是八仙陈，而八仙或许就是八卦的原理。 自己学习过易经，是不是到时候去捣鼓捣鼓呢？ 第100章若耶溪与了溪 是啊！自己学习过的易经，或许就是大宝贝，到一定的时候是可以考虑捣鼓捣鼓的。 …… 接下来就是回去了，沿路读山爷爷与吴老头总是在有意无意的讲一些有用的东西，张伟感觉收获不错，相信别的小伙伴们应该也有他们各自的领悟吧！ 张伟关于易经联系自己身体以及自然界的感触越来越大，相信用得多了后，易经可以用到许多地方去。 言归正传了，很快就回到家了，这个时候鳖已经炖好了。那个香味是挖心的，可是没有办法，吃饭是个大事情，成员不到齐，怎么可以独乐乐呢？不过妈妈还是偷偷的夹了两个小鳖腿，分给银桥与张彪，很明显吗，就是晚上我们人太多，就不留你们吃饭了呗！ …… 终于到打牙祭的时候了，妈妈与奶奶没有上桌子，因为她们还在忙，我们就被请到座位上去了。 而且面前已经分配好了，四个小孩子，一人一个大鳖腿，两个客人两个小鳖腿，廖宅爷爷与爸爸两个鳖头，看样子奶奶与妈妈就只能吃别的部位了。四个男人就喝酒聊天了，客套话是一箩筐一箩筐的。 四个小孩子也是没有多大的响动，张伟感觉在等待时候的美好程度比现在好多了，这么说也是比现在真正的吃有味，不过嘴上不慢，饭量也是出奇的大，很多人都想不到的，张伟吃了两大碗饭，姐姐老是提醒张伟慢慢吃，妹妹就是笑嘻嘻的，校中一本正经的顾自己。 席间读山爷爷与吴老头说起了一些趣事，而这些趣事说起来也算是天大的事，因为这中间有牵涉到这一片区域的情报系统，而且有那么一点美丽与灿烂。 那就是若耶溪曾经是情报溪，古时候从东白山区域从水路传递情报。 一般是这样的，比方廖宅沿水路传递到凉帽山或者到蒋村就有人集中处理，专门有人传递到下一站，如南三江，南三江又集中廖宅白路口与斯宅方向，又专门有人把这些情报传递到下一站，而这些情报是非常的严密的，一般都是通过渔民一对一的传递的，一直秘密的传递到若耶溪，就是绍兴终点。 当然情报是双向的，从绍兴到我们这片区域也是同样的道理。 情报不是单一的，还有陆路的。 据说陆路是赵家负责，水路是周家负责。 …… 如果若耶溪是如此的隐秘，是情报溪的事情有别人知道吗？那是什么时代的事情？ 会稽山势力就是天下第一家的底蕴所在吗？如果真的是如此，那么民国时期，诸暨成为百将县就理所当然了！ 难道说，这片区域就是情报系统的最发达区域？ 那美丽如画的若耶溪，船来船往的，繁华、热闹。 作为情报溪是真的十分合适，或许在遥远的越国时期就已经是情报溪了。 地理位置很特别，禹陵区域，也即越国王宫区域，与很多溪相通。 相传若耶溪有七十二支流，自平水而北，会三十六溪之水，流经龙舌，汇于禹陵，然后又分为两股，一支西折经稽山桥注入鉴湖，一脉继续北向出三江闸入海，全长百里。 如果若耶溪作为情报溪的话，那么范蠡把越国王都迁到绍兴的道理也就说得通了。 因为只有在哪里，才是情报最集中的地方，在任何时候，快速反应就是军事的命脉。 张伟仿佛忽然懂了曾经的范蠡，也许西施的路线也是这样的，从浣纱溪去若耶溪，然而去吴国，后来也许还是这样的路线回到诸暨？然而隐了起来？ 精通易经的范蠡，或许可以算到某些玄机？ 范蠡、西施、越女都是事先家族与道士势力的人？张伟很好奇。 过去的已经是过去了，现在肯定没有办法知道曾经的点点滴滴了。 但是一旦知道了其中的一点，也许很多观点都得重新颠覆了。 也许神仙家族与道士势力一直在参与政治？几千年了，一直在参与？ 这片区域有如此深厚的易经基础，一点都不比那些大儒差！不就是说明了曾经的这里就是大儒的集中地吗？ 那么一些天生的绍兴师爷就是小菜一碟了，中间还有许多经天纬地的大才？张伟想得出神。 看起来这片区域的秘密不仅仅是这里，就算是整个会稽山脉区域都不止了，也许这片区域一直有所谓的隐形朝廷？ 联想起大禹的一生，几乎所有大事都安排在会稽山区域。 而奇怪的是在我们这里有禹郎痴女的传说，那么说明了什么？ 曾经的神话故事牛郎织女又是怎么回事呢？而且关于七月七日的东白山，这个爱情圣地总是如此的热闹。 还有这片区域的大头鳖，真的是大禹时期的大功臣吗？而且到现在为止，我们廖宅村的人还是如此的保护着大头鳖，这也太奇怪了吧！ 也许这个大头鳖有什么特别的作用？对了，这里还有启帝鸟的传说也是非常的有趣啊！ 始悟坑的仙女湖，东白山巅的祭天行动，还有五龙抢珠传说中也有大禹，还牵连出了溪的纠葛。一切的一切都是如此的神秘，可是为什么这些传说都会被掩盖起来呢？ 甚至还有隐族的传说，难道真的有那样的药草吗？ 而传说中了溪的秘密又在哪里？或许真正的了溪也是重点的秘密地？ 嵊州人说的了溪就是真正的了溪吗？为什么我们这里的一些老人会说廖宅溪也是了溪，甚至范围要扩大到蒋村外面的廖七山，而且廖七山真正的名字应该是了溪三。 嵊州的了溪是了溪一，廖宅溪是了溪二，廖七山是了溪三。 那么问题就来了，这些溪都与若耶溪相通吗？ 而传说中的了溪的大秘密又是什么呢？ 第101章出山 嵊州的了溪与廖宅溪就是一山之隔，或许在堰塞湖时期，那个水都是相通的？ 我们廖宅溪出去到东白湖，是香榧区域。 而与廖宅的那些山一直连绵到枫桥的香榧区域，中间不间断的区域就是秘密吗？因为这片区域就是香榧的原始区。 另外的一些区域，也有香榧，但是有人说不属于原始香榧区域。 读山爷爷还与吴老头戏说，若耶溪就是龙爷溪！ 若耶溪曾经是情报集中营？世界之大无奇不有啊！ 传说范蠡把越国都城迁到绍兴，建的是隐形的龙吞之陈势，意在吞掉吴国。 而若耶溪就是龙头的一只耳朵，身体的头部的耳朵就是五行中代表水，古人就是把人与自然界联系在一起，若耶溪被选择作为情报系统的大本营，或许也有某种理由了。 而且听读山爷爷与吴老头的意思是，这种古老的情报传递方法在共产党的情报传递中也用到过，因为他们一看就知道了其中的奥秘，不过这也说明了党的亲民政策到位啊，老百姓在暗地里是支持那些真正为人民服务的政府的。古语真是精辟：“水能载舟，亦能覆舟。”。 …… 若耶溪的奇怪是哪里的源头有大禹的传说，也有道士传说，因为哪里也是修仙之地，也是道家的洞天福地之一，还有冶炼方面的传说。 也许哪里与东白山的某些势力曾经有过关联？而且哪里也有龟山！或许是彭祖在廖宅区域修炼到一定时候，因为大家族的需要，而去若耶溪的源头修炼，以服务于统治者？ 可能是若耶溪区域是明面上的道家修炼之所，而东白山区域的一些妙用因为某个时期的特殊需要，而被隐藏起了某些作用，成为了某个隐世家族的私人用地？ 张伟有个习惯，就是常常会根据一些传说或者线索去推度隐在背后的故事。虽然这些东西根本没有什么用处，他常常自嘲自己为瞎操心的命。 这些故事只能是随便的听听，一只耳朵进，一只耳朵出。留下来的是神往那些故事，如在两千四百多年前，薛烛曾向越王献策：“若耶之溪涸而铜出”。 以后，欧治子就在这里铸造宝剑。现在的平水铜矿附近，尚有铸铺山和欧治大井遗址。还有那些孟浩然的“白首垂钓翁，新装浣纱女”，李白的“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语“等等美丽诗句。 …… 读山爷爷与吴老头传递出来的某种信息，就是会稽山脉这一带的刘家，从一开始就以人为本，他们的思想就是以子孙繁衍、平平安安、与世无争等等为主，或许就如光武帝刘秀当初“爱好”“种田”的理念一样？ 好奇的张伟在饭后是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”，故事那里讲得完啊，是不是，“过了这个村，就没了这个店。”。于是在张伟的软磨硬泡下，读山爷爷又讲了有点模棱两可的故事。 “传说齐国名相管仲名姬夷吾，颍上人颍水之滨，他由鲍叔牙推荐被齐桓公姜小白任为上卿，尊为“仲父”。 管仲下传至七世孙名管修，字其夷，在周安王姬骄二十二年齐侯田剡五年，公元前380年“田代姜齐”之后，管修为齐侯所逐，他自齐国逃到了楚国，被楚肃王熊臧封为阴邑大夫今山东平阴，故又称为阴大夫、阴修。 在阴修的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阴氏，世代相传至今，史称阴氏正宗。阴氏族人多奉管修阴修为得姓始祖。”读山爷爷先讲的是刘秀之妻阴丽华的阴家来源。也许我们的祖宗就是刘秀与阴丽华的子孙吧！反正是刘秀的子孙就是了，张伟想了想，因为这样的事情真的没有什么必要去寻根问底了。 “其中管修还有一个任务就是保护姜太公之后，梦想以后复国。 有人猜想后来的吕不韦入主秦国，甚至很多传说秦始皇就是吕不韦的儿子，或许都有这个姜太公之后有关系，因为有很大的可能是秦始皇统一天下的过程中，会稽山的道士势力出了力。 后来秦始皇因为害怕道士势力的实力，想卸磨杀驴，于是就有了所谓的泄王气之说，实际是秦始皇意在道士势力，所以在会稽山的野史中就有了秦始皇死在道士势力之下，而吕雉就偕同道士势力走上争天下的宏伟目标，于是本来就置身于其中的汉高祖就顺理成章的蹬上了那一辆战车。”读山爷爷在说的时候，还强调这些有臆测的成分，张伟与吴老头等也表示理解，毕竟年代久远，说的与原来的事实肯定会有偏差的。 张伟思考的是，从种种迹象来看，会稽山的刘家选择低调的平民式样生活下来，似乎也是一种明智的选择，吕家、管家、阴家、甚至秦始皇之赢家、还有刘家以及刘家的忠臣良将们，只有经历过兴与亡，才会懂得珍惜。 至少刘家在这片土地上的子孙是“逍遥”的。虽然很多人改了姓，如活的时候姓金，但是死了后还是会写明自己姓刘的活金死刘。 有得选择的时候，生活就应该看如何培养接班人，没有选择的时候，就是如何千方百计的让后人远离危险。 用易经来分析，在某种意义上来说，山就是止的意思，当某些地位到了一定的程度，就需要考虑隐与山了？ 而山又是从黑暗走向光明的意思，只要你有悟到了某些大道，那么你就可以出山了。 这些就是所谓的一些大道，如光武帝在落难时候进山，避免了一些隐患。 当赠品区域的神仙势力与道士势力支持了他，同时他又悟出了某种思想，还拉起了自己的队伍，于是就出山了，就这样潜龙出海，龙飞九天了。 第102章气是活的 廖宅村的小苍湾水因为甘之如饴，而常常被人津津乐道，可是它在龙门顶，去那山上的人一般都是不带茶水的，本村的农民就是把它当作直饮水的，可是美中不足的是它在山上，从廖宅村去的话，应该不会少于有5里吧！ 而且这片区域的茶叶是色、香、味俱全，重要的是甜中有香，香是沁人心扉的香，说有提神的香。 俗话说:“酒香不怕巷子深”，这里的茶叶曾经在宋朝选为贡茶。 在张家外面一点的下坎头，曾经有个荫汉冷水，夏天的小朋友们常常会围在周围，用杯子接水喝，那是用半片毛竹把水聚接出来的，这个水不但甘之如饴，夏天时候还透心凉，冬天时候热气腾腾。 而且这个名字叫荫汉水，想想都叫人陶醉。 躺在床上的张伟在想那个荫汉冷水的来历，这里会有什么故事呢？因为这个荫汉就特别的容易让人想入非非了。 迷迷糊糊的张伟迷了……糊了。 哇，好多的鳖啊！发财啦！咦！那个不是我们吃掉的鳖吗？ “谢谢你，放了我的子孙。”大鳖开口了，张伟吓得哆嗦了起来，这是做梦吗？为什么会这么清晰。 “我已经活了500多年了，你可以想象一下，地底下还会有什么样的未知世界，而你竟然用易经……”大鳖会说人话。 “啊！”张伟倏然惊醒过来，一摸额头，汗聚如雨。 偏偏大鳖的话还在荡似的，500多年了，怎么可能，明朝的鳖。曾经有传说什么500年天下大变，也有说1000年天下大变，哎！惹到了这么个妖怪级别的存在，张伟头都大了。 旁边的校中还在酣睡，而张伟却睡意全无了。 大鳖说什么地底下什么未知世界，也许真的有可能有类似的龙存在？也许大山下面会有几千年的老乌龟存在？难道说曾经的千年白蛇精是真的？那么500年的小青也是真的，许仙的传说不是空口说的。 如果梦中的事情…… 好像大鳖有说什么易经！对易经！何不用易经来推演一下呢？ 于是张伟得卦水地比，变卦为观，总数为48。于是张伟推演一下自己的前途，比卦多高兴之事，有辅助之意思，或许前半生自己只是个配角，而变卦为观，说明在48之内会有影响许多事物的事情发生。 而且这中间会蓄积一定的人脉，于是小心的张伟还用别的方法算了一下婚姻上面的事，得西山小妹，是不是自己的婚姻肯定会是西边的山上，或山坞里的排行最小的。 张伟有点自嘲，真的是瞎操心，干吗呢！做梦不就是最正常的事情吗？还是继续睡觉吧！ 可是睡意全无，噢！是了！鳖不是可以一动不动的修炼吗？我或许也可以啊！ 说做就做，于是张伟炼起了自己的气海。 还是仿佛自己潜在水里，不一会，竟然睡着了。 …… 第二天早上，当张伟醒来的时候，发现自己有种特别的感觉，具体也说不上来什么。 对了，应该想想那个大鳖如果真的有500多年的话，自己是不是可以学习到什么窍门。 还有应该想想地底下啊、大山下啊是不是真的有可能会有离奇的存在。 也许自己的思路应该更加的宽广，重要的是自己以后一定要更加用心于这个易经，因为它的神奇可能会出乎想象的奇妙。 鳖会来托梦，是怎么会事情，说是谢谢自己放了它的子孙，张伟都有点惊慌失措了，看起来善良还是好的。 大鳖会说地底下有非常神秘的存在，那么可以想象出什么呢？ 龙、鳖、龟、还有一些鱼等等之类的，可以钻进淤泥里生存，可是它们不会一直不露头啊！ 或许它们的露头点非常的隐蔽？人们看不到它们？ 张伟又想起陈老头说的龙气，浦阳江有龙气，那么说起来或许在某些地底下一直有龙？ 岛国放的所谓蛇又是怎样破坏这片区域的，听说是把一些灵草的根都吃了，那又是什么概念呢？ 大地就是母亲，它孕育着多少生命。 而大鳖的意思是有自己想不到的东西存在？有龙吗？如果有凭什么生存？ 东白山的高说湿地可能有秘密？那可是有杉树没顶的说法，也就是说这片区域深不可测？或许在东白山的下面还有地下湖？那么就有可能会有特殊的大件动物。 还有传说中的隐族去了什么地方了，他们没有和这片区域的人们住在同一片环境？ 传说大禹常常会梦到鳖，而且梦里的鳖会指导他做什么！大禹甚至怀疑自己的父亲死后化鳖了。 因为他的成功，鳖的功劳特别大，因为有鳖，所以大禹常常可以逢凶化吉，因为大头鳖对于水的感应是灵得不差丝丝缕缕。 现在有鳖来托梦了，说明地底下一定有很多特别的东西存在？ 地底下确实有很多东西是看不透的，如虫子在地底下是如何变草的？虫子在地底下是如何长出翅膀的。 树的根为什么一定要在地底下吸收营养的？ 从传说中来分析，只有龙是没有翅膀而可以飞起来的动物？所以就有了内功之说？内功深厚的人就可以飞起来！ 反正神仙家族就有飞起来的人，现在自己还小，有时间修炼出内功的，等到修炼出龙珠了，那么自己也就可以飞起来了。 那个大鳖说它活了500多年了，也许它的活动范围就一直在那片曾经有龙隐草的区域？以后如果有机会能够挖来一株龙隐草就好了，也可以养起来！ 以后有机会再问问那个陈老头，浦阳江的龙气到底是怎么回事情？至少有时候也可以在某些人面前吹吹牛吧！ 不过陈老头关于什么聚气陈啊，聚灵陈啊的，真的是一套一套的。 他算是有真本事的人，至少在他口中的气就是活的，对了！也许在人体里的气也是活的！ 既然人体里的气是活的，那么自己就应该养气了，古人有养浩然正气的，那么自己就养飞天遁地之气。 第103章心又开花了 气是活的，是有生命的，所以气是用来养的，张伟已经决定要养飞天遁地之气了。 张伟静静地躺在床上，没有起床，就是想理清楚一些事情。 校中已经被吴老头悄悄地拉走了，张伟清清楚楚的，可是现在是心里有事情，需要静的环境，所以张伟就当作没有发现继续在思考一些问题。 张伟感觉有点特别，任何事情看起来简单，其实背后都会有难以置信的存在，梦里的大鳖如真的似的，因为张伟无法忘记捉鳖“神来之笔”，更加对梦里的话有种冥冥之中的意境。 500多年了，那是什么概念啊！在这500多年里，换了多少个皇帝了？ 朝代都好几个了，可是大鳖可以一如既往的在巴掌大的区域窝个500多年。 这说明了什么，岁月不饶人，张伟知道自己的成长，自己长大得多快啊！ 可是大鳖可以静静地与气交流着，它的岁月静好啊！ 人也许是欲望多，竞争多！所以有时候应该学习学习大鳖的与世无争？一辈子就养一口气，天长地久有时尽，还是不及易经算。 这算是自己的气运，一个大鳖，一个鳖胆，500多年的精华，就这样的被自己吸收了。 自己就可以慢慢的把自己的一些修炼方法改进，争取做彭祖第二，当然自己还要飞起来，至少没有听说彭祖能够飞起来，嘿嘿！自己这是要牛上天了，张伟是人生得意须尽欢，笑从心生，面上就会如花。 …… 假如从鳖的角度去考虑，那么大鳖活到了500多岁应该也是正常的吧，所以就当是真的吧，大鳖好像在有意无意的提醒地底下有许多未知世界。 这个事情应该好好的注意一下的，毕竟关系到这片区域的。 想想也是的，有500多年的大鳖，为什么不可以有其它改进牛的动物呢？ 是啊！为什么有的地方会有特别的气，同时会有特殊的植物出现，特别的气、特别的动物、当然就会有特别的地底世界啊，就如人生的世界一样，各种各样的人才是层出不穷，那么地底也是应该有层出不穷的世界的。 或许所谓的龙脉，就是特别的地底存在，气是活的，所以所谓的龙脉之气就是龙气，这样的气就如活的龙一样？ “起床了，小懒猪！太阳都到脚后跟了。”姐姐来搅和了，肯定是可以吃早餐了。 姐姐就象大人一样的，常常会管教张伟的，当然照顾也是如此。 “好了。”张伟三下五除二就完工了，起床、刷牙、洗脸。 爷爷奶奶应该出去忙了，今天起得有点晚了，张伟心里其实是洋洋得意的，因为今天的晚起是幸福的晚。 “校中他们到对面爸爸妈妈哪里去吃了，伟伟……。”姐姐有点不自然的样子，什么情况啊！ “你的脸怎么一下子清秀了很多。”姐姐奇奇怪怪的样子，仿佛一下子不认识张伟了似的。 “阿姐，怎么了，是不是我脸上还有什么垃圾，没有洗干净？”张伟郁闷的问。 “噢！没什么！来吃早餐了，是鳖汤面。”说着就已经把吃的端到了桌子上。 “阿姐，我昨天晚上做了个梦，那个大鳖说它活了500多年了，你说怪不怪。 而且我又偏偏感觉特别的有真实性，噢！它还说谢谢我放过它的子孙，还有提醒我，它活了500多年了，而地底下应该还有很多特别的存在。”张伟边吃边向姐姐倾述着奇怪的梦境。 “日有所思夜有所梦吗，大惊小怪的。”姐姐随口一句。 “噢，听说在半夜里做的梦是十分灵的，以前常常有人说白胡须老太公怎么怎么说，然而有些事情就真的应验了。”姐姐说者无心，可是张伟是听者有意。 因为听故事的时候，他也常常听说过什么白胡须老太公什么什么的。 是了我做梦的时候应该就在半夜里，或许大鳖有意来沟通的，它活了500多年了，快修成半仙了吧！张伟胡思乱想的。 噢！是了，是不是我吃了那颗鳖胆的缘故？鳖胆肯定是好东西，是大鳖500多年的精华所凝聚的精华？想到这里，张伟呆住了。 鳖胆就是大鳖的精华？是天地精华在大鳖身体里的汇聚处？ 人家辛辛苦苦的修炼了500多年啊！你怎么这么好命啊！不过有个千年以上的不就更加好命吗？ 或许这个鳖就是我上辈子救过它，这辈子又看到我不伤害它那些小子孙，就了报答我了，所谓积善之家，必有余庆吗，就如许仙与白娘子一样，张伟此时此景，总是会想那些个传说中的什么千年啊万年啊的东西。 千年啊万年啊，来吧！有缘千里来相会！ 说到缘分，那么这个鳖胆也肯定不是无缘无故的就到张伟肚子里的，各种各样的事情都是凑出来的，想想为什么自己会去那个地方，为什么偏偏吴老头会来廖宅，又为什么吴老头偏偏会带一个拖油瓶来？ 更加还有的为什么自己偏偏会易经，又偏偏会在那个时候用到易经，而且可以算到肯定有大鳖。 而且那些小鳖又偏偏可以被自己几个人引去大鳖藏身处，一切都是有线牵着的。 鳖胆归自己，叫天命所归而已，如自己的那个祖宗光武帝一样，偏偏他可以见到灵鳗，而且就认为它是龙，从而认定自己可以天命所归一样，想到这些，张伟的心又开花了。 张伟感觉自己的某些感官灵敏了很多，难道是因为吃了那颗500多年的鳖胆的缘故？ 是了，这个鳖吃了500多年的龙隐草了，真的是奢侈，它吃的可是无价之宝啊！ 也是自己运气好，还沾光了，那个鳖胆也是由龙隐草炼化的？ 这个时候，姐姐在道地上练起了拳术，旁边还有一些人在看，张伟坐在家里就可以感觉到某些拳风的动向了。 迪军与奎龙在边上评头论足的，还是夸姐姐的拳术有气感。 而张伟仿佛已经发现了这样的拳术不够张扬，就是说上门来教的拳术花架子多了点，绝招肯定是没有的。 爷爷说过，这些拳术强身健体是好的，如果去拼就需要加工加工。 而自己现在已经可以看出姐姐的拳术不够张扬，说明自己的很多东西又进步了很多，想到这里，张伟的心又开花了。 第104章文化也是一种大宝贝 姐姐打了一会儿拳就守手了，姐姐比较乖巧，就是常常会自动的去帮助爷爷奶奶干活。 而张伟一般情况都是神仙生活，爷爷奶奶也是根本不在意张伟的帮忙。 吃过早餐后的张伟，就到金家爸爸妈妈家去，吴老头、校中、读山爷爷一起在聊天。 “爷爷早！吴爷爷早！”张伟边打招呼边去拉校中的手。 “你这么早就起来了，我一般比较懒散。”张伟悻悻然的，说谎不脸红的。 “伟伟，吃了没有？”读山爷爷看到了张伟，以为张伟还没吃，就急急忙忙的想站起来准备吃的。 “吃了，是鳖汤面。”张伟感觉幸福有加，亲切的气氛就是一种伟大的气场，这些有时候就是所向无敌的源泉。 激动之余的张伟说起了昨天的梦境，还就那时候自己测的卦也是一览无遗的抖露了出来，不过关于那个关于婚姻的却是闭口不提，嘿嘿！这个是只能是自己的私密了。 “噢！比卦是好卦，不过这些不要作为依据，人的面前就是天、地、人。所有困难都是磨刀石，只要你有强者之心，有肩负整个家族的责任，那么你要做的就是努力使自己变强，使整个家族享受其中的荫护。”读山爷爷笑得有点开心。 爷爷的意思就是以人为本，以本心为道种，尽量的做好自己该做的事情，那么前面的路就会有好的轨迹，至于结果其实没有什么的了，而易经中卦的确立，还会有变卦，而且卦的的立体性说明了，中间的变数也有很多，比方说主次的变化，以及对立面的不确定性。 后来还举例，如诸葛亮可以把司马懿困在山谷里，可是接下来的大雨就成了变数，或许诸葛亮算到了那个成卦的所有因素，可是每一个卦都有自己特定的时间段，也就是说过去了之后的事情就有重新开始了。 “伟伟，你爷爷其实不希望你对易经太投入，毕竟那只是辅助品，在某种时间里，易经有一定的指导作用，但是真正懂易经多的人，肯定会忽视易经的片面性，而会特别重视其中的哲理，如***的易经，有几个人看出了他许许多多的行事中都透露出了易经的智慧，所以你应该真正明白我们这一辈对你的期望。”吴老头苦心孤诣啊！张伟感觉到的是什么叫幸福，幸福就是和怎样的人在一起，他们会时时刻刻的用幸福来“砸”你。 或许当时的吴汉对光武帝的感觉就是，只要跟对了人，那么就什么都有了，想想吴汉的家规就是吴家男子中武术高手做刘家护卫，吴家女儿就是刘家天然的通房丫鬟，张伟也就无语了。 因为听读山爷爷爷爷的意思，有许多吴家女儿曾经怀孕后而不能姓刘，于是就有了近刘姓的楼、柳等等。 不过什么时代就有什么时代的产物，无可厚非的，就如我们自己的刘姓不也是改成了金姓。 …… 张伟感觉自己的易经在无形之中有了一种升华的感觉，学习易经的目的不是预测，而是改变自己的思想情操，在于提高自己面对任何环境都可以有好的策略。 学习易经要象***那样，你用了易经，而别人看不出你用了易经，因为易经已经成了你身体里的骨头，而不是肉，你说你的骨头能够被人看到吗，而且骨头也许就会千年不烂，就如同***的思想“永垂不朽”一样。 在某种意义是来说，易经是无所不包的，八仙陈或许就与易经有关？那个飞起来的武器也与易经有关？ 自己的易经仅仅是皮毛而已，所以自己应该把自己的心态放整齐了，那么学习什么东西就都会有正确的态度了。 自己一直想飞起来，其实也是一种学习的过程，目标是定下了，就要一步步的去实现。 中间的过程是一步都不能够少的，如潜龙在渊的时候，就必须踏踏实实的学习好潜龙在渊。 易经就是大宝贝，这是文化中的宝贝，这是正品区域的宝贝，因为易经，所以这片区域就涌现出数不清的师爷。 当然了，易经知识一种类型的宝贝，而这片区域的环境又是一大宝贝。 这里是神话传说的摇篮，因为这片区域有特殊的环境，可以让这片区域的人有特殊的朋友，如龙、大头鳖、那些青鸟等等，这片区域的人也是特别的勤劳勇敢，可以与自然界的动物融在一起。 这片区域的畜牧业是先驱，如7000多年前的余姚区域，就有许许多多的的踪迹。 还有这片区域的冶炼业也是独一无二的的出彩，曾经的名剑是层出不穷。 当然了，还有一个特产，就是美女。 涂说氏时候，这里的美女叫仙女，后来呢，所以情人眼睛里的、最美丽的叫西施。 七月七日，是中国情人节，而这里七月七日的传统几千年前就有了，从祭天到男女定情，这片区域的人都是敢为天下先，只要有人的地方，就有浙江人。 读山爷爷与吴老头还就易经与兵法讨论了好长时间，张伟与校中出奇的安静。 易经与孙子兵法的运用，就是生活中的事情，如平时的日出日落，就是易经中的阴阳，兵法中的进退之道。 为人处世就是易经中的大同，兵法中的上兵伐谋等等。 …… 张伟听的是如梦初醒，对于人来说，某些文化就是生活中的一部分。 文化具有指导生活的意义，所以人在寻求某些物质基础的前提下，应该学习文化。 当然读说爷爷与吴老头没有反对少年人的梦想，在他们看来，一切都有可能，飞起来也是正常的，因为神仙家族曾经就有这样的人。 张伟的领悟是，什么样的环境，就会有什么样的风气。 无论是学习环境也好，还是自然界的环境，都一样。 环境就是基础，而某些道就是应该努力的方向，就如平常走的路一样。 张伟现在想的就是巩固曾经学习过的一切，同时应该出去寻找机遇，毕竟飞起来，要走的路很长很长的。 第105章长寿花 读说爷爷与吴老头就是教育，他们不怕烦。 尤其是某些难懂的，更是不厌其烦的来回的解释着。 张伟就针对某些历史与现实就揣摩气一些东西来了，这是一种习惯了。 在廖宅村的吴姓布局，是茅岭方向、新屋基、公岭山，再加上张家山的方姓，这些军事要地都是光武帝后代的势力布局？ 方姓与吴姓就是光武帝后的亲兵势力，张家可以设想为张良后代的道士势力？还有出去蒋村就是陈、蒋、吕姓势力等等……。 而到了南三江咽喉地方，又有吴姓势力，原来的施坞庄等等又是吴姓、而且如璜山方向的岭后啊，处在璜山、陈蔡、浬浦中间的西山啊，还有西岩方向、斯宅方向等等，只要仔细去分析，好像大部分都是咽喉部位。 原来的陈蔡、璜山区域就是无形中的小朝廷啊！张伟心里明镜似的清楚，而读山爷爷从光武帝开始到生坑口就一直是大房，也就是说最大可能的传承了那些个汉朝的所谓隐形世家。 这些张伟没有去问长辈们，因为除非是他们自己有什么吩咐，要不然还是落个清静好。 从现在读山爷爷的一些对张伟的要求来看，张伟认为他们应该希望从今后，一切归于零，况且读山爷爷常常打比方说汉高祖起于平民，光武帝也是起于平民，真正的天命所归与身份的关联不大，人生最大的成就是为多数人创造利益，当人们肯定了你，你就算是成功了。 整个上午都是读山爷爷与吴老头在“教育”张伟与校中，中午饭后，读山爷爷与吴老头他们一起结伴而去。 这里曾经就是小朝廷，而且这片区域的文化基础也是特别的好，所谓的绍兴师爷，就是最好的说明，没有文化，可以当师爷吗？ 所以说，这片区域的老人，或许就是学富五车的大儒，因为传承。 张伟现在对于这片区域是更加的有感觉了，自己是这里的一分子，又有知己知彼的机遇，自己的老师特别的多。 …… 下午，张伟决定再去那个捉鳖的附近去看看，妹妹竟然如跟屁虫似的跟了去。 因为自己吃了大鳖的胆，应该去看看那些个“宝贝们”的。 当然今天算是一次实习机会了，进步总是从实践中来的。 现在的张伟仿佛比以前更加的灵动了，始悟坑的感觉也有点不一样了，因为张伟眼睛所到之处，是分外的清晰，这不就在龙潭外面就抓到了一只七、八两的石蛙，今年也是特别的奇怪，在现在的初冬天气还有石蛙。 看妹妹的那个兴奋样子，真的有种世外高人的感受，其实是真的高手了，因为张伟的感官是超级的灵敏了，这一定是吃了那个“500多年”的鳖胆的缘故，就在龙潭口，张伟就看到了大湾半山腰的柴禾上有一条蛇游过，应该有6、7百米的距离吧！真是太神奇了，初冬还有蛇，张伟摇了摇头。 “阿哥，你今天还去那个捉鳖的地方去，是不是算到了什么啊？”妹妹现在已经是对这个哥哥佩服得五体投地了，连说话都有点高山仰止的意境了，哎！张伟暗暗的叹息！高手是非常寂寞的，要不然传说中的什么独孤求败啊、什么东邪西毒啊、南帝北丐啊等等无不都是非常的珍惜对手的存在。 人要想获得别人的尊敬，就必须努力的进取，做出了成绩，那么别人就会高看你一眼的。 …… “噢，我去看看而已，很多时候你眼睛看到的，其实只是最垃圾的东西，而真正的好东西是需要淘汰很多差一点的东西后才可以获得的，如一把好刀，必须经过千锤百炼的。 听说以前的宝刀、宝剑，是一锤子都不能少的，至少要有千锤的去杂质、百炼出锋的，甚至还必须加有什么动物的血来祭炼等等，所以要做到好，就必须一丝不苟，所以你以后做事情要有把它做到最好的决心。”嘿嘿，终于也可以做一会儿大的。 “那边有石蛙，可是太小有一点，算了。”过了大湾进去一点的那些个大石头孔里，张伟看到几只石蛙，就算是符合要求也抓不出来的。 这两天，张伟收获很大，今天就是一个好的实习过程。 那个鳖胆也许就是天材地宝的级别，张伟深信它就是修炼了“500多年”的天地之精华。 又到了曾经抓鳖的地方，张伟有预感，附近应该还有什么奇怪的存在。 大鳖在这片区域可以安安稳稳的生活，主要是没有天敌？ 它的天敌就是人，可是它们把自己藏得太深了，如果没有小鳖的引路，根本发现不了它们。 传说这片区域曾经有龙，后来龙走了，就有了来隐草。 经过无数年的大浪淘沙，龙隐草又看不到了，可是这里有大鳖了。 这说明了什么，什么了这片区域的灵气有某种天性。 龙吸收这片区域的灵气的时候，龙隐草没有办法生存？因为某种生态平衡被打破了？ 当龙走了，这片区域的生态平衡就变了，龙隐草就应运而生了。 后来这片区域一些四脚蛇，还有鳖成气候了，龙隐草就又没有办法生存了？因为某种平衡破坏了？ 天地之间本来就是得失之间而已，有得必有失，有舍必有得。 天地就在得失之间平衡着，人就在得失之间漂浮着，而中间就有一些永恒的东西，有人称它为“道”。 而这个“道”又被许多人大做文章，什么天地大道啊，悟道啊，茶道啊等等，而张伟又是想要一种道，就是飞行之道，是梦寐以求的。 马上又要到大鳖生活过的地方了，张伟心里有点亲近的感觉。 忽然有一种特殊的花香传过来，张伟随着花香看过去，是“长寿花”。 昨天来的时候还没有开，今天就开花了，嘿嘿。 自己在吴老头给的树上看到过，想起曾经的龙隐草，张伟就走过去，把它挖了起来。 张伟想拿它去养起来。 第106章毛驴吃长寿花 长寿花的香是很淡的，关于始悟坑里的长寿花，还有一个故事，就是张家老的毛驴每次吃长寿花，都是连根吃的。 而张家老家的毛驴因为偷吃过神仙家族的绝世大药，那是价值连城的大补药，而被人称为神仙毛驴。 当神仙毛驴吃长寿花的时候，表现出来的神情是特别的醉兮兮。 久而久之，人们就看出了端倪，认为长寿花就是宝贝。 这种长寿花很难见到的，因为动物宝贝它，人也宝贝它，所以难求。 今天张伟碰到了一株野生的长寿花，可以算是天落宝贝了。 其实很多奇迹就是一个细节的问题，如曾经的彭祖，或许是吃了什么天材地宝，就长寿如龟了。 张家老的毛驴只是吃了神仙家族的绝世大药，就成了神仙毛驴了。 现在的张伟已经开始看重某些细节了，因为也许某个细节就可以帮助自己飞起来的。 比方运气好，可以碰到吃了可以让龙与人可以飞起来的草，不就万事大吉了。 当张伟坐到曾经有鳖的岩石上的时候，好像多了一种亲切感，而且自己的某种灵识特别的敏感。 似乎地底下有一种呼唤，应该是这里还有大鳖，上次的那个大鳖或许就是自己出来送死的，为了保护它要保护的家族？“可怜天下父母心”啊！动物不比人“冷血”！张伟现在想的是如何才能够学习到鳖的长处。 “阿哥，你看它们在打架了。”妹妹叫了起来，就是小鳖与四脚蛇，张伟以前也有碰到过。 “它们应该是在争地盘，这里曾经有龙隐草，说明这片地方的灵气是特别的适合动物的生存，或许有有利于它们成长发育，甚至有利于它们长寿，如我们昨天抓的那个大鳖，不知道活了多少年了，我今天到这里来的原因，就是希望能够发现一些秘密，你想一想，在这些原生态的环境里，一般来说鳖长不到这么大的，看这附近的鱼就只有大拇指那么大。”张伟静心为妹妹解释一些疑点。 “这里曾经有龙，也就是说这片区域可能适合龙的生长，而后来这片区域的堰塞湖被打通了，于是这里的水深迫使龙随水而去，因为‘龙搁浅滩遭虾戏’吗，龙走了后这片区域特有的灵气就‘空了出来’，就生出了一种草叫龙隐草，而就是这种草被懂行的人称为‘仙草’，你是没有看到过那个方道士看到这个龙隐草的时候的激动样子，还只是一棵芽而已，那个吴老头在陈蔡卖药的时候，就有那个养殖的龙隐草，我看到了就去拿起来看，当他知道我看到过龙隐草的时候，那个死皮赖脸的样子，就是那个手拉着我的手不松手，爸爸来的时候还以为老头要绑架我呢……”，张伟一说起来就滔滔不绝，妹妹也是认识到了这里的好处了，一脸的凝重模样，好象一下子长大了很多似的。 “你有没有发现，吴爷爷这次讲了多少次我们这里是福地，还常常羡慕我们有好福气，这说明了什么，不就是说明了这里有他认为非常珍贵的东西，你回想一下，他去山上才多少时间，背上的毛竹箩就满了。而我们现在是‘身在福中不知福’，你想一想，我们是不是也应该有所行动，争取去弄懂其中的某些道理？”这个时候张伟也发现了妹妹的兴奋，因为此时的她也知道了这里有宝贝啊，而且获得的机会大大的。 “红红，其实这岩石下面还有大鳖，我可以感应出来，可是我昨天晚上梦到了被我们抓走还吃了的大鳖，心里就有种说不出来的难受，因为感觉那个大鳖根本就是自己出来的，如果它不想出来，我们根本没有办法把它药出来，因为它可以钻进旁边的泥土中去的，而它出来的目的应该就是为了保护它的子孙。”张伟现在的感官是传奇的灵敏，他直接感应到岩石下面有鳖，相信应该就是吃了那颗鳖胆的缘故，而妹妹也应该是听懂了张伟的意思。 张伟把妹妹也拉上了岩石，教她一些辩气的知识，因为这里是有五行齐全的气，十分的难得。 而且张伟对妹妹说清楚，这片区域最宝贵的什么，其实就是我们根本摸不着的气，因为真是这样的灵气，才会让这里的动植物沐浴在天堂里，仙草就是这样诞生的，长寿鳖就是这样炼成的。重要的是我们清楚了这里就是天堂，如果我们利用好这里，那么我们就和仙草、长寿鳖一样，我们也就会是天堂的主人之一。 “其实大鳖的世界是多么的简单，可是它就在这简单中活了500多年，它们就是我们的朋友，我们的老师。”张伟有点象自言自语的。 世事无常，沧海桑田。 自己吃了大鳖的胆，为什么会改变自己的某些灵识呢？ 现在的草已经不仅仅是草了，树也不仅仅是树了，因为中间有宝贝了。 张伟又用起了辩气术，认为现在的始悟坑与以前有很多不同了。 现在的水气中有雾，说明了水的温度比空气要高，而这样的雾给了旁边的草木很多的变数，或者冬天的始悟坑就是某些草木与动物的福地了。 有某些特殊的气候，那么对于修炼的蛇、鳖就是福利啊，因为只要它们寻找到一个好地方，也许根本不用冬眠？ 那么往前想，这片区域的龙或许会把自己的下一代生在这里了？ 所以是这片区域的秘密就有讲究了，这片区域的气是活的，气本来就有生命，一些特别灵的动物就想霸占这里了。 或许曾经的龙就霸占着这片区域，还有超级大蛇也霸占了一块宝地，甚至一些虎之类的也想在这片区域来分一杯羹？ 后来堰塞湖被打通了，所以这里积累不了温度了？因为水浅了。 而且龙也没有办法呆下去了，因为水不够深。 于是这片区域的主人就换了，张伟就是喜欢推理。 第107章危险 现在的张伟已经开始重视某些药草了，从方道士，陈老头，还是吴老头。 他们都对药草孜孜以求，而且神仙家族还有药院。 岛国大动干戈的来抢，甚至是冒着生命危险！ 这些都说明了花花草草的作用了，而现在自己就在这里生活着，那么就有理由把一些天材地宝纳入自己的范围内。 这片区域的长寿花有特殊的意义，因为与仙有关，所谓有仙则名吗。 方道士可以把龙隐草培育成材，那么自己是不是可以把这个长寿花培育成材呢！值得期待的愿望。 这片区域的花花草草与这片区域的动物之间，有某种说不清道不明的关系。 易经讲究的是生克之道，让金生水，金克木一样。 自己应该把这片区域的某些关系理清楚，如龙隐草与大鳖之间算是克吧，因为某种气让其中的一个捷足先登了。 后面的就营养不足了，自己现在把长寿花采了，也许自己仅仅是捷足先登罢了。 草木有灵，所以动物就来汲取，这样的平衡算是天然的本性。 而这片区域最宝贝的应该是气，自己应该如何的应对呢？ 如果灵一与水永在的话，也许这片区域的花花草草到时候都将被收割了。 自己吃了大鳖的胆，感觉某些灵识已经有长足的进步了。 “阿哥，要不我们到别的地方去看看吧。”小孩子是好动的，这是本性。 妹妹以前是不要跟的，现在愿意跟在自己身后，说明自己的某种天赋被她认可了。 “好的，我们就随便走走看看，你看这里本来有龙隐草，可是附近有了四脚蛇与鳖的存在，这个草也许以后就不会有了，也许是因为这个草与别的不同吧，比方说一般情况下一些特别有灵性的草，它的旁边就会有一些个听说的动物，我们常常会听说一些大蛇的洞旁边，会有‘起死回生’的仙草。 而且一些属于仙草级别的，蛇会终生的守护在旁边。 往往这些草对于人来说也有同样的作用，所以有时候在看到有天材地宝，要小心的。”张伟在妹妹这里就是大人级别了，所以就应该好好的“教育教育”的。 动物与植物之间本来就是互相依存的，主要是两者需要气的交换。 “阿哥，其实读山爷爷本来有事情要和你说的，他怕你难过，就让我在适当的时间和你说，就是那个陈老头因为有人邀他一起去游玩，就去了东北的长白山，听爷爷的意思，陈老头要去研究那个天池，好象也叫龙潭，还有说什么要研究研究人参的原理啊什么的，这还不算什么，等研究过人参后还打算去西藏啊、新疆的。 还说那边都有关系户的，所以应该要很长时间才能够回来。”妹妹边说边望着张伟，应该是怕张伟难过，或者心里在猜想会不会哭出声音来啊什么的。 “噢！对了，听说有些地方有湖怪，他们在猜想是不是出现了龙什么的。”妹妹拉着张伟的手，还时不时的东张西望的，就想看笑话吗？ “还有，听爷爷说陈老头还会去研究一下沙漠中的月牙湖。”妹妹是断断续续的唠叨着，一副小小心心的样子。 张伟知道她是怕他难过，可是张伟偏偏是心如止水，也许与刚刚吃过大鳖的胆有关？也许是故事听得太多了，中间的饱经风霜已经使张伟变得世故多了，也许是易经的熏陶让张伟感觉到人生的轨迹就是天“道”的行“健”，也许自己就是“天子”的“传人”，自己必须坚强的挑起一些特殊的“离别”。 “那个陈老头爱好陈法，对于一些变化的气或者是特殊的气有特别的情感，现在读山爷爷解放了他，他就如潜龙出水，想出去高飞一下。我替他高兴都来不及，还有他去了什么好地方，我们以后也可以去凑热闹的。”张伟有点言不由衷的，可是在妹妹面前却是强颜欢笑，其实心底的失落感是掩不胜掩，但是“无可奈何花落去”本来就是无可挽回的结局。不管咋样，你始终就是最好的启蒙老师之一，那种毫无保留的教导，张伟还历历在目……。 陈老头的陈与气都是另辟蹊径的，他有自己的一套方法，而且他看山与水与众不同。 他会把一切都与气联系起来，对他来说，气就是天。 “阿哥，看！那边有人在干什么？”妹妹指向不远处的羽湾山脚，其实张伟早就看到了。 “是国苗、志中他们在玩蛇。”张伟边说着边在路边找了一条毛竹乌梢，拉着妹妹向志中他们靠去。 “不好，有危险！红红，你就站在这里，不要过去，远处有一条大蛇。”张伟灵敏的感官发现了远处的危险，不由得汗毛都竖了起来。 这片区域的蛇都不用冬眠吗？这里到底有什么宝贝吗？ 听说有大蛇出洞，可能有什么大事情要发生？说明了气的一种趋势？ 或者是大蛇寻找到了什么天材地宝？张伟心急如焚。 但愿不是“地发杀机”就好，因为大蛇出来了。 这片区域是有传说有一条大蛇，可是曾经有很多专门抓蛇的人来寻找过，却杳无音信。 今天是什么日子啊，难道陈老头上次说的这片区域要大变，陈老头是非常的夸张，把现在的变化与大禹治水的变化去比较，难道某些气已经变化了。 上次自己看到龙的虚影就是拉开了变化的序幕了？希望大蛇不会来攻击人。 这片区域的奇怪事情越来越多了，难道与岛国的破坏有关吗？张伟感觉压力很大。 蛇出来应该是来寻找天材地宝的吧，毕竟附近有龙隐草，而且老辈们说过，有龙隐草，就说明可以有龙气。 大蛇与所谓的龙气有关吗？毕竟有人传说龙是由蛇进化而成的。 这片区域甚至有人认为野鸡就是由蛇蛋进化成的，因为这片区域有特殊的灵气，进化就可以偏离原来的步骤？ 而现在面前是燃眉之急，需要快速的想方设法。 第108章这里有什么秘密吗？ “不要过去！前面有大蛇。停住！”此时的张伟心急如焚，因为几个小孩子还蒙在鼓里，根本没有意识到危险就离他们们仅仅几步之遥。 听到张伟的大叫声，志中、国苗他们都停了下来，那条被追踪的差不多3、4斤的蛇也就跑得无影无踪了。 怎么摆脱那条大蛇呢？如何办才好，反正先到安全区再说。 张伟敏感的发现大蛇应该是已经吃饱了，估计有几十斤重，于是张伟就与大家一起手拉着手的聚在一起，以前陈老头教过张伟，蛇只是感觉到散发热量的动物大小，它们的眼睛没有人的眼睛那么精细，而现在张伟把7个人聚在一起，这样可以让大蛇认为是一个超大的动物而生退意。 好在现在张伟的感官灵敏到了不可思议的地步，应该好好感激那颗“500”多年的鳖胆啊！ 在张伟的暗示下，国苗、志中等等是手心冷汗直冒，他们也发现了那条估计有10来米长的大蛇，有2个胆小的已经尿裤子了，但是没有人笑话他们，大家都知道，现在必须冷静。 张伟告诉大家，那条大蛇应该是饱的，可能是已经吃了兔子啊什么的。 还有只要大家连在一起，在蛇看起来我们就是7个人一起那么大，而且大家还在张伟的指挥下故意的张开手，就是让蛇感觉我们的面积更加的大，就这样慢慢的手拉着手往山下退去。 “所谓‘地发杀机，龙蛇起陆。’，而这条蛇只是出来觅食的，也就是说和地底下所谓的杀机没有关联，假如说有大蛇疯了似的乱闯乱撞，那么就说明或许会有地震之类的事情发生，而蛇的动静可以说明这里环境的正常与否。”张伟用说话的方法让大家放松下来。 “刚才那条蛇最危险的就是被它缠住，如果被它缠住就危险了，可是这个季节蛇应该都冬眠了啊，为什么会有蛇呢？”张伟的疑问一提，大家如梦初醒。 “是啊！现在应该是蛇冬眠时间啊！会有什么古怪呢？”志中一副思索的样子。 “会不会是这里的地底下温度比较高，而现在又刚刚是中午刚刚过的时间，蛇出来晒太阳。”国苗也提出了自己的观点，于是另外几个也有乱七八糟的的意见提出来。 有的说这里的水面看起来就是一片雾气，说明水的温度比周围的气温高，就说明某些地底下应该有发热的东西。 有人说很多山都是这样的，有山洞的地方是冬暖夏凉的，也许是因为这些蛇就是寻找到了冬暖夏凉的山洞，所以才会不用冬眠，而且在中午温度高的大晴天，还可以出来溜达溜达。 听起来也有些道理，或许蛇出来有什么特别的需要？如外面有天材地宝类的植物？也许是这些蛇就是进化到了一定程度？达到了成妖的条件？这个时候的张伟毕竟还是年纪小，所以对于妖怪之类的还是有点相信的。 自己吃的鳖胆，对于张伟来说就如同吃了什么妖胆似的，对于面前的情况实在是难以解释，反正只要这些小伙伴们没事就好，因为吃了鳖胆的张伟感觉那条大蛇是十分的恐怖。 这条蛇已经不仅仅是蛇了，因为这条蛇仿佛有了某些灵识似的。 陈老头说的大变也有说蛇吗？这边的气在大变，龙的虚影也就是龙气吗？ 陈老头说的浦阳江有龙气与这片区域的某些痕迹有关吗？ 也许在东白山的山下有一个大湖，而那湖中就有史前野兽？ 那么眼前的蛇就是小菜一碟了，张伟认为，这片区域反正就是有大秘密。 因为自己吃了大鳖的胆，感觉出了这条大蛇非常的恐怖。 而那条大蛇也明显的是成精的级别了，自己吃的大鳖已经500多年了，那么这条大蛇是不是也是几百年了？ 假如有上千年的话呢？张伟都不敢往下想了。 大鳖在梦中有提到，这片区域的地底下有很多老怪物。 也许大蛇也可以感觉到张伟？因为张伟都可以感应到大蛇，所以大蛇感应到张伟是必须的了。 张伟在想自己有500多年的道行了，而且有智慧，自己的7个人连在一起，在大蛇的感应里应该算是庞然大物了。 也许大蛇也在害怕自己了？张伟在对比着两方面的情况。 张伟想起在龙门顶与青定了的交接处看到的一切，那个时候龙的虚影是十分的明显，而且可以看到龙的呼吸状况。 还有陈老头有提起过地底下有类似鳗的东西，银白颜色的，而且是速度如飞，重要的是这条鳗就是呆在所谓的灵草下面，说明了什么，说明了这片区域有一些特殊的仙级草药？ 这条大蛇也许有吃过什么灵草妙药，而自己吃的那个大鳖，明显的就是汲取了龙隐草的精华了。 这条大蛇会是岛国放的吗？如果是的话，真的是不可想象的事情了。 应该不会是的，因为岛国的蛇是神仙家族的追踪对象，如果是岛国的，那么应该会有神仙家族的人出现？ 叶家坑有野猪克制那些岛国的蛇，那么如果这条蛇是岛国的，那么肯定也会有野猪来制衡的。 因为这里到叶家坑很近很近啊，那么这条蛇的背景是什么呢？ 难道蛟龙真的是蛇进化而成的吗？那得需要多少岁月啊！ 应该这片区域也有岛国的蛇，也许这条蛇是针对岛国的蛇的吗？ 应该有这个可能，神仙家族有的是底蕴。 也许是这片区域有什么天材地宝，蛇是闻风而动？ 张伟不由得好奇了起来，蛇不会无缘无故的来这片区域吧，而且是“大摇大摆”的，这里有什么秘密吗？ 第109章这片区域的骄傲了 这片区域的秘密是什么呢？难道所谓的修仙必须在某些特定的环境？而这片区域恰恰具备这样的条件？ 所以一些灵物就聚集在这片区域，以分一杯羹？一定是有什么灵药？ 是啊！这里或者就是有什么天材地宝吸引了蛇，然而蛇就克服了种种困难，来吸收所谓的仙气，或者也可以说是来吃仙草的。 张伟思索的问题是，自己应该想什么办法去看看那条大蛇盘踞过的地方。 可是自己又不懂辨别什么是仙草，急！急!急！真是学到用时方恨少。 “阿哥，是不是那条蛇很大啊！我看到远远的动静很大的。”妹妹走过来了，而张伟一行已经到了安全区域了，但是也不能大意。 张伟已经感觉到那条大蛇已经离开了，以前常常听说抓蛇只要有毛竹乌梢就行了，因为一般的蛇只要用乌梢打过去，那个力道就会使蛇的筋骨松散而失去进攻能力，可是绝对不包含大蛇。 张伟把妹妹手上的石蛙拿过来，那株长寿花就还是让妹妹拿着，当张伟说是在龙潭外面抓的，志中、国苗他们都感觉不可思议。 张伟因为感觉奇怪而决定留下来，于是让妹妹带着石蛙、长寿花与一些人先回去，而志中与国苗决定于张伟一起，希望看看有没有可以发现什么。 “那条蛇已经走了，不信的话，我们上去一点看看就知道了。”志中胆子比较大，就大大方方的与张伟一起向上走去，国苗虽然战战兢兢的，还是跟了是来，应该是心有余悸吧，神色有点慌慌张张的，而张伟的感官真的是出奇的灵敏，当他们走到刚才玩的地方，看过去大蛇所处过的位置，已经是空空余也。 张伟决定去蛇曾经呆过的地方去看看，因为他已经感应到大蛇已经向青定了方向游去，所以就十分的胆大。 张伟自己也感觉奇怪，现在的他竟然对这里的环境有种特别的感觉，而且对于危险与平安的感觉是仿佛来自于灵魂，关于一些小动物的的小动作有一清二楚的意识到，好象现在的张伟要对付他们是绰绰有余，只要有什么工具，要对付他们是易如反掌。 鉴于此，张伟大胆的走向大蛇呆过的地方，而后面的志中与国苗是明显的拖拖拉拉，直到看到张伟稳如泰山的在“研究”那些个草，他们还是一步三回头的小心。 当他们两个到张伟面前的时候，张伟发现他们的脸色是白的，好象缺少了血的那种。国苗明显的还有心惊肉跳的悸动，志中看起来还好一点，就是东张西望的样子也有些明显的心虚。 “你们大胆一点，那条蛇已经至少离我们有好几里路了，而且是越来越远，你们在怕他，其实它是更加的怕我们。”张伟指着旁边的蛇壳，意思是大蛇在这里蜕皮，当然张伟心里知道蛇一定是看中了这里的草，因为明显的痕迹说明了蛇在这里翻滚过，而且动静很大，或许是受了伤，而这里的某些草可以治它的病。 因为常常有听大人们说起过，蛇一般就是在某些草上翻滚，就可以治好它所有的病。 蛇是一种特殊的动物，对于某些草是特别的敏感，有传说始悟坑曾经有条修炼出蛇珠的大蛇，很多人想利用它吞噬大动物后去对付它，因为这条蛇的本身就是大宝贝，可是每次都不能如愿，因为这条大蛇有绝招，就是当吃得太饱的时候，会去吃一种树叶或者草，而且是一吃树叶与草，马上就可以行动自如了。 这条蛇来这里逗留，也许就是有什么能够让它流连忘返的了？ 张伟现在是断定这里应该有什么宝贝了，只是自己并不认识罢了。 看来自己应该多学习学习某些药草的知识了，毕竟后面的路还长着呢！ 现在的自己虽然在进步，可是远远的不够，因为自己是神仙家族的传人，所以就必须有某些担当的。 张伟还辩起了气，发现这片区域有火生土的意境。 而且这片区域的茶叶也是出名的，廖宅村的茶叶就是龙门顶、平石坑里的大林坑，还有就是这里的始悟坑。 从辩气的角度去分析，始悟坑有火、土比较旺，而且其它的金、水、木都兼备的。 这片区域可以用龙凤呈祥来形容，也许所有的这些因素，都决定了这里会有某些特殊的动物来光顾？ 张伟又从易经加气的角度去分析，这片区域有生生不息的气在作用，随时随地的可以生化出新品种的。 也就是说一些蛇可以是不一般的蛇，一些鳖可以是不一般的鳖。 甚至一些草可以是孕育着天地灵气的草，一些树可以是通天彻地的树，如传说中的那条蛇，只要吃树叶就可以消化肚子里的多余食物。 人的观点改变也许就是一件小事的事情，张伟现在感觉自己的观点改变了很多，自己现在有某种向上的积极性，尤其是对于某些草木的认知上。 也许就是一颗不经意的草，可以改变一个人的命运，因为这里有救命的仙草，方道士曾经用来救灵一的母亲。 或许曾经的彭祖就是发现了某种天材地宝，从而改变他的一生？ 又比如那个岛国人，已经被认为是不治之症了，可是神仙家族的药草就救了他的命，虽然这个狼崽子的举动有些令人所不齿，可是药草的作用是无辜的。 张伟也不知道为什么，现在的自己会如此的执着，仿佛一切都在不言中，因为自己的心在改变。 如果自己懂得一些识草的知识，那么现在就可以发现大蛇的真正目的了，因为面前的草有过大动静。 从现在开始，自己要有所进取了，药草是这片区域的一部分，也是这片区域的骄傲所在，如果自己懂了药草，那么自己也就是这片区域的骄傲了。 第110章不错的路 忽然张伟发现蛇身体压过的地方有块非常奇怪的石头，张伟如发现了新大陆。 这块石头椭圆形，有一些纹路，应该算是化石了吧。 张伟过去捡了起来，很重！ 这块石头肯定有什么特别的讲究，张伟在想着，小而重，或许是个什么宝贝了。 就鸡蛋那么大，估计有个2到3斤吧！不管了，先拿了这块石头再说。 上次是松璋惹了个“凤凰涅槃”，今天一块石头总不会有那样的奇遇了吧！ 这块石头应该是火属性吧，张伟在猜测。 这条蛇应该是活到成妖的岁月了吧，张伟感觉就是“火”气弥漫，蛇与“火”气，难道说这条蛇就是所谓聚灵陈的一部分？而这个所谓的陈到底是何人何时代的结晶？ 大蛇来这里，难道是为了这片区域的土与石头，应该不是的，有奇怪的土与石头，那么就会有特别的草木。 古灵精怪中的灵还是怪？廖宅村在张伟的眼睛里是越来越奇怪了。 “你们有没有听说过我们廖宅村曾经有什么陈什么的，就是如兰溪的诸葛八卦村什么的。”张伟问旁边的志中与国苗。 “就是你有说起过什么青定了的早竹滩的迷陈，黄金浪的聚气陈，还有什么聚灵陈的，别的就没有听说过。”志中在回答的时候眼睛里有一种笑影，就是想要一种答案的期待。 “我也没有听说过别的什么陈法，难道你怀疑到了什么？”国苗也来了兴趣。 “我是怀疑这条蛇会不会与某个陈法有关系，因为我发现了一种火属性的气味，就是说这片区域的什么地方触发了这个所谓陈的什么部位，然而蛇就行动了起来，而这种行动可能会改变很多东西。”张伟的感觉就是有什么不对劲的地方，可是就是说不上什么。 忽然张伟想起陶渊明的，陶渊明写的应该就是进入了一个什么陈，而这个陈的特点就是隐世，而偏偏会稽山脉就是陶渊明的第二故乡，现在的张伟甚至怀疑到这个陶渊明是因为发现了会稽山的某个陈，而虚构出什么了。 张伟在陈老头那里听说过一些陈，一般情况下都是因地制宜而已，如我们这片区域，以前肯定有过陈。 有陈的好处就是，有时候是牵一发动全身的。 如某个节点有动静了，于是别的地方就会有连锁反应。 也许在很久很久以前，这片区域有过陈，而现在已经是在日黄花了，很多踪迹已经没有办法搞清楚了。 可惜的是自己还是不懂陈，要不然也许可以把一些奇怪事情，可以轻而易举的搞清楚了。 假如把我们的这一片区域用来隐世，那么十多里外的露水坑可以把人导向璜山方向，还有廖七山也可以，白路口、西山也可以，而关键就是改一下所谓的道路结构就行了。 也许曾经的过去，真的是这样的也说不定。 张伟心里的易经也随之浮现出生门、开门、死门等等的代表模式出来，是啊，如果有可能就算是我都可以布置出简单的迷陈出来，哎！我又是怎么了，又要犯那个瞎操心的那个了。 “我们回去吧，或许是蛇在这里寻找什么仙草，我们不是常常听说一些蛇是始终围着仙草的吗，有的洞口有仙草，就一定有蛇守在旁边。可是我们就算看到什么仙草，还不认识呢！”张伟说着摊开了手，装了一个没有办法的手势。 “嗯！我们都还小，也许等我们长大了，有些问题就迎刃而解了”志中也同意回去了。 “回去！山上的东西是不会动的，我们有的是时间。”国苗说着就已经把脚动了。 张伟手上的石头引起志忠于国苗的好奇，他们轮流把玩着。 还煞有介事的在大蛇滚过的地方寻找了起来，张伟看着他们两人的举动，忽然想起一个故事。 从前，有一位名医，被邀去为一位重病人诊治，这个病人是个大善人，平时就乐善好施，尤其对于一些小动物，是异常的爱怜，就算是看到有人捕蛇，也会出钱买下来放生。 病人的病很奇怪，胸背闷而憋痛，常常会吐一些污秽有脓的东西出来，许多医生都是手足无措、望而却步，根本没有办法。 名医通过诊病，查阅很多药方，甚至于一些医生一起研究，却一时找不到恰当的治疗方法。 后来名医累了，疲乏间就伏案眯了一会儿，忽见一位白衣女子飘飘然而至，说：“这个人是个好人，好人就应该有好报的，他见有捕蛇者，他即买下放生，先生务必精心施治，救他一命。”名医向白衣女讨教良方，白衣女说：“请随我来。”他随白衣女来到户外，白衣女却飘然而去，在白衣女所站的地方却有一条白花蛇，蛇舌伸吐处化作丛丛小草。 正惊异间，名医被脚步声惊醒，原是病人家属来请先生用饭。 名医说：“且慢，请随我来。”名医和病人家属来到户外，果见埂坎边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。 于是便采了些，嘱即煎服。 病人服后果然觉得胸宽了许多。次日连服逾斤，病便痊愈。名医查遍当时的历代本草，也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗：“白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。” 其实这里的名医的所谓药草就是我们说的蛇草，世界上有很多东西，就是在大自然里可以寻找到答案，问题就是你懂不懂而已。 现在的张伟非常的相信大自然的神奇了，自然界本来就是生生克克的世界，我们的老祖宗用易经的五行生克来解释这个世界，现在看来自己的着眼点会是那个点呢？ 张伟认为生克之道可以解释很多事情，也许这也是一条不错的路。 第111章晴天霹雳 生克之道，也许这块石头也是陈的一部分？蛇也是陈的一部分？或许根本就没有什么陈！ 志忠与国苗寻找了一会儿，见不到如刚才一般好的奇石，不过也拿了有点古怪的石头。 张伟对自己的椭圆形石头有点奇怪，与大蛇有关吗？ 这个时候，三人就准备回家去了。 人生往往就是“柳暗花明又一村”体验者，意想不到的事情偏偏让张伟三人迎头赶上了。 “轰隆隆！轰隆隆！”的惊雷从青定了方向传来，又是龙的虚影升向天空。 难怪上次陈老头说会有惊天变化，不过他说与大禹治水相仿佛的变化却是让人难以置信。 现在的季节属水，水生木，而雷属木，木生火，刚才的蛇又属于火性。 或许是刚才的蛇要进化了？又或许是刚才的蛇有大幅度的提升某种能力，而提升过程中引发雷劫？ 传说就是什么东西要进化成龙，就会有雷劫的？ 因为也是太奇怪了，蛇就是去了那个方向的。 还有这片区域为什么会有龙的虚影呢？这也太奇怪了吧！ 与传说中的神仙家族有关吗？与传说中的隐族有关吗？ 还有那个岛国到底是用什么样的手段来突破神仙家族的防线，而破坏了这片区域的平衡？ 神仙家族是如何来修补破坏了的平衡的？张伟感觉自己就已经参与在其中了，因为早晚的事而已。 而脚刚刚在动的国苗也停了下来，因为他看到张伟没有动静，而志中也是好奇的望着青定了方向。 “这一定预示着什么？你们等一下啊。”于是张伟以时间起卦，得火水未济而变为火风鼎。 张伟根据卦象推演，因为现在面前是惊天动地的景象，那么从大的方面分析就是现在的政策要变，也就是现在的一些方向将是“未济”，而变卦就说明这把火的基础就在于东南方向。 张伟如实的与志中、国苗讲清楚了国家的大趋势，他们两个小屁孩肯定是将信将疑的了。 于是张伟又从身边的事情来分析，而且直接就说出去了。 “未济说明了我们现在走的路会有波折，可是人生不是单行道，变化一下思路也许会大有作为。”张伟在讲这个话的时候也是将信将疑，难道说自己根本就不是读书的料？而志中与国苗也是懵懵懂懂的，只是可惜了如此灵的卦。 “刚才那虚影你们看到了吗？”志中讲的时候好像还沉浸在那龙的虚影之中。 “什么虚影，我没有看到。”国苗可能当时没有看青定了方向。 “龙的虚影，我这次是第二次看到了，所谓世界之大、无奇不有，我们应该相信大自然的博和厚，我们常常说天道行健、坤道厚德载物，而这里的坤道就是常常说的大地，我们今天看到的是天地交泰之象，假如以后有什么责任，那么我们就应该用我们的肩把它挑起来。”张伟对于奇怪的事情往往会想入非非的。 “只要有机会，我就天南地北的去闯！”志中笑了笑后，大声的说。 “我们现在还是小孩子，说这些还早，反正以后的事情以后再说。”国苗讲的倒是实在。 “我估计今天我们看到的大蛇，以后很难看到了，因为太巧了，偏偏它去的方向会有晴天霹雳，你们说说，有没有看到过真正的晴天霹雳。”真的是奇怪，晴天霹雳啊！或许是那条蛇触犯了什么天规？要不然它为什么不冬眠？ 这是打破了平常的规律了，晴天霹雳，而且一切都发现在自己的眼睛面前。 天地之间就是有很多解释不清楚的事情，自己经历的有很多都是不能用常规去分析的，这说明了所谓的变化，有一定的规律，但是也会有出轨的事情发生的，没有人可以保证火车永远会在轨道里。 自己学习的有点杂，可是还是感觉不够杂，因为不懂的事情太多了。 所谓的龙气，如果用生克之道来分析，那么龙的虚影是什么东西生出来的呢？ 龙气可以代表土气的一种宣泄吗？或许是这片区域的火气旺，于是土气就应运而生了？ 可是为什么会是龙的虚影呢？这就是问题的所在。 也许这片区域本来就有龙气，而且龙就在这片区域？ 或者这片区域有锁龙陈，这样想的话，很多事情就都可以迎刃而解解了！ 这片区域的龙脉，五条龙脉五路水经久不息的流。 龙气的虚影也说得通了，可是如果这个猜测成立的话，那么又是什么时候的事情了？是大禹治水成功后的事情吗？ 在张伟的眼睛里，这片区域处处有謎。 八仙陈或许就是锁龙的底蕴所在？或许八仙陈最开始是针对龙的？后来就用到了战争里来了？ 张伟天马行空的想象着，可是龙的虚影还是一个谜啊！ 龙的虚影或许与秦始皇的泄王气有关？因为秦始皇的泄王气，所以龙成不了真正的龙，只能够以龙的虚影表现出来？ 龙气的含义又是什么呢？难道就相当于灵气？一些灵气没有办法固定住了，所以神仙家族的修仙就越来越难了？ 一切都与气有关？气的变化决定了修仙的效果了吗？ 张伟一直在问自己，一直在寻找答案。 陈老头曾经有说起过聚灵陈，或许龙气就是聚灵陈的结果？而且陈老头说起过，如果这片区域建湖的话，或许可以进化出某些符合天长地久的东西，当然他的意思就是龙吧？这是张伟的臆测？ 不过陈老头说的聚灵陈，或许真的还有什么秘密，自己曾经想当然的认为，聚灵陈就是分布在各区域的人家，因为在每个点上的烟火刚刚补了自然界所缺的火。 而始悟坑区域本来就火气十足，所以就根本不用人家的炊烟。 当然张伟认为自己想的是没有错的，只是不够全面罢了！ 看来要想真正的弄懂这片区域，那么自己要努力的地方太多了。 第112章校中来信 后来与一懂易经人说起那个卦象，人家说，明明是说社会主义陈营改变了格局，苏联解体，中国变成了中国特色的社会主义，当然这是后话。 就小地方来分析，某些影响力或许是东阳、义乌方向会比我们诸暨先行？张伟在想会是什么呢？看起来自己的水平还是有限，当然只要不自满，相信随着岁月的增长，自己也可以修炼“成妖成仙”的。 这条大蛇为什么会在这里盘留？蛇在某种意义上是不是龙的意思？ 张伟想不明白，因为这片区域从气的分布上是左青龙区域，还有朱雀区域，一切都说明了南方会有变化。 其实也真的是难为张伟了，自己只不过偶尔的机会接触了易经。 …… “今天关于这个晴天霹雳与大蛇的关系最好不要透露出去，因为不一定有关系的，这中间只是我们的臆测，没有真凭实据的东西我们应该尽量的藏在肚子里。”张伟说话的时候，眼睛在征求志中与国苗的意见。 “还有是不是大蛇已经不仅仅是蛇了？是不是进化成另一种品种了？是不是妖化了？其实大自然的许许多多东西都是一个谜，我们人类放在其中渺小得微不足道啊！”张伟感慨万分，仿佛世故又老成，而且此时鳖胆的灵敏程度又有了一种悸动，也许是附近的地底下某种动物的感应？或许是什么东西使“500”多年的鳖胆产生了共振？ 是啊！大蛇会无缘无故的来这里吗？它肯定有它的目的。 …… “要不我们回去吧！很多东西的积淀是我们没有办法搞清楚的。”张伟颇有自知之明的与志中、国苗商量。 “好的，回去！”走的时候，志中还是望了望刚刚有龙虚影的地方，也许想把它烙印在心底。 “回去啰！”国苗在走的时候还顺便的抓了一些肚大王。 在出来的路上，张伟根据一些来自“灵魂”的感觉，仔仔细细的为他们分析着某种点点滴滴的隐蔽东西，而张伟自己也是感觉奇怪，有时候好像可以知道天上的某些波动似的，难怪大禹时代的人会认为大禹父亲死后化鳖，看起来鳖对于天地之间的一些空气波动真的是特别的敏感。 回家后的张伟，除了学校里的正常运作之外，就着手研究气与身体的关系，而且通过曾经学习过的知识把气与易经中的一些卦象整合在一起，慢慢的发现了一些端倪，用易经的一些卦象用到身体的锻炼中来，竟然会如此的得心应手，而且效果奇佳。 一种蓦然回首的意外惊喜一下子把自己推向了幸福的海洋里，淹在此中间，浑然不知道岁月如梭，竟然快到年底了，寒假就在眼前了。 学校里有一种现象非常的特殊，就是有人把恋爱问题早早的有所“表达”了。 有高年级的人是这样说的，小学的恋爱叫早恋，初中的恋爱叫初恋，高中的恋爱叫热恋，至于高中后的恋爱就叫情爱了，也许是聊资比较少，竟然成了热门话题了。 班里有些女同学会调侃说，女人应该选择不会欺侮自己的男人，有的还会拿张伟去比较。 还有从羽湾山脚回来后，志忠练拳更加有劲了，他说小时候练好了，万一以后要用到，就不会心慌。 …… 张伟意外的收到了一封信，信是校中寄来的，说寒假要到浬浦去住，他爸爸在浬浦的供销社当领导，希望张伟有时间去浬浦玩，于是张伟回信说到时候“单刀赴会”。 听爷爷说，现在的岛国势力看起来非常的安静，应该与自己祖国的实力有关。 金建华也有来过廖宅，主要是叶家坑又有奇怪的事情发生了，野猪会爬树了！ 还有那个金水为了捕东西，竟然追踪猎物到了一个离奇的树林里，还差一点迷路了。 当然了建华老是提起会飞的“神仙”，看得出来，他是真的神往那些“神仙”了。 …… 姐姐、灵一、水永等等一干人发现了一种灵物，就是五泄藏绿村的荷花里有一处特别的荷花。 而且他们已经采来了，藏绿村的人非常友好，对于几个小孩子是特别的喜欢。 …… 应店街的大马坞，他们哪里的人不知道观音堂的事情，也不知道大马坞这个名字的来历，而张伟却从别的地方听说有什么天马行空的传说，因为有特殊的草，所以一些有灵性的马就乐意前往争吃。 在哪里的人们有时候就能够捡到一些马，因为马儿舍不得离开这样的宝贝地方了？ 也许观音堂是个秘密，所以没有流传下来什么？ 或许观音堂属于会稽山秘密的一部分，所以属于保密内容？ 可是丁老头的意思，就是说大马坞曾经有观音堂，曾经有养神莲。 或许是害怕岛国势力的渗透？而刻意的保密？ 姐姐他们有说想去，但是没有大人带的话，又不敢去。 …… 舟山群岛上的沈家门，张伟又听说曾经是活金死刘的老三家的势力所及处。 一般情况下，老三与老四的家族会对外出手，而老大与老二但是不动的，因为会稽山区域才是活金死刘的根本。 如果外面没有威胁到自己，谁会去惹事？ …… 关于易经联系身体的锻炼方法，张伟的理解是把身体的动作与某些卦联系在一起，比喻说易经的既济卦，意思就是水火既济，那么在身体里面可以用头倒立来完成，如果要缓一点呢就是弯腰运动，取自于身体中代表水的肾在代表火的心脏上面，当然很多东西都被无意中的搬到了生活当中来。 而且在张伟的乐此不疲中，有许多小朋友们也加入了他的队伍中来，而张伟把易经的一些精华用到了正常生活中的过程里，张伟的心里竟然有了一种融于天地之间的自然感觉，是啊！现在的自己不就是自然的化身吗！ 与大自然息息相通的感觉真的好，自己的筋脉直接与天地合一，或许这样的自己能够天长地久？ 有了大鳖的500多年的道行后，张伟是更加的奋发向上了，因为也许到一定时候，自己的肩上会担一片天？ 第113章植物之龙 丁老头过廖宅，张伟非常开心，很是热情，客气得有点甜腻。 当然就是套他口里的一些故事了。 云石的来历，如云里的石头。 有天马行空，马儿如龙。 曾经莲花遍布，因为如云中的石头里有特殊的灵性。 传说蚩尤时期的战马就是这里的产物，快速而不知疲倦。 后来就在这里出现了所谓的养神莲，而莲藕被称为植物之龙。 因为两者的习性相同，甚至有人把龙与莲并在一起，说是莲藕中有龙魂，所以莲子在水底的污泥中可以奋发向上的冲向天空。 当荷花冲破污泥与水的阻力，向着阳光一吐芬芳的时候，据说龙魂会撒向周围。 于是在这片区域就出现了特殊的种族，因为人们吸收了龙魂。 这里是神仙家族的福地，一直守着这里的是神仙家族的精英中精英，就如神仙家族的一把刀。 大禹治水时期，养神莲全身都是宝，被女娇用于禹余粮之中的配料，据说治水大军之所以百病不侵，就是禹余粮中的一些药草的功劳，其中以养神莲为首。 可是外面的人根本不知道，什么地方才是真正的养神莲基地，因为许多地方都大张旗鼓的种着荷花。 养神莲就是聚天下英雄的某种诱惑，因为珍稀而宝贵。 三过家门而不入的治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，说明了什么？还有就是大禹还紧紧的抓住启，这个大禹与女娇的儿子，背景就是涂山氏啊！对于涂山氏来说，启就是涂山氏人啊！这些不就是间接说明了某些问题了？ 后来夏、商、周、秦势力交替发展，天下领袖都离不了大禹治水势力的这一根线，而且都与会稽山势力息息相关。 因为这片区域有独立与外面世界的神仙家族，这里的所谓丹药是所有大势力需要的。 从刘家做了皇帝后，会稽山区域就成了皇帝家族的秘密基地了，吕后与张良的道士势力一闻世，茅山道士就是名副其实的民间皇帝了。 而吕家与管家曾经是君臣关系，管家就在西汉时期有留在会稽山区域了。 到光武帝坐大统，阴家与老管家就掌管养神莲，于是管阴堂就成立了。 慢慢的一些秘密也就了然于胸了，养神莲的秘密就是需要一种特殊的养料。 于是养神莲变成了移动的宝贝了，这就是需要净**的原因。 慢慢的这种养料被用于培养其它的天材地宝，效果还很好。 一时间养料被严重的超采，甚至有被洗劫一空的意思。 对于神仙家族来说，到底是福气？还是悲哀呢？ 大马坞还有秘密吗？或许会有一条线在牵着自己。 …… …… 寒假跟妈妈去外婆家，到外婆家后，张伟就去浬浦“单刀赴会”。 校中到原浬浦大桥来等的，校中爸爸工作的供销社在上市头，本来过粮站走就比较近，不过小孩子吗，就是偏爱热闹，所以走的时候是从下市头进，因为街上新奇的事情稍微多一点，虽然远一点点路，这种“英雄所见略同”的观点其实就是某些儿童的本质。 浬浦的老街都是石板铺就的，经过照相馆的时候，张伟看来看去的多看了几眼。 “媛媛！”张伟豁然笑了，甚至开朗的叫出了声。 媛媛的照片挂在镜框里，一副如玉如滴的水嫩样子，小巧又玲珑的娃娃样。 “你认识她，她常常到我们住的隔壁店里去的，那个应该是她家开的店吧！”听起来校中算是十分熟悉那个美胚了。 张伟敏感的发现街道的水属性比较浓厚，很快就过中市头，书店！ 张伟不由分说的拉着校中进了书店，连环画啊，张伟立即就让服务员拿出来，随便一翻就买了一本，张伟出来的时候可是背了一根八尺椽子的，卖了一块钱的。 书店出来走几步路就到了街中路，校中停了下来。 “那边的剃头店就是那个小女孩常常去的，要不要现在过去看一看，我们现在就住在这中路的中间。”从街道向中路的左边隔2间铺就是剃头店，而从校中指的他住的家离中路口也就50来米路。 “还是先去你家吧，我与那个媛媛又不是很熟，就见过2次，人家还不一定会记得呢。”张伟的心态就是“坐看云起时”似的平淡，自己已经预测过了自己的婚姻，西山小妹，况且现在还只有8岁，无缘无故的去憧憬一些不着边际的东西干吗？ “张伟！你怎么在这里。”一个如玉如滴水的嫩肤妹子，笑脸之暖如春风揉水一波胜一波，还有那明眸所属处是天灿灿、地烂烂、人皆茫茫；皓齿一张间，旁边有人脚踩脚。 “走！给我讲故事去！”媛媛拉着张伟就走，或许在旁边人看来是张伟犯了什么事似的，而此时的张伟真的有点朦胧的梦意，校中就只好风随在后面。 小孩子就是小孩子，马上就什么都可以抛到九霄云外去，在那剃头店里，张伟开讲了。 这次张伟讲了自己与校中一起的捉鳖过程，渐渐地人越来越多，张伟在说到自己用易经一预测，知道还有大鳖的时候，很多人已经是懵懵懂懂了。中间还让他们去找校中去求证，当张伟说到做梦时候老鳖说它活了500多年时，一些人明显的眼睛都变大了。 一些人还在窃窃私语，说什么听说过诸葛亮掐指一算可以算后几百年的事情，而眼睛面前的小孩子什么什么的…… 张伟现在的感官灵敏程度可是有“500多年的道行的”，信不信随便你们，反正脱颖而出是早晚的……。 当然接下来张伟就讲到了大蛇，这些故事本来有点平常的，可是在张伟的“翻手为云覆手为雨”的讲述之手段中，很多人是欲罢不能了。 张伟口里的晴天霹雳是那样的有声有色，蛇已经在人们的意识里成了龙，而且当张伟说了一个卦就算出了许许多多后面的事情，许多人的眼光绝对是五颜六色的。 第114章舌灿莲花 有些人的眼睛里仿佛看到了彩虹的形成，那水汪汪的眼睛里冒出的彩虹直接分离出七种颜色，张伟忽然认同了那个什么“一言兴邦”、什么“舌生莲花”、“舌灿莲花”等等，嘿嘿现在的自己不就在创造奇迹吗，就叫舌折莲花射彩虹吧!张伟因为有了“500多年的道行”，所以什么比干的“七窍玲珑心”啊也不一定看得上。 在边讲故事的时候，他还可以意淫一些天马行空的创意。 “好了，今天就讲到这里，要听故事的明天再说。”张伟也许是因为在沐春故事会讲习惯了，竟然随口说了句明天再说，而自己的心里却没有明天再讲的概念。 可是就是没人动，奇怪了。 “张伟，你才讲了一点点就不讲了。” “是啊！我都刚刚来，还没有听到什么呢，你就不讲了。” “对啊！我也是刚刚来的，这不是欺侮我吗？” 在媛媛的开头下，竟然还有“趋炎附势”的帮手助陈，这下要“注意安全”了，张伟是在故事中磨练出来的“老江湖”了，什么事情都是争取第一时间的寻找对策的。 可是老江湖就是会变通，不就是讲故事吗，是信手拈来的小事情而已。 张伟就开始讲观音堂的故事了，观音堂的事情，还是从丁老头哪里淘来的故事，于是什么西汉啊！东汉啊的，神仙家族啊的一大通故事，然而就引诱出管阴堂。 从管阴堂到观音堂，又得牵连出隋唐时期的龙珠问题，中间还说明了张三李四真正的意思，后来才说到神仙家族与管阴堂为了息事宁人，就把某些根据地远迁，管阴堂就改成观音堂，某些人事方面也搬到了现在的普陀山。 当然张伟也大肆宣传曾经的管阴堂，有传说中的养神莲的地方大马坞。 在张伟的口里的大马坞，已经被说成了天上人间，曾经是云雾绕绕，仙人接踵，天马奔腾。 因为张伟根本没有去过大马坞，就海阔天空的吹牛了。 说什么那些跑起来之马的脚下有云雾在翻滚，因为它们吃了养神莲，那是植物之龙，吃一朵养神莲等于吃**。 这里出来的马，就等于**，因为它们吃了“龙”。 所以到哪里的马都是天马界别了，当然张伟还特意的介绍了养神莲。 还告诉他们自己见过一种类似的养神莲，非常的有灵性，可是当知道并不是真正的养神莲的时候，自己是目瞪口呆了，因为就算不是真正的养神莲，都可以让人飘飘若仙了。 张伟还让大家去想想，如果是真正的养神莲，那么会是如何呢？ 当下面的人听说观音堂与诸暨的一个小村子有关，就开始窃窃私语了。 那么去普陀山的人知道吗？是不是也要去那个村子看看啊！等等什么都有。 当张伟说起不是真正的养神莲可以让人飘飘欲仙，那么真正的养神莲的话会是怎样的呢？ 很多人都在期待着答案，可是没有人告诉他们。 有的人在说以后去看看，张伟在偷偷的笑，去看能够看到吗？真的好笑。 张伟发现下面的人听故事都上瘾了，根本没有让自己走的意思。 于是张伟就又讲起了龟彭祖的故事，而且现在的龟彭祖，已经被张伟改成了彻头彻尾的长寿故事了。 在张伟的故事里，彭祖学习乌龟的静与特殊的呼吸，而且乌龟可以听懂彭祖的话，渐渐地他们之间有了一种特别的交流方式，真是因为这样的交流方式，使彭祖掌握了许多养生之道。 因为见大家兴致勃勃，所以张伟还解释了其中的一些可能性，就是也许是大乌龟知道某些天材地宝的秘密，而彭祖就刚刚分享了这个成果。 于是彭祖借大乌龟的东风，而达到了长寿的效果。 当然这是张伟自己的猜测，张伟会说清楚的。 “彭祖的成功是彻底从根本上学习到乌龟的炼体与炼气方法，所以人就是要学习某些有优势动物的长处，彭祖就是学习了乌龟的长处，从而在长寿界里成了神仙一样的传说。”张伟现在就是老江湖了，讲故事怕什么？我慢慢的来。 “彭祖的寿命达到超出一般人的想象的地步，同时代的渐渐地走光了，他看着长大的人也成了白胡子白头发老人了，可是彭祖还是童颜鹤发，有些人就会说什么碰到鬼了之类的话，慢慢的彭祖就被人说成了鬼彭祖，你们看彭祖从龟彭祖到鬼彭祖，这中间的变化就是人家从笑话他变成了妒忌他了。”现在的张伟已经懂得如何的调动人的情绪了。 “有人说彭祖活了600多岁，有人说彭祖活了多岁，当然也有人说那个时候的年的算法与现在的不同，实际年龄只有140多岁，其实这些都不重要，反正这只是故事而已。”张伟滔滔不绝的铺开来，讲到你们懵懵懂懂为止。 “真的假的，人有可能活到600多岁，还有的甚至会说是多岁，估计是那个140多的比较靠谱吧。”有人提出了观点。 “因为传说只是传说，我们应该清楚很多东西就是自己亲眼看到，还可能是骗局，而我们的收获是我们有没有可能从故事里学习到有利于我们的东西。 所以说我讲这个故事的目的就是让你们清楚，人的寿命是可以很长的，我们应该这样去认为，140多岁是绝对可以达到的，600多岁也是有可能的，你们想一想，‘千年王八万年龟’。 那么当你学习到了乌龟与鳖的一些特殊门道，活多岁不也是有可能吗？而且俗话说:‘但行好事，莫问前程。’。你们可以去努力，只要努力了，那么结果就根本不重要了。”张伟现在像不像一个老学究，故事而已，会讲得完吗？ 下面的人已经是糊里糊涂的了，也许是时间也长了。 竟然没有开始时候那样的热情了，嘿嘿！持久战吗？自己有听说过，相信下面的很多人都没有听说过。 张伟发现校中也听得很认真，竟然没有催促的意思。 看来事情还得自己来摆平了。 第115章外庄周伟民 这个彭祖的故事媛媛有听过，这次她应该不会“阻拦”了吧，张伟心里盘算着。 只要媛媛没有意见，估计别人就肯定没事了。 “射人先射马”吗，当然前面一句就不说了，因为自己就是“王”。 “我真的要走了，以后有机会再来。”张伟对着媛媛笑了笑，勇敢而主动就是制胜的关键吗。 “噢！去哪里，是不是他家。”媛媛边说边朝校中指了指，应该是刚才讲故事的时候，有叫校中出来做某些见证，真是心灵手巧啊，只要……。 “嗯！就在这背后，他出来都很长时间了。”张伟说着就朝校中走去。 “好吧！反正这里很近，有空就来讲故事啊！”媛媛的笑有点象从骨子里发出来的。 果真是这样，只要媛媛没有意见，别的就沉默是金了。 于是在听故事人的“注目礼”里，张伟与校中手拉着手走了。 当走到校中家的临时住所时候，发现房子空间很大，就校中一个人。 张伟丢下了那本连环画，说让校中先看，校中说起了周姓人的情报传说。 话说从大禹治水开始，后稷管理过水路情报，后来他的子孙就有专门畔水而居，一直从事情报工作。 后来在会稽山区域就有以周为姓的畔水族，传说周代商，实际就是后稷后人姬家与夏朝后势力联同道士势力推反商朝的过程，而周家在会稽山的情报发展就一直延续下来了，不过什么时候开始是周姓就不得而知。 一些故事张伟本来就有点懂，看起来曾经的周朝推反商朝，老会稽山区域的势力肯定出大力了。 可以这样认为，会稽山区域就是大禹势力的心脏，涂山氏势力的一些精英，与大禹的子孙一起经营着这片区域。 这里是古文明的起点？从这片区域某些传承来看，这里民间懂易经的老人比较多，而且是属于的那种。 后来的秦始皇又是大禹的另一个大臣伯益的后人，所以有人这样说，其实中国古代历史就是大禹治水势力的再分配？而其中的道士势力绝对是关键？甚至有人说道士势力就是“最大的势力”？它就是在某种意义上代表了夏朝的影子？ 秦始皇做了皇帝后，为什么要“焚书坑儒”，为什么要来会稽山挖掘“王气”。 害怕的根源是某种文化？或许这种文化的中心在会稽山区域？ 会稽山有“王霸”气，这是肯定的，要不然秦始皇会如此的“上心”吗？ 有传说吕尚就是道士势力曾经的代表？有人说刘家曾经是道士势力的金主？当然这些只是题外的话，这里主要的是说会稽山周家的渊源，说的是会稽山区域的周家是老牌的情报系统，那么难道我们的周总理也是老周家的情报传人？ 张伟又想起那个周郎赤壁，还有令曹操相思的大乔、小乔，而小乔就是周郎的知音。 周瑜与会稽山区域的周家有关吗？张伟提出这样的观点不奇怪的，因为东吴孙家起于会稽是众所周知的。 而且还有一些秘密，就憋在张伟的心里，这里就不讲了。 在一起聊天的时候，张伟已经把书店里买的图书早翻完了，因为自己曾经听说过一些这些故事。 关于隋唐的一些故事，张伟从爸爸处听说过很多，就是连自己都可以全程的讲完了。 …… 这里就又引出了一位张伟的同龄人周伟民，张伟在傍晚时候就回外婆家，与校中约好明天早上就在浬浦的大桥等，然而一起去外庄，找周伟民玩。 在外婆家，张伟向妈妈汇报了经过，而且还就一些收获也提了出来，如会稽山区域的隐形情报系统曾经是非常的发达，而且在外庄的周家可能有秘密，自己已经约好明天与校中一起去看看。 听小舅舅说，隔壁就有人嫁到外庄的，他听说那些老台门的历史有点悠久。 …… 外庄与浬浦就是一桥之隔，只要经过零星的几户人家，在一个老台门里，那是非常复杂的台门，相当于复式台门。 听说一些周姓大家族的建筑就是与众不同，能够说明一些问题吗？ 张伟认为秘密是肯定有的，如这片区域的传说就是赵家是陆路通信负责，周家是水路通信负责。 也许这样的建筑是对于通信需要的考量？而刘家一般就是以山为主，又是什么原因呢？ 小舅舅说的“悠久”是确实的，可以说深，也许就是一次次的扩建？才会如此。 这样的建筑自己看不懂，或者地底还有乾坤？ 张伟认为很多建筑都是有大秘密的，因为自己从易经的角度去分析，有时候可以发现一些端倪的。 当张伟与校中到周伟民家的时候，周伟民在看书，厚厚的一本书，剃的是平头。 这年头，一个8岁的孩子看如此厚的书的人是不多的。 笑起来两边的脸会有若隐若现的酒窝，讲话的时候，有点浊音，却富有哲理。 一个特点是笑，仿佛可以笑出花，可以笑出天地，有时候的笑就是眼睛里透出来的。 他的笑有种感染力，会让你感觉什么叫魅力。 也许情报天才就是这样的？嘿嘿！张伟心里在笑，周总理可是这样一个。 说话就能够感觉出来，一定是喜欢追根求源。 说话中有某种逻辑，可以说有条有理的，小小年级会如此的有条不紊？奇怪啊！ 张伟就是感觉有种才华是叫透出来的，或许是“腹有诗书气自华”？对于伟民又不能用才华横溢来比喻，而偏偏张伟心里明镜似的。 或许是周伟民学习过某些特殊的东西？如什么家传的经典？如情报系统的某些秘籍？ 校中与周伟民认识，来的路上曾经说过这个周伟民很是特别，可又说不上有什么特别。 奇怪的是周伟民与我们同年，而他父母看起来就明显的老了。 忽然张伟感觉家里有一个乌龟，而且有种似曾相识的感觉。 莫名其妙的感觉，为什么会有这么奇怪的感觉呢？ 第116章东海龙王 很多东西的发现，就是来自于心底的感觉，而张伟现在的感觉几乎有某种亲切感。 “你家是不是养了乌龟。”张伟问周伟民。 “也不叫我家有养，是我们背后的井里有一个乌龟，还有一个鳖，有时候可以见到，一般时候都是见不到的。” “噢！对了，你怎么会知道？”这时候轮到伟民好奇了，而旁边的校中却在抿嘴偷笑。 “我们去看看，我就是感觉出来的。”其实当乌龟与鳖张扬的时候，也会有很多动作的，如吃螺蛳啊什么的就会有特别的声音波动。 当张伟、校中一起跟着周伟民到屋后的井边的时候，张伟就知道了秘密，因为井里的温度比较高，这不一直在冒热气呢，更加奇怪的是张伟感觉乌龟与鳖应该是依偎在一起，乌龟很小，而鳖很大。 “咦！今天竟然出来了，应该是在欢迎客人，人家都说这个大鳖非常有灵性，知道今天要来贵客，就出来了。”周伟民谈笑风生的，算是乐观派吧！ “哈哈！哈哈！那个小乌龟怎么跑到这里来了。”张伟一眼就认出来了，原来是自己养过的乌龟，可是怎么可能到这里呢？ 而这个时候那个大鳖奇奇怪怪的，好像在嘟嚷着什么似的，开始时候张伟没有去注意，可是仿佛脑子有一种特别的波动，是那个“500多年道行”激发出了一种鳖的感应。 “咦！我怎么有点听懂了它的话，它在与小乌龟说大岩寺有过龙珠，今天来的那个小子与那个把龙珠带到大岩寺的人有渊源。”张伟心里一亮，嘿嘿！老鳖，想欺侮我听不懂你们的话，你倒好霸占怎么个风水宝地，要不是看在你那个同类白白给了我“500多年的道行”，信不信我可以吃了你。不过上天有好生之德，“本太子”就不与你计较了。 静下心来的张伟对校中与周伟民做了个嘘的动作，这个大鳖不是特别大，估计有个4、5斤吧，可是年龄应该不小，因为给张伟的感觉是“深不可测”。而后面的话就没有什么离奇的了，就是一些对小乌龟的唠唠叨叨，说什么人是最危险的动物啦等等。 “张伟你感觉有什么不对劲的吗？”校中比较了解张伟，看到张伟耷拉着耳朵听的样子就问了起来。 张伟只是笑了笑，而后又摇了摇头。 这种事情可不是随便可以说的，君不闻“天机不可泄露”吗。 “那个小乌龟你曾经养过？”这个时候周伟民有点忍不住了，他似乎对张伟也是来了浓浓的兴趣。 “因为我们哪里有龟彭祖的传说，而彭祖的寿命超出了人的想象力，所以一时间的有很多人爱好了养乌龟。” “随便想一想，彭祖可是传说活了600多岁，甚至有的传说是活了多岁，而且传说中是他学习到了乌龟的某些道行，你说养乌龟的这个习惯是不是会有吸引力？”张伟应该是对于彭祖的故事有点惯性思维了，不过这也是自然而然的事情啊！因为经历的特殊而有特别的思维，这是理所当然的啊。 张伟隐隐发现，大鳖与小乌龟所处的所谓井，其实应该与某些地方是相通的，而且那个地方应该有特别的东西，难道是情报系统的某些线路？ 张伟有这样的考虑，为什么在这里的大鳖会说起大岩寺？或许是大鳖与小乌龟可以从地底下到达大岩寺？ …… 会稽山区域的智慧绝对是独一无二的，也许这里有某种文化，就是预测文化，经过一些现象，这里的人就可以推算出某些趋势？ 然而根据算出来的趋势，再决定这片区域的势力走向？而且这片区域的某些高人推算是**不离十的？ 诸葛家族是会稽山区域发出去的？刘伯温算是会稽山区域人？了了和尚啊，周总理啊！等等等等，更多的是不愿意参与大事的一些隐士。 张伟忽然想起廖宅村里耳熟能详的野毛太公，就是张家有个太公，每年快过年的时候，就会有一件让人掉下巴事情发生！ 事情往往是这样的，当他看到有人在杀年猪了，他就会走过去打趣一下。 因为他从来不养猪的，别人都会叫他晚上来干一杯啊的，他总是神神秘秘的说些话。 你家的猪什么什么的，我养的猪什么什么样的好之类的。 大家就会笑他，从来不养猪的人说养的猪好？ 可是让人傻眼的是，野毛太公每次都没有让人家“失望”。 一般就在几天内就会背个野猪回来，到时候还会让大家看看他养的猪好在什么地方。 关于这个野毛太公，张伟是常常的听年纪大的人说起的，奇怪的是野猪真的如他说的那样，如他养的一样？还是其中一什么秘密？ …… 现在眼睛面前的大鳖与小乌龟说的话自己可以懂，那么是不是野毛太公也可以懂一些野猪的某些习性？ 古人爱好预测的是不是会非常的注意某些细节？如野毛太公，人家都说就是与平常人一样的来去劳作，可是偏偏就他就是野猪真的主人。 自己现在可不得了了，竟然可以听懂鳖语了。 自己不就是鳖与乌龟的主人了？仿佛自己一下子就成了东海龙王了，下面的龟相可以出谋划策，自己就是君临天下的真龙天子了，嘿嘿，张伟想得可开心了。 张伟的笑使伟民与校中不知所措了，他们是猜不透张伟“葫芦里卖的是什么药”。 当然了，对于他们来说，张伟的神奇是有目共睹的，根本不能够用一般的眼光去看待？ 自己既然能够听懂鳖语了，那么以后鳖语乌龟就是自己的下属了，自己就是东海龙王，那么自己应该如何做呢？应该先争取想办法飞起来？这样的思路不能变。 还有在自己没有实力前，就应该更加的隐掉自己的某些潜力，修炼就是要更加的努力，万一有一天岛国的狼崽子们又来犯？作为神仙家族的一分子，嘿嘿！嘿嘿！ 第117章有人等在哪里 现在的自己还是弱小，所以不应该张扬？就是已经特殊了，只能够在暗中的特殊，表面上还应该是“平常人”。 这个时候的校中与周伟民已经交流了很多信息了，他们在猜测张伟的样子仿佛是在听大鳖与小乌龟聊天？ “我养过很多小乌龟，可是现在在家里就只有一只了，都被大人们送人了。”张伟开始介绍自己与小乌龟的渊源，意思已经出来了，就是眼睛面前的乌龟应该是张伟家送出来的其中一只。 “我从听说龟彭祖开始，就对乌龟有了兴趣，幻想自己也可以如彭祖一样研究出其中的一些养生之道。”在张伟说的时候，周伟民点了点头，应该是有点弄清楚了其中的来龙去脉吧！ “他们廖宅村有很多特别的东西，我们上次去廖宅就抓了两个大鳖，其中大的有10多斤重。”这个时候校中也开始向周伟民解释起来。 慢慢的，三个人边说话就边回家里去了，当张伟感觉离那个鳖有点远的时候，心里的秘密就一险险脱口而出:“你们附近可有个大岩寺，我听人说大岩寺跟我们老祖宗有点关系，估计活金死刘的余家。”张伟没有说出来是大鳖的话被他听到了，却说是听人说，其实很多事情是解释不清楚的，那么与其说自己能够听懂鳖语，还不如说是自己听别人说的好了。 “我听说我们的活金死刘里曾经是这样说的，就是把金刀刘的一把刀去掉，于是大部分都成了金，有小部分人改成了余。”张伟现在想去的地方就是大岩寺，大鳖的话具有煽动性。 把龙珠带到大岩寺的人与自己有缘？是什么渊源啊！或许自己是先天“道种”。 龙珠到底是什么样的东西呢？是不是在等待自己前去？ “大岩寺这里去6、7里路，想去的话还是容易的。”周伟民先开口了。 “不过我也没有去过，听说风景还是不错的。”周伟民也有点兴冲冲的样子出来了。 或许是周伟民已经猜测出自己能够听懂鳖语了？看他也想参与的样子，应该知道点什么似的。 “要不我们现在去去我家里，在我们家吃了中饭后就去，好不好。”校中提了个建议。 “我反正没有问题，现在是天高皇帝远的。”张伟心里窃喜不已。 “我与爸爸妈妈商量一下，看他们同不同意。”周伟民说着就去与父母亲商量。 周伟民的爸爸是个老师，而且知道校中的底细，至于张伟吗，根据他的阅历与见识不过是一目了然的混小子罢了。 不过听他的意思是他喜欢，而且还开玩笑的说了句:“人小鬼大的，适合当师爷。”，还是分析得不够似的！又拉过张伟的手，只是默默地点了点头，张伟发现这个周老师有那种一般人发现不了的笑。 什么是一般人发现不了的笑呢？应该这样来说，所谓心有灵犀一点通，只有心灵有相通感觉的人才会知道的那种笑，说白了一点，就是某种感觉，而且是心底的那种感觉。 是不是周伟民的爸爸知道一些大岩寺的秘密，或者是大岩寺与大鳖和小乌龟有关系？ 事情就是如此的离奇，只要有缘，那么距离远近都会有线牵着。 小孩子的好奇就是天大的事，这种好奇既是动力，也是指路明灯。 只要心里有动力，那么前面就没有困难，只要有指路明灯，那么目标就会明确。 就这样在周伟民爸爸妈妈的支持下，三个小孩子就出发了，带着周家大人的希望。 大岩寺有什么特别的吗？难道与外庄还连在一起似的，周家就如情报站，大鳖就象交通员，这是张伟的感觉。 大鳖这个种族非常的奇怪，传说中的大鳖就是如人一样的，有的大鳖与人的交流也是非常的多。 在廖宅村的传说里就有女娇养的大头鳖，就如人一样的。 大禹治水的大禹就把鳖当神仙一样的，因为它是治水的领路人。 其实大鳖是非常普遍的动物，可是为什么就是我们这片区域会有特殊的功能呢？奇迹偏偏就是会出现在这片区域，我们的先人们有大智慧啊！ 对了，大鳖口里的龙珠到底是怎样的呢？是不是如夜明珠一样的？ 应该不是，龙珠是可以让龙飞起来的东西，应该有能量？ 还有龙珠就是指挥道士势力的象征！那么就应该有某种灵性！张伟就是胡乱猜测。 大鳖只是说说有龙珠，自己能够碰到吗？应该是不可能？ …… 吴老头说过:“世间百草皆入药”，任何东西都是有某种作用的，只是各自的影响不同，就如所有的小草都可以入药，只是针对的病情不同而已。 人与自然界的很多东西，就是这样的，就如狗，在早期应该是人类的大敌人吧，可是在我们这片区域就把他们驯化成家狗了，敌人变成了朋友，我们这片区域的人帮助大禹做了皇帝，就有了华夏族，民族大融合是我们这片区域的功劳。 而当我们这片区域的刘家当皇帝后，汉族大融合，这就是史无前例的的成就，整个天下都超越不了的成就。 …… 三个人在路上边走边聊着一些不着边际的东西，周伟民的特点就是有条有理，他会说一些历史人物，如曾国藩，成功的一半是要坚持的，还会说明他为什么会成功，同时会分析是洪秀全手下人心不齐的因素等等，反正听起来就是“治学严谨”。 就如情报工作中一样的细心！周家的某些人干情报是把好手？ 校中会讲一些如何人都需要帮手之类的，他的意思就是选择帮手，还有选择去帮助谁都是大事情！ 张伟就都是认可的，自己心里就在想着龙珠。 走路的路线，是过老粮站走的。 等到了校中的家门口，发现有人等在哪里。 第118章笑如纯净水 竟然有人等在哪里了，真是“物以稀为贵”，讲故事也搞得象明星一样的，张伟心里乐着！ 张伟看到等在校中家门口的人有点眼熟，应该是昨天在媛媛那边曾经听故事的小孩子吧！ “张伟他们回来了！”说着竟然跑了，一看就知道算是去报信了。 张伟与校中、周伟民来到了屋里，还是只有三个小孩子，而伟民已经在看图书了，就是昨天张伟买的那本。 一群小孩子推门进来了，真是的！我们屁股都还没有坐热。 “张伟，你什么时候开工啊！”媛媛带头的，麻烦了！ “我们吃饭后要去大岩寺，你说……。”张伟笑得很是诡秘，那边可是有有龙珠，千载难逢的机遇啊！自己与妈妈在外婆家又不可能住很长时间的。 “你们三个人去，有好几里路来，要不我们也一起去。”媛媛说着看了看后面的一些“随从”，张伟默默的数了一下有8个。 “我不去！”其中的一个女孩子立即宣布。 “我也不去！”又一个男孩子说了，应该是对那个大岩寺没有兴趣。 “反正要下午去，那么午饭后就在这里等吧！噢！时间就定在12点半吧！”媛媛说出了她的打算，看起来好像没有反对的人。 也好，反正12点半就出发，张伟在心里倒是有点佩服这个小妞了。 于是就在一锤子的决定下，又随便的聊了几句就各自散去了，而时间刚刚显示在10点。 校中开始做饭，他爸爸中午不来吃的，中午一般情况下都是校中自己随便搞一点吃的，那个时候的小孩子一般情况下都会简单的做一点不上场面的吃食，而今天就是见证校中技术的时候。 差不多过了20分钟，校中就准备好了吃的。 炒年糕！好像除了加一点咸菜外就是年糕了，不过也不错了，张伟心里已经知足了，自己还不会煮东西呢。 “来！吃饭了，煮得不好！只能委屈你们将就了。”校中与伟民算是知根知底了，而张伟与校中他们也算是一见如故了吧，那么吃什么都是香的了。 三人是其乐融融，他们的笑就是世界上最纯净的水也比不上。 “传说年糕是从禹余粮演化过来的，就是大禹家族与涂山氏家族的主粮，当时因为洪水泛滥，人容易生病，涂山氏女娇还会在禹余粮里加一些中药之类的，据说治水大军非常依赖于禹余粮。”张伟反正是个故事迷，如“三句不离本行”的行家一样。 “听说年糕的品种很多的，一般地方现在还有全糯米做的年糕团，就是大块的蒸糕，就是家庭自己做的，带着方便，吃也方便。”周伟明解释着。 接着还说明了这是一个叫封卿的小朋友常常吃的，他爸爸是地质队的，就在浬浦铜矿上班。 张伟知道浬浦铜矿，嘿嘿！在古代，那可是我们老刘家的宝贝！如那边的五美、四口，一般就是金家与丁家为主，刘家就是金刀刘而这里的丁家就是刀的意思，所以说这里的金家与丁家，合起来就是刘家。 “铜矿的旁边有很多漂亮的石头，那个封卿曾经拿来过几块。”听周伟民的意思，那个铜矿还是很好玩的样子。 在古时候的会稽山区域，据说金刀的出现，就使这片区域的人完全的优越于外面区域。 而金刀的创始人刘家最初的材料据说铜？以刘为姓后，曾经就是遍布天下的人上人，据说一些海外区域还有很多刘家的子孙，因为刘家就是“钱”的代表。 而且最初的钱就是刀币，就是刘家发行的？ 当初的会稽山区域就是一个分水岭？从这片区域往南方的多水区域都是所谓的越人？会稽山区域历来是百越之首，就说明了某种文化的传播路线？ 大禹的父亲时期的治水工具也不行，而到了大禹时期，为什么一下子说明都好了，如某些工具，某些测量仪器，也许都是我们会稽山区域的功劳？ 张伟又外游了，多想了。 “那片铜矿区域，曾经也有人说可以种植香榧的，不过是嫁接品种。”张伟有意无意间说了一句。 “香榧也是真的奇怪，很多地方可以种植香榧，却没有办法开花结果。”校中接上话来。 “听说香榧是开花，结果，采摘是一起进行的。”周伟民应该是没有见过香榧树，香榧俗称“三代见面”，同一树上开花，挂果，成熟是同时进行的。 “听我们村子的一些老人说，我们这片区域的原始香榧区域，其实就是龙的原始区域？”张伟抛出来的观点够新颖吧！ 至少现在我们村子的大头鳖还是很多很多，而且我们村子的人就说大头鳖是龙种。 难道外面的鳌与我们这片区域的大头鳖品种不同吗？ “廖宅的一些环境是有点特别的，一些花花草草与动物真的出人意料。”校中算是过来人了。 “我们村子的一些老人的意思是，一个地方所谓聚气的能力不同，某些区域是可以聚集灵气的，有灵气的地方就可以有灵的动植物，如我们村子有特殊的大头鳖，老人们的意思就是，因为我们看到了大头鳖，所以就知道了这片区域可以有什么样的宝贝植物了。”张伟的解释使校中与周伟民有恍然大悟的感觉。 廖宅村子保护大头鳖的传统原来是有深意的，张伟知道某些动物就是神仙家族的向导。 三人聊得非常的随意，之间没有一丝丝的陌生感。 第119章人声鼎沸了 三个人聊得有点乱七八糟，因为互相之间都信任了，什么都放开了。 三人的笑比肩于圣水，可以囿住天地之间的灵气，直接落地生根发芽，自然而然的开花结果，花是朋友花，果是情谊果。 所谓“三人行必有我师”，真的是精辟。 现在的校中一改上次在廖宅时候的“扭扭捏捏”，说话也变得“气势汹汹”。 他认为做事情应该先考虑如何的开头，自己是配角好，还是做主好，都属于开头，而且必须要对自己下定义。 真的是“士别三日当刮目相待”，张伟感觉出了一种气势，比方校中在说天下大事的时候就坚决的下定义:忠利。 他的解释就是忠于自己认为对的人，忠于自己认为对的事情，那么得到什么利益就收获什么。 张伟细细一品味，而且联系到上次出主意用小鳖去探路，从而寻找到大鳖的藏身之所，细节决定成败啊！ 刚刚的坚决样子，哎呀呀！这股子认真劲，牛！ 周伟民的话就更加的让人浮想联翩了，他的意思就是，假如一条河隔开了一些友谊、一些交流，那么他就想方设法的在中间架起桥，其中的一些隐晦含义还有很多，甚至是需要去猜想，小小年纪就玩起了深沉，最神秘的还是那种笑，没有接触过的，体会不出有种笑是可以掌控全局的，而且他的笑是那样的自信。 渐渐地张伟感觉汗毛直竖，一直沾沾自喜于那些个什么故事啊、易经的张伟，忽然发现自己竟然说不出以后有什么打算，自己是无志之人？自己的“世界”太小了？ 自己连个“山外有山、天外有天”都没有去考虑过，原来自己是如此的肤浅。 张伟慢慢的意识到自己原来的方向有缺点，而且还想不清楚该怎样去改变，悲乎！ 不过心里的一些痛就只能埋在心里，表面上的张伟还是游刃有余的去发挥一些热量。 张伟只是天然的笑与天然的语言去连接面前的世界。 后来大家又聊到了莲花上去了，因为特别的奇怪，为什么一些菩萨、佛祖啊都会坐在莲花上？ 在淤泥里的普通种子，冲破重重阻力，而且是“出淤泥而不染”，开出最纯净的花，结出最纯净的果。 用这样的经历来比喻修仙？确实有力，也神圣。 “莲藕是我们老周家的宝贝，因为我们把它比喻成潜龙，可以在淤泥里蓄势待发，直至飞龙在天，所以我们的榜样就是莲藕。”周伟民说的可以理解，因为周家特殊的以水为伴传统。 而且周家有个周敦颐的，他的更是风靡整个华夏，爱莲对于周家不仅仅是口头上的，而且是实实在在的，如五泄的藏绿村，就是处处有荷花，哪里的人家就姓周。 能够把莲藕与龙联系在一起，而且用潜龙在渊来比喻，张伟真的有点心得体会，因为自己的龙道又有了新朋友了，那就是植物莲藕，因为它的道也是龙道！ 自己又多了一个天然的老师，而且这个老师更加的实惠，既可以欣赏欣赏，又可以吃了它，当然重要的是可以把一些好的意境活用过来，这个张伟有信心。 所以自己最关心的是适合自己的道，而现在在聊莲藕刚刚符合这个条件。 莲花代表洁净，佛教有莲华经，其实是希望心可以洁净如莲花？ 人心可以洁净如莲花，那么还会有病？ “我听爷爷说，莲藕全身都是宝。”校中其实就是药物专家了。 于是他就滔滔不绝的讲了起来，什么营养价值啊，药用价值啊都出来了。 秦汉时代，先民们就将睡莲作为滋补药用，荷花药用在中国也有2000年以上的历史。 而我们会稽山区域的所谓养神莲传说，应该还要远远的早于这个时间？ 会稽山区域或者对于某些植物的药用价值，是更加的早于中原区域？ 也许我们这片区域的道士势力，能够早早的把一些药物用于所谓的炼丹？ 中记载说荷花，莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、荷梗、藕节等均可药用。 而根据神仙家族的一些传说，发现养神莲的时间应该就在大禹治水前，也许曾经的涂山氏就早就用所谓的莲花之系列来治病与预防病了？ 荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴。荷叶能清暑利湿、升阳止血，减肥瘦身，其中荷叶成分对于清洗肠胃，减脂排瘀有奇效。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。 而传说中的禹余粮中就有所谓的养神莲？也许在我们会稽山区域早就把自然界的一些东西融于生活中了？ 而周伟民又讲了关于莲花的童话故事，说的是一条鱼与美丽姑娘的爱情故事。 故事说是姑娘与鱼相爱了，于是鱼就从水里出来，与姑娘在一起，因为相爱，所以就结成夫妻。 就在他们恩恩爱爱的过着自己的日子里，被村子里的人看到了他们的相爱过程。 村子里的人认为鱼就是妖精，是对姑娘施了妖法。 于是，他们把姑娘关起来，拿着鱼叉来到河边。 村民们把鱼叫出来，用他的妻子威胁他。 在鱼现身的那一刻，他们就杀了鱼，鱼死了。 然后，人们抬着鱼的尸体回到村子里，他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下。 她幻想着鱼会醒过来，可那只换来她的心碎，于是她抱起已经冰冷的鱼，向小河走去。 小河成了他们的归宿，传说他们的子女就在水中世代繁衍，那就是今天的睡莲。 原来莲花还有这样的故事？当然张伟只是欣赏故事，心里并不认可这件事的真实性。 不过在与朋友们的接触中，张伟发现这样的成长是非常迅速的，所谓他山之石，可以攻玉。 自己可以无意中学习到很多，而且同时可以唤醒很多潜力。 人的改变可以是一次明悟，可以是一次谈话，甚至可以是一个眼神。 外面人声鼎沸了，怎么早就来了！张伟、校中、周伟民会心的笑了起来。 第120章去大岩寺 11点半人就到齐了，小孩子有几个是喜欢静的，都是好动得有点离谱，估计时间稍微长一点的话，会出乱子。 上午约定的加张伟3人一共9个人，在媛媛的催促下出发了。 其中一个特别高大的叫蒋伟波，他自告奋勇的说在前面带路。 由他做先锋，有点样子，刚刚也就算他好动，一个八岁的孩子，看起来就如十几岁的一样。 余伟良和余文峰都是比较魁梧，常常前后不定的转来转去，伟良还常常与张伟牵搭在一起。 媛媛、丹梅、画眉鸟三个女的在中间，看起来文气有余，实际上叽叽喳喳的，虽然没有一巣老鸭那么带劲，却也是声振云霄的。 张伟、校中、伟民就走在后面的，伟良认识周伟民，因为伟良的父亲是个兽医，那个时候农村就兴什么阉鸡鸭、阉猪的，余伟良有时候会跟着他父亲到处跑，所以附近村子的小孩子他算是“红头火柴”，一擦就着的，这不现在虽然与张伟、校中刚刚认识，就如“百得胶”一样的粘在一起了。 沿路伟良非常热情的介绍着一切有特色的东西，当大家一起走过上市头，就是浬浦中学的背后，伟良就会滔滔不绝的讲述这几年浬浦中学的光荣历史，听起来就是非常牛皮。 （当时的浬浦中学确实是特别的好，那个时候都是这样说的，中国的教育浙江算是好的，浙江的教育绍兴算是不错的，绍兴的教育诸暨算比较好的，诸暨的教育浬浦算是先行的，于是在当地人口中浬浦中学就成了天下第一了。其实难怪的，当时是刚刚恢复高考时候，等后来正常后，外面的教育发展迅猛，而且浬浦中学的优秀师生外流。平衡就……） 浬浦中学在当时已经在集中陈蔡、璜山的高中，当然当时附近还有零星的高中存在，不过非常的明显，要不了几年，陈蔡、璜山就会只有浬浦一个高中了，也就是说张伟这一行人要想读高中，就必须进浬浦中学了。 张伟曾经到门口去看过，只是对那个跑道有很大的印象，那个大铁门是锈迹斑斑的，门的方向是针对老汽车站的，也就是离街道很近，到校中临时的家也就百米上下。 从聚气角度去分析，人气应该不会错！ 在余伟良的介绍里，张伟也了解了一些浬浦中学的近况。 从恢复高考后，浬浦中学的升学率一直是不错，这说明在前面一些期间里，我们这片区域的教育情况是附近最好的？ 还有余伟良有透露出内幕消息，说浬浦中学打算招收初中生，他的意思就是说，只要有机会，我们这些人都有可能到浬浦中学去都初中的。 张伟算是长见识了，有如此入群的人，因为一点都感觉不出有什么距离。 奇怪的是伟良和张伟他们之间没有一丝丝陌生的概念，而他完全就是一副“天下谁人不识君”的霸气样。 …… 一行人很快就穿过村子，到了羊肠小道处，（那个时候的路很小的）路两边是杂草丛生，前面的伟波走得很快，文峰有时候还会走到前面去，中间的3个小妞平静无波，可是后面的四个却是谈笑风生，空气里都充满了笑的波动。 阳光也是好，暖洋洋的，而背后的四个就完全与阳光融在一起，他们就是阳光，浑身散发着“光彩”。 三个小妞会时不时的回头来看，仿佛非常羡慕四人的融洽气氛。 余伟良如小皮球般的圆滑，张伟会讲一些沿路的气的分布，解释着这里没有灵性的什么水气、火气分布状况。 伟民与校中时不时的问一句答一句的，活脱脱的就是小帮派，当然非那个非常非常出名的黑社会帮派了。 在张伟的眼睛里沿路的风景真的是没有办法恭维，这也难怪啊！他可是泡在“仙山”里的人啊！而且这里水气比不上廖宅的纯粹，路边的草也是没有一丝丝的“仙气”。 不知不觉的到了一个水库边，张伟就辩起了气，发现这些地方适合蛇的生存，而龟鳖之类的有点勉强。 气杂得有点乱，而且土气也显得无序可循，一定还有更加深沉的地方，要不然那个大鳖不会对大岩寺这么熟悉的，而且它口里的龙珠也算是入了它的法眼了吧！一切的一切都说明了大岩寺必须有适合大鳖相中的条件。 因为这个大鳖的要求可不是随随便便的挑剔，那是相当的挑剔。 “扑通”一声！原来是水库里的鱼跳了一下，估计是现在的太阳使它有点兴奋了。 “这片区域在夏天里有蛇，有人曾经看见过双头蛇。”伟良用手指了指旁边的山。 说起双头蛇，张伟想起了那个孙叔敖与两头蛇的故事。 孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。 因为他听说看见两头蛇的人会死，所以就杀了这条蛇，希望别人不会有见到两头蛇而有悲剧的发生。 …… 等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。 这个故事就是教育做人要会积阴德？古话有说得好，叫积善之家，必有余庆。 很多人的成就，在小时候等等某些举动就可以看出些端倪的。 张伟在比较着眼睛面前的一些人，注意到他们的一举一动，仿佛能够看到了他们中的某某人有辉煌的明天？ 有了余伟良的东扯西扯的，张伟他们根本感觉不出什么是“寂寞”？因为一张嘴就可以搅动空气里的气氛了。 …… …… 水库里面应该某些气场会好转吧！张伟想起大鳖口中的龙珠，心里不由得一陈激动。 龙珠！是什么样的东西，是可以让龙飞龙在天的龙珠？是闪闪发光的的龙珠？ 是不是假如自己吞下那颗龙珠，自己也可以飞龙在天了？ 张伟感觉自己有点冲动了，真的！心跳得有点快！ 期待吧！大鳖口里的龙珠。 第121章水静可鉴 越进去，张伟就越来越忙了，自己感官的灵敏度自己清楚。 花花草草也算是慢慢的入佳境了，任何仙气都是聚出来的。 奇花异草聚仙境，有奇花异草才会有灵物的影子。 只有环境才能够吸引灵物的感官，就如环境吸引人才一样。 “阿弥陀佛！今天有贵客光临！善哉！善哉！”声音洪亮而清脆，可谓是武中弥出文气。 和尚的语气仿佛有种期待？佛家讲究有缘人？所谓佛度有缘人。 张伟不由得一怔，仿佛声音只是对自己说的，遇到高人了。 张伟偷偷的看了看旁边的那些小朋友们，发现他们没有异样。 是自己太敏感了？或许和尚就是一句普通的客套话。 这时候张伟也开始欣赏起旁边的景色，上有飞瀑，中间有石窟，石窟里含着寺庙。 据说大岩寺始建与唐朝，与杭州的灵隐寺建寺时间有点近！ 当然了，张伟还有大家都不知道的秘密，就是唐朝在全国大建寺庙的秘密。 当时的李家皇朝想摆脱道士势力的控制？因为李家也属于道士势力，而偏偏道士势力是遍布所有有人的地方。 李家的皇帝位置就是道士势力帮助的结果，这个作为李家比任何人都清楚。 因为道士势力就认李世民一个人，所以李家只有李世民可以接皇帝位？而且只有李世民可以让道士势力帮助大唐？统治者都没有办法控制天下道士势力？这就是唐朝的来历？ 在唐朝建国初期，就大封道士势力，因为道士势力是大功臣。 随着时间的前进，因为有了某种平衡间的摩擦，所以道士势力之间有了某种不和谐。 李家是皇帝势力，又是道士势力的一分子，为的还是道士势力的主导权问题。 道士势力的最高权力有个代表体，叫“龙珠”，传说就是张天师所代表的张家、与张天师一起打拼的王家、赵家与李家为了抢夺道士势力的主导权而起了冲突。 为了在矛盾中取得主导地位，李家就在全国铺开了势力，就是兴建起寺庙，用来克制道士势力的蔓延。 李家虽然在表面上取得了某种主动权，可是实际上是把自己推上了不归路。 没有了道士势力的李家，在各方面都没有办法稳定了。 道士势力的实力是何等的恐怖，可以说与道士势力作对就是一条死路。 黄巢起义了，就是道士势力的主攻，推翻了李家皇帝地位的就是黄巢起义？ 值到道士势力用黄袍加身扶起赵匡胤后，天下才稳定。 于是道士势力又风生水起，而民间的一些寺庙却从此在全国铺了开来。 张伟想想曾经的唐朝，在全国兴建起寺庙，可是还是压制不住道士势力的发展？ 是啊！就如大禹治水一样，民怨沸腾的源头不是堵的，应该是疏通的。 不过李家皇朝，对佛教的贡献确实是大，佛教在印度这个发源地没有多少影响力，可是在我们华夏却成了遍地开花的教派，李家功不可没啊。 …… …… 此时的张伟还在山脚，却感觉有水气扑过来，有点意思。 和尚慢慢的走过来，与伟波、文峰擦肩而过，与三个小妞擦肩而过，与稍微前面的校中、伟良擦肩而过。 碰到伟民就施了一礼，又对着张伟施了一礼。 同时回过头去和大家施了一个礼。 更加离谱的就是一只手拉伟民，一只手拉着张伟。 别的人是多余了似的，张伟与周伟民就象是他等了一辈子的恋人，手上的微微颤抖说明了激动的程度，仿佛在唱那一首:你问我爱你有多深……月亮代表我的心。 这个和尚应该50上下，看起来是面慈心善的。 “你们2个人有没有听说过天眼之类的说法？”和尚问的语气还是和蔼的，就有一点不好，干吗一定要拉着手走路，也不看看山路崎岖难行。 “二郎神杨戬算不算啊？”周伟民接口很快，其实张伟也是知道的，就是所谓第三只眼睛。 “算！”和尚一边回答，一边脚步不慢，不久张伟看到了“大珠小珠落玉盘”，也听到了“大珠小珠落玉盘”，一池的“灵”水分子有种不甘寂寞的冲动。 这里的话，那个大鳖倒是会流连忘返的，鳖对于水的灵敏程度其实是相当的高的，当然说的是有灵性的鳖，如我们廖宅村的大头鳖，一般只是在山上没有一丝丝污染的地方才有，娃娃鱼也是。 一些小头鳖也是对环境非常的挑剔，一到外面人居密集环境里，所孕育的鳖在寿命上与灵性上是没有特别之处的，如一些池塘里的养殖鳖就是笨鳖，这样的鳖，嘿嘿！不说也罢！ 在另外七人的惊讶目光下，张伟与伟民在自由被“限制”下带到了寺庙里，旁边有一棵好几十米高的松树。 “师父，我把两位贵客带来了。”一个老和尚笑眯眯的，点头示意，那个50上下的和尚心有灵犀似的松开了手。 刚才拉着张伟与伟民手的终于放开了，中年和尚奇怪的看了看那个老和尚就出去了，或许是去招待另外几位“贵客”去了吧。 然而这个时候张伟与周伟民还是懵懵懂懂的，不过2人知道对方绝对没有恶意，既然如此，那就是:既来之则安之。 略懂易经皆有“特别感觉”的张伟意识到面前的老和尚“法力”无边。 张伟用易经一测，得泰之变卦为升卦。 从卦象来分析，表面上自己是泄体，没有什么好处，可是从现在的季节来看，自己是非常的旺，所以一些泄根本没有什么意义，而且从自己来的目的来分析，又是大大的合与自己的一切。 如卦象中可以看到旺头脑的意思，也有风升之象，那么自己的某些愿望可以实现了。 旺在身体中的肚子里，又可以旺到头部，还会某种升的意思，那么自己来看看龙珠的某种意愿，或许会有意想不到的效果？ 周伟民则是平静而立，一副泰然处之的大将风度。 “来！坐到这里来！”说着指着2个铺垫，而他自己也坐在了邻近的一个铺垫上。 “不用奇怪，其实很多事情都是缘分天定的。”老和尚看起来如入定了的样子。 张伟与周伟民互相看了一眼，会神的笑着坐了下来。 静静的、一切都是静静的。 “你们感觉到心静了吗？心静才能够如镜，如水静可鉴一样。”老和尚应该有大事吩咐，张伟的感觉。 第122章老和尚说起会飞的人 想起伟大的情人节，作一打油诗来助助兴:梦里美人吐彩虹，何似鹊桥连心肝。此时有意飞入梦，美人美人我抱抱， 祝全天下人的情人们快乐。 言归正传。 “在很久很久以前，传说在廖宅的始悟坑曾经有一条蛇，炼出了一颗珠子，在晚上它会把这一颗珠子放到岩石上，而这一颗珠子会闪闪发光，一些趋光性昆虫会飞到珠子边，于是这条蛇就越来越滋润。”老和尚在张伟与周伟民有种入定感觉的时候，就慢慢的开始讲起了故事。 张伟的感觉就是，这不仅仅是故事！这个故事自己就知道，可是在老和尚的口里应该有特殊的意义吧！ “其实很多蛇、甚至很多人都有可能炼出这样的珠子。”老和尚切入了主题？张伟越来越奇怪了。 很多蛇、很多人都可以炼出这样的珠子吗？听起来有点怕怕的，有怎么容易炼吗？ 为什么偏偏是自己与周伟民被选到这里来呢？也许是叫我们来修炼会发光的珠子？张伟想的时候，心在笑。 “很多高僧在圆寂后，会有舍利子。”老和尚的话有点意思，莫非是说所谓的龙珠就是蛇珠？或者是舍利子？ 张伟虽然想得很多，其实真的是心如明镜似的，原来某种静有怎么多好处，现在的张伟已经认为不虚此行了。 “任何动物都有寿命的限制，蛇也一样，但是具有灵性的动物会进化，有人说蛟龙就是蛇进化过来的，也有人说人是蛇进化来的，还有人说蛇蛋在某种机缘下进化出了有翅膀的鸟类，也就是说有可能鸡鸭之类的动物，有可能是蛇蛋变种过来的。”老和尚也许在讲一个一直是口耳相传的故事吧。 听老和尚的意思，那么就是先有鸡蛋，然而再有鸡了。 也许人就是龙进化来的呢？张伟的心在疑问！因为有了龙珠，就是有进化基础了。 张伟接受的信息，会扩展开来，所谓的龙珠肯定有很多的讲究了。 “或许会对于某些个地方来说，物种的变化是一成不变的，可是一些小地方的特殊灵气就可以让一些东西离谱的进化。”老和尚的话如同模子一样的印在张伟的意识里，老和尚的意思是不是说明了这个地方与自己与周伟民有关？ “某种血脉配以特殊的修炼方法，还有特别的药草，就有可能炼出发光的珠子，这种血脉的温养是关键。”老和尚越说越神秘了。 张伟忽然想到为什么从前会有多么的讲究血脉传承了，也许在某个时代就有什么东西 第123章龙的传人 “现在你们用心去感受一下丹田，意念一下哪里有一颗发光的珠子。”老和尚冷不丁的来了句“惊天动地”的话语。 我们修炼发光的珠子，意外啊！如果可以修炼出那样的珠子，那么我们不就等同于蛇啊龙啊的啦！原来所谓龙的传人是大有深意啊！ 张伟忽然知道了，为什么都说我们是龙的传人了，原来大家都可以修炼出发光的珠子。 现在的张伟对于自己更加有信心了，老和尚应该不会无缘无故的让自己来听故事的，应该是自己有修仙的潜力了！ “蛇修炼出了蛇珠就相当于进化成龙了，如果你们可以修炼出发光的珠子，那么你们也就等同于龙了。”老和尚的话充满了诱惑。 当然他说的也是大有道理，从某种信息来说，人修炼出会发光的珠子，说明这种凝聚力都可以去造“人造卫星”了，还发光的“人造卫星”，那么万一以后太阳的寿命到了终点的时候，我们的传人就自己可以修炼出人造“小太阳”了。 我们修炼出发光的珠子，就相当于我们成龙了！如此说起来，我们有成为神仙的潜力了！ 这样的话是真的好，自己以后就可以飞起来，想想在天上飞的样子，一定非常的可爱！ 如果自己会飞，那么！嘿嘿！到时候一脚就到山上，一步就到山下，悬崖峭壁上的灵草妙药，自己就可以“手到擒来”。 张伟现在一下子就清楚了什么叫天命所归了？自己就是修炼成龙的对象，自己就是神仙的前身了。 “曾经有传说人可以修炼出第三只眼睛，其实也是说上丹田修炼出了会发光的珠子，这一点也是非常的重要，因为所谓第三只眼睛，就是你拥有了超人的感应能力，比方说你就是闭着眼睛都可以感应到附近的一些东西。”老和尚说的似乎是某些特异功能。 张伟听说过拥有特异功能的人，而现在听老和尚的意思，就是人还可以修炼出特异功能。 不知道那个大鳖说的大岩寺的龙珠到底是什么意思，老和尚绕来绕去的都是怎么修炼出发光的珠子，这两者有什么联系吗？或许是这里有人修炼出来的所谓发光的珠子？也许是有人把蛇修炼出来的会发光的珠子藏在了这里？ “你们两个人有修炼出发光珠子的条件，今天真是有缘千里来相会，现在你们可以睁开眼睛了。”老和尚的语气平静无波，眼睛炯炯有神，神得有种特殊的光，不用说应该是修炼了所谓的会发光的珠子吧，或许是上丹田的？ “你可以修炼上 第124章千锤百炼的故事 自己在某群发红包的时候，我在留言上面写的是:你心我肝建鹊桥，你快我乐才是情。本人现在写真是这样，看的人有心看是我的追求，我用心肝来写是我的意愿，只要你看得快乐，我就写得开心，这就是我们之间的情谊，也许我们彼此没有办法认识，但是就是我们的鹊桥，有幸与你们接触，谢谢你们的支持！ 张伟在盘算着如何办才好，大鳖口里的龙珠有到底是啥样子的呢？ 周伟民走在前面，当张伟走过老和尚面前的时候，忽然老和尚拉住了他。 “你稍微等一下，我有几件事情要请教一下。”老和尚大大的出人意外，伟民回过头来笑了笑就出去了。 “你以前应该已经修炼过，因为身体里的很多杂质都被炼化去了，如果说是天生的，那么就更加不可思议了。”老和尚的狐疑是正常的，张伟记得吃了那颗“500多年”的鳖胆后，晚上是汗淋淋的，第二天早上姐姐奇怪的说了一句:“你的脸怎么一下子清秀了很多啊！”。 现在张伟想起吃鳖胆的那天晚上自己有修炼，记得自己就是把自己当作潜龙一样，原来那也叫修炼啊！那么自己的龙道就是真的可以修炼啦！还记得自己感觉如潜在水里，丹田慢慢的积聚力量。 现在张伟认为龙道确实可修，老和尚的修炼可以发光的珠子，与自己的龙道在某种意义上是不谋而合的。 又联系到老和尚教的修炼会发光的珠子的过程，那么是不是所谓的修炼，是不是可以理解成把身体里的杂质炼化出去的过程，如果是这样，老和尚口里的自己曾经修炼过就成立了。 现在看起来所谓的修炼就简单多了，人家常常在说“钢铁是怎样炼成的”，听说是一本，也许与现在自己的修炼过程是一样的！既然大有深意，那么以后有机会就可以去学习学习的。 “为什么你会已经修炼过呢？我想其中肯定有什么特殊的机遇，或者是秘密？”老和尚的意思就是说不说无所谓。 张伟知道了老和尚的意思，老和尚对于自己的身体产生了兴趣，因为自己的身体里的某些杂质已经炼去了，就是说所谓的无杂质石头就是玉了。 可是有些东西是有秘密的，就是说如果张伟的身体里没有多少杂质了，是个不能够说的秘密就算了，如果不是秘密，那么老和尚应该有兴趣听一听的。 接下来老和尚还讲了一个意味深长的故事，就是与修炼息息相关的例子。 不过以前自己也听说过 第125章龙珠 见老和尚说到了这个份上了，张伟就把自己的一些经历简单的说了一下。 当张伟说到自己认为易经的乾卦可以细分出龙道，老和尚眼睛里就有了特殊的光彩，而且其中有鼓励继续说下去的意思。也许张伟的某些新颖思路颠覆了他心里的某种成见吧！ 中间还提出为什么会认为乾卦可以比喻成龙的修炼过程，张伟的意思就是:天地之间的气是变化的，而适应变化的过程就是成长的过程。 举例还是***一生的3个28的划分，再用易经的乾卦的6爻来解释，然而就说明乾卦本身就是龙的进化过程，而***的成长过程就是***的思想符合龙道的进化。那么是不是认为有这样的道，可以来指挥我们的日常锻炼呢？ 老和尚竟然可以当一个忠实的听者，而且有一种享受的样子，或许就说明所谓的交流与年龄差别不大。 “噢！原来如此，那么你的所谓曾经炼化过，就是你修炼你所谓的龙道的缘故？”老和尚似乎是发现了宝藏，一脸的兴奋样子。 也许所谓的龙道观点还是很配老和尚的胃口的，老和尚的眼睛里有一种特别的光彩，用易经的乾卦来解释与分析龙道，确实算是一种创意。 张伟认为易经的乾卦就如把龙道画了出来一样，而且把这个过程都解释得清清楚楚了。 “我自己也不知道，不过我认为真正的原因是我吃了一颗鳖胆，当天晚上我梦到那鳖来托梦，说它活了500多年了。从那以后我的一些意识就灵敏得有点离谱了。……”张伟认为人与人之间坦白一点、真诚一点好，况且“有缘千里来相会”，而某种缘分甚至是天造地设的，那么自己有什么可以保留呢？ 张伟认为自己应该是讲得越清楚越好，或许自己讲得清楚，老和尚还可以因材施教于自己呢！ “阿弥陀佛！出家人慈悲为怀，杀生……，哎！”老和尚虽然有点悲悯，但是还是理解的，毕竟世道如此，天地本不全，又哪里来真正的“众生平等”。 张伟还告诉老和尚，大鳖在梦里说谢谢他放过自己的子孙，因为当时张伟没有赶尽杀绝，小鳖一个都没有捉回去，还说明了其实那个大鳖是自己出来的，假如它不想出来，肯定可以逃走的。 “我这里有一个宝贝，传说不是地球上的传承，我想应该带你去感受一下吧！”老和尚的意思是500多年的鳖都可以为张伟牺牲自己，那么或许冥冥之中有某种特殊的所谓天意吧！ 一个完全不起眼的水潭中，张伟呆住 第126章聚光散光 老和尚眼睛张开了，看起来有点木然。 眼睛面前的鳖与乌龟就是长寿的代名字啊！或者是某些真正的天材地宝，就是它们可以感应到的造化？ 乌龟与鳖可以感应到某些特殊的天材地宝？而曾经的彭祖就是因为跟在大乌龟的背后，而得到了某些造化？ “大师，发光的珠子也许与乌龟和鳖的长寿有关吧！”张伟必须问一问老和尚，虽然凭张伟的感觉，老和尚应该没有办法与这颗发光的珠子融在一起。 “曾经有个传说，大禹在浬浦这个区域遇到了一个大鳖，而这个大鳖刚刚是被一个人抓了，当那个人刚刚要杀鳖的时候，大禹仿佛看见了大鳖流泪了，就连忙救下了大鳖，给了一些远大过鳖的价值的东西补给那个捕鳖人。 时值老禹死去，痛苦中的大禹放了大鳖，晚上大鳖托梦给大禹，说马上要发大水了，赶快跑到山上去，于是大禹发动手下，叫上附近的人上山。 事后大禹说大鳖如同是自己的父亲一样，后来大禹甚至会拜祭大鳖。所以后来就有了大禹父亲死后化鳖的传说。” “也有人说这里大岩寺就是当时的人们曾经避难的地方，而且把鳖当神一样的供养了起来，或许把最宝贵的龙珠与鳖放在一起，就是所谓的把鳖供起来吧。”老和尚的传说是不是真的其实已经不重要了，张伟认为自己家乡的不吃大头鳖传统就已经说明了某些因果了。 或许大禹与鳖的经历，这里的某些人就是见证人，如廖宅人把传统传到了现在，而这里浬浦或者是相对的开放，所感受的外来思想比较多，可是我们廖宅人却是“根深蒂固”。 现在自己的某种“特殊天赋”被鳖眼睛里的“龙珠”挤出来了，同时很多浊气被清理出去，竟然直接可以聚集光了，假如直接吸收太阳光的话，那么自己是不是可以与太阳同辉了。 张伟有些异想天开了，因为现在的自己感觉吸收光太容易了！如果这样下去的话，自己不就是可以吸收整个太阳了？ 哎！又是怎么了，刚刚聚集起来的珠子怎么又散了，好像变成了彩虹似的。 怎么会这样？这不是捉弄自己吗？聚起来了又散去了。 我的那个老天啊！我的那个卖糕的！ 或许是自己的某种修炼方法错误了？要不然怎么会如此呢？ 看起来还是没有某种“特殊天赋”，就如有人可以唱歌把歌的意境唱到天上去，自己曾经听一个人唱一条大河波浪宽，那个河字就如同直接被拉到了天上似 第127章意义比天大 忽然珠子不见了，而且直接幻化出几道彩虹。 如此奇怪，这是什么原理啊！这看到不是真正的龙珠，这就是虚的龙珠，张伟非常纳闷。 “你是不是很奇怪，天下之大无奇不有啊！你又能不能想到什么？”老和尚的声音有点意思啊！会发光的东西多了去，如萤火虫，这是什么原理啊!你们说是不是。可是眼睛面前的奇迹该怎么去解释啊！ 自己能够想到什么呢？龙珠是如何形成的呢？又为什么会化于无形？ “那个傻小子一定是砸破脑袋也想不清楚了，怎么简单的道理都想不清楚!”是那个大鳖在对小乌龟说，张伟心里在笑，有比你傻吗？都不知道我可以听清楚鳖语。 “我看他挺聪明的啊，能够找到这里来，还可以与我们一样的吸收龙珠的精华。”小乌龟在说，嘿嘿！还是小乌龟好，到底是曾经养过你，张伟乐了。 小乌龟的意思就明显了，这就是龙珠！可是为什么龙珠会是虚的呢？那么传说中的龙珠信物又是什么呢？ 这里面应该还有很多秘密，张伟想着。 传说中汉高祖刘邦、光武帝刘秀、还有唐太宗李世民都有龙珠的信物，从而领导天下道士势力的，如果龙珠是虚的话，就与信物还联系得上吗？张伟认为龙珠不仅仅是虚的龙珠，或许还有实体的龙珠！ 如果这就是所谓的龙珠，现在已经见不到龙了，那么就好解释了，龙还是存在的，或许对于人来说是虚影的龙，那么所谓的龙珠也是虚的啊！而刚刚出来的时候珠子仿佛是实体的，说明龙也会有仿佛实体的时候，于是大家常常说的龙脉也就可以解释了。 自己与龙有关系？想想曾经的刘累养龙传说，甚至有他吃龙的传说，那么龙与刘姓家族的关系是肯定有了，虽然搞不清楚是什么样的关系，那么有些问题就可以先放下，也许到一定的时候一切就都迎刃而解了。 “大师好，这个应该可以解释为龙以一种虚拟的形式存在，那么这就是这颗龙珠的本质，龙可以认为是隐在天地之间，而龙珠就可以认为是虚龙的修炼成果，如果某些条件成熟了，龙有可能显形出来，只是这样的条件实在是太苛刻了。”张伟的话，其实就是把小乌龟的话扩大一点效果而已。 “希望你回去后可以修炼出属于自己的发光珠子，当然也不用勉强，任何东西的得失都可以归于缘分的。”老和尚眼睛里的虚与实其实区别不大，这是他那颗佛心的境界。 “世界上解释不清楚的事情多了去，解释不 第128章牛郎喝牛奶 大师微微的点了下头，就闭上了眼睛，好像所有的事都排出了他的脑子里，仿佛人都有可能变成透明似的，这么快就可以心如止水，看起来所有的外界都一下子成了他的镜子，高人啊！张伟心里在赞美。 这就是一个人的心境问题了，老和尚什么都能够看开了？也许因为可以看开了，所以才会让自己来见识这颗龙珠？ 自己心里的问题太多了，所以自己与镜子之间的距离还有很多！ 炼丹！只是传说了，不过修炼发光的珠子不就是用身体炼丹吗？嘿嘿！这样想也可以吗？ 炼丹或许在原始社会是件大事情，到了现在，或许根本没有必要炼丹了，方道士的丹不是很好用吗？ 也许我们这片区域保留下来的炼丹技术已经有很多改进了？ 这个问题也许自己将来会有机会去接触的，而现在眼睛面前的龙珠虚影到底是什么回事情？ 张伟想起始悟坑与龙门顶有龙的虚影，龙珠或许来源于廖宅的某个地方？也许山脉与人一样有经脉，那么这里与外庄可以比喻为山的一条经脉，如果可以如此分析，那么大鳖与小乌龟的来去自由就可以想通了。 “这次的龙珠已经化成了七色彩虹了，珠子不存在了，那么以后我们要换地方了，可是附近也没有什么好地方啊！要不还是去廖宅吧，虽然哪里的竞争对手比较多，不过哪里可真的是好地方啊！”大鳖说的时候有点恋恋不舍的意思，小乌龟傻乎乎的，肯定是随波逐流了。 大鳖的意思是这颗龙珠算是没有了，难道就是自己的缘故？自己到底扮演了什么角色？ 所谓的龙珠就这样没有了，真的是太可惜了，自己真的是“残忍”，竟然把龙珠给搞没有了。 这颗龙珠听说是一个与自己有关系的人带来的，到底是什么样的人会带这样的龙珠来这里？ 又是什么朝代的事情了，难道是唐朝来归还龙珠的人？不应该吧！ …… 大鳖要去廖宅，沿路如何去？ 去廖宅了也好，有缘千里来相会，也许到时候还可以相会。 “个丑鳖，可千万不要把我养过的小乌龟给伤害了，从这里去廖宅可不是那么容易的。一路上有多少的‘如来佛的手掌心’在等待。”张伟心里在嘀咕。 不过从这里去廖宅，张伟还真的有点担心。 对了，担心个屁！从外庄到这里，不是如飞过来似的吗？这个老鳖已经不是普通的鳖了，就是妖怪了，说好听一点 第129章吃草挤奶 张伟想着美女香汗草，笑眯眯的，又和美女搭上了。 张伟很是期待，因为自己见过了龙隐草，听说过一些草的逆天。 张伟接触过很多爱好药草的老头了，也听说过很多关于药草的奇异功能了。 听老鳖的意思，自己算是发财了，应该也算是天材地宝了吧！ 自己终于也可以体会一把了天材地宝的逆天了，也许这样的功能可以改变自己？ 也许自己的修仙路又可以向前迈近一步了？张伟虽然人还小，可是某些心性却不小，毕竟是讲了如此多的故事的人了，就是听说过的故事都够很多人打磨个半辈子了，嘿嘿！ …… 当张伟笑眯眯的从老和尚打坐的房间里出来的时候，发现大家都在听那个中年和尚讲什么，应该是在讲什么传奇故事吧！小孩子的天性吗，就是好奇。 中年和尚应该讲得非常有趣吧！都很长时间了，看那些小屁孩还津津有味的样子。 虽然张伟也很想去听故事，可是那个西施美女的香汗草必须先下手为强啊！ 与宝贝比起来，听故事就根本没有多少吸引力了，张伟也不笨啊！ 事情的先后张伟分得清楚，毕竟比较起来吃草可是大事了。 张伟想过了，到时候不能够全部拿走，一定要留一点给那个丑东西的，毕竟是它在照顾那个小乌龟。 张伟是闻香而心醉，步轻胜飞燕啊，轻飘飘的向飘香的花儿靠去。 自己的心情自己知道，兴奋又有分寸。 不好！有别的动物也想来揩油，“美女的香汗”就应该是小帅哥的，邪门了！好样不看，怎么如那个鳖一样的邪！ 张伟的感觉有多么的灵敏，急急忙忙的抓起一颗小石头，扔了过去，吓走了？ 看起来，不仅仅是老鳖知道美女香汗草是宝贝了？这也难怪！ 当张伟赶到时，只见上方岩石间有一滴滴水，真的如人出汗一样，有种想要凝结的样子，看起来大鳖口里的香汗也是有道理的，看不出来，老鳖的智慧还蛮高的。 水是山的精华，草是山山水水的精华，况且百草皆可入药，而这个香汗草可以让老鳖侧目，说明肯定是好东西了。 张伟在吸那股子香气，这是“酒香不怕巷子深”，花香只惧伟哥哥。 因为这个伟哥哥不仅仅是闻闻而已，而且要想吧唧吧唧，直到花儿入肚，叶儿入胃，张伟才有点风度出来了。 小帅哥毕竟是 第130章修炼出龙珠 张伟感觉丹田有点异样，需要坐下来巩固一下，刚才聚起来的的光还没有完全散去，于是和大家打了个招呼，就找一个合适的地方坐了下来。 应该是好事情！听老鳖说香香公主草是炼丹的配料！也许刚刚对自己有用？ 难道是现在的香香公主草与刚才龙珠的相互作用，才是修炼所谓发光的珠子的关键？ 有这个可能，要不然老鳖凭什么说香香公主草就是炼丹的配料。 张伟心里很清楚，现在面前的香香公主草之所以会有，应该是因为有龙珠这样的天材地宝的“滋润”，如果没有了可以释放灵气的大宝贝，那么一些仙草是根本没有办法形成的了。 所谓有仙草，就必须有仙气。 这里没有了龙珠，也许这些草以后也会没有？因为仙气不再？ 张伟也是非常感慨，很多东西都是讲究缘分的，真的是。 龙珠在吸收与释放灵气的时候，中间的交换过程就可以孕育出某种结晶出来，而所谓的美女香汗草也就应运而生了。 龙珠是生命体的结晶，所以龙珠释放的是生命之力，它是生命把天地精华凝聚成发光的珠子，所以现在的张伟感觉到自己的生命在成长发育。 龙珠给的光是以虚的形式出现的，而香香公主草却又刚刚给了一种实体的依据，于是张伟发现自己的丹田仿佛真的凝聚了米粒大的珠子，而且是发光的珠子，哈哈！我从现在开始就等同于龙了。 怎么就是这样呢！自己知道自己就有龙珠了？ 虽然自己的丹田只有这样米粒般大的龙珠，可是意义却是非凡的，因为丹田有龙珠就是一个界限，可以认定自己就是龙了，自己就是神仙了，只是时间问题而已。 这个情况除了自己谁也不知道，老和尚应该也不知道，而且这个是必须保密的，毕竟某些老人在说，这片区域有点不太平，因为这里是某些人眼睛里的仙境，所以他们要觊觎这片环境里的某些宝贝。 而老和尚曾经说过的，自己修炼下丹田，可以救自己与水深火热之中，这又是怎么回事情呢？ 现在自己有龙珠了，说明自己以后的路就会无比的辉煌了，而且自己的肩上相应的也就有了某种责任了。 或许自己到一定时候，会与岛国的势力交锋了，或许自己就会成为神仙势力的中流砥柱！前面的路也许将更加的举步维艰，因为对手的实力也是不弱。 反正自己从此后，就必须更加努力了，因为这片区域的秘密组 第131章龙珠的一些传说 先说明一下，这里的龙珠故事是虚构的，不过也全不都是空穴来风，有一些不确定的传说是这样的。 传说汉高祖刘邦曾经在会稽山脉得到一把剑，上面有一颗龙珠，就是可以领导道士势力。 于是在经过多年的奋斗下统一了天下，而很多善于打仗的大将被吕后除去，刘邦在与匈奴的战争里被围，就是通过道士势力的周转下达成某些协议，因为匈奴传说就是夏朝皇族的子孙，这个在前面的章节里有说过，而匈奴与道士势力据说可以直接交流，说是这样说的，当时的匈奴文字，与道士势力的一些符文是相通的。 关于汉高祖刘邦与匈奴的故事，非常的离奇，就是汉高祖被围起来后，根本没有办法突围出去。 可是后来就莫名其妙的被匈奴放出来了，中间发生了什么？谁也不知道？ 那么到底中间有没有道士势力的斡旋呢？只有某些野史有说是道士势力的功劳，当然巧的是作者知道这样的野史。 后来吕后与张良在会稽山的道士势力大成后，就在这里设置了势力，而所谓的龙珠又被留在会稽山脉的某个地方。 会稽山就是某些重要人员的隐形势力，主要的目的是为了子孙的延续，所以这里的势力的目的就是保护这片区域。 为了自己的子子孙孙，会稽山区域势力十分的强，十分的隐蔽，他们很少去外面争权夺利。 到光武帝刘秀兵败落难到会稽山，东白山的道士势力经过观察，就把龙珠连同一把宝刀给了刘秀，于是刘秀就可以指挥天下道士势力，可以说是吕后与张良留下来的道士势力与刘秀联合打下了江山，刘秀就留下了一个儿子在东白山，龙珠就又留下在会稽山脉了。 刘秀的妹妹嫁给了李家，李家十分清楚道士势力的分量，就暗暗的培植势力，于是在某种情况下，张良的八世孙张道陵另辟蹊径，去江西的龙虎山发展道士势力，而且是一发不可收拾。 张道陵在50来岁的时候还在刘邦的故乡教书，一下子就上手了？这说明了什么，而且他名道陵，字辅汉，传递的信息也很明显啊，于是大家是皆大欢喜。 …… 这里就略过中间的一些故事，如三国时候的某些传说，准备以后写更加牛的出来，嘿嘿。 那么就直接到隋唐时候，在周朝打天下的时候，吕尚的道士势力，就有杨戬家族与哪吒李姓家族的势力辅助，所以杨家与李家就主导了那个时候的天下，而李家的天下最重要的就是道士势力的辅助，李家 第132章大岩寺可以算许愿地 对于张伟来说，故事就是自己人生的一部分了，而且张伟有许许多多的故事是独家的，因为对于曾经的时代，这些都是秘密，而且是家族之间不能够说出去的秘密，可是偏偏到了张伟这里，就没有这样的“控制”了，没有“约束”了。 龙珠传说本来就有某种秘密性质，但是那是古人的秘密，对于现代人来说就仅仅是一个故事而已。 言归正传，张伟现在的丹田已经有所谓的发光的珠子了，虽然还很小，可是“不积跬步无以至千里”吗！“万里长征”也必须有第一步吧，现在的基础就是以后“飞龙在天”的积累啊！所谓厚积薄发吗，只要慢慢的积累，那么总会有爆发的时候的。张伟想想都是幸福的。 四人帮与三个小妞的脸上都有笑的影子，李白有句话叫:“人生得意须尽欢”。 其实这次张伟算是大丰收了，真的有种须尽欢的冲动，可是自己经历过如此多故事的熏陶，心世故多了。 反正大家都是“吃草”的，那么肯定都是善于奔跑的，不是说食草动物善跑吗！那么跑吧！想到这里，张伟就先跑了，很快大家就一起与蒋伟波、余文峰汇聚在一起，他们两个是最好动的，可是现在还是痴痴呆呆的，在听那个中年和尚的唠叨！他们或许也有属于他们的缘分？ 跑也算是一种释放，张伟感觉轻松了很多。 当中年和尚看到张伟的时候，眼睛里就放出了一种异样的光芒。 中年和尚是个明白人？或许自己就是他们的有缘人？老和尚也说过，让自己与周伟民以后有空的时候可以来这里玩。 或者某些东西本来就是注定的，张伟越来越奇怪了。 “阿弥陀佛！云卷云舒，缘聚缘散，该来的就一定会来啊！”还施了个礼，竟然顾自走了，不讲了。 他的任务完成了？奇奇怪怪的，云里雾里的！是不是在说自己？龙珠难道就是为自己准备的？ “大家有没有好，好了就回去？”张伟知道，和尚们有些心疼？自己算是拿走了他们的龙珠？ “噢！对了，伟民，你爸爸妈妈交代的任务完成了吗？”当然指的是烧香拜佛的事了，张伟问了大家后又专门问了伟民。大人吩咐的事情是的事吗！ “没事了！”蒋伟波有代替所有人的意思，因为他的眼睛同时在征求大家的意见。 “我刚才已经烧过香、拜过佛了。”周伟民也补了出来，应该是张伟独自与老和尚交流的时候的事了。 “那么就可以回去 第133章巧见权老师 “你们说什么呢！什么龙珠，龙珠是什么啊？”伟波性急！怎么搞的吗，听了中年和尚这么多时候的课，还没有听够啊。 看样子自己算是搞砸了，真是的，人家都不知道什么龙珠的事情，自己干嘛往枪口上撞啊！ “对啊！龙珠是什么啊？”媛媛有点急不可耐了，或许龙珠只应天上有，还修炼出了龙珠，这不是天方夜谭吗？ 人就是最奇怪的动物，因为人的心是活动的，是深不可测的，是有好奇的。 “没有修炼出来，只是感应了一下，老和尚说是可以修炼会发光的珠子，也没有说是龙珠，倒是说了如果能够修炼出发光的珠子，就相当于修炼成龙了，也不是说变成了龙，而是说会有特别灵敏的意识。”周伟民说得有条有理的，估计大家都有点懂了。 “这张伟一惊一乍的，以为真的有什么龙珠。”丹梅有意见了，哈哈！张伟成了骗子似的。 “那还不是早晚的事，老和尚收他做徒弟了，修炼会发光的珠子，不就是说他能够修炼龙珠了吗？”张伟笑眯眯的，心里在想，我已经修炼出了龙珠，可是这样的喜悦可以说吗？ “老和尚说了，我们这里的人只有我和张伟可以修炼会发光的珠子，所以就只有我们去听他讲故事了，不过张伟后来又留了很长时间，不知道老和尚有没有给他吃什么独食。”周伟民以彼之道还施彼身，说着还抿嘴偷笑。 “真是‘士别三日、当刮目相待’了，你们两人竟然可以修炼龙珠了。”余伟良一脸的诧异。 “他只是问我以前有没有修炼过，后来我们聊起了易经。”张伟很是冠冕堂皇。 说话间大家已经出了那个水库，张伟有种感觉，就是来自丹田那珠子的反应，外面的灵气比大岩寺哪里差多了。 余伟良讲起了浬浦的传说，说的是从浬浦过枫林上去3、4里路，有条小路到枫桥，古时候的陆路传信通道，而且还说起水路的周家通信传说。 张伟知道陆路曾经是赵家负责通信的，水路曾经是周家负责通信的，这片区域曾经有非常发达的情报网。 最初这个周有舟的意思，可以说是管理舟船的意思，周家一般就是傍水而居，而刘家一般就是依山而居，当时用依山傍水来比喻好地方，其实刘家与周家就是一个是占有了山、一个占有了与水有关的大势力。 哈哈！和尚们又偏偏会选择张伟与周伟民作为对象，也许曾经的过去，刘家与周家都是修仙家族？ “我们周家好 第134章一草一木就是一世界 “权老师好！”张伟有点开心，意外啊！ “你是廖宅人，叫我权老师的肯定是廖宅人！来这里玩，是不是在这里有亲戚！”权老师应该对廖宅是特别的亲切，爱屋及乌，张伟自然而然的成了权老师的爱心着力点了！ “嗯！到外婆家来玩，顺便来找朋友聊聊！联络联络感情。”张伟回答得很自然。 “周老师好！”媛媛叫了一声就已经去帮忙了，她家剃头店生意不错吗！ “周老师好！”旁边的媛媛一干浬浦人都在叫其中的一个女的，年纪与权老师相仿。 校中与周伟民应该不认识的，要不然怎么会没有他们的声音呢？ “学生们好，今天我们在浬浦中学举行高中同学聚会，欢迎我们的大才子蔡铁权同学，他现在可不得了，在名牌大学读书，你们可要好好努力，争取以后也有好成绩。”那个女的看起来精明能干，这方面应该不会落下于那个曹雪芹笔下的王熙凤了！而且与权老师是同学，那么才学肯定也是神级别的吧！ 原来权老师来浬浦是与高中同学聚会，他们就在浬浦中学天涯共此时，欢歌笑语，谈古论今，或许自己以后大了，也会有这样的盛况？面前的榜样就是最好的动力，张伟有个优点，就是会“换位思考”，尤其是对于那些才子啊、神童的。 …… 余伟良偷偷告诉张伟，那个女老师叫周平儿，据说读书时候非常的拼，当成绩出来的时候，明明已经很好了，还会摇摇头说:“哎！考得不够理想，不过心平好过海，淡定！淡定！”。 …… 不久老师们走了，张伟也打算回西山外婆家去了。 “大家准备散了吧！我去看看王涛班长。”伟波开口了，说着就走了。 文峰还有剩下的两个小妞也跟了去。 “四人帮”与媛媛道了别也走了，张伟与周伟民顺路，校中与伟良说反正没事，就送送！路上伟良就介绍了那个王班长，反正什么天才啊！神童啊都不为过。 据说王班长住在浬浦中学里面，以前那是个养春蚕的地方，哪里门口有一颗大桑树，据有人说，此树是出人才的象征！偏偏王班长就是天才，反正这个王班长，大家都服，几乎没有什么可以挑剔的，就如神一样的。 “别人说一目十行，他一目十一行肯定可以；别人七步成诗，他六步肯定能成。”听听伟良的话，就知道什么叫天才了，不！应该是比天才还天才！应该叫神仙了！！！ 到了浬浦大 第135章有发光珠子的土鳖 西山村分上西山、下西山、沙地、梅川山、黄公堂。外婆家就在梅川山，台门口的高踏步有雄伟的意境。 西山村的羊角潭是非常出名的，热天的时候，小舅舅曾经在哪里抓到过一条鳗，就是徒手抓的。 张伟常常有听说这件事情，因为小舅舅自己也经常会吹的。 当然羊角潭之所以出名，就是因为从陈蔡下来，这个潭比较象样，而一到浬浦的铜矿外，那个水就是污。 浬浦铜矿关闭之前，一些爱好洗澡带游泳的，就会留恋一些好地方，如西山的羊角潭。 夏天的时候，羊角潭常常是人满为患，在热天的时候，张伟有去过，可是不会游泳，就只有远远的在溪的未端，那是一种“龙搁浅滩”的感觉，当然某些“小鱼小虾”有会来取笑。 可是不会游泳总是事实，嘿嘿！游泳吗？等我大一点了，就不是个事了。 其实张伟不会游泳，是情有可原的，因为张伟的奶奶就老担心张伟下水的，所以总是不批准自己去游泳的，一般只是批准在浅滩玩一下水的。 当然了现在是冬天，羊角潭虽然还是小舅舅口头上的骄傲，也仅仅是口头上的骄傲了，现在肯定不会去水里冻的。 …… 听沙塔的赵红涛的意思，这里曾经是某个大势力的落脚点。 按照这里的地理位置来分析的话，以前有大势力的话也正常。 梅川山大多是姓吴的，这里确实是个军事咽喉要道，地处陈蔡、浬浦、璜山的中间位置，也就是三个大地方的中心地点。 如果在这里设指挥所，那么中间一、二哨的兵就可以了若指掌。 假如三地要开会什么的，如果把会场定在这里，那么三地的人几乎可以同时到达。 而且听说过这里曾经有住过一位能掐会算的道士，甚至参与了方腊起义。 听听！曾经有住过能掐会算的道士，那是什么概念啊！也许这里就是隐形势力的藏兵处？ 小舅舅比张伟大三岁，张伟常常会跟着去“浪迹江湖”。 听妈妈说，夏天的时候，小舅舅喜欢去山下的坑坑洼洼里抓鱼，抓黄鳝的，而且是非常的精于次道，冬天里小舅舅常常会去挖冬笋，虽然很少有挖到，可是非常的勤劳！ 小舅舅也是喜欢带着张伟到处走马观花的，因为张伟也有很多好处。 当然张伟的好处就是新鲜事情多，无论是某些故事啊，还是张伟的敏感程度啊，有时候就会有某些 第136章天地图 “没有太阳的日出日落，难道地上还会有植物吗，没有植物，那么你还可以存在吗”那个土鳖一点都不收敛的，哎！什么人之初，性本善！眼睛面前完全看不出什么是善啊！他一定是异类，是人之初，性本恶的代表，什么态度吗，可恶。 可是张伟细细的品一下，发现土鳖讲的也不是全无道理，自己虽然恨不得骂他个狗血喷头、揍他个遍体鳞伤、体无完肤的，可是也没有办法去驳他啊。 忍吧，君不闻，张良有礼而得黄石公兵法吗。 况且这个土鳖的身体里还有会发光的珠子，自己何必去计较呢？怎么说人家也算是长辈了吧！ 日出日落，对于人来说确实是最宝贵的天啊，张伟想通了一点，那么光的来去不就是符合易经中乾卦之天道行健吗，自己白天运动的时候，可以聚光？晚上休息的时候可以散去吸收不了的光？这样的思路可以考虑考虑？ 张伟通过自己曾经的修炼过程，联系过去的经历与收获，渐渐地感觉有点明悟，好像是自己画了一幅图，也仿佛是自己编织出了一幅图，而且图是活的，自己就是图的一分子。 自己丹田的龙珠也仿佛是活的一样了，龙珠就如龙似的，有某种特别的呼吸！ 唤醒了丹田的龙？怪不得老和尚说修炼出龙珠，就相当于成龙了。 …… 忽然之间张伟的意识里出现一幅图，太阳出来了，地上的草木通过空气在吸收阳光，人又与草木在交换气体。 天地人与山山水水中的草木之间达成某种平衡，张伟有一种感觉，只要有可能看透这种平衡，也许中间的一些受益特别大的灵性动物真的可以飞龙在天了，那是无拘无束的境界啊！ 张伟有些醉意了，或许在某个时间段自己有可能飞龙在天，真的是但愿“长醉不复醒”了，那种境界中，人就是飘飘然的，底下有时候好像有云在飘，有时候甚至就是真空。 自己是活的，自己丹田的龙珠有是活的，这就是最大的发现，丹田的龙珠就是龙的化身！ 所以龙珠的意义不仅仅是会发光的珠子，它是气的创造者，它就是一个宇宙，是啊！龙珠就是一个宇宙。 …… 此时的张伟也有一丝丝清醒的意念，就是自己应该努力，让外界的一切为自己服务。 用天地万物来滋养自己的龙珠，就是用天地之间的灵气来养自己丹田的龙！ 日月星辰的精华是任何东西都可以吸收的，岩石、土壤、草木、人与动 第137章文化的滥觞 张伟悟出了自己的天地图，开始对那个土鳖刮目相看了。 现在的张伟有种感觉，就是人与动物、植物是相通的，所以人要会利用动植物，就如我们这片区域的先民们，可以以蛟龙为马，以鳌为人。 驯养动物就是人类的杰作，有了牛马，人就轻松很多，有了狗，人就安全很多，有了小麦、水稻等等，很多人的温饱就有了着落。 而这些都是天地图中的一分子，张伟有点庆幸。 …… 这就是变化的重要性，张伟是学习易经的人，当然对于变化的心得体会是特别的多。 如易经中有所谓的吉凶之说，通易经的人，就会要求改变其中的趋势，如从吉到凶的趋势中，通易经的人一般会要求吉到一定时候就改变路线，从而避免所谓的凶。 也就是趋吉避凶而已，趋势是一种潮流，却是可以改变线路的。 而现在的张伟改变了对面前人的看法，其实就是某种趋势的改变。 看法也是趋势的一种，是一种可以先入为主的趋势，对于学习易经的人来说，变化就是永恒的道，所以张伟就是在修这样的道。 骂人也是文化啊，是文化的滥觞之一，听听那个土鳖的骂人方法，是不是可以激发出一些反感，而反感也是加深记忆的一种另类手段。 现在的张伟也想骂人，骂那个土鳖，心里还有一种争强好胜的念头出来，还希望自己可以骂到他分不清东南西北。 人啊！为什么会怎么的奇怪，竟然会很想骂人。 所谓近朱者赤近墨者黑，真的是精辟！ “小子，来！这里坐！咱们一起聊聊。”现在的土鳖在张伟眼睛里其实也不土了，而且谈吐不俗，充其量也只能是孤芳自赏的傲世族！ 也许是自己的悟性不错，所以土鳖也改变了对自己的看法了。 “你不是一个俗人，天地之间最有灵性的就是所谓的种子，树有树的种子，草有草的种子，同样道理人也有人的种子。”这个土鳖说你“不是一个俗人”，什么意思啊，可是别人的书名，张伟现在已经对土鳖没有什么“歧视”了，要不就改个名吧，以后背地里就叫他傲人！ 自己的悟性让傲人认为自己不俗，这就是接触的重要性，或许自己已经符合了他的观点，他心里的预期了。 “人的种子，一般只是说男人的精子，可是那些是俗人的说法，得道成仙的人会说某某人有没有道种，气功师会说某某人有没 第138章道如天天走的路 “噢！对了，到那袋子里拿两株笋去，你去凉亭等一下，我与你外甥再聊聊。”所谓的黄姓世外高人，好像是吃定了张伟，而且听起来对小舅舅是没有什么感觉似的，也许是天生的慧眼，只是用来识英雄的。 这时候张伟想起了有句唐诗是这样写的:“何因不归去，淮上有秋山。”世上什么最值得留恋，不是流连忘返的美景？而是一种情愫？对任何东西一旦有了某种情感，那么就完蛋了，对山也好，对水有好，对人是更加的难以自拔！ 为什么会有为兄弟两肋插刀，为什么会一怒为红颜。 当然世界上也有很多“无情”的人，不是性情中人，又谈什么情呢，也真是的。 “种子需要养料，需要土壤，需要扎根于土壤，所以道种也好，悟种也罢，有相应的养料与土壤才是关键。”还有这样的说法，种子确实是需要扎根于土壤，可是道种与悟种怎么也可以与扎根于土壤联系起来，这个世外高人的说法倒是有点新鲜，不过细细分析，也有一定的道理。 “所谓悟道，可以是以人的身体为土壤，以悟为养料，使道开花结果。”道种的土壤就是人的身体？而悟就是养料？这样的说法对于眼睛面前的世外高人来说，也是合情合理的，想想看曾经的彭祖，是不是以身体为土壤，把道的种子播种，用悟来浇灌，然而这样的道就开花结果，然而彭祖就成了不老的传说。 “还有以悟为种子的话，那么它的土壤可以是天地空气水啊等等无所不包，它的养料也同样可以是无所不包，它可以是坚持，可以是劳动，可以是平平常常的走路，可以是吃喝拉撒睡。”张伟有点习惯了，还有意无意的看了一眼那个黄姓世外高人，破天荒的竟然有笑容。 或许是这些话在心里憋太久了？刚刚有释放出来了？人就轻松了，所以就有笑脸了！ “黄爷爷，把道比喻成种子，是不是悟道就如同悟人生的某些思想啊？”张伟曾经有自己悟的道，就是可以修炼的龙道，现在在想，是不是想到什么好的东西，就可以用所谓的道来衡量。 “说白了，所谓的道就如你天天在走的路，就是经过很多次的摸索，踏出了一条既平坦又近便，还特别适合你走的路。”是啊！这样说起来多么的简单啊！ “时间也差不多了，你小舅舅还在等待，要不你还是回去吧！很多东西都是靠平时积累的，只要时时刻刻带有思考的去看东西，那么你就离所谓的道不远了，去吧！”其实这个黄世外高人还是颇有人情味的吗！只是满腹经纶憋在心里，所谓“英雄无用武之地”，缺的是发挥的地方，今天或许得到了一定的发泄，心情就一下子舒畅了。 “黄爷爷，再见！”张伟对着世外高人笑了笑，希望自己的笑可以化去老爷爷心头的某些压抑。 “嗯！”世外高人笑着点了点头，这样的笑应该可以销掉一些古板吧！ 而对于张伟来说，这是一种撼动，世界上有多少怀才不遇的人啊！甚至他们带走了无与伦比的传统，比如某些有用的炼丹术，逆天的彭祖长寿之道等等。 道！其实可以把它比喻成微不足道的分子，看不见，摸不着，只有用心去感受。 于是张伟发现自己就是这个大自然的一尘土，遇到水分子就凝聚成水，进入蚌壳里，就可以成为珍珠。 只要想通了，那么自己本身也是一种道。 接触了所谓的世外高人，张伟发现自己有了某种方向，就如曾经唱的：“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。” 某种思想就是指路明灯，自己领悟了天地图，自己丹田的龙珠就活了，就如有生命的龙，这种意义是十分的大。 自己的新时代开始了，因为龙道已成雏形，要的就是巩固与发展！ 对了！这个黄爷爷真的有点脱俗，身体里有发光的珠子，说明了他的身份不简单！他的某种思想也是有某种特点，问题是他为什么会指点迷津于自己！难道就因为自己有发光的珠子？ 自己接触的一些人是一波比一波来得复杂，这片区域是怎么了？ 或许这片区域的历史是相当的复杂，这片区域有如此多的大才！难道不奇怪吗？ 如果仅仅是夏朝残余势力的皇宫，应该不够，算上西汉的吕后与张良组建的道士势力！这样够吗？ 问题是传到现在，某些痕迹还是太显眼了！ 这里就是4000多年的传承？中间没有断过？而牵着的线就是修仙？ 在大禹治水前，这里就是所谓的仙境？神仙家族就主导了某些趋势？ 神仙家族与大禹治水势力结合，就是天下第一势力？而且就是这里，传承没有断过？ 神仙家族下面有道士势力，曾经的过去，世人皆知茅山道士！而茅山道士就是会稽山道士势力？ 这可以说明什么？这里一定有什么特殊的地方！要不然，龙珠如何会出现在自己的眼前！ 更加奇怪的是自己竟然可以修炼出龙珠！虽然靠的是老鳖，可是这也太奇怪了。 自己丹田龙珠如龙，就是所谓的龙化自己！接下来就是要化解压缩气体的难处！ 还有现在的龙珠只有米粒那么大，是不是以后会越来越大呢？如果是越来越大的话，是不是可以无限大？ 龙珠的传说好象是从廖宅最早来的，就是始悟坑的蛇珠传说。 张伟仔细想起廖宅的一切，其实廖宅真的不简单。 廖宅的山山水水所孕育的灵气是特别的。 喷出来的气是从地底下来的，地底下就有传说中的五条龙脉。 也许龙气就是这样来的？或许自己到廖宅后，丹田的龙珠会更加的有灵性？也许飞起来的时间真的不会很长。 张伟心里的理想与现实联系在一起，发现自己就是世外高人了。 这就是心态问题了，其实人本来就是自然界的一份子。 刚刚一只鸟儿飞过，却如对自己说，飞行真的很容易。 第139章使人进步的环境 路上小舅舅就给张伟介绍那个世外高人，他是璜山方向的人，不是西山人。 对张伟来说，这个黄爷爷是哪里人根本不重要，重要的是他确实是一个好的老师。 很多熟悉他的人都知道，这个人眼睛里的格条比较多，不过真的是个高人，很多东西都懂，年纪大一点的人有很多都受过他的小恩小惠。 比方说一些跌打损伤啊什么的都难不倒他，甚至有些疑难杂症也会。 还有小舅舅讲了一些故事，甚至黄爷爷还是某些人的救命恩人。 …… 凉亭到梅川山估计3里上下，小舅舅手里的2株冬笋到是十分的显眼，路上有很多人会问东问西的，毕竟西山的毛竹很少，而且这个时候笋离露头还早得很，当小舅舅说出了是谁送的，大家就认为这是理所当然的事了，那个世外高人的手段，看起来是大家都认可的。 这就是树的影子，人的名声，一个人的名声是自己打出来的。 不过小舅舅的心思不在那些地方，他是十分的好奇，为什么那个“黄叔叔”可以对他的外甥青眼有加。 “那个黄叔叔对你说了些什么啊，还要支开我，是不是有什么秘密啊！”小舅舅是大惑不解，支开他，与一个陌生人聊天聊得不亦乐乎！这是打破脑袋也想不出来的所以然啊！ “噢！他说的是一些修炼与领悟上面的道理，比方说彭祖可以活600多岁啊，是因为悟出了可以长寿的道理。”张伟就用一些比较容易懂的来与小舅舅交流。 “人有可以活600多岁的，骗人！”小舅舅根本不相信那些彭祖的传说。 确实如此，关于彭祖的传说，很多人都有疑问的，不过相信道的人，就会相信，因为道是永恒的，没有什么不可能的，这就是为什么有这么多人可以对道趋之若鹜。 “千年王八万年龟吗，人家是认为彭祖学习了乌龟的一些呼吸方式，还有一些养生道理，也就是说学习了某种可以长寿的东西，所以他就长寿了。”张伟只能用这些来与小舅舅交流，因为那个世外高人的说法有点偏。 “彭祖有的人还传说是活了多岁，所以后来就有人会千方百计的去想办法长寿啊！以前的道士慧炼丹啊等等”没办法，张伟只能随便说一点来解释解释。 小舅舅沉默了，也许在想到底有没有彭祖这样的。 …… 于是张伟就自由自在的想别的事情了，是了，对于这里的吴姓人分布情况，联系到曾经传说的“吴不离”，认为光武帝刘秀对这片会稽山区域的重视程度是相当高的。 从梅川山的吴姓分布来看，也许真的是说明了，这里曾经就是这片区域的军事要道。 虽然曾经的历史对现在来说已经没有什么价值了，但是故事背后的很多东西却是能够看出“道”的。 如今天碰到的黄姓世外高人，他的“身份”是不是有特别的意义？ 自己感应到的所谓的“发光”珠子又可以说明什么？ 回忆自己经历，曾经的陈老头、方道士、大岩寺的和尚、还有今天的黄姓高人，自己与他们之间是不是有一条自己不知道的线牵着？ 同时自己好像有一种感觉，中间有一种十分逆天的情报系统在运作似的，当然自己的怀疑是毫无根据的，只是臆想罢了，就是偏偏自己的意识是超乎平常的灵敏。 算了，不去想了，反正看起来一起都是对自己有好处的。 …… 外婆家的特色就是那个高踏步，雄伟。 台门里与张伟一样的同龄人很多，隔壁有一个男的，大家叫他二涛，女的是特别多，真是“三步之内必有芳草”啊！光同年的就有6、7个女的，其中有个叫慧丽的，听外婆他们说读书是特别的好。 因为从黄爷爷哪里悟出了所谓的天地图，张伟就无法忘记那幅图。 这就是所谓的大丰收，最重要的是自己的龙珠活了，其实这个感觉就是说自己的某些气活了。 这就是生活中的春夏秋冬，规律被人知道了，就可以有相应的对策了。 张伟又想起廖宅的那个曾经看星星、月亮的高人。 高人的特点就是可以从很多不起眼的地方寻找出不寻常，而且可以吸收某些营养。 真的所谓强将手下无弱兵，因为强将有道的指引，所以手下就无弱兵了。 在所谓的神医手里，百草皆可入药，因为他懂得很多生克之道。 其实人的某种灵感可以从任何地方获得，因为不会改变的东西里，隐藏着许多的变化。 如平平常常的太阳，听说可以被用作太阳能，平平常常的风可以用来发电，水也可以发电等等。 张伟现在的心态有了很大的变化，看某些东西也有了某种创造思维了，因为自己接触到的越来越精粹，自己学习到的也越来越多了，看待的作用也就比以前提升了很多。 就如日出日落还是日出日落，可是明天的太阳与今天却不同，就如同人们常常说的，人不可能第二次踏进同一条河流一样，所以对人来说，懂得什么是变化才是做大的道。 有了那幅天地图，太阳就不仅仅是太阳了，山山水水就不仅仅是山与水了，天地的作用也变多了，人的生存环境也改变了很多，因为无论是天地，还是万物都当是朋友了。 如果每天争取进一步，那么何愁道不成，所以现在的张伟有某种循序渐进的醒悟。 外公外婆会常常提起，某某人读书努力，有前途。 张伟表面上唯唯诺诺，其实这些张伟不关心，张伟关心的是有没有好玩的地方，因为自己想到的进步是所谓的道。 而小舅舅自从听说了彭祖的故事后，就有了某种追求了。 可以说对于小舅舅来说，他的环境变化了很多，因为他的思想进步了很多。 现在的小舅舅会在某些场合里提起一些观点，什么是晚上的正确休息时间，说什么晚上九点就应该睡觉了，早上五点就可以准时起床了，而且他自己真的有点守时。 当然张伟就与小舅舅有了某些共同语言了，那就是长寿的追求。 所以说环境要好，其实人与人之间的就是最好的环境，如昔孟母择邻处，就是孟母改变了孟子的学习环境。 张伟感觉自己现在想追求某些环境，就是可以让自己可以有进步的环境。 第140章外甥老爷 梅川山的外台门，几十档台级，一般人早上挑水都是中间要休息一会儿的。 上台级几步左边是张伟同年的小妞采芹家，右边也有同年的剑英，再过去隔壁是慧丽家。 采芹的脸微黑，笑起来有酒窝，想起某些人说的黑玫瑰，感觉与此小妞有点贴切。 采芹家门口就是小孩子的天堂，因为比较宽阔，常常有人在哪里谈天说地，天南地北的都有，什么、、、等等，尤其是采芹隔壁的吴国良讲的，小朋友听的是如痴如醉，加上他那白如雪的皮肤，一些小女孩是十分的崇拜。 只是时间一长，张伟发现梅川山不仅仅是吴姓，里台门还有姓叶等的姓。 故事本来就是张伟的神来之笔，当然对他来说，眼睛面前的这些算是小意思了，他们讲的都是死故事，如果是自己来讲的话，应该可以更加的生动活泼。可是现在的张伟就是不出手，毕竟只要感觉没有成熟，就应该多了解了解“背景”的。 在踏步底的路下有一大丘田，田里种有茭白，而且有养鱼，天气晴的时候，田里的鱼动静很大，也许是吃的东西比较多，会有人开玩笑说:“鲤鱼跳龙门”，应景是会不会出人才？有人说梅川山也许会出人了。 国良还是画画高手，他画的孔雀是活灵活现，有一天用铅笔画了一幅孔雀开屏给张伟，张伟是爱不释手，常常拿出来把玩，一些小孩子过来看到了，以为是张伟画的，那个时候眼睛里面的崇拜样，使张伟趾高气扬起来，哎！要是自己也可以画这么好，该有多么牛啊！ 慢慢的张伟习惯了这些人，就原形毕露了，只是讲故事把国良的主位置都占领了。 当然了别人讲的故事都是“旧故事”，而张伟的故事是令他们有全新感受的。 张伟讲禹郎痴女的故事，又加了很多新的内容，这里的人都知道牛郎织女，可是张伟讲这个故事都是上午讲了，下午还接着讲，甚至晚上还要加讲。 搞得附近的人都想不清楚了，以前听牛郎织女的故事，就是一下子就完的事情，而这个“小赤佬”就有讲不完的本领，有些人就明显的会对张伟刮目相看，有些人则是无法理解。 其中有啧啧称赞的，认为小小年纪有如此的本领，所谓幼小看看、到老一半。小时候有长篇大论的才学，那么长大了肯定会不得了。 现在的禹郎痴女故事，张伟讲的是得心应手了，中间还把启的造桥与养鸟故事也加了进去，还有张伟会有意无意的把五龙抢珠传说也融进这个故事里。 额外的，张伟还会把曾经传说的黄公培说成“皇宫陪”，意在突出廖宅的“皇宫”地位，还会把黄宫堂说成“皇宫道”，说梅川山曾经是临时“皇宫”，搞得一些小朋友欢呼雀跃的。 当然了，对张伟来说，这里就是半个故乡了，外婆家吗！ 大家一听是某某人的儿子，某某人的外甥，就会感觉特别的亲热，尤其是本来与张伟妈妈比较好的朋友啊，与外公外婆家私交关系好的啊，就如沙地的吴海军一家，海军的妈妈是特别的好客。 二、三天时间，张伟就如混世魔王般，到处闯荡。 不过好的是没有武一点伙伴，所以主要就是讲故事之类的“文戏”。 张伟所到之处，就以故事为媒介，常常是昏天黑地的才回家。 梅川山的村口有大片的樟树，树上的鸟很多，沙地有一个中年男人常常会用普通的猎枪来打鸟，还是收获不少的。 有时候小舅舅会领导一些孩子们，与一江之隔的岭下人互扔小石头，当然了小石头一般都落在江中间，不过偶尔会飞到对面去，但是很难打到人，有时候有点意外伤人事件，小孩子就跑得飞快。 而张伟常常会去拔一些芦苇，做一些小弓箭，用牛皮筋与树丫做普通的弓，有时候真的可以射到对面去，搞得对面的小孩子怕怕的，而小舅舅他们就会有一种成就感出来。 当然了，张伟的功劳是他们认可的，而张伟发现了一个秘密，就是自己的感觉非常的灵敏！ 有时候甚至可以感觉出“弓箭”的方向与落脚点，真的十分的奇妙。 龙珠已经与自己融在一起了，也许到某个时候，自己真的就是神仙了？ 张伟甜蜜蜜的想，脸上的笑是从心里涌上来的。 …… 俗话说：“外甥老爷！外甥老爷！”，是真的没错，渐渐的张伟是越来越主动了，他的身影会出现在各种各样的场合，而且有时候就是主人，根本感觉不出自己是客人了。 如慧丽啊、西山的陈丽还老是跟在身边，因为张伟的故事太吸引人了。 当然了，张伟有时候会去那个道观附近，哪里的凉亭有过路人的故事，张伟听说了一些奇怪的事情，有一个老头聊起一些事情，就是某些趋势有起头了，那么结局就可以推算出来了。 后来有人说起，在陈蔡、璜山与浬浦区域，是有一些特殊人物的，人物的来历也比较隐秘，有人说这就是一种文化，历史悠久的文化。 也有人说起浬泉的甜，廊下的廊；盘山的学校。 张伟也认为自己的眼光要铺开来，因为某些地方都是有自己的秘密的。 也许就是某个毫不起眼的小事情，就可以引出很多秘密。 张伟是越来越不象话了，越混越远，下西山也去，有个蔡曰才，也非常爱听张伟的故事，有时候会跟在身边去比较远的地方，如上浬浦，有时候附近晚上有电影，张伟与一些小朋友都会去，岭下与鲁村是常常去，甚至栢江与月形山下都会去看电影。 平时张伟也是越来越离谱，吃饭时间是根本没有准时概念了，外公外婆还常常要等这个外甥来了才开饭，搞得妈妈…… 第141章心底的笑 因为妈妈有事去读山，张伟也就跟了去。 从西山过黄公堂，去读山，过小路就8里路。 黄公堂是不是有故事呢？与所谓的“皇宫”有关系吗？或者梅川山的高踏步曾经是临时“皇宫”？还是璜山曾经是皇宫？这种可能性肯定有，因为这里有道士势力，完全可以容纳一些没落的“皇帝”。 到凉亭的时候，张伟想起了那个世外高人，可是现在并没有看到。 为什么背后的道观不让一般人去呢？一定有什么秘密，我们这片区域的秘密特别多吗？ 就如曾经的茅山道士，绍兴师爷，还有某些神话故事也是特别的多。 而且这片区域的姓氏也是特别，如什么斯、边、葛、厉、邢等等很多偏得离谱的姓。 就在这样的氛围里，张伟想起了会稽山巅的祭天族，又联想起巽溪道士说的隐身族，神神秘秘的一切，注定会有某些不平凡的事情出现的。 观音堂与观音菩萨，还有那些个岛国偷药人，这片区域真的是非常的神秘。 张伟的意识由衷的“画起”了所谓的天地图，同时又想起了国良的孔雀开屏图，相得益彰啊！张伟感觉自己就是会飞的孔雀，有种气冲上丹田的冲动。 仿佛此时的呼吸如同鸟儿飞翔的意境，忽然之间张伟理解了老和尚说的所谓修炼上丹田。 对了，以前听说大马坞方向有所谓观音菩萨的虚影，到底是怎么回事，还把所谓的莲花宝座讲得头头是道的。 管阴堂、观音堂、观音菩萨、还有舟山群岛上普陀山的南海观音之间真的有联系吗？ 如果有联系，那么中间就可以淘出很多的秘密了，嘿嘿！ 如自己听说廖宅村的张家山，主要是方姓与邓姓，这就自然而然的联想到东汉方家与邓家了。 张伟猜测这应该是东汉邓皇后时期的事情了，邓绥在成为皇后的过程中，阴家的表面势力是丧失殆尽。 据说邓家在会稽山势力中的支持者就是方家，阴家在会稽山区域的势力，很多都是在那个时候改名换姓。 会稽山区域有阴家的隐蔽势力在，会稽山区域是一个特别的区域，某些宫廷的争斗到这里会戛然而止，因为这里是隐蔽势力，很多所谓的势力与外界是分开的。 这里的道士势力源远流长，一切都是以隐的方式存在，所以说这里是独立的王国，外面的争斗与这片区域有某些沟壑所在，这片区域的阴家势力只要改名换姓就万事大吉了。 虽然有传说丁家是阴家传人，可是也确定不了。 而且所谓的观音堂去了舟山群岛，是不是为了避祸？ 这片区域的姓与姓之间非常复杂？可以这样去分析，这里的曾经就是一家人，后来的形势变化使这片区域变得扑朔迷离？而这片区域的人都会因地制宜，因时而变？ …… 这片区域有7000年上下的历史了？光道士就有4000年上下的传承了，那么这片区域的茅山道士与绍兴师爷就不难理解了。 茅山道士是何其的神圣，都可以隐于普通人之间，那么说明了什么？ 前几天见到的世外高人，应该可以理解成有某种传承的高人了，这就是这片区域的文化了。 “妈妈，上次我和小舅舅在这里碰到一个奇怪的高人，他说了一些大道理，却把这些道理又联系到我们平常走的路。”小孩子问大人，算是某种天性，虽然有时候大人也不一定懂。 “噢！只要你感觉对，就可以听，如果感觉不对，就要多征求一下别人的意见。”妈妈其实就是希望张伟好好读书，其它的没有什么特别的要求。 就如常常会讲一些某某人读书怎么怎么努力，后来就有出息了，比方说陈蔡与西山之间的鲁村，有个放牛郎，常常一边放牛，一边看书，后来去考试，就在试卷背后写了一篇非常流利的英语而被录取。 凉亭一过去，稍微几步路后就走下坡路，一翻过去就看见璜山的，而且路又平。 到了璜山，张伟就比妈妈要熟悉了。 在璜山与沙田畈的交界处，有一群孩子围在一起，到面前一看，哈哈！是黄柏松与赵红涛在讲故事，还有一些面熟的，也有一些陌生的。 “妈妈，这些人我都熟悉，在讲故事的还是朋友。”张伟有点心痒痒的，最好是立即加入到里面去。 “我们还是先到你爷爷奶奶家去吧，反正属于你的时间多着呢！”妈妈的心能够理解，毕竟出门来，比不上在自己家的。 “好吧！那就先去读山再说。”张伟发现其实那个柏松与红涛已经发现了自己，可是张伟给他们施了个眼色，他们就继续他们自己的事情了。 到沙田畈的村中间的时候，黄建从背后出来，可是有超强意识的张伟已经发现了她，也许她本来是想偷偷的吓张伟一跳的，想不到险险被反过来吓一跳，因为张伟回过头的时候绝对是“出其不意”、“攻其不备”的。 “黄毛丫头好，柏松他们在璜山哪里讲故事，你怎么没有去凑热闹啊！”张伟好奇于爱赶热闹的黄建怎么没有去。 “我不去，又没有什么新的故事，老掉牙的东西了，没劲！”原来如此，怪不得她没有去。 “对了，你这次是不是要住很长时间啊。”或许是因为张伟妈妈在身边，有点拘束的，毕竟大人是权威人物吗！ “应该是吧！到时候我来找你们啊！”张伟是兴高采烈的，这应该算是天性吧。 “好的，到时候见！”说着还举起了手，张伟也举起了手。 “啪！”的一声，也许这就是友谊！ 到了这里，张伟就是主人翁了，自己现在与上次比较，龙珠就是最大的变化了。 张伟在设想着接下来的日子，是不是应该闹腾出个什么所以然来。 毕竟这边的几个人不是什么善角色，或许又会有什么惊喜给这片区域了。 张伟脸上的笑是自然而然的，是对未来几天的规划。 心底的笑，就是这样的，是对几个朋友的肯定，嘿嘿！嘿嘿！ 第142章独山 到了读山爷爷家的时候，旁边的操场上有很多人在玩扑克，叔叔就在其中，那个热闹啊，可谓是人山人海的。 爷爷出去了，奶奶在，一陈子的亲亲热热后。 妈妈就去忙大人们的事情去了，张伟就是自由活动了。 张伟就一股脑儿的去那个独山，慢慢的爬爬试试，看有没有什么特别。 独山非常奇怪，就是孤独的山，一般的山都是山连山的，而独山偏偏就是与众不同，与别的山都有一段距离。 现在的人都叫它为读山，就显得有点诗情画意了，读山村的读书风气相当盛，读山初中是远近闻名，因为升学率高，就连县城以下的人都有慕名而来的，附近的人更加是趋之若鹜，都以能够进读山初中而骄傲。 …… 在曾经的堰塞湖时候？独山或许就是个湖中岛？ 有一些传说，说这个独山本来还要大很多，曾经有人说，独山就是传说中的涂山，所谓的涂山氏族，就是以独山为中心的，当然很多人都不以为然！ 而传说这里在宋朝之前没人敢落脚，就比较普遍，而且很多人都可以接受，因为宋朝离现在不远。 一般来说，有传说的地方都会有有什么特殊的存在，或者是某种隐瞒的真相。 假如以山与水起卦，那么山水蒙，那么有耗的意思，却又有利于启蒙，改名为读山倒算是有深意了，不过仅仅是以这样来分析，那确实有点牵强附会了。 张伟认为这里肯定曾经有过什么强大的存在，如龙啊、鳄鱼、甚至是超大的蛇之类的。 还有这里所谓的传说，曾经是动物的屠宰场之可能性也是存在的，或许曾经是畜牧业的集散地？集中地？又或许真的有过动物的瘟疫？当然一切都没有根据。 张伟的感应是相当的灵敏，可是也感应不了很久很久以前的事啊！ 忽然丹田的珠子有点异样，很快又“烟消云散”了，难道感应到了什么吗？或许万物皆有灵，这片区域有什么特别的“灵”物。 这里曾经传说有仙女路过的时候在此山休息过？而以现在的眼光来分析，什么仙女之类的传说多少得有点保留。 当然了，这里的仙女说的是七仙女，而且非常奇怪的是这片区域的七仙女传说是特别的多。 所谓的牛郎织女以七月七日为会面时间，而某些传说又认为七月七日是涂山氏在会稽山巅祭天的日子！ 传说会稽山巅的日出是华夏最早的，涂山氏族的祭天，其实就是祭太阳，有传说是在七月初六那天，女娇与其他六个女孩子一起，在廖宅村始悟坑的仙女湖里洗澡，当时是堰塞湖时期，被称为仙女湖。 大禹的父亲，当时叫老禹，也叫老牛，利用机会给女娇送了一件红衣服，而另外的女孩子则是别的颜色，老牛还设计让禹偷走红衣服，说是月老托梦于他，并且说明偷走了红衣服，剩下的女孩子就是大禹的另一半。 大禹与女娇就这样成就了好事，当然了那个时代还是原始社会，与现在的所谓婚姻有区别！况且当时的涂山氏还是母系氏族。 这片区域有牛郎织女的传说，会稽山巅被称为爱情圣地，而牛郎织女传说是神话故事。 传说这片区域的道士势力源远流长，某些道士认为道士就是起源于大禹治水时期，而且在道士界里有传说，牛郎织女传说其实讲的就是禹郎痴女，也就是说牛郎织女传说，其实就是大禹与涂山氏女娇的爱情故事。 因为曾经的过去，这里有某些秘密，这里成了隐世家族，就连道士都是隐于农民之间的，所以这些传说只是在特殊的圈子里流传，而张伟有着某些特殊的渠道，就知道了这样的故事，牛郎织女就是禹郎痴女。 传说是相对的，确定不了真假，但是富有想象力，很多历史其实就是以传说为根据的。 而且大禹与女娇就是在七月七日定情的，所以在张伟的潜意识里，牛郎织女就是禹郎痴女的故事，这是必须认可的故事，不需要什么理由的认可，这就是张伟的态度。 也许所谓的七仙女，指的就是涂山氏女娇？那么独山上的仙女传说就可以与涂山氏女娇联系起来了，大禹与会稽山的一些传说也就水到渠成了。 …… 还有一种可能就是这里曾经是古战场？曾经有传说这里有过战争，等晚上就去问一问爷爷他们。 哎！张伟自己都对自己有意见了，瞎操心！ 快到山顶了，其实这独山也算不上什么山，也就几十米高，就如隆起的一个包而已。 “张伟！你什么时候来的，还有兴致来爬这小山头。”是大伯伯，大伯伯是个出名的“百事通”！什么上下5000年、天文地理、看相算命、风水八卦都会来上个七七八八的，当然与那些专业的是比不上的，而这里在宋朝赵姓安家落户之前，没人愿意落脚的传说，张伟也是听大伯伯说的。 “伯伯好，我是妈妈带来的，反正没什么事，就自己来看看这独山。”张伟也是意外，会在山上碰到大伯伯。 “村子里打算在这山上建一个庙，还有就是顺便建设一下，也可以成为一道风景的。”这个想法不错啊，变废为宝啊！这里怎么看都象一个小小的瞭望台，或许在某个时候，也就是瞭望台，不过张伟是一边想一边在暗笑。 “下午我还要到璜山去，那边要开办一个临时的书画交流会，让我们敲锣鼓的去为他们热闹热闹。”大伯伯很喜欢热闹，而他们的那个锣鼓队是特别的忙，尤其是年前年后。 “要不一起去看看，听说那些都是大才子，到时候他们会免费为人写对联！还有就是有什么才能的可以当场去表演，他们说就是以交朋友为目的的。”大伯伯说的时候笑眯眯的，毕竟在近段时间，这里读山、璜山及附近区域的读书风气很盛，所谓耳濡目染吗。 谢谢两只老虎啦啦啦的推荐票，我一定继续努力。 第143章去璜山 大伯伯聊来聊去的聊了很多，后来聊到了秦始皇，说秦始皇能够吞并六国，是因为得到了会稽山冶炼家族的支持，也就是秦始皇手下的兵器大大的强于当时的六国了。 当时的会稽山道士势力与楚国有点间隙，大家都知道楚国灭了越国，其实越国在会稽山区域还是以某种形式存在的。 秦始皇并了六国后，很是忌惮道士势力，久而久之就有某种不协调的情况出现，后来楚国贵族项羽起来反抗，秦始皇的精英为什么一下子变得没有那么的骁勇善战了，据说就是因为兵器的优势没有了。 项羽与刘邦就是来自会稽山脉的势力啊！！！ 会稽山势力真的有如此的恐怖吗？无论是大禹时期的大禹治水势力与涂山氏族的联合体，还是所谓的夏朝残余势力的百越存在，更加还有的是周朝的兴起，据说也是道士势力的功劳最大，现在听起来秦始皇与会稽山势力也是不清不楚的。 传说有没有可信度就不去管了，反正这种道理也可以自圆其说，这样就应该足够了。 张伟好奇的是道士势力到底是怎样的存在，听起来中国的古代历史，就是道士势力在主导似的，而自己又偏偏是汉高祖刘邦的子孙，再加上一个吕后的祖宗，或许自己的家族与曾经的道士势力，真的有着亲密无间的关系？ 而且还有东汉时期也是，道士势力的代表人物张道陵，在普通人的眼睛里就是所谓的神仙。 自从刘家上位后，汉族就主导了大趋势，因为皇帝势力太强势了，不平衡的时局就会此起彼伏。 大伯伯非常的健谈，不过到后来就扯来扯去的，又大谈特谈起活金死刘的一些故事。 在大伯伯的话中，张伟知道了某些历史，就是这片区域曾经参与了打金兀术，那是大显身手的战争。 据说金兀术后来死在岳飞手下大将牛皋手上，是因为遭到了活金死刘的痛击，身体是严重的虚脱。 可以说金兀术就是死在活金死刘的手上，当然道士势力也是活金死刘的一分子。 真的是太奇怪了，金兀术可以与整个宋朝为敌，为什么会在会稽山势力面前束手无策呢？ 据说是金兀术的后路被岳飞的儿子以及岳飞手下大将们断了，可是历史上没有说有什么会稽山势力的参与啊！ 会稽山势力是活金死刘与道士势力的和？是隐形势力？ 会稽山势力的忍是炉火纯青了，如此势力也耐得住寂寞？ 怪不得会有如此悠久的传承，因为能忍，所以就长长久久，就如乌龟的长寿一样，也许彭祖所谓的长寿之道中就有忍？或许道士势力的宗旨也是忍？ 曾经传说岛国的忍术就是从会稽山势力中偷学过去的？说明了什么？ 还有曾经的东汉邓皇后的忍非常出名，与会稽山势力的方家走得比较近，而且这个邓皇后是个书痴，学术非常渊博，不知道她的忍与会稽山区域有没有关系？ 现在的张伟越来越有兴趣了，会稽山势力的很多秘密已经被淘出来了，后面还有更加精彩的吗？ 真的很期待，就如天上有月亮，水中有月亮，其实张伟心中也有月亮，曾经看月亮、星星的老头，就是把自己融入月亮与星星里，而自己现在是把月亮装进了心里。 月有阴晴圆缺，它代表着变化的趋势，而张伟现在的道，就是注重变化，在变化中看所谓的趋势。 而趋势的延续性就是风水的精华，张伟仿佛在创造某种特殊的道！这样的感觉真的是奇怪到家了！ …… 下午张伟就自己去璜山，因为大伯伯实在是忙，反正顺便路上还可以会会那些朋友。 大伯伯说那个书画交流会在那个上市头，很宽的空地方上，估计黄柏松与黄建他们肯定清楚的。 从读山到沙田畈，其实就是相连的，叫黄柏松、黄建就非常的容易，张伟只要吹个口哨就行了。 当张伟问起那个书画交流会的时候，他们也是知道一点点的，于是三人就兴冲冲的赶去璜山。 就在与沙田畈交界处附近，一块空地上，零星的可以看到一些挂着的书画，应该是时间还早吧！ 黄建认识那个小伙子，走起来喇叭裤是扫地的，头发是卷过的，这也太时髦了吧！简直是有点夸张。 他应该算是“先头部队”在布置场景，后面应该还有大部队。 “他叫黄皓，他爸爸的画在附近很出名，还有他喜欢广交朋友，什么天南地北的都会去撒网，还喜欢把自己比喻成‘孟尝君’。”黄建在介绍的时候，还不忘记白了一眼张伟，这是怎么了，两者能够一起比较吗？所谓“桃花三月开，菊花九月开。”，两人根本不属于一个“季节的”，好不好！ 张伟发现这个黄皓有个特点，就是追求完美，他布置的格式艺术感强，而且会不厌其烦的摆弄某些道具，心细如发啊！这就是张伟的感慨。 这时候又出来了四、五个小伙子，哈哈！其中有一个熟人，就是半年前在千柱屋、松啸湾有过交集的许桂盛大哥哥，看起来还长高了一点。 “黄皓、许桂盛、翁伟民、赵一儿、……原来是他们这些人搞的书画交流会啊！”黄柏松语出惊人，竟然全部认识。 “柏松，你怎么都熟悉？”张伟一副羡慕的眼神。 “我家里人都喜欢书法与画画，就要我去学习书法与画画，于是我舅舅就常常带我去‘拜师学艺’。所以这一片的书画名人，都有点熟悉。”柏松的话既有无奈，又有骄傲。 记得那个在龙潭口认识的大书法家就是璜山区域的人，而现在面前又有这么多后起之秀，说明了什么？ 区域文化真的厉害，甚至连黄柏松这样的小屁孩都感染了这样的风气，这样的环境成就一些天生的绍兴师爷，应该绰绰有余了，张伟就是这样认为的。 “张伟，你怎么跑这里来了，真是‘请君试问东流水，别意与之谁短长。’，半年不见，都长高了很多。”那个大哥哥许桂盛热情大方、还“诗情画意”，这不脸上的笑就如花一样的灿烂。 谢谢两只老虎啦啦啦的推荐票，我会更加努力的。 第144章圆出心里情 “许大哥好，你们好牛啊！对了，用不用我们帮忙的。”张伟有点兴奋！竟然自告奋勇的毛遂自荐了。 “看起来是不用帮忙的，我们这些人也是为了出来锻炼锻炼，顺便还可以学习学习某些长处，所谓取长补短吗！”许大哥的笑是特别的自然，刚才一不小心把一幅字折了一下，当时明明在皱眉头，看起来还是如在笑似的，原来笑也是有什么“天人合一”之境界的，奇葩啊！ 赵红涛不知什么时候也钻到了旁边，原来他就在璜山亲戚家，刚刚想去沙田畈，看到了这里的热闹场景，过来一看，就喜出望外了，是啊，为他省下了跑空头路的力气了。 “咚！锵！……”锣鼓声响起来了，大伯伯他们的锣鼓队出来了，于是附近嗡过来一批人，热闹总是吸引人的。 大伯伯看到了张伟，笑着点了点头，脸上的笑似乎有某种深意，好象在说:好好学学面前的那些才子们。 等到人越聚越多了，锣鼓声就停了下来，那个卷头发，喇叭裤扫地的帅哥出来解释了。 “大家好！今天我们一些朋友准备在这里开个书画交流会，目的是抛砖引玉，希望寻找一些真正的民间高手，不吝赐教于我们这些晚辈。 当然了，我们在这里还可以免费为一些人写对联，画一些不上场面的画。”这个黄皓帅哥太直白了吧，不过帅！ “写对联，好啊！为我写一幅。”一个老年男人开口了，还笑眯眯的。 一年四季春常在，万紫千红永开花。横批：喜迎新春。 许大哥一挥而就，当老年人拿到对联的时候，笑逐颜开，连忙问要多少钱。 从老年男人的举动来看，对许大哥写的对联，应该是十分满意。 “不用钱的，我们这个纸是人家送的，是您让我们有锻炼的机会，只要您不嫌弃就好了。”许大哥落落大方。 这个时候的许大哥有一种成就感，笑起来的脸会让人浮想联翩。 这不旁边有一些姑娘在偷偷议论，什么貌若潘安啊，什么许仙啊的。 …… 一年四季行好运，八方财宝进家门。横批：家和万事兴。 这个时候那个赵一儿也写好了一幅，挂了起来。 悠悠乾坤共老，昭昭日月争光。横批：欢度佳节。 翁伟民也写了一幅，也挂了起来。 佳节迎春春生笑脸，丰收报喜喜上眉梢。横批：喜笑颜开。 某某某也写了一幅，挂上去了。 一年四季春常在，万紫千红永开花。横批：喜迎新春。 那个黄皓也写了一幅，也是挂在了上面。 …… 不一会儿，挂在上面的对联被人拿走了，有的还放了一点钱，说是算那个纸张与笔墨钱。 忽然张伟发现了一幅字:花儿为什么这样红，话而为什么这样哄。 还有横批:花哄话红。 你个黄鹂鸟，字挂上去了，却是“空山不见人”。 不过这一幅字仿佛就是为自己量身定制的，没有人要，于是张伟就去拿了过来。 这个黄鹂鸟与这些人之间的某某人有什么关系吗？为什么她的字会出现在这里？ 难道她就在旁边？神出鬼没的。 “啊！纸张快写完了，我去买过来。”黄皓快手快脚的去了。 “张伟！有缘千里来相会，我的字你拿走了，说明你还没有忘记我。”黄鹂鸟从远处冲了过来，拉起了张伟的手。 接着就拉着张伟的手与那些大哥哥们一个个的打招呼，当然同时也会介绍身边的同学。 张伟发现黄建有点异样，不过还算平静。 原来黄鹂鸟是跟着许大哥学习书法，跟赵一儿大哥学习画画，当然另外几个也是她的老师了，听她说是在浬浦读书，今天听说这些大哥哥们有创举，就过来了。 而那一幅字，是她在暗中写好，叫人拿过来挂的。 嘿嘿！小妞也会玩心计了，以后要注意了，免得被她卖了都不知道！ 久别重逢的感觉真的好，黄鹂鸟兴高采烈的样子，说明在浬浦混得很滋润了。 不过黄鹂鸟还有事情去，匆匆忙忙的走了，离别时分，张伟体会到了某种舍不得！ 只要心里有月亮，那么天上的月亮无论如何变化，心里的月亮始终还是圆的，因为圆的就是心里的月亮。 “不知天上宫阙，今夕是何年。”，“不应有恨，何事长向别时圆？”。 无论何时何地，“别时圆”在心间。 只要心里有某种意境，“千里共婵娟”就是天地间的一颗明珠。 张伟忽然有某种诗意上来，真的想来一首打油诗。 来去皆因缘，去来成故人。话儿哄花红，圆出心里情。 …… 黄柏松与红涛神神秘秘的来到了身边，黄建也跟在背后。 有点象八卦，因为他们的眼光辣辣的。 张伟告诉他们，黄鹂鸟就是坐在前面的同学，后来转学到浬浦读了。 看他们三个小屁孩还是好奇心浓浓的，就与他们说了黄鹂鸟学习书法的事迹。 许大哥他们有几个还在继续写，因为纸张不多，有几个就专门与旁边的人们交流着。 …… “大书法家！蔡煥人。”张伟发现了曾经在廖宅始悟坑碰到过的，大书法家蔡焕人。 于是快速度的走到许桂盛大哥哥的身边，拉下他的身子，在他的耳朵边轻轻的说出了那个秘密。 许桂盛一听，眼睛里的光是冲天而出，马上拉着张伟到蔡大书法家旁边。 “蔡老师好，快快有请！来大家鼓掌！欢迎大书法家来指导我们。”许大哥看起来慌慌张张的，也许是怕那个大书法家不给面子吧！ 这个时候张伟发现自己的叔叔也刚刚来到了自己身边，而蔡大书法家的身后还有一位十五、六岁的姑娘。 也许是太挤了，姑娘向前倒去，张伟的叔叔眼明手快，不偏不倚的刚刚扶住了那位姑娘。 那位姑娘与叔叔之间客套了一陈时间，就又跟到蔡大书法家身边了。 蔡大书法家这个时候发现了张伟，笑了笑。 “你个小鬼头，出卖了我。”！蔡大书法家在怪他。 张伟是抿嘴偷笑，上次让你写红纸，你不尽兴，今天就给你个天大的机会。 第145章龙珠又活了 因为是来了非常出名的书法家，所以许大哥他们决定要收场子了，怕到时候没有办法控制场面。 许大哥是如履薄冰般的小心翼翼，一边陪着蔡大书法家，一边督促大家加油收。 “人心齐、泰山移”，真的有速度！ 就这样许大哥等小伙子们匆匆忙忙的收拾了一下，反正写好的字也都送出去了，麻利得紧，居然没有一丝丝的拖拖拉拉，大书法家的魅力无穷啊！ 其实张伟他们四个小屁孩也有帮忙的，只是完全被忽略了。 真的就先走一步了，居然不等黄皓帅哥了？ 几个小屁孩也被“抛弃”了！落寞啊！ 黄柏松与旁边一些人有点料，这个大书法家毕竟就是附近的人。 而张伟也知道了这个书法家真正的名字叫蔡焕仁，而那个姑娘是他的外甥女。 慢慢的张伟了解了一些情况，这个大书法家是现代的书法泰斗。 蔡焕仁老师的反手字是千古一绝，蔡老师之前没有如此绝的反手字，或许在蔡老师之后也不会有如此妙的反手字了。 后来的蔡老师的风头很盛的，曾经被誉为当代最具影响力的书画家之一。。 重要的是蔡焕仁老师就是诸暨人，还是老璜山区的人，也算是东白山区域的人，也算是这片仙境里的骄子了，活了90多岁，蔡老师耕耘不竭，留下的作品很多，当然了这是后话。 蔡老师在国际上的名声很大，被称世界怪才，后来曾经参与香港回归，当场就有他的墨宝。 其实就在这些老璜山与陈蔡区，有很多默默无名的“书画大师”，这里的文化氛围就是这样的，文化底蕴是真的深厚，出了如大教育家蔡元培、大书法家蔡焕仁之类的人才，也算是顺理成章的事了。 言归正传，蔡大书法家看到了这些年轻人的“壮举”后，就有心指点一下心得体会，据说对这些个小年轻起了相当大的作用，张伟可惜的是，明明自己是大功臣，可是大书法家还是被那些大哥哥们占领了，真的想说“天理何在”，又好像不合适，缘分啊！缘分！ 当然看到这样的结果也是十分的欣慰，毕竟那些大哥哥们更加需要奇遇了。 叔叔也自己去忙了，不奇怪。 大伯伯也忙他们的事情了，本来就忙，可能下面有下家在等待呢？ 于是张伟与赵红涛、黄柏松、黄建就一起偷偷的商量起事情来，这可是优良传统，就如这片区域曾经的家老会一样，采众人之长，做最大效率的事情。 商量过的大事，意义就比较大，力量也是容易集中，这就是集团的雏形？嘿嘿。 听柏松的意思是，大家也应该跟着去，看看那个大书法家是如何表演的，机不可失，失不再来吗！而且这也是学习的天赐良机啊！ 黄建也想去，红涛支支吾吾的，于是大家决定去“学习学习”。 黄柏松是熟门熟路，不但是地儿混得滚瓜烂熟，人也混得与自家人似的，寻找到大书法家，想当然的是不成问题。 灵一、不怕、不敢匆匆忙忙的从面前跑过，灵一只是说有要紧事情，就算是打招呼了。 看样子肯定有什么大事情，难道是岛国有奸细过来了？或者是感应到了什么？ 如此着急，是不是有什么天材地宝要出世了？ 真的令人好奇，到底是什么稀奇事情？ 不过现在自己这边也有事情要做，就不去凑和了。 如此急急忙忙的，太奇怪了。 就在张伟感慨的时候，本村的张志忠也与一个小男孩、一个小女孩跑过去了。 或许是怕小女孩跟不上，志忠看到张伟了，就让那个小女孩留下来，自己与另一个小男孩跑得更加快了。 小女孩心不在焉的介绍了起来，原来她叫厉秀伟，另一个男孩子叫余益峰，听说那边有神仙飞过，就赶去看热闹了。 小女孩偷偷的说，这是秘密，不要说出去，接着就走了。 张伟知道了，一定是岛国的某些势力有动静了。 红涛也是魂不守舍了，他本来就好动，估计心都飞过去了。 柏松与黄建应该还是比较关心大书法家，他们认为这是千载难逢的大事， 柏松已经跃跃欲试了，真是可以让他大显身手的时候，偏偏黄皓帅哥来了，张伟与黄建一起说明了其中的原委，于是原来有点气乎乎的黄帅哥，竟然笑了，灿烂的笑了。 估计如果张伟与黄建不解释的话，或许黄帅哥就会与那几个翻脸了，其实张伟的心里有点幸灾乐祸的，真的想看他们如何的翻脸，嘿嘿！嘿嘿！ 有了黄皓帅哥的领路人，大家更加的踊跃，是啊！那种期待的味道，真的好！ 其实最兴奋的是黄皓帅哥了，沿路还时不时的打听蔡老师的一切，当张伟吹起蔡老师的反手字是如何如何的绝时，这个黄帅哥的脚步就明显的快多了，几个小屁孩只好跑起来，要不然就会被“丢弃”了。 …… 不久，一行人就到了黄帅哥的家里，果然都在。 不说那些房子的气派了，也不说那些可以醉人的盆景了，就说那个大书法家了。 因为蔡老师已经跃跃欲试了。 张伟发现现在的蔡大书法家与曾经见到时候不同，那个时候的他是自然界的一分子，现在的他，世界变了，书法是他的世界，在始悟坑的时候，他是世界的人。 蔡老师有一种气场，如吸铁石的磁性，手上的笔仿佛吸走了所有的力，那是一种洪荒之力，可以开天辟地。 他的眼睛里自有一个宇宙，那片天地是如此的广阔，一笔下去，纸上就会有一个世界诞生。 他的手绝对的牛，“宇宙在乎手”的范，使人浮想联翩了。 别人是“但恨无过王右军”，而他却是浑身如刀一样的锋利。 一支笔就是千军万马，气势如虹。 笔杆子有时候比枪炮要厉害，因为它左右的是人的灵魂。 张伟发现自己丹田的龙珠又活了，是因为这样的气场？ 第146章书法中有天地之和 张伟想起了自己的一些老师们，平常生活中的老师，还有学校里面的老师。 是老师教会了自己一加一等于多少，是老师让自己识文断字，是老师告诉自己必须坚守什么样的道德准则、应该放弃那些恶习，自己的成长是老师用汗水浇灌的，自己的成功是老师以粉笔写出来的，是老师用语言灌出来的。 因为有心，所以成恩，说一句:谢谢老师。 现在面前的大书法家，就是老师，某种气场就是平常积累下来的。 一支笔就是一把刀，就是一把剑，就是枪炮。 自己的龙珠，因为这样的气场而活了，说明了什么？ 人生就是一口气，气因为外界的气场而变化，当感觉气顺的时候，心情也会大大的变好。 现在的张伟感觉自己的气可以是刀与剑，可以是枪与炮，可以是欣欣向荣的小草，也可以是顶天立地的大树。 这种感觉是非常的奇妙，在张伟的脑海里浮现出一个个场景，有冲天的龙腾，有见猎欢喜的虎跃，甚至让人想起某些场景，竟然是古代选秀的场景，自己仿佛穿越到古时候，自己就是皇帝，面前是美女如云。 自己这是怎么了，自己要飞起来了，神仙的感觉也有了，难道就是因为气场使自己的龙珠膨胀了？ 如此下去，自己会变成龙了？孙悟空的72变，就是这样的感觉吗？ 万变不离其宗，这个变化的根本就是气吗？ 那么自己的修炼不就是同样的道理，气就是自己的全部活力！ 张伟忽然明白了很多，变化就是以气变为宗旨的。 …… 这个蔡焕仁老师被誉为世界怪才，奇怪的是他在国际上与北京的名气很大，而在诸暨却底调得离谱。 一般如他这样的大才，追捧的人应该是趋之若鹜，而偏偏这个蔡老师特别让人感动的是，蔡老师在大众面前底调的同时，却非常热心培育青少年书法人才，而经过他口头调拨过的人更是不计其数。 蔡老师认为他最大的收获，就是许许多多的青少年书法爱好者有过交流，当看到有人脱颖而出时，就会异常激动。 蔡老师对书法来说，气场十足，如对敌之帅，“泰山崩于前而色不变”，一心一意在与一支笔的落处。 而当与人说话，就和蔼可亲，会给人一种舒服感，就如冬天的太阳。 而现在一切都安排妥当，蔡老师大显身手的时候到了，张伟感觉有点紧张，别人就不管了。 他现在在落笔的同时，还介绍着反手字，原理就是与大家平常所见的印章一样，印章必须反刻，而他的反手字就来自于这样的灵感。 那手上的笔还是那样的有劲，应该是力透笔尖的，这里有乾坤啊，他的笔就是天，笔下的纸就是地。 如果起卦就是否或者泰，如果没有交融就是否，如果有交融就是泰。 张伟在关注着过程，目不转睛。 而且听蔡老师的意思，这个反手字，蔡老师从十多岁开始练习以来，一直坚持，从不间断。 在学术上，他的那个反手字有一个响亮的名字叫“纸背书”，他现在就准备写那个“纸背书”。 蔡焕仁老师手起如公孙氏之“一舞剑器动四方”，屋里是鸦雀无声，众人愿意为此“敛”呼吸。 公孙大娘之舞剑有“剑气”，而蔡老师的笔却有“和”气。 这是天地之和，这是人间的和气。 蔡老师的书法就如同高手舞剑，毫无破绽、滴水不漏、一气呵成，于是所谓的“纸背书”就瓜熟蒂落了。 一股墨香扑鼻而来，仿佛在说，和气生财！家和万事兴！和和美美！ 天地仿佛已经融合在一起，所有人都无声无息。 这就是所谓的“人心齐，泰山移！”，泰卦成了，因为气是相融合的。 这个时候，那个姑娘走过去，把那幅字，竖起来，又反过来，大家一看，呆了！ 这样的笔锋，如剑、如枪、如日、如水、如草、如木…… “人生能有几回搏”，这样的成绩，是多少年的平时训练搏出来的？ 所谓“养兵千日用兵一时”也！奇就奇在一个反字，这样的奇就是有改天换地之功！ 张伟发现蔡老师的书法，竟然可以直接融进自己的血液，用力的时候可以沸腾，静坐的时候可以如柔月吐光，走路的时候如水流循环。 因为那种笔锋是那样的奇特，就是因为一个反字，张伟发现这样的字是无论如何都模仿不出来的。 自己试着用心写，发现根本不可能完成这样的笔画，因为蔡大书法家用的反手字。 张伟由衷的想起曾经在自己家的蔡大书法家，那个时候自己拿红纸出来，也许大书法家的气场就弱了？ 所以感觉就是不一样了，而现在的书法家就是在状态中，就是斗志昂扬的斗士。 …… 令人瞠目结舌的是，这个时候蔡老师又让那个姑娘拿出一个袋子，当取出来时，豁然是印章，三颗印章在他的举手投足间印在了那个纸上，与纸上的字相得益彰，就这样一幅完成了。 蔡老师在谈笑间写就写好了***的诗词，那笔法如擎天石奇与庄，如瀑布之洒脱，意境是浑然天成。 书法是什么？就是一种气，书法之中有王霸之气，传说李世民的书法就有王气，武则天的书法也有王霸之气。 而蔡大书法家的书法有一种和气，一种反王霸之气的和气。 这样的书法可以融进很多东西，中间有平平常常的生活，有勃勃生机的田园风光。 反手书法，不就是逆相思维吗？ 那么倒过来的气又是怎样的效果？张伟想起了自己的头倒立，一种与印度瑜伽接近的锻炼方式。 …… 此时此景，张伟有一种想飞的冲动，其实那是一种力量，可以唤醒丹田“龙珠”的力量。 沉醉的不仅仅是张伟，是所有人，那些大哥哥们的眼睛是大如铜陵，小朋友们也是…… 张伟感觉自己丹田的“龙珠”大了一圈，而此时的意境也刚刚与纸上的诗词匹配:山下、山下，风展红旗如画。 “臭小子！过来，把这个收起来！”蔡老师“下旨”了，张伟比闪电还快。 …… 第147章神仙就是家族的宝贝 张伟这些小孩子们走了，不知道后来那些才子们与蔡焕仁老师再搞什么名堂？ 因为张伟得到了一幅字，所以就准备先回读山了，打算交给妈妈，自己可没有时间去保管如此珍贵的宝贝。 不过临别时候蔡老师说了，谢谢我叔叔，还大大的表扬了一番，什么我叔叔人品好啊，真的不错啊。 也许是因为谈得来，就一起走着、走着。 路上那个黄柏松老开玩笑，什么小别胜什么什么的啊， 张伟的进步就是理解了气的重要性，龙珠就是气的聚成物，就是气的固体化。 …… 还有柏松他们说了一件十分奇怪的事情，就是曾经有一个打铁的说起了读山的一个传说。 听那个打铁的意思是，读山真的曾经叫涂山或者屠山的。 传说在好久好久以前，金属十分稀缺，而青铜的坚硬程度又不高，为了使金属的坚硬性提高，涂山氏的那些冶炼家族做了很多尝试。 铁元素的加入可以使金属的坚硬性能大大的改善，可是当时铁元素是异常的稀缺。 在涂山氏的不断实践里，发现兵器里加一些动物的血可以大大增加兵器的坚硬性。 于是那些动物的鲜血就成了宝贝，而且是最秘密的宝贝。 传说在现在的那个五灶曾经是冶炼家族的大本营，那么就在这个冶炼大本营的周围就需要囤积动物的鲜血，为了保全秘密，当时的冶炼家族就在这个读山地区建立了畜牧业，同时偷偷的囤积动物鲜血，以用于金属冶炼。 据说自从这种方法出来后，涂山氏的冶炼技术，就很快的领先于同时代的任何地方。 就这样涂山氏就利用冶炼业与畜牧业共同的发展，成为当时的无上势力。 说到底就是畜牧业既保障了吃的问题，还支撑起了冶炼业的发展，使它们相辅相成，成为当时各大势力争相交好的对象，于是就有了天下势力都想娶涂山氏女的盛况？ 会稽山理所当然的就成了天下第一山？真是惊天霹雳！ 还有这样的传说，自己的家族就是金刀刘，也就是说自己的家族就是冶炼家族。 “或许现在的读山真的就是当时的涂山或者屠山？只是我们缺少了证据而已？”张伟提出了自己的观点。 如果读山就是涂山，那么这片区域的历史将重新写了，这片区域的茅山道士事迹也应该挖掘出来。 这片区域有多少秘密？自己的角色就是努力去挖这些秘密？ “或者是当时的读山就是屠山，意思就是屠杀动物，然而保留下那些鲜血，而为了麻痹外界，就称涂山。”黄柏松发表了他的看法，听起来推理性还是十分充足的。 这样的可能性很大，当然于现在来说，其实不重要，重要的是我们知道了某些可能性。 那么重新认识这片区域的历史是应该的，或者说我们有责任去寻找过去的辉煌痕迹。 “涂山氏当时的母系氏族，也许是为了保护用动物鲜血作为冶炼的秘密，那些所谓的上门女婿根本接触不了这样的秘密。”黄建的补充说法也很有道理。 如果这个说法成立的话，就可以理解禹郎痴女中，为什么大禹与女娇只能够在七月七日相会了。 因为涂山氏还没有相信大禹？这应该就是大禹治水的初期吧，而这些传说就在外界传开了，而后来大禹治水势力越来越大，当涂山氏相信了大禹，就开始全力支持大禹？ 于是大禹势力就成了天下第一势力！因为中间有女娇与启？ 涂山氏支持大禹的目的是什么？“是醉翁之意不在酒”？意在启的上位？ “那么我们可以假定这个想法是正确的，那么可以理解为什么大禹之后的启可以顺利上位了。”因为有什么势力可以阻止有如此“先进技术”的前进呢？ “后来，也许这里的大势力为了保护这个秘密，冶炼势力伙同道士势力一起放出言论，这片区域有什么什么危险啊，有什么什么不干净啊等等谣言，所以邻近的百姓就视这里为禁地，这种可能性也是存在的。”张伟也把一些观点摊出来，反正就是朋友之间的聊天吗。 “是啊！也许这个独山真的有不为人知的秘密！”柏松有点感慨。 要不然在宋朝的南迁赵姓人家之前，这里会没有人愿意驻足呢？ 而这个时候，张伟发现四个人已经都到了读山了。 灵一已经在前面等待了，不知道有没有闻到神仙的屁。 灵一神秘兮兮的来到旁边，轻轻的说起了关于神仙的事情。 原来是东白山区域来了一些可疑人员，而且从某些趋势来分析，应该会有所动作的，当时所谓的神仙在齐村方向接到信息，就心急如焚的冲天而起，一路速度如飞，在某些无人区域是真的飞起来了，看到的人就传开了。 而灵一、不怕、不敢就是在帮忙传递信息，他们的任务就是把这些消息传递到某些重要的地方。 估计志忠他们也是帮忙传递信息吧！这片区域有某种特殊的渠道，可以说只要有需要，马上可以全民皆兵的。 灵一说明了一些套路，就是所有的人都应该有自己的责任，万一有需要，我们这些小孩子也要参与某些传递信息的任务的，而且在参与的同时，要保密。 “保护家园，人人有责。”红涛立即表示同意，还拍拍胸脯说了男子汉十足的话。 “是啊！只要有需要，我们都可以出力的。”黄建也巾帼不让须眉的表态了。 黄建的话里有代表柏松与张伟的意思了，所以两人就没有表忠心了。 灵一还要去忙，走的时候还不忘记给张伟一些忠告，就是形势不容乐观，神仙家族或许要启动招收新手了，招的就是孩子，希望可以培养出真正的神仙出来。 只要有真正的神仙存在，那么这片区域就可以铁定的太平了。 张伟也听说过，曾经的过去，这片区域就有通天彻地的神仙，而有神仙的日子里，这片区域就是仙境，只有来贡献的人，没有来闹事的人。 读山的爷爷也说过，神仙就是家族的宝贝。 第148章要有挑战了 四个人一起到了张伟爷爷家里，爷爷在家里，正在看书。 “爷爷！”张伟感觉奇怪，爷爷一般都是出去串门的，在家，真的是难得！ “爷爷！”张伟叫了后，背后的三朋友也异口同声的叫了。 “爷爷，他们听说古时候这里曾经是畜牧业十分发达的地方，因为那些动物的鲜血可以用来冶炼兵器。”张伟就是喜欢问，现在刚刚有爷爷在，那就肯定不放过这个机会了，于是小孩子们就七嘴八舌的把听说的事情讲了个大概。 爷爷听了一会儿，想了想，就开口了，还说只是给小孩子们参考参考的。 “其实我们这一片地方在很久以前肯定是一片水，从县城上来，到陈蔡的南三江，还有到我们这边的石壁附近，全部都是沙地结构，说明这些地方有可能全部是水的世界，那么想当然这里曾经会是鳄鱼之类的天堂了，而且就是现在在宁波附近的一些区域还有鳄鱼。 所以说在大禹治水前，我们这里就可以把它设想成一片汪洋，大禹治水后，水退了，这里就是人类与某些陆地动物的天堂了，很多鱼就都成了人类与陆地动物的食物了。”爷爷说到这里就停了停，看了看四个小孩子，发现小孩子们非常的专心，就继续他的“金玉良言”了。 “啊！你们也在这里，张伟！这里是……”是张志忠。 “志忠！来坐！这里是我爷爷家。”反正志忠是知道张伟爸爸是从读说领过去的，而且应该也有见过读山爷爷的。 估计志忠就是来传信的，要不然不会如此的巧了。 果然志忠说了一些关于东白山区域的某些情况，因为从很多迹象来看，哪里应该有股势力在蠢蠢欲动。 具体的情况就看事情的发展，对应的梯队已经启动了计划，现在主要任务是培养新人。 爷爷也知道其中的情况，早些时间已经有信传过来了，爷爷的意思是，这次的情况基本已经妥了。 因为某些情况说明了，对方的新人比较强，而会稽山区域已经平静了一些时间，一些后起之秀的水平有些欠缺，所以就急需有新鲜血液补充上，很多分枝势力都认为应该从孩子培养起。 志忠因为还有事情要办，就走了。 现在他就在璜山师父家，当然是拳术师父了。 从志忠的口里，张伟知道了一些厉家是李家改过来的，中间的恩怨情仇就是势力的变化导致的。 曾经的李家与会稽山势力有过瓜葛，虽然李家与刘家没有间隙，可是与道士势力有说不清道不明的关系。 不过到现在，那些恩怨已经烟消云散了。 …… 爷爷简单的解释了一下现在的趋势，就又绕到了刚才的话题是去了。 是啊！爷爷曾经是街亭黄砂公司的一把手，关于这个沙的说法就很有说服力。 而且爷爷的说法就如真的历史一样，反正张伟是十分的崇拜心里，因为对应的地理环境都用进去了，说明了很多疑问都可以忽略了。 “可是如鳄鱼、甚至蛟龙是两栖动物，是强者，有可能就会与人或者陆地动物爆发长时间的战争，也许如我们现在的读山，就是鳄鱼、甚至蛟龙与人或者某些陆地动物的战场。 那么这一片战场的血腥味肯定是十分浓厚的，是有传说人可以驯养很多动物，尤其是狗的驯养成功后，人就尊严的大大的提升了，因为在人与动物的战争中，人很多时候就是动物的口中食品而已。”爷爷的分析方向很有说服力，小孩子们感觉有道理，有时候还会轻微的点点头。 这片区域很多说法都是奇怪的，如道士传说，如彭祖传说，如许许多多的神话故事。 这片区域对于外面的人来说，曾经是仙境？这片区域特殊啊！ “不过水的深浅就决定了水生动物的繁衍，而鳄鱼、甚至蛟龙有很多食物都是以鱼类为主的，所以因为食物链的需要，很多鳄鱼、甚至蛟龙都会随食物的去向而随之而去，当然有可能在这片区域留下来个别的强者，而且是强得离谱，有足够的食物使它留恋，当某些食物满足不了它的**的时候，人也会成为它的食物链。 也许在很长的时间里，来这里的人类就会被强大的动物拖去，又或者是某些陆地动物如大蛇之类的，久而久之这里可能会有某些传说出现，人就会尽量的避开这里。”爷爷在说的时候，还会细细的解释，比方说这里的多沙区域就非常适合鳄鱼的生存，还有水的零星存在非常的利于一些小动物的繁衍，于是有可能会有大蛇的出现啊等等。 爷爷的说法使红涛与柏松窃窃私语，认为有道理，张伟听得到。 “而关于这里可能成为畜牧业基地，还有动物鲜血利于冶炼，这个可能性也很大，因为动物的鲜血、甚至内脏含有丰富的铁元素，而铁元素的坚硬程度就远远的超过青铜器了。 假如古人真的这样做的话，那么这里曾经是畜牧业基地，甚至利用畜牧业的发展，推进冶炼业的发展就是非常合理的事情了。”爷爷的话，使张伟等四个小孩子，对于这里曾经是涂山或者是屠山更加有信心了。 本来路上四个小孩子有某种好奇，而现在张伟的爷爷解释了一下，小孩子们就感觉有动力了，因为自己参与了某些历史的“研究”中了 “其实这些到底有没有存在过，甚至说这样的推理有没有发生过，都不那么重要，重要的是你们能够去挑战一些疑问，对你们来说，有这样的求是态度就足够了。 好好读书吧，带着现在的一切疑问去学习，也许动力会更加的大。”爷爷笑眯眯的。 大人们都是希望小孩子有出息，这本就无可厚非，可是张伟的梦想就是飞起来。 现在的张伟关心这片区域的历史，主要是曾经的神仙传说太有吸引力了。 从今天的某种情况看，敌人没有死心。 而且这片区域会选拔一些有修仙潜力的孩子，自己要有挑战了。 第149章秘密绝对有 因为时间也差不多了，黄建、柏松与红涛携手离去了。 而爷爷又讲起了有点秘密性质的传说，就是在这片区域曾经有过修仙门派的传说。 张伟有点兴奋，因为这片区域真的有曾经的修仙。 也许从中间自己可以摸出一些门道，从而使自己成为真正的神仙。 “传说在大禹时代之前，在东白山区域就有人驯养了很多动物，因为驯养技术的高超，所以有人可以骑在龙上、还有大鸟上在天上飞，外面的人们就认为这些人肯定是神仙。 关于东白山区域有神仙的传说经过口耳相传，传遍了整个华夏。 而且从此后，在我们这一片区域就与神仙联系在一起了。”爷爷的话让张伟有点明白了，或许我们的祖宗就与所谓的神仙联系在一起。 听起来所谓的神仙就是从我们这片区域开始的？那么涂山氏就是神仙的祖宗？ “虽然外面的世界在传说我们这里的神仙，但是这里有的人也是真的动心了。”爷爷的意思就是这片区域曾经有过修仙人，看起来所谓的神仙传说，甚至传说中的八仙啊、仙女啊真的有可能就是这片区域出产的。 “其实在这片区域中那些土生土长的古人，有很多就幻想过真的可以成仙，而就在成仙的动力下，这里真的出现了一些超出一般人的强者。 如我们的祖宗就是以冶炼为基础建立了强大的势力，也有人用畜牧业为基础成了大势力。”在爷爷的话里，张伟有点清楚了曾经的势力构成的基础了。 “那么修仙又是什么时候开始的呢？我们的祖宗有没有试过修仙啊？”张伟对神仙比较有兴趣，那些势力吸引力就次了很多了。 “可以说所有的大势力都修过仙，而且方法是千奇百怪的，尝试过生吞龙蛋、大鸟蛋、鸡蛋等等，希望能够炼化一些强者的血肉啊，甚至很多想都不敢想的事情他们也做了，可是失败总是无情的折磨着修仙人。”张伟听着这些传说，真的有动恻隐之心了，仔细想想，他们真的太不容易了。 “不过其中也有很多好处，如这些强者的血肉啊、禽蛋啊都是大补之物啊，对于改善人的体质有好处，只要有好处，那么大势力就会坚持下去，于是有很多大势力的人培养出了一些‘高手’。”是啊，有了高手，就可以震慑很多平民百姓了。 “到了大禹时代，所谓神仙的面目也就被统治者清楚了，但是就算过去没有修炼成神仙，这个修仙的脚步还是不会停下来的。后来就在统治者的牵头下，成立了联盟，就是后来所谓的修仙门了。”张伟在想，这就是后来的道士势力吧！ “而且在修仙的进程里，出了一个奇葩，就是彭祖，长寿得离谱了，于是修仙门就史无前例的的壮大起来。”应该是统治者希望长生不老吧，当然了任何人都希望自己可以长生不老啊！而且在有例子的前提下，还有什么可以退缩呢！ “我们的祖宗就是所谓修仙家族之一，而且传说修仙家族的人，曾经试过把龙血融进人体里，就是所谓的换血，同时还大吃补品，目的就是希望自己能够与龙一样的强大。”爷爷的话让张伟感觉震撼，同时也对古时候的做法表示理解，毕竟那个时候就是茹毛饮血的时代啊。 有换血的过程，说明了其中的艰辛有多少了。 花开花落，日出日落，中间有多少修仙人啊！ 也怪不得道士们的传说是如此的全面了，什么禹郎痴女就是牛郎织女传说，什么鬼彭祖传说。 因为道士就是修仙人的跳板？这片区域真的非常的奇怪。 因为有爷爷的解释，为什么大禹娶了涂山氏女娇后，势力可以一下子的强大起来了，也许就是因为有某些神仙的传说。 神仙就是这片区域的最大特色？就是现在，这片区域还有修仙人的存在。 而且很多秘密组织还有存在，这片区域的特殊处在哪里？ 也许岛国人就是涂山氏的后代？所以他们本来就对这片区域有浓厚的兴趣？偏偏那个狼崽子机缘巧合，就对这片区域起了邪心？ 张伟的心难以平静下来！联系到以前自己听说的种种，如养神莲，据说是女娇时期就有了！而禹余粮又有着很多的传说，普遍认为就是食疗。 涂山氏族时期就讲究把药与食物混吃了，这与大禹治水势力可以成为天下第一势力有关吗？ 爷爷的话里透露了换血，真的很难想象，人换龙血后会如何？ 或许还有更加难以置信的事情，爷爷也不一定知道啊！从廖宅爷爷说的有飞起来的人开始，虽然是不到10米，但是已经可以说明一些问题了！ 这片区域曾经有可以飞的人，那么自己如果能够选拔成修仙种子选手，那么相信自己就可以飞起来！ 从曾经有换血的情况来分析，这片区域所谓的血脉就可以理解了，或许自己与周伟民能够被大岩寺的和尚选中，就是因为自己与周伟民的祖宗就是有换过龙血？ 现在的形势逼人太紧了，东白山区域会有不太平了吗？那股势力是何须人也？岛国应该不是，毕竟国家不会容忍他们的，或许就是岛国的代理势力？有这样的可能性！ 无论是什么势力，都是给会稽山神仙家族与道士势力是个考验！ 虽然这里可以全民皆兵！可是真正的角力就是顶尖的高手了！ 高手之间的冲突，一般人根本没有办法插上手！ 这片区域有所谓的药园，这些应该不是最重要的，这片区域应该还有非常奇特的东西，要不然这片区域的某些势力都不愿意离开“一步”。 据说这里的秘密组织根本不管外面的事情！就是说外面有金山银山，这片区域的势力也看不上？因为这片区域有无价之宝？ 张伟认为应该就是有可以让人成仙的东西？如这片区域传说的隐形族群，或许就是这片区域的某种宝贝的结果？ 张伟的心久久不能平静！秘密绝对有！ 第150章张伟在想神仙的事 张伟现在想起在大岩寺的遭遇，或许自己与周伟民就是修仙家族的后人？ 血脉之力真的有讲究吗？自己可以获得龙珠，难道就是因为自己的血脉吗？ 是不是自己身上有龙血？爷爷口里的换血是真的话，那么自己的祖宗也许就是换过龙血的人？ 龙血配龙珠就刚刚好？修仙家族的秘密就是所谓的血液吗？张伟在猜测。 “其实大禹势力的崛起，也与传说中的神仙有关系的，你想想，当大禹与女娇骑着龙或者大鸟的时候，外面的世界是不是认为大禹就是神仙，那么在他们的心中会有什么样的震撼呢？”爷爷的这个话倒也是有说服力。 不要说在那个时代了，就是现在的社会，都往往会把一些人神化，比方说什么不败神话啊等等，甚至就是在现代的某些人眼睛里，神仙还存在于某个地方。 “爷爷，假如有某种特别对的路子，那么我们现在来修仙，会不会有成绩呢？”张伟就是异想天开的人，什么都敢于去想，甚至去做。 现在的张伟对于修仙是越来越有兴趣了，对于自己可以飞起来的愿望是既浓且厚。 而且现在有了龙珠，所以信心也是水涨船高的涨了很多。 “现在有很多人就在努力啊！如很多长寿的人，就会有一种属于他的锻炼方法，独特的饮食习惯等等，所以就现代人的眼光来分析，就是尽量的使自己保持一个健康的身体，从而使自己活得逍遥自在，长寿少病。”爷爷的解释就是这样的平常化。 爷爷应该是认为修仙太难了，毕竟机遇不是人人都可以有的。 而张伟偏偏有了龙珠，这样的变化，爷爷又不知道！ “有很多东西的成绩是无意中得到的，如彭祖的长寿，也许就是他自己意外之中的事情，可是很多人刻意的去求而不可得，也就是所谓的天意了，所以只要感觉有利于自己的事情，就尽量的去做。”爷爷还是很开明的，张伟既听到了一些传说，同时也把传说联系到了自己的目前。 龙珠就是自己无意中得到的，与彭祖的长寿一样的稀缺！也是所谓的天意了？ 张伟在想，曾经的始悟坑有蛇修出会发光的珠子传说，还有自己也曾经听说过曾经有人可以修炼出内丹，传说是可以把内丹吐出来？或许这说的就是蛇吐内丹？只是被人移到了人身上？ 蛇珠与龙珠有相同点吗？或许就是因为蛇修炼出蛇珠后就进化了？ 那么同样道理，自己修炼出了龙珠，自己也可以进化吗？ 张伟的想是稀奇古怪的，也是“敢为天下先”的。 “其实历史上确实有很多强大的修仙人，如一些道士可以感觉出很多隐蔽的存在，而且很多是一般人发现不了的，也就是人们传说的妖怪啊、鬼的，其实有的东西就是现代的科学也无法解释啊！”世界上奇怪的事情确实很多啊，这个张伟是深有感触的。 张伟想起巽溪道士说的隐族，或许道士有手段与所谓的隐族取得联系？隐族的特点就是人看不到他们，你的账单有某种药草可以让人隐去，有可以让人变得透明的药草？不可思议了。 巽溪道士是是什么意思？隐族是特殊的种族了！他们是如何演变过去的呢？ 而道士有所谓的灵魂说法，世界上解释不清楚的东西也是太多了，如果自己修仙成功的话，是不是可以真的其中的秘密呢？张伟不由得有些惘然。 “曾经有个离谱的传说，就是修仙人的能力，有时候可以摸去人的某些记忆，也就是通过催眠等等手段来铺垫，中间还会混进一些特殊的手段。”这样的传说想想都怕的。 神仙真的有如此神通吗？不过也说明了其中的某些手段的可怕性，张伟在思考，是不是把一些事情与做梦混在一起，因为梦里死人可以说的，活的可以是死的。 神仙的定义到底是什么？不就是可以飞起来吗？也许还有更加深层次的含义！ 抹去人的某些记忆，可能吗？神仙真的可以通天彻地了？ 有如此神通，那么修仙的难度肯定不是一般的大了。 张伟现在有点清楚，自己的祖宗应该就是修仙家族的成员，也就是说这个修仙门绝对是恐怖的势力，它的实力或许不比那个时候的一个国家弱。 在曾经的古代，如果一个家族出了所谓的神仙，那么某些小国家又算得了什么呢？因为神仙的一念间就可以决定很多人的生死了。 大禹就是神仙传说的受益者？大禹成为涂山氏的上门女婿，就是神仙家族的人了，所以就没有人敢随随便便的对他下手了？这样的可能性很大啊！张伟就是这样的，有自己的观点。 大禹的治水势力之所以可以成为天下第一势力，就是因为有神仙的影子作为靠山吗？ 后来的周朝，联系到姜太公、杨戬、哪吒等等的道门势力，那么周朝也是神仙传说的受益者，有的传说里的秦始皇也是道士势力的辅助者，而后来的汉高祖与吕后就是清清楚楚的，道士势力甚至成了张良与吕后的下属，甚至有传说道士势力杀了秦始皇？ 神仙就是一种手段？统治者的统治需要？ …… 张伟又联想到比较近的观音菩萨，因为就是现在的人都非常的相信普陀山的南海观音。 可是为什么这片区域的人会把观音与管阴联系起来呢？既然有如此大的影响力，那么说明曾经的管阴堂肯定是十分的招摇？而最奇怪的是竟然可以联系到应店街的大马坞。 大马坞的神马传说，大马坞的养神莲传说，还有管阴堂传说，更加离谱的观音堂与观音菩萨传说。 神仙为什么就一直会在这片区域流连忘返呢？或许所谓神仙就是代表一股势力？ 神仙势力，道士势力，天下第一山，天下第一家，江南第一家，这些都与刘家有关。 巧的是刘家可以与项羽一起打下如此强的大秦帝国，项羽算是楚国的贵族，而刘家或许就是代表了会稽山势力？ 也许刘家就是神仙家族，道士势力就是它的辅助？而吕雉的娘家就是道士势力的代表？ 不想了，反正祖宗就是神仙就得了。 第151章彭祖是刘家上门女婿 “爷爷，既然我们的祖先是修仙家族，那么有没有什么关于修仙的传承，如果有的话，我也想修仙。”张伟就是这样的，只要是好的，别人可以，那么自己也应该可以，再说了，尝试一下总是好的，或许运气好的话，真的“成仙”了。 是啊！那还可以飞到天上去，既然有可能成仙，那么就应该去追求。 张伟说出了心里的声音，如释重负的感觉，因为自己常常会想象自己飞起来的场景！而现在说了想修仙，就如抛弃了某种记挂，可以让心沉重记挂。 “以前的修仙是相当苦的，比如说曾经的换龙血，十分的危险，一不小心就是找死的节奏。 还有就是泡血澡，效果也相当的小。用现在的眼光来分析，这种方法可以淘汰了。”爷爷的话里就道出了某些曾经的修仙人的苦辛了，这两种方法是不好，张伟也认为行不通，可是一些炼丹之类的应该也没有办法办到。 听爷爷的意思根本不希望自己去想修仙的事情，这也正常，毕竟修仙成功的人太渺茫了。 这片区域非常热衷于所谓的神仙，可是有谁见到过神仙？ 神仙只是传说中的事，也许只是某些人的愿望罢了，而现在可以飞起来几米的算个半仙还差不多。 “其实从历史上来看，所谓修仙，还是彭祖的方法实惠，所以我主张你可以往这方面去考虑的。”爷爷笑眯眯的，好像半开玩笑似的。 爷爷应该是有意无意的在开导张伟，能够真正长寿得离谱的就算传说中的彭祖了。 而张伟已经决定开始修仙，于是就询问了很多曾经的传说，其中某些修仙的方法问得更加的详细。 “用现在的理念去修仙，就是锻炼身体，使自己的身体得到与大自然平衡，也许你也可以如彭祖那样的巧，可以活到几百岁，反正是一种尝试，就应该有所坚持的去修炼。”爷爷在鼓励，张伟心里有点激动，因为自己竟然要修仙了。 虽然爷爷的意思就是奔着长寿去的，可是信号是明确的，就是爷爷也相信彭祖的长寿的。 “当然你以前用所谓的龙道、龟道的思路去修仙就可以了，同时多听听一些关于健康的知识，甚至可以去学习学习一些药草知识，因为很多所谓的仙人，就是从自然中获得灵感的。”接下来爷爷还讲了很多古代修仙人的方法，有炼丹、熬药汤、炼气啊、甚至一些五禽戏之类的武术与养生理念。 张伟也是十分的来劲，不但是仔仔细细的听，有时候还手舞足蹈的去示范一下试试，也许是新鲜吧！ 东白山就有可以飞起来的人，虽然不是很高，可是看不见的谁知道有没有更加厉害的呢？ “噢！对了，古人曾经有一种炼气的方法，传说我们的祖宗里有炼出什么紫气，听说是与龙有关，不过也有的说是与蛇有关，甚至有人说是什么龙珠啊、蛇珠的。 反正就是我们的祖先或许用过某种秘术，使自己的血液里有龙或者蛇的血液，就是把自己当龙或者蛇来修炼，从而炼出所谓的龙珠与蛇珠，再修炼出所谓的紫气来。”爷爷的话使张伟大吃一惊。 原来自己在大岩寺的修炼“龙珠”，是因为血液里有“龙血”或者“蛇血”，那么自己就是地地道道的龙的传人了。自己与周伟民与另外几个就是不同的，怪不得老和尚就说，只有张伟与周伟民可以修炼所谓发光的珠子。 重要的是自己现在的丹田里已经有了龙珠了，张伟心里是那个高兴啊！ 不过爷爷的话里的意思是，自己的身体里有所谓的龙血或者蛇血？应该就是祖宗的血脉里有所谓的龙血，或者是蛇血？祖宗是怎么做到的呢？张伟有点狐疑！ “爷爷，我有一个秘密要告诉你，但是你要保密。”张伟决定和爷爷说起那个龙珠的事情。 “好的，我保密。”爷爷一脸的奇怪，什么秘密吗？需要保密。 “我的丹田里已经修炼出了龙珠，在那个大岩寺，是有一颗所谓的龙珠散发出光，我吸收了那个光，而那个光聚了又散，后来我吃了那个所谓的香香公主草，就凝结出了龙珠。”张伟的话，是如雷贯耳啊！爷爷都呆住了。 于是爷爷唠叨开了，就是廖宅村的五龙抢珠传说中的珠，不是珍珠，而是龙珠。 张伟呆住了！原来还有这样的秘密存在，不过仔细想想，也是！ 让五条龙去抢珍珠，确实有点说不过去。 可是就是一个传说而已，为什么要搞一个迷陈出来呢？ 这就是一个谜，到底是什么原因！关于龙珠的秘密也就升级了。 这里也许就有着不能够说的秘密，张伟知道好奇，可是仔细想想，如果可以的话，爷爷肯定会告诉自己的。 毕竟有些秘密，自己现在根本没有资格知道。 张伟是个故事迷，接触的故事多了，心性也就不同于一般的孩子了，能够随便说的就不是秘密了。 现在爷爷与自己说起五龙抢珠中的珠，不是珍珠，而是龙珠，应该是爷爷认为自己有知道这个秘密的资格了，毕竟这算是某些人有意隐瞒的。 爷爷的意思是蚌成精了，一条修炼出龙珠的龙老死了，蚌吸收了龙珠，于是经过天长地久的变迁，蚌精的实力非常的强！ 可是大禹治水改变了环境，水浅了，蚌就英雄无用武之地了。 首先发难的是老鹰岩的大老鹰，老鹰就是对于发光体有特别的爱好！ 在鹰蚌相争过程中，廖宅村的五路水中的五条强龙就感应到了龙珠的气息！ 于是乎鹰蚌相争就演变成了五龙抢珠了，据说从新开田到新屋基这一带区域是遍地狼藉，龙珠落在新屋基的老发电站的蓄水池附近，因为龙的战争而使龙珠被一些土埋了。 穿山甲就来凑热闹了，偷偷的把龙珠叼走了。 可是若要人不知，除非己莫为。 老鹰追过来了，穿山甲刚刚跑到现在风孔附近，就把龙珠藏起来，又趁老鹰不备就跑了，跑到风孔就钻进去了，茅岭方向那路水的龙也跟着钻了进去。 爷爷的后来的话是更加的惊天动地了！ 彭祖是刘家的上门女婿。 第152章修炼出龙珠的人只手可灭诸侯 彭祖是刘家的上门女婿，刘家就是涂山氏最早的冶炼家族。 爷爷的意思是，当时的冶炼家族因为是金属用品奇缺，就想千方百计的来收集金属，在慢慢的演化中，就衍生出了刀币，这就是冶炼家族的标志。 让人意想不到的是刀币的发行，就完全颠覆了原来的交易。 慢慢的金刀就是可以交易任何物品的硬通货了，后来在外界父系氏族的流行，这里也出现了姓氏，于是金刀的标志就成了这片区域原来家族的姓，刘姓就此诞生。 在会稽山区域刀币就叫刘，随着时间的过去，涂山氏族与外界的交流也越来越频繁。 刀币的流通也在外界兴起，而外界叫刀币为钱，所以外界把刘叫钱，那个时候的文字又只是雏形，所以在会稽山区域彭祖属于刘家的人，而外界则叫他钱什么什么的，就是说外界人认为彭祖姓钱！ 涂山氏族听爷爷的意思是与当时所谓的中原地区有明显的分界线，就是汉水，当时也叫银河。 爷爷还解释应该就是当时的长江，因为长期的水患，那个时候的长江是不规范的，偏偏就是这样的不规范，据说现在的江苏南部、安徽、江西、浙江等等地方就如在水中央。 所以涂山氏族在大禹治水时期，就是外界眼睛里的神仙！因为在曾经的海侵大陆时期，涂山氏族就把一些主要水系疏通到大海了，而且涂山氏族有非常先进的冶炼技术与畜牧业。 更加离谱的是涂山氏族作为母系氏族，驯养了如蛟龙、大头鳖、狗等等动物，有的甚至会驯养仙鹤等等飞行的大鸟！ 一时间外界传说涂山氏族中有神仙，而每年的七月七日，会稽山巅又会祭拜太阳，传说会稽山巅的祭拜太阳是非常的隆重，因为当时涂山氏族是母系氏族，所以很多贵族子弟都争相参与。 而哪里被称为仙女湖的，传说就是廖宅村的始悟坑，据说大禹在他父亲老禹的精心筹划下，与女娇成就了好事。 就是在七月初六日，女娇与其他几位涂山氏族女子在仙女湖洗澡，那些衣服都是老禹送的，女娇的衣服是红色的。 大禹就是偷了红衣服，洗澡好了后，别的女子穿好衣服就去准备第二天祭拜太阳的事情了。 于是乎，女娇就被禹郎算计了。 祭拜太阳的是七个处女，号称七仙女，本来涂山氏的领导们打算把女娇许给华夏第一公子的，有的说是丹朱，有的说是彭祖。 而意外的是被老禹的儿子给上了女娇，老禹有一个绰号叫老牛，于是第一家族就与老禹不共戴天了？ 因为这样的婚姻代表着很大的利益关系，爷爷的意思张伟可以理解。 接下来大禹父亲就被第一家族玩死了，听爷爷的意思与大禹与女娇的结合有关。 张伟曾经听说过禹郎痴女的故事，而现在爷爷的讲述应该是更加的有味道。 …… 爷爷话锋一转，又讲到了修仙上来了，而张伟又讲了一下修炼龙珠的前因后果。 爷爷呆了一陈子，一时间反应不过来？因为刚才讲的自己修炼出龙珠，爷爷以为是玩笑，而现在已经是信以为真了。 …… “曾经有传说，修炼出龙珠的人可以藐视整个天下，而修炼出紫气的，就相当于神仙级别了。”爷爷如自言自语的说着，张伟知道爷爷一定会大吃一惊，但是也没有想过会出人意料的惊啊。 “爷爷！爷爷！现在的时代与过去不一样了，而且我们所谓的修仙与过去的意义也完全不同了，我们现在是争取‘颐养天年’，而不是‘雄霸天下’啊！”张伟年纪虽然小，但是智商还是“阅历颇深”的。 “怎么可能呢！修炼出龙珠，你知道这意味着什么吗？在上古的时候，传说这样的一个人可以灭掉一方诸侯，也就是在家族里一旦发现有此等人才，立即就会被公认为王者了，或者就成为大家族的家老，以带领家族雄霸天下”爷爷还有点沉浸在那些所谓的传说里。 “爷爷！那么我接下来应该如何的修炼呢？”张伟心里想的是现实情况，他真的非常需要这方面的知识。 “噢！这个……”应该是没有碰到过类似的事情，所以一时语塞。 “传说是这样的，西汉末东汉初，社会上相当流行炼丹，而且在社会上流传着许多丹书，如、等，说明当时炼丹的理论与技术都已相当发达，可是炼丹为什么到后来基本绝迹呢？”爷爷有仔仔细细讲的意思，张伟也听得十分的用心。 “不过炼丹的投入很大，而且学习起来也相当的化时间，同时主要是副作用太多，因为多用金石为原料，不少原料和生成物是有毒的，在许许多多的试验后，一时间变成了诟病，几乎没有人敢于服丹了。 所以在唐代炼丹术达到高潮之后，其法走向衰落，当然其中的原因肯定有什么不得法的可能性。”爷爷的解释说明了自然界的适者生存原则，因为炼丹的人炼出的是有毒的丹，所以…… “所谓的神仙家很早就将服气、炼气作为修仙的基本手段，其实这就与我们所谓的道士有相通的地方，也可以说，你现在认为的龙道、龟道差不多，也许本来就取之于彭祖的长寿传说，有学习乌龟的呼吸方法与炼气的嫌疑。”爷爷的这种说法，就与张伟知道的一些东西有些接近了。 “在时间的推移下，道门中便有人转而重视开拓体内固有的资源，精、气、神以炼成长生不老之躯，这些其实说说容易，可是真的有长生不老吗？所以过去的很多东西都是没有使用价值的，你听过就好。 但是，过去的传说可以成为一种思路，而真正有用的东西必须自己去探索，况且你已经修炼出了龙珠，相信现在的你其实已经远远胜过很多传说中的人物了。”爷爷好像对传说中的事情抱有怀疑的态度，张伟也意识到一些问题了，就是所谓的修仙离现在社会已经“很远”了。 爷爷曾经提起过的“仙药、仙草”也许可以去考虑考虑，毕竟自己是香香公主草的受益者，算是“事实胜于雄辩”吧！也算是实践出真知吧！ 还有爷爷说了，其实炼丹技术的绝迹，是因为唐朝皇帝家族李家的缘故。 第153章最好的风水 又是元旦了，在外面的游子往往会梦见那些想见的人，写了几句贴心话送给那些在外的游子们：我还在梦里，依稀有脚步声响起，当世界上最美的声音传来，可以吃早饭了，我感觉真的幸福；又是新的一年，太阳晒到了床上，心里的声音比阳光灿烂，为了那个声音，我想应该起来去创造奇迹了。 祝大家元旦快乐，万事如意，下面就言归正传。 炼丹技术就是刘家、吕家、张家的某些特殊人物才可以有，因为唐朝李家的需求，雨后春笋般般的冒出很多炼丹人，结果就可想而知了。 …… 爷爷有几次在提龙珠的时候，还会提修炼出紫气，而平常时候常常会一紫气东来来比喻吉利，现在人修炼到一定时候就会出现“紫气东来”？而且有龙珠的前提？张伟也是非常的期待。 爷爷的意思是，有龙珠的人在修炼到一定时候，人就会有紫气环绕，其实就是人的身体发光了，而且发的是紫光。 自己已经有龙珠了，某一天自己到某某地方去，身体发出紫光了，人家是不是会以为来了神仙？ 自己会不会是紫气东来的的代名字，张伟心里在得意的笑。 暗地里，张伟已经决定试着修仙了，相信自己会在不久的将来会有所收获的。 聊了一段时间后，爷爷破天荒的聊起了风水。 奇怪了，以前爷爷常常要自己不学习风水，不学习看相算命，今天太阳从西边出来了？ 张伟发现现在的爷爷与过去不一样了，是不是与自己的进步有关？ 现在爷爷会有意无意的讲一些针对自己的故事，或许他在观察着自己的变化，同时在暗地里帮助自己？ 说到风水，一般的人都会与某些地理环境联系在一起，可是爷爷口里的风水是另辟蹊径，与别人口里的风水大相径庭，他的风水就是心的风水，难道爷爷还有一种特殊的学问吗？张伟心里有着某种兴奋。 爷爷的风水说法是这样的，为什么说福人得福地，因为在福人眼睛里，每一件事情都应该做好，而且是做到极致的好，那么一些负面因素就会绕道而走了，在福人的经营下，某些平常的地方也就成了福地了，甚至别人老感觉不舒畅的东西有就没有了。 这就是为什么说领导人的重要性，因为人的本身就是最好的风水，如平常大家说的家里的女主人，就是家里最好的风水，因为男主人本来就是这个家的人，而女主人的到来就是一个家的变数，所以这个变数就是家里最重要的风水了。 张伟听得津津有味，这说的趋势不是什么风水，就是一种哲学，一种做人的方向。 说了好的，爷爷就提到坏的，爷爷认为最坏的风水就是乱七八糟，无福就是因为任何东西都乱，家里乱、人际关系乱、事业等等都乱，什么都杂乱无章，那么就是福地也会被乱成无福。 做大事情的人，如果被一些乱七八糟的事情牵绊了，那么大事也就无从谈起了。 爷爷还说了，乱就是懒，乱了，懒了，就是没有能力了，因为风水趋势已成，一事无成终究会光顾。 那么什么是最好风水呢？爷爷说的非常简单，就是做出最好的自己，那就是争取做好每一件事情，做好每一天的自己。 …… 晚上，一家子聚在一起，会讲一些历史啊！传说啊！还有某些励志的家教啊！ …… 太阳又升起来了，新的一天，就争取做这一天的事情，因为爷爷口里的好风水就是做好每一件事情，张伟觉得对，就会遵守这样的“名言”。 红涛、柏松、黄建都早早的来了，就是不知道去哪里玩？ 听说读山的上道地非常的热闹，几个小孩子就打算过去看看。 那边学校对出来有个大道地，有几个篮球场那么大，有打球的，有聚在一起讲讲笑笑的，奇怪的是还有两个小屁孩在下象棋。 听黄柏松介绍那两个人，瘦长一点的叫赵蒙、胖矮一点的叫赵才平。 赵才平是出名的象棋迷，那个赵蒙就是个凑数的。 “黄建好！柏松好！”那个赵蒙看到张伟四个，就立即站起来了，估计象棋也要输了吧？ 赵才平开始收象棋了，很快也起来了，而赵蒙就已经与这里的四个闹在一起了。 “附近有没有什么比较好玩的地方啊？要不然怎么打发日子啊！”红涛就是不安稳，希望有点刺激的玩，他这个人，就是听故事也要有刺激的才够味。 “其实这读山玩的地方也不多，不过讲故事的人还不少，如那个赵家‘红卫兵’和他们的小舅舅讲起故事来是特别的带劲。”赵蒙说的赵家“红卫兵”与他们的小舅舅，张伟知道就是自己的表哥赵红卫、表姐赵红英、表弟赵红兵；还有那个他们的小舅舅当然就是张伟的叔叔了。 “他们应该马上要开始了。”赵才平也过来了，手里就提着那个象棋。 “来了，他们来了，看背后还有一长串的粉丝呢！”随着赵蒙的叫声，一支队伍是浩浩荡荡的开过来了，而张伟已经跑到叔叔旁边了。 一陈子的招呼后，“红卫兵”的兵就开始讲了。 “读山曾经是个非常神秘的古战场，传说有一支外来的军队在这里驻扎，可是到了天亮，驻扎在这里的军队就全军覆灭了，可是那个敌人的首领是偏不‘信邪’，还是把这里整理出来继续派兵驻扎，第二天早晨收到了书面警告，如果还不撤退，就会不客气了。 结果那个敌人的将军是进退两难，在与下面的人商量后，就决定留下来，同时还加派入手进行防范。”故事好像非常的吸引人，听的人都是心无旁骛的样子，张伟也感觉有意思，毕竟这些可是与自己以前的套路不同的。 “又是一天过去了，早上还是收到了书面警告，再不撤退就晚了，不要到走不了了后再后悔。 就这样在如临大敌的气氛里又过去了一天，让那个敌人的将军吃惊的是那个书面警告还是来了，怎么可能呢，因为为了这个书面警告的来历，他们是眼睛都不‘眨一下’的。”听听，这个“小兵”的故事讲得多有水平啊。 讲得这么好，怪不得听的人会多，张伟也有一种在享受的感觉。 第154章红卫兵 “可是今天的书面警告非常的特别，只有一个字，就是‘死’字，而且就是用血写就的，一看就会让人毛骨悚然，再加上附近地方有烟雾飘过来，同时会有一种恐怖的声音扰人魂魄。 最令人奇怪的是，很多士兵真的已经动不了了，于是这个敌人的大将就匆匆忙忙的传令撤退。 于是一路的惊魂未定，终于那个敌人的将领在撤退途中遇到了牛皋大将，也不知道什么原因竟然发挥不出平时的战斗力，只好在曾经的手下败将面前落荒而跑。 结果还是被牛皋大将骑马似的骑在身体上，这就是大家传说的气死金兀术，笑死牛皋。”传说岳飞手下大将牛皋在绍兴地区的某某地方，把金兀术打下马，而后骑到金兀术身上，就哈哈大笑！后来人们传说是金兀术被活活气死，牛皋大将却是活活的笑死。 这个传说其实在这片区域非常流行，张伟在外婆家是常常有听人提起的，真的有点奇怪，为什么这个故事在这片区域的流传会如此的广泛？ 可是今天听了这样的故事，同时联系到会稽山区域的神秘道士势力，那么这件事也许还有其中的秘密？难道是传说中的神秘道士势力出手了？再说了，据说金兀术的武功比那个牛皋将军高了不知有多少？ 某种传说是道士势力用了所谓的魔法，那是神乎其乎的。 “这个小兵讲得不错。”红涛在旁边夸奖了起来，是啊，红涛的耳朵是刁出名的，居然会夸奖！那么确实不错了吧！柏松等等也是在默默地点头，还有看看那些听故事的，一副陶醉的样子。 怪不得会有怎么多的粉丝了，确实讲得好啊！ “自从这一战之后，金国、甚至是所有大势力就对会稽山区域是敬而畏之。”是表姐上场了，竟然是轮流上场。 “你们知道吗？传说是活金死刘的势力出手了，活金死刘的那个情报网，是‘升天入地求之遍’的精细，同时与那些岳飞的手下联合，一起把金兀术留在了会稽山区域。”表姐的语气里有骄傲的成分，当然了赵家就是当时的皇帝势力，她家偏偏就姓赵，而活金死刘又是现在的外婆家。 是有传说岳飞曾经的手下，在某些人的号召下，团结一致对外，在金兀术的背后断断续续的的出手，使骄傲的金兀术孤立无援，而岳飞的死使金兀术目空一切，孤军深入大宋腹地，就在绍兴区域，终于败得一塌糊涂，从此一蹶不振。 “在古时候，战争是永恒的话题，大到国家之间，小到家族、甚至个人之间，稍微偏僻之处就有可能有盗匪。”哈哈！是表哥上场了，真的是“红卫兵”，一股势不可挡的气势。 最难得的是讲故事之间的配合是天衣无缝，使某些气氛更加的活跃与生动。 “就是在如此乱世之中，我们的东白山区域的势力还是屹立不倒，任何外来的势力，不管势力有多大，都动摇不了我们这里的根本。”表哥的话如做广告似的，还根本！ 一般来说，某些地方势力确实可以有特殊的战斗力，地理环境有利于地方势力，还有就是人心所向，在某种时候全民皆兵是真正的无敌之原因。 地方势力的勇士们会奋不顾身的向前，因为在他的身后是他们最在乎的人，是他们值得用命去换的人。 “因为我们这里的人会同仇敌忾，与我们的朋友势力会肝胆相照，和我们敌对势力会‘人不犯我、我不犯人’，‘人若犯我、我必犯人’！”叔叔上了，这个时候旁边还带了个4岁的小男孩，是张伟的堂弟金广大，同时还口齿不清的喊着:“‘人不犯我、我不犯人’！”有趣极了，这就是家里人，会讲故事的不仅仅是自己，有长辈与兄弟姐妹们。 看看这片区域的传承，就会让人浮想联翩了，这片区域的历史是多么的悠久，而从4000多年前的大禹与女娇结合后，大禹的身影就与会稽山区域有了不解之缘了！ 而这片区域的道士势力中的传说是，这片区域的道士就是大禹时代的产物，传承的东西是越积越多。 就如讲故事，这片区域的神话故事就是多，说明了什么？ 传说一般都是与某些历史有关的，也就是说这片区域的历史料很多。 现在自己的家人们讲故事搞得如演讲似的，想想把这个场景用到战争年代，不就是最好的动员会或者叫招募会，可以想象如果真的有敌人，热血沸腾的人一定会趋之若鹜了。 看看我们这一片的人物是不是天生的“三千越甲”可吞吴，当然了还是天生的“师爷”！这是必须的吗！因为这就是这片土地的文化传统。 张伟在昨天刚刚听说了爷爷的风水说法，现在就有感慨了，讲故事也是追求极致的好，是不是也可以说自己一家子的风水好啊！ 当然了！爷爷曾经说起过这些故事中的细节，爷爷根据实际情况分析，最重要的是情报系统的参与程度，这片区域曾经的情报系统非常发达，如爷爷他们曾经说过若耶溪就是情报溪，而且刚刚的所谓神仙去东白山，灵一三兄妹、志忠等等一些小屁孩都参与了传递信息了，可想而知了，情报系统是牛到了什么程度了！ 张伟又联想到蒋介石时期，诸暨就是百将县，爷爷曾经提到过，蒋介石就怕诸暨的将军们，这到底是真是假？ 因为诸暨有会稽山势力吗？传说蒋介石的外婆家嵊州的势力与诸暨的某些人，就是蒋介石发家的根本？ 或许读山爷爷在暗地里有参与？如与金家有关系的一些将军们，先是在蒋介石手下出力，后来就投到**这边，或许与会稽山的周总理家族有关？ 张伟只是觉得这片区域曾经的情报系统太那个了，如曾经的枫桥经验！是全国的楷模，其实懂的人就可以发现，枫桥经验可算情报系统的反击手段，也间接说明了这里有情报“天才”。 所以说金兀术的失败，不是偶然的，从读山爷爷的风水说法，就可见一斑了，这片区域有不简单的人才储备。 第155章七仙女与独山 张伟也跃跃欲试，既然都是家人在表演，那么自己怎么可以退缩呢！ 自己可是廖宅村的故事大王，而现在就是自己的家人在讲故事，爷爷说过，最好的风水就是争取做好每一件事，那么自己应该做好面前的事。 “传说这个所谓的金兀术是假的，而真正的金兀术已经逃走了，可是在逃走后却一直不敢露面，据说常常是噩梦连连，连自己并没有死的消息都不敢透露出来。”因为这个故事昨天晚上一家人在一起的时候，张伟也曾经听过，所以接下来的故事也是一清二楚的。 可是那些听故事的人却有点懵懵懂懂的，不过故事的吸引力还是十分的大，所以无论是谁在讲都无所谓的。 关于这个金兀术是不是真的死在绍兴，真的不知道，传说金兀术是死在了牛皋手下，也有人说牛皋杀的是假的金兀术，因为真正的金兀术在独山受伤严重，偷偷的藏在精兵中间，溜走了。 而与牛皋战斗的是一个替身，就是故意去送死的。 “可是金兀术被牛皋气死的传说，却一直被一些民间的人传了下来，甚至有人说真的金兀术肯定死了，而后来所谓的金兀术没死的消息是金国的人故弄玄虚，是骗人的。 可是这些没有多少重要的，重要的是我们这里的势力一直传承了下来，大家知道吗，这里也许就是历史最悠久的地方。 也许你们好奇于为什么金兀术会在此驻扎吧，就是因为这座‘独山’。”张伟说着就朝那个独山一指，这个时候的所有人都把心提到了嗓子口，这个独山还有如此的奇怪吗？ “这个独山有个传说，就是在大禹治水前，这个独山算是个湖中岛，岛上常常有美丽的涂山氏女子出现，因为那个时候的气候环境，偶尔会有海市蜃楼的现象出现，奇怪的就在于，这里独山上的涂山氏女子，常常会以海市蜃楼的形式出现在天上。 随着时间的推移，能够看到天上仙女的人是越来越多，于是就传说这独山上有仙女。”在张伟讲到这里的时候，下面就有人在窃窃私语了。 “是啊，是有人传说曾经有七仙女路过这里，在独山上休息过。可是听今天的故事，这里曾经有海市蜃楼的景象，就知道原来是这么一回事。”有这几个人在下面评论了起来，还有的在说什么海市蜃楼只有在海上，或者是沙漠里才会有的，而在很久很久以前，我们这里还是湖天一色，也有海市蜃楼。 “我们这片区域有很多七仙女的传说，而所谓七仙女其实指的就是，七个仙女似的美女，在七月七日那天在会稽山巅祭拜太阳的代表。”张伟刚刚昨天从爷爷哪里听说，就现学现卖了。 “七仙女就是整个涂山氏的骄傲，她们是最美丽，能够烤出最美味的佳肴，会稽山的会的意思就是烧烤的意思，稽就是最美丽的女人与最美味佳肴的意思。”张伟不失时机的加了一些料进去。 下面的人听得更加有滋有味了，就是红卫兵与叔叔，还有小堂弟也听得有点入味了！ “就是因为有仙女的传说，所以在大禹治水后，这里山上就会有人来祭拜仙女，渐渐地这里就成了某些势力的觊觎之所，而后来的道士势力在山上建了一个简易的道观，而在宋朝时候，道士就是皇帝势力的寄托势力，因为宋朝的皇帝势力特别的爱好成仙得道，于是在与金国的战争里，道士势力往往也是反金的主力。”当张伟说到这里，很多人就已经是鸦雀无声，眼睛里充满了好奇。 道士势力与金国的主要矛盾是，金国威胁到了会稽山势力了，而这里就是道士势力与修仙势力的大本营。 “在金兀术追踪南宋势力的过程里，常常会有莫名其妙的道士势力出来阻挡，而种种迹象表明，会稽山的道士势力就是天下道士势力的大本营。 金兀术有心把宋朝势力斩草除根，就大规模的收捕宋朝残余势力，其中不乏有很多道士势力，就是在此进程里，金兀术带领大军追踪到读山，可是石壁就是活金死刘的老大的根据地了，于是就在读山区域金兀术的大军遇到了破天荒的强大攻击。”张伟只要一讲起故事，就会滔滔不绝。 于是张伟顺便的讲了活金死刘的传说，而且着重的指出了生坑口的活金死刘老大地位。 在张伟的故事里，石壁的方家、曾经的张三李四、还有道士势力都跃然纸上。 下面有人竟然鼓掌了，张伟对读山的听众来说，还是一个稀奇事，讲的风格也是鹤立鸡群。 张伟也想不到，自己第一次在读山讲故事，就可以有“粉丝”了。 于是一时兴起，就大大的释放出自己的洪荒之力，因为下面的听众是越来越多了。 禹郎痴女的故事又从张伟的口里喷出来了，那是一种爆发力超过核弹的威力，因为现在的禹郎痴女里，张伟已经把女娇，与其他的一起洗澡的女孩子说成了七仙女了。 把七仙女融进了禹郎痴女里，对于张伟是第一次，对于听众于是第一次，而中间的共鸣却是天衣无缝的，这是一个深入人心的故事，就是因为独山上曾经有七仙女的传说。 七仙女与这里的关系被张伟拉近了，一些小孩子更加是喜形于色。 而当张伟把启建的桥说成是鹊桥的时候，很多人会在下面交头接耳。 当张伟说起了启养的青帝鸟的时候，当然还说明青帝鸟在某种意义上就是凤凰的时候，下面的小孩子们就沸腾了。 当张伟说到大禹与女娇在启建的桥上会面，而启招来了无数的喜鹊，启建的桥仿佛成了鹊桥的时候，一些小孩子欢呼雀跃了，鹊桥原来是这样的，中间有人有种恍然大悟的的感觉。 …… 张伟还简单的说了彭祖的故事，传说活了600多岁，也有传说活了多岁的彭祖，一些人呆住了。 …… 听故事的人越来越多，简直是人山人海，有见缝插针的感觉。 在这个时候，张伟发现了一个熟悉的身影从远处走来。 看到那个身影，张伟忽然有点拘束起来，于是就又回到了原来的故事上来了。 第156章世外高人讲故事 张伟也跃跃欲试，既然都是家人在表演，那么自己怎么可以退缩呢！ 自己可是廖宅村的故事大王，而现在就是自己的家人在讲故事，爷爷说过，最好的风水就是争取做好每一件事，那么自己应该做好面前的事。 “传说这个所谓的金兀术是假的，而真正的金兀术已经逃走了，可是在逃走后却一直不敢露面，据说常常是噩梦连连，连自己并没有死的消息都不敢透露出来。”因为这个故事昨天晚上一家人在一起的时候，张伟也曾经听过，所以接下来的故事也是一清二楚的。 可是那些听故事的人却有点懵懵懂懂的，不过故事的吸引力还是十分的大，所以无论是谁在讲都无所谓的。 关于这个金兀术是不是真的死在绍兴，真的不知道，传说金兀术是死在了牛皋手下，也有人说牛皋杀的是假的金兀术，因为真正的金兀术在独山受伤严重，偷偷的藏在精兵中间，溜走了。 而与牛皋战斗的是一个替身，就是故意去送死的。 “可是金兀术被牛皋气死的传说，却一直被一些民间的人传了下来，甚至有人说真的金兀术肯定死了，而后来所谓的金兀术没死的消息是金国的人故弄玄虚，是骗人的。 可是这些没有多少重要的，重要的是我们这里的势力一直传承了下来，大家知道吗，这里也许就是历史最悠久的地方。 也许你们好奇于为什么金兀术会在此驻扎吧，就是因为这座‘独山’。”张伟说着就朝那个独山一指，这个时候的所有人都把心提到了嗓子口，这个独山还有如此的奇怪吗？ “这个独山有个传说，就是在大禹治水前，这个独山算是个湖中岛，岛上常常有美丽的涂山氏女子出现，因为那个时候的气候环境，偶尔会有海市蜃楼的现象出现，奇怪的就在于，这里独山上的涂山氏女子，常常会以海市蜃楼的形式出现在天上。 随着时间的推移，能够看到天上仙女的人是越来越多，于是就传说这独山上有仙女。”在张伟讲到这里的时候，下面就有人在窃窃私语了。 “是啊，是有人传说曾经有七仙女路过这里，在独山上休息过。可是听今天的故事，这里曾经有海市蜃楼的景象，就知道原来是这么一回事。”有这几个人在下面评论了起来，还有的在说什么海市蜃楼只有在海上，或者是沙漠里才会有的，而在很久很久以前，我们这里还是湖天一色，也有海市蜃楼。 “我们这片区域有很多七仙女的传说，而所谓七仙女其实指的就是，七个仙女似的美女，在七月七日那天在会稽山巅祭拜太阳的代表。”张伟刚刚昨天从爷爷哪里听说，就现学现卖了。 “七仙女就是整个涂山氏的骄傲，她们是最美丽，能够烤出最美味的佳肴，会稽山的会的意思就是烧烤的意思，稽就是最美丽的女人与最美味佳肴的意思。”张伟不失时机的加了一些料进去。 下面的人听得更加有滋有味了，就是红卫兵与叔叔，还有小堂弟也听得有点入味了！ “就是因为有仙女的传说，所以在大禹治水后，这里山上就会有人来祭拜仙女，渐渐地这里就成了某些势力的觊觎之所，而后来的道士势力在山上建了一个简易的道观，而在宋朝时候，道士就是皇帝势力的寄托势力，因为宋朝的皇帝势力特别的爱好成仙得道，于是在与金国的战争里，道士势力往往也是反金的主力。”当张伟说到这里，很多人就已经是鸦雀无声，眼睛里充满了好奇。 道士势力与金国的主要矛盾是，金国威胁到了会稽山势力了，而这里就是道士势力与修仙势力的大本营。 “在金兀术追踪南宋势力的过程里，常常会有莫名其妙的道士势力出来阻挡，而种种迹象表明，会稽山的道士势力就是天下道士势力的大本营。 金兀术有心把宋朝势力斩草除根，就大规模的收捕宋朝残余势力，其中不乏有很多道士势力，就是在此进程里，金兀术带领大军追踪到读山，可是石壁就是活金死刘的老大的根据地了，于是就在读山区域金兀术的大军遇到了破天荒的强大攻击。”张伟只要一讲起故事，就会滔滔不绝。 于是张伟顺便的讲了活金死刘的传说，而且着重的指出了生坑口的活金死刘老大地位。 在张伟的故事里，石壁的方家、曾经的张三李四、还有道士势力都跃然纸上。 下面有人竟然鼓掌了，张伟对读山的听众来说，还是一个稀奇事，讲的风格也是鹤立鸡群。 张伟也想不到，自己第一次在读山讲故事，就可以有“粉丝”了。 于是一时兴起，就大大的释放出自己的洪荒之力，因为下面的听众是越来越多了。 禹郎痴女的故事又从张伟的口里喷出来了，那是一种爆发力超过核弹的威力，因为现在的禹郎痴女里，张伟已经把女娇，与其他的一起洗澡的女孩子说成了七仙女了。 把七仙女融进了禹郎痴女里，对于张伟是第一次，对于听众于是第一次，而中间的共鸣却是天衣无缝的，这是一个深入人心的故事，就是因为独山上曾经有七仙女的传说。 七仙女与这里的关系被张伟拉近了，一些小孩子更加是喜形于色。 而当张伟把启建的桥说成是鹊桥的时候，很多人会在下面交头接耳。 当张伟说起了启养的青帝鸟的时候，当然还说明青帝鸟在某种意义上就是凤凰的时候，下面的小孩子们就沸腾了。 当张伟说到大禹与女娇在启建的桥上会面，而启招来了无数的喜鹊，启建的桥仿佛成了鹊桥的时候，一些小孩子欢呼雀跃了，鹊桥原来是这样的，中间有人有种恍然大悟的的感觉。 …… 张伟还简单的说了彭祖的故事，传说活了600多岁，也有传说活了多岁的彭祖，一些人呆住了。 …… 听故事的人越来越多，简直是人山人海，有见缝插针的感觉。 在这个时候，张伟发现了一个熟悉的身影从远处走来。 看到那个身影，张伟忽然有点拘束起来，于是就又回到了原来的故事上来了。 第157章陶瓷祖宗 原来独山曾经有天外陨石？所以就拼命的采矿？于是就变成了现在一个不起眼的小山包？ 那么是不是运气好的话，附近还会有什么宝贝留下来呢？也就是缘分！ 况且缘分这个东西是说不清道不明的，张伟又想起爷爷说的风水，张伟认为如果自己能够去努力试试，也许真的有可能在附近区域找到宝贝的。 爷爷的意思，很多所谓的好风水都是需要自己创造的，那么与自己相关的风水就应该由自己去创造！ “真是因为有陨石级别的铁精矿，所以这片区域就成了很多势力的战场。 最后这山就成了光秃秃的岩石，甚至旁边的一些泥土都被挖去试炼，还有的传说就是在这样的基础上才有了陶瓷产品？”真的是越来越离谱了。 这里又变成了陶瓷的“祖宗”了，可是听的人就是鸭听天雷，知道个屁，反正听起来比那个神仙要靠谱一点。 张伟仔细一看一想，这样的可能性真的很大。 也许曾经的独山并不是独的，而是与某些山联系在一起的，因为有了某种矿，使某些大势力不惜一切代价的挖掘，挖到最后就成了现在这样子了？ 张伟就是喜欢独立思考，用自己的角度去分析问题。 这个时候叔叔在偷偷的问张伟，怎么认识那个黄世外高人的，这个黄世外高人应该有来历！连叔叔都有某种敬意，张伟认为一定不是偶然的。 张伟就简简单单的说了那些经历，看叔叔笑嘻嘻的样子，应该有什么“买点”了，而且与叔叔应该很熟悉，这个世外高人张伟是见识过的。 “这里的势力在大禹治水后，就形成了一个联盟，最后以冶炼家族金刀之刘家作为中心势力，后来就出了以小小的金属刀为统一货币，称为刀币，这就是最初的钱。 而且在当时金属奇缺的情况下，这样的模式马上就在全天下流行开来，只不过外面的世界把刘叫钱，而且在后来刀币变成了圆形的钱了。 钱姓就来自于刘姓，也就是说在涂山氏叫刘，而外面有的地方叫钱？ “外面传说彭祖姓钱，其实在我们这里叫姓刘，这个文字与口音在古代是比较模糊的，是现在的时代无法想象的。”其实这个彭祖姓什么和我们也没有什么关系啊，只知道会稽山区域的刘家、余家、徐家都是从涂山氏的涂变化来的，下面有人在议论。 张伟虽然听说过这些故事，可是还是在用心的听，因为一样的故事，不同人讲的效果还不一样。 “当时的时候，会稽山被称为天下第一山，就间接的说明了这里的很多东西，都是在当时社会处领先地位，其实最重要的应该是会稽山区域的势力所致吧！”那个时候所谓的势力，不就是大禹势力以及大禹的亲附势力吗，涂山氏女娇及所在势力就理所当然的是最强势力？很多人在窃窃私语的讨论。 难道我们这片区域就是女娇活动的中心区域？张伟在听故事的同时，浮想联翩起来！ 如果把这些关于大禹、女娇、彭祖、道士势力故事都联系起来分析，再加上七仙女等等神话故事，那么很多曾经的历史就会呼之欲出了？ 最奇怪的是很多故事，这片区域的某些势力与道士们明明知道，却一直隐瞒着！ 如果不是读山爷爷退出所谓的皇家代言人，也许很多秘密还是会隐瞒着？张伟可以知道这些故事，就是天上掉馅饼，又刚刚张开双手，又不偏不倚的落在了手心里了！ 缘分啊！真的是！ “真正让我们这一片的势力根深蒂固的是后来的道士势力，大家都清楚只要说起道士，往往会把茅山道士提到最前面，其实我们这里就是茅山道士的发源地，传说就在东白山脚的廖宅村，彭祖悟出乌龟的长寿之道，而且活了不知道多少岁，人们称他为龟彭祖，鬼彭祖。”张伟有点兴奋，原来这个龟彭祖、鬼彭祖、举彭着知道的人也不少。 而很多人却是面面相觑，原来这里的人们几乎天天说的举彭着是这么来的。 “因为彭祖的长寿是离谱极了，于是夏朝的皇帝势力就倾尽全力的想学习这样的修仙道路。 于是慢慢的道士势力就形成了，其实就是皇帝势力与涂山氏的一股大势力。 于是这个东白山的某些区域就成了一般人的禁地，渐渐地被人称为仙境，如廖宅村子里的八仙坪，就是那个时代的产物。”现在的张伟是越来越有兴趣了，当然所有听故事的人都十分的来劲。 张伟知道八仙坪是修炼过八仙陈的，估计应该还有很多自己不知道的东西，如为什么会如此的巧合，八仙坪、八仙桌八仙陈等等名称以八仙来开头。 那么真正的八仙应该就是这片区域的产物了，而这片区域为了隐瞒某些影响力，而刻意的选择沉默！ 张伟认为自己很幸运，可以接触到这么多“惊天动地”的故事！ “道士势力就是凌驾于许多大势力之上的势力，在某种意义上就是代表了皇帝势力，它只需要向皇帝负责。 应该与曾经的钦差大臣差不多吧！，后来在这片区域封了个越国，虽然名义上越国是一个国家，但是道士势力其实不比越国之王逊色，甚至比越王要脱俗得多，还牛皮很多。”原来在会稽山区域真的有强大的势力存在，而且是历史悠久。 应该说，道士势力是有某种任务的，就是为皇家服务的？ 至少开始时候应该就是这样的，就如传说中研究彭祖长寿秘诀的道士们！ 从这片区域的人种种刻意隐瞒的举动看，秘密的吸引力越来越大了，张伟心里嘀咕着！ 从自己听说的故事里，张伟分析认为在汉族前，这片区域应该是道士势力与冶炼家族刘家共同的天下。 汉高祖时期，应该是吕后与张良一起整合这片区域的势力，并且使之为皇帝家族服务。 整个西汉，这片区域应该就是吕家与张家主导了这片区域，而一些配套势力应该是唯命是从，如土系精英部队的领导人陈家。 第158章道士是一般人成仙的必经之路 关于道士势力，从西汉开始就开始崭露头角了，而到了东汉时期，因为张三李四的竞争激烈，使得作为第三家族的张家有了危机感，于是道士势力也从隐势力“升华”成神仙势力，而中间的催化剂就是张良的八世孙张道陵。 张道陵的出世，就完全改变了道士的本质，道士势力一时间遍布大江南北，令统治者都争相交好，后来张道陵被封为张天师，而且后来的子孙也沿用了下来。 …… “因为在会稽山区域有道士势力的存在，所以这里附近的势力就会来‘趋炎附势’，因此为什么越国会有‘百越’之称，其实有许多小国家根本无所畏惧，因为它的背后有代表皇帝势力的道士势力，而且道士势力是真的非常强大，他们的所谓武功更加是超越很多平常势力。”黄姓世外高人的故事能够引人入胜。 讲故事是个笼络人心的活，只要勾起了人的好奇心，那么故事就“成功”了。 听故事的人已经痴迷了，张伟发现旁边的红涛、柏松、黄建、才平、赵蒙都是耷拉着耳朵在听，而叔叔带领的亲戚组合则是笑里有春。 张伟认为讲故事其实也是一种修行，对于真正的修行，重在修心，而故事中有很多为人处世的历程，而这样的历程就有某些修心的捷径。 “真是因为夏朝太痴迷于长生不老，于是被手下的势力取代，商朝代夏，夏朝势力就撤出中原区域，一部分演变成匈奴，一部分就植根于会稽山区域，与道士势力混在一起。”时代就是这样的，势力的交替发展，往往会同时出现改朝换代。 张伟又联想起爷爷口里的风水说法，失败就是乱了，夏朝统治者痴迷长生不老，心就乱了，所以这个时候的夏朝也就应了爷爷口里最坏的风水？ 任何失败都是有迹可循的，自己是不是应该多想想其中的因果，从而想出一些有利于自己“风水”的路，成功肯定不是随随便便的就可以的。 史书记载:“商汤灭夏，夏后氏苗裔有名曰淳维者，率其余众迁徒北荒，弃农为牧，随水草畜牧而转移，不断侵扰殷国边境而不可制。殷人谓之为匈奴。”匈奴一直以来就与中原地区有所间隙，也是事出有因啊！真是所谓万事皆有因果。 张伟算是清楚其中的一些渊源，所以听起来的感觉也是特别亲切，当然了，与讲的人也有很大关系。 “匈奴与我们这里的道士势力有着很大的关联，为什么元朝时期，道士势力会拥有许许多多的特权，有时候会‘黏’在一起，就是因为还有很多东西是‘同源’的？”也许道士势力与蒙古势力的某些传承是相通的，反正到底是不是就只有所谓的“知情人”才能够清楚了。 关于匈奴是夏朝大禹的后代，张伟知道，就是匈奴与会稽山区域成了夏朝残余势力的集聚地，所以有传说道士势力与匈奴人可以直接交流，曾经传说汉高祖刘邦被匈奴人围困，就是经过道士势力的斡旋，才被放出来的。 而某种传说在很大程度上印证了某些历史，反正张伟相信只要的传说。 “因为商代夏朝，所以道士势力才被迫走向民间，也就是在商朝的某个时间段，民间就出现了看相、算命、看风水、测卦、甚至气功等等‘半仙’族”如果从某些事情去分析，好像非常的合理，因为道士势力本来是靠在夏皇朝的，因为改朝换代了，所以经济来源问题就出了问题，需要“自食其力”了。 这下子底下议论的声音此起彼伏了，原来看相算命等等是这样来的。 而这样的传说，张伟也听说过，而再一次听说，其实也是对故事本身的样子印证，说明了高手的可信度有加分了。 “后来的姜太公辅助周文王、周武王伐纣就顺理成章了，同时那个杨戬以及所在势力、哪吒以及托塔天王李靖所代表的势力，应该都属于道士势力，于是周代商，道士势力的代表姜太公就‘封神’了，当然这里的封神相当于封诸侯。”是啊！道士势力真的可怕！因为道士势力在某种意义上就是大禹势力的延续？ “道士势力就代表了大禹势力的某些延续势力，所以它一直在顶层势力之间周旋。”真的是大禹势力的延续？张伟有种恍然大悟的清晰感，太不可思议了，同时对眼睛面前的黄姓世外高人更加高看一眼了。 张伟知道华夏的历史，与道士势力的历史是息息相关的，因为所谓华夏的历史，大禹治水前的历史比较模糊，而大禹治水后的历史就比较清晰了，因为所谓的朝代就是从夏朝开始的。 而传说道士势力就是从大禹治水开始形成的，这仅仅是巧合吗？ 张伟不重要认为，张伟认为所谓的道士势力，就是涂山氏的精英势力！ 涂山氏就是主导大禹上位的主要势力，甚至后来的商朝也应该有道士势力的参与，而周朝就更加的清晰了，至于秦始皇，道士的参与程度是肯定的，因为在秦始皇时候的所谓求长生不老药，是世人皆知的。 传说中岛国的皇家继承人就是徐福的后代，而徐福就是为秦始皇求长生不老药的道士。 “道士势力是会稽山脉的产物，但是经过姜太公封神后，道士势力就有很多走上了诸侯的宝座，可是大家的心里非常的清楚，道士是至高无上的‘职业’，因此许许多多的王孙公子与贵族，都有一个道士的身份，甚至很多士大夫的公子也会争相学道。”听故事的人啊，都会如此的痴迷，太引人入胜了。 “于是乎，只要是有名望的，都莫不与道士扯上关系，如黄帝，就被传说向广成子学道，获得丹经，可以炼丹。还与素女、玄女学习修道养生之法。后来还采铜铸鼎，甚至有龙来迎接入仙境等等。其实很明显，所谓的道士就是神仙的凡间身份，只有道士才有可能修炼成仙。”正点出来了，道士！是一般人成仙的必经之路。 第159章心如龙珠发光 是啊！成仙必须从道士道士开始做起！那么古时候道士的身份是何等的珍贵了！ “自从姜太公封神后，道士已经是遍布整个天下，而大家的意识里都有一个不成文的共识:天下第一山的茅山道士排在最前面，因为哪里是道士的发源地？”那个黄姓世外高人讲故事都不知道累，听故事的人也是如此。 这就是所谓的根，也就是说外面的道士知道道士的根在会稽山！ “神仙也有这样的说法，就是把神与仙分开，神仙里神主要就是说某种贵族血统，一般就是代表被封的诸侯，而仙就是代表所谓的修仙族中的成功者。当然后来就不是这样的说法了，神仙是连在一起说了。”稀奇，神仙都有不同的说法。 “一般来说就是追求长生不老的人，最容易成为道士的发展对象与支持对象，因为他们的目的就是自己可以不死不老，那么有不死不老的人吗？事实上是没有，但是必须让发展对象与支持对象看到希望啊！于是就有了各种各样的传说人物、神话故事。”就是，用长生不老来说事，那些有钱有势的人就会“蜂拥而至”。 “所以就有了封神传说，由于是先天而存在的，并且有玉皇大帝的封诰，所以能在神仙世界里担任或大或小的官职，故而也能得到道土们的祭祀。 而仙由于是后天得道而成仙的，仅能长生不死，享有高度自治权，在神仙世界中不问世事，却可以逍遥自在，所以一般不为道士们所祭祀，却成了许多平民百姓与没有背景之人的追求，所以在唐朝以前，只要有身份的人，一般都或多或少的修过道。”这个张伟也听说过。 如张九龄就曾经说起过，那个时代的人，在童年时期一般都是先学习修道修仙，感觉没有道根与仙根后就再努力走科举等等之路。 “道士势力的发展就伴随着神仙而被人敬仰，许许多多的神话故事人物，甚至历史名人都被吸引到所谓的道教中来。如在自然中产生的雨神、土地神、岳神、雷公、水神和日月星辰诸神等天地神祗，以及神话传说中的盘古、女娲、三皇五帝、大禹、九天玄女、西王母、东王公等人物，便都被道教吸收，或原封不动，或略微包装，成为道教神仙系统中的成员。”张伟感觉有点头大，干什么都不简单啊，所谓道士就是名人啊！ “也包括帝王将相、文化名流或技艺能手，如周文王、周武王、老聃、扁鹊、鲁班等，以及道教中的著名人物和古代仙人，如张天师、左慈、葛玄、陆修静、吕洞宾、陈抟、王重阳、丘处机、诸葛亮、刘伯温、张三丰、鬼谷子、邓禹、水镜先生、徐庶、苗训、徐茂公、文天祥、杜甫、李白、王羲之、苏轼、宋濂、孙思邈、吴道子、魏征、徐渭、黄公望、列子、袁天罡、范文程、陶渊明等等著名道士及赤松子、容成子、彭祖、广成子等的仙人，道教还有许多著名的居士信众如纪晓岚、王通、颜真卿、唐伯虎、赵孟頫、柳公权、欧阳询、李贺、张旭、张若虚、李清照等等，且都是赫赫有名的大人物，道教为历史做出过巨大贡献。其中有将一些为圣贤升华为神仙。继承来的多为先天之神或既有之神，而封神的则多为后天之仙真或仙化之人。”看起来现代的某些明星以后也会成为神仙了。 “其实这些就是表面现象，而我们会稽山区域的道士势力，就是普普通通的农民，其中也不乏有真才实学的医术高手，也出过很多武林高手，而且就是默默地为人民服务，所以道士就是大自然的产物，就是你身边的普通人，这就是我们会稽山道士的本质，我们这片区域的人只要身边人需要，那么我们可以全部为道士，也可以全部是士兵，同时也全部是农民。”是啊，我们这里可以是“三千越甲”，可以是“绍兴师爷”，可以是从文如流，可以是农民。 道士发展的活力在于“神仙”这张大饼，看看那些名人都是道士，再加上一些传说，甚至已经死了的，可以说说在某些地方获着，或者是成仙了。 张伟又想起了爷爷的风水说法，为什么爷爷不希望自己去学习风水？学习看相算命？ 又为什么爷爷会给自己讲一些所谓的风水，难道就是一切随心吗？ 爷爷的意思是不是心是最大的，心是最好的风水，做任何事情都需要用心去分析？ 爷爷教自己一些易经，却往往是布置任务，让自己去理解，去分析。 如爷爷会让自己用易经去解释山与天的关系，还让自己去学习连山易的精华，也许在爷爷眼睛里，所谓的变化就是心的变化？心的升华吗？ 而面前的黄姓世外高人，看叔叔的眼神，应该是非常熟悉的了，那么他教自己的一些东西就有点奇怪了，是不是与爷爷有关系呢？ 从现在的一些情况来看，爷爷没有刻意的去教大伯伯与叔叔，也没有刻意的教过自己，却在有意无意的引导自己，当知道自己喜欢易经，就会把一些与易经相关的知识让自己去琢磨。 爷爷一定是个易经高手，同时爷爷应该有某些手段？ 道士的根在会稽山，那么爷爷就是这些人的主人了！也许那些所谓的隐族人爷爷也知道？ 这里应该有很多遥远的传说，自己知道的只是沧海一粟罢了。 当爷爷知道自己丹田有龙珠的时候，那种惊讶的神态，是不是下面爷爷会有跟进的教育呢？ 一定会！张伟有预感！因为爷爷的教育一般都是暗地里进行的，让人在不知不觉中收获，这是一种与自然界相通的教育方法？也许这就是这片区域的精华教育？ 难道现在面前的黄姓世外高人，他讲故事的目的就是教育自己吗？也许他就是爷爷的秘密武器之一吗？ 张伟心里发光，就如龙珠发光一样！ 可以说自己的心也修炼出了龙珠，心成龙了！ 第160章宝珠桥 现在张伟发现自己的心境有了很大的进步了，所谓得道的意境，就是感觉妙不可言。 人的进步其实就是心的进步，张伟心里的声音在呼唤，我要去创造最好的风水。 “小子，走！”那个黄姓世外高人在又讲了一大通的故事后，就对张伟说。 张伟感觉到了某种善意，现在的世外高人张伟已经认可了，这就是最好的良师益友。 人就是这样，某些来自心里的善意是可以体会到的，因为一些意境是可以联通的。 “去吧！”叔叔笑得有点难以捉摸，于是张伟就与那些亲戚朋友们打了招呼，就跟着世外高人走了。 从叔叔的态度来分析，叔叔应该是非常佩服这个世外高人的。 现在的世外高人已经算是好人一个了，走路时候还拉着张伟。 从世外高人的眼睛里，张伟发现了某种光彩，同时自己的龙珠也感应到很多特别的东西。 这个世外高人不简单啊！那个所谓发光的珠子，肯定是功力深不可测的，当然张伟自己也奇怪，自己为什么会感应到这些东西，自己丹田的龙珠真的牛！ “去那个独山上看看吧！”虽然张伟不想去独山，可是还是乖乖地跟了去。 现在去独山，不是去爬山的，而是去学习某些所谓“道”的。 “讲故事也好，看风景也好，主要是能够把其中的一些精华，吸收到你自己的学问中去，同时想办法去实践。”黄姓世外高人有深意啊，张伟有所感觉，这个世外高人是个因材施教的高手。 自己在心里称他为世外高人了，就是已经认可了他。 “听故事有时候是增长知识的最快途径，如我们这片区域的历史传承一般都是以山为基础的，因为相对来说山的历史比较悠久。”是啊，我们诸暨是七山一水二分田，以山为基础更加能够说明问题。 而且自己爷爷常常与自己提起连山易，应该也有深意的了，难道所谓的连山易与这片区域有关吗？ “在青山马涧方向也有很多的传承，如草塔的张家宝珠桥，这个石拱桥是清朝嘉庆时期的事情，曾经有百年一遇的大洪水冲击过，而它安然无恙，屹立不倒。”既然世外高人提到了这个石拱桥，或许其中就有意思的了，张伟很自然的想。 石拱桥如此的扎实，这到底是什么时候的工匠的事情，华夏的历史传承真的不简单。 “而且这座桥造得非常美观漂亮，可是在很久之前哪里就有木制的宝珠桥，其实有传说应该是保珠桥，是李家来归还龙珠的时候有发生意外。”哪里还有这样的故事。 “当时张家、王家以及赵家联合保护龙珠，而且三家一致认为是李家着滑头了，于是就大张旗鼓的与李家闹翻了。”张伟听得非常新鲜。 “于是皇帝家族就利用政治上的资本，在这片区域大力的扩张佛教势力，就这样，李家与道士势力杠上了。”张伟有点清楚李家与道士势力的恩怨，却没有如此的细致。 接下来世外高人还就李家的灭亡作了一个终结，就是不要轻易的去得罪某些趋势，因为任何战争都是需要代价的，而且代价有时候是无法控制的，是有很多不确定性的。 世外高人还就我们这片区域的势力的态度作了一个描述，就是不主动去招惹是非，同时最大限度的武装自己，万一有所谓的敌人，就不惜一切代价的与敌人干到底。 接下来又把话头调回到宝珠桥， “在离宝珠桥不远的地方有个大山下西天寺，附近有个和尚岩，岩下有洞，洞里古时候供哪吒像。”这个张伟与有点清楚，诸暨的东白山区域最高，而那边青山马涧的山就稍微的次一点，而且哪里还有化石鱼的存在，有些故事也曾经听说过。 “说到哪吒，就说些唐朝，因为都姓李，而且李家就认为自己就是哪咤的传人，所以唐朝时候非常的推崇哪咤，其实从东汉开始，道士势力就在张家与李家明争暗斗中发展着，天下人都知道张三李四，其实是东汉时期的家族排名，刘家为天子排第一，那么皇后家族就是天经地义的第二了，而张三李四说的就是张家第三，李家排第四。”噢！这个张伟也是知道的。 “而且那边有赵家，就是张天师的一个徒弟的后代，宝珠桥就与赵家有关。”世外高人娓娓道来。 原来如此，怪不得东白山的活金死刘祖宗百杯公去见皇帝时候，当时的皇帝一句脱口而出的“刘老一家真是天下第一家啊！”。 也许曾经的宋朝皇帝家族与这个赵家有某种联系？ 是啊！道士势力的代表家族“张三”与“李四”，说明了当时社会的道士势力是多么的逆天啊！可惜的是现在都没人知道这样的典故？张伟在感慨，为什么这里的传统可以保留得如此之深，这里的某些秘密能够守到现在？怪不得这里的刘家一直可以是皇家代言人，这里的道士势力完全的隐在农民队伍里？ 刘家！活金死刘，可以与金兀术抗衡，也耐得住寂寞！真是因为能够耐得住寂寞，所以才可以几千年的完好无损？可是张伟同时也有很多疑问出来了，小小的活金死刘家族真的可以与金兀术对峙吗？ 就算是当时的东阳、义乌、嵊州势力也一起来参与，应该是同时还借助了宋朝的残余势力，更还有如岳飞手下大将牛皋所在势力。 所以说刘家就是隐在会稽山脉的小地方势力，这里的天时、地利与人和决定了一切，还有刘家手下道士势力的情报系统，绝啊！ 这就是为什么人民是历史的创造者了，历史就存在于每个人的身边，只是你忽略了而已。 自己的丹田有龙珠了，也是属于创造历史了。 从世外高人的一些故事里，张伟发现这片区域真的有某种军队的味道，张伟想起曾经陈老头提过的五支精兵强将，听陈老头的意思，这支精兵一直到现在还有某些势力，就在读山爷爷宣布退出皇帝代言人，才散了。 这样的历史，会有人相信吗？张伟问自己，回答是绝对相信。 第161章吐小太阳的蛇 张伟与黄姓世外高人边走边说说笑笑，现在的张伟已经放开了，常常是一口黄爷爷好，一口黄爷爷长的。 从读山上道地到独山也就半里路上下，一个小土包而已，也算不上什么爬山了，就是当张伟与黄姓世外高人站在顶上的时候，张伟在想，这个世外高人肯定有什么“好东西”要教育自己。 “在与金兀术战争中，你认为这里为什么可以守呢？”这样的问题也问得出来，张伟真的是大吃一惊。 “不是说这里是陈眼吗？那么应该有一种帮助这里的人守住此山的陈。”张伟是硬着头皮说出自己的想法。 应该说世外高人没有把自己当小孩子看，这样的态度就算是看好自己了，张伟这样认为！ “任何东西都有一种趋势，这里的人就在这一片山上，本来就是置之死地而后生，再加上这些人所有的战斗力都是一种陈法，合击之力可以大大增加战斗力，一击之力是具有出人意料的杀伤力的。 而且就在看得见的地方都有虎视眈眈的兄弟势力，其实在这个独山之上的人，就是对敌人表达了以死相拼的决心，同时也表达了可以挡住敌人的信心。”张伟听了黄姓世外高人的分析，就有点明白了，攻敌之攻心战术了，因为这里是我们的地方，敌人本来就点犹豫不决，于是就有了疑兵的作用？ “这里的坚守就有布置疑兵的作用，可以让敌人大惑不解，如诸葛亮的空城计差不多？”张伟就是根据自己的看法而说，反正现在的聊天就是学生向老师请教的意思了。 这样的讨论就很有意思，这是长见识的捷径！ 会稽山区域的势力应该非常清楚金兀术的实力！敢于与这些虎狼之师对抗，准备一定是充分的了。 “我们这片区域自古就有精良的铸剑技术，同时还有绝世的剑术高手，如越国时期的越女，一剑出，看似虚无缥缈，还同时配上身轻如燕、快若闪电的轻功，瞬间就可以让大片人马毫无战斗能力，一剑就可以震慑千军万马。”世外高人的意思就明显了，这片区域有隐秘的高手。 “而传说越女就是道士势力的人，就是越女为越国训练成可以吞吴的三千越甲，据说三千越甲可吞吴的原因还有其中的杀敌陈，就是士兵之间的默契配合。”黄姓世外高人说出了其中的奥妙，就是高手之间的配合攻击！ “而到金兀术率领大军南征宋朝时候，因为一直克制金兀术的岳飞已经死于秦桧之手，于是金兀术以所向无敌的趋势直达南宋朝廷的腹地，当时皇帝跑了，只有会稽山区域还有断断续续的反抗势力在英勇战斗，同时岳飞的一些手下也与地方势力联合在一起，誓死抵抗金兵的虎狼之势。”是啊，据说在与会稽山地方势力碰撞之前，当时的金兵是一路势如破竹，如入无人之境。 “活金死刘势力与道士势力为了保卫家乡，就调动了力所能及的隐形力量，道士势力在汉朝就是皇帝势力的情报系统，于是见缝插针的情报系统开展了起来，诸暨、东阳、义乌、嵊州的活金死刘高手凑拼起来，率领本部势力与金兀术的兵将展开了殊死搏斗。”天时地利与人和的天平都倾向于我们这里的势力，自认为可以所向无敌的金兀术应该是恼羞成怒了吧！ 孙子说过:“兵者，国之大事，生死之地存亡之道，不可不察也。” 战争就是如此，意想不到的事情多了去，以少胜多、以弱胜强的战争例子也是数不胜数。 我们会稽山区域就是天上的“三千越甲”，它可吞吴，当然也可以杀金兵。 我们会稽山区域天生就是“师爷”，运筹帷幄之中，灭个“侵略者”也是在情理之中。 其实还有一个很重要的原因，就是金兀术的援军被岳飞曾经的手下狙击了，金兀术根本没有想过，这片看似穷山恶水区域会有如此强的战斗力。 战争是残酷无情的，命也是不值钱的，听世外高人的意思是，金兀术的队伍被分隔了，一些人引到了别的地方了。 而且当时道士应该还用了迷药，据说是金兀术的兵豪无战斗力可言了！世外高人说明这是猜测的！ 世外高人非常健谈，还说了一个非常遥远的传说。 传说是这样的，这片区域在很久很久以前，蛇是主打动物，而且那个时候这片区域有超级无敌的大蛇，每天早上，蛇都会去向阳的地方去，尤其是冬天。 因为蛇不计其数的多，所以洞穴根本无法容纳的，于是乎在冷天时候，蛇会追踪太阳，而会稽山巅的光阳传说是整个华夏最早的，于是就有了一个奇观。 会稽山巅蛇山蛇海，仿佛都在向太阳索求阳光。 而且奇怪的是这一片区域的蛇，慢慢的以白蛇为主了。 甚至后来有蛇可以在晚上吐出发光的珠子，于是这一片区域处处是一片白。 冬天的大雪飘来，一些蛇就进入了水底，有人说这就是龙的雏形。 因为蛇化蛟龙有了依据，因为水底有宝贝，就是有数不清的发光珠子。 这些发光珠子让蛇进化成蛟龙了，于是龙就诞生了。 这片区域崛起了很多强者，最大的代表就是“蛇”会飞了，蛇长出脚了。 因为蛇的进化物与蛇是不同的，所以有了一个新的名字，叫蛟龙。 而且有一种奇怪的现象，就是这片区域的鱼有很多会发光，而发光鱼的速度是飞一样的快。 于是物以类聚，这片区域出现了会飞的人，神仙就此诞生了。 研究其原因的人发现了其中的秘密，就是蛇珠的累积作用使然。 黄姓世外高人还说了会稽山的稽，最初的意思是最大的蛇生出了太阳的孩子，这里尤的意思就是蛇。 张伟非常吃惊，这片区域还有这样的秘密故事，可是为什么世外高人会对自己说起这样的故事呢？ 这个故事应该是秘密的一部分，张伟猜测。 第162章七仙女与八仙陈 张伟沉浸在世外高人的故事里，听他的意思，神仙真的有过。 应该是真的，就如自己现在丹田就有龙珠，可是这些故事是如何留下来的呢？ 难道有留下来的书籍记载？还是口耳相传说的？ 这片区域有生“小太阳”的蛇，如果现在还有这样的蛇，那么神仙不就是轻而易举的可以修炼成功了！ 这样一想，张伟大吃一惊，对啊！ 这片区域应该还有这样的蛇，这就是神仙家族的底蕴吗？ 真的有这样的宝贝的话，那么这片区域的神仙，确实是不会去羡慕外面的花花世界了。 或许是现在的张伟只能够听到这里了，因为只有这样的资格？ 反正世外高人的的故事拉回来了，那个遥远的故事是多么的令人向往。 张伟是“乐不思蜀”了，宁可“迷途而不知返”了，因为这样的故事真的动听。 张伟又联想起媛媛的泉水叮咚了，故事如歌！之音，迷我千万年。 这个故事是不是千万年了，自己不知道，可是自己仿佛回到了千万年前的岁月里。 丹田的龙珠在呼唤着蛇珠，神仙就是这样的吗？ “关于这片区域与金兀术相持不下的战争，金兵也确实是骁勇善战，在开阔地带的战斗力十分的强，在追踪的过程中，慢慢的金兵的情报人员发现了某些奥秘。”世外高人的话，把张伟硬生生的拉回到目前的故事里。 “许多行动的矛头都一致的对向当时的璜山以里区域，于是金兀术亲自率领一支兵马浩浩荡荡的开过来，先头部队在独山遇到了史无前例的反抗。”当时活金死刘的老大势力就在与石壁的生坑口一带，独山上有一简易的道观，道士势力就在独山区域布防，张伟听说过一点点。 “当时金兵是特别的恨道士的，因为在很多时候，道士势力的武术高手、剑术高手会破坏金兵的小股势力，甚至是不死不休的结局。”或许这片区域的领导者，早就判断出了某种趋势，所以提前布局了。 “而独山上的道观上还有一面迎风飘扬的旗子，上面画的就是一条巨龙，龙代表什么？金兵立即围起了独山，可是意想不到的事情发生了。”张伟与黄姓世外高人相视而笑，肯定是大杀金兵了，心意如一了，此时的一老一小有点兴奋。 “道士势力的高手用剑，仿佛可以舞天翻地，剑出！无坚不摧！”黄爷爷这个时候还手舞足蹈了起来，忘情了？也许是喝了那个传说中的“忘情水”。 “剑是宝剑，闪闪发光！发的是寒气逼人的杀气之光，人是高手，剑气一冲！一片的士兵的眼睛血淋淋的，哭爹喊娘的声音是此起彼伏。”张伟也是非常的激动，仿佛置身于道士的战场，使丹田的龙珠也此起彼伏的，有某种突破的劲头。 “尤其是当时观音堂的女子们，他们在下面八仙陈的作用下，飞到半空中，再加上周围树林里震天动地的嘶吼声，剑气所到之处如刮十八级大气，兵马何处立足！你踩我踏的，甚至有人的手足飘絮一样的飘到空中。” “七仙女下凡了！去仙女下凡了！”周围的树林里喊声如雷！ “剑气又是冲出，处处是断手断脚！普通的兵器也是遍地狼藉。剑太锋利了，速度太快了，力量太大了！金兵难以想象的是，竟然很难靠近独山，于是就远远的把独山围起来。”这个时候张伟发现黄姓世外高人的眼睛里有一种光彩，而且隐隐约约的可以发现上丹田也有“珠光”。 金兀术还是不死心？这是他一生最悲惨的战争了。 “据说是道士势力的高手们有一种合击术，于是高手们的剑就仿佛融有天地附加的力量，甚至可以把周围的空气都凝聚成一股股剑气，因为有一种合力陈的作用，又把剑气叠加了起来，而叠加了的剑气又形成了风，风如超强的台风一样，可以席卷起士兵。 于是一下子就冲垮了一小支队伍，小范围的战斗，实力决定一切！道士势力一出，谁与争锋！” 当然重要的是除了金兵来时候的大路方向，别的地方都是活金死刘的许多势力，依托山林，喊声是震天动地，不甘心的金兀术是火冒三丈，于是就驻扎了下来。 噩梦就从此开始，晚上金兵会无缘无故的死去。 活金死刘与道士势力的进攻，如现代的北斗导航系统那样的精确？ “观音堂的七仙女，配上八仙陈，一波波的主攻金兀术，而旁边的树林里狗随人战争，这也是一种陈，狗只是负责下盘的攻击，是在某些陈的保护下进行的攻击，金兀术的队伍大乱。”世外高人的话仿佛可以开花结果，花如血红！果比酒醇。 就这样金兀术在七仙女与八仙陈的一波波攻击中受伤了，而剩下的战斗力是所剩无几。 撤退势在必行，金兀术跑了！ 这片区域的势力只是象征性的追击了一下，就停止了。 张伟猜测，或许还用了毒之类的辅助攻击？后来的事情就是前面讲故事的章节里说了。 据说金兀术的失败，令南宋立足与古越国的愿望得以实现。 而独山区域的战争一停止，活金死刘与道士势力就把战场清理得干干净净，据说武器就全部融化，敌人的尸体都火化后被运出去抛向大海。 最重要的是这里的一些泥土还用来烧窑，制作出瓷器卖到远处去。 反正把战场的痕迹清理的一干二净，因为这片区域的势力是隐势力！ 而且这里的势力都被封口，让外面的势力根本不知道这里的隐形势力存在？ 据说是宋家皇帝势力知道一点点情况，把本来有意定都绍兴的计划改定都杭州，还尽力的与会稽山区域的势力交好。 活金死刘与道士势力就是如此的隐藏自己的实力，马上化整为零，藏兵与民。 善于隐藏自己力量的人，危险就远？我们不争，那是因为我们爱护自己的子民，我们拼命，那是因为要保护我们的子民。 大道殊途同归，这样的战术，其实现代人非常的熟悉，也许这种传承…… 第163章自己也许被算计了 一老一小沉浸在能够使人血脉喷张的故事里，因为这些故事就是会稽山周围的乡里乡亲们创造的。 “其实在我们这一片区域是非常的重视人才的培养，自古以来这样的传统一直不变，当然了，这是你们现代人无法想象的，现在有国家规定的学校，可是在古代，目不识丁的人是数不胜数。”张伟其实也发现这片区域的文化有点特别，或许对于培养人才方面确实与别的地方不一样。 “我们常常在说的黄道吉日，还有天玄地黄啊等等，其实最初的黄就是与天匹配的意思，后来就是专门指皇帝的随从，还有指吉利的衣服、佩玉。而我们这里的黄姓人最初是道士的代名字，后来就是为皇帝选择人才、培养人才的。”世外高人已经是和颜悦色的了。 张伟知道在汉朝时候“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉，故亦有画工。”，可以说就是所谓的皇帝亲信，后来太监势力强了，还常常自比于黄门，也是间接说明黄门的某些作用了。 “一般就是说，道士作为流动性人士，发现某些特别的人物或者特别的东西就尽量的收入门下，在我们这片区域就会有所谓的游方郎中，游方指的就是道士，郎中指的是游医。”原来这片区域就是这样挖掘人才的！ “而且他们的身份一般就是道士，就是所谓的布施德行，其实也是扩充势力的一部分手段。”听起来黄姓世外高人是从道士势力发过来的？ “如现在的璜山，有很多拳师，他们常常会出去传授拳术，还有一些棍术，这些就是曾经的传承，当然也有一些民间的医生、画家、甚至道士等等。”这些张伟都知道，自己的姐姐就是学习拳术的。 “假如社会需要武术，那么这片区域马上就会是武术处处开花，假如需要医生，也许医生同样可以遍地开花，这就是黄姓家族的最初存在意义。”张伟知道的是在廖宅村，曾经来过教拳术的璜山人，而且是姓黄的，记得还特别的找过自己，说如果去璜山的话，可以去找他。 “一个地方有一个地方的文化，也就是传承！我们这片区域的好处就是，看起来大家都是各过各的日子，但是一旦有什么事情，往往很快的可以凝聚在一起，因为中间有一条无形的线牵着，不过以后或许就没有了，按照现在的趋势来看，也不需要了。”也许说的就是这里的隐形势力，而且张伟也知道所谓的隐形势力已经解体了。 “所谓时势造英雄，一种时代需要合适的人才，如你们现在的时代，就是大家一起读书，这是一个平等的时代，那么需要的就是真才实学，暴力式的武力已经不适合现在，当然防身用的武术还是需要的。 你作为有缘人，我也没有什么可以教的，就给你几本书吧，那些书我已经放在你爷爷哪里了。 记住！这片区域的人，或许都是你的亲人，因为曾经的过去，这片区域的祖宗们就是一家人！所以你的所作所为就必须有所选择的行动，要尽量的争取为多数人争取些什么。”世外高人就是洒脱。 张伟隐隐约约的清楚一些含义，这里作为隐世家族，应该可以从大禹时代开始算起，道士势力就在这片区域生根发芽，而到了汉高祖建汉后，这里就是刘家的隐形根本了，后来虽然有不少的外来人，可是也算是融化在这里了，所以说，这片区域对于刘家以及与之一起发展的张家、方家、黄家、吴家等等，曾经就是一家人。 世外高人还透露了一个秘密，就是道士势力中有一些腹语的精英，而且有腹语教育人士。 张伟又想起爷爷的风水说法，一个人的风水就是心的风水。 自己现在已经把一些故事融进了自己的修炼中了。 对于自己来说，曾经的蛇珠如山，蛇在水中进化成蛟龙，一切都是自然的修炼。 自己的龙珠到底说明了什么，也许这一场机遇本来就是设计好的？ 因为世外高人曾经说过，所谓的鳖语，或者蛇语，其实是人在说话，只是这些人的功力太高了。 而且可以讲腹语的高手讲话，别人根本看不出谁在讲话，因为腹语是根本不用张口的。 也就是说是神仙势力选择了自己？为什么呢？ 从世外高人的举动来看，某些特别的教育就是在检验自己，就是在考自己？ 同时作出相应的教育，应该就是这样的。 世外高人还就一些神仙势力与道士势力的一些常见问题，一条条的列出来解释。 张伟认为周伟民家的鳖语、龟语有问题，难道周伟民与吴校中会腹语？或者是不远处有高手？ 所谓大岩寺的鳖语与龟语，就是老和尚在腹语吗？ 如果是他们都成兴“算计”自己，那么所谓的大鳖与小乌龟去了大岩寺就不奇怪了。 张伟又想起巽溪道士的隐族说法，是不是也是针对自己的？ 自己在无意中就卷入了神仙势力了？张伟对自己的猜测有信心。 张伟现在最关心的应该是关于可以吐小太阳的蛇，因为从世外高人的举动来分析，他不会无缘无故的说起这个故事的，或许就是有意的为自己导向。 神仙就与所谓的发光珠子有关，现在的自己与神仙的距离还有多少呢？ 世外高人还在提醒自己，这片区域的所有人都是一家人，是不是这片区域曾经的历史中还有秘密？ 或者这片区域的所谓姓，与外面的姓有本质的区别？ 如陈老头曾经说过神仙的代号，如金和丁有一的意思，……边有八的意思。 还有姓有某些位置的作用，就是某个方向与位置就是某某姓的人在守？ 世外高人又提了一个重要的信息，就是在城关的郊区有徐家与郭家，其实就是东汉初期的刘家与郭家，哪里的某些徐姓就是刘家改过去的，就是当时的第一家族与第二家族，郭家当时是皇后势力。 现在的张伟真的有点懵懂了，也知道了为什么世外高人会提醒自己，这片区域的人在曾经的过去，其实就是一家人了，因为把这里当隐世家族的时候，本来就是想让子孙可以永远的享受太平日子。 第164章汉族的水文化 世外高人好象非常珍惜与自己相处的时间，仿佛想把所有的东西都教给自己似的。 一个故事接着一个故事的讲，而且是有选择性的讲。 “我们这里的老涂山区域的人，一般就是注重山水文化，也印证了涂山这两个字，后来的夏朝可以说就是山水文化的扩大化，而夏朝与涂山氏一起衍生出来的道家学说，慈俭不敢为天下先，无为恬淡，取法自然。”张伟发现山水的自然界说法相当的亲切，与这片区域的一家人说法有相似之处。 从世外高人的说法来分析，夏朝其实就是把涂山氏的文化推向了整个华夏？ “夏朝开始，我们所认为的天下就以华夏与蛮夷来区别，这就是华夏文化的魅力，华夏就作为一个整体形象被世人所接受，而加进了道士文化后，就体现出了人与自然融在一起的景象。”是啊文化的沉淀在于融合，可以看出道家学说就是取自于山水的自然，与所谓“青山绿水就是金山银山”的理念何其的相通！ “而当汉朝一统华夏后，就以儒家文化为尊。儒家思想，勇者不惧、仁者不忧、智者不惑，仁义爱达、修齐治平，胸怀宽广，‘四海之内皆兄弟也’，夏文化与道士文化加上儒家文化，就诞生了我国最大的一个民族即汉族。即汉前中国的主体主导民族是华夏族，汉以后则为汉族。然而无论汉朝前还是汉朝后。“ “汉文化的作用处处透着水文化，上善若水任方圆，水文化就是我们中国文化的特征！所以我们就需要团结，因为我们的文化所致，而我们这片区域一直以来的传统美德就是，团结一致对外来侵略者，所以无论是‘三千越甲可吞吴’，还是推反暴秦，甚至后来的一些历史战争，都说明了某些问题。”张伟对于这片区域的老刘家传承，与道士传承的融合体又有了新的认识。 关于华夏族与汉族，对于中国来说，真的是某些人最大的贡献！所谓的水文化真的是无懈可击。 “噢！对了，关于那些书，你仔细分析一下，或许会有意想不到的用处，当然也有可能根本用不到。”张伟现在发现这个黄姓世外高人就如自己的亲人了。 “黄爷爷，听我爷爷说，我们的祖宗曾经是修仙家族，这片区域有没有什么好的修仙方法传承下来的。”张伟随意的问了一个问题，其实就是心里老记挂着吧。 “关于修仙的传说很多的，其中有很多是关于炼丹的，现在为什么没有什么炼丹的吗？其实就是唐朝时候李家上位后，暗地里打压某些道士势力，而他们李家又没有炼丹技术。”原来炼丹技术的一下子不见真的与唐朝有关系。 可以说炼丹技术就是毁在李家人手里的，李家做了皇帝，心里怕刘家与道士势力，明的大封道士势力，暗地里刻意的扶植起佛教，用佛教来压制道士势力，佛家用普度众生、我本善良等等理念来冲击曾经的文化。”炼丹技术毁在唐朝？也许就是因为对于道士势力打压太大？可是他自己本来就是道士家族的一分子啊！就是为了巩固自己的皇帝地位？ “用某种话来说就是做得不地道，可是令李家想不到的就是，打压道士势力就是让李家皇朝走向衰败的开始。”还有这样的渊源，或许文化的改变，民意基础也随之而变？ 现在的世外高人讲故事，其实就是教育自己的一种手段，张伟就是这样认为的。 关于炼丹，听世外高人的意思，李家根本没有炼丹技术，张伟也听说过只有刘家、张家与吕家有炼丹技术。 本来应该这些家族应该有在公开场合炼丹的，因为李家与道士势力的白热化，所以炼丹就销声匿迹了？ 从方道士的丹来分析，类似的炼丹应该还在这片区域存在，或许就是所谓的神仙家族，而方道士或许就是从这些家族中取得的，张伟喜欢猜测。 或许那个始悟坑的龙隐草，就是炼丹用的？ 又或许那个大头鳖的血也是炼丹用品？而大头鳖就是取代曾经的龙的作用？ 要不然为什么大人们会如此的保护大头鳖，还说它就是龙族。 历史是讲不完的，故事是说不完的，就面前的独山，如果把故事汇聚起来，那么一辈子也是听不完的。 可是一些可以流传下来的故事又有多少呢？除非有记载。 这里的一些故事，也许就是有记载？听说道士有特殊的文字传承下来。 而且这种文字是夏朝就有的吗？听说曾经的道士与匈奴的交流就有特殊的文字。 现在的世外高人讲的是文化的重要性，听他的意思，这片区域可以“天长地久”，就是因为这里独特的文化使然。 所以说世外高人传递的信息，就是要自己重视文化的作用，应该是让自己在修炼的时候要学习文化？ 想明白了其中的深意，张伟就感觉一片清明，爷爷口里最好的风水应该就是这样的。 “黄爷爷，听说岛国出现了非常厉害的少年高手了？”张伟认为对敌人应该时时刻刻的关心。 “就是相比而言，岛国确实出现了比较厉害的少年高手了，我们这片区域或许是太平的时间有点久了，后起之秀比较弱，所以形势有点不乐观。”世外高人在讲的时候，眼睛在盯着自己，好象在发问。 那是一种期待的眼光，那是一种希望的眼光，张伟懂了。 自己肩上就有所谓的责任，就是针对那些岛国的精英，自己就是被神仙家族“算计”了的“战神”之一了。 或许自己会参与八仙陈，或许自己就是神仙，这关键要看自己的悟性了。 针对岛国势力，张伟有自己的主见，就是坚壁、清理。 曾经的舟山群岛上的清理岛国势力的方式可以借鉴，还有自己打算与一些小朋友组织起一股势力。 当然了，自己的计划只是暗地里的。 于是张伟对着黄姓世外高人的眼睛点了点头。 世外高人笑了，心有灵犀一点通。 第165章吕洞宾三戏白牡丹 看到张伟的点头，世外高人笑了，张伟感觉到了某种轻松的气氛。 在现阶段，岛国应该是不足挂齿，以后就是小辈的事情了，也许世外高人相信了面前的孩子。 世外高人是有点兴奋的样子，这不！又开始了他的教育方法。 “传说张三李四的说法一直就是东汉时候的主流，早在西汉时期，道士势力就是在吕后的主导下，张良挑起了大旗。”张伟虽然知道这样的故事，可是从世外高人的眼睛里，张伟体会到的是一片真心。 “为什么汉高祖一统一天下，张良就去云游天下了，其实就是去代替吕后去整合道士势力，而后张家就一直以道士势力的负责者存在着。”这个张伟是知道的，现在黄姓世外高人说出来了，就能够更加的确定了那些个历史。 “真是因为有张良的道士势力作为后盾，吕后简直就是为所欲为。”张家也是明白人，刘家的天下与自己张家是一条线上的，于是一直就是以祸福相依作为准则的，后来陈平主导汉文帝上位，张家也是乐见其成的。 “因为当时道士势力的大本营就是在会稽山一带，而全国各地都有势力，会稽山的传统就是家老会，所以张家老就是名副其实的负责人，会稽山的家与果是同音的，所以外面就常常会说成张果老。”这些张伟也知道，但是就算是再听一遍，还是感觉十分的带劲。 “按照我们会稽山一带的说法，所谓的八仙应该就是八大修仙家族，到底是那几家就不是很清楚，因为其中也是有变化的，如我们这里盛传的八仙桌啊，还有廖宅村的八仙坪啊等等应该可以说明其中的一些问题的。”世外高人的话里透露出了这里有联盟势力。 “在很长一段时间里，张家与吕家就是道士家族的领头人，也就是修仙家族的代表家族，如在五泄曾经就有吕洞宾的某些传说，大家都知道五泄有著名的七十二峰、三十六坪、二十五崖、十石、五瀑布、三谷、二涧、一湖、一洞。 而这一洞就有吕洞宾的传说，七十二峰中有个叫仙掌峰的，看起来就如笔直矗立的巨大手掌，巧的是手掌中心有一个洞，大家都叫它为野猫洞，传说里面有一株白牡丹。 传说吕洞宾在一次偶然的机遇下，就在哪里修仙，有一次下雨时候，就在野猫洞打坐，感觉十分的有悟意，而在此洞中的一株三枝并蒂的白牡丹，因为吕洞宾的悟道而使其中的一枝白牡丹通灵了，于是就吞了其中的并蒂中两枝而成正果，于是就化作美女去寻找吕洞宾。”听起来好像就有“一人得道鸡犬升天”的味道，“一人得道鸡犬升天”说的是淮南王刘安。 吕洞宾三戏白牡丹的传说是非常盛行的，居然是出于会稽山区域的五泄，神仙的传说为什么或多或少的都可以与这片区域联系起来？是不是这里本来就是神仙的故乡！ “后来有关于吕洞宾三戏白牡丹的传说，或许就是这个传说的额外延伸，反正就是很多八仙的传说也好，什么牛郎织女的传说也好，如果仔细去分析，其实都可以与我们这里的会稽山修仙家族联系在一起。”神仙家族其实接触的面是很广的，张伟听说专门有这片区域的道士去外面活动的。 而爷爷也说起过，这片区域会不经意的去外面打拼一下的，就如人们常常在说:只要有人的地方，就有浙江人。 这里比较肯定的修仙家族有张家、吕家、李家、杨家、刘家、王家、赵家等等，其中王家与赵家明显就是东汉张道陵的徒弟家族了。当然一些成员是有变化的。”张伟听这些故事，就是听历史故事了，“修仙”也就有点清醒了，修仙的难度非常大。 “黄爷爷，传说中就是张道陵在龙虎山炼丹成功，而后声名大噪。”张伟其实有点私心，因为自己的丹田的龙珠与所谓的炼丹有相似之处。 “张道陵去龙虎山，其实就是会稽山老势力的外出扩张势力，因为老势力是张家与吕家主导的，刘家就是逍遥自在的存在。”世外高人的话是轻描淡写的。 也许这样的事情对于曾经的会稽山势力是太平常的事情。 “张道陵之所以能够如此红，只是因为当时东汉的实力不足，皇帝家族必须拉拢西汉老势力，况且自己的皇帝家族就是会稽山势力扶起来的，自己把一个儿子留下来，本来就是有某种抵押的意味。”这样的说法既新颖，又形象！ 张伟就是刘秀留下来的儿子之后人，感觉有点意思，而且张道陵表达的意思就是辅汉，所以互相理解，而且目标一样，就是为了汉朝，形象的话就是汉族理念。 “而且龙虎山等等周边区域，老西汉势力还是主导地位，所以张道陵的任务就是桥梁作用，西汉、东汉都是汉，本来是一家，皇帝家族为了感激张道陵，所以就大封张道陵，于是张道陵就成了某种传说人物了。”张伟看不出世外高人的脸色有变化。 在世外高人看来，张道陵就是普通的道士势力中人，因为皇帝倚重，所以声名显赫！ 如果没有李家的争权夺利，也许张道陵根本不会去龙虎山！ “据说当时的张道陵卜的一卦，为风天小畜，变卦为巽，于是决定去南方的，而且刚刚会稽山势力在那片区域有势力，所以就先去龙虎山落脚再说，等待时机再谋发展。”世外高人一副不以物喜，不以己悲的超脱语气。 “想不到的是张道陵就一炮而红，有皇帝势力与会稽山势力作为后盾，张道陵就顺风顺水的混好了。”哈哈！这个世外高人用一个混好来说张道陵，好有创意啊！ 张伟发现自己佩服的对象是越来越多了，也许这就是成长，这就是进步。 张伟不由自主的又想起什么是最好的风水，自己能够做到吗？ 第166章混好了的道士 在世外高人的眼睛里，张道陵就是一个混好了的道士，这样的说法真的离谱。 “其实张道陵的龙虎山炼丹成功，就是张家与李家争道士势力的升级版本啊，张家自从西汉以来，就是道士势力的主导者，而道士势力又是汉皇帝家族的最大势力之一，李家作为光武帝妹夫势力，当然十分清楚道士势力的真正实力，利用皇亲国戚的身份发展自己在道士势力中的地位。 张家看到了危机，于是50来岁的张道陵临危受命，从本来在汉高祖故乡的教书先生，摇身一变为道士，去与老西汉势力比较稳定的南方地区，在龙虎山与赣州老刘家姓势力一起扛起辅汉大旗。”这些故事张伟也是有点清楚的，不过那些吕洞宾三戏白牡丹之类的就没有听说过。 “于是张三李四的地位就更加的稳定了，张家在会稽山的势力的权力有所放出去，同时张道陵与王姓、赵姓徒弟还慢慢的把势力扩充到南方的湖南、广东、福建、甚至广西、云南、贵州、四川等等地方，皇帝势力也更加的倚重于张家所在的道士势力。 所以封赏也非常的高级别，随着时间的推移，张道陵的地位是越来越高，甚至死了后的封赏是更加的离谱。 据说后来三国时期被诸葛亮灭了的张鲁就是张道陵的子孙？张道陵在稳定南方势力上出了非常大的贡献，因为道士势力的迅猛发展，南方地区势力就成了道士势力的附属势力，而且往往是对道士势力唯命是从，这也是后来一般情况下改朝换代的战争只要北方稳定了，南方道士势力与霸主势力达成协议，南方根本不需要用武力的缘故。 所以只要改朝换代，张道陵就会被拿出来说事，于是什么天师啊，什么尊啊的名号是越来越多。道士势力在皇帝眼睛里的作用也是越来越大，据说到元朝时候，道士势力的影响就更加的大，因为曾经的匈奴与道士势力同源吗？所以特别的信任道士势力？”张伟反正是非常的享受。 因为有些以前自己不能够确定的东西，现在就明确了，而关于曾经的匈奴与道士势力源远流长的关系，也是听说过。 “关于唐朝，中间曲曲折折的故事就更加的多了，李家从老三的位置摇身变成第一家族了。传说是领导道士势力的信物被李家‘借’去，于是属于道士的徐茂公、魏征就拉帮结派的被拉到李家手下。 可以说李家之兴在于道士势力，李家作为道士势力的一分子深深的懂得其中的厉害，于是在做了皇帝后就大封道士势力，可是对于归还领导道士势力的信物‘龙珠’却是矛盾重重。”假如没有真正的缘分，这样的秘密能够知道吗？张伟对于曾经的过去皇朝与道士势力的关系有了新的认识。 道士势力就是封建社会曾经举足轻重的势力，它有相当大的实力基础，它的传承积淀之深是左右某种形势变化的重要力量，它甚至可以改变某种趋势的发展方向。 也许真的是这样，眼睛看到的历史绝对是不全面的，要真正的看懂历史上某些事情，就必须联系到当时的一些宗教信仰，或者地方势力的作用。 铺开来说，那么看待问题的实质，就应该不能偏袒的听某些观点，应该从多方面的考虑，也就是“没有实践就没有发言权”！ 诚如长辈们曾经吩咐过的，在听故事、在玩的过程中，收获了什么才是最重要的，张伟感觉自己的思路宽了一些，同时也意识到眼睛应该看得更远一点。 世外高人曾经说在现在诸暨的城关镇郊区，徐家与郭家就是东汉初的第一家族与第二家族，徐家就是当时的刘家，这样的传说可靠吗？ 不过从世外高人的说法来分析，当时应该是神仙传说相当普遍，有第一家族与第二家族，还有张三李四这样的第三与第四家族，那么肯定还有第五、第六、第七、第八家族。 张伟猜测，所谓的八仙应该与这样的家族排名有关。 想想看，一张八仙桌，八个人一起商量大事情。 张伟又联想起八仙陈，是不是八仙陈有八卦的某种意义在呢？ 爷爷常常会提起连山易，是不是有特殊的用意呢？ 自己的龙珠获得过程，自己都怀疑是不是被算计了，因为从世外高人的话里有腹语的传说。 世外高人的意思是不是就是提醒自己，所谓的鳖语与龟语就是设计好的一场骗局。 他们的目的就是让自己获取龙珠的大机遇，张伟有点哭笑不得。 那么校中与周伟民也许只是其中的棋子，那么是谁在下这局棋？ 会稽山区域的一些传说，一些文化，自己都涉猎了很多，或许自己应该知道的，就都会让自己知道。 自己成长到什么地步，就会有什么资格去知道某些秘密？ 自己的存在，神仙家族在暗地里“监控着”？一定是！张伟想到这里，不由自主的摇了摇头。 张伟想起了灵族，也许就是所谓的八仙中的一支吗？ 观音堂是不是八仙中的一支呢？或者观音菩萨就是所谓的神仙家族中的势力？ 看起来要想知道更加多的秘密，就必须有更大的进步了。 这片区域的腹语高手真的有吸引力，他们可以说话的时候只有自己听到吗？ 一切的一切都说明了这里有神仙，神仙的传说是难怪的，因为很多高手的本领已经超出了一般人的想象了。 当然了，这片区域还有吐小太阳的蛇，这个一定要努力去得到的。 张伟又想起叶家坑吃蛇的野猪，难道岛国放进来的蛇可以吃这片区域可以吐小太阳的蛇吗？ 现在的张伟已经与岛国牵连上了，或许在不久的将来，自己就是冲锋陷陈的勇士了。 灵一说起过，张天师就是依靠八仙陈飞起来的，那么也许很快自己就可以接触到真正的八仙陈了。 所以现在的自己就是好好的听长辈的，他们不会无缘无故的误导自己的，他们的每一步也许都是与自己的成长有关系。 第167章人人皆可为尧舜 世外高人好象非常珍惜时间，就是在不停的说一些渊源故事，或许这些都是需要自己知道的历史。 “关于李家皇朝还珠之前有这样的传说，曾经就是有意用联姻方式笼络人心，或许就是因为这样才会有各种各样的传说，后来这里绍兴的会稽山区域，常常会有什么仙女配什么刘家看花农啊，什么仙女配穷小子的传说。 其实就是唐朝时候就常常会有莫名其妙的事情发生，仙女般的女子无缘无故的就嫁给了一些穷小子，这中间就有统治者有意无意的往这里施恩。”确实有一点非常的奇怪，这片区域好像那些“天上的织女”就是常常会来“光临”，而且就留下来了。 当时应该是李家在感恩，同时也算是拉拢，毕竟这片区域的势力十分的“庞大”。 “这里的道士势力就是农民的身份，这里的道士势力的主子就是刘姓人，身份也是农民，因此这里的一些农民是不一般的农民，有时候就是十分强大的靠山，尤其是一些皇子之间的激烈竞争时候，这里的某些人物就成为不可忽视的彩头了。”也许在现代的人无法理解那个时候的修仙家族，与道士势力的影响力。 在当时人们的眼睛里，所谓的神仙势力是无敌的，是必须服从的，是令人向往的。 那么如果统治者用神仙来说事情，老百姓是不是就会认为是天命所归了。 张伟认为如现在的某些名人、明星有点相似吧！影响力不是一般的大，因为有很多人会去盲目相信。 “主要就是李家皇帝势力在很长的时间里都寻找不到刘家的正主，因为刘家的真正主人已经隐藏到了人迹罕至的地方，李家就不遗余力的寻找着，据说后来有会稽山区域的郭家出去沟通，毕竟郭家有女人曾经是光武帝的后宫主人，而且后来郭子仪辅助唐朝，据说道士势力还是有支持的。 就这样虽然龙珠在李家手上，两家势力还是亲近得很，时间在动，有些观点也会变，后来的皇帝势力继承人对道士势力的恐怕已经没有了，权力的控制欲望也变大了，有种想把道士势力赶尽杀绝的冲动出来。 因为道士势力不是善角色，所以闻风而动，压制了一些皇帝势力，据说后来李家还了龙珠，就是在现在的草塔宝珠桥区域，后来建桥叫还珠桥，桥建成后，不料有不和谐的情况出现，出现了抢珠与保珠的战争。 当然开始时候是小规模的冲突，张家、王家、赵家就这样与李家明争暗斗了起来。”原来道士势力之间还有这样的事情发生过，如果没有这样的分裂，也许道士就有可能一枝独大？分裂成就了佛教？ 原来郭子仪是会稽山势力？可能吗？也许有某种关系，有联系是正常的，毕竟从某种意义上来说，第一家族刘家很难出来为第四家族服务的，让第二家族来李家皇帝手下效力，已经是对李家够意思了？ 张伟知道曾经的道士势力，服刘家，不服李家。 从李世民后，道士势力就与李家疏远了，因为李家本来就是道士势力的一分子。 也有传说李世民应该曾经有过某种机缘，与李渊的其它几个儿子不同。 世外高人的意思是血缘关系有点不同，也许是自己太小的缘故，要不然世外高人的意思值得推敲了。 于是在手上控制着佛教的基础上，想利用佛教来压制道士势力，当然只要一行动起来，到处是寺院，把道士的一些利益挤啊挤，某些道士势力就常常会有惨不忍睹的损失加身。 如张道陵的其中一个徒弟王长传下来的势力，主要就是把道士势力推向广东、福建、甚至台湾，因为怕了唐朝统治者的压制，把很多势力的姓从王改成了黄。 其实会稽山的很多王姓也改成了黄姓，一直到后来忍无可忍，就常常会有反抗，而到了王仙芝、黄巢起义爆发，天下道士势力纷纷相应，唐朝就到头了，黄巢还做了一段时间的皇帝。 后来就是五代十国，直到赵匡胤黄袍加身，传说就是道士势力把赵匡胤推上去的。 其实十分的清楚，赵匡胤时期的社会有多少乱，只要随便一想就可以，如果没有道士势力的辅助，根本没有办法一下子稳定下来的。 传说是周世宗也是道士势力，因为当时接位的小皇帝太小了，道士势力怕时局有变，就扶起赵匡胤。 用道士们的传说是，李家皇朝的落寞，到赵匡胤的兴起，中间主要就是道士势力的内斗。 只要是开国皇帝，就会知道道士势力的恐怖，反正赵匡胤也是大封道士势力，当然主要是指利益上的封赏。 也许这些所谓的斗争，就是八仙家族的斗争？ 难道说中国的古代历史，就是神仙势力与道士势力在左右？ 世外高人老与自己讲一些皇帝家族的故事，是不是也有某些深层次的意思啊？ 难道是在告诉自己，其实所谓的皇帝，还有所谓的张天师之类的与我们平常人是一样的？ 是在传达某些意思，“人人皆可为尧舜”吗？ 为的是让自己清楚，所谓的圣人也是从普通的凡人开始努力的？是要告诉自己，只要自己好好努力，自己也可以成为人们眼睛里的圣人、神仙？ 如果真的是这样，那么真是用心良苦啊！就冲这份心，自己还有什么理由不努力呢！ 从认识这个世外高人到现在，呆在一起就只有几个小时的时间，可是自己得到了多少？ 自己无法衡量，如那次悟到的天地图，自己的龙珠就人真的龙一样的活了，使自己清楚了生命的基础就是气。 气是主宰所有生命体的统帅，所谓皇帝也是一种气的发挥吗？人气？ 聚气吗？聚人气得天下？聚灵气就成仙？ 哈哈！这样想也可以。 “三军可以夺帅，匹夫不可夺志也”，自己应该志向天空。 张伟笑了，因为自己认为自己理解了长辈们的一些期望了。 第168章独立思考 张伟认为自己理解了长辈们的某些期望了，有种决心，就是必须努力。 张伟从认为龙道可修，到现在为止，其实也没有突破性的进步，而在听故事的过程中，随着思想的升华，某种境界也提升了很多，尤其是听了怎么多的改朝换代过程，但是道士势力与在这片土地上的刘家传承，可以说从开始到现在还是一如既往地与自然界融在一起。 刘家与道士势力在这片区域可以存在4000多年，说明了什么，张伟认为这就是道的魅力。 联想起自己认为可以修的龙道，自己不由自主的有了一种潜龙在渊的意境出来。 也许从这里走出去许许多多的“伟人”，也许这里曾经有很多人跟帝皇纠缠不清，可是这里的某些“道”真的是天长地久的。 “我从你爷爷哪里听说过你的一些事情，对于你来说，你最重要的是要把心修炼成所谓的龙心，或者帝心。”世外高人真的厉害，看出自己在想龙道了吗？ “当然我们这里说的龙心与帝心与大家认为的龙心帝心是两个概念，大众眼睛里的龙与帝都是野心勃勃的政治家的意思，我们所谓的龙与帝其实就是一种道，一种与自然界息息相通的道。”是啊！那些野心勃勃的龙与帝，在黄姓世外高人眼睛里就是俗人。 这片区域的所谓龙与帝就是道术中的龙与帝，怪不得这里的传承生生不息，是永恒的，如道士传承，从一开始到现在，一直都在，其中还有很多出去开天辟地，而在这里的就是一个隐字，如龙一样隐在所谓的虚空里，这种所谓的“隐道”就是“龙道”的一部分？而所谓的帝道，就是一种“天道行健”的君子行为准则？ 张伟在与黄姓世外高人的接触中，仿佛自己会在无意中把思路铺开来，同时会时不时的自我修补一些错误。 “很多时候都是心里依赖着什么，就会忘乎所以的胡搞，这就是弊端。”所谓一味靠山山会倒，靠水水会干。 “独立的承担下某些责任，也许会成就你想不到的效果，就如小孩子会依赖大人，小人物会依赖大人物，小混混会依赖某些老大，依赖心往往会限制自己发展的方向与程度。”听起来也是非常的有道理，张伟现在经常会自己去判断。 “所以无论是读书，听故事还是出去玩都是一种修心炼心过程，重要的是在行动的过程中，你是不是悟到了什么真理，当然只要对自己有用就行。”是啊！“不管白猫黑猫，只要能够抓老鼠就是好猫。”。 “任何时候都要养成独立思考的习惯，这样有危机时刻，就会有自己的解决思路，很多有成就的大人物，其实与普通人的区别就仅仅是平时养成的某种好习惯而已。”张伟发现黄姓世外高人的思路非常特别，因为常常会随意的抓住自己的心，某些东西会自然而然的融会贯通，自己比喻他为世外高人，一点都没错。 “修炼的成败得失有时候仅仅是因为一个细节而已，所以说所谓的修炼，重在修心。”世外高人敦敦诱导，用心良苦啊！ 张伟有感觉，“与君一席话，胜读十年书”就是现在的场景。 张伟开始总结其中的要义，人很多能力都是炼出来的，也许平时一种漫不经心的坚持，成就了一个不平凡的才子，也许平时的一个小对策，可以在关键时刻拯救千千万万的同胞。 所以所谓修仙故事也好，改朝换代的传奇故事也罢，说明的都是日积月累的小变化而诱发的结果。 就如张伟自己看到了易经的神奇作用，于是乎想学习易经，就会得心应手，因为自己有心啊！所谓道其实就是这样的，只要自己有心去做好想做的事情，那么事情就已经完成了一半，剩下的就是坚持下去而已。 张伟想起了自己的历程，第一次听说牛郎织女传说其实讲的是禹郎痴女，自己就想要千方百计的去搞清楚，而爸爸的意思就是要自己好好读书。 自己打定主意，去游历东白山，希望在游历中现在某些真相。 这其实就是一种所谓的细节，因为对于某种事情想方设法的要去搞清楚。 于是接触到了所谓的八仙陈，应该说廖宅爷爷、姑丈、姑奶奶、方道士、丁老头等就是在练习八仙陈，而方道士当时的目的是去寻找龙隐草的。 于是自己就知道清楚了禹郎痴女就是牛郎织女的的版本，因为这是道士势力的秘密，而自己碰巧参与了某些进程。 而且初步接触了气的知识，重要的自己马上就接触到了易经，而且在学习过程里，摸索出了所谓的龙道。 于是读山爷爷就盯上自己？在方道士的小考中，应该对于自己的悟性比较看好？ 所以自己就开始接触所谓的修炼！风月宝鉴的修炼，是自己有了某种气种了？ 而自己的听故事，又创造性的讲故事，其实就是一种另类的修炼。 而陈老头就算是一个超级老师级别了，气也好，陈也罢，都是极品。 于是乎，自己的进步是非常的神速。 一时间，就是“万般皆下品，惟有修仙高”了。 自己想的就是飞起来，那是一种执着的追求。 自己在成长，在叶家坑，又见识到了奇迹，就是野猪的奇迹，还有丁老头所谓的养神莲。 小朋友之间又有了某些带骨头的友谊，这些都是成长的过程。 从吴老头的认识，遐想仙草的功能。 抓大鳖的过程，自己有了某种自信心，就是相信自己的易经预测。 这些其实就是成熟，一种思想的成熟，那是灵魂的升华。 去浬浦、外庄、到大岩寺，自己一直都是“主角”。 山山水水中，有很多精华，自然界就是宝贝，自己得到龙珠了。 神仙已经没有那么遥远了，这就是自己的成功之路？一种阶段性的成功。 而现在的世外高人着重的指出了独立思考，能够独立思考，才可以在危难之处大显身手。 张伟由衷的决定了，以后的方向，就是独立思考一些问题，以准备以后的危难。 第169章话如歌，人生就美如歌。 张伟不由自主的想起了那个看月亮，看星星的高人了。 作为在外的游子就感慨一下:天上月儿圆，人间是愿望。家在千里外，念声可有倍？扳指数归期，还把嫦娥思。眼中那口井，何故渗咸水。 哈哈上次写了道士势力大战金兀术，感觉非常过瘾，现在想起来有点激动，因为写出了七仙女，而七仙女真是独山的灵魂，因为哪里有七仙女的传说，自己加上一个个从天而降的仙女，是不是更加能够体现出那个独山曾经有仙女路过的风光。 下面言归正传。 “好了，你就自己回去吧，记得多看看书，我给你爷爷的书就是给你的，有什么要注意的，我们也商量过。”黄姓世外高人笑得有点甜，张伟现在已经明白这个所谓世外高人，就是活金死刘势力中的一员，真是服了，是怎样的传承可以坚持到现在社会，同时张伟也深深的体会到这片区域之人的伟大。 “黄爷爷！再见！”张伟也不知道为什么，反正十分的听话。 “记得多看看书！书就是人类最好的老师！如果把书与自然界混在一起读，就会发现遍地是黄金，所谓的宝贝就是书与大自然的结合体，再见！”听听，有些人说的话比音乐还要有震撼力，话也可以是之音的。 这个时候张伟又想起了那个泉水叮当响的歌声，还有那个可以把一条大河波浪宽中的河字拉到天上去的声音。 话如歌，人生就美如歌！ 那个泉水叮当响的声音是美丽而飘逸，那个把河拉到天上去的声音是丰满而弹性十足。 …… 张伟慢慢的走下山去，虽然有点依依不舍，但是听话是美德啊！ 非常清楚，张伟与黄姓世外高人的心在某种领域是相通的，有“心有灵犀一点通”的感觉够了？ 书是人类最好的历史吗，应该是的，世外高人的很多离奇传说，应该就是书本的功劳，因为书就成为高人了，张伟这样认为，看透了一本好书，就如多了一本书的历练。 如，某些人看到了爱情，某些人看到了药方，某些人看到了文采，某些人看到了官场等等，各取所需就够了，自己也喜欢这本书，喜欢的是其中的某些故事，如有人天生可以带来玉。 也许这片区域有上古文字传下来？又也许这片区域有自己小范围的历史记载下来，如道士的某些符据说与匈奴文字相通的，那么也算是文字了！ 假如这片区域一直有这样的传统，那么很多记下来的文字就是区域历史了，或许禹郎痴女也曾经有过记载？还有彭祖的传说等等。 不管有没有，世外高人提醒的好，书就是宝贝！ 把书与自然界混在一起读，就会发现遍地是黄金，就是在提醒自己不要读死书，要联系现实中的一些东西去读，张伟自然而然的独立思考起世外高人的话。 书写的就是自然界的某种东西，它们有它们的道，把书联系到大自然，那么书里的东西就活了？ 所谓宝贝就是书与大自然的结合体，是在提醒读书要随时想着大自然，还有书就是某些人的经验，应该去大自然实践，所谓实践中可以出真正的知识。 …… 张伟现在清楚了很多东西，应该就是会稽山一带势力从大禹治水前就声名远播，而所谓的牛郎织女也许说的就是禹郎痴女，因为这中间有太多的巧合了。 而这里的一句龟彭祖、鬼彭祖、举彭着是多么的形象生动，彭祖就是这里的人物，也许去过很多地方，但是这片区域的足迹绝对是最有意义的。 又或许这片区域的彭祖与外面的彭祖不一样，或者是彭祖成为公众人物后，就到处溜达？ 关于道士势力，那就更加有说服力了，爷爷都说了自己家族曾经是修仙家族，而从秦始皇让徐福去海上求长生不老药，就可以看出徐家的道士传承。 而会稽山区域的是徐姓最集中的地方之一啊，虽然徐福算是江苏人，而江苏与浙江在某个时期是一起的，如吴越时期就是一会儿吴，一会儿又合为越的。 至于到了汉高祖刘邦一上位后，道士势力就是自己祖宗家族的左右手了，而且这里的会稽山脉还有着“隐形”的责任？重要的是汉高祖与光武帝都是道士势力的“施恩”对象，或许其中有很多自己不知道的隐情。 张伟感动的是汉朝已经过去了几千年，而现在的会稽山还是对曾经的传承一如既往的遵守着，这就有点想不清楚了，好的是从现在张伟的爷爷开始，一切都将归于原始，花开花落，地欣然纳之。 “人最宝贵的是什么，是气吞山河！天最宝贵的是什么，是日出日落！地最宝贵的是什么，是吸天之阳精！”张伟忽然想起黄姓世外高人的话，人的呼吸，天上的日出日落，地的吸收所有可以吸收的东西，这就是人、天、地大道啊！ 或许自己应该从呼吸去入手人道，从日出日落去参悟天道，从地的德去考虑地之道。 不知不觉就到了山下，忽然丹田的珠子一动，有意外之喜吗？ 上次来独山的时候，丹田的龙珠也有感觉，这里有龙珠的缘分吗？ 佛家讲究因果，也许这片区域有龙珠的因果？ 大岩寺是佛家圣地，老和尚曾经要自己与周伟民有空就多去看看。 龙珠是从大岩寺获得的，而现在丹田的龙珠动了一下，说明了什么？ 老和尚说龙珠也许不是地球上的东西，当时张伟就非常奇怪，而现在就不奇怪了，因为这里有传说曾经有陨石，这可是天上掉的馅饼，天上的东西唉！ 难道是龙珠感应到了天上掉下来的东西了？无论是天上掉下个林妹妹也好，天上掉馅饼也罢！只要龙珠能够感应到天上来的东西，那么自己就是神仙了！张伟在异想天开了。 张伟又想起了爷爷的风水说法，最坏的风水就是乱，最好的风水就是做好每一件手上的事，尽量做到极致的好。 那么现在自己应该如何做呢？是不是不惜一切代价弄清楚龙珠为什么会有感觉？ 答案是肯定的，自己一定要弄清楚为什么会这样。 第170章龙珠找朋友 张伟的丹田里的珠子有异动，这已经是第二次了，上次爬独山时候也是一动，就如一笑而过的歌的意境一样，会引人入胜的、同时有着一种无奈的感觉。 而现在的张伟是想要弄清楚其中的原因，因为爷爷说的最好的风水，就是做好每一件事情，尽量做到极致的好。 这次张伟决定寻找一下原因，从自己的感应来分析，应该与气有关，因为龙珠就是与气有关啊。 现在就是跟着感觉走，竟然走到了溪边，张伟分析的是，或许溪与某个出气口相通，就如人的经脉或者血管一样，而这中间或许就有与所谓的龙珠有吸引力的东西。 当然自然界有很多东西是很难说清楚的，如吸铁石，如果不是知道其中的缘由，相信很多人都会说鬼彭祖了。 对了，龙珠需要某些特殊的血液来滋养，这里有龙血吗？又或许这里有龙的虚影吗？或者是这里的土壤有某种元素吗？ 走啊走，走到了对面去了，忽然之间龙珠又起反应了，张伟盯上了一块石头，真的离奇古怪，竟然如老朋友一样！ 石头看起来十分普通，也不大，就比鸡蛋大一点。 张伟的奇怪是从内心深处发出来的，他甚至不着急去拿起这一块石头，为什么会与自己身体里的东西有感应呢？这怎么解释得了啊！ 噢！记得那个大岩寺的老和尚曾经说过，那颗化成彩虹的“龙珠”，传说不是地球上的东西，难道那个黄姓世外高人说的曾经有天外陨石是真的吗？或许这块石头就是天外来的？ 当张伟捡起那颗石头，怎么重啊！这是什么元素形成的？不过张伟还是十分的激动，因为毕竟与自己身体里的龙珠有种特别的亲切感！ 竟然与自己想的不一样，自己认为龙珠应该是与气有关的，想不到龙珠与石头有关，真的是没有“实践就没有发言权”啊！精辟！ 重要的是这块石头是椭圆形的，虽然重得不可思议，但是手感如玉，大家都是这样说的，只要是美丽的石头就是玉石，玉石就是石头的精华，佛道还雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石。 曾经有得道高人说玉就如人的心脏，有灵性，甚至对于某些人来说，就是天生的宝贝，可以与人的意识联系在一起，有清心养神的作用，而且有的还可以治疑难杂症呢！ 所以只要是美丽的石头就是玉，而美丽都是因人而异的，只要与身体有某些好的感觉就是宝贝，于是张伟就为这块石头下定义为玉，为宝贝，是值得一生相伴相随的。 当然最重要的，还是它可以是自己丹田里龙珠的老朋友，也许两者之间还有秘密，假如到时候来个惊天动地的大融合，也许自己真的可以与天上的东西互通有无，嘿嘿，不好意思，又想多了。 怎么重，拿在手里真的非常别扭，不过感觉丹田的龙珠却是蠢蠢欲动，如此奇怪的事情都让自己碰到了，什么千载难逢啊，万年一遇啊都表达不了的，是的，现在的感觉只要自己知道，无论说什么都是无法表达的了。 张伟这个时候又天方夜谭的联想到炼丹了，因为这个时候自己的丹田的龙珠有一种壮大的感觉，只是感觉有点虚壮，难道应该有那个香香公主草来辅助？假如这里有香香公主草就好了。 是啊！大岩寺的香香公主草，就是一个奇迹，对了，那次是我的鳖语与龟语，到底是不是老和尚的腹语呢？ 如果是，那么就是老和尚提醒自己去吃那个香香公主草了，老和尚知道炼丹的事情？知道龙珠应该与那个香香公主草结合才有效？他让自己与周伟民有空常常去，是不是还有很多好东西要告诉自己？ 他没有直接告诉自己，却用腹语来告诉自己，就是不让自己认为他的秘密？ 或许就是因为自己的血脉是特别的！龙珠可以接受自己的血脉？ 现在的龙珠与石头有反应，说明了什么，难道是自己的血脉与石头有关系？ 血液里有铁元素，难道这石头有磁性？ 曾经有传说秦始皇有一支秘密部队，用的就是有磁性的兵器。 或者传说中会稽山道士势力，在支持秦始皇的兵器中就是有磁性的兵器？或许就有这独山的份？ 上次大伯伯说会稽山道士势力支持秦始皇，说的就是冶炼技术。 张伟想起世外高人的话，要独立思考，张伟现在就认为自己的想法是正确的。 那么会稽山冶炼技术的逆天，独山上曾经有陨石，这些传说就是真的了，关于与秦始皇之间的恩怨也有了某种新的依据了？ 张伟又想起了那个这里曾经是囤血液的传说，这里附近的五灶就是曾经的冶炼基地？而独山就是原料基地？ 张伟独立思考的结果是这块石头是冶炼材料，或许就是传说中陨石的“兄弟姐妹”。 这片区域曾经有空前绝后的冶炼业，因为在当时有特殊的原料与技术。 自己的龙珠与所谓的宝贝有关，那么说明在曾经的过去，修炼出龙珠的人可以寻找到逆天的矿山？ 如果是这样，那么修炼出龙珠的人在那个时期就是神仙级别了，在曾经的茹毛饮血时代，好的兵器就是代表权力，代表着实力。 这样去分析，那么大禹与涂山氏女娇一结合，就熬出了头，成了天下第一势力了，这是理所当然的事情了。 为什么商朝取代夏朝，夏朝的残余势力可以在会稽山从容安家，因为会稽山区域的道士势力有逆天的冶炼技术，就算商朝部队来了又如何，谁怕谁啊！于是北方匈奴，南方百越就独立与商朝？ 周朝兴起，传说道士势力是主导，也说得过去了，姜太公与杨戬家族、托塔天王李靖家族等等道士势力助周代商，顺理成章了。 关于秦始皇，民间传说就是吕不韦的儿子，也就是说可能就是道士势力的崽？ 道士势力帮助秦始皇理所当然了？而刘家的上位，其中有一个吕后，传说吕后有涂山氏女娇时期的追踪鸟养育技术，说明了什么？ 这就是张伟独立思考后的结果，不知道对不对？ 第171章龙珠欢呼雀跃 首先声明一下，这块石头的故事是虚构的，写一点东西其实是很难的，就如我写了这么久了，一切都是一时冲动的结果，试问这样的坚持有多难？而要写得让自己满意，就必须有新鲜感，是不是？所以就必须有虚构的东西出来。 …… 言归正传了，是啊！是香香公主草把虚的龙珠凝聚起来的，或许就算是大岩寺也不一定有香香公主草了？ 自然界的宝贝啊，何其珍贵，自己是不是应该有未雨绸缪的长远打算呢，自己应该想方设法的去种植培育一些珍贵的东西，爷爷的最好的风水应该就有这样的意思的，做出最好的自己。 自己见过龙隐草，可是就一次，以后也许见不到了。 那个香香公主草又会不会再一次失之交臂呢？自己应该考虑所谓的百年大计了，也许这样的态度就是最好风水的趋势形成？ 根据现在的趋势，人的最终点不过是冢中枯骨，可是修仙家族给了多少人以希望？ 而改变某些趋势，就得弄清楚其中的原因，针对性的去改变原来的趋势，那么自己就应该多学习学习与之对应的知识了。 自己应该尽一切可能的努力做好自己，因为只有自己好了，才可以恩泽某些亲朋好友。 自己的龙珠与这块石头，或许可以改变一些一成不变的结局？据说龙珠或许是天外来的，那么有可能这块石头也是天外来的。 张伟就是在异想天开，而且要把这样的异想天开发扬光大，因为丹田的龙珠说明了很多问题。 就如刚刚悟出的那句话开始，“人最宝贵的是什么，是气吞山河！天最宝贵的是什么，是日出日落！地最宝贵的是什么，是吸天之阳精！”自己应该从呼吸去入手人道，呼吸就是人的一切活力来源之本。 自己悟出的天地图，就是自然界的互相依存关系，人可以通过草木去吸收阳光雨露的精华。 而生命的基础就是气，所以炼气就成了自己的必经之路了。 让丹田中的龙珠与气一起作用，自己曾经学习过气功的一些入门方法。 第一阶段为自然呼吸，吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵住腭，随着用鼻吸气，腹部要凸起。呼气时，嘴要闭住，舌尖抵上腭，随着呼气，腹部要收缩。 而且这个过程张伟曾经配合方道士的绝招“风月宝鉴”，不过那个时候的方道士要求张伟想象自己坐在云端上，可是张伟就是一直意想自己如潜龙一样潜在水底。 现在想起来曾经的呼吸方法，张伟认为自己以后应该有方向的了。因为龙珠对应潜龙的话，可以算是天作之合吧！况且现在有龙珠的“石头兄弟”来打气助威。 张伟拿着那颗石头，思绪在飞！ 第二阶段为阴阳循环的小周天，气的阴阳循环，也就是常常说的小周天，是指气在上身的循环运转，而小周天又俗称反呼吸，所以又称反式呼吸。呼吸还是用鼻，而且用意念引导气循环于上体，即以意领气。这个阶段张伟虽然知道其中的步骤与方法，但是没有练习过。 第三阶段为阴阳循环大周天。大周天就是把气扩展到下身。这个过程其实类同于第二阶段，就是相当于气的“全身运动”了。 张伟听方道士说起过，炼气功的人都非常看重小周天与大周天，因为是气与意相联动的。 …… 张伟的手里石头有点重，于是就两只手轮流的拿着玩，这个时候张伟也决定回家去了，应该快到中午边了吧！ 第四阶段为调息，也叫自然呼吸。好像又回到第一阶段的自然呼吸，腹部的凸缩同第一阶段，但要比第一阶段呼吸深长得多。 为什么要安排第四阶段的自然呼吸这是为了使内部器官得到平衡发展，不致出现偏差。 第五阶段为喉头呼吸，也叫加强深呼吸，关于这些张伟认为可以慢慢来的， 第六阶段为内呼吸。其实就是学习胎儿在母亲肚子里的呼吸。 所谓修炼，其实就是把简单的东西做好了，如把简单的呼吸修炼好了，很多东西就可以迎刃而解了。 张伟简单的学习接触过气功，也就懂一些初步知识，而现在的张伟却是想把气功与自己的龙珠结合起来，还有那颗石头，张伟在想前面的前程似锦。 曾经的陈老头认为，气与气运化可以创造宇宙。 把气运好了，那么什么可能都会有，龙的飞龙在天不就是把气运化到得心应手吗！ 龙的飞龙在天是吸收比自己身体大几十倍的气体，龙珠就是把这些气体运化，使其可大可小。 自己有龙珠，也是不是可以试试把气压缩与放大呢？把气收放自如了，那么自己就肯定可以飞起来了。 张伟信心十足，祖宗是修仙家族，那么就去试试超越他们吧！ 石头真的好重，使走路都有点不和谐了。 既然龙珠与石头有联系，那么就把身体放在丹田附近吧！ 丹田的龙珠仿佛唱起了歌，与石头遥相呼应。 雄赳赳！气昂昂！那是斗志昂扬啊！ 如此操作一下，张伟都没有感觉石头重了。 那个可以把河字拉到天上去感觉也来了，不过自己有的只是意境。 石头在温养龙珠，龙珠在欢呼雀跃，蹦蹦跳跳的。 哪吒闹海了！气有波浪了！浪吧！哈哈！ 张伟有点陶醉的感觉，隐隐的感觉上丹田也有某些温暖的感觉。 原来丹田的气与全身的气穴都是相通的，气在左冲右突的。 有点过头了！张伟恐慌的拿开了石头，张伟听说过欲速则不达，气的事情可是大事情，必须循序渐进的。 张伟自从听了爷爷的风水说法后，争取努力做到一件事，就是始终保持头脑清醒，这是一种态度。 因为或许在不久的将来，自己得参与惊天动地的大事的，所以保持头脑清醒是对自己与战友负责。 而世外高人的一些教育，让自己有了很多的警惕性，还有很多的正能量。 因为很多时候每一步都是关键，死生之地、存亡之道，焉能不察！ 平时遵守某些定律，为的就是危难之处显身手。 第172章破茧成蝶 张伟就直接回家了，路上感觉丹田的龙珠与石头融洽异常，同气相求吗？ 龙珠“活”了，仿佛破茧成蝶似的，又似乎要把张伟整个人都破茧成蝶似的，假如我真的可以飞起来了，又该怎么办啊！张伟想入非非了。 很快就到了家里，很热闹？ “这本好，一步步的来。” “应该还是那本好，不过看伟伟自己如何选择了。”叔叔正与爷爷在看书，还有就是边看边大声讨论。 “爷爷好！叔叔好！”张伟猜想书应该就是黄姓世外高人说的那些了，妈妈与奶奶在灶头间。 “伟伟！那个黄叔叔拿了一些书，让我们一本一本的给你。对了，他带你去独山上，有没有说起过。”叔叔总是笑眯眯的。 “那个黄破茧很看好你啊！也是奇怪，他可是从来都是看人不入眼的，竟然有让他说好的人？”爷爷的语气有点玩笑形式，原来那个世外高人叫破茧，破茧成蝶吗？哈哈！刚刚自己的意境也是破茧成蝶啊！ “其实就是缘分啊！那个黄爷爷应该修炼过，他的上丹田有一种聚起来的光，而我刚刚得天独厚的机遇，可以感应到这些，所以就有点信任他。”那次在西山的黄公堂，就是因为感应到黄爷爷的上丹田发光，所以就大胆的与之接触了。 “哈哈！这真是有缘千里来相会，来！伟伟，你自己看看，挑一本去，这是那个黄破茧说的，挑一本去，巩固了就来换一本。”原来如此啊，或许这些书黄爷爷还要收回去，只是让自己学习学习，同时也是一种考验？ 张伟就过去翻那些书了，看起来有个十多本，而就在这个时候爷爷与叔叔就介绍起那个黄破茧爷爷。 “黄家其实最初就是一些特别才能的人聚起来的，因为这里作为隐世家族，随时随地需要面对各种各样的局面，后来慢慢的变成了需要保护的人也聚在了黄姓人之间了。”张伟知道那些腥风血雨时代，改名换姓有时候就是形势所逼，无可奈何之举而已。 “当初天下姓刘之人特别多，甚至很多遍布海外，自从吕后把道士的整合权交到张良手上，后来道士势力扩张后，张姓之人如雨后春笋般的多起来，西汉时候刘家皇帝势力的最得力助手就是张家。 后来到光武帝上位，李家作为刘秀的妹夫势力，就大大的扩充势力，张家与李家在道士势力中的分量是此起彼伏。 后来张道陵临危受命，竖起了龙虎山大旗，张家又获得道士势力的主导权，同时张家的两位徒弟也加紧扩充势力，王家与赵家在道士势力中的位置也是节节攀升。”是啊！张三李四的排名就说明了其中的问题了。 “而李家的身份是皇亲国戚，所以某些错综复杂的关系比较多，其实很容易发现，只要有道士势力的支持，那么皇朝就相对强盛，而没有道士势力作为背景的皇朝就相对弱小。”张伟知道道士在民间的力量确实很大，有道士势力的皇朝比较强盛也是不难理解 隋唐时期，也是因为机缘巧合，会稽山道士势力就与李家联合坐大，李家得了天下，李姓也随着皇权的恩赐也铺天盖地的多了起来，初期与道士势力是如胶似漆，后来分裂，李家独斗张家、王家、赵家。 在斗的过程中王姓就有很多改成了黄姓，如璜山这个名字其实就是王与黄的合成品。”也就是黄与王在很多地方就是混在一起了。 “李家与张家、王家、赵家的斗争中，王仙芝、黄巢起义爆发，天下道士势力纷纷相应，唐朝就被灭了，黄巢还做了皇帝。 后来就是五代十国，直到赵匡胤黄袍加身，传说就是道士势力把赵匡胤推上去的。 黄姓的意义就更加的多了，其中接受道士势力的任务也多了起来，后来就什么黄道、黄道吉日、黄道婆啊等等就应运而生，还有什么黄色代表吉祥啊之类的。”爷爷唠唠叨叨的一大通，叔叔常常在旁边补充，张伟也就了解了个大概了。 这些很多道士势力参与政治的例子，张伟对于绍兴地区的天生“师爷”才能就更加的清晰了，黄破茧爷爷不就是最好的师爷吗！ 张伟想起了破茧爷爷说的李世民与李渊其它三个儿子不同，就问了一下。 爷爷与叔叔就配合着解释，张伟清楚了，原来李世民应该是李渊与一位刘家女生的，因为某种原因，刚刚生下就走散了，从此下落不明，而这件事知情人很少，只有李渊与窦氏以及李世民的外公外婆知道。 后来天下大乱，李家有求于会稽山区域势力，就联系李世民的外公外婆，会稽山势力知道了其中秘密了，于是就有虬须客去考察李世民的事情，传说是李世民可以与龙珠相融，于是会稽山势力就打算扶植李世民。 现在清楚了吧！道士势力只是相信李世民，别的就没门。 而且为什么窦氏会如此的偏向大儿子那边了，为什么李世民功劳盖世，在父母哪里还是有很多的不待见。 还有这样的故事，稀奇！ 李世民与龙珠相融，就是血脉相融吗？就因为李世民有刘家的血脉？ 又是闻所未闻的故事啊！想想那个虬须客、李靖、红线女，风尘三侠，就甘心情愿为李世民服务。 说起来李世民就是会稽山势力的人了，如果这是真的，那么很多事情就容易解释了，毕竟作为张家负责人的虬须客愿意承认李世民，简单吗？ 如果李世民是会稽山势力的人，那么至少虬须客等风尘三侠的事情就可以理解了。 张家如此强的势力会听李家？根本无法说得通！ 传说虬须客去长安，那个派头、陈势！那个花钱如流水，就算是贵为“诸侯”的李家都是望洋兴叹！ 而且传说手下是人才济济，据说李靖与红线女就在其中，也就是说李靖与红线女就是会稽山势力的人。 说白了，李世民当皇帝就可以，别的就不行。 而这个时候张伟决定先看的书，就决定为气功类的，其实很简单，张伟现在希望把丹田的龙珠巩固加发展。 第173章清 曰：三洞者，一曰洞真、二曰洞玄、三曰洞神，各有一十二门，分为三十六部尊经，上应上清三十六天，下应九垒三十六宫府。故人头有九宫，心有九孔，脐有九神，形有九户，三十六所也。 关于这些经之类的，张伟是一看而过，因为自己的理解就是真就是实在的东西，而玄就是虚的东西，然而神就是发挥出天生的潜力。 自己丹田的龙珠就是神来之物，就如胎儿一样，只要发育到极致，自己就是龙、就是凤凰。 呼吸就是生命的本质，而自己的龙珠就是所谓元气的结晶，也可以说是固元。 张伟对于龙珠的定义就是，天有多高，我就有多高。 地有多大，我就有多大。 当然中间的修炼就是吸收天地精华，龙珠可以装天纳地，需要的只是炼心而已。 而现在选择那个气功类的入手，就是希望从呼吸开始，把天地的生机巩固在自己的龙珠里，由此延伸出去，让自己可以有生生不息的生命力，从而“合道则长生也”。 龙珠就是一个独立的宇宙，那是气的果实，它可以慢慢的扩大。 于是张伟把这样的想法与爷爷说了，同时说明对于人来说，一切从呼吸开始就是最大的“道”。 “哈哈！其实那个黄破茧也猜测你会选择这一本，他还告诉我，如果你选择这一本，就必须理解一个“清”字，还说只有清了，才可以毫无杂质，只有清了，才可以力透天地而飞。”爷爷说的有点迷糊，但是张伟清楚，所谓的清的含义大了去，清净而已，清了就可以身轻如燕，这是一种意境。 张伟想得到曾经古代所谓修仙家族，应该就是非常的热衷于羽化成仙，其实应该有点误解，羽化与成仙应该是分开来的，羽化只是某种飞的欲望，如蚂蚁、蝉、破茧成蝶的蝴蝶等等，而真正的成仙就是不一定是有翅膀的飞，只要修炼到人体清如气，呼吸如胎儿，就是仙了，当然只能说是理想而已，或许从来没有人做到过。 自己有龙珠，现在又多了龙珠的兄弟势力“玉”石头，就叫“天上玉”吧！一些从前不可能的事情，或许会变成有可能了，至少应该有所进步吧！ “噢！爷爷！我这里有一块非常奇特的石头，重要的是与龙珠有吸引力。”张伟这个时候想起了那块石头，说着就把石头递给了爷爷。 “怎么重，你说与那珠子有反应？”爷爷震惊了。 “为什么啊！什么事情都与你遇到了，天意吗？难得历史会重演。”爷爷似乎有点矛盾。 “传说在大禹治水后的会稽山区域，冶炼家族的刘家就有个修仙人，就是修炼出了龙珠，走路就是飞的，人们传说他为仙人，而且人们就叫他刘仙，刘仙有个显著的特点就是混身发光，尤其是头部区域，只要到了晚上，这个刘仙睡觉的地方几乎每天都有光芒四射的时刻。”这样的故事靠谱吗？张伟有点狐疑的。 刘仙身体都可以发光，也许自己在不久的将来也可以？ 可是为什么会浑身发光呢？尤其是头部，这是什么原理呢？ 张伟在想萤火虫，为什么就可以发光。 珍珠为什么也有所谓的发光，而一些高僧也有所谓的发光。 发光的原理与气的修炼有没有联系呢？一些听说的太阳能原理可以用到修炼上来吗？ 自己的龙珠发光吗？如果修炼到上丹田，应该会发光了。 “而且刘仙最大的特点，就是可以直接判断出某些稀有金属，说起来就应该与你所说的这块石头，和你身体里的龙珠有反应的道理一样。”爷爷在旁边唠叨着。 爷爷的话里透露出来的信息，就是龙珠应该与某种稀有金属有反应，这个可能性应该很大，张伟觉得这个说法是可以接受的，可是现在冶炼已经不需要自己去发展了，时代进步了。 现在张伟不是这样考虑，因为这块石头玉龙珠的同气相求性质比较重，“天上玉”对于龙珠的修炼肯定有作用。 对于龙珠来说，这块石头就是最好的营养，当然了自己还得去大岩寺吃香香公主草补补。 是啊！天上玉玉香香公主草共同来补补，那么自己的龙珠一定可以更上一层楼了。 龙珠的作用会越来越大，自己有反应，如自己现在的听觉是非常的灵敏。 以前常常会对灵一的某些感应能力羡慕，现在根本不用了，因为自己日新月异的进步是指日可待。 现在的龙珠就是自己的潜龙在渊，它就如一条龙。 所以潜龙的过程里，自己应该真正的做好相应的对策。 龙的特点就是潜龙、飞龙。 潜龙在渊，对应与自己就是呼吸的胎儿化。 破茧爷爷的遥远传说中有蛇生太阳的儿子，就是蛇的呼吸是对着太阳的，当蛇可以吐出发光的珠子的时候，蛇已经修炼出了蛇珠了。 而修炼出蛇珠的蛇就具备了进化的基础了，所谓蛇化蛟龙！应该就是这样的。 破茧爷爷与爷爷说的要注意“清”，应该如何去正确理解呢？ 所谓道如水，道为气。 那么这个清就是水清可以养人，气清可以让人呼吸吗？ 自己这样认为也许是对的，当然了可以在以后的日子里慢慢的研究的。 而道家所谓的宇宙讲的就是气化宇宙，那么自己的龙珠可以这样认为，龙珠的本质是气，它是某种道的开花结果。 自己应该把龙珠看成是气，张伟自己就是这样认为的。 气就是宇宙的根本，所谓宇宙就是气的运化成果而已，不知道这样的想法对不对，还是有待于时间的洗礼吧。 “气之清者为精，人之清者为贤。”这是董仲舒的名言。 张伟仿佛看到了某些大道，联系到破茧爷爷的清，自己或许有所谓的方向了。 “气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”这也是修炼气的镜子，想要修炼出所谓的飞起来的本领，那么这个“清”字其实是修炼中的精华思想了。 张伟算是初窥门径了吗？ 第174章依山畔水 张伟对于清字算是初窥门径了，可是故事迷的他又缠上了爷爷的讲故事。 “刘仙时候所谓的气与我们现在的气是不一样的，我们现在所谓的气是看不见的，里面有我们人必须要的氧气，可是古人最早的说法是气指的是云气，是看得见的，也就是雾气与云气就是仙气之一，甚至认为天上的神仙就是以云雾为食，然而长生不老的。”爷爷的说法，从现在的角度去分析绝对是天真，可是从古人的角度去分析，就诱惑性太强了。 时代是进步的，每个时代都有相应的时髦思想，修仙也一样。 “修仙就是可以以云气为食，而成仙之人也可以随心所欲，如水一样，可以是气的存在，也可以是液体的存在，还可以固体的存在。”古人修仙的意境啊！其实也可以间接说明古人修仙的辛苦了。 以水的随心所欲来比喻，就是说人是可以变化的，因为人是由气组成了。 那些瑜伽高手的骨头都可以变化，那么人有许多东西确实是可以变化的了。 “那么人成仙就是可以千变万化，只要心动就可以做到，虽然所谓可以千变万化的仙人也许根本不存在，可是一些美好的传说与愿望，促使修仙族是趋之若鹜。”想想就知道，在古代修仙族的那种超脱世俗的气度，多少平民百姓会顶礼膜拜呢！ “刘仙的超脱，就是当时普通人眼睛里的神仙，而且他有点石成金的本领，当时社会的稀有金属是何等的贵重。”古时候的稀有金属就是无价之宝啊，有时候好的一块金属就是价值连城的，你们拥有寻找这种稀有金属的人不就是宝中之宝了吗！不就是超脱于世的神仙了吗！况且还有会“飞”的本领。 因为对于神仙的追求，所以就会引出很多的仙家法术出来。 “一些仙家传说也慢慢的铺天盖地的，神仙就成了通天彻地的存在。 而且还衍生出所谓天上一日，地上一年的说法。 所以古代的高山就是所谓神仙之所了，因为高山距离天近啊！就是说或许高山上一月，下面平地就一年了，或许是山上修炼一月，山下就要修炼一年。”爷爷说了一些曾经的传说故事，张伟是认认真真的听，那个时候的天真想法，到现在看起来就是无知，可是任何时候都会有执念很深的人啊，一些关于神仙传说放到现在，也还是有很多善男信女啊！ “古人认为山就是最重要的资源，修仙族最早就是以山作为跳板的，希望有朝一日可以凌云而去。”叔叔也补了上来，难怪我们刘家一直是依山而居的，或许还和那个曾经的刘仙有关？ 张伟想起那个遥远的传说，蛇在会稽山巅生太阳的儿子，究竟是不是真的。于是张伟就问了出来。 爷爷的解释是，其实蛇生蛇蛋就是从嘴巴里吐出来的，蛇蛋在太阳光的照射下，闪闪发光，会引来很多天上飞的鸟。 而大白蛇生的蛋却十分的奇怪，一般的鸟根本无法近生，因为有大蛇在保护。 大白蛇或许是修炼的时间长得离谱了，有某些思想与意识了。 听说在晚上大白蛇会把蛇蛋放在自己的嘴巴里面，到了白天，会把蛇蛋放到岩石上晒太阳。 据说白蛇中有一类可以发光的蛇，当小蛇快破蛋而出的日子里会发光。 而在某些进化过程中，总是会有一些奇葩出现的，蛇类中真的出现了可以吐所谓发光珠子的蛇。 于是奇迹就出现了，发光的珠子在阳光下闪闪发光，再加上大片的白蛇，据说会稽山巅一带到处都是白色的海洋。 晚上月亮升起来，一些蛇以为是太阳，也吐出了蛇珠，于是一些昆虫就向光飞来，蛇就滋润了。 在天长地久的日子里，蛇珠有的会被滚到水里，有的会滚到山下，慢慢的这些蛇珠会被某些飞禽走兽所得。 所有生物要想放纵的生长，出现了某种利益纠纷，就必须得竞争，于是蛇珠作为利益纠纷，就有了抢它的竞争者。 在竞争中，很多生物都会进化，所谓物竞选择、适者生存而已。 当人进入竞争后，一切都改变了，因为人的智慧。 就在竞争中，某些蛇就进了水底生存，潜龙就这样进化的？ …… 不知道过了多少年，在这些竞争中，有传说出了一个奇才，就是吃蛇人，这片区域的人叫他吃尤，外面的人叫他蚩尤。 蚩尤是一个部落首领，传说小时候在大水中央的小岛上被落单了，因为大水围得急，他一个人就只能听天由命。 当他饥不择食的时候，就抓了一些蛇来生吞活吃。 其中有一次一条几十斤的大蛇把他缠住了，他奋力反抗，人与蛇你来我往的干在了一起，后来吃尤人的牙齿厉害，把蛇咬得遍体鳞伤，想跑都跑不了，因为蛇太大，吃不了，于是就抓了这条蛇来玩。 因为孩子不大，所以玩性大，竟然玩出了大文章。 那是这条蛇不简单，是有发光珠子的蛇。 也许是因为寂寞，吃尤慢慢的与蛇玩熟悉了，就成了好朋友。 这条蛇很好驾驭，只要拿捏准蛇珠的位置就可以了。 在与这条蛇的接触经验过程中，吃尤学习到了很多。 等到大水退去，当他融进亲朋好友中的时候，他就成了英雄。 吃尤慢慢的就成了战神，后来大了就更加不得了，叱咤风云，附近敌人都闻风丧胆，直到遇到黄帝的震天动地的的鼓声，因为他的动物朋友惊慌失措的跑了。 …… …… 说了一些传说后，爷爷的话题又回到了刘家与周家的依山畔水来了。 确实是十分的奇怪，为什么刘家一直是依山而居，而周家是傍水而居？ 于是张伟就这个问题与爷爷和叔叔交流了起来。 “古时候有相当多的神，什么山神、水神、谷神、树神等等，那是数不胜数的，周家在大禹时期就是管理一些与水有关的东西，如吕家曾经管理过粮食上面的事情，刘家就是管理冶炼方面的事情。而这些在后来的说法就都是神，周家的一些居于会稽山脉的人也许就是管理舟船之类吧！”也许吧！曾经的事情，说不清楚的多。 “说到周家，还有一个非常有诗情画意的传说。”爷爷笑嘻嘻的，或许这个传说有点美。 第175章解释如哲学 “话说明朝末年，因为内忧外患，明朝皇朝看到了前途未卜的将来，就决定让一些子孙出去隐藏起来。”爷爷本来就是隐形家族的头，所以讲的时候是别有一番韵味！ “而在诸暨的十四都有个藏绿村，还有一山之隔有马鞍山村的“千柱屋”，因为柱子其实不多，也叫“百柱屋”，而附近还有一个上朱村，重点就出来了。”爷爷的说法应该就是那些“豪门大宅”或许与明朝皇帝家族有关？ “所谓红花绿叶，藏了绿就是红啊，而红不就是朱吗！而且藏绿是不是藏龙的谐音呢！我们本来就是隐世家族，所以这些猫腻是不是有什么玄机呢？”爷爷只是说到了这里，或许也许秘密是“事不关己高高挂起”。 “藏绿村，那门前的旗杆石和“进士及第”的匾额在述说着曾经的历史，那是哪里的居民自己的历史，也许藏绿村就是小皇宫，因为建那样的房子当时捐了多少钱啊，是什么原因会有这么多人都愿意来捐钱？而且就是在那个时期，就在五泄那一片区域一下子建起了很多类似的古建筑群。这意味着什么？”张伟算是听出来了，那一片区域很有可能就是明朝的“皇亲国戚”，或者根本就是“皇帝”家族势力。 “哪里还有一个非常独特的风景，就是藏绿村的荷花，取自宋周敦颐的的意境，我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。”叔叔有模有样的模仿了古人的风采，补充了一些说法。 “其实种植荷花的真正目的就是，为了让一些忠臣良将可以“出淤泥而不染”？莲花就是忠臣良将的忠心？”叔叔还发表了自己的一些观点，不过听起来却是非常的有连贯性，仿佛真的就是这样似的。 “还有一般莲藕就是植物中的龙，莲花出自淤泥，而中间的过程就如潜龙到飞龙在天一样的，所以某种时候，莲藕有暗示是潜龙的意思。”爷爷的解释有点稀奇。 “莲花的成功还说明，任何大的成功都不可能是简单的，如果有非常简单的大成功，那么就必须问问是为什么？因为很多种简单的成功背后就是陷阱、骗局，警惕也是成功不可缺少的伙伴，弄清楚成功的原因有时候比成功本身重要多了。”爷爷的解释简直就是哲学。 不过想想也是非常有道理，藏绿村或许就是明朝残余势力的据点？ 如果这猜测是真的，那么这个周家就有疑问了？与朱家是什么特殊关系呢？或许周家就是朱家改名换姓的结果了？ “算了，这些就不去管了，社会就是这样的，任何故事的背后可能有无法说清楚的秘密。”爷爷有点感慨的说道，张伟知道自己家族曾经的磨难，或许所有的隐世家族都会以隐姓埋名为前提，因为这关系到后代子孙的繁衍啊！ 以后如果有机会就可以去探索探索，张伟想的非常简单，因为自己所推崇的是“道心”，万变不离其宗，生命的根本就是繁衍，所以子孙的安逸环境大过一切，而用到人身上，那么就是自己的志向就是第一位的了。 曾经的过去，势力与势力之间的碰撞是时时刻刻的，关于藏绿村的一些可能性秘密，爷爷他们或许也是口耳相传下来的，所以根本没有必要去追根求源，重要的是当时的活金死刘能够看到这样的可能性，就充分说明了势力的某些恐怖性了，大家都走自己的阳关道而已。 大唐、草塔、五泄那片区域也越来越精彩了，有宝珠桥！还有关于还龙珠、保护龙珠等等的传说，甚至有吕洞宾三戏白牡丹的神仙故事！ 重要的藏绿村还有灵物，姐姐、灵一、水永他们还曾经取来过特殊的莲花、莲子，仿佛养神莲似的。 这个才是重点，在哪里能不能寻找出养神莲的踪迹呢？ 现在这个朝代，很多宝贝都是神龙见首不见尾，开始还有，只要一有风吹草动，马上就见不到了。 张伟与爷爷、叔叔说起了那个藏绿村有灵物的事情。 爷爷的神色自若，张伟感觉有点诡异，叔叔却是有点兴奋，难道是爷爷知道真的养神莲？张伟既好奇，又有点莫名其妙的兴奋。 那可是宝贝啊！传说中的养神莲可是观音堂的招牌！ “据说养神莲的作用大了去，观音堂的那些女孩子在净瓶里带着养神莲，可以辟邪，什么妖魔鬼怪都会绕道！传说养神莲与龙珠一起相随过。”叔叔也知道养神莲的某些传说。 难怪观音堂的那些女孩子会如此的受欢迎了！传说在观音堂盛世时候，一些大势力是络绎不绝！声名远播。 不过邓皇后取代阴皇后时期，阴家的表面势力是烟消云散！管阴堂就是在那个时候改成了观音堂！ 虽然管阴堂改名了，但是老底子好，在会稽山区域还是保留了下来，只是姓必须改掉！ 传说应就是阴，也有改成齐的，据说吕、管本来就是齐国君臣关系，所以改齐也可以理解。 会稽山区域的刘家还是认可曾经的管阴堂的，于是管阴堂就变成观音堂，而观音这个名称就如长翅膀一样的飞了！ 张伟也算是曾经沧海难为水了，龙隐草！香香公主草！宝贝啊！宝贝！ 而养神莲或许更加的宝贝，张伟有种相思之苦的感觉！ 自己以后一定要把那些宝贝养起来，张伟心里暗暗的下决心。 “你们谈好了没有，听起来都是长篇大论的大道理，讲好了就可以开饭了，如果还没有讲好，就等你们把大道理讲通了再说。”奶奶发话了。 其乐融融啊！这就是世界上最美的风景。 第176章听起来有好事 奶奶的话一出口，张伟忽然有种感觉，就是顺理成章，顺水人情等等中间的一个顺字，传说中了溪有很多秘密，张伟想到了一种可能，就是了溪与若耶溪一样，就是情报溪。 因为了溪可以顺水到若耶溪，某些情报就可以不动声息的通过水传递出去？ 或者了溪所谓的秘密，就是所谓的情报传递？ 传说中的了溪有很多秘密，张伟就常常的挂在心里，也常常会有某种好奇，到底是什么秘密？ 还有有最关键的一点，就是传说中的了溪到底是哪一条？ …… “藏绿村的荷花是不是会自然而然的想到红花会，总舵主啊什么的，哈哈！因为这个藏绿村出现的时间实在有点巧，也许仅仅是巧合。”爷爷边吃饭还边沉浸在那藏绿村的奇怪氛围里。 爷爷讲话，奶奶虽然会白他眼睛，却也没有什么阻止。 第一次听说藏绿村的张伟心里十分好奇，爷爷竟然把明朝的皇帝后代与红花会联系到哪里去，而这个红花会可是复明反清的大势力啊！而且依稀听得出来，那个村子一定是十分的气派。 五泄有宝珠桥，甚至听说有还珠的事情，那么是不是还有龙珠村呢？小小的张伟越来越好奇了。 对了！那片区域是不是有实体的龙珠呢？应该有实体的龙珠，不过就算曾经有过，现在也很难会有吧？ 而且那片区域还有和斯宅千柱屋相仿的建筑，诸暨的民间历史真是太丰富了。 “所谓官清则民顺，官贪则民暴，所以清是顺的根本，同样的道理，人的身体也讲究清，所以适当的喝水以清理一些肠胃里的垃圾，而最重要的是炼气如水，洗去皮肤表里的污垢，甚至洗去身体里所有的废物，当然最重要的是炼化出所谓的紫气，直接净化心灵深处的尘埃。”不过后来爷爷还是说到了身体上来，还是聊到了气功之类的。 “古代气功有“小周天”和“大周天”之说，前者主要目的就是练精化气，后者大周期的主要目的就是练气化神。”爷爷会解释一下，而叔叔与张伟则不出声，因为都是听妈妈话的好孩子吗！ 很快饭吃好了，爷爷泡上了茶，可是嘴上还是在说教，说的那朱姓应该是从诸暨的诸变过去的，当时是叫诸稽。 据说越国亡了后，诸稽这个姓改成了诸葛、诸、葛啊的姓，因为稽有祭拜的意思，有的还改成了蔡，意思是祭上一草，而诸后来被称为朱。 爷爷就是这样时不时的普及一些口耳相传的一些故事。 从前也有听说过朱姓来源于诸稽的说法，说是诸稽家族本来是管祭祀的，后来变管理葛布了。 或许在这片土地上，曾经的一些名门望族都可以与道士势力挂上关系，如朱家、赵家、葛家、诸葛家、黄家、王家、刘家、周家、甚至一些不知名的姓都可以是道士的，反正如藏绿村如果是与朱家皇帝家族息息相关的话，十分正常。 也许是因为高兴，爷爷还说了一个民间的传说，就是这片区域民间的一些千术们，都封大禹作为他们的祖师。 就是一些赌场的千术，还有一些骗子都把大禹看成是他们的祖师爷。 在他们看来，女娇是大禹骗来的，还有一些治水的功劳是涂山氏的技术，涂山氏的功劳，只是都上到了大禹的头上，还有天下也是利用神仙家族，拿神仙说事骗来的，还有紧紧的抓住启，以达到巩固江山的目的。 真的是奇葩了，这就是手段啊！没有一种成功是轻而易举的，当时的大禹如果不傍上涂山氏，也许他父亲鲧就是他的下场，他的不容易竟然被千门的人拿了说事了。 所谓盗亦有道，千也有千道吗？ 不过爷爷的说法是这样的，任何东西要一自己的看法。 赌到一定时候肯定会有出千的出现，因为太简单的成功就会有不踏实的弱点，这就是人性。 张伟仿佛清楚了爷爷说的目的，就是要小辈尽量的做一个本份人，认识清楚某些千术的本质，哪怕是与大禹相提并论也好，自己必须有自己的判断。 在听的同时，张伟已经拿起了那本书，随便的翻着。 “气炼到了一定程度，就可以天人合一，感应人的身体如同宇宙般的无所不包，而且在自己的身体里可以做到意到气到，那么还会有病吗？”张伟在书上看到了一些用钢笔注释，应该是黄破茧爷爷写上去的吧！ 原来这些书里还有破茧爷爷的一些心得体会，他的笔记的意思是对于炼气来说，人就是一个独立的宇宙，那么自己的一些修炼就是要没有什么约束力，至少应该有这样境界的意。 这里说的是把气炼到一定程度，自己的身体就是如宇宙一样？这不是说明，自己的身体可以细分成很多代表物品，如眼睛可以比喻成天上的太阳、月亮、星星等等，这样的意境有点大了吧！ 这倒也符合他的名字，破茧成蝶！一条虫子可以飞翔与空中，人为什么不能，那是因为人没有飞的意境？ 假如没有了飞的意境，那些有翅膀的鸵鸟不是飞不起来了吗？很多鸡鸭不是也不会飞了吗？ …… “当然理想是非常完美的，是可以有翅膀的，而现实是残酷的，所有的修炼都是苦中有苦啊，所谓吃得苦中苦，方为人上人，所以修炼的前提是吃得苦中苦。”又是一段注释，张伟认为这些心得体会或许比原来的书更加的重要。 或许曾经人人类是可以飞的，就是因为人类太聪明了，所以不需要飞了，慢慢的就帮助人可以飞的器官退化了？ 从爷爷与黄爷爷听起来，所谓的修炼应该是非常苦的，可是自己有龙珠，还有天上玉，修炼已经是“箭在弦上不得不发”了，不过龙珠是“前程似锦”的代名字了，所以这样的苦还是值得期待的。 “张伟，饭吃好了吗？”柏松他们来了，听起来好像有什么好事！ 第177章得字画 柏松、黄建、红涛来了，柏松手里拿了一些东西，好像是一些画啊、字啊之类的。 “张伟，还是你有面子，那个许大哥、翁大哥、黄大哥、赵大哥都有东西送给你，你看许大哥与翁大哥送了字给你，黄大哥与赵大哥送了画给你。”柏松好像有点妒忌，但是也十分的开朗。 “那是缘分使然啊！你们看我长得多帅啊。”说着还昂首挺胸的做了个范儿，可是这个与帅有关系吗？ 不过那些大哥哥们还真的不错，亏他们还记得自己，张伟的心暖烘烘的。 “听说那个大书法家教了很多东西，他们很是受用，你看看许大哥的字中有诗情画意了。”柏松在评估？打开的是许大哥的字。 许大哥写的是:鱼跃龙门霸九天，还向银河。 张伟看字怎么就如画一样！或许写字时候意在九天？ 字如画，鱼字就如一条在水里游得忘乎所以的龙，而龙字就是霸了九天一样，就是有霸气！ 传说中李世民的书法有王霸之气，武则天的字有王霸之气，可是自己眼睛里，怎么会感觉许大哥的字有王霸之气呢？ 现在的许大哥变了？写的东西自然也变了，他是仿佛说自己本来是鱼，学习了大书法家的某种境界后就化龙了，可是感觉还是不够，还想更上一层楼？那是谦虚，还有雄心壮志！ 张伟在想，自己独立思考的韵味对不对！能不能达到所谓的知音级别？ 不过这些不重要，重要的是许大哥确实变得更加有霸气了！从他的字里行间就可以体会出来。 这是心的蜕变，也许在许大哥的心里有了某种决心，某种天打雷劈不动摇的决心。 而张伟也仿佛抓住了某种意境，就是天打雷劈也不放手的意境。 是啊！人的进步有时候是一下子的，领悟到了某种意境，看到了某种别开生面的画面，或者是某种刺激的东西等等。 进步是自然而然的，因为某种意境已经升华了，就如冰上升为云雾了一样。 …… “赵大哥的画中有诗情、有活力。”柏松说着还把那些字画都摊了开来。 还有翁老师的漫画就是讲一个勤奋好学故事，有意思。 奇怪的是翁老师的漫画旁边有一些英文，我的那个卖糕的，英文！不懂！ 自己的品味，是啊！自己不懂的东西太多了。 黄帅哥的画非常简单，就是一朵含苞欲放的荷花，旁边的字非常有特色:杨家有女初长成，养在深闺人未识。 用含苞欲放的荷花来比喻处深闺时期的杨贵妃吗？还是有某些深意？或许就是在比喻他自己就是还没有开放的荷花，一旦开了就是“杨贵妃”了？ 又或者是他的心里已经有“杨贵妃”了，所以字里行间就跃然纸上了？ 这幅画就是在吐露心声？恋爱了？这个黄帅哥据说女人缘挺好的。 “他们都说自己进步了很多，主要就是现在写字画画有了某种意境了，而且也比以前更加的努力、勤奋了，心里有了某种可以冲破天的力量似的。”柏松滔滔不绝的，听起来那次的学习还是有建设性的。 “看那赵一儿的画，他的千年香榧树的根，好像在努力的往土里钻，好野蛮的树，有种成精的味道，还有那些打太极的人是非常的整齐，如真的在操练似的，石头铺出来的路都有一种特别的光。”黄建大呼赵大哥的名字，也许忘情了。 不过话糙理不糙，虽然直接叫了赵大哥的名字，张伟听起来也是非常的自然，因为在赵大哥的画上就写着赵一儿三个字，这就是大家风范，那个书法家不是有三个大印吗？ “这些看起来还蛮有力的，他们写字画画是不是要用很大的力气啊！”红涛也咋咋呼呼了。 “听说那个赵大哥在画画的时候，老是念念叨叨的，什么反过来的意境也要体现出来，怪不得立体感特别的强。”柏松算是有点懂行的，讲起来的样子是有模有样的。 “是啊！一幅好字与好画能够唤起心底的那份力量的，如张旭的草书，从公孙大娘的舞剑悟出带有剑意的书法，有人可以在他的书法里看到剑意，而现在赵老师的画里有一种活力，一种四季皆绿如春天般的活力。”张伟虽然不懂画，却也是可以从外行人的自然法则里看出一些意境的。 “这画不简单啊！重要的是看的人的意境，你们看如果是打太极的人来看这画，就可以触摸到自然界的灵气，如果是老年人来看，还可以看出长寿的秘密，你们看千年香榧树的根，是不是野蛮的在推开石头，这叫朝气蓬勃。”爷爷一般情况下是不会来参与小孩子们的讨论的，或许是这幅画对他的触动很大吧，算是情不自禁的表达出来的。 其实很多东西的道理都是相通的，四季如春的意境应该可以用到自己的修炼上来？应该可以，那就想办法去融合吧！ 张伟感觉非常开心，所谓“长者赐，不敢辞。”，大哥哥们的成绩在“闪闪发光”，那么他们或许在昭示着前面的路，这就是薪火相传的传承，自己也应该奋起直追，张伟有点斗志冒头了的感觉，这可是好事！好像丹田有股冲劲，应该是龙珠在呐喊助威！ 大哥哥们看到书法家的表演，听了书法家的教育，都进步了很多，那么自己应该如何做呢？ 在看书法的时候，自己也是血脉喷张的，那是一种气的爆发。 张伟想到了自然界的火山爆发，那是自然现象，也是地心的热量喷出来的。 那是日积月累的结果，是啊！日积月累！自己应该慢慢的成长，在成长中慢慢进步，日积月累后，自己也可以“火山爆发”的。 “谢谢那些大哥们，也谢谢你们帮着带过来！噢！对了，有没有什么好玩的地方？”张伟玩的天性是一览无遗，看到笑嘻嘻的红涛，就觉得应该戳到了他的命脉，好玩！其实这个最小的是最贪心的了。 “要不我们去独山对面的沙田去抓黄鳝去。”红涛应该有过经验。 第188章东白山动静 玩是小孩子们的天性，大人们也就是千叮呤、万嘱咐一些常用口号。 可是没等大人们吩咐完，四个小屁孩已经出门去了，黄建负责拿面盆。 张伟对于红涛说的地方不熟悉，所以就是跟屁虫。 路上红涛说起了一些惯例，在读山与沙塔之间的一些沙地上，一些小孩子会常常玩摔跤之类的游戏，而在一些田里会有一些黄鳝之类的，可是现在的这个季节不对啊，所以现在去主要是去看人家摔跤的。 这个小坏蛋，原来是打这样的主意，亏他说得出来是去抓黄鳝的。 “其实在向阳地方，冬天还是可以有黄鳝抓的。”黄建开口说道，应该也是听别人说的吧。 “反正没事，要不去试试，我知道有一个地方的黄鳝很多，夏天的时候我与舅舅一起抓了很多的。”红涛跃跃欲试了，黄柏松也非常赞同，张伟非常清楚的记得曾经与他一起的抓黄鳝经历的。 “现在刚刚中午过一点，估计温度应该有个10多度，黄鳝还是可以抓到的。”柏松其实就是一个行家，连黄鳝活动的温度都有研究的。 刚刚到公路旁边，碰到灵一与不怕，他们是急急忙忙的。 遇到了，就肯定有一番唠叨的。 灵一说了上次东白山那边的情况，这次的情况是非常的奇怪，大人们没有多少出面，有几个所谓的少年游客非常张扬，而且明目张胆的称是岛国人。 两个大人，带着七个少年与一个少女，有点趾高气扬的意思。 几个少年都十分的干练，而那个少女就更加的不得了。 估计在神仙家族里，相同年纪的实力要落后了，好的是我们这片区域的隐蔽工作非常的好，要不然他们肯定会有意来闹腾的。 不怕有解释说，我们这边就有一个嵊县的小子出去敲打了一下，感觉与那个少女是旗鼓相当。 可是在我们这片区域，那个嵊县小子已经算是精英中的精英了，单独实力来分析，我们这片区域的少年已经落后很多了，现在的情况不容乐观。 现在他们兄妹还要去齐村方向，因为上次齐村方向的神仙势力已经出动了，现在还在东白山，所以他们兄妹去齐村回个话，顺便还有某些情报的传达也校对一下。 不怕与灵一去齐村方向了，那边也有一股神仙势力？ 可以说人家是有备而来，目的就是来锻炼的，也是来试探的。 …… 几个小伙伴既定方向不变，还是去抓黄鳝。 心里有方向，所以这点距离就是比纸薄，本来就几百米路，不就是说到就到的事了。 虽然大家的心里有点沉重，毕竟岛国的目的是来抢掠资源的。 这些情况政府没有办法管的，只能靠自己这片区域的精英了。 …… 这次抓黄鳝，张伟有种冲动，因为可以检验一下自己的感应能力了。 张伟就是这次行动的最大买点，因为他有龙珠，曾经吃过鳖胆啊，那可是500多年的道行啊！ “到了！在夏天的时候，这里我们差不多抓了一面盆。”红涛一副陶醉样子，看样子已经把岛国人抛之脑后了。 张伟好奇的起了一卦，得水风井之变卦水天需，井卦财运：利大于本，自然可喜。 而变卦需卦就说明下有刚健之意，只要不冒失的行动，就一定可以成功。 当然上卦坎卦，就说明千万不能贪，好的是有变卦的乾卦生扶。 当然这个卦还有针对东白山那边的情况的，现在算是有点放心了，因为卦象有利于自己这边。 红涛已经下田了，田里有零星的草籽。 “这里有冒泡了，快来挖！”黄建大惊小怪的，不过张伟也感觉到了，她说的地方下面有动物。 黄柏松就兴冲冲的赶过来了，他挖得很快，真的一条差不多半来斤的黄鳝被抓起来了。 红涛乱七八糟的挖来挖去，看起来地方挖了一大片，没有用处，衣服上的泥巴已经是星星点点的了。 张伟于是从田埂上走过去，因为没有下田，所以就清清爽爽的，看看红涛的一股子钻劲，太认真了。 “红涛！过去一点，哪里有！”张伟感觉到了，那是类似于鳖的呼吸，或许就是黄鳝吧！ 果然红涛也挖了一条上来，红涛眼睛睁得大大的，应该是奇怪为什么张伟会知道。 “红涛，快过来！这下面有黄鳝。”张伟又感应到了一种若隐若现的气息，那个大鳖的道行可真的灵敏，还有龙珠也是蠢蠢欲动的。 红涛脚手很快，马上行动，真的又是一条。 “张伟，你怎么这么神啊！这是什么天理啊！这样都可以的，下面就你说什么地方就什么地方了，我算是碰到活神仙了！”红涛咋咋呼呼的，很兴奋。 听到红涛的大呼小叫，黄建与黄柏松也一起过来了。 “那边也有，可是有点不一样。”黄柏松就立即过去了，不久就挖起了一条泥鳅样子的黄鳝，奇怪了是泥鳅还是黄鳝啊！反正张伟是不知道怎么叫了。 张伟其实还有一点心不在焉的，毕竟心里在牵挂着东白山方向的局势。 岛国就是想我们这片区域的仙草，也许我们这片区域的仙气是“太出名”了。 针对这些情况，如何做才是最好的呢？ 这片区域的很多秘密都是有关药草的吗？还有传说中的了溪到底是哪一条？因为传说是了溪有很多秘密。 现在的张伟有点着急了，有时不我待的意思，岛国的少年精英已经开始动了，可是自己的修炼还没有上路！ 自己都还没有开始上正规的修炼，能不急吗？ 人家都已经上门来找事了，大人们应该是更加的着急才对！ 看起来秘密招收人才的事情会提前了，毕竟培养人才是不容易的。 自己应该努力了！也不知道爷爷他们会如何的安排自己？ 第179章红涛挑战庞然大物 心里有事，也不应该影响面前的事情，破茧爷爷让自己独立思考，就是培养自己临危有对策。 那么现在的自己就应该有某种大将的风范了，对策就应该有针对性的。 目前的事情先做好再说，时刻保持头脑清醒。 东白山的事情就是自己修炼的事情，所以自己现在的任务就是修炼出成绩，相信长辈们肯定会着手去准备了。 张伟忽然想起刚刚的卦有不能够太贪的意思，现在的自己就是一个“通鳖语”的人，而现在又这样的大捕黄鳝，会不会有违天和啊，如果这样下去，那么也许一些自然平衡就会被打破了？ 既然刚才的卦辞有不要太贪的意思，那么自己就应该相信。 世界上的很多东西都有自己的作用的，所以自己是不是应该收敛一点呢，于是张伟就偷偷的决定，有选择的寻找黄鳝，如此既不影响大家的积极性，也不影响大自然的平衡。 其实就是抓一放一而已，这样应该没有关系了吧，而且只要抓了小一点的，张伟就会毫不犹豫的放生，而且这个时候张伟常常会想起曾经抓大鳖的时候，当时放了那些小鳖。 张伟想起来岛国曾经来破坏过这片区域的生态平衡，就是现在，这片区域还有后遗症，所以自己应该以此为鉴，生态平衡不能去破坏。 好的是一些小一点的张伟要放生，三个小伙伴都没有说什么的，只是笑笑。 冬天本来有透露活力的黄鳝就不多，有的冬眠厉害的，根本捕捉不到信息。 所以这次的行动范围大大的扩展开来，因为除了刚刚红涛说的那一丘田，有的田根本没有的。 “看样子有些地方根本就没有黄鳝的，有多少了？”张伟问黄建，其实自己也知道个大概，应该有十来条了吧！ “有十来条，如果没有了就算了。”因为看起来附近有阳光的地方应该也差不多了。 而红涛整个人都有了泥巴的点缀，柏松还好，刚刚洗了一下，就发现不了什么泥巴了，而张伟与黄建就根本没有下那个烂田，所以没有一点影响。 “红涛，你应该要去河边洗一下，那边的水比较清，而且水流大，这里难洗清爽了。”黄建提出了建议。 “没关系的，以前挖泥鳅黄鳝，每次都是这样的。”红涛嘴上虽然这样说，可是脚上还是朝河边走去。 “咦！那边有人在摔跤。”刚刚出来的时候，红涛就说起过影响沙地上常常会有摔跤，小孩子玩摔跤也很正常，那个时代本来就是尚武风气特别重的时代。 可是奇怪的是红涛竟然直接奔过去了，连河边都不去了，应该他常常玩这个摔跤的。 这个赵红涛，贪玩，却特别的机警，反应速度很快，而且遇到事情善于去分析创造机会！ 张伟、柏松、黄建也一起走了过去，有十多个人，那个赵蒙也在。 有一个胖乎乎的、还比较高大的人站在中间，似乎没有人敢于去挑战。 赵蒙看到张伟一行，就走过来打招呼了，当看到黄建手上有怎么多的黄鳝的时候，是唏嘘不已。 这也正常，冬天的黄鳝是相当难抓的。 “那个胖子低盘太实了，我们根本动不了他的根本，他就是不动，我们都没有办法啊！”赵蒙一种“无可奈何花落去”的神情。 “还有一个比较高的也非常的厉害，现在都没有人和他们玩了，除了他们两个，剩下的就还有点玩头，这个摔跤，如果是旗鼓相当还可以玩一下的，如果相差太多就根本没有意思了。”赵蒙边解释着情况，边往黄建那边靠，不知道是好奇于小妞的魅力，还是好奇于小妞手上的黄鳝？ “还有人来挑战吗？”那个高大、又胖乎乎的摔跤‘高手’在大声的喊话。 张伟也非常好奇，有心上去试试，又不想招摇！ 毕竟现在自己是来做客人的，还有就是不熟悉。 先看看情况再说，不过有个好处，当自己有某些斗志的时候，龙珠总是蠢蠢欲动的。 这说明了龙珠有龙的本性，龙的本性，张伟笑了，龙的本性是好淫，这个自己却无论如何都联系不上啊！ “我来了！”红涛气定神闲的走了过去，奇怪了，红涛可是只有6岁，这个年龄段的人几个月都不能差的，他有什么样的资格可以去挑战面前的庞然大物？ 看样子红涛应该是非常熟悉这些人的，那么他敢于去挑战那个庞然大物，肯定有某些机会的了？ 张伟虽然没有学习过拳术之类的，可是志忠的拳术练习是经常的看，姐姐的自己也是常常的分析与解拆拼凑，还有如迪军与奎龙的对练也是分析了好久了。 自己也经常用潜龙在渊去要求自己，还某些游龙步之类的也用得得心应手了。 所以张伟发现自己有些期待，岛国的某些少年精英上门来挑战了，现在面前的一些人不就是最好的战友吗？ 虽然张伟知道，岛国的实力与这片区域的实力，单独的或许差不多，可是自己这片区域真正的底蕴是八仙陈。 当八仙陈的合击一发挥出来，战斗力就是原来的很多倍了，当然自己也不知道到底是多少倍。 万一到时候需要面对面的与某些势力拼，那么相信很多人都会义不容辞的参与进去！ 既然红涛可以与庞然大物周旋一下，就说明了他的实力会“不可限量”，或许他也是灵族之一，只是早期开发不力？ 如果是这样，那么自己也可以是伯乐的，发现了千里马应该就是伯乐最幸福的事情吧！ 做人的幸福就是这样的，张伟有点开心。 张伟自己的潜龙在渊模式已经启动，全神贯注的看着前面的“战场”。 因为这样的“战场”就是以后自己的路，而且“三人行，必有我师”，这是学习的好机会。 张伟又想起了志忠的“力大无穷”，岛国少年等着吧！我们这片区域不会输的。 张伟在心底发誓了，也许这就是在这片区域的文化吧！ 第180章张伟要出手了 红涛只有6岁，还有半来个月才7岁，可是挑战那个庞然大物，真的有点离谱，那个庞然大物估计有个10来岁了吧，就算年龄或许差一点，战斗力绝对是10来岁的底子啊！ 而那个高大又胖乎乎的“大人物”竟然有点小心翼翼的，看起来完全没有托大的意思啊，看起来他们应该是熟悉的对手，由此看来这个红涛会激动吗？ “有意思，这样的对决才是最有意义的，都会拿出自己的看家本领来的。”张伟暗暗的想着。 那个所谓的“大人物”就是不动如山的样子，这就是他的战略，以不变应万变，其实这就是他最好的优势啊。 红涛却是如猴子似的就是往“大人物”背后钻，还时不时的偷袭一下“大人物”的下盘，红涛的策略就是以自己的长处，攻敌人之短处，如果不能够迅速的抓住有利时机，出奇制胜，那么时间一长，就难免会以落败收场。 而这个时候，如果可以调动“大人物”的步子，就是让胖子运动起来，底盘松动的时刻，然而一触即发，以迅雷不及掩耳之势攻他下盘，就肯定一击就成功的，在看的同时，张伟在设身处地的预演着，在推演着。 噢！对了，对付这个“大人物”就是应该用潜龙在渊与见龙在田啊！就是先不动，以潜龙一样的积蓄力量，等“大人物”一动，马上出其不意，攻其不备。见龙在田就是一击而动摇他的重心，如此推演，这个大人物简直是不堪一击而已？ 场上的红涛憋得脸红彤彤的，那是一次极好的机会，他都已经手抱庞然大物的脚了，而且脚都悬起来了，就是慢了一瞬间，庞然大物就反应过来了，红涛就再也没有机会了。 张伟的分析是，红涛机敏过人，就是速度还有待于提高，而且毕竟人小了就力有不逮。 如果是自己上的话，这样的机会，早就把庞然大物摔倒在地了。 张伟想起了独山上的仙女，她们是如何飘起来的呢？ 就算有八仙陈，可是飘起来却需要多少的诀窍啊！ 如果自己要飘起来的话，需要如何才能做到呢？自己肯定不能吸收比自己大几十倍的气体啊！ 那个八仙陈一定有什么特殊，张伟越来越好奇了。 蛇可以吞比自己大几十倍的动物，龙可以吞比自己大几十倍的气体，龙吸收了比自己大几十倍的气体后，飘起来就说得过去，可是人总不能吸收比自己大几十倍的气体吧！ 那么人真的可以用龙珠来解决只要的问题吗？看起来自己要学习的东西太多了。 而这个时候场上已经分出了胜负，红涛毕竟势单力薄，好几次看起来都有机会摔倒对方，可是一力降十会啊，就算有机会也是力有不逮，根本动摇不了那个“大人物”。 这两人的较量中，不是红涛输了，其实红涛是年纪小了，力有不逮而已，不过从这样的较量来分析，红涛才是前途无量的选手。 其实明眼人都看得出来，红涛是虽败犹荣。 而且这样的对手，就是所谓那个“大人物”本身也是佩服的，看得出来他十分小心的在对付。 当红涛来到张伟与柏松旁边的时候，有点垂头丧气，分明有点憋屈，力气小啊！这就是实力。 “明明可以摔倒他的，可是就是没有办法动他分毫，太重了，我是真的不可能胜利的。”红涛是输得心服口服，这也难怪了，不是红涛差，而是与对手悬殊太多了。 “其实你可以败他的，就是需要在他动的时候，那个抓住他底盘空虚的时机，可是这样的时机非常的短，一定要能够把握住，才有机会，要不我上去，你看看我是这样做的，反正失败了也不丢脸，是不是。”张伟语出惊人，怎么可能呢？这个“大人物”就是无敌的啊！ 张伟的话使赵蒙蒙了，他变成找蒙了，张伟竟然没有把那个无敌的庞然大物放在眼睛里。 开玩笑吗？赵蒙是真的大吃一惊，眼睛都有点直了，也许就是开玩笑的，他一定是这样认为的吧。 “张伟，你可要小心一点啊，那个可是有牛一样的块头，要不！还是不要去了。”看得出来，黄建是真的担心张伟吃亏，那可是庞然大物。 张伟笑了笑，那是潇潇洒洒的笑，仿佛面前的就是一个摆设而已，胸有成竹的笑，那是天地之间最自然的笑。 赵蒙与柏松也是这样认为，那个庞然大物是无敌的，张伟去了，肯定会吃亏，张伟感觉得出来。 “怕什么！张伟上！摔跤是讲技巧的，我听得出来你有对付他的办法！我相信你！”赵红涛豪言壮语，完全体现了他那一往无前的性格。 张伟的笑是那样的温柔，因为那只是一种和和气气的笑，说白了，这样的笑就是气的一部分。 可是那是一种特别自信的笑，笑里的乾坤是气的乾坤，那是一种可大可小的气，张伟仿佛明白了所谓的飞翔了，气是可大可小的，重点是如何去控制，龙珠就是控制气的关键，龙珠可以把气压缩成珠子，龙珠又可以把气体放大。 张伟运起了潜龙在渊模式，仿佛到处都是自己的气场，潜龙是那样的专注于周围的一切，周围的一举一动都是自己的拆解范围。 而那个庞然大物仿佛嗅到了什么似的，可是没有认为危险的是文质彬彬的张伟。 也许任何人都不会看好张伟，这是正常的，在大家的潜意识里，庞然大物就是无敌的。 张伟就是风轻云淡的，对自己来说，志忠的力大无穷，那种拳术自己没有多少在意，姐姐的拳中有灵气，自己认为没有真正的龙腾虎跃，就是不够极致，迪军与奎龙的对练只是练习，没有特殊的杀气。 自己想的是龙，因为自己是潜龙在渊，自己有龙珠，所以自己是刚柔并济的。 张伟向那个牛一样健壮的大块头走去，潜龙在渊与见龙在田的风采就此诞生。 第181章胜利的希望 张伟在走到大块头差不多3米的地方就停了下来，气定神闲的介绍了自己，而且看起来有一种十分藐视的态度。 张伟会出手，是因为看到了大块头的很多不足之处，刚才红涛如果力气够的话，就已经败在红涛的手下了。 自己应该不可能有这样的情况，大块头的大有利有弊，有利的是他底盘实，弊端是灵活性会降低很多。 其实张伟只是感觉游刃有余罢了，根本不是藐视大块头，而现在红涛败了，却心有一种失败的颓势，张伟的目的是唤起红涛的斗志，而不是为了自己了出风头的。 当然了自己这样的想法，肯定会被人误会的。 大块头一定是心里在笑，看面前这样一个既瘦小又不高的普通小子，不自量力的人见多了，反正就是玩玩而已，这样的态度，竟然摆出藐视他的神色，藐视是要付出代价的。 “这个是谁啊！瘦瘦的，肯定坚持不了几个回合的，那个吕科明大块头好像有点怒了，竟然有人会藐视他。”周围没有一个人看好张伟的，议论是全面的倒向那个吕大块头。 “这个人有点意思，刚才已经看过了科明与红涛的摔跤了，还会有如此的态度，装腔作势还是胸有成竹？”那个高高瘦瘦的人说道，就是那个所谓的第二高手，刚才有听赵蒙说起过，叫陈建槐。 张伟有超强的听力与感知能力，旁边的一些风吹草动都逃不过他的视听。 这个陈建槐有这样的想法就不错了，说明也是应该值得交往的高手了，竟然没有一闷棍“打死”，能够有辩证唯物主义的眼光来分析问题了，真是因为有前面红涛与庞然大物的对抗，自己还会去挑战，建槐就怀疑自己有可能是高手了。 以这样的心性去分析问题，作为小孩子就有点值得尊重了。 …… 可是张伟就是对那个吕大块头熟视无睹的，自己暗暗的作了潜龙在渊的起势，力沉丹田，一幅赵一儿大哥的画里的太极模式透明了起来。 张伟的太极就是自然而然的，其实那是气的太极模式，而张伟曾经听说过一些太极的精华，在廖宅就有一个太极的高手，每天早上都会练习的。 廖宅爷爷说起过太极，真正的太极就是在于气的运化，那是一种气化的宇宙，一切都可以用气来解释。 而自己又特别的爱好易经，对于太极就更加的容易理解了，所以当看到赵一而大哥哥的画中的太极，自己就可以揣摩出很多种气的趋势了。 自己丹田的龙珠也仿佛是眼睛一样，相信只要对面的大块头一出手，就会虚如缥缈的风，张伟此时此刻真的是认为自己是杀鸡用牛刀了的感觉！ 张伟现在有点明白了，龙珠对于气的感应真的是太逆天了。 于是张伟扬起了一只手，轻描淡写的招了招，意思就是说，来吧！小蝌蚪！ 其实这是张伟的策略之一，就是让大块头动起来，下盘就虚了，自己就有无数个机会可以把握住。 “吕科明，上啊！把他摔倒了，看他如何的装腔作势，什么态度吗？太会装了吧！”大块头可是这里的英雄，笑话大块头，那么他们又算得了什么啊？是可忍！孰不可忍？ 这是人之常情，在他们眼睛里，大块头就是英雄，是他们公认的，所以就理所当然的应该赢的，大块头赢了，他们就会感觉他们自己也不差，如果大块头输了，那么他们就是“弱不禁风”了，这又情何以堪啊！ …… 吕大块头动了，慢慢的向张伟靠去，张伟感觉到了大块头的小心谨慎，这应该算是他的一种习惯了吧！ “这样的对手值得尊重，既有实力，还有好的态度，更有重视对手的心理素质。”张伟在暗地里夸着面前的大块头。 “张伟小心！他要用绝招了！”红涛叫了起来，应该是吃过这种所谓绝招的苦吧！ 在差不多还有一米的地方，大块头停了下来，然而蹲了下去，张伟意识到了大块头的动机，应该是动若脱兔似的扑过来，用饿虎扑食来全方位的控制张伟。 这个大块头确实有点门道，这样的气势有点稳定，破绽不多！而且不容易把握。 “张伟小心！”黄建尖声的叫了起来，仿佛大块头是真的老虎似的。 在黄毛丫头的眼睛里，张伟与大块头相差太远了，她心里的天平就是一面倒的在张伟这里，担心是全心全意的。 “那个瘦小个惨了，科明要给他来个下马威了，这就是刚才藐视他的代价啊！”有人边说边摇头的，仿佛已经看到了惨不忍睹的场面似的，这是一种痛心的表现，或许算是一种合情合理的推测。 那些这样评论的人应该是吃过大块头这样的亏，理所当然的以为张伟会如他们一样的，无招架之力，而且是自己找虐而已，张伟输了是顺理成章的。 …… 张伟是潜龙在渊，丹田的龙珠在翻滚，把气的波浪推至全身，现在的张伟就是完全可以是意到气到，吕大块头的一举一动都是“宇宙在乎手”，而“万化生乎身”只是随心所欲的小儿科而已，对于张伟来说，可以有无数种的手段让大块头逃不出手心。 张伟感觉自己就是附近气的主宰者，大块头就是自己手中的一只蚂蚁而已，那是一种气的变化，自己丹田的龙珠在变化，如真实的龙一样，仿佛一下子可以吞比自己大几十倍的气体了。 龙珠在膨胀，张伟的眼睛里发现大块头的速度就是慢，仿佛的歌声意境一样，那是一种记忆里的慢。 现在张伟可以一招秋风扫落叶就搞定，可是自己这次的目的是要唤起红涛的斗志的，所以不能一下子就搞定对方的，至少要让红涛看到他对付大块头有胜利的希望。 …… 难怪爷爷会说修炼出龙珠的人，可以只手灭一方诸侯，张伟决定了如何让红涛看到对方弊端，希望他可以寻找出胜利的希望。 第182章放倒大块头 张伟发现自己在播种气的种子，油然而生出曾经悟到的天地图。 气种吗？自己是附近气的播种者？ 这样的气氛里，张伟有一种陶醉，自己的静是潜龙在渊，那么自己的出手就是见龙在田了。 改变原来的自己，让原来的自己更进一步，什么时候都是“早起的鸟儿”有虫子吃，张伟感觉现在的自己就在进步。 自己知道了什么叫气种，因为自己气是自然界的一分子，而种子就是植物的精华，所以龙珠就可以是气的种子。 …… 张伟希望红涛可以寻找出战胜大块头的机会，所以就决定慢慢的磨练一下，面前这样的对手也非常的难得，于是就身子一低，脚秋风扫落叶似的向大块头的下盘扫去，而且是一粘就立即卸磨杀驴似的做了一个一刀杀的虚动作，因为当张伟的脚扫到大块头脚的时候，大块头会条件反射的抵御，而他的力会收回去。 而当力收回去的时候，张伟一个虚刀杀过去，使得大块头会不由自主的倒退回去，于是大块头的力用老了，也就是大块头的饿虎扑食被扫时，是进会扑向地面，于是想收回去所用的力，而张伟的虚刀之斩钉截铁的气势，促使大块头胆战心惊的退避三舍。 于是大块头看起来就十分的狼狈，踉踉跄跄如喝醉酒的样子，初一交手，张伟是势如破竹的王者之气，而大块头就是被杂耍的猴子似的。 这个时候旁边是鸦雀无声，“川为静其波，鸟也罢其鸣。”。 张伟的眼睛有意无意的向赵红涛眨了一下，赵红涛似乎在思索着什么。 其实就是避实击虚而已，就如孙子兵法里的对敌一样，谋定而动，先为不可败，然而求胜利！希望红涛可以“涛声依旧”，有信心去争取胜利。 张伟又重新的潜龙在渊气势，仿佛自己就是**，全身的力量都是意到气到，同时可以力到。 仿佛自己可以调动天地之力，然而归于一点，而且周围的环境就如上次在黄公堂悟到的天地图一样，自己就如宇宙的主宰一样，这就是龙的气势？ 张伟手上的动作完全如赵一儿大哥的画里的太极一样，而间或有连贯的动作舞起来，看起来就是一幅“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。”的潇洒图，张伟已经完全的融于自然之中了。 大块头这个时候是犹豫不决，欲进还退的模样，十分的可爱！ “行家一出手，就知有没有。”啊！大块头非常的清醒？ “这个瘦小子不简单啊！只要科明一动，主动权就完全落在瘦小子的手上了。”这个时候那个陈建槐与旁边人解释了起来，所谓内行看门道，这里的人里面建槐算是摔跤高手了？ 陈建槐算是有心人了，看问题也是够全面的了。 大块头已经没有主意了，就站在原地不动了，也许这就是他认为的最好选择了？ 他在想对策，可是张伟就是个天赋异禀的异类，他根本没有接触过如此的“天才”。 张伟知道了大块头的打算，本来是一招就可以完成的“任务”，因为大块头的饿虎扑食，张伟的一个“秋风扫落叶”就可以解决问题的，没有一蹴而就是为了给红涛机会学习，同时也是磨练一下自己的机会。 现在大块头已经是惊弓之鸟了，看起来策略应该换了，而现在与刚刚开始是不一样了，刚才是“出其不意、攻其不备”，而现在是对方一种有备无患的心境，所以张伟必须有好的策略去对付。 “看招！”张伟大喊一声，手如龙爪抓向大块头的手，大块头大吃一惊，连忙的回避。 其实张伟用的是虚招，为的就是调动大块头的身体，而大块头是吃亏吃怕了，所以一开始就想着回避，于是就自然而然的中了张伟的计策。 大块头一退，下盘就虚了。 张伟变爪为掌，推向大块头的手腕处，曾经在黄金浪向陈老头学的小擒拿被活用了起来，张伟只是轻轻的一戳就收起掌了，同时脚扫出去了，而惊魂未定的大块头只是感觉手一麻，紧随着下盘被扫中，而惊慌失措中竟然无还手之力，就这样憋屈的摔倒在地了。 因为张伟扫到的地方，大块头根本无法防御，完全是趁虚而入，张伟的扫在大块头的眼睛里是毫无破绽的完美艺术品，估计大块头应该已经心服口服了。 张伟曾经在姐姐打拳的时候经常性的研究对付的策略，自己一直在修炼气的初步知识，而且有大鳖的500多年道行，自己的某种机遇已经超出正常修炼了，龙珠更加使自己在某种程度上的“龙”化了。 而某种“龙化”了的自己，速度就非平常人可以比肩而立了。 现在的张伟发现龙珠不仅仅是所谓发光那么简单了，发光在某种意义上代表着速度，如传说在深海里那些会发光的鱼，速度如飞，而在现实生活里，流星划过天空，就是发光的，因为速度快与空气摩擦而然。 龙珠的所谓发光，其实就是气的压缩与扩张，它们的运化产生了某种能量，这种能量才是发光的根本，就如太阳能聚太阳的能量，当用的时候就可以发电、发热等等。 龙珠在吸收气体的某种能量，当自己发力时候，气随意转，意到期到，速度快而力集中。 一般来说，少年时候，人体生长发育的根源是肾脏的精气，精气从下部而上行，所以喜爱跑动。 而现在自己的龙珠，就应该算是精气中的精气。 张伟在独立思考某些原理，当然目的是好为了自己能够更上一层楼！ 红涛跑过来了，眼睛里一种特殊的光在泛滥成灾，竟然没有话说了！ “吓我一大跳！”黄建喊话了，有点远，但是响亮！ 黄柏松与赵蒙在窃窃私语，应该是赵蒙在探消息！ 张伟的出手令他的感官“升级”了，瘦小的也可以败庞然大物的？ 而那边一直看好大块头的孩子们，都有点气呼呼的样子，似乎输的是他们！ 第183章引出大动静 “其实你没有输，因为你刚才与红涛的摔跤经过，被我研究透了，所以我们之间的摔跤对你不公平，而且我用的还是偏门，因为你根本不清楚我的底细。”张伟走过去拉起了大块头，而且实话实说。 其实张伟也是佩服面前的大块头，有实力却还谨慎，这样的态度，是值得自己学习的榜样。 “输了就是输了，根本不存在什么公平不公平的，相信就算是我们一开始交手，没有红涛的先期摔跤过程，我也是没有办法赢你的，有这样深厚的底子在，我是心服口服。”大块头听起来非常的豪爽，而且看得出来，这里的人与人之间都是存在着一种切磋的态度而摔跤的。 也许是大块头完全不适应自己的灵敏程度，有龙珠的自己在某种程度上已经龙化了，那是对气的控制程度。 其实也难怪的，连黄鳝的呼吸都可以分辨出来了，不是“龙”还会是什么呢？ “你好！我叫陈建槐，看不出来，你竟然是如此的灵活，佩服！佩服！”建槐好像也是非常的大度，一种所谓的英雄所见略同的口吻，与科明的话刚好是“肝胆相照”了。 从刚才的分析问题来看，这个陈建槐的心性是非常的成熟了，张伟已经在心里高看一眼了。 孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”都说尽了他这个人的貌相，陈建槐有种张扬的气质，而且有某种喜庆的气氛是形于脸色，如那个许大哥天生看起来就是笑的一样，这样的人到时候会有“作威作福”的日子？ 心有境界行则正，腹有诗书气自华，这个陈建槐的头脑应该不简单了，现在的张伟算是有意外之喜了，或许与岛国的斗争自己不会孤单了。 “侥幸而已，大家都可以互相学习，互相提高，说不定以后大家都是战友了。”张伟拱着手，一副江湖人士的模样，自己故事听多了，反正就是按照故事里的套路来合面前的情况了。 “张伟！你牛！吕科明这样的大块头，如牛一样的身段，你竟然可以让他倒地？不是亲眼看见，真的无法相信。”红涛有点兴奋的样子，期间透出一种明悟的样子，也是一览无遗，或许在下次对陈大块头，会有所进步了？ 因为张伟看到了，幸福已经露在了他的眼角，应该是有了某种特别的醒悟了。 看到红涛有所悟，张伟这次的目的就达到了。 这个时候柏松、黄建、赵蒙也走过来，都是如释重负的样子，还笑得如春天里的风似的。 这片区域，曾经是“三千越甲”可吞吴的兵源？或许还是项羽三千子弟兵的出处？ 还有…… “张伟！你是不是有学习过武术之类的？”柏松关心中带着好奇。 柏松就是一种长袖善舞的风格，喜欢去关注某些背后的东西，办事情比较细心、牢靠。 也许这不仅仅是柏松一个人的疑问，至少那个赵蒙一定也非常的好奇吧！ 还有那些大块头的支持者，一个个都是矛盾重重的样子，小孩子就是这样的，马上就什么都会过去的，张伟清楚。 “没有！我是天生的，我们廖宅的山高、树高、动物灵敏度高，而且山里人有时候接触的动物比较多，而且爬树、爬山的锻炼时间比较多，也就是山里人野惯了，就会自然而然的灵敏一点而已。”有些东西是无法说出来的，张伟只能自圆其说罢了。 秘密是要保护好的，况且这片区域最近是“山雨欲来风满楼”。 “张伟！我还是佩服你那个抓黄鳝的秘密，你怎么会知道的怎么多。”红涛现在是佩服得五体投地了，能够知道黄鳝的隐秘地方，正常人根本没有办法做到啊，而科明这样的大块头，正常人也是难以把他放倒的。 红涛的个性就是佩服一些他心里的英雄人物，如会飞的张天师，他就常常会念念叨叨的。 张伟在想这个红涛真正的实力，或许以后可以倚重。 “其实我是猜测的，你看第一条黄鳝，黄建不是一眼就看出来了，我也是立即学习到了其中的秘密。”又是自圆其说，张伟自己都佩服自己。 “而放倒科明，其实就是他在与你摔跤的过程中，我已经研究透了，所谓‘知己知彼、百战百胜。’多观察了一会儿，又刚刚想到了对付他的办法而已。”张伟的一切解释好像都在情理之中，说得旁边的一些人也连连点头。 “你们男孩子，玩什么不好，玩这些心惊肉跳的玩意！”黄建一点责怪的口吻，这就是女孩子与男孩子的区别。 女孩子就是该有“妇人之仁”的，如果不是形势所逼，巾帼不让须眉的肯定是少的可怜的。 “万一有什么风吹草动的，需要我们男孩子保护自己的家乡，保护自己的亲人！所以男孩子心里面必须考虑得更加的长远，现在太平时候是没有必要担心，可是防患于未然吗，总是没有错吧！”赵蒙回答的响亮有力，算是说出来所有“男子汉”的心声了。 张伟现在要考虑的是那些岛国的对手，从现在的形势发展，迟早都是要对上的。 现在的自己算是初出茅庐了，面前的这些人应该在无形中团结起来，毕竟岛国是明抢暗偷的，自己这边必须是时刻准备着，听说那些狼崽子可是没有人性的。 于是大家就熟络了起来，张伟还就一些岛国与这片区域的故事摊牌了出来，在大家的义愤填膺中，张伟看到了属于这片区域的气势，大无畏的精神。 当岛国的话题一出来，很多人都爆出来粗话，什么畜生啊！矮子啊等等，当然还有一些不堪入耳的。 当柏松提出了，就是现在就有岛国的少年在东白山示威的时候，很多人是眼睛里满满的斗志。 黄建解释了灵一说的形势，还说了那个岛国少女的实力已经非常的恐怖了。 一下子所有的人都闹腾了起来，有的甚至嚷嚷着要去会会那些狼崽子。 大家的七嘴八舌，真的是非常的有意境，这不！又引出了大动静出来了。 第184章龙气 “传说这片区域曾经有个秘密组织，就是暗地里以保护这片土地上需要保护的人。”科明说了一个他听过来的故事，听起来或许与道士势力有关？ 这片区域有秘密组织，张伟是知道的，可是所谓的秘密组织，也许科明说的与自己知道的是不一样的。 “这个组织非常的隐秘，神出鬼没的，据说越国时候的越女就是这个组织的一分子，因为作为道士的范蠡知道一些情况，而且其中颇有些渊源，在越王勾践与范蠡他们被吴王夫差围困住的时候，这个组织曾经在外围破坏过吴国的一些防御，甚至有高手送粮食，甚至一些鱼，肉之类的食物进去。”陈建槐好像也是有心人？ “听说这个组织是上古时候传下来的，一直活动在这片区域里，而且这些人的武功是出神入化的高。”其中一个小孩子也冲口而出的加入了讨论。 “是的，这个组织常常会选择一些练武天才作为发展对象，而且一旦选择中了，这个人就会有飞檐走壁、劈山裂石、身轻如燕等等本领，反正就如传说中的神仙一样。”建槐一种非常向往的神情，原来这片区域还有这样的传说。 这个组织到底是什么来历呢？张伟十分的好奇，他们说的应该是属于道士势力，自己知道的秘密组织应该是神仙势力的，虽然两者没有冲突，但是应该有所不同。 也许是自己太小，很多秘密自己还不知道吧？ “所以我们在这里经常性的摔跤，为的是提高自己的一些身体素质，假如有一天有什么好事轮到的话，也不至于后悔。”又有人插上来说出了心里的话，这个组织竟然有如此的吸引力？真是可以比肩“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”的意境了，张伟也和大家一样的向往了。 “而且听说这个组织又在物色人了，清一色的十岁以下，听说只招8个人。”科明的话听起来有点兴奋，难怪他刚才摔跤的时候会有如此的心态，原来心里有目标，这是有理想的人啊，所以做事就十分的谨慎？ 接着陈建槐说起了这独山的一个传说，据说这个组织的最初来源与这个故事息息相关。 在很久很久以前，独山还是湖中岛的时候，一个孕妇在独山上生产了一个儿子，这个孩子出生的时候是雷劈如阳光普照，奇怪的是小孩子竟然吸收所有灵气，雷光也好，太阳光也罢，而且把旁边树木的灵气都吸收了去，更加还有的是附近所有的动物都仿佛完全的听命于他似的。 等到他5岁6岁的时候，这边所有的大蛇都会听他指挥，所有飞禽走兽都会供他所驱使，就是有个毛病，动不动就吸收动物们灵气，到了10多岁，力大无穷，成了名副其实的首领。 人家叫他吃尤，听说这个尤指的是龙的一种，可以说是亚龙，或者就是一种特别强的蛇，而吃尤就是常常会生吃蛇，外面的人叫他蚩尤，这是一个不安稳的主，动不动就出去闯祸，后来事情越搞越大。 附近的人只能服从他的命令，慢慢的就得罪了一个超级大部落首领炎帝，而且这个蚩尤也真的是无敌于天下，渐渐的南方所有地方都在名义上听他指挥，而实际上是口是心非，最好这个混世魔王早点离开身边，于是常常挑拨离间，希望他去与炎黄二帝去斗个你死我活。 炎黄二帝合起来与蚩尤相斗，其实蚩尤就是带着一小队人而已，其中有很多动物配合而已。 后来蚩尤的动物部队被黄帝的惊天动地的鼓声吓跑了，而蚩尤仅仅是一小队的人马，怎么抵御千军万马的炎黄二帝的虎狼之势，结果…… 蚩尤虽然失败了，可是这片区域还是好好的存在着，据说炎黄二帝根本不敢进入这片区域，因为这里还有一支骁勇善战的子弟兵，可以随意的取首级于百万军中，这是一支能够让人闻风丧胆的小股势力，而且从蚩尤后就一直传了下来。 关于蚩尤的传说，张伟有听说过，而现在建槐的故事又有所不同了。 而听起来，这个曾经的独山就知道不简单了，或许曾经的独山有什么天材地宝了？ 蚩尤就是有天材地宝的滋润下成长的？有可能吗？或许这些天材地宝就是神仙家族的底蕴？ 有天材地宝了，所以就不想去外面发展了吗？ 外面所谓的皇帝就是某些代理人吗？想想都恐怖了。 张伟有种迷惘，或者也叫恍然大悟，就是有秘密。 自己得到的“天上玉”就是属于天材地宝，张伟甚至下定义了。 如果真的是这样，那么曾经的宝贝去什么地方了？ 是不是曾经在这里的宝贝被搬到了隐蔽地方去了？ 长辈们有说起神仙势力与道士势力，一般情况下，对外来说只有道士势力，神仙势力就完全是隐蔽的势力。 所以说科明与建槐他们口里的秘密组织，与自己知道的秘密组织有区别。 现在这片区域的势力都在想方设法的壮大实力了，岛国来的肯定是不可小觑的势力。 或者是岛国的势力本来就是这片区域发展出去的？比方说为秦始皇去寻找长生不老药的道士势力？ 或许曾经的秦始皇来会稽山区域挖掘泄王气，只是一个借口，真正的目的是来寻找宝贝的？ 张伟也不知道为什么自己会这样去想，现在的自己有龙珠，所以自己有的是机会！ 等到有空的时候，一定好好的研究那块“天上玉”。 张伟想起自己接触过的宝贝，龙隐草、大鳖、龙珠、香香公主草、还有所谓的“天上玉”。 龙隐草于大鳖应该算是一个组合，而龙珠、香香公主草、“天上玉”也是一个组合。 龙隐草与大鳖需要灵气，也就是在始悟坑有某种特殊的灵气！联想起曾经的始悟坑有修炼出蛇珠的蛇，那么就可以肯定，始悟坑有“龙”气了？或者说是仙气了？ 推荐朋友的 第185章苍天啊！大地啊！是什么秘密呢？ 那么龙珠、香香公主草、“天上玉”也算是一个组合，龙珠算是气，香香公主草就是水边的草，而“天上玉”就是石头。 这个组合有点类似于冰、水、水蒸气，张伟就是这样想的。 许多人一起叽叽喳喳的讨论了起来，大概情况就是这样的。 这里从蚩尤那个时候开始，就传下来一支秘密部队？ 有了这一支秘密部队，外面的大部分势力就闻风丧胆，就算是炎黄二帝也不曾进来打击，战斗力不是一般的强，尤其是某种合起来的陈，简直就是无敌于天下。 时间到了大禹时代，涂山氏族因为冶炼与畜牧业的领先，就与外界有某种交易存在。 因为这里有一个秘密，就是这眼睛面前的独山，为什么在独山上出生的小男孩，会有如此的造化呢？ 大家都非常好奇，于是就专门有人去研究其中的秘密，功夫不负有心人，终于在湖中岛中发现了秘密。 哪里有一块奇怪的大石头，只要与这块石头有联系的任何动物都会特别的成长速度。 比方石头周围的蛇就是特别的大与迅猛，一些鸟也会特别的大与凶猛，甚至湖边的一些鱼都是特别的有攻击力。 这就是传说中的天外陨石，于是乎知情的人们就蜂拥而至，然而这根本解决不了问题啊，后来就是无休止的战争与杀戮。 这块天外陨石不仅仅是人与人之间的战争，还有一些超级大动物的参与，就这样血腥的竞争着。 时间在前进，人也在改变。 渐渐地在这片区域组织出一个联盟，就是选择出一些天才进去修炼，而这些天才学习成功后，要负责这片区域的安全。 可是事情并没有这么简单，一些大势力闻风而动，往往会不顾一切的抢这些资源，时值当时冶炼业的兴起，这些石头刚好是最好的冶炼材料。 当冶炼业与秘密组织的修炼人士组成联盟，就是让天下闻风丧胆的精英势力。 冶炼业加上畜牧业，于是就出现了强大无匹的涂山氏，因为这里有如此大的宝贝，这里的人根本没有心思扩张版图，这里的宝贝天下无出其右，所以这里的人是千方百计的训练出一支可以震慑天下的精英。 用最好的资源培养最好的修炼天才，以保护这里得天独厚的资源，就是这片区域的人们的首先任务。 慢慢的这里崛起了超级的冶炼家族，而独山上所谓的天上陨石也逐渐的被收进宝库，随着金属材料的需求越来越多，陨石早就无从谈起了，就是旁边的石头也被搬啊搬的，一块天然的修炼宝地就毁了。 宝地虽然毁了，可是一些宝贝还是秘密的掌握在这里的一些势力手里，而这片区域的秘密组织就这样一直隐在了暗处。 大禹治水后，这片区域的人帮助大禹，即帮助涂山氏女娇走上天下至尊宝座。 这里的秘密组织一出，就算是巨人族也是不堪一击，巨人族在涂山氏的金属武器面前都无法抵抗，试问天下人物！宝刀一出，天下谁与争锋！傍上涂山氏的大禹势力，从二、三流势力一跃为天下第一流势力。 那个时候是冷兵器时代，没有真正的实力，那么一切都将无从谈起，所以后来的启才得以顺理成章的上位，因为他有一个强而有力的依靠，就是涂山氏的秘密组织。 这支秘密组织势力背后有冶炼家族作为支持，曾经的铸钱家族刘家，当夏王朝忘乎所以的享受的时候，这里的秘密组织里的一些人也慢慢的失去了斗志。 彭祖的长寿，催生出追求长生不老的修仙族。 所以说道士势力与曾经的秘密组织是一体的，随着时间的推移，秘密组织的身份也就在外界变得扑朔迷离。 在一些人的东一句、西一句里，张伟知道了这个秘密组织的来龙去脉，可是奇怪的是，为什么这样的秘密组织到现在还可以存在呢？ 真的是匪夷所思，这里一定还有秘密，而且这个秘密绝对不是一般的大。 到现在这样的秘密组织还存在着，是什么特殊让这样的组织存在了几千年不变呢？ 曾经的过去可以用神仙作为诱惑，应该还有某些荣华富贵吧！ 也许在某些时代的进步中，很多秘密组织的人都去了外面发展了？ 这里的秘密组织就是所谓的总部？这片区域或许隐到极点了？ 浮世中是清的欢喜，隐在山山水水中，看青山绿水，静悟着流年的草木春秋，反正有天材地宝，夫复何求！ 张伟想起传说中的观音堂，那些观音堂的养神莲。 难道曾经的大马坞真的有养神莲？就算有，那么现在是“繁华落尽，洗尽铅华”，还是转移了？或者只是观音堂的一个临时养殖基地？或者是被逼离开？张伟在想，应该去弄清楚。 曾经的过去，这片区域就是一份带着云水的清欢，人们可以放逐于心灵的阡陌上，伴随着自己的是天材地宝，那陌上有着安宁的居处。 是什么让这片区域必须隐起来呢？ 自己应该去弄清楚，那么自己是不是应该去大马坞看看呢？ 听这些小屁孩的说法是，独山曾经的宝贝是“不知去向”了？ 张伟在想，这些宝贝又会放到什么地方去呢？或者读山爷爷与破茧爷爷就知道，这些不是现在应该操心的了。 苍天啊！大地啊！是什么秘密呢？ 真是因为有逆天的天材地宝，所以就需要有秘密组织，也就是所谓的神仙势力与道士势力。 而在东白山区域的药院又说明了什么？是不是用曾经的宝贝在养殖所谓的仙草呢？ 而岛国势力为什么会对这片区域的宝贝孜孜以求呢？或许等到自己实力强了的时候，一切都会“水落石出”。 除了岛国之外，是不是还有别的势力觊觎呢？ 现在这片区域都在为秘密组织“操心”，确实应该操心了，实力才是安居乐业的最大保障，落后就会被挨打！这是千古定律。 第186章主见 前面的路，自己该如何走，反正总有时候要自己走的，自己的快慢韵律节奏，只有自己才能够把握。 自己必须面对一些特殊的问题，现在张伟的心态成熟了很多，这与年龄无关。 “那么你们有谁知道，现在为什么还要招收一些特殊修炼天才吗”张伟只是问出了自己的怀疑。 “不知道！我们只是听说有这样的组织，却不知道真的有没有招收什么修炼天才的事情，也许是根本没有招收的事情，只是听说有组织的人出去物色他们需要的人才。” “这个组织太神秘了，不是特殊的天才，他们是根本不看的。” “我们只是有听说他们现在需要有新的天才补充，所以只是一厢情愿的好奇而已。” 大家还是七嘴八舌的，热闹是热闹，可是真正知道真相的应该是没有的。 不过这里关于独山的秘密就是重点，而秘密组织就是保护这片区域的人与资源的。 这些小孩子对秘密组织的向往，是因为可以飞檐走壁如履平地，这就是动力。 看起来他们知道的就是某些人传的，或许是故意的，或许是无意中泄露的。 而自己知道神仙势力有动作，却没有必要去关心别的了，如道士势力或许就是为神仙势力服务的。 “那么你们继续的摔跤吧！我们还是到处走走。”张伟决定不留在这里了，于是就与红涛、柏松、黄建商量下面的节目。 “红涛已经到了你家门口了，你挑几条黄鳝可以回家去了。”黄建建议。 “是啊！红涛的衣服都脏兮兮的了，是可以回家了。”柏松也认为这样比较好。 “好吧！衣服脏兮兮的，拿几条黄鳝去，对付对付家里人也好。”于是红涛拿了2条大的，用田边的草穿过黄鳝的鳃，就趾高气扬的走了。 时间也差不多了，黄建、柏松与张伟算是顺路的，于是就与建槐、科明等告了个别，赵蒙也是顺路，就一起走了。 张伟心里想着，这个建槐等等口里的所谓秘密组织，肯定有很大的秘密。 也许所谓的秘密组织是一层层上升的，实力也是一步步的上升的。 “张伟！这个秘密组织，对于你到是十分的合适。”赵蒙凑到张伟旁边，笑得有点开怀的样子。 “听起来，这个组织的要求是十分的严格，不过看你轻轻松松的对付那个大块头的样子，确实有点特别。”黄建也是有点兴奋的样子。 奇怪了，黄建都对所谓的秘密组织动心了。 “这个组织是个什么样子都不知道，而且也不是十分的确定，就是有点太神秘了。”柏松有点担心似的。 “如果有这样的组织，那么他们的触角一定是超人的灵敏，那么如果我是他们要找的人，他们就肯定会找上门的。”张伟知道神仙势力在物色人才，而且看起来自己已经上了那条船了。 张伟听说过很多寻找秘密人选的事情，如西藏的喇嘛，为了寻找他们所谓的活佛，会跑遍整个神州大地，利用他们特殊的手段来辨别所谓的活佛，就是刚刚出生的孩子，听说所谓的活佛，喇嘛们有一种特殊的东西可以证明的。 对于人才的选择，很多秘密组织都是非常的讲究的，毕竟人才就是一切的希望所在。 自己从陈老头的一些特殊教导开始，到大岩寺的修炼出龙珠，在黄公堂的领悟自己的天地图，这一切难道就是自然而然的吗？张伟感觉中间就一直有一根线牵着似的。 也许神仙势力一直在寻找所谓的人才，前提是必须符合他们的要求，也许自己刚刚符合他们的要求。 现在的张伟甚至怀疑那块“天上玉”，是不是破茧爷爷特意用来考验自己的了，因为发生在自己身上的事情太不平常了。 自己修炼出龙珠，还有得到那块天上玉，还有自己吃了大鳖的500多年的道行，仿佛就是一切天注定似的，在道界里有一个所谓的天运之说，也就是应天之命的说法，就是连天都会眷顾的人，就必定是有天命的人。 而所谓的天命所归，其中就有某些势力故意为之的，目的就是为了检验需要的人才是不是符合要求。 而爷爷说的所谓修炼出龙珠的人，就是天生的神仙似的，因为有了龙珠，就有可能修炼出所谓的紫气东来，这里的东有代表龙的意思，而修炼出了紫气东来的紫气，就是世人所谓的神仙了。 神仙的定义就是紫气东来吗？应该是有龙珠的人的气已经有别于常人了，也就是所谓的发光了，或者就是气发紫光了吗？应该是身体都可以呼吸了吧！ 反正自己已经在修炼了，而且从爷爷与叔叔的意思来分析，这个黄破茧爷爷或许就是所谓的秘密组织的人？张伟没有办法不往这方面去想。 想想自己，当看到渔樵爷爷可以用已经预测到张冲的去向，自己就了梦想，就是自己也要学习易经，可以如诸葛亮、刘伯温、徐茂公等等神机妙算的风云人物一样，于是自己就努力的学习了易经。 当听说有神仙，有可以飞起来的人，自己就梦想自己可以飞起来。 有梦想就一动力，所以任何时候自己都应该有梦想。 现在的情况是这片区域有挑战，那么自己应该把心思放在某些势力的组建上。 秘密组织的事情自己可以不去考虑，因为自己或许已经被破茧爷爷“订购”了。 那么自己可以去弄清楚某些秘密，如天上玉玉丹田龙珠的融合问题，还有自己能不能养一些天材地宝啊等等。 心的成熟不是因为遇到的事情多，而是自己有梦想，而自己在曾经的梦想面前作出了十分的努力，这就是态度。 而是对待事情的态度，就是进步的开始。 自己的态度就是没有什么可以难到自己的，自己就是宇宙的主人，这就是态度。 有时候，寻找秘密也是需要主动出击的，张伟有着自己的主见。 想到主见，张伟笑了笑。 第187章嫦娥奔月 刚刚走到路边，就碰到了从齐村回来的灵一与不怕。 灵一就让她哥哥先走，自己就留下来了，说是热闹热闹，也放松放松！ 不过她的放松就是特别的，竟然讲起了故事。 传说曾经的涂山氏，为了某种宝贝的能量进化就造出了九个太阳，还为某些人造出了月亮，而后羿用箭射掉了涂山氏族造的九个太阳，涂山氏的人还是希望造个特别的月亮出来，就是想方设法的想困住后羿的人，因为他射掉了涂山氏族的人造太阳啊。 “月亮是圆的，它代表着团圆，在团圆的时候，务必要珍惜眼前的一切，因为嫦娥就是在月亮圆的时候奔月的。 时间如流水，在流的时候，人们享受了什么？有收获了什么？时间如强盗，它抢了人们什么？时间如小偷，它会偷走大家最宝贝的一切。” 灵一在讲故事的时候，还会无缘无故的来几句让人摸不着头脑的话，应该是被某些事情刺激到了吧！ “所以现在的朋友们，应该‘花开堪折直须折，莫待无花空折枝’。 祝天下所有人都快乐！祝所有朋友们天天笑口常开！” 张伟发现今天的灵一太特别了，或许有什么伤心事？ 不过她还在滔滔不绝的讲着，仿佛要讲出所有的不开心似的。 涂山氏族的人在晚上会求天上的月亮，把笑与快乐赐给所有的亲人们，希望月亮可以把某些宝贝冶炼成亲人们的长生不老药！ 在月亮圆的时候，曾经的涂山氏人会想着如何的飞到月亮里去，神仙就是在这样的梦想里成长着。 在几千年前，有个神箭手的名字叫后羿，他带着他的嫦娥去旅游，头上出现了十个太阳，他骂了太阳几句。 当他扶着嫦娥走出了车辇子，其中的九个太阳看到了美丽的嫦娥，都目瞪口呆的围了过来，太美了！可是嫦娥嫩嫩的皮肤被晒黑了，于是就皱起了眉头，作为神箭手的后羿勃然大怒，于是弯弓搭箭把他们射了下来。 这九个太阳可是有来头的，它是由独山上的天上陨石打造出来的，那可是冶炼家族刘家的无价之宝，是的，那九个持着人造太阳的小伙子确实是傻乎乎的，可是那是因为后羿的嫦娥太美了啊！ 刘家的九个人造太阳被后羿毁了，你们知道吗？那可是炼制长生不老药的材料啊！它们现在的目的是吸收太阳的精华啊！后羿怎么可以射碎了它们，于是刘家发动所有可以发动的人，寻找那些被后羿射破的人造太阳的碎片，利用这些碎片，刘家建造了一个大大的人造月亮。 还有的碎片就全部炼制成了长生不老药，冶炼家族刘家决定要把后羿关进那人造月亮里。 几千年前的后羿，作为神箭手的后羿，天下谁人不识“君”。 几个神仙上后羿家门了，给后羿送去了好多粒长生不老药，因为后羿不在，于是就把长生不老药交到了嫦娥手上，并且说明了吃长生不老药的所有细节与注意事项。 嫦娥感觉心神不定，女人的直觉是最灵敏的，也许这是一场算计？ 于是嫦娥为了自己心爱的男人，决定吃颗长生不老药试试。 嫦娥吃了一颗长生不老药，就感觉不能自己了，仿佛有一种引力在吸引着自己，这是一种烈性毒药？还是长生不老药功效太大？不行！千万不能让夫君吃这个所谓的长生不老药！好吧，那就全部吃了这个长生不老药吧！ 吃了长生不老药的嫦娥，感觉飘飘然，她走出屋子，依偎在门前的桂树边，这个时候她养的玉兔发现有点不对劲，就扑过来抱住了嫦娥的腿，嫦娥飘了起来，可是她拉住了桂树，家里的老佣人吴刚看到了这个情况，马上拿了把柴刀，对着桂树砍了起来，希望砍倒了桂树，就可以留下来嫦娥。 这个时候天上飘来了一个月亮，出现了八个仙人，一起施法用力，把桂树连根的拔起，心急的吴刚也攀着了桂树，于是一棵桂树，吴刚一手攀树，一手砍树，嫦娥带着玉兔，一起飞向了月亮。 希望你们那个喜欢这个故事，今天你们想想那个无所不能的后羿，想想那个比天仙还美的嫦娥，其实你们就是未来的后羿，你们的另一半就是未来的嫦娥。 这是怎么了，灵一的故事背后发生了什么了？ “大家都在变化，因为时间的深情厚谊；大家都会变化，因为时间的无情。 至少在今天我为你们讲了个故事，至少今天的月亮里有传说中的嫦娥，至少几千年过去了，作为嫦娥的传说还留在所有人的心里。 无论你们是什么，请你们尽情的笑吧！尽心的快乐吧！希望从今天开始，你们就是天地间的主角。” 这个灵一怎么了，肯定有什么不对劲！ 其实大家都知道，灵一一定是遇到了伤心事情了，可是有不知道如何去安慰。 黄建走过去，把灵一抱在了怀里。 灵一的泪水哗啦啦的下来了，黄建问起了缘故。 原来灵一的父亲就是被岛国人抓去的，这次在齐村的神仙哪里，他们兄妹知道了事情的真相。 赵家一般就是负责陆地的情报传递，而灵一的父亲有时候还要去刺探情报，在刺探情报的过程中，非常的不幸，被岛国的蛇缠住了。 为了把情报传递出去，灵一的父亲跳下了悬崖，情报被安放到了指定地点，人落在了水里，结果还是被岛国人架走了，这次岛国来的人有带照片过来。 原来如此！张伟感觉有点心痛，这片区域的前辈们！你们辛苦了。 三个小男人心里是义愤填膺，可是又能够怎么样呢？ “灵一，这件事情说明了我们的责任重大，我们应该加倍的努力，神仙势力与他们有谈判过吗？”张伟想去拉起灵一的责任性。 “其实这次我父亲也来了，不过用的是岛国人的身份，听齐村的神仙说，父亲已经不认识这片区域的人了，可能是被岛国的某些人抹去某些记忆了。”灵一的话让大家大吃一惊。 第188章紫气东来的意境 每个人都有自己的月亮，月亮的故事是你和我的童话。 月亮认识我，因为我常常对它吐露我们的故事。 你告诉我，昨天的月亮是个大句号，今天开始爱就成了月亮的颜色。 你说几千年的嫦娥，把爱都浓缩到了我的眼睛里，你看到了爱竟然可以融化整个天地。 我告诉你，你就是我梦里的阿娇。 你笑了，还问这是心里话吗？ 于是我就写了几千年前的嫦娥，如画一样，你一看，真的很象你。 你终于相信了，我梦里的阿娇，只有你。 我写了一首自己的歌，在写的时候，我仿佛听到了那个好声音里的郭沁在为我歌唱这首歌，那是之音，我陶醉了的样子，我想应该是可爱的。 还有那剩州叶小妞也唱了起来，那个西藏的措老弟也来凑和了。 是梦，都说日有所思夜有所梦，梦里有嫦娥，梦里有阿娇。 …… 言归正传，灵一的话使大家大吃一惊，灵一的父亲是失忆了，还是被抹去了记忆？ 因为张伟听说过这片区域的神仙可以抹去人的记忆的，如果是这样，那么岛国也是有神仙级别的了？ 真的是岛国也有神仙级别的话，那么事情就复杂多了，敌人比想象中来得强大吗？ 还有灵一的嫦娥奔月故事，又让张伟想起了曾经的涂山氏能工巧匠，那个可以建造飞行器的天才，巽溪道士说的是那个飞行器如飞碟，与灵一的故事里的八个神仙把嫦娥拉上月亮联系起来，难道这片区域真的曾经有这样的飞行器吗？ 张伟在想着八仙陈与飞行器的联系，又联想到八卦，还有洛书，因为洛书讲的是一个圆。 张伟有了一种非常的冲动，就是丹田的龙珠扩大开来。 气扩充到全身，仿佛有某种光冲出来一样。 “你是神仙了！你修炼成神仙了！怎么可能？”刚刚还在哭的灵一大喊了起来！ “伟哥哥！可惜我不能够嫁给你，那个方道士说了，你的婚姻应该是一个丁姓来相配，传说是金刀合，则刘氏兴。”灵一的话怎么老是会有某些惊天动地的。 这个小精灵怪的，小小的年纪居然想到嫁人了，张伟不由自主的摇了摇头。 不过方道士为什么是自己的婚姻会与姓丁的扯上关系，真的奇怪了。 还金刀合，刘家兴，现在可是婚姻自由的年代了，反正现在还小，不过也知道好笑。 “伟哥哥！你真的厉害！竟然可以有紫气东来的意境了！”灵一大呼小叫的，搞得大家都懵懂了。 莫名其妙的了，来了个叫伟哥哥的，还是一个小妞叫的，真的太别扭了。 原来自己有紫气东来的意境了，是不是刚才听说灵一父亲的遭遇，就心里有某种斗志，又联系到听说过的飞行器与嫦娥奔月里的八仙，还有八仙陈与洛书的联系，难道真的与这些东西有关吗？ 那么所谓的飞行器就是与八卦有关了，甚至与洛书有关了？ 忽然灵一说要回去了，说是怕她妈妈伤心，也不知道她哥哥会不会立即说出去，毕竟他们的父亲在是既惊且喜的。 反正是担心了，就匆匆忙忙的告辞走了。 赵蒙半路就与张伟一行分开了，张伟、黄建、柏松一起回家的时候，妈妈正和奶奶、爷爷他们在聊天，是在聊张伟，从其中的笑声里可以听出来开心的色彩。 奶奶看到这么多黄鳝，就连忙的拿出袋子，分成了三份，把其中二份分别交到了黄建、柏松的手上。 因为非常熟悉了，柏松与黄建向爷爷问起了那个神秘组织的事情。 “其实这样的传说，应该由你们自己去分辨是与非的，有这样的组织是很正常的，我曾经听说过，这片区域所谓的八仙就是8个人一起组织成一个陈，进可攻、退可守。 传说当时吴国与齐国开战的时候，越国作为吴国的附属国，三千越甲作为先锋部队，依山与十万齐兵相持，我们越国的士兵就是依靠这样的陈势，在越国士兵无一伤亡的前提下，齐国的士兵不得寸进，直到吴国的后续部队上来。”这个故事张伟有听说过，可是与所谓的陈联系起来还是第一次听到。 听起来在这片区域的八仙传说是独立于外面世界的，这里的所谓八仙就是8个相互配合战争的陈法？这样看来，建槐他们说的要招8个10岁以下的练武天才的目的，就是希望巩固那个所谓的八仙陈？ 如果是这样，那么就可以理解了，这个所谓的秘密组织是想把这样的传承延续下去！ “为什么是‘一方水土养一方人’，那是因为一方水土与一方人是融合在一起的整体，如一个地方有一个地方的风俗习惯，所以说这个地方需要这个地方的特殊组织，如你们听说的组织，曾经是这片土地上的保护神角色，他们的存在就是为了这片区域的安定。”爷爷的意思，应该算是说明了这个组织的确是有的。 “传说在这片区域，曾经有很多侵略者来过，可是最终是铩羽而归，因为这片区域给他们的惊喜是他们无法承受的。可是令他们奇怪的是，这片区域的神仙们不会去管外面的事情。”爷爷在说这几句话的时候，张伟听到了弦外之音。 对于这个组织而言，这里一定有十分重要的人物或者是东西。 现在的张伟就非常明白了，这片区域的八仙是何等的惊艳。 可是张伟真的更加的奇怪了，为什么这片区域的所谓神仙，会如此的留恋于这一方水土，根本无心于外面的世界呢！ 从建槐那些小朋友的说法与爷爷的某些说法联系起来，那么这片区域有天材地宝算是肯定的了。 而主要的是现在有一个挑战，就是所谓岛国的侵略者，他们可以说是有备而来，而灵一的父亲又仿佛成了他们手里的人质了，还有既然被抹去了记忆，又会不会把一些秘密泄露出去。 自己虽然还小，可是压力还是很大的，时间如流水，如果现在自己不努力，到时候吃亏的就是自己与自己亲密的战友了。 柏松与黄建的脸色也有点沉重，在回去的时候他们都表示也打算去学习一点武术。 第189章玉帝 晚上张伟感觉要有什么大事情发生似的，发现什么秘密吗？ 又说不上什么，就是感觉特别的隆重。 现在的形势确实有点尴尬了，岛国势力要想来浑水摸鱼了吗？ 他们作为旅游者的身份来这片区域玩，只要不做过分，我们有不能够去动他们，毕竟这是涉及到两国之间的大事情，当然也要考虑国际上影响。 小爷爷也来了，大伯伯、叔叔也在，爷爷的脸色有点庄重！张伟心里有的只是奇怪？ “会稽山脉有很多秘密，会稽山脉是中国历代帝王加封祭祀的著名山脉，它有着特殊的文化积淀，可以说这里是中国历史的鼻祖。”爷爷的话有某种煽动性，这里是历史的鼻祖，多么有气魄的话啊！ “炎黄二帝为什么会有如此的丰功伟绩，我们这片区域的人认为，是完全建立于战胜战神蚩尤的基础上的。”爷爷抛出的观点真的是新奇，可是为什么如此的说呢？战神蚩尤带给了炎黄二帝什么丰功伟绩呢？ “蚩尤失败的原因，就是他的动物队伍被黄帝惊天动地的鼓声冲散了，可是蚩尤身边几乎没有什么人手，因为在经年累月的战争里，只要动物战队一出，就是势不可挡！所以说蚩尤失败的原因是轻敌，后来炎黄二帝在接手曾经的蚩尤领地的时候，发现了很多出人意料的东西。”爷爷说到这里，眼睛里有明显的惋惜之情。 “蚩尤部落所到之处的文化传承是相当的丰富，尤其是冶炼业与畜牧业方面的文化，可以说使得炎黄二帝的文化一日千里，也就是在这样的大融合下，中华历史的大文明就开始了，可以说中国进入了华夏文明。”爷爷说的是文化的融入。 ”蚩尤部落的一些特殊文字也与炎黄二帝的文字相融，于是所有的文明都向前迈了一大步。”爷爷所说的丰功伟绩，应该就是蚩尤部落对于华夏文明的贡献了吗？ 或者这里面还有什么大秘密、大财富被炎黄二帝继承了？张伟真的太好奇了。 “蚩尤部落势力大撤退，当炎黄二帝的马匹遇山水而停为止，蚩尤部落势力与炎黄二帝的势力又达到了一个平衡，于是就成就了以我们会稽山脉为主的涂山氏势力，如安徽、江苏的某些区域就是属于前沿陈地，涂山氏就是利用山与水的天然地形与炎黄二帝的势力周旋着、平衡着。”爷爷说的这些历史，应该是为了进一步的说明我们会稽山脉的真正底蕴？ 这些自己有点清楚，可是爷爷特意拿出来说，或许有某种特别的用意了。 “到了尧舜时期，中原地区势力就一直延续着炎黄二帝的势力继承，而且因为文化的大融合前提下，是一片欣欣向荣的景象，可是因为太平时期太长了，人口也是暴长，畜牧业也十分的繁荣，所以一些森林啊、草地啊破坏严重，导致了洪水泛滥，灾情频频，民不聊生。 而涂山氏此时已经与华夏势力和平共处，甚至一些经贸往来也十分频繁，渐渐地大家都知道涂山氏的富裕程度是中原地区无法比拟的。”爷爷在说的时候，小爷爷、大伯伯、叔叔的表情都是十分的平淡，估计这些对他们来说，应该是老生常谈的事情了，这也难怪，就这些的话，张伟也是知道的。 “中原地区名义上强盛无比，可是暗地里危机重重，无论是财政，还是洪水泛滥，如果洪水治理不好的话，那么所谓的政权系统也将岌岌可危了。”张伟还是第一次听说这样的观点，新鲜！ 现在这片区域已经暗潮汹涌了，爷爷来说这些故事，应该有某种联系吧！ 或者是这片区域与岛国的恩怨还要往前面推移吗？这样的可能性还是有的。 “三过家门而不入的治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，这说明了什么？”是啊！这说明了什么？或许重点要出来了。 “因为当时的涂山氏有祭天仪式，被外面传说成什么天子之气啊、霸主之气啊！等等，而且把大禹的治水成功全部归于天命！也就是大禹就是执天之命，而治水成功，同时这片区域还多出了很多‘神仙’。”噢！原来如此，神仙就是这样来的？ 大禹治水的成功都归于天命，妙招啊！ 这也怪不得一些千术的人要拜大禹做祖师爷了。 或许这片区域就是大禹治水势力的大本营，或者治水势力之间有某种约定？ 就是权力分配问题？夏之后商上位，这中间有没有什么交易呢？ 因为张伟好奇的是，为什么从夏朝到秦始皇为止，都是大禹治水势力的交替上位？ 秦始皇上来后，为什么要来我们这片区域挖掘所谓的王气呢？ “在曾经的过去，我们这片区域就是以‘神仙’为某些人服务着。”爷爷的话不奇怪，原来真的是以神仙为这片区域的招牌。 “在夏朝后期，我们这片区域的道士就把大禹封为禹帝，就是我们这片区域后来的‘玉皇大帝’。”爷爷的话，真的能够吓人，整出个玉帝来了。 不过联系道士势力的话，玉帝啊、什么元始天尊啊、等等都是正常的了。 “而我们这片区域就有所谓的神仙势力，就是与当时的大禹治水势力拧成一股绳的。”爷爷的话就说明了一切，这片区域的神仙势力，就是与当时的大禹治水势力一起把大禹推上统治地位的。 那么很多问题就都透明了，外面的改朝换代中的某些神仙，或许就是与这片区域的神仙势力有关了。 在秦始皇之前，都是大禹势力的更换交替，而推反秦始皇的就算是神仙势力。 改朝换代在交替进行着，而这片区域的神仙势力一如既往，与道士势力一起在这里“天长地久”。 张伟其实心里最关心的还是这片区域的天材地宝，不过相信到时候，自己应该会知道的。 第190章道士势力与改朝换代 原来神仙就是这样来的，所谓大禹与涂山氏女娇的结合，就是大禹与神仙结合了？ 因为神仙的名义，所以大禹势力取代了原来的舜势力？也是因为于神仙联系在一起，所以启顺理成章的上位了？张伟集思广益的本领还是强的，嘿嘿！ “实际上，那个时候的涂山氏确实有很多特别的神仙本领，如蛟龙的驯化是史无前例的，冶炼业的先进也是第一流的，更加重要的是对于火的控制与应用也是特别的自如。”张伟现在已经明白了，爷爷的这些话都是针对自己的，因为小爷爷、大伯伯、叔叔有时候会用眼睛来看张伟，看起来这片区域的秘密就是与所谓的神仙有关了。 “大禹势力着手组建了神仙势力，主要就是大禹手下的治水大功臣与会稽山区域的涂山氏势力，其实就是掌控天下的大势力，有所谓的神仙，就自然而然的出了修仙族，道士也就慢慢的深入人心了。”张伟在想，终于到道士了。 “商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶，契就是商朝的始祖，弃就是周朝的始祖，伯益就是秦朝的始祖，而传说皋陶又是嬴姓和舒、徐、阮、江、黄、李、梁、赵、萧、费、莒等氏的始祖，有人说伯益就是皋陶的儿子，所以说曾经的先秦都是大禹时期的势力延续。”噢！原来所谓的皇帝与传说中的神仙势力是息息相关的。 “我们的祖先就是涂山氏，也是大禹时期组建的神仙势力之一，表面上大家看到的许许多多的腥风血雨，其实有很多都是有问题的，仔细看就知道了，为什么夏、商、周、秦与大禹治水势力的权力分布会如此的巧合？”是啊，真的是不可思议，竟然可以如此的巧合。 “其中的主要作用在于我们老涂山氏势力的钳制，商朝势力的崛起，大禹势力分散成匈奴势力与会稽山区域为首的百越，所以商朝就是中原地区而已，后来周朝的崛起，就是会稽山道士势力直接参与的，也是顺势而为之举。 春秋战国时期，会稽山脉一直是越**事上的腹地堡垒，而会稽山的道士势力没有参与直接的战争，只是间接的有参与，而秦始皇的崛起也是道士势力的顺势而为。 就如越女帮助越王勾践训练士兵，传授某些剑术与陈法等等。 秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有‘天子之气’和‘上霸之气’的会稽山表示敬意，为什么秦始皇会对会稽山情有独钟呢？这中间就肯定有什么大事情了。”讲到这里，都是爷爷说的，别的一个人都没有插嘴，这就是刘家做皇帝前的历史？张伟知道马上就轮到刘家坐庄了。 “刘家做皇帝，其实也是顺势而为而已，就是道士势力出手，而道士势力的吕家又偏偏就是刘家的媳妇，所以道士势力支撑的项羽，就算是实力浓厚又如何，道士势力倒向了刘邦，从此就是老涂山氏上来了，华夏族也就变成了汉族，一种以水文化为主的民族起来了，这是与秦之前的文化不同的民族，就是真正的民族文化大融合。”汉族是伟大的民族，这是我们的祖宗的功劳！张伟有点骄傲。 爷爷说了秦始皇来这片区域，对这片区域情有独钟有大事情，也许就有很多不为人知的秘密吧！ 现在看来，改朝换代都与会稽山势力有关了？因为汉以后的改朝换代张伟知道，其实都与所谓的道士势力有关。 如汉朝的乱始于黄巾军起义，其实就是道士势力不满意当时的官僚！ 而诸葛亮、司马懿等等一些重要谋士都是道士，所以汉朝的江山兴亡成败都与道士有关。 而司马懿的后代做皇帝，其实是最惨绝人寰的，司马家族遭遇空前绝后的追杀，至今都没有多少司马这个姓的人，因为当时的追杀是全国性的。 一些司马家族的人都改名换姓，为的就是保平安。 据说当时的司马家族就是道士势力的人，当初道士势力就是让他们去扶植刘家的，后来他们自己做了皇帝，就为后来的追杀埋下了隐患。 公元316年西晋被前赵所灭，北方相继建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。 公元317年，晋朝南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。 383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，北人南迁，两晋总历时一百五十六年。 公元420年，刘裕建立宋朝，晋朝灭亡。 而且后来司马家族的皇帝，因为没有道士势力的支持，所以“弱不禁风”似的，而后南朝刘宋王朝起来，南朝宋武帝刘裕上位，大杀司马家族之人。 …… 而另一位神机妙算的诸葛亮，听爷爷与小爷爷的意思，诸葛亮的失败主要就是杀了张天师的后代张鲁。 据说当时道士势力想扶植刘备的，还有刘备到东吴招亲的真正目的，是暗地里与会稽山势力接触，因为当时会稽山势力也有某些意思，所以东吴势力就有某些顾忌。 而后来刘备与诸葛亮在四川的某些举动触了道士势力的底线，主要是杀了张天师的后代张鲁，道士势力就与刘备、诸葛亮闹翻了。 所以关羽大意失荆州，其实那个陆逊就是会稽山势力的人？ 还有传说司马懿也与会稽山道士势力有瓜葛，听了这些的张伟真的非常震惊！ 道士势力为什么有如此大的神通，凭的是什么？ 而后来比较稳定的皇朝隋唐、宋、元、明都是与道士势力有关的，而清朝其实就是吴三桂放进来的。 …… 小爷爷又说起了关于神仙的事情，或许这些会与自己有关吗？ 汉以后会稽山成为佛道胜地，传说葛洪之祖葛玄在此炼丹成仙，山中的阳明洞大为道家第十一洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛，当然这里的佛是从唐朝才开始的，道士势力也从汉开始慢慢的走到了普通人的面前。 葛家在会稽山炼丹成仙，那么这个葛家的身份就值得思考了，或许也有什么秘密了。 …… 第191章深意 听叶炫清中秋再唱，那是情真意切，她唱出了家乡的平常故事。 在我们的家乡会稽山脉的东白山区域，勤劳勇敢的青年、中年会出去创天创地创世界，孩子们的成长教育落在爷爷奶奶手上的是正常现象。所以说叶炫清中秋再唱，从侧面反应出了老小的那种深情，看本人小说的人也可以看得出来，本人的老小情节了吧！其实这是区域文化的缩影。 在写正文之前来写一下现实中的新鲜事，希望能够更加的接地气，也更加的可以清楚与了解会稽山区域的一些传承，下面言归正传。 “可以说在汉族之前的会稽山脉，是中原地区的蛮荒之地，可是之前的奴隶社会到秦始皇这个封建社会的鼻祖期间，可以说所有的皇帝都与会稽山脉有关系！”这个时候小爷爷来说了，或许会稽山脉的一些超级秘密会透露点出来？ 会稽山区域的秘密是太多了，现在自己还有很多没有搞清楚，如巽溪道士说的隐族，还有他说的飞行器。 观音堂的一些传说，养神莲的逆天等等，自己是一概不知。 “在我们刘家做皇帝之前，大禹势力的多次更迭变换，中间常常会有神仙的参与，无论是夏朝的彭祖、后羿、嫦娥，还是姜太公的封神，神仙的传说是愈演愈烈，什么二郎神啊、托塔天王啊、秦穆公的萧史与弄玉啊等等是数不胜数。”小爷爷的意思有可能就是，在我们刘家做皇帝前，神仙的传说是正常的，当我们刘家做了皇帝后，很多神仙的故事就变成了透明玻璃了？ 没有做皇帝前的刘家有某些神仙的光环，而做了皇帝后的刘家就用不着这些光环了？ “会稽山区域的所谓神仙，其实很多都是接地气的普通人，可是刘家又需要这样的神仙啊！所以这里有一支隐秘的‘神仙’势力。”小爷爷终于说出了秘密的“神仙”了。 “自从吕后与张良组建道士势力之后，刘家的‘神仙’势力就轻松多了，渐渐地两支势力就融在一起了，而神仙势力的作用变了，变成了以特殊时期的保护这片区域的安定为己任了。”听起来所谓的秘密组织就是刘家曾经的“神仙”势力？ “这个秘密组织的最大特点就是改名换姓，就是说进入这个组织的人都与自己的家族要分裂开来，目的就是保护家族的正常运转，就算出事了，家族牵连不到。”这个张伟可以理解，因为张伟就是在这样的故事里滚过来的。 “如曾经有个毛姓就是从王姓变过去的，还有一个许姓就是从诸字改过去的等等，所以说这片区域的姓在古时候是有特殊意义的，因为它有可能就代表着一段历史。”张伟到现在还搞不清楚，和自己说这些有什么意义呢？ 还有这样的事情，就是秘密组织的人要换姓，为的是保护家族的正常运转！ “这里是有个秘密组织，这个秘密组织只是对这片区域的特殊情况负责，从来都不干预外面的事情，因为天下之大，各司其职才会安宁，而我们就是需要安宁，这就是我们最本原的涂山氏文化，就是所谓的山水文化，就是汉族文化的曾经传承。”说来说去还是说明文化，张伟心里暗暗的笑，“文化大革命”就是历史遗留问题。 小爷爷的话中透露了秘密组织的某些情况，或许这个组织的使命是永恒的？难道自己也会被参与进去？仔细想想这才是真正的，几千年了，还在秘密组织。 从前的花很美，我们错过了花期，植物还在，所以我们还有机会；错过了色彩，草木还在，所以我们还有欣赏的时间。 从前有神仙，不知道自己还有机会修炼成仙吗？ …… 爷爷说起了一个故事，说是要自己好好的去体会一下。 从前有一家人，门前有一大片的荒山，每年一家人都会化很多心思去铲除草木，因为草木会把房子都快荒芜进去了。 后来来了勤劳的客人，看到了这片荒山是欣喜万分，因为里面有他想要的宝贝啊！ 而碰巧的是老主人却对这个家无比厌烦了，两人在聊天的过程中，出现了非常奇怪的现象，客人对这里是羡慕异常，而老主人却是唠唠叨叨的嫌弃。 结果就是两厢情愿的签下了约定，房子对调，老主人得到了在大村子里的新房子，欣喜万分。 而客人却住到山里开荒，也是激动得做梦都笑眯眯的。 第二年，老主人在大村子里舒舒服服的住着，穷困是有，却没有潦倒，日子勉勉强强的过，心里还是乐呵呵的。 那个客人就是开荒，种了些药草，还套种了一些果树。 到了秋天，客人在山上的药草收起来卖掉了，得到了很多钱，就又在大村子里建了一个新房子。 于是山里的老主人就傻了，怎么了！ 老主人跑到山上去一看，以前在自己手上的烦恼，在那位新主人的勤劳打理下，是井井有条。 只见是果树虽然小，却郁郁葱葱，下面套种的药草是绿油油的喜人，旁边还有一些干的禾，是说明药草已经收割了一茬了，就目前的情况来看，这片荒山简直就是无价之宝啊！ 自己曾经的烦恼，现在就是人家的宝贝疙瘩，自己到底错在了哪里？ 在一番苦苦思索后，山里的老主人想明白了，要想除掉多余的草木，最好的、也是唯一的办法就是种植起自己有用的庄稼，自己虽然在表面是吃亏了，可是自己悟到了一个真理，所以自己没有亏。 在谋定而动的方针下，原来的山里老主人与那位新主人成了好朋友，两人都得到了他们的幸福生活。 而他们自己的故事就成了附近的佳话，张伟也算是听明白了。 人有某些错误不要紧，重要的是可以在错误中学习到正确的方法。 那么要想心灵不荒芜，而且有收获，唯一的方法就是学习别人的长处，修养自己的德行。 张伟喜欢这个故事，因为爷爷肯定是有深意的。 第192章吞太阳 爷爷讲了一个故事后，小爷爷就又把话题拉回了主题来了。 “这个秘密组织在现在的社会已经失去了意义了，所以以后算是没有了，也没有关系的。”这样说，出乎意料啊！ “可是其中的一些传承还是要继承下去，因为它的意义已经是超出了原来的范围，也许所谓的神仙随着时代的进步，能够发挥出真正的作用。”小爷爷听起来还是在想着古老的神仙，肯定是这个神仙确实有某些特殊的了。 当然也许是没有用的，张伟心里在想。 “传说曾经在古代，刘家真的有过修炼出会飞的人，而且这种修炼方法还传了下来，反正后来没有人可以修炼出来过，张伟过来，现在我们决定就把这种方法传授给你，有没有什么结果，就是你的事了。”张伟在想，终于到了摊牌时间了。 而刘家曾经真的有会飞的人，而且要把这种方法传授给自己！ 爷爷与小爷爷就把那个所谓的修仙要领都仔仔细细的传给了张伟，张伟发现其中的某些做法实在是异想天开。 大伯伯与叔叔就当作没有看到，反正以后就只能是张伟的事情了，他们仿佛一点儿都不关心这个所谓的修仙，甚至始终都是笑嘻嘻的神情，不过有特别的说明，这是家传之学，坚决不能够外传！ 其实有些东西张伟有点清楚，主要的注意事项分析清楚的话，张伟就清楚了其中的步骤，其实在当时，张伟抱的是无所谓的态度学习的，可是在最后的学习中，张伟忽然有了一丝丝的明悟，因为所谓的修仙，很多就是为自己量身定制的，可以说别人根本没有办法做到。 也许爷爷教这个就是因为自己曾经提起过自己丹田有龙珠？ 现在的张伟把所有的修仙过程穿成一根线，这不就是龙的修炼过程吗？仿佛就是**？把自己看成**，修炼到一定程度，就可以飞了啊！难道曾经的古代，真的有可以在天上飞的龙？从这个修仙的方法来看，自己不就是当成**来修炼了吗！ 人与龙，龙与人，把龙看成人，把人比喻成龙。 自己曾经的龙道不就是最好的基础吗？或许刘家真的曾经有修炼出会飞的神仙了？ 这个时候的张伟，不得不把自己与龙联系起来，曾经的刘家仙人就是龙了，刘家就算是龙的传人了，既然自己是龙的传人，那么就努力的使自己成为龙吧！张伟暗暗的下决心。 “张伟！你认为自己可以修炼成吗？如果自己认为根本不可能的话，这个事情就到此为止，如果你认为自己可以修炼成的话，那么就需要进入下一步的训练了。”爷爷的话听起来有点沉重，或许所谓的下一步十分的不简单？ “爷爷！小爷爷！伯伯！叔叔！这个所谓的修仙，其实就是把自己看成龙来修炼，如果世界上真的曾经有会飞的龙，那么我认为我肯定可以修炼成为所谓的神仙。”张伟的话是掷地有声，因为这是他自己领悟的龙道，而且这个龙道经过始悟，发展到现在，可以算是有所小成了，假如真的修炼成功，那么曾经的始悟也许真的可以永恒了。 “好啊！那么就这样决定了！明天就让你进入下一步训练，当然所谓的训练只是告诉你应该怎样的做，因为明天的所谓训练，关系重大！关于这件事，我们这里的几个人要注意，要做到绝对的保密。”爷爷的话还是有点沉重，张伟在想，这算是很大很大的大事了，也许这是爷爷认为最大的事情了？ 还有一个非常重要的故事，爷爷说的时候有点怀疑的态度，或许是有点矛盾吧！ 爷爷说的是，曾经传说蛇在修炼过程中，看到太阳光照来，以为是太阳是动物，因为蛇只是感应动物的热量的，或许是因为太阳光的温暖，使蛇误解太阳就是某种发热量的动物吧！ 蛇不停的对着太阳吞咽着，就这样吞啊吞，蛇以为太阳不变，是因为自己没有出够力，就拼命的吞咽太阳，可是就是吞不了太阳啊！ 意想不到的事情发生了，就是在蛇拼命吞太阳的过程中，吞了比自己大几十倍的空气了，身体就有点飘起来了，这就是飞龙在天的雏形？ 太阳下山了，蛇以为自己已经吞了太阳，就慢慢的安静下来。 蛇以为是吞了太阳，就打算寻找地方去消化肚子里的太阳了。 蛇感觉特别的郁闷，因为吞了太阳，却还是感觉肚子空落落的。 月亮出来了，蛇也不知道是为什么，仿佛眼睛可以看到月亮就是太阳似的，本来蛇是凭感应热量的，现在却有视力了，于是空落落的肚子唱起了空城计。 蛇就张开血盆大嘴，吞噬起月亮来了。 就这样蛇就吞着太阳，吞着月亮。 夏天里的蛇吞太阳热得不行，吓怕了，就“潜龙在渊”了，当在水底下蛇心神不定的隐蔽着，害怕太阳“追踪”，就拼命的隐着。 隐着的蛇，慢慢的进化了，因为吸收的日月精华使蛇拥有了龙珠。 蛇拥有了龙珠，在某种时候就会冲出水面去与太阳“搏斗”。 蛇进化成龙了，就常常会去与太阳“搏斗”，却失败居多。 慢慢的龙练就了一身本领，呼风唤雨的，震天动地的。 而且在没有太阳的时候是更加的耀武扬威，认为自己终于吞了太阳。 …… 爷爷还说了，这是修仙家族的传说，当然也是修仙家族曾经的修仙过程。 张伟认为这个故事很好，因为蛇吞太阳的可能性大，那是因为当有数以万计的蛇聚在一起的时候，蛇的生存环境就是露天的了，早上的太阳光出来，蛇感应到太阳光的温暖，使其中的一些蛇误解了，也是正常现象了。 而爷爷说，这样的修炼方法曾经被自己的祖宗们修炼过！ 其实应该是吸收太阳光的蛇就是所谓修炼出发光珠子的蛇吧！张伟就是这样认为的。 爷爷还说了，蛇、龙、人也许祖宗是一样的。 第193章风口浪尖 对于这样的故事，张伟是非常的认可。 而且对于人与龙和蛇或许是同一个祖宗，也是认同的。 “伟伟！你知道龙为什么可以是龙吗？”大伯伯问了一个问题。 “‘俗话说:鲤鱼跳龙门’，普通鲤鱼如果有跳龙门的实力，就是成龙了，因为在这样的鲤鱼的身体里，拥有了冲破水与空气的某种阻挡之力，也就是凌空而起的力量突破到一定的程度，就算是有成龙的条件了。”张伟想刚刚说了与蛇进化成龙，那么自己就偏偏换一个说法。 张伟只是用气的观点去考虑，那么用鲤鱼来比喻就够了，当然张伟还有很多的解释方法，所谓内外兼修吗，而所谓的鲤鱼跳龙门就好比是体内丹田的条件达到了，具有化龙的能力了。 自己认为用气来分析如何成龙是最好的，这样也可以提醒自己，自己也可以修炼成龙的。 这个时候爷爷与小爷爷商量了一下，就简单的打了个招呼就出去了，难道是要去准备什么吗？张伟心里就是这么认为的。而大伯伯与叔叔还在，应该还有什么事情吧！ “所谓的龙有很多的敌人，一般来说，在龙还没有能力呼风唤雨的时候，就是弱小的时候要会伪装自己，所以龙的第一步往往是从伪装开始的，如人们常常说的变色龙，也就是说蜥蜴也是龙的一种，四脚蛇也是龙的一种，所谓的鲤鱼也可以说是龙的一种，还有蛇也是。”叔叔这个时候来普及知识了，原来这么弱小的动物都可以说成是龙。 看起来首先教自己的是所谓的隐忍了，在自己没有足够的实力之前，隐忍确实是明哲保身的好办法。 可是，为什么说是从伪装开始的呢？难道说这里有变色龙所谓的变的意思？ 是不是修炼的宗旨就是在于变化啊，或许在修炼的同时要兼修变化之道？ “人也可以说是龙的一种形式，甚至所有的动物都可以比喻成龙，为什么我们曾经的道士势力的画上的龙是角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似唇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，其实是说明了龙是可以有变化能力的，因为时代的变迁，后来的人把本意曲解成了一种形象了。”这么会有这样的解释，张伟纳闷了。 意思是说，什么样的动物都可以修炼成龙了，也就是说任何动物都有资格修炼成龙了！那么自己所谓的修炼成龙，不就是说自己具有龙的能力就好了，难道龙没有真正意义的龙，也就是说龙只是一种理想状态？只要修炼到一定程度，那么任何动物都可以修炼出龙？ 任何动物发挥到了极致就是龙了吗？那么自己修炼到了极致也就是龙了？ “关于龙是什么样子的，本意说的是蛇修炼到一定程度，变化成了具有吞任何动物的能力，而且这时候的蛇的很多地方都会变化，如头可以生出角等等，无限的接近描绘出来的龙的样子，其实这些都是次要的，主要的是龙具有飞的能力，也就是说修炼出有飞行能力的蛇，就可以定义为龙。”叔叔的话确实有点绕，有一点非常的清晰，就是要会飞。 会飞的蛇，具有变化能力的蛇，应该就可以无敌了吧！…… 会飞了的动物，还不是借助翅膀的飞吗？张伟真的发现，一直在听的神话故事根本不算什么了，今天竟然是要自己去修炼成神仙，张伟又想大喊什么苍天啊！大地啊！真的有这样的事吗？ 而听起来曾经我们的某某祖宗修炼成仙了，也就是说会飞了，我们的祖先有过会飞的人？而且留下来他修炼的方法，可是后来的子孙却没有修炼成功过，张伟认为应该就是这样的了。 想不到的是自己竟然被推到了风口浪尖了，神仙！真的可以修炼成神仙吗？张伟自己问自己。 现在自己的家族把这个修仙的任务压到了自己身上了，张伟就是这样认为的。 爷爷与小爷爷已经把修炼的入门方法教给了自己，自己本来就是一龙珠的人，所以入门的方法其实可以免了的。 张伟还是对于蛇吞太阳的故事有点向往，因为这是自己祖宗也试炼过的。 也就是说这样的修炼方法，有着某种意义。 当然了自己已经有龙珠了，所以就直接可以进入深一点修炼了。 张伟在思索着自己修炼到极致的境界到底是怎样的，因为那是与龙等同的了。 灵一说自己已经有紫气东来的意境了，甚至说自己已经是神仙了。 或许龙珠的作用就是可以让自己整个身体充气，也就是自己整个身体都可以呼吸了？ 关于蛇吞太阳的情形，张伟是仿佛历历在目似的，蛇吞了比自己大几十倍的气体了，就可以飘起来了。 以前爷爷也有说起过人的修仙，就是龙化自己，蛇化自己，现在就可以理解了。 蛇化自己，张伟想起了所谓的印度瑜伽，其实自己常常在做的头倒立就是瑜伽里的一种，自己会感觉到身体的某种柔软，也明白这是气的作用。 现在的自己，对气的控制也不错，耳聪目明就是最好的见证了。 在与某些声音的感应也是非常的奇妙，如现在有时候回忆起那个可以把河字拉到天上去的声音，就会有某种气的作用力，甚至自己可以想象出那种呼吸的韵律。 自己有时候就是用耳朵去呼吸，有时候还可以试试用肚脐去呼吸，这就是龙珠的妙用。 想起大岩寺老和尚的话，自己先修炼下丹田，可以救自己于水深火热之中，张伟有点好奇，为什么老和尚会如此说。 还有爷爷的山里老主人与客人之间的故事，应该都有提醒自己可能要犯错误！ 是不是自己会有某些劫难？如所谓的蛇想成龙就必须有什么雷劫，还有修仙成功也会有什么天劫！ 张伟想到这些，心里就有点奇怪，这又是什么道理呢？ 老和尚的话，张我认为自己的龙珠可以救自己于水深火热之中，现在爷爷他们已经打算好好培养自己了。 自己一定要抓住机会，好好努力！ 第194章6通 白居易曾说“相思始觉海非深”，张伟感同身受，海其实不算深，对于想飞起来的人来说，天空才是舞台，与天空相比，海算什么深啊！飞起来的相思，那是气的范围，只要有气的地方，就是自己以后的天空。 张伟的想是自由自在的，约束自己的只有气，蛇想着吞太阳，于是进化成龙了。 自己就是有梦想的人，飞起来的梦想一定是可以实现的，张伟认为自己的修仙一定可以成功。 …… 是谁吹红了我梦里的枫叶，张伟忽然想起了做梦时候的话，是啊！修炼不是一样吗？只要循序渐进，步骤对了，就如枫叶一样，秋天的枫叶就会红了，也真的是奇怪，怎么会联系到枫叶上去。 枫叶红了就是某种颜色？相思的颜色吗？嘿嘿！比海深的颜色！ 或者梦就是心的某种发挥，也可以说是升华，所谓的力量就是一个浅浅微笑，因为微笑成了镜子，照亮了心里的所有梦想，一个微笑就鼓励着梦想融进自己的力量里，于是梦想就成了势不可挡的千军万马。 张伟真的喜欢上了自己的梦想，飞起来！一定飞起来！因为那是梦想。 …… 有了爱因斯坦，原子弹都可以造出来，我还怕修炼不成仙，张伟其实是怕怕的。 对啊！原子弹爆炸，那么等我把气修炼成厉害的“原子弹”，还怕上不了天？张伟有个好处，就是可以苦中作乐，还信心满满的。 自己的龙珠就是原子弹啊！飞起来就是气的爆炸啊！张伟仿佛有点清楚了。 “炼气有6种境界:漏尽通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神境通。这就是所谓的6通。”6通，哈哈是不是与易经的6爻一样啊！张伟就是想把一些东西与自己熟悉的东西联系起来。 是啊！很多东西都可以联系到易经上去解释，叔叔说的6通，自己可以比喻成曾经悟的龙道啊！ 张伟有点得意忘形，笑逐颜开的模样，连自己都有点感觉轻浮了！ “我们的漏尽通，很简单，就是积蓄精气，冲开丹田，具体就是丹田有聚气功能了，就算是漏尽通了。”叔叔的解释是否真的简单，哈哈！这与潜龙在渊可以联系在一起的啊！就是集聚力量吗？张伟感觉第一步骤算是解决了，因为自己已经算是漏尽通入门了。 积蓄精气，其实就是修炼丹田的基本步骤，只要丹田有聚气功能就算漏尽通了，这个对于自己来说，简直就是昨日黄花了。 虽然张伟轻浮，内心深处其实也有某些认真的，也知道其实所谓的漏尽通有很多讲究的。 而从漏尽通到天眼通的修炼，也很难很难！真正的天眼通就是杨戬的第三只眼睛功能了！ “我们说的天眼通也是非常的简单，说的就是有了慧眼，也就是所谓的小周天修炼到一定的程度，人有时候可以感觉一种慧光的收发，通白一点就是感觉自己可以发光，就是修炼出某些发光体似的。”叔叔说这个，可把张伟乐了，自己有龙珠，那么所谓的天眼通根本就不在话下了。 是的，对于有龙珠的人来说，这些都不是个事情，只要时间到了，一切都可以水到渠成。 可是对于没有什么机遇的人来说，一般人就是穷尽一辈子也不可能修炼出天眼通的！ “我们的天耳通也是简简单单的，就是智慧与耳朵融合在一起，某种声音可以感觉出相应的智慧，如自己的心跳可以用听来‘观察’，也就是听可以代替某种看的作用，甚至有时候超过看的作用。”叔叔的说法是非常的实际，而自己拥有大鳖500多年的道行，所以说这个应该也算初步成了吧。 张伟知道，叔叔表面上说这些都简单，其实他自己根本没有办法去修炼成所谓的天眼通与天耳通，所谓的天眼通修炼到极致，上丹田就如一只眼睛一样了，难啊！真的是很难的！ 张伟知道，叔叔讲是非常简单，其实就是在宽慰自己的心。 因为自己有龙珠，所以一般人眼睛里的难，在张伟这里就都不存在，因为张伟已经算是神仙了，就如灵一说的，自己已经有了紫气东来的意境了。 张伟也知道，自己的所谓“算”都是自己认为的，其实都需要进一步的提升“实力”，当然了自己的基础算是独一无二了，下面缺的就是努力修炼了。 “这3个通算是基础，只有这个基础好了，那么下面的也就容易多了。”大伯伯补充了上来。 张伟点了点头。 “我们的宿命通就是独立的观点，就是过去的你，现在的你，将来的你。你自己的一切与宇宙中的一切融在一起，你可以把自己修炼成宇宙的主宰，你也可以把自己看成是植物的一部分，当然从修炼的角度去分析的话，你从自己的过去与现在，去考虑清楚自己的将来的高度。”叔叔分析的是现实的东西，与所谓的命运论不同，其实可以说成是，认识自己，给自己定位？ 这也其实就是一个修炼过程，认清楚曾经的过去，有没有什么需要改进的，根据现在的自己情况，以后应该如何去进步，这就是宿命通的精华了，其实这些破茧爷爷的书里已经有了，自己还算用功的，所以现在心里有底气。 “他心通在我们的说法就是，推测他人的心理，做到后发先至与先知先觉就成了。我们认为真正的知道别人的心是不可能的，但是我们可以知道其中的某些先后的必须步骤。”听起来叔叔的议论是相当的接地气的，也许是自己是小孩子，所以说得特别的简单？ 而作为爱好预测的自己，对于他心通还有自己的看法，就是看大趋势就够了，某些中间的小心理可以不计较。 “而神境通，就是所谓的你修炼到一定阶段了，可以随心所欲的支配所有的一切了。”叔叔就这么的简单说这个神境通，也许以后会重新来解释吗？ 所谓神境通，有达到过的人吗？ 第195章天上 “我们修炼气，主要的目的是让气在身体中运动，如人的手指发出气，意到气到，气随心转。当炼到极致，气可以如光柱一样的穿透很多东西，甚至是无孔不入。”大伯伯算是分析其中的一些功能了，而张伟的意识里是曾经有个会六脉神剑的公子哥，一辈子愿意围着那位神仙姐姐。 是啊！手指发气如剑，还可以陪着神仙姐姐，多么的浪漫啊！张伟人虽然飞不了，可是心飞起来还是蛮有力的。 “有的就是可以从头部发出气，而且这样的气可以是光柱，甚至可以分离出五颜六色的光环，所以气对于人来说，就是身体的一部分，问题是你是如何把自然界的灵气炼化成自己的气。”人就是融在气中间的一动物而已，而气在经过人体的过滤后，有了光环，难道是折射？是带有水汽了？纯净的气变成了彩虹了？这就是所谓的气的炼化？ “如一颗树的发出来的气，这样的气里有我们需要的氧气。气就是时时刻刻的与人在一起，可是我们看不到这样的气，但是我们可以去感觉这样的气，用我们的识神去感觉意到气到，气与意识联系在一起。”大伯伯又从感觉去分析气了，每个季节的气是不同的，如春夏之气多水气，秋冬多燥气，感觉气就相当于平时的辩气？ “你的身体就是气的一个房子，开始时候你给进入身体的气提供归宿，慢慢的是使所炼的气有归宿，再慢慢地同化那些气，使它成为你身体的一部分，让气在我们的精神内敛中聚积所谓的能量，如丹田有所谓的龙珠等等，在需要爆发的时候，意到气到。”大伯伯是不厌其烦的解释着。 张伟认为人的速度在气的燃烧下，上升到一定程度，或许真的可以飞了？至少理论上应该可以。 而且大伯伯的解释也非常有创意，身体是气的房子，提供归宿。 然而再慢慢地了解，同化，让气离不开自己，就如娶人家的姑娘一样吗？ 也许所谓的潜龙在渊，主要就是为了炼气？龙潜在深水里，是为了修炼气？把自己钻进泥土里是为了修炼气？ 自己的龙珠算是气的果实，应该想办法让它生根发芽？ 张伟海阔天空的的想着，丹田有龙珠，是不是也可以让上丹田也拥有龙珠呢？ “其实所谓的飞是非常难的，就算是可以飞，人的肉身也是吃不消的。”叔叔算是实话实说？ 也许长辈们都知道，飞起来确实太难了，或许是因为自己有了龙珠，所以爷爷他们才会下决心让自己去修仙？ 张伟感觉到了前所未有的压力大，张伟想的是龙为什么可以飞？是不是所谓的潜龙在渊时候的龙，它的身体是在非常深的水里？因为水深使龙的身体拥有非常强的抗压性，甚至可以钻进泥土里潜伏起来。 龙可以潜在很深的水里，可以把自己埋在湿润的土里。 人在深水里潜不了多长时间，人根本不可能埋在泥土里，那么人如何如龙一样的修炼呢？ 还是如蛇一样的修炼比较贴近现实，是啊！开始时候就如蛇一样修炼吧！慢慢的再想办法。 人的潜龙在渊方式，在修炼上根本不可能等同于龙啊，那么退一步就假设人为巨大的蛇，修炼过程的潜龙在渊模式该如何呢？蛇的最大特点就是身体可以如绳子一样，可以把身体如绳子一样的捆绑别的动物，而且游起来的速度如飞！自然界的泥鳅、黄鳝可以在烂泥里…… 张伟想到了瑜伽，可以让人柔软的一种修炼方法，自己常常锻炼的头倒立就是瑜伽的一种。 自己在练习头倒立的时候，张伟已经感觉气可以如血液一样的运行了，就是说气的呼吸不仅仅是口与鼻子的事情，而是整个身体的事情了。 张伟自己认为修炼潜龙在渊，这样的修炼也是一种方法之一，相信自己可以进一步开阔思路的。 张伟在想自己应该如何的解决潜龙在渊的问题，难道就是利用气的修炼？仅仅是修炼气的过程可以完成潜龙在渊吗？或许只能是青蛙模式，如果有青蛙模式的弹跳高度，对于人来说应该够惊艳了吧！是啊！如果以青蛙模式的比例算的话，人应该可以跳个几十米高吧！ 其实青蛙模式的修炼，张伟也试过，张伟的结论是气的呼吸，也就是青蛙可以跳这么高，与它的呼吸有关。 就是说青蛙在跳的时候，肚子里的气体比平常时候多，可以近乎飘起来了，所以它的跳才可以惊艳。 爷爷他们所说的下一步修炼，那个过程会是什么样的修炼呢？张伟在猜测，他们需要准备什么呢？估计大伯伯与叔叔应该也是不知道的。 张伟想起了陈老头教的辩气，也许修炼的地方之气分布有利于某些修炼吧！ 五行的分布，就是气的分布吗？自己应该把修炼与自然界联系起来，让自然界的某些气的分布为自己服务。 如春天的木气旺，就可以多运动以达到气通于手足，夏天火气旺，就可以联系水火既济卦来修炼等等。 现在的自己马上要进入家族修炼了，有龙珠的自己应该会有惊喜给家族的，而家族既然有曾经的神仙，那么传下来的修炼方法肯定是非常牛的了。 张伟认为，人就是自然界的一分子，与蛇、龙一样可以把自己“变大”的，就是可以把吸收气的容积扩大几十倍，听长辈们的意思，龙珠就可以解决吸收几十倍于自己身体的空气。 或许龙珠就是如一条蛇，或者龙珠就如一条龙，因为龙珠就是气的结晶，而气可以随容积的变化而变化。 人的身体是龙珠的寄存处，那么丹田就是龙珠的房间，而丹田的气又是这个身体的命脉，可以这样去分析，自己的龙珠就是整个身体的指挥官，张伟认为这样的分析非常贴切。 人如何的与天上的飞联系起来呢？天上！天上！是的天上！想到这里，张伟笑了。 第196章生命延续的母体 天上！天上！张伟想到了天上玉，是啊！ 龙珠与天上玉有反应，也许天上玉可以解决很多问题。 人可以是独立性的，龙珠可以与天上玉联系起来，说明了龙珠可以气化，也就是膨胀成“气球”，也许可以膨胀出“氢气球”，那么人就可以飞起来了，也许修炼出“紫气东来”的龙珠就是收放自如的“气球”了，那个时候人就可以飞了？ 在不影响身体功能的情况下，龙珠可以是独立的。 想到这里，张伟放松了很多！ “大伯伯好！叔叔好！你们知不知道所谓的下一步修炼是怎样的修炼吗？”张伟还是问了出来。 “我曾经听说什么藕断丝连中藕的生命力啊，想想吧，藕在水下的泥土里，可以生根发芽，无视水与泥土的阻力，照样可以生机勃勃的吐露芬芳，而且可以纤尘不染的开花结果。算不算是植物中的飞龙在天啊！”叔叔笑眯眯的眼睛里有点狡诈样子。 张伟也知道，肯定不会如此轻松的，不过这样的说法倒是很有哲理。 藕的生命力，莲花的本质力量，人的修炼过程，气的炼化过程，是啊！莲花的本质力量与龙的修炼过程真的十分的相似啊！这也是一种思路啊！藕的内部构造是丝丝相扣，可以在泥土里、水里保持顺气如常。 从莲藕的角度去考虑，那么气路应该有序的通畅，就如藕一样，这样的思路是真的好！ 祖宗们的某些经验确实不错，也许自己的修炼会水到渠成的。 张伟忽然有想起了大岩寺关于始悟坑那条蛇的传说，那条修炼出会发光的珠子的蛇，它可以把发光的珠子吐出来放到岩石上，这又是何等的逆天。 始悟坑那条修炼出发光珠子的蛇，就是龙了，蛇修炼成龙，就是所谓的进化了，可以这样认为，人修炼出可以收放自如的发光的珠子，算是人的进化了，也就是所谓的神仙了。 听爷爷的故事，始悟坑的那条蛇就是吞“太阳”，而蛇的吞“太阳”就可以比喻成一种特殊的修炼方法。 张伟认为修炼的本身就是提高某些机能，如蛇的吞“太阳”，就是吞了比自己大几十倍的气体，然而就可以飘起来了，其实人要飘起来，也应该有相应的修炼，而长辈们的意思是龙珠可以把吸收进来的气体压缩，也就是人吸收了几十倍于自己身体的气体，却被龙珠压缩成正常的水平？ 而在所谓的进化里蛇是万搭品种，可以进化成人，也可以在蛋的进化中变成任何以蛋孕育生命的任何物种，很多传说人是由蛇进化来的，如伏羲的形象就是人首蛇身啊？而传说中的所谓龙生九子，各有不同，所谓鳌是龙子之一，不就说明了所谓的进化的普遍性，变种的普遍性吗？ 也有传说蛇蛋进化出鸟类动物，为什么会这样呢？ 也许曾经的人之初，就是蛇进化来的？ 或许很多动物的前身也是蛇？张伟想的是自己如何蛇化自己，却自然而然的想起了曾经的祖宗？ 人是如何来的呢？张伟想起了妈妈，自己在妈妈的肚子里的时候，不需要呼吸吗？ 胎儿呼吸的基础是什么？那么生命的基础就是女人？ 墨西哥有句谚语：家不是建立在土地之上，而是建立在女性之上。 是啊！所有生命的延续，都有母体！ 那么元气的母体就是一切力量的源泉？张伟认为自己必须清楚飞起来需要的气的运化秘密！ 所谓的进化，可以看成是一种突破某种技术壁垒！而且古代的炼丹技术为何会如此的逆天，它的催化剂作用也说明了其中的许多奥秘，张伟心里在想自己的未来之路。 自己在某种程度上把自己蛇化，丹田里的龙珠就可以“千变万化”，龙珠可以是龙，可以是虎，也可以是某些植物，人莲花，因为龙珠是“气”，所以气化的动植物就可以“千变万化”了？ 张伟有某种明悟，就是所谓的蛇化修炼法，气的千变万化法。 张伟也是非常的看好莲花模式，因为这样的思路也有其的可行性，人最大的优点就是所谓的学习能力吧！学习动物、学习植物，甚至学习天与地，学习天与地之间的气，学习水的所有优点。 张伟有某种冲动，就是把自己的龙珠看成是“莲子”，让它在自己的丹田里开出“莲花”，甚至就是传说中的养神莲。 记得有一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。 这曾经是一个嫁女儿时候的父亲对女儿的吩咐，张伟想起来就有点别扭，做人就是这样，幸福就是在于某种吩咐里的韵味，对国家有用，对家庭负责，读书明理而上进，工作认真不怕苦，这就是家的幸福。 自己作为修仙家族，就有责任去传承曾经的修仙，有责任去保护这片家园的安宁，自己应该努力使自己进步，韵味自己的某些成绩背后有家族的幸福！ 长辈们还会常常说起一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”说的就是要实用，人的修炼也一样，只要对自己实用，那么所有方法都是好的。 蛇化修炼如果好的话，那么就是好方法。 修炼就是普普通通的做人做事，争取在修炼过程中去明悟一些道理，然而慢慢的进步。 因为自己的修炼就是心怀家族的修炼，所以必须有责任心的去修炼。 尽量把自己的修炼心系某处重点，如把龙珠变化成真正的龙，把曾经的龙道融进龙珠里。 “叔叔，你可以仔仔细细的介绍那个所谓的藕，就是说人联系藕的修炼方法吗？”张伟想起了破茧爷爷的“清”字，而莲藕刚刚可以联系到“清”字上。 问是张伟的绝招之一，张伟其实已经若有所思了。 “爷爷曾经说过，紫气东来中的东有龙的意思，是不是修炼出所谓的紫气就可以飞了？”张伟想到了什么，就马上问，反正有问比没有问要好，所谓三个臭皮匠赛过诸葛亮吗！希望自己的一些疑问可以在问中得到答案。 毕竟所谓的学问学问，必须是学习与问相结合的吗！ 第197章八仙的含义 “所谓藕的修炼方法，只是一个比喻，比喻它用力相上的那份执着。”叔叔的解释竟然是一个比喻而已。 “一切有形的东西都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变，修炼其实与做事情一样，需要的是顺势而为。”听起来有点意境，张伟想到了所谓“兵无常势”，还是变化。 可以说，变化就是王道，审时度势，随机应变，修炼也是吗？ “例如，莲花就比喻成洁净之花，而且莲子可以随水飘向远方，落与水中，进而扎根于水下泥土中，所以所谓的莲花啊、藕啊都代表一种清的意境，与我们所谓的炼气重在‘清’字相吻合。”听起来的意思就是，所谓的修炼，应该学习藕的“清”，然而就可以在污泥里而无染，一心一意的向着太阳开花结果吗？ “而所谓的紫气东来，在我们这片区域传说是，在大禹治水前，会稽山脉的紫气特别浓厚，而当时的会稽山脉代表着神仙与龙的专属区域，所以人们把紫气说成是仙气与龙气的。 而后来的人把它用到修仙上面来，是说明可以分辨出五颜六色的每一个独特的颜色，而紫气东来，也就是说当人把气修炼到一定程度了，就可以分离出其中的紫气，一般来说炼出紫气了，就是代表成神仙了，也有说的某些蛇啊、动物啊的修炼出紫气，就算是修炼成龙了。”原来是这样的说法。 紫气是可以修炼出来的，动物也可以修炼出紫气？ 而且传说是在大禹治水前，会稽山的紫气特别浓厚，或许那个时候的环境真的是仙境了？ 这个时候，小爷爷回来了，就又开始说一些别的传说了，或许有张伟需要的某些所谓的修炼有关吗？ “传说在大禹治水的过程中，大禹势力的主要成员，也就是商朝的始祖、周朝的始祖、秦朝的始祖和大禹一起与会稽山的神仙势力粘合在一起，因为当时的涂山氏是母系氏族，所以对于会稽山区域的涂山氏势力来说，所谓的那些人都是涂山氏的上门女婿，也就是都是自己人。”小爷爷的话，说明了当时大禹势力的本质了？ 怎么又搞到大禹治水势力上去了，张伟也是无可奈何。 也就是说，先秦时期的主要势力，可以说都是所谓的神仙势力的一部分，只是神仙势力权利分布的内部矛盾？ “可是外面是父系氏族社会，说到底了就是外面的华夏族文明，他们的背后，都与着和我们这片区域的神仙势力紧密相连。神仙势力的底蕴加上他们自己的势力，就是外面世界的权利场的实际情况。”真的假的，也就是说明我们的祖宗的坐天下也是一家人之间的权利分布似的。 意思就是神仙家族与大禹治水势力都是一家人，说起来就是涂山氏的女人们的后代？ 还是墨西哥的那句谚语：家不是建立在土地之上，而是建立在女性之上。 涂山氏的女人们，确切的的说，就是曾经的仙女们，就是大禹治水势力后代的母系祖宗？ …… “秦始皇辛辛苦苦的打下江山，就对神仙家族心有余悸，说实在的应该是不甘心在他的上面还有所谓的神仙？于是就对会稽山脉做出了一些动作，所谓的泄王气就是其中之一。 或许是秦始皇根本想不到，原来强大的始皇朝是如此的脆弱，在大众的眼睛里能够看到的，其实不是历史的精华，而真正的历史精华就在于我们这片区域的神仙势力，也就是道士势力的前身。 于是在某种机缘下，神仙家族上位了，神仙家族上位，就等于凡人了，于是就出现了强大的道士势力作为缓冲。” 小爷爷为什么在这个时候说这些呢？应该还有什么要吩咐吧！ 小爷爷的意思，刘家做皇帝，其实就是家族之间的事情？ 曾经的涂山氏母系氏族就是所谓的神仙家族？只是后来变成了父系氏族罢了！ “会稽山区域的神仙势力，有着十分隐秘的组织，刘家只是其中的代表之一。”张伟在想，事情怎么越来越复杂了。 重点出来了，刘家只是神仙势力中的一个分支而已，那么说到底就是道士势力主导了？ 张伟现在明白了八仙的含义，应该就是有八个神仙势力了？而在后来的变化中某些家族就会有变化。 问题是八仙这个定义是什么时候的事情，这个就比较重要。 八仙的起源是什么时候？从某些传说来分析，似乎是蚩尤时期就有了某种雏形了？ 大禹治水势力或许就是八仙的一部分？还有一部分就是会稽山修仙家族？八仙陈就是那个时期的产物？ 八仙陈应该是应用于战争的，有了八仙陈，所以大禹治水势力就无敌于天下了？ 或许就是某个时间段，某个家族出现了所谓的神仙，也就是非常厉害的人物，如会飞的人物，就可以取得领导地位？ 张伟在想，也许商代夏是因为商朝的家族里修炼出了神仙，于是就抢了夏朝的天下？ 或许就是某个家族修炼出了神仙级别的人了，就可以有资格问鼎天下了？张伟在想这样的可能性。 爷爷曾经说起过，在古代，神仙就是家族的宝贝！提起过修炼神仙的家族会有意想不到的收获，会有很多资源可以享受，还有很多家族会来贡献“爱心”。 而八仙的出现，应该就是一种联盟！而且爷爷的意思是刘家一般情况下就是当头的，或许就是因为曾经的刘家的冶炼家族地位，因为传说刘家就是最早的铸钱单位！ 八仙陈应该是一个秘密组织，联盟中应该有特殊人才，组建八仙陈必须有大智慧啊！ 难道传说中的造飞行器的天才想出来的办法？或者八仙陈与飞行器的道理是一样的？ 张伟的心就是爱“胡思乱想”，那么所谓的飞碟与八仙陈的原理也相同了吗？ 小爷爷的意思，我们刘家只是神仙家族的一支！秘密是越来越多了，也越来越精彩了。 第198章自己以后会是神仙吗？ 如此复杂的关系，也许这次所谓的下面修炼步骤会牵涉到某些秘密？张伟心里有疑问。 “我们这里的所谓神仙家族，是清一色的涂山氏血脉，而中间有很多的修仙人，就是所谓的大家族中的人，算起来也是与涂说氏有血缘关系的。”说到底还是一家人，张伟在暗地里唏嘘。 “所谓的神仙其实就是已经修炼出所谓的龙珠，在某些行为的进行中可以明显的透露出所谓的紫气。”这个张伟早就听说过。 所以紫气东来对于人的修炼来说，就是某种气如血的现象？ 把某些血气化，就是紫色吗？ 或许龙珠的颜色是紫色的，可以化精血为气？ 涂说氏的血缘关系有什么特别吗？是不是曾经的涂山氏与龙或者蛇的关系特殊？ 传说中的蚩尤就是与蛇朝夕相处的，难道某些血是相融的？ “神仙家族有很多传承，有炼丹技术、有修炼气的某些秘密方法、还有金属的冶炼术等等，对于现在的社会来说，基本上都没有什么意义了，可是某些传承是必须要传的，因为现在没有意义，不等于以后也没有用。”张伟算是明白了，所谓的修仙已经是黔驴技穷了，只是某些方法还是有传承下来的而已。 为什么修仙会黔驴技穷呢？难道是某种血脉稀了？ 真正可以自由飞翔的神仙已经没有了，没有办法修炼出来了，是什么地方退化了呢？ 也许在传下来的过程中已经有了无数次的失败了，而今天的自己竟然还要去试！ 张伟有点头大，自己到底做得对还是错，希望自己可以成功吧！ 或许成功的话，对于自己、甚至整个神仙家族来说都会有划时代的意义的。 “你爷爷就是去联系某些人了，这个过程有点麻烦，估计最快也要到后天吧！如果可以成功的话，那么说明我们很多代的坚守是值得的，毕竟所谓的修炼成神仙，意义太大了。”张伟仿佛可以看到为了这个所谓的修仙方法，中间曾经有过无数人的上下求索过程。 听起来就有很多年份没有什么天才了，自己算是给了家族希望了。 这也间接说明了修仙有多么的难了吧！张伟有信心去坦然面对，因为这是自己的梦想，那是不可磨灭的梦想，任何梦想都是有生命力的，自己也不例外。 自己也许只是其中的一个过客而已，但是至少自己有参与过，成与败那不是自己可以决定的。 就算失败了，自己也是无怨无悔！ 一个梦想值不值得你穷极一生去奋斗，不是因为它对自己有多重要，而是自己对于梦想的态度。 自己是积极的面对自己的梦想，这样够吗？ 这样的态度已经成了自己的习惯，无论是易经，还是自己的始悟龙道。 就算有某些错误，自己也会努力的去改正，然而再从头开始，因为一个人是不可能轻易有梦想的。 陪伴自己去实现梦想的长辈们、朋友们，他们的付出就是自己的“营养”，好比在冰天雪地里给了自己火一样的温暖，自己的心真的很温暖，因为自己的梦想里有着几千年的传承，也有着前辈们的薪火相传的心意。 现在爷爷与小爷爷去忙了，意味着这世界上有人愿意用他们的全身心，去为这个传承牺牲某些重要的东西。 他们认为为了这个传承，什么都值得，他们愿意把最美好的东西给重要的传承服务，那就是时间。 自己就是家族的一分子，所以无论成败，自己一定会尽心尽力，因为这是自己的梦想，同时也是家族的梦想。 “我们的神仙家族曾经有过很多厉害的人物，但是为了真正的留下来某些传承，底调行事是某些所谓神仙的必然选择。”这也难怪，所谓匹夫无罪、怀璧其罪的道理而已，张伟在听故事的时候是常常有接触到的。 有曾经的修仙传承，那是逆天的！ 也许这是无数人梦寐以求的，神仙这个诱惑太大了，如果被人知道，或许会有腥风血雨！ 张伟知道，从现在开始，自己在某些地方应该低调行事，为的是保密。 有些人东西不属于自己，但经历了也挺好，如龙隐草，自己曾经巧遇过，但是现在没有了，至少自己会懂得一些道理，那就是珍惜眼睛面前的机遇，就如现在自己有机会去修仙，这样的机会，自己必须珍惜，或许过去了就没有了这样的机会了。 龙珠在丹田里才算拥有，陪伴习惯了才能够成长，自己必须融合龙珠，让它为自己服务。 能陪在身边的朋友就是最好的朋友，因为他们可以忍受自己的“无理取闹”。 …… “很多人会出去寻找所谓的好环境，去寻找一些绝世大药！因为曾经的炼丹吗，主要还是想改善所谓的修仙成功率。 在古代每出一位神仙，就是无价之宝。 因为所谓的神仙都是修炼到飞檐走壁如履平地，甚至可以在百万军中取敌人首级如探囊之物，有一人就可以震慑一方人，某些利益也就滚滚而来。”是啊！在冷兵器时代的所谓仙人，确实是无价之宝啊！ 其实不仅仅是冷兵器时代，就是现在，神仙绝对是无价之宝。 “如彭祖，我们这这片区域的口头禅:龟彭祖、鬼彭祖、举彭祖，就是说明彭祖是这片区域人的最好的见证，可是为什么在很多地方都会有彭祖的足迹呢？如绍兴也有彭祖的足迹，在江苏有彭城，在四川有彭山。 我们神仙家族的说法是，或许不是同一个人，我们这里的是属于神仙家族的，是涂山氏的女婿，算是刘姓人，而且我们这里的所谓神仙一般都要与家族有个分别的，也就是说出去的时候不说是刘姓。 这个传统现在我们还在传下去，就是修炼神仙后的身份要脱离原来的姓。”张伟在听的同时，会去想象所谓的神仙的情况，这里曾经有所谓的神仙，那是肯定的，也许在不久的将来，自己以后会是神仙吗？ 第199章挥霍不起的爱 张伟在问自己，以后会是神仙吗？ “好了，有些历史其实也没有多少重要的，重要的是我们能不能创造历史的奇迹，伟伟！走！”小爷爷说着还扬了扬头，一副骄傲的神情。 自己的家族或许有很多代都没有修仙人了？而现在自己已经有龙珠了，就是家族的希望了，所以小爷爷骄傲！ 张伟被带到了一个非常僻静的房间里，小爷爷拿出了一粒丹，听小爷爷的意思，所谓的丹，其实就是普通的药草混合物，并且吩咐一些注意事项，而张伟被要求做那个风月宝鉴的起始式，然而服下那粒丹。 愿自己可以强大到长辈们的期望值，自己可以在天上飞，张伟心里默默地念叨着。 自己真的很幸运，自己的梦想可以得到家人的支持，尤其是细水长流的支持。 遇见的龙珠算是天意，拥有了就是幸运，修仙就是自己的梦想，同时也是家族的梦想。 自己终于开始修仙了，这样的机会一定要把握住，张伟自我提醒着自己。 小爷爷要求做的就是叔叔讲过的所谓漏尽通，可是有点区别的是，小爷爷要张伟做的是加强版的，因为需要张伟把聚起来的气，扩散到某些指定区域，而且明显的与所谓的丹配合修炼，好像效果还可以的。 张伟感觉十分的享受，心情也是特别的舒畅，张伟相信现在自己又有了某种紫气东来的意境了。 愿时光能缓，愿紫气不散，愿自己可以快速的成为神仙，张伟慢慢的祈祷着。 愿长辈们惦念的神仙，自己可以修炼成功。 张伟心有所感，那就是龙珠真的是活的。 小爷爷在旁边解释着一些丹的作用，并且说明是配合聚气作用的，张伟有种直觉，所谓的丹肯定不简单，根本不是小爷爷口里的普通的药草混合物，俗话说，穷文富武，凡是对武有大作用的东西，都是不简单的天材地宝。 …… 张伟还是一种潜龙在渊模式的修炼，而这次的修炼有着明显的气感，同时龙珠也仿佛膨胀了一圈，奇怪的是龙珠竟然有发挥出大小自如的神奇效果，说得直白一点，就是张伟可以给龙珠充气与放气，而这样的收放自如状态，张伟明白其中的意义是自己身体的平衡性将大大的提升，尤其是在上蹿下跳的时候。 张伟在想，现在的自己如果从10米高的地方跳下去，应该不会有问题，因为自己对气的控制有种自由感，而对于人来说，所谓的“自由”是多么的重要，对于飞起来的人来说，可以升降行动自如，可以自由自在的飞翔是多么的重要。 “那粒丹的作用是让你加强对气的控制能力，现在你应该把自己看成是一颗在水底淤泥里的莲子，你的莲子心现在只是一心一意的向上发出生命力，没有什么可以阻挡它冲出淤泥，越过水而迎向天空，去呼吸大自然的灵气，然而开花结果。”小爷爷的声音是恰到好处的。 听着小爷爷的话，张伟自然而然的联想起破茧爷爷的“清”字，气如“出淤泥而不染”的莲花，重要的感觉真的好。 小爷爷应该知道这个时候的张伟的炼气情况，在小爷爷的声音里，张伟感觉自己丹田的气就如莲子一样的纯净，对自己来说无论什么都污染不了，而莲子心是一往无前的运转着，仿佛就是无所畏惧的龙一样，意到气到。 张伟感觉自己的气如龙畅游天空一样的自由自在，而同时皮肤表里的污垢自然而人的排出体外，一些所谓的灵气又一股脑儿的向丹田聚拢，气在循环，什么小周天，大周天，一切都是水到渠成，自然而然。 身体也是感觉是身轻如燕，有种飘逸的感觉，非常的奇妙，或许自己要成仙了，张伟有点兴奋。 如果现在灵一在，肯定会发现自己有紫气东来的意境了，张伟自己感觉到了，自己的皮肤对于气来说，有某种说不出的透明，却又可以随心所欲的控制。 …… 差不多修炼了3个小时左右，就简单的擦洗一下身子后，就在小爷爷的要求下睡觉，而睡觉的时候，小爷爷又教了一些特殊的吞吐术与静心术。 而张伟本来不平常的心，有些胡思乱想，可是当真正的融入小爷爷教的吞吐术之后，竟然神不知鬼不觉的睡着了，或许是修炼的时间长了点，竟然一觉到天亮。 这就是修仙了，感觉不是一般的好。 醒来的第一个感觉就是，自己之前的所谓天眼通与天耳通的某些状态，已经有了翻天覆地的改变，也就是大伯伯口中的所谓修炼气的基础是加强了不知有几多了。 张伟知道，现在的自己应该更加的耳听八方、眼观六路了。 不是所有的人都能成为朋友，张伟想起了自己的修炼道路，从自己悟龙道开始，方道士与陈老头教了自己初步的炼气方法，自己非常珍惜其中的经历，幸运的是自己竟然吃了500多年道行的鳖胆。 龙珠到底是怎么回事情？那个鳖与与龟语到底是不是腹语高手？张伟有狐疑？ 不是所有的情都值得去珍惜，而使自己拥有龙珠的情自己必须珍惜。 如果是腹语高手的提醒，那么自己欠的人情太大了。 现在自己已经开始修炼了，那么就认为是腹语高手的提醒吧！ 为了那些默默地为自己牺牲珍贵时间的人，自己必须努力。 种种缘分，自己应该珍惜，应该用“爱”去回报。 自己应该感恩，所以自己必须用心去呵护。 前辈们的爱是伟大的爱，那是一种入心入髓的爱。 那是无声，却深不可测的爱，这是大爱无疆，却无息。 那种爱不是自己可以轻易挥霍得起的，神仙是人修炼出来的，自己必须尽心尽力。 自己不能轻易伤害一颗颗默默付出的心，那是几千年的带有传承的心。 张伟感觉幸福，感觉光荣，因为自己有某种使命，自己也可以为几千年的传承“奋斗终生”了。 自己必须对得起神仙家族这个称号，神仙非我莫属，张伟心里坦坦荡荡的。 第200章源拳 事情比想象的要复杂，关于一些事情爷爷他们要联系好几个人，偏偏人手不齐。 爷爷还在努力，张伟猜测应该与八仙陈有关？ 所以小爷爷就又让张伟巩固昨天的修炼，同时又让张伟吃了一碗汤药，听小爷爷的意思是叫养神汤，主药是莲子，可是喝了这碗汤药的张伟感觉出来了，这绝对不是一般的莲子。 因为一碗养神汤，就让张伟感觉自己的元神巨变，仿佛会隐隐约约有紫气围绕了起来。 所谓的上丹田也有一种星辰似的光辉，是不是自己的元神可以如传说中的高手一样，可以左右别人了？难道自己象二郎神一样的会有第三只“眼睛”？ 现在的自己有龙珠，有大鳖的500多年道行，现在又仿佛有了所谓的第三只“眼睛”，怎么可以这样的逆天啊！可是我还没有准备好呢！张伟有点自嘲。 “我们所谓秘密组织的目的只是保护这片区域的一切，也许在大家的眼睛里，这里和别的地方没有什么不同，可是真正不同的是这片区域的过去，这里有几个问题，就是为什么大禹会把一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山？ 秦始皇为什么会对会稽山脉耿耿于怀，在统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有‘天子之气’和‘上霸之气’的会稽山表示敬意？ 为什么这片区域会有龟彭祖、鬼彭祖、举彭祖这样的日常用语？ 为什么越女剑可以破了支撑起吴国的霸权的武术高手？现在的你认为这些问题奇怪吗？” 小爷爷问得有意思啊！或许这片区域的秘密，真的值得我们这片区域的所谓秘密组织有几千年的守护价值？ “现在就看你能不能达到神仙的标准了，努力吧！伟伟！”小爷爷的话语重心长啊！ 小爷爷的话里透露出了很多意思，过去的这里有宝贝，所以大禹治水势力可以崛起，而且所有事情都想依赖于这片区域？ 秦始皇统一天下，却不敢小瞧会稽山修仙势力？因为这里有宝贝？ 也许这片区域有改变人体的功能，有可以让人变强的药物？ 或许这片区域曾经为大禹治水势力打造过什么逆天的东西？ 又或者这片区域有某些药物，可以让某些人一下子增强战斗力？ 因为张伟曾经听说过，道士势力给李元霸吃过什么丹药，所以李元霸才可以力大无穷！ …… 小爷爷时不时的在旁边讲解着某些细节，还会就一些药物与身体的融合问题讲得清清楚楚、明明白白的。 张伟静心的修炼，所谓的炼气，也是更加的得心应手，因为有小爷爷的不倦教诲。 张伟仿佛看得到自己的后背，哪里有透出来的生机与活力。 有人说“背薄一寸，命长十岁”，“养背等于养生命”。现在的张伟算是真正的理解了这句话。 自己与背部对应的心脏、肺、脾、胃、肝、胆等等都感觉更加的有活力了，而且哪里气的运化是神奇如流。 也许正确的修炼方法，真的会有延年益寿的功效？又或许曾经的神仙家族的寿命真的比普通人要长得多？ 应该是所谓的丹啊、养神汤就是天材地宝，难道与这个秘密组织有关？ 这片区域有所谓的神药？奇怪了，张伟也不知道为什么会有这样的念头。 还有小爷爷的那几个问题，确实奇怪，秘密组织与会稽山也许真的有耐人寻味的故事？ “气与天地是融在一起的整体，与人一起是个特别的生命体，人是有意识的气的行动者，所以气也是有生命的，它可以为你洗去身体里的污垢，它可以养起你的任何细胞体。”小爷爷的话具有煽动性，其实张伟心知肚明。 气的流动性有某种净化作用，如水的净化相似。 神仙家族的故事，应该是丰富多彩的，应该是令人向往的。 神仙家族的传承确实深厚，张伟不由得感慨万分，小爷爷给自己吃的丹与汤药，简直就是仙丹神药。 只应天上有，人间何处觅。 …… 现在的张伟在还原姐姐的拳术，在想着出拳时候，气应该如何的从丹田传递到敌方！ 张伟又想起赵一儿大哥哥画中的太极，如何把丹田的气提到手心。 还有上次与吕大块头的较量中如何提升速度？武术讲究的是唯快不破，速度是上上选。 张伟又回过头去揣摩姐姐的拳术，因为姐姐的拳术非常特别，有某种灵气，现在的张伟却把其中的招式细分，一招里面又分成几招去演变。 所谓道生一，一生三，三生万物。 张伟惊喜的发现，自己可以创造拳术了，而且是细分到极致的拳术，张伟认为这些拳术就是绝招了。 自己竟然把“道”融入了拳术！而且不是简单的拳术，那其中是有“气”的拳术。 张伟认为应该给自己的拳术起个名字，缘拳或者源拳，还是源拳好，意为源源不断之意。 自己把“道融入了拳术里”，一招可以源化出三招，而三招里又可以源化出九招了！ 当然了，这只是比喻，却是一种创造性的思维！有这样的思维，就还会有什么困难吗？ 化去某些不足，融入气，就这么简单。 还是一句老话：“宇宙在乎手，万化生乎身。”。 岛国狼崽子，到时候会会！ 现在的张伟，知道了自己的某些不足，因为现在的自己还化不出什么妙招！所以自己要努力的地方是很多！很多！ 心里却不知道为什么？有一种想去会会岛国少年！奇怪！太奇怪了！ …… 家族的修仙传承真的不简单！张伟认为曾经的过去有神仙是千真万确的了，因为这片区域有宝贝！ 想起宝贝，张伟又有点心猿意马了，那个龙隐草、那个香香公主草、还有长寿花等等，自己以后要如何把这些宝贝养起来呢？ 当然了那个神龙见首不见尾的养神莲，到底是“何方神圣”。 听那个丁老头的意思，大马坞确实有过养神莲，确实有过观音堂！ 张伟在想，自己吃的丹里或许就有养神莲，喝的汤里也许就有养神莲。 第201章未雨绸缪 张伟对于修炼非常的有“创造性”，自己认为源拳与源气都如泉水一样的，首先要有源泉。 现在的张伟感觉有雄心壮志，但是自己的不足之处自己知道。 自己没有实战经验，只是有了某种机缘。 虽然自己喜欢去“创造”，同样别人的成长也是不断的。 世界上没有完美的人，每个人都有不足之处。 “在尧舜时期，洪水泛滥成灾，瘟疫肆虐，民不聊生，大禹的父亲鲧受命治水，可是挡不住天灾**，因为有大灾，人与人之间的关系的祸害也是理所当然的。”小爷爷说起了曾经的传说，张伟认为这些故事应该也是有针对性的，或许会有某些特别的传承需要交代？ “那个时候最折磨人的是什么，是人与人之间的传染病，在鲧治水时期，尧舜所管辖之地是惨不忍睹，洪水滔天，瘟疫连连，可是当时有一枝独秀的涂山氏。”或许小爷爷要说出些秘密来？ “涂山氏的会稽山区域，紫气是腾云驾雾的东来。 而且奇怪的是常常有海市蜃楼的出现，在水深火热中的人们是多么的向往那个彼岸的仙境啊，会稽山是仙境的传说慢慢的在一些人民口中传播。”在有对比中的世界里，人心所向啊！ 于是向往仙境的就不仅仅是普通的小民了，还有各大势力中的善男信女。 “尧舜势力与鲧势力的角力中，鲧知道自己的结局会惨不忍睹，于是就有心让大禹去涂山氏做上门女婿。”这个故事张伟有点知道。 “在某种机缘下，大禹来到会稽山脉，并且顺利的与涂山氏女娇结合了，因为有了所谓的神仙势力作靠山，人心所向，尧舜势力也是投鼠忌器，于是慢慢的大禹势力得以巩固与发展。”这种可能性还是十分的可信，毕竟涂山氏可是大势力。 “说也奇怪，自从大禹与涂山氏结合后，所到之处的瘟疫都被涂山氏的神仙们治好了，在那个时代，大禹势力的最强后盾就是所谓的禹余粮，这里的余通涂。”据说禹余粮就是平常的食品，中间加了一些中药啊之类的。 “在涂山氏的帮助下，大禹势力越来越得民心了，于是大禹势力与手下势力就有了想法了，就这样大禹势力与那些商朝的始祖、周朝的始祖、秦朝的始祖以及会稽山的涂山氏势力一起组建了神仙势力，因为神仙势力已经普遍的被人接受了。”神仙势力就是大禹的起家后盾？或许后来的商朝、周朝、秦朝的所谓改朝换代，就是神仙势力的交替？ 而后来的刘家做皇帝，就是把大禹势力的皇帝位置传到了老涂山氏势力的手上？ 从小爷爷的说法里，一些会稽山区域的历史就清楚了，可以说先秦文化就是神仙文化。 神仙文化是大禹治水前后形成的，是统治者的“灵丹妙药”。 “曾经的养神莲子被当过神物，一些禹余粮里的某些药草都曾经被当作仙草，那个时候的吃食比较粗糙，直到后来的彭祖的长寿改变了贵族的一些理念。”这个一正常，榜样的力量是巨大的。 “在他们的努力下，用鼎炼出了丹，而最开始的丹，主要是作为药品来用的，随着时间的推移，炼丹就在人们的眼睛里是越来越神奇了。”小爷爷的说法可信吗？其实这些根本不重要的，重要的是自己吃的丹是不是天材地宝？ “小爷爷，那么我昨天吃的丹是不是有特殊的材料啊！”张伟感觉有点好奇。 “那个丹，就是根据曾经传下来的配方而配起来的，可是现在一些原料已经没有了，有的本来的材料是野生的，而现在根本没有野生的，只能是养殖的了，可是根据现在的情况来看，就算是养殖的，可能也会越来越难凑齐了。”张伟大吃一惊，这样的配方可是无价之宝啊！ 都说炼丹在唐朝就被“灭绝”了，可是现在在这片区域却有丹，是什么原因呢？ 现在的丹与过去的丹一样吗？或许现在的丹就是某些仙草的混合物？ 而且听小爷爷的意思，很多原材料已经没有了，就是有，与原来的也有区别了。 张伟油然而生一种责任，就是保护某些原始的植物，涂山张伟也想到了，这片区域为什么大头鳖可以保护得如此好了。 而且在某些区域，某些植物也是不能够动的。 张伟的爸爸是管理森林的，就是督促村里的一些人不能够破坏森林。 张伟就知道廖宅有一处地方，是政府规定不能够动的，就是平常的砍柴也不行。 廖宅的某些地方或许真的有宝贝，张伟认为政府也不会无缘无故的禁止砍柴的，毕竟廖宅是山区，根本不缺砍柴的地方，偏偏在一些地方禁止，是不是“此地无银三百两”呢？张伟知道好奇。 从小爷爷的话里，张伟听出来了，这片区域可以说是某些药草的祖宗，因为大禹治水势力在这片区域获得了良药，所以才可以“号令天下”，而天下“莫敢不从”。 因为救人的是神仙，有通天彻地的能力，可以救死扶伤，是天派来的。 而现在的自己也吃了某些“仙”药，更加可以理解当时的人们了，效果真的不是一般的好。 这些与自己修仙比起来，又算得了什么？ 张伟仿佛也明白了为什么修仙会有如此大的吸引力了，而且这片区域的人不想去外面开拓疆土了。 假如给自己一株养神莲，那么就是金山银山来换，自己也要考虑一下！这就是张伟现在的心态。 想起那个吴老头，当知道张伟看到过龙隐草，当时的举动是多么的离谱，张伟明白了，因为那是无价之宝啊！ 或许现在自己吃的丹里面就有龙隐草的成分，或许自己已经享用过了养神莲。 就算有哪些宝贝的成分，肯定只是一点点，自己以后该努力的方向，应该有养这些宝贝的份。 就算是未雨绸缪吧！ 第202章配方诱惑 当然了，归根到底的还是那些配方，而且听小爷爷的意思，这些配方就是传承下来的。 这是天上掉下的馅饼，竟然有上古时候的配方！ 虽然好奇，但是这不是自己可以接触的，可是自己就在享受这样的“神仙”配方。 “其实现在的配方已经没有用了，因为我们现在已经没有办法配出曾经的方子了。”小爷爷的话里带着一点点凄凉。 “是不是环境变了，药草也变了，甚至消灭了。”张伟反正就是问。 “曾经的天材地宝是用某些灵性的土壤培育出来的，而现在已经没有办法去寻找那些灵土了。”张伟心里在想，这肯定会有替代产品的。 “动物的质量也是越来越差了，所以所谓的方子早晚是要废了的，如果你可以达到神仙级别，那么就可以得到一份药方的，只要有了药方，那么我们可以想想办法，争取去改进一下，使其符合现在的社会形势。”小爷爷的话，让张伟眼睛一亮，原来还有这样的诱惑啊！ 难怪家族会不计成本的想方设法修仙了，诱惑真的很大，自己现在也就是家族的希望了？ 是的，有了这样的配方，那么别的还有什么可求呢？只要条件允许，绝对可以打造出天下第一流的势力，或许曾经的神仙家族，真的可以控制所谓的大局趋势，比方说曾经的商朝的某个先祖修炼成仙了，就拥有了配方，于是就打造一支部队，就可以与当时的统治者叫板？ 又或者是曾经的周朝的某个祖宗，得到了配方，也打造了一支部队，可以与当时的商朝叫板？那么曾经的改朝换代就是有大大的可能性，可是只要会稽山的神仙势力在，那么所谓的皇帝势力也不能为所欲为。 秦朝的某个祖宗如果也修炼成仙了，也得到了配方，那么秦朝的势力就可以盖过周朝，统一天下就成为可能？或许是因为秦始皇统一天下之后，对神仙势力的配方想独得？ 于是神仙势力就运作起来，灭了秦朝？ 是啊，大禹为什么会如此的钟情于这片区域，秦始皇为什么会对这片区域念念不忘，或许就是为了这些所谓的配方？ 有这样的可能吗？张伟在推演着曾经的社会发展历史，配方可以打造势力？也许吧！ 竟然直接有这样的配方，打造出一批毁天灭地的神仙，那么还会有势力敢于来觊觎这片区域的宝贝吗？ 在自己成为神仙的前提下，自己的家族就有可能打开这样的秘密？张伟想的是天马行空，毫无拘束。 “小爷爷，那么我吃的那粒丹是怎么来的？”张伟认为有疑问，就要问。 “我们神仙家族的福利，一般就是用来培养有潜力的人，当我们看到你有潜力，我们就非常的激动，因为这代表着无限的希望啊！你都不知道，已经有好多代都没有所谓的神仙了。”原来修炼神仙是相当难的，甚至是很多代都没有修炼成功的。 “在古代的社会里，许许多多的的势力波动，它的背后都会有无法公布出来的秘密，其中有很多就与我们会稽山的神仙势力相关。”小爷爷的话是张伟意料之中的了，从一些听来的故事里，张伟仿佛看到了曾经的神仙势力，用所谓的配方扶起了某个势力。 然而某个势力脱颖而出，甚至一支部队里出现一个无敌的将军，继而横扫天下，成就霸业。 曾经的越女，曾经的“三千越甲可吞吴”，或许就有某些配方的功劳？ 现在的自己，就是所谓的“文曲星下凡”，已经钦定为家族修仙人了？ 长辈们的爱护，就如满天星光，他们要簇拥那个“月亮”。 …… 而到了现代社会，有了子弹的枪，有了炸弹，甚至原子弹，那么所谓的神仙势力的作用也就被限制了，所以爷爷他们就退出了所谓的“皇家代言人”，实际上就是道士势力的服务对象神仙势力？张伟就是这样想的。 应该说，所谓的皇家代言人只是个幌子，真正的底蕴是神仙势力，这是张伟的判断。 …… 还是佚名的诗句说得好：“你不再追求成长，只是去修行；一切才真正开始！” 一切都是过眼云烟，还是静下心修炼吧！ 只有把自己经营好了，那么自己付出的就会有价值，能够给的也就多了。 自己必须努力，长辈们的付出是心甘情愿的，自己报答的也应该是全心全意的付出。 而某些资源不是追求就可以得到的，而是需要用某种意境去吸引，才可以得到。 就如爱情，追求来的爱情与吸引来的爱情，究竟哪一个更加可靠？ 假如自己修仙成功了，那么配方就会自动的到自己手上，而这些配方是多少人梦寐以求的！ 岛国势力或许有某种资源，却没有配方，资源的利用率就相形见绌了。 方道士、陈老头、吴老头、破茧爷爷等等他们的爱是伟大的，尤其是无声的奉献出人生最宝贵的东西，时间！ 自己的修炼刚刚开始，自己理解出所谓的源拳，甚至源气。 可以说自己没有时间去浪费时间了，因为岛国的少年精英随时随地可能针对自己。 在听来的故事里，岛国的人似乎常常会带着蛇，这些问题自己也应该着力去搞清楚。 张爱玲：浮华褪尽，人比烟花更寂寞。 烟花好看，却是刹那浮华。 人生又有多少岁月去浮华，张伟感慨。 神仙就是家族的夙愿，长生不老是多少帝王将相的追求。 自己可以给家族这些吗？或者可以给某些永恒的“道”。 努力，什么时候开始都不晚，所以当断则断，自己修仙就要修到极致，龙道要成，龟的长寿之道也必须成。 也不知道为什么，张伟又想起了那个看星星、看月亮的老头。 传说是他可以坐在石头上，眼睛盯着月亮、星星，从晚上月亮出来到早上太阳出来。 可以一动不动的盯月亮或者星星一个晚上？张伟想不明白！ 难道这就是所谓的蛇化修炼？蛇盯一个晚上的月亮，应该可以做到！还有就是潜龙在渊的潜龙也应该可以！ 神仙吗？那个传说中的老头。 第203章又悟了 爷爷回来了，因为陈老头与几个一起去外面寻找某些机遇去了，所以这次的所谓第二步被取消了，不过没有关系，在过了年后有个东白山的选拔会，是嵊州的刘家传人提出来的，而且东阳与义乌的那些人有希望聚会聚会。 那么爷爷就希望张伟在余下的日子里好好修炼，可以在那个所谓选拔会上大放光芒。 于是爷爷与小爷爷就给张伟加料了，就是张伟必须在聚会前，修炼出所谓的胎儿呼吸法，也就是呼吸的第六阶段，称为内呼吸，当然是指初步的掌握到某种程度而已。 为什么叫内呼吸呢就是呼吸时毫无声息。 按照气功老前辈的说法，叫真息，也称胎息，就是说像胎儿在母体内的呼吸。 胎儿在母体的呼吸不是用口鼻，而是用肚脐。 进行内呼吸时自己好像是用鼻在呼吸，可是又感觉不到，实际上，是在用肚脐进行胎息，练先夭之气。 吸气时要意识到气由涌泉提到尾椎、再至脊椎而达头顶百会。 呼气时气由头顶百会经丹田、会阴而至涌泉。 所谓修炼无岁月，爷爷与小爷爷把一些修炼的问题，在很短的时间里就全部教完了，张伟也知道，以后就要看自己修炼了，爷爷与小爷爷已经没有什么可以教的了。 想想自己自从悟出所谓的龙道，后来经过陈老头，大岩寺奇遇，再到黄破茧爷爷的苦心孤诣的教育，其实算是学习一年多了，修炼也算是入门了吧！后面的路吗！ …… 第二天，张伟就与一些朋友告别！灵一也来的，她妈妈比较坚强，说人在就是喜，虽然有偷偷的流泪，还打算去看看他。 …… 黄柏松与黄建合作写了一副字，当然黄建只是挂名，柏松有学习过，写得有模有样的。 友谊万岁！ 就这么简单，旁边有黄柏松与黄建的落款。 红涛已经有学习拳术了，他打了一通拳，张伟看出了他的进步，那是一种专心致志，意与念合，有种行云流水般的顺畅，或许红涛真的是灵族？ 张伟发现每个人都如一本书，自己写自己的未来，有时候会写出某些心意，那个赵蒙也是打算去学习武术。 …… 张伟跟妈妈回廖宅了，因为有目标了，回去后的主要任务就是等待那个所谓的选拔会，而读山爷爷与小爷爷则是千叮呤、万嘱咐的，而且写了一个条子给廖宅的爷爷，张伟在接下来的日子里，根本不需要什么督促，非常的自觉。 张伟的修炼非常有创意，就如讲故事一样，自己就是主人翁，而最重要的是自己悟到的源字。 修炼的时候，龙珠就是气源，龙珠就是指挥官。 …… 尤其在跳跃的时候，张伟感觉出来的飘飘然感觉，真的是十分的享受，虽然跳得不算高，可是那种感觉真的是妙不可言的，乐在其中的张伟甚至都没有去讲故事与听故事了，其实其中的进步主义张伟自己知道，自己现在的身体协调性是相当的好，而且所谓的神识也是特别的“通神”。 爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姐姐与妹妹也是十分的奇怪，为什么现在的张伟是特别的乖巧了，以前是没有时间闲在家的主，而现在却忽然安稳“守家”了。 没有什么成功是不苦的，如果不苦的成功也叫成功的话。 张伟修炼的酸甜苦辣，自己知道，所谓修炼无岁月！ 而自己走的是修仙路，也许这是世界上最难的修炼了，如一个简单的呼吸，需要多少个辅助动作来完成？自己不知道？真的不知道！ …… 或许是张伟的道行见涨了，连过年都感觉有点“平平常常”了，这真的不符合那个时代的节奏，那个时代的小孩子过年是什么感觉，就是相比平常时候如天地之别啊！可是心在修炼的张伟竟然可以视而不见似的。 张伟自己感觉到有点特殊，就一般在有客人的情况下，就尽量的表现出“正常”的野蛮出来。 听说那些岛国人回去了，有放出狂野的话:“他们是无敌的，因为他们已经可以破神仙家族的八仙陈了。” 不过他们的话，没有人去理睬。 不管岛国人的话是不是真的，至少情况是史无前例的复杂了。 神仙家族非常着急，对于培养新人的脚步也在加快。 爷爷和姑奶奶等等长辈们都有点忙，或许所谓的八仙势力都出动了，处处都是寻找好苗子的传闻。 如廖宅村，练武的小伙子、姑娘们比比皆是，到处都是热火朝天的。 张伟的心平静而坚定，欲速则不达，按部就班的修炼着自己的“气”。 还有自己的修仙，对于一般人来说，必须是保密的修仙，因为这是修仙家族的秘密传承！ 去蒋村的时候，张伟学习了姑奶奶的龟息方法，龟息其实就是让某些气透背。 冬冬与玉玉还带着自己到处的走，张伟在廖七山发现了某种特别的“气”，或许这里真的就是了溪三？ 从蒋村、戈树湾、廖七三、还有露水坑，张伟把这些地方联系到一起，通过自己的辩气，张伟的结论是适合龙的生存，或许传说中的了溪有很多秘密，就是这片区域的气的分布？ 特殊的气分布，就会有特殊的动植物，这是肯定的。 诸暨的某些小气候非常特别，如真正的野生香榧就是这片区域的特产，也就是说天然的香榧只有这片区域有，不就说明了这片区域有秘密吗？ 自己是修炼气的，所以这样的特别使自己有某种激动。 或许这片可以有野生香榧的区域，就是修仙最好的区域？ 野生的香榧分布区域，从廖宅过斯宅到枫桥。 这片区域就是秘密区域，自己修炼气就从这片区域的气的特色着手吧！ 悟了！自己又悟了！ 龙珠就是这片区域的产物，气的凝聚是天然的精华融合！那就是吸引！ 如磁铁吸引铁一样，某些特殊的灵气也可以吸引一些特别的气。 人也一样，如自己长得帅，就会吸引某些异性的心，嘿嘿！嘿嘿！ …… 眼睛一晃，就到了去东白山聚会时间了，廖宅爷爷可不是一般的开心，也许读山爷爷的条子里有什么好事？ 一大早，爷爷就带着张伟出发了，去见识见识所谓的神仙吧！ 张伟还是感觉自己的心有点自然而然的平静，奇怪了！平静好啊！ 泰山崩于前而色不变的张伟与神仙的距离到底有多远呢！ 第204章发光的气 会稽山脉的伟大是什么呢？大禹的一生荣耀与之息息相关？ 对于生与斯、长于斯的人来说，山的伟大就是聚空气中的灵气，聚灵气中的水成流，养育我们一代又一代，循环往复，生生不息。 这里有数不清的传说，而其中的修仙故事就与这片土地上的人融在一起，这里的山、这里的水、这里的人、还有这里的修仙故事那是分不开的一个整体。 关于了溪有很多秘密的传说，张伟有自己的理解。 那就是会稽山区域有一种特殊的灵气，如磁铁吸引铁一样的气，只是这种气越来越稀薄了，甚至是“绝迹”了？ 张伟把这样的气叫龙气，因为张伟认为这片区域曾经有龙，而龙的生存发展需要很多这样的气。 如果有一天，这样的灵气“泛滥成灾”了，那么龙就又会出现在这片区域。 就现在的环境里，这片区域有一些特殊的灵草，而这些灵草就是可以让人与动物可以“成仙”的秘密。 …… 会稽山区域几千年风云变幻，这里有非常悠久的传承，在大禹时期，有很多势力的角力都与这片区域有关。 据说大禹势力很多实力的提升都离不开会稽山区域，而且大禹的子孙也把这片区域当作是他们的故乡。 而这片区域的人认为，大禹真正的影响力是因为组建了道士势力，从古以来，会稽山的茅山道士神出鬼没，是整个华夏最神秘的势力。 而这片区域的老人也会津津乐道曾经的传承，那就是这片区域的神仙势力。 不过这片区域的老人知道的也不多，因为很多秘密的东西是不会随随便便透露的。 如这片区域有牛郎织女的传说，很多人都说其实就是禹郎痴女的传说，因为有涉及到一些秘密，所以就一直隐瞒真相，只是用神话故事的方式流传了下来。 现在的人们都知道，某些道士可以与某些看不见的东西联系，一般人都会联系到神魔鬼怪，其实这片区域的很多传承都是一般人清楚不了的。 …… 在诸暨的大西方向，应店街镇的一个村子里就有某些秘密，传说应姓就是来源于阴姓，因为某些原因，阴家有灭门之灾，所以就改名换姓，应姓是其中之一。 也有传说活金死刘的一些人与曾经的一些阴家人都改姓丁的，而这个丁家就是所谓的刘家之刀，所以说现在的诸暨，有一些金家与丁家就是所谓的金刀刘后人。 传说是金家与丁家各掌握着一些大秘密，也有人说某些金家与某些丁家一起守护着一些宝贝。 如诸暨的浬浦镇有个五美、四口，哪里的金家与丁家就是守护着曾经的铜矿。 现在的浬浦铜矿是国有的，资源相当丰富。 当然了这片区域的秘密很多很多，有的是不能说的，有的就慢慢的会说，因为现在说了就不精彩了，到了说的时候，就自然会说，时机到了，就会水到渠成，嘿嘿！嘿嘿！ …… 在会稽山脉之巅的东白山的某个区域，张伟与读山爷爷、读山小爷爷、廖宅爷爷、还有黄破茧爷爷等一干人正与来自东阳、义乌、嵊州的代表们一起举行几年一度的修仙家族聚会，张伟粗略的数了数，大概有60上下的人数，如此热闹，可见此次聚会的隆重了，而这一次是特别的会，是加出来的会。 因为这片区域有家族的秘密宝贝，而且这些秘密宝贝的价值不菲，有一些狼崽子在觊觎着，为了保护这些宝贝，神仙势力是不遗余力的守护着。 而形势的变化来得突然，风云变幻中，神仙势力发现自己这边的后备势力落后了，于是就有了这一次的“选秀”。 说到这个修仙家族，那是大有来头，而这一次的聚会只是活金死刘的一个特殊选拔会，所以只能算是个小会。 所谓的神仙是普通人修炼出来的，可是真正的神仙，在我们这个修仙家族已经有1000多年没有修炼出来了。 听读山爷爷说，1000多年前的所谓神仙，其实只是半仙，与曾经的神仙还有着天差地别的距离。 修仙家族的神仙标准是身体的某些部位可以发光，在修炼时候有紫气东来的效果出来，还有就是一个有别于人的区别，就是可以在空中飞翔。 传说在很久很久以前，刘家曾经修炼出真正的神仙，不过具体时间不详，有的说是大禹治水前，有的说是大禹治水期间，有的说是在大禹治水后，因为时间的缘故，现在的人都只是传说刘家曾经修炼出真正的神仙，而且只能在修仙家族的秘密聚会里传说，一出所谓的聚会场所，一般都闭口不谈修仙之事情。 传说在春秋战国时期的越女，就是修仙家族的半仙，而且在她之后，半仙的修炼成功一直延续了近千年上下。 因为修仙真的是难，所以这些半仙在后人眼睛里就算是神仙了。 这个时候读山爷爷与东阳、义乌、嵊州的那些代表们已经交涉好了。 黄破茧爷爷出去“表演”了，张伟可以隐隐约约的看到一种光的聚散过程，差不多3、4分钟，一个东阳的代表也上去了，这个时候张伟发现那个草地是如此的柔和，看起来这个地方是常常有人来维护的。 两个人一起合作，所谓的光就更加的亮了，因为两者之间融在了一起似的，太神奇了。 “伟伟，你能够看出其中的某些奥秘吗？”读山小爷爷在旁边问，廖宅爷爷也笑着望向张伟。 “他们的合作关系与所谓的太极，太极生两仪的道理是相通的，可是他们是如何配合的，我就看不出来。”张伟边说边目不转睛的望着所谓的表演区。 “所谓的发光体是十分正常的，据说在深海区域的大部分鱼类都可以发光，而曾经的湖泊里，也有很多会发光的鱼，在大禹治水前，就在我们这片区域的一些湖泊中就有很多种类，而那个时候的人们常常会潜水到深的湖泊里，某些修炼过特殊气功的人，可以在水下呆好几个小时呢！”读山小爷爷说起了动物发光的历史。 而这个时候，场上又多了二个人去表演，哈哈！两仪生四象了吗？ 第205章不简单的小子 “那些可以在深水湖泊里可以呆几个小时的人，发现了一个非常有趣的事情，就是发光鱼的速度如飞，而且在游的过程中可以加速度。”张伟知道小爷爷就是针对自己说的。 “见到这些奇异的事情，由此而忽发奇想，就是人是不是也可以修炼出发光体，由此来改变人的速度，甚至在陆地上飞起来。”读山小爷爷对张伟有点苦口婆心。 张伟也知道，那叫恨铁不成钢，他现在是恨不得张伟已经可以在天上飞了。 与其埋怨世界不公平，自己的速度不够快，不如改变自己的某些修炼，这个自己也要借鉴。 “伟伟，你要多听听某些有用的东西，人不是生来就会走路的，只要走对了修炼的方向，也许人是真的可以飞起来的。”廖宅爷爷在别人眼睛里是一个出名的脾气差，可是对张伟却是如捧在手心里的珍珠似的宝贝。 这个时候场上多出了几个人，张伟一数刚刚八个，难道传说中的八仙就是这样的吗？只见八个人之间配合得丝丝扣扣的默契，而那些聚成的光所发出的效应，张伟仿佛看到了所谓的“飞碟”一样，光体的旋转速度就是一个整体，而那“八仙”似的八个人，也因为那个发光体的融合而离开了地面。 如果把自己看到的，去与人说起，会有人信吗？ 八个人合作运气，竟然可以一起飞起来！ 那个灵一说的嫦娥奔月故事也是真的吗？也许嫦娥奔月的故事不是空穴来风，是真的有这么一回事，而看到的人在叙述的过程中被夸大了，而且在扯来扯去的过程中被神话了？ 为什么会有如此的效果？虽然“八仙”似的八个人离开地面的时间不长，估计也有个分半钟时间，可是那样的事情真的有点离谱，难道神仙真的可以存在吗？ 也许是这批八仙的功力不够，如果换成实力更加强大的八仙，那么效果会如何呢？ 张伟真的算是长见识了，现在来看，自己的修仙路还有很多路要走。 “我们神仙家族的八仙是独立的，与外面传说的八仙是完全不同的，我们这里的八仙指的就是一个陈，而在你们村子的八仙坪，就是曾经修炼出这个八仙陈的地方。”读山小爷爷又开始讲解一些问题了。 难道这就是以前爷爷他们说的曾经的大陈，曾经令敌人闻风丧胆的八仙陈！就是在自己村子里的八仙坪修炼成功的？我们村子里的八仙坪，原来还有这样的故事啊！八仙坪就是这样来的？ “这样的陈，在古战争时代，他们还会配上一把宝剑。”对啊！八仙陈配上宝剑，杀伤力会有多么逆天啊！以前自己还有怀疑独山上的仙女是如何战胜金兀术的，现在就可以认为战胜金兀术是理所当然的了。 只有磨得不快的斧，没有劈不开的柴；是啊！人不是飞不起来，是因为修炼不到家而已，自己飞起来的梦想，也许真的可以做到，只要自己方法正确，修炼够刻苦。 自己只是没有想到正确的修炼方法，只有想不到的人，没有做不到的事啊！自己以后的思路应该有所升华了。 长辈们如此用心，自己没有理由退缩，从现在的形势来看，自己还有很大的提升空间。 “传说春秋战国时期的越女就把这个陈传给越国的一些士兵，结果就是‘三千越甲可吞吴’了；还有就是这片区域的人，曾经用这个陈与秦始皇的挖泄‘王气’士兵战争过；而且还用这样的陈与金兀术在独山大战过，结果金兀术在跑路的时候碰到牛皋，就是民间的‘气死金兀术、笑死牛皋’。”小爷爷介绍得有声有色的。 张伟全神贯注的看着那个“八仙陈”，这个时候他们已经坐在地上了，可是所谓的发光陈还在发挥作用。 气发光，光组成陈，只是说明原理啊！ 张伟又想起了那个造飞行器的天才了，“飞碟”就是这样来的吗？ 也许这个八仙陈就是从飞行器原理变化来的？张伟又联系到易经与洛书，妙啊！ 或许自己到一定时候可以解开这个谜！当然只要自己努力，肯定会接触这样的陈，神仙们应该会教自己这些，可是自己的“奇思妙想”应该更上一层楼啊！ 这是什么原理呢？自己曾经的修炼过程里，没有这样的配合协作的过程，应该自己现在的道行还远远没有达到那个程度吧！现在让自己这一类的小辈们看这些，应该有特殊的意思吧！ 那么今天来的任务又会是什么呢？肯定不是简单的看，或许等一下会有比赛吧！ 这个时候一个年龄比张伟大不了多少的人上去了，他直接的走向所谓的陈中心，奇怪的是那些所谓的发光体竟然是在配合他的行动。 这样也可以，真的是闻所未闻，太神奇了。 “这个人是嵊州人，前几年刚刚在上丹田修炼出发光的珠子，也可以说就是有点入门的基础了，伟伟！你可是要仔仔细细的看啊！虽然你比他要强多了，他在你那个年纪时，那个珠子还没有形成，但是他的天赋异常的好，竟然在珠子还没有形成的情况下，可以与八仙陈配合出妙不可言的效果。”听小爷爷的意思，这个人绝对不简单！ 现在的张伟也非常的期待，八仙陈配上一个懂行的人，会如何？ 自己一定要用心去体会，八仙陈的精华是什么？如果自己可以理解其中的精华，那么或许自己一个人也可以修炼出八仙陈的效果？ 八仙陈的威力就是普通人的加强版，是一个人利用几个人的力量，别人的力量为我所用。 是不是与某种吸引力有关？就是嵊州小子可以吸引八仙的力量？ 现在看起来，这片区域的神仙传说是确有其事了，没有空穴来风。 那么自己就是未来的神仙了，作为神仙的话，应该会有很多挑战，因为敌人也是实力浓厚。 第206章利用八仙陈飞起来了 现在的八仙陈是踏踏实实的在下面支撑起那个嵊州小子，而嵊州小子则就是真的“飞起来”了。 奇怪的是嵊州小子就是如同风筝一样的飘，下面“八仙”与他之间根本没有连接起来的线啊，可是就是如此的奇妙，竟然可以飞在空中了，这其中的原理是什么啊？难道所谓的修仙真的如此的出彩吗？ 这里的问题是，八仙与那个嵊州小子都修炼出了会发光的珠子，他们之间的所谓发光珠子之间有联系吗？ 八仙陈的光如同“飞碟”一样的神奇？是不是中间的发光体被他们修炼成了实体了，这些光体如同水的变化一样，可以是气体，可以是液体，可以是固体；或许所谓的陈就是把修炼出来的光，有把气体变成液体的功能，甚至变成固体的功能？某些特殊的人可以在这些区域飞，如同鱼在水里游？ 是啊，如果这个嵊州小子的手里拿着一把宝剑的话，那么杀伤力一定是惊人的，那还不吓破敌人的胆啊！ “听说过去修仙家族的八仙陈要厉害多了，绝对不输天上的某些飞鸟速度，所以只要会稽山的神仙势力一出，天下躁动，一些暴力行动都会战战兢兢的选择安稳而守‘纪律’。”旁边的一个老人在吩咐他身边的小孩子，听口音应该是嵊州人，嵊州话与诸暨话大同小异。 廖宅爷爷的眼睛睁得大大的，他与张伟一样是第一次看这样的“练习”，本来廖宅爷爷是不能来参加这样的聚会的，因为这些人都是活金死刘的直系传人，因为张伟的爸爸过继给廖宅爷爷，而今天张伟成功的修炼出发光的珠子，就可以来参加这样的聚会，于是廖宅爷爷算是张伟的长辈，幸运的搭上了这“顺风车”。 “伟伟，如果现在让你去代替那个嵊州小子的话，你可以做到吗？”听得出来，小爷爷有点着急。 “我也不知道，反正我看不出其中的原理，那下面的八位老爷爷的功力太深厚了，竟然可以用气支撑起一个人的飞离地面，如果只是听说，无论如何都不会相信的。”张伟就是理解不了其中的奥秘，祖先的创造力太强了，能够如此的想象出这样神奇的陈，而且活用起来。 可以想当然的认为，曾经的八仙陈的威力比现在的不知道要强上多少倍。 这个时候读山爷爷走过来了，也许自己马上会有节目了吗？ “这个人的代号叫金一，已经14岁了，两年前在上丹田修炼出了所谓的发光珠子，他的特点就是刚猛，人长得有点矮小，可是特别的有柔性，是一个少见的能够刚柔并济的修炼奇才。”爷爷首先介绍一下那个嵊州小子，关于这个金一就是一个代号，就是说他就是小字号里的第一个秘密组织成员了。 会稽山脉的秘密组织，就是这片区域的守护神，这个张伟都知道。 “阿爷，他能够悬空的飞在空中，是不是有某些奥秘啊！我是真的想不出来，他们之间是怎样达到如此效果的。”张伟一脸的狐疑。（因为有两个爷爷，张伟一般是叫廖宅的爷爷叫爷爷，叫独山的爷爷叫阿爷，方便他们自己去分辨。） “我听说是蜘蛛网的原理，就是下面的八仙陈，用气编织出如蜘蛛网一样的八卦陈，也叫八仙陈。上面的金一就是通过那个网络的‘粘性’而运作自己的身体，你仔细看一下，能不能看出其中的奥秘？”蜘蛛网原理！我的那些个老祖宗！那个脑袋是什么做的，这样就都可以折腾出一个神仙家族出来，张伟算是服了。 “我再看看，仔细去看那个小金一，他的脚步是一种特别的步法，也就是他必须踩在所谓的蜘蛛网上，看他如此的熟练，估计平时应该是相当的努力了，如果换成是我，肯定坚持不了几息时间的。”没办法，张伟是自愧不如，想想所谓的蜘蛛网原理，张伟有点懵懂，真的可能吗？ 这个时候场上停了下来，下面的老八仙们需要休息了，看得出来，虽然他们的神情是非常的兴奋，也掩盖不了那疲惫的步伐，那可是需要真气去运作的陈啊！ “这里没有我们真正的顶级高手，因为那些所谓的高手，可以说没有人知道他们的身份，他们一般是25岁到50岁之间的年龄段，对于这片区域的人来说，他们的存在就是一个谜。”阿爷说出了某些秘密，这也可以理解，同时也说明了这个秘密组织的隐秘性是真的深不可测了。 “伟伟！等一下，你要上场去表演一下的，这个表演有很多种，可以是单独表演，也可以是挑战一些前面的高手的，我们现在的主要目的就是培养出小的八仙陈，因为这样的传承真的非常重要，虽然就现在的年代来分析，或许到时候会被淘汰。 可是这个所谓的秘密组织已经有几千年了，可以说自从有了华夏历史，就有了这个秘密组织，或许我们祖宗的这个秘密组织一直在贯彻着华夏的历史。”张伟听得出来阿爷的某些无奈与期盼。 “阿爷，你放心吧！虽然我比金一差远了，可是我修炼出的发光珠子应该更加有潜力。”张伟对自己丹田的所谓“龙珠”是信心十足的，根据自己的经验，自己的“龙珠”对气的控制已经是收放自如了。 这个时候又一个与张伟相仿年纪的小孩子上去了，与金一打了招呼后，就开始表演了，而金一就在旁边看着。 看起来他们应该是非常熟悉的，金一还时不时的在旁边讲解着什么，估计这个应该就是发动这次聚会的种子选手了。 张伟观察着所谓的一举一动，修炼的入门手法倒是十分的娴熟，可惜的是那些所谓的气感，应该还只能算是漏尽通的阶段，就是丹田可以聚气了，而第二阶段的天眼通，其实应该算是上丹田有某种发光感觉了，不过看他如此的熟练而巧的动作，说明了这中间的努力是到家的，所谓熟能生巧吗。 金一过去配合了，怎么可能？有了金一的帮助，上丹田有明显的亮点了！为什么呢？ 第207章起点 这个亮点是怎么激发出来的呢？张伟想起了自己的天上玉，难道金一的气可以与那个小伙子的气叠加吗？ “阿爷，这是什么原因啊！明明那个小孩子的气没有达到上丹田发光的程度，可是金一一帮助，就仿佛小孩子的修炼品级一下子高了一个等级，从本来的漏尽通上升成天眼通了？”张伟是既好奇又期待。 “这个问题问得好，我们的修炼气的灵感最初来自蛇，传说在廖宅村的始悟坑有一条蛇，修炼出一颗会发光的珠子，它常常把珠子放在岩石上，白天珠子会吸收太阳光，晚上岩石上的珠子会发出亮光，可以吸引无数小虫子的到来。 蛇有一个非常大的特点，就是可以吞下比它本身大10来倍的动物，而聪明的人往往会利用这样的弱点去捕捉它，很多蛇会在这个弱点上被人所获。 可是在廖宅村始悟坑的蛇是个例外，因为它有天材地宝，就是每次吞吃过头了，就会吃旁边的一种草，或者就是吃一种树的叶子，奇怪的就是蛇一吃草或者树叶，就马上可以行动自如了。”张伟知道了，这种草与树叶就是助消化的作用。 真奇怪，助消化与我们的炼气有关吗？或许就是化食物为气的作用？ “这条蛇在天长地久的修炼过程里，几乎做到了无敌了，传说这条蛇后来炼化成蛟龙，又炼化成龙，根据我们的祖宗传说是这条蛇的关键就是修炼出了会发光的珠子。”阿爷的话，又联系小爷爷说的深海里那些会发光的鱼的速度，张伟有种恍然大悟的感觉。 “你能够想出什么背后的门道吗？”阿爷一副满怀期待的样子。 “草与树叶有消化食物的作用，化食物为气？通气？化食物为光？气化？冲气？自己在大岩寺吸收龙珠之光，而后又吃了那个所谓的西施美女的香汗草，光与草结合，自己的丹田修炼出了龙珠，从此自己的修炼就一日千里的大进步。”张伟有点自言自语。 “气与气的运化可以创造宇宙，金一的气与小孩子的气共同运化，就是共同的创造出另一个宇宙似的，他们之间的功力达到某种平衡，所以加强了小孩子的某种功力。”阿爷的意思就是，某种气可以引发身体里的气的反应能力吧。 金一的气就是催化剂，与某种特殊的草与树叶一样，可是这样的催化剂只能是一时的，要真正的修炼出发光的珠子，就必须是“功到自然成”，或者有某些奇遇，如张伟就是奇遇，在吸收龙珠之光后，马上又吃了美女香汗草，于是就在丹田修炼出龙珠了。 如蛇本来就吃得撑不住了，还吃草与树叶，可是虽然还是吃，可是草与树叶可以加快肚子里气的运化，气的运化又加快食物的消化，甚至可以把吞下去的大动物迅速的气化，凝聚出发光的小颗粒？而这种所谓的发光的小颗粒，就是所谓的发光的珠子了，珠子又可以气化，从而使自己的行动迅速起来，可以说肚子里的气可以迅速的冲出身体的某些穴位？ 这个时候金一退出来了，可是小孩子的上丹田还是有某种光芒在，就是说虽然小孩子没有达到天眼通的阶段，还是在金一的帮助下起到了天眼通的阶段了，难道这就是我们神仙家族的优势所以在？ “伟伟！你看看，那嵊州的几个小子的实力，还有他们的领悟能力与合作能力，你是不是可以学习到什么呢？”这个时候小爷爷来提醒一下。 而廖宅爷爷则是满眼睛的光芒，因为在他的眼睛里，自己的孙子就是最好的，什么天才啊神童啊的都无法与自己的孙子比较的，无论何时何地他给张伟的感觉就是这样的。 又有人上去了，是东阳的一个小孩子，看起来比嵊州的小孩子高了不少。 那个嵊州的还在，那边的两个老头在相互交流着，看样子就是两个人要比赛一下似的，接下来就是两个老头与两个小孩子一起交流了一下，就开始两两对立，应该就是所谓的“比武”了。 张伟从气势上去分析，就是嵊州的那个小孩子比较灵活，而东阳的那个小孩子比较高大，到这里来选拔了，就肯定有修炼过吧，既然修炼过了，那么两人应该是势均力敌的吧！ 可是事与愿违，那个东阳的小孩子看起来虎虎生威的，也不知道怎么的，那个嵊州的小孩子就是轻飘飘的，他所表现出来的速度是完全出乎意料的快，也就是说东阳的小孩子根本接触不到嵊州的那个小孩子，真的太奇怪了，张伟发现嵊州的小孩子有个特点，就是脚步踩得非常有规律。 “怪不得是嵊州的活金死刘后人要发起这个聚会，按照这小孩子的资质，确实可以去争取秘密组织的小八仙陈资格了。”小爷爷在夸奖那个嵊州小孩子了。 “等一下伟伟上吗？还是再看看后面的情况。”阿爷问张伟。 “阿爷，我本来想直接去挑战那个金一的，看起来以金一这样的实力，我差了他可不是一点点，而余下的，我认为都不是问题，这个嵊州的小孩子虽然也很强，但是我认为我可以摔倒他，他的速度的局限性在于爆发力不够，而脚下的步法也不是没有缺点，只要虚虚实实的变换得快一点，就可以打破他的节奏的。”其实张伟认为自己算是高估对手了。 “那么下面你上吧！记住，千万要沉着冷静、不可有丝毫大意，所谓‘大意失荆州’。”小爷爷就是谨慎。 “好的，我知道了。”张伟自己了解自己，自己经过一年多的修炼，自己常常是泰山崩于前而色不变了。 最重要的是自己曾经吃了始悟坑的那个大鳖的胆，而且晚上还梦到那个鳖，那个鳖告诉自己它有500多年的道行了，所以说张伟的底气除了修炼出了龙珠，还有大鳖的500多年的道行。 还有自己的那此读山的实战经验也十分的重要，那可是结合了潜龙在渊与见龙在田的龙道而来的。 那个嵊州小孩子的破绽不多，而且底蕴也踏实，在全力以赴中，应该是机会远远大于风险吧！ 选拔会，是一个新起点吗？ 第208章危险的眼睛 那个东阳的小孩子在没有悬念的情况下败了下来，那边义乌的一位小孩子是跃跃欲试，可是旁边的老人却若有所思，应该在考虑两者的优劣吧。 “看哪种犹豫不决的样子，应该是怕了吧！要不就我们伟伟上。”小爷爷有点急不可耐了。 “伟伟！小心一点！啊！”廖宅爷爷其实并不关心胜败的，当然胜利了就最好了。 “伟伟！有把握吗？”阿爷总是小心翼翼的，也许是因为他肩上的压力比较大吧！ “反正我只要谨慎一点，应该没有问题的。”张伟一副自信满满的样子。 “那就上吧！”阿爷在说的时候还与远处的黄破茧爷爷打了个手势。 在老八仙休息区的黄破茧爷爷笑眯眯的点了点头，还做了个加油的手势。 张伟上去了，显得古井不波，从容镇定。 面前的嵊州小孩子只是漏尽通阶段，而自己是漏尽通、天眼通、天耳通的三通之才，虽然是不踏实的，而且又经过了加固过程的修炼，而对面的小孩子只是漏尽通，在金一的帮助下提升到天眼通的战力，其实那是虚的天眼通而已。 所谓漏尽通，仅仅是刚刚可以在丹田聚气而已，而对气的控制能力只能算是勉强的用，可是天眼通就不同了，可以初步达到意到气到了，现在的嵊州小子在金一的帮助下，现在的战力可以勉强的意到气到？ 张伟已经巩固在天眼通的阶段，而对天耳通则是初来乍到的感觉，就算是天眼通，那个气就可以达到意到气到了，所以动作的灵敏度已经超过一般人很多了，何况那天耳通的初涉，感知能力之度更是可以与一般的瞎子比肩了。 黄破茧爷爷这时候与那些老八仙在聊着天，张伟隐隐约约的可以感觉到他们谈的就是自己，大多是在赞扬张伟的镇定力，还有就是问黄破茧爷爷一些情况。 嵊州小子在得到自己长辈的暗示后，就开始准备进攻。 还是老步法，张伟感觉到了那种轻飘飘的意境，可是张伟还是不动如山，所谓暴风雨来临之前的安静罢了！ 也许那嵊州小子意识到了张伟的某种意境，看起来显得如履薄冰般的镇静，在2米开外的地方就转了起来，张伟还是不动如山，可是暗地里已经是潜龙在渊的意境展开，浑身是透力点。 这个时候张伟看起来还是停留在漏尽通的气势，因为张伟一来也是有意挑战一下自己的战斗力，二来也是一种隐藏的本质使然，因为张伟当初悟之道是龙道，而龙道之初最讲究的是潜字，所谓潜龙在渊、潜龙勿用，说的就是在实力还没有达到可以争与逃跑之前，就应该以隐忍为主。 或许是因为贪功，嵊州小子进攻了，其实是虚的，张伟根本就是看都不看嵊州小子的进攻，因为那个所谓的进攻还没有达到自己需要动的位置。 张伟想起曾经的读山摔跤过程，那个吕大块头与红涛的对局过程，那个吕大块头就是不动如山的样子，这就是他的战略，以不变应万变，其实这就是他最好的优势啊。 而现在张伟认为自己也可以采取吕大块头的策略，因为自己的综合实力要比嵊州小子强多了。 那次摔跤过程，红涛如猴子似的往吕大块头背后钻，还时不时的偷袭一下吕大块头的下盘，红涛的策略就是以自己的长处，攻敌人之短处，如果不能够迅速的抓住有利时机，出奇制胜，那么时间一长，就难免会以落败收场。 自己只要拖住嵊州小子的进攻就可以了，张伟认为自己现在的整体实力还属于潜龙阶段，不需要张扬的胜利。 于是张伟就如平常锻炼一样的放松了下来，就是平常的潜龙在渊起手势，一切都以潜为主，争取做到让对方“无从下手”。 一方面张伟的感觉器官，在暗地里提高到了天眼通的巅峰状态，如此嵊州小子的一举一动都逃不出自己的感官。 嵊州小子一直在努力的寻找张伟的薄弱环节，可是只要他的触角一到张伟的防御范围，就会在无形之中遇到危险的信号，因为张伟的手脚都能够后发先至，而且能够做到攻敌之必救。 渐渐地嵊州小子的耐心被消耗殆尽，破绽也在无形中露出来，而张伟根本不着急进攻，因为张伟发现自己的实战经验非常缺乏，现在的训练过程可以使自己有长足的进步，假如碰到真正的敌人的时候，也可以有所适应能力。 就在这时候，张伟忽然感觉到一种危险，应该是远处有眼睛在盯着自己！ 不好！难道有什么敌人来窥探我们？我们修仙家族有大敌吗？ 随着远处的惊呼声此起彼伏，危险的眼睛已经无影无踪了，张伟根本捕捉不到什么了。 嵊州小子已经是强弩之末而已，可是张伟就是不“出手”“镇压”，所以表面上两人算是“半斤八两”，而此时的张伟真是“兴高采烈”之际，“蓦然回首”似的运出了太极的手势，那幅赵一儿大哥哥的画，那是一副印在脑子里的画，太极之意境配上自己的天眼通与初级天耳通，刚刚好！ 张伟的太极之境一进来，就感觉天地之气都在自己的意中，这个时候的“宇宙在乎手”意境，已经是控制了整个局面，就是说在张伟运用太极之前，嵊州小子可以想去就去、想来就来，完全是来去自由的。 而现在的太极意境一进入状态了，张伟就是“万化生乎身”，嵊州小子的一切都被纳入了自己的“化”境之中了，进与退都是张伟手中的“一盘菜”而已，也就是说嵊州小子完全就是被动的与张伟练习。 还是“川为静其波、鸟亦罢其鸣”，可是这次张伟的意境，与上次摔倒吕大块头的情况是不可同日而语了，已经是天壤之别了，现在的张伟可以说是“化”境了，而当初的只是“应”境而已。 对面的那个嵊州小子比那吕大块头又高了不知多少倍，这说明自己进步了多少了？ 可是刚刚的那双危险的眼睛是什么呢？前面的路是否荆棘满途呢？张伟在运化太极的同时思索着。 第209章张伟脱颖而出 终于嵊州小子的力用老了，一个疏忽被张伟一拖一带，一招四两拨千斤踉跄而过，因为张伟有隐的初衷，所以只是在招上胜利了。 所谓的最强者，隐藏能力也是最强的，如大家公认的最强者之一的龙，它的存在就是最隐秘的，除非是为了觅食，一般情况下它都是别的动物寻找不到的，而龙在成长阶段时候，就更是潜龙在渊，而且是深不可测的深渊，很多动物就是到不了的地方。 所以说，忍是强者必须有的素质，这是长辈们敦敦教诲的精华，张伟也是深有感触的，因为自己悟的是龙道，所以现在面对嵊州小子的时候，才会有意无意的隐去自己的一些真正的实力。 也好在根本不用力，要不然的话就应该是“惨不忍睹”了。 张伟还忙不迭的去扶那个嵊州小子，脸上还挂着微笑。 “本是同根生”吗！大家心里都知道，现在的选拔的目的是为了这片区域的安危，所以心里某些情愫还是浓的。 “你好！我叫张伟，刚刚在你与东阳的那位兄弟在交手的时候，让我发现了你的优势与劣势，要不然我根本不是你的对手，我们的真正水平就是半斤八两。”张伟落落大方，其实也是打心里佩服面前的嵊州小子的，因为自己能够到这个地步，完全是靠意外背景的，而嵊州小子却是脚踏实地的修炼来的。 “你好！我叫金曙光，我根本没有办法撕开你的防御，我输得心服口服！噢！对了，你的那个防御是不是有什么特殊的传承的？简直是牢不可破啊！”看起来这个金曙光是个武痴，这也难怪，应该是家庭影响比较大吧。 张伟与金曙光边聊天，边走向那个所谓的休息区，两人还是手拉手的，和谐号的友谊。 金一也迎了上来，脸上挂着笑，却有点深沉。 “金一好，刚才是不是有敌人了？”张伟认为对金一可以直接问这样的问题了。 “你个臭小子，不简单啊！你怎么知道的，其实这就是江湖，无所谓是敌是友的，也许只是平常的势力间的一个试水，因为我们的后面有强大的后盾，所以我们现在要做的就是刻苦的修炼，因为天下之大无奇不有，敌人始终存在，只是形式不同而已。”听起来这个金一已经洗过脑了，眼睛看的是大局了。 “如果我们没有强大的实力，那么就没有这片区域的逍遥环境，曾经的过去，战争就在身边，现在是好了，有所谓的法律，可是某些传承必须由我们传承下去，也许随着时间的前进，我们的传承也可以发扬光大，所以我们的任务就是造福一方百姓，我们不去争！但是必须防！防患于未然！”听着金一的话，张伟有种热血上涌的冲动。 这个时候场上又有人上去表演了，而黄破茧爷爷也走到了张伟身边来，问长问短是必须的。 “曾经的过去，这里的战争是无所不在的，因为那是环境造成的，那个时候是防不胜防的，所以我们的选择是隐在安全区域，所谓的安全区域，就是某些人与某些环境是全方位受保护的，而一般的地方则是自由区域，甚至有的势力渗透进来也是有的。”破茧爷爷的话让张伟明白了一个道理，就是保护只是片面的。 “估计这次你也可以进这个所谓的秘密组织了，而仅仅是这个组织的初级区，属于培养阶段而已，可以说根本没有任务的，就是修炼某些基础武术。”这些张伟本来就有点清楚的。 “刚才你发现了外面有动静了，应该是某些势力的探子，这个很正常，因为‘同在屋檐下’，摩擦是避免不了的。问题是刚才的趋势有点威胁的意味，应该是我们的隐形势力出手教训了。”看起来所谓的修仙，也是不太平的事啊，到底是什么样的势力呢？ 问题肯定有点复杂，竟然可以生出威胁意味的动机！张伟心里在思量着，自己目前的处境，其实也不会是一帆风顺的，虽然自己只是想修炼一些家传的东西而已，可是别人是认为这样的修炼对他们有威胁了？ “黄爷爷，是不是这片区域曾经有过什么争执啊！”张伟有点好奇。 “没有啊！这就叫‘人在江湖、身不由己’，事情的发展往往是人想不到的，所以说我们一刻都不能够放松，而我们的修仙家族势力在这片区域始终屹立不倒，为什么呢！因为我们会隐！会忍！会奋发努力！”是的，曾经的吴国打到门前，越国都被并掉了，可是我们这片区域还是毫发无损。 “越国在我们这片区域的势力帮助下，可以与天下争霸！什么是传承，就是一种自强不息的精神！我们可以与世无争，因为每个人都是鲜活的生命体，但是如果有人威胁到了我们的生命，我们绝对不束手就擒，我们会给他们上一堂绝无仅有的课。”破茧爷爷的话，一种无限敬意让张伟油然而生。 这时候那个金曙光走过来了，不由分说的拉起张伟的手，张伟知道他还在想那个所谓的防御。 “其实那是根本没有防御啊！因为你一动，我就可以感应到气的变化了，而你现在的意境是靠金一哥哥帮助你提升上去的，等你自己的意境上去了，就自然而然的明白了，所以俗话说:‘练拳不练功，到老一场空。’，懂我的意思吗？就是说功是最重要的，是根本，拳是功的配资。”张伟的解释希望曙光可以懂。 “噢！原来是这样的，是你一直在让我，怪不得刚才金一哥哥说你比我强了很多，谢谢你，我懂了，我以后就是以修炼功为主，所谓的术就次之。”张伟发现曙光在说话的时候的眼睛是闪闪发光的，好苗子啊！ 场上的比赛与表演在继续，而张伟就跑到了爷爷身边去了。 “爷爷！阿爷！小爷爷！”张伟眉开眼笑的神情。 第210章巩固胜利果实 好啊！意外之喜，看起来这次你可以算是入围了。”读山爷爷应该大致有数，看起来那个曙光应该是大家都看好的种子选手吧，要不然仅仅是败了他，阿爷不可能就认为自己可以入围了。 “听说奖励就是最新的汤药方与一本修炼功夫书，这些东西都是根据现在的天材地宝试来的东西。你知道吗？陈老头出去怎么长时间了，你以为真的是去玩的吗？”读山小爷爷首先过来就说起一些事情，而廖宅爷爷与读山爷爷就笑眯眯的在旁边看着，仿佛在说，什么奖励啊！现在选拔才刚刚开始呢！ 张伟在刚刚的“表演”中有所收获，需要静一静，于是就与爷爷、阿爷、小爷爷说明白其中的原因，同时还请教了一些修炼中的注意事项，坐下来修炼了起来，这可是提升自己的最好时机了，这样的机会是机不可失、时不再来的，必须把握住的。 场上在继续，爷爷、阿爷、小爷爷在旁边讨论着一些问题，其中有很多的话题就是关于张伟的，张伟清楚，他们其实比自己开心得多了，甚至是多少倍，毕竟孩子的前途“比天大”。 张伟在想着刚才的收获，就是自己的防御范围是多少才合适，与潜龙在渊联系起来的话，就是龙在深渊的防御范围是多少，也就是说有东西去动它，估计在一定范围内这条龙的优势所在，自己把自己的神识放开，那么在多少范围内可以做到有十分的防御呢！主要就是面对攻击自己要反应得过来。 潜龙在渊就是小龙的快速成长过程，同理蛇也是常常会隐蔽在洞里，它们虽然是强者，可是它们的防范意识一直是首先考虑，立于不败之地是首先的考虑，弱就是游击战，打不过就跑路，当实力上去了后，也要懂得隐身，对了我们的神仙家族不就是如一条龙吗？ 张伟仿佛对龙的理解又深了很多，自己的家族就是潜龙在渊的一条龙，不过是一条希望可以安居乐业的龙，而自己是不是也可以成为龙呢，张伟问自己，龙是刚健的代表，却也是隐蔽的高手，所以自己的方向应该就是，把自己的一切打造成钢铁长城，同时隐去自己的实力，在生活中做到外圆内方。 张伟在修炼中悟道，而场上的某些表演在继续，那些老八仙的考核方式就是这些人对气的敏感程度，如果能够修炼出所谓的发光珠子的，就是上品人选。 阿爷在说那个陈老头他们的功劳，原来修仙家族的老人们，对小孩子的培养是如此的“鞠躬尽瘁”啊！ “老陈他们寄过来一些东西，还说清楚其中的作用与养殖方法，我们这片区域的老人家的任务就是把你们小的培养成才。”阿爷的说法让张伟的心猛然一揪，所谓的神仙家族，不仅仅是修炼人的努力，其中有许许多多的背后奉献者。 张伟已经把那个太极与自己的潜龙在渊结合在一起了，就是尽量的做到十分的防御力，就是先立于不败之地，然后再谋取胜利。 因为《孙子兵法》的精华是因人而异的，对于张伟来说，《孙子兵法》的精华就是“夫战胜攻取，而不修其功者，凶！”意思就是打下一座城市，如果守不住，不如不攻取，所以所谓的进步就是在巩固原来成绩的基础上，再谋取更大的成就的。 这时候场上有大动静了，因为有一个“力大无穷”的义乌小子已经2连胜了。 曙光这时候跑过来了，或许还有什么想参谋参谋的吗？ “张伟，你看看那个义乌的大力士，假如我上的话，可以战胜吗？”这个曙光看起来好胜性蛮强的吗！ “这个大力士主要就是底盘实，要胜他，就最好让他先动起来，他一动下盘就会有机可乘。”张伟发现这个义乌大力士的战斗力与吕大块头差不多，当然这个义乌大力士是有修炼过的，与吕大块头的实力是强多了，可是两者的对手级别也是相应的，所以道理是相通的。 “那个大力士应该只有漏尽通的初级阶段，对于行动的协调性方面比较欠缺一点，还有敏感度也不高，所以只要他动起来，对于你和我来说就会漏洞百出，看他现在就动了，可惜的是他的对手也是漏尽通初级，发现不了可以反败为胜的机遇了。”张伟在分析的同时还动手动脚的。 “是啊！那个对手我认识的，是我们附近的，败了！败了！”曙光说着的时候，那个义乌大力士已经控制住了对手，他算是3连胜了。 这个时候诸暨的一个上去了，他叫金铭君，是浬浦人，这个人张伟也是第一次见面，人高马大的，看起来力气也是充分的，而且步伐还算矫健，或许可以与那个义乌大力士搏一下的。 果然如此，两个人简直是拼力气，一上手就扭在了一起，张伟看到曙光在摇头了，应该是战斗经验不足，所谓武术，扭在一起的算是新手了，要不然要什么四两拨千斤、沾衣十八跌之类的绝招干什么？ “哈哈！明明一招揽雀尾就可以解决的，怎么又扭在一起了。”曙光说的揽雀尾是太极中的招式，一招五式，属于沾衣十八跌的一种对峙手法，而高手都是可以活用的，虽然刚才两人的对峙过程可以用揽雀尾，但是如果用十字手就更加的直接，张伟在自我破解。 看起来这两个只能是普通选手了，当然了，据说修仙家族的秘密组织有好几个级别的分组，而真正的极品选手则是所谓修炼神仙的种子选手，而下面有个缓冲组织，相当于预备组织一样的，而且所谓的预备组织就是真正的门面，因为修炼神仙的种子选手是完全隐蔽的，是别人不知道的。 而曙光从对面前的相搏过程的点评来看，应该快属于高手了，至少在某些武术的套路上，应该浸淫了很长时间了。 而小孩子级别里面到现在完至，还只有金一一个种子选手，可见修炼神仙有多么的难了。 第211章仙师会变化 忽然张伟感觉自己丹田的龙珠有反应，想起曾经的天上玉，或者这片区域有宝贝？ 是有人来了，奇怪了！这个人与自己丹田有什么关系？还是这个人的身体上有什么特别的东西？ 那个人向黄破茧爷爷他们那边走去，张伟也不由自主的靠了过去，曙光也一起跟了过去，自己丹田的龙珠是个特别之物，听大岩寺的老和尚说，那颗气化了的龙珠可能不是地球上之物，而张伟在吸收那颗气化了的龙珠，而后吃了很多香香公主草（就是那个美女香汗草），把吸收气化的龙珠修炼出了丹田的龙珠。 龙珠在独山下与天上玉有亲近感觉，张伟就得到了天上玉，而现在这个人与张伟丹田的龙珠有反应，说明了什么？ 这个时候场上的两位仁兄还是扭在一起，中间有分开过，可是他们动不动就扭在一起了，甚至一起还在草地上滚过，就是分不出什么输赢，在老头们的劝说中，两人握手言和了，另外又有人去表演，其中一个是单独表演的，表演的是头倒立与单手俯卧撑之类的。 张伟心已经在新来的人身上了，大约50开外的年纪，给张伟的感觉是深不可测，难道是修仙家族中的高手？或者是刚刚属于在位于退位的当头？张伟真的非常奇怪，当然是因为自己丹田的反应。 张伟是直接走到破茧爷爷的身边，而那个新来的人则是眼观六路、耳听八方，就是有种特别的神秘感。 奇怪了这个人的脸的变化，刚刚看起来50开外的脸，慢慢的变化，怎么做到的，现在是面如冠玉，仿佛纤尘不染如神仙，好像比一些女子的皮肤还要娇嫩，而且看起来就是平平常常的白面书生似的，看起来也就是30上下而已，真的是鬼彭祖了，修仙的人竟然可以这样。 背后的曙光拉了拉张伟的手，张伟知道其中的几个意思，其实自己何尝不是有很多的问题呢？ “这次选拔得如何啊！有没有特别中意的天才啊！”听起来这个人的身份有点特别，或许是高级别的“神仙”？当然不是真正的神仙，但是所谓的半仙还是可能的啊。 “我们的意见就是这两个可以有潜力修仙，而别的离修仙级别还差远了。”老八仙里其中的一个说道，应该算是老八仙们的代表话了。 “这两个确实是可造之材，尤其是这个，已经基本上炼化去了皮肤表里的污垢了，是块好玉，那个也不错，非常的踏实。”说基本炼化去皮肤里的污垢的当然是张伟了，可是弦外之音就是张伟的道行不够踏实，这眼光是真的犀利，不由得张伟不佩服。 “这样吧！我送你们每人一点东西，记住了啊！你们是我们家族的未来与希望，无论何时何地，你们的心里要有胸怀家族的志向，如果说大一点，我们就是汉族的骄傲，我们刘家就是汉族的创造者，所以你们的修仙，不仅仅是个人的事情。”奇怪了，汉族的事情与我们修仙也联系得上吗？ “汉水最初的意思叫天河，也叫银河，所以我们这里的牛郎织女传说不是没有根据的，说的就是大禹与女娇的故事，我们会稽山区域当时就是处于水中之族，是外面世界中的仙境。 而我们这里到现在还有传说，就是所谓的牛郎织女就是禹郎痴女，所谓的银河就是我们涂山氏与外界的防护河。”张伟乐了，以前自己听来的禹郎痴女就是牛郎织女的事件又升级了。 “我们修仙家族的历史源远流长，传说曾经的过去我们家族是真的有神仙，而且我们修仙家族的修仙历史没有断过，所以我们是不是可以认为修仙不仅仅是我们个人的事情，我们应该把这样的传承继续下去，或许真是因为我们的传承，你们真的又修炼出了神仙。”这个皮肤比姑娘家还嫩的修仙人的话很有道理啊。 看他的修为应该有很多的心得体会了吧，至少他的身体里的杂质是微乎其微吧！还有那种深不可测的底蕴，更加有感觉的是丹田里龙珠对他的认同，鉴于这些，张伟对于修仙的信念又坚定了很多。 “这位小朋友似乎有过特殊的机遇，给你这个，或许你就是未来的神仙，我看好你哦，加油！”说着交给了张伟一个小袋子，张伟大喜，因为里面就有自己丹田感应到的东西。 “谢谢！谢谢仙师！”其实张伟都不知道应该叫什么，叫伯伯还是爷爷，都不合适，于是就叫了仙师，仙师是民间叫一些得道高人的普通叫法。 “哈哈！好一个仙师，来！再来一颗仙师丹，晚上睡觉前吞服，估计会有意想不到的收获。 记住！你的基础不牢固，要巩固巩固，具体的方法吗，袋子里的书上有，希望到时候可以带给我们很大的惊喜。”说着又递给张伟一粒糖果似的东西，而张伟已经从黄破茧爷爷的眼睛里发现，这绝对是“稀世之宝”，难道所谓的炼丹在我们神仙家族还有传承？ “谢谢仙师，我一定好好努力修炼，不辜负仙师的期望。”喜形于色的张伟，嘴上的甜也是带着喜的。 “这个就给你，嗯！资质还不错！有前途。”是书与丹？所谓书，其实就是几页纸，应该是有帮助曙光炼气的吧！ “谢谢仙师！”曙光有点机械性的回应，可能是紧张了点吧！ 这个张伟与曙光口里的仙师点了点头。 “就这样了，我走了，千万要努力修炼啊！”说着的时候，脸又慢慢的变回50上下的样子，与老八仙们道了一声别，就匆匆忙忙的走了。 原来曾经的传说是有一定道理的，所谓神仙可以变化多端，看眼前的仙师就知道了，还有长辈们常常在说的所谓秘密组织的人物，是没有人知道他们的所在，也是有所指的了，因为他们可以随意的变化自己的容貌吗？ 第212章成为种子选手 “张伟！你发现了吗？刚才的那位仙师的脸是可以变化的。”曙光憋在肚子里的那个“废气”终于放出来了，其实说这个是没意思的，会发现不了吗！ “等你修炼到一定的时候，你也可以做到的。”张伟只能这样回答，估计那个所谓的仙师本来就有这样的意思吧！就是有想让我们这些小辈见识见识。 “刚才来的是我们修仙家族中的精英人物之一，人的修炼有很多种，就算是普通人有时候都可以一下子的脸红耳燥的，他们修炼到某种极致的人就可以做到易容的，刚才的那个人也快到退下来的阶段了，所以他的身份就可以稍微的暴露一下的，而真正还在秘密组织的人就不行。”其中的老八仙之一来解释了。 “他们一般情况都会有他们暗中的任务的，或许他现在过来就是为了给你们两个送礼物的，你们可要好好珍惜哦！”破茧爷爷的意思就说明了一切，张伟与曙光就是“仙师”的发展对象了，正常情况来说，两人的修仙之路算是开始了，也许很快身份也会变成什么金二、张三之类的了。 说起张三，张伟就想到了李四，因为在神仙家族与道士势力的口中的张三李四，是指东汉时候家族的排名情况，说的是刘家作为皇帝势力算是第一家族，当时的皇后家族算是第二家族，而张三李四就是张家排第三、李家排第四。 在汉朝之前，会稽山区域有神仙势力，而这个神仙势力的组成成员就是老涂山氏势力，而神仙势力的灵魂人物就是蚩尤，蚩尤之后的涂山氏势力根据蚩尤的成长经历，组建了秘密组织，具有非常强大战斗力的小陈法，就是后来八仙陈的原型，大禹与女娇结合后，就把这个势力发扬光大，成员就是大禹治水势力与涂山氏势力。 大禹治水势力有商朝的始祖、周朝的始祖、秦朝的始祖、姜太公的始祖，以及女娇所在的涂山氏势力也可以算是，因为大禹的还有一个身份是涂山氏的上门女婿。 在大禹治水前，涂山氏算是水中之族，那个时候常常会出现海市蜃楼，而在这边陆地会看到涂山氏势力的上方有神仙，其实就是海市蜃楼，人们就以为涂山氏所处的地方就是神仙的住所。 大禹家族在治水的过程中困难重重，大禹的父亲鲧知道自己势力会成为牺牲品，就希望大禹可以去依靠实力强大的涂山氏势力，而当时的涂山氏是母系氏族，于是在鲧的千方百计下，大禹与涂山氏女娇成亲了，大禹成了涂山氏的上门女婿。 鲧是如何死的，根本不用多说，大禹心里清楚自己的处境，就在这样的前提下，初期的大禹是小心到“三过家门而不入”，后来大禹的治水势力与涂山氏势力组建了所谓的神仙势力，在涂山氏势力的先进冶炼技术与独一无二的的畜牧业支持下，大禹势力慢慢的从鲧时期的二、三流势力上升为盖过统治者的势力。 三过家门而不入的治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山，说明了什么？还有就是大禹还紧紧的抓住启，这个大禹与女娇的儿子，背景就是涂山氏啊！对于涂山氏来说，启就是涂山氏人啊！这些不就是间接说明了某些问题了？ 后来夏、商、周、秦势力交替发展，天下领袖都离不了大禹治水势力的这一根线，根据我们会稽山神仙势力的说法是，我们神仙势力一直就周旋在其中。 如商代夏，夏的势力就分成两个，一个向北发展成后来的匈奴，还有一个就南下成为百越势力，其中会稽山神仙势力对商朝的钳制势力就非常的明显。 而周代商，就是周与会稽山的道士势力一起的结果？吕尚、杨戬、托塔天王李靖父子，据说就都是会稽山道士势力的一分子？ 而秦始皇据说也是得到了会稽山势力的帮助？会稽山神仙势力的冶炼技术帮助了秦始皇？ 秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“上霸之气”的会稽山表示敬意，为什么秦始皇会对会稽山情有独钟呢？这中间就肯定有什么大事情了。 秦始皇不甘心在他上面还有神仙势力？于是挖泄会稽山“王霸”之气，于是秦始皇与神仙势力以及神仙势力下面的道士势力干上了？据说道士势力利用秦始皇想长生不老，下手害了秦始皇？ 道士势力就成了张良的恩人？于是吕雉家族所在的道士势力就是张良的恩人？ 汉初吕雉与张良组建道士势力，所以张家就是道士势力的翘楚，到了光武帝时候，刘秀的妹妹嫁给了李家，而道士势力又是汉朝的支柱，因此李家有意把势力伸进道士势力，于是就强大到了排第四势力的位置了，与张家势力简直是不相上下。 而张家的后起之秀张道陵临危受命，去江西的龙虎山建立道士势力，因为炼丹成功而名震天下，会稽山的张家道士势力的重心就从会稽山转移到龙虎山去了，茅山道士的辉煌也就此成昨日黄花，会稽山的神仙势力的得力干将，就此也与神仙势力一样的隐了起来。 会稽山的神仙势力与会稽山的道士势力，一直是相互和谐的融在一起，而相对于外面来说，修仙家族就完全隐去了踪迹，就如龙一样，平常人根本没有神仙势力的信息的，而所谓的一些杂事情，就是道士势力会处理得妥妥当当的，尤其是一些情报工作。 会稽山的神仙势力帮助汉高祖刘邦取天下，也帮助光武帝刘秀中兴汉家皇朝，张伟的会稽山祖宗就是刘秀，刘秀留下一个儿子在会稽山，于是这个刘家就算是修仙家族的一分子了，而会稽山的修仙家族就是原始的刘家势力，而道士势力是汉朝皇帝的势力。 张伟的读山爷爷算是皇帝势力的传人，也就是道士势力的主人，因为宋朝时候的某场变故就改姓金，就是所谓的活金死刘，活的时候都姓金，而死后的墓碑上就写刘家子孙某某某。 会稽山神仙势力有个特点，就是会不姓刘而隐起来，也就是所谓的秘密组织虽然是刘姓传人，却不一定姓刘，为的是什么？因为曾经的祖训？反正张伟就是这样听来的。 而今天的聚会，就是刘家的活金死刘的选拔修仙的种子选手，可以说种子已经确定了，其余的作用就是所谓的门面组织了，这次张伟与曙光算是入仙门了，当然只是理论上的资格够了，其实后面的路还长着呢！ 第213章创造力 接下来张伟、曙光、金一被老八仙聚在一起，其实就是老的一起教两个新的所谓的“飞行”技术，经过差不多半个小时的训练，张伟就可以飞个几分钟时间了，而曙光也不错，可以坚持个半分钟上下了。 到了这个份上，其实这次的选拔算是完成任务了，当然那些门面上的秘密组织自有组织的人负责组建。 休息了一会儿，黄破茧爷爷就带着张伟与那些老八仙、还有金一、曙光告别了。 而且使张伟意外的是，还有很多奖励，主要就是所谓的一些药方与一些草药的原理，就是利气益气之类的，听读山爷爷的意思，是种植一些盆景，而这些盆景就可以配置出药方，同时有利于小环境的灵气净化，对人有很大好处。 那些手抄书就是更加的宝贝，无论是练功方面的，还是介绍药材与汤药配方的，对于家庭来说都是难得的宝贝，这些不是钱可以来衡量的，用好了就是无价之宝，所以几个老人特别开心。 而张伟最关心的，就是那个与丹田龙珠有反应的东西，那是一个挂件，张伟已经挂在胸口了，那种与丹田龙珠的反应是妙不可言的，有了这个挂件，张伟感觉自己的神识是超级的清晰，仿佛一切东西有透明了的意境。 回来的路上，大家都很兴奋，当然也聊起了一些稀奇的秘密历史。 听小爷爷与黄破茧爷爷的意思是，在很久很久以前这片区域有养神莲，生长在一种特殊的泥土中，而神仙家族的所谓修炼出的神仙，曾经就是以这样的养神莲为原料，炼出极品丹药，据说修炼成仙最大的功劳就是这极品丹药。 而这里最大的秘密就是所谓的特殊的泥土，据说是天外陨石作为养料的泥土，也就是说这特殊的养神莲就是吸收了天外陨石的营养？或许自己现在的那个挂件也是天外陨石？还有那块天上玉也是？ 几个老的话很多，聊了这个，又聊那个的，又聊到了炼丹上去了。 听他们的意思，在汉高祖得天下后，吕雉把这个炼丹的方法拿出来，于是刘家势力、吕雉的娘家势力、张良的张家势力，共同的在这片区域秘密研究某些“长生不老”术，还有“长生不老”药。 为了这样的基地，据说投了很多的人力与物力，如人力上配了5小支精兵，根据五行金、木、水、火、土来布置，后来刘秀兵败落难到会稽山脉的东白山区域，这里的神仙势力与道士势力就在考察后，决定帮助刘秀争天下，于是金、木、火系之兵就听命于刘秀势力。 金系与道士势力把情报系统搞得天衣无缝，早年木系已经混于绿林队伍里，火系也是混于赤眉队伍里，于是光武帝刘秀做大起来，甚至在取了天下后还留下了一个儿子在这片区域。 刘秀的儿子就并入神仙势力，刘秀的妹妹嫁给李家，李家觊觎道士势力的实力，于是就有了张、李两个道士势力的明争暗斗，张良的八世孙张道陵，当时都半百年纪了，还在江苏刘邦故里教书，临危受命去龙虎山发展，在老西汉势力的帮助下张道陵明显占了优势。 张家曾经的炼丹技术也刚刚派上了用场，张道陵因为在龙虎山炼丹成功而名声鹊起，一时间善男信女蜂拥支持，而张道陵，字辅汉，就明显的放出了对汉皇朝的忠心与善意，于是张三李四的地位就更加稳定了，而张道陵与一个王姓与一个赵姓徒弟的势力一展开，对于刘家皇帝势力的帮助也不是一般的大。 龙虎山的道士势力起来后，道士势力就成了家喻户晓的势力了，这个势力就是皇帝势力最好的帮手，当然也就被统治者大封特封，甚至是封得越来越离谱，张天师之名更是可以让很多人忘记，张天师真名叫张道陵了，可以说无论是皇帝如何的变换，甚至改朝换代，道士势力受的封赏是越来越大。 不过听读山爷爷他们的意思，那个炼丹的材料里就有养神莲，真的是匪夷所思，那么现在还有那些特殊的泥土吗？养神莲还可以有吗？没有人知道，是阿爷他们不够资格？还是已经没有了所谓的陨石养料了？ 自从汉朝成立，刘邦做皇帝后，吕雉为了拉拢张良，于是偕同张家组建道士势力，到光武帝中兴汉朝，张道陵的龙虎山炼丹技术横空出世，张家道士势力就独领风骚，除了对于皇帝家族需要顾全一点气势，一般情况下就可以在整个华夏都横行霸道的了。 到了隋唐时期，张家虬须客就是道士势力张家的代表人物之一，与会稽山的神仙势力沟通后，认为天下大趋势要变，需要有所谓的真命天子出来统一整个华夏，于是虬须客就担当了考察“真命天子”的责任，在遇到李世民之前就从某些卦象与气运上发现所谓的贵人的大致方向了。 赶巧的是李家也与会稽山神仙势力联系，说了要起兵的意愿，希望得到神仙家族的帮助，其实就是李家需要能够领导天下道士势力的龙珠，因为李家需要龙珠，于是需要由张家送过去，李家的许多势力就是道士，虬须客就是张家道士势力，他代替会稽山神仙势力去考察李家有没有“真命天子”。 虬须客的目的就是去考察李家有没有“真命天子”，有的话就帮助李家统一天下，没有就另外打算。 当与李靖和红线女一起见了李家的李世民后，就安心的交付了龙珠，事情了了，还在背后帮助李家，如托付李靖与红线女，说明李世民是真命天子等等，而虬须客与李靖、红线女就成了闻名天下的三剑客，其实就是所谓的神仙势力与道士势力的人而已。 有了领导道士势力的龙珠，于是瓦岗寨里的徐茂公与魏征就去了李家，有了道士势力的帮助，李家还算顺风顺水的取了天下，李家得天下背后的故事有很多，如李元霸吃了道士势力的大力丹，后来力大无穷，天下无敌。 而李家十分羡慕炼丹技术，可是无论如何都成功不了，于是恼羞成怒，结果是自讨苦吃，后来盛极一时的炼丹几乎就断了。 张伟听长辈的意思，炼丹技术就是败在了唐朝李家手上的，因为李家是皇帝势力啊！可是后来的神仙势力与张家道士势力，却是用另一种方法传承了曾经的炼丹术。 任何东西都有演化的过程，任何武术都会有新招，这就是神仙势力与道士势力的创造力，张伟听到的意思就是无论炼丹，还是修仙，都必须有自己的创造力加进去，或许长辈们就是希望自己可以在了解某些历史的同时，可以把自己的修炼天地更加的扩大开来？ 第214章是敌是友？ 沿路张伟就是在所谓的敦敦教导中净化着过去的思想，因为过去认为的神仙就是一个人的飞，而这次竟然是下面的八仙陈发挥作用的飞，根据某些意识，也许所谓的八仙陈，只要真正的做到极致，一个人自己可以编织出所谓的八仙陈？然而利用所谓的蜘蛛网原理，自己飞起来？ 忽然一只燕子飞过，张伟竟然心动了一下，难道自己想把自己燕子化？好笑！ “黄爷爷，这个燕子的飞就是因为有翅膀吗？”问就是张伟的习惯了，稀奇事情也会问，在同龄之间时候，常常会出现这样的情况，张伟问了，没人回答，因为有些问题根本回答不了啊！ “还有它的身体结构也有关系，有翅膀是主要的，身体上都是毛，身体里面还必须有利于飞行的结构，如几乎没有什么脂肪，还有几乎没有什么粪便，它们的习惯就是拉得干干净净的，呼吸系统相对应的五脏六腑也可以很好的适应飞行。”破茧爷爷十分的耐心。 “我们的修仙肯定是不同与鸟类的，所谓的八仙陈就是八个人的气的作用，其实所谓的气根本没有怎么大的承受力，靠的是配合。”是啊！支撑上面的就是八个入定共同作用，还有上面人的速度与精确度要发挥的好。 “曾经有人可以草上飞啊、一苇渡江啊，其实道理相通的，首先需要上面的人修炼到一定的程度，就是意到气到，气的运化可以让自己的身体与空气融在一起，以此来达到真正的平衡于空气之中。”破茧爷爷的意思，人的身体还是要会飞的鸟化啊！ 如果自己的身体如同燕子的身体一样，那么就算没有翅膀，是不是可以跳个几十米呢？也就是青蛙的比例！那么所谓传说中的什么癞蛤蟆功也是有道理的？ 古人有所谓的五禽戏、形意拳等等，不就是吸收动物的长处吗！那么我们修仙不就是学习所谓“神仙”的长处吗？既能够长寿，又可以飞翔，那么就学习鹤吗？ “黄爷爷，传说中的神仙的寿命是不是特别长啊？”张伟就是爱好问。 “那是肯定的，如传说中的彭祖，很长寿，我们这里的传说他就是这片区域的人，甚至就是我们家族的人，可是别人的说法却有趣了，如江苏彭城据说是彭祖的封地，四川彭山据说是彭祖住过的山，其实对于我们现在的人来说没有什么意义了。 我们这里的口头禅龟彭祖、鬼彭祖、举彭祖，就当与他们说的彭祖不是同一个彭祖好了。”破茧爷爷似乎对这些就是轻描淡写的。 “传说的东西我们完全可以用自己的眼光去分析，假如说我们现在可以做到真正的修炼成仙，那么曾经的传说也就显得微不足道了。”读山爷爷也来分析了。 “我们现在尽我们的努力，改进自己的身体，如果有朝一天，别人把我们的努力成果当成了传说的话，那就说明了过去的传说就仅仅是那么一回事而已。”小爷爷是信心十足的。 “很多东西本来就是祖宗留下来的，祖宗肯定是认为好，才会传下来，所以我们努力一点，再加一点心得体会，争取把这样的传承越来越完善，就够了。”听起来廖宅爷爷的话也很有道理啊！ “所谓修仙重在修心，在古代，人的生命与势力连在一起，很多时候实力决定了一切，现在修仙的目的可以修改一下，就是可以多从养生方面考虑，出发点不同，我们可以分工合作，张伟可以去挑战一些祖宗的传承，我们可以从另外角度去考虑的。”破茧爷爷的思想比较铺得开！ 突然之间，张伟有种感觉，还是一双眼睛，可是分不出是敌是友，在盯着自己。 为什么呢！张伟竟然马上潜龙在渊模式出来，而冥冥之中仿佛有种自己可以膨胀起来的感觉，这样的体会是什么原因啊！难道潜龙在渊的模式可以使自己的身体有变化？ 潜龙到一定时候就可以飞龙在天？中间需要什么样的改变？ 仅仅是感觉到眼睛的盯着，自己为什么会有如此的反应啊！难道是那个所谓仙师的挂件与自己丹田龙珠的共同作用吗？真的是世界之大无奇不有啊。 “前面有颗香榧树，我们坐一下吧！”张伟想试试是不是可以发现那盯自己的眼睛。 “嗯！好的。”廖宅爷爷一般就是非常宠爱自己的孙子，只要认为有必要，就都尽量的满足。 奇怪了，到了香榧树下，张伟有种想气冲上丹田的感觉，这是自己天眼通的修为自然而然发出信号的感觉！ 眼睛或许就在树上？还是在附近的某个地方？ 张伟发现不了，这也挺奇怪的！难道就是曾经传说的几里路外的神识吗？或者就如几公里外的老鹰之眼睛？至少这眼睛不比老鹰眼睛逊色？ 张伟争强好胜之心油然而生，天眼通提到最高级别，同时还兼顾的用起了天耳通，只感觉胸前的挂件与龙珠共同的交织出一种信息网，同时龙珠好像里面充满了气，膨胀了起来，人也感觉轻飘飘的，有种想飞的感觉，于是手脚并用，一下子蹿到树上去了。 那双眼睛应该没有威胁的意味，可是自己也有必要作出一点反应的！ 张伟辩起了附近的气，所谓水生木，木生火，自己所处位置刚刚有利于自己的天眼发出气的遥感，自己的天眼向所谓的眼睛望过去，仿佛在笑！ 而这个时候，远处的眼睛猛的一紧张似的！ “不可能啊！这个臭小子难道可以发现什么？”一个仙风道骨的人在自言自语，反正他感觉有点不对劲。 张伟有所惊讶，是敌是友？ 应该不是敌人！那么是友好的观察？ 不管了！反正自己是弱者！ 而这时候张伟感觉一陈轻松，或许对方感觉到了？撤退了？ 我应该好好的加强修炼，争取早一点崛起，无论做什么，都应该做出个样子来。 “就是修仙也要修出个样子来！”张伟自己对自己激励着。 第215章突破点 “每个人都是独一无二的，每个人的潜力都是无限的，每个人都无时不刻的在变化着，如果你的变化每天都是正能量的，那么你已经是神仙了。”破茧爷爷的鼓励方式比较特别。 破茧爷爷一直在有意无意的教育着，根据他的阅历，或许是希望张伟可以帮助完成他曾经的心愿？ 是啊，今天的太阳就与昨天的太阳是不同的，一个人不可能踏进同一条河流，这是张伟常常听一些所谓高深人士说这一类的话，使自己往好的方向进步，那么前面什么困难都是怕不起来了！ 到了廖宅区域了，张伟就海阔天空了。 熟悉的地方里有自己太多的感情了，于是他就与长辈们告别了，自己去吸收“新鲜空气”了。 抓起了一个大头鳖，传说大头鳖就是外面所说的鳌，算是龙族，也就是大头鳖就是龙了？ 可惜的是大头鳖只是永远的潜龙？它不可能“飞龙在天”？ 张伟现在就是修炼潜龙在渊过程，可以学习学习大头鳖的潜龙在渊状态吗？ 廖宅村的大头鳖特别的挑剔吗？只是出现在“灵”山上的某些“灵水”边，而传说所谓的鳌可以在大海里翻江倒海的，张伟边看边琢磨一些问题。 “大头鳖在古时候可是神仙的坐骑啊！所以在我们这片区域，大头鳖就是神物，从古以来，我们这片区域的大头鳖都是受保护的。”远处有声音传过来，其实张伟知道大头鳖在这片区域的地位。 这个声音有点奇怪，有点远，却又是那么的“近”而清晰，而张伟也感觉到了有好几个人过来了。 关于大头鳖的传说很多，有说女娇曾经驯养过蛟龙与大头鳖，因为女娇的一家子常常与蛟龙与大头鳖在一起，被人称为蛟、鳌；后来人们就常常以骄傲来比喻一些了不起的人，本意就是可以以蛟龙为马，以鳌为人。 为什么把鳌比喻人呢！传说是鲧死后，大禹非常伤心，有一天看见一只被人捕的一只鳖好象在流泪，于是想起了自己的父亲老牛（传说在我们这片区域叫鲧为老禹，而禹与牛在本地是同音的，所以就尊称的老禹慢慢的被绰号成老牛了。）。 于是就救下了那个鳖，晚上大禹梦见鳖托梦了，说马上要山洪暴发了，快一点跑到山上去，于是大禹就马上照做了，叫上了附近的老百姓一起，躲过了大祸的人们就从此把鳖当作了恩人来供奉。 而神话传说里有大禹的父亲死后化鳖，以我们这里的人的说法是，大禹把这里救乡亲们与自己的大头鳖当再生父母一样的意思。 还有传说大禹治水后，把大头鳖寄养在廖宅村的平石坑区域，而根据这片区域的老人们的说法，大头鳖就是大禹治水的第一功臣，因为有大头鳖在身边，什么时候下雨、什么时候晴天、什么时候会发大水，大禹都可以一清二楚的。 所以在我们廖宅村就有一个迄今为止还在的传统，就是人不吃大头鳖，因为大头鳖就是与人一样的存在，吃只是吃那些小头鳖，还有的人说大头鳖与人一样有灵魂，吃大头鳖就等于吃人等等。 而现在传过来的声音里有明显的大头鳖情节在，说明这个人要么是本地人，要么就是与这片区域有很深感情的人！ 慢慢的，人靠近了过来，有好几个人，其中一个就是人高马大的金铭君，浬浦人！而刚才说话的就是他身边的老头了，而另外还有一老一少的。 “金铭君好，你们也回来了，那边应该还没有散吧！”张伟认识金铭君。 “原来是你啊！对了，你怎么比我们还早，那边说一批批的走比较好，有什么事情会有人联系的。”金铭君也是老老实实的实诚人，有一见如故的感觉。 “我爷爷说，你是最好的。”金铭君有点神秘兮兮的样子，仿佛是秘密似的，或许是他爷爷吩咐过的？所以话是轻轻的在张伟耳朵边来说的。 “对大头鳖要尊敬一点的，在我们老祖宗眼睛里，大头鳖就是亲人一样的，如果你用心去感受的话，还可以感觉到某种血脉亲近的，因为有传说是我们有祖宗曾经因为失血过多而昏迷，是一只养殖的大头鳖用它的血补给了我们的那位祖宗。”与大头鳖有血亲？无奇不有啊！张伟感慨万千。 “我们要走了，那个估计没有选上，还要去见一个人。”铭君与张伟咬耳朵，张伟懂了。 “本来可以去我家的，既然有事情，那就以后来相聚。”张伟其实是知道的，金铭君他们应该是想快速的回去，准备准备，马上还有一次训练与选拔。 “再见！”张伟还透露了曾经去过浬浦的大岩寺，说以后还要去。 “再见！下次到浬浦来，就去我家！”金铭君高高兴兴的，因为他这次算是不错的。 大头鳖好像能够听懂人话似的？竟然异常的安稳。 或许自己吞过那颗500多年道行的鳖胆，让它有某种安静吗？ 俗话说：“千年王八万年龟”龟与鳖就是长寿的象征。 有人说“背薄一寸，命长十岁”，“养背等于养生命”而龟与鳖是不是可以看成背薄如纸啊！所谓的壳就算是身体里的骨头吧，张伟此时此刻有种明悟的感觉。 现在的张伟算是真正的理解了这句话，“背薄一寸，命长十岁”，因为长辈们也常常说骨头是长生不老的，生命的终结主要就是所谓的肉与五脏六腑等等器官老化而已。 那么现在的修仙修所谓的“道骨”吗？所谓仙风道骨，不就是修炼“气的呼吸”与“道的骨”吗？ 而自己现在的潜龙在渊过程，是不是争取把自己修炼成如龟、鳖一样的“呼吸”与“道骨”呢？ 龟、鳖呼吸的特点就是等同于人的辟谷，龟、鳖可以只是呼吸而不吃不喝的度过漫长岁月，据说曾经有一个乌龟被当作石头用来铺垫在房子的柱子之下，好几十年后才被发现，可是它还活得好好的，它吃什么，那是它的造化，可是这样的奇迹又能够说明什么呢！ 修仙就是把自己的一切修到天长地久？把自己的一切可以随环境而变化自己的功能？甚至改变自己的音容笑貌？ 为了修仙，是应该多想想，突破点应该放在什么方向？ 突破点！突破点！突破点！！！ 第216章独一无二 所谓修炼的路应该也是独一无二的路，可以学习先人的一些经验教训，可以学习任何有利于自己修炼的任何动植物，但是自己的心必须由自己来修吧！ 任何困难的突破点都是有所谓的方向的，没有千锤百炼能够出好钢吗？玉不琢还不成器呢！ （这是神仙圈里面的传说，也是神仙圈里面的秘密说法。）听说龙是这样飞的，因为龙与蛇有一个特点，就是可以吞噬比自己大很多倍的食物，而龙的吸气到飞就是同样道理，吸很多倍的气的概念是什么，是自己可以飘起来？再加上所谓的龙珠的爆发力，飞翔不是没有可能？也许吧。 龙吸了比自己大很多倍的空气，而且把这些气炼化了，气在龙的身体里加热膨胀了，就是自己的身体如人们见到的热气球道理一样了，龙凭借炼化的气就可以“飞龙在天”了，而能够飞的龙之功已经达到了匪夷所思的程度了，人可以学习透其中的原理吗？也许吧。 龙需要飞有一个前提条件，就是得有“龙珠”，这就是关键，人也可以修炼出龙珠。 蛇修炼出了蛇珠，进化成蛟龙，蛟龙把那“发光的珠子”又修炼成了更进一步的“龙珠”，于是龙就诞生了，就是蛟龙进化成真龙了。 我们神仙家族的所谓“真龙天子”就是这样来的，首先把自己“蛇化”，修炼出“发光的珠子”，又修炼成所谓的“蛟龙”化的人，又把那颗所谓的“发光的珠子”修炼成“龙珠”，修炼成功了，这个人就是真正的“真龙天子”了，而后来就很多人把这样的修炼，引用到了做皇帝的人身上了。 我们神仙家族的神仙飞的时候就是把自己龙化了，张伟在想，人竟然修炼到把身体龙化！可能吗？ 把人的身体蛇化、龙化，那是什么概念啊！ 古人真的可以这样的折腾吗？张伟认为一般的修炼肯定是达不到的。 古人如此的看重所谓的炼丹，或许是所谓的灵丹改变了人的体质吗？ 张伟发现自己如果要真正的修仙，那么所要做的事情多着呢！甚至是不计其数的多！ 越来越迷糊了，接触得越来越深，很多秘密也就越来越多，不可思议的事情也越来越复杂了。 看起来所谓的修仙，就是不断的挑战一个接一个的极限。 如果把突破点放在蛇化上的话，会如何，根据神仙家族的意思，修炼出发光的珠子才是关键，那么就放在修炼发光的珠子上吗？从深海里的发光的鱼来分析，就是人应该修炼到直接可以见到身体发光了，而且是意到气到，气到光到！ 传说中始悟坑的蛇修炼出蛇珠，而它的蛇珠是可以与蛇的身体分开的，可以独立的，光是这样的要求，人修炼出来的发光珠子就达不到，这样的效果有什么特别呢，应该如何去解决呢？还是应该慢慢的寻找所谓的突破点。 张伟在推敲某些细节，也许是某个细节问题解决了，就寻找到了整个突破点了。 既然古人可以修炼成仙，那么理论上就是现代人也应该可以。 真正的蛇化、龙化肯定是不可能的，那么是不是可以先从珠子与身体的某些联系去考虑？ 张伟知道蛇可以吞比自己大10来倍的动物，可是修仙家族的说法是可以吸比自己大10来倍的气，这就是关键吗？ 是不是把气聚起来，压缩起来，炼化出珠子，甚至就是发光的珠子吗？ 人是可以开动脑筋的，也就是可以把其中的一些事情分析清楚，然而再行动。 张伟没有把大头鳖抓到家里来，尊重大自然也是一种修心，自己想修仙，其实最好的办法就是先把自己融入大自然，人所谓的修仙也是把自己融进大自然啊，飞的目的就是成为大自然的强者啊！ 回家后的张伟没有发现和以前有什么不同，就是读山爷爷、读山小爷爷、破茧爷爷匆匆忙忙的走了，说是要去准备很多东西，爷爷也比之前忙了一点，张伟就自己看看那些所谓的书，还有就是低调的修炼。 书上的意思，就是人修仙的一些关键就是变化的真谛，蛇修炼出蛇珠就是质的变化，书里的某些意思是更加的不可思议，就是所谓的鸟化也是蛇类进化的一种，而认为这样的变化是从进化后的蛇的蛇蛋进化来的，蛇蛋可以进化出更强的后代，甚至是翻天覆地的巨变？ 或许就是蛇蛋进化成了禽类的始祖？也就是进化中的蛇蛋可能就是鸡的始祖？或许鸡就是这样来的，那么平常人们常常在说的先有鸡还是先有鸡蛋的问题就迎刃而解了，也许这就是所谓很多传说仙人羽化成仙的原因吗？ 就在东白山，有传说赵广信羽化成仙而去，神仙的传说，在这里不是空口无凭？ 可以从多方面去考虑如何修仙的机会大一点，龙是怎样修出来的，中间的过程也许就是自己需要的焊接点？只要突破点寻找到了，那么以后就容易多了。毕竟人是万物之灵，很多东西只要有了明确的步骤，那么事情可以算是完成了一半了，张伟就是海阔天空的思索着。 现在飞机可以上天了，如果在古代，或许人们认为那是比修仙还要难的事情，现在人都真的可以到月亮上去了，这个在古代应该比修仙难多了吧！ 况且古代曾经有人修仙成功过，那么为什么后来会没有修仙成功的人呢？ 难道古人所谓的修仙是谎言吗？不管这些了，反正自己现在就是为了家族的传承而修仙的。 人最大的成就是什么？就是完成了很多人认为完不成的事情吗？冬天的梅花，可以开得让人汗颜，天上鹅毛大雪，它偏偏就来个香自苦寒来，任何东西都有其特殊性，也许修仙的道理也一样。 或许只要寻找到真正的突破点，自己就是冬天的梅花，没有别的花开，我梅花照样开得轰轰烈烈，香飘人间。 第217章大爱 张伟就是看书，同时在看书中与某些思想神通，所谓的书，其实就是一些手抄本，不过真的是非常的珍贵。 张伟了解了人体某些器官的复杂功能，也清楚了一些动物的某些器官的作用，所谓修炼的目的、目标、功能等等。 而一些功法更是有逆天的理论，如蛇的身体的充气程度，人应该如何的学习与修炼，龙的真正呼吸要领是什么，人最大的优点在于什么等等，张伟感觉到自己曾经的疑问没有了，古人修仙成功应该就是真的。 其实这一切可以说是给自己的修仙吃了定心丸一样，怪不得神仙家族的传承会一直传承下来，原来是有这样的套路。 而其中的一些功法也是有点匪夷所思，如人需要飞翔，就需要给自己充很多倍于自己身体的气，而解决的方法就是所谓的“龙珠”，因为龙珠可以把气压缩成球状，而实际效果就是让身体可以吸收多倍的气体，而身体可以接受，当然特殊的功法就有所谓配套的修炼方法。 中间银桥、张彪来找过张伟，张伟说了自己在炼一种家传的气功，需要一段时间的巩固，其实他们知道自己在练功，因为自己一很长时间在专业的修炼了。 睡觉前，张伟服下了那颗所谓的仙师丹，还根据教的一些方法，结合书上的心法练了起来。 奇怪的是这粒丹与上次在读山服的丹不一样，读山的是人会感觉热，而现在的感觉是清凉。 丹田里仿佛龙珠的反应就是如披上了一层层的薄膜似的，张伟感觉自己的神识是非常的清与明。 没有翻江倒海的气流，也没有热血翻滚的迹象，慢慢的！慢慢的！张伟在享受！ 因为丹田的龙珠仿佛变成了一池甘泉，在冒泡，仿佛里面有生命体在呼吸。 丹田的气如泉水一样的冒出来，而脚底的涌泉穴与上丹田的感觉是特别的有灵感，竟然可以与丹田的气呼应，现在的张伟全身都是气的路，有进有出，如赶集市似的来来往往。 身体的感觉就是舒畅，龙珠明显的大了一圈，而且所谓的天眼已经有一种锐气，张伟知道曾经自己家族的所谓蜀山修仙者，他们修炼的剑气可以化形，就是气如剑，可以真的杀人与无形，特别厉害的据说还可以用来御剑飞行。 蜀山的支派据说是汉高祖时期，修仙家族的支持者在那边修炼而开始发展起来的，后来哪里就成了仙道的福地。 而现在的张伟的感觉就是自己的气有锐气，或许与所谓的剑气类似吗？ 同时张伟明显发现自己已经牢牢的把天耳通阶段巩固了，所谓耳目一新，自己也仿佛如重生一样的晶莹剔透。 仙师丹！真的不简单！张伟都不知道该如何来形容了。 最明显的就是，张伟发现自己的丹田的容气量是成倍的扩大，是不是说明自己离所谓的蛇化、龙化近了一步？即离飞起来近了一步吗？ 而人所谓的实际修行，一般就是所谓的漏尽通、天眼通、天耳通，也就是从某些方面来说，现在的张伟已经到了某个巅峰了，而下面要修炼的就是所谓的超越自己的修炼了。 何为超越自己，如宿命通、他心通、神境通，其实都是自己与身体之外的共同修炼，就是人与某些东西联系在一块儿了，如宿命通，人可以现实与梦相通，就是梦里的自己完全知道了梦的意境与作用，甚至可以根据梦中的所作所为来推度出前因后果。 还有就是宿命通的人可以上推自己的前世、下断自己的后世。 宿命通在修仙家族里的意义更加的特别，修炼宿命通成功的修炼者，可以在自己的大脑里画出敌人的很多痕迹，可以追踪到所有有轨迹的人，甚至可以抹去某些人的记忆，那种可怕程度就是超越了平常人的一切了。 所以人真正的修炼一般就是只有漏尽通、天眼通、天耳通。 而后面的所谓宿命通、他心通、神境通的修炼，是所谓的神仙的要求了，而真正修炼出这样的人是微乎其微的，可以说那些神通不是人的身体可以解决的，它必须是身体与身体外的东西融在一起才有可能完成。 可以说宿命通、他心通、神境通就是神仙之通了，只要可以修得其中的某些片段的意境就可以是半仙了。 张伟知道其中的难处，长辈们曾经说起过所谓的宿命通、他心通、神境通，他们的意思就是有一种感情叫爱，有大爱的人可以在所谓的漏尽通、天眼通、天耳通的基础上修炼出宿命通、他心通、神境通，某些有大恨的人也可以局部的修炼出带魔性的魔通。 如所谓的佛，可以修炼出宿命通、他心通、神境通，因为那是一种普度众生的大爱！ 而人也有自己的爱，这样的爱也可以有自己的局部之通。 佛法可以无边，其实说的还是心境，书上有特别的说明，就是人的神通也可以无边，因为佛也是人！ 修仙最重要的就是在某些时候可以把自己的爱升华，把自己的所谓爱修炼得毫无杂质，因为自己是人中之“龙”，自己是人中之“神仙”。 神仙飞的不仅仅是人的身体，还有人的心，而人最重的就是人心，心都可以飞了，那么人也就可以飞了！ 所谓的修仙之书，实在有点拗口，绕来绕去的，张伟修炼的同时，一些书中的修仙方法会自动的跳出来，张伟会把这些融合起来分析，可是难的是融会贯通。 好的是自己的身体之修炼已经到了某个巅峰，现在就是有遇到了瓶颈，还有自己所谓的巅峰都是虚的，诚如那个仙师说的那样，自己需要好好的磨练。 根据张伟现在的状态来说，下面要的就是把自己这块铁料千锤百炼，那么“钢铁是怎样炼成的”呢？百炼成钢中要的是有千锤的去杂质过程，而所谓的磨练方法，仙师的手抄书上有，但是张伟认为自己应该加一些东西进去。 第218章压缩气体 张伟感觉家里充满了欢笑，这是没有污染的笑，爷爷奶奶是带沧桑的笑，爸爸妈妈是带有含蓄意义的笑，姐姐妹妹是天真烂漫的笑，这样的笑就是世界上最美丽的花，这样的笑比莲花还养神，因为张伟感觉自己的气可以从骨头里发光，奇迹般的光圈就如花香一样。 张伟心有所感，人如花香，笑如莲花，仙境的雏形已经成了，神仙来也？ 当然了，真正的神仙可以是催生出一大片的仙境，所以这是虚的仙境，于是张伟决定出去磨练自己。 不经历风风雨雨的花，香是不可能远飘的，温室里的兰花，香只有数十米，大自然的兰花，香飘可以数千米。 在廖宅村的始悟坑，张伟的身影是那样的从容！这里是他的天堂！ 9岁的张伟，听说过很多始悟坑的传说，当然对张伟来说，它更加喜欢由自己去辩这里的气。 从始悟坑去东白山之巅算起来是最近的，而且此去东白山之巅的传说也是特别的多。 传说在堰塞湖时期，大禹治水前，这里的堰塞湖叫仙女湖，每年七月初六，去会稽山巅祭拜太阳的所谓仙女，都会在这里沐浴，休息到快天亮的时候就去东白山顶，静静地等待太阳的升起，然而举行祭拜天的活动。 东白山顶就是会稽山脉之巅，会稽的本意就是最美丽的仙女，烧烤出最美味的食品。 而七月七日的这一天，太阳升起照在会稽山之巅是整个华夏最早的地方。（关于这个，现代有见证的，有一次12位教师来东白山游玩，意外发现这里日出时间早于南京天文台确立的“21世纪第一缕曙光”到达的时间约1分钟，于是提出东白山顶的日出时间是全国之最，这算是“千呼万唤始出来”的神奇吧，高11947米。） 在天长地久的岁月发展中，人们对自然界有了十分的敬畏，也越来越崇拜自然界的某些现象。 如古人崇拜太阳，而会稽山巅的这个奇迹，当然就是引起了人们的关注，所以在当时的涂山氏族，七月七日就是最大的节日，慢慢的也就成了许许多多贵族们的大事情了，因为这些仙女的婚姻问题，在岁月的演变下，慢慢的七月七日就成了年轻人的节日了。 传说大禹与女娇就是在这里成就因缘的，而且大禹是在这里悟出治水的正确方法的，就是改他父亲的堵为疏的方法。 张伟在这里的感觉就是容易悟出什么东西，因为自己就是在这里悟了龙道的修炼，所谓潜龙在渊到飞龙在天，不就是龙的成长过程吗，其实人也可以学习这样的成长过程的。 始悟坑有一些特殊的东西叫雾，在冬天与春天交接时候，这里有时候会有喷雾的现象，给人的感觉就是这里就是雾的生长处，可是雾是如何的生出来的呢？肯定是与这里的水有关了。 而所谓的腾云驾雾现象就是在这里有传说，传说大禹第一次见女娇的时候，就是女娇从水上飘来，可是雾重迷眼，大禹以为女娇是随着雾在飘，就以为女娇就是仙女。 这里的山水就是有某种神奇，某种灵感，张伟就是爱这里的山山水水。 而现在张伟来这里的目的是磨练自己，也就是需要的是某些挑战。 什么是挑战自己，既然曾经悟到龙道，那么现在就把龙道运出来吧，潜龙在渊模式在张伟的意识里明亮了起来。 龙珠仿佛就是一条小龙在运动，把龙珠化龙？成吗？或许这样的思路可以试试的。 远处有声音，山里的动物是特别的有趣，而且有很多是有所谓的神通的。 张伟在想龙吃食的情景，吞，龙呼吸的情景，还是吞，龙吞气、吞云、吞雾、吞水，然而炼化他们。 而根据神仙家族的书里的意思，就是龙需要吞10多倍于龙身体积的气，而且可以炼化这些气，在炼化的过程中修炼出龙珠，而这样的龙珠就是解决吸进身体里气的关键，意思通过龙珠把气压缩起来，进而在飞的时候，可以是能屈能伸，既能够飞，又可以飞得自然。 我们神仙家族的说法，男子汉能屈能伸说的就是人的龙化，而现在张伟就把这些龙的飞行道理用到自己身上来。 于是张伟就运用自己的龙珠，把吸进来的气压缩。 渐渐地张伟感觉出龙珠能屈能伸的一点点原理，也许神仙家族研究龙的飞行道理是划时代意义的。 人只要修炼出龙珠，或许到时候“飞龙在天”也是理所当然的事情。 所谓修炼无岁月，不知不觉中，张伟就所谓的龙珠压缩气体方法修炼了半个月了。 所以现在就是白天读书，傍晚会去沐春故事会讲或者听故事，晚上就是以修炼为主。 张伟的龙珠压缩气体的修炼方法有个好处，就是人会感觉轻飘飘的，难道这样的修炼之道可以成仙吗？ 张伟也不知道为什么自己会如此的有信心，而所谓的修仙家族的某些书上的方法，也是真的仔细，所谓的人体的蛇化与龙化步骤是那么的清晰。 张伟知道的一切可以推测出，几千年来会有多少人痴迷于这样的修仙，因为书里讲得是清清楚楚、明明白白的。 而所谓蛇可以吞比自己大几十倍大的动物，是显而易见的事实，那么龙也一样，由此来推度龙可以吞几十倍于自己身体大的气体容积，也是理所当然之是吧，而且其中还说明了可以用龙珠来解决其中的问题。 而所谓人修炼出发光的珠子，也是天经地义之事情，很多高僧死后都有舍利子，就完全可以说明了其中的问题，所以人的修仙就是平平常常的道理啊，至于能不能成功，当然只能是看个人的机遇了。 修仙就是人类最美的理想，张伟在想，只要知道修仙的秘密的人都会这样想，人们没有这样的欲望是因为他们根本没有这样的机会而已。 第219章特殊的沟通方法 张伟在修炼的同时，常常会想到水对于人类飞翔的作用，龙所谓的飞翔常常会与水联系在一起。 张伟有空的时候，还是会常常去始悟坑，现在张伟会把始悟坑的水、雾、云联系起来分析，结合这里的一些传说，如龙潭，还有始悟坑曾经有修炼出发光珠子的蛇，还有凤凰涅槃等等，张伟认为或许就是因为这里的一切与龙的飞翔有关系？ 修炼龙珠需要吸收很多倍于自己身体体积的气体，那么吸雾的话不就等于把空气的密度加强了好几倍？吸雾比吸空气更加有潜力修炼出龙珠？ 这里的奇怪也是特别的多，就是常常可以看到小的清水虾、蟹、石蛙、娃娃鱼等等，而且传说某些药草也是…… 星期六，浬浦的金铭君来访，张伟很是高兴，因为需要某些特殊的沟通方法，所以两人就去了东白山的“草原”上，可以说某些秘密必须有所保留的，因此…… 张伟本身就需要磨练，而金铭君这个大块头刚刚有很多的挑战性，金铭君此次来的目的又是想改善笨重的毛病，希望可以灵活的“施展法术”，于是两人一拍即合。 在练习前，张伟就上次金铭君与那个义乌大力士的战斗进行了点评，还把所谓的揽雀尾、十字手破解义乌大力士的手法提了自己的见解，搞得金铭君心里痒痒的。 很快两人就进入了练习阶段，张伟发现对手的基础真的是非常的踏实，对力的控制程度也是得心应手，缺的就是速度，也许就是修炼气的机遇不够？或者是家人舍不得花成本？毕竟穷文富武是惯例。 说实话，张伟就是磨练，而且是恰到好处的周旋着，因为自己已经到了气的修炼巅峰了，速度与反应能力已经可以完全压着金铭君的一切了。 金铭君就是漏尽通的初期，就算是刚刚可以在丹田聚气，是不是可以给他加一点料，让他知道下一步的路应该如何的走，于是张伟就使出了单鞭，把金铭君摔了出去，当然在草地上，对他来说是享受。 张伟明显发现了金铭君机警了很多，而张伟自己也感觉有点悟，所谓“战斗的好处”就是让自己的某些学习得到实践，而要想进步，就必须给自己压力，于是张伟基本上做到脚不动，就凭借招式上的速度与金铭君周旋。 与“大力士”的交手而不动，张伟就必须把气运到底盘去加固，于是所谓的“扭打”状态就出现了，张伟还是可以通过手上的变化来拖住金铭君，而无意之举却带来了好处，就是涌泉穴与龙珠的联系明显的加强，接地气了！ 龙珠在磨练中会透出零星的紫气之光，难道是紫气东来的兆头？听读山爷爷的意思，就是只要修炼出紫气就相当于神仙了，或许这是一件大好事！ “修炼气的过程应该注意一个清字，清了就很多事情可以明白了。”张伟根据某些所得，在与金铭君交流着。 “所谓出淤泥而不染，一颗莲子，可以冲破淤泥与水的重重围困而去呼吸空气，靠的是什么？”趋势这些张伟也是长辈们教的，现在就拿出来教人了。 “是啊，家里人也有教育过，可是就是没有办法达到他们的要求。”金铭君的意思是也学习过这些基础的东西。 “所谓乾清而坤自然宁，清的重点在于头脑，头脑清了，那么与之对应的就都清了。”既然学习过，那么就从易经的某种角度去分析，张伟希望可以说得更加的清晰。 “头脑清，气之清轻者上浮为天，……”金铭君顿悟了吗？竟然坐了下来，闭上了眼睛，修炼了起来。 张伟就在旁边练起了头倒立，头倒立的好处就是有利于气的汇聚，而这样的聚的目的就是为了提高快速反应能力，所以张伟常常会在有事没事的时候练习一下的。 差不多一刻钟，金铭君就停止了修炼，张伟也就结束了头倒立。 “我过几天要去选拔，听说人很多，真的有点担心，因为听说选中的人很少。”看得出来金铭君的忧虑不轻。 “你其实很不错了，就是最好加强一点灵活性，而灵活性一般就在于你本身的境界，你的漏尽通只是初级过程，如果可以进一步到中阶就可以灵活很多。”张伟的意思就是让金铭君修炼气的境界。 说到这个境界，张伟就想起了金一对于曙光的帮助了，是啊！那又是如何解决的？ “这样吧，你试试想办法把吸进去的气压缩起来，然而争取把它固定在丹田里，……”张伟教了一些自己认为适合金铭君的，反正也算是自己人吗！ 金铭君笑逐颜开了，应该是修炼得如鱼得水了吧！“春风得意马蹄疾”的神态，其实就是停留在那个所谓的瓶颈很久了吧！而张伟刚刚可以针对性的解决了其中的问题，其实这样的方法，张伟自己也是刚刚前段时间悟出的。 张伟的方法就是有加进了某些蛇化与龙化自己的过程，而这些所谓的蛇化与龙化是修仙家族的秘密，也许是某些人之间的秘密，除了所谓的天才们，一般的人才应该是没有资格知道的吧！张伟心里是这样想的，于是就对金铭君封了口，就是不能够随便的外泄这些方法。 金铭君应该是从家族里面听说过某些事情吧，就立即表示不会对任何人讲起这件事情，甚至是家里最亲的人也不说，是有点象家族的一些传统，就是会忍、懂得隐、知道某些心照不宣。 在金铭君感觉修炼得得心应手后，两人就准备回家了，而张伟就特意的带金铭君过青定了走，还沿途给他讲了这里曾经有蛇修炼出发光的珠子，并说明了蛇修炼出发光的珠子，就在慢慢的进步中，就进化成了所谓的蛟龙。 同时就告诉金铭君一个道理，就是他也可以修炼出发光的珠子，还打比方很多高僧死后的舍利子，就是所谓发光的珠子的一种，而且告诉他自己的家族里，有很多高手都是修炼出了发光的珠子。 第220章飞起来的张伟 “当始悟坑的蛇修炼出蛇珠后，蛇就变了，对蛇来说，蛇珠就是宇宙之主，因为有了此珠，它就拥有了一切。 当拥有蛇珠的蛇进化成蛟龙后，蛇珠也就成了龙珠，作用也就变了。 而人修炼出龙珠，就意味着可以进化出一些功能。 神仙就是人进化来的，龙就是蛇进化的。”张伟就断断续续的给金铭君讲一些关于发光珠子的事情。 “我知道了，就是寻找人与动物里强者的某些共同点，然而学习可以学习到的优点。”金铭君的理解方式，张伟非常欣赏，学习动物的优点，就够了。如青蛙的弹跳就是武术中某些高手的教材。 两人一时间聊得不亦乐乎，其实作为9岁的孩子来说（两人同岁的），心里就是玩之童心非常浓厚。 现在就在两人的谈话中把本来绷着的心给释放了出来，只见天上云卷云舒，沿路的溪水潺潺，仿佛在述说着这里的历史，当心情轻松下来的张伟突然发现了一个秘密，就是气的过渡是无影的，如人在呼吸，树木在呼吸，可是人是活动的，而树木是相对静止的。 动的人在呼吸，相对静止的树木也在呼吸，如果把两者联系起来分析，不就是生命的真谛在于所谓的根吗？ 树木的生命在于扎根于土地中，那么人的根在哪里？人可以运动，那么就是处处皆是根？ 地球的吸引力，使人钉在了地上，在人跳跃的时候，可以暂时的脱离地面。 “铭君，人的灵活程度的根本是气，而气就是扎根于丹田的，所以丹田就是人的根，人的出生前是脐带联系母体的呼吸，所以你在夜深人静的时候可以试试胎儿的呼吸方法。”胎儿之呼吸方法算是呼吸的最高境界，所以要想成为真正的高手，必须涉猎的，只是时间问题而已。 “嗯！其实所谓的胎儿呼吸方法与蛇、龙的呼吸有相似之处的，胎儿呼吸好比在水里呼吸，蛇与龙也是。”金铭君念念叨叨的神情。 对胎儿来说，水有助于呼吸，对蛇来说水也是有助于呼吸的，而龙就更加明显了，水有助于呼吸，其实应该在很久很久以前也许水对于人的呼吸与龙的作用是一样的。 所以人的呼吸还是回归于自然的好，就是说气归大自然，张伟有点豁然开朗的感觉。 “铭君，你感觉一下，自己的丹田与大自然有没有什么联系？”张伟是天方夜谭的来了一句。 “我试试！要不然你说道说道也可以。”金铭君还是“十分听话”的样子。 而张伟也仿佛自己丹田的龙珠一陈龙鸣似的，大自然就是最好的修炼场地，而张伟也一时兴起，竟然速度如飞的在树丛里穿来穿去，金铭君震惊万分，因为现在张伟的速度是太快了。 张伟消失在金铭君的眼睛里了，他十分的投入，如蛇一样的蜿蜒游行，蛇化、龙化。 有龙珠，还有紫气星星点点的爆出来，真的是舒服。 而最有感觉的就是自己的背，因为呼吸已经透背，气可以通过背与大自然联系在一起了。 现在的张伟更加认为大岩寺的香香公主草有固气作用了。 大自然中每一个生命体都有它自己的宇宙，草也有自己的宇宙，它的系统组成了它自己的特性。 人的气的运行就是人与大自然的合作，而飞起来就是气化自己的某些器官？如鱼有我们说的鱼泡泡，就是平衡鱼在水中自由自在的最大资本。 人要在空气中自由自在的飞翔，就必须有同样的配套平衡。 蛇可以吞比自己大几十倍的动物，龙可以吸收比自己大几十倍的气体，那么人又如何的通过龙珠来放大吸收进来的气体呢？ 张伟感觉自己丹田的龙珠有化龙的感觉，龙珠就是一条“龙”吗？ 那么自己现在就是龙珠如整个宇宙，张伟试着把自己全部融进了龙珠。 反正自己感觉自己的一切都在龙珠里了，对就是这样的感觉。 自己就是龙了，这样的感觉真的好，自己会飞了，自己知道可以在天上飞了。 张伟在遐想，而且知道飘起来了，张伟自己感觉到了，虽然不高。 匪夷所思的事情，就是自己根本想不到的事情就此成功了。 不好！控制不了啦！张伟暗暗的担心了起来。 张伟感觉到了一种不安，或许是岛国的某些势力在窥探？ 不管了，只要自己快速的成长就好，因为我们这片区域有自己的支撑。 有岛国偷偷摸摸的势力在，自己就更加要努力，自己必须跟时间赛跑，这里的每一个人都有自己的责任，而自己的责任就是争取突破一些极限，让那些所谓的敌人闻风丧胆。 自己的努力就是整个会稽山区域的某种底蕴，这里的代代相传必须是有底气的传下去。 我现在的飞只是初步的，所以应该隐蔽起来，于是张伟静了下来。 整个时候，金铭君也过来了。 “张伟！你好牛啊！竟然真的可以飞起来了。”金铭君目瞪口呆的样子。 “铭君，这个事情不能够说出去的，因为我的修仙与你的不同，我的必须是保密的，因为我们这片区域的秘密组织是有特殊的任务的，一些事情非常的复杂，比你想的要复杂，知道吗？一定要保密，而且你也一定要努力。”张伟知道金铭君会保密的，因为大家都是修仙家族的一分子。 金铭君要去考核，自己也要去考核的，只是考核的内容是天差地别的。 “铭君，你的气必须是透背呼吸的，这样就可以增加你的灵活度。”张伟有点不放心的样子。 “好的，我记住了，谢谢你，张伟。”金铭君的脸上有流光溢彩的幸福，有兴奋的眼光，还有多了一种自信，而且看向张伟的眼睛里，满满的感谢也溢于言表。 “我们回去吧！你去练习一下以念感应，这样的话，到一定时候，你就可以判断出敌人的某些举动。”于是在张伟的教导下，金铭君一路都沉浸在修炼中。 第221章战岛国少年 张伟在想着那些岛国的少年精英们，敌人的底细自己不清楚。 听说岛国的人常常会带着蛇，就如我们平时带着狗一样。 在青定了的某个区域，张伟带着金铭君去练习追鸟，因为听破茧爷爷说过，修仙家族有个惯例就是抓鸟，抓鸟的比赛是进入秘密组织的门槛，过了这个门槛，就会有正规的功法师父。 金铭君魁梧又步子重，根本无法走近鸟的感知范围，而张伟却不同，可以与鸟若即若离。 在抓鸟的时候，张伟想起了自己的源拳，自己为什么常常会功亏一篑呢？ 自己都可以飞起来了，虽然仅仅是一米上下，可是按理来说，自己应该有机会啊！毕竟自己常常是“出其不意、攻其不备”的。 金铭君非常羡慕，却没有一丝丝嫉妒的表情，有的只是笑与努力！ …… 忽然远处传来口哨声，而且频率是修仙家族的“四”。 这是嵊州活金死刘的呼唤声，张伟知会了金铭君一声，就先走一步，同时口里也发出信号。 张伟发出的是“一”的频率，就是活金死刘老大家族的意思。 有自己的声音，金铭君就可以循声追踪，同时金铭君也发出同样的信号，以呼唤同伴。 张伟的速度很快，虽然自己可以飞起来，却只是勉勉强强的有个一米上下，为了避免招摇，就没有显露飞行的“本领”。 过早的显山露水，危险太大！ 自己还处在潜龙在渊与见龙在田的交接处，需要一些磨练，却应该量力而为！ …… 草地上，风飘草歪，金一、曙光，被四个少年围着！ 从他们的身手来看就知道是岛国武术了，自己曾经听破茧爷爷介绍过。 看样子是岛国人在偷拳，四个人压着金一与曙光打，明显的是在逼金一与曙光用某种陈。 远处还有几个人在僵持着，是一个少女看着两个小子，张伟认识是嵊州的，估计两个小子根本无法动，那个小妞太强势了。 不是说岛国人回去了吗？奇怪了！是什么原因会有面前的场面呢？ 金一与曙光勉勉强强的可以守，也不至于落败。 张伟没有加入进去，而是在外围用起了潜龙在渊模式，张伟的目的就是扰乱四个岛国少年。 岛国少年年纪与金一不相上下，而自己明显的偏小，也好在自己小，所以他们根本没有看得上眼。 金铭君也到了，张伟暗示他去少女与两个嵊州现在那边，也许关键时候可以挡一把少女。 张伟就与金一、曙光对上了四个岛国少年。 金一与曙光配合得非常的巧妙，曙光现在是天眼通初期，金一属于天眼通后期，金一会时不时的与曙光的气融合。 四个岛国少年也是一种陈，张伟看不出什么，只是凭感觉而已。 好在自己喜欢易经，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦还是懂的。 好啊！既然你们是四象，那么我就破了你们的四象。 张伟给岛国少年的印象就是“弱不禁风”，只是在外面时不时的“川流不息”。 张伟打起了姐姐的拳术，表面上形似普通的拳术，却殊不知张伟悟出了源拳，有时候表面上看是打上盘，其实针对的是下盘，运气不错，张伟脚扫到了其中的一个。 那个狼崽子唧唧歪歪了一通，眼睛都不看张伟，因为里面的金一可是高手，他根本不敢分心。 倒是那个小妞有点急！可是在他旁边还有三个小子，如果放三个过来的话，那么他们只有五个，而对手就有六个。 况且他们的目的只是想偷一点神仙家族的“陈法”，因为岛国人以往都是失利于神仙家族的陈。 这是众所周知的事情，大家都心知肚明。 有了张伟的钳制，金一与曙光明显的有转守为攻的趋势。 张伟精神为之一振，一招太极中的单鞭，斜斜打向与金一搅在一起的少年背心，看起来那个岛国少年打算硬抗了，而张伟偏偏又改变了方向，而且拳如瀑布之幕，好似对手全身都在自己的攻击范围内。 岛国所谓的陈形大乱，虽然张伟看起来只是扰乱一个人，其实四个人全部是心乱如麻，不知所措。 曙光气势有涨，金一得以“专心致志”对付敌人，其实现在的局势还是处于平衡状态，而金一与曙光的颓势却转为盛气凌人之势。 张伟的表现只是扰乱人心的作用，可以说仅仅是磨砺而已。 张伟认为自己是弱的，尽量的做到万无一失，所以没有急于求成的猛攻。 还有一个原因，如果自己显摆了，那么那个岛国小妞也会过来，如果是这样，也许会适得其反，毕竟那个小妞可以与金一“相持不下”，战斗力太强了。 而现在看起来的平衡状态，可以使岛国人心慌意乱，因为这里可是神仙家族的地方。 也许在某些地方，神仙家族的某些高手就在关注着这里，只是小孩子们的争斗，他们是睁一只眼闭一只眼罢了。 张伟清楚，现在是自己这边掌握着主动权，自己的潜龙在渊模式也是发挥得淋漓尽致。 只是自己还是表现出一个潜字，假如说自己真的“狠一点”的话，那么自己这边就可以“独领风骚”了。 其实自己的每一次的扰乱人心，自己都会有一种特殊领悟，因为里面的金一与曙光是一个陈，而岛国的四个少年也是一个陈。 而现在的自己其实也是一个陈！因为自己的某种气氛看似四不像，其实可以随心所欲，假如里面的金一与曙光不敌，那么自己随时随地可以加入战斗！如果金一与曙光占据了上风，那么自己就是练习！ 这是一次珍贵的机会，当然不能够早早的结束了！ 相信曙光与自己一样，太需要这样的实战了。 现在的张伟基本上把源拳都用了个遍，小心翼翼中的揣摩着，很好！ 下面是不是可以改进一下呢？就是把某些灵气加进去，姐姐的拳术本来就是有灵气的，那么现在就是检验的时候了！ “啊！”张伟大喊一声！ 气透于拳，打了出去！ 第222章惊艳的介绍 张伟打出去的拳就在两个岛国少年的交界处，表面上看张伟是打算破陈了？ 可是张伟偏偏就是若即若离，零接触的锻炼！零接触的杀伤力更加的大！因为这叫攻心为上！ 重要的是现在自己还是潜龙，磨练就够了，不需要张扬，因为龙本来就是强者，那是成熟的龙，最重要的是心的成熟！ 用易经加上某些悟道去分析，人在15岁前就是潜龙在渊，不应该去出人头地，最应该的是努力学习，积聚能量！偏偏张伟就是爱好易经，还悟了龙道，所以刚刚9虚岁的自己，应该是学习为主，不求张扬！ 金一是心有所感，对付起来也是得心应手了。 不怕与灵一来了，张伟感觉到了。 张伟立即传信让他们与金铭君三人一起防御那个小妞，也许灵一他们也知道那个小妞的厉害，没有一丝丝的松懈。 现在看起来，那个小妞过不来了。 金一与曙光也是越战越勇，张伟的策略就是拖，现在不是自己出风头的时候，张伟在想如果自己真的全力以赴，那么对金一与曙光不公平，如果金一与曙光可以战胜对手，那么曙光以后会更加有信心。 张伟又换地方了，现在就是去“帮助”曙光了。 因为金一毕竟是久经沙场了，而曙光与自己一样是新手。 金一的心态非常稳定，可曙光却有点力不从心了，张伟就死死的“叮”住与曙光接触的两个岛国狼崽子。 有了张伟的“破陈”，岛国狼崽子是恼羞成怒，频频对张伟下狠手，可是张伟就是稳定的扰乱，做的就是零距离接触，有灵气的“气势汹汹”，甚至会有某些口哨声音吹起，以乱岛国少年的心。 张伟有龙珠，所以动作足够敏捷。 张伟有“500多年的道行”，所以灵识足够的灵。 自己只是抱着虚张声势的策略，那么岛国少年能够奈何自己？ 自己都可以飞起来了，只是把实力隐了而已，所以凭自己的轻盈程度来与岛国少年比较，自己绝对是有压倒性优势的。 这个时候又有人来了，是丁老头带着一个少年与女娃娃。 而从药院方向也来了一个女孩子，瘦而长。 张伟心有所感，岛国少女有蛇！ 自己的500多年道行的鳖胆，真的非常敏感。 目前的趋势，岛国少女的蛇应该不会放出来了，可是这条蛇给张伟的感觉是非常的狠！ 张伟现在在“源陈”了，自己分析着岛国少年的所谓“四象陈”，张伟就联系到青龙、白虎、朱雀、玄武。 对啊！如果对方的陈是根据青龙、白虎、朱雀、玄武而设计的，那么他们是如何合作的呢？ 从自己与他们的接触中发现，防守在于手，而这次这些岛国少年的意图明显只是试探，或许他们的目的仅仅是来破陈？而金一与曙光的合作情况明显是非常的融洽，岛国的所谓陈，似乎没有多少的连贯性。 上次他们放言，已经有对付八仙陈的办法了，其实只是虚张声势？ 这些少年与少女的目的就是为了来偷师？张伟怀疑的不是没有根据的，因为自己在战斗中没有发现他们之间有多少连贯性，自己这边的合作关系是可以相融的，而岛国少年之间却没有这样的感觉。 张伟有了明悟，就是金一与曙光的气是可以融合的。 现在的情况是，那个岛国少女离开远远的，也没有靠过来，而四个岛国少年也有明显的颓势。 旁边的一些人在“隔岸观火”，那个女娃娃特别的清澈，还指指点点的，如绝世高手似的。 张伟感悟到了一种相融性，就是气的相融。 这样的明悟使张伟有点清楚了八仙陈的奥妙了，气竟然可以叠加！ 气可以叠加的话，那么自己也可以利用这样的原理啊！ 于是张伟就试着与曙光的气叠加起来，还有自己的左右手所发的气也叠加起来。 哈哈！自己的拳气竟然可以伤人了，就在曙光攻击敌人的时候，张伟就双手之气叠加起来，还配合着曙光的气，一起夹击。 曙光的拳头与岛国少年有接触，而张伟没有直接的接触，却有气的叠加作用加进去。 岛国少年毫无招架之功，踉踉跄跄的倒了下去。 同时金一也把其中的一个岛国少年摔了出去，说真的，张伟还对这些武术不熟悉。 自己没有学习过真正的武术，只是在练功，偶尔凭借自己对姐姐、志忠等的拳术分析而创造一些实用的拳术。 虽然自己有研究过一些拳术，而且爷爷也教过一些太极，只是实战性的拳术，自己明显的不足。 而到现在，张伟又明白了自己的需要学习之处有多少了。 自己的心花开了，一些风会自然的飘过，张伟想到了某种真正的源拳，那就是心拳。 心中有拳，手上自然而然的就有拳了。 既然气是可以融合的，那么拳术应该也是可以融合的。 可惜岛国少年已经败了，这样的免费“沙包”没了，那就以后慢慢的去体会融合吧！ …… 岛国少年全部被金一打趴下了，非常狼狈，不过所谓仁者无敌，又都是小孩子“过家家”，所以金一也没有特别的为难，他们走得有点憋屈！却又无可奈何。 …… 张伟有点不过瘾！又知足。 “张伟，谢谢！”曙光笑如春风吹生万物，或许他是太兴奋了！ “谢谢！”金一是一字千金，应该是不轻易说谢谢的人，但是他的眼睛里有一种特别的感恩意思！ 也许这片区域这样的事情很正常，换过来是神仙家族的人向他发求救信号，金一一定会奋不顾身！ “你好！我叫叶晓霞，刚刚在药院，大人们说这边有小孩子在磨练，让我来看看！”又瘦又高的女孩子大大方方的作了自我介绍。 张伟有一个感觉，就是叶和药在她口里说出来是一样的音。 或许叶家就是药字变来的？因为这片区域偏偏就是神仙家族的药院啊！ 于是大家都各自介绍了一下，而那个女娃娃的介绍却是异常的惊艳！ 第223章争斗的目标 女娃娃的介绍非常惊艳！而且经典！ “我妈妈说过，我这辈子最重要的事情就是要寻找一个人，今天我终于找到了，就是你了！”说着就不由分说的拉起张伟的手。 “我妈妈说，我就是一朵幸运的花，大哥哥！我会带给你很多很多的，比方说成功啊、快乐啊、钱啊等等，还有我以后会给你建一个大大的房子，里面种满鲜花，那些鲜花和我一起，就是你的花园，而你就是园丁。”小娃娃的话，就如迎春花一样的喜庆，大家都笑逐颜开了。 “小妹妹，这样啊！那么你叫什么名字啊！”张伟童心未泯，感觉真的可亲可爱！ 与丁老头一起来的，不免想起了金刀合、刘家兴的传说，巧合！ 有缘千里来相会！相见就是缘分，对方又是一个娃娃，就更加特别的有趣。 “我叫可可，荷花少了草，就是何，何边的人旁藏到心里去了，就是可了。”小娃娃还蛮有诗情画意的！ “哎呦呦，这个名字好有仙意啊！与你真的很相配，就如仙女似的！那么你又几岁了？”两人是旁若无人的，那叫融合，是啊！气与气可以融合，气与气的运化可以创造宇宙。 “我四岁了，融四岁，能让梨！如果现在有人给我好吃的，我也会让给你吃了。”还一副诚实可信的俏模样！ 张伟抿嘴而笑！心里暖烘烘的，那是本质，就如荷花的出淤泥而不染一样，清澈。 大家都在抿嘴笑，这个小可爱，把空气都轻松成带笑的音乐了。 “可可！要有分寸啊，不能够太缠人的。”一起来的少年笑得开怀，又有点克制。 “那是我小哥哥，没事的。”可可象个大人似的，而张伟却成了小孩。 “要不大家去药院看看，反正也比较近。”叶晓霞盛情邀请。 …… “娘冬日煞！凶神恶煞的臭婆娘，凶巴巴的，到我们这里来施威风，谈都嫑谈。”金铭君在骂那个岛国少女。 那几个嵊州人也是憋屈的骂一些不堪入耳的话，“镬里不滚汤罐滚”，张伟在自嘲，金一与曙光在商量着某种步法！ 不过脚下都是向所谓的药院方向走去，因为丁老头、灵一等等已经跟晓霞走了。 张伟与可可就走在最后面，没走几步，可可就要张伟背着走。 还有可可取了一个好听的名字叫“猪八戒背媳妇”。 做猪八戒也没有办法了，不过有个好处，就是可可会告诉一些稀奇事！ 岛国人对她村非常有兴趣，据说在古时候他们村子里有宝贝，岛国人曾经有去偷过，却吃了一个哑巴亏！ 在1942年，岛国人进浙江，到诸暨，听说有曾经在他们村子吃过亏的岛国后代，带人在村子里杀人放火了。 听说这些故事，张伟的心就不平静了，丁老头也曾经说过，大马坞曾经有过观音堂，曾经有过养神莲！ 现在的大马坞，又会不会还有什么养神莲痕迹呢？ “你们村就是大马坞？”张伟问的目的就是确定一下。 “是啊！你知道吗？我们村有很多奇怪的石头，听说是矿石，村里打算办水泥厂。”可可就是有某种气势的语气。 “那么你知不知道你们村子有观音菩萨的传说？”张伟认为这是机会。 “没有听说过，只是有人说我们村子在古代有神医。”可可的话，张伟已经可以理解为曾经的某些传说是真的了。 “不过我听一些老人说，我们村子曾经有宝贝的，非常神奇，后来又被搬走了。”可可说的应该是家喻户晓的故事了 也许真的有秘密，而普通人根本不知道真实情况！ “张伟哥哥，你知道吗？岛国人前几天有去过我们村子了，不过只是溜了一圈就走了。”还有这么一回事，看起来他们是贼心不死啊！ “岛国人为什么要去你们村啊？肯定是你们村有过什么特殊了，那些岛国有很多人就是畜生不如。”张伟在试探小可可，看她知道多少！ “我们村子里曾经有大秘密的，传说在会稽山区域有刘家分成两支，一支是金家，一支是丁家。”小可可神神秘秘的样子，真的可爱，因为现在已经变成张伟抱着她走了。 背着她的时候老是要把头伸到前面来，干脆就抱着算了，张伟感觉比背的时候要累一点。 不过对小可可的故事有兴趣，所以现在自己就是“力拔山兮气盖世”了。 “传说金家先祖曾经是养龙的，而丁家先祖曾经是养凤凰的，家族里就有一些可以融合龙血和凤凰血的天才。”小可可的话如晴天霹雳，难道说所谓的金刀合，刘家兴就是龙凤呈祥吗？ 就如某处起火了，很多人看到了烟，却看不到火。 很多人看历史也一样，看到了某些表面，却看不到某些传承。 这片区域曾经的历史啊！就是人与自然界的强强联合？ 人与龙，人与凤凰，曾经的老祖宗做了什么？ 张伟有点理解为什么会有传说，金刀合，刘家兴了。 龙凤呈祥曾经是大禹与女娇在鹊桥相会时候出现过，因为蛟龙兴奋的叫，同时启养的大青鸟和鸣。 天地都为大禹与女娇的结合欢呼，龙凤呈祥也由此而来。 启建的桥上都是启养的鸟，尤其是喜鹊最多，被人喻为鹊桥，而这是会稽山区域曾经的秘密。 张伟想起这些，又联想可可的话，或许曾经的刘家与当时的大禹与女娇有关？ 养龙与养凤凰，还有可可口里的与龙血融合，与凤凰血融合，这说明了什么呢？ 张伟想的是，融合龙血与凤凰血是如何做到的？ “要融合动物的某些血液精华，必须依靠某些植物。”可可在讲的时候眼睛盯着张伟。 是看自己的反应吗？你个小滑头！ 不过可可口里的话真的雷人，依靠植物，这就是重点了，是什么植物呢？或许这就是这片区域的秘密了？张伟太好奇了。 联想起曾经的养神莲传说，观音堂传说，还有为什么岛国鬼子会屠杀大马坞、小马坞村庄？ 还有曾经的岛国狼崽子与会稽山神仙家族的恩怨情仇，也是有很多疑点。 关于舟山群岛上的嵊泗列岛，是活金死刘的嵊州老四势力，还有沈家门是义乌活金死刘的老三势力，普陀山是观音堂的势力；一些小地方如六横岛、乌义岛、桃花岛等等都有神仙家族的势力。 而这些神仙家族的势力，如此大规模的去舟山群岛发展，最初的目的竟然是去驱逐岛国势力的。 岛国势力与这片区域的争斗秘密，神仙家族的意思，就是岛国势力觊觎这片区域的药草？ 或许争斗的目标就是可可口里的植物吗？ 第224章龙珠的不安 是啊！这片区域的某些植物真的是大宝贝！ 自己曾经经历过，可是如果联系到可以融合龙血与凤凰血来说，那么在某种意义上是不同级别的了。 融合龙血与凤凰血真的不可想象，真的有这样的植物来解决中间的问题？ 但是从自己从各方面听来的分析，曾经的神仙家族肯定有这么一回事的。 想想曾经的过去冷兵器时代，如果有人可以融合龙血或者凤凰血，那么这样的部队还有敌手吗？ 前面的人已经陆续不见了，明明只是转了个湾而已，怎么会有人不见了？ “灵一他们不见了，刚刚不是还在吗？”张伟唠叨了起来。 “哈哈！哈哈！你少见多怪了，这里是一个陈，一般人看不到的。”可可说得轻巧，看来是常常见识了。 怎么可能？还有陈，听说过八卦阵、龙门阵、一字长蛇陈、天门陈等等，可是这算什么陈啊！ “曾经有一个叫陶渊明的，因为无意中进入了这片区域神仙家族的陈，感觉就是到了世外桃源，可是当他想出去的时候，发现出不去了，于是就求神仙家族的长老放他出去，神仙家族就让他发誓，坚决不说出去，于是陶渊明真的发了毒誓，出去后他写了一篇文章，却把地方改成别的地方去了。”张伟笑了笑，这个可可，也许是大人哄孩子的故事吧。 但是转念一想，又怀疑起自己的想法了，或许可可说的是真的？陶渊明进了神仙家族的陈，就发誓不说出去。 他写了桃花源记，却因为发过誓言，不把文章发出去又不甘心，于是就借托某个地方，让世人自己去体会？ 这样一想，张伟就更加的好奇了，甚至对面前的可可都兴趣盎然了。 等张伟与可可进所谓的陈的时候，就感觉有一股吸引力，仿佛自己就是被吸引进去的。 张伟想起八仙陈的某种吸引力，认为这里又是把某种气融合在一起了。 不过这也太奇怪了啊，而且更加奇怪的是，自己只是与可可在聊天，而别人怎么都没有来招呼？ 张伟感觉到了某种恐怖，因为金铭君与嵊州的几个功力弱的，看起来有点迷迷糊糊的样子。 或许他们根本不知道是进入了陈？所谓的陈还可以因人而异吗？ 药院其实就是普普通通的草坪，与平常看到的是一样的。 既然这里称药院，那么就肯定有什么不同了吧？ 从刚才自己的经历来分析，那么这片区域曾经有隐族也可以理解了。 难道所谓的陈可以重新起个空间？从而改变人的视线！ 张伟真的想不出所以然来，也许这里是陈，一般人根本发现不了？ 张伟想到了，为什么会有传说的神仙了，为什么会有传说的隐族了。 丁老头与可可的哥哥走过来了，丁老头神神秘秘的，还偷偷摸摸的给了张伟一颗丹。 张伟服了后，清晰的感觉到了某种特殊的气了，张伟认为这里就是仙境。 地上的草普通却喷出一种雾状的气，自己的呼吸感觉到了某种质变，呼吸不仅仅是口鼻，龙珠明显的起了反应。 这一个小湾被固定了？自己的龙珠在猛吸，同时在压缩。 而可可就是站在不远处，目不转睛的看着自己，眼睛里面只有一种意思，就是这是你的一场盛宴，极尽的享受吧！张伟感觉到的是一种鼓励！ 张伟发现别人与自己完全不一样，他们在喝茶，叶晓霞与他们谈笑风生的。 张伟听到的是她在讲茶的好处，张伟却完全感觉是自己的龙珠在喝茶了。 为什么？ 可可又来拉张伟的手了，她把张伟拉下去，原来是要“咬耳朵”了。 “这里的气就是龙气与凤凰气的结合体，因为我们两个人刚刚符合龙凤配，所以这些气对我们就有用，而他们根本感觉不出来。”可可的话，令张伟大惑不解。 “为什么只有我们才可以龙凤配？而他们不行啊！”张伟感觉匪夷所思。 “因为我们的血液里有融合的龙凤血液，这样的传承需要很多道程序。”可可的话是真的吗？ 难道是某些草就是龙气的关键？这里的环境那个陈老头知道吗？ 是不是这里山谷里的气与外面的气断了联系？所谓的陈就是改变外面气的流通，而这里可以把“仙草”的气浓缩成雾状？ 在这样的环境里，或许某些特殊的蛇可以进化？人也可以吗？ 张伟听说过蛇对特殊的灵气很敏感，刚才那个岛国少女的蛇或许是感应到了这里的陈？ 岛国少女就是来寻找这片区域吗？金一等四个人或许是碰巧在这里练习！双方都是年少气盛，于是就较量了起来？ 而岛国少女的目的却在药院？所以心思不在战斗中？ 张伟又想起了在东白山顶，当时自己从“仙女”脚印里的水从来不会干想到，空气中的水汽达到了平衡，就是说人就是不喝水，空气中的水汽就可以维持身体里水的需求了。 而现在的环境，张伟认为自己就是不吃不喝都可以维持身体平衡了！ 那么人在这样的环境里修炼，是不是可以与乌龟一样的长寿了？这个时候灵一走过来了。 “张伟，士别三日，当刮目相看了，听说你现在牛皮了，还有这个可可不简单的，你可要好好的交流交流。”说着还做了一个鬼脸。 “这个小妹妹和我有缘分的，我们很合得来。”张伟说的是心里话。 “对了，刚才那个岛国少女很厉害的，以后碰到的话，就尽量的避开。”灵一的信息的特别的灵，说这样的话，肯定有道理。 忽然张伟感觉有动物，而且非常庞大。 难道地底下有巨大的动物？张伟感觉有点怕兮兮的！ 龙珠刚刚吸收的气有反应了，好象要被拉出来似的。 丁老头的脸色变了，张伟感觉事情的严重性，肯定有危险的到来，而且龙珠都有点不安的横冲直撞？ 这有是怎么了？难道天地要变？还是岛国人有秘密“武器”？ 第225章无价之宝 这是怎么了？是什么在与自己抢龙珠啊！ 天材地宝，有德者居之，为什么地底下会有东西来吸收自己的龙珠？ 龙珠是气的结晶，这到底是怎么一回事呢？ 可是地底下的吸引力还在继续，张伟勃然大怒，拼命的与之抢夺。 跳起来，对！自己跳起来，自己飞起来！ 于是张伟就拼命的往上提气，慢慢的自己整个人就都融进龙珠里了，一种龙的气势慢慢的形成了。 张伟发现自己又飘起来了，而且这次的飘与以前不同，这次明显可以看到下面有雾，又如云一样。 张伟想起了所谓的神仙腾云驾雾了，自己就神仙了，自己可以腾云驾雾了，是不是在这片区域自己就可以腾云驾雾了。 可可捂着嘴巴，因为丁老头让她不要叫出来！ 这片区域的地底下到底有什么东西？是不是神仙家族不知道下面有危险的东西？ 现在的自己真的不敢下地了，他，奶，奶，的！ 张伟索性闭上了眼睛，就尽量的不下地，我就腾云驾雾的飘着，看你能够把我怎么样？ 张伟的意识里是金一站在八仙陈上，八仙陈的气支撑起他的身体，金一在八仙陈上面走的时候，就是有明显提气的动作，那么现在自己也就拼命的提气。 对了！如果自己把龙珠提到上丹田的话，就离地面远了，是不是可以避免龙珠被地面吸走呢？ 那就尽量的提起龙珠去上丹田吧！ …… 张伟在拼命的提气，可是现在的陈里面乱了。 外面有明显的攻击，丁老头神情复杂，金一带领大家严陈以待。 可可就盯着张伟，因为张伟的龙珠与她有感应。 可可也想飞起来，但是没有这样的功力。 …… 张伟仿佛自己在拼命的跨越，每一步都想跨出一片海，仿佛牛郎想跨越银河一样。 此时的龙珠就如莲子的发芽，一心只是想着冲出淤泥，扒开水分子，无论什么都不能阻挡自己去迎接太阳的馈赠。 龙珠很重似的，因为吸收了很多灵气，还有灵气被压缩进龙珠里面，在提的过程线路又非常的曲曲折折。 …… 终于陈里面有百来斤大蛇破土而出，十几米长，想站起来的样子。 丁老头如临大敌，因为蛇只是盯着张伟，而张伟离地面又不高。 蛇在吸收灵气，张伟也在吸收灵气。 蛇想连张伟整个都吞下去，可是张伟又同时在牵引着蛇，使蛇难以着力。 或许蛇也害怕张伟，有龙珠的张伟现在有一种龙的气势了。 金一与曙光出手了，金一手持一条扁担，目标就是针对蛇的七寸，而曙光手持木棍，针对蛇拦腰部。 丁老头对着蛇撒了一些药粉，叶晓霞则领着大家开始撒网。 …… 而对于下面的动静，张伟毫不知情，只是感觉下面的吸引力断断续续的，有时候强而有力，有时候又改变方向了，有时候根本没有多少吸引力了。 …… 药院的陈外面，岛国少女与八个少年、还有两个大人在转来转去。 他们非常的奇怪，他们的蛇不见了，可是他们却仿佛就是转来转去的，看起来来去的地方都是一样的，真的太邪门了。 而在远处有眼睛在盯着他们，或许两个大人心里是有数的。 …… 也许是丁老头的药粉起了作用，蛇竟然被网住了。 可可还是在盯着张伟，她的心里或许也想飞起来，她在思索着其中的原因，面前的张伟哥哥为什么可以飞起来呢？ …… 当蛇被网住了后，被众人拖走了。 张伟感觉压力一轻，猛的又向上空冲去。 气感觉有点跟不上了，而丹田的龙珠就是提不上去，只是感觉有丝丝缕缕的气可以向上丹田冲去。 而天眼通的境界自己感觉又有相当的提升了。 下面的人就是望着张伟出神，怎么可以这样呢？ 张伟也感觉力不从心了，睁开眼睛一看，自己离地面有个两、三米高了，不由得心慌意乱，急急忙忙的收气，落地的时候还一个“不知所措”，踉踉跄跄的。 可可跑过来，伸出手来扶，张伟一个激动就抱起了可可。 …… 陈外面的岛国人是六神无主了，转来转去的还是老地方，可是蛇去哪里了呢？ …… 可可给张伟讲了刚才的危险处境，还手舞足蹈的。 张伟心里激动的对着大家说谢谢，金一悄悄地告诉自己，这样的身法要保密。 丁老头一而再再而三的在封口，这里的情况千万不能够说出去，而且告诉大家，这条蛇是岛国人的大宝贝。 蛇被我们抓了，也一定要保密，同时告诉大家，岛国人一定在附近。 …… “张伟哥哥，刚才你在笑的时候，真的好帅啊！如果我可以在你的笑脸中修炼的话，相信我以后一定也可以飞起来的！”可可真的可爱！ “要不你就做我妹妹好了，住我家去！”张伟真的喜欢可可，天真烂漫，就如小荷刚刚露尖，注定会灿烂人生。 “嘻嘻！哈哈！做妹妹，你确定！你不会欺侮我？其实只要缘分够，什么哥哥妹妹的，到时候再说了！”可可的话是进可攻、退可守啊！ “不经历风雨，哪里来彩虹！人生是丰富多彩的，我妈妈说过，是我的，谁也抢不走！嘻嘻！嘻嘻！”这个可可！调皮！可爱！！！ 别人都在“研究”那条大蛇，因为丁老头说这蛇是大宝贝！ 而可可又添油加醋的说了那条蛇是如何的从土里钻出来，又如何的想“吃”了张伟，还有大家又是如何的抓蛇。 回想一下，张伟就知道了，原来是这条蛇想要自己的龙珠！ 这就奇怪了，蛇是对某些灵草仙药特别的敏感，它来这里的目的不是来吸收这里的灵气？难道就是想来要自己的龙珠？ 而听丁老头的意思，这条蛇是大宝贝！这条蛇是岛国的蛇？那么又有多少的宝贝呢？ 张伟忽然想起那个遥远的传说，就是吞太阳的蛇，吐小太阳的蛇，为太阳生孩子的蛇，或许这条蛇就是传说中的蛇之后代？ 如果是！那么它的价值就无法估量，无价之宝！ 第226章见吞太阳的蛇 天上！地下，这条蛇可以“升天入地求之遍”，为的就是龙珠？可恶！真是的。 假如这条蛇可以吞“太阳”？现在又可以从地底下破土而出，而破土而出的目的就是自己的龙珠！龙珠为什么会与这条蛇为“敌”呢？ 张伟也拉着可可去看蛇了，反正已经被网起来了，根本不用怕它！ “这条蛇的祖先本来就是这片区域的主人，在很久很久以前，会稽山就是蛇的天下，而且会稽山在外面人认为的神仙家族里，有特别的含义。”金一已经是秘密组织的人说了，懂的事情就多了，接触的秘密也肯定不少！ “神仙家族的会稽山中“稽”字的意思就是最大的蛇生太阳的儿子！就是这里曾经有超级大蛇修炼出蛇珠，后来进化成蛟龙！”这个传说张伟曾经听过，而余下的孩子们估计就难了！ “这条蛇就是那些可以修炼出蛇珠的种，所以在理论上说，它也可以修炼出蛇珠。”张伟心里有点激动，在某种意义上来说，这条蛇是可以帮助人修炼成神仙的。 如果这样的蛇多了，那么这片区域可以修炼成仙的人就可以多了，至少机会就大大的增加了。 可是这条蛇为什么会对自己下手呢？难道是把自己看成了“太阳”？蛇凭什么会如此的敏感？ 反正蛇被网住了，张伟就走到蛇的旁边，张伟发现蛇如临大敌，精神抖擞！而自己的龙珠也有了某种冲动！ 龙珠如龙，自己也如龙一样的变得好斗了，奇怪了，自己竟然有了斗志。 这就奇怪了，龙珠与蛇有仇吗？ 张伟想起了前辈们曾经说过，岛国的蛇破坏了神仙家族的环境平衡，因为它是对一些灵草是连根吃的。 难道这条蛇是上古时期的蛇种？是不是岛国的某些区域还有这种蛇原始的品种？ “上次也有这样的一条蛇被我们抓住了，这种蛇的好处就是可以辨别仙草，能够对灵气浓厚的地方有特别的感应。”丁老头也解释了起来。 “在曾经的过去，这样的蛇把我们这片区域的某些仙级草药洗劫一空，你们知道吗，我们的损失有多么的惨重，我们的代价是近千年没有真正的神仙了。”丁老头在讲的时候非常悲凉。 “为了挽救这片区域的损失，我们这片区域的人作了很大的努力，这种蛇是真的厉害，我们的陈它都可以破！好在我们神仙家族的底蕴深厚，现在也是让他们还一点利息了。”叶晓霞是非常的踊跃，或许这些药草对于叶家来说，有某种特别的感情吧！ “在宋朝，我们这片区域的药草被岛国的蛇破坏得七七八八了，那个时候甚至传说出白蛇、青蛇的故事，其实这是我们神仙家族的耻辱。”金一有点气愤。 “是啊！自从那个时候起，我们这片区域的仙气被破坏了，而岛国却因为用蛇抢了我们的仙草，就实力大增。”可可的小哥哥也开始凑热闹了。 “我们这片区域的秘密就是仙草，在那个时候起，我们一直在想办法对付岛国的蛇，却无从下手。”丁老头在追忆。 “在军事上，我们这片区域的家族曾经血洗这片区域的岛国势力，如舟山群岛就是坚壁清野，可是也不知道为什么，岛国的蛇还是会渗透进来。”原来是这样，也许岛国的兴起与我们这片区域的仙草有关？ “终于有一次被我们的神仙困住了一条岛国的蛇，经过研究发现了其中的一些秘密，真的是无价之宝啊！”说到这里，丁老头的样子有点陶醉。 “这些蛇可以修炼出蛇珠，而这些蛇珠非常的宝贵，我们叫它龙珠，据说我们神仙家族中就有人可以吸收这样的蛇珠，而能够吸收这种蛇珠的人，就是我们神仙家族的宝贝了。”可可又与张伟“咬耳朵”了。 或许自己吸收的就是蛇珠？甚至就是这条蛇“亲属”的蛇珠，所以这条蛇才会对自己苦苦“追求”？ 如果真的是这样的话，那么这些蛇的价值就是金山银山也换不来的了，或许这些蛇在我们神仙家族里的作用比在岛国的价值多了很多，因为我们这片区域有仙草，而岛国就不一定有了。 假如岛国也有这样的仙草，那么他们就根本不用兴师动众的来我们这边冒险了！ “蛇珠就是蛇的宝贝，据说蛇珠就是蛇的精华所在，如果人取了一条蛇的蛇珠，那么这条蛇的功力就会大大的退化。”这个可可懂的挺多的，不过张伟喜欢。 “还有听说只有少数人可以融合蛇珠的，必须有曾经融合龙血和凤凰血的后代才可以，而且要非常的纯的那种。”张伟懂了，自己的祖先就是融合龙血的人，而且自己的身体又偏偏有纯的“龙血”。 噢！对了，可可是有融合凤凰血的，那么可可也是可以融合蛇珠的了？ 那么所谓的金刀合、刘家兴又是怎么回事情呢？或许说的是后代？还是两人之间的气可以融合，然后可以发挥出意想不到的威力？ “张伟哥哥，刚才听灵一说你傻乎乎的，傻的可爱！要我管教管教你，你说我应该怎么管教好呢？”可可真是童言无忌啊！这里面的深意还不懂吧！ 传说中的金刀合、刘家兴，应该的说婚姻啊！要不然上次灵一怎么会说自己应该与丁家结合，还说是方道士说的，越来越奇怪了，反正自己还是小孩子，离这些还早着呢！ 网里的蛇好象不甘心，还是非常的好斗，张伟发现蛇的透气功能非常的好，奇怪了，蛇为什么会对一些灵草有如此的灵敏？这是什么原因呢？自己是不是可以学习学习？ …… 这个时候外面的岛国人害怕了，因为有八仙陈在向他们靠拢。 岛国少女的蛇已经是蠢蠢欲动，这条蛇应该已经感觉到了陈里面有古怪了，可是岛国少女不让它离开，或许怕丢了吧，这条蛇肯定非常的宝贵。 在八仙陈的压力下，岛国人是进退两难了。 第227章应该幸福的拥有每一个当下 陈外的岛国人选择撤退了，这是无可奈何的选择，神仙家族都出动八仙陈了，那是明摆着想“不战而屈人之兵”。 丁老头告诉大家，岛国人退了。 大家都感觉异常轻松，尤其是金铭君等功力比较弱的。 叶晓霞告诉大家，其实暗地里有高手在保护我们的，只是背后的高手一般会做到尽量不动。 就在我们这些人进入这个陈的时候，这里的大人们都出陈去了，他们去外面看守所谓的陈，还有也是不想让大家知道他们在保护这里，他们就是暗地里的卫士！ 叶晓霞为大家介绍一些药院的构造，所谓药院就是神仙家族的底蕴。 说到底就是固天地之间的灵气，现在大家在的药院只是临时的，还有这样的陈的作用也不久，有时候几个月就会失去作用，而这样的临时药院有一个好处，就是可以孕育出一些天然的灵草。 而这些灵草的作用就大了，可以养育一些特殊的动物，也可以入药，可以说是百搭产品。 还有这些地方还是最好的修炼基地，同时也可以诱捕一些灵物，如岛国的蛇就是最好的例子。 这个可以理解，一些动物对于灵气是特别的敏感，尤其是一些灵级蛇，可以“不远千里”的去寻找灵草。 甚至有一些蛇会一生一世的围着灵草，看起来神仙家族确实有一套的。 也许传说中的白蛇为许仙盗仙草，就是来我们神仙家族来盗取的？ 或许神仙家族的底蕴就是所谓的知识？这些知识可以建一些陈，可以固定某些区域的灵气，可以聚集起一些灵气，然而用这些资源来改进人的身体素质？ 张伟就是会异想天开，什么东西都会有一种自己的思路，虽然有时候会想歪，却还是乐此不疲。 “张伟！你现在可以飞起来的身法尽量不要露出来，小孩子时候必须要懂得隐藏，敌人的脸上没有写字的，只要你不暴露真实的实力，那么就会相对的安全。”金一的教诲很现实，从中就可以看出神仙家族的言传身教方式了。 丁老头也叮嘱了几句，意思与金一的相同。 “张伟哥哥，你以后要注意那个岛国少女了，因为她也有蛇，而现在看起来某些蛇对你比较敏感！”灵一在提醒张伟，难道她也可以感应到岛国少女的蛇了？不简单啊！ “嗯！那个岛国少女的蛇，虽然小，却可以感觉到是非常的凶狠；噢！对了，估计岛国少女的蛇应该是感应到了这片区域的药院了，他们应该就是冲这个药院来的吧！”张伟认为岛国少女就是“意在沛公”，目标就是灵草妙药。 “还有他们去过大马坞，转来转去的应该是没有发现什么，估计他们的蛇没有感应到什么，所以就又来这里了？”张伟抛出了自己的观点。 丁老头点了点头，或许有点认可。 “张伟哥哥！过几年我也修炼龙珠，我也可以飞起来，到时候我们一起飞，好不好。”可可就是可爱！ “好啊！可可加油！要不要张伟哥哥先背着你，看能不能飞起来？”张伟玩心有点盛。 “可可别闹了，现在的张伟哥哥还不能够背人飞的，所谓潜龙在渊，其实就是心的潜龙在渊，如果现在的心不能潜龙在渊，那么也许会毁了前程的。”丁老头算是“指桑骂槐”吧！张伟感觉到一种温暖，因为自己或许就是神仙家族的宝贝了，人家这是一种爱！ 可可对着张伟做了个鬼脸，如春风吹绿大地一样的开怀。 金铭君走过来问什么时候回去，心急了！ 从陈外面进来了八个人，廖宅爷爷也在，有几个有点面熟，也有几个是陌生的。 “爷爷！我们这里抓了一条大蛇，听说是大宝贝。”看到爷爷的张伟笑逐颜开了。 “哈哈！哈哈！这种蛇好啊！我们多多益善！”爷爷也知道这蛇的宝贝？ “要不大家都散了吧！大人们分开保护小的回去，回去后大家都要注意安全。”其中的一个老人看起来象是个头。 “好吧！”陆续的有人附和。 …… 可可似乎舍不得张伟哥哥，就是不肯下地。 金一、曙光等嵊州的走了，走的时候曙光问张伟对于下次的考核这么看。 “抓鸟真的非常困难，不过别人可以抓住，那么我们就应该对自己有信心。”张伟已经可以与鸟若即若离了，或许在爆发力上加“一把火”就可以了。 “我有去试过，差了很多啊，不过我会努力的。”曙光的回答有力度。 …… 灵一与不怕也走了，他们本来是想来看看他们父亲的，不怕其实是灵一妈妈“捡来的”孤儿。 可可与他哥哥、以及丁老头还需要在药院住几天。 可可说了，以后会见面的，她确定！ …… 生命中很多时候，都是不如意的，只要心里有某个影子，那么这影子就是永恒的意了。 可可有凤凰血，与龙血的自己有吸引力？奇妙！ 很多东西不必去强求，因为你越是有意的强求，结果往往是更加的得不到，如果强求可以拥有一切，那么世界上就没有病人，没有死亡了。 当然人也没有必要去害怕，越是害怕什么，往往是什么会欺侮你，因为你怕了。 人的一生，走到什么环境，就应该幸福的拥有每一个当下，因为这是你的缘分。 人根本不用去妒忌什么，因为人生苦短啊，与其去想一些不愉快的，不如努力的做好手上的东西。 毕竟人生似水，有容乃大，海纳百川才可以是海。 张伟想了很多，尤其是认为神仙家族的底蕴可能就是某种知识的时候。 或许这片区域有无数个这样的固灵陈？张伟又想起陈老头提过的固灵陈。 …… 张伟与金铭君跟着爷爷回家，还有的一些大人都会盯着岛国人的去向，所以路上的危险可以排除。 张伟会飞的事情爷爷知道了，爷爷是非常的兴奋。 “爷爷！是不是我们在自己的家里也搞一个小的聚灵陈啊！”张伟想的毕竟简单。 “你的这个想法，神仙家族都有想过，但是效果都不见得好，没有自然界的聚灵陈好，所以现在一般都没有在家里搞聚灵陈了，因为投入大而不实用！”爷爷的话，张伟有点保留。 不过仔细一想，又认可了，这大自然不就是自己最好的家啊！ 第228章云石与陨石 回家后，金铭君是马不停蹄的回去了，因为时间超出了本来的预算，怕家里人担心。 张伟在总结自己的经历，一开始自己喜欢某种道，后来自己就悟了龙道。 当知道自己家族是神仙家族，而且自己的祖先曾经有飞起来的人，于是自己就想着可以飞起来，而且相信自己可以飞起来，现在的自己真的飞起来了。 所以要相信自己，现在的自己也变化了，懂得了某些自信来自于平时点点滴滴的努力。 姐姐还是常常会打拳，而现在张伟看这样的拳就更加的用心了。 温暖自己的就是身边的亲朋好友，所以自己就更应该努力。 姐姐的拳进步虽然不大，张伟用源拳去分析，感觉每个动作都有“根”。 那么自己用陈的思路去考虑呢？是不是可以把周围的山山水水都考虑进来呢？ 假如一拳打出去，用力的根在丹田的话，丹田的气就会使拳有拳风了！ 对！出拳有拳风，其实就是气的某种叠加。 在张伟的某种努力下，姐姐的拳术被张伟改了，他把拳术融入了太极中，于是源拳的基础就是自己的气了。 气就是人的主角，有真气的行动就是与天地融在一起的行动，假如吸收与排气得当，那么人应该可以与天地同寿，至少理论上应该是这样的。 现在的张伟非常的现实，他会跟着姐姐学习拳术，这样的体会真的很好！ 在向姐姐学习的过程中，张伟感受到了中间细节的重要性，进步就在于悟了一个不起眼的细节，而且这样的进步才是最踏实的。 现在的张伟也慢慢懂了某些动作的真实意义了，如抖肚草中的拳为什么是必须向上的，因为拳的目的是让敌人的肚反过来，这是杀招！ 现在自己再来源拳就有了质的提高了，张伟也是真的喜欢这样的源，所以才会孜孜不倦的揣摩着。 就这样非常简单的拳术成了张伟的绝招，有时候张伟会在中间加一点小擒拿，如此一变化，张伟的气也是更加的顺了，因为心顺了，就什么都顺了。 …… 又要读书了，张伟心态非常平静，因为神仙家族的底蕴或许就是所谓的知识，那么现在的读书就可以是修仙的一部分了。 学校里一些“能人”都在想方设法的去外面，廖宅的老师好了就会往“高处走”，学生也是。 不过学校里的格局还是老样子，张伟会去讲讲故事，只是现在的张伟比以前世故了，对故事的设计上面也与以前不同了，现在的张伟会加一些动力进去。 如有时候谈起女娇，就会比喻她内心的强大，看人的眼光就不同，对她来说，大禹就胜过某些公子哥的外表浮华，而且就认准了大禹，张伟会给大家说，只要自己认为对的事情，就永远都不要轻易的去放弃。 其实现在张伟的故事就如自己人的态度一样，自己的某些梦想已经小有成就，可以说某些故事就是自己把一些喜悦分享出来，所以说心境决定一切。 …… 张伟喜欢上了荷花，因为曾经听说过大马坞的养神莲，丁老头送来了一盆小小的“养神莲”，虽然这个时候看起来就是一盆水，因为季节使然，当然不是真正的养神莲，却也让张伟喜出望外了。 莲子的坚强，奋发向上，一路无阻的向靠近阳光，这样的精神、这样的品格是自己学习的榜样，一切目的就是为了塑造更好的自己。 张伟会常常去看，心里有一种向往。 金铭君有写信来，说是他的考核算是通过了，中间有一些谢谢之类的话，还有就是去大岩寺的话，一定去找他。 …… 读山爷爷来廖宅了，主要是带来了一些大补的汤药，当然这些都是张伟的。 读山爷爷要求张伟尽快的巩固学习过的东西，因为张伟的漏尽通、天眼通、天耳通都是不踏实的，有必要锻炼锻炼的。 早上，张伟的奶奶很早就准备好了汤药，所谓早上盐汤如参汤，早上喝汤的效果更加的好。 爷爷会检查自己的功力，当然是相当满意的了。 读山爷爷现在会讲一些比较深一点的秘密，如这片区域的传承非常的讲究。 读山爷爷说了，这片区域有很多仙级的草药，如我们诸暨曾经有好几次想造公路到太白尖山脚的，可是一直都没有修建。 读山爷爷猜测是怕影响这片区域的某些宝贝草药，如现在的茶场，本来就是要从我们廖宅建公路的，后来变成从嵊县上了，所以东白山的茶场就成了嵊县的了。 这个张伟也听说过，就是浙江的所有茶叶出口，当时都是要从绍兴走的，本来都是说从我们这边修路的，后来不知道什么原因却改从嵊县那边了。 现在听了读说爷爷的猜测，又沉浸听说过这片区域的道家修炼胜地，所谓洞天福地，或许是在保护所谓的洞天福地？ 自己刚刚经历过所谓的药院之陈，那不就是洞天福地吗？ 而听起来这样的洞天福地是变化的，就是说所谓的陈是因为时间的变化而变化的？ 一定是这样的，就是为了保护所谓的洞天福地，为的是保护这片区域的某些大宝贝。 这片区域的小气候就是天下无双的，要不然为什么天然的香榧只有这片区域才有呢？ 现在虽然有很多地方有了嫁接的香榧了，可是天然的香榧还是只有这片区域有啊！ 难道曾经独山的天上陨石也到了这片区域？还有大马坞就是属于云石，而“云石”与“陨石”在我们这片区域是同音的，或许曾经传说的大马坞宝贝也是“陨石”？ 又或者“云石”最早的意思就是“陨石”的意思？如果真的是这样的话，那么大马坞曾经有养神莲就迎刃而解了。 如果真的是这样，那么所谓的管阴堂和观音堂的传说也就可以理解了。 又或许传说中的观音菩萨真的与大马坞有关系了？张伟越来越好奇了。 还有可可说的融合龙血，融合凤凰血必须依靠某种植物，那么这种植物到底是什么呢？ 或者这种植物就是最贵重的宝贝？ 第229章不用怕，有我在！ 读山爷爷现在比较忙，因为有一些药材需要照看，就匆匆来，匆匆去。 读山爷爷告诉张伟，草木可以郁郁葱葱，是因为时时刻刻的在积累日月精华，白天储存阳光，晚上储存空气中的养分，同时以此来鼓励张伟，平时要懂得积累。 星期五傍晚，丁老头就把可可带到张伟这里，他就走了。 听他的意思，这几天都比较忙，要赶活儿，而且廖宅爷爷也去了。 张伟也理解，那些老人一直都是以后代的修仙成果为目的，鞠躬尽瘁啊！ 到底是什么原因，会让他们如此舍生忘死的愿意付出呢？ …… 可可告诉张伟，是她一定要来看看张伟的。 可可就是爱笑，还说笑就是人最大的宝贝，是她妈妈说的。 晚上可可就一定要与张伟一起睡，还说龙凤是不能够随便分开的，搞得大人们也乐呵呵的，只好听她的。 小可可几天不见，憋了很多话，就是说不完，原来那天蛇从地底下钻出来后，药院发现了一个秘密，就是地底下与一个洞相连，而洞里有宝贝，可以培养出特殊的药草。 还有洞里有一些特殊的药草，特殊的灵物，这次啊！神仙家族算是发大财了。 可可听一些大人说，神仙家族想争分夺秒的处理其中的一些东西，因为怕时间一长会发时意外。 所以丁老头认为她在哪里不合适，就把她安排到这里来了。 张伟在想，这个可可真是的，刚刚还说是自己一定要来看看自己的。 听可可的意思，那个洞里的灵气相当充沛，绝对是修炼的宝地。 可可还告诉张伟，丁老头给张伟的“养神莲”中就有加了一点那洞里的宝贝。 张伟明白了，所谓的宝贝就是稀土，有特殊的元素。 哈哈！张伟开心极了，或许自己会拥有真正的养神莲了！ 还有天上掉下个丁妹妹！更有一个人最大的宝贝“笑”。 自己虽然是乡下佬，却比贾宝玉幸运多了。 贾宝玉的林妹妹是个多愁善感的，而现在自己的丁妹妹却是笑口常开的！ 一个笑就是开心趋势，就是好风水，张伟起卦一测，得明夷之变卦为谦，反正都是旺，就是互卦欠缺一点。 就是说自己与可可可以依靠的不多，重要的是靠自己！ 那么所谓金刀合、刘家兴，就是要靠自己了？可可就是最好的帮手？ 就修仙过程来分析，自己以后的路或许需要可可的帮忙？ 张伟也给可可讲了一些故事，当然是一些精彩的，而且张伟会非常仔细的分析某些疑点。 张伟的故事就是迷人，从禹郎痴女讲到彭祖，又从彭祖讲到道士。 从道士讲到张三李四，又讲到吕洞宾三戏白牡丹。 当听说其中的一支牡丹花吞了另外两支牡丹花，可可就是不相信，牡丹花会吞牡丹花，骗谁呢？ 这个时候，张伟就会解释，这是神话故事，是不能够当真的。 还有世界上真的有可以吞另外花的花，甚至一些花就是专门吞动物的，就是一某些小动物作为食物的。 当可可选择相信的时候，就会变得非常的的有水平，那种笑给人的感觉就是有点媚。 可可非常的默契，高兴的时候还会有温柔体贴的笑。 可可非常喜欢张伟的故事，最后就在张伟的肚皮上睡着了！ 就这样金刀合了，直到可可要尿尿，张伟就在刘家兴中“醒”了。 …… 星期六早上，张伟带可可去始悟坑，告诉她龙潭有灵鳗，还讲一些刘秀落难会稽山区域的故事。 可可非常向往那条所谓的龙鳗，可是当张伟说龙鳗一般就是潜龙一样的，是很难见到的，还骗她说有缘千里来相会，只要有缘分就可以见到，现在见不到，是因为缘分还没有到而已。 可可毕竟小，还是好骗，就说以后再来。 在曾经有龙隐草的地方，张伟也告诉可可这片区域曾经有龙气，还就曾经的抓大鳖过程也添油加醋的讲了个底朝天。 可可神往的表情是一览无遗，或许也是一个吃货，看得出来，她是在想那大鳖的美味。 其实张伟的目的是带可可去有凤凰传说的火盘湾，是不是会有某种交集？ 可可特别爱笑！笑可以慰人，张伟感觉到了某种特别的温暖，这样的笑简直是无敌的，或许只是自己的感觉而已。 心里有了某种爱，这样的爱可以吹生万物，春风吹又生啊！ …… 从火盘湾走过，可可的眼睛里有明显的兴奋，或许这里的环境美不胜收？心情就会自然而然的好？ 虽然看不出有什么特殊，可是开开心心的样子真的可爱！ 张伟想着应该去看看上次见到大蛇的地方，或许可可比自己更加懂，也许哪里真的会有秘密。 …… 始悟坑的特别，就是有时候会有特殊的雾，是从溪水上来的。 而今天到羽湾山脚，才看到这样的雾，奇怪。 溪水潺潺如仙乐，雾升翩翩胜霓裳。 张伟与可可又恰恰是标准的金童玉女，真的非常应景。 始悟坑是张伟的天堂，是张伟的花园。 …… 可可在给张伟普及知识，很多鸟都有特殊的磁场，如候鸟，迁徙就是它的本性，冬天去南方，春天归来北方，因为它们体内特殊的磁场可以指引着他的航向，真是有鸟的特殊本能驱使，鸟儿可以在严冬到来之前，飞去更为适合生存的地方。 是啊！可可身体里融有先天“凤凰血”，就是说她也有某种特殊的磁场了？ 在羽湾山脚，张伟看向原来大蛇呆过的地方，有点彷徨。 “可可，年前哪里曾经有一条大蛇呆过，比前几天见过的小一点点。”张伟想观察一下可可的神情。 “那么我们去看看，或许会有什么奇珍异宝。”可可的话让张伟汗颜，勇敢！ 不过调皮的可可却要张伟背着走了，好在张伟现在的功力有见涨，要不然背着个小屁孩爬山，肯定会适应不了。 宁静的美是这片区域的主调，张伟仿佛听见有古怪的声音，难道曾经大蛇呆过的地方有什么动物？ “张伟哥哥，那边好象有某种特别的妖气，不过不用怕，有我在！”这个小不点，自己躲在人家背上，还大言不惭的说有她在，不用怕。 第230章唯一选择 “张伟哥哥，那边好象有某种特别的妖气，不过不用怕，有我在！”可可的话虽然有点虚，却仿佛有特别的担当。 大蛇曾经的栖身地是宝地吗？妖气都来了。 有鸟儿担惊受怕的飞过，奇怪了！ 鸟儿会怕？有什么可以怕的！可可都不怕，难道我还怕吗？ 大蛇呆过的地方郁郁葱葱，真的是非常的绿，绿得特殊，水灵灵的，似乎还在喷雾。 “可可！你看那些草木会喷雾！”张伟感觉进入了童话世界。 “张伟哥哥，这个地方非常奇怪，与那些宝地差不多，就是区域很小，我们去看看，也许真的有宝贝。”可可如行家的口气，张伟简直打算把自己石化了，这样4岁的小屁孩，说起来一套一套的。 头头是道的模样，罕见！ 不过生机勃勃的真的只有一点点地方，奇迹！ 当张伟与可可在绿色区域定下来的时候，真的感觉是特别的享受。 “张伟哥哥，肯定是这植物下面有宝贝，就如药院的那个陈一样。”可可的话有道理。 “可可你看，这是一株野生葡萄。”张伟说着已经抓了一把嫩头，直接往嘴里送。 抬头望了望天，哈哈！与云是近在咫尺，感觉心胸舒畅极了。 简直是忘忧草，什么烦恼都可以烟消云散，为什么有这样的感觉？ “可可，有点甜，奇怪了！要不你也尝尝？”张伟是好意，认为这就是美味，而且这个葡萄叶与以前的味道不一样。 “我不吃，你呀！还没有搞清楚这里的原因，就要胡吃海喝了，一点警惕性都没有，好在不是去闯荡江湖，要不然真的是被人卖了，还会帮助人家数钱呢！”说着还摇了摇头，因为现在的可可已经从背上下来了，还煞有介事的在辨别什么。 这些应该是大人哪里学习了的吧！张伟苦笑，4岁的小屁孩在奚落自己9岁的“神仙”。 “噢！对了，可可！上次我在这里拿了一块非常奇怪的石头，椭圆形的，有点象鸡蛋。”张伟忽然想起来曾经的奇怪石头。 葡萄叶真的好吃，张伟还想吃，可是又怕可可笑，算了！以后一个人来享受，嘿嘿！ 或许是这里有特别的灵气，所以上次那条大蛇就来这里吸收灵气的吗？ “这样啊，要不我们就回去，叫大人们来研究研究这片区域，还有你在这里捡到的石头也让他们去研究研究。”可可小心翼翼的，或许她有某种预感？不过听起来她办事情比较牢靠。 “我们两人不寻找一下秘密了，这可是非常刺激的事情啊！”张伟有点可惜的意思。 “你呀！小朋友吗？最重要的事情是学习，不是强出头，某些不能确定的事情最好不要去碰，不成熟！”张伟真的有点头大，自己堂堂“神仙”，还常常被一个小屁孩奚落。 不过仔细想想也是，不确定的东西还是不碰为妙！亏自己还有学习易经与孙子兵法，确实有不成熟的地方。 而面前的情况确实有点复杂，如飞过的鸟都有某种怕怕的意思，而且现在还有岛国势力的渗透，所以就更应该谨慎一点了！ 更加还有的是，可可的身体里有凤凰血的融合体，而现在鸟儿在害怕，也许可可感觉到了什么？ 因为鸟儿的身体里有一种特殊的磁场，如候鸟就是凭借身体里的特殊磁场，冬去南方，春归北方的。 假如说这里与岛国势力有关的话，那么是不是年前见到的大蛇也与岛国有关了？看起来还是可可的脑子“成熟”，嘿嘿！嘿嘿！ 张伟不由得回忆起当时大蛇的情景，大蛇去青定了方向，后来有晴天霹雳！ 蛇与晴天霹雳，这样的传说很多的，有的传说是蛇要飞升，遇到雷击不死就成龙，就是说蛇的飞升不是死就是成龙，张伟听说过在安徽的某个地方就一大蟒蛇被雷劈死的。 那么上次的晴天霹雳与那条蛇有关吗？应该不是那条蛇，听说要飞升的蛇还要大很多！ …… “好吧！那就回去！”张伟同意了可可的意见了！ 反正这里又跑不了，机会多的是。 其实还有一个原因，就是自己是空手的，没有可以挖下去的工具啊！如果手上有锄头，肯定会去捣鼓捣鼓的。 “这就对了吗，听我的肯定不会错，以后你就听我好了。”这个可可还蹬鼻子上脸了，还这就就对了吗！ 说实话，张伟对那葡萄叶还是恋恋不舍的，真的没有吃过如此好吃的葡萄叶，为什么会有这样的感觉！太奇怪了。 重要的是为什么看那些飞过的鸟儿会有怕的感觉，是不是附近有什么埋伏？电影里面不是经常这样放的吗？ 不好，有危险！张伟感觉到了，似乎靠青定了方向有特殊的动静！ 是什么东西盯上了自己，想起上次在药院的那条大蛇，张伟是心有余悸。 张伟有鳖胆的500多年道行，丹田还有龙珠！一些细微的声音都可以感觉到。 “可可听话，你闭上眼睛，等一下哥哥要带着你飞起来，要记住了，无论如何都不要睁开眼睛，哥哥怕你睁开眼睛叫出声音，哥哥一分心会摔下来的。”张伟感觉到了岛国少女，她在向自己靠拢！ 岛国少女的方向是从山脚上来的，这个小妞竟然迂回包抄自己！ 奶，奶，的那个熊！ 可是她是如何知道自己的呢？难道她恰巧在这片区域？ 她又为什么会在这里？或许是发现了什么吗？ 对了！也许是她的那条蛇，蛇喜欢这里？ 年前也有一条大蛇就在这里“修炼”！ 这里的秘密不一般啊！可是现在自己该怎么办呢？ 这个岛国少女的意图又是什么呢？自己的附近有一块2米左右的大石头，自己可以飞上去吗？ 自己的背上还有可可，而且现在是前有狼后有虎！ 青定了方向有不明所以的东西，或许是蛇，或许是那些岛国少年，又或许是他们的大本营？ 他们在这里有什么大动静？麻烦了！ 看起来自己只能向岛国少女方向突破了，而且是唯一选择！ 第231章你可以帮助我 张伟在寻找逃跑方向，或许在青定了方向有她的同伴，而且还有她的蛇？岛国少女从羽湾山脚上来，或许在她的眼睛里，自己与可可就是小孩子。 她是高手，可以与金一相提并论。 自己就是一个孩子，而且背上还有一个累赘，她的策略就是欲擒故纵？ 也许她想偷学一点神仙家族的功夫？也许想“拷问”自己某些秘密？ 张伟感觉到了某种不安，走过来的岛国少女仿佛在脱衣服，而且是一步步的靠过来，她没穿衣服？那胸部上有大大的馒头，那个白啊！上面有颗白里透红的葡萄。 葡萄变成了紫色，是成熟了？肯定是甜蜜蜜的！ 葡萄仿佛在说，小弟弟！来咪一口！你就可以成仙了！姐姐不骗你！ 张伟知道了，那是岛国少女的迷幻术，自己还是小孩子，还是“草木有本心，不求美人折。”。 假如现在自己是20了，不就是欲火焚身了，臭婊！子！连小孩子都不放过。 张伟咬破了嘴唇，用痛来提醒自己，这个时候自己必须清醒。 或许是刚才的葡萄叶有问题？或许葡萄叶与岛国少女一起的作用？ 自己有龙珠，一般的幻术都怕“龙”，自己有500多年的道行，挺住！ 张伟的心一揪，自己不是一个人，背上还有可可！ “可可！你要记住了，千万不要睁开眼睛，我要飞起来了！”张伟担心可可。 “好的，我早就闭上眼睛了，等一下要睁开眼睛时，你告诉我一声！”可可天真烂漫，还喜滋滋的。 可可肯定非常向往飞起来，自己从山上的树木丛林走的话，肯定不是岛国少女的对手。 打！一定是输！ 只能逃！ 旁边2米左右的石头上有一颗小树，自己上了石头，如果可以引岛国少女迂回追踪，那么自己就有可能逃脱。 如果她在下面守株待兔，自己就会惨不忍睹了。 现在还太早，估计应该到大湾才有人，那边是村民的菜园子。 自己不能冒险，自己必须做到万无一失。 因为自己是男人，背上有一个相信自己的小妹妹。 如果只有自己一个人，自己可以飞起来，速度或许与岛国少女可以一拼，可是现在还是难！ 怎么办呢？空城计！ 对！就让她认为自己已经被迷幻了。 于是张伟一副目瞪口呆的的样子，嘴巴大大的，口水哗啦啦的样子！ 张伟背着可可向岛国少女走去，口里时不时的添添舌头！手上还比划着某些招式！ 简简单单的拳术在手上比了起来，仿佛就是在研究某个绝招似的，岛国少女停下来了，也许在想自己为什么不怕她？ 因为岛国少女来的路上石头比较多，自己可以飞起来，而那些一米、半米的石头刚刚可以让自己大显身手。 这里的地形自己非常熟悉，旁边的茶山，自己也可以利用。 张伟暗地里是潜龙在渊模式展开，等一下就拼命的跑吧！ 张伟忽然想起了叶家坑的游龙步，因为曲曲折折，所以难以捉摸。 心有对策了，管你天王老子，还“美人计”！ 而现在张伟忽然人感觉热血上涌，是刚才的葡萄叶吗？ 张伟动了，直接跳跃！ 不错！那葡萄叶可以说是天材地宝？应该与岛国少女没有联系。 可是如果没有联系，那么岛国少女的幻术是如何用的呢？ 也许是岛国少女根本没有想过张伟可以飞起来，因为张伟跳上的石头足有她人那么高，而且张伟不是简单的跳，而是连续的跳。 等到岛国少女反应过来而追，张伟已经跑了几十米了，现在的张伟已经在茶叶树上飘滑起来，好的是张伟会飞，轻飘飘的跑，现在的环境对于张伟来说是无障碍的跑。 岛国少女却不同，她的身体没有所谓的龙珠，有轻功也不济，因为这样的障碍会影响她的速度。 距离反而有拉开，张伟用的是游龙步。 这个游龙步自己学习的时间很长了，而且从自己有了龙珠后就更加的游刃有余了。 张伟感觉到了岛国少女的恼羞成怒，快了！自己马上就到了五丘田顶了，只要自己到了外小竹院，估计岛国少女就不会追了。 因为哪里视野开阔，来来往往的人也多。 自己对地形熟悉，应该不成问题了。 张伟感觉龙珠在膨胀，或许就是所谓的特殊潜力被挖掘出来了，自己竟然大胆的跨到小溪对面去了。 溪对面地势比较低，估计有个5、6米宽，好的是两边有落差，大概6、7米吧！所以可以飞起来的张伟敢于冲过去。 现在岛国少女应该要迂回好长时间了，足够自己逃跑了。 “可可！可以睁开眼睛了，但是背后有岛国少女追踪，小心了！”张伟信心十足的告诉了可可。 “啊！好的！张伟哥哥快跑！我相信你！加油！”可可是个标准的乐观派。 张伟脚下不慢，说话间已经到了里小竹院了，张伟不敢怠慢！ 最后20米，岛国少女就肯定死心了。 到了外小竹院了，但是张伟还是快速的的跑着，因为背上有自己的责任。 现在的张伟明白了为什么在困难面前，一些母亲可以扛起平时根本动弹不了的东西了，因为那是心力。 刚刚自己也是危难中爆发了，跨过了“银河”。 或者说自己真的需要这样的刺激，才可以有大的突破了。 就如小鹰的试飞一样，只有从高高的悬崖上抛下它，它才敢于去挑战天空。 真正的飞起来就是要刺激到了才会突破。 心里不知道怎么了，竟然有点感激岛国少女了。 已经到大湾了，岛国少女已经回头了，这里已经可以见到一些劳作的农民了。 到了这里，就如到家了，因为这片区域离村子近，一些人家常常会把菜种到这里，所以人气比较旺的。 “可可！刚才是什么感觉！”张伟放下了可可。 “可可脸色有点白，或许是对那个岛国少女还心有余悸？”张伟见可可没有说话，非常奇怪！ “你为什么在一开始没有告诉我，有岛国少女！”还一脸委屈的样子。 “一开始告诉你，你可以帮助我？”张伟反问。 第232章张伟认为自己知道了潜龙的原因了 告诉你，你能够帮助我吗？ “至少我可以大叫救命啊！这样的话别人就能够听见了，就会有人来帮助我们了。”可可理由十足的！ “不能叫！如果你一开口，岛国少女就会丧心病狂，抓你去他们岛国！你信不信，反正我是信的。”张伟打算吓一吓可可。 “哼！我是吓大的，她敢！我咬死她！”可可嘴硬！ “对了！张伟哥哥，刚才你飞的感觉真的很好玩，我都感觉耳朵边如刮大风似的。”可可又笑逐颜开了！没心没肺，都不知道刚才人家有多担心她！ “张伟哥哥，你在我心里，我在你心里，那就是最大的幸福，你相信我，我相信你，那才是真正的信任！我怎么可能会给你添乱呢？我肯定可以帮助你的了。”可可吹牛不用打草稿的，帮助自己！早着呢？ “张伟哥哥，今天是我认为的最好时光了，因为你可以在困难面前泰然自若，重要的是我可以与你并肩作战！”这个可可，还并肩作战，有趣！ 小屁孩说话一套一套的，这个时候已经到龙潭了。 也不知道为什么，张伟情不自禁的拉着可可走向龙潭。 在龙潭口，张伟就感觉某种亲近。 难道这里也有什么奇怪？是与自己的龙珠吗？ 难道与刚才吃的葡萄叶有关？是不是刚才的葡萄叶就是龙进化的关键？张伟胡思乱想了。 不过那个葡萄叶真的是太奇怪了，自己竟然会发热！ 对了！年前的那条大蛇就盘在哪里，是不是大蛇也吃了差不多的东西了？ 因为吃了可以让身体发热的东西，所以本来应该是冬眠时候的蛇就根本不用冬眠了？ 这个可能性很大啊！自己才吃了一点点就感觉发热，好在当时可可提醒了一下。 葡萄叶真的特别的好吃，如果没有可可在，也许自己会吃很多很多，如果真的吃很多的话，那么自己现在肯定要跳进水里去了，怪不得自己现在会对龙潭有特殊感觉。 为什么这里会取名叫龙潭呢？以前自己经常来这里也没有什么啊！ 龙潭里石蛙是多不胜数，见到的都不大，环境而已，什么样的环境就会有什么样的动物。 龙潭有水的落差，所以就是水底氧气也会比较多一点。 两边的岩石又多一些小洞，隐蔽处多。 上次见到的灵鳗到底算是什么，还是有空多来看看，自己发现这片区域某些东西在变。 还有上次陈老头说浦阳江有龙气，或许这里也会有龙气？ 自己现在有反应，或许以后的反应会更加大？ “可可！刚才那个葡萄叶真的是宝贝，哪里肯定有重宝，我吃了后，身体有感觉热。”张伟想起了葡萄叶，其实也是从来没有忘记过，还有那馒头也没有忘记。 “会稽山区域的特别就是一个仙字啊！民间关于神仙传说的发源地就是这里，你知道吗？这里的道士传承都几千年了，当然会有特别的宝贝了，少见多怪！”可可的议论有水平，近朱者赤近墨者黑，她这是与哪个夸夸其谈的人在一起啊，耳濡目染的，以后自己……。 “我们先回家吧！我让你看看我的那些宝贝！还有今天我们碰到的事情，是不是也应该与家里大人交流交流啊！”张伟还在想那神奇的葡萄叶。 自己见识过了多少的不平凡，这片区域一定还有很多秘密，是不是真的如陈老头说的那样，变化可以与大禹治水后的变化相提并论了？ 当初陈老头说的时候，自己是将信将疑，现在自己已经认可了，匪夷所思的事情是越来越多了。 “可可！我们快一点回去，我感觉有点不一样，应该是刚才的葡萄叶的缘故。”张伟感觉有点发热，真的想冲进龙潭去凉快凉快！如此奇怪！ 自己仅仅是吃了一点点葡萄叶而已啊！到底是宝贝？还是毒药？ “好吧！我们立即回去，反正就几步路！”可可有点着急了！ “快一点！还是我背你！”张伟感觉有的是力气。 三步并作两步，张伟与可可就到家了。 张伟没有停留就去了楼上，打开自己的百宝箱，里面全是自己的宝贝。 有天上玉、有仙师给自己的玉挂件，还有那块在大蛇呆过之地的椭圆形石块。 当然了在下面还有一些精致的石头，不过现在这些就不提也罢。 “可可！这块就是葡萄树下寻找来的，你看看，我现在要修炼了，那个葡萄叶的作用太大了！”说着就挂上挂件，还把天上玉放在丹田附近，运用起风月宝鉴。 记得当时葡萄叶附近仿佛有妖气，而且似乎鸟儿也怕！难道那片小地方出妖怪了吗？ 自己贪嘴吃了葡萄叶，可千万不能变成妖怪了！张伟心里就是不踏实。 “张伟哥哥！你要静下心，不要担心，我就在你身边，万事有我呢！”可可就是这样的，大言不惭！ 挂件非常的合拍，仿佛与自己的心跳一起在平衡着身体。 天上玉与丹田几乎融在一起，张伟就是呼吸透背。 争取全身呼吸，奇怪了！天上玉就如母体一样的了。 天上玉难道就是龙珠的母体吗？因为现在张用的就是胎儿呼吸法。 …… 可可手里拿着那颗如鸡蛋般的石头，虽然感觉很重，却没有放下。 她看着张伟，心里有担心。 可可想帮助她的张伟哥哥，可是不知道如何帮。 …… 张伟的脑子里时不时会有大馒头的影子，血液有沸腾的冲动。 不管了，就把自己认为多余的精气都提到上丹田去吧！ …… 对了！自己吃的葡萄叶里面应该有什么特殊的元素，假如是龙吃了有这样元素的草，就会发热，所以就必须潜在深水里了，要不然身体就会受不了！一定是这样的！龙的潜龙就是因为吃了可以让它发热的草。 如果是这样，那么自己吃得葡萄叶就是大宝贝了！ 这个必须搞清楚，而且绝对不能让岛国人知道这样的秘密！ 想到这里，张伟心急如焚。 第233章向目的地出发 “张伟哥哥，你不要急！你冷静下来想一想，或许头脑会更加的清晰，什么事情都可以想清楚，如水只有平静的时候才可以当镜子用。”可可好象知道张伟在想什么似的。 也难为可可了，怎么小，还要来安慰人！ 难得的是水平还不错，真是奇葩！ …… 张伟平静的想了想，因为可可说得在理啊！于是就慢慢去分析前因后果。 葡萄叶让人发热，还有看见异性会兴奋！ 自然界的东西真的是无奇不有，所以说大自然是必须敬畏的。 现在自己可以理解了，为什么都说龙性最淫的原因了，应该就是这么一回事。 自己看到了岛国少女脱衣服，看到所谓的大白馒头，或许就是因为吃了葡萄叶的原因，与岛国少女无关。 是葡萄叶使自己陷入了幻觉，这葡萄叶既是好东西，也有副作用！ 葡萄叶使人的血液加快运行，血化精、精化气。 而精旺的时候，就会感觉异性的极度吸引力！ 自己只是一个小孩子，所以精子没有如大人那样的难以控制，而当看到岛国少女走过来的时候，却幻化出某些假象，而只要心还有一点清醒，就不会失去控制，因为自己仅仅是小孩子，没有那方面真正的欲望，有的只是幻想而已。 而真正的原因是哪里有某种特殊的元素，张伟反而平静了下来。 …… 也许哪里的地下宝贝就是蛇化龙的秘密，也就是飞龙在天的的秘密就在那些元素里。 葡萄在哪里长出来了，就有了那种元素，假如是龙吃了海量的葡萄叶，就是会欲火焚身，所以是龙最淫了，或许这样还不足以完全降温，于是就潜在水底下，以方便身体的温度散发。 假如自己吃很多的那个葡萄叶，再把自己泡在水里，自己是不是与龙一样了？ 又或许自己吃的葡萄叶的种子与现在的葡萄不同？这片区域的蛇化龙，这片区域的飞龙在天，这片区域的神仙，也许都与这样的元素有关？ 也就是自己吃的葡萄叶有助于自己的飞翔了，肯定是的。 那一小片地方就是天大的宝贝啊！ “可可！那一小片地方就是可以帮助人飞起来的宝贝，对飞起来有非常大的帮助，你想我在背着你的情况下都可以比岛国少女快了。”张伟心里已经确定了。 自己现在是小孩子，所以副作用不大，如果自己大一点了，那么这样的葡萄叶就必须慎重的对待了！ 这是最厉害的春药，也是最顶尖的修炼资源，这里或许就有龙之所以可以飞起来的秘密，同样道理，人也可以！ 只是需要有对付副作用的办法，嘿嘿！嘿嘿！对付副作用的办法！ “张伟哥哥，你放心好了，这个世界上只有你会去吃那样的葡萄叶，我想是不会有第二个人去吃的，所以一切都等你修炼好了再说。”可可关心的是自己的修炼，其它的都可以放后面的？ 也难为这个女娃娃了，难道真的要金刀合、刘家兴吗？张伟心底有种说不出的感情，朦胧又细腻。 葡萄叶如果自己可以在控制之内适当服用，那么就是真正的天材地宝了！这个宝贝自己一定要想方设法的去争取过来！ …… 可可望着张伟哥哥出神，手里的石头与她非常的“亲近”。 这块石头对她来说，有一种说不出来的“亲”。 反正就是亲！ …… 张伟争取把气提到上丹田，闭着眼睛，只是感觉气有一种特殊的光芒。 张伟仿佛自己的天眼看到了一颗特别亮的太阳，有情不自禁地想吞进肚子里的意思。 是不是自己的气已经与天融合了，难道人的身体就是宇宙，人可以有自己的太阳？至少是意识里有自己的太阳！ 也许这就是所谓的天眼通？自己的热量造了一个“太阳”？ 太阳放出光芒，而万物生长靠太阳，自己感觉全身都有气的排出去，或许是排出去杂质？ 现在自己的丹田就是气种，是不是可以比喻成自己的气在开花结果？而所谓的太阳就是花。 只要自己进一步的修炼，那么上丹田一定也可以有龙珠，就是结果了。 张伟有自己的思路，就是人在某些地方上与植物是相通的。 而张伟最大的感觉就是自己认为龙化了，至少心是龙化了。 应该自己的飞又“更上一层楼”了，张伟有点开心。 …… 其实张伟有种特别的异样，就是有点头角峥嵘的感觉，张伟怕怕的，怕自己会如龙一样的长出角来。 张伟睁开了眼睛，看到面前的可可是特别的可爱！是不是因为吃了葡萄叶的缘故？ 难道是性早熟了？有可能！ 可可看到张伟睁开了眼睛，高兴极了。 “张伟哥哥，这块石头真的非常的奇怪，我感觉非常的亲近。”可可这句话都憋了很久了。 “如果可可喜欢，那么以后这块石头就归你了。”这可是天上掉下个丁妹妹，石头算得了什么啊？ “张伟哥哥！你好了吗？”可可也心急？ “没有事情了，对了！我们应该通知大人们，那个地方必须保护起来。”张伟真的有点急！ “走！”可可就蹭上了张伟的背。 “我又要做猪八戒了！”张伟笑嘻嘻的。 “怎么了？猪八戒！快一点！”看起来，自己以后要被“欺侮”了。 …… 中午吃饭时候，爷爷还在药院那边忙，因为这件事情有点复杂，所以张伟就打算只与爸爸说就行了。 姐姐与妹妹会帮助奶奶、妈妈做一些杂事，张伟与可可通了声气，就恰恰的与爸爸说了早上的发现，还说明了那个草就是天大的宝贝。 自从上次与张伟在陈蔡碰到吴老头后，爸爸也一直神往那些仙草，现在听说有仙草就来劲了。 爸爸是生产队长，就告诉张伟一切听他安排，只要张伟与可可带路就行了。 …… 中饭后，爸爸真的是大手笔，竟然吩咐了10来个有武术底子的劳力去大蛇呆过的附近做事，而自己就带了锄头与张伟、可可向目的地出发！ 第234章红彤彤的大珠子 在路上，爸爸问了很多细节，张伟就详细的述说了前因后果。 而且还说明了哪里应该有可以让龙飞起来的秘密，也有人可以飞起来的秘密。 “这件事情暂时不要与别人说，就我们三人知道好了，知道的人多了会闯祸的！千万要记得！”爸爸小心翼翼的吩咐着，张伟与可可也是唯唯诺诺的。 可可就是赖着张伟了，张伟呢，也喜欢这个小伙伴，反正背着她都可以飞起来了，就当作是背沙包锻炼了。 “爸爸！那个葡萄叶是特别的甜。”张伟真的喜欢那个味道。 三人走得很快，而爸爸安排的人还在背后，他们的积极性肯定没有自己这边高了。 在快到羽湾山脚的时候，听见了有一些鸟儿飞过，还是有恐怖的感觉。 而面前仿佛有一些模糊的雾，是的！模糊的雾，这里本来就多雾，可是今天的雾有点奇怪，有点带彩色的。 奇怪了，难道是有什么东西喷发出来了？ 三人加快了步子，可可在张伟的背上都有一种着急的动静。 在羽湾山脚稍微上去一点，就看到了那一块特别的地方！就是哪里喷出来的，有点发光的意思。 难道是坏了吗？“林妹妹！我来迟了”吗？哎！那边在冒浓雾，张伟隐隐发现有龙的虚影似的。 这是龙气？ 或许那些宝贝自己没有份了！可惜了！ “爸爸，你看那边，我们可能来迟了！”张伟都有点犹豫不决了，怕有危险！ “伟伟！要么你与可可站在这里，我过去看看，我叫你们了才可以过去！”爸爸也是小心翼翼的样子。 “飞龙！张伟哥哥！飞龙！”可可叫了起来。 “明明有翅膀啊！难道有翅膀的飞龙？”张伟也看到了，方向还是青定了方向。 “可可！我们也上去一点！”张伟在慢慢的向前移动。 “对！尽管上去！一切有我在，你怕什么？”背上的可可吹牛真的厉害，人家吹牛是把牛吹大，她却可以把牛吹飞起来，在她的嘴里牛应该是会长翅膀的。 爸爸已经到了目的地，看张伟与可可已经上去了，就顾自己“研究”了。 这里的环境还是老样子，为什么偏偏有这么一丁点地方有特别呢？ 始悟坑与龙门顶是连在一起的，始悟坑有龙潭，是带龙的地名，龙门顶与始悟坑的青定了连在一起，可以这样去分析，龙潭是龙的起点，从龙潭到青定了是龙的生长过程，而龙成熟了就可以去龙门顶了？ 张伟与可可也到了大蛇呆过的地方，爸爸在挖！ 葡萄叶还是那么“娇嫩”，可是已经没有“喷雾”了。 “爸爸！有香气！可能底下有什么特殊的东西吧？”张伟背上的可可也跟张伟叫的，这个圆滑小屁孩！ 可可对家里的人都好，除了有时候“欺侮”一下张伟。 “爸爸！刚才飞走的是什么啊？不知道是不是叫龙？”张伟怀疑那个东西。 “那个鸟我也没有见过，只是听说过，有说是凤凰的，也有说是大青鸟的。”原来爸爸也没有看见过。 可是很有意思的是爸爸提到了大青鸟，因为青鸟就是传说中王母娘娘的家鸟啊！张伟不由得想起这里的传说，道士封大禹为玉皇大帝，那么女娇不就是王母娘娘了！ 而且青定了也传说是由启帝鸟或者青帝鸟改来的，难道说这片区域又有了曾经的灵气？某些古老的动物要重新出现在这片区域了？ 如果是这样，那么龙或许真的会重新出现，只是现在这里没有足够深的水，没有龙需要的食物？ 或者真的会出现神仙，而且自己就有可能是神仙！ 可可已经从张伟背上下来了，而且走到张伟前面，一副“出头鸟”的派头。 张伟偷偷的抓了一点葡萄叶吃，就一点点。 可可白了张伟一眼，仿佛就是张伟小媳妇的样子，张伟咧开嘴笑笑。 “石头！看与上次一样的石头。”张伟与可可异口同声的叫了起来，因为张伟的爸爸挖掘出了椭圆形的石头，与上次张伟捡到的石头大同小异，而且这次的比上次还大。 可可急不可耐的上去拿了，不怕脏了！这个小屁孩！ 张伟关心的是葡萄叶还在，其实自己都有点吃上瘾了，就是怕有副作用。 “伟伟！我们把这颗葡萄树挖到家里去种，你认为好不好。”爸爸现在也希望可以养一些天材地宝了。 “好啊！好啊！”张伟非常钟爱这颗葡萄树了。 可可也真的奇怪，这么重的石头就拿在手里，爱不释手了！ “又有这样的石头了！”可可激动的喊了起来。 “嘘！轻一点，不要让别人知道。”张伟在“管辖”可可了。 还好，可可点了点头，或许认为张伟是对的吧！ 爸爸又挖了两颗“鸡蛋”形的石头，可可很是兴奋。 “嗦！”的一声。 一条如四脚蛇一样的东西蹿了出来，爸爸的手险险被咬到，速度真的快！跑向青定了方向，奇怪了！为什么会向青定了方向！ 爸爸为了安全起见，就让张伟与可可站远一点。 或许是因为吃了一点葡萄叶，张伟感觉有点热，反正只是吃了一点点，不怕！又不是第一次吃。 “咦！怎么会有破了的石头，石头与我们要的鸡蛋形石头一样，难道刚才的四脚蛇就是从石头里蹦出来的？搞得象孙悟空似的。”可可又高谈阔论了。 “下面肯定还有宝贝，要不然是什么可以让石头化出四脚蛇养的东西啊！”张伟又开始下结论了。 “难道我们手上的石头是四脚蛇蛋吗？或许是一种特殊的品种？刚才的应该不是四脚蛇啊！”爸爸在自言自语。 张伟想起了陈老头说的龙气，陈老头说浦阳江有龙气了，或许这些品种就是龙？ 下面有发光体，看起来是红彤彤的光。 爸爸越来越起劲了，终于挖出来了。 就是一颗大珠子，圆圆的，有可可的拳头那么大！ 爸爸马上用自己的脚布把大珠子包起来，另外还在旁边看了一下，砍下一些柴，把脚布藏在砍的柴中间。 难道这颗大珠子就是所谓的天材地宝了吗？ 第235章说到曹操曹操就到 爸爸已经把大珠子包好了，就打算回家去一趟。 那颗葡萄树已经挖好了，张伟拿着，好的是葡萄树还小。 张伟也认为应该先回家了，毕竟那个宝贝真的有点不一般！ 这样的经历真的是奇葩了，可是张伟就惨不忍睹了，要拿葡萄树，还要背一个小可爱！还有呢！三块石头也有个十来斤吧！ 因为时间关系，爸爸必须快一点出去又回来！ 张伟与可可又不敢呆在这里，怕岛国少女！况且现在手上的宝贝也应该先拿回家！ “爸爸！我们以后再来挖过，或许还有什么宝贝也不一定！”张伟想的是还会有这样的可能性！ “好的！以后我会常常关注的，你看！我都把这里都复原了，不仔细看，肯定没有人会发现异常的。”是的！爸爸是一个出名的仔细，他办事情的谨慎在附近是无出其右的。 爸爸作为第一生产队队长，操心的事情是绝对细致入微，尤其是人口多的家庭，只要是张伟爸爸当队长，就有得吃饱穿暖，甚至到过年还有余。 因为在社员中信任度越来越高，所以会计的光荣任务也落在爸爸的肩上了，而现在就是村子里面的事情也变成了份内的事了！因为信任的人多了。 在大湾附近，张伟三人碰到了爸爸安排的人，爸爸让他们在青定了附近办事情，就是砍柴或者烧炭之类的活。 其实张伟也知道，因为那片区域有岛国人在注意，或许有什么宝贝，自己人转来转去的去搅合一下也是好的。 区域环境确实是非常特别的，如羽湾，俗名叫淀青堂，非常的奇怪！ 爷爷曾经说过，哪里种玉米，不用肥料，玉米就是长得“气势如虹”。 淀青堂的玉米还有一个特点，就是又香又甜。 后来分田到户，张伟家刚刚分到淀青堂，种的玉米如首长检阅士兵一样，神气十足，整整齐齐，腰如孕妇胖，当然了这是后话，以后再表。 三人匆匆忙忙的与他们打了招呼，爸爸就谎称小孩子一定要野生葡萄树，就只好去挖，这些大家都可以理解，于是就各就各班了。 当张伟三人到家的时候，妈妈以为是有什么大事情，惊讶万分。 张伟就悄悄地解释清楚，还告诉有大宝贝！而爸爸已经与可可上楼去了。 可可居然拿了两块石头，厉害！ 等张伟上去的时候，可可已经把石头放好了，爸爸把那珠子用一个盒子装好，还加了钥匙。 等大家把东西放好后，爸爸急急忙忙的去了，毕竟队长的责任还是重的。 “可可！我们怎么办？”张伟问可可。 “还是去始悟坑吧！反正现在哪里热闹的。”可可的话正合张伟的意。 张伟还有事情要做，因为上次被岛国少女追踪的时候，张伟发现了一个秘密地方。 “妈妈！我们出去了，我陪可可去附近看看！”张伟向妈妈征询。 “小心一点，早一点回来！”妈妈就是这样的。 还有张伟特别的告诉妈妈，这颗葡萄树是大宝贝，一定要种好，妈妈笑得如最美的花。 …… 在曾经抓10多斤大鳖的附近，张伟与可可在商量着大事情！ 洞口有一株刚刚露头的芽孢，上次张伟在逃跑的时候，瞥见这里有蛇从洞里逃出来，应该里面有厉害的动物。 张伟认为里面应该还有大鳖，当然现在的张伟的目的是那个芽孢，就是不确定是不是龙隐草。 可可的意思是不要动它，也许我们根本没有办法养活它，等与大人商量了再说。 “可可！你看谁来了！”是姐姐、水永、灵一。 “灵一姐姐，我们在这里。”可可叫的声音有点大。 原来是赵家也有一次家族试炼，他们主要的目的是要寻找灵族的种子选手。 而灵一知道张伟现在很牛皮了，就想来取取经！ “灵一，你运气真的好，你看这是什么？”张伟认为那个芽孢就是龙隐草。 “奇迹！真的是奇迹，还有龙隐草！”灵一的话使姐姐、还有那个水永都非常高兴，因为他们都知道某些天材地宝的逆天，他们还曾经在藏绿村获得过比较灵性的荷花系列宝贝。 现在面对的问题是怎么“处理”？姐姐的意思是挖回家去养，水永的意思是慢慢来，毕竟太小了。 灵一的意思是不能够放在这里，因为天材地宝太稀有了。 “放在这里确实不合适，可是拿回家就怕养不好，要么就是挖起来，去读山爷爷哪里、或者石壁方道士哪里，让他们想办法，反正要什么资源就问他们大人索取。”张伟就是观点清晰。 “这里怕岛国那些狼崽子来偷，因为他们有灵蛇，他们的蛇对一些灵草非常的敏感！”可可都发表意见了，或许想起了岛国人的蛇了？ “今天早上，我们还与岛国少女大战过！”可可大言不惭。 “早上被那个岛国少女追踪，侥幸逃出来了。”张伟实话实说。 “一个女的有多少厉害的，敢到我们这里来撒野！”那个水永跃跃欲试的，以为那个岛国少女应该不是特别厉害。 “如果说到打，我们这里的人加起来也不是她的对手！张伟哥哥真的有本领，竟然可以全身而退！”灵一知道岛国少女的厉害，也知道张伟可以飞起来。 “有这么厉害吗？”灵一的话令姐姐有点不相信了。 “那个岛国少女确实非常厉害！我运气的是对这片区域的地方比较熟悉，还有她没有提防，可能是怕附近有大人，毕竟我与可可都是小孩子，一般情况下应该是跟大人来的。”张伟的话比较贴近现实。 “不好了！说到曹操，曹操就到，你们看，岛国少女来了！”灵一的感觉真的灵敏。 “这个臭，婊，子！胆子真的大！青天白日的还到处招摇！”张伟心里有气。 可可已经上了张伟的背，这个小可爱，脑袋瓜子还是挺灵的。 “不好！岛国少女有蛇！”张伟通知大家。 第236章对付玲子 岛国少女的蛇似乎有点害怕，或许早上跑掉的蛇就是岛国少女的蛇了？说明自己的大岩石下面有厉害角色。 张伟感应不出是什么东西，估计应该是大鳖。 而且岩石下面的动物有战意！张伟发现岛国少女犹豫不决，或许是看到蛇怕了，她也就有退意了？ “你们好！我叫玲子，希望多多关照。”我的那个卖糕的，竟然会中国的普通话，还非常的标准。 可惜了我们这么好的名字，被她奶，奶，的“玷污”了。 “我来对付她！”张伟自告奋勇的对同伴说，自己是故事大王，嘴巴上的功夫还是过得去的。 虽然没有星爷的那么厉害，可是相信对付一个小小岛国娘们，嘿嘿！会有问题吗？ “喂！你的那条蛇很凶的，记得看管好它，要不然下次就没有这么幸运了。”张伟一副手下留情的样子，其实就是“空城计”！ 当然了，在这个地方，岛国少女是不敢乱来的，毕竟里里外外都是这片区域的人。 还有岛国少女的蛇确实很凶，岛国少女应该十分清楚，可以伤害她那条蛇的人或者动物，绝对不可轻敌。 而张伟的轻功都在她之上，对她来说，已经是匪夷所思的了。 姐姐与水永是严陈以待，灵一也是斗志昂扬！这样的陈势足以让岛国少女不敢轻举妄动了，重点是她的那条蛇已经是“惊弓之鸟”了，或许岛国少女也知道这里有宝贝了？ “可可！那条蛇真的很好玩，如果不是怕你被伤害，我们已经可以把它抓住了。”张伟就是要让岛国少女起疑心，让以为她的蛇对于这边来说，是不值一提的废物。 “那条蛇不好玩，下次看见弄死它！”可可相当机灵，孺子可教也。 奇怪的是岛国少女就是舍不得走，难道她也看上了龙隐草？ 是不是她比自己早知道？只是因为龙隐草太小了，还是因为她的蛇偏偏遇到了强敌？ 或许早上那条蛇就是来收刮龙隐草的？巧的是遇到了岩石下面的“庞然大物”？ 或者早上的岛国少女意在龙隐草，没有想过抓自己与可可，只是想吓跑自己而已？ 而现在她注定要偷鸡不成蚀把米了，龙隐草没有她的份了！ 也许是岛国少女的蛇很早就在这里等待龙隐草了？这片区域没有龙隐草有它的一份“功劳”？ “我就是到处走走，对了，这里真的非常美丽！我非常喜欢这里，其实我们都可以成为朋友的。”岛国少女心计很重啊！虽然自己朦朦胧胧的“看过”她的大白馒头，但是不能去稀罕啊！好在自己还没有长开，嘿嘿！嘿嘿！ “我们这里的美丽，是我们这片区域的人努力经营出来的，所谓朋友，只有交过心了才知道啊。”张伟的意思就是大家心里有数。 张伟想起了曾经的岛国女人骗走这片区域的隐术半成品，就是他们所谓的忍术，心里知道不是滋味。 狼崽子必须时时刻刻的提防着，张伟提醒自己。 “我的蛇受伤了，我只是想为它寻找一点蛇药而已！”岛国少女还是不死心。 “对不起！我们的吃蛇王肚子刚刚饿了，也许真的想吃蛇了，如果你的蛇敢于放下来，我们是不敢保证的。”张伟振振有词的样子肯定是非常潇洒的，自己本来就是故事大王，编个吓人的理由会差吗？况且还是一个娘们。 “哥哥！她的那条蛇怎么小，我们的隐身吃蛇王够吃吗？”可可怎么会这么机灵呢？居然可以知道自己的想法！ 两人配合得天衣无缝，而旁边的三员“大将”是全神贯注的。 岛国少女犹豫不决了，要想得到龙隐草，必须依赖她的那条蛇，可是那条蛇明显的害怕了，重要的是她根本发现不了所谓的“吃蛇王”！岛国少女有如此的身手，应该知道这片区域的隐族了，而且岛国也有半成品的隐身术，就是来源于这片区域。 关于岛国侵略华夏的历史，这个岛国少女肯定也会知道，曾经他们的军队屠杀过这片区域的很多地方，而如大马坞、小马坞、齐村、浬浦等就是与某些传说紧紧的联系在一起。 如齐村就是神仙家族七的位置，在某种意义上有开始的意思，或许在曾经的古代，岛国狼崽子在哪里吃过苦头，所以就乘机报复？ 浬浦区域，就是神仙家族的矿区，铜矿资源丰富，而且五美四口就是金刀刘的一个重要据点，浬浦的徐、余等等就是刘家的另一类表达方式，附近的枫林黄姓家族就是所谓的黄门，如此等等，刘家的亲近势力是一览无遗。 大马坞、小马坞有观音堂的传说，有养神莲的传说，而且丁家又有传说是刘家之刀。 岛国人在这些地方大开杀戒，难道仅仅是巧合吗？联系到一些秘密传说的话，当然不是！而这些秘密，目前的岛国少女应该知道，因为她就是这个年龄段的顶尖高手了。 根据丁老头的意思，岛国人在会稽山的东白山区域少了一个鬼子，而且就是死在隐族人手上的，这些传说自己可以知道，或许目前的岛国少女也应该知道吧！ 据说那个所谓少了的鬼子，就是在很多人的眼睛面前少的，而且是惨不忍睹，无缘无故的手没了、过一会儿又脚没了，吓得一些岛国人屁滚尿流的。 因为他们看到自己人没了，就在他们的眼皮底下，而且根本发现不了敌人的踪迹，在东白山区域，鬼子只是快速度的“飘过”，太可怕了。 不过狼崽子的本质是不会变的，于是就退出东白山区域，到别的地方大施淫威。 面前的岛国少女看起来优雅，可是优雅不是装得出来的，而是一种心中经历的凝聚，如张伟自己，就是在故事里千锤百炼过的，“美人计”岂有不识之理？ “上次我们那条吃蛇王吃了一条100多斤的大蛇，那个真的是吃饱了，那条大蛇真的好，让我们省了很多粮食。”张伟讲得非常淡定，那是讲这么多故事“炼”出来的。 淡定可不是能够伪装出来的，那是一段人生的奋斗过程，是一种生活的沉淀过程，小小岛国人面前，必须有神仙家族的风度，张伟“临危不乱”。 岛国少女看起来是心乱如麻，狼崽子的狼性会爆发吗？ 第237章难道是亲戚 岛国少女进退两难，张伟知道她心里一定非常恼火！ 也许是因为张伟说隐形吃蛇王吃了一百多斤的大蛇，上次在药院的那条大蛇就是一百多斤啊！ 而且那条蛇被自己这边活捉了，对于岛国来说就是失踪了。 现在张伟说是隐形吃蛇王吃了，岛国少女会相信吗？ 岛国少女应该十分矛盾，上次他们的大蛇确实不见了，可是也没有道理是张伟指挥什么东西吃了大蛇啊。 进的话，自己的这条蛇会有危险？退的话又不甘心。 忽然岛国少女的蛇动了，它意在龙隐草？或许这里还有更加宝贝的东西？ 张伟要姐姐、水永、灵一都到大石头上来，姐姐与水永上石头了，灵一则到了背后的山上。 岛国少女就跟在蛇背后，蛇不大，却十分的犀利，头呈三角形，有毒！ 蛇还是向张伟曾经抓过大鳖的洞口爬去，有点畏首畏尾，是什么东西让蛇不怕危险？真的是龙隐草吗？难道还有更加宝贝的！ 张伟明显的感觉到了洞里面动物的“杀心”，或许这次岛国少女的蛇真的要凶多吉少了？ 岛国少女也是非常警惕，当然了，她主要是防止张伟等一帮人。 岛国少女就看着张伟，仿佛想看看张伟是如何的吹破牛皮的。 张伟非常镇静，甚至嘴角有迷人的笑！ 岛国少女也是笑，她对着张伟笑，当然了现在大家都不会动手，除非岛国少女要抢龙隐草，那就对不起了。 而那条蛇，能够毫发无损就阿弥陀佛了！张伟的感觉是异常的灵敏。 “你真的不怕你的蛇被吃了？嘿嘿！嘿嘿！”张伟开心的对着岛国少女说。 “这条蛇不听话，送给你们了，反正这样的蛇我们多的是！”岛国少女有挑衅的味！而且嘴巴真的是硬。 有如此的自信，张伟也是佩服了。 “咻……”张伟感觉到岩石下面的动物要动了，就吹了几声口哨。 “欶！”一条龙形的小可爱冲向岛国少女的蛇，而岛国少女的蛇毫无还手之力，竟然被“龙”拖走了。 速度真的是如飞一样，龙拖着蛇潜进了石头下面的洞里了。 “啊！”岛国少女惊叫！ “没用的，你的蛇太弱了，不要说这么小的蛇，就是大蛇也是无还手之力的。”张伟一副以“龙”的主人样子，真的是开心。 而且张伟的口哨声音与“迷你龙”配合得天衣无缝，估计岛国少女肯定也以为张伟就是“迷你龙”的主人了吧！ “你信不信，如果我让我们的龙咬你，你也会被吃！”张伟吹嘘起来是很有范的，毕竟故事大王的风采是“油光可鉴”的，那是可以照亮人心的。 “吃人有点说不过去，可是咬掉一个鼻子还是有可以的。”可可居然会配合，而且有攻心的意味，女人最怕什么，就是变丑。 “不要放过这个女的！”灵一也叫了起来。 张伟做着要吹口哨的样子，同时还摇头晃脑的。 “要不是怕引起国际上的某些误会，留下个岛国娘们一只手啊脚的也无所谓！”姐姐也开口了。 “不管怎么样，都应该给她个教训吧！”水永大大咧咧的，也会虚张声势！ “喂！我说玲子，你知道什么叫忘恩负义吗？我刚刚好意提醒你要注意你的蛇，你偏偏不听，现在你看看！搞得象我们欺侮外国人似的，国际形象我们还是要顾全的，你还是走吧！”张伟仿佛格外开恩了。 岛国少女很矛盾的样子，而且这个时候始悟坑来来往往的人也有了，张伟与姐姐还时不时的与他们打着招呼。 终于岛国少女动了，一种不甘心的样子是一览无遗。 她还是往青定了方向走的，奇怪了，他们是宿在什么地方的呢？ 他们来这片区域最大的目的又是什么呢？ “张伟哥哥！刚才那条吃蛇的是什么啊，如早上看到的很象，就是石头里蹦出来的吗？”等岛国少女离开后，可可发话了。 “看起来我们这片区域真的有大变化了，陈老头说浦阳江有龙气了，他曾经说过，我们这片区域或许会有大变化，可以与大禹治水后的变化相比拟。”其实张伟也非常的奇怪。 在吃大鳖500多年道行的晚上，大鳖托梦说地底下有非常逆天的动物，看起来一些观点真的要改变了，岛国少女如此厉害的蛇都不堪一击，那么那个“迷你龙”是多么的逆天了，或许真的会有龙出现吗？ 传说女娇曾经养过蛟龙，那么现在的问题是，这些东西将如何的改变这片区域的平衡呢？ 也许刚才看到的东西就是龙的前身，如果这里的水还是很深，还有足够的食物，或许刚才的动物就是真龙了，而可以确定的是这片区域的环境确实是特别，可以孕育出如此灵性的动物。 自己与可可可以考虑养这样的“龙”的，张伟有点动心了，虽然这个念头有危险性，但是自己有资源啊！我们这里是神仙家族的根据地，肯定会有这样的手段。 现在的问题是岛国人来这里的真正目的是什么？或许他们的目的就是这些“龙”吗？或者是如何成龙的秘密。 也许岛国人知道一些秘密，或许岛国人真的就是这片区域的人发过去的？所以有这片区域的某些传说！ 假如岛国人的根本来也是这片区域，那么某些秘密他们也会知道，就难怪他们会对这片区域如此的梦萦魂牵了。 “怕就怕岛国少女是故意牺牲她的那条蛇，而目的就是我们底下的‘迷你龙’，还有这些‘迷你龙’背后的秘密，或许这些‘迷你龙’的背后有人可以成仙的秘密？”张伟抛出来的观点很奇怪，姐姐、水永、灵一都莫衷一是了。 “那么我们快一点把这里的情况与大人们商量啊，真的急死人的！“可可童言无忌，就是想到要大人来参与。 忽然，“迷你龙”出来了，看起来与张伟、可可还有一点亲热的意思。 我的那个卖糕的，什么意思啊！ 难道是与自己和可可的血液有关吗？自己的血液融有龙血，可可的血液里融有凤凰血，难道是亲戚？？？ 第238章迎春花 这条“龙”真的非常奇怪，有点象龙鳗，也有点象蜥蜴，也象四脚蛇。 不过从气势上来看，又超脱一切俗物。 最奇怪的就是与张伟与可可有明显的好感，动物的感觉的非常奇怪的，应该是有某种特别的本能吧！ 或许“迷你龙”在这里感觉孤独，而张伟与可可被它认为是“同类”了，它在成长过程中也需要朋友？ 人家常常说，孤独之后是成长！孤独之前是迷惘！那么我们就一起成长吧！张伟心里有声音。 “我们还是快一点想办法吧！这颗龙隐草怎么办！”姐姐有点急，应该是怕岛国人来抢吧！ 对了！岛国少女在这片区域出现，那么其余的人去什么地方了呢？ 那条“龙”已经傍上了可可，而可可有竟然不怕“龙”！ “龙隐草必须挖走，在这里肯定会被岛国人挖去。”水永也是清楚龙隐草的价值。 “一直有传说，了溪有很多秘密，看来我们都是见证人了。”灵一还沉浸在某些意境里。 “龙隐草还是挖出来吧！最好就是送到懂行的大人哪里去！因为这是宝贝。”张伟本来是打算自己养的，因为爸爸也有这个意思，但是现在自己已经有葡萄树了，而且这龙隐草或许还有机会的，而且现在去读山的话，或许还可以学习一点东西。 “要么我们把它送到读山爷爷哪里去，反正现在读山爷爷他们就在操心药草的事情。”姐姐决定了，一般就没有人说反对意见了。 那条“龙”已经与可可玩上了，真的是奇怪。 难道自己与可可因为融有龙血液和凤凰血液，所以“龙”就认可了？是不是过去养龙与养凤凰的人，就是融有龙与凤凰血液的人？可以让龙与凤凰认为是同类？这也是大秘密！ 张伟越来越对这片区域曾经的历史感兴趣了，重要的是现在的某种变化是自己亲身经历的。 “要去的话，就要快一点，今天还来得及。”姐姐非常关心龙隐草的前途。 于是水永就动手挖龙隐草，虽然容易，但是看得出来，水永还是非常的小心。 “可可！我们要不要去读山，反正我就‘舍命陪君子’了。”张伟在征求可可意见。 “我是客随主便，你想去，我就陪你一起去，你不去，我也不去！”这个可可，竟然说自己是客。 “出发！去读山！”姐姐也许想见证一下龙隐草在那些大人们眼睛里的地位，有点着急。 当张伟与可可要走的时候，意外的是“龙”竟然有依依不舍的感觉，为什么呢？ “可可！你看这条‘龙’好象把我们当做亲人了，要不你就把它养起来得了。”张伟在试探可可。 “可是我们怎么养它呢？要不我们一起带它去读山，看有没有办法养它。”可可的话有道理啊！反正明天就回来的，如果大人们说不行，就带回来。 “那就带上它，走了！”龙真的是灵，仿佛知道张伟与可可的意思，马上就跳到了可可的手上。 张伟又做猪八戒了，反正就是锻炼吗？ 因为要去读山，所以大家出去很快！ …… 与家里人说了情况后，几个人马上出发！ 走路过官山、平岗头，张伟发现“龙”非常的安静，而且就是别人发现不了它，潜龙在渊模式啊！张伟在感慨，自己或许找到了一个好老师。 这是缘分！“龙”住的地方有点奇怪，曾经自己抓走两个鳖，重要的是自己吃了大鳖的胆，一下子增加了“500”多年的道行。 当时自己没有抓走小鳖，可是现在小鳖又去了哪里？“龙”为什么会出现在哪里？是不是哪里有什么特殊之处呢？ 而且曾经有传说是龙生九子各有不同，或许龙生下来的蛋，就是进化途中的变数？那么这也算是大秘密！ 龙蛋可以进化成鳌，还有龙蛋也可以进化成鸟！或许真是因为这片区域有曾经的龙，所以进化出很多品种？或许人也是龙进化来的？ 假如人也是龙进化来的话，那么又如何解释人的繁殖是胚胎，而不是蛋呢？ 或许这片区域有所谓的原始“人种”，就如野生的稻种一样，杂交水稻必须有野生稻种，那么如果这片区域的“龙”也是野生的“人种”的话，那么这样的“龙”就是无价之宝了，至少对于科学研究上来说是这样的。 这么小的“龙”竟然可以把岛国少女的蛇制服了，这是什么概念啊！从“龙”的情况来分析，自己进步的空间可以很大啊！张伟想突破某种极限，面前的“龙”就是最好的良师益友了？ 沿路并没有什么特殊？西山、捣臼湾过去，下十里抛岗，本来灵一半路要与张伟等分开了，可是可可说一起去读山，灵一竟然真的没有异议！ 30多里山路，2个小时上下就到了，说明了什么！这些小孩子功力不一般啊！尤其是张伟，一直背着可可，一点都没有拖后腿！ 张伟认为人的根本在于气的运用！如从十里抛岗下来，张伟的平衡程度是这些人中间最好的！ 姐姐曾经有几次要来接可可过去，张伟就是说不用！灵一知道张伟会飞，都恨不得让张伟再背上她！其实明眼人都可以看出来，张伟总是轻飘飘的，是飘逸如仙的！ 到读山爷爷家的时候，爷爷奶奶都傻眼了！不时不节的来了这么些“客人”。 当爷爷知道原因后，嘴巴都合不拢了，龙隐草啊！现在的岁月里就是无价之宝啊！。 而当张伟一说“龙”的事情后，爷爷的脸色都变了，嘴巴也合不拢了。 “爷爷！爷爷！”可可就是会叫，她的叫声有点特别，因为手上的龙也跳来跳去了。 回过神的爷爷马上叫人去请方道士、还有张伟的破茧爷爷等等来商量大事！ “见龙了！传说我们的先祖刘秀就是见到了龙，然而刘家就中兴了！”爷爷的眼睛模糊了，是模糊得一塌糊涂了。 “光武中兴的起点就是在我们这片区域！而今天你们就是我们的起点！”爷爷的笑如迎春花。 第239章神龙见首不见尾 爷爷的笑如迎春花，爷爷的意思是，我们汉族又要屹立于世界之巅了！而且我们这片区域就是起点。 姐姐带水永与灵一去家庭小药院了，小爷爷在哪里，他们的心里挂着龙隐草的前途。 张伟与可可就留下来听爷爷讲关于龙的某些渊源了，而爷爷却从一些时局说起。 张伟知道爷爷的意思，自己也是玩易经的，根据神仙家族的传说，汉这个字来源于汉水，当时也叫银河，就是老涂山氏与外界的分界线，而在那个时代，汉族的中心就是会稽山区域。 还有张伟也曾经听爷爷他们用易经推演，说华夏将崛起！ 当然了，爷爷说的一些东西，张伟也知道，因为龙道的趋势已经成了，毛爷爷时期算是潜龙在渊，世界上风云变幻，我们只是韬光养晦，而邓爷爷出山就是见龙在田了，这个时候的华夏就会面向世界，会让世界知道我们华夏…… 听爷爷他们的意思，毛爷爷是个易经高手，很多策略早就定调了。 而且最有意思的是毛爷爷本身的趋势就是龙道，毛爷爷28入团体，是基础，相当于天、人、地中的地，再努力了28就统一华夏，就相当于得“人”和之道，又过28，就归天了，中间败米国与某修的帝国主义，就是龙道的过程。 用易经的乾卦来解释就更加的透明，14岁前是潜龙，14到28是见龙在田，28到42是惕龙，42至56是跃潜皆可之龙，56到70就是飞龙，而70到84就是亢龙。 毛爷爷的一生就是乾卦的写照，就是龙道最好体现！也就是说毛爷爷就是人中之龙！ 而毛爷爷是最厉害的易经高手之一，懂易经的人都知道毛爷爷的易经都隐在他的日常生活中。 爷爷说明了其中的一些门道，就是华夏的龙道趋势已经成了，针对这一的趋势，爷爷有说清楚一些后面的打算。 …… 传说陈蔡有十景，分别是：啸龙接汉、屏列旗鼓、竺尖耸翠、仙姑胜寺、荷麓生香、潭涵清紫、箭山遗迹、官员要岭、孝义清溪、飞凤朝阳。（录于陈泉永老师的《水浅山高说陈蔡》） 爷爷的意思是“啸龙接汉”应该就来自于光武帝中兴的典故，光武帝起于会稽山的东白山，而陈家就是汉高祖时期陈平家族所统领的土系军队。 传说是汉高祖时期，吕后请张良整合道士势力，在东白山区域留下来五支微形精兵，这里成为隐秘势力，万一天下有变，这里就是退路。 光武帝兵败落难东白山，传说是见“龙”了，而这片区域的道士势力考察后决定扶植刘秀，于是金系军队就成了刘秀的亲兵，而火系与木系已经混在赤眉与绿林的起义军里面了，水系本来是王姓主导的，因为当时王莽时期，所以有点尴尬，就避嫌了。 后来水系军队就由周家掌控，所以诸暨的周姓一般都是畔水而居？ 传说光武帝在廖宅的始悟坑龙潭见“龙”，后来在陈蔡里的月龙有养所谓的“龙”，而有人说所谓的龙就是灵鳗，也叫龙鳗，后来一些贵族闻风而动，绍兴与杭州等地兴起养灵鳗的风潮，所以绍兴与杭州多灵鳗井。 当然了，光武帝所见的“龙”到底是怎么样的，没有人知道。 爷爷的意思或许光武帝见到的“龙”就是现在可可手上的“龙”，而不是灵鳗，因为“龙”更加稀罕少见，所以一些人把灵鳗作为替代产品了。 还有爷爷说了现在与可可融洽的“龙”，根本不用养，它的习性与龟鳖差不多。 传说它会飞，可以飞起来吃飞来飞去的昆虫，甚至鸟类。 “不过这样的‘龙’最好还是养在原来灵气充沛的地方，毕竟它的成长是自然界的产物。”爷爷提了建议。 “爷爷！为什么‘龙’会与我和可可特别的融洽呢？” “因为你们有特殊磁场啊！它是通灵的活物，知道根据你们的磁场可以寻找到它需要的东西。”爷爷的话有深意了。 奇怪了，也许都是与飞行有关系？说到底就是气了，所谓同气相求！ 自己以后真的可以拜它为师了？所谓龙腾虎跃，到时候看看它是如何腾飞的。 “张伟！张伟！灵一说你在。”是赵蒙，原来是碰到灵一了，就找过来了。 听爷爷的意思，“龙”不需要这么去养，龙隐草的事情也不用自己操心。 那么就没有什么事情了，而赵蒙已经拉着张伟走了，可可反正就是张伟的“龙凤配”。 “出大事情了！这几天来了几个岛国少年，把我们这里的一些人碾压了个够，我们都不是对手，科明与建槐两人都不是他们一个人的对手！”原来有岛国少年了，对了，他们为什么会来这里呢？ “好的是有一个叫厉伟国的还可以，勉强可以与他们单独相持。”赵蒙的话让张伟明白了一些情况，这些岛国少年应该算是来历练的。 “现在应该已经散掉了，那些岛国人看到我们在摔跤，就过来嘲笑，很明显他们年纪大，我们根本不是他们的对手，上次厉秀伟的哥哥知道后，就来帮助，结果也没有扭转局势。”赵蒙的意思这是偶然的事情，可是他们这些天在这里有什么目的呢？ “奇怪的是他们的普通话非常的标准，而且打扮也是中国化，就是比我们这边的人时髦多了。” “红涛与柏松都说他们可能有什么阴谋，反正狼崽子来了肯定不是好事。”赵蒙喋喋不休的讲了个大概，张伟算是了解了一些情况了。 张伟从自己的经历来分析，这些岛国人也真的有本事，到什么地方，就可以说明什么地方有好东西！ 这次在读山出现岛国人，是不是可以说明这里又会有什么好东西呢？ “明天早上他们还会来吗？”张伟想知道岛国人真正的意图。 “应该会来的，听他们的意思，他们要历练，要想起到所谓的知己知彼作用！” “张伟哥哥！不好了！我的‘龙’不见了！”可可叫了起来。 “真的是神龙见首不见尾啊，对！这就是神龙。”张伟若有所思。 第240章寻声救苦 神龙见首不见尾，真的奇怪！ 曾经一传说是光武帝见“龙”后，就一帆风顺，而且当地人都说有听见龙啸，估计那个啸龙接汉就是这样来的吧。 光武帝上位后，就常常感慨见龙的场景，于是手下人就想在会稽山这片区域养“龙”，在当地请人养“龙”过程中，人人都说没有见过“龙”。 在一些人的努力过程中，发现一个情况，据说自从光武帝见“龙”后，当地人都没有见过“龙”了。 某些手下人不甘心，认为那些灵鳗可能就是龙的前身，只要养到一定程度后，或许就会成为光武帝见过的“龙”了，后来就风行起养灵鳗，绍兴与杭州的某些贵族就上天入地的寻找灵鳗，一时间会稽山区域的鳗被“洗劫一空”。 而当光武帝看见人送上去的灵鳗时，总是感觉不对头，认为自己看到的不是这样的。 据说当时光武帝说了声:“神龙见首不见尾。”，明显有某种失望。 而地方上的人，在陈蔡里的月龙专门养一些与龙相似的东西，希望是到一定时候会成长成龙。 张伟在想，龙之所以被光武帝见到，是因为光武帝是刘家人，因为祖先曾经融合过龙血，所以龙可以感应到，就出来见刘秀了，而某些没有与龙血融合过的人到一定距离，它早就隐掉了。 龙可以钻进泥土里，某些石头洞里，凭它的灵敏程度，一般人根本接触不了它。 也就是说龙最大的本领就是隐了，或许这也是我们这片区域的传承宗旨？ 听长辈们的意思，这片区域的传承可以上推至大禹治水时期。 而自己与可可刚刚符合龙的选择，于是就亲近异常。 现在的这片区域，自己与可可的出现，龙就出来见面了！而且会跟着走，这说明了什么呢？ 张伟一看现在自己所处的地方，就是曾经得到天上玉等等附近。 或许是“龙”发现了天材地宝？这里还有所谓的天上玉吗？ 可是自己就是感应不到，或许是这些沙子有某些宝贝元素？而自己的丹田没有如此的灵敏？ …… “再上去一点！就可以知道那边有没有散了！”赵蒙兴冲冲的说着，仿佛张伟可以为他复仇似的。 “还有人！我们过去看看！”赵蒙嚷了起来。 “是红涛他们，这么晚还在！”张伟有点佩服了，这个红涛确实算是有心人了。 “张伟来了！”赵蒙跑过去了。 岛国少年已经走了，红涛、柏松、科明胖子、还有建槐都在，另外还有三三两两的几个，应该都郁闷透了吧！ “张伟，我们这次惨不忍睹啊！岛国少年侮辱我们，说我们不堪一击而已！还有我们这里与他们年纪相仿的人也不是他们的对手！”红涛跑过来了，背后柏松等等也过来了，似乎就是迎接张伟这个“大英雄”了。 “岛国少年是很厉害的，我曾经与他们交过手！他们是属于高级别的高手了，你们都没有什么功力，关于某些技巧对他们来说没有用的，他们应该是来历练的。”张伟知道岛国少年的实力，对付面前的小屁孩，他们是不费吹灰之力的，估计已经是手下留情了。 或许想看看这些人某些技巧，是不是有可取之处吧！ 当然还有可能他们是跟着蛇来的？或者是这片区域有他们需要的东西？ “这里就那个厉伟国勉强可以对付一下，可是看得出来那些岛国人没有尽全力！”红涛现在的眼光不错啊，竟然可以发现岛国少年没有尽力！ “你们放心好了，有我张伟哥哥在，什么敌人都可以打败的。”可可真的是大言不惭。 “对了，他们有几个人。”张伟好奇了，岛国少女还在始悟坑一带，而岛国少年来这里了，有什么特别的目的吗？ “他们是四个人，好象对这独山有兴趣！说是明天还来！让我们叫一些厉害的人来！”陈建槐有一点点不服气的样子，气呼呼的。 “现在张伟来了，我们明天就与他们干一场！”柏松应该已经学习过武术了，理直气壮地说。 “我姐姐他们也在，应该不用另外叫人了，我们就与他们干一场！”张伟认为磨练是最重要的，现在的处境里，不可能有危险，因为这里就在村子附近，岛国少年不敢乱来的，所以说就是纯粹的练练手罢了，输赢都不是问题。 “就是！我张伟哥哥在，那些狼崽子不值一提的，对付他们简直是小菜一碟了！岛国矮子算什么东西！”可可吹牛了，还朗朗上口的。 是什么让她对自己如此的信任的？嘿嘿！嘿嘿！ “可可！那条龙回来了，还叼了一块宝贝。”张伟的感觉已经相当灵敏了。 “啊！真的，我们发财了！”这个可可！这么小，就晓得发财了，真是的！ “龙的速度快得有点离谱，估计很多人都看不清楚的。”张伟对可可轻轻的说道。 又是一块天上玉，张伟真的感动得想哭！因为这块虽然小，却晶莹剔透，美不胜收！ “你们发现了吗？这就是我的秘密武器。”反正大家都看见了，不如让大家安心一点！ “这是什么？怕兮兮的！”红涛仿佛吓了一跳，其实大家都对它有一种怕，因为“龙”有一种特殊的气势！ 张伟与可可因为身体里有特殊的磁场，所以“龙就认为是同类”？ “你们尽管放心，岛国少年没有什么了不起的，明天看张伟哥哥如何的侮辱他们！”可可真的是不知道天高地厚，不过张伟喜欢听！ “今天就这样了，大家回去吧！岛国少年敢于口出狂言，相信我们这片区域会有相应的对策的。”张伟认为现在就是要让大家有信心！ 其实张伟认为自己有“龙”的帮助，就不怕岛国少年了，只是“龙”不知道会不会“听话”。 现在的“龙”就在自己的手上，晶莹剔透的玉也在手上。 张伟仿佛感觉到了某些通灵的感觉，某些声音都可以“看见”了。 张伟蓦然回首，观音！观世音！ 音可观乎士何大焉。 大慈大悲，到处寻声救苦。 观世音，寻找声音救苦！那么武术的最高境界不就是寻声吗？ 第241章龙变大了 寻找声音或许就是一种突破，龙的灵敏与声音有关吗？ 任何行动都是有波动的，都是有声音的，所以一切都是与所以有关的。 关于寻找声音的方法是肯定可行的，自己以后应该多用心用心了。 晚上，张伟、可可、姐姐、水永、灵一一起听长辈们教育一些简易的修炼方法。 当然这些张伟已经涉及过，不过还是用心的听。 破茧爷爷要张伟表演一下成绩，张伟就用了简易的方法表演了一下，好的是表演的地方还算宽敞，当张伟飞起来的时候，很多人都震惊了。 飞只是跨度大一点，高一点而已，可是对于普通人来说，已经是非常了不得的事情了。 现在的张伟深深的理解了所谓的草上飞了，因为某种冲力，丹田的气对空气的控制程度，还有某些技巧都缺一不可。 张伟用的是自己悟的游龙步，当然了，所谓的飞起来只是可以有2、3米高的空间，重要是可以在空中飘一下的，因为张伟控制的龙珠非常的奇妙，可以相对的“自由支配”空气。 而张伟在寻找空气中的声音变化，自己是这样认为的，龙非常的灵敏，应该在地底下就可以根据某些动物的脚步而作出反应，在水底下就可以感应到岸上的声音？根据声音就可以判断出是猎物还是对手。 自己现在可以努力去感受一下声音的节奏感，空气的波动都有特定的声音，只要用心，相信自己会更上一层楼的。 用心去观音，听到的与看到的联系起来，那么自己的天耳通就会大成了，如果天耳通大成了，就说明修炼已经到了某个巅峰期了，而突破天耳通的应该就是神仙级别了！ …… 速度就是武术的灵魂，现在的自己功力明显偏弱，而速度却是“一流”了。 自己现在还是潜龙在渊的弱者，看看情况不对，第一时间要想到逃跑，好汉不吃眼前亏，这是千古哲理。 张伟听得到下面讨论的声音，而可可就是吹牛，不过是为张伟吹。 “张伟哥哥背着我都可以飞，那个岛国丑婆娘根本就是望尘莫及，估计心里是气死了，上次没有气死她，下次就再气气她！”姐姐拉着可可的手，还在问一些细节。 姐姐应该是非常的奇怪，自己的弟弟不声不响的，竟然可以飞了，以前还以为是个弱者，想不到啊！不过张伟可以感觉出姐姐的骄傲。 水永在问灵一一些问题，灵一简简单单的在介绍。 灵一看到过张伟飞起来，药院的灵气是特别的，张伟在哪里可以就地取材，那是气的海洋，在哪里自己尽管拼命的挥霍丹田的元气，因为补充能量非常容易，也简单！ 破茧爷爷在与旁边的爷爷、小爷爷等分析着其中的优劣地方，张伟竟然可以听到，还立即作出改进。 破茧爷爷是在变相的传授经验，张伟毕竟是颗嫩芽儿，没有经过风雨，更没有经历过害虫的“毁灭”重生过程！ …… “龙”动了，竟然腾飞过张伟的头顶，就停在张伟的头上，而张伟就更加的卖力，因为“龙”就是自己的老师了，它的某种行为其实就是在教自己如何的御气。 现在的张伟懂了什么叫龙腾虎跃中的龙腾了，因为龙“大”了很多。 张伟仔细分析“龙”的飞，很明显的是，飞起来的“龙”是明显有变大！ 那么自己的龙珠就是“龙”，所以要真正的飞起来，或许龙珠也应该变大。 现在的飞其实就是跳的叠加效益，就是龙珠把气力叠加上去。 破茧爷爷出来了，应该是陪练来了。 当张伟快支撑不住的时候，本来必须下地寻求支撑，而有了破茧爷爷的加入，张伟明显的感觉一种气的传递，张伟本来就学习过这样的诀窍，所以马上就得心应手了。 熟能生巧是真的不错，熟练了就感觉稳定性越来越好！ 有了破茧爷爷的配合，张伟可以不下地了！龙珠就是活的，是贯通全身的。 气与气之间分分合合，身体就如气球似的。 忽然张伟感觉“龙”变大了，本来是“迷你龙”，也就手指头那么大，而现在已经有手臂那么大了，这是任何做到的呢？而且“龙”已经是自己在飞翔了。 张伟没有办法怎样飞，可是龙珠仿佛对龙有感应，龙珠就是“龙”，张伟的意识中自己也渐渐的变成一条龙了。 看起来张伟在飞，其实与真正的飞是完全不同的，因为张伟时不时的要到下面来寻求支撑，下面有破茧爷爷的配合，就可以拿破茧爷爷的人做支撑。 当“龙”伴随着张伟飞的时候，张伟有了某种明悟，就是龙珠不仅仅是丹田的龙珠，龙珠就是全身的龙珠，也就是说以前自己的想法太狭义了，应该推而广之，慢慢的张伟的身法有点改善了，就是比以前更加的稳定了。 自己现在的飞翔必须有某种依靠，如下面有破茧爷爷的平衡与配合，自己就可以算是飞翔了，但是真正的要如“龙”一样的飞翔，那么路还遥远得很呢！这个张伟心里清楚。 就在这个时候，奇怪的大事情发生了，就是那块挂在丹田上方的天上玉起变化了。 张伟明显的感觉到了来自它的能量补充，世界真的有如此逆天的石头吗？ 龙珠在直接吸收某种元素，而自己感觉到了某种能量得到了补充，而且是加强版的补充！ 天上玉与自己的血液有反应？对了！自己的血液有一定比例的龙血，天上玉与龙血有反应，当自己剧烈运动的时候，血液加快了运行速度，难道天上玉有龙气？ 对了！龙为什么会往泥土里钻？肯定是因为土里有它要的宝贝！ “龙”从沙子堆里叼来了天上玉，就是为了给自己？因为它根本不用叼出来，直接可以在土里吸收它？ 看起来岛国的蛇有某种能力，就是寻找某些灵草妙药，或许上次岛国的蛇发现了比龙隐草更加宝贝的东西了？而那个东西可是“龙”的“私有财产”，于是就发生了冲突！ 或许那个洞里不止一条“龙”，而且洞里的宝贝可以孕育出龙隐草？ 希望自己也可以分到一杯羹！“嘿嘿“！“嘿嘿！””嘿嘿”！ 第242章自己仿佛也可以龙腾了。 心里有美好了，就说明什么都会美好，而且可以把这样的美好储存起来。 现在自己与可可有“龙”作为朋友了，这是一种上天的恩赐，至少岛国的蛇已经无所畏惧了。 自己现在的飞有很大的进步了，应该可以停下来了吧！明天与岛国少年战斗的事情也应该落实一下某些细节。 现在的张伟懂了龙腾虎跃中的龙腾了，心里的底气增加了很多。 当张伟一停下来，可可就马上黏上来了，回眸中有情，顾盼中有辉，眼睛是心灵的窗户，心声可以观。 对啊！只要有心去体会，那么什么都是可以观的。 自己的心就是耳朵，自己的耳朵就是眼睛，自己的眼睛就是心。 那么所谓的漏尽通、天眼通、天耳通就是心的通了！ 心都通了，还有什么可以堵呢？ …… “张伟哥哥！我什么时候也可以飞啊，看见你与‘龙’在飞，真的羡慕。”可可是真情毕露，看得出来对于飞的向往程度了。 “在你可以飞起来前，我可以背着你飞啊！只要你努力了，时间一到，就肯定可以飞了！”张伟抱起可可。 “黄爷爷！如果要想真的飞起来，有什么需要注意的吗？”张伟感觉自己的心如一汪清泉，而且丹田的龙珠与天上玉已经融合了一样。 “真正的飞起来，可以说是不可能的，你现在的成绩已经是超出所有人的意料了，人的成长就是能量储存，如草木储存阳光雨露一样，树木要成为参天大树，必须日积月累的储存需要的营养，人的成长也一样，只要努力的积累，厚积薄发，时间到了就一飞冲天。”黄破茧爷爷的意思是要靠自己了？ “黄爷爷！岛国少年已经到读山来了，听说是意在独山，明天我们想与他们较量一下，你说可以吗？”张伟试探一下，毕竟这是“大事情”。 “这件事情，附近的一些势力都已经传到了，如齐村的势力说他们来搞定！浬浦的势力也说了他们会无声无息的派人过来，我们这边的一些家族认为还是不张扬的好，如果你们有把握的话，那么就是最好了！”原来神仙家族的“通讯”水平如此的高啊！ 看起来这片区域隐形势力的传承真的是源远流长了，或许岛国人的一举一动都没有离开一些人的眼睛？ “你看这样好吗？我们选择两个高手隐在你们的队伍里，如果你们可以搞定就万事大吉，万一有什么就可以照看一下。”张伟清楚了，所谓的高手就是完全可以压制岛国少年的高手了。 如自己曾经见过的仙师是可以变化的，根据这些原理，高手的年龄就可以浮动了，如30岁上下最鼎盛的高手，可以变化成与岛国少年差不多年龄段，如果是这样的话，一个高手就可以搞定他们了。 读山爷爷曾经与自己说起过一些励志故事，因为走的路最多，所以徐霞客才能够成为大家心里的徐霞客，每一次走路都是一次风景的记录，现在的自己只有9岁，如果怕走路，那么会有多少的成就呢！ “应该不用派高手保护，我们可以搞定！”张伟决定自己去承担面前的困难，因为自己还有“龙”。 “伟伟！来！把这个先喝了再说，孩子们都过来，大家都有份！”是小爷爷在叫，张伟知道那是老一辈的心血，为了这些补药，他们的辛苦是无法以语言表达的。 爷爷与另外一些长辈笑眯眯在准备一些“补品”。 对于老一辈来说，小辈们有出息就做什么都开心，自从那次张伟成为种子选手后，读山爷爷与小爷爷就一直在忙！ 另外还有一些长辈们也是忙，归根结底就是为了传承，几千年的传承啊，到现在还保留着某些“原汁原味”。 神仙的吸引力就是这样的，最重要的是这里的秘密可以不为人知，外面几乎没有感觉到这片区域有什么两样！ 张伟喝的汤药与可可他们的不一样，应该是与自己的修炼有关。 张伟是特殊的，另外还有一颗丹，张伟发现有一种特别的清香。 …… 记得1942年，岛国鬼子在诸暨吃了大亏，一直有传言:就是岛国人怕诸暨人。 诸暨木柁真的木吗？其实是诸暨的一些隐形势力一直与岛国有仇？所以可以同仇敌忾！ 当然这些只是隐秘的传说，如店口的冯家军，据说是杀岛国鬼子最多的将军了，还有陈蔡的陈德法将军就是岛国鬼子的大敌！ 张伟从一些老前辈哪里听说诸暨的一些势力是从骨子里恨岛国鬼子，因为是他们破坏了我们这片区域的仙气！ 这些可以不去说，但是现在的情况是岛国少年要欺侮到自己木陀头上来了。 张伟认为岛国少年的实力确实不错，却也有弱点，对自己来说，就是身法上面相对来说比较笨重。 “姐姐！你和水永对付一个岛国少年应该是可以的，岛国少年我曾经接触过，他们的所谓武术变化不大，没有我们的武术博大精深。” “他们的实力到底强到什么程度了，我们可以对付吗？”姐姐有点担心，其实就是没有战斗经验而已。 “他们岛国来的人里面，就那个岛国少女厉害，而岛国少年却不怎么样！”张伟认为姐姐加上水永应该可以应付了。 岛国曾经的强盛主要是武器上面的优势，而武术上面却不可能有我们华夏武术那么的繁复。 姐姐的拳术其实已经非常不简单了，就是实战经验不足，水永是灵族，一些感应应该是特别的灵敏，所以两人对付一个岛国少年是可以的。 自己这边有厉秀伟的哥哥，应该也可以对付一个，科明与陈建槐对付一个应该有点不济，可是自己与灵一就可以把其中的一个岛国少年快速的打败了。 没有磨练的成长是不踏实的，岛国少年上门来了，我们就以小孩子去杀杀他们的威风！ 张伟还有一个考虑，就是“龙”可以帮忙的，因为张伟发现“龙”与自己简直是心意相通了似的，真的特别奇怪！ 因为自己仿佛也会龙腾了，一切与气有关！而天上玉又解决了某些融合问题了。 “”曾经有个传说，就是关于神仙出海的故事，也是我们神仙家族的秘密！”爷爷的故事又让某些日常的故事有曲折了！ 第243 章争取抓蛇 爷爷的故事非常的奇怪，而且是颠覆了曾经的神话故事。 当然了！或许不是同一个故事，或许还是一个故事在传播中间被篡改了。 或许是一些道听途说的人误传了，重要的是爷爷说的是秘密故事，于是张伟就不得不改变了对某些传说的看法，开始对神话故事和某些传说质疑了！ 爷爷说的故事是跨湖追日，在现在的会稽山区域，有很多“跨湖”文化，如诸暨的跨湖桥，萧山的跨湖文化等等！ 爷爷的所谓秘密故事与神话故事中的“夸父追日”有点相似，又有不同！ 传说是上古时候的一支精英势力认为，太阳就是生命的赐予者！ 而爷爷的意思跨湖又来自于巢湖，在会稽山区域跨与巢是同音的，如在诸暨有很多以巢为名的地方，如燕巢，巢勾山等等，而这里的巢在诸暨的口音里与跨是一样的音，与“可”的音相同。 而会稽山区域的跨湖，其实就是巢湖的意思，是人在湖边筑巢的意思。 而这支部落势力非常推崇太阳！因为他们认为太阳是一切动植物的能量供应者。 于是这支精英势力中的佼佼者想方设法要去寻找太阳的出处与没落处！ 他们组建了两个精英小队，一支去寻找太阳升起来的秘密地方，另一支去寻找太阳落山的秘密地方！ 去寻找太阳没落地方秘密的精英小队就演变成了现在大家口里的“夸父追日”了，而去寻找太阳升起来地方秘密的精英小队，因为遇到了不可逾越的大海，就想通过另外的方法来寻找太阳的秘密！ 于是就先寻找太阳最早照射的地方，经过反复的实践与测量，后来大家公认在每年的七月七日，会稽山巅是太阳光最早接收到的地方。 就这样会稽山巅就成了最神圣的地方，祭拜太阳的仪式就慢慢的在会稽山巅成了传统文化！ 就算有这样的“成绩”了，这支精英小队的接班人还不满足，为了更加的接近太阳，就努力的去尝试（当时没有海的说法，大湖也有海的意思，海的概念是后来有的）跨湖寻找太阳升起来的秘密。 在这片区域的先民们努力下，船就诞生了！ 因为有了舟船，所以就有可能向大海发起挑战！ 为了寻找太阳升起来的秘密，精英小队就会一步步的向太阳升起来的地方靠近！ 这些精英小队越过了海峡，在一些岛上寻找太阳的踪迹。 就这样！这里的精英们在死亡的伴随着，慢慢的向太阳“靠近”！终于有一支精英小队一去不复返了！ 爷爷的意思这些人就成了岛国的先祖了？而这些精英小队成员也几乎损失殆尽！ 船坏了，而且势单力薄的，根本回不了故乡！ 而且有传说是这些人带着的最大宝贝就是蛇，那些可以“吞太阳的蛇”。 “吞太阳”的蛇有一个非常奇特的本领，就是寻找太阳。 会稽山巅是最早接收太阳光的地方，据说也是这种蛇的功劳。 原来是这样的啊！这种蛇被带到岛国去，而且在那片区域繁衍了下来，而且对太阳还是那样的敏感。 张伟明白了，就是因为我们这片区域的草药是独一无二的，岛国根本没有这些特殊的草药，人自己吸收了所谓的龙珠后，就必须用香香公主草来固气。 可是是什么原因人这片区域的蛇种灭绝了呢？是人为的破坏了这片区域的平衡吗？因为这些蛇种大，而曾经这片区域的环境破坏严重，导致一些大蛇根本无法生存了？ 还有应该是神仙家族当时也没有保护意识，适者生存而已，一定是有什么物种淘汰了曾经“吞太阳”的蛇了。 爷爷说的是现在这些岛国人有吞太阳的蛇，就可以说明他们就是这里发出去的。 或许他们有他们的传说，或许他们也知道这片区域的一些秘密。 最重要的是他们的蛇对这片区域是有“故乡”情节的，而且还存在着某些野性。 对于现在的神仙家族来说，这些蛇就是大宝贝了。 他们就是原始的品种，就是可以修炼出蛇珠的蛇。 而这样的蛇也许只有在这片区域才可以修炼才蛇珠，所以岛国人才会死心塌地的把蛇放到我们这里来。 “所以我们现在的任务就是争取抓他们的蛇，我们希望可以自己培育出这样的蛇种！”爷爷最后摊牌了。 …… 太阳是真的好，把沙子都照成金子了，金光闪闪的。 沙塔与读山之间的沙滩上，张伟与可可、姐姐、水永、灵一、不怕、柏松、红涛、建槐、科明、厉秀伟与她哥哥，还有赵蒙、黄建等等小孩子精神抖擞。 岛国的四个少年如狼似犬的样子，仿佛背后有尾巴在摇啊摇的。 这些狼崽子到底有什么目的呢？ “喂！你们这些手下败将，怎么到这里来显摆了！”张伟的嘴巴是厉害的，来的真是上次与金一、曙光和自己战斗过的四个岛国少年。 “原来是你这个胆小鬼！今天有本事就不用躲！我们公平的来较量较量！”那个曾经被张伟踢过一脚的少年有点恼怒。 “你要不要脸啊！一个大人对付不了一个小孩子，还说得出来公平较量！请问你几岁了？” “难道岛国人都是这样厚颜无耻的吗？” 可可说话就是理直气壮！真的有两下子。 “这样吧！小孩子的话，你们挑两个出来，我一个打你们两个，这样算不算公平！”这个说话的岛国少年人高马大的，就叫他沙琪玛吧，张伟心里给他取了个可以吃的零食。 “你确定！那么我们两姐弟来对付你！”姐姐一直就有护小的习惯，看见张伟要上，心里就想要保护张伟，这是性格定向，一种发自内心的担当。 但是张伟想让姐姐留下来，或许等一下可以与水永组合对付一个岛国少年的。 “姐姐放心好了，这个岛国狼崽子是我的手下败将，我一个人就可以搞定了。” “要么就我一个好了，看看你，象头牛，可是没有牛的胆子，只有牛一样的皮！”张伟轻描淡写的样子，估计这块沙琪玛要“气化”了。 第244章说话的龙 “张伟！我和你一起上！”原来是志忠与他哥哥来了，背后还有他姐姐六华。 估计是破茧爷爷他们不放心，所以就临时的通知了张家的秘密组织，于是就让志忠与他的哥哥姐姐助拳来了，他哥哥叫志强，张伟常常叫他毛叔！他姐姐与张伟姐姐是老搭档，听说张伟的姐姐在，也就跟来了。 志忠来了，算是老搭档了，自己与志忠会常常与高年级的人摔跤，配合还是好的。 而现在的志忠与过去是不可同日而语了，现在都成了小拳师了！ 现在的张伟又获得了很多机遇，已经非当日的“吴下阿蒙”，可以说是拥有“仙”种的童子了！ 在张伟看来，一个岛国少年根本不值得一提了，仅仅是一次练手机会罢了！ 张伟打定主意是不着痕迹的训练自己的实战经验，而且要尽量的不暴露自己真正的实力。 岛国少年一看来的是小孩子，嗤之以鼻，一副不屑的神情。 对他来说，小孩子根本没有放在眼睛里，毕竟他也算是高手了。 而志忠已经不由分说的动手了，或许是知道其中的一些原因，张伟想起志忠上次的传递信息，看样子对于这些岛国人有某些敌意？ 因为志忠的主动出击，这样的局就做定了。 张伟也如影随影的上了，因为张伟与志忠是老搭档，所以志忠一开始就正面出击。 岛国少年有点心不在焉的样子，或许在他的心里，张伟与志忠就是他的玩物。 志忠的拳术是非常熟练、而且有力。 志忠把拳术打得虎虎生威的，志忠出名的就是力气大，正面与岛国少年战斗，毫无怯场之心！ 张伟专门挑岛国少年的薄弱环节，一方面把自己的源拳用得毫无破绽，另一方面张伟专门配合志忠与岛国少年周旋。 三人一交手，表面上岛国少年是出拳虎里虎气的，而实际上岛国少年已经被动的被黏住了。 张伟的源拳已经是“化境”了，只要配合身法，就是一个人也不见得会败！况且多了一个“力大无穷”的志忠。 张伟已经把姐姐的拳术融进太极里了，其实最重要的还配上了小擒拿！ “张伟哥哥！加油！”可可很是兴奋，仿佛是她自己在打一样的气劲！ 实际上张伟已经用小擒拿伤了岛国少年，岛国少年的一只手无法用大力了，而志忠的拳术又是十分灵巧，张伟又配合得分毫不差，在岛国少年蹲下来的间隙里，张伟一招太极里的单鞭击向他的腰部。 这是张伟攻敌之必救之招，岛国少年必须全心全意的对付张伟的杀招了，志忠在岛国少年手忙脚乱中，一拳打向岛国少年的眼睛上。 岛国少年逼得回避，却力不从心，志忠的拳头打在岛国少年的眼睛框上，虽然眼睛的视力没有多少影响，但是偏偏擦破了皮，血是鲜红的，估计岛国少年的心是惊了！ 表面上岛国少年成了“独眼龙”！看他的样子是，想忙不迭想退出这场战斗了，可是张伟就是黏着他，让他进退两难。 现在的张伟主攻岛国少年的下盘，张伟感觉自己的源拳是越来越得心应手了。 志忠的拳头随着套路展开，而张伟对志忠的拳术本来就熟悉，所以根据配合的原则，对岛国少年扰乱。 岛国少年已经是“树欲静而风不止”，看得出来岛国少年想退出战斗。 从现在的情况来看，张伟与志忠都可以完虐一个岛国少年了，而张伟与志忠就是小孩子级别，岛国少年却接近与大人级别了，所以岛国少年算输得狼狈不堪了。 另外三个岛国少年唧唧歪歪的，其中一个想冲过来，姐姐与水永马上拦住了他。 还有灵一与六华也围上去了，只要岛国少年一有风吹草动，相对应的就会有人跟上，毛叔与厉秀伟的哥哥也是蠢蠢欲动。 现在的情况看起来岛国少年是势单力薄了，动武肯定会得不偿失！ …… 张伟又用脚扫到了岛国少年，岛国少年有点“慌不择路”了，竟然想跑了！可是志忠是正面堵着。 张伟现在是每一次出招都是源“拳”，所以扫到岛国少年就不仅仅是简单的扫，背后还有后招！ 这不针对扫到的脚，张伟手上对应的打出了一招太极！ 岛国少年明显的对这些拳术不适应，张伟认为所谓武术就是千方百计的打倒敌人！ 而且这一招太极又是配合自己的“秋风扫落叶”，扫堂腿的力度不是很大，毕竟岛国少年大了好几岁！ 可是太极就不一样了，那是一种巧力！有四两拨千斤之功效！还有正面志忠的干扰！ 岛国少年被摔了一个狗啃屎！张伟发现岛国的武术套路没有自己这边的复杂，他们的力度大！却不精细。 所以针对岛国武术，张伟认为应该利用自己的长处，多一些眼花缭乱的“源”拳，同时见缝插针的寻找机会，一击必中！ 张伟估计岛国少年的一只手应该挂了，因为自己在太极里加了小擒拿！ 当岛国少年“艰难”的站起来的时候，果然一只手“永垂不朽”了，一个岛国少年失去了战斗力！ “昨天还张牙舞爪的，今天就哑口无言了！孬种！”红涛是涛声依旧，他的脾气就是勇敢！ 三个岛国少年闷声不响的架着伤“兵”走了！ “听说他们要寻找这片区域的宝贝，岛国从我们这片区域曾经抢到过，现在他们又遇到了资源荒了！”毛叔的意思是岛国人迫不及待了！ 从长辈们的故事里，张伟知道从宋朝开始，岛国人在会稽山区域抢了很多宝贝！以后他们就相对的强盛。 而在近几年，那些资源已经供应不上了？如果没有办法获取补充，那么岛国的“修仙”“水平”将被“瓦解”了。 “现在我们最重要的任务，就是保卫这片区域的资源。”这个时候厉秀伟的哥哥也补充了一句。 “他们在寻找龙珠！”张伟大惊失色！因为是那条“龙”在自己的耳朵边说话，估计只有自己听得到！ 这怎么可能？“龙”竟然可以说话！张伟想起了曾经托梦的大鳖，给了自己500多年道行的大鳖！ 大鳖说过，这片区域的地底下有不知道多么逆天的动物！ 第245章啸龙岭 当张伟听了“龙”的话后，心里有了特殊的感觉！ “龙的话”可谓是惊天动地了，因为在新开田，张伟家的地上，就曾经传说被穿山甲藏过“龙珠”。 新开田的五龙抢珠传说，以前张伟听说的是拳头大的珍珠，而读山爷爷则偷偷的告诉张伟，五龙抢珠的珠就是“龙珠”！ 就在昨天晚上，大伯伯还告诉自己，陈蔡的岭上岭下就是曾经的啸龙岭，而且在璜山也有啸龙岭。 那么排在陈蔡十景首位的啸龙接汉，就更加的有某种意味了，不过在张伟看来这片区域就有特殊的意义了，因为所谓的龙可以与现实中的一些地方联系起来了。 而在廖宅村有荫汉冷水，奇怪的是荫汉两个字了。 联系到刘秀落难东白山，不知道两者之间有没有关联？ 还有汉龙归岭（以前辛家山脚的海龙鳖岭，特别的陡峭，很少有人可以骑自行车上去的。）的气势，都说明了什么 也许在刘秀落难时期，这片区域的“龙”算常见动物？ “龙”与它口里的“龙珠”有什么关联吗？ 而现在“龙”说了，岛国人就在寻找“龙珠”！那么事情就大过天了。 或者岛国人与我们这片区域的人一样，都十分清楚五龙抢珠的传说，也对这片区域所谓的龙珠传说一清二楚？ 按照“龙的意思”，岛国人是“项庄舞剑意在沛公”了？ 难道岛国人一直对这片区域魂牵，就是因为想在这片区域寻找龙珠？ 龙珠是什么样子的呢？而自己丹田的“龙珠”到底算什么？或许自己丹田所谓的“龙珠”就仅仅是“蛇珠”了？ 还有自己与爸爸、可可挖掘到的红彤彤珠子是不是龙珠？ 那红彤彤的珠子是龙珠的可能性也很大，自己吃了葡萄叶，应该说是特殊的葡萄叶，反应会如此的大，主要就是因为那颗红彤彤的珠子？ 可是龙珠到底是怎么来的呢？还有听说在草塔、五泄方向还有一个龙珠村。 为什么会取名叫龙珠村呢？是不是中间有大秘密？ 自己是不是应该去看看所谓的龙珠村呢？或许可以发现什么大秘密？ 新开田的五龙抢珠传说又算不算了溪的秘密，五龙与老鹰抢的珠是不是“龙”口里的“龙珠”。 关于传说中的了溪有很多秘密，究竟又会是什么样的秘密呢？ 现在在这片区域关于龙的故事是越来越多了，或许了溪的核心秘密就是“龙”？ …… 应该自求多福的岛国少年们走了，小屁孩们“乱套了”。 可可早就与张伟拉起了“家常”，什么那一招不够狠啊！应该打掉他几颗牙齿啊等等。 真的是奇怪？“龙”的隐身能力会如此的强！自己经过如此大战，除了它说的话，竟然感应不出龙有什么特殊的动静，真的是应了那句“神龙见首不见尾”，自己可以学习到什么吗？ …… 乱套了的小屁孩当然是因为兴奋了！红涛与柏松在讨论刚才的战斗模式，而建槐与科明已经“动手动脚”了，他们在复“习”！ 志忠三兄妹与厉秀伟兄妹在寒暄，姐姐也已经与六华仿佛有说不完的话！ 水永与灵一感应着什么？他们灵族有一种特殊的功能，重在意念之感应。 …… 张伟因为听了“龙”的话，就心不在焉了，这种大事情必须要与爷爷他们说清楚的。 张伟终于懂了，岛国人是涂了重彩入戏，什么旅游、偷仙草、都是次之，重点在于龙珠。 而现在的自己从龙的口里真知道了秘密，就是岛国人的意图就是龙珠。 卸去妆容才是现实，龙为自己揭露了秘密，那么自己就必须有所动作。 …… 忽然，张伟想起鳖语与龟语，现在又有了龙语。 而且神仙家族有腹语，对了，现在的龙语是不是某些人的腹语呢？ 张伟认为附近的一些人讲腹语的可能性很小，那么是不是有隐在比较远的地方有“高手”呢？ 所谓“老却了容颜，成熟了心智。”，自己或许应该多注意一下“周围”的高手了。 现在自己是在自己人的保护下成长的，而万一易地去发展，那么或许自己将在别人的“监控”下成长了。 生命的脉络中，每一件事情都是一滴血中的元素，所以某种细节应该用心去体会。 张伟把曾经的一些离奇经历回顾一下，历历可见是匪夷所思的情景，鳖会说话，龟会说话，“龙”会说话。 …… 对了，龙会说话，那么自己能不能与他聊天呢？ 现在人太多，到时候可以试试的。 “听说还有的岛国少年去了齐村方向，不过哪里的神仙家族已经为他们下好了套。”不怕走过来告诉张伟。 “张伟！你越来越棒了！”红涛夸的同时，还举着大拇指。 “红涛！你们赵家有试炼，你有没有参加？”因为灵一与水永他们要参加家族的选拔，所以张伟就好奇了。 “只要自己认为有特殊的本领，就可以参加的，不过我没有去的打算，因为我认为自己重要的是提高自己的能力。”红涛仿佛胸有成竹似的，或许对自己的未来非常有信心！ …… “可可！我好象悟到了一些东西，需要静一静！”张伟有一个习惯，就是总结一下“成果”。 “噢！张伟哥哥，加油！”可可说着就为张伟“护法”，一边让大家离张伟稍微远一点，一边滔滔不绝的讲一些“丰功伟绩”。 “张伟哥哥对付这些狼崽子就是小菜一碟！现在张伟哥哥又想到了某种方法了，让他静一静！”可可真的可爱！ …… 张伟现在想的是龙的隐身能力，张伟曾经听说过一些杀手，可以隐在一些树上、洞里、草丛中几天几夜，而现在的张伟发现，龙的隐身能力“空前绝后”。 所有强者都有共同点，就是隐身能力超强！那么自己是不是可以考虑一下进步的方向？ 如果自己的隐身能力强了，是不是可以对一些“猎物”如影随影？可以有这样的突破的话，那么胜算是不是又多了一个砝码 第246章恐怖来自于地底下 张伟满脑子是关于隐身的功能，在那条能够隐于任何地方的龙身上，张伟看到空间的无限折叠与时间的相对流动，深深地感到相对的重要性。 那个提出“相对论”的科学家确实伟大，竟然可以知道现在的张伟可以用到他的“相对论”，龙的“伟大”就是可以相对的隐身 龙往往伴随着云雾，俗话说风从虎、云从龙。 风代表着速度，而云雾则代表着脱离了地球的吸引力。 曾经的始悟坑，传说就是雾的始发地，那么龙有特别的“偏爱”也是正常的。 高手的一切都不容易被发现，那么对于武功来说也是一样？ 龙都是与水连在一起，而水就是千变万化。 当水以固体的形式存在，冰就是无所遁形的，而这个时候的龙会隐到地下去。 而水以液体形式存在的时候，就是龙的乐园，龙就是王者风范。 而水以云雾形式存在，龙可以腾空而起，隐在云雾中，这个时候的龙就与云雾一样的存在，可以脱离地球的“吸引力”。 为什么龙可以与云雾一样呢？还有一些龙的近亲蜥蜴也可以在树与树之间“滑翔”，也是如飞一样！ 人要隐，最重要的是与龙一样的“呼吸”吗？ 曾经传说紫气东来讲的就是龙在飞行过程中的现象，而同样的道理，人可以修炼出紫气东来的意境。 所以隐的极致就是“呼吸的隐”？那么自己是不是利用龙珠来解决“呼吸的隐”？ 于是张伟就克制住呼吸，争取用龙珠去呼吸新鲜空气。 慢慢的，张伟发现上丹田在呼吸，而最明显的就是天眼通更进一步了。 也不知道过了多少时候，张伟发现自己的耳朵也在呼吸了，于是就认为天耳通也有所精进了！ 是的！呼吸不仅仅是口和鼻子的事情！ 而现在的张伟就是要把呼吸“隐起来”，那么所谓的腹语就是把声音隐起来？ 张伟若有所思，自己的身体就是驿站，自己“选择”了一些气，“选择”了一些声音。 那是一种体会，自己体会到了气的亲切，体会到了声音的美妙。 把一切都融于心田，仿佛把气与声音都种在心田，只要时候一到，开花结果，或许那些高僧的舍利子就是这样来的？ …… 奇怪了！丹田的龙珠与龙、还有天上玉完全的融在一起了！ 张伟的心仿佛开满了兰花，那种幽香就如天地之间的大爱，无所不至！大爱无疆！ 人生本来就有许多美好，而爱的美好就在于一个情字，自己对大自然有情，那么自己与大自然之间的美好就可以是大爱！ 自己与大自然的感情基础就是气的交融，那么隐身的本源是气吗？而这里所谓的感情就是相对的，所以相对性是最重要的！ 当然这是一种气的升华，自己的灵魂可以隐在龙珠里了！就是这样的感觉。 隐身就是相对的隐身，对敌人隐身，对朋友就不用。 …… “不好了！那个丑玲子来了！”可可叫了起来！ 奇怪了，她为什么也来这里了，是跟什么来的？ 她的鼻子是什么做的？难道是为了那条“龙”，而自己是无意中在保护“龙兄”！ “龙兄”傍上了自己与可可，目的就是为了寻找帮手？ 好吧！在一起，相互之间可以慰藉！互帮互助！让我们共同的与那些破坏这片区域的势力斗争吧！ 张伟睁开了眼睛，云清风淡的样子，隐隐约约有某种紫气护身似的。 张伟感觉到了灵一的鼓励，灵一知道紫气的“威力”，那是神仙的象征！ 可可就拉着张伟的手，张伟站了起来，目光就聚在岛国少女身上。 岛国少女十分的靓丽，这是张伟的感觉，白色风衣胜雪，脸上敷得白白的，还有一种淡淡的香气飘过来！ 象“孙悟空三打白骨精里”的白骨精，有种妖气！ 岛国少女带来的四个岛国少年，就是刚才狼狈不堪的那群，如狼似狗的样子，那个曾经被张伟与志忠虐到家的沙琪玛已经可以“行动自如”了，手也可以“正常使用”了！ 而自己这边，厉秀伟与她的哥哥已经离开了。 余下的人还在，都在看柏松、红涛、建槐、科明等等的比划！ 不但节奏感很强，还有很多喝彩声音传出来！ 渐渐地，所有人都随着岛国少女的一伙人的行动而变化着位置。 如果现在动手的话，自己这边明显要吃亏了。 不过张伟是心如止水似的，因为自己已经感觉到了“龙”的冲动了。 或许岛国少女已经对龙产生了“威胁”！难道还有更加厉害的蛇吗？自己还没有感觉到，逆天了？ “龙兄！是不是岛国少女还有蛇啊！”张伟试着与龙沟通。 没有声音回答自己，张伟非常的郁闷！那么曾经的龙语是所谓的高手传出来的腹语吗？ 就是把声音尽量的隐起来？这个或许自己也可以学习到的。 爷爷说了，现在神仙家族的任务是争取抓岛国的蛇！可是这样的艰巨任务自己是没有办法完成的，本来想与龙商量一下，是不是可以由龙来完成这么一项光荣的任务，可是龙兄却没有反应。 隐的最高境界真的是“非龙莫属”了，可是现在自己应该如何应付呢？ 还是“好汉不吃眼前亏”，到时候打不过就跑，反正这里的情况只是属于切磋，离家太近了，岛国人肯定不会乱来！ 都说东白山的日出有米筛那么大、薄蓝那么大，曾经“吞太阳的蛇”应该有多大啊 可是现在神仙家族竟然想方设法的要抓捕这样的蛇，张伟心里都有点怕的感觉。 对了！如果自己可以相对于岛国少女隐身，那么就可以“无敌”了！ 自己没有感应到岛国少女有蛇啊，为什么龙会怕呢？ 不好！自己丹田的龙珠有反应了！ “可可！快走远一点！要大战了！”张伟心都提起来了。 那是一种恐怖的吸引力！与在药院一样的吸引力，原来恐怖来自于地底下！ 第247 章要被吞了 原来恐怖来自于地底下，是不是岛国人的蛇是数不胜数的？有听说他们养蛇就如我们这边养狗。 “大家都散开，地底下有蛇！” “都离我远远的，千万不要靠近我！”张伟大声的喊道！ 姐姐还想过来，被灵一拉住了，灵一见识过曾经的大蛇与张伟的对峙，这个时候在解释着某些细节。 岛国少女一脸的奸诈，那种笑就如蛇吐舌头一样的阴森森。 重要的是她还在走近张伟，张伟知道岛国少女想让张伟分心，为的是想让地底下的大蛇达到目的。 毛叔动了，可是岛国少女实在太强了，没有人可以近得她的身。 毛叔被摔出去好远！除了灵一与张伟，所有人都惊了！而姐姐是明显的心急！却被灵一拦住了，张伟知道，自己或许又得飞起来了！ 张伟心乱如麻，一边提气向上丹田，以脱离地底下的吸引力。 一边张伟用了游龙步，自己的呼吸已经“隐”了，声音也“隐”了！这是针对岛国少女的！ 地底下的动物仿佛有点浮躁，想冲出来，或许又怕出来！ 岛国少女已经接近张伟了，可是张伟的游龙步是可以变方向的。 张伟要防止两面，而且不能够出差错！因为有可能一个马虎就会万劫不复！自己见识过大蛇的吞噬能力，如果不小心整个人都会进蛇的肚子里！ 可可已经开始呜咽了，因为她也知道地底下大蛇的恐怖，她落泪了，每一滴眼泪仿佛都满蓄了相思，声音里透露出某种绝望！ 岛国少女也是越来越靠近，因为张伟认为地底下的“敌人”更加凶残！所以自己只能够在确保不被地底下的动物伤害前提下，与岛国少女纠缠，这是一种无奈的选择！ “叽叽！叽叽！”一个声音尖尖的响起，是有人用竹叶吹起来的特殊声音。 “蔡姑姑！快去帮助张伟哥哥！”可可的声音！焦急！有点悲！声音里透出的忧让人揪心。 一袭粉红紧身衣，苗条的身材处处显露出轻盈。 从身法来分析，轻功绝对在岛国少女之上！ 岛国少女回身了，看样子是对着粉红衣服女孩很忌惮？粉红衣服女孩也是直冲她而去！ 张伟还是游龙步，因为地底下的东西有点烦，奇怪的是为什么它不冲出来呢？ 岛国少年们没有动，姐姐他们也没有动，两者之间都互相警监着。 可可口里的蔡姑姑如风一样的轻盈，岛国少女根本没有办法碰到她的一切，张伟算是见识了！什么是轻功？就是体轻如燕！身法如“雾样的绕”，你打过来，我就随你的拳风而飘！如羽毛一样的飘，这是什么概念啊！ 世界上真的有如此强悍的身法吗？人可以修炼出这样的体态吗？ 岛国少女懵懂的退了，或许这就叫知难而退？ 可可口里的姑姑又是什么来头呢？神仙家族其实是一直在关注着这一切吗？ 岛国少女又动了，意在张伟！真的奇怪！为什么会对自己“念念不忘”？ 自己有什么大秘密吗？在如此情况下，还“忘不了”，这也太“深情厚谊”了吧！ 好在那个“蔡姑姑”的速度是飘的，岛国少女完全被压制了！ 这个所谓的蔡姑姑，有没有变化过呢？ 看起来与岛国少女的年纪不相上下的，或许是比岛国少女的年纪要大？而脸步通过变化而变年轻了？就与曾经的仙师一样，可以从半老头变成年轻人？ 为什么人可以变化？这是什么原理呢？ 岛国少女在左冲右突，为什么明明知道不是蔡姑姑的对手，还一往无前的要往张伟这边靠呢？ 蛇！她的目的是配合蛇！ 张伟蓦然回首似的惊醒过来！ 自己必须时刻保持警惕，这条大蛇的目的是什么呢？是自己！还是“龙”？ 为什么蛇与岛国少女会奋不顾身的想要接触自己？难道自己或者“龙”就是他们要寻找的“归宿”？ 他，奶，奶，的，肯定是“龙”惹的祸，对了！在始悟坑的时候，岛国少女就是故意牺牲那条小蛇的。 对岛国少女来说，那条小蛇绝对是非常的宝贵，可是竟然能够让她放弃那条宝贵的蛇，那么这条“龙”的价值就可想而知了。 而“龙”说了，岛国人在寻找“龙珠”。 “龙珠”的价值就不仅仅是价值连城那么简单了，对于修仙家族来说，或许就是一个国家的价值也比不上“龙珠”了。 现在寻找“龙珠”已经成了燃眉之急了，绝对不能让岛国人先下手了！ 岛国人是如何把大蛇带到这片区域的呢？这可是国家与国家之间的事情了？是啊！好多事情都是意想不到的！ 为什么会有怎么多不可思议的事情发生在这片区域？曾经的修仙真的就是这片区域的普遍现象吗？ 岛国少女真的不怕死，竟然用的是两败俱伤的招，至于吗？ 张伟纳闷了！看起来自己还是要小心谨慎点！ 一陈风吹过，一片叶落下，地就成了叶的归宿，修仙的路需要这样的打打杀杀吗？ 春天来了，一朵朵的花儿都可以绽放，开在哪里都是芳香，可是为什么会有人类的战争？假如大家一起把环境保护好了，那么是不是人类也可以如花而一样，遇春就争奇斗艳？这样的环境！就是仙境！ 脚走到哪里，哪里就是道路，那么武功的修炼是不是需要一往直前的信心来支撑。 而心的路，就是开通与明朗，安了的心，到哪里都是幸福。 只有强者，什么规则都可以指定？唯一能够使自己安全的，就是让自己变强！ 蛇在地底下吗？或许它在蛰伏，为的是出其不意的袭击自己？ 张伟不敢有丝毫大意，“大意失荆州”的结果是万劫不复，奇怪了，地底下仿佛有点安静了！ 没有对“龙珠”有吸引力了，张伟不经意间就停了下来！ 张伟全神贯注的关注起“蔡姑姑”与岛国少女，只见岛国少女打的是只攻不守，而“蔡姑姑”则是飘忽不定，完全没有杀气，只是玩似的！ “不好！龙珠又有反应了。”张伟大吃一惊！ 只见一条百来斤大蛇冲出沙滩，直奔张伟，张伟腾空而起，避开了！ 而这个时候，风险来了！ 就在张伟要落地寻求支撑的时候，又冒出了一条大蛇，张伟躲不开了，不出意外的话，自己就要被大蛇吞了。 第248 章龙吞蛇珠 千钧一发之际，“龙”兄蓄势待发，张伟心有所感！ 张伟认为“龙”肯定有后招，不管如何，自己应该信任“龙兄”。 那么自己就把这一切都交给“龙”吧！ 大白蛇的嘴巴真的大，根本不用什么缠绕就可以吞人了！ 这就是曾经的吞太阳的蛇吗？它的嘴巴怎么会如此的大？真的是匪夷所思。 就在蛇欲吞张伟的时候，龙蹿飞进了蛇嘴，而且张伟明显的感应到了大白蛇的肚子里有一颗明亮的蛇珠。 蛇珠不大，黄豆般大，却异常的亮堂，这种珠子与所谓的珍珠完全不同，蛇珠如透明的小太阳。 龙的速度胜过“飞”，只见龙吞了蛇珠就返回张伟丹田上方的天上玉处，“龙”的隐身功能是绝世无双的。 这算什么动物啊！这样都可以，是不是这片区域“吞太阳”的大蛇就是被“龙”淘汰的？ 张伟听说过，蛇一旦被抢走了蛇珠，就会非常的虚弱。 机不可失，失不再来！ 这就是机会！张伟一脚横扫向蛇头，而蛇因为被龙顺走了蛇珠而迟缓了动作，张伟偷袭成功！借蛇头之力而横向腾空。 “张伟哥哥！用力的打！”可可大叫了起来！听得出来，满满的幸福感与兴奋劲！ 张伟非常感动，有种想把一辈子的深情都托付给她的感觉！ 人的感情是非常奇怪的东西，不经意间就会“心有所属”。 蛇软了下去，表面上大家都认为是张伟打倒了蛇，其实是因为“龙”吞了蛇珠之功。 “张伟加油！”那边的小朋友们欢呼了起来！在小朋友们的眼睛里，这应该算是“开天辟地”之功了吧！张伟不由自主的赏心悦目起来！脸上也有了笑容。 那个所谓的“蔡姑姑”不失时机的撒了把药粉过去，同时抛出一张网，一收一拉，大白蛇被“乾坤”大网拖住了。 这个“蔡姑姑”如此熟练的手法，难道是专门抓蛇高手？这也太绝了！ 另一条大蛇跑了个无影无踪，而那个岛国少女则是疯了似的向大白蛇冲去，意图放它出来，可是所谓的“蔡姑姑”招招挡住她的路，张伟看在眼睛里，两者之间的距离相差太多了。 岛国少女如狼似虎的狠，而“蔡姑姑”总是可以后发先至！每一招都可以“料敌之先”，奇怪的就是为什么这个“蔡姑姑”没有快速的打倒岛国少女呢？难道在试探岛国的功夫？ 这个“蔡姑姑”不可能是岛国少女同一年龄段的高手吧？绝对不可能，金一就是这个年龄段的高手，张伟下结论了，这样的轻功可以说已经是化境了，这样的功夫没有几十年怎么可能修炼成功？张伟就是铁了心的不相信。 岛国少女被“蔡姑姑”抛了出去，张伟发现她已经泪流满面，眼睛里全是不甘心！ 四个岛国少年悻悻然的架着岛国少女走了，都有泪流，为什么呢？是不是这条蛇的价值比他们的生命还重要？ 从岛国少女的“拼命”程度来分析，应该知道“蔡姑姑”就是抓蛇高手了“蔡姑姑”一来，岛国少女就知道大白蛇要凶多吉少了吗？ 岛国众人去的方向是璜山方向，估计是要去齐村方向了与其余的岛国人会合吗 岛国人的举动很是费解！这是一条已经有蛇珠的蛇了，为什么还要让这样的大宝贝来冒险？ 是不是岛国急需“龙珠”去救急？张伟真的奇怪！ 那个蔡姑姑三下五除二，在沙滩上飘了几圈，所有大蛇的痕迹都抹掉了，真的不可思议！ “叽叽！叽叽……！”“蔡姑姑”的“竹叶口哨”声音飘起来了，不过这次的声音非常的和煦，而且有某种之感！背后还有很多余韵绕绕。 来了几个男人，抬来了一个大箱子，是装大白蛇的？ 果然如此，蛇被装进了箱子，抬走了。 “关于蛇的事情，你们看到的人都不能够讲出去啊！小心祸从口出。”“蔡姑姑”柔声的吩咐大家，声音是细而清晰，而听的人都仿佛感觉声音就在耳朵边响起来的。 当然了，这片区域的人都有一个不成文的规矩，就是会对一些东西保密。 “蔡姑姑！你怎么知道这里会有蛇啊！”可可跑过来了。 “我本来就是专门为蛇而奔走的，这种蛇是顺着水底来的，而且是专门有人指挥的，所以当你们在水边或者某些阴湿的山洞边碰到岛国人的时候，就要注意他们的蛇了。”所谓的蔡姑姑说完就飘走了。 …… 龙仿佛成了绚烂的小太阳，张伟与“龙”一起吸收着蛇珠的能量。 这种能量温和而内敛，张伟感觉与大岩寺的“龙珠”有着本质的区别，大岩寺的“龙珠”是虚的，必须如呼吸一样的快速吸收，而这颗蛇珠则不需要快速，这是一种“源远流长”的能量。 张伟又坐了下来，不是因为累，而是因为需要运气。 风月宝鉴与潜龙在渊的固气模式启动起来，平静而均匀，呼吸可以隐，声音可以隐。 “龙与天上玉”已经是一个整体了，天上玉有固气的作用，张伟有感觉，蛇吞“太阳”，“龙吞蛇珠”！ 那么“龙珠”又是如何来的呢？是不是“龙”把蛇珠修炼成“龙珠” 可可与姐姐他们就在张伟旁边，而志忠三兄妹则去了璜山。 因为时间快中午了，一些人都散了。 建槐与科明本来想与张伟交流交流的，看张伟在“修炼”，就先回去了！ 红涛、柏松、黄建、还有赵蒙也留下来了，水永到水边去了，或许是好奇于蛇是如何从水路来的 灵一与姐姐则“拷问”起可可来了，让可可说清楚那个蔡姑姑算什么回事。 张伟现在的呼吸接近胎儿呼吸，耳朵也参与了呼吸！背部也在透气。 张伟闭眼内视，感觉到某种若隐若现的紫色光晕，或许紫气东来的意境在慢慢“成熟” “龙”就如睡着了，张伟睁开眼睛，有种想大吼的冲动！那是“龙珠”冲动！ “嘘！”的一声长叹！仿佛呼出了身体里所有杂质似的！头脑一片清明！ “蔡姑姑是我们村子附近区域的人，有一段时间常常来我们大马坞，还抓住了一条5、6斤的蛇，听说这条蛇就是岛国人的宝贝。” “不过这件事情要从东白山说起。”可可的介绍又勾出了…… 第249章东白山秘事（一） 因为时间关系，大家都要回家吃饭了，于是就边走边听可可说一些“趣事”。 在可可讲话的时候，非常的安静，或许是因为那个“蔡姑姑”太牛了吧！ 在可可娓娓道来的中间，灵一会凑和一点消息。 因为可可年纪小，所以是最美的“童声”，一些故事的焊接性有点欠缺，不过意思还是可以理解清楚的，意思就是这样的。 山有多高，水就可以有多高，因为水是百搭的，水汽往往会“随遇而安”。 东白山最初的意思，是最早接受白色之水的山，这里的先民认为水的是天上来的，而天上的水是白色的，如雪、霜，甚至先民把露都叫白露。 在冰川时期，温度普遍较低，冰霜时期比较长，应该是比现在的气温低，天冷时候就是冰霜，天热时候是云雾，所以东白山区域是常年白色的。 东有先的意思，如万物出乎震，这里的震就是雷，常常会被引用为东方、春天、草木、还有先的意思。 天上的水是白色的，而到了地上的水就变成无色的了。 而水是生命的必需品，所以这里的先民就臆想水就是天上神仙赐予的。 所以这片区域的古人就常常会祭水，当然后来又祭太阳，那都是对天的崇拜！ 这片区域的人在慢慢的生活经历中，把祭拜的“神仙”增加到“金、木、水、火、土。”五种“神仙”。 因为在这片区域，自然界中最强的动物是龙，所以就以龙来命名他们，俗称五龙。 所谓的“五行”雏形就这样出现了，而且人们常常会给他们排先后，在后来就演化出各种各样的版本。 …… 到大路上，除了张伟、姐姐、水永、灵一还在听可可的故事，另外的几个恋恋不舍的分别离开，因为是吃饭时候，怕家里人“惦记”。 红涛、黄建与柏松还约定，饭后马上就来。 可可还在继续她的故事，这个小屁孩，也不知道是哪里听来这么多故事。 这片区域的蔡姓人氏，来源各不相同。 蔡家在诸暨的东白山区域主要有四支，他们的出处各不相同，而在石壁安家落户的一支，在时间上与活金死刘的老大在石壁安家是一致的。 两者之间有没有某种关系就不清不楚了，（本人有问长辈，都说不知道，只是说曾经的方家就是老刘家的手下。） 而其中有一支蔡姓有确定的来源，就是来自于祭天族。 会稽山巅的祭天源远流长，到东汉时候，一般都是由皇后家族出人来祭天。 这里的祭天有特殊的意义，就是“祭太阳”，每年的七月七日，会稽山巅人山人海的，都会隆重的等候太阳的驾临。 到了汉朝被换代后，这片区域的祭天仪式还有存在，只是必须有某些“隐蔽”了，管理祭祀的这些人就以蔡为姓，意思是祭字上加草。 张伟联想起这片区域的隐形“土系”部队，就是陈家是保护老刘家的军队，那么蔡家就是管理祭祀的吗？还有管理祭祀是曾经的皇后家族所选择的人？ 还有一个关于月龙、南三江的传说，在陈蔡里的两个村子月龙村与南三江村，有一句俗话:“月龙南三江，碰拢又打扛。” 说的是月龙村与南三江村的人，只要一碰面，就会无缘无故的的大打出手。 …… 这个时候一行人也已经到家了，到家才知道所谓的“蔡姑姑”也在。 “今天是大喜的日子，你们都立功了！”破茧爷爷非常兴奋，爷爷与小爷爷也是眉开眼笑的。 刚才的那条蛇肯定非常宝贝，这个随随便便想都知道，里面都修炼出蛇珠了！这样的蛇的价值就是无法估量了。 对了！大人们应该还不知道蛇珠已经被“龙”捷足先登了吧！ 张伟在犹豫，要不要说出这个秘密，算了！以后再说吧。 …… “张伟！你好！我叫蔡依萍，听说你喜欢画，这个就送你了。”原来是一张梅花图，上面有诗一首:墨梅孤山画，点点暖冻枝。花萼吻雪霜，闻香人不识。 想不到这个侠女还是一位大才女，真的新鲜。 “这诗是我自己写的，贻笑大方了，对了！你真的不错啊！到时候比划一下？”蔡姑姑落落大方。 “蔡姐姐，你多大了你会变化吗？”张伟非常直白，心里的疑问必须问一下了。 “我十四岁了，你个小毛孩！是不是看上我了，哈哈！哈哈哈哈！”可可口里的蔡姑姑非常开朗，十四岁！那么就是真实年龄了，没有变化过！怎么可能 年纪与岛国少女和金一相仿，功夫这么好。 “蔡姐姐，你是怎么修炼的，可以教教我吗？”张伟有点厚颜无耻的嫌疑！ “等你再过二、三年，我就要甘拜下风了，到时候我们一起去岛国抓蛇去，你说好不好，那一定很好玩！”这个蔡依萍，玩心不小，想“打”上门去了。 “你不要骗我，对了！你还是教我一些窍门吧！”张伟也不知道为什么，就想蛮不讲理的讨教。 “你个小无赖！云有多宽，水就有多宽！山有多高，水就有多高！海有多深，水就有多深！风有多快，水就有多快！能够想明白这些吗？”蔡依萍一脸的高深莫测。 轻功与水的千变万化联系得上吗？张伟若有所思，难道“水”化自己“雾”化自己 “还有就是汗水应该比山要高！这个就是诀窍！懂了吗？”蔡依萍的话有点腼腆，看起来她是个不擅长训人的好同志！ 张伟细细体味其中的含义，感觉自己刚才问得有点值！ …… 那边可可在大肆宣扬战绩，她的身边挤满了人，姐姐有时候还会在旁边添油加醋的，爷爷、奶奶等一些长辈们开心的嘻嘻哈哈着。 “来！来！来！大家都过来。”破茧爷爷在招呼大家过去。 听到声音，大家就聚拢过去。 “先隆重的介绍蔡依萍姑娘，她是阴家祭天系的传人，刘秀称帝，先是郭家主持会稽山巅的祭天仪式，在我们的诸暨区域，陈蔡里的南三江就是郭家祭天人的住处，因为殿口里属于刘家的聚居地，后来阴家取代郭家成为皇后家族，就把月龙作为祭天人的住处。”原来如此。 听说曾经的后宫战争中，阴家与郭家火拼非常厉害，怪不得月龙和南三江之间会有敌对情绪存在，原来曾经是世仇！ 阴家确实是个传奇家族，从管仲辅助齐桓公称霸开始，就成为传奇。 第250章东白山秘事（二） 原来月龙、南三江有这样的恩怨？ 历史上这样的恩怨情仇比较多，比方说潘杨两家，因为某些说大书的流行杨家将，所以某些民间的杨姓与潘姓就会在心里不对付，甚至敌对。 “阴家的祭天人后来改姓为蔡，祭天人有一种特殊的传承叫捞尤迢，这里的尤就是蛇，这是因为曾经的东白山区域，蛇是多如牛毛。”从破茧爷爷的话里可以想象出某些场景了。 “听说在祭天时候甚至有烤蛇的现象，后来发展出油炸蛇，有时候在油炸蛇的同时会放小麦粉，捞尤迢慢慢的演变出炸油条出来。”旁边的叔叔也来了一段。 “因为祭天路上蛇太多，所以蔡家就有专门的捕蛇人，庆幸的是他们偶尔会捕到拥有蛇珠的蛇，因为有这样的福利，所以蔡家就出了一批批高手，尤其是轻功方面。”怪不得以前长辈们常常说这片区域的姓是特别的。 在古代有违重法的罪人，如果要活下去，就必须改姓，尤其是死罪获赦之人。 或许是邓皇后时期，阴家必须改名换姓？ “今天蔡依依姑娘就是跟踪蛇而来的，岛国人的蛇对天材地宝非常的敏感，尤其是刚才抓到的蛇，只要吸收某种矿物质，或者某些药草，就可以修炼出蛇珠。”原来如此，那么蛇珠就是在这片区域修炼出来的？ 或许是独山区域的沙滩下面有可以修炼出蛇珠的元素，天上玉就有这样的元素？ 或许是这样的，岛国的蛇到了会稽山区域后，就收刮了一些草药与类似天上玉这样的宝贝，于是就修炼出了蛇珠，今天在沙滩上感应到了张伟丹田的龙珠、还有天上玉、或者还有龙，就想收刮了去，结果是赔了夫人又折兵。 已经修炼出的蛇珠被龙吞了，还有就是意外的落网了，岛国少女与岛国少年是看到了他们来会稽山区域这么多天的“劳动果实”没了，就心里滴血了。 “岛国人来这片区域，就是为了配合蛇捞资源，所以我们家族从一发现岛国少年开始，就盯上了他们，尤其是他们的蛇。”蔡依依出来解释了，脸上挂着笑。 “这种蛇在我们这片区域几乎绝迹了，现在好了，抓了几条来养，真是兴奋！这可是无价之宝啊！”看这个蔡依依兴奋的，应该还不知道蛇珠已经被龙没收了吧！ “来！可以开饭了。”奶奶兴高采烈的喊道。 张伟又被开了小灶，一些稀有补药只有他可以补，另外的人虽然有，却只能是普通的补品了。 …… “廖宅村是这样来的，传说廖的意思是天下有鸟，鸟下有人，人下有山山水水。”饭后小爷爷打趣的对张伟说道。 “这个廖字，最初是个象形字，上面一点代表太阳，一横代表云，一撇代表雾，下面的羽代表鸟，人就代表人群，下面三撇就代表山水。”小爷爷的说法是真的吗？ “你们廖宅隔壁的山岔、白路口、官山，还有西山、捣臼湾都是我们活金死刘的后代，或者就是活金死刘的一些下人。”大伯伯也凑热闹来了。 “近期的廖宅村有很多讲究，有人是这样说的，廖宅就是五条龙脉汇聚处，对应的有五路水，而从廖宅出来到凉帽山，从山岔、白路口的水路就叫廖六，到蒋村外面的廖七山，就叫廖七，而露水坑就算是出廖了，殿口就是所谓廖的分界线！”小爷爷有点高兴。 “殿口以里就是传说中的柳仙，其实说的就是刘家曾经的私家秘密基地，从大禹、启、彭祖后，这片区域就成了道士势力的基地，还有传说，就是夏朝的残余势力就曾经以殿口以里区域作为基地，而廖宅就是隐形皇宫。” “到西汉时候，吕后与张良组建道士势力，东白山区域就成为刘家的隐形势力，主要目的是为了寻找一些长生不老的秘密，而且这里的茅山道士拥有非常大的权力。” “东汉开始，这片区域就更加的神圣了，因为道士势力走上了前台，在光武帝兴起的过程中，刘秀的妹夫家族李家看到了道士的逆天势力，就千方百计的想把手伸进去。”这个张伟非常的清楚，听的太多了。 当然接下来就是张良的八世孙张道陵去龙虎山发展了，南方就在道士势力的操作下稳定下来。 …… 可可算是大红人，那个广大被可可的故事绕得团团转了。 水永一直在学习一些“气”的窍门，姐姐也在认真的听，而讲的是破茧爷爷。 从这次破茧爷爷教了一些“气”的窍门后，姐姐与水永的武术突飞猛进，当然这是后话，以后再表了。 …… 很快黄建与柏松到了，后面红涛也到了，柏松带来了一个信息，就是齐村方向也捕了一条小蛇。 还有柏松告诉张伟，在清明假期，浬浦中学要专门针对“浬浦惨案”作一个民间英雄聚会，以鼓励民间人士的家乡情，因为在那场反击侵略战役中，“诸暨人”的反击十分得力。 抗战时浙江有句谚语：“杭州人怕飞机，日本佬怕诸暨。” 如傅家被上海吉尼斯世界纪录认定为：“中国第一抗战家族，”，一下子就有100多人投军抗日，当然在民间的反抗也是如火如荼。 “在浙赣战役中，1942年5月23日，日军流窜诸暨县浬浦镇，杀害平民80余人，打伤10余人，烧毁房子200余间;26日，日军又在浬浦镇杀害村民46人。8月25日上午，一队日军从松阳县源口驻地出发，途经陈龙后坳口时，听到坳内人声嘈杂，遂分兵包围，扼守坳口，放火烧林，占据山岗，架起机枪向坳内扫射，当场打死民众30多人。” 听说浬浦惨案就是因为有人反抗日本鬼子的结果，诸暨人从来都是有血性的，而这次浬浦中学就是为了提醒人们，千万要牢记历史教训。 柏松告诉张伟，那个许桂盛大哥哥与曾经在璜山写对联的才子们，邀请张伟去表演节目，同时还说了会有好东西赠送。 因为柏松提起了鬼子，大家就这个话题展开了讨论。 张伟热血沸腾，因为大人们说了，在1941年，冯圣法率第九军驻守白马镇，在浦阳江全歼日本纠结一个连队近3000人，他也被称为“杀日寇最多的中国人。”。 当然了，张伟还知道一些秘密，那是因为神仙家族与岛国人还有历史恩怨。 在现在的情况下，岛国人还念念不忘这片区域，张伟豪情壮志的答应了柏松，到时候去浬浦中学。 第251章东白山秘事（三） 因为明天还要读书，所以张伟与姐姐都必须回去，长辈们也不允许孩子们旷课！ 读山爷爷专门就某些事情吩咐了张伟，其中之一就是关于蔡家。 活金死刘的老大到诸暨石壁的生坑口安家落户，风水先生说这片地方有附龙之气。 还有就是处在东阳过岭北、通杭州、绍兴的路上，柏杯公时期有生意上的“势力”。 爷爷的意思是原来这片区域的就是当时刘家“财政大臣”聚集地，还有这里到廖宅过下吴也很近。 实在也是东阳与诸暨的货物交接处，与另外三兄弟的势力也可以唇齿相依，从隐的角度出发，是安家落户的上上选择。 张伟想起廖宅的荫汉冷水，也叫隐汉冷水，东白山区域就是隐形的汉“朝”？ 隐形了的汉朝“财政大臣”？还是可能的，不能确定吗？ 巧的是，乌岩石壁蔡家也是或先或后的安家于附近，几乎与活金死刘同时聚集于石壁这块宝地上。 张伟的外婆就是这片区域的蔡家人，听外婆说起过，传说生坑口有非常出名的刘家太婆，持家有方，财源广进，客来如织。 外婆常常会在话语里透露出对生坑口的金家羡慕，张伟也从爸爸哪里听说过陈德法把所有的家业都交给金家的小太公打理，而且明确表态过这些家业就是给金家的，金家小太公的态度十分明朗，就是帮忙打理，只是“管家”。 后来解放了，金家小太公的形象就是“标准”的“地主”，所以哪里的负责人要扣“地主”帽子给他，而张伟爸爸的小太公说自己只是一个管家，事情闹大了，最后还是陈德法的警卫员用枪表态，如果金家小太公被划“地主”，就与负责人同归于尽。 终于张伟爸爸的小太公做不成“地主”，爸爸也就这件事常常教育张伟三姐妹，眼格一定要大，不是自己的东西千万不能贪。 还有张伟的读山爷爷也曾经拾金不昧，在街亭的一个如厕茅房，爷爷捡到了一大包东西，打开一看，吓了一大跳，全部都是钱！ 张伟的读山爷爷硬生生的在哪里等失主，居然足足等了半天，天黑时候！一个人匆匆忙忙的来寻找“宝贝”，原来包里是街亭黄砂公司的年终工人工资款！ 原来是因为大包钱的主人翁因为喝酒过头了，懵懵懂懂中忘记了“大事情”，后来因为要发工资了，才猛然间惊醒过来！ 事后读山爷爷被当时县长何文龙接见，若干年后，爷爷成了街亭黄砂公司的一把手，……。 张伟认为，作为活金死刘老大家族的传承者，又处在隐汉势力范围之内，精神上的富裕就是理所当然的事情。 …… 大伯伯送张伟、可可和姐姐一起回廖宅。 灵一、水永也各自回家，大人们的意思是读书是大事情，必须认真对待的。 而柏松、黄建、红涛就约定清明浬浦中学见。 沿路大伯伯不停的讲故事，天南地北的什么都有。 爱好风水的人有传说，从前有人曾经看到有蛇与鸡交配，非常奇怪，于是就放了一个大凉帽，以盖住这样的丑事，有人打趣说民间要有龙凤配了，后来就真的有民间的龙凤花桥了。 古时候！杭州绍兴方向有某些迹象表明，东白山的璜山区域要出人物，风水先生从大地方寻过来，到读山处，发现风水不对头，想回头了。 想想来的初衷，认为一定有象样的风水宝地，只是自己没有找到罢了，于是就勉为其难的又寻找，到石壁后，就发现确实有某种所谓的紫气。 果然不久就出了一个蔡驸马，风水真的有吗？ 听大伯伯说，活金死刘的真正规模比现在的金姓大多了，如山岔、白路口、官山、平岗头、西山、捣臼湾的一些楼啊、斯啊的都是活金死刘的后人和下人，张伟不由自主的感慨，历史不仅仅是国家的历史，一个小地方的历史也是惊天动地的。 乌岩蔡入居王村坑之前，此地有王、鲁、高、马等姓人口居住，以王姓人口最多，所以叫王村坑，大伯伯的意思是王家本来是西汉时期留下来的水系微形精兵中的领导人，因为出了王莽篡权的事情，所以心里有别扭。 等到活金死刘到石壁定居，王家就慢慢的把一些权力移交给金家，人也慢慢的淡出石壁附近，王家就融进黄家，平平静静的与隐汉势力共同发展。 蔡家在王村坑真正的发展壮大，是蔡驸马充军发配回乌岩石壁后的事情，大伯伯只是说那是清朝某个时期的事情，却不知道具体时间。 大伯伯说是因为私造龙凤花桥，遭人陷害，当时有人问他最想去什么地方，蔡驸马知道来人的用意，就故意说只要不发配到乌岩石壁，别的任何地方都可以。 在陷害者的操作下，你不想去乌岩石壁，就偏偏让你去乌岩石壁，而这刚刚中了蔡驸马的意，于是天随人愿的回到了这片区域，这片区域的乌岩蔡就发展壮大起来。 可可还是要张伟背的，姐姐常常哄她下来，却没有效果，大伯伯哄也没有用处。 大伯伯说了一些神仙，如《剡録》说东白山峻极崔巍、吐云纳景，是赵广信升仙的地方。 一些石笋对立如阙，相当壮观，瀑泉飞下间，可以让人心旷神怡。 孔毕记云剡县西七十里白石山，有瀑布，水岩际有蜜房，采蜜者以葛藤连结，然后能至。 张伟也知道，葛藤对于山里人来说的重要性，传说兵荒马乱的时候，有人曾经以葛藤叶作为粮食吃，而平常时候常常会被当绳子来用。 …… 当大伯伯送到西山、捣臼湾的时候，就问姐姐，是不是不用送了。 张伟与姐姐都表示说，这片区域很熟悉，不用送了，大伯伯就回去了，毕竟大人们是非常忙的。 “咦！那边有熟人！”张伟感应到了山下溪边的金建华与雯理。 “他们似乎特意在等自己？”张伟学习过意念感应，触类旁通而已！ 好吧，应该有什么特殊的事情！于是乎，张伟默不作声的走着，同时还悄悄地提醒姐姐与可可，暂时不要声张。 果然，到建华身边的时候，建华当作不看见，而雯理给了可可一束花，并且悄悄地告诉张伟，花里有纸条，到官山才可以打开看！ 如此神神秘秘的，肯定有大事情！ 会是什么呢？拭目以待吧！ 第252章东白山秘事（四） 此时所处地，是自己与姐姐、可可回家的必经之路，是西山、捣臼湾下来、白路口出来的交汇处，自己上官山、平岗头回廖宅避不过的地方。 自己的行踪被人盯着！也许是自己“太出色”了！或许是龙兄引来的麻烦？ “姐姐！等一下到官山后，可可就交给你了，可可！可能又要活动活动筋骨了。”张伟在猜想，可能是横路上有岛国人在等待自己？ “都快到家了，等到了官山再说了！”姐姐表面上若无其事的，心里肯定在想办法。 “没事的！到官山后，我们可以过大路的，虽然远一点，却安全得很！”头脑还是机灵的，这个可可。 奇怪了，如果要动手对付自己的话，在这里也是“好地方”啊！或许是另有隐情？ 没有几分钟，三人就到了平岗头，张伟决定到国军家去看所谓的纸条。 “姐姐！可可！我们去我同学家看纸条吧！”张伟口上打着招呼，脚底下没有停下来。 眼睛看着山上的水流向山坳，想想只是既济卦，事情已经成功的意思，真的是好彩头！ 自己已经可以飞起来了，只要成长的时间足够就万事大吉了，就如潜龙在渊龙，只要潜龙在渊阶段无虞，就大有希望了，龙之隐在于水，无论天上地下都必须有水，自己是不是可以弄懂龙腾云驾雾的秘密呢？ 这条懒龙，现在就窝在天上玉上，是不是在吸收蛇珠的精华？ “张伟！你好！有空到官山来啊！”官山的同学有10来个，听大伯伯的意思，这些也是活金死刘的后人或者手下？ “才八叼好，我们从这里路过！”这个绰号真的龌龊，张伟都不知道怎么去形容了。 张伟边说边放下可可，姐姐已经与一些同学聊是天了。 可可非常默契的把花交给张伟，张伟抽出纸条后就还花给可可。 “不要过馒头鬼山，灵父”什么意思啊？哪里有埋伏？ 横路头的馒头鬼山，听长辈们说，就是以前医疗条件差，村民会把一些夭折的小孩子丢弃在哪里，而现在已经没有这么会事情了，奇怪的是下面有署名灵父，是不是灵一的父亲？难道他的失忆是假的吗？ “姐姐！可可！我们过大路走！”姐姐已经回到身边了。 张伟心里有打算，就是到大路附近等一些大人们，然而就结伴而行。 “张伟！到我家里喝茶去？”国军出来喊了，开始张伟想早一点走了，毕竟早到家早安心。 “今天要回去了，以后再来！”打过招呼，张伟就与姐姐、可可往山下走去。 山脚就是石头多而大，难道是以前打仗从上面丢下来的？ 对了！这里原来叫龟山，而且山脚的石头也特别的多和大，是不是也有什么特殊的故事？ 或者这里本来是乌龟的乐园？因为石头特别多，这里来抓鱼都特别难，人家屠鱼的时候，张伟曾经来抓过鱼，可惜的是太难抓了。 怎么多石头，确实有利于某些动物的生存，如乌龟、鳖的，容易藏身啊！ 假如在堰塞湖时期，这里有小乌龟、小鳖的食物，又容易藏身，成活率肯定会比较高的。 因为没有发现什么异样，姐姐认为大胆的走，不知不觉就到了汉龙归岭，忽然张伟感觉龙微微的动了一下。 是不是有什么特别？张伟细细的分析，控制住脚步。 大人们说过，能够控制好情绪的人，才能够控制好自己的人生。 这里叫十四岩龙，一些年纪大的人讲故事的时候把这里说成“聊斋志异”中的辛十四娘，因为上面是外辛家山，重要的是外辛家山的墓比较多。 有老人们说，哪里曾经是大户人家的风水宝地，平白无故的会给人一种云里雾里的感觉，张伟曾经看过一个奇怪的墓，特别的大，当张伟用自己听来的知识去分析，认为主人的身份一定不小。 而里辛家山的马未发，就是马家的风水宝地，这片区域算是五龙抢珠中的一条龙脉，而现在自己怀中的“迷你龙”竟然有点反应，说明了什么？ 丹田的龙珠没有反应，看起来“龙”比“龙珠”灵敏多了！ 怪不得“龙”制服“吞”太阳的蛇，所谓一物降一物，那么自己是不是可以学习到什么？ 算了！现在还是快点回家去，毕竟有纸条的提示，想到这里，张伟不由得加快了速度，姐姐也非常的配合！ “刚才纸条说的是什么啊！”姐姐问了。 “只是让我们不要走馒头鬼山，下面还有署名灵父，不知道是不是灵一的父亲写的纸条。”张伟在心里想当然的认为是灵一的父亲了。 说话间，路对面的馒头鬼山已经“犹抱琵琶半遮面”了，张伟发现了有点异样。 “张伟哥哥！哪里雾蒙蒙的，别的地方就没有。”可可说的就是馒头鬼山，张伟奇怪了，为什么？ 是不是岛国人设了埋伏？或者下了什么药，针对自己吗？还是针对“龙” “我们还是等一等，看看再说。”姐姐也小心翼翼起来。 张伟隐隐约约的感觉这雾是“人为”的，也许是有人燃起一种特殊的烟烟又可以加快雾霾的形成。 “烟雾里有迷幻药，还有雄黄气息，专门针对龙、蛇的。”这个时候“龙”兄开口了。 好有见识啊！张伟感叹。 “那么我们好在没有过哪里了，是不是。”张伟试着与龙兄聊起了天。 “万物皆有道，善悟则道安，听泉可以悟道，观雾则易明道，悟道明道，然而得道，升天也就有路了。”龙兄竟然说了曾经仙师给的手抄书中的一段。 竟然不是接着自己的话题，真是岂有此理。 而这个时候已经过仰天湾了，离馒头鬼山越来越近了，虽然中间隔了一条溪，某些烟雾还是可以波及过来的。 而且所谓的听泉可以悟道，说的就是去龙门顶路上的听泉亭，仙人赵广信就曾经在哪里听泉悟道。 破茧爷爷在读山给的书中有注解，听泉水飞下，见龙逆流而上腾，而悟了一些飞翔原理。 破茧爷爷还说过一种特殊的呼吸修炼，就是瀑布附近有奇物，意思是瀑布中氧气充沛，如果龙隐在谷中潭底，会特别的滋润，还有食物也特别丰富，如石蛙会特别多。 “众所周知的是水生动物与两栖类动物的呼吸，大部分依赖于皮肤的呼吸，而瀑布附近的水分子中氧离子会特别丰富，也就是说在这些地方修炼某些胎息方法会特别的顺利。”龙兄还解释了起来。 张伟忽然有种猜想，就是所谓的隐族，或许自己身边有隐族的人？ 或者所谓的隐族，就是一些特别灵性的动物，如自己身体上的“龙”，除一些有特殊磁场的人外，“没有俗人”可以发现它？ “在廖宅村，也有传说中的水帘洞，花果山。” “甚至有人传说，廖宅村的很多地方根本不属于此大陆世界。” “所谓廖，就是神仙世界。”龙兄嘚瑟的话多了，似乎有点醉意了。 不好！难道馒头鬼山的烟雾对龙兄有什么影响？ 第253章东白山秘事（五） 难道馒头鬼山的烟雾就是针对龙兄的？张伟倏然惊醒过来。 看烟雾缭绕处，是在横路下10米内，而自己这边至少在50米开外，从龙兄的反应来看，药效烈了。 看起来让建华与雯理送纸条的人就是“知情人”了，而且是自己人！可是岛国人为什么会如此迫不及待了 或许他们有什么大事情要做？而非“龙”莫属，缺“龙”不可！ 在把龙兄带到读山的晚上，大人们曾经有讨论过一些可能性，也分析过岛国人来的目的。 大人们的观点很多，其中有一种说法十分的符合科学发展，也符合岛国人的某些意图。 因为大人们认为，有可能“龙”就是所谓最初的人“种”，是动物进化中的起点，就是说“龙”可能是人类进化过程中的源头活水？ 假如真的是这样，那么“龙”就可以造就出完美的人，如现在的杂交水稻一样，比原来的水稻是不可同日而语了，一下子不知道跳了几级。 假如“龙”是人的进化之源头，那么现在的科学技术就可以造就出超越“机器人”的活灵活现“完美人”。 此时此景，自己国家的科学技术还落后于岛国，所以现在自己应该保护好这些资源，等祖国有能力的时候，一举超越岛国，因为我们有资源，他们没有！ …… 张伟想起白蛇传里面白蛇化出原形的状态，对了！是不是龙的道行深到一定程度后，会变成人的形状呢？ 现在看起来是这样的了，我们这片区域的神仙势力想要岛国的蛇，而岛国人却想要我们这片区域的“龙”？ 会不会是这样，蛇需要这片区域的一些宝贝，才可以修炼出蛇珠，而“龙”必须获取一些蛇珠，才能够修炼出“龙珠”。 一看自己三人已经到纸厂背后了，溪坑对面就是馒头鬼山，张伟知道现在自己是安全的，因为已经到了村口了。 假如自己走横路的话，或许那个烟雾可以让“龙”现身？ 张伟感觉龙有些难以捉摸的冲动，自己应该加快步伐了，那个烟雾肯定是岛国人的阴谋。 那个“灵父”算是挽救了“龙”的“未来”了。 因为刚才龙兄说了，烟雾里有有迷幻药，还有雄黄气息，专门针对龙、蛇的。 “姐姐！可可！我们要一鼓作气的快速回家，那条龙怕烟雾。”张伟说话间加快了速度。 “是！我们快一点回家。”姐姐已经有点上气不接下气了。 沿路的人会彼此之间打招呼，张伟一溜风似的，报之打招呼村民的都是微笑。 而姐姐已经慢下来了，与一些人热乎上了，还谎称是张伟尿急了，想早一点回家撒尿。 那个时代的尿是宝，在现在这个时代是无法理解的，曾经的改革开放前后，肥料有多么的稀缺，不要说人的屎尿是宝了，就是路边的一些牛粪、狗粪等等都是会被人千方百计的搞回家，缺肥料的庄稼，就是缺少了命根子一样的让当家人难过的。 所以姐姐说张伟与可可急着回家撒尿，就是理所当然的事了。 大家都看得出来，张伟有急事！ 这是一道如竞走比赛的冲刺，张伟心疼那条“龙”，或许可以帮助自己寻找到龙珠的龙。 岛国少女与岛国少年不都去齐村了吗？是不是灵一的父亲与其中的另一个岛国人一直在寻找“龙”。 因为昨天龙拖走了岛国少女的小蛇，岛国少女就告诉了岛国的大人？ 当知道张伟一行人去了读山方向，就专门作出了相应的对策，岛国少女带蛇去读山抓“龙”。 为了万无一失，而岛国大人就留下来布置这样的迷幻陈，还配了雄黄，或许在曾经的过去，岛国人曾经有抓过这片区域的龙？ 是不是岛国的环境没有办法让龙“健康”的成长？现在岛国的龙老了，需要有新鲜血液的补充了？所以就铤而走险的带着他们的宝贝蛇“打”上门来了？ 难道这就是为什么宋朝后，岛国人明显强于这片区域的原因？ 他们在神仙家族毫无防备的情况下，神不知鬼不觉的盗窃了这片区域的很多宝贝？ 现在他们又遇到资源荒了，修仙将无以为继，所以就又盯上了这片区域的宝贝？ 让他们大跌眼镜的是，这次居然是赔了夫人又折兵了，好处没有捞到，还平白无故的丢了几条价值连城的的蛇。 看起来下面要更加注意了，怕的是他们丧心病狂了，做出什么出格的事情出来，毕竟狼崽子的名声太丑了。 “在廖宅村，也有传说中的水帘洞，花果山。” “甚至有人传说，廖宅村的很多地方根本不属于此大陆世界。” “所谓廖，就是神仙世界。”龙兄的这些话就值得思考了。 为什么会有这样的说法呢？现在看起来自己不知道的东西还是太多了。 张伟吁了口气，因为终于到家了。 “到了！终于到了！”可可已经从背上下来了，马不停蹄的朝楼上爬去。 一定是知道张伟也一定会去楼上，龙需要补补了。 张伟拿了一个面盆，盛了半盆水，就往楼上走去。 “可可！把宝贝都拿出来！”张伟喊道。 “好的！”可可真的心灵手巧。 等张伟端着面盆到的时候，可可已经全部准备好了。 张伟把天上玉放进水里，龙本来就是附着天上玉的，所以两者根本就是共同体。 张伟还把原来的天上玉也放进水里去，而把仙师送的挂件挂在了可可的丹田上方。 张伟让可可学习一些基本知识，或许到某个时候可以派上用场。 张伟希望可可快点漏尽通大成，丹田可以积聚元气。 关于廖宅的水帘洞就是指新屋基去龙门顶路上的一个岩洞，这片区域多的是神仙传说，最不缺的就是与神仙有关的景点了，自己还不是很熟悉，以后应该多注意一下了，或许这些地方都有修仙道士至关重要的。 那个听泉悟道的地方就非常的有趣，以后可以多去试试胎息修炼。 现在的可可非常用功，也许她也想飞起来。 张伟感应到了龙兄的某种静怡，仿佛享受的是仙谬，应该除去了那个烟雾的后遗症了吧！ 对了！龙兄把那颗蛇珠怎么样了？它吃饱了“肉”，自己连“汤”都轮不到，真的不公平！虽然它间接的救了自己，但是也有可能蛇的目的就是它啊！嘿嘿！就不信以后还揩不了你的油！ “好舒服！好多天没有去听泉悟道了，真的想那泉声了！”龙兄从水里冒出头来。 第254章东白山秘事（六） 龙兄的呼吸真的非常特别，可以在水底下呼吸。 “龙兄！你的呼吸方法可以教我吗？”张伟试探着问。 龙兄一脸的鄙视，还趾高气扬的，或许是在窃笑。 “我有绝世好东西，可以帮助你飞到云里雾里去，这样可以吗？”张伟想到了葡萄叶，可以让自己发热的葡萄叶。 龙兄立即跳到张伟身上，东顾西盼的，眼睛里有一种特殊的光辉，张伟知道它在努力的寻找着什么。 自己吃过葡萄叶，或许有“踪迹”存在。 “你可以教我你的呼吸方法吗？好东西的资源可是有限的。”张伟还在引诱。 从龙兄的口里说出来的知识量来分析，它绝对有好东西可以教自己的。 “嗷！”龙兄轻轻的叫了，好像从骨髓呼出气似的，张伟大吃一惊，声音不是很响亮，却有一种特别的气势。 可可睁开了眼睛，瞟了瞟，又自己顾自己修炼了。 “你在教我呼吸吗？”张伟喜滋滋的问道。 “当然了！不过你不可能学会的，因为我们的身体结构不同，但是你可以试试改善一下呼吸的用力点。”龙兄竟然真的愿意收自己这个学生。 张伟依样画葫芦的学习了起来，可是总是感觉有点不对头。 或许龙兄说的身体结构不同，自己要学习到真正的“龙呼吸”是不可能的。 可是龙兄的姿势非常奇怪，竟然单掌起跳，它又变大了。 张伟想起了人们常常说的蛤蟆功，或许道理相同？ 见张伟的方法不对头，龙兄都懒得教了，其实张伟自己知道，好处还是有的，龙珠与骨髓之间有了一种特别的沟通。 不过龙又唠叨了起来，仿佛在回想曾经的岁月。 龙兄又提到了听泉悟道了，是不是那个听泉亭有特别的宝贝？ 这个时候妹妹来了拿了几个新鲜藤羹上来，姐姐已经到张家了，妈妈她们在张家蒸藤羹，听说张伟与可可直接到金家，就让妹妹拿一点过来填填肚子。 有吃的，可可肯定是不会修炼了，或许本来就饿了。 …… 廖宅村家家户户都有蒸藤羹的，将粳米浸上24个小时，手工磨成米浆，而石磨的作用是很多的，如磨豆腐、磨米粉、磨乌糯等等。 蒸藤羹是最普遍的，把米浆均匀地平摊在竹匾上，放置在沸水上，蒸约二分钟，起锅，再将竹匾上薄饼样的藤羹倒扑在铁丝网上烘干、切丝、晒干。 山区本来就米少，所以藤羹就是宝一样的，而且也非常的奇怪，外面米多的地方蒸出来的藤羹就是没有我们山里人的好吃，人家说是因为我们村子的水好。 …… 当妹妹上楼梯的时候，龙兄就隐了。 奇怪的是当妹妹与张伟、可可谈笑风生的时候，龙兄竟然又露出头来。 看起来算个老滑头啦，那个潜伏到底是什么意思啊，是不是在观察，而现在听出了是自己人，就出来了。 也许是知道都是自己“人”，龙兄竟然滔滔不绝了，看来算是“老”人话多了。 龙兄的意思就是说，那位仙人赵广信，听到泉水的流动规律，就可悟出了一些天地大道。 听到泉水的流动变化，就清楚了天地对人某种交汇秘密。 飞翔的道理就是离地向天，脱离地的吸引力就必须利用好空气。 世界上就是这样的，如泉水的声音，远远的就可以听到，声音就是通过空气传播的。 你悟到了什么？就等于你收获了什么？声音可以通过空气传播，光可以通过空气传播，那么人是不是可以如声音一样的传递自己的一切呢？如光一样的速度呢？赵广信在日积月累的悟中悟道了。 那个曾经看月亮、星星的光，就可以吸收月亮与星星的能量的人，据说就是赵广信。 还有这样的联系，以前自己听说那个常常看月亮、看星星的老头竟然是赵广信？ 自己曾经有一段时间也常常的看月亮、看星星，可是也没有什么特别的悟啊！， 龙兄的意思，蛇的吞太阳，就是在无意中吸收了阳光雨露，就如植物一样了，可以直接吸收阳光雨露，所以蛇就开花结果了，也就是说修炼出了蛇珠了。 如果可以直接吸收太阳光的话，人又会如何呢？ 据说赵广信就是悟出了植物的吸收阳光雨露，而当他悟透了人可以如植物一样的吸收阳光雨露的时候，其实就是如蛇吞太阳一样的道理，赵广信就修炼出了龙珠，然而等到时机成熟，就“飞龙在天”了。 还有就是赵广信非常爱在瀑布旁边修炼，东白山的很多瀑布都是他流连忘返的地方。 “听说那是一个三级瀑布，从听泉亭往下有几十米高，地势非常险恶。”妹妹应该没有去过，却听说过，所以好奇。 张伟在体会声音的“呼吸”，声音的“发光”。 “张伟哥哥！要么什么时候我们去体会体会听泉悟道？也许我们也可以悟到自己的道啊！”可可爱热闹、爱挑战、还有喜欢玩。 “张伟哥哥！这个挂件好象有一种特别的糍性，会自然而然的与我的丹田贴在一起。”可可爆出来的料真的离奇古怪。 “好吧！有机会就去看看，反正又不是什么天涯海角，抬抬脚的事情而已！”张伟还在担心岛国人，不过总会有机会的。 张伟让可可与妹妹在楼上陪龙，自己需要出去一趟。 可可笑了笑，肯定知道自己的目的。 张伟快速度的去秘密地方采了一些葡萄叶，现在的张伟小心谨慎了，自己就吃了一点点。 当张伟回来的时候，还在半楼梯，龙兄就飞过来了。 这样狼吞虎咽的样子，张伟真的看不来，那个秘密地方不能让它知道，要不然葡萄叶自己就没份了。 龙又到水里修炼去了，这个张伟懂。 …… 晚饭的时候，爸爸告诉一个消息，就是岛国人的签证时间到了，明天就必须回去了。 张伟不会怀疑神仙家族的情报系统的，所谓神仙的传说，其实大半来自于情报系统的逆天，因为某些所谓的神仙常常可以足不出户而知天下事，人们不得不服这样“通天”本事的。 这个时候张伟想起了什么，就是可可没有拿出那些椭圆形的石头，张伟甚至怀疑那些石头与龙有关？ 既然岛国人必须回去了，那么自己就安全了。 听泉悟道！悟出花，悟出果，悟出个仙境来吧！ 第255章东白山秘事（七） 晚上张伟与可可提起了那椭圆形的石头，可可的意思是她有直觉，椭圆形石头与“龙”两者不同。 心细如发的样子，让张伟仔细的分析了起来，是啊！这个“龙”的讲话算什么啊！ 身边有隐族的话，为什么可以与龙如此的合拍？ 如果不是身边有隐族的人，那么如何解释“龙会说话”？ 张伟已经把曾经的龟语、鳖语都归结于神仙家族的腹语了，那么现在的“龙”语就是一个天大的迷了，是隐族？还是真的是龙可以说话？ 假如真的是龙说话了，以后是不是也要防止它一点，万一它吐露出去某种秘密呢？ 那么自己就先防它一下，于是张伟就把它安置在一处隐秘地方。 …… 睡觉了，可可还是坚持与张伟一起睡，因为龙凤配！ 最奇怪的是那块仙师给的挂件似乎被可可的丹田吸引住了，可可有特殊的磁场，张伟也有。 两人聊了一些修炼上的事情，也聊一些听泉亭与赵广信，神仙的定义到底是如何定的等等。 也许是白天累了，很快可可就在张伟肚皮上睡着了！ 张伟非常奇怪，仙师的挂件会如此的适合可可，而且奇怪的是自己也有反应。 当可可在自己肚皮上睡着了的时候，自己的丹田、挂件、还有可可的丹田仿佛是通的一样。 这也太奇怪了，两人通过一块石头，丹田之间仿佛导电了一样。 而现在可可睡在自己肚皮上，自己也不知道怎么回事，心里感觉舍不得放可可下来！或许是葡萄叶起反应了？ 自己的鸟有微微的兴奋，而自己的丹田与可可的丹田有明显的互补作用，仿佛两者之间是循环往复的。 可可的哈喇子流出来了，张伟都想顺其自然，因为一切都是天意，呼吸也就慢慢的合拍了。 …… 当可可要去尿尿，张伟发现自己的尿意是空前绝后的浓！ 仿佛春天的树枝头的芽要爆出来一样，充满活力！那是生命力！ …… 学校里，龙门顶方向的几个小子在传，早上来学校的路上发现了一种奇怪现象，听泉亭附近听到了一种特别的声音，确定是动物的声音，却不知道是什么动物。 而且那瀑布有轻淡的乳香，附近有鸟儿在欢快的歌唱，某些小动物也莫名的兴奋，那乳香仿佛喂饱了动物，动物都在“使劲的感谢”，所以声音是特别的温柔而有穿透力。 还有瀑布散发出来的水分子，就如观音净瓶里的浓缩玉液、琼浆、甘露一样，喂饱了附近的草木，一些草木无缘无故的飘香了，而且隐隐约约有某种彩色的光晕。 瀑布底下如有小太阳似的，特别美丽，当走过头，回过头去看，就如天上的虹“下凡”了一样，真的如仙境一般。 …… 当这样的话传到张伟耳朵里，张伟都坐立不安了！可能是龙珠！张伟的第一感觉就是这样的。 一定要尽快的“飞”过去，必须的。 很多人互相传说着，也有人在笑他们，说他们是骗人精！ 张伟却坐不住了，心里在盘算着如何去“实地考察”，最好是可以捞到实际的好处。 …… 重要的是哪里的瀑布区域是非常的危险，常常有人因为想看瀑布美景而遇险了，所以村子里想在哪里立牌子提醒，还有想做一些防护栏，毕竟安全才是第一的。 以前自己都是匆匆忙忙的过那片区域，毕竟太令人生寒了，下面可是“悬崖峭壁”。 而现在知道了赵广信可以与听泉亭联系起来，就想再去仔细看看，大不了小心一点。 而现在有了见证人的传说，那么就时不我待了。 自己可见识过奇迹，或许又有什么“龙”珠了？ 自己有龙一起去，瀑布对于龙来说，就根本不是回事情。 下午第一节课是考试，第二节课是体育课，还有第三节是自学。 …… 中午时候，金老师来告诉张伟，岛国人全部走了，情报确实！ 原来是真的走了，怪不得昨天他们丧心病狂了，破釜沉舟样的下手了。 张伟就打定主意去探索一下听泉亭，于是让可可与龙兄准备好。 在暗地里与志忠商量对策，志忠是班长，体育课只要志忠哪里搞定，体育老师一般就没有“纠纷”了，毕竟山里人特殊事情有点多。 自学科还是志忠说了算，自己就只要向志忠请假就可以成行了。 张伟向志忠请假了，其实就是提了一下，只要没有特殊情况，志忠肯定可以搞定，这个张伟非常清楚。 下午第一节课后，张伟出发了，还与同桌说好了放学后把自己的书包带回家。 “张伟哥哥！这里！”说好的地方就是大会堂上面一点。 可可已经在大会堂背后等了，比原来定的地方近了几步路，为了速度起见，张伟背上可可就走。 出门去张伟与可可一般都不带宝贝的， 路过新开田，龙兄跳了起来。 不好！我的葡萄叶！张伟家的葡萄叶真是种在新开田，因为哪里曾经是穿山甲藏珠处，所以就是“风水宝地”。 “你个畜生！我跟你拼了！”原来龙畜生已经狼吞虎咽的嚼起了葡萄叶。 可是龙畜生却当作没有听见，直到张伟追踪到，才悻悻然的跑向可可。 很心疼！很心疼！因为葡萄树只是一点点大，本来就在担心会不会活，根本经不起多少折腾的。 “小气！没有什么大不了的！到时候我还你一颗大葡萄树好了。”龙畜生依着可可传播声音过来，这样的声音非常的奇怪，可以定向传播，张伟可以听到，而这声音又不会铺开来，仿佛就是与别人无关一样。 “现在这棵葡萄树还是在培育时期，要精心培育的。”因为龙畜生说了可以还自己一棵大的葡萄树，张伟就有点低声下气了，声音也就柔和了很多。 虽然不知道龙畜生口里的葡萄树是不是宝贝，如果只是普普通通的的葡萄树，那么自己就……。 没有办法啊！或许到时候还要有求于它，也许它真的带给自己天材地宝呢！嘿嘿！嘿嘿！畜生龙。 “说好了！在没有寻找到新的宝贝前，不能够胡吃海喝，只能够品味一下。”张伟必须防这个“贼”！胃口太大了。 “海不在深、有龙则灵；话不在响亮，有龙就发财。”这条畜生龙，大言不惭的，嘚瑟！ 第256章东白山秘事（八） 这位龙兄明显与现实有点脱节，讲的话有点偏离现实。 张伟就是这样认为的，正常来说，龙怎么可能说话呢？虽然有鹦鹉学舌、八哥说话。 新开田是张伟爸爸带领第一生产队开发出来的，在廖宅与新屋基之间。 新屋基来源于乌岩石壁，清朝时候，蔡麟球迁移到三十四都卢花山下叫捣桥炉的地方，麟球公的大孙子裕一公维新，后来又转迁到东白山下的新屋基，新屋基就由此而来。 在新屋基的村口以前有个凉亭，叫新庙凉亭，凉亭出一点有一条岭，大家都叫上岭头，在岭下的大路下面就是新开田，而在大路上有一块地就是张伟家的自留地。 新开田是五龙抢珠的中心区域，也可以说是廖宅村的中心区域，因为在某些风水先生的眼睛里，廖宅村就是由五条龙脉包围起来的村子。 在某些老人说来，古时候的廖宅，不是一般人可以居住的，这里有传说大禹与女娇的故事，有某些关于启养鸟的故事，还有彭祖的故事。 传说彭祖后时代，这里诞生了道士势力的雏形，八仙坪或许就是那些时代的产物。 而汉高祖开始，廖宅就是隐汉的一个重要据点了，光武帝刘秀后就更加明显，因为张伟自己就是光武帝的后人，中间的一些事情就相对清楚一些。 …… 所谓五龙，一般都是以五路水系相对应的山脉来命名，而且五条龙都有自己的名称，可是张伟不知道确切的归属，也不知道它们的名称。 不过五路水却是非常的明显，其中听泉亭就在龙门顶出来的那路水的中间。 “龙兄！你知道自己有多少岁了吗？”张伟好奇的问道。 “是啊！可能比我还小吧！”可可有点幸灾乐祸的样子，也许就是想表演出成熟一点吧！ “庸俗！我有年龄吗？你们看对面的山有多大了，我就多大了。”龙兄的话算什么意思啊？世界上有这样的动物吗？ “正确的说，任何时候都是我的起点，只要有水流，我就可以在水底永生，有山就有水，有水就有生命。”龙兄竟然滔滔不绝。 “我是怎么听说的，灯塔水母的寿命，永远不死！永远不死！永远不死！这是真的，这种水母是世界上发现的唯一长生不老的动物，它们找到了生命的奥秘，能够使自己从成熟的成年阶段转变成不成熟的息肉阶段，而且会永久的循环，它们的寿命已经不再受大自然的限制了！”龙兄有见识！是不是真的是个不老的老东西？ 这个时候可可都惊呆了，世界上真的有长生不老的的动物？ “其实长生不老的不仅仅是灯塔水母，还有可以千变万化的龙！就说我吧，我都不知道自己活了多少年了。”龙兄的话一出口，张伟都不知道如何接口了。 这是骗人的，绝对是骗人的！怎么可能有长生不老的的动物呢？ 就算真的有长生不老的动物，可是面前的龙兄怎么会说它自己是长生不老的呢？ “那么你知道彭祖吗？你知道西施吗？你知道女娇吗？……”张伟一口气的问了很多。 “你种葡萄的地方，彭祖曾经搭过草棚。”龙兄用嘲笑的口吻说着，而且尖声细气的，可恶的是还针对张伟的耳朵。 龙的声音如针一样的效果，张伟大吃一惊，它是怎么做到的？ 估计这一句话，可可听不到？ 算了！你说自己是长生不老，就当你是长生不老吧！ “什么！彭祖在种葡萄的地方搭过草棚？骗人！骗人！”醒悟过来的张伟暗暗的在心里骂了起来。 张伟算是知道这个龙骗子了，以后要防止自己被骗了。 脚下是没有闲着的时间，因为去听泉亭，总得有4、5里路吧！现在已经到鹊桥了。 “我那个时候就是为了追踪穿山甲，冲进了风孔，发现穿山甲没有带龙珠，我以为被它吃了，后来经过反复折磨穿山甲后才知道是藏在了外面，就是你们种葡萄的地方，我就出来收获了龙珠。”龙兄的话让张伟眼睛都直了，心里有一种妒忌，真的是长生不老的动物？ “后来因为天地变化太大了，就隐在了风孔里面，为了适应环境，我也就把自己从成熟的成年阶段转变成不成熟的息肉阶段，而且会永久的循环，你们看我是多么的年轻！”这条畜生龙怎么说起来一套一套的，难道它说的是真的吗？ 假如是某个隐族的人在操作的话，那么这条龙就是傀儡，如果这条龙真的如它所说的那样，那么自己就拜它为师，反正自己算是赖上它了。 对了，可可听不到吗？张伟也注意到了，因为龙的声音就是尖如针一样的，仿佛就刺在张伟的耳朵一般。 彭祖在种葡萄的地方搭过草棚，那么就是说自己的那个地方是“最宜居”的地方了？以后自己长大了也在哪里建一个房子来住，是不是也可以相对长寿呢？ “张伟哥哥！这里的水和雾有点厚稠的感觉。”可可的感觉还是正确的，因为这片区域的空气属“土性”。 因为土性，所以甜味，龙门顶的茶叶出名的就是香如干的柠檬，有平衡的、和谐的甜，味道就是甜滋滋的。 一些古书上有记载石笕茶：产于诸暨东白山，为我国历史名茶之一，南宋嘉泰《会稽志》已有记载。明代，石笕茶列为贡品。明隆庆《诸暨续志》载：“茶产东白山者佳，今充贡。岁进新茅肆斤”。 而这里的贡品石笕茶就是指龙门顶的茶叶，而岁进新茅肆斤就说明了采这个茶叶的讲究程度了。 …… 因为有点抢时间，张伟的速度很快，迎客亭已经到了。 张伟已经闻到了某种特殊的香味，那是草木的沁香，可以醉人的沁香。 用香气来迎接自己，何其神圣！ 说明自己与可可，还有骗子龙就是所谓的“贵人”了。 附近的鸟叫也渐入佳境，而龙兄已经跃跃欲试了，或许准备去享受盛宴了。 这次自己与可可无论如何都要“喝点汤”，要不然就亏大了。 上次的蛇珠叫龙骗子占有了，就有点不公平。 “龙兄，咱们说好了，等一下有什么好东西的话，我们要分的啊！”张伟还是想先入为主，毕竟该来的还是要来的，提前通知一声还是有必要的。 “所谓见者有份！有什么好东西肯定是要分的啰！”可可就是这样的灵光！ 忽然龙动了，而且张伟看到了它呼吸的一个窍门。 心有所感，这样的呼吸真的牛！ 第257章东白山秘事（九） 呼吸方法！呼出所有，吸却精挑细选，这是张伟能够给的比喻。 张伟依样画葫芦的做了起来，仿佛吸收的是天地精气，呼的时候可以呼出所有浊气，而吸也是吸收所有灵气似的。 这种呼吸方法只是适用在这些如仙境的环境中，因为这里的空气只有仙气。 龙已经飞了，宝贝在面前，又让它捷足先登了，希望它是“讲义气”的动物。 旁边的草木仿佛挤出了雾，因为风中有香气的的诱惑，张伟背着可可，很自然的与草木交换着各自的气。 自己的速度不算慢，沿路可以听见水声的呼唤，风中的清香让人精神抖擞。 那一泻几十米的瀑布已经在眼前，这里就是听泉悟道处？ “碧玉妆成一树高”是贺知章写柳树的诗，他手下的树是用碧玉妆成的，可这瀑布却在雕琢着什么玉。 瀑布与岩石的弹奏，令山脉陶醉，看草木的兴奋程度就知道了，瀑布已经洗涤清了它们灵魂中的杂质。 听泉悟道，张伟想闭上眼睛，可是那前面的彩虹在翻滚，就如霓裳羽衣舞，不忍心啊！ 龙兄无影无踪了，张伟与可可就坐在瀑布上方的石头上，花仿佛开在心里，由衷的显露到眼睛里，心灵的窗户醉了。 瀑布上方的水分子洋洋洒洒的跳着，在这里参悟人生，确实是好！ 空气里有虹的“涟漪”，张伟知道龙兄肯定去瀑布底下了，哪里本来就是它的乐园，这里就是它的“水帘洞”吗？ 如此雄伟的瀑布，就是自己可以飞的人都会驻足不前，重要的是自己只能在瀑布之上，而不是在瀑布之下。 “可可！我们就在这里听泉吧，至于能不能悟道，就看你自己了，看样子我们只有等待龙兄了。”自己是无能为力，因为自己怕水，不会游泳。 “好的！”可可在用手捧水喝，看她陶醉的样子，就知道水的味道了。 这里的水是出名的清甜，冬暖夏凉。 不远处的浅水边有很多“铜钱草”样的草，还有各种各样的的石头上有稀奇古怪的草。 “可可！千万要注意安全啊！”这个可可，跳来跳去的。 鸟儿在瀑布上方鸣得开怀，那是一种依恋？为什么呢？ 人们常常说似水流年，这里的水在讲着故事，它在说，是动物都会流连忘返。 “发财了！”如针的声音刺进张伟的耳朵里，这个“痞子”龙！淘气！ 肯定有好东西，能够来提醒，说明就有自己的份了。 “可可！快点过来！”张伟兴高采烈的呼唤起来！ 听见声音的可可跑过来了，神情有点古怪。 “刚才龙的声音，你听到了吗？” “它在说发财了！” 张伟抱起可可，有点兴奋。 可可的眼珠滴溜溜的转动，仿佛在说，我怎么没有听到？是不是你骗我？ “真的，龙有一种特殊的传递声音方法，如针刺一样的，简直就是暗器一样的精准，看起来它的功力是深不可测的，以后我们要对它尊敬一点，或许它会教我们很多东西的。”张伟语气有点庄重，因为龙值得自己尊重。 忽然影疏斑驳中出现一道奇怪的风景，就是四面八方来了一些石蛙，目的地只有一个，就是瀑布！ 这算什么啊？是什么吸引它们？ 现在这个时候还早啊！石蛙应该还没有醒过来啊！难道是温度变了？ 是不是瀑布底下有水温的变化？还是就对石蛙有向心力？ 张伟若有所思，或许是瀑布底下的温度比较高，这里的水冬暖夏凉，而现在的季节，石蛙就提前醒了，或者哪里就是最好的产卵处？还有就是交配处？也许就是因为瀑布底下有特殊的宝贝！ “可可！我们就在这里修炼吧！”张伟心动了。 “张伟哥哥！这里有特别的声音，还有这里有特殊的磁场，而这样的磁场就可以引导某些动物。”可可有凤凰血脉，所以对地球上的某些磁场特别敏感。 张伟笑了笑，就开始修炼了起来，风月宝鉴配上潜龙在渊模式，现在的张伟已经微微的融进龙的呼吸方法。 自己似乎被某种精辉包裹了起来，就如身体外面有一个蛋，而自己在想方设法的吸收能量，争取冲破蛋壳，而身体仿佛如羽翼一样的在蠢蠢欲动。 传说赵广信羽化成仙，难道自己也会羽化吗？ 这是一种很舒服透心的感觉，张伟在进行特别的龙呼吸法，胸腹起伏，身体时大时小，口鼻间有一缕淡淡的清香之气，弥漫着山间，或许人的身体也有原始的香味，而当自己呼出了太多的浊气，某种原始的香就弥漫出来？ 人可以如花果一样的散发出清香，这里确实是修仙胜境啊！张伟感慨着！ 龙的呼吸方法真的好，竟然可以让自己感觉在“长大”。 龙说它可以千变万化，人们常常有说变色龙，或许就与它们的呼吸有关？ 如果自己学习会了这样的呼吸方法，那么是不是自己也可以变化多端了？ 张伟想起了了仙师的变化，一个50多岁的人说变就变！竟然马上可以变成30来岁，这是什么概念啊！ 或许仙师的呼吸方法也是龙化的呼吸方法？张伟在悟其中的一些道理。 气在身体里的作用是什么，难道仅仅是传送氧气到需要的地方？ “嗦！哗啦啦！”是龙从瀑布里冲出来的声音！它明显的变大了，是不是吃饱了？应该是。 “你们一人一颗，快吞下！”龙吐出两颗小珠子，说完话就又回瀑布下面去了。 张伟发现有点气的浓缩样子，有点类同于曾经在大岩寺的“龙珠”，而且还有某种雾状的东西附在珠子上。 张伟连忙吩咐可可吞下，自己也紧接着吞下，连洗都没有去洗一下。 “可可！你坐下来修炼，我去寻找一些辅料来！”张伟认为要巩固这些珠子，应该有某些草来凝聚。 铜钱草又叫中华天胡荽，可入药，具有镇痛、清热、利湿，治腹痛、小便不利、湿疹等功效。 张伟曾经在空闲的时候看过一些药书，而且也听说过泉水旁边的草有什么作用。 于是张伟就自己先吃了一点铜钱草，如果好的话，就让可可也吃一点。 第258章东白山秘事（十） 关于这个“铜钱草”可没有吃香香公主草时候的运气，当时有大鳖的提醒，所以现在的张伟不敢让可可去尝试吃铜钱草。 自己懂一点药理了，知道吃一点是没有关系的。 张伟也修炼了起来，毕竟“龙珠”的吸收需要自身去配合的。 这个时候瀑布处“流光溢彩，向外汹涌。”张伟发现一条“大龙”探头出来。 天啊！小小的瀑布下面怎么可能有大龙？张伟大惊失色！ “我是千变万化的龙，有我就发财了！”龙在说话，是那条痞子龙！它真的是活了不知道多少岁月的龙吗？ “对了！你们可以自己回去了，我要在这里听泉悟道了，有缘分的话再见！”说完又变成了原来的迷你龙。 “喂！你还欠我们一颗大葡萄树。”可可大叫了起来，张伟知道可可是舍不得龙才这样说的。 “你们等我一下，我去寻找一点东西过来！”龙兄飞走了，仿佛有薄薄的翅膀似的。 “可可！要把握住这个机会，你可以在丹田修炼出龙珠了，有龙珠了，只要假以时日就可以飞起来了。” “刚才龙兄给的珠子就是龙珠，我曾经吸收过这样的珠子。”张伟既是传授经验，又是鼓励。 “好的，太好了！到时候我们可以一起飞了！”可可激动得热泪盈眶的样子，真的可爱！ 这时候的可可就如花未开，月未圆。 人生最美好！就是如此风景！前面都是希望！ 而所谓的爱有时候就是从心一动开始的，或者就是一个眼光落处而已。 迷你龙回来了，口里叼着几个野生香菇，特别的香，仿佛有某种仙气似的。 那是熟透了的香菇，而且张伟感应到一种特殊的灵气，这是珍品，简直就是仙草！ 张伟知道香菇是食中佳品……能益胃助食，这是在书中看到的。 “我要在这里修炼一段时间，你们就好自为之！如果要来寻我，就带宝贝过来！实在没有宝贝，带一点新开田的葡萄叶就好！”这条痞子龙，就知道宝贝！也不知道我们比它“穷”多了。 龙不见了，张伟与可可都感觉伤神，可可表演出无精打采的模样。 “可可！来！吃了香菇，等到你可以飞起来的时候，我们一起把它抓回来。”张伟只能说一些幽默风趣的话，希望能够开导开导！ “嗯！我也要飞起来！”可可擦擦泪水，吃着香菇！看样子是入口即化？ “来！再吃一颗！”可可真的又吃了一颗，应该味道不错？ “好了！你快修炼，争取修炼出‘龙珠’。”张伟需要有志同道合的朋友，万一以后碰到岛国人，也许可以有个照应。 张伟也风月宝鉴与潜龙在渊模式修炼起来！现在的“龙珠”与原来的“龙珠”竟然没有办法融合？ 吃一点龙兄采来的香菇试试，刚才可可吃了两颗，还有一颗香菇，张伟扒了一半来吃，特别清香，这是什么地方采的？张伟发现自己有点惦记上了。 张伟默默地回放着刚才龙去采香菇的路径，或许山上宝贝很多，这个龙骗子，欠我们一棵大葡萄树。 现在龙道了这里，就算是岛国人来了，应该也对它无可奈何了。 上次龙在始悟坑出现，是不是也是去寻找天材地宝了？ 可可专心致志的在修炼，张伟也开始修炼起来。 …… “人生何处不相逢啊！那个臭小子也在这里！鼻子真的灵光的。”是那个大鳖，背上还有那个小乌龟。 大鳖的声音也有某种定向的，估计除了张伟，别人听不到。 它们是怎么来的？还有出来会神不知鬼不觉的？自己的感应是多么的灵！奇怪！奇怪！太奇怪了！ “这里真的是好地方，记得曾经有个叫贺知章的，经常在这里与这片区域的神仙唠唠叨叨的。” “喂！老鳖！小乌龟！你们好！”张伟一边在与大鳖和小乌龟打招呼，一边留意着旁边，看有没有什么特殊的人或者动静！ “哈哈！有意思，这个臭小子竟然与我们说话了，嘎没有礼貌的，不知道对待老人要尊敬的吗？”大鳖与小乌龟离张伟不远，就是隐在洞口，要想抓它们是不可能的。 张伟试着走过去，索性坐在旁边，看有没有什么特别的痕迹显露出来。 “那个贺知章不就是浙江的第一个状元吗？有什么大不了的，不就是写柳树是‘碧玉妆成一树高’吗？诗人而已，跟修仙家族有什么关系的。”张伟故意去反鼻屎，其实自己非常拜服贺知章的，因为他是一个出名的马屁大王。 “哈哈！哈哈！少见多怪了吧，哪里有大家说的那么简单，其实中间有天大的秘密，要不然凭什么贺知章老头可以是四朝元老，凭什么王公大臣都对他仰望、甚至皇帝都要顾全他的面子。”是的，这个确实非常奇怪，在贺知章当官期间，人人都尊敬他。 “其实贺知章就是神仙家族与李家皇朝的接头人，懂了吧！为什么贺知章老了的时候，皇帝还舍不得放他走，因为有他在，会稽山神仙家族就与李家皇朝亲密无间。 张伟想起了李世民与神仙家族的关系，就是李世民有刘家的血脉，所以道士势力就辅助他，无怨无悔！ 武则天作为李世民的交替者，应该对这些关系清清楚楚？于是当贺知章去赶考，贺知章就成了状元，或许中间这段有不为人知的秘密吗？ “还有李白也是贺知章举荐的，据说因为是贺知章举荐的，所以李白才得以四平八稳，而当贺知章退了，李白马上就被清退了？你说是巧合吗？这些可都是可以查的！”大鳖语出惊人。 最奇怪的是，贺知章晚年告老还乡，加入道士。 离开京师时，玄宗曾赐诗，皇太子及文武百官为其饯行，回乡后不久病卒。 而现在听大鳖的意思，贺知章或许就是李家皇朝与汉势力和道士势力之间的枢纽？ 张伟在观察周围，是不是有什么高手在用什么腹语，龟与鳖肯定不会说话啊！ 到底是什么在与自己讲话，是隐族吗？ 世界之大、无奇不有！ 那么为什么要提到贺知章？是不是与龙珠有关？ 第259章东白山秘事（十一） 为什么大鳖要提贺知章？唐朝与会稽山神仙势力就“龙珠”问题牵涉可不少。 确实有很多疑点，为什么会如此巧合，或许大鳖说的话就是真的。 开始自己真的无法弄清楚是不是有神仙家族的腹语，如果是腹语，那么附近就会有高手！开始自己无法发现，如果真的是隐族，那么又为什么要这样？ 这个时候奇迹出现了，可可明显的有反应了，就是丹田有龙珠“放光”了，整个人微微的透出紫气，这次的龙珠比大岩寺的要好吗？ 是不是龙兄取来的是新鲜的龙珠？那么这样的龙珠是如何形成的呢？ 奇怪的是自己的丹田却没有多少反应，甚至以前的龙珠与刚刚吃的龙珠没有什么交集！奇怪！ 是不是自己吃了铜钱草的缘故？还是这次的龙珠与原来的龙珠本来就有某种排斥。 原来的已经先入为主了，就排斥异己？ “傻小子，真傻！”大鳖好像是对小乌龟说话，张伟知道是意在自己！ 张伟在感应附近的环境，可是无论如何都感应不到什么不平常。 “鳖姥爷，我们只是慢慢的吸收空气中的光，可是他们却拥有了龙珠，为什么啊！”小乌龟说的话似乎有点做作！ 大鳖与小乌龟其实不会说话？那是有人在操作？是谁有如此的能力？同样道理，或许龙也是有人在操作吗？ 那么就是这个人可以操纵龙、大鳖、小乌龟？ “我们是心在光，所以光就是我们的宝贝！而他们就不同，他们需要用珠子的光去打通身体里的气流。”大鳖是在提醒自己吗？ “在贺知章时候，道士势力曾经有送这样的珠子给皇帝家族，因为贺知章是这片区域的人，所以一般情况下，道士势力的使者都是由贺知章负责的，而这种珠子的价值是无价的。”大鳖的话算什么意思。 它有提到光，有提到打通身体里的气流！算不算是在教育自己？ “对我们来说，心在有灵光的地方，所以只要哪里有灵光的地方，哪里就是我们的家，灵的光都有了，说明灵气就充沛如雨了。”大鳖的意思光是气的源泉？ 灵气如雨！是啊！瀑布声音就是灵气之声音！听泉悟道！ 自己吃的龙珠就是灵气之泉，龙珠之光就是水流！ 对自己来说，听泉就是听自己的龙珠，于是张伟静下心来！一心一意的聆听“龙珠”。 同时张伟配合龙的呼吸方法，慢慢的张伟发现丹田新老“龙珠的光”在互相渗透、交融。 而且两颗龙珠外面包了一层膜似的，就如太极融合所有东西一样。 静静地享受龙珠的扩容，估计自己的飞行又会让某些人大吃一惊了。 …… “贺知章少年时候在这里听泉悟道过好几次，有一次慷慨激昂的说了一些马屁话，就是说这泉水是如何如何的美，不过那些话太酸了，我没有去记得它，可是那个陶醉的神情，真的帅！”大鳖的意思是他至少是从武则天时期活到了现在？ “真是因为它说的太投入了，所以这里的一位高人送了一颗仙丹给他，从此贺知章就与道士势力有了不解之缘。”大鳖口若悬河的炼丹着。 他的意思贺知章年轻曾经学习过道，或许就是感觉道行不够，所以就去科举了？ “我们这片区域属于特殊的环境，小气候的存在就是证据，也许很多人都不知道，就是这片环境曾经会千变万化，很久很久以前！这里的环境曾经可以让人羽化，人的体质也普遍强于别的地方。”大鳖的话是蛊惑人心吧。 这里有小气候是真的，如香榧的原始产区就限于这片区域，可是说这片区域的人可以羽化，未免太夸张了吧！ 张伟忽然想起爸爸曾经给自己讲过一个传说，就是坑开、八石畈与张家山之间曾经有奇怪的人家存在，就是他们的茶是挤汁泡的，就是春夏秋三个季度，他们泡茶是把新鲜茶叶挤出汁而泡。 当然那个茶叶也与众不同，泡茶的技术也大相径庭，甚至爸爸的爷爷就尝过一杯这样的茶，最奇怪的是爸爸的爷爷记得，那是冬天与春天的交接时候。 喝茶后的感觉是神清气爽，回味无穷，仿佛马上可以入定似的，不过后来就销声匿迹了。 听爸爸说，他爷爷是用寻龙尺去寻找龙脉的，结果是无功而返！可是对那样的茶却念念不忘。 听爸爸的意思是，这片东白山区域可能有某些冒出来的小气候。 张伟又想起某些陈的传说，而且上次的药院经历还是记忆犹新。 “听说通过贺知章的关系，这里送过几颗龙珠给李家皇朝，传说是武则天吃过一颗这里的龙珠，可是这里的龙珠也是千年难遇的。”大鳖说这些是什么意思呢？ …… 是不是想和自己说，自己与可可得到的龙珠是天下至宝？还是在提醒自己要好好珍惜？ 看起来自己看不出大鳖与小乌龟有什么两样，难道真的是大鳖可以说话？乌龟可以说话？龙可以说话？ 曾经有传说大禹的父亲鲧死后化鳖，或许不是空穴来风？ 最奇怪的是，这个大鳖对唐朝的事情侃侃而谈，有怎么长寿的大鳖吗？还有龙说它自己就是长生不老的。 自己应该如何看待这样的稀奇古怪事呢？隐族、陈、长生不老……。 “张伟哥哥！我感觉好饿啊！”可可在叫，张伟知道了，可可收获不小。 可可走过来了，大鳖与小乌龟进洞了，为什么？ 可可有某种特殊的香气飘出来，张伟清楚是人体的初香，就是某些杂质去掉了，人就如开花一样的释放出香气。 这其实是正常现象，一些无欲无求的得道高人会有香气，某些活一百多岁的高僧也会有某种香味，人说到底还是大自然的一分子吗。 而此时此景，读可可就等于读春天的香花，百看不厌，而且可以醉人。 “走！我带你吃好东西去！” “那边有苦刺花、玉荷花，随便吃一点就回家吧！”张伟是山里人，一些吃的知识量还是丰富的。 而东白山多的就是各种各样的的植物，而且品种繁多，品种优良，自从上次吴老头来了后，一些草木的属性就懂了很多，所以张伟是乐在其中。 …… 可以这样说，现在的张伟与可可已经打破了人的某种极限，那就是对于气的控制程度。 张伟有意让可可直接多走路，就会故意的去某些好玩的地方转转，顺便找一点野味尝尝！ 回家！就是给可可一种锻炼，希望她对于气的控制程度可以超越自己！ 第260章东白山秘事（十二） 回家后的张伟与可可兴奋之余，难免有些落寞，龙是个秘密。 这条龙是两人的福星，而且读山爷爷说过，也许自己与可可的见龙就是某种崛起的象征，意义不凡！就如曾经的光武帝见龙一样，老人们非常相信这些传说。 不过张伟相信读山爷爷，因为他是易经高手，某些见识也是非同小可。 单从对毛爷爷时期是潜龙在渊阶段，邓爷爷算是见龙在田阶段的议论来分析，就值得自己相信，因为某种细节问题已经是一览无遗了。 读山爷爷说过，最好是让它呆在灵气充沛的地方，而听泉亭的瀑布就是灵气充沛之处，哪里才是属于龙的洞天福地。 希望龙兄可以有它自己喜欢的生活，心里有它就好，珍惜在心里就够了。 既然有这样的象征意义出来了，那么自己与可可就应该努力修炼，争取让神仙这个奇迹真的显露于世界。 …… 晚上爸爸说起了曾经的某些传说，就是湖田吕家。 爸爸的意思是齐国陈代吕时期，管仲的后代主导吕家隐在老璜山区域，如吕家、高家等等，而同时带领一些人出去活动，爸爸的意思吕后或许就是姜太公的后代，物色到刘邦，是可以与会稽山神仙势力挂钩上，争天下过程中，吕家出力很多！ 就是说刘家争天下过程，其实吕家功劳很大？从吕雉与张良组建道士势力来分析的话，确实如此，还有传说中的秦始皇死于道士势力，道士势力曾经救过张良，或许吕雉的付出不比刘邦少？ 所以说东白山区域就是汉朝兴起的基础所在，至于后来吕后与张良组建道士势力，就是巩固汉朝根本的举动。 或许真是因为当初吕后与张良组建的道士势力才延续了汉，东汉的崛起有吕后的功劳？ 巧合的是光武帝刘秀的贤内助阴丽华是管仲的后代，张伟也认为这样的巧合背后或许有秘密。 因为李家把手伸进道士势力，所以道士势力分化，茅山道士的“大本营”南迁，会稽山势力的实力下降，所以东汉皇朝的影响力也日渐式微？ …… 当张伟向爸爸提起新开田的自留地有秘密，或许是彭祖搭过草棚的地方，爸爸笑了笑。 “长寿与环境有关，更与心态有关。”爸爸比较看淡这个故事？ “张伟哥哥！你放心好了，以后我会在哪里给你建一个大房子的。”可可的话惹得大家开怀大笑！ “这个想法好，我们都支持。”姐姐连忙接上，妈妈与妹妹也说好。 …… 晚上睡觉时候，可可修炼了后，就去拿出始悟坑挖来的椭圆形石头玩，有龙珠的可可发现对石头有了某种特别的感应。 “张伟哥哥！这些石头好象有某些生命似的，或许里面包裹着什么灵性动物？”可可有特殊的磁场，也许是这些石头确实有某种秘密？ “生命肯定是不会有的，可能曾经是生命体，所以会有某种特殊的元素吧！”张伟认为这样的形状就如蛋，所以有可能是某些不知名的蛋化石。 …… 张伟在仔细揣摩听泉悟道的真正含义，那就是自己身体里相当于的泉是什么？自己需要听的是什么？ 张伟设想自己的唾液是身体的泉水，联想起易经中的某些含义，如耳朵就是五行中的水，肾也是五脏六腑中的“水”，于是张伟就自己设计了一套修炼方法，竟然十分的贴切！ 仿佛世界是一切都归于龙珠，身体里的泉水把某些杂质、杂念都清除去膀胱，龙珠又把一些精华化气雾，循环往复！ 不知不觉中睡着了，比可可要早入睡，少见！ …… 醒来时候，发现可可还是睡在自己的肚皮上，而且两人的龙珠仿佛是通的，奇怪！ 自己也仿佛可以听到可可的“泉水”了，这是新功能，证明自己的天耳通进步了很多？ 于是张伟又开始“听泉悟道”了，人与自然界是相通的，自己的身体就是一个小天地，那么用自己的泉水去补火，就成既济卦了！又是一大悟！ …… 学校里最流行的还是讲故事，而张伟已经不是主角了。 张伟现在常常去看姐姐练拳，姐姐的拳术进步很大，上次破茧爷爷对她与水永的讲课非常实用。 姐姐的拳术中已经加了气的运化，所以说姐姐的拳术与以前相比，已经是一种质的飞跃了。 偶尔张伟会跟姐姐一起打拳，张伟还是以源拳为目的，姐姐也喜欢上了源拳，后来可可也加入了练拳的行列。 …… 张伟马上要去考核了，就是神仙家族的抓鸟试炼，而现在的张伟已经非比寻常了，尤其是在听泉亭融合第二颗龙珠后，飞行技术是突飞猛进，飞檐走壁已经不在话下。 而且张伟偷偷的去抓过鸟，感觉不难！ 读山爷爷带补品来的时候，听到张伟可以抓鸟了，就希望马上就去考核，因为这次考核代表的含义太大了，可以说考核成功，张伟就算是家族的神仙了！ 重要的是张伟可以接触真正的家族“神功”了！当廖宅爷爷知道后，更是热泪盈眶。 读山爷爷很忙，走之前吩咐张伟好好努力，他一回去就去准备考核的事情，张伟感觉到了老人的激动，暗暗的下决心要更上一层楼，一定做出最好的自己，让自己成为家里最好的“风水”。 张伟听到了一个奇怪的事情，就是附近的人家在传，在漆黑的晚上，有人看到张伟与可可的房间有某种光。 那个时候的廖宅村的电灯是村里供应的，村子里有一个小型水力发电站，一般10点多一点就关了，所以所谓的光就非常的奇怪了，偏偏房子是木头结构的，洞与缝是最正常的现象。 开始的时候人们是将信将疑的，渐渐地一些好奇的人就想看个究竟。 张伟也听说了别人的传说，知道自己与可可的修炼是非常的来效果，可是这也没办法啊，难道让自己“虚度光阴”吗？ 晚上！张伟与可可如平常一样的睡觉。 “咔嚓！”一声，张伟惊醒过来，凭张伟的天耳通神通，张伟知道了有人踩破了瓦片了。 第261章东白山秘事（十三） 张伟披上衣服，轻轻地推开窗户，瓦片上有一猫，月光下这只猫怒怼地上一人。 奇怪了！刚才明明感觉有人踩破了瓦片的声音，而猫不可能会踩破瓦片啊？ 见了张伟，那地上的人影一闪而过。 远处有狗声叫得厉害，是什么陌生人来村子了？ 奇怪了，难道是野猫精在寻求保护？ 这个时候猫儿走过来，奇怪！怎么搞的！ 明显的不平衡，仔细一看，原来背后的一条腿上有一夹子，猫儿也太坚强了，真是只猫坚强。 张伟小心小心的帮助拿下夹子，可是猫还不走，竟然用嘴巴拖了拖张伟的衣服。 应该还有事情求自己？好吧！行善而已，人们常说:“行善积德福有攸归。”吗。 张伟轻轻地出窗户，推好窗户，现在的张伟已经可以飞檐走壁了，所以拎起猫就一跳跃到地上。 于是猫在前，张伟跟着，张伟暗自肺腑，岂不是“猫三狗四”，不过“大人不记小人过”，能够忍者，往往能够成大事，看看越王勾践就知道了。 当张伟跟着猫到庙外的时候，发现哪里没有人，不知道怎么搞的，猫竟然叼了一包裹出来，而人已经没有了。 猫叼着包裹走向张伟，当张伟接过包裹的时候，猫叫了几声，竟然有神仙家族活金死刘老二的声调。 张伟感觉奇怪了，而猫走了，走时候还又叫了几声，还是活金死刘老二家族的声调，是东阳来的吗？ 究竟出了什么大事？人都不见了！ 而这个时候天也快亮了，自己只好回去再说了。 自己出去走了一圈回来，竟然无人知晓？可可还在睡觉。 …… 天蒙蒙亮，张伟就打开包裹来看，发现有家谱一本，还有书信一封，书信指明是给活金死刘老大家族的。 那么信自己就不打开了，于是就翻了翻家谱。 其中的一些故事竟然与自己听到的不同，或许是老大家族可以知道的秘密与老二家族的不一样？ 宋元祐九年（1094）三月二十六日，钦差大臣罗适前来刘家，书写了“义门”二字，并在其家谱上题留： 人之子孙，相距及七世不拆居，同而食者凡五百余口，无憎爱，无亲疏，无怨不足者，亦难有也。彼兄弟不想让父子有间言者闻之，得无愧乎。子孙当守而终之，更能教子孙以道义，使世学为儒为君子，此善之终者也。 紧跟着，宋徽宗于政和二年（公元1112年）下了一道诏书，全文如下： 宋敕中奉大夫光禄卿刘从鉴 奉天承运，皇帝制曰：治道以风化为先，民俗以敦厚为贵。朕赞承丕绪，日夜忧勤，尝念民俗之伦，益严劝率之政。据郡举故江南西路转运副使金从鉴，服官效劳，居家敦谊，亲贤睦族，七世同居。俾天下之俗皆然，斯唐虞之治可并。兹特赠尔为中奉大夫光禄卿，赐紫金鱼袋，有司仍立“义门”，书“江南第一家”以旌异之，庶善知所劝，民皆向风矣。故敕。 政和二年八月十五日 自己从长辈哪里听说的是，自己是光武帝刘秀的子孙，可是这家谱里写的是这样的。 东阳刘金氏家族是中山靖王刘胜的后代。因避吴越王钱鏐讳而更刘为金。景明于后唐清泰二年（935年）由天台孟岸迁东阳巍山，以金姓占籍。三传至从鉴（号柏杯），四代没有分家。从鉴于景泰间由孝悌荐试秘阁正字，充江南转运副使。他生了四子十三孙，同居茶场溪滩的东西两地，到了他孙子梦和曾孙改的时候，叔侄二人一守遗训，克承先志，分业治生，戒谕谆笃。全家五百余口，日会于祖宅，钟鸣鼎食，和乐一堂。 这个柏杯公是同样的，那么自己以前听到的关于四兄弟的逃跑路线是怎么回事情？ 或许是老二家族的家谱没有办法写真正的“历史”？ …… 从这里的某些意思来分析，那么自己家族曾经说，三国演义里刘备到东吴招亲另有目的或许是真的？ 因为刘备也说是中山靖王刘胜的后人，而这里的东阳刘家说的也是刘胜的后人。 张伟听长辈说，刘备到东吴招亲真正的目的是为了联系会稽山神仙势力，如果这样的传说是真的话，那么就可以理解为什么刘备可以在东吴呆如此长的时间了。 从正常招亲来分析，刘备作为英雄，不可能意义长期的呆在东吴啊！ 而所谓的周瑜用计困刘备也有点难以想象，张伟自己愿意相信刘备的目的，是为了接触会稽山道士势力。 这些搁浅不说，那么为什么自己的长辈们会说自己是刘秀的子孙呢？或许自己家族是刘秀的子孙是个秘密，因为涉及到了某些秘密，所以一般情况下都不公开的？ 而自己家族的长辈才口头传下来了？这里面是不是有什么不为人知的秘密呢？ 这里面的秘密自己肯定只能听自己长辈的，可是大伯伯他们经常有去东阳祭拜柏杯公啊！难道他们会不知道东阳的家谱里的事？ 为什么长辈们还是会告诉自己是刘秀的后人呢？ 还有就是东阳与诸暨等会稽山区域的陈姓是如此的多，在东白山周围算是最大的家族之一了。 如果自己的长辈们说陈家是保护老刘家的军队，那么就容易解释了，还有蔡家也同样道理，是祭天族后人吗？为什么蔡家同样的是东白山周围最大的家族之一呢？ 算了，“历史”不是自己写的，过去的反正是过去了，真真假假都有真真假假的必要性，或许某种无奈必须是让别人分不清真假。 …… 那只猫算什么意思，是不是东阳的老二家族有什么变故？ 天亮了，张伟急匆匆的把信交给爸爸，而自己就准备准备要读书去了。 学校里的张伟，心里就是不平静！最奇怪的还是猫，传说有野猫精，而那只猫就如成精了一样，神仙家族为什么可以“指挥”这么多动物呢？ 龙、乌龟、鳖、野猫都可以为“神仙”所用吗？是不是自己通过廖家族考核后也可以知道这些呢？ 第262章东白山秘事（十四） 学校里有传说东阳出现了一些古董，而且出现了很多奇怪的事情，应该是闹鬼了。 有人说在晚上一些地方会有飘来飘去的东西，有胆小的天一黑就马上关门睡觉，大有风声鹤唳的景象。 有人说有很多墓都无缘无故的出现了洞，都说鬼出来了。 也有人说很多动物都乱套了，因为鬼要吃动物。 听见这些的张伟更加的对晚上的猫与包裹好奇了，搞得读书都心不在焉的。 那边肯定出事了，有古董，说明古代的一些传承将曝露出来。 相信岛国人的鼻子是很灵的，甚至说，东阳有危险了。 在诸暨，岛国人想抢龙珠，结果是偷鸡不成蚀把米，那么现在东阳有某些宝贝出现了，他们会袖手旁观吗？ 这片区域最出名的就是药草，还有曾经有炼丹的传承，那么曾经的一些秘密也许就会重新显现在人们的眼前？ …… 自己是神仙家族，很多秘密自己知道，如为什么汉后的东白山就出现了很多神仙的传说。 因为这片区域在汉时候，就是皇帝家族供养的，就是专门研究长生不老的。 而当汉被改朝换代了，一些道士就需要自己出来养家糊口了，所以这片区域的神仙就多了？ 如魏末(264)道士赵广信，魏末晋初的时候，他渡江来到东白山中，李法成传授给了他服气法，这里就奇怪了，这个李法成是何方神仙啊！ 当然了，张伟就可以联系到曾经的张三李四传说，李家就是道士势力中的大家庭，只是排在张家后面，赵广信可以成仙，那么这片区域的神仙肯定是多的了，只是他被人发现了而已。 还有就是张道陵在龙虎山就有赵姓徒弟，而且这个赵姓徒弟非常厉害，而龙虎山道士势力在本质上是从茅山道士发过去的，赵广信也许本来就与这片区域的神仙势力有渊源，来这里修仙也就非常正常了啊！ 东白山出名的就是草药，讲起东白山的草药，张伟脑中就浮现出是这样一幅情景：有老头背着一竹篓，篓中草药三两枝，手中一把小锄头，漫山遍野的寻寻觅觅，夕阳下的剪影是多么的执着。 社会就是这样，需要什么，就会迷上什么？ 当一些老头采到自己中意的草药时候，脸上的笑是发自心底的，也许成仙就是这么简单，嘿嘿。 如方老头看到龙隐草，吴老头想龙隐草的样子，就如拾到黄金一样。 东白山的草药与传说中的“八仙”之吕洞宾有关，相传他看到当地百姓之面黄肌瘦，却仍在田间劳作的场景，心有所感，便将草药种子撒遍山麓，如此才有我们现在可见的诸如白术、茯苓、半夏等名贵中草药。虽然传说不足信，却也可见百姓对保健延寿的内心渴望。 这里问题就来了，吕洞宾出现在这片区域，说明了什么，所谓的八仙，就是这片区域的产物？张伟心里是肯定的。 而张伟在长辈哪里听说的是西汉时候，会稽山区域曾经是道士势力的天下，而张家与吕家共同的在这片区域研究长生不老药。 那么这片区域传说的吕洞宾，或许就是其中的一个道士吗？ …… 东阳发现古董了，是不是发现了什么古代的什么鼎啊什么炼丹的工具了？ 张伟本来就一直在奇怪，曾经的炼丹术跑什么地方去了，而一提到古董，就马上会去联系到那个炼丹的鼎上。 中午张伟回家吃饭，爸爸就问了一些晚上的情况，张伟仔细的说了个一清二楚。 而爸爸只是说已经有可靠的人捎信去读山，而且已经回来了，还告诉爸爸，是东阳发现了很多龙形的古董，有陶瓷的、也有青铜器的，最奇怪的还有几个鼎。 “传说鼎曾经是炼洗髓丹的，我们这边已经有派人过去了，还有听说义乌与嵊州也有派人过去了。”爸爸的话仿佛就在张伟意料之中似的，张伟没有多少反应。 张伟考虑的是肯定遇到麻烦了，或许又有什么岛国势力渗透进去了？ 晚上的猫被夹子夹了，为什么呢？ 最重要的是猫的叫声就是活金死刘老二的旋律，是不是与猫一起来的人被人抓走了？ 张伟想起了曾经的传说，是叶家坑的叶家被人绑架了，就是一个种药的老头，为什么呢？ 还有听说大西方向的那个能工巧匠也失踪了，一切的一切都太离奇了。 这些就是神仙家族想打造才神仙的欲望吗？只要有不太平，神仙就重要了！ 灵一与方道士来了，他们传递出一个信息。 东阳出现很多龙形的古董，其中此次巍山镇缸窑山出土的原始瓷羊角把杯有很多，方道士的意思是，古人认为雨师体现为羊的形态，所以说明东阳那片区域或许是曾经的玄武传承处。 方道士认为石壁算青龙区域，嵊州算白虎区域，那么是不是东阳那边算玄武区域，剩下的义乌就算朱雀区域。 还有方道士有一个佐证，就是曾经有一个金姓在义乌入赘一户朱姓人家，而某种情况的发展，就认为黄大仙的原型其实是古越人的凤凰（乌伤）图腾，而义乌曾经就叫乌伤。 方道士对张伟说明了一些可能性，就是活金死刘肯定有特殊的图腾，还有特殊的武功分流，如可以肯定的是我们老大家族就是以龙图腾为主的。 还有方道士告诉张伟，星期天决定让张伟与曙光在青定了考核，神仙家族需要有后起之秀来做榜样。 而且张伟又得到了一些天材地宝，长辈们希望张伟可以“一举成名天下知”。 家族太需要有神仙了，而且是真正的神仙。 现在的可可修炼非常的刻苦，张伟相信她的未来肯定非常的出彩。 张伟已经为她准备好很多天的课程，并且告诉她，成功没有捷径，就是比别人更加努力。 …… 下午学校里的传说是愈演愈烈了，传说是剡溪的一些荒芜的洞都有异样的动静，很多陌生人行动古怪。 对了！炼丹本来就是个大秘密，现在应该确定曾经的炼丹隐在什么区域了。 所谓赵广信一般都是在嵊州西白山区域，从某些情况来分析，炼丹应该是在大山区域，而东阳的鼎或许就是后来隐秘起来的秘密区域？ 是啊！这片区域又要起风浪了。 第263章东 白山秘事（十五） 为了快速的培养后起之秀，爷爷他们决定让自己快速的进行考核，争取早一点进入正轨的修炼，就是让张伟可以真正的接触到家族的绝技。 除了读书时间，张伟就准备考核的事情，家里人也非常配合，就连可可也十分的懂事，有时候甚至于察言观色的提供一些方便，如端水、准备某些补品等等。 张伟自从把听泉悟道活用到自己身体上后，心得体会是越来越多，现在的张伟认为听也是一种特殊的呼吸，是心的呼吸。 如自己听某些声音，就会发现心跳的频率会改变。 听泉悟道的真谛，就是让自己的反应可以随声音而判断位置的变化，或许这就是所谓的天耳通入门 自己现在就是要把自己做好，相信自己精彩了，那么一切都会配合自己的精彩。 星期天，张伟与读山爷爷、廖宅爷爷、破茧爷爷天蒙蒙亮就出发了，因为早上的鸟比较多，这一天对于家族来说太重要了，这是家族几千年来的梦！ 家族的神仙是几千年前的事情了，虽然传承没有间断过，却没有机缘的巧合，只能够望洋兴叹而作罢！ 一路上破茧爷爷一直提醒考核的注意事项，而张伟自己知道，抓鸟不难。 走过挖红彤彤的大珠子的地方，张伟总是感觉还有秘密。 青定了的特殊是肯定的，这片区域到底杜鹃花是一片一片的。 廖宅爷爷与读山爷爷则走在后面，因为他们要拿一些东西的。 张伟到了指定地点后就闭目养神，因为破茧爷爷要自己修炼“睡觉功”。 这是刚刚教的，目的就是让自己调整到最佳状态。 于是读山爷爷就与廖宅补课了。（就是小说开头的第二章） …… 破茧爷爷与那些个老八仙在准备着一些步骤，曙光与他的长辈们在远一点的地方一触即发，他很激动，这是张伟的感觉，而且是十分的激动，张伟都“听出了”他心跳了 青定了到处都是宝贝，这里的空气里有着仙气，风中飘过来的香里透露水的甜蜜，诗情画意是喷出来的。 山谷花幽幽，涧边草香香，风中的树会跳舞，看远一点的话，山上的绿色会泛滥出一波波涟漪。 传说这里有仙女的相思，因为牛郎情深意重，这里的水在轻轻的唱歌，归来吧！出去的那牛郎，“候人兮，猗”的女娇在等待。 还是那流水送仙女去了牛郎那，山山水水可以作证，草木露珠可以作证，云雾可以作证，神仙与凡人也会有缘分。 虽然这里的云雾岚就了东白湖，白的云与白的雾还是成就了这片区域的灵物，蛇修炼成精，又修炼成仙，蛇修炼成蛟龙，又修炼成真龙，人也学习到了修炼成仙的秘密。 天下第一山，修仙圣地，传说青定了是由启帝鸟演化来的，启帝鸟就是传说中的青鸟，而启所驯养的青鸟是特别的大，所以叫青帝鸟，也叫启帝鸟。 张伟现在就是要抓鸟，只见张伟不动如山静，仔细的辩听鸟的踪迹，天眼通与天耳通都提高到顶级状态，落针可闻，蛛丝可辩，马迹无逃。 “选拔开始！”黄破茧爷爷发号施令了，其实选手就只有张伟与曙光两人而已，曙光已经动了，可是就差一点点，鸟比人精明啊！张伟静静的在状态中，仿佛有点陶醉的样子。 忽然张伟的身影陡起，而手中已有一鸟在手，放入网袋，又用竹箩罩住，而这些鸟自然有人处理。 “怎么可能，张伟已经抓了十只了，他要干嘛啊！一只鸟就可以通过了，何必多此一举的抓这么多呢。” 张伟作为会稽山脉刘家的修仙种子选手，而来此考核，抓鸟就是这次的考核，抓鸟水平就是说明了修仙的成绩了。 修仙家族的秘密就是拥有秘密组织，而秘密组织的任务就是把刘家的修仙底蕴传承下去。 现在的张伟感觉自己就是龙，潜龙时候就隐去“任何动静”，让鸟无法感知到自己的“一举一动”。 张伟停了下来，眼睛看了看破茧爷爷，而破茧爷爷与那些个老八仙们报之的都是微笑。 曙光在艰苦的“挣扎着”，因为他的行动还没有达到“无声无息”，所以就会慢半拍，还有就是曙光飞不起来，山上的鸟是多么的机敏，其实这也难怪他，凭实打实的修炼，要飞起来真的是“难于上青天”。 张伟的飞起来，是凭借龙珠的恩泽而“意气风发”的。 考核时间到了，曙光算“名落孙山”，张伟就“榜上有名”了。 自己终于成了“姜太公封神榜上的神仙”了，因为从此自己将有一个称呼。 …… 老八仙将去东阳，所以考核后就要“各奔东西”了。 “张伟，恭喜恭喜！”曙光虽然没有通过考核，但是凭他现在的情况，成功只是时间问题而已。 这次考核本来就是张伟的长辈们发动起来的，因为张伟已经达到了抓鸟的考核要求，而曙光只是陪练罢了，因为在来之前就已经预知了“结果”，所以曙光有心理准备。 “曙光！加油！争取早一点通过考核，我们还要并肩作战的。”张伟知道战友们的重要性，而神仙家族的实力本来就是互相配合的结果，这片区域的强是因为齐心协力而成就的。 …… 读山爷爷与廖宅爷爷回去了，他们要带东西回去，还有普通的事情有很多需要他们忙。 因为有了东阳方面的“紧急情况”，还有西白山方向有某些特殊的异动，所以现在的老八仙的时间非常紧张。 破茧爷爷就带张伟去一个秘密地方，张伟的神仙路就开始了。 路上破茧爷爷介绍了一些神仙家族里的精英，金一已经被抽到上一层去了，所以这一届的金一就是张伟了。 “曾经有个特别牛的人，就是根据人的撒尿而找到了“长生不老”的奥秘？现在我们都叫这个发明叫置之死地而后生。”破茧爷爷说着笑了笑，或许是想想也好笑，利用撒尿而寻找出长生不老的秘密。 “这位牛人的解释是，撒尿的地方也是生命的起点，如人的生殖器官就是与之共用的。”张伟在想，说的是过去的历史吗？ “所以这个人认为，人的死相伴随的也有人最宝贵的东西，后来被人叫灵魂。” “而发现灵魂的人叫彭祖，在神仙家族里，灵魂是独立于人的身体的。”破茧爷爷的解释老套吗？ 第264东白山秘事（十六） 彭祖就是发现灵魂的人吗？这叫什么事啊！ 彭祖从撒尿想到灵魂？是不是也有什么故事呢？ “灵魂可以独立的修炼，强大的灵魂可以帮助人洗涤身体里的污垢，也就是说灵魂可以治病，当然灵魂还可以左右别人的意志，所以对于修仙来说，修炼灵魂是一条绕不开的路。”张伟似懂非懂。 这片区域有传说赵广信看病，只要一看就知道病人的情况，传说他可以凭灵魂深处的灵光配合药草治病。 太白山的赵广信受师左君守玄中之道，内见五脏彻视法，胡愔的《黄庭内经五脏六腑图》即其继承与发扬，其可见胡愔所隐的太白山也是赵广信的太白山，即东白山。 而唐朝胡愔隐居太白山的另外一点则是东白山“按仙经，可以精思合作药者”，可得地仙之助，药必成。 这里说的地仙算什么？或许就是指这里的小气候特别？看起来这片区域的药是有其特别之处了？ 太白山洞天是道门中人理想的修身养性环境与场所，这些张伟都有听说过，所以东白山或许就是最好的炼丹与修炼之所，相信同样道理，修炼灵魂的话，这片区域也是不二之选吧。 “如果你可以把灵魂修炼成泉水的本质，那么你就懂得什么叫真正的神仙了，因为上善若水任方圆，当你的灵魂如水一样的上善，那么你的身体就可以变化了。”变化要从修炼灵魂开始吗？张伟有点懂了。 “灵魂修炼到极致的人，就可以把人的身体千变万化，如水一样，可以是固体，可以是液体，也可以是气体，这个时候人的身体可以是雾，也可以是云，一切都是随外界的变化而变化，而且身体的某种机能可以循环往复。”原来人的修炼是如此的深奥，张伟不由得感慨万分。 把人修炼成如水一样，这是一种比喻吗？ 张伟听说过有人可以如蛇一样的柔软，甚至有点人可以把骨头修炼成可以折弯。 “你个小无赖！云有多宽，水就有多宽！山有多高，水就有多高！海有多深，水就有多深！风有多快，水就有多快！能够想明白这些吗？”蔡依依的话又在耳边响起，轻功也是有灵魂的吗？ “黄爷爷，我想问一下，那些乌龟、鳖、龙、猫都可以说话吗？”张伟认为这是自己绕不开的问题，所以问一下非常有必要。 “可以！我们神仙家族修炼极致的人，可以把自己的灵魂寄宿在某些动物身体上，要不然世界上那有这么多奇怪的事情啊！某些道行深的道士可以用灵魂与一些懵懵懂懂的的灵魂交流。” “什么是懵懵懂懂的灵魂呢？就是某些游离的灵魂，就如某些花的香气，某些树木的灵气或者妖气一样。”张伟仿佛被领进了全新的领域，一时间都不知道如何去适应了。 “修炼灵魂就是抛开一切杂念，不要去相信什么妖魔鬼怪，因为你是神仙，所谓神仙，就是善良为根本，以德为枝条 ，用行动来开花结果。” “而一些外界的交涉就相当于叶，那是辅助作用，记住！灵魂就是你身体里的一汪清泉，你的身体需要它，所有你必须修炼出永不干涸的灵魂，如此长生不老就不是没有可能了。” “我们这里的很多人都知道这些道理，可是就是没有办法修炼出极致的灵魂，现在就把这一切都寄托给你了，我现在代表我们家族拜托了！”破茧爷爷似乎真的弯了一下腰。 “黄爷爷！我的一切是家族给的，也是属于家族的，所以我能够走到哪一步，就尽量的带领家族走到哪一步！”张伟只是说出了心里话。 “到了！这里有一个陈，其实就是一种无形的限制，就是当你修炼到一定程度了，这些东西就自然而然的形同虚设了，就如某些人可以挑几百斤，而一些人就只能挑几十斤的道理是一样的，阅历而已。”破茧爷爷说着就拉着张伟腾空一跳。 张伟感觉到了一种拉扯力，环境完全变了，原来传说中的廖宅村真的有“廖”，假如刚才在外面有人看到这一幕，那么肯定以为碰到了神仙，因为自己与破茧爷爷就一跳而已，就已经与他们隔开了。 “这是一种灵魂的分隔两地，很多地方普通人的灵魂进不去，他也就感觉不出别人的存在，因为在普通人眼睛里看到的是密密麻麻的草木，而在得道之人的眼睛里，这些草木与真正的草木不同。”破茧爷爷的意思是灵魂是独立于眼睛的 “灵魂如水，神仙人可以气化自己的灵魂，又可以雨化灵魂，水的本质就是渗透性。”灵魂的本质是渗透 也就是灵魂可以无孔不入张伟自己心里有一种分析。 “对于这样的陈来说，环境是最重要的，就是说好的环境，一些高手可以因地制宜的着手布陈，在古时候东白山区域处处都可以布陈，现在就不行了，环境被人破坏得太厉害了，所以所谓的仙境也是越来越小。”原来环境才是陈的基础，为什么呢？ “其实大道至简！所谓的仙境就是环境好到极致，而某些高人又把它用到了极致而已！很多事情都是这样的，自己认为做不到的就想当然的以为别人也做不到。”破茧爷爷的意思要把问题简单化吗？ “很多人都有意想不到的潜力，例如有人平时只能拿100斤的东西，可是危难来了，看到自己的亲人需要自己，竟然可以拿起300斤的东西，这其实就是这个人激活自己身体里力量的陈。”人的身体里力量的陈？难道自己的身体还有一种潜力无穷的陈吗？ “黄爷爷！人的身体里的陈是用什么控制的？”张伟有点兴奋。 “就是灵魂，灵魂到处，精气通某些窍穴，而当某些力量的源泉汇在一处，爆发力就出来了，如我们平时见的烟花、炸弹道理一样。”破茧爷爷的解释非常的详细。 “又有人来了！是那个臭小子来了！” “是那大鳖！怎么可能！”张伟非常惊讶。 “哈哈！你好，我们又见面了，你来得比我想象的要快！不错！”是那个仙师的声音！ 可是自己是闻其声而不见其人！奇怪！ 张伟想到了地仙说法，又想到了药院的陈，难道地底下有什么特别吗？ 第265章东白山秘事（十七） 忽然一种无形的力压过来，自己已经很难动弹，而且仿佛自己的记忆也在消失。 不行！张伟立即潜龙在渊模式启动，同时努力的想腾空而起，张伟感觉慢慢的有点可以行动了。 于是针对压力源头打出了一拳，张伟用的是从姐姐的拳术中变化来的源拳，同时加了太极进去。 那种压力减轻了一点，因为刚才自己的拳含有四两拨千斤的招式。 可是为什么自己用力打出去的拳仿佛打在雾里一样，不行！自己应该冲出去！ 于是张伟又是腾空而起，可惜的是不知道什么原因，总是不尽人意，现在的张伟十分忧闷，自己就如孙悟空永远翻不出如来佛的手掌心一样。 张伟把源拳打得如行云流水，可是奇怪的是压力也如行云流水一样的如影随影，而自己的四面八方都是压力，而且这种压力非常阴沉，仿佛寒气逼人似的，自己好在还在打拳，要不然肯定会被“行云流水”冻住了。 张伟拼命的腾空，自己感觉丹田有微微的紫气挥发出！ 张伟闭上了眼睛，现在只能是凭感觉打拳。 张伟的身上也慢慢的覆盖起一层紫光，自己仿佛就如一条龙在水里翻滚，掀起大浪。 灵魂如水，那么就好比自己的耳朵、好比自己的肾 自己就用耳朵去“看”，仿佛自己的耳朵在呼吸，张伟舌尖抵上颚，嘴里仿佛多了一汪清泉。 舌尖仿佛在滋润着天眼，天眼仿佛看到了压力的来源处，自己的鼻子也如闻到了某种“能量”的来源了。 自己不就是做了一个小循环吗？水生木，木生火，火生土，那么土就去生金吧！ 张伟牙齿紧紧的一咬，耳朵灵敏度又提高了，循环往复！哈哈！ 现在自己的头部五行已经通了，某些功能就全了。 那么就去源五脏六腑的陈吧！于是气从肾起，润肝旺心火，丹田凝聚，肺腑把气扩张到全身，整个身体呼吸开始！ 既然破茧爷爷说灵魂如水，那么自己就从五行中水的地方修炼起。 身体就如地球一样，水就是灵魂。 没有水，在地球上，还会有有生命吗？ 沙漠里，水少得可怜，树木被掏空了。 而就算是沙漠，只要有水，就会有绿洲。 那么自己得到体会就是，身体就是只要有灵魂，就会生机勃勃！ 好吧！从现在开始，我就龙抬头了。 丹田龙珠就是全部，气出丹田，肺腑开豁，肾水泽肝，让肝如草木生机勃勃，如此心就与气通，可以指挥全身。 张伟悟到了身体之陈，于是自己的身体也如气体一样的流动起来，左冲右突，看你还压得住我。 现在的张伟就是在源身体之陈，一切都是气的结果。 身体如气，动如风，风起于青萍之末！起！ “┗|｀o′|┛嗷~~”张伟仿佛龙啸，一个旱地拔葱！一下子冲破压力区。 眼前一片清明！应该是一转眼就是春风十里，风中满满的是灵气，而人在其中仿佛在沐浴似的。 树也有光彩照人的意思，仿佛在说:“我是神仙树，不是普通树。”。 “我不如你！你个臭小子！”是那个蔡依依。 “刚才是怎么了，我感觉自己被压得喘不过气来了，就拼命的反抗！”张伟懵懵懂懂的。 “这是一种考核，就是仙师用某种迷陈把你困住，看看你有多少潜力，就让我用多少功力与你练习，想不到你竟然可以突破陈的压力，奇迹！真的是奇迹！”蔡依依的话让张伟明白了，刚才自己就是在“战斗”。 “根据你的表现，仙师会给你因材施教，对了！你是如何突破出来的。”蔡依依好奇心十足。 “任你几路来，我自一路破，我只是集中所有精力破一个点，突破了一个点，那些压力都可以为我而用了，趋势一成，就出来了！”张伟对于灵魂如水的议论已经深信不疑了。 当然张伟还有自己的悟，就是灵魂既然如水，那么水生木，也可以是木，同样道理，以后只要自己慢慢证明，也许自己可以悟出全新的灵魂意境。 破茧爷爷与大鳖和小乌龟在交流着什么？呵呵！原来他们本来就是熟悉的。 可是怎么没有见到仙师呢？张伟开始东张西望起来。 “伟伟！我们可以回去了。”破茧爷爷走过来了。 “张伟！我们以后一起抓蛇去，好不好！”那个蔡依依好象对张伟有兴趣，张伟知道其实这个蔡依依是想拿自己去做引子，或者说是钓饵。 上次那条蛇就是张伟吸引来的，要不然这个小妞或许连个机会都没有，那蛇可能都不会破土而出的。 “蔡姐姐！你想用我做钓饵去抓蛇，就要让我有逃跑的本领啊！万一你被什么东西缠住了，我跑不掉咋办？”张伟现在就是想多学习一些轻功方面的技术。 “好的！等你轻功完全收放自如了，我们就去岛国抓蛇去，说定了啊！”依依是不依不饶的，那些蛇的吸引力有怎么大啊，这个蔡依依的轻功如此好，肯定有得益于那些蛇的。 “那就一言为定，到时候去岛国抓蛇去！”既然这个蔡姐姐得益于蛇，那么以后自己也可以让蛇为自己所用啊！ “回去后，好好的努力，争取早一点可以灵魂如水。”是仙师的声音，可是就是不见人，奇怪！ 而破茧爷爷已经一手拿着一个小包，一手拉起张伟的手。 “黄爷爷！那个仙师的声音可以听到，可是怎么看不见他的人啊！”张伟非常纳闷，只好问破茧爷爷了。 “现在仙师的灵魂寄托在小乌龟身体上，你还是没有发现？”破茧爷爷的话让张伟怔住了，这是如何做到的？ 破茧爷爷已经拉起张伟腾空而去，出陈了？ 当张伟向后望的时候，隐隐约约有雾而已，仙境不见了？ “传说灵魂出窍就是彭祖发明的，因为与他朝夕相处的大乌龟常常会与他神交，有时候彭祖做梦的时候会与大乌龟一起遨游大海，而当彭祖醒来的时候又感觉非常的真实，甚至后来梦里去过什么地方，过几天人去了梦里的地方，竟然是一模一样。” “后来彭祖在梦里大乌龟的提醒下，修炼出了灵魂出窍。”原来灵魂出窍还来源于彭祖，到底是真的假的。 第266章浬浦中学（1） 现在的形势有点紧张，需要用人的地方很多，破茧爷爷也忙。 破茧爷爷把张伟送到安全区域后，马上就走了，应该是去东阳了，他们老八仙在一起可以布八仙陈的，张伟就是这样认为的，现在去东阳非常有必要，哪里要做的事情肯定很多的。 对灵魂如水的说法已经深入张伟心了，回家后张伟就忙不迭的想巩固一下果实。 可可修炼非常刻苦，或许是心里有飞起来的欲望，所以珍惜时间。 而张伟算是见识了灵魂的真谛，仙师可以把灵魂寄托在小乌龟身上，这样的概念想都不敢想，如果这样的情况用到间谍方面，那么敌人的情报还有秘密吗？怪不得一直有传说，这片区域真正的高手是没有人可以发现的。 破茧爷爷从仙师哪里带来的包裹里有一些功法，主要就是修炼灵魂方面的。 其中也有一些丹药，破茧爷爷说是洗髓丹，而听说东阳出土的鼎就是炼洗髓丹的，那么事情就简单了，这个传承至少可以向前推很多年了。 还有关于赵广信炼丹的传说也很多，估计这次会有很多暗势力想来这片区域分一杯羹，一些曾经有传说的地方是人满为患，例如嵊州的一些有关赵广信修仙的地方，人来人往的络绎不绝。 诸暨方面是山雨欲来风满楼，静得有点怕！ 自从那只猫叼给张伟包裹后，没有特殊的动静。 家里对张伟已经考核成功的事情，只是乐在心中，而且都必须假装若无其事，因为秘密的东西就一定要“平静”。 晚上爸爸说了一些奇怪事情，就是一些山上多了一些莫名其妙的动物，有人仿佛在深山老林有听见人在说话，可是想想就知道，根本不可能啊！ 而最奇怪的是，一些猎人的涉猎用品被破坏了，张伟想到了猫腿上的夹子，而猫或许也有某个神仙的灵魂寄托着张伟已经“见多识广”了，所以就想当然的认为。 睡觉的时候，张伟告诉可可一些情况，而张伟还根据自己的某些心得体会教可可一些简单的修炼方法。 洗髓丹非常接“地气”，张伟发现了一个秘密，就是耳朵与肾脏的互补作用，而且张伟把这个心得体会教给了可可。 …… 当可可在张伟肚皮上睡着的时候，张伟惊奇的发现可可丹田的火属性，而自己的龙道刚刚是木属性，就是木生火，于是张伟就悄悄地“帮忙”了。 张伟发现自己的气与可可的相融性，于是就悄悄地为可可巩固漏尽通。 …… 学校里，吵来吵去，因为奇怪事情太多了。 有人说，无缘无故的会有说话的声音，可是看来看去的没有人，只是发现有鸟，难道是鸟会说话？ 也有人说，听见公鸡对母鸡说，有个叫某某的会飞了。 也有的说，在水里听见鱼儿在说，那个老鳖说某某人好帅啊！ 不过最奇怪的是，张伟一下子收到了五封信。 一封是柏松写来的，目的是敲定清明一定要去浬浦中学，定好时间，而且是一定一定要去！ 周伟民也来了一封信，也是一定要张伟快到浬浦中学。 媛媛也来信了，还是要张伟清明一放假就到浬浦中学。 许桂盛大哥也来信，要张伟清明一放假就到浬浦中学。 还有一封信是余伟良与吴校中的，还是要张伟清明一放假就到浬浦中学。 其中余伟良在信里说了一个“秘密”，就是附近都在传，“张伟哥哥”可以飞起来了。 余伟良信里说，有一只猫在前面走，背后跟着一个某某村子的干部，毕恭毕敬的，也是余伟良消息灵通，说是这个干部与某个寡妇有一腿，被猫抓住了把柄。 那只猫非常有趣，在那个干部面前说了什么某某心肝宝贝，你的什么什么弹性好什么什么的，还有就是学习那个寡妇说:“你个死鬼，怎么才来啊！” 结果是那个干部拿出好酒好菜招待猫，还有那个寡妇想在猫的背后下手，可是猫竟然飞起来了，一跳就是10来米，吓得寡妇与那个干部连忙磕头，据说后来把猫当神仙了。 据说猫在自言自语的时候竟然说了一句，“张伟哥哥”可以飞起来了！于是这里附近的人就都传开了。 …… …… 张伟的灵魂如水学习得顺风顺水，重要的是自己联系到了身体里的器官，现在的张伟已经会腹语了，而且在某种程度上可以与一些动物沟通了，自己家里的野鸡已经下蛋了，竟然想回山上去了，而张伟察觉到了，就常常去挖一些蚯蚓来喂它，这个吃货居然开心得乐不思蜀了。 笑话了，刚刚可以下蛋了，想走！ 不下蛋还可以给你一刀，下蛋了就应该贡献贡献的吗？重要的是野鸡蛋肯定特别的补啊！ 可可与张伟有去过听泉亭，还有带去葡萄叶的，扫兴的是没有见到龙兄。 让人心疼的是，后来小乌龟与大鳖出来告诉张伟，说龙兄上次给了张伟与可可一人一颗龙珠，其实是元气大伤，一时间或许不会出来了。 原来龙兄是如此深情厚谊，想当初自己还怪他多吃了葡萄叶。 还有大鳖说了，龙兄也是因为现在的环境使然，因为如果它不这样做的话，身体要变大的，而现在这片区域又没有深水区域，所以它贡献出龙珠，而同时进行息肉处理，争取把它自己身体的精华更加的“浓缩”，因为它已经越来越老了。 张伟与可可都有伤心，同时两人也彼此许诺说，一定好好修炼，不辜负龙兄的厚爱。 另外大鳖还是用那个如针的声音告诉张伟，曾经的赵广信在看星星、看月亮过程中修炼出灵魂的“相对论”。 …… 清明假期已经定下来了，一共放假一星期，就是星期六要上课，从星期天开始到星期六，星期天补课。 姐姐与灵一一起要去大唐，那边有一个小形的家族试炼，水永要参加，而他们一起打算在水永试炼后去大马坞看看。 张伟与可可就一起去浬浦中学，金家台门的金华英也要去浬浦中学，她已经是大人了，所以家里的大人们就非常放心。 听说浬浦中学有梧桐树，可可也曾经听说过凤凰栖梧桐，所以对浬浦中学之行就一定要跟着去。 第267章浬浦中学（2） 华英只是把张伟与可可送到浬浦，而她还要去别的地方。 张伟带着可可就先去余伟良家，而媛媛就在浬浦中学，她在学习舞蹈，听说过几天也有她的节目。 伟良也有节目的，只是凑数的，所以当伟良带着张伟与可可去浬浦中学的时候，那个传达室的老爷爷没有阻拦，因为这几天一直就有小孩子进去训练的。 媛媛碰巧就在往左转弯的第一间教室练习，伟良一声叫，她就出来了。 媛媛与伟良算是“尽地主之谊”，就带着张伟与可可逛逛。 伟良说一些浬浦中学的历史，张伟听出了他的语气里有骄傲，浬浦中学是浬浦人的骄傲啊！ 当然张伟也知道了很多，感觉不虚此行了，因为自己本来就是一个故事迷，听到一些特殊的故事就会心痒。 学校前身系创办于1826年的翊志书院，1904年更名为翊忠小学堂，1938年创建为利普（浬浦）战时初中学生补习学校，简称利普战时补习中学，增设初、高中部，1943年更名为诸暨私立暨阳中学（诸暨中学前身），1946年为暨阳中学分部。是诸暨办学历史最为悠久的学校。 …… 从余伟良与媛媛的口中，张伟知道了蔡元培曾经是这所学校的负责人，而蔡元培、徐锡麟曾经到校讲学，就可以说明浬浦中学的“品味”了吧！ 还有听他们的意思，现在的诸暨中学的前身就是浬浦中学，也就是说浬浦中学是诸暨中学的“母亲”了。 日本人对于浬浦中学的破坏，张伟有点清楚，不过不影响伟良的讲述。 1940年10月17日，县城沦陷，18日敌机轰炸浬浦镇，学校2名学生受伤，为保证师生安全，学校被迫停课，组成学生营转至陈蔡，在白果树下的小山村里，借用翁氏纲山小学的一部分教室继续上课。11月间，日寇退出县城，学校迁回原址，始得复学。 …… 1942年5月，日军第三次进犯，窜入浬浦，日军一医官私闯民舍滋事，被村民所围，拉响手榴弹自杀，日军迁怒于村民，于是进行了血腥屠杀、肆意烧夺，日军在校园内残杀无辜平民100多人，烧毁校舍26间（教室12间，礼堂5间，食堂5间，教师宿舍4间），日军制造了震惊全省的“浬浦惨案”。 …… “张伟哥哥！那些岛国人为什么会如此的凶狠啊！”在伟良与媛媛的介绍中，可可有点难以理解，虽然她知道日本人也曾经在大马坞、小马坞屠杀过很多人。 “狼崽子就是畜生，畜生的本性就是凶狠的，所以我们要努力，要不然就会被他们欺侮的。”张伟见机行事，提醒可可要努力修炼。 …… 伟良与媛媛有点事情，张伟与可可就随便走走。 …… 浬浦中学的大门是朝汽车站的，向右几十米就是浬浦老街的上市头，向左就是浬浦去陈蔡的公路。 所谓大门，就是一个大铁栅栏，仿佛告诉大家，万一有什么应急需求，可以爬进爬出的。 张伟对那些冬青树有点喜欢，山里人爱树，算是天经地义吧！ 当然了！最气派的要数那个主席台，旁边有根旗杆，张伟认为自己可以飞上主席台去，再纵跳几下就可以上旗杆的顶端了。 当张伟与可可刚刚想上主席台的时候，伟良与媛媛就忙好了，张伟与可可就客随主便了。 第一排教室的背后有一个花坛，大大的腊梅树就是显眼，媛媛把张伟等带到一个角落里。 媛媛指着一颗牡丹说，这里的牡丹花是她捐献出来的，她还说以后长大了要去洛阳种牡丹花去，在她的语气里牡丹花很美很美，或许比她人还美？ 真的，张伟没有听说过有这种神态来夸一种花的，有点痴的感觉。 可惜的是，现在还不到花期，一切就尽在不言中吧！ …… 可可特别喜欢那她合抱不过来的梧桐树，或许就因为她有所谓的凤凰血脉？余伟良说，下半年时候，树叶上会有一种小颗粒，味道特别的鲜美，就如菜里放味精一样的鲜。（当时的味精是时髦调味品） …… 这时候有大同学走过，他们的话有诗情画意。 一个美女先开口了，她的话有一种温柔的软，应该是人家常常说的软语。 我想着的，同样也想我的朋友们，让我们一起来为母校化妆吧！ …… 又有美女接上，吟诗的样子，看她的样子有点陶醉。 老师的话如一汪清泉，我吸多少是多少。 老师给我一片云，让我把它化成露水润草木。 喝不干的泉，化不完的云，熏陶出一校的芬芳。 …… 又一位帅哥出口成章了，有点醉兮兮的。 春风何处吹十里，手推白云问一问。 浬中桃李灿天下，春风十里叹不如。 翊志书院蔡元培，染出满院春意长。 利普不惧烽火启，热血男儿英雄色。 …… “沐春山庄沐春酒，一杯相属识嫦娥。” 这个时候张伟脱口而出，也来了一句，还手舞足蹈的，因为刚刚来之前可可说以后要在彭祖搭过草棚的地方建大房子，而且就取名叫沐春山庄。 所以张伟只是一时兴起罢了，还有自己常常看月亮的，所以对嫦娥就“滚瓜烂熟”了。 “沐春山庄沐春酒，一杯相属识嫦娥。这个小子是谁！”那个醉兮兮的帅哥笑呆了。 “张伟哥哥！张伟哥哥！怎么了！”可可跑过来了，应该是打算来帮忙了吧！ “他是许桂盛大哥哥请来的，要在会上表演的。”媛媛理直气壮地说道。 “张伟哥哥！张伟哥哥！”这个他么的怎么熟悉啊，醉兮兮的帅哥唠叨开了。 “你就是张伟哥哥！真的吗？”一位美女的眼睛里满满的崇拜。 “什么！你叫张伟哥哥！”另外一位美女不甘落后的要拉张伟的手。 看到他们的友善，可可也没有什么反对的意思，只是说了一句经典。 “我叫张伟哥哥，是因为我比张伟哥哥要小，你们比他大，为什么都叫他张伟哥哥？” “你们可以叫他张哥！伟哥！干吗跟我一样的叫！”可可真能！ 把那些帅哥美女都搞得笑趴下了！ 第268章浬浦中学（3） 她的微笑叫爱你的全部，她的名字叫母校。 当我在梦中咪吸她的**，她是智慧的使者。 心中的声音在赞美，那么就让我用声音来为你化化妆。 老师的句里有泉，可酿仙谬。 我想用心去点燃生命，不求增光，只求奉献，因为母校是光，有光才可以桃李遍天下。 我想用手去捧月辉，因为那是母校的笑，只有这笑才可以有月季花，那是一种完美的轮回。 相信我和母校就是一个组合，那是最默契的，因为你一直在督促我努力。 花儿为什么这样红，那是我的心与大家一起染红了花。 当然你一定知道，我想用花来哄你开心。 花（话）儿为什么这样红（哄），因为那是母校的老师教的。 …… …… 在写小说前，就先感慨几句，献丑了吧！那也没办法。 本来在后面还想加一句:一朝乘风去，赐你万年青。 可是看看自己的德性，太不般配了，哈哈！就免了。 言归正传，可可真的能！把那些哥哥姐姐们整得腰都直不起来了。 “张伟哥哥！张伟哥哥！”两个美女喊着！笑着！ “张哥！伟哥！伟哥！伟哥！”那个帅哥快喘不过气来了。 笑声涛天，楼上都有人探头探脑，花坛后面是高楼，现在学校是假期，可是浬浦中学的住校生肯定有留下来学习的，当时的浬浦中学学习态度就是这样的。 …… “哥哥！那个赵老师让你们去。”是齐咏红，原来那个帅哥是她的哥哥。 “对了！你个张伟哥哥，不要走，我们马上就来！”齐咏红的哥哥与几位美女走了。 可是伟良与媛媛还在笑，媛媛已经坐在花坛上起不来了。 当咏红去拉媛媛的时候，发现根本拉不动！ 这就是语言的力量！张伟也感觉好笑，伟良稍微好一点，已经恢复正常了，不过嘴巴还是合不拢。 可可只是好奇，为什么大家会如此好笑。 …… 咏红原来是浬浦中学的老师家属，所以一有空就到浬浦中学的，而且她非常“健谈”。 她领着大家去体验那个“春蚕到死丝方尽”，就在大门进来对面的角落处，哪里有一棵很大的桑树，张伟知道那个叫王涛的“王班长”就住在哪里，以前伟良有说起过。 一路上咏红的话很多，什么浬浦中学的老师是如何说的。 如:能够实现的目标叫梦想，不能实现的目标叫夸夸其谈。 梦想是一种追求，那是一种完美的心态建设。 话里有某些哲理，张伟就是这样认为的，心里也对浬浦中学有所向往起来。 …… 听咏红的意思学校里大家都在传，蔡铁权、斯舜威！ 这片区域就他们两个“风光无限好”，高考一恢复就“中举”了。 这次学校有请这两位才子，他们算是“新科状元”，蔡铁权是张伟的老师，是廖宅人的骄傲，遗憾的是他这次没有时间来，好的是那个斯舜威刚刚清明要回家，就兴冲冲的答应了学校的邀请。 听咏红的意思，斯舜威本来也是姓蔡，是陈蔡过继到斯宅的。 传得最多的是春风十五里斯舜威，那是因为他从陈蔡过继到斯宅是15里，斯宅又回陈蔡读书又是15里，更加还有的是他笑起来的脸，有十五的月亮那么圆。 他喜欢笑，又非常的温和，而且大家都说，读他的感觉象春风，于是大家就在他的名字前面加了春风十五里，超过春风十里有五里的笑。 不过后来这个里就被省了，就成了春风十五斯舜威了。 还有人戏言，陈蔡到浬浦也是十五里，以后来浬浦教书的话，又可以印证这个春风十五了，不过戏言竟然后来“好梦成真”了，斯舜威后来大学毕业后真的在浬浦中学教了几年书，老师与学生们都说斯老师是浬浦中学的“灵魂工程师”，因为是他让浬浦中学的作文课“名声在外”了。 当然了，这是后话了，以后再见分晓了。 在养蚕的地方，张伟第一次见到了蚕宝宝，如蚂蚁似的。 咏红有来这里帮忙的，她说了一些养蚕宝宝的经验，而张伟却发现外面的桑树上有“野桑蚕”。 蚕宝宝老了后会长翅膀的，这是媛媛说的，张伟就若有所思了，蚕宝宝也会生出翅膀，为什么虫子会生翅膀呢？ …… 因为张伟与可可是稀客，所以肯定不会长时间的呆在这里，那些小“主人”就想好好款待一下。 …… 余伟良家很近，出大门后左转弯3、5十米，又右转弯2、3十米就到的。 五个小孩子先到伟良家，一片小竹园林环在左边与前面，两间二层楼，如世外桃源般清净。 一路上主人们已经把“张伟哥哥”这个情况说了一个透，可可也就知道了为什么那些哥哥姐姐们会如此在意“张伟哥哥”了！ 咏红有说了，这次开会据说有岛国人参加，就是现在的政策方向是改革开放，所以开放是大趋势，可是大家也知道，真是因为改革开放，所以我们就更加要团结一切可以团结的力量。 这次浬浦中学的聚会，主要就是要让大家记住历史，弱国无外交，为了我们的未来不被欺凌，就必须时刻提醒自己，只有自己足够强大，才可以有发言权！ …… 张伟在仙师给的秘籍里看到过，一些灵魂强的可以一飘几十里，而且可以带动身体一起飘，所以飘的首要条件是灵魂为先。 那只猫也许就是灵魂超强的神仙这也太厉害了！自己的灵魂修炼也算入门了，以后一定努力！ …… “奇怪！为什么我们针对岛国鬼子开个民间聚会，而他们竟然来参加这样的聚会，他们的葫芦里卖的到底是什么药啊？”媛媛满腹狐疑的样子，真的是美不胜收。 “会不会是来道歉的，真的想不出还有什么目的了。”咏红天真烂漫，不知道人心叵测！ 余伟良的妈妈拿了一些瓜子、水果出来，那个时代，绝对的稀罕！ “岛国人来浬浦中学，肯定有目的！根据他们以前来我们这片区域的目的来分析，可能是这里有什么宝贝！”张伟算是“过来人”，与岛国人的交集也不少了。 第269章浬浦中学（4） 张伟不由得纳闷起来，岛国人到浬浦中学的目的何在？ 伟良就讲起了一些鬼子的恶行，当然了他说明是从某些老人哪里听来的。 1942年5月25日，日本人从诸暨斯宅方向出来，在浬浦桥头整顿休息，而一些鬼子就四处抢东西，其中一名日本军医耀武扬威的进村，更有气人的是这个鬼子好色…… 直到鬼子大部队开走了，这个军医还在村里作恶，据说起因是看上了某神仙家族的一盆仙草，就千方百计的要得到，开始许诺用东西换，而主人不肯，在威逼利诱也不见效的情况下，就硬来了，抢劫过程中，就知道碰到高手了。 也许是这个鬼子该死，因为他是内行人，心里打算是要很多很多这样的仙草，而且又不想让别的鬼子来分成，所以对于这样的宝贝也不动声色。 甚至在他的贪欲熏心下，竟然连鬼子大部队开走了也毫不知情了。 见仙草的主人不肯，就火冒三丈就开始动手了，因为他有枪，所以仙草主人有点顾忌。 偏偏是这个仙草主人是这片区域的大好人，浬浦村民发现后就都站出来打抱不平，也是因为鬼子大部队已经走了，所以在大家恨心及骨的围殴下，这个日本军医最后死在浬浦。 鬼子大部队一路行军到诸暨街亭的周村，这才发现少了个军医，马上派人沿路返回找寻，大部队也随即返回浬浦。 因为军医对于一支部队的意义非常大，所以鬼子们就疯狂的报复。 手无寸铁的村民也知大祸要临头，年轻的赶忙向山上跑，但大部分乡亲、尤其是老老小小就已来不及了。 鬼子一进村，见人就杀，见房就烧，一时间到处是熊熊大火，枪声四起，路上躺满被杀害乡亲们的尸体，血流成河，惨不忍睹。 是日下午，诸暨县城日本鬼子千余人再次包围浬浦枫林、廊下村，将村民200余人关进浬浦学校，严刑逼供。 村民陈初六三问拒答，被扔入火中；浬浦人面对豺狼虎豹，也有血性。 枫林村民黄焕兴起课桌与敌搏斗，被连刺11刀杀害；很多年轻人欲反抗…… …… …… 张伟听到了仙草，军医是为了仙草吗？ 那么现在来的岛国人会不会也是闻到了什么味了？张伟想起自己吃过的香香公主草，或许岛国人缺少的仙草太多了？ “我知道那些岛国人在哪里，要么我们去打探一下？”媛媛的话让大家有点喜忧参半。 “就是汽车站到粮站之间的那家旅馆，住了几个岛国人，不过他们的身份却是华侨，我有一个亲戚就在哪里管钥匙的，而且碰巧懂岛国语言。”现在看来，媛媛算是知情人了。 “既然知道了他们的住处，我们就不用打草惊蛇了，只要暗地里注意一下就好了。”张伟有一种打算，就是明天早上去跟踪试试。 “要么就去我家，顺便看看他们，不过听说他们常常会去河边，那些草地上他们有时候还会练上几招。”媛媛说者无意，而张伟却不淡定了。 因为在河边，张伟不得不考虑一下他们的蛇了。 这次自己带了可可来浬浦中学，看起来自己应该收敛一点了，自己是男人，担当是一定要一的。 不知道金铭君会不会来，如果有他们的势力参与进来，那么自己这边也就万事大吉了。 现在看起来就是晚上也要注意一下了，任何时候，安全是第一位的。 “可可！现在这里有岛国人了，我们怎么办？”张伟问一下的目的是为了试探一下，就是自己要不要想办法送她去安全地方。 “没事的，他们来这里肯定有目的的，不会来纠缠我们的。”这个可可，竟然胆大包天的。 红尘滚滚，有你才可爱！张伟摇了摇头。 因为有你，我的世界才可以沐春，张伟发现赖不掉了，本来自己想把可可托付到外婆家、或者咏红、要么媛媛那儿，自己就可以“对付”岛国人。 船到桥头自然直，既然如此，那么就安全第一，大不了自己选择隐为上。 “对了！我今天还是回西山去吧！这边的朋友之间、还有许大哥哪里就烦劳你们知会一声了。”张伟认为现在只能是以退为“上”了。 “许大哥已经在学校里为你准备了床铺的，睡觉的地方多的是，何必去西山，还有在这里大家还可以商量商量如何把影响力搞大一点，是不是！”咏红道理说了一大套。 “主要是我来浬浦中学了，外婆家不去一趟也讲不过去，所以今天就去西山，那么以后就无所谓了，万一到时候被什么事情拖住了，就不好交代了。”张伟是想把事情做得圆满一点。 “也是！来浬浦中学了，你不去西山是说不过去，那就今天你先去西山，明天开始就不用去了！”伟良是个圆滑高手，面面光。 “可可！我们现在就先去西山，明天早上再来浬浦”张伟认为早一点好，不知道岛国人的底细，心里就不安！ “好的！反正西山很近的。”可可就是爱笑，看起来还很开心，也许她根本不用去考虑别的问题 “听起来也有道理，做人的道理世故是要有的，这里的朋友们，我们会通知到的，你要考虑一下，表演什么节目好”媛媛想得周到的。 “其实杀那个日本军医，是因为他知道了不该知道的秘密了，如果这个秘密被鬼子知道了，那么这片区域的损失就大了，所以这个鬼子军医必须死，就算是牺牲多人性命也必须杀死那个军医。”声音如针，不知道其余人有没有听到？ 是什么秘密？让这个日本军医非死不可！值得冒如此大险的秘密？会是什么呢？ 应该是有什么宝贝！难道鬼子来这片区域，本来就有什么目的？而军医碰巧发现了这个秘密！于是这个军医就非死不可了？因为这个秘密牵涉到民族利益了？ 还有声音又来自于谁，是不是那只猫？ 第270章浬浦中学（5） “可可！我们先走吧！明天再来过！”张伟认为既然有声音告诉这个秘密，那么自己就不用怕了，说明自己背后有靠山，而且是实力浓厚的靠山。 “西湖依旧，花儿依旧，断桥依旧，不知那白娘子还依旧否”又有声音如针一样传来，怎么搞的，你以为你是许仙张伟有点想笑。 这个声音太奇怪了，难道说许仙与白娘子的背后还有故事 不管了，还是先去西山，于是张伟与可可向“主人”们告别，可可还神神秘秘的与两位美女咬耳朵了，这么小就有秘密了 不过张伟听得到，说的是“张伟哥哥”是真的会飞，可是一定要保密。 …… 张伟没有什么心事了，有那针似的声音，肯定是自己人了！ 快到桥头时候，张伟意外的发现“战友”了，是金铭君！ 可可也认识，在药院的时候见过，金铭君慢慢的靠近，就是让人感觉自然而然而已。 “张伟好，你来浬浦中学，我们早就知道了，还有我们一直有盯着岛国人。”原来如此，万事大吉了！不过西山还是得去的。 “我们今天先要去一趟西山，明天早上又过来！”张伟知道金铭君已经考核过了，算是明面上的高手了，而自己则是暗的。 “好的，一路顺风！我还有任务在身，要不然就跟你一起去。”金铭君胖乎乎的，却有点腼腆，适合盯梢。 过浬浦大桥，在去外庄与去上浬浦之间的岔路口，张伟犹豫了一下，要不要去看看周伟民，算了！不差这一天了，估计明天就可以朋友大聚会了。 从上浬浦去西山有一条小路，路程可以缩短2里，中间就不用过下西山。 张伟决定过小路走，所以就要穿过上浬浦村子中间。 张伟发现了熟人，小青鸟和厉秀伟，一陈唠叨是免不了的。 “在那山上出现了奇怪事情了，有人看见蛇在开会，鸟也在开会。”厉秀伟听说张伟要过小路走，就连忙提醒！ 张伟笑了笑，心里认为，肯定是神仙家族！难道浬浦中学会有大事情吗？ 根据厉秀伟的说的情况来分析，这里聚了很多神仙家族的高手了！因为张伟知道一些秘密，就是岛国人的修炼与自己这边神仙家族的修炼有本质的区别。 这边神仙家族是追求提高自己的灵魂修炼，所以我们的灵魂可以浅尘可居，也可以出淤泥而不染。 而岛国人的修是一种邪恶，如把一些动物的灵魂据为己有，然而再去控制人的灵魂，有时候强制性的破坏某些人的灵魂，使人不能自己的去干一些违背本心的坏事。 而所谓动物开会，有时候就是某些档次的神仙家族在商量事情？（有些传说就是这样的，如有人见到了很多蛇聚在一起，就丢了一颗小石头过去，大声喊一声，我也来了，结果得到了很多宝贝！） 当然自己可以分辨清楚哪些，因为有暗号，而且现在张伟的灵魂修炼也算是入门了，某些发展势头还是看得出来的。 动物聚会有几种，自然界的动物根据某些需求而自发聚在一起是一种，而所谓的神仙家族聚会，是因为有某种目的，不方便暴露身份，就借动物的身体而做一种聚会，当然这样的要求是非常严格的。 张伟在某些教材中看过这方面的知识，就是附近本来就有自己的势力在保驾护航，还有就是一种对自己灵魂的一种深层次的修炼。 现在出现了这样的情况，就说明浬浦中学的情况有点复杂，或许比东阳与嵊州要复杂！ 当然了张伟知道义乌方面应该还是比较清静的，因为哪里有一股非常强大的“战斗力”！如曾经的戚继光的戚家军就是以义乌与诸暨区域招收的兵种，尤其是诸暨人的某种势力是更加的有韧性。 用神仙家族的八仙所代表的区域来分析，齐村就是所谓的开始与结束，而老牌头区域的某个节点又是八的代表，所以那片区域如果有侵略者敢来，哪里就是侵略者的死地。 同样道理，在枫桥区域也有一个侵略者的死地，那是一种八仙陈中的死守之地，如包村。 根据绍兴市政府门户网站第七章战事（中记载）: 太平军占领绍兴等地之后，上虞、嵊县、新昌、诸暨等地地主纷纷组织“民团”袭扰太平军，尤以诸暨更甚。诸暨东安乡包村团练包立身，组建“东安义军”，编有“东”“安”“忠”“义”4营。“东安义军”头缠白布，俗称“白头军”。包不识字，勇力过人。豪绅包尚杰等罄户资助。十月十三日，占领诸暨东乡的太平军魏建安部十万“花旗军”，与诸东、嵊县乡团交战不支，败退东阳，东乡乡团追至东阳县城。十一月，东乡团练纠合嵊县团练进攻诸暨县城，在落马桥（今和济乡丁严王村）被太平军击败，死伤甚众。十一月三日，太平军3500余人进攻包村，但被“东安义军”击败。至此，山阴、会稽、萧山、富阳、嵊县等地豪富，纷纷携家至包村，以求荫庇。 同治元年（1862）一月十六日，太平军4000余人攻打包村再次失利，被杀400余人。二十五日，太平军陆顺德部1万余人，从绍兴娄宫进至腊岭，从东西直扑包村，并以精锐数千从马面山迂回，亦被“东安义军”击退。二十七日，陆率兵4万余设伏于壁岭外，命百余人佯攻，包立身斩杀30余人而不追。二月十五日，来王陆顺德会合杭州练王陈部，嵊县主将周部，诸暨洽天义余部数万人，分两路包围包村。一路取道腊岭由东压西；一路从尖山水道进驻白塔湖，由西逼东。二十四日，包分兵迎战，发炮轰击，团练陈朝云率“胜义军”自古塘上山助战。太平军失利，撤至尖山途中，又遭次坞乡团拦击。是役，太平军舟船被烧殆尽，被淹杀1万余人。四月，太平军调集浙东、浙西五王所部合兵数十万。首先扫清包村外围。五月六日，太平军佯装慈溪大梁山吴芳林乡团援兵，由亭子尖山冈攻下古塘。六月初，控制腊岭、蛟岭，截断包村粮道。九日，攻占马面山。包立身半夜突围，村中数万人拦道号哭。包遂停止突围。十二日，太平军炮轰包村东南，击毁包立身红旗营，继而攻占菱蓬园、大佛寺等要隘。时天大旱，三月无雨，太平军切断包村水源。七月一日晨，地道火发，尘土蔽天，太平军大队拥入包村，包立身突围时中弹身死。村中死官绅男女14077人。战后收骨筑五坟，称“十万人墓”。 虽然包村死了很多诸暨勇士，但是就是这样一个小小弹丸之地的村子，竟然打了一仗，伏尸近百万，这可是清代正史里面言之凿凿记载的，因为这个包村就是一个大点，与之相对的还有很多战争。 …… 根据某些神仙家族的意思是，太平军怕南京呆不住，想退到会稽山区域来，可是这边的势力不同意，于是就势不两立了。 太平军在诸暨疯狂杀戮平民百姓，促使了包村死守的战争。 包村人包立身（1838-1862），又名包立生、包立胜、包立陞、包烈春，世代务农，人高马大，身材魁伟，膂力过人，健行如飞，可用80斤重武器，据传包立身能撒豆成兵，呼风唤雨，他的妹妹包凤英也很厉害，和他也差不多。 包立身自称得仙人传授，…… 神仙家族有传言，假如太平军没有炮轰、没有火枪，或许包村破不了，因为外围还会有势力去支援。 …… …… 张伟知道某些暗地里的历史，就是会稽山区域有神仙势力，当然也包含道士势力在内，而且整个会稽山区域都有某些类似的八仙陈，而包村与老牌头区域的特定地点就是“死”门，当然这样的地方是变动的。 …… 这次的浬浦中学，张伟认为无虞，因为大环境好，就是国家强！ 重要的是小范围争斗就更加要注意某些细节，张伟在想着某些可能性。 主宰自己命运的就是自己的储备实力，尽量做到万无一失，希望还会有某种收获。 第271章浬浦中学（6） “听说附近出了一件奇怪事情，就是有一个10来岁的人一下子变得吃不饱似的，就是这几天的事情，有懂行的人说是蛇精上他身了。”厉秀伟说的时候还神秘兮兮的。 “我有看见过，人扭来扭去，有时候就如蛇爬一样，真的很可怕！” 小青鸟也是在旁边怂恿着，意思是现在不太平，希望张伟与可可不要走小路了。 张伟有点清楚，这样的现象也许与岛国人有关，因为从某些举动来分析，与自己神仙家族分析中岛国人利用动物灵魂来控制人的现象一模一样！ 而张伟认为自己的身边有后台，肯定有人在暗地里保护着自己，而且小路上很有可能还会有自己的同盟军。 “张伟哥哥！有吃不饱的人，我是头毛听见来！”可可也有奇怪。（这里头毛是第一次的意思） “因为他的灵魂被人控制了，如果不出意料的话，应该是岛国人搞鬼的。”张伟说出了自己的心声。 “算了！我们还是先走吧，再见！”张伟与小青鸟和厉秀伟告别。 “好吧！你们走慢一点，如果感觉有什么两样的话，可以回来的。”小青鸟还是有心事似的。 “没事的，怎么一点点路而已，现在还是大白天，怕什么。”张伟一股豪气干云的神情。 …… 张伟背着可可，把自己的神识铺向四处，灵魂有种想飞的冲动。 “可可！你抱好了，我随时随地都有可能会飞起来的啊！”如果稍微有风吹草动，自己就必须行动。 张伟现在用的是分神术，就是把灵魂分开来用，用其中的一些“灵魂”去感知外界，而前提是本来的灵魂不受影响，有在巩固原来灵魂不受影响的前提下，有能力去探索发现外界的细微末节之变化。 “不用紧张的，小屁孩！灵魂先飞，带动身体靠的是意志，那是一种牵引力，想想要牵引整个身体飞起来，需要多大的爆发力！如炮仗，是如何蹦起来的？”声音如针！ “炮仗是气从底部喷出来，那么人也是同样道理，必须有向上的动力！”这样的声音控制得真的妙，自己听得到，可可肯定听不到，看起来自己对气控制差远了。 “想想如果你把灵魂寄在白娘子身上，你可以在水里憋住气吗？记住是灵魂！如果你把灵魂寄在鸟身上，你的灵魂可以飞吗？还有我现在在说话，你的灵魂可以知道我的具体位置吗？”张伟心一动，仔细的感应起来。 可是无论如何都感应不出来，声音是如何传递的？ “这样吧！你如此如此，我先把灵魂寄到你的身体上，让你感觉一下？”这个声音为什么要如此，莫非有诈？张伟不由得警惕起来。 忽然前面一只猫笑了起来，张伟一看，就是叼包裹给自己的那只。 “可可！抱紧我！”张伟一纵就来到猫的身边，仿佛找到了救星。 “臭小子！还蛮细心的。”说着叫了几声，就是东阳老二家族的暗号！而且在暗号里有某种特殊的规律，就是说明别人就是知道暗号也仿冒不了，这是神仙家族的秘密。 “告诉你吧！所谓的白蛇、青蛇也许就是我们神仙家族的人，可能是她们在修炼灵魂的过程中遇到了许仙，就一见倾心了。” “可以说是神仙家族的人爱上了许公子，可是当时又有任务在身，必须把灵魂寄在蛇身上的可能性是存在的。”真的有这样的可能吗？张伟有点吃惊！ “当然这个我是猜测的，因为除了我们神仙家族可以把灵魂寄在大蛇身上外，别的家族做不到啊！”张伟看猫的样子，似乎说的就是真的？ 不对头！记得曾经有声音在说什么西湖依旧，断桥依旧，白娘子可否依旧！ 也就是说猫只是其中的一个“神仙”，另外还有一个谁？是敌人还是朋友 自己这样下去可不行，看起来灵魂的修炼非常的紧急！ “不用去紧张了！还有一个就隐在你的耳朵里，你现在还没有懂得耳朵的重要性，告诉你吧！耳朵就是灵魂的天空！”猫的话让张伟一陈寒颤！ 怎么可能灵魂隐在耳朵里！ 张伟若有所悟，索性坐下来静静的想！可可就依靠着张伟。 自己的灵魂仿佛点起了岁月的灯，灵魂的种子似乎随风而播种。 如此如此而已，随遇而安的是阳光，是风！还有灵魂！ 自己本来就会飞，现在的灵魂仿佛有特殊的吸引力，而身体可以化雾似的，终于意念一转，身体横飘了好几米。 与那个蔡依依的步法相同！现在的自己不怕那个岛国少女了！张伟欣喜若狂。 “可可！走了！”如此如此而已，张伟背着可可飘了飘，真的好玩！ 远处有几只鸟儿在表扬了，张伟竟然可以感觉到了！耳朵的功能！而现在的张伟也真正的理解了所谓的天耳通了！那是气与灵魂的结合！ “可可！这次或许在浬浦中学会有大动静！你怕吗？”张伟有种预感。 “张伟哥哥！不用怕的，这里是我们的地盘，只要多分析分析、还有就是把周围的人用好了，就什么问题都不会有的！”听着象个大孩子样子的，张伟也是习惯了。 其实自己就是担心可可，不知道这次岛国人真正的目的会是什么？是什么宝贝会有如此的吸引力 那个吃不饱的人又算怎么回事？难道岛国人出动了灵魂级别的高手了 第272章浬浦中学（7） 很快张伟就到了西山，看见操场上那个小妞陈丽在讲故事，现在自己的境界高了一点，故事已经退居二线了，心里是“惟有修仙高”了，还有自己修炼灵魂的实用性又是更加大。 从西山到梅川山过山下就近一点，可是张伟在沙地有某种情感在，就不由自主的往沙地走，到操场上看见吴慧丽也是在讲故事，而且这个小妞竟然非常机灵。 “张伟！什么风把你吹过来的。”慧丽居然跑过来了，而且背后有一大串张伟的粉丝。 自己讲故事的时候，这些人就是调皮。 “我家现在搬到沙地来了，你是不是要在外婆家住几天？”吴慧丽是非常喜欢故事的，估计是想听什么新鲜故事了。 “我是到浬浦中学来的，顺便来西山外婆家，明天早上就去浬浦中学，因为在清明哪里要举办一个民间能人聚会，主要是提醒大家不要忘记历史，为了让大家牢记曾经的浬浦惨案，唤醒人们心底的爱国情怀。”张伟说了一个大概，就是不说自己是许大哥他们专门请来的。 自己就是暗地里的高手，能够低调就应该低调一点。 “要不你来讲一个故事吧！要新鲜一点的，这些臭无赖老是要听故事，可是又都说没有你讲得好！我都烦死了。”慧丽的话里透露出了张伟曾经的风采。 “是啊，张伟你就讲一个新鲜的故事吧！”有粉丝叫了起来，小屁孩起哄的本事还不小，张伟发现这些粉丝真的可爱，感觉有点不忍心，就是心动了。 “可可！要么就讲一段吧！”也是因为自己刚刚悟了飘移的轻功，心情好！ “好吧！反正已经到了吧？”可可是第一次到西山，在路上就有说起过要到了。 是的，对面就是外婆家了，现在拖一点时间应该没有问题了，不管这么说，外甥总是外甥老爷！ 外甥就是一个特殊身份，在外婆家可以“胡来”。 ”山，医，命，卜，相！就是道家玄学五脉，而山又是独立的一脉，如我们这片区域的刘家，就是山之一脉相承者，而且这片区域的道家就是以刘家的山脉为仙脉，就是神仙家族，而且大家都知道在陈蔡进去十里，有一个刘仙殿，也叫柳仙殿。”张伟发现自己仅仅是讲了个开头，那些粉丝们就如痴如醉了。 “有人说，陈蔡进去，春风十里路，就拜刘仙赐。” “而有些传说是殿口进去就是山门的基地，而且道家学说在我们这片区域是从大禹时代就形成了，在后来的发展过程中，刘家就是山门的继承者，外人也就慢慢的把殿口里面叫神仙居住的地方了。” “而从汉高祖刘邦做皇帝后，吕后与张良出来组建道士势力，殿口里就成了所谓的秘密基地，目的是为了寻找长生不老的秘方。” “而且在周围有一些专门保护这片区域的势力配套，也就是传说中的微形精兵强将，甚至被某些人传说成天兵天将，而到了西汉的王莽篡权，这里的暗势力就帮助刘秀上位。” “刘秀上位后，这片区域的势力就大大的变样了，因为刘秀的妹夫势力李家想把手伸进这片区域，于是道士势力就转移基地了，张家的代表人物张道陵带人去龙虎山发展，一炮走红，茅山道士的辉煌也就到此告一段落。” “而东汉时候，这片区域就更加的神圣，因为有皇帝刘秀的子孙住在这片区域，当然了目的还是为了修仙，就是说直接就是为皇帝服务的。”张伟一口气就讲了很多，而这些小屁孩又十分的陶醉。 …… “到了改朝换代，刘家不做皇帝了，这片区域就多了很多神仙，甚至一些刘姓都改姓了，如廖传说就是刘姓改的，而且廖后来还改成某些羽姓、习姓，当然最多是改成金姓了。”其实张伟知道，关于这片区域有神仙传说主要是魏晋后，因为道士们需要自谋生路了。 …… “关于刘仙殿的传还有很多，而大多都是说刘仙是蛇，但是我要告诉你们一个事实，所谓的刘仙就是刘家的仙人，而蛇就是神仙修炼时候的身体。”张伟知道神仙家族修炼是人把自己的灵魂寄在蛇的身体上，可是这是秘密，不能说，所以就说蛇是神仙修炼时候的身体了。 “在我们的东白山曾经就有一个修炼的神仙，看上了一个许公子，后来就嫁给了许公子，当然我说的不是许仙与白娘子！”张伟特别说明说的不是许仙与白娘子，因为这是不能去触犯的神话故事，这个故事太美了。 “……神仙家族后来发展成很多流派，在这片区域的人十有八九都与神仙家族有关，如现在的浬浦余家、五美、四口的金家与丁家，据说都是刘仙的后代，而且你们所有人也许都是神仙的后代。”张伟只是根据某些传说改编一下而已，张伟想起曾经的吴不离，那么或许……。 “而且在我们廖宅，大头鳖是没有人去抓捕的，因为那是神仙修炼时候的身体。”张伟有过了自己的亲身经历，就知道了一些修仙的秘密，所以就容易理解了为什么大头鳖可以在廖宅可以与人融在一起了。 …… “神仙是一个时代的结果，任何时候都有时代的神仙，如现在的社会，去年恢复高考，考上的几个就是神仙了，古代的话就会说是文曲星下凡了。”讲了一大推后，张伟话锋一转，就讲到了现在的时代。 其实是张伟心不在讲故事，要不然的话，故事可以是滔滔不绝的，不过现在碰到粉丝了，还是大显身手了一番。 人是会改变的，是会随着外界的环境改变的，现在的自己都在修仙了，那些所谓的神仙也就变得“稀松平常”，不会如以前那样迷个神魂颠倒的了。 …… “也许你们不知道，我们这片区域与岛国人有很多恩怨，而现在这些岛国人又蠢蠢欲动了，说明了什么，说明了我们这片区域肯定有他们垂涎三尺的大宝贝。”张伟是心在岛国人的用心，所以自然而然的就把心声掏出来了。 “我们这片区域与岛国人的恩怨就是与神仙有关，他们几千年了一直在抢夺我们这片区域的资源，而现在他们的眼睛已经盯着浬浦了，而且这次浬浦中学要举行一个聚会，目的是为了避免浬浦惨案这样的悲剧再次发生，可是岛国人竟然也要参加这个聚会。” “你们说，他们的目的何在！”张伟声音有点放大了，是啊！岛国人参加浬浦中学聚会的目的何在？ 第273章浬浦中学8 “那些岛国矮子！我们诸暨人的苦吃得还不够吗？”一个小子喊了起来，是的，大家都知道诸暨杀岛国矮子是出名的。 “我这次来就是为了对付那些岛国矮子的，因为他们现在来的就是一些与我们差不多大的人，或许是因为小孩子不会引起注意吧！今天故事就到此结束，以后有机会再来说。”张伟不失时机的准备退了，算功成身退了吧。 其实张伟不知道来的岛国人是大人还是小孩子，现在这个时代，如果岛国大人敢于出面，相信他们会得到“下地狱”的待遇的，所以张伟认为来小孩子的可能性大。 “是的，现在感觉奇怪事情一下子多起来了，或许就是岛国人在捣蛋！”慧丽说着就开始打发身边的人回去了。 沙地到梅川山就一点点路，到高踏步的时候，小舅舅他们正在玩香烟纸，张伟的到来，大家都不奇怪，简单的招呼后，他们就继续！ 外公外婆对外甥老爷总是比较宠！…… …… …… 晚上小舅舅就唠叨起周边的一些稀奇古怪事，如鲁村、岭上、岭下都在说某些角落有窃窃私语的现象，重要的是闻声不见人。 还有无缘无故的会有飘来飘去的声音，一时间善男信女的人都出大招了，烧香拜佛者有之，请道士作法者也有！ 更加还有的说了，什么浬浦中学有什么奇书留下来，而且就是修炼的奇书！蔡元培、徐锡麟、马寅初都曾经点评过这本书。 据说这三位大学问者也没有看过全本，只是见过简单版，说白了就一个说明书。 …… 张伟与可可早早的就睡觉了，因为张伟要巩固那个灵魂与耳朵的联系，听耳朵里的那位高人说，这是神仙家族的看家本领。 “灵魂观音大法，你小舅舅说的是灵魂观音大法，就是神仙家族关于耳朵与灵魂修炼的互动关系。”张伟知道是隐在自己耳朵里的那位高人在为自己解惑了。 灵魂观音大法，灵魂与观音有关系吗？声音与灵魂的关系是什么？ 对人来说，眼睛的用途是有限的，光线影响、还有就是“一叶障目”，耳朵的作用就“大”多了，可以白天黑夜的无差别“工作”，还有可以穿透所有的小孔。 …… “我要出去一下，你要自己注意安全。”难道这位高人是来保护自己的吗？ 耳朵里的那位走了，张伟微微的感觉到了。 张伟想起了孙悟空耳朵里的兵器金箍棒，他奶，奶，的，也没有什么了不起，自己耳朵里还有一位神仙。 “这位痴情人，真的痴！”张伟知道是猫的声音。 张伟知道猫就守在外面，灵魂与耳朵的关系到底有多大关系？ 灵魂观音到底是如何修炼的？ 张伟在回想所有与自己接触的“神仙们”，他们的灵魂是如何离体的？ 灵魂如水是破茧爷爷与仙师教过的，重要的是身体就是灵魂的载体啊！ 彭祖从撒尿中悟出灵魂，那么自己也从撒尿开始悟吧！ 首先，尿的本质就是水，那么水从什么地方来，喝水、从食物、还有从空气里摄入，也就是呼吸。 那么是不是对于灵魂来说，身体里的水就是它的载体？ 自己是不是先考虑灵魂就是身体里的水，那么水生木，就是旺舌头与肝。 耳朵属水，肾属水。 而金生水，就是牙齿与某些骨头都属金。 所以自己可以脱离所有的既成说法，就把灵魂当作具有生命的东西，如自己的灵魂可以比喻成一颗树，甚至可以比喻成一条龙。 自己的灵魂出窍，就是蛟龙出海！而自己的身体就是海。 还有就是当灵魂修炼到一定程度，自己的身体就是龙，而空气就是海。 张伟用意识控制自己的思想，就是自己的身体就是海，而丹田就养了一条龙。 丹田的龙就是灵魂，张伟有意识的把自己的一切都聚进丹田，想当然的认为自己只有丹田里的龙。 竟然很快睡着了，当早上张伟醒来的时候，感觉那位耳朵里的神仙没有回来？ 真的是“处处闻啼鸟”，耳朵是灵魂的天空，外婆家背后的山上的鸟儿都如人一样的在“聊天”，自己现在是用灵魂在听，是的，耳朵的作用不仅仅是简单的听。 而自己却仿佛明白了很多，耳朵就是灵魂的天空，就是这样的。 …… 现在张伟理解了灵魂的飘，轻功好了很多，说白了就是灵魂强了很多，而且是“没有经过深造的过程”，靠的是悟。 早饭后，张伟就带着可可与外婆一家告别，长辈们有知道一些秘密的，所以就不会阻拦张伟的“路”。 张伟背着可可往山下走，张伟的神识超级的妙。 “春风吹又生”的不仅仅是草木，还有张伟的灵魂，对于张伟来说，灵魂可以是木，也可以是龙。 “随意春芳歇”！张伟感觉自己的灵魂可以有“控制权”，就是对环境有某种“控制”，灵魂有某种“随意性”了。 神仙可以把灵魂寄托在树上，可以寄托在动物身上，张伟有点初步理解了，相信到自己的神仙老师真正的教自己的时候，自己肯定会让他“大吃一惊”的。 过西山，张伟就又从小路走，猫晃晃悠悠的出现在前面。 “那位痴情人也真的可怜，他的心上人在修炼的时候，遇到了许公子，竟然嫁给了许公子，痴情人却看破红尘，还做了几年和尚，现在又有点想通了。”猫在说曾经在张伟耳朵里的那位，肯定！ 张伟飘了一下，过瘾！ 远处的鸟儿在交头接耳了，张伟感应到了，应该是同盟军。 “那位肯定到浬浦中学了，哪里有一种非常奇特的功法，据说就是灵魂与声音融合，称为观音大士，而我们叫观音大始，就是从观音开始的意思。”什么！浬浦中学有这样的一种功法！观音大始！ 乾知大始，坤作成物！张伟有点吃惊！ 乾卦可以比喻天，坤可以喻地，吸天之始，而后地养万物！是这样的吗？ 张伟有某种悟，心里的悟。 蔡元培、徐锡麟、马寅初都曾经点评过的就是这种功法吗？而且只是说明书！ 耳朵与灵魂可以是一体的，张伟就是这样想的。 第274章浬浦中学9 万物之始是什么？对人来说应该是空气里的氧气，还有水。 那么常常在说的风水就是有特别意义了，风与水就是人生存之始？ 观音大始，其中也可以理解为灵魂始于声音？至少是灵魂的修炼始于耳朵，应该是对的吧！ 声音比天，因为声音的本质就是气的震动，灵魂喻成地，养万物！这些都是相对的，万物其实都可以自己去设计参照物，自己就是一个小宇宙啊。 那么自己就用灵魂来比喻种子也可以啊！灵魂开花结果也是有可能的。 嘿嘿！嘿嘿！ …… 过上浬浦，小青鸟、黄鹂鸟、厉秀伟都在村口，见到张伟，她们非常的亲热。 原来是她们知道了张伟要在浬浦中学表演的消息，心动了！也想去赶热闹！ “媛媛说了，可能是星期二聚会，因为当时想的只是随便聚聚，以不忘曾经的初心，就是吸取岛国人屠杀同胞们的教训，想不到呼应的人是出乎意料的多。”黄鹂鸟叽叽喳喳的，张伟知道她的脾气，肯定想去凑热闹。 “只要有心，相信我们可以让岛国人颤抖的！”张伟属于神仙家族，知道神仙对于国家的重要性，因为民间的力量就是国家最坚实的后盾。 如有一个曹刿“论战”，敌国就不敢言兵，出一个韩信，项羽也无惧等等，有圣贤人出则天下治。 有良将，则敌国怕。 有好的情报网，则天下无敌，任你有百万雄师，也不过如蝼蚁。 国家有神仙了，那么敌人的一举一动都可以知道，如神仙家族的人可以把灵魂寄托在草木、动物身上，那么还用交手吗？到时候你头上有几根头发都可以数清楚了，看你还能够做什么？ 张伟知道这片区域出现岛国人了，这几天也许会不太平，所以就没有想她们参与这样的危险，客气话多说了几句，就告辞了。 上浬浦到外庄的岔路口，就几十米路，而张伟早就发现了朋友们，而且陈势“庞大”。 周平儿老师领队，后面是周伟民与两个陌生小妞，另外稍微远一点的地方还有“欢送的队伍”，就是一些大人在窃窃私语。 周家算大家族，这片区域的影响很大，传说周家就是代王姓的水系精兵强将，那么整体实力就可以与土系陈家兵马相提并论了。 而且神仙家族有说法，就是周瑜就是周家水系兵马的人，想想算恐怖吧！ 东汉末年的家族意识是非常强的，张伟自然是相信这样的说法，因为从现在的周家分布情况来分析，从璜山里的石壁水路的源头岭北开始，周家的地位就显露头角了。 而在五美四口的那些周家，一直到外庄，又到街亭的周村，还有沿路七七八八的周氏人口分析，水路要道都有周家的人。 当然了，周家不仅仅是如此简单！在牌头区域，有丰江周，一路到绍兴，水路关键要地处处有周家势力，如大家熟悉的第一总理与丰江周就同宗。 还有就是五泄的藏绿村等等，周家就是名副其实的大势力，与曾经传说中的汉高祖时期留下来的水系精兵强将相当合拍。 当然了，这些是时代的产物，重要的是所谓的微形精兵强将隐得很深的。 古代的事情，想想就够了，现在来分析，周伟民也可以修炼发光的珠子，说明了什么？或许也是神仙血脉？ …… “张伟！来了也不先来我家！”周伟民已经迎上来了。 “君子之交淡如水，我们是君子，就重在心里有对方，有大事情的话，风也是快不过我的，因为我们是心连心的吗？”张伟就是嘴上君子，讲故事天才！ “你好！我叫周革红，我有一句名言：‘就是如果我看你不顺眼，就把你卖到2000里外去’。”这个女汉子！有点霸气，张伟由衷的感慨。 “你好！我叫周丽敏，我有一句名言就是:‘要笑，就笑出一个春天出来。’”看起来又不是善角色！还笑就要笑出一个春天来！ “张伟！你现在可是‘声名远扬’啊！一只猫都可以为你做代言了。”周老师就是蔡铁权老师的同学，张伟早见识过她的气质，不亚于王熙凤的那种！ “大家好！在下山野一小子，伴云伴雾伴朋友！爱草爱木爱兄弟姐妹！”张伟就是一个嘴上滑头。 “张伟哥哥！可可的笑也可以笑出一个春天的，我还可以笑出满世界的花，就如仙女散花一样的美！”可可真的是天才！可以举一反三了。 “这是可可，荷花的荷去掉草字头，又把某个人藏到心里去，就是可！”张伟的介绍非常隆重，搞得大家都笑逐颜开了。 “是啊！可可的笑不但可以笑出一个春天，笑出花，还可以折射出彩虹呢。”那个叫周丽敏的赞人好厉害啊！ 可可还是在张伟的背上，好象对“猪八戒背媳妇”的手段还是非常“认可”的。 背后又来人了，就是刚才的黄鹂鸟、小青鸟、还有厉秀伟。 可能是看见这边“风生水起”的热闹劲，就眼馋了！跟上来是不由自主的了。 而这个时候张伟一伙人已经“开拔”了，当然背后的几个会加快步伐的，这种情况是非常现实的，到浬浦大桥，大家就处“同一条起跑线”了。 “我们做人就如见证什么叫精彩，无论是顺利，还是逆境，只要走过的，就是我们的精彩！今天我们大家都去浬浦中学，那么我们就把精彩留给浬浦中学吧！”周平儿老师讲话感染力很强的，是属于走心的那种。 “对！我们就留下精彩给浬浦中学！”黄鹂鸟的话怎么也有某种感染力了！ 张伟忽然想起某些精彩的话语:“命运注定要遇见的人，无论怎样都会遇见。” 是啊！也许人生本来就是为了遇见某些人而来的，因为只要有了这样的遇见，人生才是完整的人生。 以前总以为，人生的美好是难得相遇，后来才明白，其实难得的是再次重逢。 一次遇见只是巧合，再次相遇就是巧合中的巧合，其实最巧合的是无论如何，在一起的时候心是甜的，暂时分开的时候，心是彼此牵挂的。 如果说相遇是久别重逢的喜悦，希望我们会用心去呵护共同的喜悦。 浬浦中学（10 ） 走过靠浬浦方向的桥头，碰到金铭君，张伟就让周伟民等先走一步，自己稍后就会自己去浬浦中学。 “那个岛国少女又来了，与她形影不离的还有两个小女孩，与我们年纪相仿。”关于这个岛国少女玲子又来了，张伟根本不奇怪！ 现在的自己遇到她也不见得会怕她，因为自己的飘逸如风可以避免很多危险！这样的身法绝对可以让岛国少女无所适从了，张伟很自信。 “岛国人有去铜矿附近转一下，遭到了驱逐！我们的一些高手就盯着他们，据说曾经的古代，铜矿就来过岛国人抢夺，好在这里的家族也不是他们随便可以触碰的，结果不得而知了，不过捍卫自己家族的利益，我们将不遗余力。”张伟算是知道了岛国人的一个目的了。 估计也没有什么特别的“新闻”了，张伟就直接带可可去浬浦中学了，从那间旅馆门口走过的时候，张伟发现了玲子，那双眼睛满满的幽怨。 这是怎么了仿佛自己欠她很多似的，真是的！既然不待见就不要来我们的地盘吗！阴魂不散的！ 忽然张伟发现旅馆出来两个女孩子，与自己年纪相仿，打扮到算花枝招展的，可是脸上涂得雪一样白，还凶巴巴的。 看起来要想来试试自己了，好笑！张伟头也不回的往学校走着。 她们下手了，手法与岛国少女是一路货色，张伟向前飘了飘，表演得非常的自然，平常人完全看不出自己用了轻功，就是刚刚飘离她们的攻击范围。 张伟的模样看起来有点落拓不羁，因为刚才自己故意的出丑，让她们认为自己就是运气。 而且张伟跑了起来，对应刚才的飘，仿佛根本不知道那两个岛国女孩子动手了，好象是急匆匆的要去浬浦中学了，当然了，刚才岛国两个女孩子的目的只是试探，众目睽睽下，分寸还是有的。 张伟发现了两个岛国女孩子的某种特别，就是有点阴森森，或许是修炼了什么邪恶的功夫 现在自己的轻功可以收放自如了，主要是得益关于灵魂的悟与修炼，天眼通与天耳通也随着水涨船高了，感知能力强了不是一点点！ 她们来这里肯定有特殊的目的！自己来浬浦中学就是碰巧 岛国女孩子没有跟上来，来了自己也不怕！哼！ “先不要进浬浦中学，哪里有不确定因素。”是猫的声音，自己现在的位置就在棒冰厂不到一点，离校门30米上下吧！ 奇怪的是浬浦中学里面有“佛音”传出来，庄严异常！ 而且这种声音是微乎其微的，或许“普通人”根本分辨不出来？ 这就是灵魂深处的悸动，为此张伟有点懂什么叫灵魂观音了。 张伟想起了前天的一幕，就是廖宅学校里的学生去扫墓，而自己却被金老师带去一个秘密的地方。 而且只是自己一个人进去的，表面上看不出什么，自己就是被吸进去的，张伟知道那是一个陈，里面有声音让自己拜山、拜水、拜树。 张伟知道自己有秘密，可是想不清楚的是，只是自己一个人，声音就如“佛音”。 知道腹语的张伟也清楚，还有就是如腹音。 张伟记得那种声音，如佛音又有区别，最奇怪的是那株树仿佛就是活的，看似柳树又不同普通的柳树。 当时自己只是想了一下，或许贺知章写的柳树就是这株柳树？一种晶莹剔透的感觉，真的如玉一样。 “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”贺知章是如何写出来的？或许他也见过这株柳树？ …… 而现在自己听见的声音与那个让自己拜山、拜水、拜树的声音太象了。 柳树！忽然张伟眼前一亮，灵魂的观音修炼！观音的净瓶里不是常常有柳树的枝条吗？ “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”自己听见的声音就是春风十里，柳树就相当于是自己的身体。 肯定是有某个神仙的灵魂寄托在柳树上，而且道行深不可测！ 意境！这是一种感化灵魂的声音！ 这片区域奇怪！真的奇怪！ 殿口里叫柳仙殿？而殿口就是柳仙殿的殿口？ 有传说是姓余的常常拜的神仙？也有传说是一个叫俞柳仙的人服妖而出名？也有传说就是刘家的秘密基地！ 重要的是余和俞都是由刘姓改过来的，这个秘密张伟知道！ 灵魂观音，神仙的听音就是等同于看音吗？张伟有点明悟，声音也是立体的，声音也是有颜色的，声音也是绚丽多彩的，或许这就是灵魂的最高境界？ …… 灵魂观音！观音大始！观音大士！ 对于神仙家族来说，灵魂观音是功法。 现在的应店街大马坞与传说中的观音堂，应店街与萧山接壤，还有贺知章就是萧山与诸暨接壤区域的人，这些传说是不是有某些关系呢？ 还有就是“碧玉妆成一树高”中的“碧玉”与我们常常说的小家碧玉有关吗？ 还有婀娜多姿的少女与柳腰有关吗？或许柳树就是代表美女？ 因为小家碧玉中的碧玉就代表柳树或者美女？那么观音也是代表特殊的美女？ “张伟哥哥！我们为什么不进去啊！”可可大惑不解，因为张伟就背着她站在浬浦中学不远处。 “刚才有声音通知我，要我先不要进去，里面有不确定因素。”张伟认为浬浦中学里面或许有过动作，这些岛国人会安稳守己吗？既然来了，肯定有目的。 有传说浬浦中学有某种功法，而且是灵魂观音法，也许岛国人就是为这个功法来的？ “张伟！你怎么了？不进浬浦中学？”吴校中与另外一个相仿年纪的人来了。 “你好！我叫吴君信，听说你们廖宅有很多好东西，超级大鳖都有，还有一些比金子还贵的草药也有。”这个吴君信肯定是听校中吹牛了，应该听的次数肯定不少。 不过张伟已经习以为常了，关于廖宅的好，自己清楚。 “呼！”的一声，这个时候从浬浦中学传出来一个难以捉摸的声音。 第276章浬浦中学（11） “呼！”的声音！ “什么声音！你们听见了吗？”吴君信似乎不确定。 “我没有注意！声音是有一点特殊，不过正常啊！可能是远地方传过来的吧！”校中应该是认为没有什么奇怪的。 有东西逃出来了，一只黑猫，邪恶的代表！ “观音菩萨！观音菩萨！”可可轻轻的在张伟耳朵边叫了起来。 张伟看见一个虚影，向上飘去！有点象观音菩萨，灵魂观音，瞬间而已，可是瞬间就是永恒啊！ 以前传说大马坞有观音虚影，现在又是为什么？ 为什么会有虚影？解释不通啊！ 单纯的用气体来分析，应该也讲不通。 或者就是某个地方可以摆一个陈法，因为有陈法，所以某些气流改变了规律，虚影就可以形成了？ 而关于陈法的控制是由来已久，自己也见过，而且也可以理解。 当然了！世界上关于在天空中出现什么观音啊！菩萨之类的事情常常有听说。 张伟现在就是用灵魂去感应，用灵魂去听，灵魂观音。 “臭小子！你不是要进浬浦中学吗？可以啦！”猫的声音又响起来。 “校中啊！我刚才测了一卦，算到你要来了，就专门在这里等待你的到来。”反正是非常熟悉了，就开个玩笑，现在张伟心情不错！ “那么你为我测一卦看看，我什么时候可以娶老婆！”这个校中，有点刺激！ “你老婆的事情牵涉太大，万一你丈母娘生了对双胞胎，又偏偏忘记了谁先出来，难道你两个都娶吗？还有这个事情不能告诉你，万一你知道了谁是你老婆，你现在就去娶她了，那不就是害了人家！”张伟嘴巴上还是顺溜的。 “你会测卦！牛！”君信大拇指竖竖，脸色有点夸张！ …… “张伟！你终于来了，我哥哥他们一直在唠叨你的大名，还说那只猫是不是你养的，会说话，还会飞的。”齐咏红问得新鲜！那只猫，自己也有很多疑点想知道呢？ 干脆说不知道吧！也不好，最好有两全其美的说法。 “你看我长得帅吧！或许是仙女、妖精的着迷了吧！就搞一只猫来作代言了，反正我也不知道。”张伟怕猫生气，还不敢说它野猫精！ 说话间，一行人已经到主席台前面了。 “快看！是许大哥与斯舜威大哥哥来了！”咏红叫了起来。 只见一个笑脸真的有十五的月亮那么园的翩翩少年郎，笑如莲花朵朵开，而且绝对是可以出淤泥而不染的，这个应该就是斯舜威了。 旁边的许大哥就是眼睛细，笑起来就如他的名字一样，如盛开的桂花，仿佛可以笑出香满人间。 人家都说春风十五斯舜威了，真的比喻得有点贴切。 那么还有剩下的就是:月里桂花香，迷得嫦娥奔。 嘿嘿！许仙可以迷白娘子！许大哥当然也可以去迷什么仙子的了。 “张伟！你来就来了，听说你收了黄飞虎做将军了。”张伟知道许大哥说的是那只猫。 “都说风从虎吗，现在春风来了，虎威还会远吗？”那只猫仿佛知道在夸它，趾高气扬的，就坐在房顶上。 …… “好热闹啊！听说这里曾经流过很多血，我闻闻！”来了四个岛国少年，而刚才说话的就是那个“沙琪玛”。 “可可！你就跟着那个咏红，也许我避免不了要出手的。”张伟发现现在自己身边竟然没有可以用的“大将”，只能“御驾亲征”了。 “这是岛国鬼子，有人说他们常常在溪滩边练习摔跤的。”校中嘀咕着。 也许是忽然之间热闹了，张伟发现很多人都聚集过来！周伟民等一行七个人也从背后的花坛里出来了，而四个岛国少年竟然上主席台去了。 他们练习起摔跤了，对这里的主人们熟视无睹了！ 斯舜威有怒气！或许是个高手？听说他可以挑300多斤，绝对的大力士！可是他又算是大人了，岛国少年又只能算孩子，充其量就大孩子吧！ 如果斯舜威大哥哥出手，赢了也只能算以大欺小，犯不着做这样的赔本买卖吧！ 看起来只能是自己出手了，张伟走上主席台去，一副轻描淡写的神情。 面对张伟的举动，下面的人唏嘘不已，张伟感觉到了朋友们的担心！ 或许是有那只猫的曾经代言，所以张伟给人的感觉就是神乎其乎了，他们现在应该是将信将疑了吧！ 那些朋友们的交头接耳，张伟知道，可是现在的局面只能是自己来挑啊！ “听说岛国猫鬼子泡老鼠是一种运动，习惯就是卿卿我我，中看不中用。”张伟就是在胡说八道，只是让他们自乱陈脚，憋不住气。 很多人应该听得出来，张伟是在笑话那个岛国“相扑”。 “你们真的厉害，石板道地也敢甩乌龟！”张伟得理不饶人了，只要他们不理睬自己，自己就要得寸进尺的侮辱他们，讽刺他们。 可可在与咏红解释着，咏红又到处去解释，要不然大家都会担心张伟的，虽然大家都知道猫曾经代言过张伟的“奇迹”，可是看起来张伟就是一个小孩子，而对付是四个大孩子！ 当然张伟知道四个岛国少年不可能一起上的，而来一个的话自己根本就是马吃花。 “又是你这个小子，今天就让我好好教训教训你。”那个“沙琪玛”真的是大言不惭，或许上次自己与志忠打他还不够凶狠？现在他都敢于向自己挑战了。 他或许认为一对一，他有优势！ 上次对陈，志忠是正面攻击，自己只是辅攻，或许他认为自己的战斗力不强？ 好吧！自己就好好的玩他一下，只需要刚刚好赢他就够了，而且最好是看起来是碰运气罢了，毕竟示敌以弱才是上策，这样的话自己的真实战斗力就可以“潜龙在渊”，而可以让敌人不知道如何应对！ 主意打定，就行动吧！ “你先让他们下去，还有我要找一个帮手，我是小孩子，你都可以娶媳妇了，还欺侮小孩子！”张伟看起来有点胆怯的样子让岛国少年们心情大好。 “怕了吧！刚才不是还在笑话我们吗？”其余三人中的一个说的时候透出了开心，估计在想象那个沙琪玛如何的虐待张伟了。 不过三人真的下台去了，应该是怕下面的人起哄吧！ 而下面的人在可可的偷偷解释下，已经将信将疑了，还有就是那只猫曾经的传说也有功劳，重要的是可可的神情是满满的自信。 应该说是可可的镇定，定了他们的心，毕竟张伟与那个沙琪玛相比太悬殊了。 第277章浬浦中学（12） 沙琪玛已经摆好了马势，张伟一看，不简单啊！居然是“切纸”，而且糅合了柔术。 怪不得这次仿佛底气厚了一点，看起来近段时间下了苦功夫了。 岛国武术一般以刀、剑闻名，目的就是一个“杀”字。 有很多武术还留有我们华夏战国时期的那种杀气，可以说岛国人保留了我们先秦的那种本色。 传说岛国人就是华夏人的种，秦始皇派徐福去寻找长生不老药，徐福带领500童男童女去岛国，因为无法向秦始皇交差，就在哪里定居了下来，而徐福就成了岛国天皇的祖宗。 所以岛国的武术就是以先秦时期的武术为基础的，中间的变化是有，可是万变不离其宗，尤其是那股子狠。 时代发展到现阶段，刀与剑已经不适合时代，现在的法律不允许“杀”，所以改革是必然的。 现在的岛国出现了一股新潮流，如天然理心流，取意为以天然自然之理调和，临机应变，对敌人的动作采取自然而然的反应，所以名为天然理心流。 还有如柳生新阴流，这个流派的真髓在于“无刀取”，即以空手制住对手（就是咱们说的“空手入白刃”）。 “不杀人，我们以不被杀为胜。”就是柳生新阴流的口号。 现在沙琪玛的招式中就融合了多种武术，好在张伟已经通过了考核，很多武术的精华也涉猎过一些，当然只是纸上谈兵而已，所以目前的自己没有真正的实力可以一举“伏魔”了。 没有办法，好的是自己刚刚领悟了轻功的飘，那就先立与不败之地吧，然后再寻找胜利的机会。 现在的沙琪玛得意洋洋，或许以为张伟还是以前的张伟。 厉秀伟在向旁边的人解释，上次张伟与这个岛国少年有拼过。 …… 张伟潜龙在渊模式启动，灵魂观音也有所会神。 岛国的柔道、空手道实用却不“复杂”，柔道有些就是取于华夏的某些道家武术，希望自己可以大显身手！ 沙琪玛动了，如猛虎下山，竟然狠过狼！ 下面已经有人尖叫了，也许这样的扑真的可以对平常人惊心动魄了。 可是张伟已经是抓鸟高手了，而且刚刚又悟出了横飘，可以说自己的身体简直如风一样了。 张伟飘过一点点，就只是出了沙琪玛的攻击范围。 同时张伟用起了姐姐的源拳，源拳的本质就是源源不断，张伟一拳打向沙琪玛，后面的招式就随之展开，而在其中张伟把融有小擒拿中的招式用得淋漓尽致，只要有击中对付，就可以伤了对方。 张伟的身法已经如风一样的飘了，因为那是灵魂的升级，本质是灵魂带动身体飘，这是神仙家族的绝招。 如那个蔡依依，在与岛国少女的战斗中，岛国少女拼命三郎似的进攻，甚至是只功不守，可是蔡依依就是飘逸如风，真的就如传说中的神仙一样。 现在的张伟崇拜飘的神仙，自己涉猎了神仙家族的灵魂修炼，而且悟到了飘的本质，所以自己就是传说中的“神仙”轻功了，现在看起来也好在自己悟了这样的飘，要不然自己可能就要落下风了。 所谓道生一，一生三，三生万物。 张伟的源拳就是一道为基础的，就是常常说的举一反三而已。 道的本质就是“宇宙在乎手，万化生乎身。”。 张伟现在就是要控制权，争取可以控制对方，那么自己就是面前两人“小宇宙”的主宰了。 张伟又浮现出赵一儿大哥的画中的太极，太极引天地之力，一切都融进气的世界里。 岛国沙琪玛招招“杀气腾腾”，可是自己的太极可以四两拨千斤，用太极对付杀招，配上自己的身法，两人黏在了一起，张伟就是要化掉对手的杀气，同时又准备让这些杀气为自己所用。 老早辰光的自己就可以感知很远的东西了，所以张伟不急！ 自从自己吃了500多年的大鳖之胆，自己的灵识就超强了，或许自己的灵魂观音可以如此顺利的修炼成，有大鳖胆有关系？ 自己有飘的本领，相对于岛国少年来说，自己简直就是雾，沙琪玛根本无法接触到自己，张伟心安了，但是自己应该不显山露水，就让岛国人以为自己与沙琪玛是半斤八两好了。 学校门口又来人了，是斯民小学的老师陈泉永老师，还有就是一个女孩子，这个陈老师的外婆家就是蒋村的外蒋，而哪里又是张伟常常去的，自己见过他，而且有听大人们说起过，虽然陈老师不认识自己，但是张伟还猜过他的谜语。 “高高山，低低山，高高山高顶有只孵鸡娘，孵来孵去孵到火中央”，这是陈泉永老师在外蒋让一些小孩子猜的谜语，当然了大家都知道这是炖罐。 也许是张伟的灵魂可以观音了，现在面对沙琪玛，居然没有影响到自己去顾闲暇。 大门口也有很多人了，只是传达室的老人家一看陈势不对，就没有让他们进来了，进来的基本上是小孩子与熟悉的。 现在的张伟是游刃有余，飘逸的身材也有了某种“仙风道骨”，神仙家族的轻功真的如神仙，尽管张伟有所隐瞒。 “飘飘太阳翩翩你，白云聚散只为你。 风里扎根是灵魂，空中弥漫祝福曲。”是与陈泉永老师一起来的小女孩在念叨，打油诗吗？ “你个陈文岚，什么时候都知道说些文章的东西。”许桂盛大哥好象是一种夸奖的语气。 …… 张伟的飘也是越来越精彩了，而这个时候的沙琪玛算是气喘吁吁了，张伟感觉不累，或许是因为丹田有龙珠，还有张伟平时吃的宝贝可不少。 自己的长辈们就在不遗余力的忙忙碌碌，为的就是希望自己能够成仙，让几千年的修仙可以传承下去。 “累死了！你可不可以不跑啊！”那个沙琪玛撑不住了，张伟乐了！ 好吧！既然你想打，那就让你尝尝什么叫“石板道地甩乌龟”吧！ 第278章浬浦中学（13 ） “张伟哥哥！加油！”可可叫了起来。 “张伟加油！”咏红也叫了一声。 周丽敏、周革红……都叫了起来。 于是喊张伟加油的声音是此起彼伏，甚至学校外面也有叫的声音。 学校里本来还有一些用功读书的也跑出来了，人聚的场景如画。 这就算是我欠浬浦中学的一声:“加油！”，没有关系，如果我欠浬浦中学太多的话，我就卖给浬浦中学好了，张伟十分的开心。 斯舜威与陈泉永老师在比划着，许大哥也在与周平儿老师讨论着。 一些小孩子们聚精会神的盯着主席台上的战斗，有的紧紧的握着拳头，仿佛血液在沸腾。 一陈风吹过，张伟闻到了种子发芽的味道，这是春天的希望？远处传来花香，这是要丰收的昭示。 “风里扎根是灵魂。”对啊！张伟想起了陈文岚的句子，仿佛灵泉润心，头清脑明！ “飘飘太阳翩翩你。”是啊！太阳不是飘着的吗？只要集中所有的气力于丹田，那么自己也可以如太阳飘！ 也许到时候自己可以一念横渡大海，一念穿越群山。 可是目前自己还是要隐，于是沙琪玛在张伟眼睛里就慢慢的变成了静止似的。 岛国人曾经在我们这里犯下滔天恶行，那么今天就让你为曾经的死难者下跪吧！ 张伟需要打中沙琪玛的委中穴，才可以达到目的。 张伟主意已定，飘过一边，用小擒拿去抓沙琪玛的手腕经脉聚焦处，不料沙琪玛连忙缩手，同时踢出一脚，张伟瞅准时机，一飘至沙琪玛身后，一脚踢在沙琪玛委中穴。 当然现在的张伟争取隐去实力，只是让大家感觉自己赢沙琪玛很难很难！对！张伟需要的就是这样的效果。 顽强的沙琪玛竟然忍痛挺住了，可是另一只脚刚刚立足不稳，人似乎失去平衡。 张伟不失时机的源拳出手，侧面打中沙琪玛下巴。 “啊！八嘎！”沙琪玛恼羞成怒，眼睛都红了。 而张伟又利用飘忽不定的身法，用源拳扰乱沙琪玛的“神经”。 又一脚踢中原来伤到过的膝盖后面腘窝，这次沙琪玛明显的难以承受，逞强的沙琪玛欲负隅反抗，竟然金鸡独立！ 好吧！我就慢慢的飘，慢慢的飘！ 下面的几个岛国少年想走上主席台，斯舜威大哥哥立即动身去阻拦！许大哥与陈老师、周平儿老师带着众人围了过去。 看到下面的情况，张伟奋起一纵一飘，一腿秋风扫落叶，沙琪玛在一脸的不甘心中跪下了，仿佛在为曾经的血腥而跪！ “斯大哥！让他们上来吧！如果他们不服气，我就打得他们服气为止。”这个时候的张伟气势一涨，仿佛岛国少年们只是土鸡瓦狗而已。 刚才自己是隐了真正的身法的，张伟在想如果自己放开手脚的干，那么余下的三个岛国少年一起来，自己也不怕，毕竟与抓鸟与横飘比起来，岛国少年还是太慢了。 对付沙琪玛的手法，自己以前只是纸上谈兵；经过一番搏斗后，张伟已经心里明了，其实岛国的武术是外强中干，狠劲背后是笨重有余，灵动不足。 自己现在是金一了，肩上的责任很大！如果三个岛国少年想战斗，那么自己也不会退却！ “簌！”这时候一只黑猫从大门外闯进来，张伟大吃一惊！ 第279章浬浦中学（14） 浬浦中学，是扎根风中的灵魂。 这里的一言一语拼出世界精彩。 那灵魂是心画成的彩虹。 你和我的对话，就是传说中的神话。 我们都是神话的创造者。 …… 因为写到了母校，感慨万千，就想胡说几句。 言归正传，嘿嘿！ 那只黑猫太凶了，那是灵魂高手！ 如此远，压抑的感觉已经依稀包围过来，自己无所遁形 如果由它来对付自己，那是情何以堪！ 这不公平！自己的渺小，有多少人知道！ 为什么？为什么？ 或许对于世界来说，所有人都是游戏吗？ 你爱世界又如何，恨世界又如何！ 张伟有种想哭的感觉，自己只是个孩子！ 朋友们！或许…… …… “无名天地之始，有名万物之母。”一种近乎“佛音”在张伟耳朵边响起。 天地变样了，压抑被弹回去了！是什么化去了压抑 张伟知道这是《道德经》中的一句，张伟感觉自己的灵魂与“佛音”相连了。 “你如此如此，现在就席地而坐。”声音依稀如曾经耳朵里的那位。 张伟只好席地而坐，自己的一切仿佛融入天地，沟通日月星辰。 只见天上晴天霹雳，直扑黑猫，黑猫慌慌张张的在地上打起了滚。 张伟发现自己腹语飞出，如和煦阳光，而自己丹田龙珠似朵朵葵花向太阳，龙珠在进行光合作用！ 腹语是招猫兄的，就是配合自己行动。 一种生机勃勃的灵气在洗涤着灵魂，还有骨髓。 张伟缓缓的走向黑猫，此时那只猫兄也逼向黑猫。 此时此刻的张伟仿佛光芒四射，操场上的朋友们也在移动着脚步，而三个岛国少年扶着伤病员，灰头土脸的样子也着实可怜，当然这种可怜是来源于可恶的心。 “灵魂是无，声音是有。” “无就是天地混沌未开之际，有就是宇宙万物产生的本源。”声音如“佛音”远播，一片祥和。 那么灵魂观音不就是炼“无”为“有”吗？还不是太极分阴阳！ “无”就是孤男与寡女，“有”就是夫妻配合，传宗接代。 张伟的灵魂观音疑问没有了，如此如此而已！ 天上又一道闪电劈向黑猫，翻滚着的黑猫绝望了，它的耳朵有一道烟冒出，又灰飞烟灭！ 而天空又有“观音菩萨”的虚影闪过，为什么？ 黑猫的唳气灰飞烟灭了，变成正常猫了，肯定是这样的。 正常猫走了，岛国少年走了。 可可跑过来了，“张伟哥哥！我就知道你厉害！”可可就是盲目相信自己，可是刚才自己的处境是多么的悬啊！ “张伟！好样的！”老师们、大哥哥们笑逐颜开的夸奖着。 “张伟！我好崇拜你啊！”小妞们的语气是灌了蜜的。 周伟民、校中、君信都斗志昂扬的来到张伟左右，仿佛要认张伟为师似的，眼睛里放着光芒！ 第280章浬浦中学（15） 声音如水，沐浴着灵魂。 美的音调，洗去灵魂的污垢。 观音，就是灵魂的升华。 每一次声音的呼吸，都是世界的精彩。 花开是春天的礼物，水是山的灵魂，我们相聚的缘分就是以前世界的结果。 一个微笑就是整个世界的精彩，心都精彩了，世界会有问题吗？ …… 写母校就必须感慨几句了，如第一学期寒假要与好友离别，执手相看泪眼，那是爱的永恒！ 当自己在跑步时候，旁边有人跟着你跑，大喊:“加油！”，那是最伟大的声音。 言归正传。 “浬浦中学或许还会不宁。”张伟在自言自语，抬头望天高，观音虚影何来？ 清风不识人，何故聚虚影。 如果真的有所谓的灵魂修炼功法，那么那些岛国人肯定不会善罢甘休！ 自己是金一了，前面的最大风险是什么？ 按照惯例，张伟一般都是要进行战斗后的沉淀修炼的，可可最懂，就叫走了一些张伟身边的人。 所以一些人就都围着可可，可可就为大家讲一些“如烟往事”。 还有厉秀伟也成了热门人选，因为她有曾经的“料”。 为什么那些岛国的的蛇会如此“偏好”自己，为什么那只恐怖的黑猫会针对自己！ “张伟！你真的可以飞啊！你可以教教我吗？”是咏红的哥哥，脸上的笑是阳光的。 “这是家族的传承，不是教出来的，是血脉传承而然！要不然的话，我也不介意教的。”张伟的话其实是对多数人说的，也许很多人都有这样的疑问。 咏红的哥哥也被可可拉走了，因为他的张伟哥哥要“修炼”。 张伟在主席台上席地而坐，灵魂观音，张伟认为人身体中的大小便大有讲究，或许对于灵魂来说，这些地方都有学问，还有耳朵其实也是一个身体的排泄处于接收处。 …… “传说浬浦中学曾经有一株降龙木树，在这株降龙木的周围还有一片草药圃，这里曾经是古代的药材基地。”是耳朵里的那位的声音。 张伟听说过，降龙木属第四冰川时期遗留下来的植物，因地球磁力线的改变已不可再生，是濒临绝迹的稀有物种，是世界珍贵的野生资源。 “还有这样一个传说，就是关于蝉的寿命，一般来说，蝉蛹都是在地底下蛰伏7年，而后破土而出，成为蝉的寿命只有7天，可是有一只蝉在这株降龙木上活了近两个月。” “这是为什么呢？只是听说降龙木对于陈法有特殊作用。”张伟用腹语与灵魂感应与耳朵里的那位交流着。 “也许会有人有疑问，也许是蝉来来去去的搞错了吧！绝对不会，因为当时在降龙木树周围布了一个陈，所以不可能会搞错！”耳朵里的那位非常确定似的。 降龙木是耳熟能详的，《穆桂英挂帅》中，要破天门陈，就非降龙木不可，所以说对于道家而言，降龙木是无价之宝。 “对了，我还是要去寻找某些秘密，反正就在浬浦中学，如果有什么紧急情况，可以用信号通知我的。”张伟感觉耳朵里那位走了，应该是去桑树方向吧！ 张伟感觉自己的灵魂感应有点感觉了，所谓的灵魂观音真的好！ 或许自己的灵魂强了，真正的飞翔就不成问题了。 张伟曾经听说过浬浦最早叫吕圃，或许这里曾经是吕家的某个基地？ 假如说这里曾经有炼丹房，又或许也有观音堂，甚至自己在大岩寺吸收的龙珠就是某种特殊的灵丹！张伟喜欢推演。 “今天真的高兴！等一下我们去好好喝一杯！”是斯舜威大哥哥的声音，这次的民间聚会应该会有某些好事出现的，因为很多地方都说明了浬浦中学不简单！ 周围神仙家族的一些灵魂级高手都聚拢来了，肯定不简单！ “岛国人在枫林那边抢走了一段木头，枫林那边的人都追到了浬浦，好在有五美的几个人帮助下，夺回来了。”余伟良与媛媛、蒋伟波等来了。 第281章浬浦中学（16） 伟良、媛媛等在主席台旁边谈论起岛国人在枫林抢木头的事情，本来他们要想与张伟套交情，可是在一些人的解释下就安稳守己了。 岛国人到这里来抢木头了，稀奇！ 难道是降龙木？张伟认为可能性很大。 听伟良的意思是，岛国人在枫林一个叫飞龙的家里发现了那块木头，其实是听说了木头可以治病，所以就找上门去了。 降龙木自古就被作为稀有珍贵药材而名声远播，如降龙木自古就被作为稀有珍贵药材而名声远播，如中了风邪，精神恍惚，冲水饮用，立即见效。 在大家的众说纷纭中，张伟知道了大概，就是这几天稀奇古怪的事情太多了，据说是有人中了风邪，精神恍惚，神木的事情就被挖出来了，那人冲水饮用，真的是立即见效。 看样子是神木破了岛国人的邪术了吗？真的有可能！ 当岛国人知道这件事情后，马上就出天价要买，可是木头主人坚决不卖！ 宝贝卖给岛国人，坚决不同意，事情越闹越大，后来枫林的黄姓家族都参与了进来，岛国人要，就是金山银山也不换，这是枫林黄家的态度。 而岛国人偏偏想硬要买，于是就出现了争执，甚至岛国人想了一个馊主意，就是让当地人去买，结果是买到了一点，而就在要交货的时候，知道了原来是岛国人要神木，马上就要抢木头回来。 结果岛国人很厉害，去交易的黄姓人吃亏了。 他马上大叫:“岛国人抢木头了！”，大家闻风而动，岛国人跑了，枫林黄家紧追不放，在浬浦中学附近，被五美的金家人拦住了，知道原委后，就帮助枫林黄家抢回了神木，钱就还给了岛国人。 这一定是降龙木，张伟几乎肯定了，那么就是说浬浦中学曾经有降龙木是真的？ 或许大家口里的口头禅:诸暨木头或者诸暨木陀就是说这样的神木？ 还有就是曾经在1942年，那个死在浬浦的岛国军医也与降龙木有关吗？ 因为这个岛国军医知道了降龙木的秘密，所以非死不可 过去的无所谓过去，现在的情况或许就是过去的延续，浬浦中学的大机遇或许就缘落今天 草木不语而无私，某种草木却可以排兵布阵，如降龙木，对灵魂类的陈就有影响。 忽然张伟感觉有一种特殊的波动，应该是后面花坛里的大梧桐树昨天可可就有特别的反应。 可可身体里融有凤凰血脉，也就是有特殊的磁场，或许浬浦中学的陈就在哪里？ 可是刚才感觉耳朵里的哪位，好象是去了桑树方向了，难道他不知道其中的缘由 猫兄还是在屋顶，懒洋洋的，看似无精打采，还有这些灵魂算什么？是真正的人，还是 仙师可以把灵魂寄托在小乌龟身上，那么是不是曾经的彭祖也可以把自己的灵魂寄托在大乌龟身上呢？ 重要的是那个所谓的观音虚影要搞清楚，或许里面还有大机遇！ 人们常常说，若要凤凰来，先种梧桐树，为什么凤凰一定要栖于梧桐树上呢？ 第282章浬浦中学（17） 说在前面，现在就是随便写一下，因为时间关系，以后有时间就来改，半成品也是艺术，哈哈。 …… 张伟试着用灵魂去感应梧桐树，可是根本没用！ 还是去看看梧桐树，或许所谓的陈就在哪里？ 大家的心思都在可可、厉秀伟那边，因为精彩的瞬间需要专心捕捉的，张伟的离去，反而无人关注了。 梧桐树有高耸入云的冲动似的，挺拔有劲！ 张伟试着灵魂上树，或许自己适应这样的波动，灵魂竟然与上面有反应！ 或许梧桐树上真的有陈？一看四下无人，张伟一跃而起，有吸引力，居然被吸进去了！ 张伟感觉到这是一片灵魂的圣地，仿佛星光灿烂，而且星辉温柔的沐浴着张伟，漫步在这片“仙境”，真的有福。 有柳树！有活的柳树！ 一张纸飘来，竖在张伟面前。 有字！张伟看了一下，是一些介绍与功法。 灵魂的本质是磁场，那是一种独立于身体的一种气流，人的思想、信息都与灵魂有关。 修炼方法是……。 那就修炼吧！星光沐浴着灵魂，那星辉洗涤着杂念，一片空明！自己的天眼开了，天耳通了！ 神识漫步出去，那是一种气的辐射，就如太阳光的辐射一样。 仿佛自己的灵魂走出一步步的爱，而这种爱可以无限的扩大，远处似乎挂着观音的画像，“一闪一闪亮晶晶”，整个画像都有一种光，观音的画像是星光凝聚成的吗？ 大爱才可以无疆，那么自己就是灵魂的爱无疆？ 所谓观音的虚影，或许就是因为陈有某种大震荡，如自己要出去，就必须撕开陈的一角，从而使空间有震荡，而这种大震荡使某个地方出现了缺口，于是那星光凝聚起来的观音虚影就冲出陈去了？ 不管了，自己就在这里静静地修炼吧！ 星辉在沐浴自己，自己的身体外面仿佛凝聚着光，张伟灵魂去观音，外面声音竟然一清二楚。 可可在讲廖宅听泉亭的美，这个小精灵，竟然说赵广信就是在听泉亭飞升的，虽然有这样的可能，但是不能误导人家啊，只是可能性而已，怎么可以确定呢！哎！ 还有说贺知章就在听泉亭居住过，又是把可能性说成了确定性，这样可不行的。 “可可！你不能说确定，你要说可能性。”张伟冲口而出。 “好的，我知道了，……”可可好象非常投入。 奇怪了，我怎么可以与可可说话！这个陈有这样的功能！ 灵魂观音！那是一种功法！张伟欣喜若狂。 第283章浬浦中学18 “可可！我已经进陈了，就是你看不到我，我可以感应到你。” “还有你不用找我，我需要好好的修炼，还有你就与大家知会一声，就说浬浦中学有一个大机遇，张伟哥哥在享受，别的就不用说了。”可可就是相信自己的，那是心有灵犀一点通的相知相守！ “好的，我会告诉大家的。”可可就是爱笑，听说有大机遇，就开心的向大家宣布：“张伟哥哥发现了浬浦中学的一个秘密基地，他在修炼，不过这是秘密，你们不能说出去，要不然岛国人或许会来寻麻烦的。” 大家面对面的唏嘘着，仿佛都想寻找那个大机遇，一下子散了，有的都去寻找“大机遇”去了。 其中有几个就盯上了可可！或许他们认为可可是知情人，就是唯一线索。 还有的瞄准了猫兄，可能认为猫兄就是张伟的宠物，而且“动物有灵性”，肯定知道张伟的修炼之处。 别的不说了，那只猫兄也真的有趣，竟然真的去隐秘地方了。 张伟都感应得到，而且也看得到，对于猫兄的反常，张伟也颇感奇怪！ 而那几个关注猫兄的人兴奋极了，张伟发现是三个美女姐姐，俗话说：“好奇心害死猫”，唉！ 三位美女非常的“专业”，居然能够“神不知鬼不觉”跟踪到猫兄。 只见猫兄到一棵大树下停了下来，用前爪刨着泥土，难道有宝贝张伟奇怪了！ 三位跟踪猫兄的美女开心极了，也许她们也认为猫兄寻找到了宝贝 唉呀呀！原来是猫兄在大便，对了！猫兄是灵魂高手的灵魂寄托处，这样的举动也可以理解啊！ 三位美女远远的等待着猫兄的好事，当猫兄离开后，她们争先恐后的去挖“宝贝”！ 兴冲冲的抢挖，一脸的兴奋！ “快乐！说好了，见者有份啊！”比较慢的人唠叨开了，生怕轮不到宝贝！ 张伟暗暗的肺腑颤抖着！真的是“好奇心害死猫”啊！ “挖到了！挖到了！”其中一个美女叫了起来！ “啊！好丑！你个死猫！我和你没完！啊……” 还有一个美女也摸到了“宝贝”，她更加夸张！ 直接就去追踪猫兄，恨得咬牙切齿的，一副不死不休的模样！ …… …… 张伟发现自己就如神话故事中的神仙，可以知道人世间的悲欢离合！ 怪不得“若要人不知，除非己莫为。”可以深入人心，原来真的有出乎意料的“神仙”，神仙可以看到阴暗面，张伟试着去“沟通”另外的题外人，发现可以引导他的灵魂。 真的绝了！假如某人在做恶事，自己发现了，就可以去引导旁人来做见证人！ 神仙的灵魂真的神！对了，自己有办法去接触观音的虚影吗 第284章浬浦中学（19） 张伟在想那观音虚影的事情，到底是什么原因？ …… …… 张伟感应到斯舜威大哥哥笑容可掬，酒窝里水灵灵的，仿佛会冒酒似的。 陈泉永老师与那个陈文岚在聊一些文章。 “白云是大海的相思，却承载不了人的情思。天若无情岂聚云，白云依依牵人心。……”陈文岚在念叨着，而天上巧巧的有一望无际的白云…… 陈泉永老师竟然在画画了，画白云的悠悠荡荡，仔细一看，张伟大吃一惊，云是活的。 云山雾海的，既然灵魂如水，那么灵魂也可以如云山雾海？ …… 许大哥的笑，如莲花朵朵盛，清纯到可以“出淤泥而不染”。 斯舜威大哥哥与许大哥一起在讨论书法，张伟听到他们的意思是书法也是佛事，书法也是大道。 是啊！一切都有大道，自己应该从某些平常所见所闻中去体会道的真谛。 …… 周平儿老师与那些周家子弟兵在布陈，好象想感应浬浦中学的大机遇…… 可可与媛媛、咏红、黄鹂鸟等等去作清明粿了。 很多人都忙忙碌碌，他们在寻找张伟。 …… …… 陈里的张伟感觉自己拥有一片天，早上的太阳知道自己理想的彼岸，晚上的月亮知道自己心中的追求，还有自己仿佛送出无数玫瑰花，玫瑰花以心为根基，这就是爱的世界。 …… 浬浦中学的这个陈非常人性化，这里的太阳与月亮最懂自己的问题。 …… 余伟良、校中、君新等等居然来花坛了，他们在说梧桐树有特殊的磁场。 “有人说，蒋介石的老婆宋美龄喜欢梧桐树，蒋介石就在南京总统府种了无数的梧桐树，结果改变了气运……”校中在说梧桐树。 梧桐树不需要太多吗？张伟悟到了什么似的，凤凰栖梧桐，那是因为梧桐树与凤凰身体里的磁场有吸引力！ “心即天，天即道。” 这是吕洞宾点化曹国舅时候说的话，张伟想到了所谓这个陈，只是自己心的道而已。 因为梧桐树只是梧桐树，在常人眼睛里，体现出来的就是他们心里的天地。 而自己的灵魂已经升华，灵魂如水，云雾也是水冰也是水，空气里也处处是水分子。 张伟想起吕洞宾的一个故事，是关于点化人的故事。 陈澹然，富而儒者也，性慕道，延云水士多年，竟无所遇。吕祖诡为佣者，为治圃岁余。所作工役，力过常人，陈爱之，然止以佣者待之而已。一日，陈与一道友讲《阴符经》，至天发杀机，天地返复，未晓杀机之旨。吕祖从旁抗声曰：“生者不生，死者不死，已生而杀生，未死而学死，则长生矣。” 而可惜的是这个陈澹然，在第二年端午日午时，暴卒。（遇而不得授道，与不遇同也，惜哉！） 生死之间也有大道，梧桐树与凤凰，而且凤凰有一个显著特点就是凤凰涅槃。 观音的虚影应该是如此来的吧？张伟笑了！ 第285章浬浦中学（20） 呵呵！所谓虚影应该就是有灵魂的“实体”出陈去了，应该是灵魂出陈去，有某种虚的踪迹；或许这里寄在柳树上的灵魂体就是如观音菩萨样的美女？张伟还是笑了笑。 等自己的灵魂强到一定程度，或许就可以知道了，张伟又会心的笑了。 唐伯虎三笑点秋香，张伟神往！这个故事对张伟来说，有特殊的意义，当然了，秘密总是需要守护的！！！ “可以吃饭了！”是蒋伟波在大呼小叫的。 是啊！今天这么多人，他们吃饭问题该如何解决？ 原来都是一些饭盒子，菜是一些陶瓷杯蒸的干菜啊、黄豆之类的。 当然有一些特殊的，如斯舜威大哥哥与陈老师等等，明显的是食堂开小灶的。 而可可、咏红、媛媛等等就是吃清明粿，或许味道很好，看她们的胃口竟然很大！ 斯舜威大哥哥与陈泉永老师居然偷偷摸摸的的干上了，瘾君子似的，可惜的是酒不多，明显不杀瘾！ “煮酒论英雄”了，酒是土烧吧！在他们的口里，土烧就是琼浆玉液。 他们的话里多是一些诗啊、雄心壮志之类的，中间有一些关于根基与路线的话题却十分有见地。 每个人心里都有进步的根基，成功的关键就是在正确的路线上坚持。 …… 张伟在陈里非常的享受，这是为什么呢？ 自己就象撒了一张网，所有人的一言一语都逃不过自己的眼睛。 自己仿佛是潜水在湖底，湖中的动静可以一览无遗，陈的作用真的十分奇怪。 对了，对于自己来说，进步的根基是什么？ …… 很多人都在猜测张伟在什么地方？校中、伟良、君信他们都认为应该在花坛里，因为当时他们见到了张伟进花坛的。 而张伟本人就在听大家的声音中发现了灵魂的某些秘密，在“看”的同时，发现了天眼的作用。 如自己的梦里有缤纷世界，其实就是心里的世界，而天眼通其实就是心看到的世界。 中医讲肾开窍于耳，肾脏有毛病的人容易出现耳鸣，所以说天耳通与人眼睛看一些光明的东西道理一样。 声音就是空气中震动而来的，而天耳通不同，它的本质不是通过空气震动，而是意识加工出声音来，比方说自己的耳朵可以听见自己五脏六腑的声音。 可以说天眼通与天耳通都是灵魂的眼睛与耳朵，可以认为是虚，也可以认为的实，某种感觉与某种直觉都成了自己的眼睛与耳朵。 …… 灵魂似水，灵魂的根就在与五脏六腑，眼睛的根就在心，耳朵的根就在肾，张伟仿佛所有的骨髓都洗了一遍。 灵魂洗髓！是啊，对于人的身体来说，灵魂就是水！ …… “不好了！要出大事了！张伟在什么地方？”是黄皓大哥哥带着柏松、黄建、红涛、还有两个小妞匆匆忙忙的的来了。 第286章浬浦中学（21） “张伟在什么地方？张伟在什么地方？”柏松他们也吵闹了。 “岛国人偷偷的拍了很多张伟的照片，照相馆里在冲印很多张伟的动作相片，岛国人在研究张伟的武术了。”黄建在向许桂盛大哥述说着。 岛国人竟然如此的阴险！好在自己还有所隐瞒。 他们是如何做到的？拍照片的时候，自己怎么一点都没有感觉到！ 现在的自己还在潜龙过程，一定要懂得隐！张伟自己警告着自己。 下面已经乱套了，而张伟就用心去认识世人！发现了下面的千姿百态，有知道担心自己的，有想着大机遇的，可是现在的自己还不能出去啊！ 灵魂的本质是磁场，那么自己是不是可以理解，梧桐树与柳树就有特殊的磁场？自己的身体也有特殊的磁场？ 凤凰栖梧桐树，是不是因为两者之间的磁场作用而然？ 可可有凤凰血脉，自己有龙之血脉，或许自己的血脉对应柳树？可可的血脉对应梧桐树？ 金刀合、刘家兴。 或许是需要自己与可可共同的作用，才可以打开真正的秘密？也许自己一个人只能够参透中间的一半秘密？ 可是现在可可已经被人盯上了，那么就以后再找机会了。 自己先与柳树“沟通沟通”，或许会有意想不到的效果。 柳树是一种常见的植物，柳树的生长对环境有很好的净化作用，“柳树”这个名字是当年隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。 神仙家族对于这个称呼不满意，因为柳树代表柳仙，所以对杨家天下不满，杨家要排名到刘家前面？不行！道士势力也不认同。 于是就有了李家的崛起，而且传说李世民就有刘家血脉。 …… 张伟用心去感受柳树，仿佛柳树给了自己黎明的太阳。 柳树的枝条洒下薄雾，薄雾清洗着自己身体中的杂质，张伟感觉欲仙欲死的，柳仙吗？ 自己的身体非常的柔软，相信自己的身体就如蛇一样，张伟真的想吸进大量的仙气，龙珠如雾似的一遍遍的洗着身体的内部。 …… 枫林的黄家也来人了，黄皓大哥哥与他们交流着什么？ 张伟感觉到其中的一些秘密，这些黄姓都来自于河南，呵呵！光武帝刘秀就来自于河南，很多东西已经不言自明了。 枫林黄家是老大，即大房；璜山黄家是三房；而二房就在老石壁活金死刘老大的身边。 张伟也曾经听说过，黄家就是所谓的黄门，而且黄家中间有刘家血脉。 …… 据说最初的黄家非常恐怖，一些精英武功很高，简直就是大内高手，中间还有很多文可安邦的大儒。 光武帝初上位的时候，就打算在会稽山区域经营出自己的隐秘势力，万一天下有变，这里就是永恒的根基。 “岛国人又来了！张伟还没有出来吗？”余伟良的声音里充满了期待。 第287章浬浦中学（22） “可可！你让余伟良带蒋伟波去采集柳树的枝条，每人4条，一米左右，赶快拿到花坛的梧桐树下。”张伟想演一场戏给岛国人看看。 “还有你和咏红、媛媛、陈文岚、黄建、黄鹂鸟、小青鸟一起熟悉一下七仙女舞，等一下你们就可以上台与岛国人战斗了，柳树的枝条拿到梧桐树下后，我会教你如何做的。”张伟玩性大发，因为陈里的l柳树枝条与自己可以相融。 另外张伟让可可等所谓的“七仙女”都准备花瓶，一人配一个花瓶，估计可可已经知道了用意。 张伟吩咐可可如此如此，而且说明其中的妙用。 可可着手去安排了，真的不简单，仿佛什么事情在可可手上都可以快速见效。 岛国人在岛国少女的带队下已经上主席台了，岛国少女与两个阴兮兮的女孩子，还有三个岛国少年，那个沙琪玛没有来，奇怪的是带来了一个如蛇一样爬的人，估计就是所谓吃不饱的人。 上浬浦的几个小妞已经在窃窃私语了，原来这个吃不饱的人已经脱离了家庭的控制，因为家里人根本没有办法留下他了，在以泪洗面中只好选择放弃。 …… 岛国人既然已经拍了很多自己动作的照片，那么他们的目的肯定是为了研究华夏武术？ 那个吃不饱的人为什么会如此奇怪，怎么会听岛国人的话？ 只见那个吃不饱的人在主席台上扭了扭，口里大喊:“张伟出来！张伟出来！”。 岛国人让这个吃不饱的人来试水自己？或许他们还会拍照片？ 操场上聚了很多跃跃欲试的人，如好斗的红涛，有几次都想上去，可是可可都不让他们上。 余伟良与蒋伟波已经办来了柳树枝条，“七仙女”都用一个花瓶养了一条柳树枝头，左手拿花瓶，剩下的就用右手握着，而可可就只是配一个花瓶，花瓶里有一条特殊的柳树枝条。 可可左手上的柳树枝条其实是陈里面的枝条，也就是说可可花瓶里的枝条是张伟，因为张伟可以与之相融。 张伟已经与可可交流好了，告诉她，现在的她就是观音菩萨的形象，花瓶里的柳树枝条就是柳仙，而张伟哥哥就是柳树枝条的执行者。 并且告诉可可，现在就是真正的并肩作战，是张伟哥哥与可可联手抗敌。 …… 主席台上岛国人在闲言碎语的讽刺着张伟，主席台下面是怒火中烧，对骂声音是此起彼伏。 “七仙女”慢慢的来到了主席台前的操场上，张伟吩咐可可拿出花瓶里的柳树枝条，可可口里念叨着什么，只见可可手上的柳树枝条冲上主席台。 而主席台前面“七仙女”就开始慢慢起舞，目的就是吸引大家的目光。 因为“七仙女”都有花瓶，而且柳树枝条又大同小异，可可手上的枝条已经与吃不饱的人斗上了。 这是灵魂之间的较量！张伟是灵魂如水，柳树枝条所到之处，那个吃不饱的人无所适从？ 耳朵是灵魂的天空，那么自己就从耳朵着手吧！ 张伟知道蛇灵，现在吃不饱的人应该是岛国人的蛇灵之灵魂控制着。 而蛇灵之魂怕“佛音”，现在只好如此了。 第288章浬浦中学（23 ） 于是张伟与可可交流着，让大家尽可能的念叨阿弥陀佛！ 一时间佛音四起，吃不饱的人明显的出现手足无措的现象，应该是岛国蛇灵的灵魂摇摆不定了吧。 关于柳树枝条的行为让大家眼前一亮，如此奇怪的事情竟然亲眼所见了！很多人都是眼睛瞪的大大的，有的甚至是手足无措了。 张伟发现岛国少女的手在转动着，难道是在拍照？ 因为佛音的作用，张伟明显的感觉到了那个吃不饱之人的灵魂有点正常起来！ 关于蛇灵的灵魂控制，其实岛国人是无所不用其极，现在的问题是张伟知道孩子的无罪，所谓投鼠忌器，现在要做的就是赶走蛇灵的灵魂，拯救孩子。 其实所谓的正气歌才是最有效的，张伟凭感觉背起浩然正气，用正气歌去撼动蛇灵魂体。 而柳树枝条本来就是仙气悠扬，蛇灵控制的吃不饱的人动作非常恐怖，可是张伟本来就是飘逸的。 “如果你自己走了，还有机会去修炼正果，假如你自己不走，等一下就让你灰飞烟灭。”张伟认为劝走蛇灵是上策。 现在的张伟还是灵魂新手，手段上面欠缺的地方很多，怕无伤了孩子，所以总是想要保全。 张伟感觉到了蛇灵的犹豫不决，或许岛国人控制着的蛇灵魂体有着某些顾虑。 张伟发现那两个阴兮兮岛国女孩子的不正常，或许就是她们在捣鬼？上次袭击自己的账还没有算呢？呵呵！ 蛇灵魂体应该就是两个岛国女孩子在捣鬼！ “我知道你怕什么，我先去帮助你除了后顾之忧，等一下你自己离开，去修炼自己的果吧！”张伟寄居着的柳树枝条方向一转，直冲两个岛国女孩子。 岛国少女一直醉心于她的拍照，根本没有闲暇来顾及，张伟的速度如风，现在又不用顾虑什么，所以就一击而中，两个岛国女孩子的后脑勺被敲了，昏迷过去了！ “快走！要不然我就不客气了！”张伟声音如针的刺向“吃不饱孩子”的耳朵，只见一溜若有若无的烟冒出，飘然而去！ “吃不饱孩子”茫然发现自己的境况，回头看见昏迷了的岛国女孩子，撒腿就跑。 …… 岛国少女与岛国少年们乱套了，看着面前的“七仙女”，每人都有花瓶，每人都有柳树枝条！还敢轻举妄动？ 台下是一片宁静！或许是因为这样的氛围太庄重了。 “可可！走了，让大家把柳树枝条都放到梧桐树下去。”张伟认为快速处理是最好的选择。 岛国少女与岛国少年们还没有还过魂间，“七仙女”就已经撤离了！这个时候台下的周革红大声喊了一声“好！”，同时带头鼓掌，于是掌声响起来！一切顺利！ 岛国少女在震撼中不知所措了！因为她根本没有想过会有如此神奇的东西，就是“诸暨木头”厉害！就是“诸暨木头”中的枝条也可以如此厉害！ “杨柳依依，仙女翩翩，浬中精彩！”不知道是谁在感叹！ “大岩寺出大事情了！”外面来了画眉鸟与翁伟民大哥！ 第289章浬浦中学（24） 翁家在诸暨有一部分是特殊的人群，这些人群区别于别的地方。 传说翁姓来源于周朝，是某位王子封于钱塘翁山而来！可是神仙家族又有另外的说法:就是诸暨某些翁家人就是吕家的别称。 这又要从大禹时期说起，就是涂山氏女娇是出名的养动物高手，最出名的是养了狐狗与青鸟。 狐狗的常常伴随让后人传说女娇是狐狸精，真的让人不置可否。 传说是大禹娶了女娇后，就学习了女娇的养狐狗与青鸟的方法，并且用到了治水与军事上面，于是某些追踪与通信就成了当时最先进的，还有涂山氏的冶炼业，让大禹势力迅速成长起来。 而养狐狗与通信鸟的传统就一直在老涂山区域传承了下来，通信鸟在后来发展中不仅仅是青鸟了。 在大禹时期发展壮大的道士势力一直坚守在会稽山区域，某些传承也一直没有断过。 在周兴代商过程中，姜太公吕尚的通信鸟起了很大的作用，为了学习养通信鸟的技术，据说周朝的某位王子来会稽山区域学习养通信鸟，后来以翁为姓，那是一种通信鸟的图腾。 而到了汉高祖时期，吕后家族的养通信鸟传承得到了广泛发展，因为有了用武之地了，传说吕后养的追踪鸟可以追踪到任何人，如无论汉高祖走到什么地方，吕后马上就可以寻找到汉高祖。 还有据说楚汉相争中后期，项羽无论如何都突破不了汉兵的围困，就是吕后的追踪鸟可以随时随地的追踪到项羽，甚至项羽绝望到了不肯渡过乌江，因为他不想再去连累亲人了，无论如何自己已经摆脱不了追踪鸟，何苦……。 吕后家族的养鸟人到了某个特定时期，为了隐瞒自己的出生而改姓翁，其中也有是刘家翁婿关系的意思。 …… 翁家曾经是养特殊通信鸟的，那是一种公鸟，也即公羽为翁。 在会稽山区域的神仙家族中，有某些翁家就一直肩负着鸟类通信的任务。 现在的翁伟民大哥带来了大岩寺的消息，或许就是通信鸟传来的消息？如果是的话，就可以把他列为吕家的势力？ 画眉鸟姓徐，而徐就是道士家族的人，当然中间也有刘家改徐姓的，难道徐家与翁家就是曾经的西汉刘吕势力？ 大岩寺出大事情了，难道是某些灵魂级的势力间有碰撞了？ “据说浬浦中学的一本功法书，寄存在大岩寺，这两天哪里有奇奇怪怪的的动物出现，而且是无缘无故的发生了大战。”翁伟民在说的时候，还夸张的做着手势。 “听说出现了一条两头蛇，而后有很多蛇群起而攻之，甚至有某些鸟也闻讯赶来，两头蛇被围得水泄不通的，不敢动弹了，据说是给留了一条退路，当时两头蛇退了。”画眉鸟好象卖关子似的。 “可是过不了多长时间，两头蛇又出现在别的地方了，目标还是大岩寺，结果被一只大鸟伤了一只眼睛，逃离了。”画眉鸟的话让张伟有点担心，或许浬浦中学与大岩寺还会有恐怖的动物到来。 “其实大岩寺出现大事情的原因，是老和尚在无意中显露了传说中的功法，因为前些天有岛国人想控制某个人的灵魂，老和尚发现后，就出手了。”原来老和尚也是灵魂高手？ 第290章浬浦中学（25） 老和尚是灵魂高手？自己应该算是见识过了。 回想起自己的大岩寺吸收龙珠过程，应该就是老和尚的“恩赐”了。 岛国少女与岛国少年拖着两个岛国女孩子离开了，因为柳树的枝条太“恐怖”了。 刚才或许是因为太紧张，没有办法去注意那些个大哥哥们、老师们、还有朋友们。 现在注意到了，竟然有人拍照片！有画画的，有写诗的。 斯舜威大哥哥最特别，在打坐，仿佛在领悟佛的大道。 许桂盛大哥居然在学习斯舜威大哥哥悟道！ 黄皓大哥有拍照，身边的两个小妞非常活跃。 陈泉永老师还是画画，仿佛在他眼睛里，什么都可以用画来表达。 还有如红涛与柏松在见招拆招，还有一些小妞在学习“七仙女”舞，周伟民等等周家还是在摆陈，似乎在感应着什么？校中、伟良、伟波、君新在议论着什么？ 很多人都一簇簇的在说着什么？ …… “可可！那条柳树枝条要收好了！或许以后有大用处的。”张伟与可可交流着。 大岩寺已经是灵魂高手的战场了吗？老和尚又是什么角色？他显露了功法，为什么会有如此的大起波澜？ 传说中的功法就是所谓的灵魂观音吗？与大家熟悉的观音菩萨有关系吗？又或许与传说中的观音堂有关吗？ 浬浦中学的观音虚影与大马坞的观音虚影相同吗？与大马坞的观音堂有关系吗？这次姐姐、水永、灵一去大马坞会有收获吗？ 附近有如此多的灵魂高手，自己是不是先不要出去，就在这个陈里面好好的参悟所谓的灵魂观音大法。 …… 黄皓大哥居然画画了，还有旁边的两个小妞居然也是画画高手。 听他们的谈话中知道一个较大的是黄皓大哥的妹妹黄洁，还有一个叫楼杨玲。 听柏松向一些人介绍，黄皓大哥是画画世家，他爷爷黄有光在本地非常出门，尤其是画猫是惟妙惟肖十分逼真，据说只要在屋里挂一副黄皓大哥爷爷的猫图，老鼠都不会有。 还有黄皓大哥的父亲黄天仁就是浬浦中学的老师，也是一个大画家，当然黄天仁的兄弟黄天祥也一样出名。 …… 斯舜威大哥哥与许大哥在聊天，他们的意思很明显，其实画画、写字、甚至说话、打坐都是灵魂修炼。 是啊！或许平常时候的很多活动都是修炼？如黄皓大哥爷爷的画，画猫可以治老鼠，说明了什么？曾经的蔡焕仁大书法家的反手字等等，就是灵魂的修炼啊！ …… “盘山学校里也有大事情发生了，听说很多藏书被偷了，全部是关于灵魂类的。”是吴丹梅来了！ 奇怪了浬浦中学周边区域都有情况了，这是怎么了？或许就是以浬浦中学为支点，这片区域都不平常了？ 可能性很大啊！如民国时期，这里出现过很多风云人物，尤其是蒋家。 关于会稽山区域的蒋家，传说是夏朝被商代替后的某些将领后人，后来有古越国的也某些将领也以蒋为姓留下来，甚至西汉的某些将领也以蒋为姓，可以说蒋家就是某些没落皇帝的侍卫。 皇帝与侍卫！张伟又想起廖宅的尼姑寺，传说中的三千尼姑、八百和尚，到底是不是三千后宫佳丽与八百侍卫？ 浬浦中学周围都有动静了，或许还有比这个陈更加复杂的战略性传承吗？ 前面的路或许回出乎意料吗？ 第291章浬浦中学（26） 有人说蒋家源出侍卫，某个朝代的衰落，宫女与侍卫在逃难路中，皇朝没了，于是患难之交而成夫妻，当然这是传说中的一种而已，不过在会稽山区域的蒋家非常有规律，仔细分析就真的是将领在保护某个地方，而且位置也相当的重要，都是军事要地。 无论是蒋村、奉化的老蒋、盘山的蒋家都是要道上的村子。 现在盘山学校出事情了，少的都是灵魂类的书，说明了灵魂高手在寻找秘籍？偏偏大岩寺的老和尚又露了一手。 难道蒋鼎文建学校的时候有什么秘密？为什么会有灵魂类的书，是不是在战争里缴过来的？ 他幼读私塾，后入翊忠书院，算起来也是浬浦中学的学生了，是不是建学校时候要搞一些书，阴差阳错的搞来了一些灵魂类的书？现在岛国人知道了书的下落，就来偷了？有可能吧。 可可与一些人又去活动了，现在的她比较开心，刚才的行动为她蒙上了一道神秘的色彩，她成了焦点人物。 …… 门口又来了一位“贵客”，原来是方道士，只是穿的是便衣，看样子是这里的常客，或许在特定时期方道士有常来，这是政策上需要是便衣来参与的吧。 只见方道士在偏僻地方转了一圈后，就停到了梧桐树下面，燃起了一支香。 张伟感觉到了某种变化，就是方道士念念叨叨中，陈里面的观音虚影亮了一点，柳树仿佛要消失了，而整个浬浦中学却显得更加的有生机了。 难道这个陈要消失了，这是为什么？这是什么原理？ 张伟非常的郁闷，是不是可以与方道士交流呢？ “方爷爷！方爷爷！”张伟试着叫方道士，希望可以沟通沟通。 “臭小子！我刚才的香里有降龙木的成分，这个陈的时间差不多了，我就是来疏导灵气的。”方道士的话让张伟吃惊不小，原来这个陈与道士有关系？ “这样吧！既然有你这个臭小子的机遇在，那么就让这个陈保持到明天天亮吧！记住了，天亮前就自己下来！好好的把握机会吧！我走了，注意隐蔽自己！”方道士竟然用的是腹语，原来方道士会腹语。 “为什么会有这样的陈，为什么你可以建陈与毁陈？”张伟不依不饶了，真是的！自己的“前途”啊！自己还没有搞清楚很多东西呢！ “万事万物皆有因果，是你的就是你的，不是你的就不是你的，你遇到了就是你的缘分，得失之间都在于你的缘分厚薄，再见！记住了，天亮前必须出来。”还是腹语，而且是有方向的腹语。 方道士走了，也许根本没有人注意到他，奇怪了！ 香里面有降龙木！是不是这个陈与降龙木有某种联系？ 或许曾经的过去，这里是降龙木基地？因为耳朵里的那位曾经说到过陈里的降龙木，还有蝉在陈里的降龙木上活了2个月左右。 或许降龙木就是陈的关键？这个就是所谓的诸暨木头吗？ 是不是降龙木就是神木！水生木！是什么成就了降龙木？ 第292章浬浦中学（27） 降龙木重要的是有特殊的磁场，从凤凰栖梧桐树来分析，应该是梧桐树也有特殊的磁场。 也就是说陈就是磁场的作用？如磁铁吸引铁钉一样？ 传说来过大岩寺的千岁和尚曾经摊开手掌而有珍珠，因此而称呼为宝掌禅师。 可以说千岁禅师身体就是一个陈，而说白了，自己的身体也是一个陈，只是平时没有感觉到特殊罢了！ 千岁禅师与葛仙师讨论过道术，可以说佛道本一家，现在的问题是千岁禅师真的可以活1072岁吗？ 还有曾经在陈里的蝉，不是也活到了平常蝉的十倍寿命？是不是因为特殊的磁场，配上修炼，就可以长寿了？ …… 或许自己应该从柳树开始分析，因为自己与柳树仿佛有特殊吸引力。 关于柳树的传说也比较多，如大家熟悉的“杀柳起事”，说的是嵊州裘道士起义，因为刘某是裘道士的恩人，在裘道士伤重时候，就是刘某所以救。 传说是裘道士命中要杀刘某，可是裘道士认为自己绝对不会杀救命恩人，既然说自己要命中注定要杀刘某，那么就砍了柳树吧，反正柳与刘都一样的（在会稽山区域是同音的）。 想不到的是裘道士砍了柳树，刘某的头就落地了，原来是裘道士砍的柳树是枯柳，刘某就在枯柳里修炼，结果就真的应了“杀柳起事”。 当然了上面的传说有隐情，就是刘家是道士的主人，有刘某在，起义就起不了，所以……。 而且这个传说，张伟知道应该与方腊起义有某些联系，结果是裘道士杀柳后就一直不顺便，慢慢的柳树被传说成不可“杀”的仙，更加奇怪的是枯柳后来也活了。 …… 当然了关于杀柳传说有很多，道理差不多，如黄家的某些前辈讲的杀柳是光武帝时期的事情。 就是光武帝被追兵追踪到会稽山区域，快马到殿口，忽然不见了，追踪兵发现一棵大柳树，就认为柳树与刘姓一样，为了解气，就砍了柳树，不料一刀下去，真的一个头被砍了下来，原来是有人藏在这棵柳树里面？仔细一看，原来是大蛇，蛇头已经咬到了砍树人的头，吓得追踪的兵将惊慌失措而四散逃窜。 光武帝的马还牵在柳树上，追踪兵以为蛇是刘秀化的，蛇死了，就算是已经杀了刘秀，就回去交差了。 而刘秀其实是隐藏在柳树上面，而柳树里面的人做了替死鬼，后来刘秀曾经专门带兵来祭奠“柳树”，其实是祭奠那位“恩人”，后来就有了拜柳树的习俗，也就是柳仙的其中一个传说。 奇怪的是那个杀柳的人，不知道为什么，不久就暴毙了，还有就是后来也有人去砍柳树，没有几天也暴毙了，柳仙之名也就越来越大。 而巧的是殿口里面刚刚是汉高祖时期的一处隐秘基地，即吕后与张良组建的道士势力范围，光武帝也得到了这股势力的援助，不久后功成名就。 …… …… 为什么砍了柳树的人都会无缘无故的出事情呢？听说是老到一定程度的柳树有某种细菌，是不是树的本质是可以化动物的？ 蛇进枯柳！蛇！对了！蛇就是龙的前身，人的前身，以蛇来与陈中的柳树融合，或许……。 第293章浬浦中学（28） 张伟有意识的把自己的灵魂化蛇，蛇的捕食本领相当高强，能吞进比自己大许多倍的食物。 我国古代早就有巴蛇吞象的传说，说巴地有能吞食大象的巨蛇，三年之后才吐出骨头。 张伟认为就灵魂来说，应该如蛇一样的“通行无阻”，可以吞吐任何大件动物。 非洲有一种食蛋蛇，还没有人的手指粗，却可以吞进鸡蛋和鸭蛋，吃完蛋清和蛋黄后，还能吐出蛋壳，当然了有的看起来如蚯蚓一样的蛇也非常的恐怖，就灵魂来说，蛇确实是最好的诠释。 常常有听说，人的墓葬里会有蛇，可以想象一下蛇是如何进去的？简直就是无孔不入。 张伟试试自己的灵魂如蛇一样的上树，感觉相融里有种主动表白的意思，就如自己在对心爱的仙女表白一样，对！就应该是这样的感觉。 …… 外面的世界非常精彩，可可她们还在“练习”“七仙女”舞，别的小妞们也跟着跳，仿佛浬浦中学就是她们的仙境似的。 一些男孩子在相互“拆招”，当然大部分都是看“仙女们”胡闹。 大哥哥与老师们相对忙碌，他们已经决定明天就是大聚会，所以在商量着聚会的各种事项。 …… 陈中的世界与外面的世界其实是相通的，只是这里有特殊的磁场？就如地球上有很多地方是独特的，如死亡三角，张伟认为哪里也可以设想为一个特殊的陈，因为在南大西洋存在地磁异常带，这里只存在地球内部辐射。 百慕大的奇怪是众所周知，有些科学家认为，百慕大之所以会发生飞机和船舶失踪事件，这与该区的地磁异常有关。而地磁之所以异常，这又与太阳—月亮的作用有关。 如新月如钩与满月时候对地球的影响会一样吗？还有春夏秋冬四季的变化中对地球的影响也应该不一样啊！所以自己就把哪里也看成天地之间的一个陈吧！而且一个变化多端的陈！ 是啊！天地之间本来就是一个陈，要不然云而会留在地球？水能够在固体、液体、气体之间循环往复？地球上的生命也可以随之生机盎然？ 那么现在这里的陈，是不是可以认为是人为的利用环境而建一个拥有特殊磁场的陈？ 现在的自己把灵魂蛇化，就是可以无孔不入，张伟想起了白娘子的传说，修炼到一定程度的蛇可以化人吗？ 张伟忽然感觉柳树就如蛇一样的柔，或许这里只是自己的内心世界？那么自己是不是可以拥有这棵柳树，还有那个观音虚影呢？ 蛇是非常奇怪的动物，如东南亚和非洲鲁什马河流域的飞蛇，其肋骨具有较强的活动性，滑翔时能展开，使身体呈扁平状，故能从树枝高处跃入空中，陡峭地滑翔而下，有时快得像离弦的箭，能吞食飞行的小鸟；对于蛇来说，一切动物都可以是食物？ 而非洲黑毒蛇爬行最快，可以高于每秒5米的速度向前冲刺，追赶逃跑的猎物，如此速度有多少动物可以与之比肩？张伟思考着自己应该如何对付自己的“食物”。 自己应该去考虑主动拥有柳树，拥有观音的虚影，甚至拥有这样的一个陈，或者控制一个自己可以控制的陈。 张伟笑了笑，试试看！自己到底有多少特别的地方。 第294章浬浦中学（29） 张伟的灵魂发挥了蛇的吞噬，就是吞柳树！ 奇怪！没有办法下手，因为柳树是可以无限放大的。 于是张伟利用蛇的速度，冲向观音的虚影，那个“一闪一闪亮晶晶”的观音虚影竟然是如此的遥远，自己根本近不了。 这个陈似乎无边无际，这是什么原因？自己清楚的记得，自己只是在梧桐树下一跳而已啊！ 为什么可以如此？而且刚刚方道士的意思这个陈的“寿命”也就快到头了啊！ 自己吞噬不了柳树，自己接触不了观音虚影！ 那么自己是不是可以这样认为，柳树好比厚德载物的大地，观音虚影好比天上的太阳！ 要么等到晚上叫来可可！不是说金刀合，刘家兴吗！ 张伟感觉无奈！外面的“世界”热闹非凡！ 一簇簇的在各自交流着看法，还有就是出谋划策，很多人都在为明天的聚会准备着什么！ 斯舜威大哥哥成了总指挥，陈老师要画画，许大哥做临时编导，黄皓大哥负责拍照，周平儿老师与翁伟民大哥做报幕与后勤，据说那个赵一儿大哥在外面有大任务。 而一些小孩子却只有兴高采烈的享受当下的快乐，如可可一个劲的在吹东白山区域的美，还老是提起以后长大了要建沐春山庄，一脸的陶醉。 咏红、媛媛等在排练舞蹈，甚至决定跳“七仙女”舞，动作都是她们临时在修改，更加还有的就是想加一些“飞”的动作，真是爱闹着玩，张伟摇了摇头。 那个楼杨玲在吹嘘汕头地区的桥，什么母子桥啊！钓鳌桥、石狮桥等等，听起来如会稽山的绍兴似的千桥万桥的，而且处处是水路，船来船往的，还有什么潮州八景、揭阳进贤门、南澳的刘三姐姐风情园、规划中的海湾大桥等等。 似乎广东真的走在了浙江前面了？张伟想起了始悟坑羽湾山脚的晴天霹雳，那个时候自己测了一卦，好象有东南方向先行的兆头，或许改革开放会从东南方向开始？ 东南方向属巽，五行中属木，有风的意思。 而在人的身体里又可以代表腿部，在自然界就是风为先啊！易经的精华之一不就是帝道出震成离吗？ 又万物出乎震，齐乎巽，相见乎离！ 所以说趋势是判断方向之基础，路线只要符合发展趋势，那么必定可以事半功倍。 思路应该符合趋势，所以自己可以联系易经的一些精华来指导自己啊！ 是啊！一切都可以用易经八卦来推演，于是张伟根据观音虚影与柳树起卦，得泽风小过，变卦为咸卦，张伟大喜！ 从身体角度分析，就是以呼吸入手就万事大吉了。 那么就以丹田处种柳树，上丹田的天眼处凝聚观音虚影就可以成功了！ 张伟用起了灵魂观音功法，丹田龙珠仿佛有柳树种子发芽，“无心插柳柳成荫”罢了，呵呵！ 上丹田的天眼处慢慢的凝聚出一种佛光，张伟闭上眼睛，自己的身体就是一个完美的陈，自己可以感应到耳朵可以观音到的任何地方，或许这就是所谓的灵魂观音吗？ 第295章浬浦中学（30） 张伟体会到了身体如陈，这是一个完美的世界，五行齐全。 张伟感觉到了肝的与舌头的“联动”，从而心与眼睛也共同作用，听眼的聚光作用得到了身体的共识，原来如此！怪不得常常听说佛的头部会光芒四射了。 …… …… 一些老同学在为某些孩子们讲浬浦中学，民以食为天，从吃开始，似乎是惯例。 浬浦中学的傍晚非常有特点，吃饭时间一到，吃饭铃声一响，四面八方的人都会向一个地方靠拢。 食堂！这是争先恐后的地方，因为吃饭后的水龙头十分紧张，慢一步就是“延误战机”，有可能会万劫不复，甚至会浪费生命中很多的最宝贵（时间），尤其是对于某些争分夺秒的人来说，与要命也可以“相提并论”。 拿饭盒子、陶瓷菜杯是个技术活，因为那可是水化蒸气的温度。 拿饭盒子一般都是有绝招，如有的在饭盒子外面套一个网袋，有的就是简单的绑一条绳子，这样的话就可以上手，当然了很多同学都会组合，就是几个人一起合作，如三、五个饭盒子绑一起，一般就是好友之间的合作，这样可以节约很多时间，就是轮流代理蒸饭、拿饭。 出大门左转弯10来米，就是厕所，再过去就是食堂，食堂门口一排水龙头，只要是饭后蒸饭时间，这里总是人满为患，见缝插针的淘米、洗东西。 一般的学生都是刚刚开始时候会洗饭盒子，后来大部分都是没有洗饭盒子，直接放米，只是在淘米的时候顺便用米搓一下饭盒子而已。 …… 到了晚饭时间了，天还是亮堂堂的，食堂真的是热闹。 有几个简直是饿死鬼投胎似的，那种速度…… 咏红、黄皓大哥、厉秀伟是教师家属，可可、柏松、红涛、黄建等等都跟着他们混吃的了。 而周伟民、周丽敏、周革红与周平儿老师都各自散去，估计都是附近的人。 伟良、伟波、媛媛等等浬浦人都回家去吃了。 许大哥、翁伟民大哥竟然混到斯舜威大哥哥与陈泉永老师一起去了，原来是闻到了酒味。 食堂对出来过一个天井就是礼堂，礼堂就是日本鬼子的罪恶证地，紧挨着的是花坛，花坛后面是女生宿舍。 花坛里最起眼的是梧桐树与腊梅花，当然里面有很多花花草草，其中就有媛媛贡献的牡丹花。 斯舜威大哥哥、陈泉永老师、许桂盛大哥、翁伟民大哥竟然要在花坛喝酒。 那个黄皓大哥也闻讯赶来，陈泉永老师的跟班陈文岚被“赶”到咏红哪里去了。 …… 花坛里的腊梅树是用差不多膝盖高的砖头围起来的，上面是水泥浇平的，坐人的话也是非常舒服的。 喝酒的情形非常的简单，但是兴致却高！ “梧桐树是凤凰的起点，梧桐是灵树，凤凰是神鸟，神鸟栖梧桐，真的配！今天我们在梧桐树边喝酒，酒气可以醉熏梧桐树，凤凰或许也会被吸引过来。”陈泉永老师是画家，讲究的是意境。 “三毛说过，‘你若盛开，清风自来。修好梧桐树，引来凤凰栖。’，好比浬浦中学就是梧桐树，只要在各方面完善了，那么‘凤凰们’肯定会‘良禽择木而栖’了。”斯舜威大哥哥竟然把梧桐树比喻成浬浦中学了，不过有意思。 自己现在就是在梧桐树上，那么这个陈是不是可以比喻成神鸟凤凰呢？张伟眼睛一亮，凤凰最显著的特点就是可以凤凰涅槃，凤凰代表太平，不就是融合吗？ 张伟感觉受益匪浅，嘿嘿！嘿嘿！ 第296章浬浦中学（31） “《庄子·秋水》中道：鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。意思就是凤凰非梧桐树不栖息非竹子的果实不采食，因为对自己的要求严格，所以凤凰才可以成为神鸟。”许大哥喻意人应该严格要求自己，要成才，就必须有某种特别的“修炼”吗？ “来！来！来！我们干杯！鸟类本身有特殊的磁场，人也有特殊的天赋，如我们汉族重包容，而某些岛国人如豺狼，因为环境不同而已，所谓‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。’。”黄皓大哥是画画世家，家庭环境影响很大，他的个人传承应该也有家庭的因数，比较喜欢文艺类的东西。 他们的喝酒简单、也直接，四舜威大哥哥就是用坛当酒杯，因为只有四个碗，看样子还是不能够尽兴了，因为酒就一小坛，可是他们却有滋有味。 “现在的国家处在开放初期，国际形势是用英语的几个国家比较强势，估计英语或许会在国内流行很多年，我准备试试在英语方面偏重一点发展，你们帮我参考参考！”翁伟民大哥直接就说出了他自己的志向。 …… 是啊！每个人都有自己的视角，每个人都有自己的角度，从陈泉永老师的角度分析自己的处境，就是现在的陈就是自然界中的一分子，如向阳的地方阳气旺，背阴的地方阴气重，现在的自己在梧桐树上，就是梧桐树的一分子。 从斯舜威大哥哥的角度去分析，这个陈就是凤凰，因为它是栖在梧桐树上的一个“生命体”，所以可以认为这个陈有凤凰的某种属性。 凤凰也可以是朱雀的观点来分析，就是离火的代表，那么也就容易理解了。 从许大哥的话里可以认为陈与梧桐树肯定有某种联系，这是一种融合。 从黄大哥的话来代入自己的处境，那么可以认为自己与陈就是符合梧桐树的生长习性。 而从翁大哥的视角去考虑自己的处境，那么自己应该预判自己应该努力的方向。 如果从灵魂观音的角度去分析，那么陈老师与这些大哥哥的话可以比喻成灵泉，用这些声音来洗涤灵魂，张伟认为声音如水，那么用这些声音来浇灌自己丹田的柳树种子，应该会有意想不到的效果。 这个陈就是凤凰的话，那么就可以认为是活属性，所谓离中虚，陈里的一切都是虚无的，只有自己的意识才是自己的收获，这里的风景就是自己心里的风景。 假如自己把这些东西移到自己身体的陈中，那么自己的身体就相当于拥有了这个陈，或许自己的灵魂就可以创造陈了。 自己的灵魂就是金木水火土的混合体，自己的灵魂就是一个可以生机勃勃的世界，灵魂可以是虚的，因为它属于意识，灵魂可以是活的，因为它是生命的一部分，灵魂可以是绚丽多彩的世界，因为心里的世界就是一现实世界为镜子的，自己的灵魂就是身体的主宰。 第297章浬浦中学（32） 张伟感觉幸福无比，因为自己的灵魂观音功法已经入手了，或许假以时日后自己真的可以如仙师一样的变化自己，甚至把灵魂寄在某些动物或者树的身上了。 下面的几个大哥哥与老师兴致很高，虽然酒不多，气氛却是浓如酒。 …… 饭后的浬浦中学操场有一种风景，就是一些女生喜欢的走路，她们会延着跑道走，如现在的咏红已经开始在操场上走路了，走的同时在向旁边的可可等宣扬自己的辉煌成绩单，说自己一般要走10圈以上，一圈是400米，相当于每天都是好几公里。 傻瓜一个，张伟肺腑着，走路也可以吹嘘！自己从廖宅到浬浦有40多里路，还不是走的。 还是可可聪明，走了两圈就不走了，当然也不是省油的灯，操场旁边的健身器上就乱七八糟的玩。 …… 而斯舜威大哥哥他们五人就出校门去了，听说他有一个习惯，就是晚饭后的散步时间里常常会吟诗作对，据说积累下来诗是写了不计其数了，其中有的已经在某些杂志社发表了，那些稿费又被他用来买书，所以他的书很多，当然也有用在买酒上，一般只是在特别高兴的时候才会买酒。 陈老师是画家，据说他画画很特别，于是画画就是会先泼墨，还说这是绝招。 那个赵一儿大哥也是一个画画迷，可惜的是听说有特殊任务，也不知道是什么任务。 许大哥、翁大哥、黄大哥都喜欢写字，说到书法上，那个斯舜威大哥哥的字据说已经有卖钱了，高手啊！ 很多人都在商量着明天的聚会，红涛与柏松打算是，有机会的话就上去与岛国人打一架。 …… 那只猫仿佛在照看着可可，或许就是保护可可。 自己耳朵里的那位不知道在什么地方，也许那棵桑树也有什么特别？ 伟良、周伟民、校中、君信、伟波又来了浬浦中学，同时来了几个伙伴，余文峰、于益峰、还有一个叫毕仲得的，他们在谈论张伟的踪迹。 周伟民说张伟肯定在花坛，张伟认为周伟民也可以修炼发光的珠子，或许也有某种特殊的传承？ 余下的人在讨论如何的把张伟“揪出来”，当他们看到可可在玩操场边的健身器材，而且不远处那只猫也在注意着可可，就认为张伟的可能情况。 可可是多么的灵动，一眼就看出了他们“醉翁之意不在酒”。 可可故意等咏红走近的时候过去搭讪:“记得张伟哥哥说了，那棵桑树非常特别，从风水上分析，应该会出人物。”。 可可的话有创意！伟良他们一下子就去了桑树方向，而且哪里就临着王涛班长的住所。 路上伟波认为可以请教王涛班长，因为他的推算是非常“恐怖”的。 如王涛刚刚学习下围棋，就可以后来居上，把附近的一些高手全部“拉下马”，听王涛班长的意思，他就是会算下面的步骤应该如何的下。 第298章浬浦中学（33） 斯大哥哥一行人回来了！黄皓大哥的手里拿着一大叠照片！ 张伟感觉到了他们的谈话，知道了哪些都是岛国拍的照片，就是岛国人去照相馆洗照片，黄皓大哥的朋友就是照相馆主人，黄皓大哥在来浬浦中学前，先去知会了朋友，碰巧看到了张伟的相片，于是就留了一手。 原来是张伟与沙琪玛的战斗情况都被拍照了，看起来自己已经被岛国人特别关照了！ …… 很快张伟照片的事情风靡全校了，一些小妞如痴如醉了！ 唉！长的帅！也是麻烦！偏偏自己还是“神仙”。 想想曾经的大理段公子，有个神仙姐姐，真的好羡慕，好在自己身边还有一个可可！ “真的太帅了！”是童言无忌的黄洁，黄皓大哥的妹妹，张伟想起传说中的靖哥哥与蓉妹妹，嘿嘿！ “是啊！帅哥哥是帅得一塌糊涂啊！啧啧！啧啧！”旁边的楼杨玲也是童言无忌啊！张伟想起了过儿与小龙女。 …… 在桑树里面的蚕场，其中的一间房子里，人满为患，只有一个醉兮兮的孩子在说话，别的都哑口无言。 “可可说是张伟进了陈，从浬浦中学的环境来分析，有可能性的只有大桑树与那个花坛了。” “很简单，浬浦中学有很多树，一般都临近墙，而且树叶都‘红杏出墙’了，建陈还有意思吗？” “桑树也不可能，一是因为靠墙，墙外面除了一条小沟，就是路了。” “所以说最大的可能就是在花坛，虽然食堂附近的天井也有大树，那块花坛向医务室走小门出去的空地上也有树，可是那些树的附近杂乱无章的，而且是废弃似的，根本没有灵气可言，所以张伟肯定在花坛里。” “花坛里最有灵性的、最有承受能力的就是梧桐树，所以梧桐树就是建陈的必然选择。”这个王涛，厉害！ …… 可可也看到了张伟的照片了，她是若有所思，她知道张伟哥哥还有隐瞒实力，她丹田也有龙珠，或许自己到时候也可以如此的飞，如此的飘！ …… 虽然一些小孩子在沉迷某些异想天开的事情，可是一些大姐姐们却在为明天的聚会打小算盘了。 她们的意思非常明显，“七仙女”舞应该是我们来跳啊！小屁孩太小了，跳“七仙女”舞不像样！ 没有不透风的墙，大姐姐们要跳“七仙女”的消息马上传开了，那些打算明天跳“七仙女”舞的几个气跳了，凭什么啊！八婆！ 因为大姐姐们在操场上训练起“七仙女”舞，小女孩子们就暴跳如雷了！这不是明摆着欺侮人吗？ 哪里有压迫，哪里就有反抗！心也一样！ 终于！两方“势力”间“开撕”了。 “七仙女是大人，你们知道吗？小孩子跳算什么！有没有胸的七仙女吗？”一个大胸胜过“凶器”的居然要王炸了。 “有不要脸的七仙女吗？哎呦呦！那个绑大姨妈的绳子都知道抵制了！”某某某在嘲讽那个有“暴露痕迹”的某某某了。 “没有关系，明天我用无侧漏，保险！”真的是寸土不让啊！ “其实你们可以合作啊，先小的上，再大的上，后面还可以合作着上。”临时编导许大哥接话了。 第299章浬浦中学（34） 许大哥的话如大家一怔，对啊！合作不就是双赢吗？ 有双赢的思路了，双方竟然马上就嘻嘻哈哈了！张伟摇了摇头，知足常乐真好！许大哥处理事情真的是有条不紊，其实自己心里真的想看好看，只是这个是不能公开的心里秘密！ 自己在想如果咏红去吵架的话，会是如何的样子？是可爱！还是根本就不是吵架的料，还有想就是吵架了后会不会有打抱不平的人，奇怪了！现在自己怎么会有幸灾乐祸的想法？ 看起来晚上没有好看可以看了，可惜！ 忽然张伟感觉有人向梧桐树靠过来，那是一簇簇的，张伟数了数，有个10多个，原来是听说当时有人看到张伟到了梧桐树下，不过转眼之间就不见了。 这个时候伟良、周伟民等等也过来了！他们打算今天晚上把张伟揪出来。 红涛与柏松也来了，那些大哥哥们与陈老师也来了，甚至一些本来没有这份“心思”的人也来了，可可与咏红她们也来了！ 为什么所有矛头一下子都到这里了？是不是自己暴露了什么？ “你们有没有发现，可可手上的柳树枝条是多出来的，就是说那条与如蛇扭曲样子交手的柳树枝条是多出来的！”是斯舜威大哥哥，如此细心啊！唉呀！唉呀呀！疏忽了，当时应该处理掉这个麻烦的。 “张伟！我们知道你就在梧桐树上了，是不是可以下来了！”许大哥在叫。 这个时候天色已经黑了，或许是大哥哥们有些担心吧！ “可可！你就告诉大家吧！就说你的张伟哥哥确实在梧桐树上，可是又与梧桐树是两个空间的，陈里面有柳树，还有观音菩萨的虚影，明天早上陈就没有了，所以让大家散了吧！明天早上见！”张伟与可可交流交流，希望可可可以说通大家。 可可转达了张伟的意思，而且说明了空间的原理，就是有高人利用环境建了一个陈！而且陈对于人的要求非常苛刻，一般人根本没有办法感应到的。 在可可的解释下，很多人都“依依不舍”的散了。 一些好奇心特别强的留下来了，还有就是与张伟比较铁的一些人还是没有散去！或许还有什么话要说？ “可可！你和大家说一声，就是大家可以说话聊天的，自己可以听到他们的谈话。”可可连忙照说了。 “张伟！你饿不饿啊！”咏红先问了，可能这个也是大家想问的，所以交头接耳的，似乎在等待回音！ “可可！告诉大家，陈里面就如仙境一样的，就是不吃不喝也没有关系的，因为陈里面是一个平衡环境，有听说过神仙会饿吗？”张伟与可可交流着，可可就做传声筒。 …… 几乎所有人都问了一些嘘寒问暖之类的话，着伟也通过可可交流了，还是可可下“逐客令”了，说是要大家准备准备明天的事情。 在将信将疑中大家走了，反正这个陈到明天早上就没有了！到时候再说吧！ 都走了！呵呵！张伟笑了笑。 “都走了！我爬上树去看看！”一个熟悉的声音响了起来。 第300章浬浦中学（35） 是红涛与柏松！红涛比较武，柏松偏文，说要爬树的肯定就是红涛了。 这个红涛！爬上来也没有用啊！地球上奇怪事情多了！如百慕大，就如人的肚皮一样，人喝水了、吃饭了、吸气了，肚皮可以全部包容，张伟的理解，百慕大就是地球的肚子，地球也是生命体，也需要呼吸。 地球的呼吸让很多东西都如空气一样的被吸收了？是啊！说到地球呼吸，张伟想到了这个陈，那么这个陈应该也有呼吸吧！ 红涛是真的爬上来了，柏松却在下面望风，这个淘气的红涛！ “绰号虎子”的红涛，确实是虎气十足的。 张伟试试去沟通红涛，发现红涛有点感觉，却没有连心。 “张伟！你在吗？”红涛在爬树的时候想联系张伟，可是张伟发现自己的声音传不出去！ 看着红涛越爬越高，张伟怕有危险，就联系可可！ “可可！你出来让红涛回去，他现在在爬树，树太大，我怕他有危险。”没有办法，只好让可可来“主持大局”了。 可可一听就急了，快速赶到。 “赵红涛、我张伟哥哥说了，他看到你了，也听到你喊他的声音了，但是你必须下来。”可可是谁，那是气势。 这不红涛悻悻然的下来了，还嬉皮笑脸的问，张伟是真的听到他的话了，仿佛非常好玩！ “对啊！你问的是:张伟！你在吗？”可可在炫耀着。 红涛与柏松散去了，这里又是一片宁静了。 可可与咏红就宿在梧桐树旁边的房间里了，因为可可想住这个地方，所以好客的浬中人就提供了方便。 …… 张伟就修炼着所谓的功法，同时在寻找陈的“呼吸”窍门。 所谓修炼无岁月，时间很快就到了半夜。 张伟的心得体会是越来越多了，浬浦中学的许多学子在陋室中笔墨可以抒怀，学校的师生随岁月而呼吸着，这就是浬浦中学的生命，她的健康来源于好的校风。 那么现在的这个陈，它呼吸的基础是什么，是梧桐树吗？ “呼！”的一声，惊鸿一瞥，原来是岛国少女来了，这个臭东西，肯定不会有什么好事！ 果然！她在寻找什么？ 竟然带了一条小的灵蛇，这个时候猫就守在可可与咏红的房间外面，看来她们是安全的。 岛国少女转来转去的，似乎没有寻找到目标？或许她在寻找自己？张伟为岛国少女定了“莫须有”的罪名，就是为了与自己作对。 在柏松与红涛的房间门口，只见岛国少女运用了摄魂术，就是一种搜魂动作，目的是为了搞清楚地方的某些记忆。 张伟有涉猎过一些灵魂类的秘术，看到了岛国少女的举动，就清楚了岛国少女的目的了。 柏松与红涛在迷迷糊糊中感觉岛国少女让他们咪一口她的咪咪，然而告诉她张伟在什么地方。 可是就算两个小孩子咪了咪咪，还是说不知道，自从来了浬浦中学后，就没有见过张伟。 无可奈何中岛国少女又去寻找别的对象了，啊！是去黄皓大哥的房间门口了。 嘿嘿！会不会有大动静？ 第301章浬浦中学（36） 这个岛国少女去撩拨黄皓大哥了，哎！情何以堪啊！ 这种搜魂术，黄皓大哥会“熬得住”吗？ 在岛国少女的操作下，黄皓大哥就得接受“干柴烈火”的洗礼，看黄大哥的表情似乎还是有点刺激的，也许还更加享受吧！可是后来岛国少女还是一脸的怒色，难道黄皓大哥没有说出自己的下落？ …… 翁伟民大哥也在经历着“玉人如雪白”的考验，刺激！那种表情是透骨的受用，可是最后岛国少女还是怒气冲冲的，难道还是没有打听到自己的藏身处？ 轮到风流倜傥的许帅哥了，张伟看到了岛国少女似乎有点陶醉的神情，他奶，奶，的，什么表情啊！难道见到帅哥就没有原则了，不过结果还是岛国少女一种失望的脸色。 原来他们都如此的讲义气啊！张伟感慨了一下，这是必须感慨的！美人计啊！除非他们不是英雄，要不然怎么可能过得了这一关，当然要么岛国少女不是美女！ 对！岛国少女肯定不是美女了，那是蛇蝎女人！ 岛国少女去陈老师哪里了，哎呀呀！还真的是不到黄河心不死啊！ 陈老师的脸红了，这个岛国少女真的无耻，搜魂就简单一点好了，高得如此复杂，看还是恼怒吧！ 还不死心，又去斯大哥哪里了，折腾了好长时间，应该快天亮了吧！ 斯大哥那个“天亮翘”了，脸上有点笑形。 可是岛国少女还是怒气冲冲的样子，看来她又白费心思了。 岛国少女的灵蛇被猫爪抓了一下，灵蛇居然跳到梧桐树上来了，而且是爬上来了，张伟颇感奇怪！或许灵蛇可以感应到这个陈？ 蛇居然进陈了，柳树去摸灵蛇了！传说中的柳仙就是蛇！ 什么意思啊！观音虚影也仿佛与蛇有点亲近！难道它们之间有什么联系吗？ 蛇可以进陈，说明了什么？张伟忽然感觉到了蛇可以与柳树、观音虚影交流！ 这算什么吗？陈既然教自己灵魂功法，那么应该与自己的关系密切啊！ 张伟万思不得其解？蛇与陈！ 难道是因为自己有心的缘故？蛇是动物，只是感觉而已？ 是自己用眼睛去看！用心去测量陈的缘故？ 张伟闭上眼睛，心若止水！灵魂观音！耳朵在呼吸？感觉蛇上自己的身体了，也没有什么了，或许蛇已经被柳树同化了？ 张伟试着用灵魂去我摸灵蛇，灵蛇居然可以与自己交流！ 难道蛇与人的灵魂有某种特殊的交集吗？ 张伟试着灵魂寄托到蛇身体上，竟然自己可以指挥蛇了！ 张伟的灵魂寄托在蛇身上，用蛇的角度分析陈，柳树就是灵气的聚合体，观音虚影就是陈呼吸的波动！ 那么观音虚影就是陈的呼吸了，也就是陈与外面的世界对接处？ 曾经在外面看到观音虚影就是这里有人从陈里面出去了？也许就是人的灵魂出去了，然而陈就与外面接触了，也就是陈呼吸了？ 可以说观音虚影其实这是空气而已？她就是眼睛看到了出陈灵魂的影子？ 张伟懂了！灵魂大部分牵扯着身体，同时兼顾着灵蛇向观音虚影冲去。 …… 陈外面的岛国少女看到灵蛇被猫抓伤了，就用灵魂一感应，就知道遇到高手了。 岛国少女吃惊不小，竟然不敢逗留了？ 第302章浬浦中学（37） 张伟没有睁开眼睛，就是跟着灵蛇走，张伟自己也仿佛是蛇一样的灵敏了，蛇的舌头几乎可以感知到任何细微的呼吸，张伟感觉自己学习到了很多！ 还有蛇的身体结构也奇特，可以吸进几倍与自己身体的东西，张伟认同了人把意识强加到蛇身体上，让蛇吸收10来倍于自己身体的气体，那么结果修炼，飞起来应该不难。 张伟也仿佛明白了，为什么灵魂高手要寄托在蛇身体上修炼了。 岛国少女走了，又是偷鸡不成蚀把米了。 自己得到了一条灵蛇，在陈里应该是被抹去了岛国少女的灵魂记忆了吧！或许自己也可以养蛇？ 张伟想着既然自己可以跟着蛇走了，就睁开了眼睛，好奇心促使自己要想方设法去弄清楚，蛇会如何出陈去。 竟然是顺着柳树往上就行，柳树顶有二十八星宿中的牛郎织女星宿图，难道神话故事中的牛郎织女，说的是牛郎织女的星宿分布故事？ 张伟有种恍然大悟的感觉，陈没有离开过自然界，自己应该有这种分辨的能力。 与蛇到了柳树顶，观音虚影活了，张伟看到了一幅奇怪的修炼图，就是灵气的聚散途径。 那是天眼的燃烧，是啊！自己把气吸进丹田，气提供骨头氧气，同时骨头中的某些精髓化水，水又回馈肺，甚至舌头，于是心就亮了，眼睛也放光了，上丹田仿佛燃烧了某些能量，天眼看到了身体中的五脏六腑，那是一幅图！ …… 蛇已经出陈了，张伟也要出陈了，曙光已经照亮了世界，也照亮了张伟的心。 灵蛇非常的灵，竟然如曾经的龙兄一样的善于隐了，或许自己的丹田龙珠对它有某种吸引力？ 浬浦中学的早晨分外清明，似乎今天就是清明了，张伟笑了笑。 因为在梧桐树下，已经热火朝天了，议论纷纷的都是张伟，可可是嬉皮笑脸的。 大哥哥与某些老师们微微的笑，就如一种无声的语言，又有音乐的韵味。 只是黄皓大哥拿了个相机，把自己当沉鱼落雁的西施了？ 兄弟们都是一种崇拜的眼神，同时也有一种骄傲的透明感。 小美女们是微微一笑很倾城，个别的还拿着那个相片，痴痴的样子，就是美！ 当然了！张伟自己也在心里臭美着。 …… “张伟出来了！”叫的是小美女中的一位，看起来小帅哥还是有暖意的。 没有多少欢呼！因为很多人都熟悉得如左右手，激情确实没有必要，重要的是心里的那份爱意。 黄皓大哥的相机在工作着，那种声音有某种此性。 “你人出水芙蓉般的惊艳！阳光就是你的伴侣。”陈文岚在轻轻的呢喃着，好象把自己比喻成美女了！张伟一种无可奈何的样子。 “张伟哥哥！有没有好东西给我啊！”这个可可，也不看看旁边这么多人，不知道什么叫财不外露吗？ 这个时候，陈也慢慢的散去了某种罩衣似的，观音虚影向天空飘去。 “观音菩萨！观音菩萨！张伟就是神仙！”有人大声的喊了起来。 第303章浬浦中学（38） 在某些人的眼睛里，张伟已经是神仙了！ 这个时候奇迹出现了，陈没有了，灵气随着观音虚影的升天而“水漫金山”似的涌向浬浦中学的角角落落。 曾经鬼子大屠杀过的地方，也有了奇怪的现象，就是灵气大阵仗的吞噬某些污垢之气，而后就“大同”于别的地方。 让大家惊奇的张伟下树不是爬的，而是滑中带飘的，小妞们“着迷”了，太“难以置信”了。 不过张伟一到地上就被“可可占有”了，于是什么洗脸刷牙、吃喝拉撒的。 …… 主席台已经布置得“气势恢宏”了，小妞们又在传阅相片了。 不过这次的相片主题不是张伟，是柳树枝条与“七仙女”。 奇怪的是与吃不饱人战斗的场面中的柳树枝条竟然拍不到，照片上只是迷迷糊糊的虚影，而这件事情马上被老师与大哥哥们要求封口了。 于是乎那些个“七仙女”就趾高气扬了，可可还是平静的，应该说是经历过大场面的人了。 咏红就不行了，居然大声高唱《一条大河波浪宽》了，还直接把声音“拉到天上去”了，这个嘚瑟劲，就象真的已经是七仙女了似的。 媛媛还要离谱，不但唱歌，还跳舞(((((())))))，载歌载舞的样子呢，让一些小屁男孩疯了似的挤着。 另外的几个吗？凑机会就起个哄，就是拼命的为咏红、媛媛叫好，其实肯定是为了突出她们自己了。 不过那个文岚还是比较淡定的，估计又在想什么好句子了。 黄鹂鸟与小青鸟本来就是叽叽喳喳的，这次更是借题发挥，看黄鹂鸟竟然写字了，高兴了吧！ 黄建应该是不过瘾，还自顾自的跳了七仙女舞！ …… 因为这个相片效应，那些要跳七仙女舞的大姐姐们就别提多兴奋了，笑逐颜开的模样，如喝了兴奋剂一样。 斯大哥在指挥着聚会的步骤，陈老师指指点点的提着宝贵意见。 大哥哥们就是搬东搬西的忙，好的是帮忙的人还不少。 随着时间的过去，人也越来越多了，浬浦附近的一些“民间高手”也陆陆续续的来了。 金铭君也与一些人来了，张伟心有所感，很多事情都可以放心了。 周伟民、余伟良、红涛、柏松等等小孩子们都在操练着某些招式。 …… 赵一而大哥来了，传来了很多信息。 东阳方面，八仙陈大显神威，把一些盗墓的都围起来了，警察也出面来维持了，盗墓的被进局子了。 嵊州方面，某些想去研究赵广信“古迹”的被神仙家族的灵魂高手吓得屁滚尿流的，其实就是大声说话，却不见人。 而最重要的是，赵一而大哥证实了灵一的父亲出了大力，因为就是灵一的父亲告诉岛国的灵魂高手来浬浦中学了。 还有赵家的小试炼已经过了，去的人都通过了，也就是说那个水永算是通过了。 …… 张伟的早餐非常丰富，鸡蛋、清明粿、还有从大街上买的油条、豆浆、馒头等等，张伟也根本不客气！ 第304章浬浦中学（39） 张伟吃饱喝足了，就在可可等的前呼后拥中出发了！ 在大操场上，那些准备跳“七仙女”舞的大姐姐们还是马不停蹄的练着，或许对她们来说，吸引力太大了。 尤其是哪位有“胸器”的，简直如传说中的柳姐姐一样的爱放电。 眼睛是一闪一闪的，跳得特别有劲，怀里的小白兔非常活泼可爱！一些大哥哥们笑得嘴巴都僵住了。 主席台已经搞好了，看起来效果不是一般的快。 金铭君等等神仙家族的人员在检查着某些角落，或许他们有什么消息得到了？ 赵一儿大哥又有消息传来了，就是大岩寺方向的神功又显露了，因为有人把一些灵魂受过伤害的人抬到了老和尚面前了。 而且有越来越多的趋势，据说老和尚也有神木用来做药。 门口有大动静了，原来是有人在打架了。 张伟意识非常清晰，原来是姐姐他们来了，而且其中的一个岛国少年已经与赵水永打了起来。 灵一与姐姐没有办法过去帮忙，因为还有3个岛国少年围在身边，张伟连忙招呼金铭君出去帮忙。 水永虽然打不过岛国少年，可是也不弱，原来就是灵族，加上上次破茧爷爷教了一些气的知识，现在的他更加的有灵性了。 |
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